通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以反思自己的成長(zhǎng)過(guò)程，發(fā)現(xiàn)不足之處并做出改進(jìn)。寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)，首先需要明確總結(jié)的目的和寫(xiě)作的對(duì)象。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇一
今天，我看了一本名書(shū)，叫《朝花夕拾》作者是魯迅，在魯迅先生筆下的文章都是赫赫有名的，比如我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)與》等，朝花夕拾是一篇散文，而且是唯一一本散文集，是魯迅先生回憶童年、少年和青年時(shí)期不同的生活經(jīng)歷體驗(yàn)的文字，是回憶性散文。
《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖會(huì)，講的是魯迅先生小時(shí)候和小伙伴一塊去看戲，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有電視機(jī)，但是魯迅先生的爸爸不讓他去，要讓他背完書(shū)在去看戲，然而，魯迅先生現(xiàn)在只能記住那首詩(shī)的前四句，當(dāng)時(shí)有人說(shuō)讀,《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用的多因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾畔?，知道從古到今?dāng)然是好的，但是魯迅先生當(dāng)時(shí)不是這么認(rèn)為的，因?yàn)轸斞赶壬粋€(gè)字也聽(tīng)不懂，魯迅先生過(guò)了一會(huì)去他父親的書(shū)房找他父親背書(shū)，魯迅先生就一口氣背完了，夢(mèng)似的就背完了，他的.父親就讓他和他的小伙伴去看戲了。
但是魯迅先生坐在船上很不高興，魯迅先生為什么不高興呢?因?yàn)轸斞赶壬浆F(xiàn)在還詫異他的父親為什么要在那時(shí)候讓魯迅先生背書(shū)。
我讀了這篇文章之后深感大悟，魯迅先生當(dāng)時(shí)還是很聰明，我們寫(xiě)作文也一樣，要敢于這樣不顧利害，大膽的直?g胸臆，想到什么就寫(xiě)什么，不要害怕，現(xiàn)在也一樣，老師讓我們背英語(yǔ)單詞，為了讓我們了解外國(guó)語(yǔ)言，等著長(zhǎng)大以后去外國(guó)就不用和外國(guó)人交談那么困難了，老師讓我們背古詩(shī)，是為了讓我們了解作者當(dāng)時(shí)的心理感受，老師讓我們背歷史知識(shí)，為了讓我們了解我們國(guó)家古代的時(shí)候?yàn)槭裁礈S為了半殖民地半封建社會(huì)，我們當(dāng)時(shí)為什么打不過(guò)八國(guó)聯(lián)軍?因?yàn)槲覀儑?guó)家閉關(guān)鎖國(guó)，學(xué)習(xí)不到外國(guó)的知識(shí)，不懂什么是洋槍大炮。當(dāng)時(shí)，我們國(guó)家流行著這樣一句話：落后就要挨打，背古文，背古詩(shī)，讓我們了解了中國(guó)古代的精髓。
朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇二
自從買(mǎi)到魯迅的這本《朝花夕拾?呼喊》之后，我不知道已經(jīng)把它看了多少遍了。“生活在社會(huì)底層的時(shí)候，魯迅肯定接觸了太多太多飽嘗人間冷暖的人物吧，不然，怎么能寫(xiě)出如此生動(dòng)、真實(shí)的形象呢?”在讀這本書(shū)時(shí)，我經(jīng)常這樣想。
讀它時(shí)，我的心里總有一種苦澀，就像吞了一根苦瓜。最令我感慨、憐憫甚至是令我感到毛骨悚然的，也許就是《家鄉(xiāng)》里的閏土了吧。
紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，勁上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈……看到這里，我不禁在腦海中出現(xiàn)出一個(gè)天真爛漫、聰慧懂事的鄉(xiāng)下兒童的形象。閏土的到來(lái)，仿佛使魯迅走進(jìn)了另外一個(gè)多姿多彩的世界，使他體驗(yàn)到了鄉(xiāng)下兒童無(wú)窮無(wú)盡的歡樂(lè)。就連我，也能感受到一行行文字間傳來(lái)的喜悅之情。閏土講解并描述的捕鳥(niǎo)、拾貝殼、看西瓜、看跳魚(yú)這幾件事，真是充溢了樂(lè)趣，但是這都不是最使我興奮的。在我心中，閏土與魯迅的友情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一般的摯友，他們兒時(shí)天真的.笑聲，仿佛恒久都會(huì)在一起?？墒牵义e(cuò)了。
我是多么想避開(kāi)這些令人無(wú)望的時(shí)刻啊!我不明白，為什么兒時(shí)的好摯友，長(zhǎng)大后他們卻分開(kāi)呢?生活的勞累，早已變更了閏土的外貌，或許還有，他的內(nèi)心“我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁”，沒(méi)錯(cuò)，這層厚障壁斷開(kāi)了閏土與魯迅兒時(shí)的情意，使他們從一對(duì)無(wú)話不談的好摯友變?yōu)榱说匚幌嗖罹薮蟮闹魅伺c仆人。那一刻，我真的不愿面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)。我很膽怯，我怕在我長(zhǎng)大后摯友也會(huì)這樣一個(gè)一個(gè)地離我而去。社會(huì)的黑暗，家境的貧苦，已經(jīng)把閏土變成了一個(gè)心如鐵石、冷漠無(wú)情的人，把他變成了一個(gè)處事圓滑、一心為利的人。再看看閏土的第五個(gè)孩子水生與魯迅的侄兒宏兒，他們不正是兒時(shí)的閏土與魯迅嗎?莫非，真正的友情只能存在于天真的兒童時(shí)代嗎?莫非，他倆長(zhǎng)大后也會(huì)成為像現(xiàn)在的魯迅與閏土這樣嗎?想到這里，我的心里不由得涌現(xiàn)出無(wú)盡的傷感之情。
朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇三
平靜地彎腰，凝視，回憶，撿起。這個(gè)原本簡(jiǎn)單平和的過(guò)程被魯迅先生賦予了新的含義。
他記起快樂(lè)的童年，迷信卻仁愛(ài)的阿長(zhǎng)媽?zhuān)瑖?yán)謹(jǐn)樸素的藤野先生等等一些現(xiàn)在普遍為人所知的人物。我們清楚地知道阿長(zhǎng)媽喜歡攤著“大”字睡覺(jué)，給“我”講一些客套和迷信的禮數(shù);知道藤野先生與“日本鬼子”慘無(wú)人道的形象大相徑庭，“黑瘦的先生”，“八字須，戴著眼睛，夾著一迭大大小小的書(shū)”，他嘆息魯迅不再學(xué)醫(yī)，他是真心希望新的醫(yī)學(xué)能傳入中國(guó)，這個(gè)“希望”使得魯迅更感受到藤野先生的偉大之處，我們也是如此。
魯迅在文中贊美他們，沒(méi)有歌功頌德，而是還原他們最本真的一面。我看到了魯迅筆下情感豐富、心地誠(chéng)摯的阿長(zhǎng)媽、藤野先生，不過(guò)對(duì)于我，他們?cè)僭趺凑媲校疃嘀豢伤闶菚?shū)中人。而對(duì)于魯迅，這些平凡之人都是他生命簿冊(cè)中最濃重的幾筆。他的敬意和感激，從每一句話里流露出來(lái)，細(xì)節(jié)是那樣清晰，人物從回憶里走出來(lái)，從紙上樹(shù)立起來(lái)，變得有血有肉，袒露著真實(shí)性情。這樣的情感不是普通人能企及和完全吸納的。
很重要的一點(diǎn)便是魯迅先生從不掩飾好人們的瑕疵。寬厚的阿長(zhǎng)媽講話、睡覺(jué)時(shí)令人討厭的聲響、姿勢(shì)，加上她恰巧又是個(gè)愚昧迷信的文盲，這些劣處并沒(méi)有被掩藏，而是大方地?cái)[在讀者面前，與后面的‘三哼經(jīng)’對(duì)照著看，著實(shí)被阿長(zhǎng)媽感動(dòng)了一把。的確，人是多面性的，較為完整的人才能打動(dòng)人心。魯迅自身也一樣，激昂斗士的形象下，仍有一顆細(xì)膩的心保存著所有溫馨的回憶，這些不多見(jiàn)的回憶又提升了魯迅在我們心目中的地位，所以寫(xiě)評(píng)注的老師才會(huì)說(shuō)“《朝花夕拾》讓魯迅得以完整”。
其實(shí)我們無(wú)法徹底體驗(yàn)魯迅先生本人所有的想法和感情，就像旁人也無(wú)法真正挖掘出我們自己的內(nèi)心在想些什么。能做的，只有盡力理解，置身于從一段段樸實(shí)機(jī)敏的文字中找到真相。
說(shuō)到完整，像一棟房子，回憶只是屋頂煙囪的部分，大塊的實(shí)體磚瓦還是他那些廣為人知的犀利帶著譏諷的文風(fēng)。
人們常說(shuō)魯迅是一個(gè)批判，揭露現(xiàn)實(shí)的文學(xué)家。這兩個(gè)詞說(shuō)來(lái)容易，要真正做到需要很大的勇氣、執(zhí)著和懷疑的精神。醫(yī)術(shù)特差卻霸道十足的荒唐“名醫(yī)”，表里不一、陰冷自私的衍太太是兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的反面人物，前者的名氣或許不及后者的響，但卻給我留下很深的印象，因?yàn)檫@類(lèi)人到今天還時(shí)常出現(xiàn)在眼界內(nèi)。你我一定都碰到過(guò)類(lèi)似“金玉其外，敗絮其中”而且還招搖過(guò)市的人，盡管心生厭惡，卻睜一只眼閉一只眼，事不關(guān)己就好。魯迅不是“懶惰”的人，一方面，“名醫(yī)”間接害死他父親，另一方面那股與生俱來(lái)的正義感促使他以文字的方式不動(dòng)聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫(yī)”那層虛晃無(wú)用的外殼。我們的心在得到共鳴的同時(shí)，也慚愧于平日里的漠然無(wú)衷。
看到“魯迅先生作賓客而懷橘乎”的時(shí)候，不禁笑出聲來(lái)，這話套用的有幾分黑色幽默不說(shuō)，還把矛頭指向某些中國(guó)傳統(tǒng)的“虛偽”的孝道，一針見(jiàn)血。我記得自己當(dāng)初讀到這篇文言文時(shí)，并沒(méi)多大感受，不曾想到這一跪一答竟已成了虛招式。也許我也該對(duì)習(xí)以為常的事重新抱有懷疑的態(tài)度。
在看清無(wú)數(shù)黑暗的事實(shí)，長(zhǎng)時(shí)間憤慨疾呼后，魯迅并沒(méi)有丟失童年或者其他時(shí)候遇到的純良之人，而這些人，這些回憶，就更顯得彌足珍貴了?？峙抡蛉绱?，他意識(shí)到，自己擁有的除了對(duì)“批判”的一腔熱血外，還有那些正慢慢模糊的美好印象——這一生同樣不可缺少的東西。比起戰(zhàn)斗的勇士，做個(gè)拾花者或許更為長(zhǎng)久，拾起自己和世人們?cè)?jīng)遺漏的落花，珍藏起來(lái)，交付給每一個(gè)活在當(dāng)下的我們。
朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇四
《朝花夕拾》是魯迅晚年回憶自己在童年、少年和青年時(shí)期的人和事的一部回憶性散文集。這本書(shū)由十篇散文組成，勾畫(huà)了從清末到辛亥革命時(shí)期的若干社會(huì)生活風(fēng)貌，它雖然是回憶性散文，但都有現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)性和深邃的思想性，蘊(yùn)含著對(duì)歷史的深刻思索和對(duì)現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著態(tài)度。
以熾烈的感情和濃重的筆墨，揭示了十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初半封建的中國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)側(cè)面，真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的歷史情景。其中，令我印象最深的是《父親的病》這篇文章。
回憶了父親生病后，他請(qǐng)了位名醫(yī)為父親治病，這位名醫(yī)故作高深，給出的藥引非常獨(dú)特，結(jié)果父親的水腫是逐日利害了，這位名醫(yī)又推舉了另一名醫(yī)生，他的藥方更為奇怪，很難查找，而且他還勒索了不少錢(qián)財(cái)，結(jié)果父親的病一步步惡化，最終去世了。
文中還寫(xiě)那位名醫(yī)的故事，他出診原來(lái)是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。一天晚上，一家城外人家的閨女生急病來(lái)找他，他卻非一百元不去。這里描繪出了一個(gè)見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的“名醫(yī)”形象。
我們現(xiàn)在的醫(yī)生，只要消失急診，他們都是抓緊去搶救的，生命是最重要的，他們把治病救人永久放在第一位。
而文中的“名醫(yī)”呢？按了病人的手，冷冰冰的，也沒(méi)有脈，于是點(diǎn)點(diǎn)頭道：“唔，這病我明白了?！睆膹娜萑葑叩阶狼埃×怂幏郊?，提筆寫(xiě)道：憑票付銀洋壹佰元正。病人都已經(jīng)死了，他還那么從容，讓人家給他錢(qián)。這里將當(dāng)時(shí)社會(huì)醫(yī)生的丑態(tài)清楚地表現(xiàn)了出來(lái)，這不僅揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗交易，hai反映出“名醫(yī)”對(duì)這種事的習(xí)以為常，猛烈地抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的畸形現(xiàn)象。
這位名醫(yī)故弄玄虛，給魯迅的'父親開(kāi)了些奇怪卻沒(méi)用的藥方，得知父親的病更加利害了，就說(shuō)：“我全部的學(xué)問(wèn)，都用完了。這里還有一位陳蓮河先生，本事比我高，我薦他來(lái)看一看，我可以寫(xiě)一封信，病是不要緊的，不過(guò)經(jīng)他的手，可以非常好得快……”這里刻畫(huà)出了一個(gè)假裝清高，急于甩掉燙手山芋的庸醫(yī)形象，面對(duì)魯迅父親病得那么嚴(yán)峻的狀況，竟說(shuō)出：“病是不要緊的”這句話，流露出庸醫(yī)對(duì)病人的漠視，對(duì)生命的漠視。而陳蓮河先生也并不是什么好醫(yī)生，他身為醫(yī)生，卻以迷信的觀點(diǎn)來(lái)給父親治病。
魯迅的父親已經(jīng)快斷氣了，住在一門(mén)的衍太太趕過(guò)來(lái)了，她叫魯迅給父親換衣服，將紙錠和《高王經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里。衍太太始終慫恿魯迅大喊父親，這讓已經(jīng)安靜下去的父親又緊急、苦痛了起來(lái)，使得父親死前不得安靜。衍太太的封建落后思想，導(dǎo)致了父親苦痛地死去。
魯迅通過(guò)請(qǐng)醫(yī)無(wú)用父親病逝的舊事，反映了他當(dāng)時(shí)的無(wú)奈和無(wú)助，表現(xiàn)了對(duì)父親的拳拳之愛(ài)，對(duì)“病態(tài)社會(huì)”中人心冷漠以及黑暗落后的批判，由此也更激發(fā)了要擺脫愚昧，求學(xué)上進(jìn)的堅(jiān)決信念。
朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇五
初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。
我正在讀“無(wú)?！边@一篇章時(shí)，也正好是全書(shū)的一半，這“無(wú)?！迸c之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì)寫(xiě)得這樣細(xì)呢!從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意，看來(lái)我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。說(shuō)起《狗、貓、鼠》和《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》可是我在這半本書(shū)最感興趣的文章了。
一開(kāi)始，看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍，說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西我最?lèi)?ài)的紅燒魚(yú)。不過(guò)，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí)，感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，使魯迅錯(cuò)怪了貓。從看了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》開(kāi)始，如今我已不記恨她了。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的?！冻ㄏκ啊返膬?nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典，看來(lái)我想讀透這前半本書(shū)，還得好好體會(huì)、體會(huì)!
