執(zhí)行力是指有效地規(guī)劃和實施任務(wù)，以達到預(yù)期結(jié)果的能力。在寫總結(jié)之前，我們應(yīng)該先梳理好所要總結(jié)的內(nèi)容和重點，確保有條不紊地寫作。推薦以下范文給大家，希望能幫助到大家。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇一
作為一個初中生，課程中我們不僅學(xué)習(xí)語文知識，還要認真聽講現(xiàn)代文學(xué)課程，領(lǐng)略文學(xué)魅力。經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我收獲頗豐，以下是我的體會。
第一段，開門見山。初中的語文教學(xué)早已不只是注重基本功的繁瑣講解，還要注重學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。因此，現(xiàn)代文學(xué)課程也成為了學(xué)生不可或缺的學(xué)習(xí)內(nèi)容之一。在課程中，我認識到現(xiàn)代文學(xué)在我們的生活中有著不可替代的重要作用。它可以啟發(fā)我們的思想、提高我們的審美水平。
第二段，談?wù)剬ξ膶W(xué)作品的理解。在上課的過程中，我發(fā)現(xiàn)分析一篇文章的主題、情節(jié)以及人物性格等內(nèi)容并不是一件容易的事情。我們需要用心閱讀、多思考、多交流，才能更好地領(lǐng)略作者的深意。例如，我們學(xué)習(xí)的《小狗錢錢》雖寫于上世紀六七十年代，但里面所包含的經(jīng)濟理念、金融趨勢等話題，依然是我們當下所需要了解和掌握的。
第三段，談?wù)勛骷绎L格的理解。不負眾望，我們的教師給我們挑選的作家都是有著獨特風格的文學(xué)家。他們用獨特的筆觸和結(jié)構(gòu)來表達自己的情感和思想。例如我們學(xué)習(xí)的余華、閻連科等人，他們的作品都有著鮮明的個性和思想。通過學(xué)習(xí)他們的作品，我們也能感受到文學(xué)作品中的情感和文化傳承。
第四段，自我反思。在學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)過程中，有時我會因為對文章的理解不夠深刻而感到苦惱。但我也意識到了自己的不足之處。在老師的提醒和指導(dǎo)下，我學(xué)會了多角度去理解文章，并從日常生活中發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中的元素。在今后的學(xué)習(xí)中，我也將繼續(xù)努力，更深入學(xué)習(xí)、理解文學(xué)知識。
第五段，闡述對文學(xué)的深層認識?，F(xiàn)代文學(xué)是一座浩瀚的學(xué)問之山。探究文學(xué)的深層意義，我們將不斷地汲取文學(xué)的精華，進一步領(lǐng)略到文學(xué)之美。我深刻認識到了文學(xué)的重要性，文學(xué)作品不僅是我們學(xué)習(xí)語文的必修內(nèi)容，更是人們在日常生活中休憩的一個重要途徑。通過文學(xué)，我們可以欣賞到精美的語言、感受到生活和人物的真實情感，并從中汲取生活的經(jīng)驗和智慧。
總之，通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)，我受益匪淺，更進一步提高了自己的整體素質(zhì)，增加了自己對文學(xué)的深層認識。來日方長，我們還需要繼續(xù)用心感受文學(xué)的美，更好地領(lǐng)略文學(xué)的魅力。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇二
現(xiàn)代文學(xué)是人類文化發(fā)展進程中重要的組成部分，是傳承文化，推進歷史文明發(fā)展的重要標志。在當代社會，文學(xué)已經(jīng)成為了一大重要的文化產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)物。而且其重要性不僅僅體現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)方面，還有其對于讀者個人和社會全體的深遠影響。因此，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)對于我們不僅僅是一種文化拓展，還是一種思想的提高。
第二段：現(xiàn)代文學(xué)常見形式簡介
現(xiàn)代文學(xué)一般表現(xiàn)形式包括小說、散文、詩歌和戲劇等，其中最為人熟知也是最主流的還是小說和散文。這些常見的形式，每個人都可以從中找到自己喜歡的類型和主題。比如科幻小說、武俠小說、言情小說等等。同時，這些文學(xué)形式還是文學(xué)作品創(chuàng)作的基礎(chǔ)架構(gòu)，因此學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)也需要了解其常見的形式。
第三段：現(xiàn)代文學(xué)聽課心得體會
在聽現(xiàn)代文學(xué)課程的過程中，我學(xué)到了很多，也收獲了很多。首先，老師把文學(xué)作品的背景和作者的思想給我們?nèi)轿坏年U述了一遍，這讓我們能夠更好地理解文學(xué)作品的內(nèi)涵，同時也可以幫助我們更好地記憶文學(xué)作品。其次，老師思路清晰，表達精確，信息豐富，語言生動，這讓我們在課堂上十分有趣，也能夠以一種舒適的方式學(xué)到新的知識。最后，還有這些文學(xué)作品自身的體裁和主題之間的聯(lián)系，通過這些之間的關(guān)系，可以讓我們進一步理解和掌握這些文學(xué)作品。
第四段：現(xiàn)代文學(xué)對于人生的啟示
現(xiàn)代文學(xué)可以感化人心，啟迪智慧，塑造個性，陶冶情操。上面提到過，現(xiàn)代文學(xué)跟讀者的生活息息相關(guān)，無論是小說、詩歌、散文等，都可以讓人從中感受到共鳴。在人的成長過程中，文學(xué)吸收的力量是巨大的。比如，詩歌之中的意境美，故事里的情感力量以及對處境和生命的理解等等，這些都幾乎可以涵蓋人類豐富的情感與人生。由此，現(xiàn)代文學(xué)就成為了人性和精神的一種寄托，對于人生的啟示不可忽視。
第五段：結(jié)語
現(xiàn)代文學(xué)的重要性是不言而喻的。通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)，我們可以了解到人類文化發(fā)展史的脈絡(luò)，可以積累豐富的文化內(nèi)涵，可以提高語言文字的表達能力，更可以提高自我素養(yǎng)和人生哲學(xué)的層次。當然，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)的過程是漫長的，需要不斷地讀書、思考，不斷地探索、體驗。但總的來說，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)并不是一種任務(wù)或者工作，而是一種文化體驗和精神追求。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇三
作為一名中學(xué)生，在學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)方面，我們需要不斷地聽課、讀書、思考和寫作，才能更好地了解和掌握文學(xué)知識和技能，提高文學(xué)素養(yǎng)，進而更好地領(lǐng)略和欣賞文學(xué)作品。在我近期的現(xiàn)代文學(xué)課堂聽課中，我驚嘆于現(xiàn)代文學(xué)的多彩世界，也從中獲得了許多啟示與感悟。
在我的印象中，我認為現(xiàn)代文學(xué)是離我們最近、最活躍的文學(xué)流派，是以反映現(xiàn)實為主要特征的文學(xué)體系。通過教師的講解和課上的閱讀，我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代文學(xué)不僅僅是記錄現(xiàn)實的真相，而是通過對現(xiàn)實的深入觀察和剖析，尋找人的內(nèi)心世界和深層次體驗，以表達作者的觀點和思想，同時也通過別具匠心的文字、語言和結(jié)構(gòu)等手法，打造出富有人性魅力的文學(xué)作品。
第二段：對文學(xué)作品的深入理解。
在課堂講解和作品閱讀的過程中，我對一些現(xiàn)代文學(xué)名著有了更深入的理解。如《茶館》這部劇作，反映了人民生活的酸楚與疾苦，尤其在文革年代深感民族的危機和痛苦，同時也折射出中國近代史上不同時期的歷史變遷和人民群眾的疾苦生活。而《紅樓夢》這部長篇小說則通過描繪賈寶玉和林妹妹的悲劇愛情和榮華富貴的嬗變，展現(xiàn)出封建社會殘酷和虛偽的現(xiàn)實，同時也表達出作者的愛國情懷和對人性的思考。通過這些文學(xué)作品的深度閱讀，我不僅僅認識了文學(xué)的多樣性和文學(xué)語言等方面的知識，也對文學(xué)作品所反映的社會現(xiàn)象和人性問題進行了深入的思考。
第三段：創(chuàng)作思路與文學(xué)表現(xiàn)手法的啟示。
在現(xiàn)代文學(xué)課上，教師為我們講解了許多文學(xué)作品的創(chuàng)作過程與背后的歷史背景，這些對我的文學(xué)創(chuàng)作有著重要的啟示。例如，通過《生命之歌》這部長篇小說的分析和講解，我對文學(xué)中的人物創(chuàng)作、語言和結(jié)構(gòu)等方面的知識有了很好的學(xué)習(xí)，并在創(chuàng)作時吸取了其中的經(jīng)驗與教訓(xùn)。此外，在課堂講授和課外閱讀中，我也發(fā)現(xiàn)許多作家有著極其獨特的表現(xiàn)手法，通過對這些表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)和借鑒，我可以在不同層面上不斷地提高自己的文學(xué)修養(yǎng)和創(chuàng)作能力。
第四段：文學(xué)鑒賞與理解的重要性。
在接受現(xiàn)代文學(xué)課程的過程中，我深刻認識到鑒賞和理解文學(xué)作品的重要性。只有通過不斷的閱讀和深入的思考，才能夠真正享受文學(xué)作品所帶來的精神愉悅和思想盛宴。此外，對文學(xué)作品的深入理解與鑒賞，也可以幫助我們更好地了解人性、社會現(xiàn)象和文化價值，促進我們的個人成長和社會文明的進步。
通過近期的現(xiàn)代文學(xué)課堂學(xué)習(xí)，我感悟到文學(xué)作品的高質(zhì)量和復(fù)雜性，也體驗到了文學(xué)作品所帶來的魅力和思想盛宴。同時，我也深刻認識到自己在文學(xué)知識和文學(xué)素養(yǎng)方面的欠缺和不足。我將利用更多的時間和精力來學(xué)習(xí)、閱讀和創(chuàng)作，不斷地提高自己的文學(xué)修養(yǎng)和點滴成長。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇四
現(xiàn)代文學(xué)作為文學(xué)的一個主要流派，承載著現(xiàn)代社會的多元文化和人類思想的變革。在現(xiàn)代文學(xué)中，有很多優(yōu)秀的作品和作家，他們通過文字抒發(fā)著心中的感受和理念，反映著社會的現(xiàn)狀和人類的心態(tài)。聽現(xiàn)代文學(xué)課程，可以深入了解到現(xiàn)代文學(xué)的內(nèi)涵和意義，也可以感受到作者的獨特思想和創(chuàng)意。下面，我會結(jié)合自己的經(jīng)歷，分享我對于現(xiàn)代文學(xué)聽課的體會和感悟。
第二段：對于現(xiàn)代文學(xué)的理解。
我認為，現(xiàn)代文學(xué)是在現(xiàn)代社會背景下，以多元文化和心靈探索為主題，采用多種文學(xué)手法和語言表達技巧的文學(xué)流派。與古代文學(xué)相比，現(xiàn)代文學(xué)更加關(guān)注人的內(nèi)在世界和心靈空間，更注重發(fā)掘現(xiàn)代人的情感和心理。在現(xiàn)代文學(xué)中，可以看到許多風格各異的作品，它們有著不同的主題和表達形式，反映著不同層次的人類體驗和思考。因此，對于我們學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)，首先需要理解它的基本內(nèi)涵和特點，才能更好地欣賞和品味其中的作品。
在聽現(xiàn)代文學(xué)課程中，我最大的收獲就是深入了解了現(xiàn)代文學(xué)的內(nèi)涵和意義。老師教授的作品都體現(xiàn)了現(xiàn)代文學(xué)的一些典型特征，如多元文化交融、心理描寫深刻、語言表達精準等。通過學(xué)習(xí)這些作品，我進一步理清了現(xiàn)代文學(xué)的特點和內(nèi)涵，也加深了對現(xiàn)代社會的認識和理解。此外，在課堂上，老師還對作品的背景和創(chuàng)作訴求進行了詳細的分析和解讀，讓我對作者的思想和意圖有了更深入的認識。
學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)不僅是一份學(xué)習(xí)和了解的過程，也是一份啟發(fā)和反思的過程。在聽課過程中，我深深感受到現(xiàn)代文學(xué)在人類思想和價值觀的轉(zhuǎn)變中扮演著重要的角色。藝術(shù)的本質(zhì)就在于它和人類生活、精神、情感的各個方面都密切相關(guān)，通過藝術(shù)作品，我們可以更好地表達自己，認識自我，反思生活。因此，通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)，我也意識到自身的許多缺陷和不足之處，也發(fā)現(xiàn)了一些需要改善和提升的方面。藝術(shù)具有啟發(fā)和療愈的作用，希望未來可以通過學(xué)習(xí)和欣賞現(xiàn)代文學(xué)作品，更好地成為自己。
第五段：結(jié)尾。
總之，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)對于提升自身實際能力、豐富精神生活和反思人類文化價值都具有重要的意義。通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)，我們可以更好地理解當代文化的現(xiàn)象和趨勢、挖掘內(nèi)心的情感世界和生命體驗，也可以更好地探索自我和生活的意義。因此，我相信，今后的學(xué)習(xí)和生活中，會更加關(guān)注現(xiàn)代文學(xué)的參與和貢獻，也會更加尊重人類思想、創(chuàng)造力和文化多樣性。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇五
小學(xué)英語課堂中的復(fù)習(xí)課我已經(jīng)聽了好幾次，這次又聽了教研組王老師的課，結(jié)合自己的課堂教學(xué)，我談?wù)勔韵聨c心得：
1、教學(xué)結(jié)構(gòu)的安排。小學(xué)英語復(fù)習(xí)課涉及到的知識點較為分散，比如一節(jié)期中或者是期末的復(fù)習(xí)課，教師就要考慮到六個單元的知識點的串聯(lián)，并且在結(jié)構(gòu)上要進行一個合理的安排，在課前要能夠認真研讀教材，做到合理把握，有效將知識點進行整合，力求結(jié)構(gòu)合理，重點難點突出。
2、教學(xué)內(nèi)容的整合。復(fù)習(xí)課無論是單元復(fù)習(xí)還是期中期末的recycle課型，教師都要做到將內(nèi)容精簡，而并非平鋪直敘，教師要能夠進行綜合考慮，以四年級的復(fù)習(xí)課為例，各個單元的.內(nèi)容需要進行再整合，雖然知識點有些前后沒有必然的聯(lián)系，教師也應(yīng)該盡可能地將它們進行有機的聯(lián)系。我在一次三（上）的recycle1教學(xué)時運用情境教學(xué)法將三個單元的內(nèi)容進行了合并與調(diào)整，整體效果較佳，但難度還需要根據(jù)學(xué)情適當調(diào)整。
3、教學(xué)語言的豐富。教師在講授復(fù)習(xí)課時需要不斷運用豐富的語言來引導(dǎo)學(xué)生開展復(fù)習(xí)，可以把各個單元的內(nèi)容進行不斷地整合，加強知識點的綜合復(fù)現(xiàn)，循環(huán)往復(fù)，以此來加深學(xué)生的印象，也可以多運用活動教學(xué)法，讓課堂更加活潑，做到寓教于樂。
綜上所述，復(fù)習(xí)課需要教師進行整體考慮，精心規(guī)劃，做到不斷探究與改進，力求使學(xué)生在復(fù)習(xí)課中提高效率，學(xué)得輕松，受益良多！
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇六
一、簡介。
然而，上述西方社會發(fā)展的路徑并不具有普遍性。因為世界上有許多國家的文化歷史發(fā)展選擇了截然不同的道路。比如中國，它的五千年一貫到底的道德文明秩序就沒有經(jīng)歷過像近代西方那樣的由宗教文明秩序向法律文明秩序的裂變。它的古老傳統(tǒng)一直延續(xù)到近代，才開始了與自己截然不同的文化形態(tài)、價值觀及社會制度的融合。從共時性的角度來看，二十一世紀的中國也和西方社會一樣進入了“現(xiàn)代”，但從文化傳統(tǒng)、社會控制手段、人的意識等方面來看，當今的中國在割斷了傳統(tǒng)，或被傳統(tǒng)所拋棄以后，就始終處在追求現(xiàn)代的過程中。它事實上仍然是一種半新半舊、半傳統(tǒng)半現(xiàn)代、既向往理性又眷戀人情、宗教與迷信不分、人治與法治雜之的不定型社會。從社會框架的'發(fā)展來看，中國從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代所面臨的問題和西方截然不同。西方曾經(jīng)面臨的是從信仰走向理性、從宗教走向法律、從自然走向人為的問題。而中國所面臨的問題則是如何從人情關(guān)系出發(fā)去擁抱理性和信仰，從道德走向法律和宗教的問題。而且，中國在現(xiàn)代化的過程中從一開始就面臨著喪失傳統(tǒng)、丟掉自我，為西方文化所吞并的危險。因此，用傳統(tǒng)－現(xiàn)代－后現(xiàn)代的分析模式來看待中國，恐怕不是十分恰當?shù)氖隆?BR> 有鑒于此，對所有的后現(xiàn)代主義（postmodernism）或思潮[2]持一種審慎的態(tài)度是很必要的。當然，這不等于說我們就沒有必要研究后現(xiàn)代了。事實上，后現(xiàn)代主義的許多主張、理論觀點、認識事物的角度和研究方法都很值得我們借鑒。后現(xiàn)代主義所具有的那種從既定的學(xué)術(shù)桎梏中不斷尋求解放的情懷、不拘泥于某一種說教的批判精神和我行我素的治學(xué)風格可能要遠比它的諸多主張和觀點更具生命力，更能贏得進步的知識分子的認同。誠然，這些特點在一些現(xiàn)代主義的學(xué)派中也有所體現(xiàn)，但在后現(xiàn)代主義者身上表現(xiàn)得最為透徹。
把這些人用后現(xiàn)代主義的概念聯(lián)結(jié)在一起的根據(jù)可能在于他們的學(xué)說中表現(xiàn)出或蘊含著的一些共同傾向。而這些傾向也是非常的籠統(tǒng)抽象。有人對后現(xiàn)代主義的傾向作過如下總結(jié)：
1否認真理或者為真理所作的辯護具有基礎(chǔ)性的或超越性的來源的思想；
2否認論述、文章或事件有確定的唯一的意義的觀點；
3主張真理及事物的特征為社會或文化建構(gòu)的產(chǎn)物；
4反對各種形式的宏大敘事（比如將歷史看作是在朝著更加理。
[1][2][3]。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇七
近日，我參加了南江縣小數(shù)年會賽課活動。在短短的一天時間里，觀摩了7節(jié)小學(xué)數(shù)學(xué)優(yōu)質(zhì)課，講課的教師很有特色。每一位上課的老師都以自己的特色詮釋著數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，真可謂“八仙過海，各顯神通”。置身于會場中，傾聽著老師們一堂堂精心準備的課，親身領(lǐng)略著他們對教材的深刻解讀，感受著他們對課堂的準確把握，體會著他們對學(xué)生的密切關(guān)注，心里總有說不出的感動。
這些課在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)的情境，目的明確，為教學(xué)服務(wù)。例如:李老師上三年級《長方形、正方形》時，其內(nèi)容和形式的選擇都符合三年級學(xué)生的年齡特點。對于三年級學(xué)生，動手操作有著極大的吸引力，激發(fā)學(xué)生借助學(xué)具操作，探索新知。這樣不但激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的欲望，而且興趣也被調(diào)動起來，于是在自然、愉快的氣氛中享受著學(xué)習(xí)，這便是動作所起的作用。這種情境的創(chuàng)設(shè)非常適合低年級的學(xué)生。創(chuàng)設(shè)的情境真正為教學(xué)服務(wù)，如果只是為了情境而情境，那就是一種假的教學(xué)情境。在這一天的時間里，上課的老師都能根據(jù)小學(xué)生的特點為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充滿趣味的學(xué)習(xí)情景，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
在這些優(yōu)質(zhì)課中，教師放手讓學(xué)生自主探究解決問題的方法，整節(jié)課，每一位教師都很有耐性的對學(xué)生進行有效的引導(dǎo)，充分體現(xiàn)“教師以學(xué)生為主體，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”的教學(xué)理念。
聽課雖然辛苦，但每堂課細細地聽下來后，每堂課都有很閃光的亮點供我們參考、學(xué)習(xí)、借鑒，俗話說有比較就會有鑒別，所以我會把其中的精華加以吸取，在以后的課堂教學(xué)過程中大膽運用。在今后的教學(xué)中我還要更加積極努力的學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理論，逐步提高和完善自己的課堂教學(xué)。以更加昂揚的斗志，以更加飽滿的熱情，全身心地投入到教育教學(xué)工作中。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇八
對于探究性學(xué)習(xí)的幾點體會：
1、探究性學(xué)習(xí)改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，但不能因此而否定接受式學(xué)習(xí)，只有兩者結(jié)合，才能提高教學(xué)效率。如果忽略或否定了接受性學(xué)習(xí)，全面推行探究教學(xué)也是行不通的，探究性教學(xué)也就成了無源之水、無本之木。
2、探究性學(xué)習(xí)在具體活動的安排上，應(yīng)遵行由易到難的原則，逐步加大探究力度，活動的的數(shù)量安排也應(yīng)考慮由少到多，使教師和學(xué)生都有一個逐步適應(yīng)的過程，切忌搞“一刀切”。
3、探究性學(xué)習(xí)的設(shè)計上，還要考慮學(xué)生已有的經(jīng)驗和能力水平，對于每一個探究活動，教師都應(yīng)當周密考慮，認真安排每一個環(huán)節(jié)。
4、探究性學(xué)習(xí)的評價上，應(yīng)注重于過程性和主體性，切忌只注重結(jié)果。
在探究性學(xué)習(xí)中，教師要做到：
1、指導(dǎo)幫助學(xué)生學(xué)會提出問題。培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題的提出問題的興趣和能力。
2、關(guān)注探究性問題的價值。具有“挑戰(zhàn)性”和“深刻性”，能激發(fā)學(xué)生的求知欲、好奇心和多元潛能的開發(fā)，問題就為完成教學(xué)目標服務(wù)。
3、在學(xué)生進行探究活動時，教師要發(fā)揮“促進者”的作用，為學(xué)生提供必要的指導(dǎo)說明。
4、為學(xué)生提供必要的資源和環(huán)境條件。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇九
心理健康教育，顧名思義，重在關(guān)注孩子的心理健康。
透過觀摩今天的三節(jié)課堂教學(xué)活動真是讓我受益匪淺啊!
