演講稿是一種在特定場合下向觀眾傳達觀點或表達想法的口頭表達形式，它具有提升演講者形象、傳遞信息、激發(fā)思考等作用。近期我們將要進行一場演講，需要準備一份扣人心弦的演講稿呢。演講稿應該體現(xiàn)自信和親和力，以贏得聽眾的信任和共鳴。演講稿是一種通過口頭表達來傳遞信息、表達觀點的書面材料。演講稿應該從容不迫，自信滿滿地展示演講者的個人魅力。在演講中，我們可以借鑒一些成功的演講家的技巧和經(jīng)驗，來提升自己的演講能力。
勤儉節(jié)約的演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導，親愛的同事：
大家好，這天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。
古人云：勤儉能夠興國，逸豫能夠亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。
古人云了又云，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!
滾滾歷史長河，多少古圣先賢?？饲诳藘€，如數(shù)家珍!
越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸。
宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄。
魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。
恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺。
周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。
唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看這天!”
科學節(jié)約就像一場競賽，是和自己、和時間，和習慣勢力的競賽。這次以“科學節(jié)約，提升管理”為主題的學習活動，直指每一個人的內(nèi)心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進血液里的才是制度!
我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!
今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟大衰退的考驗，迎之后經(jīng)濟危機的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細流不能成江海!我就不相信成績不是我們自己創(chuàng)造出來的!
勤儉節(jié)約的演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導、同志們：
大家好!我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我》。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”?！扒趦€永不窮，坐食山也空”中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。因此，在xx公司蓬勃發(fā)展的今天，我們?nèi)砸斡洠骸扒趦€節(jié)約，從我做起!”
勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?！弊鳛橐粋€有責任感、榮譽感和使命感的員工，每個人都應抓住點滴時間，刻苦鉆研業(yè)務技能，向精細管理要效益。
海爾總裁張瑞敏說過：不簡單，就是將簡單的事做千遍萬遍做好;不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對。只要大家都能積極行動起來，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起，從自身崗位做起，從小事做起，持之以恒，堅持不懈，那么，我們的企業(yè)就會持續(xù)興旺，永葆活力!
謝謝大家!
勤儉節(jié)約的演講稿篇三
親愛的老師、同學們：
大家好！
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;。
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;。
曾幾何時，偉大領(lǐng)袖毛主席擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
“勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)”這個古老而又年輕的命題，如今重又被賦予新的歷史使命和戰(zhàn)略意義。一個企業(yè)離不開水，電，煤，紙，企業(yè)的生產(chǎn)成本是不能太多的浪費在這些上面。就在我們提前并網(wǎng)發(fā)電，供電量、利潤等指標節(jié)節(jié)攀升的時候，一份份煤炭漲價的傳真文件雪片似的飛來!這猶如一個晴天霹靂，給了我們當頭一擊。公司一個月需燃煤約2.8萬噸，而煤價上漲幅度已接近200元/噸，一個月影響凈利潤560萬元!一年呢?這是怎樣的一筆損失啊?我們正經(jīng)歷嚴峻的考驗，節(jié)能降耗，節(jié)能降耗，每個人都在思考這個問題。有人問：“我能做什么?”
答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。就這么簡單嗎?對，就這么簡單!
請記?。耗闩c我，是浪花里的一滴水，無數(shù)滴水匯聚起來，會是澎湃洶涌的浪濤，才有波瀾壯闊的大海!一個人的力量有限，但無數(shù)個有限組合起來，便是無限，便會有無堅不摧的力量!
想起一句古話：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。古羅馬四處征戰(zhàn)，有一支歐亞大陸最強悍的軍隊，但卻因為驕奢淫逸致使古羅馬四分五裂。素以能征善戰(zhàn)著稱的滿清“八旗兵”，短短幾十年揮師入關(guān)，建立了中國歷史上最后一個強盛的封建國家，但他們逐漸沉湎于輕歌曼舞、錦衣玉食之中，最終昏聵腐朽，喪權(quán)辱國?！鞍似熳拥堋币渤蔀榧w绔和低能的代名詞。
歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。節(jié)能降耗不是一時的、而是永恒的話題。
節(jié)能降耗，從我做起，就要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想?！扒Ю镏?，潰于蟻穴，”有些看似點滴的浪費，就像“蟻穴”一樣，侵蝕著堅固的根基。
節(jié)能降耗，從我做起，就是要在作風上艱苦創(chuàng)業(yè)。在殘酷競爭的市場中，我們是創(chuàng)業(yè)者，奮斗者，而不是享樂者，逍遙者，我們要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當成戰(zhàn)勝困難的助推器，把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。
節(jié)能降耗，從我做起，就是要在思路上開拓進取。創(chuàng)新是發(fā)展的動力，發(fā)展才是硬道理。每個人都來獻計獻策，圍繞生產(chǎn)和管理的薄弱環(huán)節(jié)，進行技術(shù)革新和技術(shù)創(chuàng)造。
節(jié)能降耗，從我做起，就是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?！弊鳛橐粋€有責任感、榮譽感和使命感的協(xié)鑫人，都應抓住點滴時間，刻苦鉆研業(yè)務技能，向精細管理要效益。只要付出辛勤的勞動，就一定會找到節(jié)能降耗的途徑。
現(xiàn)在，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，長明燈熄滅了;電腦幾天不關(guān)消失了;沒有人占用辦公電話撥打情感熱線了;復印紙的背面又在廢物利用了，系統(tǒng)故障越來越少了，漏點缺陷越來越少了……現(xiàn)在我也終于明白：老工程師的技術(shù)改造方案、年輕運行員工尋找細小的滲漏點、采購人員為了降低成本輾轉(zhuǎn)于各大煤礦之間，一切，都是那么的值得!青島海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏說過：不簡單，就是將簡單的事做千遍萬遍做好;不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對。平凡與不凡只一步之遙，從我做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一克煤做起，從自身崗位做起，持之以恒，你我就是成功者，你我就是偉人。
是啊，我是浪花里的一滴水，我是一滴水，就要滋潤一寸土地。
勤儉節(jié)約的演講稿篇四
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家上午好！
勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是富國強民的.必由之路。勤儉節(jié)約，它是當今中國現(xiàn)實國情的必然選擇！那么，中國的現(xiàn)在國情是什么？人口眾多、資源匱乏、環(huán)境承載力已接近極限，這就是中國現(xiàn)實的國情！然而，在現(xiàn)實生活中，與之形成鮮明對比的是，相當一部分人的節(jié)約意識還非常淡薄，鋪張浪費的現(xiàn)象隨處可見。你看，水龍頭旁，洗漱完畢，人走了，水卻還在嘩嘩地流；教室外陽光明媚，教室內(nèi)電燈卻還在大放光芒；餐盤里的菜，剩的比吃的多，好好的饅頭上插上筷子。同學們，這些現(xiàn)象是不是就發(fā)生在我們身邊呢？通過這些現(xiàn)象，更反映出了我們一部分人節(jié)約意識的淡?。∮忻襟w報道，我國每年在餐桌上浪費的糧食數(shù)量巨大，“舌尖上的浪費”足以養(yǎng)活一億人。
同學們，就讓我們從現(xiàn)在開始，帶動身邊的每一個人，帶動每一個家庭，帶動整個社會。讓我們繼續(xù)繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，一起勤儉節(jié)約，創(chuàng)造美好的未來！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
勤儉節(jié)約的演講稿篇五
親愛的老師、同學們：
你們好！
我是來自初x（x）班的xxx，非常榮幸能站在這里跟大家分享我的見解。廢話不多說，我今天的演講題目是“勤儉節(jié)約·我們永遠的美德”。
“勤儉節(jié)約”，這四個字從我們古時候就流傳至今。就算去問一些稍大點的小朋友這四個字是什么意思？也是各個都能答得上來。沒錯，“勤儉節(jié)約”是我們從小聽到大的話，是我們中華民族長久流傳下來的美德。
古人的教訓大有智慧，在經(jīng)歷了這么多年的朝代更替，有些跟不上時代的陋習被我們從歷史的長河中撇去只留下一些精華成為永恒的經(jīng)典。經(jīng)歷了一段一段的歷史沖刷，在最終留下一些閃閃發(fā)光的“經(jīng)典”中，勤儉節(jié)約也是非常有名氣的一條。在食堂的墻壁上，洗手臺的旁邊……各種各樣的溫馨提示都只為了闡述“勤儉節(jié)約”這四個字。
勤，經(jīng)常、多做；儉，節(jié)省、不浪費；節(jié)，限制、儉?。患s，限制，不超出范圍。同學們看看這組成“勤儉節(jié)約”的每一個字。每一個字都有節(jié)儉的意思，每一個字都在提醒我們要節(jié)儉、要節(jié)約。這是經(jīng)歷了多少年代先人的經(jīng)驗教訓后才最終總結(jié)出的這樣一句“勤儉節(jié)約”啊！
大家都知道中國古代有不少王權(quán)貴族，而每個朝代的統(tǒng)治者們有各不相同。但是只有一個事實是一樣的，所有行事奢侈的統(tǒng)治者們的朝代，都在很快的時間里就結(jié)束了。但是廉潔的君王臣子卻受到了后人的稱頌?？梢?，“勤儉節(jié)約”是成功的基本準則，古人誠不欺我也。
“勤儉節(jié)約”不是一個知識，也不是一句口頭禪，它是我們需要實踐的，需要在下意識就能做到的準則！只是把它念得再熟也沒有用，沒做過的永遠是零，念叨再多遍也是零。
同學們，從現(xiàn)在做起，我們還不算晚，我們之后還有很長的時間可以去作為一個勤儉節(jié)約的人，作為一個為未來而打算的人。勤，使人提升。儉，讓位們致富。節(jié)約，讓我們有作為成功人士的美德。踐行勤儉節(jié)約這個標準，將是我們邁向成功的第一步！
勤儉節(jié)約的演講稿篇六
親愛的老師、同學們：
大家好!
