無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記篇一
在師生共同閱讀了《昆蟲(chóng)記》一書(shū)后，我們對(duì)昆蟲(chóng)的種類(lèi)、習(xí)性、生存、繁衍等方面有了初步的了解。對(duì)法國(guó)作家法布爾也有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。我和同學(xué)們?cè)凇独ハx(chóng)記》精彩的描述中，領(lǐng)略到了法布爾哲學(xué)家的思考，美術(shù)家的視野，文學(xué)家的抒寫(xiě)。字里行間我們都能真切感受到法布爾對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)。
現(xiàn)將讀書(shū)交流會(huì)上部分精彩的課堂語(yǔ)錄摘抄如下：
趙關(guān)君說(shuō)道：“我認(rèn)為小被管蟲(chóng)是最?lèi)?ài)美的一種昆蟲(chóng)，她隨時(shí)隨地注意自己的衣著，無(wú)論她看到什么樹(shù)葉、貝殼甚至是小石子，她都會(huì)充分利用這些東西為自己縫制衣服，她是了不起的裁縫。然而，她一旦做了媽媽?zhuān)憧梢詾樽约旱膶殞毶釛壠恋耐饷病Ｉ踔猎谒篮?，還留下自己的皮做孩子們的保護(hù)傘。真是可憐天下父母心。當(dāng)我讀到這一章時(shí)，我被小被管蟲(chóng)的愛(ài)美之心所吸引，更被她對(duì)子女的那份濃濃的母愛(ài)之情深深打動(dòng)。我真的沒(méi)有想到小小的昆蟲(chóng)體內(nèi)卻蘊(yùn)含了如此無(wú)窮的愛(ài)的力量。我從這一段的描寫(xiě)中感悟到小被管蟲(chóng)的美麗與偉大。她用愛(ài)為我們譜寫(xiě)了一曲生命的贊歌。她難道不是我們?nèi)祟?lèi)最好的老師嗎？”
趙廣達(dá)同學(xué)在“放飛心靈”中這樣表述：“昆蟲(chóng)是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)也是我們?nèi)祟?lèi)的好朋友，尊重了昆蟲(chóng)的生命就等于尊重了我們自己。我們的世界因昆蟲(chóng)而精彩！”
李興鵬感嘆道 ：“小小的昆蟲(chóng)也有親情、愛(ài)情、友情……它們同樣有生存的權(quán)利，我們都應(yīng)該尊重昆蟲(chóng)的生命。從現(xiàn)在開(kāi)始讓我們都來(lái)熱愛(ài)這群可愛(ài)的小精靈吧！”
還有的同學(xué)認(rèn)識(shí)到“世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都有它的兩面性——昆蟲(chóng)在捕食獵物時(shí)是無(wú)比兇殘的，然而在他們哺育兒女時(shí)卻是滿(mǎn)懷深情的。
在讀到螢火蟲(chóng)吸食蝸牛的肉體一章時(shí)，有同學(xué)發(fā)表了自己的觀點(diǎn)：“外表美麗的螢火蟲(chóng)內(nèi)心卻是無(wú)比的陰險(xiǎn)狡詐，今后我們看待事物不要被他們美麗的外表所迷惑，一定要看清楚事物的本質(zhì)以免將來(lái)上當(dāng)受騙。”
此時(shí)的王斌早已按耐不住，他站起來(lái)侃侃而談：“我讀了《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)，知道了法布爾之所以能取得如此巨大的成就，是與他不懈地努力和持之以恒的精神分不開(kāi)的。我從中感受到了每一位成功者背后的路都是艱辛的。”
