讀后感是讀完一本書后，根據(jù)自己的感受、體會和思考，總結(jié)出來的一種書面表達方式。讀完一本書后，我們常常會有很多感想和思考，寫下讀后感可以幫助我們更好地記錄下這些想法，并對書中內(nèi)容進行梳理和總結(jié)。讀后感不僅可以鞏固我們對書中知識的理解和記憶，還可以加深對作者觀點的領(lǐng)悟和理解。讀后感也是一種對自己思想的剖析和反思。讀后感對于形成積極的閱讀態(tài)度，提高閱讀理解能力和寫作表達能力都非常有幫助。我們每個人都可以通過讀后感分享自己的閱讀心得，相互啟迪，互相學(xué)習(xí)。如何寫出一篇內(nèi)容充實、條理清晰的讀后感？接下來是一些讀后感范文，希望對大家在寫作時提供一些思路和參考。
教師的讀后感篇一
我喜歡看楊紅櫻阿姨寫的《非常老師》。
這本書給我印象最深的是《神秘老師》，這位神秘老師叫“蜜兒”，她常打著一把紫色的傘，永遠披著一條大圍巾，其實仙女才是她的真實身份。
她有許多名言，其中我最喜歡這三句：
1、每個孩子都是世界的奇跡，因為每一個孩子都是世界的唯一。
2、生活是美麗的。能發(fā)現(xiàn)這種美麗，感受這種美麗的人，也是美麗的。
3、當(dāng)你微笑時，整個世界都在與你一起微笑。說的多好啊，我們是奇跡，我們是唯一。
在《神秘老師》里我最喜歡《微笑的空氣》。在紅宮學(xué)校里，蜜兒老師從來都沒有看見過有人面帶微笑。沒有微笑的地方，蜜兒老師覺得有點兒冷。她想了一個辦法，她要讓紅宮學(xué)校的老師和學(xué)生的臉上沒，都有微笑。蜜兒只有回到天上，去請教哪位已經(jīng)活了九千九百九十九歲的老仙人，蜜兒一跺腳，回到了天上，向老仙人要了微笑的空氣……早晨，蜜兒走在走廊上。老師微笑著，同學(xué)微笑著，蜜兒也笑了。
我從幾句名言和故事中知道了：我們是唯一，世界上只有一個我；我們要笑，因為笑是快樂的開始。這本書讓我受益匪淺。
教師的讀后感篇二
最近就段時間我總是在讀作者陶繼新老師寫的書名叫《做一個幸福的教師》一書，該書有著他的三個講演錄，“讀書與教師生命成長”、“打點幸福人生”、“孔子的精神世界”。捧著此書，感覺很奇妙，初讀時，興奮無比，感覺到一種心靈的平靜與靈魂的提升，越往下讀心頭越有沉甸甸的感覺，而且揮之不去。沉甸之外，感覺頭腦中一片綠地鋪展開去，綿延無盡。讀后不由思索，什么是教育？什么是幸福教師？答案模模糊糊，忽近忽遠，若有若無，一驚之下，一向在小范圍內(nèi)不無自負(fù)、自信的我，不知所向。
透過兩千五百年的風(fēng)雨歲月，審視我們這天的教育，在我看來，此刻的教育也曾強調(diào)“以人為本”。讀完《做一個幸福的教師》一書，才知自己思想多么淺薄，大談“以人為本”的時候并不明了什么是人之“本”，怎樣去“以人為本”。是啊，以前提出的“學(xué)生參與度高、時間利用率高、目標(biāo)達成率高”的課堂三維目標(biāo)，對人生命質(zhì)量的提高、對靈魂幸福指數(shù)的幫忙能有多少？只但是是把知識的掌握、潛力的提高，透過一種近于反復(fù)訓(xùn)練的方式做了一種規(guī)范和評價范式。直接效果自然是提高成績服務(wù)于考試。
我從事教育工作已經(jīng)十六個年頭了，我一向以來在思考學(xué)生的健康發(fā)展靠什么？成績，顯然不是全部，因為我們成人之后的生存靠的是綜合素質(zhì)潛力；不是成績，顯然也不對，因為成績是敲門磚，沒有優(yōu)異的成績就不能提升人生的生存起點。讀完《做一個幸福的教師》一書大大提高了我我對我本身工作，對學(xué)生教育成績的認(rèn)識。對學(xué)生教育在學(xué)校和家庭的共同教育的結(jié)果，如此說來，學(xué)校教育與家庭教育既要關(guān)注學(xué)生的成績也要關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)潛力的提升。直奔成績?nèi)趸瘜W(xué)生綜合素質(zhì)潛力的提升是片面的，不談成績說是素質(zhì)教育也是片面的。素質(zhì)教育的要義就是要關(guān)注生命健康、關(guān)注生命快樂、關(guān)注生命幸福、關(guān)注生命習(xí)慣、關(guān)注學(xué)生一生發(fā)展的教育！
陶繼新老師《做一個幸福的教師》一書中關(guān)于教師和學(xué)生相處學(xué)習(xí)的環(huán)境，我認(rèn)為在教師職業(yè)幸福感最重要的源泉，是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都能夠從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你，你就務(wù)必學(xué)會感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點并不容易，但如果你只明白權(quán)威，那也許你會離幸福更遠。在本書中提到了學(xué)校教育與家庭教育的重要性，和諧給予每個人的重要性，所以學(xué)生健康成長，老師、家長是引路人，“一個人能走多遠要看和誰一齊走”，老師與家長對學(xué)生的成長來講期望方向永遠是一致的，所以家校教育就應(yīng)和諧，只有和諧才能共振，只有共振才能有最大可能的生成。因此老師埋怨學(xué)生、家長埋怨孩子，老師埋怨家長、家長埋怨老師都是不利于學(xué)生健康成長的。當(dāng)你學(xué)會贊美學(xué)生的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美家長的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美老師的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美孩子的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美學(xué)校的時候……，所以贊美在本書中有著很深的見解，我們也就應(yīng)去將我們的贊美去發(fā)揮去應(yīng)用去實踐！
陶繼新老師《做一個幸福的教師》一書讓我真正體會和學(xué)習(xí)到了好多教師就應(yīng)具備的很多知識和很多方法，讓我有著對教育對社會對人生的態(tài)度，對做人的樂觀用心向上的工作態(tài)度，對我們身邊的孩子，關(guān)注孩子的心靈，尊重孩子的人格，培養(yǎng)孩子的自尊自信，都有著太多的幫忙。所以我認(rèn)為這本讓我們教師隊伍增加知識儲備增強我們的好學(xué)興趣都有著太大的幫忙。尊重孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境已成為素質(zhì)教育的主旋律，成為教育改革的當(dāng)務(wù)之急。只要老師懷著一顆愛心，處處留意，微觀入手，扶起孩子自信之樹，那么我們的學(xué)生就都是可塑之才，只要我們用全部的愛細(xì)心呵護每一株稚嫩的幼苗。只要有愛的陽光，只要有愛的雨露，總有一天，每一株稚嫩的幼苗都會成為參天大樹。那時才是我們做一個幸福的教師最幸福的時候。做一個幸福的教師?。?！
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，感受頗深。剛開始看到書名，心里想著，哪有老師會不抱怨呢要抱怨的事情太多了。一向以來，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)。但是隨著時代的發(fā)展，獨生子女是越來越多，家長對教師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。抱怨，似乎也成為“釋放”壓力的一種方式。但是這本書里的第一章有這么一句話：“抱怨是懦弱、無能的最好詮釋，他像幽靈一樣到處游蕩、饒人不安?！彼晕覀兘處熞{(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對生活充滿信心，對工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會不會更多些呢就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，立刻就會被批評一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實冷靜下來，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰能保證什么小動作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了。“很多時候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要。”這正如自然萬物的生長一樣，在摩擦的過程中，學(xué)會了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會生存，在摩擦中成長，這是一種自然選取的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會抱怨：此刻的孩子怎樣那么不聽話怎樣那么坐不住怎樣那么難教怎樣那么不愛學(xué)習(xí)家長怎樣也不管管等等。其實，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動。其實轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰恕Ｓ械耐瑢W(xué)作業(yè)沒做齊，可能確實是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好，因為他就只能考成那樣，也就那水平，他已經(jīng)盡力了。當(dāng)應(yīng)對學(xué)生的問題時，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會了好多道理。
做智慧的研究者——讀書有感。
白下進校馬瞬琴在冬天寒冷的假日里，讀著陳震老師的書——《做溫暖的教育者》，很受感動。我在思考，作為白下區(qū)教師進修學(xué)校的教研員，不僅僅要做一個溫暖的教育者，更要做一個智慧的研究者。
做溫暖的教育者，需要我們在工作時，充滿愛心、充滿真心、充滿公心、充滿慧心。讓我們的服務(wù)對象能真切感受到我們平等、理解的愛。這應(yīng)成為我們的自覺行為。而做一個智慧的研究者，則是我們每一個教研員應(yīng)有的追求。
智慧是對事物能認(rèn)識、辨析、決定處理和發(fā)明創(chuàng)造的潛力。智慧的研究者，是指研究者在認(rèn)識事物、分析事物、決定事物并在實踐中遵循事物規(guī)律、實現(xiàn)行為目的的過程中，始終以研究的心態(tài)參與其中，不斷獲得新的體驗，得到新的認(rèn)識，取得新的成果，與此同時增強并發(fā)展著自身的這種研究潛力。我想自己是一名從事幼兒教育教學(xué)研究的工作人員，在長期的工作實踐中，自己也在不斷地提升屬于自己的教育智慧，我感到成為智慧的研究者是一個長期的過程，是我終身的追求。
教研員的主要工作是開展高效的教師教育，有效地促進教師的專業(yè)成長。在《課程研究與編制導(dǎo)論》一書中，斯騰豪斯提出教師專業(yè)發(fā)展有三條途徑：透過系統(tǒng)理論學(xué)習(xí)；透過研究其他教師的經(jīng)驗；在教室里檢驗已有的理論。教師的學(xué)習(xí)同兒童的學(xué)習(xí)一樣，是一種主動建構(gòu)的過程，教師是在自己原有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷探索、研究、驗證、發(fā)現(xiàn)，不斷吸收同化各種新信息，從而建構(gòu)整合成“自己的”教育理念，構(gòu)成教育潛力的過程。斯騰豪斯的后二條途徑都涉及“研究”。教師成為研究者已是教師發(fā)展的必然趨勢，近年來超多的研究證明，以先進的理論為指導(dǎo)，引領(lǐng)教師研究自己的教育實踐活動是教師成長的重要途徑。
作為一個專業(yè)的教研員，要和一線教師組成學(xué)習(xí)研究共同體，和教師們一齊，用心探索與解決教育實踐中的問題，努力提升教育實踐的科學(xué)性、合理性，幫忙教師逐漸由新手型向成熟型、專家型教師發(fā)展。
要引領(lǐng)教師研究，就務(wù)必了解教師研究的本質(zhì)和主要特征，我認(rèn)為，教師研究的過程就是教育教學(xué)的過程，是在教育教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)問題，研究問題，解決問題。教師研究的根本目的在于改善教學(xué)，提高教育質(zhì)量，促進兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展。教師研究是為了教育教學(xué)而研究，是在教育教學(xué)中研究。教師研究的最終目的是實現(xiàn)“專業(yè)自主”——對于教師個人來說，意味著能夠運用專業(yè)知識獨立進行決定、決策。完整地說，“專業(yè)決策”是在工作中“運用高級縝密的知識，作為決定和行事的標(biāo)準(zhǔn)。決定即指一個人運用專業(yè)知識診斷、分析事情的前因后果，思考各種可能的行動方式，并評估行動及決定可能造成的長遠后果的認(rèn)知過程。”
每當(dāng)想起這些，總感到職責(zé)重大，做智慧的研究者是我的長期追求。我要不斷努力學(xué)習(xí)讓自己逐漸成為智慧的研究者，也要帶動全區(qū)的幼兒教師把做智慧的研究者作為共同的追求目標(biāo)。
讀一本好書，猶如同一位為高尚的智者交談，使人受益匪淺?！蹲鲎吭降慕處煛肪褪沁@樣一本充滿智慧的好書。在這本書中，，彭興順大師從“做卓越的教師”、“做幸福的教師”、“做會育人的教師”、“做會上課的教師”、“做會寫作的教師”、“做會當(dāng)家長的教師”等等方面論述了如何做卓越的教師，為教師專業(yè)發(fā)展指明了前進的道路。寒假里拜讀、品味《做卓越的教師》，我對教育、對教師的工作有了更深更新的認(rèn)識。
“做卓越的教師”強調(diào)：“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)！”“讓每一個學(xué)生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育所終極追求的目標(biāo)，這才是把我們國家和民族引向騰飛和強盛的教育！”能夠從學(xué)生長遠來分析思考，真正體現(xiàn)了教育為學(xué)生的終身發(fā)展奠基?！耙囵B(yǎng)卓越的學(xué)生，就務(wù)必有卓越的教師！
卓越是教師專業(yè)發(fā)展的理想境界。追求卓越是教師體驗職業(yè)幸福的過程，是對人本質(zhì)的弘揚和價值的升華?！币胱呦蜃吭?，務(wù)必自覺從六個方面進行修煉：差異有限，潛能無限；不能離開，好好愛她；勇于實踐，善于積累；博覽群書，以書為友；沒有最好，只有更好；加強研究，勤于寫作。書中列舉了一個個鮮活的事例，講述了一個個富有哲理的故事，彭老師深入淺出的對這六個方面作出生動詳盡的講解。
“一個人想要自己成為怎樣的人，他就能成為怎樣的人”?！斑@天做事的態(tài)度，決定了明天存在的狀態(tài)?！弊鼋處煟鸵ψ鲎吭降慕處?，這不僅僅僅是教師個人事業(yè)的追求，更是更是一份職責(zé)，是一份沉甸甸的職責(zé)。今后，在自己的教學(xué)中，我將會按照書中講的六個方面修煉自己，更加熱愛教育事業(yè)，“愛我所選終不悔”；多讀書、讀好書，“腹中有書氣自華”，以書為友，不斷豐富完善自己；在日常的教育生活中，更加注重教研與反思，積累教育教學(xué)經(jīng)驗，注意多磨“斧子”，在反思實踐中使自己的教育教學(xué)水平不斷“登新高”，走向卓越。
讀陶行知文章有感。
透過學(xué)習(xí)我深刻體會到：書中提出許多教育觀點，陶行知先生對學(xué)生的愛還應(yīng)表此刻對學(xué)生學(xué)習(xí)、思想、生活上全面關(guān)心愛護，這是陶行知教育思想的體現(xiàn)，也是陶行知教育思想的實踐，貼合幼兒園現(xiàn)代教育的理念。我作為一名幼兒教師，要愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、要為人師表、盡職盡責(zé)、讓家長放心。
偉大教育陶行知是“萬世師表”，他的教育思想將繼續(xù)影響著幼兒教育的改革，在幼兒園開展師陶學(xué)陶的活動中，進一步學(xué)習(xí)陶行知的教育思想，充分挖掘陶行知教育思想在素質(zhì)教育中的現(xiàn)代價值，用陶行知的教育思想指導(dǎo)我們的工作很有必要，陶行知將教育立為人生大事的信念、畢生奉獻于教育、我們要緊密聯(lián)系實際，挖掘陶行知的新教育思想，更新觀念，用新教育理念指導(dǎo)我們的行動，只有抓住陶行知教育思想的精神內(nèi)涵，才能充分發(fā)揮陶行知教育思想的現(xiàn)代化價值，只要我們勇于探索，努力實踐，開拓。
創(chuàng)新。
不斷進取。
讀陶行知先生的文章，讓我最感動的是：“捧著一顆心來，不帶半根草去，同時認(rèn)識到自己還存在著許多的不足，更加明確了自己今后努力的方向，在今后的工作中，我要繼續(xù)努力，以自己的行動來實行陶行知先生的教導(dǎo)，我要根據(jù)托班幼兒心理的發(fā)展、年齡的特點，改變傳統(tǒng)的主角定位，不斷改善教育教學(xué)方法，提高自身素質(zhì)；不斷提升專業(yè)的水平，善于思考、善于研究、尊重幼兒的人格，了解幼兒的學(xué)習(xí)特點，用最真誠的心去滋潤孩子，用言行去關(guān)愛每一個孩子，以發(fā)展的眼光看待每一個孩子，使幼兒得到進一步的發(fā)展，更加地認(rèn)真做好本職工作、對待工作要具有強烈的事業(yè)心、職責(zé)感，愛崗敬業(yè)，開拓。
創(chuàng)新。
勇于奉獻努力搞好教育、教學(xué)工作勇于創(chuàng)新并根據(jù)托班幼兒的年齡特點和班級的老師一齊搞好托班孩子的學(xué)習(xí)、生活管理工作在工作中不斷的學(xué)習(xí)扎實工作多關(guān)心群眾、關(guān)心同事在幼兒園的建立工作中真正發(fā)揮黨員的先鋒模范作用更新觀念確立創(chuàng)新意識善于動腦勤于思考讓我們學(xué)習(xí)陶行知用愛的實際行動創(chuàng)造出新的成果！
想起自己也以前嘗試著寫數(shù)學(xué)日記，堅持了兩年，但是回頭翻翻，寫論文案例時，總感覺這些例子都用不著?；蛘哂行┫氚阉闷饋恚际鞘謱懙?，不想再打字了，打字太麻煩了?？纯醋约核龅模偸呛笠患品耙患?，嘗試的事情總是達不到自認(rèn)為最好的。無法寫出讓自己滿意的，更別說與別人比了，看看小學(xué)數(shù)學(xué)教師上的文章，那是有條有理，字斟句酌，頭頭是道，總有它的道理，有前因有后果，這樣寫得文章才能獲獎發(fā)表。而我能寫出這樣的文章嗎？但是我有嗎能行嗎？一切都是否定的。也許是懶，也許是本領(lǐng)就不高，看書少，寫得少，想得少，就更不知如何寫得更好。因此在還未動筆之前就停筆了。
為什么那么多得否定？真的就不行嗎。
讀了《一線教師》讓我更相信自己，首先寫文章不要想太多的修飾，普通就是美，平淡就是真；另外就是學(xué)會堅持，堅持看書，不要求多看多想多寫，只要求堅持看，堅持想堅持寫。
作為一個普通的教師，應(yīng)對那些淘氣頑皮，還不太懂事的孩子，個性是應(yīng)對各種各樣的檢查和各級各類的比賽，我們幸福嗎帶著這些疑問，我翻開了這本書——《做一個幸福的教師》，隨著閱讀的步步深入，陶老師在字里行間流露出的從容淡定，平易親切，以及他深刻的教育思想，給了我很多的人生啟示。
讀了《做一個幸福的教師》這本書，使我感悟到:幸福是一種心態(tài)，是自我的一種體驗，幸福是需要用心去營造的。那么，作為一個教師，如何去感受職業(yè)的幸福呢我想，要做到以下幾點:。
1、做幸福教師，要懂得享受教育。課堂是我們教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一齊痛苦、一齊歡樂，你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。我們要懂得享受學(xué)生，因為教師職業(yè)幸福感最重要的源泉是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，任何影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都能夠從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你，你就務(wù)必學(xué)會感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生，而要真正做到這點并不容易，但如果你只明白用你的權(quán)威來管理學(xué)生，也許你就會離幸福更遠。
2、做幸福的教師，要擁有一顆寬容的心。有人說得好:如今我們身上的全部長處都是以前老師以前夸獎過的，我們身上的大部分缺點也是當(dāng)年老師以前批評過的。《做一個幸福的教師》讀后感。所以一個教師要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學(xué)會賞識學(xué)生。在評價學(xué)生時，多一些鼓勵，使學(xué)生時刻感到自信；當(dāng)學(xué)生犯錯時，多給學(xué)生一些寬容；當(dāng)學(xué)生取得成績時，別忘了給學(xué)生送上掌聲；當(dāng)學(xué)生有疑難時，做學(xué)生最好的心理醫(yī)生和真誠的朋友；當(dāng)學(xué)生大膽表現(xiàn)自己時，做學(xué)生最好的欣賞者?？傊處煗撛诘娜烁聍攘钌畹馗腥緦W(xué)生，在平時的教育教學(xué)中，我們要時刻不忘對孩子有一顆寬容的心。寬容是陽光，她會讓我們每個人擁有健康，擁有幸福。
3、做幸福的教師，要善于營造富有情趣的課堂。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們務(wù)必樹立以人為本的教育理念，一個好教師必須會給孩子營造一個富有情趣的課堂。在這本書中，陶老師給我們指明了一個方向:讀書。他說:“知識關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生。如果只有知識，那你看到一塊石頭就是一塊石頭，看到一粒沙子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了智慧，就能夠從一塊石頭里發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景，()從一粒沙子中感悟靈魂的律動?！痹谄綍r的工作中，我們要讓教學(xué)與讀書相得益彰，要享受自己的課堂，使自己樂教，學(xué)生樂學(xué)，讓每次課堂都迸發(fā)出生命的活力，這樣，學(xué)生才能親其師而信其道。
4、做幸福的教師，要有對學(xué)生真誠無私的愛。一個人只要心中有“愛”，無論人生的路多艱難、多痛苦，臉上帶著微笑，心里就是寧靜平和的，這就是幸福的人生。我們教師也是這樣，雖然我們此刻實行了績效工資，收入增加了，但工作整天是忙忙碌碌的，而且壓力也很大，在這種狀況下，我們也要學(xué)會做個幸福的教師，創(chuàng)造幸福的自己，培養(yǎng)幸福的學(xué)生，服務(wù)幸福的社會。在學(xué)生需要我們指導(dǎo)、幫忙的時間里，我們要真誠的關(guān)心、愛護、幫忙他們，尤其是那些生活上、學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生。熱愛學(xué)生就務(wù)必了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。
在平時的工作和生活中，始終做到從容淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經(jīng)典為伴，與學(xué)生為友，多一些享受，少一些抱怨；多一些賞識，少一些責(zé)備；多一些寬容，少一些苛求。真正做一個擁有“健康的身體，寧靜的心靈，幸福的人生”的幸福教師!
