通過(guò)寫(xiě)讀后感可以幫助讀者更深入地理解和消化所讀之書(shū)。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法和文學(xué)技巧，提升文章的藝術(shù)性和表達(dá)力。以下是小編為大家收集的一些膾炙人口的讀后感范文，希望能夠給大家?guī)?lái)更多的靈感和思考。
西游記第到回讀后感篇一
距吳承恩先生寫(xiě)《西游記》已有幾百年的光景，先生也隨鶴歸去，但其作品卻仍然保持著一股強(qiáng)大的生命力，在歷史的長(zhǎng)河中，經(jīng)久不衰。記得第一次讀《西游記》時(shí)，我還是一個(gè)稚嫩的初中生，受知識(shí)水平限制，把其看作百無(wú)聊賴(lài)時(shí)打發(fā)時(shí)間的讀物，沒(méi)有太多感受，只是記住了一些簡(jiǎn)單的情節(jié)。如今再次品味這部作品，也有了自己不一樣的感觸和見(jiàn)解。
《西游記》共一百回，每一回都是不同的故事，全文以石猴出世為開(kāi)頭，先是講述了孫悟空從出世、拜菩提老祖為師到大鬧天宮、被壓五指山下的經(jīng)歷，后又以唐僧解救孫悟空，在取經(jīng)路上先后收服豬八戒、沙和尚、白龍馬，組成師徒四人加一馬的團(tuán)隊(duì)，前往西天取經(jīng)，在經(jīng)歷三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨難以后，徑回東土，最終五人順利取回真經(jīng)，歸圣成真。
這里面的每一個(gè)故事都是那么的奇幻奇趣，說(shuō)它奇幻，因?yàn)樵趨窍壬P下的世界里，出現(xiàn)一個(gè)宏觀的富有想象力和創(chuàng)造力的世界，你始終都不可能想到，石頭會(huì)蹦出孫悟空，八卦爐里能練就洞穿一切虛實(shí)的火眼精睛，重要的是，在小說(shuō)以人為首的世界里，人們似乎也接受了這種妖魔鬼怪共存的奇特現(xiàn)象，即使它是幻想出來(lái)的。說(shuō)它奇趣，那是因?yàn)檠蛛m為獸類(lèi)所變卻也有自己的故事，也通人性，豬八戒的懶散、膽小怕事，孫悟空的機(jī)智勇敢以及妖怪們“通人”的行為，給故事本身增加了很多奇趣的色彩。
再讀這本書(shū)的時(shí)候，有一種不知道從何而來(lái)的感覺(jué)涌上心頭，這是一種夾雜著艱辛、感動(dòng)、充實(shí)熔鑄在一起的情愫。駐扎在項(xiàng)目上的基建人所面臨的挫折和磨難，雖沒(méi)有吳先生所寫(xiě)的那么具有魔幻艱難，時(shí)不時(shí)來(lái)一妖怪，還要請(qǐng)諸路神仙相助，但卻正是這些人撐起了讓神州大地道路更暢通、讓城市更美好的神圣使命。
每一位基建人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人，奔赴那荊棘叢生的深山老林，去開(kāi)闊那尚未人知的區(qū)域?！段饔斡洝防锏牧魃澈印⒒鹧嫔?、黑水河，對(duì)唐僧師徒來(lái)說(shuō)，可能僅僅只是短短幾天途徑之地，而黃沙漫天的沙漠、人跡罕至的高原，對(duì)于基建人而言，卻是他們習(xí)以為常的工作與生活，他們一呆就是好幾年。
孫悟空有金箍棒、有火眼金睛，尚不能打贏所有的妖魔鬼怪，更何況處在現(xiàn)場(chǎng)的施工人員。然而，卻也正是這些施工人員用心地將那些冰冷的鋼筋混凝土，構(gòu)建出那一條條貫通神州大地的道路、隧道、橋梁。也許對(duì)于他們而言，每一項(xiàng)工程的完成，就是戰(zhàn)勝一次磨難，他們的西天取經(jīng)，修成正果的時(shí)候，也許就是等到他們完成最后一項(xiàng)工程，功成身退時(shí)，面對(duì)曾經(jīng)建造的每一條公路、每一條橋梁，有一種心境的坦然和無(wú)憾。
我想，對(duì)于唐僧師徒四人而言，取得真經(jīng)，是正果，而那八十一難的磨礪，對(duì)他們亦是正果，畢竟九九數(shù)完魔滅盡，三三行滿(mǎn)道歸根，說(shuō)的正是心境的改變。來(lái)到這里，已是很久，每天都能感受到周?chē)磺?，給予我的磨礪，愿千帆過(guò)境，能得到真經(jīng)，成就自我。
讀完《西游記》，我只希望每一位身處現(xiàn)場(chǎng)的基建人，能在這“九九八十一難”中，尋得真經(jīng)，取道回東土，成圣歸真。
西游記第到回讀后感篇二
《西游記》是古代四大名著之一，我與其的接觸，原來(lái)僅是在電視劇中，而直至看完了這厚厚兩本書(shū)，我才對(duì)其有了深深的感觸。
孫悟空的英勇大膽，豬八戒雖然好吃懶惰，但他也很善良，沙僧忠誠(chéng)可靠，唐僧心地善良、真誠(chéng)熱心，一心向佛。他們師徒四人，一起走過(guò)了九九八十一難，堅(jiān)持不懈，將一個(gè)個(gè)困難踏于腳下，終于取得了真經(jīng)，獲得了成功。曾看電視劇《西游記》的我從未看過(guò)這個(gè)故事的結(jié)局，不知道他們終會(huì)堅(jiān)持到多久，直至拿起書(shū)，跟著師徒四人的腳步，我才看見(jiàn)了那個(gè)令人歡喜的圓滿(mǎn)結(jié)局。
現(xiàn)實(shí)中，我們沒(méi)有九九八十一難，沒(méi)有各種妖怪試圖打斷我們前進(jìn)的步伐，我們的路上只有一座又一座的山，它們是名叫困難的絆腳石所壘成的（）。它們可能是九九八十一難中的考驗(yàn)，也可能是“妖怪”們壘起來(lái)的。一路上，挫折是不斷的，我在《西游記》中看見(jiàn)了堅(jiān)持的寶貴，我不曾想過(guò)有人能經(jīng)歷重重挫折后，能仍堅(jiān)持地走在這條路上，但看了《西游記》后，我覺(jué)得每個(gè)人都是可以的，只是取決于心。
我也為我自己曾經(jīng)多少的不努力感到慚愧與后悔，白白浪費(fèi)光陰，讓荊藤纏繞，我只好走向回頭路罷了，人是需要堅(jiān)持，沒(méi)有堅(jiān)持是無(wú)成就的。
讀了《西游記》，我才徹底領(lǐng)悟堅(jiān)持的真理與原因。我們是向著目標(biāo)，向著那道光前進(jìn)的——堅(jiān)持，不愧又被稱(chēng)為“勝利”。
西游記第到回讀后感篇三
《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了，它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動(dòng)魄的神話世界。
作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來(lái)寫(xiě)的,非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺(jué)很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒(méi)開(kāi)始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來(lái)的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤(rùn),誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū),探求的是成功的法則,沒(méi)有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話說(shuō),就是達(dá)到自己所需要的目的?？涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類(lèi)高尚的語(yǔ)言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒(méi)那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來(lái)、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣(mài)苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣(mài)苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師，但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長(zhǎng)處,使什么長(zhǎng)處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù)，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來(lái)，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。
這就是“雙贏”，俗話說(shuō)：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫?！毕氤删鸵环笫拢仨毧看蠹业墓餐??？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
西游記第到回讀后感篇四
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò)，它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱?，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢(qián)還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服?？伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候，主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專(zhuān)一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
西游記第到回讀后感篇五
《西游記》成書(shū)于我國(guó)明代中葉時(shí)期（15、16世紀(jì)），是小說(shuō)家吳承恩撰寫(xiě)的古典名著?！段饔斡洝肥俏易钕矚g的閱讀的書(shū)之一，因?yàn)樗且徊扛挥欣寺髁x色彩的神話故事。我們閱讀起來(lái)非常輕松，而且每個(gè)故事都一環(huán)扣一環(huán)，引人入勝。
《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的故事，故事的原型為唐代玄奘法師去印度取經(jīng)的典故。
《西游記》中《猴王出世》是我最喜歡的章回。它位于全書(shū)的第一回。吳承恩描繪出孫悟空是一個(gè)勇敢作為、頑皮可愛(ài)、機(jī)智敏捷的美猴王。
《猴王出世》一開(kāi)始講的是花果山上有一塊仙石，吸日精月華，產(chǎn)一石卵，化作一個(gè)石猴。石猴在花果山上快樂(lè)自由地生活。有一天他和群猴發(fā)現(xiàn)一個(gè)瀑布，群猴說(shuō)誰(shuí)能跳進(jìn)瀑布還不傷身體者就拜他為王。石猴勇敢地跳進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)了水簾洞，之后便帶著猴群在水簾洞中居住。從此石猴就變成了美猴王。
接著，石猴說(shuō)了一句話，“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”這句話寫(xiě)出了石猴的與眾不同，在其他猴子都在猶豫不決的時(shí)候，他敢于站出來(lái)，這是非常不易的。吳承恩寫(xiě)出了他的勇敢，有進(jìn)取心。其實(shí)我們的生活中也會(huì)遇到這樣的事情，要敢于嘗試，敢于進(jìn)取，敢于擔(dān)當(dāng)。要敢于迎接各種困難和挑戰(zhàn)。
當(dāng)石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞后他并沒(méi)有在洞里玩，而是叫同伴進(jìn)去一起享福。這里寫(xiě)出了美猴王為處處想著大家，具有極佳的領(lǐng)導(dǎo)能力，還有非同尋常的智慧。這使我想起了西漢王朝皇帝劉邦。他的才、勇都不如張良和韓信。但他靠的就是出色領(lǐng)導(dǎo)能力才一統(tǒng)天下。這正是我們學(xué)習(xí)的地方。
在這個(gè)章回里美猴王的另一個(gè)好品質(zhì)------有進(jìn)取心是最值得我們學(xué)習(xí)的。如果孫悟空沒(méi)有進(jìn)取心，那么他肯定就不會(huì)像菩提老祖學(xué)習(xí) 讀《西游記》有感（五下）。 如果一個(gè)人有進(jìn)取心，即使他是一個(gè)再普通的人，那么他也肯定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。而我雖然沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)，但我也要像他那樣保持樂(lè)觀、勤學(xué)苦練，朝著自己的夢(mèng)想奮斗。
西游記第到回讀后感篇六
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。
因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?
