課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案（熱門(mén)20篇）

    教案應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識(shí)。教案的編寫(xiě)需要教師對(duì)教材的深入理解和思考。在這里，你可以找到一些經(jīng)典的教案案例，以及教學(xué)設(shè)計(jì)的思路和方法。
    課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇一
    康橋，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此?？禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。因此他后來(lái)曾滿懷深情地說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?！保ā段鼰熍c文化》）1928年，詩(shī)人故地重游。11月6日，在歸途的南中國(guó)海上，他吟成了這首傳世之作。這首詩(shī)最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)上，后收入《猛虎集》。可以說(shuō)，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中；而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的一篇。
    地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢？全詩(shī)一氣呵成，蕩氣回腸，是對(duì)徐志摩“詩(shī)化人生”的最好的描述。
    胡適嘗言：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史。”（《追悼徐志摩》）果真如此，那么詩(shī)人在康河邊的徘徊，不正是這種追尋的一個(gè)縮影嗎？徐志摩是主張藝術(shù)的詩(shī)的。他深崇聞一多音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美的詩(shī)學(xué)主張，而尤重音樂(lè)美。他甚至說(shuō)：“……明白了詩(shī)的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)（internalrhythm）的道理，我們才能領(lǐng)會(huì)到詩(shī)的真的趣味；不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你得拿來(lái)澈底的‘音樂(lè)化’（那就是詩(shī)化），才能取得詩(shī)的認(rèn)識(shí)，……”（《詩(shī)刊放假》）。
    反觀這首《再別康橋》：全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度。可以說(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。
    課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇二
    1.了解在水邊玩耍的危險(xiǎn)。
    2.知道在沒(méi)有成人陪伴的時(shí)候不靠近水深的地方，不到危險(xiǎn)的地方玩水。
    活動(dòng)準(zhǔn)備。
    1.多媒體教學(xué)資源：
    (1)有水的地方：湖邊、河邊、海邊、游泳池等場(chǎng)景一組;。
    (2)故事《小貓咪咪落水記》。
    2.相關(guān)多媒體教學(xué)資源，學(xué)生學(xué)習(xí)資源《水中游玩要當(dāng)心》。
    開(kāi)始部分。
    師：小朋友喜歡玩水嗎?
    幼：喜歡。
    師：老師也很喜歡玩水，你們有沒(méi)有去過(guò)這些地方?
    教師播放多媒體教學(xué)資源：有水的地方(湖邊、河邊、海邊、游泳池等)。
    師：誰(shuí)陪你們?nèi)サ?你們是怎么玩的?(學(xué)生回答)。
    基本部分。
    1.師：小貓咪咪也很喜歡去這些地方玩耍。(教師出示小貓咪咪的圖片)但是呢，小貓咪咪在水邊發(fā)生了一件事，讓小貓咪咪再也不敢獨(dú)自去水邊玩水了，是什么事呢?請(qǐng)聽(tīng)故事。
    教師播放多媒體教學(xué)資源(2):故事《小貓咪咪落水記》。
    小結(jié)：水邊雖然很好玩，但是水邊又濕又滑，很容易發(fā)生危險(xiǎn)。沒(méi)有大人在身邊，小朋友不能獨(dú)自到水邊玩耍。
    2.互動(dòng)討論：他們的做法對(duì)不對(duì)。
    播放多媒體教學(xué)資源或閱讀故事《水中游玩要當(dāng)心》。提問(wèn)：他們的做法對(duì)不對(duì)?為什么?
    (1)在公園的中心湖：爸爸媽媽帶淘淘劃船，淘淘趴在船舷上，使勁夠湖里的水草，船都被他壓歪了。
    (2)小河邊：當(dāng)當(dāng)一個(gè)人挽著褲腿在捉魚(yú)，晴晴站在窄窄的河沿上兩手伸開(kāi)在玩走平衡木的游戲。
    (3)大海中：兵兵不顧媽媽呼喊，自己去追趕被海浪卷走的皮球;莉莉在爸爸媽媽的保護(hù)下跳海浪。
    (4)游泳池里：婷婷在媽媽的幫助下，帶著游泳圈玩水;丁丁站在游泳池邊模仿運(yùn)動(dòng)員跳水。
    小結(jié)：在水中玩耍，一定不能遠(yuǎn)離大人，要避免做危險(xiǎn)的動(dòng)作。
    結(jié)束部分：完成學(xué)生學(xué)習(xí)資源的操作練習(xí)。
    活動(dòng)延伸。
    請(qǐng)家長(zhǎng)與學(xué)生一起閱讀學(xué)生學(xué)習(xí)資源，帶領(lǐng)孩子到水邊玩耍時(shí)及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。
    教學(xué)反思：
    夏季來(lái)臨，下水游泳、嬉水成了孩子和大人們又一件有趣的活動(dòng)，但其存在的安全隱患卻是最令人擔(dān)憂的。為保障孩子的生命安全，預(yù)防孩子溺水事故的發(fā)生，我們開(kāi)展了“防溺水”安全教育活動(dòng)。首先，讓孩子們觀看防溺水安全教育片，讓學(xué)生更形象直觀地了解一些預(yù)防溺水的安全注意事項(xiàng)：不單獨(dú)到池塘邊、河邊或田間水溝玩水、嬉戲，不獨(dú)自和同伴去河邊游泳，當(dāng)發(fā)生同伴溺水危險(xiǎn)事故時(shí)及時(shí)向附近的大人求救，不得自行組織救助等。其次，老師通過(guò)講事例、齊討論的形式，傳授孩子一些自防自救的知識(shí)，深化防溺水安全教育，使孩子掌握自防自救知識(shí)，提高自防自救能力。本班級(jí)很多小朋友放假都會(huì)回鄉(xiāng)下老家，鄉(xiāng)下很多的小河和小池塘，所以關(guān)于防溺水的教育尤其重要，在課堂上，我們?cè)谟懻撜鎸?shí)事例的過(guò)程中，大部分的學(xué)生都感受到溺水的嚴(yán)重性，但是對(duì)溺水的概念又很模糊，不理解。很多學(xué)生在討論中都透露出自己曾經(jīng)有過(guò)在小河邊或者池塘玩水游泳的經(jīng)歷，但是卻從不了解其危險(xiǎn)性，只當(dāng)做一件很有意思的事情來(lái)看待。而且這跟家庭教育關(guān)系比較大，很多家長(zhǎng)注重這方面安全教育的孩子也會(huì)知道去小河池塘游泳有危險(xiǎn)，如果要游泳要去正規(guī)的游泳館，并在大人的陪同下帶上安全防護(hù)設(shè)備。
    通過(guò)一節(jié)課的學(xué)習(xí)，大部分的學(xué)生都基本了解游泳需要注意的地方，哪些地方不能去游泳，以及游泳館游泳需要注意的安全事項(xiàng)。但是安全教育需要家園共育，還是需要家長(zhǎng)的協(xié)助。
    課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇三
    上課。
    師：同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)第一課，馮先生的《人生的境界》，這是一篇哲學(xué)論文，或者說(shuō)哲學(xué)隨筆。我想先問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：什么是哲學(xué)。
    生一：哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀。
    生：有！
    師：對(duì)，大家還記不記得歐陽(yáng)峰？
    生：（笑）記得。
    師：歐陽(yáng)老前輩一輩子想當(dāng)武林盟主，在華山論劍是出出風(fēng)頭，可最終瘋了。他在華山問(wèn)了幾個(gè)問(wèn)題：“我是誰(shuí)？”“歐陽(yáng)峰是誰(shuí)？”“我在哪里？”“我為什么會(huì)在這里？”大家注意，歐陽(yáng)老前輩問(wèn)的這些問(wèn)題，都是哲學(xué)的基本問(wèn)題。歐陽(yáng)峰終于成了哲學(xué)家。
    （眾大笑）。
    師：大家不要笑，我是誰(shuí)，我為什么會(huì)在此處，這些都是關(guān)于人的基本思考，是哲學(xué)的基本問(wèn)題之一。關(guān)于人的思考，我們稱(chēng)之為價(jià)值觀。當(dāng)然，說(shuō)歐陽(yáng)峰是哲學(xué)家是開(kāi)玩笑，但人們常稱(chēng)哲學(xué)家為瘋子卻是常情。
    師：大家再看，我眼前有張桌子對(duì)不對(duì)？
    生：對(duì)！
    師：我要問(wèn)大家一句：我眼前有一張桌子嗎？（眾驚訝）你憑什么說(shuō)我眼前有一張桌子？
    生：看到了。
    師：如果我們連一張桌子的存在都不能肯定，那么我們所生存的世界是存在的嗎？是真實(shí)存在的呢還是只是我們的錯(cuò)覺(jué)？如果是錯(cuò)覺(jué)，那么什么是真實(shí)的？如果是真實(shí)的，那么這個(gè)真實(shí)的世界從何而來(lái)？大家看，我們生存的世界就是這么經(jīng)不起追問(wèn)，而哲學(xué)就是要進(jìn)行這種追問(wèn)，關(guān)于世界的這種思考，我們稱(chēng)之為世界觀。（又舉了兩個(gè)例子：飛矢不動(dòng)，阿基里斯永遠(yuǎn)追不上烏龜）。
    師：現(xiàn)在讓我們小結(jié)一下。
    生：箭。
    師：對(duì)像射箭一樣又快又準(zhǔn)確地了解和判斷事物，就是知，有智慧的人比一般人知道得快，多，準(zhǔn)。而哲學(xué)是求根本的學(xué)問(wèn)，大多數(shù)人只注意花和果，枝和葉，實(shí)際上，一棵樹(shù)長(zhǎng)成什么樣子，是它的樹(shù)根和樹(shù)干決定的。我們了解了世界的本質(zhì)，人是怎么一回事情，才能夠主動(dòng)地去安排自己的人生。
    師：我們要學(xué)習(xí)《人生的境界》，看到題目疑問(wèn)就來(lái)了：什么叫境界？
    （學(xué)生七嘴八舌地說(shuō)）。
    生：眼耳鼻舌身。
    生：（搖頭）不知道。
    師：色、聲、香、味、觸、法被稱(chēng)為六塵。六塵基本上概括了我們所見(jiàn)到的外部世界。同學(xué)們，這就是所說(shuō)的花花世界啊，在勾引著我們。（眾笑）當(dāng)六塵作用于六根，在每一個(gè)人身上都產(chǎn)生種種感受，并作出不同的反應(yīng)，佛學(xué)上把這種意識(shí)活動(dòng)之中的主觀感受稱(chēng)為境界。
    大家從武俠小說(shuō)中可以看到眾多的流派，什么禪宗啊，秘宗啊之類(lèi)。中國(guó)的禪宗認(rèn)為成佛需要三種境界：第一種境界是“落葉滿空山，何處尋行跡”。這是尋找禪的本體而不得的階段。尋禪不得，舉目所見(jiàn)無(wú)非客觀對(duì)象。第二種境界是“空山無(wú)人，水流花開(kāi)”。這是似已悟道而實(shí)未悟道的階段。水正流、花正開(kāi)，只有靜下心來(lái)諦聽(tīng)凝視才可以感覺(jué)到，觀者正可以藉此境以悟心。第三種境界是“萬(wàn)古長(zhǎng)空，一朝風(fēng)月”。這是描寫(xiě)悟到了瞬間即是永恒，剎那成終古的心態(tài)。喻示時(shí)空被勘破，禪者于剎那間頓悟。
    境界這個(gè)詞后來(lái)不斷地與各個(gè)學(xué)科，各個(gè)領(lǐng)域聯(lián)姻。比如清代王國(guó)維也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，古今成大事業(yè)者必須經(jīng)過(guò)三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也；“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第三境也。
    類(lèi)似的這種境界在佛教里面表述得很多，再比如禪宗開(kāi)創(chuàng)者慧能一則著名公案：“老僧三十年前未參禪時(shí)，見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水。及至后來(lái)，親見(jiàn)知識(shí)，有個(gè)入處，見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水。而今得個(gè)休歇處，依前見(jiàn)山只是山，見(jiàn)水只是水?！?BR>    生：（笑）不知道。
    師：我講一個(gè)笑話給大家聽(tīng)。從前有兩個(gè)和尚要過(guò)一條河，有一個(gè)女子也想過(guò)河，水大，過(guò)不去。老和尚就背起這個(gè)女子過(guò)河。到了河對(duì)岸放下這個(gè)女子，兩個(gè)和尚繼續(xù)趕路。走了好一陣，小和尚終于忍不住問(wèn)老和尚：“師父，你不是說(shuō)出家人不近女色嗎？你為什么要背女子過(guò)河？”老和尚回答：“我把她背下河就放下了，可你到現(xiàn)在還放不下?！保ū姶笮Γ?。
    師：明白了嗎？
    生：有些明白了。
    師：老和尚雖然背女子過(guò)河，但心中無(wú)色，色即是空。而小和尚雖然沒(méi)有背，但背上是空，心中有色。這兩個(gè)人的境界是不一樣的。（眾笑）我想起了以前演過(guò)的一個(gè)電影《少林寺》，里面有一個(gè)和尚愛(ài)喝酒，經(jīng)常念叨著，酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留。他的境界可能比那里謹(jǐn)遵戒令的和尚要高，因?yàn)榻淞町吘故怯行蔚臇|西。
    師：好了，明白了境界是怎么一回事情，現(xiàn)在請(qǐng)大家打開(kāi)書(shū)，最多用五分鐘時(shí)間看完課文。
    （學(xué)生看書(shū)）。
    生二：哲學(xué)的任務(wù)是提高人的境界。
    師：境界？藝術(shù)境界還是其他境界？
    生：精神境界。
    師：對(duì)，這位同學(xué)把握得很準(zhǔn)確。再請(qǐng)問(wèn)這位同學(xué)，你能更具體地說(shuō)一說(shuō)哲學(xué)的任務(wù)嗎？
    生二：（說(shuō)得很長(zhǎng)，從略）。
    師：這位同學(xué)說(shuō)得非常好！基本上表達(dá)出了馮先生的意思。我再問(wèn)同學(xué)們，課文中提到哲學(xué)任務(wù)的共有幾處？（有同學(xué)想翻書(shū)）請(qǐng)不要打開(kāi)課本。
    生：（紛紛搖頭）。
    生：記住了。
    師：好，我再請(qǐng)一個(gè)同學(xué)回答另一個(gè)問(wèn)題：馮友蘭所說(shuō)的四個(gè)境界分別是什么？
    生三：自然境界，功利境界，道德境界和天地境界。
    生三：（逐一解說(shuō)，說(shuō)得非常好）。
    師：請(qǐng)問(wèn)這位同學(xué)叫什么名字？
    生三：
    生四：按覺(jué)解程度來(lái)劃分的。
    師：說(shuō)得很好。能不能具體解釋一下什么叫覺(jué)解？
    生四：（表達(dá)不太流暢，但說(shuō)出了大意）。
    生：沒(méi)有。
    師：那由什么來(lái)決定？
    生：覺(jué)解程度。
    生：自然境界。
    師：現(xiàn)在我不但要喝水，還要喝純凈水，礦泉水，因?yàn)槟苤尾?，起碼保健，這是什么境界？
    生：（笑）功利境界。
    生：（大笑）道德境界。
    生：（笑）天地境界。
    生：（笑）有道理！
    師：有什么道理，不明擺著強(qiáng)詞奪理嘛？
    生：他們覺(jué)解的程度不同。
    師：對(duì)，我們現(xiàn)在做一個(gè)小結(jié)。《人生的境界》主要是講哲學(xué)的任務(wù)，哲學(xué)的任務(wù)是提高人的精神境界。而提高人的精神境界的途徑是靠覺(jué)解，因覺(jué)解不同，人生的境界各不相同，但大致可以分為四個(gè)境界。
    這節(jié)課就講到這個(gè)地方，我們下一節(jié)課繼續(xù)來(lái)講《人生的境界》，下課！
    第二課時(shí)。
    生：因?yàn)樗麤](méi)有意識(shí)到。
    師：對(duì)，用我們的話來(lái)說(shuō)，他沒(méi)有覺(jué)解到，所以境界不高。（眾笑）歐陽(yáng)峰雖然提出了哲學(xué)問(wèn)題，但仍然不是哲學(xué)家，因?yàn)樗钳偭艘院蟛耪f(shuō)出來(lái)的，理智上沒(méi)有這個(gè)覺(jué)解。（眾笑）。
    師：可見(jiàn)，我們判定一個(gè)人境界高低主要是依據(jù)什么？
    生：覺(jué)解。
    師：對(duì)，其實(shí)就是一個(gè)人做事情的動(dòng)機(jī)，他對(duì)所做事情的了解和覺(jué)悟程度?，F(xiàn)在大家打開(kāi)書(shū)，讀一讀課本上關(guān)于自然境界的論述。
    師：（稍停片刻）自然境界的人依據(jù)什么來(lái)做事情？
    生：順著本能或其他社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣。
    生：（有說(shuō)自然境界的，有說(shuō)天地境界的，說(shuō)自然境界的居多）。
    師：我叫一個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)。
    生一：我認(rèn)為是自然境界，因?yàn)樗谧匀画h(huán)境中生存。
    師：在自然境界中生存，就能說(shuō)是自然境界嗎？
    生：（紛紛搖頭）不是。
    生二：我認(rèn)為是天地境界，如果是自然境界當(dāng)中的人，他應(yīng)采野果而不是采菊花。（眾笑）。
    生：覺(jué)解程度。
    生：不是。
    師：我們?cè)賮?lái)看這首詩(shī)，里面哪個(gè)詞用得最好？
    生：見(jiàn)。
    師：許多俗本用的是“望”，哪一個(gè)更好？
    生：見(jiàn)。
    師：哪一位同學(xué)能夠說(shuō)一下好在什么地方？
    生三：“見(jiàn)”字用起來(lái)更能達(dá)意。因?yàn)椤巴笔侵鲃?dòng)的有意識(shí)地看，而“見(jiàn)”是無(wú)意之中看到的，說(shuō)明陶潛與自然融為一體，更體現(xiàn)出了陶潛屬于天地境界中的人。
    師：這個(gè)同學(xué)說(shuō)得很好！“望”是有意識(shí)的，這樣子。（舉手做遠(yuǎn)眺狀，眾笑）而見(jiàn)是無(wú)意識(shí)地，自然地映入眼簾。用一個(gè)“望”字，人與自然之間是欣賞與被欣賞的關(guān)系，人仿佛在自然之外，自然成了人觀照的對(duì)象。而用一個(gè)“見(jiàn)”字，人與自然不是欣賞與被欣賞的關(guān)系，人在自然之中，與自然一體，我見(jiàn)南山悠然，料南山見(jiàn)我亦如此。與自然一體也就與天地一體，與宇宙一體，是天地境界或者近于天地境界。如果是望，就成了有意所為，而見(jiàn)字正寫(xiě)出了人與自然，乃至于宇宙之間的一種和諧。而且陶潛說(shuō)：“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，這種返，覺(jué)解程度是很高的，是那些真正的無(wú)覺(jué)解或者很少覺(jué)解的鄉(xiāng)民所無(wú)法達(dá)到的。而這個(gè)樊籠，可能指功利境界與道德境界，陶潛已經(jīng)越過(guò)了這個(gè)境界。道家講究法天法地法自然，以自然為法，已經(jīng)不是自然境界，而是一種很高的境界。老子說(shuō)：“小邦寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿，無(wú)所乘之；雖有甲兵，無(wú)所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗。鄰邦相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來(lái)?！边@是勘破功利以后達(dá)到的境界。而自然境界中的人渾渾噩噩地混日子，以近乎本能的狀態(tài)行動(dòng)著，他們“少知寡欲，不著不察”“行乎其所不得不行，止乎其所不得不止”。“鑿井而飲，耕田而食”“日出而作，日人而息”。他們都順應(yīng)自然，但自然境界的人是被動(dòng)地順應(yīng)，而天地境界的人是認(rèn)識(shí)到了宇宙的規(guī)律，主動(dòng)地順應(yīng)。那么什么樣的人才算是自然境界，有這么一段對(duì)話：有一記者前往山區(qū)，碰到一個(gè)放羊娃。記者問(wèn)：“你放羊?yàn)榈氖鞘裁?”放羊娃答：“賣(mài)錢(qián)?！庇浾邌?wèn)：“賣(mài)了錢(qián)干什么?”放羊娃答：“娶媳婦?！庇浾邌?wèn)：“娶了媳婦呢?"放羊娃答：“生孩子?！庇浾邌?wèn)：“有了孩子呢?”放羊娃答：“放羊?！保ㄉ笮Γ┻@個(gè)放羊娃的境界就是自然境界。這個(gè)放羊娃的悲劇在什么地方？對(duì)自己所做的事情缺乏覺(jué)解，對(duì)自己的人生境界缺乏領(lǐng)悟。我們都是農(nóng)村孩子，我們的祖輩可能都是放過(guò)羊的，我們坐在這里讀書(shū)，就是從自然境界上升到了更高的境界。
    師：現(xiàn)在大家看功利境界這一段。（稍等片刻）功利境界的人有什么特點(diǎn)？
    生：他們做事情是為自己。
    生四：利已同時(shí)可能有利于別人。
    師：對(duì)，實(shí)際情況有兩種可能，可能是有害于他人，也可能是有利于他人。有害，不道德；有利，說(shuō)明他并非不道德。這里所說(shuō)的利己的動(dòng)機(jī)，跟損人利己還是有區(qū)別的。境界說(shuō)只考慮動(dòng)機(jī)，不考慮結(jié)果。比如我辦一個(gè)公司，為自己賺錢(qián)，但是同時(shí)也可能有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加了就業(yè)機(jī)會(huì)，所以利已與損人沒(méi)有必然聯(lián)系。
    師：請(qǐng)大家判斷一下，劉邦與項(xiàng)羽，哪一個(gè)境界高？
    生：（議論紛紛，有說(shuō)劉邦的，有說(shuō)項(xiàng)羽的）。
    師：我請(qǐng)一個(gè)同學(xué)起來(lái)說(shuō)。
    生五：劉邦的境界高。劉邦內(nèi)心自私，但他統(tǒng)治中國(guó)，可以保證國(guó)家安定，而項(xiàng)羽則不同，他統(tǒng)治中國(guó)，結(jié)果會(huì)造成更大的混亂。由火燒阿房宮可見(jiàn)一斑。
    師：我想問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，劉邦與項(xiàng)羽在爭(zhēng)什么，都想干什么？
    生：爭(zhēng)天下，想做皇帝。
    師：對(duì)，天下是他們共同的目標(biāo)，那他們爭(zhēng)天下的動(dòng)機(jī)是什么？為了誰(shuí)？是蒼生嗎？
    生：不是，是他自己。
    師：那他們?cè)谑裁淳辰纾?BR>    生：功利境界。
    生：一樣高。
    生：一個(gè)為已，一個(gè)為社會(huì)。
    生：統(tǒng)一的。
    師：功利境界的人呢？
    生：對(duì)立的。
    生五：（未經(jīng)提問(wèn)，小聲地）很少有人能做到。
    師：對(duì)，我也認(rèn)為很少有人能做到，但相對(duì)而言，處在道德境界的人還是有的。
    生六：雷鋒。
    師：對(duì)，算一個(gè)。雷鋒坐車(chē)幾千里，好事做了一火車(chē)。（眾笑）。
    生：焦裕祿。
    生：道德境界。
    師：（作疑問(wèn)狀）真的嗎？
