演講稿的成功與否取決于演講者的實(shí)際演講能力和對(duì)主題的深入理解。那么如何撰寫(xiě)一篇精彩的演講稿呢?首先,要明確演講的主題和目的,選擇合適的話題和觀點(diǎn);其次,要進(jìn)行充分的資料收集和研究,確保演講內(nèi)容的準(zhǔn)確性和可靠性;此外,還需要注意演講結(jié)構(gòu)的完整性和邏輯性,合理安排引言、主體和結(jié)尾等部分。以下是小編為大家收集的演講稿范文,僅供參考,希望能夠給大家提供一些靈感和思路。在演講中,我們可以從豐富的演講范文中學(xué)習(xí)到不同主題、不同風(fēng)格的演講技巧和表達(dá)方式,提升自己的演講能力。讓我們一起來(lái)看看吧,相信這些范文會(huì)對(duì)你的演講寫(xiě)作有所幫助。%
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇一
案例背景:
案例描述:
五一回來(lái),衡衡有點(diǎn)不情愿地走進(jìn)教室,我一看他的臉就猜到他肯定是心里不好受。這時(shí)我就過(guò)去問(wèn)他怎么了,他不離我而且轉(zhuǎn)身自己去玩了。他媽媽見(jiàn)此情形就過(guò)來(lái)跟我說(shuō):“五一休息時(shí)給他買(mǎi)來(lái)一雙新涼鞋,在家里每天都穿。昨晚樓下一位阿姨夸他鞋子漂亮,他聽(tīng)進(jìn)了。今天非要穿到幼兒園來(lái),跟他講了一早上他都不要聽(tīng)還哭了一頓所以現(xiàn)在心情一直不好,我也不知道該怎么辦了。這時(shí)我就又跟衡衡去交流,他仍舊不離我但是不象剛才轉(zhuǎn)身去玩了。但是還是在聽(tīng)我講話的,因?yàn)樗麗?ài)講道理所以我還是抱著試試的態(tài)度與他溝通。結(jié)果他愿意與我交流,我很高興。我蹲下來(lái)問(wèn)他為什么不高興,他告訴我因?yàn)樗氪┬滦涌蓩寢尣蛔屗┧钥蘖恕_@時(shí)我對(duì)他說(shuō):“衡衡,你知道媽媽為什么不讓你穿嗎?因?yàn)楝F(xiàn)在天氣還有點(diǎn)冷,而且太陽(yáng)公公也沒(méi)有出來(lái),你看老師、小朋友都沒(méi)有穿涼鞋。如果你現(xiàn)在就穿的話很容易感冒的,萬(wàn)一衡衡感冒了,那就要上醫(yī)院打針了那就又要花媽媽錢(qián)了對(duì)嗎?”他回答的很好而且心情也又點(diǎn)舒暢了。然后我又問(wèn)他,爸爸媽錢(qián)是辛辛苦苦賺來(lái)的對(duì)嗎?他遲疑了一會(huì)兒對(duì)著我笑了笑,他媽媽看到此情景也放心地去上班了。我也為衡衡聽(tīng)懂了我的意思明白了我的道理而高興。
案例分析:
現(xiàn)在家庭中普遍都是獨(dú)生子女,而且家境也都比較富裕。又很多家長(zhǎng)一味的寵著自己的孩子,把他們作為掌上明珠捧著,祖輩家長(zhǎng)特別明顯。所以現(xiàn)在孩子都有不同程度的愛(ài)“美”心理這是其中的一個(gè)原因。盡管這種心理是在特定情況下能起積極作用的,但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,它會(huì)給幼兒心理健康和個(gè)性發(fā)展帶來(lái)消極影響。家長(zhǎng)、教師應(yīng)該以正確的態(tài)度看待幼兒的愛(ài)“美”心理。采取正確、合理的方法來(lái)引導(dǎo)幼兒,特別是對(duì)于那些非正常愛(ài)漂亮的孩子。幼兒愛(ài)“美”心理形成的原因主要可以從教師、家長(zhǎng)和幼兒自身的特點(diǎn)來(lái)看。教師的夸獎(jiǎng)很有可能促使幼兒愛(ài)“美”心理的動(dòng)因,因?yàn)檫@個(gè)年齡段的幼兒判別能力不強(qiáng),有些家長(zhǎng)過(guò)分溺愛(ài)孩子,當(dāng)孩子提出物質(zhì)要求時(shí)總是一味地滿足孩子。沒(méi)有教育孩子該怎么做,也沒(méi)有采用正確的方法來(lái)引導(dǎo)孩子,促使幼兒愛(ài)“美”心理的形成。有些幼兒自身愛(ài)“美”,教師、家長(zhǎng)就要更加注意用正確的方法引導(dǎo)孩子的這種心理,導(dǎo)致對(duì)孩子今后的發(fā)展所帶來(lái)的不利因素。
此時(shí),教師、家長(zhǎng)怎樣才能起到很好的效果,就起到關(guān)鍵的作用。
案例反思:
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出:“要尊重幼兒的身心發(fā)展規(guī)律,就要尊重孩子的天性。所以早期教育重視發(fā)現(xiàn)、保護(hù)和引導(dǎo)他天性中固有的品質(zhì)?!边€指出:“只有家園聯(lián)系才能發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),才能充分利用已有的這些資源,最大限度地發(fā)揮其作用,形成教育合力,促進(jìn)兒童發(fā)展。
1、發(fā)展的趨勢(shì)去關(guān)注孩子小步遞進(jìn)的過(guò)程,抓住發(fā)展的尋常時(shí)刻,學(xué)會(huì)了解行為的發(fā)展意義。
在幼兒園中我們要學(xué)會(huì)分析孩子行為的尋常時(shí)刻,了解每一個(gè)孩子的發(fā)展水平,認(rèn)知特點(diǎn)、智慧策略,以便提高教育的針對(duì)性。兒童的發(fā)展具有個(gè)體差異,不同的兒童具有不同的身心發(fā)展特點(diǎn),不同的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。教師應(yīng)具有全面、正確的兒童發(fā)展的知識(shí)和了解兒童發(fā)展的能力,積極、適宜地把握兒童發(fā)展進(jìn)程及其特點(diǎn),努力支持和幫助兒童的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),為每一個(gè)兒童的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展在早期奠定良好的基礎(chǔ)。
2、關(guān)注個(gè)別差異,滿足發(fā)展中的不同需要,促進(jìn)每個(gè)幼兒的發(fā)展。
提供自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì),支持、鼓勵(lì)幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達(dá)自己的情感,理解和想象。尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造,肯定和接納他們獨(dú)特的審美感受和表現(xiàn)形式,分享他們創(chuàng)造的快樂(lè)。
3、家園合作是幼兒教育現(xiàn)實(shí)的需要。
對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)家長(zhǎng)最重要的不是對(duì)幼兒進(jìn)行“什么是對(duì),什么是錯(cuò),”的道德說(shuō)教,而是幫助幼兒認(rèn)清自己到底需要做什么,以及選擇一種既能使對(duì)方感受到被尊重并接受自己的方式。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇二
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們:
在許多發(fā)達(dá)國(guó)家,公民有等紅燈的習(xí)慣,即使四周空蕩蕩的,紅燈一亮,老百姓都老老實(shí)實(shí)地等著?;蛟S按照我們中國(guó)人的常規(guī)思維,這老外確實(shí)呆板傻氣,對(duì)某些人為的規(guī)章制度不知靈活地變通。在自己認(rèn)為合情合理或四周無(wú)人的情況下可以違反規(guī)定,這似乎成為我們的一種習(xí)慣。于是紅綠燈常常成為街頭的一道華而不實(shí)的裝飾。
追溯歷史的源頭,我們驕傲,因?yàn)槲覀冇薪z路花雨、四大發(fā)明、貞觀之治、康乾盛世……文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形,“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”曾是世界授予華夏民族的頭銜。
“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身?!彪m然我們不是太陽(yáng),不可能將整個(gè)社會(huì)照耀,但是我們可以做一只小小的螢火蟲(chóng),用微光將自身點(diǎn)亮。我們可以努力加強(qiáng)自身的文明修養(yǎng),嚴(yán)守個(gè)人的道德底線,為轉(zhuǎn)變種種不良行為作出點(diǎn)滴貢獻(xiàn)。我們的祖先講究自我修身,提倡“慎獨(dú)”,意思是在獨(dú)自一人、無(wú)人監(jiān)督時(shí),要時(shí)時(shí)處處謹(jǐn)慎自覺(jué)地約束自己,不能因?yàn)闊o(wú)人知曉就放松自我要求,做出有違道義的事情。例如不能因路上無(wú)人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇三
敬愛(ài)的老師們,同學(xué)們:
大家好!
今天我的演講題目是《擁抱文明》。
我們中華民族有著五千多年的悠久歷史。翻開(kāi)浩瀚的歷史,既有張良拾靴,也有孔融讓梨這樣千古傳頌的典故,也有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的文明美德,使我們有了“禮儀之邦”的美譽(yù)。我們又發(fā)現(xiàn)了這樣的事,在國(guó)慶節(jié)之后,莊嚴(yán)的天安門(mén)廣場(chǎng)上,隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡,僅40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟讓有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)苊苈槁榈陌吆叟c天安門(mén)的神圣與莊嚴(yán)形成了太強(qiáng)的對(duì)比。
文明由細(xì)節(jié)構(gòu)成,反思一下我們的所作所為,可見(jiàn)文明離我們還是有一段距離的。在校園里,其實(shí)也有不文明的現(xiàn)象。在操場(chǎng)上,總會(huì)看見(jiàn)不和諧的紙屑、食品袋、糖紙。甚至有人認(rèn)為,反正有同學(xué)打掃,扔了又何妨?再例如有的同學(xué),在教室、走廊內(nèi)追逐打鬧,大聲喧嘩。這一舉一動(dòng),表現(xiàn)出了文明的缺失。作為小學(xué)生,除去學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人更是重要的一課。文明李茂平是做人的前提,如果人人講文明,生活一定會(huì)更好!文明是自身的修養(yǎng),如同一棵小樹(shù),只要你關(guān)注它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中表現(xiàn)它,它一定會(huì)在你心中生根、發(fā)芽。文明其實(shí)就是從小事中表現(xiàn)出來(lái)的。下課和老師問(wèn)好,坐公交給老人、小孩讓座、不亂丟垃圾,不隨地吐痰等等。讓我們把文明帶進(jìn)校園,讓飄揚(yáng)的紙屑和我們告別,讓沉睡在地上的痰和我們告別,讓陳列在墻上的涂痕還讓我們告別。讓昨日的習(xí)慣成就今天的我們,讓今天的習(xí)慣,改變明天的我們!
謝謝大家,我的演講到此結(jié)束。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇四
敬愛(ài)的老師們,同學(xué)們:
大家好!
有一種美,給生命帶來(lái)激情,給生命帶來(lái)溫馨,這種美就是文明之美。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!弊鳛橐粋€(gè)大學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
我們放飛小鳥(niǎo),他們會(huì)翱翔于自由的藍(lán)天,學(xué)校放飛我們,我們要書(shū)寫(xiě)下文明的詩(shī)篇!讓我們?cè)凇皩W(xué)規(guī)范,知禮儀,爭(zhēng)做文明之星”主題活動(dòng)中盡情展現(xiàn)自己的風(fēng)采,用我們的實(shí)際行動(dòng)共同譜寫(xiě)文明的樂(lè)章,唱響文明的音符,書(shū)寫(xiě)文明的新篇章,為建設(shè)文明校園而努力奮斗!
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇五
敬愛(ài)的老師們、同學(xué)們:
大家好當(dāng)社會(huì)在一步步走向文明,物質(zhì)生活在不斷改善,生活質(zhì)量在不斷提高的時(shí)候,社會(huì)對(duì)人的文明素養(yǎng)也提出了更高的要求。我國(guó)是四大文明古國(guó)之一,每一個(gè)的一言一行都可以折射出我們國(guó)家的文明程度。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。
文明禮儀在我們的生活中無(wú)處不在,它可以增進(jìn)人與人之間的友誼。盡管是一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì),一個(gè)體貼的眼神,都是那樣的微不足道,可是卻意義深遠(yuǎn)。
有一次,媽媽給我買(mǎi)了一只非常漂亮的小鳥(niǎo),毛絨絨的羽毛,尖尖的小嘴,還時(shí)不時(shí)發(fā)出美妙的聲音,對(duì)它,我真得是愛(ài)不釋手。但是在我家生活了幾天后,我突然發(fā)現(xiàn)它開(kāi)始不愛(ài)吃喝,怎么逗它也不理我。我忽然想起,小鳥(niǎo)的天堂應(yīng)該是天空,那里才是它真正的家,有溫暖更有自由。雖然,我有萬(wàn)分的舍不得,但是我最終還是把它給放回了天空,那時(shí)候我突然覺(jué)得我長(zhǎng)大了很多。
還有一次,我走在大街上。看見(jiàn)有一個(gè)地方圍了一群人,愛(ài)湊熱鬧的我就走上前去。從那些大人的口中我得知了原來(lái)是一位老大爺騎車不小心撞到了一個(gè)女的,那位老大爺看見(jiàn)后急忙道歉。可是那個(gè)女的不僅不接受道歉還破口大罵,還讓老大爺帶她去醫(yī)院看病。她的這一舉動(dòng),遭到了在場(chǎng)的所有人的鄙視,都在責(zé)怪。一看這情形,這女的低著頭就走了!這件事本來(lái)是她有理,就是因?yàn)樗龥](méi)有素質(zhì),才導(dǎo)致了這樣的結(jié)果。可見(jiàn)文明禮儀有多么的重要。
只有通過(guò)我們每一個(gè)人的努力,我們的社會(huì)才會(huì)進(jìn)步得更快。文明禮儀,從我做起,從人人做起,從一件小事做起。讓文明禮儀之花開(kāi)遍每個(gè)人的心間,開(kāi)遍世界每個(gè)角落。在我們這個(gè)大家庭里,和諧要靠文明來(lái)支撐,而文明就在我們的一言一行當(dāng)中。需要我們自己去努力,去保持,去傳播!
現(xiàn)在我們要人人樹(shù)立起“文明禮儀,從我做起,從身邊做起”的意識(shí)。從一點(diǎn)一滴做起,從自己身邊的事做起,把文明禮儀真正融入到我們的生活之中,讓文明禮儀真正伴隨我們成長(zhǎng)。直到這個(gè)社會(huì)多了一些見(jiàn)義勇為、樂(lè)于助人的好人好事發(fā)生,我們才可以真正過(guò)上開(kāi)心幸福的日子!
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇六
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
上午好,我今天演講的題目是:《學(xué)會(huì)文明禮貌,塑造健康人格》。首先,我們來(lái)看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個(gè)現(xiàn)象:
1、早上在校園內(nèi)總能看見(jiàn)好多廢紙,瓜果皮隨意丟在路上,讓人看著不舒服。
2、教室里老師講臺(tái)上亂七八糟放著報(bào)紙、試卷、甚至還有同學(xué)們亂丟的粉筆。
3、下課后個(gè)別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽(tīng)的臟話。
4、教室外的公共場(chǎng)地上不時(shí)飄下幾張廢紙,給別的班級(jí)造成無(wú)辜扣分的情況。
5、現(xiàn)在天氣漸冷,有的感冒的同學(xué)嗓子發(fā)癢,隨地“啪”的一聲就是一口,在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼,令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。
同學(xué)們,時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì),在現(xiàn)代社會(huì)中,人好比原子,唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人,不管你愿意不愿意,若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌,學(xué)會(huì)與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,學(xué)會(huì)塑造健康的人格。
敬愛(ài)的周恩來(lái)就對(duì)自己十分嚴(yán)格,對(duì)別人很有禮貌,人們都非常尊敬和愛(ài)戴他。有一次,周到一個(gè)照相館拍工作照。攝影師正在給幾個(gè)解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認(rèn)出了他,連忙說(shuō):“工作忙,您先照吧,我們等一等?!敝軈s擺擺手,笑著說(shuō):“不,大家都一樣忙,輪到誰(shuí)就誰(shuí)照吧?!痹谒膱?jiān)持下,大家仍按原來(lái)的順序,一個(gè)一個(gè)地照完了相。
我們知道,周的偉大就在于他的人格魅力。一個(gè)真正追求成功的人,一定十分懂得文明禮貌,注重塑造自己的人格,一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫,而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提,愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重,才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人,將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲,保持健康的身體,樹(shù)立高尚的道德,這是人生的主題,是人類文明的主題。
學(xué)校是塑造人格的重要園地,因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印,而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過(guò)學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的。老師教會(huì)學(xué)生愛(ài)別人,實(shí)際上是給學(xué)生一種人生信念,那就是學(xué)會(huì)把周圍的人當(dāng)作兄弟姐妹,用愛(ài)心與世界建立起親密的聯(lián)系。
一位教育家曾說(shuō)過(guò):一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然,這里所說(shuō)的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛(ài)吃米飯還是愛(ài)吃饅頭,好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)單的概念,而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí),對(duì)事業(yè),對(duì)他人,對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法,是人的品格。
健康的人格是逐步養(yǎng)成的,但人格養(yǎng)成的“最佳時(shí)期”是小學(xué)階段。無(wú)數(shù)事實(shí)證明,過(guò)了這個(gè)“最佳時(shí)期”以后再想“補(bǔ)正”就難上難了。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理,就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌,有意識(shí)地自覺(jué)地重復(fù)好行為,養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
親愛(ài)的同學(xué)們,在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中,除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少,班上名次的前后,還要特別看重文明禮貌,良好習(xí)慣的養(yǎng)成,要特別看重健康人格的塑造。這樣,你將會(huì)終生受益,其樂(lè)無(wú)窮。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇七
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們:
人無(wú)德不立,國(guó)無(wú)德不興。由此可知,行為品德,無(wú)論對(duì)個(gè)人還是對(duì)整個(gè)國(guó)家,整個(gè)民族都是何等的重要,而我們作為一名在校的大學(xué)生,在校園里更應(yīng)該講文明禮貌。
一個(gè)高素質(zhì),有教養(yǎng)的文明人,必須有良好的文明禮儀,懂得禮貌做人。文明禮貌是什么?文明禮貌是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺(jué)將垃圾放進(jìn)垃圾箱里的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止等。在校園里,我們不能否認(rèn)有的同學(xué)并沒(méi)有做到文明禮貌。有的同學(xué)認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由,懂不懂文明禮貌沒(méi)關(guān)系,只要學(xué)習(xí)好,有真本事就行了。的確,現(xiàn)代社會(huì)尊重個(gè)人的選擇,自由度大了。然而,這并不是意味著,現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的文明禮儀降低了要求。恰恰相反,現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的文明禮貌要求更高了,因?yàn)槲拿鞫Y貌是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。從幼兒園就開(kāi)始教我們?nèi)绾巫鲆幻拿鞫Y貌的人,而現(xiàn)在我們已成為一名大學(xué)生,文明禮貌應(yīng)該對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生,我們更應(yīng)該懂得如何做到文明禮貌,同時(shí),我們也要廣泛推崇文明禮貌這種受人尊重的行為。
我們只要留心一下周圍的人物,注意一下大眾傳媒,就會(huì)發(fā)現(xiàn)凡是事業(yè)有成的人,他們都十分注重文明禮貌。事實(shí)上,越是懂文明禮貌的人,越能獲得自由發(fā)展的廣闊天地,因?yàn)樗鞘苋藗儦g迎的人。相反,如果缺乏教養(yǎng),不懂文明禮儀,人們采取不歡迎的態(tài)度,又怎么能發(fā)展事業(yè)立足社會(huì)?做文明之人,就要會(huì)用文明話,做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要禮貌、明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德,生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。“良言入耳三冬暖,惡言傷人六月寒”,這句俗語(yǔ)告訴我們要文明待人。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧,比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)??梢蕴娲钫滟F的感情,同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,應(yīng)該多進(jìn)行自我反省,互相理解,寬容待人。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇八
敬愛(ài)的老師們、同學(xué)們:
大家上午好!
