演講稿可以是學(xué)術(shù)性的、政治性的，也可以是激勵(lì)性的、感人至深的。編寫演講稿時(shí)，要注重語(yǔ)言的表達(dá)準(zhǔn)確性，避免用詞不當(dāng)或語(yǔ)法錯(cuò)誤。演講稿可以通過網(wǎng)絡(luò)和其他渠道搜索和獲取，但要注意選擇高質(zhì)量和適合的范文。
不文明現(xiàn)象演講稿篇一
每當(dāng)法定節(jié)假日，新聞常常報(bào)道公共場(chǎng)所的不文明行為，例如隨地吐痰、亂扔垃圾、到處刻寫“到此一游”等等，這兩天我經(jīng)歷了兩件事，自認(rèn)為可以歸結(jié)為不文明行為。
第一件事是發(fā)生在昨晚我和好友在鴛鴦湖散步，好友去陽(yáng)春游玩，特地途徑我家，留宿一晚，為能與我見一面。晚飯后我?guī)е澍x鴦湖公園，先是觀賞忽而艷光四射、忽而水柱沖天千變?nèi)f化的音樂噴泉，再去看鯉魚戲水，再繞去逛風(fēng)箏館，這一路我們得小心翼翼地走，盡量避開游客遛狗，尤其是那些沒栓上頸鏈的犬。最驚嚇的是我們坐在長(zhǎng)凳上聊得正歡時(shí)，突然有一只體積較為龐大的犬在跟前徘徊逗留，不愿離去，嚇得我們正襟危坐，心里不斷呼喚主人快來把它帶走。危險(xiǎn)解除后，我在想在大型公共場(chǎng)所遛狗，尤其是不栓鏈子的，這置人們的生命安全于何地？雖一直說狗是人類的好朋友，但總不能忽視它的攻擊性和危害性。能否規(guī)劃一片專區(qū)在狗帶上鏈子的前提下允許遛狗，或許這樣更能保證公共場(chǎng)所游客的活動(dòng)安全和衛(wèi)生問題。
第二件事是發(fā)生在今天下午的工作中，當(dāng)時(shí)接近閉館時(shí)間，展廳大概有五六位游客，其中兩位是小朋友，回答完幾位小學(xué)生提出的兩個(gè)問題后，他們就自行討論，我就轉(zhuǎn)身向里面走去，剛走幾步，在挨近后門的位置，我竟然看到兩位很年輕的情侶在卿卿我我，并進(jìn)行著親密行為。在科普?qǐng)鲳^工作接近三年了，我們科普教育活動(dòng)的.重點(diǎn)人群是青少年學(xué)生，我曾預(yù)設(shè)了會(huì)發(fā)生很多種情況，唯獨(dú)沒有想到碰上這種狀況，呆愣一秒，腦海中浮現(xiàn)一句話：非禮勿視。于是回到原來的位置，小朋友腹誹道：拜托，他們?cè)趺纯梢赃@么肆無(wú)忌憚，這可是科普?qǐng)鲳^，有那么多小朋友在，他們這是想殘害祖國(guó)的幼苗。雖然我可以理解為這是所謂的熱戀中情不自禁，但我絕不贊同在公眾場(chǎng)所進(jìn)行過分的親密行為。
疑問有三：一戀愛一定要如此高調(diào)嗎？要是被別人隨手拍著發(fā)到微博之類的媒體，隱私不就攤在陽(yáng)光下？二在公眾文化場(chǎng)館進(jìn)行過分的親密行為，這是尊重自己，尊重他人的表現(xiàn)嗎？突然想到一句詩(shī)，也許引用不是很合適，兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。三，重點(diǎn)來了，作為科普?qǐng)鲳^的展教員，我該如何處理這種行為？同事開玩笑說，這兩人是來踢館的吧，存心考驗(yàn)我們對(duì)突發(fā)事故應(yīng)急處理能力。如果今后在遇到情況，或許我可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地加重腳步聲或者咳嗽兩聲，引起他們注意自己的行為，總不能讓他們?cè)谛∨笥衙媲斑@樣無(wú)所顧忌，影響多不好。
不文明現(xiàn)象演講稿篇二
構(gòu)建和諧校園是時(shí)代發(fā)展的必然。黨的xx屆四中全會(huì)提出“和-諧社會(huì)”這個(gè)新概念，并將和-諧社會(huì)與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設(shè)小康社會(huì)“四位一體”的目標(biāo)。構(gòu)建和-諧校園同時(shí)也是教育規(guī)律的體現(xiàn)。和-諧校園并非是“你好我好”式的一團(tuán)和氣，也不是個(gè)性被壓抑、矛盾被掩蓋、問題被擱置的“穩(wěn)定局面”，而是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育和-諧發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。和-諧校園的構(gòu)建基于協(xié)調(diào)和默何謂和-諧校園?和-諧校園是一種以和衷共濟(jì)、內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化的育人氛圍，是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育和-諧發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。
黨在xx大中提出把構(gòu)建社會(huì)主義和-諧社會(huì)作為黨執(zhí)政的重要目標(biāo)，一個(gè)國(guó)家需要和-諧，一個(gè)社會(huì)需要和-諧，一個(gè)校園同時(shí)也需要和-諧。
然而，校園中的一些不文明現(xiàn)象，大大影響了構(gòu)建和-諧校園的進(jìn)程。這些不文明現(xiàn)象在許多大學(xué)校園里都存在。例如，課桌墻壁上亂寫亂畫;食堂、超市購(gòu)物不排隊(duì)亂夾個(gè);教室，公共場(chǎng)合情侶舉動(dòng)過分親密;上課，自習(xí)手機(jī)不關(guān);宿舍內(nèi)喧嘩打鬧，影響他人休息;浪費(fèi)水電;浪費(fèi)糧食;等等。
三、如何構(gòu)建和-諧校園。
和-諧校園的建設(shè)不僅需要學(xué)校老師及領(lǐng)導(dǎo)組織的積極努力，更需要全體在校同學(xué)的積極配合與努力。針對(duì)以上大學(xué)校園中存在的'現(xiàn)象我們?cè)撊绾巫瞿?答案很簡(jiǎn)單，嚴(yán)格要求自己，從自我作起，從身邊做起。盡自己的一份綿薄之力。
1.杜絕“課桌文化”。大學(xué)是人類的一塊圣地，是陶冶情操、明辨事理的地方，而不是發(fā)泄私憤、表達(dá)下流、泛濫低俗的領(lǐng)地。同學(xué)們應(yīng)該意識(shí)到這些美稱為“文化”的文字語(yǔ)言，其實(shí)盡是些低俗無(wú)聊的語(yǔ)言。
2.買飯購(gòu)物排隊(duì)，不要亂夾個(gè)。大家作為新時(shí)代的大學(xué)生，都是有素質(zhì)的人才，校園內(nèi)出現(xiàn)這種不和-諧現(xiàn)象，不免與我們“大學(xué)生”的身份不相符。夾個(gè)，滿足了個(gè)人的需求，卻影響了大家有條理的秩序。
3.上課自習(xí)關(guān)掉手機(jī)，營(yíng)造和-諧的師生關(guān)系。課堂內(nèi)，頻繁想起清脆的鈴聲，不僅影響其他同學(xué)聽課，同時(shí)也是對(duì)老師的不尊重。老師們辛辛苦苦的給我們傳授知識(shí)，我們應(yīng)該給老師以最起碼的尊重。
4.不要在宿舍內(nèi)喧嘩吵鬧，影響他人休息。一些同學(xué)認(rèn)為，宿舍就是“自己的地盤”，隨意我怎么樣，都和別人無(wú)關(guān)。其實(shí)這種想法是十分自私的，只顧自己高興快樂，卻忽略了別人的感受。構(gòu)建和-諧的校園，要從和-諧的宿舍開始。
建設(shè)和-諧大學(xué)校園是一個(gè)不斷優(yōu)化學(xué)生成才環(huán)境、培養(yǎng)新型合格人才的過程。和-諧大學(xué)校園的創(chuàng)建從根本是說要“通過深化改革、創(chuàng)新機(jī)制、調(diào)動(dòng)一切積極因素，使學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、教職工、學(xué)生等各類主體各歸其位、各司其職、各盡其能、各得其所，而又相互協(xié)調(diào)、和-諧相處的校園氛圍”
首先，貫徹科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)新辦學(xué)理念。
辦學(xué)理念是學(xué)校文化的靈魂，是構(gòu)建和-諧大學(xué)校園的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，一所學(xué)校如果不能在正確的價(jià)值理念上取得共識(shí)，和-諧大學(xué)校園就會(huì)失去應(yīng)有的精神支柱。為此，應(yīng)積極創(chuàng)新辦學(xué)理念，革除原有辦學(xué)理念和辦學(xué)模式中一些不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的成份，充實(shí)一些具有現(xiàn)代氣息的新思想和新觀念，結(jié)合曲靖師范學(xué)院的目標(biāo)定位，要切實(shí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀，牢固樹立以學(xué)生為本的新型辦學(xué)理念，把學(xué)生作為學(xué)校生存與發(fā)展的根本，把培養(yǎng)學(xué)生作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，重視學(xué)生的個(gè)體需要，讓培養(yǎng)“個(gè)性特征鮮明而全面發(fā)展的人才”成為全校干部和教職員工普遍認(rèn)同的基本價(jià)值理念。
