語(yǔ)文八年級(jí)教案大全(19篇)

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    教案是教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和組織的重要工具,它可以幫助教師系統(tǒng)地安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程,確保教學(xué)的連貫性和完整性。教案不僅包含了教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和方法,還包括了課堂組織、學(xué)生活動(dòng)和教學(xué)評(píng)價(jià)等方面的內(nèi)容。教案的編寫(xiě)要科學(xué)合理,靈活適應(yīng)教學(xué)實(shí)際和學(xué)生需求,并與教材緊密結(jié)合,使教學(xué)活動(dòng)更加有針對(duì)性和有效性。編寫(xiě)教案時(shí)要注意教學(xué)資源的合理利用,充分利用多媒體技術(shù)和現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備。小編為大家準(zhǔn)備了一些教案編寫(xiě)的常見(jiàn)問(wèn)題及解決方法,希望對(duì)大家有所幫助。
    語(yǔ)文八年級(jí)教案篇一
    教學(xué)目標(biāo):
    1、知識(shí)與技能:
    在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的意思和情感,品味詩(shī)意
    理解詞人情感主線。背誦全詞
    2、過(guò)程與方法:
    理清借景抒發(fā)人生哲理層次,體味描寫(xiě)的精妙
    通過(guò)想象畫(huà)面感受詞的意境
    3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:
    體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟
    培養(yǎng)樂(lè)觀曠達(dá)的情懷
    教學(xué)重、難點(diǎn):
    1、誦讀詞,進(jìn)而把握詞所表達(dá)的意思和情感
    2、體會(huì)詞的意境,
    教學(xué)設(shè)想:通過(guò)朗讀、想象把無(wú)形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫(huà)面,以此來(lái)品味詞的妙處;借用多媒體手段加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí);積極鼓勵(lì)學(xué)生互助學(xué)習(xí)。
    教學(xué)手段:多媒體設(shè)備、蘇軾圖片、古曲。
    課時(shí)安排:一課時(shí)
    教學(xué)步驟:
    一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課
    播放鄧麗君的《明月幾時(shí)有》,談蘇軾詞的風(fēng)格導(dǎo)入新課
    蘇軾及背景介紹1、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上先自由發(fā)言,后教師總結(jié):蘇軾又叫蘇東坡,是北宋杰出的文學(xué)家。他性格直率開(kāi)朗,而政治道路不順。他寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。2、問(wèn):“這樣的情形如果放在一般人身上,他們心里會(huì)怎樣?”
    “憤懣、抑郁、凄涼?!?、問(wèn):“然而蘇軾是用何種心態(tài)去面對(duì)這種艱難處境的呢?”學(xué)生沉思中,悠揚(yáng)的古曲響起,屏幕上出現(xiàn)蘇軾的畫(huà)像及全詞內(nèi)容。
    三、誦讀
    1.播放朗讀的音頻文件
    2.學(xué)生在音樂(lè)聲中自讀,體會(huì)朗讀要領(lǐng)。
    3.由學(xué)生推薦朗讀較好的同學(xué)誦讀,進(jìn)行pk
    四吟讀:
    1.吟讀:按照詩(shī)的個(gè)性來(lái)讀,按照自己的體會(huì)來(lái)讀。讀得較慢,有時(shí)有拖音。
    2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音,讀出感情)
    3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀
    4.男生齊聲吟讀,女生一起吟讀,看誰(shuí)讀得更有味。
    五.譯讀
    1.譯讀:以詩(shī)譯詩(shī),用現(xiàn)代文翻譯,也要有韻腳
    2.教師示范:山下的蘭芽短短浸入小溪
    3.學(xué)生試著譯讀后幾句,老師可適當(dāng)幫忙。
    六.背讀
    1.隨機(jī)抽學(xué)生背讀,檢查預(yù)習(xí)效果。
    2.全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞
    七.說(shuō)讀1、說(shuō)讀:用自己的話在翻譯的基礎(chǔ)上,增加自己描寫(xiě)的內(nèi)容,然后對(duì)詩(shī)人說(shuō)。
    2.教師示范:山下蘭芽短浸溪
    一個(gè)微雨飄灑的黃昏,我和龐安游罷清泉寺,來(lái)到寺外,看見(jiàn)山上的樹(shù)木愈加青翠,溪邊的蘭草剛剛發(fā)芽,嫩嫩的,綠綠的,剛剛浸到小溪里,很是可愛(ài)。
    3.推薦程度好的學(xué)生,就自己喜歡的句子進(jìn)行說(shuō)讀。
    八.理解作品的主題
    1、詞中那些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?
    2.結(jié)合課后注釋賞析,看表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
    九:全詞小結(jié):
    全詞情景理交融,充分體現(xiàn)了蘇軾曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度,給我們以生活的啟示。
    展示板書(shū)(投影):情——寧?kù)o自適
    景——清淡幽靜情景理交融
    理——曠達(dá)樂(lè)觀
    學(xué)生自由背誦全詞。
    拓展練習(xí)(投影):
    描述以下句子表現(xiàn)的畫(huà)面,說(shuō)出其中包含了怎樣的人生感悟。
    1、夕陽(yáng)無(wú)限好(對(duì)美好晚景的戀惜和對(duì)時(shí)光易逝的感慨。)2、無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)(對(duì)美好事物的留連,對(duì)時(shí)光易逝的悵惋,對(duì)美好事物重現(xiàn)的希望。)
    十二、布置作業(yè):1、背默全詞。2、積累蘊(yùn)含人生哲理的詩(shī)詞句五條。
    十三板書(shū)設(shè)計(jì)
    誦讀吟讀譯讀背讀說(shuō)讀
    情——寧?kù)o自適景——清淡幽靜情景理交融理——曠達(dá)樂(lè)觀
    教學(xué)反思:
    詩(shī)詞教學(xué)不能脫離對(duì)意象的解讀?!耙庀蟆卑А耙狻焙汀跋蟆眱蓚€(gè)方面的內(nèi)容。這里的“意”指創(chuàng)作客體的客觀物象。按一般情況說(shuō),物是客觀存在的,它原本是什么樣子,就應(yīng)當(dāng)說(shuō)成什么樣子,不能有絲毫的差錯(cuò),這便是所謂的客觀表述。但物象一旦進(jìn)入詩(shī)人的.眼中,就會(huì)蒙上一層主觀色彩,這就是古人說(shuō)的“登山則情滿于山,觀海則意溢于海?!币虼嗽?shī)詞的意象就是詩(shī)人的思想感情與客觀物象的配合,而意境則是詩(shī)人通過(guò)種種意象的創(chuàng)造和組合所構(gòu)成的一種充滿詩(shī)意的藝術(shù)境界。詩(shī)詞是以意象來(lái)反映詩(shī)人眼里和心中的世界的,在教讀詩(shī)詞時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對(duì)詩(shī)詞做出多義性的解讀并揣摩詩(shī)人的情感。
    詩(shī)詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營(yíng)養(yǎng),它對(duì)青少年成長(zhǎng)有著不可低估的作用。詩(shī)詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語(yǔ)言文化,而且可以使學(xué)生了解民族語(yǔ)言的演變和淵源。詩(shī)詞深?yuàn)W的語(yǔ)言,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S,同時(shí)有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想像力。詩(shī)詞想像的思維方式以及詩(shī)詞審美的再創(chuàng)造性,有助于開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維,它的“暗示性”原則,對(duì)藝術(shù)、通感以及它的繪畫(huà),音樂(lè)美可以不時(shí)刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
    語(yǔ)文八年級(jí)教案篇二
    1.把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
    2.品析演講詞的語(yǔ)言技巧。
    3.演練富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
    把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
    品析演講詞的語(yǔ)言技巧。
    一、感知——了解演講詞
    (一)演講詞的概念和特點(diǎn)
    演講詞,是指在重要場(chǎng)合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話的文稿。它的特點(diǎn)有:
    1.內(nèi)容上,鮮明的觀點(diǎn)、具體的事例和清晰的思路;
    2.語(yǔ)言上,運(yùn)用說(shuō)話的技巧使語(yǔ)言風(fēng)趣幽默,魅力四射。
    (二)文章內(nèi)容梳理
    完成表格
    二、品講——欣賞風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言
    1.我知道自己是一個(gè)下午四、五點(diǎn)鐘的太陽(yáng);各位呢,上午八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),這是本科生;碩士生呢,九、十點(diǎn)鐘的太陽(yáng);博士生呢,十點(diǎn)、十一點(diǎn)鐘,如日中天的太陽(yáng)。
    2.我覺(jué)得人們把我看成的錯(cuò)誤在什么地方呢,是把時(shí)態(tài)弄錯(cuò)了,明明是一個(gè)過(guò)去時(shí)態(tài),大家誤以為是現(xiàn)在時(shí)態(tài),甚至于以為是能主導(dǎo)將來(lái)方向的一個(gè)將來(lái)時(shí)態(tài)。
    3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過(guò)的東西,就是文物了,凡人用過(guò)的就是廢物;名人做一點(diǎn)錯(cuò)事,寫(xiě)起來(lái)叫名人逸事,凡人呢,就是犯傻;名人強(qiáng)詞奪理,叫作雄辯,凡人就是狡猾了;名人跟人握握手,叫作平易近人,凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅,叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì),凡人呢,就是流里流氣的`;名人喝酒,叫豪飲,凡人就叫貪杯;名人老了,稱呼變成王老,凡人就只能叫老王。
    4.所以多數(shù)情況下,了解我的人還相信我,還能說(shuō)服他,對(duì)我不太了解的人我很難說(shuō)服他,我也懶得去說(shuō)服他,就采取陽(yáng)奉陰違的辦法,一旦干到具體的活兒,他根本不清楚里頭怎么回事。
    ……可是我已經(jīng)脫離第一線,高峰過(guò)去了,不干什么事情,已經(jīng)墮落到了賣(mài)狗皮膏藥為生的時(shí)候,卻說(shuō)我是。
    ……事業(yè)需要,有時(shí)候就去賣(mài)狗皮膏藥,做點(diǎn)招搖撞騙的事情。
    5.我覺(jué)得我是“努力奮斗,曾經(jīng)取得過(guò)成績(jī),現(xiàn)在高峰已過(guò),跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個(gè)過(guò)時(shí)的科學(xué)家?!?BR>    三、演練——運(yùn)用富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言
    運(yùn)用“設(shè)問(wèn)+排比+對(duì)比”的組合手法仿寫(xiě)一段話來(lái)表達(dá)你的一個(gè)觀點(diǎn),并嘗試著講出來(lái)。
    語(yǔ)文八年級(jí)教案篇三
    1.簡(jiǎn)單了解作者,熟讀課文,把握課文內(nèi)容,理解作者觀點(diǎn)。
    2.把握哲理散文的特點(diǎn),得到有益的人生啟迪。
    過(guò)程與方法
    朗讀、批注、共鳴、爭(zhēng)鳴多種方式相結(jié)合,辯證地理解作品內(nèi)涵及作者感情。
    情感、態(tài)度
    與價(jià)值觀
    思索人生,能夠積極樂(lè)觀地面對(duì)生活。
    第1課時(shí)《永久的生命》
    1.整體感知,把握課文內(nèi)容,理解作者對(duì)生命的感悟。(重點(diǎn))
    2.精讀品味,欣賞富有哲理的語(yǔ)言及欲揚(yáng)先抑寫(xiě)法的妙處。(難點(diǎn))
    3.思考延伸,思索生命的價(jià)值和意義,樹(shù)立樂(lè)觀、豁達(dá)的人生觀。
    一、導(dǎo)入新課
    有人說(shuō),生命偉大而神秘,豐富而奇妙,永久而不朽;也有人說(shuō),世上沒(méi)有永恒的春天,亦沒(méi)有永久的生命。生命到底是怎樣的呢?下面讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)作家嚴(yán)文井的答案吧!