——題記。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿(mǎn)，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來(lái)，這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過(guò)去了，經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨，我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴(lài)打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來(lái)，在父母鼓勵(lì)下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來(lái)的一天，我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問(wèn)路在何方，路在腳下?！弊屛覀冇肋h(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。
西游記第到回讀后感篇七
一頁(yè)頁(yè)飄香的紙張，縈繞鼻尖；一句句生動(dòng)的文字，映入眼簾；一幅幅精美的插畫(huà)，刻入腦?！裉?，我要向大家推薦一本書(shū)——《西游記》。
就讓我介紹介紹這部名著吧！它的作者是吳承恩。書(shū)中唐僧帶著三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。一路上師徒四人降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難難，最后，取得真經(jīng)，修成正果。
這本書(shū)讓我哭，讓我笑，讓我難過(guò)和愉悅，它緊緊地牽動(dòng)著我的每一縷情緒。
師徒四人齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致的精神在我們的生活中的也有體現(xiàn)。記得上次拔河比賽，我們大家個(gè)個(gè)精神抖擻，都想為班級(jí)爭(zhēng)光。班主任說(shuō)：“人多計(jì)謀廣，柴多火焰高，只要我們心往一處想，勁兒往一處使，就一定能取得勝利?！北荣愔校覀儓F(tuán)結(jié)一致、堅(jiān)持不懈，果然取得了第一名。
“人心齊，泰山移”面對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的困難，我們應(yīng)該像《西游記》中的師徒學(xué)習(xí)。樹(shù)立目標(biāo)、勇往直前、團(tuán)結(jié)一致，才能取得成功。每一本書(shū)都是一個(gè)寶箱，名著更是寶箱中的精華，讓我懂得了更多的道理。
西游記第到回讀后感篇八
中國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河上，先輩為我們留下了不計(jì)其數(shù)的書(shū)，書(shū)是智慧的化身，凝聚了先輩們的心血，能在歷史上流傳下來(lái)的，得到歷代人肯定贊許的叫名著，在眾多名著中，我最?lèi)?ài)，最喜歡的就是《西游記》這本書(shū)。
說(shuō)起西游記，可謂無(wú)人不知，無(wú)人不曉，孫悟空、唐僧等人的形象，深深的刻在了每一位中國(guó)人的心里，作為四大名著之一，他被拍成電視劇、電影、動(dòng)畫(huà)片……這是其他名著沒(méi)有的，由此可以看出西游記對(duì)中國(guó)人的影響。
《西游記》是一本神魔小說(shuō)，作者是明代的吳承恩，東方神話之父，這本書(shū)講了唐僧師徒四人去往西天取經(jīng)，歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，一路斬妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終化險(xiǎn)為夷，來(lái)到了靈山圣地，得到成佛。
孫悟空是《西游記》這本書(shū)的主人公之一，是個(gè)非常了不起的英雄，他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而它最大的特點(diǎn)就是感斗。與至高至尊的玉皇大帝斗，愣是把“齊天大圣"的名，與妖怪敢斗，絕不放過(guò)任何一個(gè)妖怪，與一切困難敢斗，絕不低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求，他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝困難的決心。
豬八戒是一個(gè)喜劇人物，是孫悟空的第一得力助手，但他也有缺點(diǎn)，貪財(cái)好色，把私房錢(qián)藏在了耳朵里，經(jīng)常騙師傅念緊箍咒來(lái)折磨孫悟空，因?yàn)樗呢澵?cái)好色，所以經(jīng)常中敵人的圈套，使自己連累了大家，但作者沒(méi)有過(guò)分批評(píng)，豬八戒成為老實(shí)可愛(ài)的形象。
唐僧是取經(jīng)路上的領(lǐng)導(dǎo)人，一心向佛，善良和善，但有時(shí)也是非不分，錯(cuò)怪了徒弟們，讓妖怪有可趁之機(jī)。
文中含有許多膾炙人口的故事，三打白骨精，大戰(zhàn)紅孩兒，真假美猴王……故事多樣有趣，情節(jié)曲折，人回味無(wú)窮。
第一次看，只以為是取經(jīng)探險(xiǎn)的故事，只看了熱鬧。第三次看，別可以看出其中的情節(jié)，人物特點(diǎn)與命運(yùn)。當(dāng)你不停的回味，不停的閱讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這不是普通的神魔小說(shuō)，這本書(shū)借妖魔的惡行來(lái)隱喻封建社會(huì)的邪惡勢(shì)力。那些妖魔鬼怪，很多與天界神仙有瓜葛。他們溜到下界來(lái)為非作歹，一旦面臨正義的懲罰，各自的后臺(tái)都站出來(lái)庇護(hù)。書(shū)中還通過(guò)記述唐僧師徒的見(jiàn)聞，無(wú)情的揭露了人間君主的謊誕行徑。這都值得我們深思。
我們要學(xué)習(xí)孫悟空知錯(cuò)就改，樂(lè)于助人，勇往直前的品質(zhì)，更要改正掉好吃懶做，膽小懦弱的缺點(diǎn)。
本書(shū)以豐富奇特的想象力，當(dāng)天上人間，神魔妖怪與世態(tài)人情融合在一起，規(guī)模宏偉，故事曲折，文筆詼諧，人們形象有血有肉，生動(dòng)形象，并告訴了我們要積極上進(jìn)的理念與要戰(zhàn)勝困難的信念。
這不僅是一本書(shū)了，他帶給我們的遠(yuǎn)不只這些，還有很多道理，理念，追求沒(méi)有弄明白，這是一本良書(shū)，相信我，讀了他，你一定會(huì)受益一生。
西游記第到回讀后感篇九
大家一聽(tīng)吳承恩不一定知道，但一說(shuō)起，《西游記》那可是人人皆知啊，齊天大圣孫悟空天蓬元帥豬八戒卷簾大將沙和尚在書(shū)中被描摹得栩栩如生，淋漓盡致。
十萬(wàn)八千里坎坷路途，九九八十一場(chǎng)劫難，唐僧師徒一行四人，歷經(jīng)艱辛，取得真經(jīng)，靠的是什么？是集體的力量，是這個(gè)絕佳的團(tuán)隊(duì)組合，在這四個(gè)人的集體中，無(wú)論少了哪一個(gè)，都不可能成功的取到，真經(jīng)。
物無(wú)盡美，人無(wú)完人，這師徒四人，他們各有各的優(yōu)點(diǎn)與不足。唐僧，善良而執(zhí)著，信念不移，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，但柔弱無(wú)能，善惡不辨；孫悟空機(jī)智勇敢，能力超群，疾惡如仇，但不聽(tīng)指揮，散漫任性獨(dú)來(lái)獨(dú)往；豬八戒驍勇善戰(zhàn)，忠心耿耿，服從領(lǐng)導(dǎo)，但愛(ài)說(shuō)大話，頭腦簡(jiǎn)單，貪吃懶做；沙和尚忠心耿耿，仗義執(zhí)言，盡心盡力，無(wú)怨無(wú)悔，但辦事死板不夠靈活。他們四個(gè)人走到了一起，可謂是各盡其才，各盡其能，優(yōu)勢(shì)缺陷互補(bǔ)，組成了一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)。從而促使他們走向勝利。
唐僧——統(tǒng)帥悟空——戰(zhàn)將，八戒——助手，沙僧——后勤。每個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中都能發(fā)揮出自己的才能和作用，都是缺一不可的。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中小到一個(gè)家庭，一個(gè)班級(jí)，一個(gè)集體帶到一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家，哪一個(gè)不像西游記般的團(tuán)隊(duì)，而團(tuán)隊(duì)合作又是那么的重要。
一只小小的螞蟻在發(fā)現(xiàn)食物后，它們都會(huì)共同合作，把食物運(yùn)回來(lái)，這就是團(tuán)結(jié)精神。籃球場(chǎng)上是我，我是我們隊(duì)中的堅(jiān)強(qiáng)后防與組織進(jìn)攻場(chǎng)上的靈魂——中鋒，還有沖鋒，前陣的前鋒。在場(chǎng)上，我們配合的天衣無(wú)縫，成功了！籃球場(chǎng)上一滴滴揮灑的汗水，匯成了耀眼的獎(jiǎng)牌。但我知道是團(tuán)隊(duì)成員相互作用，是這個(gè)團(tuán)隊(duì)成功的重要因素。
吳承恩早在幾千百年前就用故事講團(tuán)結(jié)精神的重要，記得如此淋漓盡致，讓人驚嘆不已，值得我們深思。
西游記第到回讀后感篇十
《西游記》是一部中國(guó)四大名著之一，是一部老少幼都喜歡看的書(shū)！
這部書(shū)怎么也看不膩，這到底有什么魅力呢？聽(tīng)我給你介紹一下吧！
《西游記》的作者：羅貫中，它主要講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)。
這本書(shū)作者刻畫(huà)了活靈活顯介紹了四個(gè)人物：唐僧，一個(gè)忠誠(chéng)的佛教徒，孫悟空，本領(lǐng)高強(qiáng)的降妖師，豬八戒，愚蠢又愛(ài)占小便，三師兄沙僧，心底善良，任勞任怨。
這四個(gè)人物中我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大，心底善良，本領(lǐng)高強(qiáng)，對(duì)師父忠心耿耿。
看了這本書(shū)我啟發(fā)很大，團(tuán)隊(duì)合作最為作要，我們要做一個(gè)，遇到困難要勇往直前。做事不能半途而廢的人。目標(biāo)一旦確定，要加油！努力！相信一定會(huì)成功的。就像現(xiàn)在的疫情。只要我們國(guó)人團(tuán)結(jié)一致！眾志誠(chéng)誠(chéng)！我們一定會(huì)戰(zhàn)勝這場(chǎng)沒(méi)有銷(xiāo)煙的戰(zhàn)爭(zhēng)的！武漢加油！中國(guó)加油！
西游記第到回讀后感篇十一
讀了《西游記》這本古典名著，我深有感觸，這一本書(shū)是浪漫主義的杰作，在世界文學(xué)史上有很大的影響。
《西游記》主要講述師徒四人去西天取經(jīng)的故事，同時(shí)也讓我們了解了這四個(gè)不同性格的人物形象。
大家都一定認(rèn)識(shí)七十二變的孫悟空和人妖分不清、整天阿彌陀佛不離口的唐僧，還有手持釘耙貪吃貪睡的豬八戒，以及挑著扁擔(dān)無(wú)怨無(wú)悔的沙和尚。這些都是《西游記》故事中的主人公。
在《西游記》這一本書(shū)中，不論是三打白骨精，還是大戰(zhàn)紅孩兒，都展現(xiàn)出師徒四人強(qiáng)大的合作力量，孫悟空作為每次打妖怪的主角，他都用盡全力打敗妖怪，有時(shí)二師兄豬八戒也會(huì)幫助大師兄一起打妖怪，助他一臂之力。悟空和八戒在前線和妖怪拼搏，那作為武力值不高的沙和尚，他永遠(yuǎn)為悟空和八戒做好后勤工作，保護(hù)唐僧，讓他們沒(méi)有后顧之憂，雖然八戒、沙和尚、悟空、唐僧他們性格各異，但他們組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，就是古典名著中的f4，永遠(yuǎn)都站在神魔小說(shuō)的c位。
