演講稿的撰寫過程需要進行充分的背景研究和材料搜集，以確保內容準確和全面。如何讓演講稿的語言更具有說服力和感染力？以下是小編為大家整理的演講稿范文，希望能夠給大家提供一些參考和借鑒。大家不妨結合自己的實際情況進行修改和完善，以達到更好的效果。祝各位演講成功，感謝大家！
勤儉節(jié)約的演講稿篇一
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家上午好！
勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是富國強民的.必由之路。勤儉節(jié)約，它是當今中國現(xiàn)實國情的必然選擇！那么，中國的現(xiàn)在國情是什么？人口眾多、資源匱乏、環(huán)境承載力已接近極限，這就是中國現(xiàn)實的國情！然而，在現(xiàn)實生活中，與之形成鮮明對比的是，相當一部分人的節(jié)約意識還非常淡薄，鋪張浪費的現(xiàn)象隨處可見。你看，水龍頭旁，洗漱完畢，人走了，水卻還在嘩嘩地流；教室外陽光明媚，教室內電燈卻還在大放光芒；餐盤里的菜，剩的比吃的多，好好的饅頭上插上筷子。同學們，這些現(xiàn)象是不是就發(fā)生在我們身邊呢？通過這些現(xiàn)象，更反映出了我們一部分人節(jié)約意識的淡??！有媒體報道，我國每年在餐桌上浪費的糧食數(shù)量巨大，“舌尖上的浪費”足以養(yǎng)活一億人。
同學們，就讓我們從現(xiàn)在開始，帶動身邊的每一個人，帶動每一個家庭，帶動整個社會。讓我們繼續(xù)繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，一起勤儉節(jié)約，創(chuàng)造美好的未來！
我的演講結束了，謝謝大家！
勤儉節(jié)約的演講稿篇二
親愛的老師、同學們：
大家下午好！
我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。
在座的各位一定從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字?？梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
近幾年來，隨著經濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責任這句話。
勤儉節(jié)約的演講稿篇三
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點點滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習慣。
有一件事我記憶猶心。
那是去年春節(jié)期間的一天，爸爸要在家里請客人，中午的時候，家里來了許多客人，這下該我們忙活的時候到了。我為客人洗水果，爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了，不長時間，媽媽就為客人準備了一桌豐盛的午餐，他們都吃的津津有味，贊不絕口的夸媽媽手藝好，下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐俺允５娘埐?。我把飯菜倒進了垃圾箱，媽媽看見了嚴肅地對我說："干嘛到掉了，物價這么貴，不要浪費糧食，況且我們吃的都是農民伯伯辛苦種植的，因該珍惜勞動成果，正所謂誰只盤中餐，粒粒皆辛苦。"從那以后，我懂得了節(jié)約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。
有一次，奶奶洗完衣服忘了關水籠頭，我連忙過去關水龍頭，并對奶奶說："以后要節(jié)約用水。"還有一次，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，可是電視機還開著，我就悄悄地關掉電視機。后來爸爸知道了這件事，夸我是個懂事的孩子。
我已經是四年級的學生了，要多體諒父母的難處，多替家人著想，學會合理消費，雖然自己不當家，但也應該知道柴米油鹽貴，這也正是我們因該必須做的。
勤儉節(jié)約的演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
在我們日常生活中，你是否在用完餐后，將你不喜歡的飯菜統(tǒng)統(tǒng)倒掉;在用完水后是否忘記關緊水龍頭，或是忘記關閉人走樓空后的電燈，其實同學們這些事情就是我們生活中的點點滴滴，像指縫中的流水，在不經意間流過。
一杯水，一粒米，雖然是不起眼的一點一滴，但是積聚起來就是一個海洋，一個糧倉。同學們，學校就是我們的家，而我們大家就是其中的一個成員，校園里的一草一木，一景一物，一滴水一度電都需要我們的愛護與珍惜。保護公共財物，隨手關水，關燈，雖然是不起眼的細節(jié)，卻體現(xiàn)了我們美好的品德。為此，我代表四四班同學向大家提出如下倡議：
同學們，讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧、每一張紙，愛護每一件公物，從一點一滴的小事做起，讓我們在春風的吹拂下，同心協(xié)力，共同創(chuàng)建節(jié)約型社會和諧校園。
勤儉節(jié)約的演講稿篇五
在座的各位必須從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就明白要節(jié)省一粒米，農民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一向貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在這天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史好處和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。能夠說修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
勤儉是咱們的傳家寶啊，社會主義建設離不了。能夠看到全國自上而下都在為建設節(jié)約型社會而努力。就拿正在召開的政協(xié)會議來說，本著節(jié)儉和環(huán)保的原則，將會期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿，減少車輛往來接送造成的浪費;委員們下榻的房間內，也沒有帶給一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張，盡量減少紙質文件的傳送和打印，而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。
有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單!大家能夠想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每一天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建設節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。
我還想個性提到的是節(jié)約用水，因為再過幾天(3.22)就是“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不明白去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否明白我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的污染等問題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國情所迫。一場大旱，舉國關注，因為抗旱關乎13億人的“吃飯”問題。不僅僅立足當下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入超多財力物力，增加抗旱水源?？蛇€是有一些農民家庭已經注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經是農業(yè)發(fā)展的當務之急。
還有，在我國西北的嚴重缺水地區(qū)，有很多家庭每一天的用水要依靠肩擔手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經是很奢侈的事情了。大家也明白有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20xx年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫忙120多萬老百姓的擺脫了生存困難。應對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時，你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時，會不會檢查一下關沒關電腦、打印機?但是此刻已經讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習慣;大家都很樂意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的.通知、文件，此刻也改成了電子文檔，推進了無紙化辦公。
