總結(jié)是在不斷學(xué)習(xí)和成長的過程中必不可少的一環(huán)。如何培養(yǎng)良好的寫作習(xí)慣？讓我們一起探索吧。小編特地為大家準(zhǔn)備了一些值得借鑒的總結(jié)范文，希望對大家有所幫助。
校園文化規(guī)劃提綱篇一
校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對學(xué)生的健康成長有著巨大的影響。校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)就在于創(chuàng)設(shè)一種氛圍，以期陶冶學(xué)生情操，構(gòu)建學(xué)生健康人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)。本文就校園文化建設(shè)的必要性、校園文化建設(shè)的資料方法及校園文化的育人功能談點看法。
一是由社會環(huán)境及學(xué)校性質(zhì)所決定。當(dāng)今社會紛繁復(fù)雜，存在不少消極因素和腐敗現(xiàn)象。社會文化也是絢麗多姿、雅俗并存，包括許多不利于青少年健康成長的負(fù)面文化。盡管各級政府采取了許多措施，但是在短期內(nèi)優(yōu)化社會大環(huán)境是不可能的。而學(xué)校不但是學(xué)習(xí)文化知識的場所，更重要的是育人的陣地，它擔(dān)負(fù)著培育一代“四有”新人的歷史重任，因此校園文化不容許雜亂紛呈。這就要求我們根據(jù)辦學(xué)目的和培養(yǎng)目標(biāo)優(yōu)化校園文化，創(chuàng)造一個優(yōu)良的育人小環(huán)境，以抵制社會負(fù)面文化的沖擊，并對社會大環(huán)境施加用心影響。
二是由教育對象及環(huán)境的育人作用所決定。在學(xué)校理解教育的青少年學(xué)生，生理、心理尚未成熟，可塑性大，模仿性強(qiáng)，辨析潛力差，很容易受外部環(huán)境的影響?！敖煺咭?，近墨者黑”，沒有良好的教育環(huán)境，容易將學(xué)生引向歧路。作為育人陣地的學(xué)校理應(yīng)創(chuàng)造一種適合學(xué)生健康成長的外部環(huán)境。
三是由學(xué)校辦學(xué)水平的現(xiàn)狀所決定。自從提出教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略方。
針后，各級政府加大了對教育的投入，學(xué)校的辦學(xué)條件有了很大的改善，但一些地方仍然存在著較大差距。也有的學(xué)校只重視物質(zhì)文化的建設(shè)而忽視精神文化的建設(shè)；只注重學(xué)生智力因素的培養(yǎng)而忽視非智力因素的開發(fā)；只注重思想認(rèn)識的灌輸和道德行為的強(qiáng)化而忽視間接情景的暗示。但人的思想和某些品質(zhì)是不能靠單純的知識傳授來養(yǎng)成的，要借助道德環(huán)境長期的細(xì)膩的熏陶，只有在這種環(huán)境下培養(yǎng)起來的品質(zhì)結(jié)構(gòu)才具有穩(wěn)定性，才能經(jīng)受住外界環(huán)境的刺激。這也要求我們加強(qiáng)校園文化的建設(shè)。
四是由教育“三個面向”指導(dǎo)思想及教育改革趨勢所決定。教育要。
“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，基礎(chǔ)教育要全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量，最緊迫的任務(wù)就是要轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育是建設(shè)有中國特色社會主義教育的一個根本問題，是當(dāng)前教育改革和發(fā)展的必然走向。素質(zhì)教育的資料包括教育要面向全體學(xué)生，要注重德智體美勞全面發(fā)展，要讓學(xué)生主動發(fā)展，這同樣要求我們加強(qiáng)校園文化的建設(shè)。
校園文化的資料是十分豐富的，那里主要談?wù)勎镔|(zhì)文化、制度文化、課余文化、輿論文化、人際關(guān)系等幾個方面的問題。
1加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè)，美化校園環(huán)境。
物質(zhì)文化是一種直觀性的文化，它直接表現(xiàn)出師生所處的文化氛。
圍，有較強(qiáng)的直觀性，如校園布局、建筑裝飾、教學(xué)設(shè)施、環(huán)境衛(wèi)生等。物質(zhì)文化的建設(shè)及管理直接地反映出學(xué)校的辦學(xué)水平。因此，校園文化建設(shè)應(yīng)從以建立優(yōu)美校園為主要資料的物質(zhì)文化入手。
制度是校園文化建設(shè)初級階段的產(chǎn)物，是為了到達(dá)無意境界而采。
取的一種有意識手段，是為了保障學(xué)校教育的有章、有序和有效。目的是先用制度來強(qiáng)化，而后用情境來內(nèi)化。俗話說：“不依規(guī)矩，無以成方圓”。學(xué)校應(yīng)遵循教育規(guī)律，依據(jù)教育方針和教育法規(guī)，圍繞培養(yǎng)“四有”新人這個核心，建立和健全各種規(guī)章制度。在制度的建立過程中，應(yīng)充分發(fā)揚(yáng)民主，經(jīng)過師生充分醞釀和討論，最后才以條文的形式定下來。學(xué)校的規(guī)章制度要體現(xiàn)三個特點：一是全。規(guī)章制度就應(yīng)是全方位的，做到事事有章可循，如行政管理制度、德育管理制度、教學(xué)管理制度、總務(wù)管理制度、內(nèi)部體制管理制度等；二是細(xì)。資料具體明確，操作性強(qiáng)；三是嚴(yán)。紀(jì)律嚴(yán)明，賞罰分明。為了使廣大師生了解和掌握各項規(guī)章制度，可按適用范圍將教職工管理制度及學(xué)生管理制度分訂成冊，用知識競賽或考試的辦法，督促學(xué)生學(xué)習(xí)掌握制度的資料，使大家明白就應(yīng)怎樣做，不就應(yīng)怎樣做；怎樣做是對的，怎樣做是錯的；違反了規(guī)定要受到什么處罰，合符條件將得到什么獎勵，從而構(gòu)成自我激勵、自我約束、自我管理的制度文化環(huán)境。
為了保證制度的貫徹落實，有必要建立一個完善的管理網(wǎng)絡(luò)。如對學(xué)校的德育工作，成立以黨支部書記掛帥，主管校長負(fù)責(zé)，工會主席、德育處主任、團(tuán)委書記、年級級長、政治科科長參加的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，實行“四線”管理。即：“黨支部工會團(tuán)委”一條線，主管師生政治學(xué)習(xí)，組織師生開展各項政治活動和社會實踐活動；“主管校長德育處主任曇都凍班主任”一條線，主要負(fù)責(zé)師生的一日生活制度，貫徹落實師德規(guī)范和《行為規(guī)范》；“校團(tuán)委、學(xué)生會、少先隊大隊部團(tuán)支部、班委會、少先隊中隊各班值日生”一條線，負(fù)責(zé)日常行為規(guī)范的自查自糾工作；“校長室、德育處公安局、派出所學(xué)生家長”一條線，主要負(fù)責(zé)學(xué)校、社會、家庭“三結(jié)合”教育及安全教育。有了德育工作的管理網(wǎng)絡(luò)才能保證德育管理制度的落實。要強(qiáng)調(diào)的是這種管理網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)務(wù)必立足于職責(zé)，從樹立事業(yè)心和職責(zé)感入手，分工明確，職責(zé)分明，考核到位。
3加強(qiáng)課余文化建設(shè)，豐富校園生活。
校園文化的載體主要是各種各樣的群眾活動。如果課業(yè)和正規(guī)活動擠占時間太多，學(xué)生就會感到校園生活單調(diào)泛味，并可能構(gòu)成熱衷于某些有害活動的潛流。因此，學(xué)校應(yīng)適度地開展一些豐富多彩的課外活動。
群眾是一個熔爐，能把生鐵煉成鋼，也可能是個染缸，給尚未成熟的青少年以不良影響。學(xué)生在群眾中，思想行為容易受到群眾輿論的制約和同化，心理學(xué)上稱之為“從眾心理”。因此，學(xué)校要重視輿論文化的建設(shè)，真正做到“以正確的輿論引導(dǎo)人”。要培養(yǎng)正確的群眾輿論，可從以下幾個方面入手：首先是加強(qiáng)政治思想學(xué)習(xí)，注重養(yǎng)成教育。透過校會、晨會、級會、班會，組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)政治文件、法規(guī)制度、道德修養(yǎng)等文章，提高學(xué)生的思想認(rèn)識水平及明辨是非的潛力，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。
其次，要加強(qiáng)“愛?！苯逃?，培養(yǎng)母校意識。向?qū)W生講述學(xué)校光輝的歷史，成立校史展覽室，設(shè)計校旗?；眨谱餍８?，統(tǒng)一校服，提高學(xué)校在學(xué)生心目中的地位，使學(xué)生自然生發(fā)出強(qiáng)烈的榮譽(yù)感、自豪感、熱愛母校的情感，從而產(chǎn)生凝聚力，構(gòu)成學(xué)校精神。
第三、確定共同的奮斗目標(biāo)。學(xué)校根據(jù)社會發(fā)展趨勢及自己的`實際狀況、辦學(xué)特點，提出校訓(xùn)和奮斗目標(biāo)。各班相應(yīng)地制定班級奮斗目標(biāo)，直至幫忙學(xué)校制定個人奮斗目標(biāo)。并開展“爭先創(chuàng)優(yōu)”活動，爭先進(jìn)個人、先進(jìn)群眾、先進(jìn)學(xué)校，創(chuàng)優(yōu)秀品質(zhì)、優(yōu)異成績、優(yōu)美環(huán)境。在全校構(gòu)成一股比、學(xué)、趕、幫的熱潮。
第四、強(qiáng)化學(xué)?！叭L(fēng)”建設(shè)。學(xué)?！叭L(fēng)”即領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)、教師的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)。首先，領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)是關(guān)鍵，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要加強(qiáng)修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，在學(xué)校的各項工作以及執(zhí)行各項規(guī)章制度中發(fā)揮好帶頭作用。其次，要狠抓教師在學(xué)生中的表率作用。要求教師從精神風(fēng)貌、道德修養(yǎng)、工作作風(fēng)、學(xué)識水平到儀表風(fēng)度、言談舉止、生活起居都應(yīng)起到為人師表的作用。這樣，教師有高度的事業(yè)心、職責(zé)感和無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，學(xué)生有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，勤奮攻讀，立志成才，整個校園充滿一種濃厚的用心向上的文化氛圍。
第五、開展各種有益的健康的活動。如學(xué)雷鋒活動、演講比賽、建立活動等，以培養(yǎng)正確的輿論。
第六、清除校園文化垃圾，凈化校園空氣。禁止傳閱不健康的書報雜。
志，禁止學(xué)唱不健康的歌曲，清理課桌、書本文具盒上的不健康的圖畫及語言文字，消除消極文化的影響。
第七、針對傾向性問題或熱點文化，舉辦專題講座、主題班會、辨論。
會，澄清模糊認(rèn)識，糾正錯誤觀點，引導(dǎo)正確輿論。
第八、抓好宣傳陣地。充分發(fā)揮廣播室、黑板報、閱報欄、宣傳櫥窗、
圖書閱覽室、名人名言警示牌的作用，大張旗鼓地表揚(yáng)好人好事，同時批評錯誤的思想行為，抑制歪風(fēng)邪氣，樹立正確輿論。透過以上種種辦法，使整個學(xué)校到處充滿著正確的輿論氣氛，從而促進(jìn)優(yōu)良校風(fēng)的構(gòu)成。
5創(chuàng)造和諧人際關(guān)系，優(yōu)化人際環(huán)境。
從某種好處上講，人際關(guān)系是一種高級形式的校園文化。良好的人際關(guān)系不僅僅能夠使學(xué)生全身心地投入學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生奮發(fā)向上，健康成長，還能夠構(gòu)成良好的群眾意識。良好的群眾意識是一種向上的群體規(guī)范，是對學(xué)生思想品德的一種無形的巨大的力量。
人際關(guān)系被稱為人世間最復(fù)雜的關(guān)系，學(xué)校也不例外。從橫向看，有領(lǐng)導(dǎo)群眾的人際關(guān)系，教師群眾的人際關(guān)系和學(xué)生群眾的人際關(guān)系；從縱向看，有領(lǐng)導(dǎo)和教師、教師和學(xué)生之間的人際關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)群眾的人際關(guān)系直接影響教師間的人際關(guān)系，教師間的人際關(guān)系間接地影響學(xué)生的健康成長。本文僅對學(xué)生健康成長產(chǎn)生直接影響的教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的人際關(guān)系談點看法。
在校園文化建設(shè)中，學(xué)生既是校園文化建設(shè)的主力軍，又是行為主體，是校園文化的參與者和組織者。豐富多彩的校園文化既可培養(yǎng)學(xué)生的興趣特長及創(chuàng)造潛力，提高學(xué)生的動手潛力，掌握多種技能，樹立熱愛勞動的觀念，還能夠磨煉學(xué)生意志，提高學(xué)生組織管理潛力，為以后走向社會奠定堅實的基礎(chǔ)。
總之，要使學(xué)校教育工作行之有效，除正面教育、用心灌輸外，還務(wù)必充分挖掘和利用校園文化的潛移默化作用，高度重視校園文化建設(shè)。校園文化對學(xué)生的影響雖不是立竿見影的，但卻是穩(wěn)定漸進(jìn)的，要相信，優(yōu)化的校園文化必然會結(jié)出人才成熟之果。
閱讀精選（2）：
校園文化規(guī)劃提綱篇二
這天是元宵節(jié)，是寒假的最后第二天。立刻就要開學(xué)了，我要改正幾個毛病。
第一個是寫字差。要寫得慢一點，寫出筆鋒。
第二個要改的是寫字姿勢。寫字的時候頭要抬高，不能彎著腰。
第三個要改的是作業(yè)寫得慢。寫作業(yè)的時候要認(rèn)真，不開小差。努力加油學(xué)習(xí)。
校園文化規(guī)劃提綱篇三
一個學(xué)校，如果沒有文化的支撐和引領(lǐng)，就會失去活力、動力和方向。我校與百年一中一脈相承，追根求源，深厚的文化底蘊(yùn)孕育了一中超拔的氣質(zhì)與恢宏的氣度。如何在校園文化建設(shè)上傳承并出新，是我校成就百年經(jīng)典的重大課題。為營造良好的育人環(huán)境，拓展學(xué)校的內(nèi)涵建設(shè)，培養(yǎng)良好的校風(fēng)和品牌特色，特制訂本規(guī)劃方案。
校園文化規(guī)劃提綱篇四
校園文化是學(xué)校教育不可缺少的重要組成部分，是學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氛圍。校園文化是學(xué)校的生命與靈魂，貫穿了學(xué)校發(fā)展的過去與未來，是學(xué)校歷史與現(xiàn)實的集中體現(xiàn)，也是學(xué)校社會形象的闡釋，它對學(xué)校發(fā)展具有價值引導(dǎo)、觀念整合、情感激勵、制度規(guī)范、行為矯正等作用，健康和諧的校園文化能傳遞給師生一種有形而莊重的正能量，能在無形中起到“潤物細(xì)無聲”的教育魅力。加強(qiáng)校園文化建設(shè)是加強(qiáng)學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)的內(nèi)在要求，是全面提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的根本要求。
根據(jù)縣教育局有關(guān)校園文化建設(shè)的文件精神，結(jié)合實際，在充分發(fā)揮教師的集體智慧，經(jīng)過充分醞釀、討論、分析的基礎(chǔ)上，制定了泰伯九年制學(xué)校校園文化建設(shè)規(guī)劃方案，以“挖掘善文化內(nèi)涵”為推進(jìn)，以“善”為主題，以“形成學(xué)校精神和文化”為最終目的，確立“以善文化精神為主線，創(chuàng)建特色學(xué)校、教育名?！钡陌l(fā)展目標(biāo)。
泰伯九年制學(xué)校立足實際，因地制宜，提出以“善文化”為核心的校園文化建設(shè)理念，實現(xiàn)社會主義核心價值觀、地方優(yōu)秀文化、校園文化的三位一體，推動學(xué)校與時俱進(jìn)地發(fā)展，更好地育人培才，推動地方教育事業(yè)的大發(fā)展。
(一)南城縣泰伯學(xué)校位于建昌鎮(zhèn)城區(qū)東北西臨盱江北大道，是城區(qū)第一所九年一貫制公立學(xué)校。學(xué)校占地面積約101畝，總建筑面積約2.9萬平方米，總投資1.78億元。校名為紀(jì)念北宋著名教育家李覯(字泰伯)先生而得名。
李覯，字泰伯，北宋著名哲學(xué)家、思想家、教育家、改革家，在建昌府郡盱江邊創(chuàng)辦了盱江書院，名播朝野，慕名求學(xué)者常有數(shù)百人，為“盱江一時儒宗”，人稱“盱江先生”。歷代郡學(xué)大成殿都繪有李覯畫像，以其為風(fēng)范，激勵后人。
2019年9月，南城縣泰伯學(xué)校正式投入使用。
泰伯學(xué)校教育教學(xué)設(shè)施完備，有普通教學(xué)樓5幢，綜合樓1幢。走進(jìn)校園，連廊畫宇，亭臺樓閣，于徽派江南畫風(fēng)中融入國際學(xué)校設(shè)計元素，于現(xiàn)代學(xué)校中明晰江南文化格調(diào)，精致古樸，典雅自然,大氣沉穩(wěn)。校園內(nèi)教學(xué)區(qū)、生活區(qū)、活動區(qū)布局合理，草木茵茵，動靜明確，錯落有致。有普通教室80間、專用教室28間、社團(tuán)專用教室20間，餐廳、報告廳、圖書館、保健室、心理健康輔導(dǎo)室、廣播站齊全。有恢弘的藝術(shù)拓展中心，大氣的科學(xué)創(chuàng)客中心，寬大的室內(nèi)籃球場，高標(biāo)準(zhǔn)的塑膠運(yùn)動場。
泰伯學(xué)校名師眾多，團(tuán)隊精良?，F(xiàn)有教職員工139人，學(xué)生3473人，江西省特級教師2名，省、市、縣“學(xué)科帶頭人”“骨干教師”等三十多名。
傳承泰伯，學(xué)脈綿延。學(xué)校在“傳承泰伯”辦學(xué)理念的引領(lǐng)下，以“立德樹人”為指向，著眼“禮善天下”的辦學(xué)宗旨，以“善”作底色，以“禮”立品格，以“愛”潤童心，致力于學(xué)生終生發(fā)展，培養(yǎng)有教養(yǎng)、有學(xué)識、有格局、有韌性的向上、向善、向美少年;成就“心態(tài)開放，思路開闊，氣度豁達(dá)”的學(xué)術(shù)型教師;帶動“主動學(xué)習(xí)，民主對話，有效協(xié)作”的幸福家長。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。穩(wěn)步開局的南城縣泰伯學(xué)校，依托富有教育情懷、向上向善的教師隊伍，作為學(xué)校發(fā)展的核心競爭力，我們有理由相信泰伯學(xué)校會在南城這一片沃土，做出精彩的教育業(yè)績。
(二)泰伯九年制學(xué)校未來校園文化的展望。
海闊任魚躍，天高任鳥飛。泰伯九年制學(xué)校發(fā)展?jié)摿薮螅Y源優(yōu)勢明顯。學(xué)校各項硬件設(shè)施建設(shè)到位使我校的辦學(xué)條件是空前的，必將大大提升我校的辦學(xué)水準(zhǔn)。
在各項基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善，學(xué)校辦學(xué)條件日趨優(yōu)化的大好形勢下，學(xué)校面臨著幾個需要處理好的問題：
第一，如何確立學(xué)校未來發(fā)展目標(biāo)。
一年來，在各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持下，學(xué)校辦學(xué)條件尤其是各項軟硬件設(shè)施逐步得到改善;在既有基礎(chǔ)上，如何通過挖掘和弘揚(yáng)校園文化，實現(xiàn)辦學(xué)條件與辦學(xué)特色齊頭并進(jìn)，實現(xiàn)兩手抓，兩手硬的辦學(xué)效應(yīng)，進(jìn)一步助推學(xué)校發(fā)展。
第二，如何促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)創(chuàng)新。
在學(xué)校推動善文化為核心的校園文化建設(shè)過程中，如何引導(dǎo)學(xué)校師生去自覺地了解、學(xué)習(xí)善文化，加深對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和理解，自覺推動學(xué)校校園文化建設(shè)。
第三，如何建設(shè)學(xué)校特色育人文化。
面對國內(nèi)教育同質(zhì)化較強(qiáng)的現(xiàn)狀，如何結(jié)合泰伯九年制學(xué)校所處的特定地域環(huán)境，結(jié)合善文化，發(fā)掘地方優(yōu)良傳統(tǒng)，走出一條獨具特色的校園文化建設(shè)之路，是值得深入思考的。
第四，如何營造學(xué)校教育核心精神。
如何把李覯善文化教育理念融入到學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校訓(xùn)之中，這是學(xué)校全體師生共同的責(zé)任，我們正在全校范圍內(nèi)開展“如何通過挖掘‘善’文化，在學(xué)生中進(jìn)一步弘揚(yáng)和培育民族精神，形成學(xué)校精神”的校園文化建設(shè)活動。
教育哲學(xué)：立善教育。
辦學(xué)理念：立人以善成善以教。
校訓(xùn)：積善成德弘毅致遠(yuǎn)。
校風(fēng)：見賢思齊擇善而行。
學(xué)風(fēng):廣習(xí)博見至善至美。
教風(fēng)：博學(xué)厚德善教至上。
立善教育的實踐維度：
l真善德育。
l智善課堂。
l兼善課程。
l崇善校園。
l美善教師。
l至善管理。
五樓樓名：知善 行善 樂善 揚(yáng)善 至善。
四園園名：愛心園”、“孝心園”、“誠心園”、“信心園。
弘善廊：
對聯(lián)1，
弘文尚德無聲畫;善水名山有韻詩。
對聯(lián)2，
錦地花天鄒魯厚;盱江學(xué)脈讀研香。
?；眨?BR> 元素一，泰伯樓主體建筑，代表傳承李覯，文脈綿延。
元素二，2019年啟用，這是歷史時刻，永載校史。
元素三，b如水(盱江水，上善若水)，寓意泰伯學(xué)校薪火相承、弦歌不輟;又如橋(萬年橋，點明學(xué)校地址)，人字形橋梁連接你我、攜手前行，茁壯成長。又似展開的書，形如鳥的雙翼，寓意泰伯人永遠(yuǎn)飛翔在知識的世界，自強(qiáng)不息，精進(jìn)不止。
元素四，彩虹，寓意學(xué)校是一所充滿生機(jī)和活力的新學(xué)校，學(xué)生將在這里譜寫人生精彩華章。
青藍(lán)與白顏色是主色料，徽派建筑的典雅江南風(fēng)。
(二)建設(shè)目標(biāo)。
泰伯九年制學(xué)校校園文化建設(shè)以“挖掘善文化內(nèi)涵”為主題，確定“善”為本，以“形成學(xué)校精神和文化”為最終目的，確立“以善文化精神為主線，創(chuàng)建特色學(xué)校、教育名?！钡陌l(fā)展目標(biāo)。
善文化建設(shè)三大階段的總目標(biāo)為：
1.近期目標(biāo)。
(1)成立學(xué)?！吧莆幕芯俊被顒宇I(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)對“善文化”特色創(chuàng)建進(jìn)行實施和細(xì)化，負(fù)責(zé)制定年度工作計劃和方案，負(fù)責(zé)在管理、資金、課程、人員等方面的保障工作。
(2)藝術(shù)作品的初步布置，在校園走廊、教室、辦公室等多種場所布置的藝術(shù)作品中，逐漸體現(xiàn)“善文化”身影，體現(xiàn)學(xué)校“善文化”特色。
(3)以“善”為載體，以“善文化”為核心主題，探索豐富多彩的主題活動。如：“善文化”詩歌大賽、“觀善”作文賽、“頌善”演講賽、“善文化”繪畫比賽、“善文化”手抄報等，開展系列“善文化”主題活動。同時通過櫥窗展示、版面展示、“善韻之聲”校園廣播等方式，對學(xué)校善文化活動進(jìn)行宣傳，選擇部分學(xué)生作品進(jìn)行校園環(huán)境布置。
2.中期目標(biāo)。
(1)加強(qiáng)“李覯教育理念”文化研究，探索“善”文化內(nèi)涵，形成“善”文化理論，結(jié)合南城歷史文化名城的優(yōu)勢和李覯教育理念的精髓，打造泰伯學(xué)?！袄钣M文化研究中心”，讓更多人了解李覯、了解其教育思想。依托學(xué)?！吧莆幕碧厣?，構(gòu)建學(xué)校校本課程體系，形成學(xué)校特色。
(2)在“善文化”校本課程開發(fā)與主題活動的基礎(chǔ)上，嘗試與開展探究性學(xué)習(xí)?？尚许椖坑校荷婆c生活、善子歷史、善子生態(tài)考察、善子與詩歌、善與民族文化等探究性活動。
(3)利用學(xué)校網(wǎng)站，建立善文化專題網(wǎng)站，對善文化活動進(jìn)行宣傳和展示。
(4)爭取舉辦以善文化為主題的拓展型課程教學(xué)展示活動。
(5)力爭舉辦第一屆學(xué)校“善文化藝術(shù)節(jié)”。
(6)規(guī)劃并建成校園“善文化長廊”。
(7)繼續(xù)在校園環(huán)境布置上體現(xiàn)“善文化”特色，爭創(chuàng)市級校園文化“特色項目”。
3.遠(yuǎn)期目標(biāo)。
(1)成功舉辦“善文化藝術(shù)節(jié)”，建成校園“校史博物館”雛形。
(2)通過系列活動和研究，學(xué)?！吧莆幕被顒拥拈_展逐步規(guī)范并制度化，并在此基礎(chǔ)上形成一種以善文件精神為核心的校園文化。在“善文化”中提煉出與學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)相融合的內(nèi)涵，使之完全與學(xué)校的教育教學(xué)融為一體，成為體現(xiàn)學(xué)校教育教學(xué)思想的靈魂。
(3)學(xué)校特色在縣、市內(nèi)具有一定的知名度，爭創(chuàng)市級“特色學(xué)?！?。
(三)實施措施。
1、講好泰伯之故事。
目前有三個縣還在為李覯爭執(zhí)不休，有的說他是資溪人，有的說是黎川人，有的說是南城人。公說公有理，婆說婆有理。但不管怎么樣。大家都是為了當(dāng)?shù)氐奈幕ㄔO(shè)而關(guān)注。黎川建有風(fēng)月亭，資溪建有泰伯公園，南城建有盱江書院。就我縣來說，對李覯思想深入挖掘與傳承還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。這里講一個故事。周邊幾個學(xué)生到校園來玩，看到這個雕像，上面寫著李覯石雕簡介，盡然沒有一個同學(xué)認(rèn)得這個“覯”字，這是對先賢的大不敬啊。剛好石雕有刻錯的內(nèi)容，現(xiàn)改為這塊介紹?！绊旖壬备臃蠈W(xué)校人物的介紹，更能說明他是我們南城人。要快速解讀李覯，我們可以從這三個人對他的評價說起。第一位就是仁宗皇帝趙禎。他說“江南人士，推以為冠”。李覯，五歲識字，十歲能文，12歲寫的文章就聞名鄉(xiāng)野，28歲寫了一部著作《明堂定制圖序》，當(dāng)時名震朝野，朝廷官員都佩服的五體投地。目前有《李覯文集》37卷留世。能寫!第二位就是范仲淹。范仲淹北宋名丞，軍事家，文學(xué)家，有先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的愛國情懷。他比李覯大20歲，屬忘年之交。他說：著書立言，有孟軻、揚(yáng)雄之風(fēng)義。李覯也象其他讀書人一樣，想通過科舉，登上仕途，干一番事業(yè)。但是，他在科舉仕進(jìn)的道路上卻一再受挫，未能如愿，自嘆“生處僻遐，不自進(jìn)孰進(jìn)哉!為此，他經(jīng)常去拜訪官員，如范仲淹等。并常有書信來往。后經(jīng)范仲淹多次推薦，到40歲才任太學(xué)助教、直講，相當(dāng)于八品官員。權(quán)同管勾太學(xué)，相當(dāng)于副七品官員啦。只是那一年就生病去世了?？梢哉f李覯的一生，是困苦的一生，積極進(jìn)取的一生，雖能修身齊家，卻沒能實現(xiàn)治國平天下的志愿。他的政見雖被范仲淹的慶歷新政采納，但也以失敗而告終。會教!第三位，那就是1922年，現(xiàn)代思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家胡適，偶讀《直講李先生集》，寫下《李覯------一個不成得君行道的王安石》一文，才讓這個在大浪淘沙中被湮沒900多年的李覯，進(jìn)入學(xué)者們的視野。他說“李覯是北宋的一個大思想家，他的大膽，他的見識，他的條理，在北宋學(xué)者中，幾乎沒有一個對手。李覯是江西學(xué)派的一個重要代表，是王安石的先導(dǎo)，是兩宋哲學(xué)的一個開山大師”。他把李覯，王安石，曾鞏相提并論。王安石、曾鞏都比李覯小十多歲，據(jù)說曾鞏還是李覯的高足，王安石舉行的西寧變法，有許多都采納了李覯的政論。李覯的一個高足，叫做鄧潤普的直接參與了王安石的變法。所以胡的說法是正確的。由此，近代以來，有許多的學(xué)者都在研究李覯。到目前為止，有6部研究李覯的著作，其中一部還是我們比較熟悉的作家羅伽祿寫的。濟(jì)民!
