讀后感是讀完一本書(shū)后，對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行感受、思考和總結(jié)的一種方式，它可以幫助我們更好地理解書(shū)中的思想和意義。讀后感對(duì)于提高閱讀能力和思維能力非常重要，讓我們更深入地思考和反思自己的生活和思想。寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以通過(guò)比較、對(duì)比、引用等手法來(lái)豐富內(nèi)容和展示自己的思考和分析能力。"以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望能夠幫助大家寫(xiě)出一篇精彩的讀后感，一起來(lái)看看吧！"
第六章讀后感篇一
童年，應(yīng)該是快樂(lè)的、幸福的、自由自在的、多彩多姿的，不必管人世間的險(xiǎn)惡紛爭(zhēng)，也不必管社會(huì)的黑暗腐壞。而高爾基寫(xiě)的《童年》則是一個(gè)完全相反的例子，阿廖沙沒(méi)有孩子的天真、活潑，只有每天數(shù)不盡的工作，受盡外祖父的虐待，卻從來(lái)沒(méi)有一句怨言，這讓我感慨萬(wàn)千。
主人公阿廖沙在7歲時(shí)父親去世，隨母親寄住在外祖父家中度過(guò)歲月。其間，他受到外祖母的疼愛(ài)，受到外祖母所講述的優(yōu)美童話(huà)的熏陶，同時(shí)也親眼目睹兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵打架以及生活瑣事中所表現(xiàn)出來(lái)的自私、貪婪。
這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的愛(ài)與恨、善與惡在他幼小的心靈上留下了刀疤。阿廖沙就是在這種“令人窒息，充滿(mǎn)可怕的狹小天地里”度過(guò)了自己的童年。
阿廖沙的童年生活是多么黑暗啊，就像他的家庭一樣——父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;常常為一些瑣碎小事?tīng)?zhēng)吵、打架······周?chē)娜藗€(gè)個(gè)貪婪、殘忍、愚昧。殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信。但好在有外祖母，他常常給阿廖沙講故事，也潛移默化的教他做一個(gè)不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
我想，我們是幸福的。我們的童年是燦爛的：每天坐在寬敞明亮的教室里聽(tīng)老師講課，回家有口可的飯菜、新鮮的水果等著，幾乎想要什么，就有什么······但擁有這些的我們，并不滿(mǎn)足我們的欲望，總是奢求更多。
因?yàn)樵谖覀兛磥?lái)賺錢(qián)是那么容易，的確，我們不用象阿廖沙那樣十一歲就獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》這本書(shū)以后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們不應(yīng)該浪費(fèi)，應(yīng)該好好珍惜。
從現(xiàn)在開(kāi)始，我們應(yīng)該珍惜童年，珍惜如今這辛福、美滿(mǎn)的生活!
第六章讀后感篇二
品味名著后，書(shū)中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅!下面是小編給大家分享的狼王夢(mèng)第六章讀后感范文，希望對(duì)大家能有所幫助。
血如長(zhǎng)河，不管你在哪里，都是愛(ài)能到達(dá)的地方，愛(ài)是絕望時(shí)的道路，讓走出無(wú)底深淵，愛(ài)是一滴清涼的水珠撒在大地，萬(wàn)物復(fù)蘇。狼王夢(mèng)就是個(gè)天衣無(wú)縫的例子。
狼王夢(mèng)主要講了：在一片遼闊無(wú)垠的平原上，有一個(gè)數(shù)百萬(wàn)只厲害的狼群。其中有一只母狼是狼群中最漂亮的狼，叫紫嵐。它和狼群中最厲害的狼叫黑桑結(jié)了婚，可黑桑卻不幸身亡。最后紫嵐生下來(lái)的狼有一只成了狼王，她用偉大的愛(ài)成就了一個(gè)輝煌的故事。在平時(shí)的生活當(dāng)中，也能處處感受到愛(ài)。來(lái)自媽媽無(wú)私的照顧和愛(ài)護(hù)，母愛(ài)是世上最偉大的愛(ài)。
一周前，我們班訂了八本書(shū)，我分到的是《象母怨》，我三天就看完了，與張潤(rùn)澤交換了《狼王夢(mèng)》。這本書(shū)，講的是母狼紫嵐悲慘的一生：它與公狼黑桑喜結(jié)良緣，公狼黑桑一心想當(dāng)狼王，可是，并沒(méi)有襲擊成功，他不幸的被殺了，紫嵐一心想讓它的孩子當(dāng)狼王，它的野心，摧毀了它的三個(gè)孩子的本來(lái)安逸的生活，也摧毀了他們的生命，原來(lái)一直喜歡紫嵐的卡魯魯，竟然移情別戀，喜歡上紫嵐的女兒——媚媚。過(guò)了一個(gè)月左右，媚媚懷孕了，紫嵐來(lái)看它，可是媚媚見(jiàn)她一來(lái)就往身上撲，但紫嵐不敢還手，因?yàn)樗麘蚜死轻蹋詈笞蠉贡焕系褡恋牡粝聭已铝恕?BR> 這本書(shū)好看極了，我推薦你們看。
在這本書(shū)里，紫嵐的遭遇看似可悲，但她卻對(duì)自己的生活充滿(mǎn)希望，她渴望著、渴望他的孩子像她的黑桑一樣，擁有當(dāng)狼王的氣質(zhì)和膽魄。我一度很懷疑紫嵐她是不是曾經(jīng)很絕望，畢竟這一代狼杰，僅慘死在幾頭野豬的嘴下。可是紫嵐的信念使我驚奇，她不像其他母狼因此就灰心喪氣，這一場(chǎng)偉大的夢(mèng)，好像她就是一匹渴望坐上狼王寶座的公狼。
她開(kāi)始訓(xùn)練她的孩子了。先從黑仔開(kāi)始，用比其他幼崽多得多的溫暖和母愛(ài)去愛(ài)護(hù)他，用具有強(qiáng)大誘惑力的豐厚食物去獎(jiǎng)勵(lì)他，黑仔開(kāi)始強(qiáng)大起來(lái)，擁有了黑桑的神態(tài)，脾氣，但這份舔犢之情，竟讓黑仔成了一條毫無(wú)攻擊力的狗。她害怕，害怕黑仔已經(jīng)沒(méi)了狼的野性，因?yàn)樗龅氖峦耆环侠堑男袨橐?guī)范。她用其他母狼都用的方法，激起了幼崽們的野性。過(guò)了不久，黑仔的膽魄已經(jīng)是同齡狼崽的兩倍了。他們只是忘記了來(lái)自天空中的威脅，可是厄運(yùn)是還是來(lái)了，毫無(wú)防備地降臨在紫嵐身上。黑仔幾乎像黑桑一樣死的慘烈，但卻死的勇敢。
紫嵐把眼睛看向了藍(lán)魂兒，開(kāi)始對(duì)藍(lán)魂兒寄托希望。原先，忐忑不安的藍(lán)魂兒對(duì)這個(gè)世界的恐懼明晃晃的突顯在臉上，時(shí)不時(shí)會(huì)有比他大的幼崽來(lái)?yè)屗氖澄铮阌梦难凵窨赐蠉?，她?dāng)然知道這是鍛煉藍(lán)魂兒的好時(shí)機(jī)，便不理他。晚上，藍(lán)魂兒的一肚子怨氣和憤怒，圍繞在他全身上下，他的心被猛然改變了，眼睛一下子尖利起來(lái)，這才是狼的銳利！那天，已經(jīng)習(xí)慣第一個(gè)勇敢捕捉獵物的藍(lán)魂兒撲在了一只死羊身上，這原本是屬于他的美味，卻只是獵人無(wú)情的陰謀，他被夾在了捕獸夾里，只能眼睜睜地看著饑餓的狼群爭(zhēng)先恐后地吃掉那只羊。紫嵐的心再次碎了，她似乎含著淚，慈愛(ài)地?fù)崦@藍(lán)魂兒，猛地一下，藍(lán)魂兒含著笑容死了。他可能永遠(yuǎn)都不知道自己是怎么死的，因?yàn)樗谧羁释臅r(shí)候死了，可紫嵐可能不知道，就這樣殺了他，就這樣讓滾滾鮮血迸涌而出，讓藍(lán)魂兒的夢(mèng)煙消云散，但紫嵐的夢(mèng)還活著。
雙毛的奴性使紫嵐抓狂，他總是在受其他狼的欺負(fù)時(shí)還擺出一副臣服與他的樣子，身材瘦瘦弱弱，嚴(yán)重的營(yíng)養(yǎng)不良使他比其他狼長(zhǎng)得矮小，羸弱的樣子根本就不像要做狼王的樣子。但這一切都是紫嵐她一手造成的，她開(kāi)始增強(qiáng)他的體質(zhì)。半年去了，雙毛的個(gè)頭猛躥，一股自信的樣子。但他的內(nèi)心并沒(méi)有那么有野心，那么有膽魄。紫嵐必須要用激怒藍(lán)魂兒的方法來(lái)讓雙毛擁有那種來(lái)自王者的傲慢。紫嵐幾乎用盡了所有一只母狼能做的事。雙毛和狼王開(kāi)戰(zhàn)了，雙毛威風(fēng)凌凌，把狼王撕咬的'一動(dòng)不動(dòng)，就在狼王就要面臨滅頂之災(zāi)時(shí)，竟戲劇般的把雙毛殺死了，就是因?yàn)槔峭跤兄p毛沒(méi)有的鎮(zhèn)靜和自信。就在那一刻，雙毛被狼王那聲充滿(mǎn)自信的叫聲給打回了原形，幼年的自卑感涌了出來(lái)，要是依舊保持著之前你死我活的精神，就可以在這時(shí)赫赫然地登上狼王的寶座了！雙毛的魂和著他的夢(mèng)走了。
這可能一直就不是一個(gè)夢(mèng)想，而是一場(chǎng)需要一生來(lái)做的夢(mèng)。但紫嵐這種不屈不撓的精神感動(dòng)了我，她是被命運(yùn)選中的，她也是一個(gè)不愿被命運(yùn)所束縛的狼。
主人公母狼紫嵐一直有一個(gè)夢(mèng)想，希望把自己的后代培養(yǎng)成狼王?？墒窃跉埧岬默F(xiàn)實(shí)面前，她一次又一次的失敗，她的四只小公狼也相繼離她死去，最后，她只能把希望寄托在狼孫身上。為了狼孫的安全，她又與金雕同歸于盡，血灑碧空。
在這種愛(ài)的另一面。就是一種令人難以忘卻，偉大又崇高的精神，這依然是母愛(ài)的情懷。當(dāng)我再次回想起它與金雕同歸于盡、血灑碧空的時(shí)候，我的腦海不禁回放著那一個(gè)個(gè)觸目驚心的情景：為了自己的后代，寧可付出自己的生命。
讀了這篇文章，我懂得了一個(gè)道理?，F(xiàn)在的社會(huì)，和狼的社會(huì)一樣也是弱肉強(qiáng)食的。勝者為王，敗者為寇。
每種物體的心中都有一種信念，嫩苗如何破土而出？是靠堅(jiān)定的信念；梅花為什么錚錚傲骨？是源自一種不服輸?shù)男拍?；飛蛾為什么要撲火？是一種求生的渴望！在人和動(dòng)物的心里，那份信念便是——夢(mèng)！
紫嵐和黑桑有著一個(gè)共同的夢(mèng)想——狼王夢(mèng)，它們計(jì)謀了很久，打敗洛戛登上王位，可天不遂狼愿，黑桑偏偏死在了野豬的獠牙下。從此，紫嵐便一門(mén)心思放在培養(yǎng)狼王上。
可惜，黑仔當(dāng)了金雕的腹中餐；藍(lán)魂兒被捕獸夾攔腰截?cái)啵浑p毛從小受盡非狼欺負(fù)，心理自卑；最后，連媚媚也不認(rèn)她這個(gè)母親?；蛟S，這就是“狼道”吧！
在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人說(shuō)自己在困難面前會(huì)百折不撓，但其中有許多的人會(huì)在面對(duì)困難時(shí)不堪一擊。其實(shí)，坦白的說(shuō)，我有時(shí)面對(duì)挫折，無(wú)力反擊時(shí)，我只是哭泣，不去頂??；而紫嵐呢，它在面對(duì)長(zhǎng)子被雕啄食，次子魂斷捕獸夾，最后一個(gè)兒子被幼年的陰影害死等數(shù)不清的挫折與困難時(shí)，都沒(méi)有低頭，只是在頑強(qiáng)對(duì)抗！這種精神把我深深地震撼住了！紫嵐的三個(gè)兒子都相繼死去了，我本以為衰老的紫嵐會(huì)放棄“狼王夢(mèng)”，安心過(guò)這珍貴的晚年，可是她卻為了保護(hù)自己的狼孫而獻(xiàn)出了自己的生命！這種行動(dòng)更把我深深震撼住了！
一只狼尚且有如此大的恒心和毅力，它都懂得堅(jiān)持不懈，保護(hù)親人，更何況我們?nèi)祟?lèi)呢？母狼紫嵐是真真正正給我上了一課，它告訴我母愛(ài)是博大的，是無(wú)私的，是無(wú)微不至的，我們要珍惜它，用我們的愛(ài)作為回報(bào)?！独峭鯄?mèng)》，一個(gè)罪惡卻輝煌的夢(mèng)，一段悲慘的生命沖刺。
紫嵐，愿你在天國(guó)與黑?？伤翢o(wú)忌憚地奔跑在草原上，追逐你心中的太陽(yáng)——狼王夢(mèng)！
《狼王夢(mèng)》這本書(shū)里我最喜歡母狼紫嵐，它是一只有夢(mèng)想，有實(shí)力又堅(jiān)強(qiáng)的母狼。她的丈夫沒(méi)當(dāng)上狼王，她培養(yǎng)她的孩子當(dāng)狼王，可是她在絕境艱難的生存環(huán)境下產(chǎn)下了五匹狼崽，其中一匹狼崽在剛出生時(shí)，因?yàn)樘鞖馓洌捅粌鏊懒?。后?lái)紫嵐孩子里的三匹公狼也都死了，紫嵐身邊最后只剩下了媚媚一個(gè)孩子，但是媚媚是一匹母狼，而且媚媚還看上了一只最低賤的公狼吊吊。但是吊吊是絕對(duì)不可能和媚媚一起把自己的小狼崽培養(yǎng)成為狼王的，因此紫嵐親自動(dòng)手殺了吊吊。媚媚知道了吊吊是被自己的母親殺死后，開(kāi)始絕食。紫嵐因?yàn)槊拿牡慕^食而擔(dān)憂(yōu)，紫嵐所做的這些也可以理解為母愛(ài)的體現(xiàn)，但這也有紫嵐自己的私心。紫嵐的五個(gè)狼崽只剩下媚媚一只小母狼，雖不能爭(zhēng)奪王位，但媚媚的子女可以，所以紫嵐才拆散了媚媚和吊吊。最后紫嵐為了媚媚的孩子不被金雕叼食，也為了給黑仔報(bào)仇而選擇了和金雕同歸于盡，犧牲了生命，這也體現(xiàn)了母愛(ài)的偉大。
通過(guò)讀《狼王夢(mèng)》這本書(shū)讓我明白了母愛(ài)是世界上最偉大、最無(wú)私的！同是紫嵐那種追逐夢(mèng)想的精神值得我們學(xué)習(xí)！
沈石溪爺爺原名沈一鳴，是一位著名的作家，也被譽(yù)為“動(dòng)物小說(shuō)大王”之美稱(chēng)。以創(chuàng)作動(dòng)物小說(shuō)為主，曾獲得中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)優(yōu)秀文學(xué)獎(jiǎng)，中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)，冰心兒童文學(xué)獎(jiǎng)及臺(tái)灣楊喚兒童獎(jiǎng)等等。
我閱讀過(guò)沈石溪爺爺?shù)摹栋吡顼w渡》《獵狐》《臉色蒼白的伙伴》和《狼王夢(mèng)》系列叢書(shū)。對(duì)于《狼王夢(mèng)》一書(shū)我個(gè)人甚是喜歡，書(shū)中故事的情節(jié)字字句句都扣人心弦，每當(dāng)我讀到激昂高亢之處我的情緒都跟著跌宕起伏，就像坐過(guò)山車(chē)一樣刺激，驚險(xiǎn)，激動(dòng)，真所謂為是喜憂(yōu)參半呀！特別是母狼紫嵐為了保護(hù)它的孩子們?cè)獾襟@險(xiǎn)和困阻時(shí)那種臨危不懼的精神，就好像在告訴我一個(gè)道理：“越挫越要勇敢”。狼在我們的心里都是兇悍生猛，冷血無(wú)情的動(dòng)物，但是通過(guò)閱讀沈石溪爺爺?shù)摹独峭鯄?mèng)》，讓我對(duì)狼族這種動(dòng)物有了更深一步的了解和認(rèn)知，也改變一直以來(lái)我的狼性的評(píng)價(jià)。
《狼王夢(mèng)》主要講述了發(fā)生在尕瑪爾草原上悲慘而凄美動(dòng)人的故事。母親紫嵐在環(huán)境惡劣，饑寒交迫的條件下，歷盡千辛萬(wàn)苦生下了三只小公狼黑仔，藍(lán)魂兒，雙毛和一只小母狼媚媚，母狼紫嵐不但要保護(hù)好它的孩子，并且為培養(yǎng)出新的一代“狼王”費(fèi)勁腦汁，竭盡全力的守住它和小狼崽們僅剩的一點(diǎn)點(diǎn)領(lǐng)地，在碩大的草原上，除了環(huán)境惡劣，還要防范對(duì)手的襲擊，這樣的生存真是相當(dāng)不容易，閱讀到這里，我不禁心都提到嗓子眼，為母狼紫嵐擔(dān)憂(yōu)，天有不測(cè)風(fēng)云，厄運(yùn)還是降臨了，一只剛剛出生的小狼被生生凍死在冰天雪地里。而小公狼黑仔出去捕獵時(shí)不慎被一只饑餓的老鷹叼走，母狼紫嵐拼盡全力與老鷹周旋讓自己傷痕累累，精疲力盡，但依舊沒(méi)能救下它的孩子小公狼黑仔。
可噩耗并沒(méi)有在這個(gè)傷心悲痛的母狼紫嵐目前停止，隨之而來(lái)小公狼藍(lán)魂兒在外出捕獵時(shí)不慎中了獵人的圈套，獵人下的捕獵夾夾住了小公狼藍(lán)魂兒的腰，此時(shí)的母狼紫嵐像發(fā)瘋似的不顧一切撕咬獸夾，想救出自己的孩子藍(lán)魂兒，由于獸夾堅(jiān)硬無(wú)比母狼紫嵐用力過(guò)猛，滿(mǎn)口鮮血，在撕咬獸夾時(shí)還拉掉了自己的利牙，但最終還是無(wú)濟(jì)于事，眼睜睜的看著小公狼藍(lán)魂兒死去。母狼紫嵐在悲痛欲絕中，接二連三的噩耗又一次降臨，小公狼雙毛在爭(zhēng)奪狼王權(quán)利與權(quán)位和狼王洛戛決斗時(shí)，由于小公狼雙毛戰(zhàn)斗技能不精湛被狼王洛戛抓住空隙致命一擊，小公狼雙毛不但輸?shù)袅送跷粻?zhēng)奪還搭上了自己青春鮮活的性命?？吹竭@時(shí)淚水不由自主一滴滴順著我的臉頰而下，我在想孩子們都不在了，母狼紫嵐還能不能堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)呢？它的“狼王夢(mèng)”是不是也隨之破滅了呢？我迫不及待的想知道故事的結(jié)局，想知道母狼紫嵐經(jīng)歷了這么多的磨難幾乎接近崩潰的它會(huì)怎樣？原來(lái)母狼紫嵐并沒(méi)有向現(xiàn)實(shí)認(rèn)輸，也沒(méi)有接受命運(yùn)的摧殘，它把最后的希望寄托在了小母狼媚媚生下的小小狼崽身上，似乎造化弄人，意外總在不經(jīng)意間降臨，在一次母狼紫嵐為了保護(hù)媚媚和小小狼崽，與老雕搏斗時(shí)，兩敗俱傷付出了它自己鮮紅的生命！我讀到這里，對(duì)母狼紫嵐的母愛(ài)深深感動(dòng)，它的愛(ài)是堅(jiān)石，可以為小狼們遮風(fēng)擋雨，堅(jiān)不可摧。它的愛(ài)是無(wú)私的，是偉大的，無(wú)私到不求回報(bào)，偉大到可以付諸一切包括自己的性命。
同學(xué)們，我們要懂得父母之心，明白父母之愛(ài)，要學(xué)會(huì)珍惜，感恩父母為我們不辭辛苦，拼盡努力創(chuàng)造最好的生活條件及優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境，正所謂“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)；少年智則國(guó)智，我們要努力學(xué)習(xí)吧，用優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母，回報(bào)師恩，將來(lái)做一名對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家有用的棟梁。
第六章讀后感篇三
每一個(gè)階段讀《紅樓夢(mèng)》，都會(huì)有不同的理解和感受，紅樓夢(mèng)不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)第六回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一。在星期三的午時(shí)，我懷著好奇的心境讀了這本書(shū)。
這本書(shū)主要講了賈`史`王`薛為背景，故事情節(jié)由主次兩條矛盾線(xiàn)索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心，貫穿全節(jié)的全線(xiàn)。它以賈`林爭(zhēng)取感情自由，婚姻自主和個(gè)性解決的思想同封建制度，封建禮數(shù)之間的矛盾為線(xiàn)索，以賈，林最終對(duì)封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和感情的杯具為結(jié)局而告終。
讀完以后，我已淚流滿(mǎn)面。從這條主線(xiàn)看來(lái)，造成賈，林感情杯具的根本原因是：在封建制度與禮數(shù)的禱告下，青年男女感情不取決于他們的意志，而由以賈母為代表的榮譽(yù)當(dāng)權(quán)派們決定的。賈母對(duì)林黛玉的“疼”只是親情上的而已，并不是喜愛(ài)她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局，不僅僅構(gòu)成主線(xiàn)的社會(huì)背景，并與主線(xiàn)殊途同歸，提示了封建制度的罪惡。
我很小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)我國(guó)古代四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。而當(dāng)時(shí)我對(duì)《紅樓夢(mèng)》只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個(gè)人。就是現(xiàn)在讀起它，也會(huì)被它所深深地吸引。
到了高二年級(jí)，那時(shí)班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著，可我還有一本《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)我第一次看時(shí)，就被吸引住了。
我發(fā)現(xiàn)這書(shū)里的詩(shī)句寫(xiě)得十分妙，讀時(shí)不但瑯瑯上口，寓意也是極深刻，漸漸地，對(duì)《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，這是一個(gè)十幾歲的少女所應(yīng)具有的性格嗎?或許她的性格是周?chē)h(huán)境所造成的，沒(méi)有父母的關(guān)懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無(wú)微不至的關(guān)懷，卻依然有些不滿(mǎn)足。她最終因憂(yōu)慮而死。我覺(jué)得林黛玉正是一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)?！镑臁笔且环N墨綠色，代表她對(duì)自由的向往。她多愁善感、任性自私，還很愛(ài)哭，但實(shí)質(zhì)上，這正是對(duì)封建社會(huì)束縛人性的一種很好的回?fù)?她敢于追求自由，反抗社會(huì)，尋找自己真正的幸福，這正是她可貴的品質(zhì)和內(nèi)涵。在那黑暗的時(shí)代，卻有著這種特殊的風(fēng)景線(xiàn)。
沒(méi)錯(cuò)，她就是一道風(fēng)景線(xiàn)，以降珠草的身份，給了黑暗、趨炎附勢(shì)、欺上媚下的社會(huì)留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判，但是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時(shí)代抗?fàn)幍木窠o人留下深深的印象。
全書(shū)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，講述賈府的興衰歷史，也以側(cè)面寫(xiě)應(yīng)了封建家庭的荒淫、腐敗，表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會(huì)的黑暗。作者也寫(xiě)終都透露著哀怨傷感的請(qǐng)調(diào)，流露出一種消極思想。
以前初讀出了對(duì)于封建剝削階級(jí)的腐朽生活和精神實(shí)質(zhì)有切實(shí)的體驗(yàn)和感受，小說(shuō)自始至《紅樓夢(mèng)》時(shí)，一直都認(rèn)為林黛玉是不懂事，小心眼的人。每當(dāng)賈寶玉對(duì)別的女孩子說(shuō)一句話(huà)時(shí)就又哭又鬧。當(dāng)別人含蓄地指點(diǎn)她的錯(cuò)誤時(shí)，她總會(huì)諷刺別人一番。好像自己是多么的完美，沒(méi)有絲毫的缺點(diǎn)。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數(shù)多了，才真正體會(huì)到她，所以才會(huì)有了先前的感悟。所以我還想再次強(qiáng)調(diào)：林妹妹是一道即美麗又特殊的風(fēng)景線(xiàn)。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū);小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
有人把莎士比亞比作高山，我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難?！皾M(mǎn)紙荒.唐言，一把辛酸淚;都云作者癡，誰(shuí)解其中味!”曹雪芹在寫(xiě)這部書(shū)時(shí)，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí)，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒，這酒名是“萬(wàn)艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書(shū)。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著紅樓夢(mèng)這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫(xiě)了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實(shí)可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫(huà)廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門(mén)公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。
《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題，他沒(méi)有明說(shuō)，但通過(guò)這成百的眾多人物的神志，語(yǔ)言，動(dòng)作，心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖，一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng)，我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果，甚至可以說(shuō)凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。
近日讀完《紅樓夢(mèng)》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”，從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō)：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力?！?BR> 一曲《紅樓夢(mèng)》，將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》，把無(wú)盡落紅悲聲唱完。悲哉，嘆千古幽情終虛化;泣哉，憐癡情兒女盡成灰。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的最高峰，又是中國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上得一朵奇葩。小說(shuō)以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線(xiàn)索，著重描寫(xiě)榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程，并且全面地描寫(xiě)封建社會(huì)的人情世態(tài)，以及種種不調(diào)和的矛盾，向我們展示了一副十八世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的歷史長(zhǎng)卷。
曹雪芹所寫(xiě)的賈府繁花似錦的日子，有可能反應(yīng)康熙盛世的意思，但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變，深深地感悟到福禍相依的道理，所以，全書(shū)揭露了統(tǒng)治階級(jí)繁榮景象背后腐敗的根源，揭露了封建制度腐敗和必然沒(méi)落的道理。在書(shū)中，作者讀寶黛愛(ài)情給予支持和贊美，對(duì)不幸結(jié)局給予同情。另外，曹雪芹還是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，通過(guò)典型人物和典型事物的介紹與描寫(xiě)，反應(yīng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對(duì)社會(huì)觀念的影響。
就在《紅樓夢(mèng)》第四十回-----史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令：這一次是劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府。本回通過(guò)劉姥姥的眼睛再次描寫(xiě)了貴族生活的浮華、浪費(fèi)和奢靡。
劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》這部巨著中，只是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物。但在《紅樓夢(mèng)》作者的妙筆下，劉姥姥卻成為中國(guó)家喻戶(hù)曉的人物。在作者筆下，劉姥姥是一個(gè)事故圓通的老婦，還是一個(gè)搖尾取憐的老婦，向來(lái)各家說(shuō)法不一。
單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥，劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活，反而只一心一意計(jì)算著平實(shí)的居家生活，劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個(gè)細(xì)節(jié)塑造出劉姥姥的樸實(shí)的老農(nóng)婦形象。同時(shí)作者也透過(guò)劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門(mén)酒肉臭”的景象，對(duì)賈府的腐敗提出沉重的譴謫。
本回事以樂(lè)景寫(xiě)哀情，通過(guò)劉姥姥對(duì)大觀園的描述，側(cè)面描寫(xiě)了大觀園的奢侈及浮華;通過(guò)劉姥姥的逗笑，我們看到了封建社會(huì)窮人和富人之間的差距。他們的所見(jiàn)、所聞、所感，是那么的大相徑。
妮紫嫣紅的大觀園，隔斷了世俗與骯臟。可賈府的衰落是不可逆轉(zhuǎn)的，小小一園不可能避免悲劇的上演。十二女憐的“離鄉(xiāng)怨”，林黛玉的“瀟湘館”，薛寶釵的“恨無(wú)緣”，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨。理想與現(xiàn)實(shí)在此沖突，現(xiàn)實(shí)多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝?？扇崛醯睦硐肴绾胃淖兒诎档默F(xiàn)實(shí)?“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”吧，“一枉凈土掩風(fēng)流”，何處是香丘?手捧一卷空余滿(mǎn)腹惆悵，唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中。
第六章讀后感篇四
我相信大家都聽(tīng)到過(guò)我國(guó)的四大名著——《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》、《西游記》、《水滸傳》，今天我介紹的就是水滸傳。
故事中在梁山上以宋江為首的108位好漢，因?yàn)閲?guó)家的腐敗被逼上梁山，后來(lái)得到皇帝的招安。在征戰(zhàn)中，好漢們死的死，走的走，只剩下了包括宋江在內(nèi)的二十七位好漢，但是都被奸人殺害了，最后故事悲壯的結(jié)束了。
書(shū)中的人物栩栩如生，有的計(jì)謀過(guò)人，有的勇猛無(wú)雙，有的精通旁門(mén)左道。
這本書(shū)讓我了解了中國(guó)的歷史，書(shū)中的一個(gè)個(gè)精彩的故事，一個(gè)個(gè)人物都給我留下了深深的印象。
里面還講了好多人物謝的詩(shī)呢！有“天罡盡已歸天界，地煞還應(yīng)入地中不中。千古為神皆廟食，萬(wàn)年青史播英雄?！?BR> 它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端，欺壓百姓的害民賊，而且也描述了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢，他們被那些大大小小的統(tǒng)治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無(wú)法再生活下去，走投無(wú)路，只好走上反抗的道路。全書(shū)中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了。
《水滸傳》中那些緊張曲折又有生活氣息的故事；那些英雄的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅！
第六章讀后感篇五
青銅家的茅草房終于蓋成了，這讓我心頭的石頭也落了地，激動(dòng)不已。
因?yàn)榭瘩R戲的石磙被孩子搶走后，青銅就讓葵花坐在他肩膀上，葵花看得興致勃勃而青銅卻讓葵花坐得腰酸背痛，大汗淋漓。青銅這個(gè)啞巴哥哥是真正的哥哥。
在這一章中，爸爸因青銅沒(méi)看好茨菰田而大打出手，他那么暴躁，都沒(méi)有想過(guò)青銅去采了一大布袋蘆花。在這個(gè)家里需要的還有寬容和理解。
在這時(shí)候，要過(guò)年了，葵花穿上了奶奶為她改的花衣服去排練文藝節(jié)目了，這件花衣服把本來(lái)就俊俏的.葵花襯托的更加美麗。但是，大家都覺(jué)得戴上銀項(xiàng)鏈的葵花會(huì)更漂亮，青銅一家都這樣覺(jué)得，卻又無(wú)能為力。
這一切被青銅看在眼時(shí)，他是一個(gè)聰明的啞巴。他用木棍把冰凌敲碎，然后把冰凌吹出小洞來(lái)，每吹好一顆就要六、七分鐘，每一顆冰凌都滲透出青銅對(duì)葵花濃濃的愛(ài)，當(dāng)把所有的冰凌全部穿起來(lái)，那就是青銅對(duì)葵花的關(guān)懷。
葵花戴上了這條項(xiàng)鏈更顯高貴，它震住了當(dāng)場(chǎng)的所有人?？ǖ难劾锩缮狭藴I水……。
第六章讀后感篇六
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編給大家分享的名人傳第六章讀后感范文，希望對(duì)大家能有所幫助。
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。這三位名人似乎沒(méi)有共同點(diǎn)，但是他們都飽經(jīng)磨難。作者著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)可歌可泣。我也應(yīng)該以他作為榜樣學(xué)習(xí)。記得前幾天，我身體感到不適。爸爸認(rèn)為我有了痧氣。于是，他立馬為我刮痧。他盛滿(mǎn)一碗水，在我的脖子上稍微灑了一些。接著，他鉗子一般的手夾住我的皮膚，扭起來(lái)。如此反復(fù)幾下，我便已經(jīng)痛得鉆心。我的身體不再受我的控制，用力擺脫老爸的手。老爸見(jiàn)了，本要放棄，然而在我的堅(jiān)持下，他繼續(xù)幫我刮痧。我咬緊牙關(guān)堅(jiān)持著。十幾分鐘后，我的“酷刑”終于結(jié)束了。讀了這部書(shū)后，我覺(jué)得十分慚愧。這樣一點(diǎn)磨難算不了什么。
俗話(huà)說(shuō)：“苦盡甘來(lái)?！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)貝多芬頑強(qiáng)不屈的精神，不向困難低頭，做一個(gè)不怕磨難的人。
寒假期間我閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。
《名人傳》的作者羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家。這本書(shū)是羅曼·羅蘭追求人類(lèi)進(jìn)步與生命和諧的博大而寬廣的心靈中吟詠出來(lái)的對(duì)于人類(lèi)最偉大的英雄的贊歌?！睹藗鳌穼?xiě)的是三個(gè)世界上赫赫有名的人物：德國(guó)作曲家貝多芬、意大利天才雕刻家米開(kāi)朗基羅和俄羅斯名作家托爾斯泰。
不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿(mǎn)意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。
現(xiàn)理想，這樣才能征服世界。