    二、教學(xué)新課
    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:把握課文,整體感知
    提問(wèn)1:通讀課文,思考課文講了哪幾層意思?
    明確:課文可以分為三個(gè)層次:先談生命的易逝;再談生命的永久;最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,高唱生命的凱歌。三個(gè)層次,條理清晰,章法井然。
    提問(wèn)2:作者對(duì)生命有哪些感悟?這些感悟矛盾嗎?
    明確:作者先是感悟到生命的易逝,一個(gè)人擁有的一切包括青春、健康甚至器官都可能失去,這是無(wú)可奈何的事情。作者又感悟到生命的永久,生命是生生不息的,個(gè)體的生命終將以新的形式永久存在。這些感悟看似矛盾,其實(shí)是不矛盾的。就個(gè)體而言,生命是脆弱的,易逝的;就生命的整體而言,它又是延綿不絕的,永久存在的。
    提問(wèn)3:文章第二自然段用“地面上的小草”比喻什么?
    明確:生命自身的神奇;生命能夠不斷地創(chuàng)造新的生命。
    明確:作者寫(xiě)對(duì)生命的感悟,使用了欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法,先寫(xiě)生命的易逝,人們的無(wú)奈與可憐,感情轉(zhuǎn)入低谷;接著用“不應(yīng)該為此感到悲觀”一轉(zhuǎn),描寫(xiě)生命的神奇,個(gè)體生命有限,集體生命無(wú)窮,生命永久不朽,值得贊美;最后聯(lián)系生活實(shí)際,要以愛(ài)情來(lái)贊美生命,感情高亢,給人以磅礴的力量。這樣寫(xiě),前后對(duì)比,把對(duì)生命的思考引向更深層次,同時(shí)使行文有了波瀾,更能夠打動(dòng)人心。
    提問(wèn)5:作者為什么贊美生命?
    明確:因?yàn)樗錆M了希望,永不休止地繁殖著,蔓延著,隨處宣示它的快樂(lè)和威勢(shì)。
    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:深度解讀,思考人生
    明確:生命像花朵一樣,最終必將凋零。但是,生命的意義不是去哀傷,而是在凋零之前,給世界以色彩,以芬芳,讓世界變得更加美好。這樣的生命,將和世界一起,獲得永存。
    提問(wèn)7:你對(duì)生命有哪些思考?請(qǐng)用比喻的修辭,寫(xiě)幾句話和同桌交流。
    明確:這個(gè)練習(xí),不僅要關(guān)注學(xué)生的人生觀,學(xué)生對(duì)生命思考的深度和廣度,而且要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。讓學(xué)生在交流欣賞中發(fā)現(xiàn)精彩的表達(dá),并推薦給全班欣賞。
    三、板書(shū)設(shè)計(jì)
    永久的生命生命的易逝
    生命的永久
    生命的贊歌珍惜時(shí)間
    建功立業(yè)
    奉獻(xiàn)社會(huì)
    獲得永恒
    第2課時(shí)《我為什么而活著》
    1.了解作者羅素,整體感知文章內(nèi)容。
    2.理解作者活著的三條理由,感受作者博大的胸懷。
    3.思考自己的人生,從文中得到有益的啟迪。
    一、復(fù)習(xí)回顧,引入新課
    復(fù)習(xí)回顧《要生活得寫(xiě)意》的主要內(nèi)容,導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。
    二、教學(xué)新課
    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:了解作者,整體感知
    提問(wèn)1:你了解羅素嗎?和同學(xué)分享你所知道的。
    明確:伯特蘭·羅素(1872—1970),二十世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)理邏輯學(xué)家、歷史學(xué)家,無(wú)神論者,也是二十世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會(huì)活動(dòng)家之一。1950年,羅素獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),以表彰其“多樣且重要的作品,持續(xù)不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學(xué)史》《數(shù)學(xué)原理》《物的分析》等。
    提問(wèn)2:自由朗讀課文,說(shuō)說(shuō)作者為什么活著。
    明確:作者在這篇短文中,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地回答文章標(biāo)題提出的問(wèn)題,他活著的三個(gè)理由或三個(gè)目標(biāo)是:第一,對(duì)愛(ài)情的渴望;第二,對(duì)知識(shí)的追求;第三,對(duì)人類苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強(qiáng)烈”兩個(gè)詞來(lái)形容這三種感情,它們是作者在漫長(zhǎng)一生中奮斗不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:理解課文,把握內(nèi)涵
    提問(wèn)3:作者為什么把追求愛(ài)情作為活著的第一條理由?
    明確:作者說(shuō),追求愛(ài)情,有三方面的原因:第一,愛(ài)情可以帶來(lái)狂喜;第二,愛(ài)情可以解除孤寂;第三,愛(ài)情的結(jié)合可以使人看到想象的天堂景象的神秘縮影??傊瑦?ài)情使人生活得更加美好;追求愛(ài)情,則是追求人生的境界。在這里,作者把愛(ài)情描寫(xiě)得極其美好,閃耀著人性的光輝。
    提問(wèn)4:作者為什么追求知識(shí)?
    明確:一是可以了解人的心靈;二是可以了解星辰為什么發(fā)光;三是能夠理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力。這三方面實(shí)際上包含了人類知識(shí)的幾個(gè)重要方面:人類、自然和社會(huì)。
    提問(wèn)5:作者活著的第三條理由是什么?這表現(xiàn)了作者怎樣的胸懷?
    明確:對(duì)人類苦難不可遏制的同情。作者耳邊經(jīng)常回響起痛苦的呼號(hào),眼前浮現(xiàn)饑餓的兒童,被壓迫者折磨的受害者和孤苦無(wú)依的老人。在這里表現(xiàn)了一個(gè)偉大思想家拯救人類苦難的博大胸懷。但作者同時(shí)也不得不承認(rèn),他對(duì)苦難往往無(wú)能為力,這就使人更加痛苦。
    提問(wèn)6:你是如何理解最后一個(gè)自然段的?
    明確:這段話再次重申活著的理由,并表明對(duì)自己一生的肯定。確實(shí),愛(ài)情、知識(shí)、同情,寫(xiě)在了羅素生活的旗幟上,高高飄揚(yáng)。他的追求愛(ài)情,追求知識(shí),關(guān)愛(ài)人類,從不同角度塑造了偉人羅素。他追求愛(ài)情,他說(shuō):“在我所愛(ài)的那些女人身上,我欠下了很大的人情,如果不是她們,我的心地將偏狹得多?!彼非笾R(shí),生命不息,寫(xiě)作不輟,一生留下七十多部著作和無(wú)數(shù)文章,他把自己所有的智慧和力量都獻(xiàn)給了人類。他從小失去父母,一生坎坷,命運(yùn)多舛,但他始終關(guān)愛(ài)人類,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),反抗獨(dú)裁專制,追求世界和平。年輕時(shí)因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄,在他老邁的晚年,仍致力于禁核運(yùn)動(dòng),為此奔走呼號(hào),創(chuàng)立和平基金會(huì)。就在他逝世的當(dāng)天,還為戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難而憂心忡忡。這一切緣于他對(duì)人類的同情和愛(ài)心。
    這篇文章,可看作羅素生活的宣言書(shū),這其實(shí)也是古今中外許多偉人共同的人生準(zhǔn)則,具有普遍意義,所以它能引起人們的共鳴。
    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:思考人生,得到啟迪
    提問(wèn)7:你想過(guò)自己為什么活著嗎?請(qǐng)寫(xiě)幾條自己活著的理由或者自己的追求目標(biāo)。
    明確:讓學(xué)生敞開(kāi)心扉自由訴說(shuō),但要注意往積極方面引導(dǎo)。
    三、板書(shū)設(shè)計(jì)
    我為什么而活著對(duì)愛(ài)情的渴望帶來(lái)狂喜
    解除孤寂
    看到天堂
    對(duì)知識(shí)的追求了解心靈
    了解星辰
    理解力量
    對(duì)人類的同情孩子受饑荒煎熬
    無(wú)辜者飽受折磨
    老人們變成累贅博大胸懷
    可取之處
    這兩篇散文,屬于哲理散文,表現(xiàn)了作者對(duì)人生的敏銳思考,其與眾不同的個(gè)性特點(diǎn),征服了廣大讀者。學(xué)習(xí)這樣的文章,既要充分理解作者的觀點(diǎn),產(chǎn)生深深的共鳴,又要有自己的思考,敢于與作者爭(zhēng)鳴,深化對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)。所以,在教學(xué)時(shí)設(shè)計(jì)了共鳴和爭(zhēng)鳴環(huán)節(jié),讓學(xué)生既能汲取人類思想的精華,又能辯證地對(duì)待前人觀點(diǎn),真正做到“不唯上,不唯書(shū)”。
    不足之處
    哲理散文側(cè)重對(duì)情感的抒發(fā),所以老師的引導(dǎo)占主導(dǎo),忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
    語(yǔ)文八年級(jí)教案篇四
    復(fù)習(xí)要點(diǎn):
    《小石潭記》。
    1、怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭?小石潭的全貌?
    注意可用原文回答,也可用自己的概括性的語(yǔ)言。
    2、寫(xiě)游魚(yú)用了什么手法?
    動(dòng)靜結(jié)合的手法,擬人的手法。
    3、寫(xiě)游魚(yú)的同時(shí)提醒我們作者在寫(xiě)水的時(shí)候抓住了什么特點(diǎn)?用了什么手法?
    水尤清洌。抓住了“清”的特點(diǎn)?!敖匀艨沼螣o(wú)所依”用的間接描寫(xiě)的手法。
    4、記敘的順序是怎樣的?
    發(fā)現(xiàn)小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛。
    5、“斗折蛇形,犬牙差互”中的“斗”、“蛇”以及“犬牙”的用法?
    名詞作狀語(yǔ)。
    6、潭四周的景物有什么特點(diǎn)?引出作者怎樣的感情?(聯(lián)系背景)。
    幽深冷寂;貶官失意后的孤凄悲涼的心境。
    7、理出作者的情感變化。
    無(wú)聊——快樂(lè)——孤凄悲涼。
    《岳陽(yáng)樓記》。
    1、《岳陽(yáng)樓記》何來(lái)?
    2、岳陽(yáng)樓概括性的景象有哪些?
