社會(huì)問(wèn)題是人類共同面臨的挑戰(zhàn)，我們需要共同努力解決。選擇重點(diǎn)和關(guān)鍵信息，抓住主要問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)。情感表達(dá)并不是一件容易的事情，需要我們不斷地練習(xí)和探索。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇一
教材簡(jiǎn)析：
《楓橋夜泊》是唐代詩(shī)人張繼的作品。題為“夜泊”實(shí)際上只寫“夜半”時(shí)分的景象與感受。詩(shī)的首句，月落寫所見，烏啼寫所聞，霜滿天寫所感，層次分明地體現(xiàn)出一個(gè)先后承接的時(shí)間過(guò)程。而這一切又都和諧地統(tǒng)一于水鄉(xiāng)秋夜的幽寂清冷氛圍和羈旅者的孤子清寥感受中。第二句接著描繪“楓橋夜泊”的特征景象和旅人的感受。這里既有孤獨(dú)的旅人面對(duì)霜夜江楓漁火時(shí)縈繞的縷縷輕愁，同時(shí)又隱含著對(duì)旅途幽美風(fēng)物新鮮感受。全詩(shī)通過(guò)幾個(gè)典型的事物，畫出一幅秋夜船泊圖，襯托出了作者無(wú)法排遣的行旅之愁。
目標(biāo)預(yù)設(shè)：
知識(shí)與能力：
1、熟讀古詩(shī)，理解詩(shī)句的基本內(nèi)容，領(lǐng)悟詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人。
的孤寂憂愁之情。
2、學(xué)會(huì)本課生字；理解由生字組成的詞語(yǔ)；能解釋詩(shī)句中帶點(diǎn)。
詞的意思。
過(guò)程與方法：
通過(guò)對(duì)詩(shī)句的誦讀，了解借景抒情的方法，體會(huì)詩(shī)中描繪的秋江夜泊的意境和詩(shī)人憂愁的感情。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
感受詩(shī)中的自然景色之美和語(yǔ)言之美，正確對(duì)待人生中的“愁’。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：讀懂詩(shī)句，理解古詩(shī)，背誦古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人的情感。
難點(diǎn)：對(duì)詩(shī)中“愁”的理解和把握。
設(shè)計(jì)理念：
小學(xué)語(yǔ)文課堂要求我們老師教學(xué)時(shí)以人為本，以文字為基礎(chǔ)，進(jìn)行有效的課堂實(shí)教。古代教育學(xué)家孔子說(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！边@句話對(duì)今天的語(yǔ)文教學(xué)有很大的意義。
因?yàn)楣旁?shī)語(yǔ)言精煉，情感強(qiáng)烈，節(jié)奏鮮明，意境優(yōu)美，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)些古詩(shī)，可以陶冶學(xué)生的情操，豐富學(xué)生多維想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的濃厚興趣和敏銳度。在教學(xué)時(shí)，我注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，重視教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，學(xué)生對(duì)課文中優(yōu)美的、含義深刻的語(yǔ)句多朗讀，多體會(huì)，就能體會(huì)所表達(dá)的思想感情。教學(xué)中我注重以下三點(diǎn)：
1.理解詩(shī)句不忘識(shí)記生字。2.由所見引出所感。3.與文本對(duì)話，與作者對(duì)話。
設(shè)計(jì)思路：
根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特點(diǎn)，先讓他們嘗試學(xué)習(xí)，開動(dòng)腦筋積極思考，理解能獨(dú)立學(xué)懂的知識(shí)，并發(fā)現(xiàn)疑難。這樣可激發(fā)他們的求知欲，讓他們迅速進(jìn)入角色，化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。我認(rèn)為，對(duì)于如此優(yōu)美的古詩(shī)，如果過(guò)于瑣碎地講解分析，定然會(huì)破壞其意境，影響學(xué)生對(duì)詩(shī)人思想感情的體驗(yàn)。因而，我十分注重對(duì)詩(shī)文的整體把握。教學(xué)《楓橋夜泊》時(shí)，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)中“月落”、“烏啼”、“寒霜”、“鐘聲”等景物的想象和體驗(yàn)，緊緊抓住詩(shī)眼“愁”字，讓學(xué)生感受詩(shī)人的愁緒；通過(guò)對(duì)詩(shī)人背景材料的補(bǔ)充介紹，讓學(xué)生更加深入地理解詩(shī)人愁緒的根源。這樣的教學(xué)有趣又生動(dòng)，學(xué)生也更加樂于接受。
教學(xué)過(guò)程：
過(guò)渡：中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，歷度千百年而傳誦至盡的古代詩(shī)歌更是國(guó)之瑰寶，非常珍貴，今天，讓我們?cè)賮?lái)欣賞一首古詩(shī)。板書《楓橋夜泊》，學(xué)生齊讀。
一、激情導(dǎo)入，感受魅力。
1、師：有一首詩(shī)，讓一位詩(shī)人名垂千史，讓一坐城市名揚(yáng)天下，讓一座橋梁成為當(dāng)?shù)厝儆嗝麡蛑?，讓一座寺廟成為中外游客向往的勝地。這首詩(shī)就是唐代詩(shī)人張繼的《楓橋夜泊》。千百年來(lái)，《楓橋夜泊》究竟散發(fā)著怎樣的魅力呢？這節(jié)課，咱們將一同去感受。請(qǐng)大家跟著老師一起寫詩(shī)題。
2、指名讀詩(shī)題。（評(píng)價(jià)：字音準(zhǔn)確）。
如果沒有節(jié)奏的話，誰(shuí)能讀出節(jié)奏來(lái)。
生可能說(shuō)：夜晚，把船停泊在楓橋邊。
師追問(wèn)：誰(shuí)把船停泊在楓橋邊。（張繼）。
就在那個(gè)晚上，他寫下了這名揚(yáng)千古的詩(shī)句。
4、齊讀詩(shī)題。
二、讀通詩(shī)句，初步感知。
1、自由地把古詩(shī)讀四遍，前兩遍要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句，后兩遍讀出韻味，讀出古詩(shī)的節(jié)奏。（學(xué)生讀詩(shī)）。
2、誰(shuí)能自告奮勇地讀讀古詩(shī)。
學(xué)生讀詩(shī)?字音準(zhǔn)確??有古詩(shī)的韻味。
再指名讀。（讀后評(píng)價(jià)）。
3、男女生分行讀詩(shī)。（這樣讀，才覺得有節(jié)奏，韻味）。
4、齊讀古詩(shī)。
三、默讀古詩(shī)，了解詩(shī)意。
1、請(qǐng)大家默讀古詩(shī)，聯(lián)系書上的注釋，及以前學(xué)詩(shī)時(shí)的知識(shí)積累，看看自己能讀懂哪些字詞的意思，哪些詩(shī)句的意思。（還可以在你讀懂的字詞旁寫出意思）老師巡視。
2、通過(guò)自學(xué)，你弄懂了哪些詞句或詩(shī)句的意思。
3、全班交流（順勢(shì)滲透學(xué)詩(shī)的方法）。
當(dāng)學(xué)生理解詞句時(shí)，師順勢(shì)提到：詩(shī)句中“客船”這個(gè)詞語(yǔ)。出示圖畫：哪兒是詩(shī)人客船呢？為什么詩(shī)人的船叫“客船”呢？（因?yàn)樵?shī)人是從遠(yuǎn)處的異地到達(dá)此地的，他不是本地人，把船停在這兒，所以叫“客船?！保A(yù)設(shè)：當(dāng)學(xué)生不會(huì)說(shuō)時(shí)，師指導(dǎo)：客是客人、游客，在外才叫“客”）。
師：聽你這么一說(shuō)，我仿佛能感覺到詩(shī)人那份漂泊他鄉(xiāng)，舉目無(wú)親的孤獨(dú)感。
4、指名讓學(xué)生讀。
四、品味賞析，體會(huì)意境。
1、師：古代詩(shī)詞常常是“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，意境優(yōu)美。我們讀古詩(shī)，除了要大致了解詩(shī)句的意思，還要通過(guò)想象畫面，走入詩(shī)境，體會(huì)作者的情感。
2、請(qǐng)同學(xué)們輕輕地讀這首詩(shī)，邊讀邊想象畫面。（配音樂）。
3、指名說(shuō)，剛才讀詩(shī)時(shí)，你想到了怎樣的畫面。
（生說(shuō)，相互補(bǔ)充）。
（生可能說(shuō)：孤獨(dú)?憂愁?凄涼等等）要求學(xué)生把句子說(shuō)完整。
5、詩(shī)人心中的這些情感是通過(guò)哪些景物來(lái)表達(dá)的呢？請(qǐng)同學(xué)們邊讀詩(shī)，邊把景物圈出來(lái)。
6、指名學(xué)生說(shuō)，相互補(bǔ)充。
（讓學(xué)生有感情地讀一讀。）。
8、透過(guò)這些景物，你仿佛能看到怎樣的畫面呢？
出示：“月落烏啼霜滿天”
（1）從這一句中，你看到了怎樣的畫面？
（月亮西沉，烏鴉啼叫。月亮落下，烏鴉在樹枝上哇哇地叫著，外面的寒霜到處都是。仿佛看到烏鴉叫著，從天空中飛過(guò)?！?BR> 一種空曠的感覺??詩(shī)人在空曠的環(huán)境中，頓顯孤獨(dú)啊！
（2）月落烏啼霜滿天，古往今來(lái)許多詩(shī)人都借月亮、烏鴉來(lái)表達(dá)內(nèi)心的愁苦。
投影出示詩(shī)句：（師讀詩(shī)句??并解說(shuō)）。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。?（宋?王安石）??這里的明月是宋朝詩(shī)人王安石的一片鄉(xiāng)愁。
明月倚高樓，酒入愁腸，化作相思淚。（宋?范仲淹）這是宋代詩(shī)人范仲淹的鄉(xiāng)愁）。
床前明月光，疑是地上霜。（唐?李白）這是唐代大詩(shī)人李白的鄉(xiāng)愁。
這是元代詞人馬致遠(yuǎn)羇旅異鄉(xiāng)彷徨的愁苦。
聽到好友的叫聲?……）。
生：沒有。
師：都沒有。有的只是一聲聲烏啼，一片片的寒霜?！八獫M天”
根據(jù)我們的生活經(jīng)驗(yàn)。寒冷的冬天打霜時(shí)，霜一般是落在地上，為什么他看到的“霜”不是再地上，而是霜滿天呢？（引導(dǎo)學(xué)生從天氣寒冷、及心情寒冷這兩個(gè)方面講）。
在這深秋，詩(shī)人遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，看到的只是冷月，聽到的是凄涼的烏啼，空氣中流動(dòng)著寒意，讓遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的詩(shī)人的心也感到——寒冷。
（6）、讓學(xué)生帶著這種感受讀第一行。?（齊讀）。
出示：江楓漁火對(duì)愁眠。
（1）對(duì)身處在遠(yuǎn)方的異客來(lái)說(shuō)，都化成了一個(gè)字，那就是張繼此刻的心情。——“愁”（板書“愁”）他“愁”得怎么樣？（一夜沒有睡覺或翻來(lái)覆去難以入眠）（如果學(xué)生不會(huì)說(shuō)，讓學(xué)生讀詩(shī)表達(dá)這種感受）。
（2）、自由讀“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠?！?把這種感受讀進(jìn)去。
（3）、指名讀，教師評(píng)價(jià)。再齊讀。
（評(píng)價(jià)：我體會(huì)到了詩(shī)人淡淡的愁意；?我感受到了詩(shī)人身處異鄉(xiāng)的凄涼或憂傷）。
出示：姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
（1）當(dāng)當(dāng)?shù)溺娐曧懫饋?lái)，那鐘聲透過(guò)茫茫黑夜幽幽遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳到這客。
（2）生齊讀這兩行詩(shī)句。
學(xué)到這里，同學(xué)們有什么疑問(wèn)要問(wèn)詩(shī)人張繼嗎？（生可能問(wèn)：張繼你為什么睡不著？?你為什么愁??？你到底在愁什么啊？……）。
（3）讓學(xué)生說(shuō)：有誰(shuí)能替張繼回答同學(xué)們心中的疑問(wèn)呢？（讓學(xué)生發(fā)表自己的見解）。
師：那一年的秋天，詩(shī)人張繼去長(zhǎng)安趕考，滿腹文采的他以為此次必能高中，結(jié)果出來(lái)，卻榜上無(wú)名。于是他坐船歸來(lái)到姑蘇的楓橋邊時(shí)，看到當(dāng)時(shí)的情景，心情悒郁，這是他為——而愁呢？（落第之愁，為自己的前途發(fā)愁。）所以，他看到的一切，都染上了濃濃的愁緒，《楓橋夜泊》生齊讀。
（4）請(qǐng)大家看資料，看完之后，你對(duì)張繼的“愁”一定有新的理解。
出示：張繼，生活在唐代宣宗、肅宗、代宗三朝。那時(shí)唐王朝政腐敗，戰(zhàn)火連續(xù)不斷，百姓生活十分艱難。詩(shī)人張繼將自己的詩(shī)筆聚焦于當(dāng)時(shí)那動(dòng)亂殘破的社會(huì)，表達(dá)對(duì)百姓生活的極度關(guān)切，為人民的疾苦而悲傷。這又是什么之愁呢？（擔(dān)心國(guó)家命運(yùn)、擔(dān)心百姓疾苦……）（憂國(guó)憂民之愁）。
小結(jié)：因?yàn)閼?zhàn)亂，百姓生活艱難，不能為國(guó)家、為百姓分擔(dān)憂愁，又因自己前途渺茫，自己沒能實(shí)現(xiàn)理想，這種感受都化為了一個(gè)字——生說(shuō)“愁”
生再次齊讀古詩(shī)。
五、回歸整體，拓展延伸。
1、出示圖片配樂。描繪詩(shī)的意境：明月西沉，樹上的烏鴉發(fā)出凄涼的啼鳴，在船上的張繼嘎腦茫茫夜色中正彌漫著滿天的霜華?？粗叺臈鳂浜徒械臐O火，他難以入眠。在這樣一個(gè)寂靜的深夜，從姑蘇城外的寒山寺傳來(lái)悠遠(yuǎn)的鐘聲，顯得格外的清晰。我們?cè)僖黄饋?lái)感受那個(gè)“愁眠”之夜吧。
（師生共同吟誦）。
2、古詩(shī)不僅可以吟誦，還可以用來(lái)唱，我們用“唱”來(lái)表達(dá)詩(shī)人的內(nèi)心感受吧。（播放《楓橋夜泊》音樂）。
3、現(xiàn)在，你想對(duì)滿懷愁緒的詩(shī)人說(shuō)些什么？（生發(fā)表自己的見解）。
4、同學(xué)們，人生的道路不是一帆風(fēng)順的，有歡笑，有哀愁，有困難，面對(duì)憂愁，面對(duì)困難，我們一定要振作起來(lái)，要堅(jiān)持不懈地努力，明天一定是明媚的艷陽(yáng)天。
板書設(shè)計(jì)：
（唐）張繼。
月落???烏啼。
江楓????????????????????霜滿天。
漁火?????????愁????????寒山寺。
鐘聲????客船。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇二
知識(shí)點(diǎn)：
1、理解詩(shī)句，想象詩(shī)中描寫的景色；
2、背誦古詩(shī)，默寫古詩(shī)。
能力點(diǎn)：
培養(yǎng)朗讀、品詩(shī)析句、表演詩(shī)的能力，體會(huì)詩(shī)人孤寂憂愁之情。
德育滲透點(diǎn)：
感受詩(shī)的自然美和語(yǔ)言藝術(shù)美，正確對(duì)待愁。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)詩(shī)人孤寂憂愁之情。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、有感情地吟誦；
2、詩(shī)人為何而愁。
教學(xué)流程：
一、談話導(dǎo)入。
1、師導(dǎo)語(yǔ)：古詩(shī)詞是中華民族的瑰寶，其中又以唐詩(shī)最為出色，先后涌現(xiàn)出詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫等一大批優(yōu)秀的詩(shī)人。所以人們常說(shuō)，熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)謅。今天我們就來(lái)欣賞一首唐代詩(shī)人張繼的詩(shī)——《楓橋夜泊》。
2、板書課題，齊讀、釋題。
二、欣賞、學(xué)習(xí)古詩(shī)。
1、齊讀古詩(shī)。邊讀邊讀邊思考這首詩(shī)描寫的是什么季節(jié)、什么時(shí)間的景色。
2、既然是深秋夜晚和拂曉的景色，那么我們讀的時(shí)候就應(yīng)該讀出冷和靜。請(qǐng)聽老師吟誦一下，同學(xué)們?cè)趫D中標(biāo)出景物。
3、請(qǐng)生匯報(bào)，師板書并釋詞。
4、誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。
5、你能按照一定的標(biāo)準(zhǔn)將這些景物分類嗎？（“所見、所聽”或“動(dòng)態(tài)、靜態(tài)”）。
6、這些景物給你什么樣的感受呢？文中哪一個(gè)字點(diǎn)明了作者這種心情。
7、作者借景抒情，寓情于景，成功地借助了這些凄涼、孤寂的景物抒發(fā)了自己內(nèi)心的憂愁。你覺得是怎樣的憂愁讓作者一夜未眠呢？（讓學(xué)生暢所欲言）。
8、大家說(shuō)的都有道理，據(jù)史料記載，張繼是因?yàn)閰⒓涌婆e考試沒有考中而憂愁。師簡(jiǎn)介科舉。
9、課前老師編排了一個(gè)課本劇，同學(xué)們想看嗎？（課本劇臺(tái)詞：旁白：“張繼參加科舉考試，誰(shuí)知名落孫山，張繼懷著無(wú)比的憂愁還鄉(xiāng)，途中路經(jīng)姑蘇城外，將船停泊在楓橋邊上?！睆埨^：“想我張繼十年寒窗，飽讀詩(shī)書，本想金榜題名光宗耀祖、報(bào)效國(guó)家，誰(shuí)知考題希奇古怪，此次趕考無(wú)功而返，我怎能對(duì)得起日夜操勞的母親，有何顏面去見家鄉(xiāng)父老，唉！”旁白：“張繼憂愁難譴，看著月已西落，聽到烏鴉啼叫，滿天飛霜向作者侵來(lái)，江邊的楓樹、江上魚船上的燈火伴著作者難以入睡，回想起半夜寒山寺傳來(lái)的鐘聲，作者不禁有感而發(fā)?！睆埨^：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”）。
10、請(qǐng)生臨場(chǎng)一分鐘編排后表演（形式不限，如果沒有學(xué)生愿意則此環(huán)節(jié)取消。）。
11、指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀。
12、中國(guó)歷史上有許多名人都通過(guò)詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)自己心中的憂愁，你還知道哪些帶“愁”字的詩(shī)句嗎？（已經(jīng)布置學(xué)生課前搜集）請(qǐng)生匯報(bào)后帶讀所搜集詩(shī)句。
13、老師也搜集了一些帶“愁”字的詩(shī)句，大家想讀讀嗎？投影出示。
14、人生不是一帆風(fēng)順的，有笑語(yǔ)歡歌，也有憂郁哀愁，面對(duì)憂愁，有的人萎靡不振，有的人自暴自棄，而張繼呢，則變愁為詩(shī)，留下了這首千古絕唱，那么面對(duì)坎坷和憂愁我們應(yīng)該怎樣呢？（生暢所欲言，師引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待愁。）。
三、總結(jié)。
我們應(yīng)該做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，變愁為號(hào)角，催人奮進(jìn)；變愁為號(hào)角，勇敢地?fù)P起帆，去破浪遠(yuǎn)航。
四、作業(yè)。
1、背誦、默寫古詩(shī)。
2、編排本課課本劇，進(jìn)行班級(jí)課本劇表演。
板書設(shè)計(jì)：
（唐朝張繼）。
所見：月落霜滿天江楓漁火愁。
所聽：烏啼夜半鐘聲。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇三
2、結(jié)合本文提高鑒賞、品讀古詩(shī)的能力。
理解本文抓住批駁的“突破口”，綜合運(yùn)用駁論點(diǎn)和駁論據(jù)的寫法。
閱讀、討論。
1課時(shí)。
這是一首記敘夜泊楓橋的景象和感受的詩(shī)。明月西落，烏鴉夜啼，秋霜滿天；江上漁火映紅楓葉，憂愁攪我難眠。姑蘇城外寒山寺的鐘聲，深更半夜飄到我的船邊。詩(shī)中選取的景象是殘?jiān)隆f、霜天、漁火、寺廟、客船，有聲有色，層次分明，構(gòu)成了一幅清幽孤寂的江南水鄉(xiāng)秋夜圖。而畫中的主體則是詩(shī)人自我。全詩(shī)情景交融，千古流傳。我們?cè)鴮W(xué)過(guò)，詩(shī)歌的理解應(yīng)該是多樣的，有的人就對(duì)《楓橋夜泊》做出新解。課前已經(jīng)布置了預(yù)習(xí)，哪位同學(xué)說(shuō)一下新解：以為詩(shī)中的“烏啼”指寒山寺以西的“烏啼橋”，愁眠指寒山寺以南的“愁眠山”，“江楓”指寒山寺前兩座并排的姐妹橋，一座叫做江村橋，一座叫做楓橋。這種考證乍聽“大有學(xué)問(wèn)”，但到底合理不合理？到底符和不符和全詩(shī)的意境呢？我們看看作家劉金是怎樣評(píng)議的。
在課前同學(xué)們進(jìn)行預(yù)習(xí)的過(guò)程中，大家提出很多問(wèn)題。老師從大家所提問(wèn)題中，選取了三個(gè)有代表性的重點(diǎn)問(wèn)題，讓大家利用周六、周日去查找資料，討論研究。下面老師再給大家5分鐘時(shí)間，快速閱讀課文，然后把你在周六、周日研究的結(jié)果和其他同學(xué)進(jìn)行一下交流。（5分鐘后分組討論，然后選一名組長(zhǎng)把討論結(jié)果匯總一下，到前邊來(lái)告訴大家。在解決這幾道題后，學(xué)生可以針對(duì)自己感興趣的問(wèn)題提問(wèn)）。
1、作者針對(duì)新解是怎樣批駁的？運(yùn)用了怎樣的批駁方法？（最好設(shè)計(jì)一個(gè)板書展示）。
3、結(jié)合本文，請(qǐng)你談?wù)剳?yīng)該如何鑒賞詩(shī)歌？
（學(xué)生機(jī)動(dòng)問(wèn)題）針對(duì)“新解”作者提出了哪些疑問(wèn)？提出疑問(wèn)的作用是什么？
本文層次結(jié)構(gòu)？
“有人”的“新解”詩(shī)中“烏啼”“江楓”“漁火”作了考證。
（1）烏啼——烏啼橋。
（2）江楓——江村橋和楓橋。
（3）愁眠——愁眠山（孤山）。
江楓漁火對(duì)愁眠——江村橋、楓橋、漁火對(duì)看愁眠山。
作者對(duì)于“新解”提出三個(gè)疑問(wèn)“考證可靠嗎？必要嗎？的藝術(shù)價(jià)值？”
——總批，全文批駁的“綱”
“有人”的三點(diǎn)“新解”是作者批駁的“目”
閱讀時(shí)舉綱抓目——理清文章的思路。
1、作者對(duì)“有人”的三點(diǎn)“新解”逐一批駁：
“江楓”是江村橋和楓橋的簡(jiǎn)稱：如此簡(jiǎn)稱不合古人習(xí)慣；詩(shī)的形象和意境全無(wú)；題目無(wú)法成立（駁論點(diǎn)）。
“烏啼”指烏啼橋：烏鴉不夜啼；建于隋大業(yè)七年；“月亮向?yàn)跆銟蚍较蚵湎氯ァ?BR> 反駁烏鴉可夜啼，有樂府《烏夜啼》可證；無(wú)文獻(xiàn)史料可證；揆情度理，不可能產(chǎn)生。
（駁論據(jù)、駁論點(diǎn)結(jié)合）。
“愁眠”指愁眠山：全詩(shī)意境破壞無(wú)余；無(wú)文獻(xiàn)史料可證；漁家掌燈亦。
（駁論點(diǎn)駁論據(jù)結(jié)合）。
以上是有理有據(jù)來(lái)批駁。
結(jié)論：把一字一詞都落實(shí)到具體事物上，結(jié)果就會(huì)使詩(shī)的意境全失，興味索然。這樣的考證新解，即使不是牽強(qiáng)附會(huì)，也是以犧牲詩(shī)的藝術(shù)為代價(jià)的。亮出觀點(diǎn)“我很不贊成這種新解”。
2、作者對(duì)《楓橋夜泊》的評(píng)價(jià)：“我以為，這首詩(shī)之所以成為膾炙人口的名篇，無(wú)論如何不在于如考據(jù)家所認(rèn)為的在兩句詩(shī)中羅列了三座橋和一座山而在于詩(shī)人以匠心獨(dú)運(yùn)的杰出才能，為我們描繪了一幅色彩鮮明、情景交融的夜泊圖畫?！薄恫恍嗟氖摺贰案兄x上蒼，如果沒有落第的張繼，詩(shī)的歷史上便少了一首好詩(shī)，我們的某一種心情，就沒有人來(lái)為我們一語(yǔ)道破?！迸c本文“這樣一幅美妙而奇特的圖畫，使千古讀者不知不覺好想身臨其境，和詩(shī)人一起體驗(yàn)著一種從未有過(guò)的情懷。”
“新解”把一字一句都落實(shí)到具體事物上，結(jié)果使詩(shī)的意境全失產(chǎn)，興味索然，無(wú)法讓讀者閱讀《楓橋夜泊》產(chǎn)生“我們的某一種心情?！薄盃奚嗽?shī)的藝術(shù)價(jià)值。”
3、賞析古詩(shī)一定要結(jié)合詩(shī)的意境。抓住詩(shī)歌中的藝術(shù)形象，分析詩(shī)人的思想感情。詩(shī)人夜半十分，靜聽著寒山寺中傳來(lái)的悠遠(yuǎn)的鐘聲，或許憂于國(guó)事，又或許觸景生情，于是心有萬(wàn)千思緒，這動(dòng)人的詩(shī)句便油然而生?！靶陆狻卑岩蛔忠痪涠悸鋵?shí)到具體事物上，結(jié)果使詩(shī)的意境全失產(chǎn)，興味索然，無(wú)法讓讀者閱讀《楓橋夜泊》產(chǎn)生“我們的某一種心情?！薄盃奚嗽?shī)的藝術(shù)價(jià)值?！?BR> 通過(guò)同學(xué)們的自主學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)大家共同探討研究，我們不僅知道了這篇駁論文的基本內(nèi)容，掌握了駁論文駁論點(diǎn)和駁論據(jù)的批駁方法，而且還通過(guò)與《不朽的失眠》的比較閱讀，使我們知道了鑒賞古詩(shī)必須要結(jié)合詩(shī)的形象和意境。下面就根據(jù)本課所學(xué)做一下練習(xí)。
1、唐著名詩(shī)人杜牧詩(shī)《江南春》“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中?！睂?duì)這首詩(shī)明代的文學(xué)家楊慎在《升庵詩(shī)話》中批評(píng)說(shuō)：“千里鶯啼，誰(shuí)人聽得？千里綠映紅，誰(shuí)人見得？若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓臺(tái)、僧寺、酒旗，皆在其中矣?！闭?qǐng)同學(xué)討論，對(duì)此“新解”質(zhì)疑。
(清代文學(xué)何文煥在歷代詩(shī)話考索中進(jìn)行批駁“即作十里，亦未必盡聽的著，看得見。題云《江南春》，江南方廣千里，千里之中，鶯啼而綠映焉，水村山郭無(wú)處無(wú)酒旗，四百八十寺樓臺(tái)多在煙雨中也。此詩(shī)之意既廣，不得專指一處，故總而名曰《江南春》。”)。
2、我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)唐代著名詩(shī)人王維寫的《使至塞上》這首詩(shī)，其中名句是“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，但現(xiàn)實(shí)中出升的太陽(yáng)略扁，落日也是扁的，確切說(shuō)是橢圓形，短軸比長(zhǎng)軸短1/5。所以有人將這句詩(shī)改為“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日扁?！闭?qǐng)同學(xué)討論，對(duì)此“新解”質(zhì)疑。
小結(jié)：《懷疑與學(xué)問(wèn)》張載——“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑?！?BR> 程頤——“學(xué)者先要會(huì)疑?！币?yàn)橹挥形覀兙邆淞藨岩删癫拍茉谇叭苏J(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上有所前進(jìn)和突破，才能在質(zhì)疑研究中碰撞出創(chuàng)造性思維的火花。今天同學(xué)們表現(xiàn)得就相當(dāng)不錯(cuò)，希望我們把這種敢于質(zhì)疑的精神繼續(xù)發(fā)揚(yáng)到我們今后的學(xué)習(xí)和生活中。大家說(shuō)我們有沒有這種信心?(有)有沒有這個(gè)能力?(有)好,今天的作業(yè)就是請(qǐng)大家把《江南春》和《使至塞上》的“新解”質(zhì)疑整理到作業(yè)本上，明天交齊。
劉金。
新解：烏啼——烏啼橋。
江楓——江村橋和楓橋破壞詩(shī)歌藝術(shù)性。
愁眠——愁眠山（孤山）考據(jù)有誤。
棲鴉夜啼。
新解質(zhì)疑：江上漁火情味雋永。
江邊紅楓情景交融。
憂愁難眠。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇四
這是一首著名的絕句。詩(shī)人在一個(gè)秋天的夜晚泊舟姑蘇城外楓橋，江南水鄉(xiāng)秋夜的美景深深地吸引了這位滿懷旅愁的客子，因此寫下了這首意境清遠(yuǎn)的小詩(shī)。四句詩(shī)繪聲繪色，情景交融，抒發(fā)了作者在旅途中的孤寂情懷。
1、有感情地朗讀；
2、理解詩(shī)義；
引導(dǎo)探究、賞析詩(shī)人之愁；
引導(dǎo)探究愁之心結(jié)所在；
課件，與課文內(nèi)容有關(guān)的唐詩(shī)。
一、質(zhì)疑導(dǎo)入，鋪墊情感。
江蘇的寒山寺因?yàn)樘拼?shī)人張繼一首《楓橋夜泊》而名噪一時(shí)，無(wú)數(shù)的詩(shī)人墨客均至此題詩(shī)作畫吟詠，引來(lái)上成千上萬(wàn)的游人，楓橋也一躍成為蘇州三百余座名橋之首。這首詩(shī)究竟散發(fā)是怎樣的魅力，讓我們一同走進(jìn)張繼的《楓橋夜泊》。
二、初讀感知，積累情感。
讀通詩(shī)文：
1、重點(diǎn)字詞正音：泊、愁；
2、朗讀匯報(bào)與指導(dǎo)；
明了詩(shī)義：
１、解釋題目；
２、對(duì)照課后注釋，了解每句詩(shī)的大體意思；
想象畫面：
祖國(guó)古詩(shī)歷來(lái)注重“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”。聽朗讀，看看你能想到什么。
1、聽配樂朗誦，閉眼想象；