縱觀李覯的一生，其貢獻(xiàn)有二，一是有37卷的《盱江先生全集》，其二是創(chuàng)辦盱江書院，弟子不下千人。旗下有高足，曾鞏，鄧潤璞等。得人才者得天下，得先賢者得底蘊(yùn)。李覯是南城文化史上的一座不朽豐碑。
2、挖掘文化之理念。
泰伯學(xué)校從其誕生之時就飽蘸芬芳人文風(fēng)韻，傳承和發(fā)掘是泰伯人義不容辭的責(zé)任。走進(jìn)鄉(xiāng)賢，傳承千年文脈，開啟智慧，作育時代英才。
【原文】立人以善，成善以教。教而不善邪，是堯舜之民，鄙夫矣;不教而善邪，是桀紂之民，可封矣。移風(fēng)俗，斂賢才，未有不由此道也。
【大意】：立人以向善為本,用教育來培養(yǎng)善良的品德。經(jīng)教育而不具有善良的品德,即使是堯舜時的人,仍是鄙陋淺薄的人;不經(jīng)教育而具有善良品德,即使是桀紂時的人,也是可以賜封的有德之士。改善風(fēng)俗習(xí)慣,收聚賢良人才,沒有不通過這種方法的。
“立人以善，成善以教”這是學(xué)校秉承的辦學(xué)理念，我們初步確定以“善”文化作為學(xué)校的主題文化，以此為出發(fā)點，歸宿點。實施善的課程，開展立善教育。塑造善政干部，打造至善教師，構(gòu)建智善課堂，培養(yǎng)美善學(xué)生，建設(shè)揚(yáng)善校園。這五步曲中，美善學(xué)生是我們的終極目標(biāo)。日前，我們在學(xué)校視角文化建設(shè)已經(jīng)設(shè)計好了?；?，并對五棟教學(xué)樓命名，分別為，知善樓，行善樓，樂善樓，揚(yáng)善樓，至善樓。樓宇之間的活動區(qū)命名為，愛心園(沒有愛就沒有教育)，孝心園(百善孝為先)，誠心園(誠是禮的核心境界)，信心園{自信是成功的保證｝。通過四心教育來建構(gòu)學(xué)生的善心。
校訓(xùn)：積善成德弘毅致遠(yuǎn)。
進(jìn)門左三：【原文】：善之本在教，教之本在師。師者，所以制民命，其可以非其人哉?古者家有塾，黨有庠，術(shù)有序，國有學(xué)，為民立師也?！敬笠狻浚哼@句話的意思是向善的根本在于教育，教育的根本在于老師，李覯非常重視教育，他提出把教育提到“建國治民”的首要地位。古代教學(xué),家里辦學(xué)有“塾”,黨里辦學(xué)有“庠”,遂里辦學(xué)有“序”,國都辦學(xué)有“學(xué)”，老師在育人向善中起到的是主導(dǎo)作用。
教風(fēng)：博學(xué)厚德善教至上。
進(jìn)門左四：【原文】：性不能自賢，必有習(xí)也;事不能自知，必有見也。習(xí)之是，而見之廣，君子所以有成。
【大意】：僅靠自身的本性還不能達(dá)到圣賢的境界，要想成為圣賢之人，就必須學(xué)習(xí)，而且要把所學(xué)付之于行動、廣聞博見，只有這樣才能真正學(xué)有所成。
學(xué)風(fēng):廣習(xí)博見至善至美。
3、設(shè)想課程之愿景。
理念文化是學(xué)校的種子。學(xué)校課程建設(shè)是學(xué)校的土壤。只有將學(xué)校文化融入于課程發(fā)展的土壤中，學(xué)校文化之才能生根、發(fā)芽，學(xué)校才有蓬勃生命力。
在秉承李覯立善教育理念下，學(xué)校為滿足學(xué)生需求，打算除基于標(biāo)準(zhǔn)課程外，實施“善文化”課程，讓每一個泰伯人享受繽紛多彩的生活。
1、善德課程：貫穿于學(xué)校德育教育全體系。
具體操作分三步：
尋善根，追溯中國傳統(tǒng)文化善德根基，從中國古代《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)德育范本中尋找與善德有關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行吟誦，引導(dǎo)學(xué)生崇德向善。
學(xué)善人，講自己的“善德故事”
做善事，學(xué)雷鋒。
2、夢想科技課程：創(chuàng)客教育中心夢想科技，主要以diy作品，車模、航模、機(jī)器人，3d打印，機(jī)械加工、編程為主要實踐內(nèi)容，實現(xiàn)人人編程，個個創(chuàng)客。
3、李覯教育思想研究課程。
實景再現(xiàn)李覯生平，收集李覯文集，及當(dāng)代人研究李覯的成果，李覯教育思想研究是學(xué)校文化發(fā)力的基礎(chǔ)。
4、生存課程：攘括安全教育與心理咨詢中心。相關(guān)內(nèi)容納入課程中，培養(yǎng)其樂觀向上、健康活潑的心態(tài)和生活習(xí)慣。開設(shè)自理自護(hù)、緊急救護(hù)、野外求生、災(zāi)難避險等內(nèi)容的教學(xué)。及有針對性地進(jìn)行烹飪技巧、外出技能、同伴交往、安全游戲等方面的內(nèi)容。
5、閱讀課程書香校園的保證。
國學(xué)館，繪本館，泰伯閱讀吧，讀書飄流活動親子閱讀區(qū)，專家閱讀指導(dǎo)，讀書交流會，朗誦會等。
6、大朋友課程名師工作室及家長學(xué)校，陪伴成長，教學(xué)相長，設(shè)立泰伯名家講壇。
四樓走廊，內(nèi)設(shè)相關(guān)工作室。棋藝茶藝紙藝區(qū)。
五樓走廊，為室內(nèi)花木養(yǎng)植區(qū)。手工遺風(fēng)，以花木、書法、國畫等項目為主要內(nèi)容，落實在學(xué)生社團(tuán)中;。
六樓走廊，音樂工坊，以民族樂隊，西洋樂隊，合唱教學(xué)，舞蹈等為主要內(nèi)容;六樓走廊樂隊練習(xí)區(qū)。
室內(nèi)體育錧及運(yùn)動場。魅力體育，以武術(shù)、田徑、籃球、排球、健美操等項目的實施為主要內(nèi)容。
足球場：酷吧足球，此課程要素：每周一節(jié)足球文化短課、每月一次的足球技能比賽，每學(xué)期一次的班際足球聯(lián)賽，每年一次的足球文化節(jié)。室內(nèi)設(shè)工作室。
開學(xué)禮季：以“開學(xué)典禮周”的實施為主要途徑，讓每一次典禮成為學(xué)生一生美好、難忘的記憶;。
周一有約：以每周一的“國旗下展示”為主要平臺，圍繞24字核心價值觀，挖掘善德內(nèi)涵，確定主題，班級輪流，人人展示，寓教于此，寓愛于此;。
愛在教室：以富有個性、師生設(shè)計、共同實施的教室布置為主要途徑，每學(xué)期一次，在設(shè)計與實施中實現(xiàn)課程價值;。
節(jié)節(jié)有愛：以重要節(jié)日的教育為載體，把教育融入到別具一格的活動中去，以體現(xiàn)生活即教育，教育即生活的教育真諦。母親節(jié)、父親節(jié)：獻(xiàn)給母親的詩，詩歌朗誦大賽;植樹節(jié)：我與小樹共成長活動，種樹、認(rèn)領(lǐng)小樹;清明節(jié)：紅領(lǐng)巾尋根記，跟著清明走讀家鄉(xiāng)，書寫穿越時空的卡片(與家長一起緬懷先烈行動);中秋節(jié)：創(chuàng)意月餅大賽，融進(jìn)思鄉(xiāng)情融進(jìn)愛國情;婦女節(jié)：我和媽媽的閨蜜一小時，我和爸爸的秘密;。
畢業(yè)花季：以學(xué)生畢業(yè)為契機(jī)，舉行一場別樹一幟的畢業(yè)典禮，在學(xué)生的一生中留下難忘的印象，為其生命的成長劃上一道燦爛的色彩;。
學(xué)在路上：以“人文游學(xué)、校外拓展、志愿活動”為三大載體，開展研學(xué)行走課程，體驗式育人，豐滿孩子的心胸!
校園文化規(guī)劃提綱篇五
要初步了解職業(yè)，特別是自己未來所想從事的職業(yè)或自己所學(xué)專業(yè)對口的職業(yè)，提高人際溝通能力。具體活動可包括多和師哥師姐們進(jìn)行交流，尤其是大四的畢業(yè)生，詢問就業(yè)情況，多參加學(xué)?；顒樱黾咏涣骷记?，學(xué)習(xí)計算機(jī)知識，爭取可以通過計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)輔助自己的學(xué)習(xí)。
通過參加學(xué)生會或社團(tuán)等組織，鍛煉自己的各種能力；可以開始嘗試兼職，社會實踐活動，并要具有堅持堅持性，最好能在課余時間后長時間從事與自己未來職業(yè)或本專業(yè)相關(guān)的'工作，增強(qiáng)英語口語能力，增強(qiáng)計算機(jī)應(yīng)用能力，通過英語和計算機(jī)的相關(guān)證書考試。
校園文化規(guī)劃提綱篇六
精神文化是指一所學(xué)校在一定的社會歷史條件下，為謀求生存和發(fā)展，達(dá)致既定的教育目標(biāo)，在長期的文化創(chuàng)造過程中積淀、整合、提煉出來的，反映學(xué)校廣大師生員工共同的理想目標(biāo)、精神信念、文化傳統(tǒng)、學(xué)術(shù)風(fēng)范和行為準(zhǔn)則的價值觀念體系和群體意識。
真正的“精神”絕不是“說”出來的，真正的“精神”是在“做”中體現(xiàn)的。走進(jìn)那些優(yōu)秀學(xué)校，你常常會被這樣的畫面所感動：()全體學(xué)生都積極學(xué)習(xí)，每一個班級都秩序井然，同學(xué)間團(tuán)結(jié)互助，以禮相待，每一個學(xué)生都在努力培養(yǎng)自己的興趣和愛好；所有的教師都愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，教師間和諧相處。細(xì)細(xì)解讀這其中原由，有一個很重要的原因是學(xué)校非常重視精神文化的建設(shè)。
首先，學(xué)校要確立具有特色的辦學(xué)理念和優(yōu)良的“校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)”。仔細(xì)研究享譽(yù)國內(nèi)的名校，你會發(fā)現(xiàn)，每一所名校的背后都有強(qiáng)有力的鮮明的與時俱進(jìn)的辦學(xué)理念作支撐。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“校長對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)。”北京實驗二小校長李烈在堅持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代特征確立了“以愛育愛”為主旋律，關(guān)注學(xué)生與教師共同發(fā)展的“雙主體育人”辦學(xué)理念。為了辦出特色，提升學(xué)校品位，我校從“立德樹人”的原則出發(fā)，確立了“為學(xué)生成功提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，為教師成功創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)環(huán)境”的辦學(xué)理念，并提出“一切成功，首先是做人的成功”，學(xué)校的一切工作緊緊圍繞“培養(yǎng)成功的人”而展開：在校園醒目的位詈，學(xué)校的校訓(xùn)（立德、立學(xué)、成才、成人），師訓(xùn)（勤于治學(xué)、精于育人），學(xué)訓(xùn)（求知、求會、求實、求新）發(fā)人深省，催人奮進(jìn)。宣傳欄櫥窗里，有學(xué)生的畫展，也有學(xué)生的詩文展覽，教室后面的黑板報是學(xué)生按不同的主題發(fā)揮的，豐富多彩，經(jīng)常更換，每次都吸引了大批的同學(xué)駐足觀看?！凹?xì)節(jié)決定成敗”，校園精神文化建設(shè)更需要精致管理，哪怕是寫一副對聯(lián)，我也要做到和風(fēng)細(xì)雨，澗物無聲。譬如學(xué)生寢室，貼上“睡硬板床，勞其筋骨，替國家煉就健康身體：洗涼水面，苦我心志，為四化養(yǎng)成奮斗風(fēng)格”激勵學(xué)生，食堂門口則是“一米一粟當(dāng)思來之不易：半絲半縷恒念物力唯艱。”
其次，學(xué)校應(yīng)精心思考如何建立團(tuán)結(jié)、和諧的人際關(guān)系。教育過程中最基本的人與人的關(guān)系，是校領(lǐng)導(dǎo)與教職工、教師與教師、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系，良好的人際關(guān)系有利于調(diào)動積極性，提高工作效率，形成健康向上的校園文化氛圍。
再次，學(xué)校還要開展豐富多彩的活動，因為豐富多彩的活動是校園文化保持生機(jī)與活力的重要載體。以豐富多彩的活動為主線，將各種校園精神文化要素貫穿起來，構(gòu)成某種素質(zhì)的教育面，再由各種素質(zhì)教育面組合成為一個素質(zhì)教育體，進(jìn)而使整個校園精神文化成為一個有機(jī)的素質(zhì)教育平臺。特別值得一提的是，在諸多的活動形式中，儀式和典禮最容易給人留下深刻的印象，因為“學(xué)校儀式也是文化，而且是學(xué)校文化中最具代表性的一種。”（鄭杰《給教師的一百條新建議》）如升、降旗儀式，入隊、入團(tuán)儀式，開學(xué)、畢業(yè)典禮，包括像為在汶川大地震中的死難者默哀，活動嚴(yán)肅莊重而步調(diào)一致，能對心靈產(chǎn)生觸動，凝聚人心。當(dāng)然，還可以通過設(shè)立校園廣播站、?？⑿?，演講、師德師風(fēng)評比、業(yè)務(wù)競賽、各種文娛活動等，給師生更多表現(xiàn)自己的機(jī)會，展示師生風(fēng)采，發(fā)展師生個性，陶冶道德情操。
另外，還有一些人群的共同行為，原來不算儀式的，后來卻也儀式化了，起到了與儀式同等重要的作用，比如早操、課間操，原來只為鍛煉身體的，后來因為每天做而且具有了儀式中“場”的特征，也便儀式化了，成為了學(xué)校文化的一部分。常德市五中的大課間活動就具有很強(qiáng)的代表性，完成整個過程需要40分鐘，期間學(xué)生要做四種操：一是青春活力的第七套廣播體操，二是和著的士高音樂像兔子一樣狂歡，三是踏著《感恩的心》的節(jié)奏揮灑舒展的手語舞，四是隨著《牧羊曲》的音樂舒緩地舞動著太極扇，學(xué)生的身體活動了，躁動情緒釋放了，個個是精神煥發(fā)，斗志昂揚(yáng)，校園文化的凝聚力和影響力進(jìn)一步增強(qiáng)了，對師生就會發(fā)揮著潛移默化的作用，影響著學(xué)校成員的思想品德、行為習(xí)慣、價值觀念等，喚醒學(xué)校每個成員最大限度的釋放出整體效應(yīng)。
可見，學(xué)校文化看不見、摸不著，卻又猶如空氣，無處不在，彌散在學(xué)校的各個角落，總在不經(jīng)意間影響著每個人的一言一行，影響著學(xué)校的各種決策，影響著學(xué)校發(fā)展的每一點變化。此時，無論是誰，無論面對什么情境，無論在什么場合，無論在哪個角落，大家所體現(xiàn)出來的觀念、所展示的`精神都具有高度的一致性。這一致性的背后，就是“文化”。
當(dāng)然，一所學(xué)校，僅有物質(zhì)，校園文化將成為一具沒有生機(jī)的僵尸，僅有精神，校園文化會變成沒有血肉的孤魂。學(xué)校要真正成為“成才者的搖籃”，就必須創(chuàng)設(shè)優(yōu)美環(huán)境，增強(qiáng)文化意識，弘揚(yáng)人文精神，嚴(yán)格行為規(guī)范（包括教師與學(xué)生），使物質(zhì)文化、制度文化、精神文化高度融合統(tǒng)一，努力構(gòu)建既符合時代要求，又有自身特色的校園文化。
隨著改革的不斷深入，學(xué)校文化建設(shè)的重點也由討論文化的特點、構(gòu)成逐漸轉(zhuǎn)向如何建設(shè)的問題。雖然許多學(xué)校在構(gòu)建和諧統(tǒng)一的學(xué)校文化中有一定的探索和經(jīng)驗，但在一些學(xué)校，校園文化建設(shè)仍處于一種虛幻的、泡沫的狀態(tài)，表現(xiàn)為指導(dǎo)思想上大而空，缺乏準(zhǔn)確性，難以具體持續(xù)操作；規(guī)劃實施上，往往是走一步停兩步，沒有連續(xù)性；動機(jī)目的則更多的考慮上級的要求、“先進(jìn)單位”的評選，對于學(xué)校文化的繼承和發(fā)展，缺少長遠(yuǎn)的思考和切實可行的策略。當(dāng)然，造成以上狀態(tài)的因素是多方面的，但行走在文化變革的旅途中，學(xué)校文化建設(shè)怎樣才能走出浮躁，返璞歸真，真正地落地生根呢？回想多年的校長經(jīng)歷、體會、感悟，筆者認(rèn)為，學(xué)校文化的形成絕不是一蹴而就的，它需要一個積淀的過程，需要校長的堅守與付出，需要加強(qiáng)對教師的科學(xué)管理與培養(yǎng)，需要學(xué)校全體員工長期地、精心地謀劃與經(jīng)營。
在構(gòu)建學(xué)校文化的研究與實踐中，許多實踐探索者和理論研究者都肯定了校長的統(tǒng)領(lǐng)作用，校長被認(rèn)為是“第一責(zé)任人”，“校長是一所學(xué)校的靈魂”，“一位好校長就是一所好學(xué)?！?。因此：
首先，校園文化建設(shè)要求校長要學(xué)會“堅守”、要有“靜心”。廣東省佛山市禪城區(qū)小學(xué)校長楊翠認(rèn)為：校長靜下心來辦學(xué)是學(xué)校文化變革的根本要求，校長要用“靜心辦學(xué)”引領(lǐng)學(xué)校文化變革。大凡成功學(xué)校的校長，都是具有高尚品德、遠(yuǎn)見卓識和才能出眾等特質(zhì)的優(yōu)秀人才。所謂德高者得人心，有利于形成目標(biāo)一致、齊心協(xié)力的凝聚力：有遠(yuǎn)見卓識者善于抓住機(jī)遇，預(yù)見未來，做出科學(xué)決策：才能出眾者多謀善斷，富有探索創(chuàng)新精神，不斷追求超越。而這些特質(zhì)的形成，很多是得益于校長們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年的堅持與守望，得益于他們擁有的一顆“平常心”。的確，我們不能為了當(dāng)“校長”一職而當(dāng)校長，校長不是“官”，要淡泊名利，中國有句諺語：“鳥翼上系上了黃金，這鳥就永遠(yuǎn)不能在天空飛翔了”，我們應(yīng)把校長作為事業(yè)去用心經(jīng)營。當(dāng)然，靜下心來辦學(xué)，不是消極對待，而是要求校長一定要把自己的理想化成每一天的努力，把日常繁雜的工作與追求融為一體。
其次，校長要有“把持力”，要克服“短跑心態(tài)”。教育乃“百年大計”，切忌急功近利。學(xué)校文化的形成，不可能朝做夕就，就像小苗不可能快速長成大樹一樣，它是一種無形的環(huán)境力量，只有當(dāng)其通過長時間地滲透深入每個學(xué)校成員的心理結(jié)構(gòu)之中，使之積淀為深層的心理基礎(chǔ)時，才會具有影響力。北京第二實驗小學(xué)學(xué)校文化的形成值得我們借鑒，李烈校長做了歷時7年共三個階段的規(guī)劃：一是思考與探索，確定辦學(xué)方向，建立二小文化內(nèi)核；二是制度與實踐，推行辦學(xué)理念，建設(shè)二小文化；三是反思與總結(jié)，追求沒有制度的管理，形成二小文化。聯(lián)系我校實際，就校園文化建設(shè)我確定了“夯實基礎(chǔ)、切實鞏固、扎實提高、實現(xiàn)超越”十六字指導(dǎo)思想，并且提出了分“基礎(chǔ)年--鞏固年--提高年--發(fā)展年”四階段走的長遠(yuǎn)規(guī)劃，現(xiàn)如今，我校的校園文化建設(shè)已含苞待放，正朝著目標(biāo)一步一步邁進(jìn)。相反，那些朝令夕改，形勢變我也變，想一夜成名的做法是“跟時髦”，是“粉絲”們的做派，不是學(xué)校文化。
另外校長要做好“加減法”，讓校園多一點書香，少一點銅臭；多一點務(wù)實，少一點做秀；多一點關(guān)愛，少一點冷漠；多一點理性思考，少一點盲目追捧。
學(xué)校的生命力與活力植根于學(xué)校文化，而文化來源于本土，來源于傳統(tǒng)，校長要珍愛學(xué)校自身的傳統(tǒng)積淀，并在與時俱進(jìn)中注入新的活力和時代特色。
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。教師是學(xué)校文化的第一體驗者和首要行動者，富有自身特色的教師文化是學(xué)校文化的靈魂，是學(xué)校文化建設(shè)的根基。學(xué)校要變“學(xué)生第一”為“教師第一”，始終把教師隊伍建設(shè)擺在重中之重的位置，切實加強(qiáng)對教師的管理與培養(yǎng)。基于此：
首先，管理上要體現(xiàn)柔性。有句流行話叫“領(lǐng)導(dǎo)把我當(dāng)?？?，我把自己當(dāng)人看；領(lǐng)導(dǎo)把我當(dāng)人看，我把自己當(dāng)?？础?。只有尊重教師，才能凝聚合力；同時，要關(guān)心教師，要盡一切努力解決教師工作、生活、學(xué)習(xí)中的困難，使學(xué)校真正成為教師工作、生活、學(xué)習(xí)的家園。因此，我經(jīng)常告誡學(xué)校行政要多“關(guān)懷人、包容人、激勵人”，最大限度的激活人力資源，讓教師在充滿陽光的環(huán)境里，專心謀事而無需分心謀人，師德與師能的卓越品質(zhì)得到鍛造。尊重教師，還體現(xiàn)在尊重教師個體差異和自主選擇上，做人要“海納百川”“宰相肚里能撐船”，不可“排斥異己”，要做到“用過己之人，讓能人盡顯其才，用敵己之人，變對手為朋友”，使每位教師得到心靈的慰藉，使每一位教師在學(xué)校都有一種滿足感、幸福感，使每一位教師都能富有個性的發(fā)展。
其次，培養(yǎng)上要下硬功夫。要不斷地促進(jìn)教師的專業(yè)素質(zhì)發(fā)展。教師的專業(yè)發(fā)展在很大程度上決定著教育教學(xué)的質(zhì)量，決定著學(xué)生發(fā)展的水平。為此，學(xué)校應(yīng)努力實踐反思性教學(xué)，要求教師在教育教學(xué)中對教學(xué)實踐活動、教學(xué)關(guān)系、個人經(jīng)驗進(jìn)行反思；同時，依托學(xué)校自身的資源優(yōu)勢和校外專家的專業(yè)引領(lǐng)，與學(xué)校課程、教學(xué)改革相結(jié)合，有計劃、有組織地開展學(xué)校培訓(xùn)活動；進(jìn)一步加強(qiáng)教師自身對先進(jìn)文化與教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，不斷豐富教師的實踐性知識，不斷提高教師的教學(xué)理論素質(zhì)，不斷提高教師自身的創(chuàng)新能力。積極引領(lǐng)教師與時俱進(jìn)，及時轉(zhuǎn)型，引領(lǐng)教師由經(jīng)驗型教師向反思型教師轉(zhuǎn)變，引領(lǐng)教師從“蠟炬成灰”式的付出到主動性創(chuàng)造的提升，幫助教師順利完成從傳統(tǒng)教師到現(xiàn)代教師的角色轉(zhuǎn)變，讓教師不斷超越自我，實現(xiàn)自己的理想與抱負(fù)。
總之，學(xué)校文化是一種精神，它是學(xué)校的“魂”；學(xué)校文化建設(shè)是一段旅途，充滿著辛酸與艱辛。此時此刻，只有運(yùn)用大智慧、大策略，只有抱定靜下心來辦教育的決心與執(zhí)著，只有具有忘我的奉獻(xiàn)精神，學(xué)校文化才能夠落地、生根、開花、結(jié)果。
校園文化規(guī)劃提綱篇七
文化需要附著于外顯的憑借，從而將其內(nèi)在的精神和思想物化，這就是校園環(huán)境文化。校園環(huán)境文化建設(shè)是指學(xué)校建筑、教學(xué)設(shè)施、教室、圖書館、運(yùn)動場、食堂、宿舍、校園美化、綠化的建設(shè)。
首先，對于校園環(huán)境文化的建構(gòu)，不僅僅體現(xiàn)在對已有環(huán)境和設(shè)施的美化與改造上，其實在每項建設(shè)的設(shè)計中，都需要通過不斷的追問“建筑到底為了什么”“它的價值是什么”等一些基本問題，建設(shè)出像“鳥巢”“水立方”一樣，能體現(xiàn)它本身內(nèi)涵與價值的教學(xué)樓、辦公樓、學(xué)生宿舍等，既避免了盲目建設(shè)，又確保學(xué)校文化在校園環(huán)境建設(shè)中的真正體現(xiàn)。
其次，校園環(huán)境文化建設(shè)必須從實際出發(fā)，切忌照貓畫虎，生搬硬套。揚(yáng)州中學(xué)的校園雕塑玲瓏精致，深圳平岡中學(xué)的校門富麗堂皇。但條件不同，答案亦不同，角度不同，答案也不同。文化是人的創(chuàng)造，這種創(chuàng)造始終受制于特定的自然條件和規(guī)律，離開特定的自然條件，拋棄特定的社會背景，校園物質(zhì)文化就會失去特色，成為呆板拙劣的模仿。長郡中學(xué)是一所具有悠久歷史和光榮革命傳統(tǒng)的省重點中學(xué)，該校從重視整理和研究本校的發(fā)展歷史、保護(hù)和展現(xiàn)優(yōu)秀的校園文化遺產(chǎn)出發(fā)，設(shè)立了專門的校史館，校史館資料豐富，是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育和理想教育的重要陣地，成為該校一大特色。我校的運(yùn)動場旁有一座小山包，站在山包上放眼望去，美麗的田園風(fēng)光盡收眼底，我們就因地制宜，在稀稀落落的桐樹、茶樹中，花點小錢鋪了一條彎彎曲曲的石頭小徑，隨意安放了幾處石桌石凳，一處寫生畫畫、休閑聊天、環(huán)境優(yōu)美的怡情園就自然天成了，縣局領(lǐng)導(dǎo)對此給出了“別出心裁”“突顯農(nóng)村中學(xué)特色”的高度評價。
另外，在建設(shè)校園環(huán)境文化時應(yīng)該統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)發(fā)展。學(xué)校的校舍、場地完好整潔、布局合理；各種設(shè)備、設(shè)施井然有序；根據(jù)所處的環(huán)境，優(yōu)化各種看得見、摸得著的物質(zhì)形態(tài)，賦環(huán)境以文化色彩和育人功能，譬如恰到好處地點綴一些名人的肖像或格言警句，讓每一面墻壁、每一幢建筑都說話，讓每一方草地、每一顆樹木都育人。進(jìn)入常德市五中校園，左邊建筑了一堵“詩墻”，鐫刻了近百首詩，右邊是醒目的辦學(xué)理念、班訓(xùn)、班旗，在校園栽種的花草中加上了一些溫馨的提示語，如“讓我們和小草一起成長，讓我們和小鳥一起飛翔”、“尊重綠色、尊重生命”，就比那些“請不要踩踏草地”更有教育意義。在建筑叢中添加一些園藝藝術(shù)成份，或安放雕塑、或給樹木造型、或種些石頭，其色調(diào)、造型甚至擺放方式與建造系統(tǒng)的校園基礎(chǔ)設(shè)施融為一體，成為一道別有韻味的風(fēng)景。
二、學(xué)校文化是一種制度文化，制度文化是校園文化形成的保證。
管理，在很多時候可以簡單的被理解為對人的行為的約束與引導(dǎo)。通常，這種約束與引導(dǎo)，是通過建立各種規(guī)范與制度來實現(xiàn)的，這就是制度文化。因此，建立完善的學(xué)校管理制度，規(guī)范教師、學(xué)生的行為，讓學(xué)校在新形勢下有條不紊地發(fā)展，形成一個有機(jī)整體，是每一所學(xué)校在發(fā)展初期的必經(jīng)之路。上海中國中學(xué)孫占林校長說得好，校長是“發(fā)現(xiàn)問題，制定制度”的。中國中學(xué)在制度建設(shè)方面是值得我們學(xué)習(xí)的，該校的一切管理都有制度，任何一個崗位都有職責(zé)，各處室、年級、教研組、各班，每個學(xué)月、每一周在什么時間、什么地點，開幾次會、搞幾次活動，甚至每天廣播里播放哪幾首歌曲都有規(guī)定，所有的教育教學(xué)活動開展得有條不紊，辦出了學(xué)校特色?；叵朐谏显茦蛑袑W(xué)的幾個冬去春來，通過幾次大刀闊斧的改革，制定了一系列科學(xué)、民主、公平、合理的制度，具體分為行政、教務(wù)、政教、總務(wù)、工會等幾個系列，每個系列都有明確的崗位工作職責(zé)和管理制度、獎懲方案，規(guī)范學(xué)校每個成員的行為，告誡師生該做什么、不該做什么，學(xué)校教師的責(zé)任心、自信心、戰(zhàn)斗力明顯增強(qiáng)，教育教學(xué)質(zhì)量顯著提高。
“當(dāng)一旦選擇、確立了新的制度，將會在很大程度上沖擊和塑造原有的文化”（吉標(biāo)《制度建設(shè)》），從而形成新的學(xué)校文化，這就是從制度到文化。當(dāng)這種新的學(xué)校文化建立起來的時候，它就會化為一種精神，一種信念，一種力量，自覺不自覺地影響人的行為和決策，對于學(xué)校管理而言，學(xué)校文化的意義就在于這種力量，在于這種看不見摸不著，卻又無處不在的影響力，也就達(dá)到了對人的行為約束和引導(dǎo)的目的，達(dá)到了管理的最高境界--一種沒有制度的管理，這不僅僅是北京第二實驗小學(xué)校長李烈的追求，也是我們努力的方向，這正是建立學(xué)校制度文化的意義所在。
三、學(xué)校文化是一種精神文化，它是校園文化建設(shè)的核心。
精神文化是指一所學(xué)校在一定的社會歷史條件下，為謀求生存和發(fā)展，達(dá)致既定的教育目標(biāo)，在長期的文化創(chuàng)造過程中積淀、整合、提煉出來的，反映學(xué)校廣大師生員工共同的理想目標(biāo)、精神信念、文化傳統(tǒng)、學(xué)術(shù)風(fēng)范和行為準(zhǔn)則的價值觀念體系和群體意識。
真正的“精神”絕不是“說”出來的，真正的“精神”是在“做”中體現(xiàn)的。走進(jìn)那些優(yōu)秀學(xué)校，你常常會被這樣的畫面所感動：()全體學(xué)生都積極學(xué)習(xí)，每一個班級都秩序井然，同學(xué)間團(tuán)結(jié)互助，以禮相待，每一個學(xué)生都在努力培養(yǎng)自己的興趣和愛好；所有的教師都愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，教師間和諧相處。細(xì)細(xì)解讀這其中原由，有一個很重要的原因是學(xué)校非常重視精神文化的建設(shè)。