最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們用心行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設節(jié)約型社會為作出貢獻!期望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。謝謝大家。
勤儉節(jié)約的演講稿篇六
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是“我勤儉，我自豪”。
“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。這是我小時候學會的第一首古詩，詩歌教導我們要節(jié)省一粒米，農民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族悠悠5千年的歷史，直到今天它仍然是最值得我們關注的話題。
我們是祖國的花朵，是父母的寶貝，從小生活在蜜罐里，成長在關愛中，飯來張口，衣來伸手的例子不勝枚舉。生活雖然富足，但我們千萬不能忘記古人有訓“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德?！扒趧凇笨梢詣?chuàng)造財富;“節(jié)儉”可以聚集財富。無論在哪個時代，勤儉總是被看作持家立業(yè)的根本、安邦定國的保證。勤儉不是吝嗇，也不是守財奴的代名詞。勤儉就應該是像愛國華僑陳嘉庚說的那樣：“應該用的錢，百萬千萬也不要吝嗇，不應該用的錢，一分也不要浪費。”陳嘉庚先生一生勤勉，不斷發(fā)展自己的事業(yè)，成了一位大實業(yè)家。他擁有千萬家財，卻生活簡樸;住的兩層樓房又小又暗，穿的衣服甚至還打了補丁，還給自己定了很低的伙食標準。
他自己舍不得多花一分錢，卻散盡家財辦教育，創(chuàng)辦了規(guī)模宏大的集美學村和遠近聞名的廈門大學，創(chuàng)辦和資助了近百所學校，為祖國培養(yǎng)了大批人才;勤儉不是小氣，而是一種“世界通用”的美德。世界首富比爾.蓋茨，日常生活簡樸節(jié)約，他認為，不管是富足還是貧窮，一個人只有當他用好了他的每一分錢，他才有可能事業(yè)有成;致富不忘本，這就是一個人的品德和素質!讀到這些小故事，我不禁臉紅了，這些擁有無盡財富的人用自己的言行舉止為新時代的勤儉作了注解，反觀自己，有時候可能會想口袋里的零用錢是長輩給我的就是我的了，愛怎么用就怎么用，別人管不著!亂買的零食往往吃一半扔一半;五花八門的文具用品買了一大堆，真正能用的卻少之有少……看著這些被我棄置高閣的嶄新文具，想到那些被我隨意丟棄的零食，這么多被我浪費的錢可以花得更有意義，或許可以買一套好書，或許可以資助一個貧困孩子讀一學期的書，或許可以……原來，勤儉并不難，有時候就是舉手之勞，有時候就是轉念之間，假如我能在合理科學有意義地用好手中的每一分錢，珍惜珍愛一切生活資源，相信過不了多久，這朵勤儉之花一定會在我的心間綻放!
10月31日是“世界勤儉日”。聯(lián)合國人口基金會發(fā)布的20xx年世界人口現(xiàn)狀報告顯示，世界人口已經突破67億，僅就地球資源消耗來說，人類也必須做到勤儉節(jié)約，才能使更多的人生活得更幸福。在“世界勤儉日”到來之時，我提議大家行動起來，通過自己帶動家人，還有身邊更多的人一起來響應現(xiàn)代低碳環(huán)保的生活方式，堅持從自己做起，從身邊的小事做起，節(jié)約一滴水;少開一盞燈;多走一步路;少開一天車;“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。
高尚的道德，會讓我們感動，讓我們享受，更會讓我們的生活快樂而幸福!
謝謝大家!!
勤儉節(jié)約的演講稿篇七
尊敬的各位老師，同學們：
大家好!
我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。。
肯定能做到隨手關燈、關水;為什么我們卻忽略了這些細節(jié)?關鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;所以今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!
勤儉節(jié)約的演講稿篇八
老師們，同學們：
大家一定還記得一年級我們學過的古詩《憫農》吧？師生齊誦。（）這首我們從小就念到大的古詩，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個專門倡導勤儉節(jié)約的日子，哪一天嗎？10月31日——今天，世界勤儉日！對于這么一個日子，可能很少有人知道，因為就算臺歷上，也沒有標明這個日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒有多大意義，也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞；曾幾何時，偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
眾所周知，比爾·蓋茨是世界首富，但他的生活卻非常儉樸，從不鋪張浪費；華人首富李嘉誠曾說過：“如果要我拿出一個億，我會毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會馬上把它撿起來，我的成功正在于此。”
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也?！?BR> 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！?。歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”你們的回答是：（當然需要?。?BR> “一粥一飯，當思來之不易。”世界勤儉日的確立，可以體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所希望學校，就能讓近千萬個失學孩子重返校園。可見倡導勤儉節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要！
親愛的同學們，勤儉不是小氣，而是一種文明，節(jié)約一分錢，文明邁大步！就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧！
勤儉節(jié)約的演講稿篇九
尊敬的各位老師、親愛的同學們！
下午好！今天我演講的`題目是《勤儉節(jié)約是一種責任》。
同學們，從“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩書濟世長”。無一不在證明著國家的富強、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達。今天我要說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責任。有人可能會說這未免太嚴重了吧，節(jié)約只是生活小事，有必要那么上綱上線嗎？我以為：此言差矣！
勤儉節(jié)約不僅關系到金錢，而且也關系到生活中的每一件小事，一個人要理智地使用自己的時間和精力；要養(yǎng)成嚴謹細心的生活習慣，這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學地管理自己、管理自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責任。
勤儉節(jié)約是人生的導師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標，你已經是一個非同一般的人。
就社會而言，我們學生還只是單純的消費群體。在校園內我們還會時常看到這樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的，更是一種不負責任的表現(xiàn)。我想，作為學生，我們的本份就是學習，如果想學有所成，就決不能去一味的打扮自己，絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學生啊！我們應該有著雪一般純潔的心靈，怎能被這世俗之風污染呢？同學們，我們應該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準則和人生追求。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步；驕奢是一個深淵，一旦掉了進去，就會難以自拔。古往今來，紈绔子弟少偉男，原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力！