讀《班主任成長日記》后感。
前些天，我翻閱了王桂芝老師的《班主任成長日記》，此書是以教育敘事的手法講述一個個真實的教育情境。作者在對日常教學(xué)的點點滴滴與認(rèn)真反思中，讓我領(lǐng)略了人生，教育的極致境界，即“點點滴滴都是詩”。正所謂生活著是美麗的，和孩子們一齊成長是溫馨、感動、詩意的。
當(dāng)初選取幼兒教師這一職業(yè)，是因為教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。但是一年多的工作經(jīng)歷讓我明白：選取幼兒教師這個職業(yè)也就是選取了風(fēng)雨兼程的旅程。因為在教學(xué)生活中，總有許多莫名的煩惱困擾著我的心房，總有許多的失意和彷徨折磨著我的神經(jīng)，我以前一度抱怨教師生活的艱辛、繁雜，但看了這本書，心靈一向隨著作者的思路，和孩子一齊慢慢長大，感受著凄苦過后的酸與甜的感覺。的確，每個人的人生都有無數(shù)的七彩光圈，教師也是如此，只但是它的七彩光圈更絢麗復(fù)雜些罷了。只要我們用用心，樂觀的心態(tài)來應(yīng)對教育中的種種瑣事，那么風(fēng)雨兼程的旅程也就別具風(fēng)味了。
寫教學(xué)日記、讀書心得正是引導(dǎo)教師思考、反思、探索和解決教育教學(xué)過程中存在問題的有效途徑。這是我讀這本書最大的感受。透過寫教學(xué)日記能夠促使教師在實踐中不斷地反思自己的教育行為，及時調(diào)整教學(xué)策略，能夠幫忙教師積累教學(xué)資料，研究探討創(chuàng)新教育的理論與經(jīng)驗，能夠鞭策教師不斷地進行總結(jié)，為構(gòu)成自己的教學(xué)風(fēng)格積累第一手材料。此書讓我明白作為新教師的我來說，寫教學(xué)日記是尤為重要的，是自己教育生涯的真實寫照，記錄下我在幼教崗位上的點點滴滴。它能夠幫我梳理一天的工作，記錄一事的過程，思考一日的得失，到達進行自我教育、自我評價、自我提高的目的，為我今后工作帶給了素材，也是為自己以后的發(fā)展鋪路。
但是眾所周知，教師的工作是瑣碎而又艱辛的，記教學(xué)日記一天容易，一周、一月……堅持就有難度，正如魏書生說的“記日記就是堅持道德長跑”。堅持寫教學(xué)日記使魏書生更深入地研究自己、改變自己，引領(lǐng)其走向成功；王桂芝老師作為畢業(yè)班的班主任，在及其忙碌和疲憊中，依然遵守著“堅持”的承諾，堅持寫教育心得，堅持“細(xì)數(shù)陽光”。認(rèn)識是行動的先導(dǎo)，相信只要我堅持對教育行為的反思，堅持與孩子們一齊成長的激情，那么他們能做到的，我也必須做得到、做得好。
“教育。
技巧。
的全部奧秘在于教師如何愛孩子”。愛是幼小兒童身心健康的精神需要，有愛心的教師能為幼兒身心發(fā)展帶給精神營養(yǎng)。幼兒相對學(xué)前兒童，更需要以愛心滋潤幼小的心靈。作為幼兒教師的我，每一天面臨著繁雜的工作，身心處在重重工作壓力之下，幾乎沒有時間和精力去觀察孩子的言行舉止。孩子哭了，哄哄了事；孩子打架了，批評了事；孩子退步了，談話了事······長期以往，孩子與我的距離越來越遠。是王桂芝老師的文章讓我明白幼兒園教師，不僅僅要具備扎實的理論知識和端正的教學(xué)態(tài)度，還要用自己博大的愛心、耐心，關(guān)心，細(xì)心和精心及寬闊的胸懷去關(guān)注身邊的孩子；教我學(xué)會用多元化的生態(tài)觀點來看待班上的孩子，用一顆平和而真實的心去應(yīng)對孩子，真誠的愛他、欣賞他，其實大樹有大樹的風(fēng)采，小草有小草的魅力，每個孩子都有其閃光點；明白了為幼兒創(chuàng)造最適宜的成長環(huán)境，允許其飛揚獨有的個性，應(yīng)成為所有教師的職責(zé)，因為高質(zhì)量的生命便是那個性張揚地挺立于天地之間的大寫的人。每個孩子都是一個獨立的世界，需要教師用愛撒進每一個孩子的心田，用心指給每顆心靈成長的足跡，。
教師帶著愛心的教育不同于生硬的說教，教師的愛像撒向孩子心靈的陽光和雨露，滋潤著孩子的內(nèi)心世界，煥發(fā)出孩子內(nèi)心蘊藏著的熱情，讓孩子體驗著人與人之間完美的情感交流，啟發(fā)著孩子們?nèi)釔凵?，引?dǎo)著孩子們?nèi)プ非蠊饷?。我想只要在工作中做到每一天堅持一點點的行動，給孩子一點點的感動，那么就能夠拉近與孩子之間的距離，跨越心理代溝，真正用愛去探索幼兒，走進他們的心里世界，從而促進他們健康成長。也感謝《班主任成長日記》，是它教我學(xué)會在工作中的堅持、反思、以孩子為本位，以孩子們的生命需要為本位。
教師的讀后感篇三
通過閱讀《教師讀書十問》，促使我靜心思考教師的讀書，認(rèn)識到讀書應(yīng)當(dāng)成為每一個教師的習(xí)慣，甚至是信仰;讀一本好書就是和一位智者、大師在對話。
讀書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識、有文化、有修養(yǎng)的人，無論說話做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。
讀書三原則:即凡與安身立命、修身養(yǎng)性有關(guān)的書，要沉下心來仔細(xì)讀，盡量讀懂讀透，求甚解，為樹立正確的人生觀、價值觀打基礎(chǔ)，為掌握服務(wù)社會的一技之長而下大氣力，花苦工夫，決不馬虎，謂之研讀;對于和自己的職業(yè)、工作、興趣有關(guān)的書籍，廣為搜羅，一睹為快，要用認(rèn)真的態(tài)度去讀，以求有所收獲，是為精讀;對于其他一些文藝作品、休閑讀物、科普知識等，則茶余飯后，信手翻閱，目的是陶冶情操，開闊眼界，增加對新事物的認(rèn)知，這權(quán)且稱為通讀。今天我們進入網(wǎng)絡(luò)時代，讀書的形式又有所變化，然而，無論你面對的是書本，還是屏幕，都會有所選擇地閱讀。為了汲取更多的營養(yǎng)，不妨也試試“好讀書不求甚解”。
“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂的深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！蔽覀兠總€人要為此而努力，不斷地充實自己，成為一名真正的“學(xué)習(xí)型教師”。
讀完了《愛的教育》，我深深得陷入了沉思，愛的教育是什么?我在書的封面找到了答案：素質(zhì)教育就是“愛的教育”，對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。
《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的'人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的教育中，“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又是何等的困難!首先，在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個概念。所以，在我們的生活中，沒有愛的教育。正因為我們?nèi)狈鄣慕逃?，才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛，這是我們?nèi)鄙俚模@是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會充滿了愛。
在《愛的教育》中，我走入了學(xué)生的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛。他們的愛里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼?！稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。
年輕出任教職時，滿腔熱誠的愛，希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色，然而在專業(yè)經(jīng)驗不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗、也沒有好的方法之下，曾經(jīng)以「教鞭管教學(xué)生，以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮，逼迫學(xué)生在各項比賽中斤斤計較分?jǐn)?shù)，以爭取許多“虛偽的榮譽”。甚至以“分?jǐn)?shù)”來看待孩子，也以“外表”來衡量孩子，更以“聽話與否”來評價孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。
不斷的調(diào)整心態(tài)和做法，也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心，發(fā)現(xiàn)孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”，才有“美”的回憶。這個問題值得探討和研究。
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會，深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相了解的機會，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
教師的讀后感篇四
培養(yǎng)終身閱讀的孩子。這是雷夫·埃斯奎老師為了孩子們終身發(fā)展所做的教育之一。我們國際部不也是從開辦起就注重培養(yǎng)孩子們熱愛閱讀的習(xí)慣嗎？課間時間，我們的孩子們都是坐在教室里聽著輕音樂看著自己喜歡的書籍，甚至滲透了家庭，每晚睡覺之前也是要閱讀15分鐘的書后才入睡。對于一年級的孩子，識字量不是很大，我一直都是在懷疑孩子真的愛閱讀了嗎？效果會明顯嗎？看了雷夫老師關(guān)于閱讀的一些實踐活動，我也深感同受，并不是所有的孩子都愛閱讀，但是我可以開展一些更細(xì)致的活動，從孩子的個性出發(fā)，多一些指導(dǎo)，將學(xué)部的具體要求一點一點落實到孩子身上，多開展一些活動，比如家庭閱讀分享，讓家長和老師一起落實，沒有做不到的，只有想不到的！看到這一章節(jié)的時候，我的感觸是最多的，因為我也是一位數(shù)學(xué)教師，如何讓孩子們喜歡數(shù)學(xué)課堂，覺得數(shù)學(xué)課是最有趣的，一直都是我深思的問題。我們國際部有一項特色課程：數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練課。平時孩子們最喜歡這節(jié)數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練課，他們覺得可以解決很多生活中的問題，學(xué)會了一種解決問題的.策略，我在準(zhǔn)備這節(jié)課的時候更多考慮的還是圍繞學(xué)習(xí)的知識點，沒有完全放開?？吹嚼追蚶蠋煹乃鶠橹螅矣X得自己還是沒有更好發(fā)揮這節(jié)課的初衷，就如雷夫老師所說的：應(yīng)該要孩子了解數(shù)字的威力，明白數(shù)學(xué)和他們的生活息息相關(guān)，而且趣味無窮！特別是一二年級的孩子，多設(shè)計一些游戲，讓孩子們在玩中學(xué)，在玩中感悟生活與數(shù)學(xué)的聯(lián)系！
行萬里路。這是雷夫老師帶領(lǐng)孩子們大量實踐活動之一。讓孩子們在活動中鍛煉、提升，開展各種精彩的活動，一直也是我們國際部的精彩之一。但是每一項活動思考更多地的是領(lǐng)導(dǎo)，我們老師只是在落實。比如，上個學(xué)期我們開展的快樂秋游實踐活動之一，從游前的了解、制作到游中的考察到游后的評比等等，都是我們的陳校一個人在思考，在引導(dǎo)，回來后，看到孩子們玩的開心，家長們高興孩子們能走出去，家長更滿意的是孩子們的收獲！我當(dāng)時只是感慨陳校怎么這么有才？看了雷夫老師的每一個活動準(zhǔn)備，我才意識到每一項活動并不是領(lǐng)導(dǎo)的事，更多地是我作為第一責(zé)任人應(yīng)該把工作做的更細(xì)致一些，考慮問題更全面一些，行前準(zhǔn)備是關(guān)鍵！
失敗是好事。讀完了這本書，我覺得我最佩服的就是雷夫老師善于反思，善于接受意見，對于孩子們來說失敗是好事，對于我們老師來說應(yīng)該直視失敗、錯誤。雷夫老師能接受女兒對自己的批判，及時改變了自己的課堂，把不可能的事變成了可能?，F(xiàn)在的孩子們都喜歡表揚、激勵，承受能力越來越差，一直是我們擔(dān)心的問題。那我們老師呢？善于接受意見嗎？遇到任何錯誤的時候都能敢于面對，坦然接受，樂于反思嗎？我們要求孩子們能做到的，我們自己一定要先做到！善于從問題背后找問題，才能讓我們進步！小組合作學(xué)習(xí)曾困擾了我們很久，當(dāng)堂任務(wù)不能完成，一個月后，孩子們個個能上臺大方展示了，失敗未必就是一件壞事！
教師的讀后感篇五
師德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀念和品質(zhì)。何以形成優(yōu)美的師德呢？我覺得：
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分。事實表明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。如精心地準(zhǔn)備了每一堂課，課堂上先與學(xué)生進行溝通，問問他們想聽什么、怎樣學(xué)、怎么講才能調(diào)動興趣，然后才引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，讓每一個學(xué)生都對學(xué)習(xí)有了主動積極性。其次要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地鼓勵會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，滿足他們強烈的求知欲和學(xué)習(xí)動機。
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個新高度?！敖逃呦仁芙逃?。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”正說明這個道理。
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。特別是在當(dāng)前課改的前提下，教師的知識不但要淵博還要寬闊。
五、善待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生。
教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不是單純的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。作為這個工程師我們要有崇高的理想和信念，把教好書、育好人作為自己人生的最高追求。通過教學(xué)實踐，培養(yǎng)和完善學(xué)生健全的人格，把學(xué)生真正培養(yǎng)成社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這就要求教師要善于對待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生，在學(xué)生發(fā)展的歷程上打下堅實的基礎(chǔ)。總之，加強教師師德建設(shè)是時代的需要，是全面推進素質(zhì)教育的需要。培養(yǎng)造就一支忠誠黨的教育事業(yè)，率先垂范，教書育人，具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)的師資隊伍，才能全面推進素質(zhì)教育，實現(xiàn)自身的辦學(xué)目標(biāo)。
因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要，師德就是教師的靈魂，是教師個性的直接體現(xiàn)。
教師的讀后感篇六
在暑期的師德培訓(xùn)上，我們?nèi)w教師認(rèn)真學(xué)習(xí)和觀看了中國人民大學(xué)教授金正昆主講的《教師禮儀》。
觀看講座后，我懂得了什么是禮儀?！岸Y者敬人也”，即尊重；“儀”就是恰到好處的向別人表示尊重的形式。教師禮儀指導(dǎo)了教師在與人交往中，既要尊重別人，更要尊重自己，不僅要有禮，而且要有儀。對學(xué)生要“以學(xué)生為本”，“嚴(yán)以律己，寬以待人”；還指導(dǎo)教師善于應(yīng)用“首輪效應(yīng)，近因效應(yīng)，定型效應(yīng)，親和效應(yīng)，光環(huán)效應(yīng)”來塑造良好的教師形象。正確處理好教師與學(xué)生的關(guān)系，教師與家長的關(guān)系，教師與教師的關(guān)系，也告訴老師要以一顆平常心、平等心和愛心來展示自己的人格魅力，成為學(xué)生喜愛的良師益友，成為家長尊重愛戴的好教師。
要做一名人民教師，首先是做好一個人，因此，做為教師，我們需要具備一些基本的素養(yǎng)。這些素養(yǎng)也是做為一個人必須做到的，最首要的素養(yǎng)就是做為一名愛黨、愛國、愛人民的公民，只有自己做到，才能去教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生樹立一個正確的人生觀、世界觀和價值觀。
“桃李不言，下自成蹊”，言教輔以身教，身教重于言教，教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著重要的作用。教師是教人（學(xué)生）怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會給學(xué)生以潛移默化的作用影響，學(xué)生也正是通過教師的言行舉止來了解教師的思想，教師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學(xué)生做出表率，學(xué)生受到影響，其不良的行為和習(xí)慣受到約束，得到修正。
具體說來，教師的禮儀主要有以下四個方面的內(nèi)容：
一、儀表儀容。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中，對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。發(fā)型大眾化，年輕精神。衣著服式樸素大方，干凈整齊，協(xié)調(diào)得體，做廣大學(xué)生的榜樣。
二、行為舉止。包括坐有坐相、站有立相，行有走相，言有說相，姿態(tài)瀟灑自然。這些表情動作行為習(xí)慣等，皆是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。學(xué)校要求學(xué)生做到的，作為人師表率的，必須首先做到。
三、說話言語。教師語言是藝術(shù)，是教師在教學(xué)過程中如何選擇完美的語言培養(yǎng)人才的技能、技巧。語言是完成教學(xué)任務(wù)的主要工具，反映著教師的能力和教學(xué)水平，在很大程度上決定著教師教育、教學(xué)效果。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望，撥動學(xué)生上進的心弦，把知識真理和美好的感情送進學(xué)生的心田。教師的語言還要情理結(jié)合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。