我是初二(5)班的徐鵬飛,也是學(xué)校自主管理委員會(huì)的一名成員。今天我演講的主題是"規(guī)范日常行為,崇尚文明禮貌".
一位英國(guó)留學(xué)生曾講述過(guò)這樣一段經(jīng)歷,在他出國(guó)留學(xué)期間,遇到一家非常和善的房東,他們就像對(duì)待親兒子一樣排除他所有后顧之憂讓他安心學(xué)習(xí)??墒沁@位留學(xué)生每晚回家都使勁關(guān)門(mén)、劈劈啪啪的走路、大聲咳嗽,引起了房東的不滿,房東多次善意提醒都未能奏效,在萬(wàn)般無(wú)奈得情況下將他逐出家門(mén)。而且因此,留學(xué)生一連遭到了六家房東的拒絕,最終領(lǐng)悟了老房東那句意味深長(zhǎng)的話"良好的習(xí)慣和修養(yǎng)是人的第二身份".這個(gè)故事充分體現(xiàn)了習(xí)慣和涵養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人的重要性。
身為校自主管理委員會(huì)的一員。每周五清晨,我都要站在校門(mén)口,和當(dāng)天的值班老師一同迎接老師和同學(xué)們的到來(lái)。看見(jiàn)一位又一位同學(xué)進(jìn)校時(shí)對(duì)老師的問(wèn)好,作為綠馬甲的我也不禁為學(xué)校良好的校風(fēng)感到一陣欣慰。我的職責(zé)之一是在進(jìn)校時(shí)同值班老師一起督促同學(xué)們規(guī)范佩戴胸卡,在我們的督促和提醒之下忘帶胸卡,不帶胸卡的同學(xué)越來(lái)越少了,大家都養(yǎng)成了規(guī)范佩戴胸卡的好習(xí)慣。不僅于此,在大課間時(shí)的操場(chǎng)上;中午就餐時(shí)的食堂里;下午放學(xué)后的學(xué)校門(mén)口。處處有我們綠馬甲值班的身影,處處都有我們胥中學(xué)子謙和、文明的身影。
恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求文明。同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),從自己做起,規(guī)范自己的日常行為。一起為創(chuàng)造文明有序的校園而努力。讓文明之燈常亮于心,讓禮儀之花開(kāi)滿整個(gè)社會(huì)。"。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇九
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好,我是高一(6)班的吳xx。今天,我演講的主題是“文明禮貌待人”。
提起文明禮貌,想必大家并不陌生,畢竟我國(guó)自古以來(lái)就有著“禮儀之邦”的美譽(yù)。荀子曰:“人無(wú)禮不生,事無(wú)禮不成,國(guó)無(wú)禮不寧?!敝v文明懂禮貌是中華民族所倡導(dǎo)的傳統(tǒng)美德,是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)具備的最基本的素質(zhì)。作為新時(shí)代的青年,我們更應(yīng)當(dāng)將這種傳統(tǒng)美德同時(shí)代結(jié)合,取其精華,發(fā)掘其深遠(yuǎn)價(jià)值。
然而在現(xiàn)實(shí)中,卻有很多不文明不禮貌的行為。在我們的校園生活中,有些同學(xué)在走廊上隨意沖撞,上課時(shí)隨意講話,在別人交談時(shí)隨意打斷,這些人際交往中的細(xì)小之處,雖無(wú)傷大雅,但卻能暴露出自身素質(zhì)的缺失,甚至影響到人際關(guān)系的和諧發(fā)展。
而在我們生活的這座城市中,隨處可見(jiàn)亂扔垃圾的人,不遵守交規(guī)的人,公共場(chǎng)合大聲喧嘩的人,這些人充斥在我們的生活中,甚至某些時(shí)候我們也是其中的一員!或許我們會(huì)不屑一顧,或許我們可以找千萬(wàn)種理由推脫。但是這些“小”事,卻可能導(dǎo)致個(gè)人品質(zhì)的低下,社會(huì)風(fēng)氣的敗壞乃至于國(guó)家形象的損害。
其實(shí)現(xiàn)實(shí)中,很多“素質(zhì)不高”的行為,都是因?yàn)閷?duì)于一些小錯(cuò)誤的放任,在形成習(xí)慣后于舉手投足之間不經(jīng)意的暴露出來(lái)的??赡墚?dāng)局者無(wú)意,不過(guò)旁觀者卻一目了然啊。朱子有言:“自敬,則人敬之;自慢,則人慢之?!泵總€(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度和力度不同,才有了明顯的區(qū)別。這一區(qū)別,既來(lái)源于自身的行為習(xí)慣,也與周邊的大環(huán)境息息相關(guān)。
那么,作為高中生的我們應(yīng)當(dāng)從何做起呢?
大環(huán)境憑我們一己之力是無(wú)法改變的,那就從改變自己開(kāi)始吧。首先,我們要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn),禮貌本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式?!皯阎埔獾娜?,是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。”盧梭如是說(shuō)。只有做到發(fā)自內(nèi)心的尊重他人,才會(huì)有得體的言行。其次要以提高自尊心為基礎(chǔ),禮貌不是卑躬屈膝,更不是阿諛?lè)畛??!皭?ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之?!蔽拿鞫Y貌待人的大前提是互相尊重,不卑不亢,站在平等的角度看待所有人。第三點(diǎn)則是需要我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中做到言行舉止上的禮貌,例如進(jìn)辦公室前先敲門(mén),他人發(fā)言時(shí)不隨意干擾,日常對(duì)話時(shí)多使用文明用語(yǔ),這些看似微不足道的小動(dòng)作,往往能體現(xiàn)出我們的素養(yǎng),展現(xiàn)我們文明禮貌的形象。
最后,同學(xué)們,希望我們能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫(huà)面、不和諧的音符、不禮貌的話語(yǔ),少些,再少些。創(chuàng)造一個(gè)有文明禮貌待人氣氛的和諧校園!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十
敬愛(ài)的同學(xué)們:
“講文明、懂禮貌,講衛(wèi)生、重禮儀?!边@是做人的最重要的要求,作為小學(xué)生的我們更要注重良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
首先,無(wú)論任何場(chǎng)合都應(yīng)該使用文明禮貌用語(yǔ),嚴(yán)禁說(shuō)臟話、忌語(yǔ),說(shuō)話時(shí)語(yǔ)言應(yīng)該清晰、明了,預(yù)期誠(chéng)懇、語(yǔ)速適中、語(yǔ)調(diào)平和,語(yǔ)意明確言簡(jiǎn),提倡使用普通話,不要隨意打斷別人談話,認(rèn)真聆聽(tīng)別人的說(shuō)話。
然后,我們無(wú)論是對(duì)長(zhǎng)輩、朋友或同學(xué),都應(yīng)該有禮貌,見(jiàn)了長(zhǎng)者要問(wèn)好,見(jiàn)了朋友、同學(xué)要主動(dòng)打招呼,要養(yǎng)成尊老愛(ài)幼的良好習(xí)慣。
最后,還要注意衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成,清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,是利益的基本要求。不管長(zhǎng)相有多好,衣著有多華貴,若滿臉污垢,渾身臭味,那必然破壞一個(gè)人的形象。因此,每個(gè)人應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡……愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生環(huán)境,不隨地吐痰、不亂扔垃圾……自覺(jué)主動(dòng)為鞏固城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理出一份力。
一個(gè)人不管擁有了再大的財(cái)富,都要有高尚的品德,文明的行為,別人才會(huì)尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財(cái)富,用再多的金錢(qián)也買(mǎi)不到的東西,從此,我們一定要做講文明的好孩子。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十一
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是“文明從我做起”。
作為新時(shí)代的少先隊(duì)員,我們應(yīng)該在日常的學(xué)習(xí)和生活中更加注重自己,從自己的言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié),自覺(jué)履行我們應(yīng)該遵守的文明禮儀。當(dāng)和煦的春風(fēng)吹過(guò)我們美麗的校園,鮮紅的圍巾在胸前飄動(dòng)。我們?yōu)榧t領(lǐng)巾感到驕傲。
我們知道春天是美麗的,但你更應(yīng)該知道春天校園是純潔的,文明的!
在這樣一個(gè)美麗的校園里,當(dāng)你看到春風(fēng)慘淡飄動(dòng)的紙盒迎風(fēng)招展,潔白的墻壁上那串腳印,操場(chǎng)上干枯的果皮,灰色的砂糖紙,難道你你能不伸出雙手嗎?我認(rèn)為每個(gè)學(xué)生都喜歡我們的校園,所以,我們每一位紅領(lǐng)巾都應(yīng)該伸出雙手。
同學(xué)們,美麗的校園不僅需要?jiǎng)e人付出,更需要你們我文明的行為!
文明是風(fēng),它能吹動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的心;文明是一朵花,它可以使校園更美麗。同學(xué)們,讓我們?cè)诖汗饷髅牡脑绯?,在三月?yáng)光明媚的誓言中:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明氛圍,創(chuàng)建文明校園,努力做一個(gè)文明的學(xué)生!
我相信,通過(guò)我們的努力,我們的校園一定會(huì)更加美麗,一定會(huì)使我們的家庭像春天一樣充滿希望,充滿活力!我相信,只要我們努力學(xué)習(xí),我們會(huì)成為文明守紀(jì)的好孩子,勤奮學(xué)習(xí)的好學(xué)生,一個(gè)無(wú)所不能的現(xiàn)代青少年。
謝謝大家!
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十二
幼兒園家長(zhǎng)培訓(xùn)講稿——勿讓家庭教育拖了幼兒教育的“后腿”
內(nèi)容:
尊敬的園長(zhǎng)、各位教師以及各位家長(zhǎng):
各位家長(zhǎng),當(dāng)你們把孩子送到幼兒園,你們最希望孩子的哪些方面取得進(jìn)步?是識(shí)字?是寫(xiě)字?是會(huì)一口流利的英語(yǔ)?是會(huì)做數(shù)學(xué)題?還是其他?從科學(xué)的角度出發(fā),對(duì)于學(xué)前階段的孩子,并不提倡交給他們一些系統(tǒng)、高深的知識(shí),交給他們的只是一些通識(shí)性的知識(shí),更重要的是一些良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。幼兒園是按照這樣的教育理念在做,但很多家長(zhǎng)朋友的理念還沒(méi)有更新,所以當(dāng)孩子回家后又恢復(fù)了以往的常態(tài)。學(xué)前階段的孩子模仿力特別強(qiáng),在幼兒園,教師的一言一行都比較謹(jǐn)慎。但是,當(dāng)孩子回歸家庭,家長(zhǎng)的很多不良習(xí)慣就會(huì)給孩子帶來(lái)負(fù)面的影響,所以,有時(shí)家庭教育會(huì)在無(wú)形之中拖了幼兒教育的后腿。說(shuō)到培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣,今天我主要跟大家一起探討三個(gè)方面的內(nèi)容。作為家長(zhǎng)、作為成人,怎樣培養(yǎng)孩子的生活習(xí)慣、禮貌行為和交往行為這三個(gè)方面。
家長(zhǎng)如何培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣?
第一,立規(guī)矩。
家長(zhǎng)要根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn),適時(shí)為孩子立規(guī)矩。中央電視臺(tái)的一個(gè)欄目曾報(bào)道,有一個(gè)5歲兒童生活很有條理,自覺(jué)的玩具柜,小書(shū)架,抽屜都是自己主動(dòng)整理,小小的年紀(jì)已初步養(yǎng)成了愛(ài)整潔,愛(ài)勞動(dòng)和有條理的好習(xí)慣,令人稱贊。從報(bào)道中得知,自孩子2歲開(kāi)始,他的母親就給他立下規(guī)矩,要求他玩完玩具必須收回原處,若不收就將玩具沒(méi)收。正是由于這位母親注意立規(guī)矩并嚴(yán)格要求,孩子才逐漸養(yǎng)成了自己的東西自己整理和愛(ài)整潔,有條理的好習(xí)慣。
第二,方法得當(dāng)。
家長(zhǎng)要依據(jù)孩子的年齡采用相應(yīng)的方法培養(yǎng)良好習(xí)慣。比如,培養(yǎng)兩三歲的孩子玩完玩具收回原處的習(xí)慣。在開(kāi)始訓(xùn)練時(shí),家長(zhǎng)可以用游戲的口吻對(duì)孩子說(shuō):“玩具要回家了,你幫它找找家在哪兒,把它送回家去吧!”這就比干巴巴的向孩子提要求效果好得多。當(dāng)孩子把玩具收放好以后,家長(zhǎng)要及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)。孩子受到了稱贊,下次一定會(huì)重復(fù)這種良好的行為。
第三,堅(jiān)持不懈,嚴(yán)格要求。
情感代替理智。這在嬰幼兒家庭教育中是常見(jiàn)的事。例如,說(shuō)好了不能隨便買(mǎi)零食,但只要孩子一哭一鬧,爸爸媽媽就心軟,先是遷就退讓,繼而發(fā)展到有求必應(yīng),久而久之,孩子便養(yǎng)成吃零食的懷習(xí)慣。當(dāng)然,也有不少父母在培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣方面取得了成效,這是在很大程度上是由于他們能理智的愛(ài)孩子,把愛(ài)與嚴(yán)結(jié)合起來(lái),始終如一,堅(jiān)持不懈,耐心訓(xùn)練的結(jié)果。
第四,施教者要求一致。
培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣特別需要施教者要求一致。首先是家庭內(nèi)部(父母,祖輩及其他人)對(duì)孩子的要求要一致。例如,培養(yǎng)孩子不隨便吃零食的習(xí)慣。如果母親嚴(yán)格要求,而奶奶卻放縱,只要孩子要就予以滿足,那是不可能培養(yǎng)起好習(xí)慣的。其次是家庭與幼兒園的教育要一致。現(xiàn)在不少孩子在幼兒園里自己吃飯,自己穿衣,而在家里卻做不到。如果孩子在園與在家受到的要求不一致,他們接收到的信息就是矛盾的,因而不會(huì)表現(xiàn)出一致的行為,良好的習(xí)慣也就不可能形成。
最后,要強(qiáng)調(diào)的是家長(zhǎng)的榜樣作用。
要求孩子有良好的習(xí)慣,家長(zhǎng)要以身示范。因?yàn)橛變汉芟矚g模仿,他們首先會(huì)模仿父母親。要求孩子講文明懂禮貌,爸爸媽媽就不能說(shuō)臟話;要讓孩子講衛(wèi)生,家長(zhǎng)就要經(jīng)常洗手,刷牙,洗澡;要求孩子愛(ài)學(xué)習(xí),家長(zhǎng)就要經(jīng)常讀書(shū)看報(bào),必要時(shí),還可以帶著孩子一起學(xué)習(xí)讀書(shū)或者做一些對(duì)孩子良好閱讀習(xí)慣形成有幫助的活動(dòng),以此加深孩子的印象。相反,那些只言傳不身教的父母,是很難看到教育效果的。
在培養(yǎng)習(xí)慣的過(guò)程中,要特別注意尊重孩子的權(quán)利和參與。每一個(gè)幼兒園家長(zhǎng)育兒心得演講稿幼兒園家長(zhǎng)感言怎么寫(xiě)_轉(zhuǎn)眼,孩子入園學(xué)習(xí)已經(jīng)快一個(gè)學(xué)期了,在這一段時(shí)間里,已經(jīng)能很好的適應(yīng)了幼兒園的生活,各方面都有了很大的改變。
好習(xí)慣都應(yīng)該讓孩子們覺(jué)得:這是我盼望的,是我需要的,我特別希望有這個(gè)好習(xí)慣,這對(duì)我的幫助很大,對(duì)我的發(fā)展很有用,好習(xí)慣多了,我才能做的更好,我才可以多交朋友。這是一種積極的培養(yǎng)態(tài)度,讓孩子自己決定需要什么,看清什么是有意的,便能最大程度地調(diào)動(dòng)他們地積極性,取得良好的教育效果。
家長(zhǎng)如何培養(yǎng)孩子的禮貌行為?