其實，勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強烈的決心，只需要有一點點自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙，就能為社會增加一份財富，而自己的品德也會得到一次升華。朋友，讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。
勤儉節(jié)約的演講稿篇十
尊敬的各位評委、老師、親愛的同學們：
下午好！今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種責任》。
同學們，10月31日是世界節(jié)儉日。從“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩書濟世長”。無一不在證明著國家的富強、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達。今天我要說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責任。有人可能會說這未免太嚴重了吧，節(jié)約只是生活小事，有必要那么上綱上線嗎？我以為：此言差矣！
勤儉節(jié)約不僅關系到金錢，而且也關系到生活中的每一件小事，一個人要理智地使用自己的時間和精力；要養(yǎng)成嚴謹細心的生活習慣，這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學地管理自己、管理自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責任。
勤儉節(jié)約是人生的導師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標，你已經是一個非同一般的人。
就社會而言，我們學生還只是單純的消費群體。在校園內我們還會時常看到這樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的，更是一種不負責任的表現(xiàn)。我想，作為學生，我們的本份就是學習，如果想學有所成，就決不能去一味的打扮自己，絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學生??！我們應該有著雪一般純潔的心靈，怎能被這世俗之風污染呢？同學們，我們應該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準則和人生追求。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步；驕奢是一個深淵，一旦掉了進去，就會難以自拔。古往今來，紈绔子弟少偉男，原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力！
其實，勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強烈的決心，只需要有一點點自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙，就能為社會增加一份財富，而自己的品德也會得到一次升華。朋友，讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。朋友，讓我們盡到這份責任，牢記這份責任吧！為了自己、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠的伴隨在我們的左右吧！
勤儉節(jié)約的演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的.同學們：
大家好！
我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從此刻起，務必發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，之后他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也?！?BR> 我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內涵更加豐富，繼承這種精神要從此刻做起，古人的話這天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從此刻起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從此刻起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧！
勤儉節(jié)約的演講稿篇十二
親愛的老師們，同學們：
大家好！
我是來自xx級xx班的賀詩文。今天我國旗下講話的題目是“勤儉節(jié)約，從我們做起”
“勤儉節(jié)約”這個詞，大家從小就聽父母說，聽老師講，但大家捫心自問，我們真的做到了嗎，如果大家還不能肯定地回答。那我就先給大家舉幾個例子。
首先，珍惜勞動成果，“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，就拿學校的供餐來說，食堂的飯菜是食堂工作人員的勞動成果，可很多同學每一頓都會剩下很多，當你看見學校滿滿的泔水桶，你是否想過我們浪費的食物，相當于世界上多少人的口糧。央視有很多關于勤儉節(jié)約的公益廣告，當你看見一幅幅令人心寒的畫面時，你的心里有沒有一絲絲的觸動？也許有人會說，現(xiàn)在糧食產量那么高，何必在乎那一點？現(xiàn)在糧食產量確實提高了，但雜交水稻解決得了產量，解決不了浪費。今年在全社會掀起熱潮的光盤行動，以及xx倡導的創(chuàng)建節(jié)約型社會。
從哪里開始呢？從我們開始吧。
其次就是愛護環(huán)境，愛護公物。學校每一個地方都有相應的班級負責，但江高的環(huán)境是每一個江高人的責任，愛護地球的環(huán)境是每一個地球人的責任。在學校里，你是一個學生，在學校外，你代表的是江高學生的形象，你可曾知道，你少扔的一張廢紙，可以還世界一片凈土。
在全球生態(tài)環(huán)境日趨惡化的今天，我們有責任，也有義務做好這些簡單的事，收集起你的廢紙，你的易拉罐瓶，賣到廢品回收站去，諸如此類。
關于愛護公物，想必大家都知道，學術廳的靠背上，實驗室的桌子上，被寫上了各種各樣的的句子，甚至有人在亂字叢中顯眼地寫著，不要亂寫。學術廳的靠背，代表不了全部江油中學學生的素質，但總會給人留下不好的印象。你扔的一塊香蕉皮，可以滑倒一大片人，你在課桌上寫的一個字，可以毀一個集體的形象。
此外，還有節(jié)約用電，比如說課間操，到操場做操的時候常常有些班級沒有關燈，夏天不關電風扇，即使是一個班，一盞燈，一個風扇，日積月累下來費電量也不是個小數(shù)目。
用錢也是個大問題，我們現(xiàn)在用的錢都是父母給的，不是自己掙的，我們沒有資格任意揮霍，也沒有義務，我們在學校是來學習的，不是向別人炫耀或與別人攀比自己家里有多少錢，那始終不是我們的，現(xiàn)在的富二代官二代就常常被人唾棄，我們一定不要讓自己成為自己討厭的那一類人。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要弘揚這樣的美德，而不是表面功夫，魯迅先生說：“現(xiàn)在的青年，總是說得多，做得少”，我們不應該做一些名義上的意義大于實際意義的東西，行動起來吧，我們是新時代的青年，我們是未來的希望。
那么現(xiàn)在我再問大家一次，我們真的做到了嗎？如果沒有，現(xiàn)在就行動吧，勤儉節(jié)約，從我們做起。
我的國旗下講話完畢，謝謝大家！
勤儉節(jié)約的演講稿篇十三
親愛的同學們：
大家上午好！
節(jié)約乃中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應該弘揚先輩們的節(jié)儉精神。節(jié)約是強大力量的儲蓄。
節(jié)約一粒米?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”道出了那來之不易的糧食里面飽含著農民點點滴滴的心血，我們應該珍惜他們的勞動成果。
節(jié)約一滴水。水是我們的生命之源，沒有水我們的生命將無從談起。同學們，在水房洗漱時，你隨手關掉過水龍頭嗎？那嘩嘩的流水聲中，你就聽不見地球的哭訴嗎？你可曾想過，你那小小的關水龍頭的動作，就能拯救千萬人的生命。同學們，從現(xiàn)在做起，從我做起，節(jié)約用水，擰一擰水龍頭，不要讓地球的最后一滴水成為人類的眼淚。
節(jié)約莫怠慢，積少成千萬。同學們，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從我做起，從小事做起，厲行節(jié)約，嚴禁浪費。