四、文明禮儀。古人言“禮者，人道之極也”、“不學(xué)禮，無以立”。育人就要講禮儀。從孔夫子開始，禮儀就被列入必修的“六藝”之中了。教師應(yīng)當(dāng)成為講究禮儀的典范，言傳身教，弘揚文明的光榮傳統(tǒng)。主要是指教師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時也促進全社會團結(jié)互助，平等友愛，共同前進的新型人際關(guān)系的形成。在學(xué)生中開展“一張笑臉、一聲致謝、一個問候、一句道歉”的待人接物“四個一”工程活動。教師要起好帶頭用，做學(xué)生的表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無反顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。作為一名人民教師應(yīng)加強自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識和道德覺悟，平時嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，為創(chuàng)建和諧社會貢獻一份力量。
教師的讀后感篇七
前幾天，我在一本書上看到了一個感恩的故事，這個故事的題目是：老師的眼淚，這個故事講得是：今天，我第一次看見了班主任的眼淚，那樣觸目驚心，深深震撼了我，我第一次感覺到老師的偉大，我第一次懊悔自己的行為。
我知道，多少次老師為了我們而生氣，多少次老師疲倦的.身影映入我的眼簾，多少次用沙啞的聲音給我們傳授知識，多少次老師早早來到教室，檢查我們的早讀，卻總見一個個無精打采，老師，我們的行為傷害了你，但您應(yīng)該知道，我們永遠愛您！
教師的讀后感篇八
雷夫老師真的是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。他的奇跡告訴我們：一間教室的容量可以很大很大，可以帶給孩子無限多的東西。我們能分享到這樣的教育智慧，就是獲得力量。在未來，我們也會創(chuàng)造一個奇跡。
在第56號教室里，雷夫老師獨創(chuàng)的閱讀、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)課程深受孩子們喜歡，他們?nèi)缰园忝刻焯崆?小時到校，放學(xué)后數(shù)小時內(nèi)仍不愿離去。學(xué)生不僅能在全國標(biāo)準(zhǔn)化測試中取得高居全美標(biāo)準(zhǔn)化測試前5%的好成績，而且雷夫還依據(jù)“道德發(fā)展六階段”理論引導(dǎo)學(xué)生的人格成長，他所提倡的“有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖”甚至與儒家思想所提倡的“慎獨”不謀而合。在這種引導(dǎo)下，孩子們的品行發(fā)生了令人驚異的變化，個個謙遜有禮、誠實善良的，收獲了受用一生的財富——高尚的人格和堅韌的信念，長大后他們紛紛順利進入美國的常春藤名校就讀，一時間成為美國教育界的佳話。雷夫老師讓學(xué)生的特長得以發(fā)揮，讓學(xué)生的缺點得以改正。用自己對于教育的熱忱感染了一屆又一屆的學(xué)生，使他們步入成功，終生受益。他的教育教學(xué)里融入了愛心耐心毅力和智慧。
培養(yǎng)終身閱讀的孩子。
培養(yǎng)終身閱讀的孩子。這是雷夫埃斯奎老師為了孩子們終身發(fā)展所做的教育之一。他強調(diào)了知識本身就是給孩子最好的獎賞，他鼓勵孩子們大量閱讀，從而來奠定生活的基石，他給了我一個這樣的目標(biāo)，培養(yǎng)孩子的終身閱讀習(xí)慣，讓他們受用一輩子?？戳死追蚶蠋熽P(guān)于閱讀的一些實踐活動，我也深感同受，并不是所有的孩子都愛閱讀，但是我可以開展一些更細(xì)致的活動，從孩子的個性出發(fā)，多一些指導(dǎo)，將具體要求一點一點落實到孩子身上，多開展一些活動，比如家庭閱讀分享，讓家長和老師一起落實，注重培養(yǎng)孩子們熱愛閱讀的習(xí)慣。課間時間，我們的孩子們都是坐在教室里看著自己喜歡的書籍，甚至滲透了家庭，每晚睡覺之前也是要閱讀15分鐘的書后才入睡。對于一年級的孩子，識字量不是很大，但在老師和家長的引領(lǐng)下，愛閱讀的孩子越來越多，效果也越來越明顯。
雷老師總會找機會教育學(xué)生。比如說看電影，雷夫老師會在看電影之前先給學(xué)生講解電影里面難懂的片段，幫助他們做好準(zhǔn)備，與此同時幫助學(xué)生喜愛和了解歷史。又比如說勞動節(jié)、教師集會時都會安排一些電影給學(xué)生欣賞，增加知識面。又比如說雷夫老師利用運動賽事來教育學(xué)生如何保持風(fēng)度與運動家精神；又比如說在教室內(nèi)進行經(jīng)濟教學(xué)，讓孩子們懂得怎么用錢等等。
我們從雷夫老師的身上看到了全才教師。他有著旺盛的精力、為人謙和、有耐心，而且最重要的是他有毅力。你看，他帶著學(xué)生搞樂隊、看電影、排練莎士比亞的劇本、做實驗、搞體育（學(xué)棒球）、出去旅游，并且樂此不疲。想想，雷夫老師旺盛的精力來自哪里？他所做的事情并不是學(xué)校要求去做的，而且在平常的繁瑣工作中已經(jīng)很累了，在完成正常的教學(xué)和班級管理之外，還組織很多的活動，在一般人眼里，他是在自找苦吃。但是雷夫老師感到十分幸福。雷夫老師把工作當(dāng)成當(dāng)成自己的事業(yè)來做，他希望通過自己的身心投入，讓56號教室的學(xué)生全方面發(fā)展。雷夫老師對工作的投入讓我深刻體會到了這樣一句話：選擇教師就是選擇了奉獻。雷夫老師奉獻了太多。
平凡的崗位做不平凡的事。雷夫老師以學(xué)生的終身發(fā)展為起點、從而循循善誘來進行教學(xué)，從而也為學(xué)生們的終身發(fā)展起了重大的作用。
雷夫老師用樸實的語言向我們將他在教學(xué)工作中的一些細(xì)節(jié)向我們娓娓道來，精彩的教育教學(xué)案例讓我感受到一個教學(xué)工作者的幸福，雷夫老師打造的沒有恐懼感的教室，以及他對學(xué)生的愛和對教育教學(xué)的專注都讓我感受到強烈的震撼。
也想：一間教室能給孩子們帶來什么？相同面積的教室，有的顯得很小，讓人感到局促和狹隘；有的顯得很大，讓人覺得有無限伸展的可能。是什么東西決定教室的尺度？是教師，教師的素養(yǎng)，決定了教室的內(nèi)容；教師的氣度，決定了教室的容量。
教師的讀后感篇九
當(dāng)我讀完《做最好的老師》時，讓我感受到了李鎮(zhèn)西老師的與眾不同，里面容納了他的教學(xué)事例，從他自己的身邊的故事講起，句句誠懇，實實在在，每一節(jié)都讓我很感動。最讓我震撼的是李老師對教育工作的熱愛，毫不保留的全部奉獻給學(xué)生。沒有最好，只有更好，這句話人人皆知。在我走上教師這個崗位志強，我一直在思考這樣一個問題：怎樣做才能做到最好的老師？用李鎮(zhèn)西老師的話說，“最好”是相對的，因為這是永遠沒有止境的追求dd從這個意義上說，“最好”就是“更好”，雖然這個“最好”永遠達不到，但一個一個的“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”。我們經(jīng)常會說：“最大的敵人就是你自己。只要你不斷的去戰(zhàn)勝自己，不斷地去超越自己，你就會進步的很快，就這樣只要我們堅持不懈，就會不斷地向“最好的老師”境界靠攏。
作為普通教師的我們，只要我們每天都在進步，每天都盡自己最大的努力做到更好，久而久之，許多更好組合在一起就會變成最好的。李老師還說到老師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的，是啊，只有當(dāng)我們尊重別人的時候，別人才會尊重你?，F(xiàn)在每個孩子都非常的愛面子，自尊心很強，作為老師如果我們當(dāng)眾批評他的話，就會傷到他的面子，會讓他形成逆反心理。所以當(dāng)學(xué)生犯錯誤的時候，我們要在適當(dāng)?shù)臅r間，適當(dāng)?shù)膱龊辖o予教育，千萬不能傷到他們的尊嚴(yán)。通過讀《做最好的老師》一書后才認(rèn)識到：要做到一個有“愛心”的老師很難，教育上的愛是一種思想，一種情感，一中氛圍。合理運用，會把自己的愛很自然的貫穿在我們教育的每一個環(huán)節(jié)，感染每一個學(xué)生。
我知道我現(xiàn)在不是最好的，但是我相信只要我爭取每天多讀些書，每天都有點進步，每天都做得更好，每天都比前一天有進步，我想我一定會有很大的提高。
教師的讀后感篇十
作為一名新教師，在選擇閱讀書籍的時候，我毫不猶豫從書架上拿了《教師成長密碼》這樣一本書。本書主要是搜集了許多一線教師的成長案例，圍繞教師成長這一關(guān)鍵詞，教師圓桌對話，分享他們的成長故事，從而發(fā)現(xiàn)教師成長的密碼。其中在“師德的最高境界是什么”這一章節(jié)中，我尤其喜歡“做養(yǎng)馬的伯樂”這一篇文章，由此把其中的一些感悟?qū)懴聛砼c大家分享一下。
傳說中，天山管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為伯樂。人們大多知道“伯樂相馬”，卻不知道伯樂的本職工作是“養(yǎng)馬”。
世人把對伯樂的關(guān)注全放在他養(yǎng)的是否是千里馬，他能否發(fā)現(xiàn)千里馬上；對馬的優(yōu)劣評判標(biāo)準(zhǔn)也只有能否日行千里這一個標(biāo)準(zhǔn)上。這一現(xiàn)象同教師與學(xué)生的關(guān)系太相似了，社會要求教師是“伯樂”，培養(yǎng)出來的都是“千里馬”（即學(xué)習(xí)尖子）；而很多教師也以培養(yǎng)“千里馬”（學(xué)習(xí)尖子）為唯一目標(biāo)。盡管千里馬極少，卻仍然按照千里馬的標(biāo)準(zhǔn)去養(yǎng)馬，造成的后果必然是絕大多數(shù)的普通馬“屈死于伯樂之手”。
每個人都有自己擅長的領(lǐng)域。如同馬，不善跑的可能善拉，不善拉的可能善跑，不善拉，不善跑的可能善于表演；于學(xué)生來說，有的善于學(xué)習(xí)，有的善于創(chuàng)造，有的善于管理，有的善于勞動，有的善于體藝，當(dāng)初那些在學(xué)校的所謂“問題生”畢業(yè)后卻成就一番事業(yè)，被邀請回母校做報告的事也不少見。所以教師不能扼殺和忽視學(xué)生的個性，不能把學(xué)生按照成績這一標(biāo)準(zhǔn)來分類，什么樣的馬我們都要養(yǎng)，并且要根據(jù)不同的馬的需要，用不同的飼料和方法喂養(yǎng)，讓所有的馬在將來都能夠在各自不同的領(lǐng)域發(fā)揮它的價值。
因此作為一名教師，我們要努力去當(dāng)好“養(yǎng)馬”的伯樂——不管什么樣的馬都養(yǎng)并能因材施教的伯樂。
當(dāng)好一名“養(yǎng)馬”的伯樂確實不容易。首先，教師要真正摒棄唯成績至上的評判標(biāo)準(zhǔn)，擺脫學(xué)校、社會、家長甚至教育主管部門以學(xué)生成績衡量學(xué)校好壞、教師水平高低的評價標(biāo)準(zhǔn)，擺脫“虛名實利”的誘惑。其次，“養(yǎng)好馬”也要“善相馬”，知道每匹馬的脾氣、個性、愛好和特長，用發(fā)展的眼光有針對性的喂養(yǎng)，也就是針對不同的學(xué)生，用不同的標(biāo)準(zhǔn)，充分挖掘?qū)W生的個性特長，讓每一名學(xué)生都能夠得到尊重，幫助他們看到自己的發(fā)展方向。不要讓那些成績不好的學(xué)生成為“好學(xué)生”的陪讀者。在這里“相馬”的目的是為了更好的“養(yǎng)馬”，而不僅僅是挑出“千里馬”。再次，“養(yǎng)馬”重在“養(yǎng)”，即培養(yǎng)?？吹綄W(xué)生有某方面的潛力，引導(dǎo)其向這個方向茁壯成長。
如果不以速度的標(biāo)準(zhǔn)定義千里馬——只要在不同領(lǐng)域能做出成績，我們就把它稱為千里馬的話，那么千里馬無處不在。
這樣一名“養(yǎng)馬”的伯樂才具有師德的最高境界。
教師的讀后感篇十一
教學(xué)之余，拜讀了朱永新先生的《致教師》一書，收獲良多，與大家一同分享。
朱教授是一個扎根于實踐的教育理論家，同時也是一個有積極行動的理想主義者。十幾年前，他就在思考什么是理想的教育？然后他就做出了“新教育”，并且現(xiàn)在還在路上?！吨陆處煛愤@本書的內(nèi)容有46封來往書信構(gòu)成，每篇文章開頭呈現(xiàn)一個現(xiàn)實中一線教師的困惑，后面是朱教授細(xì)致完整的回答。某種程度上，可以說這本書就是朱教授的“答教師問”。但在本書中我們不會看到空中樓閣般的、來自所謂權(quán)威的、冰冷的方法論，而是一個認(rèn)真、有理想的教育者的人生智慧。它們不但有針對性地解決了那些老師們的具體問題，更在廣泛意義上提出了具有適用性的方法。這本書從修正“教師”的定義出發(fā)，先讓我們知道什么是教師，然后通過解決一線教師的困惑，從職業(yè)生涯、專業(yè)發(fā)展、教育生活等幾個方面告訴我們?nèi)绾稳プ鲆粋€好教師。更重要的是，如何去過一種幸福完整的教育生活。
這本書讓我深有感悟：
曼德拉說：“教育是最強有力的武器，你能用它來改變世界。”還說：“生命的意義不僅是活著，而是我們給別人的生命帶來了何種不同。這就決定了我們?nèi)松囊饬x?！蔽矣X得這兩句話很好地揭示了“做教師”的意義。強權(quán)和武力僅能在政治形式上改變世界，而教育能在精神實質(zhì)上改變世界。曼德拉把教育問題提高到無以復(fù)加的地位。事實是不是如此呢？我們自己的老師和身邊優(yōu)秀的同事用活生生的事實做出了證明。好老師不僅能在課堂上聲情并茂，形象生動，深入淺出地傳授知識，更能在生活中以自身的學(xué)問修養(yǎng)精神魅力潛移默化地影響學(xué)生，從而改變?nèi)松\。這樣人多了就能改變民族和國家的命運。做教師不知不覺中已近二十年。對教師這項工作認(rèn)識卻十分淺薄，令人汗顏。
朱永新先生說：“教師職業(yè)大致有四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的教師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學(xué)校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師”。審視自己，教齡不斷，境界不高。我常常也在問自己：我的課堂效率是不是高？我的講解點評是不是深入淺出學(xué)生能懂？教案作業(yè)設(shè)計是不是有的放矢突出實效？對學(xué)生是不是熱情和善，一視同仁？作為教師，是不是“心安”？對你從事的工作是不是竭盡全力？當(dāng)思考這些問題是，我的心情是不平靜和不坦然的。因為心中有太多的遺憾和內(nèi)疚。當(dāng)想到那些因我任教科目拉后腿而不能進更高一級學(xué)校深造的學(xué)生時，我就覺得慚愧。
“知恥而后勇”。《朱永新成功保險公司開業(yè)啟示》一文給我很大的啟示?！懊咳杖∥嵘恚瑢懬ё治囊黄?。一天所見所聞所感所讀所思，無不可入文?！笔旰?650篇千字文（計三百六十萬字），就能自感躋身成功者之列。這一事例給我的啟示：要有恒心才能做好事情。要勤學(xué)習(xí)勤思考才能做好事情。要從小事做起集腋積硅步，才能“成裘”，才能“致千里”才能“成功”。為了做好工作，我以后要像書中所講的那樣，多向經(jīng)典著作，向優(yōu)秀的同仁學(xué)習(xí)，多思考多寫作。我也要以十年的時間為自己的買份保險，不為“成功”，只為“心安”。
到成書時49個試驗區(qū)，2240多所實驗學(xué)校，230余萬師生共同參與的新教育實驗已進行了十五年之久，形成一套行之有效的方法，積累了豐富的經(jīng)驗。作者在本書中也做了無私的分享。而這些在我們實際的工作中具有切實的指導(dǎo)意義。如《命名就是埋下心愿的種子—如何為你的教室命名》、《每天都是最美時光——如何做晨讀、午讀、暮讀》、《為每個生命頒獎——如何開展期末慶典》、《讓父母成為你的助手——如何做好家校合作共建》等章節(jié)，就能很好運用在我們實際的工作中。新時期，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，對教學(xué)工作產(chǎn)生影響的因素愈來愈多。社會中的人在價值取向，審美情趣，文化修養(yǎng)都會隨時代發(fā)展而產(chǎn)生變化。針對這些改變，教育的先行者們通過實踐已經(jīng)積累的寶貴經(jīng)驗。我要學(xué)習(xí)他們成功的經(jīng)驗和做法，活學(xué)活用，一步一腳印的做好自己的本職工作。
輕輕合上《致教師》，珠璣般富有哲理的語言縈繞于腦際，深切感受到與經(jīng)典相伴的日子，心中充盈著感動。
教師的讀后感篇十二
初讀《新教師》這本書，滿滿的教育理論等我細(xì)讀。伴隨著閱讀的深入，我感覺在實際教學(xué)中正需要這種理論的指導(dǎo)，給我印象最深的就是一定要重視我們的課堂教學(xué)。
首先，教育的希望在課堂。課堂的決定者是教師。當(dāng)教師決定著課堂的形態(tài)時，我們就只能去呼喚具有新思想和新理念的教師，這樣的教師就是“新教師”。新教師必須有“三觀”：樹立教育即人學(xué)的教育觀；一切的教服務(wù)于學(xué)的教學(xué)觀；尊重學(xué)生、依靠學(xué)生、發(fā)展學(xué)生的學(xué)生觀。結(jié)合我們的實際教學(xué)，我們的課堂一定要是學(xué)生自主的課堂，一定是充滿人文的課堂，一定是師生相長的課堂。如《三角形的面積》一課，我們在設(shè)計教學(xué)時，一定要基于學(xué)生的特點，從發(fā)現(xiàn)學(xué)生和發(fā)展學(xué)生出發(fā)，滿足學(xué)生的興趣、愛好，不以“教公式”而“教公式”讓學(xué)生充分發(fā)揮愛動的`天性，在充分動腦、動手的活動中自主探究、合作分享。
其次，把課堂還給學(xué)生。課堂占據(jù)著學(xué)生生命中最重要的時間分量，課堂的主體是學(xué)生。課堂教學(xué)除了知識教育外，我們還應(yīng)給予學(xué)生成長中所需要的其他東西，諸如求知欲、興趣、實踐動手能力、創(chuàng)造力……在《三角形的面積》這一課的設(shè)計中，我先以實際生活情境導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生探究三角形面積公式的必要性，接下來引導(dǎo)學(xué)生想、做、推，想：結(jié)合前面學(xué)過的平行四邊形的面積公式想一想用到了什么方法？（轉(zhuǎn)化）做：利用手中的三角形紙板，動手剪一剪、拼一拼；推：觀察拼成的圖形與原來的三角形有什么關(guān)系，怎么推導(dǎo)出三角形的面積公式？經(jīng)過一系列的活動，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)活動中，在自主探究中推導(dǎo)出三角形的面積公式。
最后，在課堂上實施育人。教育的問題不僅僅是課堂的問題，但教育的問題必須回歸到課堂上才能解決。課堂是教育的原點，也是教育的根本歸宿?；氐秸n堂上，就是回到“人”之本身，回到尊重學(xué)生的天性和權(quán)益上，回到從學(xué)情出發(fā)的認(rèn)知規(guī)律是，回到興趣和需要上，回到體驗和動手上，回到生活和情感上。