2、描述自己想到的畫面；
3、朗誦詩(shī)文，邊讀邊想象；
小結(jié)：大家所描述的畫面就是詩(shī)人夜泊楓橋的所見所聞；
三、詩(shī)歌研讀，品悟情感。
體會(huì)情愁：
１、面對(duì)這良辰美景，詩(shī)人是怎樣一種心情？從詩(shī)中的哪個(gè)字可以看出來(lái)？（愁）。
2、試用詩(shī)中的景物描述作者的心情；
例：月落月亮心情沉重，早早地躲到山后邊，不肯出來(lái)見人。
3、學(xué)生匯報(bào)；
探究愁因：
1、質(zhì)疑：詩(shī)人因何而愁？是什么讓他憂心忡忡？
2、介紹有關(guān)背景；
金榜題名對(duì)當(dāng)時(shí)讀書人的重要性；作者考試榜上無(wú)名，名落孫山；
品悟愁緒：
1、蘇州是中的江南水鄉(xiāng)，夜色多么迷人，可是在詩(shī)人的眼中這。
一切都更加激起了他的愁緒，所以：
月亮緩緩下墜，更加激起了詩(shī)人的愁緒，他會(huì)想；
烏鴉叫聲凄慘，他會(huì)想；
看著河邊孤單的楓樹在風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，他會(huì)想；
漁船上的點(diǎn)點(diǎn)燈火一明一暗，他會(huì)想；
遠(yuǎn)處傳來(lái)的悠遠(yuǎn)的鐘聲，沉重而幽長(zhǎng)，聲聲叩擊在詩(shī)人的心上，他會(huì)想；
2、有感情地朗讀。
全詩(shī)著一“愁”字，使得詩(shī)人所看到的，聽到的，觸到的，都染上的濃濃的“愁”的色彩?？吹搅税?，這就是詩(shī)人的高明之處。帶著詩(shī)人的愁緒，我們?cè)賮?lái)讀一讀這首詩(shī)，邊體會(huì)詩(shī)人的心情，邊想像畫面。
四、再品情愁，抒發(fā)情感。
2、交流聽后感；
3、這是一個(gè)什么樣的夜？
4、有感情地朗誦詩(shī)歌；
五、課堂拓展，升華情感。
一個(gè)平凡的夜，因詩(shī)人的多情而流傳千古，讓無(wú)數(shù)多情的后代文人因之而感徹肺腑。古往今來(lái)，寫“夜”佳作不計(jì)數(shù)，但真正能與本詩(shī)相媲美的卻并不多，唐朝詩(shī)人李商隱的《夜雨寄北》便是其中之一（附2）。讀一讀，想一想，比一比，看看本詩(shī)美在何處。
附1：
夜，已深。
夜，無(wú)眠。
月落了。天空和大地一下子跌入黑色的夢(mèng)，楓橋睜大驚恐的雙眼向漁舟求助，漁舟一搖，一晃，只顧哀嘆自個(gè)兒漂泊不定的命運(yùn)。楓樹伸長(zhǎng)瘦削的雙手向天空呼救，天空手足無(wú)措，滿臉全是對(duì)明天的迷茫?！斑恕?，咚——，……”寒山寺的鐘聲，沉重而幽長(zhǎng)，從遠(yuǎn)山傳來(lái)，卻找不到前行的方向，只能在天空久久回蕩，回蕩，回蕩在失落的樹林，回蕩在無(wú)助的楓橋，回蕩在落寞的吳江，回蕩在游子冷冰冰的心房。
夜，凄涼。
附2：
夜雨寄北。
李商隱。
君問(wèn)歸期未有期，
巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，
卻話巴山夜雨時(shí)。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇五
1、利用教材注釋以及課前預(yù)習(xí)所收集到的資料，通過(guò)自讀自學(xué)，正確理解詩(shī)的意思。
2、通過(guò)反復(fù)地誦讀比讀，清晰地感受詩(shī)的意象與情境；通過(guò)咀嚼和品評(píng)重點(diǎn)詞句，深刻地感悟詩(shī)人“愁”的意蘊(yùn)與情懷，使學(xué)生的心靈受到感染與啟迪。
3、在反復(fù)誦讀比讀的過(guò)程中，感受詩(shī)人的愁思與景物交融與契合的寫法，體會(huì)詩(shī)人復(fù)雜的情感，初步領(lǐng)悟做人的哲理。
教師板書課題，學(xué)生齊讀；“泊”在這里為何意？師隨學(xué)生回答而板書“停泊”。這里指什么停泊？在哪兒停泊？對(duì)，在姑蘇城外楓橋這地方的古運(yùn)河上，唐朝詩(shī)人張繼途徑此地，泊船夜宿。
理解了題目的意思，誰(shuí)來(lái)讀一讀題目？指名生讀。請(qǐng)感覺一下第三個(gè)字帶給你的感覺，再讀。很好，讀出了感覺，讀出了“泊”意，大家一起讀。學(xué)生齊讀課題。有感覺，有韻味，很好。
1、自學(xué)字詞，讀通讀順。
張繼的楓橋夜泊，泊出了怎樣的情懷呢？請(qǐng)大家拿出課文，自由朗讀《楓橋夜泊》。注意注音的生字要認(rèn)真拼讀，先將古詩(shī)讀正確，讀通順。
（師出示古詩(shī)）生自由讀。
好，誰(shuí)來(lái)讀一讀《楓橋夜泊》。指名生讀。
生齊讀全詩(shī)。
2、初解詩(shī)意，讀出韻味。
（1）好，字正腔圓，通順流利。接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合詩(shī)的注解，也可以看看屏幕上插圖，想想每一詩(shī)句的大概意思，初步理解了詩(shī)句的意思后，再來(lái)讀讀《楓橋夜泊》，看能不能讀出詩(shī)的節(jié)奏與新的感覺來(lái)。
（2）學(xué)生自學(xué)自讀。
（3）好，誰(shuí)愿意再來(lái)讀一讀《楓橋夜泊》。指名生讀。請(qǐng)大家認(rèn)真聽，聽一聽他的朗讀停頓是否合理，節(jié)奏是否恰當(dāng)。
聽出來(lái)了沒有？他讀的時(shí)候，哪兩句詩(shī)句的節(jié)奏是差不多的？你聽出他是如何停頓的嗎？
對(duì)，這樣讀就叫做有節(jié)奏有韻味，我們一起來(lái)讀前兩句。
生齊讀前兩句。很好，后兩句誰(shuí)接著讀下去。
指名生讀。好一個(gè)“到——客——船”，這節(jié)奏一放慢，聲調(diào)一降低，就有一種余音裊裊的感覺。來(lái)，一起來(lái)讀后兩句。
生齊讀后兩句。真好。我們讀古詩(shī)，要讀正確讀通順讀出節(jié)奏，這自不必說(shuō)，我們還要讀出它的感覺與韻味。來(lái)，就像剛才讀題目一樣，大家一起將《楓橋夜泊》有情有感地讀一遍。
學(xué)生齊讀全詩(shī)。
1、抓一“眠”字，進(jìn)入情景。
（2）學(xué)生默讀、圈劃。
（3）停。誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你從哪些字眼看出張繼的不眠？
月落。他看到月亮落下去了。（噢，他目睹月落，所以說(shuō)明他沒有睡。教師板書：月落）。
烏啼。他聽到了烏鴉的啼叫。（耳聞烏啼，所以未眠啊。教師板書：烏啼）。
霜滿天。張繼他還看到了霜滿天的景象。（滿天的霜有誰(shuí)看見過(guò)？哦，霜滿天其實(shí)寫的是作者的？對(duì)，是詩(shī)人感覺到的。詩(shī)人身感霜?dú)獾慕蹬R，他怎么能睡得著呢？教師板書：霜滿天。）。
詩(shī)人看到了楓樹和漁火，也看出他并沒有睡覺。（張繼睹江楓望漁火，當(dāng)時(shí)確實(shí)沒有睡覺啊。教師板書：江楓、漁火）。
張繼因?yàn)槲疵撸运牭搅撕剿碌溺娐曧懫?。（噢，是的。教師板書：半夜鐘。）?BR> （4）在這深秋之夜，張繼他目睹月落，耳聞烏啼，身感霜?dú)獾慕蹬R，他怎么睡得著呢？帶著失眠者的心態(tài)讀《楓橋夜泊》。
學(xué)生齊讀全詩(shī)。
在這深秋之夜，詩(shī)人他望江楓，看漁火，誰(shuí)說(shuō)他睡覺了呢？帶著失眠者的心情讀《楓橋夜泊》。
學(xué)生齊讀全詩(shī)。
2、抓一“愁”字，感受愁意。
學(xué)生回答。
一個(gè)字，愁。（教師板書大大的“愁”字）愁者，秋心、秋思也。誰(shuí)能說(shuō)幾個(gè)帶“愁”字的詞語(yǔ)。
學(xué)生說(shuō)帶“愁”字的詞語(yǔ)。
是月落、是烏啼、是江楓……。
對(duì)，依然是月落烏啼滿天霜，仍舊是江楓漁火半夜鐘，這些景象使得張繼愁緒滿懷。請(qǐng)你們?cè)僮プ∵@些詞語(yǔ)，可以是一個(gè)，也可以是兩個(gè)或三個(gè)，讀一讀，這些詞語(yǔ)帶給你怎樣的感覺，請(qǐng)?jiān)囍x出這種感覺來(lái)。
（3）學(xué)生自由地讀、圈、想、讀。
（4）交流：月落能帶給人一種失落感，一種孤獨(dú)感。（帶著這種感覺，你來(lái)讀讀第一句。）。
烏啼，在寂靜寒冷的深秋的夜里，突然聽到了幾聲烏鴉的啼叫，給人一種凄涼甚至有些心慌的感覺。（帶著這種感覺你再來(lái)讀讀第一句話。）。
“霜滿天”給人的感覺很寒冷。（身體感到寒冷。誰(shuí)有過(guò)這樣的經(jīng)歷，在什么時(shí)候，什么地方你也感覺到了這寒霜?jiǎng)C冽，這霜?dú)獗迫税。空婧?，你也有這樣的經(jīng)歷是嗎？你的感覺很細(xì)膩，你有詩(shī)人的潛質(zhì)。帶著這樣的感覺你來(lái)讀讀這句詩(shī)。這里除了身體感到冷，還有什么也感到冷？請(qǐng)帶著這種心冷的感覺你來(lái)讀讀這句詩(shī)。身心俱冷，這種感覺很強(qiáng)烈。來(lái)，大家一起再讀第一句話。）。
漁火若明若暗，微弱閃動(dòng)，似乎也說(shuō)明了詩(shī)人的心跳動(dòng)不已。（是的，詩(shī)人憂心忡忡，心事重重，來(lái)，帶著你那顆驛動(dòng)的心讀讀第二句。）。
這鐘聲一聲聲地傳來(lái)，似乎敲在了詩(shī)人的心上，使詩(shī)人愁上加愁。（哦，你是這樣理解的，那就請(qǐng)你帶著你的感覺讀后兩句。
（5）輪讀：研究第一句詩(shī)的詞語(yǔ)的同學(xué)讀第一句，研究第二句詩(shī)的詞語(yǔ)的同學(xué)讀第二句，研究后兩句詩(shī)的詞語(yǔ)的同學(xué)讀后兩句。
深秋之夜，詩(shī)人泊舟楓橋，雖眠而未能入睡。目睹冷月沉落，耳聞烏鴉悲啼，身感寒霜降臨；看漁火幽幽，望江楓隱隱，怎能不使人感到孤獨(dú)凄清而愁緒滿懷呢？來(lái)，就帶著這樣的感覺再來(lái)讀一讀這首詩(shī)。
3、抓一“對(duì)”字，感悟“愁”思。
學(xué)生回答。
是呀，這一對(duì)啊，對(duì)出了千古愁思，對(duì)出了不朽的失眠。帶著你對(duì)“對(duì)”字的理解齊讀《楓橋夜泊》。
來(lái)，張繼，請(qǐng)問(wèn)你為何愁容滿面呢？
哦，你在想念妻子和兒子，但這里沒有妻兒的殷殷關(guān)切，這里有的只是——請(qǐng)讀前兩句。
來(lái)，張繼，我忍不住要問(wèn)你，你為何到了子夜還輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠呢？
哦，你在憂國(guó)憂民，但這里沒有實(shí)現(xiàn)你的理想和抱負(fù)，這里有的只是——請(qǐng)你來(lái)讀前兩句。
張繼，你憂心忡忡，徹夜不眠，請(qǐng)問(wèn)這到底是為何呢？
哦，你在為沒有考上進(jìn)士而悶悶不樂，是的，這里沒有考場(chǎng)的得意，這里有的只是——請(qǐng)你來(lái)讀前兩句。
……。
（3）問(wèn)了各位張繼，我明白了，張繼的愁是對(duì)故鄉(xiāng)的魂?duì)繅?mèng)繞，是對(duì)親人的切切思念，是對(duì)社稷民生的深深關(guān)切啊，來(lái)，帶著這樣的愁味一起讀。
學(xué)生齊讀。
教師范讀。但是，這里什么都沒有，這里有的只是——。
1、鐘聲響起，述說(shuō)情懷。
（1）這里什么都沒有，但是，聽……（播放鐘聲）在這幽冷清透、萬(wàn)籟俱寂的時(shí)刻，在詩(shī)人愁上復(fù)愁，夜深未眠的時(shí)候，寒山寺的鐘聲突然悠悠地響起，穿過(guò)寒霜，緊著水面，飄入船艙，一記，兩記，記記撞擊著詩(shī)人的心坎。請(qǐng)問(wèn)，這午夜的寒山寺的鐘聲似乎在向張繼述說(shuō)著什么呢？請(qǐng)拿起筆，寫下你的述說(shuō)。
（2）學(xué)生練習(xí)寫話：在這幽冷清透、萬(wàn)籟俱寂的時(shí)刻，在詩(shī)人愁上復(fù)愁，夜深未眠的時(shí)候，寒山寺的鐘聲突然悠悠地響起，穿過(guò)寒霜，緊著水面，飄入船艙，一記，兩記，記記撞擊著詩(shī)人的心坎。這午夜的寒山寺的鐘聲似乎在向張繼述說(shuō)著：
2、交流評(píng)析，釋放情懷。
（1）學(xué)生述說(shuō)著鐘聲的述說(shuō)。
（這鐘聲使人愁上加愁愁更愁??；這鐘聲像是老母親的慰語(yǔ)??；這鐘聲似乎在為他指點(diǎn)迷津呢；這鐘聲催人奮進(jìn)、激人拼搏；這鐘聲又好似警鐘，敲醒了一個(gè)夢(mèng)中人……）。
（2）聽，寒山寺的鐘聲還在敲呢。（播放鐘聲）來(lái)，就讓我們帶著這鐘聲特有的意蘊(yùn)，一起再讀這首詩(shī)。
學(xué)生在鐘聲的伴奏下齊讀全詩(shī)。
張繼，唐朝詩(shī)人，自幼家貧，刻苦好學(xué)，雖有考場(chǎng)失意，但依然堅(jiān)持不懈。他久別妻兒老母，遠(yuǎn)離故園，最終考得進(jìn)士。他為官正直，憂國(guó)憂民。張繼的楓橋一愁啊，愁出了深深的情懷，愁出了濃濃的親情，愁出了無(wú)窮的力量，愁出了無(wú)限的人格。難怪臺(tái)灣著名女作家張曉鳳稱張繼的那場(chǎng)一千多年前的失眠為《不朽的失眠》，推薦給大家閱讀。好，下課。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇六
蔣軍林。
《楓橋夜泊》是唐代著名詩(shī)人張繼的作品，是傳誦千古的名篇。古詩(shī)教學(xué)往往是比較枯燥乏味，老師也往往會(huì)上成“逐字逐句講析”的理解課，學(xué)生顯得比較被動(dòng)。曹老師選擇上古詩(shī)本身就是一個(gè)挑戰(zhàn)。
今天，曹老師打破傳統(tǒng)故事的教學(xué)模式，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、全程參與，在參與中達(dá)到自悟自得。
一、???????????教路清晰、重感悟。
整堂課教學(xué)環(huán)節(jié)清晰而又流暢自然。從“談話導(dǎo)入——了解作者——初讀古詩(shī)——讀懂詩(shī)句——體會(huì)感情”，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，由淺入深，逐步深入，漸漸進(jìn)入詩(shī)中，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的情境，使學(xué)生能像詩(shī)人一樣去“看”、去“聽”、去“體會(huì)”。在課外延伸時(shí)，曹老師在學(xué)生入情入境中把學(xué)生從“愁”境中引出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí)，把所悟以不同的形式表現(xiàn)出來(lái)。
二、???????????情境創(chuàng)設(shè)、合情合理。
曹老師在導(dǎo)入時(shí)以自己的照片及親身經(jīng)歷使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，說(shuō)自己考試不如意時(shí)內(nèi)心的感受，為后面做好鋪墊，同時(shí)也拉進(jìn)了與學(xué)生之間的距離。還有，曹老師在解讀古詩(shī)時(shí)，教師的范讀，提問(wèn)“你仿佛看到了什么？仿佛聽到了什么？”讓學(xué)生的想象更充分、更深刻地體會(huì)詩(shī)境。
三、???????????為學(xué)生提供了很大的空間。
曹老師不是把學(xué)生拘泥于自己的標(biāo)準(zhǔn)答案之中，而是允許學(xué)生不同的看法，尊重學(xué)生的不同意見，然后通過(guò)引導(dǎo)使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者的情感。比如：作者張繼為什么愁時(shí)？學(xué)生有各種的想法，曹老師牢牢抓住“愁”字，在學(xué)生的讀中說(shuō)話中領(lǐng)悟，解開張繼心中的愁。
四、???????????恰當(dāng)使用多媒體。
在曹老師的這堂課中，合理恰當(dāng)?shù)厥褂昧硕嗝襟w，為教學(xué)提供了很大的幫助，教師范讀時(shí)的配樂，感悟“愁”時(shí)出示的畫面，課外延伸時(shí)歌曲《壯志雄心》達(dá)到了很好的效果。
五、???????????巧設(shè)背景介紹。
“詩(shī)人為什么而愁”呢，曹老師用課件巧妙地加以設(shè)計(jì)，再加上老師深情的敘述，使學(xué)生仿佛親眼目睹張繼一路趕考的艱辛，也就更能感受詩(shī)人歸途中面對(duì)江楓漁火難以入睡的心情。
六、???????????文道結(jié)合，愁出自強(qiáng)不息。
語(yǔ)文教學(xué)文道結(jié)合，我們現(xiàn)代文教學(xué)中，做得比較好，但是古詩(shī)教學(xué)中，我們平常的教學(xué)總留在詩(shī)意與詩(shī)境中。而曹老師充分利用一個(gè)“愁”字，“愁”出了自強(qiáng)不息的品格，可見他在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)教材的充分鉆研和琢磨，并產(chǎn)生自己獨(dú)特的理解與教學(xué)構(gòu)思。
兩點(diǎn)建議：
教師的言語(yǔ)還可以再簡(jiǎn)練些，熟練些。
詩(shī)意詩(shī)境的理解和感受還可設(shè)計(jì)更具有層次性。
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楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗誦課文，背誦課文。
2、了解古詩(shī)在意和借景抒情的寫法。
3、感受并領(lǐng)悟古詩(shī)的意象和意境，體驗(yàn)詩(shī)人的愁眠之情。
教學(xué)過(guò)程：
一、啟：夜半鐘聲越千年。
1、陳小其流連的鐘聲，還在敲打我的無(wú)眠，封塵的日子，始終不會(huì)是一片去煙。
誰(shuí)知道無(wú)眠的意思？給無(wú)眠找一個(gè)近義詞。（失眠、愁眠、難眠、不眠）、
教師啟發(fā)，把難以入眠合成兩個(gè)字，把難以入睡合成兩個(gè)字，把不能入睡合成兩個(gè)字。
大白話就是睡不著覺，再讀這一句。
是誰(shuí)在敲打我的無(wú)眠？這鐘聲是從哪兒來(lái)的。
2、200多年前，王士楨?十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽寒山半夜鐘。
指名讀后點(diǎn)評(píng)。這是古詩(shī)，要讀出古詩(shī)特有的味道。
3、500多年前，高啟?幾度經(jīng)過(guò)憶張繼，月落烏啼又鐘聲。
4、800多年前，陸游?七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。
師生對(duì)句：十年不到楓橋寺—客枕依然半夜鐘。
百年不到楓橋寺—客枕依然半夜鐘。
千年不到楓橋寺—客枕依然半夜鐘。
5、質(zhì)疑。
問(wèn)題來(lái)了，你的腦海里冒出什么問(wèn)題。
為什么不同的詩(shī)人都會(huì)寫到寒山寺的鐘聲？
為什么四句詩(shī)中都提到了鐘聲？是啊，寒山寺旁邊有那么多景物，為什么詩(shī)人只關(guān)注到了鐘聲。
為什么這鐘聲有這么大的魅力呢？
二、承：張繼臥聽寒山鐘。
（1）、學(xué)生自由讀，要求：反復(fù)讀這首詩(shī)，把這首詩(shī)讀通順，讀清爽。
（2）、指名讀。
正音后再批名讀，要求讀出古詩(shī)特有的味道。
評(píng)：送你四個(gè)字：聲情并茂。他不僅嘴巴在讀，用表情在讀，用整個(gè)身體在讀。
（3）、師生對(duì)讀，學(xué)生讀前四字，老師讀后三字。
反過(guò)來(lái)師生對(duì)讀，有了剛才老師的范讀，學(xué)生能學(xué)著老師剛才的讀調(diào)讀后三字。
船為什么要讀得這么長(zhǎng)？
（4）、學(xué)生讀整首詩(shī)。
2、整體感受詩(shī)歌的情緒。
讀詩(shī)不但要讀出味道，更要去體會(huì)詩(shī)給帶給我們的那種情緒，那種感覺。
用一個(gè)詞來(lái)形容這首詩(shī)帶給我們的感受、感覺和情緒嗎？你會(huì)選哪個(gè)詞？
愁、
憂愁、
愁眠、
神秘：你為什么會(huì)有這樣的感覺呢/。
幻好一個(gè)傳神的幻、
朦朧?月朦朧，鳥朦朧。
3、品讀詩(shī)歌的意象。
(2)再讀這首詩(shī)，這首詩(shī)哪些地方向你傳遞著這樣的情緒，在這個(gè)地方做一做記號(hào)。
你們記下的不僅是符號(hào)，因?yàn)榉?hào)的背后是你們的思考和發(fā)現(xiàn)。
a：愁眠啊愁眠，因?yàn)槌蠲?，?shī)人在這個(gè)晚上看到了一些什么？我們按詩(shī)中寫的順序一件一件說(shuō)。把這些詞劃下來(lái)。
b：江楓：你們看到江楓了，你們看到的只是江楓兩個(gè)字。
是啊，因?yàn)槌蠲撸?shī)人發(fā)現(xiàn)了江楓。
c：愁眠啊愁眠，詩(shī)人在江中又看到了什么？
漁火：找一個(gè)詞來(lái)形容江中的漁火（微微的，暗，隱隱約約的，忽明忽暗的。
烏啼：
e：鐘聲：那是在夜半的時(shí)候，那是從姑蘇城外寒山寺傳來(lái)的鐘聲。（補(bǔ)充板書）。
生：這是作者的一種遐想。女孩的心思就是細(xì)膩啊，她告訴我們作者看到霜滿的跟什么有關(guān)系（作者的心情）霜滿天帶給我們的是一種冷的感覺。
張繼為什么會(huì)有這種感覺呢。
生：可能是因?yàn)樗麘巡挪挥觥?BR> 生：可能是被人誣陷了，
有太多的可能了現(xiàn)在我們誰(shuí)也不清楚是因?yàn)槭裁炊睦?，而心愁，但是我們分明感受到了那霜?dú)鉂M天的冷意和愁意。
三、轉(zhuǎn)：月落鐘聲對(duì)愁眠。
因?yàn)檫@個(gè)對(duì)字太普通太平常，太容易被人忽視了。知道這個(gè)對(duì)的意思嗎？出示選擇題。你選第幾種意思。
（1）對(duì)付。
（2）面向?張繼面向著什么？
（4）使兩人東西互相配合、接觸。?什么配合他愁，似乎天地萬(wàn)物都陪著我一塊兒愁眠，仿佛天地之間只寫著一個(gè)字“愁”
2、師配樂朗誦。
配樂齊讀?在悠悠的音樂聲中，學(xué)生入情入境。
3、月亮落下去了，還看得見嗎？擦去月落。
烏鴉也消失了，擦去烏鴉。
那滿天的霜?dú)庖仓皇怯眯母杏X到的，擦去霜滿天。
那江邊的楓樹也只能看到一個(gè)輪廓，擦去江楓。
那漁火似有似無(wú)，若隱若現(xiàn)，擦去漁火，
那寒山寺也看不到了，擦去姑蘇城外寒山寺。
學(xué)生練習(xí)寫話，
5、交流寫話。
寫多寫少并不重要，重要的是提筆的時(shí)候你有一種感覺，你有話想對(duì)張繼說(shuō)，其實(shí)不是鐘聲，而是你的心聲。
鐘聲悠悠傳來(lái)，鐘聲終將消失，隨著鐘聲的消失，張繼的憂愁也終將消失。
6、古今中我寫愁的詩(shī)舉不勝舉。
李白：床前明月光，疑是地上霜。
杜甫：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
張九齡：海上生明月，天涯共此時(shí)。
王安石：春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。
蘇軾：明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。
你一定發(fā)現(xiàn)，詩(shī)人的愁都和一種景物聯(lián)系在一起。
你想過(guò)嗎？要是這個(gè)晚上沒有月亮，這滿腹的愁又將托付給誰(shuí)呢？再讀詩(shī)句。
從此，在中國(guó)詩(shī)人的詩(shī)中，又多了一種寄托愁思的景物，這也是張繼這首詩(shī)的獨(dú)特魅力。
所以從張繼開始，這鐘聲……。
再讀開篇寫寒山寺鐘聲的詩(shī)句。
7、融合生活語(yǔ)境。
這就是經(jīng)典，這就是文化。
雖然相隔千年，你突然覺得張繼并不陌生，這就是經(jīng)典的魅力，這就是文化的力量。
詩(shī)意語(yǔ)文，追尋審美化的實(shí)踐智慧。
王崧舟（自評(píng)）。
兩節(jié)課上一首詩(shī)，值嗎？
對(duì)楓橋夜泊，不是把它看作一個(gè)了不起的作品，一個(gè)在歷史長(zhǎng)河之中很難摘取的了不起的作品，對(duì)于這樣的作品，不要在技術(shù)的層面上去追尋，也不要僅從思想上來(lái)追尋它，要從境界上去追尋。王國(guó)維關(guān)于境界的話，修行的境界。
詩(shī)的第一層境界，在文字意味上求深長(zhǎng)。
這首詩(shī)中的“對(duì)”很奇妙，它很素樸，那是洗盡鉛華后的素樸。一個(gè)對(duì)字折射出兩種智慧，一種是以物觀物。就是把主觀的我隱退，二是以我觀物，就是把主觀的我站到臺(tái)前。以我的心情去看天地萬(wàn)物，以我的眼睛去看天地萬(wàn)物，于是萬(wàn)物皆著我色彩。我喜萬(wàn)物喜，我悲萬(wàn)物悲。在這個(gè)時(shí)候，張繼似乎覺得月落是愁，江楓是愁，天地之間只剩下了愁。對(duì)的意思沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，只是以情寄物的會(huì)心一笑。
李白‘孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天地流”唯字值得咀嚼?？吹降闹皇枪路路Ш?，看到的只是長(zhǎng)江水。古時(shí)長(zhǎng)江是黃金水道，過(guò)盡千帆皆不是，沉舟側(cè)畔千帆過(guò)。李白看到了這千帆，但是卻又沒看到，在看到?jīng)]看到之間，我們要去尋找一種文化的張力，這叫用情至專，這叫感情至深。這背后折射出來(lái)的是詩(shī)人對(duì)孟浩然的深情。人生得一知己足以，所以在李白的眼中，只有孟浩然的帆影，當(dāng)這片帆影看不見后，只有滾滾的長(zhǎng)江水，在這水中有無(wú)盡的情感，不盡的寄托。
詩(shī)的第二層境界，在文學(xué)的意象上求豐滿。
馬致遠(yuǎn)，天凈沙秋思?這十一人意象統(tǒng)一在一個(gè)色調(diào)之下，那就是夕陽(yáng)西下。夕陽(yáng)西下是回家的時(shí)候，詩(shī)人卻漂流在外。
楓橋夜泊的板書，愁眠下面三條線，既是水波又是心波。鐘聲下面三條線是聲波又是心聲。前兩句有6個(gè)意象，后兩句只有1個(gè)意象。學(xué)生讀出了幻，那就是在這悠悠的鐘聲中。在詩(shī)歌中，要有意去關(guān)注意象之間的對(duì)比。
詩(shī)的教學(xué)，沒有必要有詩(shī)的意思上作過(guò)多的糾纏。在“江楓”這個(gè)環(huán)節(jié)上，你看到江楓了嗎？教學(xué)時(shí)讓學(xué)生把眼睛閉上，把心眼打開，就看到了江楓。
詩(shī)的第三種境界，在文化意韻求厚重。
語(yǔ)文老師的視野要開闊，語(yǔ)文老師要有一種自覺的文化追求，文化意識(shí)。
這兩節(jié)課，上了一串詩(shī)，用文化把詩(shī)串起來(lái)。寒山寺的鐘聲作為一個(gè)文化現(xiàn)象，文脈不斷，在課上，讓學(xué)生隱隱約約感受到這種文化現(xiàn)象。
如有老師上《江雪》在熟讀成誦環(huán)節(jié)上，讓學(xué)生質(zhì)疑，一學(xué)生說(shuō)：天這么冷，雪這么大，這老頭為什么要出來(lái)釣魚？另一學(xué)生說(shuō)：我感覺這首詩(shī)是假的。老人不一定在釣魚，那是詩(shī)言志。文化意韻要豐厚，文化要求根。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇八
這是一首著名的絕句。詩(shī)人在一個(gè)秋天的夜晚泊舟姑蘇城外楓橋，江南水鄉(xiāng)秋夜的.美景深深地吸引了這位滿懷旅愁的客子，因此寫下了這首意境清遠(yuǎn)的小詩(shī)。四句詩(shī)繪聲繪色，情景交融，抒發(fā)了作者在旅途中的孤寂情懷。
1、有感情地朗讀；
2、理解詩(shī)義；
引導(dǎo)探究、賞析詩(shī)人之愁；
引導(dǎo)探究愁之心結(jié)所在；
課件，與課文內(nèi)容有關(guān)的唐詩(shī)。
一、質(zhì)疑導(dǎo)入，鋪墊情感。
江蘇的寒山寺因?yàn)樘拼?shī)人張繼一首《楓橋夜泊》而名噪一時(shí)，無(wú)數(shù)的詩(shī)人墨客均至此題詩(shī)作畫吟詠，引來(lái)上成千上萬(wàn)的游人，楓橋也一躍成為蘇州三百余座名橋之首。這首詩(shī)究竟散發(fā)是怎樣的魅力，讓我們一同走進(jìn)張繼的《楓橋夜泊》。
二、初讀感知，積累情感。
讀通詩(shī)文：
1、重點(diǎn)字詞正音：泊、愁；
2、朗讀匯報(bào)與指導(dǎo)；
明了詩(shī)義：
１、解釋題目；
２、對(duì)照課后注釋，了解每句詩(shī)的大體意思；
想象畫面：
祖國(guó)古詩(shī)歷來(lái)注重“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”。聽朗讀，看看你能想到什么。
1、聽配樂朗誦，閉眼想象；
2、描述自己想到的畫面；
3、朗誦詩(shī)文，邊讀邊想象；
小結(jié)：大家所描述的畫面就是詩(shī)人夜泊楓橋的所見所聞；
三、詩(shī)歌研讀，品悟情感。
體會(huì)情愁：
１、面對(duì)這良辰美景，詩(shī)人是怎樣一種心情？從詩(shī)中的哪個(gè)字可以看出來(lái)？（愁）。
2、試用詩(shī)中的景物描述作者的心情；
例：月落月亮心情沉重，早早地躲到山后邊，不肯出來(lái)見人。
3、學(xué)生匯報(bào)；
探究愁因：
1、質(zhì)疑：詩(shī)人因何而愁？是什么讓他憂心忡忡？
2、介紹有關(guān)背景；
金榜題名對(duì)當(dāng)時(shí)讀書人的重要性；作者考試榜上無(wú)名，名落孫山；
品悟愁緒：
1、蘇州是中的江南水鄉(xiāng)，夜色多么迷人，可是在詩(shī)人的眼中這。
一切都更加激起了他的愁緒，所以：
月亮緩緩下墜，更加激起了詩(shī)人的愁緒，他會(huì)想；
烏鴉叫聲凄慘，他會(huì)想；
看著河邊孤單的楓樹在風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，他會(huì)想；
漁船上的點(diǎn)點(diǎn)燈火一明一暗，他會(huì)想；
遠(yuǎn)處傳來(lái)的悠遠(yuǎn)的鐘聲，沉重而幽長(zhǎng)，聲聲叩擊在詩(shī)人的心上，他會(huì)想；
2、有感情地朗讀。
全詩(shī)著一“愁”字，使得詩(shī)人所看到的，聽到的，觸到的，都染上的濃濃的“愁”的色彩?？吹搅税桑@就是詩(shī)人的高明之處。帶著詩(shī)人的愁緒，我們?cè)賮?lái)讀一讀這首詩(shī)，邊體會(huì)詩(shī)人的心情，邊想像畫面。
四、再品情愁，抒發(fā)情感。
2、交流聽后感；
3、這是一個(gè)什么樣的夜？
4、有感情地朗誦詩(shī)歌；
五、課堂拓展，升華情感。
一個(gè)平凡的夜，因詩(shī)人的多情而流傳千古，讓無(wú)數(shù)多情的后代文人因之而感徹肺腑。古往今來(lái)，寫“夜”佳作不計(jì)數(shù)，但真正能與本詩(shī)相媲美的卻并不多，唐朝詩(shī)人李商隱的《夜雨寄北》便是其中之一（附2）。讀一讀，想一想，比一比，看看本詩(shī)美在何處。