其次，完善規(guī)章制度，提高管理水平。健全科學(xué)合理的管理制度是大學(xué)校園內(nèi)和外順、同舟共濟(jì)、政通人和、穩(wěn)定有序的前提條件，是高校教育教學(xué)活動(dòng)順利開展的基本保證。曲靖師范學(xué)院成立以來，先后建立了包括黨政管理、教學(xué)科研管理、學(xué)生教育管理、后勤管理的系列規(guī)章制度，為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展提供了有力的支撐，為校園平安和-諧提供了保障。但是，任何制度都是在一定背景條件下制定并發(fā)揮作用的，是一定文化過程的產(chǎn)物。隨著形勢(shì)的發(fā)展變化，需要對(duì)其中的一些規(guī)章制度進(jìn)一步修訂、充實(shí)和完善，逐步形成健全科學(xué)的制度體系;需要建立健全決策落實(shí)機(jī)制和責(zé)任追究制度，加大對(duì)制度執(zhí)行情況的檢查力度，定期對(duì)重要決策的執(zhí)行情況進(jìn)行跟蹤反饋，從制度上保證決學(xué)校教育各個(gè)子系統(tǒng)或要素全面、協(xié)調(diào)、自由、充分發(fā)展，良性互動(dòng)。
不文明現(xiàn)象演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
早上好！
在我們周圍不時(shí)會(huì)碰到行為不文明的人，他們所做出的舉動(dòng)不僅影響了城市面貌，還污染了我們所生活的環(huán)境，也危害了他們自己?，F(xiàn)在，我們的生活水平的提高了，但是，有些市民的文明意識(shí)并沒有隨著生活水平而提高。在街上，隨處都可以看到紙屑、果皮。垃圾桶只要走幾步就到了，但為了圖方便有些人就把垃圾隨手一扔。大家想過沒有，雖然你只是扔了一張紙或一個(gè)果皮，但如果一天每人都隨地扔一點(diǎn)垃圾，那么這個(gè)城市用不了多久，就會(huì)臭氣沖天，變成垃圾的“長(zhǎng)住基地”。到時(shí)，就算有再多的清潔工人都打掃不過來。其實(shí)只要我們隨身帶個(gè)塑料袋，把自己的'垃圾裝進(jìn)袋子里，這樣就可以減少很多垃圾。這個(gè)城市變干凈，我們看起來也舒服多了！
不少市民不遵守交通規(guī)則，為了節(jié)省時(shí)間經(jīng)常闖紅燈。節(jié)省時(shí)間是小事，失去生命才是大事呀！如果你亂闖紅燈，車主來不及剎車。你的生命就為了節(jié)省這一兩分鐘白白流失了。而且這樣還會(huì)教壞小孩子，小孩子不懂事，但模仿力極強(qiáng)。他們看見大人都闖紅燈，他們也照樣闖紅燈，因?yàn)樗麄儧]有判斷是非的能力，所以大人做些什么，小孩也會(huì)跟著做。可能你這次闖紅燈沒有被車撞，但你能保證下一次，再下一次也不被車撞嗎？這雖然是個(gè)不起眼的動(dòng)作，但卻可以體現(xiàn)出一個(gè)人到底講不講文明。
同學(xué)們，我們要從每一件事做起，從身邊的事做起。我們應(yīng)該做到：看到地上有廢紙，主動(dòng)把它撿起來，放進(jìn)垃圾箱；不隨地吐痰；不說臟話；拾到失物主動(dòng)交給老師、警察；禮貌待人，多講文明用語(yǔ)。同學(xué)們，讓我們攜起手來共同努力，講文明、懂禮貌，做文明人、做文明事，告別各種不文明的行為，對(duì)它們說“再見”!
不文明現(xiàn)象演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的.同學(xué)們：
大家好！
城市文明，對(duì)營(yíng)造良好發(fā)展環(huán)境，提高市民生活質(zhì)量和提升城市品質(zhì)，具有重要而深遠(yuǎn)的意義。綠水青山，悠悠藍(lán)天，靠我們共同呵護(hù)；社會(huì)和諧，崇德尚紀(jì)，靠我們言行相隨。現(xiàn)在創(chuàng)建省級(jí)文明示范縣城的號(hào)角已經(jīng)吹響，創(chuàng)建為民、創(chuàng)建惠民、創(chuàng)建靠民。創(chuàng)建省級(jí)文明示范縣城，關(guān)鍵是提高市民文明素質(zhì)。而提高市民文明素質(zhì)，關(guān)鍵是要從我做起，從細(xì)節(jié)做起，告別不文明行為。在此，筆者呼吁：
告別不文明行為，要做到排隊(duì)上下車。在公交站點(diǎn)、車站，要自覺遵守秩序，排隊(duì)候車，依次上車。乘車時(shí)不爭(zhēng)搶座位，主動(dòng)為老、弱、病、殘、孕及乘車不便者讓座。
告別不文明行為，要做到禮讓斑馬線。駕駛機(jī)動(dòng)車行至斑馬線時(shí)，要提前減速，停車讓行人優(yōu)先通行。行人和非機(jī)動(dòng)車通過路口或者橫穿道路時(shí)，走斑馬線，遵守信號(hào)燈，不隨意亂穿馬路，行人不翻越交通隔離設(shè)施及馬路中間的花壇。
告別不文明行為，要做到不亂扔雜物。不隨手亂扔果皮、紙屑、煙頭、口香糖、塑料袋、飲料盒等廢物，自覺將垃圾放入垃圾箱。不從車內(nèi)、樓內(nèi)向外拋扔雜物。
告別不文明行為，要做到不隨地吐痰。自覺把痰吐在痰盂等衛(wèi)生設(shè)施中，或吐進(jìn)紙巾里包好后投入垃圾箱和廁所里，養(yǎng)成“把痰吐在廢紙上，把紙扔在垃圾箱”的良好行為習(xí)慣。
告別不文明行為，要做到不亂停放車輛。自覺將車輛規(guī)范停放在指定車位，不擠占相鄰車位，不影響其他車輛出入位，不在綠地和人行道上停放，不堵占消防通道，不占用公交車專用停車泊位。
告別不文明行為，人人有責(zé)。每一個(gè)市民都要自覺從我做起，堅(jiān)決杜絕不文明行為，及時(shí)勸阻不文明行為，為創(chuàng)建省級(jí)文明示范縣城，打造美好家園，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
不文明現(xiàn)象演講稿篇五
老師們，同學(xué)們：
早上好！
今天我演講的題目是《告別陋習(xí)，走向文明》。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。
有這樣一則新聞：今年十月，在烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！弊鳛橐幻袊?guó)人，作為一名泱泱大國(guó)幾千年文明的傳承者，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更該為自己的行為感到慚愧。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
魯迅先生常以揭露國(guó)人陋習(xí)為好，他揭開了中國(guó)傳統(tǒng)的層層面紗，深刻批判了中國(guó)民眾的劣根性。而今天，我們確實(shí)需要大力倡導(dǎo)文明的生活方式，否則，國(guó)人在世人的眼中永遠(yuǎn)是一個(gè)缺乏素質(zhì)的形象。告別陋習(xí)，才能走向文明。而在破除陋習(xí)的過程中，每一個(gè)人都不是旁觀者。
那么，我們?cè)撊绾胃鎰e陋習(xí)，走向文明呢？
走向文明，首先要注重精神陶冶，培養(yǎng)高尚人格。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的`充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。
告別陋習(xí)，還要從小事做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。作為青年學(xué)生，我們應(yīng)該著力在以下幾個(gè)方面要求自己。
1要講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生。做到不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退。
2要保護(hù)校內(nèi)環(huán)境衛(wèi)生，不隨地吐痰、吐口香糖、不亂扔垃圾；愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫。
3要提高自身禮儀。做到儀表整潔大方，在校期間不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長(zhǎng)，見了老師主動(dòng)問好；團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助。4要提倡文明生活方式。做到不進(jìn)網(wǎng)吧，文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
只要我們從身邊小事做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，加強(qiáng)自我修煉，就一定能夠成為文明公民。
記得中央電視臺(tái)的一則公益廣告嗎？一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，隨后又幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖?，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
同學(xué)們，讓我們向這位青年學(xué)習(xí)，在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，注重自身文明禮儀的培養(yǎng)，讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落！
不文明現(xiàn)象演講稿篇六
每天早晨上學(xué)，在車水馬龍、人潮如潮的學(xué)校門口，總能看見站在圍墻邊上吃早飯的同學(xué)們。他們有的吃手抓餅，有的吃雞蛋，有的吃熱狗……為了趕時(shí)間他們總是狼吐虎咽。
結(jié)果有的來不及了，有的吃不下了，就扔給路邊的流浪狗吃，所以附近的流浪狗也每天來學(xué)校“報(bào)道”。最后就剩滿地的垃圾了，掃地的爺爺奶奶也就要辛苦一上午了，這是很不文明的行為。
我們?cè)诠矆?chǎng)所，不能亂扔垃圾，要把垃圾扔進(jìn)垃圾桶。我們還要珍惜糧食，因?yàn)樗械募Z食都是農(nóng)民伯伯用辛勤的汗水換來的。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
不文明現(xiàn)象演講稿篇七
今天，媽媽交給我一個(gè)任務(wù)----發(fā)現(xiàn)自己身邊的不文明，經(jīng)過我的留心觀察，我發(fā)現(xiàn)了許多不文明的行為，比如，亂扔垃圾、隨地吐痰、講臟話、排隊(duì)時(shí)插隊(duì).....
