在學(xué)習(xí)中，總結(jié)可以幫助我們鞏固知識(shí)點(diǎn)并形成系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)成果?？偨Y(jié)需要有具體的行動(dòng)計(jì)劃和改進(jìn)措施。這些總結(jié)范文涵蓋了不同領(lǐng)域和內(nèi)容，希望能對(duì)大家有所啟發(fā)。
記承天寺夜游的評(píng)課篇一
上課，同學(xué)們好，這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)蘇軾的《記承天寺夜游》。學(xué)習(xí)新課之前，讓我們先來看幾組資料。
資料一：
蘇軾：字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋著名文學(xué)家，書畫家，是“唐宋八大家”之一。他的作品，代表了北宋文學(xué)的最高成就。
這則資料，告訴我們蘇軾在中國文學(xué)史上的地位。資料二：
元豐二年，蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被小人誣陷，獲罪入獄，倍受折磨，險(xiǎn)被殺頭，后被貶至湖北黃州，任團(tuán)練副使，這是一個(gè)帶罪的虛職，相當(dāng)于軟禁和流放。
這則資料，告訴我們?cè)谔K軾中年時(shí)期，遭受了一次致命的轉(zhuǎn)折，從此人生一貶再貶。
資料三：
這是大學(xué)者林語堂在《蘇東坡傳》里寫的一段話，說的是蘇軾被貶黃州時(shí)反而創(chuàng)作出四篇絕世美文，其中有一篇就是我們今天要學(xué)的《記承天寺夜游》。
資料四：
二、有味道地朗讀。
1、首先請(qǐng)同學(xué)們齊讀。
2、剛才的朗讀大家沒讀出這篇絕世佳作的味道來，那么什么是有味呢？
有味朗讀。
讀出領(lǐng)起詞的短暫拖音：
念/無與為樂者遂/至承天寺蓋/竹柏影也讀出句子的節(jié)奏、重音。
庭下/如/積水/空明，水中/藻、荇/交橫。
好，下面請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合剛才的領(lǐng)悟，試著有味道地讀文。2）讀出一點(diǎn)寧靜的氛圍。
因?yàn)槭且褂?，所以我們還要讀出一點(diǎn)寧靜的氛圍，那就需要我們語速慢一點(diǎn)，音調(diào)低一點(diǎn)，盡量舒緩地讀。
3）此外我們還要讀出一點(diǎn)夜游地興致。
文中有兩個(gè)地方要讀得快樂一點(diǎn)，欣喜一點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們思考一下是哪兩個(gè)詞？月色入戶，欣然起行（起身賞月的興致）。懷民亦未寢（心有靈犀的喜悅）。4）此外我們還要讀出一點(diǎn)復(fù)雜的情愫，但這感慨是什么我們還說不清楚，那我們就試著讀出一點(diǎn)可意會(huì)不可言傳的深沉吧。好，下面全班同學(xué)一起來試著讀出這篇文章的味道。
三、有味道地品讀。
那么下面我們就來深入品讀，解讀文字背后絕世的味道？
（一）、品一品敘事中的弦外之音。
1、（出示：元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。）請(qǐng)結(jié)合敘事要素，用簡潔的語言概括主要事件。
（元豐六年，十月十二日夜晚，蘇軾與張懷民在承天寺漫步賞月）越是精彩的文章，越有弦外之音，言外之意，下面就請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合敘事中的語句說說你聽到了什么弦外之音。
（元豐六年，說明作者被貶此地已四年。十月十二日：是農(nóng)歷月份，相當(dāng)于公歷的11月末，12月初，是深秋初冬之季，已無景可賞，可還去賞景，說明作者很閑。）。
解衣欲睡，入夜就想睡，說明無別的事可做。閑因月光好就起來散步：很閑，有閑情雅趣。
通過剛才對(duì)敘事部分的解讀，我們解讀到的卻是復(fù)雜情感，總結(jié)一下都有哪些：賞月的欣喜漫步的悠閑同好相知的喜悅被貶謫的失意落寞。及想要自我排遣的達(dá)觀。
（二）、品一品景物中的空靈之美。
作者與張懷民賞到了什么樣的景致？（庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也）這景致美不美？美在哪里？請(qǐng)結(jié)合下面一組句子加以體會(huì)。a、庭下月光如積水空明，水中像藻荇一樣的是竹柏的影子。b、庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
那么空明只是在說景物嗎？從空明一詞中，你還讀出了什么？
通過剛才的品讀，我們讀到了蘇軾眼中、心中有一個(gè)空明澄澈的世界，這是一種禪意，更是看透世俗的頓悟和超脫。所以空明更是在寫蘇軾光明磊落的襟懷。那么事中和景中所有復(fù)雜的情感，作者用了哪個(gè)字來高度概括。對(duì)，就是閑。下面我們就來品一品作者的閑人情懷。
（三）、品一品情懷中的深沉?xí)邕_(dá)。
“何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾兩人者耳?！?BR> 1、品讀一個(gè)句式何處無……何處無……但少。
何處無雙重否定表示肯定，意為到處有和但少就構(gòu)成了鮮明的對(duì)比多的是美景，少的卻是賞景的閑人，這話有什么言外之意？惋惜無人賞月，慨嘆世人都為俗務(wù)所累。
2、品讀一個(gè)詞語。
請(qǐng)同學(xué)們小組合作探究閑人的含義？
清閑的人；有閑情雅致的人；政治清閑，雖有才華卻抑郁不得志的人。雖不得志卻自我排遣仍曠達(dá)樂觀的人。
被貶杭州時(shí)他說：我本無家更安住，故鄉(xiāng)無此好湖山。被貶黃州他說：長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。被貶惠州他說：日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。
被貶南荒絕境他仍笑著說：九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。
這就是蘇軾，笑看仕途兇險(xiǎn)，任他一蓑煙雨的蘇軾。看盡繁華落幕，我自心有所安的蘇軾。通過他的文字，我們解讀到了千古風(fēng)流人物不可復(fù)制的人生。課后請(qǐng)同學(xué)們閱讀林語堂的《蘇東坡傳》。下課。
記承天寺夜游的評(píng)課篇二
今天觀看了河南省中學(xué)語文優(yōu)質(zhì)課《記承天寺夜游》，執(zhí)教者是林州市第九中學(xué)楊增強(qiáng)老師，楊老師扎實(shí)的語文功底和開闊的思維方式從他的課堂教學(xué)中淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。從他的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)模式也可以看出這位老師的教學(xué)理念非常開放，教學(xué)基本功扎實(shí)，教學(xué)方法豐富多彩，課堂氣氛非常活躍，師生配合閃現(xiàn)出不少亮點(diǎn)。在整個(gè)課堂教學(xué)中，他的優(yōu)點(diǎn)就一一顯現(xiàn)在我們面前：
(1)教學(xué)基本功扎實(shí)。
楊老師渾厚的男中音，儒雅的教態(tài)，臉上始終洋溢著熱情的笑容，在課堂上營造出一個(gè)巨大的氣場“題目是文章的眼睛，從題目中我們可以讀出什么”引出新課，言簡意賅，楊老師的教學(xué)語言非常簡練，“讀”，“?！?，“事”“景”“情”。這樣的語言比比皆是，一字一頓，讓人印象深刻。作為語文老師，楊老師的語言也充滿了詩情畫意，“高度凝練的筆墨”“請(qǐng)閉上你的眼睛，聆聽美妙的音樂，聽著我的朗讀，再次夜游承天寺”楊老師的課堂評(píng)價(jià)也非常精彩“你的見解很獨(dú)到”，“你的表達(dá)很流暢”。楊老師的配樂朗誦不亞于一個(gè)專業(yè)的播音主持，他還像一個(gè)優(yōu)秀的樂隊(duì)指揮，抑揚(yáng)頓挫，手舞足蹈，給學(xué)生很好的朗讀指導(dǎo)，在課堂上帶給我們聽覺盛宴。楊老師的簡筆畫也給我留下深刻的印象，學(xué)生也是看得津津有味，作為一個(gè)老師，扎實(shí)的教學(xué)基本功能使課堂教學(xué)效果倍增。楊老師能熟練的.應(yīng)用投影儀，錄音機(jī)，也給課堂增色不少。
(2)教學(xué)方法豐富多彩。
課文朗讀和課堂教學(xué)緊密結(jié)合，方法得當(dāng)導(dǎo)入課文后學(xué)生自由朗讀、大聲朗讀、自由讀、指名讀、齊讀，疏通、翻譯課文學(xué)生再讀思考：蘇軾為什么夜游承天寺，指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀：念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。其實(shí)文言文的教學(xué)要學(xué)生在朗讀中慢慢地體會(huì)語感，從而達(dá)到理解文意的目的，我們平常的教學(xué)往往把朗讀和理解人為地分離開來，早自習(xí)就要求學(xué)生預(yù)習(xí)、熟讀至背誦，然后再上課也許這樣能讓學(xué)生更好地背誦課文，但對(duì)于理解文意卻存在問題。
疏通文意根據(jù)課下注釋和同學(xué)之間互相討論，在很短的時(shí)間就解決了問題，老師抽查重點(diǎn)詞語的理解，點(diǎn)面結(jié)合。理解課文用“什么事”“什么景”“什么情”帶領(lǐng)學(xué)生在朗讀中分析體會(huì)。整堂課的一個(gè)小高潮是老師引導(dǎo)學(xué)生表演夜游承天寺的情景，非常精彩。老師用手勢配合學(xué)生朗讀，配樂朗讀，學(xué)生的朗讀能力逐漸提高，這個(gè)是顯而易見的。文言文教學(xué)離不開讀，在讀中理解，在理解中讀，這一點(diǎn)楊老師把握的非常到位。
(3)問題設(shè)計(jì)巧妙、材料引入靈活。
(4)教學(xué)效果明顯。
在四十分鐘的教學(xué)時(shí)間里，學(xué)生落實(shí)了雙基，生字的注音，重點(diǎn)詞語的理解，對(duì)課文的朗讀，理解，背誦，在這堂課都完成了，課堂安排非常緊湊老師顯得非常從容，學(xué)生學(xué)起來感覺輕松愉快。我們一般通常需要兩節(jié)課完成的任務(wù)，楊老師在一節(jié)課的時(shí)間里讓學(xué)生輕松的完成了，學(xué)生的情緒始終飽滿熱情，對(duì)蘇軾的人生態(tài)度的理解有助于學(xué)生學(xué)習(xí)面對(duì)今后的困難，是一次良好的人生教育課，縱觀全課，楊老師的這一節(jié)課內(nèi)容充實(shí)、具體，有深度、廣度，教法靈活、得當(dāng)，教師熱情鼓勵(lì)、及時(shí)點(diǎn)撥，學(xué)生參與度廣。美文，美聲，美課，是一次的難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
記承天寺夜游的評(píng)課篇三
本文是一篇融敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合的的精美美文，全文82個(gè)字，內(nèi)容純凈，語言精練，故事環(huán)境幽靜空明。翟老師的展示課也如月下積水空明，一樣純凈自然，具有美感。
一、課堂激情之美；
翟老師用生動(dòng)流暢的課堂語言喚起學(xué)生人生的的體驗(yàn)和感悟。對(duì)所教內(nèi)容融匯貫通，然后以滿含激情的詩意語言切入課文，從而使學(xué)生受到感染，走進(jìn)作者，走進(jìn)文本，從而樂于接受教學(xué)內(nèi)容。
二、課堂朗讀之美；
整個(gè)教學(xué)過程體現(xiàn)了以朗讀為主，翟老師的即席配樂誦讀，給學(xué)生帶來了美讀的`興趣，自由讀、齊讀、有感情朗讀等多種朗讀形式呈現(xiàn)。讓我感受到朗讀的魅力如此之大。同時(shí)翟老師在指導(dǎo)朗讀的技巧也值得我學(xué)習(xí)。
（1）要讀出一點(diǎn)文言的味道。（有些字要讀得慢一些，拉長一些，味道就出來了。學(xué)生任找一句試讀）。
（2）要讀出一點(diǎn)寧靜的氛圍。（夜游，又是月景，有些字讀起來要輕一些，低一些。拿“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”為例，試讀。）。
（3）要讀出一點(diǎn)夜游的興致。（有些字詞我們要讀得快樂一點(diǎn)。比如：欣然，亦，相與。引導(dǎo)學(xué)生分析這樣處理的原因并試讀）。
（4）要讀出一點(diǎn)內(nèi)心的情愫。（抓住直接抒情的句子，找出“閑”字。）。