這樣的合作精神，讓我想到了我們班的足球賽。賽場(chǎng)上，小幸隊(duì)長(zhǎng)帶領(lǐng)著八班的足球小將們?cè)趫?chǎng)上奮力拼搏，前鋒、后衛(wèi)、守門(mén)員各盡其責(zé)，場(chǎng)下的啦啦隊(duì)為他們加油助威，和場(chǎng)上的隊(duì)員共同進(jìn)退，融為一體。還有我們八班的老師和家長(zhǎng)們，他們默默無(wú)聞做好支援工作，但無(wú)論在哪無(wú)論干什么，我們的信念、目標(biāo)都是一樣的，希望能夠在足球賽場(chǎng)上再一次創(chuàng)造奇跡，正因?yàn)橛辛诉@樣的配合，我們八班才能非同凡響。
我們的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)也像師徒四人取經(jīng)的過(guò)程，有刀山火海，有妖魔鬼怪，只要大家上下一心，沒(méi)有誰(shuí)可以戰(zhàn)勝。
西游記第到回讀后感篇十二
西游記是我國(guó)四大名著之一，無(wú)論是道理的深厚還是語(yǔ)言文的精湛，都可以說(shuō)是中國(guó)第一大文學(xué)著作。
故事雖然以西天取經(jīng)為主軸，但其中的主人公卻并非唐三藏，而是孫悟空。對(duì)于這一藝術(shù)形象，作者既以現(xiàn)實(shí)的人性為基礎(chǔ)，又加上作為其原形的各種動(dòng)物的特征，再加上浪漫的想象，寫(xiě)得生動(dòng)活潑，令人喜愛(ài)。
通過(guò)孫悟空的大鬧天宮和徒弟三人保護(hù)唐僧歷經(jīng)九九八十一難到達(dá)西天，修成了正果，充分地表現(xiàn)出了各個(gè)人物的性格特點(diǎn)?？梢宰屓藗兏惺軐O悟空的熱愛(ài)自由、不愛(ài)拘束、勇于反抗的特點(diǎn)，體現(xiàn)著人性的欲求，而他的神通廣大、變化無(wú)窮，則是人們自由幻想的產(chǎn)物;他的機(jī)靈好動(dòng)、淘氣搗蛋，又是猴類(lèi)特征和人性的混合。
而豬八戒行動(dòng)莽撞、貪吃好睡、懶惰、笨拙等特點(diǎn)，既與他錯(cuò)投豬胎有關(guān)，又是人性的表現(xiàn)。豬八戒也有長(zhǎng)處，如能吃苦、在妖魔面前從不屈服、總記得自己是?天蓬元帥?下凡等，但他的毛病特別多，他貪戀女色，好占小便宜，對(duì)大師兄孫悟空心懷嫉妒，遇到困難常常動(dòng)搖，老想著回高老莊當(dāng)女婿，在取經(jīng)的路上還瞞著師傅攢著一筆小小的私房錢(qián)等。
他在勇敢中帶著怯懦，憨厚中帶著奸猾。豬八戒的形象體現(xiàn)了人類(lèi)普通存在的欲望和弱點(diǎn)。
西游記的寫(xiě)作采用了浪漫主義的手法，八十一難、七十二變，各種神魔的本領(lǐng)都充滿(mǎn)了幻想色彩，這是以具有充分的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的幻想情節(jié)來(lái)表現(xiàn)生活的。
西游記糅合了佛、道、儒三家之言，時(shí)而講?禪心??六賊??圓覺(jué)?，時(shí)而講?真性??元神??凝玄?，故弄玄虛。西游記文幽默詼諧、靈動(dòng)流利，描寫(xiě)了各種奇幻場(chǎng)面，塑造了許多神話人物形象，不僅填補(bǔ)了中國(guó)文學(xué)的一種缺陷，而且體現(xiàn)了中國(guó)文學(xué)的一旦擺脫思想拘束以后所產(chǎn)生的活力，在中國(guó)文學(xué)史上具有相當(dāng)重要的意義。
西游記第到回讀后感篇十三
自從讀了《西游記》這本書(shū)后，無(wú)不敬佩孫悟空的所作所為。從一個(gè)個(gè)性惡劣的美猴王轉(zhuǎn)眼間變了一心護(hù)送唐僧取經(jīng)的孫悟空。故事中的孫悟空曾三打白骨精好不神氣，可是被肉眼凡胎的唐僧誤當(dāng)成殺害平民的人逼迫之下唐僧寫(xiě)出了逐出師門(mén)的狀子無(wú)論悟空怎么懇求就是不能挽回?zé)o奈之下，悟空只有含淚而別回到花果山。
可是，當(dāng)唐僧遇到黃袍老怪，有了極大的危險(xiǎn)的時(shí)候，悟空得知，不顧一切的降伏黃袍老怪救得唐僧時(shí)，唐僧終歸還是原諒了悟空，最后四師徒同心協(xié)力取得真經(jīng)，完成大業(yè)。
我想：“我們從小就是一個(gè)個(gè)性倔犟的嬰兒，有的嬰兒逐漸變成活潑可愛(ài)的小孩，有的則變成一個(gè)天真的孩童，但有又的變的很壞。無(wú)論怎樣，都要經(jīng)過(guò)一番繁重的教育，才能看出孩童真正的個(gè)性。
難道我們不能像故事中的孫悟空那樣嗎？無(wú)論是哪一種孩子，都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，走入正道。當(dāng)然，學(xué)習(xí)中常常會(huì)遭到某種不測(cè)，但對(duì)于這樣一點(diǎn)小小的挫折又有什么好怕的呢？當(dāng)其與孫悟空相比，對(duì)于它的忍氣吞聲可能是一點(diǎn)兒也比不上，但是孫悟空他還是忍著被師父責(zé)備，害死了那所謂的“平民”。我們面對(duì)的挫折就不能像悟空那樣一關(guān)一關(guān)的闖過(guò)去呢。
或許有人會(huì)說(shuō)，若是家中突然發(fā)生什么不幸的事被逼迫而退學(xué)，那該如何是好呢？我要說(shuō)：沒(méi)關(guān)系的，只要一種不屈不撓的精神埋在心里，并時(shí)刻記著，一定可以再次踏入學(xué)習(xí)的路上。認(rèn)真學(xué)習(xí)，這樣可以完成心中的愿望。
我們不能像孫悟空具那樣有頑強(qiáng)的精神嗎？不能在挫折中，一次又一次勇敢的站起嗎繼續(xù)往前走嗎？是不可以嗎？只是我們不愿意而已！我堅(jiān)信我們是可以的只要我們努力。如果有一種頑強(qiáng)的精神，任何事都好辦?？梢哉f(shuō)沒(méi)有事做不成了。我們是可以像孫悟空那樣，擁有一顆勇于承擔(dān)的心。
相信孫悟空告訴我們的道理，因?yàn)橄嘈趴偸怯泻锰幍?！?zhàn)勝困難，迎面而上，勇敢的走上去。光明的道路會(huì)為你打開(kāi)的，它一直等著你！
西游記第到回讀后感篇十四
在寒假中，我讀了中國(guó)四大名著之一《西游記》?！段饔斡洝肥敲鞒┢谝粋€(gè)名叫吳承恩的人寫(xiě)的，故事里面有四個(gè)主要的人物，他們是孫悟空、唐僧、豬八戒和沙僧。西游記寫(xiě)了：唐僧和他的徒弟共四人，他們經(jīng)過(guò)九九八十一難，都沒(méi)有退縮，這個(gè)精神值得我們學(xué)習(xí)的。
家喻戶(hù)曉的《西游記》是放松和發(fā)泄的好幫手?！段饔斡洝芬徊烤哂欣寺髁x的神魔小說(shuō)，獨(dú)特的藝術(shù)魅力讓我百看不厭。每每我翻開(kāi)這本封面已經(jīng)泛黃，還被老鼠啃過(guò)一角的書(shū)時(shí)，心中卻涌起前所未有的激動(dòng)。
里面講的是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧一起去西天取真經(jīng)，路上碰到了妖怪，但都被孫悟空給解決了?，F(xiàn)在讓我來(lái)講一講里面的人物吧。
師父唐僧很正直，很多女妖迷惑他結(jié)婚，但是他都拒絕了，但是他不知道世界的真面目。
大徒弟孫悟空，他好在武功高強(qiáng)，法力也很強(qiáng)。壞在他是沖動(dòng)派，做事不經(jīng)過(guò)腦子就做了。孫悟空是一只幽默開(kāi)朗的石猴他大鬧天宮，表現(xiàn)了他敢于反抗，他的七十二變從不去傷害無(wú)辜，面對(duì)各種妖怪，他機(jī)智靈活從不服輸。還有那個(gè)膽小怕事，自私可愛(ài)的豬八戒，在關(guān)鍵時(shí)刻也起了重要作用。還有沙僧他老實(shí)忠厚，記著先前經(jīng)過(guò)的教訓(xùn)。還有白龍馬他們都為保護(hù)唐僧取得真經(jīng)。
二徒弟豬八戒，他好在見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話。壞在有三貪，第一貪：貪色，第二貪：貪吃和第三貪：錢(qián)。
三徒弟沙僧，他好在忠厚老實(shí)、任勞任怨。他沒(méi)有壞處。
其中，令我印象最深的還是“三打白骨精”那一段：唐僧四人告別鎮(zhèn)元大仙后，來(lái)到了“白骨山”，白骨精心狠手辣，三番兩次變化想害唐僧，孫悟空護(hù)師心切，一棒子打死了白骨精，卻遭唐僧責(zé)罵，并被趕出了隊(duì)伍?？吹竭@兒，我便對(duì)唐僧充滿(mǎn)了不滿(mǎn)和鄙視，孫悟空盡心盡力的保護(hù)他西天取經(jīng)，他卻錯(cuò)怪悟空亂殺無(wú)辜，真是“肉眼凡胎，不辨是非”！
換個(gè)角度去瞧瞧孫悟空。孫悟空就只翻了一個(gè)筋斗，就回到了花果山。小猴子慌慌張張地向他報(bào)告：“有一個(gè)妖怪霸占了水簾洞，”還抓走了我們很多兄弟呢。孫悟空生氣的去找魔王，輕輕一拳就把魔王打倒了。孫悟空天天帶著猴子們練武，可自己卻找不到一件好用的兵器。一只老猴告訴他：“東海龍宮兵器很多呀，可以去哪里找找?！庇谑菍O悟空來(lái)到東海龍宮找兵器。龍王拿出了很多兵器，可是都太輕了，最后，龍王拿出了他們的鎮(zhèn)海寶貝，一根“如意金箍棒，”重一萬(wàn)三千五百斤，而且還能變長(zhǎng)變短，孫悟空就帶著金箍棒高興的回花果山去了。因?yàn)樘吲d喝了很多酒，在樹(shù)陰下睡著了。迷迷糊糊的被帶到了閻王面前。閻王說(shuō)他快死了。他就拿著金箍棒把閻王打得去玉帝那告狀了。
孫悟空敢于挑戰(zhàn)權(quán)威和世界上不公平的現(xiàn)象，他是一個(gè)追求自由和平等的人物。唐僧是一個(gè)善良和循規(guī)蹈矩的人，同時(shí)他又是一個(gè)勇于追求信念的人。他很勇敢，經(jīng)過(guò)了九九八十一難都沒(méi)有放棄，最后取到了真經(jīng)。豬八戒是一個(gè)好色、天性懶惰的人。有一次，豬八戒因?yàn)楹蒙?，得罪了蜘蛛精，結(jié)果被蜘蛛精關(guān)在蜘蛛洞里了，后來(lái)還是孫悟空把他救了出來(lái)。沙僧是一個(gè)老實(shí)本分的人，他總是服從別人給他的各種安排。
在這個(gè)故事當(dāng)中，每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)。讀完這本書(shū)，我明白了這樣一個(gè)道理，做人做事要有恒心、愛(ài)心、耐心，還要有虛心。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，獲得成功。
西游記第到回讀后感篇十五
這幾天我讀了原版的《西游記》。《西游記》是一部神話小說(shuō)，全書(shū)共一百回。主要描寫(xiě)美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔，保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。這本書(shū)的作者是吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，中國(guó)明代杰出的小說(shuō)家。
唐僧他們經(jīng)歷了九九八十一難，是多么的偉大。但他們也各有各的缺點(diǎn)：孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙僧的沉默，唐僧的懦弱?？墒撬麄儏s帶著自己的缺點(diǎn)，取得了真經(jīng)，并修成了正果。
《西游記》這本書(shū)里一共塑造了四個(gè)人物形象：唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著；孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星；八戒——貪財(cái)好色、但不缺乏善心；沙和尚——心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象都有特點(diǎn)，性格各有不同，恰好形成了鮮明的對(duì)比。這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，這許多人物的刻畫(huà)，也正是這本書(shū)的精妙之處。
這里面我最喜歡的人物是孫悟空，因?yàn)樗晃菲D險(xiǎn)，勇敢大膽，具有反抗與斗爭(zhēng)精神的英雄形象。他有斬妖誅怪、為民除害的正義行動(dòng)，以及上天下地、呼風(fēng)喚雨的無(wú)邊法力。
孫悟空的樂(lè)觀、機(jī)智、勇敢、堅(jiān)定和他那神通變化的特點(diǎn)，是跟孫悟空后面的大鬧天宮、鬧龍宮、鬧地府、斗神仙等故事情節(jié)緊緊結(jié)合在一起的。如果沒(méi)有孫悟空，這些故事將失去它生動(dòng)的藝術(shù)光彩。離開(kāi)了這些故事，也就沒(méi)有了孫悟空這個(gè)戰(zhàn)斗勝佛生動(dòng)的藝術(shù)形象。
讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。還讓我懂得了一個(gè)道理：想要辦成一件事，就必須要堅(jiān)持、必須要努力拼搏才能成功。
西游記第到回讀后感篇十六