我急忙把我的發(fā)現(xiàn)告訴了媽媽。媽媽說：”其實(shí)生活中還有許多不文明的行為，比如浪費(fèi)糧食、不遵守交通規(guī)則、公共場(chǎng)所大聲喧嘩，就連上課不聽講，也是不文明的行為哦!”，我點(diǎn)點(diǎn)了頭，原來我們身邊有這么多不文明行為。
這是我想到王老師教我們的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”中就有文明一詞，我應(yīng)該從我做起，做一個(gè)講文明的小學(xué)生。
不文明現(xiàn)象演講稿篇八
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
下午好！
今天我演講的題目是“告別校園不文明行為”，那么，我就先講一下我們身邊的一些不文明行為。比如，我校車棚上的一個(gè)個(gè)飲料瓶。我大概計(jì)算下也有幾百個(gè)，因此，曾經(jīng)我有過這一個(gè)想法：要是哪一天沒錢了，我可能和兄弟們?nèi)ナ靶┵u掉。
說出這個(gè)想法呢，是因?yàn)槲蚁敫嬖V大家：當(dāng)我們?cè)诓晃拿餍袨橹星逍岩环郑涂梢缘玫揭稽c(diǎn)好處。比如，整潔、干凈的自己，可以給別人贏得一個(gè)好印象；而一個(gè)骯臟、嘴里吐不出象牙的自己，只會(huì)讓別人遠(yuǎn)離你。而且，當(dāng)我們踏上工作崗位，文明的行為必然會(huì)贏得單位的歡迎；畢竟，有幾個(gè)人不希望和文明的人交流、工作呢？所以，在這方面，是值得我們學(xué)生思考的。
有些人也許會(huì)發(fā)難，說這應(yīng)該很困難，自己很難堅(jiān)持。我也想過這樣的問題，我發(fā)覺堅(jiān)持是必要的。這就像做一個(gè)學(xué)生一樣，如果自己不努力學(xué)習(xí)，不認(rèn)真完成自己的工作，只可能落后在別人背后，甚至還拖著別人，從而害了別人。
在場(chǎng)的各位，我可以告訴你們，當(dāng)我在些這篇演講稿時(shí)，有人正在將粉筆頭擲向我，叫我去關(guān)門。這些無(wú)理取鬧的同學(xué)，他們并不是真正意義上的不文明，只是開一個(gè)微小的“玩笑”。但是，一個(gè)個(gè)的這樣的“玩笑”，遲早會(huì)引得別人學(xué)習(xí)上的分心，從而結(jié)果就變得我前面說的一樣了。拖累別人，害了別人。
不文明現(xiàn)象演講稿篇九
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的.臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
不文明現(xiàn)象演講稿篇十
今天是一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子，也是我們春游的日子。春游本來應(yīng)該是開開心心的，可是有一個(gè)非常不文明的現(xiàn)象讓我們?nèi)嗌鷼狻?BR> 在賣校報(bào)的時(shí)候，我們東跑西跑，找不到義賣的對(duì)象。樓榛在賣校報(bào)的時(shí)候，好不容易才找到一位釣魚的叔叔，說：“叔叔，您要一份我們學(xué)校的校報(bào)嗎？”可叔叔很沒教養(yǎng)地?fù)u了搖頭，并把剛釣到的魚狠狠地摔在地上。這時(shí)，樓榛趕緊說道：“你這樣做是不對(duì)的！”“我要吃呀！”那位叔叔又恨恨地說道，“你還小，懂個(gè)屁！”說完，他還是用狠狠的手段把被他摔得半死的魚撿起來放回水塘里，然后氣呼呼地走了。
不文明現(xiàn)象演講稿篇十一
昨天，我和阿姨一家一起去濱河公園游玩。
走到了石頭橋旁，我聞到了一股淡淡的花香，一邊走著，一邊聞著那越來越濃的花香味，不一會(huì)兒，我便走到了花香的盡頭。
??！原來是臘梅花開了，一股股花香撲面而來，“貪婪”的我我大口大口的呼吸著，仿佛要把著濃郁的花香，全部吸進(jìn)肺腑之中，讓身體里充滿花的味道。如此良辰美景，令我忍不住吟詩(shī)一首詩(shī)：“聞道梅花圻曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中，何方可化身千億，一樹梅花一放翁?！辟濏炦@美麗的梅花。
可……當(dāng)我走到那一家子面前時(shí)，那種愉悅的心情一下子散了，留下的只是不解與憤怒。
我看見，一個(gè)已經(jīng)當(dāng)了媽媽的人，手里卻拿著一大束梅花，她身邊的一個(gè)小妹妹，頭上扎了幾支梅花，手中拿著的也是一大束梅花，還不停的往頭上扎，我皺著眉頭，瞪著她們，她們竟毫無(wú)羞恥感，仍在自顧自的摘花，還這兒摘摘，那兒摘摘，幾乎每棵樹都被她們摘過，我已經(jīng)到了“忍無(wú)可忍，孰忍孰不可忍”的地步了，正準(zhǔn)備上前去說，她們便走了。
請(qǐng)大家，同學(xué)們，以及全地球的人，一起努力，共創(chuàng)美好家園吧！
不文明現(xiàn)象演講稿篇十二
近日廣東連山金子山風(fēng)景區(qū)特意為游客開設(shè)客自林，這片面積20多畝，擁有幾千株毛竹的竹海，已經(jīng)成為有個(gè)可以隨意涂鴉的地方，景區(qū)才開放兩天，游客量就爆棚，有的人認(rèn)為這是對(duì)萬(wàn)科漫畫不文明行為的一種有效疏導(dǎo)，當(dāng)然也有人認(rèn)為純粹就是商家的炒作，在我看來這會(huì)進(jìn)一步誘導(dǎo)和縱容游客的胡亂涂鴉行為。
應(yīng)該這么說，游客在景區(qū)亂刻亂畫的現(xiàn)象已經(jīng)不是什么新聞了，想必大家都知道，9月16日北京房山區(qū)怪石山景區(qū)13處景觀遭人噴紅漆，這種行為是多么的大跌眼鏡啊，還有落款，進(jìn)一步體現(xiàn)了自大的心理。有些游客還會(huì)在墻上刻上某某某到此一游，他是想讓大家都知道自己的不文明行為，還是想讓大家都知道你來過嗎？我們的傳統(tǒng)美德都去哪里了呢？這些事情都足以見證開設(shè)刻字林是在縱容游客的不文明行為。
開設(shè)刻字林需要大量的竹子，景區(qū)才開放兩天，就已經(jīng)有100多根竹子被刻上了字，這飛快的速度，那要是這片竹海都刻完了，風(fēng)景區(qū)又該怎么辦了呢？繼續(xù)擴(kuò)大刻字林的規(guī)模，這是毫無(wú)作用的，人的欲望是無(wú)止境的，要是有一些游客在其他景區(qū)刻字，那刻字林避免不了，這樣做加劇了不文明行為的發(fā)生。
我想外國(guó)人看到又該說我們中國(guó)人素質(zhì)怎么這么低下，就像我們中國(guó)人旅游會(huì)叫孩子爬到樹上，然后再照一張相，外國(guó)人說我們中國(guó)的素質(zhì)非常低，我們應(yīng)該弘揚(yáng)我們中華民族的傳統(tǒng)美德，不應(yīng)該有這種縱容游客不亂涂鴉的行為，許多景區(qū)都留下游客涂鴉的痕跡，不能助長(zhǎng)游客這種心理。
刻字林的規(guī)模是有限的，利益對(duì)商家來說是很大的，但不能丟失我們的文明文明，需要我們每個(gè)人做到克制，林會(huì)進(jìn)一步誘導(dǎo)和縱容游客的胡亂涂鴉，我還是堅(jiān)定自己的看法。
我想我們都不想讓竹子越來越少，在某一個(gè)地方留下自己的足跡，其實(shí)是一件好事，但是不能到哪里都學(xué)萬(wàn)科亂畫都去涂鴉，游客們也應(yīng)該做到文明，你我他我們每個(gè)人都有責(zé)任，我們不能誘導(dǎo)游客更加猖狂的發(fā)展，不文明行為更不能縱容，國(guó)家應(yīng)該出臺(tái)相應(yīng)的法律法規(guī)，風(fēng)景區(qū)的管理人員也要加大力度，文明是每個(gè)人應(yīng)該做到的。
不文明現(xiàn)象演講稿篇十三
航班上一而再，再而三的出現(xiàn)不文明行為后，引起多方關(guān)注，這些不文明的乘客不僅嚴(yán)重?cái)_亂了航班的正常秩序，導(dǎo)致航班的延誤及返航，更影響了其他乘客們的行程及利益。這些不文明乘客不僅是道德和素質(zhì)方面有缺陷，更是違反了有關(guān)的法律法規(guī)，要追究法律責(zé)任。
出外旅游，本來就是一件開心快樂的事兒。每一個(gè)出外旅行的`人，都應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé)。但是有些不文明的游客，會(huì)做出一些不文明的事，這些行為往往就是日常生活中的看似平常的生活習(xí)慣，比如：隨地吐痰，中國(guó)式過馬路，在著名風(fēng)景旅游景點(diǎn)亂涂亂畫，在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，嬉笑打。