楊懿遠(yuǎn)說(shuō)：“《昆蟲(chóng)記》生動(dòng)具體的語(yǔ)言文字，不時(shí)讓我感覺(jué)到眼前仿佛有個(gè)放大鏡，一些我平時(shí)視而不見(jiàn)的小昆蟲(chóng)，豁然間在我眼前變得高大魁梧起來(lái)，我似乎聞到了昆蟲(chóng)身上的氣息，感受到了他們鮮活的生命?！?BR> 在這樣的讀書(shū)交流會(huì)上同學(xué)們暢所欲言，他們那深刻而獨(dú)到的見(jiàn)解令人折服，發(fā)人深省……小小的昆蟲(chóng)，激起了同學(xué)們對(duì)閱讀、對(duì)交流的極大興趣；引發(fā)了他們對(duì)大自然，對(duì)科學(xué)知識(shí)的無(wú)限熱愛(ài)；撥動(dòng)了他們對(duì)生命、對(duì)愛(ài)的感動(dòng)的心弦……
“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍?！眱赡甓鄟?lái)我們開(kāi)展了豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng)并進(jìn)行了不斷的探索?，F(xiàn)在，我們的孩子漸漸走進(jìn)了書(shū)香的樂(lè)園，分享到了閱讀的塊樂(lè)，感悟到了人生的精彩。今后，我們將繼續(xù)和孩子們一道——將讀書(shū)活動(dòng)進(jìn)行到底。
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記篇二
1、人不能在生命的旅程中一遇到攔路的荊棘，就把生命當(dāng)成笨重礙事、一文不值的東西扔掉。
賞析：這句話告訴我們生命的重要性，生命是非常珍貴的，我們要學(xué)會(huì)珍惜，人生中遇到挫折和困難是必然的，不可能事事如意，但一定要真愛(ài)生命，在昆蟲(chóng)的世界里，也是如此，生命雖然短暫，但也不能隨意放棄，但人類(lèi)并不把昆蟲(chóng)的生命當(dāng)做什么有價(jià)值的東西，這是可悲的。
2、螳螂是一種美麗的昆蟲(chóng)，它像一位身材修長(zhǎng)的少女。在烈日的草叢中它儀態(tài)端莊，嚴(yán)肅半立前爪像人的手臂一樣伸向天空，活脫脫一副很誠(chéng)心誠(chéng)意的禱告姿勢(shì)。
賞析：螳螂在我們的心目中是一種可怕的昆蟲(chóng)，因?yàn)樗鼤?huì)咬人，但法布爾作為一名昆蟲(chóng)學(xué)家，卻把它寫(xiě)得像少女一般美妙，這就是文字的力量和奇妙之處，而我個(gè)人認(rèn)為這樣的文字可以讓更多的人喜歡上這類(lèi)科普讀物，對(duì)于普及昆蟲(chóng)學(xué)知識(shí)有巨大的幫助。而說(shuō)到科普讀物，大多數(shù)都是生硬難懂的，不能引起讀者的興趣，這就是名著與普通作品的差別。
3、一個(gè)人善于奉獻(xiàn)，才能獲得別人的感恩和回報(bào)，彰顯自己在群體價(jià)值，過(guò)上想和諧美好的生活。
賞析：這段話應(yīng)該說(shuō)的是蜜蜂吧，我們?cè)趯?xiě)蜜蜂采花作密的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)把無(wú)私奉獻(xiàn)這個(gè)當(dāng)做它們的美德，而中國(guó)古代的著名詩(shī)人羅隱也有一首傳送千古的詩(shī)“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”，也是對(duì)蜜蜂辛勤勞作的寫(xiě)作。
4、在偶然的盲目之中，也會(huì)有驚人的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
賞析：有時(shí)候我們?cè)谧鲆患虑榛蛘呦乱粋€(gè)重大的決定時(shí)，并沒(méi)有可靠的依據(jù)和準(zhǔn)繩，但往往時(shí)間不允許我們準(zhǔn)備這么充分，而根據(jù)自己的判斷果斷的做好這些事情時(shí)，也有成功的可能性，甚至堪稱(chēng)遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，因此，我們要遇事要果斷，敢于挑戰(zhàn)困難。