    第二段。
    3、遷客騷人們的覽物之情有什么相同之處?寫(xiě)這兩段有什么作用?
    以物喜,以己悲。是為了引出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的博大襟懷,也表明作者希望像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
    4、所謂“進(jìn)”與“退”分別照應(yīng)了哪兩句話?
    5、今天我們?cè)趺蠢斫狻跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的現(xiàn)實(shí)意義?
    抓住:“吃苦在前,享樂(lè)在后”這一主旨,結(jié)合實(shí)際來(lái)談?wù)劇?BR>    《醉翁亭記》。
    1、第一段是不是在寫(xiě)滁州城的地理特點(diǎn)?
    不是,寫(xiě)的是瑯琊山的地理特點(diǎn)。
    2、“醉翁之意不在酒”這一成語(yǔ)的意思。
    3、山中的`景物特點(diǎn)是什么?這樣的描寫(xiě)有什么作用?(聯(lián)系上下文)。
    抓住:山間早晚變化之景,四季變化之景,為下文滁人有設(shè)置了美好的背景。
    4、第三段主要有幾個(gè)片斷組成?
    滁人游——太守宴——太守醉。
    5、本文的“樂(lè)”主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面?體現(xiàn)了作者怎樣的思想?
    山水之樂(lè)、游人之樂(lè)、樂(lè)人之樂(lè)。與民同樂(lè)的思想。
    《滿井游記》。
    1、抓住初春乍暖還寒、萬(wàn)物復(fù)蘇的特點(diǎn)。
    2、抓住三個(gè)新奇的比喻。
    語(yǔ)文八年級(jí)教案篇五
    一、教材分析:
    《陋室銘》是一篇短文力作,是我國(guó)古代文苑中的一朵奇花,千百年來(lái)經(jīng)久不衰。它的顯著特點(diǎn)就是語(yǔ)言精辟。采用大量的修辭方法,對(duì)偶工整,對(duì)比鮮明,互相襯托,虛實(shí)相生,引經(jīng)據(jù)典,言志如詩(shī),具有一種韻味如歌的音樂(lè)美,讀來(lái)如行云流水,文氣通達(dá)起伏,是我國(guó)古典文庫(kù)中膾炙人口的珍品。
    二、三維目標(biāo)。
    (1、知識(shí)與技能2、過(guò)程與方法3、情感態(tài)度與價(jià)值觀):
    1、掌握文言常用實(shí)詞,翻譯、背誦全文;對(duì)韻文和韻腳有初步的'認(rèn)識(shí);學(xué)習(xí)課文“托物言志”和言簡(jiǎn)意豐的寫(xiě)法。
    2、布置預(yù)習(xí),首先讓學(xué)生大致預(yù)習(xí)一遍,記下其中的難點(diǎn),然后進(jìn)入講解;誦讀法、點(diǎn)撥法、問(wèn)答法。
    3、體會(huì)劉禹錫安貧樂(lè)道、高潔偉岸。
    三、教學(xué)重點(diǎn):
    1、讓學(xué)生反復(fù)送讀短文,在誦讀中品味文章的意境。
    2、掌握文中出現(xiàn)的文言實(shí)詞。
    3、托物言志的寫(xiě)法和襯托的運(yùn)用。
    四、教學(xué)難點(diǎn):
    托物言志的寫(xiě)法和襯托的運(yùn)用。
    五、教學(xué)準(zhǔn)備:
    1、教師閱讀教材、教參,制作課件。
    2、學(xué)生預(yù)習(xí)課文,認(rèn)清字詞,并在疑難處作出標(biāo)記。
    六、教學(xué)環(huán)節(jié):
    (一)、情景導(dǎo)入。
    多媒體展示山村圖景圖,請(qǐng)同學(xué)用語(yǔ)言描述這幅畫(huà)面。同學(xué)們認(rèn)真欣賞圖片,用準(zhǔn)確而生動(dòng)的語(yǔ)言描述。
    (二)、認(rèn)識(shí)“銘”。找同學(xué)根據(jù)預(yù)習(xí)回答“銘”的知識(shí)。
    多媒體展示:銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,叫做“銘”,后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
    語(yǔ)文八年級(jí)教案篇六
    理清文章思路,培養(yǎng)學(xué)生搜集篩選信息的能力。
    2.過(guò)程和方法。
    通過(guò)探究討論點(diǎn)撥,品味文中生動(dòng)、含蓄、富有哲理的語(yǔ)句。
    3.情感態(tài)度和價(jià)值觀。
    能結(jié)合自己“錯(cuò)過(guò)”的經(jīng)歷談感受,并能產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。
    教學(xué)目標(biāo)1.3。
    品味文中生動(dòng)、含蓄、富有哲理的語(yǔ)句。
    1.探究討論點(diǎn)撥法。
    2.多媒體課件。
    一課時(shí)。
    在成長(zhǎng)的道路上,有陽(yáng)光,也有風(fēng)雨。
    由《假如生活欺騙了你》,導(dǎo)入新課。
    1.小聲讀文,思考:
    一.提出問(wèn)題:
    開(kāi)頭兩段的段意?
    二.分析問(wèn)題:
    第三至六段的總領(lǐng)句?
    三.解決問(wèn)題:怎樣正確對(duì)待“錯(cuò)過(guò)”的兩個(gè)關(guān)鍵詞?
    四.總結(jié)全文:
    歸納中心?
    (板書(shū)設(shè)計(jì))。
    一.提出問(wèn)題:大小錯(cuò)過(guò)真不少。
    二.分析問(wèn)題:論述人生為什么會(huì)有許多“錯(cuò)過(guò)”
    三.解決問(wèn)題:論述怎樣正確對(duì)待“錯(cuò)過(guò)”(習(xí)慣﹑品味)。
    1.重點(diǎn)探究第14﹑15段:重在品味生動(dòng)、含蓄、富有哲理的語(yǔ)句。
    學(xué)法指導(dǎo):
    把人生比喻為“奔馳的列車”,把“窗外的美景、奇景”比作小的錯(cuò)過(guò),把“預(yù)定的到站”比作人生的階段性追求。這段話的意思是:人生有一些小的錯(cuò)過(guò)不要緊,但不能錯(cuò)過(guò)人生最關(guān)鍵最美好的。
    把“不是多么了不得的錯(cuò)過(guò)”比作“碧綠的葉片”,把那些最關(guān)鍵最美好的人生道路上的“收獲”比作“七彩鮮花”。綠葉襯托著鮮花,使鮮花“格外明艷”。作者在贊頌“七彩鮮花”的.時(shí)候,沒(méi)有忘記“碧綠的葉片”的映襯作用。
    2.自選探究其他語(yǔ)段:
    找出你想推薦給大家的文中精彩語(yǔ)句,簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)推薦的理由。
    小組探究交流,集體研討。
    1.回憶自己或他人“錯(cuò)過(guò)”的事情,你從中悟出了什么?
    2.從你的記憶庫(kù)中挑選出正確對(duì)待“錯(cuò)過(guò)”,抓住機(jī)遇的名言﹑成語(yǔ)﹑格言﹑熟語(yǔ)等。
    語(yǔ)文八年級(jí)教案篇七
    1.整體感知課文內(nèi)容,了解人物的精神品質(zhì)。
    2.學(xué)習(xí)作者成功地運(yùn)用人物描寫(xiě)的方法刻畫(huà)人物的內(nèi)心世界。
    3.敘述中多處摘引居里夫人的筆錄的作用。
    1.分析人物的思想品質(zhì),了解人物的形象特點(diǎn)。
    2.把握文章內(nèi)容,學(xué)習(xí)作者揭示人物的內(nèi)心世界的方法。
    3.在熏陶感染中培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)樂(lè)觀的人生態(tài)度。
    1.從具體事件的分析中,認(rèn)識(shí)居里夫人的精神和品格。
    2.通過(guò)品味語(yǔ)言,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的感情。
    一、新課導(dǎo)入
    居里夫人是世界著名的科學(xué)家,她的偉大不僅在于她的工作成果對(duì)人類已經(jīng)做出了貢獻(xiàn)。在其道德品質(zhì)、思想境界方面,也許比單純的才智成就方面還要大。愛(ài)因斯坦曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)著名的女科學(xué)家居里夫人:在所有的著名人物中,她是唯一不被榮譽(yù)所腐蝕的人。她說(shuō):“我們不應(yīng)該虛度一生。我們必須有恒心,尤其要有自信心。”她在艱苦條件下堅(jiān)持不懈地進(jìn)行學(xué)習(xí)和科學(xué)研究的事跡激勵(lì)著一代又一代的青年人。今天讓我們走近居里夫人,進(jìn)一步了解這位把一生都獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)的偉大女性。
    二、簡(jiǎn)介居里夫婦
    比埃爾?居里(pierrecurie)(1859—1906)是法國(guó)著名的物理學(xué)家、“居里定律”的發(fā)現(xiàn)者,1859年5月15日出生于法國(guó)巴黎。1877年,年僅18歲的比埃爾就得到了碩士學(xué)位。1900年,比埃爾被任命為巴黎大學(xué)理學(xué)院教授。1903年,居里夫婦與放射性的發(fā)現(xiàn)者貝克勒耳共同獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。1906年4月19日,居里不幸在街上被馬車撞倒受傷后致死。
    瑪麗1867年11月7日生于波蘭王國(guó)華沙市一個(gè)中學(xué)教師的家庭。1891年,二十四歲的她赴巴黎求學(xué)。1895年7月通過(guò)物理學(xué)學(xué)士學(xué)位考試。7月26日瑪麗與比埃爾?居里在巴黎郊區(qū)梭鎮(zhèn)結(jié)婚。1910年,她和法國(guó)化學(xué)家德別愛(ài)爾諾一起分析出純鐳元素,確定了鐳的原子量和在元素周期表中的位置。又榮獲1911年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng),成為歷史上僅有的兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家。
    居里夫婦一生淡泊、謙虛,不喜歡世俗的恭維與贊揚(yáng),不關(guān)心個(gè)人的名利與地位。在發(fā)現(xiàn)鐳和提煉成功以后,他們不請(qǐng)求專利,也不保留任何權(quán)利。他們認(rèn)為,鐳是一種元素,應(yīng)該屬于全人類。他們向全世界公開(kāi)他們的提鐳方法。對(duì)他們花費(fèi)十幾年制備出來(lái)的、約值十萬(wàn)美元的一克多鐳,全部交給了鐳學(xué)研究所,不取分文。對(duì)美國(guó)婦女界捐贈(zèng)給她的一克鐳,也不據(jù)為私有,一半給了法國(guó)鐳學(xué)研究所,一半給了華沙的鐳學(xué)研究所。在將鐳用于治療癌癥時(shí),他們本可以一夜之間成為百萬(wàn)富翁,但是他們商定,不要他們的發(fā)明帶來(lái)的一切物質(zhì)利益。他們辛勤勞動(dòng)的目的,是為人類從新發(fā)現(xiàn)中獲得幸福。
    三、關(guān)于《居里夫人傳》
    《居里夫人傳》的作者是居里夫人的次女艾芙?居里。在書(shū)中,作者用自己的筆和心記錄了母親在科學(xué)道路上不畏艱難、孜孜以求的光輝一生,表現(xiàn)了母親的高尚品質(zhì)。她在《居里夫人傳?前言》里這樣概括母親的高尚品質(zhì):“堅(jiān)定不移的性格;智力方面鍥而不舍的努力;只知貢獻(xiàn)一切而不知謀取或接受任何利益的自我犧牲精神;尤其是成功不驕傲、災(zāi)禍不能屈的非常純潔的靈魂:這些就是瑪麗?居里生來(lái)所具有的品質(zhì),比她的工作或豐富多彩的生活更為難能可貴,我希望讀者在人生暫時(shí)的榮枯浮沉中,能隨時(shí)加以辨識(shí)?!?BR>    四、整體感知內(nèi)容
    1.默讀課文,概述課文內(nèi)容。
    概述要求:敘述出故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、主要事件簡(jiǎn)要的經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
    2.在概述的基礎(chǔ)上用一句話概括課文的內(nèi)容。
    (居里夫婦在極端困難的條件下提取了鐳。)
    在概述的過(guò)程中我們能了解到作者主要是記敘了居里夫婦提取鐳元素的工作情景。
    3.作者著重抓住了工作情景的哪些特點(diǎn)進(jìn)行敘述的?