一、案例。
案例一:在幼兒園,班上的老師教育小朋友與他人交往要有禮貌,如受他人幫助要說(shuō)“謝謝”,稱呼長(zhǎng)輩要用“您”,等等。回到家中,果果小朋友把老師的禮貌教育付諸實(shí)踐。晚飯時(shí)爸爸給果果夾了塊肉,果果有禮貌地對(duì)爸爸說(shuō):“謝謝您?!倍职謪s說(shuō):“我們是一家人,不要這么客氣。”
案例二:幼兒園放學(xué)時(shí),媽媽帶著一盒牛奶來(lái)接佳佳。佳佳喝完牛奶后把牛奶盒放在媽媽手上,媽媽隨手扔在路上。這時(shí)佳佳說(shuō):“媽媽,隨地亂扔垃圾是一種不禮貌的行為?!眿寢屻读算叮R上說(shuō):“媽媽手上的東西太多,只能先扔掉空奶盒,再說(shuō)扔一次也沒(méi)關(guān)系?!?BR> 二、分析。
家庭是幼兒生活的主要場(chǎng)所,家長(zhǎng)是幼兒的第一位教師,家長(zhǎng)的教育方式、方法、行為和態(tài)度都會(huì)影響幼兒禮貌行為的形成。通過(guò)以上兩個(gè)案例,我們可以發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)在對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育時(shí)所存在的不足。
中。究其原因,是家長(zhǎng)沒(méi)有意識(shí)到家園配合對(duì)幼兒發(fā)展的重要性,沒(méi)有及時(shí)與教師溝通,忽視了幼兒園禮貌教育在家庭的延伸。
(二)家長(zhǎng)沒(méi)有成為幼兒學(xué)習(xí)的榜樣。
模仿是學(xué)前期幼兒的一種重要學(xué)習(xí)方式,他們喜歡認(rèn)真地模仿和學(xué)習(xí)成人的各種行為表現(xiàn)。家長(zhǎng)是兒成長(zhǎng)過(guò)程中的重要榜樣,他們的一言一行直接影響幼兒的言行舉止。案例二中媽媽的行為受到女兒的質(zhì)疑后,仍沒(méi)有及時(shí)改正,其言行對(duì)女兒起到消極的示范作用,影響女兒禮貌行為的學(xué)習(xí)。究其原因,是家長(zhǎng)沒(méi)有意識(shí)到家庭在幼兒禮貌教育中所起到的作用,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到幼兒模仿學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。
三、家庭禮貌教育的內(nèi)容。
(一)豐富幼兒的禮貌知識(shí)。豐富幼兒的禮貌知識(shí)是家庭禮貌教育的基本內(nèi)容,包括讓幼兒知道有一些常規(guī)的禮貌用語(yǔ)及在不同的場(chǎng)合出現(xiàn)不同的禮貌行為,如知道做錯(cuò)事情用“對(duì)不起”、接受別人幫助時(shí)要用“謝謝”、他人跟自己說(shuō)“謝謝”時(shí)要用“不客氣”等。
(二)培養(yǎng)幼兒的禮貌行為。培養(yǎng)幼兒的禮貌行為是家庭禮貌教育的重要內(nèi)容,包括有禮貌的講話和有禮貌的行為。例如,能恰當(dāng)使用“對(duì)不起”“沒(méi)關(guān)系”“謝謝”“不用謝”禮貌用語(yǔ);做客時(shí)不亂翻動(dòng)他人的物品,不隨便要東西吃和拿他人的物品;別人休息時(shí)不大聲說(shuō)話,輕聲走路;禮貌待客,能熱情地招待客人,能正確地稱呼客人,愿意與小客人分享自己的玩具等。
四、家庭禮貌教育的策略。
(一)由淺入深,循序漸進(jìn)。
由于學(xué)前期幼兒的思維具有直觀形象性,家長(zhǎng)在對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育時(shí),首先,要循序漸進(jìn)地對(duì)幼兒施加影響,由淺入深,由具體到抽象,從易到難,逐步提高對(duì)孩子的要求,最終達(dá)到發(fā)展的目標(biāo)。在使用循序漸進(jìn)策略時(shí),家長(zhǎng)首先要向幼兒提出具體、明確、簡(jiǎn)單的要求,不能抽象、籠統(tǒng),這樣才能便于幼兒的理解和執(zhí)行。例如,家長(zhǎng)在對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育時(shí),總喜歡說(shuō)“見(jiàn)到熟人要主動(dòng)打招呼”“要做一個(gè)有禮貌的小朋友”等,卻不具體地告訴幼兒怎樣跟熟人打招呼,怎樣去做一個(gè)有禮貌的小朋友。如果家長(zhǎng)教育孩子在早上見(jiàn)到熟人主動(dòng)說(shuō)“早上好”。
(二)在日常生活中對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育。
幼兒的禮貌行為培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,家長(zhǎng)應(yīng)該重視在日常生活中對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育。在日常生活中對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育,首先,家長(zhǎng)要為幼兒創(chuàng)造融洽的家庭氛圍,家庭成員之間要構(gòu)建和諧的人際關(guān)系,禮貌交往,使幼兒受到潛移默化的影響,以培養(yǎng)幼兒的禮貌行為。例如,當(dāng)家長(zhǎng)不小心撞到幼兒時(shí),應(yīng)該蹲下來(lái)真誠(chéng)地向幼兒說(shuō)聲“對(duì)不起”;當(dāng)請(qǐng)求幫助時(shí),跟幼兒說(shuō)“請(qǐng)來(lái)幫助我好嗎?”與長(zhǎng)輩交往時(shí),要使用“您”稱呼對(duì)方。其次,家長(zhǎng)可以利用日常生活中的事件對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育。例如,家長(zhǎng)可以利用帶幼兒去朋友家做客或有朋友來(lái)家做客的機(jī)會(huì),教育孩子如何做一位懂禮貌的小客人或小主人。
(三)榜樣示范。
1.家長(zhǎng)以身作則,成為幼兒學(xué)習(xí)的榜樣。家長(zhǎng)是幼兒的第一任教師,是幼兒禮貌學(xué)習(xí)最重要的榜樣。孩子呱呱落地以后,最早接觸的對(duì)象就是父母,父母的一言一行都會(huì)有意或無(wú)意地影響著他們。因此,家長(zhǎng)應(yīng)該發(fā)揮自身榜樣的示范作用,嚴(yán)格要求自己,希望孩子做一個(gè)有禮貌的人,自己首先就應(yīng)該做到。如前所述案例二中的媽媽,如果能聽(tīng)取佳佳小朋友的意見(jiàn)及時(shí)調(diào)整自己的行為,把垃圾扔進(jìn)垃圾箱里,就會(huì)對(duì)孩子起到積極的示范作用。
2.借助文學(xué)作品榜樣。文學(xué)作品是幼兒禮貌學(xué)習(xí)不可忽視的榜樣。許多優(yōu)秀的文學(xué)作品里蘊(yùn)含著重要的教育價(jià)值,家長(zhǎng)在對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育時(shí),可以選擇一些優(yōu)秀的文學(xué)作品為載體,實(shí)時(shí)開(kāi)發(fā),感化幼兒的思想,引導(dǎo)幼兒的行為。為了充分發(fā)揮文學(xué)作品的教育價(jià)值,家長(zhǎng)可以先讓幼兒理解作品內(nèi)容為起點(diǎn),讓幼兒思考“自己應(yīng)該怎樣做”,使幼兒通過(guò)文學(xué)作品所獲得的認(rèn)知運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。
(四)教育的一致性。
1.家庭成員對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育要一致。在家庭禮貌教育中,家庭應(yīng)該相互協(xié)調(diào),使教育內(nèi)容、手段和方法左右貫通,保證家庭對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育的積極效果最大化。首先,家長(zhǎng)之間應(yīng)該相互溝通,及時(shí)交流信息,一起商討幼兒禮貌教育的問(wèn)題。比如在培養(yǎng)幼兒禮貌行為時(shí),家長(zhǎng)應(yīng)該溝通教育的理念、教育的方式方法及幼兒的表現(xiàn),全面、準(zhǔn)確地了解幼兒禮貌學(xué)習(xí)的情況,為教育的一致性提供條件。其次,家長(zhǎng)之間應(yīng)該相互配合。家長(zhǎng)要同心協(xié)力,密切合作,彼此信任,統(tǒng)一思想,統(tǒng)一教育行為,形成教育合力,促進(jìn)幼兒更好發(fā)展。比如培養(yǎng)幼兒主動(dòng)問(wèn)候他人的習(xí)慣,父親帶著幼兒見(jiàn)到熟人時(shí)要求幼兒主動(dòng)問(wèn)候,母親帶著幼兒見(jiàn)到熟人時(shí)也應(yīng)該要求幼兒如此,這樣就強(qiáng)化了父親的行為,有助于培養(yǎng)幼兒主動(dòng)問(wèn)候他人的習(xí)慣。反之,父母如果“各自為政”,要求不統(tǒng)一,就會(huì)導(dǎo)致幼兒無(wú)所適從,抵消了對(duì)幼兒的教育。
2.家長(zhǎng)對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育前后要一致。幼兒禮貌態(tài)度、禮貌行為的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期、反復(fù)、逐步積累的過(guò)程,這就決定家長(zhǎng)對(duì)幼兒進(jìn)行的禮貌教育不是一蹴而就的,應(yīng)該是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷反復(fù)的工作。因此,對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育不能停留在某一次或某一段時(shí)間,應(yīng)該連續(xù)不斷地施加影響,而且這些影響要前后一致。比如培養(yǎng)幼兒使用禮貌用語(yǔ)的習(xí)慣,家長(zhǎng)今天要求幼兒見(jiàn)到長(zhǎng)輩要用“您”,不小心碰到別人要說(shuō)“對(duì)不起”,而明天卻不對(duì)孩子提出相應(yīng)的要求甚至提出相反的要求,如此,幼兒的認(rèn)知前后矛盾,不利于禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成。
家長(zhǎng)如何培養(yǎng)幼兒的交往行為?
案例一:一群小朋友在一起玩一件新奇的玩具,其中年齡大小不一。一名年紀(jì)小一些的孩子參與到其中,在輪流玩的時(shí)候忍不住玩過(guò)一次之后,不把玩具交出去,還要趁機(jī)再玩一次。這時(shí)他的朋友們一擁而上,有的抓住玩具,有的抱住他,大家紛紛告訴他“不能這樣,我們需要輪流,否則對(duì)大家不公平,請(qǐng)你下來(lái),呆一會(huì)兒就又輪到你了?!痹谂笥训恼?qǐng)求、說(shuō)理和簇?fù)碇拢莻€(gè)“犯規(guī)”的小朋友乖乖地松了手,排到隊(duì)伍最后邊。這些孩子的媽媽們,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地坐在公園安置的木頭桌子和長(zhǎng)凳上,邊喝咖啡邊聊天,并不關(guān)注孩子們之間發(fā)生了什么。
案例二:在游樂(lè)場(chǎng)內(nèi),a、b幼兒正在搭積木。c幼兒也想?yún)⑴c其中。自己與其他兩名幼兒商量,a、b幼兒一致表示,不同意c幼兒參與,三名幼兒繼續(xù)相互談?wù)撝媽媽見(jiàn)狀,快步來(lái)到游戲區(qū),大聲喝道:“你們兩個(gè)小朋友怎么一點(diǎn)都不懂事,也不讓讓小弟弟,你們這里空的很,趕快讓小弟弟進(jìn)去玩!”b幼兒還是不同意c幼兒的加人。c媽媽也有些生氣了,“你怎么這么霸道!你們?cè)俨蛔屝〉艿芡?,我就去叫警察叔叔,把你抓去!”說(shuō)完,強(qiáng)行把c幼兒抱入了游戲區(qū)。
吃虧受委屈,防止學(xué)壞,還是少接觸為妙等。這些思想就限制了孩子之間的交往。其實(shí),每位家長(zhǎng)都希望自己的寶貝日后擁有出色的交往能力,培養(yǎng)的關(guān)鍵是,家長(zhǎng)要把自己的角色定位好。
一、做個(gè)冷靜旁觀者。
做一個(gè)旁觀者,并不是很難,難的是面對(duì)自己心疼的孩子,如何做到冷靜。案例一中的家長(zhǎng),在面對(duì)孩子出現(xiàn)爭(zhēng)吵后,并沒(méi)有直接參與其中,而是讓孩子自己解決問(wèn)題,沒(méi)有了家長(zhǎng)的參與,孩子的問(wèn)題最后自己也解決了。
同伴間發(fā)生爭(zhēng)吵既是壞事,也是好事。因?yàn)樗鲞M(jìn)了孩子解決糾紛的技能,豐富了孩子的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。有些爭(zhēng)吵是不可避免的,但許多孩子受年齡特征影響,還擺脫不了“自我中心”的心理特點(diǎn)。常想著自己的需要和愿望,不顧別人的思想感情和做法。只有在爭(zhēng)吵中才開(kāi)始理解別人的世界。他們只有在受冷落、不受歡迎時(shí),才會(huì)認(rèn)真反思和改變自己的交往方式,學(xué)會(huì)協(xié)商、輪流和合作的方法。因此,家長(zhǎng)在此時(shí),可多做冷靜觀察,適當(dāng)?shù)靥岢鼋ㄗh、做出暗示?,F(xiàn)在獨(dú)生子女多,家長(zhǎng)包辦代替的較多,對(duì)孩子做事情總是不放心,懷疑幼兒的能力。久而久之對(duì)幼兒自信心的程度會(huì)有很大的影響?,F(xiàn)在很多家長(zhǎng)在孩子人際交往能力的培養(yǎng)方面不善引導(dǎo),而把自己交友的標(biāo)準(zhǔn),價(jià)值觀強(qiáng)加給孩子,不講民主,家長(zhǎng)說(shuō)了算,不尊重孩子的意見(jiàn),有的家長(zhǎng)帶孩子見(jiàn)到熟人時(shí),孩子還沒(méi)說(shuō)話,家長(zhǎng)就先開(kāi)口,給孩子貼上“膽子小”“不太會(huì)說(shuō)話”“性格內(nèi)向”“怕見(jiàn)生人”“不愛(ài)問(wèn)好”等標(biāo)簽,這樣一來(lái),孩子本來(lái)想要說(shuō)的話也不敢、不用講出口了,由此在交往中就會(huì)表現(xiàn)出被動(dòng)、膽怯、消極、依賴,缺乏自主意識(shí)等。
二、引導(dǎo)孩子成為大家喜歡的人。
引導(dǎo)孩子要學(xué)會(huì)相互學(xué)習(xí),善于發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)。
教孩子學(xué)會(huì)傾聽(tīng),了解別人。
引導(dǎo)孩子在交往中講信用。
引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)寬容。
做個(gè)正確的示范者。
前蘇聯(lián)的教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“父母自身的行為對(duì)孩子有重大影響。不要以為只有你們同孩子談話和教導(dǎo)孩子、吩咐孩子的時(shí)候,才是在教育孩子。在你們生活的每一瞬間,甚至當(dāng)你們不在家的時(shí)候,都是在教育孩子。你們?cè)鯓哟┮?,怎樣跟別人說(shuō)話,怎樣表示歡欣和不快,怎樣對(duì)待朋友和仇敵,怎樣笑,怎樣讀報(bào)??所有這一切,對(duì)孩子都有很大的教育意義?!蹦7率怯變涸诮煌械囊粋€(gè)重要方面,家長(zhǎng)是孩子第一任老師,同時(shí)又是孩子的主要模仿對(duì)象,但有的家長(zhǎng)圖清靜,省力氣,不喜歡孩子帶其他伙伴到自己家玩,或是不熱情,這種作法影響了孩子的交往能力,為了給孩子提供交往的機(jī)會(huì),讓幼兒學(xué)會(huì)交往,家長(zhǎng)首先要作出表率。如:孩子的同伴來(lái)家里玩,家長(zhǎng)要熱情接待、倒水、給水果或飲料喝,也可以簡(jiǎn)單的交談,等小客人走時(shí),要客氣送別,歡迎下次再來(lái)。這樣做實(shí)質(zhì)是給孩子作出了表率,使孩子在潛移默化中受到了教育,形成了良好的行為規(guī)范。有了良好的行為規(guī)范后,家長(zhǎng)還要為幼兒提供交往的機(jī)會(huì)。如:家中來(lái)客人,要有禮貌地打招呼和交談,如果有小伙伴同往,要鼓勵(lì)孩子拿出玩具和小伙伴一起玩,這樣,不僅培養(yǎng)里幼兒的交往能力,也使幼兒在交往中學(xué)習(xí)禮貌待人,學(xué)會(huì)了社會(huì)交往的技能和許多本領(lǐng)。
人際交往是一種思想、觀點(diǎn)和感情的碰撞,在頻繁的碰撞中,雙方可以獲得啟示,獲取靈感,得以共同提高。家庭培養(yǎng)孩子的交往能力,不是一朝一夕就能完成的,也不是光憑說(shuō)教就能完成的,它需要我們家長(zhǎng)做個(gè)有心人。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十三
親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:
大家好!
我有過(guò)這樣的經(jīng)歷:有一天,我和朋友小明去樓下玩捉迷藏。他先躲起來(lái),我去找。一次偶然的機(jī)會(huì),我看到旁邊一個(gè)老人在曬太陽(yáng)。我上去問(wèn):“爺爺,你知道剛才一個(gè)穿藍(lán)色t恤的孩子藏在哪里嗎?”看到我彬彬有禮,老人耐心地給我指路。在爺爺?shù)膸椭?,我很容易就找到了小明。我贏了,我太開(kāi)心了!輪到小明找我了。我也找到了一個(gè)隱藏的地方。這時(shí),小明也問(wèn)他爺爺。他喊道:“老頭,你看見(jiàn)一個(gè)大約1.60米高的男孩藏在哪里了嗎?”爺爺不但沒(méi)給他帶路,還罵他是沒(méi)禮貌的孩子。結(jié)果小明一直沒(méi)找到我,愿意受罰。俗話說(shuō)“禮暖人心,無(wú)禮無(wú)禮”。
還有一次,在公交車上,不小心踩到了一個(gè)大姐的裙子。大姐回頭趕緊說(shuō):“不好意思,我猜到你的裙子了?!贝蠼阈χf(shuō):“沒(méi)關(guān)系?!比缓笠粓?chǎng)可能的爭(zhēng)執(zhí)就避免了。似乎禮貌可以建立人與人之間的理解橋梁,減少人與人之間的沖突??梢?jiàn),溫柔、可親、寬容的語(yǔ)言,不僅溝通了人心,更體現(xiàn)了一個(gè)人的思想情操和文化修養(yǎng)。
最近認(rèn)真看了《品經(jīng)典悟人生》這本書(shū),里面的故事《昂貴的單純》讓我受益匪淺。我深深的明白,和別人打交道,要尊重別人的意愿,不要強(qiáng)迫別人做事。即使我們認(rèn)為自己的建議對(duì)別人有好處,也要讓別人在理解后自覺(jué)采納你的建議,而不是強(qiáng)迫別人。記住,尊重別人就是尊重自己。
在社會(huì)生活中,人們總是與他人交往。學(xué)會(huì)禮貌待人,正確使用禮貌語(yǔ)言,可以使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)生活更加美好。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十四
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們:
中國(guó),是世界文明最早的發(fā)源地之一,具有五千年悠久歷史、燦爛文化。作為一名中國(guó)人,一名龍的傳人,我們應(yīng)該懂得什么是文明,什么是不文明?,F(xiàn)在我就給大家來(lái)講講我最進(jìn)發(fā)生在身邊的幾則小事。
在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早上,我一個(gè)人去姑姑家。在公交車上,我看見(jiàn)離車門(mén)不遠(yuǎn)的地方有個(gè)座位就立刻坐了上去,車子行了一段路,車門(mén)緩緩打開(kāi),從下面走上來(lái)一個(gè)老奶奶,她拄著拐杖,看起來(lái)很吃力的樣子。沒(méi)有一個(gè)人去幫她,老奶奶好不容易才站穩(wěn),她東張西望像是在尋找座位,我見(jiàn)了想起了老師教給我們的話:要關(guān)心老、幼、病、殘者。就連忙站起來(lái),對(duì)老奶奶說(shuō):“奶奶您坐吧!”老奶奶聽(tīng)了先是一愣,然后馬上笑瞇瞇的對(duì)我:“不用,不用!你自己坐吧?!薄敖o長(zhǎng)輩讓座這是應(yīng)該的?!蔽疫呎f(shuō)還邊扶著老奶奶上座?!肮院⒆??!崩夏棠炭湮遥也缓靡馑嫉男α?。車上的人們向我投來(lái)敬佩的目光?!耙沁@美德能代代相傳就好了?!辈恢皇钦l(shuí)說(shuō)了一句?!笆茄剑茄??!惫卉?yán)锏娜藨?yīng)聲起來(lái)。到站了,我下了車。
還有一次,我去公園玩,發(fā)現(xiàn)垃圾桶邊全都是垃圾,我想:撿還是不撿,撿呢太臟;不撿呢,污染環(huán)境。怎么辦呢?我絞盡腦汁想出了一個(gè)好辦法。我向物業(yè)的叔叔借了一個(gè)夾子,我一手捂著鼻子一手用夾子把垃圾一點(diǎn)一點(diǎn)夾進(jìn)了垃圾桶。撿完垃圾,我已經(jīng)筋疲力盡。雖然辛苦,但我一點(diǎn)也不覺(jué)得累,反而心情是那么輕松愉悅。
文明的中國(guó)需要我們共同去打造,讓我們攜起手來(lái)創(chuàng)造出更好的明天。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十五
中國(guó)是禮儀之邦,五千年的文明孕育了很多禮儀。這些禮儀需要我們學(xué)習(xí)和傳承。作為新世紀(jì)的'青少年,學(xué)習(xí)禮儀是必不可少的,但許多禮儀我們都忘記了。今天學(xué)校我們觀看《快樂(lè)禮儀》這部電影,我發(fā)現(xiàn)禮儀不是長(zhǎng)篇大論,不是刻板教條,而是一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作,一句得體的話語(yǔ)。
不然我們就吃虧了!再說(shuō)了,這樣多有面子呀!“我情不自禁地想:這個(gè)叔叔怎么這么不講文明,為了所謂的面子,就任意浪費(fèi)食物,真是太不應(yīng)該了!如果每個(gè)人都像他一樣,一年會(huì)浪費(fèi)多少糧食呀……”點(diǎn)點(diǎn),你怎么不吃呀?“爸爸說(shuō)?!编牛职?,你也別忙活了,這些已經(jīng)夠我們吃了!“我們津津有味地吃起來(lái),文明禮儀之花就這樣在餐桌上綻放。不一會(huì)兒,效勞員來(lái)清理餐桌,看著隔壁剩下的大半桌菜,無(wú)奈地?fù)u了搖頭,隨手把剩菜倒進(jìn)了垃圾桶……讓我們從自身做起,從身邊的小事做起,嚴(yán)格要求自己,讓文明禮儀之花綻放在社會(huì)的每一個(gè)角落!