首先，學(xué)校要確立具有特色的辦學(xué)理念和優(yōu)良的“校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)”。仔細(xì)研究享譽(yù)國內(nèi)的名校，你會發(fā)現(xiàn)，每一所名校的背后都有強(qiáng)有力的鮮明的與時俱進(jìn)的辦學(xué)理念作支撐。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“校長對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)。”北京實驗二小校長李烈在堅持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代特征確立了“以愛育愛”為主旋律，關(guān)注學(xué)生與教師共同發(fā)展的“雙主體育人”辦學(xué)理念。為了辦出特色，提升學(xué)校品位，我校從“立德樹人”的原則出發(fā)，確立了“為學(xué)生成功提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，為教師成功創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)環(huán)境”的辦學(xué)理念，并提出“一切成功，首先是做人的成功”，學(xué)校的一切工作緊緊圍繞“培養(yǎng)成功的人”而展開：在校園醒目的位詈，學(xué)校的校訓(xùn)（立德、立學(xué)、成才、成人），師訓(xùn)（勤于治學(xué)、精于育人），學(xué)訓(xùn)（求知、求會、求實、求新）發(fā)人深省，催人奮進(jìn)。宣傳欄櫥窗里，有學(xué)生的畫展，也有學(xué)生的詩文展覽，教室后面的黑板報是學(xué)生按不同的主題發(fā)揮的，豐富多彩，經(jīng)常更換，每次都吸引了大批的同學(xué)駐足觀看?！凹?xì)節(jié)決定成敗”，校園精神文化建設(shè)更需要精致管理，哪怕是寫一副對聯(lián)，我也要做到和風(fēng)細(xì)雨，澗物無聲。譬如學(xué)生寢室，貼上“睡硬板床，勞其筋骨，替國家煉就健康身體：洗涼水面，苦我心志，為四化養(yǎng)成奮斗風(fēng)格”激勵學(xué)生，食堂門口則是“一米一粟當(dāng)思來之不易：半絲半縷恒念物力唯艱?！?BR> 其次，學(xué)校應(yīng)精心思考如何建立團(tuán)結(jié)、和諧的人際關(guān)系。教育過程中最基本的人與人的關(guān)系，是校領(lǐng)導(dǎo)與教職工、教師與教師、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系，良好的人際關(guān)系有利于調(diào)動積極性，提高工作效率，形成健康向上的校園文化氛圍。
再次，學(xué)校還要開展豐富多彩的活動，因為豐富多彩的活動是校園文化保持生機(jī)與活力的重要載體。以豐富多彩的活動為主線，將各種校園精神文化要素貫穿起來，構(gòu)成某種素質(zhì)的教育面，再由各種素質(zhì)教育面組合成為一個素質(zhì)教育體，進(jìn)而使整個校園精神文化成為一個有機(jī)的素質(zhì)教育平臺。特別值得一提的是，在諸多的活動形式中，儀式和典禮最容易給人留下深刻的印象，因為“學(xué)校儀式也是文化，而且是學(xué)校文化中最具代表性的一種?！保ㄠ嵔堋督o教師的一百條新建議》）如升、降旗儀式，入隊、入團(tuán)儀式，開學(xué)、畢業(yè)典禮，包括像為在汶川大地震中的死難者默哀，活動嚴(yán)肅莊重而步調(diào)一致，能對心靈產(chǎn)生觸動，凝聚人心。當(dāng)然，還可以通過設(shè)立校園廣播站、?？⑿?，演講、師德師風(fēng)評比、業(yè)務(wù)競賽、各種文娛活動等，給師生更多表現(xiàn)自己的機(jī)會，展示師生風(fēng)采，發(fā)展師生個性，陶冶道德情操。
另外，還有一些人群的共同行為，原來不算儀式的，后來卻也儀式化了，起到了與儀式同等重要的作用，比如早操、課間操，原來只為鍛煉身體的，后來因為每天做而且具有了儀式中“場”的特征，也便儀式化了，成為了學(xué)校文化的一部分。常德市五中的大課間活動就具有很強(qiáng)的代表性，完成整個過程需要40分鐘，期間學(xué)生要做四種操：一是青春活力的第七套廣播體操，二是和著的士高音樂像兔子一樣狂歡，三是踏著《感恩的心》的節(jié)奏揮灑舒展的手語舞，四是隨著《牧羊曲》的音樂舒緩地舞動著太極扇，學(xué)生的身體活動了，躁動情緒釋放了，個個是精神煥發(fā)，斗志昂揚(yáng)，校園文化的凝聚力和影響力進(jìn)一步增強(qiáng)了，對師生就會發(fā)揮著潛移默化的作用，影響著學(xué)校成員的思想品德、行為習(xí)慣、價值觀念等，喚醒學(xué)校每個成員最大限度的釋放出整體效應(yīng)。
可見，學(xué)校文化看不見、摸不著，卻又猶如空氣，無處不在，彌散在學(xué)校的各個角落，總在不經(jīng)意間影響著每個人的一言一行，影響著學(xué)校的各種決策，影響著學(xué)校發(fā)展的每一點變化。此時，無論是誰，無論面對什么情境，無論在什么場合，無論在哪個角落，大家所體現(xiàn)出來的觀念、所展示的`精神都具有高度的一致性。這一致性的背后，就是“文化”。
當(dāng)然，一所學(xué)校，僅有物質(zhì)，校園文化將成為一具沒有生機(jī)的僵尸，僅有精神，校園文化會變成沒有血肉的孤魂。學(xué)校要真正成為“成才者的搖籃”，就必須創(chuàng)設(shè)優(yōu)美環(huán)境，增強(qiáng)文化意識，弘揚(yáng)人文精神，嚴(yán)格行為規(guī)范（包括教師與學(xué)生），使物質(zhì)文化、制度文化、精神文化高度融合統(tǒng)一，努力構(gòu)建既符合時代要求，又有自身特色的校園文化。
隨著改革的不斷深入，學(xué)校文化建設(shè)的重點也由討論文化的特點、構(gòu)成逐漸轉(zhuǎn)向如何建設(shè)的問題。雖然許多學(xué)校在構(gòu)建和諧統(tǒng)一的學(xué)校文化中有一定的探索和經(jīng)驗，但在一些學(xué)校，校園文化建設(shè)仍處于一種虛幻的、泡沫的狀態(tài)，表現(xiàn)為指導(dǎo)思想上大而空，缺乏準(zhǔn)確性，難以具體持續(xù)操作；規(guī)劃實施上，往往是走一步停兩步，沒有連續(xù)性；動機(jī)目的則更多的考慮上級的要求、“先進(jìn)單位”的評選，對于學(xué)校文化的繼承和發(fā)展，缺少長遠(yuǎn)的思考和切實可行的策略。當(dāng)然，造成以上狀態(tài)的因素是多方面的，但行走在文化變革的旅途中，學(xué)校文化建設(shè)怎樣才能走出浮躁，返璞歸真，真正地落地生根呢？回想多年的校長經(jīng)歷、體會、感悟，筆者認(rèn)為，學(xué)校文化的形成絕不是一蹴而就的，它需要一個積淀的過程，需要校長的堅守與付出，需要加強(qiáng)對教師的科學(xué)管理與培養(yǎng)，需要學(xué)校全體員工長期地、精心地謀劃與經(jīng)營。
一、校長是校園文化建設(shè)的“魂”
在構(gòu)建學(xué)校文化的研究與實踐中，許多實踐探索者和理論研究者都肯定了校長的統(tǒng)領(lǐng)作用，校長被認(rèn)為是“第一責(zé)任人”，“校長是一所學(xué)校的靈魂”，“一位好校長就是一所好學(xué)?！?。因此：
首先，校園文化建設(shè)要求校長要學(xué)會“堅守”、要有“靜心”。廣東省佛山市禪城區(qū)小學(xué)校長楊翠認(rèn)為：校長靜下心來辦學(xué)是學(xué)校文化變革的根本要求，校長要用“靜心辦學(xué)”引領(lǐng)學(xué)校文化變革。大凡成功學(xué)校的校長，都是具有高尚品德、遠(yuǎn)見卓識和才能出眾等特質(zhì)的優(yōu)秀人才。所謂德高者得人心，有利于形成目標(biāo)一致、齊心協(xié)力的凝聚力：有遠(yuǎn)見卓識者善于抓住機(jī)遇，預(yù)見未來，做出科學(xué)決策：才能出眾者多謀善斷，富有探索創(chuàng)新精神，不斷追求超越。而這些特質(zhì)的形成，很多是得益于校長們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年的堅持與守望，得益于他們擁有的一顆“平常心”。的確，我們不能為了當(dāng)“校長”一職而當(dāng)校長，校長不是“官”，要淡泊名利，中國有句諺語：“鳥翼上系上了黃金，這鳥就永遠(yuǎn)不能在天空飛翔了”，我們應(yīng)把校長作為事業(yè)去用心經(jīng)營。當(dāng)然，靜下心來辦學(xué)，不是消極對待，而是要求校長一定要把自己的理想化成每一天的努力，把日常繁雜的工作與追求融為一體。
其次，校長要有“把持力”，要克服“短跑心態(tài)”。教育乃“百年大計”，切忌急功近利。學(xué)校文化的形成，不可能朝做夕就，就像小苗不可能快速長成大樹一樣，它是一種無形的環(huán)境力量，只有當(dāng)其通過長時間地滲透深入每個學(xué)校成員的心理結(jié)構(gòu)之中，使之積淀為深層的心理基礎(chǔ)時，才會具有影響力。北京第二實驗小學(xué)學(xué)校文化的形成值得我們借鑒，李烈校長做了歷時7年共三個階段的規(guī)劃：一是思考與探索，確定辦學(xué)方向，建立二小文化內(nèi)核；二是制度與實踐，推行辦學(xué)理念，建設(shè)二小文化；三是反思與總結(jié)，追求沒有制度的管理，形成二小文化。聯(lián)系我校實際，就校園文化建設(shè)我確定了“夯實基礎(chǔ)、切實鞏固、扎實提高、實現(xiàn)超越”十六字指導(dǎo)思想，并且提出了分“基礎(chǔ)年--鞏固年--提高年--發(fā)展年”四階段走的長遠(yuǎn)規(guī)劃，現(xiàn)如今，我校的校園文化建設(shè)已含苞待放，正朝著目標(biāo)一步一步邁進(jìn)。相反，那些朝令夕改，形勢變我也變，想一夜成名的做法是“跟時髦”，是“粉絲”們的做派，不是學(xué)校文化。
另外校長要做好“加減法”，讓校園多一點書香，少一點銅臭；多一點務(wù)實，少一點做秀；多一點關(guān)愛，少一點冷漠；多一點理性思考，少一點盲目追捧。
學(xué)校的生命力與活力植根于學(xué)校文化，而文化來源于本土，來源于傳統(tǒng)，校長要珍愛學(xué)校自身的傳統(tǒng)積淀，并在與時俱進(jìn)中注入新的活力和時代特色。
二、教師是學(xué)校文化建設(shè)的“根”
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。教師是學(xué)校文化的第一體驗者和首要行動者，富有自身特色的教師文化是學(xué)校文化的靈魂，是學(xué)校文化建設(shè)的根基。學(xué)校要變“學(xué)生第一”為“教師第一”，始終把教師隊伍建設(shè)擺在重中之重的位置，切實加強(qiáng)對教師的管理與培養(yǎng)?；诖耍?BR> 首先，管理上要體現(xiàn)柔性。有句流行話叫“領(lǐng)導(dǎo)把我當(dāng)?？矗野炎约寒?dāng)人看；領(lǐng)導(dǎo)把我當(dāng)人看，我把自己當(dāng)?？础薄Ｖ挥凶鹬亟處?，才能凝聚合力；同時，要關(guān)心教師，要盡一切努力解決教師工作、生活、學(xué)習(xí)中的困難，使學(xué)校真正成為教師工作、生活、學(xué)習(xí)的家園。因此，我經(jīng)常告誡學(xué)校行政要多“關(guān)懷人、包容人、激勵人”，最大限度的激活人力資源，讓教師在充滿陽光的環(huán)境里，專心謀事而無需分心謀人，師德與師能的卓越品質(zhì)得到鍛造。尊重教師，還體現(xiàn)在尊重教師個體差異和自主選擇上，做人要“海納百川”“宰相肚里能撐船”，不可“排斥異己”，要做到“用過己之人，讓能人盡顯其才，用敵己之人，變對手為朋友”，使每位教師得到心靈的慰藉，使每一位教師在學(xué)校都有一種滿足感、幸福感，使每一位教師都能富有個性的發(fā)展。
其次，培養(yǎng)上要下硬功夫。要不斷地促進(jìn)教師的專業(yè)素質(zhì)發(fā)展。教師的專業(yè)發(fā)展在很大程度上決定著教育教學(xué)的質(zhì)量，決定著學(xué)生發(fā)展的水平。為此，學(xué)校應(yīng)努力實踐反思性教學(xué)，要求教師在教育教學(xué)中對教學(xué)實踐活動、教學(xué)關(guān)系、個人經(jīng)驗進(jìn)行反思；同時，依托學(xué)校自身的資源優(yōu)勢和校外專家的專業(yè)引領(lǐng)，與學(xué)校課程、教學(xué)改革相結(jié)合，有計劃、有組織地開展學(xué)校培訓(xùn)活動；進(jìn)一步加強(qiáng)教師自身對先進(jìn)文化與教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，不斷豐富教師的實踐性知識，不斷提高教師的教學(xué)理論素質(zhì)，不斷提高教師自身的創(chuàng)新能力。積極引領(lǐng)教師與時俱進(jìn)，及時轉(zhuǎn)型，引領(lǐng)教師由經(jīng)驗型教師向反思型教師轉(zhuǎn)變，引領(lǐng)教師從“蠟炬成灰”式的付出到主動性創(chuàng)造的提升，幫助教師順利完成從傳統(tǒng)教師到現(xiàn)代教師的角色轉(zhuǎn)變，讓教師不斷超越自我，實現(xiàn)自己的理想與抱負(fù)。
總之，學(xué)校文化是一種精神，它是學(xué)校的“魂”；學(xué)校文化建設(shè)是一段旅途，充滿著辛酸與艱辛。此時此刻，只有運(yùn)用大智慧、大策略，只有抱定靜下心來辦教育的決心與執(zhí)著，只有具有忘我的奉獻(xiàn)精神，學(xué)校文化才能夠落地、生根、開花、結(jié)果。
校園文化規(guī)劃提綱篇八
xxx是xx改革的前沿陣地，也是xx的經(jīng)濟(jì)、文化重鎮(zhèn)?！笆濉逼陂g，在全鎮(zhèn)干群的共同努力下，我們先后被列為國家、省市小城鎮(zhèn)建設(shè)重點鎮(zhèn)、綜合改革試點鎮(zhèn)、財源建設(shè)示范鎮(zhèn)、聯(lián)合國項目試點鎮(zhèn)，榮獲國家、省市各級榮譽(yù)10余個，取得了歷史性的輝煌。那么“十一五”期間，xxx應(yīng)怎么辦呢？我想從三個方面談?wù)効捶ā?BR> 一、指導(dǎo)思想和總體奮斗目標(biāo)。
總的設(shè)想是要從xxx發(fā)展的現(xiàn)實要求出發(fā)，把xxx的發(fā)展水平與各項建設(shè)方面放在全省、全國的明星鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)行列來衡量，始終堅持用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)攬工作全局，力爭鎮(zhèn)村經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，國內(nèi)生產(chǎn)總值、財政收入和人均純收入有一個較快的增長，人民生活全面步入小康。起碼達(dá)到如下指標(biāo)：
1、全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)增長速度年均達(dá)到11%。到，國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到3.9億元，財政收入達(dá)到2600萬元，人平純收入達(dá)到5100元。
2、城鎮(zhèn)建成面積由現(xiàn)在的2.3平方公里擴(kuò)大到3.4平方公里，集鎮(zhèn)人口由現(xiàn)有的1.2萬人增加到2萬人。集鎮(zhèn)社會總產(chǎn)值在全鎮(zhèn)社會總產(chǎn)值中新占比重由現(xiàn)在的46%提高到60%以上。
3、全鎮(zhèn)人口生率控制下8‰以下，人口自然增長率為6‰以下。科技、教育、文化、醫(yī)療等設(shè)施設(shè)備進(jìn)一步完善。
二、工作重點。
實現(xiàn)上述目標(biāo)應(yīng)突出如下幾點：
1、不斷鞏固、發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
在抓好茶、礦和山林野生綠色食品產(chǎn)業(yè)開發(fā)的同時，突出竹業(yè)的'龍頭、推動作用，加快竹業(yè)產(chǎn)業(yè)不斷向精、深，規(guī)模化方向發(fā)展。
（1）多管齊下擴(kuò)充楠竹資源。引入先進(jìn)的栽植、撫育方法，創(chuàng)新傳統(tǒng)栽植技術(shù)，使傳統(tǒng)楠竹面積由6.8萬畝擴(kuò)大到10萬畝，竹品質(zhì)不斷提升。
（2）想方設(shè)法推行科技開發(fā)。要充分發(fā)揮竹研究、竹業(yè)信息網(wǎng)站的力量，繼續(xù)以對口大中院校為技術(shù)依托，通過舉辦竹產(chǎn)品展、開展竹研究競賽、組織竹業(yè)培訓(xùn)，廣泛開展竹文化活動，加快竹業(yè)科技成果的精化、應(yīng)用，加速產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品開發(fā)。
（3）千方面計拉長產(chǎn)業(yè)鏈條。“十五”期末，我們已創(chuàng)辦竹膠板、竹簡、竹粉、竹炭等企業(yè)，楠竹業(yè)附加值得到極大提升。“十一五”期間，要繼續(xù)通過招商引資等手段和形式，開發(fā)引進(jìn)竹家具、竹地板等龍頭企業(yè)，使楠竹利用率全面擴(kuò)張，產(chǎn)業(yè)鏈條進(jìn)一步拉長，帶動二、三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
（4）采取措施拓寬市場銷售。一抓專業(yè)市場建設(shè)。重點抓好湘北竹器城、竹木一條街、竹木堆碼市場的配套建設(shè)；二抓鎮(zhèn)外市場開拓。繼續(xù)抓好流通、服務(wù)隊伍建設(shè)，設(shè)立鎮(zhèn)外銷售窗口，提高市場份額；三抓網(wǎng)絡(luò)信息銷售。建好竹業(yè)網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)信息流動和網(wǎng)上銷售拓展國內(nèi)、國際市場。
2、以城鎮(zhèn)化建設(shè)帶動工業(yè)化發(fā)展。
（1）完善城鎮(zhèn)化的集聚機(jī)制和政策措施。一是不斷完善戶籍管理制度，方便農(nóng)民進(jìn)鎮(zhèn)。二是完善土地合理流轉(zhuǎn)機(jī)制，使土地向能人和產(chǎn)業(yè)集中，保證城鎮(zhèn)建設(shè)和產(chǎn)業(yè)開發(fā)用地。三是逐步盤活集鎮(zhèn)存量土地，使各項建設(shè)繼續(xù)向市場化挺進(jìn)。四是加強(qiáng)社會化服務(wù)體系建設(shè)，方便農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工，子女就學(xué)、就讀，到期末吸引農(nóng)民進(jìn)鎮(zhèn)5000人以上。
（2）把握機(jī)遇，拓城提質(zhì)?！笆晃濉逼陂g，我們要進(jìn)一步利用國家重點小城鎮(zhèn)等優(yōu)勢，力爭國家投資8000萬元，籌資5000萬元，重點辦好十件事。一是設(shè)法開通京珠高速公路xxx司連接線，并以連接線為軸心，建設(shè)為“三區(qū)一園”，即2個居民小區(qū)，1個商貿(mào)區(qū)和1個工業(yè)園區(qū)。二是加強(qiáng)鎮(zhèn)、村道路交通建設(shè)。集鎮(zhèn)需用3-5年時間，興建新街5條，改造舊街8條。同時要加強(qiáng)xx、xx、xx、xx、xx等偏遠(yuǎn)山區(qū)180公里的通村公路建設(shè)。“十一五”期間，我們還要圍繞小康新農(nóng)村的目標(biāo)要求，全面改造全鎮(zhèn)組級公路。三是加強(qiáng)供水配套設(shè)施建設(shè)，使全鎮(zhèn)農(nóng)村實現(xiàn)管道供水。四是加強(qiáng)能源建設(shè)，推廣普及沼氣工程，使全鎮(zhèn)60%名以上的農(nóng)戶使用沼氣。五是加快配套工程建設(shè)，使閉路電視延伸到村村組組，入戶率達(dá)95%以上。六是建好xxx客運(yùn)汽車站。七是建好垃圾中轉(zhuǎn)站和無公害垃圾處理場。八是建好集鎮(zhèn)文化廣場和湘北文化中心。九是圍繞產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，大力開展專業(yè)市場建設(shè)。同時堅持開展以綠化、美化、亮化為主題的舊城改造活動，進(jìn)一步加強(qiáng)鎮(zhèn)村基礎(chǔ)設(shè)施配套，使舊城面貌全面更新，鎮(zhèn)村逐步實現(xiàn)一體化，新城區(qū)拓展到3.4平方公里。
3、加強(qiáng)財源建設(shè)，完善社會保障機(jī)制，改善人民生活。
（1）深入持久開展招商引資。“十一五”期間，要以竹、茶、礦、葛四大產(chǎn)業(yè)為龍頭，引進(jìn)創(chuàng)辦20個龍頭企業(yè)，力爭5000萬以上的企業(yè)突破5個。
（2）大力培植第三產(chǎn)業(yè)。以加快“三化”進(jìn)程為手段，大力發(fā)展個體私營經(jīng)濟(jì)，不斷擴(kuò)大交通運(yùn)輸、建筑、服務(wù)業(yè)對財稅的貢獻(xiàn)。
（3）拓寬就業(yè)渠道，擴(kuò)大勞動就業(yè)。一是抓好勞務(wù)經(jīng)濟(jì)。強(qiáng)化就業(yè)培訓(xùn)，規(guī)范勞動力市場，加強(qiáng)就業(yè)中介服務(wù)。二是努力創(chuàng)造鎮(zhèn)內(nèi)就業(yè)。到期末，要通過建設(shè)小城鎮(zhèn)，發(fā)展工業(yè)企業(yè)等多途徑，創(chuàng)造崗位，拉動就業(yè)，使鎮(zhèn)內(nèi)就業(yè)成為農(nóng)民進(jìn)鎮(zhèn)的主要就業(yè)渠道。
（4）建立健全社會保障體系。
校園文化規(guī)劃提綱篇九
校園文化是學(xué)校教育的重要組成部分，是全面育人不可缺的重要方面，是展示校長教育理念、學(xué)校特色的重要平臺。學(xué)校校園文化通過班風(fēng)校風(fēng)教風(fēng)建設(shè)、多種形式的校園文化活動、人文和自然的校園環(huán)境等給學(xué)生以潛移默化的影響。良好的校園文化以鮮明正確的導(dǎo)向指引、鼓舞學(xué)生，以內(nèi)在的力量凝聚、激勵學(xué)生，以獨特的氛圍影響、規(guī)范學(xué)生。大力加強(qiáng)學(xué)校校園文化建設(shè)項目，對于增強(qiáng)德育工作的針對性和實效性，引導(dǎo)青少年樹立社會主義榮辱觀、培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，德、智、體、美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，具有十分重要的。意義。
（一)、加強(qiáng)校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，為學(xué)生健康成長營造良好氛圍。各校要通過扎實開展師德教育，建設(shè)熱愛學(xué)生、為人師表、教書育人、鉆研教法、不斷探求的優(yōu)良教風(fēng)；加強(qiáng)對學(xué)生的教育和引導(dǎo)，落實好《中小學(xué)生守則》和《中(小）學(xué)生日常行為規(guī)范》，建設(shè)勤奮努力、積極向上、認(rèn)真誠信、充滿興趣、樂于探究的良好學(xué)風(fēng)；以創(chuàng)造學(xué)校良好精神環(huán)境培養(yǎng)合格人才為前提，建設(shè)振奮精神、激勵斗志、努力拼搏，傳統(tǒng)優(yōu)良的校風(fēng)；通過抓好班級和團(tuán)隊工作，建設(shè)團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助、快樂和諧、健康向上、爭做主人的良好班風(fēng)。
（二）、重視校園規(guī)劃、硬化、凈化、綠化、美化、文化建設(shè)，為學(xué)生健康成長創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境。各校要認(rèn)真貫徹省教育廳《關(guān)于實話義務(wù)教育階段學(xué)校辦學(xué)條件標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的意見》，把校園建成育人的特殊場所，科學(xué)制定規(guī)劃，充分利用校園的每一個角落，創(chuàng)造德育的優(yōu)美環(huán)境。使校園內(nèi)的一草一木、一磚一石都體現(xiàn)教育的引導(dǎo)和熏陶。要從本地自然環(huán)境和條件出發(fā)，在校園內(nèi)栽花種草，綠化、美化校園，還可以開辟小種植園、小養(yǎng)殖園，使整個校園干凈、整潔、美觀、有序。要對校園人文環(huán)境進(jìn)行精心設(shè)計，鼓勵學(xué)生積極參與校園環(huán)境的設(shè)計、維護(hù)和創(chuàng)造，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，營造出符合學(xué)生身心特點和興趣愛好的教室文化、寢室文化、走廊文化、餐廳文化、廁所文化等。學(xué)校的校訓(xùn)、校歌、?；铡⑿?biāo)等設(shè)計要體現(xiàn)學(xué)校特點和教育理念，有條件的學(xué)校要建設(shè)好校史陳列室和共青團(tuán)、少先隊活動室。要充分利用板報、櫥窗、走廊、墻壁、雕塑、地面、建筑物等一切可以利用的媒介體現(xiàn)教育理念，如張?zhí)?、懸掛革命領(lǐng)袖、英雄人物、勞動模范、科學(xué)家、藝術(shù)家等杰出人物的畫像和格言，制作、設(shè)計介紹家鄉(xiāng)自然風(fēng)光風(fēng)土人情、建設(shè)成就的圖片和文字，繪制、創(chuàng)作引導(dǎo)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、健康生活、養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的卡通人物形象等，特別是鼓勵、展示學(xué)生自己創(chuàng)作的作品，引導(dǎo)學(xué)生從確立遠(yuǎn)大志向做起，從增強(qiáng)愛家鄉(xiāng)拓情感做起，從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好的思想品德。有條件的學(xué)校要發(fā)揮校園廣播站和校園網(wǎng)絡(luò)的作用，不斷拓展校園文化建設(shè)的渠道和空間。
（三）、完善學(xué)校規(guī)章制度建設(shè)，為學(xué)生健康成長提供制度保證。學(xué)校管理制度建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，校園文化是學(xué)校管理制度的升華。各校要認(rèn)真貫徹省教育廳《關(guān)于加強(qiáng)普通中小學(xué)管理工作的意見》和《貴州省普通中小學(xué)實施素質(zhì)教育評價方案》，建立健全科學(xué)的管理制度，使學(xué)校各項工作有章可循，結(jié)合實際，依法治教、依法治校，科學(xué)管理。
（四)、組織開展豐富多彩的校園文化活動，為學(xué)生健康成長提供各種平臺。學(xué)校要經(jīng)常組織開展內(nèi)容豐富、形式多樣、吸引力強(qiáng)的校園文化活動，調(diào)動學(xué)生主動參與的積極性，增強(qiáng)學(xué)校的吸引力，讓學(xué)生在學(xué)校留得住、學(xué)得好、健康快樂地學(xué)習(xí)和生活，最大限度地控制學(xué)生輟學(xué)。各校要充分利用節(jié)假日、紀(jì)念日民族傳統(tǒng)節(jié)日設(shè)計、開展豐富多彩的活動。充分利用入學(xué)畢業(yè)、入隊離隊、入團(tuán)、成人儀式等有特殊意義的日子，開展主題教育活動。堅持每周一次的升國旗儀式，發(fā)表緊密聯(lián)系學(xué)生實際、內(nèi)容生動具體的國旗下講話。保證學(xué)生每天一小時體育活動，重視課間體育活動，使學(xué)生既放松身心、增強(qiáng)體質(zhì)，又增進(jìn)對同學(xué)、對集體的感情。保證共青團(tuán)、少先隊每周的活動時間和條件，注重教育教學(xué)活動與團(tuán)隊活動有機(jī)結(jié)合，支持團(tuán)隊組織發(fā)揮自身優(yōu)勢開展好已有品牌活動，并鼓勵結(jié)合實際創(chuàng)新活動形式。利用課后組織多種類型活動的興趣小組，每年都應(yīng)組織體育運(yùn)動會和各種形式的藝術(shù)節(jié)，科技節(jié)等活動，積極推廣優(yōu)秀少兒歌曲，開展多種形式的歌曲演唱活動。少數(shù)民族地區(qū)(少數(shù)民族學(xué)生聚集）的學(xué)校還應(yīng)結(jié)合本民族的文化，風(fēng)俗和節(jié)日，開展具有民族特色的校園文化活動。