總之，當(dāng)大家說教育的希望在教師時，我認(rèn)為，教育的希望更在課堂。作為課改新教師，要向新教師和新角色轉(zhuǎn)變，我們要摒棄傳統(tǒng)的灌輸式教育，尊重學(xué)生的人格，一切以學(xué)生的健康成長為出發(fā)點和落腳點，不斷創(chuàng)新教育教學(xué)方法，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和成長中“狂歡”，真正享受成長的快樂！
教師的讀后感篇十三
最近，我看完了一部動畫片——家庭教師，雖然看完了，但這部動畫片卻令我的心永遠無法忘懷…。。
最令我印象深刻的——綱，是的，他很廢柴，學(xué)習(xí)也很差，但我卻覺得我自己永遠比不上他，因為，他擁有一顆想保護伙伴、純潔的心靈，有人可能以為這很搞笑，不就是一顆純潔的心么，誰都有啊，其實你錯了。你能為了伙伴放棄生命嗎？你能為了伙伴去放棄尊嚴(yán)、放棄自己的一切嗎？！最令我印象深刻的是“爭奪指環(huán)篇”中的獄寺想放棄生命的時候，綱大喊：“我們是為了什么而戰(zhàn)斗？！是為了我們這些伙伴能再在一起看煙花??！”看完，我哭了，真的`哭了。為的不僅是感動，而是我的心被收到的震撼！真的，我要向綱他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他一顆可以為了朋友去死的心，雖然我們現(xiàn)在談不到死，但至少能保護伙伴了！我也想獲得保護伙伴的力量！
記得有一次，那時我才4年級吧，突然有2個6年級的人來鬧事，很多人都哭了，我實在看不下去了，那時不知道是怎么了，我竟然沖上去說：“你們干什么，如果你們再欺負(fù)我們的話，我要去告老師了！"他們聽了之后狠狠地罵了我一頓，還把我的頭打出血了，我那時真的覺得自己很傻，為什么要沖上去！
看了家庭教師之后，我明白了，是因為我想保護自己的伙伴！
家庭教師，你讓我終身受益??！
教師的讀后感篇十四
女人的美麗或許與生俱來，明眸皓齒面若桃花是上帝賜予的尤物，而女人的溫暖卻是后天培養(yǎng)的，吐氣若蘭柔情似水要經(jīng)過歲月的磨礪。女人的溫暖是一種渾然天成的氣質(zhì)，這種神秘的“暖氣流”讓女人欣賞羨慕，讓男人向往迷戀。
女人的溫暖很普通，也很平常，在生活中隨處可見。公交車上給老人孕婦默默讓座的女人，在路旁看見被雨水淋濕的流浪動物，她會小心翼翼地帶回家。輕輕地攙扶著老人走在夕陽西下的余暉里，陪老人一起回憶歲月的點點滴滴。在深夜為辛苦的愛人奉上一杯清茶，用她的溫情熨平愛人額頭上的皺紋，為他撫平心中的憂傷。她是孩子心中明媚的太陽，孩子的喜怒哀樂，她會與孩子一起感受，陪著孩子一起健康成長。她也許是一人，也許千千萬。人群中她是那么的渺小，那么的平凡，那么的微不足道。當(dāng)你看清她眼中的柔情，感受她心中的質(zhì)樸，你會發(fā)現(xiàn)，溫暖的女人臉上會泛著不一樣的圣潔的光芒。
女人的溫暖在心底搖曳成水草，女人的溫暖在眸子里柔成水滴，女人的溫暖在唇角凝滯成飛雪。女人的溫暖在心，女人的溫暖在態(tài)，女人的溫暖更在情。
女人的溫暖是一種美麗，含而不露，嬌羞怡人;女人的溫暖是一種風(fēng)情，臨鏡照水，婀娜多姿;女人的溫暖更是一種氣質(zhì)，如沐春風(fēng)，和煦溫馨，品質(zhì)如蘭流溢出縷縷幽香!
知性女人可以沒有羞花閉月、沉魚落雁的容貌，但她定有優(yōu)雅的舉止和精致的生活;知性女人也許沒有魔鬼身材、輕盈體態(tài)，但她重視健康、珍愛生命;知性女人興趣廣泛，精力充沛，保留著好奇的童心，在瞬息萬變的現(xiàn)代社會中，她總是出現(xiàn)在變化的前沿;知性女人有理性，也有更多的浪漫氣質(zhì)，春天里的一縷清風(fēng)，書本上的幾個精美詞句，都會給她帶來滿懷的溫柔;知性女人經(jīng)歷了一些人生的風(fēng)雨，因而也懂得包容與期待.
知性女人內(nèi)在的氣質(zhì)是靈性與彈性的統(tǒng)一。靈性是心靈的理解力。有靈性的女人天生慧質(zhì)，善解人意，能領(lǐng)悟事物的真諦。她極其單純，在單純中卻有一種驚人的深刻。靈性是女性的智慧，它是和肉體相融合的精神，是蕩漾在意識與無意識間的直覺，是包含著深深理念的感性。有靈性的女人以她的那種單純的深刻令人感到韻味與魅力。彈性是性格的張力，有彈性的女人，性格柔韌，收放自如。她善于妥協(xié)，也善于在妥協(xié)中巧妙到堅持。她不固執(zhí)己見，但自有一種主見。都說男性的特點是力，女性的特點是美。其實，力也是知性女人的特點。區(qū)別只在于，男性的力往往表現(xiàn)為剛強，女性的力往往表現(xiàn)為柔韌。彈性就是女性的力，是化作溫柔的力量。
有彈性的女人既溫柔，又灑脫，使人感到輕松和愉悅。靈性與彈性的結(jié)合，表明真正的女性智慧也具有一種大氣，而非平庸的小聰明。知性女人是具有大家風(fēng)范的。一個真正“知性”的女人，不僅能征服男人，也能征服女人。因為她身上既有人格的魅力，又有女性的吸引力，更有感知的影響力。知性女人的優(yōu)雅舉止賞心閱目，待人接物落落大方，她用身體語言告訴你，她是一個時尚的，得體的，尊重別人，愛惜自己的優(yōu)秀白領(lǐng)。她的女性魅力和她的處事能力一樣令人刮目相看。
一直很喜歡那種知性的女人，她們質(zhì)樸本真，有著睿智的頭腦，條理的語言，得體的衣著，一抹微笑就可以平復(fù)風(fēng)雨，抵擋挫折。
教師的讀后感篇十五
最近一直沉浸在《優(yōu)秀教師成長解碼》一書。書中有很多富有教育意義的故事，語段乃至詞語，每當(dāng)讀到“心動”之處，我總要停下來回憶自己以往的教育經(jīng)歷，或共鳴、或喜悅、或醒悟；有時還會把喜歡的句子反復(fù)誦讀，每讀一遍都會產(chǎn)生不同的感悟。怎樣才能成為優(yōu)秀教師？通過細(xì)讀鄭老師的《優(yōu)秀教師成長之道》，我得到了一些重要的啟示。
優(yōu)秀教師的成功，不來自長期、扎實的教育實踐。特級教師、西南大學(xué)教育學(xué)院龔春燕教授，“十幾年來做過大量的調(diào)查，閱讀了上千萬字的著作，分析過數(shù)萬個學(xué)習(xí)個案，統(tǒng)計處理了無數(shù)的數(shù)據(jù)。”教師都一樣，承擔(dān)著艱苦、繁重的工作任務(wù)，所不同的是能夠做到苦中有樂。真是“累著，但快樂著”，體驗著一種神圣的幸福感。
優(yōu)秀教師共有的一個突出特點：就是在實踐基礎(chǔ)上刻苦地學(xué)習(xí)與積極地反思，最終實現(xiàn)充滿個性的創(chuàng)新。獨特的個性；不斷地創(chuàng)新；辯證的思考。教師是一個極有特點、值得研究的群體，他們是廣大教師看得見、摸得著、學(xué)得會的榜樣。他們不僅引領(lǐng)著廣大教師隊伍前行，而且隨著他們刻苦、執(zhí)著的學(xué)習(xí)和思考，他們將創(chuàng)造和發(fā)展教育理論，他們當(dāng)中將涌現(xiàn)一批真正的教育家。
教書的人首先應(yīng)當(dāng)喜歡讀書，只有喜歡讀書，多讀有益的書，教師的專業(yè)化水平才能得到提升，教師的教育觀才能更好地確立。
教師的讀后感篇十六
寒假，我在家里認(rèn)真讀了《有效教師》這本書，《有效教師》關(guān)注的是學(xué)校教師的素質(zhì)和能力，注重過程，我感受到書中字里行間流露著教師對教育事業(yè)的熱情、對學(xué)生的摯愛，散發(fā)著教師的智慧的光芒。讀后有諸多情感想，想把它寫下來與大家共勉，這本書主要是寫教師的對教育事業(yè)的熱情、對學(xué)生的摯愛，散發(fā)著教師的智慧的光芒。細(xì)細(xì)品味它，我更加明確了自己前進的方向，收獲良多。
在這本書中，寫了諸多名師成長的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷告訴我們：教師的成長，首先取決于對教育事業(yè)的態(tài)度。有什么樣的精神態(tài)度有什么樣的生活，生活來源于精神，一切的一切都是精神態(tài)度的創(chuàng)造與給予。教書時間長了，有的教師教學(xué)碩果累累，但有的教師卻停滯不前，似乎對工作失去了熱情。是什么造成了這巨大的差別？就在于他們持的態(tài)度不同。平庸者經(jīng)常埋怨出身低微，埋怨領(lǐng)導(dǎo)偏見，而很少靜下心來想想自己。魏書生說過：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們方法太少?！北姸嗟某晒φ咭辉俑嬖V我們，不管處于什么樣的環(huán)境，只要你有奮斗不息、追求不止的精神，你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動力。不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己。機會永遠是給有準(zhǔn)備的人的，是金子總會發(fā)光的。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責(zé)任。”成功源于熱愛，讓愛伴我們走向教育的高點?！队行Ы處煛愤@本書從有效教師的內(nèi)涵與發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展環(huán)境、有效教師的核心素質(zhì)、發(fā)展策略和發(fā)展性評價等方面為學(xué)習(xí)者提供基本理念和實踐報告指導(dǎo)。
《現(xiàn)代漢語詞典》對“效”的解釋是“效果，功效”，其詞條包括效果、效能、效率和效益。綜合起來就是各種力量、做法或因素產(chǎn)生的結(jié)果和作用。有效就是高效能?！靶堋敝饕皋k事的效率和工作的能力，效能是衡量工作結(jié)果的尺度，效率、效果、效益是衡量效能的依據(jù)。高效能就是效果、效率、效益的綜合體現(xiàn)。可以說：注重效果、提高效率、改進效能、追求效益是我們每一個教育工作者日夜探尋、反復(fù)實踐的課題。
大教育家孔子說“吾日三省吾身”，作為教師也要善于反思。教師反思能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)是讓教師體會到反思意識的重要價值和反思能力對專業(yè)成長的作用，教師反思能力培養(yǎng)的重點是讓教師掌握一定的反思策略。教師的反思是指教師在教育教學(xué)中，批判的考察自我的主體行為依據(jù)，通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定的支持與強化，或給予否定的思索與修正，從而不斷提高教學(xué)效能的過程。即教師以自己的教育實踐活動為思考對象，對自己的行為及結(jié)果進行審視和分析。其本質(zhì)是一種理解與實踐之間的對話，是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過程中各個方面存在的問題。
具體而言，教師要善與在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段進行反思，也要善于通過閱讀思考反思比較自己的實踐效果，從其中發(fā)現(xiàn)差距。《有效教師》不像平日里的理論書籍那樣枯燥無味，整本書中都自自然然的書寫著教師對教育的熱愛，字字散發(fā)出來的是執(zhí)著的人才有的努力與付出；句句相連的是傾心于教育的人才有的思考與奉獻；篇篇傾談的是充滿熱忱的人才有的智慧與希望。正如文中的提問“什么是有效教師？我怎樣成為一名有效教師？這需要多長時間？”這么簡單的幾句深深地吸引了我，這不正是我內(nèi)心的疑問嗎？多少個日日夜夜我行走在教育的路上，欣賞了兩邊的風(fēng)景，卻看不到前方的路標(biāo)，低頭前行的那份茫然讓我的內(nèi)心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去，一切都讓我豁然開朗。
有效教師的素質(zhì)——關(guān)鍵詞：研究、實踐、反思。
當(dāng)我看到《有效教師》一書中山村優(yōu)秀教師盧冬梅在進行關(guān)于“太陽、月亮星空”方面教學(xué)設(shè)計之前對學(xué)生的訪談時，我被深深的觸動了。她的訪談提綱中有12個問題，每個問題中又包含1—4個不等的小問題。我工作快14了，可是這樣的教學(xué)訪談我一次也沒有做過。心里不是不存在對學(xué)生認(rèn)知上的茫然，只是被我的經(jīng)驗之感，懶惰之心取代了。盧老師在訪談之后又寫了一份分析報告，并對自己的課時重新進行了調(diào)整。這些工作是繁瑣的，但卻是有效的備課！而這樣的備課，我一次也沒有。對比之下，我的教育生活是蒼白的。
教師的讀后感篇十七
這本書是李明高老師編著的，本書緊貼實際，同時又充滿理論的思考，談了做教師的訣竅。為什么我會選擇這本書呢？吸引我的是書的名字《教師最關(guān)鍵的18項修煉》，平平凡凡的一名教師，要修煉18項嗎？至于那么多嗎？翻開書本，那一個個耐讀的標(biāo)題：第一項修煉：教學(xué)不應(yīng)拒絕預(yù)設(shè)；第二項修煉：說出你的底氣、才氣和靈氣；第三項修煉：課堂，讓生命詩意地徜徉……這些關(guān)于教師修煉的主題，原本是枯燥乏味的，但是在作者的筆下，顯得那樣生動活潑，充滿了生命的氣息。
本書中有這樣一段話讓我記憶深刻：世界上最聰明的人是那些善于發(fā)現(xiàn)別人長處，并能夠?qū)W習(xí)別人的長處，最終使其變?yōu)樽约旱拈L處的人。這段話，不僅道出了為人處事的真諦，更能給我們教師以很好的啟迪。是?。∪耸且粩鄬W(xué)習(xí)的，古人語：“三人行，必有我?guī)煛?，只要是個有心人，虛心好學(xué)，是可以從很多人的身上、從很多微不足道的事情上學(xué)習(xí)到很多的。在閱讀本書時，我常常掩卷反思：“最近有收獲嗎？”又每每會不自覺的驚出一身的冷汗，這就是閱讀的好處，他時刻幫助你清醒的認(rèn)識、反思自己。聯(lián)系本職工作，學(xué)校會定期舉行教研活動，教研活動的本身目的就是要揚長避短，提高教育教學(xué)質(zhì)量，所以無論是聽課老師還是上課老師，都有傾聽人家意見和建議的機會，若是能真正聆聽他人的`智慧，教研活動的效果也便達到極致。對照自我，平時聽課就是為了促進自身專業(yè)水平的提高，所以今后在聽課前要做好足夠的準(zhǔn)備，要學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)學(xué)科的教改信息和新的教育理論；熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)，充分把握教材，了解目標(biāo)、重點、難點。在態(tài)度上，聽課要做到虛心、誠心、專心、細(xì)心。在情緒上，應(yīng)做到精神飽滿，精力集中。其次，在聽課時要掌握聽課的方法。記好教學(xué)環(huán)節(jié)、問題設(shè)計、銜接過渡、細(xì)節(jié)特色、板書提綱、點評批語、個人思考等。最后，聽課結(jié)束后，要積極做好聽課反思。由此，我們要善于發(fā)現(xiàn)人家課堂教學(xué)的優(yōu)點，反思自己教學(xué)過程中的不足，做到取人家之長來彌補自己之短，才能更快的提升自我素養(yǎng)、更好的促進自我專業(yè)的發(fā)展。
《教師最關(guān)鍵的18項修煉》確是一本好書，具有三個鮮明的特點：立意新穎，充滿意味；緊貼實際，理論樸實；突出細(xì)節(jié)，操作性強。字里行間的行文中，作者都力求彰顯樸實而生動的生命意識和人文情懷，可以看出作者心靈的細(xì)膩。
教師的讀后感篇一
我喜歡看楊紅櫻阿姨寫的《非常老師》。
這本書給我印象最深的是《神秘老師》，這位神秘老師叫“蜜兒”，她常打著一把紫色的傘，永遠披著一條大圍巾，其實仙女才是她的真實身份。
她有許多名言，其中我最喜歡這三句：
1、每個孩子都是世界的奇跡，因為每一個孩子都是世界的唯一。
2、生活是美麗的。能發(fā)現(xiàn)這種美麗，感受這種美麗的人，也是美麗的。
3、當(dāng)你微笑時，整個世界都在與你一起微笑。說的多好啊，我們是奇跡，我們是唯一。
在《神秘老師》里我最喜歡《微笑的空氣》。在紅宮學(xué)校里，蜜兒老師從來都沒有看見過有人面帶微笑。沒有微笑的地方，蜜兒老師覺得有點兒冷。她想了一個辦法，她要讓紅宮學(xué)校的老師和學(xué)生的臉上沒，都有微笑。蜜兒只有回到天上，去請教哪位已經(jīng)活了九千九百九十九歲的老仙人，蜜兒一跺腳，回到了天上，向老仙人要了微笑的空氣……早晨，蜜兒走在走廊上。老師微笑著，同學(xué)微笑著，蜜兒也笑了。
我從幾句名言和故事中知道了：我們是唯一，世界上只有一個我；我們要笑，因為笑是快樂的開始。這本書讓我受益匪淺。
教師的讀后感篇二
最近就段時間我總是在讀作者陶繼新老師寫的書名叫《做一個幸福的教師》一書，該書有著他的三個講演錄，“讀書與教師生命成長”、“打點幸福人生”、“孔子的精神世界”。捧著此書，感覺很奇妙，初讀時，興奮無比，感覺到一種心靈的平靜與靈魂的提升，越往下讀心頭越有沉甸甸的感覺，而且揮之不去。沉甸之外，感覺頭腦中一片綠地鋪展開去，綿延無盡。讀后不由思索，什么是教育？什么是幸福教師？答案模模糊糊，忽近忽遠，若有若無，一驚之下，一向在小范圍內(nèi)不無自負(fù)、自信的我，不知所向。
透過兩千五百年的風(fēng)雨歲月，審視我們這天的教育，在我看來，此刻的教育也曾強調(diào)“以人為本”。讀完《做一個幸福的教師》一書，才知自己思想多么淺薄，大談“以人為本”的時候并不明了什么是人之“本”，怎樣去“以人為本”。是啊，以前提出的“學(xué)生參與度高、時間利用率高、目標(biāo)達成率高”的課堂三維目標(biāo)，對人生命質(zhì)量的提高、對靈魂幸福指數(shù)的幫忙能有多少？只但是是把知識的掌握、潛力的提高，透過一種近于反復(fù)訓(xùn)練的方式做了一種規(guī)范和評價范式。直接效果自然是提高成績服務(wù)于考試。
我從事教育工作已經(jīng)十六個年頭了，我一向以來在思考學(xué)生的健康發(fā)展靠什么？成績，顯然不是全部，因為我們成人之后的生存靠的是綜合素質(zhì)潛力；不是成績，顯然也不對，因為成績是敲門磚，沒有優(yōu)異的成績就不能提升人生的生存起點。讀完《做一個幸福的教師》一書大大提高了我我對我本身工作，對學(xué)生教育成績的認(rèn)識。對學(xué)生教育在學(xué)校和家庭的共同教育的結(jié)果，如此說來，學(xué)校教育與家庭教育既要關(guān)注學(xué)生的成績也要關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)潛力的提升。直奔成績?nèi)趸瘜W(xué)生綜合素質(zhì)潛力的提升是片面的，不談成績說是素質(zhì)教育也是片面的。素質(zhì)教育的要義就是要關(guān)注生命健康、關(guān)注生命快樂、關(guān)注生命幸福、關(guān)注生命習(xí)慣、關(guān)注學(xué)生一生發(fā)展的教育！