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十六
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明懂禮貌素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明懂禮貌素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。今天我給大家說(shuō)說(shuō)我的“講文明懂禮貌”。
不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥?!辈恢蠹沂欠裼浀?,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹(shù)枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。我的“講文明懂禮貌演講稿”演講完畢,謝謝大家。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十七
敬愛(ài)的老師和同學(xué)們:
早上好!
我是五年級(jí)的xx,今天演講的題目是《文明禮儀灑滿校園》。
什么是文明禮儀?文明禮儀是在路上相遇時(shí)的微笑;是學(xué)生遇到困難時(shí)的熱心幫助;就是平時(shí)與人相處時(shí)的那種親切感;是見(jiàn)到老師就提前問(wèn)候;一不小心撞到對(duì)方就是一句“對(duì)不起”;是有意識(shí)地把垃圾扔進(jìn)垃圾箱的行為……文明禮儀是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng)。禮儀無(wú)處不在。
中國(guó)是一個(gè)有5000年歷史的文明古國(guó)。幾千年來(lái),它有著我們祖先代代相傳的悠久文明禮儀歷史。作為中華民族的后代,我們有責(zé)任為祖國(guó)文明禮儀的繼承和發(fā)展,為現(xiàn)代社會(huì)的文明進(jìn)步做出自己的努力。
禮儀。在學(xué)校,應(yīng)該尊老師,愛(ài)校園,同學(xué)之間要友好;在家里,應(yīng)該敬家長(zhǎng),愛(ài)弱小,見(jiàn)到客人要問(wèn)好;在街上,應(yīng)該遵紀(jì)律,守秩序,各項(xiàng)守則要牢記。文明禮儀是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮儀經(jīng)??梢蕴娲钫滟F的感情。
有時(shí)一聲你好可以給別人帶去一天的好心情,一句謝謝拉近了同學(xué)們之間的距離,一聲對(duì)不起能化解劍拔弩張的沖突,一個(gè)不要緊等于給人吹去陣陣溫潤(rùn)的春風(fēng)。同學(xué)們,讓我們都行動(dòng)起來(lái)吧,讓“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、再見(jiàn)”這些成為我們的日常用語(yǔ),讓我們每一個(gè)人都用友好、誠(chéng)懇的態(tài)度待人,用熱情、大方的舉止處事,給他人帶來(lái)愉快和諧,讓校園充滿愛(ài)的溫馨,讓文明禮儀之花在我們的校園競(jìng)相綻放吧!
我的演講結(jié)束!謝謝大家!
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十八
同學(xué)們:
中國(guó)是禮貌古國(guó),有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們國(guó)家,我們民族禮貌、進(jìn)步的.表現(xiàn)。
我們敬愛(ài)的周總理一向被人們稱作禮貌待人的楷模。有一次,周總理請(qǐng)一位姓朱的理發(fā)師傅給他刮臉,剛刮到一半,周總理忽然咳嗽了一聲,朱師傅沒(méi)提防,刮了個(gè)小口子,朱師傅心里一陣緊張,忙說(shuō):“我工作沒(méi)做好,真對(duì)不起總理?!敝芸偫砦⑿χ鴮捨克f(shuō):“怎樣能怪你呢!全怪我咳嗽沒(méi)和你打招呼。還幸虧你刀躲得快。”事后,周總理還一再向朱師傅道謝,盡力消除朱師傅的顧慮。
我們小學(xué)生從小就就應(yīng)講禮貌,懂禮貌,語(yǔ)言和行為都要彬彬有禮,文雅而不粗野,要學(xué)會(huì)使用禮貌用語(yǔ)。對(duì)長(zhǎng)輩,對(duì)老師,對(duì)說(shuō)話對(duì)方表示尊敬時(shí),要稱呼“您”;請(qǐng)求別人做什么或給予幫忙時(shí),要用商量的口吻說(shuō)“請(qǐng)”;別人幫忙了自我時(shí)要說(shuō)“謝謝”;當(dāng)別人感謝你或有事向你道謝時(shí),要說(shuō)“別客氣”或“沒(méi)關(guān)系”;當(dāng)你無(wú)意中妨礙了別人或給別人添了麻煩時(shí),要主動(dòng)說(shuō)“對(duì)不起”;早晨上學(xué)或路上遇到老師、同學(xué)、朋友或其他熟人時(shí),要主動(dòng)打招呼,說(shuō)“您早”、“你好”;分手時(shí)互相說(shuō)“再見(jiàn)”。說(shuō)話時(shí),態(tài)度要和藹、謙遜、文雅、親切、得體,決不能夠說(shuō)臟話、粗話,要堅(jiān)持說(shuō)普通話。
待人接物,行為舉止,都要講究禮貌禮貌,講究?jī)x表儀態(tài),無(wú)論在校內(nèi)校外,都要做到不打架,不罵人,不撒野。要學(xué)會(huì)克制和謙讓,自我不對(duì),要勇于自我批評(píng);別人不對(duì),要能原諒別人的過(guò)失;當(dāng)別人對(duì)自我表示歉意時(shí),更不能得理不讓人。
到他人房間要先敲門(mén),經(jīng)允許再進(jìn)入。擅自進(jìn)入別人房間,是魯莽是行為。任何人在工作、學(xué)習(xí)時(shí)都需要專心專意,因此要盡量避免去打擾別人,當(dāng)別人正在休息時(shí),尤其是睡著了的時(shí)候,更要盡量避免打擾別人、影響別人。
同學(xué)們,讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族講禮貌講禮貌的優(yōu)良傳統(tǒng),做到和氣、文雅、謙遜,不講粗話、臟話,不強(qiáng)詞奪理,不惡語(yǔ)傷人,做個(gè)講禮貌、懂禮貌的好孩子。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十九
親愛(ài)的同學(xué)們,老師們:
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云,“不學(xué)禮,無(wú)以立”。禮儀,可謂中華文明長(zhǎng)盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會(huì)的標(biāo)志。在當(dāng)代,更是在社會(huì)中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。作為具有5xx年文明史的“禮儀之邦”,禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里,則更應(yīng)弘揚(yáng)文明禮儀之風(fēng)。作為青年一代的我們,是民族崛起的希望?;厥讱v史,任何一個(gè)大國(guó)的崛起,無(wú)一不是伴隨著本國(guó)文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化,無(wú)疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國(guó)名片。我們不僅肩負(fù)著振興中華的使命,更是要傳承,傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本,我們?cè)趯W(xué)習(xí)各種知識(shí)的同時(shí),它將決定著我們能否從一個(gè)優(yōu)秀的人才飛越成為一個(gè)最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起,才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認(rèn)可。“愛(ài)護(hù)環(huán)境”,“尊敬老師”,“整潔大方”,這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范,卻無(wú)處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重之本”。試想,倘若我們每個(gè)人都生活在這樣一種充滿著平等,友愛(ài),理解,和諧的環(huán)境中,生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西,它使師生之間變得和諧,同學(xué)之間更加團(tuán)結(jié),整個(gè)校園充滿活力。有了它,校園才不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,更是我們共同成長(zhǎng),永遠(yuǎn)珍視的溫馨的家。
對(duì)于我們中學(xué)生而言,文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上,每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃,樂(lè)觀開(kāi)朗,出現(xiàn)在你面前的是一個(gè)充滿活力的校園,一群積極進(jìn)取的學(xué)子,一派欣欣向榮的學(xué)習(xí)氛圍。一個(gè)古希臘哲人說(shuō)過(guò),“人的健康是身體和精神兩方面的,少了任意一個(gè)都不是真正的健康”,同樣,文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝,整潔樸素的儀表總是會(huì)給人以良好的第一印象。
溫文儒雅的舉止,落落大方的談吐則會(huì)留給人們謙謙君子的美名。樂(lè)觀開(kāi)朗的心態(tài),積極進(jìn)取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園,這令無(wú)數(shù)人向往的七中,莘莘學(xué)子勤奮的汗水,在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀,卻無(wú)法令人完全滿意。似乎每天總有那么幾個(gè)著裝不規(guī)范,發(fā)式不合格的同學(xué);為什么不時(shí)也有同學(xué)之間的爭(zhēng)執(zhí)和不愉快發(fā)生?對(duì)待老師你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問(wèn)這些問(wèn)題,也讓我們多少有些汗顏。9級(jí)的新同學(xué)們,來(lái)到這里你們應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,以一個(gè)“閆中人”身份來(lái)規(guī)范自己的行為。7,8級(jí)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們,則應(yīng)以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)樹(shù)立起良好的榜樣。七中這一片沃土,光有智慧和知識(shí)是不夠的,還需要文明禮儀使它更加和諧,美好。
國(guó)民素質(zhì)的一小步,國(guó)家文明的一大步。文明禮儀,要真正做到,還需要每個(gè)社會(huì)公民長(zhǎng)久的努力。作為社會(huì)的一位公民,我們都有義務(wù)從身邊做起,從我們的校園做起,樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。
社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云:自修齊,至治平。不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑,說(shuō)一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
孔融讓梨一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂(lè),懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說(shuō),不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人,將會(huì)到處?kù)乓约旱墓住>拖裥拦馑f(shuō)的那樣無(wú)道德,是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德,是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材。
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng),認(rèn)真聽(tīng)講,和同學(xué)之間和睦相處?;氐郊覒?yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)一切生命。能以謙、儉、勞三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇二十
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
禮貌,對(duì)于許多人而言,是一種束縛,是被動(dòng)的強(qiáng)迫性的理解?!安辉S隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下,人的外在行為因制約而沿著禮貌的軌跡緩慢的運(yùn)行著。
法國(guó)思想先驅(qū)伏爾泰論及的“被動(dòng)的禮貌”就觸到了人類締造禮貌世界的尷尬的軟肋:你看,“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士,宣誓“禮貌公約”后仍有污言穢語(yǔ)之辭,正在建立省級(jí)禮貌城市的港城仍存在“看著紅燈過(guò)馬路”“亂丟果皮視無(wú)睹”的反禮貌現(xiàn)象。
“現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來(lái)”,愛(ài)因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代,這天我們同樣用這句話告訴堅(jiān)守著禮貌陣線、從未以陰霾而忘卻藍(lán)天的人們。只是我們更要理性的認(rèn)識(shí)到:禮貌不僅僅僅是一條干凈的街道那么簡(jiǎn)單,禮貌務(wù)必成為靈魂的需要,正如周國(guó)平先生所說(shuō),禮貌從來(lái)都是人類最需要的。當(dāng)然,之上高達(dá)194的天才馬斯洛說(shuō)過(guò),生理的需要,物質(zhì)的滿足才是最基本的需要,其實(shí)這并不矛盾,只是回答的角度不一樣,正如一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說(shuō),禮貌的倡導(dǎo)就在于讓人們?cè)诙Y貌中得到實(shí)惠,在陋習(xí)中吃到苦頭。從農(nóng)村計(jì)劃生育工作難到城市知識(shí)分子的丁克家庭很能從某個(gè)層面反映這個(gè)問(wèn)題。
如此看來(lái),靈魂與禮貌的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當(dāng)然,倡導(dǎo)禮貌不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì),而是要明白禮貌并不是讓我們變得木納、貧窮。相反,只有禮貌存于我們每一個(gè)人的靈魂深處,世界才會(huì)更加有序、和諧與富強(qiáng)!
一個(gè)讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬(wàn)美元饋贈(zèng),東山再起;一個(gè)彎腰撿起廢紙的青年在落聘的狀況下得到了重用的機(jī)會(huì),建立了“美國(guó)福特公司”,現(xiàn)實(shí)中的故事正在很親切的講述著禮貌的普遍好處,也只有這種普遍的物質(zhì)好處為人理解時(shí),與靈魂的對(duì)話才成為繼續(xù)的可能,禮貌的傳承才真正具有可持續(xù)的好處。
讓禮貌與靈魂對(duì)話,就是讓我們以一種更為用心的方式去思考我們需要什么,禮貌是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中,讓禮貌成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空,照亮夜行的自我和他人,溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲(chóng)!
謝謝大家!
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇二十一
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們!
大家好!今天我演講的題目是《做文明學(xué)生,創(chuàng)文明校園》。
有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目;有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露;有一種美,給生活帶來(lái)激情,給生命帶來(lái)溫馨,這種美就是文明之美。
同學(xué)們,讓我們?cè)谶@生機(jī)勃勃的季節(jié)里,在這嬌陽(yáng)似火的六月里宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力,會(huì)使我們的大家庭像夏天一樣充滿希望、充滿活力!
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇二十二
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我給大家講這么一件事情:有一個(gè)時(shí)髦青年在向一位老者問(wèn)路時(shí)說(shuō):“喂,老頭,電影院離這兒有多遠(yuǎn)?〞老者答復(fù):“三拐杖。〞聽(tīng)到這里,我們不禁會(huì)問(wèn),這個(gè)青年的文明何在?禮貌有何在呢?怪不得老者要給他三拐杖呢!
我們偉大的祖國(guó)素以“禮儀之邦〞著稱于世,我們中華民族歷來(lái)注重文明禮貌教育。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有多少仁人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦?!翱兹谧尷妯暤墓适赂羌矣鲬魰裕瑡D孺皆知。
我講了這么多,那么,“文明禮貌究竟是什么呢?〞或許有的同學(xué)會(huì)說(shuō),那是在得到別人幫助時(shí)說(shuō)一聲“謝謝〞,在打攪別人工作時(shí)道一聲“對(duì)不起〞。然而,我認(rèn)為,文明禮貌不僅僅是這一聲“謝謝〞和“對(duì)不起〞,更應(yīng)該包括尊重他人的勞動(dòng)果實(shí),熱愛(ài)集體。
文明禮貌反映一個(gè)人的素質(zhì),意味著集體的凝聚力。
同學(xué)們不難體會(huì),每天早晨當(dāng)你背者書(shū)包走進(jìn)教室,聽(tīng)到同學(xué)的一聲問(wèn)“早〞,看見(jiàn)同桌的一個(gè)微笑,或許就能帶給你一天的好心情。潛移默化中,你會(huì)更加熱愛(ài)這個(gè)班集體,如果集體中的每一個(gè)成員,都能友好相處,互相幫助,形成的凝聚力量必將促使我們?cè)诘轮求w各方面共同進(jìn)步。
作為學(xué)生,我們?cè)趯W(xué)校注重講文明講禮貌,更應(yīng)該尊重老師的勞動(dòng)成果,不光要說(shuō)“老師,您好〞,“老師再見(jiàn)〞,而且包括認(rèn)真聽(tīng)好每一堂課,認(rèn)真完成每一次作業(yè)。這樣我們將會(huì)學(xué)到更多的知識(shí)。掌握更強(qiáng)的本領(lǐng),從而在將來(lái)為祖國(guó)的開(kāi)展奉獻(xiàn)力量。
文明禮貌不僅給社會(huì)和他人帶來(lái)愉快、和諧,也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境,給自己帶來(lái)快樂(lè),帶來(lái)溫馨。走進(jìn)我們的__小學(xué),鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng),環(huán)顧四周,潔凈的校園一塵不染,整整齊齊,我們的身心也顯得更加愉快!但是,也有少數(shù)同學(xué)隨手扔下一塊爛紙和食品袋,這與我們美麗的校園格格不入,它不僅污染了我們的校園,還不尊重值日生的勞動(dòng)成果,如果能將廢棄物投入垃圾箱,或者彎一彎腰撿起來(lái),周圍的'同學(xué)會(huì)向你投去敬意的目光,舉手之勞能表達(dá)你的文明素質(zhì)。
每當(dāng)我們罵人的時(shí)候,我們是否想過(guò),罵走了自己的尊嚴(yán)和信念;每當(dāng)我們打人的時(shí)候,我們是否想過(guò),打走了自己的善良和人性;每當(dāng)我們吐痰的時(shí)候,我們是否想過(guò),吐走了自己的清潔和風(fēng)度。
同學(xué)們,這些不良行為你曾有過(guò)嗎?如果有,那就讓我們暗暗下定決心,從今日做起,從身邊做起,爭(zhēng)當(dāng)懂禮貌,有修養(yǎng)的“文明之星〞吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇二十三
親愛(ài)的老師,同學(xué)們:
大家好!我今天演講的題目是《做一個(gè)講文明的好少年》。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖?,早晨跑了一路,好事做了一路。俗話說(shuō):送人玫瑰,手留余香,幫助了別人也快樂(lè)了自己。
同學(xué)們,我們期待著文明的陽(yáng)光撒遍我們美麗的校園,在這里,我以少先隊(duì)員的名義呼吁:行動(dòng)起來(lái),少先隊(duì)員們!爭(zhēng)做一個(gè)講文明懂禮貌的好學(xué)生!請(qǐng)我們每個(gè)人管好我們的口:遇到師長(zhǎng)、同學(xué),主動(dòng)問(wèn)好;讓"請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、再見(jiàn)"這十字文明禮貌用語(yǔ)常掛嘴邊。做到得理讓人,失理道歉,相互尊重,相互信任。管好我們的手:愛(ài)護(hù)公物,不亂寫(xiě)亂畫(huà);不亂扔垃圾、不打架斗毆;管好我們的腳:上下樓梯,注意謙讓;乘車時(shí)先下后上,主動(dòng)讓座;不踐踏草坪。
同學(xué)們,"勿以善小而不為、勿以惡小而為之"。讓我們快快行動(dòng)起來(lái)吧,從現(xiàn)在做起、從我做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、守紀(jì)律、愛(ài)學(xué)習(xí)、講文明的小學(xué)生,為構(gòu)建和諧、文明校園而努力!
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇二十四
魅力和平,精彩四班!同學(xué)們,快來(lái)吧,記下你成長(zhǎng)的足跡!中國(guó)是擁有禮儀之邦美譽(yù)的世界五大文明古國(guó)之一,有五千多年的悠久文化與文明史。
在歷史中,有許多關(guān)于文明的故事流傳至今,例如孔融讓梨等,我們現(xiàn)代社會(huì)也一直提倡人們要講文明,懂禮貌,這不僅僅代表一個(gè)人的臉面,一個(gè)城市的臉面,也是一個(gè)國(guó)家的臉面。
然而當(dāng)今社會(huì)上有許多不和諧的現(xiàn)象,如,高空拋物,踩踏草坪,隨地亂扔紙屑,隨地吐痰,講臟話,打架斗毆等不文明的現(xiàn)象。大街上總是有一些果皮和紙屑,總是時(shí)不時(shí)的從樓上被人拋下一些垃圾。
就拿校園來(lái)說(shuō),操場(chǎng)上總是有果皮,小食品袋;下課自由活動(dòng)時(shí),有很多同學(xué)你追我跑,不做正當(dāng)游戲;走廊里有許多同學(xué)大聲喧嘩,走路推推搡搡,站路隊(duì)歪歪扭扭;有的同學(xué)還講臟話,打架;穿戴不整齊等,還有的同學(xué)損壞學(xué)校的公共財(cái)物。
不知大家是否記得,三年前中央電視臺(tái)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
不過(guò),隨著國(guó)家的繁榮發(fā)展與進(jìn)步,社會(huì)上的不文明行為越來(lái)越少了,。
校園里,有許多同學(xué)主動(dòng)把垃圾扔進(jìn)垃圾箱里,走廊里安安靜靜,同學(xué)們路隊(duì)整齊有序,穿戴的也整整齊齊。
社會(huì)上,亂扔垃圾的少了,隨地吐痰的少了,公交車少投幣的少了,說(shuō)臟話的少了,人與人之間的距離拉近了。
我們少年兒童是祖國(guó)的未來(lái),我們要講文明,懂禮貌,注重一個(gè)細(xì)節(jié),收獲一個(gè)習(xí)慣,我們要用文明來(lái)約束自己的言行,讓我們從點(diǎn)滴的小事做起,從文明的一舉一動(dòng)做起,從說(shuō)的每一句話做起,用我們的雙手創(chuàng)造文明的社會(huì),用我們的言行舉止奏響文明的樂(lè)章。讓不文明的現(xiàn)象遠(yuǎn)離校園,讓文明禮儀之花在校園處處開(kāi)放!讓我們一起攜手共建和諧校園!
