通過寫心得體會(huì)，我們可以更好地理解并吸收所獲得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。寫心得體會(huì)時(shí)，首先應(yīng)該明確自己的目的和主題，并做好提綱和內(nèi)容的規(guī)劃。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)借鑒。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇一
南梁精神是中國古代南梁王朝時(shí)期的一種思想精神，強(qiáng)調(diào)以文化人為核心，注重個(gè)人修養(yǎng)與內(nèi)心境界的提升。近日，我有幸參加了一場關(guān)于南梁精神的講座，深受啟發(fā)。在聽完講座后，我對南梁精神有了更深入的了解，并從中汲取到了許多對我個(gè)人成長有著極大意義的思考和啟示。
首先，在南梁精神中，我感受到了對內(nèi)修的重視。南梁時(shí)期，當(dāng)時(shí)的官員們大多都以文人為主，他們注重內(nèi)心的修養(yǎng)和個(gè)性的陶冶。他們追求的不只是名利，更追求情操和品德的高尚。這讓我想到了當(dāng)下社會(huì)中，我們普遍追求物質(zhì)上的享受，卻忽略了內(nèi)心的提升。在我看來，只有通過內(nèi)修才能真正找到人生的目標(biāo)和價(jià)值，才能培養(yǎng)出心靈的力量和氣質(zhì)的優(yōu)雅。
其次，南梁精神中，我受到了他們對人際關(guān)系的重視的啟示。南梁時(shí)期，君臣之間、夫妻之間、父子之間都有著和諧相處的模范。他們強(qiáng)調(diào)以仁愛和寬容為原則來處理彼此之間的關(guān)系。而今天，我們社會(huì)中卻時(shí)常出現(xiàn)著爭權(quán)奪利、勾心斗角的情景，人與人之間的關(guān)系也越來越難以融洽。因此，我深感在南梁精神中所強(qiáng)調(diào)的平和以待、和諧相處是現(xiàn)代人需要學(xué)習(xí)的重要品質(zhì)。
再次，南梁精神使我意識到了為人處世的真諦。南梁時(shí)期，每個(gè)人都以品德高尚、行為規(guī)范作為自己的座右銘，精益求精、恪守原則成為了他們的行事準(zhǔn)則。而在當(dāng)今社會(huì)，有些人為了個(gè)人利益不擇手段，違背道德原則。當(dāng)我看到這種現(xiàn)象，我常常感到悲憤。因此，我深知南梁精神中的那種恪守原則、崇尚道德的精神，確實(shí)需要被人們傳承下去。
最后，南梁精神教會(huì)了我勇敢面對挑戰(zhàn)。南梁時(shí)期，中國正處于動(dòng)蕩戰(zhàn)亂的年代，但南梁王朝卻能夠在這樣的環(huán)境下繁榮興盛。這得益于南梁王朝的每個(gè)人都具備勇敢面對挑戰(zhàn)的精神。無論是國家的發(fā)展，還是個(gè)人的成長，都需要我們勇敢地面對困難和挑戰(zhàn)。只有敢于挑戰(zhàn)，才能見證自己的成長和進(jìn)步。
綜上所述，參加關(guān)于南梁精神的講座，讓我對這一思想精神有了更深入的了解，并從中汲取到了許多對我個(gè)人成長有著極大意義的思考和啟示。南梁精神的文化內(nèi)涵，不僅對我們個(gè)人成長有很大的啟發(fā)作用，也對整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展有著積極的意義。我相信，只要我們每個(gè)人都能從南梁精神中汲取智慧，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，將南梁精神傳承下去，我們的社會(huì)將更加和諧美好。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇二
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。下面本站網(wǎng)要分享給你的是工匠精神
觀后感
，希望你能喜歡。
crh380a型列車曾以世界第一的速度試跑京滬高鐵，首家獲得美國商標(biāo)專利局頒發(fā)給中國高鐵的自主知識產(chǎn)權(quán)認(rèn)證,是中國向全世界推銷高鐵的一張國際名片。今天的《大國工匠》我們就來認(rèn)識，打造這張名片的一個(gè)不可或缺的人物---高鐵首席研磨師——寧允展。
486.1公里，這是380a在京滬高鐵跑出的最高時(shí)速，它刷新了高鐵列車試驗(yàn)運(yùn)營速度的世界紀(jì)錄。
如果把高鐵列車比作一位長跑運(yùn)動(dòng)員，車輪是腳，轉(zhuǎn)向架就是他的腿，而寧允展研磨的定位臂就是腳踝。
每片轉(zhuǎn)向架的體重有1。1噸，定位臂落在四個(gè)車輪的節(jié)點(diǎn)上，每個(gè)接觸面不足10平方厘米，當(dāng)列車以時(shí)速300公里運(yùn)行時(shí)，接觸面承受的沖擊力有二三十噸。縫隙大了，車輪可能會(huì)松脫;如果完全焊死，轉(zhuǎn)向架就無法再打開，影響列車檢修。
寧允展負(fù)責(zé)的這道工序，不只在中國，全世界所有高鐵生產(chǎn)線上，都要靠手工研磨。留給手工的研磨空間只有0。05毫米左右。磨小了，轉(zhuǎn)向架落不下去，磨大了，價(jià)值10幾萬元的主板就報(bào)廢了。
寧允展這雙魔術(shù)師般的手，傳承了父親的基因。他的父親是村里的鐵匠，寧允展小時(shí)候經(jīng)常跟著父親幫鄉(xiāng)親們打磨家具，也因此從小就喜歡上了學(xué)手藝。
初中畢業(yè)后，寧允展考上了鐵路技校。20xx年，成為第一位學(xué)習(xí)380a型列車轉(zhuǎn)向架研磨技術(shù)的中國人，寧允展對技術(shù)的掌控和精準(zhǔn)把握，讓日本專家都豎起了大拇指。
寧允展成了高鐵研磨的第一把手，很快還當(dāng)上了班長?？墒?，沒過多久，他卻找到領(lǐng)導(dǎo)說不想當(dāng)班長，還是讓我干活吧。
寧允展的家，距離工廠有近半個(gè)小時(shí)的車程，他和妻子的交流基本都在每天上下班的路上，因?yàn)橐坏郊?，他又開始忙了。在這個(gè)三十多平米的小院里，大部分地盤都是寧允展的，這些磨具，是他自費(fèi)在網(wǎng)上買的，不是為了別的，而是為了練手藝。一開始，妻子并不理解。
六歲的孩子有著自己的世界，寧允展說，他理解女兒的想法，就像當(dāng)初，正是因?yàn)楦赣H尊重自己的選擇，他才如愿考進(jìn)了鐵路技校。
20xx年，是380a準(zhǔn)備沖高速的關(guān)鍵時(shí)刻，這一年，身患白血病七年的父親第三次入院，寧允展雖然意識到，和父親在一起的時(shí)間不多了，可是他不能天天陪在身邊。得到父親去世的消息，是在下班的路上。
隨著380a沖刺高速成功，寧允展投入到了更高速度列車的生產(chǎn)，并在工作中不斷地研發(fā)新項(xiàng)目，新工藝，先后獲得5項(xiàng)國家級技術(shù)專利。
一心一意搞技術(shù)，不當(dāng)班長不當(dāng)官，寧允展似乎與當(dāng)下很多人有著不同的追求。寧允展說，我不是完人，但我的產(chǎn)品一定是完美的。做到這一點(diǎn)，需要一輩子踏踏實(shí)實(shí)做手藝。如果每一件中國制造的背后，都有這樣一位追求極致完美的工匠，中國制造就能夠跨過“品質(zhì)”這道門檻，躍升為“優(yōu)質(zhì)制造”，讓更多的中國產(chǎn)品在全球市場釋放更耀眼的光芒!
《大國工匠》推崇“匠人精神”宣傳技術(shù)技能，成就出彩人生，對于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育，促進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，提升中國制造和服務(wù)水平很有意義。
“五一”開始，央視新聞推出八集系列節(jié)目《大國工匠》，講述了為長征火箭焊接發(fā)動(dòng)機(jī)的國家高級技師高鳳林等8位不同崗位勞動(dòng)者，用他們的靈巧雙手，匠心筑夢的故事。這群不平凡勞動(dòng)者的成功之路，不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑，而是默默堅(jiān)守，孜孜以求，在平凡崗位上，追求職業(yè)技能的完美和極致。最終脫穎而出，躋身“國寶級”技工行列，成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。
寶劍鋒從磨礪出。我在收看該系列節(jié)目時(shí)，發(fā)現(xiàn)他們文化不同，年齡有別，但都擁有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)—熱愛本職、敬業(yè)奉獻(xiàn)。他們技藝精湛，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比x光般精準(zhǔn)，令人嘆服。他們所以能夠匠心筑夢，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！比说男撵`深處一旦有了源源流淌的“活水”，便有了創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造、建功建樹的不竭“源泉”。我把它稱為“成功之源”。這個(gè)“成功之源”就是—愛崗精神、敬業(yè)自覺。有那么一些人，他們也希望能功成名就，卻缺少必備的“成功之源”。表現(xiàn)在，既不愛崗，更不敬業(yè)。有的挑肥揀瘦，這山望著那山高;有的不務(wù)正業(yè)，把主要精力放在“第二職業(yè)”上;有的粗枝大葉，不求“過得硬”但求“過得去”;有的濫竽充數(shù)，長年累月“占著茅坑不拉屎”。
愛崗敬業(yè)，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的內(nèi)容之一。筑就人生美麗夢想也好，踐行核心價(jià)值觀也罷，既不是虛無縹緲的，也不是高不可攀的?！俺晒χ础?，就根植在你我他的職業(yè)道德里、情感良心中。表面上，愛崗敬業(yè)是利他的;實(shí)質(zhì)上，愛崗敬業(yè)也是利己的。換言之，它是滿足社會(huì)需求與實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一。
“大國工匠”的感人故事、生動(dòng)實(shí)踐表明，只有那些熱愛本職、腳踏實(shí)地，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)、精益求精的人，才可能成就一番事業(yè)，才可望拓展人生價(jià)值。
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會(huì)去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅(jiān)守，去締造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。中國航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動(dòng)，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會(huì)公認(rèn)。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好，只有更好?！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M(fèi)時(shí)40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個(gè)鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比x光那般精準(zhǔn)，令人嘆服大國工匠觀后感精選8篇大國工匠觀后感精選8篇。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應(yīng)該成為“中國制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩，做為一名戰(zhàn)斗在中職教育第一線的教師，我們更加應(yīng)該清醒地看到祖國建設(shè)多么需要能工巧匠,培養(yǎng)這些人才，是我們教師義不容辭的責(zé)任，教師們要積極進(jìn)取，認(rèn)真?zhèn)湔n，關(guān)注關(guān)愛學(xué)生，勤奮鉆研教學(xué)，背負(fù)教書育人的義務(wù)，為未來的”能工巧匠”們鋪平職業(yè)人生的寬廣大道。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇三
作為一個(gè)普通人，我經(jīng)常會(huì)感慨現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)豐富和科技進(jìn)步，但同時(shí)也會(huì)為人們失去許多真正的價(jià)值觸動(dòng)而擔(dān)憂。然而，最近和一位木工師傅交流的機(jī)會(huì)卻讓我對匠人精神有了新的認(rèn)識和深入思考。匠人所表達(dá)的專業(yè)精神、對細(xì)節(jié)的執(zhí)著和對傳統(tǒng)技藝的傳承，正是我們這個(gè)多元化、趨向于一切追求快速和實(shí)用的社會(huì)所需要的。
首先，匠人精神體現(xiàn)了對專業(yè)的追求。那位木工師傅非常自豪地告訴我，他的家族已經(jīng)從事木工行業(yè)達(dá)數(shù)代。他對木材的選擇、雕刻的技巧和創(chuàng)意的運(yùn)用都異常熟悉且出色。他說：“只有通過長時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能真正掌握木工的精髓?！笨粗珳?zhǔn)的動(dòng)作和沉著的表情，我深深的被他的專業(yè)精神所感動(dòng)。在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)中，我們往往強(qiáng)調(diào)效率和速度，忽略了對細(xì)節(jié)和深度的追求。與之相反，匠人用他們的執(zhí)著和專注，告訴我們成功與否并不只與速度有關(guān)。
其次，匠人精神注重細(xì)節(jié)。在木工師傅的工作室里，我發(fā)現(xiàn)他在打磨、刻畫和調(diào)色方面都非常講究。他認(rèn)為每一個(gè)細(xì)微的地方都會(huì)影響整體的效果，所以他會(huì)用心去處理每一個(gè)細(xì)節(jié)，確保作品呈現(xiàn)出最好的狀態(tài)。這讓我想起了現(xiàn)代大量生產(chǎn)和大規(guī)模銷售的商品，很多時(shí)候因?yàn)樽非罄麧櫤托?，?xì)節(jié)常常被忽略。然而，正是這些細(xì)節(jié)決定了商品的質(zhì)量和價(jià)值。匠人精神的弘揚(yáng)，提醒我們注重每一件事情的每一部分，不論是工作還是生活，經(jīng)驗(yàn)告訴我們「細(xì)節(jié)決定成敗」。
同時(shí)，匠人精神承載了對傳統(tǒng)的傳承與創(chuàng)新的精神。木工師傅告訴我，他從小就跟隨祖父學(xué)習(xí)木工手藝，并且一直堅(jiān)持傳統(tǒng)技術(shù)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用。但他也強(qiáng)調(diào)，隨著時(shí)代的進(jìn)步，創(chuàng)新同樣重要。在他的作品中，我看到了傳統(tǒng)木工技術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素的完美結(jié)合。他說：“只有在傳承的基礎(chǔ)上不斷探索新的可能，才能留住傳統(tǒng)的精髓，并使其與時(shí)俱進(jìn)?！边@種傳承與創(chuàng)新的精神也給我?guī)砹藛⑹?。不管是在工作上還是在生活中，我們都應(yīng)該尊重傳統(tǒng)，但同時(shí)也要勇于創(chuàng)新，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，才能不斷進(jìn)步。
匠人精神的重要性也體現(xiàn)在對待個(gè)人價(jià)值的追求上。木工師傅坦言他從事木工這個(gè)行業(yè)并不是為了追求高額的收入，而是因?yàn)閷δ竟さ臒釔酆妥非笞吭?。他說：“當(dāng)我完成一件作品時(shí)，看到它的美麗和實(shí)用，我的心里會(huì)有一種滿足感和成就感?！边@種追求卓越和對自我價(jià)值的肯定，正是匠人精神的體現(xiàn)。在如今物欲橫流的社會(huì)，人們更多地為了金錢和地位而追逐，忽略了內(nèi)在的滿足感和成就感。匠人告訴我們，追求卓越和追求心靈的滿足同樣重要，只有這樣，我們才能真正獲得快樂和幸福。
最后，匠人精神不僅僅是一種工匠的追求，更是一種生活態(tài)度。它提醒我們要對待生活中的每一件事情都保持熱情和專注，追求卓越，并享受其中的樂趣和成就。當(dāng)匠人和他的作品一起展現(xiàn)在我面前時(shí)，我深刻地意識到只有不斷追求卓越和專業(yè)，才能創(chuàng)造出真正具有價(jià)值和意義的作品。這種匠人精神的火種，應(yīng)該在我們的現(xiàn)代社會(huì)中不斷傳承和發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的人能夠感受到其中的樂趣和成就。
總結(jié)而言，匠人精神不僅僅是一個(gè)特定職業(yè)的專業(yè)表現(xiàn)，更是一種對真正價(jià)值的探索和追求。無論我們從事任何工作，都應(yīng)該以這種精神為指導(dǎo)，注重專業(yè)、執(zhí)著細(xì)節(jié)、傳承創(chuàng)新、追求個(gè)人價(jià)值，從而在自己的崗位上做到最好。只有這樣，我們才能為社會(huì)的發(fā)展、進(jìn)步和繁榮做出積極的貢獻(xiàn)。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)各位嘉賓：
大家好!今天我演講的題目是--《敬業(yè)愛崗、創(chuàng)先爭優(yōu)》。
在創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)中，我們公司員工發(fā)出的奮進(jìn)號角已經(jīng)奏響，是鼓舞，是激勵(lì)，更是鞭策!我們必須邁出更加鏗鏘堅(jiān)定的步伐，創(chuàng)新服務(wù)理念，優(yōu)化服務(wù)環(huán)境，夯實(shí)管理基礎(chǔ)，以群眾滿意為自己的終極目標(biāo)，義無反顧地前進(jìn)，促使建筑業(yè)和諧安定發(fā)展。以此回報(bào)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、支持與厚愛，群眾的理解、幫助與信任?！皠?chuàng)建先進(jìn)基層團(tuán)組織，爭當(dāng)優(yōu)秀團(tuán)干部”，不僅僅體現(xiàn)于“爭創(chuàng)”的“先進(jìn)”和“優(yōu)秀”上，更體現(xiàn)于“爭創(chuàng)”的整個(gè)過程，整個(gè)過程體現(xiàn)的是對我們本職工作的敬和愛。
愛崗敬業(yè)是一種精神。任何人都有追求榮譽(yù)的天性，都希望最大限度地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。而要把這種理想變成現(xiàn)實(shí)，靠的是什么——靠的就是在平凡崗位上的愛崗敬業(yè)。歌德曾經(jīng)說過：“你要欣賞自己的價(jià)值，就得給世界增加價(jià)值?！泵恳晃还締T工都知道，我們的工作流動(dòng)性大、工作環(huán)境艱苦。但是我們?nèi)匀辉诃h(huán)境艱苦、任務(wù)繁重的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)、默默無聞地付出，我們公司正因?yàn)橛幸恢Ь哂羞@種崇高敬業(yè)精神的員工隊(duì)伍，才能在日益激烈的市場競爭中占得先機(jī)，取得業(yè)績，贏得榮譽(yù)。身為我們，既然選擇了這份職業(yè)，無論工作環(huán)境多么艱苦惡劣，不管工作內(nèi)容多么枯燥繁瑣，無論自己內(nèi)心曾感到許多的孤寂，我們都應(yīng)當(dāng)滿腔激情地去面對、去擔(dān)當(dāng)，當(dāng)每個(gè)人都把公司當(dāng)成一個(gè)家的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所做的一切都會(huì)顯出不同尋常的意義。
愛崗敬業(yè)也是一種態(tài)度。美國前總統(tǒng)肯尼迪在他的就職演講時(shí)說：“不要問美國為我們做了什么，而要問我們?yōu)樽约旱膰易隽耸裁础！笔堑?，不要問企業(yè)為我們做了什么，而要問我們?yōu)樽约旱钠髽I(yè)做了什么。當(dāng)我們接到一份具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)的時(shí)候，是畏首畏尾推諉扯皮，還是無所畏懼勇敢面對?當(dāng)我們在工作中遭遇挫折陷入困境的時(shí)候，是等待觀望半途而廢，還是一鼓作氣攻堅(jiān)克難?當(dāng)我們晉級升遷心愿未達(dá)的時(shí)候，是牢騷滿腹怨天尤人，還是躬身自省厚積薄發(fā)?答案往往是，當(dāng)我們選擇后者并付諸于行動(dòng)之后，我們身上隱蔽存在的人生價(jià)值會(huì)漸漸凸顯出來，就像經(jīng)歷嚴(yán)冬考驗(yàn)的樹木日益青蔥，也如深夜悄然盛開的夜來香暗香彌漫，盡管那一抹青蔥來之不易，盡管那一份清香唯我獨(dú)嗅，但是我們相信——這種價(jià)值的凸顯，會(huì)讓我們對生活的感觸更加真實(shí)而快樂，會(huì)使我們對生命的領(lǐng)悟更加深刻而澄澈。一個(gè)人只有深深地?zé)釔鬯约核鶑氖碌穆殬I(yè)，才會(huì)為之不斷奮斗。本著對客戶高度負(fù)責(zé)的精神，以強(qiáng)烈的責(zé)任感盡職盡責(zé)，真正做到埋頭苦干，無私奉獻(xiàn)，加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)的同時(shí)認(rèn)真做好本職工作，真正從客戶的利益出發(fā)，發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，才能體會(huì)到收獲的充實(shí)和快樂。
愛崗敬業(yè)更是一種境界。當(dāng)我們將愛崗敬業(yè)當(dāng)作人生追求的一種境界時(shí)，我們就會(huì)在工作上少一些計(jì)較，多一些奉獻(xiàn)，少一些抱怨，多一些責(zé)任，少一些懶惰，多一些上進(jìn)心;有了這種境界，我們就會(huì)倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度，把工作做得盡善盡美，從而贏得別人的尊重，取得崗位上的競爭優(yōu)勢。如果我們?nèi)巳硕寄艹蔀橐粋€(gè)愛崗敬業(yè)的人，把工作當(dāng)成一種享受，把工作當(dāng)成一種使命，那我們的生命會(huì)更有意義，你沒有經(jīng)歷過就不知道其中的艱辛;有一種艱辛，你沒有體會(huì)過就不知道其中的快樂;有一種快樂你沒有擁有過就不知道其中蘊(yùn)涵的精神。一支樂隊(duì)，需要全體成員的齊心協(xié)力，否則難以演奏出余音繞梁的樂章;一枝玫瑰，需要根莖的無私奉獻(xiàn)，否則難以散發(fā)出沁人心脾的芬芳;一座橋梁，需要橋墩的堅(jiān)實(shí)支撐，否則難以確保那行人車輛的平安;而一個(gè)企業(yè)的蓬勃發(fā)展，同樣需要每位員工的腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，需要每位員工的愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。
怎樣才算愛崗敬業(yè)呢?
愛崗敬業(yè)就是要做好自己的本職工作，從身邊的小事做起，日事日畢，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識、服務(wù)技能、搞好每一個(gè)職能崗位，做好每一次巡檢，填好每一張記錄。總之，待人接物、為人處事，都要做到從我做起，把小事做好，以熱情誠懇的態(tài)度做好今天的工作;沒有任何借口，任勞任怨做好自己的本職工作，當(dāng)接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時(shí)候，我們要盡心、盡職、盡責(zé)以最大的努力完成領(lǐng)導(dǎo)分配的各項(xiàng)工作。這就是愛崗敬業(yè)!
如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地;如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位。這是雷鋒日記里的一段話，它告訴我們無論在什么樣的崗位都要發(fā)揮最大潛能，作出最大奉獻(xiàn)。
往者不可諫，來者猶可追。只要開始就不晚，一天進(jìn)步一小步，一年必有新高度。既然不相信自己注定平庸，就要矢志奮斗，勇超自我，不甘落后、把自己投入到“創(chuàng)先爭優(yōu)”的轟轟烈烈之中去!
謝謝大家!