三、課堂板書之美；
翟老師的板書，寥寥幾個(gè)詞，敘事、寫景、抒懷融為一體，使文章主題突出，層次分明板書美觀，，無不透露著翟老師的精心設(shè)計(jì)，給人耳目一新的感覺，也為整堂課畫上一個(gè)完滿的句號(hào)。
四、課堂導(dǎo)入之美；
翟老師引用帶月詩句切入課文恰如其分，精彩的導(dǎo)入讓學(xué)生了解了古人的借月抒懷及作者的情懷，起到了畫龍點(diǎn)睛的作用，使本課大放異彩，成為本節(jié)課的又一亮點(diǎn)。
五、課堂自信之美。
翟老師課堂上語言精練，娓娓道來，具有大家風(fēng)范，在課堂上的一言一行，舉手投足間，都洋溢著一種難以言傳的幸福感。他之所以能夠潛心鉆研教育教學(xué)，跟他心底的那份對(duì)學(xué)生、對(duì)教育、對(duì)生命的摯愛是分不開的。
六、課堂服飾之美；
翟老師淡雅的藍(lán)白相襯碎花長裙，不過分張揚(yáng)，給人以清新舒適之感。再加上翟老師自然的教態(tài)，優(yōu)雅的個(gè)性，讓學(xué)生感到我們的語文老師就是一為淑女。
七、課堂板塊之美。
翟老師用朗讀之妙、翻譯之準(zhǔn)、賞析之美、創(chuàng)作之時(shí)、他山之石、東坡之語留個(gè)板塊環(huán)環(huán)相扣，融會(huì)貫通，讀、譯、賞美文，了解寫作背景、分析人物性格。
八、學(xué)生發(fā)言之美。
徐夏怡同學(xué)純凈、自然、大方，優(yōu)雅，才思敏捷，語言流暢，如行云流水，她的出口成章令人折服。
九、課堂音樂之美。
音樂是一種雋秀飄逸的無聲語言。伴著美妙的音樂誦讀，讓音樂詮釋課文。音樂可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，激發(fā)學(xué)生的思考。音樂的介入讓課堂詩情畫意，充滿美感。參賽老師所精心選取的樂曲，都有助于學(xué)生對(duì)文章思想感情潛移默化地理解和吸收。學(xué)生在欣賞音樂的同時(shí)，思想得到提升，情感得到升華。
十、課堂環(huán)境之美。
整個(gè)教室桌凳整齊、地面整潔，學(xué)生身著校服，整齊劃一，師生和諧，關(guān)系融洽。
聽翟老師的課，收獲頗豐。一則看梅花盛開，二則賞承天寺夜游，翟老師課堂真是如月下空明。好像一首《月光曲》，每一個(gè)音符都閃耀著銀色的光亮，也照亮了我們語文前行的路。
幾點(diǎn)建議：
上課要以學(xué)生為主體，以訓(xùn)練為主線，以培養(yǎng)能力為目標(biāo)。要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。
板書思路雖清晰，語文老師書寫要力求美觀。
學(xué)生發(fā)言參與人數(shù)不多，要鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和對(duì)文本的理解。
記承天寺夜游的評(píng)課篇四
今天有幸聆聽了xxx老師的學(xué)區(qū)中青年賽課——蘇軾的散文《記承天寺夜游》，獲益匪淺。對(duì)于xxx老師的《記承天寺夜游》一課，我想作一個(gè)簡要的評(píng)析。
xxx老師扎實(shí)的語文功底和開闊的思維方式從他的課堂教學(xué)中淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。從他的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)模式也可以看出這位老師的教學(xué)理念,緊密地與考試結(jié)合起來。在整個(gè)課堂教學(xué)中，他的優(yōu)點(diǎn)就一一顯現(xiàn)在我們面前：
用“清風(fēng)明月本無主，心閑便是其主人”詩句導(dǎo)入新課，引出“閑”字，并要求學(xué)生用“閑”造句。這個(gè)導(dǎo)課新奇、精彩，既切合文中對(duì)月色的描述，又為下面理解蘇軾的情趣、突破本課的難點(diǎn)埋下了伏筆。這個(gè)導(dǎo)課可以總領(lǐng)本課內(nèi)容與主旨，高屋建瓴，實(shí)在精彩，可見xxx老師課前充分的準(zhǔn)備及對(duì)文本透徹的理解。
導(dǎo)入課文后學(xué)生自由朗讀、大聲朗讀，要求讀準(zhǔn)字音、讀清停頓，而后自由讀，指名讀，齊讀，形式多樣，xxx老師熱情鼓勵(lì)，在朗讀中初步感知文本。接著，老師教給學(xué)生簡單的翻譯方法，讓學(xué)生對(duì)照注解疏通翻譯，有疑惑處圈點(diǎn)或舉手回答，而后出示幻燈片“自我挑戰(zhàn)”，落實(shí)關(guān)鍵詞與重點(diǎn)句。指導(dǎo)與自讀相結(jié)合，訓(xùn)練有梯度，把文言詞句理解落到實(shí)處。
導(dǎo)入課文后學(xué)生自由朗讀、大聲朗讀、自由讀、指名讀、齊讀，疏通、翻譯課文學(xué)生再讀思考：蘇軾為什么夜游承天寺，指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀：念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。其實(shí)文言文的教學(xué)要學(xué)生在朗讀中慢慢地體會(huì)語感，從而達(dá)到理解文意的目的，我們平常的教學(xué)往往把朗讀和理解人為地分離開來，早自習(xí)就要求學(xué)生預(yù)習(xí)、熟讀至背誦，然后再上課也許這樣能讓學(xué)生更好地背誦課文，但對(duì)于理解文意卻存在問題。
為掌握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)xxx老師主要設(shè)計(jì)下面幾個(gè)問題并及時(shí)靈活引入材料：
1、蘇軾為什么夜游承天寺并及時(shí)介紹相關(guān)寫作背景；
2、為什么作者眼里只有竹柏并及時(shí)引入竹柏象征義；
3、何謂“閑人”你是如何理解“閑人”并及時(shí)引入余秋雨及法國世界報(bào)對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)。問題設(shè)計(jì)雖少卻很有深度且給學(xué)生切實(shí)的幫助，切中肯綮且游刃有余。
縱觀全課，xxx老師的這一節(jié)課內(nèi)容充實(shí)、具體，有深度、廣度，教法靈活、得當(dāng)，教師熱情鼓勵(lì)、及時(shí)點(diǎn)撥，學(xué)生參與度廣，在基礎(chǔ)不太好的班級(jí)能把文言文上得如此扎實(shí)有效，著實(shí)不易。
記承天寺夜游的評(píng)課篇五
在參加語文組活動(dòng)，獲益匪淺，對(duì)于王老師的《記承天寺夜游》，我想作一個(gè)簡要的評(píng)析。
王老師扎實(shí)的語文功底和開闊的思維方式從她的課堂教學(xué)中淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。從她的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)模式也可以看出這位老師的教學(xué)理念,緊密地與考試結(jié)合起來。在整個(gè)課堂教學(xué)中，她的優(yōu)點(diǎn)就一一顯現(xiàn)在我們面前：
（1）課前備課準(zhǔn)備充分，資料齊備。
用帶月的詩句導(dǎo)入新課，讓學(xué)生交流。王老師花費(fèi)了很多精力和時(shí)間準(zhǔn)備，這充分說明了這位老師的敬業(yè)精神。
（2）課堂教學(xué)包容內(nèi)容廣泛。
在介紹蘇軾的生平時(shí)，王老師先讓學(xué)生介紹，學(xué)生介紹了蘇軾的字、號(hào)、籍貫，以及唐宋八大家的所有成員，還有就是蘇軾被貶的介紹。
可以說通過王老師對(duì)蘇軾的介紹，學(xué)生對(duì)蘇軾就有了一個(gè)很清楚的了解。
（3）把課文朗讀和課堂教學(xué)緊密結(jié)合。
在介紹完作者作品后要求學(xué)生讀課文，教師再指正，然后學(xué)生再讀。其實(shí)文言文的教學(xué)要學(xué)生在朗讀中慢慢地體會(huì)語感，從而達(dá)到理解文意的目的，我們平常的教學(xué)往往把朗讀和理解人為地分離開來，早自習(xí)就要求學(xué)生預(yù)習(xí)、熟讀至背誦，然后再上課也許這樣能讓學(xué)生更好地背誦課文，但對(duì)于理解文意卻存在問題。
（4）由問題串結(jié)課文內(nèi)容。
針對(duì)全文徐老師設(shè)計(jì)了如下幾個(gè)問題：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、夜游原因和景色描寫的句子，然后一一給學(xué)生講解，這樣達(dá)到理解課文的目的。
（5）拓展緊扣文題。
縱觀全課，王老師的這一節(jié)課內(nèi)容充實(shí)、具體，但是我覺得有幾個(gè)問題值得商榷：
（1）課堂氣氛不夠活躍。
初中語文課堂應(yīng)該是多姿多彩，知識(shí)應(yīng)該是互動(dòng)生成的，課堂可以說是以滿堂灌的方式進(jìn)行的，基本沒有學(xué)生的參與（除了朗讀外）。
（2）整節(jié)課所傳遞的信息過多。
一節(jié)語文課需要學(xué)生掌握多少內(nèi)容是由老師把握的，翁老師給學(xué)生的內(nèi)容很多。
（3）文言文的字詞落實(shí)存在問題。
整堂課，老師對(duì)于文言文字詞解釋沒有怎么落實(shí)，這樣學(xué)生怎么去應(yīng)對(duì)中考？文言文字詞的落實(shí)可是初中文言文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，也是考試的基本要求。
記承天寺夜游的評(píng)課篇六
1、作者簡介蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋著名的文學(xué)家，在詩詞、散文方面都有杰出成就，與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”，均在“唐宋八大家”之列。
|本文寫于宋神宗元豐六年（1083年），當(dāng)時(shí)，作者被貶謫到黃州已經(jīng)有四年了。元豐二年七月，御史李定等摘出蘇軾的有關(guān)新法的詩句，說他以詩訕謗，八月，將他逮捕入獄。經(jīng)過長時(shí)間的審問折磨，差一點(diǎn)丟了腦袋。十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團(tuán)練副使，但不得“簽書公事”，也就是說做著有職無權(quán)的閑官。在這種情況下，作者寫了這篇短文，對(duì)月夜的景色作了美妙的描繪，真實(shí)的記錄了他當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段。
要求讀準(zhǔn)字音，讀清句子停頓。
庭下/如積水空明。
念/無與為樂者水中/藻荇交橫。
三、翻譯理解。
|給加點(diǎn)字注音。????解（???）衣??????????????藻荇（???）????遂（???）至??????????????未寢（???）?|看課文注釋，了解大意。小組合作，結(jié)合注釋，翻譯全文。通過翻譯課文，深入理解文意。
四、賞析。
思考問題：
1、作者為什么會(huì)想著夜里去寺廟游玩？
因?yàn)樵律苊?，去寺廟尋張懷民一起賞月。
2、作者是怎樣描寫月色的？
月色皎潔，空靈。4、文中哪些句子表達(dá)了作者的情感？
繪景：月色——積水空明???????????????。
空靈、皎潔?????????????竹柏——藻荇交橫。
抒情：賞月的欣喜。
記承天寺夜游的評(píng)課篇七
蘇軾詩文，在文壇上最大的貢獻(xiàn)是，一改唐五代盛行的纖巧柔媚、婉約綺麗之風(fēng)，從題材、內(nèi)容、寫作手法等各方面開曠達(dá)豪放之先河。因此，蘇軾詩文被人傳唱不絕的往往是“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”式的灑脫奔放。
但是，細(xì)究其詩其文，我們卻很容易發(fā)現(xiàn)，和很多因宦海沉浮，而文風(fēng)大改的文學(xué)大家一樣，蘇軾也因官道坎坷而深諳世事，詩文風(fēng)格有了明顯的分界。
如果說，以“烏臺(tái)詩案”為界，蘇詩文前期是飄逸靈動(dòng)、汪洋恣肆、精新奇巧，讓人讀來暢快淋漓的話，那么，被貶黃州之后，其詩文風(fēng)格則轉(zhuǎn)向了坐看云卷云舒、笑談疾風(fēng)驟雨的閑淡寧靜，有了更多的禪意佛理?！队洺刑焖乱褂巍芳词且黄砹似浜笃谠娢娘L(fēng)格的名篇。
《記承天寺夜游》一文，統(tǒng)共85字，卻是一篇值得揣摩，甚至是值得“臨摹”的佳作。
一.逆境中的高深立意。
連作者都自問：“何夜無月?何處無竹柏?”今夜有何特別?