陶繼新老師《做一個幸福的教師》一書中關(guān)于教師和學(xué)生相處學(xué)習(xí)的環(huán)境，我認(rèn)為在教師職業(yè)幸福感最重要的源泉，是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都能夠從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你，你就務(wù)必學(xué)會感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點并不容易，但如果你只明白權(quán)威，那也許你會離幸福更遠。在本書中提到了學(xué)校教育與家庭教育的重要性，和諧給予每個人的重要性，所以學(xué)生健康成長，老師、家長是引路人，“一個人能走多遠要看和誰一齊走”，老師與家長對學(xué)生的成長來講期望方向永遠是一致的，所以家校教育就應(yīng)和諧，只有和諧才能共振，只有共振才能有最大可能的生成。因此老師埋怨學(xué)生、家長埋怨孩子，老師埋怨家長、家長埋怨老師都是不利于學(xué)生健康成長的。當(dāng)你學(xué)會贊美學(xué)生的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美家長的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美老師的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美孩子的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美學(xué)校的時候……，所以贊美在本書中有著很深的見解，我們也就應(yīng)去將我們的贊美去發(fā)揮去應(yīng)用去實踐！
陶繼新老師《做一個幸福的教師》一書讓我真正體會和學(xué)習(xí)到了好多教師就應(yīng)具備的很多知識和很多方法，讓我有著對教育對社會對人生的態(tài)度，對做人的樂觀用心向上的工作態(tài)度，對我們身邊的孩子，關(guān)注孩子的心靈，尊重孩子的人格，培養(yǎng)孩子的自尊自信，都有著太多的幫忙。所以我認(rèn)為這本讓我們教師隊伍增加知識儲備增強我們的好學(xué)興趣都有著太大的幫忙。尊重孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境已成為素質(zhì)教育的主旋律，成為教育改革的當(dāng)務(wù)之急。只要老師懷著一顆愛心，處處留意，微觀入手，扶起孩子自信之樹，那么我們的學(xué)生就都是可塑之才，只要我們用全部的愛細(xì)心呵護每一株稚嫩的幼苗。只要有愛的陽光，只要有愛的雨露，總有一天，每一株稚嫩的幼苗都會成為參天大樹。那時才是我們做一個幸福的教師最幸福的時候。做一個幸福的教師?。?！
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，感受頗深。剛開始看到書名，心里想著，哪有老師會不抱怨呢要抱怨的事情太多了。一向以來，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)。但是隨著時代的發(fā)展，獨生子女是越來越多，家長對教師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。抱怨，似乎也成為“釋放”壓力的一種方式。但是這本書里的第一章有這么一句話：“抱怨是懦弱、無能的最好詮釋，他像幽靈一樣到處游蕩、饒人不安?！彼晕覀兘處熞{(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對生活充滿信心，對工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會不會更多些呢就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，立刻就會被批評一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實冷靜下來，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰能保證什么小動作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了。“很多時候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要。”這正如自然萬物的生長一樣，在摩擦的過程中，學(xué)會了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會生存，在摩擦中成長，這是一種自然選取的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會抱怨：此刻的孩子怎樣那么不聽話怎樣那么坐不住怎樣那么難教怎樣那么不愛學(xué)習(xí)家長怎樣也不管管等等。其實，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動。其實轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰恕Ｓ械耐瑢W(xué)作業(yè)沒做齊，可能確實是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好，因為他就只能考成那樣，也就那水平，他已經(jīng)盡力了。當(dāng)應(yīng)對學(xué)生的問題時，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會了好多道理。
做智慧的研究者——讀書有感。
白下進校馬瞬琴在冬天寒冷的假日里，讀著陳震老師的書——《做溫暖的教育者》，很受感動。我在思考，作為白下區(qū)教師進修學(xué)校的教研員，不僅僅要做一個溫暖的教育者，更要做一個智慧的研究者。
做溫暖的教育者，需要我們在工作時，充滿愛心、充滿真心、充滿公心、充滿慧心。讓我們的服務(wù)對象能真切感受到我們平等、理解的愛。這應(yīng)成為我們的自覺行為。而做一個智慧的研究者，則是我們每一個教研員應(yīng)有的追求。
智慧是對事物能認(rèn)識、辨析、決定處理和發(fā)明創(chuàng)造的潛力。智慧的研究者，是指研究者在認(rèn)識事物、分析事物、決定事物并在實踐中遵循事物規(guī)律、實現(xiàn)行為目的的過程中，始終以研究的心態(tài)參與其中，不斷獲得新的體驗，得到新的認(rèn)識，取得新的成果，與此同時增強并發(fā)展著自身的這種研究潛力。我想自己是一名從事幼兒教育教學(xué)研究的工作人員，在長期的工作實踐中，自己也在不斷地提升屬于自己的教育智慧，我感到成為智慧的研究者是一個長期的過程，是我終身的追求。
教研員的主要工作是開展高效的教師教育，有效地促進教師的專業(yè)成長。在《課程研究與編制導(dǎo)論》一書中，斯騰豪斯提出教師專業(yè)發(fā)展有三條途徑：透過系統(tǒng)理論學(xué)習(xí)；透過研究其他教師的經(jīng)驗；在教室里檢驗已有的理論。教師的學(xué)習(xí)同兒童的學(xué)習(xí)一樣，是一種主動建構(gòu)的過程，教師是在自己原有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷探索、研究、驗證、發(fā)現(xiàn)，不斷吸收同化各種新信息，從而建構(gòu)整合成“自己的”教育理念，構(gòu)成教育潛力的過程。斯騰豪斯的后二條途徑都涉及“研究”。教師成為研究者已是教師發(fā)展的必然趨勢，近年來超多的研究證明，以先進的理論為指導(dǎo)，引領(lǐng)教師研究自己的教育實踐活動是教師成長的重要途徑。
作為一個專業(yè)的教研員，要和一線教師組成學(xué)習(xí)研究共同體，和教師們一齊，用心探索與解決教育實踐中的問題，努力提升教育實踐的科學(xué)性、合理性，幫忙教師逐漸由新手型向成熟型、專家型教師發(fā)展。
要引領(lǐng)教師研究，就務(wù)必了解教師研究的本質(zhì)和主要特征，我認(rèn)為，教師研究的過程就是教育教學(xué)的過程，是在教育教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)問題，研究問題，解決問題。教師研究的根本目的在于改善教學(xué)，提高教育質(zhì)量，促進兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展。教師研究是為了教育教學(xué)而研究，是在教育教學(xué)中研究。教師研究的最終目的是實現(xiàn)“專業(yè)自主”——對于教師個人來說，意味著能夠運用專業(yè)知識獨立進行決定、決策。完整地說，“專業(yè)決策”是在工作中“運用高級縝密的知識，作為決定和行事的標(biāo)準(zhǔn)。決定即指一個人運用專業(yè)知識診斷、分析事情的前因后果，思考各種可能的行動方式，并評估行動及決定可能造成的長遠后果的認(rèn)知過程。”
每當(dāng)想起這些，總感到職責(zé)重大，做智慧的研究者是我的長期追求。我要不斷努力學(xué)習(xí)讓自己逐漸成為智慧的研究者，也要帶動全區(qū)的幼兒教師把做智慧的研究者作為共同的追求目標(biāo)。
讀一本好書，猶如同一位為高尚的智者交談，使人受益匪淺?！蹲鲎吭降慕處煛肪褪沁@樣一本充滿智慧的好書。在這本書中，，彭興順大師從“做卓越的教師”、“做幸福的教師”、“做會育人的教師”、“做會上課的教師”、“做會寫作的教師”、“做會當(dāng)家長的教師”等等方面論述了如何做卓越的教師，為教師專業(yè)發(fā)展指明了前進的道路。寒假里拜讀、品味《做卓越的教師》，我對教育、對教師的工作有了更深更新的認(rèn)識。
“做卓越的教師”強調(diào)：“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)！”“讓每一個學(xué)生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育所終極追求的目標(biāo)，這才是把我們國家和民族引向騰飛和強盛的教育！”能夠從學(xué)生長遠來分析思考，真正體現(xiàn)了教育為學(xué)生的終身發(fā)展奠基?！耙囵B(yǎng)卓越的學(xué)生，就務(wù)必有卓越的教師！
卓越是教師專業(yè)發(fā)展的理想境界。追求卓越是教師體驗職業(yè)幸福的過程，是對人本質(zhì)的弘揚和價值的升華?！币胱呦蜃吭?，務(wù)必自覺從六個方面進行修煉：差異有限，潛能無限；不能離開，好好愛她；勇于實踐，善于積累；博覽群書，以書為友；沒有最好，只有更好；加強研究，勤于寫作。書中列舉了一個個鮮活的事例，講述了一個個富有哲理的故事，彭老師深入淺出的對這六個方面作出生動詳盡的講解。
“一個人想要自己成為怎樣的人，他就能成為怎樣的人”?！斑@天做事的態(tài)度，決定了明天存在的狀態(tài)?！弊鼋處煟鸵ψ鲎吭降慕處?，這不僅僅僅是教師個人事業(yè)的追求，更是更是一份職責(zé)，是一份沉甸甸的職責(zé)。今后，在自己的教學(xué)中，我將會按照書中講的六個方面修煉自己，更加熱愛教育事業(yè)，“愛我所選終不悔”；多讀書、讀好書，“腹中有書氣自華”，以書為友，不斷豐富完善自己；在日常的教育生活中，更加注重教研與反思，積累教育教學(xué)經(jīng)驗，注意多磨“斧子”，在反思實踐中使自己的教育教學(xué)水平不斷“登新高”，走向卓越。
讀陶行知文章有感。
透過學(xué)習(xí)我深刻體會到：書中提出許多教育觀點，陶行知先生對學(xué)生的愛還應(yīng)表此刻對學(xué)生學(xué)習(xí)、思想、生活上全面關(guān)心愛護，這是陶行知教育思想的體現(xiàn)，也是陶行知教育思想的實踐，貼合幼兒園現(xiàn)代教育的理念。我作為一名幼兒教師，要愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、要為人師表、盡職盡責(zé)、讓家長放心。
偉大教育陶行知是“萬世師表”，他的教育思想將繼續(xù)影響著幼兒教育的改革，在幼兒園開展師陶學(xué)陶的活動中，進一步學(xué)習(xí)陶行知的教育思想，充分挖掘陶行知教育思想在素質(zhì)教育中的現(xiàn)代價值，用陶行知的教育思想指導(dǎo)我們的工作很有必要，陶行知將教育立為人生大事的信念、畢生奉獻于教育、我們要緊密聯(lián)系實際，挖掘陶行知的新教育思想，更新觀念，用新教育理念指導(dǎo)我們的行動，只有抓住陶行知教育思想的精神內(nèi)涵，才能充分發(fā)揮陶行知教育思想的現(xiàn)代化價值，只要我們勇于探索，努力實踐，開拓。
創(chuàng)新。
不斷進取。
讀陶行知先生的文章，讓我最感動的是：“捧著一顆心來，不帶半根草去，同時認(rèn)識到自己還存在著許多的不足，更加明確了自己今后努力的方向，在今后的工作中，我要繼續(xù)努力，以自己的行動來實行陶行知先生的教導(dǎo)，我要根據(jù)托班幼兒心理的發(fā)展、年齡的特點，改變傳統(tǒng)的主角定位，不斷改善教育教學(xué)方法，提高自身素質(zhì)；不斷提升專業(yè)的水平，善于思考、善于研究、尊重幼兒的人格，了解幼兒的學(xué)習(xí)特點，用最真誠的心去滋潤孩子，用言行去關(guān)愛每一個孩子，以發(fā)展的眼光看待每一個孩子，使幼兒得到進一步的發(fā)展，更加地認(rèn)真做好本職工作、對待工作要具有強烈的事業(yè)心、職責(zé)感，愛崗敬業(yè)，開拓。
創(chuàng)新。
勇于奉獻努力搞好教育、教學(xué)工作勇于創(chuàng)新并根據(jù)托班幼兒的年齡特點和班級的老師一齊搞好托班孩子的學(xué)習(xí)、生活管理工作在工作中不斷的學(xué)習(xí)扎實工作多關(guān)心群眾、關(guān)心同事在幼兒園的建立工作中真正發(fā)揮黨員的先鋒模范作用更新觀念確立創(chuàng)新意識善于動腦勤于思考讓我們學(xué)習(xí)陶行知用愛的實際行動創(chuàng)造出新的成果！
想起自己也以前嘗試著寫數(shù)學(xué)日記，堅持了兩年，但是回頭翻翻，寫論文案例時，總感覺這些例子都用不著?；蛘哂行┫氚阉闷饋恚际鞘謱懙?，不想再打字了，打字太麻煩了?？纯醋约核龅模偸呛笠患品耙患?，嘗試的事情總是達不到自認(rèn)為最好的。無法寫出讓自己滿意的，更別說與別人比了，看看小學(xué)數(shù)學(xué)教師上的文章，那是有條有理，字斟句酌，頭頭是道，總有它的道理，有前因有后果，這樣寫得文章才能獲獎發(fā)表。而我能寫出這樣的文章嗎？但是我有嗎能行嗎？一切都是否定的。也許是懶，也許是本領(lǐng)就不高，看書少，寫得少，想得少，就更不知如何寫得更好。因此在還未動筆之前就停筆了。
為什么那么多得否定？真的就不行嗎。
讀了《一線教師》讓我更相信自己，首先寫文章不要想太多的修飾，普通就是美，平淡就是真；另外就是學(xué)會堅持，堅持看書，不要求多看多想多寫，只要求堅持看，堅持想堅持寫。
作為一個普通的教師，應(yīng)對那些淘氣頑皮，還不太懂事的孩子，個性是應(yīng)對各種各樣的檢查和各級各類的比賽，我們幸福嗎帶著這些疑問，我翻開了這本書——《做一個幸福的教師》，隨著閱讀的步步深入，陶老師在字里行間流露出的從容淡定，平易親切，以及他深刻的教育思想，給了我很多的人生啟示。
讀了《做一個幸福的教師》這本書，使我感悟到:幸福是一種心態(tài)，是自我的一種體驗，幸福是需要用心去營造的。那么，作為一個教師，如何去感受職業(yè)的幸福呢我想，要做到以下幾點:。
1、做幸福教師，要懂得享受教育。課堂是我們教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一齊痛苦、一齊歡樂，你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。我們要懂得享受學(xué)生，因為教師職業(yè)幸福感最重要的源泉是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，任何影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都能夠從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你，你就務(wù)必學(xué)會感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生，而要真正做到這點并不容易，但如果你只明白用你的權(quán)威來管理學(xué)生，也許你就會離幸福更遠。
2、做幸福的教師，要擁有一顆寬容的心。有人說得好:如今我們身上的全部長處都是以前老師以前夸獎過的，我們身上的大部分缺點也是當(dāng)年老師以前批評過的。《做一個幸福的教師》讀后感。所以一個教師要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學(xué)會賞識學(xué)生。在評價學(xué)生時，多一些鼓勵，使學(xué)生時刻感到自信；當(dāng)學(xué)生犯錯時，多給學(xué)生一些寬容；當(dāng)學(xué)生取得成績時，別忘了給學(xué)生送上掌聲；當(dāng)學(xué)生有疑難時，做學(xué)生最好的心理醫(yī)生和真誠的朋友；當(dāng)學(xué)生大膽表現(xiàn)自己時，做學(xué)生最好的欣賞者?？傊處煗撛诘娜烁聍攘钌畹馗腥緦W(xué)生，在平時的教育教學(xué)中，我們要時刻不忘對孩子有一顆寬容的心。寬容是陽光，她會讓我們每個人擁有健康，擁有幸福。
3、做幸福的教師，要善于營造富有情趣的課堂。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們務(wù)必樹立以人為本的教育理念，一個好教師必須會給孩子營造一個富有情趣的課堂。在這本書中，陶老師給我們指明了一個方向:讀書。他說:“知識關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生。如果只有知識，那你看到一塊石頭就是一塊石頭，看到一粒沙子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了智慧，就能夠從一塊石頭里發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景，()從一粒沙子中感悟靈魂的律動?！痹谄綍r的工作中，我們要讓教學(xué)與讀書相得益彰，要享受自己的課堂，使自己樂教，學(xué)生樂學(xué)，讓每次課堂都迸發(fā)出生命的活力，這樣，學(xué)生才能親其師而信其道。
4、做幸福的教師，要有對學(xué)生真誠無私的愛。一個人只要心中有“愛”，無論人生的路多艱難、多痛苦，臉上帶著微笑，心里就是寧靜平和的，這就是幸福的人生。我們教師也是這樣，雖然我們此刻實行了績效工資，收入增加了，但工作整天是忙忙碌碌的，而且壓力也很大，在這種狀況下，我們也要學(xué)會做個幸福的教師，創(chuàng)造幸福的自己，培養(yǎng)幸福的學(xué)生，服務(wù)幸福的社會。在學(xué)生需要我們指導(dǎo)、幫忙的時間里，我們要真誠的關(guān)心、愛護、幫忙他們，尤其是那些生活上、學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生。熱愛學(xué)生就務(wù)必了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。
在平時的工作和生活中，始終做到從容淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經(jīng)典為伴，與學(xué)生為友，多一些享受，少一些抱怨；多一些賞識，少一些責(zé)備；多一些寬容，少一些苛求。真正做一個擁有“健康的身體，寧靜的心靈，幸福的人生”的幸福教師!