    生：真的！
    生六：做任何事情都是為了匡扶正義而不是為了個(gè)人的利益。
    師：完全正確！要更切合本意，就要看一看注釋了?！罢痹谶@里是什么用法？
    生：使動(dòng)用法。
    生七：舍利趨義。
    師：對(duì)極了，表達(dá)也很簡(jiǎn)潔。儒家認(rèn)為義與利是統(tǒng)一的還是對(duì)立的？
    生：對(duì)立的。
    生：不合適。
    師：為什么不合適？
    生：（無(wú)人答）。
    生：有道理！
    生：很少有人做好事。
    生：有。
    師：如果承認(rèn)私是人性中不可忽視的存在，肯定其合理性，既看到義與利對(duì)立的一面，也看到一致的一面，那么我們就制定出來(lái)的制度，就可能既弘揚(yáng)義，又照顧到利。既給利以適當(dāng)?shù)奈恢?，又用一定的?guī)范來(lái)加以約束。我們下一節(jié)舉幾個(gè)例子大家分析一下。下課！
    第三課時(shí)。
    師：同學(xué)們好！我們上節(jié)課最后跟大家談了談儒家哲學(xué)里的義利觀。我們都知道哲學(xué)是最高的學(xué)問(wèn)，是用來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐的。所以這些哲學(xué)問(wèn)題對(duì)我們分析社會(huì)現(xiàn)象非常有好處。大家記敘文都寫(xiě)得不錯(cuò)，但一寫(xiě)議論文就是一張面孔，普遍不夠深刻，原因與缺乏哲學(xué)修養(yǎng)有一定的關(guān)系，所以這些哲學(xué)問(wèn)題大家都應(yīng)該多想想。我想知道我上節(jié)講了以后，大家對(duì)義利觀現(xiàn)在有什么認(rèn)識(shí)。
    師：（點(diǎn)名）請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)你怎么理解義利觀？儒家的義利觀是什么樣子的？
    生一：我覺(jué)得大多數(shù)人屬于功利境界，都是求利的，義與利不能分開(kāi)，儒家的義利觀使人們欲舍利取義。
    師：那么你認(rèn)為這種義利觀會(huì)產(chǎn)生什么后果？
    生：由于人性的問(wèn)題，使人們有了一種說(shuō)一套做一套的虛偽行為。
    師：這個(gè)同學(xué)的理解是很準(zhǔn)確的。那么我們上節(jié)課還說(shuō)過(guò)，這種義利觀的哲學(xué)基礎(chǔ)是什么？
    生：人性論。
    師：對(duì)，儒家認(rèn)為人性是善的。既然人性是善的，惡與私就不是人性中固有的，當(dāng)然要徹底地清除出去。所以自然就把義與利對(duì)立起來(lái)了。但真正能達(dá)到功利境界的人其實(shí)是很少的，自然就導(dǎo)致一種虛偽化傳統(tǒng)，真正的義倒難以施行。
    師：我們現(xiàn)在找點(diǎn)例來(lái)討論一下。大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)一個(gè)叫王海的人？
    生：（一部分）聽(tīng)過(guò)。
    生二：打假的。
    師：對(duì)，王海是一個(gè)有名的打假英雄，但是王海的打假與其他人不同。王海打假是從打假中謀取利益，方式是發(fā)現(xiàn)假貨大量購(gòu)買(mǎi)，然后利用《消費(fèi)者權(quán)益保障法》的有關(guān)規(guī)定索取幾倍的賠償。是一個(gè)專(zhuān)職打假并從打假中獲利的民間人士。王海打假必須要吃很多官司，但并不順利，有一些法庭判了王海敗訴，以下是一個(gè)案例。王海在一家叫隆福大廈的地方買(mǎi)了兩副耳機(jī)，上面注明是索尼耳機(jī)，實(shí)際上這個(gè)標(biāo)志是一個(gè)假標(biāo)志。王海索取了賠償。后來(lái)王海又去這個(gè)地方，發(fā)現(xiàn)類(lèi)似的假貨還在賣(mài)，于是一次買(mǎi)了十副耳機(jī)，又一次與商家對(duì)簿公堂，引起軒然大波。以下是兩個(gè)人對(duì)此事的看法：
    （讀一則材料）。
    中國(guó)社科院法學(xué)所民法室主任梁慧星認(rèn)為：
    隆福大廈第一次售給消費(fèi)者兩副耳機(jī)有欺詐，“隆?！睂?duì)這批“索尼”耳機(jī)的產(chǎn)地作了不真實(shí)的標(biāo)志是否出于故意，不能以經(jīng)營(yíng)者的說(shuō)法為準(zhǔn)。即使“隆福”沒(méi)有主觀上的故意，但不真實(shí)標(biāo)示的事實(shí)依然存在。至于消費(fèi)者第二次在“隆?！辟?gòu)買(mǎi)10副耳機(jī)，“隆?！辈粯?gòu)成欺詐，理由是消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)之前已知道此型號(hào)的耳機(jī)是假貨，沒(méi)有陷入錯(cuò)誤的判斷。對(duì)此，也讓“隆?！奔颖顿r償，就會(huì)使消費(fèi)者獲得不當(dāng)利益。
    師：事情大家已經(jīng)聽(tīng)清楚了。這位專(zhuān)家的態(tài)度是什么？
    生：認(rèn)為王海應(yīng)該敗訴。
    師：理由是什么？
    生三：王海第二次明知是假貨還要購(gòu)買(mǎi)，商場(chǎng)的欺詐不成立，他知假買(mǎi)假。
    師：現(xiàn)在再聽(tīng)一個(gè)人的說(shuō)法。（讀另一則材料）。
    隆福大廈電訊商品部安經(jīng)理說(shuō)：
    王海第一次購(gòu)買(mǎi)兩副耳機(jī)是純消費(fèi)行為，經(jīng)鑒定是假貨，隆福大廈認(rèn)打認(rèn)罰。但消費(fèi)者在知悉這種型號(hào)的索尼耳機(jī)是假貨之后又買(mǎi)了10副，其動(dòng)機(jī)就值得考慮。既然已知是假貨，為何還要購(gòu)買(mǎi)呢？……‘隆?！瘍纱钨u(mài)耳機(jī)給王海本身不構(gòu)成欺詐，欺詐必須有主觀上的故意，我們是無(wú)意識(shí)的。作為‘隆福’，不可能有意識(shí)地組織假貨，賣(mài)給消費(fèi)者。但無(wú)論怎樣，王海在隆福大廈買(mǎi)到了假耳機(jī)，并受到了一定的損失，說(shuō)明我們進(jìn)貨把關(guān)不嚴(yán)，對(duì)消費(fèi)者幫助我們發(fā)現(xiàn)假貨的做法表示感謝。
    生：（有說(shuō)兩點(diǎn)的，也有說(shuō)三點(diǎn)的，說(shuō)兩點(diǎn)的居多）。
    師：哪個(gè)同學(xué)起來(lái)說(shuō)一說(shuō)？
    生四：商場(chǎng)的看法是王海故意買(mǎi)假貨，動(dòng)機(jī)不純，還有就是自己雖然賣(mài)了假貨，但不是有意的。
    （有說(shuō)勝訴的，也有說(shuō)敗訴的，這個(gè)班認(rèn)為應(yīng)該勝訴的人占了主流。）。
    師：我找個(gè)同學(xué)說(shuō)說(shuō)。（有人舉手）。
    生五：我認(rèn)為應(yīng)該敗訴。商場(chǎng)雖然賣(mài)假貨，但不是故意的，而王海卻是故意買(mǎi)假貨，他的行為已經(jīng)構(gòu)成了欺詐。
    生六：（迫不及待）我認(rèn)為應(yīng)該勝訴！王海第二次之所以能買(mǎi)假耳機(jī)，目的是讓商場(chǎng)販買(mǎi)假貨的人意識(shí)到，消費(fèi)者在注意著你們！如果他不這樣，不涉及到商場(chǎng)的利益，那商場(chǎng)還會(huì)繼續(xù)賣(mài)假貨。
    生七：（舉手）我覺(jué)得要一分為二地看。（眾哄笑，有些同學(xué)現(xiàn)出不屑的表情）。
    師：注意，這是法庭辯論，一定要分出個(gè)勝負(fù)，你必須有一個(gè)明確的態(tài)度。（眾又笑）。
    生七：（有些激動(dòng)）請(qǐng)大家尊重我！讓我把話說(shuō)完！
    師：大家不要笑，先請(qǐng)這位同學(xué)把話說(shuō)完。
    生七：我認(rèn)為，雙方都有過(guò)失！商場(chǎng)的行為是欺詐行為，王海的行為雖然能保護(hù)消費(fèi)者的利益，但是他本身也是一種欺詐行為！如果任憑他從欺詐中獲益，那么道德何在！社會(huì)的信用何在！所以我覺(jué)得商場(chǎng)要賠償損失，而王海也要受損失，不能讓他從中獲益！
    師：抱歉，剛才我們輕率地打斷了這個(gè)同學(xué)的話，勝負(fù)之外，還真有第三種判法，商場(chǎng)為假貨付出代價(jià)，又不讓王海從中獲利。
    生八：（舉手，激動(dòng)地）我不同意！我認(rèn)為王海應(yīng)該勝訴！人都有功利心，沒(méi)有私心的人是沒(méi)有的！如果王海不這么做，商場(chǎng)還會(huì)繼續(xù)賣(mài)假貨！現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，就是要讓他吃虧，他才不會(huì)繼續(xù)欺騙消費(fèi)者?。ㄟ@個(gè)同學(xué)還從義利觀的角度進(jìn)行了分析）。
    生四：我覺(jué)得王海如果真要打假，他應(yīng)該去告訴商場(chǎng)經(jīng)理，這是假貨，請(qǐng)你及時(shí)清除，或者通知有關(guān)部門(mén)，但他沒(méi)有！他利用對(duì)方的弱點(diǎn)來(lái)攻擊，牟取暴利！
    ……。
    （三方對(duì)陣，火藥味很濃，后面發(fā)言人多，語(yǔ)速太快，記錄的同學(xué)沒(méi)有記下來(lái)）。
    生：（異口同聲）愿意多一些。
    師：既然如此，那又為什么要讓王海敗訴？這不是自相矛盾嗎？（眾笑）。
    師：再問(wèn)，王海打假對(duì)社會(huì)有利還是有害？
    生：有利。
    師：既然對(duì)社會(huì)有利，能不能說(shuō)是義？
    生：能。
    生：他為自己謀利。
    生：不會(huì)！
    師：未必不會(huì)，他要是道德境界中的人呢？
    生：（笑）那太少了。
    師：是啊，我也覺(jué)得是。那我們沒(méi)有了王海打假，還可以政府打假啊?有工商局，還有消費(fèi)者協(xié)會(huì)。
    生：不相信！
    師：對(duì)，美國(guó)人說(shuō)，總統(tǒng)是靠不住的。如果只依靠政府來(lái)打假，按中國(guó)現(xiàn)實(shí)，可能會(huì)越打越多！
    生：（笑，點(diǎn)頭）。
    師：大家想，如果有萬(wàn)千上萬(wàn)個(gè)王海，社會(huì)上還會(huì)有假貨嗎？
    生：不會(huì)。
    生：（眾笑）不合理。
    師：我們剛才講了義利觀，如果讓每一個(gè)行義的人在行義的同時(shí)都能得到利益，那么行義可能就會(huì)成為一種普遍的行為。如果讓一個(gè)人行義，同時(shí)又要指責(zé)他從中獲得利益，可能就沒(méi)有幾個(gè)人行義了，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人畢竟在功利境界啊。所以我們不能把義與利割裂開(kāi)來(lái)，對(duì)立開(kāi)來(lái)。
    師：那么大家想一想，動(dòng)機(jī)重要還是結(jié)果重要？
    生：結(jié)果。
    生：不是。
    師：對(duì)，英雄萬(wàn)眾景仰，奸雄萬(wàn)人唾罵，把他們放在一層境界，英雄在棺材里也不會(huì)答應(yīng)的。（眾笑）。
    師：所以從此我們也可以看出，馮先生是一個(gè)動(dòng)機(jī)論者，他從動(dòng)機(jī)出發(fā)劃分人的境界，在實(shí)踐中很可能是行不通的，至少有很大的局限性。
    師：現(xiàn)在我們來(lái)看天地境界。打開(kāi)書(shū)看這一段。（教師讀相關(guān)的文字。）。
    師：天地境界看來(lái)好理解，與道德境界相比，只需要把社會(huì)置換成宇宙就行了。對(duì)不對(duì)？
    生：對(duì)。
    生九：時(shí)間和空間。
    師：說(shuō)得好，就是指這兩方面?！痘茨献印R俗》上說(shuō)：“往古來(lái)今謂之宙，四方上下謂之宇?！庇钪婢褪菑臅r(shí)間上無(wú)始無(wú)終，在空間上無(wú)邊無(wú)際。但這是物質(zhì)的宇宙，是物理學(xué)研究的對(duì)象。而哲學(xué)中的宇宙有多種含義，在中國(guó)古代，大致相當(dāng)于“天”?！疤臁庇心男┖x？首先指自然界，這是最常見(jiàn)的?！胺钐斐羞\(yùn)，皇帝詔曰”，這里的天指最高主宰，老百姓說(shuō)的老天爺。除此之外，“天”還指最高原理?！爸臁保褪橇私膺@個(gè)最高原理。什么叫最高原理？說(shuō)白了就是指宇宙的基本規(guī)律。古人講“天人合一”，實(shí)質(zhì)就是在知悉了宇宙的規(guī)律之后主動(dòng)地去順應(yīng)它，人與自然，宇宙的關(guān)系就不再是對(duì)立的，而是通過(guò)覺(jué)解順應(yīng)達(dá)到了統(tǒng)一，這就是天地境界。一旦與自然、宇宙達(dá)到統(tǒng)一，也就超脫了名利甚至道德。怎么超脫道德？我們舉一個(gè)例子：《射雕英雄傳》華山論劍時(shí)，幾個(gè)惡人正在圍攻邱處機(jī)道長(zhǎng)，但是郭靖看到了卻不去幫忙。郭靖是一個(gè)達(dá)到道德境界的人，善惡分明，為什么不去幫忙？因?yàn)檫@時(shí)候的郭靖，開(kāi)始有了更高的覺(jué)解，并開(kāi)始了對(duì)自身武功、以及自己堅(jiān)守的道德原則的懷疑與追問(wèn)。善與惡有沒(méi)有界限？他不像過(guò)去那么清楚了，所以不愿意再殺任何人。這一段時(shí)間，郭靖的覺(jué)解程度有一點(diǎn)接近于天地境界。（眾笑，又舉了《天龍八部》里藏經(jīng)樓里掃地老僧的例子）天地境界里的人既然與天地一體，自然也就超越了善惡。
    生：了解與覺(jué)悟。
    生：（點(diǎn)頭）可以。
    生：不能。
    師：既然天地境界不能達(dá)到，馮先生提出的天地境界不是沒(méi)有意義了嗎？
    生十：有意義，雖然天地境界不能最終達(dá)到，但是我們可以無(wú)限接近。
    生十一：可以使人心胸寬廣。
    生：（知道這個(gè)典故，笑，七嘴八舌）。
    師：你可能會(huì)也把一盆水潑她身上，這叫以牙還牙。（眾笑）。
    師：你也可以搧他一耳光，打到的媳婦揉到的面嘛。（眾笑）。
    師：以前兩種都是什么境界？
    生：功利境界。
    師：也可能等朋友走了再說(shuō)。這境界就復(fù)雜了，可能是道德境界，也可能是秋后算帳。（眾笑）。
    師：蘇格拉底沒(méi)有這么做，而是對(duì)朋友幽默地說(shuō)，我知道雷聲過(guò)后就是化傾盆大雨。（眾笑）這種境界是很高的，一般人很難有這樣的胸襟呀！咱們這節(jié)課就上到這里，還有幾個(gè)問(wèn)題留在下一節(jié)課，同時(shí)請(qǐng)大家預(yù)習(xí)一下《人是什么》。
    下課！
    課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇四
    課前活動(dòng)，有趣快樂(lè)，貼近生活，有利創(chuàng)新。
    師：同學(xué)們，老師有一個(gè)風(fēng)車(chē)，你看它多么漂亮??！誰(shuí)會(huì)玩？
    生：我！我！……。
    師：是誰(shuí)讓風(fēng)車(chē)轉(zhuǎn)動(dòng)？
    生：我。我跑風(fēng)車(chē)就轉(zhuǎn)動(dòng)。
    師：你站在老師這里，你不動(dòng)老師也能讓風(fēng)車(chē)轉(zhuǎn)動(dòng)！
    生：（站住了，教師用書(shū)扇風(fēng)，風(fēng)車(chē)轉(zhuǎn)動(dòng)。）。
    師：誰(shuí)還有更好的辦法讓風(fēng)車(chē)轉(zhuǎn)動(dòng)？
    生：（學(xué)生活躍了，想出很多讓風(fēng)車(chē)轉(zhuǎn)動(dòng)的方法，并且爭(zhēng)先恐后地要用自己的方法使風(fēng)車(chē)轉(zhuǎn)動(dòng)。）。
    師：（教師贊同，風(fēng)車(chē)確實(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)了。）風(fēng)車(chē)為什么會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)呢？聰明的孩子你能想出來(lái)么？
    生：（學(xué)生議論，有知道的孩子高喊著）風(fēng)，老師我知道是風(fēng)吹動(dòng)風(fēng)車(chē)的。
    一、由觀察自然，激發(fā)學(xué)生讀書(shū)興趣。
    生：（看窗外）風(fēng)，是風(fēng)兒！
    師：（窗外正好有風(fēng)吹過(guò)，教師把風(fēng)車(chē)放在窗外。）同學(xué)們看，風(fēng)把風(fēng)車(chē)吹得飛轉(zhuǎn)。
    師：風(fēng)是什么樣子你看見(jiàn)過(guò)么？他這么頑皮！
    生：（不說(shuō)話了）。
    師：風(fēng)啊，是什么樣子呢？誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。但是它是個(gè)頑皮的孩子，他一來(lái)我們能知道他在哪里了。
    二、引導(dǎo)讀文，學(xué)習(xí)讀書(shū)和評(píng)論。
    1、自由讀文，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。
    師：在課文《風(fēng)》中葉圣陶告訴我們?cè)趺凑绎L(fēng)。我們讀讀課文。
    生：（打開(kāi)書(shū)）七嘴八舌地讀起來(lái)。
    師：（有意給時(shí)間讓學(xué)生自己讀通課文。不急于講課，到座位中聽(tīng)孩子讀書(shū)，看孩子是怎么讀通課文的。）。
    生：（自己拼讀課文。）。
    師：（在巡視的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)值得運(yùn)用的教學(xué)資源。指導(dǎo)弱差生讀通課文，盡量用小組學(xué)習(xí)的方式，讓小組中的優(yōu)秀者幫助弱差生讀通課文。）。
    生：（讀熟課文以后，他們會(huì)想聽(tīng)老師說(shuō)什么，有的學(xué)生會(huì)忍不住要把自己知道的告訴同伴，他們有的會(huì)停下聲音，有的會(huì)議論。）。
    2、談讀書(shū)感受，體現(xiàn)個(gè)性學(xué)習(xí)。
    師：（在這個(gè)時(shí)候教師要靈活調(diào)控。）小朋友讀了《風(fēng)》你想做什么？
    師：（讓學(xué)生自己做）誰(shuí)想告訴老師你讀過(guò)后想做什么？（看舉手的抽一個(gè)。）。
    3、大膽讀書(shū)，學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。
    生：（有想讀書(shū)的）我想讀書(shū)，我把課文讀一次。
    師：好啊。我和同學(xué)們傾聽(tīng)你讀書(shū)。
    生：（讀課文。讀完課文以后。）。
    師：讀得真不錯(cuò)！不過(guò)，有個(gè)地方需要注意?。∪绻@樣就會(huì)更好。（指導(dǎo)該注意的地方）。
    生：（再讀一次。）。
    師：真不錯(cuò)?。∧銓W(xué)的真好！有沒(méi)有其他小朋友想讀課文??？
    生：（很多人舉手爭(zhēng)?。?。
    師：抽一個(gè)小朋友讀。讀了以后小朋友們來(lái)評(píng)評(píng)她讀得怎么樣好嗎？
    生：（讀書(shū)。傾聽(tīng)。在書(shū)上做上記號(hào)。在評(píng)同學(xué)讀得時(shí)候發(fā)言才有根據(jù)。）。
    師：他讀得怎么樣？
    生：（評(píng)論。）。
    師：（指導(dǎo)評(píng)論別人的語(yǔ)言和態(tài)度。）。
    師：你能示范一下該怎么讀呢？
    生：（讀。）。
    師：（引導(dǎo)學(xué)生評(píng)論，并討論該怎么樣讀。）。
    師生：（一齊練習(xí)讀通順，讀懂。）。
    4、范讀課文，評(píng)價(jià)老師，不迷信老師。
    師：聽(tīng)老師讀一次好么？聽(tīng)完之后給老師評(píng)論好不好？
    生：好。
    師：（范讀《風(fēng)》。）。
    生：聽(tīng)。做記號(hào)等給老師評(píng)論。
    （在做記號(hào)的時(shí)候，學(xué)生學(xué)習(xí)了認(rèn)真傾聽(tīng)，認(rèn)真做筆記，對(duì)自己不懂的東西不認(rèn)識(shí)的字在聽(tīng)讀中能正音。）。
    師：（讀完后觀察學(xué)生舉手情況。抽人給自己評(píng)論，了解自己的朗讀在學(xué)生中地位，看學(xué)生能不能，敢不敢給老師的朗讀評(píng)論。在評(píng)論的時(shí)候教師要指導(dǎo)學(xué)生不要迷信老師。要敢于正視自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，讓學(xué)生敢說(shuō)自己的見(jiàn)解。）。
    生：（評(píng)論教師的朗讀。）。
    生：（在小組中讀課文，評(píng)論。）。
    三、認(rèn)識(shí)課文中生字詞，訓(xùn)練基本功。
    師：剛才我們讀課文的時(shí)候同學(xué)們表現(xiàn)真不錯(cuò)。讀得好評(píng)的認(rèn)真?。±蠋熡X(jué)得你們能干呢?，F(xiàn)在我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下課文中的生字。先在小組中認(rèn)識(shí)一下。并想辦法怎么記住這些生字？告訴同學(xué)們用什么辦法記憶最好。
    生：小組中認(rèn)識(shí)生字。討論記憶方法。
    師：抽認(rèn)生字。學(xué)生告訴同學(xué)們生字記憶方法。
    師：生字舉例：用--yong記憶方法1：月字多一豎。記憶方法2：月亮里面豎根竿。3、一月不是月，兩月共半邊。
    ……。
    四、讀懂課文，聯(lián)系多媒體感受風(fēng)。
    1、把手教學(xué)，學(xué)習(xí)做筆記。
    師：（引導(dǎo)讀課文第一節(jié)，讓學(xué)生看屏幕；幻燈1微風(fēng)吹樹(shù)葉。）：
    “誰(shuí)也沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)風(fēng)，不用說(shuō)我和你了。但是在樹(shù)葉顫動(dòng)的時(shí)候，我們知道風(fēng)在那兒了。”
    板書(shū)：風(fēng)--吹樹(shù)葉顫動(dòng)--風(fēng)在那兒。
    生：當(dāng)我們看見(jiàn)樹(shù)葉顫動(dòng)的時(shí)候就知道風(fēng)來(lái)了。它把樹(shù)葉吹動(dòng)了。
    師：你說(shuō)的真好??！
    2、牽手樂(lè)學(xué)，自由發(fā)言。
    師：（引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文二節(jié)）在多媒體課件引導(dǎo)下，讓學(xué)生從風(fēng)弄得聲音，風(fēng)搖動(dòng)的樹(shù)枝了解風(fēng)）同學(xué)們看大屏幕！
    生：風(fēng)在搖動(dòng)樹(shù)枝。
    生：我沒(méi)有看見(jiàn)風(fēng)的樣子?？墒俏铱匆?jiàn)樹(shù)枝在搖動(dòng)。
    師：是風(fēng)在搖樹(shù)枝??！風(fēng)在那里了。
    生：齊讀“誰(shuí)也沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)風(fēng)，不用說(shuō)我和你了。但是在林木點(diǎn)頭的時(shí)候，我們知道風(fēng)正走過(guò)了。”
    師：就是啊，你看風(fēng)拂過(guò)林木。林木就點(diǎn)頭了。小朋友們認(rèn)識(shí)風(fēng)了么？
    生：認(rèn)識(shí)了。
    師：你們把那些詞劃圈了？
    生：（七嘴八舌議論然后舉手告訴大家。）。
    師：板書(shū)：風(fēng)--走過(guò)--樹(shù)林--林木點(diǎn)頭--風(fēng)在那兒。
    3、放手自學(xué)，自由漫步。
    師：（引導(dǎo)讀第三節(jié)）小朋友，書(shū)上說(shuō)風(fēng)還到過(guò)那里呢？能告訴老師么?