謝謝。
勤儉節(jié)約的演講稿篇十四
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德！人人都懂得節(jié)約光榮，浪費可恥！
勤儉節(jié)約應該從小做起，我們中國有13億人口，耕地面積卻很少，我們要節(jié)約每一粒米，你看現(xiàn)在的人們，出去吃飯，浪費的現(xiàn)象特別嚴重。每桌的飯菜只吃了不到三分之一，也不打包，全部倒掉了，多可惜呀！鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。難道他們就忘了嗎？農民伯伯種糧食多么不容易啊！據統(tǒng)計，每年中國所浪費的糧食是2億人口一年的口糧。這數(shù)字觸目驚心??！我們趕快行動起來，加入到光盤的行動中吧！
水是生命的根源！沒有水就像沒有了陽光，花不會開，草不會綠，我們更不會正常的生活！所以我們要節(jié)約每一滴水！更不要污染水資源！平時把洗菜的水可以澆花，沖廁所。不光我們這樣做，還要倡議周圍的人也要節(jié)約用水！
一度電可以照亮千萬家！我們要節(jié)約每一度電，平時要把所有的電源拔掉，以免待機狀態(tài)中的電量流失。我們每天節(jié)約一度電，就能節(jié)約上萬噸煤。
勤儉節(jié)約要從小學生做起，平時我們要節(jié)約一度電，一滴水，一張紙…。要知道這些物質的來之不易，我們要做個新時代的好少年，把勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大！
在此
敬禮！
姓名：xx
時間：20xx年xx月xx日
勤儉節(jié)約的演講稿篇十五
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家上午好！
今天我演講的主題是：勤儉節(jié)約。
常言道：“勤是搖錢樹，儉是聚寶盆。
”10月31日是世界勤儉日。
勤儉節(jié)約也是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是一個人道德高尚的具體表現(xiàn)。
歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的學校是難以持續(xù)發(fā)展的。
歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。
一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。
也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當然需要。
”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神。
它不以物質是否豐富為前提。
但是，現(xiàn)在仍有一部分人中間存在著奢侈浪費的現(xiàn)象，小則浪費飯菜，大則跟風攀比，這些都有違勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;。
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”讓勤儉成為一種風尚，成為我們血液中的一種自覺，讓勤儉之風尚遍徹校園。
勤儉節(jié)約的演講稿篇十六
同學們：
勤儉自古為美譽，節(jié)約至今是佳稱。
這一流傳至今的古聯(lián)說的便是勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，奢侈浪費自古為人所不齒
但是，勤儉節(jié)約這種美德卻在我們這一代人的意識中逐漸淡薄了，在生活上互相攀比、鋪張浪費的不良風氣正在同學間悄然形成關于勤儉節(jié)約演講稿精選3篇演講稿。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
他們又是否想過，他們所花的是父母辛苦工作賺來的血汗錢呢?在人們花高價買來各種各樣名牌服飾時，他們是否想過節(jié)約呢?雖然現(xiàn)在我們的國家富強了，我們的家庭富裕了，但我們不能忘卻勤儉節(jié)約的美德。
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。
一個個因浪費奢侈而亡國的教訓近在眼前，難道我們想重蹈覆轍嗎?勤儉不僅是持家之道，更是立國之本。
讓勤儉成為一種風尚 敬愛的老師們、親愛的同學們： 大家，早上好! 或許，你是第一次聽說，在十月的最后一天，有這樣一個 世界勤儉日 ， 那么你驚詫的反應是再正常不過的了。
然而，如果你未曾聽說過 靜以修身，儉 以養(yǎng)德 的古訓，也未曾聽說過 綠色環(huán)保、低碳生活 的風尚，那么你就 out (落伍)了。
勤儉 之于每一個中國人而言，是再熟悉不過的了。
中華民族自古就是 勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農氏， 遍嘗百草 ，才有了后世百姓的安樂;春秋有 季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國的富 庶。
大而論之，貪圖享樂的奢靡之風，會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解;小而 論之，一個家庭不知 勤儉持家 ，就經不起風浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉 步維艱、甚至流離失所。
勤儉更是一種修養(yǎng)，你的一舉一動都會無形地被人們所記錄下來。
在物質 匱乏的時候理應勤儉，在物質富足的時候，同樣不能忘記 勤儉 ，看似關乎物 質，其實關乎精神，一個勤儉的人，其做事必然是有條理的關于勤儉節(jié)約演講稿精選3篇關于勤儉節(jié)約演講稿精選3篇。
勤儉也不僅關乎空 間、更關乎時間，當你有條理地做事時，你的生命在延續(xù)，正如時下流行的 低碳生活 ，每減少一點碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精 彩。
你以為這就是勤儉，那么你錯了。
這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會影響你的學習效率、生活質量?你 或許甚至認為你不去更新自己的衣物， 就影響了國家的產業(yè)發(fā)展和 gdp 嗎?不必 去多想了，我們能做的，是我們自己， 一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷， 恒念物力維艱 是對的，有限的生命里應當活出無限的精彩，這也是對的! 你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢?那么你錯了。
恰恰相反，勤儉 是恰是國人的一種智慧， 是古人教會我們應對自然的一種法則，處理人生的一種 策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明 傳承、社會和諧了。
當勤儉成為一種風尚，成為我們血 液中的一種自覺，我們便不會驚詫今天這個日子了，愿勤儉之風尚遍徹校園。
謝謝大家!
敬愛的老師，親愛的`同學們：
大家好!今天我演講的題目是：《勤儉節(jié)約，從我做起!》。
記得我剛踏入小學的大門，老師就教我們背誦一首詩： 鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦 。
從小，老師就教我們要勤儉節(jié)約!
千百年來，勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。
有同學會問： 勤儉節(jié)約，我能做什么? 答案很簡單：從我做起，從身邊的小事做起!
回想我們在學習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙 而事實上，往往是我們在不經意中造成了諸多浪費。
衛(wèi)生間水龍頭依然滴滴答答地響著，有時甚至還聽到嘩嘩的流水聲 其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。
為什么?為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?關鍵是我們的腦中沒有節(jié)約的意識，更沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
同學們，勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。
將會帶動社會發(fā)展一大步!只有我們時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源, 也只有時時處處從我做起，我們的地球家園才會永遠美麗富饒!
同學們讓我們用實際行動來為建設節(jié)約型社會、節(jié)約型校園、節(jié)約型家庭而努力吧!
謝謝大家!
