道德與法治教學(xué)心得體會(huì)范文(20篇)

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    心得體會(huì)是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中的一種重要總結(jié)方式。寫心得體會(huì)時(shí),要注重總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和提出改進(jìn)的對策和建議。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,可以幫助大家更好地理解和應(yīng)用這種寫作形式。
    道德與法治教學(xué)心得體會(huì)篇一
    知識目標(biāo):1.知道人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度。
    2.知道人大代表的職權(quán)和義務(wù)。
    能力目標(biāo):通過學(xué)習(xí),認(rèn)識我國的根本政治制度。情感、態(tài)度與價(jià)值觀:增強(qiáng)對國家根本政治制度的熱愛。重點(diǎn):人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度。
    難點(diǎn):1.實(shí)施人民代表大會(huì)制度的意義。
    2.完善人民代表大會(huì)制度的要求。課前準(zhǔn)備:教師準(zhǔn)備:制作相關(guān)情境幻燈片。學(xué)生準(zhǔn)備:提前預(yù)習(xí)新課,了解我國的根本政治制度。
    講授新課。
    知識導(dǎo)入,場景激趣。
    2018年全國兩會(huì),即中華人民共和國第十三屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議和中國人民政治協(xié)商會(huì)議第十三屆全國委員會(huì)第一次會(huì)議,分別于2018年3月5日和3月3日在北京開幕。
    什么叫兩會(huì)?兩會(huì)主要做什么?要想了解這些知識,就要學(xué)習(xí)我國的政治制度。今天我們一起來學(xué)習(xí)這一知識吧!
    二、問題導(dǎo)讀,新知探討。
    (一)人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度。
    1.地位及基本內(nèi)容。
    (1)地位:人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度。
    (2)基本內(nèi)容:這一制度的基本內(nèi)容包括:國家的一切權(quán)力屬于人民;人民通過民主選舉選出代表,組成各級人民代表大會(huì)作為國家權(quán)力機(jī)關(guān);由人民代表大會(huì)產(chǎn)生國家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān),這些國家機(jī)關(guān)依法行使各自的職權(quán),并對人民代表大會(huì)負(fù)責(zé),受人民代表大會(huì)監(jiān)督;實(shí)行民主集中制,重大問題經(jīng)人民代表大會(huì)充分討論,遵循少數(shù)服從多數(shù)原則,民主決定。
    2.人大代表的職權(quán)和義務(wù)。
    (1)職權(quán):全國人民代表大會(huì)和地方各級人民代表大會(huì)代表依照憲法和法律賦予本級人民代表大會(huì)的各項(xiàng)職權(quán),參加行使國家權(quán)力,有權(quán)依法審議各項(xiàng)議案和報(bào)告、表決各項(xiàng)決定、提出議案和質(zhì)詢案。
    (2)義務(wù):人大代表必須與人民群眾保持密切聯(lián)系,聽取和反映人民群眾的意見和要求,努力為人民服務(wù),對人民負(fù)責(zé),并接受人民監(jiān)督。
    【知識拓展】人大代表權(quán)利。
    審議權(quán)。
    人大代表在本級人大會(huì)議期間,對列入本次會(huì)議議程的各項(xiàng)議案進(jìn)行審查和討論并發(fā)表意見,表明態(tài)度,提出建議、批評和意見的權(quán)利。人大代表行使審議權(quán),一般采取出席大會(huì)全體會(huì)議、參加代表團(tuán)全體會(huì)議、參加小組會(huì)議等方式。
    表決權(quán)。
    人大代表在本級人大會(huì)議上,對列入大會(huì)審議的各項(xiàng)議案包括對確定的候選人表示贊成或者反對或者棄權(quán)的一種決定的權(quán)利。凡是需要人大代表集體做出決定、決議的議案,都屬于表決的范圍。主要包括通過法律案、選舉案、罷免案、組織特定問題調(diào)查委員會(huì)行動(dòng)議案,通過各項(xiàng)決議、決定等。表決一般采取投票、舉手、按表決器等方式進(jìn)行。
    提名權(quán)。
    縣級以上地方各級人大代表有依法聯(lián)名推薦上一級人大代表候選人,書面聯(lián)名提出本級國家機(jī)關(guān)組成人員、領(lǐng)導(dǎo)人員的候選人的權(quán)利。
    選舉權(quán)。
    人大代表依法選舉決定本級國家機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員、組成人員、上一級人大代表(縣級以上)的權(quán)利。
    質(zhì)詢權(quán)。
    人大代表依照有關(guān)法律規(guī)定,有對本級人民政府及其所屬工作部門,本級人民法院、人民檢察院提出質(zhì)詢并要求必須予以答復(fù)的權(quán)利。代表依法提出質(zhì)詢案后,送交大會(huì)主席團(tuán)會(huì)議討論、決定交受質(zhì)詢機(jī)關(guān);受質(zhì)詢機(jī)關(guān)在會(huì)議期間做出書面答復(fù),或者由受質(zhì)詢機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人在有關(guān)會(huì)議上作口頭答復(fù);提出質(zhì)詢案的代表或委員可以對答復(fù)發(fā)表意見,如果對答復(fù)不滿意,可以提出重新答復(fù)的要求,由大會(huì)主席團(tuán)討論決定是否再作答復(fù)。
    提出罷免案權(quán)。
    人大代表依照法律規(guī)定提出罷免國家機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員和組成人員職務(wù)議案的權(quán)利。罷免案依法提出后,由大會(huì)主席團(tuán)交各代表團(tuán)進(jìn)行審議,然后提請大會(huì)全體會(huì)議進(jìn)行表決。在表決前,被提出罷免的人員有權(quán)以書面或在主席團(tuán)或在大會(huì)全體會(huì)議上口頭進(jìn)行申辯。罷免案須經(jīng)人大全體會(huì)議采用無記名投票方式進(jìn)行表決,經(jīng)全體代表的過半數(shù)通過。
    發(fā)言表決免究權(quán)。
    人大代表在人大各種會(huì)議上的發(fā)言、表決不受法律追究的權(quán)利。
    人身特別保護(hù)權(quán)。
    人大代表享有非經(jīng)特別許可,不受逮捕或?qū)徟屑捌渌拗迫松碜杂傻臋?quán)利。代表法規(guī)定,縣級以上的各級人大代表,非經(jīng)本級人大主席團(tuán)許可,在人大會(huì)議閉會(huì)期間,非經(jīng)本級人大常委會(huì)許可,不受逮捕或者刑事審判。如果因?yàn)槭乾F(xiàn)行犯被拘留,執(zhí)行拘留的機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)立即向該級人大主席團(tuán)或者人大常委會(huì)報(bào)告。對縣級以上的各級人大代表,如果采取法律規(guī)定的其他限制人身自由的措施,應(yīng)當(dāng)經(jīng)該級人大主席團(tuán)或者人大常委會(huì)許可。
    (二)堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度。
    1.實(shí)施人民代表大會(huì)制度的意義。
    教師安排學(xué)習(xí)閱讀教材第66頁內(nèi)容。
    教師總結(jié):人民代表大會(huì)制度建立以來,不斷得到鞏固和發(fā)展,展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)活力。實(shí)踐充分證明,人民代表大會(huì)制度是符合中國國情和實(shí)際、體現(xiàn)社會(huì)主義國家性質(zhì)、保證人民當(dāng)家作主、保障實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的好制度。人民代表大會(huì)制度是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一的根本政治制度安排。
    2.完善人民代表大會(huì)制度的要求。
    教師總結(jié):堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度,必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),通過人民代表大會(huì)制度,使黨的主張通過法定程序成為國家意志;必須保證和發(fā)展人民當(dāng)家作主,支持和保證人民通過人民代表大會(huì)行使國家權(quán)力,擴(kuò)大人民民主,健全民主制度,豐富民主形式,拓寬民主渠道;必須全面推進(jìn)依法治國,通過人民代表大會(huì)制度,弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,實(shí)現(xiàn)國家各項(xiàng)工作法治化;必須堅(jiān)持民主集中制,人民代表大會(huì)統(tǒng)一行使國家權(quán)力,國家機(jī)關(guān)既有合理分工又有相互協(xié)調(diào),保證國家統(tǒng)一高效組織推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)。
    三、課堂小結(jié)。
    本節(jié)課我們主要是學(xué)習(xí)“一個(gè)根本政治制度”,下節(jié)課我們學(xué)習(xí)“三個(gè)基本政治制度”,它們共同組成現(xiàn)階段我國的政治制度。通過學(xué)習(xí)我們要弄清每種政治制度的內(nèi)容及實(shí)施意義,為我們今后進(jìn)入社會(huì)、參與政治生活打下堅(jiān)實(shí)的理論知識基礎(chǔ)。
    板書設(shè)計(jì)。
    道德與法治教學(xué)心得體會(huì)篇二
    指導(dǎo)思想:
    認(rèn)真貫徹新課改精神,不斷優(yōu)化課堂教學(xué),以課堂教材改革為核心,進(jìn)一步深化課堂教學(xué)的改革。緊緊圍繞學(xué)校教學(xué)處工作的具體要求、年級組的具體情況,以新的教育思想和課程理念實(shí)施以學(xué)校發(fā)展為本,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育,探索有效教學(xué)的新模式,向課堂要質(zhì)量,不斷提升教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能力和課堂的教學(xué)效果等。不斷提高語言能力、教學(xué)能力,加強(qiáng)大家協(xié)同作戰(zhàn)、教學(xué)研究的能力;實(shí)施綜合性學(xué)習(xí),提高學(xué)生的綜合分析能力。
    二、教材分析:
    九年級《道德與法治》教材把培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識作為第一單元的主體內(nèi)容,可以為后面認(rèn)清基本國情、肩負(fù)使命等教學(xué)內(nèi)容打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);第二單元是對第一單元內(nèi)容的深化,又是學(xué)生更好地學(xué)習(xí)第三單元內(nèi)容的基礎(chǔ);第三單元的內(nèi)容是對第二單元內(nèi)容的具體化,更好地了解第三單元的內(nèi)容,有利于更深刻地理解第二單元的內(nèi)容,本單元的教學(xué)內(nèi)容是引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的基石;第四單元以學(xué)生成長中的問題作為全書的落腳點(diǎn),體現(xiàn)了對學(xué)生的關(guān)注。
    三、重難點(diǎn):
    重點(diǎn):1、我的角色,我的責(zé)任2、國家興亡,匹夫有責(zé)3、實(shí)施科教興國的發(fā)展戰(zhàn)略。
    4、走向共同富裕的道路5、學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)承擔(dān)6、終身學(xué)習(xí),持續(xù)發(fā)展。
    四、學(xué)生情況分析。
    度的認(rèn)識,但是仍不夠細(xì)致和全面,還需要在深度和廣度方面進(jìn)行進(jìn)一步的訓(xùn)練和提高。
    2、學(xué)生的嚴(yán)謹(jǐn)、上進(jìn)的學(xué)風(fēng)比較缺乏,仍有相當(dāng)一部分中下游學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,學(xué)習(xí)任務(wù)不明確,學(xué)習(xí)方法不得要領(lǐng),這就要求教師要在本學(xué)期教學(xué)中做好轉(zhuǎn)后遞進(jìn)工作,縮小兩頭差距,充實(shí)中間力量。