    (“極端的艱苦”和“極大的快樂(lè)”。)
    “極端的艱苦”是指哪些方面?請(qǐng)同學(xué)們?cè)跁?shū)上畫(huà)出體現(xiàn)艱苦的語(yǔ)句。
    “極大的快樂(lè)”體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文加以概括。
    五、課堂小結(jié)
    本文記述了居里夫婦提取鐳元素(鐳:一種放射性元素,具有很強(qiáng)的放射性,并能不斷放出大量的熱)的工作情景。全文以“極端的艱苦”與“極大的快樂(lè)”貫穿始終,形象地表現(xiàn)出居里夫婦對(duì)于“鐳”的愛(ài)戀,以及由這種愛(ài)戀所帶來(lái)的“毫不妥協(xié)”“極端頑強(qiáng)”的工作熱忱。
    一、揣摩語(yǔ)言
    小組討論、交流:
    1.瑪麗?居里現(xiàn)在又要在一個(gè)殘破的小屋里,嘗到新的極大的`快樂(lè)了。理解加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
    (突出這種快樂(lè)是達(dá)到頂點(diǎn)的快樂(lè)。)
    2.這是一種奇異的新的開(kāi)始,這種艱苦而且微妙的快樂(lè),兩次都挑選了最簡(jiǎn)陋的布景。揭示“微妙”的含義。
    (“微妙”是深?yuàn)W玄妙的意思,在這里修飾“快樂(lè)”,說(shuō)明這種快樂(lè)的非凡、深遠(yuǎn),其意義是不可言盡的。)
    3.穿過(guò)院子,比埃爾把鑰匙插入鎖孔,那扇門(mén)嘎嘎地響著,他們走進(jìn)他們的領(lǐng)域,走進(jìn)他們的夢(mèng)境。理解這里“領(lǐng)域”“夢(mèng)境”的意思。
    (“領(lǐng)域”這里指他們的學(xué)術(shù)范圍,“夢(mèng)境”又將其形象化,將其比喻為美妙的境界,這就將居里夫婦這種愛(ài)科學(xué)的情懷又一次顯現(xiàn)出來(lái)。)
    (體現(xiàn)出人物癡迷于科學(xué),面對(duì)研究的成果內(nèi)心無(wú)比的快樂(lè)和幸福。)
    二、體會(huì)手法
    小組討論:說(shuō)說(shuō)這篇傳記在寫(xiě)法上有哪些特點(diǎn)?
    1.鮮明的對(duì)比
    (1)小木屋的極其簡(jiǎn)陋與主人公的極大快樂(lè)對(duì)比,突出人物獻(xiàn)身科學(xué),樂(lè)于追求的崇高精神世界。
    (2)極差的實(shí)驗(yàn)設(shè)備、超強(qiáng)度的勞動(dòng)與人物的“柔情和智力上的熱情”對(duì)比,突出挑戰(zhàn)困難的頑強(qiáng)和勇氣。
    (3)提煉鐳的極其艱苦的過(guò)程和成功的幸福對(duì)比,充分展示出主人公在科學(xué)的道路上歷經(jīng)艱辛、獲取成功是人生最大快樂(lè)的偉大情懷。
    小結(jié):本文通過(guò)鮮明的對(duì)比,有力地揭示了人物的內(nèi)心世界,突出了文章的中心。
    2.生動(dòng)細(xì)致的描寫(xiě)
    對(duì)棚屋的描寫(xiě)從不同的季節(jié)、不同的天氣和簡(jiǎn)陋的設(shè)備進(jìn)行細(xì)致的描寫(xiě),從而反映出條件的艱苦,襯托出人物的偉大精神。
    對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、感覺(jué)、神態(tài)做深入細(xì)致的描寫(xiě),從而反映出人物的偉大性格。
    3.本文除了直接的敘述以外還多處摘引居里夫人自己的筆錄,這有什么作用?
    本文多處引用居里夫人的筆錄,一方面增強(qiáng)文中記事的可信性、真實(shí)性,另一方面可直接表現(xiàn)居里夫人的內(nèi)心世界,使人物形象更加鮮明,增強(qiáng)文章的感染力。
    小結(jié)寫(xiě)作特點(diǎn):
    (1)成功地運(yùn)用人物描寫(xiě)的方法刻畫(huà)人物的內(nèi)心世界。
    (2)敘述中多處摘引居里夫人的筆錄,增強(qiáng)真實(shí)性,直接揭示人物的內(nèi)心世界。
    三、拓展延伸
    參考:在了解了居里夫人的光輝一生以后,我們從中得到的教益和啟迪是深刻而廣泛的。
    第一,受壓迫、處于困境的人們,只要意志堅(jiān)強(qiáng),不畏艱難,勤奮學(xué)習(xí),勇于攀登,勝利與成功之路是可以走通的。
    第二,要接受和支持新生事物,要用創(chuàng)新精神去從事科學(xué)研究和其他一切工作,并且要有百折不撓的毅力和勇氣去完成它。
    第三,在科學(xué)的道路上,有時(shí)可能會(huì)遇到不應(yīng)有的壓抑和歧視,但只要有信心,有腳踏實(shí)地的忘我工作精神,保守的枷鎖和禁錮是可以打破的。
    第四,在科學(xué)研究和其他工作中,一定的物質(zhì)條件是必要的,但是更重要的是自己動(dòng)手,自力更生地去創(chuàng)造條件,永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的精神。
    建議閱讀:《三克鐳》、《跨越百年的美麗》、《居里夫人與鐳的發(fā)現(xiàn)》、《悼念瑪麗居里》等。
    極端的艱苦極大的快樂(lè)鮮明的對(duì)比細(xì)致的描寫(xiě)多處摘引筆錄。
    語(yǔ)文八年級(jí)教案篇八
    1、圍繞“望”,表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
    2、名句蘊(yùn)含的人生哲理。
    3、青年杜甫的豪情。
    (一)導(dǎo)語(yǔ)。
    柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜,吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇,馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們?cè)僬?qǐng)古代的一位詩(shī)人帶我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方。
    板書(shū):望岳唐杜甫。
    (二)圍繞“望”,理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
    1、去哪里呀?你從何得知?泰山。從“岳”“岱宗”“齊魯”得知。
    補(bǔ)充資料:東岳、西岳、南岳、北岳、中岳。
    《望岳》歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇,被后人譽(yù)為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。
    2、泰山景色如何呢?我們一起透過(guò)杜甫的一個(gè)動(dòng)作“望”來(lái)欣賞泰山的景色。請(qǐng)同學(xué)們先一起大聲朗讀詩(shī)歌,思考杜甫從第一句實(shí)際上一直望到哪里。
    (1)描繪泰山景色。也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。
    (2)想象登頂感受和望到的景象。
    3、杜甫實(shí)際上望到了哪些景象?請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說(shuō)一說(shuō)。
    (1)首聯(lián):望到了泰山綿延不絕、樹(shù)木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望。
    “青未了”
    (2)望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
    “鐘”:聚集,寵愛(ài)、鐘愛(ài),既寫(xiě)出神奇秀麗,又寫(xiě)出詩(shī)人的喜愛(ài)贊嘆之情。
    “割”:陰暗對(duì)照之明顯,陽(yáng)光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開(kāi),突出泰山的巍峨高大。
    (3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。
    “層云生而蕩胸,鳥(niǎo)兒歸而入眼”
    (三)名句賞析。
    我還沒(méi)有登上山頂景色就如此神奇美麗了,如果我登上了最高峰呢?一覽眾山小。
    2、請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
    3、登上絕頂眼界變寬了,心胸開(kāi)闊了,登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景,這是身在低處的人永遠(yuǎn)無(wú)法體驗(yàn)到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國(guó)很小,登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說(shuō)過(guò)“海到無(wú)邊天作岸,山登絕頂我為峰”。
    4、這句話中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示?
    它告訴我們:不怕困難,勇攀高峰,不但望得遠(yuǎn),而且可以雄視一切,包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹(shù)雄心立壯志,不怕困難,堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
    (四)了解青年杜甫。
    1、從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫?
    豪情勃發(fā),壯志凌云,樂(lè)觀向上,滿懷建功立業(yè),意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷。
    2、“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。賦料楊雄敵,詩(shī)看子建親。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。――杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》”
    青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期,他家境優(yōu)越,詩(shī)才橫溢,因此意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷,渴望著建功立業(yè)。
    3、過(guò)了二十年左右,47歲的杜甫在首都長(zhǎng)安又看到了另一番景象。
    破敗,荒涼,蕭條。
    4、我們望到了一個(gè)什么樣的中年杜甫?