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勤儉節(jié)約演講稿
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勤儉節(jié)約的演講稿
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勤儉節(jié)約演講稿學生
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厲行勤儉節(jié)約演講稿范文
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勤儉節(jié)約從我做起演講稿
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關于勤儉節(jié)約的演講稿范文
勤儉節(jié)約的演講稿篇十七
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從此刻起，務必發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，之后他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也?！?BR> 我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內涵更加豐富，繼承這種精神要從此刻做起，古人的話這天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從此刻起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從此刻起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧！
勤儉節(jié)約的演講稿篇一
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家上午好！
勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是富國強民的.必由之路。勤儉節(jié)約，它是當今中國現(xiàn)實國情的必然選擇！那么，中國的現(xiàn)在國情是什么？人口眾多、資源匱乏、環(huán)境承載力已接近極限，這就是中國現(xiàn)實的國情！然而，在現(xiàn)實生活中，與之形成鮮明對比的是，相當一部分人的節(jié)約意識還非常淡薄，鋪張浪費的現(xiàn)象隨處可見。你看，水龍頭旁，洗漱完畢，人走了，水卻還在嘩嘩地流；教室外陽光明媚，教室內電燈卻還在大放光芒；餐盤里的菜，剩的比吃的多，好好的饅頭上插上筷子。同學們，這些現(xiàn)象是不是就發(fā)生在我們身邊呢？通過這些現(xiàn)象，更反映出了我們一部分人節(jié)約意識的淡??！有媒體報道，我國每年在餐桌上浪費的糧食數(shù)量巨大，“舌尖上的浪費”足以養(yǎng)活一億人。
同學們，就讓我們從現(xiàn)在開始，帶動身邊的每一個人，帶動每一個家庭，帶動整個社會。讓我們繼續(xù)繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，一起勤儉節(jié)約，創(chuàng)造美好的未來！
我的演講結束了，謝謝大家！
勤儉節(jié)約的演講稿篇二
親愛的老師、同學們：
大家下午好！
我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。
在座的各位一定從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字?？梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
近幾年來，隨著經濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責任這句話。
勤儉節(jié)約的演講稿篇三
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點點滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習慣。
有一件事我記憶猶心。
那是去年春節(jié)期間的一天，爸爸要在家里請客人，中午的時候，家里來了許多客人，這下該我們忙活的時候到了。我為客人洗水果，爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了，不長時間，媽媽就為客人準備了一桌豐盛的午餐，他們都吃的津津有味，贊不絕口的夸媽媽手藝好，下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐俺允５娘埐?。我把飯菜倒進了垃圾箱，媽媽看見了嚴肅地對我說："干嘛到掉了，物價這么貴，不要浪費糧食，況且我們吃的都是農民伯伯辛苦種植的，因該珍惜勞動成果，正所謂誰只盤中餐，粒粒皆辛苦。"從那以后，我懂得了節(jié)約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。
有一次，奶奶洗完衣服忘了關水籠頭，我連忙過去關水龍頭，并對奶奶說："以后要節(jié)約用水。"還有一次，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，可是電視機還開著，我就悄悄地關掉電視機。后來爸爸知道了這件事，夸我是個懂事的孩子。
我已經是四年級的學生了，要多體諒父母的難處，多替家人著想，學會合理消費，雖然自己不當家，但也應該知道柴米油鹽貴，這也正是我們因該必須做的。
勤儉節(jié)約的演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
在我們日常生活中，你是否在用完餐后，將你不喜歡的飯菜統(tǒng)統(tǒng)倒掉;在用完水后是否忘記關緊水龍頭，或是忘記關閉人走樓空后的電燈，其實同學們這些事情就是我們生活中的點點滴滴，像指縫中的流水，在不經意間流過。
一杯水，一粒米，雖然是不起眼的一點一滴，但是積聚起來就是一個海洋，一個糧倉。同學們，學校就是我們的家，而我們大家就是其中的一個成員，校園里的一草一木，一景一物，一滴水一度電都需要我們的愛護與珍惜。保護公共財物，隨手關水，關燈，雖然是不起眼的細節(jié)，卻體現(xiàn)了我們美好的品德。為此，我代表四四班同學向大家提出如下倡議：
同學們，讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧、每一張紙，愛護每一件公物，從一點一滴的小事做起，讓我們在春風的吹拂下，同心協(xié)力，共同創(chuàng)建節(jié)約型社會和諧校園。
勤儉節(jié)約的演講稿篇五
在座的各位必須從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就明白要節(jié)省一粒米，農民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一向貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在這天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史好處和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。能夠說修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
勤儉是咱們的傳家寶啊，社會主義建設離不了。能夠看到全國自上而下都在為建設節(jié)約型社會而努力。就拿正在召開的政協(xié)會議來說，本著節(jié)儉和環(huán)保的原則，將會期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿，減少車輛往來接送造成的浪費;委員們下榻的房間內，也沒有帶給一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張，盡量減少紙質文件的傳送和打印，而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。
有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單!大家能夠想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每一天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建設節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。
我還想個性提到的是節(jié)約用水，因為再過幾天(3.22)就是“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不明白去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否明白我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的污染等問題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國情所迫。一場大旱，舉國關注，因為抗旱關乎13億人的“吃飯”問題。不僅僅立足當下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入超多財力物力，增加抗旱水源?？蛇€是有一些農民家庭已經注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經是農業(yè)發(fā)展的當務之急。