讀《班主任成長日記》后感。
前些天，我翻閱了王桂芝老師的《班主任成長日記》，此書是以教育敘事的手法講述一個個真實的教育情境。作者在對日常教學(xué)的點點滴滴與認(rèn)真反思中，讓我領(lǐng)略了人生，教育的極致境界，即“點點滴滴都是詩”。正所謂生活著是美麗的，和孩子們一齊成長是溫馨、感動、詩意的。
當(dāng)初選取幼兒教師這一職業(yè)，是因為教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。但是一年多的工作經(jīng)歷讓我明白：選取幼兒教師這個職業(yè)也就是選取了風(fēng)雨兼程的旅程。因為在教學(xué)生活中，總有許多莫名的煩惱困擾著我的心房，總有許多的失意和彷徨折磨著我的神經(jīng)，我以前一度抱怨教師生活的艱辛、繁雜，但看了這本書，心靈一向隨著作者的思路，和孩子一齊慢慢長大，感受著凄苦過后的酸與甜的感覺。的確，每個人的人生都有無數(shù)的七彩光圈，教師也是如此，只但是它的七彩光圈更絢麗復(fù)雜些罷了。只要我們用用心，樂觀的心態(tài)來應(yīng)對教育中的種種瑣事，那么風(fēng)雨兼程的旅程也就別具風(fēng)味了。
寫教學(xué)日記、讀書心得正是引導(dǎo)教師思考、反思、探索和解決教育教學(xué)過程中存在問題的有效途徑。這是我讀這本書最大的感受。透過寫教學(xué)日記能夠促使教師在實踐中不斷地反思自己的教育行為，及時調(diào)整教學(xué)策略，能夠幫忙教師積累教學(xué)資料，研究探討創(chuàng)新教育的理論與經(jīng)驗，能夠鞭策教師不斷地進行總結(jié)，為構(gòu)成自己的教學(xué)風(fēng)格積累第一手材料。此書讓我明白作為新教師的我來說，寫教學(xué)日記是尤為重要的，是自己教育生涯的真實寫照，記錄下我在幼教崗位上的點點滴滴。它能夠幫我梳理一天的工作，記錄一事的過程，思考一日的得失，到達進行自我教育、自我評價、自我提高的目的，為我今后工作帶給了素材，也是為自己以后的發(fā)展鋪路。
但是眾所周知，教師的工作是瑣碎而又艱辛的，記教學(xué)日記一天容易，一周、一月……堅持就有難度，正如魏書生說的“記日記就是堅持道德長跑”。堅持寫教學(xué)日記使魏書生更深入地研究自己、改變自己，引領(lǐng)其走向成功；王桂芝老師作為畢業(yè)班的班主任，在及其忙碌和疲憊中，依然遵守著“堅持”的承諾，堅持寫教育心得，堅持“細(xì)數(shù)陽光”。認(rèn)識是行動的先導(dǎo)，相信只要我堅持對教育行為的反思，堅持與孩子們一齊成長的激情，那么他們能做到的，我也必須做得到、做得好。
“教育。
技巧。
的全部奧秘在于教師如何愛孩子”。愛是幼小兒童身心健康的精神需要，有愛心的教師能為幼兒身心發(fā)展帶給精神營養(yǎng)。幼兒相對學(xué)前兒童，更需要以愛心滋潤幼小的心靈。作為幼兒教師的我，每一天面臨著繁雜的工作，身心處在重重工作壓力之下，幾乎沒有時間和精力去觀察孩子的言行舉止。孩子哭了，哄哄了事；孩子打架了，批評了事；孩子退步了，談話了事······長期以往，孩子與我的距離越來越遠。是王桂芝老師的文章讓我明白幼兒園教師，不僅僅要具備扎實的理論知識和端正的教學(xué)態(tài)度，還要用自己博大的愛心、耐心，關(guān)心，細(xì)心和精心及寬闊的胸懷去關(guān)注身邊的孩子；教我學(xué)會用多元化的生態(tài)觀點來看待班上的孩子，用一顆平和而真實的心去應(yīng)對孩子，真誠的愛他、欣賞他，其實大樹有大樹的風(fēng)采，小草有小草的魅力，每個孩子都有其閃光點；明白了為幼兒創(chuàng)造最適宜的成長環(huán)境，允許其飛揚獨有的個性，應(yīng)成為所有教師的職責(zé)，因為高質(zhì)量的生命便是那個性張揚地挺立于天地之間的大寫的人。每個孩子都是一個獨立的世界，需要教師用愛撒進每一個孩子的心田，用心指給每顆心靈成長的足跡，。
教師帶著愛心的教育不同于生硬的說教，教師的愛像撒向孩子心靈的陽光和雨露，滋潤著孩子的內(nèi)心世界，煥發(fā)出孩子內(nèi)心蘊藏著的熱情，讓孩子體驗著人與人之間完美的情感交流，啟發(fā)著孩子們?nèi)釔凵?，引?dǎo)著孩子們?nèi)プ非蠊饷?。我想只要在工作中做到每一天堅持一點點的行動，給孩子一點點的感動，那么就能夠拉近與孩子之間的距離，跨越心理代溝，真正用愛去探索幼兒，走進他們的心里世界，從而促進他們健康成長。也感謝《班主任成長日記》，是它教我學(xué)會在工作中的堅持、反思、以孩子為本位，以孩子們的生命需要為本位。
教師的讀后感篇三
通過閱讀《教師讀書十問》，促使我靜心思考教師的讀書，認(rèn)識到讀書應(yīng)當(dāng)成為每一個教師的習(xí)慣，甚至是信仰;讀一本好書就是和一位智者、大師在對話。
讀書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識、有文化、有修養(yǎng)的人，無論說話做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。
讀書三原則:即凡與安身立命、修身養(yǎng)性有關(guān)的書，要沉下心來仔細(xì)讀，盡量讀懂讀透，求甚解，為樹立正確的人生觀、價值觀打基礎(chǔ)，為掌握服務(wù)社會的一技之長而下大氣力，花苦工夫，決不馬虎，謂之研讀;對于和自己的職業(yè)、工作、興趣有關(guān)的書籍，廣為搜羅，一睹為快，要用認(rèn)真的態(tài)度去讀，以求有所收獲，是為精讀;對于其他一些文藝作品、休閑讀物、科普知識等，則茶余飯后，信手翻閱，目的是陶冶情操，開闊眼界，增加對新事物的認(rèn)知，這權(quán)且稱為通讀。今天我們進入網(wǎng)絡(luò)時代，讀書的形式又有所變化，然而，無論你面對的是書本，還是屏幕，都會有所選擇地閱讀。為了汲取更多的營養(yǎng)，不妨也試試“好讀書不求甚解”。
“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂的深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！蔽覀兠總€人要為此而努力，不斷地充實自己，成為一名真正的“學(xué)習(xí)型教師”。
讀完了《愛的教育》，我深深得陷入了沉思，愛的教育是什么?我在書的封面找到了答案：素質(zhì)教育就是“愛的教育”，對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。
《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的'人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的教育中，“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又是何等的困難!首先，在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個概念。所以，在我們的生活中，沒有愛的教育。正因為我們?nèi)狈鄣慕逃?，才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛，這是我們?nèi)鄙俚模@是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會充滿了愛。
在《愛的教育》中，我走入了學(xué)生的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛。他們的愛里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼?！稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。
年輕出任教職時，滿腔熱誠的愛，希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色，然而在專業(yè)經(jīng)驗不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗、也沒有好的方法之下，曾經(jīng)以「教鞭管教學(xué)生，以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮，逼迫學(xué)生在各項比賽中斤斤計較分?jǐn)?shù)，以爭取許多“虛偽的榮譽”。甚至以“分?jǐn)?shù)”來看待孩子，也以“外表”來衡量孩子，更以“聽話與否”來評價孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。
不斷的調(diào)整心態(tài)和做法，也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心，發(fā)現(xiàn)孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”，才有“美”的回憶。這個問題值得探討和研究。
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會，深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相了解的機會，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
教師的讀后感篇四
培養(yǎng)終身閱讀的孩子。這是雷夫·埃斯奎老師為了孩子們終身發(fā)展所做的教育之一。我們國際部不也是從開辦起就注重培養(yǎng)孩子們熱愛閱讀的習(xí)慣嗎？課間時間，我們的孩子們都是坐在教室里聽著輕音樂看著自己喜歡的書籍，甚至滲透了家庭，每晚睡覺之前也是要閱讀15分鐘的書后才入睡。對于一年級的孩子，識字量不是很大，我一直都是在懷疑孩子真的愛閱讀了嗎？效果會明顯嗎？看了雷夫老師關(guān)于閱讀的一些實踐活動，我也深感同受，并不是所有的孩子都愛閱讀，但是我可以開展一些更細(xì)致的活動，從孩子的個性出發(fā)，多一些指導(dǎo)，將學(xué)部的具體要求一點一點落實到孩子身上，多開展一些活動，比如家庭閱讀分享，讓家長和老師一起落實，沒有做不到的，只有想不到的！看到這一章節(jié)的時候，我的感觸是最多的，因為我也是一位數(shù)學(xué)教師，如何讓孩子們喜歡數(shù)學(xué)課堂，覺得數(shù)學(xué)課是最有趣的，一直都是我深思的問題。我們國際部有一項特色課程：數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練課。平時孩子們最喜歡這節(jié)數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練課，他們覺得可以解決很多生活中的問題，學(xué)會了一種解決問題的.策略，我在準(zhǔn)備這節(jié)課的時候更多考慮的還是圍繞學(xué)習(xí)的知識點，沒有完全放開?？吹嚼追蚶蠋煹乃鶠橹螅矣X得自己還是沒有更好發(fā)揮這節(jié)課的初衷，就如雷夫老師所說的：應(yīng)該要孩子了解數(shù)字的威力，明白數(shù)學(xué)和他們的生活息息相關(guān)，而且趣味無窮！特別是一二年級的孩子，多設(shè)計一些游戲，讓孩子們在玩中學(xué)，在玩中感悟生活與數(shù)學(xué)的聯(lián)系！
行萬里路。這是雷夫老師帶領(lǐng)孩子們大量實踐活動之一。讓孩子們在活動中鍛煉、提升，開展各種精彩的活動，一直也是我們國際部的精彩之一。但是每一項活動思考更多地的是領(lǐng)導(dǎo)，我們老師只是在落實。比如，上個學(xué)期我們開展的快樂秋游實踐活動之一，從游前的了解、制作到游中的考察到游后的評比等等，都是我們的陳校一個人在思考，在引導(dǎo)，回來后，看到孩子們玩的開心，家長們高興孩子們能走出去，家長更滿意的是孩子們的收獲！我當(dāng)時只是感慨陳校怎么這么有才？看了雷夫老師的每一個活動準(zhǔn)備，我才意識到每一項活動并不是領(lǐng)導(dǎo)的事，更多地是我作為第一責(zé)任人應(yīng)該把工作做的更細(xì)致一些，考慮問題更全面一些，行前準(zhǔn)備是關(guān)鍵！
失敗是好事。讀完了這本書，我覺得我最佩服的就是雷夫老師善于反思，善于接受意見，對于孩子們來說失敗是好事，對于我們老師來說應(yīng)該直視失敗、錯誤。雷夫老師能接受女兒對自己的批判，及時改變了自己的課堂，把不可能的事變成了可能?，F(xiàn)在的孩子們都喜歡表揚、激勵，承受能力越來越差，一直是我們擔(dān)心的問題。那我們老師呢？善于接受意見嗎？遇到任何錯誤的時候都能敢于面對，坦然接受，樂于反思嗎？我們要求孩子們能做到的，我們自己一定要先做到！善于從問題背后找問題，才能讓我們進步！小組合作學(xué)習(xí)曾困擾了我們很久，當(dāng)堂任務(wù)不能完成，一個月后，孩子們個個能上臺大方展示了，失敗未必就是一件壞事！
教師的讀后感篇五
師德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀念和品質(zhì)。何以形成優(yōu)美的師德呢？我覺得：
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分。事實表明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。如精心地準(zhǔn)備了每一堂課，課堂上先與學(xué)生進行溝通，問問他們想聽什么、怎樣學(xué)、怎么講才能調(diào)動興趣，然后才引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，讓每一個學(xué)生都對學(xué)習(xí)有了主動積極性。其次要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地鼓勵會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，滿足他們強烈的求知欲和學(xué)習(xí)動機。
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個新高度?！敖逃呦仁芙逃?。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”正說明這個道理。
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。特別是在當(dāng)前課改的前提下，教師的知識不但要淵博還要寬闊。
五、善待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生。
教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不是單純的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。作為這個工程師我們要有崇高的理想和信念，把教好書、育好人作為自己人生的最高追求。通過教學(xué)實踐，培養(yǎng)和完善學(xué)生健全的人格，把學(xué)生真正培養(yǎng)成社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這就要求教師要善于對待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生，在學(xué)生發(fā)展的歷程上打下堅實的基礎(chǔ)。總之，加強教師師德建設(shè)是時代的需要，是全面推進素質(zhì)教育的需要。培養(yǎng)造就一支忠誠黨的教育事業(yè)，率先垂范，教書育人，具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)的師資隊伍，才能全面推進素質(zhì)教育，實現(xiàn)自身的辦學(xué)目標(biāo)。
因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要，師德就是教師的靈魂，是教師個性的直接體現(xiàn)。
教師的讀后感篇六
在暑期的師德培訓(xùn)上，我們?nèi)w教師認(rèn)真學(xué)習(xí)和觀看了中國人民大學(xué)教授金正昆主講的《教師禮儀》。
觀看講座后，我懂得了什么是禮儀?！岸Y者敬人也”，即尊重；“儀”就是恰到好處的向別人表示尊重的形式。教師禮儀指導(dǎo)了教師在與人交往中，既要尊重別人，更要尊重自己，不僅要有禮，而且要有儀。對學(xué)生要“以學(xué)生為本”，“嚴(yán)以律己，寬以待人”；還指導(dǎo)教師善于應(yīng)用“首輪效應(yīng)，近因效應(yīng)，定型效應(yīng)，親和效應(yīng)，光環(huán)效應(yīng)”來塑造良好的教師形象。正確處理好教師與學(xué)生的關(guān)系，教師與家長的關(guān)系，教師與教師的關(guān)系，也告訴老師要以一顆平常心、平等心和愛心來展示自己的人格魅力，成為學(xué)生喜愛的良師益友，成為家長尊重愛戴的好教師。
要做一名人民教師，首先是做好一個人，因此，做為教師，我們需要具備一些基本的素養(yǎng)。這些素養(yǎng)也是做為一個人必須做到的，最首要的素養(yǎng)就是做為一名愛黨、愛國、愛人民的公民，只有自己做到，才能去教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生樹立一個正確的人生觀、世界觀和價值觀。
“桃李不言，下自成蹊”，言教輔以身教，身教重于言教，教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著重要的作用。教師是教人（學(xué)生）怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會給學(xué)生以潛移默化的作用影響，學(xué)生也正是通過教師的言行舉止來了解教師的思想，教師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學(xué)生做出表率，學(xué)生受到影響，其不良的行為和習(xí)慣受到約束，得到修正。