5、科學(xué)實(shí)驗(yàn)讓我們認(rèn)清了自然界的真實(shí)狀況，所有的一切都是有依據(jù)的，絕非偶然現(xiàn)象。
賞析：科學(xué)實(shí)驗(yàn)是近代科學(xué)發(fā)展的誕生的產(chǎn)物，也對(duì)科學(xué)的驗(yàn)證和實(shí)踐方式，它讓我們發(fā)現(xiàn)了很多自然界的規(guī)律，掌握了很多知識(shí)，而事實(shí)是，我們發(fā)現(xiàn)很多事物的發(fā)展都是有規(guī)律可尋，也是必然的結(jié)果，而這些依據(jù)是客觀存在的，并不是偶然現(xiàn)象。
6、本能有無(wú)懈可擊的邏輯，即使在最微弱的地方也能體現(xiàn)出來(lái)。
感悟：什么是本能？本能是人或者動(dòng)物與生俱來(lái)的、天生就擁有的思維和反應(yīng)，例如動(dòng)物遇到危險(xiǎn)就會(huì)逃避或者防衛(wèi)，遇到可口的食物就會(huì)想吃上一口，這些都是動(dòng)物的本能，是自然的邏輯，是不需要推理的，但我們時(shí)常忽略。
7、所有的動(dòng)物，包括人，都天生具備一些智慧，一些與生俱來(lái)而非后天獲得的靈感。
感悟：經(jīng)過(guò)歷史的演變和進(jìn)化，人類(lèi)的智慧高于地球上的一切動(dòng)物，成為了這個(gè)星球上的霸主，用人類(lèi)的智慧建立了高高在上的地位。但其實(shí)，其他動(dòng)物也是具有智慧的，例如昆蟲(chóng)，它們也有靈性，懂得生存的道理，例如遇到危險(xiǎn)的時(shí)候也知道反擊和逃跑。
8、人們天真的幻想終將在殘酷的現(xiàn)實(shí)中，令人惋惜地走向終結(jié)。
感悟：人們自以為掌控了真理，也成為了地球的霸主，但其實(shí)大自然的力量是永遠(yuǎn)不能被征服和完全突破的，幻想和現(xiàn)實(shí)的差距，就是野心與現(xiàn)實(shí)的距離，走到終結(jié)，人類(lèi)也無(wú)法解答這個(gè)問(wèn)題。
9、學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒(méi)有人教你，最重要的是在于你自己有沒(méi)有覺(jué)悟和恒心。
感悟：這句話對(duì)我的啟發(fā)真是太大了，全世界的智者都能支持覺(jué)悟和恒心對(duì)學(xué)習(xí)的幫助和作用，在中國(guó)的文學(xué)大家口說(shuō)也是這么說(shuō)的，例如清代學(xué)術(shù)巨子王國(guó)維在人間詞話里講“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，也就說(shuō)人要守心，要有恒心，會(huì)成就學(xué)術(shù)。
10、我們的生存是以它們的死亡為基礎(chǔ)的。世界本來(lái)就是處在一個(gè)永無(wú)窮盡的循環(huán)著的狀態(tài)。由此看來(lái)，“方生方死，方死方生”的確是一個(gè)值得細(xì)細(xì)品味的哲學(xué)問(wèn)題。
感悟：這段話道出了萬(wàn)物的真理與客觀存在的事實(shí)，例如，如果說(shuō)萬(wàn)物有靈的話，那么人類(lèi)這種靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物為了生存，就必須吃掉動(dòng)物、植物，因?yàn)槲覀兪请s食動(dòng)物，并不能用殘暴來(lái)形容，這是自然之理。在昆蟲(chóng)的世界里，也是這樣的，弱肉強(qiáng)食是客觀存在的道理，也是自然現(xiàn)象，反而就是這種競(jìng)爭(zhēng)讓動(dòng)物在進(jìn)化。
