在生活學習中，我們常常會有一些值得思考和總結的經(jīng)驗和感悟。在寫心得體會時，我們應該注重內(nèi)外聯(lián)系，結合具體事例進行闡述。這是一些寫心得體會很有深度的優(yōu)秀范文，值得大家一讀。
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會篇一
對于幸福的定義，不同的專家學者從不同的角度進行了不同的解釋。陳艷華認為:“教師的幸福就是教師在自己的教育工作中產(chǎn)生的一種自我滿足、自我愉悅的生存狀態(tài)?！眲⒋瘟终J為:“對于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受，不是重復，而是創(chuàng)造，不是謀生的手段，而是生活本身?！彪S著對幸福感研究的深入，越來越多的研究者意識到幸福感是一個動態(tài)的開放系統(tǒng)，它更多的是一種主觀感受，是一種持續(xù)的、快樂的幸福體驗。對于幼兒教師而言，其職業(yè)幸福感則是指在其教育工作中，通過努力，潛能得到發(fā)揮，自身和諧發(fā)展，教育理想得以實現(xiàn)，并在此過程中獲得持續(xù)的快樂的情緒體驗。
本文采用問卷法、文獻法等研究方法，借鑒其他學者的研究過程，對赤峰市幼兒教師職業(yè)幸福感的現(xiàn)狀進行了調(diào)查，經(jīng)過分析，提出了提升幼兒教師職業(yè)幸福感的途徑。
(一)調(diào)查對象。
本研究采用隨機分層取樣的方法，在赤峰市區(qū)隨機抽取六所幼兒園，從辦園性質(zhì)來看，政府級別幼兒園三所，企業(yè)性質(zhì)幼兒園一所，民辦幼兒園兩所。在六所幼兒園中，省級類幼兒園一所，市級類幼兒園三所，一般幼兒園兩所。共發(fā)放問卷100份，回收有效問卷90份，有效回收率為90%。
在本研究樣本中，來自市級幼兒園的教師共37人，占總調(diào)查人數(shù)的41%;來自政府性質(zhì)幼兒園的教師共59人，占總調(diào)查人數(shù)的65.5%。從調(diào)查對象所在單位級別來看，市級幼兒園教師所占比例大，因為他們更具有群體代表性;所抽取幼兒園樣本中的幼兒教師多集中在政府級別、民辦性質(zhì)的幼兒園里，因為從我國目前的現(xiàn)狀來看，政府性質(zhì)的幼兒園仍然是幼兒園的`主體，而逐漸發(fā)展起來的民辦性質(zhì)的幼兒園是我國幼兒教育事業(yè)發(fā)展中的一股新的力量。
本次調(diào)查研究顯示，幼兒教師的職業(yè)幸福感與其工齡長短沒有顯著關系。隨著工作年限的增長，經(jīng)常能體驗到幸福感的教師比例在上升，但仍然沒有超過一半，總能體驗到幸福感的教師比例有所增加，說明幼兒教師的職業(yè)幸福感與工齡沒有顯著關系。對于工齡不同的幼兒教師，體驗到幸福感的時間會有所不同。有的幼兒教師在剛參加工作時就能體驗到幸福感，有的幼兒教師則在工作一段時間后適應了工作環(huán)境，體驗到其中的樂趣后才有幸福的感覺，而有的幼兒教師需要更長的時間才能體驗到幸福感。
數(shù)據(jù)分析顯示，在自治區(qū)一類幼兒園中，經(jīng)常能體驗到幸福感的教師所占比例明顯高于在市一類幼兒園工作的教師;在一般幼兒園中，偶爾能體驗到幸福感的教師比例達到71%，明顯高于其他兩類幼兒園教師所占比例。本次調(diào)查結果顯示，不同級別的幼兒教師的職業(yè)幸福感存在顯著差異，也就是說幼兒園的級別影響幼兒教師的職業(yè)幸福感。從總體上來說，教師所在幼兒園級別越高，其越能體驗到更多的職業(yè)幸福感，而在級別較低的幼兒園工作的幼兒教師，其職業(yè)幸福感較低。
結合以往研究和本次調(diào)查研究可知，目前，赤峰市幼兒教師的工作成就感現(xiàn)狀值得深思。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有一半的教師在工作中只是偶爾能體驗到成就感，經(jīng)常能體驗到成就感的教師只占13.3%，這說明整個幼兒教師群體工作成就感的水平是比較低的。幼兒教師工作中的成就感對其幸福體驗有直接的影響。一般來說，成就感高的教師其職業(yè)幸福感較高，而低成就感的教師只體驗到較少的職業(yè)幸福感。
經(jīng)過調(diào)查可知，教師的職業(yè)幸福感體驗與其所處環(huán)境的人際關系氛圍有很大的關系，其職業(yè)幸福感存在顯著差異。能經(jīng)常體驗到幸福感的教師比例占57.4%，有超過60%的調(diào)查者只是偶爾能體驗到幸福感。在調(diào)查中，大部分的幼兒教師為女性，覺得自己的工作環(huán)境十分和諧的幼兒教師所占比例極小。幼兒教師中男、女比例的失調(diào)不僅對幼兒的成長有負面影響，而且也不利于幼兒園和諧人際關系氛圍的形成。調(diào)查結果顯示，良好的人際關系是幼兒教師愉快工作的必要條件，同時，也會影響幼兒教師對幸福感的體驗。
雖然本次研究中被試樣本主要集中于公辦幼兒園、市級類幼兒園，但數(shù)據(jù)顯示，幼兒教師的社會地位還是比較低的，從總體上來看，有超過一半的調(diào)查者選擇了“等級在5級以下”(級別越高，說明社會地位越高)。幼兒教師體驗到的他人眼中的幼兒教師群體社會地位主要集中于4、5、6級別，并且有超過80%的調(diào)查者選擇“在4級以下”。相關研究已經(jīng)證明，社會地位與幼兒教師的職業(yè)幸福感之間存在顯著關系。因此，從這個意義上來說，提高幼兒教師的社會地位是提高其職業(yè)幸福感的一種有效手段。
以上研究結果表明:通過激發(fā)幼兒教師的工作熱情，充分調(diào)動幼兒教師的工作積極性，進一步提升幼兒教師的職業(yè)幸福感，有利于赤峰市學前教育事業(yè)的發(fā)展及和諧教育目標的最終實現(xiàn)。
(一)完善教育管理制度，為幼兒教師的發(fā)展提供政策支持。
相對于發(fā)達城市來說，赤峰市的學前教育事業(yè)發(fā)展較緩慢，但總體上呈不斷上升的趨勢。作為新一批學前教育發(fā)展的重點建設地區(qū)，決策者要從幼兒教師的切身實際出發(fā)，尋找改革的突破口，調(diào)動幼兒教師的工作積極性，使改革合理化、科學化、統(tǒng)一化，以幼兒教師為本，進行民主管理、科學管理。在大力發(fā)展公辦幼兒園的基礎上，積極扶持民辦幼兒園的發(fā)展，提升私立、民辦幼兒園幼兒教師的職業(yè)幸福感。
(二)關注幼兒教師，為幼兒教師的發(fā)展創(chuàng)設良好的環(huán)境。
好的環(huán)境造就好的心態(tài)。社會和各級教育行政部門要協(xié)同運作，盡可能地為幼兒教師營造寬松、愉悅的工作環(huán)境。針對赤峰市幼兒教育的發(fā)展現(xiàn)狀，筆者認為應鼓勵社區(qū)幼兒教育的發(fā)展，使更多適齡兒童就近入園，提高城市的幼兒入園率，給更多從事幼兒教育的年輕教師提供就業(yè)機會，使其感受到幼兒教育的快樂和幸福感。幼兒園管理者應為幼兒教師創(chuàng)設良好的教學、科研氛圍，積極借鑒、學習其他地區(qū)的優(yōu)秀改革成果，使幼兒教師在幼兒園這樣一個大家庭中感受到幸福感。
(三)鼓勵幼兒教師，為幼兒教師的發(fā)展搭建平臺。
幼兒園是集聚人才的大舞臺，在幼兒園管理過程中要尊重、信任幼兒教師，確立幼兒教師在幼兒園中的主體地位，為幼兒教師實現(xiàn)自我價值提供合適的契機，通過社會和幼兒園管理者的共同努力，逐步提升幼兒教師的社會地位。
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會篇二
幸福是什么？確切地說幸福與人的主觀認識有很大的關系，譬如爬山，悲觀者總覺得山太高，爬一步看一步，總覺得山頂還離得很遠，累得氣喘吁吁也沒能爬到頂點；樂觀者每爬一步，就覺得離山頂又近了一步，還不時欣賞一下兩邊的風景，最后輕松到達了頂峰。又如杯水效應，桌上有半杯水，心情好的人會說：“太好了，還有半杯水解渴”；心情不好的人會說：“太慘了，就剩這點水了”。對于一朵玫瑰花，樂觀的人看到的是美麗的花朵，悲觀的人卻只看到它的刺。有兩個詞，是“屢敗屢戰(zhàn)”還是“屢戰(zhàn)屢敗”這幾乎成為判斷一個人性格特征的衡量指標?？磥?，幸福不幸福，確實與人的心理因素有關。積極心理學認為：“認知決定情緒，情緒決定幸?！?，這確實是有它的道理。
教師這一職業(yè)，社會現(xiàn)實與公眾印象存在一定差異。公眾對于教師工作的組成、薪資以及工作條件缺乏了解，所以公眾往往會誤認為教師從事的是一份“上班時間短”卻又“假期漫長”的工作。目前的教師評價制度，課程改革導致的理念更新，教師的評聘制度，超負荷的工作量，收入與工作的付出不成比例，家庭的生存與發(fā)展等等，都給我們帶來了沉甸甸的壓力。隨著教育對象的復雜化，社會對學校教育的關注度普遍提高，教師的壓力逐漸增大，教師“亞健康”現(xiàn)象越來越突出。
有老師說，現(xiàn)今的老師，不僅要承受來自社會、學校、家庭的壓力，各級各類的檢查驗收，還要承受學校內(nèi)部各項指標的量化考核，在學校每天像個上了弦的陀螺，鉆研教材，備課、上課，改作業(yè)，補差，光是這些就弄得你頭暈腦花，手忙腳亂，回到家又忙著照顧家庭，哪有什么快樂和幸?？裳?！
國學大師王國維用宋詞表達的人生三境：從“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路”式的明確方向，到“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”式的執(zhí)著追求，最后到“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火爛珊處”的終有所獲，其實也就是追求做一個幸福教師，追求幸福教育過程的三種境界。老師們，我們是有生命意義的人，我們應該學會生活，追求屬于我們的幸福：
“想做老師嗎？想清楚了！你不會成為富商巨賈，也不能閑云野鶴，你可能會天天忙得團團轉(zhuǎn)，可是幸福也會追著你團團轉(zhuǎn)，你可能不會成為最可愛的人，但你肯定是最幸福的人，這就是傳說中的老師！”泰戈爾說：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉是專注地垂著綠蔭的?！苯處煟拖衲悄瞰I的綠葉，時時刻刻映襯著鮮花的嬌艷和碩果的豐盈。作為教師，我們注定了與鮮花和掌聲無緣，但是，我們可以用琴棋書畫打造生命的亮色，用豐厚的學識構建生命的課堂，用愛和責任營造班級的'溫馨，在平淡平凡的工作中我們同樣可以享受教書育人帶來的快樂和幸福。我們天天面對的不是默默無語的機器，而是一群富有朝氣的、將來要服務于社會的學生。教師通過每天的言傳身教，潛移默化地啟發(fā)學生智慧、感召學生心靈、促進學生個性健康成長，使他們一個個學有所成、青出于藍而勝于藍，此時每一個教師都會有莫大的成就感?！暗锰煜掠⒉哦逃笔墙處煪氂械穆殬I(yè)幸福感。
文化一旦在心靈安頓之后，就成為了一生幸福的儲蓄。教師要想發(fā)展起來，就要給自己的心靈留下一個閱讀經(jīng)典的空間，從而使自己的教學登上“會當凌絕頂”的境地。通過“文化存款”才能獲得持久的幸福。所謂“文化存款”就是閱讀經(jīng)典！在這個競爭日益激烈的社會里，如何提升自己的文化品位并且做一個幸福的教師？那就是讀書，讀好書，讀世界經(jīng)典之書。所以，我認為即使我們再忙碌，每天都要有閱讀的時間，要有思考的時間。閱讀，讓我們歸于平靜，與偉人、名人對話；思考，讓我們穿越歲月的迷霧，錘煉教育的智慧。我們要把讀書當作第一要務，養(yǎng)成終生學習的良好習慣。讀專業(yè)書、讀文學書、讀經(jīng)典書，使自己的知識面廣博起來，才能開闊自己的專業(yè)領域，才能開拓自己的視野，才能為自己積蓄能量。
適當?shù)纳铑A期，可以激發(fā)人們的潛力、斗志，最終體會到來之不易的幸福。但盲目的攀比，則會使人因達不到目標而產(chǎn)生挫敗感，最終遠離幸福。其實，從幸福感的角度講，幸福與收入、地位并不十分相關，被攀比者盡管看起來收入高、地位高，但他未必比攀比者幸福。我們經(jīng)常設想，說別人家如何如何幸福。有誰能體會到他們的真正感受呢？幸福只能是主觀評價。
當老師應該也是如此，我們沒有必要比誰掙的錢多、誰掙的錢少，誰取得的榮譽多、誰取得的榮譽少。眼紅沒用，發(fā)“無名火”更是沒有意義。人的能力有大有小，只要你努力了，發(fā)揮最大力量了，你應該無憾了。
用一個愛人的心，一雙智慧的眼睛,一種寬容的心態(tài),去營造一個富有詩意的課堂，讓學生們學會感恩，好好學習，天天向上，這是多么一件幸福的事?。?BR> 有人說，寬容是深藏愛心的體諒，是一種智慧和力量。在生活中我們要寬容我們的家人，寬容我們的同事，寬容傷害過我們的人。記得隨筆《讓痛苦之鹽融化在寬容的湖水中》曾寫道：“只有做到寬容，人才會活得輕松、過得快樂，而我們收獲的一定是溫馨、友好與和諧。”我們做教師的，每天面對的是學生，對學生的細小錯誤，我們也要做到寬容。有人說得好：如今我們身上的全部長處都是以前老師曾經(jīng)夸獎過的地方，我們身上的大部分缺點也是當年老師曾經(jīng)批評過的地方。所以一個教師，就要有一顆寬容的心，能夠成為學生的良師益友，要學會賞識學生。在評價學生中，要能保持鼓勵性的傾向，使學生時刻感到自信，能激發(fā)學生的學習欲望和興趣；學生犯錯時，能給學生一個臺階下；當學生取得成績時，別忘了給學生送上一片掌聲；學生有疑難時，是學生最好的心理醫(yī)生和真誠的朋友；當學生大膽表現(xiàn)自己時，是最好的欣賞者。教師潛在的人格魅力會深深地感染學生，在真誠的贊美、友善的態(tài)度中時刻不忘對學生有一顆寬容的心。
幸福是人的心靈體驗，幸福是可以感受的，幸福是可以積累的。幸福的積累還與情緒有關：心情好的時候，你會覺得什么都順；心情不好的時候，有時覺得喝水都塞牙縫。這時您一定得擺正自己的心態(tài)，多往好的事情想，學會知足。常言道，知足者常樂；古人云，“知足之足，常足矣”，這都在說明如果你心情好了，知足了，這個世界就是彩色的，否則可能是暗淡的或灰色的。
作為教師，我們應多看到學生的長處，多看到學生取得的成績，滿面春風地去面對學生，讓明媚的陽光照到學生心坎上。這樣，即使是問題學生、給您慪氣的“壞孩子”，也會浪子回頭金不換，成為時代的俊杰。學生進步了，您也快樂了，學生和您的幸福指數(shù)都提高了，何樂而不為呢！相反，您如果板著一副嚴肅的面孔，或者將自己不愉快的東西，轉(zhuǎn)嫁到同學身上，那學生們當然會不領情，您自己也會覺得不爽，教學效果和師生感情都會大打折扣。
新的課程標準要求我們必須樹立以人為本的教育理念，一個好教師一定會給學生營造一個富有情趣的課堂。要創(chuàng)設富有情趣的精彩課堂，有人給我們指明了一個方向：讀書。知識關乎事物，智慧關乎人生。如果只有知識，那你看到一塊石頭就是一塊石頭，看到一粒沙子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了智慧，就可以從一塊石頭里發(fā)現(xiàn)一道風景，從一粒沙子中感悟靈魂的律動。“讀書破萬卷，教學如有神”，教學與讀書相得益彰，才能享受自己的課堂，使自己樂教，學生樂學，使每次課堂都迸發(fā)出火花，這樣學生才能親其師信其道。在平時的教學中，要創(chuàng)造性地使用教材，精心設計每一個教學環(huán)節(jié)，合理創(chuàng)設情境，構建民主和諧的課堂氛圍，點燃學生心靈的火花，啟發(fā)學生思維的閥門，陪伴著學生在歡聲笑語中體驗學習的快樂，提升思想境界，盡力用知識和教育智慧營造富有情趣的課堂。
從壓力的來源來說，除了單位、集體給您分擔一部分以外，更重要的是家庭如何吸收一部分，朋友如何替你擔當一部分，自己如何釋放一部分。如果一個人親情度和友情度高，社會支持強，則這個人很容易轉(zhuǎn)苦為樂，轉(zhuǎn)憂為喜，從不幸轉(zhuǎn)為幸福。我們要有的放矢，有所為、有所不為；要善于掌控自己的情緒，學會拿得起、放得下，盡量不招來不必要的煩惱；適當時候，也可以考慮換位思考，使自己盡快從煩惱、困惑中解脫出來。