首先是蘇老師的《快樂成長》一下子就吸引了我，《快樂成長》一課是針對高年級學(xué)生易出現(xiàn)煩躁、低落等不良情緒這一現(xiàn)象設(shè)計的，選題貼近學(xué)生的生活實際，整個教學(xué)設(shè)計層次清楚，由認識什么是不良情緒到如何消除消極情緒，環(huán)環(huán)相扣。蘇老師及時地引導(dǎo)、恰當?shù)狞c評是整節(jié)課的亮點。比如在講到怎樣消除消極情緒時，蘇老師給同學(xué)出了很多實用的好主意，無說教之詞，學(xué)生很容易接受。
通過把自己的心情用顏色表現(xiàn)出來這一活動，讓學(xué)生知道自己的心理狀況，然后通過指導(dǎo)讓學(xué)生宣泄消極情緒。整個課堂真實，不造作，不夸張。
其次是宋秀美老師的《我挨批評了》，更是讓我耳目一新，她先組織了個小品表演《我挨批評了》,真實的反映出日常生活中學(xué)生的思維、想法。再結(jié)合劇中人物的言行進行討論，然后引出心理博士對學(xué)生們的建議，讓學(xué)生明白批評和罵的本質(zhì)區(qū)別，再讓學(xué)生幫助同學(xué)解答疑惑談心里感受，到最后讓學(xué)生重新演繹《我挨批評了》的小品，通過學(xué)生精彩的表演，本節(jié)課的教學(xué)目標也得到了很好的落實?？梢钥闯鲞@上課老師的用心良苦，而課堂上學(xué)生的表現(xiàn)也可以看出十分的有效。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十
時光如白駒過隙，轉(zhuǎn)眼講我來交大上課已有半年之余了，各個課程的老師嚴謹負責和認真的態(tài)度給了我太多的感觸，最近我們自然辯證法這門課結(jié)束了，童梅老師在講臺上認真的態(tài)度，生動的把自然辯證法給我們從各個角度用通俗易懂的語言給我傳授著，童梅老師認真負責的態(tài)度讓我倍受感動，在我的內(nèi)心留下深深的印象，也使我對自然辯證法這門課有了真正的認識。
我們每周上課的時間都是在周末，都占用的是周末時間，但是童梅老師沒有絲毫怨言，每次都是比我們提前進入教室，提前做好教學(xué)工作準備。作為一名在職研究生，我們周內(nèi)和老師一樣都是要進行自己本職的工作，我們懷抱著求真務(wù)實和態(tài)度嚴謹?shù)乃枷雭淼浇淮筮M行入職之后的再教育，老師們用自己辛勤的汗水來讓我們明白了交大的校訓(xùn)“精勤求學(xué)、敦篤勵志、果毅力行、忠恕任事?！?BR> 作為研究生，作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的本分，學(xué)習(xí)和研究是我們的首要問題，自然辯證法本身是科學(xué)，讓人研究的，它源于實踐，并且隨時接受實踐對它的檢驗，學(xué)習(xí)自然辨證法可以讓我們?nèi)搜坶_闊，思想活躍，對我目前的工作和學(xué)習(xí)都有很大的幫助。在學(xué)習(xí)自然辯證法之前我一直認為，真正的事實只有一個，存在一個完全客觀的事實，當人們的認識和這個客觀事實一致時，人們的認識就是正確的認識，當不一致時，就是錯誤的認識.學(xué)習(xí)了這門課以后，才知道并沒有這么簡單.首先研究絕對的客觀事實是沒有意義的，因為真正的絕對的事實是無法得到的，人們所能認識和把握的只有觀察到的事實.人們所說的事實一定是具體的觀察主體在一定的理論背景指導(dǎo)下觀察到的結(jié)果，由于人們的局限，也由于觀察主體的背景不同或指導(dǎo)的理論不同，人們觀察到的結(jié)果也不盡相同，一個對象常常包含有無數(shù)的信息，但具體能夠觀察到什么信息，即看到什么樣的事實一定是和觀察主體緊密聯(lián)系的，另外人們觀察到的事實一定是對事實干預(yù)的情況下的結(jié)果，絕對的脫離觀察主體的事實是無法得到的。
既然人們發(fā)現(xiàn)和掌握的事實只是觀察主體站到各自的角度，在他所能憑借的條件下觀察到的.因此不管在當時當事人看來他看到的事實是如何正確，他也只是掌握了一部分真理與事實.不可能存在一個人能夠掌握觀察對象的全部的信息，因此對一件事情的觀察的角度不同，可能會得出不同的結(jié)果，盡管結(jié)果不一致，但他們都是對事實的真實反映.真理可能不只有一個。人類甚至還不如那個瞎子摸象中的瞎子，因為瞎子還有能力摸完整個大象得出對大象的正確認識.而人類窮其智力對一個事情也常常是一知半解，雪泥鴻爪，既然是這樣我們應(yīng)該怎樣做呢。
永遠都要保持對研究對象的敬畏之心.永遠都要謙虛，人類是有很多局限的，我們觀察了解到的事實永遠都是對象的一部分，即使是我們最熟悉的對象，對很多的對象我們了解的要比我們以為我們了解的要少的多。對待研究對象，我們在積極探索的同時，也要有一種謙虛的態(tài)度，承認自己的局限和不足，不夜郎自大，不強以為知.其次是要有一個開放的心態(tài)，既然對同一個對象觀察由于主體的觀測的角度或背景不同從而得出的事實不同，并且建立在不同觀測事實基礎(chǔ)之上的判斷也肯定會不同，那么永遠不要以為自己掌握了一點事實，就以為自己掌握了絕對的真理，跟自己不一致的人都是錯的，千萬不要以為只有一個觀點是對的，盡管是相反的觀點，也有可能都是對對象的正確反映.比如當前對我國改革的討論，兩派觀點爭鋒相對，但在我看來都有道理，都說出了部分事實，只是所站的角度不同，價值判斷不同，對對象的認識也不同.既然真理即不是存在于那一個聰明的人所獨有，對同一個對象的真理性的認識也不只一個，那么人們要獲得對一個對象的全面的了解，最好的辦法就是，保持一個開放的心態(tài)，虛心聽取別人的意見，只有這樣我們才有可能了解對象的不同層面與不同側(cè)面.而要做到這一點，最重要是要營造一個大家能夠暢所欲言的環(huán)境，要鼓勵別人說話，你可以不同意別人的觀點，但要捍衛(wèi)別人說話的權(quán)力.只要這樣才能掌握對象的更多信息，這樣做出的決策才可能少犯錯誤。三是永遠都要有一種懷疑精神，沒有放之四海而皆準的真理，只有對事實相對正確的判斷，因此對一個理論和一種判斷一定要知道他的約束條件，知道觀察者是從那個角度觀察所得出的結(jié)論，在運用的時候要具體問題具體分析.四要注意人的觀察活動對事實的干擾，人觀察對象的時候必定會對對象有干擾，我們可能降低干擾，但不可能消除，而在人際關(guān)系方面，觀察了解事實的干擾作用是最大的，因此管理活動或者考察人員時候一定要注意這種干擾，盡量減少這種干擾的影響。
學(xué)習(xí)自然辯證法讓我感覺到非常的充實，對生活和工作的幫助很大，雖然課程學(xué)完了，但是我們還是應(yīng)該在今后的生活工作中不斷的學(xué)習(xí)，才能使我們不斷的進步，書實有限的但是知識是無限的，童梅老師用心血教了我們學(xué)習(xí)自然辯證法的一些方式和方法重要的還是靠我們自己學(xué)習(xí)為主，最后，我還是得感謝我們辛苦負責認真的童梅老師，正式因為童梅老師的教授我們材進去了自然辨證科學(xué)的世界，使我們對事物的價值觀和認識觀有了新的認識。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十一
作為一名當代大學(xué)生，就應(yīng)為自己確立好人生的目標、就應(yīng)對自己的人生有一個導(dǎo)航。透過學(xué)習(xí)徐繼耀老師關(guān)于大學(xué)生人生導(dǎo)航的報告，讓我能更好、更合理地為自己的未來確立目標，使我更好地成長。列夫.托爾斯泰說：“理想是指路明燈，沒有理想就沒有堅定的方向，沒有方向就沒有奮斗目標”。因此，我就應(yīng)建立崇高的理想，堅定的科學(xué)信念。但理想也不能脫離實際，基于對客觀世界的認識和現(xiàn)實生活的了解.透過這階段的黨校培訓(xùn)，我找到了我的奮斗目標，就是用心向黨組織靠攏，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨.
在培訓(xùn)中，我明確了什么才是正確的入黨動機。懂得區(qū)別什么才是正確的入黨動機。當代的大學(xué)生有很多要求入黨，往往有著很多不同的目的和想法，有些只是隨大流，根本從未意識到自己的這種想法是極為荒謬的。有些則是為了滿足一些個人的物質(zhì)欲，想到入黨能有好工作，有豐厚的收入。有的是為了能當官，受人景仰，最后還是為了能以權(quán)謀私等等。而真正正確的入黨動機則就應(yīng)是能始終將人民的利益放在首位，為了最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身。對于大學(xué)生來說，擺在我們面前的是如何為了實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)而出謀劃策，努力奮斗。
透過黨校的學(xué)習(xí)。我深刻地領(lǐng)悟到，當前科技革命突飛猛進，經(jīng)濟全球化、政治多極化趨勢日趨明顯，中華民族的振興和發(fā)展面臨新的機遇和挑戰(zhàn)。在這樣的形勢下，要鞏固我們黨的執(zhí)政地位，使中國更強大，就務(wù)必迅速發(fā)展生產(chǎn)力，提高綜合國力，使中國經(jīng)濟社會的發(fā)展，始終貼合先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求；繼承和弘揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，吸納人類有史以來的一切禮貌成果，使中國文化的發(fā)展貼合先進文化的發(fā)展方向；迅速提高人民群眾的生活水平，充分滿足人民日益增長的物質(zhì)文化要求。
我明白，在新的歷史條件下，深入學(xué)習(xí)和自覺學(xué)習(xí)黨史，黨章和三個代表＇的重要思想，對于鞏固我們黨的執(zhí)政地位，把建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進具有十分重要的現(xiàn)實和長遠好處。
透過這次的黨校培訓(xùn)，我更加深刻認識到一名新時期入黨用心分子所應(yīng)具備的歷史職責，堅定了我“全心全意為人民服務(wù)”的信念，更加端正了我的入黨動機，以實際行動向黨組織靠攏。我也明確了自己在今后務(wù)必努力的方向：
第一、努力學(xué)習(xí)黨的有關(guān)理論知識，以一名共產(chǎn)黨員的標準來嚴格要求自己，用黨的理論知識作為武器來武裝自己的大腦。重視對自己的世界觀、人生觀、價值觀的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，為社區(qū)居民多做實事，多做好事。
第二、必將堅定共產(chǎn)主義信念，不斷增強克服困難的信心和潛力，端正自己的入黨動機。只有端正正確的入黨動機，才能產(chǎn)生和持續(xù)正確的入黨行為，才能經(jīng)受住黨組織的長期考驗和考察，才能正確對待爭取入黨過程中遇到的一些具體問題。
第三、我將堅持學(xué)習(xí)，做到持之以恒，謹記組織上入黨是一生一次，思想上入黨是一生一世，先使自己思想上做到入黨，對照黨員的標準找出自己的差距，以高度的自覺性，正確的認識自己，嚴于剖析自己，堅定信心，執(zhí)著追求，使自己更加進步。
我深知，要想成為一名共產(chǎn)黨員很難，要做一名合格的共產(chǎn)黨員更難。前面的道路并非一帆風順，但是我決不氣餒，無論什么樣的挑戰(zhàn)我都會理解，因為我心中充滿了期望和信念，我想入黨的這種堅定信念更不會隨著時光流逝而淡化，它只會更加的強烈，有了它的指引，我必能勇往直前，努力學(xué)習(xí)，用心實踐，爭取早日成為一名共產(chǎn)黨員。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十二
我有幸參加了在“現(xiàn)代與經(jīng)典”全國小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀摩研討活動。本次活動匯聚了全國著名教育專家、名師、教授等，他們通過自己的課堂實踐或報告講座，給予了我們這些一線教師最前沿的引領(lǐng)，最智慧的啟迪。近距離接觸這些名師，記錄他們靈動的課堂，品味他們睿智的語言、感受他們高超的技藝，領(lǐng)悟他們深邃的思想，讓我感受到了名師的魅力和專家的風采，他們對數(shù)學(xué)教學(xué)研究的激情與執(zhí)著深深地感染了我，也使我深刻地感受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的變化。現(xiàn)將我的感想?yún)R報如下：
此次聽課感覺變化最大的是教學(xué)方式、教師角色的重大轉(zhuǎn)變。教師退出講臺，學(xué)生的主體地位得以彰顯。每位老師的教學(xué)都充分體現(xiàn)了學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動應(yīng)該是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程。他們注重營造和諧、寬松、愉快的自主探究課堂。師生在課堂中不再是原來傳統(tǒng)教學(xué)中的傳授者和接受者，施與者和容納者，而是真正意義上的組織者、引導(dǎo)者和合作者。他們能放下教師的尊嚴，在課堂上能充分把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，自己隱身于學(xué)生之中，只有當學(xué)生遇到困惑、無法解答的問題時，教師才站出來。
他們有足夠的耐心和信心去啟發(fā)、引導(dǎo)孩子主動去探究、想法引導(dǎo)孩子怎么去探究，交給學(xué)生的不再是單純的知識，而是獲取知識的鑰匙和方法，運用數(shù)學(xué)的思維方式進行思考；培養(yǎng)的是能力，獲得的是基本的活動經(jīng)驗。感覺到孩子的潛能是巨大的，因為有了老師的正確引導(dǎo)，孩子的主動性被極大地調(diào)動起來，他們儼然就是老師，講解的是那么深，那么流暢、語言是那么的完整和簡練。課堂真的是他們交流學(xué)習(xí)的平臺。這樣的課堂，孩子喜歡，老師輕松。當然，這種輕松的背后是教師高超的教育技能和駕馭課堂的能力，他們具有豐富的文化底蘊和教材的解讀能力。
這次觀摩課有幸聽到由2位名特優(yōu)教師劉松和張齊華“同課異構(gòu)”的《百分數(shù)的認識》。聽后感嘆原來百分數(shù)還可以這么上??！他們都沒有按照教材的編排去上，而是借助問題鏈串出本節(jié)課的所有知識，學(xué)生已會的一帶而過，學(xué)生不會的重點教學(xué)。劉松是借助課題《百分數(shù)》發(fā)散提問引出有關(guān)百分數(shù)的內(nèi)容，而張齊華更直截了當。上課伊始就問：今天我們要學(xué)什么？你在哪見過百分數(shù)？你知道它表示的意義嗎？然后就讓學(xué)生3人一組討論，匯報交流在哪找到的？啥意思？…他以一個關(guān)鍵問題為主線。問題是：現(xiàn)在分數(shù)來了，百分數(shù)也有了，那么它們到底有什么聯(lián)系和區(qū)別？在學(xué)生不斷匯報的基礎(chǔ)上抓住提煉的5個問題（意義不同，書寫不同，百分數(shù)不能化簡，分數(shù)有單位，百分數(shù)沒有單位）讓學(xué)生再次討論。
整個課堂就是抓住“分數(shù)與百分數(shù)的區(qū)別和聯(lián)系“這個主要問題展開，他說問題不在多而在于精。他的問題是精心設(shè)計的，他把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性充分調(diào)動起來，把與百分數(shù)有關(guān)的知識都能借助學(xué)生的口說出來，在匯報、爭議的過程中掌握了重點、理解了難點。課堂氣氛活躍，學(xué)生積極性高。我喜歡張齊華設(shè)計的課堂，他比劉松更放手，設(shè)計的更巧妙，課堂效果出奇的好。用他的話說“數(shù)學(xué)教學(xué)，其實可以很簡單”。是啊，簡單的背后必是不簡單的付出，他課堂的開放源于他對教材的深層解讀和對學(xué)生的正確解讀。而正確解讀教材和學(xué)生的能力是需要長時間學(xué)習(xí)、積累和提煉的。我佩服他勇于嘗試的勇氣和大膽改革的精神。
劉德武老師為我們講授的是《位置與順序》，不是課本上的原版內(nèi)容，而是根據(jù)教材的結(jié)構(gòu)和習(xí)題的設(shè)計，包括總復(fù)習(xí)的設(shè)計，而重新組合而成的教材。內(nèi)容更科學(xué)，更體現(xiàn)新內(nèi)容的層次性，更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)、理解和掌握。他能結(jié)合學(xué)生的年齡特征，接受知識的水平習(xí)慣，調(diào)換內(nèi)容的順序。如：學(xué)生在認識位置（上下、左右、前后）關(guān)系時，最容易理解和掌握的是上下關(guān)系，所以劉老師在備課時就根據(jù)學(xué)生的年齡特點調(diào)整了內(nèi)容安排：
1、把習(xí)題改為例題；先教上下關(guān)系，又深挖教材，增加例題的問題，由兩個淺顯的問題又增加了一個有思考價值的問題。
2、樓層由三層調(diào)整為四層。
3、主人公由小朋友變?yōu)樾游铩?BR> 除改編教材外，他很注重對一年級小朋友審題習(xí)慣的培養(yǎng)，并用兒童的語言教學(xué)。審題能力的培養(yǎng)他分兩步進行：一是審題——看看題目是怎么寫的；二是分析——說說自己是怎么想的。目的是通過通俗易懂的兒童語言，達到培養(yǎng)學(xué)生三個能力。一是審題能力；二是推理能力；三是語言表達能力。用他的話說：越是重要的，越是關(guān)鍵的，越不能告訴學(xué)生。教會孩子審題非常的重要，這都是我需要學(xué)習(xí)的地方。
教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)語言應(yīng)是更高層次的藝術(shù)?？梢哉f張齊華老師就是數(shù)學(xué)語言里的藝術(shù)家。他用張氏的調(diào)侃，生動的表情，和藹可親的教態(tài)，豐富的動作演繹著數(shù)學(xué)。他的課堂，不僅令學(xué)生陶醉、癡迷，更讓我佩服的五體投地和自愧不如。他氣定神閑、總在不經(jīng)意間觸動學(xué)生思考、質(zhì)疑和探究。課堂上，他把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，主動解決問題。他說：“數(shù)學(xué)教學(xué)，其實可以很簡單”。我認為他說簡單的背后定有他智慧語言的支撐。黃愛華老師也說：老師們在關(guān)注課堂教學(xué)設(shè)計的同時，也請關(guān)注語言調(diào)控。好的教學(xué)語言就像一盞明燈，指引孩子去攀登。此次無錫學(xué)習(xí)再次領(lǐng)略了大師的語言魅力，也指引自己多學(xué)習(xí)，豐富自己的教學(xué)語言。
華應(yīng)龍老師提醒我們：我們的課堂需要等待，要有足夠的耐心靜等每一朵花開。羅鳴亮老師的課讓我領(lǐng)略了什么是“簡約而靈動的課堂”。張冬梅老師的課讓我見識了活動課如何操作。她講的是《米的認識》，課堂上，她讓學(xué)生5次集體活動，讓學(xué)生動手測量、動口表述、動腦思考，讓學(xué)生親身經(jīng)歷測量的過程，加深對1米的認識和建構(gòu)1米的概念。5次活動都能做到活兒有序，活而不亂。我驚嘆她組織課堂教學(xué)的能力！徐斌老師的課讓我感到做他的學(xué)生很快樂！賁友林老師的課堂很注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