    3、本學(xué)期由于學(xué)校統(tǒng)籌安排,所教班級將有進(jìn)一步調(diào)整,應(yīng)爭取在最短時(shí)間內(nèi)掌握不同學(xué)生的詳細(xì)情況,使教學(xué)工作更有針對性,增強(qiáng)實(shí)效性。
    五、主要任務(wù)和要求:
    1、關(guān)注常態(tài)教學(xué),向每一節(jié)課要質(zhì)量。
    認(rèn)真分析新課程實(shí)施情況,學(xué)習(xí)先進(jìn)。加強(qiáng)對新課程實(shí)施的反思,對新課程推進(jìn)過程中出現(xiàn)的問題,進(jìn)行專題研究,積極撰寫論文,提高實(shí)施新課程的水平。積極參加政治學(xué)科青年教師的教學(xué)競賽活動(dòng),充分利用每一次外出聽課機(jī)會(huì),努力提升業(yè)務(wù)水平。
    2、做好備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、評價(jià)等環(huán)節(jié)的工作。要制定好改進(jìn)教學(xué)五環(huán)節(jié)的具體要求。重視學(xué)法研究,分層教學(xué),分層指導(dǎo)。堅(jiān)持每周至少一次的集體備課活動(dòng),要落實(shí)內(nèi)容、地點(diǎn)、人員等。
    3、處理初中畢業(yè)所面臨的問題。
    引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的、遠(yuǎn)大的理想,學(xué)會(huì)正確處理、釋放面對的升學(xué)壓力,以積極的、自信的狀態(tài)去迎接即將到來的挑戰(zhàn)。
    4、通過探討個(gè)人與國家、社會(huì)的關(guān)系,在了解基本國情、基本國策的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步了解全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量的使命感,認(rèn)識到應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,樹立中國特色社會(huì)主義共同理想,立志報(bào)效祖國。旨在結(jié)合學(xué)生的親身體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生愛國、愛黨的情感,培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗和開拓創(chuàng)新精神。
    六、改進(jìn)教學(xué)的措施及教學(xué)中應(yīng)注意的問題:。
    45分鐘要質(zhì)量;要面向全體學(xué)生,不歧視任何一個(gè)學(xué)生;課堂上做到精講多練,課后認(rèn)真做好培優(yōu)補(bǔ)差工作。
    2、強(qiáng)情感教學(xué),多與學(xué)生進(jìn)行情感交流,發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想問題,進(jìn)行正確的幫助、指導(dǎo),培養(yǎng)良好的師生關(guān)系,提高學(xué)生學(xué)習(xí)本門學(xué)科的自覺性和主動(dòng)性。
    3、加強(qiáng)集體備課和教學(xué)研究,學(xué)他人之長,補(bǔ)自己之短,共同進(jìn)步。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),深入研究新課程理念,新課程標(biāo)準(zhǔn)和新課程方法,跟上時(shí)代步伐,并把所學(xué)及時(shí)融入日常課堂教學(xué)。
    4、繼續(xù)實(shí)行分層教學(xué)法,抓兩頭、促中間,促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的大面積提高。5、強(qiáng)化對學(xué)生認(rèn)知和記憶知識能力的訓(xùn)練和提高,加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo),繼續(xù)培養(yǎng)和提高學(xué)生規(guī)范答題,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、勤奮競爭的學(xué)習(xí)意識和氛圍。
    七、教學(xué)進(jìn)度附教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃表:
    第一周我對誰負(fù)責(zé)。
    誰對我負(fù)責(zé)、不言代價(jià)與回報(bào)。
    第二周承擔(dān)關(guān)愛集體的責(zé)任、承擔(dān)對社會(huì)的責(zé)任。
    第三周做一個(gè)負(fù)責(zé)人的公民、第一單元復(fù)習(xí)。
    第四周我們的社會(huì)主義祖國、黨的基本路線。
    第五周統(tǒng)一的多民族國家、對外開放的基本國策。
    第六周計(jì)劃生育與保護(hù)環(huán)境的基本國策、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
    第七周實(shí)施科教興國的戰(zhàn)略、燦爛的中華文化。
    第八周弘揚(yáng)和培育民族精神、第二單元復(fù)習(xí)。
    道德與法治教學(xué)心得體會(huì)篇三
    這學(xué)期,本人擔(dān)任八年級的道德與法治課教學(xué)。教學(xué)過程中本人能適應(yīng)新時(shí)期教學(xué)工作的要求,從各方面嚴(yán)格要求自己,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),使教學(xué)工作有計(jì)劃、有組織、有步驟地開展。立足現(xiàn)在,放眼未來,為使今后的工作取得更大的進(jìn)步,現(xiàn)對本學(xué)期教育教學(xué)工作做如下總結(jié):
    一、基本情況分析。
    通過八年級下冊的學(xué)習(xí),絕大部分學(xué)生品行良好,使得他們在知識的吸收、心理的鍛煉、能力的培養(yǎng)、法紀(jì)的遵守等方面都有較大的收獲。但也有少部分學(xué)生組織紀(jì)律觀念較差,學(xué)習(xí)積極性不高,這也是本期教學(xué)中所抓的重點(diǎn)。從期末考試成績來看,學(xué)生們的整體水平有待提高,各種行為的養(yǎng)成教育還較差,這是教學(xué)的重點(diǎn)。個(gè)別學(xué)生基礎(chǔ)知識掌握不牢、重點(diǎn)知識不易識別、運(yùn)用所學(xué)知識解答問題的能力較差、學(xué)生的良好習(xí)慣沒有養(yǎng)成。
    二、主要成績:
    1、深入鉆研教材,認(rèn)真?zhèn)湔n,精心選擇教法。
    堂,使學(xué)生樂學(xué),充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,達(dá)到愉快教學(xué)的目的。在教學(xué)中注重學(xué)生活動(dòng),課堂氣氛活躍,教學(xué)效果良好。
    2、精心組織課堂教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量。
    上好課是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。課堂教學(xué)中本人盡量講解做到清晰化、條理化;課堂語言力求準(zhǔn)確化、情感化和生動(dòng)化;教學(xué)思路做到線索清晰、層次分明。在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,加強(qiáng)師生交流,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生學(xué)得容易,學(xué)得輕松,學(xué)得愉快;注意精講多練,在課堂上老師講得盡量少些,學(xué)生活動(dòng)盡量多些;同時(shí)在每一堂課上都充分考慮不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力,讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高。努力實(shí)現(xiàn)道德與法治課的趣味化。道德與法治課與學(xué)生實(shí)際生活聯(lián)系緊密,因此我在教學(xué)過程中將教學(xué)與實(shí)際緊密聯(lián)系,切實(shí)解決學(xué)生中遇到的實(shí)際問題,使學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。通過教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和正義感。學(xué)生在日常行為、思想素質(zhì)等方面有了較大改變。
    3、加強(qiáng)課后輔導(dǎo),提高教學(xué)質(zhì)量。
    課后輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的補(bǔ)充和鞏固。因此本人針對中學(xué)生愛動(dòng)、好玩,缺乏自控能力的特點(diǎn),經(jīng)常通過談心、主題探究等方式抓好學(xué)生的思想教育,并使這一工作貫徹到對學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)中去。耐心做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作,對后進(jìn)生努力做到從友善開始,比如,多與他們談心;從贊美著手,善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),及時(shí)給予肯定。所有的人都渴望得到別人的理解和尊重,所以,在和學(xué)生交談時(shí),對他們的處境、想法表示深刻的理解和尊重,改變教師角色,努力使自己成為學(xué)生的朋友,讓他們敢說話,說真話。這樣讓學(xué)生感到你與他是平等的,那么他就能很好的去接受你的觀點(diǎn),從而轉(zhuǎn)變自己的思想,改變自己的行為。從而真正達(dá)到思想教育的目的。
    三、存在不足。
    1、個(gè)人備課有時(shí)針對性不強(qiáng),特別是在具體的課堂教學(xué)中,往往是備好的課不得不進(jìn)行必要調(diào)整。一方面,學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對較弱;另一方面,有的同學(xué)比較活躍,上課氣氛積極,但中等生,差生占較大多數(shù),尖子生相對較少。因此,講得太深,沒有照顧到整體,在備課時(shí)也沒有注意到這點(diǎn)。從而使教學(xué)效果不理想。
    2、課堂教學(xué)紀(jì)律把握不夠嚴(yán)格;部分學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正,尚未轉(zhuǎn)化成功。新課程的理念落實(shí)得不夠到位,傳統(tǒng)的教學(xué)方法和手段成分還比較多。
    四、改進(jìn)措施:
    1、深研教材,把握教材特色,準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo),積極有效地備好每一堂課,向課堂四十五分鐘要效益。
    2、教學(xué)中注重和運(yùn)用針對性原則和知行統(tǒng)一的原則,密切聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生實(shí)際講透教材,分析問題,提高認(rèn)識。
    3、鉆研教學(xué),充分啟迪學(xué)生智慧,運(yùn)用各種教研工具,有效地運(yùn)用各種切實(shí)可行的教方法,不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,收到理想的教學(xué)效果。
    4、在教學(xué)中突出學(xué)生的自主合作探究理念的形成和發(fā)展。
    5、注重學(xué)生知識的鞏固和過關(guān),精心設(shè)計(jì)好相應(yīng)的練習(xí),利用課前提問時(shí)間來充分調(diào)動(dòng)學(xué)生鞏固知識的積極性。
    6、在課堂教學(xué)中,以課本知識為依托,堅(jiān)定不移地推行德育教育,針對學(xué)生的年齡特點(diǎn),充分利用紀(jì)念日,辯論會(huì),校內(nèi)外活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀,人生觀、價(jià)值觀,養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操,從學(xué)生身邊小事抓起,一言一行抓起,做到以德促學(xué)。
    7、注重優(yōu)差生的分類輔導(dǎo),用教師的愛心,耐心,恒心去關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展。
    8、搞好測試及試卷講評。
    在今后的教育教學(xué)工作中,我將更加嚴(yán)格要求自己,努力工作,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力提高自己的教學(xué)水平,我相信有耕耘總會(huì)有收獲!