作為教師來說，相對其他人員來說，有比較自由的支配時間。此時，可適當增加運動時間來減輕壓力，周末或節(jié)假日也不妨做一下逍遙游，與家人或朋友一起到戶外去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、看看。女同志的話，逛逛商店也不失為減負的一種方式；男同志偶爾享受一頓美食大餐、或與幾個志同道合的朋友小飲一盞也不失為過?？傊?，人總不能把煩惱憋在心里，適當?shù)膭谝萁Y合、休閑娛樂，會增加您的工作效率，促進您的身心健康，進而增加你的幸福感，更好地為教育事業(yè)工作。
“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑。”作為一名教師，在社會大舞臺上面對著太多的角色：領導、同事、學生、家長，如何在這張“角色網(wǎng)”中尋找職業(yè)幸福，歸結到底，源于自身的心態(tài)。叔本華在《人生的智慧》一書中寫道，“使我們幸?；虿恍腋５?，并非客觀事件，而是那些事件給予我們的影響，和我們對它的看法?！睂Υ蠖鄶?shù)人來說，真正的幸福之源就在我們自身，我們需要擁有陽光般的心態(tài)——平常、豁達、積極、感恩，一顆幸福著的心情，望見太陽，感覺生命給予的幸福；看到秋天，感覺耕作給予的幸福；望見學生的成功，感覺博愛給予的幸福正確地認識幸福，積極地感受幸福，不斷提高創(chuàng)造幸福生活的能力是享受幸福的前提。
有時候，教師由于家庭的重負、工作的壓力，心里特別煩躁。有人說：“你改變不了環(huán)境，但可以改變自己；你改變不了事實，但可以改變態(tài)度；你改變不了過去，但可以改變現(xiàn)在；你不能控制他人，但可以掌握自己；你不能預知明天，但可以把握今天；你不能樣樣順利，但可以事事盡心；你不能延伸生命長度，但可以決定生命寬度；你不能左右天氣，但可以改變心情；你不能選擇容貌，但可以展現(xiàn)笑容?！苯處熞獙W會保持良好的心態(tài)，優(yōu)化自己的情緒。要正確地看待工作和人際交往中出現(xiàn)的一些問題，對榮辱得失要看得淡一些。要對自己保持一種期待花開的心態(tài)，等待著自己自然成熟、自然綻放，不要浮躁。對安排的一些工作任務要抱著一種肯定的態(tài)度，不牢騷、不埋怨、不怨天尤人，因為那是對自己的工作能力和修養(yǎng)的一種磨礪。有了平和的心態(tài)，有了優(yōu)化情緒的能力，即使人生的風雪襲來也能從容應對，處變不驚。人的一生不可能永遠一帆風順，總會有起起落落，我們要用平常心看待人生，用和諧心境對待世界，得意時不大喜，失意時不大悲，凡事皆視之自然。參透人生，心道一體，方能真正做到寵辱不驚看世間花開花落，生死不懼望晴空云卷云舒。
幸福不僅是得到愛和關懷，更是要用愛心去關愛他人，并從他人處去獲得幸福。所謂“贈人玫瑰，手有余香”。世界上什么東西越分給別人，它不但不減少，反而越分越多——它就是愛心！多獻愛心、多做善事，會使自己的幸福感增加；多獻愛心、多做好事，會使我們的社會更加溫暖。
對于幸福的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復，而是創(chuàng)造；教育不是歲月的消耗，而是生命的延續(xù)；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。在平淡中享受教育的幸福，在工作中體驗不期而至的快樂，在課堂上感受智慧的魅力和精神的愉悅我想這才是為師者實實在在的幸福。
老師們，其實你完全不必關心你最后取得了什么成績、什么榮譽，你把平時每一步做好了，最終結果是自有公論的。如果我們對每一堂課進行精心準備，并不時地在公式中找找它的數(shù)學美，在板書中找找它的字體美，在復雜的演繹中找找它的邏輯美，與學生提問和交流中找找它的心靈美，課余飯前與同學們一起在操場找找它的運動美，如此這般，你會感到當教師實在太幸福了，你還會找到逝去的青春，就讓我們珍惜現(xiàn)在，快樂當下，做一個充滿幸福感的教師吧！
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會篇三
許多人都說教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，“教師勞動創(chuàng)造著民族和人類的未來”。教師職業(yè)也正越來越受到全社會的羨慕與尊敬。因此，教師職業(yè)被認為是一種幸福的職業(yè)。但我認為教師的幸福并不僅僅來自這些高尚的評價，而是來源于教師的真情感受，尤其來自幼兒的真摯的感情。
在人的記憶里，公式可能淡漠，定理可能忘記，而師生之間培養(yǎng)起來的真摯的感情，卻常常經(jīng)年累月不僅不淡忘，甚至會越來越深。就像我參加工作多年，仍念念不忘曾經(jīng)的母校和老師，那么若干年后，我的孩子仍能時時想起我，并相約來看望我，這些樸素的真心，正是我們教師幸福的理由啊！
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會篇四
育是一項崇髙的事業(yè)，它擔負著人類文明的神圣使命，擔負著培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的歷史重任。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提，教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學生、嚴謹治學、廉潔從教、為人師表、才能為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育”。烏申斯基指出：“教師個人對學生心靈的影響所產(chǎn)生的教育，無論什么樣的教科書，無論什么樣的思潮，無論什么樣的獎懲制度都是代替不了的?！睅煇鄣幕A是對學生人格的尊重。尊重學生人格是施愛的基本要求，也是獲得學生的愛的基本途徑。要尊重學生的興趣、愛好。
要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，任何一個學生都有自己的優(yōu)點、長處，問題生也不例外。教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，千方得到承認與強化，從而激起學習的斗志，鼓足前進的勇氣。只要認真觀察，最會都會淘盡黃沙始到金。
嚴愛相濟，教育為主。也不能一味的慈愛，是時間長了，會使學生感覺到老師軟弱無能，管理不嚴，以至失去自我的約束，甚至行動隨便，紀律渙散。所以，愛是有條件的，有限制的，發(fā)現(xiàn)學生有缺點，應及時批評指出，并給予其改正的方法以及機會。對學生表現(xiàn)出的不良及應及時糾正，不能遷就。了解學生，了解他們的愛好和才能，了解他們的`精神世界，了解他們的歡樂與憂愁。
教師所從事的是教育人、塑造人的特殊事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，教師的一言一行都會對學生產(chǎn)生較大的影響。教師的魅力涉及到諸多因素，其中最重要的是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)，兩者不可缺一。一個道德修養(yǎng)良好但知識水平不夠，或者知識水平很髙但師德很差的人都不是一名具有十分教師魅力的人。只有兩者兼?zhèn)涞慕處煵拍芪W生，成為學生心中的楷模及良師益友。教師不是單純的教書匠，不能只滿足于給學生傳授知識，交給學生謀生的手段，還要教學生如何做人，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，將他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人。這就要求我們要以極大的愛心，關心學生德、智、體、美的全面發(fā)展，真正做到既教書又育人。
教師是一項職業(yè)，他的主要責任來自教育教學，那么可以說教師的幸福感就是教師在從事教育教學工作中感受到需要得到滿足，潛能得到發(fā)揮，能夠?qū)崿F(xiàn)自我生命價值時所獲得的持續(xù)快樂體驗。
社會的發(fā)展離不開教育事業(yè)，離不開教師的勞動。我們今天要做一個好教師，不僅需要學識淵博，更需要良好的師德。
只有不斷學習，加強自身修養(yǎng)，陶冶師德，提高道德水準，做到以德修身，以德育人，方能贏得社會的尊重，也才無愧于“人類靈魂工程師”的稱號。
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會篇五
關注和了解教師的職業(yè)幸福感，不僅有利于教師自身的發(fā)展和生命質(zhì)量的提高、學生的健康成長發(fā)展，而且有利于整個教育質(zhì)量的提高及和諧社會目標的最終實現(xiàn)。因此，深入探究影響大學教師職業(yè)幸福感的實現(xiàn)問題，對確保廣大教師身心健康、享受教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴與歡樂有著重要的理論意義和實踐價值。
美國人本主義心理學家馬斯洛在他的需要層次學說中，對需要與幸福的關系做出了闡釋。他認為人有七種需要，從低到高分別是：生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、求知與理解的需要、美的需要和自我實現(xiàn)的需要。其中前四種又稱為缺失需要，后三種又稱為生長需要。根據(jù)馬斯洛的學說，如果需要得到滿足，人就會產(chǎn)生幸福感。其中缺失需要是低層次的，得到滿足，人會產(chǎn)生一定的幸福感，但這種幸福感持續(xù)的時間不會太久;生長需要是高層次的，尤其自我實現(xiàn)的需要處于最高層，它的實現(xiàn)會給人帶來巨大并持久的幸福和快樂感。
從這一角度來說，大學教師的幸福感，除了與基本的物質(zhì)生活需要相關，更取決于教師的自我實現(xiàn)。由此，教師的職業(yè)幸福感可以定義為：教師在對自我價值及幸福有正確的認識、有追求目標的精神、有完善和提高自身能力機會的情況下，擁有比較寬松、愉悅的生存狀態(tài)并能積極實現(xiàn)自我的一種狀態(tài)。這種狀態(tài)是和諧的、愉悅的。當代教師只有自身得到發(fā)展，認識到并實現(xiàn)教師的職業(yè)價值和理想，才能從心里感受幸福，體會到教育所帶來的快樂。
大學老師更應該具有職業(yè)幸福感，因為高校建設是高校建設和發(fā)展的主力軍，肩負著教書育人的重任，還承擔著學科建設、科學研究和知識創(chuàng)新等重要職責。越來越多的人意識到，職業(yè)幸福感是教師做好教育工作的前提，是教師事業(yè)有成的堅實基礎，是教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動力。
目前，發(fā)現(xiàn)真正體驗到職業(yè)幸福的教師為數(shù)不多，主動追求職業(yè)幸福、創(chuàng)造職業(yè)幸福的教師則更少。有相當一部分教師在工作中時常經(jīng)受著各種壓力的侵擾，其對于自身的職業(yè)滿意率低，缺乏自豪感，存在職業(yè)倦怠和棄教改行的念頭。
影響教師幸福指數(shù)的因素是多方面的。如生活收入水平、個人健康狀況、家庭生活和諧程度、學校制度、社會人際關系、業(yè)余精神文化生活、社會聲望和評價體系等等。具體而言，影響原因是多層面的：
(1)高校擴招和教育改革以及社會對教師的高要求，使得大學老師產(chǎn)生了工作壓力和職業(yè)倦怠。在連續(xù)擴招后，很多高校的規(guī)模都迅速膨脹，但教師人員不能與之成正比。導致教師的課時多了，教學任務極其繁重，加之大學老師的職稱晉升，業(yè)績考核、福利待遇都與科研水平相掛鉤，就使得他們要發(fā)表一定數(shù)量、級別的文章或著作，承擔一定檔次的科研課題。因此他們需要付出大量的時間和精力承受著教學科研的雙重壓力，易產(chǎn)生職業(yè)倦怠和職業(yè)壓力。同時教育成敗關系著未來社會的發(fā)展，因此社會各界都關注著教師的工作質(zhì)量，對他們的要求和期望都很高，過高的期望和要求都是他們產(chǎn)生壓力感。除了工作方面的原因外，許多教師還面臨生活壓力，如房子、家庭等。特別是年輕教師普遍感覺累、辛苦，幸福感較低。
(2)教師職責、教師角色，使得高校教師產(chǎn)生了壓力和職業(yè)倦怠。教師的職責是教書育人，看似簡單，實則責任重大，因此也給老師帶來了很大的職業(yè)壓力。而且教師在現(xiàn)實工作和生活中往往需要扮演多種角色，每種角色都需要教師具備強烈的責任感和奉獻精神。心理學研究表明，個體承擔的角色越多，由角色轉(zhuǎn)換不適而引發(fā)心理沖突可能性也越大。
(3)部分教師缺乏工作激情和創(chuàng)造意識，在日復一日的教學工作中，許多人失去了初當教師時的那種理想與激情。那種想要培育天下芬芳桃李的凌云壯志在枯燥、重復的工作生活中逐漸淡化。
教師的不幸福感如果帶到工作中，會對學生和教育的狀態(tài)產(chǎn)生影響?！敖逃且粋€需要激情和愛的活動，是一個需要參與者全身心投入的活動，沒有教師對教育發(fā)自內(nèi)心的熱愛，就不會有真正的教育;沒有教師在職業(yè)生涯中自我實現(xiàn)的成就感、滿足感和幸福感，也不會有真正的教育?！苯逃哪康氖桥囵B(yǎng)幸福的人，只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學生。因此，探索如何使教師幸福感得到回歸很有必要。
(1)教師要樹立正確的職業(yè)價值觀。首先，教師要建立良好的自我認知，準確把握自身角色，通過自我評價來追求自我的完善;其次，教師要推動自我超越，完善職業(yè)價值觀。
(2)幫助高校教師形成良好的公共信任氛圍，樹立良好的社會形象，提高高校教師的社會地位和經(jīng)濟待遇，把遵師重教落到實處。高校教師是一個真是的人，他們的知識能力也是有限的，學生、家長及其社會大眾應對高校教師抱有合理的期望，以減少他們的壓力，降低職業(yè)倦怠，提高工作幸福感。
(3)學校要努力創(chuàng)建寬松和諧的工作環(huán)境，尊重教師，尊重法律賦予教師的各項權利，讓教師的工作熱情和聰明才智得到充分的發(fā)揮。還要建立發(fā)展性教師評價機構，是預防和緩解高校教師工作壓力和職業(yè)倦怠的重要保證。同時，加強高?？茖W管理，建立良好的支持和干預措施，是預防和緩解高校教師工作壓力和職業(yè)倦怠的重要措施。最后，引導教師正確的角色定位，培養(yǎng)自身的敬業(yè)精神和樂觀積極的態(tài)度，提高高校教師的工作幸福感。
只有認清自己的價值和追求、心態(tài)健康，才能以平和的心態(tài)去面對困難和挫折，才能擁有幸福。教師的幸福是構成教育幸福的重要元素，是構建和諧校園不可或缺的部分。這一點已引起社會各界的重視，目前教師幸福感缺失問題有了一定程度上的改變。相信在全社會的關注和教師自身的努力下，教師幸福感的回歸并不遙遠。
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會篇六
自從選擇當了一名教師的那一刻起，覺得從事教師這一職業(yè)是崇高的、神圣的，但幼兒教師職業(yè)的特點，又決定了教師工作的平平凡凡、瑣瑣碎碎、默默無聞。作為一名教師必須具有把自己的全部才華、知識，奉獻給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。
《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》，主要從熱愛幼兒、尊重家長、嚴謹治學、團結協(xié)作等幾個方面進行了具體要求，通過學習覺得作為一名幼兒教師，我們每日的工作更要事無巨細，不僅關心愛護每一位幼兒，更要注重塑造他們的靈魂，從而使每一個幼兒都得以生動活潑的發(fā)展，并把孩子們真正擺在工作的主體地位上，尊重他們、相信他們、理解他們、與他們平等相待，努力貫徹“一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子們一切，”的基本思想，始終堅持一切從孩子實際出發(fā)的原則。