這個(gè)暑假，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這是一本主要回憶自己童年的一本書(shū)。朝花——早上的花;夕拾——傍晚時(shí)分時(shí)撿起;這么一來(lái)就變成了在自己暮年的時(shí)候回憶童年時(shí)代的事情。
朝花夕拾，像是真正的回憶錄，講述了他自己的故事，像長(zhǎng)媽媽?zhuān)桔訒?shū)屋、小院兒、藤野先生等等，無(wú)一不勾勒出了一個(gè)大時(shí)代中小人兒頑皮地度過(guò)童年的背景。讀完第一編，說(shuō)是純粹的回憶錄也不對(duì)，倒也是帶了一點(diǎn)兒抨擊的意味。我看著看著也不禁想著：魯迅先生的童年和當(dāng)時(shí)的處境真的是不一般的糟啊。被長(zhǎng)媽媽限制著做這做那的禮節(jié)，倒也不見(jiàn)抱怨，我們現(xiàn)在卻是擺脫了許許多多的麻煩，何必嘮嘮叨叨著自己的苦難呢?曾經(jīng)的管束倒是比現(xiàn)在嚴(yán)，為什么現(xiàn)在的我們卻嚷嚷著不自在呢?魯迅先生小時(shí)候，從百草園被拉到私塾，比我們要苦得多，大家又何必埋怨呢?但是好在他都能接受。
如此一想，倒也像魯迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了——抨擊自己當(dāng)時(shí)的處境。他或許認(rèn)為人們是要有自由的，不能行動(dòng)被拘束，更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中證明。這么一想，當(dāng)自己也受到拘束設(shè)身處地地想，仿佛也能理解為何魯迅在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中也能寫(xiě)出不滿的情緒了。像是窗外下著大雪，興沖沖地跑出去卻被家長(zhǎng)攔住時(shí)的樣子。此時(shí)，我們也能為魯迅感嘆一下幼小時(shí)的拘束，同樣為當(dāng)時(shí)那個(gè)比幼小時(shí)還要小心翼翼無(wú)法舒展的時(shí)代。盡管是苦，但童年永遠(yuǎn)是最爛漫的時(shí)代，其中描繪的斑斕也讓我神往。魯迅先生寫(xiě)的文章也不免道出了我們的心聲。從現(xiàn)在起，不如抓住時(shí)間，同先生一起熱愛(ài)自然和自由。
夕拾舊憶換剛毅，朝花漸落鑄民魂。魯迅，這是每一位中國(guó)人都應(yīng)該銘記的名字，他傾其一生，將自己一生的心血貢獻(xiàn)給了中國(guó)未來(lái)的光輝。他的文章中雖不乏優(yōu)美而又繁雜的詞藻，但言語(yǔ)間卻能感覺(jué)到一種歲月的深沉與尖銳，他的每一篇文章都是剛毅的，仿佛哪個(gè)為華夏而生的戰(zhàn)士口中反抗舊社會(huì)的言辭依舊在一代代中華兒女的腦海中回蕩。
魯迅從孩童到戰(zhàn)士，也曾迷茫過(guò)，也曾對(duì)著舊社會(huì)愚昧的人心而嘆息過(guò)。從百草園到三味書(shū)屋，從紹興到南京，從中國(guó)到日本，魯迅的人生觀也在不斷變化著。百草園中，他仍是與他人無(wú)異的那個(gè)孩子。即使是百草園赤練蛇的傳言，三味書(shū)屋中壽鏡吾的嚴(yán)厲，也束縛不了孩童的天性，他的童年是沒(méi)有拘束的童年，愛(ài)玩的天性也讓他感知了世界。《二十四孝圖》給予他一顆批判性的心，無(wú)常贈(zèng)與了他一顆向上的心。在父親病故之時(shí)，流言布滿紹興之時(shí)，他毅然選擇了去離開(kāi)紹興。他童年的一幕幕都已見(jiàn)證了他的蛻變。
魯迅的文章，孩童時(shí)僅僅是覺(jué)得頗為晦澀，在魯迅先生的文章中悟得理之時(shí)，卻已然趟過(guò)了歲月。
近年來(lái)，各個(gè)階段的教材之中，魯迅一篇篇文章已消失在了歲月里。初中時(shí)期的課文中也僅有一篇《少年閏土》。魯迅一生的文章近乎都用于批判黑暗，但它其中的深意仍是存在的。缺少了反對(duì)黑暗的一種勇氣與精神，是不可行的。魯迅的文章要究其深意，也得因于《朝花夕拾》中他積累的閱歷。從周樹(shù)人到魯迅，這也是學(xué)生究其九年也并不能看透的。他拿起的，是無(wú)數(shù)閱歷凝成的，開(kāi)辟光明的筆。童年的朝花漸漸落，才累成了今日的民族魂。唯有少年青年時(shí)期的親眼見(jiàn)到的愚昧與黑暗，才會(huì)去如此追求光明。每當(dāng)遠(yuǎn)行時(shí)路經(jīng)紹興，望著窗外，心中總存著敬畏：此地養(yǎng)育了一位用筆戰(zhàn)斗的英雄。
反對(duì)與支持，對(duì)于這位在百草園玩耍的孩童，在日本與南京發(fā)奮的青年，在中不斷蛻變的一位戰(zhàn)士而言，僅是歲月中蕩漾而起的漣漪。魯迅仍是魯迅，歲月僅留下了他的箴言，恰如他自己：
有人說(shuō)，這本書(shū)是文學(xué)巨匠的“溫馨的回憶和理性的批判”;有人說(shuō)，這是一部家喻戶(hù)曉的回憶文集;還有人評(píng)價(jià)作者說(shuō)：“他是我們偉大的精神導(dǎo)師。”不錯(cuò)，這本書(shū)名叫《朝花夕拾》，而它的作者正是魯迅先生。
《朝花夕拾》是魯迅于1926年所寫(xiě)的回憶性散文集，其中共收錄了十篇散文。分別記敘了魯迅童年時(shí)期的生活和青年求學(xué)的歷程。而我最欣賞的是魯迅所寫(xiě)的兒童時(shí)期的散文。作者用最童真，最質(zhì)樸的語(yǔ)言。記敘了那些令他難以忘懷的人與事，生動(dòng)的描繪了清末民初的生動(dòng)畫(huà)面。
而在這十篇散文中，令我最難忘的卻是《瑣記》。文章的開(kāi)頭描寫(xiě)了一個(gè)心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太的形象。而更為主要的是回憶了作者離開(kāi)了自己的家鄉(xiāng)紹興前往南京求學(xué)的種種經(jīng)歷。文章描寫(xiě)作者曾經(jīng)在此求學(xué)過(guò)的兩個(gè)學(xué)堂：江南水師學(xué)堂，礦務(wù)鐵路學(xué)堂。作者強(qiáng)烈批判了這兩個(gè)學(xué)堂辦學(xué)的種種弊端，并記敘了作者求知的艱難，描繪出了作者急于探索新知識(shí)的強(qiáng)烈愿望。曾記得幼年時(shí)還滿是稚氣。閱讀這篇文章時(shí)還不知所以然，現(xiàn)在的我以一個(gè)較為成熟的心態(tài)去閱讀這篇文章，才明白作品表現(xiàn)出的并不僅僅是作者探求真理的強(qiáng)烈愿望，更歌頌了在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中積極進(jìn)取，奮發(fā)向上，不滿社會(huì)現(xiàn)狀，那內(nèi)心充滿一腔熱血的革命青年!
讀了魯迅先生的文章，再來(lái)回顧我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活，你是否有所感悟?你在對(duì)待學(xué)習(xí)態(tài)度這個(gè)問(wèn)題上是否有所改變?是的，們學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們不能過(guò)于死板的去學(xué)習(xí)。問(wèn)問(wèn)自己，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，你僅僅只是為了成績(jī)單上的幾個(gè)數(shù)字而學(xué)習(xí)嗎?在我們的心中應(yīng)該都有一個(gè)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，我們應(yīng)該為了這個(gè)而去默默的努力。在魯迅先生的身上，我們看到，他強(qiáng)烈的探索欲，求知欲是多么的強(qiáng)烈啊!
在暑假里，我看了《朝花夕拾》這一本書(shū)。這是魯迅唯一的一本散文集，里面講了魯迅小時(shí)候的故事，讀著這些故事，使我想起了自己小時(shí)候，字里行間洋溢著真實(shí)的情感。
魯迅原名周樹(shù)人，浙江紹興人，我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，世界十大文豪之一。
魯迅的爺爺——周福清是皇帝點(diǎn)中的翰林，全家都以此為榮。但是后來(lái)他的爺爺犯了罪，被抓到了京城，判了個(gè)死刑。從此，周家敗落了，魯迅父親的病也就因此越來(lái)越嚴(yán)重。魯迅從此在家、三味書(shū)屋、當(dāng)鋪之間來(lái)回跑。在這期間，魯迅也曾想過(guò)從此不讀書(shū)，因?yàn)樗氲搅怂臓敔?、父親、三味書(shū)屋的壽先生都讀了一輩子的書(shū)，結(jié)果到頭來(lái)什么也沒(méi)有。但是，魯迅的父親就希望他們?nèi)值苣茏x好書(shū)，將來(lái)好給周家增光。結(jié)果真的給他盼到了，魯迅成為了一個(gè)了不起的人物，一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，成了中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的主將。
有一部電影叫做“風(fēng)雨故園”，它講的就是魯迅小時(shí)候的事，大家有機(jī)會(huì)可以看看。
《朝花夕拾》共十篇，我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書(shū)屋》，這一篇文章通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)知識(shí)的追求，以及天真、幼稚、歡樂(lè)的心理，很受我喜歡。
朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇六
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，自己父親的死是最傷心的，也曾說(shuō)過(guò)在他的老師里，藤野先生是最關(guān)心他的，魯迅先生的《朝花夕拾》就跟他教過(guò)那超凡脫俗的名字一樣。
每個(gè)人的童年有快樂(lè)，有悲傷。如果世界上只有我一個(gè)人，我就會(huì)向天空長(zhǎng)吼。《朝花夕拾》就如同天邊那晚霞，訴說(shuō)魯迅先生童年的苦澀。魯迅先生以筆為武器，與國(guó)民黨奮戰(zhàn)多年，在童年時(shí)期，在五昌會(huì)那天，在孩子們歡笑的日子，被父親抓來(lái)背乏味的《鑒略》，雖然很遺憾，但是我時(shí)時(shí)刻刻都記父親對(duì)我的教導(dǎo)。
在父親重病那天，我的心被箭刺穿了，魯迅先生無(wú)法相信眼前的一切，這位向?qū)Ь挂驗(yàn)樵撍赖年惿徍酉壬劳觯饨孕艔浡水?dāng)時(shí)的所有人。衍太太也是受害者之一，父親的死是魯迅先生的錯(cuò)?是被大家抬舉的陳蓮河先生的錯(cuò)?不，并不是，而是當(dāng)時(shí)被封建迷信感的人的錯(cuò)。
魯迅先生的啟蒙老師——藤野先生對(duì)他的關(guān)心，跨越了國(guó)家，當(dāng)魯迅先生告別日本，他的臉上頓時(shí)露出了惋惜之情。我們的童年生活是多姿多彩的，因?yàn)轸斞赶壬墓适卤愫芏嗟娜嗣靼琢说览怼?BR> 現(xiàn)在的我們是快樂(lè)的，不用因?yàn)楦赣H的病所擔(dān)心。不過(guò)你可曾知道，魯迅先生的童年很快樂(lè)，但卻和枯燥，不像我們有手機(jī)電視。
朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇七
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，下面本站的小編整合了幾篇關(guān)于《朝花夕拾》讀書(shū)心得范文!