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記篇一
在師生共同閱讀了《昆蟲(chóng)記》一書(shū)后，我們對(duì)昆蟲(chóng)的種類(lèi)、習(xí)性、生存、繁衍等方面有了初步的了解。對(duì)法國(guó)作家法布爾也有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。我和同學(xué)們?cè)凇独ハx(chóng)記》精彩的描述中，領(lǐng)略到了法布爾哲學(xué)家的思考，美術(shù)家的視野，文學(xué)家的抒寫(xiě)。字里行間我們都能真切感受到法布爾對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)。
現(xiàn)將讀書(shū)交流會(huì)上部分精彩的課堂語(yǔ)錄摘抄如下：
趙關(guān)君說(shuō)道：“我認(rèn)為小被管蟲(chóng)是最?lèi)?ài)美的一種昆蟲(chóng)，她隨時(shí)隨地注意自己的衣著，無(wú)論她看到什么樹(shù)葉、貝殼甚至是小石子，她都會(huì)充分利用這些東西為自己縫制衣服，她是了不起的裁縫。然而，她一旦做了媽媽?zhuān)憧梢詾樽约旱膶殞毶釛壠恋耐饷病Ｉ踔猎谒篮?，還留下自己的皮做孩子們的保護(hù)傘。真是可憐天下父母心。當(dāng)我讀到這一章時(shí)，我被小被管蟲(chóng)的愛(ài)美之心所吸引，更被她對(duì)子女的那份濃濃的母愛(ài)之情深深打動(dòng)。我真的沒(méi)有想到小小的昆蟲(chóng)體內(nèi)卻蘊(yùn)含了如此無(wú)窮的愛(ài)的力量。我從這一段的描寫(xiě)中感悟到小被管蟲(chóng)的美麗與偉大。她用愛(ài)為我們譜寫(xiě)了一曲生命的贊歌。她難道不是我們?nèi)祟?lèi)最好的老師嗎？”
趙廣達(dá)同學(xué)在“放飛心靈”中這樣表述：“昆蟲(chóng)是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)也是我們?nèi)祟?lèi)的好朋友，尊重了昆蟲(chóng)的生命就等于尊重了我們自己。我們的世界因昆蟲(chóng)而精彩！”
李興鵬感嘆道 ：“小小的昆蟲(chóng)也有親情、愛(ài)情、友情……它們同樣有生存的權(quán)利，我們都應(yīng)該尊重昆蟲(chóng)的生命。從現(xiàn)在開(kāi)始讓我們都來(lái)熱愛(ài)這群可愛(ài)的小精靈吧！”
還有的同學(xué)認(rèn)識(shí)到“世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都有它的兩面性——昆蟲(chóng)在捕食獵物時(shí)是無(wú)比兇殘的，然而在他們哺育兒女時(shí)卻是滿(mǎn)懷深情的。
在讀到螢火蟲(chóng)吸食蝸牛的肉體一章時(shí)，有同學(xué)發(fā)表了自己的觀點(diǎn)：“外表美麗的螢火蟲(chóng)內(nèi)心卻是無(wú)比的陰險(xiǎn)狡詐，今后我們看待事物不要被他們美麗的外表所迷惑，一定要看清楚事物的本質(zhì)以免將來(lái)上當(dāng)受騙。”
此時(shí)的王斌早已按耐不住，他站起來(lái)侃侃而談：“我讀了《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)，知道了法布爾之所以能取得如此巨大的成就，是與他不懈地努力和持之以恒的精神分不開(kāi)的。我從中感受到了每一位成功者背后的路都是艱辛的。”