兩天半的學(xué)習(xí)，我看到的是真實的、靈動的課堂。每一位老師都放手讓學(xué)生自主探究解決問題，為學(xué)生提供自由發(fā)揮，積極思考的空間和足夠的思考時間，并用智慧的語言啟迪學(xué)生，點燃學(xué)生智慧的火花，讓每個學(xué)生都有參與思考和發(fā)表意見的機會，讓每位學(xué)生都成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。對于學(xué)生一時想不出來的問題，每一位教師都很有耐性的對學(xué)生進行有效的引導(dǎo)，靜待學(xué)生的思考，充分體現(xiàn)了教師是“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”，“學(xué)生是數(shù)學(xué)活動學(xué)習(xí)的主人”的教學(xué)理念。
教育需要思考！思考什么？學(xué)生需要什么樣的課堂？作為老師，我們怎樣讀懂教材，應(yīng)該站在怎樣的角度去審視學(xué)生、讀懂學(xué)生，又將給學(xué)生帶來怎樣更合適的教育？……大師們的話題讓我深深思考，而且還在不斷的深入。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十三
今天一口氣就在67把電壓這一節(jié)上完啦，連上二節(jié)，感覺好爽呀，星四就能好好休息啦，不過，貌似64星四還有一節(jié)課哦，。還是先說說今天上課感覺吧。
特別老師要求看書的時候，他就急急忙忙做后面的跟蹤訓(xùn)練，結(jié)果要左翻右翻書，汗，你把書看明白啦，做題還要這樣翻嗎?結(jié)果做完啦，做了什么都不知道!真是撿了芝麻丟了西瓜。無語，64這種情況尤其突出。
正確的做法是看書的同時，思考學(xué)案上的問題，把不能解決的做個記號，有待小組解決。搞明白啦再去做題，貌似速度快很多呀，而且記得牢。
貌似電學(xué)很難學(xué)呀，感覺不少同學(xué)沒能理解，67還好一點，氣氛還活躍，64就。。。。，狂汗!!!這才剛開始，往后該怎么辦呢?同學(xué)們要加油啦。
今天李振一表現(xiàn)很好，回答了好些問題不錯，這小子其實挺不錯的，就是有老開小差，沒辦法!。估計想著家里雞腿沒吃完。還有幾個，嘿嘿，今天就不點名批評，下次一定上榜。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十四
此次小學(xué)語文的《現(xiàn)代與經(jīng)典》觀摩活動，我聆聽了觀摩了邵敏娟、鄧錦蕓老師的精彩課程，使我深刻地感受到了小學(xué)語文課堂教學(xué)生活化、藝術(shù)化。課堂教學(xué)是一個“仁者見仁，智者見智”的話題，每位教師對教材專研都有自己獨特的見解。就如賁友林所說：“老師的等待會贏得學(xué)生的更多的精彩，放手讓學(xué)生去學(xué)，會帶給你意想不到的課堂。課堂不是給老師看的，課堂的風景在學(xué)生那兒！”放手，降低教師的姿態(tài)，這樣學(xué)生才能獨立自主。學(xué)生才會展現(xiàn)真實的自我。
下面我就來談?wù)勛约旱男┰S體會。匯成一句話就是：蹲下來，把握教學(xué)的起點；慢下來，關(guān)注學(xué)習(xí)的過程；靜下來，聆聽花開的聲音。
課前教師和孩子們交流，可以讓孩子們身心愉悅、飽滿的熱情投入到新的學(xué)習(xí)活動中。雖然是短短的幾句家常話，但對孩子來說可以足以緩解他們的緊張感。其次蹲下來，把握教學(xué)的起點。邵老師所授的一節(jié)課內(nèi)容不多，邵老師就做足準備讓孩子課前去收集資料。自學(xué)新課通過匯報交流真正把握住教學(xué)的起點，為學(xué)生在課堂上思考問題、解決問題搭好橋、鋪好路。
學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中就體會感受到語文經(jīng)典的魅力，邵老師因勢利導(dǎo)做足功課，學(xué)生在自由、放松、活躍的學(xué)習(xí)氛圍中積極主動的感知、探究、發(fā)現(xiàn)問題。
在這些觀摩課中我看到的是老師就如他們的好伙伴，老師與孩子真誠的交流。不再是高高在上的權(quán)威?？傊⑼ㄟ^這次學(xué)習(xí)是我領(lǐng)略了大師的風采。也了解到了今后的課堂教學(xué)方向，教師如何真正激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。只有當老師講得少了，孩子才會講得多，只有當老師把教學(xué)權(quán)利下放孩子才能展現(xiàn)他們自己獨特的思想。
愿今后多點素質(zhì)教育少點應(yīng)試教育。只有當考試難度下來了，素質(zhì)教育才會保證。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十五
11月11日—13日，我們八個人有幸參加了在溫州舉辦的第23屆現(xiàn)代與經(jīng)典全國小學(xué)語文教學(xué)觀摩研討會，收獲頗多，不虛此行！本次共聽課12節(jié)，雖然名家風格迥異，但他們對文本解讀之到位精巧，自身底蘊之深厚宏大，行課之平實扎實確是有相同之處的。接下來我從以下四個方面進行匯報：
比如自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。竇桂梅老師執(zhí)教的初二課本上魯迅的文章：阿長與《山海經(jīng)》，文本有難度，但她就是選這樣的一篇文章，一改她以往的課堂風格，完全把學(xué)生推到前臺，她給學(xué)生充分的時間，喚醒學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)自覺，引領(lǐng)他們思考、合作、沉淀，把課堂還給學(xué)生，把機會留給學(xué)生，問題讓學(xué)生提，目標讓學(xué)生定，答案由學(xué)生自己讀懂、學(xué)會。課上沒有老師對于自身功底的正面展示但又處處透露著老師的匠心獨運，真正做到了將課堂還給學(xué)生，培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
在她的課堂上師生都很放松，舉例：憎惡，讀錯了，被老師范問2遍“你確定？”時蒙了，直覺告訴他自己讀錯了，但有不知該怎么讀，就向全班同學(xué)求助，你們覺得該怎么讀呢？全班同學(xué)和他意見一致，他就很及時問老師，你認為該怎么讀？老師教后，他就說全班齊讀兩遍，為了不出錯，再強化一遍，最后強化一遍，全都記住，以后不要再出錯了，竇桂梅老師則哈哈大笑，然后來一句“可愛的孩子們哎?！?BR> 這么能講的老師都不講了，看來，我們的觀念也得徹底改變，少講精講，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
1、提升語文課堂的魅力值——情感流動的課堂。
王崧舟老師高舉詩意語文的大旗，在小語界收獲了眾多粉絲，多次研讀他的課例，都驚嘆于他的睿智儒雅，這次再聽，震撼猶在，感悟更多。他執(zhí)教的是林海音的一篇小說《爸爸的花兒落了》，講的是林海音12歲的時候，爸爸重病在醫(yī)院，不能參加自己的畢業(yè)典禮，等她典禮結(jié)束，爸爸卻永遠的去了這樣的事，文章采用現(xiàn)實和回憶穿插著寫，爸爸對自己的愛以及自己對爸爸的思念溢于言表。王老師一開口，仿佛聲音有磁性有魔力，全場一千多人，臺上臺下，同頻共振，全都沉浸在哀而不傷、含而不露的情緒中，我的心也漸漸沉了下去，眼睛濕潤了。
在聚焦插敘，體會作用環(huán)節(jié)，王老師是這樣以讀代講的整節(jié)課，學(xué)生讀讀，說說，寫寫。下課的時候，王老師說，同學(xué)們下課，沒人動，全場沒有響起掌聲，王老師再次提醒同學(xué)們下課了，這時才響起熱烈的持久的掌聲。
這堂課的成功不僅僅在于樸實清晰的教法，精妙的設(shè)計，更在于是他在執(zhí)教這節(jié)課，是他這個人作為資源成為了課程的一部分，他磁性的聲音，詩意的語言，沉穩(wěn)含蓄的感情，帶動全場的人沉浸在哀而不傷，含而不漏的情感狀態(tài)，令人嘆服叫絕。學(xué)生走心了動情了，怎么可能觸摸不到作者靈魂深處的脈搏，怎么可能讀不好，學(xué)不會。
在課后的交流中，我們八個人都深深感受到，語文教師更應(yīng)該錘煉自己的語言，豐富自己的情感，不為別的，就為能隨時隨地暢言自己心中的感受，課堂上能隨機點評學(xué)生而不至于詞窮，能引導(dǎo)孩子朝著自己希望的方向走。我們達不到專家的水平，在自己原有的基礎(chǔ)上提高點也是很好的，情感流動的語文課堂，學(xué)生是投入的、幸福的、師生關(guān)系是和諧的、學(xué)習(xí)效果是不言而喻的。
2、習(xí)作教學(xué)深受啟發(fā)——教學(xué)扎實，指導(dǎo)具體。
（1）管建剛執(zhí)教的習(xí)作指導(dǎo)課《推敲》兩節(jié)課連上，訓(xùn)練學(xué)生怎么寫的閱讀思維。
通過三個人名訓(xùn)練學(xué)生概括文章主要內(nèi)容的能力，通過轉(zhuǎn)述變直述訓(xùn)練學(xué)生的語言表達與思維，重點訓(xùn)練重復(fù)與多余。在課后評課中，管老師講到：平時學(xué)生作文第一關(guān)是字數(shù)，這是解決作文溫飽問題，老師們頭疼的就是學(xué)生的文章篇幅拉不長，學(xué)生為了湊字數(shù)，作文重復(fù)啰嗦，老師們?yōu)榇擞忠淮晤^疼。所以，就設(shè)計了這樣一節(jié)課。
培養(yǎng)指向怎么寫的閱讀思維。大部分學(xué)生重視寫了什么，不關(guān)注怎么寫，單純關(guān)注內(nèi)容的閱讀對習(xí)作幫助不大，只有關(guān)注怎么寫，閱讀的過程中思考怎么寫，才會有進步。舉例：閱讀幾年，學(xué)生習(xí)作水平不怎么見長。觀眾怎能變成演員，孫儷看電視局怎么看，導(dǎo)演怎么看，我們怎么看，讀者怎么變作者，聽到這，我想起了我們王校長的先生，想起了李占峰老師，他們都曾說過，他們讀書主要關(guān)注文章的構(gòu)思與選材、內(nèi)容與主題、立意與表達，他們經(jīng)常發(fā)表作品，他們不僅是讀者，更是作者，他們的閱讀是指向習(xí)作的閱讀。在教學(xué)中，學(xué)生不僅要獲得寫什么的閱讀思維，還要獲得怎么寫的閱讀思維，這需要我們語文老師的訓(xùn)練與指導(dǎo)。
（2）蔣軍晶老師教會我們寫美食。
他的習(xí)作指導(dǎo)課是接地氣的，有具體的方法指導(dǎo)，我們完全可以復(fù)制粘貼，拿來在課堂上試試。李占峰老師的習(xí)作指導(dǎo)匯報課——《舌頭上的美食》，還原蔣老師的課堂，也有李老師匠心獨運的創(chuàng)作，到時候我們共同觀摩學(xué)習(xí)。
三天的學(xué)習(xí)，每天我們都在一起交流探討，為什么名師往臺上一站，渾身上下盡是儒雅，眼里透出的全是智慧，全是浸潤書山后流淌出的深厚的文化底蘊，舉手投足間，盡顯大家風流。交流課堂呈現(xiàn)是我們能看到的，看不到的：這么好的教學(xué)設(shè)計是怎么設(shè)計出來的，支撐他們的理念和精神支柱是什么，他們是怎么修煉得如此優(yōu)秀。之后又感慨：照搬人家的教學(xué)設(shè)計，忽略自身差異，忽略名師背后的讀書歷程，一定失身，失語文教學(xué)之本身。
我們每天聽課早早地去，預(yù)習(xí)當天的教學(xué)文本，晚上回來意猶未盡，再無拘無束地暢言心中感受，在返回的途中，又一次拿出聽課記錄，反復(fù)品味。我們從課堂現(xiàn)象倒著推，思考他們的設(shè)計意圖、設(shè)計理念，交流他們輕松自如駕馭課堂的密碼，探討他們演繹精彩的背后巨大的付出，于是，我們得出結(jié)論，歸根結(jié)底在于自身讀書少，底氣不足，語言貧乏，視野狹窄。所以，一定要堅持閱讀，陳靜、張真真、袁豫儀、梁麗娜老師當時就表示一定得堅持讀書，并向李占峰老師索要書單，許輝老師也分享了他的讀書寫作經(jīng)歷，以及獲得的雅稱——一支筆，趙金枝老師更是從網(wǎng)上購買了《親愛的安德烈》《三體》等書，李占峰老師拿出了自己帶的在火車上讀的老板本的《史記》，為了避免這份熱情被瑣碎的工作生活沖淡，我們還商議，定期在我們的群里交流讀書感悟。
王崧舟說，現(xiàn)在的語文教師最缺底蘊與學(xué)養(yǎng)，底蘊是靠書堆起來的，書讀的多，不一定底蘊就深厚，擔是，不讀書，少讀書，一定沒有底蘊。語文課，很大程度上教的不是知識、技能，甚至不是課程，是底蘊。一位有文化底蘊的教師更能向?qū)W生傳遞正向的價值，讓學(xué)生感悟到語文的魅力。事實上，閱讀是最能讓人找回自我、感受自我存在的方式。一字一世界，一書一天堂，無意證菩提，隨性見慧光。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十六
現(xiàn)代文學(xué)是學(xué)習(xí)了解當代社會的重要藝術(shù)形式，而在學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)時，教師的角色尤為重要。在這段時間里，我有幸聆聽了一位出色的現(xiàn)代文學(xué)教師的講課，不但學(xué)到了許多知識，也對教師的敬業(yè)精神和專業(yè)水準深感敬佩。在此，我愿意分享我對這位教師的感受和體會。
第二段：教師的熱情和深度。
這位教師對現(xiàn)代文學(xué)的熱情可見一斑。他熟練地介紹了不同文學(xué)流派的發(fā)展歷程，讓我們真正了解了現(xiàn)代文學(xué)的背景和特點。而更令我欽佩的是，他對于每一個文學(xué)作品都有深入的研究和理解。他通過分析作品中的人物、情節(jié)和背景，給我們帶來了獨特而深刻的解讀，讓我們對作品有了更加全面的認識。
第三段：教師的活躍和交流。
這位教師在課堂上非常活躍并鼓勵學(xué)生的積極參與。他經(jīng)常提出問題，引導(dǎo)我們思考和思辨。這樣的交流氛圍讓我們更好地理解和掌握文學(xué)知識。他還給予我們充分的發(fā)言權(quán)，鼓勵我們分享自己對于文學(xué)作品的理解和感受。通過這樣的互動，我們不僅擴展了自己的思維，也從他人的觀點中受益匪淺。
第四段：教師的耐心和關(guān)懷。
在講課過程中，這位教師展現(xiàn)出了非常高的耐心和對學(xué)生的關(guān)懷。他耐心地解答我們的問題，讓我們對困惑之處有了更清晰的認識。他還特別關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并要求我們針對某些文學(xué)作品進行作品報告。他每次都認真地聽取我們的報告，并給予真誠的批評和指導(dǎo)。這種關(guān)懷讓我們感受到了他對于學(xué)生的重視，也激勵著我們更加努力地學(xué)習(xí)。
第五段：對教師的感激和啟示。
通過這段時間的學(xué)習(xí)，我深深地感激這位教師所給予我的啟示。他不僅教給我現(xiàn)代文學(xué)的知識，更教給了我如何成為一位優(yōu)秀的教師。我意識到，只有對所教授的學(xué)科有著深入的理解和熱愛，才能傳遞給學(xué)生最真實的知識和感受。我也明白，一個出色的教師不僅有著卓越的專業(yè)能力，更要有耐心、關(guān)懷和鼓勵，引導(dǎo)學(xué)生成長。
總結(jié)：
這次現(xiàn)代文學(xué)聽課經(jīng)歷讓我對教師的重要性有了更深刻的認識。教師不僅是知識的傳遞者，更是學(xué)生成長的引導(dǎo)者。這位教師通過他的熱情、深度、活躍、耐心和關(guān)懷，深深地感染和影響了我。我將繼續(xù)努力，不斷學(xué)習(xí)和成長，成為像他一樣優(yōu)秀的教師。同時，也希望每一個教師都能以他為榜樣，教育出更多有才華、有激情的學(xué)生。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十七
導(dǎo)學(xué)生寫好作文？小學(xué)作文該如何教？是當下語文老師們最頭疼的問題。怕上口語交際課，怕上作文課是大多數(shù)小學(xué)語文老師的心聲。為此，州教育局專門組織舉辦了“全國著名教育專家小學(xué)語文、中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)展示與研討會”特地邀請了全國著名的特級教師于永正、閆學(xué)、賈志敏、為我們舉辦專題講座，并進行口語交際及作文指導(dǎo)的示范教學(xué)，還邀請了現(xiàn)任山西省教科所語文教研主任崔云宏為我們解讀20xx版小學(xué)語文新課程標準。我有幸參加了這次活動，獲益良多。
記事的作文，寫好之后，讓學(xué)生上臺朗讀自己的作品，于老師一邊傾聽，一邊及時地給予恰當?shù)脑u價，提出改進的方向，之后讓學(xué)生之間互讀、互改，再讓寫得好的學(xué)生上臺朗讀自己的作品，老師給予肯定，表揚寫的好的地方，然后讓同學(xué)們再次進行修改，直至成文。整堂課過渡自然，氣氛活躍，學(xué)生積極參與，教師引導(dǎo)適時有效，語言風趣幽默，讓人耳目一新。
其他兩位教師分別上了一節(jié)口語交際課和一堂作文指導(dǎo)課，都上得非常精彩，在設(shè)計提問和引導(dǎo)分析方面都有自己的獨到之處。
通過幾位名師的示范教學(xué)和講座，我感受到，要教學(xué)生寫好作文不是一朝一夕的事?？谡Z交際與作文息息相關(guān)，上好口語交際課是上好作文課的前提，而上好口語交際課則要抓實平時的語文課堂教學(xué)，課文教學(xué)與作文教學(xué)不是孤立的兩項工作，而是相互聯(lián)系，互為依促的。如果在平時的課文教學(xué)中不注重學(xué)生的口語表達，不注重詞句的積累與運用，學(xué)生沒有深厚的語言基礎(chǔ)，教師的教學(xué)水平再高也是教不好作文的。所以，作文教學(xué)要從一年級的說話訓(xùn)練抓起，重視學(xué)生的字、詞、句的積累與運用，多抓口頭造句、口頭說話，鼓勵學(xué)生多讀、多背、多抄寫，鼓勵學(xué)生多看課外書等。豐富學(xué)生的語言信息，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感；掌握必要的修辭方法，學(xué)習(xí)一些作文構(gòu)架的方法等，才能從根上解決作文難的難題。
而作為語文老師的我們來講，更應(yīng)加強自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，提高語。
文素養(yǎng)，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)方法與教學(xué)理念。要提高學(xué)生的作文水平，不是光靠某個年級、某個老師的努力就能實現(xiàn)的，需要靠1——6年級的語文老師的共同努力，從最基礎(chǔ)的語言抓起，從最基本的說話寫話抓起。一步一步，夯實基礎(chǔ)，才會有萬丈高樓的平地而起。在此，我愿與各位同仁共勉，為改變作文教學(xué)之窘狀而努力。
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現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十八
今天我參加了一堂關(guān)于現(xiàn)代文學(xué)的課程。這節(jié)課上，教師以生動活潑的方式講解了一些現(xiàn)代文學(xué)作品，并對我們展示了文學(xué)中的魅力和智慧。通過這堂課，我深深領(lǐng)悟到了教師的專業(yè)水準和敬業(yè)精神。在這篇文章中，我將從課堂氛圍、教學(xué)方法和教師風采三個方面，對本堂現(xiàn)代文學(xué)課程進行總結(jié)和體會。