夜，已深。
夜，無(wú)眠。
月落了。天空和大地一下子跌入黑色的夢(mèng)，楓橋睜大驚恐的雙眼向漁舟求助，漁舟一搖，一晃，只顧哀嘆自個(gè)兒漂泊不定的命運(yùn)。楓樹伸長(zhǎng)瘦削的雙手向天空呼救，天空手足無(wú)措，滿臉全是對(duì)明天的迷茫?！斑恕?，咚——，……”寒山寺的鐘聲，沉重而幽長(zhǎng)，從遠(yuǎn)山傳來(lái)，卻找不到前行的方向，只能在天空久久回蕩，回蕩，回蕩在失落的樹林，回蕩在無(wú)助的楓橋，回蕩在落寞的吳江，回蕩在游子冷冰冰的心房。
夜，凄涼。
夜雨寄北。
李商隱。
君問(wèn)歸期未有期，
巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，
卻話巴山夜雨時(shí)。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇九
1、通過(guò)自讀自學(xué)，正確理解詩(shī)意。
2、通過(guò)反復(fù)誦讀，感受詩(shī)人的意境。通過(guò)品讀重點(diǎn)詞句，感悟詩(shī)人“愁”的情懷。
3、通過(guò)誦讀一組古詩(shī)，感受祖國(guó)文化的博大精深。
通過(guò)反復(fù)誦讀，感受詩(shī)人的意境。通過(guò)品讀重點(diǎn)詞句，感悟詩(shī)人“愁”的情懷。
一、思鄉(xiāng)導(dǎo)情：
同學(xué)們，每當(dāng)你心中有快樂、有苦惱、有欣喜時(shí)，你是用什么方式表達(dá)的？
預(yù)設(shè)：用表情或語(yǔ)言，還可以用手中的筆。
是呀，還可以用手中的筆。在我國(guó)古代，詩(shī)人們用一首首詩(shī)記錄生活，表達(dá)感情，很多詩(shī)成了千古的佳作，這也構(gòu)成了我們中華民族燦爛的文化。
在眾多的情感中，有一種情感，會(huì)伴隨人的一生，也伴隨人類的全部歷史，這就是鄉(xiāng)愁。從古至今，寫愁眠的詩(shī)歌不計(jì)其數(shù)。在中國(guó)的古詩(shī)詞中，寫鄉(xiāng)愁的詩(shī)是比比皆是。
（出示）
《靜夜思》
【唐】李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
一首大家耳熟能詳?shù)拿?，表達(dá)出作者的思鄉(xiāng)之情。齊讀
（出示）
《月夜憶舍弟》
【唐】杜甫
戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書長(zhǎng)不避，況乃未休兵。
詩(shī)人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟，更為國(guó)家而沉痛。齊讀
（出示）
《望月懷遠(yuǎn)》
【唐】張九齡
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。
（出示）
《泊船瓜洲》
【宋】王安石
京口瓜洲一水間，
鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，
明月何時(shí)照我還？
表達(dá)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。齊讀
（出示）
《水調(diào)歌頭》
【宋】蘇軾
明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間？
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何時(shí)長(zhǎng)向別時(shí)圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
蘇軾因?yàn)檎翁幘车氖б猓约昂偷艿芴K轍的別離，中秋對(duì)月，不無(wú)抑郁惆悵，思緒滿懷。
【設(shè)計(jì)意圖】古詩(shī)的整合，使學(xué)生頭腦中對(duì)“明月”的情感有了積淀，初步體會(huì)詩(shī)人借明月抒情感的情懷。
過(guò)渡：今天走進(jìn)唐代詩(shī)人張繼的一首詩(shī)（板書課題）《楓橋夜泊》
二、揭示課題，解字讀題
1、齊讀課題，“泊”是什么意思？（板書：停泊）
2、讀了題目，你還知道了什么？
預(yù)設(shè)：在楓橋這個(gè)地方，唐朝詩(shī)人張繼途徑此地，泊船夜宿。
3、理解了題目，誰(shuí)來(lái)讀一讀題目？（指名讀）
請(qǐng)感覺一下第三個(gè)字帶給你的感覺，再讀，讀出了“泊”意，大家一起讀。
【設(shè)計(jì)意圖】從古詩(shī)的題目入手，初步感知“泊”發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，確定整首詩(shī)悲涼的感情基調(diào)，為理解詩(shī)句做鋪墊。
三、通讀感知，讀懂詩(shī)意
1、自學(xué)字詞，讀通讀順
（1）張繼的楓橋夜泊，泊出了怎樣的情懷？自由朗讀，讀正確，讀通順。
（2）看著書下的注釋，結(jié)合自己的理解，說(shuō)說(shuō)每句詩(shī)的意思。
（3）小組內(nèi)交流，教師巡視，點(diǎn)撥
（4）齊讀
2、讀出韻味，讀出感覺，像剛才讀題目一樣，有感情地讀詩(shī)。
【設(shè)計(jì)意圖】鼓勵(lì)學(xué)生在正確朗讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩(shī)，培養(yǎng)學(xué)生利用書下注釋，了解古詩(shī)的能力，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中鍛煉語(yǔ)文能力。
四、感悟愁眠，體會(huì)愁思，感情誦讀
1、抓“眠”入景
2、抓“愁”悟意
（1）張繼旅途很辛勞，本應(yīng)該早點(diǎn)休息，而他卻久久未眠，為什么？
（2）愁者，愁心，愁思，看看古詩(shī)，到底是什么勾起了張繼的愁思？
預(yù)設(shè)：月落、烏啼、霜滿天、江楓、漁火、鐘聲，這些景象使張繼愁緒滿懷。
請(qǐng)你抓住這些詞語(yǔ)，讀一讀，說(shuō)說(shuō)這些詞語(yǔ)帶給你怎樣的感覺？
預(yù)設(shè)：
月落帶給人一種孤獨(dú)失落的感覺。
烏啼，在這寂靜寒冷的深秋，聽到烏鴉的啼叫，給人一種凄涼，甚至心慌的感覺。
霜滿天，給人的感覺很冷。
追問(wèn)：身體冷，還有什么冷？這是身心俱冷，帶著這種情感讀讀這一句。
江邊的楓樹、漁火若明若暗，似乎也在說(shuō)明是人的心跳動(dòng)不已。
這鐘聲一聲聲的傳來(lái)，似乎敲在了詩(shī)人的心上，使詩(shī)人愁上加愁。
師：深秋之夜，詩(shī)人泊舟楓橋，雖然旅途勞累，卻不能入眠，目睹冷月沉落，耳聞烏鴉悲鳴，深感霜降寒冷，看到漁火，江楓，幽幽暗暗，怎能不使詩(shī)人感到孤獨(dú)凄涼，愁緒滿懷呢？帶著這種情感，讀讀這首詩(shī)。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)自讀讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩(shī)句的凄美，提高學(xué)生的審美能力與分析能力。抓住詩(shī)眼，上鉤下聯(lián)，感受“愁”字，使學(xué)生更深刻的體會(huì)到作者用詞的準(zhǔn)確。
3、隨鐘聲釋情懷
（1）深情悟讀
在這深感孤獨(dú)、寂寞的冷清夜晚，沒有親人的關(guān)切，陪伴自己的只有——讀
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
在這深感孤獨(dú)、寂寞的冷清夜晚，沒有實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)，有的只是——讀
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
在這深感孤獨(dú)、寂寞的冷清夜晚，沒有考場(chǎng)上的失與得，有的只是——讀
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
這里沒什么都沒有，有的只是——讀
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
（2）鐘聲暢想
預(yù)設(shè)：勸慰，安慰，溫暖，鼓勵(lì)……
五、隨鐘聲拓詩(shī)篇
在張繼之前，沒有人寫過(guò)鐘聲，但在張繼之后，許多人都寫到了“鐘聲”
這是清朝王士禎到寒山寺時(shí)，想到了和兄長(zhǎng)曾相約一同去看楓，看橋，聽寒山寺的鐘聲，可再也沒有機(jī)會(huì)。
（出示）
《夜雨題寒山寺》
【清】王士禎
楓葉蕭條水驛空，離居千里悵難同。
十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽寒山半夜鐘。
帶著這種情感，齊讀古詩(shī)，注意這首詩(shī)的韻味。
（出示）
《泊楓橋》
【明】高啟
畫橋三百映江城，詩(shī)里楓橋獨(dú)有名。
幾度經(jīng)過(guò)憶張繼，烏啼月落又鐘聲。
這是高啟到楓橋后，想到了張繼，想到了自己的惆悵。
（出示）
【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、體驗(yàn)其中細(xì)膩的情感，從而陶冶情操，提高自己的文化品味。
《宿楓橋》
【宋】陸游
七年不到楓橋寺，客枕依舊半夜鐘。
風(fēng)月未須輕感慨，巴山此去尚千重。
陸游西赴巴蜀，途徑蘇州，深感任重道遠(yuǎn)，寫下了思慮深沉的《宿楓橋》。
小結(jié)：鐘聲送走了一批又一批的客人，迎來(lái)了一批又一批的客人，不變的始終是鐘聲，當(dāng)寒山寺的鐘聲款款消失的時(shí)候，詩(shī)人們的愁緒也漸漸化解了。
【設(shè)計(jì)意圖】在誦讀這組古詩(shī)的過(guò)程中，根據(jù)詩(shī)境選配音樂和畫面，給學(xué)生營(yíng)造生動(dòng)逼真的藝術(shù)場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生的豐富情感，學(xué)生反復(fù)誦讀就會(huì)自然而然地入情、入境，輕松地讀出詩(shī)的味道、詩(shī)的情感和詩(shī)的美感。
六、情感提升
每首詩(shī)都是詩(shī)人情感的抒發(fā)，每首詩(shī)都是時(shí)代的表達(dá)，每首詩(shī)都是歷史的見證。在這短短的文字中，蘊(yùn)含著我們祖國(guó)文化的博大精深。讓我們?cè)俅锡R誦張繼的《楓橋夜泊》。
本設(shè)計(jì)的教學(xué)特點(diǎn)：
這篇詩(shī)內(nèi)容易于理解，適合高年級(jí)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，因此我主要放手讓學(xué)生自主探究，對(duì)重點(diǎn)字詞給予感悟，在課堂中注重誦讀，通過(guò)各種形式的誦讀，讓學(xué)生從讀中感悟詩(shī)的魅力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)興趣。這首詩(shī)，詩(shī)眼是“愁”，教學(xué)中，我以鄉(xiāng)愁的幾組古詩(shī)，把學(xué)生帶入古詩(shī)的情境中，引入詩(shī)題，引發(fā)學(xué)生的求知欲望。在古詩(shī)的誦讀中，，把文字放在畫面中，同時(shí)配以與詩(shī)境、詩(shī)情相通的背景音樂，再配以教師有層次的引讀，學(xué)生的反復(fù)誦讀就會(huì)自然而然地入情、入境，輕松地讀出詩(shī)的味道、詩(shī)的情感和詩(shī)的美感。
在教學(xué)中把借“月”抒情和借“鐘聲”抒情的幾首詩(shī)整合起來(lái)，拓展學(xué)生的閱讀量，提高詩(shī)歌鑒賞能力及知識(shí)擴(kuò)展能力，感受中華民族的文化博大深遠(yuǎn)。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十
二、初讀，質(zhì)疑問(wèn)難。
（一）回憶學(xué)習(xí)古詩(shī)的步驟。
（三）自由讀詩(shī)，自學(xué)古詩(shī)。
（四） 出示課文，指名朗讀，正字正音。
三、探究，研讀漫談。
（一）分步驟學(xué)習(xí)古詩(shī)。
2.第二步：解字詞，說(shuō)詩(shī)意。
1.齊讀古詩(shī)，想一想：通過(guò)自學(xué)，你知道了哪些字詞的意思？
2.解字詞，說(shuō)說(shuō)你是怎么弄懂這些意思的？
3.第三步：解詩(shī)情，悟詩(shī)境。
1）配樂朗讀，想象畫面。
3）男生齊讀一二句。
5）女生齊讀三四句。
6）這首詩(shī)主要表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情呢？
7）說(shuō)意境。
（二）指導(dǎo)朗讀。
3.通過(guò)多種形式的讀，個(gè)別讀，齊讀，低聲慢吟讀等體會(huì)詩(shī)人的愁緒。
1）讓我們成為詩(shī)人，坐上小船，回到那個(gè)秋夜吧。
3）讓我們用滿腔的情，來(lái)吟誦這首名傳千古的詩(shī)吧。
（三）質(zhì)疑未解決的疑難問(wèn)題，對(duì)重點(diǎn)問(wèn)題探究。
1、半夜，鳥兒都睡了，烏鴉為什么還在叫呢？
三、深化，擴(kuò)展漫談。
同學(xué)們還收集到了哪些帶"愁"的詩(shī)句？
梧桐更兼細(xì)雨，這次第，怎一個(gè)愁字了得？
卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。
問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
移舟泊煙諸，日暮客愁新。
抽刀斷水水更流，借酒消愁愁更愁。
四、總結(jié)：通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們不僅理解了詩(shī)的內(nèi)容、意境，還感受到了大自然的美麗，更學(xué)到了學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十一
《楓橋夜泊》選自九年制義務(wù)教育小學(xué)教科書《語(yǔ)文》第九冊(cè)第六組第19課《古詩(shī)三首》。這首古詩(shī)具有寫景細(xì)膩、意境深邃、情景交融及語(yǔ)言生動(dòng)的特點(diǎn)。
【學(xué)生分析】。
五年級(jí)的小學(xué)生雖已接觸不少古詩(shī)，能初步體驗(yàn)到詩(shī)歌中的內(nèi)容與情感，他們對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)大多處在“背詩(shī)”、“譯詩(shī)”的階段，但對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力仍需要進(jìn)一步提升。教師在教學(xué)這首詩(shī)應(yīng)適當(dāng)教會(huì)學(xué)生掌握一定的欣賞詩(shī)歌方法，即所謂“教是為了不用教”。此外，教學(xué)中要注意營(yíng)造良好的氛圍，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。
【設(shè)計(jì)理念】。
1、面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
2、運(yùn)用多媒體教學(xué)資源，營(yíng)造有利學(xué)習(xí)的良好氛圍，通過(guò)正確、流利、有感情地朗讀來(lái)體味古詩(shī)的內(nèi)容和情感，注意培養(yǎng)積極的審美情趣和體驗(yàn)古詩(shī)的含蓄美、韻味。
3、以學(xué)生為主體，努力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法及情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度螺旋上升。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、有感情、有節(jié)奏地朗讀詩(shī)歌并背誦。
2、讀懂詩(shī)句，想象詩(shī)中所描繪的意境，體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中的思想感情。
3、了解詩(shī)中描寫的景色，從中感受自然美和語(yǔ)言美。
4、初步掌握學(xué)習(xí)古詩(shī)的一些方法。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
1、課件若干、vcd光盤。
2、學(xué)過(guò)的唐詩(shī)若干首。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入新課。
1、播放流行歌曲《濤聲依舊》，學(xué)生凝神靜聽。
2、（音樂聲漸弱）教師導(dǎo)入：同學(xué)們，聽過(guò)這首歌嗎？這是一首曾經(jīng)流行大江南北的歌曲，那優(yōu)美的旋律、豐富的意蘊(yùn)總讓人回味不已。你們還知不知道這首動(dòng)聽的歌曲竟會(huì)是出自一自唐詩(shī)呢？這首古詩(shī)僅僅描寫了幾處景物，但卻透過(guò)簡(jiǎn)單的文字抒發(fā)了內(nèi)心復(fù)雜的情感。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這首千古絕唱《楓橋夜泊》。
[設(shè)計(jì)意圖：以歌曲作引子，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，順勢(shì)導(dǎo)入學(xué)習(xí)主題。]。
二、整體感知詩(shī)歌內(nèi)容。
1、播放朗讀，提醒學(xué)生注意詩(shī)歌節(jié)奏并仿讀。
2、回憶總結(jié)以往是如何學(xué)習(xí)古詩(shī)的，出示學(xué)法。
3、小組討論，自學(xué)。
4、全班交流。
5、通過(guò)配樂，師描述情景，學(xué)生體會(huì)意境。
6、有感情的朗讀古詩(shī)。
三、延伸拓展。
1、妙筆生花。
學(xué)生將自己對(duì)古詩(shī)的理解融入習(xí)作中，將古詩(shī)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代文。
2、舉一反三。
收集秋天的詩(shī)，帶有愁字的詩(shī)句，張繼的詩(shī)及唐代詩(shī)人的詩(shī)，培養(yǎng)學(xué)生積累的興趣，擴(kuò)大知識(shí)面。
四、美讀詩(shī)歌，拓展延伸。
[擴(kuò)展學(xué)習(xí)，開展教學(xué)資源]。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十二
我眼中的詩(shī)意，是結(jié)著仇怨的姑娘撐著油紙傘，走在寂寥的雨巷;也是古道西風(fēng)瘦馬，小橋流水人家;還是春風(fēng)拂面露華濃;更是羈旅客楓橋邊聽到的夜半鐘聲。
我們的生活中并不缺乏詩(shī)意，卻缺乏找尋詩(shī)意的眼睛，世界化的今天我們并不缺乏文化，卻缺乏對(duì)于自身傳統(tǒng)文化的自信。我很崇敬王崧舟老師，他是“詩(shī)意語(yǔ)文”的領(lǐng)軍人物，感謝他給我們帶來(lái)了不一樣的古詩(shī)課堂，感謝他激發(fā)了我們對(duì)于中國(guó)古詩(shī)的熱愛。
1會(huì)心吟誦。
“詩(shī)有別趣，非關(guān)理也!”王崧舟老師認(rèn)為古詩(shī)教學(xué)應(yīng)該以詩(shī)性為重，最怕字字落實(shí)，將詩(shī)肢解地體無(wú)完膚，古詩(shī)教學(xué)的基本教學(xué)策略是吟誦。王老師在本課的教學(xué)當(dāng)中采用了多種吟誦的方法，有學(xué)生自由讀、有師生配合讀、有換字讀、有配樂讀等等，而最深得我心的是這段在“對(duì)”字解讀之后的配樂讀，意境渲染非常之妙，即使我隔著屏幕，都能深切感受到張繼那晚的惆悵，似乎我就是那個(gè)孤獨(dú)的羈旅之人，更別說(shuō)就在現(xiàn)場(chǎng)的孩子們了!這樣的吟誦，更能讓孩子與文本進(jìn)行深入對(duì)話，讓孩子更懂詩(shī)，更懂詩(shī)人。
2靜心共感。
張繼的那個(gè)年代距今有一千多年了，文學(xué)作品的魅力是穿越了時(shí)空，將張繼的愁通過(guò)文字帶到了我們今天的生活中，記得林莘老師說(shuō)應(yīng)該讓課本中的人物、事件走出課本，與學(xué)生融為一體，互相傾聽、辯論?？?經(jīng)過(guò)王老師之前的鋪墊，孩子們寫的話多么美，多么有想象力，多么像詩(shī)人張繼的知心朋友在互相傾訴。此時(shí)的學(xué)生們，不僅僅能感受到當(dāng)時(shí)情境，還能站在張繼的角度身臨其境有所思、有所想。
3傳承文化。
這堂課最震撼我的是我們的文化傳承，課堂結(jié)尾王老師引用了五句關(guān)于月亮的詩(shī)句和六首關(guān)于鐘聲的詩(shī)句，讓學(xué)生感受中國(guó)的經(jīng)典、中國(guó)文化。有很多的東西看似平常，卻在我們每個(gè)炎黃子孫心中有著不一樣的情愫，就像月亮寄托著人們的相思，鐘聲承載著我們的憂愁。我們已經(jīng)走過(guò)一段時(shí)間盲目崇尚西方文化的彎路，作為一名語(yǔ)文老師，更應(yīng)該有責(zé)任去從自身做起去研讀我們的經(jīng)典文化，重拾我們的文化自信，讓我們以及我們的后人的生活處處充滿詩(shī)意。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十三
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文課程應(yīng)特別關(guān)注漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際和思維發(fā)展等方面的影響，在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力。王崧舟老師一向善問(wèn)，注重學(xué)生語(yǔ)感的提升，他所設(shè)計(jì)的問(wèn)題層層推進(jìn)，如連環(huán)套，讓學(xué)生在環(huán)環(huán)相扣中自然而然生成了言語(yǔ)智能。
一、獨(dú)辟幽境，啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑欲望。
用跨越幾百年帶有鐘聲的詩(shī)句、歌詞導(dǎo)入。
師：所以，200多年前的詩(shī)人王士禎寫到——(生齊讀王士禎的詩(shī)句)。
所以，500多年前的高啟寫到——(生齊讀高啟的詩(shī)句)。
所以，600多年前的古應(yīng)寫到——（生讀句子）。
所以，800多年前的陸游寫到——(生齊讀陸游的詩(shī)句)。
問(wèn)題來(lái)了!問(wèn)題來(lái)了!你有什么問(wèn)題?
生1：我的問(wèn)題是，為什么不管百年，千年，許多來(lái)到寒山寺的詩(shī)人都會(huì)寫到鐘聲?
生2：為什么每次寫到鐘聲，都是在晚上寫到鐘聲？
生3：我的問(wèn)題是，為什么敲鐘的時(shí)候詩(shī)人就會(huì)失眠呢？
生4：為什么寒山寺的鐘聲這么有魅力，吸引這么多詩(shī)人來(lái)寫?
······。
我們都知道，真正開始主動(dòng)學(xué)習(xí)是從對(duì)事物好奇開始的，與好奇心相伴而來(lái)的就是產(chǎn)生疑問(wèn)，由獨(dú)立發(fā)問(wèn)開始，到獨(dú)立釋疑結(jié)束，這才是一節(jié)有生成的語(yǔ)文課的真正評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。王老師的提問(wèn)方式獨(dú)特、有激情而潤(rùn)物于無(wú)形，詩(shī)意悠遠(yuǎn)的語(yǔ)調(diào)一下子就營(yíng)造了千古鐘聲特有的幽境，學(xué)生的問(wèn)題想不出來(lái)都難了。
二、以評(píng)促問(wèn)，使學(xué)生把文本內(nèi)化為自己的語(yǔ)言。
師：你從哪知道這是寒山寺的鐘聲？
生：高啟說(shuō)，幾度經(jīng)過(guò)憶張繼，張繼曾經(jīng)在寒山寺寫過(guò)一首《楓橋夜泊》。所以知道是寒山寺的鐘聲。
師：哦，原來(lái)你知道這首詩(shī)的背景，見多識(shí)廣，請(qǐng)坐。
師：讀得很專心、很投入，看你們讀書就是一種享受。誰(shuí)來(lái)讀一讀這首詩(shī)?來(lái)，有請(qǐng)，注意清清爽爽地讀。（生朗讀全詩(shī)）。
師：讀得好，字字落實(shí)，比如，“愁眠”的“愁”是翹舌的，讀到位了，比如，“寒山寺”的“寺”是平舌的，也讀到位了，真是讀得一絲不茍!再請(qǐng)一位來(lái)讀一讀，不但清清爽爽地讀，而且有板有眼地讀，注意聽。（生讀）。
師：好一個(gè)到客船，真好，味道讀出來(lái)了。大家也一定聽清了這首詩(shī)的節(jié)奏和韻律。這首詩(shī)已經(jīng)反反復(fù)復(fù)讀過(guò)好幾遍了，到底什么感覺？一個(gè)詞來(lái)形容形容自己的感受。
生：煩悶和凄涼。
師：說(shuō)了兩個(gè)，選一個(gè)。
生：煩悶。
師：煩悶，好!（另一個(gè)學(xué)生，你的感覺是——）。
生：憂慮。
師：孤獨(dú)，（另一個(gè)學(xué)生，你的感覺是——）。
生：凄涼。
師：凄涼？你的感覺是?
生：幽靜。
生：思鄉(xiāng)。
生：憂愁。
生：夜晚的寧?kù)o。
王老師的評(píng)價(jià)語(yǔ)恰到好處有針對(duì)性，他深諳言語(yǔ)暗示的重要性，能夠及時(shí)引領(lǐng)學(xué)生不由自主進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)，使學(xué)生有方向可說(shuō)，想說(shuō)、不說(shuō)不快，意無(wú)窮而言不盡，是學(xué)生一個(gè)接一個(gè)靈感迸發(fā)的“加油站”。
三、
對(duì)比閱讀，以讀促悟，用猜開口。
師：讀李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵—日還”，你會(huì)有煩悶的感覺嗎?
師：肯定不會(huì)!讀杜甫的“兩個(gè)黃鸝嗚翠柳，一行白鷺上青天”，你會(huì)有憂愁的感覺嗎?
師：讀白居易的“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”，你會(huì)有凄涼的感覺嗎?
師：也不會(huì)!那么，為什么讀《楓橋夜泊》，卻會(huì)有這樣的感覺?（多數(shù)沉默，個(gè)別學(xué)生舉手。）。
師：不著急，把手放下，請(qǐng)大家靜靜地讀《楓橋夜泊》，你可以看看注釋，看看雖然不怎么清楚的插圖，也可以聯(lián)系聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，想一想，詩(shī)的哪些地方向你傳遞著這樣的感覺和情緒。好進(jìn)入楓橋夜泊。?（默讀，圈點(diǎn)批注。）。
師：（在巡視中插話）有的同學(xué)開始動(dòng)筆畫了，很好，這說(shuō)明他的感覺已經(jīng)找到了落腳點(diǎn)。
師：9繼續(xù)插話）有的同學(xué)開始在詩(shī)的旁邊寫批注了，很好，這說(shuō)明他的感覺在轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言。（生在教師插話的引導(dǎo)下，紛紛開始寫批注。）。
師：好!停，我發(fā)現(xiàn)有一部分同學(xué)都寫了批注和心得，我看大家都有了自己的讀詩(shī)心得。心得如何呢？那么這樣，我提一個(gè)問(wèn)題考考大家，好嗎？大家知道，楓橋夜泊的時(shí)候，應(yīng)該是休息的時(shí)候，睡覺的時(shí)候？對(duì)吧??（生答“對(duì)”）。
師：那么，這個(gè)晚上，張繼睡著了嗎?
師：沒有?你怎么知道的?哪個(gè)詞語(yǔ)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V你，張繼沒睡，根本就睡不著？
生：愁眠。
師：愁眠，一起讀，3遍，什么意思?
生：“愁眠”就是因?yàn)閼n愁而睡不著覺。
師：給“愁眠”找個(gè)近義間，生1：憂愁。
師：給愁眠找個(gè)近意詞，愁眠！
生2：憂眠。
師：你自個(gè)發(fā)明的？現(xiàn)成有啊。
生3：失眠。
師：對(duì)啊，還有——。
生：無(wú)眠。
生：張繼。
師：看到了，聽到了，愁眠啊愁眠，因?yàn)槌蠲?，張繼還感到了什么?
生：霜滿天。
師：(板書：霜滿天)大家知道，霜是覆蓋在地上的，所以，李白才寫過(guò)這樣的詩(shī)句：床前明月光——(生接答“疑是地上霜”)。
師：對(duì)呀!霜怎么可能滿天呢?難道是張繼的感覺出了問(wèn)題?
生：因?yàn)閺埨^愁眠，所以感覺霜滿天。
師：肯定跟張繼的心情有關(guān)系，是嗎?想一想，夜泊楓橋的這個(gè)晚上，張繼冷不冷?
生：冷。
生：冷。
師：為什么?
生：因?yàn)樗芄陋?dú)、生：因?yàn)樗荚嚶浒窳恕?BR> 師：看來(lái)你查過(guò)資料了。這只是一種可能，還可能因?yàn)槭裁茨?
生：因?yàn)樗寄钏挠H人了。
生：因?yàn)樗X得自己很無(wú)助。
悟性和想象力，是最難琢磨的，也是眾多語(yǔ)文老師束手無(wú)策的概念之二。王崧舟老師用對(duì)比閱讀的方式，拿“已知”證“不確定”,收到了“言意雙發(fā)”的效果。他又大膽開啟學(xué)生的生活體驗(yàn)之門，借助生活經(jīng)驗(yàn)“猜”出文本背后的“可能性”，其實(shí)就是在變相引導(dǎo)學(xué)生想象，“以己之眼，觀他之心，開己之智”，薛法根老師曾說(shuō)：語(yǔ)言是語(yǔ)文教學(xué)的根本目的。王老師做的就是引領(lǐng)學(xué)生將生活的語(yǔ)言積累融合詩(shī)中意象的語(yǔ)言，改造成學(xué)生自身的語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)內(nèi)容的自主建構(gòu)能力。
四、善找支撐，助思解惑。
(大屏幕出示：對(duì)待；對(duì)付。如：對(duì)事不對(duì)人。面向；朝著。如：對(duì)著高山。對(duì)面的；敵對(duì)的。如：對(duì)手。使兩個(gè)東西配合或接觸。如：對(duì)對(duì)聯(lián)。)。
師：這是我從《現(xiàn)代漢語(yǔ)小詞典》中摘錄的義項(xiàng)。想一想，你選第幾個(gè)??(生思考)。
師：有選第一個(gè)的嗎??(無(wú)人舉手)。
師：沒有。有選第二個(gè)的嗎?(部分舉手)。
師：好，有十多個(gè)。你們?yōu)槭裁催x第二個(gè)?