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇一
案例背景:
案例描述:
五一回來(lái),衡衡有點(diǎn)不情愿地走進(jìn)教室,我一看他的臉就猜到他肯定是心里不好受。這時(shí)我就過(guò)去問(wèn)他怎么了,他不離我而且轉(zhuǎn)身自己去玩了。他媽媽見(jiàn)此情形就過(guò)來(lái)跟我說(shuō):“五一休息時(shí)給他買(mǎi)來(lái)一雙新涼鞋,在家里每天都穿。昨晚樓下一位阿姨夸他鞋子漂亮,他聽(tīng)進(jìn)了。今天非要穿到幼兒園來(lái),跟他講了一早上他都不要聽(tīng)還哭了一頓所以現(xiàn)在心情一直不好,我也不知道該怎么辦了。這時(shí)我就又跟衡衡去交流,他仍舊不離我但是不象剛才轉(zhuǎn)身去玩了。但是還是在聽(tīng)我講話的,因?yàn)樗麗?ài)講道理所以我還是抱著試試的態(tài)度與他溝通。結(jié)果他愿意與我交流,我很高興。我蹲下來(lái)問(wèn)他為什么不高興,他告訴我因?yàn)樗氪┬滦涌蓩寢尣蛔屗┧钥蘖恕_@時(shí)我對(duì)他說(shuō):“衡衡,你知道媽媽為什么不讓你穿嗎?因?yàn)楝F(xiàn)在天氣還有點(diǎn)冷,而且太陽(yáng)公公也沒(méi)有出來(lái),你看老師、小朋友都沒(méi)有穿涼鞋。如果你現(xiàn)在就穿的話很容易感冒的,萬(wàn)一衡衡感冒了,那就要上醫(yī)院打針了那就又要花媽媽錢(qián)了對(duì)嗎?”他回答的很好而且心情也又點(diǎn)舒暢了。然后我又問(wèn)他,爸爸媽錢(qián)是辛辛苦苦賺來(lái)的對(duì)嗎?他遲疑了一會(huì)兒對(duì)著我笑了笑,他媽媽看到此情景也放心地去上班了。我也為衡衡聽(tīng)懂了我的意思明白了我的道理而高興。
案例分析:
現(xiàn)在家庭中普遍都是獨(dú)生子女,而且家境也都比較富裕。又很多家長(zhǎng)一味的寵著自己的孩子,把他們作為掌上明珠捧著,祖輩家長(zhǎng)特別明顯。所以現(xiàn)在孩子都有不同程度的愛(ài)“美”心理這是其中的一個(gè)原因。盡管這種心理是在特定情況下能起積極作用的,但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,它會(huì)給幼兒心理健康和個(gè)性發(fā)展帶來(lái)消極影響。家長(zhǎng)、教師應(yīng)該以正確的態(tài)度看待幼兒的愛(ài)“美”心理。采取正確、合理的方法來(lái)引導(dǎo)幼兒,特別是對(duì)于那些非正常愛(ài)漂亮的孩子。幼兒愛(ài)“美”心理形成的原因主要可以從教師、家長(zhǎng)和幼兒自身的特點(diǎn)來(lái)看。教師的夸獎(jiǎng)很有可能促使幼兒愛(ài)“美”心理的動(dòng)因,因?yàn)檫@個(gè)年齡段的幼兒判別能力不強(qiáng),有些家長(zhǎng)過(guò)分溺愛(ài)孩子,當(dāng)孩子提出物質(zhì)要求時(shí)總是一味地滿足孩子。沒(méi)有教育孩子該怎么做,也沒(méi)有采用正確的方法來(lái)引導(dǎo)孩子,促使幼兒愛(ài)“美”心理的形成。有些幼兒自身愛(ài)“美”,教師、家長(zhǎng)就要更加注意用正確的方法引導(dǎo)孩子的這種心理,導(dǎo)致對(duì)孩子今后的發(fā)展所帶來(lái)的不利因素。
此時(shí),教師、家長(zhǎng)怎樣才能起到很好的效果,就起到關(guān)鍵的作用。
案例反思:
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出:“要尊重幼兒的身心發(fā)展規(guī)律,就要尊重孩子的天性。所以早期教育重視發(fā)現(xiàn)、保護(hù)和引導(dǎo)他天性中固有的品質(zhì)?!边€指出:“只有家園聯(lián)系才能發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),才能充分利用已有的這些資源,最大限度地發(fā)揮其作用,形成教育合力,促進(jìn)兒童發(fā)展。
1、發(fā)展的趨勢(shì)去關(guān)注孩子小步遞進(jìn)的過(guò)程,抓住發(fā)展的尋常時(shí)刻,學(xué)會(huì)了解行為的發(fā)展意義。
在幼兒園中我們要學(xué)會(huì)分析孩子行為的尋常時(shí)刻,了解每一個(gè)孩子的發(fā)展水平,認(rèn)知特點(diǎn)、智慧策略,以便提高教育的針對(duì)性。兒童的發(fā)展具有個(gè)體差異,不同的兒童具有不同的身心發(fā)展特點(diǎn),不同的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。教師應(yīng)具有全面、正確的兒童發(fā)展的知識(shí)和了解兒童發(fā)展的能力,積極、適宜地把握兒童發(fā)展進(jìn)程及其特點(diǎn),努力支持和幫助兒童的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),為每一個(gè)兒童的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展在早期奠定良好的基礎(chǔ)。
2、關(guān)注個(gè)別差異,滿足發(fā)展中的不同需要,促進(jìn)每個(gè)幼兒的發(fā)展。
提供自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì),支持、鼓勵(lì)幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達(dá)自己的情感,理解和想象。尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造,肯定和接納他們獨(dú)特的審美感受和表現(xiàn)形式,分享他們創(chuàng)造的快樂(lè)。
3、家園合作是幼兒教育現(xiàn)實(shí)的需要。
對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)家長(zhǎng)最重要的不是對(duì)幼兒進(jìn)行“什么是對(duì),什么是錯(cuò),”的道德說(shuō)教,而是幫助幼兒認(rèn)清自己到底需要做什么,以及選擇一種既能使對(duì)方感受到被尊重并接受自己的方式。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇二
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們:
在許多發(fā)達(dá)國(guó)家,公民有等紅燈的習(xí)慣,即使四周空蕩蕩的,紅燈一亮,老百姓都老老實(shí)實(shí)地等著?;蛟S按照我們中國(guó)人的常規(guī)思維,這老外確實(shí)呆板傻氣,對(duì)某些人為的規(guī)章制度不知靈活地變通。在自己認(rèn)為合情合理或四周無(wú)人的情況下可以違反規(guī)定,這似乎成為我們的一種習(xí)慣。于是紅綠燈常常成為街頭的一道華而不實(shí)的裝飾。
追溯歷史的源頭,我們驕傲,因?yàn)槲覀冇薪z路花雨、四大發(fā)明、貞觀之治、康乾盛世……文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形,“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”曾是世界授予華夏民族的頭銜。
“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身?!彪m然我們不是太陽(yáng),不可能將整個(gè)社會(huì)照耀,但是我們可以做一只小小的螢火蟲(chóng),用微光將自身點(diǎn)亮。我們可以努力加強(qiáng)自身的文明修養(yǎng),嚴(yán)守個(gè)人的道德底線,為轉(zhuǎn)變種種不良行為作出點(diǎn)滴貢獻(xiàn)。我們的祖先講究自我修身,提倡“慎獨(dú)”,意思是在獨(dú)自一人、無(wú)人監(jiān)督時(shí),要時(shí)時(shí)處處謹(jǐn)慎自覺(jué)地約束自己,不能因?yàn)闊o(wú)人知曉就放松自我要求,做出有違道義的事情。例如不能因路上無(wú)人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇三
敬愛(ài)的老師們,同學(xué)們:
大家好!
今天我的演講題目是《擁抱文明》。
我們中華民族有著五千多年的悠久歷史。翻開(kāi)浩瀚的歷史,既有張良拾靴,也有孔融讓梨這樣千古傳頌的典故,也有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的文明美德,使我們有了“禮儀之邦”的美譽(yù)。我們又發(fā)現(xiàn)了這樣的事,在國(guó)慶節(jié)之后,莊嚴(yán)的天安門(mén)廣場(chǎng)上,隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡,僅40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟讓有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)苊苈槁榈陌吆叟c天安門(mén)的神圣與莊嚴(yán)形成了太強(qiáng)的對(duì)比。
文明由細(xì)節(jié)構(gòu)成,反思一下我們的所作所為,可見(jiàn)文明離我們還是有一段距離的。在校園里,其實(shí)也有不文明的現(xiàn)象。在操場(chǎng)上,總會(huì)看見(jiàn)不和諧的紙屑、食品袋、糖紙。甚至有人認(rèn)為,反正有同學(xué)打掃,扔了又何妨?再例如有的同學(xué),在教室、走廊內(nèi)追逐打鬧,大聲喧嘩。這一舉一動(dòng),表現(xiàn)出了文明的缺失。作為小學(xué)生,除去學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人更是重要的一課。文明李茂平是做人的前提,如果人人講文明,生活一定會(huì)更好!文明是自身的修養(yǎng),如同一棵小樹(shù),只要你關(guān)注它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中表現(xiàn)它,它一定會(huì)在你心中生根、發(fā)芽。文明其實(shí)就是從小事中表現(xiàn)出來(lái)的。下課和老師問(wèn)好,坐公交給老人、小孩讓座、不亂丟垃圾,不隨地吐痰等等。讓我們把文明帶進(jìn)校園,讓飄揚(yáng)的紙屑和我們告別,讓沉睡在地上的痰和我們告別,讓陳列在墻上的涂痕還讓我們告別。讓昨日的習(xí)慣成就今天的我們,讓今天的習(xí)慣,改變明天的我們!
謝謝大家,我的演講到此結(jié)束。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇四
敬愛(ài)的老師們,同學(xué)們:
大家好!
有一種美,給生命帶來(lái)激情,給生命帶來(lái)溫馨,這種美就是文明之美。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!弊鳛橐粋€(gè)大學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
我們放飛小鳥(niǎo),他們會(huì)翱翔于自由的藍(lán)天,學(xué)校放飛我們,我們要書(shū)寫(xiě)下文明的詩(shī)篇!讓我們?cè)凇皩W(xué)規(guī)范,知禮儀,爭(zhēng)做文明之星”主題活動(dòng)中盡情展現(xiàn)自己的風(fēng)采,用我們的實(shí)際行動(dòng)共同譜寫(xiě)文明的樂(lè)章,唱響文明的音符,書(shū)寫(xiě)文明的新篇章,為建設(shè)文明校園而努力奮斗!
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇五
敬愛(ài)的老師們、同學(xué)們:
大家好當(dāng)社會(huì)在一步步走向文明,物質(zhì)生活在不斷改善,生活質(zhì)量在不斷提高的時(shí)候,社會(huì)對(duì)人的文明素養(yǎng)也提出了更高的要求。我國(guó)是四大文明古國(guó)之一,每一個(gè)的一言一行都可以折射出我們國(guó)家的文明程度。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。
文明禮儀在我們的生活中無(wú)處不在,它可以增進(jìn)人與人之間的友誼。盡管是一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì),一個(gè)體貼的眼神,都是那樣的微不足道,可是卻意義深遠(yuǎn)。
有一次,媽媽給我買(mǎi)了一只非常漂亮的小鳥(niǎo),毛絨絨的羽毛,尖尖的小嘴,還時(shí)不時(shí)發(fā)出美妙的聲音,對(duì)它,我真得是愛(ài)不釋手。但是在我家生活了幾天后,我突然發(fā)現(xiàn)它開(kāi)始不愛(ài)吃喝,怎么逗它也不理我。我忽然想起,小鳥(niǎo)的天堂應(yīng)該是天空,那里才是它真正的家,有溫暖更有自由。雖然,我有萬(wàn)分的舍不得,但是我最終還是把它給放回了天空,那時(shí)候我突然覺(jué)得我長(zhǎng)大了很多。
還有一次,我走在大街上。看見(jiàn)有一個(gè)地方圍了一群人,愛(ài)湊熱鬧的我就走上前去。從那些大人的口中我得知了原來(lái)是一位老大爺騎車不小心撞到了一個(gè)女的,那位老大爺看見(jiàn)后急忙道歉。可是那個(gè)女的不僅不接受道歉還破口大罵,還讓老大爺帶她去醫(yī)院看病。她的這一舉動(dòng),遭到了在場(chǎng)的所有人的鄙視,都在責(zé)怪。一看這情形,這女的低著頭就走了!這件事本來(lái)是她有理,就是因?yàn)樗龥](méi)有素質(zhì),才導(dǎo)致了這樣的結(jié)果。可見(jiàn)文明禮儀有多么的重要。
只有通過(guò)我們每一個(gè)人的努力,我們的社會(huì)才會(huì)進(jìn)步得更快。文明禮儀,從我做起,從人人做起,從一件小事做起。讓文明禮儀之花開(kāi)遍每個(gè)人的心間,開(kāi)遍世界每個(gè)角落。在我們這個(gè)大家庭里,和諧要靠文明來(lái)支撐,而文明就在我們的一言一行當(dāng)中。需要我們自己去努力,去保持,去傳播!
現(xiàn)在我們要人人樹(shù)立起“文明禮儀,從我做起,從身邊做起”的意識(shí)。從一點(diǎn)一滴做起,從自己身邊的事做起,把文明禮儀真正融入到我們的生活之中,讓文明禮儀真正伴隨我們成長(zhǎng)。直到這個(gè)社會(huì)多了一些見(jiàn)義勇為、樂(lè)于助人的好人好事發(fā)生,我們才可以真正過(guò)上開(kāi)心幸福的日子!
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇六
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
上午好,我今天演講的題目是:《學(xué)會(huì)文明禮貌,塑造健康人格》。首先,我們來(lái)看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個(gè)現(xiàn)象:
1、早上在校園內(nèi)總能看見(jiàn)好多廢紙,瓜果皮隨意丟在路上,讓人看著不舒服。
2、教室里老師講臺(tái)上亂七八糟放著報(bào)紙、試卷、甚至還有同學(xué)們亂丟的粉筆。
3、下課后個(gè)別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽(tīng)的臟話。
4、教室外的公共場(chǎng)地上不時(shí)飄下幾張廢紙,給別的班級(jí)造成無(wú)辜扣分的情況。
5、現(xiàn)在天氣漸冷,有的感冒的同學(xué)嗓子發(fā)癢,隨地“啪”的一聲就是一口,在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼,令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。
同學(xué)們,時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì),在現(xiàn)代社會(huì)中,人好比原子,唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人,不管你愿意不愿意,若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌,學(xué)會(huì)與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,學(xué)會(huì)塑造健康的人格。
敬愛(ài)的周恩來(lái)就對(duì)自己十分嚴(yán)格,對(duì)別人很有禮貌,人們都非常尊敬和愛(ài)戴他。有一次,周到一個(gè)照相館拍工作照。攝影師正在給幾個(gè)解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認(rèn)出了他,連忙說(shuō):“工作忙,您先照吧,我們等一等?!敝軈s擺擺手,笑著說(shuō):“不,大家都一樣忙,輪到誰(shuí)就誰(shuí)照吧?!痹谒膱?jiān)持下,大家仍按原來(lái)的順序,一個(gè)一個(gè)地照完了相。
我們知道,周的偉大就在于他的人格魅力。一個(gè)真正追求成功的人,一定十分懂得文明禮貌,注重塑造自己的人格,一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫,而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提,愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重,才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人,將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲,保持健康的身體,樹(shù)立高尚的道德,這是人生的主題,是人類文明的主題。
學(xué)校是塑造人格的重要園地,因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印,而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過(guò)學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的。老師教會(huì)學(xué)生愛(ài)別人,實(shí)際上是給學(xué)生一種人生信念,那就是學(xué)會(huì)把周圍的人當(dāng)作兄弟姐妹,用愛(ài)心與世界建立起親密的聯(lián)系。
一位教育家曾說(shuō)過(guò):一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然,這里所說(shuō)的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛(ài)吃米飯還是愛(ài)吃饅頭,好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)單的概念,而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí),對(duì)事業(yè),對(duì)他人,對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法,是人的品格。
健康的人格是逐步養(yǎng)成的,但人格養(yǎng)成的“最佳時(shí)期”是小學(xué)階段。無(wú)數(shù)事實(shí)證明,過(guò)了這個(gè)“最佳時(shí)期”以后再想“補(bǔ)正”就難上難了。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理,就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌,有意識(shí)地自覺(jué)地重復(fù)好行為,養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
親愛(ài)的同學(xué)們,在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中,除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少,班上名次的前后,還要特別看重文明禮貌,良好習(xí)慣的養(yǎng)成,要特別看重健康人格的塑造。這樣,你將會(huì)終生受益,其樂(lè)無(wú)窮。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇七
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們:
人無(wú)德不立,國(guó)無(wú)德不興。由此可知,行為品德,無(wú)論對(duì)個(gè)人還是對(duì)整個(gè)國(guó)家,整個(gè)民族都是何等的重要,而我們作為一名在校的大學(xué)生,在校園里更應(yīng)該講文明禮貌。
一個(gè)高素質(zhì),有教養(yǎng)的文明人,必須有良好的文明禮儀,懂得禮貌做人。文明禮貌是什么?文明禮貌是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺(jué)將垃圾放進(jìn)垃圾箱里的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止等。在校園里,我們不能否認(rèn)有的同學(xué)并沒(méi)有做到文明禮貌。有的同學(xué)認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由,懂不懂文明禮貌沒(méi)關(guān)系,只要學(xué)習(xí)好,有真本事就行了。的確,現(xiàn)代社會(huì)尊重個(gè)人的選擇,自由度大了。然而,這并不是意味著,現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的文明禮儀降低了要求。恰恰相反,現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的文明禮貌要求更高了,因?yàn)槲拿鞫Y貌是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。從幼兒園就開(kāi)始教我們?nèi)绾巫鲆幻拿鞫Y貌的人,而現(xiàn)在我們已成為一名大學(xué)生,文明禮貌應(yīng)該對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生,我們更應(yīng)該懂得如何做到文明禮貌,同時(shí),我們也要廣泛推崇文明禮貌這種受人尊重的行為。
我們只要留心一下周圍的人物,注意一下大眾傳媒,就會(huì)發(fā)現(xiàn)凡是事業(yè)有成的人,他們都十分注重文明禮貌。事實(shí)上,越是懂文明禮貌的人,越能獲得自由發(fā)展的廣闊天地,因?yàn)樗鞘苋藗儦g迎的人。相反,如果缺乏教養(yǎng),不懂文明禮儀,人們采取不歡迎的態(tài)度,又怎么能發(fā)展事業(yè)立足社會(huì)?做文明之人,就要會(huì)用文明話,做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要禮貌、明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德,生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。“良言入耳三冬暖,惡言傷人六月寒”,這句俗語(yǔ)告訴我們要文明待人。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧,比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)??梢蕴娲钫滟F的感情,同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,應(yīng)該多進(jìn)行自我反省,互相理解,寬容待人。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇八
敬愛(ài)的老師們、同學(xué)們:
大家上午好!
我是初二(5)班的徐鵬飛,也是學(xué)校自主管理委員會(huì)的一名成員。今天我演講的主題是"規(guī)范日常行為,崇尚文明禮貌".