在教學的過程中，要為孩子們創(chuàng)設有利于他們發(fā)展的環(huán)境和條件，充分滿足他們發(fā)展的合理要求，科學的引導孩子們不斷地豐富自己的精神世界。還要在”細微之處樹榜樣”，除了忠于事業(yè)，關心熱愛孩子之外，還必須自覺地高標準的去塑造自己，教育學家夸美紐斯指出“教師的任務是用自己和榜樣教育學生”也就是說，身正方能影子不斜，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標準，老師的思想、言行、作風和品質(zhì)，每時每刻都在影響著孩子，對孩子起著潛移默化的作用，所以要以身作則，為人師表，要求孩子做到的，自己先要做到，要求孩子不做的，自己首先不做，幼兒園無小事，處處是教育，所以教師在教育教學中乃至日常言談舉止上始終表現(xiàn)出應有的思想境界和道德素養(yǎng)，顯示出高尚的人格尊嚴，孩子們才能聽其言，信其道，真正做到身正為范，博學為師，欲正人先正己。
總之從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)，我會時刻銘記自己的職業(yè)道德規(guī)范，工作中履行自己的職業(yè)道德規(guī)范，著名的教育學家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范?！弊鳛橐幻處?，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段，教師對其的影響不僅是一時的，更是一生的。為人師表，教書育人，幼兒教師的職業(yè)是神圣的，是需要我們付出大愛的。嚴格遵守幼兒教師的職業(yè)道德規(guī)范，愛崗敬業(yè)、奉獻幼教。我想這樣才稱得起一名幼兒教師。
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會篇七
在對262名調(diào)查的昆明市鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學體育教師中,20人(7.6%)感到非常幸福,31人(11.8%)感到比較幸福,51人(19.5%)感到幸福,56人(21.4%)感到一般,有50人(19.1%)感到不幸福,有46人(17.6%)感到比較不幸福,8人(3.1%)感到非常不幸福。把這幾類歸成幾個大類：幸福(非常幸福+比較幸福+幸福)、一般、不幸福(不幸福+比較不幸福+非常不幸福)。總的來看,認為工作幸福(20+31+51＝102人)的體育教師,占總調(diào)查人數(shù)的38.9%;對自己職業(yè)幸福感沒有一個確切答案,感到一般(56人)的體育教師,占總調(diào)查人數(shù)的21.4%;而認為工作不幸福(50+46+8＝104人)的體育教師,占總調(diào)查人數(shù)的39.7%。從上面的調(diào)查結果顯示,昆明市鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學體育教師的職業(yè)幸福感不容樂觀,整體幸福感非常差,只有少部分的教師能從這份職業(yè)中體會到幸福感,還有將近一半的體育教師對自己目前的現(xiàn)狀感到非常不滿,不能夠從體育教師這個職業(yè)中體驗到幸福感,說明昆明市鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學的體育教師在一種對現(xiàn)實生活不滿意、對職業(yè)缺乏熱愛的心理狀況下工作。
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幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會篇八
近日，教育部印發(fā)《幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，我們?nèi)w教師在園長潘xx的帶領下，一同認真學習了《幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》。
通過此次的學習，我體會最深的是：幼兒教育是人的終身教育，幼兒園教師是幼兒的啟蒙教師，我們會陪伴著孩子渡過他們?nèi)松凶钪匾娜辏變航處煹男蜗笫强蓯?、可親、溫柔、美麗的。在我上幼兒師范學院的時候，我很清楚的記得，學校開設了多門學科，不僅有各種藝術課，還有兒童心理學、兒童衛(wèi)生學、班級管理等等學科。那時，在學校里，我們的學校對我們要求的非常嚴格，偌大的'校園沒有一個環(huán)衛(wèi)工人，但是校園依然是干凈、整潔、美麗的，那全部都是我們學生用自己勤勞的雙手創(chuàng)造的。那會兒當學生的我們非常不能理解，學校為什么要用這種軍事化的方法來管理我們，但是現(xiàn)在，我們在做了這么多年的幼兒教師時，才真得會感謝我們的學校，正是有學校這樣的培養(yǎng)，我們才能在幼兒教師這個行業(yè)里，認真、耐心、辛勤、愛心的去陪伴孩子們。
在我的身邊不僅有工作多年的老教師，也有積極向上的年輕教師，她們都是我學習的榜樣！我們在共同學習了《幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，都深有感觸，幼兒園教師不好當，如何能當好幼兒教師，真得要從師德上嚴格要求自己，常言說“無德無以為師”，良好的師德就是教師愛孩子的體現(xiàn)。身為教師要對孩子有深深的愛，這是對教師的基本要求。師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。
孩子們各方面能力與發(fā)展都不如成人，我們要尊重與關心呵護孩子們，平等的對待每個孩子，特別不能謾罵、歧視、體罰與變相體罰孩子們，這都是違背師德師風的行為。幼兒園的孩子更是需要我們教師的細心與耐心的呵護與教育，用愛心去滋潤每一位幼兒的心靈，讓孩子們擁有一個快樂的童年生活。教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛稱默化的影響，且教師的一百一行孩子們喜歡模仿，特別是我們幼兒園的孩子，則我們一定要時時刻刻為孩子們做出好的榜樣，堅持嚴以律己，以身作則，要求自己做好事，擁有好的行為習慣，不做迫背職業(yè)道德行為，凡要求孩子們要做到的，自己首先要做到。
我在大學里接受的幼兒教育，對于我今天的教育教學都啟到至關重要的作用，我一直記得我特別喜歡的《兒童心理學》，讓我一直受用，正是能了解幼兒的心理，才能更好的去愛孩子。今天談到的師德，更是鞭策著我做更好的幼兒教師！
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會篇九
教師是世界上最神圣的一種職業(yè)，“十年樹人，百年樹木”，教書育人是一項長期而又艱巨的任務，而在育人的過程中，教師的職業(yè)道德修起著至關重要作用，這是為人師表的基本準則。樹立了良好的準則，才能為學生樹立良好的行為榜樣，才能成為一位優(yōu)秀而受人尊敬的老師。那如何樹立良好的職業(yè)道德修養(yǎng)？可以從如下幾方面做：
作為一名合格的教師，必須加強自身的政治思想素質(zhì)，科學文化素質(zhì)，能力素質(zhì)，教育理論素質(zhì)，身心素質(zhì)及良好的職業(yè)道德素質(zhì)。這樣才有利于整個教師隊伍整體水平的提高。
教師職業(yè)道德強調(diào)的就是老師的職業(yè)規(guī)范和準則，它成為一種內(nèi)在力量，促使教師以滿腔的熱忱投入到教師行業(yè)，用辛勤的勞動培養(yǎng)著社會類型的人才，全面履行自己的職責。
作為教師，也需要克服和抵制不良的社會風氣，各種物質(zhì)和金錢誘惑，要維護學校和教育工作者的聲譽，提高教育者的威信，教師職業(yè)道德幫助教師規(guī)范自己的形為，確立崇高的道德責任感，糾正一切有悖于道德的行為，真正做到廉潔從教。
寬厚的心態(tài)不但能縮短人與人之間的距離，還能在人與人之間營造出溫暖，融洽同事、師生之間的關系。一個人有了寬厚的心態(tài)，就會謙虛為人，謹慎處事，就會贏得尊重，獲得成功。學生問蘇格拉底天有多高？蘇格拉底說三尺高。學生又問，人有五尺高，豈不把天銼好多窟窿？蘇格拉底說，人來到天地之間，就必須學會低頭。可見，寬厚對人生何其重要。作為教師，如果能寬容的對待家長，寬容學生成長過程中的不足和問題，并正確進行引導，在名利面前多想他人，多點謙讓，那就是一種美德，就會在社會、學生之中起到潛移默化的作用。
好的師風師德就是一本教科書，對學生的影響是終身的?！苯處熉殬I(yè)的特點和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷?！薄煹虏粌H是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅定自己從教的信念，具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應能力，才能成為一名合格的教育工作者。通過這段時間的學習，我對教師職業(yè)道德有了全新的認識。
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會篇十
教育事業(yè)是圣神的，教師的職業(yè)道德是崇高的，教師的職責是重大的。本人受聘于西安煤礦機械廠幼兒園后，保證嚴格遵守教師職業(yè)道德，全面規(guī)范師德行為，努力做一個“為人民服務和人民滿意的教師”?，F(xiàn)向幼兒園和社會承諾如下：
熱愛教育事業(yè)，熱愛幼兒園，自覺維護幼兒園、教師的形象，把教育作為一份培育孩子提升自己的圣神事業(yè)。遵守幼兒園的規(guī)章制度，嚴格自律，不隨意遲到、早退。不曠教、不隨意停調(diào)課和對工作敷衍，工作不拖沓、不推拖。
全面貫徹國家教育方針，自覺遵守相關法規(guī)及幼兒園的各項規(guī)章制度，依法履行教師職責權利，自覺抵制社會不良風氣影響。不從事以盈利為目的的第二職業(yè)和有償家教等，不理解家長禮物。
關心、理解。尊重、保護全體幼兒，維護幼兒權益。注重激發(fā)興趣、培養(yǎng)習慣、發(fā)展?jié)摿?，促進幼兒主動、和諧、身心健康發(fā)展。尊重幼兒個體差異，促進沒一位幼兒發(fā)展，不出現(xiàn)歧視、諷刺、挖苦、侮辱幼兒，不說傷害幼兒自尊和心靈的話語，體罰或變相體罰幼兒狀況的發(fā)生。不得以任何理由剝奪幼兒受教育的權利。
主動多渠道與家長練習、溝通、合作，理解家長監(jiān)督，聽取并采納合理化推薦，不把教師的職責推給家長。宣傳指導科學的教育思想和方法，有效發(fā)揮家庭教育資源優(yōu)勢。
鉆研業(yè)務，參與教改，用心探索孩子發(fā)展、保教工作規(guī)律，自覺參加各類進修培訓，不斷提升專業(yè)水平及工作品質(zhì)。
關心群眾，顧全大局，互相尊重，合作共享，共同維護、營造“禮貌、溫馨、進取”的團隊氛圍，做“陽光教師”，共創(chuàng)和諧校園文化。
堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止禮貌，作風正派，廉潔奉公。不參與教師身份不貼合的任何事情，自覺抵制社會不良風氣，不利用職務之便謀取私利，不帶子女進自己班中，避免影響工作。
以終身學習為己任，不安于現(xiàn)狀，不斷拓寬知識視野，更新知識結構，潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。
以上承諾請廣大家長、園領導予以監(jiān)督！
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會篇十一
我國教師的職業(yè)素養(yǎng)，繼承了中國傳統(tǒng)文化中教師職業(yè)道德的有價值的成分，并在歷代不斷得到弘揚和發(fā)展。幼兒作為家庭成員要有家庭道德，作為一個教師應有教師職業(yè)素質(zhì)。
由于幼兒教師所面對的是充滿好奇，渴望探索，卻又缺乏經(jīng)驗的幼兒，這就決定了幼兒教師還必須具有高于一般公民的科學素養(yǎng)。從社會發(fā)展的趨勢來看，現(xiàn)代幼兒科學教育不再是傳統(tǒng)的傳授知識，訓練技能和基本的常識教育，《幼兒教育指導綱要（試行）》已經(jīng)明確指出幼兒科學教育的宗旨是培養(yǎng)幼兒的科學素養(yǎng)。因此，現(xiàn)代幼兒教師在具備公眾基本的科學素養(yǎng)的基礎上，還應該具備以下幾個方面：
熱愛幼兒是幼兒教師最基本的品質(zhì)，對孩子沒有真正的愛，就不會有真正的教育。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童?！眰ゴ蟮亩砹_斯文豪高爾基說道：“教育兒童的事業(yè)是要求對兒童有偉大愛撫的事業(yè)?！?BR> 現(xiàn)代心理學研究材料說明：學前兒童是在人與人的交往中成長，成人的愛撫對幼小兒童的身心健康發(fā)展是十分重要的。幼兒對教師有種特殊依戀，教師的愛是一種巨大的教育力量和極其重要的教育手段。幼兒教師熱愛幼兒不是出于個人情緒的偏愛，不是個人的好惡，不是自然的愛，而是理智的愛，尊重的愛，嚴格的愛。每個幼兒獨特的個人，都具有不同的特點，幼兒教師要因材施教，使每個幼兒的潛能都得到發(fā)揮；幼兒是建設四個現(xiàn)代化的棟梁之才，教師要向幼兒提出正確的、一貫的要求。激發(fā)幼兒做好孩子的愿望，引導他們開展游戲和各項活動，發(fā)揚他們的優(yōu)點，耐心幫助他改正不足之處，而不是溺愛或放縱的愛。
幼兒教師要處理好個人與個人，個人與集體的關系是職業(yè)素質(zhì)中的一項重要內(nèi)容。
幼兒教師對待同事應互相尊重，看到別人長處，虛心學習，互相協(xié)作，互相團結。步調(diào)一致，在任何情況下不要忘記自己是人民教師，不要忘記自己的教育職責，要善于控制不必要的激動和沖動，形成良好的集體。才有利于教育目的的實現(xiàn)。
家長的配合是了解幼兒，促進幼兒健康發(fā)展，提高教育效果的重要條件。幼兒教師應尊重幼兒家長，理解他們對子女的關心和期望的心情，幫助他們了解兒童教育的要求和內(nèi)容。取得家長與幼兒園更好的配合，并參與教育工作。
教師是人類靈魂的工程師，是精神文明的播種者?？鬃邮侵袊谝粋€提出教師要做到身教重于言教的人，他認為教師應是學生的榜樣，要用自己的人格去影響、教育學生，發(fā)揮教師的表率作用。教師的表率作用對幼兒的成長有特殊的影響。幼兒模仿性強，教師的行為舉止就是他們直觀的活生生的學習榜樣，年齡越小的幼兒越是這樣。蘇聯(lián)教育家加里寧曾說：“一個教師也必須好好檢點自己，他應該感覺到，他的一舉一動都處在最嚴格的監(jiān)督之下，世界上任何人也沒有受著這樣嚴格的監(jiān)督。孩子們幾十雙眼睛盯著他，須知天地間再也沒有什么東西，能比孩子的眼睛更加精細，更加敏捷。因此，作為幼兒教師，他比任何職業(yè)的人更需要嚴格要求自己，做到思想進步，言行一致。
作為一名幼兒教師，應有崇高的理想、堅定正確的政治方面和高度的社會主義覺悟，教師要有學而不厭、誨人不倦，積極進取的精神和高度的責任心，以及對工作一絲不茍的嚴謹態(tài)度。
教師要培養(yǎng)幼兒有文明的行為習慣，他自己就應該優(yōu)先儀表端莊、服飾整潔、作風樸實、語言文明、態(tài)度可親?？傊處煹难孕袑τ變菏菬o聲的教育，幼兒教師應用美的心靈、美的行為去影響教育孩子，言行一致，才能得到孩子的信任與尊重。
幼兒教師從職業(yè)要求上應具有沉著、自制力，善于控制自己的情感和情緒。
在任何情況下不要忘記自己是人民教師，不要忘記自己的教育職責，要善于控制不必要的激動和沖動，能冷靜、溫和的對待每一個孩子。
公正，也是幼兒教師重要的品質(zhì)之一。它是指教師在教育兒童的態(tài)度和行動上公正平等，正直無私。教師應一視同仁，滿腔熱忱地關心每個幼兒，統(tǒng)統(tǒng)待之以愛。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為，教育上的公正。意味著教師要有足夠的精神力量去關心每一個兒童。
幼兒教師的儀表風度是指她的言談舉止、待人接物，步態(tài)手勢、面部表情，
以及衣著儀容等方面表現(xiàn)出來的行為方式和特征，它市教師個人道德情操的反映，是內(nèi)心美的外在表現(xiàn)，是文明行為的組成部分，它直接對教育工作和幼兒的心靈產(chǎn)生影響。
幼師的衣著打扮應符合教師職業(yè)的道德要求和審美標準，作到素雅、美觀、大方。既不過份陳舊，顯得落伍，也不能一味追求奇裝異服。