第一堂現(xiàn)代文學(xué)課的課堂氛圍非?；钴S和積極。教師用平易近人的口吻與學(xué)生們交流，尊重學(xué)生的思考，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見。課堂上學(xué)生們的熱情也被調(diào)動了起來，他們積極提問，表達自己的觀點，并且相互之間進行了很好的互動。這樣的課堂氛圍有利于學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效果。
教師在課堂上采用了多種教學(xué)方法，使學(xué)習(xí)變得有趣而又富有挑戰(zhàn)性。他運用講述故事的方式，讓我們更深入地理解文學(xué)作品的背景和情節(jié)。同時，他還通過閱讀短文、討論問題、寫作練習(xí)等多樣化的活動使學(xué)生們加深對文學(xué)的理解。通過這些方式，教師能夠激發(fā)學(xué)生們對文學(xué)的興趣，提高學(xué)習(xí)的積極性。
在教師風采方面，我無法忘記他那份對文學(xué)的熱愛和對教學(xué)的執(zhí)著。無論是講述文學(xué)作品的背景，還是分析作品的意義，教師都能用深入淺出的方式讓我們輕松理解。他還舉了一些生動有趣的例子，并結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗進行解釋，這使我們更容易應(yīng)用自己的思維去理解文學(xué)作品。他的熱情感染了整個課堂，讓我們對文學(xué)產(chǎn)生了更濃厚的興趣。
通過這堂現(xiàn)代文學(xué)課，我體會到教師的專業(yè)水準和敬業(yè)精神。他所教授的現(xiàn)代文學(xué)知識深入淺出，讓我對文學(xué)有了更深刻的理解。教師在課堂上并沒有一味灌輸知識，而是通過啟發(fā)式教學(xué)方法，引導(dǎo)我們自己去思考。他鼓勵我們主動參與課堂討論，并提出自己的問題。通過讓我們自由表達，教師培養(yǎng)了我們的獨立思考能力和判斷力。
總的來說，這堂現(xiàn)代文學(xué)課讓我受益匪淺。在課堂氛圍、教學(xué)方法和教師風采三個方面，我都得到了很多啟發(fā)。這位教師以他的熱情和教學(xué)水平給我們展示了現(xiàn)代文學(xué)的魅力和智慧。他讓我感受到文學(xué)的力量，啟發(fā)了我對文學(xué)的深入思考。我相信，通過這樣優(yōu)秀的教師的指導(dǎo)，我們可以更好地理解現(xiàn)代文學(xué)，并從中汲取智慧，提升自身的綜合素養(yǎng)。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十九
聽課心得。
10月19日和20日，在天津南開區(qū)中營小學(xué)舉辦第三屆教科版小學(xué)科學(xué)優(yōu)質(zhì)課評選暨研討會。在區(qū)教研室許江安老師帶領(lǐng)下連續(xù)聆聽九節(jié)全國各地的小學(xué)科學(xué)大師的課。這次聽課給我?guī)砹巳抡J識，使我了解科學(xué)課不僅可以這樣上，而且可以從狹小的課堂走近繽紛世界。下面就談?wù)勎覀€人的一些心得體會吧。
一、創(chuàng)設(shè)輕松的課堂氣氛。
1、課前預(yù)備鈴時情境的介入。為了消除學(xué)生上課的緊張心理，授課的老師都會充分把握這兩分鐘。例如，浙江省寧波市實驗學(xué)校的王忠軍老師讓學(xué)生齊備自己學(xué)過的古詩，在瑯瑯的讀書聲中，學(xué)生消除緊張心理，精神也集中起來，排除了外界的干擾；河南省文昌市潭牛中心小學(xué)的韓文施教師采用與學(xué)生交友的方式，她與班級的同學(xué)邊交流邊握手，打消學(xué)生的陌生感，也為自己贏得了學(xué)生的信賴；廣西壯族自治區(qū)桂林市崇善小學(xué)的陶艷萍老師讓學(xué)生猜謎;（1）草地上來了一群羊。（打一水果名）（2）然后來了一群狼。（再打一水果名）調(diào)動學(xué)生好奇心，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，排除雜念，為上課埋下伏筆。無論采用哪種方法，目的就是為了消除緊張心理，創(chuàng)設(shè)輕松課堂氣氛。
2、導(dǎo)入方法的巧妙運用。它可以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，渲染良好的課堂氣氛。例如，浙江省寧波市實驗學(xué)校的王忠軍老師的導(dǎo)入，老師在黑板上畫了三個圓圈代表太陽，請你幫忙補充光線。（根據(jù)你的猜測）學(xué)生紛紛舉手，課堂氣氛一下子活躍起來。學(xué)生根據(jù)自己的猜測分別畫出了直線、波浪線、圓線；安徽省蚌埠市第一實驗小學(xué)孟楊教師以安徽黃山優(yōu)美的樂聲把學(xué)生帶入意境中，從水聲、鳥鳴、人聲來切入課題《聲音是怎樣產(chǎn)生的》，使課堂走入了大自然，學(xué)生在輕松的.氛圍中開始學(xué)習(xí)；而福建省龍巖市實驗小學(xué)的詹福源老師采用猜測、質(zhì)疑的方法，讓學(xué)生猜一猜一號信封中會變的是什么東西，找到后（種子）老師問：“你們同意嗎？說一說。”學(xué)生分分發(fā)表自己的看法，使學(xué)生在好奇與期待中不自覺的被引入學(xué)習(xí)中。
3、教具的充分利用?？茖W(xué)課有別于其他學(xué)科，教具的充分利用是科學(xué)課的一個亮點，是探究實驗強有力的保障，任何一節(jié)好的科學(xué)課其精彩點往往就在教具的使用和實驗中產(chǎn)生。天津市師范大學(xué)第二附屬小學(xué)的郭萌老師自制的月相變化教具使本來復(fù)雜的月相變化變得簡單易學(xué)。首先讓學(xué)生在前概念的基礎(chǔ)上畫出月相變化的示意圖，然后通過模擬實驗得出月相變化的規(guī)律圖，展示兩副教具圖后作比較，使復(fù)雜的講解變得直觀形象。同時使枯燥課堂變得輕松。在廣西壯族自治區(qū)桂林市崇善小學(xué)的陶艷萍老師教授的《食物鏈和食物網(wǎng)》，為了讓學(xué)生理解什么叫食物網(wǎng)，通過實驗?zāi)M場景，班級分成若干小組，每一組代表一種生物。由組長舉牌，上面寫上生物名稱，通過吃與被吃的關(guān)系，由老師喊一種生物名稱，以它為食的生物要迅速舉牌，然后用彩線連接標牌，幾輪下來，在學(xué)生中就形成了一個網(wǎng)狀，這時老師由學(xué)生點出食物網(wǎng)的概念。同時為了宣傳環(huán)境保護意識又巧妙設(shè)計了鳥類受到迫害時相應(yīng)產(chǎn)生的連鎖反應(yīng)，最后對人類產(chǎn)生的影響。彩線也在不知不覺中被撤除，即節(jié)省了授課的時間又讓學(xué)生在互動中掌握了知識。
二、設(shè)問的技巧是精彩課堂點睛之筆。
1、一節(jié)課教師與學(xué)生的信息交流主要是通過問與答的形式。教師在設(shè)計問題時應(yīng)掌握一定的尺度，太難就會使學(xué)生摸不著頭腦，無從回答；太易又會使學(xué)生覺得都會，不愿學(xué)。這時教師往往就不好駕馭課堂，所以提問的問題備課時一定要從多種角度考慮。古人云：“學(xué)貴知疑，小疑則小進，大疑則大進”。因此精心設(shè)計好每一個課堂提問是我們備課的重點?！都埌l(fā)生了什么變化》是由北京市第一實驗小學(xué)郭佳老師所授的一堂精彩的課，她設(shè)計的問題會從學(xué)生生成的角度出發(fā)，例如：（出示紙）我手里的這張紙什么樣？誰能來描述一下？學(xué)生會從那些方面說，郭佳老師事先準備了卡紙并寫了下來。學(xué)生說一個老師在黑板上貼一個，然而讓聽課的所有老師擔心的問題，學(xué)生會不會提授課老師沒寫的卡紙始終沒出現(xiàn)，我們不得不佩服老師備課的精細。接下來老師又問：“紙還有那些其它特征呢？每人拿一張紙，開始觀察吧”并用ppt方法提示學(xué)生。將觀察到的信息逐一記錄在粉紅色卡片上。如果上來就問紙有什么特征，學(xué)生可能就摸不著方向，所以第一問為第二問作了鋪墊，第二問又是第一問延伸。
2、設(shè)計的問題除考慮精細外，還要有一定的趣味性，要符合兒童的年齡特點。例如：廣西壯族自治區(qū)桂林市崇善小學(xué)的陶艷萍老師教授的《食物鏈和食物網(wǎng)》中老師創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課，先講“螳螂捕蟬，黃雀在后”的故事，然后提問：“你能猜出這個成語是什么嗎”,“在這個故事中提到那些生物?”“說一說它們的關(guān)系？”一連三個問題層層推進，即符合學(xué)生的認知規(guī)律又有趣味性。又如海南省文昌市潭牛中心小學(xué)韓文施老師執(zhí)教的《導(dǎo)體與絕緣體》，設(shè)計的第一個問題是以談話的方式引出，同學(xué)們，聽說老師要來天津上課，海南的小朋友非常高興，特意制作了一件禮物讓老師拿來送給你們，想看看嗎？老師根據(jù)孩子喜歡禮物的年齡特點，設(shè)計了第一個問題。
本次聽課讓我感受到了科學(xué)課堂魅力！使我明白前進的方向，這種動力將促使我們向更高的方向攀登。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇二十
前不久開展了廉政警示教育活動，此次警示教育活動是在新形勢下加強廉政建設(shè)的一項重要舉措，十分必要，也十分及時。通過這次活動本人認識到：
領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終樹立堅定正確的理想信念，人犯錯常常是一念之差，從本質(zhì)上來說，這個“念”是受理想信念支配的，信念是基礎(chǔ)，是保證。我們應(yīng)該摒棄拜金主義、享樂主義和極端個人主義等錯誤思想，樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀。
領(lǐng)導(dǎo)干部要慎用手中的權(quán)力。權(quán)力是一把雙刃劍，用權(quán)為公，可以贏得人民的贊譽和尊重，以權(quán)謀私，很難避免身敗名裂的下場。權(quán)力是人民賦予的，不管是領(lǐng)導(dǎo)干部手中掌握的決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、選拔任用權(quán)、行政審批權(quán)，還是財務(wù)管理權(quán)，都是一種公共權(quán)力，都是受人民委托來實行的，必須要權(quán)為民所用，自覺擺正個人和權(quán)力的關(guān)系。
領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺接受監(jiān)督。改革開放這么多年來，在新的環(huán)境和條件下，一部分領(lǐng)導(dǎo)干部的紀律觀念有所淡薄，總認為紀律是“軟約束”，只要不犯法，犯點“小紀律”，有點小毛病，算不了什么，無數(shù)事實說明，這種觀點是極其錯誤的。因此要嚴格遵守廉潔自律的四大紀律和八項要求，約束自己的日常言行，做到防微杜漸，把好慎獨關(guān)，自覺接受群眾監(jiān)督，切記“不以善小而不為，不以惡小而為之”。
常懷律己之心，長鳴警鐘，筑牢防線，貴在堅持。并牢固樹立“廉潔自律無小事”的觀念，增強法紀意識。以先進典型做榜樣，務(wù)實進取，深入教學(xué)實際，做教育改革的先行者；用反面典型警示自己，在任何時候、任何情況下都不以物累，不為名惑，不為利迷，不為欲牽。同時，自覺加強思想道德修養(yǎng)，牢固樹立正確的榮辱觀念，正確對待和使用手中的權(quán)力，保持高度的政治警覺。
廉潔是教師立教之本，廉政是教育發(fā)展之根。學(xué)校開展廉政文化建設(shè)，有利于加強師德修養(yǎng)，加強學(xué)生思想道德教育，使學(xué)生從青少年時期就培養(yǎng)萌生其反腐倡廉意識，促使整個社會形成以廉為榮、以貪為恥的社會文化環(huán)境；有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐??；樹立（學(xué)校）教育的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。
作為教育工作者我們必須通過警示教育，深刻反思自己，認識自身在理想信念方面、在政治、生活、工作、學(xué)習(xí)方面、在改造自己主觀世界方面，還存在哪些問題和不足。在以后的工作中，應(yīng)怎樣做做得更好就怎樣去做，不要執(zhí)迷不悟，欺上瞞下，弄虛作假，貪圖享樂，結(jié)果別搬起石頭砸了自己的腳。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇二十一
走進名師課堂，一睹名師風采，現(xiàn)場觀摩學(xué)習(xí)，聆聽大師教誨，是每位普通老師的心愿。非常有幸，我參加了現(xiàn)代與經(jīng)典全國小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀摩研討會，感觸頗深?，F(xiàn)將心得分享如下：
一、課前精心備課—備教材，備學(xué)生。
會議的開始是由賁友林老師帶來《長方形、正方形的周長與面積》。通過課后點評得知賁友林老師每天的課都是公開課，本節(jié)課也是按照課程進度講解，沒有專門挑選內(nèi)容。賁老師每節(jié)課都嚴格要求自己，每節(jié)課都能夠精心備課，他敬業(yè)的態(tài)度非常值得我去學(xué)習(xí)。他提到如何在學(xué)生的非零起點上教學(xué)，這是現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)情，我們要充分關(guān)注學(xué)生元認知，基于學(xué)情去教學(xué)。而在教學(xué)過程中好多老師選擇題海戰(zhàn)術(shù)，一味的讓學(xué)生去做題，這是錯誤的，不科學(xué)的，數(shù)學(xué)練習(xí)不是求多，而是求聯(lián)—知識與思考的聯(lián)系。
二、關(guān)注每一位學(xué)生，使學(xué)生得到全面發(fā)展。
三、相信學(xué)生大膽放手，激發(fā)學(xué)生潛能。
四、學(xué)會評價學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。
五、要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇一
作為一個初中生，課程中我們不僅學(xué)習(xí)語文知識，還要認真聽講現(xiàn)代文學(xué)課程，領(lǐng)略文學(xué)魅力。經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我收獲頗豐，以下是我的體會。
第一段，開門見山。初中的語文教學(xué)早已不只是注重基本功的繁瑣講解，還要注重學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。因此，現(xiàn)代文學(xué)課程也成為了學(xué)生不可或缺的學(xué)習(xí)內(nèi)容之一。在課程中，我認識到現(xiàn)代文學(xué)在我們的生活中有著不可替代的重要作用。它可以啟發(fā)我們的思想、提高我們的審美水平。
第二段，談?wù)剬ξ膶W(xué)作品的理解。在上課的過程中，我發(fā)現(xiàn)分析一篇文章的主題、情節(jié)以及人物性格等內(nèi)容并不是一件容易的事情。我們需要用心閱讀、多思考、多交流，才能更好地領(lǐng)略作者的深意。例如，我們學(xué)習(xí)的《小狗錢錢》雖寫于上世紀六七十年代，但里面所包含的經(jīng)濟理念、金融趨勢等話題，依然是我們當下所需要了解和掌握的。
第三段，談?wù)勛骷绎L格的理解。不負眾望，我們的教師給我們挑選的作家都是有著獨特風格的文學(xué)家。他們用獨特的筆觸和結(jié)構(gòu)來表達自己的情感和思想。例如我們學(xué)習(xí)的余華、閻連科等人，他們的作品都有著鮮明的個性和思想。通過學(xué)習(xí)他們的作品，我們也能感受到文學(xué)作品中的情感和文化傳承。
第四段，自我反思。在學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)過程中，有時我會因為對文章的理解不夠深刻而感到苦惱。但我也意識到了自己的不足之處。在老師的提醒和指導(dǎo)下，我學(xué)會了多角度去理解文章，并從日常生活中發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中的元素。在今后的學(xué)習(xí)中，我也將繼續(xù)努力，更深入學(xué)習(xí)、理解文學(xué)知識。
第五段，闡述對文學(xué)的深層認識?，F(xiàn)代文學(xué)是一座浩瀚的學(xué)問之山。探究文學(xué)的深層意義，我們將不斷地汲取文學(xué)的精華，進一步領(lǐng)略到文學(xué)之美。我深刻認識到了文學(xué)的重要性，文學(xué)作品不僅是我們學(xué)習(xí)語文的必修內(nèi)容，更是人們在日常生活中休憩的一個重要途徑。通過文學(xué)，我們可以欣賞到精美的語言、感受到生活和人物的真實情感，并從中汲取生活的經(jīng)驗和智慧。
總之，通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)，我受益匪淺，更進一步提高了自己的整體素質(zhì)，增加了自己對文學(xué)的深層認識。來日方長，我們還需要繼續(xù)用心感受文學(xué)的美，更好地領(lǐng)略文學(xué)的魅力。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇二
現(xiàn)代文學(xué)是人類文化發(fā)展進程中重要的組成部分，是傳承文化，推進歷史文明發(fā)展的重要標志。在當代社會，文學(xué)已經(jīng)成為了一大重要的文化產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)物。而且其重要性不僅僅體現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)方面，還有其對于讀者個人和社會全體的深遠影響。因此，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)對于我們不僅僅是一種文化拓展，還是一種思想的提高。
第二段：現(xiàn)代文學(xué)常見形式簡介
現(xiàn)代文學(xué)一般表現(xiàn)形式包括小說、散文、詩歌和戲劇等，其中最為人熟知也是最主流的還是小說和散文。這些常見的形式，每個人都可以從中找到自己喜歡的類型和主題。比如科幻小說、武俠小說、言情小說等等。同時，這些文學(xué)形式還是文學(xué)作品創(chuàng)作的基礎(chǔ)架構(gòu)，因此學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)也需要了解其常見的形式。
第三段：現(xiàn)代文學(xué)聽課心得體會