（五）、從以下幾個方面構(gòu)建書香校園。
1、創(chuàng)造學(xué)習(xí)化、人文化的校園閱讀生態(tài)環(huán)境。
（1）、優(yōu)化校園文化環(huán)境，讓每面墻壁說話，讓每個角落育人。讀書是需要氛圍的，營造良好的讀書氛圍能培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的興趣。
（2）、教師帶頭讀書，用自身的行動感化學(xué)生；
（3）、創(chuàng)造讀書環(huán)境，讓學(xué)生愿意讀書；
（4）、創(chuàng)設(shè)濃郁氛圍，引導(dǎo)學(xué)生喜歡閱讀；
2、開展豐富多彩的讀書活動，為師生搭建展示成果的平臺。
（1）、經(jīng)常開展豐富多彩的活動，以激發(fā)興趣，鞏固成果。
（2）、開展師生共同參與的“五個一活動”（即兩月一次圖書推薦會；每學(xué)期一次讀書知識競賽；每學(xué)期一次讀書心得交流會；每學(xué)期一次詩歌朗誦會；每學(xué)期一次作文競賽）。
（3）、傳授有效方法。
（二）、各校要把校園文化建設(shè)納入迎“國檢”的重要內(nèi)容進(jìn)行開展，力爭__年年底初見成效，2010年迎“國檢”時成效顯著。
校園文化規(guī)劃提綱篇十
古城小學(xué)地處廬陽區(qū)三十崗鄉(xiāng)，因臨近三國古遺址而得名古城，學(xué)校原校址在三國古遺址內(nèi)，1997年，因教育布局調(diào)整需要，將校址遷至現(xiàn)在的陳龍村。20__年，在區(qū)教育局推進(jìn)農(nóng)村教育發(fā)展的大環(huán)境下，我校在上級主管部門的投入下，新建了一棟綜合樓，改建了教學(xué)樓，建成了塑膠跑道和籃球場，配備了標(biāo)準(zhǔn)化的實驗室、多媒體教室、計算機(jī)教室等一系列專用教室，在硬件上已達(dá)到了城市化標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校改建以來，校領(lǐng)導(dǎo)積極謀劃，使得學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量有了很大的提高，學(xué)生素質(zhì)也有了明顯的進(jìn)步。為了讓孩子們的學(xué)習(xí)和生活更加豐富多彩，學(xué)校需不斷去開拓更有利于學(xué)生發(fā)展的教育，建立以三國文化為底蘊(yùn)的傳統(tǒng)文化教育，是適合學(xué)校自身特點的一種可持續(xù)發(fā)展。
我校地處三國古遺址邊，距離新建的三國古遺址公園僅一公里，三國古遺址史稱三國“合肥新城”。據(jù)嘉慶合肥縣志記載，曹魏將軍滿寵為抵御孫吳軍隊而固守合肥，在合肥西三十里，建新城屯兵于此。曹魏視其為“淮右襟喉，江南唇齒”和“江南之首，中原之喉”，是曹魏抵御吳、蜀(主要是東吳)的“橋頭堡”。魏明帝太和四年(公元230年)，“合肥新城”破土動工，到青龍元年(公元233年)，“合肥新城”基本建成。孫吳曾于公元230年、233年、234年、253年4次進(jìn)攻“合肥新城”，均未取得勝利。直至公元280年，吳烏程候、暴君孫皓被西晉大將王睿活捉，宣告三國時代終結(jié)，南北軍事對抗局面終于結(jié)束，“合肥新城”所肩負(fù)的戰(zhàn)時指揮中心的歷史任務(wù)也隨之完成。被《三國志》多次提及的“合肥新城”是一座固若金湯的“英雄城”，距今已有1773年的歷史。它存在的50年，是可歌可泣、流光溢彩的50年。
三國遺址對于當(dāng)?shù)氐挠绊戭H大，而歷史悠久的三國文化也影響了一代又一代人。在進(jìn)行素質(zhì)教育的今天，在農(nóng)村學(xué)校進(jìn)行城市化演變的現(xiàn)在，將三國文化與時代相結(jié)合、與傳統(tǒng)文化相結(jié)合、與學(xué)校自身相結(jié)合，讓三國文化進(jìn)入校園，讓三國文化服務(wù)教育，發(fā)揮地域文化優(yōu)勢，從而實現(xiàn)校園文化的育人功能。
二、指導(dǎo)思想。
以“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹《中國教育改革和發(fā)展綱要》中“落實中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動活潑地發(fā)展，辦出各自的特色”的要求。繼續(xù)推進(jìn)“捆綁”機(jī)制，結(jié)合學(xué)校所處的區(qū)域特點，將學(xué)校教育與三國文化相結(jié)合，以附近的三國遺址公園所承載的三國文化為突破口，提煉三國、《三國志》及《三國演義》中適合學(xué)生全面發(fā)展的文化元素。堅持與時代特點相結(jié)合，弘揚(yáng)時代主旋律，提高學(xué)生思想道德水平和文化素質(zhì);堅持與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，挖掘民族文化精髓，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義、集體主義和社會責(zé)任感;堅持與地域特點相結(jié)合，突出學(xué)校的區(qū)域特色和育人功能;堅持與學(xué)校實際相結(jié)合，體現(xiàn)學(xué)生個性，營造和諧向上的文化氛圍;全面提升學(xué)校的辦學(xué)品位，將“三國文化”納入學(xué)校建設(shè)中，早日實現(xiàn)“以人文本，注重學(xué)生行為習(xí)慣培養(yǎng)，提高學(xué)生全面素質(zhì)，把學(xué)校辦成育人環(huán)境優(yōu)美，教師隊伍優(yōu)秀，學(xué)生素質(zhì)優(yōu)良，辦學(xué)條件一流，教育質(zhì)量一流的現(xiàn)代化小學(xué)”的辦學(xué)目標(biāo)。
三、建設(shè)目標(biāo)。
總目標(biāo)：以三國文化為切入點，以愛國主義教育為主線，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和正確的世界觀、價值觀，彰顯學(xué)生的個性。將三國文化與學(xué)校建設(shè)相結(jié)合，通過創(chuàng)設(shè)良好的自然環(huán)境，形成學(xué)校的特有的環(huán)境文化。將三國文化與育人體制相結(jié)合，形成學(xué)校獨特的思想文化;形成優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以提升學(xué)校的精神文化。
(一)情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生愛國主義、集體主義情感和社會責(zé)任感，教育學(xué)生從小要有偉大的理想和抱負(fù)，為中華之崛起而讀書。
2、增設(shè)活動課程，體現(xiàn)三國文化。
從學(xué)生興趣愛好出發(fā)，建立的一種由學(xué)生自主選擇的課程形態(tài)，課程主張給學(xué)生的學(xué)習(xí)選擇權(quán)和活動自主權(quán)，滿足他們自主學(xué)習(xí)的要求。使學(xué)生了解自我的興趣愛好、能力特質(zhì)，形成自我發(fā)展的目標(biāo)、促進(jìn)自我規(guī)劃的實現(xiàn)。學(xué)校在每周五下午開設(shè)選修課程，打破年段、打破班級，以活動組為單位進(jìn)行活動。激發(fā)學(xué)生從三國文化中汲取營養(yǎng)，為我所用。
開設(shè)經(jīng)典誦讀班，閱讀三國時代的名篇佳作，要求低年級學(xué)生人人閱讀三國故事圖冊和拼音版《三國故事》，中年級學(xué)生人人閱讀少兒版《三國演義》，高年級學(xué)生人人閱讀《三國演義》原著;開設(shè)泥塑班，讓學(xué)生抓住三國人物、建筑等特點，動手捏一捏，提高他們的動手能力;開設(shè)科技興趣班，復(fù)制三國戰(zhàn)爭中的一些兵器等，培養(yǎng)學(xué)生對科技的探究能力;開設(shè)三國特色的體育興趣活動課，如射箭、隊列轉(zhuǎn)換、擊劍、武術(shù)等，教育學(xué)生就要從小鍛煉身體。并以三國演義為基礎(chǔ)，編寫自己的校本教材，逐步形成三國文化的特色課程。
3、開展專題教學(xué)活動。教師熟讀三國，正確掌握三國文化的精神內(nèi)涵，指導(dǎo)開展教研，在學(xué)校網(wǎng)站設(shè)立“三國文化特色論壇”。
三國是一個充滿了創(chuàng)意與內(nèi)涵的時代，是一個不斷迸發(fā)出智慧火花的時代。神機(jī)妙算、運(yùn)籌千里的謀士與橫刀立馬、決戰(zhàn)關(guān)前的猛將，共同打造了諸多精彩絕倫的戰(zhàn)役，也留下了許多經(jīng)典故事。這使得三國變成了一個寶庫，我們可以從中挖掘出無盡的資源，提煉“三國”精神，打造“三國”特色校園文化。
1、走近三國。
全校師生通過讀書活動，了解三國歷史;走進(jìn)三國遺址公園，品位三國文化;聽易中天《品三國》，感受三國魅力。
2、認(rèn)識三國人物。
通過三國人物智力問答、制作三國人物書簽、三國人物泥塑展、三國電腦游戲大賽活動培養(yǎng)學(xué)生對三國的興趣，增強(qiáng)對其人物的了解。
3、了解三國故事。
舉辦三國詩歌朗誦會、三國成語歇后語接龍、講三國故事、三國故事表演、“我做三國小導(dǎo)游”等活動增強(qiáng)學(xué)生對三國故事的了解與喜愛。
4、感悟三國精神。
進(jìn)行三國故事創(chuàng)編、三國童謠創(chuàng)編、“我眼中的三國”繪畫大賽等活動，促使學(xué)生感受三國文化的內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)三國、品三國、愛三國的自主性。
校園文化建設(shè)體現(xiàn)在學(xué)校的教學(xué)、科研、管理、生活等各方面，只有和諧、健康、積極向上的校園文化才能培養(yǎng)和諧發(fā)展的師生，才能推動學(xué)校的和諧、可持續(xù)發(fā)展。古小人將會秉承傳統(tǒng)文化的精髓，不斷創(chuàng)新，為打造示范性強(qiáng)、辦學(xué)特色明顯的品牌學(xué)校而努力。
校園文化規(guī)劃提綱篇十一
第1章城市與城市規(guī)劃。
1、城市。
2、城市規(guī)劃。
3、居民點。
4、雅典憲章。
5、城市化。
6、城市化的歷史進(jìn)程。
第2章城市規(guī)劃的工作任務(wù)、內(nèi)容與編制程序。
1、簡述城市規(guī)劃的基本任務(wù)。
2、城市規(guī)劃的工作內(nèi)容。
3、城市規(guī)劃的編制層面及各階段的主要內(nèi)容。
4、城市總體規(guī)劃的期限。
5、城市總體規(guī)劃的主要內(nèi)容。
6、城市詳細(xì)規(guī)劃的主要內(nèi)容。
第3章城市構(gòu)成與發(fā)展戰(zhàn)略。
1、城市用地的概念。
2、按照《城市用地分類與規(guī)劃建設(shè)用地標(biāo)準(zhǔn)》分幾大類？大類具體有哪幾類？
3、城市用地評價。
4、地基承載力。
5、風(fēng)向玫瑰圖。
6、城市性質(zhì)及城市人口的含義是什么。
7、城市規(guī)模。
1、居住用地的內(nèi)容組成與分類。
2、居住區(qū)住宅的內(nèi)容。
5、居住區(qū)居住小區(qū)居住組團(tuán)住宅街坊住宅群落。
6、什么是服務(wù)半徑，居住區(qū)設(shè)施分級服務(wù)半徑是多少？
7、居住區(qū)規(guī)劃結(jié)構(gòu)的基本形式，各自特點。
1、居住區(qū)住宅類型選擇中住宅建筑經(jīng)濟(jì)和用地經(jīng)濟(jì)關(guān)系，層數(shù)進(jìn)深長度層高。
2、住宅日照標(biāo)準(zhǔn)，日照間距。
3、比較住宅行列式和周邊式布局的優(yōu)缺點。
4、影響住宅通風(fēng)的因素有哪些？
1、居住區(qū)公共服務(wù)設(shè)施的分類。
2、居住區(qū)級、居住小區(qū)級、居住組團(tuán)級公共服務(wù)設(shè)施的服務(wù)半徑分別為多少米？
3、公共服務(wù)設(shè)施指標(biāo)的制定與計算方法。
4、公共服務(wù)設(shè)施分級布置方式。
1、城市道路按交通性質(zhì)區(qū)分不同功能分級劃分。
2、居住區(qū)道路的類型有哪些。
4、簡述居住區(qū)“人車分流”交通組織原則。
5、居住區(qū)級、居住小區(qū)級、居住組團(tuán)和宅間道路的寬度分別為多少米？
6、為什么要在居住區(qū)道路系統(tǒng)規(guī)劃中提倡“順而不暢”的原則？
7、居住區(qū)內(nèi)道路縱坡控制指標(biāo)。
1.綠地率2.居住區(qū)綠地的組成內(nèi)容。
第9章居住區(qū)規(guī)劃的技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析與實施管理。
1、用地平衡表。
3、主要技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。
4、綠地率建筑密度（住宅建筑凈密度）容積率。
2、什么是管線綜合3、管線綜合原則注意管線避讓的原則。
思考題：
校園文化規(guī)劃提綱篇十二
校園文化是社會主義精神文明在學(xué)校的體現(xiàn)，是一所學(xué)校獨特的文化現(xiàn)象，是以師生價值觀為核心以及承載這些價值觀的活動形式和物質(zhì)形態(tài)。校園文化建設(shè)是教育追隨時代發(fā)展的需要，也是構(gòu)建和諧社會對學(xué)校教育的必然要求，更是提升學(xué)校教育內(nèi)涵、促進(jìn)學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。依據(jù)宜興市教育工作會議精神，為貫徹質(zhì)量立校、文化強(qiáng)校的辦學(xué)方略，扎實推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)，促進(jìn)學(xué)校健康、快速、持續(xù)發(fā)展，特制定本方案。
一、指導(dǎo)思想。
以先進(jìn)的物質(zhì)文化、精神文化和制度文化為載體，以服務(wù)全校師生為宗旨，以全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和社會實踐能力為具體目標(biāo)，不斷深化和筑牢“以人為本，和諧發(fā)展”的辦學(xué)理念，全面打造校園各層面的內(nèi)隱學(xué)校文化和外顯學(xué)校文化，為學(xué)生的發(fā)展、教師的發(fā)展和學(xué)校的發(fā)展創(chuàng)造優(yōu)良的人文環(huán)境，使學(xué)校成為師生愉悅身心、陶冶情感的成長樂園，從而形成能夠充分展示學(xué)校個性魅力和辦學(xué)特色的校園文化。
二、總體目標(biāo)。
1、以先進(jìn)的辦學(xué)理念為指導(dǎo)，整合學(xué)校已有的教育資源，形成叩合時代要求、激勵學(xué)校發(fā)展的“一訓(xùn)”(校訓(xùn))“三風(fēng)”(校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng))，確立富有陶中個性的、為全校師生所認(rèn)知的學(xué)校核心價值觀(即學(xué)校的發(fā)展方向、人才培養(yǎng)的策略、教學(xué)方式等)。
2、進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校制度文化的建設(shè)，根據(jù)目前教育的新形勢和面臨的新問題，梳理學(xué)校的各項規(guī)章制度，按照“以人為本、構(gòu)建和諧校園”的原則，對已有的制度加以繼承、揚(yáng)棄和發(fā)展，追求制度與文化的完美結(jié)合，真正讓學(xué)校制度對全校師生起到約束、導(dǎo)向、整合、激勵和教育的作用。
3、不斷加強(qiáng)學(xué)校行為文化的建設(shè)，即“關(guān)注每一位學(xué)生、關(guān)注每一位老師、關(guān)注每一項活動”，打造學(xué)校優(yōu)良的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)，樹立正確的、全面的、科學(xué)的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，辦讓人民滿意的學(xué)校，進(jìn)一步打響學(xué)校品牌。
4、本著“整體規(guī)劃，分步實施；追求品味，重在育人”的宗旨，按照“科學(xué)規(guī)范，講究實效”的原則，重新規(guī)劃建造學(xué)校大門；調(diào)整學(xué)校綠化布局，在美化、生態(tài)化上下功夫；在已有沿河休閑小路、假山雕塑的基礎(chǔ)上，再規(guī)劃設(shè)置幾處具有陶文化特色兼?zhèn)溆斯δ艿男@景點；利用行政樓樓梯道口墻面、教學(xué)樓通道間墻面，設(shè)立多處校園文化板塊，努力創(chuàng)設(shè)悅目怡心、充滿生機(jī)的校園育人環(huán)境，彰顯學(xué)校文化特色。
三、具體措施。
(一)學(xué)校核心價值觀和精神文化的建設(shè)。
學(xué)校核心價值觀和精神文化是學(xué)校文化建設(shè)的核心內(nèi)容，也是學(xué)校文化追求的最高境界。學(xué)校的核心價值觀是全體師生對學(xué)校發(fā)展方向、人才培養(yǎng)規(guī)格、教學(xué)方式等重要問題所共有的理解與選擇，是指導(dǎo)學(xué)校日常運(yùn)作和組織發(fā)展的基石和核心，更是實現(xiàn)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的基石和核心。學(xué)校精神文化是學(xué)校師生員工認(rèn)同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態(tài)，也就是學(xué)校精神。良好的學(xué)校精神文化，能夠催人奮進(jìn)，會使師生逐漸形成一種熱愛祖國、熱愛人民、追求真理、刻苦學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌和高尚明達(dá)、寧靜淡泊的情操及博大莊嚴(yán)、任重道遠(yuǎn)的使命感。
1、建設(shè)積極向上的“一訓(xùn)”“三風(fēng)”
校訓(xùn)：陶鑄成器。
錦繡江南，太湖西岸。千年陶都，百代流芳。地域文化，精神滋養(yǎng)。陶都之子，秉承傳揚(yáng)。陶鑄成器，嘉訓(xùn)意長。陶鑄，本指燒制陶器或鑄造金屬器物。陶鑄成器，喻指經(jīng)歷錘煉，成長成才，成為有用的人。范土成器，鍛煉成材。這是方與圓的藝術(shù)，這是水與火的哲學(xué)?，F(xiàn)實追求，理想境界。形神兼?zhèn)?，自然天成。我校師生，同心一意。銘記于心，致力于行?BR> 校風(fēng)：熔鑄品質(zhì)、勵志成材；
教風(fēng)：培育用心、塑造得法；
學(xué)風(fēng)：專一持恒、向善求真。
2、營造健康和諧的校園人際環(huán)境。校園人際環(huán)境是校園精神環(huán)境的重要支點，它包括教師之間、師生之間、生生之間、干群之間的關(guān)系。旨在激發(fā)原動力，增強(qiáng)凝聚力，形成向心力。包括寬松和諧的人際關(guān)系，好學(xué)上進(jìn)的學(xué)習(xí)氛圍，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工作環(huán)境，安全穩(wěn)定的生活環(huán)境，營造和諧的人際關(guān)系。
3、開展形式多樣的教育活動，營造正確健康的輿論氛圍。通過會議、辦專欄、櫥窗、畫溪之音、校園電視臺、國旗下講話，設(shè)立校務(wù)公開欄、校園網(wǎng)站等，以及開展主題班會、主題教育、科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)、評先評優(yōu)、樹榜樣等活動，樹正氣，明是非，辨善惡、抨歪風(fēng)，打造學(xué)校團(tuán)隊精神，逐步鍛造學(xué)校的精神文化。
4、營造氛圍，建設(shè)書香校園。讀書啟迪心智，讀書滋養(yǎng)心靈，讀書涵養(yǎng)人生。守住心靈的凈土，走進(jìn)名家偉人的精神世界，陶冶師生自己情操，豐富校園文化，營造書香校園。不斷充實圖書資料，提高圖書設(shè)施的使用率和圖書借閱率，為讀書活動的開展創(chuàng)造良好條件。在校園的櫥窗和教學(xué)樓走道布置師生作品、名人名言；在花園草地布置有人文氣息的宣傳標(biāo)語。利用鄉(xiāng)村少年宮建設(shè)，開展豐富多彩的社團(tuán)活動。通過讀書知識競賽、讀后感交流、讀書征文、經(jīng)典篇章誦讀、歌詠比賽等活動，建設(shè)“書香校園”，進(jìn)一步提高師生的人文素養(yǎng)，構(gòu)建提升教育品質(zhì)的理想平臺。
5、以畫溪文學(xué)社楹聯(lián)詩社為依托，搞好楹聯(lián)文化建設(shè)。楹聯(lián)，是我國一種獨特的文學(xué)藝術(shù)珍品；楹聯(lián)藝術(shù)，是中華民族的文化瑰寶。迄今已有千余年的歷史，自成一體，以簡練的語言，工整對仗的格式，言志抒情，描物寫景，又以高度的概括力引人深思，寓教于樂。通過楹聯(lián)文化建設(shè)，讓學(xué)生了解楹聯(lián)的歷史、特點、藝術(shù)手法和社會功用等，從而使學(xué)生更深刻了解中國傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)愛國意識，提高審美水平。
“沒有規(guī)矩，不成方圓”，制度也是一種文化，它具有規(guī)范性、連續(xù)性和導(dǎo)向性。學(xué)校的各項管理制度，既是廣大師生的行為準(zhǔn)則，又是校園文化的重要內(nèi)容和表現(xiàn)形式。通過它可以把學(xué)校的物質(zhì)文化和精神文化有機(jī)地結(jié)合成一個整體?？茖W(xué)的管理機(jī)構(gòu)，務(wù)實的管理階層，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范、實用有效的規(guī)章制度，是保證精神文化、物質(zhì)文化建設(shè)得以順利實施的關(guān)鍵。
1、繼續(xù)實行校務(wù)公開制度和民主管理制度。堅持以人為本，以教師發(fā)展為本，以學(xué)生發(fā)展為本；堅持以德治校與以法治校密切結(jié)合，創(chuàng)新有利于師生、學(xué)校健康發(fā)展的教師管理、學(xué)生管理、教學(xué)管理、總務(wù)管理、學(xué)校設(shè)施管理等各種管理制度，使各項教學(xué)管理活動有章可循，在一個有秩序的氛圍下良性發(fā)展。
2、結(jié)合學(xué)校實際情況，圍繞行政、黨建、人事、教學(xué)、教研、德育活動、安全、衛(wèi)生、后勤等各方面，進(jìn)一步完善學(xué)校的各項規(guī)章制度，尤其是績效考核制度，使之更加完美、人性化，實現(xiàn)有章可循。制度完善過程中，廣泛征求師生意見，取得多數(shù)利益相關(guān)者認(rèn)可，同時每一條規(guī)定要寬嚴(yán)適度，符合教育發(fā)展規(guī)律，兼顧師生正常合理的需求，體現(xiàn)以人為本的辦學(xué)理念，從而提高制度的可執(zhí)行率。
3、堅持有尊重的管理，充分體現(xiàn)制度的激勵機(jī)制。依法管理，科學(xué)管理，精細(xì)管理，統(tǒng)一管理與分類管理相結(jié)合，管理與教育相結(jié)合，適度獎勵與適度懲罰相結(jié)合，剛性管理與柔性管理相結(jié)合，外在管理與自我管理相結(jié)合，不斷提升管理藝術(shù)與管理效率，做到情感管理、人文管理和制度約束的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
學(xué)校行為文化是學(xué)校物質(zhì)文化、制度文化、精神文化相互作用的表現(xiàn)形式。它是學(xué)校師生員工在教書育人、學(xué)習(xí)生活中表現(xiàn)出來的做事方式和處事態(tài)度，是師生員工的生活習(xí)慣、價值觀念、價值取向和行為方式，體現(xiàn)在教學(xué)、科研、生活、管理、人際交往、社會實踐中。
1、進(jìn)行學(xué)校觀念文化內(nèi)涵的提煉。即“眼界決定境界，思路決定出路，領(lǐng)悟決定覺悟，細(xì)節(jié)決定成功；有實力才有魄力，有思想才有智慧，有作為才有地位，有付出才有收獲”。
2、學(xué)校師德文化的提煉，即“心慈儀端、德高志堅、業(yè)精學(xué)勤、團(tuán)結(jié)協(xié)作”。學(xué)校加強(qiáng)師德文化建設(shè)，旨在激勵陶中教職員工懷仁愛、和善之心，行正直事，做正派人；堅定品德高尚、服務(wù)學(xué)生、奉獻(xiàn)教育的志向；追求刻苦鉆研業(yè)務(wù)，努力達(dá)到專一的境界；促進(jìn)同事之間團(tuán)結(jié)協(xié)作的氛圍，努力開創(chuàng)陶都中學(xué)更美好的明天。
3、學(xué)校管理文化的提煉。學(xué)校管理文化是學(xué)校管理領(lǐng)域內(nèi)形成的一種特殊的文化傾向，是以學(xué)校教育價值觀為核心的觀念、制度、課程、行為方式和物質(zhì)建設(shè)的集合體，對師生具有正面導(dǎo)向、凝聚激勵、約束規(guī)范、同化輻射等作用，是學(xué)校精神財富和物質(zhì)財富的總和，是學(xué)校提高辦學(xué)水平的重要推動力。我校根據(jù)自身發(fā)展的實際結(jié)合時代發(fā)展的主旋律，將辦學(xué)理念提煉為“以人為本，構(gòu)建和諧發(fā)展”。
4、學(xué)生行為文化的熏陶和培養(yǎng)：學(xué)生行為文化建設(shè)的目標(biāo)就是培育出符合社會主義道德標(biāo)準(zhǔn)，具有強(qiáng)烈的愛國情趣、崇尚文明的言行習(xí)慣，具備健全的人格和心理品質(zhì)的優(yōu)秀中學(xué)生。由此須培養(yǎng)學(xué)生六個好習(xí)慣：熱愛祖國的好習(xí)慣、文明禮貌的好習(xí)慣、遵紀(jì)守法的好心慣、勤學(xué)善思的好習(xí)慣、團(tuán)結(jié)友愛的好習(xí)慣、講究衛(wèi)生的好習(xí)慣。
總體要求為：語言文雅、舉止儒雅、情趣高雅。
校園文化規(guī)劃提綱篇十三
校園文化建設(shè)是全面實施素質(zhì)教育的有效載體，是提高育人水平、豐富學(xué)校內(nèi)涵、提升辦學(xué)品位的重要環(huán)節(jié)，也是學(xué)校管理的一項重要內(nèi)容。為進(jìn)一步推進(jìn)我校校園文化建設(shè)，積極創(chuàng)建文明、平安、和諧校園，結(jié)合我校具體實際，特制定本方案。
一、指導(dǎo)思想。
堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以全面育人為宗旨，以素質(zhì)拓展為目標(biāo)，遵循教育規(guī)律，立足實際，突出特色，大力推動我校園文化建設(shè)。
二、實施目標(biāo)。
通過加強(qiáng)校園文化建設(shè)，創(chuàng)建文明、平安、和諧的校園，把我校建成校園環(huán)境美、藝術(shù)氛圍濃、文化底蘊(yùn)厚、人際關(guān)系和諧的校園。使校園文化成為教育、激勵全校師生和促進(jìn)素質(zhì)教育開展的有效載體，使育人環(huán)境得到全面優(yōu)化。同時順利通過江蘇省教育現(xiàn)代化創(chuàng)建驗收。
三、實施內(nèi)容。
（一)挖掘?qū)W校潛力，打造校園靜態(tài)文化。
1、優(yōu)化校園環(huán)境，營造文化氛圍。
校園環(huán)境（校園自然環(huán)境、校舍設(shè)施環(huán)境、校園傳媒環(huán)境）是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，是陶冶學(xué)生情操、激勵學(xué)生奮發(fā)向上、警示學(xué)生不良行為的主陣地。要挖掘潛力，加大投入，不斷完善校園整體布局和規(guī)劃，要在建筑設(shè)施、校園綠化、美化、硬化、凈化和文化上下功夫，努力營造積極向上的校園文化氛圍，讓師生置身于干凈、整潔、優(yōu)美的環(huán)境中受到美的薰陶和感染。
a、校園設(shè)施環(huán)境。
校園設(shè)施環(huán)境，按其效用可分為主要建筑和輔助性建筑。主要建筑是教學(xué)樓、實驗樓等用于教育、教學(xué)方面的設(shè)施。
（1）將校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)書寫在校園的顯目位置。
（2）張貼、懸掛革命領(lǐng)袖、英雄人物、勞動模范、科學(xué)家、藝術(shù)家等杰出人物的畫像和格言以及黨的教育方針、學(xué)生守則、學(xué)生日常行為規(guī)范、中國、世界地圖等在適當(dāng)?shù)攸c。
(3)建設(shè)“文化長廊”。
在每個年級部后面建立報欄，張貼報刊、學(xué)生作品等，著力營造文化氛圍。
(4)構(gòu)造功能室文化。