生：張繼因?yàn)樗恢X，所以能看到這些景色，他是面向著這些景色的。
生：我覺得這些景色是配合愁眠的。
師：也就是說(shuō)，在詩(shī)人的眼中，仿佛烏鴉也跟著他一起——。
生：憂愁。
師：仿佛江楓也跟著他一起——。
生：無(wú)眠。
師：仿佛漁火也跟著他一起——。
生：孤獨(dú)。
語(yǔ)文課堂如果離開了對(duì)關(guān)鍵字詞的挖掘，就缺少深度和廣度了，如果僅僅依靠教師課堂上的那一點(diǎn)點(diǎn)講解，也顯得杯水車薪了。王老師在這個(gè)片段更多的是“授之以漁”，提供給解讀文本支撐工具的同時(shí)，又把字帶入語(yǔ)境中細(xì)細(xì)品、慢慢磨，等學(xué)生積累足夠多的“嚼頭”，在不知不覺中就不僅僅解了字，更深入了意境，愁之深切，呼之已出！
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十四
1、學(xué)習(xí)本課的8個(gè)生字，并能正確書寫。
2、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
3、理解兩首古詩(shī)的大意，體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
過(guò)程與方法。
通過(guò)反復(fù)朗讀，借助課文注釋和課外資源，利用小組合作優(yōu)勢(shì)探究問(wèn)題。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1、培養(yǎng)學(xué)習(xí)對(duì)詩(shī)的感悟及想象詩(shī)中所描繪畫面的能力。
2、豐富學(xué)生對(duì)古詩(shī)的積累，感受到我國(guó)悠久歷史文化的燦爛。
3、激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛大自然的感情。
重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn)：理解詩(shī)的大意，想象詩(shī)中所描繪的畫面。
突破方法：通過(guò)反復(fù)朗讀，借助課文注釋自讀自悟，理解詩(shī)意，然后充分發(fā)揮想象。
難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
突破方法：在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，抓住重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行體會(huì)；借助教師的點(diǎn)撥和小組合作探究的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行突破。
教學(xué)步驟。
第一課時(shí)。
課時(shí)目標(biāo)。
1、掃除文字障礙，弄懂關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思。
2、有感情地朗讀古詩(shī)，初步感悟古詩(shī)內(nèi)容。
一、激情導(dǎo)入。
二、資料交流。
1、學(xué)生出示課前收集的與課文有關(guān)的資料，在小組內(nèi)進(jìn)行交流。
2、教師簡(jiǎn)介古詩(shī)作者。
三、自讀自悟。
1、教師放錄音，學(xué)生聽，注意詩(shī)的節(jié)奏。
2、學(xué)生自由讀詩(shī)，讀通順、讀流利。
3、教師引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)本課生字、新詞。
4、學(xué)生初步感知古詩(shī)所描寫的內(nèi)容。(本文由小/學(xué)教/學(xué)設(shè)/計(jì)網(wǎng)收集)。
四、檢查效果。
五、課堂小結(jié)。
第二課時(shí)。
課時(shí)目標(biāo)。
1、精讀課文，理解詩(shī)句大意，體會(huì)詩(shī)人的感情。
2、想象詩(shī)中所描繪的圖畫。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
指名學(xué)生朗讀、背誦課文。
二、精讀賞析。
1、學(xué)生再次朗讀課文，理解詩(shī)句的意思。
2、學(xué)生質(zhì)疑，討論問(wèn)題。
三、想象詩(shī)境。
四、遷移拓展。
五、課堂小結(jié)。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十五
（一）師：把頭抬起來(lái)，把身子坐正，我們準(zhǔn)備上課，可以嗎？生：（齊聲）可以。師：好，上課。生：起立。師：孩子們好。生：（齊聲）老師好。
師：請(qǐng)坐。請(qǐng)大家看大屏幕，請(qǐng)朝同一個(gè)方向看。（大屏幕顯示：楓橋夜泊）當(dāng)代詩(shī)人陳小奇寫過(guò)一首歌，歌名叫“濤聲依舊”，聽過(guò)這首歌嗎？生：（齊聲）聽過(guò)。師：好聽嗎？生：（齊聲）好聽。師：喜歡聽嗎？生：（齊聲）喜歡。
還在敲打我的無(wú)眠塵封的日子。
始終不會(huì)是一片云煙——陳小奇《濤聲依舊》。
生：留連的鐘聲，還在敲打我的無(wú)眠；塵封的日子，始終不會(huì)是一片云煙。師：好聽。不但聲音好聽，讀的感覺更好聽。我們一起來(lái)讀一讀。生：（齊讀）留連的鐘聲，還在敲打我的無(wú)眠；塵封的日子，始終不會(huì)是一片云煙。師：你們一定注意到了，歌詞當(dāng)中有一個(gè)詞，叫“無(wú)眠”，誰(shuí)知道無(wú)眠是什么意思？生：我想應(yīng)該是晚上睡不著覺的意思。
師：沒錯(cuò)，大白話，睡不著覺。誰(shuí)能為無(wú)眠找一個(gè)近義詞？生：無(wú)眠的近義詞應(yīng)該是失眠。
師：失眠，沒錯(cuò)，找到一個(gè)。繼續(xù)找，誰(shuí)找到第二個(gè)？生：愁眠。
師：愁眠，好極了！誰(shuí)找到第三個(gè)？比如難以入眠，把它合成兩個(gè)字，誰(shuí)會(huì)？生：難眠。
師：好極了！找到3個(gè)。再比如，不能入眠，把它合成兩個(gè)字，誰(shuí)會(huì)？生：不眠。
師：不眠，找到4個(gè)。再比如，未曾入眠，把它合成兩個(gè)字，誰(shuí)會(huì)？生：未眠。
師：未眠，找到5個(gè)。你聽，不眠就是失眠就是愁眠就是難眠就是不眠就是未眠，用大白話來(lái)說(shuō)，就是——生：（齊聲）睡不著覺。
還在敲打我的無(wú)眠塵封的日子。
始終不會(huì)是一片云煙——陳小奇《濤聲依舊》生：（齊讀）留連的鐘聲，還在敲打我的無(wú)眠；塵封的日子，始終不會(huì)是一片云煙。師：是誰(shuí)在敲打我的無(wú)眠？生：是留連的鐘聲。師：是留連的鐘聲，這鐘聲從哪來(lái)的？我們繼續(xù)看，其實(shí)早在200多年前，清朝有一個(gè)詩(shī)人，他叫王士禎，在他的詩(shī)中就寫到過(guò)這樣的鐘聲，我們一起看，誰(shuí)來(lái)讀一讀？大屏幕顯示：十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽寒山半夜鐘。
——王士禎《夜雨題寒山寺》。
生：十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽寒山半夜鐘。
師：讀得不錯(cuò)，注意，這是古詩(shī)，你得讀出古詩(shī)特有的節(jié)奏和味道。誰(shuí)再來(lái)讀一讀？生：十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽寒山半夜鐘。師：這味兒出來(lái)了，真好?。ㄔ儐?wèn)其他學(xué)生）這是哪里的鐘聲？生：應(yīng)該是寒山寺里半夜的鐘聲。
師：沒錯(cuò)，這就是寒山寺的夜半鐘聲。而令人奇怪的是詩(shī)人為了獨(dú)聽寒山寺的夜半鐘聲，夢(mèng)啊想啊盼啊望啊一等就是多少年？生：（異口同聲）十年。
生：幾度經(jīng)過(guò)憶張繼，月落烏啼又鐘聲。師：誰(shuí)再來(lái)讀一讀？
生：幾度經(jīng)過(guò)憶張繼，月落烏啼又鐘聲。師：好極了！這是哪里的鐘聲？生：這也是寒山寺的鐘聲。
師：沒錯(cuò)，這也是寒山寺的鐘聲，而更讓人奇怪的是詩(shī)人高啟只要經(jīng)過(guò)楓橋，只要經(jīng)過(guò)寒山寺，只要聽到夜半鐘聲，他就會(huì)想到一個(gè)人，誰(shuí)？一起說(shuō)。生：（齊聲）張繼。
師：張繼。張繼，何許人也？我們繼續(xù)看。其實(shí)還有比高啟更早的，那是在800年多前，宋朝有一個(gè)詩(shī)人，那是誰(shuí)？一起說(shuō)。生：（齊聲）陸游。
師：他也寫過(guò)那里的鐘聲，我們一起來(lái)讀一讀。大屏幕顯示：七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。
——陸游《宿楓橋》生：（齊讀）七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。
師：從詩(shī)中我們可以看出，七年之前陸游曾經(jīng)到過(guò)哪里？生：寒山寺。
師：曾經(jīng)聽到過(guò)什么？生：寒山寺的鐘聲。
師：而七年之后，陸游又到了哪里？生：又到了寒山寺。師：又聽到了什么？生：寒山寺的鐘聲。
師：是的，七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。是七年……我們稍稍改變一下，如果不是七年，加它三年，變成了十年，又如何？注意聽，看看詩(shī)人還會(huì)怎么寫？我出上聯(lián)，你出下聯(lián)，注意聽。我說(shuō)十年不到楓橋寺，誰(shuí)來(lái)？生：客枕依然半夜鐘。
師：好極了。如果不是十年，繼續(xù)向前推移，而是百年呢。我說(shuō)百年不到楓橋寺——生：客枕依然半夜鐘。
師：如果不是十年，我說(shuō)千年不到楓橋寺，一起來(lái)。生：（齊聲）客枕依然半夜鐘。
師：十年不變是鐘聲，百年不變是鐘聲，千年不變是還是——生：（齊聲）鐘聲。
師：所以，你看，當(dāng)代詩(shī)人陳小奇的筆下有這樣的鐘聲。讀。大屏幕顯示：
十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽寒山半夜鐘。——王士禎《夜雨題寒山寺》。
幾度經(jīng)過(guò)憶張繼，月落烏啼又鐘聲?！邌ⅰ恫礂鳂颉?。
七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。
——陸游《宿楓橋》生：（齊讀）留連的鐘聲，還在敲打我的無(wú)眠；塵封的日子，始終不會(huì)是一片云煙。師：所以兩百多年前王士禎的筆下，有鐘聲。讀。生：（齊讀）十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽寒山半夜鐘。
師：所以五百多年人詩(shī)人高啟的筆下，還有鐘聲。讀。生：（齊讀）幾度經(jīng)過(guò)憶張繼，月落烏啼又鐘聲。
師：所以八百多年人詩(shī)人陸游的筆下，也有寒山寺的夜半鐘聲。讀。生：（齊讀）七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。師：?jiǎn)栴}來(lái)了。什么問(wèn)題？很自然的，一下子從你腦子里冒出來(lái)的，一個(gè)問(wèn)號(hào)，又一個(gè)問(wèn)號(hào)。大屏幕顯示：
幾度經(jīng)過(guò)憶張繼，月落烏啼又鐘聲?！邌ⅰ恫礂鳂颉贰?BR> 七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。
生1：為什么這四個(gè)詩(shī)人都要寫聽到了寒山寺的鐘聲。
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。（生反復(fù)自由朗讀）。
師：好的，停下，抬頭，挺胸，看大屏幕，誰(shuí)來(lái)讀一讀這首詩(shī)。生：（有感情地朗讀）楓橋夜泊，唐，張繼，月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。師：（微笑）嗯，讀得好！字字落實(shí)，比如“愁眠”的“愁”翹舌的，她讀準(zhǔn)了，再比如“寒山寺”的“寺”平舌音的，她也讀準(zhǔn)了，讀得真好！誰(shuí)再來(lái)讀一讀？不但讀得字字落實(shí)，而且要讀出古詩(shī)特有的那種味道。生：（有感情地朗讀）楓橋夜泊，唐，張繼，月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
師：送你四個(gè)字，聲情并茂。他不但用嘴巴在讀，更用眼神在讀，用表情在讀，更用整個(gè)生命在讀，真好！我們一起來(lái)讀，怎么讀呢，聽清楚要求，每一句詩(shī)的前四個(gè)字你們讀，后面三個(gè)字王老師來(lái)讀，明白嗎？好，準(zhǔn)備。題目和作者也由王老師來(lái)讀。把頭抬起來(lái)，深深吸上一口氣。楓橋夜泊，唐，張繼。生：（齊讀）月落烏啼——師：霜滿天。生：（齊讀）江楓漁火——師：對(duì)愁眠。生：（齊讀）姑蘇城外——師：寒山寺。生：（齊讀）夜半鐘聲——師：到客船。（微笑）這樣讀，會(huì)嗎？好，我們反過(guò)來(lái)，現(xiàn)在每句詩(shī)的前四個(gè)字老師讀，后面三個(gè)字你們來(lái)讀，明白嗎？好，準(zhǔn)備。楓橋夜泊，唐，張繼。月落烏啼——生：（齊讀）霜滿天。師：“天”這字讀得再長(zhǎng)點(diǎn)，再來(lái)。月落烏啼——生：（齊讀）霜滿天。
師：好極了！就這個(gè)味道。月落烏啼——生：（齊讀）霜滿天。師：江楓漁火——生：（齊讀）對(duì)愁眠。師：姑蘇城外——生：（齊讀）寒山寺，師：夜半鐘聲——生：（齊讀）到客船。師：（和著學(xué)生讀“船”）船——好極了，我們把整首詩(shī)連起來(lái)讀，王老師讀題目和作者，你們來(lái)讀詩(shī)，好嗎？注意那個(gè)味道、那個(gè)節(jié)奏、那個(gè)韻律，準(zhǔn)備，再深深地吸一口氣。楓橋夜泊，唐，張繼。生：（齊讀）月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。師：好，這首詩(shī)，我們反反復(fù)復(fù)地已經(jīng)讀了好幾遍，讀詩(shī)不但要讀出它的節(jié)奏和味道，更要去關(guān)注和體會(huì)它帶給我們的那一份情緒和那一種感覺。假如現(xiàn)在老師請(qǐng)你用一個(gè)詞，注意一個(gè)詞，來(lái)形容來(lái)表達(dá)你讀完楓橋夜泊這首詩(shī)的感受、感覺和情緒，你會(huì)選擇哪個(gè)詞？生1：愁。
師：大大地寫下來(lái)，這是你的感覺，繼續(xù)。生2：憂愁。
師：多個(gè)一個(gè)字，愁，憂愁，也把它寫下來(lái)。生3：愁眠。
師：愁眠就是愁，因?yàn)槌疃鵁o(wú)法睡覺，是嗎？（生3點(diǎn)頭，教師詢問(wèn)其他學(xué)生）還有沒有不一樣的感覺？生4：神秘。
師：神秘？你怎么會(huì)有這種感覺呢？生：因?yàn)樗f(shuō)“霜滿天”，然后說(shuō)“對(duì)愁眠”，這兩個(gè)詞就讓人感覺有那種恍恍惚惚的，隱隱約約好像透出一種氣氛，讓人感覺到很神秘。
生5：幻字。幻影的那個(gè)幻。
師：幻影的幻，幻覺的幻，幻想的幻，是嗎？生5：因?yàn)樯厦鎸懼耙拱腌娐暤娇痛?，也就是說(shuō)作者可能還沒有看到寒山寺，只是聽到隱隱約約的鐘聲從湖面?zhèn)鞒鰜?lái)，這個(gè)樣子就叫做“幻”，若有若無(wú)的幻。
生6：我也是從前兩句感受到的，從“江楓漁火”和“月落烏啼”感到了朦朧。師：好的，朦朧。把它寫下來(lái)。月朦朧，鳥朦朧，夜色更朦朧。好，把手放下。楓橋夜泊這首詩(shī)，有人感受到了愁，有人感受到的是幻，有人感受到的師朦朧，也有人感受到的是神秘。我們不妨對(duì)比著想一想，咱們讀過(guò)很多首詩(shī)，比如你讀李白的詩(shī)“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”，你會(huì)有神秘的感覺嗎？（生搖頭）不會(huì)，再比如你讀杜甫的詩(shī)“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”你會(huì)有朦朧的感覺嗎？（生搖頭）不會(huì)，你讀白居易的詩(shī)“日出江花紅勝火……”一起來(lái)。生：（齊聲）春來(lái)江水綠如藍(lán)。師：你會(huì)感到憂愁嗎？生：（異口同聲）不會(huì)。
師：那就奇怪了，同樣是詩(shī)，為什么楓橋夜泊偏偏帶給你的感覺是幻，是愁，是朦朧，是神秘呢？為什么？好的，不著急，我們就帶著這個(gè)問(wèn)題，靜靜地默讀楓橋夜泊。想一想這首詩(shī)哪些地方，哪些字眼向你傳遞著這樣的情緒，你在這些地方做一做記號(hào)，明白嗎？有些同學(xué)不用老師提示，已經(jīng)把筆拿起來(lái)了，好習(xí)慣，一看就知道訓(xùn)練有素。（生默讀，老師巡視）。
（生邊默讀邊做記號(hào)，老師繼續(xù)巡視）（約3分鐘后）。
師：好，停。我發(fā)現(xiàn)很多孩子都在紙上做了記號(hào)，有的劃線，有的畫圈，有的打三角符號(hào)，是這樣嗎？（生點(diǎn)頭）好，把筆放下。你們記下的是符號(hào)，但又不僅僅是符號(hào)，因?yàn)榉?hào)的背后是你們的思考，你們的感覺和你們的發(fā)現(xiàn)，是這樣嗎？（生點(diǎn)頭）既然大家都有了自己的思考和發(fā)現(xiàn)，那王老師提一個(gè)問(wèn)題，注意啊，就一個(gè)問(wèn)題，什么問(wèn)題呢？注意聽，大家知道寫楓橋夜泊的時(shí)候，應(yīng)該是張繼吃飯的時(shí)候，睡覺的時(shí)候，對(duì)嗎？是這樣嗎？請(qǐng)問(wèn)這個(gè)晚上張繼睡了沒有？生：（齊聲）沒有。
師：為什么？詩(shī)中哪個(gè)詞直截了當(dāng)?shù)馗嬖V你，張繼他沒有睡，他根本就睡不著，哪個(gè)詞？生1：愁眠。師：哪個(gè)詞？生2：愁眠。師：哪個(gè)詞？生4：愁眠。
生：因?yàn)閼n愁而睡不著覺。
師：好極了，還是睡不著覺，找一個(gè)近義詞。生1：無(wú)眠。師：找到一個(gè)。生2：失眠。師：找到兩個(gè)。生3：不眠。
師：三個(gè)。第四個(gè)在哪？生4：未眠。
師：第五個(gè)在哪？生5：難眠。師：好極了，愁眠就是無(wú)眠就是失眠就是未眠就是難眠就是不眠就是睡不著覺，再讀這個(gè)詞，預(yù)備——生：（齊讀）愁眠。師：再來(lái)。生：（齊讀）愁眠。師：再來(lái)。生：（齊讀）愁眠。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十六
1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。
2、學(xué)會(huì)本課8個(gè)生字。理解由生字組成的詞語(yǔ)。能說(shuō)出詩(shī)中“泊”的意思。
3、通過(guò)對(duì)詩(shī)句的誦讀感悟，體會(huì)詩(shī)中描繪的秋色和詩(shī)人抒發(fā)的感情。
1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。
2、學(xué)會(huì)本課8個(gè)生字。理解由生字組成的詞語(yǔ)。能說(shuō)出詩(shī)中“泊”的意思。
通過(guò)對(duì)詩(shī)句的誦讀感悟，體會(huì)詩(shī)中描繪的秋色和詩(shī)人抒發(fā)的感情。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，激發(fā)興趣
1、請(qǐng)學(xué)生背誦學(xué)過(guò)的描繪秋天的古詩(shī)，看誰(shuí)記得多。
2、導(dǎo)入：今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)一首關(guān)于秋天的古詩(shī)。揭題：楓橋夜泊。
3、簡(jiǎn)介作者：張繼，唐朝詩(shī)人，湖北安陽(yáng)人，早年沒做過(guò)什么官，就南下吳越，寫下了許多詩(shī)篇，《楓橋夜泊》就是其中最著名的一首。
二、初讀課文，認(rèn)識(shí)生字
1、請(qǐng)學(xué)生自學(xué)課文。提出要求：讀準(zhǔn)生字的字音，理解字詞，想想每句詩(shī)的意思。
2、檢查自學(xué)情況。
（1）出示生字卡片：霜、泊、啼、愁、蘇、城、寺、鐘；指名認(rèn)讀。
（2）出示課文，指名朗讀，引導(dǎo)評(píng)議。
（4）小結(jié)：查閱工具書是學(xué)古詩(shī)的好方法。不過(guò)，僅僅靠查閱工具書還是不夠的，我們還應(yīng)該把字詞放在詩(shī)里去讀懂它。
三、圖文對(duì)照，理解詩(shī)意
1、理解課題。教師：楓橋在哪里？（教師板畫“楓橋”）“泊”的是哪只船呀？（教師板畫“客船”）為什么說(shuō)是“客船”呢？這個(gè)“夜”點(diǎn)明了什么？（貼卡片“泊”）
2、教師范讀課文，學(xué)生聽，你仿佛看到了什么？聽到了什么？
3、學(xué)習(xí)第一句：你仿佛看到了什么？聽到了什么？（教師相機(jī)板畫“月”“霜”“烏”，貼出卡片“霜”和“啼”）“霜滿天”是什么意思？有霜的夜晚使人感到怎么樣？（寒冷、孤獨(dú)）把這句詩(shī)的意思講一講。
4、朗讀訓(xùn)練。
6、朗讀訓(xùn)練
7、學(xué)習(xí)第三、四句：你還看見了什么？（教師板畫“寒山寺”，貼“寺”“鐘”）寺里還傳來(lái)了什么？聽，鐘聲怎樣？（傳得很遠(yuǎn)，傳到了客船上詩(shī)人的耳朵里）這就是第四句詩(shī)——夜半鐘聲到客船。用自己的話說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)的意思。
8、朗讀訓(xùn)練
9、齊讀全詩(shī)
四、總結(jié)全詩(shī)，體會(huì)感悟
1、這幅畫在你眼里是這樣的美麗，但是，它在詩(shī)人的眼里卻不是這樣的，這和詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情有關(guān)。詩(shī)人是怎樣的心情呢？詩(shī)中的哪個(gè)字寫出了這種心情？（貼出“愁”）
2、讓我們成為詩(shī)人，坐上小船，回到那個(gè)秋夜吧。
4、請(qǐng)學(xué)生交流：張繼，你看到了什么？你聽到了什么？孤身在外，你想到了什么？
5、讓我們用滿腔的情，來(lái)吟誦這首名傳千古的詩(shī)吧。
五、指導(dǎo)寫字
1、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)記住這些生字的方法。
2、指導(dǎo)“愁”、“霜”的結(jié)構(gòu)。
3、鋼筆描紅。
六、作業(yè)
1、填空：這首詩(shī)描寫的景物有（）、（）、（）、（）、（）、（），聽到的有（）和（），抒發(fā)了詩(shī)人（）的感情。
2、背誦課文。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十七
３、體會(huì)詩(shī)人濃濃的愁緒。
想像詩(shī)的畫面，體會(huì)詩(shī)人感情。
一、質(zhì)疑導(dǎo)入
江蘇的寒山寺因?yàn)樘拼?shī)人張繼一首《楓橋夜泊》而名噪一時(shí)，無(wú)數(shù)的詩(shī)人墨客均至此題詩(shī)作畫吟詠，引來(lái)上成千上萬(wàn)的游人，楓橋也一躍成為蘇州三百余座名橋之首。這首詩(shī)究竟散發(fā)是怎樣的魅力，讓我們一同走進(jìn)張繼的《楓橋夜泊》。
二、初讀課文，把課文讀流利。
三、了解課文大意
１、解釋題目。
２、對(duì)照課后注釋，了解每句詩(shī)的大體意思。
四、感受畫面
祖國(guó)古詩(shī)歷來(lái)注重詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。通過(guò)剛才的讀，你仿佛看到了什么。
五、分析課文，豐富認(rèn)識(shí)
２、面對(duì)這良辰美景，詩(shī)人是怎樣一種心情？從詩(shī)中的哪個(gè)字可以看出來(lái)？
３、詩(shī)人可能在愁些什么？
烏鴉的叫聲本來(lái)就很凄慘
天氣寒冷，周圍布滿了霜?dú)?BR> 河邊孤單的楓樹
漁船上的點(diǎn)點(diǎn)燈火
遠(yuǎn)處傳來(lái)的悠遠(yuǎn)的鐘聲
總之，全詩(shī)著一愁字，使得詩(shī)人所看到的，聽到的，觸到的，都染上的濃濃的愁的色彩?？吹搅税?，這就是詩(shī)人的高明之處。
帶著詩(shī)人的愁緒，我們?cè)賮?lái)讀一讀這首詩(shī)，邊體會(huì)詩(shī)人的心情，邊想像畫面。
４、你愁過(guò)嗎？是否看到了哪些美好的東西使你更愁了呢？看，詩(shī)人寫得多真實(shí)呀！帶著詩(shī)人的愁，想一想自己曾有過(guò)的愁，我們?cè)賮?lái)讀這首詩(shī)，一定會(huì)有新的感受。
六、情境創(chuàng)設(shè)，加深理解
詩(shī)人經(jīng)歷過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，但是這個(gè)夜晚卻與眾不同，在詩(shī)人眼中，這是一個(gè)怎樣的夜晚？
七、自由背誦本詩(shī)。
《楓橋夜泊》賞析
《楓橋夜泊》賞析
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
第一句“月落烏啼霜滿天”：月亮不在了，太陽(yáng)就要升起，極目天際，一片霜白。
這一句寫的是詩(shī)人睡醒后看到的晨境。所謂境隨心生，昨晚的“愁”已隨著那鐘聲逝去。
吟誦這一句，展現(xiàn)在眼前的好似一張可盡情書畫的素紙白箋，讓人感受到了詩(shī)人奮發(fā)向上的沖動(dòng)。
(烏，神話中一種拉太陽(yáng)車的神鳥。如誤作烏鴉解，豈不大煞風(fēng)景，詩(shī)人則死不瞑目。)
第二句“江楓漁火對(duì)愁眠”：昨夜愁緒難眠，不知江上閃爍的漁火和岸上隱約的楓樹是如何送我入眠。
此句可謂是寫“愁”的千古佳句。詩(shī)人在愁什么呢?詩(shī)人是位抱負(fù)遠(yuǎn)大的才子，其時(shí)已得進(jìn)士功名，也許是憂國(guó)憂民?也許是懷才不遇?也許是仕途艱難?我們不得而知。夜幕中，詩(shī)人充滿愁緒，看到的是更加攪人心緒的境色：“江楓”和“漁火”。此句中的“楓”和“火”與上句中的“霜”在色彩上形成強(qiáng)烈的對(duì)比，藝術(shù)地表現(xiàn)了詩(shī)人的兩種心境。
吟誦這一句，如歌如泣，酣暢淋漓……
第三句“姑蘇城外寒山寺”：蘇州城外的寒山寺。
為了說(shuō)明鐘聲的來(lái)源，短短的四句詩(shī)詩(shī)人用了一整句，可見“鐘聲”在詩(shī)人心中的份量。
詩(shī)人由于“愁”而久久難眠，在真正入眠時(shí)時(shí)間概念已經(jīng)模糊，使得詩(shī)人犯了一個(gè)美麗的錯(cuò)誤，把寒山寺的“晨鐘”誤為夜半鐘聲。因?yàn)橛羞`“晨鐘暮鼓”之理，詩(shī)人或許也感奇異，故特地寫了下來(lái)。正因?yàn)橛辛诉@個(gè)美麗的錯(cuò)誤，才有了這句“夜半鐘聲到客船”的千古佳句。詩(shī)人用濃墨來(lái)表現(xiàn)“鐘聲”的另一個(gè)原因是因?yàn)橛茡P(yáng)清靈的鐘聲幫詩(shī)人從“愁”緒中解脫出來(lái)，更是那鐘聲喚起了詩(shī)人的詩(shī)意。
吟誦這一句，自己的心靈仿佛也受到了那來(lái)自于遠(yuǎn)古的禪院鐘聲的一次洗滌。
(禪院鐘聲本有使人怡神凈心、空靈致遠(yuǎn)的效果，之所以晨時(shí)鳴鐘，為的是幫出家人創(chuàng)造一個(gè)好的心境，開始一天的修行。而禪院鼓聲節(jié)奏上接近人的心跳頻率，音色渾厚，有悸人心魄的力量，所以暮時(shí)擂鼓，為的是讓出家人叩心自問(wèn)一天的言行舉止是否犯戒。)
偶爾得閑賞詩(shī)，記下以上幾筆。文中多處有異于教科書，也有異于《不朽的失眠》，更有異于《楓橋夜泊》新解和《楓橋夜泊》新解質(zhì)疑。你若是學(xué)生，考試時(shí)請(qǐng)按標(biāo)準(zhǔn)答案作答，以免扣分，切切。你若是閑人，不妨也作翻賞析，自得其樂。
《楓橋夜泊》是唐代著名詩(shī)人張繼的作品，是傳誦千古的名篇。古詩(shī)教學(xué)往往是比較枯燥乏味，老師也往往會(huì)上成“逐字逐句講析”的理解課，學(xué)生顯得比較被動(dòng)。曹老師選擇上古詩(shī)本身就是一個(gè)挑戰(zhàn)。
今天，曹老師打破傳統(tǒng)故事的教學(xué)模式，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、全程參與，在參與中達(dá)到自悟自得。
一、教路清晰、重感悟
整堂課教學(xué)環(huán)節(jié)清晰而又流暢自然。從“談話導(dǎo)入——了解作者——初讀古詩(shī)——讀懂詩(shī)句——體會(huì)感情”，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，由淺入深，逐步深入，漸漸進(jìn)入詩(shī)中，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的情境，使學(xué)生能像詩(shī)人一樣去“看”、去“聽”、去“體會(huì)”。在課外延伸時(shí)，曹老師在學(xué)生入情入境中把學(xué)生從“愁”境中引出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí)，把所悟以不同的形式表現(xiàn)出來(lái)。
二、情境創(chuàng)設(shè)、合情合理
曹老師在導(dǎo)入時(shí)以自己的照片及親身經(jīng)歷使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，說(shuō)自己考試不如意時(shí)內(nèi)心的感受，為后面做好鋪墊，同時(shí)也拉進(jìn)了與學(xué)生之間的距離。還有，曹老師在解讀古詩(shī)時(shí)，教師的范讀，提問(wèn)“你仿佛看到了什么？仿佛聽到了什么？”讓學(xué)生的想象更充分、更深刻地體會(huì)詩(shī)境。
三、為學(xué)生提供了很大的空間
曹老師不是把學(xué)生拘泥于自己的標(biāo)準(zhǔn)答案之中，而是允許學(xué)生不同的看法，尊重學(xué)生的不同意見，然后通過(guò)引導(dǎo)使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者的情感。比如：作者張繼為什么愁時(shí)？學(xué)生有各種的想法，曹老師牢牢抓住“愁”字，在學(xué)生的讀中說(shuō)話中領(lǐng)悟，解開張繼心中的愁。
四、恰當(dāng)使用多媒體
在曹老師的這堂課中，合理恰當(dāng)?shù)厥褂昧硕嗝襟w，為教學(xué)提供了很大的幫助，教師范讀時(shí)的配樂，感悟“愁”時(shí)出示的畫面，課外延伸時(shí)歌曲《壯志雄心》達(dá)到了很好的效果。
五、巧設(shè)背景介紹
“詩(shī)人為什么而愁”呢，曹老師用課件巧妙地加以設(shè)計(jì)，再加上老師深情的敘述，使學(xué)生仿佛親眼目睹張繼一路趕考的艱辛，也就更能感受詩(shī)人歸途中面對(duì)江楓漁火難以入睡的心情。
六、文道結(jié)合，愁出自強(qiáng)不息
語(yǔ)文教學(xué)文道結(jié)合，我們現(xiàn)代文教學(xué)中，做得比較好，但是古詩(shī)教學(xué)中，我們平常的教學(xué)總留在詩(shī)意與詩(shī)境中。而曹老師充分利用一個(gè)“愁”字，“愁”出了自強(qiáng)不息的品格，可見他在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)教材的充分鉆研和琢磨，并產(chǎn)生自己獨(dú)特的理解與教學(xué)構(gòu)思。