總之，幼兒教師的一言一行，時刻都在對幼兒起著潛移默化的作用，甚至對幼兒的一生都會產(chǎn)生深遠的影響。我們應該認識到教師肩負的偉大社會使命和他的光榮職責，了解幼兒教師的勞動特點，明確幼師必備的職業(yè)素養(yǎng)，真正熱愛幼兒與幼兒教育工作，努力學習，刻苦鉆研，不斷提高自己的思想水平和業(yè)務能力，做一名優(yōu)秀跨世紀的幼兒教師，豪情滿懷的獻身于培養(yǎng)祖國未來主人的光榮事業(yè)中來。
通過《愛的教育》幼兒教師職業(yè)道德與修養(yǎng)的學習，有了更深切的體會。教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業(yè)，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。師德不僅是對教師個人行為的`規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”、“以德育人”的作用。要想成為一名合格的教育工作者，“愛”字就是源頭。
首先，不斷提高自身的師德修養(yǎng)，愛心所致。為什么要不斷提高自身的師德修養(yǎng)呢？眾所周知：愛人如己、育人先育德，讓受教育者學會做人、做社會合格的公民是教育工作第一位的任務。而如果為人師者自身做人卻還不合格，如何去育人又如何去關愛人呢？因此，我覺得教育者必先教育自己去關心別人。因為愛，就是一盞明燈。尤其是在教師的職業(yè)心態(tài)上告訴我們作為一名教師要有四心，積極心，感恩的心，愛人心，樂觀心。課程不僅要求學生“學會學習”，更是幼兒初步成長的第一步階梯，同時也對教師的學習提出了更高的要求。
其次，不斷進取，提高愛的質(zhì)量。幼兒教師是幼兒的第二任“母親”，也是幼兒最知心的好朋友。成年人需要的也許是物質(zhì)上的滿足，也許是豪宅，大奔。但幼兒也許需要的很簡單，他們要是老師——你的關愛、笑容、甚至是一個小小的擁抱就滿足了。又因為幼兒天生敏感善于模仿，所以你的，一舉一動，一言一行，都得給幼兒留下很深刻的印象，甚致是一輩子。教師，以身立教由此而來。同時，教師還要樹立終身學習的觀念——教育發(fā)展，教師為本；教師素質(zhì)，師德為本。
因為師德直接關系到教育的成敗。
第三，無私奉獻，關心每一位學生的成長，教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學生，又包括要求教師精心教育學生。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學生的感情基礎。奉獻是甘心樂意，是舍己；愛是發(fā)自內(nèi)心，不圖回報。
第四，愛崗敬業(yè)，傾情于中作之中。既然選擇了這份職業(yè)，就要持著自動自發(fā)的熱愛與激情，你的愛不是處于逼迫和勉強，而是出自于你內(nèi)心和真誠。在實際行動中時刻保持著對幼兒教師的認同、認知、和從心底里的接納，然而還要持著一種尊敬、虔誠的心靈對待職業(yè)。雖然，我是無證任職，但我以托爾斯泰的名言作為我的勉勵，“如果一個教師僅僅熱愛事業(yè)，那么他只能是一個好教師，如果一個教師僅僅像一個慈母一樣愛學生，那么他將不必那種雖然讀過許多書，但不愛事業(yè)，也不愛學生的教師好。如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結合起來他就是一個完美的教師”。所以，為了讓那些曾在溫室中的小花小草，在你的愛心呵護下茁壯成長，不正是我們做教師的夢想嗎？“不以位卑而消沉，不以薪少而松懈”，應該就是教師具備的基本敬業(yè)要求吧！
通過實踐，我知道我很欠缺很多很多，但我會繼續(xù)努力，以空杯心態(tài)來學習，也愿同行姐妹們愛心幫助。我存一顆感恩的心，感謝每一次為我創(chuàng)造學習的機會，最后，我宣告，選擇做幼兒教師，我無怨無悔。
教師的基本任務是育人，教育事業(yè)中最基本的人際關系是師生關系。因此，一個教師對人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻身精神，只有通過熱愛學生，教書育人的具體行動才能體現(xiàn)出來。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過："教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。"他用詩一般的語言十分確切地指明了教師對學生施加影響的方式和途徑。他還說，"我生活中最主要的東西是什么？我毫不猶豫地回答：對孩子的愛。這一點自己也深有體會，愛自己所從事的事業(yè)，愛自己所教的學生。這里需要說明的是，教師對學生的愛，不是屬于親緣關系，不是出于個人需求，而是來源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感，這是一種特殊的、充滿科學的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對學生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以為學生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化學生自身學習和進步的內(nèi)在動力。正像一位同事所說："有時自身感到很疲乏，當一走進教室見了自己的學生，不知從什么地方那個勁兒就上來了。"我認為這就是一種愛的力量，有了這種愛，什么金錢、享樂將會被拋于九霄云外。教育是愛的教育，沒有對學生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關系，獲得學生的信任，贏得學生的支持，提高教育和教學的成效。
其三要做到"細微之處樹榜樣"。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關心熱愛學生之外，還必須自覺地高標準地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出："教師的任務是用自己和榜樣教育學生。"也就是說，身正方能影子不斜。特別是幼兒園教師，在學生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標準，教師的思想、言行、作風和品質(zhì)，每時每刻都在影響著學生，對學生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學生做到的自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先不做。學校無小事，處處是教育，學高為師，身正為范，欲正人先正己。同時作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)洌孕幸恢?，不拘小?jié)，聰明過人，舉止穩(wěn)重等等。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時期，作為一名教師，一定要時刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名教師。
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會篇十二
參加工作二十多年，當了二十多年班主任，的工作體會就是：只有當了班主任，才能真正體會到教師的幸福！班主任擔負著對學生全面的教育工作，和學生接觸最多，能夠全面關心照顧學生的思想、學習、身體和生活，所以一般來說，班主任對學生的感情以及對學生的影響，都要遠遠超過一般任課老師。班主任工作是“累并快樂著”！
班主任心中要有一團火，這團火是愛祖國、愛學生的激情。當班主任，丹心一片是關鍵，沒有愛，就沒有教育，愛是班主任的基本素質(zhì)，真教育是心心相印的活動。蘇霍姆林斯基說：“教育——這首先是人學！”教育是從愛出發(fā)的，沒有愛的'教育，陽光就無法照進學生的心靈。班主任只有真正和學生“心心相印”，才能真正領略到“人學”的魅力，才能真正享受到教育的幸福。愛的前提是尊重，尊重每一個教育對象。只有尊重學生，才會理解學生；只有理解學生，才可以選擇最合適的教育方式。“你對孩子是全心全意，還是半心半意、三心二意，孩子心中清清楚楚。只有把愛撒播到學生的心中，他們心中才有你的位置?！睂W生的天就是教師的天，學生都是教師的兒女，師愛超越親子之愛，師愛大于天！
教育即細節(jié)，當班主任，請關注每一個教育細節(jié)。作為班主任，如果著眼在未來，扎根在細節(jié)，那么，教育就會在樸實中升華，教育就會在靜默中發(fā)力。師生關系的很多不和，最根本原因是教師沒有尊重學生的“個體存在”這一特性細節(jié)教育。我們很多教師尊重的是自己“內(nèi)心”的感受，用一種“偽良心”在欺騙自己和欺騙學生。愛心和童心，是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。愛學生是教師的天職，但是正如全國優(yōu)秀班主任桂賢娣老師所說，光有愛心是不夠的，更重要的是班主任要“會愛”。真正的愛是“智慧的愛”，是恰到好處的愛，是能夠激發(fā)學生真摯情感的愛。由此她總結出了班主任工作“因生給愛”十法：體弱生愛在關心，病殘生愛在得體；過失生愛在信任，屢錯生愛在耐心；向師生愛在珍惜，背師生愛在主動；特別生愛在尊重，普通生愛在鼓勵；學困生愛在賞識，后進生愛在鞭策。教育是因材施教的特性細節(jié)教育，是真關心真教育，是最本真的細節(jié)特性教育。
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會篇十三
標簽：雜談熱愛祖國是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高的思想道德，獻身教育事業(yè)正是體現(xiàn)了教師熱愛社會主義祖國、全心全意為人民服務的道德情感和道德責任。能否自覺把黨和國家的利益、社會主義的利益放在首位，堅定忠誠于黨的教育事業(yè)的信念，是衡量教師道德水準高低的重要標準。人們常用照亮別人,犧牲自己的紅蠟燭來比喻教師的工作,借以贊頌教師樂于無私奉獻的崇高品質(zhì)。教師只有對自己所從事的職業(yè)特點、社會意義和道德價值有更深刻的理解，才能產(chǎn)生對本職工作的熱愛，自豪感和樂于奉獻的精神，不為名、不為利，在教學實踐中實現(xiàn)人生價值、升華人生價值，把培養(yǎng)好下一代當作自己義不容辭的天職。
以身作則、為人師表是社會對師?緣母?本要求，也是師?緣鬧匾?特征和優(yōu)良傳統(tǒng)。它要求教師品德高尚，才能卓越，既重言傳，也重身教?？鬃诱f過其身正，不言也行;其身不正，雖令不從。我國教育史上對教師的根本道德要求是言傳與身教相結合，言行一致，處處事事努力做學生的表率。葉圣陶先生說：教師的全部工作就是為人師表。學生在校學習，往往把教師的一舉一動、一言一行都化為自己學習的內(nèi)容、仿效的板樣。教師不僅處處事事都應嚴于做到身正為范，以自己的良好形象來教育和感化學生。這就要求教師必須有遠大的理想、誠實謙虛的品質(zhì)、勤奮好學的作風和禮貌待人的素養(yǎng)。
尊重學生是現(xiàn)代教育人道性的一個重要特征。學生是由一個個鮮活的個體組成的，教師在施教過程中，要特別注意學生的個性差異，使學生個性得到健康和諧的發(fā)展。只有這樣，才能為社會培養(yǎng)出有創(chuàng)新能力的人才。這要求每一位教師要了解學生、關心學生、信任學生、熱愛學生。教師對事業(yè)的熱愛就是通過傾注在對學生的熱愛上，教師對民族、對人民的感情融匯于對學生的培養(yǎng)上，教師對社會的責任與對學生健康成長的關注是息息相關的，教師把自己的才智、精力、熱情獻給社會是從獻給學生開始的，又落實在桃李滿天下的偉業(yè)中。教師對學生感情的加深，一方面不僅會激勵自己更加精益求精，而且會為了學生而更加注意錘煉自己的品德素養(yǎng)。另一方面，教師對學生的積極感情也會增強教師的教學效果，縮短教師與學生在空間和心理上的距離，使教師更準確地認識學生、把握學生、親近學生，從而溝通知識傳播的渠道，使之更加通暢。師生心理相通、感情相融，學生也會親其師，信其道，學其理，使教學收到事半功倍的效果。
教師必須以對國家人民、對學生極端負責的精神，勇于探索，具有創(chuàng)新精神，在實踐中不斷開拓進取，拓寬思路，想出新辦法，提出新見解，解?q新問題，總結新經(jīng)驗。這樣，教師的教學生命力才會更加旺盛。
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會篇十四
每個人都渴望職業(yè)幸福感，而尋找職業(yè)幸福感是一件不容易的事情。在現(xiàn)代社會，隨著競爭的加劇和技術的發(fā)展，選擇一個讓自己感到滿意，同時也能夠獲得生活穩(wěn)定的工作是非常重要的。幸福感是每個人心中的追求，如何獲得職業(yè)幸福感，則是一個重要的話題。近年來，越來越多的人開始尋找職業(yè)幸福感，并且已經(jīng)有很多成功的例子。本文將分享一些我個人的體驗，探討一些在尋找職業(yè)幸福感過程中遇到的問題，以及如何克服這些問題，找到自己稱心的職業(yè)。
第二段：職業(yè)幸福感的定義
職業(yè)幸福感是指在工作中感到滿足和快樂的狀態(tài)。它通常是由自尊、自我實現(xiàn)和生活質(zhì)量共同構成的。職業(yè)幸福感是一種心理狀態(tài)，它是與個人的價值觀和興趣愛好息息相關的。尋找職業(yè)幸福感是真正的目的是通過工作來實現(xiàn)自我的價值。
第三段：尋找職業(yè)幸福感的方法
尋找職業(yè)幸福感的方法有很多，其中最重要的是了解自己的興趣愛好和能力。只有當人們能夠找到一份讓自己感到滿意的工作時，才能真正地享受到職業(yè)幸福感。在選擇職業(yè)時，人們要考慮自己所擅長的事情，也要了解可以從事哪些職業(yè)可以最好地滿足自己的興趣愛好和生活目標。此外，與同行業(yè)的人或初入這個職業(yè)的人交流和分享也是一個不錯的方法，可以從別人的經(jīng)驗中吸取靈感和借鑒經(jīng)驗。
第四段：尋找職業(yè)幸福感時的問題
尋找職業(yè)幸福感的過程并不容易，有時候人們會遇到一些阻礙。比如，缺乏自信心和面臨困難時的挫敗感，或者工作領域的競爭激烈、或者對未來的擔憂。如何克服這些障礙呢？首先，要對自己充滿信心，并保持積極樂觀的態(tài)度。其次，要堅持不懈地努力，鍥而不舍地尋找適合自己的職業(yè)，并牢記在心“盡管現(xiàn)在艱難，要有勇氣堅持下去”。
第五段：總結
尋找職業(yè)幸福感是一件艱巨的任務，但是，只有通過尋找和努力，才能真正找到讓自己感到幸福的職業(yè)。尋找職業(yè)幸福感的旅程中，會遇到很多困難和挫折，但這些都是必須經(jīng)歷的過程。記住要保持信心和毅力，勇往直前。最后希望大家都能夠成功地找到自己的職業(yè)幸福感，追求自己的理想。
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會篇十五
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。 我感覺要成為師德高尚的老師，有以下心得體會：
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關系，教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比較順利。
我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車；教師應服務于全面，對每一個學生的思想品質(zhì)，學習成績以及身體素質(zhì)都要悉心關照，服務周到，促使其全面發(fā)展。
作為教師深感責任重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關系，因為這種不平等的師生關系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權威性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說教學應以“人”為本，鼓勵學生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的`知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會篇一