名人傳向我們講述了一個(gè)彌漫著腐敗風(fēng)氣的社會(huì)，一個(gè)需要偉人的社會(huì)，敘述了貝多芬·米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷一生，讓我們明白了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
他們有著和常人一樣的痛苦·掙扎和矛盾。羅曼·羅蘭指出人生是艱苦的，生活里充滿(mǎn)貧困、孤獨(dú)和辛苦，人們卻彼此不懂得互相安慰?？墒秦惗喾摇っ组_(kāi)朗琪羅和托爾斯泰在經(jīng)歷了超越常人的磨難后成為了偉人和英雄。英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格。唯有真實(shí)的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生；唯有與苦難的搏斗，才能使人有勇氣面對(duì)那殘酷的命運(yùn)和人生。
貝多芬·米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰在社會(huì)上受到了最殘酷的對(duì)待。貝多芬面對(duì)的是懷著敵意的城市維也納，他的音樂(lè)受到了歡呼，可他的困難幾乎無(wú)人問(wèn)津。米開(kāi)朗琪羅被一批卑鄙小人進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊。托爾斯泰他造成悲劇的最直接的根源是他們夫妻之間持續(xù)十多年的互不理解，后來(lái)他被宣布為邪教徒和叛教者，而開(kāi)除了教籍。一個(gè)遭受家庭生活和社會(huì)排斥的人，要么在孤獨(dú)·痛苦中死亡；要么不屈不撓地抗?fàn)幍降?，最終托爾斯泰在生命的最后一刻，擺脫了貴族生活給他帶來(lái)的痛苦。
我國(guó)先哲孟子說(shuō)過(guò)天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨·······。名人傳讓我們明白了或許人生中時(shí)常有暴風(fēng)雨的來(lái)臨，我們也不能退縮和畏懼，那么就讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧?？部朗侨松臓I(yíng)養(yǎng)液，正是因?yàn)橛辛丝部溃覀儾艜?huì)有勇氣沖向人生中的一個(gè)個(gè)成功的總點(diǎn)站。
是她帶我來(lái)到這個(gè)世界在黑暗的人群中脫穎而出，在孤獨(dú)的世界中不屈不撓，強(qiáng)忍著一切痛苦，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，沒(méi)錯(cuò)，他們是《名人傳》中的英雄。
《名人傳》是法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的著作。全書(shū)分為《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。他闡述了這樣一個(gè)主題：偉大的天才必須向庸俗而且充滿(mǎn)敵意的社會(huì)進(jìn)行不屈的斗爭(zhēng)，才能獲得勝利，完成天才的創(chuàng)造事業(yè)。
在三本傳記中的名人中，我最敬佩的就是米開(kāi)朗琪羅了。米開(kāi)朗琪羅是一位雕塑家兼畫(huà)家。他出生在意大利的貴族家庭，六歲時(shí)候母親便死了，他被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子家里。從小學(xué)習(xí)雕塑和繪畫(huà)的米開(kāi)朗琪羅被抓去造陸墓，逼得他痛苦地創(chuàng)造他不滿(mǎn)意的作品，但是他沒(méi)有因此而屈服，還在臨終前創(chuàng)造了著名的《哀悼基督》。
米開(kāi)朗琪羅是孤獨(dú)的。他恨人，他也被人恨；他愛(ài)人，卻不被人愛(ài)。人們對(duì)他又是欽佩，又是畏懼。他膽小多疑，做事謹(jǐn)慎但愛(ài)猜忌。但是沒(méi)有人能理解他，所以，他的一生在痛苦與孤獨(dú)中度過(guò)。他的家庭成員不僅沒(méi)有理解他的良苦用心，把他看成是賺錢(qián)的機(jī)器。但是他仍然愛(ài)家人，甘愿奉獻(xiàn)，卻沒(méi)有人理解他的付出。米開(kāi)朗琪羅的內(nèi)心是憂(yōu)郁的，他的謹(jǐn)慎讓人一次次嘲笑，他缺少朋友，更沒(méi)有愛(ài)情。但是他愛(ài)家人、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民，他把一生都奉獻(xiàn)給了藝術(shù)，卻獨(dú)自忍受著痛苦，這樣的人讓我敬佩。
孟子曰：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”《名人傳》告訴我們的也是這個(gè)道理，面對(duì)困境，我們要想想他們與命運(yùn)抗?fàn)幍那榫埃缓笈Φ娜ッ鎸?duì)，去拼搏，終將獲得成功。
讀完羅曼·羅蘭的《名人傳》，心潮澎湃，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。《名人傳》寫(xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，是永恒的偉人?BR> 這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，他們沒(méi)有超潛質(zhì)，卻具有一顆堅(jiān)強(qiáng)勇敢的心，使他們敢于與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。
貝多芬出身貧寒，年幼輟學(xué)。雖一生坎坷不平，他卻始終與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)地活著，被惟一的親人辜負(fù)，他內(nèi)心受到沉重的打擊，卻仍然堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，如同與世隔絕；雖然這位偉大的音樂(lè)家一向痛苦地活著，卻留下了不朽之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后最后戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽(tīng)眾的平庸，攀上生命的巔峰。貝多芬之因此能成功，是正因他不肯屈服于命運(yùn)，他戰(zhàn)勝了命運(yùn)，他的精神令世人嘆服。
米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他目睹外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，一生顛沛流離。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達(dá)不到自己的理想。但是，為了自己的理想，他選取了隱忍，堅(jiān)持創(chuàng)作，直到離開(kāi)人世。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他以前獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯沉湎于享樂(lè)，不肯虛度年華，他想要透過(guò)照福人類(lèi)來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他是個(gè)真正的貴族，也是廣大平民的朋友。正因他的超脫和博愛(ài)。
這樣的名人事跡還有很多，每一件都讓人震撼不已，我敬佩這些堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人，在今后的學(xué)習(xí)生活中，以他們?yōu)榘駱?，?jiān)信自己，把命運(yùn)掌握在自己手中。
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
《名人傳》是由19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。
傳記中講述的貝多芬，米開(kāi)朗琪羅，托爾斯泰都經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！
傳記中給我映像最深刻的是貝多芬，貝多芬的一生可以說(shuō)是一個(gè)傳奇，是神圣而又痛苦的，他是一位音樂(lè)天才，他一生中留下了許多經(jīng)典的名曲，其實(shí)他的父親很早就發(fā)現(xiàn)的他對(duì)音樂(lè)的天分，只可惜他的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的父親，只能由他自己去努力。只是最后他卻失聰了，對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家，失聰是一件多么殘忍的事情。失聰?shù)扔谑且艞壱魳?lè)。但是，對(duì)于熱愛(ài)音樂(lè)的貝多芬來(lái)說(shuō)，那是不可能的?！拔乙笞∶\(yùn)的喉嚨！”也許就是因?yàn)檫@句話(huà)，貝多芬才有了繼續(xù)當(dāng)音樂(lè)家的毅力，從而才成就了他一生輝煌。
現(xiàn)實(shí)生活中，也有許多與他相符的例子，海倫凱勒就是一個(gè)活生生的例子，她與貝多芬有同樣的精神——用不向命運(yùn)屈服。其實(shí)，人生一定會(huì)由許多不如意的事，我們要努力的去學(xué)習(xí)如何去克服，作為21世紀(jì)的一名學(xué)生，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，功課越來(lái)越多，習(xí)題課難度也越來(lái)越大。面對(duì)重重的困難，我們是不是也應(yīng)該要用到這種精神呢？在遇到困難時(shí)，在學(xué)習(xí)成績(jī)下降事，我們要借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛，用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)向夢(mèng)想。
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎。這句話(huà)構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
這三個(gè)巨人，命運(yùn)待他們不公：為什么貝多芬沒(méi)有米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世？為什么米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有貝多芬和托爾斯泰的自由？為什么托爾斯泰不像貝多芬和米開(kāi)朗琪羅那樣有追隨者？他們有種種的不同，但有一點(diǎn)是相同的，那就是：遇上挫折時(shí)表現(xiàn)得勇敢堅(jiān)毅，沉著地與困難抗?fàn)?。他們所表現(xiàn)出的堅(jiān)韌與勇敢感動(dòng)了所有的人。從這本書(shū)中，我們看到了三個(gè)“大寫(xiě)的人”。
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。像貝多芬那樣堅(jiān)強(qiáng)、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說(shuō)了。托爾斯泰和米開(kāi)朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點(diǎn)的人，可是我們?cè)趥饔浝锖退麄兘佑|，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時(shí)也分了他們的誠(chéng)摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會(huì)”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。
只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
讀《名人傳》，讓我收益匪淺。
《名人傳》描述了不同時(shí)代，不同。
的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈美，讓我們感受到他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
第六章讀后感篇七
《水滸傳》這本書(shū)中所寫(xiě)的一百零八位英雄好漢每一個(gè)都神勇無(wú)比，一心為民，寧愿自己也要幫助老百姓們度過(guò)，過(guò)上幸福的日子，梁山聚義首當(dāng)其沖，召集好漢一馬《水滸傳》中的108名將士，個(gè)個(gè)都是好漢。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“水滸傳第六章讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
這個(gè)暑假，我在家讀了一本叫《水滸傳》的書(shū)，我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一開(kāi)頭就講武松和宋江在柴進(jìn)家中住了十多天，等武松病好了以后決定去清河看望家兄，柴進(jìn)和宋江留不住他，便送了他些銀兩，并擺酒為他餞行。
武松走了幾天，來(lái)到陽(yáng)谷縣地面，他的肚子也餓了，見(jiàn)前面有一家酒店，上面插著一面旗幟，上面寫(xiě)道：三碗不過(guò)岡。就走了進(jìn)去，坐了下來(lái)，將哨棒放了下來(lái)，叫道：“店主，快拿就來(lái)。”店主拿了三個(gè)碗，一雙筷子，一盤(pán)菜，倒?jié)M了三碗酒。武松一口氣就喝完了，并說(shuō)道：“好酒，再拿一些下酒的菜來(lái)吃。”店主拿來(lái)了牛肉，又倒了兩碗酒，店主就不倒了，只管切肉。武松敲著桌子說(shuō)：“倒酒!”但沒(méi)有人幫他倒，武松叫久了，變吼道：“為什么不倒酒了?”酒家過(guò)來(lái)并指著酒旗上面的字說(shuō)：“三碗不過(guò)岡!”武松問(wèn)道：“為什么叫三碗不過(guò)岡!”酒家說(shuō)道:“俺家的酒后勁大，喝了三碗就倒下，因此叫三碗不過(guò)岡。”店主拗不過(guò)他，便又倒了三碗……最后，一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他說(shuō);“這山上有一只老虎，經(jīng)常傷人，你千萬(wàn)不要一個(gè)人前行!”武松對(duì)酒家大吼，上山去了。到了半山腰，武松心里想也沒(méi)什么老虎嗎?就躺到大青石上睡了下來(lái)。突然一只老虎跳了過(guò)來(lái)，這時(shí)武松被驚醒了，但他沒(méi)有被嚇跑，而是和那張牙舞爪的兇猛的老虎打了起來(lái)。他就用拳頭把老虎打的七竅流血，動(dòng)彈不得。我想到了我，平時(shí)看到一只老鼠就嚇的躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。
自從看了這篇文章之后，每遇到危險(xiǎn)困難我都不害怕了。我就會(huì)想到武松打虎的情景。讓我們一起做一個(gè)勇敢的小學(xué)生吧!
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”?？吹竭@本書(shū)我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽，敢報(bào)天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書(shū)中以很多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說(shuō)中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色，引人入勝。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱(chēng)為“及時(shí)雨宋江”，是鄆城縣的一個(gè)小官史，為人好義疏財(cái)，并且十分孝順父親。因?yàn)樗麡?lè)于幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候，梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng)，把他救上山去。之后，宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。
《水滸傳》充滿(mǎn)了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)經(jīng)過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿(mǎn)生活氣息。
無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，并且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊(cè)！
近日，我讀了中國(guó)古典四大名著之一——《水滸傳》，書(shū)中的一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
話(huà)說(shuō)武松離了“三碗可是岡”后，便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路，武松便覺(jué)得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹(shù)叢中躥出一只吊睛白額大虎來(lái)。武松見(jiàn)了，頓時(shí)驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見(jiàn)捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機(jī)靈的武松閃過(guò)了。那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰(shuí)知只打到了一棵樹(shù)上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過(guò)來(lái)，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會(huì)兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹(shù)邊拾起半截哨棒，回來(lái)又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒(méi)有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事；那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅。
水滸傳具體生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱(chēng)他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱(chēng)病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂(yōu)可悲。
現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國(guó)的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力?！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
讀過(guò)《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
水滸傳是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。它以宋江等人各個(gè)都被“逼上梁山”為主題，主要江蘇了各個(gè)好漢的經(jīng)歷，其中使我最深印象的兩個(gè)字忠和義。
魯智深是一個(gè)代表性的人物，他十分愛(ài)吃狗肉并且武藝高強(qiáng)，精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進(jìn)在一家店里吃飯，只聽(tīng)隔壁在啼哭，魯智深便走過(guò)去問(wèn)怎樣回事一老一少將事情的來(lái)龍去脈都說(shuō)了一遍。魯智深聽(tīng)了之后大怒。原先是有一個(gè)叫鎮(zhèn)關(guān)西的人欺負(fù)這一老一少。魯智深便說(shuō)：“明日我與你同去見(jiàn)那鎮(zhèn)關(guān)西如何”老少立刻答應(yīng)。
第二天早上魯智深出門(mén)便找到了鎮(zhèn)關(guān)西。鎮(zhèn)關(guān)西一見(jiàn)到魯智深立刻說(shuō)好漢贖罪。魯智深說(shuō)給我來(lái)十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關(guān)西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說(shuō)再給我來(lái)十斤肥肉切成臊子不能有瘦的，鎮(zhèn)關(guān)西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰(shuí)料。魯智深又說(shuō)給我來(lái)十斤骨頭切成臊子不得看見(jiàn)一點(diǎn)肉。這下把鎮(zhèn)關(guān)西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去，魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了，這就為那老少報(bào)了仇恨。
水滸傳由于官場(chǎng)的險(xiǎn)惡所以各自上梁山，此刻回憶起，仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。
我愛(ài)水滸傳中的精彩故事。也愛(ài)各個(gè)好漢的豪爽性格，但我更愛(ài)的是他們每個(gè)人身上都有的精神忠和義。
第六章讀后感篇八
年2月15日：春節(jié)疫情期間在家讀完了三本書(shū)陳忠實(shí)的《白鹿原》，毛姆的《面紗》以及村上春樹(shù)的《沒(méi)有色彩的多崎作》，最近開(kāi)始看《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》，不得不說(shuō)這幾本都是很不錯(cuò)的好書(shū)，推薦大家。每本書(shū)開(kāi)始讀的時(shí)候都會(huì)覺(jué)得堅(jiān)持讀完可能有點(diǎn)困難，但真正進(jìn)入情節(jié)之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)讀書(shū)的感覺(jué)真的挺好，當(dāng)你進(jìn)入一本書(shū)不管是做完飯，還是洗完衣物亦或是睡覺(jué)之前都可以拿起正在讀的書(shū)安靜的看會(huì)，因?yàn)橐呀?jīng)進(jìn)入情節(jié)繼續(xù)讀下去就很簡(jiǎn)單，讀書(shū)可以讓在家待著的日子過(guò)得很充實(shí)。
讀完陳忠實(shí)的《白鹿原》有一些觸動(dòng)，真是一本巨作呢，所以想來(lái)交一篇作業(yè)，哈哈。我自知不是寫(xiě)東西的料，大家只能將就著看了。
《白鹿原》描述了從清末到民國(guó)到抗日再到建國(guó)一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間跨度的關(guān)中平原上普通百姓的故事，以白鹿兩家家族作風(fēng)對(duì)子孫的影響，三代人的恩怨情仇展開(kāi)細(xì)細(xì)道來(lái)，如同精彩的畫(huà)卷在眼前展開(kāi)。
看書(shū)與追劇的不同之處在于你的想象不受編劇和美術(shù)的限制，看劇大多數(shù)時(shí)候只被精彩的情節(jié)所吸引，不能像看書(shū)那樣領(lǐng)悟一些細(xì)小的情節(jié)和人物。
比如那個(gè)時(shí)代一個(gè)木匠想要出師可能要花四五年的時(shí)間，前兩年只是給師傅家劈柴燒飯干粗活，等師傅真覺(jué)得你是自己人了才會(huì)開(kāi)始教你手藝，但通常也會(huì)留一手的，因?yàn)樵谶@片熟悉的土地上其實(shí)不需要很多的木匠，教會(huì)了徒弟餓死了師傅。
再比如主人白嘉軒再怎么一心一意的待自己長(zhǎng)工的兒子黑娃，可在黑娃心底深處始終反感主人的腰板挺的太直了，因?yàn)樯頌橄氯艘灿凶约旱淖宰?，任何人都不想被可憐被施舍，都希望做主人。
所有這些心理的想法看書(shū)那才是一千個(gè)人就有一千個(gè)哈姆雷特。所以基本上我看過(guò)書(shū)的我就非常不愿意去看劇，因?yàn)樗欢o(wú)法達(dá)到我們的期望。
白嘉軒作為族長(zhǎng)，一向以寬厚仁義待人，他正直，以身作則，從不做虧心事，甚至做到了以德報(bào)怨。但為什么我卻從中看到了狹隘和頑固。
因?yàn)榘准壹绎L(fēng)是耕讀持家，世代無(wú)心仕途。他的目光也從未跳出過(guò)這片平原。從他的三個(gè)兒子白孝文，白孝武和白孝義身上就能看到這一點(diǎn)。三個(gè)兒子的共同點(diǎn)就是從小接受?chē)?yán)格的管束，或者說(shuō)是被禮教綁架，做事循規(guī)蹈矩從不敢越雷池。
大兒子白孝文被設(shè)計(jì)引誘誤入歧途，誤入歧途之后的表現(xiàn)更能看出強(qiáng)壓之下培養(yǎng)出來(lái)的性格缺陷。他被田小娥引誘之后不被父親接受更不能被自己接受，自甘墮落成了無(wú)聲的反抗。白嘉軒曾全力培養(yǎng)試圖把這個(gè)大兒子培養(yǎng)成另外一個(gè)自己來(lái)?yè)?dān)當(dāng)族長(zhǎng)的大任，而白孝文卻選擇了賣(mài)房賣(mài)地拋妻棄子以自己父親最不齒的態(tài)度來(lái)反抗。
而當(dāng)他再抓到一點(diǎn)點(diǎn)機(jī)會(huì)的時(shí)候又極盡卑鄙用盡手段的往上爬。白孝文在小說(shuō)時(shí)間線(xiàn)的結(jié)尾好像是個(gè)勝利者，但是這樣的人放在現(xiàn)在社會(huì)不管是官場(chǎng)還是商場(chǎng)應(yīng)該都是社會(huì)的毒瘤吧。
作為白家對(duì)立面的鹿家，也是原上的大家族，但當(dāng)家人鹿子霖確是十足一個(gè)自私自利，貪財(cái)好色的小人，但他一心仕途，總想光宗耀祖，鹿家的兩個(gè)兒子不得不說(shuō)是時(shí)代使命的接棒者，是真正的青年才俊。
難道是鹿子霖在孩子教育方面高于白嘉軒嗎，其實(shí)并沒(méi)有，鹿家的家訓(xùn)一直是希望子孫能夠有人出人頭地，代代過(guò)著優(yōu)越的生活，所以只要會(huì)讀書(shū)鹿子霖應(yīng)該不會(huì)反對(duì)。幸運(yùn)的鹿家兩個(gè)兒子鹿兆鵬和鹿兆海都是會(huì)讀書(shū)的吧，而且早早的去了城里讀書(shū)，開(kāi)闊眼界，能夠接收到最新潮的教育理念。
同一類(lèi)人的白靈也是一樣，因?yàn)樽叱隽税茁乖_(kāi)始了自己無(wú)悔的一生。鹿兆鵬姓共鹿兆海姓國(guó)，有對(duì)錯(cuò)嗎?我想沒(méi)有，他們都投身于自己的理想。
想來(lái)遠(yuǎn)離故土也許才是更好的選擇。
第六章讀后感篇九
我甚至設(shè)想，假如沒(méi)有革命，沒(méi)有列強(qiáng)爭(zhēng)奪這片膏腴之地，沒(méi)有“人民當(dāng)家作主”的思想進(jìn)入這里，會(huì)是什么樣。如果村村都像白鹿原這樣秩序井然，和諧和睦，開(kāi)明的族長(zhǎng)和完善的鄉(xiāng)約，不是很好嗎?試看革命給他們帶來(lái)了什么?先是共產(chǎn)黨被當(dāng)成“白狼”搞破壞，然后是國(guó)民黨征收賦稅。百姓根本無(wú)從得知即將面臨的生活，他們關(guān)心的不是姓“國(guó)”還是“共”，只要有飯吃，處理好娃子的成家大事，他們別無(wú)他慮。
倘若他們并不認(rèn)為自己無(wú)知，那就讓他們保持這樣的狀態(tài)有什么不好呢?
其次，我想到共產(chǎn)黨走過(guò)的艱難道路。是什么使那些地下黨員在暗無(wú)天日的兢兢業(yè)業(yè)的工作中鑒定自己的信念呢?初一看，選擇“國(guó)”和“共”只是一念之差，兩黨合作時(shí)親如兄弟，一旦翻臉，等待力量薄弱的共產(chǎn)黨員的便是殘酷的屠殺。當(dāng)白靈和鹿兆海在猜硬幣企圖改變對(duì)方志向的時(shí)候，有什么可以暗示哪個(gè)對(duì)，哪個(gè)錯(cuò)?顯然愛(ài)情都無(wú)法改變自己的信念，這是何等的強(qiáng)烈的感召力!
鹿家，鹿子霖，把所有偽君子的丑態(tài)發(fā)揮的淋漓盡致。他狹隘的心胸和貪財(cái)好色的弱點(diǎn)使他在白稼軒面前甘拜下風(fēng)。就是這樣的暴發(fā)戶(hù)在鄉(xiāng)里的地位也是舉足輕重的，他的地產(chǎn)令人垂涎，他的風(fēng)流韻事成為笑柄，可是他無(wú)論如何也達(dá)不到白稼軒那樣的境界。
他的大兒子兆鵬是個(gè)傳奇人物。他的機(jī)敏和睿智、勇敢果斷都是一名優(yōu)秀的黨員所具備的。他光明磊落，是那個(gè)動(dòng)亂的年代典型的英雄。
弟弟兆海，可悲地扮演著人偶的角色。選擇國(guó)民黨，作為殺人工具與共產(chǎn)黨自相殘殺。這群熱血青年不怕付出，只是懷疑自己的犧牲是否有意義。他們并沒(méi)有傻到不分?jǐn)秤?，然而服從命令的軍人卻無(wú)法主宰自己，他們多想自己刀下的人頭是鬼子們的，可是某人的獨(dú)裁導(dǎo)致了無(wú)數(shù)人的悲劇。
白稼軒的女兒白靈，是我十分佩服的人物。她擁有用不完的斗志和激情，我被她那單純的信念和奉獻(xiàn)的精神感動(dòng)。
她也會(huì)懼怕被裝進(jìn)麻袋填井活埋，她也會(huì)在拋磚頭后擔(dān)心被槍斃，可是她把每個(gè)任務(wù)都完成的干脆漂亮。從那個(gè)拒絕纏足的任性女孩，到一名優(yōu)秀的動(dòng)產(chǎn)黨員，再?zèng)]有比一個(gè)“光榮烈士”的稱(chēng)號(hào)更適合她那不羈的性格了。盡管我為她年輕早逝感到惋惜，為她甚至沒(méi)有一個(gè)本該屬于她的安定生活感到遺憾，但是我由衷地佩服她，可以?huà)仐壸约旱囊磺校渡淼阶约旱男拍钪小Ｋq如那個(gè)跳躍在白鹿原上的白鹿精靈，保佑著原上的人們。
朱先生，是個(gè)偉大的儒士、先知。他學(xué)識(shí)淵博卻并不頑固守舊，面對(duì)動(dòng)蕩的社會(huì)，他不單擁有滿(mǎn)腔報(bào)國(guó)熱情，還會(huì)正確配合，選擇應(yīng)走的道路。其中不免夾雜對(duì)他“神通廣大”的盲目崇拜，沒(méi)想到這樣一個(gè)閉塞的原上還如此藏龍臥虎。
其次還有一些令我影響深刻的人物形象，可愛(ài)卻被冤死的小娥，改邪歸正的黑娃，還有兆鵬的媳婦，這個(gè)傳統(tǒng)觀念下的犧牲品……其中一些封建的想法和禁忌現(xiàn)在讀來(lái)甚至有些難以置信，然而那鬼魂附身，建塔鎮(zhèn)妖等故事很是帶勁，想到曾經(jīng)在那片白鹿原上發(fā)生過(guò)如許多光怪陸離，驚心動(dòng)魄的事情，也有過(guò)繁榮的景象，而后世事變遷，社會(huì)進(jìn)步了，那個(gè)世界也不復(fù)存在。
很遺憾這樣卷帙浩繁的著作想要說(shuō)清些什么對(duì)我來(lái)說(shuō)很難，總有些意猶未盡，然而真正的樂(lè)趣在那閱讀中的遐想?；蛟S某天，人們?cè)陂喿x它的時(shí)候，也同我一樣，想象這曾經(jīng)存在過(guò)的“桃花源”，也會(huì)喜愛(ài)這片原上熱情的人們和那些奇妙的故事。
第六章讀后感篇十
《小王子》講述了小王子因?yàn)槊倒寤▋喝ヂ眯?，遇到了各種各樣的人，自以為是，但有些理智的國(guó)王;愛(ài)慕虛榮，希望別人都崇拜自己的人，可憐而且可悲的酒鬼;不明所以，自以為是，云里霧里的企業(yè)家;忠實(shí)，但不懂變通死守命令的點(diǎn)燈人;不愿親身嘗試，所以一無(wú)所知的地理學(xué)家。
其實(shí)這就是大多數(shù)大人的縮影，這些人呢，他們?cè)诳燔?chē)?yán)飺頂D，卻不知道要尋找什么?這些人呢，他們忙忙碌碌，來(lái)回轉(zhuǎn)圈!只有孩子知道他們?cè)趯ふ沂裁?會(huì)為了花費(fèi)了時(shí)間的布娃娃而傷心流淚?？擅總€(gè)大人都是曾經(jīng)的孩子，他們也幼稚過(guò)童真過(guò)，并且清楚的知道自己想要什么過(guò)。
可為什么，為什么當(dāng)他們被歲月的積塵所掩蓋后，終日忙忙碌碌，毫無(wú)目的，行尸走肉。在繁華的都市中變得物質(zhì)，金錢(qián)。忘記了，他們最初的目的不愿意滿(mǎn)足于現(xiàn)在的境況，不會(huì)為一份簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，平平淡淡的幸福而滿(mǎn)足。用金錢(qián)物質(zhì)來(lái)衡量許多。
用“我吃過(guò)的鹽比你吃過(guò)的米還多”這類(lèi)的陳詞濫調(diào)，來(lái)打消小孩子的奇思妙想，卻不知只要花時(shí)間用心再普通也是最珍貴的。很多時(shí)候，我們認(rèn)為是實(shí)際性的東西就是看得見(jiàn)，摸得著的。其實(shí)不然，很多實(shí)質(zhì)性的東西都是你自己看不見(jiàn)的。經(jīng)過(guò)歲月變遷，滄海桑田，那些物質(zhì)性的東西，早已被粉碎的顆粒無(wú)剩留下的往往都是友情，親情，這樣看似虛無(wú)，但卻最實(shí)際的東西。因?yàn)橐詾槟愕臇|西付出了時(shí)間，所以他在你心中還變成了最珍貴的，人與人之間需要的是真實(shí)的感情的交流，我知道物質(zhì)和金錢(qián)或許可以消除身體上的饑餓，但卻永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了感情的空虛，我們可以過(guò)的清貧，但卻不能沒(méi)有朋友，家人，師長(zhǎng)。
第六章讀后感篇十一
童年，是一個(gè)美好的回憶，它充滿(mǎn)歡笑，但也有悲傷。在高爾基的童年里，是充滿(mǎn)悲傷的。
它講述的是小阿廖莎（即高爾基）從三歲到十三歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從“我”隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
小阿廖莎可真是命苦，三歲便沒(méi)有了父親，而母親改嫁后，又因生病而死，這讓小阿廖莎沒(méi)有了父母，所以他一直住在外祖父家，外祖父是一個(gè)吝嗇、貪婪，殘暴的人，他經(jīng)常打外祖母和孩子們，有時(shí)用樹(shù)枝抽的小阿廖莎都失去了知覺(jué)。然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也不乏溫暖與光明。他的外祖母，聰明能干，熱愛(ài)生活，慈祥善良，有著圣徒一般的寬大胸懷。她對(duì)阿廖沙的影響，正想高爾基后來(lái)寫(xiě)的那樣：“在她沒(méi)有來(lái)之前，，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但他一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿(mǎn)堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活?！?BR> 小阿廖莎的.童年在他母親去世時(shí)結(jié)束，他需要擔(dān)負(fù)著重大的責(zé)任，靠撿破爛來(lái)維持生活。從此，他開(kāi)始了在人間的坎坷旅程。想想我們的童年，是多么的幸福，美好，這些美好的生活，是來(lái)之不易的。
小阿廖莎在黑暗的環(huán)境中仍保持生活的勇氣和信心，并逐漸成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、正直和有愛(ài)心的人。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該和小阿廖莎一樣，在困難面前仍保持勇氣和信心。這樣，必能戰(zhàn)勝黑暗，見(jiàn)到光明！
第六章讀后感篇十二
《西游記》這本書(shū)已經(jīng)出了很久很久了，有許多版本的。而我讀的是青少年版的。雖然這書(shū)很厚，但只要認(rèn)真的讀，就可以發(fā)現(xiàn)讀它的時(shí)候可是其樂(lè)無(wú)窮!首先，我要分享一些片段，并說(shuō)明自己為什么要分享它們。
第一片段：孫悟空是大鬧天宮，保唐取經(jīng)，降妖除魔的大角色，我看了一個(gè)片段是齊天大圣大鬧天宮，就因?yàn)橛竦劢o了他一個(gè)很小的官，引起了眾神的笑話(huà)，他表示不服氣，一連幾番事故后，悟空吃仙桃，吃仙丹，喝酒，被發(fā)現(xiàn)以后，玉帝派下十萬(wàn)天兵天將去捉拿他，于是他把天宮鬧了個(gè)天翻地覆!