教師的言語(yǔ)還可以再簡(jiǎn)練些，熟練些。
詩(shī)意詩(shī)境的理解和感受還可設(shè)計(jì)更具有層次性。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十八
王崧舟的《楓橋夜泊》是中國(guó)古代文學(xué)中一篇膾炙人口的散文隨筆，描述了一位晚夏夜晚投宿楓橋的官員的倦意與思念，以及他對(duì)周園美景的真實(shí)感悟。數(shù)百年后的今天，在讀過(guò)《楓橋夜泊》后，我們能夠體驗(yàn)到古人倦怠與思念的情感內(nèi)涵，同時(shí)被周園的風(fēng)景所震驚。我深深地被王崧舟的文字所感染，他對(duì)古代文學(xué)的貢獻(xiàn)，無(wú)法被忽視。以下是我對(duì)《楓橋夜泊》的理解和體驗(yàn)。
二、古人在草木之間徜徉。
中國(guó)古代文學(xué)將人與自然和諧統(tǒng)一，是一種文化的反映?！稐鳂蛞共础访枋龅氖且晃还賳T在楓橋山莊尋找疲憊的安寧和平靜的環(huán)境。他感受到了自然和人的這種相互之間的和諧，這是人與自然之間的完美交融，他說(shuō)道：“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，披發(fā)左衽，竦竦子期于中庭”。
三、楓橋夜泊，夜色漸深。
在仰望宇宙深處的同時(shí)，王崧舟將眼光從天上拉到地下，他通過(guò)境調(diào)來(lái)描繪牛渚夜景，并通過(guò)這些對(duì)景來(lái)抒發(fā)內(nèi)心感受。我認(rèn)為這種對(duì)景抒情是非常真實(shí)的，尤其是當(dāng)我們離開都市的喧囂城市、步入了樹林深處、沐浴在月光下的時(shí)候，或者是在大海邊漫步時(shí)，才會(huì)感覺到自己的內(nèi)心受到了極大的震動(dòng)。這種自然意象與人類情感的結(jié)合，將給您帶來(lái)完全不同的感受。
四、夜悄、人靜、波光粼粼。
夜晚是一個(gè)寶貴的時(shí)刻，特別在楓橋山莊這樣的山莊，這種時(shí)刻顯得格外美麗和神秘。王崧舟在作品中形容了夜晚的沉默和謹(jǐn)慎，此時(shí)，樹林中的昆蟲夏蟲也不會(huì)發(fā)出一點(diǎn)聲響。夜空中，帶有微光的星星，湛藍(lán)的天空和澄澈的波光，都成為這個(gè)夜晚的亮點(diǎn)。這種封閉的狀態(tài)，反映了官員的一種孤獨(dú)和倦怠。通過(guò)我自己的經(jīng)歷來(lái)看，當(dāng)您在深夜里獨(dú)自漫步，這種感覺不言而喻。
五、城市的繁華與自然的恩典。
在現(xiàn)代城市，人們對(duì)自然呈現(xiàn)出一種蔑視甚至鄙夷的態(tài)度，這與古人所不同。《楓橋夜泊》反思了當(dāng)時(shí)人對(duì)心靈平靜和大自然的珍貴性的認(rèn)識(shí)，古代文人常常在山林中落筆，他們充滿了對(duì)自然的敬畏。我們看到的是文學(xué)優(yōu)美的詮釋，我們?cè)陂喿x中理解內(nèi)在的思想、蘊(yùn)含的情感和啟示，這些都讓我們致以敬意。
結(jié)語(yǔ)。
此時(shí)回顧我們把讀完《楓橋夜泊》后所獲得的體驗(yàn)，我們會(huì)感到回歸到了自然的懷抱，感受到了古人的情感，而這種情感又喚起了我們對(duì)自然的感懷和敬畏。這種感受超越了詞匯的界限。在不斷追求工業(yè)化世界的我們，應(yīng)該思考這個(gè)世界老舊和新生的對(duì)比，回歸生命與大自然的和諧關(guān)系?！稐鳂蛞共础犯褚粔K鏡子，正好映照出我們這樣的心靈狀態(tài)，讓我們看到一個(gè)更美好的未來(lái)，更加具有深刻的人文內(nèi)涵。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇一
教材簡(jiǎn)析：
《楓橋夜泊》是唐代詩(shī)人張繼的作品。題為“夜泊”實(shí)際上只寫“夜半”時(shí)分的景象與感受。詩(shī)的首句，月落寫所見，烏啼寫所聞，霜滿天寫所感，層次分明地體現(xiàn)出一個(gè)先后承接的時(shí)間過(guò)程。而這一切又都和諧地統(tǒng)一于水鄉(xiāng)秋夜的幽寂清冷氛圍和羈旅者的孤子清寥感受中。第二句接著描繪“楓橋夜泊”的特征景象和旅人的感受。這里既有孤獨(dú)的旅人面對(duì)霜夜江楓漁火時(shí)縈繞的縷縷輕愁，同時(shí)又隱含著對(duì)旅途幽美風(fēng)物新鮮感受。全詩(shī)通過(guò)幾個(gè)典型的事物，畫出一幅秋夜船泊圖，襯托出了作者無(wú)法排遣的行旅之愁。
目標(biāo)預(yù)設(shè)：
知識(shí)與能力：
1、熟讀古詩(shī)，理解詩(shī)句的基本內(nèi)容，領(lǐng)悟詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人。
的孤寂憂愁之情。
2、學(xué)會(huì)本課生字；理解由生字組成的詞語(yǔ)；能解釋詩(shī)句中帶點(diǎn)。
詞的意思。
過(guò)程與方法：
通過(guò)對(duì)詩(shī)句的誦讀，了解借景抒情的方法，體會(huì)詩(shī)中描繪的秋江夜泊的意境和詩(shī)人憂愁的感情。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
感受詩(shī)中的自然景色之美和語(yǔ)言之美，正確對(duì)待人生中的“愁’。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：讀懂詩(shī)句，理解古詩(shī)，背誦古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人的情感。
難點(diǎn)：對(duì)詩(shī)中“愁”的理解和把握。
設(shè)計(jì)理念：
小學(xué)語(yǔ)文課堂要求我們老師教學(xué)時(shí)以人為本，以文字為基礎(chǔ)，進(jìn)行有效的課堂實(shí)教。古代教育學(xué)家孔子說(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！边@句話對(duì)今天的語(yǔ)文教學(xué)有很大的意義。
因?yàn)楣旁?shī)語(yǔ)言精煉，情感強(qiáng)烈，節(jié)奏鮮明，意境優(yōu)美，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)些古詩(shī)，可以陶冶學(xué)生的情操，豐富學(xué)生多維想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的濃厚興趣和敏銳度。在教學(xué)時(shí)，我注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，重視教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，學(xué)生對(duì)課文中優(yōu)美的、含義深刻的語(yǔ)句多朗讀，多體會(huì)，就能體會(huì)所表達(dá)的思想感情。教學(xué)中我注重以下三點(diǎn)：
1.理解詩(shī)句不忘識(shí)記生字。2.由所見引出所感。3.與文本對(duì)話，與作者對(duì)話。
設(shè)計(jì)思路：
根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特點(diǎn)，先讓他們嘗試學(xué)習(xí)，開動(dòng)腦筋積極思考，理解能獨(dú)立學(xué)懂的知識(shí)，并發(fā)現(xiàn)疑難。這樣可激發(fā)他們的求知欲，讓他們迅速進(jìn)入角色，化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。我認(rèn)為，對(duì)于如此優(yōu)美的古詩(shī)，如果過(guò)于瑣碎地講解分析，定然會(huì)破壞其意境，影響學(xué)生對(duì)詩(shī)人思想感情的體驗(yàn)。因而，我十分注重對(duì)詩(shī)文的整體把握。教學(xué)《楓橋夜泊》時(shí)，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)中“月落”、“烏啼”、“寒霜”、“鐘聲”等景物的想象和體驗(yàn)，緊緊抓住詩(shī)眼“愁”字，讓學(xué)生感受詩(shī)人的愁緒；通過(guò)對(duì)詩(shī)人背景材料的補(bǔ)充介紹，讓學(xué)生更加深入地理解詩(shī)人愁緒的根源。這樣的教學(xué)有趣又生動(dòng)，學(xué)生也更加樂于接受。
教學(xué)過(guò)程：
過(guò)渡：中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，歷度千百年而傳誦至盡的古代詩(shī)歌更是國(guó)之瑰寶，非常珍貴，今天，讓我們?cè)賮?lái)欣賞一首古詩(shī)。板書《楓橋夜泊》，學(xué)生齊讀。
一、激情導(dǎo)入，感受魅力。
1、師：有一首詩(shī)，讓一位詩(shī)人名垂千史，讓一坐城市名揚(yáng)天下，讓一座橋梁成為當(dāng)?shù)厝儆嗝麡蛑?，讓一座寺廟成為中外游客向往的勝地。這首詩(shī)就是唐代詩(shī)人張繼的《楓橋夜泊》。千百年來(lái)，《楓橋夜泊》究竟散發(fā)著怎樣的魅力呢？這節(jié)課，咱們將一同去感受。請(qǐng)大家跟著老師一起寫詩(shī)題。
2、指名讀詩(shī)題。（評(píng)價(jià)：字音準(zhǔn)確）。
如果沒有節(jié)奏的話，誰(shuí)能讀出節(jié)奏來(lái)。
生可能說(shuō)：夜晚，把船停泊在楓橋邊。
師追問(wèn)：誰(shuí)把船停泊在楓橋邊。（張繼）。
就在那個(gè)晚上，他寫下了這名揚(yáng)千古的詩(shī)句。
4、齊讀詩(shī)題。
二、讀通詩(shī)句，初步感知。
1、自由地把古詩(shī)讀四遍，前兩遍要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句，后兩遍讀出韻味，讀出古詩(shī)的節(jié)奏。（學(xué)生讀詩(shī)）。
2、誰(shuí)能自告奮勇地讀讀古詩(shī)。
學(xué)生讀詩(shī)?字音準(zhǔn)確??有古詩(shī)的韻味。
再指名讀。（讀后評(píng)價(jià)）。
3、男女生分行讀詩(shī)。（這樣讀，才覺得有節(jié)奏，韻味）。
4、齊讀古詩(shī)。
三、默讀古詩(shī)，了解詩(shī)意。
1、請(qǐng)大家默讀古詩(shī)，聯(lián)系書上的注釋，及以前學(xué)詩(shī)時(shí)的知識(shí)積累，看看自己能讀懂哪些字詞的意思，哪些詩(shī)句的意思。（還可以在你讀懂的字詞旁寫出意思）老師巡視。
2、通過(guò)自學(xué)，你弄懂了哪些詞句或詩(shī)句的意思。
3、全班交流（順勢(shì)滲透學(xué)詩(shī)的方法）。
當(dāng)學(xué)生理解詞句時(shí)，師順勢(shì)提到：詩(shī)句中“客船”這個(gè)詞語(yǔ)。出示圖畫：哪兒是詩(shī)人客船呢？為什么詩(shī)人的船叫“客船”呢？（因?yàn)樵?shī)人是從遠(yuǎn)處的異地到達(dá)此地的，他不是本地人，把船停在這兒，所以叫“客船?！保A(yù)設(shè)：當(dāng)學(xué)生不會(huì)說(shuō)時(shí)，師指導(dǎo)：客是客人、游客，在外才叫“客”）。
師：聽你這么一說(shuō)，我仿佛能感覺到詩(shī)人那份漂泊他鄉(xiāng)，舉目無(wú)親的孤獨(dú)感。
4、指名讓學(xué)生讀。
四、品味賞析，體會(huì)意境。
1、師：古代詩(shī)詞常常是“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，意境優(yōu)美。我們讀古詩(shī)，除了要大致了解詩(shī)句的意思，還要通過(guò)想象畫面，走入詩(shī)境，體會(huì)作者的情感。
2、請(qǐng)同學(xué)們輕輕地讀這首詩(shī)，邊讀邊想象畫面。（配音樂）。
3、指名說(shuō)，剛才讀詩(shī)時(shí)，你想到了怎樣的畫面。
（生說(shuō)，相互補(bǔ)充）。
（生可能說(shuō)：孤獨(dú)?憂愁?凄涼等等）要求學(xué)生把句子說(shuō)完整。
5、詩(shī)人心中的這些情感是通過(guò)哪些景物來(lái)表達(dá)的呢？請(qǐng)同學(xué)們邊讀詩(shī)，邊把景物圈出來(lái)。
6、指名學(xué)生說(shuō)，相互補(bǔ)充。
（讓學(xué)生有感情地讀一讀。）。
8、透過(guò)這些景物，你仿佛能看到怎樣的畫面呢？
出示：“月落烏啼霜滿天”
（1）從這一句中，你看到了怎樣的畫面？
（月亮西沉，烏鴉啼叫。月亮落下，烏鴉在樹枝上哇哇地叫著，外面的寒霜到處都是。仿佛看到烏鴉叫著，從天空中飛過(guò)?！?BR> 一種空曠的感覺??詩(shī)人在空曠的環(huán)境中，頓顯孤獨(dú)啊！
（2）月落烏啼霜滿天，古往今來(lái)許多詩(shī)人都借月亮、烏鴉來(lái)表達(dá)內(nèi)心的愁苦。
投影出示詩(shī)句：（師讀詩(shī)句??并解說(shuō)）。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。?（宋?王安石）??這里的明月是宋朝詩(shī)人王安石的一片鄉(xiāng)愁。
明月倚高樓，酒入愁腸，化作相思淚。（宋?范仲淹）這是宋代詩(shī)人范仲淹的鄉(xiāng)愁）。
床前明月光，疑是地上霜。（唐?李白）這是唐代大詩(shī)人李白的鄉(xiāng)愁。
這是元代詞人馬致遠(yuǎn)羇旅異鄉(xiāng)彷徨的愁苦。
聽到好友的叫聲?……）。
生：沒有。
師：都沒有。有的只是一聲聲烏啼，一片片的寒霜?！八獫M天”
根據(jù)我們的生活經(jīng)驗(yàn)。寒冷的冬天打霜時(shí)，霜一般是落在地上，為什么他看到的“霜”不是再地上，而是霜滿天呢？（引導(dǎo)學(xué)生從天氣寒冷、及心情寒冷這兩個(gè)方面講）。
在這深秋，詩(shī)人遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，看到的只是冷月，聽到的是凄涼的烏啼，空氣中流動(dòng)著寒意，讓遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的詩(shī)人的心也感到——寒冷。
（6）、讓學(xué)生帶著這種感受讀第一行。?（齊讀）。
出示：江楓漁火對(duì)愁眠。
（1）對(duì)身處在遠(yuǎn)方的異客來(lái)說(shuō)，都化成了一個(gè)字，那就是張繼此刻的心情。——“愁”（板書“愁”）他“愁”得怎么樣？（一夜沒有睡覺或翻來(lái)覆去難以入眠）（如果學(xué)生不會(huì)說(shuō)，讓學(xué)生讀詩(shī)表達(dá)這種感受）。
（2）、自由讀“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠?！?把這種感受讀進(jìn)去。
（3）、指名讀，教師評(píng)價(jià)。再齊讀。
（評(píng)價(jià)：我體會(huì)到了詩(shī)人淡淡的愁意；?我感受到了詩(shī)人身處異鄉(xiāng)的凄涼或憂傷）。
出示：姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
（1）當(dāng)當(dāng)?shù)溺娐曧懫饋?lái)，那鐘聲透過(guò)茫茫黑夜幽幽遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳到這客。
（2）生齊讀這兩行詩(shī)句。
學(xué)到這里，同學(xué)們有什么疑問(wèn)要問(wèn)詩(shī)人張繼嗎？（生可能問(wèn)：張繼你為什么睡不著？?你為什么愁??？你到底在愁什么啊？……）。
（3）讓學(xué)生說(shuō)：有誰(shuí)能替張繼回答同學(xué)們心中的疑問(wèn)呢？（讓學(xué)生發(fā)表自己的見解）。
師：那一年的秋天，詩(shī)人張繼去長(zhǎng)安趕考，滿腹文采的他以為此次必能高中，結(jié)果出來(lái)，卻榜上無(wú)名。于是他坐船歸來(lái)到姑蘇的楓橋邊時(shí)，看到當(dāng)時(shí)的情景，心情悒郁，這是他為——而愁呢？（落第之愁，為自己的前途發(fā)愁。）所以，他看到的一切，都染上了濃濃的愁緒，《楓橋夜泊》生齊讀。
（4）請(qǐng)大家看資料，看完之后，你對(duì)張繼的“愁”一定有新的理解。
出示：張繼，生活在唐代宣宗、肅宗、代宗三朝。那時(shí)唐王朝政腐敗，戰(zhàn)火連續(xù)不斷，百姓生活十分艱難。詩(shī)人張繼將自己的詩(shī)筆聚焦于當(dāng)時(shí)那動(dòng)亂殘破的社會(huì)，表達(dá)對(duì)百姓生活的極度關(guān)切，為人民的疾苦而悲傷。這又是什么之愁呢？（擔(dān)心國(guó)家命運(yùn)、擔(dān)心百姓疾苦……）（憂國(guó)憂民之愁）。
小結(jié)：因?yàn)閼?zhàn)亂，百姓生活艱難，不能為國(guó)家、為百姓分擔(dān)憂愁，又因自己前途渺茫，自己沒能實(shí)現(xiàn)理想，這種感受都化為了一個(gè)字——生說(shuō)“愁”
生再次齊讀古詩(shī)。
五、回歸整體，拓展延伸。
1、出示圖片配樂。描繪詩(shī)的意境：明月西沉，樹上的烏鴉發(fā)出凄涼的啼鳴，在船上的張繼嘎腦茫茫夜色中正彌漫著滿天的霜華?？粗叺臈鳂浜徒械臐O火，他難以入眠。在這樣一個(gè)寂靜的深夜，從姑蘇城外的寒山寺傳來(lái)悠遠(yuǎn)的鐘聲，顯得格外的清晰。我們?cè)僖黄饋?lái)感受那個(gè)“愁眠”之夜吧。
（師生共同吟誦）。
2、古詩(shī)不僅可以吟誦，還可以用來(lái)唱，我們用“唱”來(lái)表達(dá)詩(shī)人的內(nèi)心感受吧。（播放《楓橋夜泊》音樂）。
3、現(xiàn)在，你想對(duì)滿懷愁緒的詩(shī)人說(shuō)些什么？（生發(fā)表自己的見解）。
4、同學(xué)們，人生的道路不是一帆風(fēng)順的，有歡笑，有哀愁，有困難，面對(duì)憂愁，面對(duì)困難，我們一定要振作起來(lái)，要堅(jiān)持不懈地努力，明天一定是明媚的艷陽(yáng)天。
板書設(shè)計(jì)：
（唐）張繼。
月落???烏啼。
江楓????????????????????霜滿天。
漁火?????????愁????????寒山寺。
鐘聲????客船。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇二
知識(shí)點(diǎn)：
1、理解詩(shī)句，想象詩(shī)中描寫的景色；
2、背誦古詩(shī)，默寫古詩(shī)。
能力點(diǎn)：
培養(yǎng)朗讀、品詩(shī)析句、表演詩(shī)的能力，體會(huì)詩(shī)人孤寂憂愁之情。
德育滲透點(diǎn)：
感受詩(shī)的自然美和語(yǔ)言藝術(shù)美，正確對(duì)待愁。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)詩(shī)人孤寂憂愁之情。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、有感情地吟誦；
2、詩(shī)人為何而愁。
教學(xué)流程：
一、談話導(dǎo)入。
1、師導(dǎo)語(yǔ)：古詩(shī)詞是中華民族的瑰寶，其中又以唐詩(shī)最為出色，先后涌現(xiàn)出詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫等一大批優(yōu)秀的詩(shī)人。所以人們常說(shuō)，熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)謅。今天我們就來(lái)欣賞一首唐代詩(shī)人張繼的詩(shī)——《楓橋夜泊》。
2、板書課題，齊讀、釋題。
二、欣賞、學(xué)習(xí)古詩(shī)。
1、齊讀古詩(shī)。邊讀邊讀邊思考這首詩(shī)描寫的是什么季節(jié)、什么時(shí)間的景色。
2、既然是深秋夜晚和拂曉的景色，那么我們讀的時(shí)候就應(yīng)該讀出冷和靜。請(qǐng)聽老師吟誦一下，同學(xué)們?cè)趫D中標(biāo)出景物。
3、請(qǐng)生匯報(bào)，師板書并釋詞。
4、誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。
5、你能按照一定的標(biāo)準(zhǔn)將這些景物分類嗎？（“所見、所聽”或“動(dòng)態(tài)、靜態(tài)”）。
6、這些景物給你什么樣的感受呢？文中哪一個(gè)字點(diǎn)明了作者這種心情。
7、作者借景抒情，寓情于景，成功地借助了這些凄涼、孤寂的景物抒發(fā)了自己內(nèi)心的憂愁。你覺得是怎樣的憂愁讓作者一夜未眠呢？（讓學(xué)生暢所欲言）。
8、大家說(shuō)的都有道理，據(jù)史料記載，張繼是因?yàn)閰⒓涌婆e考試沒有考中而憂愁。師簡(jiǎn)介科舉。
9、課前老師編排了一個(gè)課本劇，同學(xué)們想看嗎？（課本劇臺(tái)詞：旁白：“張繼參加科舉考試，誰(shuí)知名落孫山，張繼懷著無(wú)比的憂愁還鄉(xiāng)，途中路經(jīng)姑蘇城外，將船停泊在楓橋邊上?！睆埨^：“想我張繼十年寒窗，飽讀詩(shī)書，本想金榜題名光宗耀祖、報(bào)效國(guó)家，誰(shuí)知考題希奇古怪，此次趕考無(wú)功而返，我怎能對(duì)得起日夜操勞的母親，有何顏面去見家鄉(xiāng)父老，唉！”旁白：“張繼憂愁難譴，看著月已西落，聽到烏鴉啼叫，滿天飛霜向作者侵來(lái)，江邊的楓樹、江上魚船上的燈火伴著作者難以入睡，回想起半夜寒山寺傳來(lái)的鐘聲，作者不禁有感而發(fā)?！睆埨^：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”）。
10、請(qǐng)生臨場(chǎng)一分鐘編排后表演（形式不限，如果沒有學(xué)生愿意則此環(huán)節(jié)取消。）。
11、指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀。
12、中國(guó)歷史上有許多名人都通過(guò)詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)自己心中的憂愁，你還知道哪些帶“愁”字的詩(shī)句嗎？（已經(jīng)布置學(xué)生課前搜集）請(qǐng)生匯報(bào)后帶讀所搜集詩(shī)句。
13、老師也搜集了一些帶“愁”字的詩(shī)句，大家想讀讀嗎？投影出示。
14、人生不是一帆風(fēng)順的，有笑語(yǔ)歡歌，也有憂郁哀愁，面對(duì)憂愁，有的人萎靡不振，有的人自暴自棄，而張繼呢，則變愁為詩(shī)，留下了這首千古絕唱，那么面對(duì)坎坷和憂愁我們應(yīng)該怎樣呢？（生暢所欲言，師引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待愁。）。
三、總結(jié)。
我們應(yīng)該做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，變愁為號(hào)角，催人奮進(jìn)；變愁為號(hào)角，勇敢地?fù)P起帆，去破浪遠(yuǎn)航。
四、作業(yè)。
1、背誦、默寫古詩(shī)。
2、編排本課課本劇，進(jìn)行班級(jí)課本劇表演。
板書設(shè)計(jì)：
（唐朝張繼）。
所見：月落霜滿天江楓漁火愁。
所聽：烏啼夜半鐘聲。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇三
2、結(jié)合本文提高鑒賞、品讀古詩(shī)的能力。
理解本文抓住批駁的“突破口”，綜合運(yùn)用駁論點(diǎn)和駁論據(jù)的寫法。
閱讀、討論。
1課時(shí)。
這是一首記敘夜泊楓橋的景象和感受的詩(shī)。明月西落，烏鴉夜啼，秋霜滿天；江上漁火映紅楓葉，憂愁攪我難眠。姑蘇城外寒山寺的鐘聲，深更半夜飄到我的船邊。詩(shī)中選取的景象是殘?jiān)隆f、霜天、漁火、寺廟、客船，有聲有色，層次分明，構(gòu)成了一幅清幽孤寂的江南水鄉(xiāng)秋夜圖。而畫中的主體則是詩(shī)人自我。全詩(shī)情景交融，千古流傳。我們?cè)鴮W(xué)過(guò)，詩(shī)歌的理解應(yīng)該是多樣的，有的人就對(duì)《楓橋夜泊》做出新解。課前已經(jīng)布置了預(yù)習(xí)，哪位同學(xué)說(shuō)一下新解：以為詩(shī)中的“烏啼”指寒山寺以西的“烏啼橋”，愁眠指寒山寺以南的“愁眠山”，“江楓”指寒山寺前兩座并排的姐妹橋，一座叫做江村橋，一座叫做楓橋。這種考證乍聽“大有學(xué)問(wèn)”，但到底合理不合理？到底符和不符和全詩(shī)的意境呢？我們看看作家劉金是怎樣評(píng)議的。
在課前同學(xué)們進(jìn)行預(yù)習(xí)的過(guò)程中，大家提出很多問(wèn)題。老師從大家所提問(wèn)題中，選取了三個(gè)有代表性的重點(diǎn)問(wèn)題，讓大家利用周六、周日去查找資料，討論研究。下面老師再給大家5分鐘時(shí)間，快速閱讀課文，然后把你在周六、周日研究的結(jié)果和其他同學(xué)進(jìn)行一下交流。（5分鐘后分組討論，然后選一名組長(zhǎng)把討論結(jié)果匯總一下，到前邊來(lái)告訴大家。在解決這幾道題后，學(xué)生可以針對(duì)自己感興趣的問(wèn)題提問(wèn)）。
1、作者針對(duì)新解是怎樣批駁的？運(yùn)用了怎樣的批駁方法？（最好設(shè)計(jì)一個(gè)板書展示）。
3、結(jié)合本文，請(qǐng)你談?wù)剳?yīng)該如何鑒賞詩(shī)歌？
（學(xué)生機(jī)動(dòng)問(wèn)題）針對(duì)“新解”作者提出了哪些疑問(wèn)？提出疑問(wèn)的作用是什么？
本文層次結(jié)構(gòu)？
“有人”的“新解”詩(shī)中“烏啼”“江楓”“漁火”作了考證。
（1）烏啼——烏啼橋。
（2）江楓——江村橋和楓橋。
（3）愁眠——愁眠山（孤山）。
江楓漁火對(duì)愁眠——江村橋、楓橋、漁火對(duì)看愁眠山。
作者對(duì)于“新解”提出三個(gè)疑問(wèn)“考證可靠嗎？必要嗎？的藝術(shù)價(jià)值？”
——總批，全文批駁的“綱”
“有人”的三點(diǎn)“新解”是作者批駁的“目”
閱讀時(shí)舉綱抓目——理清文章的思路。
1、作者對(duì)“有人”的三點(diǎn)“新解”逐一批駁：
“江楓”是江村橋和楓橋的簡(jiǎn)稱：如此簡(jiǎn)稱不合古人習(xí)慣；詩(shī)的形象和意境全無(wú)；題目無(wú)法成立（駁論點(diǎn)）。
“烏啼”指烏啼橋：烏鴉不夜啼；建于隋大業(yè)七年；“月亮向?yàn)跆銟蚍较蚵湎氯ァ?BR> 反駁烏鴉可夜啼，有樂府《烏夜啼》可證；無(wú)文獻(xiàn)史料可證；揆情度理，不可能產(chǎn)生。
（駁論據(jù)、駁論點(diǎn)結(jié)合）。
“愁眠”指愁眠山：全詩(shī)意境破壞無(wú)余；無(wú)文獻(xiàn)史料可證；漁家掌燈亦。
（駁論點(diǎn)駁論據(jù)結(jié)合）。
以上是有理有據(jù)來(lái)批駁。
結(jié)論：把一字一詞都落實(shí)到具體事物上，結(jié)果就會(huì)使詩(shī)的意境全失，興味索然。這樣的考證新解，即使不是牽強(qiáng)附會(huì)，也是以犧牲詩(shī)的藝術(shù)為代價(jià)的。亮出觀點(diǎn)“我很不贊成這種新解”。
2、作者對(duì)《楓橋夜泊》的評(píng)價(jià)：“我以為，這首詩(shī)之所以成為膾炙人口的名篇，無(wú)論如何不在于如考據(jù)家所認(rèn)為的在兩句詩(shī)中羅列了三座橋和一座山而在于詩(shī)人以匠心獨(dú)運(yùn)的杰出才能，為我們描繪了一幅色彩鮮明、情景交融的夜泊圖畫?！薄恫恍嗟氖摺贰案兄x上蒼，如果沒有落第的張繼，詩(shī)的歷史上便少了一首好詩(shī)，我們的某一種心情，就沒有人來(lái)為我們一語(yǔ)道破?！迸c本文“這樣一幅美妙而奇特的圖畫，使千古讀者不知不覺好想身臨其境，和詩(shī)人一起體驗(yàn)著一種從未有過(guò)的情懷。”
“新解”把一字一句都落實(shí)到具體事物上，結(jié)果使詩(shī)的意境全失產(chǎn)，興味索然，無(wú)法讓讀者閱讀《楓橋夜泊》產(chǎn)生“我們的某一種心情?！薄盃奚嗽?shī)的藝術(shù)價(jià)值。”
3、賞析古詩(shī)一定要結(jié)合詩(shī)的意境。抓住詩(shī)歌中的藝術(shù)形象，分析詩(shī)人的思想感情。詩(shī)人夜半十分，靜聽著寒山寺中傳來(lái)的悠遠(yuǎn)的鐘聲，或許憂于國(guó)事，又或許觸景生情，于是心有萬(wàn)千思緒，這動(dòng)人的詩(shī)句便油然而生?！靶陆狻卑岩蛔忠痪涠悸鋵?shí)到具體事物上，結(jié)果使詩(shī)的意境全失產(chǎn)，興味索然，無(wú)法讓讀者閱讀《楓橋夜泊》產(chǎn)生“我們的某一種心情?！薄盃奚嗽?shī)的藝術(shù)價(jià)值?！?BR> 通過(guò)同學(xué)們的自主學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)大家共同探討研究，我們不僅知道了這篇駁論文的基本內(nèi)容，掌握了駁論文駁論點(diǎn)和駁論據(jù)的批駁方法，而且還通過(guò)與《不朽的失眠》的比較閱讀，使我們知道了鑒賞古詩(shī)必須要結(jié)合詩(shī)的形象和意境。下面就根據(jù)本課所學(xué)做一下練習(xí)。
1、唐著名詩(shī)人杜牧詩(shī)《江南春》“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中?！睂?duì)這首詩(shī)明代的文學(xué)家楊慎在《升庵詩(shī)話》中批評(píng)說(shuō)：“千里鶯啼，誰(shuí)人聽得？千里綠映紅，誰(shuí)人見得？若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓臺(tái)、僧寺、酒旗，皆在其中矣?！闭?qǐng)同學(xué)討論，對(duì)此“新解”質(zhì)疑。
(清代文學(xué)何文煥在歷代詩(shī)話考索中進(jìn)行批駁“即作十里，亦未必盡聽的著，看得見。題云《江南春》，江南方廣千里，千里之中，鶯啼而綠映焉，水村山郭無(wú)處無(wú)酒旗，四百八十寺樓臺(tái)多在煙雨中也。此詩(shī)之意既廣，不得專指一處，故總而名曰《江南春》。”)。
2、我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)唐代著名詩(shī)人王維寫的《使至塞上》這首詩(shī)，其中名句是“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，但現(xiàn)實(shí)中出升的太陽(yáng)略扁，落日也是扁的，確切說(shuō)是橢圓形，短軸比長(zhǎng)軸短1/5。所以有人將這句詩(shī)改為“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日扁?！闭?qǐng)同學(xué)討論，對(duì)此“新解”質(zhì)疑。
小結(jié)：《懷疑與學(xué)問(wèn)》張載——“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑?！?BR> 程頤——“學(xué)者先要會(huì)疑?！币?yàn)橹挥形覀兙邆淞藨岩删癫拍茉谇叭苏J(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上有所前進(jìn)和突破，才能在質(zhì)疑研究中碰撞出創(chuàng)造性思維的火花。今天同學(xué)們表現(xiàn)得就相當(dāng)不錯(cuò)，希望我們把這種敢于質(zhì)疑的精神繼續(xù)發(fā)揚(yáng)到我們今后的學(xué)習(xí)和生活中。大家說(shuō)我們有沒有這種信心?(有)有沒有這個(gè)能力?(有)好,今天的作業(yè)就是請(qǐng)大家把《江南春》和《使至塞上》的“新解”質(zhì)疑整理到作業(yè)本上，明天交齊。