    道德與法治教學(xué)心得體會(huì)篇四
    20xx年xx月xx日,我有幸參加了《道德與法治》新教材的培訓(xùn)活動(dòng),此次培訓(xùn)是由經(jīng)驗(yàn)豐富的孫彩平老師、李偉老師和安子琴老師給我們講解。
    培訓(xùn)中,我在孫老師的講解下對新課標(biāo)有了較深入的理解。可以說新課標(biāo)最大的貢獻(xiàn)就在于德育回歸了生活。它強(qiáng)調(diào)沒有脫離生活的道德,道德產(chǎn)生于生活,只有在生活中才能不斷發(fā)展和完善人的道德。在不一樣的地區(qū),不一樣的家庭,不一樣的人群,對于道德就應(yīng)該有不一樣的標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)我們一定要根據(jù)學(xué)生易感知的生活實(shí)際去進(jìn)行教育,不可一味地用自己的思想實(shí)際去臆想和構(gòu)建孩子的實(shí)際生活。課上學(xué)習(xí)盡量舒服化,并讓學(xué)生動(dòng)手又動(dòng)腦的學(xué)習(xí)興趣,因?yàn)閷W(xué)習(xí)姿勢越自在,聽課效果越高效。
    新教材內(nèi)容的編寫重點(diǎn)在知識、技能與能力的關(guān)系上,采取的內(nèi)容編列策略是知識、技能引領(lǐng),活動(dòng)穿插,在學(xué)習(xí)知識、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí),在解決日常問題的活動(dòng)過程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解,這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國家對課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求,教材內(nèi)容豐富,難度適中,對有關(guān)基本知識編排和敘述,正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識點(diǎn)相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實(shí)用。通過學(xué)習(xí),使我清楚的認(rèn)識到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成,各單元又有哪些知識點(diǎn)的組成,以及知識點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別,李老師和安老師老師所提供的`知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。
    通過老師的經(jīng)典剖析,使我認(rèn)識到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),形成良好的政治素養(yǎng);怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識點(diǎn)貫穿于我們的日常教學(xué)過程中。我已經(jīng)認(rèn)識到在教學(xué)過程中,學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí),教師處于主導(dǎo)地位,加強(qiáng)對學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng),形成科學(xué)合理的人生觀,價(jià)值觀。
    此次培訓(xùn),受益匪淺,在三位老師精彩的講述中令我對新教材有了一個(gè)深入的了解,這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
    道德與法治教學(xué)心得體會(huì)篇五
    20xx年xx月xx日,我有幸在加來中心學(xué)校參加部編教材網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)會(huì)。通過學(xué)習(xí),本人受益匪淺,對依法執(zhí)教、關(guān)愛學(xué)生、無私奉獻(xiàn)等概念的。我利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)了《教師法》等重要理論內(nèi)涵有了更深層次的詮釋。下面,我就談一談學(xué)習(xí)的感想:
    (一)區(qū)分層次,繼續(xù)上好法制課。在全縣小學(xué)三年級以上學(xué)生中開設(shè)法律常識課,列入課表。要做到有計(jì)劃、有課時(shí)、有教師、有教材,并密切聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)際,使學(xué)法、用法成為學(xué)生的自覺行動(dòng)。同時(shí),要按教學(xué)大綱和教材的要求,有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行基本的法律常識教育,幫助學(xué)生樹立法律意識和法律觀念,增強(qiáng)他們分辨是非的能力,提高遵紀(jì)守法的自覺性。
    (二)形式多樣,提高法制教育效果。一是舉辦主題班隊(duì)會(huì)、開展社會(huì)調(diào)查、知識競賽、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng),是學(xué)校開展法制教育的重要形式。我們要充分利用這些形式,通過宣講法律故事,對學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)直觀的教育,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)教育效果。二是開展社區(qū)教育活動(dòng)。要依靠村委會(huì)協(xié)助學(xué)校和家長做好所在區(qū)域?qū)W生假期的學(xué)習(xí)生活及教育活動(dòng),共同做好中小學(xué)生的思想道德和法制教育,特別是做好對“行為偏?!睂W(xué)生的幫教工作,努力切斷青少年違法犯罪的源頭,確保學(xué)生不出問題。
    (三)突出重點(diǎn),提高法制教育針對性。對青少年學(xué)生進(jìn)行法制教育,除進(jìn)行必要的法律知識教育,培養(yǎng)學(xué)生法制觀念外,十分重要的一點(diǎn),就是要根據(jù)青少年的特點(diǎn),開展有針對性的教育,對少數(shù)有不良行為以及有不良行為傾向的“問題學(xué)生”實(shí)施重點(diǎn)幫扶,預(yù)防和減少犯罪。一是要求各中學(xué)根據(jù)各自實(shí)際情況,發(fā)動(dòng)教師對全體學(xué)生家庭情況進(jìn)行調(diào)查,對父母雙方或一方外出打工的學(xué)生的校內(nèi)外表現(xiàn)重點(diǎn)掌握,對有不良行為的學(xué)生,及時(shí)與家長聯(lián)系,互通信息,同時(shí),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師結(jié)對幫扶,防患于未然。二是做好后進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化工作,是預(yù)防和減少青少年學(xué)生違法犯罪的重要一環(huán)。
    在學(xué)習(xí)了有關(guān)法律知識后,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在沒有法律約束的時(shí)候,教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地,保護(hù)少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責(zé)。對學(xué)生堅(jiān)持正面教育,是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生,對全體學(xué)生負(fù)責(zé),不要偏愛一部分人,歧視另一部分人。對于優(yōu)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的學(xué)生,要深入了解情況,具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)后進(jìn)生身上的積極因素,肯定他們的微小進(jìn)步,尊重他們的自尊心,鼓勵(lì)他們的上進(jìn)心,幫助他們滿懷信心的成長。對于極個(gè)別屢教不改、錯(cuò)誤性質(zhì)嚴(yán)重、需要給予紀(jì)律處分的學(xué)生,也要進(jìn)行耐心細(xì)致的說服教育工作,以理服人,不能采用簡單粗暴和壓服的辦法,更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。
    在學(xué)法過程中,我更進(jìn)一步認(rèn)識到,在教學(xué)生活中,教師要平等對待學(xué)生,關(guān)注個(gè)體差異,因材施教。特別作為一個(gè)班主任更應(yīng)該對班級里的每一個(gè)學(xué)生多接觸,多了解,和學(xué)生們主動(dòng)溝通,談?wù)剬W(xué)生在生活中的.困難或疑惑不解的問題。對學(xué)生能夠善于引導(dǎo),讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和知道是非對錯(cuò)。在這個(gè)過程中讓學(xué)生主動(dòng)參與了過程,能比較好的完成學(xué)生德育工作的教育。
    對于教師本身,一要注重自己的師德學(xué)習(xí),二要努力提高自己的教育教學(xué)技能。在《教師法》中,這兩點(diǎn)是教師的為師之本。平日里要主動(dòng)多參加培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),多向優(yōu)秀教師和老教師請教他們的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀的教學(xué)方法,多聽一下優(yōu)秀教師的課,增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力。
    作為教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。讓我們與法同行,做一名讓人民滿意的合格的人民教師。
    青少年是祖國的未來,民族的希望,搞好青少年法制教育,預(yù)防和減少青少年違法犯罪。下面是小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì),快來圍觀吧。
    培訓(xùn)中,我在方老師的講解下對新教材有了較深入的理解??梢哉f新教材對我們教師既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn):
    培訓(xùn)中,方老師主要從三個(gè)維度來闡述新教材編列的目的,使我清楚的認(rèn)識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌,以順應(yīng)時(shí)代的變化,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材,進(jìn)課堂,進(jìn)頭腦。
    新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識、技能與能力的關(guān)系上,采取的內(nèi)容編列策略是知識、技能引領(lǐng),活動(dòng)穿插,在學(xué)習(xí)知識、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。同時(shí),在解決日常問題的活動(dòng)過程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解,這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國家對課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求,教材內(nèi)容豐富,難度適中,對有關(guān)基本知識編排和敘述,正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識點(diǎn)相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實(shí)用。通過學(xué)習(xí),使我清楚的認(rèn)識到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成,各單元又有哪些知識點(diǎn)的組成,以及知識點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別,方老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。
    整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì),也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認(rèn)識并把握好課程知識的主線,才能更好地將知識有機(jī)地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認(rèn)識并把握好教材的結(jié)構(gòu),對于一個(gè)新入門的政治教師來說是非常有必要的,也是非常有意義的。
    通過方老師、安老師的經(jīng)典剖析,使我認(rèn)識到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),形成良好的政治素養(yǎng);怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中。我已經(jīng)認(rèn)識到在教學(xué)過程中,學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí),教師處于主導(dǎo)地位,加強(qiáng)對學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng),形成科學(xué)合理的人生觀,價(jià)值觀。
    道德與法治教學(xué)心得體會(huì)篇六
    一、課標(biāo)對本冊教材的要求及全冊教材分析。
    八年級道德與法治下冊教材確定把憲法教育作為法治教育為主要任務(wù),教材根據(jù)這一要求,在重點(diǎn)講解憲法的基礎(chǔ)上,落實(shí)或滲透課程標(biāo)準(zhǔn)中公民的人身權(quán)利﹑財(cái)產(chǎn)權(quán)利﹑受教育權(quán)利等相關(guān)教學(xué)內(nèi)容。隨著學(xué)生生活領(lǐng)域擴(kuò)展和行為能力增強(qiáng),他們必將深入?yún)⑴c社會(huì)與國家生活,并作為公民面對和處理自己與國家的關(guān)系。本冊教材圍繞公民與國家的關(guān)系這一生活主題,以憲法精神為主線,通過全面介紹憲法為主要內(nèi)容,開展公民意識教育與國家意識教育,引領(lǐng)學(xué)生崇尚法治精神,增強(qiáng)法治意識。教材設(shè)計(jì)了四個(gè)單元,每個(gè)單元分為兩課。
    二、整體教學(xué)思路。
    生本教學(xué)是教師為學(xué)生而設(shè)計(jì)和服務(wù)的教學(xué)。要真正地為學(xué)生設(shè)計(jì)教學(xué),做到心中有生,目中有人?!耙陨鸀楸尽钡慕虒W(xué)設(shè)計(jì),以學(xué)生的興趣和內(nèi)在需要為基礎(chǔ),以主動(dòng)參與為特征,以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)。尊重學(xué)生的心理能力和情感需要,不在一廂情愿地謀劃教學(xué)內(nèi)容和形式,在教學(xué)實(shí)踐中,自始至終突出學(xué)生的主體性。在教學(xué)設(shè)計(jì)中必須充分考慮學(xué)生的實(shí)際,包括他們對活動(dòng)對象的興趣和初始認(rèn)識水平。
    三、學(xué)情分析。
    八年級共四個(gè)班,大部分學(xué)生聰明自信,接受能力強(qiáng),自覺性高,求知欲旺,成績優(yōu)秀;
    三、四兩個(gè)班有一小部分學(xué)生學(xué)習(xí)很努力,有。
    ;還有一部分學(xué)生存在著基礎(chǔ)差,好玩好動(dòng),沒有明確的奮斗目標(biāo),學(xué)習(xí)缺乏興趣,上課的注意力不集中等現(xiàn)狀。針對這些情況,教學(xué)的時(shí)候需要注意加強(qiáng)分層次教學(xué),讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功;在備課中增加趣味性,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。加之本學(xué)期學(xué)習(xí)有關(guān)與人交往的一些知識,和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系較緊密,學(xué)生比較感興趣,容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
    四、教學(xué)措施。
    1.認(rèn)真鉆研教材、課標(biāo)。熟悉教材及其指導(dǎo)思想,認(rèn)真?zhèn)湔n,上好每一節(jié)課。認(rèn)真及時(shí)寫好計(jì)劃和總結(jié),按計(jì)劃實(shí)施教學(xué)工作。在教學(xué)中要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,不能用老方法教新教材,選取多種適合學(xué)生的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    2.聯(lián)系學(xué)生和本校的實(shí)際,面向豐富多彩的社會(huì)生活,選取學(xué)生關(guān)注的話題和案例,特別是學(xué)生身邊發(fā)生的事例,與學(xué)生共同分析和討論,正面積極的引導(dǎo)學(xué)生,以提高學(xué)生明辨事非的能力,樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
    3.教師的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,主要任務(wù)是完成引導(dǎo)和點(diǎn)撥任務(wù)。教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng),做學(xué)習(xí)的主人。
    4.注意引導(dǎo)學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德、法律實(shí)踐。在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生,發(fā)揮學(xué)生特長,挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力。
    5.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)積極性,以學(xué)生為中心開展教學(xué),樹立為學(xué)生的終身服務(wù)的教學(xué)思想。