    愁苦,焦慮憂國(guó)憂民,流淚的.,感傷的,飽經(jīng)風(fēng)霜的。
    這就是被后人尊奉為詩(shī)中圣人的杜甫。
    望岳。
    首聯(lián):綿延不絕、樹(shù)木蔥郁遠(yuǎn)望。
    描繪泰山景色頷聯(lián):神奇秀麗、巍峨高大近望。
    頸聯(lián):云涌云翻、鳥(niǎo)兒歸巢細(xì)望。
    想象登頂感受尾聯(lián):一覽眾山小。
    豪情勃發(fā)、壯志滿懷的青年杜甫雄豪。
    滿頭白發(fā)、憂愁感傷、飽經(jīng)霜、憂國(guó)憂民的中年杜甫沉郁。
    語(yǔ)文八年級(jí)教案篇九
    教學(xué)目的:
    1、學(xué)習(xí)作家如何把平凡事物寫(xiě)得不平凡。
    2、體會(huì)課文深刻的批判意識(shí)。
    教學(xué)課時(shí):
    一課時(shí)。
    教學(xué)步驟:
    一、改改課文題目
    教學(xué)設(shè)計(jì):有人試著改了課文題目,你認(rèn)為哪一個(gè)好一點(diǎn)?根據(jù)課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)理由。
    1、人們砍了一棵大樹(shù)
    2、一棵大樹(shù)被人砍了
    3、那棵大樹(shù)被人砍了
    教學(xué)設(shè)計(jì)目的是讓學(xué)生通過(guò)比較辨別,體會(huì)課文內(nèi)容的根本所在,同時(shí)領(lǐng)悟如何擬寫(xiě)作文標(biāo)題。
    二、怎樣把平凡的故事寫(xiě)得不平凡
    這一節(jié)圍繞“那棵大樹(shù)被人砍了”,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)課文。
    教學(xué)設(shè)計(jì)二:我們一起看看砍樹(shù)的“人”是怎樣的?【焦躁、野蠻、自私、愚蠢】
    三、體會(huì)眾生平等的深刻內(nèi)涵
    教學(xué)設(shè)計(jì):首先學(xué)生誦讀課文第8段文字:“啊,啊,樹(shù)是沒(méi)有腳的。樹(shù)是世襲的土著,是春泥的效死者。樹(shù)離根,根離土,樹(shù)即毀滅。它們的傳統(tǒng)是引頸受戮,即使是神話作家也不曾說(shuō)森林逃亡。連一片葉也不逃走,無(wú)論風(fēng)力多大。任憑頭上已飄過(guò)十萬(wàn)朵云,地上疊過(guò)二十萬(wàn)個(gè)腳印。任憑那在枝丫間跳遠(yuǎn)的鳥(niǎo)族已換了五十代子孫,任憑鳥(niǎo)的子孫已棲息每一座青山。當(dāng)幼苗長(zhǎng)出來(lái),當(dāng)上帝伸手施洗,上帝曾說(shuō):“你綠在這里,綠著生,綠著死,死復(fù)綠。”?。∷阅菢?shù),冒死掩覆已失去的土地,作徒勞無(wú)功的貢獻(xiàn),在星空下仰望上帝?!?BR>    結(jié)束語(yǔ):同學(xué)們,樹(shù)在“在星空下仰望上帝”,我們也要時(shí)時(shí)仰望星空,聽(tīng)命于最高的道德律令。記?。喝嗽谧?,天在看!
    語(yǔ)文八年級(jí)教案篇十
    一、學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    1.了解作者及寫(xiě)作背景。
    2.了解“說(shuō)”及其文體特點(diǎn)。
    3.理解課文字詞及其比喻義。
    二、引入。
    1.關(guān)于“說(shuō)”的文體,你知道多少?學(xué)過(guò)哪些文章?
    2.說(shuō)說(shuō)你對(duì)韓愈了解多少,韓愈的詩(shī)文你學(xué)過(guò)哪些?
    三、引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。
    1.了解關(guān)于“說(shuō)”的常識(shí)及作者、寫(xiě)作背景。
    作者簡(jiǎn)介:韓愈(768—824)字退之,河南河陽(yáng)(現(xiàn)在河南孟縣)人,唐代文學(xué)家,有“文起八代之衰”的美譽(yù),與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者,是“唐宋八大家”之首。
    寫(xiě)作背景:韓愈初登仕途時(shí),很不得志。曾三次上書(shū)宰相請(qǐng)求重用遭冷遇,甚至三次登門(mén)被守門(mén)人擋在門(mén)外。盡管如此,他仍然申明自己有“憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下,郁郁不得志,所以作《馬說(shuō)》,發(fā)出“伯樂(lè)不常有”的感嘆。
    “說(shuō)”--“說(shuō)”是古代一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn);“說(shuō)”的.語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了,寓意深刻,說(shuō)理透徹。通常采用以小見(jiàn)大的手法,借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理。講究文采,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。
    2.自主學(xué)習(xí)課文內(nèi)容及重點(diǎn)字詞。
    食一食或盡粟一石。
    食馬者不知其能千里而食也。
    策策之不以其道。
    執(zhí)策而臨之曰。
    四、小組合作學(xué)習(xí)釋疑。
    第一段。
    1.本段表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)?(世有伯樂(lè),然后有千里馬。)。
    2.沒(méi)有伯樂(lè),千里馬命運(yùn)如何呢?(只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。)。
    3.本段文字說(shuō)明了什么?(伯樂(lè)對(duì)千里馬的重要作用。)。
    第二段。
    1.千里馬被埋沒(méi)的原因是什么?(食不飽)。
    2.本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者?(無(wú)能、無(wú)知、目光短淺。)。
    3.“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”表達(dá)了作者什么感情?(對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜,對(duì)食馬者的諷刺。)。
    第三段。
    1.哪些語(yǔ)言能體現(xiàn)食馬者的無(wú)知和淺???(策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”)。
    2.本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫(xiě)作目的?(其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。)。
    3.本段表達(dá)了作者怎樣的感情?(對(duì)人才埋沒(méi)的憤懣之情。)。
    五、疑難探究。
    1.文中的千里馬、伯樂(lè)、食馬者各比喻么?
    千里馬:有才能的人。
    伯樂(lè):能發(fā)現(xiàn)、提拔、任用人才的的人。
    食馬者:寓愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者。
    2.本文通篇不離千里馬,難道只是說(shuō)“馬”嗎?
    借千里馬難遇伯樂(lè),最終被埋沒(méi),揭示封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤慨。
    六、課堂檢測(cè)。
    如果你懷才不遇,你會(huì)學(xué)下列哪位古人?說(shuō)出原因。
    a.韓愈懷才不遇寫(xiě)文章。
    b.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤成材。
    c.韓信另尋明主創(chuàng)大業(yè)。
    d.陶淵明歸隱田園其樂(lè)悠悠。
    課文對(duì)譯:
    世有伯樂(lè)[1],然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有,故雖有名馬,只辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間[2],不以千里稱也。
    馬之千里者,一食或盡粟一石[3]。食馬者[4],不知其能千里而食也;是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)[5],且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道[6],食之不能盡其才,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也[7]!
    ——選自東雅堂刊本《昌黎先生集》。
    世上有了伯樂(lè),然后才會(huì)有千里馬被發(fā)現(xiàn)??墒乔Ю锺R雖然世代常有,而伯樂(lè)卻不常有,因此雖然有不少好馬,卻只能在馬夫手中受糟塌,最后接連不斷地死在馬廄之中,而不能以千里馬著名。
    (現(xiàn)在那些養(yǎng)馬的人,自己不知道手中有千里馬),因此駕馭時(shí)不能順其本性;喂養(yǎng)時(shí)又不能給料充足,使它充分發(fā)揮才能;馬雖然哀鳴,人卻一點(diǎn)不懂得它的意思。還拿著馬鞭,煞有介事地對(duì)它說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!”唉!這難道是真的沒(méi)有千里馬呢,還是確實(shí)不識(shí)千里馬呢!
    語(yǔ)文八年級(jí)教案篇十一
    1、 培養(yǎng)學(xué)生尊老愛(ài)幼、珍愛(ài)親情的感情。
    2、 抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解文章主旨。
    1、 品味語(yǔ)言。
    2、 理解文章主旨。
    一課時(shí)
    同學(xué)們,你們想體驗(yàn)這“愛(ài)的感動(dòng)”嗎?請(qǐng)打開(kāi)課本22課《散步》。
    1、 朗讀要求:流暢、有感情。
    2、 讀后解決生字新詞。
    3、 初步感知課文。
    這篇課文寫(xiě)了一家祖孫三代四口人,在初春的田野上散步的故事,反映了希望一家祖孫三代互敬互愛(ài)、幸福和諧的主題思想。
    1、“我們?cè)谔镆吧⒉健?。這一句中的“我們”指誰(shuí)呀?
    (指“我”、“我的母親”、“我的妻子和我的兒子”。)
    2、請(qǐng)大家反復(fù)讀一讀,你能讀出什么感情?
    (自豪感、幸福感)
    (是我的母親)
    (這個(gè)“本”字意思是說(shuō)原先有想法,后來(lái)又改變了。)
    5、母親改變主意,是因?yàn)檎l(shuí)?
    (“我”)
    6、那“我”的意見(jiàn)被母親接受了嗎?從哪一句可以看出問(wèn)題的答案?
    (“母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭”。這一句,表明母親認(rèn)可兒子的規(guī)勸,接受了兒子的建議。)
    7、當(dāng)兒子的不勸也罷,反正母親也不想散步,可兒子為什么要?jiǎng)衲?
    (兒子希望母親多走走,對(duì)身體有好處。)
    (“這南方初春的 田野,大塊小塊的新綠隨意地鋪著,有的濃,有的淡,樹(shù)上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起著水泡?!?
    9、這都是景物描寫(xiě)呀,沒(méi)看到有高興的心情呀。
    (一切境語(yǔ)皆情語(yǔ)。這么優(yōu)美的新綠,春天里這么動(dòng)聽(tīng)的水聲,渲染出來(lái)的就是歡欣,就是高興,這是寓高興之情于美景之中。)
    10、“我”的母親是幸運(yùn)的,能和兒孫一道享受春天的美景。為什么說(shuō)是“幸運(yùn)”的呢?
    (“今年的春天來(lái)得太遲,太遲了,有一些老人挺不住。但是春天總算來(lái)了。我的母親有熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬?!边@說(shuō)明母親身體不好,活過(guò)來(lái)很不容易。)
    11、老師再想提幾個(gè)問(wèn)題,你從那幾個(gè)字看到母親活過(guò)來(lái)很不容易?
    (“熬”這個(gè)字有艱難地?fù)沃囊馑?。“太遲”的“太”字和“春天總算來(lái)了”一句的“總”字寫(xiě)出了環(huán)境的惡劣。)
    (“我”考慮問(wèn)題周到。)
    15、總結(jié)。這篇文章寫(xiě)的事令人感動(dòng),在“我”背母親,妻子背兒子這個(gè)行動(dòng)中,老師看到了一個(gè)詞,那就是“尊老愛(ài)幼”,在兒子背母親這個(gè)行動(dòng)上,老師看到了一個(gè)大大的“孝”字。從“母親摸摸孫兒的小腦瓜,變了主意‘還是走小路吧’。”我們感受到了老人對(duì)孫兒的慈愛(ài)。尊老愛(ài)幼這傳統(tǒng)美德得到了完美地詮釋,令世人感動(dòng)!