我從電視上看見一個公益廣告，我看見全國人口要浪費一般的'飯，如果我們燒掉一點，會給窮人一點幫助，也會帶來巨大的幫助。
紙張也很重要，花花、寫字、寫作文、書都離不開紙張。又是地上的小紙片，一直攢，可能會是一棵大樹了。
如果不節(jié)約身邊的東西，就會有洪水、火災、沙塵暴、地震之類的災害發(fā)生，可能大地干裂、小河干枯，下雨三天三夜，很可怕。
如果勤儉節(jié)約，你會享受節(jié)約的好處，鳥語花香、春暖花開、百花齊放、百花爭艷、山清水秀等美麗的風景，享受大自然給的禮物。
勤儉節(jié)約的演講稿篇七
敬愛的老師們、親愛的同學們：
大家，早上好！
或許，你是第一次聽說，在-十-月的最后一天，有這樣一個“世界勤儉日”，那么你驚詫的反應是再正常不過的了。然而，如果你未曾聽說過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓，也未曾聽說過“綠色環(huán)保、低碳生活”的風尚，那么你就out（落伍）了。
“勤儉”之于每一個中國人而言，是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農(nóng)氏，“遍嘗百草”，才有了后世百姓的安樂；春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國的富庶。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風，會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解；小而論之，一個家庭不知“勤儉持家”，就經(jīng)不起風浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉步維艱、甚至流離失所。
你以為你做到了勤儉，那么你錯了！
勤儉是一種行為，需要我們用習慣去養(yǎng)成。從身邊的點滴做起吧，去養(yǎng)成一個良好的習慣。譬如你去食堂，根據(jù)你的食量來打飯，你節(jié)省的不僅是金錢，更是有限的資源。而由此，你才會清楚你自己想要的，千萬不要盲從于別人的腳步，“從眾”是件危險的事，你可以自己去準備一個針線包，順手關(guān)一下燈，你獲得將是別人的稱贊，這便是勤儉的芬芳。
碳生活”，每減少一點碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。
你以為這就是勤儉，那么你錯了。
這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會影響你的學習效率、生活質(zhì)量？你或許甚至認為你不去更新自己的衣物，就影響了國家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和gdp嗎？不必去多想了，我們能做的，是我們自己，“一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”是對的，有限的生命里應當活出無限的精彩，這也是對的！
你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢？那么你錯了。恰恰相反，勤儉是恰是國人的一種智慧，是古人教會我們應對自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明傳承、社會和諧了。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”當勤儉成為一種風尚，成為我們血液中的一種自覺，我們便不會驚詫今天這個日子了，愿勤儉之風尚遍徹校園。
謝謝大家！
“節(jié)能減損”主題演講稿
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是：《勤儉節(jié)約，從我做起！》。
記得我剛踏入小學的大門，老師就教我們背誦一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。從小，老師就教我們要勤儉節(jié)約！ 千百年來，勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。
李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。是的，一個沒有“勤儉節(jié)約”精神的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約精神的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約精神的民族是難以自立自強的。 有同學會問：“勤儉節(jié)約，我能做什么？”答案很簡單：從我做起，從身邊的小事做起！
回想我們在學習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙而事實上，往往是我們在不經(jīng)意中造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍；陽光明媚的日子，教室里還亮著電燈；吃完飯，地上到處灑落著米粒；洗完手，衛(wèi)生間水龍頭依然滴滴答答地響著，有時甚至還聽到嘩嘩的流水聲其實只要稍加注意，我們就可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。為什么？為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？關(guān)鍵是我們的頭腦中沒有節(jié)約的意識，更沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
同學們，勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，從身邊不經(jīng)意的小事做起，節(jié)約一滴水、一度電、一張紙“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”！一人一小步，將會帶動社會發(fā)展一大步！只有我們時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，我們的地球家園才會永遠美麗富饒！
同學們，讓我們用實際行動來為建設(shè)節(jié)約型社會、節(jié)約型校園、節(jié)約型家庭而努力吧！
謝謝大家！
勤儉節(jié)約，從自我做起 尊敬的各位領(lǐng)導、各位同志們：
大家好！我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從自我做起》。 第一部分：概述勤儉節(jié)約的由來 古人云：“歷覽前賢國與家，成國勤儉敗由奢”，丟掉節(jié)儉的美德，貪圖享受，妄想不勞而獲，這種人是沒有前途的。我們要樹立勤勞節(jié)儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，即使在人民生活富裕的今天，也要繼承勤勞節(jié)儉的美德，艱苦奮斗，爭做合格的公民！ 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風，它更是我們作為一名精神科工作人員不可缺少的美德。正是因為我們這個民族具備這種美德，才讓我們國家一直屹立于世界之林。
第二部分：從歷史實例角度分析勤儉節(jié)約的作用 滾滾歷史長河，多少古圣先賢。克勤克儉，如數(shù)家珍！ 越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸；宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄；魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二；唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的太平盛世局面 。恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。
橫征暴斂，大興土木，牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終
自焚
于露臺；周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野；唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。 正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天！”
歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”你們的回答是：（當然需要?。?BR> 第三部分：從具體數(shù)據(jù)分析勤儉節(jié)約的意義
大國該有多么重要！
第四部分，簡單談一下如何把這次教育實踐活動落實到實際工作中 勤儉節(jié)約，從我做起，就要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想。勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在作風上艱苦創(chuàng)業(yè)。要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當成有效發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。 勤儉節(jié)約，我先行，就是要從日常生活中做起。節(jié)約一張紙：少用紙巾、紙杯、雙面使用打印紙，提倡使用手帕、少用抽紙。節(jié)約一滴水：避免大開水龍頭，用后及時擰緊水龍頭，避免長流水，見滴水龍頭，隨手關(guān)閉；提倡使用臉盆洗臉、洗手。節(jié)約一度電：電腦啟動或后，半個小時內(nèi)繼續(xù)要用最好不要關(guān)，因為重新啟動會浪費大量電資源；照明盡量使用節(jié)能燈；光線不足時，需要開燈時能用一盞，不開多盞；杜絕白晝長明燈，做到人走燈熄。節(jié)約一粒糧：盡量少去餐館就餐，在外就餐要文明用餐，減少糧食浪費。
勤儉節(jié)約，從我做起，說起來容易，做起來難。今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”、“讓節(jié)約成為工作習慣”，堅持從自己做起，從每一天做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴的小事做起。
我的演講完了，謝謝大家！
勤儉節(jié)約，從我做起--演講稿
眾所周知，勤儉節(jié)約歷來是我們中華民族的美德，它可以陶冶人們的`情操，培養(yǎng)堅韌的意志和品質(zhì)。荀子在《天論》中就曾提出“強本而節(jié)用，則天不能貧”、“本荒而用侈，則天不能使之富”；孔子把“儉”和溫、良、恭、讓同視為重要的德目。同時節(jié)約也是我們?nèi)A夏文明之所以綿綿不絕、永不衰亡，中華民族能屹立世界民族之林不倒的原因。節(jié)約對于一個國家猶然如此，對于一個企業(yè)而言，就更為重要。今年我們將“勤儉節(jié)約，從我做起”主題活動貫穿全年，它與全社會積極倡導的節(jié)約精神相適應，與強調(diào)的“使節(jié)約在全社會蔚然成風”相一致。我們作為企業(yè)的員工，如何響應區(qū)局的號召？如何去實現(xiàn)企業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展呢？毋庸臵疑，我們要將節(jié)約作為一種理念融入我們的企業(yè)文化之中，根植于我們的內(nèi)心深處，轉(zhuǎn)化為一種自覺的行為。
俗話說：“千里之堤，潰于蟻穴”，請大家回想，在日常的工作中，我們是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……許多文件只因為有幾個錯別字就扔進紙簍；電腦長時間開啟卻無人工作；辦公室空調(diào)在不停的出風而房間卻空無一人等等，這些細節(jié)也許很多人都熟視無睹，但在家里我們一定能夠做到隨手關(guān)燈、關(guān)水，甚至連購物的塑料袋，我們會將它再利用為垃圾袋，而不是隨手丟棄。但我們?yōu)槭裁丛趩挝粎s忽略了這些呢？關(guān)鍵是我們沒有將自身真正融入到企業(yè)中，沒有將節(jié)約形成一種理念。
有人問：“我能做什么？”作為一名普通工作人員，我能做什么呢？ 答案很簡單：從自我做起，從小事做起，從自身崗位做起。
作為一名普通的文秘工作人員，在完成本職工作的同時，多思考怎樣才能節(jié)能降耗，全心全益的為區(qū)局利益盡自己最大的一份力。
當我在午休或開會的時候，問一問自己：今天，我節(jié)約了嗎？我是否將電腦、打印機關(guān)閉？
滔滔江河匯于細流，巍巍高山起于壘土。在日常工作中，或許我們的一個舉手之勞就能節(jié)約一滴水、一度電、一張紙?！白尮?jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從我做起，從每一天做起，日積月累，我們的小節(jié)約就能形成企業(yè)的大節(jié)約。
節(jié)約成就輝煌，節(jié)約積累財富，節(jié)約就是創(chuàng)造，節(jié)約就是效益。但節(jié)約并不是口頭上的聲嘶力竭，而是需要一種實實在在的行動，需要每一名員工牢固樹立起節(jié)能降耗的意識，需要在日常工作中，養(yǎng)成節(jié)約的好習慣，將自身融入到企業(yè)之中。節(jié)約讓企業(yè)省的是錢，創(chuàng)造的是效益。讓我們積極行動起來，堅持從自己做起，從現(xiàn)在做起，從每時每刻做起。滴水能匯成大海，讓我們從點滴中為我們的企業(yè)發(fā)展獻出自己的一份力！
勤儉節(jié)約的演講稿篇八
在座的各位必須從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就明白要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一向貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在這天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史好處和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。能夠說修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