西游記是一部神奇的小說(shuō)。它是中國(guó)四大名著之一，作者是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩。
這部小說(shuō)主要講述了悟空、八戒、沙僧為唐僧過(guò)橋降魔除魔，經(jīng)歷八十一難，最終獲得真經(jīng)的故事。
《西游記》塑造了四個(gè)截然不同的人物。貪財(cái)好色的豬，但不乏善良；獻(xiàn)身佛教的唐三藏，昏庸倔強(qiáng)，沒(méi)有是非之分；心地善良的沙僧；神通廣大，技藝高超的孫悟空。
由此，我想起了過(guò)去。我記得，在進(jìn)行奧運(yùn)訓(xùn)練的時(shí)候，練習(xí)卷上有很多難題，乍一看讓我覺(jué)得很迷茫。覺(jué)得這些問(wèn)題都做不到，所以沒(méi)有鉆。后來(lái)等奧數(shù)考試的時(shí)候，這種問(wèn)題又出現(xiàn)了。我的心突然又冷又冷，背上冒出了很多冷汗。我的大腦在飛速運(yùn)轉(zhuǎn)，我非常努力地想出這個(gè)問(wèn)題的答案，但答案似乎對(duì)我不利，我無(wú)論如何也想不出來(lái)?？纪暝?，我開(kāi)始鉆研這個(gè)問(wèn)題，最后，我鉆研了。嘿！要是我能靜下心來(lái)鉆過(guò)去就好了。
看了他們的執(zhí)著精神，我不禁為自己沒(méi)有堅(jiān)持下去而感到羞愧。我會(huì)盡我所能去做未來(lái)的一切，無(wú)論成功還是失敗，只要我做到了，我就會(huì)有所收獲。
在經(jīng)過(guò)時(shí)間磨礪的《西游記》中，有一種人最應(yīng)該學(xué)習(xí)的執(zhí)著精神。我終于明白為什么一直流傳至今。
西游記第到回讀后感篇十七
書(shū)是一扇大門(mén)，當(dāng)我們推開(kāi)它的時(shí)候回發(fā)現(xiàn)，里面有智慧的寶藏；書(shū)是一片花海，當(dāng)我散布在其中時(shí)，沁人的芳香撲鼻而來(lái)。我來(lái)到書(shū)的百花園里，摘了一朵名叫《西游記》的花朵，再次聞到了這部幻想小說(shuō)特有的芳香——那種心靈的香味。而這種香氣，我們多聞幾次，才能真正嗅出其中的甘味。
原先我很是佩服孫悟空，對(duì)唐僧有一些怨恨，怨他不識(shí)好賴(lài)人，不爭(zhēng)氣，甚至天真地以為，沒(méi)有唐僧在里面攪和早就取回真經(jīng)了。這次再讀《西游記》才悟出來(lái)一點(diǎn)門(mén)道：西天取經(jīng)缺不得唐僧。
近幾天，我認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍《西游記》，發(fā)現(xiàn)吳翁寫(xiě)的這部作品果然不簡(jiǎn)單，那猴子、唐僧、沙僧、悟能四人西天取經(jīng)的故事中，還有很深很深的內(nèi)涵。
這主要在于對(duì)唐僧的看法。重新看唐僧就有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)——缺不得唐僧（當(dāng)然，這個(gè)隊(duì)伍中缺誰(shuí)都不行）。這一切的一切都開(kāi)始于唐僧，是在他的幫助下，孫悟空獲得了自由，沒(méi)有唐僧的幫助，孫悟空還在五指山下壓著呢。而豬悟能身上也有許多毛病，沒(méi)了唐僧也得不到改正的機(jī)會(huì)。還有，悟能與悟空都是不堅(jiān)定的，要不是唐僧的堅(jiān)定信仰和堅(jiān)強(qiáng)的意志，光靠悟空的能戰(zhàn)善打，這個(gè)隊(duì)伍早就散伙了。無(wú)論怎么說(shuō)，這個(gè)隊(duì)伍是以唐僧為核心的，沒(méi)了唐僧是不可想像的。
西游記第到回讀后感篇十八
我一直對(duì)中國(guó)名著情有獨(dú)鐘，尤其是西游記，它是我國(guó)古代文學(xué)百花園中的一朵怒放的齊葩。它的章章情節(jié)為我打開(kāi)了一扇無(wú)所不奇的大門(mén)，尤其是他們師徒四人面對(duì)困難，同心協(xié)力，堅(jiān)忍不拔的精神和毅力，把我深深的吸引到了里面，讓我如癡如醉，也使我受益匪淺。
《西游記》里的人物可以說(shuō)是大家眾所周知了。唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難，踏遍千山萬(wàn)水，降妖除魔，最終修成正果，取得真經(jīng)，每一位都封得了稱(chēng)號(hào)，這些榮譽(yù)的取得，源取決于他們執(zhí)著和毅力，可見(jiàn)，毅力成就未來(lái)。
《西游記》塑造的四個(gè)鮮明的人物的主要特點(diǎn)是，唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。他們各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，他們雖然性格各異，但有一點(diǎn)是共同的，就是面對(duì)困難無(wú)畏不懼。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，正是因?yàn)樗麄冞@種堅(jiān)忍不拔的毅力，為他們?nèi)〉幂x煌的成就，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這其實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功?。∫?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。我喜歡音樂(lè)，學(xué)過(guò)的樂(lè)器不勝枚舉，電吉他、鋼琴、電子琴、大號(hào)、笛子等等，這幾樣原本會(huì)使我變的多才多藝，但是我太沒(méi)有毅力，剛開(kāi)始學(xué)的時(shí)候熱情比誰(shuí)都高上幾度，學(xué)著學(xué)著，就半途而費(fèi)，不歡而散了。不僅僅只有這些方面，在美術(shù)、體育等方面的一些技能我都學(xué)過(guò)，但是樣樣都不精通。
“蝦雖小，卻能游過(guò)大海。燕子雖小，也能飛越垂江?！睕](méi)有什么做不到的，關(guān)鍵是要肯做，要有恒心。
我的成功之處是我的籃球方面，剛開(kāi)始打球的時(shí)候，我要身體素質(zhì)沒(méi)素質(zhì)，要技術(shù)沒(méi)技術(shù)?；@球場(chǎng)上我不斷的模仿球技精湛同學(xué)的動(dòng)作，籃球場(chǎng)下我總是細(xì)心的琢磨一些細(xì)小的動(dòng)作，休閑時(shí)間我不斷的練習(xí)，有時(shí)候動(dòng)作不標(biāo)準(zhǔn)會(huì)受到同學(xué)們的嘲笑，但是我卻并沒(méi)有因?yàn)檫@個(gè)而退縮，現(xiàn)在技術(shù)好了，也使我明白了許多的道理，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。當(dāng)遇到不如自己的人時(shí)，不要嘲笑他們，這樣不僅使他們感到自卑，而且也使他們對(duì)自己失去信心，想想自己，也許會(huì)明白這一切。
總之，毅力可以創(chuàng)造未來(lái)！
《西游記》這本名著，給我?guī)?lái)許多啟示和教我怎樣做人的道理，相信它會(huì)使我終身受益無(wú)窮。
西游記第到回讀后感篇十九
《西游記》是明代吳承恩據(jù)玄奘法師西天取經(jīng)寫(xiě)下的中國(guó)古典長(zhǎng)篇神話小說(shuō)，十分引人入勝。
這本書(shū)講的是唐僧一行人從東土大唐，到西天大雷音寺拜佛求經(jīng)，最后功成圓滿(mǎn)，修成正果。歷經(jīng)九九八十一難，途遇烏雞國(guó)，車(chē)池國(guó)，女兒國(guó)，比丘國(guó)。通關(guān)文書(shū)上的大印小章不計(jì)其數(shù)，走十萬(wàn)八千里路才到達(dá)雷音寺。
《孫悟空大戰(zhàn)牛魔王》這一章十分精彩，一拿上書(shū)，你就仿佛在看一場(chǎng)激斗無(wú)比的打斗，孫悟空和牛魔王真是八仙過(guò)海---各顯神通，金箍棒砸砍山刀，海東青嗛天鵝，黃鶯發(fā)火啄冬青。一場(chǎng)無(wú)比精彩的拉鋸戰(zhàn)浮現(xiàn)眼前。
神通廣大的大圣，憨厚的沙僧，堅(jiān)定的唐僧，懶可愛(ài)的豬八戒。這一個(gè)個(gè)人物形象深刻的印在腦海中。我心中最敬佩唐僧，他只是一個(gè)凡人，但是他擁有堅(jiān)持，有目標(biāo)的良好品質(zhì)，盡管他一路上受盡折磨，但是他始終“寧可西行而死，絕不東回求生”，堅(jiān)持，是他修成正果的根本。
在生活中“堅(jiān)持”何嘗不是這樣？如果你迷路了，再怎么走，只要堅(jiān)持尋找就會(huì)找到方向。有一個(gè)經(jīng)常出差的人，總買(mǎi)不到坐票，但是他總能找到座位，他從車(chē)頭向后找，總是沒(méi)有到最后他就找到座位了，他說(shuō)：“因?yàn)楹苌儆腥讼裎乙粯訄?jiān)持找座位。
《西游記》讓我受益匪淺，明白了堅(jiān)持是成功的捷徑這個(gè)道理，真不愧是中國(guó)四大名著之一啊！
西游記第到回讀后感篇二十
《西游記》是我們學(xué)校小學(xué)必讀的書(shū)，所以我就到書(shū)店買(mǎi)了一本來(lái)看。沒(méi)想到一看就上癮了。里面的人物被作者寫(xiě)得栩栩如生，讓讀者可以想象到當(dāng)時(shí)的`畫(huà)面。
我最喜歡《三打白骨精》這一個(gè)故事了。白骨精的陰謀詭計(jì)都被孫悟空看破了，覺(jué)得孫悟空的火眼金睛很厲害?？商粕谷灰詾閷O悟空錯(cuò)打了好人，要趕孫悟空走?？扇绻皇菍O悟空的話，唐僧都不知道已經(jīng)死了多少次了，唐僧真是把孫悟空的好心當(dāng)做了驢肝肺。真是狗咬呂洞賓，不識(shí)好人心。
因此孫悟空就被唐僧趕回了花果山，真是為孫悟空感到悲哀。好心好意幫唐僧除妖，還被趕出了師門(mén)，真是太委屈了?？吹竭@里，我就覺(jué)得唐僧肉眼凡胎，根本不值得孫悟空這樣保護(hù)，但孫悟空還是想一心一意的跟著唐僧。在唐僧危難的時(shí)候趕回來(lái)救唐僧，不會(huì)因?yàn)樘粕恼`解而恨唐僧。
看到這里，我真的很佩服孫悟空的寬大胸襟。被人這么誤會(huì)也還會(huì)原諒唐僧。我想，要是我，我應(yīng)該不會(huì)再管唐僧的死活了，誰(shuí)讓他當(dāng)初那么狠心的把我趕走呢？被妖怪害死也是死有余辜。跟我根本沒(méi)關(guān)系?？墒菍O悟空卻又回去救當(dāng)初把他趕走的師父。我覺(jué)得我也應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空知恩圖報(bào)的精神。不要因?yàn)橐恍┨魮茈x間的事而去輕易的恨一個(gè)人。
而唐僧也真是太固執(zhí)了，根本不同孫悟空的解釋。《西游記》這本書(shū)就是通過(guò)一些故事來(lái)啟發(fā)我們一些事，這本書(shū)對(duì)我的幫助真的很大。
西游記第到回讀后感篇二十一
唐僧師徒四人取真經(jīng)，回到長(zhǎng)安后成佛。一日,齊天大圣孫悟空突然又覺(jué)得腦袋發(fā)暈，萬(wàn)分疼痛。原來(lái),玉皇大帝怕孫悟空又像從前那樣大鬧天宮,所以又偷偷給他戴上了緊箍咒。孫悟空痛得沒(méi)辦法，四處求醫(yī)。天神知道這是玉帝的意思，都不敢醫(yī)治。大圣沒(méi)有辦法，只得把目光投向人間的那高科技。
大圣來(lái)到那人間，變做個(gè)人樣，找了家醫(yī)院走了進(jìn)去。他見(jiàn)人們都用一種叫“錢(qián)”的東西進(jìn)行交易,便拔下幾根毛,放入口中,嚼碎后吐出,喊聲:“變！”手上就拿滿(mǎn)了很多錢(qián)幣。
他就去掛號(hào),又跟隨人群到了腦科。大圣道:“郎中,吾頭痛,汝有甚辦法?”醫(yī)生一聽(tīng),哇,這還是個(gè)讀書(shū)人哩。便說(shuō):“汝先站在此器之前,吾自有有妙計(jì)?！闭Z(yǔ)罷,他便指著一臺(tái)x光機(jī)。悟空前去,醫(yī)生便對(duì)準(zhǔn)悟空的頭,拍了幾張x光,讓悟空轉(zhuǎn)身,又拍了幾張。說(shuō)：“次日來(lái)取報(bào)告?！贝笫ケ汶x去。
次日，大圣又來(lái)。那醫(yī)生道：“汝病不足以掛齒,毫無(wú)大病。若實(shí)在痛苦難堪,吾再開(kāi)藥”。大圣道:“好,好,現(xiàn)在開(kāi)藥也?！贬t(yī)生便給他開(kāi)了點(diǎn)藥,并囑咐好吃藥次數(shù),讓悟空付了錢(qián)。大圣就駕云回到了大圣府,天天按時(shí)吃藥。
畢竟不知藥是否有效,且聽(tīng)下回分解。
西游記第到回讀后感篇一