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇五
匠人精神是指工匠們對于自己所從事的工作懷有極高的熱愛和專注，追求卓越的態(tài)度和對細(xì)節(jié)的極致追求。近日，我在一本書籍中讀到了有關(guān)匠人精神的介紹，深受啟發(fā)。匠人精神的價(jià)值觀引起了我對工作態(tài)度和人生價(jià)值的思考，讓我對未來的發(fā)展方向有了新的認(rèn)識。
首先，匠人精神在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值不言而喻。在快速發(fā)展的世界中，很多人已經(jīng)喪失了對工作的熱情，變得敷衍了事。然而，匠人精神卻提醒我們，只有真正熱愛并專注于自己所從事的工作，才能做到極致。無論是做一份小小的工作，還是創(chuàng)造偉大的藝術(shù)品，都需要匠人精神的加持。只有將對工作的熱愛內(nèi)化為對生活的追求，我們才能在激烈的市場競爭中脫穎而出。
其次，匠人精神對我個(gè)人的影響也是深遠(yuǎn)的。我曾在大學(xué)期間參與過一次手工藝品制作的課程，這讓我切身體會(huì)到了匠人精神的重要性。在每一道工序中，我們都需要不斷修正和調(diào)整，才能使最終的作品完美呈現(xiàn)。這個(gè)過程需要耐心和毅力，更需要對細(xì)節(jié)的極其關(guān)注。只有通過不斷地琢磨和打磨，我們才能最終打造出一個(gè)精美的作品。這使我明白了無論是工作還是學(xué)習(xí)，只有付出足夠的努力和時(shí)間，才能獲得優(yōu)秀的結(jié)果。
進(jìn)一步地，匠人精神也給我?guī)砹藢θ松鷥r(jià)值的新的思考。在追求匠人精神的過程中，我們必須不斷超越自我，不斷挑戰(zhàn)和突破自己的能力極限。這種對于極致的追求鼓舞著我，讓我明白了在追逐夢想的道路上，我們不能停下腳步，更不能滿足于現(xiàn)狀。匠人精神要求我們不斷自我超越，不斷向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。只有在不斷追求和突破的道路上，我們才能找到自己的價(jià)值和意義。
最后，匠人精神也給我們提供了一種新的生活態(tài)度。當(dāng)我們在匠人精神的引導(dǎo)下，用心去做每一件事情時(shí)，我們會(huì)把自己的情感和熱情注入到工作中。在做到極致的過程中，我們會(huì)收獲到這份工作帶給我們的滿足感和自豪感。這使我深信，只要我們追求匠人精神，用心對待每一個(gè)細(xì)節(jié)，我們的生活將會(huì)變得更加充實(shí)和有意義。
綜上所述，匠人精神是一種價(jià)值觀，一種生活態(tài)度，它指引著我們在工作和生活中不斷追求卓越和極致。只有熱愛和專注于工作，我們才能在競爭激烈的社會(huì)中脫穎而出。匠人精神的影響讓我深刻理解了付出和努力的價(jià)值，同時(shí)也啟示了我在人生中持續(xù)追求和突破的重要性。匠人精神的追求將成為我今后工作和生活的動(dòng)力，我希望通過不斷品味和實(shí)踐，能夠最終成就一個(gè)真正合格的“匠人”。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇六
隨著新冠病毒的全球蔓延，人們的生活受到了前所未有的沖擊，而在這場疫情中，許多抗疫精神觀開始逐漸浮現(xiàn)。抗疫精神觀，是指在抗擊疫情中所呈現(xiàn)出的積極向上、堅(jiān)韌不拔、勇往直前的精神風(fēng)貌。在這場疫情中，我深刻感受到了抗疫精神觀的意義，并從中汲取了不少心得體會(huì)。
第一段：抗疫精神觀的意義
在抗擊疫情中，抗疫精神觀被視為一種信仰和動(dòng)力源泉。疫情嚴(yán)峻的時(shí)刻，抗疫精神觀迸發(fā)出前所未有的力量，激勵(lì)著人們堅(jiān)守崗位、同舟共濟(jì)。這種精神觀不僅能夠促使人們積極應(yīng)對挑戰(zhàn)，更能夠增強(qiáng)人們的自我意識和責(zé)任感?？挂呔裼^的形成，是人們在面對疫情時(shí)所產(chǎn)生的一種情感，一種力量，它鼓舞了人們前行的勇氣，帶給了人們無盡的希望。
第二段：戰(zhàn)勝恐懼，展現(xiàn)堅(jiān)韌
疫情的到來給人們帶來了巨大的恐慌，然而正是在這樣的恐慌中，人們展現(xiàn)出了與疫情抗?fàn)幍挠職狻？挂呔裼^提醒了人們，只有在面對困難時(shí)保持冷靜并堅(jiān)持下去，才能夠戰(zhàn)勝困難。我深刻體會(huì)到，面對疫情，只有積極樂觀的心態(tài)和堅(jiān)韌不拔的意志，才能支撐起一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的戰(zhàn)勝恐懼的力量。
第三段：付出與奉獻(xiàn)的價(jià)值
抗疫精神觀中最具代表性的特點(diǎn)之一，便是大量的付出與奉獻(xiàn)。在整個(gè)疫情過程中，醫(yī)護(hù)人員、社區(qū)工作人員、志愿者等各行各業(yè)的人們紛紛站出來，無論付出多么艱辛，他們都義無反顧地投入到抗擊疫情的工作中。面對這樣的英勇事跡，我深感自愧不如，也深受鼓舞?？挂呔裼^讓我深刻認(rèn)識到，付出與奉獻(xiàn)的價(jià)值是無法估量的，只有在危急時(shí)刻才能看清一個(gè)人的品質(zhì)與擔(dān)當(dāng)。
第四段：危機(jī)中的團(tuán)結(jié)與合作
疫情是一次全球性的威脅，唯有團(tuán)結(jié)合作，方能早日戰(zhàn)勝它?？挂呔裼^提醒人們，面對疫情時(shí)，眾志成城，緊密合作才是真正的力量。在我所居住的社區(qū)，居民們齊心協(xié)力，克服了困難，建立了有效的組織與配合機(jī)制。這次疫情逼迫著我們從個(gè)體的角度轉(zhuǎn)向整體，通過共同的努力，我們才能擺脫危機(jī)的困擾。
第五段：抗疫精神觀的延續(xù)
疫情的結(jié)束并不代表抗疫精神觀的結(jié)束，相反，它將延續(xù)下去，成為人們面對困難時(shí)的永恒力量。疫情教會(huì)了我們許多寶貴的東西，深化了人們對生命和健康的認(rèn)識，也催生出了對社會(huì)、對他人更多的關(guān)懷與牽掛?？挂呔裼^在這場疫情中浸透進(jìn)每一個(gè)人的心里，寄托著我們對未來的期待與信心。它將在我們的心中播撒種子，在我們的行動(dòng)中扎根，激勵(lì)我們在任何困難面前堅(jiān)持奮斗。
總結(jié)：
在這場疫情中，抗疫精神觀給予我們希望，讓我們懂得了生活的珍貴與脆弱，也讓我們知道了困難的臨界點(diǎn)，以及挫折帶給我們的機(jī)遇。抗疫精神觀正成為我們生活中的一種力量，通過我們每一個(gè)人的付出與支持，我們將共同贏得這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，迎來更好的明天。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇七
中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在內(nèi)蒙古考察并指導(dǎo)開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，在扎賚特旗廣大干部群眾中引發(fā)強(qiáng)烈反響。大家倍感振奮，深受鼓舞，紛紛表示，一定要按照總書記的指示，對標(biāo)對表抓落實(shí)，認(rèn)真貫徹黨中央的各項(xiàng)要求，不忘初心，牢記使命，弘揚(yáng)蒙古馬精神，努力把各項(xiàng)工作做得更好，把祖國北部邊疆風(fēng)景線打造得更加亮麗。
依靠黑木耳等產(chǎn)業(yè)，扎賚特旗阿爾本格勒鎮(zhèn)在脫貧攻堅(jiān)路上邁出了堅(jiān)實(shí)步伐。_年，該鎮(zhèn)投資242萬元補(bǔ)助464戶貧困戶，1198人口種植黑木耳150萬棒。輻射帶動(dòng)了全鎮(zhèn)600戶農(nóng)牧戶種植黑木耳，種植黑木耳貧困人口人均增加收入2800元。帶動(dòng)1200人參與黑木耳生產(chǎn)，增加了300萬元的勞動(dòng)收入。如今，當(dāng)?shù)氐暮谀径a(chǎn)業(yè)不僅吸納貧困戶就業(yè)，還吸引了外出打工人員返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，成為貧困群眾發(fā)家致富的法寶。習(xí)近平總書記指出，產(chǎn)業(yè)是發(fā)展的根基，產(chǎn)業(yè)興旺，鄉(xiāng)親們收入才能穩(wěn)定增長。阿爾本格勒鎮(zhèn)黨委書記史連福說：“我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記講話精神，牢記總書記的囑托，要重點(diǎn)攻克‘三保障’面臨的難題，把黑木耳扶貧產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)，把我們的木耳賣到全國各地去，讓群眾賺到更多的錢，更快地邁向小康生活。同時(shí)，要切實(shí)加強(qiáng)駐村干部的管理，持續(xù)抓好群眾思想教育，進(jìn)一步激發(fā)群眾內(nèi)生動(dòng)力。”
要建強(qiáng)農(nóng)村基層黨支部，提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村為農(nóng)民和農(nóng)業(yè)服務(wù)能力。扎賚特旗好力保鎮(zhèn)作為連續(xù)三屆獲得國家級先進(jìn)基層黨組織的黨委。鎮(zhèn)黨委書記谷春林表示，要把總書記的諄諄勉勵(lì)、殷殷囑托,轉(zhuǎn)化為做好各項(xiàng)工作的強(qiáng)大動(dòng)力，用更高的視野、更寬的胸懷、更高的標(biāo)準(zhǔn)，抓好基層黨建工作，按照“項(xiàng)目化、清單制”要求，打好基層組織建設(shè)“組合拳”。
“習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，筑牢祖國北方重要的生態(tài)安全屏障，守好這方碧綠、這片蔚藍(lán)、這份純凈，要堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，世世代代干下去，努力打造青山常在、綠水長流、空氣常新的美麗中國。這為扎賚特旗林業(yè)今后的發(fā)展指明了方向?！痹l特旗林業(yè)和草原局局長李雪山說。他表示，扎賚特旗堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，認(rèn)真落實(shí)“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，全面提升林業(yè)建設(shè)發(fā)展水平，更好地進(jìn)行生態(tài)建設(shè)，鞏固提升綠色發(fā)展優(yōu)勢，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，深入實(shí)施“三北”防護(hù)林、天然林保護(hù)、退耕還林、退牧還草、水土保持、生態(tài)濕地補(bǔ)水等重點(diǎn)生態(tài)工程，全面提升林草建設(shè)水平，加大林草案件排查和辦結(jié)力度，加快森林小鎮(zhèn)和森林村莊建設(shè)，提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性。
“習(xí)近平總書記的重要講話給我們指明了工作方向，提供了根本遵循，讓我們看清了出路，動(dòng)力倍增?！痹l特旗農(nóng)牧和科學(xué)技術(shù)局局長劉立軍表示，要認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神，把供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革聚焦到補(bǔ)短板上來，堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，推動(dòng)農(nóng)牧業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話，阿拉達(dá)爾吐蘇木烏蘭毛都嘎查駐村第一書記唐子建備受鼓舞，心里格外溫暖，“一定擼起袖子加油干，不辜負(fù)總書記的關(guān)心厚愛!”
習(xí)近平指出，烏蘭牧騎很接地氣，群眾喜聞樂見，永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。新時(shí)代加強(qiáng)精神文明建設(shè)，要堅(jiān)持文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，積極支持和推廣直接為基層老百姓服務(wù)的文藝活動(dòng)。“扎賚特旗烏蘭牧騎貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記對烏蘭牧騎事業(yè)發(fā)展的重要指示精神，下一步將繼續(xù)深入14個(gè)蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)場開展‘草原文化天天演’惠民演出，不斷豐富群眾文化生活?！痹l特旗烏蘭牧騎隊(duì)長包俊杰說。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇八
南梁精神是中國傳統(tǒng)文化中一種追求真善美的精神追求，不僅表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)中，更滲透在人們的性格修養(yǎng)和行為準(zhǔn)則中。近期，我讀了一本關(guān)于南梁精神的書籍，并思考了其中的觀點(diǎn)和理念。通過深入研究，我對南梁精神有了更深刻的理解和體會(huì)。以下是我對南梁精神觀的心得體會(huì)。
首先，南梁精神注重修身養(yǎng)性。南梁文化追求的不僅是人的外在形象和文化修養(yǎng)，更重視人的內(nèi)心修養(yǎng)和道德品質(zhì)。這種精神觀要求人們在生活中要保持謙虛、寬容、誠實(shí)、正直等美德。正如書中所提到的，“溫養(yǎng)心性，蓄積修養(yǎng)，方可達(dá)到修身養(yǎng)性的目的”。這種精神觀對我產(chǎn)生了很大的觸動(dòng)，讓我明白了修身養(yǎng)性的重要性。平時(shí)，我也可以從一些小事做起，比如在與人交往時(shí)更加寬容理解，遇事多多反省自己，注重提高自己的道德修養(yǎng)等等。
其次，南梁精神鼓勵(lì)追求真理。南梁文化強(qiáng)調(diào)對真理的追求和本真之道的堅(jiān)守。南梁人崇尚智慧和深思熟慮，善于思考和探索。這種追求真理的精神給了我很大的啟示，讓我意識到人生的意義和價(jià)值在于不斷地追求真理和積累智慧。我開始更加注重探索知識，關(guān)注社會(huì)問題，提升自己的思辨能力。通過這種努力，我相信自己能夠明白更多的真理和價(jià)值觀。
第三，南梁精神強(qiáng)調(diào)多元和諧。南梁文化倡導(dǎo)多元文化的融合和和諧發(fā)展。南梁人強(qiáng)調(diào)個(gè)體的多樣性和個(gè)體間的和諧共處。書中提到，“和而不同，一體共生”。這個(gè)觀點(diǎn)讓我深刻地認(rèn)識到，我們生活在一個(gè)多元的社會(huì)中，應(yīng)該尊重他人的差異和個(gè)性。只有在尊重差異的基礎(chǔ)上，我們才能和平相處，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧共生。我認(rèn)為，每個(gè)人都應(yīng)該尊重他人的存在，同時(shí)也要保持自己的個(gè)性和特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)和諧的共存。
第四，南梁精神注重文化傳承。南梁文化強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。南梁人注重接受傳統(tǒng)文化的熏陶和教育，將傳統(tǒng)文化的精髓融入生活和工作中。這種文化傳承的精神使我明白了傳統(tǒng)文化對于一個(gè)國家和民族的重要性。作為一名年輕人，我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，并將其與現(xiàn)代生活相結(jié)合，傳承并發(fā)展好自己的文化傳統(tǒng)。
最后，南梁精神鼓勵(lì)勇于創(chuàng)新。南梁文化崇尚創(chuàng)新和創(chuàng)造力，提倡勇于打破陳規(guī)舊習(xí)，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。這種追求創(chuàng)新的精神給了我很大的鼓舞和動(dòng)力，讓我明白只有不斷地學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，才能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，提高自己的競爭力。我要勇于嘗試新事物，不斷改進(jìn)自己的工作方法和學(xué)習(xí)方式，推動(dòng)自己和社會(huì)的發(fā)展。
總之，南梁精神觀給予了我很多的思考和啟示。它不僅影響了我對自己的認(rèn)識和修養(yǎng)，也讓我明白了傳統(tǒng)文化對于社會(huì)和個(gè)人的重要性。我將繼續(xù)加強(qiáng)對南梁精神的學(xué)習(xí)和研究，并將其融入到我的日常生活中。我相信，只有通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇九
南梁精神，是我國古代南朝梁文化中的重要組成部分，凝聚著南朝梁人不畏困難、勇往直前的精神品質(zhì)。親歷南梁精神觀展覽后，我深刻感受到了這種精神的偉大力量。在這次觀展中，我不僅了解到了南梁精神的內(nèi)涵和影響，也體會(huì)到了它對于當(dāng)代社會(huì)的啟示與價(jià)值。
首先，南梁精神是南朝梁人特有的精神品質(zhì)，具有頑強(qiáng)不屈、勇于擔(dān)當(dāng)、追求卓越的特點(diǎn)。在南梁精神觀展中，我看到了梁武帝蕭衍在內(nèi)外交困的情況下，仍然堅(jiān)持不懈地努力發(fā)展國家，開創(chuàng)了一個(gè)相對穩(wěn)定、繁榮的時(shí)期。他拋棄奢華的生活，廉潔奉公，讓人欽佩。同樣令我印象深刻的還有文人謝靈運(yùn)的堅(jiān)定不移，他帶頭發(fā)動(dòng)反叛，為保衛(wèi)國家利益付出了巨大努力。他們的行為和精神力量讓我深深地感受到了南梁人的堅(jiān)持和拼搏精神。
其次，南梁精神對于當(dāng)代社會(huì)的啟示和價(jià)值仍然重要。南梁人在古代環(huán)境中所表現(xiàn)出的勇往直前、不畏困難的精神追求是我們這個(gè)時(shí)代值得學(xué)習(xí)和借鑒的。面對著世界變革的潮流，我們每個(gè)人都應(yīng)該活學(xué)活用南梁精神。不管是在個(gè)人生活中還是在工作學(xué)習(xí)中，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度是我們一直要保持的。南梁人的精神品質(zhì)告訴我們，只有堅(jiān)定不移地朝著目標(biāo)前進(jìn)，才能取得真正的成功。同時(shí)，南梁精神也告訴我們應(yīng)該心懷坦蕩、待人寬容，這樣才能獲得更多的友情和幫助。
再次，南梁精神也給我?guī)砹松羁痰乃伎?。觀展中，我看到了南梁人在物質(zhì)相對匱乏的環(huán)境下，仍然堅(jiān)持不懈地追求卓越，不斷超越自己。這種精神追求引發(fā)了我對“窮則思變”的思考?，F(xiàn)代社會(huì)，由于物質(zhì)和技術(shù)條件的不斷發(fā)展，我們往往停滯不前，缺乏對更高境界追求的勇氣。而南梁精神告訴我們，只有在困境中思考、求新求變，才能不斷突破現(xiàn)有的局限，并獲得更高的發(fā)展。
最后，南梁精神觀展給了我一種情感上的激動(dòng)和自信。觀展中，我看到了南梁人堅(jiān)定戰(zhàn)勝各種困難的勇氣和毅力，這讓我深深地感動(dòng)。南梁人克服了種種困難，努力創(chuàng)造出一種生生不息的文化傳統(tǒng)，這種精神鼓勵(lì)了我對自己努力的自信。無論遇到什么困難，只要我堅(jiān)持不懈、勇于擔(dān)當(dāng)，就一定能夠找到突破的機(jī)會(huì)。
綜上所述，南梁精神觀展讓我深刻認(rèn)識到了南梁人的拼搏精神與勇往直前的品質(zhì)。同時(shí)，這種精神也對當(dāng)代社會(huì)有著重要的啟示與價(jià)值，促使我們保持積極樂觀的態(tài)度，不畏困難，永不放棄，努力追求卓越。古人云：“千里之行，始于足下?！敝挥雄`行南梁精神，我們才能在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代中勇往直前，不斷進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十
匠人精神是指那種全心投入、追求卓越的態(tài)度和價(jià)值觀，它的內(nèi)核是對工作的熱愛和專注。作為一個(gè)重要的品質(zhì)，匠人精神在各行各業(yè)中都有著廣泛的應(yīng)用，無論是制造業(yè)還是服務(wù)業(yè)，都需要這種精神的支持和推動(dòng)。最近，我閱讀了有關(guān)匠人精神的文章，并從中深刻地體會(huì)到了匠人精神的重要性和意義。以下是我的一些心得體會(huì)。
首先，匠人精神源自內(nèi)心的熱愛。觀察身邊的匠人，無論是制陶師傅還是茶藝師，都對自己的工作充滿了激情和熱忱。他們把工作當(dāng)作是一種生活的態(tài)度，而不僅僅是謀生的手段。他們在工作中投入全部的心思，力求將每一件作品做到最好。這種熱愛和投入源自內(nèi)心對自己工作的認(rèn)同和價(jià)值的體現(xiàn)，只有真正熱愛自己的工作，人們才能夠發(fā)揮出最大的潛力，在工作中取得真正的成就。
其次，匠人精神需要專注和耐心。匠人們常說“魔鬼藏在細(xì)節(jié)中”，這句話反映了他們在工作中對細(xì)節(jié)的追求。制造一件完美的作品需要耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力，需要有刨根問底的態(tài)度和耐心。而這種專注和耐心正是匠人精神的核心所在。對于匠人來說，每一個(gè)細(xì)節(jié)都不能有絲毫的馬虎和松懈，只有將每一個(gè)細(xì)節(jié)把握到位，才能夠達(dá)到卓越的工藝水平。
再次，匠人精神需要持續(xù)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。匠人們往往會(huì)不斷地學(xué)習(xí)新的技術(shù)和工藝，不斷地提升自己的水平。他們通過學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)和不斷地實(shí)踐，進(jìn)一步完善自己的技術(shù)和工藝。同時(shí)，匠人們還善于創(chuàng)新和嘗試新的方法和理念。他們對自己的作品持有一種不斷追求卓越的態(tài)度，不滿足于現(xiàn)狀，時(shí)刻保持著對創(chuàng)新的渴望。這種持續(xù)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新不僅使得匠人們的作品更加出色，也為整個(gè)行業(yè)的發(fā)展提供了源源不斷的動(dòng)力。
最后，匠人精神需要傳承和發(fā)揚(yáng)。作為一種寶貴的精神財(cái)富，匠人精神需要得到更多人的傳承和發(fā)揚(yáng)。只有薪火相傳，匠人精神才能夠被更多的人所認(rèn)識和感受。在現(xiàn)代社會(huì)，匠人精神面臨著許多挑戰(zhàn)，如大規(guī)模生產(chǎn)和工業(yè)化進(jìn)程的沖擊等。然而，我們不能忘記匠人精神所帶來的價(jià)值和意義，只有將其傳承下去，才能夠讓這個(gè)社會(huì)更加美好。
總之，匠人精神是一種珍貴的品質(zhì)和價(jià)值觀，它源自內(nèi)心的熱愛，需要專注和耐心，需要持續(xù)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，并需要傳承和發(fā)揚(yáng)。作為現(xiàn)代人，我們應(yīng)該向匠人學(xué)習(xí)，融入自己的工作和生活中。只有將匠人精神在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域不斷地傳承和發(fā)揚(yáng)，我們才能夠建立起更加美好和溫馨的社會(huì)。讓我們從現(xiàn)在做起，將匠人精神深深埋進(jìn)內(nèi)心，用一份匠人的態(tài)度對待生活和工作，讓我們的每一天都變得更加精彩和有意義。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十一
百年前，中國青年撐起了歷史的脊梁。百年后，時(shí)代又向中國青年發(fā)出了新的召喚。國家的發(fā)展需要青年的堅(jiān)定支持，民族的復(fù)興需要青年的有力擔(dān)當(dāng)，世界的大同更需要青年努力去開拓，去實(shí)現(xiàn)。
做有理想的時(shí)代青年。中華民族的偉大復(fù)興之路，從未停下前進(jìn)腳步。從打破民族危亡的時(shí)局，到全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，再到向?qū)崿F(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)軍，“中國夢”就是人民幸福的方向和目標(biāo)。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平，是有理想的時(shí)代新人的遠(yuǎn)大抱負(fù)和明確目標(biāo)。要有堅(jiān)定的愛國主義精神，堅(jiān)毅的愛國主義信念，為民族解放而戰(zhàn)，為人民幸福而生，為世界和平而努力，繼承五四精魂，做一個(gè)真正的有理想的時(shí)代新人。
做有本領(lǐng)的時(shí)代青年。命運(yùn)掌握在勤奮者的手中。推動(dòng)歷史前進(jìn)的人，只能是自強(qiáng)不息、厚德載物的人。新時(shí)代青年要牢記為民謀幸福的初心，不忘加強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力學(xué)習(xí)知識本領(lǐng)，力求進(jìn)步，永不停息，窮善其身，達(dá)濟(jì)天下。愛國不僅是口號，更是行動(dòng)和認(rèn)同，想要為國家做更多貢獻(xiàn)，就必須要努力完善自己。有學(xué)識，有才干，有追求，方為國之脊梁。新時(shí)代青年必須打牢人生成長的基石，具有堅(jiān)定的信念，正確的思想，豐富的知識，才能在中國夢的實(shí)踐中，成為祖國事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的希望之所在。
做有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代青年。青年之字典，無“困難”之字，青年之口頭，無“障礙”之語;惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。天地與我共生，萬物與我為一，有此胸懷，才能不計(jì)個(gè)人得失，成就歷史擔(dān)當(dāng)。從“一帶一路”到人類命運(yùn)共同體，中國無不在對世界釋放自己的善意與寬容，然而，面對不和諧的聲音，我們也要挺直脊梁，展示力量。青年之文明，奮斗之文明也。與境遇奮斗、與時(shí)代奮斗、與經(jīng)驗(yàn)奮斗。故青年者，人生之王、人生之春、人生之華也。所以，我們的時(shí)代青年要具有擔(dān)當(dāng)?shù)木?，要做能挑起歷史重?fù)?dān)的堅(jiān)強(qiáng)后盾、可靠胸膛。
茍日新，日日新，又日新，中國自古即重創(chuàng)新，惟立新改革而后有發(fā)展。自改革開放以來，中國進(jìn)步日新月異，就是不斷創(chuàng)新的結(jié)果，在激烈的國際競爭中，惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝?？萍家?jiǎng)?chuàng)新，制度要?jiǎng)?chuàng)新，人才也要?jiǎng)?chuàng)新。青年是革命的柱石，革命的基礎(chǔ)，革命果實(shí)的守衛(wèi)者，是使歷史加速向更美好世界前進(jìn)的力量。讓我們新時(shí)代的青年，以青年之我，創(chuàng)造青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，為世界進(jìn)文明，為人類造幸福。
在國際交往日益頻繁，全球化發(fā)展不可逆的浪潮之中，中國在搞好自身發(fā)展的同時(shí)，也在積極加強(qiáng)與世界的戰(zhàn)略溝通，努力探索社會(huì)主義建設(shè)的新理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，致力于建立一個(gè)發(fā)展開放包容普惠共贏的命運(yùn)共同體，為促進(jìn)世界和平穩(wěn)定繁榮貢獻(xiàn)我們的力量。我們迫切需要有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代青年，在風(fēng)浪浩淼的世界發(fā)展變革中貢獻(xiàn)力量。這是時(shí)代對青年的呼喚，更是祖國對時(shí)代青年的期望。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十二
黨的xx大以來，在多個(gè)重要會(huì)議、重大場合，反復(fù)強(qiáng)調(diào)脫貧攻堅(jiān)，多次就脫貧攻堅(jiān)作出重要指示。在黨的十九大報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進(jìn)入全面小康社會(huì)是我們黨的莊嚴(yán)承諾。關(guān)于脫貧攻堅(jiān)重要性的深刻闡述，指引我們更充分地認(rèn)識打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的偉大意義，進(jìn)一步增強(qiáng)了我們堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的信心決心和工作主動(dòng)性。
中華文明歷史悠久，中國的濟(jì)貧歷史同樣久遠(yuǎn)。早在先秦時(shí)期，中國就有“夫施與貧困者，此世之所謂仁義”的觀點(diǎn)和論述。在儒家文化影響下，古代中國逐漸形成了以民本、大同思想為基礎(chǔ)的慈善傳統(tǒng)，開展了以個(gè)體、鄰里、宗族、會(huì)社、機(jī)構(gòu)及政府為主體的慈善救助行為，為近現(xiàn)代中國慈善救助事業(yè)發(fā)展奠定了思想和實(shí)踐基礎(chǔ)。近代以來，以孫中山為代表的愛國人士提出民生和社會(huì)救助思想，倡導(dǎo)建立了以政府為主導(dǎo)的社會(huì)救助制度，形成了近代中國國家社會(huì)救助制度的雛形。但是這些努力無法從根本上改變舊中國積貧積弱、普遍處于絕對貧困狀態(tài)的現(xiàn)實(shí)。
歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨。我們中國共產(chǎn)黨人從黨成立之日起就確立了為天下勞苦人民謀幸福的目標(biāo)。1949年，中華人民共和國成立標(biāo)志著中國人民從此站起來了，社會(huì)主義制度的建立為消除貧困奠定了制度基礎(chǔ)。1978年，中國開啟改革開放進(jìn)程。1986年，國務(wù)院貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組(1993年改為國務(wù)院扶貧開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室)成立，標(biāo)志著中國開始啟動(dòng)大規(guī)模、有計(jì)劃、有組織的扶貧開發(fā)。1993年以來，國家開始實(shí)施《國家八七扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃(1994-20xx年)》《中國農(nóng)村扶貧開發(fā)綱要(20xx-20xx年)》《中國農(nóng)村扶貧開發(fā)綱要(20xx-20xx年)》。新中國成立后特別是改革開放以來，中國減貧成就舉世矚目。然而至20xx年底，根據(jù)現(xiàn)行貧困標(biāo)準(zhǔn)全國還有近億農(nóng)村貧困人口，消除絕對貧困現(xiàn)象依然任重道遠(yuǎn)。
黨的xx大以來，黨中央從全面建成小康社會(huì)要求出發(fā)，把扶貧開發(fā)工作納入“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，作為實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的重點(diǎn)任務(wù)，作出一系列重大部署和安排，全面打響脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。脫貧攻堅(jiān)力度之大、規(guī)模之廣、影響之深，前所未有，取得了決定性進(jìn)展。黨的十九大對脫貧攻堅(jiān)作出新部署?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)三年行動(dòng)的指導(dǎo)意見》指出，以更有力的行動(dòng)、更扎實(shí)的工作，集中力量攻克貧困的難中之難、堅(jiān)中之堅(jiān)，確保堅(jiān)決打贏脫貧這場對如期全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)具有決定性意義的攻堅(jiān)戰(zhàn)。3年后如期實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困的脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)，將在中華民族幾千年歷史發(fā)展中首次整體消除絕對貧困現(xiàn)象。
從政治維度看，讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進(jìn)入全面小康社會(huì)是我們黨的莊嚴(yán)承諾。
打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政宗旨、政治優(yōu)勢和制度優(yōu)勢的充分彰顯。一大批黨員干部深入基層發(fā)動(dòng)群眾，以精準(zhǔn)扶貧新理念，為貧困群眾辦實(shí)事、好事，幫助貧困群眾擺脫貧困，改變貧困現(xiàn)狀，以實(shí)際行動(dòng)回應(yīng)群眾的基本需求，通過把扶貧同扶志、扶智結(jié)合起來，采取宣傳引導(dǎo)、政策激勵(lì)、典型示范、村規(guī)民約等多種方式，把群眾的積極性主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來，不斷增強(qiáng)貧困群眾在參與中的主體感、獲得感，促進(jìn)他們傳統(tǒng)觀念的改變。這正是全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的充分體現(xiàn)，必然使黨群關(guān)系、干群關(guān)系更加密切，鞏固共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。
打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)成為培養(yǎng)錘煉干部和人才的重要平臺。到貧困村和群眾一起脫貧攻堅(jiān)，是培養(yǎng)鍛煉干部的重要形式之一。脫貧攻堅(jiān)各種政策的落實(shí)，為人才培養(yǎng)提供了具體支撐。第一書記、駐村干部不僅有事干，而且有條件干事、干成事，這對于年輕干部是非常難得的鍛煉機(jī)會(huì)，對于他們?nèi)松^、價(jià)值觀、世界觀的形成無疑是有價(jià)值的。把干部鍛煉培養(yǎng)和脫貧攻堅(jiān)結(jié)合起來，把真正能干的干部派下去，若干年后，這些干部中就會(huì)出現(xiàn)一批對鄉(xiāng)村有感情、懂農(nóng)村、懂農(nóng)民的國家治理骨干，這是我們黨的寶貴財(cái)富，是脫貧攻堅(jiān)的重要價(jià)值體現(xiàn)。
打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是營造良好社會(huì)氛圍的重要途徑。實(shí)踐證明，脫貧攻堅(jiān)對整個(gè)社會(huì)扶貧濟(jì)困氛圍形成、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育、營造更和諧的發(fā)展氛圍，都是重要抓手和載體。東西部扶貧協(xié)作，東部地區(qū)在支持西部地區(qū)減貧發(fā)展的同時(shí)，拓展了自身發(fā)展空間，彰顯了社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)共同富裕的價(jià)值取向。中央國家機(jī)關(guān)單位定點(diǎn)扶貧，不僅為定點(diǎn)幫扶縣帶來資金項(xiàng)目、新理念新思路、新技術(shù)和新市場，而且定點(diǎn)扶貧成為中央國家企事業(yè)單位干部了解農(nóng)村、密切干群關(guān)系、培養(yǎng)鍛煉干部的重要平臺和渠道。廣泛動(dòng)員民營經(jīng)濟(jì)、社會(huì)組織、公民個(gè)人參與脫貧攻堅(jiān)，激發(fā)了人們內(nèi)心深處扶貧濟(jì)困的情感，在幫扶中促進(jìn)了社會(huì)和諧發(fā)展。
打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是對整個(gè)人類都具有重大意義的偉業(yè)。新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)展現(xiàn)了我國貧困治理體系的巨大價(jià)值：以實(shí)施綜合性扶貧策略回應(yīng)發(fā)展中國家扶貧問題的復(fù)雜性和艱巨性;發(fā)揮政府在減貧中的主導(dǎo)作用以回應(yīng)全球依靠經(jīng)濟(jì)增長帶動(dòng)減貧弱化的普遍趨勢;我國在實(shí)踐中逐步形成并經(jīng)過大規(guī)模實(shí)踐檢驗(yàn)的自上而下、分級負(fù)責(zé)、逐級分解與自下而上、村民民主評議相結(jié)合的精準(zhǔn)識別機(jī)制，為有效解決貧困瞄準(zhǔn)這一世界難題提供了科學(xué)方法。脫貧攻堅(jiān)不僅成為中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的生動(dòng)寫照，而且成為全球反貧困事業(yè)的亮麗風(fēng)景。
從發(fā)展維度看，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是我國發(fā)展必須完成的底線任務(wù)。
全面小康目標(biāo)能否如期實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵取決于脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)能否打贏。沒有農(nóng)村貧困人口全部脫貧，就沒有全面建成小康社會(huì)，這個(gè)底線任務(wù)不能打任何折扣，我們黨向人民作出的承諾不能打任何折扣。如期完成脫貧任務(wù)是全面建成小康社會(huì)的剛性目標(biāo)、底線目標(biāo)。只有脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)，解決好貧困人口生產(chǎn)生活問題，滿足貧困人口追求幸福的基本要求，才能凸顯全面小康社會(huì)成色，讓人民群眾滿意、國際社會(huì)認(rèn)可。
黨的xx大以來脫貧攻堅(jiān)取得決定性進(jìn)展，我國農(nóng)村貧困人口累計(jì)減少6853萬人，減貧幅度達(dá)到70%，年均脫貧人數(shù)1370萬人，是1994年至20xx年間年均減貧人數(shù)的兩倍多，貧困地區(qū)農(nóng)村居民人均可支配收入與全國農(nóng)村平均水平的差距進(jìn)一步縮小。前所未有的大規(guī)模、高強(qiáng)度集中投入，促進(jìn)了貧困地區(qū)農(nóng)村基礎(chǔ)條件的明顯改善和公共服務(wù)水平的明顯提升，變化之快、變化之大前所未有。貧困地區(qū)特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，旅游扶貧、光伏扶貧、電商扶貧等新業(yè)態(tài)從無到有、從小到大，快速發(fā)展。生態(tài)扶貧、易地搬遷扶貧、退耕還林等明顯改善了貧困地區(qū)生態(tài)環(huán)境，奠定了實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)和扶貧脫貧有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)。精準(zhǔn)識別、精準(zhǔn)幫扶、精準(zhǔn)管理、精準(zhǔn)退出等精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧基本方略實(shí)施，明顯提高了貧困地區(qū)基層治理能力和管理水平。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，不僅要在改善貧困人口生產(chǎn)生活條件上著力，更要注重提升教育、醫(yī)療、文化等方面的公共服務(wù)水平，使他們跟上全面小康的步伐。全體人民安居樂業(yè)，是社會(huì)和諧穩(wěn)定、國家長治久安的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，是關(guān)于扶貧工作論述的重要內(nèi)容，是對傳統(tǒng)扶貧開發(fā)方式的根本性變革。黨的xx大以來，我國圍繞精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，以改革為動(dòng)力，創(chuàng)新扶貧體制機(jī)制，逐步建立了中國特色脫貧攻堅(jiān)制度體系。
中國特色脫貧攻堅(jiān)制度體系主要包括以下方面：一是責(zé)任體系。加強(qiáng)黨對脫貧攻堅(jiān)的全面領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)行中央統(tǒng)籌、省負(fù)總責(zé)、市縣抓落實(shí)的管理體制。中西部22個(gè)省(自治區(qū)、直轄市)黨政主要負(fù)責(zé)同志向中央簽署脫貧攻堅(jiān)責(zé)任書，立下軍令狀，省市縣鄉(xiāng)村五級書記一起抓。貧困縣黨委和政府承擔(dān)脫貧攻堅(jiān)主體責(zé)任，黨政一把手攻堅(jiān)期內(nèi)保持穩(wěn)定。強(qiáng)化東部省份和中央各單位脫貧攻堅(jiān)責(zé)任。二是政策體系。圍繞落實(shí)《中共中央、國務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》，中央各部門和各地區(qū)相繼出臺和完善“1+n”的脫貧攻堅(jiān)政策舉措，打出政策組合拳。三是投入體系。確保扶貧投入與打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)要求相適應(yīng)。扶貧資金由過去的中央財(cái)政投入為主，轉(zhuǎn)變?yōu)橹醒?、省、市縣投入“三三制”局面，金融資金、社會(huì)資金成為新的投入渠道。出臺扶貧小額信貸和扶貧再貸款政策，加強(qiáng)保險(xiǎn)扶貧、資本市場扶貧和土地政策支持等。四是工作體系。開展建檔立卡，摸準(zhǔn)貧困底數(shù)，著力解決扶持誰的問題;組織駐村幫扶，增強(qiáng)一線力量，著力解決誰來扶的問題;實(shí)施“五個(gè)一批”，推進(jìn)分類施策，著力解決怎么扶的問題;制定退出辦法，嚴(yán)格考核評估，著力解決如何退的問題。五是動(dòng)員體系。發(fā)揮社會(huì)主義制度集中力量辦大事的優(yōu)勢，動(dòng)員各方面力量合力攻堅(jiān)。加強(qiáng)東西部扶貧協(xié)作，深化細(xì)化中央單位、軍隊(duì)和武警部隊(duì)定點(diǎn)扶貧。動(dòng)員中央企業(yè)開展“百縣萬村”精準(zhǔn)扶貧行動(dòng)，動(dòng)員民營企業(yè)開展“萬企幫萬村”精準(zhǔn)扶貧行動(dòng)。確定10月17日為國家扶貧日，設(shè)立全國脫貧攻堅(jiān)獎(jiǎng)和全國脫貧攻堅(jiān)模范，建設(shè)中國社會(huì)扶貧網(wǎng)，不斷完善社會(huì)動(dòng)員和參與機(jī)制。六是監(jiān)督體系。對各地開展脫貧攻堅(jiān)督查巡查、民主監(jiān)督，中央巡視把脫貧攻堅(jiān)作為重要內(nèi)容，加強(qiáng)紀(jì)檢監(jiān)察、檢察、審計(jì)、財(cái)政等部門和媒體等監(jiān)督力量的合作，改進(jìn)督查巡查辦法，確保監(jiān)督工作質(zhì)量。七是考核體系。出臺省級黨委和政府扶貧開發(fā)工作成效考核辦法、東西部扶貧協(xié)作考核辦法、中央單位定點(diǎn)扶貧考核辦法，組織省際交叉考核、第三方評估、財(cái)政扶貧資金績效評價(jià)和媒體暗訪，實(shí)行最嚴(yán)格的考核評估。
這套體系的建立并在實(shí)踐中不斷完善，具有鮮明的創(chuàng)新性、科學(xué)性、指導(dǎo)性，是國家治理體系的重要組成部分。
指出，各級黨委和政府要把打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)作為重大政治任務(wù)，強(qiáng)化中央統(tǒng)籌、省負(fù)總責(zé)、市縣抓落實(shí)的管理體制，強(qiáng)化黨政一把手負(fù)總責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，明確責(zé)任、盡銳出戰(zhàn)、狠抓實(shí)效。各級黨委和政府要以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、更加扎實(shí)的工作作風(fēng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大干部群眾堅(jiān)定信心、頑強(qiáng)奮斗，萬眾一心奪取脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)全面勝利。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十三
《開學(xué)第一課》的播出，打開了紅色回憶的大門。紅色是革命的象征，紅軍戰(zhàn)士是我們中華民族的英雄。
9月1日晚，我和爸爸媽媽坐在電視旁觀看《開學(xué)第一課》。看完后，我震驚了!二萬五千里長征，14個(gè)省份、20座大山、30條大河、600次戰(zhàn)役，每日平均走50公里以上，平均每走300米就會(huì)死一名戰(zhàn)士。這得犧牲多少生命，流多少鮮血啊!
在長征的路途中，前有堵截，后有追趕，天上有飛機(jī)轟炸，炮火連天中，很多紅軍戰(zhàn)士人都陣亡了。當(dāng)沒吃沒喝時(shí)，為了生存，他們只好吃野菜、樹皮、泥土，甚至自己的皮帶，有時(shí)候，戰(zhàn)士一天的口糧僅僅只是一粒黃豆。過雪山時(shí)，很多紅軍戰(zhàn)士從山上滾到山下，在冰冷的雪地里活活凍死。
這么艱苦的生活，紅軍卻憑他們神勇的精神，豪邁的氣概征服了。就像侯勇老師朗誦毛澤東主席所寫的《七律?長征》：“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。”他們戰(zhàn)勝了千萬阻力，斬關(guān)奪隘，搶險(xiǎn)飛渡，翻越高聳入云的雪山，跋涉了遼闊無垠的草原，這種神勇艱苦的精神，充分地顯示了中國工農(nóng)紅軍無比的生命力，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)無堅(jiān)不摧的戰(zhàn)斗力量。
長征雖然成為了歷史，可是長征精神是永遠(yuǎn)不過時(shí)的。每當(dāng)我遇到困難時(shí)，長征精神就會(huì)來激勵(lì)我。
有一次，有一道數(shù)學(xué)題把我難住了，我感覺它就像一座火焰山，擋住了我的去路;又像一個(gè)高大無比的巨人，讓我難以戰(zhàn)勝;還像是高大的珠穆朗瑪峰，讓我難以攀登。我思考了半個(gè)多小時(shí)，還是做不出來。我準(zhǔn)備棄筆投降了，這時(shí)候，我想起了紅軍長征時(shí)的情景：有些紅軍戰(zhàn)士只要有一點(diǎn)時(shí)間就趕緊學(xué)習(xí)，沒有課桌，就用石頭當(dāng)課桌;沒有筆墨，就用樹枝當(dāng)筆墨;沒有本子，就用沙子當(dāng)本子。在一次戰(zhàn)斗中，一位紅軍戰(zhàn)士看見一本教科書要被炸彈炸壞，連忙撲到了書上，戰(zhàn)士犧牲了，書本保存了下來。而我有書有筆有課桌，難道還有放棄的理由嗎?沒有。我重新打起精神，認(rèn)真地思考，最后我終于解決了那道難題。長征精神真像是一把芭蕉扇，扇滅了火焰山的火;也像是一位超人，幫我戰(zhàn)勝了高大無比的巨人;還像是一架飛機(jī)，帶我飛過了珠穆朗瑪峰。
長征精神不僅僅是在學(xué)習(xí)上激勵(lì)我，在生活上也增添了我的力量。有一天早上，我跑步跑到半路時(shí)，滿頭大汗、氣喘吁吁，想休息一會(huì)兒再跑?？稍谖业难矍案‖F(xiàn)出紅軍渡河的情景：冒著敵人的槍林彈雨，手握鐵鏈，前赴后繼地攀爬……那是何等的艱難卓越!而我面臨的困難是如此的渺小，突然間，我站起身，擺動(dòng)雙手，使勁地蹬跑，一邊跑一邊想：“今天我要是跑不到家去，我就不是中國人”。終于堅(jiān)持跑到了家。
我們今天的幸福生活是用革命先輩的心血換來的，在以后的日子里，我的困難還有很多，我要用先輩給我們傳承下來的“信念不移，勇往直前，百折不撓，堅(jiān)持不懈”的長征精神一直向前，好好學(xué)習(xí)，用自己的雙手像先輩一樣，全心全意報(bào)效我們的祖國!
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十四
“以人民為中心”、“人民至上、緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民”、弘揚(yáng)“蒙古馬精神”，一時(shí)間成為參加本次全國兩會(huì)的全國人大代表和全國政協(xié)委員熱議的焦點(diǎn)。而作為一名中共黨員更是要不斷學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)蒙古馬精神。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)蒙古馬精神，就是要學(xué)習(xí)它的堅(jiān)忍不拔。蒙古馬與其他品種的馬最大的不同就在于其具有超強(qiáng)的耐力，特別擅長艱苦跋涉。在艱苦的自然環(huán)境中，蒙古馬不畏寒暑、不懼艱險(xiǎn)，以堅(jiān)韌不拔的毅力，穿沙漠過雪原，馳騁在廣袤的蒙古高原上，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)傳奇。堅(jiān)韌不拔除了能力之外，尤為重要的是要具有迎難而上，百折不撓的品質(zhì)。樹立旗幟就會(huì)點(diǎn)亮明燈、警鐘長鳴，就會(huì)清醒地選擇好自己的工作方式，并持之以恒。我們每個(gè)人都應(yīng)該拒絕平庸，化被動(dòng)為主動(dòng)，昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為，在社會(huì)實(shí)踐中爭先創(chuàng)優(yōu)。每個(gè)黨員、公務(wù)員應(yīng)該恪盡職守，主動(dòng)作為，勇于擔(dān)當(dāng)，盡最大努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人的社會(huì)價(jià)值。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)蒙古馬精神，就是要學(xué)習(xí)它的忠于職守。馬作為有靈性的動(dòng)物，在蒙古民族的生活中歷來有忠于主人、忠于職守的美譽(yù)，被稱為“義畜”。作為一名黨員干部，要堅(jiān)決“對黨忠心”，在黨為黨、在黨護(hù)黨。自覺地堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念、堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。始終守著為民人謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心，激發(fā)斗志，為黨分憂、為民造福。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)蒙古馬精神，，就是要學(xué)習(xí)它的甘于奉獻(xiàn)。作為邊疆各族人民的親密伙伴，無論條件多么艱苦，無論旅途多么遙遠(yuǎn)，無論負(fù)擔(dān)多么沉重，蒙古馬都默默承受。戰(zhàn)場上、旅途中、田間里、賽場上，我們都能看到蒙古馬付出的辛勤汗水。黨員的初心，就是要甘于奉獻(xiàn)。在奉獻(xiàn)的路上，雷鋒一直在走著。榜樣代表龔全珍離休后，省吃儉用，把工資捐給需要的人。展現(xiàn)了大愛，溫暖了千家萬戶。
在蒙古族英雄史詩《江格爾》中，蒙古馬是奮斗不止、自強(qiáng)不息的象征;在內(nèi)蒙古大草原上，蒙古馬是一馬當(dāng)先、勇往直前的代表。蒙古馬的優(yōu)秀品質(zhì)早已深深鐫刻在草原兒女的靈魂深處，成為激勵(lì)草原人民自強(qiáng)不息、不斷向前的精神力量。
人總是需要一點(diǎn)精神的，一個(gè)國家和民族更是這樣?；厥讔槑V歲月，一代代草原兒女把蒙古馬精神轉(zhuǎn)化成革命、建設(shè)、改革的強(qiáng)大動(dòng)力，推動(dòng)內(nèi)蒙古各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展破浪前行?！昂霌P(yáng)蒙古馬精神，努力把各項(xiàng)工作做得更好?！绷?xí)近平總書記不止一次用蒙古馬精神勉勵(lì)我區(qū)干部群眾，對內(nèi)蒙古提出了殷切期望。“吃苦耐勞、一往無前，不達(dá)目的絕不罷休”的蒙古馬精神就如同永恒的火種，穿透歲月歷久彌新，為我們樹立了價(jià)值坐標(biāo)。深刻理解蒙古馬精神的豐富內(nèi)涵，就能增進(jìn)改革發(fā)展、實(shí)現(xiàn)夢想的深厚底氣，釋放風(fēng)雨無阻、高歌行進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)能。
蒙古馬精神蘊(yùn)含著吃苦耐勞的奉獻(xiàn)精神。內(nèi)蒙古地處邊疆、條件比較艱苦，“特別能吃苦”是我區(qū)各族干部群眾的真實(shí)寫照。難忘烏蘭牧騎以天為幕布、以地為舞臺，為廣大農(nóng)牧民送去歡樂和文明;感懷庫布其治沙人靠艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)綠色奇跡……時(shí)代不同、條件不同，但這些人和事卻共同詮釋著蒙古馬精神中吃苦耐勞的特質(zhì)。正是因?yàn)橛辛饲f萬個(gè)他們的頑強(qiáng)拼搏、不畏艱險(xiǎn)，我們的事業(yè)才得以爬坡過坎、薪火相傳;正是因?yàn)橛辛诉@樣寶貴的精神品質(zhì)，我們才能戰(zhàn)勝一切艱難困苦，讓昔日貧窮落后的草原變成祖國北疆一道亮麗的風(fēng)景線。
蒙古馬精神蘊(yùn)含著一往無前的進(jìn)取精神。“千里疾風(fēng)萬里霞，追不上百岔的鐵蹄馬?！泵晒篷R常常擔(dān)負(fù)著轉(zhuǎn)牧場、踏堅(jiān)冰、戰(zhàn)疆場等重任，只要接受指令，就無所畏懼、勇往直前。歷史和實(shí)踐反復(fù)證明，要干出一番事業(yè)，沒有一股子勇往直前的勁頭，是不可能成功的。我們能創(chuàng)造璀璨輝煌的草原文化，其中一個(gè)原因就是有一往無前精神品格的動(dòng)力支撐。新的歷史條件下，更需要我們像蒙古馬一般，拿出無所畏懼、勇往直前的沖勁兒闖勁兒攻堅(jiān)克難，創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的光輝業(yè)績。
時(shí)代變遷，精神永恒。魯迅先生曾說，“唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。”深刻理解并牢牢把握蒙古馬精神的豐富內(nèi)涵，把蒙古馬精神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)干事創(chuàng)業(yè)的持久動(dòng)力，我們定能在拼搏中推動(dòng)事業(yè)發(fā)展，在奮斗中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，意氣風(fēng)發(fā)邁向美好未來。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十五
昨天單位組織大家觀看電影鐵人，“鐵人”對我們大慶人再熟悉不過了，從小我們就在他的熏陶下長大，我們看的第一部反映石油工人的影片就是?創(chuàng)業(yè)?，影片里周挺山的形象牢牢的印在了腦海里，也許，是不識廬山真面目，只緣身在此山中的緣故，我們對“鐵人”的：“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”和“有條件要上創(chuàng)造條件也要上”的經(jīng)典絕句，從沒有那么深刻的打動(dòng)過我們的心，更沒有對這兩句話有過更加深刻的剖析。
我想，我們每一位共產(chǎn)黨員，每一位大慶人，都應(yīng)該去反思一下“鐵人”那句質(zhì)樸的話：“我們是共產(chǎn)黨員，共產(chǎn)黨員就是家里最孝順的兒子”
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們心中始終深藏著這樣一個(gè)信念:正是水的沖擊,卵石才臻于完美。迎評促建對我校而言就是那一股股源源不斷的流水,為我校攀登輝煌的高峰不斷地注入能量與動(dòng)力。機(jī)遇總是偏愛有準(zhǔn)備的頭腦,機(jī)遇在即,我們只能下意識地問我們自己:"準(zhǔn)備好了嗎如何準(zhǔn)備才算充分"面對這些問題,目前我們的回答顯得不太肯定,但我們能自信地說:20xx年,我校一定會(huì)交上一份令人滿意的答卷。
這一片又一片的足跡是一批又一批的財(cái)院兒女心血的見證,是財(cái)院人心中的綠洲,是歌詞中唱到的"付出總有回報(bào)"在大學(xué)校園里的真實(shí)現(xiàn)影。作為03級的財(cái)院人,我們理當(dāng)為他們的付出唱一曲贊歌,但更重要的是用我們的行動(dòng)為這一重大使命畫上一個(gè)完美的句號。
坦白地說,我的成績在眾多同齡人中是毫不起眼的,我屬于差生的行列,但我卻從不認(rèn)為自己不能為我校的"評建創(chuàng)優(yōu)"做些什么。因?yàn)槲乙矔?huì)付出,而且我的付出也肯定是有意義的。我為迎評所做的貢獻(xiàn)雖然平凡,可是只有做好這些細(xì)微的工作,我們才能讓專家們見微知著地了解我們的學(xué)校。從現(xiàn)在起,向成績優(yōu)良的同學(xué)靠攏,并繼續(xù)發(fā)揮我在其他方面的優(yōu)勢,讓自己盡早融入到特長生的隊(duì)伍。
我也曾沒想過倘若我目前已經(jīng)是一名優(yōu)秀生,我的藍(lán)圖有所改動(dòng),然后使自己變得更優(yōu)異,但這種優(yōu)異絕不局限于書本,而是植根于校園的各種各樣的學(xué)生社團(tuán),乃至窗外那所更大,更深?yuàn)W的社會(huì)大學(xué)。
我相信,這樣的設(shè)想是現(xiàn)實(shí)的,可行的,可取的。大家一定知道營銷大師里斯·特勞斯吧,他在其劃時(shí)代著作《定位》里寫道"......獲得成功的唯一希望是要有選擇性,縮小目標(biāo),分門別類,簡言之,就是'定位'"。"迎評促建"是國家教育部給我校的定位,是對我校目前乃至將來辦學(xué)水平的肯定,本質(zhì)上卻是對我們當(dāng)代大學(xué)生的重視與關(guān)懷,是提高我們各方面素質(zhì)的助推器,積極配合,勇于上進(jìn)才是我們最好的回復(fù)。一個(gè)人今天學(xué)到的,將來在工作,生活中用得上多少呢一個(gè)人是否優(yōu)秀,是不能光看他的文化知識的掌握程度的,而要看其綜合組織的高低,將來走上工作崗位,不可能你會(huì)說英語,會(huì)做數(shù)學(xué)題就很優(yōu)秀,更重要的是工作能力。而工作能力是要現(xiàn)在經(jīng)過鍛煉才會(huì)得到提高的。難道我們還要再讓別人說我們是高分低能的人嗎難道我們還要讓企業(yè)說我們是眼高手低的人嗎不!我們要因此而清醒!從現(xiàn)在做起,從自身做起!我校的學(xué)風(fēng)還存在這很大的不足,我們一定要重視,要改進(jìn)它!要針對自己的不足,對癥下藥,努力提高自己,完善自己。
放眼大千世界,生活中的各個(gè)領(lǐng)域都需要一種"定位"的意識,要使我們的明天更美好,務(wù)必使全院師生一條心,領(lǐng)導(dǎo)基層一條心,大家為了同一個(gè)目標(biāo),各就各位,各司其職,以付出為圓心,以行動(dòng)為半徑,畫一個(gè)充實(shí)的圓,獻(xiàn)給財(cái)院的明天。
我的演講完畢，謝謝大家!