    6.采用互動(dòng)式教學(xué),注重學(xué)生的全面發(fā)展,活躍課堂,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。
    7.扎實(shí)基礎(chǔ)、突出重點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志,能夠堅(jiān)持學(xué)習(xí)。8.充分運(yùn)用生本教學(xué)理念,加強(qiáng)對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),注重教學(xué)的過程和方法,知識和能力,情感態(tài)度和價(jià)值觀的三維目標(biāo)的落實(shí)。
    五、教學(xué)目標(biāo)。
    (一)知識目標(biāo)。
    1.完成四個(gè)單元的教學(xué)任務(wù)及教學(xué)練習(xí)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,引發(fā)學(xué)生積極思考,拓展學(xué)生視野及知識面,培養(yǎng)學(xué)生分析問題解決問題的能力。
    3.憲法與每個(gè)公民息息相關(guān),既是公民權(quán)利的保障書,又是治國安邦的總章程。憲法具有最高的法律地位、法律權(quán)威和法律效力。保障憲法的實(shí)施是國家和公民共同的責(zé)任。
    4.了解公民享有的政治權(quán)利、人身自由以及財(cái)產(chǎn)權(quán)利等廣泛的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化權(quán)利和其他權(quán)利,懂得公民的權(quán)利是有邊界的,既受法律保障,又受法律的約束,必須依法行使權(quán)利。
    5.了解我國的基本經(jīng)濟(jì)制度、根本政治制度、政治協(xié)商制度、基層群眾自治制度,懂得這些制度是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主的意義,從而增強(qiáng)學(xué)生的制度自信和國家認(rèn)同。
    6.認(rèn)識自由平等的真諦、理解公平正義的價(jià)值,樹立尊重自由平等的理念,并力所能及地維護(hù)社會(huì)公平正義。
    (二)能力目標(biāo)。
    1.以法律知識教育為載體,促進(jìn)學(xué)生法治思維養(yǎng)成與法治行為能。
    力提升。
    2.教材通過“方法與技能”“相關(guān)鏈接”“拓展空間”等欄目培養(yǎng)學(xué)生法治行為能力。
    3.通過設(shè)計(jì)開放性的情境,引發(fā)思想碰撞,培養(yǎng)學(xué)生辯證思維和批判思維。
    (三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
    通過道德與法治教學(xué),使學(xué)生牢固樹立規(guī)則意識、誠信觀念、契約精神,尊崇公序良俗;踐行法治理念,樹立法治信仰,形成對社會(huì)主義法治道路的價(jià)值認(rèn)同、制度認(rèn)同,成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。
    六、奮斗目標(biāo)。
    期末考試爭取進(jìn)入全縣前六名。
    紅崖子溝中心學(xué)校。
    蔡進(jìn)菊。
    二0一八年三月七日。
    一、課標(biāo)對本冊教材的要求及全冊教材分析。
    八年級道德與法治下冊教材確定把憲法教育作為法治教育為主要任務(wù),教材根據(jù)這一要求,在重點(diǎn)講解憲法的基礎(chǔ)上,落實(shí)或滲透課程標(biāo)準(zhǔn)中公民的人身權(quán)利﹑財(cái)產(chǎn)權(quán)利﹑受教育權(quán)利等相關(guān)教學(xué)內(nèi)容。隨著學(xué)生生活領(lǐng)域擴(kuò)展和行為能力增強(qiáng),他們必將深入?yún)⑴c社會(huì)與國家生活,并作為公民面對和處理自己與國家的關(guān)系。本冊教材圍繞公民與國家的關(guān)系這一生活主題,以憲法精神為主線,通過全面介紹憲法為主要內(nèi)容,開展公民意識教育與國家意識教育,引領(lǐng)學(xué)生崇尚法治精神,增強(qiáng)法治意識。教材設(shè)計(jì)了四個(gè)單元,每個(gè)單元分為兩課。
    二、整體教學(xué)思路。
    生本教學(xué)是教師為學(xué)生而設(shè)計(jì)和服務(wù)的教學(xué)。要真正地為學(xué)生設(shè)計(jì)教學(xué),做到心中有生,目中有人。“以生為本”的教學(xué)設(shè)計(jì),以學(xué)生的興趣和內(nèi)在需要為基礎(chǔ),以主動(dòng)參與為特征,以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)。尊重學(xué)生的心理能力和情感需要,不在一廂情愿地謀劃教學(xué)內(nèi)容和形式,在教學(xué)實(shí)踐中,自始至終突出學(xué)生的主體性。在教學(xué)設(shè)計(jì)中必須充分考慮學(xué)生的實(shí)際,包括他們對活動(dòng)對象的興趣和初始認(rèn)識水平。
    三、學(xué)情分析。
    八年級共四個(gè)班,大部分學(xué)生聰明自信,接受能力強(qiáng),自覺性高,求知欲旺,成績優(yōu)秀;
    三、四兩個(gè)班有一小部分學(xué)生學(xué)習(xí)很努力,有很強(qiáng)的潛力可挖;還有一部分學(xué)生存在著基礎(chǔ)差,好玩好動(dòng),沒有明確的奮斗目標(biāo),學(xué)習(xí)缺乏興趣,上課的注意力不集中等現(xiàn)狀。針對這些情況,教學(xué)的時(shí)候需要注意加強(qiáng)分層次教學(xué),讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功;在備課中增加趣味性,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。加之本學(xué)期學(xué)習(xí)有關(guān)與人交往的一些知識,和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系較緊密,學(xué)生比較感興趣,容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
    四、教學(xué)措施。
    1.認(rèn)真鉆研教材、課標(biāo)。熟悉教材及其指導(dǎo)思想,認(rèn)真?zhèn)湔n,上好每一節(jié)課。認(rèn)真及時(shí)寫好計(jì)劃和總結(jié),按計(jì)劃實(shí)施教學(xué)工作。在教學(xué)中要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,不能用老方法教新教材,選取多種適合學(xué)生的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    2.聯(lián)系學(xué)生和本校的實(shí)際,面向豐富多彩的社會(huì)生活,選取學(xué)生關(guān)注的話題和案例,特別是學(xué)生身邊發(fā)生的事例,與學(xué)生共同分析和討論,正面積極的引導(dǎo)學(xué)生,以提高學(xué)生明辨事非的能力,樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
    3.教師的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,主要任務(wù)是完成引導(dǎo)和點(diǎn)撥任務(wù)。教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng),做學(xué)習(xí)的主人。
    4.注意引導(dǎo)學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德、法律實(shí)踐。在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生,發(fā)揮學(xué)生特長,挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力。
    5.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)積極性,以學(xué)生為中心開展教學(xué),樹立為學(xué)生的終身服務(wù)的教學(xué)思想。6.采用互動(dòng)式教學(xué),注重學(xué)生的全面發(fā)展,活躍課堂,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。7.扎實(shí)基礎(chǔ)、突出重點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志,能夠堅(jiān)持學(xué)習(xí)。
    8.充分運(yùn)用生本教學(xué)理念,加強(qiáng)對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),注重教學(xué)的過程和方法,知識和能力,情感態(tài)度和價(jià)值觀的三維目標(biāo)的落實(shí)。
    五、教學(xué)目標(biāo)。
    (一)知識目標(biāo)。
    1.完成四個(gè)單元的教學(xué)任務(wù)及教學(xué)練習(xí)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,引發(fā)學(xué)生積極思考,拓展學(xué)生視野及知識面,培養(yǎng)學(xué)生分析問題解決問題的能力。
    3.憲法與每個(gè)公民息息相關(guān),既是公民權(quán)利的保障書,又是治國安邦的總章程。憲法具有最高的法律地位、法律權(quán)威和法律效力。保障憲法的實(shí)施是國家和公民共同的責(zé)任。
    4.了解公民享有的政治權(quán)利、人身自由以及財(cái)產(chǎn)權(quán)利等廣泛的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化權(quán)利和其他權(quán)利,懂得公民的權(quán)利是有邊界的,既受法律保障,又受法律的約束,必須依法行使權(quán)利。
    現(xiàn)人民當(dāng)家做主的意義,從而增強(qiáng)學(xué)生的制度自信和國家認(rèn)同。
    6.認(rèn)識自由平等的真諦、理解公平正義的價(jià)值,樹立尊重自由平等的理念,并力所能及地維護(hù)社會(huì)公平正義。
    (二)能力目標(biāo)。
    1.以法律知識教育為載體,促進(jìn)學(xué)生法治思維養(yǎng)成與法治行為能力提升。2.教材通過“方法與技能”“相關(guān)鏈接”“拓展空間”等欄目培養(yǎng)學(xué)生法治行為能力。3.通過設(shè)計(jì)開放性的情境,引發(fā)思想碰撞,培養(yǎng)學(xué)生辯證思維和批判思維。
    (三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
    通過道德與法治教學(xué),使學(xué)生牢固樹立規(guī)則意識、誠信觀念、契約精神,尊崇公序良俗;踐行法治理念,樹立法治信仰,形成對社會(huì)主義法治道路的價(jià)值認(rèn)同、制度認(rèn)同,成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。
    六、奮斗目標(biāo)。
    期末考試爭取進(jìn)入全縣前六名。
    紅崖子溝中心學(xué)校。
    蔡進(jìn)菊。
    二0一八年三月七日。
    道德與法治教學(xué)心得體會(huì)篇七
    11月9日我參加了呼倫貝爾市《品德與生活,社會(huì)》學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)。自3月份調(diào)入本校我就開始從事品德學(xué)科的教學(xué),對品德課的教學(xué)很茫然,因?yàn)樗闹R面很廣,內(nèi)容很豐富,因此對這次學(xué)習(xí)我是加倍珍惜,雖然只有短短的幾天時(shí)間,然而帶給我的不僅僅是知識的補(bǔ)充,更是心靈的震撼與教育觀念的轉(zhuǎn)變。
    這幾天來聽了幾堂講座。整個(gè)講座結(jié)構(gòu)緊湊,主題鮮明,十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價(jià)值的理論知識。感觸很多,最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。
    首先是呼倫貝爾市教培中心,“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學(xué)漫談》,在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學(xué)生,感染學(xué)生,才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動(dòng),她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?BR>    呼倫貝爾市教培中心,“梁光榮”的專題講座是《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》她結(jié)合一些典型事例,多方面對新教材進(jìn)行分析解讀,剖析教學(xué)案例,并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料,提出教學(xué)建議及操作策略。對我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的,使純理論的課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條,而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)提升。
    莫旗教研培訓(xùn)中心,李艷華的《關(guān)注課前準(zhǔn)備,實(shí)施有效教學(xué)》——新課程課堂教學(xué)能力訓(xùn)練。她就針對怎樣的課堂教學(xué)才是有效的,高效的?結(jié)合我旗團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的開展成效進(jìn)行了精彩的講演。她動(dòng)聽的聲音,精煉的語匯,感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及領(lǐng)導(dǎo),成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點(diǎn)。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗(yàn),從而也使我們樹立了自信心,一定要努力向前上好思品課。
    道德與法治教學(xué)心得體會(huì)篇八
    20xx年11月9日我參加了呼倫貝爾市《品德與生活,社會(huì)》學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)。自3月份調(diào)入本校我就開始從事品德學(xué)科的教學(xué),對品德課的教學(xué)很茫然,因?yàn)樗闹R面很廣,內(nèi)容很豐富,因此對這次學(xué)習(xí)我是加倍珍惜,雖然只有短短的幾天時(shí)間,然而帶給我的不僅僅是知識的補(bǔ)充,更是心靈的震撼與教育觀念的轉(zhuǎn)變。
    這幾天來聽了幾堂講座。整個(gè)講座結(jié)構(gòu)緊湊,主題鮮明,十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價(jià)值的理論知識。感觸很多,最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。
    首先是呼倫貝爾市教培中心,“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學(xué)漫談》,在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學(xué)生,感染學(xué)生,才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動(dòng),她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?BR>    呼倫貝爾市教培中心,“梁光榮”的專題講座是《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》她結(jié)合一些典型事例,多方面對新教材進(jìn)行分析解讀,剖析教學(xué)案例,并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料,提出教學(xué)建議及操作策略。對我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的,使純理論的課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條,而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)提升。
    莫旗教研培訓(xùn)中心,李艷華的《關(guān)注課前準(zhǔn)備,實(shí)施有效教學(xué)》——新課程課堂教學(xué)能力訓(xùn)練。她就針對怎樣的課堂教學(xué)才是有效的,高效的?結(jié)合我旗團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的開展成效進(jìn)行了精彩的講演。她動(dòng)聽的聲音,精煉的語匯,感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及領(lǐng)導(dǎo),成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點(diǎn)。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗(yàn),從而也使我們樹立了自信心,一定要努力向前上好思品課。
    道德與法治教學(xué)心得體會(huì)篇九
    20xx年8月24日, 我參加了《道德與法治》的培訓(xùn)活動(dòng)。雖然只有一天的時(shí)間,但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富。聆聽李老師的講解,讓我對新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認(rèn)識,從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,如何有效的去教,下面就談?wù)剮c(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會(huì)。
    1、引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、學(xué)會(huì)關(guān)心、積極探究是課程的核心。