距吳承恩先生寫(xiě)《西游記》已有幾百年的光景，先生也隨鶴歸去，但其作品卻仍然保持著一股強(qiáng)大的生命力，在歷史的長(zhǎng)河中，經(jīng)久不衰。記得第一次讀《西游記》時(shí)，我還是一個(gè)稚嫩的初中生，受知識(shí)水平限制，把其看作百無(wú)聊賴(lài)時(shí)打發(fā)時(shí)間的讀物，沒(méi)有太多感受，只是記住了一些簡(jiǎn)單的情節(jié)。如今再次品味這部作品，也有了自己不一樣的感觸和見(jiàn)解。
《西游記》共一百回，每一回都是不同的故事，全文以石猴出世為開(kāi)頭，先是講述了孫悟空從出世、拜菩提老祖為師到大鬧天宮、被壓五指山下的經(jīng)歷，后又以唐僧解救孫悟空，在取經(jīng)路上先后收服豬八戒、沙和尚、白龍馬，組成師徒四人加一馬的團(tuán)隊(duì)，前往西天取經(jīng)，在經(jīng)歷三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨難以后，徑回東土，最終五人順利取回真經(jīng)，歸圣成真。
這里面的每一個(gè)故事都是那么的奇幻奇趣，說(shuō)它奇幻，因?yàn)樵趨窍壬P下的世界里，出現(xiàn)一個(gè)宏觀的富有想象力和創(chuàng)造力的世界，你始終都不可能想到，石頭會(huì)蹦出孫悟空，八卦爐里能練就洞穿一切虛實(shí)的火眼精睛，重要的是，在小說(shuō)以人為首的世界里，人們似乎也接受了這種妖魔鬼怪共存的奇特現(xiàn)象，即使它是幻想出來(lái)的。說(shuō)它奇趣，那是因?yàn)檠蛛m為獸類(lèi)所變卻也有自己的故事，也通人性，豬八戒的懶散、膽小怕事，孫悟空的機(jī)智勇敢以及妖怪們“通人”的行為，給故事本身增加了很多奇趣的色彩。
再讀這本書(shū)的時(shí)候，有一種不知道從何而來(lái)的感覺(jué)涌上心頭，這是一種夾雜著艱辛、感動(dòng)、充實(shí)熔鑄在一起的情愫。駐扎在項(xiàng)目上的基建人所面臨的挫折和磨難，雖沒(méi)有吳先生所寫(xiě)的那么具有魔幻艱難，時(shí)不時(shí)來(lái)一妖怪，還要請(qǐng)諸路神仙相助，但卻正是這些人撐起了讓神州大地道路更暢通、讓城市更美好的神圣使命。
每一位基建人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人，奔赴那荊棘叢生的深山老林，去開(kāi)闊那尚未人知的區(qū)域?！段饔斡洝防锏牧魃澈印⒒鹧嫔?、黑水河，對(duì)唐僧師徒來(lái)說(shuō)，可能僅僅只是短短幾天途徑之地，而黃沙漫天的沙漠、人跡罕至的高原，對(duì)于基建人而言，卻是他們習(xí)以為常的工作與生活，他們一呆就是好幾年。
孫悟空有金箍棒、有火眼金睛，尚不能打贏所有的妖魔鬼怪，更何況處在現(xiàn)場(chǎng)的施工人員。然而，卻也正是這些施工人員用心地將那些冰冷的鋼筋混凝土，構(gòu)建出那一條條貫通神州大地的道路、隧道、橋梁。也許對(duì)于他們而言，每一項(xiàng)工程的完成，就是戰(zhàn)勝一次磨難，他們的西天取經(jīng)，修成正果的時(shí)候，也許就是等到他們完成最后一項(xiàng)工程，功成身退時(shí)，面對(duì)曾經(jīng)建造的每一條公路、每一條橋梁，有一種心境的坦然和無(wú)憾。
我想，對(duì)于唐僧師徒四人而言，取得真經(jīng)，是正果，而那八十一難的磨礪，對(duì)他們亦是正果，畢竟九九數(shù)完魔滅盡，三三行滿(mǎn)道歸根，說(shuō)的正是心境的改變。來(lái)到這里，已是很久，每天都能感受到周?chē)磺?，給予我的磨礪，愿千帆過(guò)境，能得到真經(jīng)，成就自我。
讀完《西游記》，我只希望每一位身處現(xiàn)場(chǎng)的基建人，能在這“九九八十一難”中，尋得真經(jīng)，取道回東土，成圣歸真。
西游記第到回讀后感篇二
《西游記》是古代四大名著之一，我與其的接觸，原來(lái)僅是在電視劇中，而直至看完了這厚厚兩本書(shū)，我才對(duì)其有了深深的感觸。
孫悟空的英勇大膽，豬八戒雖然好吃懶惰，但他也很善良，沙僧忠誠(chéng)可靠，唐僧心地善良、真誠(chéng)熱心，一心向佛。他們師徒四人，一起走過(guò)了九九八十一難，堅(jiān)持不懈，將一個(gè)個(gè)困難踏于腳下，終于取得了真經(jīng)，獲得了成功。曾看電視劇《西游記》的我從未看過(guò)這個(gè)故事的結(jié)局，不知道他們終會(huì)堅(jiān)持到多久，直至拿起書(shū)，跟著師徒四人的腳步，我才看見(jiàn)了那個(gè)令人歡喜的圓滿(mǎn)結(jié)局。
現(xiàn)實(shí)中，我們沒(méi)有九九八十一難，沒(méi)有各種妖怪試圖打斷我們前進(jìn)的步伐，我們的路上只有一座又一座的山，它們是名叫困難的絆腳石所壘成的（）。它們可能是九九八十一難中的考驗(yàn)，也可能是“妖怪”們壘起來(lái)的。一路上，挫折是不斷的，我在《西游記》中看見(jiàn)了堅(jiān)持的寶貴，我不曾想過(guò)有人能經(jīng)歷重重挫折后，能仍堅(jiān)持地走在這條路上，但看了《西游記》后，我覺(jué)得每個(gè)人都是可以的，只是取決于心。
我也為我自己曾經(jīng)多少的不努力感到慚愧與后悔，白白浪費(fèi)光陰，讓荊藤纏繞，我只好走向回頭路罷了，人是需要堅(jiān)持，沒(méi)有堅(jiān)持是無(wú)成就的。
讀了《西游記》，我才徹底領(lǐng)悟堅(jiān)持的真理與原因。我們是向著目標(biāo)，向著那道光前進(jìn)的——堅(jiān)持，不愧又被稱(chēng)為“勝利”。
西游記第到回讀后感篇三
《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了，它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動(dòng)魄的神話世界。
作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來(lái)寫(xiě)的,非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺(jué)很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒(méi)開(kāi)始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來(lái)的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤(rùn),誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū),探求的是成功的法則,沒(méi)有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話說(shuō),就是達(dá)到自己所需要的目的?？涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類(lèi)高尚的語(yǔ)言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒(méi)那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來(lái)、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣(mài)苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣(mài)苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師，但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長(zhǎng)處,使什么長(zhǎng)處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù)，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來(lái)，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。
這就是“雙贏”，俗話說(shuō)：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫?！毕氤删鸵环笫拢仨毧看蠹业墓餐??？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
西游記第到回讀后感篇四
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò)，它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱?，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢(qián)還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服?？伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候，主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專(zhuān)一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
西游記第到回讀后感篇五
《西游記》成書(shū)于我國(guó)明代中葉時(shí)期（15、16世紀(jì)），是小說(shuō)家吳承恩撰寫(xiě)的古典名著?！段饔斡洝肥俏易钕矚g的閱讀的書(shū)之一，因?yàn)樗且徊扛挥欣寺髁x色彩的神話故事。我們閱讀起來(lái)非常輕松，而且每個(gè)故事都一環(huán)扣一環(huán)，引人入勝。
《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的故事，故事的原型為唐代玄奘法師去印度取經(jīng)的典故。
《西游記》中《猴王出世》是我最喜歡的章回。它位于全書(shū)的第一回。吳承恩描繪出孫悟空是一個(gè)勇敢作為、頑皮可愛(ài)、機(jī)智敏捷的美猴王。
《猴王出世》一開(kāi)始講的是花果山上有一塊仙石，吸日精月華，產(chǎn)一石卵，化作一個(gè)石猴。石猴在花果山上快樂(lè)自由地生活。有一天他和群猴發(fā)現(xiàn)一個(gè)瀑布，群猴說(shuō)誰(shuí)能跳進(jìn)瀑布還不傷身體者就拜他為王。石猴勇敢地跳進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)了水簾洞，之后便帶著猴群在水簾洞中居住。從此石猴就變成了美猴王。
接著，石猴說(shuō)了一句話，“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”這句話寫(xiě)出了石猴的與眾不同，在其他猴子都在猶豫不決的時(shí)候，他敢于站出來(lái)，這是非常不易的。吳承恩寫(xiě)出了他的勇敢，有進(jìn)取心。其實(shí)我們的生活中也會(huì)遇到這樣的事情，要敢于嘗試，敢于進(jìn)取，敢于擔(dān)當(dāng)。要敢于迎接各種困難和挑戰(zhàn)。
當(dāng)石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞后他并沒(méi)有在洞里玩，而是叫同伴進(jìn)去一起享福。這里寫(xiě)出了美猴王為處處想著大家，具有極佳的領(lǐng)導(dǎo)能力，還有非同尋常的智慧。這使我想起了西漢王朝皇帝劉邦。他的才、勇都不如張良和韓信。但他靠的就是出色領(lǐng)導(dǎo)能力才一統(tǒng)天下。這正是我們學(xué)習(xí)的地方。
在這個(gè)章回里美猴王的另一個(gè)好品質(zhì)------有進(jìn)取心是最值得我們學(xué)習(xí)的。如果孫悟空沒(méi)有進(jìn)取心，那么他肯定就不會(huì)像菩提老祖學(xué)習(xí) 讀《西游記》有感（五下）。 如果一個(gè)人有進(jìn)取心，即使他是一個(gè)再普通的人，那么他也肯定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。而我雖然沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)，但我也要像他那樣保持樂(lè)觀、勤學(xué)苦練，朝著自己的夢(mèng)想奮斗。
西游記第到回讀后感篇六
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。
因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?