勤儉是咱們的傳家寶啊，社會主義建設(shè)離不了。能夠看到全國自上而下都在為建設(shè)節(jié)約型社會而努力。就拿正在召開的政協(xié)會議來說，本著節(jié)儉和環(huán)保的原則，將會期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿，減少車輛往來接送造成的浪費;委員們下榻的房間內(nèi)，也沒有帶給一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張，盡量減少紙質(zhì)文件的傳送和打印，而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。
有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單!大家能夠想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每一天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建設(shè)節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。
我還想個性提到的是節(jié)約用水，因為再過幾天(3.22)就是“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不明白去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否明白我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農(nóng)村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的污染等問題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國情所迫。一場大旱，舉國關(guān)注，因為抗旱關(guān)乎13億人的“吃飯”問題。不僅僅立足當下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入超多財力物力，增加抗旱水源?？蛇€是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當務之急。
還有，在我國西北的嚴重缺水地區(qū)，有很多家庭每一天的用水要依靠肩擔手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也明白有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20xx年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫忙120多萬老百姓的擺脫了生存困難。應對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時，你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時，會不會檢查一下關(guān)沒關(guān)電腦、打印機?但是此刻已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習慣;大家都很樂意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的.通知、文件，此刻也改成了電子文檔，推進了無紙化辦公。
最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們用心行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設(shè)節(jié)約型社會為作出貢獻!期望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。謝謝大家。
勤儉節(jié)約的演講稿篇九
尊敬的各位老師、親愛的同學們！
下午好！今天我演講的`題目是《勤儉節(jié)約是一種責任》。
同學們，從“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩書濟世長”。無一不在證明著國家的富強、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達。今天我要說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責任。有人可能會說這未免太嚴重了吧，節(jié)約只是生活小事，有必要那么上綱上線嗎？我以為：此言差矣！
勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到金錢，而且也關(guān)系到生活中的每一件小事，一個人要理智地使用自己的時間和精力；要養(yǎng)成嚴謹細心的生活習慣，這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學地管理自己、管理自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責任。
勤儉節(jié)約是人生的導師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標，你已經(jīng)是一個非同一般的人。
就社會而言，我們學生還只是單純的消費群體。在校園內(nèi)我們還會時?？吹竭@樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的，更是一種不負責任的表現(xiàn)。我想，作為學生，我們的本份就是學習，如果想學有所成，就決不能去一味的打扮自己，絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學生??！我們應該有著雪一般純潔的心靈，怎能被這世俗之風污染呢？同學們，我們應該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準則和人生追求。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步；驕奢是一個深淵，一旦掉了進去，就會難以自拔。古往今來，紈绔子弟少偉男，原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力！
其實，勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強烈的決心，只需要有一點點自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙，就能為社會增加一份財富，而自己的品德也會得到一次升華。朋友，讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。
勤儉節(jié)約的演講稿篇十
親愛的老師、同學們：
大家下午好！
我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。
在座的各位一定從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字?？梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責任這句話。
勤儉節(jié)約的演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的.同學們：
大家好！
我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從此刻起，務必發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，之后他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也?！?BR> 我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從此刻做起，古人的話這天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從此刻起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從此刻起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧！
勤儉節(jié)約的演講稿篇十二
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德！人人都懂得節(jié)約光榮，浪費可恥！
勤儉節(jié)約應該從小做起，我們中國有13億人口，耕地面積卻很少，我們要節(jié)約每一粒米，你看現(xiàn)在的人們，出去吃飯，浪費的現(xiàn)象特別嚴重。每桌的飯菜只吃了不到三分之一，也不打包，全部倒掉了，多可惜呀！鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。難道他們就忘了嗎？農(nóng)民伯伯種糧食多么不容易啊！據(jù)統(tǒng)計，每年中國所浪費的糧食是2億人口一年的口糧。這數(shù)字觸目驚心啊！我們趕快行動起來，加入到光盤的行動中吧！
水是生命的根源！沒有水就像沒有了陽光，花不會開，草不會綠，我們更不會正常的生活！所以我們要節(jié)約每一滴水！更不要污染水資源！平時把洗菜的水可以澆花，沖廁所。不光我們這樣做，還要倡議周圍的人也要節(jié)約用水！
一度電可以照亮千萬家！我們要節(jié)約每一度電，平時要把所有的電源拔掉，以免待機狀態(tài)中的電量流失。我們每天節(jié)約一度電，就能節(jié)約上萬噸煤。
勤儉節(jié)約要從小學生做起，平時我們要節(jié)約一度電，一滴水，一張紙…。要知道這些物質(zhì)的來之不易，我們要做個新時代的好少年，把勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大！
在此
敬禮！
姓名：xx
時間：20xx年xx月xx日
勤儉節(jié)約的演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從此刻起，務必發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，之后他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也。”
我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從此刻做起，古人的話這天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從此刻起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從此刻起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧！
勤儉節(jié)約的演講稿篇十四
古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也?！薄扒趦€永不窮，坐吃山也空”“成由勤儉敗由奢”。是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，小到一個人、一個家，大到一個國、整個人類，要生存，要發(fā)展，都離不開它。第一代領(lǐng)導人毛澤東主席，深知新中國百廢待興、勤儉節(jié)約尤為重要，提出了“兩個務必”，要求全黨繼續(xù)保持艱苦奮斗的工作作風，開展“三反五反”運動，把浪費上升到犯罪的高度，號召全國人民節(jié)約每一滴水、每一度電、每一個銅板，全國上下把勤儉節(jié)約作為做人做事的準則。他老人家率先垂范，一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為儉樸，一件睡衣竟然補了73次，穿了20年。我們鄧校長也堪稱勤儉節(jié)約的表率，是我們學習的榜樣，他堅持“三白”——白開水、白米飯、白饅頭；他節(jié)約每一張紙，總是把廢棄的各類廣告、信箋裁剪成辦公用紙，進行第二次利用；他一件襯衣穿了好多年，以致袖口破損，仍倍加珍惜。
同學們，比比偉人，比比鄧校長，我們又做得怎樣呢？在此，我可以武斷地說，在我們很大一部分同學身上，絲毫看不到勤儉節(jié)約的影子，只有浪費的毒瘤在瘋狂的滋長。好好的衣服、鞋襪，懶得洗，穿一次就扔掉，就是洗好的衣物，如果被風吹到地上，很少揀起來，洗洗再穿。每天睜開眼就只知道吃，上課吃，下課吃，睡覺吃，走路吃，聊天吃、事事吃、時時吃、處處吃，一天不吃它個二三十次決不罷休！食堂是他的痛苦，超市是他的最愛，白花花的米飯，油嘟嘟的菜肴，吃不了幾口就倒掉，剩飯剩菜成車成車地往外拉。讀書不用心，花錢如流水。一個月花它個五六百很正常，七八百不算多，一千以上也不錯，真是：問君能有幾開心？恰似一江鈔票流不盡。如此種種，貪圖享受和極端浪費的行為，讓人心寒，叫人心痛，令人發(fā)指。
同學們，我們應滿懷以天下為己任的宏偉情懷，傳承勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。從舉手之勞做起，把勤儉節(jié)約自覺落實到學習生活的每一個細節(jié)。從每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食、每一件衣服做起，聚沙成塔，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習慣。節(jié)約一粒糧食，就是節(jié)約一片富饒的土地；節(jié)約一滴水，就是節(jié)約一汪清澈的湖泊；節(jié)約一度電，就是節(jié)約一座充盈的礦山；節(jié)約一張紙，就是節(jié)約一片美麗的森林。
一塊煤，不算多，千塊煤炭堆成坡；一滴油，不算多，點點滴滴匯成河；一粒米，不算多，顆顆粒粒摞成籮。勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，是一種美德。崇尚節(jié)儉、合理消費，增強節(jié)約意識，杜絕鋪張浪費，身體力行，把節(jié)約當成舉手之勞的生活態(tài)度和生活方式，讓勤儉節(jié)約之風盛行慧德！
謝謝！
勤儉節(jié)約的演講稿篇十五
親愛的老師，同學：
大家好！
很開學我們?nèi)w同學和老師相聚在這里，我也感到無比的榮幸，自己可以站在這里演講，今天，我站在這里演講，我演講的是勤儉節(jié)約，我也希望可以借此機會，和我們xx學校在座的學生來談談勤儉節(jié)約，希望在這次的演講結(jié)束之后，可以讓你們明白或是懂得多多少少的道理和啟發(fā)。