    語(yǔ)文八年級(jí)教案篇十二
    1、圍繞“望”,表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
    2、名句蘊(yùn)含的人生哲理。
    3、青年杜甫的豪情。
    (一)導(dǎo)語(yǔ)
    柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜,吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇,馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們?cè)僬?qǐng)古代的一位詩(shī)人帶我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方。
    板書(shū):望岳 唐 杜甫
    (二)圍繞“望”,理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
    1、去哪里呀?你從何得知? 泰山。 從 “岳”“岱宗”“齊魯”得知
    補(bǔ)充資料:東岳、西岳、南岳、北岳、中岳
    《望岳》歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇,被后人譽(yù)為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。
    2、泰山景色如何呢?我們一起透過(guò)杜甫的一個(gè)動(dòng)作“望”來(lái)欣賞泰山的景色。請(qǐng)同學(xué)們先一起大聲朗讀詩(shī)歌,思考杜甫從第一句實(shí)際上一直望到哪里。
    (1)描繪泰山景色。 也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。
    (2)想象登頂感受和望到的景象。
    3、杜甫實(shí)際上望到了哪些景象?請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說(shuō)一說(shuō)。
    (1)首聯(lián):望到了泰山綿延不絕、樹(shù)木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望。
    “青未了”
    (2)望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
    “鐘”:聚集,寵愛(ài)、鐘愛(ài),既寫(xiě)出神奇秀麗,又寫(xiě)出詩(shī)人的喜愛(ài)贊嘆之情。
    “割”:陰暗對(duì)照之明顯,陽(yáng)光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開(kāi),突出泰山的巍峨高大。
    (3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。
    “層云生而蕩胸,鳥(niǎo)兒歸而入眼”
    (三)名句賞析
    我還沒(méi)有登上山頂景色就如此神奇美麗了,如果我登上了最高峰呢?一覽眾山小。
    2、請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
    3、登上絕頂眼界變寬了,心胸開(kāi)闊了,登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景,這是身在低處的人永遠(yuǎn)無(wú)法體驗(yàn)到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國(guó)很小,登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說(shuō)過(guò)“海到無(wú)邊天作岸,山登絕頂我為峰”。
    4、這句話中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示?
    它告訴我們:不怕困難,勇攀高峰,不但望得遠(yuǎn),而且可以雄視一切,包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹(shù)雄心立壯志,不怕困難,堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
    (四)了解青年杜甫
    1、從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫?
    豪情勃發(fā),壯志凌云,樂(lè)觀向上,滿懷建功立業(yè),意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷
    2、“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。賦料楊雄敵,詩(shī)看子建親。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。――杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》”
    青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期,他家境優(yōu)越,詩(shī)才橫溢,因此意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷,渴望著建功立業(yè)。
    3、過(guò)了二十年左右,47歲的杜甫在首都長(zhǎng)安又看到了另一番景象。
    破敗,荒涼,蕭條
    4、我們望到了一個(gè)什么樣的中年杜甫?
    愁苦,焦慮 憂國(guó)憂民,流淚的,感傷的,飽經(jīng)風(fēng)霜的。
    這就是被后人尊奉為詩(shī)中圣人的杜甫。
    望岳
    首聯(lián):綿延不絕、樹(shù)木蔥郁 遠(yuǎn)望
    描繪泰山景色 頷聯(lián):神奇秀麗、巍峨高大 近望
    頸聯(lián):云涌云翻、鳥(niǎo)兒歸巢 細(xì)望
    想象登頂感受 尾聯(lián):一覽眾山小
    豪情勃發(fā)、壯志滿懷的青年杜甫 雄豪
    滿頭白發(fā)、憂愁感傷、飽經(jīng)風(fēng)霜、憂國(guó)憂民的中年杜甫 沉郁
    語(yǔ)文八年級(jí)教案篇十三
    3、抓住作者重點(diǎn)介紹麗四方街的景物特征,感受它的魅力所在。(重點(diǎn))
    4、體會(huì)作者化身一滴水經(jīng)過(guò)麗,介紹麗的新穎構(gòu)思。(難點(diǎn))
    一、導(dǎo)入新課
    在我國(guó)的西南邊陲,有一座美麗的城市,她的名字叫麗,因其獨(dú)特的人文和自然景觀,自古以來(lái)就是人們喜聚的地方。作者阿來(lái)以一滴水的獨(dú)特視角,帶領(lǐng)我們?nèi)ビ斡[這座古城,更增添了一份新奇的美感。今天就讓我們來(lái)賞讀這篇佳作。
    二、作者簡(jiǎn)介
    三、關(guān)于麗
    四、整體感知
    朗讀課文,初步理解文章的內(nèi)容
    1、文章標(biāo)題有什么意義?
    一滴水實(shí)際上是指作者自己。題目的含義是作者以“一滴水”的身份游歷麗,向人們介紹麗這座古城。
    2、文章標(biāo)題中“經(jīng)過(guò)麗”在文中是如何體現(xiàn)的?
    具體體現(xiàn)是,順著玉河,我來(lái)到了四方街前”,“我成水車轉(zhuǎn)輪慢慢升高,看到了古城”,“從水車上嘩然一聲跌落下來(lái),回到了玉河”,“我穿過(guò)一道又一道小橋”,“我經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————進(jìn)了納西人三坊一照壁的院子”,“黃昏時(shí),三人再去打水澆花時(shí),我又回到了穿城而過(guò)的水流中”,“很快,我就和更多的水一起出了古城,來(lái)到了城外的果園和田地里”,“黎明時(shí),作為一滴水,我來(lái)到了喧騰奔流的金沙邊,躍入流,奔向大海?!边@些語(yǔ)句實(shí)際上交代了作者的行蹤,可見(jiàn)文章的內(nèi)容是按作者的游蹤來(lái)安排的。
    3、再讀課文,畫(huà)出文中重點(diǎn)詞句,搞清作者在文中介紹了麗哪些景觀?作者介紹了麗的四方街。
    五、課文精讀
    1、文章的這一滴水在形體上有什么變化?
    2、這一滴水到麗經(jīng)歷了哪些曲折?
    先是玉龍雪山頂上的形體的演變,再是奔入麗卻跌入水洞中,經(jīng)歷漫長(zhǎng)黑暗與等待才冒出來(lái),后又經(jīng)歷水車上的眺望和玉河中的徘徊,最終來(lái)到麗,穿行于最美麗的四方街。
    3、作者以一滴水的身份怎樣介紹四方街的?作者在文中對(duì)它進(jìn)行了三處介紹。
    一是第三自然段,簡(jiǎn)單介紹了四方街的歷史沿革,因徐霞客揚(yáng)名天下。二是第十自然段,作者化作一滴水在水車上眺望,蒼勁的老柏樹(shù),重重房屋,蜿蜒老街,自然美麗。三是第十三,十四自然段具體而詳細(xì)的介紹,有銀器小店,玉器店,字畫(huà)店,納西人家以及黃昏時(shí)的茶樓酒吧,喧嘩的夜景,等等。
    4、第8段有什么作用?
    5、第13段中作者為什么介紹東巴文的水字?
    6、作者在文中是如何安排時(shí)間這一線索的?
    7、作者為什么讓自己化作一滴水游歷麗?
    8、我們能否以其他身份介紹自己曾游覽的地方?
    六、據(jù)以上問(wèn)題理清文章思路
    第一部分(1—2):寫(xiě)自己是玉龍雪山的雪化成一滴水。
    第二部分(3———15):具體介紹自己以一滴水的身份游覽麗的經(jīng)過(guò),重點(diǎn)是四方街。
    七、拓展延伸
    八、教學(xué)后記
    語(yǔ)文八年級(jí)教案篇十四
    1、體會(huì)古詩(shī)的韻律,有感情地朗讀和背誦課文。
    2、掌握詩(shī)歌主要內(nèi)容,理解詩(shī)意,把握感情。
    3、品味詩(shī)歌語(yǔ)言,了解詩(shī)的藝術(shù)特色。體會(huì)作者情感。
    品味名句,積累名句,增加語(yǔ)言積累,提高欣賞力。
    深入理解名句,培養(yǎng)學(xué)生品味語(yǔ)言鑒賞詩(shī)歌的能力。
    教學(xué)過(guò)程:
    一、導(dǎo)入新課。
    二、教學(xué)新課。
    (一)了解常識(shí),美讀詩(shī)歌。
    1、唐代詩(shī)人創(chuàng)造的兩種新詩(shī)體——律詩(shī)和絕句。這首詩(shī)是律詩(shī),五律。
    律詩(shī):律詩(shī)是中國(guó)近體詩(shī)的一種,發(fā)源于南朝齊,格律嚴(yán)密,是講究聲律、對(duì)偶的新體詩(shī),至初唐沈佺期、宋之問(wèn)時(shí)正式定型,成熟于盛唐時(shí)期。律詩(shī)的格律要求是多方面的,通常是八句完篇的律詩(shī),每詩(shī)計(jì)四聯(lián)。按照舊時(shí)律詩(shī)寫(xiě)作的起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu),習(xí)慣上稱第一聯(lián)為破題——首聯(lián),第二聯(lián)為頷聯(lián),第三聯(lián)為頸聯(lián),第四聯(lián)為結(jié)句——尾聯(lián)。
    每首的中間兩聯(lián),即頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句都必須是對(duì)偶句。
    2、美讀。
    美讀,把詩(shī)歌描繪的畫(huà)面美美的展示出來(lái)。讓人能通過(guò)聽(tīng)讀就能感受到它的美。
    (1)學(xué)生自由讀。
    (2)教師示范讀。
    (3)學(xué)生再讀。(個(gè)人讀、齊讀)。
    (4)齊聲美讀。
    (二)參考注釋,描繪畫(huà)面。
    1、學(xué)生參照注釋,借助工具書(shū),疏通詩(shī)句,理解詩(shī)意。
    教師對(duì)部分詞語(yǔ)做補(bǔ)充批注。
    2、譯讀詩(shī)歌,交互分享。
    教師要有示范。
    (三)深入解讀,學(xué)會(huì)品析。
    教師示范,明確三個(gè)層次的要求。
    (1)詩(shī)句描寫(xiě)的似乎什么。
    (2)詩(shī)句表達(dá)的角度或作用是什么。
    (內(nèi)外、動(dòng)靜、遠(yuǎn)近、正面?zhèn)让娴?。)?BR>    (3)對(duì)詩(shī)中的'某一個(gè)字或一個(gè)詞進(jìn)行賞析。
    (詞性、修辭、情感等)。
    (四)再讀詩(shī)歌,小結(jié)本課。
    《野望》全詩(shī)通過(guò)寫(xiě)山野中蕭瑟廣闊的秋色,在閑適的情趣中,流露出孤獨(dú)抑郁的心情,抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷和避世歸隱的愿望。
    (五)作業(yè)。
    自主學(xué)習(xí)《黃鶴樓》。
    語(yǔ)文八年級(jí)教案篇十五
    1、調(diào)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想想象思維,身臨其境地閱讀文本。
    2、引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)字、詞、句,細(xì)品文本語(yǔ)言,感受文本含蓄委婉的情感之美。