具體說來，教師的禮儀主要有以下四個方面的內(nèi)容：
一、儀表儀容。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中，對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。發(fā)型大眾化，年輕精神。衣著服式樸素大方，干凈整齊，協(xié)調(diào)得體，做廣大學(xué)生的榜樣。
二、行為舉止。包括坐有坐相、站有立相，行有走相，言有說相，姿態(tài)瀟灑自然。這些表情動作行為習(xí)慣等，皆是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。學(xué)校要求學(xué)生做到的，作為人師表率的，必須首先做到。
三、說話言語。教師語言是藝術(shù)，是教師在教學(xué)過程中如何選擇完美的語言培養(yǎng)人才的技能、技巧。語言是完成教學(xué)任務(wù)的主要工具，反映著教師的能力和教學(xué)水平，在很大程度上決定著教師教育、教學(xué)效果。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望，撥動學(xué)生上進的心弦，把知識真理和美好的感情送進學(xué)生的心田。教師的語言還要情理結(jié)合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。
四、文明禮儀。古人言“禮者，人道之極也”、“不學(xué)禮，無以立”。育人就要講禮儀。從孔夫子開始，禮儀就被列入必修的“六藝”之中了。教師應(yīng)當(dāng)成為講究禮儀的典范，言傳身教，弘揚文明的光榮傳統(tǒng)。主要是指教師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時也促進全社會團結(jié)互助，平等友愛，共同前進的新型人際關(guān)系的形成。在學(xué)生中開展“一張笑臉、一聲致謝、一個問候、一句道歉”的待人接物“四個一”工程活動。教師要起好帶頭用，做學(xué)生的表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無反顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。作為一名人民教師應(yīng)加強自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識和道德覺悟，平時嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，為創(chuàng)建和諧社會貢獻一份力量。
教師的讀后感篇七
前幾天，我在一本書上看到了一個感恩的故事，這個故事的題目是：老師的眼淚，這個故事講得是：今天，我第一次看見了班主任的眼淚，那樣觸目驚心，深深震撼了我，我第一次感覺到老師的偉大，我第一次懊悔自己的行為。
我知道，多少次老師為了我們而生氣，多少次老師疲倦的.身影映入我的眼簾，多少次用沙啞的聲音給我們傳授知識，多少次老師早早來到教室，檢查我們的早讀，卻總見一個個無精打采，老師，我們的行為傷害了你，但您應(yīng)該知道，我們永遠愛您！
教師的讀后感篇八
雷夫老師真的是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。他的奇跡告訴我們：一間教室的容量可以很大很大，可以帶給孩子無限多的東西。我們能分享到這樣的教育智慧，就是獲得力量。在未來，我們也會創(chuàng)造一個奇跡。
在第56號教室里，雷夫老師獨創(chuàng)的閱讀、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)課程深受孩子們喜歡，他們?nèi)缰园忝刻焯崆?小時到校，放學(xué)后數(shù)小時內(nèi)仍不愿離去。學(xué)生不僅能在全國標(biāo)準(zhǔn)化測試中取得高居全美標(biāo)準(zhǔn)化測試前5%的好成績，而且雷夫還依據(jù)“道德發(fā)展六階段”理論引導(dǎo)學(xué)生的人格成長，他所提倡的“有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖”甚至與儒家思想所提倡的“慎獨”不謀而合。在這種引導(dǎo)下，孩子們的品行發(fā)生了令人驚異的變化，個個謙遜有禮、誠實善良的，收獲了受用一生的財富——高尚的人格和堅韌的信念，長大后他們紛紛順利進入美國的常春藤名校就讀，一時間成為美國教育界的佳話。雷夫老師讓學(xué)生的特長得以發(fā)揮，讓學(xué)生的缺點得以改正。用自己對于教育的熱忱感染了一屆又一屆的學(xué)生，使他們步入成功，終生受益。他的教育教學(xué)里融入了愛心耐心毅力和智慧。
培養(yǎng)終身閱讀的孩子。
培養(yǎng)終身閱讀的孩子。這是雷夫埃斯奎老師為了孩子們終身發(fā)展所做的教育之一。他強調(diào)了知識本身就是給孩子最好的獎賞，他鼓勵孩子們大量閱讀，從而來奠定生活的基石，他給了我一個這樣的目標(biāo)，培養(yǎng)孩子的終身閱讀習(xí)慣，讓他們受用一輩子?？戳死追蚶蠋熽P(guān)于閱讀的一些實踐活動，我也深感同受，并不是所有的孩子都愛閱讀，但是我可以開展一些更細(xì)致的活動，從孩子的個性出發(fā)，多一些指導(dǎo)，將具體要求一點一點落實到孩子身上，多開展一些活動，比如家庭閱讀分享，讓家長和老師一起落實，注重培養(yǎng)孩子們熱愛閱讀的習(xí)慣。課間時間，我們的孩子們都是坐在教室里看著自己喜歡的書籍，甚至滲透了家庭，每晚睡覺之前也是要閱讀15分鐘的書后才入睡。對于一年級的孩子，識字量不是很大，但在老師和家長的引領(lǐng)下，愛閱讀的孩子越來越多，效果也越來越明顯。
雷老師總會找機會教育學(xué)生。比如說看電影，雷夫老師會在看電影之前先給學(xué)生講解電影里面難懂的片段，幫助他們做好準(zhǔn)備，與此同時幫助學(xué)生喜愛和了解歷史。又比如說勞動節(jié)、教師集會時都會安排一些電影給學(xué)生欣賞，增加知識面。又比如說雷夫老師利用運動賽事來教育學(xué)生如何保持風(fēng)度與運動家精神；又比如說在教室內(nèi)進行經(jīng)濟教學(xué)，讓孩子們懂得怎么用錢等等。
我們從雷夫老師的身上看到了全才教師。他有著旺盛的精力、為人謙和、有耐心，而且最重要的是他有毅力。你看，他帶著學(xué)生搞樂隊、看電影、排練莎士比亞的劇本、做實驗、搞體育（學(xué)棒球）、出去旅游，并且樂此不疲。想想，雷夫老師旺盛的精力來自哪里？他所做的事情并不是學(xué)校要求去做的，而且在平常的繁瑣工作中已經(jīng)很累了，在完成正常的教學(xué)和班級管理之外，還組織很多的活動，在一般人眼里，他是在自找苦吃。但是雷夫老師感到十分幸福。雷夫老師把工作當(dāng)成當(dāng)成自己的事業(yè)來做，他希望通過自己的身心投入，讓56號教室的學(xué)生全方面發(fā)展。雷夫老師對工作的投入讓我深刻體會到了這樣一句話：選擇教師就是選擇了奉獻。雷夫老師奉獻了太多。
平凡的崗位做不平凡的事。雷夫老師以學(xué)生的終身發(fā)展為起點、從而循循善誘來進行教學(xué)，從而也為學(xué)生們的終身發(fā)展起了重大的作用。
雷夫老師用樸實的語言向我們將他在教學(xué)工作中的一些細(xì)節(jié)向我們娓娓道來，精彩的教育教學(xué)案例讓我感受到一個教學(xué)工作者的幸福，雷夫老師打造的沒有恐懼感的教室，以及他對學(xué)生的愛和對教育教學(xué)的專注都讓我感受到強烈的震撼。
也想：一間教室能給孩子們帶來什么？相同面積的教室，有的顯得很小，讓人感到局促和狹隘；有的顯得很大，讓人覺得有無限伸展的可能。是什么東西決定教室的尺度？是教師，教師的素養(yǎng)，決定了教室的內(nèi)容；教師的氣度，決定了教室的容量。
教師的讀后感篇九
當(dāng)我讀完《做最好的老師》時，讓我感受到了李鎮(zhèn)西老師的與眾不同，里面容納了他的教學(xué)事例，從他自己的身邊的故事講起，句句誠懇，實實在在，每一節(jié)都讓我很感動。最讓我震撼的是李老師對教育工作的熱愛，毫不保留的全部奉獻給學(xué)生。沒有最好，只有更好，這句話人人皆知。在我走上教師這個崗位志強，我一直在思考這樣一個問題：怎樣做才能做到最好的老師？用李鎮(zhèn)西老師的話說，“最好”是相對的，因為這是永遠沒有止境的追求dd從這個意義上說，“最好”就是“更好”，雖然這個“最好”永遠達不到，但一個一個的“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”。我們經(jīng)常會說：“最大的敵人就是你自己。只要你不斷的去戰(zhàn)勝自己，不斷地去超越自己，你就會進步的很快，就這樣只要我們堅持不懈，就會不斷地向“最好的老師”境界靠攏。
作為普通教師的我們，只要我們每天都在進步，每天都盡自己最大的努力做到更好，久而久之，許多更好組合在一起就會變成最好的。李老師還說到老師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的，是啊，只有當(dāng)我們尊重別人的時候，別人才會尊重你?，F(xiàn)在每個孩子都非常的愛面子，自尊心很強，作為老師如果我們當(dāng)眾批評他的話，就會傷到他的面子，會讓他形成逆反心理。所以當(dāng)學(xué)生犯錯誤的時候，我們要在適當(dāng)?shù)臅r間，適當(dāng)?shù)膱龊辖o予教育，千萬不能傷到他們的尊嚴(yán)。通過讀《做最好的老師》一書后才認(rèn)識到：要做到一個有“愛心”的老師很難，教育上的愛是一種思想，一種情感，一中氛圍。合理運用，會把自己的愛很自然的貫穿在我們教育的每一個環(huán)節(jié)，感染每一個學(xué)生。
我知道我現(xiàn)在不是最好的，但是我相信只要我爭取每天多讀些書，每天都有點進步，每天都做得更好，每天都比前一天有進步，我想我一定會有很大的提高。
教師的讀后感篇十
作為一名新教師，在選擇閱讀書籍的時候，我毫不猶豫從書架上拿了《教師成長密碼》這樣一本書。本書主要是搜集了許多一線教師的成長案例，圍繞教師成長這一關(guān)鍵詞，教師圓桌對話，分享他們的成長故事，從而發(fā)現(xiàn)教師成長的密碼。其中在“師德的最高境界是什么”這一章節(jié)中，我尤其喜歡“做養(yǎng)馬的伯樂”這一篇文章，由此把其中的一些感悟?qū)懴聛砼c大家分享一下。
傳說中，天山管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為伯樂。人們大多知道“伯樂相馬”，卻不知道伯樂的本職工作是“養(yǎng)馬”。
世人把對伯樂的關(guān)注全放在他養(yǎng)的是否是千里馬，他能否發(fā)現(xiàn)千里馬上；對馬的優(yōu)劣評判標(biāo)準(zhǔn)也只有能否日行千里這一個標(biāo)準(zhǔn)上。這一現(xiàn)象同教師與學(xué)生的關(guān)系太相似了，社會要求教師是“伯樂”，培養(yǎng)出來的都是“千里馬”（即學(xué)習(xí)尖子）；而很多教師也以培養(yǎng)“千里馬”（學(xué)習(xí)尖子）為唯一目標(biāo)。盡管千里馬極少，卻仍然按照千里馬的標(biāo)準(zhǔn)去養(yǎng)馬，造成的后果必然是絕大多數(shù)的普通馬“屈死于伯樂之手”。
每個人都有自己擅長的領(lǐng)域。如同馬，不善跑的可能善拉，不善拉的可能善跑，不善拉，不善跑的可能善于表演；于學(xué)生來說，有的善于學(xué)習(xí)，有的善于創(chuàng)造，有的善于管理，有的善于勞動，有的善于體藝，當(dāng)初那些在學(xué)校的所謂“問題生”畢業(yè)后卻成就一番事業(yè)，被邀請回母校做報告的事也不少見。所以教師不能扼殺和忽視學(xué)生的個性，不能把學(xué)生按照成績這一標(biāo)準(zhǔn)來分類，什么樣的馬我們都要養(yǎng)，并且要根據(jù)不同的馬的需要，用不同的飼料和方法喂養(yǎng)，讓所有的馬在將來都能夠在各自不同的領(lǐng)域發(fā)揮它的價值。
因此作為一名教師，我們要努力去當(dāng)好“養(yǎng)馬”的伯樂——不管什么樣的馬都養(yǎng)并能因材施教的伯樂。
當(dāng)好一名“養(yǎng)馬”的伯樂確實不容易。首先，教師要真正摒棄唯成績至上的評判標(biāo)準(zhǔn)，擺脫學(xué)校、社會、家長甚至教育主管部門以學(xué)生成績衡量學(xué)校好壞、教師水平高低的評價標(biāo)準(zhǔn)，擺脫“虛名實利”的誘惑。其次，“養(yǎng)好馬”也要“善相馬”，知道每匹馬的脾氣、個性、愛好和特長，用發(fā)展的眼光有針對性的喂養(yǎng)，也就是針對不同的學(xué)生，用不同的標(biāo)準(zhǔn)，充分挖掘?qū)W生的個性特長，讓每一名學(xué)生都能夠得到尊重，幫助他們看到自己的發(fā)展方向。不要讓那些成績不好的學(xué)生成為“好學(xué)生”的陪讀者。在這里“相馬”的目的是為了更好的“養(yǎng)馬”，而不僅僅是挑出“千里馬”。再次，“養(yǎng)馬”重在“養(yǎng)”，即培養(yǎng)?？吹綄W(xué)生有某方面的潛力，引導(dǎo)其向這個方向茁壯成長。
如果不以速度的標(biāo)準(zhǔn)定義千里馬——只要在不同領(lǐng)域能做出成績，我們就把它稱為千里馬的話，那么千里馬無處不在。
這樣一名“養(yǎng)馬”的伯樂才具有師德的最高境界。
教師的讀后感篇十一
教學(xué)之余，拜讀了朱永新先生的《致教師》一書，收獲良多，與大家一同分享。
朱教授是一個扎根于實踐的教育理論家，同時也是一個有積極行動的理想主義者。十幾年前，他就在思考什么是理想的教育？然后他就做出了“新教育”，并且現(xiàn)在還在路上?！吨陆處煛愤@本書的內(nèi)容有46封來往書信構(gòu)成，每篇文章開頭呈現(xiàn)一個現(xiàn)實中一線教師的困惑，后面是朱教授細(xì)致完整的回答。某種程度上，可以說這本書就是朱教授的“答教師問”。但在本書中我們不會看到空中樓閣般的、來自所謂權(quán)威的、冰冷的方法論，而是一個認(rèn)真、有理想的教育者的人生智慧。它們不但有針對性地解決了那些老師們的具體問題，更在廣泛意義上提出了具有適用性的方法。這本書從修正“教師”的定義出發(fā)，先讓我們知道什么是教師，然后通過解決一線教師的困惑，從職業(yè)生涯、專業(yè)發(fā)展、教育生活等幾個方面告訴我們?nèi)绾稳プ鲆粋€好教師。更重要的是，如何去過一種幸福完整的教育生活。
這本書讓我深有感悟：
曼德拉說：“教育是最強有力的武器，你能用它來改變世界。”還說：“生命的意義不僅是活著，而是我們給別人的生命帶來了何種不同。這就決定了我們?nèi)松囊饬x?！蔽矣X得這兩句話很好地揭示了“做教師”的意義。強權(quán)和武力僅能在政治形式上改變世界，而教育能在精神實質(zhì)上改變世界。曼德拉把教育問題提高到無以復(fù)加的地位。事實是不是如此呢？我們自己的老師和身邊優(yōu)秀的同事用活生生的事實做出了證明。好老師不僅能在課堂上聲情并茂，形象生動，深入淺出地傳授知識，更能在生活中以自身的學(xué)問修養(yǎng)精神魅力潛移默化地影響學(xué)生，從而改變?nèi)松\。這樣人多了就能改變民族和國家的命運。做教師不知不覺中已近二十年。對教師這項工作認(rèn)識卻十分淺薄，令人汗顏。
朱永新先生說：“教師職業(yè)大致有四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的教師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學(xué)校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師”。審視自己，教齡不斷，境界不高。我常常也在問自己：我的課堂效率是不是高？我的講解點評是不是深入淺出學(xué)生能懂？教案作業(yè)設(shè)計是不是有的放矢突出實效？對學(xué)生是不是熱情和善，一視同仁？作為教師，是不是“心安”？對你從事的工作是不是竭盡全力？當(dāng)思考這些問題是，我的心情是不平靜和不坦然的。因為心中有太多的遺憾和內(nèi)疚。當(dāng)想到那些因我任教科目拉后腿而不能進更高一級學(xué)校深造的學(xué)生時，我就覺得慚愧。
“知恥而后勇”。《朱永新成功保險公司開業(yè)啟示》一文給我很大的啟示?！懊咳杖∥嵘恚瑢懬ё治囊黄?。一天所見所聞所感所讀所思，無不可入文?！笔旰?650篇千字文（計三百六十萬字），就能自感躋身成功者之列。這一事例給我的啟示：要有恒心才能做好事情。要勤學(xué)習(xí)勤思考才能做好事情。要從小事做起集腋積硅步，才能“成裘”，才能“致千里”才能“成功”。為了做好工作，我以后要像書中所講的那樣，多向經(jīng)典著作，向優(yōu)秀的同仁學(xué)習(xí)，多思考多寫作。我也要以十年的時間為自己的買份保險，不為“成功”，只為“心安”。
到成書時49個試驗區(qū)，2240多所實驗學(xué)校，230余萬師生共同參與的新教育實驗已進行了十五年之久，形成一套行之有效的方法，積累了豐富的經(jīng)驗。作者在本書中也做了無私的分享。而這些在我們實際的工作中具有切實的指導(dǎo)意義。如《命名就是埋下心愿的種子—如何為你的教室命名》、《每天都是最美時光——如何做晨讀、午讀、暮讀》、《為每個生命頒獎——如何開展期末慶典》、《讓父母成為你的助手——如何做好家校合作共建》等章節(jié)，就能很好運用在我們實際的工作中。新時期，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，對教學(xué)工作產(chǎn)生影響的因素愈來愈多。社會中的人在價值取向，審美情趣，文化修養(yǎng)都會隨時代發(fā)展而產(chǎn)生變化。針對這些改變，教育的先行者們通過實踐已經(jīng)積累的寶貴經(jīng)驗。我要學(xué)習(xí)他們成功的經(jīng)驗和做法，活學(xué)活用，一步一腳印的做好自己的本職工作。