    生：書(shū)上說(shuō)風(fēng)好到過(guò)小河。
    師：你能讀給老師聽(tīng)么？
    生：但是河水起波的時(shí)候，我們知道風(fēng)來(lái)游戲了。
    師：你找得真準(zhǔn)呀！我們來(lái)一齊讀讀課文第三節(jié)。
    生：誰(shuí)也沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)風(fēng)，不用說(shuō)我和你了。但是當(dāng)河水起波的時(shí)候，我們知道風(fēng)來(lái)游戲了。
    師：（多媒體屏幕打出河水被風(fēng)吹得起波的圖片，從動(dòng)態(tài)的圖片知道風(fēng)吹河水起波。）小朋友看見(jiàn)風(fēng)在和水游戲，你看，河水起波了。
    師：板書(shū)：風(fēng)--吹過(guò)--河水起波--風(fēng)在那兒。
    五、課堂總結(jié)，學(xué)習(xí)怎樣看見(jiàn)風(fēng)。
    師：小朋友，可問(wèn)告訴我們誰(shuí)也沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)風(fēng)的樣子，現(xiàn)在我們能找到風(fēng)了。我們齊讀課文知道怎樣能看見(jiàn)風(fēng)。
    生：齊讀課文。
    師：小朋友誰(shuí)能告訴我課文告訴我們?cè)谀切┑胤绞裁磿r(shí)候可以找到風(fēng)。（留時(shí)間給學(xué)生議論）。
    生：（議論）樹(shù)葉顫動(dòng)的時(shí)候、林木點(diǎn)頭的時(shí)候、河水起波的時(shí)候。……（學(xué)生有可能會(huì)幾個(gè)人才能答全。）。
    六、閱讀欣賞，拓寬視野。
    師：同學(xué)們真不錯(cuò)。老師和同學(xué)們一起欣賞古人的一首詩(shī)《風(fēng)》。
    師：（多媒體課件幻燈范讀：）《風(fēng)》唐.李嶠解落三秋葉，能開(kāi)二月花。過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。
    生：（跟著媒體聲音讀詩(shī)。）。
    師：小朋友，這首詩(shī)寫(xiě)出了在那些地方能看見(jiàn)風(fēng)？
    生：（討論）。
    七、課堂實(shí)踐，到現(xiàn)實(shí)生活中感受風(fēng)，練習(xí)說(shuō)話。
    生：好。
    師生：（到教室外面感受風(fēng)）。
    師：我看見(jiàn)了，風(fēng)在和紅旗玩耍，他正吹得紅旗飄動(dòng)。
    生：我看見(jiàn)風(fēng)了，他在和花兒玩找朋友，花兒在點(diǎn)頭跳舞呢！
    生：我看見(jiàn)風(fēng)了。風(fēng)把塑料口袋吹上了天空，你看，塑料口袋在空中飄來(lái)飄去，他很害怕也?？斓粝聛?lái)了，會(huì)摔痛的。
    生：我看見(jiàn)風(fēng)了。真可惡，把沙吹進(jìn)我眼睛里了。
    生：風(fēng)把我的紙飛機(jī)吹到河對(duì)面去了。
    生：風(fēng)在吹貝貝的頭發(fā)，看貝貝的頭發(fā)飄起來(lái)了。
    生：我感覺(jué)風(fēng)在撫摸我的臉。輕輕的。真好玩。
    生：老師，夏天，電扇能吹風(fēng)，有了風(fēng)很涼快。
    生：老師，冬天的風(fēng)很冷。
    師：小朋友，這是春天，你感覺(jué)春天的風(fēng)怎么樣？
    生：很大，把樹(shù)上的枯枝都吹掉下來(lái)了。
    師：是?。〈猴L(fēng)摧枯拉朽。你看春風(fēng)把樹(shù)枝吹發(fā)芽了耶！
    ……。
    八、課外延伸，寫(xiě)風(fēng)、畫(huà)風(fēng)，多元感受。
    師：小朋友，我們看見(jiàn)過(guò)風(fēng)在玩耍，你能寫(xiě)出來(lái)、畫(huà)出來(lái)么？今天的課后作業(yè)就是畫(huà)風(fēng)、說(shuō)風(fēng)或?qū)戯L(fēng)，你喜歡做什么??？自己選擇！老師很喜歡看你們的作品喲。
    課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇五
    1、認(rèn)識(shí)4個(gè)生字。
    2、朗讀課文，把握課文的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)到灰塵的特點(diǎn)和作用，學(xué)會(huì)辨真地看待事物。(任何事物都有兩面性。)。
    3、了解可聞所用的說(shuō)明方法。
    【課前準(zhǔn)備】。
    1、生字卡片。
    2、收集資料了解灰塵與人類(lèi)生活的聯(lián)系：
    3、查字詞典，理解意思：
    勿、塵埃、拂拭、飽和、依附、濕漉漉、朝暉、日暈、單調(diào)。
    【教學(xué)過(guò)程】。
    一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入。
    教師走進(jìn)教室，連續(xù)地咳嗽，手在空氣中扇著，然后說(shuō);“屋里有土可太不舒服，我向大家一定和我一樣都討厭灰塵。那假如沒(méi)有灰塵是不是很好呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)第12課《假如沒(méi)有灰塵》”板書(shū)課題。
    二、初讀課文，了解大意。
    1、朗讀課文，讀完說(shuō)說(shuō)沒(méi)有灰塵行不行?
    2、邊讀邊畫(huà)出生字詞，讀一讀體會(huì)在課文的意思。
    3、出示生字詞指名帶讀：
    勿、塵埃、拂拭、飽和、依附、濕漉漉、朝暉、日暈、單調(diào)。
    三、依照提示，自學(xué)討論。
    1、指名讀閱讀提示。
    2、先默讀思考：
    灰塵有什么特點(diǎn)和作用，然后與小組同學(xué)討論作者是怎樣說(shuō)明這些特點(diǎn)和作用的。
    3、小組合作完成表格：
    灰塵的特點(diǎn)。
    灰塵的作用。
    教師巡回指導(dǎo)，特別是昆較大的小組，及時(shí)表?yè)P(yáng)合作好的小組。
    四、全班交流，點(diǎn)撥指導(dǎo)。
    小組匯報(bào)時(shí)，要通過(guò)讀表現(xiàn)出灰塵的特點(diǎn)和作用，學(xué)生評(píng)讀。
    五、小結(jié)感悟，延伸拓展。
    1、指名讀3、4、5自然段最后一句話，你從中得到什么啟示?
    人們看成廢物的東西都有其不容忽視的存在價(jià)值，要正確認(rèn)識(shí)。
    2、你還了解生活中那些被看成廢物的東西，又怎樣的價(jià)值?
    3、交流課前查的資料：
    說(shuō)說(shuō)灰塵與人類(lèi)生活的關(guān)系。
    課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇六
    步驟：
    一、引題：
    什么是詩(shī)？
    《毛詩(shī)序》說(shuō)：“詩(shī)者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩(shī)。”嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》說(shuō)：“詩(shī)者，吟詠性情也?！睆埶疵瘛栋习僦?shī)畫(huà)》中說(shuō)：“詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，畫(huà)是有形詩(shī)。”姜夔《白石道人詩(shī)說(shuō)》以為“守法度曰詩(shī)”?？吕章芍握f(shuō)：“詩(shī)是最佳詞語(yǔ)的最佳排列?！?BR>    強(qiáng)調(diào)詩(shī)乃“志之所之”、“吟詠性情”，著眼于詩(shī)的內(nèi)容；強(qiáng)調(diào)詩(shī)乃“無(wú)形畫(huà)”，著眼于詩(shī)的意象（融匯著詩(shī)人主觀情思的客觀物象）特征；強(qiáng)調(diào)詩(shī)乃“守法度”，乃“最佳詞語(yǔ)的最佳排列”，是著眼于詩(shī)的形式。
    二、作者簡(jiǎn)介。
    課件出示：介紹徐志摩和《再別康橋》的圖片、文字。
    三、配樂(lè)朗讀。
    四、探究：
    2、自主談?wù)勀阕钕矚g的詩(shī)句，并略作賞析。
    我輕輕的招手，/作別西天的云彩。
    我揮一揮衣袖，/不帶走一片云彩。
    3、我們學(xué)過(guò)的唐詩(shī)中，有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)“揮手”？請(qǐng)把有“揮手”的唐詩(shī)背誦出來(lái)。
    送友人?李白。
    青山橫北郭，白水繞東城。
    此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。
    浮云游子意，落日故人情。
    揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
    五、仿照《送友人》，把《再別康橋》改寫(xiě)成一首五言律詩(shī)。
    提示：
    1、什么是律詩(shī)？律詩(shī)是一種詩(shī)體，有一定的格律和字?jǐn)?shù)限制，分五言、七言?xún)煞N。在格律方面，我們只要求押韻和對(duì)仗就行了。
    2、我的頷聯(lián)是“金柳蕩艷影，青荇搖柔波”。
    參考答案：
    康橋夕陽(yáng)中，晚云紅似火。
    金柳蕩艷影，青荇搖柔波。
    清泉彩虹夢(mèng)，星輝長(zhǎng)篙歌。
    揮手悄離別，夏蟲(chóng)也沉默。
    六、作業(yè)?：模仿《再別康橋》，將王維的《山居秋暝》改寫(xiě)成一首現(xiàn)代詩(shī)。
    山居秋暝?王維。
    空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
    明月松間照，清泉石上流。
    竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
    隨意春芳歇，王孫自可留。
    輕輕的我走了，?。
    正如我輕輕的來(lái)；?。
    我輕輕的招手，?。
    作別西天的云彩。?。
    那河畔的金柳?。
    是夕陽(yáng)中的新娘?。
    波光里的艷影，?。
    在我的心頭蕩漾。?。
    軟泥上的青荇，?。
    油油的在水底招搖；?。
    在康河的柔波里，?。
    我甘心做一條水草?。
    那樹(shù)蔭下的一潭，?。
    不是清泉，是天上虹?。
    揉碎在浮藻間，?。
    沉淀著彩虹似的夢(mèng)。?。
    尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，?。
    向青草更青處漫溯，?。
    滿載一船星輝，?。
    在星輝斑斕里放歌?。
    但我不能放歌，?。
    悄悄是別離的笙簫；?。
    夏蟲(chóng)也為我沉默，?。
    沉默是今晚的康橋！?。
    悄悄的我走了，?。
    正如我悄悄的來(lái)；?。
    我揮一揮衣袖，?。
    不帶走一片云彩。
    后記：
    新詩(shī)高考不考，怎么教？我有一個(gè)設(shè)想，就是將新詩(shī)和古詩(shī)關(guān)聯(lián)起來(lái)，利用改寫(xiě)的形式，使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手，一舉而兩得！有老師會(huì)問(wèn)，要學(xué)生仿寫(xiě)律詩(shī)，要求是否偏高？其實(shí)，只要給定了意象，并明確了律詩(shī)的特點(diǎn)，只是要學(xué)生將意象進(jìn)行排列組合，不難！
    學(xué)生對(duì)意象進(jìn)行排列組合的過(guò)程，實(shí)際上就是一個(gè)審美的過(guò)程。教師的講解重點(diǎn)應(yīng)放在律詩(shī)的特點(diǎn)要求上，對(duì)原詩(shī)的鑒賞分析則可以弱化！
    第三聯(lián)模仿“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，可向?qū)W生講明。
    -----------------。
    走近韓軍（點(diǎn)評(píng)韓軍執(zhí)教的《再別康橋》）。
    作者：諸向陽(yáng)。
    久聞韓軍的大名。李鎮(zhèn)西稱(chēng)他為語(yǔ)文界的“思想者”。他的一系列論文，如：《限制科學(xué)主義，弘揚(yáng)人文精神》、《反對(duì)偽圣化》、《新語(yǔ)文教育論綱》等，強(qiáng)烈地震撼了語(yǔ)文界，從而奠定了韓軍在語(yǔ)文界的地位。
    聽(tīng)說(shuō)韓軍將于5月15日下午來(lái)翔宇，與兩位青年教師一道上同題課——《再別康橋》，我急切地期待著，期待享受韓軍帶來(lái)的精神大餐。
    但，聽(tīng)完韓軍執(zhí)教的《再別康橋》，我真的很失望，也許是希望越大，失望也越大吧。
    韓軍先出示三首古詩(shī)——白居易的《賦得古原草送別》、李白的《送友人》和李叔同的《送別》，請(qǐng)學(xué)生朗讀并演唱《送別》。這一環(huán)節(jié)，為引出《再別康橋》作了鋪墊，并起到活躍課堂氣氛的作用，也為進(jìn)一步探究《再別康橋》埋下了伏筆。這是一個(gè)不錯(cuò)的開(kāi)端。
    接著，韓軍投入地朗誦《再別康橋》。韓軍的朗誦確實(shí)很不錯(cuò)，但沒(méi)有我想象得那么精彩。他的山東口音還是比較重的，對(duì)《再別康橋》的處理稍微激昂了些。
    然后，韓軍一邊帶著學(xué)生朗讀，一邊引導(dǎo)學(xué)生探究徐志摩的用詞，如：為什么用“西天的云彩”而不說(shuō)“東方的朝陽(yáng)”？為什么說(shuō)“金柳”？“招搖”能不能換成“逍遙”？這首詩(shī)三處寫(xiě)到“草”，為什么總寫(xiě)“草”？“那榆陰下的一潭”，“潭”能不能改成“灣”？“漫溯”能不能換成“漫游”？韓軍的這些探究，有些很有價(jià)值，如對(duì)“西天的云彩”的討論，聯(lián)系到課始時(shí)李白《送友人》中的詩(shī)句：“浮云游子意，落日故人情”；討論“三次寫(xiě)草”時(shí)，聯(lián)系到古代送別詩(shī)中的“草”的描寫(xiě)。由此，韓軍點(diǎn)出《再別康橋》中有許多古詩(shī)的影子。有些探究就沒(méi)有必要，如為什么用“潭”而不用“灣”？韓軍認(rèn)為“潭”比“灣”深，說(shuō)明詩(shī)人對(duì)母校的感情深，還引用“桃花潭水深千尺”左證。我認(rèn)為李白和徐志摩都是寫(xiě)實(shí)，因?yàn)樗麄兛吹降木褪恰疤丁?，與感情深淺沒(méi)有關(guān)系，余光中的《鄉(xiāng)愁》中不是照樣寫(xiě)“一灣淺淺的海峽”嗎？韓軍課堂上對(duì)于一些過(guò)難和沒(méi)有意義的詞句的探究，使得學(xué)生不敢發(fā)言，課堂氣氛極為沉悶。
    最后，韓軍讓學(xué)生找了找這首詩(shī)的韻腳和雙聲疊韻詞，并讓學(xué)生背誦這首詩(shī)。
    韓軍《再別康橋》的教學(xué)體現(xiàn)了他的語(yǔ)文教育觀——語(yǔ)文課就是吟誦吟誦，探究探究；再探究探究，吟誦吟誦。如此而已。這樣的語(yǔ)文教育觀似乎沒(méi)有什么問(wèn)題，但我們看到的他的課堂確實(shí)平淡至極，激不起學(xué)生的興趣，聽(tīng)課的老師覺(jué)得好累，覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很慢。
    而與韓軍同上《再別康橋》的鄔建芳卻帶給我們心靈的震顫，課堂中始終有點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意在涌現(xiàn)。鄔建芳的課堂十分大氣，她用散文詩(shī)一般的語(yǔ)言深情訴說(shuō)與《再別康橋》相知相識(shí)的過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生用“朗誦、鑒賞、創(chuàng)作”這三種方法擁有這首詩(shī)。鑒賞與創(chuàng)作的學(xué)生的匯報(bào)都相當(dāng)出色，有自己發(fā)自?xún)?nèi)心的感悟。結(jié)課時(shí)，鄔建芳說(shuō)：“今天的課堂，我們是幸福的，因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)詩(shī)意就在我們身邊?！彼忠淮紊钋榈乩收b了自己創(chuàng)作的《詩(shī)意的追尋》。
    鄔建芳的課本來(lái)可以上得十分出色，因?yàn)樗袠O高的語(yǔ)文素養(yǎng)，她的教學(xué)設(shè)計(jì)十分大氣?？上В诜纸M學(xué)習(xí)的操作上出了問(wèn)題。造成她的課堂給人脫離文本，賣(mài)弄個(gè)人素養(yǎng)之感。因?yàn)槔收b、鑒賞、創(chuàng)作三者的關(guān)系是層遞的，而不是并列的。朗讀是鑒賞的基礎(chǔ)，鑒賞是創(chuàng)作的前提，這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，不可超越。鄔建芳如果將朗讀作為全班進(jìn)行的教學(xué)步驟?，在吟誦中充分感知文本；然后將全班分成兩大組，分別進(jìn)行鑒賞和創(chuàng)作，在交流中點(diǎn)撥、討論、深化，那她的《再別康橋》一定會(huì)大放異彩。
    課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇七
    教學(xué)目的：體會(huì)詩(shī)中健康美好的感情，鑒賞其意象所營(yíng)造的空靈的意境和清新飄逸的風(fēng)格。
    教學(xué)重點(diǎn)：鑒賞其意境美、抒情美、音韻美。
    教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)。
    第一課時(shí)。
    教學(xué)目的：了解徐志摩的創(chuàng)作與對(duì)康橋的感情。
    教學(xué)內(nèi)容與步驟：
    一.背誦課文，導(dǎo)入??新課，板書(shū)課題作者并析題。
    二.了解徐志摩的創(chuàng)作與對(duì)康橋的感情。
    1.利用自己手中的資料，先自行了解作者。
    2.學(xué)生回答：“我所知道的徐志摩及其創(chuàng)作”
    3.補(bǔ)充知識(shí)。
    梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“徐志摩一手奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)?！?BR>    胡適說(shuō)：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)‘單純信仰’的實(shí)現(xiàn)的歷史。”
    短短的36年的人生中，徐志摩創(chuàng)作出版的作品有：
    詩(shī)集4部《志摩的詩(shī)》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，
    散文集4部《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》，
    小說(shuō)集1部《輪盤(pán)》，劇本1部，譯作5種，以及信札、日記4種。
    已編為《徐志摩文集》出版詩(shī)字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩(shī)人。
    蔡元培挽聯(lián)曰：談話是詩(shī)，舉動(dòng)是詩(shī)，畢生行徑是詩(shī)，詩(shī)的意味滲透了，隨遇自有樂(lè)土；乘船可死，驅(qū)車(chē)可死，斗室生臥也可死，死于飛機(jī)偶然者，不必視為畏途。
    康橋生活：徐志摩生活中的“康橋”實(shí)際上是在英國(guó)東南部的劍橋。1920年9月，24歲的徐志摩，通過(guò)論文《論中國(guó)的婦女地位》的答辯，得哥倫比亞大學(xué)碩士學(xué)位后，赴英國(guó)，入倫敦劍橋大學(xué)研究院為研究生，跟賴(lài)斯基教授學(xué)政治，擬攻博士學(xué)位。1921年，認(rèn)識(shí)了狄更生，并入劍橋大學(xué)王家學(xué)院當(dāng)特別生。1922年10月從英國(guó)返回中國(guó)。
    康橋之美：古風(fēng)古色，橋影藻密，
    嫵媚河身的兩岸，
    穆靜騰輝的晚景，富麗的溫柔；和緩的鐘聲。
    春陽(yáng)晚照，潑翻一海純金，
    村里姑娘腮紅頸白；屏繡康河垂柳婆娑，
    此地人天妙合，雖微如寸芥殘?jiān)嗖环兠谰?，流貫其間。
    康橋情結(jié)：
    “康橋”在徐志摩，只有三十六分之二的時(shí)光，而這兩年，卻是那么魂?duì)繅?mèng)縈的兩年。