對于幸福的定義，不同的專家學者從不同的角度進行了不同的解釋。陳艷華認為:“教師的幸福就是教師在自己的教育工作中產(chǎn)生的一種自我滿足、自我愉悅的生存狀態(tài)?！眲⒋瘟终J為:“對于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受，不是重復，而是創(chuàng)造，不是謀生的手段，而是生活本身?！彪S著對幸福感研究的深入，越來越多的研究者意識到幸福感是一個動態(tài)的開放系統(tǒng)，它更多的是一種主觀感受，是一種持續(xù)的、快樂的幸福體驗。對于幼兒教師而言，其職業(yè)幸福感則是指在其教育工作中，通過努力，潛能得到發(fā)揮，自身和諧發(fā)展，教育理想得以實現(xiàn)，并在此過程中獲得持續(xù)的快樂的情緒體驗。
本文采用問卷法、文獻法等研究方法，借鑒其他學者的研究過程，對赤峰市幼兒教師職業(yè)幸福感的現(xiàn)狀進行了調(diào)查，經(jīng)過分析，提出了提升幼兒教師職業(yè)幸福感的途徑。
(一)調(diào)查對象。
本研究采用隨機分層取樣的方法，在赤峰市區(qū)隨機抽取六所幼兒園，從辦園性質(zhì)來看，政府級別幼兒園三所，企業(yè)性質(zhì)幼兒園一所，民辦幼兒園兩所。在六所幼兒園中，省級類幼兒園一所，市級類幼兒園三所，一般幼兒園兩所。共發(fā)放問卷100份，回收有效問卷90份，有效回收率為90%。
在本研究樣本中，來自市級幼兒園的教師共37人，占總調(diào)查人數(shù)的41%;來自政府性質(zhì)幼兒園的教師共59人，占總調(diào)查人數(shù)的65.5%。從調(diào)查對象所在單位級別來看，市級幼兒園教師所占比例大，因為他們更具有群體代表性;所抽取幼兒園樣本中的幼兒教師多集中在政府級別、民辦性質(zhì)的幼兒園里，因為從我國目前的現(xiàn)狀來看，政府性質(zhì)的幼兒園仍然是幼兒園的`主體，而逐漸發(fā)展起來的民辦性質(zhì)的幼兒園是我國幼兒教育事業(yè)發(fā)展中的一股新的力量。
本次調(diào)查研究顯示，幼兒教師的職業(yè)幸福感與其工齡長短沒有顯著關系。隨著工作年限的增長，經(jīng)常能體驗到幸福感的教師比例在上升，但仍然沒有超過一半，總能體驗到幸福感的教師比例有所增加，說明幼兒教師的職業(yè)幸福感與工齡沒有顯著關系。對于工齡不同的幼兒教師，體驗到幸福感的時間會有所不同。有的幼兒教師在剛參加工作時就能體驗到幸福感，有的幼兒教師則在工作一段時間后適應了工作環(huán)境，體驗到其中的樂趣后才有幸福的感覺，而有的幼兒教師需要更長的時間才能體驗到幸福感。
數(shù)據(jù)分析顯示，在自治區(qū)一類幼兒園中，經(jīng)常能體驗到幸福感的教師所占比例明顯高于在市一類幼兒園工作的教師;在一般幼兒園中，偶爾能體驗到幸福感的教師比例達到71%，明顯高于其他兩類幼兒園教師所占比例。本次調(diào)查結果顯示，不同級別的幼兒教師的職業(yè)幸福感存在顯著差異，也就是說幼兒園的級別影響幼兒教師的職業(yè)幸福感。從總體上來說，教師所在幼兒園級別越高，其越能體驗到更多的職業(yè)幸福感，而在級別較低的幼兒園工作的幼兒教師，其職業(yè)幸福感較低。
結合以往研究和本次調(diào)查研究可知，目前，赤峰市幼兒教師的工作成就感現(xiàn)狀值得深思。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有一半的教師在工作中只是偶爾能體驗到成就感，經(jīng)常能體驗到成就感的教師只占13.3%，這說明整個幼兒教師群體工作成就感的水平是比較低的。幼兒教師工作中的成就感對其幸福體驗有直接的影響。一般來說，成就感高的教師其職業(yè)幸福感較高，而低成就感的教師只體驗到較少的職業(yè)幸福感。
經(jīng)過調(diào)查可知，教師的職業(yè)幸福感體驗與其所處環(huán)境的人際關系氛圍有很大的關系，其職業(yè)幸福感存在顯著差異。能經(jīng)常體驗到幸福感的教師比例占57.4%，有超過60%的調(diào)查者只是偶爾能體驗到幸福感。在調(diào)查中，大部分的幼兒教師為女性，覺得自己的工作環(huán)境十分和諧的幼兒教師所占比例極小。幼兒教師中男、女比例的失調(diào)不僅對幼兒的成長有負面影響，而且也不利于幼兒園和諧人際關系氛圍的形成。調(diào)查結果顯示，良好的人際關系是幼兒教師愉快工作的必要條件，同時，也會影響幼兒教師對幸福感的體驗。
雖然本次研究中被試樣本主要集中于公辦幼兒園、市級類幼兒園，但數(shù)據(jù)顯示，幼兒教師的社會地位還是比較低的，從總體上來看，有超過一半的調(diào)查者選擇了“等級在5級以下”(級別越高，說明社會地位越高)。幼兒教師體驗到的他人眼中的幼兒教師群體社會地位主要集中于4、5、6級別，并且有超過80%的調(diào)查者選擇“在4級以下”。相關研究已經(jīng)證明，社會地位與幼兒教師的職業(yè)幸福感之間存在顯著關系。因此，從這個意義上來說，提高幼兒教師的社會地位是提高其職業(yè)幸福感的一種有效手段。
以上研究結果表明:通過激發(fā)幼兒教師的工作熱情，充分調(diào)動幼兒教師的工作積極性，進一步提升幼兒教師的職業(yè)幸福感，有利于赤峰市學前教育事業(yè)的發(fā)展及和諧教育目標的最終實現(xiàn)。
(一)完善教育管理制度，為幼兒教師的發(fā)展提供政策支持。
相對于發(fā)達城市來說，赤峰市的學前教育事業(yè)發(fā)展較緩慢，但總體上呈不斷上升的趨勢。作為新一批學前教育發(fā)展的重點建設地區(qū)，決策者要從幼兒教師的切身實際出發(fā)，尋找改革的突破口，調(diào)動幼兒教師的工作積極性，使改革合理化、科學化、統(tǒng)一化，以幼兒教師為本，進行民主管理、科學管理。在大力發(fā)展公辦幼兒園的基礎上，積極扶持民辦幼兒園的發(fā)展，提升私立、民辦幼兒園幼兒教師的職業(yè)幸福感。
(二)關注幼兒教師，為幼兒教師的發(fā)展創(chuàng)設良好的環(huán)境。
好的環(huán)境造就好的心態(tài)。社會和各級教育行政部門要協(xié)同運作，盡可能地為幼兒教師營造寬松、愉悅的工作環(huán)境。針對赤峰市幼兒教育的發(fā)展現(xiàn)狀，筆者認為應鼓勵社區(qū)幼兒教育的發(fā)展，使更多適齡兒童就近入園，提高城市的幼兒入園率，給更多從事幼兒教育的年輕教師提供就業(yè)機會，使其感受到幼兒教育的快樂和幸福感。幼兒園管理者應為幼兒教師創(chuàng)設良好的教學、科研氛圍，積極借鑒、學習其他地區(qū)的優(yōu)秀改革成果，使幼兒教師在幼兒園這樣一個大家庭中感受到幸福感。
(三)鼓勵幼兒教師，為幼兒教師的發(fā)展搭建平臺。
幼兒園是集聚人才的大舞臺，在幼兒園管理過程中要尊重、信任幼兒教師，確立幼兒教師在幼兒園中的主體地位，為幼兒教師實現(xiàn)自我價值提供合適的契機，通過社會和幼兒園管理者的共同努力，逐步提升幼兒教師的社會地位。
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會篇二
幸福是什么？確切地說幸福與人的主觀認識有很大的關系，譬如爬山，悲觀者總覺得山太高，爬一步看一步，總覺得山頂還離得很遠，累得氣喘吁吁也沒能爬到頂點；樂觀者每爬一步，就覺得離山頂又近了一步，還不時欣賞一下兩邊的風景，最后輕松到達了頂峰。又如杯水效應，桌上有半杯水，心情好的人會說：“太好了，還有半杯水解渴”；心情不好的人會說：“太慘了，就剩這點水了”。對于一朵玫瑰花，樂觀的人看到的是美麗的花朵，悲觀的人卻只看到它的刺。有兩個詞，是“屢敗屢戰(zhàn)”還是“屢戰(zhàn)屢敗”這幾乎成為判斷一個人性格特征的衡量指標?？磥?，幸福不幸福，確實與人的心理因素有關。積極心理學認為：“認知決定情緒，情緒決定幸?！?，這確實是有它的道理。
教師這一職業(yè)，社會現(xiàn)實與公眾印象存在一定差異。公眾對于教師工作的組成、薪資以及工作條件缺乏了解，所以公眾往往會誤認為教師從事的是一份“上班時間短”卻又“假期漫長”的工作。目前的教師評價制度，課程改革導致的理念更新，教師的評聘制度，超負荷的工作量，收入與工作的付出不成比例，家庭的生存與發(fā)展等等，都給我們帶來了沉甸甸的壓力。隨著教育對象的復雜化，社會對學校教育的關注度普遍提高，教師的壓力逐漸增大，教師“亞健康”現(xiàn)象越來越突出。
有老師說，現(xiàn)今的老師，不僅要承受來自社會、學校、家庭的壓力，各級各類的檢查驗收，還要承受學校內(nèi)部各項指標的量化考核，在學校每天像個上了弦的陀螺，鉆研教材，備課、上課，改作業(yè)，補差，光是這些就弄得你頭暈腦花，手忙腳亂，回到家又忙著照顧家庭，哪有什么快樂和幸?？裳?！
國學大師王國維用宋詞表達的人生三境：從“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路”式的明確方向，到“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”式的執(zhí)著追求，最后到“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火爛珊處”的終有所獲，其實也就是追求做一個幸福教師，追求幸福教育過程的三種境界。老師們，我們是有生命意義的人，我們應該學會生活，追求屬于我們的幸福：
“想做老師嗎？想清楚了！你不會成為富商巨賈，也不能閑云野鶴，你可能會天天忙得團團轉(zhuǎn)，可是幸福也會追著你團團轉(zhuǎn)，你可能不會成為最可愛的人，但你肯定是最幸福的人，這就是傳說中的老師！”泰戈爾說：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉是專注地垂著綠蔭的?！苯處煟拖衲悄瞰I的綠葉，時時刻刻映襯著鮮花的嬌艷和碩果的豐盈。作為教師，我們注定了與鮮花和掌聲無緣，但是，我們可以用琴棋書畫打造生命的亮色，用豐厚的學識構建生命的課堂，用愛和責任營造班級的'溫馨，在平淡平凡的工作中我們同樣可以享受教書育人帶來的快樂和幸福。我們天天面對的不是默默無語的機器，而是一群富有朝氣的、將來要服務于社會的學生。教師通過每天的言傳身教，潛移默化地啟發(fā)學生智慧、感召學生心靈、促進學生個性健康成長，使他們一個個學有所成、青出于藍而勝于藍，此時每一個教師都會有莫大的成就感?！暗锰煜掠⒉哦逃笔墙處煪氂械穆殬I(yè)幸福感。
文化一旦在心靈安頓之后，就成為了一生幸福的儲蓄。教師要想發(fā)展起來，就要給自己的心靈留下一個閱讀經(jīng)典的空間，從而使自己的教學登上“會當凌絕頂”的境地。通過“文化存款”才能獲得持久的幸福。所謂“文化存款”就是閱讀經(jīng)典！在這個競爭日益激烈的社會里，如何提升自己的文化品位并且做一個幸福的教師？那就是讀書，讀好書，讀世界經(jīng)典之書。所以，我認為即使我們再忙碌，每天都要有閱讀的時間，要有思考的時間。閱讀，讓我們歸于平靜，與偉人、名人對話；思考，讓我們穿越歲月的迷霧，錘煉教育的智慧。我們要把讀書當作第一要務，養(yǎng)成終生學習的良好習慣。讀專業(yè)書、讀文學書、讀經(jīng)典書，使自己的知識面廣博起來，才能開闊自己的專業(yè)領域，才能開拓自己的視野，才能為自己積蓄能量。
適當?shù)纳铑A期，可以激發(fā)人們的潛力、斗志，最終體會到來之不易的幸福。但盲目的攀比，則會使人因達不到目標而產(chǎn)生挫敗感，最終遠離幸福。其實，從幸福感的角度講，幸福與收入、地位并不十分相關，被攀比者盡管看起來收入高、地位高，但他未必比攀比者幸福。我們經(jīng)常設想，說別人家如何如何幸福。有誰能體會到他們的真正感受呢？幸福只能是主觀評價。
當老師應該也是如此，我們沒有必要比誰掙的錢多、誰掙的錢少，誰取得的榮譽多、誰取得的榮譽少。眼紅沒用，發(fā)“無名火”更是沒有意義。人的能力有大有小，只要你努力了，發(fā)揮最大力量了，你應該無憾了。
用一個愛人的心，一雙智慧的眼睛,一種寬容的心態(tài),去營造一個富有詩意的課堂，讓學生們學會感恩，好好學習，天天向上，這是多么一件幸福的事?。?BR> 有人說，寬容是深藏愛心的體諒，是一種智慧和力量。在生活中我們要寬容我們的家人，寬容我們的同事，寬容傷害過我們的人。記得隨筆《讓痛苦之鹽融化在寬容的湖水中》曾寫道：“只有做到寬容，人才會活得輕松、過得快樂，而我們收獲的一定是溫馨、友好與和諧。”我們做教師的，每天面對的是學生，對學生的細小錯誤，我們也要做到寬容。有人說得好：如今我們身上的全部長處都是以前老師曾經(jīng)夸獎過的地方，我們身上的大部分缺點也是當年老師曾經(jīng)批評過的地方。所以一個教師，就要有一顆寬容的心，能夠成為學生的良師益友，要學會賞識學生。在評價學生中，要能保持鼓勵性的傾向，使學生時刻感到自信，能激發(fā)學生的學習欲望和興趣；學生犯錯時，能給學生一個臺階下；當學生取得成績時，別忘了給學生送上一片掌聲；學生有疑難時，是學生最好的心理醫(yī)生和真誠的朋友；當學生大膽表現(xiàn)自己時，是最好的欣賞者。教師潛在的人格魅力會深深地感染學生，在真誠的贊美、友善的態(tài)度中時刻不忘對學生有一顆寬容的心。
幸福是人的心靈體驗，幸福是可以感受的，幸福是可以積累的。幸福的積累還與情緒有關：心情好的時候，你會覺得什么都順；心情不好的時候，有時覺得喝水都塞牙縫。這時您一定得擺正自己的心態(tài)，多往好的事情想，學會知足。常言道，知足者常樂；古人云，“知足之足，常足矣”，這都在說明如果你心情好了，知足了，這個世界就是彩色的，否則可能是暗淡的或灰色的。
作為教師，我們應多看到學生的長處，多看到學生取得的成績，滿面春風地去面對學生，讓明媚的陽光照到學生心坎上。這樣，即使是問題學生、給您慪氣的“壞孩子”，也會浪子回頭金不換，成為時代的俊杰。學生進步了，您也快樂了，學生和您的幸福指數(shù)都提高了，何樂而不為呢！相反，您如果板著一副嚴肅的面孔，或者將自己不愉快的東西，轉(zhuǎn)嫁到同學身上，那學生們當然會不領情，您自己也會覺得不爽，教學效果和師生感情都會大打折扣。
新的課程標準要求我們必須樹立以人為本的教育理念，一個好教師一定會給學生營造一個富有情趣的課堂。要創(chuàng)設富有情趣的精彩課堂，有人給我們指明了一個方向：讀書。知識關乎事物，智慧關乎人生。如果只有知識，那你看到一塊石頭就是一塊石頭，看到一粒沙子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了智慧，就可以從一塊石頭里發(fā)現(xiàn)一道風景，從一粒沙子中感悟靈魂的律動。“讀書破萬卷，教學如有神”，教學與讀書相得益彰，才能享受自己的課堂，使自己樂教，學生樂學，使每次課堂都迸發(fā)出火花，這樣學生才能親其師信其道。在平時的教學中，要創(chuàng)造性地使用教材，精心設計每一個教學環(huán)節(jié)，合理創(chuàng)設情境，構建民主和諧的課堂氛圍，點燃學生心靈的火花，啟發(fā)學生思維的閥門，陪伴著學生在歡聲笑語中體驗學習的快樂，提升思想境界，盡力用知識和教育智慧營造富有情趣的課堂。
從壓力的來源來說，除了單位、集體給您分擔一部分以外，更重要的是家庭如何吸收一部分，朋友如何替你擔當一部分，自己如何釋放一部分。如果一個人親情度和友情度高，社會支持強，則這個人很容易轉(zhuǎn)苦為樂，轉(zhuǎn)憂為喜，從不幸轉(zhuǎn)為幸福。我們要有的放矢，有所為、有所不為；要善于掌控自己的情緒，學會拿得起、放得下，盡量不招來不必要的煩惱；適當時候，也可以考慮換位思考，使自己盡快從煩惱、困惑中解脫出來。
作為教師來說，相對其他人員來說，有比較自由的支配時間。此時，可適當增加運動時間來減輕壓力，周末或節(jié)假日也不妨做一下逍遙游，與家人或朋友一起到戶外去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、看看。女同志的話，逛逛商店也不失為減負的一種方式；男同志偶爾享受一頓美食大餐、或與幾個志同道合的朋友小飲一盞也不失為過?？傊?，人總不能把煩惱憋在心里，適當?shù)膭谝萁Y合、休閑娛樂，會增加您的工作效率，促進您的身心健康，進而增加你的幸福感，更好地為教育事業(yè)工作。