勤儉節(jié)約一直都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，所以從自己小的時候到現(xiàn)在這個時候，我都懂得勤儉節(jié)約對于我們每一個人的重要性，這不單單是我們從小就應該要注意的東西，還是我們不管在什么樣的時候，都應該要時刻的注意和保持的美德，所以我們作為新時代的青少年，更加的應該要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，杜絕浪費，杜絕一切不必要的浪費，但是現(xiàn)在我們的生活中還是會有很多的浪費和不節(jié)約的現(xiàn)象的存在。
在刷牙的時候不用水杯接著，任由水的流逝，還有我們經(jīng)常會看到學校的食堂里面有很多學生沒有吃完的飯菜，剩下來的飯菜，在白天的時候還把教室或是家里的燈打開，沒有及時的隨手關(guān)燈，濫用水資源，濫用電，不珍惜糧食，不節(jié)約用水用電，等等很多的一些生活當中的細節(jié)都是浪費，沒有勤儉節(jié)約的表現(xiàn)，所以我們也應該審視自己在生活當中所有的細節(jié)，認識到勤儉節(jié)約的重要性，世界上的所有的資源都不可能是取之不盡，用之不竭的，所以不管是對于我們生活當中的什么東西，都要做到足夠的節(jié)約，懂得勤儉節(jié)約，懂得珍惜資源。
在平時的生活當中，我們吃飯的時候吃多少就乘多少，在用完水之后將水龍頭擰緊，隨手關(guān)燈，斷電，水也能夠重復使用，將洗完菜的水用來澆花或是沖廁所，重復性的利用我們生活當中的所有的東西，買東西提回來的塑料袋也可以重復利用，也可以當做事垃圾袋，在生活當中，很多的生活當中的小細節(jié)都需要我們足夠的注意，做到足夠的勤儉節(jié)約。
同學們，勤儉節(jié)約對我們來說是非常的重要的，不管是在什么時候，這都是我們所需要的在自己的生活當中去注意的，當然，在生活當中，很多的小細節(jié)都是勤儉節(jié)約的表現(xiàn)，只需要我們稍微的注意一下，我們就可以養(yǎng)成一個勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)，也希望我們所有的同學都可以將我們的傳統(tǒng)美德好好的傳承下去。
謝謝大家！
勤儉節(jié)約的演講稿篇十六
敬愛的老師們、親愛的同學們：
大家，早上好！
或許，你是第一次聽說，在十月的`最后一天，有這樣一個“世界勤儉日”，那么你驚詫的反應是再正常不過的了。然而，如果你未曾聽說過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓，也未曾聽說過“綠色環(huán)保、低碳生活”的風尚，那么你就out（落伍）了。
“勤儉”之于每一個中國人而言，是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農(nóng)氏，“遍嘗百草”，才有了后世百姓的安樂；春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國的富庶。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風，會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解；小而論之，一個家庭不知“勤儉持家”，就經(jīng)不起風浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉步維艱、甚至流離失所。
你以為你做到了勤儉，那么你錯了！
勤儉是一種行為，需要我們用習慣去養(yǎng)成。從身邊的點滴做起吧，去養(yǎng)成一個良好的習慣。譬如你去食堂，根據(jù)你的食量來打飯，你節(jié)省的不但是金錢，更是有限的資源。而由此，你才會清楚你自身想要的，千萬不要盲從于別人的腳步，“從眾”是件危險的事，你可以自身去準備一個針線包，順手關(guān)一下燈，你獲得將是別人的稱贊，這便是勤儉的芬芳。
碳生活”，每減少一點碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。
你以為這就是勤儉，那么你錯了。
這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會影響你的學習效率、生活質(zhì)量？你或許甚至認為你不去更新自身的衣物，就影響了國家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和gdp嗎？不必去多想了，我們能做的，是我們自身，“一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”是對的，有限的生命里應當活出無限的精彩，這也是對的！
你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢？那么你錯了。恰恰相反，勤儉是恰是國人的一種智慧，是古人教會我們應對自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明傳承、社會和諧了。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”當勤儉成為一種風尚，成為我們血液中的一種自覺，我們便不會驚詫今天這個日子了，愿勤儉之風尚遍徹校園。
勤儉節(jié)約的演講稿篇十七
尊敬的.老師，親愛的同學們：
大家好！
勤儉是什么？傳統(tǒng)文化推崇它，那是一種行為，更是一種品德。現(xiàn)代文明需要它，那是對有限資源的珍視，對過度消費的抵制。古今中外，小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字。
聚沙成塔，集腋成裘。我國有13億人口，如果我們每人每天節(jié)約一分錢，全國13億人一天就能節(jié)約1300萬元，一年就能節(jié)約大約50億元，這筆錢可以新建5000所希望學校，能讓近千萬個失學孩子重返校園。
作為與時俱進的小學生，我們應懷著以天下為己任的宏偉情懷，懷著時代的責任感，傳承勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。從舉手之勞做起，把勤儉節(jié)約自覺落實到學習生活的每一個細節(jié)，如不開無人燈、出操、室外課、課外活動等時間里，教室內(nèi)應及時關(guān)燈、關(guān)電扇等等?！币粔K煤，不算多，千塊煤炭堆成坡；一滴油，不算多，點點滴滴匯成河。“勤儉節(jié)約，要從每一度電、每一滴水、每一張紙，每一粒糧食、每一件衣服做起，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好慣。節(jié)約一粒糧食，就是節(jié)約一片富饒的土地；節(jié)約一滴水，就是節(jié)約一畔清澈的湖澤；節(jié)約一度電，就是節(jié)約一座充盈的礦山；節(jié)約一張紙，就是節(jié)約一片美麗的森林。節(jié)約每一點，就是創(chuàng)造一筆財富。
勤儉，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，是一種美德。崇尚節(jié)儉，合理消費，增強節(jié)約意識，杜絕鋪張浪費，做到身體力行，營造人人把節(jié)約當成”舉手之勞“的生活態(tài)度和生活方式。
老師們，同學們，為了祖國的天更藍、水更清、地更綠、人更美，讓我們立即行動起來吧！
我的演講完了，謝謝大家！
勤儉節(jié)約的演講稿篇十八
各位老師、各位同學：
大家早上好!
在這個陽光明媚的.早晨，我與大家探討的話題是：勤儉節(jié)約
“勤儉節(jié)約”固然是一種美德，并且這一美好品德的崇尚美又應是十分自然的，是一個人從內(nèi)至外而散發(fā)出的一種自然具有永久性魅力的光芒，它會是一封永久的道德推薦書!我國自古就有勤儉節(jié)約的典范：
三國時蜀國丞相諸葛亮病危時，留下遺囑，要求把他的遺體安葬在漢中定軍山，喪葬力求節(jié)儉，依山造墳，墓穴切不可求大，只要能容納一口棺木即可，入殮時，只著平時便服，不放任何陪葬品，這就是一代名將諸葛亮死后的要求，其高風亮節(jié)可圈可點。
還有北宋時期的大史學家司馬光，他做官幾十年，只在洛陽有田之頃。他在洛陽時，好友范鎮(zhèn)從許州來看他，走進屋內(nèi)，除見到四壁的書架上擺滿圖書之外，別無他物。床上的被服更寒酸，布料也早已褪色，補丁摞補丁。范鎮(zhèn)深感司馬光太清苦，讓夫人做了一床被子給他，這被子他居然一直蓋到去世時。他曾在一篇文章中寫道:“由儉入奢易，由奢入儉難。”司馬光一生正是按此來要求自己的。
在大家感受勤儉，親近勤儉時也得注意，它不是吝嗇，不代表貧窮，更不是讓你放棄一切人們生活的娛樂方式，它只是指一個人在生活中不浮夸、不奢侈，不讓費。只是滿足生活的基本需求罷了。
大家也不應當一鼓作氣地硬要自己養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣，而如果你以為自己已經(jīng)擁有了這一好習慣時，也不能掉以輕心，因為天性的潛伏期是永久的，一有機會，一有誘惑，隨時可能死灰復燃，中學生應注意自己的舉止，平時不追求華麗的服裝，不愛慕虛榮，更重要的是餐飲方面，應節(jié)約糧食，不鋪轉(zhuǎn)讓費。同學們讓勤儉節(jié)約變?yōu)橐桓种福ǖ粢槐K入睡時仍開著的房燈，關(guān)掉在刷牙時卻一直開著的水龍頭，讓勤儉節(jié)約變?yōu)橐环N信念，堅守自己的言行。同學們，用我們的實際行動，讓勤儉的美德，綻放耀眼的精神之花。
謝謝大家!
勤儉節(jié)約的演講稿篇十九
大家下午好!
我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。
在座的各位必須從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就明白要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一向貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在這天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史好處和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。能夠說修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
勤儉是咱們的傳家寶啊，社會主義建設(shè)離不了。能夠看到全國自上而下都在為建設(shè)節(jié)約型社會而努力。就拿正在召開的政協(xié)會議來說，本著節(jié)儉和環(huán)保的原則，將會期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿，減少車輛往來接送造成的浪費;委員們下榻的房間內(nèi)，也沒有帶給一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張，盡量減少紙質(zhì)文件的傳送和打印，而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。
有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單!大家能夠想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每一天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建設(shè)節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。
我還想個性提到的是節(jié)約用水，因為再過幾天(3.22)就是“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不明白去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否明白我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農(nóng)村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的污染等問題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國情所迫。一場大旱，舉國關(guān)注，因為抗旱關(guān)乎13億人的“吃飯”問題。不僅僅立足當下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入超多財力物力，增加抗旱水源?？蛇€是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當務之急。
還有，在我國西北的嚴重缺水地區(qū)，有很多家庭每一天的用水要依靠肩擔手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也明白有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20xx年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫忙120多萬老百姓的擺脫了生存困難。應對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時，你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時，會不會檢查一下關(guān)沒關(guān)電腦、打印機?但是此刻已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習慣;大家都很樂意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件，此刻也改成了電子文檔，推進了無紙化辦公。
最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們用心行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設(shè)節(jié)約型社會為作出貢獻!期望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。謝謝大家。
勤儉節(jié)約的演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導，親愛的同事：
大家好，這天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。
古人云：勤儉能夠興國，逸豫能夠亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。
古人云了又云，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!