劉金。
新解：烏啼——烏啼橋。
江楓——江村橋和楓橋破壞詩(shī)歌藝術(shù)性。
愁眠——愁眠山（孤山）考據(jù)有誤。
棲鴉夜啼。
新解質(zhì)疑：江上漁火情味雋永。
江邊紅楓情景交融。
憂愁難眠。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇四
這是一首著名的絕句。詩(shī)人在一個(gè)秋天的夜晚泊舟姑蘇城外楓橋，江南水鄉(xiāng)秋夜的美景深深地吸引了這位滿懷旅愁的客子，因此寫下了這首意境清遠(yuǎn)的小詩(shī)。四句詩(shī)繪聲繪色，情景交融，抒發(fā)了作者在旅途中的孤寂情懷。
1、有感情地朗讀；
2、理解詩(shī)義；
引導(dǎo)探究、賞析詩(shī)人之愁；
引導(dǎo)探究愁之心結(jié)所在；
課件，與課文內(nèi)容有關(guān)的唐詩(shī)。
一、質(zhì)疑導(dǎo)入，鋪墊情感。
江蘇的寒山寺因?yàn)樘拼?shī)人張繼一首《楓橋夜泊》而名噪一時(shí)，無(wú)數(shù)的詩(shī)人墨客均至此題詩(shī)作畫吟詠，引來(lái)上成千上萬(wàn)的游人，楓橋也一躍成為蘇州三百余座名橋之首。這首詩(shī)究竟散發(fā)是怎樣的魅力，讓我們一同走進(jìn)張繼的《楓橋夜泊》。
二、初讀感知，積累情感。
讀通詩(shī)文：
1、重點(diǎn)字詞正音：泊、愁；
2、朗讀匯報(bào)與指導(dǎo)；
明了詩(shī)義：
１、解釋題目；
２、對(duì)照課后注釋，了解每句詩(shī)的大體意思；
想象畫面：
祖國(guó)古詩(shī)歷來(lái)注重“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”。聽朗讀，看看你能想到什么。
1、聽配樂朗誦，閉眼想象；
2、描述自己想到的畫面；
3、朗誦詩(shī)文，邊讀邊想象；
小結(jié)：大家所描述的畫面就是詩(shī)人夜泊楓橋的所見所聞；
三、詩(shī)歌研讀，品悟情感。
體會(huì)情愁：
１、面對(duì)這良辰美景，詩(shī)人是怎樣一種心情？從詩(shī)中的哪個(gè)字可以看出來(lái)？（愁）。
2、試用詩(shī)中的景物描述作者的心情；
例：月落月亮心情沉重，早早地躲到山后邊，不肯出來(lái)見人。
3、學(xué)生匯報(bào)；
探究愁因：
1、質(zhì)疑：詩(shī)人因何而愁？是什么讓他憂心忡忡？
2、介紹有關(guān)背景；
金榜題名對(duì)當(dāng)時(shí)讀書人的重要性；作者考試榜上無(wú)名，名落孫山；
品悟愁緒：
1、蘇州是中的江南水鄉(xiāng)，夜色多么迷人，可是在詩(shī)人的眼中這。
一切都更加激起了他的愁緒，所以：
月亮緩緩下墜，更加激起了詩(shī)人的愁緒，他會(huì)想；
烏鴉叫聲凄慘，他會(huì)想；
看著河邊孤單的楓樹在風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，他會(huì)想；
漁船上的點(diǎn)點(diǎn)燈火一明一暗，他會(huì)想；
遠(yuǎn)處傳來(lái)的悠遠(yuǎn)的鐘聲，沉重而幽長(zhǎng)，聲聲叩擊在詩(shī)人的心上，他會(huì)想；
2、有感情地朗讀。
全詩(shī)著一“愁”字，使得詩(shī)人所看到的，聽到的，觸到的，都染上的濃濃的“愁”的色彩?？吹搅税?，這就是詩(shī)人的高明之處。帶著詩(shī)人的愁緒，我們?cè)賮?lái)讀一讀這首詩(shī)，邊體會(huì)詩(shī)人的心情，邊想像畫面。
四、再品情愁，抒發(fā)情感。
2、交流聽后感；
3、這是一個(gè)什么樣的夜？
4、有感情地朗誦詩(shī)歌；
五、課堂拓展，升華情感。
一個(gè)平凡的夜，因詩(shī)人的多情而流傳千古，讓無(wú)數(shù)多情的后代文人因之而感徹肺腑。古往今來(lái)，寫“夜”佳作不計(jì)數(shù)，但真正能與本詩(shī)相媲美的卻并不多，唐朝詩(shī)人李商隱的《夜雨寄北》便是其中之一（附2）。讀一讀，想一想，比一比，看看本詩(shī)美在何處。
附1：
夜，已深。
夜，無(wú)眠。
月落了。天空和大地一下子跌入黑色的夢(mèng)，楓橋睜大驚恐的雙眼向漁舟求助，漁舟一搖，一晃，只顧哀嘆自個(gè)兒漂泊不定的命運(yùn)。楓樹伸長(zhǎng)瘦削的雙手向天空呼救，天空手足無(wú)措，滿臉全是對(duì)明天的迷茫?！斑恕?，咚——，……”寒山寺的鐘聲，沉重而幽長(zhǎng)，從遠(yuǎn)山傳來(lái)，卻找不到前行的方向，只能在天空久久回蕩，回蕩，回蕩在失落的樹林，回蕩在無(wú)助的楓橋，回蕩在落寞的吳江，回蕩在游子冷冰冰的心房。
夜，凄涼。
附2：
夜雨寄北。
李商隱。
君問(wèn)歸期未有期，
巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，
卻話巴山夜雨時(shí)。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇五
1、利用教材注釋以及課前預(yù)習(xí)所收集到的資料，通過(guò)自讀自學(xué)，正確理解詩(shī)的意思。
2、通過(guò)反復(fù)地誦讀比讀，清晰地感受詩(shī)的意象與情境；通過(guò)咀嚼和品評(píng)重點(diǎn)詞句，深刻地感悟詩(shī)人“愁”的意蘊(yùn)與情懷，使學(xué)生的心靈受到感染與啟迪。
3、在反復(fù)誦讀比讀的過(guò)程中，感受詩(shī)人的愁思與景物交融與契合的寫法，體會(huì)詩(shī)人復(fù)雜的情感，初步領(lǐng)悟做人的哲理。
教師板書課題，學(xué)生齊讀；“泊”在這里為何意？師隨學(xué)生回答而板書“停泊”。這里指什么停泊？在哪兒停泊？對(duì)，在姑蘇城外楓橋這地方的古運(yùn)河上，唐朝詩(shī)人張繼途徑此地，泊船夜宿。
理解了題目的意思，誰(shuí)來(lái)讀一讀題目？指名生讀。請(qǐng)感覺一下第三個(gè)字帶給你的感覺，再讀。很好，讀出了感覺，讀出了“泊”意，大家一起讀。學(xué)生齊讀課題。有感覺，有韻味，很好。
1、自學(xué)字詞，讀通讀順。
張繼的楓橋夜泊，泊出了怎樣的情懷呢？請(qǐng)大家拿出課文，自由朗讀《楓橋夜泊》。注意注音的生字要認(rèn)真拼讀，先將古詩(shī)讀正確，讀通順。
（師出示古詩(shī)）生自由讀。
好，誰(shuí)來(lái)讀一讀《楓橋夜泊》。指名生讀。
生齊讀全詩(shī)。
2、初解詩(shī)意，讀出韻味。
（1）好，字正腔圓，通順流利。接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合詩(shī)的注解，也可以看看屏幕上插圖，想想每一詩(shī)句的大概意思，初步理解了詩(shī)句的意思后，再來(lái)讀讀《楓橋夜泊》，看能不能讀出詩(shī)的節(jié)奏與新的感覺來(lái)。
（2）學(xué)生自學(xué)自讀。
（3）好，誰(shuí)愿意再來(lái)讀一讀《楓橋夜泊》。指名生讀。請(qǐng)大家認(rèn)真聽，聽一聽他的朗讀停頓是否合理，節(jié)奏是否恰當(dāng)。
聽出來(lái)了沒有？他讀的時(shí)候，哪兩句詩(shī)句的節(jié)奏是差不多的？你聽出他是如何停頓的嗎？
對(duì)，這樣讀就叫做有節(jié)奏有韻味，我們一起來(lái)讀前兩句。
生齊讀前兩句。很好，后兩句誰(shuí)接著讀下去。
指名生讀。好一個(gè)“到——客——船”，這節(jié)奏一放慢，聲調(diào)一降低，就有一種余音裊裊的感覺。來(lái)，一起來(lái)讀后兩句。
生齊讀后兩句。真好。我們讀古詩(shī)，要讀正確讀通順讀出節(jié)奏，這自不必說(shuō)，我們還要讀出它的感覺與韻味。來(lái)，就像剛才讀題目一樣，大家一起將《楓橋夜泊》有情有感地讀一遍。
學(xué)生齊讀全詩(shī)。
1、抓一“眠”字，進(jìn)入情景。
（2）學(xué)生默讀、圈劃。
（3）停。誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你從哪些字眼看出張繼的不眠？
月落。他看到月亮落下去了。（噢，他目睹月落，所以說(shuō)明他沒有睡。教師板書：月落）。
烏啼。他聽到了烏鴉的啼叫。（耳聞烏啼，所以未眠啊。教師板書：烏啼）。
霜滿天。張繼他還看到了霜滿天的景象。（滿天的霜有誰(shuí)看見過(guò)？哦，霜滿天其實(shí)寫的是作者的？對(duì)，是詩(shī)人感覺到的。詩(shī)人身感霜?dú)獾慕蹬R，他怎么能睡得著呢？教師板書：霜滿天。）。
詩(shī)人看到了楓樹和漁火，也看出他并沒有睡覺。（張繼睹江楓望漁火，當(dāng)時(shí)確實(shí)沒有睡覺啊。教師板書：江楓、漁火）。
張繼因?yàn)槲疵撸运牭搅撕剿碌溺娐曧懫?。（噢，是的。教師板書：半夜鐘。）?BR> （4）在這深秋之夜，張繼他目睹月落，耳聞烏啼，身感霜?dú)獾慕蹬R，他怎么睡得著呢？帶著失眠者的心態(tài)讀《楓橋夜泊》。
學(xué)生齊讀全詩(shī)。
在這深秋之夜，詩(shī)人他望江楓，看漁火，誰(shuí)說(shuō)他睡覺了呢？帶著失眠者的心情讀《楓橋夜泊》。
學(xué)生齊讀全詩(shī)。
2、抓一“愁”字，感受愁意。
學(xué)生回答。
一個(gè)字，愁。（教師板書大大的“愁”字）愁者，秋心、秋思也。誰(shuí)能說(shuō)幾個(gè)帶“愁”字的詞語(yǔ)。
學(xué)生說(shuō)帶“愁”字的詞語(yǔ)。
是月落、是烏啼、是江楓……。
對(duì)，依然是月落烏啼滿天霜，仍舊是江楓漁火半夜鐘，這些景象使得張繼愁緒滿懷。請(qǐng)你們?cè)僮プ∵@些詞語(yǔ)，可以是一個(gè)，也可以是兩個(gè)或三個(gè)，讀一讀，這些詞語(yǔ)帶給你怎樣的感覺，請(qǐng)?jiān)囍x出這種感覺來(lái)。
（3）學(xué)生自由地讀、圈、想、讀。
（4）交流：月落能帶給人一種失落感，一種孤獨(dú)感。（帶著這種感覺，你來(lái)讀讀第一句。）。
烏啼，在寂靜寒冷的深秋的夜里，突然聽到了幾聲烏鴉的啼叫，給人一種凄涼甚至有些心慌的感覺。（帶著這種感覺你再來(lái)讀讀第一句話。）。
“霜滿天”給人的感覺很寒冷。（身體感到寒冷。誰(shuí)有過(guò)這樣的經(jīng)歷，在什么時(shí)候，什么地方你也感覺到了這寒霜?jiǎng)C冽，這霜?dú)獗迫税。空婧?，你也有這樣的經(jīng)歷是嗎？你的感覺很細(xì)膩，你有詩(shī)人的潛質(zhì)。帶著這樣的感覺你來(lái)讀讀這句詩(shī)。這里除了身體感到冷，還有什么也感到冷？請(qǐng)帶著這種心冷的感覺你來(lái)讀讀這句詩(shī)。身心俱冷，這種感覺很強(qiáng)烈。來(lái)，大家一起再讀第一句話。）。
漁火若明若暗，微弱閃動(dòng)，似乎也說(shuō)明了詩(shī)人的心跳動(dòng)不已。（是的，詩(shī)人憂心忡忡，心事重重，來(lái)，帶著你那顆驛動(dòng)的心讀讀第二句。）。
這鐘聲一聲聲地傳來(lái)，似乎敲在了詩(shī)人的心上，使詩(shī)人愁上加愁。（哦，你是這樣理解的，那就請(qǐng)你帶著你的感覺讀后兩句。
（5）輪讀：研究第一句詩(shī)的詞語(yǔ)的同學(xué)讀第一句，研究第二句詩(shī)的詞語(yǔ)的同學(xué)讀第二句，研究后兩句詩(shī)的詞語(yǔ)的同學(xué)讀后兩句。
深秋之夜，詩(shī)人泊舟楓橋，雖眠而未能入睡。目睹冷月沉落，耳聞烏鴉悲啼，身感寒霜降臨；看漁火幽幽，望江楓隱隱，怎能不使人感到孤獨(dú)凄清而愁緒滿懷呢？來(lái)，就帶著這樣的感覺再來(lái)讀一讀這首詩(shī)。
3、抓一“對(duì)”字，感悟“愁”思。
學(xué)生回答。
是呀，這一對(duì)啊，對(duì)出了千古愁思，對(duì)出了不朽的失眠。帶著你對(duì)“對(duì)”字的理解齊讀《楓橋夜泊》。
來(lái)，張繼，請(qǐng)問(wèn)你為何愁容滿面呢？
哦，你在想念妻子和兒子，但這里沒有妻兒的殷殷關(guān)切，這里有的只是——請(qǐng)讀前兩句。
來(lái)，張繼，我忍不住要問(wèn)你，你為何到了子夜還輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠呢？
哦，你在憂國(guó)憂民，但這里沒有實(shí)現(xiàn)你的理想和抱負(fù)，這里有的只是——請(qǐng)你來(lái)讀前兩句。
張繼，你憂心忡忡，徹夜不眠，請(qǐng)問(wèn)這到底是為何呢？
哦，你在為沒有考上進(jìn)士而悶悶不樂，是的，這里沒有考場(chǎng)的得意，這里有的只是——請(qǐng)你來(lái)讀前兩句。
……。
（3）問(wèn)了各位張繼，我明白了，張繼的愁是對(duì)故鄉(xiāng)的魂?duì)繅?mèng)繞，是對(duì)親人的切切思念，是對(duì)社稷民生的深深關(guān)切啊，來(lái)，帶著這樣的愁味一起讀。
學(xué)生齊讀。
教師范讀。但是，這里什么都沒有，這里有的只是——。
1、鐘聲響起，述說(shuō)情懷。
（1）這里什么都沒有，但是，聽……（播放鐘聲）在這幽冷清透、萬(wàn)籟俱寂的時(shí)刻，在詩(shī)人愁上復(fù)愁，夜深未眠的時(shí)候，寒山寺的鐘聲突然悠悠地響起，穿過(guò)寒霜，緊著水面，飄入船艙，一記，兩記，記記撞擊著詩(shī)人的心坎。請(qǐng)問(wèn)，這午夜的寒山寺的鐘聲似乎在向張繼述說(shuō)著什么呢？請(qǐng)拿起筆，寫下你的述說(shuō)。
（2）學(xué)生練習(xí)寫話：在這幽冷清透、萬(wàn)籟俱寂的時(shí)刻，在詩(shī)人愁上復(fù)愁，夜深未眠的時(shí)候，寒山寺的鐘聲突然悠悠地響起，穿過(guò)寒霜，緊著水面，飄入船艙，一記，兩記，記記撞擊著詩(shī)人的心坎。這午夜的寒山寺的鐘聲似乎在向張繼述說(shuō)著：
2、交流評(píng)析，釋放情懷。
（1）學(xué)生述說(shuō)著鐘聲的述說(shuō)。
（這鐘聲使人愁上加愁愁更愁??；這鐘聲像是老母親的慰語(yǔ)??；這鐘聲似乎在為他指點(diǎn)迷津呢；這鐘聲催人奮進(jìn)、激人拼搏；這鐘聲又好似警鐘，敲醒了一個(gè)夢(mèng)中人……）。
（2）聽，寒山寺的鐘聲還在敲呢。（播放鐘聲）來(lái)，就讓我們帶著這鐘聲特有的意蘊(yùn)，一起再讀這首詩(shī)。
學(xué)生在鐘聲的伴奏下齊讀全詩(shī)。
張繼，唐朝詩(shī)人，自幼家貧，刻苦好學(xué)，雖有考場(chǎng)失意，但依然堅(jiān)持不懈。他久別妻兒老母，遠(yuǎn)離故園，最終考得進(jìn)士。他為官正直，憂國(guó)憂民。張繼的楓橋一愁啊，愁出了深深的情懷，愁出了濃濃的親情，愁出了無(wú)窮的力量，愁出了無(wú)限的人格。難怪臺(tái)灣著名女作家張曉鳳稱張繼的那場(chǎng)一千多年前的失眠為《不朽的失眠》，推薦給大家閱讀。好，下課。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇六
蔣軍林。
《楓橋夜泊》是唐代著名詩(shī)人張繼的作品，是傳誦千古的名篇。古詩(shī)教學(xué)往往是比較枯燥乏味，老師也往往會(huì)上成“逐字逐句講析”的理解課，學(xué)生顯得比較被動(dòng)。曹老師選擇上古詩(shī)本身就是一個(gè)挑戰(zhàn)。
今天，曹老師打破傳統(tǒng)故事的教學(xué)模式，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、全程參與，在參與中達(dá)到自悟自得。
一、???????????教路清晰、重感悟。
整堂課教學(xué)環(huán)節(jié)清晰而又流暢自然。從“談話導(dǎo)入——了解作者——初讀古詩(shī)——讀懂詩(shī)句——體會(huì)感情”，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，由淺入深，逐步深入，漸漸進(jìn)入詩(shī)中，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的情境，使學(xué)生能像詩(shī)人一樣去“看”、去“聽”、去“體會(huì)”。在課外延伸時(shí)，曹老師在學(xué)生入情入境中把學(xué)生從“愁”境中引出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí)，把所悟以不同的形式表現(xiàn)出來(lái)。
二、???????????情境創(chuàng)設(shè)、合情合理。
曹老師在導(dǎo)入時(shí)以自己的照片及親身經(jīng)歷使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，說(shuō)自己考試不如意時(shí)內(nèi)心的感受，為后面做好鋪墊，同時(shí)也拉進(jìn)了與學(xué)生之間的距離。還有，曹老師在解讀古詩(shī)時(shí)，教師的范讀，提問(wèn)“你仿佛看到了什么？仿佛聽到了什么？”讓學(xué)生的想象更充分、更深刻地體會(huì)詩(shī)境。
三、???????????為學(xué)生提供了很大的空間。
曹老師不是把學(xué)生拘泥于自己的標(biāo)準(zhǔn)答案之中，而是允許學(xué)生不同的看法，尊重學(xué)生的不同意見，然后通過(guò)引導(dǎo)使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者的情感。比如：作者張繼為什么愁時(shí)？學(xué)生有各種的想法，曹老師牢牢抓住“愁”字，在學(xué)生的讀中說(shuō)話中領(lǐng)悟，解開張繼心中的愁。
四、???????????恰當(dāng)使用多媒體。
在曹老師的這堂課中，合理恰當(dāng)?shù)厥褂昧硕嗝襟w，為教學(xué)提供了很大的幫助，教師范讀時(shí)的配樂，感悟“愁”時(shí)出示的畫面，課外延伸時(shí)歌曲《壯志雄心》達(dá)到了很好的效果。
五、???????????巧設(shè)背景介紹。
“詩(shī)人為什么而愁”呢，曹老師用課件巧妙地加以設(shè)計(jì)，再加上老師深情的敘述，使學(xué)生仿佛親眼目睹張繼一路趕考的艱辛，也就更能感受詩(shī)人歸途中面對(duì)江楓漁火難以入睡的心情。
六、???????????文道結(jié)合，愁出自強(qiáng)不息。
語(yǔ)文教學(xué)文道結(jié)合，我們現(xiàn)代文教學(xué)中，做得比較好，但是古詩(shī)教學(xué)中，我們平常的教學(xué)總留在詩(shī)意與詩(shī)境中。而曹老師充分利用一個(gè)“愁”字，“愁”出了自強(qiáng)不息的品格，可見他在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)教材的充分鉆研和琢磨，并產(chǎn)生自己獨(dú)特的理解與教學(xué)構(gòu)思。
兩點(diǎn)建議：
教師的言語(yǔ)還可以再簡(jiǎn)練些，熟練些。
詩(shī)意詩(shī)境的理解和感受還可設(shè)計(jì)更具有層次性。
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楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗誦課文，背誦課文。
2、了解古詩(shī)在意和借景抒情的寫法。
3、感受并領(lǐng)悟古詩(shī)的意象和意境，體驗(yàn)詩(shī)人的愁眠之情。
教學(xué)過(guò)程：
一、啟：夜半鐘聲越千年。
1、陳小其流連的鐘聲，還在敲打我的無(wú)眠，封塵的日子，始終不會(huì)是一片去煙。
誰(shuí)知道無(wú)眠的意思？給無(wú)眠找一個(gè)近義詞。（失眠、愁眠、難眠、不眠）、
教師啟發(fā)，把難以入眠合成兩個(gè)字，把難以入睡合成兩個(gè)字，把不能入睡合成兩個(gè)字。
大白話就是睡不著覺，再讀這一句。
是誰(shuí)在敲打我的無(wú)眠？這鐘聲是從哪兒來(lái)的。
2、200多年前，王士楨?十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽寒山半夜鐘。
指名讀后點(diǎn)評(píng)。這是古詩(shī)，要讀出古詩(shī)特有的味道。
3、500多年前，高啟?幾度經(jīng)過(guò)憶張繼，月落烏啼又鐘聲。
4、800多年前，陸游?七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。
師生對(duì)句：十年不到楓橋寺—客枕依然半夜鐘。
百年不到楓橋寺—客枕依然半夜鐘。
千年不到楓橋寺—客枕依然半夜鐘。
5、質(zhì)疑。
問(wèn)題來(lái)了，你的腦海里冒出什么問(wèn)題。
為什么不同的詩(shī)人都會(huì)寫到寒山寺的鐘聲？
為什么四句詩(shī)中都提到了鐘聲？是啊，寒山寺旁邊有那么多景物，為什么詩(shī)人只關(guān)注到了鐘聲。
為什么這鐘聲有這么大的魅力呢？
二、承：張繼臥聽寒山鐘。
（1）、學(xué)生自由讀，要求：反復(fù)讀這首詩(shī)，把這首詩(shī)讀通順，讀清爽。
（2）、指名讀。
正音后再批名讀，要求讀出古詩(shī)特有的味道。
評(píng)：送你四個(gè)字：聲情并茂。他不僅嘴巴在讀，用表情在讀，用整個(gè)身體在讀。
（3）、師生對(duì)讀，學(xué)生讀前四字，老師讀后三字。
反過(guò)來(lái)師生對(duì)讀，有了剛才老師的范讀，學(xué)生能學(xué)著老師剛才的讀調(diào)讀后三字。
船為什么要讀得這么長(zhǎng)？
（4）、學(xué)生讀整首詩(shī)。
2、整體感受詩(shī)歌的情緒。
讀詩(shī)不但要讀出味道，更要去體會(huì)詩(shī)給帶給我們的那種情緒，那種感覺。
用一個(gè)詞來(lái)形容這首詩(shī)帶給我們的感受、感覺和情緒嗎？你會(huì)選哪個(gè)詞？
愁、
憂愁、
愁眠、
神秘：你為什么會(huì)有這樣的感覺呢/。
幻好一個(gè)傳神的幻、
朦朧?月朦朧，鳥朦朧。
3、品讀詩(shī)歌的意象。
(2)再讀這首詩(shī)，這首詩(shī)哪些地方向你傳遞著這樣的情緒，在這個(gè)地方做一做記號(hào)。
你們記下的不僅是符號(hào)，因?yàn)榉?hào)的背后是你們的思考和發(fā)現(xiàn)。
a：愁眠啊愁眠，因?yàn)槌蠲?，?shī)人在這個(gè)晚上看到了一些什么？我們按詩(shī)中寫的順序一件一件說(shuō)。把這些詞劃下來(lái)。
b：江楓：你們看到江楓了，你們看到的只是江楓兩個(gè)字。
是啊，因?yàn)槌蠲撸?shī)人發(fā)現(xiàn)了江楓。
c：愁眠啊愁眠，詩(shī)人在江中又看到了什么？
漁火：找一個(gè)詞來(lái)形容江中的漁火（微微的，暗，隱隱約約的，忽明忽暗的。
烏啼：
e：鐘聲：那是在夜半的時(shí)候，那是從姑蘇城外寒山寺傳來(lái)的鐘聲。（補(bǔ)充板書）。
生：這是作者的一種遐想。女孩的心思就是細(xì)膩啊，她告訴我們作者看到霜滿的跟什么有關(guān)系（作者的心情）霜滿天帶給我們的是一種冷的感覺。
張繼為什么會(huì)有這種感覺呢。
生：可能是因?yàn)樗麘巡挪挥觥?BR> 生：可能是被人誣陷了，
有太多的可能了現(xiàn)在我們誰(shuí)也不清楚是因?yàn)槭裁炊睦?，而心愁，但是我們分明感受到了那霜?dú)鉂M天的冷意和愁意。
三、轉(zhuǎn)：月落鐘聲對(duì)愁眠。
因?yàn)檫@個(gè)對(duì)字太普通太平常，太容易被人忽視了。知道這個(gè)對(duì)的意思嗎？出示選擇題。你選第幾種意思。
（1）對(duì)付。
（2）面向?張繼面向著什么？
（4）使兩人東西互相配合、接觸。?什么配合他愁，似乎天地萬(wàn)物都陪著我一塊兒愁眠，仿佛天地之間只寫著一個(gè)字“愁”
2、師配樂朗誦。
配樂齊讀?在悠悠的音樂聲中，學(xué)生入情入境。
3、月亮落下去了，還看得見嗎？擦去月落。
烏鴉也消失了，擦去烏鴉。
那滿天的霜?dú)庖仓皇怯眯母杏X到的，擦去霜滿天。
那江邊的楓樹也只能看到一個(gè)輪廓，擦去江楓。
那漁火似有似無(wú)，若隱若現(xiàn)，擦去漁火，
那寒山寺也看不到了，擦去姑蘇城外寒山寺。
學(xué)生練習(xí)寫話，
5、交流寫話。
寫多寫少并不重要，重要的是提筆的時(shí)候你有一種感覺，你有話想對(duì)張繼說(shuō)，其實(shí)不是鐘聲，而是你的心聲。
鐘聲悠悠傳來(lái)，鐘聲終將消失，隨著鐘聲的消失，張繼的憂愁也終將消失。
6、古今中我寫愁的詩(shī)舉不勝舉。
李白：床前明月光，疑是地上霜。
杜甫：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
張九齡：海上生明月，天涯共此時(shí)。
王安石：春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。
蘇軾：明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。
你一定發(fā)現(xiàn)，詩(shī)人的愁都和一種景物聯(lián)系在一起。
你想過(guò)嗎？要是這個(gè)晚上沒有月亮，這滿腹的愁又將托付給誰(shuí)呢？再讀詩(shī)句。
從此，在中國(guó)詩(shī)人的詩(shī)中，又多了一種寄托愁思的景物，這也是張繼這首詩(shī)的獨(dú)特魅力。
所以從張繼開始，這鐘聲……。
再讀開篇寫寒山寺鐘聲的詩(shī)句。
7、融合生活語(yǔ)境。
這就是經(jīng)典，這就是文化。
雖然相隔千年，你突然覺得張繼并不陌生，這就是經(jīng)典的魅力，這就是文化的力量。
詩(shī)意語(yǔ)文，追尋審美化的實(shí)踐智慧。
王崧舟（自評(píng)）。
兩節(jié)課上一首詩(shī)，值嗎？
對(duì)楓橋夜泊，不是把它看作一個(gè)了不起的作品，一個(gè)在歷史長(zhǎng)河之中很難摘取的了不起的作品，對(duì)于這樣的作品，不要在技術(shù)的層面上去追尋，也不要僅從思想上來(lái)追尋它，要從境界上去追尋。王國(guó)維關(guān)于境界的話，修行的境界。
詩(shī)的第一層境界，在文字意味上求深長(zhǎng)。
這首詩(shī)中的“對(duì)”很奇妙，它很素樸，那是洗盡鉛華后的素樸。一個(gè)對(duì)字折射出兩種智慧，一種是以物觀物。就是把主觀的我隱退，二是以我觀物，就是把主觀的我站到臺(tái)前。以我的心情去看天地萬(wàn)物，以我的眼睛去看天地萬(wàn)物，于是萬(wàn)物皆著我色彩。我喜萬(wàn)物喜，我悲萬(wàn)物悲。在這個(gè)時(shí)候，張繼似乎覺得月落是愁，江楓是愁，天地之間只剩下了愁。對(duì)的意思沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，只是以情寄物的會(huì)心一笑。
李白‘孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天地流”唯字值得咀嚼?？吹降闹皇枪路路Ш?，看到的只是長(zhǎng)江水。古時(shí)長(zhǎng)江是黃金水道，過(guò)盡千帆皆不是，沉舟側(cè)畔千帆過(guò)。李白看到了這千帆，但是卻又沒看到，在看到?jīng)]看到之間，我們要去尋找一種文化的張力，這叫用情至專，這叫感情至深。這背后折射出來(lái)的是詩(shī)人對(duì)孟浩然的深情。人生得一知己足以，所以在李白的眼中，只有孟浩然的帆影，當(dāng)這片帆影看不見后，只有滾滾的長(zhǎng)江水，在這水中有無(wú)盡的情感，不盡的寄托。
詩(shī)的第二層境界，在文學(xué)的意象上求豐滿。
馬致遠(yuǎn)，天凈沙秋思?這十一人意象統(tǒng)一在一個(gè)色調(diào)之下，那就是夕陽(yáng)西下。夕陽(yáng)西下是回家的時(shí)候，詩(shī)人卻漂流在外。
楓橋夜泊的板書，愁眠下面三條線，既是水波又是心波。鐘聲下面三條線是聲波又是心聲。前兩句有6個(gè)意象，后兩句只有1個(gè)意象。學(xué)生讀出了幻，那就是在這悠悠的鐘聲中。在詩(shī)歌中，要有意去關(guān)注意象之間的對(duì)比。
詩(shī)的教學(xué)，沒有必要有詩(shī)的意思上作過(guò)多的糾纏。在“江楓”這個(gè)環(huán)節(jié)上，你看到江楓了嗎？教學(xué)時(shí)讓學(xué)生把眼睛閉上，把心眼打開，就看到了江楓。
詩(shī)的第三種境界，在文化意韻求厚重。
語(yǔ)文老師的視野要開闊，語(yǔ)文老師要有一種自覺的文化追求，文化意識(shí)。
這兩節(jié)課，上了一串詩(shī)，用文化把詩(shī)串起來(lái)。寒山寺的鐘聲作為一個(gè)文化現(xiàn)象，文脈不斷，在課上，讓學(xué)生隱隱約約感受到這種文化現(xiàn)象。
如有老師上《江雪》在熟讀成誦環(huán)節(jié)上，讓學(xué)生質(zhì)疑，一學(xué)生說(shuō)：天這么冷，雪這么大，這老頭為什么要出來(lái)釣魚？另一學(xué)生說(shuō)：我感覺這首詩(shī)是假的。老人不一定在釣魚，那是詩(shī)言志。文化意韻要豐厚，文化要求根。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇八
這是一首著名的絕句。詩(shī)人在一個(gè)秋天的夜晚泊舟姑蘇城外楓橋，江南水鄉(xiāng)秋夜的.美景深深地吸引了這位滿懷旅愁的客子，因此寫下了這首意境清遠(yuǎn)的小詩(shī)。四句詩(shī)繪聲繪色，情景交融，抒發(fā)了作者在旅途中的孤寂情懷。
1、有感情地朗讀；
2、理解詩(shī)義；
引導(dǎo)探究、賞析詩(shī)人之愁；
引導(dǎo)探究愁之心結(jié)所在；
課件，與課文內(nèi)容有關(guān)的唐詩(shī)。
一、質(zhì)疑導(dǎo)入，鋪墊情感。
江蘇的寒山寺因?yàn)樘拼?shī)人張繼一首《楓橋夜泊》而名噪一時(shí)，無(wú)數(shù)的詩(shī)人墨客均至此題詩(shī)作畫吟詠，引來(lái)上成千上萬(wàn)的游人，楓橋也一躍成為蘇州三百余座名橋之首。這首詩(shī)究竟散發(fā)是怎樣的魅力，讓我們一同走進(jìn)張繼的《楓橋夜泊》。
二、初讀感知，積累情感。
讀通詩(shī)文：
1、重點(diǎn)字詞正音：泊、愁；
2、朗讀匯報(bào)與指導(dǎo)；
明了詩(shī)義：
１、解釋題目；
２、對(duì)照課后注釋，了解每句詩(shī)的大體意思；
想象畫面：
祖國(guó)古詩(shī)歷來(lái)注重“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”。聽朗讀，看看你能想到什么。
1、聽配樂朗誦，閉眼想象；
2、描述自己想到的畫面；
3、朗誦詩(shī)文，邊讀邊想象；
小結(jié)：大家所描述的畫面就是詩(shī)人夜泊楓橋的所見所聞；
三、詩(shī)歌研讀，品悟情感。
體會(huì)情愁：
１、面對(duì)這良辰美景，詩(shī)人是怎樣一種心情？從詩(shī)中的哪個(gè)字可以看出來(lái)？（愁）。
2、試用詩(shī)中的景物描述作者的心情；
例：月落月亮心情沉重，早早地躲到山后邊，不肯出來(lái)見人。
3、學(xué)生匯報(bào)；
探究愁因：
1、質(zhì)疑：詩(shī)人因何而愁？是什么讓他憂心忡忡？
2、介紹有關(guān)背景；
金榜題名對(duì)當(dāng)時(shí)讀書人的重要性；作者考試榜上無(wú)名，名落孫山；
品悟愁緒：
1、蘇州是中的江南水鄉(xiāng)，夜色多么迷人，可是在詩(shī)人的眼中這。
一切都更加激起了他的愁緒，所以：
月亮緩緩下墜，更加激起了詩(shī)人的愁緒，他會(huì)想；
烏鴉叫聲凄慘，他會(huì)想；
看著河邊孤單的楓樹在風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，他會(huì)想；