第二片段：悟空保唐僧西天取經(jīng)，三打白骨精時(shí)，因?yàn)樘粕`以為悟空濫殺無(wú)辜，趕走了悟空。但由于對(duì)師父的不放心，又有八戒的勸解，又隨八戒來(lái)捉拿妖精，打敗了白骨精，也解開(kāi)了于師傅的誤會(huì)，繼續(xù)西行。
從第一片段我們可以看出悟空是一個(gè)有大理想不愿被人看扁的人，他想當(dāng)大官，是一個(gè)不好招惹的人。但是第二片段，他卻成了唐三藏的徒弟，說(shuō)明唐三藏的態(tài)度讓上天認(rèn)定了，給了他一個(gè)功夫了得的徒弟，悟空的本性原本是誰(shuí)也改變不了的，然而，回到了花果山的他還是擔(dān)心師傅，我再次感受到了悟空對(duì)他師父的關(guān)心，這就是我從這兩個(gè)片段中感受出來(lái)的。
我從悟空的本色中，學(xué)到了，也感受到了，自己要堂堂正正的做人，要勇于克服一切困難，不被困難打敗。當(dāng)然不能去學(xué)我空的壞毛病，同時(shí)也要會(huì)關(guān)心關(guān)愛(ài)他人!
第六章讀后感篇十三
暑假過(guò)了大半，那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》終于讀玩了。《紅樓夢(mèng)》不愧為中國(guó)四大奇書(shū)之首，我讀了感慨萬(wàn)千，覺(jué)得十分有趣，但最令我傷感的是書(shū)中人物生命的脆弱，里面的太太小姐公子們都是嬌生慣養(yǎng)，稍微受點(diǎn)風(fēng)寒就會(huì)大病不起，嚴(yán)重的甚至?xí)ド?BR> 顯示落魄公子賈瑞，見(jiàn)了王熙鳳起了色心，卻不識(shí)王熙鳳不是好惹的，結(jié)果受了王熙鳳的教訓(xùn)，大冬天半夜受了涼，得了風(fēng)寒，加上自己相思成疾，最后居然幻想致死。然后是秦鐘，也是受了風(fēng)寒，加上心理打擊，沒(méi)幾天就沒(méi)了命，可惜他一表人才，正處花樣年華。
雖說(shuō)林黛玉自幼體弱多病，但是這樣一個(gè)千金小姐，整日人參藥丸當(dāng)飯吃，卻還是受了寒冷抑郁而終。
第六章讀后感篇十四
第六章寫(xiě)大舅米哈伊爾為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)帶領(lǐng)流氓沖擊、攻打外祖父家的暴行。這不僅深刻地揭露了這個(gè)逆子的兇惡嘴臉和丑惡行徑，也客觀地暴露了千千萬(wàn)萬(wàn)小市民家庭的尖銳矛盾。在這次父子短兵相接的“戰(zhàn)斗”中，阿廖沙“我”擔(dān)任了火線(xiàn)偵察兵的腳色，寫(xiě)得有聲有色，相當(dāng)精彩，可以推出一篇標(biāo)題為“我注視街上的敵情”的優(yōu)美。
散文。
這次“戰(zhàn)斗”中善良的外婆由于“勸架”被醉酒的逆子的磚頭咂傷了手，造成了骨折。
第六章讀后感篇十五
《水滸傳》是世界文學(xué)上的一部描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，幾百年來(lái)，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛(ài)。那就讓我們圍繞這本書(shū)來(lái)寫(xiě)寫(xiě)水滸傳讀書(shū)筆記，以此充實(shí)自己吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“水滸傳讀后感第六回”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造__是由于生活不下去，他們不滿(mǎn)官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造__，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
《水滸傳》是施耐庵的作品，講述了一百零八位英雄好漢起義，反抗朝廷政府的故事。
文中主要人物有：宋江、林沖、武松、魯智深……他們都因?yàn)橛凶锩墼诹荷讲?，他們個(gè)個(gè)武功高強(qiáng)，有勇有謀，先后共有一百零八位英雄好漢，分別是三十六路天罡和七十二路地煞。
其中，最精彩的就是“武松打虎景陽(yáng)岡”，因?yàn)槲渌珊攘司茐涯?，上了景?yáng)岡，把虎打死了，所以下山后就成了“打虎英雄”。
武松連老虎都敢打，別說(shuō)我們小孩了，就連大人也有時(shí)架招不住，武松的勇氣真是令人佩服。雖然我們不能去打虎，但武松的勇氣也是值得讓人學(xué)習(xí)的。
《水滸傳》中還有很多讓人熱血沸騰的故事呢!有“真假李逵”、“魯智深倒拔垂楊柳”。
雖然一百零八位好漢之后散了，也沒(méi)起義成功，但他們的勇氣實(shí)在令人欽佩。
讀了《水滸傳》，讓我的勇氣也更加堅(jiān)定了。
說(shuō)到《水滸傳》，大家一定都非常熟悉，它與《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《三國(guó)演義》并稱(chēng)為“四大名著”，由此可見(jiàn)《水滸傳》的文學(xué)地位有多么地高。
《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一篇用白話(huà)文寫(xiě)成的章回體小說(shuō)，主要內(nèi)容圍繞著梁山泊的英雄好漢替天行道的故事。又被稱(chēng)為《忠義水滸傳》，人們一般簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》，由施耐庵作于元末明初。全片講述了北宋末年奸臣當(dāng)?shù)?、官逼民反，梁山泊英雄聚眾起義的故事，再現(xiàn)了封建時(shí)代農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過(guò)程。塑造了宋江、盧俊義、吳用、林沖、武松等英雄好漢形象。
而在這一百零八個(gè)好漢中，我最欣賞的還是宋江。我覺(jué)得，宋江這個(gè)人物不能算得上是真正意義上的英雄好漢。他既沒(méi)有武松醉打蔣門(mén)神、花和尚倒拔垂楊柳的威風(fēng)，也沒(méi)有黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎、關(guān)勝降水火二將的英勇，他的聲名遠(yuǎn)揚(yáng)只在于他有著江湖上難得的義氣。施耐庵之所以讓梁山泊前首領(lǐng)晁蓋死去后讓宋江繼位，是因?yàn)橹挥兴拍茏屍溆嘁话倭闫呶缓脻h臣服。連脾氣暴躁、難以服人的黑旋風(fēng)也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江將他的忠義展現(xiàn)得淋漓盡致，使得一百零八將上下一心。當(dāng)然，光義氣也不能坐穩(wěn)梁山伯頭領(lǐng)的寶座，還要有謀略，宋江的謀略有時(shí)連天機(jī)星吳用也贊嘆不已，例如：攻下祝家莊、大敗遼軍等等這些功績(jī)都是靠宋江的謀略才取得的。
而宋江的一生中最大特點(diǎn)就是他十分忠，而且這個(gè)忠已經(jīng)到了愚忠的境界，導(dǎo)致在最后被高太尉等人害死。
宋江在故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會(huì)里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時(shí)代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū)，萬(wàn)萬(wàn)不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
憶往昔，讀過(guò)的書(shū)不少，唯有那豪情萬(wàn)丈的《水滸傳》，令我久久難忘，又是一個(gè)愜意的下午，輕撫有層薄塵的書(shū)面，手邊的香茗冒著熱氣，令我不禁想起往昔讀《水滸傳》的點(diǎn)滴，輕品一口淡茶，輕啟書(shū)頁(yè)，好書(shū)需久讀。
書(shū)中人物情節(jié)是那樣的熟悉與陌生，少了一分表面的浮華，多了一分內(nèi)心的思考。在我眼中，他們不僅僅武藝高強(qiáng)的英雄，更多了一分深沉與內(nèi)心的表現(xiàn)，我亦非昨日，只見(jiàn)事之表象，未明事中真意，豪邁之情油然而生，正義在心中涌動(dòng)。
初見(jiàn)林沖，總覺(jué)其過(guò)于怕事，雖有一身好武藝卻未有男子氣概，現(xiàn)在覺(jué)得并非其無(wú)男子之氣，實(shí)其有觀大局之心，有容人之度，大丈夫能屈能伸，豈料他人無(wú)容他之意，最終恍然大悟，奮起反抗，我覺(jué)得這才是真男人。
再說(shuō)魯智深，先覺(jué)他力大無(wú)窮三拳，便打死了鄭關(guān)西，倒拔垂楊柳更是厲害無(wú)比?？涩F(xiàn)在看來(lái)他更有十分細(xì)膩的內(nèi)心，不似一般莽漢，只有力，未見(jiàn)智。
最后說(shuō)宋江，開(kāi)始覺(jué)得他著實(shí)仗義疏財(cái)，求賢若渴，寬容大度，更有統(tǒng)領(lǐng)才能，可現(xiàn)在覺(jué)得他有些忠君思想過(guò)了頭，最終斷送了梁山好漢的大好前途，甚是可惜。
再讀好書(shū)心中涌起千思萬(wàn)緒，匯聚成兩個(gè)字：忠、義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)義字。
一個(gè)字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)字。由此可見(jiàn)，一個(gè);義字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的，因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
當(dāng)前，我們最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，而我們的目標(biāo)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。
紛紛五代亂離間，一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天。”水滸傳的神情色彩，至今無(wú)以忘卻。
他是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合：植根于現(xiàn)實(shí)，又把自己的愛(ài)憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝：生動(dòng)曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。
北宋末年，朝政腐敗，官逼民反，民不得不反。上至朝廷命官，下至普通百姓，甚至是雞鳴狗盜之徒，隨著對(duì)官府幻想的一點(diǎn)點(diǎn)破滅，連生存都難以維系，最終都被逼上梁山。然而，當(dāng)人民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時(shí)候，宋江的接受招安改變了一切。
清楚地記得，第一次看《水滸》時(shí)，他就深深的觸動(dòng)了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：
一次次艱苦的行程，一場(chǎng)場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗，為的只是“忠義”二字。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報(bào)效祖國(guó)也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實(shí)很好做到。真正難做到的，即是“義”：
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。“兄弟連心，其力斷金”，他們?yōu)榕笥迅皽富?，為朋友兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字?！傲x”有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心!這，卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人;一個(gè)具有正義感的人，也是一個(gè)值得信任的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。只有真正的義士，才會(huì)懂得。只有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”!
他們都是“明知山有虎，偏向虎山行”的好漢，可這往往卻不是為了他們，而是為了百姓的安寧和希望，可誰(shuí)又會(huì)了解他們的一番苦心呢?有時(shí)，一百零八個(gè)好漢的命運(yùn)，也會(huì)令人意想不到。
雖然，身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。奸賊當(dāng)?shù)?，即使是各有千秋的他們，也同樣無(wú)能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說(shuō)，這是宋江的過(guò)錯(cuò)，可我卻不以為然：梁山泊悲劇，并非宋江之過(guò)。梁山泊悲劇，這也是宋代的悲劇，是中國(guó)的悲劇;更是社會(huì)的悲劇——雖然，還有些深深的遺憾，但各路英雄的寧死不屈，已將我震撼其中。
第六章讀后感篇十六
這本書(shū)慕名已久，讀后確實(shí)覺(jué)得名副其實(shí)。如果說(shuō)要評(píng)價(jià)，便寫(xiě)寫(xiě)自己的后感想，希望做個(gè)成功的安利吧。
書(shū)的主線(xiàn)是梅吉和神父拉爾夫的“禁愛(ài)”。作為神父，拉爾夫不能和梅吉在一起，他無(wú)法放棄自己的信仰和對(duì)權(quán)勢(shì)的追求。汲汲于名利，本該是多么庸俗的事，在作者的偏心下，拉爾夫被塑造成了一個(gè)極富有魅力的男人，大部分人都被他折服。而正因?yàn)樗胪吓?，梅吉的姑姑瑪麗，這個(gè)精明富有的“老蜘蛛”看穿了他，逼迫他在梅吉和平步青云的機(jī)會(huì)中選擇一個(gè)。拉爾夫選擇了前途，選擇了繼承“老蜘蛛”巨額的遺產(chǎn)，這是第一次轉(zhuǎn)折。
第二次也是梅吉在知道與拉爾夫在一起無(wú)望后，選擇嫁給和拉爾夫容貌相似的盧克。后來(lái)的事實(shí)證明盧克只是貪圖她的財(cái)產(chǎn)，甚至讓她陷入糟糕的境遇里。
作者在寫(xiě)到盧克與拉爾夫相似的容貌時(shí)，我就在想：“不會(huì)吧，不會(huì)這么狗血吧……”后續(xù)的發(fā)展果然是梅吉用了點(diǎn)小手段讓這個(gè)拉爾夫的孩子名正言順。她在離開(kāi)盧克時(shí)說(shuō)：“你使我想嘔吐！盧克.奧尼爾，了不起的是我，你一錢(qián)不值！”我讀到此處，實(shí)在嘆服，有古詩(shī)文里與君長(zhǎng)訣的氣度。
極具諷刺意味的是梅吉從拉爾夫那“偷”來(lái)的戴恩，選擇去做神父，并死于營(yíng)救溺水者。她希望讓拉爾夫的一部分一代代延續(xù)下去，但這樣的愿望也隨著戴恩的死亡而告終。
到最后，德羅海達(dá)只留下了遲暮的克利里一家和他們的朋友們。拉爾夫，菲都相繼去世，梅吉繼續(xù)平靜地生活，用余生去回味這一段求而不得，甚至某種意義上蕩氣回腸的愛(ài)情。
書(shū)中的每一段感情，除了朱絲婷和雷納，似乎都不得善終。無(wú)論是菲和她年輕時(shí)愛(ài)著的那個(gè)男人，還是帕迪對(duì)菲幾近虔誠(chéng)的愛(ài)，或是梅吉和拉爾夫這一主線(xiàn)，都帶著悲劇性的求不得，不可說(shuō)。書(shū)里的人物就像書(shū)名“荊棘鳥(niǎo)”一樣，泣血而啼，嘔出了血淋淋的心而死去。而這是不得不如此的，是被迫的。為愛(ài)所迫，大概是世界上最無(wú)奈又甘之如飴的事了吧。
德羅海達(dá)的幾代人，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，卻沒(méi)有在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去，而死于一個(gè)個(gè)意外，也是天命無(wú)常。
這本書(shū)被譽(yù)為澳大利亞的《飄》，但是從我的角度來(lái)說(shuō)，我更喜歡《飄》。同樣有戰(zhàn)爭(zhēng)，同樣寫(xiě)愛(ài)情，但是《飄》的斯嘉麗形象更加豐滿(mǎn)，讓人又愛(ài)又恨，而《荊棘鳥(niǎo)》不如它出彩。
不過(guò)總會(huì)都是一句話(huà)，愛(ài)太苦了，卻又心甘情愿。
第六章讀后感篇十七
讀了《童年》，我深深感受到了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的那種腐敗，當(dāng)時(shí)人民生活的痛苦。我曾經(jīng)想過(guò)，如果我當(dāng)時(shí)是一個(gè)工人，我一定會(huì)像高爾基那樣，用我這支鋒利的筆給沙皇政府當(dāng)頭一棒。我認(rèn)為，如果我們?cè)谶@樣的好環(huán)境中浪費(fèi)時(shí)間是天大的錯(cuò)誤。記得魯迅說(shuō)過(guò)“時(shí)間就是生命”和“珍惜時(shí)間是我成功的秘訣”。我們現(xiàn)在有如此美好的環(huán)境，是多么難得呀！這幸福生活都是老一輩革命家的鮮血換來(lái)的。
第六章讀后感篇十八
一部古老的神話(huà)故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》，《西游記》不僅僅是讀《西游記》有感一部名著，從另外的角度來(lái)看還是一本能激勵(lì)、告誡我們不怕困難努力向上的好書(shū)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記第六回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《西游記》是由我國(guó)明代著名小說(shuō)家吳承恩所著作品，是一部充滿(mǎn)了浪漫主義神話(huà)色彩的神魔小說(shuō)，今天的一讀使我受益匪淺。
《西游記》一書(shū)主要講述了唐僧師徒四人一路歷盡艱險(xiǎn)、排除萬(wàn)難，最后到達(dá)西天成功取經(jīng)的故事。讀《西游記》一書(shū)令我印象最深刻的是唐僧的大徒弟孫悟空，他不僅會(huì)七十二變還會(huì)火眼金睛通過(guò)一眼便能辨別是人是妖。所以孫悟空善于降妖除魔，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞。但是，成功到達(dá)西天取經(jīng)亦不是孫悟空一人之功勞，若沒(méi)有豬八戒、沙僧及其師傅唐僧等人的一同堅(jiān)持努力光憑孫悟空一己之力是不可能成功的。正如古語(yǔ)有云：“人心齊，泰山移”“三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮?！笔刮疑羁堂靼琢耍喝松缆仿L(zhǎng)總會(huì)遇到艱難困苦，僅憑一人之力難以突破的難關(guān)，每當(dāng)這時(shí)便需要我們與身邊朋友一同克服、共同前進(jìn)去攻克、戰(zhàn)勝它，進(jìn)而取得成功!
那年學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)中拔河這一比賽項(xiàng)目給我留下了很深的印象——我們班男女齊上，全都拿出九牛二虎之力與對(duì)手僵持了起來(lái)不相上下，最終我們班因?yàn)橐粋€(gè)大意最終在第一場(chǎng)比賽上輸了。下場(chǎng)休息時(shí)，我們班同學(xué)連連嘆氣，就在這時(shí)班主任走了過(guò)來(lái)安慰我們道：“上一輪我們雖然輸了，但是同學(xué)們千萬(wàn)不要灰心，接下來(lái)我們還有兩場(chǎng)比賽呢，只要盡自己的努力我們就一定會(huì)成功的!”老師的一番話(huà)語(yǔ)令我們頓時(shí)如撥開(kāi)云霧般再次燃起了斗志。接著老師又給我們做出了調(diào)整后，同學(xué)們紛紛摩拳擦掌、躍躍欲試全身都蓄滿(mǎn)了力氣。只等裁判一聲令下，緊張又激烈的拔河比賽又開(kāi)始了，同學(xué)們不由而同的身體重心向后傾，一同喊著口號(hào)：“一二、一二、一二......”再用盡全身力氣奮力一拔最終我們贏得了第二局的勝利。于是趁著這股熱勁，我們又以迅雷不及掩耳之勢(shì)拿下了第三局的勝利。同學(xué)們高興極了紛紛歡呼了起來(lái)，老師望著這一幕也露出了笑容......
讀《西游記》一書(shū)我深刻的體會(huì)到了通往成功之路荊棘叢生，正需要我們同書(shū)中的唐僧師徒四人一般齊心協(xié)力，不顧前路有多艱難與險(xiǎn)阻，只要做到迎難而上，堅(jiān)持不懈，那么成功的彼岸便離我們不遠(yuǎn)!
“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬(wàn)里埃?！边@兩句詩(shī)為我們寫(xiě)出了一斗天地,橫掃一切邪惡勢(shì)力的孫悟空的形象.提起孫悟空,就不能不提我國(guó)四大名著之一的《西游記》。
《西游記》主要描寫(xiě)的是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧，小白龍師徒四人，經(jīng)歷九九八十一難的故事。西游記的出現(xiàn)，開(kāi)辟了神魔長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的新門(mén)類(lèi)。其內(nèi)容是中國(guó)古典小說(shuō)最為龐雜的，它融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中佛，道，儒三家的思想和內(nèi)容，佛，道兩教的仙人們同時(shí)登場(chǎng)表演，莊嚴(yán)神圣的神佛世界里也充滿(mǎn)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人情世態(tài)，顯得亦莊亦諧，妙趣橫生，使該書(shū)贏得了各種文化層次的讀者的愛(ài)好。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
雖然《西游記》是一部神話(huà)小說(shuō)，但唐僧取經(jīng)卻是歷史事實(shí)。距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年(627)，當(dāng)時(shí)年僅25歲的玄奘離開(kāi)長(zhǎng)安，置身到天竺(印度)游學(xué)。他從長(zhǎng)安出發(fā)后，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)了印度。玄奘在印度著名的佛教寺院那爛陀寺先后學(xué)習(xí)5年之久，被尊為通宵三藏的十德之一.貞觀十九年(645)玄奘回到了長(zhǎng)安，帶回佛經(jīng)657部。后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷，這部書(shū)主要講述了路上所見(jiàn)各國(guó)的歷史，地理及交通。后來(lái)玄奘的弟子慧立，彥琮撰寫(xiě)的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話(huà)色彩。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，我們都耳熟能詳。從小我就對(duì)它百讀不厭，愛(ài)不釋手，文章中有趣的故事情節(jié)讓我百看不厭，每個(gè)故事深深地印在我腦海里。
《西游記》里面講了師徒四人取經(jīng)，走了十萬(wàn)八千里，經(jīng)歷了八十一難，之后取得真經(jīng)，修得正果。每當(dāng)想起這部作品，我眼前仿佛浮現(xiàn)出了師徒四人取經(jīng)時(shí)的樣子;唐僧坐在白龍馬上，沙和尚拿著包袱，孫悟空和豬八戒在前面“護(hù)駕”……其實(shí)，我們的學(xué)習(xí)也像取經(jīng)。有些同學(xué)像豬八戒一樣懶惰：上課時(shí)睡覺(jué)，不寫(xiě)作業(yè)，交白卷……對(duì)任何事情都是草草了事。有些同學(xué)像沙和尚任勞任怨，每次大掃除都是他做的最多，樂(lè)于助人踏踏實(shí)實(shí)的做人;有些同學(xué)像孫悟空機(jī)靈聰明，善于思考，一遇到自己不懂的問(wèn)題，就是“打破砂鍋問(wèn)到底”不得滿(mǎn)意的答案就不肯罷休!有些同學(xué)像唐僧一樣善良，樂(lè)于助人：同學(xué)們遇到不懂的地方，立刻就會(huì)去教他……師徒四人取經(jīng)，一步一步的走完十萬(wàn)八千里，路上是多么辛苦，九九八十一難他們都受盡了煎熬!比起他們，我真是自愧不如!
在我八歲那年，我和媽媽興高采烈的來(lái)到了滑冰場(chǎng)，媽媽笑瞇瞇地對(duì)我說(shuō)：“小芳，只要你學(xué)會(huì)滑冰，熟練操作，媽媽就去買(mǎi)肯德基”一聽(tīng)到美食，我就毫不猶豫的答應(yīng)了。起初，我在教練的帶領(lǐng)下操練自如，教練帶了我?guī)状挝揖鸵笞约夯Ｎ冶３趾脿顟B(tài)，前腳剛邁出去就開(kāi)始了打滑，“啪”的一聲摔了個(gè)“狗啃冰”“。沒(méi)想到輸在了起跑線(xiàn)上。”我再次嘗試兩腳邁進(jìn)了滑冰場(chǎng)沒(méi)摔就得意忘形的朝媽媽看去，沒(méi)想到對(duì)面一個(gè)膘肥體重的小伙子撞了上來(lái)，“啪”的一聲又摔了，我一氣之下就離開(kāi)了。那次面對(duì)困難我做了逃兵，現(xiàn)在想起來(lái)，自己真內(nèi)疚。
讀了《西游記》，我知道人無(wú)完人金無(wú)足赤，師徒四人都有各自的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，任何人都不是十全十美的，但是你要意識(shí)到你自己的缺點(diǎn)，并認(rèn)真改正，努力克服困難，才能取得正果!
這次讀完了《西游記》都感覺(jué)十分親切，仿佛自己也在那取經(jīng)路上，雖然《西游記》是中國(guó)古代四大名著中最淺薄的一本，但它帶給我們的快樂(lè)卻是最多的。我從心底里喜歡《西游記》，它伴隨我度過(guò)我的童年，帶我遨游神話(huà)世界，讓我受益匪淺。
經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長(zhǎng)，《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代，爸爸媽媽一代，現(xiàn)在又伴隨了我這一代?，F(xiàn)在許多時(shí)尚的東西可以討人一時(shí)的歡喜，但唯有經(jīng)典經(jīng)過(guò)了歲月的洗刷，才能永遠(yuǎn)伴隨我們的成長(zhǎng)。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽?zhuān)拔沂菑哪睦飦?lái)的?！眿寢尶偸切α艘恍?，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。因?yàn)槲抑溃?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天去取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回?fù)有心人”這句話(huà)用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部婦孺皆知的作品。今年暑假，我拜讀了這部作品，書(shū)中離奇、精彩的神話(huà)故事令我流連忘返。
本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一路上歷盡千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。贊揚(yáng)了師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。
讀了這本書(shū)，我陷入了沉思。究竟是什么精神使得師徒四人最終修成正果呢?沒(méi)錯(cuò)，是堅(jiān)持!如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能戰(zhàn)勝白骨精嗎?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能智取芭蕉扇嗎?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能在比丘國(guó)救出嬰兒?jiǎn)?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能智取紅孩兒?jiǎn)?師徒四人明白，只有堅(jiān)持不懈才能取得勝利。
在我們的生活中，到處都有這樣的例子。就拿我來(lái)說(shuō)吧，在我五歲的時(shí)候，學(xué)過(guò)書(shū)法的媽媽的一手好字讓我贊嘆不已，于是我心血來(lái)潮，報(bào)名參加了書(shū)法班的學(xué)習(xí)?？上刖毦鸵皇趾米帜挠心敲慈菀装。颐刻於家勚艉婧娴哪?，練習(xí)后還要搓洗臟兮兮的手掌，別提有多難受了!我心里打起了退堂鼓，這時(shí)，書(shū)桌上的《西游記》吸引了我的目光，我想到了《西游記》里的唐僧師徒，一路上風(fēng)餐露宿，歷盡了多少艱難險(xiǎn)阻，但是他們依然堅(jiān)持不懈，最終到達(dá)西天取得了真經(jīng)。我做事要有始有終，不能半途而廢，不能碰到一點(diǎn)困難就知難而退，要堅(jiān)持不懈才能取得勝利。我恍然大悟，打消了退縮的念頭。于是，我加倍努力，認(rèn)真練習(xí)書(shū)法。功夫不負(fù)有心人，在我的不懈努力下，我終于寫(xiě)了一手好字，圓了我的書(shū)法夢(mèng)。
每當(dāng)我想放棄的時(shí)候，我總會(huì)想到唐僧師徒堅(jiān)持不懈的精神。是他們，成為我成長(zhǎng)路上的好伙伴;是他們，給了我勇氣;是他們，給了我力量;是他們，讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持!
第六章讀后感篇十九
卻說(shuō)秦氏因聽(tīng)見(jiàn)寶玉從夢(mèng)中喚他的乳名，心中自是納悶，又不好細(xì)問(wèn)。彼時(shí)寶玉迷迷惑惑，若有所失。眾人忙端上桂圓湯來(lái)，呷了兩口，遂起身整衣。襲人伸手與他系褲帶時(shí)，不覺(jué)伸手至大腿處，只覺(jué)冰涼一片沾濕，唬的忙退出手來(lái)，問(wèn)是怎么了。寶玉紅漲了臉，把他的手一捻。襲人本是個(gè)聰明女子，年紀(jì)本又比寶玉大兩歲，近來(lái)也漸通人事，今見(jiàn)寶玉如此光景，心中便覺(jué)察一半了，不覺(jué)也羞的紅漲了臉面，不敢再問(wèn)。仍舊理好衣裳，遂至賈母處來(lái)，胡亂吃畢了晚飯，過(guò)這邊來(lái)。
襲人忙趁眾奶娘丫鬟不在旁時(shí)，另取出一件中衣來(lái)與寶玉換上。寶玉含羞央告道：“好姐姐，千萬(wàn)別告訴人?！币u人亦含羞笑問(wèn)道：“你夢(mèng)見(jiàn)什么故事了?是那里流出來(lái)的那些臟東西?”寶玉道：“一言難盡。”說(shuō)著便把夢(mèng)中之事細(xì)說(shuō)與襲人聽(tīng)了。然后說(shuō)至警幻所授云雨之情，羞的襲人掩面伏身而笑。寶玉亦素喜襲人柔媚嬌俏，遂強(qiáng)襲人同領(lǐng)警幻所訓(xùn)云雨之事。襲人素知賈母已將自己與了寶玉的，今便如此，亦不為越禮，遂和寶玉偷試一番，幸得無(wú)人撞見(jiàn)。自此寶玉視襲人更比別個(gè)不同，襲人待寶玉更為盡心。暫且別無(wú)話(huà)說(shuō)。
按榮府中一宅人合算起來(lái)，人口雖不多，從上至下也有三四百丁;雖事不多，一天也有一二十件，竟如亂麻一般，并無(wú)個(gè)頭緒可作綱領(lǐng)。正尋思從那一件事自那一個(gè)人寫(xiě)起方妙，恰好忽從千里之外，芥荳之微，小小一個(gè)人家，因與榮府略有些瓜葛，這日正往榮府中來(lái)，因此便就此一家說(shuō)來(lái)，倒還是頭緒。你道這一家姓甚名誰(shuí)，又與榮府有甚瓜葛?且聽(tīng)細(xì)講。
方才所說(shuō)的這小小之家，乃本地人氏，姓王，祖上曾作過(guò)小小的一個(gè)京官，昔年與鳳姐之祖王夫人之父認(rèn)識(shí)。因貪王家的勢(shì)利，便連了宗認(rèn)作侄兒。那時(shí)只有王夫人之大兄鳳姐之父與王夫人隨在京中的，知有此一門(mén)連宗之族，余者皆不認(rèn)識(shí)。目今其祖已故，只有一個(gè)兒子，名喚王成，因家業(yè)蕭條，仍搬出城外原鄉(xiāng)中住去了。王成新近亦因病故，只有其子，小名狗兒。狗兒亦生一子，小名板兒，嫡妻劉氏，又生一女，名喚青兒。一家四口，仍以務(wù)農(nóng)為業(yè)。因狗兒白日間又作些生計(jì)，劉氏又操井臼等事，青板姊妹兩個(gè)無(wú)人看管，狗兒遂將岳母劉姥姥接來(lái)一處過(guò)活。這劉姥姥乃是個(gè)積年的老寡婦，膝下又無(wú)兒女，只靠?jī)僧€薄田度日。今者女婿接來(lái)養(yǎng)活，豈不愿意，遂一心一計(jì)，幫趁著女兒女婿過(guò)活起來(lái)。
因這年秋盡冬初，天氣冷將上來(lái)，家中冬事未辦，狗兒未免心中煩慮，吃了幾杯悶酒，在家閑尋氣惱，劉氏也不敢頂撞。因此劉姥姥看不過(guò)，乃勸道：“姑爺，你別嗔著我多嘴。咱們村莊人，那一個(gè)不是老老誠(chéng)誠(chéng)的，守多大碗兒吃多大的飯。你皆因年小的時(shí)候，托著你那老家之福，吃喝慣了，如今所以把持不住。有了錢(qián)就顧頭不顧尾，沒(méi)了錢(qián)就瞎生氣，成個(gè)什么男子漢大丈夫呢!如今咱們雖離城住著，終是天子腳下。這長(zhǎng)安城中，遍地都是錢(qián)，只可惜沒(méi)人會(huì)去拿去罷了。在家跳蹋會(huì)子也不中用。”狗兒聽(tīng)說(shuō)，便急道：“你老只會(huì)炕頭兒上混說(shuō)，難道叫我打劫偷去不成?”劉姥姥道：“誰(shuí)叫你偷去呢。也到底想法兒大家裁度，不然那銀子錢(qián)自己跑到咱家來(lái)不成?”狗兒冷笑道：“有法兒還等到這會(huì)子呢。我又沒(méi)有收稅的親戚，作官的朋友，有什么法子可想的?便有，也只怕他們未必來(lái)理我們呢!”