滾滾歷史長河，多少古圣先賢?？饲诳藘€，如數(shù)家珍!
越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸。
宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄。
魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。
恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺。
周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。
唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看這天!”
科學節(jié)約就像一場競賽，是和自己、和時間，和習慣勢力的競賽。這次以“科學節(jié)約，提升管理”為主題的學習活動，直指每一個人的內(nèi)心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進血液里的才是制度!
我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!
今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟大衰退的考驗，迎之后經(jīng)濟危機的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細流不能成江海!我就不相信成績不是我們自己創(chuàng)造出來的!
勤儉節(jié)約的演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導、同志們：
大家好!我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我》。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”?！扒趦€永不窮，坐食山也空”中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。因此，在xx公司蓬勃發(fā)展的今天，我們?nèi)砸斡洠骸扒趦€節(jié)約，從我做起!”
勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?！弊鳛橐粋€有責任感、榮譽感和使命感的員工，每個人都應抓住點滴時間，刻苦鉆研業(yè)務技能，向精細管理要效益。
海爾總裁張瑞敏說過：不簡單，就是將簡單的事做千遍萬遍做好;不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對。只要大家都能積極行動起來，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起，從自身崗位做起，從小事做起，持之以恒，堅持不懈，那么，我們的企業(yè)就會持續(xù)興旺，永葆活力!
謝謝大家!
勤儉節(jié)約的演講稿篇三
親愛的老師、同學們：
大家好！
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;。
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;。
曾幾何時，偉大領(lǐng)袖毛主席擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
“勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)”這個古老而又年輕的命題，如今重又被賦予新的歷史使命和戰(zhàn)略意義。一個企業(yè)離不開水，電，煤，紙，企業(yè)的生產(chǎn)成本是不能太多的浪費在這些上面。就在我們提前并網(wǎng)發(fā)電，供電量、利潤等指標節(jié)節(jié)攀升的時候，一份份煤炭漲價的傳真文件雪片似的飛來!這猶如一個晴天霹靂，給了我們當頭一擊。公司一個月需燃煤約2.8萬噸，而煤價上漲幅度已接近200元/噸，一個月影響凈利潤560萬元!一年呢?這是怎樣的一筆損失啊?我們正經(jīng)歷嚴峻的考驗，節(jié)能降耗，節(jié)能降耗，每個人都在思考這個問題。有人問：“我能做什么?”
答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。就這么簡單嗎?對，就這么簡單!
請記?。耗闩c我，是浪花里的一滴水，無數(shù)滴水匯聚起來，會是澎湃洶涌的浪濤，才有波瀾壯闊的大海!一個人的力量有限，但無數(shù)個有限組合起來，便是無限，便會有無堅不摧的力量!
想起一句古話：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。古羅馬四處征戰(zhàn)，有一支歐亞大陸最強悍的軍隊，但卻因為驕奢淫逸致使古羅馬四分五裂。素以能征善戰(zhàn)著稱的滿清“八旗兵”，短短幾十年揮師入關(guān)，建立了中國歷史上最后一個強盛的封建國家，但他們逐漸沉湎于輕歌曼舞、錦衣玉食之中，最終昏聵腐朽，喪權(quán)辱國?！鞍似熳拥堋币渤蔀榧w绔和低能的代名詞。
歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。節(jié)能降耗不是一時的、而是永恒的話題。
節(jié)能降耗，從我做起，就要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想?！扒Ю镏?，潰于蟻穴，”有些看似點滴的浪費，就像“蟻穴”一樣，侵蝕著堅固的根基。
節(jié)能降耗，從我做起，就是要在作風上艱苦創(chuàng)業(yè)。在殘酷競爭的市場中，我們是創(chuàng)業(yè)者，奮斗者，而不是享樂者，逍遙者，我們要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當成戰(zhàn)勝困難的助推器，把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。
節(jié)能降耗，從我做起，就是要在思路上開拓進取。創(chuàng)新是發(fā)展的動力，發(fā)展才是硬道理。每個人都來獻計獻策，圍繞生產(chǎn)和管理的薄弱環(huán)節(jié)，進行技術(shù)革新和技術(shù)創(chuàng)造。
節(jié)能降耗，從我做起，就是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?！弊鳛橐粋€有責任感、榮譽感和使命感的協(xié)鑫人，都應抓住點滴時間，刻苦鉆研業(yè)務技能，向精細管理要效益。只要付出辛勤的勞動，就一定會找到節(jié)能降耗的途徑。
現(xiàn)在，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，長明燈熄滅了;電腦幾天不關(guān)消失了;沒有人占用辦公電話撥打情感熱線了;復印紙的背面又在廢物利用了，系統(tǒng)故障越來越少了，漏點缺陷越來越少了……現(xiàn)在我也終于明白：老工程師的技術(shù)改造方案、年輕運行員工尋找細小的滲漏點、采購人員為了降低成本輾轉(zhuǎn)于各大煤礦之間，一切，都是那么的值得!青島海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏說過：不簡單，就是將簡單的事做千遍萬遍做好;不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對。平凡與不凡只一步之遙，從我做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一克煤做起，從自身崗位做起，持之以恒，你我就是成功者，你我就是偉人。
是啊，我是浪花里的一滴水，我是一滴水，就要滋潤一寸土地。
勤儉節(jié)約的演講稿篇四
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家上午好！
勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是富國強民的.必由之路。勤儉節(jié)約，它是當今中國現(xiàn)實國情的必然選擇！那么，中國的現(xiàn)在國情是什么？人口眾多、資源匱乏、環(huán)境承載力已接近極限，這就是中國現(xiàn)實的國情！然而，在現(xiàn)實生活中，與之形成鮮明對比的是，相當一部分人的節(jié)約意識還非常淡薄，鋪張浪費的現(xiàn)象隨處可見。你看，水龍頭旁，洗漱完畢，人走了，水卻還在嘩嘩地流；教室外陽光明媚，教室內(nèi)電燈卻還在大放光芒；餐盤里的菜，剩的比吃的多，好好的饅頭上插上筷子。同學們，這些現(xiàn)象是不是就發(fā)生在我們身邊呢？通過這些現(xiàn)象，更反映出了我們一部分人節(jié)約意識的淡?。∮忻襟w報道，我國每年在餐桌上浪費的糧食數(shù)量巨大，“舌尖上的浪費”足以養(yǎng)活一億人。
同學們，就讓我們從現(xiàn)在開始，帶動身邊的每一個人，帶動每一個家庭，帶動整個社會。讓我們繼續(xù)繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，一起勤儉節(jié)約，創(chuàng)造美好的未來！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
勤儉節(jié)約的演講稿篇五
親愛的老師、同學們：
你們好！
我是來自初x（x）班的xxx，非常榮幸能站在這里跟大家分享我的見解。廢話不多說，我今天的演講題目是“勤儉節(jié)約·我們永遠的美德”。
“勤儉節(jié)約”，這四個字從我們古時候就流傳至今。就算去問一些稍大點的小朋友這四個字是什么意思？也是各個都能答得上來。沒錯，“勤儉節(jié)約”是我們從小聽到大的話，是我們中華民族長久流傳下來的美德。
古人的教訓大有智慧，在經(jīng)歷了這么多年的朝代更替，有些跟不上時代的陋習被我們從歷史的長河中撇去只留下一些精華成為永恒的經(jīng)典。經(jīng)歷了一段一段的歷史沖刷，在最終留下一些閃閃發(fā)光的“經(jīng)典”中，勤儉節(jié)約也是非常有名氣的一條。在食堂的墻壁上，洗手臺的旁邊……各種各樣的溫馨提示都只為了闡述“勤儉節(jié)約”這四個字。
勤，經(jīng)常、多做；儉，節(jié)省、不浪費；節(jié)，限制、儉?。患s，限制，不超出范圍。同學們看看這組成“勤儉節(jié)約”的每一個字。每一個字都有節(jié)儉的意思，每一個字都在提醒我們要節(jié)儉、要節(jié)約。這是經(jīng)歷了多少年代先人的經(jīng)驗教訓后才最終總結(jié)出的這樣一句“勤儉節(jié)約”啊！
大家都知道中國古代有不少王權(quán)貴族，而每個朝代的統(tǒng)治者們有各不相同。但是只有一個事實是一樣的，所有行事奢侈的統(tǒng)治者們的朝代，都在很快的時間里就結(jié)束了。但是廉潔的君王臣子卻受到了后人的稱頌?？梢?，“勤儉節(jié)約”是成功的基本準則，古人誠不欺我也。
“勤儉節(jié)約”不是一個知識，也不是一句口頭禪，它是我們需要實踐的，需要在下意識就能做到的準則！只是把它念得再熟也沒有用，沒做過的永遠是零，念叨再多遍也是零。
同學們，從現(xiàn)在做起，我們還不算晚，我們之后還有很長的時間可以去作為一個勤儉節(jié)約的人，作為一個為未來而打算的人。勤，使人提升。儉，讓位們致富。節(jié)約，讓我們有作為成功人士的美德。踐行勤儉節(jié)約這個標準，將是我們邁向成功的第一步！
勤儉節(jié)約的演講稿篇六
親愛的老師、同學們：
大家好!