——題記。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿(mǎn)，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來(lái)，這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過(guò)去了，經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨，我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴(lài)打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來(lái)，在父母鼓勵(lì)下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來(lái)的一天，我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問(wèn)路在何方，路在腳下?！弊屛覀冇肋h(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。
西游記第到回讀后感篇七
一頁(yè)頁(yè)飄香的紙張，縈繞鼻尖；一句句生動(dòng)的文字，映入眼簾；一幅幅精美的插畫(huà)，刻入腦?！裉?，我要向大家推薦一本書(shū)——《西游記》。
就讓我介紹介紹這部名著吧！它的作者是吳承恩。書(shū)中唐僧帶著三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。一路上師徒四人降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難難，最后，取得真經(jīng)，修成正果。
這本書(shū)讓我哭，讓我笑，讓我難過(guò)和愉悅，它緊緊地牽動(dòng)著我的每一縷情緒。
師徒四人齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致的精神在我們的生活中的也有體現(xiàn)。記得上次拔河比賽，我們大家個(gè)個(gè)精神抖擻，都想為班級(jí)爭(zhēng)光。班主任說(shuō)：“人多計(jì)謀廣，柴多火焰高，只要我們心往一處想，勁兒往一處使，就一定能取得勝利?！北荣愔校覀儓F(tuán)結(jié)一致、堅(jiān)持不懈，果然取得了第一名。
“人心齊，泰山移”面對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的困難，我們應(yīng)該像《西游記》中的師徒學(xué)習(xí)。樹(shù)立目標(biāo)、勇往直前、團(tuán)結(jié)一致，才能取得成功。每一本書(shū)都是一個(gè)寶箱，名著更是寶箱中的精華，讓我懂得了更多的道理。
西游記第到回讀后感篇八
中國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河上，先輩為我們留下了不計(jì)其數(shù)的書(shū)，書(shū)是智慧的化身，凝聚了先輩們的心血，能在歷史上流傳下來(lái)的，得到歷代人肯定贊許的叫名著，在眾多名著中，我最?lèi)?ài)，最喜歡的就是《西游記》這本書(shū)。
說(shuō)起西游記，可謂無(wú)人不知，無(wú)人不曉，孫悟空、唐僧等人的形象，深深的刻在了每一位中國(guó)人的心里，作為四大名著之一，他被拍成電視劇、電影、動(dòng)畫(huà)片……這是其他名著沒(méi)有的，由此可以看出西游記對(duì)中國(guó)人的影響。
《西游記》是一本神魔小說(shuō)，作者是明代的吳承恩，東方神話之父，這本書(shū)講了唐僧師徒四人去往西天取經(jīng)，歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，一路斬妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終化險(xiǎn)為夷，來(lái)到了靈山圣地，得到成佛。
孫悟空是《西游記》這本書(shū)的主人公之一，是個(gè)非常了不起的英雄，他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而它最大的特點(diǎn)就是感斗。與至高至尊的玉皇大帝斗，愣是把“齊天大圣"的名，與妖怪敢斗，絕不放過(guò)任何一個(gè)妖怪，與一切困難敢斗，絕不低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求，他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝困難的決心。
豬八戒是一個(gè)喜劇人物，是孫悟空的第一得力助手，但他也有缺點(diǎn)，貪財(cái)好色，把私房錢(qián)藏在了耳朵里，經(jīng)常騙師傅念緊箍咒來(lái)折磨孫悟空，因?yàn)樗呢澵?cái)好色，所以經(jīng)常中敵人的圈套，使自己連累了大家，但作者沒(méi)有過(guò)分批評(píng)，豬八戒成為老實(shí)可愛(ài)的形象。
唐僧是取經(jīng)路上的領(lǐng)導(dǎo)人，一心向佛，善良和善，但有時(shí)也是非不分，錯(cuò)怪了徒弟們，讓妖怪有可趁之機(jī)。
文中含有許多膾炙人口的故事，三打白骨精，大戰(zhàn)紅孩兒，真假美猴王……故事多樣有趣，情節(jié)曲折，人回味無(wú)窮。
第一次看，只以為是取經(jīng)探險(xiǎn)的故事，只看了熱鬧。第三次看，別可以看出其中的情節(jié)，人物特點(diǎn)與命運(yùn)。當(dāng)你不停的回味，不停的閱讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這不是普通的神魔小說(shuō)，這本書(shū)借妖魔的惡行來(lái)隱喻封建社會(huì)的邪惡勢(shì)力。那些妖魔鬼怪，很多與天界神仙有瓜葛。他們溜到下界來(lái)為非作歹，一旦面臨正義的懲罰，各自的后臺(tái)都站出來(lái)庇護(hù)。書(shū)中還通過(guò)記述唐僧師徒的見(jiàn)聞，無(wú)情的揭露了人間君主的謊誕行徑。這都值得我們深思。
我們要學(xué)習(xí)孫悟空知錯(cuò)就改，樂(lè)于助人，勇往直前的品質(zhì)，更要改正掉好吃懶做，膽小懦弱的缺點(diǎn)。
本書(shū)以豐富奇特的想象力，當(dāng)天上人間，神魔妖怪與世態(tài)人情融合在一起，規(guī)模宏偉，故事曲折，文筆詼諧，人們形象有血有肉，生動(dòng)形象，并告訴了我們要積極上進(jìn)的理念與要戰(zhàn)勝困難的信念。
這不僅是一本書(shū)了，他帶給我們的遠(yuǎn)不只這些，還有很多道理，理念，追求沒(méi)有弄明白，這是一本良書(shū)，相信我，讀了他，你一定會(huì)受益一生。
西游記第到回讀后感篇九
大家一聽(tīng)吳承恩不一定知道，但一說(shuō)起，《西游記》那可是人人皆知啊，齊天大圣孫悟空天蓬元帥豬八戒卷簾大將沙和尚在書(shū)中被描摹得栩栩如生，淋漓盡致。
十萬(wàn)八千里坎坷路途，九九八十一場(chǎng)劫難，唐僧師徒一行四人，歷經(jīng)艱辛，取得真經(jīng)，靠的是什么？是集體的力量，是這個(gè)絕佳的團(tuán)隊(duì)組合，在這四個(gè)人的集體中，無(wú)論少了哪一個(gè)，都不可能成功的取到，真經(jīng)。
物無(wú)盡美，人無(wú)完人，這師徒四人，他們各有各的優(yōu)點(diǎn)與不足。唐僧，善良而執(zhí)著，信念不移，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，但柔弱無(wú)能，善惡不辨；孫悟空機(jī)智勇敢，能力超群，疾惡如仇，但不聽(tīng)指揮，散漫任性獨(dú)來(lái)獨(dú)往；豬八戒驍勇善戰(zhàn)，忠心耿耿，服從領(lǐng)導(dǎo)，但愛(ài)說(shuō)大話，頭腦簡(jiǎn)單，貪吃懶做；沙和尚忠心耿耿，仗義執(zhí)言，盡心盡力，無(wú)怨無(wú)悔，但辦事死板不夠靈活。他們四個(gè)人走到了一起，可謂是各盡其才，各盡其能，優(yōu)勢(shì)缺陷互補(bǔ)，組成了一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)。從而促使他們走向勝利。
唐僧——統(tǒng)帥悟空——戰(zhàn)將，八戒——助手，沙僧——后勤。每個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中都能發(fā)揮出自己的才能和作用，都是缺一不可的。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中小到一個(gè)家庭，一個(gè)班級(jí)，一個(gè)集體帶到一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家，哪一個(gè)不像西游記般的團(tuán)隊(duì)，而團(tuán)隊(duì)合作又是那么的重要。
一只小小的螞蟻在發(fā)現(xiàn)食物后，它們都會(huì)共同合作，把食物運(yùn)回來(lái)，這就是團(tuán)結(jié)精神。籃球場(chǎng)上是我，我是我們隊(duì)中的堅(jiān)強(qiáng)后防與組織進(jìn)攻場(chǎng)上的靈魂——中鋒，還有沖鋒，前陣的前鋒。在場(chǎng)上，我們配合的天衣無(wú)縫，成功了！籃球場(chǎng)上一滴滴揮灑的汗水，匯成了耀眼的獎(jiǎng)牌。但我知道是團(tuán)隊(duì)成員相互作用，是這個(gè)團(tuán)隊(duì)成功的重要因素。
吳承恩早在幾千百年前就用故事講團(tuán)結(jié)精神的重要，記得如此淋漓盡致，讓人驚嘆不已，值得我們深思。
西游記第到回讀后感篇十
《西游記》是一部中國(guó)四大名著之一，是一部老少幼都喜歡看的書(shū)！
這部書(shū)怎么也看不膩，這到底有什么魅力呢？聽(tīng)我給你介紹一下吧！
《西游記》的作者：羅貫中，它主要講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)。
這本書(shū)作者刻畫(huà)了活靈活顯介紹了四個(gè)人物：唐僧，一個(gè)忠誠(chéng)的佛教徒，孫悟空，本領(lǐng)高強(qiáng)的降妖師，豬八戒，愚蠢又愛(ài)占小便，三師兄沙僧，心底善良，任勞任怨。
這四個(gè)人物中我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大，心底善良，本領(lǐng)高強(qiáng)，對(duì)師父忠心耿耿。
看了這本書(shū)我啟發(fā)很大，團(tuán)隊(duì)合作最為作要，我們要做一個(gè)，遇到困難要勇往直前。做事不能半途而廢的人。目標(biāo)一旦確定，要加油！努力！相信一定會(huì)成功的。就像現(xiàn)在的疫情。只要我們國(guó)人團(tuán)結(jié)一致！眾志誠(chéng)誠(chéng)！我們一定會(huì)戰(zhàn)勝這場(chǎng)沒(méi)有銷(xiāo)煙的戰(zhàn)爭(zhēng)的！武漢加油！中國(guó)加油！
西游記第到回讀后感篇十一
讀了《西游記》這本古典名著，我深有感觸，這一本書(shū)是浪漫主義的杰作，在世界文學(xué)史上有很大的影響。
《西游記》主要講述師徒四人去西天取經(jīng)的故事，同時(shí)也讓我們了解了這四個(gè)不同性格的人物形象。
大家都一定認(rèn)識(shí)七十二變的孫悟空和人妖分不清、整天阿彌陀佛不離口的唐僧，還有手持釘耙貪吃貪睡的豬八戒，以及挑著扁擔(dān)無(wú)怨無(wú)悔的沙和尚。這些都是《西游記》故事中的主人公。
在《西游記》這一本書(shū)中，不論是三打白骨精，還是大戰(zhàn)紅孩兒，都展現(xiàn)出師徒四人強(qiáng)大的合作力量，孫悟空作為每次打妖怪的主角，他都用盡全力打敗妖怪，有時(shí)二師兄豬八戒也會(huì)幫助大師兄一起打妖怪，助他一臂之力。悟空和八戒在前線和妖怪拼搏，那作為武力值不高的沙和尚，他永遠(yuǎn)為悟空和八戒做好后勤工作，保護(hù)唐僧，讓他們沒(méi)有后顧之憂，雖然八戒、沙和尚、悟空、唐僧他們性格各異，但他們組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，就是古典名著中的f4，永遠(yuǎn)都站在神魔小說(shuō)的c位。