    3、深入發(fā)掘解讀文本的個(gè)體生命意識(shí)及民族文化內(nèi)涵,熏染其民族文化的自信心自豪感,激發(fā)學(xué)生心懷天下的歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
    引導(dǎo)學(xué)生品析文本語(yǔ)言,感受文本的情感之美。
    深入發(fā)掘解讀文本隱含意蘊(yùn),理解其個(gè)體生命意識(shí)和民族文化內(nèi)涵。
    一、導(dǎo)入
    昨夜伏案,掩卷靜思,阿來(lái)筆下的麗喚醒了屬于我的詩(shī)和遠(yuǎn)方。如夢(mèng)如幻,多么美好??!沉醉之中,我頭腦中浮現(xiàn)出這樣的字句:“何妨去做個(gè)詩(shī)性的古城人呢?哪怕做一天,沾沾詩(shī)氣也值!”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。雖不能至,心向往之。今天,就讓我們走近《一滴水經(jīng)過(guò)麗》,盡情暢游在麗的詩(shī)情畫(huà)意里。
    二、浸潤(rùn)經(jīng)典賞畫(huà)意
    請(qǐng)你選取形象鮮明或印象深刻的景物、人物,進(jìn)行合理的聯(lián)想想象,簡(jiǎn)潔生動(dòng)地描述畫(huà)面。
    提示:注意把握全文的感情基調(diào)。
    預(yù)設(shè):
    1、玉龍雪山冰川剔透、白雪晶瑩、霧氣繚繞,巍峨挺拔矗立在蒼茫云海間。“岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉?!?BR>    2、四方街我赤腳輕踩在鋪滿五花石的老街,仿佛觸到千百年前麗的清涼,嗅到家家戶戶沁人的花香,聽(tīng)到院落里悠揚(yáng)的古樂(lè)和鳴?!疤凵想A綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。”
    3、馬幫行色匆匆的馬幫翻山越嶺,和著百靈鳥(niǎo)的歌唱,杜鵑和山茶的舞動(dòng),消失在落日余暉中?!耙胺及l(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。風(fēng)霜高潔,水落石出?!?BR>    三、字斟句酌品詩(shī)情
    麗風(fēng)光無(wú)限,風(fēng)情怡人。讓我們帶著初遇麗的歡喜,細(xì)細(xì)咀嚼這座古城的悠悠詩(shī)情。請(qǐng)細(xì)心的你字斟句酌地精讀文本,抓住重點(diǎn)字詞句,品析本文的語(yǔ)言之美。
    預(yù)設(shè):
    1、“又”“想”“被”
    2、“看見(jiàn)了”“來(lái)到了”“經(jīng)過(guò)”“看到了”“喧嘩”
    “一滴水”“麗壩,麗壩”“麗,麗”
    示例:“一滴水”一滴水的來(lái)之不易。它帶著美好的夙愿,經(jīng)歷著漫長(zhǎng)的黑暗與等待,為即將開(kāi)始的長(zhǎng)途旅行積蓄能量。
    3、“這些人來(lái)自遠(yuǎn)方,在那些地方,即便是寂靜時(shí)分,他們的內(nèi)心也很喧嘩;在這里,盡情換歌處,夜涼如水,他們的心像一滴水一樣晶瑩?!?BR>    示例:對(duì)比,讓你感受麗古城凈化心靈,安頓靈魂的靜謐純凈,也能感受到作者對(duì)麗古城的贊美和敬意。
    4、“一些薄云掠過(guò)月亮?xí)r,就像麗古城中,一個(gè)銀匠,正在擦拭一只碩大的銀盤(pán)。”
    示例:詩(shī)意的比喻,精妙的聯(lián)想,把薄云掠過(guò)月亮的景象比作麗古城的銀匠擦拭銀盤(pán),突出薄云掠過(guò)月亮星空的晶亮之美、飄逸之美、靈秀之美,讓人慨嘆并沉醉于大自然的鬼斧神工,仿佛能見(jiàn)到作者對(duì)麗之美的陶醉。
    四、醍醐灌頂見(jiàn)真諦
    位我上者燦爛星空,家國(guó)天下在我心中?!盁o(wú)盡的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都和我相關(guān)?!?BR>    我們旅行,讀書(shū),并不是為了從中訴求什么,而是因?yàn)椋菏澜缛绱嗣利?,生而為人,我們?yīng)該用心去欣賞它,觸摸它,更幸福地生活。我以我心映照此文,獲益匪淺,愿分享給大家,請(qǐng)善思的你靜靜聆聽(tīng),希望拋磚引玉,讓你重新審視文本的意蘊(yùn)之美。
    孔子說(shuō):“君子和而不同,小人同而不和”?!昂投煌币呀?jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題之一。它不僅是一種人際交往的方式,更是一種對(duì)待世界的哲學(xué)態(tài)度,也是修德養(yǎng)性的關(guān)鍵,還是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩,更是國(guó)與國(guó)共處的原則。反復(fù)閱讀文本,我在字里行間讀出了傳統(tǒng)文化“和”。
    1、個(gè)體與自我的和諧。譬如,經(jīng)過(guò)麗的這滴水,它執(zhí)著尋訪四方街的夢(mèng)想,經(jīng)歷山高水長(zhǎng),激流淺灘,最終美夢(mèng)成真,回歸入海,完成了生命歷程,實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。
    3、個(gè)體與自然的和諧。譬如,依山而起的重重房屋,順?biāo)サ尿暄牙辖?,山水之間的亭臺(tái)樓閣……麗滋養(yǎng)了人們,人們也美麗了麗。人們?cè)谟篮忝利惖拇笞匀坏膽驯Ю锵駛€(gè)純凈安然的嬰孩,返璞歸真,找到了心靈安適之所,建構(gòu)了赤子般的精神家園。
    1、麗古城實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的逐步融合。譬如,麗四方街白須垂胸的老者演奏清雅古樂(lè),也有華燈初上時(shí)燈紅酒綠的夜夜笙歌。一花一世界,一葉一菩提,由此,得以窺見(jiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程中的民族文化保護(hù)和傳承的脈絡(luò)。
    2、麗古城以其亙古不變的歷史積淀和文化魅力入選世界文化遺產(chǎn),吸引著古今中外的人們前來(lái)觀覽膜拜。麗古城是中國(guó)歷史文化變遷的縮影,當(dāng)下的中國(guó)改革開(kāi)放的步伐一樣堅(jiān)定有力,彰顯了我們民族自信包容的博大胸懷和傳統(tǒng)文化中“和”的智慧。
    五、情真意切詠家鄉(xiāng)
    “人生如逆旅,我亦是行人?!毙凶呤篱g,我們不僅要仰望星空,更要親吻大地。我們的生活的這片土地和麗一樣歷史悠久,文化璀璨;一樣博大盛情,笑迎中外游客,四海賓朋。
    請(qǐng)熱情的你做一名古都洛陽(yáng)的宣傳志愿者,學(xué)習(xí)借鑒本文擬人的手法,為美麗的古城洛陽(yáng)一句話,為美麗的洛陽(yáng)花會(huì)添光彩!
    示例:
    1、我愿意是古城河邊的一株垂柳,春風(fēng)拂面,撫慰那遠(yuǎn)行的天涯游子。
    2、我愿意是古城花園的一只夏蟬,守候在凋零的落紅身邊,初心不改。
    3、我愿意是古城天空的一朵云,為姹紫嫣紅的牡丹仙子送去一片陰涼。
    作業(yè)布置:
    1、復(fù)習(xí)再讀《一滴水經(jīng)過(guò)麗》,并參考課外閱讀書(shū)目,完成課外閱讀。
    2、選擇課外閱讀的一篇文章,寫(xiě)一篇讀后感。(字?jǐn)?shù)不少于300字)
    課外閱讀推薦書(shū)目:
    《我孤獨(dú)地漫游像一朵云》威廉、華茲華斯
    《一棵開(kāi)花的樹(shù)》席慕蓉
    《我愛(ài)這土地》艾青
    《牡丹的拒絕》張抗抗
    《赤壁賦》蘇軾
    語(yǔ)文八年級(jí)教案篇十六
    1,訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。
    2,理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理,了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法,樹(shù)立價(jià)值觀觀念,爭(zhēng)做“千里馬”。
    訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。
    理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理,了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法,樹(shù)立價(jià)值觀觀念,爭(zhēng)做“千里馬”。
    教具、學(xué)具準(zhǔn)備
    投影儀,課件,圖片
    語(yǔ)文八年級(jí)教案篇十七
    《雨林的毀滅--世界性災(zāi)難》教案
    1、理解課文內(nèi)容,能分析雨林毀滅造成的巨大災(zāi)難
    2、掌握說(shuō)明方法在文中的作用
    3、體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性
    4、培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)保觀,意識(shí)到人與自然和諧相處的重要
    重點(diǎn):目標(biāo)2
    難點(diǎn):目標(biāo)3
    :先學(xué)后教、圈點(diǎn)批劃法、朗讀法
    (一)導(dǎo)入:
    1、 出示課件:展示熱帶雨林的風(fēng)光
    2、 導(dǎo)語(yǔ):熱帶雨林被稱為地球之肺,雨林不僅美麗神秘,而且繁衍著大量的動(dòng)植物。這些植物為地球生命提供了賴以生存的氧氣,而動(dòng)物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了,毀滅了,后果是相當(dāng)嚴(yán)重的。下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)《雨林的毀滅--世界性災(zāi)難》。
    (二)出示教學(xué)目標(biāo)
    (三)初讀課文,整體感知,理解課文的內(nèi)容
    1、自學(xué)指導(dǎo):同學(xué)們大聲朗讀課文,借助課下注釋、工具書(shū)掃清文字障礙,
    理解課文內(nèi)容,思考問(wèn)題:
    雨林的毀滅會(huì)造成的怎樣的巨大災(zāi)難?
    在書(shū)上可采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的形式找出答案。8分鐘后,老師提問(wèn)。
    2、學(xué)生讀課文,找出問(wèn)題的答案,劃下來(lái)。
    3、老師提問(wèn),形成板書(shū)
    師小結(jié):雨林的消失會(huì)讓人類喪失大批動(dòng)植物物種,而生命多樣性的消失會(huì)給大氣帶來(lái)一系列連鎖反應(yīng),引起全球氣溫升高,冰川溶解、洪水泛濫等一系列災(zāi)難,甚至?xí)沟厍蚪?jīng)歷第6次大規(guī)模滅絕,所以作者說(shuō),雨林的毀滅是世界性的災(zāi)難。
    (四)細(xì)讀課文,掌握說(shuō)明方法
    1、自學(xué)指導(dǎo):本文作者為了使說(shuō)明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說(shuō)明方法,常用的說(shuō)明方法有:列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、列圖表、作引用等。說(shuō)明方法的作用的歸納方法為:說(shuō)明了 (說(shuō)明對(duì)象)的 (特點(diǎn)) (時(shí)間:7分鐘)
    2 、學(xué)生默讀課文,劃說(shuō)明方法,并標(biāo)上作用,先寫(xiě)完的同學(xué)可以先給老師看,或者同桌互相檢查。
    例如:劉易斯?斯科特的《雨林》一書(shū)列出數(shù)字表明,雨林以每分鐘27萬(wàn)平方米(相當(dāng)于38個(gè)足球場(chǎng))的速度遭到徹底毀滅運(yùn)用了引資料,列數(shù)字,做比較的.說(shuō)明方法。運(yùn)用列數(shù)字雨林以每分鐘27萬(wàn)平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快,令人震驚,而相當(dāng)于40多個(gè)足球場(chǎng)是作比較的說(shuō)明方法,給人更直觀形象的感覺(jué),讓人觸目驚心,體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確、形象、直觀的特點(diǎn)。
    3、 師小結(jié):本文運(yùn)用了列數(shù)字、作比較、舉例子、引資料等的說(shuō)明方法,使說(shuō)明的事理更加清楚,透徹,明白。而本文的語(yǔ)言也體現(xiàn)了準(zhǔn)確﹑形象的特點(diǎn)。
    (五)品讀課文,感受說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性
    1、自學(xué)指導(dǎo):說(shuō)明文的語(yǔ)言具有準(zhǔn)確的特點(diǎn),體會(huì)語(yǔ)言要明確這些詞語(yǔ)表示猜測(cè)、估計(jì)、還是表示范圍、程度等,這些詞語(yǔ)刪去后句子的表達(dá)有什么不同,要把這些詞語(yǔ)放在具體的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行分析。(時(shí)間:6分鐘)
    分析下列句子中加線的詞語(yǔ)能否刪去,為什么?