根據(jù)學(xué)校和班級特色，布置辦公室、教室、功能室以及樓梯間文化，如“學(xué)習(xí)園地”、“名人警句”、“格言”、師德師風(fēng)標(biāo)語、管理常規(guī)等。其中，由于學(xué)生是校園文化建設(shè)的主體，班級文化建設(shè)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，并在班主任的指導(dǎo)下，創(chuàng)設(shè)出個性化的班級文化，這樣的文化更具有激勵性和實效性。
b、校園傳媒環(huán)境。
校園傳媒是校園文化交流、校園環(huán)境建設(shè)的主要載體，主要有書籍、報紙、雜志、校報和現(xiàn)代電化教育設(shè)施，包括校園廣播、校園網(wǎng)絡(luò)，班級電視及各種儀器等媒介。
2、重視品牌，打造特色。
主要打造5個園區(qū)、2個廣場。
a、5個園區(qū)。
（1）富有海東特色的歷史文化園區(qū)。
依據(jù)歷史典籍記載和考古發(fā)現(xiàn)的實物，將海東從石器時代的大賢莊遺址、溫泉尹灣漢墓、曲陽古城等實物和大禹、馬戴、朱自清等歷史文化名人集中在此園區(qū)，以實物模擬、圖文介紹的形式加以展示。
（2）富有海東特色的地理文化園區(qū)。
將海東最具特色的水晶礦藏作為核心，集中亞洲第一井、安峰山、房山、羽山等石頭和溫泉地下水，以實物模擬、圖文介紹的形式加以展示。
（3）富有海東特色的教育文化園區(qū)。
搜集歷屆杰出畢業(yè)生的相關(guān)事跡，以雕像、圖片等形式加以展示，以呈現(xiàn)學(xué)校驕人的辦學(xué)成就，激勵在校學(xué)生發(fā)憤圖強(qiáng)，立志成才。
（4）富有海東高級中學(xué)特色的鑒園風(fēng)景園區(qū)。
在現(xiàn)有設(shè)施的基礎(chǔ)上，添加宋代教育家朱熹塑像，用文字簡介其主要思想及在教育史上的貢獻(xiàn)，說明其與鑒園的關(guān)系。
（5）富有海東高級中學(xué)特色的怡園風(fēng)景園區(qū)。
在現(xiàn)有設(shè)施的基礎(chǔ)上，添加現(xiàn)代學(xué)者、文學(xué)家、教育家朱自清的塑像，用文字簡介其主要成就，說明其與海東縣的淵源關(guān)系。
b、2個廣場。
（1）求真廣場。
布置兩塊巨石于廣場兩側(cè)，其上分別鐫刻校風(fēng)和教風(fēng)，雕塑孔子、陶行知兩尊石像，分別代表傳統(tǒng)與現(xiàn)代的人民教育家，激勵教師獻(xiàn)身教育事業(yè)，激勵學(xué)生發(fā)奮讀書，將來報效祖國。
（2）體育廣場。
在塑膠運(yùn)動場四周繪制運(yùn)動圖案、豎立介紹世界冠軍和海東高級中學(xué)畢業(yè)生中體育方面杰出人才的宣傳牌，營造體育文化氛圍。
（二）創(chuàng)新教育思想，激活校園動態(tài)文化。
（待定）。
四、保障措施。
（一）提高認(rèn)識，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。
學(xué)校上下要高度重視學(xué)校校園文化建設(shè)，把學(xué)校文化、學(xué)校精神作為系統(tǒng)工程來抓，納入學(xué)校整體發(fā)展規(guī)劃，整合各種教育資源，統(tǒng)籌考慮，逐步推進(jìn)。要成立專門的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，校長要親自掛帥，負(fù)總責(zé)，務(wù)必抓緊、抓實、抓出成效。
（二）設(shè)立機(jī)構(gòu)，責(zé)任到人。
校園文化規(guī)劃提綱篇十四
以堅持鄧小平理論、“三個代表”為重要思想，落實科學(xué)發(fā)展觀，以培養(yǎng)人文精神和提高綜合素質(zhì)為宗旨，構(gòu)建禮貌、健康、平安、人文、和諧的學(xué)校文化體系，為學(xué)生的發(fā)展、教師的發(fā)展和學(xué)校的發(fā)展創(chuàng)造優(yōu)良的人文環(huán)境，使學(xué)校成為師生身心愉悅的成長樂園，充分展示學(xué)校個性魅力和辦學(xué)特色的學(xué)校文化。
二、工作目標(biāo)。
經(jīng)過全員參加，開展各種禮貌創(chuàng)立活動，圍繞“使每位學(xué)生、每一位教師都得到充分的發(fā)展”這個目標(biāo)去進(jìn)行，努力建設(shè)資料豐富多彩，格調(diào)健康向上，既充滿生機(jī)活力又促進(jìn)教師、學(xué)生共同發(fā)展的學(xué)校文化。
三、主要資料。
(一)強(qiáng)化學(xué)校文化管理。
1、成立學(xué)校文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組。由韓清校長擔(dān)任組長，路艷杰、楊桂芳、李兆芝任副組長，教導(dǎo)處、德育辦、總務(wù)處、少先隊大隊部等負(fù)責(zé)人及班主任為組員，研究、確定學(xué)校文化建設(shè)實施方案，具體負(fù)責(zé)學(xué)校文化建設(shè)工作。
2、加大投入，保證學(xué)校文化建設(shè)的正常需要。
1、從凈化、綠化、美化入手整治校容校貌。
2、創(chuàng)設(shè)各種文化設(shè)施，開辟師生走廊文化宣傳、黑板報、圖書室、班級圖書角等思想、文化教育陣地。
3、懸掛名人字畫，展示學(xué)校的校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教書育人理念。
4、成立學(xué)校學(xué)校廣播站，及時播放學(xué)校新聞和優(yōu)秀稿件。
5、展出學(xué)生書畫作品，開辟第二課堂，創(chuàng)辦校報等。
6、結(jié)合本校實際，經(jīng)過制定校訓(xùn)、校歌、校本培訓(xùn)、、?；铡煜轮v話等形式，建設(shè)良好的校風(fēng)。
7、進(jìn)取開展健康有意的課外文化活動。
1、成立器樂、球類、田徑等興趣小組。
2、重視學(xué)校的傳統(tǒng)教育。
3、抓好《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中小學(xué)生守則》及法制教育。
四、具體措施。
1、優(yōu)化學(xué)校內(nèi)部環(huán)境。
學(xué)校環(huán)境規(guī)劃體現(xiàn)必須的文化內(nèi)涵，合理設(shè)計各景點，花草樹木布局有致、疏密合理，邊邊角角也不放過;不斷優(yōu)化學(xué)校音響系統(tǒng)，上下課電鈴設(shè)為動聽的音樂鈴，課前進(jìn)行溫馨提示，課余時間則播放簡便歡快的輕音樂，讓師生在其中得到美的享受。
2、統(tǒng)一學(xué)校形象標(biāo)識，做好學(xué)校形象宣傳。
廣泛征集意見，進(jìn)一步完善、統(tǒng)一學(xué)校各種形象標(biāo)識，規(guī)范使用校訓(xùn)、校歌，制作、美化各類指示牌。?？〗M負(fù)責(zé)辦好學(xué)校校刊——《小荷》，以充分顯示學(xué)校辦學(xué)思想和人文特色。
3、讓學(xué)校的每一面墻壁都會說話。
學(xué)校的校訓(xùn)、校風(fēng)將以多種方式在學(xué)校內(nèi)呈現(xiàn)，主樓門前弟子規(guī)資料顯要，對內(nèi)引領(lǐng)師生的教育行為，對外彰顯天林小學(xué)的教育品質(zhì)。班級教室的布置要兼顧共性與個性，各班師生可根據(jù)各自的特點創(chuàng)設(shè)不一樣風(fēng)格與追求的黑板報，鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生參與班級文化建設(shè)，經(jīng)過班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的建設(shè)來體現(xiàn)隱性文化，讓教室成為學(xué)生表現(xiàn)自我，優(yōu)化個性的場所。
4、努力構(gòu)建數(shù)字學(xué)校。
我校擁有完善的計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)及技術(shù)過硬的計算機(jī)管理人員，在開展教學(xué)、科研和管理過程中，要運(yùn)用寬帶、局域網(wǎng)將學(xué)校內(nèi)的各種信息數(shù)字化，以增進(jìn)交流，改變教師的授課方式與學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)校管理的水平。學(xué)校充分發(fā)揮學(xué)校網(wǎng)的作用，精心設(shè)計網(wǎng)頁，經(jīng)常更新網(wǎng)站資料，豐富信息流量，為學(xué)校、教師、學(xué)生、家長、社會搭建一個交流平臺。
5、打造“團(tuán)結(jié)、勤奮、守紀(jì)、創(chuàng)新”的團(tuán)隊精神。
學(xué)校的團(tuán)隊精神最能反映一個學(xué)校的學(xué)校文化建設(shè)的程度。好的團(tuán)隊精神能使學(xué)校全體員工敬業(yè)愛崗、盡職盡責(zé)，能使全體學(xué)生愛學(xué)樂學(xué)、愛校護(hù)校。為此，我們要抓好如下三方面的工作：
(1)繼續(xù)開展師德建設(shè)活動。這個要與建立和諧師生關(guān)系緊密結(jié)合起來，突出開展“愛崗敬業(yè)、悉心育人”師德演講活動。
(2)重點做好“學(xué)校名師”評選活動，推進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量全面提高，提升學(xué)校的教育發(fā)展水平。
(3)與時俱進(jìn)開展系列教育活動。對學(xué)生進(jìn)行榮辱觀教育、誠信教育、養(yǎng)成好習(xí)慣教育、感恩教育;倡導(dǎo)“古詩詞背誦”，對學(xué)生進(jìn)行文化傳統(tǒng)及愛國主義等各種教育。
(4)提高師生的團(tuán)隊精神。在師生中創(chuàng)造性地開展一些活動，重點突出開展一些形式多樣文體活動(教師節(jié)聯(lián)歡、辭舊迎新活動、教師乒乓球賽、校運(yùn)會等)，讓師生在活動中感受到歡樂，感受到溫暖。
6、打造“嚴(yán)謹(jǐn)、博學(xué)、敬業(yè)、愛生”的教師文化。
(1)開發(fā)校本培訓(xùn)，構(gòu)建教師文化。
(2)開展校本研究，重建教研文化。
供給機(jī)會讓教師走出去學(xué)習(xí)，利用專業(yè)引領(lǐng)這一形式指導(dǎo)教師的教學(xué)實踐;加強(qiáng)落實學(xué)校教研組的指導(dǎo)力度，加強(qiáng)教師之間的對話、互動和合作;要求教師做好教學(xué)反思(每位教師每月上交一份教學(xué)反思)，讓教師在自我反思中提升教學(xué)綜合本事。編寫貼合本學(xué)校的校本課程。
7、經(jīng)過各種活動讓學(xué)生感悟生活。
8、評選“書香班級”，營造書香學(xué)校。
讀書啟迪心智，讀書滋養(yǎng)心靈，讀書涵養(yǎng)人生。我們應(yīng)努力守住心靈的凈土，走進(jìn)名家偉人的精神世界，與他們進(jìn)行心靈對話，陶冶自我，提升自我，以讀書豐富家庭生活、構(gòu)建學(xué)校文化，營造書香學(xué)校。為此，學(xué)校制訂了評選“書香班級”的活動方案，經(jīng)過此項活動營造班級讀書的氛圍，進(jìn)而營造書香學(xué)校。(德育處、教導(dǎo)處負(fù)責(zé))。
9、創(chuàng)立“安全禮貌學(xué)?！?、“平安學(xué)校”。
強(qiáng)化學(xué)校治安管理，建立健全的規(guī)章制度，維護(hù)學(xué)校秩序。加強(qiáng)門衛(wèi)管理，把好學(xué)校治安第一關(guān)。維護(hù)學(xué)校安全秩序，避免事故發(fā)生，使車輛停放整齊有序。加強(qiáng)檢查制度，維護(hù)學(xué)校正常的學(xué)習(xí)、生活秩序。落實安全職責(zé)制，課間交接班制度，確保師生活動安全。
10、完善教職工代表大會制。
這是一項代表教職工心聲的制度，學(xué)校工會要發(fā)揮其職能作用，把這項工作做好。新學(xué)期我們將選舉新一屆校務(wù)委員成員，時刻傾聽他們的提議，保證學(xué)校決策無誤、行動無誤。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子主要成員對群眾反映出來的問題，條件成熟的要立刻改，暫時不能改的也要向教師們解釋清楚。
11、繼續(xù)完善各種制度。
繼續(xù)完善《學(xué)校管理制度》、《教職工考核制度》、《班級考核制度》、《教學(xué)工作制度》《德育工作制度》等等，使學(xué)校管理更具有人性化、合理化。
12、堅持依法治校，加強(qiáng)民主管理與監(jiān)督。
學(xué)校認(rèn)真貫徹國家的教育教學(xué)方針，遵守教育教學(xué)法規(guī)，堅持依法治校，依法治教。設(shè)立校長信箱，鼓勵師生、家長有問題意見進(jìn)取反映，校長將及時給予回復(fù)。
學(xué)校文化建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，需要全校師生長期共同的努力，更需要各職能部門齊抓共管、同心協(xié)力發(fā)揮各自的功能，互相配合，構(gòu)成合力，才能構(gòu)建健康向上的學(xué)校文化特色。
校園文化規(guī)劃提綱篇十五
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好！為制定好我縣工業(yè)發(fā)展“十一五”規(guī)劃，促進(jìn)我縣經(jīng)濟(jì)快速健康協(xié)調(diào)發(fā)展，結(jié)合《平原縣國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃綱要》與我們公司的實際，我講以下幾點：
一、“十五”規(guī)劃執(zhí)行期間的經(jīng)驗與不足
“十五”時期，是我公司經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快，步伐邁得最大，職工得到實惠最多的時期，五年來，我公司在縣委、縣府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，積極探索適合安華公司特點的發(fā)展路子，通過開拓創(chuàng)新、奮力拼搏，公司經(jīng)濟(jì)實力得到明顯加強(qiáng)，勝利完成了“十五”計劃綱要提出的各項任務(wù)，各方面工作也取得了顯著的成績。
1、經(jīng)濟(jì)實力顯著增強(qiáng)。20我公司產(chǎn)量計劃突破1800萬件，產(chǎn)值5000萬元，銷售收入4000萬元，與九五期間對比，各項指標(biāo)平均增長30％，公司累計固定資產(chǎn)達(dá)1000萬元，是“九五”時期的4倍，其中工業(yè)固定資產(chǎn)投入778萬元，是九五時期的3.5倍。
2、技改投入力度逐步增大，企業(yè)規(guī)模不斷壯大
“十五”以來，我公司進(jìn)一步加大技改投入力度，努力擴(kuò)大公司規(guī)模，收購原塑料廠，安置下崗164人，并投資186萬元，新建6立方梭式窯兩座。投資530萬元，建成科研樓600m2，改造原塑料廠廠房3000m2，新增原料加工設(shè)備20臺（套），兌現(xiàn)原塑料廠欠職工工資140萬元，投資300萬元，建成兩條56米、36米燃?xì)馑淼栏G生產(chǎn)線，新建及改造廠房2300o。5月份，投資300萬元建設(shè)4400o半成品車間樓2座，7月份已投入使用；8月份又成功收購了平原鎮(zhèn)紙箱廠，使廠區(qū)面積進(jìn)一步擴(kuò)大。年投資萬元，建成職工餐廳樓、職工公寓樓500m2，并購置了現(xiàn)代化的配套設(shè)施。目前已成為全國規(guī)模最大的專業(yè)生產(chǎn)陶瓷酒瓶的大型企業(yè)。
3、技術(shù)創(chuàng)新步伐加快。，56米天燃?xì)馑淼栏G實現(xiàn)了節(jié)能智能化改造，實現(xiàn)了自動控溫，事故預(yù)前報警等，該項目投產(chǎn)后，整個設(shè)備及各項工藝指標(biāo)均達(dá)到自動控制最佳狀態(tài)運(yùn)行、杜絕了人為操作造成的殘次品，提高了產(chǎn)品質(zhì)量和銷售費(fèi)用，降低了勞動強(qiáng)度及生產(chǎn)成本，優(yōu)化了工藝指標(biāo)。新上國內(nèi)最先進(jìn)的陶瓷化驗設(shè)備，能夠檢測產(chǎn)品的熱溫定性、抗沖擊力強(qiáng)度、半成品吸水率等。研制成功了“精確防偽瓶口制造技術(shù)”、“復(fù)合釉面的裝飾技術(shù)”、“釉面刻字技術(shù)”“中低溫鮮紅釉面裝飾技術(shù)”填補(bǔ)了國內(nèi)空白，此外還研制成功“大紅釉”“鐵黑釉”等。
十五”期間，我公司之所以取得較大成績，實現(xiàn)加快發(fā)展，我們主要做了以下幾點：
一點進(jìn)一步解放思想和更新觀念?！笆濉币詠?，我公司根據(jù)縣委、縣府開展的“更新思想、轉(zhuǎn)變觀念”“看發(fā)展、比貢獻(xiàn)，推進(jìn)五個轉(zhuǎn)變等一系列活動，也陸續(xù)開展了技術(shù)人員、管理人員“大參觀、大學(xué)習(xí)、大討論”等一系列活，引導(dǎo)部門主管不斷解放思想、更新觀念，提升境界，學(xué)習(xí)先進(jìn)找差距，反驕破滿謀發(fā)展，促進(jìn)了公司各項工作的開展。二點是細(xì)化管理，逐步規(guī)范各項管理制度，我們于202月份實施了“全員績效考核”制度，實行勞薪結(jié)合，多勞多得，大大提高了員工的勞動積極性。三點是嚴(yán)格貫徹落實iso9001：國際標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)量管理體系，把標(biāo)準(zhǔn)貫穿于生產(chǎn)全過程。四點是重視學(xué)習(xí)與培訓(xùn)。幾年間，我們多次進(jìn)行培訓(xùn)，聘請三星九千認(rèn)證中心專家來我公司授課，認(rèn)真學(xué)習(xí)質(zhì)量管理體系標(biāo)準(zhǔn)，使公司的質(zhì)量管理深入扎實地開展起來；學(xué)習(xí)“時代光華管理教程”系列光盤，由過去命令式的強(qiáng)制管理轉(zhuǎn)變?yōu)橹饔^能動性的管理，從根本上使廣大干部、員工都能自覺工作，盡職盡責(zé)。
經(jīng)過五年的奮斗，我公司各項工作全面發(fā)展，為進(jìn)入新的歷史時期奠定了堅實的基礎(chǔ)，積累了寶貴的經(jīng)驗，但是在肯定成績的同時，我們也清醒地看到，發(fā)展中還存在許多困難和問題如人力資源不足問題，目前仍有150人的空缺不能滿足生產(chǎn)能力。二是裝備水平和管理人員的素質(zhì)不高，企業(yè)核心競爭力不強(qiáng)。對于這些矛盾和問題，“十一五”期間，我們一定要高度重視，采取有效措施，認(rèn)真加以解決。
二、對我縣“十一五”期間工業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的意見和建議我縣十一五規(guī)劃綱要指導(dǎo)思想明確，目標(biāo)鼓舞人心，發(fā)展重點突出，保障措施有力，完全符合黨的十六屆五中全會和省八屆十一次全會精神，符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，符合我縣實際，符合廣大群眾的`意愿，科學(xué)勾畫了今后五年全縣經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，我們建議一是在發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，傾力培植優(yōu)勢普、骨干企業(yè)和知名品牌的同時，結(jié)合我縣的工業(yè)情況和特色，逐步的鞏固和提高。二是借助地利優(yōu)勢，加強(qiáng)與京津地區(qū)之間的聯(lián)系與信息交流。我們相信在縣委新的領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下，一定能干好精彩的“十一五”。
三、“十一五”期間發(fā)展目標(biāo)
根據(jù)我縣“堅持大上工業(yè)，上大工業(yè)不動搖”及利用高新技術(shù)和先進(jìn)適用技術(shù)改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的總體思路及縣委縣府的指示精神，我公司將在“十一五”期間，繼續(xù)加大技改投入力度，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
1、與武漢理工大學(xué)、京德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院開展信息與技術(shù)研發(fā)合作，完善國家陶瓷包裝行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。
2、招賢納士，提高企業(yè)的核心競爭力。
3、以陶瓷包裝為龍頭，對客戶提供瓶蓋、木盒等全方位的服務(wù)，實現(xiàn)立體包裝，確保十五期間產(chǎn)值超億元。
4、工藝革新。改造傳統(tǒng)的人工注漿成型，建成自動化注漿成型生產(chǎn)線項目，開創(chuàng)陶瓷注漿成型的先河，提高產(chǎn)品的質(zhì)量與檔次。
5、學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理理念和方法，全面提升全員素質(zhì)，建設(shè)好具好“安華”特色的企業(yè)文化。
新的歷史時期，賦予我們光榮而艱苦的歷史任務(wù)，讓我們在平原縣委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)一步解放思想、開拓創(chuàng)新，艱苦奮斗，為實現(xiàn)“十一五”規(guī)劃的宏偉目標(biāo)而努力奮斗。
瓷業(yè)有限公司
校園文化規(guī)劃提綱篇一
校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對學(xué)生的健康成長有著巨大的影響。校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)就在于創(chuàng)設(shè)一種氛圍，以期陶冶學(xué)生情操，構(gòu)建學(xué)生健康人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)。本文就校園文化建設(shè)的必要性、校園文化建設(shè)的資料方法及校園文化的育人功能談點看法。
一是由社會環(huán)境及學(xué)校性質(zhì)所決定。當(dāng)今社會紛繁復(fù)雜，存在不少消極因素和腐敗現(xiàn)象。社會文化也是絢麗多姿、雅俗并存，包括許多不利于青少年健康成長的負(fù)面文化。盡管各級政府采取了許多措施，但是在短期內(nèi)優(yōu)化社會大環(huán)境是不可能的。而學(xué)校不但是學(xué)習(xí)文化知識的場所，更重要的是育人的陣地，它擔(dān)負(fù)著培育一代“四有”新人的歷史重任，因此校園文化不容許雜亂紛呈。這就要求我們根據(jù)辦學(xué)目的和培養(yǎng)目標(biāo)優(yōu)化校園文化，創(chuàng)造一個優(yōu)良的育人小環(huán)境，以抵制社會負(fù)面文化的沖擊，并對社會大環(huán)境施加用心影響。
二是由教育對象及環(huán)境的育人作用所決定。在學(xué)校理解教育的青少年學(xué)生，生理、心理尚未成熟，可塑性大，模仿性強(qiáng)，辨析潛力差，很容易受外部環(huán)境的影響?！敖煺咭?，近墨者黑”，沒有良好的教育環(huán)境，容易將學(xué)生引向歧路。作為育人陣地的學(xué)校理應(yīng)創(chuàng)造一種適合學(xué)生健康成長的外部環(huán)境。
三是由學(xué)校辦學(xué)水平的現(xiàn)狀所決定。自從提出教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略方。
針后，各級政府加大了對教育的投入，學(xué)校的辦學(xué)條件有了很大的改善，但一些地方仍然存在著較大差距。也有的學(xué)校只重視物質(zhì)文化的建設(shè)而忽視精神文化的建設(shè)；只注重學(xué)生智力因素的培養(yǎng)而忽視非智力因素的開發(fā)；只注重思想認(rèn)識的灌輸和道德行為的強(qiáng)化而忽視間接情景的暗示。但人的思想和某些品質(zhì)是不能靠單純的知識傳授來養(yǎng)成的，要借助道德環(huán)境長期的細(xì)膩的熏陶，只有在這種環(huán)境下培養(yǎng)起來的品質(zhì)結(jié)構(gòu)才具有穩(wěn)定性，才能經(jīng)受住外界環(huán)境的刺激。這也要求我們加強(qiáng)校園文化的建設(shè)。
四是由教育“三個面向”指導(dǎo)思想及教育改革趨勢所決定。教育要。
“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，基礎(chǔ)教育要全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量，最緊迫的任務(wù)就是要轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育是建設(shè)有中國特色社會主義教育的一個根本問題，是當(dāng)前教育改革和發(fā)展的必然走向。素質(zhì)教育的資料包括教育要面向全體學(xué)生，要注重德智體美勞全面發(fā)展，要讓學(xué)生主動發(fā)展，這同樣要求我們加強(qiáng)校園文化的建設(shè)。
校園文化的資料是十分豐富的，那里主要談?wù)勎镔|(zhì)文化、制度文化、課余文化、輿論文化、人際關(guān)系等幾個方面的問題。
1加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè)，美化校園環(huán)境。
物質(zhì)文化是一種直觀性的文化，它直接表現(xiàn)出師生所處的文化氛。
圍，有較強(qiáng)的直觀性，如校園布局、建筑裝飾、教學(xué)設(shè)施、環(huán)境衛(wèi)生等。物質(zhì)文化的建設(shè)及管理直接地反映出學(xué)校的辦學(xué)水平。因此，校園文化建設(shè)應(yīng)從以建立優(yōu)美校園為主要資料的物質(zhì)文化入手。
制度是校園文化建設(shè)初級階段的產(chǎn)物，是為了到達(dá)無意境界而采。
取的一種有意識手段，是為了保障學(xué)校教育的有章、有序和有效。目的是先用制度來強(qiáng)化，而后用情境來內(nèi)化。俗話說：“不依規(guī)矩，無以成方圓”。學(xué)校應(yīng)遵循教育規(guī)律，依據(jù)教育方針和教育法規(guī)，圍繞培養(yǎng)“四有”新人這個核心，建立和健全各種規(guī)章制度。在制度的建立過程中，應(yīng)充分發(fā)揚(yáng)民主，經(jīng)過師生充分醞釀和討論，最后才以條文的形式定下來。學(xué)校的規(guī)章制度要體現(xiàn)三個特點：一是全。規(guī)章制度就應(yīng)是全方位的，做到事事有章可循，如行政管理制度、德育管理制度、教學(xué)管理制度、總務(wù)管理制度、內(nèi)部體制管理制度等；二是細(xì)。資料具體明確，操作性強(qiáng)；三是嚴(yán)。紀(jì)律嚴(yán)明，賞罰分明。為了使廣大師生了解和掌握各項規(guī)章制度，可按適用范圍將教職工管理制度及學(xué)生管理制度分訂成冊，用知識競賽或考試的辦法，督促學(xué)生學(xué)習(xí)掌握制度的資料，使大家明白就應(yīng)怎樣做，不就應(yīng)怎樣做；怎樣做是對的，怎樣做是錯的；違反了規(guī)定要受到什么處罰，合符條件將得到什么獎勵，從而構(gòu)成自我激勵、自我約束、自我管理的制度文化環(huán)境。
為了保證制度的貫徹落實，有必要建立一個完善的管理網(wǎng)絡(luò)。如對學(xué)校的德育工作，成立以黨支部書記掛帥，主管校長負(fù)責(zé)，工會主席、德育處主任、團(tuán)委書記、年級級長、政治科科長參加的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，實行“四線”管理。即：“黨支部工會團(tuán)委”一條線，主管師生政治學(xué)習(xí)，組織師生開展各項政治活動和社會實踐活動；“主管校長德育處主任曇都凍班主任”一條線，主要負(fù)責(zé)師生的一日生活制度，貫徹落實師德規(guī)范和《行為規(guī)范》；“校團(tuán)委、學(xué)生會、少先隊大隊部團(tuán)支部、班委會、少先隊中隊各班值日生”一條線，負(fù)責(zé)日常行為規(guī)范的自查自糾工作；“校長室、德育處公安局、派出所學(xué)生家長”一條線，主要負(fù)責(zé)學(xué)校、社會、家庭“三結(jié)合”教育及安全教育。有了德育工作的管理網(wǎng)絡(luò)才能保證德育管理制度的落實。要強(qiáng)調(diào)的是這種管理網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)務(wù)必立足于職責(zé)，從樹立事業(yè)心和職責(zé)感入手，分工明確，職責(zé)分明，考核到位。
3加強(qiáng)課余文化建設(shè)，豐富校園生活。