我從電視上看見一個公益廣告，我看見全國人口要浪費一般的'飯，如果我們燒掉一點，會給窮人一點幫助，也會帶來巨大的幫助。
紙張也很重要，花花、寫字、寫作文、書都離不開紙張。又是地上的小紙片，一直攢，可能會是一棵大樹了。
如果不節(jié)約身邊的東西，就會有洪水、火災、沙塵暴、地震之類的災害發(fā)生，可能大地干裂、小河干枯，下雨三天三夜，很可怕。
如果勤儉節(jié)約，你會享受節(jié)約的好處，鳥語花香、春暖花開、百花齊放、百花爭艷、山清水秀等美麗的風景，享受大自然給的禮物。
勤儉節(jié)約的演講稿篇七
敬愛的老師們、親愛的同學們：
大家，早上好！
或許，你是第一次聽說，在-十-月的最后一天，有這樣一個“世界勤儉日”，那么你驚詫的反應是再正常不過的了。然而，如果你未曾聽說過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓，也未曾聽說過“綠色環(huán)保、低碳生活”的風尚，那么你就out（落伍）了。
“勤儉”之于每一個中國人而言，是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農(nóng)氏，“遍嘗百草”，才有了后世百姓的安樂；春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國的富庶。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風，會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解；小而論之，一個家庭不知“勤儉持家”，就經(jīng)不起風浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉步維艱、甚至流離失所。
你以為你做到了勤儉，那么你錯了！
勤儉是一種行為，需要我們用習慣去養(yǎng)成。從身邊的點滴做起吧，去養(yǎng)成一個良好的習慣。譬如你去食堂，根據(jù)你的食量來打飯，你節(jié)省的不僅是金錢，更是有限的資源。而由此，你才會清楚你自己想要的，千萬不要盲從于別人的腳步，“從眾”是件危險的事，你可以自己去準備一個針線包，順手關(guān)一下燈，你獲得將是別人的稱贊，這便是勤儉的芬芳。
碳生活”，每減少一點碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。
你以為這就是勤儉，那么你錯了。
這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會影響你的學習效率、生活質(zhì)量？你或許甚至認為你不去更新自己的衣物，就影響了國家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和gdp嗎？不必去多想了，我們能做的，是我們自己，“一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”是對的，有限的生命里應當活出無限的精彩，這也是對的！
你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢？那么你錯了。恰恰相反，勤儉是恰是國人的一種智慧，是古人教會我們應對自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明傳承、社會和諧了。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”當勤儉成為一種風尚，成為我們血液中的一種自覺，我們便不會驚詫今天這個日子了，愿勤儉之風尚遍徹校園。
謝謝大家！
“節(jié)能減損”主題演講稿
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是：《勤儉節(jié)約，從我做起！》。
記得我剛踏入小學的大門，老師就教我們背誦一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。從小，老師就教我們要勤儉節(jié)約！ 千百年來，勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。
李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。是的，一個沒有“勤儉節(jié)約”精神的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約精神的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約精神的民族是難以自立自強的。 有同學會問：“勤儉節(jié)約，我能做什么？”答案很簡單：從我做起，從身邊的小事做起！
回想我們在學習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙而事實上，往往是我們在不經(jīng)意中造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍；陽光明媚的日子，教室里還亮著電燈；吃完飯，地上到處灑落著米粒；洗完手，衛(wèi)生間水龍頭依然滴滴答答地響著，有時甚至還聽到嘩嘩的流水聲其實只要稍加注意，我們就可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。為什么？為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？關(guān)鍵是我們的頭腦中沒有節(jié)約的意識，更沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
同學們，勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，從身邊不經(jīng)意的小事做起，節(jié)約一滴水、一度電、一張紙“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”！一人一小步，將會帶動社會發(fā)展一大步！只有我們時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，我們的地球家園才會永遠美麗富饒！
同學們，讓我們用實際行動來為建設(shè)節(jié)約型社會、節(jié)約型校園、節(jié)約型家庭而努力吧！
謝謝大家！
勤儉節(jié)約，從自我做起 尊敬的各位領(lǐng)導、各位同志們：
大家好！我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從自我做起》。 第一部分：概述勤儉節(jié)約的由來 古人云：“歷覽前賢國與家，成國勤儉敗由奢”，丟掉節(jié)儉的美德，貪圖享受，妄想不勞而獲，這種人是沒有前途的。我們要樹立勤勞節(jié)儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，即使在人民生活富裕的今天，也要繼承勤勞節(jié)儉的美德，艱苦奮斗，爭做合格的公民！ 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風，它更是我們作為一名精神科工作人員不可缺少的美德。正是因為我們這個民族具備這種美德，才讓我們國家一直屹立于世界之林。
第二部分：從歷史實例角度分析勤儉節(jié)約的作用 滾滾歷史長河，多少古圣先賢。克勤克儉，如數(shù)家珍！ 越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸；宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄；魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二；唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的太平盛世局面 。恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。
橫征暴斂，大興土木，牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終
自焚
于露臺；周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野；唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。 正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天！”
歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”你們的回答是：（當然需要?。?BR> 第三部分：從具體數(shù)據(jù)分析勤儉節(jié)約的意義
大國該有多么重要！
第四部分，簡單談一下如何把這次教育實踐活動落實到實際工作中 勤儉節(jié)約，從我做起，就要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想。勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在作風上艱苦創(chuàng)業(yè)。要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當成有效發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。 勤儉節(jié)約，我先行，就是要從日常生活中做起。節(jié)約一張紙：少用紙巾、紙杯、雙面使用打印紙，提倡使用手帕、少用抽紙。節(jié)約一滴水：避免大開水龍頭，用后及時擰緊水龍頭，避免長流水，見滴水龍頭，隨手關(guān)閉；提倡使用臉盆洗臉、洗手。節(jié)約一度電：電腦啟動或后，半個小時內(nèi)繼續(xù)要用最好不要關(guān)，因為重新啟動會浪費大量電資源；照明盡量使用節(jié)能燈；光線不足時，需要開燈時能用一盞，不開多盞；杜絕白晝長明燈，做到人走燈熄。節(jié)約一粒糧：盡量少去餐館就餐，在外就餐要文明用餐，減少糧食浪費。
勤儉節(jié)約，從我做起，說起來容易，做起來難。今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”、“讓節(jié)約成為工作習慣”，堅持從自己做起，從每一天做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴的小事做起。
我的演講完了，謝謝大家！
勤儉節(jié)約，從我做起--演講稿
眾所周知，勤儉節(jié)約歷來是我們中華民族的美德，它可以陶冶人們的`情操，培養(yǎng)堅韌的意志和品質(zhì)。荀子在《天論》中就曾提出“強本而節(jié)用，則天不能貧”、“本荒而用侈，則天不能使之富”；孔子把“儉”和溫、良、恭、讓同視為重要的德目。同時節(jié)約也是我們?nèi)A夏文明之所以綿綿不絕、永不衰亡，中華民族能屹立世界民族之林不倒的原因。節(jié)約對于一個國家猶然如此，對于一個企業(yè)而言，就更為重要。今年我們將“勤儉節(jié)約，從我做起”主題活動貫穿全年，它與全社會積極倡導的節(jié)約精神相適應，與強調(diào)的“使節(jié)約在全社會蔚然成風”相一致。我們作為企業(yè)的員工，如何響應區(qū)局的號召？如何去實現(xiàn)企業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展呢？毋庸臵疑，我們要將節(jié)約作為一種理念融入我們的企業(yè)文化之中，根植于我們的內(nèi)心深處，轉(zhuǎn)化為一種自覺的行為。
俗話說：“千里之堤，潰于蟻穴”，請大家回想，在日常的工作中，我們是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……許多文件只因為有幾個錯別字就扔進紙簍；電腦長時間開啟卻無人工作；辦公室空調(diào)在不停的出風而房間卻空無一人等等，這些細節(jié)也許很多人都熟視無睹，但在家里我們一定能夠做到隨手關(guān)燈、關(guān)水，甚至連購物的塑料袋，我們會將它再利用為垃圾袋，而不是隨手丟棄。但我們?yōu)槭裁丛趩挝粎s忽略了這些呢？關(guān)鍵是我們沒有將自身真正融入到企業(yè)中，沒有將節(jié)約形成一種理念。
有人問：“我能做什么？”作為一名普通工作人員，我能做什么呢？ 答案很簡單：從自我做起，從小事做起，從自身崗位做起。
作為一名普通的文秘工作人員，在完成本職工作的同時，多思考怎樣才能節(jié)能降耗，全心全益的為區(qū)局利益盡自己最大的一份力。
當我在午休或開會的時候，問一問自己：今天，我節(jié)約了嗎？我是否將電腦、打印機關(guān)閉？
滔滔江河匯于細流，巍巍高山起于壘土。在日常工作中，或許我們的一個舉手之勞就能節(jié)約一滴水、一度電、一張紙?！白尮?jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從我做起，從每一天做起，日積月累，我們的小節(jié)約就能形成企業(yè)的大節(jié)約。
節(jié)約成就輝煌，節(jié)約積累財富，節(jié)約就是創(chuàng)造，節(jié)約就是效益。但節(jié)約并不是口頭上的聲嘶力竭，而是需要一種實實在在的行動，需要每一名員工牢固樹立起節(jié)能降耗的意識，需要在日常工作中，養(yǎng)成節(jié)約的好習慣，將自身融入到企業(yè)之中。節(jié)約讓企業(yè)省的是錢，創(chuàng)造的是效益。讓我們積極行動起來，堅持從自己做起，從現(xiàn)在做起，從每時每刻做起。滴水能匯成大海，讓我們從點滴中為我們的企業(yè)發(fā)展獻出自己的一份力！
勤儉節(jié)約的演講稿篇八
在座的各位必須從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就明白要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一向貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在這天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史好處和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。能夠說修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