    (1) 然而昆蟲(chóng)共有1000萬(wàn)種乃至一億種,而且大部分在熱帶雨林生活。
    (2) 最嚴(yán)重的那次大約發(fā)生在2. 45億年前的二疊紀(jì)。
    2 、學(xué)生進(jìn)行品析
    3、 教師提問(wèn)
    (六)總結(jié)提高
    教師提問(wèn):學(xué)習(xí)完本課后,你有什么收獲或感受?
    思考后,同桌互相討論。
    教師總結(jié) :地球是我家,人人要愛(ài)她,作為地球的主人,我們一定要樹(shù)立環(huán)保意識(shí),從身邊做起,從小事做起,保護(hù)我們賴以生存的家園。
    小調(diào)查:在你的身邊,有哪些破壞環(huán)境的行為?并為改正這些行為出謀劃策,用調(diào)查報(bào)告的形式寫(xiě)下來(lái)。
    ......
    語(yǔ)文八年級(jí)教案篇十八
    一、知識(shí)教育目標(biāo)
    引導(dǎo)學(xué)生借助資料大致的了解海明威的作品和風(fēng)格。
    二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
    1、結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語(yǔ)言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。
    2、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)快速閱讀抓住主要梗概,把握小說(shuō)的主要內(nèi)容,進(jìn)而對(duì)重點(diǎn)段落和人物的內(nèi)心獨(dú)白進(jìn)行細(xì)讀,揣摩小說(shuō)的語(yǔ)言和行文特點(diǎn)。
    三、德育滲透目標(biāo)
    培養(yǎng)不屈服于命運(yùn),憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?BR>    重點(diǎn):
    1、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)段落和人物的內(nèi)心獨(dú)白進(jìn)行細(xì)讀,揣摩小說(shuō)的語(yǔ)言和行文特點(diǎn)。
    2、培養(yǎng)不屈服于命運(yùn),憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?BR>    難點(diǎn):
    結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語(yǔ)言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。
    1課時(shí)
    一、導(dǎo)入新課:
    有一個(gè)人他十四歲走進(jìn)拳擊場(chǎng),滿臉鮮血可他不肯倒下;十九歲走上戰(zhàn)場(chǎng),二百多塊彈片,也沒(méi)有能讓他倒下;寫(xiě)作上的無(wú)數(shù)艱辛,無(wú)數(shù)的退稿,無(wú)數(shù)的失敗,還是無(wú)法將他打倒;直到晚年兩次飛機(jī)失事,他都從大火中站了起來(lái);最后,因?yàn)椴辉敢獬蔀槿跽?,他舉槍自殺。這個(gè)人是誰(shuí)呢?他就是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者歐內(nèi)斯特·海明威。剛才我們一同欣賞了海明威的.簡(jiǎn)介,下面哪位同學(xué)能給大伙說(shuō)說(shuō)你印象中的海明威是一個(gè)什么樣的形象。
    二、新授:
    教師為同學(xué)們講述選文之前的情景,好讓同學(xué)們更加有連續(xù)性的解讀本文。
    教師為同學(xué)們布置問(wèn)題讓同學(xué)們聽(tīng)多媒體播放本文的錄音。
    請(qǐng)同學(xué)們找一下課文的哪向種方式來(lái)描寫(xiě)“老人”
    同學(xué)們找出本文中的對(duì)于老人的描寫(xiě)(語(yǔ)言描寫(xiě),動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、肖像描寫(xiě))
    從以上的描寫(xiě)中我們可以看到一個(gè)什么樣的老人
    同學(xué)們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下得出:老人具有堅(jiān)毅、頑強(qiáng)、熱愛(ài)生活、面對(duì)困難不屈服、不認(rèn)輸?shù)男愿瘛?BR>    請(qǐng)同學(xué)們也仿照海明威的寫(xiě)作手法和寫(xiě)作風(fēng)格寫(xiě)班內(nèi)的一個(gè)同學(xué)。
    教師帶領(lǐng)同學(xué)們來(lái)交流。
    教師與同學(xué)們共同分析文章的“但到了午夜……它們?cè)僖矝](méi)有什么可吃的了”。
    本文中還有其它的地方寫(xiě)了老人和鯊魚(yú)搏斗的情景,請(qǐng)同學(xué)找一下文章中還有哪一處給你留深刻的印象,請(qǐng)你將它讀一讀,并說(shuō)說(shuō)你的感受。
    同學(xué)讀課文談感受并找同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
    三、拓展深化:
    在你讀過(guò)的文學(xué)作品當(dāng)中有哪些硬漢的形象。請(qǐng)你為大家說(shuō)一說(shuō)。
    四、作業(yè)布置:
    寫(xiě)讀后感一篇。
    語(yǔ)文八年級(jí)教案篇十九
    1.讀懂百合花的形象及其蘊(yùn)涵的深層意義。
    2.領(lǐng)悟文章所蘊(yùn)涵的深意,能說(shuō)出自己的感受和啟發(fā)。
    出示冰心的小詩(shī)《成功的花》,成功的花,/人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷。/然而,/當(dāng)初她的芽?jī)海?浸透了奮斗的淚泉,/灑遍了犧牲的血雨。
    朗讀并說(shuō)說(shuō)其中的含義。
    (成功要付出努力;關(guān)注結(jié)果,更關(guān)注過(guò)程)。
    今天我們就帶著對(duì)這首詩(shī)的理性解讀,來(lái)看一朵開(kāi)在人們心田上的花,看看它開(kāi)花的背后又有著怎樣令人心動(dòng)的故事。
    問(wèn):這是一株成功的花嗎?你從哪里能看出這株百合花成功了?
    答:“到處都開(kāi)滿了潔白的'百合”,“幾十年后,遠(yuǎn)在百里之外的人,從城市,從鄉(xiāng)村,千里迢迢趕來(lái)欣賞百合花開(kāi)”,“那里被人稱為‘百合谷地’”。
    師:人們從遠(yuǎn)處趕來(lái)欣賞百合花,因?yàn)榘俸祥_(kāi)花了,它成功了,人們趕來(lái)看它現(xiàn)時(shí)的明艷。
    那當(dāng)初它的芽?jī)河纸?jīng)歷了怎樣的歷程。下面我們就來(lái)仔細(xì)閱讀課文。
    出示問(wèn)題:仔細(xì)閱讀文章,結(jié)合具體語(yǔ)句思考。
    1.在百合開(kāi)花的過(guò)程中遇到了哪些艱難困苦,它又是憑借什么戰(zhàn)勝這些困難的?
    明確:它遇到了環(huán)境的阻撓,客觀上,自然環(huán)境極其惡劣,“偏僻遙遠(yuǎn)的山谷”,“高達(dá)數(shù)千尺的斷崖”,這一切都成為百合開(kāi)花的自然阻力。其次,人文環(huán)境的不協(xié)調(diào):野草蜂蝶的嘲笑、諷刺、鄙夷、挖苦,也給百合花帶來(lái)了不小的精神壓力。自身的弱小、不起眼也給它帶來(lái)一定的心理壓力。
    面對(duì)這一切,百合絲毫不動(dòng)搖,它以堅(jiān)定的信念,不畏譏諷的自信,堅(jiān)忍不拔的毅力,高度的使命感、責(zé)任感,時(shí)刻不懈的努力對(duì)抗著來(lái)自斷崖、來(lái)自野草蜂蝶的阻撓,最終以開(kāi)花來(lái)證明自己的存在,以開(kāi)花宣告了自己的勝利。
    值得,開(kāi)花能達(dá)成自己的心愿;能裝點(diǎn)大自然,將美奉獻(xiàn)給世界;完成了大自然賦予的使命,向世人證明了自己,實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。
    出示:聆聽(tīng)百合開(kāi)花的心路歷程,你有什么人生感悟?請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)你的體會(huì)。
    要求:1.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢。
    2.能結(jié)合文章的內(nèi)容,可任意選擇角度談體會(huì)。
    例:內(nèi)因決定成功的重要性;創(chuàng)造和諧社會(huì),給他人發(fā)展提供舞臺(tái),鼓勵(lì)支持他人;要實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值就要做回自己,堅(jiān)守本性等。
    師:經(jīng)過(guò)大家的解讀,我們看到了一株身處惡劣環(huán)境下的百合,看到了一株遭受他人嘲諷的百合,看到了一株弱小而不起眼的百合,但同時(shí)我們也看到了一株堅(jiān)強(qiáng)的百合,一株自信的百合,一株執(zhí)著的百合,一株有責(zé)任感的百合,一株給我們帶來(lái)諸多啟發(fā)的百合,一株開(kāi)在我們心田里的百合。這樣一株百合值不值得我們贊美呢?那我們就來(lái)給這株百合唱一曲贊歌。
    出示問(wèn)題:以“心田上的百合花開(kāi)”為題,創(chuàng)作一首贊美詩(shī),形式不限。
    要求:1.能鮮明地突出百合花的形象。
    2.可任意選擇百合花精神品質(zhì)的某一方面。
    3.可適當(dāng)選擇文中的句子或詞語(yǔ)。
    先談?wù)勗?shī)歌的特點(diǎn):簡(jiǎn)潔、短小;語(yǔ)言生動(dòng)含蓄;感情真摯;節(jié)奏鮮明;分行書(shū)寫(xiě)等。
    師先做示范:你,斷崖邊上的一株百合,/弱小而不起眼。/但你堅(jiān)強(qiáng)、自信,/你以微笑回答他人的鄙夷,/你以開(kāi)花證明你的價(jià)值。/斷崖因你的存在而美麗,/生命因你的綻放而精彩!
    學(xué)生寫(xiě)作,交流,評(píng)價(jià)。
    看了大家的贊美詩(shī),看得出大家對(duì)百合的贊美是發(fā)自內(nèi)心的。下面我們就帶著這份對(duì)百合的喜愛(ài),一起再來(lái)感受一下百合的魅力。齊讀文章。
    今天,我們一起欣賞了一株開(kāi)在斷崖邊上的百合花,相信經(jīng)過(guò)大家的解讀,這株百合花也一定開(kāi)在了我們每個(gè)人的心田上。最后,送給大家一株百合花,祝愿你早日開(kāi)出屬于自己的成功的花朵。