楊懿遠(yuǎn)說(shuō)：“《昆蟲(chóng)記》生動(dòng)具體的語(yǔ)言文字，不時(shí)讓我感覺(jué)到眼前仿佛有個(gè)放大鏡，一些我平時(shí)視而不見(jiàn)的小昆蟲(chóng)，豁然間在我眼前變得高大魁梧起來(lái)，我似乎聞到了昆蟲(chóng)身上的氣息，感受到了他們鮮活的生命?！?BR> 在這樣的讀書(shū)交流會(huì)上同學(xué)們暢所欲言，他們那深刻而獨(dú)到的見(jiàn)解令人折服，發(fā)人深省……小小的昆蟲(chóng)，激起了同學(xué)們對(duì)閱讀、對(duì)交流的極大興趣；引發(fā)了他們對(duì)大自然，對(duì)科學(xué)知識(shí)的無(wú)限熱愛(ài)；撥動(dòng)了他們對(duì)生命、對(duì)愛(ài)的感動(dòng)的心弦……
“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍?！眱赡甓鄟?lái)我們開(kāi)展了豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng)并進(jìn)行了不斷的探索?，F(xiàn)在，我們的孩子漸漸走進(jìn)了書(shū)香的樂(lè)園，分享到了閱讀的塊樂(lè)，感悟到了人生的精彩。今后，我們將繼續(xù)和孩子們一道——將讀書(shū)活動(dòng)進(jìn)行到底。
昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記篇二
1、人不能在生命的旅程中一遇到攔路的荊棘，就把生命當(dāng)成笨重礙事、一文不值的東西扔掉。
賞析：這句話告訴我們生命的重要性，生命是非常珍貴的，我們要學(xué)會(huì)珍惜，人生中遇到挫折和困難是必然的，不可能事事如意，但一定要真愛(ài)生命，在昆蟲(chóng)的世界里，也是如此，生命雖然短暫，但也不能隨意放棄，但人類(lèi)并不把昆蟲(chóng)的生命當(dāng)做什么有價(jià)值的東西，這是可悲的。
2、螳螂是一種美麗的昆蟲(chóng)，它像一位身材修長(zhǎng)的少女。在烈日的草叢中它儀態(tài)端莊，嚴(yán)肅半立前爪像人的手臂一樣伸向天空，活脫脫一副很誠(chéng)心誠(chéng)意的禱告姿勢(shì)。
賞析：螳螂在我們的心目中是一種可怕的昆蟲(chóng)，因?yàn)樗鼤?huì)咬人，但法布爾作為一名昆蟲(chóng)學(xué)家，卻把它寫(xiě)得像少女一般美妙，這就是文字的力量和奇妙之處，而我個(gè)人認(rèn)為這樣的文字可以讓更多的人喜歡上這類(lèi)科普讀物，對(duì)于普及昆蟲(chóng)學(xué)知識(shí)有巨大的幫助。而說(shuō)到科普讀物，大多數(shù)都是生硬難懂的，不能引起讀者的興趣，這就是名著與普通作品的差別。
3、一個(gè)人善于奉獻(xiàn)，才能獲得別人的感恩和回報(bào)，彰顯自己在群體價(jià)值，過(guò)上想和諧美好的生活。
賞析：這段話應(yīng)該說(shuō)的是蜜蜂吧，我們?cè)趯?xiě)蜜蜂采花作密的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)把無(wú)私奉獻(xiàn)這個(gè)當(dāng)做它們的美德，而中國(guó)古代的著名詩(shī)人羅隱也有一首傳送千古的詩(shī)“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”，也是對(duì)蜜蜂辛勤勞作的寫(xiě)作。
4、在偶然的盲目之中，也會(huì)有驚人的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
賞析：有時(shí)候我們?cè)谧鲆患虑榛蛘呦乱粋€(gè)重大的決定時(shí)，并沒(méi)有可靠的依據(jù)和準(zhǔn)繩，但往往時(shí)間不允許我們準(zhǔn)備這么充分，而根據(jù)自己的判斷果斷的做好這些事情時(shí)，也有成功的可能性，甚至堪稱(chēng)遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，因此，我們要遇事要果斷，敢于挑戰(zhàn)困難。