在聽現(xiàn)代文學(xué)課程的過程中，我學(xué)到了很多，也收獲了很多。首先，老師把文學(xué)作品的背景和作者的思想給我們?nèi)轿坏年U述了一遍，這讓我們能夠更好地理解文學(xué)作品的內(nèi)涵，同時也可以幫助我們更好地記憶文學(xué)作品。其次，老師思路清晰，表達精確，信息豐富，語言生動，這讓我們在課堂上十分有趣，也能夠以一種舒適的方式學(xué)到新的知識。最后，還有這些文學(xué)作品自身的體裁和主題之間的聯(lián)系，通過這些之間的關(guān)系，可以讓我們進一步理解和掌握這些文學(xué)作品。
第四段：現(xiàn)代文學(xué)對于人生的啟示
現(xiàn)代文學(xué)可以感化人心，啟迪智慧，塑造個性，陶冶情操。上面提到過，現(xiàn)代文學(xué)跟讀者的生活息息相關(guān)，無論是小說、詩歌、散文等，都可以讓人從中感受到共鳴。在人的成長過程中，文學(xué)吸收的力量是巨大的。比如，詩歌之中的意境美，故事里的情感力量以及對處境和生命的理解等等，這些都幾乎可以涵蓋人類豐富的情感與人生。由此，現(xiàn)代文學(xué)就成為了人性和精神的一種寄托，對于人生的啟示不可忽視。
第五段：結(jié)語
現(xiàn)代文學(xué)的重要性是不言而喻的。通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)，我們可以了解到人類文化發(fā)展史的脈絡(luò)，可以積累豐富的文化內(nèi)涵，可以提高語言文字的表達能力，更可以提高自我素養(yǎng)和人生哲學(xué)的層次。當然，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)的過程是漫長的，需要不斷地讀書、思考，不斷地探索、體驗。但總的來說，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)并不是一種任務(wù)或者工作，而是一種文化體驗和精神追求。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇三
作為一名中學(xué)生，在學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)方面，我們需要不斷地聽課、讀書、思考和寫作，才能更好地了解和掌握文學(xué)知識和技能，提高文學(xué)素養(yǎng)，進而更好地領(lǐng)略和欣賞文學(xué)作品。在我近期的現(xiàn)代文學(xué)課堂聽課中，我驚嘆于現(xiàn)代文學(xué)的多彩世界，也從中獲得了許多啟示與感悟。
在我的印象中，我認為現(xiàn)代文學(xué)是離我們最近、最活躍的文學(xué)流派，是以反映現(xiàn)實為主要特征的文學(xué)體系。通過教師的講解和課上的閱讀，我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代文學(xué)不僅僅是記錄現(xiàn)實的真相，而是通過對現(xiàn)實的深入觀察和剖析，尋找人的內(nèi)心世界和深層次體驗，以表達作者的觀點和思想，同時也通過別具匠心的文字、語言和結(jié)構(gòu)等手法，打造出富有人性魅力的文學(xué)作品。
第二段：對文學(xué)作品的深入理解。
在課堂講解和作品閱讀的過程中，我對一些現(xiàn)代文學(xué)名著有了更深入的理解。如《茶館》這部劇作，反映了人民生活的酸楚與疾苦，尤其在文革年代深感民族的危機和痛苦，同時也折射出中國近代史上不同時期的歷史變遷和人民群眾的疾苦生活。而《紅樓夢》這部長篇小說則通過描繪賈寶玉和林妹妹的悲劇愛情和榮華富貴的嬗變，展現(xiàn)出封建社會殘酷和虛偽的現(xiàn)實，同時也表達出作者的愛國情懷和對人性的思考。通過這些文學(xué)作品的深度閱讀，我不僅僅認識了文學(xué)的多樣性和文學(xué)語言等方面的知識，也對文學(xué)作品所反映的社會現(xiàn)象和人性問題進行了深入的思考。
第三段：創(chuàng)作思路與文學(xué)表現(xiàn)手法的啟示。
在現(xiàn)代文學(xué)課上，教師為我們講解了許多文學(xué)作品的創(chuàng)作過程與背后的歷史背景，這些對我的文學(xué)創(chuàng)作有著重要的啟示。例如，通過《生命之歌》這部長篇小說的分析和講解，我對文學(xué)中的人物創(chuàng)作、語言和結(jié)構(gòu)等方面的知識有了很好的學(xué)習(xí)，并在創(chuàng)作時吸取了其中的經(jīng)驗與教訓(xùn)。此外，在課堂講授和課外閱讀中，我也發(fā)現(xiàn)許多作家有著極其獨特的表現(xiàn)手法，通過對這些表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)和借鑒，我可以在不同層面上不斷地提高自己的文學(xué)修養(yǎng)和創(chuàng)作能力。
第四段：文學(xué)鑒賞與理解的重要性。
在接受現(xiàn)代文學(xué)課程的過程中，我深刻認識到鑒賞和理解文學(xué)作品的重要性。只有通過不斷的閱讀和深入的思考，才能夠真正享受文學(xué)作品所帶來的精神愉悅和思想盛宴。此外，對文學(xué)作品的深入理解與鑒賞，也可以幫助我們更好地了解人性、社會現(xiàn)象和文化價值，促進我們的個人成長和社會文明的進步。
通過近期的現(xiàn)代文學(xué)課堂學(xué)習(xí)，我感悟到文學(xué)作品的高質(zhì)量和復(fù)雜性，也體驗到了文學(xué)作品所帶來的魅力和思想盛宴。同時，我也深刻認識到自己在文學(xué)知識和文學(xué)素養(yǎng)方面的欠缺和不足。我將利用更多的時間和精力來學(xué)習(xí)、閱讀和創(chuàng)作，不斷地提高自己的文學(xué)修養(yǎng)和點滴成長。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇四
現(xiàn)代文學(xué)作為文學(xué)的一個主要流派，承載著現(xiàn)代社會的多元文化和人類思想的變革。在現(xiàn)代文學(xué)中，有很多優(yōu)秀的作品和作家，他們通過文字抒發(fā)著心中的感受和理念，反映著社會的現(xiàn)狀和人類的心態(tài)。聽現(xiàn)代文學(xué)課程，可以深入了解到現(xiàn)代文學(xué)的內(nèi)涵和意義，也可以感受到作者的獨特思想和創(chuàng)意。下面，我會結(jié)合自己的經(jīng)歷，分享我對于現(xiàn)代文學(xué)聽課的體會和感悟。
第二段：對于現(xiàn)代文學(xué)的理解。
我認為，現(xiàn)代文學(xué)是在現(xiàn)代社會背景下，以多元文化和心靈探索為主題，采用多種文學(xué)手法和語言表達技巧的文學(xué)流派。與古代文學(xué)相比，現(xiàn)代文學(xué)更加關(guān)注人的內(nèi)在世界和心靈空間，更注重發(fā)掘現(xiàn)代人的情感和心理。在現(xiàn)代文學(xué)中，可以看到許多風格各異的作品，它們有著不同的主題和表達形式，反映著不同層次的人類體驗和思考。因此，對于我們學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)，首先需要理解它的基本內(nèi)涵和特點，才能更好地欣賞和品味其中的作品。
在聽現(xiàn)代文學(xué)課程中，我最大的收獲就是深入了解了現(xiàn)代文學(xué)的內(nèi)涵和意義。老師教授的作品都體現(xiàn)了現(xiàn)代文學(xué)的一些典型特征，如多元文化交融、心理描寫深刻、語言表達精準等。通過學(xué)習(xí)這些作品，我進一步理清了現(xiàn)代文學(xué)的特點和內(nèi)涵，也加深了對現(xiàn)代社會的認識和理解。此外，在課堂上，老師還對作品的背景和創(chuàng)作訴求進行了詳細的分析和解讀，讓我對作者的思想和意圖有了更深入的認識。
學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)不僅是一份學(xué)習(xí)和了解的過程，也是一份啟發(fā)和反思的過程。在聽課過程中，我深深感受到現(xiàn)代文學(xué)在人類思想和價值觀的轉(zhuǎn)變中扮演著重要的角色。藝術(shù)的本質(zhì)就在于它和人類生活、精神、情感的各個方面都密切相關(guān)，通過藝術(shù)作品，我們可以更好地表達自己，認識自我，反思生活。因此，通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)，我也意識到自身的許多缺陷和不足之處，也發(fā)現(xiàn)了一些需要改善和提升的方面。藝術(shù)具有啟發(fā)和療愈的作用，希望未來可以通過學(xué)習(xí)和欣賞現(xiàn)代文學(xué)作品，更好地成為自己。
第五段：結(jié)尾。
總之，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)對于提升自身實際能力、豐富精神生活和反思人類文化價值都具有重要的意義。通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)，我們可以更好地理解當代文化的現(xiàn)象和趨勢、挖掘內(nèi)心的情感世界和生命體驗，也可以更好地探索自我和生活的意義。因此，我相信，今后的學(xué)習(xí)和生活中，會更加關(guān)注現(xiàn)代文學(xué)的參與和貢獻，也會更加尊重人類思想、創(chuàng)造力和文化多樣性。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇五
小學(xué)英語課堂中的復(fù)習(xí)課我已經(jīng)聽了好幾次，這次又聽了教研組王老師的課，結(jié)合自己的課堂教學(xué)，我談?wù)勔韵聨c心得：
1、教學(xué)結(jié)構(gòu)的安排。小學(xué)英語復(fù)習(xí)課涉及到的知識點較為分散，比如一節(jié)期中或者是期末的復(fù)習(xí)課，教師就要考慮到六個單元的知識點的串聯(lián)，并且在結(jié)構(gòu)上要進行一個合理的安排，在課前要能夠認真研讀教材，做到合理把握，有效將知識點進行整合，力求結(jié)構(gòu)合理，重點難點突出。
2、教學(xué)內(nèi)容的整合。復(fù)習(xí)課無論是單元復(fù)習(xí)還是期中期末的recycle課型，教師都要做到將內(nèi)容精簡，而并非平鋪直敘，教師要能夠進行綜合考慮，以四年級的復(fù)習(xí)課為例，各個單元的.內(nèi)容需要進行再整合，雖然知識點有些前后沒有必然的聯(lián)系，教師也應(yīng)該盡可能地將它們進行有機的聯(lián)系。我在一次三（上）的recycle1教學(xué)時運用情境教學(xué)法將三個單元的內(nèi)容進行了合并與調(diào)整，整體效果較佳，但難度還需要根據(jù)學(xué)情適當調(diào)整。
3、教學(xué)語言的豐富。教師在講授復(fù)習(xí)課時需要不斷運用豐富的語言來引導(dǎo)學(xué)生開展復(fù)習(xí)，可以把各個單元的內(nèi)容進行不斷地整合，加強知識點的綜合復(fù)現(xiàn)，循環(huán)往復(fù)，以此來加深學(xué)生的印象，也可以多運用活動教學(xué)法，讓課堂更加活潑，做到寓教于樂。
綜上所述，復(fù)習(xí)課需要教師進行整體考慮，精心規(guī)劃，做到不斷探究與改進，力求使學(xué)生在復(fù)習(xí)課中提高效率，學(xué)得輕松，受益良多！
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇六
一、簡介。
然而，上述西方社會發(fā)展的路徑并不具有普遍性。因為世界上有許多國家的文化歷史發(fā)展選擇了截然不同的道路。比如中國，它的五千年一貫到底的道德文明秩序就沒有經(jīng)歷過像近代西方那樣的由宗教文明秩序向法律文明秩序的裂變。它的古老傳統(tǒng)一直延續(xù)到近代，才開始了與自己截然不同的文化形態(tài)、價值觀及社會制度的融合。從共時性的角度來看，二十一世紀的中國也和西方社會一樣進入了“現(xiàn)代”，但從文化傳統(tǒng)、社會控制手段、人的意識等方面來看，當今的中國在割斷了傳統(tǒng)，或被傳統(tǒng)所拋棄以后，就始終處在追求現(xiàn)代的過程中。它事實上仍然是一種半新半舊、半傳統(tǒng)半現(xiàn)代、既向往理性又眷戀人情、宗教與迷信不分、人治與法治雜之的不定型社會。從社會框架的'發(fā)展來看，中國從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代所面臨的問題和西方截然不同。西方曾經(jīng)面臨的是從信仰走向理性、從宗教走向法律、從自然走向人為的問題。而中國所面臨的問題則是如何從人情關(guān)系出發(fā)去擁抱理性和信仰，從道德走向法律和宗教的問題。而且，中國在現(xiàn)代化的過程中從一開始就面臨著喪失傳統(tǒng)、丟掉自我，為西方文化所吞并的危險。因此，用傳統(tǒng)－現(xiàn)代－后現(xiàn)代的分析模式來看待中國，恐怕不是十分恰當?shù)氖隆?BR> 有鑒于此，對所有的后現(xiàn)代主義（postmodernism）或思潮[2]持一種審慎的態(tài)度是很必要的。當然，這不等于說我們就沒有必要研究后現(xiàn)代了。事實上，后現(xiàn)代主義的許多主張、理論觀點、認識事物的角度和研究方法都很值得我們借鑒。后現(xiàn)代主義所具有的那種從既定的學(xué)術(shù)桎梏中不斷尋求解放的情懷、不拘泥于某一種說教的批判精神和我行我素的治學(xué)風格可能要遠比它的諸多主張和觀點更具生命力，更能贏得進步的知識分子的認同。誠然，這些特點在一些現(xiàn)代主義的學(xué)派中也有所體現(xiàn)，但在后現(xiàn)代主義者身上表現(xiàn)得最為透徹。
把這些人用后現(xiàn)代主義的概念聯(lián)結(jié)在一起的根據(jù)可能在于他們的學(xué)說中表現(xiàn)出或蘊含著的一些共同傾向。而這些傾向也是非常的籠統(tǒng)抽象。有人對后現(xiàn)代主義的傾向作過如下總結(jié)：
1否認真理或者為真理所作的辯護具有基礎(chǔ)性的或超越性的來源的思想；
2否認論述、文章或事件有確定的唯一的意義的觀點；
3主張真理及事物的特征為社會或文化建構(gòu)的產(chǎn)物；
4反對各種形式的宏大敘事（比如將歷史看作是在朝著更加理。
[1][2][3]。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇七
近日，我參加了南江縣小數(shù)年會賽課活動。在短短的一天時間里，觀摩了7節(jié)小學(xué)數(shù)學(xué)優(yōu)質(zhì)課，講課的教師很有特色。每一位上課的老師都以自己的特色詮釋著數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，真可謂“八仙過海，各顯神通”。置身于會場中，傾聽著老師們一堂堂精心準備的課，親身領(lǐng)略著他們對教材的深刻解讀，感受著他們對課堂的準確把握，體會著他們對學(xué)生的密切關(guān)注，心里總有說不出的感動。
這些課在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)的情境，目的明確，為教學(xué)服務(wù)。例如:李老師上三年級《長方形、正方形》時，其內(nèi)容和形式的選擇都符合三年級學(xué)生的年齡特點。對于三年級學(xué)生，動手操作有著極大的吸引力，激發(fā)學(xué)生借助學(xué)具操作，探索新知。這樣不但激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的欲望，而且興趣也被調(diào)動起來，于是在自然、愉快的氣氛中享受著學(xué)習(xí)，這便是動作所起的作用。這種情境的創(chuàng)設(shè)非常適合低年級的學(xué)生。創(chuàng)設(shè)的情境真正為教學(xué)服務(wù)，如果只是為了情境而情境，那就是一種假的教學(xué)情境。在這一天的時間里，上課的老師都能根據(jù)小學(xué)生的特點為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充滿趣味的學(xué)習(xí)情景，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
在這些優(yōu)質(zhì)課中，教師放手讓學(xué)生自主探究解決問題的方法，整節(jié)課，每一位教師都很有耐性的對學(xué)生進行有效的引導(dǎo)，充分體現(xiàn)“教師以學(xué)生為主體，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”的教學(xué)理念。
聽課雖然辛苦，但每堂課細細地聽下來后，每堂課都有很閃光的亮點供我們參考、學(xué)習(xí)、借鑒，俗話說有比較就會有鑒別，所以我會把其中的精華加以吸取，在以后的課堂教學(xué)過程中大膽運用。在今后的教學(xué)中我還要更加積極努力的學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理論，逐步提高和完善自己的課堂教學(xué)。以更加昂揚的斗志，以更加飽滿的熱情，全身心地投入到教育教學(xué)工作中。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇八
對于探究性學(xué)習(xí)的幾點體會：
1、探究性學(xué)習(xí)改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，但不能因此而否定接受式學(xué)習(xí)，只有兩者結(jié)合，才能提高教學(xué)效率。如果忽略或否定了接受性學(xué)習(xí)，全面推行探究教學(xué)也是行不通的，探究性教學(xué)也就成了無源之水、無本之木。
2、探究性學(xué)習(xí)在具體活動的安排上，應(yīng)遵行由易到難的原則，逐步加大探究力度，活動的的數(shù)量安排也應(yīng)考慮由少到多，使教師和學(xué)生都有一個逐步適應(yīng)的過程，切忌搞“一刀切”。
3、探究性學(xué)習(xí)的設(shè)計上，還要考慮學(xué)生已有的經(jīng)驗和能力水平，對于每一個探究活動，教師都應(yīng)當周密考慮，認真安排每一個環(huán)節(jié)。
4、探究性學(xué)習(xí)的評價上，應(yīng)注重于過程性和主體性，切忌只注重結(jié)果。
在探究性學(xué)習(xí)中，教師要做到：
1、指導(dǎo)幫助學(xué)生學(xué)會提出問題。培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題的提出問題的興趣和能力。
2、關(guān)注探究性問題的價值。具有“挑戰(zhàn)性”和“深刻性”，能激發(fā)學(xué)生的求知欲、好奇心和多元潛能的開發(fā)，問題就為完成教學(xué)目標服務(wù)。
3、在學(xué)生進行探究活動時，教師要發(fā)揮“促進者”的作用，為學(xué)生提供必要的指導(dǎo)說明。
4、為學(xué)生提供必要的資源和環(huán)境條件。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇九
心理健康教育，顧名思義，重在關(guān)注孩子的心理健康。
透過觀摩今天的三節(jié)課堂教學(xué)活動真是讓我受益匪淺啊!