校園文化的載體主要是各種各樣的群眾活動。如果課業(yè)和正規(guī)活動擠占時間太多，學(xué)生就會感到校園生活單調(diào)泛味，并可能構(gòu)成熱衷于某些有害活動的潛流。因此，學(xué)校應(yīng)適度地開展一些豐富多彩的課外活動。
群眾是一個熔爐，能把生鐵煉成鋼，也可能是個染缸，給尚未成熟的青少年以不良影響。學(xué)生在群眾中，思想行為容易受到群眾輿論的制約和同化，心理學(xué)上稱之為“從眾心理”。因此，學(xué)校要重視輿論文化的建設(shè)，真正做到“以正確的輿論引導(dǎo)人”。要培養(yǎng)正確的群眾輿論，可從以下幾個方面入手：首先是加強(qiáng)政治思想學(xué)習(xí)，注重養(yǎng)成教育。透過校會、晨會、級會、班會，組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)政治文件、法規(guī)制度、道德修養(yǎng)等文章，提高學(xué)生的思想認(rèn)識水平及明辨是非的潛力，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。
其次，要加強(qiáng)“愛?！苯逃?，培養(yǎng)母校意識。向?qū)W生講述學(xué)校光輝的歷史，成立校史展覽室，設(shè)計校旗?；眨谱餍８?，統(tǒng)一校服，提高學(xué)校在學(xué)生心目中的地位，使學(xué)生自然生發(fā)出強(qiáng)烈的榮譽(yù)感、自豪感、熱愛母校的情感，從而產(chǎn)生凝聚力，構(gòu)成學(xué)校精神。
第三、確定共同的奮斗目標(biāo)。學(xué)校根據(jù)社會發(fā)展趨勢及自己的`實際狀況、辦學(xué)特點，提出校訓(xùn)和奮斗目標(biāo)。各班相應(yīng)地制定班級奮斗目標(biāo)，直至幫忙學(xué)校制定個人奮斗目標(biāo)。并開展“爭先創(chuàng)優(yōu)”活動，爭先進(jìn)個人、先進(jìn)群眾、先進(jìn)學(xué)校，創(chuàng)優(yōu)秀品質(zhì)、優(yōu)異成績、優(yōu)美環(huán)境。在全校構(gòu)成一股比、學(xué)、趕、幫的熱潮。
第四、強(qiáng)化學(xué)?！叭L(fēng)”建設(shè)。學(xué)?！叭L(fēng)”即領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)、教師的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)。首先，領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)是關(guān)鍵，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要加強(qiáng)修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，在學(xué)校的各項工作以及執(zhí)行各項規(guī)章制度中發(fā)揮好帶頭作用。其次，要狠抓教師在學(xué)生中的表率作用。要求教師從精神風(fēng)貌、道德修養(yǎng)、工作作風(fēng)、學(xué)識水平到儀表風(fēng)度、言談舉止、生活起居都應(yīng)起到為人師表的作用。這樣，教師有高度的事業(yè)心、職責(zé)感和無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，學(xué)生有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，勤奮攻讀，立志成才，整個校園充滿一種濃厚的用心向上的文化氛圍。
第五、開展各種有益的健康的活動。如學(xué)雷鋒活動、演講比賽、建立活動等，以培養(yǎng)正確的輿論。
第六、清除校園文化垃圾，凈化校園空氣。禁止傳閱不健康的書報雜。
志，禁止學(xué)唱不健康的歌曲，清理課桌、書本文具盒上的不健康的圖畫及語言文字，消除消極文化的影響。
第七、針對傾向性問題或熱點文化，舉辦專題講座、主題班會、辨論。
會，澄清模糊認(rèn)識，糾正錯誤觀點，引導(dǎo)正確輿論。
第八、抓好宣傳陣地。充分發(fā)揮廣播室、黑板報、閱報欄、宣傳櫥窗、
圖書閱覽室、名人名言警示牌的作用，大張旗鼓地表揚(yáng)好人好事，同時批評錯誤的思想行為，抑制歪風(fēng)邪氣，樹立正確輿論。透過以上種種辦法，使整個學(xué)校到處充滿著正確的輿論氣氛，從而促進(jìn)優(yōu)良校風(fēng)的構(gòu)成。
5創(chuàng)造和諧人際關(guān)系，優(yōu)化人際環(huán)境。
從某種好處上講，人際關(guān)系是一種高級形式的校園文化。良好的人際關(guān)系不僅僅能夠使學(xué)生全身心地投入學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生奮發(fā)向上，健康成長，還能夠構(gòu)成良好的群眾意識。良好的群眾意識是一種向上的群體規(guī)范，是對學(xué)生思想品德的一種無形的巨大的力量。
人際關(guān)系被稱為人世間最復(fù)雜的關(guān)系，學(xué)校也不例外。從橫向看，有領(lǐng)導(dǎo)群眾的人際關(guān)系，教師群眾的人際關(guān)系和學(xué)生群眾的人際關(guān)系；從縱向看，有領(lǐng)導(dǎo)和教師、教師和學(xué)生之間的人際關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)群眾的人際關(guān)系直接影響教師間的人際關(guān)系，教師間的人際關(guān)系間接地影響學(xué)生的健康成長。本文僅對學(xué)生健康成長產(chǎn)生直接影響的教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的人際關(guān)系談點看法。
在校園文化建設(shè)中，學(xué)生既是校園文化建設(shè)的主力軍，又是行為主體，是校園文化的參與者和組織者。豐富多彩的校園文化既可培養(yǎng)學(xué)生的興趣特長及創(chuàng)造潛力，提高學(xué)生的動手潛力，掌握多種技能，樹立熱愛勞動的觀念，還能夠磨煉學(xué)生意志，提高學(xué)生組織管理潛力，為以后走向社會奠定堅實的基礎(chǔ)。
總之，要使學(xué)校教育工作行之有效，除正面教育、用心灌輸外，還務(wù)必充分挖掘和利用校園文化的潛移默化作用，高度重視校園文化建設(shè)。校園文化對學(xué)生的影響雖不是立竿見影的，但卻是穩(wěn)定漸進(jìn)的，要相信，優(yōu)化的校園文化必然會結(jié)出人才成熟之果。
閱讀精選（2）：
校園文化規(guī)劃提綱篇二
這天是元宵節(jié)，是寒假的最后第二天。立刻就要開學(xué)了，我要改正幾個毛病。
第一個是寫字差。要寫得慢一點，寫出筆鋒。
第二個要改的是寫字姿勢。寫字的時候頭要抬高，不能彎著腰。
第三個要改的是作業(yè)寫得慢。寫作業(yè)的時候要認(rèn)真，不開小差。努力加油學(xué)習(xí)。
校園文化規(guī)劃提綱篇三
一個學(xué)校，如果沒有文化的支撐和引領(lǐng)，就會失去活力、動力和方向。我校與百年一中一脈相承，追根求源，深厚的文化底蘊(yùn)孕育了一中超拔的氣質(zhì)與恢宏的氣度。如何在校園文化建設(shè)上傳承并出新，是我校成就百年經(jīng)典的重大課題。為營造良好的育人環(huán)境，拓展學(xué)校的內(nèi)涵建設(shè)，培養(yǎng)良好的校風(fēng)和品牌特色，特制訂本規(guī)劃方案。
校園文化規(guī)劃提綱篇四
校園文化是學(xué)校教育不可缺少的重要組成部分，是學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氛圍。校園文化是學(xué)校的生命與靈魂，貫穿了學(xué)校發(fā)展的過去與未來，是學(xué)校歷史與現(xiàn)實的集中體現(xiàn)，也是學(xué)校社會形象的闡釋，它對學(xué)校發(fā)展具有價值引導(dǎo)、觀念整合、情感激勵、制度規(guī)范、行為矯正等作用，健康和諧的校園文化能傳遞給師生一種有形而莊重的正能量，能在無形中起到“潤物細(xì)無聲”的教育魅力。加強(qiáng)校園文化建設(shè)是加強(qiáng)學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)的內(nèi)在要求，是全面提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的根本要求。
根據(jù)縣教育局有關(guān)校園文化建設(shè)的文件精神，結(jié)合實際，在充分發(fā)揮教師的集體智慧，經(jīng)過充分醞釀、討論、分析的基礎(chǔ)上，制定了泰伯九年制學(xué)校校園文化建設(shè)規(guī)劃方案，以“挖掘善文化內(nèi)涵”為推進(jìn)，以“善”為主題，以“形成學(xué)校精神和文化”為最終目的，確立“以善文化精神為主線，創(chuàng)建特色學(xué)校、教育名?！钡陌l(fā)展目標(biāo)。
泰伯九年制學(xué)校立足實際，因地制宜，提出以“善文化”為核心的校園文化建設(shè)理念，實現(xiàn)社會主義核心價值觀、地方優(yōu)秀文化、校園文化的三位一體，推動學(xué)校與時俱進(jìn)地發(fā)展，更好地育人培才，推動地方教育事業(yè)的大發(fā)展。
(一)南城縣泰伯學(xué)校位于建昌鎮(zhèn)城區(qū)東北西臨盱江北大道，是城區(qū)第一所九年一貫制公立學(xué)校。學(xué)校占地面積約101畝，總建筑面積約2.9萬平方米，總投資1.78億元。校名為紀(jì)念北宋著名教育家李覯(字泰伯)先生而得名。
李覯，字泰伯，北宋著名哲學(xué)家、思想家、教育家、改革家，在建昌府郡盱江邊創(chuàng)辦了盱江書院，名播朝野，慕名求學(xué)者常有數(shù)百人，為“盱江一時儒宗”，人稱“盱江先生”。歷代郡學(xué)大成殿都繪有李覯畫像，以其為風(fēng)范，激勵后人。
2019年9月，南城縣泰伯學(xué)校正式投入使用。
泰伯學(xué)校教育教學(xué)設(shè)施完備，有普通教學(xué)樓5幢，綜合樓1幢。走進(jìn)校園，連廊畫宇，亭臺樓閣，于徽派江南畫風(fēng)中融入國際學(xué)校設(shè)計元素，于現(xiàn)代學(xué)校中明晰江南文化格調(diào)，精致古樸，典雅自然,大氣沉穩(wěn)。校園內(nèi)教學(xué)區(qū)、生活區(qū)、活動區(qū)布局合理，草木茵茵，動靜明確，錯落有致。有普通教室80間、專用教室28間、社團(tuán)專用教室20間，餐廳、報告廳、圖書館、保健室、心理健康輔導(dǎo)室、廣播站齊全。有恢弘的藝術(shù)拓展中心，大氣的科學(xué)創(chuàng)客中心，寬大的室內(nèi)籃球場，高標(biāo)準(zhǔn)的塑膠運(yùn)動場。
泰伯學(xué)校名師眾多，團(tuán)隊精良?，F(xiàn)有教職員工139人，學(xué)生3473人，江西省特級教師2名，省、市、縣“學(xué)科帶頭人”“骨干教師”等三十多名。
傳承泰伯，學(xué)脈綿延。學(xué)校在“傳承泰伯”辦學(xué)理念的引領(lǐng)下，以“立德樹人”為指向，著眼“禮善天下”的辦學(xué)宗旨，以“善”作底色，以“禮”立品格，以“愛”潤童心，致力于學(xué)生終生發(fā)展，培養(yǎng)有教養(yǎng)、有學(xué)識、有格局、有韌性的向上、向善、向美少年;成就“心態(tài)開放，思路開闊，氣度豁達(dá)”的學(xué)術(shù)型教師;帶動“主動學(xué)習(xí)，民主對話，有效協(xié)作”的幸福家長。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。穩(wěn)步開局的南城縣泰伯學(xué)校，依托富有教育情懷、向上向善的教師隊伍，作為學(xué)校發(fā)展的核心競爭力，我們有理由相信泰伯學(xué)校會在南城這一片沃土，做出精彩的教育業(yè)績。
(二)泰伯九年制學(xué)校未來校園文化的展望。
海闊任魚躍，天高任鳥飛。泰伯九年制學(xué)校發(fā)展?jié)摿薮螅Y源優(yōu)勢明顯。學(xué)校各項硬件設(shè)施建設(shè)到位使我校的辦學(xué)條件是空前的，必將大大提升我校的辦學(xué)水準(zhǔn)。
在各項基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善，學(xué)校辦學(xué)條件日趨優(yōu)化的大好形勢下，學(xué)校面臨著幾個需要處理好的問題：
第一，如何確立學(xué)校未來發(fā)展目標(biāo)。
一年來，在各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持下，學(xué)校辦學(xué)條件尤其是各項軟硬件設(shè)施逐步得到改善;在既有基礎(chǔ)上，如何通過挖掘和弘揚(yáng)校園文化，實現(xiàn)辦學(xué)條件與辦學(xué)特色齊頭并進(jìn)，實現(xiàn)兩手抓，兩手硬的辦學(xué)效應(yīng)，進(jìn)一步助推學(xué)校發(fā)展。
第二，如何促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)創(chuàng)新。
在學(xué)校推動善文化為核心的校園文化建設(shè)過程中，如何引導(dǎo)學(xué)校師生去自覺地了解、學(xué)習(xí)善文化，加深對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和理解，自覺推動學(xué)校校園文化建設(shè)。
第三，如何建設(shè)學(xué)校特色育人文化。
面對國內(nèi)教育同質(zhì)化較強(qiáng)的現(xiàn)狀，如何結(jié)合泰伯九年制學(xué)校所處的特定地域環(huán)境，結(jié)合善文化，發(fā)掘地方優(yōu)良傳統(tǒng)，走出一條獨具特色的校園文化建設(shè)之路，是值得深入思考的。
第四，如何營造學(xué)校教育核心精神。
如何把李覯善文化教育理念融入到學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校訓(xùn)之中，這是學(xué)校全體師生共同的責(zé)任，我們正在全校范圍內(nèi)開展“如何通過挖掘‘善’文化，在學(xué)生中進(jìn)一步弘揚(yáng)和培育民族精神，形成學(xué)校精神”的校園文化建設(shè)活動。
教育哲學(xué)：立善教育。
辦學(xué)理念：立人以善成善以教。
校訓(xùn)：積善成德弘毅致遠(yuǎn)。
校風(fēng)：見賢思齊擇善而行。
學(xué)風(fēng):廣習(xí)博見至善至美。
教風(fēng)：博學(xué)厚德善教至上。
立善教育的實踐維度：
l真善德育。
l智善課堂。
l兼善課程。
l崇善校園。
l美善教師。
l至善管理。
五樓樓名：知善 行善 樂善 揚(yáng)善 至善。
四園園名：愛心園”、“孝心園”、“誠心園”、“信心園。
弘善廊：
對聯(lián)1，
弘文尚德無聲畫;善水名山有韻詩。
對聯(lián)2，
錦地花天鄒魯厚;盱江學(xué)脈讀研香。
?；眨?BR> 元素一，泰伯樓主體建筑，代表傳承李覯，文脈綿延。
元素二，2019年啟用，這是歷史時刻，永載校史。
元素三，b如水(盱江水，上善若水)，寓意泰伯學(xué)校薪火相承、弦歌不輟;又如橋(萬年橋，點明學(xué)校地址)，人字形橋梁連接你我、攜手前行，茁壯成長。又似展開的書，形如鳥的雙翼，寓意泰伯人永遠(yuǎn)飛翔在知識的世界，自強(qiáng)不息，精進(jìn)不止。
元素四，彩虹，寓意學(xué)校是一所充滿生機(jī)和活力的新學(xué)校，學(xué)生將在這里譜寫人生精彩華章。
青藍(lán)與白顏色是主色料，徽派建筑的典雅江南風(fēng)。
(二)建設(shè)目標(biāo)。
泰伯九年制學(xué)校校園文化建設(shè)以“挖掘善文化內(nèi)涵”為主題，確定“善”為本，以“形成學(xué)校精神和文化”為最終目的，確立“以善文化精神為主線，創(chuàng)建特色學(xué)校、教育名?！钡陌l(fā)展目標(biāo)。
善文化建設(shè)三大階段的總目標(biāo)為：
1.近期目標(biāo)。
(1)成立學(xué)?！吧莆幕芯俊被顒宇I(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)對“善文化”特色創(chuàng)建進(jìn)行實施和細(xì)化，負(fù)責(zé)制定年度工作計劃和方案，負(fù)責(zé)在管理、資金、課程、人員等方面的保障工作。
(2)藝術(shù)作品的初步布置，在校園走廊、教室、辦公室等多種場所布置的藝術(shù)作品中，逐漸體現(xiàn)“善文化”身影，體現(xiàn)學(xué)校“善文化”特色。
(3)以“善”為載體，以“善文化”為核心主題，探索豐富多彩的主題活動。如：“善文化”詩歌大賽、“觀善”作文賽、“頌善”演講賽、“善文化”繪畫比賽、“善文化”手抄報等，開展系列“善文化”主題活動。同時通過櫥窗展示、版面展示、“善韻之聲”校園廣播等方式，對學(xué)校善文化活動進(jìn)行宣傳，選擇部分學(xué)生作品進(jìn)行校園環(huán)境布置。
2.中期目標(biāo)。
(1)加強(qiáng)“李覯教育理念”文化研究，探索“善”文化內(nèi)涵，形成“善”文化理論，結(jié)合南城歷史文化名城的優(yōu)勢和李覯教育理念的精髓，打造泰伯學(xué)?！袄钣M文化研究中心”，讓更多人了解李覯、了解其教育思想。依托學(xué)?！吧莆幕碧厣?，構(gòu)建學(xué)校校本課程體系，形成學(xué)校特色。
(2)在“善文化”校本課程開發(fā)與主題活動的基礎(chǔ)上，嘗試與開展探究性學(xué)習(xí)?？尚许椖坑校荷婆c生活、善子歷史、善子生態(tài)考察、善子與詩歌、善與民族文化等探究性活動。
(3)利用學(xué)校網(wǎng)站，建立善文化專題網(wǎng)站，對善文化活動進(jìn)行宣傳和展示。
(4)爭取舉辦以善文化為主題的拓展型課程教學(xué)展示活動。
(5)力爭舉辦第一屆學(xué)校“善文化藝術(shù)節(jié)”。
(6)規(guī)劃并建成校園“善文化長廊”。
(7)繼續(xù)在校園環(huán)境布置上體現(xiàn)“善文化”特色，爭創(chuàng)市級校園文化“特色項目”。
3.遠(yuǎn)期目標(biāo)。
(1)成功舉辦“善文化藝術(shù)節(jié)”，建成校園“校史博物館”雛形。
(2)通過系列活動和研究，學(xué)?！吧莆幕被顒拥拈_展逐步規(guī)范并制度化，并在此基礎(chǔ)上形成一種以善文件精神為核心的校園文化。在“善文化”中提煉出與學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)相融合的內(nèi)涵，使之完全與學(xué)校的教育教學(xué)融為一體，成為體現(xiàn)學(xué)校教育教學(xué)思想的靈魂。
(3)學(xué)校特色在縣、市內(nèi)具有一定的知名度，爭創(chuàng)市級“特色學(xué)?！?。
(三)實施措施。
1、講好泰伯之故事。
目前有三個縣還在為李覯爭執(zhí)不休，有的說他是資溪人，有的說是黎川人，有的說是南城人。公說公有理，婆說婆有理。但不管怎么樣。大家都是為了當(dāng)?shù)氐奈幕ㄔO(shè)而關(guān)注。黎川建有風(fēng)月亭，資溪建有泰伯公園，南城建有盱江書院。就我縣來說，對李覯思想深入挖掘與傳承還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。這里講一個故事。周邊幾個學(xué)生到校園來玩，看到這個雕像，上面寫著李覯石雕簡介，盡然沒有一個同學(xué)認(rèn)得這個“覯”字，這是對先賢的大不敬啊。剛好石雕有刻錯的內(nèi)容，現(xiàn)改為這塊介紹?！绊旖壬备臃蠈W(xué)校人物的介紹，更能說明他是我們南城人。要快速解讀李覯，我們可以從這三個人對他的評價說起。第一位就是仁宗皇帝趙禎。他說“江南人士，推以為冠”。李覯，五歲識字，十歲能文，12歲寫的文章就聞名鄉(xiāng)野，28歲寫了一部著作《明堂定制圖序》，當(dāng)時名震朝野，朝廷官員都佩服的五體投地。目前有《李覯文集》37卷留世。能寫!第二位就是范仲淹。范仲淹北宋名丞，軍事家，文學(xué)家，有先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的愛國情懷。他比李覯大20歲，屬忘年之交。他說：著書立言，有孟軻、揚(yáng)雄之風(fēng)義。李覯也象其他讀書人一樣，想通過科舉，登上仕途，干一番事業(yè)。但是，他在科舉仕進(jìn)的道路上卻一再受挫，未能如愿，自嘆“生處僻遐，不自進(jìn)孰進(jìn)哉!為此，他經(jīng)常去拜訪官員，如范仲淹等。并常有書信來往。后經(jīng)范仲淹多次推薦，到40歲才任太學(xué)助教、直講，相當(dāng)于八品官員。權(quán)同管勾太學(xué)，相當(dāng)于副七品官員啦。只是那一年就生病去世了?？梢哉f李覯的一生，是困苦的一生，積極進(jìn)取的一生，雖能修身齊家，卻沒能實現(xiàn)治國平天下的志愿。他的政見雖被范仲淹的慶歷新政采納，但也以失敗而告終。會教!第三位，那就是1922年，現(xiàn)代思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家胡適，偶讀《直講李先生集》，寫下《李覯------一個不成得君行道的王安石》一文，才讓這個在大浪淘沙中被湮沒900多年的李覯，進(jìn)入學(xué)者們的視野。他說“李覯是北宋的一個大思想家，他的大膽，他的見識，他的條理，在北宋學(xué)者中，幾乎沒有一個對手。李覯是江西學(xué)派的一個重要代表，是王安石的先導(dǎo)，是兩宋哲學(xué)的一個開山大師”。他把李覯，王安石，曾鞏相提并論。王安石、曾鞏都比李覯小十多歲，據(jù)說曾鞏還是李覯的高足，王安石舉行的西寧變法，有許多都采納了李覯的政論。李覯的一個高足，叫做鄧潤普的直接參與了王安石的變法。所以胡的說法是正確的。由此，近代以來，有許多的學(xué)者都在研究李覯。到目前為止，有6部研究李覯的著作，其中一部還是我們比較熟悉的作家羅伽祿寫的。濟(jì)民!
縱觀李覯的一生，其貢獻(xiàn)有二，一是有37卷的《盱江先生全集》，其二是創(chuàng)辦盱江書院，弟子不下千人。旗下有高足，曾鞏，鄧潤璞等。得人才者得天下，得先賢者得底蘊(yùn)。李覯是南城文化史上的一座不朽豐碑。
2、挖掘文化之理念。
泰伯學(xué)校從其誕生之時就飽蘸芬芳人文風(fēng)韻，傳承和發(fā)掘是泰伯人義不容辭的責(zé)任。走進(jìn)鄉(xiāng)賢，傳承千年文脈，開啟智慧，作育時代英才。
【原文】立人以善，成善以教。教而不善邪，是堯舜之民，鄙夫矣;不教而善邪，是桀紂之民，可封矣。移風(fēng)俗，斂賢才，未有不由此道也。
【大意】：立人以向善為本,用教育來培養(yǎng)善良的品德。經(jīng)教育而不具有善良的品德,即使是堯舜時的人,仍是鄙陋淺薄的人;不經(jīng)教育而具有善良品德,即使是桀紂時的人,也是可以賜封的有德之士。改善風(fēng)俗習(xí)慣,收聚賢良人才,沒有不通過這種方法的。
“立人以善，成善以教”這是學(xué)校秉承的辦學(xué)理念，我們初步確定以“善”文化作為學(xué)校的主題文化，以此為出發(fā)點，歸宿點。實施善的課程，開展立善教育。塑造善政干部，打造至善教師，構(gòu)建智善課堂，培養(yǎng)美善學(xué)生，建設(shè)揚(yáng)善校園。這五步曲中，美善學(xué)生是我們的終極目標(biāo)。日前，我們在學(xué)校視角文化建設(shè)已經(jīng)設(shè)計好了?；?，并對五棟教學(xué)樓命名，分別為，知善樓，行善樓，樂善樓，揚(yáng)善樓，至善樓。樓宇之間的活動區(qū)命名為，愛心園(沒有愛就沒有教育)，孝心園(百善孝為先)，誠心園(誠是禮的核心境界)，信心園{自信是成功的保證｝。通過四心教育來建構(gòu)學(xué)生的善心。
校訓(xùn)：積善成德弘毅致遠(yuǎn)。
進(jìn)門左三：【原文】：善之本在教，教之本在師。師者，所以制民命，其可以非其人哉?古者家有塾，黨有庠，術(shù)有序，國有學(xué)，為民立師也?！敬笠狻浚哼@句話的意思是向善的根本在于教育，教育的根本在于老師，李覯非常重視教育，他提出把教育提到“建國治民”的首要地位。古代教學(xué),家里辦學(xué)有“塾”,黨里辦學(xué)有“庠”,遂里辦學(xué)有“序”,國都辦學(xué)有“學(xué)”，老師在育人向善中起到的是主導(dǎo)作用。
教風(fēng)：博學(xué)厚德善教至上。
進(jìn)門左四：【原文】：性不能自賢，必有習(xí)也;事不能自知，必有見也。習(xí)之是，而見之廣，君子所以有成。
【大意】：僅靠自身的本性還不能達(dá)到圣賢的境界，要想成為圣賢之人，就必須學(xué)習(xí)，而且要把所學(xué)付之于行動、廣聞博見，只有這樣才能真正學(xué)有所成。
學(xué)風(fēng):廣習(xí)博見至善至美。
3、設(shè)想課程之愿景。
理念文化是學(xué)校的種子。學(xué)校課程建設(shè)是學(xué)校的土壤。只有將學(xué)校文化融入于課程發(fā)展的土壤中，學(xué)校文化之才能生根、發(fā)芽，學(xué)校才有蓬勃生命力。
在秉承李覯立善教育理念下，學(xué)校為滿足學(xué)生需求，打算除基于標(biāo)準(zhǔn)課程外，實施“善文化”課程，讓每一個泰伯人享受繽紛多彩的生活。
1、善德課程：貫穿于學(xué)校德育教育全體系。
具體操作分三步：
尋善根，追溯中國傳統(tǒng)文化善德根基，從中國古代《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)德育范本中尋找與善德有關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行吟誦，引導(dǎo)學(xué)生崇德向善。
學(xué)善人，講自己的“善德故事”
做善事，學(xué)雷鋒。
2、夢想科技課程：創(chuàng)客教育中心夢想科技，主要以diy作品，車模、航模、機(jī)器人，3d打印，機(jī)械加工、編程為主要實踐內(nèi)容，實現(xiàn)人人編程，個個創(chuàng)客。
3、李覯教育思想研究課程。
實景再現(xiàn)李覯生平，收集李覯文集，及當(dāng)代人研究李覯的成果，李覯教育思想研究是學(xué)校文化發(fā)力的基礎(chǔ)。
4、生存課程：攘括安全教育與心理咨詢中心。相關(guān)內(nèi)容納入課程中，培養(yǎng)其樂觀向上、健康活潑的心態(tài)和生活習(xí)慣。開設(shè)自理自護(hù)、緊急救護(hù)、野外求生、災(zāi)難避險等內(nèi)容的教學(xué)。及有針對性地進(jìn)行烹飪技巧、外出技能、同伴交往、安全游戲等方面的內(nèi)容。
5、閱讀課程書香校園的保證。
國學(xué)館，繪本館，泰伯閱讀吧，讀書飄流活動親子閱讀區(qū)，專家閱讀指導(dǎo)，讀書交流會，朗誦會等。
6、大朋友課程名師工作室及家長學(xué)校，陪伴成長，教學(xué)相長，設(shè)立泰伯名家講壇。
四樓走廊，內(nèi)設(shè)相關(guān)工作室。棋藝茶藝紙藝區(qū)。
五樓走廊，為室內(nèi)花木養(yǎng)植區(qū)。手工遺風(fēng)，以花木、書法、國畫等項目為主要內(nèi)容，落實在學(xué)生社團(tuán)中;。
六樓走廊，音樂工坊，以民族樂隊，西洋樂隊，合唱教學(xué)，舞蹈等為主要內(nèi)容;六樓走廊樂隊練習(xí)區(qū)。
室內(nèi)體育錧及運(yùn)動場。魅力體育，以武術(shù)、田徑、籃球、排球、健美操等項目的實施為主要內(nèi)容。
足球場：酷吧足球，此課程要素：每周一節(jié)足球文化短課、每月一次的足球技能比賽，每學(xué)期一次的班際足球聯(lián)賽，每年一次的足球文化節(jié)。室內(nèi)設(shè)工作室。
開學(xué)禮季：以“開學(xué)典禮周”的實施為主要途徑，讓每一次典禮成為學(xué)生一生美好、難忘的記憶;。
周一有約：以每周一的“國旗下展示”為主要平臺，圍繞24字核心價值觀，挖掘善德內(nèi)涵，確定主題，班級輪流，人人展示，寓教于此，寓愛于此;。
愛在教室：以富有個性、師生設(shè)計、共同實施的教室布置為主要途徑，每學(xué)期一次，在設(shè)計與實施中實現(xiàn)課程價值;。
節(jié)節(jié)有愛：以重要節(jié)日的教育為載體，把教育融入到別具一格的活動中去，以體現(xiàn)生活即教育，教育即生活的教育真諦。母親節(jié)、父親節(jié)：獻(xiàn)給母親的詩，詩歌朗誦大賽;植樹節(jié)：我與小樹共成長活動，種樹、認(rèn)領(lǐng)小樹;清明節(jié)：紅領(lǐng)巾尋根記，跟著清明走讀家鄉(xiāng)，書寫穿越時空的卡片(與家長一起緬懷先烈行動);中秋節(jié)：創(chuàng)意月餅大賽，融進(jìn)思鄉(xiāng)情融進(jìn)愛國情;婦女節(jié)：我和媽媽的閨蜜一小時，我和爸爸的秘密;。
畢業(yè)花季：以學(xué)生畢業(yè)為契機(jī)，舉行一場別樹一幟的畢業(yè)典禮，在學(xué)生的一生中留下難忘的印象，為其生命的成長劃上一道燦爛的色彩;。
學(xué)在路上：以“人文游學(xué)、校外拓展、志愿活動”為三大載體，開展研學(xué)行走課程，體驗式育人，豐滿孩子的心胸!