    “就我個(gè)人說(shuō)，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自由的意識(shí)，是康橋給我胚胎的。”）。
    “康橋的靈性全在一條河上；康河，我敢說(shuō)是全世界最秀麗的一條水?！币粋€(gè)老村子“有一個(gè)果子園，你可以躺在累累的桃李樹(shù)蔭下吃茶，花果會(huì)掉入你的茶杯，小雀子會(huì)到你桌上來(lái)啄食，那真是別有一番天地。”（《我所知道的康橋》）。
    我此去雖歸鄉(xiāng)土，而臨行怫怫，轉(zhuǎn)若離家赴遠(yuǎn)；
    別時(shí)之情景：心頭盛滿了別離的情緒。
    雨色凄清，小鳥(niǎo)無(wú)歡，悵別情深，涕淚交零，
    三.觀賞動(dòng)畫(huà)課件，反復(fù)誦讀課文，初步體會(huì)情感。
    四.布置作業(yè)?：熟讀并背誦課文。
    徐志摩：（1897～1931）現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。奠定了中國(guó)新詩(shī)壇的基礎(chǔ)。
    詩(shī)風(fēng)：字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩(shī)人。
    康橋之美：人天妙合，雖微如寸芥殘?jiān)?，亦不乏純美精神，流貫其間。
    康橋情結(jié)：你是我難得的知己，汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)！你豈非是我生命的泉源？
    第二課時(shí)。
    教學(xué)目的：鑒賞課文的思想感情和藝術(shù)表達(dá)之美。
    教學(xué)內(nèi)容和步驟：
    一.誦讀課文。
    二.研討：
    1。作者再來(lái)康橋，再別康橋，來(lái)去都有什么特點(diǎn)？
    ——輕輕地、悄悄地。
    2.為什么要這樣？
    ——對(duì)它愛(ài)得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”（再會(huì)吧，康橋！），深怕驚醒了它。
    3.明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“？
    ——借代指康橋美好的一切。
    4.重回康橋，哪些美景深深吸引了他？
    河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘。
    軟泥上的青荇油油的在水底招搖;。
    柳蔭下的一潭清泉，是天上虹;。
    是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
    星輝斑斕，夏蟲(chóng)鳴叫。
    ——因在夕陽(yáng)中。把柳樹(shù)比做新娘，用暗喻把柳樹(shù)比做新娘，既寫(xiě)出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹(shù)的美麗美好，也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛(ài)之情。
    文中還用暗喻的是哪一句？
    那柳蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
    6.“青荇在水底招搖“用了什么手法？
    ——擬人，表達(dá)了油油青草的多情可愛(ài)。
    7.清泉一般是碧綠的，作者為何將它比做“天上的彩虹”？
    ——河身嫵媚不僅有榆樹(shù)清水，還有岸邊的綠樹(shù)紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。
    8.重回康橋，他觀金柳，賞青荇清泉，還做了什么？
    ——撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。
    9.此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落？何以見(jiàn)得？
    ——情不自禁“在星輝斑斕里放歌?！?BR>    10.怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語(yǔ)？
    “笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂(lè)器之一，此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。
    ——“別有深情摯愛(ài)生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”……。
    -——對(duì)康橋愛(ài)得深?lèi)?ài)得真愛(ài)得純愛(ài)得善。
    13.詩(shī)中還有一句最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋感情的是什么？
    ——在康橋的柔波里，我甘做一條水草！
    14.這是一種什么樣的感情？怎樣理解？
    ——對(duì)康橋依依不舍，希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。
    15.這讓你想到了什么？
    民歌〈在那遙遠(yuǎn)的地方〉。
    在那遙遠(yuǎn)的地方。
    有位好姑娘。
    人們走過(guò)她的帳房。
    都要回頭留戀地張望。
    她那粉紅的笑臉。
    好像紅太陽(yáng)。
    她那活潑動(dòng)人的眼睛。
    好像晚上明媚的月亮。
    我愿拋棄了財(cái)產(chǎn)。
    跟她去牧羊。
    每天看著那粉紅的笑臉。
    和那美麗金邊的衣裳。
    我愿做一只小羊。
    跟在她身旁。
    我愿她拿著細(xì)細(xì)的皮鞭。
    不斷輕輕打在我身上。
    ——這種愛(ài)不是占有，不是征服，不是掠奪，純潔無(wú)瑕。
    五.朗讀課文，體會(huì)它的藝術(shù)特色和語(yǔ)言表達(dá)之美？
    藝術(shù)特色：（1）善于取景（2）精于抒情（3）音韻和諧，清新上口。
    語(yǔ)言表達(dá)：（1）用韻細(xì)密精巧，產(chǎn)生和諧回環(huán)之美。
    a，雙行用韻，雙線交織或鉤連，交叉押韻。
    b.節(jié)與節(jié)之間顧盼鉤連。
    c.多次復(fù)沓，產(chǎn)生輕柔飄逸之美。
    四.總結(jié)全詩(shī)——“美”：意象美、意境美、語(yǔ)言美、結(jié)構(gòu)美、音韻美。
    原因——眼到情到，情到意到，意到功到，功到自然成。
    六.布置作業(yè)?：背誦課文，完成課后練習(xí)。
    板書(shū)設(shè)計(jì)?：
    思想感情：愛(ài)得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”;如多情郎之于戀人，含情脈脈，又默默示愛(ài)。
    藝術(shù)特色：（1）善于取景（2）精于抒情（3）音韻和諧，清新上口。
    語(yǔ)言表達(dá)：（1）用韻細(xì)密精巧，產(chǎn)生和諧回環(huán)之美。
    a，雙行用韻，雙線交織或鉤連，交叉押韻。
    b.節(jié)與節(jié)之間顧盼鉤連。
    c.多次復(fù)沓，產(chǎn)生輕柔飄逸之美。
    五“美”：意象美、意境美、語(yǔ)言美、結(jié)構(gòu)美、音韻美。
    原因——眼到情到，情到意到，意到功到，功到自然成。
    作者郵箱：
    課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇八
    教學(xué)目標(biāo)：
    1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
    2、認(rèn)真朗讀課文，從語(yǔ)言文字中感受霍金不僅是個(gè)充滿傳奇色彩的物理天才，更是個(gè)令人折服的生活強(qiáng)者。
    教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
    霍金面對(duì)困難不屈服，坦然面對(duì)殘酷命運(yùn)的樂(lè)觀而又豁達(dá)的精神。
    教學(xué)過(guò)程：
    一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
    1、同學(xué)們，通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)了霍金。6月21日，霍金教授接受了中央電視臺(tái)記者的采訪，請(qǐng)看屏幕。
    （播放霍金接受央視記者采訪的錄像）看了這段錄像，霍金教授給你留下了怎樣的印象？（學(xué)生自主交流）。
    2、這節(jié)課，讓我們一起進(jìn)一步走近霍金，去感受他充滿傳奇色彩的人生。（板書(shū)課題，齊讀課題）。
    二、感受“標(biāo)志性形象”，體會(huì)命運(yùn)的殘酷。
    1、（課件出示霍金圖片）這就是大名鼎鼎的霍金教授，當(dāng)你看到他靜靜地坐在輪椅上，臉上露出恬靜的微笑，你能用課文中的一段話來(lái)描述一下他的特點(diǎn)嗎？（生快速默讀課文，畫(huà)出描寫(xiě)霍金標(biāo)志性形象的句子）。
    2、（課件出示描寫(xiě)霍金標(biāo)志性形象的句子）指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
    3、通過(guò)朗讀，你從這段話中感受到了什么？（命運(yùn)對(duì)霍金十分殘酷）。
    找出描寫(xiě)命運(yùn)對(duì)霍金十分殘酷的句子讀一讀，加深理解。
    三、抓住重點(diǎn)句子，感受“生活的強(qiáng)者”
    2、齊讀這一句話，讀出女記者對(duì)霍金的“悲憫”。
    3、是啊，在女記者的眼中，命運(yùn)讓他失去太多了：他不能，不能……。
    4、同學(xué)們，在一般人如果遭遇如此殘酷的命運(yùn)，可能會(huì)怎么想、怎么做呢？（指名說(shuō)）。
    5、但是霍金在殘酷的命運(yùn)面前，卻成了一個(gè)生活的強(qiáng)者，你能找出文中的這一句話嗎？讀一讀。
    課件出示：
    霍金的魅力不僅在于他是一個(gè)充滿傳奇色彩的物理天才，更因?yàn)樗且粋€(gè)令人折服的生活強(qiáng)者。
    6、學(xué)生自學(xué)課文，想一想，從哪些地方可以看出霍金是一個(gè)物理天才，從哪里可以看出他是一位生活的強(qiáng)者？畫(huà)出相關(guān)的句子，和同學(xué)交流。
    教師根據(jù)學(xué)生回答，適時(shí)出示教學(xué)課件，予以指導(dǎo)點(diǎn)拔。
    7、從這些感人肺腑的句子中，我們真正感受到霍金的魅力，我們?cè)賮?lái)讀一讀課文的第八小節(jié)。（齊讀）（板書(shū)：不斷求索、勇敢頑強(qiáng)）他不斷求索的`科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量深深地感動(dòng)了大眾。
    8、同學(xué)們，那位女記者內(nèi)心對(duì)霍金不無(wú)悲憫，那么霍金本人是如何看待自己命運(yùn)的呢？請(qǐng)找出有關(guān)文字來(lái)讀一讀。
    結(jié)合教學(xué)課件，感受霍金勇敢頑強(qiáng)、樂(lè)觀豁達(dá)的人格力量。
    四、拓展延伸。
    1、當(dāng)我們被霍金教授富有傳奇色彩的人生所感動(dòng)時(shí)，這位輪椅上的英雄并沒(méi)有停止前進(jìn)的腳步。
    出示課文片段：“他思考著宇宙……教授?！?BR>    2、同學(xué)們，學(xué)完了這篇課文，看了這些資料，你有什么話想對(duì)霍金說(shuō)嗎？讓我們對(duì)著屏幕上的霍金表達(dá)你的心聲吧！
    板書(shū)設(shè)計(jì)：
    物理天才（不斷求索）。
    課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇九
    教案設(shè)計(jì)者戴娟。
    課堂實(shí)錄整理：趙娟。
    教學(xué)要求：
    1、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字和由這些生字組成的詞語(yǔ)。
    2、了解四季的特點(diǎn)，感受大自然的神奇與美麗。
    3、正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。
    教學(xué)重點(diǎn)：
    1、學(xué)會(huì)本課生字新詞，感受四季的美麗。
    2、朗讀和背誦課文。
    教學(xué)難點(diǎn)：
    在讀中感悟一年四季的悄然變化及每個(gè)季節(jié)的迷人景致。
    課前準(zhǔn)備：
    1、多媒體課件。
    2、生字卡片。
    教學(xué)時(shí)間：
    2課時(shí)。
    教學(xué)過(guò)程：
    第一課時(shí)（略）。
    第二課時(shí)。
    一、游戲?qū)?，激發(fā)興趣。
    師：小朋友們，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了18課《四季的腳步》，你們還記得嗎？（生：記得?。?BR>    那好，老師這兒有幾張卡片(扇形展示)你們看,我想請(qǐng)兩位小朋友合作把這些卡片貼在黑板上。
    誰(shuí)愿意上來(lái)。（指兩名學(xué)生上臺(tái)貼卡片）。
    （貼對(duì)了）師：你為什么這樣貼？
    生說(shuō)理由。
    過(guò)渡：四季悄悄地走過(guò)，不僅給我們留下了可愛(ài)的禮物(指黑板)，還帶來(lái)了美妙的聲音呢！讓我們一起到課文里去聽(tīng)聽(tīng)吧！
    二、播放朗讀，傾聽(tīng)聲音，
    課件播放配樂(lè)配圖配文詩(shī)歌朗誦。
    師：你們聽(tīng)到了什么聲音？
    指名說(shuō)。（允許補(bǔ)充，師提示“還有嗎？”）。
    師:好聽(tīng)嗎?(好聽(tīng)!)。
    師:是啊,像唱歌一樣,讓我們也來(lái)唱一唱吧!
    師：誰(shuí)先來(lái)?你想模仿誰(shuí)的聲音?
    [根據(jù)學(xué)生回答的先后,相機(jī)出示聲音節(jié)奏]。
    指名模仿溪水的的聲音。
    師:挺像的`!
    課件出示節(jié)奏型及聲音文本1。
    師:你們也來(lái)試試!
    點(diǎn)擊出示溪水流淌錄像。
    師:你們看!多么清澈明亮的溪水??！師范讀，配手勢(shì)，生跟著丁冬、丁冬……。
    自動(dòng)返回節(jié)奏型及聲音文本1。
    師：溪水的聲音真好聽(tīng)，那金蟬又是怎樣唱歌的呢？
    指名模仿金蟬的聲音（相機(jī)指導(dǎo)）。
    （模仿好了）師：真是一只聰明金蟬！大家也像他這樣，預(yù)備起――（手勢(shì)示意）。
    （模仿不好）師：能不能把“知”字拉長(zhǎng)點(diǎn)，再試試！
    師：不錯(cuò)！可愛(ài)的知了們唱起來(lái)吧！
    點(diǎn)擊出示節(jié)奏型及聲音文本2。
    師：誰(shuí)來(lái)唱唱北風(fēng)的歌。
    師：這可不象唱歌喲，我們用最美的聲音唱出來(lái)。
    點(diǎn)擊出示節(jié)奏型及聲音文本4。
    師做推的手勢(shì)“呼――呼――”
    師：唱得真好！（表?yè)P(yáng)肯定）。
    師：你們把溪水、金蟬、北風(fēng)的歌唱得那么好聽(tīng)，老師也想唱唱落葉的歌！你們同意嗎？
    （師故意將“刷刷”的聲音讀得很重）。
    師：怎么樣？
    學(xué)生評(píng)議，自由發(fā)言。
    點(diǎn)擊出示節(jié)奏型及聲音文本3。
    師：說(shuō)得真好！
    自動(dòng)返回節(jié)奏型及聲音文本3來(lái)！輕一點(diǎn)，快一點(diǎn)。“刷刷刷刷”“刷刷刷刷”
    師：大自然的聲音真有趣，就像一首首動(dòng)聽(tīng)的歌。現(xiàn)在老師指揮大家一起唱，好不好？（好?。?。
    師引讀聲音文本：溪水唱起了歌兒――。
    金蟬唱起了歌兒――。
    落葉唱起了歌兒――。
    北風(fēng)唱起了歌兒――（學(xué)生齊讀）。
    你們真棒!我相信，你們讀的比唱的更好聽(tīng)!來(lái)！
    出示句子文本.
    學(xué)生齊讀.
    過(guò)渡：多美的四季之歌呀！下面請(qǐng)小朋友們打開(kāi)書(shū)119頁(yè)自由讀課文，獨(dú)自去感受四季的美麗。看看你又會(huì)有什么新的發(fā)現(xiàn)？有了發(fā)現(xiàn)就悄悄地告訴老師。
    三、以讀促悟，體會(huì)美感。
    生自由讀課文，老師去行間巡視。
    老師聽(tīng)到了那么多的悄悄話，真是太幸福了！可幸福應(yīng)該讓大家分享。
    師：來(lái)，我們分四人小組學(xué)習(xí)，先將你喜歡的季節(jié)讀一讀，再把你的發(fā)現(xiàn)告訴大家。
    四人小組合作學(xué)習(xí)，師行間巡視指導(dǎo)。
    師：我們班的小朋友真會(huì)學(xué)習(xí)！現(xiàn)在，來(lái)談?wù)勀愕摹?BR>    課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇十
    一、導(dǎo)入：
    1、我們每個(gè)人都有生日，就連我們的祖國(guó)也有，你們知道祖國(guó)媽媽的生日是那一天嗎？是的我們剛歡渡完祖國(guó)媽媽的第五十五個(gè)生日，哪個(gè)聰明的小朋友能給大家介紹一下國(guó)慶節(jié)的來(lái)歷？（設(shè)計(jì)意圖：了解國(guó)慶節(jié)）。
    2、同學(xué)們，1949年十月一日毛主席站在天安門(mén)城樓上宣布了“中華人民共和國(guó)成立”，從此，十一就成了我國(guó)的建國(guó)日，中國(guó)，這條沉睡了百年的巨龍終于蘇醒，再一次的屹立在東方。讓我們一起去見(jiàn)證這一莊嚴(yán)而又神圣的時(shí)刻吧。（出示開(kāi)國(guó)大典歷史資料）。
    如、申奧成功、神洲5號(hào)發(fā)射成功、奧運(yùn)會(huì)取的32枚金牌、過(guò)年、歡度六一等。
    （設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)學(xué)生親身體會(huì)，理解課題）。
    4、就讓我們帶著滿懷激動(dòng)的心情大聲的齊讀課題：歡慶。
    二、初讀課文，認(rèn)識(shí)生字。
    課題中出現(xiàn)了一個(gè)生字寶寶，你們能叫出他的名字嗎？（讀“慶”）客人到咱們這，我們得請(qǐng)它進(jìn)屋坐坐，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)你是怎樣和“慶”交上朋友的？其他的生字寶寶也急著和大家交朋友呢，大家翻到書(shū)44頁(yè)，趕緊把藏在文中的生字寶寶們找出來(lái)，再用你喜歡的方式讀讀課文吧！
    2、檢查自學(xué)情況。（出示課件）。
    a、看，生字寶寶摘掉拼音帽子出來(lái)和大家見(jiàn)面了，你還認(rèn)識(shí)他們嗎？用喜歡的方式讀出他們的名字吧。。。生：（自由讀生字）。
    b、都讀好了嗎？讓小火車(chē)開(kāi)起來(lái)吧?。ㄉ〗M開(kāi)火車(chē)讀生字，讀對(duì)了全班跟讀，錯(cuò)了就指出錯(cuò)誤）出示多音字：樂(lè)學(xué)生認(rèn)讀，教師提示：
    注意樂(lè)是多音字，來(lái)讀讀這兩個(gè)詞：歡樂(lè)樂(lè)曲。
    （設(shè)計(jì)意圖：由簡(jiǎn)到難，有目標(biāo)，有層次的認(rèn)讀生字，達(dá)到鞏固目的）。
    3、生字朋友要和大家做個(gè)游戲，他還帶上他們的朋友呢！你還能認(rèn)出它們嗎？誰(shuí)來(lái)猜？
    （小組合作完成游戲，全班讀，猜出地圖）設(shè)計(jì)意圖：由字到詞，利于鞏固。
    1、學(xué)生自讀課文。
    （共有2句話，寫(xiě)了國(guó)慶節(jié)全國(guó)都慶祝這美好的日子）。
    過(guò)度：是呀！新中國(guó)成立后，每年的10月1日這一天，全國(guó)人民都會(huì)共同歡慶這美好的日子，讓我們一起去重溫那普天同慶的幸福時(shí)刻吧?。ǘ嗝襟w展示：儀仗隊(duì)、禮花、老百姓載歌的歡慶場(chǎng)面）。
    同學(xué)們，觀看了這令人激動(dòng)的場(chǎng)面，你們心情怎樣呢？（高興、激動(dòng)、興奮……）好，那么大家滿懷激情的再一次把這首小詩(shī)讀通、讀順、初步讀出自己的感受。（生齊讀）。
    2、教師范讀（配樂(lè)）。
    3、師讀完后問(wèn)：