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十七
1956年，西安交通大學(xué)從上海遷往西安，形成了以“胸懷大局、無私奉獻(xiàn)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)、艱苦創(chuàng)業(yè)”為主要內(nèi)容的西遷精神?！拔鬟w精神”是交大人精神的根，是交大人共同的文化基因。20__年12月，經(jīng)西安交通大學(xué)黨委常委會(huì)批準(zhǔn)，“西遷精神”被概括為“胸懷大局，無私奉獻(xiàn)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，艱苦創(chuàng)業(yè)?！?BR> 作為西安交通大學(xué)第一附屬醫(yī)院的一名普通醫(yī)務(wù)工作者，同時(shí)也作為一名黨員，我要嚴(yán)格要求自己，在工作中發(fā)揮先鋒模范作用，不怕吃苦，將“西遷精神”融入到日常工作中，從一點(diǎn)一滴做起，為全民健康努力奮斗。
恪盡職守，認(rèn)真做好本職工作。平凡的工作崗位需要有一顆熱心，以強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任心做好自己的本職工作，今后工作中要解決患者的難題，為醫(yī)院的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的微薄之力。
勤于學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)。醫(yī)學(xué)知識在不斷更新，醫(yī)務(wù)工作者需要不斷學(xué)習(xí)，接受國內(nèi)外新理念、新技術(shù)、新方法，充實(shí)自己，始終保持飽滿的工作熱情，不斷鞭策自己。
善于溝通，增強(qiáng)工作的主動(dòng)性。有效的醫(yī)患溝通對提高治療效果、降低醫(yī)療糾紛非常重要，在以后的日常工作中，要耐心聽取患者心聲，建立良好的溝通渠道。
勇于擔(dān)當(dāng)，強(qiáng)化責(zé)任創(chuàng)新觀念。在工作中遇到困難，應(yīng)敢于正視，勇于擔(dān)當(dāng)，要不斷完善工作方法。學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，自己的知識和經(jīng)驗(yàn)越豐富，越能找到解決問題的新方法，不斷提高自身工作水平。
在今后的工作中，我將堅(jiān)定信念、不忘初心、牢記使命，更加嚴(yán)格要求自己，愛崗敬業(yè)、積極努力，全心全意為病人服務(wù)，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，傳遞正能量，牢記心中的責(zé)任。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十八
近年來，世界頻繁發(fā)生各類突發(fā)公共衛(wèi)生事件，而新冠疫情更是一次全球范圍內(nèi)的重大考驗(yàn)，讓我們對生命和健康有了更深刻的認(rèn)識。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗中，很多人展現(xiàn)出了讓人欽佩的抗疫精神。而在這次疫情之后，我深思并體會(huì)到了抗疫精神的價(jià)值和意義。
首先，抗疫精神讓我意識到團(tuán)結(jié)合作的力量。疫情無國界，唯有全球團(tuán)結(jié)才能共同戰(zhàn)勝病毒。在這次疫情中，許多國家秉持著人類命運(yùn)共同體的理念，紛紛向中國提供援助，向世界傳遞著團(tuán)結(jié)協(xié)作的信息。而國內(nèi)，抗疫與防控成為全國上下的共同目標(biāo)，人民群眾自覺遵守防控措施，眾志成城打贏了這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗。這次疫情讓我懂得，只有團(tuán)結(jié)合作，才能強(qiáng)大。
其次，抗疫精神讓我明白了生活的可貴。疫情突如其來，給我們的生活方式帶來了巨大的改變。疫情期間，我們被限制在家，不能像以往一樣到處走動(dòng)。而這時(shí)候才深深感受到生活之舒適和自由的可貴。我們開始珍惜每一次外出，珍惜每一次親朋好友的相聚，珍惜每一個(gè)獨(dú)處的時(shí)刻?？挂呔袷刮叶?，不要等失去了才明白，我們應(yīng)該時(shí)刻懷感恩之心，珍惜我們所擁有的一切。
再次，抗疫精神讓我體會(huì)到時(shí)間的珍貴。疫情期間，我們更多了解到時(shí)間的寶貴和緊迫。疫情突然打破了我們慣常的生活節(jié)奏，很多人開始對待時(shí)間更加珍惜。足不出戶的日子里，我們開始重拾讀書、學(xué)習(xí)、分享等早已擱置的計(jì)劃。我們重新審視生活，思考人生的意義，并開始行動(dòng)起來。抗疫精神告訴我，時(shí)間是有限的資源，我們要珍惜每一個(gè)時(shí)刻，為了更好的明天而努力。
最后，抗疫精神讓我認(rèn)識到了社會(huì)責(zé)任的重要性。在這次疫情中，很多醫(yī)務(wù)工作者毅然沖鋒在前，舍生忘死地救治患者。他們付出了自己的時(shí)間、健康甚至生命，以踐行著對社會(huì)的責(zé)任。而這種責(zé)任感不僅僅限于醫(yī)護(hù)人員，我們每個(gè)人都應(yīng)有擔(dān)當(dāng)。無論是從個(gè)人層面做好自己的防護(hù)，還是在社會(huì)中主動(dòng)承擔(dān)義務(wù)，我們都需要意識到自己的責(zé)任。抗疫精神使我明白，只有每個(gè)人都能真正承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，我們的社會(huì)才能更加健康和穩(wěn)定。
總之，抗疫精神觀后的心得體會(huì)對于每個(gè)人來說都具有重要意義。它使我們意識到團(tuán)結(jié)合作的力量、生活的可貴、時(shí)間的珍貴以及社會(huì)責(zé)任的重要性。希望我們能夠通過這次疫情的教訓(xùn)，以更加積極的態(tài)度面對生活，用實(shí)際行動(dòng)踐行抗疫精神，為我們的未來創(chuàng)造美好的明天。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十九
60多年前，作為東南交通大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者，為了貫徹中共中央和國務(wù)院的決定，從繁華的上海遷往西安，永久扎根于黃土地上，用青春和汗水為西部建設(shè)了著名的高等院校。微電子校友會(huì)的所有工作人員都接受了母校60多年的培養(yǎng)和洗禮，最終走出交通大學(xué)，走向祖國需要的地方和產(chǎn)業(yè)。集成電路產(chǎn)業(yè)是中國的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)，與國家信息和國防安全有關(guān)。我記得總書記2013年對集成電路產(chǎn)業(yè)的指示是堅(jiān)持不懈，實(shí)現(xiàn)跨越，這與交通大學(xué)的西遷精神是一致的。近年來，在總書記的關(guān)心和支持下，集成電路產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，交通大學(xué)微電子校友眾多。
校友會(huì)名譽(yù)會(huì)長肖勝利堅(jiān)持20世紀(jì)60年代老一輩交通大人的奉獻(xiàn)精神，扎根西北，將瀕臨破產(chǎn)的集成電路封裝企業(yè)改為中國第二、世界第六的封裝企業(yè)，這也是交通大學(xué)西遷精神的充分體現(xiàn)。校友們說，他們必須向老教授學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們?yōu)閲液蜕鐣?huì)做出貢獻(xiàn)的價(jià)值追求，同心同意每個(gè)人的發(fā)展和國家的發(fā)展，在祖國最需要的地方做出貢獻(xiàn)。人們認(rèn)為，西遷精神是響應(yīng)國家號召，跟黨走，走向祖國最需要的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。事實(shí)上，西遷精神本身就是一種服務(wù)國家的戰(zhàn)略，在祖國最需要的地方貢獻(xiàn)自己的精神。對于我們的微電子人來說，西遷精神非常值得學(xué)習(xí)。我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，堅(jiān)決貫徹總書記的重要指示，不忘初衷，牢記使命，永遠(yuǎn)奮斗，銳意進(jìn)取，堅(jiān)定不移地踐行西遷精神，為中國集成電路產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇二十
新中國成立之后，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人高度重視科技工作，催生新中國成立后第一個(gè)科技發(fā)展黃金期。在科技報(bào)國的實(shí)踐中，我國科技工作者為保衛(wèi)新中國、提高國家綜合實(shí)力、建設(shè)創(chuàng)新型國家做出了卓越貢獻(xiàn)。經(jīng)過長期艱苦努力，在祖國熱土上涌現(xiàn)出鄧稼先、錢學(xué)森、袁隆平等一大批享譽(yù)全球的科學(xué)家，創(chuàng)造了航空航天、水利工程、生物工程等方面一個(gè)個(gè)科技進(jìn)步的偉大奇跡，形成了以“兩彈一星精神”“載人航天精神”等為代表的科學(xué)家精神。
傳承熱愛祖國、艱苦奮斗的科學(xué)家精神。熱愛祖國、艱苦奮斗是科技工作者傳承不息的精神情懷。為建設(shè)新中國，眾多海外學(xué)者學(xué)成歸國。到1957年，歸國的海外學(xué)者已經(jīng)達(dá)到3000多人，約占新中國成立前全部海外留學(xué)生和學(xué)者的一半以上。以“兩彈一星”為典型的一大批科技工作者響應(yīng)祖國號召投身科學(xué)實(shí)踐。在全國力量的配合下，以鄧稼先為代表的科學(xué)家們身先士卒、不怕犧牲，懷揣對祖國的熱愛和對民族的自豪在荒漠中蟄伏多年，為我國科技創(chuàng)新事業(yè)帶來巨大飛躍，有效遏制了資本主義國家的囂張氣焰，為保衛(wèi)我國國家主權(quán)領(lǐng)土完整作出杰出貢獻(xiàn)。他們放棄國外優(yōu)越的科研生活環(huán)境，在荒漠戈壁利用簡單的計(jì)算工具完成科學(xué)研究工作，為中國科學(xué)家精神樹立了一座不朽的豐碑。
弘揚(yáng)比肩世界、敢為人先的科學(xué)家精神。舊中國科技工作實(shí)踐以生產(chǎn)必要所需為主要任務(wù)，對創(chuàng)新的要求較低。新中國成立之后，為根本改變我國一窮二白、科技落后的社會(huì)面貌，早日趕上西方國家，我國實(shí)施“重點(diǎn)發(fā)展，迎頭趕上”的科技趕超戰(zhàn)略，廣大科技工作者自力更生、攻堅(jiān)克難，創(chuàng)新日益成為科學(xué)家精神的核心內(nèi)涵。“世界雜交水稻之父”袁隆平相繼研究出“三系法”秈型雜交水稻、“兩系法”雜交水稻以及“海水稻”，為解決世界人民溫飽和國家糧食安全問題作出卓越貢獻(xiàn);李四光等人提出“陸相生油”理論，打破西方學(xué)者的“中國貧油”說;屠呦呦從青蒿中成功提取了用于治療瘧疾的青蒿素……正是科研工作者們在自己的領(lǐng)域不斷創(chuàng)新，才能使我國科技創(chuàng)新事業(yè)取得長足發(fā)展，日益趕超世界先進(jìn)水平。
踐行重視教育、獎(jiǎng)掖后人的科學(xué)家精神。育人是科技工作者一直以來的使命和擔(dān)當(dāng)。在新中國成立之后，我國成立了一大批科研院所和專業(yè)院校，構(gòu)建了多方位多領(lǐng)域系統(tǒng)性科技創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系?？茖W(xué)家作為具有突出科研成果的科技工作者既要做科技創(chuàng)新的開拓者，又要做提攜后學(xué)的領(lǐng)路人，為我國科技創(chuàng)新事業(yè)蓬勃發(fā)展、人才輩出打造堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。著名物理學(xué)家錢三強(qiáng)在科學(xué)組織中投入大量精力，他所帶領(lǐng)的原子能所成為人才輩出的科技創(chuàng)新場所;著名力學(xué)家童秉綱苦練教學(xué)法，解決理論授課中理論易習(xí)題難的問題，并協(xié)助錢學(xué)森建立專業(yè)教學(xué)體系，為國家培養(yǎng)了一批能夠進(jìn)行技術(shù)科學(xué)研究的人才……正是無數(shù)科學(xué)家把發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)青年人才作為自己的使命責(zé)任，中國的科技創(chuàng)新事業(yè)才能蒸蒸日上，創(chuàng)造更多輝煌。
在“科技報(bào)國”的進(jìn)程中，我國實(shí)現(xiàn)了從科技基礎(chǔ)薄弱到科技成果“井噴式”出現(xiàn)的質(zhì)變。中國科學(xué)家在這一時(shí)期以赤子之心，不畏艱難險(xiǎn)阻、矢志報(bào)國奉獻(xiàn)，以自主創(chuàng)新之志成功解決新中國成立之后的發(fā)展問題，并為世界發(fā)展作出了中國貢獻(xiàn)。站在新的歷史起點(diǎn)上，廣大青年科技工作者要傳承、弘揚(yáng)、踐行科學(xué)家精神，堅(jiān)定科技報(bào)國志向、勇攀科學(xué)世界高峰，為實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)作出新的更大貢獻(xiàn)!
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇二十一
它是草原上的英雄，它是人類的朋友，對它的贊美有很多。
在遠(yuǎn)古時(shí)期冷兵器時(shí)代，它是馳騁在沙場的英雄，有很多英雄因?yàn)橛辛怂帕鞣及偈?，讓世人而傳頌，它在?zhàn)爭為這個(gè)國家社稷做出不可磨滅的功勛，有句俗話說：“路遙知馬力，日久見人心。”我們都知道它的名字——馬!
楚漢之爭的霸王項(xiàng)羽有匹跟隨他南征北戰(zhàn)的寶馬，他自刎烏江時(shí)，也跟隨他死了，也就是馬對自己主人的忠心是永不改變的。
人們對馬有了幾千年的認(rèn)識了，古人類時(shí)就有馴馬的人，說明人類的文明與馬是不可分割的。我們要學(xué)習(xí)馬的堅(jiān)韌不拔的意志。
記得看過這樣一個(gè)故事，有一個(gè)人被仇家追殺所有的兄弟都死了，只有自己活著，但是仇家還不放過他，把他追殺到一望無際的沙漠。他在沙漠中走了三天三夜，終于在饑渴難耐中昏倒了，第二天他醒來時(shí)竟奇跡般地發(fā)現(xiàn)自己沒有死去，原來是他的馬用他的匕首劃破自己的蹄子，用血為他止渴。
馬的精神是高貴的，特別是他那堅(jiān)貞不渝的品格，讓這些美好的精神和品質(zhì)在我們心中發(fā)揚(yáng)光大。
二：馬的精神。
今年，我去康定游玩，我看見一位叔叔牽著一匹雪白雪白的馬，這馬長的可漂亮了!它那長長的脖子，舉起一個(gè)很酷的腦袋，腦袋上有一雙炯炯有神的眼睛，永遠(yuǎn)閃射著兩道精神的目光，一對小三角形的耳朵高高地聳立在腦門上，仿佛在隨時(shí)聆聽著四周的動(dòng)靜，顯得特別機(jī)敏。
脖子上方是一排被修剪的整整齊齊的棕毛，走起路來棕毛一抖一抖的，使它顯得更加威武，肥壯的身子后面拖著一束潔白的尾巴，只要輕輕地一甩，就象一道銀色的閃電在你眼前一亮，可瀟灑了，怪不得有那么多的女孩都喜歡梳馬尾辮。馬的形狀長的美，但馬走路的'姿態(tài)更優(yōu)美，你要是從后面看過去，那步姿簡直就象t型舞臺上時(shí)裝模特兒在表演。特別是那敲擊在水泥地上的腳步聲，更讓人神魂顛倒，聯(lián)想翩翩，你聽：“滴答、滴答、滴滴答答，”好美的一首樂曲呀。
聽爸爸說，內(nèi)蒙古民歌的主旋律就是馬蹄敲擊出來的，我想一定是對的，不然內(nèi)蒙古民歌怎么會(huì)那么跳躍、奔放，悠揚(yáng)呢?讓人百聽不煩，百唱不厭。我喜歡馬，更喜歡馬那昂首揚(yáng)尾、不畏艱難的崇高精神!
三：馬的精神。
中國馬的藝術(shù)始終不衰，以馬為題材的藝術(shù)品幾千年來代有杰作。徐悲鴻是一位古今無人能比的畫馬好手，他畫的《八駿圖》等作品遠(yuǎn)近馳名。在樓里莊莊家就有這么一副畫。
星期六下午，我去莊莊家玩，一進(jìn)客廳，立馬就被掛在墻上的一副馬圖吸引住了。我走近一看，此圖描繪的是在小溪邊草地上八匹駿馬奔騰的瞬間。這八匹形態(tài)各異、飄逸靈動(dòng)的駿馬顏色各不相同，最靠河邊的是一匹谷金色的馬兒，它昂首揚(yáng)尾，兩只前蹄高高抬起，好像在嘶鳴;發(fā)棕色的頭發(fā)在空中飄揚(yáng)，引起人無限的遐想。這匹馬兒的形態(tài)，既像是要停下來飽飲那甘甜的溪水，又像是準(zhǔn)備百米沖刺。瞧，那匹白色的馬兒多英俊啊!他快活地奔騰著，跳躍起來，歡快振奮，蹄子在空中收縮、展放、飛舞。他長長的銀發(fā)紛揚(yáng)著，十分瀟灑美麗。后邊跟著一匹深棕色的馬，他向后望著，好像是一位帶頭的領(lǐng)將，停下來站在隊(duì)中間，招呼隊(duì)員們跟上隊(duì)伍，然后再飛速奔跑帶頭。
最健壯的，也是我最喜歡的要數(shù)那匹火紅色的、毛色發(fā)亮的駿馬了，他正在急速奔騰，身上的肌肉明顯地挺了出來，十分剛健有力。這匹馬成熟穩(wěn)重，又充滿氣勢，額頭稍稍抬起，兩只后蹄騰在空中，使他的奔放更表現(xiàn)得淋漓盡致。風(fēng)馳電掣，桀驁不馴，自由奔放，勢如破竹，真是一匹難得的好馬。其他幾匹馬紛紛閃電般奔騰著，追趕著隊(duì)伍，馬尾在空中有節(jié)奏的擺動(dòng)著。地上的野花、野草開得十分美麗，仿佛要襯托馬兒們的颯爽英姿。遠(yuǎn)方云朵下半遮的紅日更為馬兒身上籠罩上了一層迷人的光環(huán)。
看著看著，我仿佛也進(jìn)入了畫面當(dāng)中，騎上了那匹火紅色的馬兒，和其他馬踏步在花草中。天湛藍(lán)湛藍(lán)的，十分高遠(yuǎn)。我騎在馬背上，風(fēng)兒拂過我的臉頰，花草在向我搖頭，樹木在向我擺手，小動(dòng)物們向我問好。藍(lán)天白云、綠樹紅花，綠水間，我仿佛置身于一副詩畫中的景象。好半會(huì)兒，我才從幻想中脫離開來。
八駿圖，是當(dāng)時(shí)人們的精神力量，同時(shí)馬——是人才的象征，民族振奮的象征，是中華民族不屈精神的寫照。它給人以生機(jī)和力量，有一種令人振奮的積極向上的精神。我們的國家正是因?yàn)橛兄R一樣的精神，飛速發(fā)展，在世界上越來越強(qiáng)大，逐步走向前列。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇二十二
前不久，央視詩朗誦《相信》讓眾多奮戰(zhàn)在各條戰(zhàn)線的同志們、全體中華兒女熱淚盈眶。其中反復(fù)吟誦的詩句“朋友，在中國、在你身邊、在這個(gè)特殊的時(shí)期，你看見了什么、記住了什么?你為什么感動(dòng)、又為什么徹夜難眠?”久久回蕩在人們心中，凝聚起眾志成城抗擊疫情的強(qiáng)大力量。
普通市民爭當(dāng)志愿者?！澳愫茫垎栐谀睦飯?bào)名志愿者?”簡單的一句話，溫暖了無數(shù)一線工作者的心。在不斷細(xì)化最小管理單元格，增設(shè)卡點(diǎn)的過程中，工作人員分身乏術(shù)，人手不足的問題顯現(xiàn)。自從向社會(huì)公開招募志愿者后，越來越多的市民，或穿紅馬甲或戴紅袖章，涌現(xiàn)在大街小巷，不畏艱難險(xiǎn)阻，飽含“天下興亡、匹夫有責(zé)”的責(zé)任感，日夜站崗，勸導(dǎo)群眾減少出行，出門必戴口罩。
愛心人士慷慨相助?！版?zhèn)上工作我們都看在眼里，各卡點(diǎn)工作人員都非常辛苦，我擔(dān)心你們營養(yǎng)跟不上，所以買了一些水果和飲料?！迸擞浖Z行潘承武關(guān)切地說。他見鎮(zhèn)上領(lǐng)導(dǎo)干部都奔走在外，只有一位老同志和一個(gè)小姑娘守在辦公室保障應(yīng)急處置，還熱心幫忙搬運(yùn)物資到儲(chǔ)藏室。在工作人員的強(qiáng)烈要求下，草草地拍了張照片就走了。不為名利，一心奉獻(xiàn)的愛心人士，如同甘露，滋潤著廣大一線工作者的心，形成了強(qiáng)大的后方力量。
家人朋友全力支持?！皨?，我好累，初五從家?guī)淼娘溩涌斐酝炅?.....”一位剛剛就職不滿兩年的年輕同志，在連續(xù)工作十五天后給家里撥通了電話。“你們現(xiàn)在都不算辛苦，想想那些沖鋒在最一線的醫(yī)務(wù)工作者，再堅(jiān)持堅(jiān)持，等疫情過去了，媽媽包餃子給你送去。”話音剛落，手機(jī)一響，家庭群里收到三條消息，是其身為醫(yī)務(wù)工作者的姐姐，在六安市中心血站獻(xiàn)血的照片和一張“抗擊疫情，為愛逆行”的獎(jiǎng)狀。
社會(huì)各界理解配合。走進(jìn)慶豐超市，一進(jìn)門就有一張桌子，兩位工作人員，分別手持消毒酒精和體溫槍，為進(jìn)出人員殺菌消毒、測量體溫，嚴(yán)把超市出入關(guān)口。在姚李，像這樣的超市、藥店不在少數(shù)。所有經(jīng)營者，充分配合新冠疫情防控工作，對娛樂場所的關(guān)停表示理解，自覺對其經(jīng)營的生活必需品、醫(yī)藥供應(yīng)場所、復(fù)工企業(yè)等落實(shí)一日一消毒，嚴(yán)格做好體溫檢測工作。昔日繁榮的姚李大街，人煙稀少，多數(shù)市民堅(jiān)持非特殊情況堅(jiān)決不出門。被政府電話“騷擾”的部分群眾，如實(shí)告知其身體狀況、家庭住址和出行情況。社會(huì)各界人士的理解支持，為奮戰(zhàn)在一線的工作者們減輕了很多壓力，作出了很大貢獻(xiàn)。
“家是最小國，國是千萬家”?？箵粢咔椋皇且粋€(gè)人的戰(zhàn)役，也不是一群人的戰(zhàn)役，是千千萬萬中華兒女緊密團(tuán)結(jié)在一起，共同打響的沖鋒戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)。我們要激昂斗志，滿懷信心，相信勝利就在前方!
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇二十三
就在過去的6月，邊境線上的一幕讓我知道這不只是一句歌詞。一個(gè)個(gè)年輕的身影，站在水邊，背靠刻著“中國”二字的石壁，面對著前方數(shù)十倍于己的外軍士兵張開雙臂，以自己的血肉鑄成鋼鐵長城御敵于國境之外!陳紅軍、陳祥榕、肖思遠(yuǎn)、王焯冉，每一個(gè)名字，都代表著曾經(jīng)的鮮活生命。他們犧牲時(shí)，正值大好年華，可是對黨、對祖國、對人民的忠誠卻讓他們毅然決然地站出來，不讓印軍進(jìn)犯我們的邊境!