一位英國(guó)留學(xué)生曾講述過(guò)這樣一段經(jīng)歷,在他出國(guó)留學(xué)期間,遇到一家非常和善的房東,他們就像對(duì)待親兒子一樣排除他所有后顧之憂讓他安心學(xué)習(xí)??墒沁@位留學(xué)生每晚回家都使勁關(guān)門(mén)、劈劈啪啪的走路、大聲咳嗽,引起了房東的不滿,房東多次善意提醒都未能奏效,在萬(wàn)般無(wú)奈得情況下將他逐出家門(mén)。而且因此,留學(xué)生一連遭到了六家房東的拒絕,最終領(lǐng)悟了老房東那句意味深長(zhǎng)的話"良好的習(xí)慣和修養(yǎng)是人的第二身份".這個(gè)故事充分體現(xiàn)了習(xí)慣和涵養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人的重要性。
身為校自主管理委員會(huì)的一員。每周五清晨,我都要站在校門(mén)口,和當(dāng)天的值班老師一同迎接老師和同學(xué)們的到來(lái)。看見(jiàn)一位又一位同學(xué)進(jìn)校時(shí)對(duì)老師的問(wèn)好,作為綠馬甲的我也不禁為學(xué)校良好的校風(fēng)感到一陣欣慰。我的職責(zé)之一是在進(jìn)校時(shí)同值班老師一起督促同學(xué)們規(guī)范佩戴胸卡,在我們的督促和提醒之下忘帶胸卡,不帶胸卡的同學(xué)越來(lái)越少了,大家都養(yǎng)成了規(guī)范佩戴胸卡的好習(xí)慣。不僅于此,在大課間時(shí)的操場(chǎng)上;中午就餐時(shí)的食堂里;下午放學(xué)后的學(xué)校門(mén)口。處處有我們綠馬甲值班的身影,處處都有我們胥中學(xué)子謙和、文明的身影。
恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求文明。同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),從自己做起,規(guī)范自己的日常行為。一起為創(chuàng)造文明有序的校園而努力。讓文明之燈常亮于心,讓禮儀之花開(kāi)滿整個(gè)社會(huì)。"。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇九
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好,我是高一(6)班的吳xx。今天,我演講的主題是“文明禮貌待人”。
提起文明禮貌,想必大家并不陌生,畢竟我國(guó)自古以來(lái)就有著“禮儀之邦”的美譽(yù)。荀子曰:“人無(wú)禮不生,事無(wú)禮不成,國(guó)無(wú)禮不寧?!敝v文明懂禮貌是中華民族所倡導(dǎo)的傳統(tǒng)美德,是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)具備的最基本的素質(zhì)。作為新時(shí)代的青年,我們更應(yīng)當(dāng)將這種傳統(tǒng)美德同時(shí)代結(jié)合,取其精華,發(fā)掘其深遠(yuǎn)價(jià)值。
然而在現(xiàn)實(shí)中,卻有很多不文明不禮貌的行為。在我們的校園生活中,有些同學(xué)在走廊上隨意沖撞,上課時(shí)隨意講話,在別人交談時(shí)隨意打斷,這些人際交往中的細(xì)小之處,雖無(wú)傷大雅,但卻能暴露出自身素質(zhì)的缺失,甚至影響到人際關(guān)系的和諧發(fā)展。
而在我們生活的這座城市中,隨處可見(jiàn)亂扔垃圾的人,不遵守交規(guī)的人,公共場(chǎng)合大聲喧嘩的人,這些人充斥在我們的生活中,甚至某些時(shí)候我們也是其中的一員!或許我們會(huì)不屑一顧,或許我們可以找千萬(wàn)種理由推脫。但是這些“小”事,卻可能導(dǎo)致個(gè)人品質(zhì)的低下,社會(huì)風(fēng)氣的敗壞乃至于國(guó)家形象的損害。
其實(shí)現(xiàn)實(shí)中,很多“素質(zhì)不高”的行為,都是因?yàn)閷?duì)于一些小錯(cuò)誤的放任,在形成習(xí)慣后于舉手投足之間不經(jīng)意的暴露出來(lái)的??赡墚?dāng)局者無(wú)意,不過(guò)旁觀者卻一目了然啊。朱子有言:“自敬,則人敬之;自慢,則人慢之?!泵總€(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度和力度不同,才有了明顯的區(qū)別。這一區(qū)別,既來(lái)源于自身的行為習(xí)慣,也與周邊的大環(huán)境息息相關(guān)。
那么,作為高中生的我們應(yīng)當(dāng)從何做起呢?
大環(huán)境憑我們一己之力是無(wú)法改變的,那就從改變自己開(kāi)始吧。首先,我們要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn),禮貌本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式?!皯阎埔獾娜?,是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。”盧梭如是說(shuō)。只有做到發(fā)自內(nèi)心的尊重他人,才會(huì)有得體的言行。其次要以提高自尊心為基礎(chǔ),禮貌不是卑躬屈膝,更不是阿諛?lè)畛??!皭?ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之?!蔽拿鞫Y貌待人的大前提是互相尊重,不卑不亢,站在平等的角度看待所有人。第三點(diǎn)則是需要我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中做到言行舉止上的禮貌,例如進(jìn)辦公室前先敲門(mén),他人發(fā)言時(shí)不隨意干擾,日常對(duì)話時(shí)多使用文明用語(yǔ),這些看似微不足道的小動(dòng)作,往往能體現(xiàn)出我們的素養(yǎng),展現(xiàn)我們文明禮貌的形象。
最后,同學(xué)們,希望我們能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫(huà)面、不和諧的音符、不禮貌的話語(yǔ),少些,再少些。創(chuàng)造一個(gè)有文明禮貌待人氣氛的和諧校園!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十
敬愛(ài)的同學(xué)們:
“講文明、懂禮貌,講衛(wèi)生、重禮儀?!边@是做人的最重要的要求,作為小學(xué)生的我們更要注重良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
首先,無(wú)論任何場(chǎng)合都應(yīng)該使用文明禮貌用語(yǔ),嚴(yán)禁說(shuō)臟話、忌語(yǔ),說(shuō)話時(shí)語(yǔ)言應(yīng)該清晰、明了,預(yù)期誠(chéng)懇、語(yǔ)速適中、語(yǔ)調(diào)平和,語(yǔ)意明確言簡(jiǎn),提倡使用普通話,不要隨意打斷別人談話,認(rèn)真聆聽(tīng)別人的說(shuō)話。
然后,我們無(wú)論是對(duì)長(zhǎng)輩、朋友或同學(xué),都應(yīng)該有禮貌,見(jiàn)了長(zhǎng)者要問(wèn)好,見(jiàn)了朋友、同學(xué)要主動(dòng)打招呼,要養(yǎng)成尊老愛(ài)幼的良好習(xí)慣。
最后,還要注意衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成,清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,是利益的基本要求。不管長(zhǎng)相有多好,衣著有多華貴,若滿臉污垢,渾身臭味,那必然破壞一個(gè)人的形象。因此,每個(gè)人應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡……愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生環(huán)境,不隨地吐痰、不亂扔垃圾……自覺(jué)主動(dòng)為鞏固城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理出一份力。
一個(gè)人不管擁有了再大的財(cái)富,都要有高尚的品德,文明的行為,別人才會(huì)尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財(cái)富,用再多的金錢(qián)也買(mǎi)不到的東西,從此,我們一定要做講文明的好孩子。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十一
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是“文明從我做起”。
作為新時(shí)代的少先隊(duì)員,我們應(yīng)該在日常的學(xué)習(xí)和生活中更加注重自己,從自己的言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié),自覺(jué)履行我們應(yīng)該遵守的文明禮儀。當(dāng)和煦的春風(fēng)吹過(guò)我們美麗的校園,鮮紅的圍巾在胸前飄動(dòng)。我們?yōu)榧t領(lǐng)巾感到驕傲。
我們知道春天是美麗的,但你更應(yīng)該知道春天校園是純潔的,文明的!
在這樣一個(gè)美麗的校園里,當(dāng)你看到春風(fēng)慘淡飄動(dòng)的紙盒迎風(fēng)招展,潔白的墻壁上那串腳印,操場(chǎng)上干枯的果皮,灰色的砂糖紙,難道你你能不伸出雙手嗎?我認(rèn)為每個(gè)學(xué)生都喜歡我們的校園,所以,我們每一位紅領(lǐng)巾都應(yīng)該伸出雙手。
同學(xué)們,美麗的校園不僅需要?jiǎng)e人付出,更需要你們我文明的行為!
文明是風(fēng),它能吹動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的心;文明是一朵花,它可以使校園更美麗。同學(xué)們,讓我們?cè)诖汗饷髅牡脑绯?,在三月?yáng)光明媚的誓言中:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明氛圍,創(chuàng)建文明校園,努力做一個(gè)文明的學(xué)生!
我相信,通過(guò)我們的努力,我們的校園一定會(huì)更加美麗,一定會(huì)使我們的家庭像春天一樣充滿希望,充滿活力!我相信,只要我們努力學(xué)習(xí),我們會(huì)成為文明守紀(jì)的好孩子,勤奮學(xué)習(xí)的好學(xué)生,一個(gè)無(wú)所不能的現(xiàn)代青少年。
謝謝大家!
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十二
幼兒園家長(zhǎng)培訓(xùn)講稿——勿讓家庭教育拖了幼兒教育的“后腿”
內(nèi)容:
尊敬的園長(zhǎng)、各位教師以及各位家長(zhǎng):
各位家長(zhǎng),當(dāng)你們把孩子送到幼兒園,你們最希望孩子的哪些方面取得進(jìn)步?是識(shí)字?是寫(xiě)字?是會(huì)一口流利的英語(yǔ)?是會(huì)做數(shù)學(xué)題?還是其他?從科學(xué)的角度出發(fā),對(duì)于學(xué)前階段的孩子,并不提倡交給他們一些系統(tǒng)、高深的知識(shí),交給他們的只是一些通識(shí)性的知識(shí),更重要的是一些良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。幼兒園是按照這樣的教育理念在做,但很多家長(zhǎng)朋友的理念還沒(méi)有更新,所以當(dāng)孩子回家后又恢復(fù)了以往的常態(tài)。學(xué)前階段的孩子模仿力特別強(qiáng),在幼兒園,教師的一言一行都比較謹(jǐn)慎。但是,當(dāng)孩子回歸家庭,家長(zhǎng)的很多不良習(xí)慣就會(huì)給孩子帶來(lái)負(fù)面的影響,所以,有時(shí)家庭教育會(huì)在無(wú)形之中拖了幼兒教育的后腿。說(shuō)到培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣,今天我主要跟大家一起探討三個(gè)方面的內(nèi)容。作為家長(zhǎng)、作為成人,怎樣培養(yǎng)孩子的生活習(xí)慣、禮貌行為和交往行為這三個(gè)方面。
家長(zhǎng)如何培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣?
第一,立規(guī)矩。
家長(zhǎng)要根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn),適時(shí)為孩子立規(guī)矩。中央電視臺(tái)的一個(gè)欄目曾報(bào)道,有一個(gè)5歲兒童生活很有條理,自覺(jué)的玩具柜,小書(shū)架,抽屜都是自己主動(dòng)整理,小小的年紀(jì)已初步養(yǎng)成了愛(ài)整潔,愛(ài)勞動(dòng)和有條理的好習(xí)慣,令人稱贊。從報(bào)道中得知,自孩子2歲開(kāi)始,他的母親就給他立下規(guī)矩,要求他玩完玩具必須收回原處,若不收就將玩具沒(méi)收。正是由于這位母親注意立規(guī)矩并嚴(yán)格要求,孩子才逐漸養(yǎng)成了自己的東西自己整理和愛(ài)整潔,有條理的好習(xí)慣。
第二,方法得當(dāng)。
家長(zhǎng)要依據(jù)孩子的年齡采用相應(yīng)的方法培養(yǎng)良好習(xí)慣。比如,培養(yǎng)兩三歲的孩子玩完玩具收回原處的習(xí)慣。在開(kāi)始訓(xùn)練時(shí),家長(zhǎng)可以用游戲的口吻對(duì)孩子說(shuō):“玩具要回家了,你幫它找找家在哪兒,把它送回家去吧!”這就比干巴巴的向孩子提要求效果好得多。當(dāng)孩子把玩具收放好以后,家長(zhǎng)要及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)。孩子受到了稱贊,下次一定會(huì)重復(fù)這種良好的行為。
第三,堅(jiān)持不懈,嚴(yán)格要求。
情感代替理智。這在嬰幼兒家庭教育中是常見(jiàn)的事。例如,說(shuō)好了不能隨便買(mǎi)零食,但只要孩子一哭一鬧,爸爸媽媽就心軟,先是遷就退讓,繼而發(fā)展到有求必應(yīng),久而久之,孩子便養(yǎng)成吃零食的懷習(xí)慣。當(dāng)然,也有不少父母在培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣方面取得了成效,這是在很大程度上是由于他們能理智的愛(ài)孩子,把愛(ài)與嚴(yán)結(jié)合起來(lái),始終如一,堅(jiān)持不懈,耐心訓(xùn)練的結(jié)果。
第四,施教者要求一致。
培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣特別需要施教者要求一致。首先是家庭內(nèi)部(父母,祖輩及其他人)對(duì)孩子的要求要一致。例如,培養(yǎng)孩子不隨便吃零食的習(xí)慣。如果母親嚴(yán)格要求,而奶奶卻放縱,只要孩子要就予以滿足,那是不可能培養(yǎng)起好習(xí)慣的。其次是家庭與幼兒園的教育要一致。現(xiàn)在不少孩子在幼兒園里自己吃飯,自己穿衣,而在家里卻做不到。如果孩子在園與在家受到的要求不一致,他們接收到的信息就是矛盾的,因而不會(huì)表現(xiàn)出一致的行為,良好的習(xí)慣也就不可能形成。
最后,要強(qiáng)調(diào)的是家長(zhǎng)的榜樣作用。
要求孩子有良好的習(xí)慣,家長(zhǎng)要以身示范。因?yàn)橛變汉芟矚g模仿,他們首先會(huì)模仿父母親。要求孩子講文明懂禮貌,爸爸媽媽就不能說(shuō)臟話;要讓孩子講衛(wèi)生,家長(zhǎng)就要經(jīng)常洗手,刷牙,洗澡;要求孩子愛(ài)學(xué)習(xí),家長(zhǎng)就要經(jīng)常讀書(shū)看報(bào),必要時(shí),還可以帶著孩子一起學(xué)習(xí)讀書(shū)或者做一些對(duì)孩子良好閱讀習(xí)慣形成有幫助的活動(dòng),以此加深孩子的印象。相反,那些只言傳不身教的父母,是很難看到教育效果的。
在培養(yǎng)習(xí)慣的過(guò)程中,要特別注意尊重孩子的權(quán)利和參與。每一個(gè)幼兒園家長(zhǎng)育兒心得演講稿幼兒園家長(zhǎng)感言怎么寫(xiě)_轉(zhuǎn)眼,孩子入園學(xué)習(xí)已經(jīng)快一個(gè)學(xué)期了,在這一段時(shí)間里,已經(jīng)能很好的適應(yīng)了幼兒園的生活,各方面都有了很大的改變。
好習(xí)慣都應(yīng)該讓孩子們覺(jué)得:這是我盼望的,是我需要的,我特別希望有這個(gè)好習(xí)慣,這對(duì)我的幫助很大,對(duì)我的發(fā)展很有用,好習(xí)慣多了,我才能做的更好,我才可以多交朋友。這是一種積極的培養(yǎng)態(tài)度,讓孩子自己決定需要什么,看清什么是有意的,便能最大程度地調(diào)動(dòng)他們地積極性,取得良好的教育效果。
家長(zhǎng)如何培養(yǎng)孩子的禮貌行為?