漁船上的點(diǎn)點(diǎn)燈火一明一暗，他會(huì)想；
遠(yuǎn)處傳來(lái)的悠遠(yuǎn)的鐘聲，沉重而幽長(zhǎng)，聲聲叩擊在詩(shī)人的心上，他會(huì)想；
2、有感情地朗讀。
全詩(shī)著一“愁”字，使得詩(shī)人所看到的，聽到的，觸到的，都染上的濃濃的“愁”的色彩?？吹搅税桑@就是詩(shī)人的高明之處。帶著詩(shī)人的愁緒，我們?cè)賮?lái)讀一讀這首詩(shī)，邊體會(huì)詩(shī)人的心情，邊想像畫面。
四、再品情愁，抒發(fā)情感。
2、交流聽后感；
3、這是一個(gè)什么樣的夜？
4、有感情地朗誦詩(shī)歌；
五、課堂拓展，升華情感。
一個(gè)平凡的夜，因詩(shī)人的多情而流傳千古，讓無(wú)數(shù)多情的后代文人因之而感徹肺腑。古往今來(lái)，寫“夜”佳作不計(jì)數(shù)，但真正能與本詩(shī)相媲美的卻并不多，唐朝詩(shī)人李商隱的《夜雨寄北》便是其中之一（附2）。讀一讀，想一想，比一比，看看本詩(shī)美在何處。
夜，已深。
夜，無(wú)眠。
月落了。天空和大地一下子跌入黑色的夢(mèng)，楓橋睜大驚恐的雙眼向漁舟求助，漁舟一搖，一晃，只顧哀嘆自個(gè)兒漂泊不定的命運(yùn)。楓樹伸長(zhǎng)瘦削的雙手向天空呼救，天空手足無(wú)措，滿臉全是對(duì)明天的迷茫?！斑恕?，咚——，……”寒山寺的鐘聲，沉重而幽長(zhǎng)，從遠(yuǎn)山傳來(lái)，卻找不到前行的方向，只能在天空久久回蕩，回蕩，回蕩在失落的樹林，回蕩在無(wú)助的楓橋，回蕩在落寞的吳江，回蕩在游子冷冰冰的心房。
夜，凄涼。
夜雨寄北。
李商隱。
君問(wèn)歸期未有期，
巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，
卻話巴山夜雨時(shí)。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇九
1、通過(guò)自讀自學(xué)，正確理解詩(shī)意。
2、通過(guò)反復(fù)誦讀，感受詩(shī)人的意境。通過(guò)品讀重點(diǎn)詞句，感悟詩(shī)人“愁”的情懷。
3、通過(guò)誦讀一組古詩(shī)，感受祖國(guó)文化的博大精深。
通過(guò)反復(fù)誦讀，感受詩(shī)人的意境。通過(guò)品讀重點(diǎn)詞句，感悟詩(shī)人“愁”的情懷。
一、思鄉(xiāng)導(dǎo)情：
同學(xué)們，每當(dāng)你心中有快樂、有苦惱、有欣喜時(shí)，你是用什么方式表達(dá)的？
預(yù)設(shè)：用表情或語(yǔ)言，還可以用手中的筆。
是呀，還可以用手中的筆。在我國(guó)古代，詩(shī)人們用一首首詩(shī)記錄生活，表達(dá)感情，很多詩(shī)成了千古的佳作，這也構(gòu)成了我們中華民族燦爛的文化。
在眾多的情感中，有一種情感，會(huì)伴隨人的一生，也伴隨人類的全部歷史，這就是鄉(xiāng)愁。從古至今，寫愁眠的詩(shī)歌不計(jì)其數(shù)。在中國(guó)的古詩(shī)詞中，寫鄉(xiāng)愁的詩(shī)是比比皆是。
（出示）
《靜夜思》
【唐】李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
一首大家耳熟能詳?shù)拿?，表達(dá)出作者的思鄉(xiāng)之情。齊讀
（出示）
《月夜憶舍弟》
【唐】杜甫
戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書長(zhǎng)不避，況乃未休兵。
詩(shī)人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟，更為國(guó)家而沉痛。齊讀
（出示）
《望月懷遠(yuǎn)》
【唐】張九齡
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。
（出示）
《泊船瓜洲》
【宋】王安石
京口瓜洲一水間，
鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，
明月何時(shí)照我還？
表達(dá)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。齊讀
（出示）
《水調(diào)歌頭》
【宋】蘇軾
明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間？
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何時(shí)長(zhǎng)向別時(shí)圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
蘇軾因?yàn)檎翁幘车氖б猓约昂偷艿芴K轍的別離，中秋對(duì)月，不無(wú)抑郁惆悵，思緒滿懷。
【設(shè)計(jì)意圖】古詩(shī)的整合，使學(xué)生頭腦中對(duì)“明月”的情感有了積淀，初步體會(huì)詩(shī)人借明月抒情感的情懷。
過(guò)渡：今天走進(jìn)唐代詩(shī)人張繼的一首詩(shī)（板書課題）《楓橋夜泊》
二、揭示課題，解字讀題
1、齊讀課題，“泊”是什么意思？（板書：停泊）
2、讀了題目，你還知道了什么？
預(yù)設(shè)：在楓橋這個(gè)地方，唐朝詩(shī)人張繼途徑此地，泊船夜宿。
3、理解了題目，誰(shuí)來(lái)讀一讀題目？（指名讀）
請(qǐng)感覺一下第三個(gè)字帶給你的感覺，再讀，讀出了“泊”意，大家一起讀。
【設(shè)計(jì)意圖】從古詩(shī)的題目入手，初步感知“泊”發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，確定整首詩(shī)悲涼的感情基調(diào)，為理解詩(shī)句做鋪墊。
三、通讀感知，讀懂詩(shī)意
1、自學(xué)字詞，讀通讀順
（1）張繼的楓橋夜泊，泊出了怎樣的情懷？自由朗讀，讀正確，讀通順。
（2）看著書下的注釋，結(jié)合自己的理解，說(shuō)說(shuō)每句詩(shī)的意思。
（3）小組內(nèi)交流，教師巡視，點(diǎn)撥
（4）齊讀
2、讀出韻味，讀出感覺，像剛才讀題目一樣，有感情地讀詩(shī)。
【設(shè)計(jì)意圖】鼓勵(lì)學(xué)生在正確朗讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩(shī)，培養(yǎng)學(xué)生利用書下注釋，了解古詩(shī)的能力，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中鍛煉語(yǔ)文能力。
四、感悟愁眠，體會(huì)愁思，感情誦讀
1、抓“眠”入景
2、抓“愁”悟意
（1）張繼旅途很辛勞，本應(yīng)該早點(diǎn)休息，而他卻久久未眠，為什么？
（2）愁者，愁心，愁思，看看古詩(shī)，到底是什么勾起了張繼的愁思？
預(yù)設(shè)：月落、烏啼、霜滿天、江楓、漁火、鐘聲，這些景象使張繼愁緒滿懷。
請(qǐng)你抓住這些詞語(yǔ)，讀一讀，說(shuō)說(shuō)這些詞語(yǔ)帶給你怎樣的感覺？
預(yù)設(shè)：
月落帶給人一種孤獨(dú)失落的感覺。
烏啼，在這寂靜寒冷的深秋，聽到烏鴉的啼叫，給人一種凄涼，甚至心慌的感覺。
霜滿天，給人的感覺很冷。
追問(wèn)：身體冷，還有什么冷？這是身心俱冷，帶著這種情感讀讀這一句。
江邊的楓樹、漁火若明若暗，似乎也在說(shuō)明是人的心跳動(dòng)不已。
這鐘聲一聲聲的傳來(lái)，似乎敲在了詩(shī)人的心上，使詩(shī)人愁上加愁。
師：深秋之夜，詩(shī)人泊舟楓橋，雖然旅途勞累，卻不能入眠，目睹冷月沉落，耳聞烏鴉悲鳴，深感霜降寒冷，看到漁火，江楓，幽幽暗暗，怎能不使詩(shī)人感到孤獨(dú)凄涼，愁緒滿懷呢？帶著這種情感，讀讀這首詩(shī)。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)自讀讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩(shī)句的凄美，提高學(xué)生的審美能力與分析能力。抓住詩(shī)眼，上鉤下聯(lián)，感受“愁”字，使學(xué)生更深刻的體會(huì)到作者用詞的準(zhǔn)確。
3、隨鐘聲釋情懷
（1）深情悟讀
在這深感孤獨(dú)、寂寞的冷清夜晚，沒有親人的關(guān)切，陪伴自己的只有——讀
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
在這深感孤獨(dú)、寂寞的冷清夜晚，沒有實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)，有的只是——讀
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
在這深感孤獨(dú)、寂寞的冷清夜晚，沒有考場(chǎng)上的失與得，有的只是——讀
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
這里沒什么都沒有，有的只是——讀
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
（2）鐘聲暢想
預(yù)設(shè)：勸慰，安慰，溫暖，鼓勵(lì)……
五、隨鐘聲拓詩(shī)篇
在張繼之前，沒有人寫過(guò)鐘聲，但在張繼之后，許多人都寫到了“鐘聲”
這是清朝王士禎到寒山寺時(shí)，想到了和兄長(zhǎng)曾相約一同去看楓，看橋，聽寒山寺的鐘聲，可再也沒有機(jī)會(huì)。
（出示）
《夜雨題寒山寺》
【清】王士禎
楓葉蕭條水驛空，離居千里悵難同。
十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽寒山半夜鐘。
帶著這種情感，齊讀古詩(shī)，注意這首詩(shī)的韻味。
（出示）
《泊楓橋》
【明】高啟
畫橋三百映江城，詩(shī)里楓橋獨(dú)有名。
幾度經(jīng)過(guò)憶張繼，烏啼月落又鐘聲。
這是高啟到楓橋后，想到了張繼，想到了自己的惆悵。
（出示）
【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、體驗(yàn)其中細(xì)膩的情感，從而陶冶情操，提高自己的文化品味。
《宿楓橋》
【宋】陸游
七年不到楓橋寺，客枕依舊半夜鐘。
風(fēng)月未須輕感慨，巴山此去尚千重。
陸游西赴巴蜀，途徑蘇州，深感任重道遠(yuǎn)，寫下了思慮深沉的《宿楓橋》。
小結(jié)：鐘聲送走了一批又一批的客人，迎來(lái)了一批又一批的客人，不變的始終是鐘聲，當(dāng)寒山寺的鐘聲款款消失的時(shí)候，詩(shī)人們的愁緒也漸漸化解了。
【設(shè)計(jì)意圖】在誦讀這組古詩(shī)的過(guò)程中，根據(jù)詩(shī)境選配音樂和畫面，給學(xué)生營(yíng)造生動(dòng)逼真的藝術(shù)場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生的豐富情感，學(xué)生反復(fù)誦讀就會(huì)自然而然地入情、入境，輕松地讀出詩(shī)的味道、詩(shī)的情感和詩(shī)的美感。
六、情感提升
每首詩(shī)都是詩(shī)人情感的抒發(fā)，每首詩(shī)都是時(shí)代的表達(dá)，每首詩(shī)都是歷史的見證。在這短短的文字中，蘊(yùn)含著我們祖國(guó)文化的博大精深。讓我們?cè)俅锡R誦張繼的《楓橋夜泊》。
本設(shè)計(jì)的教學(xué)特點(diǎn)：
這篇詩(shī)內(nèi)容易于理解，適合高年級(jí)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，因此我主要放手讓學(xué)生自主探究，對(duì)重點(diǎn)字詞給予感悟，在課堂中注重誦讀，通過(guò)各種形式的誦讀，讓學(xué)生從讀中感悟詩(shī)的魅力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)興趣。這首詩(shī)，詩(shī)眼是“愁”，教學(xué)中，我以鄉(xiāng)愁的幾組古詩(shī)，把學(xué)生帶入古詩(shī)的情境中，引入詩(shī)題，引發(fā)學(xué)生的求知欲望。在古詩(shī)的誦讀中，，把文字放在畫面中，同時(shí)配以與詩(shī)境、詩(shī)情相通的背景音樂，再配以教師有層次的引讀，學(xué)生的反復(fù)誦讀就會(huì)自然而然地入情、入境，輕松地讀出詩(shī)的味道、詩(shī)的情感和詩(shī)的美感。
在教學(xué)中把借“月”抒情和借“鐘聲”抒情的幾首詩(shī)整合起來(lái)，拓展學(xué)生的閱讀量，提高詩(shī)歌鑒賞能力及知識(shí)擴(kuò)展能力，感受中華民族的文化博大深遠(yuǎn)。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十
二、初讀，質(zhì)疑問(wèn)難。
（一）回憶學(xué)習(xí)古詩(shī)的步驟。
（三）自由讀詩(shī)，自學(xué)古詩(shī)。
（四） 出示課文，指名朗讀，正字正音。
三、探究，研讀漫談。
（一）分步驟學(xué)習(xí)古詩(shī)。
2.第二步：解字詞，說(shuō)詩(shī)意。
1.齊讀古詩(shī)，想一想：通過(guò)自學(xué)，你知道了哪些字詞的意思？
2.解字詞，說(shuō)說(shuō)你是怎么弄懂這些意思的？
3.第三步：解詩(shī)情，悟詩(shī)境。
1）配樂朗讀，想象畫面。
3）男生齊讀一二句。
5）女生齊讀三四句。
6）這首詩(shī)主要表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情呢？
7）說(shuō)意境。
（二）指導(dǎo)朗讀。
3.通過(guò)多種形式的讀，個(gè)別讀，齊讀，低聲慢吟讀等體會(huì)詩(shī)人的愁緒。
1）讓我們成為詩(shī)人，坐上小船，回到那個(gè)秋夜吧。
3）讓我們用滿腔的情，來(lái)吟誦這首名傳千古的詩(shī)吧。
（三）質(zhì)疑未解決的疑難問(wèn)題，對(duì)重點(diǎn)問(wèn)題探究。
1、半夜，鳥兒都睡了，烏鴉為什么還在叫呢？
三、深化，擴(kuò)展漫談。
同學(xué)們還收集到了哪些帶"愁"的詩(shī)句？
梧桐更兼細(xì)雨，這次第，怎一個(gè)愁字了得？
卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。
問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
移舟泊煙諸，日暮客愁新。
抽刀斷水水更流，借酒消愁愁更愁。
四、總結(jié)：通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們不僅理解了詩(shī)的內(nèi)容、意境，還感受到了大自然的美麗，更學(xué)到了學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十一
《楓橋夜泊》選自九年制義務(wù)教育小學(xué)教科書《語(yǔ)文》第九冊(cè)第六組第19課《古詩(shī)三首》。這首古詩(shī)具有寫景細(xì)膩、意境深邃、情景交融及語(yǔ)言生動(dòng)的特點(diǎn)。
【學(xué)生分析】。
五年級(jí)的小學(xué)生雖已接觸不少古詩(shī)，能初步體驗(yàn)到詩(shī)歌中的內(nèi)容與情感，他們對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)大多處在“背詩(shī)”、“譯詩(shī)”的階段，但對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力仍需要進(jìn)一步提升。教師在教學(xué)這首詩(shī)應(yīng)適當(dāng)教會(huì)學(xué)生掌握一定的欣賞詩(shī)歌方法，即所謂“教是為了不用教”。此外，教學(xué)中要注意營(yíng)造良好的氛圍，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。
【設(shè)計(jì)理念】。
1、面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
2、運(yùn)用多媒體教學(xué)資源，營(yíng)造有利學(xué)習(xí)的良好氛圍，通過(guò)正確、流利、有感情地朗讀來(lái)體味古詩(shī)的內(nèi)容和情感，注意培養(yǎng)積極的審美情趣和體驗(yàn)古詩(shī)的含蓄美、韻味。
3、以學(xué)生為主體，努力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法及情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度螺旋上升。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、有感情、有節(jié)奏地朗讀詩(shī)歌并背誦。
2、讀懂詩(shī)句，想象詩(shī)中所描繪的意境，體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中的思想感情。
3、了解詩(shī)中描寫的景色，從中感受自然美和語(yǔ)言美。
4、初步掌握學(xué)習(xí)古詩(shī)的一些方法。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
1、課件若干、vcd光盤。
2、學(xué)過(guò)的唐詩(shī)若干首。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入新課。
1、播放流行歌曲《濤聲依舊》，學(xué)生凝神靜聽。
2、（音樂聲漸弱）教師導(dǎo)入：同學(xué)們，聽過(guò)這首歌嗎？這是一首曾經(jīng)流行大江南北的歌曲，那優(yōu)美的旋律、豐富的意蘊(yùn)總讓人回味不已。你們還知不知道這首動(dòng)聽的歌曲竟會(huì)是出自一自唐詩(shī)呢？這首古詩(shī)僅僅描寫了幾處景物，但卻透過(guò)簡(jiǎn)單的文字抒發(fā)了內(nèi)心復(fù)雜的情感。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這首千古絕唱《楓橋夜泊》。
[設(shè)計(jì)意圖：以歌曲作引子，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，順勢(shì)導(dǎo)入學(xué)習(xí)主題。]。
二、整體感知詩(shī)歌內(nèi)容。
1、播放朗讀，提醒學(xué)生注意詩(shī)歌節(jié)奏并仿讀。
2、回憶總結(jié)以往是如何學(xué)習(xí)古詩(shī)的，出示學(xué)法。
3、小組討論，自學(xué)。
4、全班交流。
5、通過(guò)配樂，師描述情景，學(xué)生體會(huì)意境。
6、有感情的朗讀古詩(shī)。
三、延伸拓展。
1、妙筆生花。
學(xué)生將自己對(duì)古詩(shī)的理解融入習(xí)作中，將古詩(shī)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代文。
2、舉一反三。
收集秋天的詩(shī)，帶有愁字的詩(shī)句，張繼的詩(shī)及唐代詩(shī)人的詩(shī)，培養(yǎng)學(xué)生積累的興趣，擴(kuò)大知識(shí)面。
四、美讀詩(shī)歌，拓展延伸。
[擴(kuò)展學(xué)習(xí)，開展教學(xué)資源]。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十二
我眼中的詩(shī)意，是結(jié)著仇怨的姑娘撐著油紙傘，走在寂寥的雨巷;也是古道西風(fēng)瘦馬，小橋流水人家;還是春風(fēng)拂面露華濃;更是羈旅客楓橋邊聽到的夜半鐘聲。
我們的生活中并不缺乏詩(shī)意，卻缺乏找尋詩(shī)意的眼睛，世界化的今天我們并不缺乏文化，卻缺乏對(duì)于自身傳統(tǒng)文化的自信。我很崇敬王崧舟老師，他是“詩(shī)意語(yǔ)文”的領(lǐng)軍人物，感謝他給我們帶來(lái)了不一樣的古詩(shī)課堂，感謝他激發(fā)了我們對(duì)于中國(guó)古詩(shī)的熱愛。
1會(huì)心吟誦。
“詩(shī)有別趣，非關(guān)理也!”王崧舟老師認(rèn)為古詩(shī)教學(xué)應(yīng)該以詩(shī)性為重，最怕字字落實(shí)，將詩(shī)肢解地體無(wú)完膚，古詩(shī)教學(xué)的基本教學(xué)策略是吟誦。王老師在本課的教學(xué)當(dāng)中采用了多種吟誦的方法，有學(xué)生自由讀、有師生配合讀、有換字讀、有配樂讀等等，而最深得我心的是這段在“對(duì)”字解讀之后的配樂讀，意境渲染非常之妙，即使我隔著屏幕，都能深切感受到張繼那晚的惆悵，似乎我就是那個(gè)孤獨(dú)的羈旅之人，更別說(shuō)就在現(xiàn)場(chǎng)的孩子們了!這樣的吟誦，更能讓孩子與文本進(jìn)行深入對(duì)話，讓孩子更懂詩(shī)，更懂詩(shī)人。
2靜心共感。
張繼的那個(gè)年代距今有一千多年了，文學(xué)作品的魅力是穿越了時(shí)空，將張繼的愁通過(guò)文字帶到了我們今天的生活中，記得林莘老師說(shuō)應(yīng)該讓課本中的人物、事件走出課本，與學(xué)生融為一體，互相傾聽、辯論?？?經(jīng)過(guò)王老師之前的鋪墊，孩子們寫的話多么美，多么有想象力，多么像詩(shī)人張繼的知心朋友在互相傾訴。此時(shí)的學(xué)生們，不僅僅能感受到當(dāng)時(shí)情境，還能站在張繼的角度身臨其境有所思、有所想。
3傳承文化。
這堂課最震撼我的是我們的文化傳承，課堂結(jié)尾王老師引用了五句關(guān)于月亮的詩(shī)句和六首關(guān)于鐘聲的詩(shī)句，讓學(xué)生感受中國(guó)的經(jīng)典、中國(guó)文化。有很多的東西看似平常，卻在我們每個(gè)炎黃子孫心中有著不一樣的情愫，就像月亮寄托著人們的相思，鐘聲承載著我們的憂愁。我們已經(jīng)走過(guò)一段時(shí)間盲目崇尚西方文化的彎路，作為一名語(yǔ)文老師，更應(yīng)該有責(zé)任去從自身做起去研讀我們的經(jīng)典文化，重拾我們的文化自信，讓我們以及我們的后人的生活處處充滿詩(shī)意。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十三
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文課程應(yīng)特別關(guān)注漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際和思維發(fā)展等方面的影響，在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力。王崧舟老師一向善問(wèn)，注重學(xué)生語(yǔ)感的提升，他所設(shè)計(jì)的問(wèn)題層層推進(jìn)，如連環(huán)套，讓學(xué)生在環(huán)環(huán)相扣中自然而然生成了言語(yǔ)智能。
一、獨(dú)辟幽境，啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑欲望。
用跨越幾百年帶有鐘聲的詩(shī)句、歌詞導(dǎo)入。
師：所以，200多年前的詩(shī)人王士禎寫到——(生齊讀王士禎的詩(shī)句)。
所以，500多年前的高啟寫到——(生齊讀高啟的詩(shī)句)。
所以，600多年前的古應(yīng)寫到——（生讀句子）。
所以，800多年前的陸游寫到——(生齊讀陸游的詩(shī)句)。
問(wèn)題來(lái)了!問(wèn)題來(lái)了!你有什么問(wèn)題?
生1：我的問(wèn)題是，為什么不管百年，千年，許多來(lái)到寒山寺的詩(shī)人都會(huì)寫到鐘聲?
生2：為什么每次寫到鐘聲，都是在晚上寫到鐘聲？
生3：我的問(wèn)題是，為什么敲鐘的時(shí)候詩(shī)人就會(huì)失眠呢？
生4：為什么寒山寺的鐘聲這么有魅力，吸引這么多詩(shī)人來(lái)寫?
······。
我們都知道，真正開始主動(dòng)學(xué)習(xí)是從對(duì)事物好奇開始的，與好奇心相伴而來(lái)的就是產(chǎn)生疑問(wèn)，由獨(dú)立發(fā)問(wèn)開始，到獨(dú)立釋疑結(jié)束，這才是一節(jié)有生成的語(yǔ)文課的真正評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。王老師的提問(wèn)方式獨(dú)特、有激情而潤(rùn)物于無(wú)形，詩(shī)意悠遠(yuǎn)的語(yǔ)調(diào)一下子就營(yíng)造了千古鐘聲特有的幽境，學(xué)生的問(wèn)題想不出來(lái)都難了。
二、以評(píng)促問(wèn)，使學(xué)生把文本內(nèi)化為自己的語(yǔ)言。
師：你從哪知道這是寒山寺的鐘聲？
生：高啟說(shuō)，幾度經(jīng)過(guò)憶張繼，張繼曾經(jīng)在寒山寺寫過(guò)一首《楓橋夜泊》。所以知道是寒山寺的鐘聲。
師：哦，原來(lái)你知道這首詩(shī)的背景，見多識(shí)廣，請(qǐng)坐。
師：讀得很專心、很投入，看你們讀書就是一種享受。誰(shuí)來(lái)讀一讀這首詩(shī)?來(lái)，有請(qǐng)，注意清清爽爽地讀。（生朗讀全詩(shī)）。
師：讀得好，字字落實(shí)，比如，“愁眠”的“愁”是翹舌的，讀到位了，比如，“寒山寺”的“寺”是平舌的，也讀到位了，真是讀得一絲不茍!再請(qǐng)一位來(lái)讀一讀，不但清清爽爽地讀，而且有板有眼地讀，注意聽。（生讀）。
師：好一個(gè)到客船，真好，味道讀出來(lái)了。大家也一定聽清了這首詩(shī)的節(jié)奏和韻律。這首詩(shī)已經(jīng)反反復(fù)復(fù)讀過(guò)好幾遍了，到底什么感覺？一個(gè)詞來(lái)形容形容自己的感受。
生：煩悶和凄涼。
師：說(shuō)了兩個(gè)，選一個(gè)。
生：煩悶。
師：煩悶，好!（另一個(gè)學(xué)生，你的感覺是——）。
生：憂慮。
師：孤獨(dú)，（另一個(gè)學(xué)生，你的感覺是——）。
生：凄涼。
師：凄涼？你的感覺是?
生：幽靜。
生：思鄉(xiāng)。
生：憂愁。
生：夜晚的寧?kù)o。
王老師的評(píng)價(jià)語(yǔ)恰到好處有針對(duì)性，他深諳言語(yǔ)暗示的重要性，能夠及時(shí)引領(lǐng)學(xué)生不由自主進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)，使學(xué)生有方向可說(shuō)，想說(shuō)、不說(shuō)不快，意無(wú)窮而言不盡，是學(xué)生一個(gè)接一個(gè)靈感迸發(fā)的“加油站”。
三、
對(duì)比閱讀，以讀促悟，用猜開口。
師：讀李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵—日還”，你會(huì)有煩悶的感覺嗎?
師：肯定不會(huì)!讀杜甫的“兩個(gè)黃鸝嗚翠柳，一行白鷺上青天”，你會(huì)有憂愁的感覺嗎?
師：讀白居易的“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”，你會(huì)有凄涼的感覺嗎?
師：也不會(huì)!那么，為什么讀《楓橋夜泊》，卻會(huì)有這樣的感覺?（多數(shù)沉默，個(gè)別學(xué)生舉手。）。
師：不著急，把手放下，請(qǐng)大家靜靜地讀《楓橋夜泊》，你可以看看注釋，看看雖然不怎么清楚的插圖，也可以聯(lián)系聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，想一想，詩(shī)的哪些地方向你傳遞著這樣的感覺和情緒。好進(jìn)入楓橋夜泊。?（默讀，圈點(diǎn)批注。）。
師：（在巡視中插話）有的同學(xué)開始動(dòng)筆畫了，很好，這說(shuō)明他的感覺已經(jīng)找到了落腳點(diǎn)。
師：9繼續(xù)插話）有的同學(xué)開始在詩(shī)的旁邊寫批注了，很好，這說(shuō)明他的感覺在轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言。（生在教師插話的引導(dǎo)下，紛紛開始寫批注。）。
師：好!停，我發(fā)現(xiàn)有一部分同學(xué)都寫了批注和心得，我看大家都有了自己的讀詩(shī)心得。心得如何呢？那么這樣，我提一個(gè)問(wèn)題考考大家，好嗎？大家知道，楓橋夜泊的時(shí)候，應(yīng)該是休息的時(shí)候，睡覺的時(shí)候？對(duì)吧??（生答“對(duì)”）。
師：那么，這個(gè)晚上，張繼睡著了嗎?
師：沒有?你怎么知道的?哪個(gè)詞語(yǔ)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V你，張繼沒睡，根本就睡不著？
生：愁眠。
師：愁眠，一起讀，3遍，什么意思?
生：“愁眠”就是因?yàn)閼n愁而睡不著覺。
師：給“愁眠”找個(gè)近義間，生1：憂愁。
師：給愁眠找個(gè)近意詞，愁眠！
生2：憂眠。
師：你自個(gè)發(fā)明的？現(xiàn)成有啊。
生3：失眠。
師：對(duì)啊，還有——。
生：無(wú)眠。
生：張繼。
師：看到了，聽到了，愁眠啊愁眠，因?yàn)槌蠲?，張繼還感到了什么?
生：霜滿天。
師：(板書：霜滿天)大家知道，霜是覆蓋在地上的，所以，李白才寫過(guò)這樣的詩(shī)句：床前明月光——(生接答“疑是地上霜”)。
師：對(duì)呀!霜怎么可能滿天呢?難道是張繼的感覺出了問(wèn)題?
生：因?yàn)閺埨^愁眠，所以感覺霜滿天。
師：肯定跟張繼的心情有關(guān)系，是嗎?想一想，夜泊楓橋的這個(gè)晚上，張繼冷不冷?
生：冷。
生：冷。
師：為什么?
生：因?yàn)樗芄陋?dú)、生：因?yàn)樗荚嚶浒窳恕?BR> 師：看來(lái)你查過(guò)資料了。這只是一種可能，還可能因?yàn)槭裁茨?
生：因?yàn)樗寄钏挠H人了。
生：因?yàn)樗X得自己很無(wú)助。
悟性和想象力，是最難琢磨的，也是眾多語(yǔ)文老師束手無(wú)策的概念之二。王崧舟老師用對(duì)比閱讀的方式，拿“已知”證“不確定”,收到了“言意雙發(fā)”的效果。他又大膽開啟學(xué)生的生活體驗(yàn)之門，借助生活經(jīng)驗(yàn)“猜”出文本背后的“可能性”，其實(shí)就是在變相引導(dǎo)學(xué)生想象，“以己之眼，觀他之心，開己之智”，薛法根老師曾說(shuō)：語(yǔ)言是語(yǔ)文教學(xué)的根本目的。王老師做的就是引領(lǐng)學(xué)生將生活的語(yǔ)言積累融合詩(shī)中意象的語(yǔ)言，改造成學(xué)生自身的語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)內(nèi)容的自主建構(gòu)能力。
四、善找支撐，助思解惑。
(大屏幕出示：對(duì)待；對(duì)付。如：對(duì)事不對(duì)人。面向；朝著。如：對(duì)著高山。對(duì)面的；敵對(duì)的。如：對(duì)手。使兩個(gè)東西配合或接觸。如：對(duì)對(duì)聯(lián)。)。
師：這是我從《現(xiàn)代漢語(yǔ)小詞典》中摘錄的義項(xiàng)。想一想，你選第幾個(gè)??(生思考)。
師：有選第一個(gè)的嗎??(無(wú)人舉手)。
師：沒有。有選第二個(gè)的嗎?(部分舉手)。
師：好，有十多個(gè)。你們?yōu)槭裁催x第二個(gè)?