心境不同矣：但少閑人如吾兩人者耳。
此兩人：蘇軾、張懷民，倆“閑人”，遭貶謫，被流放之人。
但是我們細(xì)品此文，既無悲秋傷月，更無滿腔憤懣。少許失意，間有不平，但都是那么地輕，那么地淡，更多的卻是對(duì)世事的洞察，對(duì)人生的頓悟：追名逐利之人，趨炎附勢，在宦海中起起伏伏難以自拔，哪有閑情逸致靜享這清虛冷月之仙境?自己盡管遭不平之待遇，但能有此佛境可參禪，能有此美景可品評(píng)，實(shí)在也是人生之一大幸事。那些糾纏不清的`官場世事，那些忠貞為民確遭貶謫的失意，都在這靜謐的佛院中，如水的月光下化開，變淡。
人生之事，失意常十有八九，有志同道合之友，有如此美景，這般寧靜的心境，足矣。
此為本文立意，不糾結(jié)于自己心中的憤懣，不強(qiáng)調(diào)自己超乎常人的苦處，而是苦中尋樂，逆境中尋出路，以一種恬靜淡泊的心境去對(duì)待世事變幻。人閑，心靜，淡泊，安閑自適。其立意之深之遠(yuǎn)如此可見。
二.失意中的純美意境。
官場不得志，人生不盡歡，但是作者的筆下，給我們的卻盡是美。
不愧為詩文畫全才，信手拈來，就勾勒了一幅“月光竹影”圖：“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”此景純美：月光澄澈如水，竹影斑駁如畫，“水”上浮著、漾著“藻、荇”，虛實(shí)、靜美、動(dòng)感，就這么組合在了這18字之中。或許把月光喻為水，把竹影看做荇，都只是作者一時(shí)之感，但妙就妙在，蘇軾這個(gè)大文豪不僅善于捕捉事物之美，更善于描繪腦中稍縱即逝的奇思妙想。
更妙的是，曾經(jīng)遭受如許磨難的蘇東坡，在難以入眠之夜，在失意難以排解的狀況下，也只是寥寥幾筆，點(diǎn)到即止，“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?！辈槐馗嗟陌@，也不必矯情地抒情，兩問一答，一切盡在不言中。
三.敘、繪、議的完美結(jié)合。
此文堪稱表達(dá)方式完美結(jié)合的典范：由事貫穿，有景有情。記敘、描寫、議論抒情巧妙結(jié)合。先敘：交代時(shí)地人事，48字;自然順承：描寫，繪一幅竹影冷月圖，18字;最后抒情議論：19字，道出此時(shí)此地之事、之人、之景實(shí)乃人生大幸。
其次，此文表現(xiàn)手法細(xì)膩傳神?！巴ハ氯绶e水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”一句，生動(dòng)貼切的比喻，化靜景為靈動(dòng)，實(shí)景虛寫，不多費(fèi)一點(diǎn)筆墨，卻不欠缺一點(diǎn)美感。簡、美宛如詩歌。
作者此文，短短85字，讀來流暢自然如行云流水，細(xì)品之下，則是字字珠璣惜墨如金。此文很好地體現(xiàn)了蘇軾文章藝術(shù)境界上的理念：“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止。文理自然，姿態(tài)橫生?！?《答謝民師書》)。
四.獨(dú)具匠心的巧妙結(jié)構(gòu)。
最巧妙的文章結(jié)構(gòu)也一定是最自然的。品讀此文，我們甚至忘記了此文之結(jié)構(gòu)，作者一氣呵成式的行文結(jié)構(gòu)，天衣無縫。記敘——描寫——議論抒情，事——景——情，如此結(jié)構(gòu)恰如諸多名家名詩，借事喻理，借景抒懷，由事入景，由景入情，結(jié)合緊密。作者寫作此文，其匠心蘊(yùn)于自然之中，其作文功夫，與其詩詞并駕齊驅(qū)。
此外，蘇軾此文，從詳略處理上看，其獨(dú)到之處顯而易見：敘事部分，尋友夜游，張懷民，何許人?作者為何偏去尋他?作者不費(fèi)一墨，因?yàn)槲覀兛梢詮奈哪┝私猓骸伴e人如吾兩人?！焙伪刭樖?又如寫景部分，寺院中當(dāng)有其它景致，作者何以只寫明月、竹影?文末又告訴我們：“何夜無月?何處無竹柏?”取的就是天下人身邊都有，卻非人人都能共賞的景致呀!非“如吾閑人”，哪來心境?另外，此為的語言精辟凝練也是一絕，上文有所涉及，在此不作一一贅述。
綜上所述，蘇軾的《記承天寺夜游》一文，恰如一株文學(xué)奇葩，無論從其立意選擇、文章意境，還是寫作手法、文章結(jié)構(gòu)等等各方各面，均是一篇文質(zhì)兼美之作。放在今天，就是我們學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的典范。
記承天寺夜游的評(píng)課篇八
教學(xué)內(nèi)容：是蘇軾被貶黃州期間所作，文中通過對(duì)承天寺景色的描寫，表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。
根據(jù)新課標(biāo)的教學(xué)要求和初二年級(jí)的學(xué)情分析，我確定了我的教學(xué)思路：一、積累詞匯，熟讀成誦。二、理解作品意境，體會(huì)文中蘊(yùn)涵的思想感情。三、學(xué)習(xí)抓住特征描寫景物的方法。
在本課的教學(xué)過程中，我個(gè)人覺得有以下幾方面值得在以后的教學(xué)中繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)的。
文言文有其深厚的文化內(nèi)涵，無論從內(nèi)容還是形式，都應(yīng)多讓學(xué)生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。所以在本課的教學(xué)當(dāng)中我采取了自由朗讀、大聲朗讀等方法，要求讀準(zhǔn)字音、讀清停頓，而后自由讀，指名讀，齊讀，形式多樣，在朗讀中初步感知文本。
學(xué)生是課堂的主人，在文章的翻譯這一塊我采取了學(xué)生自主疏通，小組合作解決疑難的教學(xué)方式。培養(yǎng)學(xué)生的'自主學(xué)習(xí)能力。通過教和學(xué)的互動(dòng)，幫助學(xué)生在整體把握文章情意的同時(shí)領(lǐng)會(huì)文言字詞的含義和用法。
為掌握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，主要設(shè)計(jì)下面幾個(gè)問題并及時(shí)靈活引入材料：如蘇軾為什么夜游承天寺并及時(shí)介紹相關(guān)寫作背景；雖然本課的教學(xué)在整體上取得了良好的效果，但是還有幾個(gè)地方自己覺得沒把握好，覺得挺遺憾的。
其一不夠放開，在課堂教學(xué)過程中有些問題如“閑人”的理解等較有深度的問題不敢放手讓學(xué)生討論解決，教師介入太多。以致學(xué)生對(duì)“閑人”理解不到位，似懂非懂。
其二課堂教學(xué)過程缺少創(chuàng)新，需要大膽革新。融入新的教學(xué)方法。
其三教學(xué)過程中只考慮中上層學(xué)生，缺少對(duì)學(xué)困生的指導(dǎo)。沒有顧及全面。
記承天寺夜游的評(píng)課篇九
幽微的星光下，古寺沉睡著。寥寥的行人，腳步在四下的寂靜里變得突兀而悠長，閃爍的燭光在天邊的黑暗中挖出殿宇神佛的輪廓……蘇軾用他淡定悠閑，又稍稍帶著一絲輕快的筆觸，給我打開了一個(gè)幽靜而神秘的世界。
我不想再去深究那些淡定從容之后世事沉浮的背景，僅僅這深夜古寺、秉燭而行的雅興就令我心動(dòng)不已。億萬人之中，能有幾個(gè)人抱有這樣迥異塵俗的興致?而人的一生中又有幾個(gè)這樣的機(jī)會(huì)?尤其是在今天的紅塵中時(shí)刻難以脫身的我們。
無論今古，人既然置身于社會(huì)之中，便總會(huì)有種種的感慨和無奈。而同樣，人都不可能脫離社會(huì)，即使一時(shí)間無比地厭倦，但最終還要打起精神去完成一生的面對(duì)。既然不能脫離，能夠選擇的，便只有暫時(shí)的逃避和喘息。一段沒有紛擾的時(shí)間，一個(gè)沒有旁人的處所，便能給我們提供逃避和喘息的機(jī)會(huì)。于是，萬籟俱寂的靜夜，獨(dú)處深山的古寺，疏星在天，微燭映壁，這將是一次多么好的精神旅行。
時(shí)間也許已使古寺傾塌，但塵囂的擾攘依然，心靈依然需要那寂靜空靈來洗滌慰藉。古寺不在了，但夜還在，盡管現(xiàn)在的黑暗已經(jīng)被霓虹燈攪得有些渾濁，盡管現(xiàn)在的夜已不如當(dāng)時(shí)那樣幽深而神秘。在所有的笙歌都寥落之后，等所有的浮塵都沉寂下來，總是還有一個(gè)時(shí)間和空間交叉的角落，伴著幽微飄忽的燭光，等著一顆疲憊的心去憩息占領(lǐng)，直到最后一顆星消失在微亮的天空。
【擴(kuò)展閱讀篇】。
所謂“感”
可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的'思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：
首先，要讀好原文。
“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。
其次，排好感點(diǎn)。
只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊?，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。
第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)。
一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第四、敘述要簡。
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
第五，聯(lián)想要注意形式。
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
記承天寺夜游的評(píng)課篇十
1月色入戶:門。
2欣然起行:高興地。
3念無與樂者:考慮沒有人與我同享快樂的人。
5相與步于中庭:一起。
6庭下積水空明:清澈透明。
7水中藻荇交橫:交錯(cuò)縱橫。
8蓋竹柏影也:原來是。
9但少閑人如吾兩人者耳:只是缺少像我們兩個(gè)這樣的有閑人罷了。
二、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
1、懷民亦未寢，相與步于中庭：
張懷民也沒睡，于是我們一起在庭院散步。
2、庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。
月光照在庭院中，像積水那樣清澈透明，竹子和柏樹的影子就像水中交錯(cuò)的藻和荇。
3、何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。
哪一夜沒有月亮呢?哪里沒有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個(gè)這樣的`“閑人”罷了!