校園文化規(guī)劃提綱篇五
要初步了解職業(yè)，特別是自己未來所想從事的職業(yè)或自己所學(xué)專業(yè)對口的職業(yè)，提高人際溝通能力。具體活動可包括多和師哥師姐們進(jìn)行交流，尤其是大四的畢業(yè)生，詢問就業(yè)情況，多參加學(xué)?；顒樱黾咏涣骷记?，學(xué)習(xí)計算機(jī)知識，爭取可以通過計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)輔助自己的學(xué)習(xí)。
通過參加學(xué)生會或社團(tuán)等組織，鍛煉自己的各種能力；可以開始嘗試兼職，社會實踐活動，并要具有堅持堅持性，最好能在課余時間后長時間從事與自己未來職業(yè)或本專業(yè)相關(guān)的'工作，增強(qiáng)英語口語能力，增強(qiáng)計算機(jī)應(yīng)用能力，通過英語和計算機(jī)的相關(guān)證書考試。
校園文化規(guī)劃提綱篇六
精神文化是指一所學(xué)校在一定的社會歷史條件下，為謀求生存和發(fā)展，達(dá)致既定的教育目標(biāo)，在長期的文化創(chuàng)造過程中積淀、整合、提煉出來的，反映學(xué)校廣大師生員工共同的理想目標(biāo)、精神信念、文化傳統(tǒng)、學(xué)術(shù)風(fēng)范和行為準(zhǔn)則的價值觀念體系和群體意識。
真正的“精神”絕不是“說”出來的，真正的“精神”是在“做”中體現(xiàn)的。走進(jìn)那些優(yōu)秀學(xué)校，你常常會被這樣的畫面所感動：()全體學(xué)生都積極學(xué)習(xí)，每一個班級都秩序井然，同學(xué)間團(tuán)結(jié)互助，以禮相待，每一個學(xué)生都在努力培養(yǎng)自己的興趣和愛好；所有的教師都愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，教師間和諧相處。細(xì)細(xì)解讀這其中原由，有一個很重要的原因是學(xué)校非常重視精神文化的建設(shè)。
首先，學(xué)校要確立具有特色的辦學(xué)理念和優(yōu)良的“校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)”。仔細(xì)研究享譽(yù)國內(nèi)的名校，你會發(fā)現(xiàn)，每一所名校的背后都有強(qiáng)有力的鮮明的與時俱進(jìn)的辦學(xué)理念作支撐。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“校長對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)。”北京實驗二小校長李烈在堅持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代特征確立了“以愛育愛”為主旋律，關(guān)注學(xué)生與教師共同發(fā)展的“雙主體育人”辦學(xué)理念。為了辦出特色，提升學(xué)校品位，我校從“立德樹人”的原則出發(fā)，確立了“為學(xué)生成功提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，為教師成功創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)環(huán)境”的辦學(xué)理念，并提出“一切成功，首先是做人的成功”，學(xué)校的一切工作緊緊圍繞“培養(yǎng)成功的人”而展開：在校園醒目的位詈，學(xué)校的校訓(xùn)（立德、立學(xué)、成才、成人），師訓(xùn)（勤于治學(xué)、精于育人），學(xué)訓(xùn)（求知、求會、求實、求新）發(fā)人深省，催人奮進(jìn)。宣傳欄櫥窗里，有學(xué)生的畫展，也有學(xué)生的詩文展覽，教室后面的黑板報是學(xué)生按不同的主題發(fā)揮的，豐富多彩，經(jīng)常更換，每次都吸引了大批的同學(xué)駐足觀看?！凹?xì)節(jié)決定成敗”，校園精神文化建設(shè)更需要精致管理，哪怕是寫一副對聯(lián)，我也要做到和風(fēng)細(xì)雨，澗物無聲。譬如學(xué)生寢室，貼上“睡硬板床，勞其筋骨，替國家煉就健康身體：洗涼水面，苦我心志，為四化養(yǎng)成奮斗風(fēng)格”激勵學(xué)生，食堂門口則是“一米一粟當(dāng)思來之不易：半絲半縷恒念物力唯艱。”
其次，學(xué)校應(yīng)精心思考如何建立團(tuán)結(jié)、和諧的人際關(guān)系。教育過程中最基本的人與人的關(guān)系，是校領(lǐng)導(dǎo)與教職工、教師與教師、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系，良好的人際關(guān)系有利于調(diào)動積極性，提高工作效率，形成健康向上的校園文化氛圍。
再次，學(xué)校還要開展豐富多彩的活動，因為豐富多彩的活動是校園文化保持生機(jī)與活力的重要載體。以豐富多彩的活動為主線，將各種校園精神文化要素貫穿起來，構(gòu)成某種素質(zhì)的教育面，再由各種素質(zhì)教育面組合成為一個素質(zhì)教育體，進(jìn)而使整個校園精神文化成為一個有機(jī)的素質(zhì)教育平臺。特別值得一提的是，在諸多的活動形式中，儀式和典禮最容易給人留下深刻的印象，因為“學(xué)校儀式也是文化，而且是學(xué)校文化中最具代表性的一種。”（鄭杰《給教師的一百條新建議》）如升、降旗儀式，入隊、入團(tuán)儀式，開學(xué)、畢業(yè)典禮，包括像為在汶川大地震中的死難者默哀，活動嚴(yán)肅莊重而步調(diào)一致，能對心靈產(chǎn)生觸動，凝聚人心。當(dāng)然，還可以通過設(shè)立校園廣播站、?？⑿?，演講、師德師風(fēng)評比、業(yè)務(wù)競賽、各種文娛活動等，給師生更多表現(xiàn)自己的機(jī)會，展示師生風(fēng)采，發(fā)展師生個性，陶冶道德情操。
另外，還有一些人群的共同行為，原來不算儀式的，后來卻也儀式化了，起到了與儀式同等重要的作用，比如早操、課間操，原來只為鍛煉身體的，后來因為每天做而且具有了儀式中“場”的特征，也便儀式化了，成為了學(xué)校文化的一部分。常德市五中的大課間活動就具有很強(qiáng)的代表性，完成整個過程需要40分鐘，期間學(xué)生要做四種操：一是青春活力的第七套廣播體操，二是和著的士高音樂像兔子一樣狂歡，三是踏著《感恩的心》的節(jié)奏揮灑舒展的手語舞，四是隨著《牧羊曲》的音樂舒緩地舞動著太極扇，學(xué)生的身體活動了，躁動情緒釋放了，個個是精神煥發(fā)，斗志昂揚(yáng)，校園文化的凝聚力和影響力進(jìn)一步增強(qiáng)了，對師生就會發(fā)揮著潛移默化的作用，影響著學(xué)校成員的思想品德、行為習(xí)慣、價值觀念等，喚醒學(xué)校每個成員最大限度的釋放出整體效應(yīng)。
可見，學(xué)校文化看不見、摸不著，卻又猶如空氣，無處不在，彌散在學(xué)校的各個角落，總在不經(jīng)意間影響著每個人的一言一行，影響著學(xué)校的各種決策，影響著學(xué)校發(fā)展的每一點變化。此時，無論是誰，無論面對什么情境，無論在什么場合，無論在哪個角落，大家所體現(xiàn)出來的觀念、所展示的`精神都具有高度的一致性。這一致性的背后，就是“文化”。
當(dāng)然，一所學(xué)校，僅有物質(zhì)，校園文化將成為一具沒有生機(jī)的僵尸，僅有精神，校園文化會變成沒有血肉的孤魂。學(xué)校要真正成為“成才者的搖籃”，就必須創(chuàng)設(shè)優(yōu)美環(huán)境，增強(qiáng)文化意識，弘揚(yáng)人文精神，嚴(yán)格行為規(guī)范（包括教師與學(xué)生），使物質(zhì)文化、制度文化、精神文化高度融合統(tǒng)一，努力構(gòu)建既符合時代要求，又有自身特色的校園文化。
隨著改革的不斷深入，學(xué)校文化建設(shè)的重點也由討論文化的特點、構(gòu)成逐漸轉(zhuǎn)向如何建設(shè)的問題。雖然許多學(xué)校在構(gòu)建和諧統(tǒng)一的學(xué)校文化中有一定的探索和經(jīng)驗，但在一些學(xué)校，校園文化建設(shè)仍處于一種虛幻的、泡沫的狀態(tài)，表現(xiàn)為指導(dǎo)思想上大而空，缺乏準(zhǔn)確性，難以具體持續(xù)操作；規(guī)劃實施上，往往是走一步停兩步，沒有連續(xù)性；動機(jī)目的則更多的考慮上級的要求、“先進(jìn)單位”的評選，對于學(xué)校文化的繼承和發(fā)展，缺少長遠(yuǎn)的思考和切實可行的策略。當(dāng)然，造成以上狀態(tài)的因素是多方面的，但行走在文化變革的旅途中，學(xué)校文化建設(shè)怎樣才能走出浮躁，返璞歸真，真正地落地生根呢？回想多年的校長經(jīng)歷、體會、感悟，筆者認(rèn)為，學(xué)校文化的形成絕不是一蹴而就的，它需要一個積淀的過程，需要校長的堅守與付出，需要加強(qiáng)對教師的科學(xué)管理與培養(yǎng)，需要學(xué)校全體員工長期地、精心地謀劃與經(jīng)營。
在構(gòu)建學(xué)校文化的研究與實踐中，許多實踐探索者和理論研究者都肯定了校長的統(tǒng)領(lǐng)作用，校長被認(rèn)為是“第一責(zé)任人”，“校長是一所學(xué)校的靈魂”，“一位好校長就是一所好學(xué)?！?。因此：
首先，校園文化建設(shè)要求校長要學(xué)會“堅守”、要有“靜心”。廣東省佛山市禪城區(qū)小學(xué)校長楊翠認(rèn)為：校長靜下心來辦學(xué)是學(xué)校文化變革的根本要求，校長要用“靜心辦學(xué)”引領(lǐng)學(xué)校文化變革。大凡成功學(xué)校的校長，都是具有高尚品德、遠(yuǎn)見卓識和才能出眾等特質(zhì)的優(yōu)秀人才。所謂德高者得人心，有利于形成目標(biāo)一致、齊心協(xié)力的凝聚力：有遠(yuǎn)見卓識者善于抓住機(jī)遇，預(yù)見未來，做出科學(xué)決策：才能出眾者多謀善斷，富有探索創(chuàng)新精神，不斷追求超越。而這些特質(zhì)的形成，很多是得益于校長們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年的堅持與守望，得益于他們擁有的一顆“平常心”。的確，我們不能為了當(dāng)“校長”一職而當(dāng)校長，校長不是“官”，要淡泊名利，中國有句諺語：“鳥翼上系上了黃金，這鳥就永遠(yuǎn)不能在天空飛翔了”，我們應(yīng)把校長作為事業(yè)去用心經(jīng)營。當(dāng)然，靜下心來辦學(xué)，不是消極對待，而是要求校長一定要把自己的理想化成每一天的努力，把日常繁雜的工作與追求融為一體。
其次，校長要有“把持力”，要克服“短跑心態(tài)”。教育乃“百年大計”，切忌急功近利。學(xué)校文化的形成，不可能朝做夕就，就像小苗不可能快速長成大樹一樣，它是一種無形的環(huán)境力量，只有當(dāng)其通過長時間地滲透深入每個學(xué)校成員的心理結(jié)構(gòu)之中，使之積淀為深層的心理基礎(chǔ)時，才會具有影響力。北京第二實驗小學(xué)學(xué)校文化的形成值得我們借鑒，李烈校長做了歷時7年共三個階段的規(guī)劃：一是思考與探索，確定辦學(xué)方向，建立二小文化內(nèi)核；二是制度與實踐，推行辦學(xué)理念，建設(shè)二小文化；三是反思與總結(jié)，追求沒有制度的管理，形成二小文化。聯(lián)系我校實際，就校園文化建設(shè)我確定了“夯實基礎(chǔ)、切實鞏固、扎實提高、實現(xiàn)超越”十六字指導(dǎo)思想，并且提出了分“基礎(chǔ)年--鞏固年--提高年--發(fā)展年”四階段走的長遠(yuǎn)規(guī)劃，現(xiàn)如今，我校的校園文化建設(shè)已含苞待放，正朝著目標(biāo)一步一步邁進(jìn)。相反，那些朝令夕改，形勢變我也變，想一夜成名的做法是“跟時髦”，是“粉絲”們的做派，不是學(xué)校文化。
另外校長要做好“加減法”，讓校園多一點書香，少一點銅臭；多一點務(wù)實，少一點做秀；多一點關(guān)愛，少一點冷漠；多一點理性思考，少一點盲目追捧。
學(xué)校的生命力與活力植根于學(xué)校文化，而文化來源于本土，來源于傳統(tǒng)，校長要珍愛學(xué)校自身的傳統(tǒng)積淀，并在與時俱進(jìn)中注入新的活力和時代特色。
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。教師是學(xué)校文化的第一體驗者和首要行動者，富有自身特色的教師文化是學(xué)校文化的靈魂，是學(xué)校文化建設(shè)的根基。學(xué)校要變“學(xué)生第一”為“教師第一”，始終把教師隊伍建設(shè)擺在重中之重的位置，切實加強(qiáng)對教師的管理與培養(yǎng)。基于此：
首先，管理上要體現(xiàn)柔性。有句流行話叫“領(lǐng)導(dǎo)把我當(dāng)?？?，我把自己當(dāng)人看；領(lǐng)導(dǎo)把我當(dāng)人看，我把自己當(dāng)?？础?。只有尊重教師，才能凝聚合力；同時，要關(guān)心教師，要盡一切努力解決教師工作、生活、學(xué)習(xí)中的困難，使學(xué)校真正成為教師工作、生活、學(xué)習(xí)的家園。因此，我經(jīng)常告誡學(xué)校行政要多“關(guān)懷人、包容人、激勵人”，最大限度的激活人力資源，讓教師在充滿陽光的環(huán)境里，專心謀事而無需分心謀人，師德與師能的卓越品質(zhì)得到鍛造。尊重教師，還體現(xiàn)在尊重教師個體差異和自主選擇上，做人要“海納百川”“宰相肚里能撐船”，不可“排斥異己”，要做到“用過己之人，讓能人盡顯其才，用敵己之人，變對手為朋友”，使每位教師得到心靈的慰藉，使每一位教師在學(xué)校都有一種滿足感、幸福感，使每一位教師都能富有個性的發(fā)展。
其次，培養(yǎng)上要下硬功夫。要不斷地促進(jìn)教師的專業(yè)素質(zhì)發(fā)展。教師的專業(yè)發(fā)展在很大程度上決定著教育教學(xué)的質(zhì)量，決定著學(xué)生發(fā)展的水平。為此，學(xué)校應(yīng)努力實踐反思性教學(xué)，要求教師在教育教學(xué)中對教學(xué)實踐活動、教學(xué)關(guān)系、個人經(jīng)驗進(jìn)行反思；同時，依托學(xué)校自身的資源優(yōu)勢和校外專家的專業(yè)引領(lǐng)，與學(xué)校課程、教學(xué)改革相結(jié)合，有計劃、有組織地開展學(xué)校培訓(xùn)活動；進(jìn)一步加強(qiáng)教師自身對先進(jìn)文化與教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，不斷豐富教師的實踐性知識，不斷提高教師的教學(xué)理論素質(zhì)，不斷提高教師自身的創(chuàng)新能力。積極引領(lǐng)教師與時俱進(jìn)，及時轉(zhuǎn)型，引領(lǐng)教師由經(jīng)驗型教師向反思型教師轉(zhuǎn)變，引領(lǐng)教師從“蠟炬成灰”式的付出到主動性創(chuàng)造的提升，幫助教師順利完成從傳統(tǒng)教師到現(xiàn)代教師的角色轉(zhuǎn)變，讓教師不斷超越自我，實現(xiàn)自己的理想與抱負(fù)。
總之，學(xué)校文化是一種精神，它是學(xué)校的“魂”；學(xué)校文化建設(shè)是一段旅途，充滿著辛酸與艱辛。此時此刻，只有運(yùn)用大智慧、大策略，只有抱定靜下心來辦教育的決心與執(zhí)著，只有具有忘我的奉獻(xiàn)精神，學(xué)校文化才能夠落地、生根、開花、結(jié)果。
校園文化規(guī)劃提綱篇七
文化需要附著于外顯的憑借，從而將其內(nèi)在的精神和思想物化，這就是校園環(huán)境文化。校園環(huán)境文化建設(shè)是指學(xué)校建筑、教學(xué)設(shè)施、教室、圖書館、運(yùn)動場、食堂、宿舍、校園美化、綠化的建設(shè)。
首先，對于校園環(huán)境文化的建構(gòu)，不僅僅體現(xiàn)在對已有環(huán)境和設(shè)施的美化與改造上，其實在每項建設(shè)的設(shè)計中，都需要通過不斷的追問“建筑到底為了什么”“它的價值是什么”等一些基本問題，建設(shè)出像“鳥巢”“水立方”一樣，能體現(xiàn)它本身內(nèi)涵與價值的教學(xué)樓、辦公樓、學(xué)生宿舍等，既避免了盲目建設(shè)，又確保學(xué)校文化在校園環(huán)境建設(shè)中的真正體現(xiàn)。
其次，校園環(huán)境文化建設(shè)必須從實際出發(fā)，切忌照貓畫虎，生搬硬套。揚(yáng)州中學(xué)的校園雕塑玲瓏精致，深圳平岡中學(xué)的校門富麗堂皇。但條件不同，答案亦不同，角度不同，答案也不同。文化是人的創(chuàng)造，這種創(chuàng)造始終受制于特定的自然條件和規(guī)律，離開特定的自然條件，拋棄特定的社會背景，校園物質(zhì)文化就會失去特色，成為呆板拙劣的模仿。長郡中學(xué)是一所具有悠久歷史和光榮革命傳統(tǒng)的省重點中學(xué)，該校從重視整理和研究本校的發(fā)展歷史、保護(hù)和展現(xiàn)優(yōu)秀的校園文化遺產(chǎn)出發(fā)，設(shè)立了專門的校史館，校史館資料豐富，是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育和理想教育的重要陣地，成為該校一大特色。我校的運(yùn)動場旁有一座小山包，站在山包上放眼望去，美麗的田園風(fēng)光盡收眼底，我們就因地制宜，在稀稀落落的桐樹、茶樹中，花點小錢鋪了一條彎彎曲曲的石頭小徑，隨意安放了幾處石桌石凳，一處寫生畫畫、休閑聊天、環(huán)境優(yōu)美的怡情園就自然天成了，縣局領(lǐng)導(dǎo)對此給出了“別出心裁”“突顯農(nóng)村中學(xué)特色”的高度評價。
另外，在建設(shè)校園環(huán)境文化時應(yīng)該統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)發(fā)展。學(xué)校的校舍、場地完好整潔、布局合理；各種設(shè)備、設(shè)施井然有序；根據(jù)所處的環(huán)境，優(yōu)化各種看得見、摸得著的物質(zhì)形態(tài)，賦環(huán)境以文化色彩和育人功能，譬如恰到好處地點綴一些名人的肖像或格言警句，讓每一面墻壁、每一幢建筑都說話，讓每一方草地、每一顆樹木都育人。進(jìn)入常德市五中校園，左邊建筑了一堵“詩墻”，鐫刻了近百首詩，右邊是醒目的辦學(xué)理念、班訓(xùn)、班旗，在校園栽種的花草中加上了一些溫馨的提示語，如“讓我們和小草一起成長，讓我們和小鳥一起飛翔”、“尊重綠色、尊重生命”，就比那些“請不要踩踏草地”更有教育意義。在建筑叢中添加一些園藝藝術(shù)成份，或安放雕塑、或給樹木造型、或種些石頭，其色調(diào)、造型甚至擺放方式與建造系統(tǒng)的校園基礎(chǔ)設(shè)施融為一體，成為一道別有韻味的風(fēng)景。
二、學(xué)校文化是一種制度文化，制度文化是校園文化形成的保證。
管理，在很多時候可以簡單的被理解為對人的行為的約束與引導(dǎo)。通常，這種約束與引導(dǎo)，是通過建立各種規(guī)范與制度來實現(xiàn)的，這就是制度文化。因此，建立完善的學(xué)校管理制度，規(guī)范教師、學(xué)生的行為，讓學(xué)校在新形勢下有條不紊地發(fā)展，形成一個有機(jī)整體，是每一所學(xué)校在發(fā)展初期的必經(jīng)之路。上海中國中學(xué)孫占林校長說得好，校長是“發(fā)現(xiàn)問題，制定制度”的。中國中學(xué)在制度建設(shè)方面是值得我們學(xué)習(xí)的，該校的一切管理都有制度，任何一個崗位都有職責(zé)，各處室、年級、教研組、各班，每個學(xué)月、每一周在什么時間、什么地點，開幾次會、搞幾次活動，甚至每天廣播里播放哪幾首歌曲都有規(guī)定，所有的教育教學(xué)活動開展得有條不紊，辦出了學(xué)校特色?；叵朐谏显茦蛑袑W(xué)的幾個冬去春來，通過幾次大刀闊斧的改革，制定了一系列科學(xué)、民主、公平、合理的制度，具體分為行政、教務(wù)、政教、總務(wù)、工會等幾個系列，每個系列都有明確的崗位工作職責(zé)和管理制度、獎懲方案，規(guī)范學(xué)校每個成員的行為，告誡師生該做什么、不該做什么，學(xué)校教師的責(zé)任心、自信心、戰(zhàn)斗力明顯增強(qiáng)，教育教學(xué)質(zhì)量顯著提高。
“當(dāng)一旦選擇、確立了新的制度，將會在很大程度上沖擊和塑造原有的文化”（吉標(biāo)《制度建設(shè)》），從而形成新的學(xué)校文化，這就是從制度到文化。當(dāng)這種新的學(xué)校文化建立起來的時候，它就會化為一種精神，一種信念，一種力量，自覺不自覺地影響人的行為和決策，對于學(xué)校管理而言，學(xué)校文化的意義就在于這種力量，在于這種看不見摸不著，卻又無處不在的影響力，也就達(dá)到了對人的行為約束和引導(dǎo)的目的，達(dá)到了管理的最高境界--一種沒有制度的管理，這不僅僅是北京第二實驗小學(xué)校長李烈的追求，也是我們努力的方向，這正是建立學(xué)校制度文化的意義所在。
三、學(xué)校文化是一種精神文化，它是校園文化建設(shè)的核心。
精神文化是指一所學(xué)校在一定的社會歷史條件下，為謀求生存和發(fā)展，達(dá)致既定的教育目標(biāo)，在長期的文化創(chuàng)造過程中積淀、整合、提煉出來的，反映學(xué)校廣大師生員工共同的理想目標(biāo)、精神信念、文化傳統(tǒng)、學(xué)術(shù)風(fēng)范和行為準(zhǔn)則的價值觀念體系和群體意識。
真正的“精神”絕不是“說”出來的，真正的“精神”是在“做”中體現(xiàn)的。走進(jìn)那些優(yōu)秀學(xué)校，你常常會被這樣的畫面所感動：()全體學(xué)生都積極學(xué)習(xí)，每一個班級都秩序井然，同學(xué)間團(tuán)結(jié)互助，以禮相待，每一個學(xué)生都在努力培養(yǎng)自己的興趣和愛好；所有的教師都愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，教師間和諧相處。細(xì)細(xì)解讀這其中原由，有一個很重要的原因是學(xué)校非常重視精神文化的建設(shè)。
首先，學(xué)校要確立具有特色的辦學(xué)理念和優(yōu)良的“校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)”。仔細(xì)研究享譽(yù)國內(nèi)的名校，你會發(fā)現(xiàn)，每一所名校的背后都有強(qiáng)有力的鮮明的與時俱進(jìn)的辦學(xué)理念作支撐。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“校長對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)。”北京實驗二小校長李烈在堅持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代特征確立了“以愛育愛”為主旋律，關(guān)注學(xué)生與教師共同發(fā)展的“雙主體育人”辦學(xué)理念。為了辦出特色，提升學(xué)校品位，我校從“立德樹人”的原則出發(fā)，確立了“為學(xué)生成功提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，為教師成功創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)環(huán)境”的辦學(xué)理念，并提出“一切成功，首先是做人的成功”，學(xué)校的一切工作緊緊圍繞“培養(yǎng)成功的人”而展開：在校園醒目的位詈，學(xué)校的校訓(xùn)（立德、立學(xué)、成才、成人），師訓(xùn)（勤于治學(xué)、精于育人），學(xué)訓(xùn)（求知、求會、求實、求新）發(fā)人深省，催人奮進(jìn)。宣傳欄櫥窗里，有學(xué)生的畫展，也有學(xué)生的詩文展覽，教室后面的黑板報是學(xué)生按不同的主題發(fā)揮的，豐富多彩，經(jīng)常更換，每次都吸引了大批的同學(xué)駐足觀看?！凹?xì)節(jié)決定成敗”，校園精神文化建設(shè)更需要精致管理，哪怕是寫一副對聯(lián)，我也要做到和風(fēng)細(xì)雨，澗物無聲。譬如學(xué)生寢室，貼上“睡硬板床，勞其筋骨，替國家煉就健康身體：洗涼水面，苦我心志，為四化養(yǎng)成奮斗風(fēng)格”激勵學(xué)生，食堂門口則是“一米一粟當(dāng)思來之不易：半絲半縷恒念物力唯艱?！?BR> 其次，學(xué)校應(yīng)精心思考如何建立團(tuán)結(jié)、和諧的人際關(guān)系。教育過程中最基本的人與人的關(guān)系，是校領(lǐng)導(dǎo)與教職工、教師與教師、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系，良好的人際關(guān)系有利于調(diào)動積極性，提高工作效率，形成健康向上的校園文化氛圍。
再次，學(xué)校還要開展豐富多彩的活動，因為豐富多彩的活動是校園文化保持生機(jī)與活力的重要載體。以豐富多彩的活動為主線，將各種校園精神文化要素貫穿起來，構(gòu)成某種素質(zhì)的教育面，再由各種素質(zhì)教育面組合成為一個素質(zhì)教育體，進(jìn)而使整個校園精神文化成為一個有機(jī)的素質(zhì)教育平臺。特別值得一提的是，在諸多的活動形式中，儀式和典禮最容易給人留下深刻的印象，因為“學(xué)校儀式也是文化，而且是學(xué)校文化中最具代表性的一種?！保ㄠ嵔堋督o教師的一百條新建議》）如升、降旗儀式，入隊、入團(tuán)儀式，開學(xué)、畢業(yè)典禮，包括像為在汶川大地震中的死難者默哀，活動嚴(yán)肅莊重而步調(diào)一致，能對心靈產(chǎn)生觸動，凝聚人心。當(dāng)然，還可以通過設(shè)立校園廣播站、?？⑿?，演講、師德師風(fēng)評比、業(yè)務(wù)競賽、各種文娛活動等，給師生更多表現(xiàn)自己的機(jī)會，展示師生風(fēng)采，發(fā)展師生個性，陶冶道德情操。
另外，還有一些人群的共同行為，原來不算儀式的，后來卻也儀式化了，起到了與儀式同等重要的作用，比如早操、課間操，原來只為鍛煉身體的，后來因為每天做而且具有了儀式中“場”的特征，也便儀式化了，成為了學(xué)校文化的一部分。常德市五中的大課間活動就具有很強(qiáng)的代表性，完成整個過程需要40分鐘，期間學(xué)生要做四種操：一是青春活力的第七套廣播體操，二是和著的士高音樂像兔子一樣狂歡，三是踏著《感恩的心》的節(jié)奏揮灑舒展的手語舞，四是隨著《牧羊曲》的音樂舒緩地舞動著太極扇，學(xué)生的身體活動了，躁動情緒釋放了，個個是精神煥發(fā)，斗志昂揚(yáng)，校園文化的凝聚力和影響力進(jìn)一步增強(qiáng)了，對師生就會發(fā)揮著潛移默化的作用，影響著學(xué)校成員的思想品德、行為習(xí)慣、價值觀念等，喚醒學(xué)校每個成員最大限度的釋放出整體效應(yīng)。
可見，學(xué)校文化看不見、摸不著，卻又猶如空氣，無處不在，彌散在學(xué)校的各個角落，總在不經(jīng)意間影響著每個人的一言一行，影響著學(xué)校的各種決策，影響著學(xué)校發(fā)展的每一點變化。此時，無論是誰，無論面對什么情境，無論在什么場合，無論在哪個角落，大家所體現(xiàn)出來的觀念、所展示的`精神都具有高度的一致性。這一致性的背后，就是“文化”。
當(dāng)然，一所學(xué)校，僅有物質(zhì)，校園文化將成為一具沒有生機(jī)的僵尸，僅有精神，校園文化會變成沒有血肉的孤魂。學(xué)校要真正成為“成才者的搖籃”，就必須創(chuàng)設(shè)優(yōu)美環(huán)境，增強(qiáng)文化意識，弘揚(yáng)人文精神，嚴(yán)格行為規(guī)范（包括教師與學(xué)生），使物質(zhì)文化、制度文化、精神文化高度融合統(tǒng)一，努力構(gòu)建既符合時代要求，又有自身特色的校園文化。
隨著改革的不斷深入，學(xué)校文化建設(shè)的重點也由討論文化的特點、構(gòu)成逐漸轉(zhuǎn)向如何建設(shè)的問題。雖然許多學(xué)校在構(gòu)建和諧統(tǒng)一的學(xué)校文化中有一定的探索和經(jīng)驗，但在一些學(xué)校，校園文化建設(shè)仍處于一種虛幻的、泡沫的狀態(tài)，表現(xiàn)為指導(dǎo)思想上大而空，缺乏準(zhǔn)確性，難以具體持續(xù)操作；規(guī)劃實施上，往往是走一步停兩步，沒有連續(xù)性；動機(jī)目的則更多的考慮上級的要求、“先進(jìn)單位”的評選，對于學(xué)校文化的繼承和發(fā)展，缺少長遠(yuǎn)的思考和切實可行的策略。當(dāng)然，造成以上狀態(tài)的因素是多方面的，但行走在文化變革的旅途中，學(xué)校文化建設(shè)怎樣才能走出浮躁，返璞歸真，真正地落地生根呢？回想多年的校長經(jīng)歷、體會、感悟，筆者認(rèn)為，學(xué)校文化的形成絕不是一蹴而就的，它需要一個積淀的過程，需要校長的堅守與付出，需要加強(qiáng)對教師的科學(xué)管理與培養(yǎng)，需要學(xué)校全體員工長期地、精心地謀劃與經(jīng)營。
一、校長是校園文化建設(shè)的“魂”
在構(gòu)建學(xué)校文化的研究與實踐中，許多實踐探索者和理論研究者都肯定了校長的統(tǒng)領(lǐng)作用，校長被認(rèn)為是“第一責(zé)任人”，“校長是一所學(xué)校的靈魂”，“一位好校長就是一所好學(xué)?！?。因此：
首先，校園文化建設(shè)要求校長要學(xué)會“堅守”、要有“靜心”。廣東省佛山市禪城區(qū)小學(xué)校長楊翠認(rèn)為：校長靜下心來辦學(xué)是學(xué)校文化變革的根本要求，校長要用“靜心辦學(xué)”引領(lǐng)學(xué)校文化變革。大凡成功學(xué)校的校長，都是具有高尚品德、遠(yuǎn)見卓識和才能出眾等特質(zhì)的優(yōu)秀人才。所謂德高者得人心，有利于形成目標(biāo)一致、齊心協(xié)力的凝聚力：有遠(yuǎn)見卓識者善于抓住機(jī)遇，預(yù)見未來，做出科學(xué)決策：才能出眾者多謀善斷，富有探索創(chuàng)新精神，不斷追求超越。而這些特質(zhì)的形成，很多是得益于校長們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年的堅持與守望，得益于他們擁有的一顆“平常心”。的確，我們不能為了當(dāng)“校長”一職而當(dāng)校長，校長不是“官”，要淡泊名利，中國有句諺語：“鳥翼上系上了黃金，這鳥就永遠(yuǎn)不能在天空飛翔了”，我們應(yīng)把校長作為事業(yè)去用心經(jīng)營。當(dāng)然，靜下心來辦學(xué)，不是消極對待，而是要求校長一定要把自己的理想化成每一天的努力，把日常繁雜的工作與追求融為一體。
其次，校長要有“把持力”，要克服“短跑心態(tài)”。教育乃“百年大計”，切忌急功近利。學(xué)校文化的形成，不可能朝做夕就，就像小苗不可能快速長成大樹一樣，它是一種無形的環(huán)境力量，只有當(dāng)其通過長時間地滲透深入每個學(xué)校成員的心理結(jié)構(gòu)之中，使之積淀為深層的心理基礎(chǔ)時，才會具有影響力。北京第二實驗小學(xué)學(xué)校文化的形成值得我們借鑒，李烈校長做了歷時7年共三個階段的規(guī)劃：一是思考與探索，確定辦學(xué)方向，建立二小文化內(nèi)核；二是制度與實踐，推行辦學(xué)理念，建設(shè)二小文化；三是反思與總結(jié)，追求沒有制度的管理，形成二小文化。聯(lián)系我校實際，就校園文化建設(shè)我確定了“夯實基礎(chǔ)、切實鞏固、扎實提高、實現(xiàn)超越”十六字指導(dǎo)思想，并且提出了分“基礎(chǔ)年--鞏固年--提高年--發(fā)展年”四階段走的長遠(yuǎn)規(guī)劃，現(xiàn)如今，我校的校園文化建設(shè)已含苞待放，正朝著目標(biāo)一步一步邁進(jìn)。相反，那些朝令夕改，形勢變我也變，想一夜成名的做法是“跟時髦”，是“粉絲”們的做派，不是學(xué)校文化。
另外校長要做好“加減法”，讓校園多一點書香，少一點銅臭；多一點務(wù)實，少一點做秀；多一點關(guān)愛，少一點冷漠；多一點理性思考，少一點盲目追捧。
學(xué)校的生命力與活力植根于學(xué)校文化，而文化來源于本土，來源于傳統(tǒng)，校長要珍愛學(xué)校自身的傳統(tǒng)積淀，并在與時俱進(jìn)中注入新的活力和時代特色。
二、教師是學(xué)校文化建設(shè)的“根”
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。教師是學(xué)校文化的第一體驗者和首要行動者，富有自身特色的教師文化是學(xué)校文化的靈魂，是學(xué)校文化建設(shè)的根基。學(xué)校要變“學(xué)生第一”為“教師第一”，始終把教師隊伍建設(shè)擺在重中之重的位置，切實加強(qiáng)對教師的管理與培養(yǎng)?；诖耍?BR> 首先，管理上要體現(xiàn)柔性。有句流行話叫“領(lǐng)導(dǎo)把我當(dāng)?？矗野炎约寒?dāng)人看；領(lǐng)導(dǎo)把我當(dāng)人看，我把自己當(dāng)?？础薄Ｖ挥凶鹬亟處?，才能凝聚合力；同時，要關(guān)心教師，要盡一切努力解決教師工作、生活、學(xué)習(xí)中的困難，使學(xué)校真正成為教師工作、生活、學(xué)習(xí)的家園。因此，我經(jīng)常告誡學(xué)校行政要多“關(guān)懷人、包容人、激勵人”，最大限度的激活人力資源，讓教師在充滿陽光的環(huán)境里，專心謀事而無需分心謀人，師德與師能的卓越品質(zhì)得到鍛造。尊重教師，還體現(xiàn)在尊重教師個體差異和自主選擇上，做人要“海納百川”“宰相肚里能撐船”，不可“排斥異己”，要做到“用過己之人，讓能人盡顯其才，用敵己之人，變對手為朋友”，使每位教師得到心靈的慰藉，使每一位教師在學(xué)校都有一種滿足感、幸福感，使每一位教師都能富有個性的發(fā)展。