首先是蘇老師的《快樂成長》一下子就吸引了我，《快樂成長》一課是針對高年級學(xué)生易出現(xiàn)煩躁、低落等不良情緒這一現(xiàn)象設(shè)計的，選題貼近學(xué)生的生活實際，整個教學(xué)設(shè)計層次清楚，由認識什么是不良情緒到如何消除消極情緒，環(huán)環(huán)相扣。蘇老師及時地引導(dǎo)、恰當?shù)狞c評是整節(jié)課的亮點。比如在講到怎樣消除消極情緒時，蘇老師給同學(xué)出了很多實用的好主意，無說教之詞，學(xué)生很容易接受。
通過把自己的心情用顏色表現(xiàn)出來這一活動，讓學(xué)生知道自己的心理狀況，然后通過指導(dǎo)讓學(xué)生宣泄消極情緒。整個課堂真實，不造作，不夸張。
其次是宋秀美老師的《我挨批評了》，更是讓我耳目一新，她先組織了個小品表演《我挨批評了》,真實的反映出日常生活中學(xué)生的思維、想法。再結(jié)合劇中人物的言行進行討論，然后引出心理博士對學(xué)生們的建議，讓學(xué)生明白批評和罵的本質(zhì)區(qū)別，再讓學(xué)生幫助同學(xué)解答疑惑談心里感受，到最后讓學(xué)生重新演繹《我挨批評了》的小品，通過學(xué)生精彩的表演，本節(jié)課的教學(xué)目標也得到了很好的落實?？梢钥闯鲞@上課老師的用心良苦，而課堂上學(xué)生的表現(xiàn)也可以看出十分的有效。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十
時光如白駒過隙，轉(zhuǎn)眼講我來交大上課已有半年之余了，各個課程的老師嚴謹負責和認真的態(tài)度給了我太多的感觸，最近我們自然辯證法這門課結(jié)束了，童梅老師在講臺上認真的態(tài)度，生動的把自然辯證法給我們從各個角度用通俗易懂的語言給我傳授著，童梅老師認真負責的態(tài)度讓我倍受感動，在我的內(nèi)心留下深深的印象，也使我對自然辯證法這門課有了真正的認識。
我們每周上課的時間都是在周末，都占用的是周末時間，但是童梅老師沒有絲毫怨言，每次都是比我們提前進入教室，提前做好教學(xué)工作準備。作為一名在職研究生，我們周內(nèi)和老師一樣都是要進行自己本職的工作，我們懷抱著求真務(wù)實和態(tài)度嚴謹?shù)乃枷雭淼浇淮筮M行入職之后的再教育，老師們用自己辛勤的汗水來讓我們明白了交大的校訓(xùn)“精勤求學(xué)、敦篤勵志、果毅力行、忠恕任事?！?BR> 作為研究生，作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的本分，學(xué)習(xí)和研究是我們的首要問題，自然辯證法本身是科學(xué)，讓人研究的，它源于實踐，并且隨時接受實踐對它的檢驗，學(xué)習(xí)自然辨證法可以讓我們?nèi)搜坶_闊，思想活躍，對我目前的工作和學(xué)習(xí)都有很大的幫助。在學(xué)習(xí)自然辯證法之前我一直認為，真正的事實只有一個，存在一個完全客觀的事實，當人們的認識和這個客觀事實一致時，人們的認識就是正確的認識，當不一致時，就是錯誤的認識.學(xué)習(xí)了這門課以后，才知道并沒有這么簡單.首先研究絕對的客觀事實是沒有意義的，因為真正的絕對的事實是無法得到的，人們所能認識和把握的只有觀察到的事實.人們所說的事實一定是具體的觀察主體在一定的理論背景指導(dǎo)下觀察到的結(jié)果，由于人們的局限，也由于觀察主體的背景不同或指導(dǎo)的理論不同，人們觀察到的結(jié)果也不盡相同，一個對象常常包含有無數(shù)的信息，但具體能夠觀察到什么信息，即看到什么樣的事實一定是和觀察主體緊密聯(lián)系的，另外人們觀察到的事實一定是對事實干預(yù)的情況下的結(jié)果，絕對的脫離觀察主體的事實是無法得到的。
既然人們發(fā)現(xiàn)和掌握的事實只是觀察主體站到各自的角度，在他所能憑借的條件下觀察到的.因此不管在當時當事人看來他看到的事實是如何正確，他也只是掌握了一部分真理與事實.不可能存在一個人能夠掌握觀察對象的全部的信息，因此對一件事情的觀察的角度不同，可能會得出不同的結(jié)果，盡管結(jié)果不一致，但他們都是對事實的真實反映.真理可能不只有一個。人類甚至還不如那個瞎子摸象中的瞎子，因為瞎子還有能力摸完整個大象得出對大象的正確認識.而人類窮其智力對一個事情也常常是一知半解，雪泥鴻爪，既然是這樣我們應(yīng)該怎樣做呢。
永遠都要保持對研究對象的敬畏之心.永遠都要謙虛，人類是有很多局限的，我們觀察了解到的事實永遠都是對象的一部分，即使是我們最熟悉的對象，對很多的對象我們了解的要比我們以為我們了解的要少的多。對待研究對象，我們在積極探索的同時，也要有一種謙虛的態(tài)度，承認自己的局限和不足，不夜郎自大，不強以為知.其次是要有一個開放的心態(tài)，既然對同一個對象觀察由于主體的觀測的角度或背景不同從而得出的事實不同，并且建立在不同觀測事實基礎(chǔ)之上的判斷也肯定會不同，那么永遠不要以為自己掌握了一點事實，就以為自己掌握了絕對的真理，跟自己不一致的人都是錯的，千萬不要以為只有一個觀點是對的，盡管是相反的觀點，也有可能都是對對象的正確反映.比如當前對我國改革的討論，兩派觀點爭鋒相對，但在我看來都有道理，都說出了部分事實，只是所站的角度不同，價值判斷不同，對對象的認識也不同.既然真理即不是存在于那一個聰明的人所獨有，對同一個對象的真理性的認識也不只一個，那么人們要獲得對一個對象的全面的了解，最好的辦法就是，保持一個開放的心態(tài)，虛心聽取別人的意見，只有這樣我們才有可能了解對象的不同層面與不同側(cè)面.而要做到這一點，最重要是要營造一個大家能夠暢所欲言的環(huán)境，要鼓勵別人說話，你可以不同意別人的觀點，但要捍衛(wèi)別人說話的權(quán)力.只要這樣才能掌握對象的更多信息，這樣做出的決策才可能少犯錯誤。三是永遠都要有一種懷疑精神，沒有放之四海而皆準的真理，只有對事實相對正確的判斷，因此對一個理論和一種判斷一定要知道他的約束條件，知道觀察者是從那個角度觀察所得出的結(jié)論，在運用的時候要具體問題具體分析.四要注意人的觀察活動對事實的干擾，人觀察對象的時候必定會對對象有干擾，我們可能降低干擾，但不可能消除，而在人際關(guān)系方面，觀察了解事實的干擾作用是最大的，因此管理活動或者考察人員時候一定要注意這種干擾，盡量減少這種干擾的影響。
學(xué)習(xí)自然辯證法讓我感覺到非常的充實，對生活和工作的幫助很大，雖然課程學(xué)完了，但是我們還是應(yīng)該在今后的生活工作中不斷的學(xué)習(xí)，才能使我們不斷的進步，書實有限的但是知識是無限的，童梅老師用心血教了我們學(xué)習(xí)自然辯證法的一些方式和方法重要的還是靠我們自己學(xué)習(xí)為主，最后，我還是得感謝我們辛苦負責認真的童梅老師，正式因為童梅老師的教授我們材進去了自然辨證科學(xué)的世界，使我們對事物的價值觀和認識觀有了新的認識。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十一
作為一名當代大學(xué)生，就應(yīng)為自己確立好人生的目標、就應(yīng)對自己的人生有一個導(dǎo)航。透過學(xué)習(xí)徐繼耀老師關(guān)于大學(xué)生人生導(dǎo)航的報告，讓我能更好、更合理地為自己的未來確立目標，使我更好地成長。列夫.托爾斯泰說：“理想是指路明燈，沒有理想就沒有堅定的方向，沒有方向就沒有奮斗目標”。因此，我就應(yīng)建立崇高的理想，堅定的科學(xué)信念。但理想也不能脫離實際，基于對客觀世界的認識和現(xiàn)實生活的了解.透過這階段的黨校培訓(xùn)，我找到了我的奮斗目標，就是用心向黨組織靠攏，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨.
在培訓(xùn)中，我明確了什么才是正確的入黨動機。懂得區(qū)別什么才是正確的入黨動機。當代的大學(xué)生有很多要求入黨，往往有著很多不同的目的和想法，有些只是隨大流，根本從未意識到自己的這種想法是極為荒謬的。有些則是為了滿足一些個人的物質(zhì)欲，想到入黨能有好工作，有豐厚的收入。有的是為了能當官，受人景仰，最后還是為了能以權(quán)謀私等等。而真正正確的入黨動機則就應(yīng)是能始終將人民的利益放在首位，為了最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身。對于大學(xué)生來說，擺在我們面前的是如何為了實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)而出謀劃策，努力奮斗。
透過黨校的學(xué)習(xí)。我深刻地領(lǐng)悟到，當前科技革命突飛猛進，經(jīng)濟全球化、政治多極化趨勢日趨明顯，中華民族的振興和發(fā)展面臨新的機遇和挑戰(zhàn)。在這樣的形勢下，要鞏固我們黨的執(zhí)政地位，使中國更強大，就務(wù)必迅速發(fā)展生產(chǎn)力，提高綜合國力，使中國經(jīng)濟社會的發(fā)展，始終貼合先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求；繼承和弘揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，吸納人類有史以來的一切禮貌成果，使中國文化的發(fā)展貼合先進文化的發(fā)展方向；迅速提高人民群眾的生活水平，充分滿足人民日益增長的物質(zhì)文化要求。
我明白，在新的歷史條件下，深入學(xué)習(xí)和自覺學(xué)習(xí)黨史，黨章和三個代表＇的重要思想，對于鞏固我們黨的執(zhí)政地位，把建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進具有十分重要的現(xiàn)實和長遠好處。
透過這次的黨校培訓(xùn)，我更加深刻認識到一名新時期入黨用心分子所應(yīng)具備的歷史職責，堅定了我“全心全意為人民服務(wù)”的信念，更加端正了我的入黨動機，以實際行動向黨組織靠攏。我也明確了自己在今后務(wù)必努力的方向：
第一、努力學(xué)習(xí)黨的有關(guān)理論知識，以一名共產(chǎn)黨員的標準來嚴格要求自己，用黨的理論知識作為武器來武裝自己的大腦。重視對自己的世界觀、人生觀、價值觀的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，為社區(qū)居民多做實事，多做好事。
第二、必將堅定共產(chǎn)主義信念，不斷增強克服困難的信心和潛力，端正自己的入黨動機。只有端正正確的入黨動機，才能產(chǎn)生和持續(xù)正確的入黨行為，才能經(jīng)受住黨組織的長期考驗和考察，才能正確對待爭取入黨過程中遇到的一些具體問題。
第三、我將堅持學(xué)習(xí)，做到持之以恒，謹記組織上入黨是一生一次，思想上入黨是一生一世，先使自己思想上做到入黨，對照黨員的標準找出自己的差距，以高度的自覺性，正確的認識自己，嚴于剖析自己，堅定信心，執(zhí)著追求，使自己更加進步。
我深知，要想成為一名共產(chǎn)黨員很難，要做一名合格的共產(chǎn)黨員更難。前面的道路并非一帆風順，但是我決不氣餒，無論什么樣的挑戰(zhàn)我都會理解，因為我心中充滿了期望和信念，我想入黨的這種堅定信念更不會隨著時光流逝而淡化，它只會更加的強烈，有了它的指引，我必能勇往直前，努力學(xué)習(xí)，用心實踐，爭取早日成為一名共產(chǎn)黨員。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十二
我有幸參加了在“現(xiàn)代與經(jīng)典”全國小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀摩研討活動。本次活動匯聚了全國著名教育專家、名師、教授等，他們通過自己的課堂實踐或報告講座，給予了我們這些一線教師最前沿的引領(lǐng)，最智慧的啟迪。近距離接觸這些名師，記錄他們靈動的課堂，品味他們睿智的語言、感受他們高超的技藝，領(lǐng)悟他們深邃的思想，讓我感受到了名師的魅力和專家的風采，他們對數(shù)學(xué)教學(xué)研究的激情與執(zhí)著深深地感染了我，也使我深刻地感受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的變化。現(xiàn)將我的感想?yún)R報如下：
此次聽課感覺變化最大的是教學(xué)方式、教師角色的重大轉(zhuǎn)變。教師退出講臺，學(xué)生的主體地位得以彰顯。每位老師的教學(xué)都充分體現(xiàn)了學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動應(yīng)該是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程。他們注重營造和諧、寬松、愉快的自主探究課堂。師生在課堂中不再是原來傳統(tǒng)教學(xué)中的傳授者和接受者，施與者和容納者，而是真正意義上的組織者、引導(dǎo)者和合作者。他們能放下教師的尊嚴，在課堂上能充分把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，自己隱身于學(xué)生之中，只有當學(xué)生遇到困惑、無法解答的問題時，教師才站出來。
他們有足夠的耐心和信心去啟發(fā)、引導(dǎo)孩子主動去探究、想法引導(dǎo)孩子怎么去探究，交給學(xué)生的不再是單純的知識，而是獲取知識的鑰匙和方法，運用數(shù)學(xué)的思維方式進行思考；培養(yǎng)的是能力，獲得的是基本的活動經(jīng)驗。感覺到孩子的潛能是巨大的，因為有了老師的正確引導(dǎo)，孩子的主動性被極大地調(diào)動起來，他們儼然就是老師，講解的是那么深，那么流暢、語言是那么的完整和簡練。課堂真的是他們交流學(xué)習(xí)的平臺。這樣的課堂，孩子喜歡，老師輕松。當然，這種輕松的背后是教師高超的教育技能和駕馭課堂的能力，他們具有豐富的文化底蘊和教材的解讀能力。
這次觀摩課有幸聽到由2位名特優(yōu)教師劉松和張齊華“同課異構(gòu)”的《百分數(shù)的認識》。聽后感嘆原來百分數(shù)還可以這么上??！他們都沒有按照教材的編排去上，而是借助問題鏈串出本節(jié)課的所有知識，學(xué)生已會的一帶而過，學(xué)生不會的重點教學(xué)。劉松是借助課題《百分數(shù)》發(fā)散提問引出有關(guān)百分數(shù)的內(nèi)容，而張齊華更直截了當。上課伊始就問：今天我們要學(xué)什么？你在哪見過百分數(shù)？你知道它表示的意義嗎？然后就讓學(xué)生3人一組討論，匯報交流在哪找到的？啥意思？…他以一個關(guān)鍵問題為主線。問題是：現(xiàn)在分數(shù)來了，百分數(shù)也有了，那么它們到底有什么聯(lián)系和區(qū)別？在學(xué)生不斷匯報的基礎(chǔ)上抓住提煉的5個問題（意義不同，書寫不同，百分數(shù)不能化簡，分數(shù)有單位，百分數(shù)沒有單位）讓學(xué)生再次討論。
整個課堂就是抓住“分數(shù)與百分數(shù)的區(qū)別和聯(lián)系“這個主要問題展開，他說問題不在多而在于精。他的問題是精心設(shè)計的，他把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性充分調(diào)動起來，把與百分數(shù)有關(guān)的知識都能借助學(xué)生的口說出來，在匯報、爭議的過程中掌握了重點、理解了難點。課堂氣氛活躍，學(xué)生積極性高。我喜歡張齊華設(shè)計的課堂，他比劉松更放手，設(shè)計的更巧妙，課堂效果出奇的好。用他的話說“數(shù)學(xué)教學(xué)，其實可以很簡單”。是啊，簡單的背后必是不簡單的付出，他課堂的開放源于他對教材的深層解讀和對學(xué)生的正確解讀。而正確解讀教材和學(xué)生的能力是需要長時間學(xué)習(xí)、積累和提煉的。我佩服他勇于嘗試的勇氣和大膽改革的精神。
劉德武老師為我們講授的是《位置與順序》，不是課本上的原版內(nèi)容，而是根據(jù)教材的結(jié)構(gòu)和習(xí)題的設(shè)計，包括總復(fù)習(xí)的設(shè)計，而重新組合而成的教材。內(nèi)容更科學(xué)，更體現(xiàn)新內(nèi)容的層次性，更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)、理解和掌握。他能結(jié)合學(xué)生的年齡特征，接受知識的水平習(xí)慣，調(diào)換內(nèi)容的順序。如：學(xué)生在認識位置（上下、左右、前后）關(guān)系時，最容易理解和掌握的是上下關(guān)系，所以劉老師在備課時就根據(jù)學(xué)生的年齡特點調(diào)整了內(nèi)容安排：
1、把習(xí)題改為例題；先教上下關(guān)系，又深挖教材，增加例題的問題，由兩個淺顯的問題又增加了一個有思考價值的問題。
2、樓層由三層調(diào)整為四層。
3、主人公由小朋友變?yōu)樾游铩?BR> 除改編教材外，他很注重對一年級小朋友審題習(xí)慣的培養(yǎng)，并用兒童的語言教學(xué)。審題能力的培養(yǎng)他分兩步進行：一是審題——看看題目是怎么寫的；二是分析——說說自己是怎么想的。目的是通過通俗易懂的兒童語言，達到培養(yǎng)學(xué)生三個能力。一是審題能力；二是推理能力；三是語言表達能力。用他的話說：越是重要的，越是關(guān)鍵的，越不能告訴學(xué)生。教會孩子審題非常的重要，這都是我需要學(xué)習(xí)的地方。