“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑。”作為一名教師，在社會大舞臺上面對著太多的角色：領導、同事、學生、家長，如何在這張“角色網(wǎng)”中尋找職業(yè)幸福，歸結到底，源于自身的心態(tài)。叔本華在《人生的智慧》一書中寫道，“使我們幸?；虿恍腋５?，并非客觀事件，而是那些事件給予我們的影響，和我們對它的看法?！睂Υ蠖鄶?shù)人來說，真正的幸福之源就在我們自身，我們需要擁有陽光般的心態(tài)——平常、豁達、積極、感恩，一顆幸福著的心情，望見太陽，感覺生命給予的幸福；看到秋天，感覺耕作給予的幸福；望見學生的成功，感覺博愛給予的幸福正確地認識幸福，積極地感受幸福，不斷提高創(chuàng)造幸福生活的能力是享受幸福的前提。
有時候，教師由于家庭的重負、工作的壓力，心里特別煩躁。有人說：“你改變不了環(huán)境，但可以改變自己；你改變不了事實，但可以改變態(tài)度；你改變不了過去，但可以改變現(xiàn)在；你不能控制他人，但可以掌握自己；你不能預知明天，但可以把握今天；你不能樣樣順利，但可以事事盡心；你不能延伸生命長度，但可以決定生命寬度；你不能左右天氣，但可以改變心情；你不能選擇容貌，但可以展現(xiàn)笑容?！苯處熞獙W會保持良好的心態(tài)，優(yōu)化自己的情緒。要正確地看待工作和人際交往中出現(xiàn)的一些問題，對榮辱得失要看得淡一些。要對自己保持一種期待花開的心態(tài)，等待著自己自然成熟、自然綻放，不要浮躁。對安排的一些工作任務要抱著一種肯定的態(tài)度，不牢騷、不埋怨、不怨天尤人，因為那是對自己的工作能力和修養(yǎng)的一種磨礪。有了平和的心態(tài)，有了優(yōu)化情緒的能力，即使人生的風雪襲來也能從容應對，處變不驚。人的一生不可能永遠一帆風順，總會有起起落落，我們要用平常心看待人生，用和諧心境對待世界，得意時不大喜，失意時不大悲，凡事皆視之自然。參透人生，心道一體，方能真正做到寵辱不驚看世間花開花落，生死不懼望晴空云卷云舒。
幸福不僅是得到愛和關懷，更是要用愛心去關愛他人，并從他人處去獲得幸福。所謂“贈人玫瑰，手有余香”。世界上什么東西越分給別人，它不但不減少，反而越分越多——它就是愛心！多獻愛心、多做善事，會使自己的幸福感增加；多獻愛心、多做好事，會使我們的社會更加溫暖。
對于幸福的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復，而是創(chuàng)造；教育不是歲月的消耗，而是生命的延續(xù)；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。在平淡中享受教育的幸福，在工作中體驗不期而至的快樂，在課堂上感受智慧的魅力和精神的愉悅我想這才是為師者實實在在的幸福。
老師們，其實你完全不必關心你最后取得了什么成績、什么榮譽，你把平時每一步做好了，最終結果是自有公論的。如果我們對每一堂課進行精心準備，并不時地在公式中找找它的數(shù)學美，在板書中找找它的字體美，在復雜的演繹中找找它的邏輯美，與學生提問和交流中找找它的心靈美，課余飯前與同學們一起在操場找找它的運動美，如此這般，你會感到當教師實在太幸福了，你還會找到逝去的青春，就讓我們珍惜現(xiàn)在，快樂當下，做一個充滿幸福感的教師吧！
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會篇三
許多人都說教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，“教師勞動創(chuàng)造著民族和人類的未來”。教師職業(yè)也正越來越受到全社會的羨慕與尊敬。因此，教師職業(yè)被認為是一種幸福的職業(yè)。但我認為教師的幸福并不僅僅來自這些高尚的評價，而是來源于教師的真情感受，尤其來自幼兒的真摯的感情。
在人的記憶里，公式可能淡漠，定理可能忘記，而師生之間培養(yǎng)起來的真摯的感情，卻常常經(jīng)年累月不僅不淡忘，甚至會越來越深。就像我參加工作多年，仍念念不忘曾經(jīng)的母校和老師，那么若干年后，我的孩子仍能時時想起我，并相約來看望我，這些樸素的真心，正是我們教師幸福的理由啊！
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會篇四
育是一項崇髙的事業(yè)，它擔負著人類文明的神圣使命，擔負著培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的歷史重任。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提，教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學生、嚴謹治學、廉潔從教、為人師表、才能為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育”。烏申斯基指出：“教師個人對學生心靈的影響所產(chǎn)生的教育，無論什么樣的教科書，無論什么樣的思潮，無論什么樣的獎懲制度都是代替不了的?！睅煇鄣幕A是對學生人格的尊重。尊重學生人格是施愛的基本要求，也是獲得學生的愛的基本途徑。要尊重學生的興趣、愛好。
要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，任何一個學生都有自己的優(yōu)點、長處，問題生也不例外。教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，千方得到承認與強化，從而激起學習的斗志，鼓足前進的勇氣。只要認真觀察，最會都會淘盡黃沙始到金。
嚴愛相濟，教育為主。也不能一味的慈愛，是時間長了，會使學生感覺到老師軟弱無能，管理不嚴，以至失去自我的約束，甚至行動隨便，紀律渙散。所以，愛是有條件的，有限制的，發(fā)現(xiàn)學生有缺點，應及時批評指出，并給予其改正的方法以及機會。對學生表現(xiàn)出的不良及應及時糾正，不能遷就。了解學生，了解他們的愛好和才能，了解他們的`精神世界，了解他們的歡樂與憂愁。
教師所從事的是教育人、塑造人的特殊事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，教師的一言一行都會對學生產(chǎn)生較大的影響。教師的魅力涉及到諸多因素，其中最重要的是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)，兩者不可缺一。一個道德修養(yǎng)良好但知識水平不夠，或者知識水平很髙但師德很差的人都不是一名具有十分教師魅力的人。只有兩者兼?zhèn)涞慕處煵拍芪W生，成為學生心中的楷模及良師益友。教師不是單純的教書匠，不能只滿足于給學生傳授知識，交給學生謀生的手段，還要教學生如何做人，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，將他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人。這就要求我們要以極大的愛心，關心學生德、智、體、美的全面發(fā)展，真正做到既教書又育人。
教師是一項職業(yè)，他的主要責任來自教育教學，那么可以說教師的幸福感就是教師在從事教育教學工作中感受到需要得到滿足，潛能得到發(fā)揮，能夠?qū)崿F(xiàn)自我生命價值時所獲得的持續(xù)快樂體驗。
社會的發(fā)展離不開教育事業(yè)，離不開教師的勞動。我們今天要做一個好教師，不僅需要學識淵博，更需要良好的師德。
只有不斷學習，加強自身修養(yǎng)，陶冶師德，提高道德水準，做到以德修身，以德育人，方能贏得社會的尊重，也才無愧于“人類靈魂工程師”的稱號。
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會篇五
關注和了解教師的職業(yè)幸福感，不僅有利于教師自身的發(fā)展和生命質(zhì)量的提高、學生的健康成長發(fā)展，而且有利于整個教育質(zhì)量的提高及和諧社會目標的最終實現(xiàn)。因此，深入探究影響大學教師職業(yè)幸福感的實現(xiàn)問題，對確保廣大教師身心健康、享受教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴與歡樂有著重要的理論意義和實踐價值。
美國人本主義心理學家馬斯洛在他的需要層次學說中，對需要與幸福的關系做出了闡釋。他認為人有七種需要，從低到高分別是：生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、求知與理解的需要、美的需要和自我實現(xiàn)的需要。其中前四種又稱為缺失需要，后三種又稱為生長需要。根據(jù)馬斯洛的學說，如果需要得到滿足，人就會產(chǎn)生幸福感。其中缺失需要是低層次的，得到滿足，人會產(chǎn)生一定的幸福感，但這種幸福感持續(xù)的時間不會太久;生長需要是高層次的，尤其自我實現(xiàn)的需要處于最高層，它的實現(xiàn)會給人帶來巨大并持久的幸福和快樂感。
從這一角度來說，大學教師的幸福感，除了與基本的物質(zhì)生活需要相關，更取決于教師的自我實現(xiàn)。由此，教師的職業(yè)幸福感可以定義為：教師在對自我價值及幸福有正確的認識、有追求目標的精神、有完善和提高自身能力機會的情況下，擁有比較寬松、愉悅的生存狀態(tài)并能積極實現(xiàn)自我的一種狀態(tài)。這種狀態(tài)是和諧的、愉悅的。當代教師只有自身得到發(fā)展，認識到并實現(xiàn)教師的職業(yè)價值和理想，才能從心里感受幸福，體會到教育所帶來的快樂。
大學老師更應該具有職業(yè)幸福感，因為高校建設是高校建設和發(fā)展的主力軍，肩負著教書育人的重任，還承擔著學科建設、科學研究和知識創(chuàng)新等重要職責。越來越多的人意識到，職業(yè)幸福感是教師做好教育工作的前提，是教師事業(yè)有成的堅實基礎，是教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動力。
目前，發(fā)現(xiàn)真正體驗到職業(yè)幸福的教師為數(shù)不多，主動追求職業(yè)幸福、創(chuàng)造職業(yè)幸福的教師則更少。有相當一部分教師在工作中時常經(jīng)受著各種壓力的侵擾，其對于自身的職業(yè)滿意率低，缺乏自豪感，存在職業(yè)倦怠和棄教改行的念頭。
影響教師幸福指數(shù)的因素是多方面的。如生活收入水平、個人健康狀況、家庭生活和諧程度、學校制度、社會人際關系、業(yè)余精神文化生活、社會聲望和評價體系等等。具體而言，影響原因是多層面的：
(1)高校擴招和教育改革以及社會對教師的高要求，使得大學老師產(chǎn)生了工作壓力和職業(yè)倦怠。在連續(xù)擴招后，很多高校的規(guī)模都迅速膨脹，但教師人員不能與之成正比。導致教師的課時多了，教學任務極其繁重，加之大學老師的職稱晉升，業(yè)績考核、福利待遇都與科研水平相掛鉤，就使得他們要發(fā)表一定數(shù)量、級別的文章或著作，承擔一定檔次的科研課題。因此他們需要付出大量的時間和精力承受著教學科研的雙重壓力，易產(chǎn)生職業(yè)倦怠和職業(yè)壓力。同時教育成敗關系著未來社會的發(fā)展，因此社會各界都關注著教師的工作質(zhì)量，對他們的要求和期望都很高，過高的期望和要求都是他們產(chǎn)生壓力感。除了工作方面的原因外，許多教師還面臨生活壓力，如房子、家庭等。特別是年輕教師普遍感覺累、辛苦，幸福感較低。
(2)教師職責、教師角色，使得高校教師產(chǎn)生了壓力和職業(yè)倦怠。教師的職責是教書育人，看似簡單，實則責任重大，因此也給老師帶來了很大的職業(yè)壓力。而且教師在現(xiàn)實工作和生活中往往需要扮演多種角色，每種角色都需要教師具備強烈的責任感和奉獻精神。心理學研究表明，個體承擔的角色越多，由角色轉(zhuǎn)換不適而引發(fā)心理沖突可能性也越大。
(3)部分教師缺乏工作激情和創(chuàng)造意識，在日復一日的教學工作中，許多人失去了初當教師時的那種理想與激情。那種想要培育天下芬芳桃李的凌云壯志在枯燥、重復的工作生活中逐漸淡化。
教師的不幸福感如果帶到工作中，會對學生和教育的狀態(tài)產(chǎn)生影響?！敖逃且粋€需要激情和愛的活動，是一個需要參與者全身心投入的活動，沒有教師對教育發(fā)自內(nèi)心的熱愛，就不會有真正的教育;沒有教師在職業(yè)生涯中自我實現(xiàn)的成就感、滿足感和幸福感，也不會有真正的教育?！苯逃哪康氖桥囵B(yǎng)幸福的人，只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學生。因此，探索如何使教師幸福感得到回歸很有必要。
(1)教師要樹立正確的職業(yè)價值觀。首先，教師要建立良好的自我認知，準確把握自身角色，通過自我評價來追求自我的完善;其次，教師要推動自我超越，完善職業(yè)價值觀。
(2)幫助高校教師形成良好的公共信任氛圍，樹立良好的社會形象，提高高校教師的社會地位和經(jīng)濟待遇，把遵師重教落到實處。高校教師是一個真是的人，他們的知識能力也是有限的，學生、家長及其社會大眾應對高校教師抱有合理的期望，以減少他們的壓力，降低職業(yè)倦怠，提高工作幸福感。
(3)學校要努力創(chuàng)建寬松和諧的工作環(huán)境，尊重教師，尊重法律賦予教師的各項權利，讓教師的工作熱情和聰明才智得到充分的發(fā)揮。還要建立發(fā)展性教師評價機構，是預防和緩解高校教師工作壓力和職業(yè)倦怠的重要保證。同時，加強高?？茖W管理，建立良好的支持和干預措施，是預防和緩解高校教師工作壓力和職業(yè)倦怠的重要措施。最后，引導教師正確的角色定位，培養(yǎng)自身的敬業(yè)精神和樂觀積極的態(tài)度，提高高校教師的工作幸福感。
只有認清自己的價值和追求、心態(tài)健康，才能以平和的心態(tài)去面對困難和挫折，才能擁有幸福。教師的幸福是構成教育幸福的重要元素，是構建和諧校園不可或缺的部分。這一點已引起社會各界的重視，目前教師幸福感缺失問題有了一定程度上的改變。相信在全社會的關注和教師自身的努力下，教師幸福感的回歸并不遙遠。
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會篇六
自從選擇當了一名教師的那一刻起，覺得從事教師這一職業(yè)是崇高的、神圣的，但幼兒教師職業(yè)的特點，又決定了教師工作的平平凡凡、瑣瑣碎碎、默默無聞。作為一名教師必須具有把自己的全部才華、知識，奉獻給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。
《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》，主要從熱愛幼兒、尊重家長、嚴謹治學、團結協(xié)作等幾個方面進行了具體要求，通過學習覺得作為一名幼兒教師，我們每日的工作更要事無巨細，不僅關心愛護每一位幼兒，更要注重塑造他們的靈魂，從而使每一個幼兒都得以生動活潑的發(fā)展，并把孩子們真正擺在工作的主體地位上，尊重他們、相信他們、理解他們、與他們平等相待，努力貫徹“一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子們一切，”的基本思想，始終堅持一切從孩子實際出發(fā)的原則。
在教學的過程中，要為孩子們創(chuàng)設有利于他們發(fā)展的環(huán)境和條件，充分滿足他們發(fā)展的合理要求，科學的引導孩子們不斷地豐富自己的精神世界。還要在”細微之處樹榜樣”，除了忠于事業(yè)，關心熱愛孩子之外，還必須自覺地高標準的去塑造自己，教育學家夸美紐斯指出“教師的任務是用自己和榜樣教育學生”也就是說，身正方能影子不斜，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標準，老師的思想、言行、作風和品質(zhì)，每時每刻都在影響著孩子，對孩子起著潛移默化的作用，所以要以身作則，為人師表，要求孩子做到的，自己先要做到，要求孩子不做的，自己首先不做，幼兒園無小事，處處是教育，所以教師在教育教學中乃至日常言談舉止上始終表現(xiàn)出應有的思想境界和道德素養(yǎng)，顯示出高尚的人格尊嚴，孩子們才能聽其言，信其道，真正做到身正為范，博學為師，欲正人先正己。