一、案例。
案例一:在幼兒園,班上的老師教育小朋友與他人交往要有禮貌,如受他人幫助要說(shuō)“謝謝”,稱呼長(zhǎng)輩要用“您”,等等。回到家中,果果小朋友把老師的禮貌教育付諸實(shí)踐。晚飯時(shí)爸爸給果果夾了塊肉,果果有禮貌地對(duì)爸爸說(shuō):“謝謝您?!倍职謪s說(shuō):“我們是一家人,不要這么客氣。”
案例二:幼兒園放學(xué)時(shí),媽媽帶著一盒牛奶來(lái)接佳佳。佳佳喝完牛奶后把牛奶盒放在媽媽手上,媽媽隨手扔在路上。這時(shí)佳佳說(shuō):“媽媽,隨地亂扔垃圾是一種不禮貌的行為?!眿寢屻读算叮R上說(shuō):“媽媽手上的東西太多,只能先扔掉空奶盒,再說(shuō)扔一次也沒(méi)關(guān)系?!?BR> 二、分析。
家庭是幼兒生活的主要場(chǎng)所,家長(zhǎng)是幼兒的第一位教師,家長(zhǎng)的教育方式、方法、行為和態(tài)度都會(huì)影響幼兒禮貌行為的形成。通過(guò)以上兩個(gè)案例,我們可以發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)在對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育時(shí)所存在的不足。
中。究其原因,是家長(zhǎng)沒(méi)有意識(shí)到家園配合對(duì)幼兒發(fā)展的重要性,沒(méi)有及時(shí)與教師溝通,忽視了幼兒園禮貌教育在家庭的延伸。
(二)家長(zhǎng)沒(méi)有成為幼兒學(xué)習(xí)的榜樣。
模仿是學(xué)前期幼兒的一種重要學(xué)習(xí)方式,他們喜歡認(rèn)真地模仿和學(xué)習(xí)成人的各種行為表現(xiàn)。家長(zhǎng)是兒成長(zhǎng)過(guò)程中的重要榜樣,他們的一言一行直接影響幼兒的言行舉止。案例二中媽媽的行為受到女兒的質(zhì)疑后,仍沒(méi)有及時(shí)改正,其言行對(duì)女兒起到消極的示范作用,影響女兒禮貌行為的學(xué)習(xí)。究其原因,是家長(zhǎng)沒(méi)有意識(shí)到家庭在幼兒禮貌教育中所起到的作用,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到幼兒模仿學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。
三、家庭禮貌教育的內(nèi)容。
(一)豐富幼兒的禮貌知識(shí)。豐富幼兒的禮貌知識(shí)是家庭禮貌教育的基本內(nèi)容,包括讓幼兒知道有一些常規(guī)的禮貌用語(yǔ)及在不同的場(chǎng)合出現(xiàn)不同的禮貌行為,如知道做錯(cuò)事情用“對(duì)不起”、接受別人幫助時(shí)要用“謝謝”、他人跟自己說(shuō)“謝謝”時(shí)要用“不客氣”等。
(二)培養(yǎng)幼兒的禮貌行為。培養(yǎng)幼兒的禮貌行為是家庭禮貌教育的重要內(nèi)容,包括有禮貌的講話和有禮貌的行為。例如,能恰當(dāng)使用“對(duì)不起”“沒(méi)關(guān)系”“謝謝”“不用謝”禮貌用語(yǔ);做客時(shí)不亂翻動(dòng)他人的物品,不隨便要東西吃和拿他人的物品;別人休息時(shí)不大聲說(shuō)話,輕聲走路;禮貌待客,能熱情地招待客人,能正確地稱呼客人,愿意與小客人分享自己的玩具等。
四、家庭禮貌教育的策略。
(一)由淺入深,循序漸進(jìn)。
由于學(xué)前期幼兒的思維具有直觀形象性,家長(zhǎng)在對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育時(shí),首先,要循序漸進(jìn)地對(duì)幼兒施加影響,由淺入深,由具體到抽象,從易到難,逐步提高對(duì)孩子的要求,最終達(dá)到發(fā)展的目標(biāo)。在使用循序漸進(jìn)策略時(shí),家長(zhǎng)首先要向幼兒提出具體、明確、簡(jiǎn)單的要求,不能抽象、籠統(tǒng),這樣才能便于幼兒的理解和執(zhí)行。例如,家長(zhǎng)在對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育時(shí),總喜歡說(shuō)“見(jiàn)到熟人要主動(dòng)打招呼”“要做一個(gè)有禮貌的小朋友”等,卻不具體地告訴幼兒怎樣跟熟人打招呼,怎樣去做一個(gè)有禮貌的小朋友。如果家長(zhǎng)教育孩子在早上見(jiàn)到熟人主動(dòng)說(shuō)“早上好”。
(二)在日常生活中對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育。
幼兒的禮貌行為培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,家長(zhǎng)應(yīng)該重視在日常生活中對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育。在日常生活中對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育,首先,家長(zhǎng)要為幼兒創(chuàng)造融洽的家庭氛圍,家庭成員之間要構(gòu)建和諧的人際關(guān)系,禮貌交往,使幼兒受到潛移默化的影響,以培養(yǎng)幼兒的禮貌行為。例如,當(dāng)家長(zhǎng)不小心撞到幼兒時(shí),應(yīng)該蹲下來(lái)真誠(chéng)地向幼兒說(shuō)聲“對(duì)不起”;當(dāng)請(qǐng)求幫助時(shí),跟幼兒說(shuō)“請(qǐng)來(lái)幫助我好嗎?”與長(zhǎng)輩交往時(shí),要使用“您”稱呼對(duì)方。其次,家長(zhǎng)可以利用日常生活中的事件對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育。例如,家長(zhǎng)可以利用帶幼兒去朋友家做客或有朋友來(lái)家做客的機(jī)會(huì),教育孩子如何做一位懂禮貌的小客人或小主人。
(三)榜樣示范。
1.家長(zhǎng)以身作則,成為幼兒學(xué)習(xí)的榜樣。家長(zhǎng)是幼兒的第一任教師,是幼兒禮貌學(xué)習(xí)最重要的榜樣。孩子呱呱落地以后,最早接觸的對(duì)象就是父母,父母的一言一行都會(huì)有意或無(wú)意地影響著他們。因此,家長(zhǎng)應(yīng)該發(fā)揮自身榜樣的示范作用,嚴(yán)格要求自己,希望孩子做一個(gè)有禮貌的人,自己首先就應(yīng)該做到。如前所述案例二中的媽媽,如果能聽(tīng)取佳佳小朋友的意見(jiàn)及時(shí)調(diào)整自己的行為,把垃圾扔進(jìn)垃圾箱里,就會(huì)對(duì)孩子起到積極的示范作用。
2.借助文學(xué)作品榜樣。文學(xué)作品是幼兒禮貌學(xué)習(xí)不可忽視的榜樣。許多優(yōu)秀的文學(xué)作品里蘊(yùn)含著重要的教育價(jià)值,家長(zhǎng)在對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育時(shí),可以選擇一些優(yōu)秀的文學(xué)作品為載體,實(shí)時(shí)開(kāi)發(fā),感化幼兒的思想,引導(dǎo)幼兒的行為。為了充分發(fā)揮文學(xué)作品的教育價(jià)值,家長(zhǎng)可以先讓幼兒理解作品內(nèi)容為起點(diǎn),讓幼兒思考“自己應(yīng)該怎樣做”,使幼兒通過(guò)文學(xué)作品所獲得的認(rèn)知運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。
(四)教育的一致性。
1.家庭成員對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育要一致。在家庭禮貌教育中,家庭應(yīng)該相互協(xié)調(diào),使教育內(nèi)容、手段和方法左右貫通,保證家庭對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育的積極效果最大化。首先,家長(zhǎng)之間應(yīng)該相互溝通,及時(shí)交流信息,一起商討幼兒禮貌教育的問(wèn)題。比如在培養(yǎng)幼兒禮貌行為時(shí),家長(zhǎng)應(yīng)該溝通教育的理念、教育的方式方法及幼兒的表現(xiàn),全面、準(zhǔn)確地了解幼兒禮貌學(xué)習(xí)的情況,為教育的一致性提供條件。其次,家長(zhǎng)之間應(yīng)該相互配合。家長(zhǎng)要同心協(xié)力,密切合作,彼此信任,統(tǒng)一思想,統(tǒng)一教育行為,形成教育合力,促進(jìn)幼兒更好發(fā)展。比如培養(yǎng)幼兒主動(dòng)問(wèn)候他人的習(xí)慣,父親帶著幼兒見(jiàn)到熟人時(shí)要求幼兒主動(dòng)問(wèn)候,母親帶著幼兒見(jiàn)到熟人時(shí)也應(yīng)該要求幼兒如此,這樣就強(qiáng)化了父親的行為,有助于培養(yǎng)幼兒主動(dòng)問(wèn)候他人的習(xí)慣。反之,父母如果“各自為政”,要求不統(tǒng)一,就會(huì)導(dǎo)致幼兒無(wú)所適從,抵消了對(duì)幼兒的教育。
2.家長(zhǎng)對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育前后要一致。幼兒禮貌態(tài)度、禮貌行為的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期、反復(fù)、逐步積累的過(guò)程,這就決定家長(zhǎng)對(duì)幼兒進(jìn)行的禮貌教育不是一蹴而就的,應(yīng)該是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷反復(fù)的工作。因此,對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育不能停留在某一次或某一段時(shí)間,應(yīng)該連續(xù)不斷地施加影響,而且這些影響要前后一致。比如培養(yǎng)幼兒使用禮貌用語(yǔ)的習(xí)慣,家長(zhǎng)今天要求幼兒見(jiàn)到長(zhǎng)輩要用“您”,不小心碰到別人要說(shuō)“對(duì)不起”,而明天卻不對(duì)孩子提出相應(yīng)的要求甚至提出相反的要求,如此,幼兒的認(rèn)知前后矛盾,不利于禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成。
家長(zhǎng)如何培養(yǎng)幼兒的交往行為?
案例一:一群小朋友在一起玩一件新奇的玩具,其中年齡大小不一。一名年紀(jì)小一些的孩子參與到其中,在輪流玩的時(shí)候忍不住玩過(guò)一次之后,不把玩具交出去,還要趁機(jī)再玩一次。這時(shí)他的朋友們一擁而上,有的抓住玩具,有的抱住他,大家紛紛告訴他“不能這樣,我們需要輪流,否則對(duì)大家不公平,請(qǐng)你下來(lái),呆一會(huì)兒就又輪到你了?!痹谂笥训恼?qǐng)求、說(shuō)理和簇?fù)碇拢莻€(gè)“犯規(guī)”的小朋友乖乖地松了手,排到隊(duì)伍最后邊。這些孩子的媽媽們,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地坐在公園安置的木頭桌子和長(zhǎng)凳上,邊喝咖啡邊聊天,并不關(guān)注孩子們之間發(fā)生了什么。
案例二:在游樂(lè)場(chǎng)內(nèi),a、b幼兒正在搭積木。c幼兒也想?yún)⑴c其中。自己與其他兩名幼兒商量,a、b幼兒一致表示,不同意c幼兒參與,三名幼兒繼續(xù)相互談?wù)撝媽媽見(jiàn)狀,快步來(lái)到游戲區(qū),大聲喝道:“你們兩個(gè)小朋友怎么一點(diǎn)都不懂事,也不讓讓小弟弟,你們這里空的很,趕快讓小弟弟進(jìn)去玩!”b幼兒還是不同意c幼兒的加人。c媽媽也有些生氣了,“你怎么這么霸道!你們?cè)俨蛔屝〉艿芡?,我就去叫警察叔叔,把你抓去!”說(shuō)完,強(qiáng)行把c幼兒抱入了游戲區(qū)。
吃虧受委屈,防止學(xué)壞,還是少接觸為妙等。這些思想就限制了孩子之間的交往。其實(shí),每位家長(zhǎng)都希望自己的寶貝日后擁有出色的交往能力,培養(yǎng)的關(guān)鍵是,家長(zhǎng)要把自己的角色定位好。
一、做個(gè)冷靜旁觀者。
做一個(gè)旁觀者,并不是很難,難的是面對(duì)自己心疼的孩子,如何做到冷靜。案例一中的家長(zhǎng),在面對(duì)孩子出現(xiàn)爭(zhēng)吵后,并沒(méi)有直接參與其中,而是讓孩子自己解決問(wèn)題,沒(méi)有了家長(zhǎng)的參與,孩子的問(wèn)題最后自己也解決了。
同伴間發(fā)生爭(zhēng)吵既是壞事,也是好事。因?yàn)樗鲞M(jìn)了孩子解決糾紛的技能,豐富了孩子的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。有些爭(zhēng)吵是不可避免的,但許多孩子受年齡特征影響,還擺脫不了“自我中心”的心理特點(diǎn)。常想著自己的需要和愿望,不顧別人的思想感情和做法。只有在爭(zhēng)吵中才開(kāi)始理解別人的世界。他們只有在受冷落、不受歡迎時(shí),才會(huì)認(rèn)真反思和改變自己的交往方式,學(xué)會(huì)協(xié)商、輪流和合作的方法。因此,家長(zhǎng)在此時(shí),可多做冷靜觀察,適當(dāng)?shù)靥岢鼋ㄗh、做出暗示?,F(xiàn)在獨(dú)生子女多,家長(zhǎng)包辦代替的較多,對(duì)孩子做事情總是不放心,懷疑幼兒的能力。久而久之對(duì)幼兒自信心的程度會(huì)有很大的影響?,F(xiàn)在很多家長(zhǎng)在孩子人際交往能力的培養(yǎng)方面不善引導(dǎo),而把自己交友的標(biāo)準(zhǔn),價(jià)值觀強(qiáng)加給孩子,不講民主,家長(zhǎng)說(shuō)了算,不尊重孩子的意見(jiàn),有的家長(zhǎng)帶孩子見(jiàn)到熟人時(shí),孩子還沒(méi)說(shuō)話,家長(zhǎng)就先開(kāi)口,給孩子貼上“膽子小”“不太會(huì)說(shuō)話”“性格內(nèi)向”“怕見(jiàn)生人”“不愛(ài)問(wèn)好”等標(biāo)簽,這樣一來(lái),孩子本來(lái)想要說(shuō)的話也不敢、不用講出口了,由此在交往中就會(huì)表現(xiàn)出被動(dòng)、膽怯、消極、依賴,缺乏自主意識(shí)等。
二、引導(dǎo)孩子成為大家喜歡的人。
引導(dǎo)孩子要學(xué)會(huì)相互學(xué)習(xí),善于發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)。
教孩子學(xué)會(huì)傾聽(tīng),了解別人。
引導(dǎo)孩子在交往中講信用。
引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)寬容。
做個(gè)正確的示范者。
前蘇聯(lián)的教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“父母自身的行為對(duì)孩子有重大影響。不要以為只有你們同孩子談話和教導(dǎo)孩子、吩咐孩子的時(shí)候,才是在教育孩子。在你們生活的每一瞬間,甚至當(dāng)你們不在家的時(shí)候,都是在教育孩子。你們?cè)鯓哟┮?,怎樣跟別人說(shuō)話,怎樣表示歡欣和不快,怎樣對(duì)待朋友和仇敵,怎樣笑,怎樣讀報(bào)??所有這一切,對(duì)孩子都有很大的教育意義?!蹦7率怯變涸诮煌械囊粋€(gè)重要方面,家長(zhǎng)是孩子第一任老師,同時(shí)又是孩子的主要模仿對(duì)象,但有的家長(zhǎng)圖清靜,省力氣,不喜歡孩子帶其他伙伴到自己家玩,或是不熱情,這種作法影響了孩子的交往能力,為了給孩子提供交往的機(jī)會(huì),讓幼兒學(xué)會(huì)交往,家長(zhǎng)首先要作出表率。如:孩子的同伴來(lái)家里玩,家長(zhǎng)要熱情接待、倒水、給水果或飲料喝,也可以簡(jiǎn)單的交談,等小客人走時(shí),要客氣送別,歡迎下次再來(lái)。這樣做實(shí)質(zhì)是給孩子作出了表率,使孩子在潛移默化中受到了教育,形成了良好的行為規(guī)范。有了良好的行為規(guī)范后,家長(zhǎng)還要為幼兒提供交往的機(jī)會(huì)。如:家中來(lái)客人,要有禮貌地打招呼和交談,如果有小伙伴同往,要鼓勵(lì)孩子拿出玩具和小伙伴一起玩,這樣,不僅培養(yǎng)里幼兒的交往能力,也使幼兒在交往中學(xué)習(xí)禮貌待人,學(xué)會(huì)了社會(huì)交往的技能和許多本領(lǐng)。
人際交往是一種思想、觀點(diǎn)和感情的碰撞,在頻繁的碰撞中,雙方可以獲得啟示,獲取靈感,得以共同提高。家庭培養(yǎng)孩子的交往能力,不是一朝一夕就能完成的,也不是光憑說(shuō)教就能完成的,它需要我們家長(zhǎng)做個(gè)有心人。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十三
親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:
大家好!
我有過(guò)這樣的經(jīng)歷:有一天,我和朋友小明去樓下玩捉迷藏。他先躲起來(lái),我去找。一次偶然的機(jī)會(huì),我看到旁邊一個(gè)老人在曬太陽(yáng)。我上去問(wèn):“爺爺,你知道剛才一個(gè)穿藍(lán)色t恤的孩子藏在哪里嗎?”看到我彬彬有禮,老人耐心地給我指路。在爺爺?shù)膸椭?,我很容易就找到了小明。我贏了,我太開(kāi)心了!輪到小明找我了。我也找到了一個(gè)隱藏的地方。這時(shí),小明也問(wèn)他爺爺。他喊道:“老頭,你看見(jiàn)一個(gè)大約1.60米高的男孩藏在哪里了嗎?”爺爺不但沒(méi)給他帶路,還罵他是沒(méi)禮貌的孩子。結(jié)果小明一直沒(méi)找到我,愿意受罰。俗話說(shuō)“禮暖人心,無(wú)禮無(wú)禮”。
還有一次,在公交車上,不小心踩到了一個(gè)大姐的裙子。大姐回頭趕緊說(shuō):“不好意思,我猜到你的裙子了?!贝蠼阈χf(shuō):“沒(méi)關(guān)系?!比缓笠粓?chǎng)可能的爭(zhēng)執(zhí)就避免了。似乎禮貌可以建立人與人之間的理解橋梁,減少人與人之間的沖突??梢?jiàn),溫柔、可親、寬容的語(yǔ)言,不僅溝通了人心,更體現(xiàn)了一個(gè)人的思想情操和文化修養(yǎng)。
最近認(rèn)真看了《品經(jīng)典悟人生》這本書(shū),里面的故事《昂貴的單純》讓我受益匪淺。我深深的明白,和別人打交道,要尊重別人的意愿,不要強(qiáng)迫別人做事。即使我們認(rèn)為自己的建議對(duì)別人有好處,也要讓別人在理解后自覺(jué)采納你的建議,而不是強(qiáng)迫別人。記住,尊重別人就是尊重自己。
在社會(huì)生活中,人們總是與他人交往。學(xué)會(huì)禮貌待人,正確使用禮貌語(yǔ)言,可以使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)生活更加美好。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十四
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們:
中國(guó),是世界文明最早的發(fā)源地之一,具有五千年悠久歷史、燦爛文化。作為一名中國(guó)人,一名龍的傳人,我們應(yīng)該懂得什么是文明,什么是不文明?,F(xiàn)在我就給大家來(lái)講講我最進(jìn)發(fā)生在身邊的幾則小事。
在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早上,我一個(gè)人去姑姑家。在公交車上,我看見(jiàn)離車門(mén)不遠(yuǎn)的地方有個(gè)座位就立刻坐了上去,車子行了一段路,車門(mén)緩緩打開(kāi),從下面走上來(lái)一個(gè)老奶奶,她拄著拐杖,看起來(lái)很吃力的樣子。沒(méi)有一個(gè)人去幫她,老奶奶好不容易才站穩(wěn),她東張西望像是在尋找座位,我見(jiàn)了想起了老師教給我們的話:要關(guān)心老、幼、病、殘者。就連忙站起來(lái),對(duì)老奶奶說(shuō):“奶奶您坐吧!”老奶奶聽(tīng)了先是一愣,然后馬上笑瞇瞇的對(duì)我:“不用,不用!你自己坐吧?!薄敖o長(zhǎng)輩讓座這是應(yīng)該的?!蔽疫呎f(shuō)還邊扶著老奶奶上座?!肮院⒆??!崩夏棠炭湮遥也缓靡馑嫉男α?。車上的人們向我投來(lái)敬佩的目光?!耙沁@美德能代代相傳就好了?!辈恢皇钦l(shuí)說(shuō)了一句?!笆茄剑茄??!惫卉?yán)锏娜藨?yīng)聲起來(lái)。到站了,我下了車。
還有一次,我去公園玩,發(fā)現(xiàn)垃圾桶邊全都是垃圾,我想:撿還是不撿,撿呢太臟;不撿呢,污染環(huán)境。怎么辦呢?我絞盡腦汁想出了一個(gè)好辦法。我向物業(yè)的叔叔借了一個(gè)夾子,我一手捂著鼻子一手用夾子把垃圾一點(diǎn)一點(diǎn)夾進(jìn)了垃圾桶。撿完垃圾,我已經(jīng)筋疲力盡。雖然辛苦,但我一點(diǎn)也不覺(jué)得累,反而心情是那么輕松愉悅。
文明的中國(guó)需要我們共同去打造,讓我們攜起手來(lái)創(chuàng)造出更好的明天。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十五
中國(guó)是禮儀之邦,五千年的文明孕育了很多禮儀。這些禮儀需要我們學(xué)習(xí)和傳承。作為新世紀(jì)的'青少年,學(xué)習(xí)禮儀是必不可少的,但許多禮儀我們都忘記了。今天學(xué)校我們觀看《快樂(lè)禮儀》這部電影,我發(fā)現(xiàn)禮儀不是長(zhǎng)篇大論,不是刻板教條,而是一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作,一句得體的話語(yǔ)。
不然我們就吃虧了!再說(shuō)了,這樣多有面子呀!“我情不自禁地想:這個(gè)叔叔怎么這么不講文明,為了所謂的面子,就任意浪費(fèi)食物,真是太不應(yīng)該了!如果每個(gè)人都像他一樣,一年會(huì)浪費(fèi)多少糧食呀……”點(diǎn)點(diǎn),你怎么不吃呀?“爸爸說(shuō)?!编牛职?,你也別忙活了,這些已經(jīng)夠我們吃了!“我們津津有味地吃起來(lái),文明禮儀之花就這樣在餐桌上綻放。不一會(huì)兒,效勞員來(lái)清理餐桌,看著隔壁剩下的大半桌菜,無(wú)奈地?fù)u了搖頭,隨手把剩菜倒進(jìn)了垃圾桶……讓我們從自身做起,從身邊的小事做起,嚴(yán)格要求自己,讓文明禮儀之花綻放在社會(huì)的每一個(gè)角落!
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十六
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明懂禮貌素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明懂禮貌素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。今天我給大家說(shuō)說(shuō)我的“講文明懂禮貌”。
不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥?!辈恢蠹沂欠裼浀?,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹(shù)枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。我的“講文明懂禮貌演講稿”演講完畢,謝謝大家。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十七
敬愛(ài)的老師和同學(xué)們:
早上好!