個(gè)人行為，暴露的是一個(gè)人的素質(zhì)。文明不是你身上的名牌，是你心里所體現(xiàn)出來的謙卑。一個(gè)人在公共場(chǎng)所就應(yīng)該有，足夠的文明底線。不管你的情緒如何，不管你有什么原因，只要你身處公共場(chǎng)所，就必須尊重他人，對(duì)公共秩序心存敬畏。
這些在飛機(jī)上的不文明乘客，雖然是個(gè)人行為，但是卻嚴(yán)重?fù)p害了所有乘客的整體形象。
我作為牛通社的小記者，我覺得，我們要成為”文明的守護(hù)者“。從自身做起，文明出行（游）。提高民族文明素質(zhì)，要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從每一個(gè)人做起。文明只差一步，別讓文明底線被輕易擊垮。
不文明現(xiàn)象演講稿篇十四
全體員工：
中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”著稱于世，“講文明”、“重禮儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)，它不僅是一個(gè)人，一個(gè)民族素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，也是人類社會(huì)進(jìn)步的必然結(jié)果。然而隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人們的社會(huì)公德意識(shí)卻在滑坡?！爸袊?guó)式過馬路”、“汽車和行人搶道”、“不自覺排隊(duì)”、“亂扔垃圾”、“隨地吐痰”、“說臟話粗話”等不文明現(xiàn)象猶如擴(kuò)散的病毒殘害人們的靈魂，吞噬人類精神文明。濱河九糧液作為甘肅高端白酒的引領(lǐng)品牌、甘肅的第五張名片，創(chuàng)建文明社會(huì)、文明企業(yè)，營(yíng)造美好家園是工作、學(xué)習(xí)、生活在甘肅九糧液品牌營(yíng)銷公司每一個(gè)員工義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從每個(gè)人做起，從生活、工作中的小事做起，改變自身陋習(xí)，改善社會(huì)環(huán)境，為子孫后代建設(shè)一個(gè)文明的社會(huì)環(huán)境做出自己應(yīng)做的貢獻(xiàn)。為此，公司倡議：
1、講文明，講禮貌，不講粗話臟話。
2、遵守交通規(guī)則，不隨意橫穿馬路，不闖紅燈。
3、乘公交車不搶座位，主動(dòng)給老幼、孕婦讓座。
4、遵守公共秩序、自覺排隊(duì)，不夾塞，不搶位。
5、不在禁煙區(qū)吸煙，不亂扔垃圾、煙頭，不隨地吐痰、口香糖，不踐踏花草、攀折花枝。
6、不隨處張貼、涂鴉，損毀公共財(cái)物，破壞環(huán)境。
7、不在圖書館、會(huì)嘗影院等公共場(chǎng)所大聲喧嘩或大聲打電話。
8、文明駕車，不搶道，不夾塞，不亂停放，主動(dòng)禮讓行人，尤其禮讓學(xué)生、老人、小孩。
讓我們積極行動(dòng)起來，為了我們自己，為了我們的子孫后代，為了建設(shè)美麗中國(guó)，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，做一個(gè)文明的、讓世界尊敬的`中國(guó)人吧！
倡議人：xx。
20xx年xx月xx日。
不文明現(xiàn)象演講稿篇十五
親愛的同學(xué)們：
我們的校園，草地茵茵，環(huán)境優(yōu)美，歌聲縈繞，書聲瑯瑯，充滿著生氣和希望，但是一些不文明行為正污濁著我們美麗的校園，污染著我們純潔的心靈，中華民族自古素有“禮儀之邦”美譽(yù)。文明是素質(zhì)的前提，沒有了文明，素質(zhì)就不能保證。構(gòu)建文明的校園環(huán)境需要我們每一位同學(xué)嚴(yán)格要求自己的一言一行，引領(lǐng)文明風(fēng)氣。校園是我們共同的家園，愛護(hù)校園是我們每個(gè)學(xué)生的責(zé)任，為了使我們能夠更好地學(xué)習(xí)、生活，在此，我們發(fā)出如下倡議：
1、樹立遠(yuǎn)大的人生理想和成才目標(biāo)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，做一個(gè)有理想、有作為、與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代社會(huì)需要的人才。
2、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。
4、文明衛(wèi)生，科學(xué)消費(fèi)。養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)校園的自覺行為，自覺打掃清潔區(qū)和教室衛(wèi)生，不隨地吐痰、亂扔垃圾，不損壞花草樹木，講究個(gè)人衛(wèi)生，儀表整潔，養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣和生活習(xí)慣。杜絕“課桌文化”;養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，不抽煙、不喝酒，講究科學(xué)飲食。樹立正確的消費(fèi)觀，不虛榮、不攀比，做生活中的強(qiáng)者。
5、節(jié)約水電。用完水后擰緊水龍頭，杜絕“長(zhǎng)流水”;按學(xué)校規(guī)定時(shí)間開、熄燈，杜絕“長(zhǎng)明燈”。
6、注重個(gè)人品德修養(yǎng)，文明舉止，儀表端莊，言行得體。男生不留長(zhǎng)發(fā)，不燙發(fā);女生不穿奇裝異服。
7、男女同學(xué)，自尊自愛，交往得當(dāng)，舉止文明。
同學(xué)們，讓我們積極行動(dòng)起來，從我做起，從身邊小事做起，養(yǎng)成良好、文明的行為習(xí)慣，樹立高中學(xué)府文明勤奮形象，培育學(xué)子個(gè)個(gè)“紳士淑女”風(fēng)度。同學(xué)們，讓我們用文明譜寫青春之歌，讓青春與文明同行。
倡議人：xxx。
時(shí)間：20xx年xx月xx日。
不文明現(xiàn)象演講稿篇一
每當(dāng)法定節(jié)假日，新聞常常報(bào)道公共場(chǎng)所的不文明行為，例如隨地吐痰、亂扔垃圾、到處刻寫“到此一游”等等，這兩天我經(jīng)歷了兩件事，自認(rèn)為可以歸結(jié)為不文明行為。
第一件事是發(fā)生在昨晚我和好友在鴛鴦湖散步，好友去陽(yáng)春游玩，特地途徑我家，留宿一晚，為能與我見一面。晚飯后我?guī)е澍x鴦湖公園，先是觀賞忽而艷光四射、忽而水柱沖天千變?nèi)f化的音樂噴泉，再去看鯉魚戲水，再繞去逛風(fēng)箏館，這一路我們得小心翼翼地走，盡量避開游客遛狗，尤其是那些沒栓上頸鏈的犬。最驚嚇的是我們坐在長(zhǎng)凳上聊得正歡時(shí)，突然有一只體積較為龐大的犬在跟前徘徊逗留，不愿離去，嚇得我們正襟危坐，心里不斷呼喚主人快來把它帶走。危險(xiǎn)解除后，我在想在大型公共場(chǎng)所遛狗，尤其是不栓鏈子的，這置人們的生命安全于何地？雖一直說狗是人類的好朋友，但總不能忽視它的攻擊性和危害性。能否規(guī)劃一片專區(qū)在狗帶上鏈子的前提下允許遛狗，或許這樣更能保證公共場(chǎng)所游客的活動(dòng)安全和衛(wèi)生問題。
第二件事是發(fā)生在今天下午的工作中，當(dāng)時(shí)接近閉館時(shí)間，展廳大概有五六位游客，其中兩位是小朋友，回答完幾位小學(xué)生提出的兩個(gè)問題后，他們就自行討論，我就轉(zhuǎn)身向里面走去，剛走幾步，在挨近后門的位置，我竟然看到兩位很年輕的情侶在卿卿我我，并進(jìn)行著親密行為。在科普?qǐng)鲳^工作接近三年了，我們科普教育活動(dòng)的.重點(diǎn)人群是青少年學(xué)生，我曾預(yù)設(shè)了會(huì)發(fā)生很多種情況，唯獨(dú)沒有想到碰上這種狀況，呆愣一秒，腦海中浮現(xiàn)一句話：非禮勿視。于是回到原來的位置，小朋友腹誹道：拜托，他們?cè)趺纯梢赃@么肆無(wú)忌憚，這可是科普?qǐng)鲳^，有那么多小朋友在，他們這是想殘害祖國(guó)的幼苗。雖然我可以理解為這是所謂的熱戀中情不自禁，但我絕不贊同在公眾場(chǎng)所進(jìn)行過分的親密行為。