三、結(jié)構(gòu)形式。
1、表達(dá)方式：記敘描寫議論。
2、結(jié)構(gòu)層次：
第一層：(1-3句)月色入戶，欣然起行，庭院漫步。(表達(dá)方式是敘述，交代清楚了時(shí)間、地點(diǎn)、同游者、游歷的緣由)。
第二層：(4句)觀月賞景。(寫景、描繪月夜庭中美景)。
第三層：(最后3句)月夜問天，自喻閑人。(庭中月色或月光如水，議論，點(diǎn)出作者曠達(dá)樂觀的襟懷)。
3、寫作技巧：
1.比喻傳神:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也.
2.正面\\側(cè)面描寫相結(jié)合:何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳.
3.抓住了瞬間的感受:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也.
四、理解填空。
1、全文以“月光”為線索，依據(jù)作者的行蹤，以詩的筆觸描繪了夏夜月光圖，創(chuàng)設(shè)了一種清冷皎潔的意境，表達(dá)了作者曠達(dá)心境。
2、文中描寫月光美景的語句是：庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。
3、表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語句是：何夜無月，何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。(主旨句)。
4、用簡潔的語言概括作者的復(fù)雜感情。(曠達(dá)胸懷)(1)貶謫悲涼。(2)人生感慨。(3)賞月喜悅;(4)漫步悠閑。
記承天寺夜游的評(píng)課篇十一
一、文學(xué)常識(shí)（10分）。
1、作者：________，字________，號(hào)________，________（朝代）文學(xué)家，與父________、弟________合稱“三蘇”，三人同為________之列。我們學(xué)過他的文章（詞）有____________、_____________、______________。
二、理解性默寫(8分)。
1、文中描寫月光美景的語句是_______________________________。
2、表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語句是___________________________________。（主旨句）。
3、作者游承天寺的原因：__________________。
4、《記承天寺夜游》中的_______________________________一句，描繪了一個(gè)空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。
三、重點(diǎn)詞語解釋（13分）。
1、念無與為樂者。
念：
2、懷民未寢。
寢：但少閑人如吾兩人者耳。
但：
閑人：
4、相與步中庭。
相與：
步：
5、庭下如積水空明。
空明：
6、月色入戶。
戶：
7、欣然起行。
欣然：
行：
8、解衣欲睡。
解：
9、水中藻、荇交橫。
水：
藻、荇：
四、重點(diǎn)語句翻譯（8分）。
1、懷民亦未寢，相與步于中庭。
2庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。
3、何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。
4、月色入戶，欣然起行。
五、課文內(nèi)容理解(28分)。
1、全文以________為線索，依據(jù)作者的行蹤，以詩的筆觸描繪了夏夜月光圖，創(chuàng)設(shè)了一種清冷皎浩的意境，表達(dá)了作者_(dá)_______心境。(2分)。
2、用簡潔的語言概括作者的復(fù)雜感情。(6分)。
3、本文運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式，請(qǐng)按不同的表達(dá)方式劃分層次，并寫出各層次大意。(6分)。
4、你是如何理解文中“閑人”的含義？(2分)。
5、“庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。”這一段寫出了月光和竹柏倒影的什么特點(diǎn)？點(diǎn)染出一個(gè)怎么樣美妙的境界？(3分)。
6、全文沒有一處直接寫友情，但可以從字里行間看出來。請(qǐng)找出能表現(xiàn)蘇軾與張懷民友情的句子（寫出兩句），并以其中一句為例，說說你選擇它的理由。(3分)。
8、“但少閑人如吾兩人者耳“一句是全文的點(diǎn)睛之筆，請(qǐng)參考下面的背景材料，說說為什么作者稱自己為“閑人”，這體現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)怎樣的心境。(3分)背景材料：蘇軾才華橫溢，有濟(jì)世之志，力主政治改革，但對(duì)王安石變法的激進(jìn)之處持有不同意見，后被貶為黃州團(tuán)練副使，實(shí)際如同流放?！队洺刑焖乱褂巍芳磳懹诖藭r(shí)。
9、體會(huì)“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”這一句的妙處。(3分)。
一、蘇軾。
子瞻東坡居士北宋蘇洵蘇轍“唐宋古文八大家”《水調(diào)歌頭。
明月幾時(shí)有》、《江城子密州出獵》《浣溪沙》。
二、1、文中描寫月光美景的語句是庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。
2、表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語句是何夜無月，何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。（主旨句）。
3、作者游承天寺的原因：月色入戶，無與為樂。
4、《記承天寺夜游》中的“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！币痪洌枥L了一個(gè)空明澄，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。
三、重點(diǎn)詞語解釋（）。
1、念：考慮，想到。
2、寢：睡。
3、但：只是。
閑人：清閑的人。
4、相與：共同，一起。
步：散步（或：漫步走行走）。
5、空明：形容水的清澈透明。
6、戶：窗戶。
7、欣然：高興的樣子。
行：走。
8、解：脫、脫下。
9、水（月光）中藻、荇（水草，這里指竹子和柏樹的影子）交橫。
四、1、張懷民也沒睡，于是我們一起在庭院散步。
2、月光照在庭院中，像積水那樣清澈透明，竹子和柏樹的影子就像水中交錯(cuò)的藻和荇（水草）。
或：庭院中的月光，像積水那樣清澈透明，水中有像交錯(cuò)縱橫的藻和荇似的水草，原來是竹子和柏樹的枝葉在月光下的影子。
3、哪一夜沒有月亮呢？哪里沒有竹子和柏樹呢？只是很少有像我們兩個(gè)這樣的“閑人”罷了！
4、月光照進(jìn)窗戶（十分優(yōu)美），我高興地起來走出屋外。
五、課文內(nèi)容理解。
1、全文以“月光”為線索，依據(jù)作者的行蹤，以詩的筆觸描繪了夏夜月光圖，創(chuàng)設(shè)了一種清冷皎浩的意境，表達(dá)了作者曠達(dá)心境。
2、用簡潔的語言概括作者的復(fù)雜感情。
（1）曠達(dá)胸懷（2）貶謫悲涼。（3）人生感慨。（4）賞月喜悅；（5）漫步悠閑。
3、本文運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式，請(qǐng)按不同的表達(dá)方式劃分層次，并寫出各層次大意。
記敘描寫議論。
第一層：（1-3句）月色入戶，欣然起行，庭院漫步。（表達(dá)方式是敘述，交代清楚了時(shí)間、地點(diǎn)、同游者、游歷的緣由）。
第二層：（4句）觀月賞景。（寫景、描繪月夜庭中美景）。
第三層：（最后3句）月夜問天，自喻閑人。（庭中月色或月光如水，議論，點(diǎn)出作者曠達(dá)。
樂觀的襟懷）。
4、你是如何理解文中“閑人”的含義？
貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑，種種微妙復(fù)雜的感情盡在其中。（或表現(xiàn)作者雖遭貶謫仍強(qiáng)作輕松愉快的復(fù)雜心情。既有由賞月詠月而發(fā)的自豪自慰，又有為“閑人”的境遇而生的惆悵和苦悶。）。
5、此句用比喻手法寫出了月光的清澈透明，竹柏倒影的清麗淡雅。點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。
理由：唯張懷民可以同樂。
懷民亦未寢。
理由：心境相同欣賞趣味相同。
相與步于中庭。理由：關(guān)系親密。
但少閑人如吾兩人者耳。理由：志同道合志趣相投命運(yùn)相同。
7、*蘇軾才華橫溢，素有大志，但不被朝廷重用仕途失意的落寞自我排遣的曠達(dá)。
8、“積水空明”用比喻的手法寫出月光的清澈透明。用“藻、荇交橫”寫竹柏之影參差錯(cuò)雜。作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明清澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。（意思對(duì)即可）。
閱讀下列文段，回答問題。(18分)元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
一、解釋下列句子中加粗的字詞(4分)1．欣然起行（）。
2．月色入戶（）．．．3．遂至承天寺（）。
4．但少閑人（）．．。
二、把下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(4分)1．庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。________________________________________________2．何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
三、默寫出文中描寫庭中月光澄澈的句子，并對(duì)其寫景的妙處試作簡要的分析(3分)。
四、說說課文中哪些語句表現(xiàn)了“閑”(3分)。
五.感悟課文寫句子：試寫一句話：“從《記承天寺夜游》中，我看到了一個(gè)......的蘇軾?！?4分)。
一、略。
二、1．月色灑滿庭院，如水一般清明澄澈，水中藻荇縱橫交錯(cuò)，原來是竹子和松柏的影子。
2．哪一夜沒有月光？哪里沒有竹子和松柏？只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。
三、“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”，作者用“積水空明”四個(gè)字，來比喻庭院中月光的清澈透明，給人以一池春水的靜謐感；用“藻荇交橫”四個(gè)字，來比喻月下美麗的竹柏倒影，具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美，整個(gè)意境靜中有動(dòng)，動(dòng)而愈見其靜。
四、入夜即“解衣欲睡”，“閑”；見“月色入戶”，便“欣然起行”，“閑”；與張懷民“步于中庭”，連“竹柏影”都看得那么仔細(xì)，那么清楚，兩個(gè)人都很“閑”；結(jié)尾的“閑人”是點(diǎn)睛之筆，以別人的不“閑”反襯“吾兩人”的“閑”。
五、略。
記承天寺夜游的評(píng)課篇十二
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。
二、文言詞語。
[解]除去，脫。[戶]門。[欣然]喜悅的`樣子。
[念]考慮、想到。[遂]于是，就。[寢]睡覺。[相與]共同，一起。
[中庭]院里。[空明]形容水的澄澈。[交橫]交錯(cuò)。[蓋]原來(是)。[但]只是。[閑人]清閑的人。[耳]罷了。
記承天寺夜游的評(píng)課篇十三
元豐六年十月十二日那天夜晚，我正要脫衣睡覺，只見月光照入門內(nèi)，(我不由產(chǎn)生夜游的雅興)，高興地動(dòng)身出門。想到?jīng)]有和我一起游覽作樂的同伴，就到承天寺去找張懷民。張懷民也沒有睡，于是，(我們)一起在庭院散步。
庭院的地面，沐浴在像積水那樣清澈透明的月色之中，“水”中有像藻、荇似的水草交錯(cuò)縱橫，原來那是竹子和柏樹枝葉的影子。
哪一夜沒有月亮呢?哪里沒有竹子和柏樹呢?只是很少有像我們兩個(gè)這樣的“閑人”罷了。
記承天寺夜游的評(píng)課篇十四
蘇軾是一個(gè)很有意思的人，他既可以說是一個(gè)聰明到極的人，又可以說是一個(gè)糊涂不堪的人；或者也要以說他不會(huì)人際交往，但他又是一個(gè)喜歡結(jié)交朋友的人；他是一個(gè)悲觀主義者，也是一個(gè)樂觀主義者。我想這就是他，一個(gè)無可復(fù)制的人——蘇軾。