    （1）、這首詩(shī)歌寫(xiě)了哪些景物呢？劃出有關(guān)的詞語(yǔ)。（教師根據(jù)學(xué)生回答板書(shū)：田野、楓林、藍(lán)天、大海）。
    （2）、在剛才閉著眼睛聽(tīng)的時(shí)候，你們的腦海里看到了什么？聽(tīng)到了什么？又想到了什么呢？（生說(shuō)到哪句就把課件打出來(lái)）。
    4、同學(xué)們都愛(ài)祖國(guó)，看誰(shuí)能和老師一樣，把自己對(duì)祖國(guó)的愛(ài)通過(guò)朗讀的形式表達(dá)出來(lái)。（根據(jù)學(xué)生所述內(nèi)容隨機(jī)出示相關(guān)句子，指導(dǎo)朗讀感悟）。
    a過(guò)度：聽(tīng)了他的朗讀，我仿佛看見(jiàn)了田野里滿是豐收的景象！你們還看見(jiàn)了什么？
    （我從他的讀里看到了豐收的果實(shí)，看到了田野，看到了小河。誰(shuí)再來(lái)讀。你還看見(jiàn)了什么？生：大谷小麥……）。
    b我們?cè)谇懊鎸W(xué)習(xí)了許多有關(guān)秋天的好句子，我們一起來(lái)讀一讀，好嗎？
    梨樹(shù)掛起--（生齊：金黃的燈籠）蘋(píng)果--（生齊：露出紅紅的臉頰）稻海--（生齊：翻起金色的波浪）高粱--（生齊：舉起燃燒的火把）是呀！秋天來(lái)了，景色多美呀！
    c課件大海。問(wèn)：你聽(tīng)見(jiàn)了什么？
    你聽(tīng)見(jiàn)大海會(huì)對(duì)我們高唱一首什么歌曲？
    （《生日快樂(lè)》《國(guó)歌》《愛(ài)我中華》…）。
    能給大家唱幾句嗎？
    聽(tīng)到了那么多歡樂(lè)的歌，我們?cè)賮?lái)讀一讀。誰(shuí)讀得最好，來(lái)讀。
    好，讀的可真好，大家共同歡樂(lè)的讀一讀第二行。
    生讀。
    d課件楓林。你還看見(jiàn)了什么？
    生：我仿佛看到了很多金燦燦的果實(shí)，楓樹(shù)林里的楓葉在隨風(fēng)飄動(dòng)……。
    老師：前天我們剛學(xué)了一首也描寫(xiě)到楓林的古詩(shī)，你們還記得是那一句嗎？今天讀了《歡慶》這一行，讓我們仿佛又看到了，楓林的另一種景象就是像紅火的旗幟。
    e說(shuō)說(shuō)作者為什么說(shuō)楓林舉起的是“火紅的旗幟”旗幟是什么？在這里指的是什么？
    （旗幟就是五彩繽紛的旗子。這里的旗幟就是楓林，秋天楓葉紅了，就是旗幟。）。
    f、出示藍(lán)天（藍(lán)天飛著潔白的鴿子）。師：你聽(tīng)到小鴿子說(shuō)什么呢？
    （它在說(shuō)祝祖國(guó)媽媽生日快樂(lè)！祖國(guó)媽媽祝你長(zhǎng)命百歲，心想事成……）。
    師指導(dǎo)：對(duì)媽媽說(shuō)話要親切一些，誰(shuí)能帶著這樣的體會(huì)去讀一讀。生讀。
    師：讀得真好，一起讀。
    “藍(lán)天飛著潔白的鴿子。”
    指導(dǎo)朗讀：讀時(shí)速度稍慢，聲音不要太高，要帶著想象讀，讀出韻律感。齊讀。
    5、看你們讀得有滋有味的，老師也想向你們挑戰(zhàn)一下，可以嗎？（師生對(duì)讀第一句）。
    6、小朋友們讀的都很不錯(cuò)，只要我們用心去讀，去體會(huì)，做到眼中有物，心中有情就一定可以讀得更好。
    新中國(guó)成立以后，祖國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，你看到了什么！（出示課件）。
    a、萬(wàn)丈高樓平地起，b、天空亮起五彩的禮花。c、申奧成功，大快人心！
    d、城亮起五彩的夜燈、
    過(guò)渡：看到祖國(guó)大地美如畫(huà)，我們的祖國(guó)五十五年來(lái)取得了輝煌的成就，你們自豪不自豪？
    生：自豪！
    師：驕傲不驕傲？
    生：驕傲！
    師：那我們帶著這種自豪驕傲的語(yǔ)氣來(lái)讀最后一句。
    生讀。讀最后一句話。
    剛剛在自學(xué)時(shí)有一位同學(xué)提了一個(gè)很好的問(wèn)題，我們一塊兒來(lái)幫他解決好嗎？
    生：中國(guó)有十三億人口，可書(shū)上說(shuō)是十三億孩子，我認(rèn)為書(shū)上寫(xiě)錯(cuò)了。
    師：你很會(huì)讀書(shū)，敢向書(shū)本挑戰(zhàn)，那是不是課文弄錯(cuò)了呢？
    a、想想：十三億孩子指的是什么？（十三億孩子還代表警察，媽媽?zhuān)€有其他的很多的人）。
    b、為什么說(shuō)十月一日是個(gè)“美好的日子”？
    指導(dǎo)朗讀：突出“十三億”，并用稍快的速度讀“歡慶這美好的日子”，緊接著提高聲音重讀“十月一日”，最后適當(dāng)放慢速度，用深情的聲音讀“祖國(guó)媽媽的生日”。
    8、愿意讀的小朋友跟著我一起把整首小詩(shī)讀一讀，感受一下喜悅的氣氛。（師生齊讀）。
    四、指導(dǎo)背誦課文。
    師：是啊，在國(guó)慶節(jié)這舉國(guó)歡慶的日子里，無(wú)論田野楓林還是藍(lán)天大海，都異常的美麗、全國(guó)各族人民更是沉浸在歡樂(lè)和喜悅當(dāng)中。這么美的詩(shī)句，如果能把它積累下來(lái)就更好了！用你喜歡的方式快速的背一背，看看誰(shuí)背得最有感情。（生自由背誦）。
    （指名上臺(tái)表演背，2人）。
    師：表演得多好啊，
    1949年10月1日，毛澤東主席在天安門(mén)城樓莊嚴(yán)宣布：中華人民共和國(guó)成立了！萬(wàn)眾歡呼，禮炮齊鳴，五星紅旗冉冉升起。整個(gè)中華大地沸騰了，整個(gè)世界震動(dòng)了。從那一天起，勤勞的中國(guó)人民用自己的雙手把我們的祖國(guó)建設(shè)得越來(lái)越強(qiáng)大。如今，全世界都看到了中國(guó)發(fā)生著翻天覆地的變化，我們作為一個(gè)中國(guó)人，感到無(wú)比的光榮和自豪！那么，讓我們?nèi)w起立，把高興表現(xiàn)在臉上，把興奮體現(xiàn)在聲音里，在悠揚(yáng)的歌聲中把最美好的祝愿獻(xiàn)給您--祖國(guó)媽媽?zhuān)。R配樂(lè)背課文，）。
    六、拓展訓(xùn)練。
    現(xiàn)在，請(qǐng)小朋友們靜靜看，用心的聽(tīng)。這一幕幕載歌載舞的歡慶場(chǎng)面，這一陣陣悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)歌聲傳遍祖國(guó)的山山水水，從藍(lán)天到大海，從首都北京到天涯海角，處處都是歡樂(lè)的海洋。這是一幅多么美麗、歡樂(lè)、祥和的圖畫(huà)呀。（播放歌曲：今天是你的生日）。
    1、搜集歌頌祖國(guó)的歌曲，讀一讀歌詞，唱一唱歌。
    2、用楓葉或彩色紙做一張慶國(guó)慶的書(shū)簽，或者畫(huà)一張畫(huà)。
    師：讓我們?cè)趮寢尩纳召R卡上寫(xiě)上我們最美的祝福，你可以模仿課文寫(xiě)上一段，也可以自己編一首詩(shī)歌來(lái)為媽媽?xiě)c祝。
    （生創(chuàng)作詩(shī)歌）。
    3、歌曲結(jié)束課文。
    現(xiàn)在讓我們伴隨著這首祝福的歌曲下課。伴奏曲目：兒童歌曲祖國(guó)祖國(guó)我們愛(ài)你。
    （學(xué)生可拍手齊唱）。
    （全班展示）。
    板書(shū)設(shè)計(jì)：
    9、歡慶。
    --祖國(guó)媽媽的生日。
    田野（圖）獻(xiàn)上果實(shí)。
    楓林（圖）舉起旗幟。
    藍(lán)天（圖）飛著鴿子。
    大海（圖）奏起樂(lè)曲。
    課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇十一
    導(dǎo)入：
    在人類(lèi)發(fā)展的漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中，曾經(jīng)有過(guò)無(wú)數(shù)的輝煌文明與不朽文化。從波斯米亞平原的楔形文字到尼羅河畔巍峨莊嚴(yán)的大金字塔，從神圣的雅典衛(wèi)城再到我們中國(guó)令人扼腕嘆息的莫高窟以及我們最為熟悉的曾經(jīng)狼煙四起、震懾四方的萬(wàn)里長(zhǎng)城，這些都令人感慨不已又激動(dòng)萬(wàn)分。然而，時(shí)間流逝，“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”。大多數(shù)的奇跡今天只剩下了一副軀殼，成為文明的標(biāo)本。而在中國(guó)四川一座不起眼的小城里，有這樣一座不起眼的水利工程，它以其汩汩清流，源源不絕地滋潤(rùn)著成都平原、四川盆地乃至整個(gè)的中華民族。它就是我們今天要學(xué)習(xí)的余秋雨先生筆下的《都江堰》。
    活動(dòng)一：整體感知。
    師：請(qǐng)同學(xué)打開(kāi)課本72頁(yè)，在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)之上，大家為文章的四部分，分別用短語(yǔ)的形式加一個(gè)小標(biāo)題。
    （生瀏覽，思索。）。
    師：好，暫停！請(qǐng)同學(xué)們想一想：四部分，寫(xiě)了哪四個(gè)內(nèi)容？請(qǐng)歸納總結(jié)一下。誰(shuí)來(lái)開(kāi)頭？
    生：第一部分寫(xiě)了都江堰是精神財(cái)富、物質(zhì)的來(lái)源；第二部分寫(xiě)了都江堰的實(shí)用性；第三部分寫(xiě)了李冰父子的智慧和精神；第四部分寫(xiě)了都江堰能造福蒼生。李冰是求真務(wù)實(shí)的。
    師：很好！請(qǐng)坐。第一個(gè)是兩個(gè)短語(yǔ)。繼續(xù)！
    生：第一部分我寫(xiě)的是：長(zhǎng)城固然偉大……我這樣寫(xiě)的原因是：作者寫(xiě)到“長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢弛，而它至今還在為無(wú)數(shù)民眾輸送汩汩清流。”通過(guò)這種對(duì)比，突出了都江堰的獨(dú)立的品德，也突出了都江堰深厚的文化底蘊(yùn)。第二部分我寫(xiě)的短語(yǔ)是：生命的升華。因?yàn)檎n文中寫(xiě)到：“這里的水卻不同，要說(shuō)多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命?！边€有“奔著奔著”“直竄”等這些富有生命力的詞語(yǔ)。所以我給的短語(yǔ)是“生命的升華”。第三部分短語(yǔ)是：手握一把長(zhǎng)鍤。因?yàn)槔畋缸右悦駷楸就ㄟ^(guò)歷史的見(jiàn)證，有了他們，人們才能得以幸福地生活。所以，我用“手握一把長(zhǎng)鍤”，既體現(xiàn)了以民為本，又體現(xiàn)了是他們艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。
    師：很深入！來(lái)，第四部分，請(qǐng)繼續(xù)！
    生：第四部分是“與天地精神往來(lái)”，因?yàn)椤疤斓鼐瘛笔且环N比較貼近人類(lèi)的一種信仰，這種信仰可以是李冰父子這樣的人。
    生：第一部分是“解讀都江堰”，第二部分是“感受都江水”，第三部分是“李冰父子功不可沒(méi)”，第四部分是“作者的感受”。
    師：不錯(cuò)，雖然語(yǔ)言簡(jiǎn)短，但都能說(shuō)到點(diǎn)子上。
    生：第一部分是“都江堰的默默無(wú)聞與奉獻(xiàn)，”第二部分是“蓬勃的生命力和強(qiáng)大的震撼力”，第三部分是寫(xiě)李冰父子的精魂與智慧，第四部分寫(xiě)的是都江堰至今仍然造福蒼生。
    師：很好！能不能給同學(xué)總結(jié)一下？
    生：我認(rèn)為第一段講的就是都江堰的默默奉獻(xiàn)，第二段講的就是都江堰具有旺盛的生命力，第三段講的就是李冰的偉大精神，最后一段講的是都江堰至今仍然造福蒼生。
    師：很好！那么。我們總結(jié)文章四大部分，第一部分是寫(xiě)都江堰價(jià)值很高，第二部分是寫(xiě)都江堰的水勢(shì)、聲勢(shì)，第三四部分李冰父子的價(jià)值以及對(duì)今天的影響。
    活動(dòng)二：文本探究。
    （屏幕）為什么說(shuō)都江堰是“中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的.工程”？
    加了一個(gè)“最”字，它的價(jià)值何在？可以借助作家的現(xiàn)成的語(yǔ)言，請(qǐng)同學(xué)來(lái)回答一下。
    生：我認(rèn)為都江堰是中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程，它“穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)造福千年”，雖然是千年以前的工程，但是千年以后仍然濡養(yǎng)著人民，所以說(shuō)是最偉大的工程。而且有了他才有了這樣的歷史淵源，有了歷史名人，所以說(shuō)是最偉大的工程。
    師：很好！總結(jié)了兩點(diǎn)。
    生：我總結(jié)了3點(diǎn)：時(shí)間較早、保存比較完好、社會(huì)功用。
    師：不錯(cuò)，有所補(bǔ)充。
    生：長(zhǎng)城雖然偉大，但是已經(jīng)廢棄了，而都江堰至今還在發(fā)揮作用。都江堰有豐厚的文化品格。
    生：都江堰哺育那個(gè)地方的人，在最危險(xiǎn)的時(shí)候養(yǎng)育了中華民族。
    師：“在最危險(xiǎn)的時(shí)候”？能不能解釋一下？
    生：因?yàn)椤懊慨?dāng)我們民族有了重大災(zāi)難，天府之國(guó)總是沉著地提供庇護(hù)和濡養(yǎng)。因此，可以毫不夸張地說(shuō)，它永久性地灌溉了中華民族”。
    師：實(shí)際上，這塊土地是一塊糧倉(cāng)，天府之國(guó)嘛。還有沒(méi)有同學(xué)發(fā)表見(jiàn)解？
    生：古人都以修身、齊家、治國(guó)、平天下為最高準(zhǔn)則，卻忽視了興實(shí)業(yè)為國(guó)為民，比如像都江堰這樣的具體而實(shí)在的工作。但是都江堰卻永遠(yuǎn)為人類(lèi)造福，它是求真務(wù)實(shí)的結(jié)晶。
    師：別人都去干大事業(yè)了，而他求真務(wù)實(shí)，卻也獲得了意想不到的成功。
    生：長(zhǎng)城是修筑在血淚的基礎(chǔ)上的，人們?cè)孤曒d道，受到人們的指責(zé)。都江堰得到的是掌聲，是在歡呼聲中建造的。這就是兩者的區(qū)別。
    師：通過(guò)對(duì)比來(lái)說(shuō)明都江堰的價(jià)值。
    生：文章說(shuō)“長(zhǎng)城是一種僵硬的雕塑……?！遍L(zhǎng)城是沉重的石頭，已經(jīng)起不到防御作用，只能用它來(lái)欣賞歷史，回憶過(guò)去，而靈動(dòng)的生活卻是有靈性的，為我們?cè)旄！?BR>    生：（七嘴八舌）實(shí)用，求真務(wù)實(shí)。
    師：實(shí)用，求真務(wù)實(shí)。（板書(shū)）都江堰--樸實(shí)。
    師：文章中有一個(gè)比喻大家不知是否注意到了？一起念一下。
    生齊讀：“長(zhǎng)城擺出一副老資格……。”
    師：都江堰既然有這樣的價(jià)值，又是一座水利工程，是否應(yīng)該欣賞一下水景呢？（隨即播放課件展示都江堰水景）。
    哪些句子你最喜歡？哪些句子你最能感到震撼？哪些句子最美？請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一下你們的感受。
    生：第73頁(yè)，“忽然，天地間……”
    生：“這里的水卻不同……”我感覺(jué)這里能體現(xiàn)出水有強(qiáng)悍的生命力。
    師：生命力。好。
    生：“出足風(fēng)頭……”
    師：找了兩個(gè)詞“出盡風(fēng)頭但又吃盡苦頭?！?BR>    生：“也許水流……”我覺(jué)得這句話挺好。它把水人格化了。水本是靜的，動(dòng)物才可能是發(fā)野的，這里把發(fā)野用于水，挺生動(dòng)的，較有生命力。
    師：用詞準(zhǔn)確精妙。很好，請(qǐng)坐。
    生：“刷地……”在感受水的時(shí)候也能想到李冰的巧妙設(shè)計(jì)。
    師：由水想到水的設(shè)計(jì)者李冰父子。
    對(duì)這段文字一起朗讀一下，看有沒(méi)有更深刻的理解。
    生齊讀：“即使站在……”
    師：作者最后一句話“……”我們有機(jī)會(huì)應(yīng)身臨其境的去欣賞一下，領(lǐng)略一下。
    （課件：李冰簡(jiǎn)介）。
    （同時(shí)課件打出該問(wèn)題）。
    生：“大愚……”把李冰的思維比作是田間老農(nóng)的思維，田間老農(nóng)的生活是直來(lái)直往，用田間老農(nóng)的思維來(lái)說(shuō)李冰，是說(shuō)李冰就是為了造福百姓。
    師：李冰造福于民。還有其他的補(bǔ)充嗎？原文也可以。
    生：“他失敗了……”在官場(chǎng)的斗爭(zhēng)中李冰是失敗者，但他建造了都江堰，造福人類(lèi)，他卻是最終的勝利者。
    師：留名千古。勝利了。
    生：75頁(yè)下方將李冰修筑都江堰與秦始皇修筑長(zhǎng)城作對(duì)比，說(shuō)他是智慧的，仁慈的。
    生：74頁(yè)下方“沒(méi)有證據(jù)說(shuō)明……”李冰的冰清玉潔讓我從新的角度看到中國(guó)傳統(tǒng)政治體制的弊端，重新評(píng)價(jià)文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念。
    生：“此后……”實(shí)施的是既具體又質(zhì)樸的。
    師：既具體又質(zhì)樸，和他所做的貢獻(xiàn)--都江堰，是很相似的。
    對(duì)李冰，作者是怎樣評(píng)價(jià)的？加上他的感情，加入你的情感。
    生：75頁(yè)“手握……”那種樸實(shí)、求真務(wù)實(shí)、為人民造福的精神，始終是象征冰清玉潔的政治品格和綱領(lǐng)。
    師：剛才用了一個(gè)詞--求真務(wù)實(shí)，（板書(shū)：李冰--求真務(wù)實(shí)）能解釋一下嗎？
    生：金杖代表官場(chǎng)上有權(quán)勢(shì)的官員，玉璽代表皇權(quán)。在官場(chǎng)上，他是失敗者，但他修建了都江堰，造福了人類(lèi)，他是真正的勝利者。
    生：我補(bǔ)充一下，這場(chǎng)辯論實(shí)質(zhì)是求真務(wù)實(shí)、造福于民與利身利名的區(qū)別。中國(guó)人歷來(lái)以“修身，齊家，治國(guó)，平天下”為最高準(zhǔn)則，忽視了實(shí)業(yè)興國(guó)，如興修水利這樣具體的工作。這種辯論實(shí)質(zhì)是兩種觀念的沖突?！盎钪蛩懒藨?yīng)該站在哪里?！痹跈?quán)利之爭(zhēng)中他是失敗者，但他沒(méi)有被埋沒(méi)，歷史銘記著他的功績(jī)，他才是真正的勝利者。
    （課件顯示該詩(shī)）。
    生：齊讀。
    師：還有一段話也推薦給大家，
    （課件顯示魯迅的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》）。
    生：齊讀。
    活動(dòng)三：感知評(píng)價(jià)。
    師：在對(duì)李冰有了這樣一種深入的思考之后，我們回憶一下全文，想一下對(duì)李冰，對(duì)都江堰，哪種特質(zhì)，哪些細(xì)節(jié)是最能打動(dòng)你的心的？可以縱橫馳騁你的思維到文章當(dāng)中，到整個(gè)時(shí)空中去思索一下。
    （課件顯示：通過(guò)對(duì)李冰和都江堰的了解，談?wù)劯袆?dòng)你的有哪些因素。）。
    師：粗翻一下課文，大家有什么感受？請(qǐng)大家說(shuō)一下。
    生：“有什么起點(diǎn)……”可以看出當(dāng)時(shí)李冰的起點(diǎn)是很高的。課文中也說(shuō)“他只知道……”思維站在一定的高度上修建的都江堰是非常有用的。拿長(zhǎng)城和它作比較，長(zhǎng)城是秦始皇為統(tǒng)一中國(guó)，為戰(zhàn)爭(zhēng)而修建的，現(xiàn)在它原始的功能已經(jīng)沒(méi)有了，因?yàn)榱袊?guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)早就停止了，中國(guó)和平了。而都江堰卻仍然在發(fā)揮著它的設(shè)計(jì)初的功能--灌溉，泄洪。
    生：75頁(yè)的第17自然段讓我深刻感受到李冰的思想就是想為民做實(shí)事，一心想讓人民的生活提高上去，沒(méi)有想太多的因素，不能算是高起點(diǎn)。
    師：做實(shí)事小事開(kāi)始的，最后達(dá)到了一個(gè)很高的境界。