他們能夠隱姓埋名、默默奉獻(xiàn)，把自己的青春和生命融入了祖國發(fā)展的輝煌事業(yè)中，這種崇高的精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
我們要學(xué)習(xí)他們祖國需要時(shí)候的“無我”精神。習(xí)近平總書記講，我將無我，不負(fù)人民。合唱團(tuán)中的張利興將軍，是中國核試驗(yàn)基地的一名老兵，畢業(yè)后就投入到國家核事業(yè)中，“干的是驚天動(dòng)地的事，做的是隱姓埋名的人”，在大漠戈壁，默默無聞地度過自己的一生，雖然生活很艱苦，但是卻無怨無悔，用自己的才華和智慧解決了一個(gè)個(gè)科研上的難題，不斷取得新的突破，最終使我們的核事業(yè)取得輝煌的成就，讓祖國能夠屹立于世界民族之林。
我們要學(xué)習(xí)他們祖國需要時(shí)候的“有我”精神。習(xí)近平總書記講，功成不必在我、功成必定有我。作為新中國的最早一批大學(xué)生，他們自覺地?fù)?dān)負(fù)起國家振興、民族復(fù)興的歷史使命，他們中有新中國第一代飛機(jī)設(shè)計(jì)師、有土木學(xué)家、有電機(jī)制造專家，他們都在各自的領(lǐng)域無私地奉獻(xiàn)著，當(dāng)祖國需要的時(shí)候，他們義不容辭地站出來，展現(xiàn)出擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)，正是有了這樣一群默默奉獻(xiàn)的“建設(shè)大軍”，我們國家的各項(xiàng)事業(yè)才能在艱苦的年代不斷前行，青山有幸證忠魂，江河滔滔展雄風(fēng)。
我們要學(xué)習(xí)他們祖國需要時(shí)候的“大我”精神。每個(gè)人都是獨(dú)立的生命個(gè)體，每個(gè)人又是這個(gè)偉大的國度中不可或缺的一員。在這個(gè)偉大時(shí)代，我們作為奮斗者、創(chuàng)造者、實(shí)踐者，要向他們學(xué)習(xí)，將自己的事業(yè)和夢想融入國家的發(fā)展中，合唱團(tuán)的老人們有太多的過去，但是他們無怨無悔，因?yàn)樗麄兊氖聵I(yè)鐫刻進(jìn)新中國的輝煌偉業(yè)中。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我們沒有理由不去為這個(gè)國家、這個(gè)民族去貢獻(xiàn)我們的青春和生命。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇二十四
蒙古馬耐寒，耐旱，堅(jiān)韌不拔。蒙古馬精神是吃苦耐勞，一往無前的精神，甘于奉獻(xiàn)，忠誠于黨、忠誠于人民，蒙古馬精神激勵(lì)我們愛崗敬業(yè)的責(zé)任意識，甘于奉獻(xiàn)的公仆意識，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膴^進(jìn)意識。
要像“蒙古馬”那樣忠于職守?！白o(hù)著負(fù)傷的主人，絕不讓敵人靠近;望著犧牲的主人，兩眼淚雨傾盆?！边@是內(nèi)蒙古廣為流傳的《蒙古馬之歌》，生動(dòng)謳歌了蒙古馬的赤膽忠心。“天下至德，莫過于忠?！苯M工干部要把對黨忠誠、政治堅(jiān)定作為立身之本，始終聽黨話、跟黨走，自覺接受政治體檢，打掃政治灰塵，凈化政治靈魂，增強(qiáng)政治免疫力，讓忠誠堅(jiān)定成為自身最鮮明的政治品格、最牢固的政治基因、最優(yōu)良的傳統(tǒng)作風(fēng)，永葆組工干部的政治本色。
要像“蒙古馬”那樣一往無前?！扒Ю锛诧L(fēng)萬里霞，追不上百岔的鐵蹄馬”，這首內(nèi)蒙古民諺形象描繪了蒙古馬勇往直前的鮮明特征。偉大事業(yè)仍有許多新的領(lǐng)域需要開拓創(chuàng)新，偉大斗爭仍有許多重大課題需要探索實(shí)踐。組工干部作為管理干部的干部、管理黨員的黨員，必須要保持爬坡過坎的壓力感、奮勇向前的使命感、干事創(chuàng)業(yè)的責(zé)任感，以釘釘子精神一錘接著一錘敲、一茬接著一茬干，以永遠(yuǎn)在路上的堅(jiān)定執(zhí)著，把改革開放進(jìn)行到底，當(dāng)好矢志前行的“逐夢人”、堅(jiān)定勇毅的“信仰者”、新時(shí)代新征程中的“扛旗手”。
像“蒙古馬”那樣甘于奉獻(xiàn)?！帮嬹R乳以塞饑渴，凡一牝馬之乳，可飽三人?！笔芳涊d中，軍隊(duì)在日夜兼行或完全斷糧的時(shí)候，正是依賴刺穿馬背吸取的一點(diǎn)血，才得以讓士兵繼續(xù)征程。在解放戰(zhàn)爭中，內(nèi)蒙古騎兵師也是靠蒙古馬浴血奮戰(zhàn)，為中華人民共和國的誕生立下了汗馬功勞。組工干部作為服務(wù)黨員的黨員、服務(wù)干部的干部，要向蒙古馬學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)“安專迷”精神，對組織工作全心投入、迷戀至深、樂在其中，努力做到不以事小而不為、不以事難而怕為、不以事雜而亂為、不以事急而盲為，以堅(jiān)強(qiáng)的黨性、扎實(shí)的作風(fēng)、一流的業(yè)績，回報(bào)黨和人民賦予組工干部的信任和重托。
今天的我們要堅(jiān)定政治信仰，在思想上政治上行動(dòng)上始終與黨中央保持高度一致做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決聽從黨中央和習(xí)近平主席指揮,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的光榮傳統(tǒng),學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“蒙古馬”的赤膽忠心的精神。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇一
南梁精神是中國古代南梁王朝時(shí)期的一種思想精神，強(qiáng)調(diào)以文化人為核心，注重個(gè)人修養(yǎng)與內(nèi)心境界的提升。近日，我有幸參加了一場關(guān)于南梁精神的講座，深受啟發(fā)。在聽完講座后，我對南梁精神有了更深入的了解，并從中汲取到了許多對我個(gè)人成長有著極大意義的思考和啟示。
首先，在南梁精神中，我感受到了對內(nèi)修的重視。南梁時(shí)期，當(dāng)時(shí)的官員們大多都以文人為主，他們注重內(nèi)心的修養(yǎng)和個(gè)性的陶冶。他們追求的不只是名利，更追求情操和品德的高尚。這讓我想到了當(dāng)下社會(huì)中，我們普遍追求物質(zhì)上的享受，卻忽略了內(nèi)心的提升。在我看來，只有通過內(nèi)修才能真正找到人生的目標(biāo)和價(jià)值，才能培養(yǎng)出心靈的力量和氣質(zhì)的優(yōu)雅。
其次，南梁精神中，我受到了他們對人際關(guān)系的重視的啟示。南梁時(shí)期，君臣之間、夫妻之間、父子之間都有著和諧相處的模范。他們強(qiáng)調(diào)以仁愛和寬容為原則來處理彼此之間的關(guān)系。而今天，我們社會(huì)中卻時(shí)常出現(xiàn)著爭權(quán)奪利、勾心斗角的情景，人與人之間的關(guān)系也越來越難以融洽。因此，我深感在南梁精神中所強(qiáng)調(diào)的平和以待、和諧相處是現(xiàn)代人需要學(xué)習(xí)的重要品質(zhì)。
再次，南梁精神使我意識到了為人處世的真諦。南梁時(shí)期，每個(gè)人都以品德高尚、行為規(guī)范作為自己的座右銘，精益求精、恪守原則成為了他們的行事準(zhǔn)則。而在當(dāng)今社會(huì)，有些人為了個(gè)人利益不擇手段，違背道德原則。當(dāng)我看到這種現(xiàn)象，我常常感到悲憤。因此，我深知南梁精神中的那種恪守原則、崇尚道德的精神，確實(shí)需要被人們傳承下去。
最后，南梁精神教會(huì)了我勇敢面對挑戰(zhàn)。南梁時(shí)期，中國正處于動(dòng)蕩戰(zhàn)亂的年代，但南梁王朝卻能夠在這樣的環(huán)境下繁榮興盛。這得益于南梁王朝的每個(gè)人都具備勇敢面對挑戰(zhàn)的精神。無論是國家的發(fā)展，還是個(gè)人的成長，都需要我們勇敢地面對困難和挑戰(zhàn)。只有敢于挑戰(zhàn)，才能見證自己的成長和進(jìn)步。
綜上所述，參加關(guān)于南梁精神的講座，讓我對這一思想精神有了更深入的了解，并從中汲取到了許多對我個(gè)人成長有著極大意義的思考和啟示。南梁精神的文化內(nèi)涵，不僅對我們個(gè)人成長有很大的啟發(fā)作用，也對整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展有著積極的意義。我相信，只要我們每個(gè)人都能從南梁精神中汲取智慧，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，將南梁精神傳承下去，我們的社會(huì)將更加和諧美好。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇二
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。下面本站網(wǎng)要分享給你的是工匠精神
觀后感
，希望你能喜歡。
crh380a型列車曾以世界第一的速度試跑京滬高鐵，首家獲得美國商標(biāo)專利局頒發(fā)給中國高鐵的自主知識產(chǎn)權(quán)認(rèn)證,是中國向全世界推銷高鐵的一張國際名片。今天的《大國工匠》我們就來認(rèn)識，打造這張名片的一個(gè)不可或缺的人物---高鐵首席研磨師——寧允展。
486.1公里，這是380a在京滬高鐵跑出的最高時(shí)速，它刷新了高鐵列車試驗(yàn)運(yùn)營速度的世界紀(jì)錄。
如果把高鐵列車比作一位長跑運(yùn)動(dòng)員，車輪是腳，轉(zhuǎn)向架就是他的腿，而寧允展研磨的定位臂就是腳踝。
每片轉(zhuǎn)向架的體重有1。1噸，定位臂落在四個(gè)車輪的節(jié)點(diǎn)上，每個(gè)接觸面不足10平方厘米，當(dāng)列車以時(shí)速300公里運(yùn)行時(shí)，接觸面承受的沖擊力有二三十噸。縫隙大了，車輪可能會(huì)松脫;如果完全焊死，轉(zhuǎn)向架就無法再打開，影響列車檢修。
寧允展負(fù)責(zé)的這道工序，不只在中國，全世界所有高鐵生產(chǎn)線上，都要靠手工研磨。留給手工的研磨空間只有0。05毫米左右。磨小了，轉(zhuǎn)向架落不下去，磨大了，價(jià)值10幾萬元的主板就報(bào)廢了。
寧允展這雙魔術(shù)師般的手，傳承了父親的基因。他的父親是村里的鐵匠，寧允展小時(shí)候經(jīng)常跟著父親幫鄉(xiāng)親們打磨家具，也因此從小就喜歡上了學(xué)手藝。
初中畢業(yè)后，寧允展考上了鐵路技校。20xx年，成為第一位學(xué)習(xí)380a型列車轉(zhuǎn)向架研磨技術(shù)的中國人，寧允展對技術(shù)的掌控和精準(zhǔn)把握，讓日本專家都豎起了大拇指。
寧允展成了高鐵研磨的第一把手，很快還當(dāng)上了班長?？墒?，沒過多久，他卻找到領(lǐng)導(dǎo)說不想當(dāng)班長，還是讓我干活吧。
寧允展的家，距離工廠有近半個(gè)小時(shí)的車程，他和妻子的交流基本都在每天上下班的路上，因?yàn)橐坏郊?，他又開始忙了。在這個(gè)三十多平米的小院里，大部分地盤都是寧允展的，這些磨具，是他自費(fèi)在網(wǎng)上買的，不是為了別的，而是為了練手藝。一開始，妻子并不理解。
六歲的孩子有著自己的世界，寧允展說，他理解女兒的想法，就像當(dāng)初，正是因?yàn)楦赣H尊重自己的選擇，他才如愿考進(jìn)了鐵路技校。
20xx年，是380a準(zhǔn)備沖高速的關(guān)鍵時(shí)刻，這一年，身患白血病七年的父親第三次入院，寧允展雖然意識到，和父親在一起的時(shí)間不多了，可是他不能天天陪在身邊。得到父親去世的消息，是在下班的路上。
隨著380a沖刺高速成功，寧允展投入到了更高速度列車的生產(chǎn)，并在工作中不斷地研發(fā)新項(xiàng)目，新工藝，先后獲得5項(xiàng)國家級技術(shù)專利。
一心一意搞技術(shù)，不當(dāng)班長不當(dāng)官，寧允展似乎與當(dāng)下很多人有著不同的追求。寧允展說，我不是完人，但我的產(chǎn)品一定是完美的。做到這一點(diǎn)，需要一輩子踏踏實(shí)實(shí)做手藝。如果每一件中國制造的背后，都有這樣一位追求極致完美的工匠，中國制造就能夠跨過“品質(zhì)”這道門檻，躍升為“優(yōu)質(zhì)制造”，讓更多的中國產(chǎn)品在全球市場釋放更耀眼的光芒!
《大國工匠》推崇“匠人精神”宣傳技術(shù)技能，成就出彩人生，對于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育，促進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，提升中國制造和服務(wù)水平很有意義。
“五一”開始，央視新聞推出八集系列節(jié)目《大國工匠》，講述了為長征火箭焊接發(fā)動(dòng)機(jī)的國家高級技師高鳳林等8位不同崗位勞動(dòng)者，用他們的靈巧雙手，匠心筑夢的故事。這群不平凡勞動(dòng)者的成功之路，不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑，而是默默堅(jiān)守，孜孜以求，在平凡崗位上，追求職業(yè)技能的完美和極致。最終脫穎而出，躋身“國寶級”技工行列，成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。
寶劍鋒從磨礪出。我在收看該系列節(jié)目時(shí)，發(fā)現(xiàn)他們文化不同，年齡有別，但都擁有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)—熱愛本職、敬業(yè)奉獻(xiàn)。他們技藝精湛，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比x光般精準(zhǔn)，令人嘆服。他們所以能夠匠心筑夢，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！比说男撵`深處一旦有了源源流淌的“活水”，便有了創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造、建功建樹的不竭“源泉”。我把它稱為“成功之源”。這個(gè)“成功之源”就是—愛崗精神、敬業(yè)自覺。有那么一些人，他們也希望能功成名就，卻缺少必備的“成功之源”。表現(xiàn)在，既不愛崗，更不敬業(yè)。有的挑肥揀瘦，這山望著那山高;有的不務(wù)正業(yè)，把主要精力放在“第二職業(yè)”上;有的粗枝大葉，不求“過得硬”但求“過得去”;有的濫竽充數(shù)，長年累月“占著茅坑不拉屎”。
愛崗敬業(yè)，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的內(nèi)容之一。筑就人生美麗夢想也好，踐行核心價(jià)值觀也罷，既不是虛無縹緲的，也不是高不可攀的?！俺晒χ础?，就根植在你我他的職業(yè)道德里、情感良心中。表面上，愛崗敬業(yè)是利他的;實(shí)質(zhì)上，愛崗敬業(yè)也是利己的。換言之，它是滿足社會(huì)需求與實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一。
“大國工匠”的感人故事、生動(dòng)實(shí)踐表明，只有那些熱愛本職、腳踏實(shí)地，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)、精益求精的人，才可能成就一番事業(yè)，才可望拓展人生價(jià)值。
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會(huì)去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅(jiān)守，去締造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。中國航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動(dòng)，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會(huì)公認(rèn)。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好，只有更好?！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M(fèi)時(shí)40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個(gè)鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比x光那般精準(zhǔn)，令人嘆服大國工匠觀后感精選8篇大國工匠觀后感精選8篇。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應(yīng)該成為“中國制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩，做為一名戰(zhàn)斗在中職教育第一線的教師，我們更加應(yīng)該清醒地看到祖國建設(shè)多么需要能工巧匠,培養(yǎng)這些人才，是我們教師義不容辭的責(zé)任，教師們要積極進(jìn)取，認(rèn)真?zhèn)湔n，關(guān)注關(guān)愛學(xué)生，勤奮鉆研教學(xué)，背負(fù)教書育人的義務(wù)，為未來的”能工巧匠”們鋪平職業(yè)人生的寬廣大道。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇三
作為一個(gè)普通人，我經(jīng)常會(huì)感慨現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)豐富和科技進(jìn)步，但同時(shí)也會(huì)為人們失去許多真正的價(jià)值觸動(dòng)而擔(dān)憂。然而，最近和一位木工師傅交流的機(jī)會(huì)卻讓我對匠人精神有了新的認(rèn)識和深入思考。匠人所表達(dá)的專業(yè)精神、對細(xì)節(jié)的執(zhí)著和對傳統(tǒng)技藝的傳承，正是我們這個(gè)多元化、趨向于一切追求快速和實(shí)用的社會(huì)所需要的。
首先，匠人精神體現(xiàn)了對專業(yè)的追求。那位木工師傅非常自豪地告訴我，他的家族已經(jīng)從事木工行業(yè)達(dá)數(shù)代。他對木材的選擇、雕刻的技巧和創(chuàng)意的運(yùn)用都異常熟悉且出色。他說：“只有通過長時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能真正掌握木工的精髓?！笨粗珳?zhǔn)的動(dòng)作和沉著的表情，我深深的被他的專業(yè)精神所感動(dòng)。在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)中，我們往往強(qiáng)調(diào)效率和速度，忽略了對細(xì)節(jié)和深度的追求。與之相反，匠人用他們的執(zhí)著和專注，告訴我們成功與否并不只與速度有關(guān)。
其次，匠人精神注重細(xì)節(jié)。在木工師傅的工作室里，我發(fā)現(xiàn)他在打磨、刻畫和調(diào)色方面都非常講究。他認(rèn)為每一個(gè)細(xì)微的地方都會(huì)影響整體的效果，所以他會(huì)用心去處理每一個(gè)細(xì)節(jié)，確保作品呈現(xiàn)出最好的狀態(tài)。這讓我想起了現(xiàn)代大量生產(chǎn)和大規(guī)模銷售的商品，很多時(shí)候因?yàn)樽非罄麧櫤托?，?xì)節(jié)常常被忽略。然而，正是這些細(xì)節(jié)決定了商品的質(zhì)量和價(jià)值。匠人精神的弘揚(yáng)，提醒我們注重每一件事情的每一部分，不論是工作還是生活，經(jīng)驗(yàn)告訴我們「細(xì)節(jié)決定成敗」。
同時(shí)，匠人精神承載了對傳統(tǒng)的傳承與創(chuàng)新的精神。木工師傅告訴我，他從小就跟隨祖父學(xué)習(xí)木工手藝，并且一直堅(jiān)持傳統(tǒng)技術(shù)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用。但他也強(qiáng)調(diào)，隨著時(shí)代的進(jìn)步，創(chuàng)新同樣重要。在他的作品中，我看到了傳統(tǒng)木工技術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素的完美結(jié)合。他說：“只有在傳承的基礎(chǔ)上不斷探索新的可能，才能留住傳統(tǒng)的精髓，并使其與時(shí)俱進(jìn)?！边@種傳承與創(chuàng)新的精神也給我?guī)砹藛⑹?。不管是在工作上還是在生活中，我們都應(yīng)該尊重傳統(tǒng)，但同時(shí)也要勇于創(chuàng)新，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，才能不斷進(jìn)步。
匠人精神的重要性也體現(xiàn)在對待個(gè)人價(jià)值的追求上。木工師傅坦言他從事木工這個(gè)行業(yè)并不是為了追求高額的收入，而是因?yàn)閷δ竟さ臒釔酆妥非笞吭?。他說：“當(dāng)我完成一件作品時(shí)，看到它的美麗和實(shí)用，我的心里會(huì)有一種滿足感和成就感?！边@種追求卓越和對自我價(jià)值的肯定，正是匠人精神的體現(xiàn)。在如今物欲橫流的社會(huì)，人們更多地為了金錢和地位而追逐，忽略了內(nèi)在的滿足感和成就感。匠人告訴我們，追求卓越和追求心靈的滿足同樣重要，只有這樣，我們才能真正獲得快樂和幸福。
最后，匠人精神不僅僅是一種工匠的追求，更是一種生活態(tài)度。它提醒我們要對待生活中的每一件事情都保持熱情和專注，追求卓越，并享受其中的樂趣和成就。當(dāng)匠人和他的作品一起展現(xiàn)在我面前時(shí)，我深刻地意識到只有不斷追求卓越和專業(yè)，才能創(chuàng)造出真正具有價(jià)值和意義的作品。這種匠人精神的火種，應(yīng)該在我們的現(xiàn)代社會(huì)中不斷傳承和發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的人能夠感受到其中的樂趣和成就。
總結(jié)而言，匠人精神不僅僅是一個(gè)特定職業(yè)的專業(yè)表現(xiàn)，更是一種對真正價(jià)值的探索和追求。無論我們從事任何工作，都應(yīng)該以這種精神為指導(dǎo)，注重專業(yè)、執(zhí)著細(xì)節(jié)、傳承創(chuàng)新、追求個(gè)人價(jià)值，從而在自己的崗位上做到最好。只有這樣，我們才能為社會(huì)的發(fā)展、進(jìn)步和繁榮做出積極的貢獻(xiàn)。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)各位嘉賓：
大家好!今天我演講的題目是--《敬業(yè)愛崗、創(chuàng)先爭優(yōu)》。
在創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)中，我們公司員工發(fā)出的奮進(jìn)號角已經(jīng)奏響，是鼓舞，是激勵(lì)，更是鞭策!我們必須邁出更加鏗鏘堅(jiān)定的步伐，創(chuàng)新服務(wù)理念，優(yōu)化服務(wù)環(huán)境，夯實(shí)管理基礎(chǔ)，以群眾滿意為自己的終極目標(biāo)，義無反顧地前進(jìn)，促使建筑業(yè)和諧安定發(fā)展。以此回報(bào)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、支持與厚愛，群眾的理解、幫助與信任?！皠?chuàng)建先進(jìn)基層團(tuán)組織，爭當(dāng)優(yōu)秀團(tuán)干部”，不僅僅體現(xiàn)于“爭創(chuàng)”的“先進(jìn)”和“優(yōu)秀”上，更體現(xiàn)于“爭創(chuàng)”的整個(gè)過程，整個(gè)過程體現(xiàn)的是對我們本職工作的敬和愛。
愛崗敬業(yè)是一種精神。任何人都有追求榮譽(yù)的天性，都希望最大限度地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。而要把這種理想變成現(xiàn)實(shí)，靠的是什么——靠的就是在平凡崗位上的愛崗敬業(yè)。歌德曾經(jīng)說過：“你要欣賞自己的價(jià)值，就得給世界增加價(jià)值?！泵恳晃还締T工都知道，我們的工作流動(dòng)性大、工作環(huán)境艱苦。但是我們?nèi)匀辉诃h(huán)境艱苦、任務(wù)繁重的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)、默默無聞地付出，我們公司正因?yàn)橛幸恢Ь哂羞@種崇高敬業(yè)精神的員工隊(duì)伍，才能在日益激烈的市場競爭中占得先機(jī)，取得業(yè)績，贏得榮譽(yù)。身為我們，既然選擇了這份職業(yè)，無論工作環(huán)境多么艱苦惡劣，不管工作內(nèi)容多么枯燥繁瑣，無論自己內(nèi)心曾感到許多的孤寂，我們都應(yīng)當(dāng)滿腔激情地去面對、去擔(dān)當(dāng)，當(dāng)每個(gè)人都把公司當(dāng)成一個(gè)家的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所做的一切都會(huì)顯出不同尋常的意義。
愛崗敬業(yè)也是一種態(tài)度。美國前總統(tǒng)肯尼迪在他的就職演講時(shí)說：“不要問美國為我們做了什么，而要問我們?yōu)樽约旱膰易隽耸裁础！笔堑?，不要問企業(yè)為我們做了什么，而要問我們?yōu)樽约旱钠髽I(yè)做了什么。當(dāng)我們接到一份具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)的時(shí)候，是畏首畏尾推諉扯皮，還是無所畏懼勇敢面對?當(dāng)我們在工作中遭遇挫折陷入困境的時(shí)候，是等待觀望半途而廢，還是一鼓作氣攻堅(jiān)克難?當(dāng)我們晉級升遷心愿未達(dá)的時(shí)候，是牢騷滿腹怨天尤人，還是躬身自省厚積薄發(fā)?答案往往是，當(dāng)我們選擇后者并付諸于行動(dòng)之后，我們身上隱蔽存在的人生價(jià)值會(huì)漸漸凸顯出來，就像經(jīng)歷嚴(yán)冬考驗(yàn)的樹木日益青蔥，也如深夜悄然盛開的夜來香暗香彌漫，盡管那一抹青蔥來之不易，盡管那一份清香唯我獨(dú)嗅，但是我們相信——這種價(jià)值的凸顯，會(huì)讓我們對生活的感觸更加真實(shí)而快樂，會(huì)使我們對生命的領(lǐng)悟更加深刻而澄澈。一個(gè)人只有深深地?zé)釔鬯约核鶑氖碌穆殬I(yè)，才會(huì)為之不斷奮斗。本著對客戶高度負(fù)責(zé)的精神，以強(qiáng)烈的責(zé)任感盡職盡責(zé)，真正做到埋頭苦干，無私奉獻(xiàn)，加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)的同時(shí)認(rèn)真做好本職工作，真正從客戶的利益出發(fā)，發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，才能體會(huì)到收獲的充實(shí)和快樂。
愛崗敬業(yè)更是一種境界。當(dāng)我們將愛崗敬業(yè)當(dāng)作人生追求的一種境界時(shí)，我們就會(huì)在工作上少一些計(jì)較，多一些奉獻(xiàn)，少一些抱怨，多一些責(zé)任，少一些懶惰，多一些上進(jìn)心;有了這種境界，我們就會(huì)倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度，把工作做得盡善盡美，從而贏得別人的尊重，取得崗位上的競爭優(yōu)勢。如果我們?nèi)巳硕寄艹蔀橐粋€(gè)愛崗敬業(yè)的人，把工作當(dāng)成一種享受，把工作當(dāng)成一種使命，那我們的生命會(huì)更有意義，你沒有經(jīng)歷過就不知道其中的艱辛;有一種艱辛，你沒有體會(huì)過就不知道其中的快樂;有一種快樂你沒有擁有過就不知道其中蘊(yùn)涵的精神。一支樂隊(duì)，需要全體成員的齊心協(xié)力，否則難以演奏出余音繞梁的樂章;一枝玫瑰，需要根莖的無私奉獻(xiàn)，否則難以散發(fā)出沁人心脾的芬芳;一座橋梁，需要橋墩的堅(jiān)實(shí)支撐，否則難以確保那行人車輛的平安;而一個(gè)企業(yè)的蓬勃發(fā)展，同樣需要每位員工的腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，需要每位員工的愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。
怎樣才算愛崗敬業(yè)呢?
愛崗敬業(yè)就是要做好自己的本職工作，從身邊的小事做起，日事日畢，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識、服務(wù)技能、搞好每一個(gè)職能崗位，做好每一次巡檢，填好每一張記錄。總之，待人接物、為人處事，都要做到從我做起，把小事做好，以熱情誠懇的態(tài)度做好今天的工作;沒有任何借口，任勞任怨做好自己的本職工作，當(dāng)接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時(shí)候，我們要盡心、盡職、盡責(zé)以最大的努力完成領(lǐng)導(dǎo)分配的各項(xiàng)工作。這就是愛崗敬業(yè)!
如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地;如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位。這是雷鋒日記里的一段話，它告訴我們無論在什么樣的崗位都要發(fā)揮最大潛能，作出最大奉獻(xiàn)。
往者不可諫，來者猶可追。只要開始就不晚，一天進(jìn)步一小步，一年必有新高度。既然不相信自己注定平庸，就要矢志奮斗，勇超自我，不甘落后、把自己投入到“創(chuàng)先爭優(yōu)”的轟轟烈烈之中去!
謝謝大家!