劉姥姥道：“這倒不然。謀事在人，成事在天。咱們謀到了，看菩薩的保佑，有些機(jī)會(huì)，也未可知。我倒替你們想出一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)。當(dāng)日你們?cè)呛徒鹆晖跫疫B過(guò)宗的，二十年前，他們看承你們還好，如今自然是你們拉硬屎，不肯去親近他，故疏遠(yuǎn)起來(lái)。想當(dāng)初我和女兒還去過(guò)一遭。他們家的二小姐著實(shí)響快，會(huì)待人，倒不拿大。如今現(xiàn)是榮國(guó)府賈二老爺?shù)姆蛉?。?tīng)得說(shuō)，如今上了年紀(jì)，越發(fā)憐貧恤老，最?lèi)?ài)齋僧敬道，舍米舍錢(qián)的。如今王府雖升了邊任，只怕這二姑太太還認(rèn)得咱們。你何不去走動(dòng)走動(dòng)，或者他念舊，有些好處，也未可知。要是他發(fā)一點(diǎn)好心，拔一根寒毛比咱們的腰還粗呢?！眲⑹弦慌越涌诘溃骸澳憷想m說(shuō)的是，但只你我這樣個(gè)嘴臉，怎樣好到他門(mén)上去的。先不先，他們那些門(mén)上的人也未必肯去通信。沒(méi)的去打嘴現(xiàn)世?！?BR> 誰(shuí)知狗兒利名心最重，聽(tīng)如此一說(shuō)，心下便有些活動(dòng)起來(lái)。又聽(tīng)他妻子這話(huà)，便笑接道：“姥姥既如此說(shuō)，況且當(dāng)年你又見(jiàn)過(guò)這姑太太一次，何不你老人家明日就走一趟，先試試風(fēng)頭再說(shuō)?！眲⒗牙训溃骸皣唵褑?可是說(shuō)的，‘侯門(mén)深似?！?，我是個(gè)什么東西，他家人又不認(rèn)得我，我去了也是白去的。”狗兒笑道：“不妨，我教你老人家一個(gè)法子：你竟帶了外孫子板兒，先去找陪房周瑞，若見(jiàn)了他，就有些意思了。這周瑞先時(shí)曾和我父親交過(guò)一件事，我們極好的?！眲⒗牙训溃骸拔乙仓浪摹Ｖ皇窃S多時(shí)不走動(dòng)，知道他如今是怎樣。這也說(shuō)不得了，你又是個(gè)男人，又這樣個(gè)嘴臉，自然去不得，我們姑娘年輕媳婦子，也難賣(mài)頭賣(mài)腳的，倒還是舍著我這付老臉去碰一碰。果然有些好處，大家都有益;便是沒(méi)銀子來(lái)，我也到那公府侯門(mén)見(jiàn)一見(jiàn)世面，也不枉我一生?！闭f(shuō)畢，大家笑了一回。當(dāng)晚計(jì)議已定。
次日天未明，劉姥姥便起來(lái)梳洗了，又將板兒教訓(xùn)了幾句。那板兒才五六歲的孩子，一無(wú)所知，聽(tīng)見(jiàn)劉姥姥帶他進(jìn)城逛去，便喜的無(wú)不應(yīng)承。于是劉姥姥帶他進(jìn)城，找至寧榮街。來(lái)至榮府大門(mén)石獅子前，只見(jiàn)簇簇轎馬，劉姥姥便不敢過(guò)去，且撣了撣衣服，又教了板兒幾句話(huà)，然后蹭到角門(mén)前。只見(jiàn)幾個(gè)挺胸疊肚指手畫(huà)腳的人，坐在大板凳上，說(shuō)東談西呢。劉姥姥只得蹭上來(lái)問(wèn)：“太爺們納福。”眾人打量了他一會(huì)，便問(wèn)“那里來(lái)的?”劉姥姥陪笑道：“我找太太的陪房周大爺?shù)?，煩那位太爺替我?qǐng)他老出來(lái)?！蹦切┤寺?tīng)了，都不瞅睬，半日方說(shuō)道：“你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在那墻角下等著，一會(huì)子他們家有人就出來(lái)的?！眱?nèi)中有一老年人說(shuō)道：“不要誤他的事，何苦耍他?！币蛳騽⒗牙训溃骸澳侵艽鬆斠淹线吶チ?。他在后一帶住著，他娘子卻在家。你要找時(shí)，從這邊繞到后街上后門(mén)上去問(wèn)就是了。”
劉姥姥聽(tīng)了謝過(guò)，遂攜了板兒，繞到后門(mén)上。只見(jiàn)門(mén)前歇著些生意擔(dān)子，也有賣(mài)吃的，也有賣(mài)頑耍物件的，鬧吵吵三二十個(gè)小孩子在那里廝鬧。劉姥姥便拉住一個(gè)道：“我問(wèn)哥兒一聲，有個(gè)周大娘可在家么?”孩子們道：“那個(gè)周大娘?我們這里周大娘有三個(gè)呢，還有兩個(gè)周奶奶，不知是那一行當(dāng)?shù)?”劉姥姥道：“是太太的陪房周瑞?！焙⒆拥溃骸斑@個(gè)容易，你跟我來(lái)?！闭f(shuō)著，跳躥躥的引著劉姥姥進(jìn)了后門(mén)，至一院墻邊，指與劉姥姥道：“這就是他家?！庇纸械溃骸爸艽竽铮袀€(gè)老奶奶來(lái)找你呢，我?guī)Я藖?lái)了?！?BR> 周瑞家的在內(nèi)聽(tīng)說(shuō)，忙迎了出來(lái)，問(wèn)：“是那位?”劉姥姥忙迎上來(lái)問(wèn)道：“好呀，周嫂子!”周瑞家的認(rèn)了半日，方笑道：“劉姥姥，你好呀!你說(shuō)說(shuō)，能幾年，我就忘了。請(qǐng)家里來(lái)坐罷。”劉姥姥一壁里走著，一壁笑說(shuō)道：“你老是貴人多忘事，那里還記得我們呢?！闭f(shuō)著，來(lái)至房中。周瑞家的命雇的小丫頭倒上茶來(lái)吃著。周瑞家的又問(wèn)板兒道：“你都長(zhǎng)這們大了!”又問(wèn)些別后閑話(huà)。又問(wèn)劉姥姥：“今日還是路過(guò)，還是特來(lái)的?”劉姥姥便說(shuō)：“原是特來(lái)瞧瞧嫂子你，二則也請(qǐng)請(qǐng)姑太太的安。若可以領(lǐng)我見(jiàn)一見(jiàn)更好，若不能，便借重嫂子轉(zhuǎn)致意罷了?！?BR> 周瑞家的聽(tīng)了，便已猜著幾分來(lái)意。只因昔年他丈夫周瑞爭(zhēng)買(mǎi)田地一事，其中多得狗兒之力，今見(jiàn)劉姥姥如此而來(lái)，心中難卻其意，二則也要顯弄自己的體面。聽(tīng)如此說(shuō)，便笑說(shuō)道：“姥姥你放心。大遠(yuǎn)的誠(chéng)心誠(chéng)意來(lái)了，豈有個(gè)不教你見(jiàn)個(gè)真佛去的呢。論理，人來(lái)客至回話(huà)，卻不與我相干。我們這里都是各占一樣兒：我們男的只管春秋兩季地租子，閑時(shí)只帶著小爺們出門(mén)子就完了，我只管跟太太奶奶們出門(mén)的事。皆因你原是太太的親戚，又拿我當(dāng)個(gè)人，投奔了我來(lái)，我就破個(gè)例，給你通個(gè)信去。但只一件，姥姥有所不知，我們這里又不比五年前了。如今太太竟不大管事，都是璉二奶奶管家了。你道這璉二奶奶是誰(shuí)?就是太太的內(nèi)侄女，當(dāng)日大舅老爺?shù)呐畠?，小名鳳哥的?！眲⒗牙崖?tīng)了，罕問(wèn)道：“原來(lái)是他!怪道呢，我當(dāng)日就說(shuō)他不錯(cuò)呢。這等說(shuō)來(lái)，我今兒還得見(jiàn)他了?！敝苋鸺业牡溃骸斑@自然的。如今太太事多心煩，有客來(lái)了，略可推得去的就推過(guò)去了，都是鳳姑娘周旋迎待。今兒寧可不會(huì)太太，倒要見(jiàn)他一面，才不枉這里來(lái)一遭?！眲⒗牙训溃骸鞍浲臃?全仗嫂子方便了。”周瑞家的道：“說(shuō)那里話(huà)。俗語(yǔ)說(shuō)的：‘與人方便，自己方便。’不過(guò)用我說(shuō)一句話(huà)罷了，害著我什么?！闭f(shuō)著，便叫小丫頭到倒廳上悄悄的打聽(tīng)打聽(tīng)，老太太屋里擺了飯了沒(méi)有。小丫頭去了。這里二人又說(shuō)些閑話(huà)。
劉姥姥因說(shuō)：“這鳳姑娘今年大還不過(guò)二十歲罷了，就這等有本事，當(dāng)這樣的家，可是難得的?！敝苋鸺业穆?tīng)了道：“我的姥姥，告訴不得你呢。這位鳳姑娘年紀(jì)雖小，行事卻比世人都大呢。如今出挑的美人一樣的模樣兒，少說(shuō)些有一萬(wàn)個(gè)心眼子。再要賭口齒，十個(gè)會(huì)說(shuō)話(huà)的男人也說(shuō)他不過(guò)?；貋?lái)你見(jiàn)了就信了。就只一件，待下人未免太嚴(yán)些個(gè)。”說(shuō)著，只見(jiàn)小丫頭回來(lái)說(shuō)：“老太太屋里已擺完了飯了，二奶奶在太太屋里呢?！敝苋鸺业穆?tīng)了，連忙起身，催著劉姥姥說(shuō)：“快走，快走。這一下來(lái)他吃飯是個(gè)空子，咱們先趕著去。若遲一步，回事的人也多了，難說(shuō)話(huà)。再歇了中覺(jué)，越發(fā)沒(méi)了時(shí)候了。”說(shuō)著一齊下了炕，打掃打掃衣服，又教了板兒幾句話(huà)，隨著周瑞家的，逶迤往賈璉的住處來(lái)。
先到了倒廳，周瑞家的將劉姥姥安插在那里略等一等。自己先過(guò)了影壁，進(jìn)了院門(mén)，知鳳姐未下來(lái)，先找著鳳姐的一個(gè)心腹通房大丫頭名喚平兒的。周瑞家的先將劉姥姥起初來(lái)歷說(shuō)明，又說(shuō)：“今日大遠(yuǎn)的特來(lái)請(qǐng)安。當(dāng)日太太是常會(huì)的，今日不可不見(jiàn)，所以我?guī)Я怂M(jìn)來(lái)了。等奶奶下來(lái)，我細(xì)細(xì)回明，奶奶想也不責(zé)備我莽撞的。”平兒聽(tīng)了，便作了主意：“叫他們進(jìn)來(lái)，先在這里坐著就是了?！敝苋鸺业穆?tīng)了，方出去引他兩個(gè)進(jìn)入院來(lái)。上了正房臺(tái)磯，小丫頭打起猩紅氈簾，才入堂屋，只聞一陣香撲了臉來(lái)，竟不辨是何氣味，身子如在云端里一般。滿(mǎn)屋中之物都耀眼爭(zhēng)光的，使人頭懸目眩。劉姥姥此時(shí)惟點(diǎn)頭咂嘴念佛而已。于是來(lái)至東邊這間屋內(nèi)，乃是賈璉的女兒大姐兒睡覺(jué)之所。平兒站在炕沿邊，打量了劉姥姥兩眼，只得問(wèn)個(gè)好讓坐。劉姥姥見(jiàn)平兒遍身綾羅，插金帶銀，花容玉貌的，便當(dāng)是鳳姐兒了。才要稱(chēng)姑奶奶，忽見(jiàn)周瑞家的稱(chēng)他是平姑娘，又見(jiàn)平兒趕著周瑞家的稱(chēng)周大娘，方知不過(guò)是個(gè)有些體面的丫頭了。于是讓劉姥姥和板兒上了炕，平兒和周瑞家的對(duì)面坐在炕沿上，小丫頭子斟了茶來(lái)吃茶。
劉姥姥只聽(tīng)見(jiàn)咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懧暎笥兴坪醮蚧j柜篩面的一般，不免東瞧西望的。忽見(jiàn)堂屋中柱子上掛著一個(gè)匣子，底下又墜著一個(gè)秤砣般一物，卻不住的亂幌。劉姥姥心中想著：“這是什么愛(ài)物兒?有甚用呢?”正呆時(shí)，只聽(tīng)得當(dāng)?shù)囊宦暎秩艚痃娿~磬一般，不防倒唬的一展眼。接著又是一連八九下。方欲問(wèn)時(shí)，只見(jiàn)小丫頭子們齊亂跑，說(shuō)：“奶奶下來(lái)了?！敝苋鸺业呐c平兒忙起身，命劉姥姥“只管等著，是時(shí)候我們來(lái)請(qǐng)你?！闭f(shuō)著，都迎出去了。
劉姥姥屏聲側(cè)耳默候。只聽(tīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)有人笑聲，約有一二十?huà)D人，衣裙窸窣，漸入堂屋，往那邊屋內(nèi)去了。又見(jiàn)兩三個(gè)婦人，都捧著大漆捧盒，進(jìn)這邊來(lái)等候。聽(tīng)得那邊說(shuō)了聲“擺飯”，漸漸的人才散出，只有伺候端菜的幾個(gè)人。半日鴉雀不聞之后，忽見(jiàn)二人抬了一張炕桌來(lái)，放在這邊炕上，桌上碗盤(pán)森列，仍是滿(mǎn)滿(mǎn)的魚(yú)肉在內(nèi)，不過(guò)略動(dòng)了幾樣。板兒一見(jiàn)了，便吵著要肉吃，劉姥姥一巴掌打了他去。忽見(jiàn)周瑞家的笑嘻嘻走過(guò)來(lái)，招手兒叫他。劉姥姥會(huì)意，于是帶了板兒下炕，至堂屋中，周瑞家的又和他唧咕了一會(huì)，方過(guò)這邊屋里來(lái)。
只見(jiàn)門(mén)外鏨銅鉤上懸著大紅撒花軟簾，南窗下是炕，炕上大紅氈條，靠東邊板壁立著一個(gè)鎖子錦靠背與一個(gè)引枕，鋪著金心綠閃緞大坐褥，旁邊有雕漆痰盒。那鳳姐兒家常帶著秋板貂鼠昭君套，圍著攢珠勒子，穿著桃紅撒花襖，石青刻絲灰鼠披風(fēng)，大紅洋縐銀鼠皮裙，粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。平兒站在炕沿邊，捧著小小的一個(gè)填漆茶盤(pán)，盤(pán)內(nèi)一個(gè)小蓋鐘。鳳姐也不接茶，也不抬頭，只管撥手爐內(nèi)的灰，慢慢的問(wèn)道：“怎么還不請(qǐng)進(jìn)來(lái)?”一面說(shuō)，一面抬身要茶時(shí)，只見(jiàn)周瑞家的已帶了兩個(gè)人在地下站著呢。這才忙欲起身，猶未起身時(shí)，滿(mǎn)面春風(fēng)的問(wèn)好，又嗔著周瑞家的怎么不早說(shuō)。劉姥姥在地下已是拜了數(shù)拜，問(wèn)姑奶奶安。鳳姐忙說(shuō)：“周姐姐，快攙起來(lái)，別拜罷，請(qǐng)坐。我年輕，不大認(rèn)得，可也不知是什么輩數(shù)，不敢稱(chēng)呼?！敝苋鸺业拿氐溃骸斑@就是我才回的那姥姥了?！兵P姐點(diǎn)頭。劉姥姥已在炕沿上坐了。板兒便躲在背后，百般的哄他出來(lái)作揖，他死也不肯。
鳳姐兒笑道：“親戚們不大走動(dòng)，都疏遠(yuǎn)了。知道的呢，說(shuō)你們棄厭我們，不肯常來(lái)，不知道的那起小人，還只當(dāng)我們眼里沒(méi)人似的。”劉姥姥忙念佛道：“我們家道艱難，走不起，來(lái)了這里，沒(méi)的給姑奶奶打嘴，就是管家爺們看著也不像。”鳳姐兒笑道：“這話(huà)沒(méi)的叫人惡心。不過(guò)借賴(lài)著祖父虛名，作了窮官兒，誰(shuí)家有什么，不過(guò)是個(gè)舊日的空架子。俗語(yǔ)說(shuō)，‘朝廷還有三門(mén)子窮親戚’呢，何況你我。”說(shuō)著，又問(wèn)周瑞家的回了太太了沒(méi)有。周瑞家的道：“如今等奶奶的示下。”鳳姐道：“你去瞧瞧，要是有人有事就罷，得閑兒呢就回，看怎么說(shuō)?！敝苋鸺业拇饝?yīng)著去了。
這里鳳姐叫人抓些果子與板兒吃，剛問(wèn)些閑話(huà)時(shí)，就有家下許多媳婦管事的來(lái)回話(huà)。平兒回了，鳳姐道：“我這里陪客呢，晚上再來(lái)回。若有很要緊的，你就帶進(jìn)來(lái)現(xiàn)辦?！逼絻撼鋈チ耍粫?huì)進(jìn)來(lái)說(shuō)：“我都問(wèn)了，沒(méi)什么緊事，我就叫他們散了?！兵P姐點(diǎn)頭。只見(jiàn)周瑞家的回來(lái)，向鳳姐道：“太太說(shuō)了，今日不得閑，二奶奶陪著便是一樣。多謝費(fèi)心想著。白來(lái)逛逛呢便罷，若有甚說(shuō)的，只管告訴二奶奶，都是一樣?！眲⒗牙训溃骸耙矝](méi)甚說(shuō)的，不過(guò)是來(lái)瞧瞧姑太太，姑奶奶，也是親戚們的情分?！敝苋鸺业牡溃骸皼](méi)甚說(shuō)的便罷，若有話(huà)，只管回二奶奶，是和太太一樣的?！币幻嬲f(shuō)，一面遞眼色與劉姥姥。劉姥姥會(huì)意，未語(yǔ)先飛紅的臉，欲待不說(shuō)，今日又所為何來(lái)?只得忍恥說(shuō)道：“論理今兒初次見(jiàn)姑奶奶，卻不該說(shuō)，只是大遠(yuǎn)的奔了你老這里來(lái)，也少不的說(shuō)了?！眲傉f(shuō)到這里，只聽(tīng)二門(mén)上小廝們回說(shuō)：“東府里的小大爺進(jìn)來(lái)了?！兵P姐忙止劉姥姥：“不必說(shuō)了?！币幻姹銌?wèn)：“你蓉大爺在那里呢?”只聽(tīng)一路靴子腳響，進(jìn)來(lái)了一個(gè)十七八歲的少年，面目清秀，身材俊俏，輕裘寶帶，美服華冠。劉姥姥此時(shí)坐不是，立不是，藏沒(méi)處藏。鳳姐笑道：“你只管坐著，這是我侄兒?！眲⒗牙逊脚づつ竽笤诳谎厣献?。
賈蓉笑道：“我父親打發(fā)我來(lái)求嬸子，說(shuō)上回老舅太太給嬸子的那架玻璃炕屏，明日請(qǐng)一個(gè)要緊的客，借了略擺一擺就送過(guò)來(lái)。”鳳姐道：“說(shuō)遲了一日，昨兒已經(jīng)給了人了?！辟Z蓉聽(tīng)著，嘻嘻的笑著，在炕沿上半跪道：“嬸子若不借，又說(shuō)我不會(huì)說(shuō)話(huà)了，又挨一頓好打呢。嬸子只當(dāng)可憐侄兒罷?！兵P姐笑道：“也沒(méi)見(jiàn)你們，王家的東西都是好的`不成?你們那里放著那些好東西，只是看不見(jiàn)，偏我的就是好的?！辟Z蓉笑道：“那里有這個(gè)好呢!只求開(kāi)恩罷。”鳳姐道：“若碰一點(diǎn)兒，你可仔細(xì)你的皮!”因命平兒拿了樓房的鑰匙，傳幾個(gè)妥當(dāng)人抬去。賈蓉喜的眉開(kāi)眼笑，說(shuō)：“我親自帶了人拿去，別由他們亂碰。”說(shuō)著便起身出去了。
這里鳳姐忽又想起一事來(lái)，便向窗外叫：“蓉哥回來(lái)?！蓖饷鎺讉€(gè)人接聲說(shuō)：“蓉大爺快回來(lái)?！辟Z蓉忙復(fù)身轉(zhuǎn)來(lái)，垂手侍立，聽(tīng)何指示。那鳳姐只管慢慢的吃茶，出了半日的神，又笑道：“罷了，你且去罷。晚飯后你來(lái)再說(shuō)罷。這會(huì)子有人，我也沒(méi)精神了?！辟Z蓉應(yīng)了一聲，方慢慢的退去。
這里劉姥姥心神方定，才又說(shuō)道：“今日我?guī)Я四阒秲簛?lái)，也不為別的，只因他老子娘在家里，連吃的都沒(méi)有。如今天又冷了，越想沒(méi)個(gè)派頭兒，只得帶了你侄兒奔了你老來(lái)。”說(shuō)著又推板兒道：“你那爹在家怎么教你來(lái)?打發(fā)咱們作煞事來(lái)?只顧吃果子咧。”鳳姐早已明白了，聽(tīng)他不會(huì)說(shuō)話(huà)，因笑止道：“不必說(shuō)了，我知道了?！币騿?wèn)周瑞家的：“這姥姥不知可用了早飯沒(méi)有?”劉姥姥忙說(shuō)道：“一早就往這里趕咧，那里還有吃飯的工夫咧?！兵P姐聽(tīng)說(shuō)，忙命快傳飯來(lái)。一時(shí)周瑞家的傳了一桌客飯來(lái)，擺在東邊屋內(nèi)，過(guò)來(lái)帶了劉姥姥和板兒過(guò)去吃飯。鳳姐說(shuō)道：“周姐姐，好生讓著些兒，我不能陪了?！庇谑沁^(guò)東邊房里來(lái)。又叫過(guò)周瑞家的去，問(wèn)他才回了太太，說(shuō)了些什么?周瑞家的道：“太太說(shuō)，他們家原不是一家子，不過(guò)因出一姓，當(dāng)年又與太老爺在一處作官，偶然連了宗的。這幾年來(lái)也不大走動(dòng)。當(dāng)時(shí)他們來(lái)一遭，卻也沒(méi)空了他們。今兒既來(lái)了瞧瞧我們，是他的好意思，也不可簡(jiǎn)慢了他。便是有什么說(shuō)的，叫奶奶裁度著就是了?！兵P姐聽(tīng)了說(shuō)道：“我說(shuō)呢，既是一家子，我如何連影兒也不知道?！?BR> 說(shuō)話(huà)時(shí)，劉姥姥已吃畢了飯，拉了板兒過(guò)來(lái)，舌詹舌咂嘴的道謝。鳳姐笑道：“且請(qǐng)坐下，聽(tīng)我告訴你老人家。方才的意思，我已知道了。若論親戚之間，原該不等上門(mén)來(lái)就該有照應(yīng)才是。但如今家內(nèi)雜事太煩，太太漸上了年紀(jì)，一時(shí)想不到也是有的。況是我近來(lái)接著管些事，都不知道這些親戚們。二則外頭看著雖是烈烈轟轟的，殊不知大有大的艱難去處，說(shuō)與人也未必信罷。今兒你既老遠(yuǎn)的來(lái)了，又是頭一次見(jiàn)我張口，怎好叫你空回去呢?？汕勺騼禾o我的丫頭們做衣裳的二十兩銀子，我還沒(méi)動(dòng)呢，你若不嫌少，就暫且先拿了去罷?！?BR> 那劉姥姥先聽(tīng)見(jiàn)告艱難，只當(dāng)是沒(méi)有，心里便突突的，后來(lái)聽(tīng)見(jiàn)給他二十兩，喜的又渾身發(fā)癢起來(lái)，說(shuō)道：“噯，我也是知道艱難的。但俗語(yǔ)說(shuō)的：‘瘦死的駱駝比馬大’，憑他怎樣，你老拔根寒毛比我們的腰還粗呢!”周瑞家的見(jiàn)他說(shuō)的粗鄙，只管使眼色止他。鳳姐看見(jiàn)，笑而不睬，只命平兒把昨兒那包銀子拿來(lái)，再拿一吊錢(qián)來(lái)，都送到劉姥姥的跟前。鳳姐乃道：“這是二十兩銀子，暫且給這孩子做件冬衣罷。若不拿著，就真是怪我了。這錢(qián)雇車(chē)坐罷。改日無(wú)事，只管來(lái)逛逛，方是親戚們的意思。天也晚了，也不虛留你們了，到家里該問(wèn)好的問(wèn)個(gè)好兒罷?！币幻嬲f(shuō)，一面就站了起來(lái)。
劉姥姥只管千恩萬(wàn)謝的，拿了銀子錢(qián)，隨了周瑞家的來(lái)至外面。周瑞家的道：“我的娘啊!你見(jiàn)了他怎么倒不會(huì)說(shuō)了?開(kāi)口就是‘你侄兒’。我說(shuō)句不怕你惱的話(huà)，便是親侄兒，也要說(shuō)和軟些。蓉大爺才是他的正經(jīng)侄兒呢，他怎么又跑出這么一個(gè)侄兒來(lái)了。”劉姥姥笑道：“我的嫂子，我見(jiàn)了他，心眼兒里愛(ài)還愛(ài)不過(guò)來(lái)，那里還說(shuō)的上話(huà)來(lái)呢。”二人說(shuō)著，又到周瑞家坐了片時(shí)。劉姥姥便要留下一塊銀子與周瑞家孩子們買(mǎi)果子吃，周瑞家的如何放在眼里，執(zhí)意不肯。劉姥姥感謝不盡，仍從后門(mén)去了。正是：
得意濃時(shí)易接濟(jì)，受恩深處勝親朋。
[知識(shí)拓展]。
《紅樓夢(mèng)》，它是四大名著之一。
它是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢(mèng)》所呈現(xiàn)的，主要是林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事，這是一個(gè)不朽的人生悲劇。
我從去年開(kāi)始，就一直琢磨著《紅樓夢(mèng)》，雖然幾個(gè)月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。
《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，描述了賈家榮、寧國(guó)府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國(guó)文學(xué)畫(huà)廊中的著名藝術(shù)典型。
《紅樓夢(mèng)》所講述的，是一個(gè)令人稱(chēng)羨的大家庭，原本榮華富貴，后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒(méi)落，終于繁華成空的大悲劇。
因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn)，也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇，肇始于封建社會(huì)中，婚姻大事向來(lái)由父母決定，子女本身并沒(méi)有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無(wú)法自主，最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。
當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí)，聽(tīng)著悲傷的音樂(lè)。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情，情不自禁地落下淚來(lái)，那不爭(zhēng)氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子與公主生活只是童話(huà)故事而已，然而，這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。
當(dāng)黛玉聽(tīng)完傻大姐的話(huà)后，就直吐鮮血。不住地流淚。因?yàn)樗邮懿涣诉@個(gè)事實(shí)，黛玉她恨寶玉，恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣蹋D時(shí)化為灰燼。熬了一天，黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個(gè)字還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)，只見(jiàn)黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。
黛玉死的時(shí)候，正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰。只因?yàn)t湘館離新房很遠(yuǎn)，聽(tīng)不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個(gè)不朽的悲劇啊!