    生：文章中能看出來(lái)李冰父子因?yàn)樵旄Ｉn生的生命實(shí)踐，被人供奉在二王廟里，世代接受人們的祭奠和朝拜。或許這并不是李冰的本愿，但卻是民眾的愿望，也是歷史的愿望。李冰父子因?yàn)樾藿硕冀叨鵀榘傩諑?lái)了風(fēng)調(diào)雨順，水土滋潤(rùn)，他永遠(yuǎn)活在人們的心中。百姓將他神化為水神，世代傳頌，歌頌他的功績(jī)。文章結(jié)尾的“儺戲本來(lái)……”說(shuō)明當(dāng)官不容易，當(dāng)一個(gè)好官更不容易。
    師：當(dāng)官不為民作主，不如回家賣(mài)紅薯。做一個(gè)官不容易，做一任好官更不容易。
    生：其一，長(zhǎng)城是中華民族的神話，都江堰卻是長(zhǎng)城之前的神話。
    其二，都江堰給人一種波瀾壯闊的偉大的感覺(jué)。
    師：波瀾壯闊的偉大，嗯，繼續(xù)。
    生：其三,還有一種實(shí)事求是的質(zhì)樸。
    師：實(shí)事求是，質(zhì)樸的精神是最本質(zhì)的。
    生：其四,為民求福，不考慮對(duì)自己求福而是為人求福。此外，李冰和秦始皇也不一樣，秦始皇的長(zhǎng)城是用許多人的尸體壘起來(lái)的，李冰是智慧、仁慈的，都江堰沒(méi)有長(zhǎng)城的耗資巨大，但比秦始皇的長(zhǎng)城更有價(jià)值。
    師：都江堰是我國(guó)甚至是世界上最早的一座生態(tài)水利工程，它是完全借助自然的地形挖掘的水利工程。雖耗資少卻傳古千年。
    生：“他只知道……”李冰想到的是最基本的起點(diǎn)--民以食為天?？梢钥闯隼畋鶠槊裨旄５淖非?，物質(zhì)決定精神。
    師：民以食為天，先填肚子才是硬道理，所謂倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)。
    生：李冰的人格感動(dòng)了我。政治上是失敗了，被貶到蜀郡。但是他沒(méi)有低靡，沒(méi)有墮落，也沒(méi)有辭官歸隱，被貶后的他想的仍然是為人造福，因而有了都江堰這個(gè)偉大的水利工程。
    師：李冰積極的人生態(tài)度打動(dòng)了你。
    生：“他總結(jié)出治水三字經(jīng)……”李冰是為多數(shù)人更好地活著而活著的人，他先進(jìn)的觀念，務(wù)實(shí)求真的作風(fēng)終于戰(zhàn)勝了金杖玉璽、鐵戟鋼錘。
    （板書(shū)：文明延續(xù)）。
    今天我們的課基本結(jié)束，有一個(gè)練習(xí)題，這個(gè)作業(yè)放到課后做，
    課件展示：請(qǐng)大家選出中外歷史上的一處文明遺跡，寫(xiě)出你的感受。
    課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇十二
    一、教學(xué)目標(biāo)：
    1、促進(jìn)學(xué)生對(duì)人生意義的思考，明白在做平常事情的時(shí)候也應(yīng)有精神追求的道理，努力使自己從一個(gè)自然的人變?yōu)橐粋€(gè)有道德境界的人。
    2、大概了解中國(guó)哲學(xué)的一些特點(diǎn)，如它既是人世的也是出世的，它的任務(wù)是提高人的精神境界。
    3、體會(huì)學(xué)者散文思路明晰、內(nèi)涵豐富、說(shuō)理簡(jiǎn)明、語(yǔ)言平實(shí)的特點(diǎn)。
    二、教學(xué)重難點(diǎn)：
    1、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活解讀人生的四種境界。
    2、在閱讀理解的基礎(chǔ)上深化并豐富對(duì)“人生境界”的認(rèn)識(shí)。
    3、獨(dú)立思考、質(zhì)疑課文，對(duì)自己的見(jiàn)解能夠做到自圓其說(shuō)、持之有據(jù)。
    三、教學(xué)方法：
    1、學(xué)生默讀朗讀，熟悉課文內(nèi)容。
    2、教師設(shè)計(jì)思考題和訓(xùn)練題激活學(xué)生思維，深化其對(duì)課文的理解，促進(jìn)語(yǔ)文能力的提高。
    3、討論交流，開(kāi)拓思路。
    4、教師以漫談式的講解提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)，使之確有所得。
    四、教學(xué)設(shè)計(jì)：
    （一）理念。
    課文的題目為“人生的境界”，這對(duì)于開(kāi)始思考人生意義和價(jià)值的高三學(xué)生來(lái)說(shuō)，是頗有吸引力的，但文章的內(nèi)容比較深?yuàn)W，語(yǔ)言又平實(shí)，所以學(xué)生難有濃厚的學(xué)習(xí)興趣。因此在教學(xué)中切不可在學(xué)術(shù)概念上兜圈子，那樣會(huì)使學(xué)生感到索然無(wú)味。貼近生活，聯(lián)系實(shí)際方能激發(fā)興趣、搞活教學(xué)。
    至于課文內(nèi)容，有些應(yīng)該吸收消化，用來(lái)豐富和充實(shí)自己；若用今天的眼光來(lái)審視，有些似有可商榷之處；有些比較深?yuàn)W的，大致了解即可，不必深究。要求學(xué)生全面地透徹地理解課文，既無(wú)必要，也難以做到。
    不可脫離課文，也不可拘泥于課文，可以把思考和討論延伸到一些與課文相關(guān)的問(wèn)題上去。
    （二）步驟。
    1、學(xué)生默讀朗讀。
    2、歸納提要。
    （1）請(qǐng)找出全文的主旨句。
    （2）請(qǐng)理清全文的段落層次。
    （3）請(qǐng)說(shuō)明全文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
    這三個(gè)問(wèn)題相互關(guān)聯(lián)，可以放在一起考慮。
    文章的標(biāo)題是“人生的境界”，其實(shí)它只是文章的一部分內(nèi)容，并非文章論述的主要問(wèn)題，如果循著它去找主旨句和段落結(jié)構(gòu)，就會(huì)走人誤區(qū)。
    本文主要是講中國(guó)哲學(xué)的任務(wù)是提高人的精神境界的。首段的第二句便是主旨句。
    第二自然段至第七自然段講人生的四種境界。
    第八自然段至第十一自然段具體闡述中國(guó)哲學(xué)是如何幫助人提高人生境界的。
    第十二自然段指出中國(guó)哲學(xué)既人世又出世的特點(diǎn)，它對(duì)未來(lái)的哲學(xué)可能有所貢獻(xiàn)。
    從以上分析可以看出本文為“總——分———總”的論證結(jié)構(gòu)。
    （4）請(qǐng)?jiān)僬页龅诙恋谄咦匀欢沃械年P(guān)鍵句。
    自然境界、功利境界的人，是人現(xiàn)在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人應(yīng)該成為的人。前兩者是自然的產(chǎn)物，后兩者是精神的創(chuàng)造。
    找出此關(guān)鍵句，不僅是對(duì)閱讀能力的訓(xùn)練，也為下面教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)作了鋪墊。
    （三）重點(diǎn)解讀。
    覺(jué)解。它在文中共出現(xiàn)了十三次。
    請(qǐng)依舊下面兩個(gè)語(yǔ)句對(duì)“覺(jué)解”—詞作出自己的解釋。
    “覺(jué)解”可以理解為一個(gè)人對(duì)自己與社會(huì)、宇宙的關(guān)系以及對(duì)自己所做的事情的意義的覺(jué)悟與理解。
    2、“不同的人可能做相同的事，但是各人的覺(jué)解程度不同，所做的事對(duì)于他們也就各有不同的意義。每個(gè)人各有自己的人生境界?！?BR>    請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際解讀文中的這句話。
    示范：
    （1）一名兒童趴在地上現(xiàn)看草間的昆蟲(chóng)，一名昆蟲(chóng)學(xué)家也同樣地俯伏在地上觀看草間的昆蟲(chóng)。
    （2）一名房產(chǎn)商在建造一樓群時(shí)對(duì)部下說(shuō)：“等樓群完工后，希望大家能記住是我把原來(lái)的一塊荒地變成了一群高樓。”另一名房產(chǎn)商也在建造一樓群，他對(duì)部下說(shuō)：“等樓群完工后，希望大家能為一塊荒地變成了一處景現(xiàn)而感到高興?！?BR>    顯然，兒童是順著本能做事，對(duì)他所做的事并無(wú)覺(jué)解，屬于自然境界，而昆蟲(chóng)學(xué)家則是在進(jìn)行觀察和研究，是在為社會(huì)的利益做事，屬于道德境界。
    第一個(gè)房產(chǎn)商是功利境界，而第二個(gè)則是道德境界，盡管他們的語(yǔ)言表達(dá)僅有細(xì)微的差別。
    3、“自然境界、功利境界的人，是人現(xiàn)在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人應(yīng)該成為的人。前兩者是自然的產(chǎn)物，后兩者是精神的創(chuàng)造。”
    請(qǐng)結(jié)合自己的成長(zhǎng)體驗(yàn)談?wù)剬?duì)此話的理解。
    今天的青少年正處在精神貶值、道德滑坡的社會(huì)環(huán)境之中，這決非理想的成長(zhǎng)環(huán)境。在一個(gè)充滿功利刺激和誘惑的社會(huì)中，人的自然屬性會(huì)受到刺激而充分顯露，而要做到富有精神的追求就比較困難了。在過(guò)去“突出政治”的年代，精神曾被抬到嚇人的高度，虛幻為海市蜃樓，這是一個(gè)極端，而現(xiàn)在又走向了另一極端。讓學(xué)生談成長(zhǎng)體驗(yàn)，就是要使其明白在生活中不可隨波逐流，而是要有汲取人類(lèi)一切寶貴精神財(cái)富的博大襟懷，并用它們來(lái)養(yǎng)育自己、充實(shí)自己以提升自己的人生境界。
    4、“為了成為圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇跡，也不需要表演奇跡。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的覺(jué)解，他做的事對(duì)于他就有不同的意義?！?BR>    這是課文中的精彩之筆。請(qǐng)用辯證的觀點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行分析，從中引出一點(diǎn)為人處事的哲理。
    （1）示范：
    《荀子》中有一句話：“涂之人可以為禹。”（路上隨便哪一個(gè)都可以成為像禹那樣的圣人。）。
    課文中的這段話就是對(duì)這一哲學(xué)思想的演繹。
    崇高寓于平凡，平凡蘊(yùn)含崇高。追求崇高要從平凡甚至瑣屑的'事情開(kāi)始做起，崇高的境界往往體現(xiàn)于日常細(xì)節(jié)之中。一個(gè)沒(méi)有權(quán)勢(shì)和財(cái)富的人可以是圣人，而一個(gè)居高位者或巨富者也可能是一渺小之人。
    是追求內(nèi)心的“覺(jué)解”，還是注重外在的“表演”？這也是需要我們認(rèn)真思索的。在今天這個(gè)注重包裝的時(shí)代，很容易作秀于外在形式而忽略對(duì)人生境界的追求。
    （2）小結(jié)：
    通過(guò)對(duì)一個(gè)詞語(yǔ)和三處文句的解讀，我們也許可以認(rèn)識(shí)到人生境界的獲得，需要對(duì)客觀世界和自我的認(rèn)識(shí)有一個(gè)升華。當(dāng)一個(gè)人有了哲學(xué)的覺(jué)解之后，他才可能對(duì)所做的事情賦以不凡的意義。
    （四）發(fā)散訓(xùn)練。
    1、課文里說(shuō)，達(dá)到道德境界的賢人，做事是為了“正其義不謀其利”，哲學(xué)上的覺(jué)解使他們的行動(dòng)和生活有了道德的意義，使他們達(dá)到了很高的人生境界。中國(guó)歷史上涌現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)這樣的志士仁人，請(qǐng)列出一些這樣的人物，同時(shí)寫(xiě)出濃縮了他們崇高人生境界的名言。
    例：范仲淹先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
    示范：
    屈原路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
    陶淵明采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
    藺相如以先國(guó)家之急而后私仇也。
    林覺(jué)民為天下人謀永福。
    荊軻風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。
    諸葛亮鞠躬盡力，死而后已。
    文天祥臣心一片磁針石，不指南方誓不休。
    譚嗣同天下事知其不可而為之。
    杜甫安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。
    魯迅橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
    他們的人生境界已如一道道風(fēng)景，或雄奇，或峭拔，或清逸，或壯美，或險(xiǎn)峻……。
    2、請(qǐng)按照例句的句式續(xù)寫(xiě)一句。
    例句：司馬遷忍辱負(fù)重，發(fā)憤著述，留一部經(jīng)典巨著給后人，這種身陷逆境卻有所作為的舉動(dòng)，是一種奮發(fā)的人生境界。
    示范：
    焦裕祿帶領(lǐng)群眾，治沙治貧，為一方百姓謀利造福，這種身居要職卻視人民為父母的行為，是一種壯麗的人生境界。
    查文紅只身離家，義務(wù)支教，讓一群鄉(xiāng)村孩子沐浴春風(fēng)化雨，這種身處貧寒卻施愛(ài)于他人的做法，是一種高尚的人生境界。
    （五）研究質(zhì)疑。
    1、“最后，一個(gè)人可能了解到超平社會(huì)整體之上，還有一個(gè)更大的整體，即宇宙。他不僅是社會(huì)的一員，同時(shí)還是宇宙的一員。他是社會(huì)組織的公民，同時(shí)還是孟子所說(shuō)的‘天民’。有這種覺(jué)解，他就為宇宙的利益而做各種事。”
    這幾句話在文中的第六自然段，是對(duì)“天地境界”的闡述，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解起來(lái)有一定的難度。要引導(dǎo)他們質(zhì)疑詢(xún)問(wèn)，而且最好通過(guò)自己的研究去解決疑難。
    提示：要讀懂這段話，關(guān)鍵在于對(duì)“宇宙”一詞的理解。
    在現(xiàn)今學(xué)生的語(yǔ)言系統(tǒng)之中，“宇宙”一詞的意思是指包括地球及其他一切天體的無(wú)限空間，而文中“宇宙”并非此義，不是一個(gè)自然科學(xué)的概念，而是一個(gè)人文的概念，即天地萬(wàn)物的總稱(chēng)。古人把四方上下稱(chēng)為“宇”，把古往今來(lái)稱(chēng)為“宙”。這樣來(lái)看，課文也就不難理解了。具有“天地境界”的人的眼光與胸襟超越了現(xiàn)實(shí)社會(huì)，是跨越時(shí)空的，天地萬(wàn)物、古往今來(lái)皆包藏于其心中。他目光如炬、胸藏風(fēng)云、縱橫捭闔、總攬古今、文理兼融、博學(xué)睿智、情懷曠達(dá)、人性完善、悲天憫人、思濟(jì)天下。如是，則可抵達(dá)人生的最高境界而成為所謂“天民一圣人”。
    2、如果說(shuō)上面的質(zhì)疑是為了準(zhǔn)確深入地理解課文，那么下面的質(zhì)疑則帶有“商榷”的性質(zhì)。
    文中說(shuō)：“……所以他所做的各種事，對(duì)于他，有功利的意義。他的人生境界，就是我所說(shuō)的功利境界。”
    文中又說(shuō)：“他真正是有道德的人，他所做的都是符合嚴(yán)格的道德意義的道德行為。所以他的人生境界，是我所說(shuō)的道德境界?！?BR>    課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇十三
    1、認(rèn)識(shí)10個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)8個(gè)字。
    2、正確、流利、有感情地朗讀課文，體會(huì)相互稱(chēng)贊帶來(lái)的快樂(lè)。
    3、學(xué)著發(fā)現(xiàn)別人身上的優(yōu)點(diǎn)。
    教學(xué)流程。
    一、課前談話：
    （師手拿紅花）同學(xué)們看這是什么？（紅花）它有什么用？（生回答）怎樣才能得到紅花呢？（生回答）對(duì)，只要表現(xiàn)好你們就能得到它，今天老師帶了很多紅花過(guò)來(lái)呢！你們有信心贏得它們嗎？（有）。
    二、趣味導(dǎo)入：
    學(xué)生：他們?cè)诳鋵?duì)方“真棒！”
    學(xué)生：他們?yōu)槭裁捶Q(chēng)贊別人？他們?cè)鯓臃Q(chēng)贊別人？
    老師：你們真是愛(ài)動(dòng)腦筋的好孩子，其實(shí)這些問(wèn)題的答案就藏在我們的課文里。
    三、初讀課文，認(rèn)讀生字。
    1、自由讀課文。
    老師：打開(kāi)書(shū)，請(qǐng)同學(xué)們自己將課文讀一遍，讀的時(shí)候注意借助拼音把字音讀準(zhǔn)確，開(kāi)始吧！
    生自讀。
    2、認(rèn)讀生字。
    老師：同學(xué)們讀的可真認(rèn)真！請(qǐng)同學(xué)們把你預(yù)習(xí)時(shí)找出的生字再大聲讀幾遍，并且組一組詞。
    生讀。
    老師：你指我讀，請(qǐng)同桌互相檢查一下字和詞，如果你的同桌會(huì)讀了，就稱(chēng)贊一下他，如果他讀得不好，請(qǐng)你幫幫他。
    3、教師檢查自學(xué)情況。
    老師：有多少同學(xué)得到了稱(chēng)贊？老師也來(lái)考考你們，有信心贏得老師的稱(chēng)贊嗎？
    （課件出示生字）奇讀。
    老師：去掉它們的拼音你們還會(huì)讀嗎？是嗎？雙軌小火車(chē)……（開(kāi)火車(chē)讀）。
    老師：同學(xué)們的火車(chē)開(kāi)的真是棒，有一個(gè)多音字好朋友急著和大家見(jiàn)面呢?。ǔ鍪菊n件）你認(rèn)識(shí)它嗎？誰(shuí)來(lái)組個(gè)詞。這個(gè)字的兩個(gè)音藏在了課文里，同學(xué)們趕緊把它們找出來(lái)吧！誰(shuí)來(lái)讀一讀這兩句話？（指名讀）讀的不錯(cuò)，一起來(lái)一遍。（齊讀）同學(xué)們學(xué)習(xí)勁頭這么足，小刺猬要獎(jiǎng)勵(lì)每列火車(chē)一個(gè)又大有紅的蘋(píng)果！高興嗎？歡呼一下吧！
    四、學(xué)習(xí)課文。
    1、學(xué)習(xí)1--4段。
    老師：生字認(rèn)識(shí)了，同桌比一比，誰(shuí)的課文讀的好！
    （生自讀課文）。
    老師：剛才同學(xué)們提出了那么多的問(wèn)題，現(xiàn)在我們來(lái)說(shuō)一說(shuō)，他們?yōu)槭裁聪嗷シQ(chēng)贊？（生回答）它們是怎樣稱(chēng)贊的？讓我們用“--”畫(huà)出小刺猬稱(chēng)贊小獾的話，用“﹋﹋”畫(huà)出小獾稱(chēng)贊小刺猬的話。（指名讀）找得對(duì)不對(duì)？（出示課件）誰(shuí)能讀得更好？（再指名讀，齊讀）。
    老師：小刺猬稱(chēng)贊小獾的事情發(fā)生在什么時(shí)間？
    學(xué)生：清晨。
    老師：我們一起來(lái)讀第一段。（齊讀）。
    老師：（指名）你來(lái)讀一下第二段。
    老師：你們覺(jué)得小獾是一個(gè)什么樣的孩子？
    學(xué)生：我覺(jué)得它是一個(gè)做事認(rèn)真的孩子。
    學(xué)生：我覺(jué)得它很能干!
    ……。
    老師：說(shuō)的不錯(cuò)，女生一起來(lái)讀一遍，看誰(shuí)能讀出小獾的能干來(lái)。（女生齊讀）。
    老師：小刺猬也很欣賞小獾的能干，老師請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)來(lái)讀他們的對(duì)話，誰(shuí)有信心讀好？（指名）剩下的同學(xué)我們來(lái)讀作者的話。（角色讀）讀得不錯(cuò)，誰(shuí)有信心超過(guò)他們？（再讀）。
    老師：同學(xué)們合作的真不錯(cuò)，小刺猬夸小獾做的板凳“一個(gè)比一個(gè)好“（課件出示句型）你能學(xué)著他來(lái)夸夸市場(chǎng)上的水果嗎？你會(huì)夸夸同學(xué)們的識(shí)字報(bào)嗎？你還會(huì)怎樣說(shuō)？（指名回答）。
    2、學(xué)習(xí)5--10段。
    老師：同學(xué)們真聰明！到了傍晚小刺猬和小獾又見(jiàn)面了。（指名）我們齊讀下一段。
    老師：接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么事情呢？同學(xué)們想自己讀還是仍然分角色讀?