還有，在我國西北的嚴重缺水地區(qū)，有很多家庭每一天的用水要依靠肩擔手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經是很奢侈的事情了。大家也明白有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20xx年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫忙120多萬老百姓的擺脫了生存困難。應對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時，你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時，會不會檢查一下關沒關電腦、打印機?但是此刻已經讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習慣;大家都很樂意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的.通知、文件，此刻也改成了電子文檔，推進了無紙化辦公。
最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們用心行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設節(jié)約型社會為作出貢獻!期望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。謝謝大家。
勤儉節(jié)約的演講稿篇六
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是“我勤儉，我自豪”。
“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。這是我小時候學會的第一首古詩，詩歌教導我們要節(jié)省一粒米，農民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族悠悠5千年的歷史，直到今天它仍然是最值得我們關注的話題。
我們是祖國的花朵，是父母的寶貝，從小生活在蜜罐里，成長在關愛中，飯來張口，衣來伸手的例子不勝枚舉。生活雖然富足，但我們千萬不能忘記古人有訓“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德?！扒趧凇笨梢詣?chuàng)造財富;“節(jié)儉”可以聚集財富。無論在哪個時代，勤儉總是被看作持家立業(yè)的根本、安邦定國的保證。勤儉不是吝嗇，也不是守財奴的代名詞。勤儉就應該是像愛國華僑陳嘉庚說的那樣：“應該用的錢，百萬千萬也不要吝嗇，不應該用的錢，一分也不要浪費。”陳嘉庚先生一生勤勉，不斷發(fā)展自己的事業(yè)，成了一位大實業(yè)家。他擁有千萬家財，卻生活簡樸;住的兩層樓房又小又暗，穿的衣服甚至還打了補丁，還給自己定了很低的伙食標準。
他自己舍不得多花一分錢，卻散盡家財辦教育，創(chuàng)辦了規(guī)模宏大的集美學村和遠近聞名的廈門大學，創(chuàng)辦和資助了近百所學校，為祖國培養(yǎng)了大批人才;勤儉不是小氣，而是一種“世界通用”的美德。世界首富比爾.蓋茨，日常生活簡樸節(jié)約，他認為，不管是富足還是貧窮，一個人只有當他用好了他的每一分錢，他才有可能事業(yè)有成;致富不忘本，這就是一個人的品德和素質!讀到這些小故事，我不禁臉紅了，這些擁有無盡財富的人用自己的言行舉止為新時代的勤儉作了注解，反觀自己，有時候可能會想口袋里的零用錢是長輩給我的就是我的了，愛怎么用就怎么用，別人管不著!亂買的零食往往吃一半扔一半;五花八門的文具用品買了一大堆，真正能用的卻少之有少……看著這些被我棄置高閣的嶄新文具，想到那些被我隨意丟棄的零食，這么多被我浪費的錢可以花得更有意義，或許可以買一套好書，或許可以資助一個貧困孩子讀一學期的書，或許可以……原來，勤儉并不難，有時候就是舉手之勞，有時候就是轉念之間，假如我能在合理科學有意義地用好手中的每一分錢，珍惜珍愛一切生活資源，相信過不了多久，這朵勤儉之花一定會在我的心間綻放!
10月31日是“世界勤儉日”。聯(lián)合國人口基金會發(fā)布的20xx年世界人口現(xiàn)狀報告顯示，世界人口已經突破67億，僅就地球資源消耗來說，人類也必須做到勤儉節(jié)約，才能使更多的人生活得更幸福。在“世界勤儉日”到來之時，我提議大家行動起來，通過自己帶動家人，還有身邊更多的人一起來響應現(xiàn)代低碳環(huán)保的生活方式，堅持從自己做起，從身邊的小事做起，節(jié)約一滴水;少開一盞燈;多走一步路;少開一天車;“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。
高尚的道德，會讓我們感動，讓我們享受，更會讓我們的生活快樂而幸福!
謝謝大家!!
勤儉節(jié)約的演講稿篇七
尊敬的各位老師，同學們：
大家好!
我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。。
肯定能做到隨手關燈、關水;為什么我們卻忽略了這些細節(jié)?關鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;所以今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!
勤儉節(jié)約的演講稿篇八
老師們，同學們：
大家一定還記得一年級我們學過的古詩《憫農》吧？師生齊誦。（）這首我們從小就念到大的古詩，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個專門倡導勤儉節(jié)約的日子，哪一天嗎？10月31日——今天，世界勤儉日！對于這么一個日子，可能很少有人知道，因為就算臺歷上，也沒有標明這個日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒有多大意義，也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞；曾幾何時，偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
眾所周知，比爾·蓋茨是世界首富，但他的生活卻非常儉樸，從不鋪張浪費；華人首富李嘉誠曾說過：“如果要我拿出一個億，我會毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會馬上把它撿起來，我的成功正在于此。”
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也?！?BR> 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！?。歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”你們的回答是：（當然需要?。?BR> “一粥一飯，當思來之不易。”世界勤儉日的確立，可以體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所希望學校，就能讓近千萬個失學孩子重返校園。可見倡導勤儉節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要！
親愛的同學們，勤儉不是小氣，而是一種文明，節(jié)約一分錢，文明邁大步！就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧！
勤儉節(jié)約的演講稿篇九
尊敬的各位老師、親愛的同學們！
下午好！今天我演講的`題目是《勤儉節(jié)約是一種責任》。
同學們，從“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩書濟世長”。無一不在證明著國家的富強、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達。今天我要說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責任。有人可能會說這未免太嚴重了吧，節(jié)約只是生活小事，有必要那么上綱上線嗎？我以為：此言差矣！
勤儉節(jié)約不僅關系到金錢，而且也關系到生活中的每一件小事，一個人要理智地使用自己的時間和精力；要養(yǎng)成嚴謹細心的生活習慣，這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學地管理自己、管理自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責任。
勤儉節(jié)約是人生的導師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標，你已經是一個非同一般的人。
就社會而言，我們學生還只是單純的消費群體。在校園內我們還會時常看到這樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的，更是一種不負責任的表現(xiàn)。我想，作為學生，我們的本份就是學習，如果想學有所成，就決不能去一味的打扮自己，絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學生啊！我們應該有著雪一般純潔的心靈，怎能被這世俗之風污染呢？同學們，我們應該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準則和人生追求。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步；驕奢是一個深淵，一旦掉了進去，就會難以自拔。古往今來，紈绔子弟少偉男，原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力！