在這篇文章中，蘇軾可以說是一個(gè)徹頭徹尾的瘋子，因?yàn)樗茉诖蟀胍挂驗(yàn)樵律诲e(cuò)而睡覺跑出去看景，還要去承天寺拉上他的好朋友一起去看，這種思維我自認(rèn)為是沒有的。況且這種可能擾人清夢的舉動(dòng)也的確不是一個(gè)好的選擇。
對(duì)于蘇軾來說，人生或許就應(yīng)該像月光一樣清清白白，如積水空明一般美麗，而這社會(huì)也該如此?？墒菂s被那些竹柏之影的構(gòu)成的確水草攪得支離破碎，混濁不堪，而那些水草一樣的小人，都裝作是竹柏之影，自比清柏翠竹，高端清白，一副正人君子的模樣。我想蘇軾也許是因?yàn)椴辉赋蔀樗葜械囊粏T，而屢次調(diào)離京城，而那些水草們，也許正是因?yàn)樘K軾的清白會(huì)影響到他們的擴(kuò)張，而反復(fù)陷害忠良。
或許對(duì)于蘇軾來說，當(dāng)個(gè)東坡居士，在承天寺與朋友一起看個(gè)景，寫首詩，瀟灑一生才是最好的選擇吧。
記承天寺夜游的評(píng)課篇一
上課，同學(xué)們好，這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)蘇軾的《記承天寺夜游》。學(xué)習(xí)新課之前，讓我們先來看幾組資料。
資料一：
蘇軾：字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋著名文學(xué)家，書畫家，是“唐宋八大家”之一。他的作品，代表了北宋文學(xué)的最高成就。
這則資料，告訴我們蘇軾在中國文學(xué)史上的地位。資料二：
元豐二年，蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被小人誣陷，獲罪入獄，倍受折磨，險(xiǎn)被殺頭，后被貶至湖北黃州，任團(tuán)練副使，這是一個(gè)帶罪的虛職，相當(dāng)于軟禁和流放。
這則資料，告訴我們?cè)谔K軾中年時(shí)期，遭受了一次致命的轉(zhuǎn)折，從此人生一貶再貶。
資料三：
這是大學(xué)者林語堂在《蘇東坡傳》里寫的一段話，說的是蘇軾被貶黃州時(shí)反而創(chuàng)作出四篇絕世美文，其中有一篇就是我們今天要學(xué)的《記承天寺夜游》。
資料四：
二、有味道地朗讀。
1、首先請(qǐng)同學(xué)們齊讀。
2、剛才的朗讀大家沒讀出這篇絕世佳作的味道來，那么什么是有味呢？
有味朗讀。
讀出領(lǐng)起詞的短暫拖音：
念/無與為樂者遂/至承天寺蓋/竹柏影也讀出句子的節(jié)奏、重音。
庭下/如/積水/空明，水中/藻、荇/交橫。
好，下面請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合剛才的領(lǐng)悟，試著有味道地讀文。2）讀出一點(diǎn)寧靜的氛圍。
因?yàn)槭且褂?，所以我們還要讀出一點(diǎn)寧靜的氛圍，那就需要我們語速慢一點(diǎn)，音調(diào)低一點(diǎn)，盡量舒緩地讀。
3）此外我們還要讀出一點(diǎn)夜游地興致。
文中有兩個(gè)地方要讀得快樂一點(diǎn)，欣喜一點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們思考一下是哪兩個(gè)詞？月色入戶，欣然起行（起身賞月的興致）。懷民亦未寢（心有靈犀的喜悅）。4）此外我們還要讀出一點(diǎn)復(fù)雜的情愫，但這感慨是什么我們還說不清楚，那我們就試著讀出一點(diǎn)可意會(huì)不可言傳的深沉吧。好，下面全班同學(xué)一起來試著讀出這篇文章的味道。
三、有味道地品讀。
那么下面我們就來深入品讀，解讀文字背后絕世的味道？
（一）、品一品敘事中的弦外之音。
1、（出示：元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。）請(qǐng)結(jié)合敘事要素，用簡潔的語言概括主要事件。
（元豐六年，十月十二日夜晚，蘇軾與張懷民在承天寺漫步賞月）越是精彩的文章，越有弦外之音，言外之意，下面就請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合敘事中的語句說說你聽到了什么弦外之音。
（元豐六年，說明作者被貶此地已四年。十月十二日：是農(nóng)歷月份，相當(dāng)于公歷的11月末，12月初，是深秋初冬之季，已無景可賞，可還去賞景，說明作者很閑。）。
解衣欲睡，入夜就想睡，說明無別的事可做。閑因月光好就起來散步：很閑，有閑情雅趣。
通過剛才對(duì)敘事部分的解讀，我們解讀到的卻是復(fù)雜情感，總結(jié)一下都有哪些：賞月的欣喜漫步的悠閑同好相知的喜悅被貶謫的失意落寞。及想要自我排遣的達(dá)觀。
（二）、品一品景物中的空靈之美。
作者與張懷民賞到了什么樣的景致？（庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也）這景致美不美？美在哪里？請(qǐng)結(jié)合下面一組句子加以體會(huì)。a、庭下月光如積水空明，水中像藻荇一樣的是竹柏的影子。b、庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
那么空明只是在說景物嗎？從空明一詞中，你還讀出了什么？
通過剛才的品讀，我們讀到了蘇軾眼中、心中有一個(gè)空明澄澈的世界，這是一種禪意，更是看透世俗的頓悟和超脫。所以空明更是在寫蘇軾光明磊落的襟懷。那么事中和景中所有復(fù)雜的情感，作者用了哪個(gè)字來高度概括。對(duì)，就是閑。下面我們就來品一品作者的閑人情懷。
（三）、品一品情懷中的深沉?xí)邕_(dá)。
“何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾兩人者耳?！?BR> 1、品讀一個(gè)句式何處無……何處無……但少。
何處無雙重否定表示肯定，意為到處有和但少就構(gòu)成了鮮明的對(duì)比多的是美景，少的卻是賞景的閑人，這話有什么言外之意？惋惜無人賞月，慨嘆世人都為俗務(wù)所累。
2、品讀一個(gè)詞語。
請(qǐng)同學(xué)們小組合作探究閑人的含義？
清閑的人；有閑情雅致的人；政治清閑，雖有才華卻抑郁不得志的人。雖不得志卻自我排遣仍曠達(dá)樂觀的人。
被貶杭州時(shí)他說：我本無家更安住，故鄉(xiāng)無此好湖山。被貶黃州他說：長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。被貶惠州他說：日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。
被貶南荒絕境他仍笑著說：九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。
這就是蘇軾，笑看仕途兇險(xiǎn)，任他一蓑煙雨的蘇軾。看盡繁華落幕，我自心有所安的蘇軾。通過他的文字，我們解讀到了千古風(fēng)流人物不可復(fù)制的人生。課后請(qǐng)同學(xué)們閱讀林語堂的《蘇東坡傳》。下課。
記承天寺夜游的評(píng)課篇二
今天觀看了河南省中學(xué)語文優(yōu)質(zhì)課《記承天寺夜游》，執(zhí)教者是林州市第九中學(xué)楊增強(qiáng)老師，楊老師扎實(shí)的語文功底和開闊的思維方式從他的課堂教學(xué)中淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。從他的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)模式也可以看出這位老師的教學(xué)理念非常開放，教學(xué)基本功扎實(shí)，教學(xué)方法豐富多彩，課堂氣氛非常活躍，師生配合閃現(xiàn)出不少亮點(diǎn)。在整個(gè)課堂教學(xué)中，他的優(yōu)點(diǎn)就一一顯現(xiàn)在我們面前：
(1)教學(xué)基本功扎實(shí)。
楊老師渾厚的男中音，儒雅的教態(tài)，臉上始終洋溢著熱情的笑容，在課堂上營造出一個(gè)巨大的氣場“題目是文章的眼睛，從題目中我們可以讀出什么”引出新課，言簡意賅，楊老師的教學(xué)語言非常簡練，“讀”，“?！?，“事”“景”“情”。這樣的語言比比皆是，一字一頓，讓人印象深刻。作為語文老師，楊老師的語言也充滿了詩情畫意，“高度凝練的筆墨”“請(qǐng)閉上你的眼睛，聆聽美妙的音樂，聽著我的朗讀，再次夜游承天寺”楊老師的課堂評(píng)價(jià)也非常精彩“你的見解很獨(dú)到”，“你的表達(dá)很流暢”。楊老師的配樂朗誦不亞于一個(gè)專業(yè)的播音主持，他還像一個(gè)優(yōu)秀的樂隊(duì)指揮，抑揚(yáng)頓挫，手舞足蹈，給學(xué)生很好的朗讀指導(dǎo)，在課堂上帶給我們聽覺盛宴。楊老師的簡筆畫也給我留下深刻的印象，學(xué)生也是看得津津有味，作為一個(gè)老師，扎實(shí)的教學(xué)基本功能使課堂教學(xué)效果倍增。楊老師能熟練的.應(yīng)用投影儀，錄音機(jī)，也給課堂增色不少。
(2)教學(xué)方法豐富多彩。
課文朗讀和課堂教學(xué)緊密結(jié)合，方法得當(dāng)導(dǎo)入課文后學(xué)生自由朗讀、大聲朗讀、自由讀、指名讀、齊讀，疏通、翻譯課文學(xué)生再讀思考：蘇軾為什么夜游承天寺，指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀：念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。其實(shí)文言文的教學(xué)要學(xué)生在朗讀中慢慢地體會(huì)語感，從而達(dá)到理解文意的目的，我們平常的教學(xué)往往把朗讀和理解人為地分離開來，早自習(xí)就要求學(xué)生預(yù)習(xí)、熟讀至背誦，然后再上課也許這樣能讓學(xué)生更好地背誦課文，但對(duì)于理解文意卻存在問題。
疏通文意根據(jù)課下注釋和同學(xué)之間互相討論，在很短的時(shí)間就解決了問題，老師抽查重點(diǎn)詞語的理解，點(diǎn)面結(jié)合。理解課文用“什么事”“什么景”“什么情”帶領(lǐng)學(xué)生在朗讀中分析體會(huì)。整堂課的一個(gè)小高潮是老師引導(dǎo)學(xué)生表演夜游承天寺的情景，非常精彩。老師用手勢配合學(xué)生朗讀，配樂朗讀，學(xué)生的朗讀能力逐漸提高，這個(gè)是顯而易見的。文言文教學(xué)離不開讀，在讀中理解，在理解中讀，這一點(diǎn)楊老師把握的非常到位。
(3)問題設(shè)計(jì)巧妙、材料引入靈活。
(4)教學(xué)效果明顯。
在四十分鐘的教學(xué)時(shí)間里，學(xué)生落實(shí)了雙基，生字的注音，重點(diǎn)詞語的理解，對(duì)課文的朗讀，理解，背誦，在這堂課都完成了，課堂安排非常緊湊老師顯得非常從容，學(xué)生學(xué)起來感覺輕松愉快。我們一般通常需要兩節(jié)課完成的任務(wù)，楊老師在一節(jié)課的時(shí)間里讓學(xué)生輕松的完成了，學(xué)生的情緒始終飽滿熱情，對(duì)蘇軾的人生態(tài)度的理解有助于學(xué)生學(xué)習(xí)面對(duì)今后的困難，是一次良好的人生教育課，縱觀全課，楊老師的這一節(jié)課內(nèi)容充實(shí)、具體，有深度、廣度，教法靈活、得當(dāng)，教師熱情鼓勵(lì)、及時(shí)點(diǎn)撥，學(xué)生參與度廣。美文，美聲，美課，是一次的難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
記承天寺夜游的評(píng)課篇三
本文是一篇融敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合的的精美美文，全文82個(gè)字，內(nèi)容純凈，語言精練，故事環(huán)境幽靜空明。翟老師的展示課也如月下積水空明，一樣純凈自然，具有美感。
一、課堂激情之美；
翟老師用生動(dòng)流暢的課堂語言喚起學(xué)生人生的的體驗(yàn)和感悟。對(duì)所教內(nèi)容融匯貫通，然后以滿含激情的詩意語言切入課文，從而使學(xué)生受到感染，走進(jìn)作者，走進(jìn)文本，從而樂于接受教學(xué)內(nèi)容。
二、課堂朗讀之美；
整個(gè)教學(xué)過程體現(xiàn)了以朗讀為主，翟老師的即席配樂誦讀，給學(xué)生帶來了美讀的`興趣，自由讀、齊讀、有感情朗讀等多種朗讀形式呈現(xiàn)。讓我感受到朗讀的魅力如此之大。同時(shí)翟老師在指導(dǎo)朗讀的技巧也值得我學(xué)習(xí)。
（1）要讀出一點(diǎn)文言的味道。（有些字要讀得慢一些，拉長一些，味道就出來了。學(xué)生任找一句試讀）。
（2）要讀出一點(diǎn)寧靜的氛圍。（夜游，又是月景，有些字讀起來要輕一些，低一些。拿“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”為例，試讀。）。