這樣的合作精神，讓我想到了我們班的足球賽。賽場(chǎng)上，小幸隊(duì)長(zhǎng)帶領(lǐng)著八班的足球小將們?cè)趫?chǎng)上奮力拼搏，前鋒、后衛(wèi)、守門(mén)員各盡其責(zé)，場(chǎng)下的啦啦隊(duì)為他們加油助威，和場(chǎng)上的隊(duì)員共同進(jìn)退，融為一體。還有我們八班的老師和家長(zhǎng)們，他們默默無(wú)聞做好支援工作，但無(wú)論在哪無(wú)論干什么，我們的信念、目標(biāo)都是一樣的，希望能夠在足球賽場(chǎng)上再一次創(chuàng)造奇跡，正因?yàn)橛辛诉@樣的配合，我們八班才能非同凡響。
我們的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)也像師徒四人取經(jīng)的過(guò)程，有刀山火海，有妖魔鬼怪，只要大家上下一心，沒(méi)有誰(shuí)可以戰(zhàn)勝。
西游記第到回讀后感篇十二
西游記是我國(guó)四大名著之一，無(wú)論是道理的深厚還是語(yǔ)言文的精湛，都可以說(shuō)是中國(guó)第一大文學(xué)著作。
故事雖然以西天取經(jīng)為主軸，但其中的主人公卻并非唐三藏，而是孫悟空。對(duì)于這一藝術(shù)形象，作者既以現(xiàn)實(shí)的人性為基礎(chǔ)，又加上作為其原形的各種動(dòng)物的特征，再加上浪漫的想象，寫(xiě)得生動(dòng)活潑，令人喜愛(ài)。
通過(guò)孫悟空的大鬧天宮和徒弟三人保護(hù)唐僧歷經(jīng)九九八十一難到達(dá)西天，修成了正果，充分地表現(xiàn)出了各個(gè)人物的性格特點(diǎn)?？梢宰屓藗兏惺軐O悟空的熱愛(ài)自由、不愛(ài)拘束、勇于反抗的特點(diǎn)，體現(xiàn)著人性的欲求，而他的神通廣大、變化無(wú)窮，則是人們自由幻想的產(chǎn)物;他的機(jī)靈好動(dòng)、淘氣搗蛋，又是猴類(lèi)特征和人性的混合。
而豬八戒行動(dòng)莽撞、貪吃好睡、懶惰、笨拙等特點(diǎn)，既與他錯(cuò)投豬胎有關(guān)，又是人性的表現(xiàn)。豬八戒也有長(zhǎng)處，如能吃苦、在妖魔面前從不屈服、總記得自己是?天蓬元帥?下凡等，但他的毛病特別多，他貪戀女色，好占小便宜，對(duì)大師兄孫悟空心懷嫉妒，遇到困難常常動(dòng)搖，老想著回高老莊當(dāng)女婿，在取經(jīng)的路上還瞞著師傅攢著一筆小小的私房錢(qián)等。
他在勇敢中帶著怯懦，憨厚中帶著奸猾。豬八戒的形象體現(xiàn)了人類(lèi)普通存在的欲望和弱點(diǎn)。
西游記的寫(xiě)作采用了浪漫主義的手法，八十一難、七十二變，各種神魔的本領(lǐng)都充滿(mǎn)了幻想色彩，這是以具有充分的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的幻想情節(jié)來(lái)表現(xiàn)生活的。
西游記糅合了佛、道、儒三家之言，時(shí)而講?禪心??六賊??圓覺(jué)?，時(shí)而講?真性??元神??凝玄?，故弄玄虛。西游記文幽默詼諧、靈動(dòng)流利，描寫(xiě)了各種奇幻場(chǎng)面，塑造了許多神話人物形象，不僅填補(bǔ)了中國(guó)文學(xué)的一種缺陷，而且體現(xiàn)了中國(guó)文學(xué)的一旦擺脫思想拘束以后所產(chǎn)生的活力，在中國(guó)文學(xué)史上具有相當(dāng)重要的意義。
西游記第到回讀后感篇十三
自從讀了《西游記》這本書(shū)后，無(wú)不敬佩孫悟空的所作所為。從一個(gè)個(gè)性惡劣的美猴王轉(zhuǎn)眼間變了一心護(hù)送唐僧取經(jīng)的孫悟空。故事中的孫悟空曾三打白骨精好不神氣，可是被肉眼凡胎的唐僧誤當(dāng)成殺害平民的人逼迫之下唐僧寫(xiě)出了逐出師門(mén)的狀子無(wú)論悟空怎么懇求就是不能挽回?zé)o奈之下，悟空只有含淚而別回到花果山。
可是，當(dāng)唐僧遇到黃袍老怪，有了極大的危險(xiǎn)的時(shí)候，悟空得知，不顧一切的降伏黃袍老怪救得唐僧時(shí)，唐僧終歸還是原諒了悟空，最后四師徒同心協(xié)力取得真經(jīng)，完成大業(yè)。
我想：“我們從小就是一個(gè)個(gè)性倔犟的嬰兒，有的嬰兒逐漸變成活潑可愛(ài)的小孩，有的則變成一個(gè)天真的孩童，但有又的變的很壞。無(wú)論怎樣，都要經(jīng)過(guò)一番繁重的教育，才能看出孩童真正的個(gè)性。
難道我們不能像故事中的孫悟空那樣嗎？無(wú)論是哪一種孩子，都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，走入正道。當(dāng)然，學(xué)習(xí)中常常會(huì)遭到某種不測(cè)，但對(duì)于這樣一點(diǎn)小小的挫折又有什么好怕的呢？當(dāng)其與孫悟空相比，對(duì)于它的忍氣吞聲可能是一點(diǎn)兒也比不上，但是孫悟空他還是忍著被師父責(zé)備，害死了那所謂的“平民”。我們面對(duì)的挫折就不能像悟空那樣一關(guān)一關(guān)的闖過(guò)去呢。
或許有人會(huì)說(shuō)，若是家中突然發(fā)生什么不幸的事被逼迫而退學(xué)，那該如何是好呢？我要說(shuō)：沒(méi)關(guān)系的，只要一種不屈不撓的精神埋在心里，并時(shí)刻記著，一定可以再次踏入學(xué)習(xí)的路上。認(rèn)真學(xué)習(xí)，這樣可以完成心中的愿望。
我們不能像孫悟空具那樣有頑強(qiáng)的精神嗎？不能在挫折中，一次又一次勇敢的站起嗎繼續(xù)往前走嗎？是不可以嗎？只是我們不愿意而已！我堅(jiān)信我們是可以的只要我們努力。如果有一種頑強(qiáng)的精神，任何事都好辦?？梢哉f(shuō)沒(méi)有事做不成了。我們是可以像孫悟空那樣，擁有一顆勇于承擔(dān)的心。
相信孫悟空告訴我們的道理，因?yàn)橄嘈趴偸怯泻锰幍?！?zhàn)勝困難，迎面而上，勇敢的走上去。光明的道路會(huì)為你打開(kāi)的，它一直等著你！
西游記第到回讀后感篇十四
在寒假中，我讀了中國(guó)四大名著之一《西游記》?！段饔斡洝肥敲鞒┢谝粋€(gè)名叫吳承恩的人寫(xiě)的，故事里面有四個(gè)主要的人物，他們是孫悟空、唐僧、豬八戒和沙僧。西游記寫(xiě)了：唐僧和他的徒弟共四人，他們經(jīng)過(guò)九九八十一難，都沒(méi)有退縮，這個(gè)精神值得我們學(xué)習(xí)的。
家喻戶(hù)曉的《西游記》是放松和發(fā)泄的好幫手?！段饔斡洝芬徊烤哂欣寺髁x的神魔小說(shuō)，獨(dú)特的藝術(shù)魅力讓我百看不厭。每每我翻開(kāi)這本封面已經(jīng)泛黃，還被老鼠啃過(guò)一角的書(shū)時(shí)，心中卻涌起前所未有的激動(dòng)。
里面講的是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧一起去西天取真經(jīng)，路上碰到了妖怪，但都被孫悟空給解決了?，F(xiàn)在讓我來(lái)講一講里面的人物吧。
師父唐僧很正直，很多女妖迷惑他結(jié)婚，但是他都拒絕了，但是他不知道世界的真面目。
大徒弟孫悟空，他好在武功高強(qiáng)，法力也很強(qiáng)。壞在他是沖動(dòng)派，做事不經(jīng)過(guò)腦子就做了。孫悟空是一只幽默開(kāi)朗的石猴他大鬧天宮，表現(xiàn)了他敢于反抗，他的七十二變從不去傷害無(wú)辜，面對(duì)各種妖怪，他機(jī)智靈活從不服輸。還有那個(gè)膽小怕事，自私可愛(ài)的豬八戒，在關(guān)鍵時(shí)刻也起了重要作用。還有沙僧他老實(shí)忠厚，記著先前經(jīng)過(guò)的教訓(xùn)。還有白龍馬他們都為保護(hù)唐僧取得真經(jīng)。
二徒弟豬八戒，他好在見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話。壞在有三貪，第一貪：貪色，第二貪：貪吃和第三貪：錢(qián)。
三徒弟沙僧，他好在忠厚老實(shí)、任勞任怨。他沒(méi)有壞處。
其中，令我印象最深的還是“三打白骨精”那一段：唐僧四人告別鎮(zhèn)元大仙后，來(lái)到了“白骨山”，白骨精心狠手辣，三番兩次變化想害唐僧，孫悟空護(hù)師心切，一棒子打死了白骨精，卻遭唐僧責(zé)罵，并被趕出了隊(duì)伍?？吹竭@兒，我便對(duì)唐僧充滿(mǎn)了不滿(mǎn)和鄙視，孫悟空盡心盡力的保護(hù)他西天取經(jīng)，他卻錯(cuò)怪悟空亂殺無(wú)辜，真是“肉眼凡胎，不辨是非”！
換個(gè)角度去瞧瞧孫悟空。孫悟空就只翻了一個(gè)筋斗，就回到了花果山。小猴子慌慌張張地向他報(bào)告：“有一個(gè)妖怪霸占了水簾洞，”還抓走了我們很多兄弟呢。孫悟空生氣的去找魔王，輕輕一拳就把魔王打倒了。孫悟空天天帶著猴子們練武，可自己卻找不到一件好用的兵器。一只老猴告訴他：“東海龍宮兵器很多呀，可以去哪里找找?！庇谑菍O悟空來(lái)到東海龍宮找兵器。龍王拿出了很多兵器，可是都太輕了，最后，龍王拿出了他們的鎮(zhèn)海寶貝，一根“如意金箍棒，”重一萬(wàn)三千五百斤，而且還能變長(zhǎng)變短，孫悟空就帶著金箍棒高興的回花果山去了。因?yàn)樘吲d喝了很多酒，在樹(shù)陰下睡著了。迷迷糊糊的被帶到了閻王面前。閻王說(shuō)他快死了。他就拿著金箍棒把閻王打得去玉帝那告狀了。
孫悟空敢于挑戰(zhàn)權(quán)威和世界上不公平的現(xiàn)象，他是一個(gè)追求自由和平等的人物。唐僧是一個(gè)善良和循規(guī)蹈矩的人，同時(shí)他又是一個(gè)勇于追求信念的人。他很勇敢，經(jīng)過(guò)了九九八十一難都沒(méi)有放棄，最后取到了真經(jīng)。豬八戒是一個(gè)好色、天性懶惰的人。有一次，豬八戒因?yàn)楹蒙?，得罪了蜘蛛精，結(jié)果被蜘蛛精關(guān)在蜘蛛洞里了，后來(lái)還是孫悟空把他救了出來(lái)。沙僧是一個(gè)老實(shí)本分的人，他總是服從別人給他的各種安排。
在這個(gè)故事當(dāng)中，每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)。讀完這本書(shū)，我明白了這樣一個(gè)道理，做人做事要有恒心、愛(ài)心、耐心，還要有虛心。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，獲得成功。
西游記第到回讀后感篇十五
這幾天我讀了原版的《西游記》。《西游記》是一部神話小說(shuō)，全書(shū)共一百回。主要描寫(xiě)美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔，保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。這本書(shū)的作者是吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，中國(guó)明代杰出的小說(shuō)家。
唐僧他們經(jīng)歷了九九八十一難，是多么的偉大。但他們也各有各的缺點(diǎn)：孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙僧的沉默，唐僧的懦弱?？墒撬麄儏s帶著自己的缺點(diǎn)，取得了真經(jīng)，并修成了正果。
《西游記》這本書(shū)里一共塑造了四個(gè)人物形象：唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著；孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星；八戒——貪財(cái)好色、但不缺乏善心；沙和尚——心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象都有特點(diǎn)，性格各有不同，恰好形成了鮮明的對(duì)比。這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，這許多人物的刻畫(huà)，也正是這本書(shū)的精妙之處。
這里面我最喜歡的人物是孫悟空，因?yàn)樗晃菲D險(xiǎn)，勇敢大膽，具有反抗與斗爭(zhēng)精神的英雄形象。他有斬妖誅怪、為民除害的正義行動(dòng)，以及上天下地、呼風(fēng)喚雨的無(wú)邊法力。
孫悟空的樂(lè)觀、機(jī)智、勇敢、堅(jiān)定和他那神通變化的特點(diǎn)，是跟孫悟空后面的大鬧天宮、鬧龍宮、鬧地府、斗神仙等故事情節(jié)緊緊結(jié)合在一起的。如果沒(méi)有孫悟空，這些故事將失去它生動(dòng)的藝術(shù)光彩。離開(kāi)了這些故事，也就沒(méi)有了孫悟空這個(gè)戰(zhàn)斗勝佛生動(dòng)的藝術(shù)形象。
讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。還讓我懂得了一個(gè)道理：想要辦成一件事，就必須要堅(jiān)持、必須要努力拼搏才能成功。