其實，勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強烈的決心，只需要有一點點自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙，就能為社會增加一份財富，而自己的品德也會得到一次升華。朋友，讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。
勤儉節(jié)約的演講稿篇十
尊敬的各位評委、老師、親愛的同學們：
下午好！今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種責任》。
同學們，10月31日是世界節(jié)儉日。從“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩書濟世長”。無一不在證明著國家的富強、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達。今天我要說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責任。有人可能會說這未免太嚴重了吧，節(jié)約只是生活小事，有必要那么上綱上線嗎？我以為：此言差矣！
勤儉節(jié)約不僅關系到金錢，而且也關系到生活中的每一件小事，一個人要理智地使用自己的時間和精力；要養(yǎng)成嚴謹細心的生活習慣，這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學地管理自己、管理自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責任。
勤儉節(jié)約是人生的導師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標，你已經是一個非同一般的人。
就社會而言，我們學生還只是單純的消費群體。在校園內我們還會時常看到這樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的，更是一種不負責任的表現(xiàn)。我想，作為學生，我們的本份就是學習，如果想學有所成，就決不能去一味的打扮自己，絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學生??！我們應該有著雪一般純潔的心靈，怎能被這世俗之風污染呢？同學們，我們應該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準則和人生追求。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步；驕奢是一個深淵，一旦掉了進去，就會難以自拔。古往今來，紈绔子弟少偉男，原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力！
其實，勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強烈的決心，只需要有一點點自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙，就能為社會增加一份財富，而自己的品德也會得到一次升華。朋友，讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。朋友，讓我們盡到這份責任，牢記這份責任吧！為了自己、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠的伴隨在我們的左右吧！
勤儉節(jié)約的演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的.同學們：
大家好！
我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從此刻起，務必發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，之后他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也?！?BR> 我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內涵更加豐富，繼承這種精神要從此刻做起，古人的話這天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從此刻起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從此刻起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧！
勤儉節(jié)約的演講稿篇十二
親愛的老師們，同學們：
大家好！
我是來自xx級xx班的賀詩文。今天我國旗下講話的題目是“勤儉節(jié)約，從我們做起”
“勤儉節(jié)約”這個詞，大家從小就聽父母說，聽老師講，但大家捫心自問，我們真的做到了嗎，如果大家還不能肯定地回答。那我就先給大家舉幾個例子。
首先，珍惜勞動成果，“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，就拿學校的供餐來說，食堂的飯菜是食堂工作人員的勞動成果，可很多同學每一頓都會剩下很多，當你看見學校滿滿的泔水桶，你是否想過我們浪費的食物，相當于世界上多少人的口糧。央視有很多關于勤儉節(jié)約的公益廣告，當你看見一幅幅令人心寒的畫面時，你的心里有沒有一絲絲的觸動？也許有人會說，現(xiàn)在糧食產量那么高，何必在乎那一點？現(xiàn)在糧食產量確實提高了，但雜交水稻解決得了產量，解決不了浪費。今年在全社會掀起熱潮的光盤行動，以及xx倡導的創(chuàng)建節(jié)約型社會。
從哪里開始呢？從我們開始吧。
其次就是愛護環(huán)境，愛護公物。學校每一個地方都有相應的班級負責，但江高的環(huán)境是每一個江高人的責任，愛護地球的環(huán)境是每一個地球人的責任。在學校里，你是一個學生，在學校外，你代表的是江高學生的形象，你可曾知道，你少扔的一張廢紙，可以還世界一片凈土。
在全球生態(tài)環(huán)境日趨惡化的今天，我們有責任，也有義務做好這些簡單的事，收集起你的廢紙，你的易拉罐瓶，賣到廢品回收站去，諸如此類。
關于愛護公物，想必大家都知道，學術廳的靠背上，實驗室的桌子上，被寫上了各種各樣的的句子，甚至有人在亂字叢中顯眼地寫著，不要亂寫。學術廳的靠背，代表不了全部江油中學學生的素質，但總會給人留下不好的印象。你扔的一塊香蕉皮，可以滑倒一大片人，你在課桌上寫的一個字，可以毀一個集體的形象。
此外，還有節(jié)約用電，比如說課間操，到操場做操的時候常常有些班級沒有關燈，夏天不關電風扇，即使是一個班，一盞燈，一個風扇，日積月累下來費電量也不是個小數(shù)目。
用錢也是個大問題，我們現(xiàn)在用的錢都是父母給的，不是自己掙的，我們沒有資格任意揮霍，也沒有義務，我們在學校是來學習的，不是向別人炫耀或與別人攀比自己家里有多少錢，那始終不是我們的，現(xiàn)在的富二代官二代就常常被人唾棄，我們一定不要讓自己成為自己討厭的那一類人。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要弘揚這樣的美德，而不是表面功夫，魯迅先生說：“現(xiàn)在的青年，總是說得多，做得少”，我們不應該做一些名義上的意義大于實際意義的東西，行動起來吧，我們是新時代的青年，我們是未來的希望。
那么現(xiàn)在我再問大家一次，我們真的做到了嗎？如果沒有，現(xiàn)在就行動吧，勤儉節(jié)約，從我們做起。
我的國旗下講話完畢，謝謝大家！
勤儉節(jié)約的演講稿篇十三
親愛的同學們：
大家上午好！
節(jié)約乃中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應該弘揚先輩們的節(jié)儉精神。節(jié)約是強大力量的儲蓄。
節(jié)約一粒米?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”道出了那來之不易的糧食里面飽含著農民點點滴滴的心血，我們應該珍惜他們的勞動成果。
節(jié)約一滴水。水是我們的生命之源，沒有水我們的生命將無從談起。同學們，在水房洗漱時，你隨手關掉過水龍頭嗎？那嘩嘩的流水聲中，你就聽不見地球的哭訴嗎？你可曾想過，你那小小的關水龍頭的動作，就能拯救千萬人的生命。同學們，從現(xiàn)在做起，從我做起，節(jié)約用水，擰一擰水龍頭，不要讓地球的最后一滴水成為人類的眼淚。
節(jié)約莫怠慢，積少成千萬。同學們，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從我做起，從小事做起，厲行節(jié)約，嚴禁浪費。
謝謝。
勤儉節(jié)約的演講稿篇十四
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德！人人都懂得節(jié)約光榮，浪費可恥！
勤儉節(jié)約應該從小做起，我們中國有13億人口，耕地面積卻很少，我們要節(jié)約每一粒米，你看現(xiàn)在的人們，出去吃飯，浪費的現(xiàn)象特別嚴重。每桌的飯菜只吃了不到三分之一，也不打包，全部倒掉了，多可惜呀！鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。難道他們就忘了嗎？農民伯伯種糧食多么不容易啊！據統(tǒng)計，每年中國所浪費的糧食是2億人口一年的口糧。這數(shù)字觸目驚心??！我們趕快行動起來，加入到光盤的行動中吧！
水是生命的根源！沒有水就像沒有了陽光，花不會開，草不會綠，我們更不會正常的生活！所以我們要節(jié)約每一滴水！更不要污染水資源！平時把洗菜的水可以澆花，沖廁所。不光我們這樣做，還要倡議周圍的人也要節(jié)約用水！