生：張繼因?yàn)樗恢X，所以能看到這些景色，他是面向著這些景色的。
生：我覺得這些景色是配合愁眠的。
師：也就是說(shuō)，在詩(shī)人的眼中，仿佛烏鴉也跟著他一起——。
生：憂愁。
師：仿佛江楓也跟著他一起——。
生：無(wú)眠。
師：仿佛漁火也跟著他一起——。
生：孤獨(dú)。
語(yǔ)文課堂如果離開了對(duì)關(guān)鍵字詞的挖掘，就缺少深度和廣度了，如果僅僅依靠教師課堂上的那一點(diǎn)點(diǎn)講解，也顯得杯水車薪了。王老師在這個(gè)片段更多的是“授之以漁”，提供給解讀文本支撐工具的同時(shí)，又把字帶入語(yǔ)境中細(xì)細(xì)品、慢慢磨，等學(xué)生積累足夠多的“嚼頭”，在不知不覺中就不僅僅解了字，更深入了意境，愁之深切，呼之已出！
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十四
1、學(xué)習(xí)本課的8個(gè)生字，并能正確書寫。
2、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
3、理解兩首古詩(shī)的大意，體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
過(guò)程與方法。
通過(guò)反復(fù)朗讀，借助課文注釋和課外資源，利用小組合作優(yōu)勢(shì)探究問(wèn)題。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1、培養(yǎng)學(xué)習(xí)對(duì)詩(shī)的感悟及想象詩(shī)中所描繪畫面的能力。
2、豐富學(xué)生對(duì)古詩(shī)的積累，感受到我國(guó)悠久歷史文化的燦爛。
3、激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛大自然的感情。
重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn)：理解詩(shī)的大意，想象詩(shī)中所描繪的畫面。
突破方法：通過(guò)反復(fù)朗讀，借助課文注釋自讀自悟，理解詩(shī)意，然后充分發(fā)揮想象。
難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
突破方法：在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，抓住重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行體會(huì)；借助教師的點(diǎn)撥和小組合作探究的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行突破。
教學(xué)步驟。
第一課時(shí)。
課時(shí)目標(biāo)。
1、掃除文字障礙，弄懂關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思。
2、有感情地朗讀古詩(shī)，初步感悟古詩(shī)內(nèi)容。
一、激情導(dǎo)入。
二、資料交流。
1、學(xué)生出示課前收集的與課文有關(guān)的資料，在小組內(nèi)進(jìn)行交流。
2、教師簡(jiǎn)介古詩(shī)作者。
三、自讀自悟。
1、教師放錄音，學(xué)生聽，注意詩(shī)的節(jié)奏。
2、學(xué)生自由讀詩(shī)，讀通順、讀流利。
3、教師引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)本課生字、新詞。
4、學(xué)生初步感知古詩(shī)所描寫的內(nèi)容。(本文由小/學(xué)教/學(xué)設(shè)/計(jì)網(wǎng)收集)。
四、檢查效果。
五、課堂小結(jié)。
第二課時(shí)。
課時(shí)目標(biāo)。
1、精讀課文，理解詩(shī)句大意，體會(huì)詩(shī)人的感情。
2、想象詩(shī)中所描繪的圖畫。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
指名學(xué)生朗讀、背誦課文。
二、精讀賞析。
1、學(xué)生再次朗讀課文，理解詩(shī)句的意思。
2、學(xué)生質(zhì)疑，討論問(wèn)題。
三、想象詩(shī)境。
四、遷移拓展。
五、課堂小結(jié)。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十五
（一）師：把頭抬起來(lái)，把身子坐正，我們準(zhǔn)備上課，可以嗎？生：（齊聲）可以。師：好，上課。生：起立。師：孩子們好。生：（齊聲）老師好。
師：請(qǐng)坐。請(qǐng)大家看大屏幕，請(qǐng)朝同一個(gè)方向看。（大屏幕顯示：楓橋夜泊）當(dāng)代詩(shī)人陳小奇寫過(guò)一首歌，歌名叫“濤聲依舊”，聽過(guò)這首歌嗎？生：（齊聲）聽過(guò)。師：好聽嗎？生：（齊聲）好聽。師：喜歡聽嗎？生：（齊聲）喜歡。
還在敲打我的無(wú)眠塵封的日子。
始終不會(huì)是一片云煙——陳小奇《濤聲依舊》。
生：留連的鐘聲，還在敲打我的無(wú)眠；塵封的日子，始終不會(huì)是一片云煙。師：好聽。不但聲音好聽，讀的感覺更好聽。我們一起來(lái)讀一讀。生：（齊讀）留連的鐘聲，還在敲打我的無(wú)眠；塵封的日子，始終不會(huì)是一片云煙。師：你們一定注意到了，歌詞當(dāng)中有一個(gè)詞，叫“無(wú)眠”，誰(shuí)知道無(wú)眠是什么意思？生：我想應(yīng)該是晚上睡不著覺的意思。
師：沒錯(cuò)，大白話，睡不著覺。誰(shuí)能為無(wú)眠找一個(gè)近義詞？生：無(wú)眠的近義詞應(yīng)該是失眠。
師：失眠，沒錯(cuò)，找到一個(gè)。繼續(xù)找，誰(shuí)找到第二個(gè)？生：愁眠。
師：愁眠，好極了！誰(shuí)找到第三個(gè)？比如難以入眠，把它合成兩個(gè)字，誰(shuí)會(huì)？生：難眠。
師：好極了！找到3個(gè)。再比如，不能入眠，把它合成兩個(gè)字，誰(shuí)會(huì)？生：不眠。
師：不眠，找到4個(gè)。再比如，未曾入眠，把它合成兩個(gè)字，誰(shuí)會(huì)？生：未眠。
師：未眠，找到5個(gè)。你聽，不眠就是失眠就是愁眠就是難眠就是不眠就是未眠，用大白話來(lái)說(shuō)，就是——生：（齊聲）睡不著覺。
還在敲打我的無(wú)眠塵封的日子。
始終不會(huì)是一片云煙——陳小奇《濤聲依舊》生：（齊讀）留連的鐘聲，還在敲打我的無(wú)眠；塵封的日子，始終不會(huì)是一片云煙。師：是誰(shuí)在敲打我的無(wú)眠？生：是留連的鐘聲。師：是留連的鐘聲，這鐘聲從哪來(lái)的？我們繼續(xù)看，其實(shí)早在200多年前，清朝有一個(gè)詩(shī)人，他叫王士禎，在他的詩(shī)中就寫到過(guò)這樣的鐘聲，我們一起看，誰(shuí)來(lái)讀一讀？大屏幕顯示：十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽寒山半夜鐘。
——王士禎《夜雨題寒山寺》。
生：十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽寒山半夜鐘。
師：讀得不錯(cuò)，注意，這是古詩(shī)，你得讀出古詩(shī)特有的節(jié)奏和味道。誰(shuí)再來(lái)讀一讀？生：十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽寒山半夜鐘。師：這味兒出來(lái)了，真好?。ㄔ儐?wèn)其他學(xué)生）這是哪里的鐘聲？生：應(yīng)該是寒山寺里半夜的鐘聲。
師：沒錯(cuò)，這就是寒山寺的夜半鐘聲。而令人奇怪的是詩(shī)人為了獨(dú)聽寒山寺的夜半鐘聲，夢(mèng)啊想啊盼啊望啊一等就是多少年？生：（異口同聲）十年。
生：幾度經(jīng)過(guò)憶張繼，月落烏啼又鐘聲。師：誰(shuí)再來(lái)讀一讀？
生：幾度經(jīng)過(guò)憶張繼，月落烏啼又鐘聲。師：好極了！這是哪里的鐘聲？生：這也是寒山寺的鐘聲。
師：沒錯(cuò)，這也是寒山寺的鐘聲，而更讓人奇怪的是詩(shī)人高啟只要經(jīng)過(guò)楓橋，只要經(jīng)過(guò)寒山寺，只要聽到夜半鐘聲，他就會(huì)想到一個(gè)人，誰(shuí)？一起說(shuō)。生：（齊聲）張繼。
師：張繼。張繼，何許人也？我們繼續(xù)看。其實(shí)還有比高啟更早的，那是在800年多前，宋朝有一個(gè)詩(shī)人，那是誰(shuí)？一起說(shuō)。生：（齊聲）陸游。
師：他也寫過(guò)那里的鐘聲，我們一起來(lái)讀一讀。大屏幕顯示：七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。
——陸游《宿楓橋》生：（齊讀）七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。
師：從詩(shī)中我們可以看出，七年之前陸游曾經(jīng)到過(guò)哪里？生：寒山寺。
師：曾經(jīng)聽到過(guò)什么？生：寒山寺的鐘聲。
師：而七年之后，陸游又到了哪里？生：又到了寒山寺。師：又聽到了什么？生：寒山寺的鐘聲。
師：是的，七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。是七年……我們稍稍改變一下，如果不是七年，加它三年，變成了十年，又如何？注意聽，看看詩(shī)人還會(huì)怎么寫？我出上聯(lián)，你出下聯(lián)，注意聽。我說(shuō)十年不到楓橋寺，誰(shuí)來(lái)？生：客枕依然半夜鐘。
師：好極了。如果不是十年，繼續(xù)向前推移，而是百年呢。我說(shuō)百年不到楓橋寺——生：客枕依然半夜鐘。
師：如果不是十年，我說(shuō)千年不到楓橋寺，一起來(lái)。生：（齊聲）客枕依然半夜鐘。
師：十年不變是鐘聲，百年不變是鐘聲，千年不變是還是——生：（齊聲）鐘聲。
師：所以，你看，當(dāng)代詩(shī)人陳小奇的筆下有這樣的鐘聲。讀。大屏幕顯示：
十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽寒山半夜鐘。——王士禎《夜雨題寒山寺》。
幾度經(jīng)過(guò)憶張繼，月落烏啼又鐘聲?！邌ⅰ恫礂鳂颉?。
七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。
——陸游《宿楓橋》生：（齊讀）留連的鐘聲，還在敲打我的無(wú)眠；塵封的日子，始終不會(huì)是一片云煙。師：所以兩百多年前王士禎的筆下，有鐘聲。讀。生：（齊讀）十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽寒山半夜鐘。
師：所以五百多年人詩(shī)人高啟的筆下，還有鐘聲。讀。生：（齊讀）幾度經(jīng)過(guò)憶張繼，月落烏啼又鐘聲。
師：所以八百多年人詩(shī)人陸游的筆下，也有寒山寺的夜半鐘聲。讀。生：（齊讀）七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。師：?jiǎn)栴}來(lái)了。什么問(wèn)題？很自然的，一下子從你腦子里冒出來(lái)的，一個(gè)問(wèn)號(hào)，又一個(gè)問(wèn)號(hào)。大屏幕顯示：
幾度經(jīng)過(guò)憶張繼，月落烏啼又鐘聲?！邌ⅰ恫礂鳂颉贰?BR> 七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。
生1：為什么這四個(gè)詩(shī)人都要寫聽到了寒山寺的鐘聲。
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。（生反復(fù)自由朗讀）。
師：好的，停下，抬頭，挺胸，看大屏幕，誰(shuí)來(lái)讀一讀這首詩(shī)。生：（有感情地朗讀）楓橋夜泊，唐，張繼，月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。師：（微笑）嗯，讀得好！字字落實(shí)，比如“愁眠”的“愁”翹舌的，她讀準(zhǔn)了，再比如“寒山寺”的“寺”平舌音的，她也讀準(zhǔn)了，讀得真好！誰(shuí)再來(lái)讀一讀？不但讀得字字落實(shí)，而且要讀出古詩(shī)特有的那種味道。生：（有感情地朗讀）楓橋夜泊，唐，張繼，月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
師：送你四個(gè)字，聲情并茂。他不但用嘴巴在讀，更用眼神在讀，用表情在讀，更用整個(gè)生命在讀，真好！我們一起來(lái)讀，怎么讀呢，聽清楚要求，每一句詩(shī)的前四個(gè)字你們讀，后面三個(gè)字王老師來(lái)讀，明白嗎？好，準(zhǔn)備。題目和作者也由王老師來(lái)讀。把頭抬起來(lái)，深深吸上一口氣。楓橋夜泊，唐，張繼。生：（齊讀）月落烏啼——師：霜滿天。生：（齊讀）江楓漁火——師：對(duì)愁眠。生：（齊讀）姑蘇城外——師：寒山寺。生：（齊讀）夜半鐘聲——師：到客船。（微笑）這樣讀，會(huì)嗎？好，我們反過(guò)來(lái)，現(xiàn)在每句詩(shī)的前四個(gè)字老師讀，后面三個(gè)字你們來(lái)讀，明白嗎？好，準(zhǔn)備。楓橋夜泊，唐，張繼。月落烏啼——生：（齊讀）霜滿天。師：“天”這字讀得再長(zhǎng)點(diǎn)，再來(lái)。月落烏啼——生：（齊讀）霜滿天。
師：好極了！就這個(gè)味道。月落烏啼——生：（齊讀）霜滿天。師：江楓漁火——生：（齊讀）對(duì)愁眠。師：姑蘇城外——生：（齊讀）寒山寺，師：夜半鐘聲——生：（齊讀）到客船。師：（和著學(xué)生讀“船”）船——好極了，我們把整首詩(shī)連起來(lái)讀，王老師讀題目和作者，你們來(lái)讀詩(shī)，好嗎？注意那個(gè)味道、那個(gè)節(jié)奏、那個(gè)韻律，準(zhǔn)備，再深深地吸一口氣。楓橋夜泊，唐，張繼。生：（齊讀）月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。師：好，這首詩(shī)，我們反反復(fù)復(fù)地已經(jīng)讀了好幾遍，讀詩(shī)不但要讀出它的節(jié)奏和味道，更要去關(guān)注和體會(huì)它帶給我們的那一份情緒和那一種感覺。假如現(xiàn)在老師請(qǐng)你用一個(gè)詞，注意一個(gè)詞，來(lái)形容來(lái)表達(dá)你讀完楓橋夜泊這首詩(shī)的感受、感覺和情緒，你會(huì)選擇哪個(gè)詞？生1：愁。
師：大大地寫下來(lái)，這是你的感覺，繼續(xù)。生2：憂愁。
師：多個(gè)一個(gè)字，愁，憂愁，也把它寫下來(lái)。生3：愁眠。
師：愁眠就是愁，因?yàn)槌疃鵁o(wú)法睡覺，是嗎？（生3點(diǎn)頭，教師詢問(wèn)其他學(xué)生）還有沒有不一樣的感覺？生4：神秘。
師：神秘？你怎么會(huì)有這種感覺呢？生：因?yàn)樗f(shuō)“霜滿天”，然后說(shuō)“對(duì)愁眠”，這兩個(gè)詞就讓人感覺有那種恍恍惚惚的，隱隱約約好像透出一種氣氛，讓人感覺到很神秘。
生5：幻字。幻影的那個(gè)幻。
師：幻影的幻，幻覺的幻，幻想的幻，是嗎？生5：因?yàn)樯厦鎸懼耙拱腌娐暤娇痛?，也就是說(shuō)作者可能還沒有看到寒山寺，只是聽到隱隱約約的鐘聲從湖面?zhèn)鞒鰜?lái)，這個(gè)樣子就叫做“幻”，若有若無(wú)的幻。
生6：我也是從前兩句感受到的，從“江楓漁火”和“月落烏啼”感到了朦朧。師：好的，朦朧。把它寫下來(lái)。月朦朧，鳥朦朧，夜色更朦朧。好，把手放下。楓橋夜泊這首詩(shī)，有人感受到了愁，有人感受到的是幻，有人感受到的師朦朧，也有人感受到的是神秘。我們不妨對(duì)比著想一想，咱們讀過(guò)很多首詩(shī)，比如你讀李白的詩(shī)“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”，你會(huì)有神秘的感覺嗎？（生搖頭）不會(huì)，再比如你讀杜甫的詩(shī)“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”你會(huì)有朦朧的感覺嗎？（生搖頭）不會(huì)，你讀白居易的詩(shī)“日出江花紅勝火……”一起來(lái)。生：（齊聲）春來(lái)江水綠如藍(lán)。師：你會(huì)感到憂愁嗎？生：（異口同聲）不會(huì)。
師：那就奇怪了，同樣是詩(shī)，為什么楓橋夜泊偏偏帶給你的感覺是幻，是愁，是朦朧，是神秘呢？為什么？好的，不著急，我們就帶著這個(gè)問(wèn)題，靜靜地默讀楓橋夜泊。想一想這首詩(shī)哪些地方，哪些字眼向你傳遞著這樣的情緒，你在這些地方做一做記號(hào)，明白嗎？有些同學(xué)不用老師提示，已經(jīng)把筆拿起來(lái)了，好習(xí)慣，一看就知道訓(xùn)練有素。（生默讀，老師巡視）。
（生邊默讀邊做記號(hào)，老師繼續(xù)巡視）（約3分鐘后）。
師：好，停。我發(fā)現(xiàn)很多孩子都在紙上做了記號(hào)，有的劃線，有的畫圈，有的打三角符號(hào)，是這樣嗎？（生點(diǎn)頭）好，把筆放下。你們記下的是符號(hào)，但又不僅僅是符號(hào)，因?yàn)榉?hào)的背后是你們的思考，你們的感覺和你們的發(fā)現(xiàn)，是這樣嗎？（生點(diǎn)頭）既然大家都有了自己的思考和發(fā)現(xiàn)，那王老師提一個(gè)問(wèn)題，注意啊，就一個(gè)問(wèn)題，什么問(wèn)題呢？注意聽，大家知道寫楓橋夜泊的時(shí)候，應(yīng)該是張繼吃飯的時(shí)候，睡覺的時(shí)候，對(duì)嗎？是這樣嗎？請(qǐng)問(wèn)這個(gè)晚上張繼睡了沒有？生：（齊聲）沒有。
師：為什么？詩(shī)中哪個(gè)詞直截了當(dāng)?shù)馗嬖V你，張繼他沒有睡，他根本就睡不著，哪個(gè)詞？生1：愁眠。師：哪個(gè)詞？生2：愁眠。師：哪個(gè)詞？生4：愁眠。
生：因?yàn)閼n愁而睡不著覺。
師：好極了，還是睡不著覺，找一個(gè)近義詞。生1：無(wú)眠。師：找到一個(gè)。生2：失眠。師：找到兩個(gè)。生3：不眠。
師：三個(gè)。第四個(gè)在哪？生4：未眠。
師：第五個(gè)在哪？生5：難眠。師：好極了，愁眠就是無(wú)眠就是失眠就是未眠就是難眠就是不眠就是睡不著覺，再讀這個(gè)詞，預(yù)備——生：（齊讀）愁眠。師：再來(lái)。生：（齊讀）愁眠。師：再來(lái)。生：（齊讀）愁眠。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十六
1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。
2、學(xué)會(huì)本課8個(gè)生字。理解由生字組成的詞語(yǔ)。能說(shuō)出詩(shī)中“泊”的意思。
3、通過(guò)對(duì)詩(shī)句的誦讀感悟，體會(huì)詩(shī)中描繪的秋色和詩(shī)人抒發(fā)的感情。
1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。
2、學(xué)會(huì)本課8個(gè)生字。理解由生字組成的詞語(yǔ)。能說(shuō)出詩(shī)中“泊”的意思。
通過(guò)對(duì)詩(shī)句的誦讀感悟，體會(huì)詩(shī)中描繪的秋色和詩(shī)人抒發(fā)的感情。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，激發(fā)興趣
1、請(qǐng)學(xué)生背誦學(xué)過(guò)的描繪秋天的古詩(shī)，看誰(shuí)記得多。
2、導(dǎo)入：今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)一首關(guān)于秋天的古詩(shī)。揭題：楓橋夜泊。
3、簡(jiǎn)介作者：張繼，唐朝詩(shī)人，湖北安陽(yáng)人，早年沒做過(guò)什么官，就南下吳越，寫下了許多詩(shī)篇，《楓橋夜泊》就是其中最著名的一首。
二、初讀課文，認(rèn)識(shí)生字
1、請(qǐng)學(xué)生自學(xué)課文。提出要求：讀準(zhǔn)生字的字音，理解字詞，想想每句詩(shī)的意思。
2、檢查自學(xué)情況。
（1）出示生字卡片：霜、泊、啼、愁、蘇、城、寺、鐘；指名認(rèn)讀。
（2）出示課文，指名朗讀，引導(dǎo)評(píng)議。
（4）小結(jié)：查閱工具書是學(xué)古詩(shī)的好方法。不過(guò)，僅僅靠查閱工具書還是不夠的，我們還應(yīng)該把字詞放在詩(shī)里去讀懂它。
三、圖文對(duì)照，理解詩(shī)意
1、理解課題。教師：楓橋在哪里？（教師板畫“楓橋”）“泊”的是哪只船呀？（教師板畫“客船”）為什么說(shuō)是“客船”呢？這個(gè)“夜”點(diǎn)明了什么？（貼卡片“泊”）
2、教師范讀課文，學(xué)生聽，你仿佛看到了什么？聽到了什么？
3、學(xué)習(xí)第一句：你仿佛看到了什么？聽到了什么？（教師相機(jī)板畫“月”“霜”“烏”，貼出卡片“霜”和“啼”）“霜滿天”是什么意思？有霜的夜晚使人感到怎么樣？（寒冷、孤獨(dú)）把這句詩(shī)的意思講一講。
4、朗讀訓(xùn)練。
6、朗讀訓(xùn)練
7、學(xué)習(xí)第三、四句：你還看見了什么？（教師板畫“寒山寺”，貼“寺”“鐘”）寺里還傳來(lái)了什么？聽，鐘聲怎樣？（傳得很遠(yuǎn)，傳到了客船上詩(shī)人的耳朵里）這就是第四句詩(shī)——夜半鐘聲到客船。用自己的話說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)的意思。
8、朗讀訓(xùn)練
9、齊讀全詩(shī)
四、總結(jié)全詩(shī)，體會(huì)感悟
1、這幅畫在你眼里是這樣的美麗，但是，它在詩(shī)人的眼里卻不是這樣的，這和詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情有關(guān)。詩(shī)人是怎樣的心情呢？詩(shī)中的哪個(gè)字寫出了這種心情？（貼出“愁”）
2、讓我們成為詩(shī)人，坐上小船，回到那個(gè)秋夜吧。
4、請(qǐng)學(xué)生交流：張繼，你看到了什么？你聽到了什么？孤身在外，你想到了什么？
5、讓我們用滿腔的情，來(lái)吟誦這首名傳千古的詩(shī)吧。
五、指導(dǎo)寫字
1、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)記住這些生字的方法。
2、指導(dǎo)“愁”、“霜”的結(jié)構(gòu)。
3、鋼筆描紅。
六、作業(yè)
1、填空：這首詩(shī)描寫的景物有（）、（）、（）、（）、（）、（），聽到的有（）和（），抒發(fā)了詩(shī)人（）的感情。
2、背誦課文。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十七
３、體會(huì)詩(shī)人濃濃的愁緒。
想像詩(shī)的畫面，體會(huì)詩(shī)人感情。
一、質(zhì)疑導(dǎo)入
江蘇的寒山寺因?yàn)樘拼?shī)人張繼一首《楓橋夜泊》而名噪一時(shí)，無(wú)數(shù)的詩(shī)人墨客均至此題詩(shī)作畫吟詠，引來(lái)上成千上萬(wàn)的游人，楓橋也一躍成為蘇州三百余座名橋之首。這首詩(shī)究竟散發(fā)是怎樣的魅力，讓我們一同走進(jìn)張繼的《楓橋夜泊》。
二、初讀課文，把課文讀流利。
三、了解課文大意
１、解釋題目。
２、對(duì)照課后注釋，了解每句詩(shī)的大體意思。
四、感受畫面
祖國(guó)古詩(shī)歷來(lái)注重詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。通過(guò)剛才的讀，你仿佛看到了什么。
五、分析課文，豐富認(rèn)識(shí)
２、面對(duì)這良辰美景，詩(shī)人是怎樣一種心情？從詩(shī)中的哪個(gè)字可以看出來(lái)？
３、詩(shī)人可能在愁些什么？
烏鴉的叫聲本來(lái)就很凄慘
天氣寒冷，周圍布滿了霜?dú)?BR> 河邊孤單的楓樹
漁船上的點(diǎn)點(diǎn)燈火
遠(yuǎn)處傳來(lái)的悠遠(yuǎn)的鐘聲
總之，全詩(shī)著一愁字，使得詩(shī)人所看到的，聽到的，觸到的，都染上的濃濃的愁的色彩?？吹搅税?，這就是詩(shī)人的高明之處。
帶著詩(shī)人的愁緒，我們?cè)賮?lái)讀一讀這首詩(shī)，邊體會(huì)詩(shī)人的心情，邊想像畫面。
４、你愁過(guò)嗎？是否看到了哪些美好的東西使你更愁了呢？看，詩(shī)人寫得多真實(shí)呀！帶著詩(shī)人的愁，想一想自己曾有過(guò)的愁，我們?cè)賮?lái)讀這首詩(shī)，一定會(huì)有新的感受。
六、情境創(chuàng)設(shè)，加深理解
詩(shī)人經(jīng)歷過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，但是這個(gè)夜晚卻與眾不同，在詩(shī)人眼中，這是一個(gè)怎樣的夜晚？
七、自由背誦本詩(shī)。
《楓橋夜泊》賞析
《楓橋夜泊》賞析
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
第一句“月落烏啼霜滿天”：月亮不在了，太陽(yáng)就要升起，極目天際，一片霜白。
這一句寫的是詩(shī)人睡醒后看到的晨境。所謂境隨心生，昨晚的“愁”已隨著那鐘聲逝去。
吟誦這一句，展現(xiàn)在眼前的好似一張可盡情書畫的素紙白箋，讓人感受到了詩(shī)人奮發(fā)向上的沖動(dòng)。
(烏，神話中一種拉太陽(yáng)車的神鳥。如誤作烏鴉解，豈不大煞風(fēng)景，詩(shī)人則死不瞑目。)
第二句“江楓漁火對(duì)愁眠”：昨夜愁緒難眠，不知江上閃爍的漁火和岸上隱約的楓樹是如何送我入眠。
此句可謂是寫“愁”的千古佳句。詩(shī)人在愁什么呢?詩(shī)人是位抱負(fù)遠(yuǎn)大的才子，其時(shí)已得進(jìn)士功名，也許是憂國(guó)憂民?也許是懷才不遇?也許是仕途艱難?我們不得而知。夜幕中，詩(shī)人充滿愁緒，看到的是更加攪人心緒的境色：“江楓”和“漁火”。此句中的“楓”和“火”與上句中的“霜”在色彩上形成強(qiáng)烈的對(duì)比，藝術(shù)地表現(xiàn)了詩(shī)人的兩種心境。
吟誦這一句，如歌如泣，酣暢淋漓……
第三句“姑蘇城外寒山寺”：蘇州城外的寒山寺。
為了說(shuō)明鐘聲的來(lái)源，短短的四句詩(shī)詩(shī)人用了一整句，可見“鐘聲”在詩(shī)人心中的份量。
詩(shī)人由于“愁”而久久難眠，在真正入眠時(shí)時(shí)間概念已經(jīng)模糊，使得詩(shī)人犯了一個(gè)美麗的錯(cuò)誤，把寒山寺的“晨鐘”誤為夜半鐘聲。因?yàn)橛羞`“晨鐘暮鼓”之理，詩(shī)人或許也感奇異，故特地寫了下來(lái)。正因?yàn)橛辛诉@個(gè)美麗的錯(cuò)誤，才有了這句“夜半鐘聲到客船”的千古佳句。詩(shī)人用濃墨來(lái)表現(xiàn)“鐘聲”的另一個(gè)原因是因?yàn)橛茡P(yáng)清靈的鐘聲幫詩(shī)人從“愁”緒中解脫出來(lái)，更是那鐘聲喚起了詩(shī)人的詩(shī)意。
吟誦這一句，自己的心靈仿佛也受到了那來(lái)自于遠(yuǎn)古的禪院鐘聲的一次洗滌。
(禪院鐘聲本有使人怡神凈心、空靈致遠(yuǎn)的效果，之所以晨時(shí)鳴鐘，為的是幫出家人創(chuàng)造一個(gè)好的心境，開始一天的修行。而禪院鼓聲節(jié)奏上接近人的心跳頻率，音色渾厚，有悸人心魄的力量，所以暮時(shí)擂鼓，為的是讓出家人叩心自問(wèn)一天的言行舉止是否犯戒。)
偶爾得閑賞詩(shī)，記下以上幾筆。文中多處有異于教科書，也有異于《不朽的失眠》，更有異于《楓橋夜泊》新解和《楓橋夜泊》新解質(zhì)疑。你若是學(xué)生，考試時(shí)請(qǐng)按標(biāo)準(zhǔn)答案作答，以免扣分，切切。你若是閑人，不妨也作翻賞析，自得其樂。
《楓橋夜泊》是唐代著名詩(shī)人張繼的作品，是傳誦千古的名篇。古詩(shī)教學(xué)往往是比較枯燥乏味，老師也往往會(huì)上成“逐字逐句講析”的理解課，學(xué)生顯得比較被動(dòng)。曹老師選擇上古詩(shī)本身就是一個(gè)挑戰(zhàn)。
今天，曹老師打破傳統(tǒng)故事的教學(xué)模式，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、全程參與，在參與中達(dá)到自悟自得。
一、教路清晰、重感悟
整堂課教學(xué)環(huán)節(jié)清晰而又流暢自然。從“談話導(dǎo)入——了解作者——初讀古詩(shī)——讀懂詩(shī)句——體會(huì)感情”，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，由淺入深，逐步深入，漸漸進(jìn)入詩(shī)中，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的情境，使學(xué)生能像詩(shī)人一樣去“看”、去“聽”、去“體會(huì)”。在課外延伸時(shí)，曹老師在學(xué)生入情入境中把學(xué)生從“愁”境中引出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí)，把所悟以不同的形式表現(xiàn)出來(lái)。
二、情境創(chuàng)設(shè)、合情合理
曹老師在導(dǎo)入時(shí)以自己的照片及親身經(jīng)歷使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，說(shuō)自己考試不如意時(shí)內(nèi)心的感受，為后面做好鋪墊，同時(shí)也拉進(jìn)了與學(xué)生之間的距離。還有，曹老師在解讀古詩(shī)時(shí)，教師的范讀，提問(wèn)“你仿佛看到了什么？仿佛聽到了什么？”讓學(xué)生的想象更充分、更深刻地體會(huì)詩(shī)境。
三、為學(xué)生提供了很大的空間
曹老師不是把學(xué)生拘泥于自己的標(biāo)準(zhǔn)答案之中，而是允許學(xué)生不同的看法，尊重學(xué)生的不同意見，然后通過(guò)引導(dǎo)使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者的情感。比如：作者張繼為什么愁時(shí)？學(xué)生有各種的想法，曹老師牢牢抓住“愁”字，在學(xué)生的讀中說(shuō)話中領(lǐng)悟，解開張繼心中的愁。
四、恰當(dāng)使用多媒體
在曹老師的這堂課中，合理恰當(dāng)?shù)厥褂昧硕嗝襟w，為教學(xué)提供了很大的幫助，教師范讀時(shí)的配樂，感悟“愁”時(shí)出示的畫面，課外延伸時(shí)歌曲《壯志雄心》達(dá)到了很好的效果。
五、巧設(shè)背景介紹
“詩(shī)人為什么而愁”呢，曹老師用課件巧妙地加以設(shè)計(jì)，再加上老師深情的敘述，使學(xué)生仿佛親眼目睹張繼一路趕考的艱辛，也就更能感受詩(shī)人歸途中面對(duì)江楓漁火難以入睡的心情。
六、文道結(jié)合，愁出自強(qiáng)不息
語(yǔ)文教學(xué)文道結(jié)合，我們現(xiàn)代文教學(xué)中，做得比較好，但是古詩(shī)教學(xué)中，我們平常的教學(xué)總留在詩(shī)意與詩(shī)境中。而曹老師充分利用一個(gè)“愁”字，“愁”出了自強(qiáng)不息的品格，可見他在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)教材的充分鉆研和琢磨，并產(chǎn)生自己獨(dú)特的理解與教學(xué)構(gòu)思。
教師的言語(yǔ)還可以再簡(jiǎn)練些，熟練些。
詩(shī)意詩(shī)境的理解和感受還可設(shè)計(jì)更具有層次性。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十八
王崧舟的《楓橋夜泊》是中國(guó)古代文學(xué)中一篇膾炙人口的散文隨筆，描述了一位晚夏夜晚投宿楓橋的官員的倦意與思念，以及他對(duì)周園美景的真實(shí)感悟。數(shù)百年后的今天，在讀過(guò)《楓橋夜泊》后，我們能夠體驗(yàn)到古人倦怠與思念的情感內(nèi)涵，同時(shí)被周園的風(fēng)景所震驚。我深深地被王崧舟的文字所感染，他對(duì)古代文學(xué)的貢獻(xiàn)，無(wú)法被忽視。以下是我對(duì)《楓橋夜泊》的理解和體驗(yàn)。
二、古人在草木之間徜徉。
中國(guó)古代文學(xué)將人與自然和諧統(tǒng)一，是一種文化的反映?！稐鳂蛞共础访枋龅氖且晃还賳T在楓橋山莊尋找疲憊的安寧和平靜的環(huán)境。他感受到了自然和人的這種相互之間的和諧，這是人與自然之間的完美交融，他說(shuō)道：“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，披發(fā)左衽，竦竦子期于中庭”。
三、楓橋夜泊，夜色漸深。
在仰望宇宙深處的同時(shí)，王崧舟將眼光從天上拉到地下，他通過(guò)境調(diào)來(lái)描繪牛渚夜景，并通過(guò)這些對(duì)景來(lái)抒發(fā)內(nèi)心感受。我認(rèn)為這種對(duì)景抒情是非常真實(shí)的，尤其是當(dāng)我們離開都市的喧囂城市、步入了樹林深處、沐浴在月光下的時(shí)候，或者是在大海邊漫步時(shí)，才會(huì)感覺到自己的內(nèi)心受到了極大的震動(dòng)。這種自然意象與人類情感的結(jié)合，將給您帶來(lái)完全不同的感受。
四、夜悄、人靜、波光粼粼。
夜晚是一個(gè)寶貴的時(shí)刻，特別在楓橋山莊這樣的山莊，這種時(shí)刻顯得格外美麗和神秘。王崧舟在作品中形容了夜晚的沉默和謹(jǐn)慎，此時(shí)，樹林中的昆蟲夏蟲也不會(huì)發(fā)出一點(diǎn)聲響。夜空中，帶有微光的星星，湛藍(lán)的天空和澄澈的波光，都成為這個(gè)夜晚的亮點(diǎn)。這種封閉的狀態(tài)，反映了官員的一種孤獨(dú)和倦怠。通過(guò)我自己的經(jīng)歷來(lái)看，當(dāng)您在深夜里獨(dú)自漫步，這種感覺不言而喻。
五、城市的繁華與自然的恩典。
在現(xiàn)代城市，人們對(duì)自然呈現(xiàn)出一種蔑視甚至鄙夷的態(tài)度，這與古人所不同。《楓橋夜泊》反思了當(dāng)時(shí)人對(duì)心靈平靜和大自然的珍貴性的認(rèn)識(shí)，古代文人常常在山林中落筆，他們充滿了對(duì)自然的敬畏。我們看到的是文學(xué)優(yōu)美的詮釋，我們?cè)陂喿x中理解內(nèi)在的思想、蘊(yùn)含的情感和啟示，這些都讓我們致以敬意。
結(jié)語(yǔ)。
此時(shí)回顧我們把讀完《楓橋夜泊》后所獲得的體驗(yàn)，我們會(huì)感到回歸到了自然的懷抱，感受到了古人的情感，而這種情感又喚起了我們對(duì)自然的感懷和敬畏。這種感受超越了詞匯的界限。在不斷追求工業(yè)化世界的我們，應(yīng)該思考這個(gè)世界老舊和新生的對(duì)比，回歸生命與大自然的和諧關(guān)系?！稐鳂蛞共础犯褚粔K鏡子，正好映照出我們這樣的心靈狀態(tài)，讓我們看到一個(gè)更美好的未來(lái)，更加具有深刻的人文內(nèi)涵。