5、科學(xué)實(shí)驗(yàn)讓我們認(rèn)清了自然界的真實(shí)狀況，所有的一切都是有依據(jù)的，絕非偶然現(xiàn)象。
賞析：科學(xué)實(shí)驗(yàn)是近代科學(xué)發(fā)展的誕生的產(chǎn)物，也對(duì)科學(xué)的驗(yàn)證和實(shí)踐方式，它讓我們發(fā)現(xiàn)了很多自然界的規(guī)律，掌握了很多知識(shí)，而事實(shí)是，我們發(fā)現(xiàn)很多事物的發(fā)展都是有規(guī)律可尋，也是必然的結(jié)果，而這些依據(jù)是客觀存在的，并不是偶然現(xiàn)象。
6、本能有無(wú)懈可擊的邏輯，即使在最微弱的地方也能體現(xiàn)出來(lái)。
感悟：什么是本能？本能是人或者動(dòng)物與生俱來(lái)的、天生就擁有的思維和反應(yīng)，例如動(dòng)物遇到危險(xiǎn)就會(huì)逃避或者防衛(wèi)，遇到可口的食物就會(huì)想吃上一口，這些都是動(dòng)物的本能，是自然的邏輯，是不需要推理的，但我們時(shí)常忽略。
7、所有的動(dòng)物，包括人，都天生具備一些智慧，一些與生俱來(lái)而非后天獲得的靈感。
感悟：經(jīng)過(guò)歷史的演變和進(jìn)化，人類(lèi)的智慧高于地球上的一切動(dòng)物，成為了這個(gè)星球上的霸主，用人類(lèi)的智慧建立了高高在上的地位。但其實(shí)，其他動(dòng)物也是具有智慧的，例如昆蟲(chóng)，它們也有靈性，懂得生存的道理，例如遇到危險(xiǎn)的時(shí)候也知道反擊和逃跑。
8、人們天真的幻想終將在殘酷的現(xiàn)實(shí)中，令人惋惜地走向終結(jié)。
感悟：人們自以為掌控了真理，也成為了地球的霸主，但其實(shí)大自然的力量是永遠(yuǎn)不能被征服和完全突破的，幻想和現(xiàn)實(shí)的差距，就是野心與現(xiàn)實(shí)的距離，走到終結(jié)，人類(lèi)也無(wú)法解答這個(gè)問(wèn)題。
9、學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒(méi)有人教你，最重要的是在于你自己有沒(méi)有覺(jué)悟和恒心。
感悟：這句話對(duì)我的啟發(fā)真是太大了，全世界的智者都能支持覺(jué)悟和恒心對(duì)學(xué)習(xí)的幫助和作用，在中國(guó)的文學(xué)大家口說(shuō)也是這么說(shuō)的，例如清代學(xué)術(shù)巨子王國(guó)維在人間詞話里講“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，也就說(shuō)人要守心，要有恒心，會(huì)成就學(xué)術(shù)。
10、我們的生存是以它們的死亡為基礎(chǔ)的。世界本來(lái)就是處在一個(gè)永無(wú)窮盡的循環(huán)著的狀態(tài)。由此看來(lái)，“方生方死，方死方生”的確是一個(gè)值得細(xì)細(xì)品味的哲學(xué)問(wèn)題。
感悟：這段話道出了萬(wàn)物的真理與客觀存在的事實(shí)，例如，如果說(shuō)萬(wàn)物有靈的話，那么人類(lèi)這種靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物為了生存，就必須吃掉動(dòng)物、植物，因?yàn)槲覀兪请s食動(dòng)物，并不能用殘暴來(lái)形容，這是自然之理。在昆蟲(chóng)的世界里，也是這樣的，弱肉強(qiáng)食是客觀存在的道理，也是自然現(xiàn)象，反而就是這種競(jìng)爭(zhēng)讓動(dòng)物在進(jìn)化。