    學(xué)生：分角色讀！
    老師指名進(jìn)行分角色讀。
    老師：小刺猬“看了看”板凳，小獾“聞了聞”蘋(píng)果，（出示句型）你會(huì)怎樣說(shuō)？（生回答）。
    老師：同學(xué)們真聰明，為自己的能干加油?。▂e!）。
    老師：剛才聽(tīng)同學(xué)們讀得這么有意思，老師也非常想加入你們，歡迎嗎？
    學(xué)生：歡迎！
    （女生讀小刺猬的說(shuō)話，男生讀小獾說(shuō)的話，老師獨(dú)坐著說(shuō)的話。）。
    五、拓展延伸。
    老師：和大家合作的真愉快！同學(xué)們，今天我們認(rèn)識(shí)的這兩個(gè)好朋友可愛(ài)嗎？你最喜歡誰(shuí)？為什么呢？（指名回答）。
    六、總結(jié)。
    有了小刺猬的稱(chēng)贊，小獾有了（生接“信心”，老師板書(shū)。），有了小獾的稱(chēng)贊，小刺猬消除了（生接“疲勞”，老師板書(shū)。）是啊！只要是發(fā)自?xún)?nèi)心的稱(chēng)贊，哪怕是平淡如水的一句話，都會(huì)帶給別人幸福和快樂(lè)，讓我們以后多發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)別人多一份夸贊，讓每個(gè)人都生活在愛(ài)里面好嗎？(放音樂(lè)結(jié)束學(xué)習(xí)。)。
    板書(shū)：
    18、稱(chēng)贊。
    有了信心消除疲勞。
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    課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇十四
    《心里的世界》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文（冀教版）一年級(jí)上冊(cè)第17課。
    孩子眼中的世界是奇妙的，孩子心中的世界是豐富多彩的，一棵小草，一縷陽(yáng)光，一朵鮮花……在孩子的眼里卻是博大的世界，因?yàn)楹⒆釉谟眯撵`擁抱這個(gè)世界。詩(shī)歌內(nèi)容淺顯，意境悠遠(yuǎn)，是一篇適合兒童閱讀和學(xué)習(xí)的課文。
    由于前面的教學(xué)把識(shí)字和閱讀作為重點(diǎn)，所以本班學(xué)生對(duì)閱讀和識(shí)字掌握得比較好。學(xué)生能利用以前學(xué)過(guò)的字識(shí)記生字，并能在生活中識(shí)字。課堂上學(xué)生能積極思考，提出簡(jiǎn)單的問(wèn)題，而且特別喜歡以四人小組的形式討論交流，張揚(yáng)自己的個(gè)性，在老師的指導(dǎo)，下根據(jù)課文能展開(kāi)適當(dāng)?shù)南胂蟆?BR>    1、根據(jù)學(xué)生身心特點(diǎn)及認(rèn)知規(guī)律創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
    2、培養(yǎng)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)的能力和收集資料的能力。
    3、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，激發(fā)想象力和創(chuàng)造力。
    4、使朗讀成為學(xué)習(xí)和探究的重要手段，讓學(xué)生在自主、民主的氛圍中學(xué)習(xí)，在自讀自悟主動(dòng)探究中讀懂詩(shī)歌，感悟詩(shī)歌意境。
    5、充分尊重學(xué)生的感受，體驗(yàn)和理解，留下足夠的空間為學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性。
    1、正確認(rèn)讀本課12個(gè)生字。
    2、正確流利，有感情地朗讀課文，讀中感悟詩(shī)歌意境。
    3、了解課文內(nèi)容，感受作者想象的奇妙，并仿照課文進(jìn)行創(chuàng)造想象。
    4、在小組交流中，體驗(yàn)合作的樂(lè)趣，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
    1、歌曲導(dǎo)入（伴隨著《郊游》的音樂(lè)聲，學(xué)生自由做動(dòng)作）。
    師：小朋友，你們喜歡旅游嗎？（喜歡）老師也喜歡旅游，今年我就游覽了幾個(gè)景點(diǎn)，這就是老師在這幾個(gè)地方拍下來(lái)的。（在黑板上貼出一棵小草，一朵鮮花，一朵浪花）快來(lái)猜一猜老師都去了哪里？并說(shuō)出猜的理由。
    2、學(xué)生自由交流。
    揭示課題。
    師：同學(xué)們說(shuō)得都有道理，老師告訴你們，我春天去了石梯子溝桃花廟會(huì)觀賞桃花，暑假去了內(nèi)蒙古和北戴河游覽了草原和大海，而且還把看見(jiàn)的都用錄像機(jī)錄了下來(lái)。你們想看看嗎？（在黑板上貼出草原、果園、大海圖）。
    組織學(xué)生看剪輯的草原、果園、大海風(fēng)光片斷，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)看完的感受。
    3、揭示課題。
    師：同學(xué)們說(shuō)得真好！老師告訴你們，隨我們一起去的還有一位小詩(shī)人，他和你們一樣，被這幾個(gè)地方的美景迷住了，回來(lái)后就寫(xiě)了一首詩(shī)，也就是今天我們學(xué)習(xí)的第17課《心里的世界》。
    板書(shū)：心里的世界。齊讀課題。
    1、自由讀課文，注意本課所學(xué)習(xí)的生字。
    2、你喜歡哪個(gè)字就站起來(lái)當(dāng)小老師，領(lǐng)同學(xué)們讀一讀。
    3、除了課文外，你還在哪里見(jiàn)過(guò)這些字？（分小組出示學(xué)生搜集到的有這些字的報(bào)刊、雜志、商標(biāo)等，念給同學(xué)聽(tīng)）。
    1、學(xué)生自由讀書(shū)，由4人學(xué)習(xí)小組合作學(xué)習(xí)，質(zhì)疑問(wèn)難，討論解疑。
    2、全班交流。
    重點(diǎn)討論交流：
    （1）、看到眼前這小小的世界，我想得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。我想到了什么？
    （2）、理解“擁抱”一詞，能用它說(shuō)話。
    （3）、我為什么要擁抱草原、大海、果園、藍(lán)天？
    課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇十五
    《松鼠和松果》是一篇童話，敘述了兩只具有環(huán)保意識(shí)的小松鼠植樹(shù)造林、維護(hù)生態(tài)平衡的故事。通過(guò)這篇課文的學(xué)習(xí)，要讓孩子們了解到，在向大自然索取的同時(shí)，一定不要忘記回報(bào)大自然。只有這樣，我們才能永遠(yuǎn)擁有一個(gè)美好的家園。
    學(xué)生能夠利用以前學(xué)過(guò)的字識(shí)記新生字，特別是低年級(jí)的學(xué)生對(duì)新奇的事物有好奇心，也很喜歡小動(dòng)物，所以本課的內(nèi)容很適合他們。
    根據(jù)低年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，把重點(diǎn)放在識(shí)字和朗讀上。識(shí)字方法多樣，朗讀有層次地進(jìn)行。讓學(xué)生主動(dòng)探究地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的能力和創(chuàng)新意識(shí)。
    1、認(rèn)識(shí)“聰、活”等11個(gè)生字。會(huì)寫(xiě)“以、后”等6個(gè)字。
    2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
    3、愿意參加植樹(shù)活動(dòng)。
    識(shí)字和朗讀。
    1、師：上一節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了《兩只鳥(niǎo)蛋》，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們知道了要愛(ài)護(hù)環(huán)境，保護(hù)小動(dòng)物。在動(dòng)物界中，也有一些動(dòng)物小衛(wèi)士，他們保護(hù)著自然界的安全。今天，老師就讓大家認(rèn)識(shí)動(dòng)物小衛(wèi)士之一的小松鼠。你對(duì)這種小動(dòng)物有哪些了解？（從前一課內(nèi)容相聯(lián)系，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。）
    2、板書(shū)：松鼠和松果。學(xué)生齊讀課題。
    3、看到這個(gè)課題以后，你們想提些什么問(wèn)題？（培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力。）
    1、自由讀課文，借助拼音讀正確、讀流利。并思考，這篇課文寫(xiě)了什么內(nèi)容？（借助拼音自學(xué)生字，整體感知課文內(nèi)容。）
    2、借助拼音，指名當(dāng)小老師領(lǐng)讀生字。（讓學(xué)生有學(xué)習(xí)主人的意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。）
    3、自主選擇生字進(jìn)行學(xué)習(xí)，并讀出該字所在的句子，教師隨機(jī)選擇句子進(jìn)行指導(dǎo)朗讀，并采取多種方法練讀。
    第一組 聰明 活潑
    松鼠聰明活潑，學(xué)會(huì)了摘松果吃。他高高興興地走進(jìn)大森林，摘了一個(gè)又一個(gè)。（結(jié)合上下文理解聰明活潑。）
    第二組 忽然 眨
    忽然，松鼠眨眨眼睛，想起來(lái)。（做動(dòng)作猜謎語(yǔ)。）
    第三組 以
    沒(méi)有了松樹(shù)，沒(méi)有了森林，以后到處光禿禿的，小松鼠、小小松鼠、小小小松鼠……他們吃什么呢？到哪兒去住呢？（講解“以”字字形、筆順，并書(shū)空。）
    第四組 主意
    對(duì)，松鼠有了好主意，每次摘松果，吃一個(gè)，就在土里埋下一個(gè)。（編兒歌記憶生字。主字王上加一點(diǎn)，立日加心變成意。）
    （通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。）
    4、練習(xí)，選一個(gè)生字組詞，并說(shuō)一句話。
    1、教師范讀。
    2、再讀課文。爭(zhēng)取把課文讀通順、讀正確。
    3、指名分段朗讀。
    4、選擇學(xué)生自己喜歡的段落進(jìn)行練讀。
    5、一句一句開(kāi)火車(chē)練習(xí)讀。（培養(yǎng)學(xué)生合作交流的能力。）
    6、指名讀。（小黑板出示）
    每個(gè)松果都那么香，那么可口。
    如果光摘松果，不栽松樹(shù)，總有一天，一棵松樹(shù)也沒(méi)有了！
    將來(lái)，這里會(huì)是一片更茂密的松樹(shù)林。
    （多種方法練讀，以讀代講，讓學(xué)生在讀中領(lǐng)悟，在讀中學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)。）
    教師指導(dǎo)：按吃松果——想松樹(shù)——種松果——長(zhǎng)松樹(shù)的順序復(fù)述。
    1、師：以后這里會(huì)是什么樣子呢？
    小組討論，說(shuō)一說(shuō)，議一議。
    2．師：剛才大家說(shuō)了松林的樣子，請(qǐng)你回去后，把你想到的畫(huà)一畫(huà)。
    （教學(xué)后，我有幾點(diǎn)感想，首先讓學(xué)生充分自主地讀書(shū)，有目的地讀書(shū)，以讀代講，讀中領(lǐng)悟課文的真諦。在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了多種朗讀形式，如：范讀、自由讀、指名讀、齊讀、賽讀、表演讀.....在一遍遍的朗讀中體會(huì)小松鼠高興的心情，引領(lǐng)學(xué)生去體會(huì)松鼠的情感變化。注重引導(dǎo)學(xué)生品味、體會(huì)文中的重點(diǎn)詞句。如：（摘了一個(gè)又一個(gè)），理解摘松果之多、（每個(gè)松果都那么香、那么可口）體會(huì)松鼠很愛(ài)吃松果，進(jìn)而感受到了小松鼠的高興心情，也豐富了語(yǔ)感。本課在設(shè)計(jì)中最重要的一點(diǎn)就是教會(huì)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在生活中識(shí)字、記字，在生活中積累知識(shí)。本課在教學(xué)中有很多不盡人意之處，這與本人自身能力有關(guān)，特別是低年級(jí)朗讀指導(dǎo)方面還需要進(jìn)一步努力。還有如果在課堂上加以展示有關(guān)環(huán)保重要性的資料，學(xué)生能更真切、更實(shí)在地感受到松鼠擔(dān)憂的必要性。更能讓孩子們了解在向大自然索取的同時(shí)，一定不要忘記回報(bào)大自然，這樣才能擁有美好的家園。
    課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇十六
    1.通過(guò)調(diào)查交流，了解自己名字里的故事，了解名字的獨(dú)特性和含義。
    2.敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)，能清楚明白的向別人介紹自己名字里的故事。
    3.樂(lè)于交流，在交談中能認(rèn)真傾聽(tīng)，態(tài)度禮貌大方，能就自己感興趣的話題與人展開(kāi)交談。
    1.抓住講話的主要內(nèi)容。
    2.聽(tīng)別人講話的時(shí)候，要禮貌地回應(yīng)。
    聽(tīng)別人講話的時(shí)候，要禮貌地回應(yīng)。
    1課時(shí)。
    一、創(chuàng)設(shè)情境，揭示活動(dòng)主題。
    1.教師#課件#導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，認(rèn)識(shí)老舍嗎?(中國(guó)作家。原名舒慶春，字舍予。老舍是他最常用的筆名。滿族。北京人。)老舍是個(gè)什么樣的人?(我國(guó)的小說(shuō)家、戲劇家、語(yǔ)言大師。)。
    2.教師引導(dǎo)：知道老舍為什么叫這個(gè)名字嗎?猜猜看?(鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言。)。
    3.教師小結(jié)。
    (課件出示1)。
    老舍先生原名舒慶春，是父母所起。因?yàn)樗錾陉帤v臘月二十三那天，離春節(jié)只差七天，圖吉利，取名“慶春”是慶賀春天到來(lái)的意思，到他上中等師范的時(shí)候，他為自己起了一個(gè)別名，叫“舒舍予”。這個(gè)“字”取得很巧妙，他是把自己的姓拆成兩半，成為“舍予”二字。這兩字又有講，是“舍我”——放棄私心和個(gè)人利益的意思，也有奉獻(xiàn)自己的含義。以后他取“舍予”中的頭一字，前面加一個(gè)“老”字，成為“老舍”，當(dāng)作自己的筆名。
    4.老師也想認(rèn)識(shí)一下你們，和你們交朋友，能告訴我，你叫什么名字嗎?(學(xué)生依次大聲說(shuō)出自己的姓名。)。
    5.設(shè)疑激趣：在聽(tīng)到、看到這么多的名字之后，你們想了解哪些有關(guān)名字的問(wèn)題?(學(xué)生自由交流。)。
    (課件出示2)名字里的故事。
    二、游戲激趣，猜名字來(lái)歷。
    1.(課件出示3)五個(gè)奧運(yùn)福娃的圖片。學(xué)生猜它們名字的由來(lái)。
    2.學(xué)生猜同學(xué)中自己感興趣的名字的來(lái)歷。
    (1)提出要求：你對(duì)哪個(gè)名字感興趣，你就猜猜這個(gè)名字的含義，或者你先為這個(gè)名字編個(gè)小故事，再請(qǐng)同學(xué)們猜出來(lái)。
    (2)學(xué)生進(jìn)行猜名字活動(dòng)，請(qǐng)涉及的同學(xué)站起來(lái)參與介紹或點(diǎn)評(píng)。
    2.教師小結(jié)。
    (課件出示4)。
    (1)貝貝的頭部紋飾使用了中國(guó)新石器時(shí)代的魚(yú)紋圖案。貝貝溫柔純潔，是水上運(yùn)動(dòng)的高手，和奧林匹克五環(huán)中的藍(lán)環(huán)相互輝映。
    (課件出示5)。
    (2)晶晶是一只憨態(tài)可掬的大熊貓，無(wú)論走到哪里都會(huì)帶給人們歡樂(lè)。作為中國(guó)國(guó)寶，大熊貓深得世界人民的喜愛(ài)。晶晶來(lái)自廣袤的森林，象征著人與自然的和諧共存。他的頭部紋飾源自宋瓷上的蓮花瓣造型。晶晶憨厚樂(lè)觀，充滿力量，代表奧林匹克五環(huán)中黑色的一環(huán)。
    (課件出示6)。
    (3)歡歡是福娃中的大哥哥。他是一個(gè)火娃娃，象征奧林匹克圣火。歡歡是運(yùn)動(dòng)激情的化身，他將激情散播世界，傳遞更快、更高、更強(qiáng)的奧林匹克精神。歡歡所到之處，洋溢著北京2008對(duì)世界的熱情。歡歡的頭部紋飾源自敦煌壁畫(huà)中火焰的紋樣。他性格外向奔放，熟稔各項(xiàng)球類(lèi)運(yùn)動(dòng)，代表奧林匹克五環(huán)中紅色的一環(huán)。
    (課件出示7)。
    (4)迎迎是一只機(jī)敏靈活、馳騁如飛的藏羚羊，他來(lái)自中國(guó)遼闊的西部大地，將健康的美好祝福傳向世界。青藏高原特有的保護(hù)動(dòng)物藏羚羊，是綠色奧運(yùn)的展現(xiàn)。迎迎的頭部紋飾融入了青藏高原和新疆等西部地區(qū)的裝飾風(fēng)格。他身手敏捷，是田徑好手，代表奧林匹克五環(huán)中黃色的一環(huán)。
    (課件出示8)。
    (5)妮妮來(lái)自天空，是一只展翅飛翔的燕子，其造型創(chuàng)意來(lái)自北京傳統(tǒng)的沙燕風(fēng)箏?！把唷边€代表燕京(古代北京的稱(chēng)謂)。妮妮把春天和喜悅帶給人們，飛過(guò)之處播撒“祝您好運(yùn)”的美好祝福。天真無(wú)邪、歡快矯捷的妮妮，代表奧林匹克五環(huán)中綠色的一環(huán)。
    3.設(shè)疑：在猜名字的游戲過(guò)程中，你又了解到有關(guān)名字的哪些知識(shí)?
    三、介紹自己名字的含義。
    1.請(qǐng)學(xué)生介紹自己名字的故事，體會(huì)家長(zhǎng)對(duì)自己的期望。
    (課件出示9)說(shuō)話要求：說(shuō)說(shuō)姓什么，叫什么;說(shuō)清楚是哪個(gè)字;名字是誰(shuí)給取的;為什么叫這個(gè)名字;說(shuō)說(shuō)自己的乳名。
    (2)六人合成一組，小組交流。
    (3)周?chē)男∨笥讯贾滥忝掷锏墓适铝耍衫蠋熯€不知道，其他很多小朋友也都不知道呢，你愿意說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)嗎?(指名說(shuō)，師隨機(jī)點(diǎn)評(píng)。)。
    (4)每個(gè)人都有自己的名字，你有，我有，大家有。想知道他們叫什么名字嗎?想了解他們名字里的故事嗎?誰(shuí)來(lái)做個(gè)小記者，去采訪一下他們，去探詢(xún)他們名字里的故事?我們大家可以看看他是怎么問(wèn)的，可以學(xué)一學(xué)。(師生交流)。
    (5)我相信下面還有很多小朋友們想知道同學(xué)們名字里的故事呢，你們也有一次采訪、交流的機(jī)會(huì)。去吧，和他們交個(gè)朋友，互相介紹一下自己。(師生交流、生生交流。)。
    (6)通過(guò)采訪、交流，你了解了誰(shuí)的名字?說(shuō)說(shuō)看。(生說(shuō))。
    (7)教師小結(jié)：我們每個(gè)人的名字都不是隨便起的，名字里面包含了爸爸媽媽對(duì)我們的期望和美好祝愿。
    (板書(shū)：期望美好祝愿)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)男孩、女孩的名字叫起來(lái)感覺(jué)有什么不同。
    (1)談話過(guò)渡：男孩的名字和女孩的名字叫起來(lái)感覺(jué)一樣嗎?有什么不一樣?
    (2)學(xué)生自愿發(fā)言。
    (3)教師小結(jié)：一般男孩的名字比較響亮、鏗鏘有力，女孩的名字比較溫馨、文雅、清新。(板書(shū)：男孩名字：響亮有力女孩名字：文雅清新)。
    (4)說(shuō)說(shuō)對(duì)自己名字的感覺(jué)：你覺(jué)得自己的名字怎么樣?是比較響亮?還是很獨(dú)特?還是聽(tīng)起來(lái)很美?請(qǐng)把自己的名字卡片放到相應(yīng)的展板上(響亮的名字、獨(dú)特的名字、好聽(tīng)的名字)。
    3.進(jìn)一步感受自己名字的獨(dú)特性。
    (1)喊喊名字：你們喜歡自己的名字嗎?讓我們用響亮的聲音把每個(gè)小朋友的名字喊出來(lái)吧。喊到誰(shuí)，誰(shuí)就站出來(lái)。(按順序喊每個(gè)學(xué)生名字)。
    (2)唱唱名字：你們好聽(tīng)的名字還能唱出來(lái)呢!不信你聽(tīng)：教師哼唱一個(gè)小朋友的名字。唱到誰(shuí)，誰(shuí)就站到中間。(隨音樂(lè)按順序唱每個(gè)學(xué)生的名字)。
    4.引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的乳名。
    四、了解名字，拓展練習(xí)。
    1.真好!我們不但知道了同學(xué)們的名字，還了解了名字里的故事。老師再來(lái)說(shuō)兩個(gè)人的名字，你們看認(rèn)不認(rèn)識(shí)。(巴金、冰心)。
    (1)學(xué)生自由發(fā)言。
    (2)鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)說(shuō)他們名字里的故事。
    (3)教師小結(jié)。
    (課件出示10)。
    巴金名字的由來(lái)。
    當(dāng)代文學(xué)家巴金原名李芾甘，生在四川成都的一個(gè)封建大家庭里。父親做過(guò)四川廣元縣的縣官，祖父是這個(gè)大家庭的專(zhuān)制家長(zhǎng)。封建家庭的丑惡、腐敗，社會(huì)現(xiàn)狀的黑暗、腐朽，給幼小的巴金以深刻的印象。
    巴金是筆名，過(guò)去傳說(shuō)是從巴枯寧和克魯泡特金兩個(gè)名字中各取首尾二字而來(lái)的。其實(shí)“巴金”這個(gè)筆名是這樣來(lái)的：巴金在法國(guó)時(shí)，曾因身體不好，到馬倫河畔的小城沙多吉里休養(yǎng)，順便在沙城中學(xué)念法文。在那里他認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫巴恩波的中國(guó)人。這人翌年投水自殺，使巴金很痛苦，筆名中的“巴”就是由此而聯(lián)想的，至于“金”字則是一位安徽朋友替他想的。他譯完克魯泡特金的《倫理學(xué)》前半部，想用一個(gè)比較容易記的字作筆名，這位朋友說(shuō)出了“金”字，于是巴金的筆名就流傳于世了。
    (課件出示11)。
    冰心筆名的由來(lái)。
    現(xiàn)代女作家冰心，原名謝婉瑩，乳名瑩哥。她曾寫(xiě)了《寄小讀者》《小桔燈》《超人》《去國(guó)》等散文及小說(shuō)?！氨摹比∽蕴瞥?shī)人王昌齡的詩(shī)：“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！敝赃x擇“冰心”作筆名，據(jù)她自己解釋?zhuān)骸耙粊?lái)因?yàn)楸膬勺?，筆書(shū)簡(jiǎn)單好寫(xiě)，而且是瑩字的含義。二來(lái)是我太膽小，怕人家笑話批評(píng)，冰心這兩個(gè)字，是新的，人家看到的時(shí)候，不會(huì)想到這兩個(gè)字和謝婉瑩有什么關(guān)系?！彼?，盡管人們稱(chēng)之為謝冰心，但她總是署名冰心，從不冠以“謝”姓。
    2.說(shuō)說(shuō)自己知道的家人、朋友、鄰居的名字的故事。
    五、活動(dòng)延伸，課堂小結(jié)。
    1.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)《百家姓》，感受中國(guó)姓氏的豐富。
    2.同學(xué)們，通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道了大家名字里的故事，原來(lái)小小的名字里有著大學(xué)問(wèn)呢!