我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最后竟然出家當(dāng)了和尚，因?yàn)樗懒置妹檬菫樽约憾赖摹１阍陟`柩前放聲大哭。
第六章讀后感篇二十
第六章寫(xiě)大舅米哈伊爾為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)帶領(lǐng)流氓沖擊、攻打外祖父家的暴行。這不僅深刻地揭露了這個(gè)逆子的兇惡嘴臉和丑惡行徑，也客觀地暴露了千千萬(wàn)萬(wàn)小市民家庭的尖銳矛盾。在這次父子短兵相接的“戰(zhàn)斗”中，阿廖沙“我”擔(dān)任了火線(xiàn)偵察兵的腳色，寫(xiě)得有聲有色，相當(dāng)精彩，可以推出一篇標(biāo)題為“我注視街上的敵情”的優(yōu)美散文。這次“戰(zhàn)斗”中善良的外婆由于“勸架”被醉酒的逆子的磚頭咂傷了手，造成了骨折。
本書(shū)大量運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法，把人物刻畫(huà)十分逼真。也寫(xiě)出了人物的語(yǔ)言和動(dòng)作，讓人讀來(lái)仿佛置身于其中，親眼目睹了事情的經(jīng)過(guò)一般。作者當(dāng)時(shí)生活的年代是沙皇的統(tǒng)治時(shí)期，平民的生活受到嚴(yán)重的剝削與壓迫。打架斗毆給作者的心里留下了陰影，使他從小不得不走入社會(huì)。有惡就會(huì)有善，書(shū)中的外祖母就是一個(gè)光明的人物，她用自己的言行舉止給作者樹(shù)立了榜樣，使在她身上不會(huì)再發(fā)生這樣的事情。
在我們身邊，也有許多像外祖母這樣的人，默默開(kāi)導(dǎo)你，我們要滿(mǎn)懷感恩之情，感謝他們。我們比作者要幸福很多，有疼愛(ài)自己的家人，我們要好好學(xué)習(xí)，回報(bào)社會(huì)。
第六章讀后感篇一
童年，應(yīng)該是快樂(lè)的、幸福的、自由自在的、多彩多姿的，不必管人世間的險(xiǎn)惡紛爭(zhēng)，也不必管社會(huì)的黑暗腐壞。而高爾基寫(xiě)的《童年》則是一個(gè)完全相反的例子，阿廖沙沒(méi)有孩子的天真、活潑，只有每天數(shù)不盡的工作，受盡外祖父的虐待，卻從來(lái)沒(méi)有一句怨言，這讓我感慨萬(wàn)千。
主人公阿廖沙在7歲時(shí)父親去世，隨母親寄住在外祖父家中度過(guò)歲月。其間，他受到外祖母的疼愛(ài)，受到外祖母所講述的優(yōu)美童話(huà)的熏陶，同時(shí)也親眼目睹兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵打架以及生活瑣事中所表現(xiàn)出來(lái)的自私、貪婪。
這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的愛(ài)與恨、善與惡在他幼小的心靈上留下了刀疤。阿廖沙就是在這種“令人窒息，充滿(mǎn)可怕的狹小天地里”度過(guò)了自己的童年。
阿廖沙的童年生活是多么黑暗啊，就像他的家庭一樣——父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;常常為一些瑣碎小事?tīng)?zhēng)吵、打架······周?chē)娜藗€(gè)個(gè)貪婪、殘忍、愚昧。殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信。但好在有外祖母，他常常給阿廖沙講故事，也潛移默化的教他做一個(gè)不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
我想，我們是幸福的。我們的童年是燦爛的：每天坐在寬敞明亮的教室里聽(tīng)老師講課，回家有口可的飯菜、新鮮的水果等著，幾乎想要什么，就有什么······但擁有這些的我們，并不滿(mǎn)足我們的欲望，總是奢求更多。
因?yàn)樵谖覀兛磥?lái)賺錢(qián)是那么容易，的確，我們不用象阿廖沙那樣十一歲就獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》這本書(shū)以后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們不應(yīng)該浪費(fèi)，應(yīng)該好好珍惜。
從現(xiàn)在開(kāi)始，我們應(yīng)該珍惜童年，珍惜如今這辛福、美滿(mǎn)的生活!
第六章讀后感篇二
品味名著后，書(shū)中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅!下面是小編給大家分享的狼王夢(mèng)第六章讀后感范文，希望對(duì)大家能有所幫助。
血如長(zhǎng)河，不管你在哪里，都是愛(ài)能到達(dá)的地方，愛(ài)是絕望時(shí)的道路，讓走出無(wú)底深淵，愛(ài)是一滴清涼的水珠撒在大地，萬(wàn)物復(fù)蘇。狼王夢(mèng)就是個(gè)天衣無(wú)縫的例子。
狼王夢(mèng)主要講了：在一片遼闊無(wú)垠的平原上，有一個(gè)數(shù)百萬(wàn)只厲害的狼群。其中有一只母狼是狼群中最漂亮的狼，叫紫嵐。它和狼群中最厲害的狼叫黑桑結(jié)了婚，可黑桑卻不幸身亡。最后紫嵐生下來(lái)的狼有一只成了狼王，她用偉大的愛(ài)成就了一個(gè)輝煌的故事。在平時(shí)的生活當(dāng)中，也能處處感受到愛(ài)。來(lái)自媽媽無(wú)私的照顧和愛(ài)護(hù)，母愛(ài)是世上最偉大的愛(ài)。
一周前，我們班訂了八本書(shū)，我分到的是《象母怨》，我三天就看完了，與張潤(rùn)澤交換了《狼王夢(mèng)》。這本書(shū)，講的是母狼紫嵐悲慘的一生：它與公狼黑桑喜結(jié)良緣，公狼黑桑一心想當(dāng)狼王，可是，并沒(méi)有襲擊成功，他不幸的被殺了，紫嵐一心想讓它的孩子當(dāng)狼王，它的野心，摧毀了它的三個(gè)孩子的本來(lái)安逸的生活，也摧毀了他們的生命，原來(lái)一直喜歡紫嵐的卡魯魯，竟然移情別戀，喜歡上紫嵐的女兒——媚媚。過(guò)了一個(gè)月左右，媚媚懷孕了，紫嵐來(lái)看它，可是媚媚見(jiàn)她一來(lái)就往身上撲，但紫嵐不敢還手，因?yàn)樗麘蚜死轻蹋詈笞蠉贡焕系褡恋牡粝聭已铝恕?BR> 這本書(shū)好看極了，我推薦你們看。
在這本書(shū)里，紫嵐的遭遇看似可悲，但她卻對(duì)自己的生活充滿(mǎn)希望，她渴望著、渴望他的孩子像她的黑桑一樣，擁有當(dāng)狼王的氣質(zhì)和膽魄。我一度很懷疑紫嵐她是不是曾經(jīng)很絕望，畢竟這一代狼杰，僅慘死在幾頭野豬的嘴下。可是紫嵐的信念使我驚奇，她不像其他母狼因此就灰心喪氣，這一場(chǎng)偉大的夢(mèng)，好像她就是一匹渴望坐上狼王寶座的公狼。
她開(kāi)始訓(xùn)練她的孩子了。先從黑仔開(kāi)始，用比其他幼崽多得多的溫暖和母愛(ài)去愛(ài)護(hù)他，用具有強(qiáng)大誘惑力的豐厚食物去獎(jiǎng)勵(lì)他，黑仔開(kāi)始強(qiáng)大起來(lái)，擁有了黑桑的神態(tài)，脾氣，但這份舔犢之情，竟讓黑仔成了一條毫無(wú)攻擊力的狗。她害怕，害怕黑仔已經(jīng)沒(méi)了狼的野性，因?yàn)樗龅氖峦耆环侠堑男袨橐?guī)范。她用其他母狼都用的方法，激起了幼崽們的野性。過(guò)了不久，黑仔的膽魄已經(jīng)是同齡狼崽的兩倍了。他們只是忘記了來(lái)自天空中的威脅，可是厄運(yùn)是還是來(lái)了，毫無(wú)防備地降臨在紫嵐身上。黑仔幾乎像黑桑一樣死的慘烈，但卻死的勇敢。
紫嵐把眼睛看向了藍(lán)魂兒，開(kāi)始對(duì)藍(lán)魂兒寄托希望。原先，忐忑不安的藍(lán)魂兒對(duì)這個(gè)世界的恐懼明晃晃的突顯在臉上，時(shí)不時(shí)會(huì)有比他大的幼崽來(lái)?yè)屗氖澄铮阌梦难凵窨赐蠉?，她?dāng)然知道這是鍛煉藍(lán)魂兒的好時(shí)機(jī)，便不理他。晚上，藍(lán)魂兒的一肚子怨氣和憤怒，圍繞在他全身上下，他的心被猛然改變了，眼睛一下子尖利起來(lái)，這才是狼的銳利！那天，已經(jīng)習(xí)慣第一個(gè)勇敢捕捉獵物的藍(lán)魂兒撲在了一只死羊身上，這原本是屬于他的美味，卻只是獵人無(wú)情的陰謀，他被夾在了捕獸夾里，只能眼睜睜地看著饑餓的狼群爭(zhēng)先恐后地吃掉那只羊。紫嵐的心再次碎了，她似乎含著淚，慈愛(ài)地?fù)崦@藍(lán)魂兒，猛地一下，藍(lán)魂兒含著笑容死了。他可能永遠(yuǎn)都不知道自己是怎么死的，因?yàn)樗谧羁释臅r(shí)候死了，可紫嵐可能不知道，就這樣殺了他，就這樣讓滾滾鮮血迸涌而出，讓藍(lán)魂兒的夢(mèng)煙消云散，但紫嵐的夢(mèng)還活著。
雙毛的奴性使紫嵐抓狂，他總是在受其他狼的欺負(fù)時(shí)還擺出一副臣服與他的樣子，身材瘦瘦弱弱，嚴(yán)重的營(yíng)養(yǎng)不良使他比其他狼長(zhǎng)得矮小，羸弱的樣子根本就不像要做狼王的樣子。但這一切都是紫嵐她一手造成的，她開(kāi)始增強(qiáng)他的體質(zhì)。半年去了，雙毛的個(gè)頭猛躥，一股自信的樣子。但他的內(nèi)心并沒(méi)有那么有野心，那么有膽魄。紫嵐必須要用激怒藍(lán)魂兒的方法來(lái)讓雙毛擁有那種來(lái)自王者的傲慢。紫嵐幾乎用盡了所有一只母狼能做的事。雙毛和狼王開(kāi)戰(zhàn)了，雙毛威風(fēng)凌凌，把狼王撕咬的'一動(dòng)不動(dòng)，就在狼王就要面臨滅頂之災(zāi)時(shí)，竟戲劇般的把雙毛殺死了，就是因?yàn)槔峭跤兄p毛沒(méi)有的鎮(zhèn)靜和自信。就在那一刻，雙毛被狼王那聲充滿(mǎn)自信的叫聲給打回了原形，幼年的自卑感涌了出來(lái)，要是依舊保持著之前你死我活的精神，就可以在這時(shí)赫赫然地登上狼王的寶座了！雙毛的魂和著他的夢(mèng)走了。
這可能一直就不是一個(gè)夢(mèng)想，而是一場(chǎng)需要一生來(lái)做的夢(mèng)。但紫嵐這種不屈不撓的精神感動(dòng)了我，她是被命運(yùn)選中的，她也是一個(gè)不愿被命運(yùn)所束縛的狼。
主人公母狼紫嵐一直有一個(gè)夢(mèng)想，希望把自己的后代培養(yǎng)成狼王?？墒窃跉埧岬默F(xiàn)實(shí)面前，她一次又一次的失敗，她的四只小公狼也相繼離她死去，最后，她只能把希望寄托在狼孫身上。為了狼孫的安全，她又與金雕同歸于盡，血灑碧空。
在這種愛(ài)的另一面。就是一種令人難以忘卻，偉大又崇高的精神，這依然是母愛(ài)的情懷。當(dāng)我再次回想起它與金雕同歸于盡、血灑碧空的時(shí)候，我的腦海不禁回放著那一個(gè)個(gè)觸目驚心的情景：為了自己的后代，寧可付出自己的生命。
讀了這篇文章，我懂得了一個(gè)道理?，F(xiàn)在的社會(huì)，和狼的社會(huì)一樣也是弱肉強(qiáng)食的。勝者為王，敗者為寇。
每種物體的心中都有一種信念，嫩苗如何破土而出？是靠堅(jiān)定的信念；梅花為什么錚錚傲骨？是源自一種不服輸?shù)男拍?；飛蛾為什么要撲火？是一種求生的渴望！在人和動(dòng)物的心里，那份信念便是——夢(mèng)！
紫嵐和黑桑有著一個(gè)共同的夢(mèng)想——狼王夢(mèng)，它們計(jì)謀了很久，打敗洛戛登上王位，可天不遂狼愿，黑桑偏偏死在了野豬的獠牙下。從此，紫嵐便一門(mén)心思放在培養(yǎng)狼王上。
可惜，黑仔當(dāng)了金雕的腹中餐；藍(lán)魂兒被捕獸夾攔腰截?cái)啵浑p毛從小受盡非狼欺負(fù)，心理自卑；最后，連媚媚也不認(rèn)她這個(gè)母親?；蛟S，這就是“狼道”吧！
在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人說(shuō)自己在困難面前會(huì)百折不撓，但其中有許多的人會(huì)在面對(duì)困難時(shí)不堪一擊。其實(shí)，坦白的說(shuō)，我有時(shí)面對(duì)挫折，無(wú)力反擊時(shí)，我只是哭泣，不去頂??；而紫嵐呢，它在面對(duì)長(zhǎng)子被雕啄食，次子魂斷捕獸夾，最后一個(gè)兒子被幼年的陰影害死等數(shù)不清的挫折與困難時(shí)，都沒(méi)有低頭，只是在頑強(qiáng)對(duì)抗！這種精神把我深深地震撼住了！紫嵐的三個(gè)兒子都相繼死去了，我本以為衰老的紫嵐會(huì)放棄“狼王夢(mèng)”，安心過(guò)這珍貴的晚年，可是她卻為了保護(hù)自己的狼孫而獻(xiàn)出了自己的生命！這種行動(dòng)更把我深深震撼住了！
一只狼尚且有如此大的恒心和毅力，它都懂得堅(jiān)持不懈，保護(hù)親人，更何況我們?nèi)祟?lèi)呢？母狼紫嵐是真真正正給我上了一課，它告訴我母愛(ài)是博大的，是無(wú)私的，是無(wú)微不至的，我們要珍惜它，用我們的愛(ài)作為回報(bào)?！独峭鯄?mèng)》，一個(gè)罪惡卻輝煌的夢(mèng)，一段悲慘的生命沖刺。
紫嵐，愿你在天國(guó)與黑?？伤翢o(wú)忌憚地奔跑在草原上，追逐你心中的太陽(yáng)——狼王夢(mèng)！
《狼王夢(mèng)》這本書(shū)里我最喜歡母狼紫嵐，它是一只有夢(mèng)想，有實(shí)力又堅(jiān)強(qiáng)的母狼。她的丈夫沒(méi)當(dāng)上狼王，她培養(yǎng)她的孩子當(dāng)狼王，可是她在絕境艱難的生存環(huán)境下產(chǎn)下了五匹狼崽，其中一匹狼崽在剛出生時(shí)，因?yàn)樘鞖馓洌捅粌鏊懒?。后?lái)紫嵐孩子里的三匹公狼也都死了，紫嵐身邊最后只剩下了媚媚一個(gè)孩子，但是媚媚是一匹母狼，而且媚媚還看上了一只最低賤的公狼吊吊。但是吊吊是絕對(duì)不可能和媚媚一起把自己的小狼崽培養(yǎng)成為狼王的，因此紫嵐親自動(dòng)手殺了吊吊。媚媚知道了吊吊是被自己的母親殺死后，開(kāi)始絕食。紫嵐因?yàn)槊拿牡慕^食而擔(dān)憂(yōu)，紫嵐所做的這些也可以理解為母愛(ài)的體現(xiàn)，但這也有紫嵐自己的私心。紫嵐的五個(gè)狼崽只剩下媚媚一只小母狼，雖不能爭(zhēng)奪王位，但媚媚的子女可以，所以紫嵐才拆散了媚媚和吊吊。最后紫嵐為了媚媚的孩子不被金雕叼食，也為了給黑仔報(bào)仇而選擇了和金雕同歸于盡，犧牲了生命，這也體現(xiàn)了母愛(ài)的偉大。
通過(guò)讀《狼王夢(mèng)》這本書(shū)讓我明白了母愛(ài)是世界上最偉大、最無(wú)私的！同是紫嵐那種追逐夢(mèng)想的精神值得我們學(xué)習(xí)！
沈石溪爺爺原名沈一鳴，是一位著名的作家，也被譽(yù)為“動(dòng)物小說(shuō)大王”之美稱(chēng)。以創(chuàng)作動(dòng)物小說(shuō)為主，曾獲得中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)優(yōu)秀文學(xué)獎(jiǎng)，中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)，冰心兒童文學(xué)獎(jiǎng)及臺(tái)灣楊喚兒童獎(jiǎng)等等。
我閱讀過(guò)沈石溪爺爺?shù)摹栋吡顼w渡》《獵狐》《臉色蒼白的伙伴》和《狼王夢(mèng)》系列叢書(shū)。對(duì)于《狼王夢(mèng)》一書(shū)我個(gè)人甚是喜歡，書(shū)中故事的情節(jié)字字句句都扣人心弦，每當(dāng)我讀到激昂高亢之處我的情緒都跟著跌宕起伏，就像坐過(guò)山車(chē)一樣刺激，驚險(xiǎn)，激動(dòng)，真所謂為是喜憂(yōu)參半呀！特別是母狼紫嵐為了保護(hù)它的孩子們?cè)獾襟@險(xiǎn)和困阻時(shí)那種臨危不懼的精神，就好像在告訴我一個(gè)道理：“越挫越要勇敢”。狼在我們的心里都是兇悍生猛，冷血無(wú)情的動(dòng)物，但是通過(guò)閱讀沈石溪爺爺?shù)摹独峭鯄?mèng)》，讓我對(duì)狼族這種動(dòng)物有了更深一步的了解和認(rèn)知，也改變一直以來(lái)我的狼性的評(píng)價(jià)。
《狼王夢(mèng)》主要講述了發(fā)生在尕瑪爾草原上悲慘而凄美動(dòng)人的故事。母親紫嵐在環(huán)境惡劣，饑寒交迫的條件下，歷盡千辛萬(wàn)苦生下了三只小公狼黑仔，藍(lán)魂兒，雙毛和一只小母狼媚媚，母狼紫嵐不但要保護(hù)好它的孩子，并且為培養(yǎng)出新的一代“狼王”費(fèi)勁腦汁，竭盡全力的守住它和小狼崽們僅剩的一點(diǎn)點(diǎn)領(lǐng)地，在碩大的草原上，除了環(huán)境惡劣，還要防范對(duì)手的襲擊，這樣的生存真是相當(dāng)不容易，閱讀到這里，我不禁心都提到嗓子眼，為母狼紫嵐擔(dān)憂(yōu)，天有不測(cè)風(fēng)云，厄運(yùn)還是降臨了，一只剛剛出生的小狼被生生凍死在冰天雪地里。而小公狼黑仔出去捕獵時(shí)不慎被一只饑餓的老鷹叼走，母狼紫嵐拼盡全力與老鷹周旋讓自己傷痕累累，精疲力盡，但依舊沒(méi)能救下它的孩子小公狼黑仔。
可噩耗并沒(méi)有在這個(gè)傷心悲痛的母狼紫嵐目前停止，隨之而來(lái)小公狼藍(lán)魂兒在外出捕獵時(shí)不慎中了獵人的圈套，獵人下的捕獵夾夾住了小公狼藍(lán)魂兒的腰，此時(shí)的母狼紫嵐像發(fā)瘋似的不顧一切撕咬獸夾，想救出自己的孩子藍(lán)魂兒，由于獸夾堅(jiān)硬無(wú)比母狼紫嵐用力過(guò)猛，滿(mǎn)口鮮血，在撕咬獸夾時(shí)還拉掉了自己的利牙，但最終還是無(wú)濟(jì)于事，眼睜睜的看著小公狼藍(lán)魂兒死去。母狼紫嵐在悲痛欲絕中，接二連三的噩耗又一次降臨，小公狼雙毛在爭(zhēng)奪狼王權(quán)利與權(quán)位和狼王洛戛決斗時(shí)，由于小公狼雙毛戰(zhàn)斗技能不精湛被狼王洛戛抓住空隙致命一擊，小公狼雙毛不但輸?shù)袅送跷粻?zhēng)奪還搭上了自己青春鮮活的性命?？吹竭@時(shí)淚水不由自主一滴滴順著我的臉頰而下，我在想孩子們都不在了，母狼紫嵐還能不能堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)呢？它的“狼王夢(mèng)”是不是也隨之破滅了呢？我迫不及待的想知道故事的結(jié)局，想知道母狼紫嵐經(jīng)歷了這么多的磨難幾乎接近崩潰的它會(huì)怎樣？原來(lái)母狼紫嵐并沒(méi)有向現(xiàn)實(shí)認(rèn)輸，也沒(méi)有接受命運(yùn)的摧殘，它把最后的希望寄托在了小母狼媚媚生下的小小狼崽身上，似乎造化弄人，意外總在不經(jīng)意間降臨，在一次母狼紫嵐為了保護(hù)媚媚和小小狼崽，與老雕搏斗時(shí)，兩敗俱傷付出了它自己鮮紅的生命！我讀到這里，對(duì)母狼紫嵐的母愛(ài)深深感動(dòng)，它的愛(ài)是堅(jiān)石，可以為小狼們遮風(fēng)擋雨，堅(jiān)不可摧。它的愛(ài)是無(wú)私的，是偉大的，無(wú)私到不求回報(bào)，偉大到可以付諸一切包括自己的性命。
同學(xué)們，我們要懂得父母之心，明白父母之愛(ài)，要學(xué)會(huì)珍惜，感恩父母為我們不辭辛苦，拼盡努力創(chuàng)造最好的生活條件及優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境，正所謂“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)；少年智則國(guó)智，我們要努力學(xué)習(xí)吧，用優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母，回報(bào)師恩，將來(lái)做一名對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家有用的棟梁。
第六章讀后感篇三
每一個(gè)階段讀《紅樓夢(mèng)》，都會(huì)有不同的理解和感受，紅樓夢(mèng)不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)第六回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一。在星期三的午時(shí)，我懷著好奇的心境讀了這本書(shū)。
這本書(shū)主要講了賈`史`王`薛為背景，故事情節(jié)由主次兩條矛盾線(xiàn)索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心，貫穿全節(jié)的全線(xiàn)。它以賈`林爭(zhēng)取感情自由，婚姻自主和個(gè)性解決的思想同封建制度，封建禮數(shù)之間的矛盾為線(xiàn)索，以賈，林最終對(duì)封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和感情的杯具為結(jié)局而告終。
讀完以后，我已淚流滿(mǎn)面。從這條主線(xiàn)看來(lái)，造成賈，林感情杯具的根本原因是：在封建制度與禮數(shù)的禱告下，青年男女感情不取決于他們的意志，而由以賈母為代表的榮譽(yù)當(dāng)權(quán)派們決定的。賈母對(duì)林黛玉的“疼”只是親情上的而已，并不是喜愛(ài)她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局，不僅僅構(gòu)成主線(xiàn)的社會(huì)背景，并與主線(xiàn)殊途同歸，提示了封建制度的罪惡。
我很小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)我國(guó)古代四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。而當(dāng)時(shí)我對(duì)《紅樓夢(mèng)》只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個(gè)人。就是現(xiàn)在讀起它，也會(huì)被它所深深地吸引。
到了高二年級(jí)，那時(shí)班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著，可我還有一本《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)我第一次看時(shí)，就被吸引住了。
我發(fā)現(xiàn)這書(shū)里的詩(shī)句寫(xiě)得十分妙，讀時(shí)不但瑯瑯上口，寓意也是極深刻，漸漸地，對(duì)《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，這是一個(gè)十幾歲的少女所應(yīng)具有的性格嗎?或許她的性格是周?chē)h(huán)境所造成的，沒(méi)有父母的關(guān)懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無(wú)微不至的關(guān)懷，卻依然有些不滿(mǎn)足。她最終因憂(yōu)慮而死。我覺(jué)得林黛玉正是一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)?！镑臁笔且环N墨綠色，代表她對(duì)自由的向往。她多愁善感、任性自私，還很愛(ài)哭，但實(shí)質(zhì)上，這正是對(duì)封建社會(huì)束縛人性的一種很好的回?fù)?她敢于追求自由，反抗社會(huì)，尋找自己真正的幸福，這正是她可貴的品質(zhì)和內(nèi)涵。在那黑暗的時(shí)代，卻有著這種特殊的風(fēng)景線(xiàn)。
沒(méi)錯(cuò)，她就是一道風(fēng)景線(xiàn)，以降珠草的身份，給了黑暗、趨炎附勢(shì)、欺上媚下的社會(huì)留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判，但是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時(shí)代抗?fàn)幍木窠o人留下深深的印象。
全書(shū)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，講述賈府的興衰歷史，也以側(cè)面寫(xiě)應(yīng)了封建家庭的荒淫、腐敗，表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會(huì)的黑暗。作者也寫(xiě)終都透露著哀怨傷感的請(qǐng)調(diào)，流露出一種消極思想。
以前初讀出了對(duì)于封建剝削階級(jí)的腐朽生活和精神實(shí)質(zhì)有切實(shí)的體驗(yàn)和感受，小說(shuō)自始至《紅樓夢(mèng)》時(shí)，一直都認(rèn)為林黛玉是不懂事，小心眼的人。每當(dāng)賈寶玉對(duì)別的女孩子說(shuō)一句話(huà)時(shí)就又哭又鬧。當(dāng)別人含蓄地指點(diǎn)她的錯(cuò)誤時(shí)，她總會(huì)諷刺別人一番。好像自己是多么的完美，沒(méi)有絲毫的缺點(diǎn)。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數(shù)多了，才真正體會(huì)到她，所以才會(huì)有了先前的感悟。所以我還想再次強(qiáng)調(diào)：林妹妹是一道即美麗又特殊的風(fēng)景線(xiàn)。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū);小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
有人把莎士比亞比作高山，我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難?！皾M(mǎn)紙荒.唐言，一把辛酸淚;都云作者癡，誰(shuí)解其中味!”曹雪芹在寫(xiě)這部書(shū)時(shí)，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí)，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒，這酒名是“萬(wàn)艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書(shū)。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著紅樓夢(mèng)這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫(xiě)了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實(shí)可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫(huà)廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門(mén)公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。
《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題，他沒(méi)有明說(shuō)，但通過(guò)這成百的眾多人物的神志，語(yǔ)言，動(dòng)作，心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖，一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng)，我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果，甚至可以說(shuō)凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。
近日讀完《紅樓夢(mèng)》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”，從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō)：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力?！?BR> 一曲《紅樓夢(mèng)》，將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》，把無(wú)盡落紅悲聲唱完。悲哉，嘆千古幽情終虛化;泣哉，憐癡情兒女盡成灰。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的最高峰，又是中國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上得一朵奇葩。小說(shuō)以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線(xiàn)索，著重描寫(xiě)榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程，并且全面地描寫(xiě)封建社會(huì)的人情世態(tài)，以及種種不調(diào)和的矛盾，向我們展示了一副十八世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的歷史長(zhǎng)卷。
曹雪芹所寫(xiě)的賈府繁花似錦的日子，有可能反應(yīng)康熙盛世的意思，但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變，深深地感悟到福禍相依的道理，所以，全書(shū)揭露了統(tǒng)治階級(jí)繁榮景象背后腐敗的根源，揭露了封建制度腐敗和必然沒(méi)落的道理。在書(shū)中，作者讀寶黛愛(ài)情給予支持和贊美，對(duì)不幸結(jié)局給予同情。另外，曹雪芹還是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，通過(guò)典型人物和典型事物的介紹與描寫(xiě)，反應(yīng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對(duì)社會(huì)觀念的影響。
就在《紅樓夢(mèng)》第四十回-----史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令：這一次是劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府。本回通過(guò)劉姥姥的眼睛再次描寫(xiě)了貴族生活的浮華、浪費(fèi)和奢靡。
劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》這部巨著中，只是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物。但在《紅樓夢(mèng)》作者的妙筆下，劉姥姥卻成為中國(guó)家喻戶(hù)曉的人物。在作者筆下，劉姥姥是一個(gè)事故圓通的老婦，還是一個(gè)搖尾取憐的老婦，向來(lái)各家說(shuō)法不一。
單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥，劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活，反而只一心一意計(jì)算著平實(shí)的居家生活，劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個(gè)細(xì)節(jié)塑造出劉姥姥的樸實(shí)的老農(nóng)婦形象。同時(shí)作者也透過(guò)劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門(mén)酒肉臭”的景象，對(duì)賈府的腐敗提出沉重的譴謫。
本回事以樂(lè)景寫(xiě)哀情，通過(guò)劉姥姥對(duì)大觀園的描述，側(cè)面描寫(xiě)了大觀園的奢侈及浮華;通過(guò)劉姥姥的逗笑，我們看到了封建社會(huì)窮人和富人之間的差距。他們的所見(jiàn)、所聞、所感，是那么的大相徑。
妮紫嫣紅的大觀園，隔斷了世俗與骯臟。可賈府的衰落是不可逆轉(zhuǎn)的，小小一園不可能避免悲劇的上演。十二女憐的“離鄉(xiāng)怨”，林黛玉的“瀟湘館”，薛寶釵的“恨無(wú)緣”，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨。理想與現(xiàn)實(shí)在此沖突，現(xiàn)實(shí)多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝?？扇崛醯睦硐肴绾胃淖兒诎档默F(xiàn)實(shí)?“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”吧，“一枉凈土掩風(fēng)流”，何處是香丘?手捧一卷空余滿(mǎn)腹惆悵，唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中。
第六章讀后感篇四
我相信大家都聽(tīng)到過(guò)我國(guó)的四大名著——《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》、《西游記》、《水滸傳》，今天我介紹的就是水滸傳。
故事中在梁山上以宋江為首的108位好漢，因?yàn)閲?guó)家的腐敗被逼上梁山，后來(lái)得到皇帝的招安。在征戰(zhàn)中，好漢們死的死，走的走，只剩下了包括宋江在內(nèi)的二十七位好漢，但是都被奸人殺害了，最后故事悲壯的結(jié)束了。
書(shū)中的人物栩栩如生，有的計(jì)謀過(guò)人，有的勇猛無(wú)雙，有的精通旁門(mén)左道。
這本書(shū)讓我了解了中國(guó)的歷史，書(shū)中的一個(gè)個(gè)精彩的故事，一個(gè)個(gè)人物都給我留下了深深的印象。
里面還講了好多人物謝的詩(shī)呢！有“天罡盡已歸天界，地煞還應(yīng)入地中不中。千古為神皆廟食，萬(wàn)年青史播英雄?！?BR> 它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端，欺壓百姓的害民賊，而且也描述了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢，他們被那些大大小小的統(tǒng)治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無(wú)法再生活下去，走投無(wú)路，只好走上反抗的道路。全書(shū)中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了。
《水滸傳》中那些緊張曲折又有生活氣息的故事；那些英雄的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅！
第六章讀后感篇五
青銅家的茅草房終于蓋成了，這讓我心頭的石頭也落了地，激動(dòng)不已。
因?yàn)榭瘩R戲的石磙被孩子搶走后，青銅就讓葵花坐在他肩膀上，葵花看得興致勃勃而青銅卻讓葵花坐得腰酸背痛，大汗淋漓。青銅這個(gè)啞巴哥哥是真正的哥哥。
在這一章中，爸爸因青銅沒(méi)看好茨菰田而大打出手，他那么暴躁，都沒(méi)有想過(guò)青銅去采了一大布袋蘆花。在這個(gè)家里需要的還有寬容和理解。
在這時(shí)候，要過(guò)年了，葵花穿上了奶奶為她改的花衣服去排練文藝節(jié)目了，這件花衣服把本來(lái)就俊俏的.葵花襯托的更加美麗。但是，大家都覺(jué)得戴上銀項(xiàng)鏈的葵花會(huì)更漂亮，青銅一家都這樣覺(jué)得，卻又無(wú)能為力。
這一切被青銅看在眼時(shí)，他是一個(gè)聰明的啞巴。他用木棍把冰凌敲碎，然后把冰凌吹出小洞來(lái)，每吹好一顆就要六、七分鐘，每一顆冰凌都滲透出青銅對(duì)葵花濃濃的愛(ài)，當(dāng)把所有的冰凌全部穿起來(lái)，那就是青銅對(duì)葵花的關(guān)懷。
葵花戴上了這條項(xiàng)鏈更顯高貴，它震住了當(dāng)場(chǎng)的所有人?？ǖ难劾锩缮狭藴I水……。
第六章讀后感篇六
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編給大家分享的名人傳第六章讀后感范文，希望對(duì)大家能有所幫助。
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。這三位名人似乎沒(méi)有共同點(diǎn)，但是他們都飽經(jīng)磨難。作者著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)可歌可泣。我也應(yīng)該以他作為榜樣學(xué)習(xí)。記得前幾天，我身體感到不適。爸爸認(rèn)為我有了痧氣。于是，他立馬為我刮痧。他盛滿(mǎn)一碗水，在我的脖子上稍微灑了一些。接著，他鉗子一般的手夾住我的皮膚，扭起來(lái)。如此反復(fù)幾下，我便已經(jīng)痛得鉆心。我的身體不再受我的控制，用力擺脫老爸的手。老爸見(jiàn)了，本要放棄，然而在我的堅(jiān)持下，他繼續(xù)幫我刮痧。我咬緊牙關(guān)堅(jiān)持著。十幾分鐘后，我的“酷刑”終于結(jié)束了。讀了這部書(shū)后，我覺(jué)得十分慚愧。這樣一點(diǎn)磨難算不了什么。
俗話(huà)說(shuō)：“苦盡甘來(lái)?！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)貝多芬頑強(qiáng)不屈的精神，不向困難低頭，做一個(gè)不怕磨難的人。
寒假期間我閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。
《名人傳》的作者羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家。這本書(shū)是羅曼·羅蘭追求人類(lèi)進(jìn)步與生命和諧的博大而寬廣的心靈中吟詠出來(lái)的對(duì)于人類(lèi)最偉大的英雄的贊歌?！睹藗鳌穼?xiě)的是三個(gè)世界上赫赫有名的人物：德國(guó)作曲家貝多芬、意大利天才雕刻家米開(kāi)朗基羅和俄羅斯名作家托爾斯泰。