疑問有三：一戀愛一定要如此高調(diào)嗎？要是被別人隨手拍著發(fā)到微博之類的媒體，隱私不就攤在陽(yáng)光下？二在公眾文化場(chǎng)館進(jìn)行過分的親密行為，這是尊重自己，尊重他人的表現(xiàn)嗎？突然想到一句詩(shī)，也許引用不是很合適，兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。三，重點(diǎn)來了，作為科普?qǐng)鲳^的展教員，我該如何處理這種行為？同事開玩笑說，這兩人是來踢館的吧，存心考驗(yàn)我們對(duì)突發(fā)事故應(yīng)急處理能力。如果今后在遇到情況，或許我可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地加重腳步聲或者咳嗽兩聲，引起他們注意自己的行為，總不能讓他們?cè)谛∨笥衙媲斑@樣無(wú)所顧忌，影響多不好。
不文明現(xiàn)象演講稿篇二
構(gòu)建和諧校園是時(shí)代發(fā)展的必然。黨的xx屆四中全會(huì)提出“和-諧社會(huì)”這個(gè)新概念，并將和-諧社會(huì)與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設(shè)小康社會(huì)“四位一體”的目標(biāo)。構(gòu)建和-諧校園同時(shí)也是教育規(guī)律的體現(xiàn)。和-諧校園并非是“你好我好”式的一團(tuán)和氣，也不是個(gè)性被壓抑、矛盾被掩蓋、問題被擱置的“穩(wěn)定局面”，而是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育和-諧發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。和-諧校園的構(gòu)建基于協(xié)調(diào)和默何謂和-諧校園?和-諧校園是一種以和衷共濟(jì)、內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化的育人氛圍，是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育和-諧發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。
黨在xx大中提出把構(gòu)建社會(huì)主義和-諧社會(huì)作為黨執(zhí)政的重要目標(biāo)，一個(gè)國(guó)家需要和-諧，一個(gè)社會(huì)需要和-諧，一個(gè)校園同時(shí)也需要和-諧。
然而，校園中的一些不文明現(xiàn)象，大大影響了構(gòu)建和-諧校園的進(jìn)程。這些不文明現(xiàn)象在許多大學(xué)校園里都存在。例如，課桌墻壁上亂寫亂畫;食堂、超市購(gòu)物不排隊(duì)亂夾個(gè);教室，公共場(chǎng)合情侶舉動(dòng)過分親密;上課，自習(xí)手機(jī)不關(guān);宿舍內(nèi)喧嘩打鬧，影響他人休息;浪費(fèi)水電;浪費(fèi)糧食;等等。
三、如何構(gòu)建和-諧校園。
和-諧校園的建設(shè)不僅需要學(xué)校老師及領(lǐng)導(dǎo)組織的積極努力，更需要全體在校同學(xué)的積極配合與努力。針對(duì)以上大學(xué)校園中存在的'現(xiàn)象我們?cè)撊绾巫瞿?答案很簡(jiǎn)單，嚴(yán)格要求自己，從自我作起，從身邊做起。盡自己的一份綿薄之力。
1.杜絕“課桌文化”。大學(xué)是人類的一塊圣地，是陶冶情操、明辨事理的地方，而不是發(fā)泄私憤、表達(dá)下流、泛濫低俗的領(lǐng)地。同學(xué)們應(yīng)該意識(shí)到這些美稱為“文化”的文字語(yǔ)言，其實(shí)盡是些低俗無(wú)聊的語(yǔ)言。
2.買飯購(gòu)物排隊(duì)，不要亂夾個(gè)。大家作為新時(shí)代的大學(xué)生，都是有素質(zhì)的人才，校園內(nèi)出現(xiàn)這種不和-諧現(xiàn)象，不免與我們“大學(xué)生”的身份不相符。夾個(gè)，滿足了個(gè)人的需求，卻影響了大家有條理的秩序。
3.上課自習(xí)關(guān)掉手機(jī)，營(yíng)造和-諧的師生關(guān)系。課堂內(nèi)，頻繁想起清脆的鈴聲，不僅影響其他同學(xué)聽課，同時(shí)也是對(duì)老師的不尊重。老師們辛辛苦苦的給我們傳授知識(shí)，我們應(yīng)該給老師以最起碼的尊重。
4.不要在宿舍內(nèi)喧嘩吵鬧，影響他人休息。一些同學(xué)認(rèn)為，宿舍就是“自己的地盤”，隨意我怎么樣，都和別人無(wú)關(guān)。其實(shí)這種想法是十分自私的，只顧自己高興快樂，卻忽略了別人的感受。構(gòu)建和-諧的校園，要從和-諧的宿舍開始。
建設(shè)和-諧大學(xué)校園是一個(gè)不斷優(yōu)化學(xué)生成才環(huán)境、培養(yǎng)新型合格人才的過程。和-諧大學(xué)校園的創(chuàng)建從根本是說要“通過深化改革、創(chuàng)新機(jī)制、調(diào)動(dòng)一切積極因素，使學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、教職工、學(xué)生等各類主體各歸其位、各司其職、各盡其能、各得其所，而又相互協(xié)調(diào)、和-諧相處的校園氛圍”
首先，貫徹科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)新辦學(xué)理念。
辦學(xué)理念是學(xué)校文化的靈魂，是構(gòu)建和-諧大學(xué)校園的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，一所學(xué)校如果不能在正確的價(jià)值理念上取得共識(shí)，和-諧大學(xué)校園就會(huì)失去應(yīng)有的精神支柱。為此，應(yīng)積極創(chuàng)新辦學(xué)理念，革除原有辦學(xué)理念和辦學(xué)模式中一些不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的成份，充實(shí)一些具有現(xiàn)代氣息的新思想和新觀念，結(jié)合曲靖師范學(xué)院的目標(biāo)定位，要切實(shí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀，牢固樹立以學(xué)生為本的新型辦學(xué)理念，把學(xué)生作為學(xué)校生存與發(fā)展的根本，把培養(yǎng)學(xué)生作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，重視學(xué)生的個(gè)體需要，讓培養(yǎng)“個(gè)性特征鮮明而全面發(fā)展的人才”成為全校干部和教職員工普遍認(rèn)同的基本價(jià)值理念。
其次，完善規(guī)章制度，提高管理水平。健全科學(xué)合理的管理制度是大學(xué)校園內(nèi)和外順、同舟共濟(jì)、政通人和、穩(wěn)定有序的前提條件，是高校教育教學(xué)活動(dòng)順利開展的基本保證。曲靖師范學(xué)院成立以來，先后建立了包括黨政管理、教學(xué)科研管理、學(xué)生教育管理、后勤管理的系列規(guī)章制度，為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展提供了有力的支撐，為校園平安和-諧提供了保障。但是，任何制度都是在一定背景條件下制定并發(fā)揮作用的，是一定文化過程的產(chǎn)物。隨著形勢(shì)的發(fā)展變化，需要對(duì)其中的一些規(guī)章制度進(jìn)一步修訂、充實(shí)和完善，逐步形成健全科學(xué)的制度體系;需要建立健全決策落實(shí)機(jī)制和責(zé)任追究制度，加大對(duì)制度執(zhí)行情況的檢查力度，定期對(duì)重要決策的執(zhí)行情況進(jìn)行跟蹤反饋，從制度上保證決學(xué)校教育各個(gè)子系統(tǒng)或要素全面、協(xié)調(diào)、自由、充分發(fā)展，良性互動(dòng)。
不文明現(xiàn)象演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
早上好！
在我們周圍不時(shí)會(huì)碰到行為不文明的人，他們所做出的舉動(dòng)不僅影響了城市面貌，還污染了我們所生活的環(huán)境，也危害了他們自己?，F(xiàn)在，我們的生活水平的提高了，但是，有些市民的文明意識(shí)并沒有隨著生活水平而提高。在街上，隨處都可以看到紙屑、果皮。垃圾桶只要走幾步就到了，但為了圖方便有些人就把垃圾隨手一扔。大家想過沒有，雖然你只是扔了一張紙或一個(gè)果皮，但如果一天每人都隨地扔一點(diǎn)垃圾，那么這個(gè)城市用不了多久，就會(huì)臭氣沖天，變成垃圾的“長(zhǎng)住基地”。到時(shí)，就算有再多的清潔工人都打掃不過來。其實(shí)只要我們隨身帶個(gè)塑料袋，把自己的'垃圾裝進(jìn)袋子里，這樣就可以減少很多垃圾。這個(gè)城市變干凈，我們看起來也舒服多了！