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇五
匠人精神是指工匠們對于自己所從事的工作懷有極高的熱愛和專注，追求卓越的態(tài)度和對細(xì)節(jié)的極致追求。近日，我在一本書籍中讀到了有關(guān)匠人精神的介紹，深受啟發(fā)。匠人精神的價(jià)值觀引起了我對工作態(tài)度和人生價(jià)值的思考，讓我對未來的發(fā)展方向有了新的認(rèn)識。
首先，匠人精神在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值不言而喻。在快速發(fā)展的世界中，很多人已經(jīng)喪失了對工作的熱情，變得敷衍了事。然而，匠人精神卻提醒我們，只有真正熱愛并專注于自己所從事的工作，才能做到極致。無論是做一份小小的工作，還是創(chuàng)造偉大的藝術(shù)品，都需要匠人精神的加持。只有將對工作的熱愛內(nèi)化為對生活的追求，我們才能在激烈的市場競爭中脫穎而出。
其次，匠人精神對我個(gè)人的影響也是深遠(yuǎn)的。我曾在大學(xué)期間參與過一次手工藝品制作的課程，這讓我切身體會(huì)到了匠人精神的重要性。在每一道工序中，我們都需要不斷修正和調(diào)整，才能使最終的作品完美呈現(xiàn)。這個(gè)過程需要耐心和毅力，更需要對細(xì)節(jié)的極其關(guān)注。只有通過不斷地琢磨和打磨，我們才能最終打造出一個(gè)精美的作品。這使我明白了無論是工作還是學(xué)習(xí)，只有付出足夠的努力和時(shí)間，才能獲得優(yōu)秀的結(jié)果。
進(jìn)一步地，匠人精神也給我?guī)砹藢θ松鷥r(jià)值的新的思考。在追求匠人精神的過程中，我們必須不斷超越自我，不斷挑戰(zhàn)和突破自己的能力極限。這種對于極致的追求鼓舞著我，讓我明白了在追逐夢想的道路上，我們不能停下腳步，更不能滿足于現(xiàn)狀。匠人精神要求我們不斷自我超越，不斷向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。只有在不斷追求和突破的道路上，我們才能找到自己的價(jià)值和意義。
最后，匠人精神也給我們提供了一種新的生活態(tài)度。當(dāng)我們在匠人精神的引導(dǎo)下，用心去做每一件事情時(shí)，我們會(huì)把自己的情感和熱情注入到工作中。在做到極致的過程中，我們會(huì)收獲到這份工作帶給我們的滿足感和自豪感。這使我深信，只要我們追求匠人精神，用心對待每一個(gè)細(xì)節(jié)，我們的生活將會(huì)變得更加充實(shí)和有意義。
綜上所述，匠人精神是一種價(jià)值觀，一種生活態(tài)度，它指引著我們在工作和生活中不斷追求卓越和極致。只有熱愛和專注于工作，我們才能在競爭激烈的社會(huì)中脫穎而出。匠人精神的影響讓我深刻理解了付出和努力的價(jià)值，同時(shí)也啟示了我在人生中持續(xù)追求和突破的重要性。匠人精神的追求將成為我今后工作和生活的動(dòng)力，我希望通過不斷品味和實(shí)踐，能夠最終成就一個(gè)真正合格的“匠人”。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇六
隨著新冠病毒的全球蔓延，人們的生活受到了前所未有的沖擊，而在這場疫情中，許多抗疫精神觀開始逐漸浮現(xiàn)。抗疫精神觀，是指在抗擊疫情中所呈現(xiàn)出的積極向上、堅(jiān)韌不拔、勇往直前的精神風(fēng)貌。在這場疫情中，我深刻感受到了抗疫精神觀的意義，并從中汲取了不少心得體會(huì)。
第一段：抗疫精神觀的意義
在抗擊疫情中，抗疫精神觀被視為一種信仰和動(dòng)力源泉。疫情嚴(yán)峻的時(shí)刻，抗疫精神觀迸發(fā)出前所未有的力量，激勵(lì)著人們堅(jiān)守崗位、同舟共濟(jì)。這種精神觀不僅能夠促使人們積極應(yīng)對挑戰(zhàn)，更能夠增強(qiáng)人們的自我意識和責(zé)任感?？挂呔裼^的形成，是人們在面對疫情時(shí)所產(chǎn)生的一種情感，一種力量，它鼓舞了人們前行的勇氣，帶給了人們無盡的希望。
第二段：戰(zhàn)勝恐懼，展現(xiàn)堅(jiān)韌
疫情的到來給人們帶來了巨大的恐慌，然而正是在這樣的恐慌中，人們展現(xiàn)出了與疫情抗?fàn)幍挠職狻？挂呔裼^提醒了人們，只有在面對困難時(shí)保持冷靜并堅(jiān)持下去，才能夠戰(zhàn)勝困難。我深刻體會(huì)到，面對疫情，只有積極樂觀的心態(tài)和堅(jiān)韌不拔的意志，才能支撐起一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的戰(zhàn)勝恐懼的力量。
第三段：付出與奉獻(xiàn)的價(jià)值
抗疫精神觀中最具代表性的特點(diǎn)之一，便是大量的付出與奉獻(xiàn)。在整個(gè)疫情過程中，醫(yī)護(hù)人員、社區(qū)工作人員、志愿者等各行各業(yè)的人們紛紛站出來，無論付出多么艱辛，他們都義無反顧地投入到抗擊疫情的工作中。面對這樣的英勇事跡，我深感自愧不如，也深受鼓舞?？挂呔裼^讓我深刻認(rèn)識到，付出與奉獻(xiàn)的價(jià)值是無法估量的，只有在危急時(shí)刻才能看清一個(gè)人的品質(zhì)與擔(dān)當(dāng)。
第四段：危機(jī)中的團(tuán)結(jié)與合作
疫情是一次全球性的威脅，唯有團(tuán)結(jié)合作，方能早日戰(zhàn)勝它?？挂呔裼^提醒人們，面對疫情時(shí)，眾志成城，緊密合作才是真正的力量。在我所居住的社區(qū)，居民們齊心協(xié)力，克服了困難，建立了有效的組織與配合機(jī)制。這次疫情逼迫著我們從個(gè)體的角度轉(zhuǎn)向整體，通過共同的努力，我們才能擺脫危機(jī)的困擾。
第五段：抗疫精神觀的延續(xù)
疫情的結(jié)束并不代表抗疫精神觀的結(jié)束，相反，它將延續(xù)下去，成為人們面對困難時(shí)的永恒力量。疫情教會(huì)了我們許多寶貴的東西，深化了人們對生命和健康的認(rèn)識，也催生出了對社會(huì)、對他人更多的關(guān)懷與牽掛?？挂呔裼^在這場疫情中浸透進(jìn)每一個(gè)人的心里，寄托著我們對未來的期待與信心。它將在我們的心中播撒種子，在我們的行動(dòng)中扎根，激勵(lì)我們在任何困難面前堅(jiān)持奮斗。
總結(jié)：
在這場疫情中，抗疫精神觀給予我們希望，讓我們懂得了生活的珍貴與脆弱，也讓我們知道了困難的臨界點(diǎn)，以及挫折帶給我們的機(jī)遇。抗疫精神觀正成為我們生活中的一種力量，通過我們每一個(gè)人的付出與支持，我們將共同贏得這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，迎來更好的明天。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇七
中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在內(nèi)蒙古考察并指導(dǎo)開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，在扎賚特旗廣大干部群眾中引發(fā)強(qiáng)烈反響。大家倍感振奮，深受鼓舞，紛紛表示，一定要按照總書記的指示，對標(biāo)對表抓落實(shí)，認(rèn)真貫徹黨中央的各項(xiàng)要求，不忘初心，牢記使命，弘揚(yáng)蒙古馬精神，努力把各項(xiàng)工作做得更好，把祖國北部邊疆風(fēng)景線打造得更加亮麗。
依靠黑木耳等產(chǎn)業(yè)，扎賚特旗阿爾本格勒鎮(zhèn)在脫貧攻堅(jiān)路上邁出了堅(jiān)實(shí)步伐。_年，該鎮(zhèn)投資242萬元補(bǔ)助464戶貧困戶，1198人口種植黑木耳150萬棒。輻射帶動(dòng)了全鎮(zhèn)600戶農(nóng)牧戶種植黑木耳，種植黑木耳貧困人口人均增加收入2800元。帶動(dòng)1200人參與黑木耳生產(chǎn)，增加了300萬元的勞動(dòng)收入。如今，當(dāng)?shù)氐暮谀径a(chǎn)業(yè)不僅吸納貧困戶就業(yè)，還吸引了外出打工人員返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，成為貧困群眾發(fā)家致富的法寶。習(xí)近平總書記指出，產(chǎn)業(yè)是發(fā)展的根基，產(chǎn)業(yè)興旺，鄉(xiāng)親們收入才能穩(wěn)定增長。阿爾本格勒鎮(zhèn)黨委書記史連福說：“我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記講話精神，牢記總書記的囑托，要重點(diǎn)攻克‘三保障’面臨的難題，把黑木耳扶貧產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)，把我們的木耳賣到全國各地去，讓群眾賺到更多的錢，更快地邁向小康生活。同時(shí)，要切實(shí)加強(qiáng)駐村干部的管理，持續(xù)抓好群眾思想教育，進(jìn)一步激發(fā)群眾內(nèi)生動(dòng)力。”
要建強(qiáng)農(nóng)村基層黨支部，提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村為農(nóng)民和農(nóng)業(yè)服務(wù)能力。扎賚特旗好力保鎮(zhèn)作為連續(xù)三屆獲得國家級先進(jìn)基層黨組織的黨委。鎮(zhèn)黨委書記谷春林表示，要把總書記的諄諄勉勵(lì)、殷殷囑托,轉(zhuǎn)化為做好各項(xiàng)工作的強(qiáng)大動(dòng)力，用更高的視野、更寬的胸懷、更高的標(biāo)準(zhǔn)，抓好基層黨建工作，按照“項(xiàng)目化、清單制”要求，打好基層組織建設(shè)“組合拳”。
“習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，筑牢祖國北方重要的生態(tài)安全屏障，守好這方碧綠、這片蔚藍(lán)、這份純凈，要堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，世世代代干下去，努力打造青山常在、綠水長流、空氣常新的美麗中國。這為扎賚特旗林業(yè)今后的發(fā)展指明了方向?！痹l特旗林業(yè)和草原局局長李雪山說。他表示，扎賚特旗堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，認(rèn)真落實(shí)“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，全面提升林業(yè)建設(shè)發(fā)展水平，更好地進(jìn)行生態(tài)建設(shè)，鞏固提升綠色發(fā)展優(yōu)勢，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，深入實(shí)施“三北”防護(hù)林、天然林保護(hù)、退耕還林、退牧還草、水土保持、生態(tài)濕地補(bǔ)水等重點(diǎn)生態(tài)工程，全面提升林草建設(shè)水平，加大林草案件排查和辦結(jié)力度，加快森林小鎮(zhèn)和森林村莊建設(shè)，提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性。
“習(xí)近平總書記的重要講話給我們指明了工作方向，提供了根本遵循，讓我們看清了出路，動(dòng)力倍增?！痹l特旗農(nóng)牧和科學(xué)技術(shù)局局長劉立軍表示，要認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神，把供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革聚焦到補(bǔ)短板上來，堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，推動(dòng)農(nóng)牧業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話，阿拉達(dá)爾吐蘇木烏蘭毛都嘎查駐村第一書記唐子建備受鼓舞，心里格外溫暖，“一定擼起袖子加油干，不辜負(fù)總書記的關(guān)心厚愛!”
習(xí)近平指出，烏蘭牧騎很接地氣，群眾喜聞樂見，永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。新時(shí)代加強(qiáng)精神文明建設(shè)，要堅(jiān)持文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，積極支持和推廣直接為基層老百姓服務(wù)的文藝活動(dòng)。“扎賚特旗烏蘭牧騎貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記對烏蘭牧騎事業(yè)發(fā)展的重要指示精神，下一步將繼續(xù)深入14個(gè)蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)場開展‘草原文化天天演’惠民演出，不斷豐富群眾文化生活?！痹l特旗烏蘭牧騎隊(duì)長包俊杰說。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇八
南梁精神是中國傳統(tǒng)文化中一種追求真善美的精神追求，不僅表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)中，更滲透在人們的性格修養(yǎng)和行為準(zhǔn)則中。近期，我讀了一本關(guān)于南梁精神的書籍，并思考了其中的觀點(diǎn)和理念。通過深入研究，我對南梁精神有了更深刻的理解和體會(huì)。以下是我對南梁精神觀的心得體會(huì)。
首先，南梁精神注重修身養(yǎng)性。南梁文化追求的不僅是人的外在形象和文化修養(yǎng)，更重視人的內(nèi)心修養(yǎng)和道德品質(zhì)。這種精神觀要求人們在生活中要保持謙虛、寬容、誠實(shí)、正直等美德。正如書中所提到的，“溫養(yǎng)心性，蓄積修養(yǎng)，方可達(dá)到修身養(yǎng)性的目的”。這種精神觀對我產(chǎn)生了很大的觸動(dòng)，讓我明白了修身養(yǎng)性的重要性。平時(shí)，我也可以從一些小事做起，比如在與人交往時(shí)更加寬容理解，遇事多多反省自己，注重提高自己的道德修養(yǎng)等等。
其次，南梁精神鼓勵(lì)追求真理。南梁文化強(qiáng)調(diào)對真理的追求和本真之道的堅(jiān)守。南梁人崇尚智慧和深思熟慮，善于思考和探索。這種追求真理的精神給了我很大的啟示，讓我意識到人生的意義和價(jià)值在于不斷地追求真理和積累智慧。我開始更加注重探索知識，關(guān)注社會(huì)問題，提升自己的思辨能力。通過這種努力，我相信自己能夠明白更多的真理和價(jià)值觀。
第三，南梁精神強(qiáng)調(diào)多元和諧。南梁文化倡導(dǎo)多元文化的融合和和諧發(fā)展。南梁人強(qiáng)調(diào)個(gè)體的多樣性和個(gè)體間的和諧共處。書中提到，“和而不同，一體共生”。這個(gè)觀點(diǎn)讓我深刻地認(rèn)識到，我們生活在一個(gè)多元的社會(huì)中，應(yīng)該尊重他人的差異和個(gè)性。只有在尊重差異的基礎(chǔ)上，我們才能和平相處，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧共生。我認(rèn)為，每個(gè)人都應(yīng)該尊重他人的存在，同時(shí)也要保持自己的個(gè)性和特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)和諧的共存。
第四，南梁精神注重文化傳承。南梁文化強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。南梁人注重接受傳統(tǒng)文化的熏陶和教育，將傳統(tǒng)文化的精髓融入生活和工作中。這種文化傳承的精神使我明白了傳統(tǒng)文化對于一個(gè)國家和民族的重要性。作為一名年輕人，我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，并將其與現(xiàn)代生活相結(jié)合，傳承并發(fā)展好自己的文化傳統(tǒng)。
最后，南梁精神鼓勵(lì)勇于創(chuàng)新。南梁文化崇尚創(chuàng)新和創(chuàng)造力，提倡勇于打破陳規(guī)舊習(xí)，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。這種追求創(chuàng)新的精神給了我很大的鼓舞和動(dòng)力，讓我明白只有不斷地學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，才能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，提高自己的競爭力。我要勇于嘗試新事物，不斷改進(jìn)自己的工作方法和學(xué)習(xí)方式，推動(dòng)自己和社會(huì)的發(fā)展。
總之，南梁精神觀給予了我很多的思考和啟示。它不僅影響了我對自己的認(rèn)識和修養(yǎng)，也讓我明白了傳統(tǒng)文化對于社會(huì)和個(gè)人的重要性。我將繼續(xù)加強(qiáng)對南梁精神的學(xué)習(xí)和研究，并將其融入到我的日常生活中。我相信，只有通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇九
南梁精神，是我國古代南朝梁文化中的重要組成部分，凝聚著南朝梁人不畏困難、勇往直前的精神品質(zhì)。親歷南梁精神觀展覽后，我深刻感受到了這種精神的偉大力量。在這次觀展中，我不僅了解到了南梁精神的內(nèi)涵和影響，也體會(huì)到了它對于當(dāng)代社會(huì)的啟示與價(jià)值。
首先，南梁精神是南朝梁人特有的精神品質(zhì)，具有頑強(qiáng)不屈、勇于擔(dān)當(dāng)、追求卓越的特點(diǎn)。在南梁精神觀展中，我看到了梁武帝蕭衍在內(nèi)外交困的情況下，仍然堅(jiān)持不懈地努力發(fā)展國家，開創(chuàng)了一個(gè)相對穩(wěn)定、繁榮的時(shí)期。他拋棄奢華的生活，廉潔奉公，讓人欽佩。同樣令我印象深刻的還有文人謝靈運(yùn)的堅(jiān)定不移，他帶頭發(fā)動(dòng)反叛，為保衛(wèi)國家利益付出了巨大努力。他們的行為和精神力量讓我深深地感受到了南梁人的堅(jiān)持和拼搏精神。
其次，南梁精神對于當(dāng)代社會(huì)的啟示和價(jià)值仍然重要。南梁人在古代環(huán)境中所表現(xiàn)出的勇往直前、不畏困難的精神追求是我們這個(gè)時(shí)代值得學(xué)習(xí)和借鑒的。面對著世界變革的潮流，我們每個(gè)人都應(yīng)該活學(xué)活用南梁精神。不管是在個(gè)人生活中還是在工作學(xué)習(xí)中，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度是我們一直要保持的。南梁人的精神品質(zhì)告訴我們，只有堅(jiān)定不移地朝著目標(biāo)前進(jìn)，才能取得真正的成功。同時(shí)，南梁精神也告訴我們應(yīng)該心懷坦蕩、待人寬容，這樣才能獲得更多的友情和幫助。
再次，南梁精神也給我?guī)砹松羁痰乃伎?。觀展中，我看到了南梁人在物質(zhì)相對匱乏的環(huán)境下，仍然堅(jiān)持不懈地追求卓越，不斷超越自己。這種精神追求引發(fā)了我對“窮則思變”的思考?，F(xiàn)代社會(huì)，由于物質(zhì)和技術(shù)條件的不斷發(fā)展，我們往往停滯不前，缺乏對更高境界追求的勇氣。而南梁精神告訴我們，只有在困境中思考、求新求變，才能不斷突破現(xiàn)有的局限，并獲得更高的發(fā)展。
最后，南梁精神觀展給了我一種情感上的激動(dòng)和自信。觀展中，我看到了南梁人堅(jiān)定戰(zhàn)勝各種困難的勇氣和毅力，這讓我深深地感動(dòng)。南梁人克服了種種困難，努力創(chuàng)造出一種生生不息的文化傳統(tǒng)，這種精神鼓勵(lì)了我對自己努力的自信。無論遇到什么困難，只要我堅(jiān)持不懈、勇于擔(dān)當(dāng)，就一定能夠找到突破的機(jī)會(huì)。
綜上所述，南梁精神觀展讓我深刻認(rèn)識到了南梁人的拼搏精神與勇往直前的品質(zhì)。同時(shí)，這種精神也對當(dāng)代社會(huì)有著重要的啟示與價(jià)值，促使我們保持積極樂觀的態(tài)度，不畏困難，永不放棄，努力追求卓越。古人云：“千里之行，始于足下?！敝挥雄`行南梁精神，我們才能在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代中勇往直前，不斷進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十
匠人精神是指那種全心投入、追求卓越的態(tài)度和價(jià)值觀，它的內(nèi)核是對工作的熱愛和專注。作為一個(gè)重要的品質(zhì)，匠人精神在各行各業(yè)中都有著廣泛的應(yīng)用，無論是制造業(yè)還是服務(wù)業(yè)，都需要這種精神的支持和推動(dòng)。最近，我閱讀了有關(guān)匠人精神的文章，并從中深刻地體會(huì)到了匠人精神的重要性和意義。以下是我的一些心得體會(huì)。
首先，匠人精神源自內(nèi)心的熱愛。觀察身邊的匠人，無論是制陶師傅還是茶藝師，都對自己的工作充滿了激情和熱忱。他們把工作當(dāng)作是一種生活的態(tài)度，而不僅僅是謀生的手段。他們在工作中投入全部的心思，力求將每一件作品做到最好。這種熱愛和投入源自內(nèi)心對自己工作的認(rèn)同和價(jià)值的體現(xiàn)，只有真正熱愛自己的工作，人們才能夠發(fā)揮出最大的潛力，在工作中取得真正的成就。
其次，匠人精神需要專注和耐心。匠人們常說“魔鬼藏在細(xì)節(jié)中”，這句話反映了他們在工作中對細(xì)節(jié)的追求。制造一件完美的作品需要耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力，需要有刨根問底的態(tài)度和耐心。而這種專注和耐心正是匠人精神的核心所在。對于匠人來說，每一個(gè)細(xì)節(jié)都不能有絲毫的馬虎和松懈，只有將每一個(gè)細(xì)節(jié)把握到位，才能夠達(dá)到卓越的工藝水平。
再次，匠人精神需要持續(xù)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。匠人們往往會(huì)不斷地學(xué)習(xí)新的技術(shù)和工藝，不斷地提升自己的水平。他們通過學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)和不斷地實(shí)踐，進(jìn)一步完善自己的技術(shù)和工藝。同時(shí)，匠人們還善于創(chuàng)新和嘗試新的方法和理念。他們對自己的作品持有一種不斷追求卓越的態(tài)度，不滿足于現(xiàn)狀，時(shí)刻保持著對創(chuàng)新的渴望。這種持續(xù)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新不僅使得匠人們的作品更加出色，也為整個(gè)行業(yè)的發(fā)展提供了源源不斷的動(dòng)力。
最后，匠人精神需要傳承和發(fā)揚(yáng)。作為一種寶貴的精神財(cái)富，匠人精神需要得到更多人的傳承和發(fā)揚(yáng)。只有薪火相傳，匠人精神才能夠被更多的人所認(rèn)識和感受。在現(xiàn)代社會(huì)，匠人精神面臨著許多挑戰(zhàn)，如大規(guī)模生產(chǎn)和工業(yè)化進(jìn)程的沖擊等。然而，我們不能忘記匠人精神所帶來的價(jià)值和意義，只有將其傳承下去，才能夠讓這個(gè)社會(huì)更加美好。
總之，匠人精神是一種珍貴的品質(zhì)和價(jià)值觀，它源自內(nèi)心的熱愛，需要專注和耐心，需要持續(xù)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，并需要傳承和發(fā)揚(yáng)。作為現(xiàn)代人，我們應(yīng)該向匠人學(xué)習(xí)，融入自己的工作和生活中。只有將匠人精神在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域不斷地傳承和發(fā)揚(yáng)，我們才能夠建立起更加美好和溫馨的社會(huì)。讓我們從現(xiàn)在做起，將匠人精神深深埋進(jìn)內(nèi)心，用一份匠人的態(tài)度對待生活和工作，讓我們的每一天都變得更加精彩和有意義。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十一
百年前，中國青年撐起了歷史的脊梁。百年后，時(shí)代又向中國青年發(fā)出了新的召喚。國家的發(fā)展需要青年的堅(jiān)定支持，民族的復(fù)興需要青年的有力擔(dān)當(dāng)，世界的大同更需要青年努力去開拓，去實(shí)現(xiàn)。
做有理想的時(shí)代青年。中華民族的偉大復(fù)興之路，從未停下前進(jìn)腳步。從打破民族危亡的時(shí)局，到全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，再到向?qū)崿F(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)軍，“中國夢”就是人民幸福的方向和目標(biāo)。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平，是有理想的時(shí)代新人的遠(yuǎn)大抱負(fù)和明確目標(biāo)。要有堅(jiān)定的愛國主義精神，堅(jiān)毅的愛國主義信念，為民族解放而戰(zhàn)，為人民幸福而生，為世界和平而努力，繼承五四精魂，做一個(gè)真正的有理想的時(shí)代新人。
做有本領(lǐng)的時(shí)代青年。命運(yùn)掌握在勤奮者的手中。推動(dòng)歷史前進(jìn)的人，只能是自強(qiáng)不息、厚德載物的人。新時(shí)代青年要牢記為民謀幸福的初心，不忘加強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力學(xué)習(xí)知識本領(lǐng)，力求進(jìn)步，永不停息，窮善其身，達(dá)濟(jì)天下。愛國不僅是口號，更是行動(dòng)和認(rèn)同，想要為國家做更多貢獻(xiàn)，就必須要努力完善自己。有學(xué)識，有才干，有追求，方為國之脊梁。新時(shí)代青年必須打牢人生成長的基石，具有堅(jiān)定的信念，正確的思想，豐富的知識，才能在中國夢的實(shí)踐中，成為祖國事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的希望之所在。
做有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代青年。青年之字典，無“困難”之字，青年之口頭，無“障礙”之語;惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。天地與我共生，萬物與我為一，有此胸懷，才能不計(jì)個(gè)人得失，成就歷史擔(dān)當(dāng)。從“一帶一路”到人類命運(yùn)共同體，中國無不在對世界釋放自己的善意與寬容，然而，面對不和諧的聲音，我們也要挺直脊梁，展示力量。青年之文明，奮斗之文明也。與境遇奮斗、與時(shí)代奮斗、與經(jīng)驗(yàn)奮斗。故青年者，人生之王、人生之春、人生之華也。所以，我們的時(shí)代青年要具有擔(dān)當(dāng)?shù)木?，要做能挑起歷史重?fù)?dān)的堅(jiān)強(qiáng)后盾、可靠胸膛。
茍日新，日日新，又日新，中國自古即重創(chuàng)新，惟立新改革而后有發(fā)展。自改革開放以來，中國進(jìn)步日新月異，就是不斷創(chuàng)新的結(jié)果，在激烈的國際競爭中，惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝?？萍家?jiǎng)?chuàng)新，制度要?jiǎng)?chuàng)新，人才也要?jiǎng)?chuàng)新。青年是革命的柱石，革命的基礎(chǔ)，革命果實(shí)的守衛(wèi)者，是使歷史加速向更美好世界前進(jìn)的力量。讓我們新時(shí)代的青年，以青年之我，創(chuàng)造青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，為世界進(jìn)文明，為人類造幸福。
在國際交往日益頻繁，全球化發(fā)展不可逆的浪潮之中，中國在搞好自身發(fā)展的同時(shí)，也在積極加強(qiáng)與世界的戰(zhàn)略溝通，努力探索社會(huì)主義建設(shè)的新理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，致力于建立一個(gè)發(fā)展開放包容普惠共贏的命運(yùn)共同體，為促進(jìn)世界和平穩(wěn)定繁榮貢獻(xiàn)我們的力量。我們迫切需要有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代青年，在風(fēng)浪浩淼的世界發(fā)展變革中貢獻(xiàn)力量。這是時(shí)代對青年的呼喚，更是祖國對時(shí)代青年的期望。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十二
黨的xx大以來，在多個(gè)重要會(huì)議、重大場合，反復(fù)強(qiáng)調(diào)脫貧攻堅(jiān)，多次就脫貧攻堅(jiān)作出重要指示。在黨的十九大報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進(jìn)入全面小康社會(huì)是我們黨的莊嚴(yán)承諾。關(guān)于脫貧攻堅(jiān)重要性的深刻闡述，指引我們更充分地認(rèn)識打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的偉大意義，進(jìn)一步增強(qiáng)了我們堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的信心決心和工作主動(dòng)性。
中華文明歷史悠久，中國的濟(jì)貧歷史同樣久遠(yuǎn)。早在先秦時(shí)期，中國就有“夫施與貧困者，此世之所謂仁義”的觀點(diǎn)和論述。在儒家文化影響下，古代中國逐漸形成了以民本、大同思想為基礎(chǔ)的慈善傳統(tǒng)，開展了以個(gè)體、鄰里、宗族、會(huì)社、機(jī)構(gòu)及政府為主體的慈善救助行為，為近現(xiàn)代中國慈善救助事業(yè)發(fā)展奠定了思想和實(shí)踐基礎(chǔ)。近代以來，以孫中山為代表的愛國人士提出民生和社會(huì)救助思想，倡導(dǎo)建立了以政府為主導(dǎo)的社會(huì)救助制度，形成了近代中國國家社會(huì)救助制度的雛形。但是這些努力無法從根本上改變舊中國積貧積弱、普遍處于絕對貧困狀態(tài)的現(xiàn)實(shí)。
歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨。我們中國共產(chǎn)黨人從黨成立之日起就確立了為天下勞苦人民謀幸福的目標(biāo)。1949年，中華人民共和國成立標(biāo)志著中國人民從此站起來了，社會(huì)主義制度的建立為消除貧困奠定了制度基礎(chǔ)。1978年，中國開啟改革開放進(jìn)程。1986年，國務(wù)院貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組(1993年改為國務(wù)院扶貧開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室)成立，標(biāo)志著中國開始啟動(dòng)大規(guī)模、有計(jì)劃、有組織的扶貧開發(fā)。1993年以來，國家開始實(shí)施《國家八七扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃(1994-20xx年)》《中國農(nóng)村扶貧開發(fā)綱要(20xx-20xx年)》《中國農(nóng)村扶貧開發(fā)綱要(20xx-20xx年)》。新中國成立后特別是改革開放以來，中國減貧成就舉世矚目。然而至20xx年底，根據(jù)現(xiàn)行貧困標(biāo)準(zhǔn)全國還有近億農(nóng)村貧困人口，消除絕對貧困現(xiàn)象依然任重道遠(yuǎn)。
黨的xx大以來，黨中央從全面建成小康社會(huì)要求出發(fā)，把扶貧開發(fā)工作納入“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，作為實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的重點(diǎn)任務(wù)，作出一系列重大部署和安排，全面打響脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。脫貧攻堅(jiān)力度之大、規(guī)模之廣、影響之深，前所未有，取得了決定性進(jìn)展。黨的十九大對脫貧攻堅(jiān)作出新部署?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)三年行動(dòng)的指導(dǎo)意見》指出，以更有力的行動(dòng)、更扎實(shí)的工作，集中力量攻克貧困的難中之難、堅(jiān)中之堅(jiān)，確保堅(jiān)決打贏脫貧這場對如期全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)具有決定性意義的攻堅(jiān)戰(zhàn)。3年后如期實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困的脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)，將在中華民族幾千年歷史發(fā)展中首次整體消除絕對貧困現(xiàn)象。
從政治維度看，讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進(jìn)入全面小康社會(huì)是我們黨的莊嚴(yán)承諾。
打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政宗旨、政治優(yōu)勢和制度優(yōu)勢的充分彰顯。一大批黨員干部深入基層發(fā)動(dòng)群眾，以精準(zhǔn)扶貧新理念，為貧困群眾辦實(shí)事、好事，幫助貧困群眾擺脫貧困，改變貧困現(xiàn)狀，以實(shí)際行動(dòng)回應(yīng)群眾的基本需求，通過把扶貧同扶志、扶智結(jié)合起來，采取宣傳引導(dǎo)、政策激勵(lì)、典型示范、村規(guī)民約等多種方式，把群眾的積極性主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來，不斷增強(qiáng)貧困群眾在參與中的主體感、獲得感，促進(jìn)他們傳統(tǒng)觀念的改變。這正是全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的充分體現(xiàn)，必然使黨群關(guān)系、干群關(guān)系更加密切，鞏固共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。
打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)成為培養(yǎng)錘煉干部和人才的重要平臺。到貧困村和群眾一起脫貧攻堅(jiān)，是培養(yǎng)鍛煉干部的重要形式之一。脫貧攻堅(jiān)各種政策的落實(shí)，為人才培養(yǎng)提供了具體支撐。第一書記、駐村干部不僅有事干，而且有條件干事、干成事，這對于年輕干部是非常難得的鍛煉機(jī)會(huì)，對于他們?nèi)松^、價(jià)值觀、世界觀的形成無疑是有價(jià)值的。把干部鍛煉培養(yǎng)和脫貧攻堅(jiān)結(jié)合起來，把真正能干的干部派下去，若干年后，這些干部中就會(huì)出現(xiàn)一批對鄉(xiāng)村有感情、懂農(nóng)村、懂農(nóng)民的國家治理骨干，這是我們黨的寶貴財(cái)富，是脫貧攻堅(jiān)的重要價(jià)值體現(xiàn)。
打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是營造良好社會(huì)氛圍的重要途徑。實(shí)踐證明，脫貧攻堅(jiān)對整個(gè)社會(huì)扶貧濟(jì)困氛圍形成、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育、營造更和諧的發(fā)展氛圍，都是重要抓手和載體。東西部扶貧協(xié)作，東部地區(qū)在支持西部地區(qū)減貧發(fā)展的同時(shí)，拓展了自身發(fā)展空間，彰顯了社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)共同富裕的價(jià)值取向。中央國家機(jī)關(guān)單位定點(diǎn)扶貧，不僅為定點(diǎn)幫扶縣帶來資金項(xiàng)目、新理念新思路、新技術(shù)和新市場，而且定點(diǎn)扶貧成為中央國家企事業(yè)單位干部了解農(nóng)村、密切干群關(guān)系、培養(yǎng)鍛煉干部的重要平臺和渠道。廣泛動(dòng)員民營經(jīng)濟(jì)、社會(huì)組織、公民個(gè)人參與脫貧攻堅(jiān)，激發(fā)了人們內(nèi)心深處扶貧濟(jì)困的情感，在幫扶中促進(jìn)了社會(huì)和諧發(fā)展。
打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是對整個(gè)人類都具有重大意義的偉業(yè)。新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)展現(xiàn)了我國貧困治理體系的巨大價(jià)值：以實(shí)施綜合性扶貧策略回應(yīng)發(fā)展中國家扶貧問題的復(fù)雜性和艱巨性;發(fā)揮政府在減貧中的主導(dǎo)作用以回應(yīng)全球依靠經(jīng)濟(jì)增長帶動(dòng)減貧弱化的普遍趨勢;我國在實(shí)踐中逐步形成并經(jīng)過大規(guī)模實(shí)踐檢驗(yàn)的自上而下、分級負(fù)責(zé)、逐級分解與自下而上、村民民主評議相結(jié)合的精準(zhǔn)識別機(jī)制，為有效解決貧困瞄準(zhǔn)這一世界難題提供了科學(xué)方法。脫貧攻堅(jiān)不僅成為中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的生動(dòng)寫照，而且成為全球反貧困事業(yè)的亮麗風(fēng)景。
從發(fā)展維度看，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是我國發(fā)展必須完成的底線任務(wù)。
全面小康目標(biāo)能否如期實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵取決于脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)能否打贏。沒有農(nóng)村貧困人口全部脫貧，就沒有全面建成小康社會(huì)，這個(gè)底線任務(wù)不能打任何折扣，我們黨向人民作出的承諾不能打任何折扣。如期完成脫貧任務(wù)是全面建成小康社會(huì)的剛性目標(biāo)、底線目標(biāo)。只有脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)，解決好貧困人口生產(chǎn)生活問題，滿足貧困人口追求幸福的基本要求，才能凸顯全面小康社會(huì)成色，讓人民群眾滿意、國際社會(huì)認(rèn)可。
黨的xx大以來脫貧攻堅(jiān)取得決定性進(jìn)展，我國農(nóng)村貧困人口累計(jì)減少6853萬人，減貧幅度達(dá)到70%，年均脫貧人數(shù)1370萬人，是1994年至20xx年間年均減貧人數(shù)的兩倍多，貧困地區(qū)農(nóng)村居民人均可支配收入與全國農(nóng)村平均水平的差距進(jìn)一步縮小。前所未有的大規(guī)模、高強(qiáng)度集中投入，促進(jìn)了貧困地區(qū)農(nóng)村基礎(chǔ)條件的明顯改善和公共服務(wù)水平的明顯提升，變化之快、變化之大前所未有。貧困地區(qū)特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，旅游扶貧、光伏扶貧、電商扶貧等新業(yè)態(tài)從無到有、從小到大，快速發(fā)展。生態(tài)扶貧、易地搬遷扶貧、退耕還林等明顯改善了貧困地區(qū)生態(tài)環(huán)境，奠定了實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)和扶貧脫貧有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)。精準(zhǔn)識別、精準(zhǔn)幫扶、精準(zhǔn)管理、精準(zhǔn)退出等精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧基本方略實(shí)施，明顯提高了貧困地區(qū)基層治理能力和管理水平。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，不僅要在改善貧困人口生產(chǎn)生活條件上著力，更要注重提升教育、醫(yī)療、文化等方面的公共服務(wù)水平，使他們跟上全面小康的步伐。全體人民安居樂業(yè)，是社會(huì)和諧穩(wěn)定、國家長治久安的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，是關(guān)于扶貧工作論述的重要內(nèi)容，是對傳統(tǒng)扶貧開發(fā)方式的根本性變革。黨的xx大以來，我國圍繞精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，以改革為動(dòng)力，創(chuàng)新扶貧體制機(jī)制，逐步建立了中國特色脫貧攻堅(jiān)制度體系。
中國特色脫貧攻堅(jiān)制度體系主要包括以下方面：一是責(zé)任體系。加強(qiáng)黨對脫貧攻堅(jiān)的全面領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)行中央統(tǒng)籌、省負(fù)總責(zé)、市縣抓落實(shí)的管理體制。中西部22個(gè)省(自治區(qū)、直轄市)黨政主要負(fù)責(zé)同志向中央簽署脫貧攻堅(jiān)責(zé)任書，立下軍令狀，省市縣鄉(xiāng)村五級書記一起抓。貧困縣黨委和政府承擔(dān)脫貧攻堅(jiān)主體責(zé)任，黨政一把手攻堅(jiān)期內(nèi)保持穩(wěn)定。強(qiáng)化東部省份和中央各單位脫貧攻堅(jiān)責(zé)任。二是政策體系。圍繞落實(shí)《中共中央、國務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》，中央各部門和各地區(qū)相繼出臺和完善“1+n”的脫貧攻堅(jiān)政策舉措，打出政策組合拳。三是投入體系。確保扶貧投入與打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)要求相適應(yīng)。扶貧資金由過去的中央財(cái)政投入為主，轉(zhuǎn)變?yōu)橹醒?、省、市縣投入“三三制”局面，金融資金、社會(huì)資金成為新的投入渠道。出臺扶貧小額信貸和扶貧再貸款政策，加強(qiáng)保險(xiǎn)扶貧、資本市場扶貧和土地政策支持等。四是工作體系。開展建檔立卡，摸準(zhǔn)貧困底數(shù)，著力解決扶持誰的問題;組織駐村幫扶，增強(qiáng)一線力量，著力解決誰來扶的問題;實(shí)施“五個(gè)一批”，推進(jìn)分類施策，著力解決怎么扶的問題;制定退出辦法，嚴(yán)格考核評估，著力解決如何退的問題。五是動(dòng)員體系。發(fā)揮社會(huì)主義制度集中力量辦大事的優(yōu)勢，動(dòng)員各方面力量合力攻堅(jiān)。加強(qiáng)東西部扶貧協(xié)作，深化細(xì)化中央單位、軍隊(duì)和武警部隊(duì)定點(diǎn)扶貧。動(dòng)員中央企業(yè)開展“百縣萬村”精準(zhǔn)扶貧行動(dòng)，動(dòng)員民營企業(yè)開展“萬企幫萬村”精準(zhǔn)扶貧行動(dòng)。確定10月17日為國家扶貧日，設(shè)立全國脫貧攻堅(jiān)獎(jiǎng)和全國脫貧攻堅(jiān)模范，建設(shè)中國社會(huì)扶貧網(wǎng)，不斷完善社會(huì)動(dòng)員和參與機(jī)制。六是監(jiān)督體系。對各地開展脫貧攻堅(jiān)督查巡查、民主監(jiān)督，中央巡視把脫貧攻堅(jiān)作為重要內(nèi)容，加強(qiáng)紀(jì)檢監(jiān)察、檢察、審計(jì)、財(cái)政等部門和媒體等監(jiān)督力量的合作，改進(jìn)督查巡查辦法，確保監(jiān)督工作質(zhì)量。七是考核體系。出臺省級黨委和政府扶貧開發(fā)工作成效考核辦法、東西部扶貧協(xié)作考核辦法、中央單位定點(diǎn)扶貧考核辦法，組織省際交叉考核、第三方評估、財(cái)政扶貧資金績效評價(jià)和媒體暗訪，實(shí)行最嚴(yán)格的考核評估。
這套體系的建立并在實(shí)踐中不斷完善，具有鮮明的創(chuàng)新性、科學(xué)性、指導(dǎo)性，是國家治理體系的重要組成部分。
指出，各級黨委和政府要把打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)作為重大政治任務(wù)，強(qiáng)化中央統(tǒng)籌、省負(fù)總責(zé)、市縣抓落實(shí)的管理體制，強(qiáng)化黨政一把手負(fù)總責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，明確責(zé)任、盡銳出戰(zhàn)、狠抓實(shí)效。各級黨委和政府要以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、更加扎實(shí)的工作作風(fēng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大干部群眾堅(jiān)定信心、頑強(qiáng)奮斗，萬眾一心奪取脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)全面勝利。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十三
《開學(xué)第一課》的播出，打開了紅色回憶的大門。紅色是革命的象征，紅軍戰(zhàn)士是我們中華民族的英雄。
9月1日晚，我和爸爸媽媽坐在電視旁觀看《開學(xué)第一課》。看完后，我震驚了!二萬五千里長征，14個(gè)省份、20座大山、30條大河、600次戰(zhàn)役，每日平均走50公里以上，平均每走300米就會(huì)死一名戰(zhàn)士。這得犧牲多少生命，流多少鮮血啊!
在長征的路途中，前有堵截，后有追趕，天上有飛機(jī)轟炸，炮火連天中，很多紅軍戰(zhàn)士人都陣亡了。當(dāng)沒吃沒喝時(shí)，為了生存，他們只好吃野菜、樹皮、泥土，甚至自己的皮帶，有時(shí)候，戰(zhàn)士一天的口糧僅僅只是一粒黃豆。過雪山時(shí)，很多紅軍戰(zhàn)士從山上滾到山下，在冰冷的雪地里活活凍死。
這么艱苦的生活，紅軍卻憑他們神勇的精神，豪邁的氣概征服了。就像侯勇老師朗誦毛澤東主席所寫的《七律?長征》：“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。”他們戰(zhàn)勝了千萬阻力，斬關(guān)奪隘，搶險(xiǎn)飛渡，翻越高聳入云的雪山，跋涉了遼闊無垠的草原，這種神勇艱苦的精神，充分地顯示了中國工農(nóng)紅軍無比的生命力，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)無堅(jiān)不摧的戰(zhàn)斗力量。
長征雖然成為了歷史，可是長征精神是永遠(yuǎn)不過時(shí)的。每當(dāng)我遇到困難時(shí)，長征精神就會(huì)來激勵(lì)我。
有一次，有一道數(shù)學(xué)題把我難住了，我感覺它就像一座火焰山，擋住了我的去路;又像一個(gè)高大無比的巨人，讓我難以戰(zhàn)勝;還像是高大的珠穆朗瑪峰，讓我難以攀登。我思考了半個(gè)多小時(shí)，還是做不出來。我準(zhǔn)備棄筆投降了，這時(shí)候，我想起了紅軍長征時(shí)的情景：有些紅軍戰(zhàn)士只要有一點(diǎn)時(shí)間就趕緊學(xué)習(xí)，沒有課桌，就用石頭當(dāng)課桌;沒有筆墨，就用樹枝當(dāng)筆墨;沒有本子，就用沙子當(dāng)本子。在一次戰(zhàn)斗中，一位紅軍戰(zhàn)士看見一本教科書要被炸彈炸壞，連忙撲到了書上，戰(zhàn)士犧牲了，書本保存了下來。而我有書有筆有課桌，難道還有放棄的理由嗎?沒有。我重新打起精神，認(rèn)真地思考，最后我終于解決了那道難題。長征精神真像是一把芭蕉扇，扇滅了火焰山的火;也像是一位超人，幫我戰(zhàn)勝了高大無比的巨人;還像是一架飛機(jī)，帶我飛過了珠穆朗瑪峰。
長征精神不僅僅是在學(xué)習(xí)上激勵(lì)我，在生活上也增添了我的力量。有一天早上，我跑步跑到半路時(shí)，滿頭大汗、氣喘吁吁，想休息一會(huì)兒再跑?？稍谖业难矍案‖F(xiàn)出紅軍渡河的情景：冒著敵人的槍林彈雨，手握鐵鏈，前赴后繼地攀爬……那是何等的艱難卓越!而我面臨的困難是如此的渺小，突然間，我站起身，擺動(dòng)雙手，使勁地蹬跑，一邊跑一邊想：“今天我要是跑不到家去，我就不是中國人”。終于堅(jiān)持跑到了家。
我們今天的幸福生活是用革命先輩的心血換來的，在以后的日子里，我的困難還有很多，我要用先輩給我們傳承下來的“信念不移，勇往直前，百折不撓，堅(jiān)持不懈”的長征精神一直向前，好好學(xué)習(xí)，用自己的雙手像先輩一樣，全心全意報(bào)效我們的祖國!
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十四
“以人民為中心”、“人民至上、緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民”、弘揚(yáng)“蒙古馬精神”，一時(shí)間成為參加本次全國兩會(huì)的全國人大代表和全國政協(xié)委員熱議的焦點(diǎn)。而作為一名中共黨員更是要不斷學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)蒙古馬精神。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)蒙古馬精神，就是要學(xué)習(xí)它的堅(jiān)忍不拔。蒙古馬與其他品種的馬最大的不同就在于其具有超強(qiáng)的耐力，特別擅長艱苦跋涉。在艱苦的自然環(huán)境中，蒙古馬不畏寒暑、不懼艱險(xiǎn)，以堅(jiān)韌不拔的毅力，穿沙漠過雪原，馳騁在廣袤的蒙古高原上，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)傳奇。堅(jiān)韌不拔除了能力之外，尤為重要的是要具有迎難而上，百折不撓的品質(zhì)。樹立旗幟就會(huì)點(diǎn)亮明燈、警鐘長鳴，就會(huì)清醒地選擇好自己的工作方式，并持之以恒。我們每個(gè)人都應(yīng)該拒絕平庸，化被動(dòng)為主動(dòng)，昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為，在社會(huì)實(shí)踐中爭先創(chuàng)優(yōu)。每個(gè)黨員、公務(wù)員應(yīng)該恪盡職守，主動(dòng)作為，勇于擔(dān)當(dāng)，盡最大努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人的社會(huì)價(jià)值。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)蒙古馬精神，就是要學(xué)習(xí)它的忠于職守。馬作為有靈性的動(dòng)物，在蒙古民族的生活中歷來有忠于主人、忠于職守的美譽(yù)，被稱為“義畜”。作為一名黨員干部，要堅(jiān)決“對黨忠心”，在黨為黨、在黨護(hù)黨。自覺地堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念、堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。始終守著為民人謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心，激發(fā)斗志，為黨分憂、為民造福。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)蒙古馬精神，，就是要學(xué)習(xí)它的甘于奉獻(xiàn)。作為邊疆各族人民的親密伙伴，無論條件多么艱苦，無論旅途多么遙遠(yuǎn)，無論負(fù)擔(dān)多么沉重，蒙古馬都默默承受。戰(zhàn)場上、旅途中、田間里、賽場上，我們都能看到蒙古馬付出的辛勤汗水。黨員的初心，就是要甘于奉獻(xiàn)。在奉獻(xiàn)的路上，雷鋒一直在走著。榜樣代表龔全珍離休后，省吃儉用，把工資捐給需要的人。展現(xiàn)了大愛，溫暖了千家萬戶。
在蒙古族英雄史詩《江格爾》中，蒙古馬是奮斗不止、自強(qiáng)不息的象征;在內(nèi)蒙古大草原上，蒙古馬是一馬當(dāng)先、勇往直前的代表。蒙古馬的優(yōu)秀品質(zhì)早已深深鐫刻在草原兒女的靈魂深處，成為激勵(lì)草原人民自強(qiáng)不息、不斷向前的精神力量。
人總是需要一點(diǎn)精神的，一個(gè)國家和民族更是這樣?；厥讔槑V歲月，一代代草原兒女把蒙古馬精神轉(zhuǎn)化成革命、建設(shè)、改革的強(qiáng)大動(dòng)力，推動(dòng)內(nèi)蒙古各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展破浪前行?！昂霌P(yáng)蒙古馬精神，努力把各項(xiàng)工作做得更好?！绷?xí)近平總書記不止一次用蒙古馬精神勉勵(lì)我區(qū)干部群眾，對內(nèi)蒙古提出了殷切期望。“吃苦耐勞、一往無前，不達(dá)目的絕不罷休”的蒙古馬精神就如同永恒的火種，穿透歲月歷久彌新，為我們樹立了價(jià)值坐標(biāo)。深刻理解蒙古馬精神的豐富內(nèi)涵，就能增進(jìn)改革發(fā)展、實(shí)現(xiàn)夢想的深厚底氣，釋放風(fēng)雨無阻、高歌行進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)能。
蒙古馬精神蘊(yùn)含著吃苦耐勞的奉獻(xiàn)精神。內(nèi)蒙古地處邊疆、條件比較艱苦，“特別能吃苦”是我區(qū)各族干部群眾的真實(shí)寫照。難忘烏蘭牧騎以天為幕布、以地為舞臺，為廣大農(nóng)牧民送去歡樂和文明;感懷庫布其治沙人靠艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)綠色奇跡……時(shí)代不同、條件不同，但這些人和事卻共同詮釋著蒙古馬精神中吃苦耐勞的特質(zhì)。正是因?yàn)橛辛饲f萬個(gè)他們的頑強(qiáng)拼搏、不畏艱險(xiǎn)，我們的事業(yè)才得以爬坡過坎、薪火相傳;正是因?yàn)橛辛诉@樣寶貴的精神品質(zhì)，我們才能戰(zhàn)勝一切艱難困苦，讓昔日貧窮落后的草原變成祖國北疆一道亮麗的風(fēng)景線。
蒙古馬精神蘊(yùn)含著一往無前的進(jìn)取精神。“千里疾風(fēng)萬里霞，追不上百岔的鐵蹄馬?！泵晒篷R常常擔(dān)負(fù)著轉(zhuǎn)牧場、踏堅(jiān)冰、戰(zhàn)疆場等重任，只要接受指令，就無所畏懼、勇往直前。歷史和實(shí)踐反復(fù)證明，要干出一番事業(yè)，沒有一股子勇往直前的勁頭，是不可能成功的。我們能創(chuàng)造璀璨輝煌的草原文化，其中一個(gè)原因就是有一往無前精神品格的動(dòng)力支撐。新的歷史條件下，更需要我們像蒙古馬一般，拿出無所畏懼、勇往直前的沖勁兒闖勁兒攻堅(jiān)克難，創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的光輝業(yè)績。
時(shí)代變遷，精神永恒。魯迅先生曾說，“唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。”深刻理解并牢牢把握蒙古馬精神的豐富內(nèi)涵，把蒙古馬精神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)干事創(chuàng)業(yè)的持久動(dòng)力，我們定能在拼搏中推動(dòng)事業(yè)發(fā)展，在奮斗中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，意氣風(fēng)發(fā)邁向美好未來。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十五
昨天單位組織大家觀看電影鐵人，“鐵人”對我們大慶人再熟悉不過了，從小我們就在他的熏陶下長大，我們看的第一部反映石油工人的影片就是?創(chuàng)業(yè)?，影片里周挺山的形象牢牢的印在了腦海里，也許，是不識廬山真面目，只緣身在此山中的緣故，我們對“鐵人”的：“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”和“有條件要上創(chuàng)造條件也要上”的經(jīng)典絕句，從沒有那么深刻的打動(dòng)過我們的心，更沒有對這兩句話有過更加深刻的剖析。
我想，我們每一位共產(chǎn)黨員，每一位大慶人，都應(yīng)該去反思一下“鐵人”那句質(zhì)樸的話：“我們是共產(chǎn)黨員，共產(chǎn)黨員就是家里最孝順的兒子”
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們心中始終深藏著這樣一個(gè)信念:正是水的沖擊,卵石才臻于完美。迎評促建對我校而言就是那一股股源源不斷的流水,為我校攀登輝煌的高峰不斷地注入能量與動(dòng)力。機(jī)遇總是偏愛有準(zhǔn)備的頭腦,機(jī)遇在即,我們只能下意識地問我們自己:"準(zhǔn)備好了嗎如何準(zhǔn)備才算充分"面對這些問題,目前我們的回答顯得不太肯定,但我們能自信地說:20xx年,我校一定會(huì)交上一份令人滿意的答卷。
這一片又一片的足跡是一批又一批的財(cái)院兒女心血的見證,是財(cái)院人心中的綠洲,是歌詞中唱到的"付出總有回報(bào)"在大學(xué)校園里的真實(shí)現(xiàn)影。作為03級的財(cái)院人,我們理當(dāng)為他們的付出唱一曲贊歌,但更重要的是用我們的行動(dòng)為這一重大使命畫上一個(gè)完美的句號。
坦白地說,我的成績在眾多同齡人中是毫不起眼的,我屬于差生的行列,但我卻從不認(rèn)為自己不能為我校的"評建創(chuàng)優(yōu)"做些什么。因?yàn)槲乙矔?huì)付出,而且我的付出也肯定是有意義的。我為迎評所做的貢獻(xiàn)雖然平凡,可是只有做好這些細(xì)微的工作,我們才能讓專家們見微知著地了解我們的學(xué)校。從現(xiàn)在起,向成績優(yōu)良的同學(xué)靠攏,并繼續(xù)發(fā)揮我在其他方面的優(yōu)勢,讓自己盡早融入到特長生的隊(duì)伍。
我也曾沒想過倘若我目前已經(jīng)是一名優(yōu)秀生,我的藍(lán)圖有所改動(dòng),然后使自己變得更優(yōu)異,但這種優(yōu)異絕不局限于書本,而是植根于校園的各種各樣的學(xué)生社團(tuán),乃至窗外那所更大,更深?yuàn)W的社會(huì)大學(xué)。
我相信,這樣的設(shè)想是現(xiàn)實(shí)的,可行的,可取的。大家一定知道營銷大師里斯·特勞斯吧,他在其劃時(shí)代著作《定位》里寫道"......獲得成功的唯一希望是要有選擇性,縮小目標(biāo),分門別類,簡言之,就是'定位'"。"迎評促建"是國家教育部給我校的定位,是對我校目前乃至將來辦學(xué)水平的肯定,本質(zhì)上卻是對我們當(dāng)代大學(xué)生的重視與關(guān)懷,是提高我們各方面素質(zhì)的助推器,積極配合,勇于上進(jìn)才是我們最好的回復(fù)。一個(gè)人今天學(xué)到的,將來在工作,生活中用得上多少呢一個(gè)人是否優(yōu)秀,是不能光看他的文化知識的掌握程度的,而要看其綜合組織的高低,將來走上工作崗位,不可能你會(huì)說英語,會(huì)做數(shù)學(xué)題就很優(yōu)秀,更重要的是工作能力。而工作能力是要現(xiàn)在經(jīng)過鍛煉才會(huì)得到提高的。難道我們還要再讓別人說我們是高分低能的人嗎難道我們還要讓企業(yè)說我們是眼高手低的人嗎不!我們要因此而清醒!從現(xiàn)在做起,從自身做起!我校的學(xué)風(fēng)還存在這很大的不足,我們一定要重視,要改進(jìn)它!要針對自己的不足,對癥下藥,努力提高自己,完善自己。
放眼大千世界,生活中的各個(gè)領(lǐng)域都需要一種"定位"的意識,要使我們的明天更美好,務(wù)必使全院師生一條心,領(lǐng)導(dǎo)基層一條心,大家為了同一個(gè)目標(biāo),各就各位,各司其職,以付出為圓心,以行動(dòng)為半徑,畫一個(gè)充實(shí)的圓,獻(xiàn)給財(cái)院的明天。
我的演講完畢，謝謝大家!