    2、珍視學(xué)生童年生活的價(jià)值,尊重學(xué)生的權(quán)利。
    3、道德存在于學(xué)生的生活中,德育離不開學(xué)生的生活。
    4、讓教與學(xué)植根于學(xué)生的生活。
    在《道德與法治》低年段,我們需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條、講案例的觀念,把傳播法的理念、精神、價(jià)值貫穿于學(xué)生日常的生活當(dāng)中。李老師總結(jié)了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì):生活性、活動(dòng)性、開放性。
    1、生活性
    珍視學(xué)生的生活為寶貴的課程資源。課程學(xué)習(xí)本身是學(xué)生生活的組成部分,是學(xué)生在教師指導(dǎo)下真實(shí)體驗(yàn)生活、主動(dòng)參與生活、創(chuàng)造生活的過程。本課程遵循學(xué)生生活的邏輯,以學(xué)生生活中的需要和問題為出發(fā)點(diǎn)。以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉。以用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。
    2、活動(dòng)性
    超越單一的書本知識的傳遞和接受,以活動(dòng)為教和學(xué)的基本形式。課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是學(xué)生直接參與的各種主題活動(dòng)、游戲或其他實(shí)踐活動(dòng)。課程目標(biāo)主要通過學(xué)生在教師指導(dǎo)下的活動(dòng)過程中的'體驗(yàn)、感悟和主動(dòng)建構(gòu)來實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)是知與行相統(tǒng)一的過程,注重學(xué)生在體驗(yàn)、探究和問題解決的過程中,形成良好道德品質(zhì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)性發(fā)展。課程設(shè)計(jì)與實(shí)施注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和提出問題,在親身參與豐富多樣的社會(huì)活動(dòng)中,逐步形成探究意識和創(chuàng)新精神。
    2、開放性
    教學(xué)內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到學(xué)生生活的各個(gè)方面。課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)以及學(xué)生的其他生活空間。教學(xué)時(shí)間在學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中靈活而彈性地延展。內(nèi)容根據(jù)社會(huì)生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要,有彈性地吸納鮮活的社會(huì)生活事件。教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸,從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴(kuò)展。
    1、將涵養(yǎng)實(shí)踐智慧作為“學(xué)習(xí)做人”的核心。
    道德與法治課的中心任務(wù)是教孩子“學(xué)習(xí)做人”,但這不是一個(gè)單純的知識學(xué)習(xí)過程,而是在綜合、整體、深入的意義上實(shí)現(xiàn)“對生活的洞察”,是一種實(shí)踐智慧的獲得過程。深入挖掘知識內(nèi)在的意義與價(jià)值內(nèi)涵,使知識成為人的實(shí)踐智慧的生長因子。
    2、新教材借鑒生存論的思路和中國“天人合一”的觀念,引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對自然與人的關(guān)系的理解。新教材注重文化共同體的節(jié)日、習(xí)俗教育,注重引導(dǎo)學(xué)生與“過去”對話,使學(xué)生成為文化傳統(tǒng)的承載者,并且注重引導(dǎo)學(xué)生通過“回望”過去品出生活的文化與道德的意蘊(yùn)。
    3、超越技術(shù)主義和狹隘的功利思維。
    新編教材特別強(qiáng)調(diào),教學(xué)的重點(diǎn)不是學(xué)會(huì)書上范例中包含的(如果有)操作性的知識與技能,而是引導(dǎo)學(xué)生思考如何根據(jù)自己的實(shí)際情況,發(fā)現(xiàn)對于自己的世界而言的整體上的好辦法。
    4、挖掘生活事件的意義與價(jià)值內(nèi)涵。
    做人的關(guān)鍵不是技術(shù),而是智慧,而智慧來自于對生活意義的領(lǐng)會(huì)。新教材重在引導(dǎo)學(xué)生對生活事件中人與人之間關(guān)系的了解,對生活中無處不在的關(guān)愛的領(lǐng)悟,從而感受生活當(dāng)中的意義與價(jià)值,進(jìn)而懂得感恩。
    道德與法治教學(xué)心得體會(huì)篇十
    學(xué)生知識基礎(chǔ)現(xiàn)狀分析:
    經(jīng)過又一學(xué)期的學(xué)習(xí),大部分學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)有了很大提高,提高了道德認(rèn)知和踐行;初步樹立法律意識,進(jìn)一步了解了相關(guān)法律。盡管當(dāng)前青少年學(xué)生已普遍形成了對憲法、刑法、民法、行政法、訴訟法等基礎(chǔ)法律常識的整體認(rèn)知,但在知識結(jié)構(gòu)上也存在明顯的不均衡性。缺乏對法律精神的整體認(rèn)知,對公民與國家的關(guān)系理解不清晰。隨著學(xué)生生活領(lǐng)域擴(kuò)展和行為能力增強(qiáng),他們必將深入?yún)⑴c社會(huì)與國家生活,并作為公民面對和處理自己與國家的關(guān)系,樹立公民意識與國家意識。
    教材分析。
    本冊教材圍繞公民與國家的關(guān)系這一生活主題,以憲法精神為主線,通過介紹憲法主要內(nèi)容,開展公民意識教育與國家意識教育,引領(lǐng)學(xué)生崇尚法治精神,增強(qiáng)法治意識。教材設(shè)計(jì)了四個(gè)單元,每個(gè)單元分為兩課。教材第一單元以“堅(jiān)持憲法至上”開篇,讓學(xué)生體認(rèn)憲法的核心價(jià)值,初步理解憲法精神;教材第二、第三單元是對憲法精神的具體展開,第二單元,著重講憲法規(guī)定公民的基本權(quán)利與義務(wù),并保障公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。第三單元,著重講憲法規(guī)定國家制度,憲法將國家權(quán)力賦予國家機(jī)構(gòu)并規(guī)范國家權(quán)力的運(yùn)行,以實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主;第四單元,在前面以知識(憲法規(guī)范)為載體進(jìn)行滲透教育的基礎(chǔ)上,明確提出自由平等、公平正義是社會(huì)主義法治的追求,引領(lǐng)學(xué)生尊崇法治價(jià)值、崇尚法治精神。這是對憲法精神的擴(kuò)展。
    提高教學(xué)質(zhì)量的措施。
    1、進(jìn)行有效備課,理清脈絡(luò),建構(gòu)體系,把握主旨。
    2、精選事例創(chuàng)設(shè)情境,基于情境,探究問題,生成觀點(diǎn)。
    3、課前進(jìn)行新聞播報(bào),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)的意識。教學(xué)進(jìn)度:
    第十四周課堂拓展(社會(huì)主義核心價(jià)值觀)及復(fù)習(xí)第十五周中考高考自由復(fù)習(xí)。
    第十六、十七周期末復(fù)習(xí)、端午假期第十八周期末考試。
    道德與法治教學(xué)心得體會(huì)篇十一
    道德依法治是一個(gè)繁復(fù)而深刻的主題,它關(guān)乎社會(huì)秩序和人類文明的發(fā)展。作為公民,我們每個(gè)人都應(yīng)該深入理解并遵守法律法規(guī),同時(shí)也要注重道德規(guī)范的遵循。這里,我將分享我對道德依法治的一些體會(huì)和思考。
    首先,道德是法律的基礎(chǔ)。法律是社會(huì)道義關(guān)系的規(guī)范化,而道德則是法律產(chǎn)生的根基。如果我們只強(qiáng)調(diào)依法而忽視了道德,那么法律可能會(huì)變得僵化而喪失靈魂。相反,如果我們只注重道德而忽視了法律,社會(huì)秩序?qū)⑾萑牖靵y。因此,法律與道德并不是相互獨(dú)立的,而是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。要真正實(shí)現(xiàn)道德依法治,我們需要在行為準(zhǔn)則中融合道德要求,使法律具備柔性、共情和公正的特點(diǎn)。
    其次,依法治國的實(shí)質(zhì)是保障公民的合法權(quán)益。法律的基本宗旨就是保護(hù)公民的合法權(quán)益,為人們提供公正和平等的環(huán)境。作為公民,我們應(yīng)該樹立法律意識和法治觀念,主動(dòng)遵守法律法規(guī),維護(hù)社會(huì)公平正義。而個(gè)人的道德素養(yǎng)不僅是道德規(guī)范的遵循,更是應(yīng)對法律合理性的審視。比如,在法律允許的范圍內(nèi),我們應(yīng)該積極參與公益活動(dòng)、慈善事業(yè),以實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。只有將個(gè)人道德與法律規(guī)范的要求結(jié)合起來,我們才能為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
    然后,道德依法治要求我們要有責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神。作為社會(huì)的一員,每個(gè)人都要對自己的行為負(fù)責(zé),對社會(huì)發(fā)展承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任。沒有道德的人難以真正遵守法律法規(guī),他們往往會(huì)對社會(huì)秩序造成損害,并最終可能被法律懲罰。同時(shí),有道德沒有法治也不足以保證社會(huì)秩序的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。因此,我們要有擔(dān)當(dāng)精神,要勇于面對挑戰(zhàn),敢于承擔(dān)責(zé)任。從個(gè)人做起,堅(jiān)守道德底線,為社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。
    再次,道德依法治需要建立良好的法治環(huán)境。良好的法治環(huán)境是依法治國的基石,也是實(shí)現(xiàn)道德行為的重要保障。只有在這樣的環(huán)境里,個(gè)人、組織和政府才能按照法律規(guī)定履行職責(zé)和義務(wù)。而一個(gè)良好的法治環(huán)境則需要法律的嚴(yán)密制定和執(zhí)行,需要公正的司法和有效的執(zhí)法機(jī)構(gòu),更需要廣大公民的關(guān)注和參與。因此,我們要積極爭取和創(chuàng)建一個(gè)公平、透明、可信賴的法治環(huán)境,為道德依法治的實(shí)施提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    最后,道德依法治需要每個(gè)人以身作則。每個(gè)人都是社會(huì)的一分子,我們的行為對社會(huì)有著直接或間接的影響。如果我們完全只顧自身利益而不顧他人,不尊重法律和道德規(guī)范,那么社會(huì)將無法實(shí)現(xiàn)真正的和諧與發(fā)展。每個(gè)人都應(yīng)該從自己做起,樹立良好的道德品質(zhì),不論是在生活中積極主動(dòng)地做好本職工作,還是在社會(huì)中關(guān)注公益事業(yè),都應(yīng)該倡導(dǎo)誠信、守法、公正和負(fù)責(zé)任的行為準(zhǔn)則。只有每個(gè)人都用實(shí)際行動(dòng)踐行道德和法律,才能共同構(gòu)建一個(gè)和諧、有序的社會(huì)。
    總之,道德依法治是一個(gè)復(fù)雜而重要的主題,它不僅關(guān)乎國家的法治建設(shè),更牽涉到每個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)。道德依法治需要我們充分理解道德與法律的關(guān)系,保護(hù)公民的合法權(quán)益,具備責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神,建立良好的法治環(huán)境,并以身作則,用實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。只有這樣,我們才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步,構(gòu)建一個(gè)和諧、穩(wěn)定、有序的現(xiàn)代社會(huì)。
    道德與法治教學(xué)心得體會(huì)篇十二
    道德依法治是社會(huì)的基石,是人與人之間相互約束的規(guī)則。在法治社會(huì)中,法律是通過制定和執(zhí)行法律來規(guī)范和管理社會(huì)行為,而道德則是人們內(nèi)心的良知和行為準(zhǔn)則。道德依法治的核心是將道德與法律有機(jī)結(jié)合起來,使其相互促進(jìn)、相互支持,形成一個(gè)良好的社會(huì)秩序。本人在觀察和體會(huì)中逐漸認(rèn)識到,道德依法治確實(shí)具有重要意義,以下是我對這一主題的一些體會(huì)與思考。
    首先,道德是法律的基礎(chǔ),是法律得以存在和發(fā)展的前提和前提條件。道德是社會(huì)的行為規(guī)范,是人們內(nèi)心的良知和社會(huì)公德。道德準(zhǔn)則反映了社會(huì)公眾的普遍價(jià)值觀念,它具有穩(wěn)定性、共識性和長期性的特點(diǎn)。法律是對社會(huì)行為的強(qiáng)制性規(guī)范,而道德則是對人們行為的自愿規(guī)范。沒有道德準(zhǔn)則的支撐,法律將會(huì)變得蒼白無力,失去人們的認(rèn)同和支持。
    其次,法律是對道德的規(guī)范和保障。法律是國家和社會(huì)權(quán)威的代表,其制定和執(zhí)行需要適應(yīng)整體利益、社會(huì)公平和正義的要求。道德是個(gè)人的行為準(zhǔn)則,而法律是整個(gè)社會(huì)的行為準(zhǔn)則,是對個(gè)人行為的規(guī)范和保障。法律所具有的強(qiáng)制力使得其能夠更好地維護(hù)社會(huì)秩序和公共利益,保障人們的基本權(quán)益和尊嚴(yán)。法律與道德之間的合理結(jié)合,能夠使社會(huì)更加和諧有序,構(gòu)建更加穩(wěn)定的法治社會(huì)。
    再次,只有法律才能實(shí)現(xiàn)道德的具體落地和有效運(yùn)行。道德是抽象的、主觀的,而法律是具體的、客觀的。法律通過具體的法律條文和制度來明確規(guī)范人們的行為,對違法行為進(jìn)行懲罰和制裁。道德可以形成人們的法治意識,使人們自覺遵守法律,但唯有依法治國才能真正維護(hù)社會(huì)秩序和公平正義。法律的約束力是客觀存在的,它能夠約束和懲罰那些破壞社會(huì)利益和公共秩序的人。
    最后,道德依法治在個(gè)人層面上也具有重要的意義。個(gè)人的行為不僅僅是私事,也是公事。個(gè)人的道德選擇和行為準(zhǔn)則直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。當(dāng)個(gè)人的道德大于法律時(shí),社會(huì)將變得無序和混亂;而當(dāng)個(gè)人的道德低于法律時(shí),社會(huì)將失去良心和人性。只有將個(gè)人的道德與法律相結(jié)合,使其相互促進(jìn)、相互制約,才能形成一個(gè)健康、有序的社會(huì)。
    綜上所述,道德依法治是維護(hù)社會(huì)秩序和公共利益的基礎(chǔ)。它要求個(gè)人在道德準(zhǔn)則的約束下遵守法律,并在法律的保障下實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自由和尊嚴(yán)。只有將道德與法律有機(jī)結(jié)合起來,形成一個(gè)良好的社會(huì)規(guī)范體系,才能確保社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。作為公民,我們應(yīng)該始終牢記我們的法律和道德責(zé)任,做到遵循規(guī)則、守法用權(quán)、守紀(jì)律、守公德、守底線,為建設(shè)法治社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
    道德與法治教學(xué)心得體會(huì)篇十三
    20xx年9月11日,全縣小學(xué)三年級教師參加了《道德與法治》培訓(xùn),雖然只有短短的一天時(shí)間,但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),但課堂上每一位學(xué)員聽得都很認(rèn)真,網(wǎng)授專家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個(gè)方面闡述我這次培訓(xùn)的心得。
    本學(xué)期我所任科目是三年級語文和《道德與法治》。說實(shí)在的,開學(xué)一周了,《道德與法治》我還沒有上過這門課程,在我的思想中,一直把它當(dāng)副科,感覺這門學(xué)科抽時(shí)間突擊簡單講講就行,但今天聽了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)老師的講課以后,我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育??!育人先育心,一味地抓高分,升學(xué)率,使我們的孩子失去了快樂,失去了個(gè)性的發(fā)展,也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德?,F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,不講誠信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過這次學(xué)習(xí),首先值得反思的就是我們的教育,特別是我們擔(dān)任此科目的老師們,肩上的膽子很重,我們必須把法制課當(dāng)回事,還要把它上好。
    在這次培訓(xùn)中,陶老師和章老師的講解讓我折服,與他們的差距真是太大了,我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地做到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給的這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)!