不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿(mǎn)意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。
現(xiàn)理想，這樣才能征服世界。
名人傳向我們講述了一個(gè)彌漫著腐敗風(fēng)氣的社會(huì)，一個(gè)需要偉人的社會(huì)，敘述了貝多芬·米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷一生，讓我們明白了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
他們有著和常人一樣的痛苦·掙扎和矛盾。羅曼·羅蘭指出人生是艱苦的，生活里充滿(mǎn)貧困、孤獨(dú)和辛苦，人們卻彼此不懂得互相安慰?？墒秦惗喾摇っ组_(kāi)朗琪羅和托爾斯泰在經(jīng)歷了超越常人的磨難后成為了偉人和英雄。英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格。唯有真實(shí)的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生；唯有與苦難的搏斗，才能使人有勇氣面對(duì)那殘酷的命運(yùn)和人生。
貝多芬·米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰在社會(huì)上受到了最殘酷的對(duì)待。貝多芬面對(duì)的是懷著敵意的城市維也納，他的音樂(lè)受到了歡呼，可他的困難幾乎無(wú)人問(wèn)津。米開(kāi)朗琪羅被一批卑鄙小人進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊。托爾斯泰他造成悲劇的最直接的根源是他們夫妻之間持續(xù)十多年的互不理解，后來(lái)他被宣布為邪教徒和叛教者，而開(kāi)除了教籍。一個(gè)遭受家庭生活和社會(huì)排斥的人，要么在孤獨(dú)·痛苦中死亡；要么不屈不撓地抗?fàn)幍降?，最終托爾斯泰在生命的最后一刻，擺脫了貴族生活給他帶來(lái)的痛苦。
我國(guó)先哲孟子說(shuō)過(guò)天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨·······。名人傳讓我們明白了或許人生中時(shí)常有暴風(fēng)雨的來(lái)臨，我們也不能退縮和畏懼，那么就讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧?？部朗侨松臓I(yíng)養(yǎng)液，正是因?yàn)橛辛丝部溃覀儾艜?huì)有勇氣沖向人生中的一個(gè)個(gè)成功的總點(diǎn)站。
是她帶我來(lái)到這個(gè)世界在黑暗的人群中脫穎而出，在孤獨(dú)的世界中不屈不撓，強(qiáng)忍著一切痛苦，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，沒(méi)錯(cuò)，他們是《名人傳》中的英雄。
《名人傳》是法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的著作。全書(shū)分為《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。他闡述了這樣一個(gè)主題：偉大的天才必須向庸俗而且充滿(mǎn)敵意的社會(huì)進(jìn)行不屈的斗爭(zhēng)，才能獲得勝利，完成天才的創(chuàng)造事業(yè)。
在三本傳記中的名人中，我最敬佩的就是米開(kāi)朗琪羅了。米開(kāi)朗琪羅是一位雕塑家兼畫(huà)家。他出生在意大利的貴族家庭，六歲時(shí)候母親便死了，他被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子家里。從小學(xué)習(xí)雕塑和繪畫(huà)的米開(kāi)朗琪羅被抓去造陸墓，逼得他痛苦地創(chuàng)造他不滿(mǎn)意的作品，但是他沒(méi)有因此而屈服，還在臨終前創(chuàng)造了著名的《哀悼基督》。
米開(kāi)朗琪羅是孤獨(dú)的。他恨人，他也被人恨；他愛(ài)人，卻不被人愛(ài)。人們對(duì)他又是欽佩，又是畏懼。他膽小多疑，做事謹(jǐn)慎但愛(ài)猜忌。但是沒(méi)有人能理解他，所以，他的一生在痛苦與孤獨(dú)中度過(guò)。他的家庭成員不僅沒(méi)有理解他的良苦用心，把他看成是賺錢(qián)的機(jī)器。但是他仍然愛(ài)家人，甘愿奉獻(xiàn)，卻沒(méi)有人理解他的付出。米開(kāi)朗琪羅的內(nèi)心是憂(yōu)郁的，他的謹(jǐn)慎讓人一次次嘲笑，他缺少朋友，更沒(méi)有愛(ài)情。但是他愛(ài)家人、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民，他把一生都奉獻(xiàn)給了藝術(shù)，卻獨(dú)自忍受著痛苦，這樣的人讓我敬佩。
孟子曰：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”《名人傳》告訴我們的也是這個(gè)道理，面對(duì)困境，我們要想想他們與命運(yùn)抗?fàn)幍那榫埃缓笈Φ娜ッ鎸?duì)，去拼搏，終將獲得成功。
讀完羅曼·羅蘭的《名人傳》，心潮澎湃，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。《名人傳》寫(xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，是永恒的偉人?BR> 這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，他們沒(méi)有超潛質(zhì)，卻具有一顆堅(jiān)強(qiáng)勇敢的心，使他們敢于與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。
貝多芬出身貧寒，年幼輟學(xué)。雖一生坎坷不平，他卻始終與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)地活著，被惟一的親人辜負(fù)，他內(nèi)心受到沉重的打擊，卻仍然堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，如同與世隔絕；雖然這位偉大的音樂(lè)家一向痛苦地活著，卻留下了不朽之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后最后戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽(tīng)眾的平庸，攀上生命的巔峰。貝多芬之因此能成功，是正因他不肯屈服于命運(yùn)，他戰(zhàn)勝了命運(yùn)，他的精神令世人嘆服。
米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他目睹外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，一生顛沛流離。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達(dá)不到自己的理想。但是，為了自己的理想，他選取了隱忍，堅(jiān)持創(chuàng)作，直到離開(kāi)人世。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他以前獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯沉湎于享樂(lè)，不肯虛度年華，他想要透過(guò)照福人類(lèi)來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他是個(gè)真正的貴族，也是廣大平民的朋友。正因他的超脫和博愛(ài)。
這樣的名人事跡還有很多，每一件都讓人震撼不已，我敬佩這些堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人，在今后的學(xué)習(xí)生活中，以他們?yōu)榘駱?，?jiān)信自己，把命運(yùn)掌握在自己手中。
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
《名人傳》是由19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。
傳記中講述的貝多芬，米開(kāi)朗琪羅，托爾斯泰都經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！
傳記中給我映像最深刻的是貝多芬，貝多芬的一生可以說(shuō)是一個(gè)傳奇，是神圣而又痛苦的，他是一位音樂(lè)天才，他一生中留下了許多經(jīng)典的名曲，其實(shí)他的父親很早就發(fā)現(xiàn)的他對(duì)音樂(lè)的天分，只可惜他的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的父親，只能由他自己去努力。只是最后他卻失聰了，對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家，失聰是一件多么殘忍的事情。失聰?shù)扔谑且艞壱魳?lè)。但是，對(duì)于熱愛(ài)音樂(lè)的貝多芬來(lái)說(shuō)，那是不可能的?！拔乙笞∶\(yùn)的喉嚨！”也許就是因?yàn)檫@句話(huà)，貝多芬才有了繼續(xù)當(dāng)音樂(lè)家的毅力，從而才成就了他一生輝煌。
現(xiàn)實(shí)生活中，也有許多與他相符的例子，海倫凱勒就是一個(gè)活生生的例子，她與貝多芬有同樣的精神——用不向命運(yùn)屈服。其實(shí)，人生一定會(huì)由許多不如意的事，我們要努力的去學(xué)習(xí)如何去克服，作為21世紀(jì)的一名學(xué)生，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，功課越來(lái)越多，習(xí)題課難度也越來(lái)越大。面對(duì)重重的困難，我們是不是也應(yīng)該要用到這種精神呢？在遇到困難時(shí)，在學(xué)習(xí)成績(jī)下降事，我們要借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛，用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)向夢(mèng)想。
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎。這句話(huà)構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
這三個(gè)巨人，命運(yùn)待他們不公：為什么貝多芬沒(méi)有米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世？為什么米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有貝多芬和托爾斯泰的自由？為什么托爾斯泰不像貝多芬和米開(kāi)朗琪羅那樣有追隨者？他們有種種的不同，但有一點(diǎn)是相同的，那就是：遇上挫折時(shí)表現(xiàn)得勇敢堅(jiān)毅，沉著地與困難抗?fàn)?。他們所表現(xiàn)出的堅(jiān)韌與勇敢感動(dòng)了所有的人。從這本書(shū)中，我們看到了三個(gè)“大寫(xiě)的人”。
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。像貝多芬那樣堅(jiān)強(qiáng)、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說(shuō)了。托爾斯泰和米開(kāi)朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點(diǎn)的人，可是我們?cè)趥饔浝锖退麄兘佑|，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時(shí)也分了他們的誠(chéng)摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會(huì)”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。
只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
讀《名人傳》，讓我收益匪淺。
《名人傳》描述了不同時(shí)代，不同。
的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈美，讓我們感受到他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
第六章讀后感篇七
《水滸傳》這本書(shū)中所寫(xiě)的一百零八位英雄好漢每一個(gè)都神勇無(wú)比，一心為民，寧愿自己也要幫助老百姓們度過(guò)，過(guò)上幸福的日子，梁山聚義首當(dāng)其沖，召集好漢一馬《水滸傳》中的108名將士，個(gè)個(gè)都是好漢。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“水滸傳第六章讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
這個(gè)暑假，我在家讀了一本叫《水滸傳》的書(shū)，我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一開(kāi)頭就講武松和宋江在柴進(jìn)家中住了十多天，等武松病好了以后決定去清河看望家兄，柴進(jìn)和宋江留不住他，便送了他些銀兩，并擺酒為他餞行。
武松走了幾天，來(lái)到陽(yáng)谷縣地面，他的肚子也餓了，見(jiàn)前面有一家酒店，上面插著一面旗幟，上面寫(xiě)道：三碗不過(guò)岡。就走了進(jìn)去，坐了下來(lái)，將哨棒放了下來(lái)，叫道：“店主，快拿就來(lái)。”店主拿了三個(gè)碗，一雙筷子，一盤(pán)菜，倒?jié)M了三碗酒。武松一口氣就喝完了，并說(shuō)道：“好酒，再拿一些下酒的菜來(lái)吃。”店主拿來(lái)了牛肉，又倒了兩碗酒，店主就不倒了，只管切肉。武松敲著桌子說(shuō)：“倒酒!”但沒(méi)有人幫他倒，武松叫久了，變吼道：“為什么不倒酒了?”酒家過(guò)來(lái)并指著酒旗上面的字說(shuō)：“三碗不過(guò)岡!”武松問(wèn)道：“為什么叫三碗不過(guò)岡!”酒家說(shuō)道:“俺家的酒后勁大，喝了三碗就倒下，因此叫三碗不過(guò)岡。”店主拗不過(guò)他，便又倒了三碗……最后，一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他說(shuō);“這山上有一只老虎，經(jīng)常傷人，你千萬(wàn)不要一個(gè)人前行!”武松對(duì)酒家大吼，上山去了。到了半山腰，武松心里想也沒(méi)什么老虎嗎?就躺到大青石上睡了下來(lái)。突然一只老虎跳了過(guò)來(lái)，這時(shí)武松被驚醒了，但他沒(méi)有被嚇跑，而是和那張牙舞爪的兇猛的老虎打了起來(lái)。他就用拳頭把老虎打的七竅流血，動(dòng)彈不得。我想到了我，平時(shí)看到一只老鼠就嚇的躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。
自從看了這篇文章之后，每遇到危險(xiǎn)困難我都不害怕了。我就會(huì)想到武松打虎的情景。讓我們一起做一個(gè)勇敢的小學(xué)生吧!
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”?？吹竭@本書(shū)我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽，敢報(bào)天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書(shū)中以很多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說(shuō)中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色，引人入勝。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱(chēng)為“及時(shí)雨宋江”，是鄆城縣的一個(gè)小官史，為人好義疏財(cái)，并且十分孝順父親。因?yàn)樗麡?lè)于幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候，梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng)，把他救上山去。之后，宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。
《水滸傳》充滿(mǎn)了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)經(jīng)過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿(mǎn)生活氣息。
無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，并且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊(cè)！
近日，我讀了中國(guó)古典四大名著之一——《水滸傳》，書(shū)中的一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
話(huà)說(shuō)武松離了“三碗可是岡”后，便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路，武松便覺(jué)得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹(shù)叢中躥出一只吊睛白額大虎來(lái)。武松見(jiàn)了，頓時(shí)驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見(jiàn)捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機(jī)靈的武松閃過(guò)了。那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰(shuí)知只打到了一棵樹(shù)上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過(guò)來(lái)，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會(huì)兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹(shù)邊拾起半截哨棒，回來(lái)又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒(méi)有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事；那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅。
水滸傳具體生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱(chēng)他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱(chēng)病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂(yōu)可悲。
現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國(guó)的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力?！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
讀過(guò)《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
水滸傳是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。它以宋江等人各個(gè)都被“逼上梁山”為主題，主要江蘇了各個(gè)好漢的經(jīng)歷，其中使我最深印象的兩個(gè)字忠和義。
魯智深是一個(gè)代表性的人物，他十分愛(ài)吃狗肉并且武藝高強(qiáng)，精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進(jìn)在一家店里吃飯，只聽(tīng)隔壁在啼哭，魯智深便走過(guò)去問(wèn)怎樣回事一老一少將事情的來(lái)龍去脈都說(shuō)了一遍。魯智深聽(tīng)了之后大怒。原先是有一個(gè)叫鎮(zhèn)關(guān)西的人欺負(fù)這一老一少。魯智深便說(shuō)：“明日我與你同去見(jiàn)那鎮(zhèn)關(guān)西如何”老少立刻答應(yīng)。
第二天早上魯智深出門(mén)便找到了鎮(zhèn)關(guān)西。鎮(zhèn)關(guān)西一見(jiàn)到魯智深立刻說(shuō)好漢贖罪。魯智深說(shuō)給我來(lái)十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關(guān)西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說(shuō)再給我來(lái)十斤肥肉切成臊子不能有瘦的，鎮(zhèn)關(guān)西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰(shuí)料。魯智深又說(shuō)給我來(lái)十斤骨頭切成臊子不得看見(jiàn)一點(diǎn)肉。這下把鎮(zhèn)關(guān)西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去，魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了，這就為那老少報(bào)了仇恨。
水滸傳由于官場(chǎng)的險(xiǎn)惡所以各自上梁山，此刻回憶起，仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。
我愛(ài)水滸傳中的精彩故事。也愛(ài)各個(gè)好漢的豪爽性格，但我更愛(ài)的是他們每個(gè)人身上都有的精神忠和義。
第六章讀后感篇八
年2月15日：春節(jié)疫情期間在家讀完了三本書(shū)陳忠實(shí)的《白鹿原》，毛姆的《面紗》以及村上春樹(shù)的《沒(méi)有色彩的多崎作》，最近開(kāi)始看《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》，不得不說(shuō)這幾本都是很不錯(cuò)的好書(shū)，推薦大家。每本書(shū)開(kāi)始讀的時(shí)候都會(huì)覺(jué)得堅(jiān)持讀完可能有點(diǎn)困難，但真正進(jìn)入情節(jié)之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)讀書(shū)的感覺(jué)真的挺好，當(dāng)你進(jìn)入一本書(shū)不管是做完飯，還是洗完衣物亦或是睡覺(jué)之前都可以拿起正在讀的書(shū)安靜的看會(huì)，因?yàn)橐呀?jīng)進(jìn)入情節(jié)繼續(xù)讀下去就很簡(jiǎn)單，讀書(shū)可以讓在家待著的日子過(guò)得很充實(shí)。
讀完陳忠實(shí)的《白鹿原》有一些觸動(dòng)，真是一本巨作呢，所以想來(lái)交一篇作業(yè)，哈哈。我自知不是寫(xiě)東西的料，大家只能將就著看了。
《白鹿原》描述了從清末到民國(guó)到抗日再到建國(guó)一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間跨度的關(guān)中平原上普通百姓的故事，以白鹿兩家家族作風(fēng)對(duì)子孫的影響，三代人的恩怨情仇展開(kāi)細(xì)細(xì)道來(lái)，如同精彩的畫(huà)卷在眼前展開(kāi)。
看書(shū)與追劇的不同之處在于你的想象不受編劇和美術(shù)的限制，看劇大多數(shù)時(shí)候只被精彩的情節(jié)所吸引，不能像看書(shū)那樣領(lǐng)悟一些細(xì)小的情節(jié)和人物。
比如那個(gè)時(shí)代一個(gè)木匠想要出師可能要花四五年的時(shí)間，前兩年只是給師傅家劈柴燒飯干粗活，等師傅真覺(jué)得你是自己人了才會(huì)開(kāi)始教你手藝，但通常也會(huì)留一手的，因?yàn)樵谶@片熟悉的土地上其實(shí)不需要很多的木匠，教會(huì)了徒弟餓死了師傅。
再比如主人白嘉軒再怎么一心一意的待自己長(zhǎng)工的兒子黑娃，可在黑娃心底深處始終反感主人的腰板挺的太直了，因?yàn)樯頌橄氯艘灿凶约旱淖宰?，任何人都不想被可憐被施舍，都希望做主人。
所有這些心理的想法看書(shū)那才是一千個(gè)人就有一千個(gè)哈姆雷特。所以基本上我看過(guò)書(shū)的我就非常不愿意去看劇，因?yàn)樗欢o(wú)法達(dá)到我們的期望。
白嘉軒作為族長(zhǎng)，一向以寬厚仁義待人，他正直，以身作則，從不做虧心事，甚至做到了以德報(bào)怨。但為什么我卻從中看到了狹隘和頑固。
因?yàn)榘准壹绎L(fēng)是耕讀持家，世代無(wú)心仕途。他的目光也從未跳出過(guò)這片平原。從他的三個(gè)兒子白孝文，白孝武和白孝義身上就能看到這一點(diǎn)。三個(gè)兒子的共同點(diǎn)就是從小接受?chē)?yán)格的管束，或者說(shuō)是被禮教綁架，做事循規(guī)蹈矩從不敢越雷池。
大兒子白孝文被設(shè)計(jì)引誘誤入歧途，誤入歧途之后的表現(xiàn)更能看出強(qiáng)壓之下培養(yǎng)出來(lái)的性格缺陷。他被田小娥引誘之后不被父親接受更不能被自己接受，自甘墮落成了無(wú)聲的反抗。白嘉軒曾全力培養(yǎng)試圖把這個(gè)大兒子培養(yǎng)成另外一個(gè)自己來(lái)?yè)?dān)當(dāng)族長(zhǎng)的大任，而白孝文卻選擇了賣(mài)房賣(mài)地拋妻棄子以自己父親最不齒的態(tài)度來(lái)反抗。
而當(dāng)他再抓到一點(diǎn)點(diǎn)機(jī)會(huì)的時(shí)候又極盡卑鄙用盡手段的往上爬。白孝文在小說(shuō)時(shí)間線(xiàn)的結(jié)尾好像是個(gè)勝利者，但是這樣的人放在現(xiàn)在社會(huì)不管是官場(chǎng)還是商場(chǎng)應(yīng)該都是社會(huì)的毒瘤吧。
作為白家對(duì)立面的鹿家，也是原上的大家族，但當(dāng)家人鹿子霖確是十足一個(gè)自私自利，貪財(cái)好色的小人，但他一心仕途，總想光宗耀祖，鹿家的兩個(gè)兒子不得不說(shuō)是時(shí)代使命的接棒者，是真正的青年才俊。
難道是鹿子霖在孩子教育方面高于白嘉軒嗎，其實(shí)并沒(méi)有，鹿家的家訓(xùn)一直是希望子孫能夠有人出人頭地，代代過(guò)著優(yōu)越的生活，所以只要會(huì)讀書(shū)鹿子霖應(yīng)該不會(huì)反對(duì)。幸運(yùn)的鹿家兩個(gè)兒子鹿兆鵬和鹿兆海都是會(huì)讀書(shū)的吧，而且早早的去了城里讀書(shū)，開(kāi)闊眼界，能夠接收到最新潮的教育理念。
同一類(lèi)人的白靈也是一樣，因?yàn)樽叱隽税茁乖_(kāi)始了自己無(wú)悔的一生。鹿兆鵬姓共鹿兆海姓國(guó)，有對(duì)錯(cuò)嗎?我想沒(méi)有，他們都投身于自己的理想。
想來(lái)遠(yuǎn)離故土也許才是更好的選擇。
第六章讀后感篇九
我甚至設(shè)想，假如沒(méi)有革命，沒(méi)有列強(qiáng)爭(zhēng)奪這片膏腴之地，沒(méi)有“人民當(dāng)家作主”的思想進(jìn)入這里，會(huì)是什么樣。如果村村都像白鹿原這樣秩序井然，和諧和睦，開(kāi)明的族長(zhǎng)和完善的鄉(xiāng)約，不是很好嗎?試看革命給他們帶來(lái)了什么?先是共產(chǎn)黨被當(dāng)成“白狼”搞破壞，然后是國(guó)民黨征收賦稅。百姓根本無(wú)從得知即將面臨的生活，他們關(guān)心的不是姓“國(guó)”還是“共”，只要有飯吃，處理好娃子的成家大事，他們別無(wú)他慮。
倘若他們并不認(rèn)為自己無(wú)知，那就讓他們保持這樣的狀態(tài)有什么不好呢?
其次，我想到共產(chǎn)黨走過(guò)的艱難道路。是什么使那些地下黨員在暗無(wú)天日的兢兢業(yè)業(yè)的工作中鑒定自己的信念呢?初一看，選擇“國(guó)”和“共”只是一念之差，兩黨合作時(shí)親如兄弟，一旦翻臉，等待力量薄弱的共產(chǎn)黨員的便是殘酷的屠殺。當(dāng)白靈和鹿兆海在猜硬幣企圖改變對(duì)方志向的時(shí)候，有什么可以暗示哪個(gè)對(duì)，哪個(gè)錯(cuò)?顯然愛(ài)情都無(wú)法改變自己的信念，這是何等的強(qiáng)烈的感召力!
鹿家，鹿子霖，把所有偽君子的丑態(tài)發(fā)揮的淋漓盡致。他狹隘的心胸和貪財(cái)好色的弱點(diǎn)使他在白稼軒面前甘拜下風(fēng)。就是這樣的暴發(fā)戶(hù)在鄉(xiāng)里的地位也是舉足輕重的，他的地產(chǎn)令人垂涎，他的風(fēng)流韻事成為笑柄，可是他無(wú)論如何也達(dá)不到白稼軒那樣的境界。
他的大兒子兆鵬是個(gè)傳奇人物。他的機(jī)敏和睿智、勇敢果斷都是一名優(yōu)秀的黨員所具備的。他光明磊落，是那個(gè)動(dòng)亂的年代典型的英雄。
弟弟兆海，可悲地扮演著人偶的角色。選擇國(guó)民黨，作為殺人工具與共產(chǎn)黨自相殘殺。這群熱血青年不怕付出，只是懷疑自己的犧牲是否有意義。他們并沒(méi)有傻到不分?jǐn)秤?，然而服從命令的軍人卻無(wú)法主宰自己，他們多想自己刀下的人頭是鬼子們的，可是某人的獨(dú)裁導(dǎo)致了無(wú)數(shù)人的悲劇。
白稼軒的女兒白靈，是我十分佩服的人物。她擁有用不完的斗志和激情，我被她那單純的信念和奉獻(xiàn)的精神感動(dòng)。
她也會(huì)懼怕被裝進(jìn)麻袋填井活埋，她也會(huì)在拋磚頭后擔(dān)心被槍斃，可是她把每個(gè)任務(wù)都完成的干脆漂亮。從那個(gè)拒絕纏足的任性女孩，到一名優(yōu)秀的動(dòng)產(chǎn)黨員，再?zèng)]有比一個(gè)“光榮烈士”的稱(chēng)號(hào)更適合她那不羈的性格了。盡管我為她年輕早逝感到惋惜，為她甚至沒(méi)有一個(gè)本該屬于她的安定生活感到遺憾，但是我由衷地佩服她，可以?huà)仐壸约旱囊磺校渡淼阶约旱男拍钪小Ｋq如那個(gè)跳躍在白鹿原上的白鹿精靈，保佑著原上的人們。
朱先生，是個(gè)偉大的儒士、先知。他學(xué)識(shí)淵博卻并不頑固守舊，面對(duì)動(dòng)蕩的社會(huì)，他不單擁有滿(mǎn)腔報(bào)國(guó)熱情，還會(huì)正確配合，選擇應(yīng)走的道路。其中不免夾雜對(duì)他“神通廣大”的盲目崇拜，沒(méi)想到這樣一個(gè)閉塞的原上還如此藏龍臥虎。
其次還有一些令我影響深刻的人物形象，可愛(ài)卻被冤死的小娥，改邪歸正的黑娃，還有兆鵬的媳婦，這個(gè)傳統(tǒng)觀念下的犧牲品……其中一些封建的想法和禁忌現(xiàn)在讀來(lái)甚至有些難以置信，然而那鬼魂附身，建塔鎮(zhèn)妖等故事很是帶勁，想到曾經(jīng)在那片白鹿原上發(fā)生過(guò)如許多光怪陸離，驚心動(dòng)魄的事情，也有過(guò)繁榮的景象，而后世事變遷，社會(huì)進(jìn)步了，那個(gè)世界也不復(fù)存在。
很遺憾這樣卷帙浩繁的著作想要說(shuō)清些什么對(duì)我來(lái)說(shuō)很難，總有些意猶未盡，然而真正的樂(lè)趣在那閱讀中的遐想?；蛟S某天，人們?cè)陂喿x它的時(shí)候，也同我一樣，想象這曾經(jīng)存在過(guò)的“桃花源”，也會(huì)喜愛(ài)這片原上熱情的人們和那些奇妙的故事。
第六章讀后感篇十
《小王子》講述了小王子因?yàn)槊倒寤▋喝ヂ眯?，遇到了各種各樣的人，自以為是，但有些理智的國(guó)王;愛(ài)慕虛榮，希望別人都崇拜自己的人，可憐而且可悲的酒鬼;不明所以，自以為是，云里霧里的企業(yè)家;忠實(shí)，但不懂變通死守命令的點(diǎn)燈人;不愿親身嘗試，所以一無(wú)所知的地理學(xué)家。
其實(shí)這就是大多數(shù)大人的縮影，這些人呢，他們?cè)诳燔?chē)?yán)飺頂D，卻不知道要尋找什么?這些人呢，他們忙忙碌碌，來(lái)回轉(zhuǎn)圈!只有孩子知道他們?cè)趯ふ沂裁?會(huì)為了花費(fèi)了時(shí)間的布娃娃而傷心流淚?？擅總€(gè)大人都是曾經(jīng)的孩子，他們也幼稚過(guò)童真過(guò)，并且清楚的知道自己想要什么過(guò)。
可為什么，為什么當(dāng)他們被歲月的積塵所掩蓋后，終日忙忙碌碌，毫無(wú)目的，行尸走肉。在繁華的都市中變得物質(zhì)，金錢(qián)。忘記了，他們最初的目的不愿意滿(mǎn)足于現(xiàn)在的境況，不會(huì)為一份簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，平平淡淡的幸福而滿(mǎn)足。用金錢(qián)物質(zhì)來(lái)衡量許多。
用“我吃過(guò)的鹽比你吃過(guò)的米還多”這類(lèi)的陳詞濫調(diào)，來(lái)打消小孩子的奇思妙想，卻不知只要花時(shí)間用心再普通也是最珍貴的。很多時(shí)候，我們認(rèn)為是實(shí)際性的東西就是看得見(jiàn)，摸得著的。其實(shí)不然，很多實(shí)質(zhì)性的東西都是你自己看不見(jiàn)的。經(jīng)過(guò)歲月變遷，滄海桑田，那些物質(zhì)性的東西，早已被粉碎的顆粒無(wú)剩留下的往往都是友情，親情，這樣看似虛無(wú)，但卻最實(shí)際的東西。因?yàn)橐詾槟愕臇|西付出了時(shí)間，所以他在你心中還變成了最珍貴的，人與人之間需要的是真實(shí)的感情的交流，我知道物質(zhì)和金錢(qián)或許可以消除身體上的饑餓，但卻永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了感情的空虛，我們可以過(guò)的清貧，但卻不能沒(méi)有朋友，家人，師長(zhǎng)。
第六章讀后感篇十一
童年，是一個(gè)美好的回憶，它充滿(mǎn)歡笑，但也有悲傷。在高爾基的童年里，是充滿(mǎn)悲傷的。
它講述的是小阿廖莎（即高爾基）從三歲到十三歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從“我”隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
小阿廖莎可真是命苦，三歲便沒(méi)有了父親，而母親改嫁后，又因生病而死，這讓小阿廖莎沒(méi)有了父母，所以他一直住在外祖父家，外祖父是一個(gè)吝嗇、貪婪，殘暴的人，他經(jīng)常打外祖母和孩子們，有時(shí)用樹(shù)枝抽的小阿廖莎都失去了知覺(jué)。然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也不乏溫暖與光明。他的外祖母，聰明能干，熱愛(ài)生活，慈祥善良，有著圣徒一般的寬大胸懷。她對(duì)阿廖沙的影響，正想高爾基后來(lái)寫(xiě)的那樣：“在她沒(méi)有來(lái)之前，，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但他一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿(mǎn)堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活?！?BR> 小阿廖莎的.童年在他母親去世時(shí)結(jié)束，他需要擔(dān)負(fù)著重大的責(zé)任，靠撿破爛來(lái)維持生活。從此，他開(kāi)始了在人間的坎坷旅程。想想我們的童年，是多么的幸福，美好，這些美好的生活，是來(lái)之不易的。
小阿廖莎在黑暗的環(huán)境中仍保持生活的勇氣和信心，并逐漸成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、正直和有愛(ài)心的人。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該和小阿廖莎一樣，在困難面前仍保持勇氣和信心。這樣，必能戰(zhàn)勝黑暗，見(jiàn)到光明！
第六章讀后感篇十二
《西游記》這本書(shū)已經(jīng)出了很久很久了，有許多版本的。而我讀的是青少年版的。雖然這書(shū)很厚，但只要認(rèn)真的讀，就可以發(fā)現(xiàn)讀它的時(shí)候可是其樂(lè)無(wú)窮!首先，我要分享一些片段，并說(shuō)明自己為什么要分享它們。
第一片段：孫悟空是大鬧天宮，保唐取經(jīng)，降妖除魔的大角色，我看了一個(gè)片段是齊天大圣大鬧天宮，就因?yàn)橛竦劢o了他一個(gè)很小的官，引起了眾神的笑話(huà)，他表示不服氣，一連幾番事故后，悟空吃仙桃，吃仙丹，喝酒，被發(fā)現(xiàn)以后，玉帝派下十萬(wàn)天兵天將去捉拿他，于是他把天宮鬧了個(gè)天翻地覆!