教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)語言應(yīng)是更高層次的藝術(shù)?？梢哉f張齊華老師就是數(shù)學(xué)語言里的藝術(shù)家。他用張氏的調(diào)侃，生動的表情，和藹可親的教態(tài)，豐富的動作演繹著數(shù)學(xué)。他的課堂，不僅令學(xué)生陶醉、癡迷，更讓我佩服的五體投地和自愧不如。他氣定神閑、總在不經(jīng)意間觸動學(xué)生思考、質(zhì)疑和探究。課堂上，他把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，主動解決問題。他說：“數(shù)學(xué)教學(xué)，其實可以很簡單”。我認為他說簡單的背后定有他智慧語言的支撐。黃愛華老師也說：老師們在關(guān)注課堂教學(xué)設(shè)計的同時，也請關(guān)注語言調(diào)控。好的教學(xué)語言就像一盞明燈，指引孩子去攀登。此次無錫學(xué)習(xí)再次領(lǐng)略了大師的語言魅力，也指引自己多學(xué)習(xí)，豐富自己的教學(xué)語言。
華應(yīng)龍老師提醒我們：我們的課堂需要等待，要有足夠的耐心靜等每一朵花開。羅鳴亮老師的課讓我領(lǐng)略了什么是“簡約而靈動的課堂”。張冬梅老師的課讓我見識了活動課如何操作。她講的是《米的認識》，課堂上，她讓學(xué)生5次集體活動，讓學(xué)生動手測量、動口表述、動腦思考，讓學(xué)生親身經(jīng)歷測量的過程，加深對1米的認識和建構(gòu)1米的概念。5次活動都能做到活兒有序，活而不亂。我驚嘆她組織課堂教學(xué)的能力！徐斌老師的課讓我感到做他的學(xué)生很快樂！賁友林老師的課堂很注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
兩天半的學(xué)習(xí)，我看到的是真實的、靈動的課堂。每一位老師都放手讓學(xué)生自主探究解決問題，為學(xué)生提供自由發(fā)揮，積極思考的空間和足夠的思考時間，并用智慧的語言啟迪學(xué)生，點燃學(xué)生智慧的火花，讓每個學(xué)生都有參與思考和發(fā)表意見的機會，讓每位學(xué)生都成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。對于學(xué)生一時想不出來的問題，每一位教師都很有耐性的對學(xué)生進行有效的引導(dǎo)，靜待學(xué)生的思考，充分體現(xiàn)了教師是“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”，“學(xué)生是數(shù)學(xué)活動學(xué)習(xí)的主人”的教學(xué)理念。
教育需要思考！思考什么？學(xué)生需要什么樣的課堂？作為老師，我們怎樣讀懂教材，應(yīng)該站在怎樣的角度去審視學(xué)生、讀懂學(xué)生，又將給學(xué)生帶來怎樣更合適的教育？……大師們的話題讓我深深思考，而且還在不斷的深入。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十三
今天一口氣就在67把電壓這一節(jié)上完啦，連上二節(jié)，感覺好爽呀，星四就能好好休息啦，不過，貌似64星四還有一節(jié)課哦，。還是先說說今天上課感覺吧。
特別老師要求看書的時候，他就急急忙忙做后面的跟蹤訓(xùn)練，結(jié)果要左翻右翻書，汗，你把書看明白啦，做題還要這樣翻嗎?結(jié)果做完啦，做了什么都不知道!真是撿了芝麻丟了西瓜。無語，64這種情況尤其突出。
正確的做法是看書的同時，思考學(xué)案上的問題，把不能解決的做個記號，有待小組解決。搞明白啦再去做題，貌似速度快很多呀，而且記得牢。
貌似電學(xué)很難學(xué)呀，感覺不少同學(xué)沒能理解，67還好一點，氣氛還活躍，64就。。。。，狂汗!!!這才剛開始，往后該怎么辦呢?同學(xué)們要加油啦。
今天李振一表現(xiàn)很好，回答了好些問題不錯，這小子其實挺不錯的，就是有老開小差，沒辦法!。估計想著家里雞腿沒吃完。還有幾個，嘿嘿，今天就不點名批評，下次一定上榜。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十四
此次小學(xué)語文的《現(xiàn)代與經(jīng)典》觀摩活動，我聆聽了觀摩了邵敏娟、鄧錦蕓老師的精彩課程，使我深刻地感受到了小學(xué)語文課堂教學(xué)生活化、藝術(shù)化。課堂教學(xué)是一個“仁者見仁，智者見智”的話題，每位教師對教材專研都有自己獨特的見解。就如賁友林所說：“老師的等待會贏得學(xué)生的更多的精彩，放手讓學(xué)生去學(xué)，會帶給你意想不到的課堂。課堂不是給老師看的，課堂的風景在學(xué)生那兒！”放手，降低教師的姿態(tài)，這樣學(xué)生才能獨立自主。學(xué)生才會展現(xiàn)真實的自我。
下面我就來談?wù)勛约旱男┰S體會。匯成一句話就是：蹲下來，把握教學(xué)的起點；慢下來，關(guān)注學(xué)習(xí)的過程；靜下來，聆聽花開的聲音。
課前教師和孩子們交流，可以讓孩子們身心愉悅、飽滿的熱情投入到新的學(xué)習(xí)活動中。雖然是短短的幾句家常話，但對孩子來說可以足以緩解他們的緊張感。其次蹲下來，把握教學(xué)的起點。邵老師所授的一節(jié)課內(nèi)容不多，邵老師就做足準備讓孩子課前去收集資料。自學(xué)新課通過匯報交流真正把握住教學(xué)的起點，為學(xué)生在課堂上思考問題、解決問題搭好橋、鋪好路。
學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中就體會感受到語文經(jīng)典的魅力，邵老師因勢利導(dǎo)做足功課，學(xué)生在自由、放松、活躍的學(xué)習(xí)氛圍中積極主動的感知、探究、發(fā)現(xiàn)問題。
在這些觀摩課中我看到的是老師就如他們的好伙伴，老師與孩子真誠的交流。不再是高高在上的權(quán)威?？傊⑼ㄟ^這次學(xué)習(xí)是我領(lǐng)略了大師的風采。也了解到了今后的課堂教學(xué)方向，教師如何真正激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。只有當老師講得少了，孩子才會講得多，只有當老師把教學(xué)權(quán)利下放孩子才能展現(xiàn)他們自己獨特的思想。
愿今后多點素質(zhì)教育少點應(yīng)試教育。只有當考試難度下來了，素質(zhì)教育才會保證。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十五
11月11日—13日，我們八個人有幸參加了在溫州舉辦的第23屆現(xiàn)代與經(jīng)典全國小學(xué)語文教學(xué)觀摩研討會，收獲頗多，不虛此行！本次共聽課12節(jié)，雖然名家風格迥異，但他們對文本解讀之到位精巧，自身底蘊之深厚宏大，行課之平實扎實確是有相同之處的。接下來我從以下四個方面進行匯報：
比如自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。竇桂梅老師執(zhí)教的初二課本上魯迅的文章：阿長與《山海經(jīng)》，文本有難度，但她就是選這樣的一篇文章，一改她以往的課堂風格，完全把學(xué)生推到前臺，她給學(xué)生充分的時間，喚醒學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)自覺，引領(lǐng)他們思考、合作、沉淀，把課堂還給學(xué)生，把機會留給學(xué)生，問題讓學(xué)生提，目標讓學(xué)生定，答案由學(xué)生自己讀懂、學(xué)會。課上沒有老師對于自身功底的正面展示但又處處透露著老師的匠心獨運，真正做到了將課堂還給學(xué)生，培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
在她的課堂上師生都很放松，舉例：憎惡，讀錯了，被老師范問2遍“你確定？”時蒙了，直覺告訴他自己讀錯了，但有不知該怎么讀，就向全班同學(xué)求助，你們覺得該怎么讀呢？全班同學(xué)和他意見一致，他就很及時問老師，你認為該怎么讀？老師教后，他就說全班齊讀兩遍，為了不出錯，再強化一遍，最后強化一遍，全都記住，以后不要再出錯了，竇桂梅老師則哈哈大笑，然后來一句“可愛的孩子們哎?！?BR> 這么能講的老師都不講了，看來，我們的觀念也得徹底改變，少講精講，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
1、提升語文課堂的魅力值——情感流動的課堂。
王崧舟老師高舉詩意語文的大旗，在小語界收獲了眾多粉絲，多次研讀他的課例，都驚嘆于他的睿智儒雅，這次再聽，震撼猶在，感悟更多。他執(zhí)教的是林海音的一篇小說《爸爸的花兒落了》，講的是林海音12歲的時候，爸爸重病在醫(yī)院，不能參加自己的畢業(yè)典禮，等她典禮結(jié)束，爸爸卻永遠的去了這樣的事，文章采用現(xiàn)實和回憶穿插著寫，爸爸對自己的愛以及自己對爸爸的思念溢于言表。王老師一開口，仿佛聲音有磁性有魔力，全場一千多人，臺上臺下，同頻共振，全都沉浸在哀而不傷、含而不露的情緒中，我的心也漸漸沉了下去，眼睛濕潤了。
在聚焦插敘，體會作用環(huán)節(jié)，王老師是這樣以讀代講的整節(jié)課，學(xué)生讀讀，說說，寫寫。下課的時候，王老師說，同學(xué)們下課，沒人動，全場沒有響起掌聲，王老師再次提醒同學(xué)們下課了，這時才響起熱烈的持久的掌聲。
這堂課的成功不僅僅在于樸實清晰的教法，精妙的設(shè)計，更在于是他在執(zhí)教這節(jié)課，是他這個人作為資源成為了課程的一部分，他磁性的聲音，詩意的語言，沉穩(wěn)含蓄的感情，帶動全場的人沉浸在哀而不傷，含而不漏的情感狀態(tài)，令人嘆服叫絕。學(xué)生走心了動情了，怎么可能觸摸不到作者靈魂深處的脈搏，怎么可能讀不好，學(xué)不會。
在課后的交流中，我們八個人都深深感受到，語文教師更應(yīng)該錘煉自己的語言，豐富自己的情感，不為別的，就為能隨時隨地暢言自己心中的感受，課堂上能隨機點評學(xué)生而不至于詞窮，能引導(dǎo)孩子朝著自己希望的方向走。我們達不到專家的水平，在自己原有的基礎(chǔ)上提高點也是很好的，情感流動的語文課堂，學(xué)生是投入的、幸福的、師生關(guān)系是和諧的、學(xué)習(xí)效果是不言而喻的。
2、習(xí)作教學(xué)深受啟發(fā)——教學(xué)扎實，指導(dǎo)具體。
（1）管建剛執(zhí)教的習(xí)作指導(dǎo)課《推敲》兩節(jié)課連上，訓(xùn)練學(xué)生怎么寫的閱讀思維。
通過三個人名訓(xùn)練學(xué)生概括文章主要內(nèi)容的能力，通過轉(zhuǎn)述變直述訓(xùn)練學(xué)生的語言表達與思維，重點訓(xùn)練重復(fù)與多余。在課后評課中，管老師講到：平時學(xué)生作文第一關(guān)是字數(shù)，這是解決作文溫飽問題，老師們頭疼的就是學(xué)生的文章篇幅拉不長，學(xué)生為了湊字數(shù)，作文重復(fù)啰嗦，老師們?yōu)榇擞忠淮晤^疼。所以，就設(shè)計了這樣一節(jié)課。
培養(yǎng)指向怎么寫的閱讀思維。大部分學(xué)生重視寫了什么，不關(guān)注怎么寫，單純關(guān)注內(nèi)容的閱讀對習(xí)作幫助不大，只有關(guān)注怎么寫，閱讀的過程中思考怎么寫，才會有進步。舉例：閱讀幾年，學(xué)生習(xí)作水平不怎么見長。觀眾怎能變成演員，孫儷看電視局怎么看，導(dǎo)演怎么看，我們怎么看，讀者怎么變作者，聽到這，我想起了我們王校長的先生，想起了李占峰老師，他們都曾說過，他們讀書主要關(guān)注文章的構(gòu)思與選材、內(nèi)容與主題、立意與表達，他們經(jīng)常發(fā)表作品，他們不僅是讀者，更是作者，他們的閱讀是指向習(xí)作的閱讀。在教學(xué)中，學(xué)生不僅要獲得寫什么的閱讀思維，還要獲得怎么寫的閱讀思維，這需要我們語文老師的訓(xùn)練與指導(dǎo)。
（2）蔣軍晶老師教會我們寫美食。
他的習(xí)作指導(dǎo)課是接地氣的，有具體的方法指導(dǎo)，我們完全可以復(fù)制粘貼，拿來在課堂上試試。李占峰老師的習(xí)作指導(dǎo)匯報課——《舌頭上的美食》，還原蔣老師的課堂，也有李老師匠心獨運的創(chuàng)作，到時候我們共同觀摩學(xué)習(xí)。
三天的學(xué)習(xí)，每天我們都在一起交流探討，為什么名師往臺上一站，渾身上下盡是儒雅，眼里透出的全是智慧，全是浸潤書山后流淌出的深厚的文化底蘊，舉手投足間，盡顯大家風流。交流課堂呈現(xiàn)是我們能看到的，看不到的：這么好的教學(xué)設(shè)計是怎么設(shè)計出來的，支撐他們的理念和精神支柱是什么，他們是怎么修煉得如此優(yōu)秀。之后又感慨：照搬人家的教學(xué)設(shè)計，忽略自身差異，忽略名師背后的讀書歷程，一定失身，失語文教學(xué)之本身。
我們每天聽課早早地去，預(yù)習(xí)當天的教學(xué)文本，晚上回來意猶未盡，再無拘無束地暢言心中感受，在返回的途中，又一次拿出聽課記錄，反復(fù)品味。我們從課堂現(xiàn)象倒著推，思考他們的設(shè)計意圖、設(shè)計理念，交流他們輕松自如駕馭課堂的密碼，探討他們演繹精彩的背后巨大的付出，于是，我們得出結(jié)論，歸根結(jié)底在于自身讀書少，底氣不足，語言貧乏，視野狹窄。所以，一定要堅持閱讀，陳靜、張真真、袁豫儀、梁麗娜老師當時就表示一定得堅持讀書，并向李占峰老師索要書單，許輝老師也分享了他的讀書寫作經(jīng)歷，以及獲得的雅稱——一支筆，趙金枝老師更是從網(wǎng)上購買了《親愛的安德烈》《三體》等書，李占峰老師拿出了自己帶的在火車上讀的老板本的《史記》，為了避免這份熱情被瑣碎的工作生活沖淡，我們還商議，定期在我們的群里交流讀書感悟。
王崧舟說，現(xiàn)在的語文教師最缺底蘊與學(xué)養(yǎng)，底蘊是靠書堆起來的，書讀的多，不一定底蘊就深厚，擔是，不讀書，少讀書，一定沒有底蘊。語文課，很大程度上教的不是知識、技能，甚至不是課程，是底蘊。一位有文化底蘊的教師更能向?qū)W生傳遞正向的價值，讓學(xué)生感悟到語文的魅力。事實上，閱讀是最能讓人找回自我、感受自我存在的方式。一字一世界，一書一天堂，無意證菩提，隨性見慧光。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十六
現(xiàn)代文學(xué)是學(xué)習(xí)了解當代社會的重要藝術(shù)形式，而在學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)時，教師的角色尤為重要。在這段時間里，我有幸聆聽了一位出色的現(xiàn)代文學(xué)教師的講課，不但學(xué)到了許多知識，也對教師的敬業(yè)精神和專業(yè)水準深感敬佩。在此，我愿意分享我對這位教師的感受和體會。
第二段：教師的熱情和深度。
這位教師對現(xiàn)代文學(xué)的熱情可見一斑。他熟練地介紹了不同文學(xué)流派的發(fā)展歷程，讓我們真正了解了現(xiàn)代文學(xué)的背景和特點。而更令我欽佩的是，他對于每一個文學(xué)作品都有深入的研究和理解。他通過分析作品中的人物、情節(jié)和背景，給我們帶來了獨特而深刻的解讀，讓我們對作品有了更加全面的認識。
第三段：教師的活躍和交流。
這位教師在課堂上非常活躍并鼓勵學(xué)生的積極參與。他經(jīng)常提出問題，引導(dǎo)我們思考和思辨。這樣的交流氛圍讓我們更好地理解和掌握文學(xué)知識。他還給予我們充分的發(fā)言權(quán)，鼓勵我們分享自己對于文學(xué)作品的理解和感受。通過這樣的互動，我們不僅擴展了自己的思維，也從他人的觀點中受益匪淺。
第四段：教師的耐心和關(guān)懷。
在講課過程中，這位教師展現(xiàn)出了非常高的耐心和對學(xué)生的關(guān)懷。他耐心地解答我們的問題，讓我們對困惑之處有了更清晰的認識。他還特別關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并要求我們針對某些文學(xué)作品進行作品報告。他每次都認真地聽取我們的報告，并給予真誠的批評和指導(dǎo)。這種關(guān)懷讓我們感受到了他對于學(xué)生的重視，也激勵著我們更加努力地學(xué)習(xí)。
第五段：對教師的感激和啟示。
通過這段時間的學(xué)習(xí)，我深深地感激這位教師所給予我的啟示。他不僅教給我現(xiàn)代文學(xué)的知識，更教給了我如何成為一位優(yōu)秀的教師。我意識到，只有對所教授的學(xué)科有著深入的理解和熱愛，才能傳遞給學(xué)生最真實的知識和感受。我也明白，一個出色的教師不僅有著卓越的專業(yè)能力，更要有耐心、關(guān)懷和鼓勵，引導(dǎo)學(xué)生成長。
總結(jié)：
這次現(xiàn)代文學(xué)聽課經(jīng)歷讓我對教師的重要性有了更深刻的認識。教師不僅是知識的傳遞者，更是學(xué)生成長的引導(dǎo)者。這位教師通過他的熱情、深度、活躍、耐心和關(guān)懷，深深地感染和影響了我。我將繼續(xù)努力，不斷學(xué)習(xí)和成長，成為像他一樣優(yōu)秀的教師。同時，也希望每一個教師都能以他為榜樣，教育出更多有才華、有激情的學(xué)生。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十七