    此次培訓(xùn)在專家和名師的精彩講述中,令我對新教材有了一個(gè)深入的了解,面對新教材,我們要多思考,多研究,理清教材中的明線和暗線,用自己的實(shí)際行動(dòng)教書育人,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護(hù)兒童健康快樂成長。
    道德與法治教學(xué)心得體會(huì)篇十四
    教師道德法治是教師必須具備的基本素質(zhì)和操守,也是現(xiàn)代教育必須遵循的準(zhǔn)則。作為一名教師,如何在實(shí)踐中堅(jiān)守教師道德法治,不僅是自身職業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵所在,更是在教育行業(yè)建設(shè)中,對外樹立良好形象的必由之路。本文將分享我在多年教育教學(xué)實(shí)踐中關(guān)于教師道德法治的心得體會(huì)。
    第二段:道德。
    作為教師,首要的任務(wù)是引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的道德觀念。在實(shí)踐中,我深刻體會(huì)到,教師的言傳身教對于學(xué)生的影響是至關(guān)重要的。我們必須時(shí)刻維護(hù)自己的道德操守,遵循誠實(shí)、正直、公正、忠誠、尊重等基本道德原則,激發(fā)學(xué)生的良知,教育他們在日常生活中始終保持良好的品行。
    第三段:法治。
    教師必須始終遵循法律法規(guī),不僅是因?yàn)樗俏覀兟男新氊?zé)的法定要求,更是對學(xué)生的負(fù)責(zé)任表現(xiàn)。對違法有關(guān)行為,教師應(yīng)主動(dòng)舉報(bào),并積極參與整治。作為教育工作者,我們也應(yīng)對學(xué)生樹立良好的法律意識,引導(dǎo)他們自覺遵守法律,為建設(shè)法治社會(huì)培養(yǎng)合格的公民。
    第四段:專業(yè)素養(yǎng)。
    教師的專業(yè)素養(yǎng)是對學(xué)生負(fù)責(zé)的基礎(chǔ),也是教師道德法治的必要組成部分。教師必須不斷提升自己的教學(xué)能力,努力創(chuàng)新教學(xué)方法,提升教育教學(xué)效果。此外,教師還應(yīng)具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度和高尚的師德,勉力做好學(xué)生的思想工作,協(xié)助學(xué)生更好地發(fā)展自己的潛力,在追求專業(yè)水平的過程中,增強(qiáng)自身的職業(yè)道德觀念。
    第五段:總結(jié)。
    教師道德法治的實(shí)踐不是一蹴而就的,它需要教師不斷地努力和實(shí)踐。通過時(shí)刻強(qiáng)化自身的職業(yè)道德操守、堅(jiān)守法律法規(guī)和提高專業(yè)素質(zhì),教師能不斷地培養(yǎng)健康的學(xué)生,產(chǎn)生更加優(yōu)秀的社會(huì)成果。因此,教師道德法治是教師日常教育工作中不可或缺的部分,只有堅(jiān)定信念,持之以恒,才能實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)的長遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展。
    道德與法治教學(xué)心得體會(huì)篇十五
    首先是呼倫貝爾市教培中心,”賈恩亮”的專題講座《思想品德教學(xué)漫談》,在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學(xué)生,感染學(xué)生,才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動(dòng),她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?BR>    呼倫貝爾市教培中心,”梁光榮”的專題講座是《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》她結(jié)合一些典型事例,多方面對新教材進(jìn)行分析解讀,剖析教學(xué)案例,并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料,提出教學(xué)建議及操作策略。對我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的,使純理論的課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條,而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)提升。
    莫旗教研培訓(xùn)中心,李艷華的《關(guān)注課前準(zhǔn)備,實(shí)施有效教學(xué)》--新課程課堂教學(xué)能力訓(xùn)練。她就針對怎樣的課堂教學(xué)才是有效的,高效的?結(jié)合我旗團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的開展成效進(jìn)行了精彩的講演。她動(dòng)聽的聲音,精煉的語匯,感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及領(lǐng)導(dǎo),成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點(diǎn)。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗(yàn),從而也使我們樹立了自信心,一定要努力向前上好思品課。
    這次學(xué)習(xí)共聽了兩節(jié)課。一位是海拉爾市南開路小學(xué)的王靈云老師的《我學(xué)會(huì)了》,另一位是海拉爾區(qū)正陽小學(xué)王靜飛老師的《做聰明的消費(fèi)者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養(yǎng)與能力知識的培養(yǎng),起到了資源開發(fā)的引領(lǐng)作用。教態(tài)自然,經(jīng)驗(yàn)豐富,體現(xiàn)了新課標(biāo)新理念。使我受益匪淺,從中明白了自己教學(xué)中的缺陷。
    總之,通過這次培訓(xùn)我有很多的收獲,非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),新課改的道路是漫長的,在今后的學(xué)習(xí)中我會(huì)不斷向老師們學(xué)習(xí),不斷提升自身素質(zhì),努力促進(jìn)自己的專業(yè)成長,讓自己的課堂教學(xué)越來越成熟。
    在學(xué)習(xí)了有關(guān)法律知識后,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在沒有法律約束的時(shí)候,教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地,保護(hù)少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責(zé)。對學(xué)生堅(jiān)持正面教育,是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生,對全體學(xué)生負(fù)責(zé),不要偏愛一部分人,歧視另一部分人。對于優(yōu)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的學(xué)生,要深入了解情況,具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)后進(jìn)生身上的積極因素,肯定他們的微小進(jìn)步,尊重他們的自尊心,鼓勵(lì)他們的'上進(jìn)心,幫助他們滿懷信心的成長。對于極個(gè)別屢教不改、錯(cuò)誤性質(zhì)嚴(yán)重、需要給予紀(jì)律處分的學(xué)生,也要進(jìn)行耐心細(xì)致的說服教育工作,以理服人,不能采用簡單粗暴和壓服的辦法,更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。
    在學(xué)法過程中,我更進(jìn)一步認(rèn)識到,在教學(xué)生活中,教師要平等對待學(xué)生,關(guān)注個(gè)體差異,因材施教。特別作為一個(gè)班主任更應(yīng)該對班級里的每一個(gè)學(xué)生多接觸,多了解,和學(xué)生們主動(dòng)溝通,談?wù)剬W(xué)生在生活中的困難或疑惑不解的問題。對學(xué)生能夠善于引導(dǎo),讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和知道是非對錯(cuò)。在這個(gè)過程中讓學(xué)生主動(dòng)參與了過程,能比較好的完成學(xué)生德育工作的教育。
    對于教師本身,一要注重自己的師德學(xué)習(xí),二要努力提高自己的教育教學(xué)技能。在《教師法》中,這兩點(diǎn)是教師的為師之本。平日里要主動(dòng)多參加培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),多向優(yōu)秀教師和老教師請教他們的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀的教學(xué)方法,多聽一下優(yōu)秀教師的課,增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力。
    道德與法治教學(xué)心得體會(huì)篇十六
    第一段:引言(約200字)。
    教師是祖國的棟梁,是育人的重要組成部分。作為一名教師,道德規(guī)范和法制意識的重要性不言而喻。教師行為的規(guī)范化,是保障學(xué)生健康成長和教育質(zhì)量提升的關(guān)鍵。在日常工作中,我也深刻認(rèn)識到了教師道德和法治的重要性,尤其是在課堂教學(xué)和日常管理中,教師道德和法制意識的應(yīng)用和踐行都起到了至關(guān)重要的作用。下面我將分享我的一些心得體會(huì)。
    第二段:教師道德的理解和實(shí)踐(約300字)。
    教師道德是教育工作者必須遵守的基本規(guī)范,它要求我們在工作和生活中堅(jiān)守正義、公平、尊重、愛心、誠信等權(quán)利和義務(wù)。教師要以身作則,以言傳身教的方式,傳遞正確的價(jià)值觀和行為規(guī)范。在課堂授課中,我始終遵守公正、公開、公平、公平、公開的原則,堅(jiān)持獨(dú)立自主的命題思路,認(rèn)真對待學(xué)生的作業(yè)和考試,不偏袒、不徇私。在與家長溝通交流中,積極接受家長提出的合理意見和建議,及時(shí)反饋學(xué)生的情況和學(xué)習(xí)進(jìn)展。只有堅(jiān)持教師道德的基本要求,才能為學(xué)生成長創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。
    第三段:法制教育在日常教學(xué)中的應(yīng)用(約300字)。
    法制教育是培養(yǎng)學(xué)生法制意識和法律素質(zhì)的重要手段之一,是一種特殊的教學(xué)方法。在學(xué)生的日常教學(xué)過程中,我通過舉例說明案例、解釋法律原則、講解法制基本知識等多種方式,在正式課程教學(xué)中融入法制教育的內(nèi)容,深入探討法律和道德原則,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,樹立正確的法律觀和法律意識。在家校合作中,也與家長交流、反饋法律和自律教育的情況,促進(jìn)學(xué)生全面性人格素質(zhì)的提高。法制教育的實(shí)踐和踐行,更好地教育和引領(lǐng)學(xué)生成長。
    第四段:教育管理的規(guī)范化及其意義(約300字)。
    教育管理規(guī)范化是建設(shè)現(xiàn)代化教育的重要任務(wù),它體現(xiàn)了管理規(guī)范、法制、現(xiàn)代化的理念。管理規(guī)范化的實(shí)施,要求教師在教育過程中要嚴(yán)格模范地行使職業(yè)職責(zé)和權(quán)力,并按照法律和規(guī)章制度履行管理職責(zé)。對違反規(guī)章制度的個(gè)人教師和學(xué)生要及時(shí)處理,制止和打擊各種違法行為,維護(hù)教育管理的規(guī)范和公正。實(shí)施教育規(guī)范化管理,能夠?yàn)閷W(xué)生提供一個(gè)良好的教育環(huán)境,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)成效。
    第五段:結(jié)語(約100字)。
    教師是育人的重要成員和教育事業(yè)的中堅(jiān)力量。唯有加強(qiáng)教師道德建設(shè),提高法律素質(zhì),推陳出新,敢于創(chuàng)新,才能一步步提高教育質(zhì)量,為學(xué)生成長打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為社會(huì)發(fā)展奠定重要基礎(chǔ)。我會(huì)在工作中不斷努力,提高自身的道德追求和法律素質(zhì),為教育事業(yè)的健康發(fā)展盡我的一份力量。
    道德與法治教學(xué)心得體會(huì)篇十七
    1、老師首先要提升自己的教學(xué)水平,建立起專業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教,懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力,讓孩子尊重,讓孩子信服。
    2、做一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)、表揚(yáng)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的老師。
    3、讓自己更有耐心。對于孩子的壞毛病,要充分認(rèn)識到壞毛病的頑固恢復(fù)現(xiàn)象,要反復(fù)抓,抓反復(fù)。察覺到不對就應(yīng)該糾正,而不是抱著一勞永逸的天真想法。
    4、采用“說服”的方式對待孩子,應(yīng)該用“名片效應(yīng)”拉近孩子們的距離?!澳銈冊趺锤愕摹敝粫?huì)把自己推向孩子的反面,讓孩子心理距離更遠(yuǎn)。然后用“門檻效應(yīng)”“得寸進(jìn)尺”,讓孩子一步一步完成小目標(biāo),強(qiáng)化后達(dá)到需求。用“南風(fēng)效應(yīng)”潤物無聲,避免劈頭蓋臉的懲罰,讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應(yīng),“點(diǎn)到為止”,避免長篇大論惹人厭煩,講清規(guī)則即可。