靜靜閱讀封面業(yè)已泛黃的《朝花夕拾》一書(shū)，讀著魯迅先生這些回憶童年的。
散文。
正如讀著發(fā)自先生心底的那份熱愛(ài)自然向往自由的童真童趣。
我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，與昆蟲(chóng)為伴，與草花為伍，捉蟋蟀、采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
細(xì)細(xì)品味《狗貓鼠》一文，由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系而引出對(duì)那些所謂的“正人君子”的批判發(fā)人深省。文章中對(duì)于他們的譏諷與嘲笑，說(shuō)明了在看見(jiàn)某些人在一些問(wèn)題上屈服于比自己強(qiáng)的人，并且隨身附和，自己會(huì)不自禁的流露出心中對(duì)那些人的憎惡。接下來(lái)的救養(yǎng)可愛(ài)的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心。如此之小的年紀(jì)便懂得了做人之道，的確很了不得。
而《藤野先生》寫(xiě)的是作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述了在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱，決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)，沒(méi)有一絲的民族偏見(jiàn)的高尚品格。文中有一句話說(shuō)：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為人所知道。”可以說(shuō)這是對(duì)藤野先生的懷念;但這也是作者對(duì)于藤野先生崇高品格的贊揚(yáng)。我的心中又不免產(chǎn)生了一個(gè)疑惑：這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說(shuō)過(guò)：“他對(duì)我的熱心的希望，小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的。”這先說(shuō)出了藤野先生對(duì)科學(xué)持著嚴(yán)謹(jǐn)求是的態(tài)度，一絲不茍的精神，同是也讓我堅(jiān)定了之前我所說(shuō)的給魯迅帶來(lái)的一定的影響，讓魯迅有著嚴(yán)謹(jǐn)求是，一絲不茍的品質(zhì)。
這一份童真丟失在過(guò)往的日子里，遺落在有著太多屈辱的歷史里，成為我們民族的某一種精神鈣質(zhì)。而如今，在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天，身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀儯跄懿粸榱酥袊?guó)而去努力呢?從《朝花夕拾》中，我驚見(jiàn)自己的影子，那么單薄，那么堅(jiān)定的影子!
魯迅先生，中國(guó)正在崛起!
假期里，我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。
這本書(shū)中通過(guò)對(duì)往事的回憶，批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)與正人君子，其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻，它講述魯迅小時(shí)候仇貓，因?yàn)樨埖男郧闅埲潭哂忻膽B(tài)，在夜晚經(jīng)常嗥叫，擾亂他人讀書(shū)休息。更因?yàn)樗谕陼r(shí)捕食了作者心愛(ài)的隱鼠，所以他十分憎惡。雖然后來(lái)得知隱鼠是長(zhǎng)媽媽踏死的，但終究沒(méi)有與貓的感情融合。從這里我讀到作者在幼年時(shí)，就已經(jīng)愛(ài)憎分明，對(duì)弱小者產(chǎn)生同情心，憎惡暴虐。同時(shí)讀這篇文章也通過(guò)自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語(yǔ)的“君子”“紳士”，批判著他們的狂妄自大，我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。
《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時(shí)閱讀“老菜娛樂(lè)親”郭巨埋兒等故事，通過(guò)對(duì)比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也讀了讀，發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧，富有迷信色彩，雖然使讀者明白孝順的道理，但其中大多是把原來(lái)的加以夸張?zhí)摌?gòu)，哭泣能使竹筍得以成長(zhǎng)嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚(yú)跳出嗎?當(dāng)然不可能，這說(shuō)明了封建孝道的虛偽和殘忍。
《朝花夕拾》樸實(shí)的語(yǔ)言，細(xì)膩的情感，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文，這里面有對(duì)童年的美好回憶，有對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊，也有對(duì)往事的深切懷念，有對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊，也有對(duì)往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱(chēng)是中國(guó)文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。
回到家，從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》，對(duì)著那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
讓我感觸最深的就是那篇《二十四孝圖》。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，尤其是“郭巨埋兒”這個(gè)故事，自己明明有些錢(qián)，卻全給了自己的兄弟，后來(lái)家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會(huì)“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
但現(xiàn)實(shí)中還是有這些封建孝道的影子。拿《增廣賢文》來(lái)說(shuō)吧，里面也提到了這兩個(gè)所謂的“孝”的故事。而編輯呢?還是熱情洋溢地帶贊美語(yǔ)調(diào)講述了這個(gè)故事。雖然我小時(shí)候遠(yuǎn)沒(méi)有魯迅那么復(fù)雜的心理，拿了書(shū)還是樂(lè)呵呵地背里面的文章，可到了這些故事心里還是忍不住反感，背的速度明顯加快，聲音也加重了，幾乎要一字一頓地從聲帶里擠出來(lái)。這也可見(jiàn)封建教育不管在哪一代人中都會(huì)引起不同程度的抵觸。至于喜歡這兩篇的小孩子，我現(xiàn)在還沒(méi)遇見(jiàn)過(guò)一個(gè)。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對(duì)比和諷刺的手法，用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓國(guó)人思想解放的愿望。
《朝花夕拾》中還有很多別的文章，語(yǔ)言清新流暢，潔凈優(yōu)美，親切感人，而色彩紛呈，有的尖銳辛辣，有的質(zhì)樸清新，有的精辟，有的機(jī)警。它們以不同的姿態(tài)來(lái)描畫(huà)場(chǎng)景，勾勒靈魂。能讓人在掩卷之后得到更深層次的啟迪。
童年已漸行漸遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)生活，向往自由。
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?，到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
小的時(shí)候，自己也曾擁有過(guò)那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過(guò)，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只”;喜歡奔跑在林間小道，拋開(kāi)心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊。
《朝花夕拾》的作者是魯迅先生，魯迅先生的背景我想大家都知道，在清政府風(fēng)雨飄搖、新舊時(shí)代替換之際。魯迅先生的家族背景也不是十分平定與幸福。周氏家族的黃金時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了，但還并沒(méi)有完全破落。他的家里還有四五十畝水田和一些店面房子，加上祖父又在京城做官，所以仍然是一個(gè)豐衣足食的“仕宦之家”。此外魯迅所著《朝花夕拾》的前文和后文是有相照應(yīng)的部分，例如第一篇《狗·貓·鼠》的后段提到女工阿長(zhǎng)，第二篇就寫(xiě)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。
《朝花夕拾》包括小引與后記一共是十二篇，其中除去小引和后記記敘篇有九篇，有一篇《狗·貓·鼠》是一篇諷刺文。此文寫(xiě)貓和鼠甚多，寫(xiě)狗幾乎為零，由“仿佛聽(tīng)得有人說(shuō)我是仇貓的”為開(kāi)頭，引出下文，諷刺對(duì)象主要為徐志摩和陳西瀅等人，從中有引用他們的一些話做為內(nèi)容，重點(diǎn)是對(duì)他們的話進(jìn)行批評(píng)!而后段又寫(xiě)了自己心愛(ài)的小隱鼠受害。在本短文后面寫(xiě)到了女工阿長(zhǎng)，而第二就提到了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》則主要是寫(xiě)阿長(zhǎng)的性格與贈(zèng)送給魯迅的《山海經(jīng)》。短文重點(diǎn)寫(xiě)阿長(zhǎng)的生活習(xí)慣、為人性格、殘害“我”的小隱鼠一事和阿長(zhǎng)的能做到許多別人不可能做到的事!此外便是描寫(xiě)《山海經(jīng)》內(nèi)的圖畫(huà)。
《五猖會(huì)》則記敘父親要我背會(huì)《鑒略》才能讓我去看會(huì)一事和五猖會(huì)等會(huì)的熱鬧非凡;《二十四孝圖》寫(xiě)的是自己想做孝子而不知如何是好，去觀賞此圖所發(fā)現(xiàn)以及許多不解的地方而覺(jué)得奇怪例如“老萊娛親”;《從白草園到三味書(shū)屋》就寫(xiě)我小時(shí)的時(shí)候的歡樂(lè)時(shí)光以及與三味書(shū)屋里面的回憶;《父親的病》則是記敘治療時(shí)取藥的“百變”、以及在父親臨去前對(duì)父親大吼大叫的行為而內(nèi)疚;《鎖記》寫(xiě)對(duì)于學(xué)問(wèn)的選擇與決定東渡日本的事情所做清淡地描寫(xiě);《藤野先生》則是對(duì)恩師的回憶;《范愛(ài)農(nóng)》則是對(duì)朋友的懷戀和憐惜!
《朝花夕拾》一書(shū)是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記錄，這是一部中國(guó)濃縮的歷史。此書(shū)寫(xiě)到了關(guān)于當(dāng)時(shí)的政治、社會(huì)、平民間的關(guān)系的一種簡(jiǎn)單的描寫(xiě)，但卻讓人能很快記住，而我，就清晰地記住了，在《父親的病》一文中寫(xiě)了：兩名醫(yī)生的不一樣的換藥、不一樣的藥引、藥方，卻還治不好父親的病一事，我作為讀者，真切地體會(huì)到當(dāng)時(shí)的社會(huì)、公民心里不正，也許這就是當(dāng)時(shí)政治的腐敗吧。讀完這本書(shū)，真的了解了很多。另外，由于里面有許多的句型是我沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，讀的時(shí)間也稍微長(zhǎng)了一點(diǎn)。
朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇八
《朝花夕拾》這本書(shū)記述了作者童年的生活與青年求學(xué)的歷程。在當(dāng)中我也能想起我一些溫馨的回憶，比喻說(shuō)在中的一句話：“哥兒，有畫(huà)的經(jīng)我給你買(mǎi)來(lái)了!”