西游記第到回讀后感篇十六
西游記是一部神奇的小說(shuō)。它是中國(guó)四大名著之一，作者是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩。
這部小說(shuō)主要講述了悟空、八戒、沙僧為唐僧過(guò)橋降魔除魔，經(jīng)歷八十一難，最終獲得真經(jīng)的故事。
《西游記》塑造了四個(gè)截然不同的人物。貪財(cái)好色的豬，但不乏善良；獻(xiàn)身佛教的唐三藏，昏庸倔強(qiáng)，沒(méi)有是非之分；心地善良的沙僧；神通廣大，技藝高超的孫悟空。
由此，我想起了過(guò)去。我記得，在進(jìn)行奧運(yùn)訓(xùn)練的時(shí)候，練習(xí)卷上有很多難題，乍一看讓我覺(jué)得很迷茫。覺(jué)得這些問(wèn)題都做不到，所以沒(méi)有鉆。后來(lái)等奧數(shù)考試的時(shí)候，這種問(wèn)題又出現(xiàn)了。我的心突然又冷又冷，背上冒出了很多冷汗。我的大腦在飛速運(yùn)轉(zhuǎn)，我非常努力地想出這個(gè)問(wèn)題的答案，但答案似乎對(duì)我不利，我無(wú)論如何也想不出來(lái)?？纪暝?，我開(kāi)始鉆研這個(gè)問(wèn)題，最后，我鉆研了。嘿！要是我能靜下心來(lái)鉆過(guò)去就好了。
看了他們的執(zhí)著精神，我不禁為自己沒(méi)有堅(jiān)持下去而感到羞愧。我會(huì)盡我所能去做未來(lái)的一切，無(wú)論成功還是失敗，只要我做到了，我就會(huì)有所收獲。
在經(jīng)過(guò)時(shí)間磨礪的《西游記》中，有一種人最應(yīng)該學(xué)習(xí)的執(zhí)著精神。我終于明白為什么一直流傳至今。
西游記第到回讀后感篇十七
書(shū)是一扇大門(mén)，當(dāng)我們推開(kāi)它的時(shí)候回發(fā)現(xiàn)，里面有智慧的寶藏；書(shū)是一片花海，當(dāng)我散布在其中時(shí)，沁人的芳香撲鼻而來(lái)。我來(lái)到書(shū)的百花園里，摘了一朵名叫《西游記》的花朵，再次聞到了這部幻想小說(shuō)特有的芳香——那種心靈的香味。而這種香氣，我們多聞幾次，才能真正嗅出其中的甘味。
原先我很是佩服孫悟空，對(duì)唐僧有一些怨恨，怨他不識(shí)好賴(lài)人，不爭(zhēng)氣，甚至天真地以為，沒(méi)有唐僧在里面攪和早就取回真經(jīng)了。這次再讀《西游記》才悟出來(lái)一點(diǎn)門(mén)道：西天取經(jīng)缺不得唐僧。
近幾天，我認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍《西游記》，發(fā)現(xiàn)吳翁寫(xiě)的這部作品果然不簡(jiǎn)單，那猴子、唐僧、沙僧、悟能四人西天取經(jīng)的故事中，還有很深很深的內(nèi)涵。
這主要在于對(duì)唐僧的看法。重新看唐僧就有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)——缺不得唐僧（當(dāng)然，這個(gè)隊(duì)伍中缺誰(shuí)都不行）。這一切的一切都開(kāi)始于唐僧，是在他的幫助下，孫悟空獲得了自由，沒(méi)有唐僧的幫助，孫悟空還在五指山下壓著呢。而豬悟能身上也有許多毛病，沒(méi)了唐僧也得不到改正的機(jī)會(huì)。還有，悟能與悟空都是不堅(jiān)定的，要不是唐僧的堅(jiān)定信仰和堅(jiān)強(qiáng)的意志，光靠悟空的能戰(zhàn)善打，這個(gè)隊(duì)伍早就散伙了。無(wú)論怎么說(shuō)，這個(gè)隊(duì)伍是以唐僧為核心的，沒(méi)了唐僧是不可想像的。
西游記第到回讀后感篇十八
我一直對(duì)中國(guó)名著情有獨(dú)鐘，尤其是西游記，它是我國(guó)古代文學(xué)百花園中的一朵怒放的齊葩。它的章章情節(jié)為我打開(kāi)了一扇無(wú)所不奇的大門(mén)，尤其是他們師徒四人面對(duì)困難，同心協(xié)力，堅(jiān)忍不拔的精神和毅力，把我深深的吸引到了里面，讓我如癡如醉，也使我受益匪淺。
《西游記》里的人物可以說(shuō)是大家眾所周知了。唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難，踏遍千山萬(wàn)水，降妖除魔，最終修成正果，取得真經(jīng)，每一位都封得了稱(chēng)號(hào)，這些榮譽(yù)的取得，源取決于他們執(zhí)著和毅力，可見(jiàn)，毅力成就未來(lái)。
《西游記》塑造的四個(gè)鮮明的人物的主要特點(diǎn)是，唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。他們各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，他們雖然性格各異，但有一點(diǎn)是共同的，就是面對(duì)困難無(wú)畏不懼。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，正是因?yàn)樗麄冞@種堅(jiān)忍不拔的毅力，為他們?nèi)〉幂x煌的成就，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這其實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功?。∫?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。我喜歡音樂(lè)，學(xué)過(guò)的樂(lè)器不勝枚舉，電吉他、鋼琴、電子琴、大號(hào)、笛子等等，這幾樣原本會(huì)使我變的多才多藝，但是我太沒(méi)有毅力，剛開(kāi)始學(xué)的時(shí)候熱情比誰(shuí)都高上幾度，學(xué)著學(xué)著，就半途而費(fèi)，不歡而散了。不僅僅只有這些方面，在美術(shù)、體育等方面的一些技能我都學(xué)過(guò)，但是樣樣都不精通。
“蝦雖小，卻能游過(guò)大海。燕子雖小，也能飛越垂江?！睕](méi)有什么做不到的，關(guān)鍵是要肯做，要有恒心。
我的成功之處是我的籃球方面，剛開(kāi)始打球的時(shí)候，我要身體素質(zhì)沒(méi)素質(zhì)，要技術(shù)沒(méi)技術(shù)?；@球場(chǎng)上我不斷的模仿球技精湛同學(xué)的動(dòng)作，籃球場(chǎng)下我總是細(xì)心的琢磨一些細(xì)小的動(dòng)作，休閑時(shí)間我不斷的練習(xí)，有時(shí)候動(dòng)作不標(biāo)準(zhǔn)會(huì)受到同學(xué)們的嘲笑，但是我卻并沒(méi)有因?yàn)檫@個(gè)而退縮，現(xiàn)在技術(shù)好了，也使我明白了許多的道理，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。當(dāng)遇到不如自己的人時(shí)，不要嘲笑他們，這樣不僅使他們感到自卑，而且也使他們對(duì)自己失去信心，想想自己，也許會(huì)明白這一切。
總之，毅力可以創(chuàng)造未來(lái)！
《西游記》這本名著，給我?guī)?lái)許多啟示和教我怎樣做人的道理，相信它會(huì)使我終身受益無(wú)窮。
西游記第到回讀后感篇十九
《西游記》是明代吳承恩據(jù)玄奘法師西天取經(jīng)寫(xiě)下的中國(guó)古典長(zhǎng)篇神話小說(shuō)，十分引人入勝。
這本書(shū)講的是唐僧一行人從東土大唐，到西天大雷音寺拜佛求經(jīng)，最后功成圓滿(mǎn)，修成正果。歷經(jīng)九九八十一難，途遇烏雞國(guó)，車(chē)池國(guó)，女兒國(guó)，比丘國(guó)。通關(guān)文書(shū)上的大印小章不計(jì)其數(shù)，走十萬(wàn)八千里路才到達(dá)雷音寺。
《孫悟空大戰(zhàn)牛魔王》這一章十分精彩，一拿上書(shū)，你就仿佛在看一場(chǎng)激斗無(wú)比的打斗，孫悟空和牛魔王真是八仙過(guò)海---各顯神通，金箍棒砸砍山刀，海東青嗛天鵝，黃鶯發(fā)火啄冬青。一場(chǎng)無(wú)比精彩的拉鋸戰(zhàn)浮現(xiàn)眼前。
神通廣大的大圣，憨厚的沙僧，堅(jiān)定的唐僧，懶可愛(ài)的豬八戒。這一個(gè)個(gè)人物形象深刻的印在腦海中。我心中最敬佩唐僧，他只是一個(gè)凡人，但是他擁有堅(jiān)持，有目標(biāo)的良好品質(zhì)，盡管他一路上受盡折磨，但是他始終“寧可西行而死，絕不東回求生”，堅(jiān)持，是他修成正果的根本。
在生活中“堅(jiān)持”何嘗不是這樣？如果你迷路了，再怎么走，只要堅(jiān)持尋找就會(huì)找到方向。有一個(gè)經(jīng)常出差的人，總買(mǎi)不到坐票，但是他總能找到座位，他從車(chē)頭向后找，總是沒(méi)有到最后他就找到座位了，他說(shuō)：“因?yàn)楹苌儆腥讼裎乙粯訄?jiān)持找座位。
《西游記》讓我受益匪淺，明白了堅(jiān)持是成功的捷徑這個(gè)道理，真不愧是中國(guó)四大名著之一啊！
西游記第到回讀后感篇二十
《西游記》是我們學(xué)校小學(xué)必讀的書(shū)，所以我就到書(shū)店買(mǎi)了一本來(lái)看。沒(méi)想到一看就上癮了。里面的人物被作者寫(xiě)得栩栩如生，讓讀者可以想象到當(dāng)時(shí)的`畫(huà)面。
我最喜歡《三打白骨精》這一個(gè)故事了。白骨精的陰謀詭計(jì)都被孫悟空看破了，覺(jué)得孫悟空的火眼金睛很厲害?？商粕谷灰詾閷O悟空錯(cuò)打了好人，要趕孫悟空走?？扇绻皇菍O悟空的話，唐僧都不知道已經(jīng)死了多少次了，唐僧真是把孫悟空的好心當(dāng)做了驢肝肺。真是狗咬呂洞賓，不識(shí)好人心。
因此孫悟空就被唐僧趕回了花果山，真是為孫悟空感到悲哀。好心好意幫唐僧除妖，還被趕出了師門(mén)，真是太委屈了?？吹竭@里，我就覺(jué)得唐僧肉眼凡胎，根本不值得孫悟空這樣保護(hù)，但孫悟空還是想一心一意的跟著唐僧。在唐僧危難的時(shí)候趕回來(lái)救唐僧，不會(huì)因?yàn)樘粕恼`解而恨唐僧。
看到這里，我真的很佩服孫悟空的寬大胸襟。被人這么誤會(huì)也還會(huì)原諒唐僧。我想，要是我，我應(yīng)該不會(huì)再管唐僧的死活了，誰(shuí)讓他當(dāng)初那么狠心的把我趕走呢？被妖怪害死也是死有余辜。跟我根本沒(méi)關(guān)系?？墒菍O悟空卻又回去救當(dāng)初把他趕走的師父。我覺(jué)得我也應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空知恩圖報(bào)的精神。不要因?yàn)橐恍┨魮茈x間的事而去輕易的恨一個(gè)人。
而唐僧也真是太固執(zhí)了，根本不同孫悟空的解釋。《西游記》這本書(shū)就是通過(guò)一些故事來(lái)啟發(fā)我們一些事，這本書(shū)對(duì)我的幫助真的很大。
西游記第到回讀后感篇二十一
唐僧師徒四人取真經(jīng)，回到長(zhǎng)安后成佛。一日,齊天大圣孫悟空突然又覺(jué)得腦袋發(fā)暈，萬(wàn)分疼痛。原來(lái),玉皇大帝怕孫悟空又像從前那樣大鬧天宮,所以又偷偷給他戴上了緊箍咒。孫悟空痛得沒(méi)辦法，四處求醫(yī)。天神知道這是玉帝的意思，都不敢醫(yī)治。大圣沒(méi)有辦法，只得把目光投向人間的那高科技。
大圣來(lái)到那人間，變做個(gè)人樣，找了家醫(yī)院走了進(jìn)去。他見(jiàn)人們都用一種叫“錢(qián)”的東西進(jìn)行交易,便拔下幾根毛,放入口中,嚼碎后吐出,喊聲:“變！”手上就拿滿(mǎn)了很多錢(qián)幣。
他就去掛號(hào),又跟隨人群到了腦科。大圣道:“郎中,吾頭痛,汝有甚辦法?”醫(yī)生一聽(tīng),哇,這還是個(gè)讀書(shū)人哩。便說(shuō):“汝先站在此器之前,吾自有有妙計(jì)?！闭Z(yǔ)罷,他便指著一臺(tái)x光機(jī)。悟空前去,醫(yī)生便對(duì)準(zhǔn)悟空的頭,拍了幾張x光,讓悟空轉(zhuǎn)身,又拍了幾張。說(shuō)：“次日來(lái)取報(bào)告?！贝笫ケ汶x去。
次日，大圣又來(lái)。那醫(yī)生道：“汝病不足以掛齒,毫無(wú)大病。若實(shí)在痛苦難堪,吾再開(kāi)藥”。大圣道:“好,好,現(xiàn)在開(kāi)藥也?！贬t(yī)生便給他開(kāi)了點(diǎn)藥,并囑咐好吃藥次數(shù),讓悟空付了錢(qián)。大圣就駕云回到了大圣府,天天按時(shí)吃藥。
畢竟不知藥是否有效,且聽(tīng)下回分解。