勤儉是咱們的傳家寶啊，社會主義建設(shè)離不了。能夠看到全國自上而下都在為建設(shè)節(jié)約型社會而努力。就拿正在召開的政協(xié)會議來說，本著節(jié)儉和環(huán)保的原則，將會期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿，減少車輛往來接送造成的浪費;委員們下榻的房間內(nèi)，也沒有帶給一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張，盡量減少紙質(zhì)文件的傳送和打印，而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。
有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單!大家能夠想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每一天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建設(shè)節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。
我還想個性提到的是節(jié)約用水，因為再過幾天(3.22)就是“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不明白去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否明白我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農(nóng)村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的污染等問題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國情所迫。一場大旱，舉國關(guān)注，因為抗旱關(guān)乎13億人的“吃飯”問題。不僅僅立足當下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入超多財力物力，增加抗旱水源?？蛇€是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當務之急。
還有，在我國西北的嚴重缺水地區(qū)，有很多家庭每一天的用水要依靠肩擔手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也明白有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20xx年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫忙120多萬老百姓的擺脫了生存困難。應對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時，你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時，會不會檢查一下關(guān)沒關(guān)電腦、打印機?但是此刻已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習慣;大家都很樂意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的.通知、文件，此刻也改成了電子文檔，推進了無紙化辦公。
最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們用心行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設(shè)節(jié)約型社會為作出貢獻!期望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。謝謝大家。
勤儉節(jié)約的演講稿篇九
尊敬的各位老師、親愛的同學們！
下午好！今天我演講的`題目是《勤儉節(jié)約是一種責任》。
同學們，從“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩書濟世長”。無一不在證明著國家的富強、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達。今天我要說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責任。有人可能會說這未免太嚴重了吧，節(jié)約只是生活小事，有必要那么上綱上線嗎？我以為：此言差矣！
勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到金錢，而且也關(guān)系到生活中的每一件小事，一個人要理智地使用自己的時間和精力；要養(yǎng)成嚴謹細心的生活習慣，這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學地管理自己、管理自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責任。
勤儉節(jié)約是人生的導師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標，你已經(jīng)是一個非同一般的人。
就社會而言，我們學生還只是單純的消費群體。在校園內(nèi)我們還會時?？吹竭@樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的，更是一種不負責任的表現(xiàn)。我想，作為學生，我們的本份就是學習，如果想學有所成，就決不能去一味的打扮自己，絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學生??！我們應該有著雪一般純潔的心靈，怎能被這世俗之風污染呢？同學們，我們應該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準則和人生追求。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步；驕奢是一個深淵，一旦掉了進去，就會難以自拔。古往今來，紈绔子弟少偉男，原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力！
其實，勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強烈的決心，只需要有一點點自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙，就能為社會增加一份財富，而自己的品德也會得到一次升華。朋友，讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。
勤儉節(jié)約的演講稿篇十
親愛的老師、同學們：
大家下午好！
我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。
在座的各位一定從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字?？梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責任這句話。
勤儉節(jié)約的演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的.同學們：
大家好！
我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從此刻起，務必發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，之后他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也?！?BR> 我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從此刻做起，古人的話這天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從此刻起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從此刻起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧！
勤儉節(jié)約的演講稿篇十二
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德！人人都懂得節(jié)約光榮，浪費可恥！
勤儉節(jié)約應該從小做起，我們中國有13億人口，耕地面積卻很少，我們要節(jié)約每一粒米，你看現(xiàn)在的人們，出去吃飯，浪費的現(xiàn)象特別嚴重。每桌的飯菜只吃了不到三分之一，也不打包，全部倒掉了，多可惜呀！鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。難道他們就忘了嗎？農(nóng)民伯伯種糧食多么不容易啊！據(jù)統(tǒng)計，每年中國所浪費的糧食是2億人口一年的口糧。這數(shù)字觸目驚心啊！我們趕快行動起來，加入到光盤的行動中吧！
水是生命的根源！沒有水就像沒有了陽光，花不會開，草不會綠，我們更不會正常的生活！所以我們要節(jié)約每一滴水！更不要污染水資源！平時把洗菜的水可以澆花，沖廁所。不光我們這樣做，還要倡議周圍的人也要節(jié)約用水！
一度電可以照亮千萬家！我們要節(jié)約每一度電，平時要把所有的電源拔掉，以免待機狀態(tài)中的電量流失。我們每天節(jié)約一度電，就能節(jié)約上萬噸煤。
勤儉節(jié)約要從小學生做起，平時我們要節(jié)約一度電，一滴水，一張紙…。要知道這些物質(zhì)的來之不易，我們要做個新時代的好少年，把勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大！
在此
敬禮！
姓名：xx
時間：20xx年xx月xx日
勤儉節(jié)約的演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從此刻起，務必發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，之后他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也。”
我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從此刻做起，古人的話這天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從此刻起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從此刻起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧！
勤儉節(jié)約的演講稿篇十四
古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也?！薄扒趦€永不窮，坐吃山也空”“成由勤儉敗由奢”。是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，小到一個人、一個家，大到一個國、整個人類，要生存，要發(fā)展，都離不開它。第一代領(lǐng)導人毛澤東主席，深知新中國百廢待興、勤儉節(jié)約尤為重要，提出了“兩個務必”，要求全黨繼續(xù)保持艱苦奮斗的工作作風，開展“三反五反”運動，把浪費上升到犯罪的高度，號召全國人民節(jié)約每一滴水、每一度電、每一個銅板，全國上下把勤儉節(jié)約作為做人做事的準則。他老人家率先垂范，一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為儉樸，一件睡衣竟然補了73次，穿了20年。我們鄧校長也堪稱勤儉節(jié)約的表率，是我們學習的榜樣，他堅持“三白”——白開水、白米飯、白饅頭；他節(jié)約每一張紙，總是把廢棄的各類廣告、信箋裁剪成辦公用紙，進行第二次利用；他一件襯衣穿了好多年，以致袖口破損，仍倍加珍惜。
同學們，比比偉人，比比鄧校長，我們又做得怎樣呢？在此，我可以武斷地說，在我們很大一部分同學身上，絲毫看不到勤儉節(jié)約的影子，只有浪費的毒瘤在瘋狂的滋長。好好的衣服、鞋襪，懶得洗，穿一次就扔掉，就是洗好的衣物，如果被風吹到地上，很少揀起來，洗洗再穿。每天睜開眼就只知道吃，上課吃，下課吃，睡覺吃，走路吃，聊天吃、事事吃、時時吃、處處吃，一天不吃它個二三十次決不罷休！食堂是他的痛苦，超市是他的最愛，白花花的米飯，油嘟嘟的菜肴，吃不了幾口就倒掉，剩飯剩菜成車成車地往外拉。讀書不用心，花錢如流水。一個月花它個五六百很正常，七八百不算多，一千以上也不錯，真是：問君能有幾開心？恰似一江鈔票流不盡。如此種種，貪圖享受和極端浪費的行為，讓人心寒，叫人心痛，令人發(fā)指。
同學們，我們應滿懷以天下為己任的宏偉情懷，傳承勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。從舉手之勞做起，把勤儉節(jié)約自覺落實到學習生活的每一個細節(jié)。從每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食、每一件衣服做起，聚沙成塔，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習慣。節(jié)約一粒糧食，就是節(jié)約一片富饒的土地；節(jié)約一滴水，就是節(jié)約一汪清澈的湖泊；節(jié)約一度電，就是節(jié)約一座充盈的礦山；節(jié)約一張紙，就是節(jié)約一片美麗的森林。
一塊煤，不算多，千塊煤炭堆成坡；一滴油，不算多，點點滴滴匯成河；一粒米，不算多，顆顆粒粒摞成籮。勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，是一種美德。崇尚節(jié)儉、合理消費，增強節(jié)約意識，杜絕鋪張浪費，身體力行，把節(jié)約當成舉手之勞的生活態(tài)度和生活方式，讓勤儉節(jié)約之風盛行慧德！
謝謝！
勤儉節(jié)約的演講稿篇十五
親愛的老師，同學：
大家好！