（3）要讀出一點(diǎn)夜游的興致。（有些字詞我們要讀得快樂一點(diǎn)。比如：欣然，亦，相與。引導(dǎo)學(xué)生分析這樣處理的原因并試讀）。
（4）要讀出一點(diǎn)內(nèi)心的情愫。（抓住直接抒情的句子，找出“閑”字。）。
三、課堂板書之美；
翟老師的板書，寥寥幾個(gè)詞，敘事、寫景、抒懷融為一體，使文章主題突出，層次分明板書美觀，，無不透露著翟老師的精心設(shè)計(jì)，給人耳目一新的感覺，也為整堂課畫上一個(gè)完滿的句號(hào)。
四、課堂導(dǎo)入之美；
翟老師引用帶月詩句切入課文恰如其分，精彩的導(dǎo)入讓學(xué)生了解了古人的借月抒懷及作者的情懷，起到了畫龍點(diǎn)睛的作用，使本課大放異彩，成為本節(jié)課的又一亮點(diǎn)。
五、課堂自信之美。
翟老師課堂上語言精練，娓娓道來，具有大家風(fēng)范，在課堂上的一言一行，舉手投足間，都洋溢著一種難以言傳的幸福感。他之所以能夠潛心鉆研教育教學(xué)，跟他心底的那份對(duì)學(xué)生、對(duì)教育、對(duì)生命的摯愛是分不開的。
六、課堂服飾之美；
翟老師淡雅的藍(lán)白相襯碎花長裙，不過分張揚(yáng)，給人以清新舒適之感。再加上翟老師自然的教態(tài)，優(yōu)雅的個(gè)性，讓學(xué)生感到我們的語文老師就是一為淑女。
七、課堂板塊之美。
翟老師用朗讀之妙、翻譯之準(zhǔn)、賞析之美、創(chuàng)作之時(shí)、他山之石、東坡之語留個(gè)板塊環(huán)環(huán)相扣，融會(huì)貫通，讀、譯、賞美文，了解寫作背景、分析人物性格。
八、學(xué)生發(fā)言之美。
徐夏怡同學(xué)純凈、自然、大方，優(yōu)雅，才思敏捷，語言流暢，如行云流水，她的出口成章令人折服。
九、課堂音樂之美。
音樂是一種雋秀飄逸的無聲語言。伴著美妙的音樂誦讀，讓音樂詮釋課文。音樂可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，激發(fā)學(xué)生的思考。音樂的介入讓課堂詩情畫意，充滿美感。參賽老師所精心選取的樂曲，都有助于學(xué)生對(duì)文章思想感情潛移默化地理解和吸收。學(xué)生在欣賞音樂的同時(shí)，思想得到提升，情感得到升華。
十、課堂環(huán)境之美。
整個(gè)教室桌凳整齊、地面整潔，學(xué)生身著校服，整齊劃一，師生和諧，關(guān)系融洽。
聽翟老師的課，收獲頗豐。一則看梅花盛開，二則賞承天寺夜游，翟老師課堂真是如月下空明。好像一首《月光曲》，每一個(gè)音符都閃耀著銀色的光亮，也照亮了我們語文前行的路。
幾點(diǎn)建議：
上課要以學(xué)生為主體，以訓(xùn)練為主線，以培養(yǎng)能力為目標(biāo)。要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。
板書思路雖清晰，語文老師書寫要力求美觀。
學(xué)生發(fā)言參與人數(shù)不多，要鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和對(duì)文本的理解。
記承天寺夜游的評(píng)課篇四
今天有幸聆聽了xxx老師的學(xué)區(qū)中青年賽課——蘇軾的散文《記承天寺夜游》，獲益匪淺。對(duì)于xxx老師的《記承天寺夜游》一課，我想作一個(gè)簡要的評(píng)析。
xxx老師扎實(shí)的語文功底和開闊的思維方式從他的課堂教學(xué)中淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。從他的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)模式也可以看出這位老師的教學(xué)理念,緊密地與考試結(jié)合起來。在整個(gè)課堂教學(xué)中，他的優(yōu)點(diǎn)就一一顯現(xiàn)在我們面前：
用“清風(fēng)明月本無主，心閑便是其主人”詩句導(dǎo)入新課，引出“閑”字，并要求學(xué)生用“閑”造句。這個(gè)導(dǎo)課新奇、精彩，既切合文中對(duì)月色的描述，又為下面理解蘇軾的情趣、突破本課的難點(diǎn)埋下了伏筆。這個(gè)導(dǎo)課可以總領(lǐng)本課內(nèi)容與主旨，高屋建瓴，實(shí)在精彩，可見xxx老師課前充分的準(zhǔn)備及對(duì)文本透徹的理解。
導(dǎo)入課文后學(xué)生自由朗讀、大聲朗讀，要求讀準(zhǔn)字音、讀清停頓，而后自由讀，指名讀，齊讀，形式多樣，xxx老師熱情鼓勵(lì)，在朗讀中初步感知文本。接著，老師教給學(xué)生簡單的翻譯方法，讓學(xué)生對(duì)照注解疏通翻譯，有疑惑處圈點(diǎn)或舉手回答，而后出示幻燈片“自我挑戰(zhàn)”，落實(shí)關(guān)鍵詞與重點(diǎn)句。指導(dǎo)與自讀相結(jié)合，訓(xùn)練有梯度，把文言詞句理解落到實(shí)處。
導(dǎo)入課文后學(xué)生自由朗讀、大聲朗讀、自由讀、指名讀、齊讀，疏通、翻譯課文學(xué)生再讀思考：蘇軾為什么夜游承天寺，指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀：念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。其實(shí)文言文的教學(xué)要學(xué)生在朗讀中慢慢地體會(huì)語感，從而達(dá)到理解文意的目的，我們平常的教學(xué)往往把朗讀和理解人為地分離開來，早自習(xí)就要求學(xué)生預(yù)習(xí)、熟讀至背誦，然后再上課也許這樣能讓學(xué)生更好地背誦課文，但對(duì)于理解文意卻存在問題。
為掌握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)xxx老師主要設(shè)計(jì)下面幾個(gè)問題并及時(shí)靈活引入材料：
1、蘇軾為什么夜游承天寺并及時(shí)介紹相關(guān)寫作背景；
2、為什么作者眼里只有竹柏并及時(shí)引入竹柏象征義；
3、何謂“閑人”你是如何理解“閑人”并及時(shí)引入余秋雨及法國世界報(bào)對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)。問題設(shè)計(jì)雖少卻很有深度且給學(xué)生切實(shí)的幫助，切中肯綮且游刃有余。
縱觀全課，xxx老師的這一節(jié)課內(nèi)容充實(shí)、具體，有深度、廣度，教法靈活、得當(dāng)，教師熱情鼓勵(lì)、及時(shí)點(diǎn)撥，學(xué)生參與度廣，在基礎(chǔ)不太好的班級(jí)能把文言文上得如此扎實(shí)有效，著實(shí)不易。
記承天寺夜游的評(píng)課篇五
在參加語文組活動(dòng)，獲益匪淺，對(duì)于王老師的《記承天寺夜游》，我想作一個(gè)簡要的評(píng)析。
王老師扎實(shí)的語文功底和開闊的思維方式從她的課堂教學(xué)中淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。從她的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)模式也可以看出這位老師的教學(xué)理念,緊密地與考試結(jié)合起來。在整個(gè)課堂教學(xué)中，她的優(yōu)點(diǎn)就一一顯現(xiàn)在我們面前：
（1）課前備課準(zhǔn)備充分，資料齊備。
用帶月的詩句導(dǎo)入新課，讓學(xué)生交流。王老師花費(fèi)了很多精力和時(shí)間準(zhǔn)備，這充分說明了這位老師的敬業(yè)精神。
（2）課堂教學(xué)包容內(nèi)容廣泛。
在介紹蘇軾的生平時(shí)，王老師先讓學(xué)生介紹，學(xué)生介紹了蘇軾的字、號(hào)、籍貫，以及唐宋八大家的所有成員，還有就是蘇軾被貶的介紹。
可以說通過王老師對(duì)蘇軾的介紹，學(xué)生對(duì)蘇軾就有了一個(gè)很清楚的了解。
（3）把課文朗讀和課堂教學(xué)緊密結(jié)合。
在介紹完作者作品后要求學(xué)生讀課文，教師再指正，然后學(xué)生再讀。其實(shí)文言文的教學(xué)要學(xué)生在朗讀中慢慢地體會(huì)語感，從而達(dá)到理解文意的目的，我們平常的教學(xué)往往把朗讀和理解人為地分離開來，早自習(xí)就要求學(xué)生預(yù)習(xí)、熟讀至背誦，然后再上課也許這樣能讓學(xué)生更好地背誦課文，但對(duì)于理解文意卻存在問題。
（4）由問題串結(jié)課文內(nèi)容。
針對(duì)全文徐老師設(shè)計(jì)了如下幾個(gè)問題：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、夜游原因和景色描寫的句子，然后一一給學(xué)生講解，這樣達(dá)到理解課文的目的。
（5）拓展緊扣文題。
縱觀全課，王老師的這一節(jié)課內(nèi)容充實(shí)、具體，但是我覺得有幾個(gè)問題值得商榷：
（1）課堂氣氛不夠活躍。
初中語文課堂應(yīng)該是多姿多彩，知識(shí)應(yīng)該是互動(dòng)生成的，課堂可以說是以滿堂灌的方式進(jìn)行的，基本沒有學(xué)生的參與（除了朗讀外）。
（2）整節(jié)課所傳遞的信息過多。
一節(jié)語文課需要學(xué)生掌握多少內(nèi)容是由老師把握的，翁老師給學(xué)生的內(nèi)容很多。
（3）文言文的字詞落實(shí)存在問題。
整堂課，老師對(duì)于文言文字詞解釋沒有怎么落實(shí)，這樣學(xué)生怎么去應(yīng)對(duì)中考？文言文字詞的落實(shí)可是初中文言文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，也是考試的基本要求。
記承天寺夜游的評(píng)課篇六
1、作者簡介蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋著名的文學(xué)家，在詩詞、散文方面都有杰出成就，與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”，均在“唐宋八大家”之列。
|本文寫于宋神宗元豐六年（1083年），當(dāng)時(shí)，作者被貶謫到黃州已經(jīng)有四年了。元豐二年七月，御史李定等摘出蘇軾的有關(guān)新法的詩句，說他以詩訕謗，八月，將他逮捕入獄。經(jīng)過長時(shí)間的審問折磨，差一點(diǎn)丟了腦袋。十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團(tuán)練副使，但不得“簽書公事”，也就是說做著有職無權(quán)的閑官。在這種情況下，作者寫了這篇短文，對(duì)月夜的景色作了美妙的描繪，真實(shí)的記錄了他當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段。
要求讀準(zhǔn)字音，讀清句子停頓。
庭下/如積水空明。
念/無與為樂者水中/藻荇交橫。
三、翻譯理解。
|給加點(diǎn)字注音。????解（???）衣??????????????藻荇（???）????遂（???）至??????????????未寢（???）?|看課文注釋，了解大意。小組合作，結(jié)合注釋，翻譯全文。通過翻譯課文，深入理解文意。
四、賞析。
思考問題：
1、作者為什么會(huì)想著夜里去寺廟游玩？
因?yàn)樵律苊?，去寺廟尋張懷民一起賞月。
2、作者是怎樣描寫月色的？
月色皎潔，空靈。4、文中哪些句子表達(dá)了作者的情感？
繪景：月色——積水空明???????????????。
空靈、皎潔?????????????竹柏——藻荇交橫。
抒情：賞月的欣喜。
記承天寺夜游的評(píng)課篇七
蘇軾詩文，在文壇上最大的貢獻(xiàn)是，一改唐五代盛行的纖巧柔媚、婉約綺麗之風(fēng)，從題材、內(nèi)容、寫作手法等各方面開曠達(dá)豪放之先河。因此，蘇軾詩文被人傳唱不絕的往往是“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”式的灑脫奔放。
但是，細(xì)究其詩其文，我們卻很容易發(fā)現(xiàn)，和很多因宦海沉浮，而文風(fēng)大改的文學(xué)大家一樣，蘇軾也因官道坎坷而深諳世事，詩文風(fēng)格有了明顯的分界。
如果說，以“烏臺(tái)詩案”為界，蘇詩文前期是飄逸靈動(dòng)、汪洋恣肆、精新奇巧，讓人讀來暢快淋漓的話，那么，被貶黃州之后，其詩文風(fēng)格則轉(zhuǎn)向了坐看云卷云舒、笑談疾風(fēng)驟雨的閑淡寧靜，有了更多的禪意佛理?！队洺刑焖乱褂巍芳词且黄砹似浜笃谠娢娘L(fēng)格的名篇。
《記承天寺夜游》一文，統(tǒng)共85字，卻是一篇值得揣摩，甚至是值得“臨摹”的佳作。
一.逆境中的高深立意。
連作者都自問：“何夜無月?何處無竹柏?”今夜有何特別?