總之從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)，我會時刻銘記自己的職業(yè)道德規(guī)范，工作中履行自己的職業(yè)道德規(guī)范，著名的教育學家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范?！弊鳛橐幻處?，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段，教師對其的影響不僅是一時的，更是一生的。為人師表，教書育人，幼兒教師的職業(yè)是神圣的，是需要我們付出大愛的。嚴格遵守幼兒教師的職業(yè)道德規(guī)范，愛崗敬業(yè)、奉獻幼教。我想這樣才稱得起一名幼兒教師。
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會篇七
在對262名調(diào)查的昆明市鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學體育教師中,20人(7.6%)感到非常幸福,31人(11.8%)感到比較幸福,51人(19.5%)感到幸福,56人(21.4%)感到一般,有50人(19.1%)感到不幸福,有46人(17.6%)感到比較不幸福,8人(3.1%)感到非常不幸福。把這幾類歸成幾個大類：幸福(非常幸福+比較幸福+幸福)、一般、不幸福(不幸福+比較不幸福+非常不幸福)。總的來看,認為工作幸福(20+31+51＝102人)的體育教師,占總調(diào)查人數(shù)的38.9%;對自己職業(yè)幸福感沒有一個確切答案,感到一般(56人)的體育教師,占總調(diào)查人數(shù)的21.4%;而認為工作不幸福(50+46+8＝104人)的體育教師,占總調(diào)查人數(shù)的39.7%。從上面的調(diào)查結果顯示,昆明市鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學體育教師的職業(yè)幸福感不容樂觀,整體幸福感非常差,只有少部分的教師能從這份職業(yè)中體會到幸福感,還有將近一半的體育教師對自己目前的現(xiàn)狀感到非常不滿,不能夠從體育教師這個職業(yè)中體驗到幸福感,說明昆明市鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學的體育教師在一種對現(xiàn)實生活不滿意、對職業(yè)缺乏熱愛的心理狀況下工作。
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幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會篇八
近日，教育部印發(fā)《幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，我們?nèi)w教師在園長潘xx的帶領下，一同認真學習了《幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》。
通過此次的學習，我體會最深的是：幼兒教育是人的終身教育，幼兒園教師是幼兒的啟蒙教師，我們會陪伴著孩子渡過他們?nèi)松凶钪匾娜辏變航處煹男蜗笫强蓯?、可親、溫柔、美麗的。在我上幼兒師范學院的時候，我很清楚的記得，學校開設了多門學科，不僅有各種藝術課，還有兒童心理學、兒童衛(wèi)生學、班級管理等等學科。那時，在學校里，我們的學校對我們要求的非常嚴格，偌大的'校園沒有一個環(huán)衛(wèi)工人，但是校園依然是干凈、整潔、美麗的，那全部都是我們學生用自己勤勞的雙手創(chuàng)造的。那會兒當學生的我們非常不能理解，學校為什么要用這種軍事化的方法來管理我們，但是現(xiàn)在，我們在做了這么多年的幼兒教師時，才真得會感謝我們的學校，正是有學校這樣的培養(yǎng)，我們才能在幼兒教師這個行業(yè)里，認真、耐心、辛勤、愛心的去陪伴孩子們。
在我的身邊不僅有工作多年的老教師，也有積極向上的年輕教師，她們都是我學習的榜樣！我們在共同學習了《幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，都深有感觸，幼兒園教師不好當，如何能當好幼兒教師，真得要從師德上嚴格要求自己，常言說“無德無以為師”，良好的師德就是教師愛孩子的體現(xiàn)。身為教師要對孩子有深深的愛，這是對教師的基本要求。師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。
孩子們各方面能力與發(fā)展都不如成人，我們要尊重與關心呵護孩子們，平等的對待每個孩子，特別不能謾罵、歧視、體罰與變相體罰孩子們，這都是違背師德師風的行為。幼兒園的孩子更是需要我們教師的細心與耐心的呵護與教育，用愛心去滋潤每一位幼兒的心靈，讓孩子們擁有一個快樂的童年生活。教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛稱默化的影響，且教師的一百一行孩子們喜歡模仿，特別是我們幼兒園的孩子，則我們一定要時時刻刻為孩子們做出好的榜樣，堅持嚴以律己，以身作則，要求自己做好事，擁有好的行為習慣，不做迫背職業(yè)道德行為，凡要求孩子們要做到的，自己首先要做到。
我在大學里接受的幼兒教育，對于我今天的教育教學都啟到至關重要的作用，我一直記得我特別喜歡的《兒童心理學》，讓我一直受用，正是能了解幼兒的心理，才能更好的去愛孩子。今天談到的師德，更是鞭策著我做更好的幼兒教師！
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會篇九
教師是世界上最神圣的一種職業(yè)，“十年樹人，百年樹木”，教書育人是一項長期而又艱巨的任務，而在育人的過程中，教師的職業(yè)道德修起著至關重要作用，這是為人師表的基本準則。樹立了良好的準則，才能為學生樹立良好的行為榜樣，才能成為一位優(yōu)秀而受人尊敬的老師。那如何樹立良好的職業(yè)道德修養(yǎng)？可以從如下幾方面做：
作為一名合格的教師，必須加強自身的政治思想素質(zhì)，科學文化素質(zhì)，能力素質(zhì)，教育理論素質(zhì)，身心素質(zhì)及良好的職業(yè)道德素質(zhì)。這樣才有利于整個教師隊伍整體水平的提高。
教師職業(yè)道德強調(diào)的就是老師的職業(yè)規(guī)范和準則，它成為一種內(nèi)在力量，促使教師以滿腔的熱忱投入到教師行業(yè)，用辛勤的勞動培養(yǎng)著社會類型的人才，全面履行自己的職責。
作為教師，也需要克服和抵制不良的社會風氣，各種物質(zhì)和金錢誘惑，要維護學校和教育工作者的聲譽，提高教育者的威信，教師職業(yè)道德幫助教師規(guī)范自己的形為，確立崇高的道德責任感，糾正一切有悖于道德的行為，真正做到廉潔從教。
寬厚的心態(tài)不但能縮短人與人之間的距離，還能在人與人之間營造出溫暖，融洽同事、師生之間的關系。一個人有了寬厚的心態(tài)，就會謙虛為人，謹慎處事，就會贏得尊重，獲得成功。學生問蘇格拉底天有多高？蘇格拉底說三尺高。學生又問，人有五尺高，豈不把天銼好多窟窿？蘇格拉底說，人來到天地之間，就必須學會低頭。可見，寬厚對人生何其重要。作為教師，如果能寬容的對待家長，寬容學生成長過程中的不足和問題，并正確進行引導，在名利面前多想他人，多點謙讓，那就是一種美德，就會在社會、學生之中起到潛移默化的作用。
好的師風師德就是一本教科書，對學生的影響是終身的?！苯處熉殬I(yè)的特點和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷?！薄煹虏粌H是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅定自己從教的信念，具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應能力，才能成為一名合格的教育工作者。通過這段時間的學習，我對教師職業(yè)道德有了全新的認識。
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會篇十
教育事業(yè)是圣神的，教師的職業(yè)道德是崇高的，教師的職責是重大的。本人受聘于西安煤礦機械廠幼兒園后，保證嚴格遵守教師職業(yè)道德，全面規(guī)范師德行為，努力做一個“為人民服務和人民滿意的教師”?，F(xiàn)向幼兒園和社會承諾如下：
熱愛教育事業(yè)，熱愛幼兒園，自覺維護幼兒園、教師的形象，把教育作為一份培育孩子提升自己的圣神事業(yè)。遵守幼兒園的規(guī)章制度，嚴格自律，不隨意遲到、早退。不曠教、不隨意停調(diào)課和對工作敷衍，工作不拖沓、不推拖。
全面貫徹國家教育方針，自覺遵守相關法規(guī)及幼兒園的各項規(guī)章制度，依法履行教師職責權利，自覺抵制社會不良風氣影響。不從事以盈利為目的的第二職業(yè)和有償家教等，不理解家長禮物。
關心、理解。尊重、保護全體幼兒，維護幼兒權益。注重激發(fā)興趣、培養(yǎng)習慣、發(fā)展?jié)摿?，促進幼兒主動、和諧、身心健康發(fā)展。尊重幼兒個體差異，促進沒一位幼兒發(fā)展，不出現(xiàn)歧視、諷刺、挖苦、侮辱幼兒，不說傷害幼兒自尊和心靈的話語，體罰或變相體罰幼兒狀況的發(fā)生。不得以任何理由剝奪幼兒受教育的權利。
主動多渠道與家長練習、溝通、合作，理解家長監(jiān)督，聽取并采納合理化推薦，不把教師的職責推給家長。宣傳指導科學的教育思想和方法，有效發(fā)揮家庭教育資源優(yōu)勢。
鉆研業(yè)務，參與教改，用心探索孩子發(fā)展、保教工作規(guī)律，自覺參加各類進修培訓，不斷提升專業(yè)水平及工作品質(zhì)。
關心群眾，顧全大局，互相尊重，合作共享，共同維護、營造“禮貌、溫馨、進取”的團隊氛圍，做“陽光教師”，共創(chuàng)和諧校園文化。
堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止禮貌，作風正派，廉潔奉公。不參與教師身份不貼合的任何事情，自覺抵制社會不良風氣，不利用職務之便謀取私利，不帶子女進自己班中，避免影響工作。
以終身學習為己任，不安于現(xiàn)狀，不斷拓寬知識視野，更新知識結構，潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。
以上承諾請廣大家長、園領導予以監(jiān)督！
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會篇十一
我國教師的職業(yè)素養(yǎng)，繼承了中國傳統(tǒng)文化中教師職業(yè)道德的有價值的成分，并在歷代不斷得到弘揚和發(fā)展。幼兒作為家庭成員要有家庭道德，作為一個教師應有教師職業(yè)素質(zhì)。
由于幼兒教師所面對的是充滿好奇，渴望探索，卻又缺乏經(jīng)驗的幼兒，這就決定了幼兒教師還必須具有高于一般公民的科學素養(yǎng)。從社會發(fā)展的趨勢來看，現(xiàn)代幼兒科學教育不再是傳統(tǒng)的傳授知識，訓練技能和基本的常識教育，《幼兒教育指導綱要（試行）》已經(jīng)明確指出幼兒科學教育的宗旨是培養(yǎng)幼兒的科學素養(yǎng)。因此，現(xiàn)代幼兒教師在具備公眾基本的科學素養(yǎng)的基礎上，還應該具備以下幾個方面：
熱愛幼兒是幼兒教師最基本的品質(zhì)，對孩子沒有真正的愛，就不會有真正的教育。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童?！眰ゴ蟮亩砹_斯文豪高爾基說道：“教育兒童的事業(yè)是要求對兒童有偉大愛撫的事業(yè)?！?BR> 現(xiàn)代心理學研究材料說明：學前兒童是在人與人的交往中成長，成人的愛撫對幼小兒童的身心健康發(fā)展是十分重要的。幼兒對教師有種特殊依戀，教師的愛是一種巨大的教育力量和極其重要的教育手段。幼兒教師熱愛幼兒不是出于個人情緒的偏愛，不是個人的好惡，不是自然的愛，而是理智的愛，尊重的愛，嚴格的愛。每個幼兒獨特的個人，都具有不同的特點，幼兒教師要因材施教，使每個幼兒的潛能都得到發(fā)揮；幼兒是建設四個現(xiàn)代化的棟梁之才，教師要向幼兒提出正確的、一貫的要求。激發(fā)幼兒做好孩子的愿望，引導他們開展游戲和各項活動，發(fā)揚他們的優(yōu)點，耐心幫助他改正不足之處，而不是溺愛或放縱的愛。
幼兒教師要處理好個人與個人，個人與集體的關系是職業(yè)素質(zhì)中的一項重要內(nèi)容。
幼兒教師對待同事應互相尊重，看到別人長處，虛心學習，互相協(xié)作，互相團結。步調(diào)一致，在任何情況下不要忘記自己是人民教師，不要忘記自己的教育職責，要善于控制不必要的激動和沖動，形成良好的集體。才有利于教育目的的實現(xiàn)。
家長的配合是了解幼兒，促進幼兒健康發(fā)展，提高教育效果的重要條件。幼兒教師應尊重幼兒家長，理解他們對子女的關心和期望的心情，幫助他們了解兒童教育的要求和內(nèi)容。取得家長與幼兒園更好的配合，并參與教育工作。
教師是人類靈魂的工程師，是精神文明的播種者?？鬃邮侵袊谝粋€提出教師要做到身教重于言教的人，他認為教師應是學生的榜樣，要用自己的人格去影響、教育學生，發(fā)揮教師的表率作用。教師的表率作用對幼兒的成長有特殊的影響。幼兒模仿性強，教師的行為舉止就是他們直觀的活生生的學習榜樣，年齡越小的幼兒越是這樣。蘇聯(lián)教育家加里寧曾說：“一個教師也必須好好檢點自己，他應該感覺到，他的一舉一動都處在最嚴格的監(jiān)督之下，世界上任何人也沒有受著這樣嚴格的監(jiān)督。孩子們幾十雙眼睛盯著他，須知天地間再也沒有什么東西，能比孩子的眼睛更加精細，更加敏捷。因此，作為幼兒教師，他比任何職業(yè)的人更需要嚴格要求自己，做到思想進步，言行一致。
作為一名幼兒教師，應有崇高的理想、堅定正確的政治方面和高度的社會主義覺悟，教師要有學而不厭、誨人不倦，積極進取的精神和高度的責任心，以及對工作一絲不茍的嚴謹態(tài)度。
教師要培養(yǎng)幼兒有文明的行為習慣，他自己就應該優(yōu)先儀表端莊、服飾整潔、作風樸實、語言文明、態(tài)度可親?？傊處煹难孕袑τ變菏菬o聲的教育，幼兒教師應用美的心靈、美的行為去影響教育孩子，言行一致，才能得到孩子的信任與尊重。
幼兒教師從職業(yè)要求上應具有沉著、自制力，善于控制自己的情感和情緒。
在任何情況下不要忘記自己是人民教師，不要忘記自己的教育職責，要善于控制不必要的激動和沖動，能冷靜、溫和的對待每一個孩子。
公正，也是幼兒教師重要的品質(zhì)之一。它是指教師在教育兒童的態(tài)度和行動上公正平等，正直無私。教師應一視同仁，滿腔熱忱地關心每個幼兒，統(tǒng)統(tǒng)待之以愛。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為，教育上的公正。意味著教師要有足夠的精神力量去關心每一個兒童。
幼兒教師的儀表風度是指她的言談舉止、待人接物，步態(tài)手勢、面部表情，
以及衣著儀容等方面表現(xiàn)出來的行為方式和特征，它市教師個人道德情操的反映，是內(nèi)心美的外在表現(xiàn)，是文明行為的組成部分，它直接對教育工作和幼兒的心靈產(chǎn)生影響。
幼師的衣著打扮應符合教師職業(yè)的道德要求和審美標準，作到素雅、美觀、大方。既不過份陳舊，顯得落伍，也不能一味追求奇裝異服。