第二片段：悟空保唐僧西天取經(jīng)，三打白骨精時(shí)，因?yàn)樘粕`以為悟空濫殺無(wú)辜，趕走了悟空。但由于對(duì)師父的不放心，又有八戒的勸解，又隨八戒來(lái)捉拿妖精，打敗了白骨精，也解開(kāi)了于師傅的誤會(huì)，繼續(xù)西行。
從第一片段我們可以看出悟空是一個(gè)有大理想不愿被人看扁的人，他想當(dāng)大官，是一個(gè)不好招惹的人。但是第二片段，他卻成了唐三藏的徒弟，說(shuō)明唐三藏的態(tài)度讓上天認(rèn)定了，給了他一個(gè)功夫了得的徒弟，悟空的本性原本是誰(shuí)也改變不了的，然而，回到了花果山的他還是擔(dān)心師傅，我再次感受到了悟空對(duì)他師父的關(guān)心，這就是我從這兩個(gè)片段中感受出來(lái)的。
我從悟空的本色中，學(xué)到了，也感受到了，自己要堂堂正正的做人，要勇于克服一切困難，不被困難打敗。當(dāng)然不能去學(xué)我空的壞毛病，同時(shí)也要會(huì)關(guān)心關(guān)愛(ài)他人!
第六章讀后感篇十三
暑假過(guò)了大半，那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》終于讀玩了。《紅樓夢(mèng)》不愧為中國(guó)四大奇書(shū)之首，我讀了感慨萬(wàn)千，覺(jué)得十分有趣，但最令我傷感的是書(shū)中人物生命的脆弱，里面的太太小姐公子們都是嬌生慣養(yǎng)，稍微受點(diǎn)風(fēng)寒就會(huì)大病不起，嚴(yán)重的甚至?xí)ド?BR> 顯示落魄公子賈瑞，見(jiàn)了王熙鳳起了色心，卻不識(shí)王熙鳳不是好惹的，結(jié)果受了王熙鳳的教訓(xùn)，大冬天半夜受了涼，得了風(fēng)寒，加上自己相思成疾，最后居然幻想致死。然后是秦鐘，也是受了風(fēng)寒，加上心理打擊，沒(méi)幾天就沒(méi)了命，可惜他一表人才，正處花樣年華。
雖說(shuō)林黛玉自幼體弱多病，但是這樣一個(gè)千金小姐，整日人參藥丸當(dāng)飯吃，卻還是受了寒冷抑郁而終。
第六章讀后感篇十四
第六章寫(xiě)大舅米哈伊爾為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)帶領(lǐng)流氓沖擊、攻打外祖父家的暴行。這不僅深刻地揭露了這個(gè)逆子的兇惡嘴臉和丑惡行徑，也客觀地暴露了千千萬(wàn)萬(wàn)小市民家庭的尖銳矛盾。在這次父子短兵相接的“戰(zhàn)斗”中，阿廖沙“我”擔(dān)任了火線(xiàn)偵察兵的腳色，寫(xiě)得有聲有色，相當(dāng)精彩，可以推出一篇標(biāo)題為“我注視街上的敵情”的優(yōu)美。
散文。
這次“戰(zhàn)斗”中善良的外婆由于“勸架”被醉酒的逆子的磚頭咂傷了手，造成了骨折。
第六章讀后感篇十五
《水滸傳》是世界文學(xué)上的一部描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，幾百年來(lái)，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛(ài)。那就讓我們圍繞這本書(shū)來(lái)寫(xiě)寫(xiě)水滸傳讀書(shū)筆記，以此充實(shí)自己吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“水滸傳讀后感第六回”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造__是由于生活不下去，他們不滿(mǎn)官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造__，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
《水滸傳》是施耐庵的作品，講述了一百零八位英雄好漢起義，反抗朝廷政府的故事。
文中主要人物有：宋江、林沖、武松、魯智深……他們都因?yàn)橛凶锩墼诹荷讲?，他們個(gè)個(gè)武功高強(qiáng)，有勇有謀，先后共有一百零八位英雄好漢，分別是三十六路天罡和七十二路地煞。
其中，最精彩的就是“武松打虎景陽(yáng)岡”，因?yàn)槲渌珊攘司茐涯?，上了景?yáng)岡，把虎打死了，所以下山后就成了“打虎英雄”。
武松連老虎都敢打，別說(shuō)我們小孩了，就連大人也有時(shí)架招不住，武松的勇氣真是令人佩服。雖然我們不能去打虎，但武松的勇氣也是值得讓人學(xué)習(xí)的。
《水滸傳》中還有很多讓人熱血沸騰的故事呢!有“真假李逵”、“魯智深倒拔垂楊柳”。
雖然一百零八位好漢之后散了，也沒(méi)起義成功，但他們的勇氣實(shí)在令人欽佩。
讀了《水滸傳》，讓我的勇氣也更加堅(jiān)定了。
說(shuō)到《水滸傳》，大家一定都非常熟悉，它與《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《三國(guó)演義》并稱(chēng)為“四大名著”，由此可見(jiàn)《水滸傳》的文學(xué)地位有多么地高。
《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一篇用白話(huà)文寫(xiě)成的章回體小說(shuō)，主要內(nèi)容圍繞著梁山泊的英雄好漢替天行道的故事。又被稱(chēng)為《忠義水滸傳》，人們一般簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》，由施耐庵作于元末明初。全片講述了北宋末年奸臣當(dāng)?shù)?、官逼民反，梁山泊英雄聚眾起義的故事，再現(xiàn)了封建時(shí)代農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過(guò)程。塑造了宋江、盧俊義、吳用、林沖、武松等英雄好漢形象。
而在這一百零八個(gè)好漢中，我最欣賞的還是宋江。我覺(jué)得，宋江這個(gè)人物不能算得上是真正意義上的英雄好漢。他既沒(méi)有武松醉打蔣門(mén)神、花和尚倒拔垂楊柳的威風(fēng)，也沒(méi)有黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎、關(guān)勝降水火二將的英勇，他的聲名遠(yuǎn)揚(yáng)只在于他有著江湖上難得的義氣。施耐庵之所以讓梁山泊前首領(lǐng)晁蓋死去后讓宋江繼位，是因?yàn)橹挥兴拍茏屍溆嘁话倭闫呶缓脻h臣服。連脾氣暴躁、難以服人的黑旋風(fēng)也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江將他的忠義展現(xiàn)得淋漓盡致，使得一百零八將上下一心。當(dāng)然，光義氣也不能坐穩(wěn)梁山伯頭領(lǐng)的寶座，還要有謀略，宋江的謀略有時(shí)連天機(jī)星吳用也贊嘆不已，例如：攻下祝家莊、大敗遼軍等等這些功績(jī)都是靠宋江的謀略才取得的。
而宋江的一生中最大特點(diǎn)就是他十分忠，而且這個(gè)忠已經(jīng)到了愚忠的境界，導(dǎo)致在最后被高太尉等人害死。
宋江在故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會(huì)里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時(shí)代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū)，萬(wàn)萬(wàn)不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
憶往昔，讀過(guò)的書(shū)不少，唯有那豪情萬(wàn)丈的《水滸傳》，令我久久難忘，又是一個(gè)愜意的下午，輕撫有層薄塵的書(shū)面，手邊的香茗冒著熱氣，令我不禁想起往昔讀《水滸傳》的點(diǎn)滴，輕品一口淡茶，輕啟書(shū)頁(yè)，好書(shū)需久讀。
書(shū)中人物情節(jié)是那樣的熟悉與陌生，少了一分表面的浮華，多了一分內(nèi)心的思考。在我眼中，他們不僅僅武藝高強(qiáng)的英雄，更多了一分深沉與內(nèi)心的表現(xiàn)，我亦非昨日，只見(jiàn)事之表象，未明事中真意，豪邁之情油然而生，正義在心中涌動(dòng)。
初見(jiàn)林沖，總覺(jué)其過(guò)于怕事，雖有一身好武藝卻未有男子氣概，現(xiàn)在覺(jué)得并非其無(wú)男子之氣，實(shí)其有觀大局之心，有容人之度，大丈夫能屈能伸，豈料他人無(wú)容他之意，最終恍然大悟，奮起反抗，我覺(jué)得這才是真男人。
再說(shuō)魯智深，先覺(jué)他力大無(wú)窮三拳，便打死了鄭關(guān)西，倒拔垂楊柳更是厲害無(wú)比?？涩F(xiàn)在看來(lái)他更有十分細(xì)膩的內(nèi)心，不似一般莽漢，只有力，未見(jiàn)智。
最后說(shuō)宋江，開(kāi)始覺(jué)得他著實(shí)仗義疏財(cái)，求賢若渴，寬容大度，更有統(tǒng)領(lǐng)才能，可現(xiàn)在覺(jué)得他有些忠君思想過(guò)了頭，最終斷送了梁山好漢的大好前途，甚是可惜。
再讀好書(shū)心中涌起千思萬(wàn)緒，匯聚成兩個(gè)字：忠、義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)義字。
一個(gè)字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)字。由此可見(jiàn)，一個(gè);義字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的，因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
當(dāng)前，我們最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，而我們的目標(biāo)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。
紛紛五代亂離間，一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天。”水滸傳的神情色彩，至今無(wú)以忘卻。
他是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合：植根于現(xiàn)實(shí)，又把自己的愛(ài)憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝：生動(dòng)曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。
北宋末年，朝政腐敗，官逼民反，民不得不反。上至朝廷命官，下至普通百姓，甚至是雞鳴狗盜之徒，隨著對(duì)官府幻想的一點(diǎn)點(diǎn)破滅，連生存都難以維系，最終都被逼上梁山。然而，當(dāng)人民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時(shí)候，宋江的接受招安改變了一切。
清楚地記得，第一次看《水滸》時(shí)，他就深深的觸動(dòng)了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：
一次次艱苦的行程，一場(chǎng)場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗，為的只是“忠義”二字。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報(bào)效祖國(guó)也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實(shí)很好做到。真正難做到的，即是“義”：
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。“兄弟連心，其力斷金”，他們?yōu)榕笥迅皽富?，為朋友兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字?！傲x”有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心!這，卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人;一個(gè)具有正義感的人，也是一個(gè)值得信任的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。只有真正的義士，才會(huì)懂得。只有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”!
他們都是“明知山有虎，偏向虎山行”的好漢，可這往往卻不是為了他們，而是為了百姓的安寧和希望，可誰(shuí)又會(huì)了解他們的一番苦心呢?有時(shí)，一百零八個(gè)好漢的命運(yùn)，也會(huì)令人意想不到。
雖然，身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。奸賊當(dāng)?shù)?，即使是各有千秋的他們，也同樣無(wú)能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說(shuō)，這是宋江的過(guò)錯(cuò)，可我卻不以為然：梁山泊悲劇，并非宋江之過(guò)。梁山泊悲劇，這也是宋代的悲劇，是中國(guó)的悲劇;更是社會(huì)的悲劇——雖然，還有些深深的遺憾，但各路英雄的寧死不屈，已將我震撼其中。
第六章讀后感篇十六
這本書(shū)慕名已久，讀后確實(shí)覺(jué)得名副其實(shí)。如果說(shuō)要評(píng)價(jià)，便寫(xiě)寫(xiě)自己的后感想，希望做個(gè)成功的安利吧。
書(shū)的主線(xiàn)是梅吉和神父拉爾夫的“禁愛(ài)”。作為神父，拉爾夫不能和梅吉在一起，他無(wú)法放棄自己的信仰和對(duì)權(quán)勢(shì)的追求。汲汲于名利，本該是多么庸俗的事，在作者的偏心下，拉爾夫被塑造成了一個(gè)極富有魅力的男人，大部分人都被他折服。而正因?yàn)樗胪吓?，梅吉的姑姑瑪麗，這個(gè)精明富有的“老蜘蛛”看穿了他，逼迫他在梅吉和平步青云的機(jī)會(huì)中選擇一個(gè)。拉爾夫選擇了前途，選擇了繼承“老蜘蛛”巨額的遺產(chǎn)，這是第一次轉(zhuǎn)折。
第二次也是梅吉在知道與拉爾夫在一起無(wú)望后，選擇嫁給和拉爾夫容貌相似的盧克。后來(lái)的事實(shí)證明盧克只是貪圖她的財(cái)產(chǎn)，甚至讓她陷入糟糕的境遇里。
作者在寫(xiě)到盧克與拉爾夫相似的容貌時(shí)，我就在想：“不會(huì)吧，不會(huì)這么狗血吧……”后續(xù)的發(fā)展果然是梅吉用了點(diǎn)小手段讓這個(gè)拉爾夫的孩子名正言順。她在離開(kāi)盧克時(shí)說(shuō)：“你使我想嘔吐！盧克.奧尼爾，了不起的是我，你一錢(qián)不值！”我讀到此處，實(shí)在嘆服，有古詩(shī)文里與君長(zhǎng)訣的氣度。
極具諷刺意味的是梅吉從拉爾夫那“偷”來(lái)的戴恩，選擇去做神父，并死于營(yíng)救溺水者。她希望讓拉爾夫的一部分一代代延續(xù)下去，但這樣的愿望也隨著戴恩的死亡而告終。
到最后，德羅海達(dá)只留下了遲暮的克利里一家和他們的朋友們。拉爾夫，菲都相繼去世，梅吉繼續(xù)平靜地生活，用余生去回味這一段求而不得，甚至某種意義上蕩氣回腸的愛(ài)情。
書(shū)中的每一段感情，除了朱絲婷和雷納，似乎都不得善終。無(wú)論是菲和她年輕時(shí)愛(ài)著的那個(gè)男人，還是帕迪對(duì)菲幾近虔誠(chéng)的愛(ài)，或是梅吉和拉爾夫這一主線(xiàn)，都帶著悲劇性的求不得，不可說(shuō)。書(shū)里的人物就像書(shū)名“荊棘鳥(niǎo)”一樣，泣血而啼，嘔出了血淋淋的心而死去。而這是不得不如此的，是被迫的。為愛(ài)所迫，大概是世界上最無(wú)奈又甘之如飴的事了吧。
德羅海達(dá)的幾代人，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，卻沒(méi)有在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去，而死于一個(gè)個(gè)意外，也是天命無(wú)常。
這本書(shū)被譽(yù)為澳大利亞的《飄》，但是從我的角度來(lái)說(shuō)，我更喜歡《飄》。同樣有戰(zhàn)爭(zhēng)，同樣寫(xiě)愛(ài)情，但是《飄》的斯嘉麗形象更加豐滿(mǎn)，讓人又愛(ài)又恨，而《荊棘鳥(niǎo)》不如它出彩。
不過(guò)總會(huì)都是一句話(huà)，愛(ài)太苦了，卻又心甘情愿。
第六章讀后感篇十七
讀了《童年》，我深深感受到了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的那種腐敗，當(dāng)時(shí)人民生活的痛苦。我曾經(jīng)想過(guò)，如果我當(dāng)時(shí)是一個(gè)工人，我一定會(huì)像高爾基那樣，用我這支鋒利的筆給沙皇政府當(dāng)頭一棒。我認(rèn)為，如果我們?cè)谶@樣的好環(huán)境中浪費(fèi)時(shí)間是天大的錯(cuò)誤。記得魯迅說(shuō)過(guò)“時(shí)間就是生命”和“珍惜時(shí)間是我成功的秘訣”。我們現(xiàn)在有如此美好的環(huán)境，是多么難得呀！這幸福生活都是老一輩革命家的鮮血換來(lái)的。
第六章讀后感篇十八
一部古老的神話(huà)故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》，《西游記》不僅僅是讀《西游記》有感一部名著，從另外的角度來(lái)看還是一本能激勵(lì)、告誡我們不怕困難努力向上的好書(shū)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記第六回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《西游記》是由我國(guó)明代著名小說(shuō)家吳承恩所著作品，是一部充滿(mǎn)了浪漫主義神話(huà)色彩的神魔小說(shuō)，今天的一讀使我受益匪淺。
《西游記》一書(shū)主要講述了唐僧師徒四人一路歷盡艱險(xiǎn)、排除萬(wàn)難，最后到達(dá)西天成功取經(jīng)的故事。讀《西游記》一書(shū)令我印象最深刻的是唐僧的大徒弟孫悟空，他不僅會(huì)七十二變還會(huì)火眼金睛通過(guò)一眼便能辨別是人是妖。所以孫悟空善于降妖除魔，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞。但是，成功到達(dá)西天取經(jīng)亦不是孫悟空一人之功勞，若沒(méi)有豬八戒、沙僧及其師傅唐僧等人的一同堅(jiān)持努力光憑孫悟空一己之力是不可能成功的。正如古語(yǔ)有云：“人心齊，泰山移”“三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮?！笔刮疑羁堂靼琢耍喝松缆仿L(zhǎng)總會(huì)遇到艱難困苦，僅憑一人之力難以突破的難關(guān)，每當(dāng)這時(shí)便需要我們與身邊朋友一同克服、共同前進(jìn)去攻克、戰(zhàn)勝它，進(jìn)而取得成功!
那年學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)中拔河這一比賽項(xiàng)目給我留下了很深的印象——我們班男女齊上，全都拿出九牛二虎之力與對(duì)手僵持了起來(lái)不相上下，最終我們班因?yàn)橐粋€(gè)大意最終在第一場(chǎng)比賽上輸了。下場(chǎng)休息時(shí)，我們班同學(xué)連連嘆氣，就在這時(shí)班主任走了過(guò)來(lái)安慰我們道：“上一輪我們雖然輸了，但是同學(xué)們千萬(wàn)不要灰心，接下來(lái)我們還有兩場(chǎng)比賽呢，只要盡自己的努力我們就一定會(huì)成功的!”老師的一番話(huà)語(yǔ)令我們頓時(shí)如撥開(kāi)云霧般再次燃起了斗志。接著老師又給我們做出了調(diào)整后，同學(xué)們紛紛摩拳擦掌、躍躍欲試全身都蓄滿(mǎn)了力氣。只等裁判一聲令下，緊張又激烈的拔河比賽又開(kāi)始了，同學(xué)們不由而同的身體重心向后傾，一同喊著口號(hào)：“一二、一二、一二......”再用盡全身力氣奮力一拔最終我們贏得了第二局的勝利。于是趁著這股熱勁，我們又以迅雷不及掩耳之勢(shì)拿下了第三局的勝利。同學(xué)們高興極了紛紛歡呼了起來(lái)，老師望著這一幕也露出了笑容......
讀《西游記》一書(shū)我深刻的體會(huì)到了通往成功之路荊棘叢生，正需要我們同書(shū)中的唐僧師徒四人一般齊心協(xié)力，不顧前路有多艱難與險(xiǎn)阻，只要做到迎難而上，堅(jiān)持不懈，那么成功的彼岸便離我們不遠(yuǎn)!
“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬(wàn)里埃?！边@兩句詩(shī)為我們寫(xiě)出了一斗天地,橫掃一切邪惡勢(shì)力的孫悟空的形象.提起孫悟空,就不能不提我國(guó)四大名著之一的《西游記》。
《西游記》主要描寫(xiě)的是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧，小白龍師徒四人，經(jīng)歷九九八十一難的故事。西游記的出現(xiàn)，開(kāi)辟了神魔長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的新門(mén)類(lèi)。其內(nèi)容是中國(guó)古典小說(shuō)最為龐雜的，它融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中佛，道，儒三家的思想和內(nèi)容，佛，道兩教的仙人們同時(shí)登場(chǎng)表演，莊嚴(yán)神圣的神佛世界里也充滿(mǎn)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人情世態(tài)，顯得亦莊亦諧，妙趣橫生，使該書(shū)贏得了各種文化層次的讀者的愛(ài)好。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
雖然《西游記》是一部神話(huà)小說(shuō)，但唐僧取經(jīng)卻是歷史事實(shí)。距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年(627)，當(dāng)時(shí)年僅25歲的玄奘離開(kāi)長(zhǎng)安，置身到天竺(印度)游學(xué)。他從長(zhǎng)安出發(fā)后，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)了印度。玄奘在印度著名的佛教寺院那爛陀寺先后學(xué)習(xí)5年之久，被尊為通宵三藏的十德之一.貞觀十九年(645)玄奘回到了長(zhǎng)安，帶回佛經(jīng)657部。后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷，這部書(shū)主要講述了路上所見(jiàn)各國(guó)的歷史，地理及交通。后來(lái)玄奘的弟子慧立，彥琮撰寫(xiě)的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話(huà)色彩。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，我們都耳熟能詳。從小我就對(duì)它百讀不厭，愛(ài)不釋手，文章中有趣的故事情節(jié)讓我百看不厭，每個(gè)故事深深地印在我腦海里。
《西游記》里面講了師徒四人取經(jīng)，走了十萬(wàn)八千里，經(jīng)歷了八十一難，之后取得真經(jīng)，修得正果。每當(dāng)想起這部作品，我眼前仿佛浮現(xiàn)出了師徒四人取經(jīng)時(shí)的樣子;唐僧坐在白龍馬上，沙和尚拿著包袱，孫悟空和豬八戒在前面“護(hù)駕”……其實(shí)，我們的學(xué)習(xí)也像取經(jīng)。有些同學(xué)像豬八戒一樣懶惰：上課時(shí)睡覺(jué)，不寫(xiě)作業(yè)，交白卷……對(duì)任何事情都是草草了事。有些同學(xué)像沙和尚任勞任怨，每次大掃除都是他做的最多，樂(lè)于助人踏踏實(shí)實(shí)的做人;有些同學(xué)像孫悟空機(jī)靈聰明，善于思考，一遇到自己不懂的問(wèn)題，就是“打破砂鍋問(wèn)到底”不得滿(mǎn)意的答案就不肯罷休!有些同學(xué)像唐僧一樣善良，樂(lè)于助人：同學(xué)們遇到不懂的地方，立刻就會(huì)去教他……師徒四人取經(jīng)，一步一步的走完十萬(wàn)八千里，路上是多么辛苦，九九八十一難他們都受盡了煎熬!比起他們，我真是自愧不如!
在我八歲那年，我和媽媽興高采烈的來(lái)到了滑冰場(chǎng)，媽媽笑瞇瞇地對(duì)我說(shuō)：“小芳，只要你學(xué)會(huì)滑冰，熟練操作，媽媽就去買(mǎi)肯德基”一聽(tīng)到美食，我就毫不猶豫的答應(yīng)了。起初，我在教練的帶領(lǐng)下操練自如，教練帶了我?guī)状挝揖鸵笞约夯Ｎ冶３趾脿顟B(tài)，前腳剛邁出去就開(kāi)始了打滑，“啪”的一聲摔了個(gè)“狗啃冰”“。沒(méi)想到輸在了起跑線(xiàn)上。”我再次嘗試兩腳邁進(jìn)了滑冰場(chǎng)沒(méi)摔就得意忘形的朝媽媽看去，沒(méi)想到對(duì)面一個(gè)膘肥體重的小伙子撞了上來(lái)，“啪”的一聲又摔了，我一氣之下就離開(kāi)了。那次面對(duì)困難我做了逃兵，現(xiàn)在想起來(lái)，自己真內(nèi)疚。
讀了《西游記》，我知道人無(wú)完人金無(wú)足赤，師徒四人都有各自的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，任何人都不是十全十美的，但是你要意識(shí)到你自己的缺點(diǎn)，并認(rèn)真改正，努力克服困難，才能取得正果!
這次讀完了《西游記》都感覺(jué)十分親切，仿佛自己也在那取經(jīng)路上，雖然《西游記》是中國(guó)古代四大名著中最淺薄的一本，但它帶給我們的快樂(lè)卻是最多的。我從心底里喜歡《西游記》，它伴隨我度過(guò)我的童年，帶我遨游神話(huà)世界，讓我受益匪淺。
經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長(zhǎng)，《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代，爸爸媽媽一代，現(xiàn)在又伴隨了我這一代?，F(xiàn)在許多時(shí)尚的東西可以討人一時(shí)的歡喜，但唯有經(jīng)典經(jīng)過(guò)了歲月的洗刷，才能永遠(yuǎn)伴隨我們的成長(zhǎng)。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽?zhuān)拔沂菑哪睦飦?lái)的?！眿寢尶偸切α艘恍?，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。因?yàn)槲抑溃?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天去取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回?fù)有心人”這句話(huà)用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部婦孺皆知的作品。今年暑假，我拜讀了這部作品，書(shū)中離奇、精彩的神話(huà)故事令我流連忘返。
本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一路上歷盡千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。贊揚(yáng)了師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。
讀了這本書(shū)，我陷入了沉思。究竟是什么精神使得師徒四人最終修成正果呢?沒(méi)錯(cuò)，是堅(jiān)持!如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能戰(zhàn)勝白骨精嗎?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能智取芭蕉扇嗎?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能在比丘國(guó)救出嬰兒?jiǎn)?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能智取紅孩兒?jiǎn)?師徒四人明白，只有堅(jiān)持不懈才能取得勝利。
在我們的生活中，到處都有這樣的例子。就拿我來(lái)說(shuō)吧，在我五歲的時(shí)候，學(xué)過(guò)書(shū)法的媽媽的一手好字讓我贊嘆不已，于是我心血來(lái)潮，報(bào)名參加了書(shū)法班的學(xué)習(xí)?？上刖毦鸵皇趾米帜挠心敲慈菀装。颐刻於家勚艉婧娴哪?，練習(xí)后還要搓洗臟兮兮的手掌，別提有多難受了!我心里打起了退堂鼓，這時(shí)，書(shū)桌上的《西游記》吸引了我的目光，我想到了《西游記》里的唐僧師徒，一路上風(fēng)餐露宿，歷盡了多少艱難險(xiǎn)阻，但是他們依然堅(jiān)持不懈，最終到達(dá)西天取得了真經(jīng)。我做事要有始有終，不能半途而廢，不能碰到一點(diǎn)困難就知難而退，要堅(jiān)持不懈才能取得勝利。我恍然大悟，打消了退縮的念頭。于是，我加倍努力，認(rèn)真練習(xí)書(shū)法。功夫不負(fù)有心人，在我的不懈努力下，我終于寫(xiě)了一手好字，圓了我的書(shū)法夢(mèng)。
每當(dāng)我想放棄的時(shí)候，我總會(huì)想到唐僧師徒堅(jiān)持不懈的精神。是他們，成為我成長(zhǎng)路上的好伙伴;是他們，給了我勇氣;是他們，給了我力量;是他們，讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持!
第六章讀后感篇十九
卻說(shuō)秦氏因聽(tīng)見(jiàn)寶玉從夢(mèng)中喚他的乳名，心中自是納悶，又不好細(xì)問(wèn)。彼時(shí)寶玉迷迷惑惑，若有所失。眾人忙端上桂圓湯來(lái)，呷了兩口，遂起身整衣。襲人伸手與他系褲帶時(shí)，不覺(jué)伸手至大腿處，只覺(jué)冰涼一片沾濕，唬的忙退出手來(lái)，問(wèn)是怎么了。寶玉紅漲了臉，把他的手一捻。襲人本是個(gè)聰明女子，年紀(jì)本又比寶玉大兩歲，近來(lái)也漸通人事，今見(jiàn)寶玉如此光景，心中便覺(jué)察一半了，不覺(jué)也羞的紅漲了臉面，不敢再問(wèn)。仍舊理好衣裳，遂至賈母處來(lái)，胡亂吃畢了晚飯，過(guò)這邊來(lái)。
襲人忙趁眾奶娘丫鬟不在旁時(shí)，另取出一件中衣來(lái)與寶玉換上。寶玉含羞央告道：“好姐姐，千萬(wàn)別告訴人?！币u人亦含羞笑問(wèn)道：“你夢(mèng)見(jiàn)什么故事了?是那里流出來(lái)的那些臟東西?”寶玉道：“一言難盡。”說(shuō)著便把夢(mèng)中之事細(xì)說(shuō)與襲人聽(tīng)了。然后說(shuō)至警幻所授云雨之情，羞的襲人掩面伏身而笑。寶玉亦素喜襲人柔媚嬌俏，遂強(qiáng)襲人同領(lǐng)警幻所訓(xùn)云雨之事。襲人素知賈母已將自己與了寶玉的，今便如此，亦不為越禮，遂和寶玉偷試一番，幸得無(wú)人撞見(jiàn)。自此寶玉視襲人更比別個(gè)不同，襲人待寶玉更為盡心。暫且別無(wú)話(huà)說(shuō)。
按榮府中一宅人合算起來(lái)，人口雖不多，從上至下也有三四百丁;雖事不多，一天也有一二十件，竟如亂麻一般，并無(wú)個(gè)頭緒可作綱領(lǐng)。正尋思從那一件事自那一個(gè)人寫(xiě)起方妙，恰好忽從千里之外，芥荳之微，小小一個(gè)人家，因與榮府略有些瓜葛，這日正往榮府中來(lái)，因此便就此一家說(shuō)來(lái)，倒還是頭緒。你道這一家姓甚名誰(shuí)，又與榮府有甚瓜葛?且聽(tīng)細(xì)講。
方才所說(shuō)的這小小之家，乃本地人氏，姓王，祖上曾作過(guò)小小的一個(gè)京官，昔年與鳳姐之祖王夫人之父認(rèn)識(shí)。因貪王家的勢(shì)利，便連了宗認(rèn)作侄兒。那時(shí)只有王夫人之大兄鳳姐之父與王夫人隨在京中的，知有此一門(mén)連宗之族，余者皆不認(rèn)識(shí)。目今其祖已故，只有一個(gè)兒子，名喚王成，因家業(yè)蕭條，仍搬出城外原鄉(xiāng)中住去了。王成新近亦因病故，只有其子，小名狗兒。狗兒亦生一子，小名板兒，嫡妻劉氏，又生一女，名喚青兒。一家四口，仍以務(wù)農(nóng)為業(yè)。因狗兒白日間又作些生計(jì)，劉氏又操井臼等事，青板姊妹兩個(gè)無(wú)人看管，狗兒遂將岳母劉姥姥接來(lái)一處過(guò)活。這劉姥姥乃是個(gè)積年的老寡婦，膝下又無(wú)兒女，只靠?jī)僧€薄田度日。今者女婿接來(lái)養(yǎng)活，豈不愿意，遂一心一計(jì)，幫趁著女兒女婿過(guò)活起來(lái)。
因這年秋盡冬初，天氣冷將上來(lái)，家中冬事未辦，狗兒未免心中煩慮，吃了幾杯悶酒，在家閑尋氣惱，劉氏也不敢頂撞。因此劉姥姥看不過(guò)，乃勸道：“姑爺，你別嗔著我多嘴。咱們村莊人，那一個(gè)不是老老誠(chéng)誠(chéng)的，守多大碗兒吃多大的飯。你皆因年小的時(shí)候，托著你那老家之福，吃喝慣了，如今所以把持不住。有了錢(qián)就顧頭不顧尾，沒(méi)了錢(qián)就瞎生氣，成個(gè)什么男子漢大丈夫呢!如今咱們雖離城住著，終是天子腳下。這長(zhǎng)安城中，遍地都是錢(qián)，只可惜沒(méi)人會(huì)去拿去罷了。在家跳蹋會(huì)子也不中用。”狗兒聽(tīng)說(shuō)，便急道：“你老只會(huì)炕頭兒上混說(shuō)，難道叫我打劫偷去不成?”劉姥姥道：“誰(shuí)叫你偷去呢。也到底想法兒大家裁度，不然那銀子錢(qián)自己跑到咱家來(lái)不成?”狗兒冷笑道：“有法兒還等到這會(huì)子呢。我又沒(méi)有收稅的親戚，作官的朋友，有什么法子可想的?便有，也只怕他們未必來(lái)理我們呢!”