    5、如果真的要懲罰孩子,應(yīng)該選擇在一個(gè)相同的情境中進(jìn)行。吃飯時(shí)候罵孩子上學(xué)做的不好的事只會(huì)讓人覺得反感,應(yīng)該在有空檔時(shí),或者在他欺負(fù)人的時(shí)候進(jìn)行教育。
    6、懲罰時(shí)還需要注意方式,要盡量讓孩子喜歡的目標(biāo)不要達(dá)成。在喜歡講話時(shí),老師、父母的責(zé)罵,只會(huì)讓他罵的更兇,助長了行為的強(qiáng)度。在喜歡游泳時(shí),朝著河里追只會(huì)讓他達(dá)成“去河里游泳”的愿望,應(yīng)該從河邊往岸上趕。
    人格威信是從教學(xué)生活中一點(diǎn)一滴的積累起來的,應(yīng)該從小事做起。
    《道德與法治》不是簡單的一堂課,它是知識的總和,教導(dǎo)學(xué)生如何生活,但又在此之上拔高,更進(jìn)一步的培養(yǎng)孩子的人格素養(yǎng),形成真正的道德。因此,需要重視的問題如下:
    1、我們不能把課程上成語文課、科學(xué)課、美術(shù)課、手工課、習(xí)慣課。我們在教課的時(shí)候,應(yīng)該為孩子的三觀奠定基礎(chǔ),使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。
    2、教學(xué)設(shè)計(jì)的“主題性”。
    低段每冊都有一個(gè)相對集中的教育主題,每個(gè)學(xué)期都有一個(gè)學(xué)期教學(xué)目標(biāo)。在此我們可以知道我們這門課的定位是什么。根據(jù)這個(gè)教學(xué)目標(biāo),我們可以知道:課程標(biāo)準(zhǔn);孩子道德發(fā)展的轉(zhuǎn)光,生活的現(xiàn)實(shí)情況,需要解決什么。從孩子的成長中,需要完成什么任務(wù)。
    3、學(xué)習(xí)方式的探究性。一年級學(xué)習(xí)的主要方式是感受體驗(yàn)型。二年級到的學(xué)習(xí)的方式由體驗(yàn)型變?yōu)榱颂骄啃汀H缭诙昙壍谋嫖鍪江h(huán)節(jié)中,不是列出情況判斷對錯(cuò),而是應(yīng)該考慮各種情況進(jìn)行判斷。
    4、辨析問題的開放性。我們在判斷問題時(shí),往往應(yīng)該思考問題為什么會(huì)變成這樣,從各個(gè)角度進(jìn)行分析,而不是單純地判斷對錯(cuò)。
    5、范例的示范性。在課文中的例子,如果要進(jìn)行替換,需要想想是不是問題被替換掉了,或者教學(xué)的思路被替換掉了。
    6、教學(xué)設(shè)計(jì)的選擇性。
    7、教學(xué)過程中的“實(shí)在性”。在課堂上,最重要的不是讓孩子講正確的話,而是講真是真誠的話。
    我再上《我是一張紙》時(shí),教學(xué)目標(biāo)是:為什么要節(jié)約用紙。推論步驟為:紙用途廣,紙來之不易,紙歷史悠久,從而推斷出,應(yīng)該節(jié)約用紙。
    但實(shí)際上,有用才是資源,這是功利性的邏輯。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標(biāo)準(zhǔn),那么即使是美,也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙,就會(huì)消失掉。
    思維是有習(xí)慣性的,如果用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理去解釋紙的來之不易才能珍惜,那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數(shù)學(xué)概念,對人文方面的感知就少了。德育,不是知識的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。
    在教學(xué)中,應(yīng)該注意從“節(jié)約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉(zhuǎn)換。
    正確的做法是:人與自然的關(guān)系,應(yīng)該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關(guān)。紙對我們是“陪伴”,是“朋友”,而不是“工具”和“資源”。
    紙有著豐富的樣子,與我們時(shí)刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動(dòng),他們也會(huì)變成相應(yīng)的樣子。例:紙經(jīng)過加工后,變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”,快樂能讓紙變成“快樂的紙”。
    紙是生命的轉(zhuǎn)化,是智慧的結(jié)晶。從樹到樹葉,再到紙,大樹的生命力轉(zhuǎn)化到了我們每個(gè)人的身邊,少用一張紙,就是挽救了一分樹的生命。
    同時(shí),紙也是先人的智慧結(jié)晶。紙是中國人的驕傲,他是我們對世界的貢獻(xiàn)。在我們手里的紙,穿越過悠悠歲月,從發(fā)明第一張紙的祖先手里,傳到了我們的手里?!坝凭玫臍v史”中,流淌的是智慧、是文化。
    總而言之,我們這門《道德與法治》課,是一門以孩子的德育為主的課程。在教學(xué)中,應(yīng)該對如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻(xiàn),而不是簡簡單單的培養(yǎng)孩子的生活技能。
    在我以后的教學(xué)中,我會(huì)盡量修行自己的品德,讓自己的行動(dòng)潛移默化的影響身邊的孩子,同時(shí),在備課中也盡量以純粹的道德進(jìn)行考慮,而不是用功利性等錯(cuò)誤的思想指引孩子。
    小學(xué)《道德與法治》培訓(xùn)心得體會(huì)3
    今天在德源學(xué)校參加小學(xué)《道德與法治》統(tǒng)編教材培訓(xùn),一天培訓(xùn)頗有收獲。通過培訓(xùn),我知道了教材只是媒介,我們要靈活運(yùn)用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,制定教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn),感悟,熏陶。
    玩耍也是學(xué)習(xí),在玩中學(xué),不是貪玩,關(guān)鍵是會(huì)玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生,在玩中有收獲,在玩的過程中受教育,懂生活規(guī)則,遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則,不遵循交通規(guī)則,后果會(huì)很嚴(yán)重的。
    在活動(dòng)中樹立正確的道德觀,有好的品格,有好的性格。在德、智、體、美、勞中,德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人,讓學(xué)生懂得感恩,愛自己的學(xué)校,愛老師,愛父母。接納父母的不完美,接納老師的不完美,接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,換位思考,團(tuán)結(jié)同學(xué)。
    引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信,熱愛生活,愛學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀,終身學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的人生觀,做誠實(shí)守信的好孩子。培養(yǎng)孩子辨別是非的能力??梢蚤_個(gè)辯論會(huì),問題越辯越明。
    在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引進(jìn)競爭機(jī)制。生活處處皆學(xué)習(xí),做學(xué)習(xí)的主人,讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)。讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅。遇到困難,教會(huì)學(xué)生想辦法,愈挫愈勇。讓學(xué)生知道,生活中挫折難免,要正確對待挫折。
    老師要認(rèn)真研讀教材,用好教材,結(jié)合自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,開展切實(shí)可行的活動(dòng)。活動(dòng)是學(xué)生自己的親生經(jīng)歷,具體可感。是學(xué)生生活中活生生的例子,學(xué)生感受就深,就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的意圖,制定具體的教學(xué)目標(biāo),采取合適的措施,與學(xué)生一起成長。
    《道德與法治》課雖然是小課堂,反映的卻是大社會(huì)。教學(xué)的最終目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人,做對社會(huì)有用的人。我們的教科書不是唯一的教材,老師也不是唯一的老師,道德與法治課的教學(xué)方法更不是唯一的,相信我們多樣的教學(xué)方法,一定會(huì)讓品社課堂更加生動(dòng)活潑,絢麗多彩。
    道德與法治教學(xué)心得體會(huì)篇十八
    道德和法律都是社會(huì)規(guī)范的一種體現(xiàn),它們共同構(gòu)成了人類社會(huì)的基本秩序。道德是指人們從內(nèi)心驅(qū)使之下對善惡行為進(jìn)行價(jià)值判斷和自我規(guī)范的準(zhǔn)則,而法律則是通過國家權(quán)威制定并強(qiáng)制執(zhí)行的具有普遍約束力的規(guī)范。道德依法治的核心是在道德的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)法律的治理,將道德約束力和法律權(quán)威結(jié)合起來。道德依法治的目的是維護(hù)社會(huì)正義和公平,保障人民的基本權(quán)益,推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。
    在道德依法治中,有一些重要的原則和方法需要遵循。首先,法律應(yīng)該是以道德為基礎(chǔ)的,法律的制定和執(zhí)行都應(yīng)該符合人民的道德感受和公共利益的要求。其次,法律的制定應(yīng)該更加注重預(yù)防和教育的功能,通過加強(qiáng)道德教育,提升人們的道德水平,從根本上杜絕違法行為。此外,也要加強(qiáng)對社會(huì)矛盾的調(diào)處和解決,通過公正的法律程序維護(hù)公正和平等。
    道德依法治具有很多優(yōu)勢。首先,道德依法治能夠建立公正和平等的社會(huì)秩序,保證人民基本權(quán)益的得到尊重和保障。其次,道德依法治能夠提升社會(huì)的公信力和可持續(xù)發(fā)展能力,使社會(huì)正義得到全面推進(jìn)。此外,道德依法治在社會(huì)管理和治理方面也具有很大的優(yōu)勢,使社會(huì)秩序的管理更加規(guī)范和有效。
    然而,道德依法治面臨一些挑戰(zhàn)。首先,道德依法治需要不斷完善和推進(jìn)創(chuàng)新,隨著社會(huì)的發(fā)展和變化而做出相應(yīng)的調(diào)整。其次,道德依法治需要強(qiáng)化司法公正和法律執(zhí)行的效果,確保法律對所有人都是平等適用的。此外,道德依法治也需要加強(qiáng)對道德教育和引導(dǎo)的重視,提高人們的道德意識和素質(zhì)。
    在我國,道德依法治是一個(gè)持續(xù)并且不斷推進(jìn)的過程。我國對道德依法治的重視可以從多個(gè)方面看出:從法律的改革和完善,到加強(qiáng)治理能力和公正司法的建設(shè),再到加強(qiáng)道德教育和推行廉政文化等方面。在這個(gè)過程中,我深刻地體會(huì)到了道德依法治對于社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的重要性,也意識到了我作為一名普通公民應(yīng)該積極履行道德的義務(wù),遵守法律的規(guī)定。
    道德依法治是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然要求,對于社會(huì)和個(gè)人都具有重要意義。在實(shí)踐中,我們應(yīng)該更加注重整體和系統(tǒng)性的推動(dòng),形成更加完善的道德法制框架,健全和完善各項(xiàng)法律法規(guī)。同時(shí),也要加強(qiáng)對道德教育和引導(dǎo)的重視,提高人們的道德意識和素質(zhì)。只有這樣,才能夠真正實(shí)現(xiàn)道德與法律相統(tǒng)一,建立良好的社會(huì)秩序和公正的社會(huì)環(huán)境。
    道德與法治教學(xué)心得體會(huì)篇十九
    今年9月22日—23日,我有幸參加人教社出版的部編初中《道德與法治》教材骨干教師新教材培訓(xùn)會(huì),共培訓(xùn)6課時(shí)。
    這次培訓(xùn),是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),由衷感謝領(lǐng)導(dǎo)為我提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。
    這次培訓(xùn)內(nèi)容主要是陜西省教育科學(xué)研究所夏波老師對人教版《道德與法治》教材的調(diào)整和變化進(jìn)行解讀。
    夏波老師的講座以鮮活的例子、豐富的內(nèi)涵及精湛的理論闡述震撼了我,使我的思想得到了升華,受益匪淺。
    這次課程的修改是為了貫徹落實(shí)黨的十八屆四中全會(huì)關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法治知識課程的要求,從2016年起,將義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級“思想品德與生活”“思想品德”教材名稱同意更改為“道德與法治”。
    現(xiàn)就學(xué)習(xí)主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)感受做以匯報(bào):
    本次培訓(xùn)共兩個(gè)內(nèi)容:《新課標(biāo)解讀與新教材介紹》、《七年級上、下冊教材培訓(xùn)》。