我是五年級(jí)的xx,今天演講的題目是《文明禮儀灑滿校園》。
什么是文明禮儀?文明禮儀是在路上相遇時(shí)的微笑;是學(xué)生遇到困難時(shí)的熱心幫助;就是平時(shí)與人相處時(shí)的那種親切感;是見(jiàn)到老師就提前問(wèn)候;一不小心撞到對(duì)方就是一句“對(duì)不起”;是有意識(shí)地把垃圾扔進(jìn)垃圾箱的行為……文明禮儀是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng)。禮儀無(wú)處不在。
中國(guó)是一個(gè)有5000年歷史的文明古國(guó)。幾千年來(lái),它有著我們祖先代代相傳的悠久文明禮儀歷史。作為中華民族的后代,我們有責(zé)任為祖國(guó)文明禮儀的繼承和發(fā)展,為現(xiàn)代社會(huì)的文明進(jìn)步做出自己的努力。
禮儀。在學(xué)校,應(yīng)該尊老師,愛(ài)校園,同學(xué)之間要友好;在家里,應(yīng)該敬家長(zhǎng),愛(ài)弱小,見(jiàn)到客人要問(wèn)好;在街上,應(yīng)該遵紀(jì)律,守秩序,各項(xiàng)守則要牢記。文明禮儀是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮儀經(jīng)??梢蕴娲钫滟F的感情。
有時(shí)一聲你好可以給別人帶去一天的好心情,一句謝謝拉近了同學(xué)們之間的距離,一聲對(duì)不起能化解劍拔弩張的沖突,一個(gè)不要緊等于給人吹去陣陣溫潤(rùn)的春風(fēng)。同學(xué)們,讓我們都行動(dòng)起來(lái)吧,讓“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、再見(jiàn)”這些成為我們的日常用語(yǔ),讓我們每一個(gè)人都用友好、誠(chéng)懇的態(tài)度待人,用熱情、大方的舉止處事,給他人帶來(lái)愉快和諧,讓校園充滿愛(ài)的溫馨,讓文明禮儀之花在我們的校園競(jìng)相綻放吧!
我的演講結(jié)束!謝謝大家!
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十八
同學(xué)們:
中國(guó)是禮貌古國(guó),有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們國(guó)家,我們民族禮貌、進(jìn)步的.表現(xiàn)。
我們敬愛(ài)的周總理一向被人們稱作禮貌待人的楷模。有一次,周總理請(qǐng)一位姓朱的理發(fā)師傅給他刮臉,剛刮到一半,周總理忽然咳嗽了一聲,朱師傅沒(méi)提防,刮了個(gè)小口子,朱師傅心里一陣緊張,忙說(shuō):“我工作沒(méi)做好,真對(duì)不起總理?!敝芸偫砦⑿χ鴮捨克f(shuō):“怎樣能怪你呢!全怪我咳嗽沒(méi)和你打招呼。還幸虧你刀躲得快。”事后,周總理還一再向朱師傅道謝,盡力消除朱師傅的顧慮。
我們小學(xué)生從小就就應(yīng)講禮貌,懂禮貌,語(yǔ)言和行為都要彬彬有禮,文雅而不粗野,要學(xué)會(huì)使用禮貌用語(yǔ)。對(duì)長(zhǎng)輩,對(duì)老師,對(duì)說(shuō)話對(duì)方表示尊敬時(shí),要稱呼“您”;請(qǐng)求別人做什么或給予幫忙時(shí),要用商量的口吻說(shuō)“請(qǐng)”;別人幫忙了自我時(shí)要說(shuō)“謝謝”;當(dāng)別人感謝你或有事向你道謝時(shí),要說(shuō)“別客氣”或“沒(méi)關(guān)系”;當(dāng)你無(wú)意中妨礙了別人或給別人添了麻煩時(shí),要主動(dòng)說(shuō)“對(duì)不起”;早晨上學(xué)或路上遇到老師、同學(xué)、朋友或其他熟人時(shí),要主動(dòng)打招呼,說(shuō)“您早”、“你好”;分手時(shí)互相說(shuō)“再見(jiàn)”。說(shuō)話時(shí),態(tài)度要和藹、謙遜、文雅、親切、得體,決不能夠說(shuō)臟話、粗話,要堅(jiān)持說(shuō)普通話。
待人接物,行為舉止,都要講究禮貌禮貌,講究?jī)x表儀態(tài),無(wú)論在校內(nèi)校外,都要做到不打架,不罵人,不撒野。要學(xué)會(huì)克制和謙讓,自我不對(duì),要勇于自我批評(píng);別人不對(duì),要能原諒別人的過(guò)失;當(dāng)別人對(duì)自我表示歉意時(shí),更不能得理不讓人。
到他人房間要先敲門(mén),經(jīng)允許再進(jìn)入。擅自進(jìn)入別人房間,是魯莽是行為。任何人在工作、學(xué)習(xí)時(shí)都需要專心專意,因此要盡量避免去打擾別人,當(dāng)別人正在休息時(shí),尤其是睡著了的時(shí)候,更要盡量避免打擾別人、影響別人。
同學(xué)們,讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族講禮貌講禮貌的優(yōu)良傳統(tǒng),做到和氣、文雅、謙遜,不講粗話、臟話,不強(qiáng)詞奪理,不惡語(yǔ)傷人,做個(gè)講禮貌、懂禮貌的好孩子。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇十九
親愛(ài)的同學(xué)們,老師們:
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云,“不學(xué)禮,無(wú)以立”。禮儀,可謂中華文明長(zhǎng)盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會(huì)的標(biāo)志。在當(dāng)代,更是在社會(huì)中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。作為具有5xx年文明史的“禮儀之邦”,禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里,則更應(yīng)弘揚(yáng)文明禮儀之風(fēng)。作為青年一代的我們,是民族崛起的希望?;厥讱v史,任何一個(gè)大國(guó)的崛起,無(wú)一不是伴隨著本國(guó)文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化,無(wú)疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國(guó)名片。我們不僅肩負(fù)著振興中華的使命,更是要傳承,傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本,我們?cè)趯W(xué)習(xí)各種知識(shí)的同時(shí),它將決定著我們能否從一個(gè)優(yōu)秀的人才飛越成為一個(gè)最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起,才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認(rèn)可。“愛(ài)護(hù)環(huán)境”,“尊敬老師”,“整潔大方”,這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范,卻無(wú)處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重之本”。試想,倘若我們每個(gè)人都生活在這樣一種充滿著平等,友愛(ài),理解,和諧的環(huán)境中,生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西,它使師生之間變得和諧,同學(xué)之間更加團(tuán)結(jié),整個(gè)校園充滿活力。有了它,校園才不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,更是我們共同成長(zhǎng),永遠(yuǎn)珍視的溫馨的家。
對(duì)于我們中學(xué)生而言,文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上,每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃,樂(lè)觀開(kāi)朗,出現(xiàn)在你面前的是一個(gè)充滿活力的校園,一群積極進(jìn)取的學(xué)子,一派欣欣向榮的學(xué)習(xí)氛圍。一個(gè)古希臘哲人說(shuō)過(guò),“人的健康是身體和精神兩方面的,少了任意一個(gè)都不是真正的健康”,同樣,文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝,整潔樸素的儀表總是會(huì)給人以良好的第一印象。
溫文儒雅的舉止,落落大方的談吐則會(huì)留給人們謙謙君子的美名。樂(lè)觀開(kāi)朗的心態(tài),積極進(jìn)取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園,這令無(wú)數(shù)人向往的七中,莘莘學(xué)子勤奮的汗水,在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀,卻無(wú)法令人完全滿意。似乎每天總有那么幾個(gè)著裝不規(guī)范,發(fā)式不合格的同學(xué);為什么不時(shí)也有同學(xué)之間的爭(zhēng)執(zhí)和不愉快發(fā)生?對(duì)待老師你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問(wèn)這些問(wèn)題,也讓我們多少有些汗顏。9級(jí)的新同學(xué)們,來(lái)到這里你們應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,以一個(gè)“閆中人”身份來(lái)規(guī)范自己的行為。7,8級(jí)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們,則應(yīng)以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)樹(shù)立起良好的榜樣。七中這一片沃土,光有智慧和知識(shí)是不夠的,還需要文明禮儀使它更加和諧,美好。
國(guó)民素質(zhì)的一小步,國(guó)家文明的一大步。文明禮儀,要真正做到,還需要每個(gè)社會(huì)公民長(zhǎng)久的努力。作為社會(huì)的一位公民,我們都有義務(wù)從身邊做起,從我們的校園做起,樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。
社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云:自修齊,至治平。不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑,說(shuō)一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
孔融讓梨一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂(lè),懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說(shuō),不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人,將會(huì)到處?kù)乓约旱墓住>拖裥拦馑f(shuō)的那樣無(wú)道德,是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德,是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材。
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng),認(rèn)真聽(tīng)講,和同學(xué)之間和睦相處?;氐郊覒?yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)一切生命。能以謙、儉、勞三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇二十
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
禮貌,對(duì)于許多人而言,是一種束縛,是被動(dòng)的強(qiáng)迫性的理解?!安辉S隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下,人的外在行為因制約而沿著禮貌的軌跡緩慢的運(yùn)行著。
法國(guó)思想先驅(qū)伏爾泰論及的“被動(dòng)的禮貌”就觸到了人類締造禮貌世界的尷尬的軟肋:你看,“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士,宣誓“禮貌公約”后仍有污言穢語(yǔ)之辭,正在建立省級(jí)禮貌城市的港城仍存在“看著紅燈過(guò)馬路”“亂丟果皮視無(wú)睹”的反禮貌現(xiàn)象。
“現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來(lái)”,愛(ài)因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代,這天我們同樣用這句話告訴堅(jiān)守著禮貌陣線、從未以陰霾而忘卻藍(lán)天的人們。只是我們更要理性的認(rèn)識(shí)到:禮貌不僅僅僅是一條干凈的街道那么簡(jiǎn)單,禮貌務(wù)必成為靈魂的需要,正如周國(guó)平先生所說(shuō),禮貌從來(lái)都是人類最需要的。當(dāng)然,之上高達(dá)194的天才馬斯洛說(shuō)過(guò),生理的需要,物質(zhì)的滿足才是最基本的需要,其實(shí)這并不矛盾,只是回答的角度不一樣,正如一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說(shuō),禮貌的倡導(dǎo)就在于讓人們?cè)诙Y貌中得到實(shí)惠,在陋習(xí)中吃到苦頭。從農(nóng)村計(jì)劃生育工作難到城市知識(shí)分子的丁克家庭很能從某個(gè)層面反映這個(gè)問(wèn)題。
如此看來(lái),靈魂與禮貌的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當(dāng)然,倡導(dǎo)禮貌不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì),而是要明白禮貌并不是讓我們變得木納、貧窮。相反,只有禮貌存于我們每一個(gè)人的靈魂深處,世界才會(huì)更加有序、和諧與富強(qiáng)!
一個(gè)讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬(wàn)美元饋贈(zèng),東山再起;一個(gè)彎腰撿起廢紙的青年在落聘的狀況下得到了重用的機(jī)會(huì),建立了“美國(guó)福特公司”,現(xiàn)實(shí)中的故事正在很親切的講述著禮貌的普遍好處,也只有這種普遍的物質(zhì)好處為人理解時(shí),與靈魂的對(duì)話才成為繼續(xù)的可能,禮貌的傳承才真正具有可持續(xù)的好處。
讓禮貌與靈魂對(duì)話,就是讓我們以一種更為用心的方式去思考我們需要什么,禮貌是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中,讓禮貌成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空,照亮夜行的自我和他人,溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲(chóng)!
謝謝大家!
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇二十一
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們!
大家好!今天我演講的題目是《做文明學(xué)生,創(chuàng)文明校園》。
有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目;有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露;有一種美,給生活帶來(lái)激情,給生命帶來(lái)溫馨,這種美就是文明之美。
同學(xué)們,讓我們?cè)谶@生機(jī)勃勃的季節(jié)里,在這嬌陽(yáng)似火的六月里宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力,會(huì)使我們的大家庭像夏天一樣充滿希望、充滿活力!
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇二十二
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我給大家講這么一件事情:有一個(gè)時(shí)髦青年在向一位老者問(wèn)路時(shí)說(shuō):“喂,老頭,電影院離這兒有多遠(yuǎn)?〞老者答復(fù):“三拐杖。〞聽(tīng)到這里,我們不禁會(huì)問(wèn),這個(gè)青年的文明何在?禮貌有何在呢?怪不得老者要給他三拐杖呢!
我們偉大的祖國(guó)素以“禮儀之邦〞著稱于世,我們中華民族歷來(lái)注重文明禮貌教育。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有多少仁人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦?!翱兹谧尷妯暤墓适赂羌矣鲬魰裕瑡D孺皆知。
我講了這么多,那么,“文明禮貌究竟是什么呢?〞或許有的同學(xué)會(huì)說(shuō),那是在得到別人幫助時(shí)說(shuō)一聲“謝謝〞,在打攪別人工作時(shí)道一聲“對(duì)不起〞。然而,我認(rèn)為,文明禮貌不僅僅是這一聲“謝謝〞和“對(duì)不起〞,更應(yīng)該包括尊重他人的勞動(dòng)果實(shí),熱愛(ài)集體。
文明禮貌反映一個(gè)人的素質(zhì),意味著集體的凝聚力。
同學(xué)們不難體會(huì),每天早晨當(dāng)你背者書(shū)包走進(jìn)教室,聽(tīng)到同學(xué)的一聲問(wèn)“早〞,看見(jiàn)同桌的一個(gè)微笑,或許就能帶給你一天的好心情。潛移默化中,你會(huì)更加熱愛(ài)這個(gè)班集體,如果集體中的每一個(gè)成員,都能友好相處,互相幫助,形成的凝聚力量必將促使我們?cè)诘轮求w各方面共同進(jìn)步。
作為學(xué)生,我們?cè)趯W(xué)校注重講文明講禮貌,更應(yīng)該尊重老師的勞動(dòng)成果,不光要說(shuō)“老師,您好〞,“老師再見(jiàn)〞,而且包括認(rèn)真聽(tīng)好每一堂課,認(rèn)真完成每一次作業(yè)。這樣我們將會(huì)學(xué)到更多的知識(shí)。掌握更強(qiáng)的本領(lǐng),從而在將來(lái)為祖國(guó)的開(kāi)展奉獻(xiàn)力量。
文明禮貌不僅給社會(huì)和他人帶來(lái)愉快、和諧,也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境,給自己帶來(lái)快樂(lè),帶來(lái)溫馨。走進(jìn)我們的__小學(xué),鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng),環(huán)顧四周,潔凈的校園一塵不染,整整齊齊,我們的身心也顯得更加愉快!但是,也有少數(shù)同學(xué)隨手扔下一塊爛紙和食品袋,這與我們美麗的校園格格不入,它不僅污染了我們的校園,還不尊重值日生的勞動(dòng)成果,如果能將廢棄物投入垃圾箱,或者彎一彎腰撿起來(lái),周圍的'同學(xué)會(huì)向你投去敬意的目光,舉手之勞能表達(dá)你的文明素質(zhì)。
每當(dāng)我們罵人的時(shí)候,我們是否想過(guò),罵走了自己的尊嚴(yán)和信念;每當(dāng)我們打人的時(shí)候,我們是否想過(guò),打走了自己的善良和人性;每當(dāng)我們吐痰的時(shí)候,我們是否想過(guò),吐走了自己的清潔和風(fēng)度。
同學(xué)們,這些不良行為你曾有過(guò)嗎?如果有,那就讓我們暗暗下定決心,從今日做起,從身邊做起,爭(zhēng)當(dāng)懂禮貌,有修養(yǎng)的“文明之星〞吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇二十三
親愛(ài)的老師,同學(xué)們:
大家好!我今天演講的題目是《做一個(gè)講文明的好少年》。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖?,早晨跑了一路,好事做了一路。俗話說(shuō):送人玫瑰,手留余香,幫助了別人也快樂(lè)了自己。
同學(xué)們,我們期待著文明的陽(yáng)光撒遍我們美麗的校園,在這里,我以少先隊(duì)員的名義呼吁:行動(dòng)起來(lái),少先隊(duì)員們!爭(zhēng)做一個(gè)講文明懂禮貌的好學(xué)生!請(qǐng)我們每個(gè)人管好我們的口:遇到師長(zhǎng)、同學(xué),主動(dòng)問(wèn)好;讓"請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、再見(jiàn)"這十字文明禮貌用語(yǔ)常掛嘴邊。做到得理讓人,失理道歉,相互尊重,相互信任。管好我們的手:愛(ài)護(hù)公物,不亂寫(xiě)亂畫(huà);不亂扔垃圾、不打架斗毆;管好我們的腳:上下樓梯,注意謙讓;乘車時(shí)先下后上,主動(dòng)讓座;不踐踏草坪。
同學(xué)們,"勿以善小而不為、勿以惡小而為之"。讓我們快快行動(dòng)起來(lái)吧,從現(xiàn)在做起、從我做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、守紀(jì)律、愛(ài)學(xué)習(xí)、講文明的小學(xué)生,為構(gòu)建和諧、文明校園而努力!
講文明懂禮貌演講稿幼兒園篇二十四
魅力和平,精彩四班!同學(xué)們,快來(lái)吧,記下你成長(zhǎng)的足跡!中國(guó)是擁有禮儀之邦美譽(yù)的世界五大文明古國(guó)之一,有五千多年的悠久文化與文明史。
在歷史中,有許多關(guān)于文明的故事流傳至今,例如孔融讓梨等,我們現(xiàn)代社會(huì)也一直提倡人們要講文明,懂禮貌,這不僅僅代表一個(gè)人的臉面,一個(gè)城市的臉面,也是一個(gè)國(guó)家的臉面。
然而當(dāng)今社會(huì)上有許多不和諧的現(xiàn)象,如,高空拋物,踩踏草坪,隨地亂扔紙屑,隨地吐痰,講臟話,打架斗毆等不文明的現(xiàn)象。大街上總是有一些果皮和紙屑,總是時(shí)不時(shí)的從樓上被人拋下一些垃圾。
就拿校園來(lái)說(shuō),操場(chǎng)上總是有果皮,小食品袋;下課自由活動(dòng)時(shí),有很多同學(xué)你追我跑,不做正當(dāng)游戲;走廊里有許多同學(xué)大聲喧嘩,走路推推搡搡,站路隊(duì)歪歪扭扭;有的同學(xué)還講臟話,打架;穿戴不整齊等,還有的同學(xué)損壞學(xué)校的公共財(cái)物。
不知大家是否記得,三年前中央電視臺(tái)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
不過(guò),隨著國(guó)家的繁榮發(fā)展與進(jìn)步,社會(huì)上的不文明行為越來(lái)越少了,。
校園里,有許多同學(xué)主動(dòng)把垃圾扔進(jìn)垃圾箱里,走廊里安安靜靜,同學(xué)們路隊(duì)整齊有序,穿戴的也整整齊齊。
社會(huì)上,亂扔垃圾的少了,隨地吐痰的少了,公交車少投幣的少了,說(shuō)臟話的少了,人與人之間的距離拉近了。
我們少年兒童是祖國(guó)的未來(lái),我們要講文明,懂禮貌,注重一個(gè)細(xì)節(jié),收獲一個(gè)習(xí)慣,我們要用文明來(lái)約束自己的言行,讓我們從點(diǎn)滴的小事做起,從文明的一舉一動(dòng)做起,從說(shuō)的每一句話做起,用我們的雙手創(chuàng)造文明的社會(huì),用我們的言行舉止奏響文明的樂(lè)章。讓不文明的現(xiàn)象遠(yuǎn)離校園,讓文明禮儀之花在校園處處開(kāi)放!讓我們一起攜手共建和諧校園!