劉姥姥道：“這倒不然。謀事在人，成事在天。咱們謀到了，看菩薩的保佑，有些機(jī)會(huì)，也未可知。我倒替你們想出一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)。當(dāng)日你們?cè)呛徒鹆晖跫疫B過(guò)宗的，二十年前，他們看承你們還好，如今自然是你們拉硬屎，不肯去親近他，故疏遠(yuǎn)起來(lái)。想當(dāng)初我和女兒還去過(guò)一遭。他們家的二小姐著實(shí)響快，會(huì)待人，倒不拿大。如今現(xiàn)是榮國(guó)府賈二老爺?shù)姆蛉?。?tīng)得說(shuō)，如今上了年紀(jì)，越發(fā)憐貧恤老，最?lèi)?ài)齋僧敬道，舍米舍錢(qián)的。如今王府雖升了邊任，只怕這二姑太太還認(rèn)得咱們。你何不去走動(dòng)走動(dòng)，或者他念舊，有些好處，也未可知。要是他發(fā)一點(diǎn)好心，拔一根寒毛比咱們的腰還粗呢?！眲⑹弦慌越涌诘溃骸澳憷想m說(shuō)的是，但只你我這樣個(gè)嘴臉，怎樣好到他門(mén)上去的。先不先，他們那些門(mén)上的人也未必肯去通信。沒(méi)的去打嘴現(xiàn)世?！?BR> 誰(shuí)知狗兒利名心最重，聽(tīng)如此一說(shuō)，心下便有些活動(dòng)起來(lái)。又聽(tīng)他妻子這話(huà)，便笑接道：“姥姥既如此說(shuō)，況且當(dāng)年你又見(jiàn)過(guò)這姑太太一次，何不你老人家明日就走一趟，先試試風(fēng)頭再說(shuō)?！眲⒗牙训溃骸皣唵褑?可是說(shuō)的，‘侯門(mén)深似?！?，我是個(gè)什么東西，他家人又不認(rèn)得我，我去了也是白去的。”狗兒笑道：“不妨，我教你老人家一個(gè)法子：你竟帶了外孫子板兒，先去找陪房周瑞，若見(jiàn)了他，就有些意思了。這周瑞先時(shí)曾和我父親交過(guò)一件事，我們極好的?！眲⒗牙训溃骸拔乙仓浪摹Ｖ皇窃S多時(shí)不走動(dòng)，知道他如今是怎樣。這也說(shuō)不得了，你又是個(gè)男人，又這樣個(gè)嘴臉，自然去不得，我們姑娘年輕媳婦子，也難賣(mài)頭賣(mài)腳的，倒還是舍著我這付老臉去碰一碰。果然有些好處，大家都有益;便是沒(méi)銀子來(lái)，我也到那公府侯門(mén)見(jiàn)一見(jiàn)世面，也不枉我一生?！闭f(shuō)畢，大家笑了一回。當(dāng)晚計(jì)議已定。
次日天未明，劉姥姥便起來(lái)梳洗了，又將板兒教訓(xùn)了幾句。那板兒才五六歲的孩子，一無(wú)所知，聽(tīng)見(jiàn)劉姥姥帶他進(jìn)城逛去，便喜的無(wú)不應(yīng)承。于是劉姥姥帶他進(jìn)城，找至寧榮街。來(lái)至榮府大門(mén)石獅子前，只見(jiàn)簇簇轎馬，劉姥姥便不敢過(guò)去，且撣了撣衣服，又教了板兒幾句話(huà)，然后蹭到角門(mén)前。只見(jiàn)幾個(gè)挺胸疊肚指手畫(huà)腳的人，坐在大板凳上，說(shuō)東談西呢。劉姥姥只得蹭上來(lái)問(wèn)：“太爺們納福。”眾人打量了他一會(huì)，便問(wèn)“那里來(lái)的?”劉姥姥陪笑道：“我找太太的陪房周大爺?shù)?，煩那位太爺替我?qǐng)他老出來(lái)?！蹦切┤寺?tīng)了，都不瞅睬，半日方說(shuō)道：“你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在那墻角下等著，一會(huì)子他們家有人就出來(lái)的?！眱?nèi)中有一老年人說(shuō)道：“不要誤他的事，何苦耍他?！币蛳騽⒗牙训溃骸澳侵艽鬆斠淹线吶チ?。他在后一帶住著，他娘子卻在家。你要找時(shí)，從這邊繞到后街上后門(mén)上去問(wèn)就是了。”
劉姥姥聽(tīng)了謝過(guò)，遂攜了板兒，繞到后門(mén)上。只見(jiàn)門(mén)前歇著些生意擔(dān)子，也有賣(mài)吃的，也有賣(mài)頑耍物件的，鬧吵吵三二十個(gè)小孩子在那里廝鬧。劉姥姥便拉住一個(gè)道：“我問(wèn)哥兒一聲，有個(gè)周大娘可在家么?”孩子們道：“那個(gè)周大娘?我們這里周大娘有三個(gè)呢，還有兩個(gè)周奶奶，不知是那一行當(dāng)?shù)?”劉姥姥道：“是太太的陪房周瑞?！焙⒆拥溃骸斑@個(gè)容易，你跟我來(lái)?！闭f(shuō)著，跳躥躥的引著劉姥姥進(jìn)了后門(mén)，至一院墻邊，指與劉姥姥道：“這就是他家?！庇纸械溃骸爸艽竽铮袀€(gè)老奶奶來(lái)找你呢，我?guī)Я藖?lái)了?！?BR> 周瑞家的在內(nèi)聽(tīng)說(shuō)，忙迎了出來(lái)，問(wèn)：“是那位?”劉姥姥忙迎上來(lái)問(wèn)道：“好呀，周嫂子!”周瑞家的認(rèn)了半日，方笑道：“劉姥姥，你好呀!你說(shuō)說(shuō)，能幾年，我就忘了。請(qǐng)家里來(lái)坐罷。”劉姥姥一壁里走著，一壁笑說(shuō)道：“你老是貴人多忘事，那里還記得我們呢?！闭f(shuō)著，來(lái)至房中。周瑞家的命雇的小丫頭倒上茶來(lái)吃著。周瑞家的又問(wèn)板兒道：“你都長(zhǎng)這們大了!”又問(wèn)些別后閑話(huà)。又問(wèn)劉姥姥：“今日還是路過(guò)，還是特來(lái)的?”劉姥姥便說(shuō)：“原是特來(lái)瞧瞧嫂子你，二則也請(qǐng)請(qǐng)姑太太的安。若可以領(lǐng)我見(jiàn)一見(jiàn)更好，若不能，便借重嫂子轉(zhuǎn)致意罷了?！?BR> 周瑞家的聽(tīng)了，便已猜著幾分來(lái)意。只因昔年他丈夫周瑞爭(zhēng)買(mǎi)田地一事，其中多得狗兒之力，今見(jiàn)劉姥姥如此而來(lái)，心中難卻其意，二則也要顯弄自己的體面。聽(tīng)如此說(shuō)，便笑說(shuō)道：“姥姥你放心。大遠(yuǎn)的誠(chéng)心誠(chéng)意來(lái)了，豈有個(gè)不教你見(jiàn)個(gè)真佛去的呢。論理，人來(lái)客至回話(huà)，卻不與我相干。我們這里都是各占一樣兒：我們男的只管春秋兩季地租子，閑時(shí)只帶著小爺們出門(mén)子就完了，我只管跟太太奶奶們出門(mén)的事。皆因你原是太太的親戚，又拿我當(dāng)個(gè)人，投奔了我來(lái)，我就破個(gè)例，給你通個(gè)信去。但只一件，姥姥有所不知，我們這里又不比五年前了。如今太太竟不大管事，都是璉二奶奶管家了。你道這璉二奶奶是誰(shuí)?就是太太的內(nèi)侄女，當(dāng)日大舅老爺?shù)呐畠?，小名鳳哥的?！眲⒗牙崖?tīng)了，罕問(wèn)道：“原來(lái)是他!怪道呢，我當(dāng)日就說(shuō)他不錯(cuò)呢。這等說(shuō)來(lái)，我今兒還得見(jiàn)他了?！敝苋鸺业牡溃骸斑@自然的。如今太太事多心煩，有客來(lái)了，略可推得去的就推過(guò)去了，都是鳳姑娘周旋迎待。今兒寧可不會(huì)太太，倒要見(jiàn)他一面，才不枉這里來(lái)一遭?！眲⒗牙训溃骸鞍浲臃?全仗嫂子方便了。”周瑞家的道：“說(shuō)那里話(huà)。俗語(yǔ)說(shuō)的：‘與人方便，自己方便。’不過(guò)用我說(shuō)一句話(huà)罷了，害著我什么?！闭f(shuō)著，便叫小丫頭到倒廳上悄悄的打聽(tīng)打聽(tīng)，老太太屋里擺了飯了沒(méi)有。小丫頭去了。這里二人又說(shuō)些閑話(huà)。
劉姥姥因說(shuō)：“這鳳姑娘今年大還不過(guò)二十歲罷了，就這等有本事，當(dāng)這樣的家，可是難得的?！敝苋鸺业穆?tīng)了道：“我的姥姥，告訴不得你呢。這位鳳姑娘年紀(jì)雖小，行事卻比世人都大呢。如今出挑的美人一樣的模樣兒，少說(shuō)些有一萬(wàn)個(gè)心眼子。再要賭口齒，十個(gè)會(huì)說(shuō)話(huà)的男人也說(shuō)他不過(guò)?；貋?lái)你見(jiàn)了就信了。就只一件，待下人未免太嚴(yán)些個(gè)。”說(shuō)著，只見(jiàn)小丫頭回來(lái)說(shuō)：“老太太屋里已擺完了飯了，二奶奶在太太屋里呢?！敝苋鸺业穆?tīng)了，連忙起身，催著劉姥姥說(shuō)：“快走，快走。這一下來(lái)他吃飯是個(gè)空子，咱們先趕著去。若遲一步，回事的人也多了，難說(shuō)話(huà)。再歇了中覺(jué)，越發(fā)沒(méi)了時(shí)候了。”說(shuō)著一齊下了炕，打掃打掃衣服，又教了板兒幾句話(huà)，隨著周瑞家的，逶迤往賈璉的住處來(lái)。
先到了倒廳，周瑞家的將劉姥姥安插在那里略等一等。自己先過(guò)了影壁，進(jìn)了院門(mén)，知鳳姐未下來(lái)，先找著鳳姐的一個(gè)心腹通房大丫頭名喚平兒的。周瑞家的先將劉姥姥起初來(lái)歷說(shuō)明，又說(shuō)：“今日大遠(yuǎn)的特來(lái)請(qǐng)安。當(dāng)日太太是常會(huì)的，今日不可不見(jiàn)，所以我?guī)Я怂M(jìn)來(lái)了。等奶奶下來(lái)，我細(xì)細(xì)回明，奶奶想也不責(zé)備我莽撞的。”平兒聽(tīng)了，便作了主意：“叫他們進(jìn)來(lái)，先在這里坐著就是了?！敝苋鸺业穆?tīng)了，方出去引他兩個(gè)進(jìn)入院來(lái)。上了正房臺(tái)磯，小丫頭打起猩紅氈簾，才入堂屋，只聞一陣香撲了臉來(lái)，竟不辨是何氣味，身子如在云端里一般。滿(mǎn)屋中之物都耀眼爭(zhēng)光的，使人頭懸目眩。劉姥姥此時(shí)惟點(diǎn)頭咂嘴念佛而已。于是來(lái)至東邊這間屋內(nèi)，乃是賈璉的女兒大姐兒睡覺(jué)之所。平兒站在炕沿邊，打量了劉姥姥兩眼，只得問(wèn)個(gè)好讓坐。劉姥姥見(jiàn)平兒遍身綾羅，插金帶銀，花容玉貌的，便當(dāng)是鳳姐兒了。才要稱(chēng)姑奶奶，忽見(jiàn)周瑞家的稱(chēng)他是平姑娘，又見(jiàn)平兒趕著周瑞家的稱(chēng)周大娘，方知不過(guò)是個(gè)有些體面的丫頭了。于是讓劉姥姥和板兒上了炕，平兒和周瑞家的對(duì)面坐在炕沿上，小丫頭子斟了茶來(lái)吃茶。
劉姥姥只聽(tīng)見(jiàn)咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懧暎笥兴坪醮蚧j柜篩面的一般，不免東瞧西望的。忽見(jiàn)堂屋中柱子上掛著一個(gè)匣子，底下又墜著一個(gè)秤砣般一物，卻不住的亂幌。劉姥姥心中想著：“這是什么愛(ài)物兒?有甚用呢?”正呆時(shí)，只聽(tīng)得當(dāng)?shù)囊宦暎秩艚痃娿~磬一般，不防倒唬的一展眼。接著又是一連八九下。方欲問(wèn)時(shí)，只見(jiàn)小丫頭子們齊亂跑，說(shuō)：“奶奶下來(lái)了?！敝苋鸺业呐c平兒忙起身，命劉姥姥“只管等著，是時(shí)候我們來(lái)請(qǐng)你?！闭f(shuō)著，都迎出去了。
劉姥姥屏聲側(cè)耳默候。只聽(tīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)有人笑聲，約有一二十?huà)D人，衣裙窸窣，漸入堂屋，往那邊屋內(nèi)去了。又見(jiàn)兩三個(gè)婦人，都捧著大漆捧盒，進(jìn)這邊來(lái)等候。聽(tīng)得那邊說(shuō)了聲“擺飯”，漸漸的人才散出，只有伺候端菜的幾個(gè)人。半日鴉雀不聞之后，忽見(jiàn)二人抬了一張炕桌來(lái)，放在這邊炕上，桌上碗盤(pán)森列，仍是滿(mǎn)滿(mǎn)的魚(yú)肉在內(nèi)，不過(guò)略動(dòng)了幾樣。板兒一見(jiàn)了，便吵著要肉吃，劉姥姥一巴掌打了他去。忽見(jiàn)周瑞家的笑嘻嘻走過(guò)來(lái)，招手兒叫他。劉姥姥會(huì)意，于是帶了板兒下炕，至堂屋中，周瑞家的又和他唧咕了一會(huì)，方過(guò)這邊屋里來(lái)。
只見(jiàn)門(mén)外鏨銅鉤上懸著大紅撒花軟簾，南窗下是炕，炕上大紅氈條，靠東邊板壁立著一個(gè)鎖子錦靠背與一個(gè)引枕，鋪著金心綠閃緞大坐褥，旁邊有雕漆痰盒。那鳳姐兒家常帶著秋板貂鼠昭君套，圍著攢珠勒子，穿著桃紅撒花襖，石青刻絲灰鼠披風(fēng)，大紅洋縐銀鼠皮裙，粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。平兒站在炕沿邊，捧著小小的一個(gè)填漆茶盤(pán)，盤(pán)內(nèi)一個(gè)小蓋鐘。鳳姐也不接茶，也不抬頭，只管撥手爐內(nèi)的灰，慢慢的問(wèn)道：“怎么還不請(qǐng)進(jìn)來(lái)?”一面說(shuō)，一面抬身要茶時(shí)，只見(jiàn)周瑞家的已帶了兩個(gè)人在地下站著呢。這才忙欲起身，猶未起身時(shí)，滿(mǎn)面春風(fēng)的問(wèn)好，又嗔著周瑞家的怎么不早說(shuō)。劉姥姥在地下已是拜了數(shù)拜，問(wèn)姑奶奶安。鳳姐忙說(shuō)：“周姐姐，快攙起來(lái)，別拜罷，請(qǐng)坐。我年輕，不大認(rèn)得，可也不知是什么輩數(shù)，不敢稱(chēng)呼?！敝苋鸺业拿氐溃骸斑@就是我才回的那姥姥了?！兵P姐點(diǎn)頭。劉姥姥已在炕沿上坐了。板兒便躲在背后，百般的哄他出來(lái)作揖，他死也不肯。
鳳姐兒笑道：“親戚們不大走動(dòng)，都疏遠(yuǎn)了。知道的呢，說(shuō)你們棄厭我們，不肯常來(lái)，不知道的那起小人，還只當(dāng)我們眼里沒(méi)人似的。”劉姥姥忙念佛道：“我們家道艱難，走不起，來(lái)了這里，沒(méi)的給姑奶奶打嘴，就是管家爺們看著也不像。”鳳姐兒笑道：“這話(huà)沒(méi)的叫人惡心。不過(guò)借賴(lài)著祖父虛名，作了窮官兒，誰(shuí)家有什么，不過(guò)是個(gè)舊日的空架子。俗語(yǔ)說(shuō)，‘朝廷還有三門(mén)子窮親戚’呢，何況你我。”說(shuō)著，又問(wèn)周瑞家的回了太太了沒(méi)有。周瑞家的道：“如今等奶奶的示下。”鳳姐道：“你去瞧瞧，要是有人有事就罷，得閑兒呢就回，看怎么說(shuō)?！敝苋鸺业拇饝?yīng)著去了。
這里鳳姐叫人抓些果子與板兒吃，剛問(wèn)些閑話(huà)時(shí)，就有家下許多媳婦管事的來(lái)回話(huà)。平兒回了，鳳姐道：“我這里陪客呢，晚上再來(lái)回。若有很要緊的，你就帶進(jìn)來(lái)現(xiàn)辦?！逼絻撼鋈チ耍粫?huì)進(jìn)來(lái)說(shuō)：“我都問(wèn)了，沒(méi)什么緊事，我就叫他們散了?！兵P姐點(diǎn)頭。只見(jiàn)周瑞家的回來(lái)，向鳳姐道：“太太說(shuō)了，今日不得閑，二奶奶陪著便是一樣。多謝費(fèi)心想著。白來(lái)逛逛呢便罷，若有甚說(shuō)的，只管告訴二奶奶，都是一樣?！眲⒗牙训溃骸耙矝](méi)甚說(shuō)的，不過(guò)是來(lái)瞧瞧姑太太，姑奶奶，也是親戚們的情分?！敝苋鸺业牡溃骸皼](méi)甚說(shuō)的便罷，若有話(huà)，只管回二奶奶，是和太太一樣的?！币幻嬲f(shuō)，一面遞眼色與劉姥姥。劉姥姥會(huì)意，未語(yǔ)先飛紅的臉，欲待不說(shuō)，今日又所為何來(lái)?只得忍恥說(shuō)道：“論理今兒初次見(jiàn)姑奶奶，卻不該說(shuō)，只是大遠(yuǎn)的奔了你老這里來(lái)，也少不的說(shuō)了?！眲傉f(shuō)到這里，只聽(tīng)二門(mén)上小廝們回說(shuō)：“東府里的小大爺進(jìn)來(lái)了?！兵P姐忙止劉姥姥：“不必說(shuō)了?！币幻姹銌?wèn)：“你蓉大爺在那里呢?”只聽(tīng)一路靴子腳響，進(jìn)來(lái)了一個(gè)十七八歲的少年，面目清秀，身材俊俏，輕裘寶帶，美服華冠。劉姥姥此時(shí)坐不是，立不是，藏沒(méi)處藏。鳳姐笑道：“你只管坐著，這是我侄兒?！眲⒗牙逊脚づつ竽笤诳谎厣献?。
賈蓉笑道：“我父親打發(fā)我來(lái)求嬸子，說(shuō)上回老舅太太給嬸子的那架玻璃炕屏，明日請(qǐng)一個(gè)要緊的客，借了略擺一擺就送過(guò)來(lái)。”鳳姐道：“說(shuō)遲了一日，昨兒已經(jīng)給了人了?！辟Z蓉聽(tīng)著，嘻嘻的笑著，在炕沿上半跪道：“嬸子若不借，又說(shuō)我不會(huì)說(shuō)話(huà)了，又挨一頓好打呢。嬸子只當(dāng)可憐侄兒罷?！兵P姐笑道：“也沒(méi)見(jiàn)你們，王家的東西都是好的`不成?你們那里放著那些好東西，只是看不見(jiàn)，偏我的就是好的?！辟Z蓉笑道：“那里有這個(gè)好呢!只求開(kāi)恩罷。”鳳姐道：“若碰一點(diǎn)兒，你可仔細(xì)你的皮!”因命平兒拿了樓房的鑰匙，傳幾個(gè)妥當(dāng)人抬去。賈蓉喜的眉開(kāi)眼笑，說(shuō)：“我親自帶了人拿去，別由他們亂碰。”說(shuō)著便起身出去了。
這里鳳姐忽又想起一事來(lái)，便向窗外叫：“蓉哥回來(lái)?！蓖饷鎺讉€(gè)人接聲說(shuō)：“蓉大爺快回來(lái)?！辟Z蓉忙復(fù)身轉(zhuǎn)來(lái)，垂手侍立，聽(tīng)何指示。那鳳姐只管慢慢的吃茶，出了半日的神，又笑道：“罷了，你且去罷。晚飯后你來(lái)再說(shuō)罷。這會(huì)子有人，我也沒(méi)精神了?！辟Z蓉應(yīng)了一聲，方慢慢的退去。
這里劉姥姥心神方定，才又說(shuō)道：“今日我?guī)Я四阒秲簛?lái)，也不為別的，只因他老子娘在家里，連吃的都沒(méi)有。如今天又冷了，越想沒(méi)個(gè)派頭兒，只得帶了你侄兒奔了你老來(lái)。”說(shuō)著又推板兒道：“你那爹在家怎么教你來(lái)?打發(fā)咱們作煞事來(lái)?只顧吃果子咧。”鳳姐早已明白了，聽(tīng)他不會(huì)說(shuō)話(huà)，因笑止道：“不必說(shuō)了，我知道了?！币騿?wèn)周瑞家的：“這姥姥不知可用了早飯沒(méi)有?”劉姥姥忙說(shuō)道：“一早就往這里趕咧，那里還有吃飯的工夫咧?！兵P姐聽(tīng)說(shuō)，忙命快傳飯來(lái)。一時(shí)周瑞家的傳了一桌客飯來(lái)，擺在東邊屋內(nèi)，過(guò)來(lái)帶了劉姥姥和板兒過(guò)去吃飯。鳳姐說(shuō)道：“周姐姐，好生讓著些兒，我不能陪了?！庇谑沁^(guò)東邊房里來(lái)。又叫過(guò)周瑞家的去，問(wèn)他才回了太太，說(shuō)了些什么?周瑞家的道：“太太說(shuō)，他們家原不是一家子，不過(guò)因出一姓，當(dāng)年又與太老爺在一處作官，偶然連了宗的。這幾年來(lái)也不大走動(dòng)。當(dāng)時(shí)他們來(lái)一遭，卻也沒(méi)空了他們。今兒既來(lái)了瞧瞧我們，是他的好意思，也不可簡(jiǎn)慢了他。便是有什么說(shuō)的，叫奶奶裁度著就是了?！兵P姐聽(tīng)了說(shuō)道：“我說(shuō)呢，既是一家子，我如何連影兒也不知道?！?BR> 說(shuō)話(huà)時(shí)，劉姥姥已吃畢了飯，拉了板兒過(guò)來(lái)，舌詹舌咂嘴的道謝。鳳姐笑道：“且請(qǐng)坐下，聽(tīng)我告訴你老人家。方才的意思，我已知道了。若論親戚之間，原該不等上門(mén)來(lái)就該有照應(yīng)才是。但如今家內(nèi)雜事太煩，太太漸上了年紀(jì)，一時(shí)想不到也是有的。況是我近來(lái)接著管些事，都不知道這些親戚們。二則外頭看著雖是烈烈轟轟的，殊不知大有大的艱難去處，說(shuō)與人也未必信罷。今兒你既老遠(yuǎn)的來(lái)了，又是頭一次見(jiàn)我張口，怎好叫你空回去呢?？汕勺騼禾o我的丫頭們做衣裳的二十兩銀子，我還沒(méi)動(dòng)呢，你若不嫌少，就暫且先拿了去罷?！?BR> 那劉姥姥先聽(tīng)見(jiàn)告艱難，只當(dāng)是沒(méi)有，心里便突突的，后來(lái)聽(tīng)見(jiàn)給他二十兩，喜的又渾身發(fā)癢起來(lái)，說(shuō)道：“噯，我也是知道艱難的。但俗語(yǔ)說(shuō)的：‘瘦死的駱駝比馬大’，憑他怎樣，你老拔根寒毛比我們的腰還粗呢!”周瑞家的見(jiàn)他說(shuō)的粗鄙，只管使眼色止他。鳳姐看見(jiàn)，笑而不睬，只命平兒把昨兒那包銀子拿來(lái)，再拿一吊錢(qián)來(lái)，都送到劉姥姥的跟前。鳳姐乃道：“這是二十兩銀子，暫且給這孩子做件冬衣罷。若不拿著，就真是怪我了。這錢(qián)雇車(chē)坐罷。改日無(wú)事，只管來(lái)逛逛，方是親戚們的意思。天也晚了，也不虛留你們了，到家里該問(wèn)好的問(wèn)個(gè)好兒罷?！币幻嬲f(shuō)，一面就站了起來(lái)。
劉姥姥只管千恩萬(wàn)謝的，拿了銀子錢(qián)，隨了周瑞家的來(lái)至外面。周瑞家的道：“我的娘啊!你見(jiàn)了他怎么倒不會(huì)說(shuō)了?開(kāi)口就是‘你侄兒’。我說(shuō)句不怕你惱的話(huà)，便是親侄兒，也要說(shuō)和軟些。蓉大爺才是他的正經(jīng)侄兒呢，他怎么又跑出這么一個(gè)侄兒來(lái)了。”劉姥姥笑道：“我的嫂子，我見(jiàn)了他，心眼兒里愛(ài)還愛(ài)不過(guò)來(lái)，那里還說(shuō)的上話(huà)來(lái)呢。”二人說(shuō)著，又到周瑞家坐了片時(shí)。劉姥姥便要留下一塊銀子與周瑞家孩子們買(mǎi)果子吃，周瑞家的如何放在眼里，執(zhí)意不肯。劉姥姥感謝不盡，仍從后門(mén)去了。正是：
得意濃時(shí)易接濟(jì)，受恩深處勝親朋。
[知識(shí)拓展]。
《紅樓夢(mèng)》，它是四大名著之一。
它是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢(mèng)》所呈現(xiàn)的，主要是林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事，這是一個(gè)不朽的人生悲劇。
我從去年開(kāi)始，就一直琢磨著《紅樓夢(mèng)》，雖然幾個(gè)月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。
《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，描述了賈家榮、寧國(guó)府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國(guó)文學(xué)畫(huà)廊中的著名藝術(shù)典型。
《紅樓夢(mèng)》所講述的，是一個(gè)令人稱(chēng)羨的大家庭，原本榮華富貴，后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒(méi)落，終于繁華成空的大悲劇。
因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn)，也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇，肇始于封建社會(huì)中，婚姻大事向來(lái)由父母決定，子女本身并沒(méi)有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無(wú)法自主，最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。
當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí)，聽(tīng)著悲傷的音樂(lè)。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情，情不自禁地落下淚來(lái)，那不爭(zhēng)氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子與公主生活只是童話(huà)故事而已，然而，這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。
當(dāng)黛玉聽(tīng)完傻大姐的話(huà)后，就直吐鮮血。不住地流淚。因?yàn)樗邮懿涣诉@個(gè)事實(shí)，黛玉她恨寶玉，恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣蹋D時(shí)化為灰燼。熬了一天，黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個(gè)字還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)，只見(jiàn)黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。
黛玉死的時(shí)候，正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰。只因?yàn)t湘館離新房很遠(yuǎn)，聽(tīng)不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個(gè)不朽的悲劇啊!
我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最后竟然出家當(dāng)了和尚，因?yàn)樗懒置妹檬菫樽约憾赖摹１阍陟`柩前放聲大哭。
第六章讀后感篇二十
第六章寫(xiě)大舅米哈伊爾為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)帶領(lǐng)流氓沖擊、攻打外祖父家的暴行。這不僅深刻地揭露了這個(gè)逆子的兇惡嘴臉和丑惡行徑，也客觀地暴露了千千萬(wàn)萬(wàn)小市民家庭的尖銳矛盾。在這次父子短兵相接的“戰(zhàn)斗”中，阿廖沙“我”擔(dān)任了火線(xiàn)偵察兵的腳色，寫(xiě)得有聲有色，相當(dāng)精彩，可以推出一篇標(biāo)題為“我注視街上的敵情”的優(yōu)美散文。這次“戰(zhàn)斗”中善良的外婆由于“勸架”被醉酒的逆子的磚頭咂傷了手，造成了骨折。
本書(shū)大量運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法，把人物刻畫(huà)十分逼真。也寫(xiě)出了人物的語(yǔ)言和動(dòng)作，讓人讀來(lái)仿佛置身于其中，親眼目睹了事情的經(jīng)過(guò)一般。作者當(dāng)時(shí)生活的年代是沙皇的統(tǒng)治時(shí)期，平民的生活受到嚴(yán)重的剝削與壓迫。打架斗毆給作者的心里留下了陰影，使他從小不得不走入社會(huì)。有惡就會(huì)有善，書(shū)中的外祖母就是一個(gè)光明的人物，她用自己的言行舉止給作者樹(shù)立了榜樣，使在她身上不會(huì)再發(fā)生這樣的事情。
在我們身邊，也有許多像外祖母這樣的人，默默開(kāi)導(dǎo)你，我們要滿(mǎn)懷感恩之情，感謝他們。我們比作者要幸福很多，有疼愛(ài)自己的家人，我們要好好學(xué)習(xí)，回報(bào)社會(huì)。