我想起了以前我的一本書(shū)《中華上下五千年》也是一樣的，我的第一本寶書(shū)，但也像魯迅先生一樣不知道哪去了，但我天天都也像魯迅先生一樣想著里頭的一個(gè)個(gè)人物。
《朝花夕拾》里面的一些故事其實(shí)不只單是講故事，如《狗貓鼠》寫(xiě)了貓和鼠的秉性，行為，寫(xiě)出了那些正人君子的真面目;《二十四孝圖》抨擊了封建孝道的虛偽和殘酷;《五昌會(huì)》批評(píng)了舊社會(huì)教育制度和教育方法對(duì)兒童天性的壓制與摧殘;《無(wú)常》描述了迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上的“無(wú)?！毙蜗笾S刺了那些打著“公理”“正義”旗號(hào)的“正人君子”;《從百草園到三味書(shū)屋》記述了作者自己童年在百草園的快樂(lè)，與在三味書(shū)屋乏味的學(xué)習(xí)生活，體現(xiàn)出兒童追求自由快樂(lè)的心理，揭露了封建庸醫(yī)害人的本質(zhì)。
在這些讀物中，我看到了我小時(shí)候的倒影。我在六歲時(shí)還能玩玩小雞小狗，還能與朋友們一起游戲，但在上小學(xué)時(shí)卻只能像魯迅先生一樣，ade我的小雞，和小鴨們，ade我的好朋友們，ade…………從此以后我并沒(méi)有像平常那樣能天天見(jiàn)\天天玩。
魯迅先生寫(xiě)的都是真理，生命誠(chéng)可貴，真理價(jià)更高，追求真理是人的最高信仰，擁護(hù)追求真理之人是人們共同的責(zé)任。當(dāng)真理如陽(yáng)光般普照社會(huì)就會(huì)有希望。所以說(shuō)，魯迅先生這種希望，像達(dá)芬奇這樣的曠世奇才，在人間就是少有的，達(dá)芬奇創(chuàng)造了《蒙娜麗莎的微笑》，那么魯迅先生，是他創(chuàng)造了現(xiàn)在的社會(huì)，創(chuàng)造了現(xiàn)在的真理和人們。
朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇九
“朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì)”，是我近期的一次書(shū)友會(huì)活動(dòng)的主題。在這次活動(dòng)中，我與一群志同道合的朋友一起分享了我們各自讀過(guò)的好書(shū)，以及自己的讀書(shū)體驗(yàn)和心得感悟。通過(guò)這次活動(dòng)，我深深體會(huì)到了讀書(shū)的重要性，也進(jìn)一步感受到了閱讀給我們帶來(lái)的巨大收益。
第二段：讀書(shū)的質(zhì)與量的平衡。
談到讀書(shū)，很多人總是會(huì)有一個(gè)誤區(qū)，就是讀書(shū)的質(zhì)量與數(shù)量是對(duì)立的。有些人認(rèn)為，只要讀一些經(jīng)典名著，就可以保證自己的閱讀水平和能力。但實(shí)際上，這種想法是不正確的。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，既要保持讀書(shū)的質(zhì)量，同時(shí)也要注重讀書(shū)的數(shù)量。只有質(zhì)與量并重，才能夠真正做到不斷提升自己的閱讀能力和素養(yǎng)。
第三段：讀書(shū)的樂(lè)趣。
讀書(shū)不僅僅是為了增長(zhǎng)知識(shí)，更是一種享受和樂(lè)趣。閱讀帶給我們的是一種愉悅的體驗(yàn)，是一種內(nèi)心的滿足感和愉悅感。當(dāng)我們沉浸在書(shū)籍中的時(shí)候，仿佛就置身于一個(gè)新的世界里，感受到作者的思想和情感，在閱讀的過(guò)程中獲得無(wú)盡的歡愉和滿足感。讀書(shū)也可以讓我們從生活和工作的忙碌中解脫出來(lái)，讓我們放松心情，慢下來(lái)，體會(huì)生命中的美好。
第四段：讀書(shū)的助力。
讀書(shū)對(duì)于我們的幫助是巨大的。通過(guò)閱讀，我們可以拓展自己的眼界，增加自己的見(jiàn)識(shí)和知識(shí)儲(chǔ)備?？梢蕴岣咦约旱恼Z(yǔ)言表達(dá)和思維能力，還可以鍛煉我們的審美和批判思維。閱讀不僅可以幫助我們更好的理解人類(lèi)文明和社會(huì)變革，也可以讓我們學(xué)習(xí)到許多重要的人生道理和治世技能。因此，閱讀是我們提升自我和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要途徑之一。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，讀書(shū)是一項(xiàng)寶貴的財(cái)富，在現(xiàn)代社會(huì)里更是逐漸成為了一種時(shí)尚。閱讀拓展了我們的視野，提升了我們的素養(yǎng)，給我們帶來(lái)了閱讀的樂(lè)趣和經(jīng)驗(yàn)的積累。讓我們?cè)诔ㄏκ暗臍q月里，用心去讀書(shū)，享受閱讀的美好，擁抱知識(shí)和智慧。
朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十
一開(kāi)頭，看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)（故事）一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的緣由一五一十的說(shuō)了一遍。雖然我平常不太喜愛(ài)貓和老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)得其實(shí)有只隱鼠也不錯(cuò)啊！
印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書(shū)屋》和《藤野先生》，這兩篇在中學(xué)時(shí)代曾經(jīng)讀過(guò)。細(xì)讀《從百草園到三味書(shū)屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由消失了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。三味書(shū)屋后面還有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜靜靜的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無(wú)限樂(lè)趣?；叵胛覀儍簳r(shí)假期，抓蛐蛐、下河（游泳）、抓魚(yú)等，體會(huì)如今生活賜予我們的甘甜，我們的生命里也有很多的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年月，現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是，也不得不說(shuō)，以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看，中國(guó)的（教育），仍舊讓人歡樂(lè)不起來(lái)。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)愛(ài)好，很累，很累。我不再能夠體會(huì)，畢竟什么才是我們的歡樂(lè)。
在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，他經(jīng)常會(huì)遺忘戴領(lǐng)結(jié)，冬天也只是一件舊外套，寒顫顫的。但在我看來(lái)，藤野先生對(duì)工作的極其仔細(xì)，是肯定不會(huì)被讀者所忽視的。藤野先生把魯迅的講義都用紅筆修改過(guò)了，就連血管移了一點(diǎn)位置也要指出。通過(guò)藤野先生的穿著和藤野先生對(duì)工作的負(fù)責(zé)做比較，寫(xiě)出了藤野先生名貴的`品質(zhì)，也體現(xiàn)了魯迅對(duì)他的景仰。藤野先生對(duì)中國(guó)的同學(xué)孜孜不倦的教導(dǎo)及對(duì)同學(xué)的一視同仁，這是讓我覺(jué)得很景仰的。再把日本同學(xué)對(duì)中國(guó)同學(xué)生的蔑視拿來(lái)對(duì)比，就更加體現(xiàn)了藤野先生的名貴品質(zhì)，他是一個(gè)真正的正人君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。由于社會(huì)的影響，“阿長(zhǎng)”保留了很多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜愛(ài)切切察察，喜愛(ài)告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了“我”寵愛(ài)的隱鼠。因此，“我”對(duì)她懷恨在心。看到這，讀者在腦子里勾畫(huà)出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面?！鞍㈤L(zhǎng)”知道“我”喜愛(ài)《山海經(jīng)》，跑了很多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有宏大的神力”
童年，在隨著你我的長(zhǎng)大漸行漸遠(yuǎn)，或許它會(huì)消逝在人生的終點(diǎn)，但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶，閃爍在星空中，雖然只是點(diǎn)點(diǎn)微光卻足以照亮你我前行的路……在如今的時(shí)代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧！品一品不同時(shí)代不同人的童年吧！
朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十一
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫(xiě)下的回憶。在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來(lái)，委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候，生涯大概總算是無(wú)聊了，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。對(duì)往事的回憶，只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰，而每一個(gè)美妙的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣(mài)掉了，長(zhǎng)媽媽也匆匆告辭了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。去（留學(xué)），并且碰到了一位令自己仰慕的師長(zhǎng)，卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書(shū)，實(shí)在勤快的可以的老友范愛(ài)農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。
在對(duì)這一連串苦樂(lè)參半的事件的記敘中，還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給遐想的隱鼠的失蹤，只是個(gè)象征的意念：當(dāng)我失掉了所愛(ài)的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念！這才是仇貓的動(dòng)機(jī)：它在奪人所愛(ài)。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過(guò)是對(duì)缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。
對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)下又給自己開(kāi)了個(gè)傷心的玩笑：他的仇貓是毫無(wú)道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長(zhǎng)媽媽踏死的，那么是否要恨長(zhǎng)媽媽呢？在下一節(jié)回憶中，長(zhǎng)媽媽也確實(shí)有些讓人生厭，睡覺(jué)時(shí)占領(lǐng)了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長(zhǎng)媽媽?zhuān)瑓s把日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí)，不懂識(shí)文斷字的長(zhǎng)媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買(mǎi)來(lái)，送給了“我”。正因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心，使記起她，追念她。
在朝花夕拾的回憶中，多次寫(xiě)到封建（教育）的失敗和狹隘。
小時(shí)候，長(zhǎng)媽媽的'故事里說(shuō)：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬(wàn)不可答應(yīng)他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是壞人的邏輯。
朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十二
《朝花夕拾》，顧名思義是早晨盛開(kāi)的鮮花，傍晚的時(shí)候摘去，本書(shū)記錄了魯迅回顧少時(shí)的故事，并借這些故事間接諷刺當(dāng)代社會(huì)的黑暗，《朝花夕拾》，原來(lái)叫《舊事重提》，是魯迅先生晚年的作品，寫(xiě)的卻全是幼年青年時(shí)期的.事。
說(shuō)實(shí)話，初讀全書(shū)，我有種莫名的感覺(jué)，因?yàn)樽x了后我都不知道他講了什么，除了有兩篇我能讀懂——《從百草園到三味書(shū)屋》和《藤野先生》因?yàn)檫@是我學(xué)過(guò)的課文。
在《從百草園到三味書(shū)》中，魯迅使用了許多鮮亮的文字記敘百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，那兒有"碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的肥皂樹(shù)、紫紅的桑椹、有鳴蟬在樹(shù)葉里蟬鳴，還有輕捷的叫天子從草間直竄向云霄去了"，充分描繪出百草園里充滿了無(wú)限的樂(lè)趣。但當(dāng)魯迅要上學(xué)時(shí)，家里將他送進(jìn)了三味書(shū)屋，往日的快樂(lè)一去不復(fù)返，取而代的是學(xué)習(xí)的枯燥，而魯迅卻竭力尋找快樂(lè)，"折臘梅樹(shù)、尋蟬蛻、捉蒼蠅喂螞蟻。"，字里行間流露出作者的童心童趣。
朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十三
魯迅是我國(guó)著名的文學(xué)家、思想家、教育家，他的作品有很多，有：《吶喊》、《朝花夕拾》、《阿q正傳》，因?yàn)轸斞笇?xiě)過(guò)一句話，說(shuō)《朝花夕拾》的十篇就是從記憶中抄出來(lái)的，因?yàn)楹闷嬉淮暮赖耐辏谑俏医裉炀蛻阎?dòng)心情來(lái)讀了《朝花夕拾》這本書(shū)。當(dāng)我打開(kāi)這本書(shū)，就被魯迅先生優(yōu)秀的文筆吸引了，讓我讀后愛(ài)不釋手。而使我印象最深的一篇就是第一篇《狗、貓、鼠》。
《狗、貓、鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：
第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；
第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；
第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；
第四，它吃了魯迅小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。
雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但魯迅對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類(lèi)型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的一類(lèi)人。
再者就是魯迅追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。人人都有天性善良的那一面，都可以不用后天教育天生就會(huì)對(duì)這些弱小的生靈悠然而然生出一些愛(ài)心和同情，為什么有人就做不到？這可需要人們反思一下。
《狗貓鼠》的寓意非凡，同時(shí)也可以看出魯迅小時(shí)候性格就是愛(ài)憎分明的，他的性格是有棱角的，而不是光滑的鏡子，這為魯迅今后成為文壇巨匠提供了良好的本質(zhì)基礎(chǔ)。我讀到一句話說(shuō)我們除了生活的世界之外，還可以進(jìn)入到另外一個(gè)世界，叫作“文化世界”。我們當(dāng)然要生活，但是如果沒(méi)有文化的熏陶，我們的生活永遠(yuǎn)是在一個(gè)非常庸俗、卑微的境地當(dāng)中。讀了魯迅的《朝花夕拾》，我受益匪淺，我覺(jué)得我就進(jìn)入了那個(gè)“文化世界”讓我受益匪淺。
朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十四
對(duì)于魯迅的認(rèn)識(shí)，一直留在語(yǔ)文書(shū)上那簡(jiǎn)練而又死板的介紹中：“魯迅，姓周，本名樟樹(shù)，字豫才，后又名樹(shù)人，堅(jiān)持白話文，代表作為《狂人日記》，《吶喊》，《彷徨》等?！边@些從小學(xué)就開(kāi)始記住的文學(xué)常識(shí)，并沒(méi)有讓我感到魯迅的人格魅力，只是在我腦海中留下了魯迅在文學(xué)很重要的印象。
俗話說(shuō)“筆下的文字最能體現(xiàn)他的一切?！薄冻ㄏκ啊纷鳛樗拇碜鳎绕涫窃诓煌瑫r(shí)期的作品，更能感受他的所有。
驚嘆于他對(duì)人物的把握和細(xì)致入微的描寫(xiě);感嘆于他對(duì)故人，對(duì)故鄉(xiāng)的細(xì)膩情感;驚訝于他敢于改變，堅(jiān)持白話的勇敢，欣喜于他對(duì)事物獨(dú)特的見(jiàn)解與面對(duì)事物先出他人一步的敏感……一點(diǎn)一滴都在《朝花夕拾》中表現(xiàn)無(wú)疑。
對(duì)于大家當(dāng)時(shí)都十分熱衷的《24孝圖》，他沒(méi)有盲目追隨，而是對(duì)于整個(gè)故事都點(diǎn)出他的荒謬，字字在理。長(zhǎng)時(shí)間的流傳，肯定有人發(fā)現(xiàn)它的不合理，但無(wú)人點(diǎn)破他的勇敢在此展露無(wú)遺。
他有著鮮明的情感，如詩(shī)人的細(xì)膩;有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)，如革命者的剛烈;有著極好的文筆，如作家的善于表達(dá)。魯迅集詩(shī)人，革命者，作家的身份于一身，“橫眉冷對(duì)千夫指。俯首甘為孺子牛?！彼姓娴纳烙^，憂樂(lè)觀，不愧為一代偉人!
朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇一
今天，我看了一本名書(shū)，叫《朝花夕拾》作者是魯迅，在魯迅先生筆下的文章都是赫赫有名的，比如我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)與》等，朝花夕拾是一篇散文，而且是唯一一本散文集，是魯迅先生回憶童年、少年和青年時(shí)期不同的生活經(jīng)歷體驗(yàn)的文字，是回憶性散文。
《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖會(huì)，講的是魯迅先生小時(shí)候和小伙伴一塊去看戲，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有電視機(jī)，但是魯迅先生的爸爸不讓他去，要讓他背完書(shū)在去看戲，然而，魯迅先生現(xiàn)在只能記住那首詩(shī)的前四句，當(dāng)時(shí)有人說(shuō)讀,《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用的多因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾畔?，知道從古到今?dāng)然是好的，但是魯迅先生當(dāng)時(shí)不是這么認(rèn)為的，因?yàn)轸斞赶壬粋€(gè)字也聽(tīng)不懂，魯迅先生過(guò)了一會(huì)去他父親的書(shū)房找他父親背書(shū)，魯迅先生就一口氣背完了，夢(mèng)似的就背完了，他的.父親就讓他和他的小伙伴去看戲了。
但是魯迅先生坐在船上很不高興，魯迅先生為什么不高興呢?因?yàn)轸斞赶壬浆F(xiàn)在還詫異他的父親為什么要在那時(shí)候讓魯迅先生背書(shū)。
我讀了這篇文章之后深感大悟，魯迅先生當(dāng)時(shí)還是很聰明，我們寫(xiě)作文也一樣，要敢于這樣不顧利害，大膽的直?g胸臆，想到什么就寫(xiě)什么，不要害怕，現(xiàn)在也一樣，老師讓我們背英語(yǔ)單詞，為了讓我們了解外國(guó)語(yǔ)言，等著長(zhǎng)大以后去外國(guó)就不用和外國(guó)人交談那么困難了，老師讓我們背古詩(shī)，是為了讓我們了解作者當(dāng)時(shí)的心理感受，老師讓我們背歷史知識(shí)，為了讓我們了解我們國(guó)家古代的時(shí)候?yàn)槭裁礈S為了半殖民地半封建社會(huì)，我們當(dāng)時(shí)為什么打不過(guò)八國(guó)聯(lián)軍?因?yàn)槲覀儑?guó)家閉關(guān)鎖國(guó)，學(xué)習(xí)不到外國(guó)的知識(shí)，不懂什么是洋槍大炮。當(dāng)時(shí)，我們國(guó)家流行著這樣一句話：落后就要挨打，背古文，背古詩(shī)，讓我們了解了中國(guó)古代的精髓。
朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇二
自從買(mǎi)到魯迅的這本《朝花夕拾?呼喊》之后，我不知道已經(jīng)把它看了多少遍了。“生活在社會(huì)底層的時(shí)候，魯迅肯定接觸了太多太多飽嘗人間冷暖的人物吧，不然，怎么能寫(xiě)出如此生動(dòng)、真實(shí)的形象呢?”在讀這本書(shū)時(shí)，我經(jīng)常這樣想。
讀它時(shí)，我的心里總有一種苦澀，就像吞了一根苦瓜。最令我感慨、憐憫甚至是令我感到毛骨悚然的，也許就是《家鄉(xiāng)》里的閏土了吧。
紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，勁上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈……看到這里，我不禁在腦海中出現(xiàn)出一個(gè)天真爛漫、聰慧懂事的鄉(xiāng)下兒童的形象。閏土的到來(lái)，仿佛使魯迅走進(jìn)了另外一個(gè)多姿多彩的世界，使他體驗(yàn)到了鄉(xiāng)下兒童無(wú)窮無(wú)盡的歡樂(lè)。就連我，也能感受到一行行文字間傳來(lái)的喜悅之情。閏土講解并描述的捕鳥(niǎo)、拾貝殼、看西瓜、看跳魚(yú)這幾件事，真是充溢了樂(lè)趣，但是這都不是最使我興奮的。在我心中，閏土與魯迅的友情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一般的摯友，他們兒時(shí)天真的.笑聲，仿佛恒久都會(huì)在一起?？墒牵义e(cuò)了。
我是多么想避開(kāi)這些令人無(wú)望的時(shí)刻啊!我不明白，為什么兒時(shí)的好摯友，長(zhǎng)大后他們卻分開(kāi)呢?生活的勞累，早已變更了閏土的外貌，或許還有，他的內(nèi)心“我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁”，沒(méi)錯(cuò)，這層厚障壁斷開(kāi)了閏土與魯迅兒時(shí)的情意，使他們從一對(duì)無(wú)話不談的好摯友變?yōu)榱说匚幌嗖罹薮蟮闹魅伺c仆人。那一刻，我真的不愿面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)。我很膽怯，我怕在我長(zhǎng)大后摯友也會(huì)這樣一個(gè)一個(gè)地離我而去。社會(huì)的黑暗，家境的貧苦，已經(jīng)把閏土變成了一個(gè)心如鐵石、冷漠無(wú)情的人，把他變成了一個(gè)處事圓滑、一心為利的人。再看看閏土的第五個(gè)孩子水生與魯迅的侄兒宏兒，他們不正是兒時(shí)的閏土與魯迅嗎?莫非，真正的友情只能存在于天真的兒童時(shí)代嗎?莫非，他倆長(zhǎng)大后也會(huì)成為像現(xiàn)在的魯迅與閏土這樣嗎?想到這里，我的心里不由得涌現(xiàn)出無(wú)盡的傷感之情。
朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇三
平靜地彎腰，凝視，回憶，撿起。這個(gè)原本簡(jiǎn)單平和的過(guò)程被魯迅先生賦予了新的含義。
他記起快樂(lè)的童年，迷信卻仁愛(ài)的阿長(zhǎng)媽?zhuān)瑖?yán)謹(jǐn)樸素的藤野先生等等一些現(xiàn)在普遍為人所知的人物。我們清楚地知道阿長(zhǎng)媽喜歡攤著“大”字睡覺(jué)，給“我”講一些客套和迷信的禮數(shù);知道藤野先生與“日本鬼子”慘無(wú)人道的形象大相徑庭，“黑瘦的先生”，“八字須，戴著眼睛，夾著一迭大大小小的書(shū)”，他嘆息魯迅不再學(xué)醫(yī)，他是真心希望新的醫(yī)學(xué)能傳入中國(guó)，這個(gè)“希望”使得魯迅更感受到藤野先生的偉大之處，我們也是如此。
魯迅在文中贊美他們，沒(méi)有歌功頌德，而是還原他們最本真的一面。我看到了魯迅筆下情感豐富、心地誠(chéng)摯的阿長(zhǎng)媽、藤野先生，不過(guò)對(duì)于我，他們?cè)僭趺凑媲校疃嘀豢伤闶菚?shū)中人。而對(duì)于魯迅，這些平凡之人都是他生命簿冊(cè)中最濃重的幾筆。他的敬意和感激，從每一句話里流露出來(lái)，細(xì)節(jié)是那樣清晰，人物從回憶里走出來(lái)，從紙上樹(shù)立起來(lái)，變得有血有肉，袒露著真實(shí)性情。這樣的情感不是普通人能企及和完全吸納的。
很重要的一點(diǎn)便是魯迅先生從不掩飾好人們的瑕疵。寬厚的阿長(zhǎng)媽講話、睡覺(jué)時(shí)令人討厭的聲響、姿勢(shì)，加上她恰巧又是個(gè)愚昧迷信的文盲，這些劣處并沒(méi)有被掩藏，而是大方地?cái)[在讀者面前，與后面的‘三哼經(jīng)’對(duì)照著看，著實(shí)被阿長(zhǎng)媽感動(dòng)了一把。的確，人是多面性的，較為完整的人才能打動(dòng)人心。魯迅自身也一樣，激昂斗士的形象下，仍有一顆細(xì)膩的心保存著所有溫馨的回憶，這些不多見(jiàn)的回憶又提升了魯迅在我們心目中的地位，所以寫(xiě)評(píng)注的老師才會(huì)說(shuō)“《朝花夕拾》讓魯迅得以完整”。
其實(shí)我們無(wú)法徹底體驗(yàn)魯迅先生本人所有的想法和感情，就像旁人也無(wú)法真正挖掘出我們自己的內(nèi)心在想些什么。能做的，只有盡力理解，置身于從一段段樸實(shí)機(jī)敏的文字中找到真相。
說(shuō)到完整，像一棟房子，回憶只是屋頂煙囪的部分，大塊的實(shí)體磚瓦還是他那些廣為人知的犀利帶著譏諷的文風(fēng)。
人們常說(shuō)魯迅是一個(gè)批判，揭露現(xiàn)實(shí)的文學(xué)家。這兩個(gè)詞說(shuō)來(lái)容易，要真正做到需要很大的勇氣、執(zhí)著和懷疑的精神。醫(yī)術(shù)特差卻霸道十足的荒唐“名醫(yī)”，表里不一、陰冷自私的衍太太是兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的反面人物，前者的名氣或許不及后者的響，但卻給我留下很深的印象，因?yàn)檫@類(lèi)人到今天還時(shí)常出現(xiàn)在眼界內(nèi)。你我一定都碰到過(guò)類(lèi)似“金玉其外，敗絮其中”而且還招搖過(guò)市的人，盡管心生厭惡，卻睜一只眼閉一只眼，事不關(guān)己就好。魯迅不是“懶惰”的人，一方面，“名醫(yī)”間接害死他父親，另一方面那股與生俱來(lái)的正義感促使他以文字的方式不動(dòng)聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫(yī)”那層虛晃無(wú)用的外殼。我們的心在得到共鳴的同時(shí)，也慚愧于平日里的漠然無(wú)衷。
看到“魯迅先生作賓客而懷橘乎”的時(shí)候，不禁笑出聲來(lái)，這話套用的有幾分黑色幽默不說(shuō)，還把矛頭指向某些中國(guó)傳統(tǒng)的“虛偽”的孝道，一針見(jiàn)血。我記得自己當(dāng)初讀到這篇文言文時(shí)，并沒(méi)多大感受，不曾想到這一跪一答竟已成了虛招式。也許我也該對(duì)習(xí)以為常的事重新抱有懷疑的態(tài)度。
在看清無(wú)數(shù)黑暗的事實(shí)，長(zhǎng)時(shí)間憤慨疾呼后，魯迅并沒(méi)有丟失童年或者其他時(shí)候遇到的純良之人，而這些人，這些回憶，就更顯得彌足珍貴了?？峙抡蛉绱?，他意識(shí)到，自己擁有的除了對(duì)“批判”的一腔熱血外，還有那些正慢慢模糊的美好印象——這一生同樣不可缺少的東西。比起戰(zhàn)斗的勇士，做個(gè)拾花者或許更為長(zhǎng)久，拾起自己和世人們?cè)?jīng)遺漏的落花，珍藏起來(lái)，交付給每一個(gè)活在當(dāng)下的我們。
朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇四
《朝花夕拾》是魯迅晚年回憶自己在童年、少年和青年時(shí)期的人和事的一部回憶性散文集。這本書(shū)由十篇散文組成，勾畫(huà)了從清末到辛亥革命時(shí)期的若干社會(huì)生活風(fēng)貌，它雖然是回憶性散文，但都有現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)性和深邃的思想性，蘊(yùn)含著對(duì)歷史的深刻思索和對(duì)現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著態(tài)度。
以熾烈的感情和濃重的筆墨，揭示了十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初半封建的中國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)側(cè)面，真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的歷史情景。其中，令我印象最深的是《父親的病》這篇文章。
回憶了父親生病后，他請(qǐng)了位名醫(yī)為父親治病，這位名醫(yī)故作高深，給出的藥引非常獨(dú)特，結(jié)果父親的水腫是逐日利害了，這位名醫(yī)又推舉了另一名醫(yī)生，他的藥方更為奇怪，很難查找，而且他還勒索了不少錢(qián)財(cái)，結(jié)果父親的病一步步惡化，最終去世了。
文中還寫(xiě)那位名醫(yī)的故事，他出診原來(lái)是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。一天晚上，一家城外人家的閨女生急病來(lái)找他，他卻非一百元不去。這里描繪出了一個(gè)見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的“名醫(yī)”形象。
我們現(xiàn)在的醫(yī)生，只要消失急診，他們都是抓緊去搶救的，生命是最重要的，他們把治病救人永久放在第一位。
而文中的“名醫(yī)”呢？按了病人的手，冷冰冰的，也沒(méi)有脈，于是點(diǎn)點(diǎn)頭道：“唔，這病我明白了?！睆膹娜萑葑叩阶狼埃×怂幏郊?，提筆寫(xiě)道：憑票付銀洋壹佰元正。病人都已經(jīng)死了，他還那么從容，讓人家給他錢(qián)。這里將當(dāng)時(shí)社會(huì)醫(yī)生的丑態(tài)清楚地表現(xiàn)了出來(lái)，這不僅揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗交易，hai反映出“名醫(yī)”對(duì)這種事的習(xí)以為常，猛烈地抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的畸形現(xiàn)象。
這位名醫(yī)故弄玄虛，給魯迅的'父親開(kāi)了些奇怪卻沒(méi)用的藥方，得知父親的病更加利害了，就說(shuō)：“我全部的學(xué)問(wèn)，都用完了。這里還有一位陳蓮河先生，本事比我高，我薦他來(lái)看一看，我可以寫(xiě)一封信，病是不要緊的，不過(guò)經(jīng)他的手，可以非常好得快……”這里刻畫(huà)出了一個(gè)假裝清高，急于甩掉燙手山芋的庸醫(yī)形象，面對(duì)魯迅父親病得那么嚴(yán)峻的狀況，竟說(shuō)出：“病是不要緊的”這句話，流露出庸醫(yī)對(duì)病人的漠視，對(duì)生命的漠視。而陳蓮河先生也并不是什么好醫(yī)生，他身為醫(yī)生，卻以迷信的觀點(diǎn)來(lái)給父親治病。
魯迅的父親已經(jīng)快斷氣了，住在一門(mén)的衍太太趕過(guò)來(lái)了，她叫魯迅給父親換衣服，將紙錠和《高王經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里。衍太太始終慫恿魯迅大喊父親，這讓已經(jīng)安靜下去的父親又緊急、苦痛了起來(lái)，使得父親死前不得安靜。衍太太的封建落后思想，導(dǎo)致了父親苦痛地死去。
魯迅通過(guò)請(qǐng)醫(yī)無(wú)用父親病逝的舊事，反映了他當(dāng)時(shí)的無(wú)奈和無(wú)助，表現(xiàn)了對(duì)父親的拳拳之愛(ài)，對(duì)“病態(tài)社會(huì)”中人心冷漠以及黑暗落后的批判，由此也更激發(fā)了要擺脫愚昧，求學(xué)上進(jìn)的堅(jiān)決信念。
朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇五
初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。
我正在讀“無(wú)?！边@一篇章時(shí)，也正好是全書(shū)的一半，這“無(wú)?！迸c之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì)寫(xiě)得這樣細(xì)呢!從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意，看來(lái)我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。說(shuō)起《狗、貓、鼠》和《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》可是我在這半本書(shū)最感興趣的文章了。
一開(kāi)始，看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍，說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西我最?lèi)?ài)的紅燒魚(yú)。不過(guò)，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí)，感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，使魯迅錯(cuò)怪了貓。從看了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》開(kāi)始，如今我已不記恨她了。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的?！冻ㄏκ啊返膬?nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典，看來(lái)我想讀透這前半本書(shū)，還得好好體會(huì)、體會(huì)!