導(dǎo)學(xué)生寫好作文？小學(xué)作文該如何教？是當下語文老師們最頭疼的問題。怕上口語交際課，怕上作文課是大多數(shù)小學(xué)語文老師的心聲。為此，州教育局專門組織舉辦了“全國著名教育專家小學(xué)語文、中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)展示與研討會”特地邀請了全國著名的特級教師于永正、閆學(xué)、賈志敏、為我們舉辦專題講座，并進行口語交際及作文指導(dǎo)的示范教學(xué)，還邀請了現(xiàn)任山西省教科所語文教研主任崔云宏為我們解讀20xx版小學(xué)語文新課程標準。我有幸參加了這次活動，獲益良多。
記事的作文，寫好之后，讓學(xué)生上臺朗讀自己的作品，于老師一邊傾聽，一邊及時地給予恰當?shù)脑u價，提出改進的方向，之后讓學(xué)生之間互讀、互改，再讓寫得好的學(xué)生上臺朗讀自己的作品，老師給予肯定，表揚寫的好的地方，然后讓同學(xué)們再次進行修改，直至成文。整堂課過渡自然，氣氛活躍，學(xué)生積極參與，教師引導(dǎo)適時有效，語言風趣幽默，讓人耳目一新。
其他兩位教師分別上了一節(jié)口語交際課和一堂作文指導(dǎo)課，都上得非常精彩，在設(shè)計提問和引導(dǎo)分析方面都有自己的獨到之處。
通過幾位名師的示范教學(xué)和講座，我感受到，要教學(xué)生寫好作文不是一朝一夕的事?？谡Z交際與作文息息相關(guān)，上好口語交際課是上好作文課的前提，而上好口語交際課則要抓實平時的語文課堂教學(xué)，課文教學(xué)與作文教學(xué)不是孤立的兩項工作，而是相互聯(lián)系，互為依促的。如果在平時的課文教學(xué)中不注重學(xué)生的口語表達，不注重詞句的積累與運用，學(xué)生沒有深厚的語言基礎(chǔ)，教師的教學(xué)水平再高也是教不好作文的。所以，作文教學(xué)要從一年級的說話訓(xùn)練抓起，重視學(xué)生的字、詞、句的積累與運用，多抓口頭造句、口頭說話，鼓勵學(xué)生多讀、多背、多抄寫，鼓勵學(xué)生多看課外書等。豐富學(xué)生的語言信息，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感；掌握必要的修辭方法，學(xué)習(xí)一些作文構(gòu)架的方法等，才能從根上解決作文難的難題。
而作為語文老師的我們來講，更應(yīng)加強自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，提高語。
文素養(yǎng)，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)方法與教學(xué)理念。要提高學(xué)生的作文水平，不是光靠某個年級、某個老師的努力就能實現(xiàn)的，需要靠1——6年級的語文老師的共同努力，從最基礎(chǔ)的語言抓起，從最基本的說話寫話抓起。一步一步，夯實基礎(chǔ)，才會有萬丈高樓的平地而起。在此，我愿與各位同仁共勉，為改變作文教學(xué)之窘狀而努力。
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現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十八
今天我參加了一堂關(guān)于現(xiàn)代文學(xué)的課程。這節(jié)課上，教師以生動活潑的方式講解了一些現(xiàn)代文學(xué)作品，并對我們展示了文學(xué)中的魅力和智慧。通過這堂課，我深深領(lǐng)悟到了教師的專業(yè)水準和敬業(yè)精神。在這篇文章中，我將從課堂氛圍、教學(xué)方法和教師風采三個方面，對本堂現(xiàn)代文學(xué)課程進行總結(jié)和體會。
第一堂現(xiàn)代文學(xué)課的課堂氛圍非?；钴S和積極。教師用平易近人的口吻與學(xué)生們交流，尊重學(xué)生的思考，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見。課堂上學(xué)生們的熱情也被調(diào)動了起來，他們積極提問，表達自己的觀點，并且相互之間進行了很好的互動。這樣的課堂氛圍有利于學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效果。
教師在課堂上采用了多種教學(xué)方法，使學(xué)習(xí)變得有趣而又富有挑戰(zhàn)性。他運用講述故事的方式，讓我們更深入地理解文學(xué)作品的背景和情節(jié)。同時，他還通過閱讀短文、討論問題、寫作練習(xí)等多樣化的活動使學(xué)生們加深對文學(xué)的理解。通過這些方式，教師能夠激發(fā)學(xué)生們對文學(xué)的興趣，提高學(xué)習(xí)的積極性。
在教師風采方面，我無法忘記他那份對文學(xué)的熱愛和對教學(xué)的執(zhí)著。無論是講述文學(xué)作品的背景，還是分析作品的意義，教師都能用深入淺出的方式讓我們輕松理解。他還舉了一些生動有趣的例子，并結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗進行解釋，這使我們更容易應(yīng)用自己的思維去理解文學(xué)作品。他的熱情感染了整個課堂，讓我們對文學(xué)產(chǎn)生了更濃厚的興趣。
通過這堂現(xiàn)代文學(xué)課，我體會到教師的專業(yè)水準和敬業(yè)精神。他所教授的現(xiàn)代文學(xué)知識深入淺出，讓我對文學(xué)有了更深刻的理解。教師在課堂上并沒有一味灌輸知識，而是通過啟發(fā)式教學(xué)方法，引導(dǎo)我們自己去思考。他鼓勵我們主動參與課堂討論，并提出自己的問題。通過讓我們自由表達，教師培養(yǎng)了我們的獨立思考能力和判斷力。
總的來說，這堂現(xiàn)代文學(xué)課讓我受益匪淺。在課堂氛圍、教學(xué)方法和教師風采三個方面，我都得到了很多啟發(fā)。這位教師以他的熱情和教學(xué)水平給我們展示了現(xiàn)代文學(xué)的魅力和智慧。他讓我感受到文學(xué)的力量，啟發(fā)了我對文學(xué)的深入思考。我相信，通過這樣優(yōu)秀的教師的指導(dǎo)，我們可以更好地理解現(xiàn)代文學(xué)，并從中汲取智慧，提升自身的綜合素養(yǎng)。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇十九
聽課心得。
10月19日和20日，在天津南開區(qū)中營小學(xué)舉辦第三屆教科版小學(xué)科學(xué)優(yōu)質(zhì)課評選暨研討會。在區(qū)教研室許江安老師帶領(lǐng)下連續(xù)聆聽九節(jié)全國各地的小學(xué)科學(xué)大師的課。這次聽課給我?guī)砹巳抡J識，使我了解科學(xué)課不僅可以這樣上，而且可以從狹小的課堂走近繽紛世界。下面就談?wù)勎覀€人的一些心得體會吧。
一、創(chuàng)設(shè)輕松的課堂氣氛。
1、課前預(yù)備鈴時情境的介入。為了消除學(xué)生上課的緊張心理，授課的老師都會充分把握這兩分鐘。例如，浙江省寧波市實驗學(xué)校的王忠軍老師讓學(xué)生齊備自己學(xué)過的古詩，在瑯瑯的讀書聲中，學(xué)生消除緊張心理，精神也集中起來，排除了外界的干擾；河南省文昌市潭牛中心小學(xué)的韓文施教師采用與學(xué)生交友的方式，她與班級的同學(xué)邊交流邊握手，打消學(xué)生的陌生感，也為自己贏得了學(xué)生的信賴；廣西壯族自治區(qū)桂林市崇善小學(xué)的陶艷萍老師讓學(xué)生猜謎;（1）草地上來了一群羊。（打一水果名）（2）然后來了一群狼。（再打一水果名）調(diào)動學(xué)生好奇心，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，排除雜念，為上課埋下伏筆。無論采用哪種方法，目的就是為了消除緊張心理，創(chuàng)設(shè)輕松課堂氣氛。
2、導(dǎo)入方法的巧妙運用。它可以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，渲染良好的課堂氣氛。例如，浙江省寧波市實驗學(xué)校的王忠軍老師的導(dǎo)入，老師在黑板上畫了三個圓圈代表太陽，請你幫忙補充光線。（根據(jù)你的猜測）學(xué)生紛紛舉手，課堂氣氛一下子活躍起來。學(xué)生根據(jù)自己的猜測分別畫出了直線、波浪線、圓線；安徽省蚌埠市第一實驗小學(xué)孟楊教師以安徽黃山優(yōu)美的樂聲把學(xué)生帶入意境中，從水聲、鳥鳴、人聲來切入課題《聲音是怎樣產(chǎn)生的》，使課堂走入了大自然，學(xué)生在輕松的.氛圍中開始學(xué)習(xí)；而福建省龍巖市實驗小學(xué)的詹福源老師采用猜測、質(zhì)疑的方法，讓學(xué)生猜一猜一號信封中會變的是什么東西，找到后（種子）老師問：“你們同意嗎？說一說。”學(xué)生分分發(fā)表自己的看法，使學(xué)生在好奇與期待中不自覺的被引入學(xué)習(xí)中。
3、教具的充分利用?？茖W(xué)課有別于其他學(xué)科，教具的充分利用是科學(xué)課的一個亮點，是探究實驗強有力的保障，任何一節(jié)好的科學(xué)課其精彩點往往就在教具的使用和實驗中產(chǎn)生。天津市師范大學(xué)第二附屬小學(xué)的郭萌老師自制的月相變化教具使本來復(fù)雜的月相變化變得簡單易學(xué)。首先讓學(xué)生在前概念的基礎(chǔ)上畫出月相變化的示意圖，然后通過模擬實驗得出月相變化的規(guī)律圖，展示兩副教具圖后作比較，使復(fù)雜的講解變得直觀形象。同時使枯燥課堂變得輕松。在廣西壯族自治區(qū)桂林市崇善小學(xué)的陶艷萍老師教授的《食物鏈和食物網(wǎng)》，為了讓學(xué)生理解什么叫食物網(wǎng)，通過實驗?zāi)M場景，班級分成若干小組，每一組代表一種生物。由組長舉牌，上面寫上生物名稱，通過吃與被吃的關(guān)系，由老師喊一種生物名稱，以它為食的生物要迅速舉牌，然后用彩線連接標牌，幾輪下來，在學(xué)生中就形成了一個網(wǎng)狀，這時老師由學(xué)生點出食物網(wǎng)的概念。同時為了宣傳環(huán)境保護意識又巧妙設(shè)計了鳥類受到迫害時相應(yīng)產(chǎn)生的連鎖反應(yīng)，最后對人類產(chǎn)生的影響。彩線也在不知不覺中被撤除，即節(jié)省了授課的時間又讓學(xué)生在互動中掌握了知識。
二、設(shè)問的技巧是精彩課堂點睛之筆。
1、一節(jié)課教師與學(xué)生的信息交流主要是通過問與答的形式。教師在設(shè)計問題時應(yīng)掌握一定的尺度，太難就會使學(xué)生摸不著頭腦，無從回答；太易又會使學(xué)生覺得都會，不愿學(xué)。這時教師往往就不好駕馭課堂，所以提問的問題備課時一定要從多種角度考慮。古人云：“學(xué)貴知疑，小疑則小進，大疑則大進”。因此精心設(shè)計好每一個課堂提問是我們備課的重點?！都埌l(fā)生了什么變化》是由北京市第一實驗小學(xué)郭佳老師所授的一堂精彩的課，她設(shè)計的問題會從學(xué)生生成的角度出發(fā)，例如：（出示紙）我手里的這張紙什么樣？誰能來描述一下？學(xué)生會從那些方面說，郭佳老師事先準備了卡紙并寫了下來。學(xué)生說一個老師在黑板上貼一個，然而讓聽課的所有老師擔心的問題，學(xué)生會不會提授課老師沒寫的卡紙始終沒出現(xiàn)，我們不得不佩服老師備課的精細。接下來老師又問：“紙還有那些其它特征呢？每人拿一張紙，開始觀察吧”并用ppt方法提示學(xué)生。將觀察到的信息逐一記錄在粉紅色卡片上。如果上來就問紙有什么特征，學(xué)生可能就摸不著方向，所以第一問為第二問作了鋪墊，第二問又是第一問延伸。
2、設(shè)計的問題除考慮精細外，還要有一定的趣味性，要符合兒童的年齡特點。例如：廣西壯族自治區(qū)桂林市崇善小學(xué)的陶艷萍老師教授的《食物鏈和食物網(wǎng)》中老師創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課，先講“螳螂捕蟬，黃雀在后”的故事，然后提問：“你能猜出這個成語是什么嗎”,“在這個故事中提到那些生物?”“說一說它們的關(guān)系？”一連三個問題層層推進，即符合學(xué)生的認知規(guī)律又有趣味性。又如海南省文昌市潭牛中心小學(xué)韓文施老師執(zhí)教的《導(dǎo)體與絕緣體》，設(shè)計的第一個問題是以談話的方式引出，同學(xué)們，聽說老師要來天津上課，海南的小朋友非常高興，特意制作了一件禮物讓老師拿來送給你們，想看看嗎？老師根據(jù)孩子喜歡禮物的年齡特點，設(shè)計了第一個問題。
本次聽課讓我感受到了科學(xué)課堂魅力！使我明白前進的方向，這種動力將促使我們向更高的方向攀登。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇二十
前不久開展了廉政警示教育活動，此次警示教育活動是在新形勢下加強廉政建設(shè)的一項重要舉措，十分必要，也十分及時。通過這次活動本人認識到：
領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終樹立堅定正確的理想信念，人犯錯常常是一念之差，從本質(zhì)上來說，這個“念”是受理想信念支配的，信念是基礎(chǔ)，是保證。我們應(yīng)該摒棄拜金主義、享樂主義和極端個人主義等錯誤思想，樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀。
領(lǐng)導(dǎo)干部要慎用手中的權(quán)力。權(quán)力是一把雙刃劍，用權(quán)為公，可以贏得人民的贊譽和尊重，以權(quán)謀私，很難避免身敗名裂的下場。權(quán)力是人民賦予的，不管是領(lǐng)導(dǎo)干部手中掌握的決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、選拔任用權(quán)、行政審批權(quán)，還是財務(wù)管理權(quán)，都是一種公共權(quán)力，都是受人民委托來實行的，必須要權(quán)為民所用，自覺擺正個人和權(quán)力的關(guān)系。
領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺接受監(jiān)督。改革開放這么多年來，在新的環(huán)境和條件下，一部分領(lǐng)導(dǎo)干部的紀律觀念有所淡薄，總認為紀律是“軟約束”，只要不犯法，犯點“小紀律”，有點小毛病，算不了什么，無數(shù)事實說明，這種觀點是極其錯誤的。因此要嚴格遵守廉潔自律的四大紀律和八項要求，約束自己的日常言行，做到防微杜漸，把好慎獨關(guān)，自覺接受群眾監(jiān)督，切記“不以善小而不為，不以惡小而為之”。
常懷律己之心，長鳴警鐘，筑牢防線，貴在堅持。并牢固樹立“廉潔自律無小事”的觀念，增強法紀意識。以先進典型做榜樣，務(wù)實進取，深入教學(xué)實際，做教育改革的先行者；用反面典型警示自己，在任何時候、任何情況下都不以物累，不為名惑，不為利迷，不為欲牽。同時，自覺加強思想道德修養(yǎng)，牢固樹立正確的榮辱觀念，正確對待和使用手中的權(quán)力，保持高度的政治警覺。
廉潔是教師立教之本，廉政是教育發(fā)展之根。學(xué)校開展廉政文化建設(shè)，有利于加強師德修養(yǎng)，加強學(xué)生思想道德教育，使學(xué)生從青少年時期就培養(yǎng)萌生其反腐倡廉意識，促使整個社會形成以廉為榮、以貪為恥的社會文化環(huán)境；有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐??；樹立（學(xué)校）教育的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。
作為教育工作者我們必須通過警示教育，深刻反思自己，認識自身在理想信念方面、在政治、生活、工作、學(xué)習(xí)方面、在改造自己主觀世界方面，還存在哪些問題和不足。在以后的工作中，應(yīng)怎樣做做得更好就怎樣去做，不要執(zhí)迷不悟，欺上瞞下，弄虛作假，貪圖享樂，結(jié)果別搬起石頭砸了自己的腳。
現(xiàn)代與經(jīng)典聽課心得篇二十一
走進名師課堂，一睹名師風采，現(xiàn)場觀摩學(xué)習(xí)，聆聽大師教誨，是每位普通老師的心愿。非常有幸，我參加了現(xiàn)代與經(jīng)典全國小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀摩研討會，感觸頗深?，F(xiàn)將心得分享如下：
一、課前精心備課—備教材，備學(xué)生。
會議的開始是由賁友林老師帶來《長方形、正方形的周長與面積》。通過課后點評得知賁友林老師每天的課都是公開課，本節(jié)課也是按照課程進度講解，沒有專門挑選內(nèi)容。賁老師每節(jié)課都嚴格要求自己，每節(jié)課都能夠精心備課，他敬業(yè)的態(tài)度非常值得我去學(xué)習(xí)。他提到如何在學(xué)生的非零起點上教學(xué)，這是現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)情，我們要充分關(guān)注學(xué)生元認知，基于學(xué)情去教學(xué)。而在教學(xué)過程中好多老師選擇題海戰(zhàn)術(shù)，一味的讓學(xué)生去做題，這是錯誤的，不科學(xué)的，數(shù)學(xué)練習(xí)不是求多，而是求聯(lián)—知識與思考的聯(lián)系。
二、關(guān)注每一位學(xué)生，使學(xué)生得到全面發(fā)展。
三、相信學(xué)生大膽放手，激發(fā)學(xué)生潛能。
四、學(xué)會評價學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。
五、要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。