輕輕合上《致教師》，珠璣般富有哲理的語言縈繞于腦際，深切感受到與經(jīng)典相伴的日子，心中充盈著感動。
教師的讀后感篇十二
初讀《新教師》這本書，滿滿的教育理論等我細(xì)讀。伴隨著閱讀的深入，我感覺在實際教學(xué)中正需要這種理論的指導(dǎo)，給我印象最深的就是一定要重視我們的課堂教學(xué)。
首先，教育的希望在課堂。課堂的決定者是教師。當(dāng)教師決定著課堂的形態(tài)時，我們就只能去呼喚具有新思想和新理念的教師，這樣的教師就是“新教師”。新教師必須有“三觀”：樹立教育即人學(xué)的教育觀；一切的教服務(wù)于學(xué)的教學(xué)觀；尊重學(xué)生、依靠學(xué)生、發(fā)展學(xué)生的學(xué)生觀。結(jié)合我們的實際教學(xué)，我們的課堂一定要是學(xué)生自主的課堂，一定是充滿人文的課堂，一定是師生相長的課堂。如《三角形的面積》一課，我們在設(shè)計教學(xué)時，一定要基于學(xué)生的特點，從發(fā)現(xiàn)學(xué)生和發(fā)展學(xué)生出發(fā)，滿足學(xué)生的興趣、愛好，不以“教公式”而“教公式”讓學(xué)生充分發(fā)揮愛動的`天性，在充分動腦、動手的活動中自主探究、合作分享。
其次，把課堂還給學(xué)生。課堂占據(jù)著學(xué)生生命中最重要的時間分量，課堂的主體是學(xué)生。課堂教學(xué)除了知識教育外，我們還應(yīng)給予學(xué)生成長中所需要的其他東西，諸如求知欲、興趣、實踐動手能力、創(chuàng)造力……在《三角形的面積》這一課的設(shè)計中，我先以實際生活情境導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生探究三角形面積公式的必要性，接下來引導(dǎo)學(xué)生想、做、推，想：結(jié)合前面學(xué)過的平行四邊形的面積公式想一想用到了什么方法？（轉(zhuǎn)化）做：利用手中的三角形紙板，動手剪一剪、拼一拼；推：觀察拼成的圖形與原來的三角形有什么關(guān)系，怎么推導(dǎo)出三角形的面積公式？經(jīng)過一系列的活動，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)活動中，在自主探究中推導(dǎo)出三角形的面積公式。
最后，在課堂上實施育人。教育的問題不僅僅是課堂的問題，但教育的問題必須回歸到課堂上才能解決。課堂是教育的原點，也是教育的根本歸宿?；氐秸n堂上，就是回到“人”之本身，回到尊重學(xué)生的天性和權(quán)益上，回到從學(xué)情出發(fā)的認(rèn)知規(guī)律是，回到興趣和需要上，回到體驗和動手上，回到生活和情感上。
總之，當(dāng)大家說教育的希望在教師時，我認(rèn)為，教育的希望更在課堂。作為課改新教師，要向新教師和新角色轉(zhuǎn)變，我們要摒棄傳統(tǒng)的灌輸式教育，尊重學(xué)生的人格，一切以學(xué)生的健康成長為出發(fā)點和落腳點，不斷創(chuàng)新教育教學(xué)方法，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和成長中“狂歡”，真正享受成長的快樂！
教師的讀后感篇十三
最近，我看完了一部動畫片——家庭教師，雖然看完了，但這部動畫片卻令我的心永遠無法忘懷…。。
最令我印象深刻的——綱，是的，他很廢柴，學(xué)習(xí)也很差，但我卻覺得我自己永遠比不上他，因為，他擁有一顆想保護伙伴、純潔的心靈，有人可能以為這很搞笑，不就是一顆純潔的心么，誰都有啊，其實你錯了。你能為了伙伴放棄生命嗎？你能為了伙伴去放棄尊嚴(yán)、放棄自己的一切嗎？！最令我印象深刻的是“爭奪指環(huán)篇”中的獄寺想放棄生命的時候，綱大喊：“我們是為了什么而戰(zhàn)斗？！是為了我們這些伙伴能再在一起看煙花??！”看完，我哭了，真的`哭了。為的不僅是感動，而是我的心被收到的震撼！真的，我要向綱他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他一顆可以為了朋友去死的心，雖然我們現(xiàn)在談不到死，但至少能保護伙伴了！我也想獲得保護伙伴的力量！
記得有一次，那時我才4年級吧，突然有2個6年級的人來鬧事，很多人都哭了，我實在看不下去了，那時不知道是怎么了，我竟然沖上去說：“你們干什么，如果你們再欺負(fù)我們的話，我要去告老師了！"他們聽了之后狠狠地罵了我一頓，還把我的頭打出血了，我那時真的覺得自己很傻，為什么要沖上去！
看了家庭教師之后，我明白了，是因為我想保護自己的伙伴！
家庭教師，你讓我終身受益??！
教師的讀后感篇十四
女人的美麗或許與生俱來，明眸皓齒面若桃花是上帝賜予的尤物，而女人的溫暖卻是后天培養(yǎng)的，吐氣若蘭柔情似水要經(jīng)過歲月的磨礪。女人的溫暖是一種渾然天成的氣質(zhì)，這種神秘的“暖氣流”讓女人欣賞羨慕，讓男人向往迷戀。
女人的溫暖很普通，也很平常，在生活中隨處可見。公交車上給老人孕婦默默讓座的女人，在路旁看見被雨水淋濕的流浪動物，她會小心翼翼地帶回家。輕輕地攙扶著老人走在夕陽西下的余暉里，陪老人一起回憶歲月的點點滴滴。在深夜為辛苦的愛人奉上一杯清茶，用她的溫情熨平愛人額頭上的皺紋，為他撫平心中的憂傷。她是孩子心中明媚的太陽，孩子的喜怒哀樂，她會與孩子一起感受，陪著孩子一起健康成長。她也許是一人，也許千千萬。人群中她是那么的渺小，那么的平凡，那么的微不足道。當(dāng)你看清她眼中的柔情，感受她心中的質(zhì)樸，你會發(fā)現(xiàn)，溫暖的女人臉上會泛著不一樣的圣潔的光芒。
女人的溫暖在心底搖曳成水草，女人的溫暖在眸子里柔成水滴，女人的溫暖在唇角凝滯成飛雪。女人的溫暖在心，女人的溫暖在態(tài)，女人的溫暖更在情。
女人的溫暖是一種美麗，含而不露，嬌羞怡人;女人的溫暖是一種風(fēng)情，臨鏡照水，婀娜多姿;女人的溫暖更是一種氣質(zhì)，如沐春風(fēng)，和煦溫馨，品質(zhì)如蘭流溢出縷縷幽香!
知性女人可以沒有羞花閉月、沉魚落雁的容貌，但她定有優(yōu)雅的舉止和精致的生活;知性女人也許沒有魔鬼身材、輕盈體態(tài)，但她重視健康、珍愛生命;知性女人興趣廣泛，精力充沛，保留著好奇的童心，在瞬息萬變的現(xiàn)代社會中，她總是出現(xiàn)在變化的前沿;知性女人有理性，也有更多的浪漫氣質(zhì)，春天里的一縷清風(fēng)，書本上的幾個精美詞句，都會給她帶來滿懷的溫柔;知性女人經(jīng)歷了一些人生的風(fēng)雨，因而也懂得包容與期待.
知性女人內(nèi)在的氣質(zhì)是靈性與彈性的統(tǒng)一。靈性是心靈的理解力。有靈性的女人天生慧質(zhì)，善解人意，能領(lǐng)悟事物的真諦。她極其單純，在單純中卻有一種驚人的深刻。靈性是女性的智慧，它是和肉體相融合的精神，是蕩漾在意識與無意識間的直覺，是包含著深深理念的感性。有靈性的女人以她的那種單純的深刻令人感到韻味與魅力。彈性是性格的張力，有彈性的女人，性格柔韌，收放自如。她善于妥協(xié)，也善于在妥協(xié)中巧妙到堅持。她不固執(zhí)己見，但自有一種主見。都說男性的特點是力，女性的特點是美。其實，力也是知性女人的特點。區(qū)別只在于，男性的力往往表現(xiàn)為剛強，女性的力往往表現(xiàn)為柔韌。彈性就是女性的力，是化作溫柔的力量。
有彈性的女人既溫柔，又灑脫，使人感到輕松和愉悅。靈性與彈性的結(jié)合，表明真正的女性智慧也具有一種大氣，而非平庸的小聰明。知性女人是具有大家風(fēng)范的。一個真正“知性”的女人，不僅能征服男人，也能征服女人。因為她身上既有人格的魅力，又有女性的吸引力，更有感知的影響力。知性女人的優(yōu)雅舉止賞心閱目，待人接物落落大方，她用身體語言告訴你，她是一個時尚的，得體的，尊重別人，愛惜自己的優(yōu)秀白領(lǐng)。她的女性魅力和她的處事能力一樣令人刮目相看。
一直很喜歡那種知性的女人，她們質(zhì)樸本真，有著睿智的頭腦，條理的語言，得體的衣著，一抹微笑就可以平復(fù)風(fēng)雨，抵擋挫折。
教師的讀后感篇十五
最近一直沉浸在《優(yōu)秀教師成長解碼》一書。書中有很多富有教育意義的故事，語段乃至詞語，每當(dāng)讀到“心動”之處，我總要停下來回憶自己以往的教育經(jīng)歷，或共鳴、或喜悅、或醒悟；有時還會把喜歡的句子反復(fù)誦讀，每讀一遍都會產(chǎn)生不同的感悟。怎樣才能成為優(yōu)秀教師？通過細(xì)讀鄭老師的《優(yōu)秀教師成長之道》，我得到了一些重要的啟示。
優(yōu)秀教師的成功，不來自長期、扎實的教育實踐。特級教師、西南大學(xué)教育學(xué)院龔春燕教授，“十幾年來做過大量的調(diào)查，閱讀了上千萬字的著作，分析過數(shù)萬個學(xué)習(xí)個案，統(tǒng)計處理了無數(shù)的數(shù)據(jù)。”教師都一樣，承擔(dān)著艱苦、繁重的工作任務(wù)，所不同的是能夠做到苦中有樂。真是“累著，但快樂著”，體驗著一種神圣的幸福感。
優(yōu)秀教師共有的一個突出特點：就是在實踐基礎(chǔ)上刻苦地學(xué)習(xí)與積極地反思，最終實現(xiàn)充滿個性的創(chuàng)新。獨特的個性；不斷地創(chuàng)新；辯證的思考。教師是一個極有特點、值得研究的群體，他們是廣大教師看得見、摸得著、學(xué)得會的榜樣。他們不僅引領(lǐng)著廣大教師隊伍前行，而且隨著他們刻苦、執(zhí)著的學(xué)習(xí)和思考，他們將創(chuàng)造和發(fā)展教育理論，他們當(dāng)中將涌現(xiàn)一批真正的教育家。
教書的人首先應(yīng)當(dāng)喜歡讀書，只有喜歡讀書，多讀有益的書，教師的專業(yè)化水平才能得到提升，教師的教育觀才能更好地確立。
教師的讀后感篇十六
寒假，我在家里認(rèn)真讀了《有效教師》這本書，《有效教師》關(guān)注的是學(xué)校教師的素質(zhì)和能力，注重過程，我感受到書中字里行間流露著教師對教育事業(yè)的熱情、對學(xué)生的摯愛，散發(fā)著教師的智慧的光芒。讀后有諸多情感想，想把它寫下來與大家共勉，這本書主要是寫教師的對教育事業(yè)的熱情、對學(xué)生的摯愛，散發(fā)著教師的智慧的光芒。細(xì)細(xì)品味它，我更加明確了自己前進的方向，收獲良多。
在這本書中，寫了諸多名師成長的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷告訴我們：教師的成長，首先取決于對教育事業(yè)的態(tài)度。有什么樣的精神態(tài)度有什么樣的生活，生活來源于精神，一切的一切都是精神態(tài)度的創(chuàng)造與給予。教書時間長了，有的教師教學(xué)碩果累累，但有的教師卻停滯不前，似乎對工作失去了熱情。是什么造成了這巨大的差別？就在于他們持的態(tài)度不同。平庸者經(jīng)常埋怨出身低微，埋怨領(lǐng)導(dǎo)偏見，而很少靜下心來想想自己。魏書生說過：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們方法太少?！北姸嗟某晒φ咭辉俑嬖V我們，不管處于什么樣的環(huán)境，只要你有奮斗不息、追求不止的精神，你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動力。不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己。機會永遠是給有準(zhǔn)備的人的，是金子總會發(fā)光的。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責(zé)任。”成功源于熱愛，讓愛伴我們走向教育的高點?！队行Ы處煛愤@本書從有效教師的內(nèi)涵與發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展環(huán)境、有效教師的核心素質(zhì)、發(fā)展策略和發(fā)展性評價等方面為學(xué)習(xí)者提供基本理念和實踐報告指導(dǎo)。
《現(xiàn)代漢語詞典》對“效”的解釋是“效果，功效”，其詞條包括效果、效能、效率和效益。綜合起來就是各種力量、做法或因素產(chǎn)生的結(jié)果和作用。有效就是高效能?！靶堋敝饕皋k事的效率和工作的能力，效能是衡量工作結(jié)果的尺度，效率、效果、效益是衡量效能的依據(jù)。高效能就是效果、效率、效益的綜合體現(xiàn)。可以說：注重效果、提高效率、改進效能、追求效益是我們每一個教育工作者日夜探尋、反復(fù)實踐的課題。
大教育家孔子說“吾日三省吾身”，作為教師也要善于反思。教師反思能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)是讓教師體會到反思意識的重要價值和反思能力對專業(yè)成長的作用，教師反思能力培養(yǎng)的重點是讓教師掌握一定的反思策略。教師的反思是指教師在教育教學(xué)中，批判的考察自我的主體行為依據(jù)，通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定的支持與強化，或給予否定的思索與修正，從而不斷提高教學(xué)效能的過程。即教師以自己的教育實踐活動為思考對象，對自己的行為及結(jié)果進行審視和分析。其本質(zhì)是一種理解與實踐之間的對話，是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過程中各個方面存在的問題。
具體而言，教師要善與在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段進行反思，也要善于通過閱讀思考反思比較自己的實踐效果，從其中發(fā)現(xiàn)差距。《有效教師》不像平日里的理論書籍那樣枯燥無味，整本書中都自自然然的書寫著教師對教育的熱愛，字字散發(fā)出來的是執(zhí)著的人才有的努力與付出；句句相連的是傾心于教育的人才有的思考與奉獻；篇篇傾談的是充滿熱忱的人才有的智慧與希望。正如文中的提問“什么是有效教師？我怎樣成為一名有效教師？這需要多長時間？”這么簡單的幾句深深地吸引了我，這不正是我內(nèi)心的疑問嗎？多少個日日夜夜我行走在教育的路上，欣賞了兩邊的風(fēng)景，卻看不到前方的路標(biāo)，低頭前行的那份茫然讓我的內(nèi)心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去，一切都讓我豁然開朗。
有效教師的素質(zhì)——關(guān)鍵詞：研究、實踐、反思。
當(dāng)我看到《有效教師》一書中山村優(yōu)秀教師盧冬梅在進行關(guān)于“太陽、月亮星空”方面教學(xué)設(shè)計之前對學(xué)生的訪談時，我被深深的觸動了。她的訪談提綱中有12個問題，每個問題中又包含1—4個不等的小問題。我工作快14了，可是這樣的教學(xué)訪談我一次也沒有做過。心里不是不存在對學(xué)生認(rèn)知上的茫然，只是被我的經(jīng)驗之感，懶惰之心取代了。盧老師在訪談之后又寫了一份分析報告，并對自己的課時重新進行了調(diào)整。這些工作是繁瑣的，但卻是有效的備課！而這樣的備課，我一次也沒有。對比之下，我的教育生活是蒼白的。
教師的讀后感篇十七
這本書是李明高老師編著的，本書緊貼實際，同時又充滿理論的思考，談了做教師的訣竅。為什么我會選擇這本書呢？吸引我的是書的名字《教師最關(guān)鍵的18項修煉》，平平凡凡的一名教師，要修煉18項嗎？至于那么多嗎？翻開書本，那一個個耐讀的標(biāo)題：第一項修煉：教學(xué)不應(yīng)拒絕預(yù)設(shè)；第二項修煉：說出你的底氣、才氣和靈氣；第三項修煉：課堂，讓生命詩意地徜徉……這些關(guān)于教師修煉的主題，原本是枯燥乏味的，但是在作者的筆下，顯得那樣生動活潑，充滿了生命的氣息。
本書中有這樣一段話讓我記憶深刻：世界上最聰明的人是那些善于發(fā)現(xiàn)別人長處，并能夠?qū)W習(xí)別人的長處，最終使其變?yōu)樽约旱拈L處的人。這段話，不僅道出了為人處事的真諦，更能給我們教師以很好的啟迪。是?。∪耸且粩鄬W(xué)習(xí)的，古人語：“三人行，必有我?guī)煛?，只要是個有心人，虛心好學(xué)，是可以從很多人的身上、從很多微不足道的事情上學(xué)習(xí)到很多的。在閱讀本書時，我常常掩卷反思：“最近有收獲嗎？”又每每會不自覺的驚出一身的冷汗，這就是閱讀的好處，他時刻幫助你清醒的認(rèn)識、反思自己。聯(lián)系本職工作，學(xué)校會定期舉行教研活動，教研活動的本身目的就是要揚長避短，提高教育教學(xué)質(zhì)量，所以無論是聽課老師還是上課老師，都有傾聽人家意見和建議的機會，若是能真正聆聽他人的`智慧，教研活動的效果也便達到極致。對照自我，平時聽課就是為了促進自身專業(yè)水平的提高，所以今后在聽課前要做好足夠的準(zhǔn)備，要學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)學(xué)科的教改信息和新的教育理論；熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)，充分把握教材，了解目標(biāo)、重點、難點。在態(tài)度上，聽課要做到虛心、誠心、專心、細(xì)心。在情緒上，應(yīng)做到精神飽滿，精力集中。其次，在聽課時要掌握聽課的方法。記好教學(xué)環(huán)節(jié)、問題設(shè)計、銜接過渡、細(xì)節(jié)特色、板書提綱、點評批語、個人思考等。最后，聽課結(jié)束后，要積極做好聽課反思。由此，我們要善于發(fā)現(xiàn)人家課堂教學(xué)的優(yōu)點，反思自己教學(xué)過程中的不足，做到取人家之長來彌補自己之短，才能更快的提升自我素養(yǎng)、更好的促進自我專業(yè)的發(fā)展。
《教師最關(guān)鍵的18項修煉》確是一本好書，具有三個鮮明的特點：立意新穎，充滿意味；緊貼實際，理論樸實；突出細(xì)節(jié)，操作性強。字里行間的行文中，作者都力求彰顯樸實而生動的生命意識和人文情懷，可以看出作者心靈的細(xì)膩。