這個(gè)暑假，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這是一本主要回憶自己童年的一本書(shū)。朝花——早上的花;夕拾——傍晚時(shí)分時(shí)撿起;這么一來(lái)就變成了在自己暮年的時(shí)候回憶童年時(shí)代的事情。
朝花夕拾，像是真正的回憶錄，講述了他自己的故事，像長(zhǎng)媽媽?zhuān)桔訒?shū)屋、小院兒、藤野先生等等，無(wú)一不勾勒出了一個(gè)大時(shí)代中小人兒頑皮地度過(guò)童年的背景。讀完第一編，說(shuō)是純粹的回憶錄也不對(duì)，倒也是帶了一點(diǎn)兒抨擊的意味。我看著看著也不禁想著：魯迅先生的童年和當(dāng)時(shí)的處境真的是不一般的糟啊。被長(zhǎng)媽媽限制著做這做那的禮節(jié)，倒也不見(jiàn)抱怨，我們現(xiàn)在卻是擺脫了許許多多的麻煩，何必嘮嘮叨叨著自己的苦難呢?曾經(jīng)的管束倒是比現(xiàn)在嚴(yán)，為什么現(xiàn)在的我們卻嚷嚷著不自在呢?魯迅先生小時(shí)候，從百草園被拉到私塾，比我們要苦得多，大家又何必埋怨呢?但是好在他都能接受。
如此一想，倒也像魯迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了——抨擊自己當(dāng)時(shí)的處境。他或許認(rèn)為人們是要有自由的，不能行動(dòng)被拘束，更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中證明。這么一想，當(dāng)自己也受到拘束設(shè)身處地地想，仿佛也能理解為何魯迅在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中也能寫(xiě)出不滿的情緒了。像是窗外下著大雪，興沖沖地跑出去卻被家長(zhǎng)攔住時(shí)的樣子。此時(shí)，我們也能為魯迅感嘆一下幼小時(shí)的拘束，同樣為當(dāng)時(shí)那個(gè)比幼小時(shí)還要小心翼翼無(wú)法舒展的時(shí)代。盡管是苦，但童年永遠(yuǎn)是最爛漫的時(shí)代，其中描繪的斑斕也讓我神往。魯迅先生寫(xiě)的文章也不免道出了我們的心聲。從現(xiàn)在起，不如抓住時(shí)間，同先生一起熱愛(ài)自然和自由。
夕拾舊憶換剛毅，朝花漸落鑄民魂。魯迅，這是每一位中國(guó)人都應(yīng)該銘記的名字，他傾其一生，將自己一生的心血貢獻(xiàn)給了中國(guó)未來(lái)的光輝。他的文章中雖不乏優(yōu)美而又繁雜的詞藻，但言語(yǔ)間卻能感覺(jué)到一種歲月的深沉與尖銳，他的每一篇文章都是剛毅的，仿佛哪個(gè)為華夏而生的戰(zhàn)士口中反抗舊社會(huì)的言辭依舊在一代代中華兒女的腦海中回蕩。
魯迅從孩童到戰(zhàn)士，也曾迷茫過(guò)，也曾對(duì)著舊社會(huì)愚昧的人心而嘆息過(guò)。從百草園到三味書(shū)屋，從紹興到南京，從中國(guó)到日本，魯迅的人生觀也在不斷變化著。百草園中，他仍是與他人無(wú)異的那個(gè)孩子。即使是百草園赤練蛇的傳言，三味書(shū)屋中壽鏡吾的嚴(yán)厲，也束縛不了孩童的天性，他的童年是沒(méi)有拘束的童年，愛(ài)玩的天性也讓他感知了世界。《二十四孝圖》給予他一顆批判性的心，無(wú)常贈(zèng)與了他一顆向上的心。在父親病故之時(shí)，流言布滿紹興之時(shí)，他毅然選擇了去離開(kāi)紹興。他童年的一幕幕都已見(jiàn)證了他的蛻變。
魯迅的文章，孩童時(shí)僅僅是覺(jué)得頗為晦澀，在魯迅先生的文章中悟得理之時(shí)，卻已然趟過(guò)了歲月。
近年來(lái)，各個(gè)階段的教材之中，魯迅一篇篇文章已消失在了歲月里。初中時(shí)期的課文中也僅有一篇《少年閏土》。魯迅一生的文章近乎都用于批判黑暗，但它其中的深意仍是存在的。缺少了反對(duì)黑暗的一種勇氣與精神，是不可行的。魯迅的文章要究其深意，也得因于《朝花夕拾》中他積累的閱歷。從周樹(shù)人到魯迅，這也是學(xué)生究其九年也并不能看透的。他拿起的，是無(wú)數(shù)閱歷凝成的，開(kāi)辟光明的筆。童年的朝花漸漸落，才累成了今日的民族魂。唯有少年青年時(shí)期的親眼見(jiàn)到的愚昧與黑暗，才會(huì)去如此追求光明。每當(dāng)遠(yuǎn)行時(shí)路經(jīng)紹興，望著窗外，心中總存著敬畏：此地養(yǎng)育了一位用筆戰(zhàn)斗的英雄。
反對(duì)與支持，對(duì)于這位在百草園玩耍的孩童，在日本與南京發(fā)奮的青年，在中不斷蛻變的一位戰(zhàn)士而言，僅是歲月中蕩漾而起的漣漪。魯迅仍是魯迅，歲月僅留下了他的箴言，恰如他自己：
有人說(shuō)，這本書(shū)是文學(xué)巨匠的“溫馨的回憶和理性的批判”;有人說(shuō)，這是一部家喻戶(hù)曉的回憶文集;還有人評(píng)價(jià)作者說(shuō)：“他是我們偉大的精神導(dǎo)師。”不錯(cuò)，這本書(shū)名叫《朝花夕拾》，而它的作者正是魯迅先生。
《朝花夕拾》是魯迅于1926年所寫(xiě)的回憶性散文集，其中共收錄了十篇散文。分別記敘了魯迅童年時(shí)期的生活和青年求學(xué)的歷程。而我最欣賞的是魯迅所寫(xiě)的兒童時(shí)期的散文。作者用最童真，最質(zhì)樸的語(yǔ)言。記敘了那些令他難以忘懷的人與事，生動(dòng)的描繪了清末民初的生動(dòng)畫(huà)面。
而在這十篇散文中，令我最難忘的卻是《瑣記》。文章的開(kāi)頭描寫(xiě)了一個(gè)心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太的形象。而更為主要的是回憶了作者離開(kāi)了自己的家鄉(xiāng)紹興前往南京求學(xué)的種種經(jīng)歷。文章描寫(xiě)作者曾經(jīng)在此求學(xué)過(guò)的兩個(gè)學(xué)堂：江南水師學(xué)堂，礦務(wù)鐵路學(xué)堂。作者強(qiáng)烈批判了這兩個(gè)學(xué)堂辦學(xué)的種種弊端，并記敘了作者求知的艱難，描繪出了作者急于探索新知識(shí)的強(qiáng)烈愿望。曾記得幼年時(shí)還滿是稚氣。閱讀這篇文章時(shí)還不知所以然，現(xiàn)在的我以一個(gè)較為成熟的心態(tài)去閱讀這篇文章，才明白作品表現(xiàn)出的并不僅僅是作者探求真理的強(qiáng)烈愿望，更歌頌了在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中積極進(jìn)取，奮發(fā)向上，不滿社會(huì)現(xiàn)狀，那內(nèi)心充滿一腔熱血的革命青年!
讀了魯迅先生的文章，再來(lái)回顧我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活，你是否有所感悟?你在對(duì)待學(xué)習(xí)態(tài)度這個(gè)問(wèn)題上是否有所改變?是的，們學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們不能過(guò)于死板的去學(xué)習(xí)。問(wèn)問(wèn)自己，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，你僅僅只是為了成績(jī)單上的幾個(gè)數(shù)字而學(xué)習(xí)嗎?在我們的心中應(yīng)該都有一個(gè)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，我們應(yīng)該為了這個(gè)而去默默的努力。在魯迅先生的身上，我們看到，他強(qiáng)烈的探索欲，求知欲是多么的強(qiáng)烈啊!
在暑假里，我看了《朝花夕拾》這一本書(shū)。這是魯迅唯一的一本散文集，里面講了魯迅小時(shí)候的故事，讀著這些故事，使我想起了自己小時(shí)候，字里行間洋溢著真實(shí)的情感。
魯迅原名周樹(shù)人，浙江紹興人，我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，世界十大文豪之一。
魯迅的爺爺——周福清是皇帝點(diǎn)中的翰林，全家都以此為榮。但是后來(lái)他的爺爺犯了罪，被抓到了京城，判了個(gè)死刑。從此，周家敗落了，魯迅父親的病也就因此越來(lái)越嚴(yán)重。魯迅從此在家、三味書(shū)屋、當(dāng)鋪之間來(lái)回跑。在這期間，魯迅也曾想過(guò)從此不讀書(shū)，因?yàn)樗氲搅怂臓敔?、父親、三味書(shū)屋的壽先生都讀了一輩子的書(shū)，結(jié)果到頭來(lái)什么也沒(méi)有。但是，魯迅的父親就希望他們?nèi)值苣茏x好書(shū)，將來(lái)好給周家增光。結(jié)果真的給他盼到了，魯迅成為了一個(gè)了不起的人物，一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，成了中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的主將。
有一部電影叫做“風(fēng)雨故園”，它講的就是魯迅小時(shí)候的事，大家有機(jī)會(huì)可以看看。
《朝花夕拾》共十篇，我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書(shū)屋》，這一篇文章通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)知識(shí)的追求，以及天真、幼稚、歡樂(lè)的心理，很受我喜歡。
朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇六
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，自己父親的死是最傷心的，也曾說(shuō)過(guò)在他的老師里，藤野先生是最關(guān)心他的，魯迅先生的《朝花夕拾》就跟他教過(guò)那超凡脫俗的名字一樣。
每個(gè)人的童年有快樂(lè)，有悲傷。如果世界上只有我一個(gè)人，我就會(huì)向天空長(zhǎng)吼。《朝花夕拾》就如同天邊那晚霞，訴說(shuō)魯迅先生童年的苦澀。魯迅先生以筆為武器，與國(guó)民黨奮戰(zhàn)多年，在童年時(shí)期，在五昌會(huì)那天，在孩子們歡笑的日子，被父親抓來(lái)背乏味的《鑒略》，雖然很遺憾，但是我時(shí)時(shí)刻刻都記父親對(duì)我的教導(dǎo)。
在父親重病那天，我的心被箭刺穿了，魯迅先生無(wú)法相信眼前的一切，這位向?qū)Ь挂驗(yàn)樵撍赖年惿徍酉壬劳觯饨孕艔浡水?dāng)時(shí)的所有人。衍太太也是受害者之一，父親的死是魯迅先生的錯(cuò)?是被大家抬舉的陳蓮河先生的錯(cuò)?不，并不是，而是當(dāng)時(shí)被封建迷信感的人的錯(cuò)。
魯迅先生的啟蒙老師——藤野先生對(duì)他的關(guān)心，跨越了國(guó)家，當(dāng)魯迅先生告別日本，他的臉上頓時(shí)露出了惋惜之情。我們的童年生活是多姿多彩的，因?yàn)轸斞赶壬墓适卤愫芏嗟娜嗣靼琢说览怼?BR> 現(xiàn)在的我們是快樂(lè)的，不用因?yàn)楦赣H的病所擔(dān)心。不過(guò)你可曾知道，魯迅先生的童年很快樂(lè)，但卻和枯燥，不像我們有手機(jī)電視。
朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇七
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，下面本站的小編整合了幾篇關(guān)于《朝花夕拾》讀書(shū)心得范文!