一度電可以照亮千萬家！我們要節(jié)約每一度電，平時要把所有的電源拔掉，以免待機狀態(tài)中的電量流失。我們每天節(jié)約一度電，就能節(jié)約上萬噸煤。
勤儉節(jié)約要從小學生做起，平時我們要節(jié)約一度電，一滴水，一張紙…。要知道這些物質的來之不易，我們要做個新時代的好少年，把勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大！
在此
敬禮！
姓名：xx
時間：20xx年xx月xx日
勤儉節(jié)約的演講稿篇十五
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家上午好！
今天我演講的主題是：勤儉節(jié)約。
常言道：“勤是搖錢樹，儉是聚寶盆。
”10月31日是世界勤儉日。
勤儉節(jié)約也是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是一個人道德高尚的具體表現(xiàn)。
歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的學校是難以持續(xù)發(fā)展的。
歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。
一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。
也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當然需要。
”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神。
它不以物質是否豐富為前提。
但是，現(xiàn)在仍有一部分人中間存在著奢侈浪費的現(xiàn)象，小則浪費飯菜，大則跟風攀比，這些都有違勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;。
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”讓勤儉成為一種風尚，成為我們血液中的一種自覺，讓勤儉之風尚遍徹校園。
勤儉節(jié)約的演講稿篇十六
同學們：
勤儉自古為美譽，節(jié)約至今是佳稱。
這一流傳至今的古聯(lián)說的便是勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，奢侈浪費自古為人所不齒
但是，勤儉節(jié)約這種美德卻在我們這一代人的意識中逐漸淡薄了，在生活上互相攀比、鋪張浪費的不良風氣正在同學間悄然形成關于勤儉節(jié)約演講稿精選3篇演講稿。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
他們又是否想過，他們所花的是父母辛苦工作賺來的血汗錢呢?在人們花高價買來各種各樣名牌服飾時，他們是否想過節(jié)約呢?雖然現(xiàn)在我們的國家富強了，我們的家庭富裕了，但我們不能忘卻勤儉節(jié)約的美德。
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。
一個個因浪費奢侈而亡國的教訓近在眼前，難道我們想重蹈覆轍嗎?勤儉不僅是持家之道，更是立國之本。
讓勤儉成為一種風尚 敬愛的老師們、親愛的同學們： 大家，早上好! 或許，你是第一次聽說，在十月的最后一天，有這樣一個 世界勤儉日 ， 那么你驚詫的反應是再正常不過的了。
然而，如果你未曾聽說過 靜以修身，儉 以養(yǎng)德 的古訓，也未曾聽說過 綠色環(huán)保、低碳生活 的風尚，那么你就 out (落伍)了。
勤儉 之于每一個中國人而言，是再熟悉不過的了。
中華民族自古就是 勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農氏， 遍嘗百草 ，才有了后世百姓的安樂;春秋有 季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國的富 庶。
大而論之，貪圖享樂的奢靡之風，會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解;小而 論之，一個家庭不知 勤儉持家 ，就經不起風浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉 步維艱、甚至流離失所。
勤儉更是一種修養(yǎng)，你的一舉一動都會無形地被人們所記錄下來。
在物質 匱乏的時候理應勤儉，在物質富足的時候，同樣不能忘記 勤儉 ，看似關乎物 質，其實關乎精神，一個勤儉的人，其做事必然是有條理的關于勤儉節(jié)約演講稿精選3篇關于勤儉節(jié)約演講稿精選3篇。
勤儉也不僅關乎空 間、更關乎時間，當你有條理地做事時，你的生命在延續(xù)，正如時下流行的 低碳生活 ，每減少一點碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精 彩。
你以為這就是勤儉，那么你錯了。
這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會影響你的學習效率、生活質量?你 或許甚至認為你不去更新自己的衣物， 就影響了國家的產業(yè)發(fā)展和 gdp 嗎?不必 去多想了，我們能做的，是我們自己， 一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷， 恒念物力維艱 是對的，有限的生命里應當活出無限的精彩，這也是對的! 你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢?那么你錯了。
恰恰相反，勤儉 是恰是國人的一種智慧， 是古人教會我們應對自然的一種法則，處理人生的一種 策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明 傳承、社會和諧了。
當勤儉成為一種風尚，成為我們血 液中的一種自覺，我們便不會驚詫今天這個日子了，愿勤儉之風尚遍徹校園。
謝謝大家!
敬愛的老師，親愛的`同學們：
大家好!今天我演講的題目是：《勤儉節(jié)約，從我做起!》。
記得我剛踏入小學的大門，老師就教我們背誦一首詩： 鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦 。
從小，老師就教我們要勤儉節(jié)約!
千百年來，勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。
有同學會問： 勤儉節(jié)約，我能做什么? 答案很簡單：從我做起，從身邊的小事做起!
回想我們在學習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙 而事實上，往往是我們在不經意中造成了諸多浪費。
衛(wèi)生間水龍頭依然滴滴答答地響著，有時甚至還聽到嘩嘩的流水聲 其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。
為什么?為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?關鍵是我們的腦中沒有節(jié)約的意識，更沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
同學們，勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。
將會帶動社會發(fā)展一大步!只有我們時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源, 也只有時時處處從我做起，我們的地球家園才會永遠美麗富饒!
同學們讓我們用實際行動來為建設節(jié)約型社會、節(jié)約型校園、節(jié)約型家庭而努力吧!
謝謝大家!
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勤儉節(jié)約演講稿
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勤儉節(jié)約的演講稿
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勤儉節(jié)約演講稿學生
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厲行勤儉節(jié)約演講稿范文
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勤儉節(jié)約從我做起演講稿
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關于勤儉節(jié)約的演講稿范文
勤儉節(jié)約的演講稿篇十七
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從此刻起，務必發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，之后他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也?！?BR> 我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內涵更加豐富，繼承這種精神要從此刻做起，古人的話這天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從此刻起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從此刻起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧！