通過總結(jié)，我們可以整理自己的思緒，使其更加清晰和有條理。寫心得體會時應(yīng)注重文字的節(jié)奏和節(jié)制，使文章具有一定的音樂感和感染力。下面是一些成功人士的心得體會分享，對于我們進行學(xué)習(xí)和借鑒是很有幫助的。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇一
看了《大衛(wèi)科波菲爾》,忽然發(fā)現(xiàn)了這個世界的瘋狂,也看到了金錢的力量——它既可以幫一個人完成愿望,但是,同時它也能讓一個人家破人亡。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā),暴露了金錢的罪惡。
這本書描寫了19世紀的英國種種的人情世故。書中的主人公是大衛(wèi),并以第一人稱著手寫作。大衛(wèi)在未出生前父親去世,8歲時母親改嫁,繼父嚴酷殘暴,他姐姐也同樣鐵石心腸,不近人情,在大衛(wèi)成長過程中碰到許多不友善的人——殘忍的校長、狡詐的朋友,還有心懷歹意的無賴希普。然而也不乏善良之人,有保姆佩葛蒂,少言寡語的巴克斯,貌似嚴厲卻菩薩心腸的姨婆,有生活不如意的米考伯夫婦,有舒適溫柔的阿格尼斯,還有朵拉。善良的保姆佩葛蒂把年幼的大衛(wèi)看成自己的孩子來照顧,并成為大衛(wèi)的好友。他們有時無話不談,很親近。佩葛蒂的善良是自始至終的。
心地永遠是那么純潔。她并不是在人們面前做作的一類人,她的善良是發(fā)自內(nèi)心的。于是我會聯(lián)想到我們世上的某些人,虛偽的善良和假惺惺。離不開的便是個利益。
做的什么事,首先考慮到的是我的利益是否會被損害,或是什么自私的目的是否能達到、完成。他們的心靈應(yīng)該被修正,以佩葛蒂的心靈的標準來修正。在我們現(xiàn)實生活中,類似希普的人不少。他很狡詐,他與大衛(wèi)成為朋友,然后欺騙了大衛(wèi)的朋友,他們一開始與人成為朋友時總表現(xiàn)出很紳士或很優(yōu)秀的某些品質(zhì),其實,他們是有目的的。在迷惑了對方后,罪惡的目的、計劃便開始了。利用對方的可靠的人情來做欺騙,當(dāng)自己目的達成之后便溜之大吉,他們的人性是丑惡的,可恨的。
人和人之間的冷酷無情,社會的**,生活的壓力,你爭我奪,爾虞我詐,這一切正是以金錢為象征的私有制社會的必然產(chǎn)物。狄更斯從人道主義思想出發(fā),能夠揭開所謂“維多利亞盛世”華麗的帷幕,指出它身上的瘡皰,這是十分難能可貴的。
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大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇二
看了《大衛(wèi)科波菲爾》，忽然發(fā)現(xiàn)了這個世界瘋狂，也看到了金錢力量——它既能夠幫一個人完成愿望，可是，同時它也能讓一個人家破人亡。狄更斯正是從人道主義思想出發(fā)，暴露了金錢罪惡。
大衛(wèi)科波菲爾是個可憐孩子，他沒有父親。然而，更意想不到事情發(fā)生了，摩德斯通娶了大衛(wèi)母親，做了大衛(wèi)繼父。但他異常暴虐，不僅僅監(jiān)視著大衛(wèi)和他母親一舉一動，還在看不順眼時候鞭打他。所以，繼父不僅僅沒有使他享受到父愛溫暖，反而比原先更加痛苦!更可惡是，他與學(xué)堂勾結(jié)，在大衛(wèi)身上系上一塊告示：“當(dāng)心他，他咬人?！边@僅僅是正因大衛(wèi)在不屈服他毆打時做唯一自我反抗，咬住了堵住他嘴和手，一種本能行為。摩德斯通就用如此卑鄙手段對付一個小孩，之后，他母親被摩德斯折磨而死，大衛(wèi)成孤兒了，也失學(xué)了，但也沒能喚起摩德斯通精神良知。但他在辟果提一家人中重新感到了溫暖與歡樂味道，他們家人心靈是純潔和熱情，不含任何雜質(zhì)。
十歲時，他被摩德斯通強迫到一家油漆公司干活，一個月僅有六先令，可是每一天卻要工作十幾個小時，他有幸結(jié)識了米考伯先生。他熱情真誠，追求自由，被貧困包圍卻始終充滿樂觀主乂與對完美生活向往，而大衛(wèi)則盡自我微薄之力支持米考伯一家走過一段艱苦歲月，他懷著一顆忠實心給了米考伯許多力所能及幫忙，他們彼此感激。多么善良孩子。
我閱讀了幾次此書，這也是我喜愛一本書之一。又一次閱讀，也頗有感慨，覺得貫穿本書是“人性”二字。文中出現(xiàn)了各式藝術(shù)形象，但在我看來，這些其實就是現(xiàn)實生活中活生生人物。這些人存在，不僅僅在19世紀，并且是當(dāng)代。人性，不乏完美與丑惡。完美人性，應(yīng)被我們銘記，而不應(yīng)被時代變更而沖淡，我們更應(yīng)去發(fā)揚它，讓它主導(dǎo)整個人性。而它，對于我們社會是極其有好處。但那些丑惡人性，則應(yīng)被人禁錮，它不應(yīng)被散播到社會上去，這不僅僅對我們社會無任何好處，甚至還會拖我們提高后腿。對于書資料，幾遍看下來，再加上對狄更斯身世點滴了解，我覺得他似乎在與自傳。
描述了19世紀英囯種種人情世故。書中主人公是大衛(wèi)，并以第1人稱著手寫作。
大衛(wèi)在未出生前父親去世，8歲時母親改嫁，繼你嚴酷殘暴，他姐姐也同樣鐵石心腸，不近人情，在大衛(wèi)成長過程中碰到許多不友善人——殘忍校長狡詐朋友，還有心懷歹意無賴亞希普。然而也不乏善良之人，有可子保姆辟果提，少言寡語巴克斯，貌似嚴厲卻菩薩心腸姨婆，有生活不如意米考伯夫婦，有舒適溫柔阿格尼斯，還有最可子朵拉?？勺由屏急Ｄ繁俟?她形象在書中始終很高大，心靈完美)把年幼大衛(wèi)看成自我孩子來照顧，并成為大衛(wèi)好友。他們有時無話不談，很親近。
辟果提善良是自始至終。心地永遠是那么純潔。她并不是在人們面前做作一類人，她善良是發(fā)自內(nèi)心。于是我會聯(lián)想到我們世上某些人，虛偽善良假惺惺。離不開便是個利益，做什么事，首先思考到是我利益會被損害嗎，或是什么自私目能到達完成嗎他們心靈就應(yīng)被修正，以辟果提心靈標準來修正。在我們現(xiàn)實生活中，類似斯提福茲人不少。他很狡詐，他與大衛(wèi)成為朋友，然后欺騙了大衛(wèi)朋友，他們一開始與人成為朋友時總表現(xiàn)出很紳士或很優(yōu)秀某些品質(zhì)，其實，他們是有目。在迷惑了對方后，罪惡目計劃便開始了。利用對方可靠人情來做欺騙，當(dāng)自我目達成之后便溜之大吉，他們?nèi)诵允浅髳?，可恨?BR> 書中最令人痛恨是尤賴亞希普。在別人面前總表現(xiàn)得很卑微，似乎要博得別人同情，他在任何時候都這樣。其實別有目，在成為威克菲爾合伙人以后，他要讓威克菲爾崩潰，使他沾上了酗酒惡習(xí)，并挪用公款交試圖吞掉威克菲爾事務(wù)所。
類似這一類人在商場上我想是不少，他們總是以破壞別人聚斂財富為歡樂。有時他競?cè)贿B最親人也要欺騙。在親人面前他們又是多么成功，多么輝煌，但孰不知他是出賣了自我人性才換取得。在得到輝煌同時，他們也收獲了罪惡。一般人我想是不會要這樣輝煌。說到書中米考伯夫婦，真是喜憂參半，喜是他們算得上是識事理人(關(guān)于這點就不加說了)。
憂是他們總是不發(fā)奮工作，期盼轉(zhuǎn)機出現(xiàn)。即使在生活上貧如洗，并欠下一屁股債之后，仍然不發(fā)奮去工作，期望天上能掉下餡餅。我們此刻米考伯式人不乏很多。也包括學(xué)生，總認為學(xué)習(xí)無聊乏味，枯燥并且不認真學(xué)習(xí)，卻渴望一個好成績，明知是不可能，但仍執(zhí)迷不悟，他們心靈僥幸占據(jù)了全部空間。或某些下海經(jīng)商人，總把失敗歸咎于運氣不佳，不遇上“轉(zhuǎn)機”，卻怎樣也想不到自我存在客觀原因，不發(fā)奮工作，完美主乂幻想著，并由此松懈下來，使自我崩潰。對自我并沒有明確目標，或許確是有目標，但很簡單：要碰到轉(zhuǎn)機。我們就應(yīng)繼續(xù)和發(fā)揚完美人性，讓缺憾心靈彌補過來；而對于丑惡人性，我們應(yīng)果斷說“不”，并用完美人性打敗它。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇三
寒假時我讀了《大衛(wèi)？科波菲爾》。這本書帶給我了許多的啟示，最重要的一點就是，他讓我真正懂得了世界和人性。
《大衛(wèi)？科波菲爾》是19世紀英國批判現(xiàn)實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。
文中令我印象最深刻的是，雖然米考伯先生非常貧困，但他有著一顆善良而公正的心。在后來看到威克菲爾先生的助手尤利亞在他病重的時候抓住他的弱點，加以利用，以牢牢地控制了威克菲爾先生，他毅然站出來，揭露尤利亞的卑鄙罪行，使他入獄，使威克菲爾先生擺脫了重荷，從而漸漸走向健康。
人物的形象上，作者傾注了他幾乎是全部的心血。不論是他孩提時代所受到的磨難和痛苦，還是他長大后的奮斗過程，都展現(xiàn)了一個微不足道的人在那個社會中尋找生路的歷程。作者始終認為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。因此小說中許多普通人盡管貧苦，但是懷有一顆善良美好的心靈，這是任何財富都不能取代的。
全文還透露著狄更斯的道德觀――善有善報，惡有惡報。因為狄更斯希望以這樣的道德觀改造社會，消除人間罪惡。因此文中的人物最終也“善有善報，惡有惡報”了。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇四
過去曾讀過狄更斯的《雙城記》，這部小說給我留下的印象是陰暗，壓抑。感覺故事總被一層陰霾籠罩著，這是法國大革命前夕和革x暴x行時巴黎城市氛圍的真實寫照。但《大衛(wèi)·科波菲爾》給我全然不一樣的感覺。這部書的結(jié)尾應(yīng)當(dāng)說是具有浪漫主義色彩的'。狄更斯透過這部作品想傳達一種信念：善良正直的人能過上快樂美滿的生活。
一、開頭的疑惑。
小說一開始便給我一種不正經(jīng)的感覺——筆法過于幽默，我甚至在心頭懷疑這樣不嚴肅的筆調(diào)怎能成就偉大的作品?越讀這種感覺越強烈，我始終不明白狄更斯為何如此寫——直到狄更斯記述到摩德斯通姐弟對他母親，對他的種種折磨，最終導(dǎo)致大衛(wèi)的母親與幼子不堪蹂躪而死去，我突然明白幼年生活的陰影實在過于濃重，使得作者難以直視，不得不以幽默這種簡單的筆調(diào)來記述這最深重的苦難。
二、小說中的卑鄙小人。
最先出場的是摩德斯通姐弟，摩德斯通勾引年紀尚輕，不諳世事的大衛(wèi)母親，結(jié)婚之后又請來他的姐姐，控制了家中一切大小事務(wù)的處決權(quán)，強迫大衛(wèi)母親與他們一道折磨大衛(wèi)，名為教大衛(wèi)學(xué)習(xí)，實則滿足自己的蹂躪欲;強迫大衛(wèi)母子不得接觸;在大衛(wèi)咬了摩德斯通之后，摩德斯通將年幼的大衛(wèi)送至寄宿學(xué)校，并知會校長給大衛(wèi)脖子上掛上“留意咬人”這樣侮辱性的牌子;大衛(wèi)母親死后將年幼的大衛(wèi)送至工廠干活。作者對于默德斯通小姐的刻畫可謂精彩之至：說她的鋼皮夾就像長著鐵嘴的怪獸，“砰”地一合像要把一切咬碎;心理變態(tài)的她竟然用手銬做首飾。摩德斯通姐弟一輩子作惡到底，在折磨死大衛(wèi)母親后又故伎重施，由摩德斯通勾引一位善良年輕的小姐，然后控制其錢財，將其折磨致死。對這種卑鄙小人只能寄望于世上的姑娘明智些，目光銳利些了。
之后出場的是克里克爾，寄宿學(xué)校的校長，這也是個變態(tài)的老家伙，以每日折磨有效地學(xué)生們?yōu)闃罚撬屑乃迣W(xué)校孩子們心頭的陰影與惡魔。更令人作嘔的是這種家伙之后還當(dāng)了地方行政官。似乎慣于投機鉆營的小人總能爬上高位，或者說身在高位的許多家伙便是小人。這種小人在政界也許會隱藏自身的丑惡，但在孩子身上便肆無忌憚了。
斯蒂爾福斯是個無廉恥，無孝心，只知一味放浪高樂的紈绔子弟。在學(xué)校，他抖出梅爾先生母親的窘境，導(dǎo)致梅爾先生失去工作，無絲毫憐憫同情之心;他幫忙大衛(wèi)但是是為了展現(xiàn)和滿足自身的優(yōu)越感，他對待事物不用價值評判，沒有是非觀念，只是一時興起，隨心所欲;看到艾米麗美貌可愛，便用盡計謀勾引他拋棄未婚夫和撫養(yǎng)自己，親如生父的舅舅，帶著艾米麗離開英國后他又不改風(fēng)流本性，到處沾花惹草，艾米麗抗議不止，他便把艾米麗當(dāng)做貨物一般交給了仆人利蒂默;從小在母親的放縱下，他任意欺凌表姐達特爾，占有了她，一時不樂便毀了達特爾的容貌;與艾米麗私奔之后，斯蒂爾福斯從未回家，任其老母思念，毫無孝順之心。當(dāng)然，對于斯蒂爾福斯的種種惡行，其母當(dāng)負相當(dāng)大的職責(zé)，“養(yǎng)不教，母之過”，最后斯蒂爾福斯母親的下場可謂自食惡果。
斯蒂爾福斯太太與達特爾小姐目空一切，傲慢輕侮。每次應(yīng)對善良的大衛(wèi)，應(yīng)對老實的佩格蒂先生，應(yīng)對剛剛回到倫敦，歷經(jīng)磨難的艾米麗，他們永遠表現(xiàn)出冷漠與鄙夷，永遠出言傷人，有好幾次我都對達特爾的惡語忍無可忍，直欲扇其耳光而后快。
利蒂默(斯蒂爾福斯之仆)也是個令人惡心之輩。在人前他總表現(xiàn)出一副畢恭畢敬，禮儀無比周到之貌，恭敬的過了頭。須知凡是極端的事物必將走向另一個極端，如同希普，總是聲稱自己無比卑微，背后便隱藏著將一切人踩在腳下的陰謀與野心。利蒂默助紂為虐，給斯蒂爾福斯勾引艾米麗做了許多工作，之后又一向跟隨他們在國外高樂，當(dāng)斯蒂爾福斯拋棄艾米麗，他便欲占為己有，艾米麗逃走他就又跑回倫敦拿情報與斯蒂爾福斯母親和達特爾交換金錢。他與希普一樣偽善做作，但遠不及后者陰險，極端。
本書中最陰險，刻畫最淋漓緊致的小人便是尤利亞·希普。跟大衛(wèi)初次見面他就口口聲稱自己無比的卑賤，把自己貶到不能再變得地位，于是能夠想見此人必為心理變態(tài)，并將做出極其無恥傷天害理之事。他先是趁著威克菲爾先生精神狀態(tài)下滑使得威克菲爾對他產(chǎn)生依靠，之后設(shè)計了一個個圈套，脅迫威克菲爾，接管了事務(wù)所，侵吞了許多錢財，搬到了威克菲爾家中，將威克菲爾折磨的脆弱不堪，甚至還想占有艾格尼絲小姐。對他“魷魚一樣冰冷的手”，“摸著自己尖尖的下頜”等反復(fù)的描述可謂到達了極好的效果，讓人對其人產(chǎn)生無比的厭惡。起初希普總是聲稱自己無比的卑微，當(dāng)米考博先生揭發(fā)他之后他最后暴露本性，說要將眾人一個個踩在腳下。但是之后到了監(jiān)獄里，他又拿起了那套老把戲，說自己卑微不堪。對于這種極端化的人物，其心理之變態(tài)是顯而易見的。此種小人，當(dāng)遠遠避開。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇五
《大衛(wèi)·科波菲爾》是我在高中時購得的，卻是在二十年后的才將此書讀完，多少有些諷刺。但書中作者對人性、人情的體現(xiàn)卻使我感觸良多。
此書算是作者半自傳體小說了。書中作者將其痛苦的童年生活與成長經(jīng)歷以藝術(shù)的形式體現(xiàn)于讀者。作者將各類人物以卡通臉譜化的形式進行描寫，多少帶有些喜劇的味道。
本書的主線是大衛(wèi)·科波菲爾的帶有傳奇色彩的一生。他的童年生活十分的凄苦，沒有父親，后父十分殘暴，姐姐鐵石心腸，好不容易可以上學(xué)了，卻是被送到一個校長殘忍朋友狡詐的糟糕學(xué)校里。僅僅10歲的他，又遭遇母親逝世，后父侵吞家產(chǎn)并將他送入工廠。終于大衛(wèi)投奔了他的姨媽，才算是開始了真正屬于自己的人生。
在大衛(wèi)成長的過程中，姨媽對于他來說，意義是不同凡響的。嚴厲的姨媽總是在大衛(wèi)即將犯錯時誠懇的提醒他，在他犯了錯之后嚴厲的懲罰他。生活中教會我們點點滴滴，雖然總是很嚴厲的對待我們，卻是為了讓我們可以避免犯錯，少走彎路，更加優(yōu)秀。
在這些人物中，有幾個的確是生動豐滿。
可愛善良的保姆辟果提把年幼的大衛(wèi)看成自己的孩子來照顧，并成為大衛(wèi)的好友。他們有時無話不談，很親近。辟果提的善良是自始至終的。而這個人物也有作者外祖母的影子，其就是給某一家人做保姆三十年，忠誠可靠。
大衛(wèi)的同學(xué)斯提福茲則是另一個極端。他很狡詐，他與大衛(wèi)成為朋友，然后欺騙了大衛(wèi)的朋友，他們一開始與人成為朋友時總表現(xiàn)出很紳士或很優(yōu)秀的某些品質(zhì)，其實，他們是有目的的。在迷惑了對方后，罪惡的目的、計劃便開始了。利用對方的可靠的人情來做欺騙，當(dāng)自己目的達成之后便溜之大吉，他們的人性是丑惡的，可恨的。而這樣的人在我們身邊不為鮮見，表面上與你稱兄道弟，在關(guān)鍵時刻卻又會出手傷人。
書中最令人痛恨的是尤賴亞·希普。在別人面前總表現(xiàn)得很卑微，動輒就“我這個人很哈賤。。?！痹圃?，似乎要博得別人的同情，他在任何時候都這樣，然而在大家都不曾注意的情況下卻將威克菲爾利用，挪用公款交試圖吞掉威克菲爾的事務(wù)所。類似這一類人在商場上我想是不少的，他們總是以破壞別人聚斂財富為快樂。有時他竟然連最親的人也要欺騙。
書中的米考伯夫婦算是一對奇葩了，真是喜憂參半，喜的是他們算得上是識事理的人。憂的是他們總是不努力工作，期待轉(zhuǎn)機的出現(xiàn)。即使在生活上貧如洗，并欠下一屁股債之后，仍然不努力去工作，希望天上能掉下餡餅，但又很會享受生活，前一刻因為債務(wù)而傷，后一刻又會為享受美食而興奮，當(dāng)然他們也也最后時刻離開了英國，只可惜在最后時刻米考伯太太都沒能等到自己的親人相送。當(dāng)然，在海外，他們終于找回自我，實現(xiàn)了成功夢想，也算給讀者一個交待。當(dāng)然這對苦命夫妻也是作者父母的影子，這也讓作者從小就領(lǐng)教了住監(jiān)與在東區(qū)貧民窟的生活，所以我們多會在其作品中找到這段時光的影子。
當(dāng)然還有那位可愛的朵蘿，可愛的稱大衛(wèi)為“大肥”，而姨婆也稱她為“小花兒”，而她的死亡也給大衛(wèi)沉重打擊，當(dāng)然這位可愛的小姑娘也是作者表妹的影子。
最終作者還是與愛格尼結(jié)合，也算是一個圓滿的結(jié)局吧。遇困難堅忍不拔，對自己的夢想永不放棄，這才是作者通過大衛(wèi)的成功想要告訴讀者的。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇六
近來學(xué)習(xí)緊張，然閑暇之時，總會想起大衛(wèi)，那《大衛(wèi)·科波菲爾》的主人公，給予了我無限思考的人。
早在暑期，我便讀完了《大衛(wèi)·科波菲爾》，由于能力有限，我并未能從中獲取太多的東西，未能領(lǐng)悟多少哲理，讓我感受最深的就是真實與生活，這也是我讀完《大衛(wèi)·科波菲爾》后最先感受到的。
主人公大衛(wèi)一生的遭遇，圍繞他而發(fā)生的種.種故事，都令人覺得無比真實，其中散發(fā)出來的生活的氣息，令人陶醉。雖然這只是一部小說，雖說小說創(chuàng)作來源于生活而又高于生活，但是狄更斯告訴我的一切令我無比信服，他用大衛(wèi)一生的經(jīng)歷告訴我：善惡終有報。我相信了。
“永不卑賤，永不虛偽，永不殘忍”，相信它吧，這才應(yīng)該是我們?nèi)松淖毅憽?BR> 大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇七
“我希望時間，”我看著她說道，“會于我們大家有益呢。親愛的斯提福茲夫人，我們在最沉重的不幸中，必須信賴這個了?！?BR> 我的態(tài)度的誠懇，還有我眼里的淚水，使她吃驚。她的全部思想過程似乎要停止，要改變。
我在輕輕地說他的名字時，用力控制我的聲音，但是我的聲音顫抖了。她低聲自言自語地把他的名字重復(fù)了兩三次。隨后，她帶著勉強的鎮(zhèn)靜對我說道：
“小兒病了?！?BR> “病得很重?！?BR> “你見過他嗎？”
“我見過。”
“你們和好了嗎？”
我不能說是，我不能說不是。她把頭略微轉(zhuǎn)向旁邊洛莎·達特爾站立的地方，就在那里，我用了嘴唇的動作對洛莎說道，“死了！”
為要不使斯提福茲夫人向后看，而且分明看出她還沒有準備好要知道的事，我趕快接住她的目光；但是我已經(jīng)看見洛莎·達特爾懷著絕望和恐怖的激動把雙手投向空中，然后捂在臉上。
那位俊秀的夫人——那么相像，哦，那么相像！——用一種呆定的目光看我，把手放在前額上。我勸她平靜，準備忍受我不得不說的事；不過我卻應(yīng)當(dāng)勸她哭，因為她像一尊石像一般坐在那里。
“我上次來這里的時候，”我結(jié)結(jié)巴巴地說道，“達特爾小姐告訴我，他在這里那里地航行。前天夜間海上是可怕的一夜。假如他那一夜在海上，臨近一個危險的口岸，如我所聽說的；假如我見過的那條船真是他——”
“洛莎！”斯提福茲夫人說道，“來我這里！”
她來了，但是并未帶著同情或慰借。當(dāng)她與他母親面面相對時，她的眼睛像火一般放光，突然發(fā)出一陣可怕的笑聲。
“那，”她說道，“你的驕傲滿足了吧，你這個瘋女人？現(xiàn)在他已經(jīng)向你贖了罪——用他的生命！你聽見嗎？——他的生命！”
斯提福茲夫人直挺挺地陷進椅子，睜大了眼睛看她。除了一聲呻吟外，沒有作聲。
“唉！”洛莎熱情地捶著胸叫道，“看看我！呻吟，嘆氣，看看我！看這里！”拍著那個瘢，“看你死去的兒子的手跡！”
那個母親時時發(fā)出的呻吟使我感動。始終一樣。始終不清楚，不通暢。始終伴同頭部無力的動作，臉上卻沒有變化。始終從僵硬的嘴和緊閉的牙齒中發(fā)出，仿佛牙關(guān)已經(jīng)鎖起，面部痛楚得失了知覺。
“你記得這是他什么時候干的嗎？”她說下去道，“你記得這是他什么時候（由于他承受了你的天性，由于你對于他的驕傲和感情的縱容）干的，使我終生破相的嗎？看看我，到死帶著他那十分無禮的痕跡；為了你把他弄成的樣子呻吟和嘆氣吧！”
“達特爾小姐，”我勸她道，“看上天的面——”
“我一定要說！”她把她那閃光的眼睛轉(zhuǎn)向我說道，“你不要出聲！看看我，我說，驕傲的虛偽的兒子的驕傲的母親！為了你對他的養(yǎng)育呻吟吧，為了你對他的縱容呻吟吧，為了你喪失他呻吟吧，為了我喪失他呻吟吧！”
她握起拳來，全部瘦削的身體顫抖，仿佛她的感情在一寸一寸地殺掉她。
“惱恨他任性的是你！”她絕叫道，“被他的傲氣傷害的是你！白頭時反對你生他時所造成的這兩種性格的是你！從他的搖籃時代養(yǎng)成他實有的樣子、妨礙他應(yīng)有的樣子的也是你！現(xiàn)在，你看到你多年辛苦的報酬了吧？”
“哦，達特爾小姐，可恥呀！哦，殘忍哪！”
“我告訴你，”她接過去說道，“我一定要對她說。當(dāng)我站在這里的時候，世界上沒有權(quán)力可以阻止我！這許多年我都不曾出聲，現(xiàn)在我還不說話嗎？我一向比你更愛他！”兇猛地轉(zhuǎn)向她?！拔铱梢詯鬯磺蟪陥?。假如我作了他的女人，我可以因了他一年一句相愛的話，作他那反復(fù)無常的性情的奴隸。我可以的。誰比我知道得更清楚？你是刻薄的、驕傲的、拘板的、自私的。我的愛情可以專一——可以把你那沒有價值的啜泣踩在腳下！”
她睜著閃光的眼睛踏地，仿佛她真那樣干。
“看這里！”她又下死狠地打著那個瘢說道?！爱?dāng)他長到更能了解他做過的事的時候，他懂得了，也后悔了！我可以對他唱歌，對他談話，對他所作所為表示熱心，用力取得他最感興趣的知識；我引起他的注意。當(dāng)他最純潔最真實的時候，他愛過我。是的，他愛過！有許多次，他用小小借口把你支開，他摟抱過我！”
她這樣說時，她的瘋狂中——差不多瘋狂了——含有一種嘲弄的驕傲，也含有一種熱切的回憶，一種柔情的余燼暫時在那回憶中燃起了。
“我墮落——若非他用稚氣的求愛舉動迷住我，我或許早已經(jīng)覺悟——成為一個玩偶，一種消遣品，隨他的高興放下，拿起，和戲弄。到他漸漸厭倦的時候，我也漸漸厭倦了。到他的愛火熄滅的時候，我既不因為他不能不娶我而與他結(jié)婚，也不再用力鞏固我的權(quán)力。我們不聲不響地彼此疏遠?；蛟S你已經(jīng)看出來，但是并不以為可惜。從那時起，我就不過是你們中間一件殘破的器具；沒有眼睛，沒有耳朵，沒有感情，沒有記憶。呻吟？為你把他弄成的樣子呻吟吧；不要為你的愛心呻吟，我告訴你，我一度比一向愛他的你更愛他！”
她用閃光的發(fā)怒的大眼睛對著那睜大的眼睛和呆板的臉站在那里；當(dāng)那呻吟繼續(xù)發(fā)出時，她一點也不緩和，仿佛那個臉不過是一幅畫。
“達特爾小姐，”我說道，“假如你殘忍到不同情這個苦惱的母親——”
“誰同情我？”她鋒利地反問道?！八呀?jīng)撒下這樣的種子。讓她為她今天的收獲呻吟吧！”
“假如他的過失——”我開始說道。
“過失！她聲淚俱下地叫道?！罢l敢毀謗他？他的靈魂比他所折節(jié)下交的朋友的靈魂價值幾百萬倍！”
“沒有人比我更愛他，沒有人比我更感念他，”我回答道。“我的意思是，假如你不同情他的母親；假如他的過失——使你受過的痛苦——”
“那是假的，”她撕著她的黑頭發(fā)叫道，“我愛他！”
“——假如他的過失，”我說下去道，“在這樣的一種時候，你不能忘懷；看看那個人，即使看作你素不相識的一個人，救一救她吧！”
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇八
媽媽說：“困難是一堵虛幻的墻?！毙r候，我聽不懂媽媽這句話是什么意思，但隨著年齡的增長，我漸漸明白了。
暑假里，我去上游泳提高班。沒想到，一開課就要學(xué)自由泳!剛開始，我還蠻興奮的。教練讓我們練習(xí)自由泳打腿，我打得挺歡，像魚兒在水里翻滾，飛濺出許多水花;但漸漸的，我發(fā)現(xiàn)自由泳竟讓人累得喘不過氣來!我不行了，打腿的速度明顯慢了下來。教練板起了臉：“你給我打快點!你太慢了，再快點!打到最快!”我努力打著腿，腿又酸又疼，真擔(dān)心會斷掉;但不一會兒又想：“巴不得斷掉，那就不用練了。”
打了不知多久，教練終于說：“停!”我一聽，立刻把身子沉到水底，盡情享受著休息帶來的片刻愉悅，同時也讓淚水與池水毫無顧忌地混合在了一起。
要是小孩子有自由選擇的權(quán)力，那我一定不會選擇游泳，我嘛，最好能捧著我那本心愛的《大衛(wèi)。科波菲爾》，窩在沙發(fā)里讀個昏天黑地。
《大衛(wèi)·科波菲爾》?是那個著名的魔術(shù)師嗎?no!這是英國著名作家狄更斯的一部帶有自傳體特色的作品。
主人公大衛(wèi)是個孤兒，但他正直善良，勤奮好學(xué)……看完一個篇章，我就捧在手里不肯放開，像粘了膠水似的天天讀，我覺得主人公雖然父母早亡，卻并沒有被蒼天所遺忘。
大衛(wèi)的一生過得很艱辛，他還沒出世，父親就去世了。母親另嫁后不久，便也因病而死。繼父與姑母便嫌棄大衛(wèi)，直至把他趕出家門。為了謀生，大衛(wèi)去做過童工，做過各種可以糊口的工作，最后在姨婆的收留下，把他撫養(yǎng)成人。
姨婆教導(dǎo)他：“無論在什么時候，絕不可卑鄙自私，絕不可弄虛作假，絕不可殘酷無情”。這句話成了他的信念;大衛(wèi)勤奮學(xué)習(xí)，到社會上努力工作。雖然困難與挫折不止一次讓大衛(wèi)失敗，但大衛(wèi)依舊堅定地爬起，繼續(xù)奮斗，在妻子愛格妮斯的全力支持下，一步步邁向了屬于自己的成功，成為了知名作家。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇九
看到這個名字不要以為他它是魔術(shù)師大衛(wèi)·科波菲爾。
《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀英國批判現(xiàn)實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。
《大衛(wèi)·科波菲爾》通過主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時社會的真實面貌，突出地表現(xiàn)了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是金錢導(dǎo)致的。摩德斯通騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財產(chǎn);愛彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個終身監(jiān)禁的可恥下場。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡，從而揭開“維多利亞盛世”的美麗帷幕，顯現(xiàn)出隱藏其后的社會真相。
在人物的塑造上，大衛(wèi)·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對人的純潔友愛之心。安妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，既堅韌不拔地保護著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她最后與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小說的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經(jīng)歷和好惡是分不開的。他始終認為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對比。
當(dāng)然，這種強烈的對比還反映著狄更斯本人的道德觀：“善有善報，惡有惡報”。這部小說里各類主要人物的結(jié)局，都是沿著這種脈絡(luò)設(shè)計的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應(yīng)有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來改造社會，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。
《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習(xí)慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無夸張之處，但都生動地描繪出一個生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對女仆辟果提的刻畫，那更是維妙維肖了。
狄更斯也是一位幽默大師，小說的字里行間，常常可以讀到他那詼諧風(fēng)趣的聯(lián)珠妙語和夸張的漫畫式的人物勾勒。評論家認為《大衛(wèi)·科波菲爾》的成就，超過了狄更斯所有的其他作品。理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經(jīng)歷和好惡是分不開的。他始終認為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對比。
當(dāng)然，這種強烈的對比還反映著狄更斯本人的道德觀：“善有善報，惡有惡報”。這部小說里各類主要人物的結(jié)局，都是沿著這種脈絡(luò)設(shè)計的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應(yīng)有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來改造社會，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。
《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習(xí)慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無夸張之處，但都生動地描繪出一個生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對女仆辟果提的刻畫，那更是維妙維肖了。
狄更斯也是一位幽默大師，小說的字里行間，常?？梢宰x到他那詼諧風(fēng)趣的聯(lián)珠妙語和夸張的漫畫式的人物勾勒。評論家認為《大衛(wèi)·科波菲爾》的成就，超過了狄更斯所有的其他作品。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇十
《大衛(wèi).科波菲爾》是狄更斯的半自傳性小說，也是其最滿意的作品，通宵讀完最后300頁，我得出的結(jié)論和他一樣。
合上書，更像像是離開了一群可愛的朋友。
密考勃老頭一生被債務(wù)拖累，反復(fù)告誡小科波菲爾說：“如果一個人每年有二十磅的進款，而花去十九磅十九先令半，他會快樂的;可是如果花了二十磅一十先令，他就要苦惱了?！?BR> 市場經(jīng)濟的今天，一切朝錢看，有錢才快樂，沒錢就痛苦，金錢在中國或許不是萬能，至少也還有9999種其他功效。
同齡人中結(jié)婚的越來越多，要結(jié)婚，必須要買房，一說買房，全家老小總是竭盡全力的，幾代人的積蓄，再加上以后幾十年的貸款，總算拼下一套住房，奈何房產(chǎn)證上還有個年限。
租給你一年是租，租給你七十五年就成了賣，所有家庭仍舊拼盡全力的去“買”(我認為是租)——沒有房，不結(jié)婚。
兩個人以后幾十年的青春從結(jié)婚那天起，全部被一套75年年限暫住的房子給鎖住了，但是所有人從此心滿意足。
租1年是租，所有人都不滿意，租75年還是租，所有人卻滿意了?！蚁肫鹉莻€朝三暮四的故事，有個人養(yǎng)了一群猴，早上給3個桃，晚上給4個桃，所有猴都很生氣，早上給4個桃，晚上給3個桃，所有猴子都安心了。
再加上要還一輩子的債，提前透支了二十年的生命，我這不知道快樂到底從哪來。
或許中國人都是那朝三暮四的猴子吧。
市場經(jīng)濟的今天，所謂唯物主義逐漸就演變成了實用拜金主義，馬克思老早就說了，金錢至上的體制下，婚姻和嫖娼只不過是零售和批發(fā)的區(qū)別，這句話放在當(dāng)今社會來看，是如此貼切。
合上書，就更想念屈蘭斯特夫婦，逛街走過名牌商店，你許我一條金鏈，我許你一個手表，開開心心的說，有錢了再買，就仿佛兩人都擁有了這些東西一樣，然后努力工作。
合上書，就更想念忠誠憨厚的攀古堆，在她心目中，大作家科波菲爾永遠是從前那個讀“鱷魚故事”給她聽的小男孩。
閉上眼，很多類似的人曾走進我的生活，很多同樣的感觸曾在心里萌發(fā)。
或許物資給肉體帶來的安逸真是很歡愉，然而我卻更加堅信，只有心靈的真善美才能最終通往幸福的終點。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇十一
《大衛(wèi)·科波菲爾》是英國小說家查爾斯·狄更斯的長篇小說，被稱為他“心中最寵愛的孩子”。全書講述了主人公大衛(wèi)·科波菲爾和在他身邊一個個栩栩如生的人物形象，有善良質(zhì)樸的老保姆辟果提;有行為古怪卻極其善良的姨婆;有生活不甚如意卻幸福的密考伯夫婦;有恬靜聰明的艾妮斯;有天真浪漫的朵拉;還有兇狠殘暴沒有人性的摩德斯通姐弟倆;還有卑躬屈膝，陰險狡詐的希普……還淋漓盡致的記述了朋友的真誠與陰暗、愛情的幼稚與沖動、家人的矛盾與和諧。揭示了當(dāng)時社會的真實面貌，體現(xiàn)出當(dāng)時社會的腐朽的拜金主義思想。
有些生活中一遇到“攔路虎”，便選擇了逃避，再者就是放棄。從來沒想過，靠自己的雙手去解決問題，沒想過那樣才能取得真正的成功，我們都不例外。從今以后讓我們真正面對困難，靠自己的雙手解決困難，取得真正的成功吧。
這就是英國小說家查爾斯·狄更斯“心中最寵愛的孩子”——《大衛(wèi)·科波菲爾》。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇十二
我很慶幸自己能接觸并讀完《大衛(wèi)·科波菲爾》這本書。事實上，當(dāng)我剛接觸到這本書時，并不是很喜歡。首先是這么厚的兩本（上下），不僅沒圖片連字也是密密麻麻的；則是，我以前從未聽說過這本書的作者，所以無論是對書還是對人，我都不感興趣。因此，剛開始時我是以應(yīng)付的態(tài)度去讀它的……可，讀著讀著，我竟為讀此書而放棄欣賞自己非常喜歡的電視劇。現(xiàn)在，回想起來，不得不感嘆其不愧為世界名著。
我認為他的一生并不完全處于無奈與痛苦之中。當(dāng)他還是兒童的時候他是痛苦的，但是由于他明智的選擇，找到了姨婆，從此他就不在那么痛苦了。
在他是個兒童的時候，他就十分崇拜斯提福茲，直到青年時，才發(fā)現(xiàn)了斯提福茲的真面目。一個表面上溫和可親的英俊少爺，可事實上卻是滿心的壞心眼。尤利亞是大衛(wèi)一開始就不喜歡的人，但是同時他又很欣賞他那為脫離貧窮而拼搏的精神。可是誰都沒有想到，這個有志氣的青年人竟是一個為達目的而不擇手段的十惡不赦的小人。同這兩位同齡人相比，他是一個高尚的人。無論是對待自己的事業(yè)還是愛情，他都是名正言順，腳踏實地的為自己的目標而奮斗。對了，在他的一生中，他有過兩位妻子，一個是非常孩子氣且十分討人喜歡的朵拉；另一個是艾妮斯，她從小時候開始就是大衛(wèi)的知心好友，每次一有困難他就會請教艾妮斯。
這本書，對我而言。不僅僅是讓我知道了一個人的一生，也讓我明白了一點道理。人是應(yīng)該，要有志向要有志氣。但是，勿像尤利亞，為達目的而不擇手段。應(yīng)如大衛(wèi)那樣腳踏實地，永不言棄的追求自己所想所要。還有就是，人與人之間交往應(yīng)真誠相待。
但是，我還是有一點很納悶，就是自己根本看不出它跟一些較好的小說比較有何獨特之處而成為名著，較好的小說也能讓我癡迷。看來，我的鑒賞能力還很有待加強！
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇十三
《大衛(wèi)科波菲爾》是19世紀英國批判現(xiàn)實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。
大衛(wèi)在出生前父親就去世了，母親在他8歲時改嫁。繼父是一個貪婪的家伙，姐姐也一樣鐵石心腸，不近情理。姐弟倆百般毆打大衛(wèi)，而且將他母親也折磨致死。母親死后，繼父強迫大衛(wèi)去做童工。在此期間，大衛(wèi)逃了出去，投奔了他的姨婆。并被好心的姨婆送進了一所很好的學(xué)校，接受良好的教育。他在困境中奮發(fā)向上，最終不僅在事業(yè)上獲得了巨大的成功，并且也獲得了美滿的愛情。
在人物的塑造上，大衛(wèi)科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對人的純潔友愛之心。
《大衛(wèi)科波菲爾》通過主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時社會的真實面貌，并突出了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是金錢導(dǎo)致的。摩德斯通騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財產(chǎn)；愛彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢的誘惑；威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落，最后落得了個終身監(jiān)禁的下場。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡，從而顯現(xiàn)出隱藏其后的社會真相。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇十四
這是一部帶有自傳色彩的小說?？赡芘c他對童年不幸遭際抹不去的記憶有關(guān)，狄更斯有多部作品除以孤兒為主人公，如《遠大前程》、《奧立弗o退斯特》等。孤兒流浪、歷險、受磨難的經(jīng)歷，他們的命運，是讀者最關(guān)心的，而對柔情、友情、愛情，對廣義的"家"的尋找，構(gòu)成這些作品的主導(dǎo)動機。有意思的是，那些孤兒終能逢兇化吉，步入狄更斯式的大團圓結(jié)局?！洞笮l(wèi)o科波菲爾》亦是如此。主人公未出母腹父親即去世，小說從他出生寫起，結(jié)尾時他成了作家，并且與少年時代的女友結(jié)合，過上幸福生活。這中間是一連串的磨難：喪母、繼父虐待，做童工、出逃、流浪、尋親、第一次婚姻、喪妻等等。盡管遇到一些惡人，大衛(wèi)卻從辟果提、米考伯夫婦、姨婆等好人身上感到人間的溫曖，正是這些人物與小說團圓的結(jié)局一道，令這部小說洋溢著狄更斯式的人情味。
1850年發(fā)表的《大衛(wèi)o科波菲爾》是19世紀英國批判現(xiàn)實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用"小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗"，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。
文章通過主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時社會的真實面貌，突出地表現(xiàn)了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是金錢導(dǎo)致的。摩德斯通騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財產(chǎn);愛彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個終身監(jiān)禁的可恥下場。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡，從而揭開"維多利亞盛世"的美麗帷幕，顯現(xiàn)出隱藏其后的社會真相。
在人物的塑造上，大衛(wèi)o科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對人的純潔友愛之心。安妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，既堅韌不拔地保護著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她最后與大衛(wèi)的結(jié)合，是"思想和宗旨的一致"，這種完美的婚姻使小說的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經(jīng)歷和好惡是分不開的。他始終認為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對比。
當(dāng)然，這種強烈的對比還反映著狄更斯本人的道德觀："善有善報，惡有惡報"。這部小說里各類主要人物的.結(jié)局，都是沿著這種脈絡(luò)設(shè)計的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應(yīng)有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來改造社會，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。
《大衛(wèi)o科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的伯母貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習(xí)慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無夸張之處，但都生動地描繪出一個生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇十五
這是我第一次和名著“親密接觸”，也是我第一次感到深深的愛上了名著。我現(xiàn)在才徹底的感受到為什么要把那些內(nèi)容無聊，無喜劇幽默的這些書堪稱為“經(jīng)典”了。他會使你親身感受生活，感受現(xiàn)實，感受過去，從而展望未來。
這本書的作者是英國作家狄更斯在17世紀創(chuàng)作的。他的創(chuàng)作與時代潮流同步，一生創(chuàng)作了許多著名的文章。它主要是以寫實的比法界漏了上層社會和資產(chǎn)階級的虛偽，貪婪，他滿懷積分和深切同情展示下層社會，特別是婦女，兒童和老人的悲慘處境，并以嚴肅，審慎的態(tài)度描寫開始覺醒的勞苦大眾的抗爭。
與此同時，他還以理想主義和浪漫主義的好情謳歌人性中的“真”，“善”，“美”，憧憬更好的社會和美好的人生。但事實卻非同他所想要的那樣，當(dāng)時的英國，比中國超前很多，已經(jīng)脫離了帝王時代，但這只是浮出水面的一片葉子，樹根還埋藏在河的底部--地主權(quán)衡，強盜橫行，爾虞我詐不能說隨處可見，但也彼此彼此。
作者通過在文中塑造一個比較上層的人物一生的經(jīng)歷，從而婉轉(zhuǎn)的表現(xiàn)了人物在上層社會和下層社會的不同生活，借助科波菲爾的形象側(cè)面烘托了作者對當(dāng)時上層社會的憎惡和對下層百姓的凄苦無限同情，從而使我更像身臨其境的同作者產(chǎn)生了無限的共鳴。
我已經(jīng)閱讀過這本書了，不由得失我產(chǎn)生這樣的聯(lián)想：我要做一個“愛”的人，即對需要幫助的人給予最大的幫助!朋友，是否你也感到這本書不錯呢，他可以使我們培養(yǎng)更高的情操和更高的修養(yǎng)!不信?請打開它看看吧!我相信你會有和我一樣的感觸的!
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大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇一
看了《大衛(wèi)科波菲爾》,忽然發(fā)現(xiàn)了這個世界的瘋狂,也看到了金錢的力量——它既可以幫一個人完成愿望,但是,同時它也能讓一個人家破人亡。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā),暴露了金錢的罪惡。
這本書描寫了19世紀的英國種種的人情世故。書中的主人公是大衛(wèi),并以第一人稱著手寫作。大衛(wèi)在未出生前父親去世,8歲時母親改嫁,繼父嚴酷殘暴,他姐姐也同樣鐵石心腸,不近人情,在大衛(wèi)成長過程中碰到許多不友善的人——殘忍的校長、狡詐的朋友,還有心懷歹意的無賴希普。然而也不乏善良之人,有保姆佩葛蒂,少言寡語的巴克斯,貌似嚴厲卻菩薩心腸的姨婆,有生活不如意的米考伯夫婦,有舒適溫柔的阿格尼斯,還有朵拉。善良的保姆佩葛蒂把年幼的大衛(wèi)看成自己的孩子來照顧,并成為大衛(wèi)的好友。他們有時無話不談,很親近。佩葛蒂的善良是自始至終的。
心地永遠是那么純潔。她并不是在人們面前做作的一類人,她的善良是發(fā)自內(nèi)心的。于是我會聯(lián)想到我們世上的某些人,虛偽的善良和假惺惺。離不開的便是個利益。
做的什么事,首先考慮到的是我的利益是否會被損害,或是什么自私的目的是否能達到、完成。他們的心靈應(yīng)該被修正,以佩葛蒂的心靈的標準來修正。在我們現(xiàn)實生活中,類似希普的人不少。他很狡詐,他與大衛(wèi)成為朋友,然后欺騙了大衛(wèi)的朋友,他們一開始與人成為朋友時總表現(xiàn)出很紳士或很優(yōu)秀的某些品質(zhì),其實,他們是有目的的。在迷惑了對方后,罪惡的目的、計劃便開始了。利用對方的可靠的人情來做欺騙,當(dāng)自己目的達成之后便溜之大吉,他們的人性是丑惡的,可恨的。
人和人之間的冷酷無情,社會的**,生活的壓力,你爭我奪,爾虞我詐,這一切正是以金錢為象征的私有制社會的必然產(chǎn)物。狄更斯從人道主義思想出發(fā),能夠揭開所謂“維多利亞盛世”華麗的帷幕,指出它身上的瘡皰,這是十分難能可貴的。
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大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇二
看了《大衛(wèi)科波菲爾》，忽然發(fā)現(xiàn)了這個世界瘋狂，也看到了金錢力量——它既能夠幫一個人完成愿望，可是，同時它也能讓一個人家破人亡。狄更斯正是從人道主義思想出發(fā)，暴露了金錢罪惡。
大衛(wèi)科波菲爾是個可憐孩子，他沒有父親。然而，更意想不到事情發(fā)生了，摩德斯通娶了大衛(wèi)母親，做了大衛(wèi)繼父。但他異常暴虐，不僅僅監(jiān)視著大衛(wèi)和他母親一舉一動，還在看不順眼時候鞭打他。所以，繼父不僅僅沒有使他享受到父愛溫暖，反而比原先更加痛苦!更可惡是，他與學(xué)堂勾結(jié)，在大衛(wèi)身上系上一塊告示：“當(dāng)心他，他咬人?！边@僅僅是正因大衛(wèi)在不屈服他毆打時做唯一自我反抗，咬住了堵住他嘴和手，一種本能行為。摩德斯通就用如此卑鄙手段對付一個小孩，之后，他母親被摩德斯折磨而死，大衛(wèi)成孤兒了，也失學(xué)了，但也沒能喚起摩德斯通精神良知。但他在辟果提一家人中重新感到了溫暖與歡樂味道，他們家人心靈是純潔和熱情，不含任何雜質(zhì)。
十歲時，他被摩德斯通強迫到一家油漆公司干活，一個月僅有六先令，可是每一天卻要工作十幾個小時，他有幸結(jié)識了米考伯先生。他熱情真誠，追求自由，被貧困包圍卻始終充滿樂觀主乂與對完美生活向往，而大衛(wèi)則盡自我微薄之力支持米考伯一家走過一段艱苦歲月，他懷著一顆忠實心給了米考伯許多力所能及幫忙，他們彼此感激。多么善良孩子。
我閱讀了幾次此書，這也是我喜愛一本書之一。又一次閱讀，也頗有感慨，覺得貫穿本書是“人性”二字。文中出現(xiàn)了各式藝術(shù)形象，但在我看來，這些其實就是現(xiàn)實生活中活生生人物。這些人存在，不僅僅在19世紀，并且是當(dāng)代。人性，不乏完美與丑惡。完美人性，應(yīng)被我們銘記，而不應(yīng)被時代變更而沖淡，我們更應(yīng)去發(fā)揚它，讓它主導(dǎo)整個人性。而它，對于我們社會是極其有好處。但那些丑惡人性，則應(yīng)被人禁錮，它不應(yīng)被散播到社會上去，這不僅僅對我們社會無任何好處，甚至還會拖我們提高后腿。對于書資料，幾遍看下來，再加上對狄更斯身世點滴了解，我覺得他似乎在與自傳。
描述了19世紀英囯種種人情世故。書中主人公是大衛(wèi)，并以第1人稱著手寫作。
大衛(wèi)在未出生前父親去世，8歲時母親改嫁，繼你嚴酷殘暴，他姐姐也同樣鐵石心腸，不近人情，在大衛(wèi)成長過程中碰到許多不友善人——殘忍校長狡詐朋友，還有心懷歹意無賴亞希普。然而也不乏善良之人，有可子保姆辟果提，少言寡語巴克斯，貌似嚴厲卻菩薩心腸姨婆，有生活不如意米考伯夫婦，有舒適溫柔阿格尼斯，還有最可子朵拉?？勺由屏急Ｄ繁俟?她形象在書中始終很高大，心靈完美)把年幼大衛(wèi)看成自我孩子來照顧，并成為大衛(wèi)好友。他們有時無話不談，很親近。
辟果提善良是自始至終。心地永遠是那么純潔。她并不是在人們面前做作一類人，她善良是發(fā)自內(nèi)心。于是我會聯(lián)想到我們世上某些人，虛偽善良假惺惺。離不開便是個利益，做什么事，首先思考到是我利益會被損害嗎，或是什么自私目能到達完成嗎他們心靈就應(yīng)被修正，以辟果提心靈標準來修正。在我們現(xiàn)實生活中，類似斯提福茲人不少。他很狡詐，他與大衛(wèi)成為朋友，然后欺騙了大衛(wèi)朋友，他們一開始與人成為朋友時總表現(xiàn)出很紳士或很優(yōu)秀某些品質(zhì)，其實，他們是有目。在迷惑了對方后，罪惡目計劃便開始了。利用對方可靠人情來做欺騙，當(dāng)自我目達成之后便溜之大吉，他們?nèi)诵允浅髳?，可恨?BR> 書中最令人痛恨是尤賴亞希普。在別人面前總表現(xiàn)得很卑微，似乎要博得別人同情，他在任何時候都這樣。其實別有目，在成為威克菲爾合伙人以后，他要讓威克菲爾崩潰，使他沾上了酗酒惡習(xí)，并挪用公款交試圖吞掉威克菲爾事務(wù)所。
類似這一類人在商場上我想是不少，他們總是以破壞別人聚斂財富為歡樂。有時他競?cè)贿B最親人也要欺騙。在親人面前他們又是多么成功，多么輝煌，但孰不知他是出賣了自我人性才換取得。在得到輝煌同時，他們也收獲了罪惡。一般人我想是不會要這樣輝煌。說到書中米考伯夫婦，真是喜憂參半，喜是他們算得上是識事理人(關(guān)于這點就不加說了)。
憂是他們總是不發(fā)奮工作，期盼轉(zhuǎn)機出現(xiàn)。即使在生活上貧如洗，并欠下一屁股債之后，仍然不發(fā)奮去工作，期望天上能掉下餡餅。我們此刻米考伯式人不乏很多。也包括學(xué)生，總認為學(xué)習(xí)無聊乏味，枯燥并且不認真學(xué)習(xí)，卻渴望一個好成績，明知是不可能，但仍執(zhí)迷不悟，他們心靈僥幸占據(jù)了全部空間。或某些下海經(jīng)商人，總把失敗歸咎于運氣不佳，不遇上“轉(zhuǎn)機”，卻怎樣也想不到自我存在客觀原因，不發(fā)奮工作，完美主乂幻想著，并由此松懈下來，使自我崩潰。對自我并沒有明確目標，或許確是有目標，但很簡單：要碰到轉(zhuǎn)機。我們就應(yīng)繼續(xù)和發(fā)揚完美人性，讓缺憾心靈彌補過來；而對于丑惡人性，我們應(yīng)果斷說“不”，并用完美人性打敗它。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇三
寒假時我讀了《大衛(wèi)？科波菲爾》。這本書帶給我了許多的啟示，最重要的一點就是，他讓我真正懂得了世界和人性。
《大衛(wèi)？科波菲爾》是19世紀英國批判現(xiàn)實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。
文中令我印象最深刻的是，雖然米考伯先生非常貧困，但他有著一顆善良而公正的心。在后來看到威克菲爾先生的助手尤利亞在他病重的時候抓住他的弱點，加以利用，以牢牢地控制了威克菲爾先生，他毅然站出來，揭露尤利亞的卑鄙罪行，使他入獄，使威克菲爾先生擺脫了重荷，從而漸漸走向健康。
人物的形象上，作者傾注了他幾乎是全部的心血。不論是他孩提時代所受到的磨難和痛苦，還是他長大后的奮斗過程，都展現(xiàn)了一個微不足道的人在那個社會中尋找生路的歷程。作者始終認為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。因此小說中許多普通人盡管貧苦，但是懷有一顆善良美好的心靈，這是任何財富都不能取代的。
全文還透露著狄更斯的道德觀――善有善報，惡有惡報。因為狄更斯希望以這樣的道德觀改造社會，消除人間罪惡。因此文中的人物最終也“善有善報，惡有惡報”了。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇四
過去曾讀過狄更斯的《雙城記》，這部小說給我留下的印象是陰暗，壓抑。感覺故事總被一層陰霾籠罩著，這是法國大革命前夕和革x暴x行時巴黎城市氛圍的真實寫照。但《大衛(wèi)·科波菲爾》給我全然不一樣的感覺。這部書的結(jié)尾應(yīng)當(dāng)說是具有浪漫主義色彩的'。狄更斯透過這部作品想傳達一種信念：善良正直的人能過上快樂美滿的生活。
一、開頭的疑惑。
小說一開始便給我一種不正經(jīng)的感覺——筆法過于幽默，我甚至在心頭懷疑這樣不嚴肅的筆調(diào)怎能成就偉大的作品?越讀這種感覺越強烈，我始終不明白狄更斯為何如此寫——直到狄更斯記述到摩德斯通姐弟對他母親，對他的種種折磨，最終導(dǎo)致大衛(wèi)的母親與幼子不堪蹂躪而死去，我突然明白幼年生活的陰影實在過于濃重，使得作者難以直視，不得不以幽默這種簡單的筆調(diào)來記述這最深重的苦難。
二、小說中的卑鄙小人。
最先出場的是摩德斯通姐弟，摩德斯通勾引年紀尚輕，不諳世事的大衛(wèi)母親，結(jié)婚之后又請來他的姐姐，控制了家中一切大小事務(wù)的處決權(quán)，強迫大衛(wèi)母親與他們一道折磨大衛(wèi)，名為教大衛(wèi)學(xué)習(xí)，實則滿足自己的蹂躪欲;強迫大衛(wèi)母子不得接觸;在大衛(wèi)咬了摩德斯通之后，摩德斯通將年幼的大衛(wèi)送至寄宿學(xué)校，并知會校長給大衛(wèi)脖子上掛上“留意咬人”這樣侮辱性的牌子;大衛(wèi)母親死后將年幼的大衛(wèi)送至工廠干活。作者對于默德斯通小姐的刻畫可謂精彩之至：說她的鋼皮夾就像長著鐵嘴的怪獸，“砰”地一合像要把一切咬碎;心理變態(tài)的她竟然用手銬做首飾。摩德斯通姐弟一輩子作惡到底，在折磨死大衛(wèi)母親后又故伎重施，由摩德斯通勾引一位善良年輕的小姐，然后控制其錢財，將其折磨致死。對這種卑鄙小人只能寄望于世上的姑娘明智些，目光銳利些了。
之后出場的是克里克爾，寄宿學(xué)校的校長，這也是個變態(tài)的老家伙，以每日折磨有效地學(xué)生們?yōu)闃罚撬屑乃迣W(xué)校孩子們心頭的陰影與惡魔。更令人作嘔的是這種家伙之后還當(dāng)了地方行政官。似乎慣于投機鉆營的小人總能爬上高位，或者說身在高位的許多家伙便是小人。這種小人在政界也許會隱藏自身的丑惡，但在孩子身上便肆無忌憚了。
斯蒂爾福斯是個無廉恥，無孝心，只知一味放浪高樂的紈绔子弟。在學(xué)校，他抖出梅爾先生母親的窘境，導(dǎo)致梅爾先生失去工作，無絲毫憐憫同情之心;他幫忙大衛(wèi)但是是為了展現(xiàn)和滿足自身的優(yōu)越感，他對待事物不用價值評判，沒有是非觀念，只是一時興起，隨心所欲;看到艾米麗美貌可愛，便用盡計謀勾引他拋棄未婚夫和撫養(yǎng)自己，親如生父的舅舅，帶著艾米麗離開英國后他又不改風(fēng)流本性，到處沾花惹草，艾米麗抗議不止，他便把艾米麗當(dāng)做貨物一般交給了仆人利蒂默;從小在母親的放縱下，他任意欺凌表姐達特爾，占有了她，一時不樂便毀了達特爾的容貌;與艾米麗私奔之后，斯蒂爾福斯從未回家，任其老母思念，毫無孝順之心。當(dāng)然，對于斯蒂爾福斯的種種惡行，其母當(dāng)負相當(dāng)大的職責(zé)，“養(yǎng)不教，母之過”，最后斯蒂爾福斯母親的下場可謂自食惡果。
斯蒂爾福斯太太與達特爾小姐目空一切，傲慢輕侮。每次應(yīng)對善良的大衛(wèi)，應(yīng)對老實的佩格蒂先生，應(yīng)對剛剛回到倫敦，歷經(jīng)磨難的艾米麗，他們永遠表現(xiàn)出冷漠與鄙夷，永遠出言傷人，有好幾次我都對達特爾的惡語忍無可忍，直欲扇其耳光而后快。
利蒂默(斯蒂爾福斯之仆)也是個令人惡心之輩。在人前他總表現(xiàn)出一副畢恭畢敬，禮儀無比周到之貌，恭敬的過了頭。須知凡是極端的事物必將走向另一個極端，如同希普，總是聲稱自己無比卑微，背后便隱藏著將一切人踩在腳下的陰謀與野心。利蒂默助紂為虐，給斯蒂爾福斯勾引艾米麗做了許多工作，之后又一向跟隨他們在國外高樂，當(dāng)斯蒂爾福斯拋棄艾米麗，他便欲占為己有，艾米麗逃走他就又跑回倫敦拿情報與斯蒂爾福斯母親和達特爾交換金錢。他與希普一樣偽善做作，但遠不及后者陰險，極端。
本書中最陰險，刻畫最淋漓緊致的小人便是尤利亞·希普。跟大衛(wèi)初次見面他就口口聲稱自己無比的卑賤，把自己貶到不能再變得地位，于是能夠想見此人必為心理變態(tài)，并將做出極其無恥傷天害理之事。他先是趁著威克菲爾先生精神狀態(tài)下滑使得威克菲爾對他產(chǎn)生依靠，之后設(shè)計了一個個圈套，脅迫威克菲爾，接管了事務(wù)所，侵吞了許多錢財，搬到了威克菲爾家中，將威克菲爾折磨的脆弱不堪，甚至還想占有艾格尼絲小姐。對他“魷魚一樣冰冷的手”，“摸著自己尖尖的下頜”等反復(fù)的描述可謂到達了極好的效果，讓人對其人產(chǎn)生無比的厭惡。起初希普總是聲稱自己無比的卑微，當(dāng)米考博先生揭發(fā)他之后他最后暴露本性，說要將眾人一個個踩在腳下。但是之后到了監(jiān)獄里，他又拿起了那套老把戲，說自己卑微不堪。對于這種極端化的人物，其心理之變態(tài)是顯而易見的。此種小人，當(dāng)遠遠避開。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇五
《大衛(wèi)·科波菲爾》是我在高中時購得的，卻是在二十年后的才將此書讀完，多少有些諷刺。但書中作者對人性、人情的體現(xiàn)卻使我感觸良多。
此書算是作者半自傳體小說了。書中作者將其痛苦的童年生活與成長經(jīng)歷以藝術(shù)的形式體現(xiàn)于讀者。作者將各類人物以卡通臉譜化的形式進行描寫，多少帶有些喜劇的味道。
本書的主線是大衛(wèi)·科波菲爾的帶有傳奇色彩的一生。他的童年生活十分的凄苦，沒有父親，后父十分殘暴，姐姐鐵石心腸，好不容易可以上學(xué)了，卻是被送到一個校長殘忍朋友狡詐的糟糕學(xué)校里。僅僅10歲的他，又遭遇母親逝世，后父侵吞家產(chǎn)并將他送入工廠。終于大衛(wèi)投奔了他的姨媽，才算是開始了真正屬于自己的人生。
在大衛(wèi)成長的過程中，姨媽對于他來說，意義是不同凡響的。嚴厲的姨媽總是在大衛(wèi)即將犯錯時誠懇的提醒他，在他犯了錯之后嚴厲的懲罰他。生活中教會我們點點滴滴，雖然總是很嚴厲的對待我們，卻是為了讓我們可以避免犯錯，少走彎路，更加優(yōu)秀。
在這些人物中，有幾個的確是生動豐滿。
可愛善良的保姆辟果提把年幼的大衛(wèi)看成自己的孩子來照顧，并成為大衛(wèi)的好友。他們有時無話不談，很親近。辟果提的善良是自始至終的。而這個人物也有作者外祖母的影子，其就是給某一家人做保姆三十年，忠誠可靠。
大衛(wèi)的同學(xué)斯提福茲則是另一個極端。他很狡詐，他與大衛(wèi)成為朋友，然后欺騙了大衛(wèi)的朋友，他們一開始與人成為朋友時總表現(xiàn)出很紳士或很優(yōu)秀的某些品質(zhì)，其實，他們是有目的的。在迷惑了對方后，罪惡的目的、計劃便開始了。利用對方的可靠的人情來做欺騙，當(dāng)自己目的達成之后便溜之大吉，他們的人性是丑惡的，可恨的。而這樣的人在我們身邊不為鮮見，表面上與你稱兄道弟，在關(guān)鍵時刻卻又會出手傷人。
書中最令人痛恨的是尤賴亞·希普。在別人面前總表現(xiàn)得很卑微，動輒就“我這個人很哈賤。。?！痹圃?，似乎要博得別人的同情，他在任何時候都這樣，然而在大家都不曾注意的情況下卻將威克菲爾利用，挪用公款交試圖吞掉威克菲爾的事務(wù)所。類似這一類人在商場上我想是不少的，他們總是以破壞別人聚斂財富為快樂。有時他竟然連最親的人也要欺騙。
書中的米考伯夫婦算是一對奇葩了，真是喜憂參半，喜的是他們算得上是識事理的人。憂的是他們總是不努力工作，期待轉(zhuǎn)機的出現(xiàn)。即使在生活上貧如洗，并欠下一屁股債之后，仍然不努力去工作，希望天上能掉下餡餅，但又很會享受生活，前一刻因為債務(wù)而傷，后一刻又會為享受美食而興奮，當(dāng)然他們也也最后時刻離開了英國，只可惜在最后時刻米考伯太太都沒能等到自己的親人相送。當(dāng)然，在海外，他們終于找回自我，實現(xiàn)了成功夢想，也算給讀者一個交待。當(dāng)然這對苦命夫妻也是作者父母的影子，這也讓作者從小就領(lǐng)教了住監(jiān)與在東區(qū)貧民窟的生活，所以我們多會在其作品中找到這段時光的影子。
當(dāng)然還有那位可愛的朵蘿，可愛的稱大衛(wèi)為“大肥”，而姨婆也稱她為“小花兒”，而她的死亡也給大衛(wèi)沉重打擊，當(dāng)然這位可愛的小姑娘也是作者表妹的影子。
最終作者還是與愛格尼結(jié)合，也算是一個圓滿的結(jié)局吧。遇困難堅忍不拔，對自己的夢想永不放棄，這才是作者通過大衛(wèi)的成功想要告訴讀者的。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇六
近來學(xué)習(xí)緊張，然閑暇之時，總會想起大衛(wèi)，那《大衛(wèi)·科波菲爾》的主人公，給予了我無限思考的人。
早在暑期，我便讀完了《大衛(wèi)·科波菲爾》，由于能力有限，我并未能從中獲取太多的東西，未能領(lǐng)悟多少哲理，讓我感受最深的就是真實與生活，這也是我讀完《大衛(wèi)·科波菲爾》后最先感受到的。
主人公大衛(wèi)一生的遭遇，圍繞他而發(fā)生的種.種故事，都令人覺得無比真實，其中散發(fā)出來的生活的氣息，令人陶醉。雖然這只是一部小說，雖說小說創(chuàng)作來源于生活而又高于生活，但是狄更斯告訴我的一切令我無比信服，他用大衛(wèi)一生的經(jīng)歷告訴我：善惡終有報。我相信了。
“永不卑賤，永不虛偽，永不殘忍”，相信它吧，這才應(yīng)該是我們?nèi)松淖毅憽?BR> 大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇七
“我希望時間，”我看著她說道，“會于我們大家有益呢。親愛的斯提福茲夫人，我們在最沉重的不幸中，必須信賴這個了?！?BR> 我的態(tài)度的誠懇，還有我眼里的淚水，使她吃驚。她的全部思想過程似乎要停止，要改變。
我在輕輕地說他的名字時，用力控制我的聲音，但是我的聲音顫抖了。她低聲自言自語地把他的名字重復(fù)了兩三次。隨后，她帶著勉強的鎮(zhèn)靜對我說道：
“小兒病了?！?BR> “病得很重?！?BR> “你見過他嗎？”
“我見過。”
“你們和好了嗎？”
我不能說是，我不能說不是。她把頭略微轉(zhuǎn)向旁邊洛莎·達特爾站立的地方，就在那里，我用了嘴唇的動作對洛莎說道，“死了！”
為要不使斯提福茲夫人向后看，而且分明看出她還沒有準備好要知道的事，我趕快接住她的目光；但是我已經(jīng)看見洛莎·達特爾懷著絕望和恐怖的激動把雙手投向空中，然后捂在臉上。
那位俊秀的夫人——那么相像，哦，那么相像！——用一種呆定的目光看我，把手放在前額上。我勸她平靜，準備忍受我不得不說的事；不過我卻應(yīng)當(dāng)勸她哭，因為她像一尊石像一般坐在那里。
“我上次來這里的時候，”我結(jié)結(jié)巴巴地說道，“達特爾小姐告訴我，他在這里那里地航行。前天夜間海上是可怕的一夜。假如他那一夜在海上，臨近一個危險的口岸，如我所聽說的；假如我見過的那條船真是他——”
“洛莎！”斯提福茲夫人說道，“來我這里！”
她來了，但是并未帶著同情或慰借。當(dāng)她與他母親面面相對時，她的眼睛像火一般放光，突然發(fā)出一陣可怕的笑聲。
“那，”她說道，“你的驕傲滿足了吧，你這個瘋女人？現(xiàn)在他已經(jīng)向你贖了罪——用他的生命！你聽見嗎？——他的生命！”
斯提福茲夫人直挺挺地陷進椅子，睜大了眼睛看她。除了一聲呻吟外，沒有作聲。
“唉！”洛莎熱情地捶著胸叫道，“看看我！呻吟，嘆氣，看看我！看這里！”拍著那個瘢，“看你死去的兒子的手跡！”
那個母親時時發(fā)出的呻吟使我感動。始終一樣。始終不清楚，不通暢。始終伴同頭部無力的動作，臉上卻沒有變化。始終從僵硬的嘴和緊閉的牙齒中發(fā)出，仿佛牙關(guān)已經(jīng)鎖起，面部痛楚得失了知覺。
“你記得這是他什么時候干的嗎？”她說下去道，“你記得這是他什么時候（由于他承受了你的天性，由于你對于他的驕傲和感情的縱容）干的，使我終生破相的嗎？看看我，到死帶著他那十分無禮的痕跡；為了你把他弄成的樣子呻吟和嘆氣吧！”
“達特爾小姐，”我勸她道，“看上天的面——”
“我一定要說！”她把她那閃光的眼睛轉(zhuǎn)向我說道，“你不要出聲！看看我，我說，驕傲的虛偽的兒子的驕傲的母親！為了你對他的養(yǎng)育呻吟吧，為了你對他的縱容呻吟吧，為了你喪失他呻吟吧，為了我喪失他呻吟吧！”
她握起拳來，全部瘦削的身體顫抖，仿佛她的感情在一寸一寸地殺掉她。
“惱恨他任性的是你！”她絕叫道，“被他的傲氣傷害的是你！白頭時反對你生他時所造成的這兩種性格的是你！從他的搖籃時代養(yǎng)成他實有的樣子、妨礙他應(yīng)有的樣子的也是你！現(xiàn)在，你看到你多年辛苦的報酬了吧？”
“哦，達特爾小姐，可恥呀！哦，殘忍哪！”
“我告訴你，”她接過去說道，“我一定要對她說。當(dāng)我站在這里的時候，世界上沒有權(quán)力可以阻止我！這許多年我都不曾出聲，現(xiàn)在我還不說話嗎？我一向比你更愛他！”兇猛地轉(zhuǎn)向她?！拔铱梢詯鬯磺蟪陥?。假如我作了他的女人，我可以因了他一年一句相愛的話，作他那反復(fù)無常的性情的奴隸。我可以的。誰比我知道得更清楚？你是刻薄的、驕傲的、拘板的、自私的。我的愛情可以專一——可以把你那沒有價值的啜泣踩在腳下！”
她睜著閃光的眼睛踏地，仿佛她真那樣干。
“看這里！”她又下死狠地打著那個瘢說道?！爱?dāng)他長到更能了解他做過的事的時候，他懂得了，也后悔了！我可以對他唱歌，對他談話，對他所作所為表示熱心，用力取得他最感興趣的知識；我引起他的注意。當(dāng)他最純潔最真實的時候，他愛過我。是的，他愛過！有許多次，他用小小借口把你支開，他摟抱過我！”
她這樣說時，她的瘋狂中——差不多瘋狂了——含有一種嘲弄的驕傲，也含有一種熱切的回憶，一種柔情的余燼暫時在那回憶中燃起了。
“我墮落——若非他用稚氣的求愛舉動迷住我，我或許早已經(jīng)覺悟——成為一個玩偶，一種消遣品，隨他的高興放下，拿起，和戲弄。到他漸漸厭倦的時候，我也漸漸厭倦了。到他的愛火熄滅的時候，我既不因為他不能不娶我而與他結(jié)婚，也不再用力鞏固我的權(quán)力。我們不聲不響地彼此疏遠?；蛟S你已經(jīng)看出來，但是并不以為可惜。從那時起，我就不過是你們中間一件殘破的器具；沒有眼睛，沒有耳朵，沒有感情，沒有記憶。呻吟？為你把他弄成的樣子呻吟吧；不要為你的愛心呻吟，我告訴你，我一度比一向愛他的你更愛他！”
她用閃光的發(fā)怒的大眼睛對著那睜大的眼睛和呆板的臉站在那里；當(dāng)那呻吟繼續(xù)發(fā)出時，她一點也不緩和，仿佛那個臉不過是一幅畫。
“達特爾小姐，”我說道，“假如你殘忍到不同情這個苦惱的母親——”
“誰同情我？”她鋒利地反問道?！八呀?jīng)撒下這樣的種子。讓她為她今天的收獲呻吟吧！”
“假如他的過失——”我開始說道。
“過失！她聲淚俱下地叫道?！罢l敢毀謗他？他的靈魂比他所折節(jié)下交的朋友的靈魂價值幾百萬倍！”
“沒有人比我更愛他，沒有人比我更感念他，”我回答道。“我的意思是，假如你不同情他的母親；假如他的過失——使你受過的痛苦——”
“那是假的，”她撕著她的黑頭發(fā)叫道，“我愛他！”
“——假如他的過失，”我說下去道，“在這樣的一種時候，你不能忘懷；看看那個人，即使看作你素不相識的一個人，救一救她吧！”
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇八
媽媽說：“困難是一堵虛幻的墻?！毙r候，我聽不懂媽媽這句話是什么意思，但隨著年齡的增長，我漸漸明白了。
暑假里，我去上游泳提高班。沒想到，一開課就要學(xué)自由泳!剛開始，我還蠻興奮的。教練讓我們練習(xí)自由泳打腿，我打得挺歡，像魚兒在水里翻滾，飛濺出許多水花;但漸漸的，我發(fā)現(xiàn)自由泳竟讓人累得喘不過氣來!我不行了，打腿的速度明顯慢了下來。教練板起了臉：“你給我打快點!你太慢了，再快點!打到最快!”我努力打著腿，腿又酸又疼，真擔(dān)心會斷掉;但不一會兒又想：“巴不得斷掉，那就不用練了。”
打了不知多久，教練終于說：“停!”我一聽，立刻把身子沉到水底，盡情享受著休息帶來的片刻愉悅，同時也讓淚水與池水毫無顧忌地混合在了一起。
要是小孩子有自由選擇的權(quán)力，那我一定不會選擇游泳，我嘛，最好能捧著我那本心愛的《大衛(wèi)。科波菲爾》，窩在沙發(fā)里讀個昏天黑地。
《大衛(wèi)·科波菲爾》?是那個著名的魔術(shù)師嗎?no!這是英國著名作家狄更斯的一部帶有自傳體特色的作品。
主人公大衛(wèi)是個孤兒，但他正直善良，勤奮好學(xué)……看完一個篇章，我就捧在手里不肯放開，像粘了膠水似的天天讀，我覺得主人公雖然父母早亡，卻并沒有被蒼天所遺忘。
大衛(wèi)的一生過得很艱辛，他還沒出世，父親就去世了。母親另嫁后不久，便也因病而死。繼父與姑母便嫌棄大衛(wèi)，直至把他趕出家門。為了謀生，大衛(wèi)去做過童工，做過各種可以糊口的工作，最后在姨婆的收留下，把他撫養(yǎng)成人。
姨婆教導(dǎo)他：“無論在什么時候，絕不可卑鄙自私，絕不可弄虛作假，絕不可殘酷無情”。這句話成了他的信念;大衛(wèi)勤奮學(xué)習(xí)，到社會上努力工作。雖然困難與挫折不止一次讓大衛(wèi)失敗，但大衛(wèi)依舊堅定地爬起，繼續(xù)奮斗，在妻子愛格妮斯的全力支持下，一步步邁向了屬于自己的成功，成為了知名作家。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇九
看到這個名字不要以為他它是魔術(shù)師大衛(wèi)·科波菲爾。
《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀英國批判現(xiàn)實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。
《大衛(wèi)·科波菲爾》通過主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時社會的真實面貌，突出地表現(xiàn)了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是金錢導(dǎo)致的。摩德斯通騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財產(chǎn);愛彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個終身監(jiān)禁的可恥下場。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡，從而揭開“維多利亞盛世”的美麗帷幕，顯現(xiàn)出隱藏其后的社會真相。
在人物的塑造上，大衛(wèi)·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對人的純潔友愛之心。安妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，既堅韌不拔地保護著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她最后與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小說的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經(jīng)歷和好惡是分不開的。他始終認為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對比。
當(dāng)然，這種強烈的對比還反映著狄更斯本人的道德觀：“善有善報，惡有惡報”。這部小說里各類主要人物的結(jié)局，都是沿著這種脈絡(luò)設(shè)計的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應(yīng)有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來改造社會，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。
《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習(xí)慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無夸張之處，但都生動地描繪出一個生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對女仆辟果提的刻畫，那更是維妙維肖了。
狄更斯也是一位幽默大師，小說的字里行間，常常可以讀到他那詼諧風(fēng)趣的聯(lián)珠妙語和夸張的漫畫式的人物勾勒。評論家認為《大衛(wèi)·科波菲爾》的成就，超過了狄更斯所有的其他作品。理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經(jīng)歷和好惡是分不開的。他始終認為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對比。
當(dāng)然，這種強烈的對比還反映著狄更斯本人的道德觀：“善有善報，惡有惡報”。這部小說里各類主要人物的結(jié)局，都是沿著這種脈絡(luò)設(shè)計的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應(yīng)有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來改造社會，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。
《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習(xí)慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無夸張之處，但都生動地描繪出一個生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對女仆辟果提的刻畫，那更是維妙維肖了。
狄更斯也是一位幽默大師，小說的字里行間，常?？梢宰x到他那詼諧風(fēng)趣的聯(lián)珠妙語和夸張的漫畫式的人物勾勒。評論家認為《大衛(wèi)·科波菲爾》的成就，超過了狄更斯所有的其他作品。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇十
《大衛(wèi).科波菲爾》是狄更斯的半自傳性小說，也是其最滿意的作品，通宵讀完最后300頁，我得出的結(jié)論和他一樣。
合上書，更像像是離開了一群可愛的朋友。
密考勃老頭一生被債務(wù)拖累，反復(fù)告誡小科波菲爾說：“如果一個人每年有二十磅的進款，而花去十九磅十九先令半，他會快樂的;可是如果花了二十磅一十先令，他就要苦惱了?！?BR> 市場經(jīng)濟的今天，一切朝錢看，有錢才快樂，沒錢就痛苦，金錢在中國或許不是萬能，至少也還有9999種其他功效。
同齡人中結(jié)婚的越來越多，要結(jié)婚，必須要買房，一說買房，全家老小總是竭盡全力的，幾代人的積蓄，再加上以后幾十年的貸款，總算拼下一套住房，奈何房產(chǎn)證上還有個年限。
租給你一年是租，租給你七十五年就成了賣，所有家庭仍舊拼盡全力的去“買”(我認為是租)——沒有房，不結(jié)婚。
兩個人以后幾十年的青春從結(jié)婚那天起，全部被一套75年年限暫住的房子給鎖住了，但是所有人從此心滿意足。
租1年是租，所有人都不滿意，租75年還是租，所有人卻滿意了?！蚁肫鹉莻€朝三暮四的故事，有個人養(yǎng)了一群猴，早上給3個桃，晚上給4個桃，所有猴都很生氣，早上給4個桃，晚上給3個桃，所有猴子都安心了。
再加上要還一輩子的債，提前透支了二十年的生命，我這不知道快樂到底從哪來。
或許中國人都是那朝三暮四的猴子吧。
市場經(jīng)濟的今天，所謂唯物主義逐漸就演變成了實用拜金主義，馬克思老早就說了，金錢至上的體制下，婚姻和嫖娼只不過是零售和批發(fā)的區(qū)別，這句話放在當(dāng)今社會來看，是如此貼切。
合上書，就更想念屈蘭斯特夫婦，逛街走過名牌商店，你許我一條金鏈，我許你一個手表，開開心心的說，有錢了再買，就仿佛兩人都擁有了這些東西一樣，然后努力工作。
合上書，就更想念忠誠憨厚的攀古堆，在她心目中，大作家科波菲爾永遠是從前那個讀“鱷魚故事”給她聽的小男孩。
閉上眼，很多類似的人曾走進我的生活，很多同樣的感觸曾在心里萌發(fā)。
或許物資給肉體帶來的安逸真是很歡愉，然而我卻更加堅信，只有心靈的真善美才能最終通往幸福的終點。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇十一
《大衛(wèi)·科波菲爾》是英國小說家查爾斯·狄更斯的長篇小說，被稱為他“心中最寵愛的孩子”。全書講述了主人公大衛(wèi)·科波菲爾和在他身邊一個個栩栩如生的人物形象，有善良質(zhì)樸的老保姆辟果提;有行為古怪卻極其善良的姨婆;有生活不甚如意卻幸福的密考伯夫婦;有恬靜聰明的艾妮斯;有天真浪漫的朵拉;還有兇狠殘暴沒有人性的摩德斯通姐弟倆;還有卑躬屈膝，陰險狡詐的希普……還淋漓盡致的記述了朋友的真誠與陰暗、愛情的幼稚與沖動、家人的矛盾與和諧。揭示了當(dāng)時社會的真實面貌，體現(xiàn)出當(dāng)時社會的腐朽的拜金主義思想。
有些生活中一遇到“攔路虎”，便選擇了逃避，再者就是放棄。從來沒想過，靠自己的雙手去解決問題，沒想過那樣才能取得真正的成功，我們都不例外。從今以后讓我們真正面對困難，靠自己的雙手解決困難，取得真正的成功吧。
這就是英國小說家查爾斯·狄更斯“心中最寵愛的孩子”——《大衛(wèi)·科波菲爾》。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇十二
我很慶幸自己能接觸并讀完《大衛(wèi)·科波菲爾》這本書。事實上，當(dāng)我剛接觸到這本書時，并不是很喜歡。首先是這么厚的兩本（上下），不僅沒圖片連字也是密密麻麻的；則是，我以前從未聽說過這本書的作者，所以無論是對書還是對人，我都不感興趣。因此，剛開始時我是以應(yīng)付的態(tài)度去讀它的……可，讀著讀著，我竟為讀此書而放棄欣賞自己非常喜歡的電視劇。現(xiàn)在，回想起來，不得不感嘆其不愧為世界名著。
我認為他的一生并不完全處于無奈與痛苦之中。當(dāng)他還是兒童的時候他是痛苦的，但是由于他明智的選擇，找到了姨婆，從此他就不在那么痛苦了。
在他是個兒童的時候，他就十分崇拜斯提福茲，直到青年時，才發(fā)現(xiàn)了斯提福茲的真面目。一個表面上溫和可親的英俊少爺，可事實上卻是滿心的壞心眼。尤利亞是大衛(wèi)一開始就不喜歡的人，但是同時他又很欣賞他那為脫離貧窮而拼搏的精神。可是誰都沒有想到，這個有志氣的青年人竟是一個為達目的而不擇手段的十惡不赦的小人。同這兩位同齡人相比，他是一個高尚的人。無論是對待自己的事業(yè)還是愛情，他都是名正言順，腳踏實地的為自己的目標而奮斗。對了，在他的一生中，他有過兩位妻子，一個是非常孩子氣且十分討人喜歡的朵拉；另一個是艾妮斯，她從小時候開始就是大衛(wèi)的知心好友，每次一有困難他就會請教艾妮斯。
這本書，對我而言。不僅僅是讓我知道了一個人的一生，也讓我明白了一點道理。人是應(yīng)該，要有志向要有志氣。但是，勿像尤利亞，為達目的而不擇手段。應(yīng)如大衛(wèi)那樣腳踏實地，永不言棄的追求自己所想所要。還有就是，人與人之間交往應(yīng)真誠相待。
但是，我還是有一點很納悶，就是自己根本看不出它跟一些較好的小說比較有何獨特之處而成為名著，較好的小說也能讓我癡迷。看來，我的鑒賞能力還很有待加強！
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇十三
《大衛(wèi)科波菲爾》是19世紀英國批判現(xiàn)實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。
大衛(wèi)在出生前父親就去世了，母親在他8歲時改嫁。繼父是一個貪婪的家伙，姐姐也一樣鐵石心腸，不近情理。姐弟倆百般毆打大衛(wèi)，而且將他母親也折磨致死。母親死后，繼父強迫大衛(wèi)去做童工。在此期間，大衛(wèi)逃了出去，投奔了他的姨婆。并被好心的姨婆送進了一所很好的學(xué)校，接受良好的教育。他在困境中奮發(fā)向上，最終不僅在事業(yè)上獲得了巨大的成功，并且也獲得了美滿的愛情。
在人物的塑造上，大衛(wèi)科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對人的純潔友愛之心。
《大衛(wèi)科波菲爾》通過主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時社會的真實面貌，并突出了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是金錢導(dǎo)致的。摩德斯通騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財產(chǎn)；愛彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢的誘惑；威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落，最后落得了個終身監(jiān)禁的下場。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡，從而顯現(xiàn)出隱藏其后的社會真相。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇十四
這是一部帶有自傳色彩的小說?？赡芘c他對童年不幸遭際抹不去的記憶有關(guān)，狄更斯有多部作品除以孤兒為主人公，如《遠大前程》、《奧立弗o退斯特》等。孤兒流浪、歷險、受磨難的經(jīng)歷，他們的命運，是讀者最關(guān)心的，而對柔情、友情、愛情，對廣義的"家"的尋找，構(gòu)成這些作品的主導(dǎo)動機。有意思的是，那些孤兒終能逢兇化吉，步入狄更斯式的大團圓結(jié)局?！洞笮l(wèi)o科波菲爾》亦是如此。主人公未出母腹父親即去世，小說從他出生寫起，結(jié)尾時他成了作家，并且與少年時代的女友結(jié)合，過上幸福生活。這中間是一連串的磨難：喪母、繼父虐待，做童工、出逃、流浪、尋親、第一次婚姻、喪妻等等。盡管遇到一些惡人，大衛(wèi)卻從辟果提、米考伯夫婦、姨婆等好人身上感到人間的溫曖，正是這些人物與小說團圓的結(jié)局一道，令這部小說洋溢著狄更斯式的人情味。
1850年發(fā)表的《大衛(wèi)o科波菲爾》是19世紀英國批判現(xiàn)實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用"小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗"，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。
文章通過主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時社會的真實面貌，突出地表現(xiàn)了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是金錢導(dǎo)致的。摩德斯通騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財產(chǎn);愛彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個終身監(jiān)禁的可恥下場。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡，從而揭開"維多利亞盛世"的美麗帷幕，顯現(xiàn)出隱藏其后的社會真相。
在人物的塑造上，大衛(wèi)o科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對人的純潔友愛之心。安妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，既堅韌不拔地保護著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她最后與大衛(wèi)的結(jié)合，是"思想和宗旨的一致"，這種完美的婚姻使小說的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經(jīng)歷和好惡是分不開的。他始終認為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對比。
當(dāng)然，這種強烈的對比還反映著狄更斯本人的道德觀："善有善報，惡有惡報"。這部小說里各類主要人物的.結(jié)局，都是沿著這種脈絡(luò)設(shè)計的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應(yīng)有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來改造社會，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。
《大衛(wèi)o科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的伯母貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習(xí)慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無夸張之處，但都生動地描繪出一個生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇十五
這是我第一次和名著“親密接觸”，也是我第一次感到深深的愛上了名著。我現(xiàn)在才徹底的感受到為什么要把那些內(nèi)容無聊，無喜劇幽默的這些書堪稱為“經(jīng)典”了。他會使你親身感受生活，感受現(xiàn)實，感受過去，從而展望未來。
這本書的作者是英國作家狄更斯在17世紀創(chuàng)作的。他的創(chuàng)作與時代潮流同步，一生創(chuàng)作了許多著名的文章。它主要是以寫實的比法界漏了上層社會和資產(chǎn)階級的虛偽，貪婪，他滿懷積分和深切同情展示下層社會，特別是婦女，兒童和老人的悲慘處境，并以嚴肅，審慎的態(tài)度描寫開始覺醒的勞苦大眾的抗爭。
與此同時，他還以理想主義和浪漫主義的好情謳歌人性中的“真”，“善”，“美”，憧憬更好的社會和美好的人生。但事實卻非同他所想要的那樣，當(dāng)時的英國，比中國超前很多，已經(jīng)脫離了帝王時代，但這只是浮出水面的一片葉子，樹根還埋藏在河的底部--地主權(quán)衡，強盜橫行，爾虞我詐不能說隨處可見，但也彼此彼此。
作者通過在文中塑造一個比較上層的人物一生的經(jīng)歷，從而婉轉(zhuǎn)的表現(xiàn)了人物在上層社會和下層社會的不同生活，借助科波菲爾的形象側(cè)面烘托了作者對當(dāng)時上層社會的憎惡和對下層百姓的凄苦無限同情，從而使我更像身臨其境的同作者產(chǎn)生了無限的共鳴。
我已經(jīng)閱讀過這本書了，不由得失我產(chǎn)生這樣的聯(lián)想：我要做一個“愛”的人，即對需要幫助的人給予最大的幫助!朋友，是否你也感到這本書不錯呢，他可以使我們培養(yǎng)更高的情操和更高的修養(yǎng)!不信?請打開它看看吧!我相信你會有和我一樣的感觸的!
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