靜靜閱讀封面業(yè)已泛黃的《朝花夕拾》一書(shū)，讀著魯迅先生這些回憶童年的。
散文。
正如讀著發(fā)自先生心底的那份熱愛(ài)自然向往自由的童真童趣。
我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，與昆蟲(chóng)為伴，與草花為伍，捉蟋蟀、采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
細(xì)細(xì)品味《狗貓鼠》一文，由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系而引出對(duì)那些所謂的“正人君子”的批判發(fā)人深省。文章中對(duì)于他們的譏諷與嘲笑，說(shuō)明了在看見(jiàn)某些人在一些問(wèn)題上屈服于比自己強(qiáng)的人，并且隨身附和，自己會(huì)不自禁的流露出心中對(duì)那些人的憎惡。接下來(lái)的救養(yǎng)可愛(ài)的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心。如此之小的年紀(jì)便懂得了做人之道，的確很了不得。
而《藤野先生》寫(xiě)的是作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述了在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱，決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)，沒(méi)有一絲的民族偏見(jiàn)的高尚品格。文中有一句話說(shuō)：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為人所知道。”可以說(shuō)這是對(duì)藤野先生的懷念;但這也是作者對(duì)于藤野先生崇高品格的贊揚(yáng)。我的心中又不免產(chǎn)生了一個(gè)疑惑：這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說(shuō)過(guò)：“他對(duì)我的熱心的希望，小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的。”這先說(shuō)出了藤野先生對(duì)科學(xué)持著嚴(yán)謹(jǐn)求是的態(tài)度，一絲不茍的精神，同是也讓我堅(jiān)定了之前我所說(shuō)的給魯迅帶來(lái)的一定的影響，讓魯迅有著嚴(yán)謹(jǐn)求是，一絲不茍的品質(zhì)。
這一份童真丟失在過(guò)往的日子里，遺落在有著太多屈辱的歷史里，成為我們民族的某一種精神鈣質(zhì)。而如今，在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天，身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀儯跄懿粸榱酥袊?guó)而去努力呢?從《朝花夕拾》中，我驚見(jiàn)自己的影子，那么單薄，那么堅(jiān)定的影子!
魯迅先生，中國(guó)正在崛起!
假期里，我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。
這本書(shū)中通過(guò)對(duì)往事的回憶，批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)與正人君子，其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻，它講述魯迅小時(shí)候仇貓，因?yàn)樨埖男郧闅埲潭哂忻膽B(tài)，在夜晚經(jīng)常嗥叫，擾亂他人讀書(shū)休息。更因?yàn)樗谕陼r(shí)捕食了作者心愛(ài)的隱鼠，所以他十分憎惡。雖然后來(lái)得知隱鼠是長(zhǎng)媽媽踏死的，但終究沒(méi)有與貓的感情融合。從這里我讀到作者在幼年時(shí)，就已經(jīng)愛(ài)憎分明，對(duì)弱小者產(chǎn)生同情心，憎惡暴虐。同時(shí)讀這篇文章也通過(guò)自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語(yǔ)的“君子”“紳士”，批判著他們的狂妄自大，我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。
《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時(shí)閱讀“老菜娛樂(lè)親”郭巨埋兒等故事，通過(guò)對(duì)比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也讀了讀，發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧，富有迷信色彩，雖然使讀者明白孝順的道理，但其中大多是把原來(lái)的加以夸張?zhí)摌?gòu)，哭泣能使竹筍得以成長(zhǎng)嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚(yú)跳出嗎?當(dāng)然不可能，這說(shuō)明了封建孝道的虛偽和殘忍。
《朝花夕拾》樸實(shí)的語(yǔ)言，細(xì)膩的情感，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文，這里面有對(duì)童年的美好回憶，有對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊，也有對(duì)往事的深切懷念，有對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊，也有對(duì)往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱(chēng)是中國(guó)文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。
回到家，從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》，對(duì)著那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
讓我感觸最深的就是那篇《二十四孝圖》。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，尤其是“郭巨埋兒”這個(gè)故事，自己明明有些錢(qián)，卻全給了自己的兄弟，后來(lái)家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會(huì)“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
但現(xiàn)實(shí)中還是有這些封建孝道的影子。拿《增廣賢文》來(lái)說(shuō)吧，里面也提到了這兩個(gè)所謂的“孝”的故事。而編輯呢?還是熱情洋溢地帶贊美語(yǔ)調(diào)講述了這個(gè)故事。雖然我小時(shí)候遠(yuǎn)沒(méi)有魯迅那么復(fù)雜的心理，拿了書(shū)還是樂(lè)呵呵地背里面的文章，可到了這些故事心里還是忍不住反感，背的速度明顯加快，聲音也加重了，幾乎要一字一頓地從聲帶里擠出來(lái)。這也可見(jiàn)封建教育不管在哪一代人中都會(huì)引起不同程度的抵觸。至于喜歡這兩篇的小孩子，我現(xiàn)在還沒(méi)遇見(jiàn)過(guò)一個(gè)。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對(duì)比和諷刺的手法，用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓國(guó)人思想解放的愿望。
《朝花夕拾》中還有很多別的文章，語(yǔ)言清新流暢，潔凈優(yōu)美，親切感人，而色彩紛呈，有的尖銳辛辣，有的質(zhì)樸清新，有的精辟，有的機(jī)警。它們以不同的姿態(tài)來(lái)描畫(huà)場(chǎng)景，勾勒靈魂。能讓人在掩卷之后得到更深層次的啟迪。
童年已漸行漸遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)生活，向往自由。
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?，到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
小的時(shí)候，自己也曾擁有過(guò)那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過(guò)，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只”;喜歡奔跑在林間小道，拋開(kāi)心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊。
《朝花夕拾》的作者是魯迅先生，魯迅先生的背景我想大家都知道，在清政府風(fēng)雨飄搖、新舊時(shí)代替換之際。魯迅先生的家族背景也不是十分平定與幸福。周氏家族的黃金時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了，但還并沒(méi)有完全破落。他的家里還有四五十畝水田和一些店面房子，加上祖父又在京城做官，所以仍然是一個(gè)豐衣足食的“仕宦之家”。此外魯迅所著《朝花夕拾》的前文和后文是有相照應(yīng)的部分，例如第一篇《狗·貓·鼠》的后段提到女工阿長(zhǎng)，第二篇就寫(xiě)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。
《朝花夕拾》包括小引與后記一共是十二篇，其中除去小引和后記記敘篇有九篇，有一篇《狗·貓·鼠》是一篇諷刺文。此文寫(xiě)貓和鼠甚多，寫(xiě)狗幾乎為零，由“仿佛聽(tīng)得有人說(shuō)我是仇貓的”為開(kāi)頭，引出下文，諷刺對(duì)象主要為徐志摩和陳西瀅等人，從中有引用他們的一些話做為內(nèi)容，重點(diǎn)是對(duì)他們的話進(jìn)行批評(píng)!而后段又寫(xiě)了自己心愛(ài)的小隱鼠受害。在本短文后面寫(xiě)到了女工阿長(zhǎng)，而第二就提到了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》則主要是寫(xiě)阿長(zhǎng)的性格與贈(zèng)送給魯迅的《山海經(jīng)》。短文重點(diǎn)寫(xiě)阿長(zhǎng)的生活習(xí)慣、為人性格、殘害“我”的小隱鼠一事和阿長(zhǎng)的能做到許多別人不可能做到的事!此外便是描寫(xiě)《山海經(jīng)》內(nèi)的圖畫(huà)。
《五猖會(huì)》則記敘父親要我背會(huì)《鑒略》才能讓我去看會(huì)一事和五猖會(huì)等會(huì)的熱鬧非凡;《二十四孝圖》寫(xiě)的是自己想做孝子而不知如何是好，去觀賞此圖所發(fā)現(xiàn)以及許多不解的地方而覺(jué)得奇怪例如“老萊娛親”;《從白草園到三味書(shū)屋》就寫(xiě)我小時(shí)的時(shí)候的歡樂(lè)時(shí)光以及與三味書(shū)屋里面的回憶;《父親的病》則是記敘治療時(shí)取藥的“百變”、以及在父親臨去前對(duì)父親大吼大叫的行為而內(nèi)疚;《鎖記》寫(xiě)對(duì)于學(xué)問(wèn)的選擇與決定東渡日本的事情所做清淡地描寫(xiě);《藤野先生》則是對(duì)恩師的回憶;《范愛(ài)農(nóng)》則是對(duì)朋友的懷戀和憐惜!
《朝花夕拾》一書(shū)是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記錄，這是一部中國(guó)濃縮的歷史。此書(shū)寫(xiě)到了關(guān)于當(dāng)時(shí)的政治、社會(huì)、平民間的關(guān)系的一種簡(jiǎn)單的描寫(xiě)，但卻讓人能很快記住，而我，就清晰地記住了，在《父親的病》一文中寫(xiě)了：兩名醫(yī)生的不一樣的換藥、不一樣的藥引、藥方，卻還治不好父親的病一事，我作為讀者，真切地體會(huì)到當(dāng)時(shí)的社會(huì)、公民心里不正，也許這就是當(dāng)時(shí)政治的腐敗吧。讀完這本書(shū)，真的了解了很多。另外，由于里面有許多的句型是我沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，讀的時(shí)間也稍微長(zhǎng)了一點(diǎn)。
朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇八
《朝花夕拾》這本書(shū)記述了作者童年的生活與青年求學(xué)的歷程。在當(dāng)中我也能想起我一些溫馨的回憶，比喻說(shuō)在中的一句話：“哥兒，有畫(huà)的經(jīng)我給你買(mǎi)來(lái)了!”