心境不同矣：但少閑人如吾兩人者耳。
此兩人：蘇軾、張懷民，倆“閑人”，遭貶謫，被流放之人。
但是我們細(xì)品此文，既無悲秋傷月，更無滿腔憤懣。少許失意，間有不平，但都是那么地輕，那么地淡，更多的卻是對(duì)世事的洞察，對(duì)人生的頓悟：追名逐利之人，趨炎附勢，在宦海中起起伏伏難以自拔，哪有閑情逸致靜享這清虛冷月之仙境?自己盡管遭不平之待遇，但能有此佛境可參禪，能有此美景可品評(píng)，實(shí)在也是人生之一大幸事。那些糾纏不清的`官場世事，那些忠貞為民確遭貶謫的失意，都在這靜謐的佛院中，如水的月光下化開，變淡。
人生之事，失意常十有八九，有志同道合之友，有如此美景，這般寧靜的心境，足矣。
此為本文立意，不糾結(jié)于自己心中的憤懣，不強(qiáng)調(diào)自己超乎常人的苦處，而是苦中尋樂，逆境中尋出路，以一種恬靜淡泊的心境去對(duì)待世事變幻。人閑，心靜，淡泊，安閑自適。其立意之深之遠(yuǎn)如此可見。
二.失意中的純美意境。
官場不得志，人生不盡歡，但是作者的筆下，給我們的卻盡是美。
不愧為詩文畫全才，信手拈來，就勾勒了一幅“月光竹影”圖：“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”此景純美：月光澄澈如水，竹影斑駁如畫，“水”上浮著、漾著“藻、荇”，虛實(shí)、靜美、動(dòng)感，就這么組合在了這18字之中。或許把月光喻為水，把竹影看做荇，都只是作者一時(shí)之感，但妙就妙在，蘇軾這個(gè)大文豪不僅善于捕捉事物之美，更善于描繪腦中稍縱即逝的奇思妙想。
更妙的是，曾經(jīng)遭受如許磨難的蘇東坡，在難以入眠之夜，在失意難以排解的狀況下，也只是寥寥幾筆，點(diǎn)到即止，“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?！辈槐馗嗟陌@，也不必矯情地抒情，兩問一答，一切盡在不言中。
三.敘、繪、議的完美結(jié)合。
此文堪稱表達(dá)方式完美結(jié)合的典范：由事貫穿，有景有情。記敘、描寫、議論抒情巧妙結(jié)合。先敘：交代時(shí)地人事，48字;自然順承：描寫，繪一幅竹影冷月圖，18字;最后抒情議論：19字，道出此時(shí)此地之事、之人、之景實(shí)乃人生大幸。
其次，此文表現(xiàn)手法細(xì)膩傳神?！巴ハ氯绶e水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”一句，生動(dòng)貼切的比喻，化靜景為靈動(dòng)，實(shí)景虛寫，不多費(fèi)一點(diǎn)筆墨，卻不欠缺一點(diǎn)美感。簡、美宛如詩歌。
作者此文，短短85字，讀來流暢自然如行云流水，細(xì)品之下，則是字字珠璣惜墨如金。此文很好地體現(xiàn)了蘇軾文章藝術(shù)境界上的理念：“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止。文理自然，姿態(tài)橫生?！?《答謝民師書》)。
四.獨(dú)具匠心的巧妙結(jié)構(gòu)。
最巧妙的文章結(jié)構(gòu)也一定是最自然的。品讀此文，我們甚至忘記了此文之結(jié)構(gòu)，作者一氣呵成式的行文結(jié)構(gòu)，天衣無縫。記敘——描寫——議論抒情，事——景——情，如此結(jié)構(gòu)恰如諸多名家名詩，借事喻理，借景抒懷，由事入景，由景入情，結(jié)合緊密。作者寫作此文，其匠心蘊(yùn)于自然之中，其作文功夫，與其詩詞并駕齊驅(qū)。
此外，蘇軾此文，從詳略處理上看，其獨(dú)到之處顯而易見：敘事部分，尋友夜游，張懷民，何許人?作者為何偏去尋他?作者不費(fèi)一墨，因?yàn)槲覀兛梢詮奈哪┝私猓骸伴e人如吾兩人?！焙伪刭樖?又如寫景部分，寺院中當(dāng)有其它景致，作者何以只寫明月、竹影?文末又告訴我們：“何夜無月?何處無竹柏?”取的就是天下人身邊都有，卻非人人都能共賞的景致呀!非“如吾閑人”，哪來心境?另外，此為的語言精辟凝練也是一絕，上文有所涉及，在此不作一一贅述。
綜上所述，蘇軾的《記承天寺夜游》一文，恰如一株文學(xué)奇葩，無論從其立意選擇、文章意境，還是寫作手法、文章結(jié)構(gòu)等等各方各面，均是一篇文質(zhì)兼美之作。放在今天，就是我們學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的典范。
記承天寺夜游的評(píng)課篇八
教學(xué)內(nèi)容：是蘇軾被貶黃州期間所作，文中通過對(duì)承天寺景色的描寫，表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。
根據(jù)新課標(biāo)的教學(xué)要求和初二年級(jí)的學(xué)情分析，我確定了我的教學(xué)思路：一、積累詞匯，熟讀成誦。二、理解作品意境，體會(huì)文中蘊(yùn)涵的思想感情。三、學(xué)習(xí)抓住特征描寫景物的方法。
在本課的教學(xué)過程中，我個(gè)人覺得有以下幾方面值得在以后的教學(xué)中繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)的。
文言文有其深厚的文化內(nèi)涵，無論從內(nèi)容還是形式，都應(yīng)多讓學(xué)生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。所以在本課的教學(xué)當(dāng)中我采取了自由朗讀、大聲朗讀等方法，要求讀準(zhǔn)字音、讀清停頓，而后自由讀，指名讀，齊讀，形式多樣，在朗讀中初步感知文本。
學(xué)生是課堂的主人，在文章的翻譯這一塊我采取了學(xué)生自主疏通，小組合作解決疑難的教學(xué)方式。培養(yǎng)學(xué)生的'自主學(xué)習(xí)能力。通過教和學(xué)的互動(dòng)，幫助學(xué)生在整體把握文章情意的同時(shí)領(lǐng)會(huì)文言字詞的含義和用法。
為掌握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，主要設(shè)計(jì)下面幾個(gè)問題并及時(shí)靈活引入材料：如蘇軾為什么夜游承天寺并及時(shí)介紹相關(guān)寫作背景；雖然本課的教學(xué)在整體上取得了良好的效果，但是還有幾個(gè)地方自己覺得沒把握好，覺得挺遺憾的。
其一不夠放開，在課堂教學(xué)過程中有些問題如“閑人”的理解等較有深度的問題不敢放手讓學(xué)生討論解決，教師介入太多。以致學(xué)生對(duì)“閑人”理解不到位，似懂非懂。
其二課堂教學(xué)過程缺少創(chuàng)新，需要大膽革新。融入新的教學(xué)方法。
其三教學(xué)過程中只考慮中上層學(xué)生，缺少對(duì)學(xué)困生的指導(dǎo)。沒有顧及全面。
記承天寺夜游的評(píng)課篇九
幽微的星光下，古寺沉睡著。寥寥的行人，腳步在四下的寂靜里變得突兀而悠長，閃爍的燭光在天邊的黑暗中挖出殿宇神佛的輪廓……蘇軾用他淡定悠閑，又稍稍帶著一絲輕快的筆觸，給我打開了一個(gè)幽靜而神秘的世界。
我不想再去深究那些淡定從容之后世事沉浮的背景，僅僅這深夜古寺、秉燭而行的雅興就令我心動(dòng)不已。億萬人之中，能有幾個(gè)人抱有這樣迥異塵俗的興致?而人的一生中又有幾個(gè)這樣的機(jī)會(huì)?尤其是在今天的紅塵中時(shí)刻難以脫身的我們。
無論今古，人既然置身于社會(huì)之中，便總會(huì)有種種的感慨和無奈。而同樣，人都不可能脫離社會(huì)，即使一時(shí)間無比地厭倦，但最終還要打起精神去完成一生的面對(duì)。既然不能脫離，能夠選擇的，便只有暫時(shí)的逃避和喘息。一段沒有紛擾的時(shí)間，一個(gè)沒有旁人的處所，便能給我們提供逃避和喘息的機(jī)會(huì)。于是，萬籟俱寂的靜夜，獨(dú)處深山的古寺，疏星在天，微燭映壁，這將是一次多么好的精神旅行。
時(shí)間也許已使古寺傾塌，但塵囂的擾攘依然，心靈依然需要那寂靜空靈來洗滌慰藉。古寺不在了，但夜還在，盡管現(xiàn)在的黑暗已經(jīng)被霓虹燈攪得有些渾濁，盡管現(xiàn)在的夜已不如當(dāng)時(shí)那樣幽深而神秘。在所有的笙歌都寥落之后，等所有的浮塵都沉寂下來，總是還有一個(gè)時(shí)間和空間交叉的角落，伴著幽微飄忽的燭光，等著一顆疲憊的心去憩息占領(lǐng)，直到最后一顆星消失在微亮的天空。
【擴(kuò)展閱讀篇】。
所謂“感”
可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的'思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：
首先，要讀好原文。
“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。
其次，排好感點(diǎn)。
只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊?，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。
第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)。
一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第四、敘述要簡。
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
第五，聯(lián)想要注意形式。
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
記承天寺夜游的評(píng)課篇十
1月色入戶:門。
2欣然起行:高興地。
3念無與樂者:考慮沒有人與我同享快樂的人。
5相與步于中庭:一起。
6庭下積水空明:清澈透明。
7水中藻荇交橫:交錯(cuò)縱橫。
8蓋竹柏影也:原來是。
9但少閑人如吾兩人者耳:只是缺少像我們兩個(gè)這樣的有閑人罷了。
二、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
1、懷民亦未寢，相與步于中庭：
張懷民也沒睡，于是我們一起在庭院散步。
2、庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。
月光照在庭院中，像積水那樣清澈透明，竹子和柏樹的影子就像水中交錯(cuò)的藻和荇。
3、何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。
哪一夜沒有月亮呢?哪里沒有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個(gè)這樣的`“閑人”罷了!