    課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇十七
    課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是教師對(duì)課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各種教學(xué)方法以及步驟所做的精心、巧妙安排，有效的教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)于提高課堂教學(xué)質(zhì)量具有決定性的作用。我認(rèn)為良好的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)注意以下幾方面：
    新穎的引言、巧妙的導(dǎo)語(yǔ)能激起學(xué)習(xí)興趣。教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容不同的喜愛(ài)程度設(shè)計(jì)不同的導(dǎo)語(yǔ)。人們通過(guò)實(shí)踐總結(jié)了許多課堂教學(xué)導(dǎo)入方法，然而，不論哪種方法，關(guān)鍵要注重一個(gè)“巧”字。如：在上“視圖與投影”第一節(jié)課時(shí)，引用蘇軾的題西林壁：橫看成嶺側(cè)成峰??追問(wèn)學(xué)生為什么會(huì)有此感覺(jué)？因用到語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)生躍躍欲試，采用跨學(xué)科，有身臨其境之感，可見(jiàn)，導(dǎo)入得法貴在“巧”。
    講授的精髓還是一個(gè)“引”字，具體體現(xiàn)在啟發(fā)思維點(diǎn)撥疑難、指點(diǎn)方法上。如：一物理教師在講授“聲現(xiàn)象”時(shí)，笑容滿面地問(wèn)學(xué)生，你們?yōu)槭裁磿?huì)突然走進(jìn)教室，坐得很整齊呢？“是因?yàn)殁徛??！崩蠋熃又f(shuō)：聲音無(wú)處不在，朗朗的讀書(shū)聲，美妙的歌聲??使學(xué)生很快進(jìn)入狀態(tài)，搜尋各種聲音。正當(dāng)學(xué)生興奮時(shí)，老師又提問(wèn)：聲音又是怎樣產(chǎn)生的呢？通過(guò)教師演示，學(xué)生動(dòng)手，達(dá)到共識(shí)：振動(dòng)產(chǎn)生聲音。又問(wèn)：為何我們能聽(tīng)到聲音呢？演示土電話、水上芭蕾優(yōu)美的舞姿等，說(shuō)明空氣、水能傳播聲音。顯然，這種經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)、善誘的講授，有利于啟發(fā)學(xué)生思維，提高教學(xué)效率。
    一堂好課是許多教學(xué)方法相互作用的結(jié)果，靈活運(yùn)用教學(xué)方法是提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證。良好的課堂設(shè)計(jì)需考慮到活用方法，這樣才能取得良好的教學(xué)效果。如在學(xué)習(xí)圓周角定理時(shí)，由于涉及分類(lèi)討論的思想，學(xué)生很難把握，于是通過(guò)教師演示圓心角到圓周角的變化，由觀察圓周角的邊與圓心的位置，讓學(xué)生取得感性認(rèn)識(shí)，突破難點(diǎn)，得到三種不同情況。可見(jiàn)，靈活地運(yùn)用豐富多彩的方法，可收到事半功倍之效。
    主要指課堂心理氣氛，是給人以實(shí)感的教學(xué)情境。通常，它是在課堂教學(xué)情境的作用下，在學(xué)生需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的情緒。反映了課堂情境與學(xué)生集體之間的關(guān)系，是教與學(xué)雙方感情的暢通交流。良好的課堂氣氛恬靜而活躍，寬松而嚴(yán)謹(jǐn)。
    要想提高教學(xué)質(zhì)量，必須提高課堂教學(xué)效率，鑒于此，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，一定要精心備課，精于啟發(fā)，精于引導(dǎo)，使學(xué)生的思維在教師的指導(dǎo)下活躍起來(lái)，從而使課堂教學(xué)過(guò)程成為引導(dǎo)學(xué)生不斷思索、不斷探求的過(guò)程，同時(shí)也是一個(gè)緊湊、有序、高效的過(guò)程。教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法。以上僅是幾種常見(jiàn)的教學(xué)設(shè)計(jì)的方法，新課導(dǎo)入應(yīng)建立在組織、引導(dǎo)、開(kāi)發(fā)、激勵(lì)的目的上，需精心設(shè)計(jì)，捕捉各種有利契機(jī)，真正做到極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
    課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇十八
    教師：上課！
    班長(zhǎng)：起立。
    教師：同學(xué)們好！
    學(xué)生：老師好！
    教師：同學(xué)們,在中國(guó)廣大的土地上有許多美不勝收的景色，其中，三峽像一顆瑰麗的明珠熠熠地閃爍著光芒。三峽美景，無(wú)限風(fēng)光。三峽，以她獨(dú)特的自然景觀，豐厚的歷史沉淀，成為長(zhǎng)江文明的華彩樂(lè)章。今天，讓我們一起走入這個(gè)神奇的世界，共同領(lǐng)略這無(wú)與倫比的自然美景。
    學(xué)生1：這是一篇寫(xiě)景的文言文，有許多優(yōu)美的語(yǔ)句，所以我認(rèn)為應(yīng)該能夠流利的誦讀這篇文章。
    （教師出示目標(biāo)1）。
    學(xué)生2：能夠通過(guò)一些優(yōu)美的語(yǔ)句感受出作者內(nèi)心的思想感情，比如說(shuō)對(duì)三峽美麗的自然風(fēng)光的熱愛(ài)、贊美之情。
    （教師出示目標(biāo)2）。
    學(xué)生3：學(xué)習(xí)文言文首先應(yīng)該先明白寫(xiě)了什么，所以我認(rèn)為第一要做的是能夠準(zhǔn)確流利地翻譯全文。
    （教師出示目標(biāo)3）。
    教師：同學(xué)們總結(jié)得不錯(cuò)，下面我們一起來(lái)看一看這篇文章我們應(yīng)該掌握的內(nèi)容。
    （教師用幻燈片的方式出示本文的學(xué)習(xí)目標(biāo)）。
    學(xué)習(xí)目標(biāo)：
    1、反復(fù)誦讀，疏通文意，理解文章內(nèi)容。
    2、掌握常用的文言實(shí)詞和虛詞。
    3、領(lǐng)悟三峽雄奇險(xiǎn)拔，清幽秀麗的美。
    教師：有了目標(biāo)，老師就要引領(lǐng)同學(xué)們進(jìn)入這個(gè)神奇的世界，讓我們一起朗讀課文，從課文中領(lǐng)略三峽的美。
    首先老師來(lái)朗讀這篇課文，請(qǐng)同學(xué)們小聲地和老師一起來(lái)讀，注意劃出拿不準(zhǔn)的字詞，我們一起來(lái)訂正。
    （教師配樂(lè)朗讀，學(xué)生跟讀。）。
    教師：這篇文章文質(zhì)兼美，通過(guò)朗讀可以細(xì)細(xì)品味其中的韻味。請(qǐng)同學(xué)們看一看有沒(méi)有仍然感到困惑的字音，（稍作停頓，環(huán)視全場(chǎng)），如果沒(méi)有，就請(qǐng)同學(xué)們和著音樂(lè)自由地朗讀這篇課文。
    （學(xué)生配樂(lè)自由朗讀。）。
    教師：同學(xué)們讀得不錯(cuò)，下面讓我們一起來(lái)大聲朗讀這篇課文。
    （學(xué)生配樂(lè)齊讀）。
    教師：通過(guò)朗讀，老師可以感受到同學(xué)們對(duì)文章已經(jīng)有了初步的認(rèn)識(shí)，相信在我們疏通了文意進(jìn)一步理解文章內(nèi)容后，朗讀會(huì)更加精彩。
    學(xué)生1：要讀準(zhǔn)字音，該停頓的地方要做適當(dāng)停頓。
    學(xué)生2：這是一篇寫(xiě)景的文言散文，在朗讀時(shí)要用一種舒緩的語(yǔ)氣，要讀出文言文的意思來(lái)。
    學(xué)生3：我認(rèn)為不能只用語(yǔ)氣，就是剛才那位同學(xué)說(shuō)的舒緩的語(yǔ)氣，因?yàn)榈诙螌?xiě)的是水流的很快的意思，在讀的時(shí)候要用一種急促激昂的語(yǔ)氣。
    教師：同學(xué)們講的很好，在朗讀文言文的時(shí)候注意了讀準(zhǔn)字音，恰當(dāng)停頓，而且還能夠根據(jù)文意將自己的感情滲透在其中，讀出文言文的韻味。我相信同學(xué)們注意了這些問(wèn)題后朗讀水平一定會(huì)有很大的提高的。下面哪一位同學(xué)愿意為我們朗讀一下第一、二自然段，展示一下他的朗讀的風(fēng)采。
    （學(xué)生舉手，和著音樂(lè)朗讀課文第一、二自然段）。
    教師：讀得的確不錯(cuò)，請(qǐng)同學(xué)們想一想這兩段寫(xiě)了什么內(nèi)容？
    學(xué)生：寫(xiě)了三峽的山和水。
    教師：能否再確切地說(shuō)出是什么時(shí)候的水？
    學(xué)生：夏季的江水。
    教師：讓我們一起來(lái)參照書(shū)下的注釋看一看這兩段具體寫(xiě)了什么內(nèi)容？
    （教師結(jié)合書(shū)下注釋逐句翻譯這兩段內(nèi)容，為學(xué)生做示范）。
    教師：剛才我們將第一、二自然段進(jìn)行了翻譯，同學(xué)們思考一下，在這兩段中還有哪些詞語(yǔ)的解釋有疑問(wèn)，提出來(lái)，我們一起解答。
    學(xué)生：“嶂”解釋為“屏障”還是“峭壁”？
    教師：在古漢語(yǔ)中，“嶂”意為“直立像屏障的山峰，高險(xiǎn)的山”，所以可以解釋為“峭壁”。
    教師：如果沒(méi)有其他問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)們注意一下，這兩段中我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)一下這幾個(gè)詞的意義。
    （教師板書(shū)“闕”“曦”“奔”）。
    教師：“闕”，這是一個(gè)通假字，學(xué)習(xí)通假字，我們的原則是通哪一個(gè)字就發(fā)哪一個(gè)字的音，解釋這個(gè)字的意義?！瓣亍保@個(gè)字原意是“日光”，在這里解釋為“太陽(yáng)”，它的詞義發(fā)生了變化，所以應(yīng)著重指出。“奔”，“奔”原來(lái)的“奔跑”的意思，在這里解釋為飛奔的馬，詞性由原來(lái)的動(dòng)詞變成了名詞，這種詞類(lèi)活用的現(xiàn)象在文言文中比較普遍，應(yīng)引起我們的重視。
    教師：疏通了這兩段文字，想同學(xué)們想一想朗讀這兩段文字應(yīng)帶有怎樣的感情？（稍作停頓）我們?cè)僖黄饋?lái)大聲朗讀這兩段文字。
    （學(xué)生和著音樂(lè)朗讀第一、二兩段。）。
    教師：疏通了文意，同學(xué)們的朗讀水平有了很大的提高。下面請(qǐng)同學(xué)們自己來(lái)翻譯課文的第三、四兩段。翻譯文言文我們要掌握一定的方法。請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)看大屏幕。
    （教師出示自學(xué)文言文要求：）。
    教師出示自學(xué)文言文要求：
    讀一讀。
    想一想。
    看一看。
    議一議。
    說(shuō)一說(shuō)。
    評(píng)一評(píng)。
    教師：翻譯文言文時(shí)，我們要做到“讀一讀這篇課文，想一想其中的意思，看一看書(shū)下的注釋?zhuān)h一議你認(rèn)為的難點(diǎn)，說(shuō)一說(shuō)自己的理解，評(píng)一評(píng)他人的翻譯”，好，按照要求，同學(xué)們?cè)囍g一下三、四兩段，有問(wèn)題，可以四人小組討論解決。
    （學(xué)生按照要求自學(xué)第三、四段內(nèi)容。教師巡視，對(duì)學(xué)生自學(xué)時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥。）。
    (學(xué)生以小組為單位,每個(gè)推選出一位同學(xué),依次完成第三、四段的翻譯。)。
    學(xué)生1：在這兩段中出現(xiàn)了兩個(gè)“清”字，根據(jù)書(shū)下的注釋?zhuān)鼈兊慕忉屢膊幌嗤?，“回清倒影”中的“清”是”清波”的意思，是名詞；“清榮峻茂”中的“清”是“水清”的意思，是個(gè)動(dòng)詞，它們的區(qū)別很明顯。
    學(xué)生2：我認(rèn)為“絕”這個(gè)字也很重要，全文共出現(xiàn)了3次，“沿溯阻絕”的“絕”，“絕多生怪柏”的“絕”，“哀轉(zhuǎn)久絕”的“絕”，這三個(gè)“絕”的含義是不同的，理解這三個(gè)“絕”字的含義，這三個(gè)句子也就很容易理解了。
    老師：你能不能辨析一下這三個(gè)“絕”字的含義？
    學(xué)生2：可以。第一個(gè)“絕”是“斷絕”的意思；第二個(gè)“絕”是“極”的意思；第三個(gè)“絕”是“消失”的意思。
    教師：很好，正如這個(gè)同學(xué)所說(shuō)的，理解了這三個(gè)“絕”的含義，與它們相關(guān)的三個(gè)句子也就很容易理解了。
    學(xué)生3：“屬引”二字也值得引起我們的注意，“屬”在文章中是“連接”的意思，讓我想起《核舟記》里的“神情與蘇黃不屬”的“屬”，它的解釋為“相似、類(lèi)似”的意思，“引”解釋為“延長(zhǎng)”，在《陳太丘與友期》中，有一句“下車(chē)引之”，這句中的“引”是“拉”的意思，我們應(yīng)該能準(zhǔn)確地辨析這些詞的含義。
    教師：同學(xué)們說(shuō)得很好，學(xué)習(xí)文言文，我們要注意積累文言詞語(yǔ)，注意各種語(yǔ)言現(xiàn)象，這樣就能提高我們閱讀文言文的能力，幫助我們更好地學(xué)習(xí)文言文。
    教師點(diǎn)評(píng)：同學(xué)們對(duì)這篇文章理解不錯(cuò)，在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們?cè)倮首x一下這篇文章，相信同學(xué)們會(huì)有更出色的表現(xiàn)。
    （學(xué)生隨著音樂(lè)，一起有感情地朗讀課文）。
    教師：三峽美景已經(jīng)深深印入了我們心中，現(xiàn)在讓我們一起思考：
    1、作者是從哪些方面描寫(xiě)三峽的自然景觀的？
    2、這些景觀具有怎樣的特點(diǎn)？找出能夠表現(xiàn)出這種特點(diǎn)的語(yǔ)句。
    學(xué)生1:這篇文章抓住山和水來(lái)描寫(xiě)三峽的'自然景觀的。
    學(xué)生2:山寫(xiě)出了高峻、連綿；水突出了湍急。
    學(xué)生3:對(duì)水的描寫(xiě)是分季節(jié)來(lái)寫(xiě)的,夏天的水是湍急的,春冬季節(jié)的水是清澈的.
    學(xué)生4:”兩岸連山,略無(wú)闕處”可以看出山的連綿。
    學(xué)生5:”重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分不見(jiàn)曦月”寫(xiě)出了山的高大險(xiǎn)峻。
    學(xué)生6:”或王命急宣……不以疾也”通過(guò)一個(gè)事例,寫(xiě)出了夏水的湍急.
    學(xué)生7:”素湍綠潭””回清倒影””清榮峻茂”這些詞語(yǔ)強(qiáng)調(diào)了春天和冬天的水的清澈。
    (在學(xué)生回答問(wèn)題的時(shí)候,教師出示一組圖片,有關(guān)三峽山水風(fēng)光,讓學(xué)生有更直觀的感覺(jué).)。
    教師:在這篇文章中,作者酈道元先寫(xiě)了三峽的整體風(fēng)貌,然后抓住三峽最有特點(diǎn)的時(shí)間-夏天、冬天，晴初霜旦，高峻的山峰，洶涌的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉(zhuǎn)的猿鳴，悲涼的漁歌，三峽的奇異景象，被描繪地淋漓盡致，寫(xiě)出了三峽獨(dú)特的美----奔放美、清悠美和凄婉美。
    學(xué)生：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”與課文中的“有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也”相對(duì)應(yīng)；“兩岸猿聲啼不住”與課文中“常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，哀轉(zhuǎn)久絕”相對(duì)應(yīng)。
    教師：理解得很好，其實(shí)描寫(xiě)三峽的作品還有許多，請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕。
    （教師出示投影，）。
    高江急峽雷霆斗，古木蒼藤日月昏。
    --杜甫《白帝》。
    風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛徊。
    --杜甫《登高》。
    （學(xué)生齊讀這兩句詩(shī)，體會(huì)其中的感情）。
    同學(xué)們，在這堂課上，我們感受了美、領(lǐng)略了美，我們還應(yīng)學(xué)會(huì)謳歌美、贊頌美，課后，我們做一個(gè)開(kāi)心小練筆：根據(jù)你對(duì)這篇文章的感受和你搜集到的有關(guān)三峽的資料，寫(xiě)一篇《我心中的三峽》，或者根據(jù)你學(xué)到的酈道元描寫(xiě)三峽美景的手法，寫(xiě)一篇《青島秋色》。教師：
    板書(shū)：三峽。
    酈道元。
    闕奔山連綿、高峻。
    湍清三峽。
    絕屬水湍急、清澈。
    課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇十九
    通過(guò)觀察、分析多種不同風(fēng)格的面具，了解面具的文化，感受面具的藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)習(xí)表現(xiàn)特點(diǎn)突出的面具。
    引導(dǎo)學(xué)生在觀察、體驗(yàn)、探究和相互交流中，學(xué)習(xí)面具的特點(diǎn)，感受面具帶給我們的美感，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感悟美、創(chuàng)造美的能力。情感態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生善于觀察、比較的習(xí)慣，以及對(duì)面具藝術(shù)的興趣和對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣。
    通過(guò)不同地域、不同種族多種風(fēng)格的面具欣賞，了解面具的文化，感受其藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)習(xí)表現(xiàn)面具的方法。
    用油水分離表現(xiàn)面具的畫(huà)法。
    一、魔術(shù)導(dǎo)入。
    師：同學(xué)們，老師給大家?guī)?lái)了一個(gè)魔術(shù)，想看嗎?
    師：瞧，這是一張白紙，看，見(jiàn)證奇跡的時(shí)刻到了！你看到了什么?
    生：哇!好神奇啊!一個(gè)白色面具出現(xiàn)了。
    師：想知道這個(gè)魔術(shù)的原理嗎?
    生：想。
    師：其實(shí)這個(gè)魔術(shù)非常簡(jiǎn)單，那張紙并不是一張普通白紙，我先是用白色油畫(huà)棒把面具畫(huà)在白紙上，這點(diǎn)很難發(fā)現(xiàn)。然后用深色水粉涂在紙上，涂過(guò)油畫(huà)棒的地方涂不上顏色。這種畫(huà)法叫油水分離畫(huà)法。(油水分離畫(huà)法是利用油性顏料和水性顏料不相溶的特點(diǎn)作畫(huà)的。)。
    這節(jié)我們就用這種方法學(xué)習(xí)面具一課。(板書(shū)課題)。
    二、新授。
    1、師：根據(jù)自己的理解，你知道什么是面具嗎？
    生：戴在臉上的裝飾。生：掛在臉上嚇人的臉譜。
    師：那么什么是面具，請(qǐng)看大屏幕(出示圖片)。
    2、了解面具的來(lái)歷。(出示圖片)。
    師：面具歷史久遠(yuǎn)，它來(lái)源于圖騰崇拜和宗教信仰，古代人們?cè)诩漓牒凸?jié)日活動(dòng)中戴著它表演，以表達(dá)驅(qū)鬼迎神的愿望。這種習(xí)俗一直流傳至今。(出示祭祀、表演的圖片)。
    3、師：我國(guó)是最早出現(xiàn)面具并使用面具的國(guó)家之一，其中最有名的是儺戲面具和藏戲面具。(出示圖片并講解)。
    4、師：咱們來(lái)欣賞一下外國(guó)的面具(出示圖片)。
    5、師：由于地域和風(fēng)土人情的差異，古今中外面具的風(fēng)格迥異，爭(zhēng)奇斗艷。這充分體現(xiàn)出人類(lèi)豐富的想象力和創(chuàng)造力。(出示圖片)。
    6、(出示圖片)。
    師：與真人相比面具的五官有什么特點(diǎn)？
    生：樣子嚇人。
    生：眼睛好大，嘴巴可怕。
    (師：一個(gè)是…，師：一個(gè)是…，師：…)。
    師：五官使用了什么創(chuàng)作手法？(生：變形和夸張)。
    師：怎么變形和夸張?。?BR>    生：鼻子很大，像牛鼻子，眼睛很大很兇，眼珠子發(fā)紅，快要瞪出來(lái)了似的。
    生：眼睛很大，舌頭很長(zhǎng)，恨不得把人給吃了，很恐怖。
    三、教師示范油水分離畫(huà)面具的方法：
    1、用油畫(huà)棒單線起稿。(用油畫(huà)棒先畫(huà)臉型，然后拿油畫(huà)棒在臉型上用單線畫(huà)出夸張變形的五官，最后加一些裝飾花紋、圖案。)。
    2、在單線稿的基礎(chǔ)上，用油畫(huà)棒涂色。(涂色要厚)。
    問(wèn)：同學(xué)們仔細(xì)觀察第二幅圖和第一幅圖有哪些不同?(大家觀察的真仔細(xì)，還有一個(gè)地方大家沒(méi)有看出來(lái)，牙齒也用白色的油畫(huà)棒涂實(shí)了。)。
    3、用水粉把畫(huà)面涂滿，即可出現(xiàn)油水分離現(xiàn)象。
    這種方法你們學(xué)會(huì)了嗎？
    四、布置作業(yè)。
    現(xiàn)在我們展開(kāi)豐富想象力運(yùn)用變形和夸張手法，設(shè)計(jì)一副自己喜歡的特點(diǎn)突出的面具。
    注意事項(xiàng)：
    1、顏色鮮艷和水粉底色形成色差要大，有對(duì)比。
    2、油畫(huà)棒涂色要厚。
    大家可以參考屏幕上的圖片進(jìn)行創(chuàng)作。試想一下如果用深色水粉涂上底色會(huì)是什么樣子的。
    五、評(píng)價(jià)作業(yè)。
    六、小結(jié)。
    今天我們學(xué)習(xí)了用油水分離畫(huà)法畫(huà)面具，這些作品充分體現(xiàn)了同學(xué)們豐富的想象力和創(chuàng)造力，相信在下節(jié)課的手工制作面具中同學(xué)們會(huì)有更大的收獲，這節(jié)課我們就上到這里。
    課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇二十
    2．指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。把自己感受最深的部分背下來(lái)。
    3．引導(dǎo)學(xué)生從父母對(duì)孩子的評(píng)價(jià)中體會(huì)到父母對(duì)孩子的愛(ài)。
    體會(huì)課文中含義深刻的句子的意思。
    從父母親對(duì)孩子各自不同的評(píng)價(jià)中體會(huì)父母對(duì)孩子的愛(ài)。
    2 課時(shí)
    1．說(shuō)出“糟糕”的反義詞和“極”的近義詞。
    1．檢查預(yù)習(xí)情況。
    2．學(xué)生當(dāng)場(chǎng)識(shí)記生字詞。
    3．互相交流識(shí)記方法。
    1．學(xué)生默讀課文，也可以輕聲讀書(shū)，同時(shí)思考下列問(wèn)題：
    （1）課文講的是什么故事？
    （2）“精彩極了”是什么意思？“糟糕透了”又是什么意思？它們有什么關(guān)系？
    （3）哪些語(yǔ)句寫(xiě)了母親對(duì)巴迪的贊揚(yáng)，哪些語(yǔ)句寫(xiě)了父親對(duì)巴迪的批評(píng)？你覺(jué)得課文中的哪些語(yǔ)句寫(xiě)得好？讀一讀，說(shuō)說(shuō)為什么。
    2．討論交流。
    1．教師范讀課文后，學(xué)生朗讀課文，可采取自由朗讀或分角色朗讀的形式。最后請(qǐng)幾位學(xué)生朗讀個(gè)別段落?！?BR>    2．從這篇課文中，你還了解到些什么？
    1．抄寫(xiě)文中要求掌握的生字、詞語(yǔ)。
    1．聽(tīng)寫(xiě)以下短語(yǔ)。聽(tīng)寫(xiě)后自己對(duì)照課文訂正，再讀一讀。
    眼睛（發(fā)亮）既（靦腆）又得意洋洋有點(diǎn)（迫不及待）懷著（一種）自豪感
    實(shí)在（等不及）了（一如既往）地鼓勵(lì)我把頭埋得（低低的）頭也沉重得（抬不起來(lái)）
    2．背記自己喜歡的三兩個(gè)句子，互相交流啟發(fā)。
    1．課文中講了作者成長(zhǎng)過(guò)程中的哪幾個(gè)階段？
    （七八歲時(shí)；幾年后；現(xiàn)在。）
    2．“精彩極了”是什么意思？“糟糕透了”是什么意思？它們有什么關(guān)系？
    （文中的“精彩”也好，“糟糕”也罷，這兩個(gè)極端的斷言有一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)，那就是愛(ài)。）
    3．哪些語(yǔ)句寫(xiě)了母親對(duì)巴迪的贊揚(yáng)，哪些語(yǔ)句寫(xiě)了父親對(duì)巴迪的批評(píng)？你覺(jué)得課文中的哪些語(yǔ)句寫(xiě)得好？為什么？（學(xué)生說(shuō)到哪段，就讀哪段，理解哪段。）
    4．“我”兒時(shí)真的是“多么幸運(yùn)”的嗎？為什么？
    （母親的愛(ài)是“靈感和創(chuàng)作的源泉”，而父親的“警告”則時(shí)常提醒自己“小心，注意，總結(jié)，提高”。他既擁有母親慈祥的愛(ài)，激勵(lì)他滿懷信心地前進(jìn)；又擁有父親嚴(yán)厲的愛(ài)，使他不至于被一時(shí)的成功沖昏頭腦。）
    要讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際充分發(fā)表自己的看法，教師相機(jī)誘導(dǎo)，但不要把自己的認(rèn)識(shí)強(qiáng)加于學(xué)生。
    5．我們知道“精彩”和“糟糕”是一對(duì)反義詞，那父親和母親到底誰(shuí)說(shuō)對(duì)了，誰(shuí)說(shuō)錯(cuò)了呢？（世界并不是簡(jiǎn)單的是非組合體，他們都對(duì)，但父親似乎過(guò)火了點(diǎn)。母親善意的謊言，動(dòng)機(jī)是好的，也沒(méi)錯(cuò)?？隙ㄈ菀?，否定也容易，難的是有機(jī)結(jié)合，恩威并濟(jì)。俗話說(shuō)得好：“要讓小兒安，七分饑來(lái)三分寒?！笨梢?jiàn)，適度的否定必不可缺。）
    6．假如父母都說(shuō)“精彩極了”或“糟糕透了”，想想那又將如何。
    生活當(dāng)中你有沒(méi)有遇到過(guò)類(lèi)似的事情呢？
    你要成功，得依靠許多人的幫助和指教。世界上最難的事可能是“自己戰(zhàn)勝自己”，切記：站直了，別趴下。
    “精彩極了”和“糟糕透了”
    表?yè)P(yáng)（滿懷信心） 批評(píng)（沉重）
    （慈愛(ài)）母親我父親（嚴(yán)肅）
    寫(xiě)第一首詩(shī)
    一、教材特點(diǎn)：本文是學(xué)生很容易產(chǎn)生興趣的一篇文章，全文緊緊圍繞“精彩”“糟糕”這對(duì)反義詞展開(kāi)。建議教師在教學(xué)中也以這對(duì)反義詞為切入點(diǎn)，以“我的詩(shī)到底是精彩極了，還是糟糕透了？父親和母親的話誰(shuí)說(shuō)對(duì)了？你的理由是什么？”來(lái)引入，并以這幾個(gè)疑問(wèn)繼續(xù)展開(kāi)教學(xué)，最后還用這幾個(gè)問(wèn)題來(lái)總括全文，引發(fā)學(xué)生思考這對(duì)反義詞背后都是“愛(ài)”的原因。
    二、教學(xué)形式可以多種多樣。可以用朗讀感悟的方法，也可以采取辯論中體會(huì)的方法。讓學(xué)生先選擇一種觀點(diǎn)，找出理由辯論；通過(guò)辯論來(lái)深入體會(huì)父母的做法其實(shí)都是“愛(ài)”的體現(xiàn)，都是孩子成長(zhǎng)必需的道理。