我想起了以前我的一本書(shū)《中華上下五千年》也是一樣的，我的第一本寶書(shū)，但也像魯迅先生一樣不知道哪去了，但我天天都也像魯迅先生一樣想著里頭的一個(gè)個(gè)人物。
《朝花夕拾》里面的一些故事其實(shí)不只單是講故事，如《狗貓鼠》寫(xiě)了貓和鼠的秉性，行為，寫(xiě)出了那些正人君子的真面目;《二十四孝圖》抨擊了封建孝道的虛偽和殘酷;《五昌會(huì)》批評(píng)了舊社會(huì)教育制度和教育方法對(duì)兒童天性的壓制與摧殘;《無(wú)常》描述了迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上的“無(wú)?！毙蜗笾S刺了那些打著“公理”“正義”旗號(hào)的“正人君子”;《從百草園到三味書(shū)屋》記述了作者自己童年在百草園的快樂(lè)，與在三味書(shū)屋乏味的學(xué)習(xí)生活，體現(xiàn)出兒童追求自由快樂(lè)的心理，揭露了封建庸醫(yī)害人的本質(zhì)。
在這些讀物中，我看到了我小時(shí)候的倒影。我在六歲時(shí)還能玩玩小雞小狗，還能與朋友們一起游戲，但在上小學(xué)時(shí)卻只能像魯迅先生一樣，ade我的小雞，和小鴨們，ade我的好朋友們，ade…………從此以后我并沒(méi)有像平常那樣能天天見(jiàn)\天天玩。
魯迅先生寫(xiě)的都是真理，生命誠(chéng)可貴，真理價(jià)更高，追求真理是人的最高信仰，擁護(hù)追求真理之人是人們共同的責(zé)任。當(dāng)真理如陽(yáng)光般普照社會(huì)就會(huì)有希望。所以說(shuō)，魯迅先生這種希望，像達(dá)芬奇這樣的曠世奇才，在人間就是少有的，達(dá)芬奇創(chuàng)造了《蒙娜麗莎的微笑》，那么魯迅先生，是他創(chuàng)造了現(xiàn)在的社會(huì)，創(chuàng)造了現(xiàn)在的真理和人們。
朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇九
“朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì)”，是我近期的一次書(shū)友會(huì)活動(dòng)的主題。在這次活動(dòng)中，我與一群志同道合的朋友一起分享了我們各自讀過(guò)的好書(shū)，以及自己的讀書(shū)體驗(yàn)和心得感悟。通過(guò)這次活動(dòng)，我深深體會(huì)到了讀書(shū)的重要性，也進(jìn)一步感受到了閱讀給我們帶來(lái)的巨大收益。
第二段：讀書(shū)的質(zhì)與量的平衡。
談到讀書(shū)，很多人總是會(huì)有一個(gè)誤區(qū)，就是讀書(shū)的質(zhì)量與數(shù)量是對(duì)立的。有些人認(rèn)為，只要讀一些經(jīng)典名著，就可以保證自己的閱讀水平和能力。但實(shí)際上，這種想法是不正確的。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，既要保持讀書(shū)的質(zhì)量，同時(shí)也要注重讀書(shū)的數(shù)量。只有質(zhì)與量并重，才能夠真正做到不斷提升自己的閱讀能力和素養(yǎng)。
第三段：讀書(shū)的樂(lè)趣。
讀書(shū)不僅僅是為了增長(zhǎng)知識(shí)，更是一種享受和樂(lè)趣。閱讀帶給我們的是一種愉悅的體驗(yàn)，是一種內(nèi)心的滿足感和愉悅感。當(dāng)我們沉浸在書(shū)籍中的時(shí)候，仿佛就置身于一個(gè)新的世界里，感受到作者的思想和情感，在閱讀的過(guò)程中獲得無(wú)盡的歡愉和滿足感。讀書(shū)也可以讓我們從生活和工作的忙碌中解脫出來(lái)，讓我們放松心情，慢下來(lái)，體會(huì)生命中的美好。
第四段：讀書(shū)的助力。
讀書(shū)對(duì)于我們的幫助是巨大的。通過(guò)閱讀，我們可以拓展自己的眼界，增加自己的見(jiàn)識(shí)和知識(shí)儲(chǔ)備?？梢蕴岣咦约旱恼Z(yǔ)言表達(dá)和思維能力，還可以鍛煉我們的審美和批判思維。閱讀不僅可以幫助我們更好的理解人類(lèi)文明和社會(huì)變革，也可以讓我們學(xué)習(xí)到許多重要的人生道理和治世技能。因此，閱讀是我們提升自我和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要途徑之一。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，讀書(shū)是一項(xiàng)寶貴的財(cái)富，在現(xiàn)代社會(huì)里更是逐漸成為了一種時(shí)尚。閱讀拓展了我們的視野，提升了我們的素養(yǎng)，給我們帶來(lái)了閱讀的樂(lè)趣和經(jīng)驗(yàn)的積累。讓我們?cè)诔ㄏκ暗臍q月里，用心去讀書(shū)，享受閱讀的美好，擁抱知識(shí)和智慧。
朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十
一開(kāi)頭，看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)（故事）一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的緣由一五一十的說(shuō)了一遍。雖然我平常不太喜愛(ài)貓和老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)得其實(shí)有只隱鼠也不錯(cuò)啊！
印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書(shū)屋》和《藤野先生》，這兩篇在中學(xué)時(shí)代曾經(jīng)讀過(guò)。細(xì)讀《從百草園到三味書(shū)屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由消失了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。三味書(shū)屋后面還有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜靜靜的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無(wú)限樂(lè)趣?；叵胛覀儍簳r(shí)假期，抓蛐蛐、下河（游泳）、抓魚(yú)等，體會(huì)如今生活賜予我們的甘甜，我們的生命里也有很多的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年月，現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是，也不得不說(shuō)，以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看，中國(guó)的（教育），仍舊讓人歡樂(lè)不起來(lái)。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)愛(ài)好，很累，很累。我不再能夠體會(huì)，畢竟什么才是我們的歡樂(lè)。
在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，他經(jīng)常會(huì)遺忘戴領(lǐng)結(jié)，冬天也只是一件舊外套，寒顫顫的。但在我看來(lái)，藤野先生對(duì)工作的極其仔細(xì)，是肯定不會(huì)被讀者所忽視的。藤野先生把魯迅的講義都用紅筆修改過(guò)了，就連血管移了一點(diǎn)位置也要指出。通過(guò)藤野先生的穿著和藤野先生對(duì)工作的負(fù)責(zé)做比較，寫(xiě)出了藤野先生名貴的`品質(zhì)，也體現(xiàn)了魯迅對(duì)他的景仰。藤野先生對(duì)中國(guó)的同學(xué)孜孜不倦的教導(dǎo)及對(duì)同學(xué)的一視同仁，這是讓我覺(jué)得很景仰的。再把日本同學(xué)對(duì)中國(guó)同學(xué)生的蔑視拿來(lái)對(duì)比，就更加體現(xiàn)了藤野先生的名貴品質(zhì)，他是一個(gè)真正的正人君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。由于社會(huì)的影響，“阿長(zhǎng)”保留了很多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜愛(ài)切切察察，喜愛(ài)告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了“我”寵愛(ài)的隱鼠。因此，“我”對(duì)她懷恨在心。看到這，讀者在腦子里勾畫(huà)出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面?！鞍㈤L(zhǎng)”知道“我”喜愛(ài)《山海經(jīng)》，跑了很多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有宏大的神力”
童年，在隨著你我的長(zhǎng)大漸行漸遠(yuǎn)，或許它會(huì)消逝在人生的終點(diǎn)，但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶，閃爍在星空中，雖然只是點(diǎn)點(diǎn)微光卻足以照亮你我前行的路……在如今的時(shí)代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧！品一品不同時(shí)代不同人的童年吧！
朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十一
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫(xiě)下的回憶。在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來(lái)，委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候，生涯大概總算是無(wú)聊了，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。對(duì)往事的回憶，只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰，而每一個(gè)美妙的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣(mài)掉了，長(zhǎng)媽媽也匆匆告辭了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。去（留學(xué)），并且碰到了一位令自己仰慕的師長(zhǎng)，卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書(shū)，實(shí)在勤快的可以的老友范愛(ài)農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。
在對(duì)這一連串苦樂(lè)參半的事件的記敘中，還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給遐想的隱鼠的失蹤，只是個(gè)象征的意念：當(dāng)我失掉了所愛(ài)的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念！這才是仇貓的動(dòng)機(jī)：它在奪人所愛(ài)。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過(guò)是對(duì)缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。
對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)下又給自己開(kāi)了個(gè)傷心的玩笑：他的仇貓是毫無(wú)道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長(zhǎng)媽媽踏死的，那么是否要恨長(zhǎng)媽媽呢？在下一節(jié)回憶中，長(zhǎng)媽媽也確實(shí)有些讓人生厭，睡覺(jué)時(shí)占領(lǐng)了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長(zhǎng)媽媽?zhuān)瑓s把日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí)，不懂識(shí)文斷字的長(zhǎng)媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買(mǎi)來(lái)，送給了“我”。正因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心，使記起她，追念她。
在朝花夕拾的回憶中，多次寫(xiě)到封建（教育）的失敗和狹隘。
小時(shí)候，長(zhǎng)媽媽的'故事里說(shuō)：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬(wàn)不可答應(yīng)他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是壞人的邏輯。
朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十二
《朝花夕拾》，顧名思義是早晨盛開(kāi)的鮮花，傍晚的時(shí)候摘去，本書(shū)記錄了魯迅回顧少時(shí)的故事，并借這些故事間接諷刺當(dāng)代社會(huì)的黑暗，《朝花夕拾》，原來(lái)叫《舊事重提》，是魯迅先生晚年的作品，寫(xiě)的卻全是幼年青年時(shí)期的.事。
說(shuō)實(shí)話，初讀全書(shū)，我有種莫名的感覺(jué)，因?yàn)樽x了后我都不知道他講了什么，除了有兩篇我能讀懂——《從百草園到三味書(shū)屋》和《藤野先生》因?yàn)檫@是我學(xué)過(guò)的課文。
在《從百草園到三味書(shū)》中，魯迅使用了許多鮮亮的文字記敘百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，那兒有"碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的肥皂樹(shù)、紫紅的桑椹、有鳴蟬在樹(shù)葉里蟬鳴，還有輕捷的叫天子從草間直竄向云霄去了"，充分描繪出百草園里充滿了無(wú)限的樂(lè)趣。但當(dāng)魯迅要上學(xué)時(shí)，家里將他送進(jìn)了三味書(shū)屋，往日的快樂(lè)一去不復(fù)返，取而代的是學(xué)習(xí)的枯燥，而魯迅卻竭力尋找快樂(lè)，"折臘梅樹(shù)、尋蟬蛻、捉蒼蠅喂螞蟻。"，字里行間流露出作者的童心童趣。
朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十三
魯迅是我國(guó)著名的文學(xué)家、思想家、教育家，他的作品有很多，有：《吶喊》、《朝花夕拾》、《阿q正傳》，因?yàn)轸斞笇?xiě)過(guò)一句話，說(shuō)《朝花夕拾》的十篇就是從記憶中抄出來(lái)的，因?yàn)楹闷嬉淮暮赖耐辏谑俏医裉炀蛻阎?dòng)心情來(lái)讀了《朝花夕拾》這本書(shū)。當(dāng)我打開(kāi)這本書(shū)，就被魯迅先生優(yōu)秀的文筆吸引了，讓我讀后愛(ài)不釋手。而使我印象最深的一篇就是第一篇《狗、貓、鼠》。
《狗、貓、鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：
第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；
第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；
第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；
第四，它吃了魯迅小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。
雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但魯迅對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類(lèi)型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的一類(lèi)人。
再者就是魯迅追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。人人都有天性善良的那一面，都可以不用后天教育天生就會(huì)對(duì)這些弱小的生靈悠然而然生出一些愛(ài)心和同情，為什么有人就做不到？這可需要人們反思一下。
《狗貓鼠》的寓意非凡，同時(shí)也可以看出魯迅小時(shí)候性格就是愛(ài)憎分明的，他的性格是有棱角的，而不是光滑的鏡子，這為魯迅今后成為文壇巨匠提供了良好的本質(zhì)基礎(chǔ)。我讀到一句話說(shuō)我們除了生活的世界之外，還可以進(jìn)入到另外一個(gè)世界，叫作“文化世界”。我們當(dāng)然要生活，但是如果沒(méi)有文化的熏陶，我們的生活永遠(yuǎn)是在一個(gè)非常庸俗、卑微的境地當(dāng)中。讀了魯迅的《朝花夕拾》，我受益匪淺，我覺(jué)得我就進(jìn)入了那個(gè)“文化世界”讓我受益匪淺。
朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)篇十四
對(duì)于魯迅的認(rèn)識(shí)，一直留在語(yǔ)文書(shū)上那簡(jiǎn)練而又死板的介紹中：“魯迅，姓周，本名樟樹(shù)，字豫才，后又名樹(shù)人，堅(jiān)持白話文，代表作為《狂人日記》，《吶喊》，《彷徨》等?！边@些從小學(xué)就開(kāi)始記住的文學(xué)常識(shí)，并沒(méi)有讓我感到魯迅的人格魅力，只是在我腦海中留下了魯迅在文學(xué)很重要的印象。
俗話說(shuō)“筆下的文字最能體現(xiàn)他的一切?！薄冻ㄏκ啊纷鳛樗拇碜鳎绕涫窃诓煌瑫r(shí)期的作品，更能感受他的所有。
驚嘆于他對(duì)人物的把握和細(xì)致入微的描寫(xiě);感嘆于他對(duì)故人，對(duì)故鄉(xiāng)的細(xì)膩情感;驚訝于他敢于改變，堅(jiān)持白話的勇敢，欣喜于他對(duì)事物獨(dú)特的見(jiàn)解與面對(duì)事物先出他人一步的敏感……一點(diǎn)一滴都在《朝花夕拾》中表現(xiàn)無(wú)疑。
對(duì)于大家當(dāng)時(shí)都十分熱衷的《24孝圖》，他沒(méi)有盲目追隨，而是對(duì)于整個(gè)故事都點(diǎn)出他的荒謬，字字在理。長(zhǎng)時(shí)間的流傳，肯定有人發(fā)現(xiàn)它的不合理，但無(wú)人點(diǎn)破他的勇敢在此展露無(wú)遺。
他有著鮮明的情感，如詩(shī)人的細(xì)膩;有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)，如革命者的剛烈;有著極好的文筆，如作家的善于表達(dá)。魯迅集詩(shī)人，革命者，作家的身份于一身，“橫眉冷對(duì)千夫指。俯首甘為孺子牛?！彼姓娴纳烙^，憂樂(lè)觀，不愧為一代偉人!