不少市民不遵守交通規(guī)則，為了節(jié)省時(shí)間經(jīng)常闖紅燈。節(jié)省時(shí)間是小事，失去生命才是大事呀！如果你亂闖紅燈，車主來不及剎車。你的生命就為了節(jié)省這一兩分鐘白白流失了。而且這樣還會(huì)教壞小孩子，小孩子不懂事，但模仿力極強(qiáng)。他們看見大人都闖紅燈，他們也照樣闖紅燈，因?yàn)樗麄儧]有判斷是非的能力，所以大人做些什么，小孩也會(huì)跟著做。可能你這次闖紅燈沒有被車撞，但你能保證下一次，再下一次也不被車撞嗎？這雖然是個(gè)不起眼的動(dòng)作，但卻可以體現(xiàn)出一個(gè)人到底講不講文明。
同學(xué)們，我們要從每一件事做起，從身邊的事做起。我們應(yīng)該做到：看到地上有廢紙，主動(dòng)把它撿起來，放進(jìn)垃圾箱；不隨地吐痰；不說臟話；拾到失物主動(dòng)交給老師、警察；禮貌待人，多講文明用語(yǔ)。同學(xué)們，讓我們攜起手來共同努力，講文明、懂禮貌，做文明人、做文明事，告別各種不文明的行為，對(duì)它們說“再見”!
不文明現(xiàn)象演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的.同學(xué)們：
大家好！
城市文明，對(duì)營(yíng)造良好發(fā)展環(huán)境，提高市民生活質(zhì)量和提升城市品質(zhì)，具有重要而深遠(yuǎn)的意義。綠水青山，悠悠藍(lán)天，靠我們共同呵護(hù)；社會(huì)和諧，崇德尚紀(jì)，靠我們言行相隨。現(xiàn)在創(chuàng)建省級(jí)文明示范縣城的號(hào)角已經(jīng)吹響，創(chuàng)建為民、創(chuàng)建惠民、創(chuàng)建靠民。創(chuàng)建省級(jí)文明示范縣城，關(guān)鍵是提高市民文明素質(zhì)。而提高市民文明素質(zhì)，關(guān)鍵是要從我做起，從細(xì)節(jié)做起，告別不文明行為。在此，筆者呼吁：
告別不文明行為，要做到排隊(duì)上下車。在公交站點(diǎn)、車站，要自覺遵守秩序，排隊(duì)候車，依次上車。乘車時(shí)不爭(zhēng)搶座位，主動(dòng)為老、弱、病、殘、孕及乘車不便者讓座。
告別不文明行為，要做到禮讓斑馬線。駕駛機(jī)動(dòng)車行至斑馬線時(shí)，要提前減速，停車讓行人優(yōu)先通行。行人和非機(jī)動(dòng)車通過路口或者橫穿道路時(shí)，走斑馬線，遵守信號(hào)燈，不隨意亂穿馬路，行人不翻越交通隔離設(shè)施及馬路中間的花壇。
告別不文明行為，要做到不亂扔雜物。不隨手亂扔果皮、紙屑、煙頭、口香糖、塑料袋、飲料盒等廢物，自覺將垃圾放入垃圾箱。不從車內(nèi)、樓內(nèi)向外拋扔雜物。
告別不文明行為，要做到不隨地吐痰。自覺把痰吐在痰盂等衛(wèi)生設(shè)施中，或吐進(jìn)紙巾里包好后投入垃圾箱和廁所里，養(yǎng)成“把痰吐在廢紙上，把紙扔在垃圾箱”的良好行為習(xí)慣。
告別不文明行為，要做到不亂停放車輛。自覺將車輛規(guī)范停放在指定車位，不擠占相鄰車位，不影響其他車輛出入位，不在綠地和人行道上停放，不堵占消防通道，不占用公交車專用停車泊位。
告別不文明行為，人人有責(zé)。每一個(gè)市民都要自覺從我做起，堅(jiān)決杜絕不文明行為，及時(shí)勸阻不文明行為，為創(chuàng)建省級(jí)文明示范縣城，打造美好家園，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
不文明現(xiàn)象演講稿篇五
老師們，同學(xué)們：
早上好！
今天我演講的題目是《告別陋習(xí)，走向文明》。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。
有這樣一則新聞：今年十月，在烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！弊鳛橐幻袊?guó)人，作為一名泱泱大國(guó)幾千年文明的傳承者，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更該為自己的行為感到慚愧。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
魯迅先生常以揭露國(guó)人陋習(xí)為好，他揭開了中國(guó)傳統(tǒng)的層層面紗，深刻批判了中國(guó)民眾的劣根性。而今天，我們確實(shí)需要大力倡導(dǎo)文明的生活方式，否則，國(guó)人在世人的眼中永遠(yuǎn)是一個(gè)缺乏素質(zhì)的形象。告別陋習(xí)，才能走向文明。而在破除陋習(xí)的過程中，每一個(gè)人都不是旁觀者。
那么，我們?cè)撊绾胃鎰e陋習(xí)，走向文明呢？
走向文明，首先要注重精神陶冶，培養(yǎng)高尚人格。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的`充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。
告別陋習(xí)，還要從小事做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。作為青年學(xué)生，我們應(yīng)該著力在以下幾個(gè)方面要求自己。
1要講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生。做到不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退。
2要保護(hù)校內(nèi)環(huán)境衛(wèi)生，不隨地吐痰、吐口香糖、不亂扔垃圾；愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫。
3要提高自身禮儀。做到儀表整潔大方，在校期間不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長(zhǎng)，見了老師主動(dòng)問好；團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助。4要提倡文明生活方式。做到不進(jìn)網(wǎng)吧，文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
只要我們從身邊小事做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，加強(qiáng)自我修煉，就一定能夠成為文明公民。
記得中央電視臺(tái)的一則公益廣告嗎？一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，隨后又幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖?，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
同學(xué)們，讓我們向這位青年學(xué)習(xí)，在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，注重自身文明禮儀的培養(yǎng)，讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落！
不文明現(xiàn)象演講稿篇六
每天早晨上學(xué)，在車水馬龍、人潮如潮的學(xué)校門口，總能看見站在圍墻邊上吃早飯的同學(xué)們。他們有的吃手抓餅，有的吃雞蛋，有的吃熱狗……為了趕時(shí)間他們總是狼吐虎咽。
結(jié)果有的來不及了，有的吃不下了，就扔給路邊的流浪狗吃，所以附近的流浪狗也每天來學(xué)校“報(bào)道”。最后就剩滿地的垃圾了，掃地的爺爺奶奶也就要辛苦一上午了，這是很不文明的行為。
我們?cè)诠矆?chǎng)所，不能亂扔垃圾，要把垃圾扔進(jìn)垃圾桶。我們還要珍惜糧食，因?yàn)樗械募Z食都是農(nóng)民伯伯用辛勤的汗水換來的。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
不文明現(xiàn)象演講稿篇七
今天，媽媽交給我一個(gè)任務(wù)----發(fā)現(xiàn)自己身邊的不文明，經(jīng)過我的留心觀察，我發(fā)現(xiàn)了許多不文明的行為，比如，亂扔垃圾、隨地吐痰、講臟話、排隊(duì)時(shí)插隊(duì).....