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十七
1956年，西安交通大學(xué)從上海遷往西安，形成了以“胸懷大局、無私奉獻(xiàn)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)、艱苦創(chuàng)業(yè)”為主要內(nèi)容的西遷精神?！拔鬟w精神”是交大人精神的根，是交大人共同的文化基因。20__年12月，經(jīng)西安交通大學(xué)黨委常委會(huì)批準(zhǔn)，“西遷精神”被概括為“胸懷大局，無私奉獻(xiàn)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，艱苦創(chuàng)業(yè)?！?BR> 作為西安交通大學(xué)第一附屬醫(yī)院的一名普通醫(yī)務(wù)工作者，同時(shí)也作為一名黨員，我要嚴(yán)格要求自己，在工作中發(fā)揮先鋒模范作用，不怕吃苦，將“西遷精神”融入到日常工作中，從一點(diǎn)一滴做起，為全民健康努力奮斗。
恪盡職守，認(rèn)真做好本職工作。平凡的工作崗位需要有一顆熱心，以強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任心做好自己的本職工作，今后工作中要解決患者的難題，為醫(yī)院的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的微薄之力。
勤于學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)。醫(yī)學(xué)知識在不斷更新，醫(yī)務(wù)工作者需要不斷學(xué)習(xí)，接受國內(nèi)外新理念、新技術(shù)、新方法，充實(shí)自己，始終保持飽滿的工作熱情，不斷鞭策自己。
善于溝通，增強(qiáng)工作的主動(dòng)性。有效的醫(yī)患溝通對提高治療效果、降低醫(yī)療糾紛非常重要，在以后的日常工作中，要耐心聽取患者心聲，建立良好的溝通渠道。
勇于擔(dān)當(dāng)，強(qiáng)化責(zé)任創(chuàng)新觀念。在工作中遇到困難，應(yīng)敢于正視，勇于擔(dān)當(dāng)，要不斷完善工作方法。學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，自己的知識和經(jīng)驗(yàn)越豐富，越能找到解決問題的新方法，不斷提高自身工作水平。
在今后的工作中，我將堅(jiān)定信念、不忘初心、牢記使命，更加嚴(yán)格要求自己，愛崗敬業(yè)、積極努力，全心全意為病人服務(wù)，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，傳遞正能量，牢記心中的責(zé)任。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十八
近年來，世界頻繁發(fā)生各類突發(fā)公共衛(wèi)生事件，而新冠疫情更是一次全球范圍內(nèi)的重大考驗(yàn)，讓我們對生命和健康有了更深刻的認(rèn)識。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗中，很多人展現(xiàn)出了讓人欽佩的抗疫精神。而在這次疫情之后，我深思并體會(huì)到了抗疫精神的價(jià)值和意義。
首先，抗疫精神讓我意識到團(tuán)結(jié)合作的力量。疫情無國界，唯有全球團(tuán)結(jié)才能共同戰(zhàn)勝病毒。在這次疫情中，許多國家秉持著人類命運(yùn)共同體的理念，紛紛向中國提供援助，向世界傳遞著團(tuán)結(jié)協(xié)作的信息。而國內(nèi)，抗疫與防控成為全國上下的共同目標(biāo)，人民群眾自覺遵守防控措施，眾志成城打贏了這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗。這次疫情讓我懂得，只有團(tuán)結(jié)合作，才能強(qiáng)大。
其次，抗疫精神讓我明白了生活的可貴。疫情突如其來，給我們的生活方式帶來了巨大的改變。疫情期間，我們被限制在家，不能像以往一樣到處走動(dòng)。而這時(shí)候才深深感受到生活之舒適和自由的可貴。我們開始珍惜每一次外出，珍惜每一次親朋好友的相聚，珍惜每一個(gè)獨(dú)處的時(shí)刻?？挂呔袷刮叶?，不要等失去了才明白，我們應(yīng)該時(shí)刻懷感恩之心，珍惜我們所擁有的一切。
再次，抗疫精神讓我體會(huì)到時(shí)間的珍貴。疫情期間，我們更多了解到時(shí)間的寶貴和緊迫。疫情突然打破了我們慣常的生活節(jié)奏，很多人開始對待時(shí)間更加珍惜。足不出戶的日子里，我們開始重拾讀書、學(xué)習(xí)、分享等早已擱置的計(jì)劃。我們重新審視生活，思考人生的意義，并開始行動(dòng)起來。抗疫精神告訴我，時(shí)間是有限的資源，我們要珍惜每一個(gè)時(shí)刻，為了更好的明天而努力。
最后，抗疫精神讓我認(rèn)識到了社會(huì)責(zé)任的重要性。在這次疫情中，很多醫(yī)務(wù)工作者毅然沖鋒在前，舍生忘死地救治患者。他們付出了自己的時(shí)間、健康甚至生命，以踐行著對社會(huì)的責(zé)任。而這種責(zé)任感不僅僅限于醫(yī)護(hù)人員，我們每個(gè)人都應(yīng)有擔(dān)當(dāng)。無論是從個(gè)人層面做好自己的防護(hù)，還是在社會(huì)中主動(dòng)承擔(dān)義務(wù)，我們都需要意識到自己的責(zé)任。抗疫精神使我明白，只有每個(gè)人都能真正承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，我們的社會(huì)才能更加健康和穩(wěn)定。
總之，抗疫精神觀后的心得體會(huì)對于每個(gè)人來說都具有重要意義。它使我們意識到團(tuán)結(jié)合作的力量、生活的可貴、時(shí)間的珍貴以及社會(huì)責(zé)任的重要性。希望我們能夠通過這次疫情的教訓(xùn)，以更加積極的態(tài)度面對生活，用實(shí)際行動(dòng)踐行抗疫精神，為我們的未來創(chuàng)造美好的明天。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十九
60多年前，作為東南交通大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者，為了貫徹中共中央和國務(wù)院的決定，從繁華的上海遷往西安，永久扎根于黃土地上，用青春和汗水為西部建設(shè)了著名的高等院校。微電子校友會(huì)的所有工作人員都接受了母校60多年的培養(yǎng)和洗禮，最終走出交通大學(xué)，走向祖國需要的地方和產(chǎn)業(yè)。集成電路產(chǎn)業(yè)是中國的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)，與國家信息和國防安全有關(guān)。我記得總書記2013年對集成電路產(chǎn)業(yè)的指示是堅(jiān)持不懈，實(shí)現(xiàn)跨越，這與交通大學(xué)的西遷精神是一致的。近年來，在總書記的關(guān)心和支持下，集成電路產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，交通大學(xué)微電子校友眾多。
校友會(huì)名譽(yù)會(huì)長肖勝利堅(jiān)持20世紀(jì)60年代老一輩交通大人的奉獻(xiàn)精神，扎根西北，將瀕臨破產(chǎn)的集成電路封裝企業(yè)改為中國第二、世界第六的封裝企業(yè)，這也是交通大學(xué)西遷精神的充分體現(xiàn)。校友們說，他們必須向老教授學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們?yōu)閲液蜕鐣?huì)做出貢獻(xiàn)的價(jià)值追求，同心同意每個(gè)人的發(fā)展和國家的發(fā)展，在祖國最需要的地方做出貢獻(xiàn)。人們認(rèn)為，西遷精神是響應(yīng)國家號召，跟黨走，走向祖國最需要的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。事實(shí)上，西遷精神本身就是一種服務(wù)國家的戰(zhàn)略，在祖國最需要的地方貢獻(xiàn)自己的精神。對于我們的微電子人來說，西遷精神非常值得學(xué)習(xí)。我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，堅(jiān)決貫徹總書記的重要指示，不忘初衷，牢記使命，永遠(yuǎn)奮斗，銳意進(jìn)取，堅(jiān)定不移地踐行西遷精神，為中國集成電路產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇二十
新中國成立之后，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人高度重視科技工作，催生新中國成立后第一個(gè)科技發(fā)展黃金期。在科技報(bào)國的實(shí)踐中，我國科技工作者為保衛(wèi)新中國、提高國家綜合實(shí)力、建設(shè)創(chuàng)新型國家做出了卓越貢獻(xiàn)。經(jīng)過長期艱苦努力，在祖國熱土上涌現(xiàn)出鄧稼先、錢學(xué)森、袁隆平等一大批享譽(yù)全球的科學(xué)家，創(chuàng)造了航空航天、水利工程、生物工程等方面一個(gè)個(gè)科技進(jìn)步的偉大奇跡，形成了以“兩彈一星精神”“載人航天精神”等為代表的科學(xué)家精神。
傳承熱愛祖國、艱苦奮斗的科學(xué)家精神。熱愛祖國、艱苦奮斗是科技工作者傳承不息的精神情懷。為建設(shè)新中國，眾多海外學(xué)者學(xué)成歸國。到1957年，歸國的海外學(xué)者已經(jīng)達(dá)到3000多人，約占新中國成立前全部海外留學(xué)生和學(xué)者的一半以上。以“兩彈一星”為典型的一大批科技工作者響應(yīng)祖國號召投身科學(xué)實(shí)踐。在全國力量的配合下，以鄧稼先為代表的科學(xué)家們身先士卒、不怕犧牲，懷揣對祖國的熱愛和對民族的自豪在荒漠中蟄伏多年，為我國科技創(chuàng)新事業(yè)帶來巨大飛躍，有效遏制了資本主義國家的囂張氣焰，為保衛(wèi)我國國家主權(quán)領(lǐng)土完整作出杰出貢獻(xiàn)。他們放棄國外優(yōu)越的科研生活環(huán)境，在荒漠戈壁利用簡單的計(jì)算工具完成科學(xué)研究工作，為中國科學(xué)家精神樹立了一座不朽的豐碑。
弘揚(yáng)比肩世界、敢為人先的科學(xué)家精神。舊中國科技工作實(shí)踐以生產(chǎn)必要所需為主要任務(wù)，對創(chuàng)新的要求較低。新中國成立之后，為根本改變我國一窮二白、科技落后的社會(huì)面貌，早日趕上西方國家，我國實(shí)施“重點(diǎn)發(fā)展，迎頭趕上”的科技趕超戰(zhàn)略，廣大科技工作者自力更生、攻堅(jiān)克難，創(chuàng)新日益成為科學(xué)家精神的核心內(nèi)涵。“世界雜交水稻之父”袁隆平相繼研究出“三系法”秈型雜交水稻、“兩系法”雜交水稻以及“海水稻”，為解決世界人民溫飽和國家糧食安全問題作出卓越貢獻(xiàn);李四光等人提出“陸相生油”理論，打破西方學(xué)者的“中國貧油”說;屠呦呦從青蒿中成功提取了用于治療瘧疾的青蒿素……正是科研工作者們在自己的領(lǐng)域不斷創(chuàng)新，才能使我國科技創(chuàng)新事業(yè)取得長足發(fā)展，日益趕超世界先進(jìn)水平。
踐行重視教育、獎(jiǎng)掖后人的科學(xué)家精神。育人是科技工作者一直以來的使命和擔(dān)當(dāng)。在新中國成立之后，我國成立了一大批科研院所和專業(yè)院校，構(gòu)建了多方位多領(lǐng)域系統(tǒng)性科技創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系?？茖W(xué)家作為具有突出科研成果的科技工作者既要做科技創(chuàng)新的開拓者，又要做提攜后學(xué)的領(lǐng)路人，為我國科技創(chuàng)新事業(yè)蓬勃發(fā)展、人才輩出打造堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。著名物理學(xué)家錢三強(qiáng)在科學(xué)組織中投入大量精力，他所帶領(lǐng)的原子能所成為人才輩出的科技創(chuàng)新場所;著名力學(xué)家童秉綱苦練教學(xué)法，解決理論授課中理論易習(xí)題難的問題，并協(xié)助錢學(xué)森建立專業(yè)教學(xué)體系，為國家培養(yǎng)了一批能夠進(jìn)行技術(shù)科學(xué)研究的人才……正是無數(shù)科學(xué)家把發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)青年人才作為自己的使命責(zé)任，中國的科技創(chuàng)新事業(yè)才能蒸蒸日上，創(chuàng)造更多輝煌。
在“科技報(bào)國”的進(jìn)程中，我國實(shí)現(xiàn)了從科技基礎(chǔ)薄弱到科技成果“井噴式”出現(xiàn)的質(zhì)變。中國科學(xué)家在這一時(shí)期以赤子之心，不畏艱難險(xiǎn)阻、矢志報(bào)國奉獻(xiàn)，以自主創(chuàng)新之志成功解決新中國成立之后的發(fā)展問題，并為世界發(fā)展作出了中國貢獻(xiàn)。站在新的歷史起點(diǎn)上，廣大青年科技工作者要傳承、弘揚(yáng)、踐行科學(xué)家精神，堅(jiān)定科技報(bào)國志向、勇攀科學(xué)世界高峰，為實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)作出新的更大貢獻(xiàn)!
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇二十一
它是草原上的英雄，它是人類的朋友，對它的贊美有很多。
在遠(yuǎn)古時(shí)期冷兵器時(shí)代，它是馳騁在沙場的英雄，有很多英雄因?yàn)橛辛怂帕鞣及偈?，讓世人而傳頌，它在?zhàn)爭為這個(gè)國家社稷做出不可磨滅的功勛，有句俗話說：“路遙知馬力，日久見人心。”我們都知道它的名字——馬!
楚漢之爭的霸王項(xiàng)羽有匹跟隨他南征北戰(zhàn)的寶馬，他自刎烏江時(shí)，也跟隨他死了，也就是馬對自己主人的忠心是永不改變的。
人們對馬有了幾千年的認(rèn)識了，古人類時(shí)就有馴馬的人，說明人類的文明與馬是不可分割的。我們要學(xué)習(xí)馬的堅(jiān)韌不拔的意志。
記得看過這樣一個(gè)故事，有一個(gè)人被仇家追殺所有的兄弟都死了，只有自己活著，但是仇家還不放過他，把他追殺到一望無際的沙漠。他在沙漠中走了三天三夜，終于在饑渴難耐中昏倒了，第二天他醒來時(shí)竟奇跡般地發(fā)現(xiàn)自己沒有死去，原來是他的馬用他的匕首劃破自己的蹄子，用血為他止渴。
馬的精神是高貴的，特別是他那堅(jiān)貞不渝的品格，讓這些美好的精神和品質(zhì)在我們心中發(fā)揚(yáng)光大。
二：馬的精神。
今年，我去康定游玩，我看見一位叔叔牽著一匹雪白雪白的馬，這馬長的可漂亮了!它那長長的脖子，舉起一個(gè)很酷的腦袋，腦袋上有一雙炯炯有神的眼睛，永遠(yuǎn)閃射著兩道精神的目光，一對小三角形的耳朵高高地聳立在腦門上，仿佛在隨時(shí)聆聽著四周的動(dòng)靜，顯得特別機(jī)敏。
脖子上方是一排被修剪的整整齊齊的棕毛，走起路來棕毛一抖一抖的，使它顯得更加威武，肥壯的身子后面拖著一束潔白的尾巴，只要輕輕地一甩，就象一道銀色的閃電在你眼前一亮，可瀟灑了，怪不得有那么多的女孩都喜歡梳馬尾辮。馬的形狀長的美，但馬走路的'姿態(tài)更優(yōu)美，你要是從后面看過去，那步姿簡直就象t型舞臺上時(shí)裝模特兒在表演。特別是那敲擊在水泥地上的腳步聲，更讓人神魂顛倒，聯(lián)想翩翩，你聽：“滴答、滴答、滴滴答答，”好美的一首樂曲呀。
聽爸爸說，內(nèi)蒙古民歌的主旋律就是馬蹄敲擊出來的，我想一定是對的，不然內(nèi)蒙古民歌怎么會(huì)那么跳躍、奔放，悠揚(yáng)呢?讓人百聽不煩，百唱不厭。我喜歡馬，更喜歡馬那昂首揚(yáng)尾、不畏艱難的崇高精神!
三：馬的精神。
中國馬的藝術(shù)始終不衰，以馬為題材的藝術(shù)品幾千年來代有杰作。徐悲鴻是一位古今無人能比的畫馬好手，他畫的《八駿圖》等作品遠(yuǎn)近馳名。在樓里莊莊家就有這么一副畫。
星期六下午，我去莊莊家玩，一進(jìn)客廳，立馬就被掛在墻上的一副馬圖吸引住了。我走近一看，此圖描繪的是在小溪邊草地上八匹駿馬奔騰的瞬間。這八匹形態(tài)各異、飄逸靈動(dòng)的駿馬顏色各不相同，最靠河邊的是一匹谷金色的馬兒，它昂首揚(yáng)尾，兩只前蹄高高抬起，好像在嘶鳴;發(fā)棕色的頭發(fā)在空中飄揚(yáng)，引起人無限的遐想。這匹馬兒的形態(tài)，既像是要停下來飽飲那甘甜的溪水，又像是準(zhǔn)備百米沖刺。瞧，那匹白色的馬兒多英俊啊!他快活地奔騰著，跳躍起來，歡快振奮，蹄子在空中收縮、展放、飛舞。他長長的銀發(fā)紛揚(yáng)著，十分瀟灑美麗。后邊跟著一匹深棕色的馬，他向后望著，好像是一位帶頭的領(lǐng)將，停下來站在隊(duì)中間，招呼隊(duì)員們跟上隊(duì)伍，然后再飛速奔跑帶頭。
最健壯的，也是我最喜歡的要數(shù)那匹火紅色的、毛色發(fā)亮的駿馬了，他正在急速奔騰，身上的肌肉明顯地挺了出來，十分剛健有力。這匹馬成熟穩(wěn)重，又充滿氣勢，額頭稍稍抬起，兩只后蹄騰在空中，使他的奔放更表現(xiàn)得淋漓盡致。風(fēng)馳電掣，桀驁不馴，自由奔放，勢如破竹，真是一匹難得的好馬。其他幾匹馬紛紛閃電般奔騰著，追趕著隊(duì)伍，馬尾在空中有節(jié)奏的擺動(dòng)著。地上的野花、野草開得十分美麗，仿佛要襯托馬兒們的颯爽英姿。遠(yuǎn)方云朵下半遮的紅日更為馬兒身上籠罩上了一層迷人的光環(huán)。
看著看著，我仿佛也進(jìn)入了畫面當(dāng)中，騎上了那匹火紅色的馬兒，和其他馬踏步在花草中。天湛藍(lán)湛藍(lán)的，十分高遠(yuǎn)。我騎在馬背上，風(fēng)兒拂過我的臉頰，花草在向我搖頭，樹木在向我擺手，小動(dòng)物們向我問好。藍(lán)天白云、綠樹紅花，綠水間，我仿佛置身于一副詩畫中的景象。好半會(huì)兒，我才從幻想中脫離開來。
八駿圖，是當(dāng)時(shí)人們的精神力量，同時(shí)馬——是人才的象征，民族振奮的象征，是中華民族不屈精神的寫照。它給人以生機(jī)和力量，有一種令人振奮的積極向上的精神。我們的國家正是因?yàn)橛兄R一樣的精神，飛速發(fā)展，在世界上越來越強(qiáng)大，逐步走向前列。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇二十二
前不久，央視詩朗誦《相信》讓眾多奮戰(zhàn)在各條戰(zhàn)線的同志們、全體中華兒女熱淚盈眶。其中反復(fù)吟誦的詩句“朋友，在中國、在你身邊、在這個(gè)特殊的時(shí)期，你看見了什么、記住了什么?你為什么感動(dòng)、又為什么徹夜難眠?”久久回蕩在人們心中，凝聚起眾志成城抗擊疫情的強(qiáng)大力量。
普通市民爭當(dāng)志愿者?！澳愫茫垎栐谀睦飯?bào)名志愿者?”簡單的一句話，溫暖了無數(shù)一線工作者的心。在不斷細(xì)化最小管理單元格，增設(shè)卡點(diǎn)的過程中，工作人員分身乏術(shù)，人手不足的問題顯現(xiàn)。自從向社會(huì)公開招募志愿者后，越來越多的市民，或穿紅馬甲或戴紅袖章，涌現(xiàn)在大街小巷，不畏艱難險(xiǎn)阻，飽含“天下興亡、匹夫有責(zé)”的責(zé)任感，日夜站崗，勸導(dǎo)群眾減少出行，出門必戴口罩。
愛心人士慷慨相助?！版?zhèn)上工作我們都看在眼里，各卡點(diǎn)工作人員都非常辛苦，我擔(dān)心你們營養(yǎng)跟不上，所以買了一些水果和飲料?！迸擞浖Z行潘承武關(guān)切地說。他見鎮(zhèn)上領(lǐng)導(dǎo)干部都奔走在外，只有一位老同志和一個(gè)小姑娘守在辦公室保障應(yīng)急處置，還熱心幫忙搬運(yùn)物資到儲(chǔ)藏室。在工作人員的強(qiáng)烈要求下，草草地拍了張照片就走了。不為名利，一心奉獻(xiàn)的愛心人士，如同甘露，滋潤著廣大一線工作者的心，形成了強(qiáng)大的后方力量。
家人朋友全力支持?！皨?，我好累，初五從家?guī)淼娘溩涌斐酝炅?.....”一位剛剛就職不滿兩年的年輕同志，在連續(xù)工作十五天后給家里撥通了電話。“你們現(xiàn)在都不算辛苦，想想那些沖鋒在最一線的醫(yī)務(wù)工作者，再堅(jiān)持堅(jiān)持，等疫情過去了，媽媽包餃子給你送去。”話音剛落，手機(jī)一響，家庭群里收到三條消息，是其身為醫(yī)務(wù)工作者的姐姐，在六安市中心血站獻(xiàn)血的照片和一張“抗擊疫情，為愛逆行”的獎(jiǎng)狀。
社會(huì)各界理解配合。走進(jìn)慶豐超市，一進(jìn)門就有一張桌子，兩位工作人員，分別手持消毒酒精和體溫槍，為進(jìn)出人員殺菌消毒、測量體溫，嚴(yán)把超市出入關(guān)口。在姚李，像這樣的超市、藥店不在少數(shù)。所有經(jīng)營者，充分配合新冠疫情防控工作，對娛樂場所的關(guān)停表示理解，自覺對其經(jīng)營的生活必需品、醫(yī)藥供應(yīng)場所、復(fù)工企業(yè)等落實(shí)一日一消毒，嚴(yán)格做好體溫檢測工作。昔日繁榮的姚李大街，人煙稀少，多數(shù)市民堅(jiān)持非特殊情況堅(jiān)決不出門。被政府電話“騷擾”的部分群眾，如實(shí)告知其身體狀況、家庭住址和出行情況。社會(huì)各界人士的理解支持，為奮戰(zhàn)在一線的工作者們減輕了很多壓力，作出了很大貢獻(xiàn)。
“家是最小國，國是千萬家”?？箵粢咔椋皇且粋€(gè)人的戰(zhàn)役，也不是一群人的戰(zhàn)役，是千千萬萬中華兒女緊密團(tuán)結(jié)在一起，共同打響的沖鋒戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)。我們要激昂斗志，滿懷信心，相信勝利就在前方!
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇二十三
就在過去的6月，邊境線上的一幕讓我知道這不只是一句歌詞。一個(gè)個(gè)年輕的身影，站在水邊，背靠刻著“中國”二字的石壁，面對著前方數(shù)十倍于己的外軍士兵張開雙臂，以自己的血肉鑄成鋼鐵長城御敵于國境之外!陳紅軍、陳祥榕、肖思遠(yuǎn)、王焯冉，每一個(gè)名字，都代表著曾經(jīng)的鮮活生命。他們犧牲時(shí)，正值大好年華，可是對黨、對祖國、對人民的忠誠卻讓他們毅然決然地站出來，不讓印軍進(jìn)犯我們的邊境!
他們能夠隱姓埋名、默默奉獻(xiàn)，把自己的青春和生命融入了祖國發(fā)展的輝煌事業(yè)中，這種崇高的精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
我們要學(xué)習(xí)他們祖國需要時(shí)候的“無我”精神。習(xí)近平總書記講，我將無我，不負(fù)人民。合唱團(tuán)中的張利興將軍，是中國核試驗(yàn)基地的一名老兵，畢業(yè)后就投入到國家核事業(yè)中，“干的是驚天動(dòng)地的事，做的是隱姓埋名的人”，在大漠戈壁，默默無聞地度過自己的一生，雖然生活很艱苦，但是卻無怨無悔，用自己的才華和智慧解決了一個(gè)個(gè)科研上的難題，不斷取得新的突破，最終使我們的核事業(yè)取得輝煌的成就，讓祖國能夠屹立于世界民族之林。
我們要學(xué)習(xí)他們祖國需要時(shí)候的“有我”精神。習(xí)近平總書記講，功成不必在我、功成必定有我。作為新中國的最早一批大學(xué)生，他們自覺地?fù)?dān)負(fù)起國家振興、民族復(fù)興的歷史使命，他們中有新中國第一代飛機(jī)設(shè)計(jì)師、有土木學(xué)家、有電機(jī)制造專家，他們都在各自的領(lǐng)域無私地奉獻(xiàn)著，當(dāng)祖國需要的時(shí)候，他們義不容辭地站出來，展現(xiàn)出擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)，正是有了這樣一群默默奉獻(xiàn)的“建設(shè)大軍”，我們國家的各項(xiàng)事業(yè)才能在艱苦的年代不斷前行，青山有幸證忠魂，江河滔滔展雄風(fēng)。
我們要學(xué)習(xí)他們祖國需要時(shí)候的“大我”精神。每個(gè)人都是獨(dú)立的生命個(gè)體，每個(gè)人又是這個(gè)偉大的國度中不可或缺的一員。在這個(gè)偉大時(shí)代，我們作為奮斗者、創(chuàng)造者、實(shí)踐者，要向他們學(xué)習(xí)，將自己的事業(yè)和夢想融入國家的發(fā)展中，合唱團(tuán)的老人們有太多的過去，但是他們無怨無悔，因?yàn)樗麄兊氖聵I(yè)鐫刻進(jìn)新中國的輝煌偉業(yè)中。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我們沒有理由不去為這個(gè)國家、這個(gè)民族去貢獻(xiàn)我們的青春和生命。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇二十四
蒙古馬耐寒，耐旱，堅(jiān)韌不拔。蒙古馬精神是吃苦耐勞，一往無前的精神，甘于奉獻(xiàn)，忠誠于黨、忠誠于人民，蒙古馬精神激勵(lì)我們愛崗敬業(yè)的責(zé)任意識，甘于奉獻(xiàn)的公仆意識，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膴^進(jìn)意識。
要像“蒙古馬”那樣忠于職守?！白o(hù)著負(fù)傷的主人，絕不讓敵人靠近;望著犧牲的主人，兩眼淚雨傾盆?！边@是內(nèi)蒙古廣為流傳的《蒙古馬之歌》，生動(dòng)謳歌了蒙古馬的赤膽忠心。“天下至德，莫過于忠?！苯M工干部要把對黨忠誠、政治堅(jiān)定作為立身之本，始終聽黨話、跟黨走，自覺接受政治體檢，打掃政治灰塵，凈化政治靈魂，增強(qiáng)政治免疫力，讓忠誠堅(jiān)定成為自身最鮮明的政治品格、最牢固的政治基因、最優(yōu)良的傳統(tǒng)作風(fēng)，永葆組工干部的政治本色。
要像“蒙古馬”那樣一往無前?！扒Ю锛诧L(fēng)萬里霞，追不上百岔的鐵蹄馬”，這首內(nèi)蒙古民諺形象描繪了蒙古馬勇往直前的鮮明特征。偉大事業(yè)仍有許多新的領(lǐng)域需要開拓創(chuàng)新，偉大斗爭仍有許多重大課題需要探索實(shí)踐。組工干部作為管理干部的干部、管理黨員的黨員，必須要保持爬坡過坎的壓力感、奮勇向前的使命感、干事創(chuàng)業(yè)的責(zé)任感，以釘釘子精神一錘接著一錘敲、一茬接著一茬干，以永遠(yuǎn)在路上的堅(jiān)定執(zhí)著，把改革開放進(jìn)行到底，當(dāng)好矢志前行的“逐夢人”、堅(jiān)定勇毅的“信仰者”、新時(shí)代新征程中的“扛旗手”。
像“蒙古馬”那樣甘于奉獻(xiàn)?！帮嬹R乳以塞饑渴，凡一牝馬之乳，可飽三人?！笔芳涊d中，軍隊(duì)在日夜兼行或完全斷糧的時(shí)候，正是依賴刺穿馬背吸取的一點(diǎn)血，才得以讓士兵繼續(xù)征程。在解放戰(zhàn)爭中，內(nèi)蒙古騎兵師也是靠蒙古馬浴血奮戰(zhàn)，為中華人民共和國的誕生立下了汗馬功勞。組工干部作為服務(wù)黨員的黨員、服務(wù)干部的干部，要向蒙古馬學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)“安專迷”精神，對組織工作全心投入、迷戀至深、樂在其中，努力做到不以事小而不為、不以事難而怕為、不以事雜而亂為、不以事急而盲為，以堅(jiān)強(qiáng)的黨性、扎實(shí)的作風(fēng)、一流的業(yè)績，回報(bào)黨和人民賦予組工干部的信任和重托。
今天的我們要堅(jiān)定政治信仰，在思想上政治上行動(dòng)上始終與黨中央保持高度一致做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決聽從黨中央和習(xí)近平主席指揮,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的光榮傳統(tǒng),學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“蒙古馬”的赤膽忠心的精神。