很開學我們?nèi)w同學和老師相聚在這里，我也感到無比的榮幸，自己可以站在這里演講，今天，我站在這里演講，我演講的是勤儉節(jié)約，我也希望可以借此機會，和我們xx學校在座的學生來談談勤儉節(jié)約，希望在這次的演講結(jié)束之后，可以讓你們明白或是懂得多多少少的道理和啟發(fā)。
勤儉節(jié)約一直都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，所以從自己小的時候到現(xiàn)在這個時候，我都懂得勤儉節(jié)約對于我們每一個人的重要性，這不單單是我們從小就應該要注意的東西，還是我們不管在什么樣的時候，都應該要時刻的注意和保持的美德，所以我們作為新時代的青少年，更加的應該要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，杜絕浪費，杜絕一切不必要的浪費，但是現(xiàn)在我們的生活中還是會有很多的浪費和不節(jié)約的現(xiàn)象的存在。
在刷牙的時候不用水杯接著，任由水的流逝，還有我們經(jīng)常會看到學校的食堂里面有很多學生沒有吃完的飯菜，剩下來的飯菜，在白天的時候還把教室或是家里的燈打開，沒有及時的隨手關(guān)燈，濫用水資源，濫用電，不珍惜糧食，不節(jié)約用水用電，等等很多的一些生活當中的細節(jié)都是浪費，沒有勤儉節(jié)約的表現(xiàn)，所以我們也應該審視自己在生活當中所有的細節(jié)，認識到勤儉節(jié)約的重要性，世界上的所有的資源都不可能是取之不盡，用之不竭的，所以不管是對于我們生活當中的什么東西，都要做到足夠的節(jié)約，懂得勤儉節(jié)約，懂得珍惜資源。
在平時的生活當中，我們吃飯的時候吃多少就乘多少，在用完水之后將水龍頭擰緊，隨手關(guān)燈，斷電，水也能夠重復使用，將洗完菜的水用來澆花或是沖廁所，重復性的利用我們生活當中的所有的東西，買東西提回來的塑料袋也可以重復利用，也可以當做事垃圾袋，在生活當中，很多的生活當中的小細節(jié)都需要我們足夠的注意，做到足夠的勤儉節(jié)約。
同學們，勤儉節(jié)約對我們來說是非常的重要的，不管是在什么時候，這都是我們所需要的在自己的生活當中去注意的，當然，在生活當中，很多的小細節(jié)都是勤儉節(jié)約的表現(xiàn)，只需要我們稍微的注意一下，我們就可以養(yǎng)成一個勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)，也希望我們所有的同學都可以將我們的傳統(tǒng)美德好好的傳承下去。
謝謝大家！
勤儉節(jié)約的演講稿篇十六
敬愛的老師們、親愛的同學們：
大家，早上好！
或許，你是第一次聽說，在十月的`最后一天，有這樣一個“世界勤儉日”，那么你驚詫的反應是再正常不過的了。然而，如果你未曾聽說過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓，也未曾聽說過“綠色環(huán)保、低碳生活”的風尚，那么你就out（落伍）了。
“勤儉”之于每一個中國人而言，是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農(nóng)氏，“遍嘗百草”，才有了后世百姓的安樂；春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國的富庶。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風，會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解；小而論之，一個家庭不知“勤儉持家”，就經(jīng)不起風浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉步維艱、甚至流離失所。
你以為你做到了勤儉，那么你錯了！
勤儉是一種行為，需要我們用習慣去養(yǎng)成。從身邊的點滴做起吧，去養(yǎng)成一個良好的習慣。譬如你去食堂，根據(jù)你的食量來打飯，你節(jié)省的不但是金錢，更是有限的資源。而由此，你才會清楚你自身想要的，千萬不要盲從于別人的腳步，“從眾”是件危險的事，你可以自身去準備一個針線包，順手關(guān)一下燈，你獲得將是別人的稱贊，這便是勤儉的芬芳。
碳生活”，每減少一點碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。
你以為這就是勤儉，那么你錯了。
這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會影響你的學習效率、生活質(zhì)量？你或許甚至認為你不去更新自身的衣物，就影響了國家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和gdp嗎？不必去多想了，我們能做的，是我們自身，“一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”是對的，有限的生命里應當活出無限的精彩，這也是對的！
你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢？那么你錯了。恰恰相反，勤儉是恰是國人的一種智慧，是古人教會我們應對自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明傳承、社會和諧了。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”當勤儉成為一種風尚，成為我們血液中的一種自覺，我們便不會驚詫今天這個日子了，愿勤儉之風尚遍徹校園。
勤儉節(jié)約的演講稿篇十七
尊敬的.老師，親愛的同學們：
大家好！
勤儉是什么？傳統(tǒng)文化推崇它，那是一種行為，更是一種品德。現(xiàn)代文明需要它，那是對有限資源的珍視，對過度消費的抵制。古今中外，小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字。
聚沙成塔，集腋成裘。我國有13億人口，如果我們每人每天節(jié)約一分錢，全國13億人一天就能節(jié)約1300萬元，一年就能節(jié)約大約50億元，這筆錢可以新建5000所希望學校，能讓近千萬個失學孩子重返校園。
作為與時俱進的小學生，我們應懷著以天下為己任的宏偉情懷，懷著時代的責任感，傳承勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。從舉手之勞做起，把勤儉節(jié)約自覺落實到學習生活的每一個細節(jié)，如不開無人燈、出操、室外課、課外活動等時間里，教室內(nèi)應及時關(guān)燈、關(guān)電扇等等?！币粔K煤，不算多，千塊煤炭堆成坡；一滴油，不算多，點點滴滴匯成河。“勤儉節(jié)約，要從每一度電、每一滴水、每一張紙，每一粒糧食、每一件衣服做起，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好慣。節(jié)約一粒糧食，就是節(jié)約一片富饒的土地；節(jié)約一滴水，就是節(jié)約一畔清澈的湖澤；節(jié)約一度電，就是節(jié)約一座充盈的礦山；節(jié)約一張紙，就是節(jié)約一片美麗的森林。節(jié)約每一點，就是創(chuàng)造一筆財富。
勤儉，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，是一種美德。崇尚節(jié)儉，合理消費，增強節(jié)約意識，杜絕鋪張浪費，做到身體力行，營造人人把節(jié)約當成”舉手之勞“的生活態(tài)度和生活方式。
老師們，同學們，為了祖國的天更藍、水更清、地更綠、人更美，讓我們立即行動起來吧！
我的演講完了，謝謝大家！
勤儉節(jié)約的演講稿篇十八
各位老師、各位同學：
大家早上好!
在這個陽光明媚的.早晨，我與大家探討的話題是：勤儉節(jié)約
“勤儉節(jié)約”固然是一種美德，并且這一美好品德的崇尚美又應是十分自然的，是一個人從內(nèi)至外而散發(fā)出的一種自然具有永久性魅力的光芒，它會是一封永久的道德推薦書!我國自古就有勤儉節(jié)約的典范：
三國時蜀國丞相諸葛亮病危時，留下遺囑，要求把他的遺體安葬在漢中定軍山，喪葬力求節(jié)儉，依山造墳，墓穴切不可求大，只要能容納一口棺木即可，入殮時，只著平時便服，不放任何陪葬品，這就是一代名將諸葛亮死后的要求，其高風亮節(jié)可圈可點。
還有北宋時期的大史學家司馬光，他做官幾十年，只在洛陽有田之頃。他在洛陽時，好友范鎮(zhèn)從許州來看他，走進屋內(nèi)，除見到四壁的書架上擺滿圖書之外，別無他物。床上的被服更寒酸，布料也早已褪色，補丁摞補丁。范鎮(zhèn)深感司馬光太清苦，讓夫人做了一床被子給他，這被子他居然一直蓋到去世時。他曾在一篇文章中寫道:“由儉入奢易，由奢入儉難。”司馬光一生正是按此來要求自己的。
在大家感受勤儉，親近勤儉時也得注意，它不是吝嗇，不代表貧窮，更不是讓你放棄一切人們生活的娛樂方式，它只是指一個人在生活中不浮夸、不奢侈，不讓費。只是滿足生活的基本需求罷了。
大家也不應當一鼓作氣地硬要自己養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣，而如果你以為自己已經(jīng)擁有了這一好習慣時，也不能掉以輕心，因為天性的潛伏期是永久的，一有機會，一有誘惑，隨時可能死灰復燃，中學生應注意自己的舉止，平時不追求華麗的服裝，不愛慕虛榮，更重要的是餐飲方面，應節(jié)約糧食，不鋪轉(zhuǎn)讓費。同學們讓勤儉節(jié)約變?yōu)橐桓种福ǖ粢槐K入睡時仍開著的房燈，關(guān)掉在刷牙時卻一直開著的水龍頭，讓勤儉節(jié)約變?yōu)橐环N信念，堅守自己的言行。同學們，用我們的實際行動，讓勤儉的美德，綻放耀眼的精神之花。
謝謝大家!
勤儉節(jié)約的演講稿篇十九
大家下午好!
我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。
在座的各位必須從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就明白要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一向貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在這天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史好處和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。能夠說修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
勤儉是咱們的傳家寶啊，社會主義建設(shè)離不了。能夠看到全國自上而下都在為建設(shè)節(jié)約型社會而努力。就拿正在召開的政協(xié)會議來說，本著節(jié)儉和環(huán)保的原則，將會期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿，減少車輛往來接送造成的浪費;委員們下榻的房間內(nèi)，也沒有帶給一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張，盡量減少紙質(zhì)文件的傳送和打印，而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。
有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單!大家能夠想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每一天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建設(shè)節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。
我還想個性提到的是節(jié)約用水，因為再過幾天(3.22)就是“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不明白去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否明白我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農(nóng)村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的污染等問題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國情所迫。一場大旱，舉國關(guān)注，因為抗旱關(guān)乎13億人的“吃飯”問題。不僅僅立足當下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入超多財力物力，增加抗旱水源?？蛇€是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當務之急。
還有，在我國西北的嚴重缺水地區(qū)，有很多家庭每一天的用水要依靠肩擔手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也明白有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20xx年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫忙120多萬老百姓的擺脫了生存困難。應對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時，你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時，會不會檢查一下關(guān)沒關(guān)電腦、打印機?但是此刻已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習慣;大家都很樂意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件，此刻也改成了電子文檔，推進了無紙化辦公。
最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們用心行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設(shè)節(jié)約型社會為作出貢獻!期望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。謝謝大家。