我急忙把我的發(fā)現(xiàn)告訴了媽媽。媽媽說：”其實(shí)生活中還有許多不文明的行為，比如浪費(fèi)糧食、不遵守交通規(guī)則、公共場(chǎng)所大聲喧嘩，就連上課不聽講，也是不文明的行為哦!”，我點(diǎn)點(diǎn)了頭，原來我們身邊有這么多不文明行為。
這是我想到王老師教我們的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”中就有文明一詞，我應(yīng)該從我做起，做一個(gè)講文明的小學(xué)生。
不文明現(xiàn)象演講稿篇八
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
下午好！
今天我演講的題目是“告別校園不文明行為”，那么，我就先講一下我們身邊的一些不文明行為。比如，我校車棚上的一個(gè)個(gè)飲料瓶。我大概計(jì)算下也有幾百個(gè)，因此，曾經(jīng)我有過這一個(gè)想法：要是哪一天沒錢了，我可能和兄弟們?nèi)ナ靶┵u掉。
說出這個(gè)想法呢，是因?yàn)槲蚁敫嬖V大家：當(dāng)我們?cè)诓晃拿餍袨橹星逍岩环郑涂梢缘玫揭稽c(diǎn)好處。比如，整潔、干凈的自己，可以給別人贏得一個(gè)好印象；而一個(gè)骯臟、嘴里吐不出象牙的自己，只會(huì)讓別人遠(yuǎn)離你。而且，當(dāng)我們踏上工作崗位，文明的行為必然會(huì)贏得單位的歡迎；畢竟，有幾個(gè)人不希望和文明的人交流、工作呢？所以，在這方面，是值得我們學(xué)生思考的。
有些人也許會(huì)發(fā)難，說這應(yīng)該很困難，自己很難堅(jiān)持。我也想過這樣的問題，我發(fā)覺堅(jiān)持是必要的。這就像做一個(gè)學(xué)生一樣，如果自己不努力學(xué)習(xí)，不認(rèn)真完成自己的工作，只可能落后在別人背后，甚至還拖著別人，從而害了別人。
在場(chǎng)的各位，我可以告訴你們，當(dāng)我在些這篇演講稿時(shí)，有人正在將粉筆頭擲向我，叫我去關(guān)門。這些無(wú)理取鬧的同學(xué)，他們并不是真正意義上的不文明，只是開一個(gè)微小的“玩笑”。但是，一個(gè)個(gè)的這樣的“玩笑”，遲早會(huì)引得別人學(xué)習(xí)上的分心，從而結(jié)果就變得我前面說的一樣了。拖累別人，害了別人。
不文明現(xiàn)象演講稿篇九
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的.臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
不文明現(xiàn)象演講稿篇十
今天是一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子，也是我們春游的日子。春游本來應(yīng)該是開開心心的，可是有一個(gè)非常不文明的現(xiàn)象讓我們?nèi)嗌鷼狻?BR> 在賣校報(bào)的時(shí)候，我們東跑西跑，找不到義賣的對(duì)象。樓榛在賣校報(bào)的時(shí)候，好不容易才找到一位釣魚的叔叔，說：“叔叔，您要一份我們學(xué)校的校報(bào)嗎？”可叔叔很沒教養(yǎng)地?fù)u了搖頭，并把剛釣到的魚狠狠地摔在地上。這時(shí)，樓榛趕緊說道：“你這樣做是不對(duì)的！”“我要吃呀！”那位叔叔又恨恨地說道，“你還小，懂個(gè)屁！”說完，他還是用狠狠的手段把被他摔得半死的魚撿起來放回水塘里，然后氣呼呼地走了。
不文明現(xiàn)象演講稿篇十一
昨天，我和阿姨一家一起去濱河公園游玩。
走到了石頭橋旁，我聞到了一股淡淡的花香，一邊走著，一邊聞著那越來越濃的花香味，不一會(huì)兒，我便走到了花香的盡頭。
??！原來是臘梅花開了，一股股花香撲面而來，“貪婪”的我我大口大口的呼吸著，仿佛要把著濃郁的花香，全部吸進(jìn)肺腑之中，讓身體里充滿花的味道。如此良辰美景，令我忍不住吟詩(shī)一首詩(shī)：“聞道梅花圻曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中，何方可化身千億，一樹梅花一放翁?！辟濏炦@美麗的梅花。
可……當(dāng)我走到那一家子面前時(shí)，那種愉悅的心情一下子散了，留下的只是不解與憤怒。
我看見，一個(gè)已經(jīng)當(dāng)了媽媽的人，手里卻拿著一大束梅花，她身邊的一個(gè)小妹妹，頭上扎了幾支梅花，手中拿著的也是一大束梅花，還不停的往頭上扎，我皺著眉頭，瞪著她們，她們竟毫無(wú)羞恥感，仍在自顧自的摘花，還這兒摘摘，那兒摘摘，幾乎每棵樹都被她們摘過，我已經(jīng)到了“忍無(wú)可忍，孰忍孰不可忍”的地步了，正準(zhǔn)備上前去說，她們便走了。
請(qǐng)大家，同學(xué)們，以及全地球的人，一起努力，共創(chuàng)美好家園吧！
不文明現(xiàn)象演講稿篇十二
近日廣東連山金子山風(fēng)景區(qū)特意為游客開設(shè)客自林，這片面積20多畝，擁有幾千株毛竹的竹海，已經(jīng)成為有個(gè)可以隨意涂鴉的地方，景區(qū)才開放兩天，游客量就爆棚，有的人認(rèn)為這是對(duì)萬(wàn)科漫畫不文明行為的一種有效疏導(dǎo)，當(dāng)然也有人認(rèn)為純粹就是商家的炒作，在我看來這會(huì)進(jìn)一步誘導(dǎo)和縱容游客的胡亂涂鴉行為。
應(yīng)該這么說，游客在景區(qū)亂刻亂畫的現(xiàn)象已經(jīng)不是什么新聞了，想必大家都知道，9月16日北京房山區(qū)怪石山景區(qū)13處景觀遭人噴紅漆，這種行為是多么的大跌眼鏡啊，還有落款，進(jìn)一步體現(xiàn)了自大的心理。有些游客還會(huì)在墻上刻上某某某到此一游，他是想讓大家都知道自己的不文明行為，還是想讓大家都知道你來過嗎？我們的傳統(tǒng)美德都去哪里了呢？這些事情都足以見證開設(shè)刻字林是在縱容游客的不文明行為。
開設(shè)刻字林需要大量的竹子，景區(qū)才開放兩天，就已經(jīng)有100多根竹子被刻上了字，這飛快的速度，那要是這片竹海都刻完了，風(fēng)景區(qū)又該怎么辦了呢？繼續(xù)擴(kuò)大刻字林的規(guī)模，這是毫無(wú)作用的，人的欲望是無(wú)止境的，要是有一些游客在其他景區(qū)刻字，那刻字林避免不了，這樣做加劇了不文明行為的發(fā)生。
我想外國(guó)人看到又該說我們中國(guó)人素質(zhì)怎么這么低下，就像我們中國(guó)人旅游會(huì)叫孩子爬到樹上，然后再照一張相，外國(guó)人說我們中國(guó)的素質(zhì)非常低，我們應(yīng)該弘揚(yáng)我們中華民族的傳統(tǒng)美德，不應(yīng)該有這種縱容游客不亂涂鴉的行為，許多景區(qū)都留下游客涂鴉的痕跡，不能助長(zhǎng)游客這種心理。
刻字林的規(guī)模是有限的，利益對(duì)商家來說是很大的，但不能丟失我們的文明文明，需要我們每個(gè)人做到克制，林會(huì)進(jìn)一步誘導(dǎo)和縱容游客的胡亂涂鴉，我還是堅(jiān)定自己的看法。
我想我們都不想讓竹子越來越少，在某一個(gè)地方留下自己的足跡，其實(shí)是一件好事，但是不能到哪里都學(xué)萬(wàn)科亂畫都去涂鴉，游客們也應(yīng)該做到文明，你我他我們每個(gè)人都有責(zé)任，我們不能誘導(dǎo)游客更加猖狂的發(fā)展，不文明行為更不能縱容，國(guó)家應(yīng)該出臺(tái)相應(yīng)的法律法規(guī)，風(fēng)景區(qū)的管理人員也要加大力度，文明是每個(gè)人應(yīng)該做到的。