    夏波老師在9月22日下午做了《新課標(biāo)的解讀和新教材的介紹》。
    一、新課標(biāo)的特點(diǎn)
    1.強(qiáng)化了中國特色。
    滲透核心價(jià)值體系,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和發(fā)揚(yáng)了我國基礎(chǔ)教育的優(yōu)勢。
    2.突出了時(shí)代特征。
    強(qiáng)調(diào)德育為先、育人為本的教育理念,體現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步的新成果,重視創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
    3.體現(xiàn)了國際視野。
    在課程理念、知識觀、學(xué)習(xí)觀、課程評價(jià)、課程文化等方面既立足中國國情,有順應(yīng)國際課程改革的發(fā)展趨勢,具有廣闊的國際視野。
    二、課程性質(zhì)的變化
    1.強(qiáng)調(diào)以學(xué)生生活為基礎(chǔ)
    2.明確“以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的”。
    三、了解了課標(biāo)的一些重要修改
    1.彰顯生命教育主題
    2.突出法治教育
    3.強(qiáng)化公民意識教育
    4.加強(qiáng)媒體素養(yǎng)教育
    通過對新課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀, 使我對課標(biāo)有了更深的了解,認(rèn)識到教師要走進(jìn)新課程,實(shí)現(xiàn)課標(biāo)目標(biāo),其自身必須有先進(jìn)的,與新課程相適應(yīng)的教育理念。
    作為教師要理解新課程的目標(biāo),準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評價(jià),把握新課程的精髓。
    例如:新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較,其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。
    新的思想品德課程設(shè)計(jì)以心理、道德、法律和國情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo),以成長中的我、自我與他人、自我與社會(huì)為縱坐標(biāo),作為內(nèi)容整合的邏輯。
    新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識——能力——情感”的梯級認(rèn)知目標(biāo)體系,而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)為首,兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo)。
    更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法,尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。
    在新課程目標(biāo)下,教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu);有開闊的視野,善于分析綜合信息,有創(chuàng)新的教學(xué)模式,創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。
    因此,為了適應(yīng)教學(xué),教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式,提高自己的專業(yè)理論水平。
    其次,通過報(bào)刊,雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料,充實(shí)知識。
    總而言之,教師一定要通過學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。
    9月23早上夏波老師解讀介紹了人教版《七年級上、下冊教材》。
    由于我校使用的是陜教版的教材,和人教版在編排方面有很大區(qū)別。
    其中有些內(nèi)容還是值得學(xué)習(xí)借鑒的。
    一、新教材編寫依據(jù)
    1.2011版課程標(biāo)準(zhǔn)
    2.青少年法治教育大綱
    3.關(guān)于培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見
    4.完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要
    二、總體設(shè)計(jì)
    以初中學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù),以青春生命在與他人、與集體、與社會(huì)、與國家以及全球關(guān)系中的自我發(fā)展為線索,以培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民為中心,遵循生活邏輯,整合道德、心理、法律及國情方面的知識領(lǐng)域,凝練三年六冊教材各個(gè)單元的學(xué)習(xí)主題,統(tǒng)籌安排各年級教育。
    三、教材呈現(xiàn)方式及其意圖
    道德教育與法治教育本質(zhì)上是對生活實(shí)踐知識、實(shí)用知識的學(xué)習(xí)。
    思想品德教育必須超越知識傳遞性的學(xué)習(xí),必須改變簡單告知對與錯(cuò)的方式,必須改變成人單方面的說教,走向雙向平等的交流與開放的對話。
    為使教材不再成為學(xué)生用來記誦、應(yīng)對考試的工具,為了進(jìn)一步改變簡單、表淺、枯燥的德育課程方式,探索教材的呈現(xiàn)形式,一定意義上說,就是探索道德價(jià)值觀學(xué)習(xí)、法治意識形成、品德和人格形成的規(guī)律與機(jī)制。
    四、編寫原則
    1.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)
    2.努力體現(xiàn)課程的綜合性質(zhì)
    3.力圖實(shí)現(xiàn)課程功能
    4.遵循育人規(guī)律
    5.努力體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)
    五、 對教材使用的幾點(diǎn)建議:
    1.認(rèn)真研讀、挖掘教材,梳理教材的脈絡(luò)框架。
    從總體上把握教材,了解教材結(jié)構(gòu),熟悉教材內(nèi)容,做到心中有數(shù)。
    2.充分利用教材欄目,關(guān)注學(xué)習(xí)過程。
    3.創(chuàng)造性地處理教材,開發(fā)教學(xué)資源
    4.重視研究評價(jià)方式的改革。
    新教材更加人性化,貼近學(xué)生的實(shí)際,更加貼近社會(huì),貼近生活。
    它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會(huì)資源。
    學(xué)生的主體性充分得到發(fā)展。
    新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取,合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴(kuò)充。
    講究的是師生的互動(dòng),生生的互動(dòng)。
    我們應(yīng)充分利用各種資源,結(jié)合新課程的特點(diǎn),加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)與研究,教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍,吸引學(xué)生參與。
    在這次培訓(xùn)中,老師的講解讓我折服,我與他們的差距還是有點(diǎn)太大,我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地作到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。
    以上是我對這次培訓(xùn)的一些膚淺認(rèn)識,總是心中有很多話,確實(shí)無文彩表達(dá)。
    這次培訓(xùn)應(yīng)該說是非常及時(shí)的,相信此次的學(xué)習(xí),能在自己今后的常規(guī)教學(xué)工作中發(fā)揮重要作用。
    總之,教師要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意, 把握教材的精髓和難點(diǎn),把教材內(nèi)化為自己的東西,要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用,超越教材的前提是源于教材,必須對教材有全面準(zhǔn)確的理解,真正弄清楚教材的本義,尊重教材的價(jià)值取向.只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo),才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。
    道德與法治教學(xué)心得體會(huì)篇二十
    近年來,道德教育作為學(xué)校教育的重要組成部分已經(jīng)引起了廣泛的關(guān)注與討論。為了更好地將道德教育與法治教育相結(jié)合,我參加了一次關(guān)于“道德法治備課”的培訓(xùn),通過這次培訓(xùn),我深刻認(rèn)識到了道德教育與法治教育的重要性,并在備課過程中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。
    首先,備課過程中要重視學(xué)生的主體地位。作為教師,我們不能只是簡單地將道德法治的知識灌輸給學(xué)生,而應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的思考、參與以及實(shí)踐能力的培養(yǎng)。在備課過程中,我們可以采用小組討論、角色扮演、案例分析等方式,激發(fā)學(xué)生的思考興趣和參與熱情。同時(shí),我們還要注重學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng),在備課中增加實(shí)踐環(huán)節(jié),例如參觀法庭、模擬法庭等活動(dòng),讓學(xué)生更好地了解法治的工作和意義。
    其次,備課過程中要注重知識的系統(tǒng)性和階梯性。在進(jìn)行道德法治備課時(shí),我們要將知識點(diǎn)進(jìn)行分層次、分模塊的整理,形成一個(gè)清晰的知識架構(gòu)。這樣不僅可以幫助學(xué)生更好地理解各項(xiàng)知識點(diǎn)之間的關(guān)系,還可以幫助學(xué)生更好地掌握知識。同時(shí),在備課中還要注重知識的重難點(diǎn)整理與分析,找出學(xué)生易于理解和掌握的知識點(diǎn),并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行靈活調(diào)整。只有做到系統(tǒng)性和階梯性的備課,才能更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)知識。
    第三,備課過程中要注重案例分析與實(shí)際應(yīng)用。道德教育和法治教育是需要與實(shí)際相結(jié)合的,因此我們在備課過程中應(yīng)該多加運(yùn)用案例分析和實(shí)際應(yīng)用的方式。通過分析真實(shí)案例,可以讓學(xué)生對道德和法律有更深入的理解和認(rèn)識。同時(shí),在備課中我們還可以借助一些實(shí)際的活動(dòng)和場景,讓學(xué)生親自實(shí)踐,將所學(xué)知識應(yīng)用于實(shí)際中去。例如,在組織學(xué)生參觀法庭過程中,讓學(xué)生模擬庭審,扮演不同角色,通過實(shí)踐的方式更好地理解法律的邏輯和原則。
    第四,備課過程中要注重教育與研討的結(jié)合。備課不僅僅是教師的工作,學(xué)生也是備課的參與者。因此,在備課過程中,我們應(yīng)該積極鼓勵(lì)學(xué)生參與討論和研討。通過開展小組討論、學(xué)術(shù)研討等形式,可以激發(fā)學(xué)生的思維,增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣和參與度。同時(shí),我們還應(yīng)該注重教育的效果評估,通過不斷地獲取學(xué)生的反饋信息,了解他們對道德法治教育的理解和認(rèn)識,及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)備課工作。
    第五,備課過程中要注重創(chuàng)新與實(shí)踐。道德法治的備課需要不斷地創(chuàng)新和實(shí)踐,我們不能僅僅局限于課本上的內(nèi)容和方法。在備課中我們可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,參考一些新穎的教學(xué)方法和手段,設(shè)計(jì)符合學(xué)生需求的教學(xué)活動(dòng),提升備課的針對性和實(shí)效性。同時(shí),我們還應(yīng)該關(guān)注應(yīng)用性教學(xué)和跨學(xué)科教學(xué)的發(fā)展,將道德法治的相關(guān)知識與其他學(xué)科進(jìn)行整合,促進(jìn)學(xué)科之間的交叉、融通和共同發(fā)展。
    總之,道德法治備課是一個(gè)復(fù)雜而重要的過程。通過這次備課,我深刻認(rèn)識到了道德教育和法治教育的重要性,并在備課過程中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。希望在以后的備課中,能夠更好地結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需求,注重知識的系統(tǒng)性和階梯性,多加運(yùn)用案例分析和實(shí)際應(yīng)用的方式,鼓勵(lì)學(xué)生的參與和研討,并不斷創(chuàng)新和實(shí)踐,提升備課工作的質(zhì)量和水平。相信通過我們的努力,道德法治教育能夠在學(xué)生心中扎根,發(fā)揮出應(yīng)有的作用。