總之，幼兒教師的一言一行，時刻都在對幼兒起著潛移默化的作用，甚至對幼兒的一生都會產(chǎn)生深遠的影響。我們應該認識到教師肩負的偉大社會使命和他的光榮職責，了解幼兒教師的勞動特點，明確幼師必備的職業(yè)素養(yǎng)，真正熱愛幼兒與幼兒教育工作，努力學習，刻苦鉆研，不斷提高自己的思想水平和業(yè)務能力，做一名優(yōu)秀跨世紀的幼兒教師，豪情滿懷的獻身于培養(yǎng)祖國未來主人的光榮事業(yè)中來。
通過《愛的教育》幼兒教師職業(yè)道德與修養(yǎng)的學習，有了更深切的體會。教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業(yè)，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。師德不僅是對教師個人行為的`規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”、“以德育人”的作用。要想成為一名合格的教育工作者，“愛”字就是源頭。
首先，不斷提高自身的師德修養(yǎng)，愛心所致。為什么要不斷提高自身的師德修養(yǎng)呢？眾所周知：愛人如己、育人先育德，讓受教育者學會做人、做社會合格的公民是教育工作第一位的任務。而如果為人師者自身做人卻還不合格，如何去育人又如何去關愛人呢？因此，我覺得教育者必先教育自己去關心別人。因為愛，就是一盞明燈。尤其是在教師的職業(yè)心態(tài)上告訴我們作為一名教師要有四心，積極心，感恩的心，愛人心，樂觀心。課程不僅要求學生“學會學習”，更是幼兒初步成長的第一步階梯，同時也對教師的學習提出了更高的要求。
其次，不斷進取，提高愛的質(zhì)量。幼兒教師是幼兒的第二任“母親”，也是幼兒最知心的好朋友。成年人需要的也許是物質(zhì)上的滿足，也許是豪宅，大奔。但幼兒也許需要的很簡單，他們要是老師——你的關愛、笑容、甚至是一個小小的擁抱就滿足了。又因為幼兒天生敏感善于模仿，所以你的，一舉一動，一言一行，都得給幼兒留下很深刻的印象，甚致是一輩子。教師，以身立教由此而來。同時，教師還要樹立終身學習的觀念——教育發(fā)展，教師為本；教師素質(zhì)，師德為本。
因為師德直接關系到教育的成敗。
第三，無私奉獻，關心每一位學生的成長，教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學生，又包括要求教師精心教育學生。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學生的感情基礎。奉獻是甘心樂意，是舍己；愛是發(fā)自內(nèi)心，不圖回報。
第四，愛崗敬業(yè)，傾情于中作之中。既然選擇了這份職業(yè)，就要持著自動自發(fā)的熱愛與激情，你的愛不是處于逼迫和勉強，而是出自于你內(nèi)心和真誠。在實際行動中時刻保持著對幼兒教師的認同、認知、和從心底里的接納，然而還要持著一種尊敬、虔誠的心靈對待職業(yè)。雖然，我是無證任職，但我以托爾斯泰的名言作為我的勉勵，“如果一個教師僅僅熱愛事業(yè)，那么他只能是一個好教師，如果一個教師僅僅像一個慈母一樣愛學生，那么他將不必那種雖然讀過許多書，但不愛事業(yè)，也不愛學生的教師好。如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結合起來他就是一個完美的教師”。所以，為了讓那些曾在溫室中的小花小草，在你的愛心呵護下茁壯成長，不正是我們做教師的夢想嗎？“不以位卑而消沉，不以薪少而松懈”，應該就是教師具備的基本敬業(yè)要求吧！
通過實踐，我知道我很欠缺很多很多，但我會繼續(xù)努力，以空杯心態(tài)來學習，也愿同行姐妹們愛心幫助。我存一顆感恩的心，感謝每一次為我創(chuàng)造學習的機會，最后，我宣告，選擇做幼兒教師，我無怨無悔。
教師的基本任務是育人，教育事業(yè)中最基本的人際關系是師生關系。因此，一個教師對人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻身精神，只有通過熱愛學生，教書育人的具體行動才能體現(xiàn)出來。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過："教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。"他用詩一般的語言十分確切地指明了教師對學生施加影響的方式和途徑。他還說，"我生活中最主要的東西是什么？我毫不猶豫地回答：對孩子的愛。這一點自己也深有體會，愛自己所從事的事業(yè)，愛自己所教的學生。這里需要說明的是，教師對學生的愛，不是屬于親緣關系，不是出于個人需求，而是來源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感，這是一種特殊的、充滿科學的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對學生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以為學生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化學生自身學習和進步的內(nèi)在動力。正像一位同事所說："有時自身感到很疲乏，當一走進教室見了自己的學生，不知從什么地方那個勁兒就上來了。"我認為這就是一種愛的力量，有了這種愛，什么金錢、享樂將會被拋于九霄云外。教育是愛的教育，沒有對學生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關系，獲得學生的信任，贏得學生的支持，提高教育和教學的成效。
其三要做到"細微之處樹榜樣"。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關心熱愛學生之外，還必須自覺地高標準地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出："教師的任務是用自己和榜樣教育學生。"也就是說，身正方能影子不斜。特別是幼兒園教師，在學生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標準，教師的思想、言行、作風和品質(zhì)，每時每刻都在影響著學生，對學生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學生做到的自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先不做。學校無小事，處處是教育，學高為師，身正為范，欲正人先正己。同時作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)洌孕幸恢?，不拘小?jié)，聰明過人，舉止穩(wěn)重等等。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時期，作為一名教師，一定要時刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名教師。
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會篇十二
參加工作二十多年，當了二十多年班主任，的工作體會就是：只有當了班主任，才能真正體會到教師的幸福！班主任擔負著對學生全面的教育工作，和學生接觸最多，能夠全面關心照顧學生的思想、學習、身體和生活，所以一般來說，班主任對學生的感情以及對學生的影響，都要遠遠超過一般任課老師。班主任工作是“累并快樂著”！
班主任心中要有一團火，這團火是愛祖國、愛學生的激情。當班主任，丹心一片是關鍵，沒有愛，就沒有教育，愛是班主任的基本素質(zhì)，真教育是心心相印的活動。蘇霍姆林斯基說：“教育——這首先是人學！”教育是從愛出發(fā)的，沒有愛的'教育，陽光就無法照進學生的心靈。班主任只有真正和學生“心心相印”，才能真正領略到“人學”的魅力，才能真正享受到教育的幸福。愛的前提是尊重，尊重每一個教育對象。只有尊重學生，才會理解學生；只有理解學生，才可以選擇最合適的教育方式。“你對孩子是全心全意，還是半心半意、三心二意，孩子心中清清楚楚。只有把愛撒播到學生的心中，他們心中才有你的位置?！睂W生的天就是教師的天，學生都是教師的兒女，師愛超越親子之愛，師愛大于天！
教育即細節(jié)，當班主任，請關注每一個教育細節(jié)。作為班主任，如果著眼在未來，扎根在細節(jié)，那么，教育就會在樸實中升華，教育就會在靜默中發(fā)力。師生關系的很多不和，最根本原因是教師沒有尊重學生的“個體存在”這一特性細節(jié)教育。我們很多教師尊重的是自己“內(nèi)心”的感受，用一種“偽良心”在欺騙自己和欺騙學生。愛心和童心，是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。愛學生是教師的天職，但是正如全國優(yōu)秀班主任桂賢娣老師所說，光有愛心是不夠的，更重要的是班主任要“會愛”。真正的愛是“智慧的愛”，是恰到好處的愛，是能夠激發(fā)學生真摯情感的愛。由此她總結出了班主任工作“因生給愛”十法：體弱生愛在關心，病殘生愛在得體；過失生愛在信任，屢錯生愛在耐心；向師生愛在珍惜，背師生愛在主動；特別生愛在尊重，普通生愛在鼓勵；學困生愛在賞識，后進生愛在鞭策。教育是因材施教的特性細節(jié)教育，是真關心真教育，是最本真的細節(jié)特性教育。
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會篇十三
標簽：雜談熱愛祖國是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高的思想道德，獻身教育事業(yè)正是體現(xiàn)了教師熱愛社會主義祖國、全心全意為人民服務的道德情感和道德責任。能否自覺把黨和國家的利益、社會主義的利益放在首位，堅定忠誠于黨的教育事業(yè)的信念，是衡量教師道德水準高低的重要標準。人們常用照亮別人,犧牲自己的紅蠟燭來比喻教師的工作,借以贊頌教師樂于無私奉獻的崇高品質(zhì)。教師只有對自己所從事的職業(yè)特點、社會意義和道德價值有更深刻的理解，才能產(chǎn)生對本職工作的熱愛，自豪感和樂于奉獻的精神，不為名、不為利，在教學實踐中實現(xiàn)人生價值、升華人生價值，把培養(yǎng)好下一代當作自己義不容辭的天職。
以身作則、為人師表是社會對師?緣母?本要求，也是師?緣鬧匾?特征和優(yōu)良傳統(tǒng)。它要求教師品德高尚，才能卓越，既重言傳，也重身教?？鬃诱f過其身正，不言也行;其身不正，雖令不從。我國教育史上對教師的根本道德要求是言傳與身教相結合，言行一致，處處事事努力做學生的表率。葉圣陶先生說：教師的全部工作就是為人師表。學生在校學習，往往把教師的一舉一動、一言一行都化為自己學習的內(nèi)容、仿效的板樣。教師不僅處處事事都應嚴于做到身正為范，以自己的良好形象來教育和感化學生。這就要求教師必須有遠大的理想、誠實謙虛的品質(zhì)、勤奮好學的作風和禮貌待人的素養(yǎng)。
尊重學生是現(xiàn)代教育人道性的一個重要特征。學生是由一個個鮮活的個體組成的，教師在施教過程中，要特別注意學生的個性差異，使學生個性得到健康和諧的發(fā)展。只有這樣，才能為社會培養(yǎng)出有創(chuàng)新能力的人才。這要求每一位教師要了解學生、關心學生、信任學生、熱愛學生。教師對事業(yè)的熱愛就是通過傾注在對學生的熱愛上，教師對民族、對人民的感情融匯于對學生的培養(yǎng)上，教師對社會的責任與對學生健康成長的關注是息息相關的，教師把自己的才智、精力、熱情獻給社會是從獻給學生開始的，又落實在桃李滿天下的偉業(yè)中。教師對學生感情的加深，一方面不僅會激勵自己更加精益求精，而且會為了學生而更加注意錘煉自己的品德素養(yǎng)。另一方面，教師對學生的積極感情也會增強教師的教學效果，縮短教師與學生在空間和心理上的距離，使教師更準確地認識學生、把握學生、親近學生，從而溝通知識傳播的渠道，使之更加通暢。師生心理相通、感情相融，學生也會親其師，信其道，學其理，使教學收到事半功倍的效果。
教師必須以對國家人民、對學生極端負責的精神，勇于探索，具有創(chuàng)新精神，在實踐中不斷開拓進取，拓寬思路，想出新辦法，提出新見解，解?q新問題，總結新經(jīng)驗。這樣，教師的教學生命力才會更加旺盛。
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會篇十四
每個人都渴望職業(yè)幸福感，而尋找職業(yè)幸福感是一件不容易的事情。在現(xiàn)代社會，隨著競爭的加劇和技術的發(fā)展，選擇一個讓自己感到滿意，同時也能夠獲得生活穩(wěn)定的工作是非常重要的。幸福感是每個人心中的追求，如何獲得職業(yè)幸福感，則是一個重要的話題。近年來，越來越多的人開始尋找職業(yè)幸福感，并且已經(jīng)有很多成功的例子。本文將分享一些我個人的體驗，探討一些在尋找職業(yè)幸福感過程中遇到的問題，以及如何克服這些問題，找到自己稱心的職業(yè)。
第二段：職業(yè)幸福感的定義
職業(yè)幸福感是指在工作中感到滿足和快樂的狀態(tài)。它通常是由自尊、自我實現(xiàn)和生活質(zhì)量共同構成的。職業(yè)幸福感是一種心理狀態(tài)，它是與個人的價值觀和興趣愛好息息相關的。尋找職業(yè)幸福感是真正的目的是通過工作來實現(xiàn)自我的價值。
第三段：尋找職業(yè)幸福感的方法
尋找職業(yè)幸福感的方法有很多，其中最重要的是了解自己的興趣愛好和能力。只有當人們能夠找到一份讓自己感到滿意的工作時，才能真正地享受到職業(yè)幸福感。在選擇職業(yè)時，人們要考慮自己所擅長的事情，也要了解可以從事哪些職業(yè)可以最好地滿足自己的興趣愛好和生活目標。此外，與同行業(yè)的人或初入這個職業(yè)的人交流和分享也是一個不錯的方法，可以從別人的經(jīng)驗中吸取靈感和借鑒經(jīng)驗。
第四段：尋找職業(yè)幸福感時的問題
尋找職業(yè)幸福感的過程并不容易，有時候人們會遇到一些阻礙。比如，缺乏自信心和面臨困難時的挫敗感，或者工作領域的競爭激烈、或者對未來的擔憂。如何克服這些障礙呢？首先，要對自己充滿信心，并保持積極樂觀的態(tài)度。其次，要堅持不懈地努力，鍥而不舍地尋找適合自己的職業(yè)，并牢記在心“盡管現(xiàn)在艱難，要有勇氣堅持下去”。
第五段：總結
尋找職業(yè)幸福感是一件艱巨的任務，但是，只有通過尋找和努力，才能真正找到讓自己感到幸福的職業(yè)。尋找職業(yè)幸福感的旅程中，會遇到很多困難和挫折，但這些都是必須經(jīng)歷的過程。記住要保持信心和毅力，勇往直前。最后希望大家都能夠成功地找到自己的職業(yè)幸福感，追求自己的理想。
幼兒教師職業(yè)幸福感心得體會篇十五
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。 我感覺要成為師德高尚的老師，有以下心得體會：
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關系，教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比較順利。
我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車；教師應服務于全面，對每一個學生的思想品質(zhì)，學習成績以及身體素質(zhì)都要悉心關照，服務周到，促使其全面發(fā)展。
作為教師深感責任重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關系，因為這種不平等的師生關系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權威性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說教學應以“人”為本，鼓勵學生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的`知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。