不文明現(xiàn)象演講稿篇十三
航班上一而再，再而三的出現(xiàn)不文明行為后，引起多方關(guān)注，這些不文明的乘客不僅嚴(yán)重?cái)_亂了航班的正常秩序，導(dǎo)致航班的延誤及返航，更影響了其他乘客們的行程及利益。這些不文明乘客不僅是道德和素質(zhì)方面有缺陷，更是違反了有關(guān)的法律法規(guī)，要追究法律責(zé)任。
出外旅游，本來就是一件開心快樂的事兒。每一個(gè)出外旅行的`人，都應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé)。但是有些不文明的游客，會(huì)做出一些不文明的事，這些行為往往就是日常生活中的看似平常的生活習(xí)慣，比如：隨地吐痰，中國(guó)式過馬路，在著名風(fēng)景旅游景點(diǎn)亂涂亂畫，在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，嬉笑打。
個(gè)人行為，暴露的是一個(gè)人的素質(zhì)。文明不是你身上的名牌，是你心里所體現(xiàn)出來的謙卑。一個(gè)人在公共場(chǎng)所就應(yīng)該有，足夠的文明底線。不管你的情緒如何，不管你有什么原因，只要你身處公共場(chǎng)所，就必須尊重他人，對(duì)公共秩序心存敬畏。
這些在飛機(jī)上的不文明乘客，雖然是個(gè)人行為，但是卻嚴(yán)重?fù)p害了所有乘客的整體形象。
我作為牛通社的小記者，我覺得，我們要成為”文明的守護(hù)者“。從自身做起，文明出行（游）。提高民族文明素質(zhì)，要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從每一個(gè)人做起。文明只差一步，別讓文明底線被輕易擊垮。
不文明現(xiàn)象演講稿篇十四
全體員工：
中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”著稱于世，“講文明”、“重禮儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)，它不僅是一個(gè)人，一個(gè)民族素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，也是人類社會(huì)進(jìn)步的必然結(jié)果。然而隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人們的社會(huì)公德意識(shí)卻在滑坡?！爸袊?guó)式過馬路”、“汽車和行人搶道”、“不自覺排隊(duì)”、“亂扔垃圾”、“隨地吐痰”、“說臟話粗話”等不文明現(xiàn)象猶如擴(kuò)散的病毒殘害人們的靈魂，吞噬人類精神文明。濱河九糧液作為甘肅高端白酒的引領(lǐng)品牌、甘肅的第五張名片，創(chuàng)建文明社會(huì)、文明企業(yè)，營(yíng)造美好家園是工作、學(xué)習(xí)、生活在甘肅九糧液品牌營(yíng)銷公司每一個(gè)員工義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從每個(gè)人做起，從生活、工作中的小事做起，改變自身陋習(xí)，改善社會(huì)環(huán)境，為子孫后代建設(shè)一個(gè)文明的社會(huì)環(huán)境做出自己應(yīng)做的貢獻(xiàn)。為此，公司倡議：
1、講文明，講禮貌，不講粗話臟話。
2、遵守交通規(guī)則，不隨意橫穿馬路，不闖紅燈。
3、乘公交車不搶座位，主動(dòng)給老幼、孕婦讓座。
4、遵守公共秩序、自覺排隊(duì)，不夾塞，不搶位。
5、不在禁煙區(qū)吸煙，不亂扔垃圾、煙頭，不隨地吐痰、口香糖，不踐踏花草、攀折花枝。
6、不隨處張貼、涂鴉，損毀公共財(cái)物，破壞環(huán)境。
7、不在圖書館、會(huì)嘗影院等公共場(chǎng)所大聲喧嘩或大聲打電話。
8、文明駕車，不搶道，不夾塞，不亂停放，主動(dòng)禮讓行人，尤其禮讓學(xué)生、老人、小孩。
讓我們積極行動(dòng)起來，為了我們自己，為了我們的子孫后代，為了建設(shè)美麗中國(guó)，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，做一個(gè)文明的、讓世界尊敬的`中國(guó)人吧！
倡議人：xx。
20xx年xx月xx日。
不文明現(xiàn)象演講稿篇十五
親愛的同學(xué)們：
我們的校園，草地茵茵，環(huán)境優(yōu)美，歌聲縈繞，書聲瑯瑯，充滿著生氣和希望，但是一些不文明行為正污濁著我們美麗的校園，污染著我們純潔的心靈，中華民族自古素有“禮儀之邦”美譽(yù)。文明是素質(zhì)的前提，沒有了文明，素質(zhì)就不能保證。構(gòu)建文明的校園環(huán)境需要我們每一位同學(xué)嚴(yán)格要求自己的一言一行，引領(lǐng)文明風(fēng)氣。校園是我們共同的家園，愛護(hù)校園是我們每個(gè)學(xué)生的責(zé)任，為了使我們能夠更好地學(xué)習(xí)、生活，在此，我們發(fā)出如下倡議：
1、樹立遠(yuǎn)大的人生理想和成才目標(biāo)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，做一個(gè)有理想、有作為、與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代社會(huì)需要的人才。
2、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。
4、文明衛(wèi)生，科學(xué)消費(fèi)。養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)校園的自覺行為，自覺打掃清潔區(qū)和教室衛(wèi)生，不隨地吐痰、亂扔垃圾，不損壞花草樹木，講究個(gè)人衛(wèi)生，儀表整潔，養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣和生活習(xí)慣。杜絕“課桌文化”;養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，不抽煙、不喝酒，講究科學(xué)飲食。樹立正確的消費(fèi)觀，不虛榮、不攀比，做生活中的強(qiáng)者。
5、節(jié)約水電。用完水后擰緊水龍頭，杜絕“長(zhǎng)流水”;按學(xué)校規(guī)定時(shí)間開、熄燈，杜絕“長(zhǎng)明燈”。
6、注重個(gè)人品德修養(yǎng)，文明舉止，儀表端莊，言行得體。男生不留長(zhǎng)發(fā)，不燙發(fā);女生不穿奇裝異服。
7、男女同學(xué)，自尊自愛，交往得當(dāng)，舉止文明。
同學(xué)們，讓我們積極行動(dòng)起來，從我做起，從身邊小事做起，養(yǎng)成良好、文明的行為習(xí)慣，樹立高中學(xué)府文明勤奮形象，培育學(xué)子個(gè)個(gè)“紳士淑女”風(fēng)度。同學(xué)們，讓我們用文明譜寫青春之歌，讓青春與文明同行。
倡議人：xxx。
時(shí)間：20xx年xx月xx日。