三、結(jié)構(gòu)形式。
1、表達(dá)方式：記敘描寫議論。
2、結(jié)構(gòu)層次：
第一層：(1-3句)月色入戶，欣然起行，庭院漫步。(表達(dá)方式是敘述，交代清楚了時(shí)間、地點(diǎn)、同游者、游歷的緣由)。
第二層：(4句)觀月賞景。(寫景、描繪月夜庭中美景)。
第三層：(最后3句)月夜問天，自喻閑人。(庭中月色或月光如水，議論，點(diǎn)出作者曠達(dá)樂觀的襟懷)。
3、寫作技巧：
1.比喻傳神:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也.
2.正面\\側(cè)面描寫相結(jié)合:何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳.
3.抓住了瞬間的感受:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也.
四、理解填空。
1、全文以“月光”為線索，依據(jù)作者的行蹤，以詩的筆觸描繪了夏夜月光圖，創(chuàng)設(shè)了一種清冷皎潔的意境，表達(dá)了作者曠達(dá)心境。
2、文中描寫月光美景的語句是：庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。
3、表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語句是：何夜無月，何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。(主旨句)。
4、用簡潔的語言概括作者的復(fù)雜感情。(曠達(dá)胸懷)(1)貶謫悲涼。(2)人生感慨。(3)賞月喜悅;(4)漫步悠閑。
記承天寺夜游的評(píng)課篇十一
一、文學(xué)常識(shí)（10分）。
1、作者：________，字________，號(hào)________，________（朝代）文學(xué)家，與父________、弟________合稱“三蘇”，三人同為________之列。我們學(xué)過他的文章（詞）有____________、_____________、______________。
二、理解性默寫(8分)。
1、文中描寫月光美景的語句是_______________________________。
2、表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語句是___________________________________。（主旨句）。
3、作者游承天寺的原因：__________________。
4、《記承天寺夜游》中的_______________________________一句，描繪了一個(gè)空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。
三、重點(diǎn)詞語解釋（13分）。
1、念無與為樂者。
念：
2、懷民未寢。
寢：但少閑人如吾兩人者耳。
但：
閑人：
4、相與步中庭。
相與：
步：
5、庭下如積水空明。
空明：
6、月色入戶。
戶：
7、欣然起行。
欣然：
行：
8、解衣欲睡。
解：
9、水中藻、荇交橫。
水：
藻、荇：
四、重點(diǎn)語句翻譯（8分）。
1、懷民亦未寢，相與步于中庭。
2庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。
3、何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。
4、月色入戶，欣然起行。
五、課文內(nèi)容理解(28分)。
1、全文以________為線索，依據(jù)作者的行蹤，以詩的筆觸描繪了夏夜月光圖，創(chuàng)設(shè)了一種清冷皎浩的意境，表達(dá)了作者_(dá)_______心境。(2分)。
2、用簡潔的語言概括作者的復(fù)雜感情。(6分)。
3、本文運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式，請(qǐng)按不同的表達(dá)方式劃分層次，并寫出各層次大意。(6分)。
4、你是如何理解文中“閑人”的含義？(2分)。
5、“庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。”這一段寫出了月光和竹柏倒影的什么特點(diǎn)？點(diǎn)染出一個(gè)怎么樣美妙的境界？(3分)。
6、全文沒有一處直接寫友情，但可以從字里行間看出來。請(qǐng)找出能表現(xiàn)蘇軾與張懷民友情的句子（寫出兩句），并以其中一句為例，說說你選擇它的理由。(3分)。
8、“但少閑人如吾兩人者耳“一句是全文的點(diǎn)睛之筆，請(qǐng)參考下面的背景材料，說說為什么作者稱自己為“閑人”，這體現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)怎樣的心境。(3分)背景材料：蘇軾才華橫溢，有濟(jì)世之志，力主政治改革，但對(duì)王安石變法的激進(jìn)之處持有不同意見，后被貶為黃州團(tuán)練副使，實(shí)際如同流放?！队洺刑焖乱褂巍芳磳懹诖藭r(shí)。
9、體會(huì)“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”這一句的妙處。(3分)。
一、蘇軾。
子瞻東坡居士北宋蘇洵蘇轍“唐宋古文八大家”《水調(diào)歌頭。
明月幾時(shí)有》、《江城子密州出獵》《浣溪沙》。
二、1、文中描寫月光美景的語句是庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。
2、表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語句是何夜無月，何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。（主旨句）。
3、作者游承天寺的原因：月色入戶，無與為樂。
4、《記承天寺夜游》中的“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！币痪洌枥L了一個(gè)空明澄，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。
三、重點(diǎn)詞語解釋（）。
1、念：考慮，想到。
2、寢：睡。
3、但：只是。
閑人：清閑的人。
4、相與：共同，一起。
步：散步（或：漫步走行走）。
5、空明：形容水的清澈透明。
6、戶：窗戶。
7、欣然：高興的樣子。
行：走。
8、解：脫、脫下。
9、水（月光）中藻、荇（水草，這里指竹子和柏樹的影子）交橫。
四、1、張懷民也沒睡，于是我們一起在庭院散步。
2、月光照在庭院中，像積水那樣清澈透明，竹子和柏樹的影子就像水中交錯(cuò)的藻和荇（水草）。
或：庭院中的月光，像積水那樣清澈透明，水中有像交錯(cuò)縱橫的藻和荇似的水草，原來是竹子和柏樹的枝葉在月光下的影子。
3、哪一夜沒有月亮呢？哪里沒有竹子和柏樹呢？只是很少有像我們兩個(gè)這樣的“閑人”罷了！
4、月光照進(jìn)窗戶（十分優(yōu)美），我高興地起來走出屋外。
五、課文內(nèi)容理解。
1、全文以“月光”為線索，依據(jù)作者的行蹤，以詩的筆觸描繪了夏夜月光圖，創(chuàng)設(shè)了一種清冷皎浩的意境，表達(dá)了作者曠達(dá)心境。
2、用簡潔的語言概括作者的復(fù)雜感情。
（1）曠達(dá)胸懷（2）貶謫悲涼。（3）人生感慨。（4）賞月喜悅；（5）漫步悠閑。
3、本文運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式，請(qǐng)按不同的表達(dá)方式劃分層次，并寫出各層次大意。
記敘描寫議論。
第一層：（1-3句）月色入戶，欣然起行，庭院漫步。（表達(dá)方式是敘述，交代清楚了時(shí)間、地點(diǎn)、同游者、游歷的緣由）。
第二層：（4句）觀月賞景。（寫景、描繪月夜庭中美景）。
第三層：（最后3句）月夜問天，自喻閑人。（庭中月色或月光如水，議論，點(diǎn)出作者曠達(dá)。
樂觀的襟懷）。
4、你是如何理解文中“閑人”的含義？
貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑，種種微妙復(fù)雜的感情盡在其中。（或表現(xiàn)作者雖遭貶謫仍強(qiáng)作輕松愉快的復(fù)雜心情。既有由賞月詠月而發(fā)的自豪自慰，又有為“閑人”的境遇而生的惆悵和苦悶。）。
5、此句用比喻手法寫出了月光的清澈透明，竹柏倒影的清麗淡雅。點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。
理由：唯張懷民可以同樂。
懷民亦未寢。
理由：心境相同欣賞趣味相同。
相與步于中庭。理由：關(guān)系親密。
但少閑人如吾兩人者耳。理由：志同道合志趣相投命運(yùn)相同。
7、*蘇軾才華橫溢，素有大志，但不被朝廷重用仕途失意的落寞自我排遣的曠達(dá)。
8、“積水空明”用比喻的手法寫出月光的清澈透明。用“藻、荇交橫”寫竹柏之影參差錯(cuò)雜。作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明清澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。（意思對(duì)即可）。
閱讀下列文段，回答問題。(18分)元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
一、解釋下列句子中加粗的字詞(4分)1．欣然起行（）。
2．月色入戶（）．．．3．遂至承天寺（）。
4．但少閑人（）．．。
二、把下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(4分)1．庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。________________________________________________2．何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
三、默寫出文中描寫庭中月光澄澈的句子，并對(duì)其寫景的妙處試作簡要的分析(3分)。
四、說說課文中哪些語句表現(xiàn)了“閑”(3分)。
五.感悟課文寫句子：試寫一句話：“從《記承天寺夜游》中，我看到了一個(gè)......的蘇軾?！?4分)。
一、略。
二、1．月色灑滿庭院，如水一般清明澄澈，水中藻荇縱橫交錯(cuò)，原來是竹子和松柏的影子。
2．哪一夜沒有月光？哪里沒有竹子和松柏？只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。
三、“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”，作者用“積水空明”四個(gè)字，來比喻庭院中月光的清澈透明，給人以一池春水的靜謐感；用“藻荇交橫”四個(gè)字，來比喻月下美麗的竹柏倒影，具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美，整個(gè)意境靜中有動(dòng)，動(dòng)而愈見其靜。
四、入夜即“解衣欲睡”，“閑”；見“月色入戶”，便“欣然起行”，“閑”；與張懷民“步于中庭”，連“竹柏影”都看得那么仔細(xì)，那么清楚，兩個(gè)人都很“閑”；結(jié)尾的“閑人”是點(diǎn)睛之筆，以別人的不“閑”反襯“吾兩人”的“閑”。
五、略。
記承天寺夜游的評(píng)課篇十二
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。
二、文言詞語。
[解]除去，脫。[戶]門。[欣然]喜悅的`樣子。
[念]考慮、想到。[遂]于是，就。[寢]睡覺。[相與]共同，一起。
[中庭]院里。[空明]形容水的澄澈。[交橫]交錯(cuò)。[蓋]原來(是)。[但]只是。[閑人]清閑的人。[耳]罷了。
記承天寺夜游的評(píng)課篇十三
元豐六年十月十二日那天夜晚，我正要脫衣睡覺，只見月光照入門內(nèi)，(我不由產(chǎn)生夜游的雅興)，高興地動(dòng)身出門。想到?jīng)]有和我一起游覽作樂的同伴，就到承天寺去找張懷民。張懷民也沒有睡，于是，(我們)一起在庭院散步。
庭院的地面，沐浴在像積水那樣清澈透明的月色之中，“水”中有像藻、荇似的水草交錯(cuò)縱橫，原來那是竹子和柏樹枝葉的影子。
哪一夜沒有月亮呢?哪里沒有竹子和柏樹呢?只是很少有像我們兩個(gè)這樣的“閑人”罷了。
記承天寺夜游的評(píng)課篇十四
蘇軾是一個(gè)很有意思的人，他既可以說是一個(gè)聰明到極的人，又可以說是一個(gè)糊涂不堪的人；或者也要以說他不會(huì)人際交往，但他又是一個(gè)喜歡結(jié)交朋友的人；他是一個(gè)悲觀主義者，也是一個(gè)樂觀主義者。我想這就是他，一個(gè)無可復(fù)制的人——蘇軾。
在這篇文章中，蘇軾可以說是一個(gè)徹頭徹尾的瘋子，因?yàn)樗茉诖蟀胍挂驗(yàn)樵律诲e(cuò)而睡覺跑出去看景，還要去承天寺拉上他的好朋友一起去看，這種思維我自認(rèn)為是沒有的。況且這種可能擾人清夢的舉動(dòng)也的確不是一個(gè)好的選擇。
對(duì)于蘇軾來說，人生或許就應(yīng)該像月光一樣清清白白，如積水空明一般美麗，而這社會(huì)也該如此?？墒菂s被那些竹柏之影的構(gòu)成的確水草攪得支離破碎，混濁不堪，而那些水草一樣的小人，都裝作是竹柏之影，自比清柏翠竹，高端清白，一副正人君子的模樣。我想蘇軾也許是因?yàn)椴辉赋蔀樗葜械囊粏T，而屢次調(diào)離京城，而那些水草們，也許正是因?yàn)樘K軾的清白會(huì)影響到他們的擴(kuò)張，而反復(fù)陷害忠良。
或許對(duì)于蘇軾來說，當(dāng)個(gè)東坡居士，在承天寺與朋友一起看個(gè)景，寫首詩，瀟灑一生才是最好的選擇吧。