其次，培養(yǎng)上要下硬功夫。要不斷地促進(jìn)教師的專業(yè)素質(zhì)發(fā)展。教師的專業(yè)發(fā)展在很大程度上決定著教育教學(xué)的質(zhì)量，決定著學(xué)生發(fā)展的水平。為此，學(xué)校應(yīng)努力實踐反思性教學(xué)，要求教師在教育教學(xué)中對教學(xué)實踐活動、教學(xué)關(guān)系、個人經(jīng)驗進(jìn)行反思；同時，依托學(xué)校自身的資源優(yōu)勢和校外專家的專業(yè)引領(lǐng)，與學(xué)校課程、教學(xué)改革相結(jié)合，有計劃、有組織地開展學(xué)校培訓(xùn)活動；進(jìn)一步加強(qiáng)教師自身對先進(jìn)文化與教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，不斷豐富教師的實踐性知識，不斷提高教師的教學(xué)理論素質(zhì)，不斷提高教師自身的創(chuàng)新能力。積極引領(lǐng)教師與時俱進(jìn)，及時轉(zhuǎn)型，引領(lǐng)教師由經(jīng)驗型教師向反思型教師轉(zhuǎn)變，引領(lǐng)教師從“蠟炬成灰”式的付出到主動性創(chuàng)造的提升，幫助教師順利完成從傳統(tǒng)教師到現(xiàn)代教師的角色轉(zhuǎn)變，讓教師不斷超越自我，實現(xiàn)自己的理想與抱負(fù)。
總之，學(xué)校文化是一種精神，它是學(xué)校的“魂”；學(xué)校文化建設(shè)是一段旅途，充滿著辛酸與艱辛。此時此刻，只有運(yùn)用大智慧、大策略，只有抱定靜下心來辦教育的決心與執(zhí)著，只有具有忘我的奉獻(xiàn)精神，學(xué)校文化才能夠落地、生根、開花、結(jié)果。
校園文化規(guī)劃提綱篇八
xxx是xx改革的前沿陣地，也是xx的經(jīng)濟(jì)、文化重鎮(zhèn)?！笆濉逼陂g，在全鎮(zhèn)干群的共同努力下，我們先后被列為國家、省市小城鎮(zhèn)建設(shè)重點鎮(zhèn)、綜合改革試點鎮(zhèn)、財源建設(shè)示范鎮(zhèn)、聯(lián)合國項目試點鎮(zhèn)，榮獲國家、省市各級榮譽(yù)10余個，取得了歷史性的輝煌。那么“十一五”期間，xxx應(yīng)怎么辦呢？我想從三個方面談?wù)効捶ā?BR> 一、指導(dǎo)思想和總體奮斗目標(biāo)。
總的設(shè)想是要從xxx發(fā)展的現(xiàn)實要求出發(fā)，把xxx的發(fā)展水平與各項建設(shè)方面放在全省、全國的明星鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)行列來衡量，始終堅持用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)攬工作全局，力爭鎮(zhèn)村經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，國內(nèi)生產(chǎn)總值、財政收入和人均純收入有一個較快的增長，人民生活全面步入小康。起碼達(dá)到如下指標(biāo)：
1、全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)增長速度年均達(dá)到11%。到，國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到3.9億元，財政收入達(dá)到2600萬元，人平純收入達(dá)到5100元。
2、城鎮(zhèn)建成面積由現(xiàn)在的2.3平方公里擴(kuò)大到3.4平方公里，集鎮(zhèn)人口由現(xiàn)有的1.2萬人增加到2萬人。集鎮(zhèn)社會總產(chǎn)值在全鎮(zhèn)社會總產(chǎn)值中新占比重由現(xiàn)在的46%提高到60%以上。
3、全鎮(zhèn)人口生率控制下8‰以下，人口自然增長率為6‰以下。科技、教育、文化、醫(yī)療等設(shè)施設(shè)備進(jìn)一步完善。
二、工作重點。
實現(xiàn)上述目標(biāo)應(yīng)突出如下幾點：
1、不斷鞏固、發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
在抓好茶、礦和山林野生綠色食品產(chǎn)業(yè)開發(fā)的同時，突出竹業(yè)的'龍頭、推動作用，加快竹業(yè)產(chǎn)業(yè)不斷向精、深，規(guī)模化方向發(fā)展。
（1）多管齊下擴(kuò)充楠竹資源。引入先進(jìn)的栽植、撫育方法，創(chuàng)新傳統(tǒng)栽植技術(shù)，使傳統(tǒng)楠竹面積由6.8萬畝擴(kuò)大到10萬畝，竹品質(zhì)不斷提升。
（2）想方設(shè)法推行科技開發(fā)。要充分發(fā)揮竹研究、竹業(yè)信息網(wǎng)站的力量，繼續(xù)以對口大中院校為技術(shù)依托，通過舉辦竹產(chǎn)品展、開展竹研究競賽、組織竹業(yè)培訓(xùn)，廣泛開展竹文化活動，加快竹業(yè)科技成果的精化、應(yīng)用，加速產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品開發(fā)。
（3）千方面計拉長產(chǎn)業(yè)鏈條。“十五”期末，我們已創(chuàng)辦竹膠板、竹簡、竹粉、竹炭等企業(yè)，楠竹業(yè)附加值得到極大提升。“十一五”期間，要繼續(xù)通過招商引資等手段和形式，開發(fā)引進(jìn)竹家具、竹地板等龍頭企業(yè)，使楠竹利用率全面擴(kuò)張，產(chǎn)業(yè)鏈條進(jìn)一步拉長，帶動二、三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
（4）采取措施拓寬市場銷售。一抓專業(yè)市場建設(shè)。重點抓好湘北竹器城、竹木一條街、竹木堆碼市場的配套建設(shè)；二抓鎮(zhèn)外市場開拓。繼續(xù)抓好流通、服務(wù)隊伍建設(shè)，設(shè)立鎮(zhèn)外銷售窗口，提高市場份額；三抓網(wǎng)絡(luò)信息銷售。建好竹業(yè)網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)信息流動和網(wǎng)上銷售拓展國內(nèi)、國際市場。
2、以城鎮(zhèn)化建設(shè)帶動工業(yè)化發(fā)展。
（1）完善城鎮(zhèn)化的集聚機(jī)制和政策措施。一是不斷完善戶籍管理制度，方便農(nóng)民進(jìn)鎮(zhèn)。二是完善土地合理流轉(zhuǎn)機(jī)制，使土地向能人和產(chǎn)業(yè)集中，保證城鎮(zhèn)建設(shè)和產(chǎn)業(yè)開發(fā)用地。三是逐步盤活集鎮(zhèn)存量土地，使各項建設(shè)繼續(xù)向市場化挺進(jìn)。四是加強(qiáng)社會化服務(wù)體系建設(shè)，方便農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工，子女就學(xué)、就讀，到期末吸引農(nóng)民進(jìn)鎮(zhèn)5000人以上。
（2）把握機(jī)遇，拓城提質(zhì)?！笆晃濉逼陂g，我們要進(jìn)一步利用國家重點小城鎮(zhèn)等優(yōu)勢，力爭國家投資8000萬元，籌資5000萬元，重點辦好十件事。一是設(shè)法開通京珠高速公路xxx司連接線，并以連接線為軸心，建設(shè)為“三區(qū)一園”，即2個居民小區(qū)，1個商貿(mào)區(qū)和1個工業(yè)園區(qū)。二是加強(qiáng)鎮(zhèn)、村道路交通建設(shè)。集鎮(zhèn)需用3-5年時間，興建新街5條，改造舊街8條。同時要加強(qiáng)xx、xx、xx、xx、xx等偏遠(yuǎn)山區(qū)180公里的通村公路建設(shè)。“十一五”期間，我們還要圍繞小康新農(nóng)村的目標(biāo)要求，全面改造全鎮(zhèn)組級公路。三是加強(qiáng)供水配套設(shè)施建設(shè)，使全鎮(zhèn)農(nóng)村實現(xiàn)管道供水。四是加強(qiáng)能源建設(shè)，推廣普及沼氣工程，使全鎮(zhèn)60%名以上的農(nóng)戶使用沼氣。五是加快配套工程建設(shè)，使閉路電視延伸到村村組組，入戶率達(dá)95%以上。六是建好xxx客運(yùn)汽車站。七是建好垃圾中轉(zhuǎn)站和無公害垃圾處理場。八是建好集鎮(zhèn)文化廣場和湘北文化中心。九是圍繞產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，大力開展專業(yè)市場建設(shè)。同時堅持開展以綠化、美化、亮化為主題的舊城改造活動，進(jìn)一步加強(qiáng)鎮(zhèn)村基礎(chǔ)設(shè)施配套，使舊城面貌全面更新，鎮(zhèn)村逐步實現(xiàn)一體化，新城區(qū)拓展到3.4平方公里。
3、加強(qiáng)財源建設(shè)，完善社會保障機(jī)制，改善人民生活。
（1）深入持久開展招商引資。“十一五”期間，要以竹、茶、礦、葛四大產(chǎn)業(yè)為龍頭，引進(jìn)創(chuàng)辦20個龍頭企業(yè)，力爭5000萬以上的企業(yè)突破5個。
（2）大力培植第三產(chǎn)業(yè)。以加快“三化”進(jìn)程為手段，大力發(fā)展個體私營經(jīng)濟(jì)，不斷擴(kuò)大交通運(yùn)輸、建筑、服務(wù)業(yè)對財稅的貢獻(xiàn)。
（3）拓寬就業(yè)渠道，擴(kuò)大勞動就業(yè)。一是抓好勞務(wù)經(jīng)濟(jì)。強(qiáng)化就業(yè)培訓(xùn)，規(guī)范勞動力市場，加強(qiáng)就業(yè)中介服務(wù)。二是努力創(chuàng)造鎮(zhèn)內(nèi)就業(yè)。到期末，要通過建設(shè)小城鎮(zhèn)，發(fā)展工業(yè)企業(yè)等多途徑，創(chuàng)造崗位，拉動就業(yè)，使鎮(zhèn)內(nèi)就業(yè)成為農(nóng)民進(jìn)鎮(zhèn)的主要就業(yè)渠道。
（4）建立健全社會保障體系。
校園文化規(guī)劃提綱篇九
校園文化是學(xué)校教育的重要組成部分，是全面育人不可缺的重要方面，是展示校長教育理念、學(xué)校特色的重要平臺。學(xué)校校園文化通過班風(fēng)校風(fēng)教風(fēng)建設(shè)、多種形式的校園文化活動、人文和自然的校園環(huán)境等給學(xué)生以潛移默化的影響。良好的校園文化以鮮明正確的導(dǎo)向指引、鼓舞學(xué)生，以內(nèi)在的力量凝聚、激勵學(xué)生，以獨特的氛圍影響、規(guī)范學(xué)生。大力加強(qiáng)學(xué)校校園文化建設(shè)項目，對于增強(qiáng)德育工作的針對性和實效性，引導(dǎo)青少年樹立社會主義榮辱觀、培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，德、智、體、美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，具有十分重要的。意義。
（一)、加強(qiáng)校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，為學(xué)生健康成長營造良好氛圍。各校要通過扎實開展師德教育，建設(shè)熱愛學(xué)生、為人師表、教書育人、鉆研教法、不斷探求的優(yōu)良教風(fēng)；加強(qiáng)對學(xué)生的教育和引導(dǎo)，落實好《中小學(xué)生守則》和《中(小）學(xué)生日常行為規(guī)范》，建設(shè)勤奮努力、積極向上、認(rèn)真誠信、充滿興趣、樂于探究的良好學(xué)風(fēng)；以創(chuàng)造學(xué)校良好精神環(huán)境培養(yǎng)合格人才為前提，建設(shè)振奮精神、激勵斗志、努力拼搏，傳統(tǒng)優(yōu)良的校風(fēng)；通過抓好班級和團(tuán)隊工作，建設(shè)團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助、快樂和諧、健康向上、爭做主人的良好班風(fēng)。
（二）、重視校園規(guī)劃、硬化、凈化、綠化、美化、文化建設(shè)，為學(xué)生健康成長創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境。各校要認(rèn)真貫徹省教育廳《關(guān)于實話義務(wù)教育階段學(xué)校辦學(xué)條件標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的意見》，把校園建成育人的特殊場所，科學(xué)制定規(guī)劃，充分利用校園的每一個角落，創(chuàng)造德育的優(yōu)美環(huán)境。使校園內(nèi)的一草一木、一磚一石都體現(xiàn)教育的引導(dǎo)和熏陶。要從本地自然環(huán)境和條件出發(fā)，在校園內(nèi)栽花種草，綠化、美化校園，還可以開辟小種植園、小養(yǎng)殖園，使整個校園干凈、整潔、美觀、有序。要對校園人文環(huán)境進(jìn)行精心設(shè)計，鼓勵學(xué)生積極參與校園環(huán)境的設(shè)計、維護(hù)和創(chuàng)造，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，營造出符合學(xué)生身心特點和興趣愛好的教室文化、寢室文化、走廊文化、餐廳文化、廁所文化等。學(xué)校的校訓(xùn)、校歌、?；铡⑿?biāo)等設(shè)計要體現(xiàn)學(xué)校特點和教育理念，有條件的學(xué)校要建設(shè)好校史陳列室和共青團(tuán)、少先隊活動室。要充分利用板報、櫥窗、走廊、墻壁、雕塑、地面、建筑物等一切可以利用的媒介體現(xiàn)教育理念，如張?zhí)?、懸掛革命領(lǐng)袖、英雄人物、勞動模范、科學(xué)家、藝術(shù)家等杰出人物的畫像和格言，制作、設(shè)計介紹家鄉(xiāng)自然風(fēng)光風(fēng)土人情、建設(shè)成就的圖片和文字，繪制、創(chuàng)作引導(dǎo)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、健康生活、養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的卡通人物形象等，特別是鼓勵、展示學(xué)生自己創(chuàng)作的作品，引導(dǎo)學(xué)生從確立遠(yuǎn)大志向做起，從增強(qiáng)愛家鄉(xiāng)拓情感做起，從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好的思想品德。有條件的學(xué)校要發(fā)揮校園廣播站和校園網(wǎng)絡(luò)的作用，不斷拓展校園文化建設(shè)的渠道和空間。
（三）、完善學(xué)校規(guī)章制度建設(shè)，為學(xué)生健康成長提供制度保證。學(xué)校管理制度建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，校園文化是學(xué)校管理制度的升華。各校要認(rèn)真貫徹省教育廳《關(guān)于加強(qiáng)普通中小學(xué)管理工作的意見》和《貴州省普通中小學(xué)實施素質(zhì)教育評價方案》，建立健全科學(xué)的管理制度，使學(xué)校各項工作有章可循，結(jié)合實際，依法治教、依法治校，科學(xué)管理。
（四)、組織開展豐富多彩的校園文化活動，為學(xué)生健康成長提供各種平臺。學(xué)校要經(jīng)常組織開展內(nèi)容豐富、形式多樣、吸引力強(qiáng)的校園文化活動，調(diào)動學(xué)生主動參與的積極性，增強(qiáng)學(xué)校的吸引力，讓學(xué)生在學(xué)校留得住、學(xué)得好、健康快樂地學(xué)習(xí)和生活，最大限度地控制學(xué)生輟學(xué)。各校要充分利用節(jié)假日、紀(jì)念日民族傳統(tǒng)節(jié)日設(shè)計、開展豐富多彩的活動。充分利用入學(xué)畢業(yè)、入隊離隊、入團(tuán)、成人儀式等有特殊意義的日子，開展主題教育活動。堅持每周一次的升國旗儀式，發(fā)表緊密聯(lián)系學(xué)生實際、內(nèi)容生動具體的國旗下講話。保證學(xué)生每天一小時體育活動，重視課間體育活動，使學(xué)生既放松身心、增強(qiáng)體質(zhì)，又增進(jìn)對同學(xué)、對集體的感情。保證共青團(tuán)、少先隊每周的活動時間和條件，注重教育教學(xué)活動與團(tuán)隊活動有機(jī)結(jié)合，支持團(tuán)隊組織發(fā)揮自身優(yōu)勢開展好已有品牌活動，并鼓勵結(jié)合實際創(chuàng)新活動形式。利用課后組織多種類型活動的興趣小組，每年都應(yīng)組織體育運(yùn)動會和各種形式的藝術(shù)節(jié)，科技節(jié)等活動，積極推廣優(yōu)秀少兒歌曲，開展多種形式的歌曲演唱活動。少數(shù)民族地區(qū)(少數(shù)民族學(xué)生聚集）的學(xué)校還應(yīng)結(jié)合本民族的文化，風(fēng)俗和節(jié)日，開展具有民族特色的校園文化活動。
（五）、從以下幾個方面構(gòu)建書香校園。
1、創(chuàng)造學(xué)習(xí)化、人文化的校園閱讀生態(tài)環(huán)境。
（1）、優(yōu)化校園文化環(huán)境，讓每面墻壁說話，讓每個角落育人。讀書是需要氛圍的，營造良好的讀書氛圍能培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的興趣。
（2）、教師帶頭讀書，用自身的行動感化學(xué)生；
（3）、創(chuàng)造讀書環(huán)境，讓學(xué)生愿意讀書；
（4）、創(chuàng)設(shè)濃郁氛圍，引導(dǎo)學(xué)生喜歡閱讀；
2、開展豐富多彩的讀書活動，為師生搭建展示成果的平臺。
（1）、經(jīng)常開展豐富多彩的活動，以激發(fā)興趣，鞏固成果。
（2）、開展師生共同參與的“五個一活動”（即兩月一次圖書推薦會；每學(xué)期一次讀書知識競賽；每學(xué)期一次讀書心得交流會；每學(xué)期一次詩歌朗誦會；每學(xué)期一次作文競賽）。
（3）、傳授有效方法。
（二）、各校要把校園文化建設(shè)納入迎“國檢”的重要內(nèi)容進(jìn)行開展，力爭__年年底初見成效，2010年迎“國檢”時成效顯著。
校園文化規(guī)劃提綱篇十
古城小學(xué)地處廬陽區(qū)三十崗鄉(xiāng)，因臨近三國古遺址而得名古城，學(xué)校原校址在三國古遺址內(nèi)，1997年，因教育布局調(diào)整需要，將校址遷至現(xiàn)在的陳龍村。20__年，在區(qū)教育局推進(jìn)農(nóng)村教育發(fā)展的大環(huán)境下，我校在上級主管部門的投入下，新建了一棟綜合樓，改建了教學(xué)樓，建成了塑膠跑道和籃球場，配備了標(biāo)準(zhǔn)化的實驗室、多媒體教室、計算機(jī)教室等一系列專用教室，在硬件上已達(dá)到了城市化標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校改建以來，校領(lǐng)導(dǎo)積極謀劃，使得學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量有了很大的提高，學(xué)生素質(zhì)也有了明顯的進(jìn)步。為了讓孩子們的學(xué)習(xí)和生活更加豐富多彩，學(xué)校需不斷去開拓更有利于學(xué)生發(fā)展的教育，建立以三國文化為底蘊(yùn)的傳統(tǒng)文化教育，是適合學(xué)校自身特點的一種可持續(xù)發(fā)展。
我校地處三國古遺址邊，距離新建的三國古遺址公園僅一公里，三國古遺址史稱三國“合肥新城”。據(jù)嘉慶合肥縣志記載，曹魏將軍滿寵為抵御孫吳軍隊而固守合肥，在合肥西三十里，建新城屯兵于此。曹魏視其為“淮右襟喉，江南唇齒”和“江南之首，中原之喉”，是曹魏抵御吳、蜀(主要是東吳)的“橋頭堡”。魏明帝太和四年(公元230年)，“合肥新城”破土動工，到青龍元年(公元233年)，“合肥新城”基本建成。孫吳曾于公元230年、233年、234年、253年4次進(jìn)攻“合肥新城”，均未取得勝利。直至公元280年，吳烏程候、暴君孫皓被西晉大將王睿活捉，宣告三國時代終結(jié)，南北軍事對抗局面終于結(jié)束，“合肥新城”所肩負(fù)的戰(zhàn)時指揮中心的歷史任務(wù)也隨之完成。被《三國志》多次提及的“合肥新城”是一座固若金湯的“英雄城”，距今已有1773年的歷史。它存在的50年，是可歌可泣、流光溢彩的50年。
三國遺址對于當(dāng)?shù)氐挠绊戭H大，而歷史悠久的三國文化也影響了一代又一代人。在進(jìn)行素質(zhì)教育的今天，在農(nóng)村學(xué)校進(jìn)行城市化演變的現(xiàn)在，將三國文化與時代相結(jié)合、與傳統(tǒng)文化相結(jié)合、與學(xué)校自身相結(jié)合，讓三國文化進(jìn)入校園，讓三國文化服務(wù)教育，發(fā)揮地域文化優(yōu)勢，從而實現(xiàn)校園文化的育人功能。
二、指導(dǎo)思想。
以“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹《中國教育改革和發(fā)展綱要》中“落實中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動活潑地發(fā)展，辦出各自的特色”的要求。繼續(xù)推進(jìn)“捆綁”機(jī)制，結(jié)合學(xué)校所處的區(qū)域特點，將學(xué)校教育與三國文化相結(jié)合，以附近的三國遺址公園所承載的三國文化為突破口，提煉三國、《三國志》及《三國演義》中適合學(xué)生全面發(fā)展的文化元素。堅持與時代特點相結(jié)合，弘揚(yáng)時代主旋律，提高學(xué)生思想道德水平和文化素質(zhì);堅持與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，挖掘民族文化精髓，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義、集體主義和社會責(zé)任感;堅持與地域特點相結(jié)合，突出學(xué)校的區(qū)域特色和育人功能;堅持與學(xué)校實際相結(jié)合，體現(xiàn)學(xué)生個性，營造和諧向上的文化氛圍;全面提升學(xué)校的辦學(xué)品位，將“三國文化”納入學(xué)校建設(shè)中，早日實現(xiàn)“以人文本，注重學(xué)生行為習(xí)慣培養(yǎng)，提高學(xué)生全面素質(zhì)，把學(xué)校辦成育人環(huán)境優(yōu)美，教師隊伍優(yōu)秀，學(xué)生素質(zhì)優(yōu)良，辦學(xué)條件一流，教育質(zhì)量一流的現(xiàn)代化小學(xué)”的辦學(xué)目標(biāo)。
三、建設(shè)目標(biāo)。
總目標(biāo)：以三國文化為切入點，以愛國主義教育為主線，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和正確的世界觀、價值觀，彰顯學(xué)生的個性。將三國文化與學(xué)校建設(shè)相結(jié)合，通過創(chuàng)設(shè)良好的自然環(huán)境，形成學(xué)校的特有的環(huán)境文化。將三國文化與育人體制相結(jié)合，形成學(xué)校獨特的思想文化;形成優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以提升學(xué)校的精神文化。
(一)情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生愛國主義、集體主義情感和社會責(zé)任感，教育學(xué)生從小要有偉大的理想和抱負(fù)，為中華之崛起而讀書。
2、增設(shè)活動課程，體現(xiàn)三國文化。
從學(xué)生興趣愛好出發(fā)，建立的一種由學(xué)生自主選擇的課程形態(tài)，課程主張給學(xué)生的學(xué)習(xí)選擇權(quán)和活動自主權(quán)，滿足他們自主學(xué)習(xí)的要求。使學(xué)生了解自我的興趣愛好、能力特質(zhì)，形成自我發(fā)展的目標(biāo)、促進(jìn)自我規(guī)劃的實現(xiàn)。學(xué)校在每周五下午開設(shè)選修課程，打破年段、打破班級，以活動組為單位進(jìn)行活動。激發(fā)學(xué)生從三國文化中汲取營養(yǎng)，為我所用。
開設(shè)經(jīng)典誦讀班，閱讀三國時代的名篇佳作，要求低年級學(xué)生人人閱讀三國故事圖冊和拼音版《三國故事》，中年級學(xué)生人人閱讀少兒版《三國演義》，高年級學(xué)生人人閱讀《三國演義》原著;開設(shè)泥塑班，讓學(xué)生抓住三國人物、建筑等特點，動手捏一捏，提高他們的動手能力;開設(shè)科技興趣班，復(fù)制三國戰(zhàn)爭中的一些兵器等，培養(yǎng)學(xué)生對科技的探究能力;開設(shè)三國特色的體育興趣活動課，如射箭、隊列轉(zhuǎn)換、擊劍、武術(shù)等，教育學(xué)生就要從小鍛煉身體。并以三國演義為基礎(chǔ)，編寫自己的校本教材，逐步形成三國文化的特色課程。
3、開展專題教學(xué)活動。教師熟讀三國，正確掌握三國文化的精神內(nèi)涵，指導(dǎo)開展教研，在學(xué)校網(wǎng)站設(shè)立“三國文化特色論壇”。
三國是一個充滿了創(chuàng)意與內(nèi)涵的時代，是一個不斷迸發(fā)出智慧火花的時代。神機(jī)妙算、運(yùn)籌千里的謀士與橫刀立馬、決戰(zhàn)關(guān)前的猛將，共同打造了諸多精彩絕倫的戰(zhàn)役，也留下了許多經(jīng)典故事。這使得三國變成了一個寶庫，我們可以從中挖掘出無盡的資源，提煉“三國”精神，打造“三國”特色校園文化。
1、走近三國。
全校師生通過讀書活動，了解三國歷史;走進(jìn)三國遺址公園，品位三國文化;聽易中天《品三國》，感受三國魅力。
2、認(rèn)識三國人物。
通過三國人物智力問答、制作三國人物書簽、三國人物泥塑展、三國電腦游戲大賽活動培養(yǎng)學(xué)生對三國的興趣，增強(qiáng)對其人物的了解。
3、了解三國故事。
舉辦三國詩歌朗誦會、三國成語歇后語接龍、講三國故事、三國故事表演、“我做三國小導(dǎo)游”等活動增強(qiáng)學(xué)生對三國故事的了解與喜愛。
4、感悟三國精神。
進(jìn)行三國故事創(chuàng)編、三國童謠創(chuàng)編、“我眼中的三國”繪畫大賽等活動，促使學(xué)生感受三國文化的內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)三國、品三國、愛三國的自主性。
校園文化建設(shè)體現(xiàn)在學(xué)校的教學(xué)、科研、管理、生活等各方面，只有和諧、健康、積極向上的校園文化才能培養(yǎng)和諧發(fā)展的師生，才能推動學(xué)校的和諧、可持續(xù)發(fā)展。古小人將會秉承傳統(tǒng)文化的精髓，不斷創(chuàng)新，為打造示范性強(qiáng)、辦學(xué)特色明顯的品牌學(xué)校而努力。
校園文化規(guī)劃提綱篇十一
第1章城市與城市規(guī)劃。
1、城市。
2、城市規(guī)劃。
3、居民點。
4、雅典憲章。
5、城市化。
6、城市化的歷史進(jìn)程。
第2章城市規(guī)劃的工作任務(wù)、內(nèi)容與編制程序。
1、簡述城市規(guī)劃的基本任務(wù)。
2、城市規(guī)劃的工作內(nèi)容。
3、城市規(guī)劃的編制層面及各階段的主要內(nèi)容。
4、城市總體規(guī)劃的期限。
5、城市總體規(guī)劃的主要內(nèi)容。
6、城市詳細(xì)規(guī)劃的主要內(nèi)容。
第3章城市構(gòu)成與發(fā)展戰(zhàn)略。
1、城市用地的概念。
2、按照《城市用地分類與規(guī)劃建設(shè)用地標(biāo)準(zhǔn)》分幾大類？大類具體有哪幾類？
3、城市用地評價。
4、地基承載力。
5、風(fēng)向玫瑰圖。
6、城市性質(zhì)及城市人口的含義是什么。
7、城市規(guī)模。
1、居住用地的內(nèi)容組成與分類。
2、居住區(qū)住宅的內(nèi)容。
5、居住區(qū)居住小區(qū)居住組團(tuán)住宅街坊住宅群落。
6、什么是服務(wù)半徑，居住區(qū)設(shè)施分級服務(wù)半徑是多少？
7、居住區(qū)規(guī)劃結(jié)構(gòu)的基本形式，各自特點。
1、居住區(qū)住宅類型選擇中住宅建筑經(jīng)濟(jì)和用地經(jīng)濟(jì)關(guān)系，層數(shù)進(jìn)深長度層高。
2、住宅日照標(biāo)準(zhǔn)，日照間距。
3、比較住宅行列式和周邊式布局的優(yōu)缺點。
4、影響住宅通風(fēng)的因素有哪些？
1、居住區(qū)公共服務(wù)設(shè)施的分類。
2、居住區(qū)級、居住小區(qū)級、居住組團(tuán)級公共服務(wù)設(shè)施的服務(wù)半徑分別為多少米？
3、公共服務(wù)設(shè)施指標(biāo)的制定與計算方法。
4、公共服務(wù)設(shè)施分級布置方式。
1、城市道路按交通性質(zhì)區(qū)分不同功能分級劃分。
2、居住區(qū)道路的類型有哪些。
4、簡述居住區(qū)“人車分流”交通組織原則。
5、居住區(qū)級、居住小區(qū)級、居住組團(tuán)和宅間道路的寬度分別為多少米？
6、為什么要在居住區(qū)道路系統(tǒng)規(guī)劃中提倡“順而不暢”的原則？
7、居住區(qū)內(nèi)道路縱坡控制指標(biāo)。
1.綠地率2.居住區(qū)綠地的組成內(nèi)容。
第9章居住區(qū)規(guī)劃的技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析與實施管理。
1、用地平衡表。
3、主要技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。
4、綠地率建筑密度（住宅建筑凈密度）容積率。
2、什么是管線綜合3、管線綜合原則注意管線避讓的原則。
思考題：
校園文化規(guī)劃提綱篇十二
校園文化是社會主義精神文明在學(xué)校的體現(xiàn)，是一所學(xué)校獨特的文化現(xiàn)象，是以師生價值觀為核心以及承載這些價值觀的活動形式和物質(zhì)形態(tài)。校園文化建設(shè)是教育追隨時代發(fā)展的需要，也是構(gòu)建和諧社會對學(xué)校教育的必然要求，更是提升學(xué)校教育內(nèi)涵、促進(jìn)學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。依據(jù)宜興市教育工作會議精神，為貫徹質(zhì)量立校、文化強(qiáng)校的辦學(xué)方略，扎實推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)，促進(jìn)學(xué)校健康、快速、持續(xù)發(fā)展，特制定本方案。
一、指導(dǎo)思想。
以先進(jìn)的物質(zhì)文化、精神文化和制度文化為載體，以服務(wù)全校師生為宗旨，以全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和社會實踐能力為具體目標(biāo)，不斷深化和筑牢“以人為本，和諧發(fā)展”的辦學(xué)理念，全面打造校園各層面的內(nèi)隱學(xué)校文化和外顯學(xué)校文化，為學(xué)生的發(fā)展、教師的發(fā)展和學(xué)校的發(fā)展創(chuàng)造優(yōu)良的人文環(huán)境，使學(xué)校成為師生愉悅身心、陶冶情感的成長樂園，從而形成能夠充分展示學(xué)校個性魅力和辦學(xué)特色的校園文化。
二、總體目標(biāo)。
1、以先進(jìn)的辦學(xué)理念為指導(dǎo)，整合學(xué)校已有的教育資源，形成叩合時代要求、激勵學(xué)校發(fā)展的“一訓(xùn)”(校訓(xùn))“三風(fēng)”(校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng))，確立富有陶中個性的、為全校師生所認(rèn)知的學(xué)校核心價值觀(即學(xué)校的發(fā)展方向、人才培養(yǎng)的策略、教學(xué)方式等)。
2、進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校制度文化的建設(shè)，根據(jù)目前教育的新形勢和面臨的新問題，梳理學(xué)校的各項規(guī)章制度，按照“以人為本、構(gòu)建和諧校園”的原則，對已有的制度加以繼承、揚(yáng)棄和發(fā)展，追求制度與文化的完美結(jié)合，真正讓學(xué)校制度對全校師生起到約束、導(dǎo)向、整合、激勵和教育的作用。
3、不斷加強(qiáng)學(xué)校行為文化的建設(shè)，即“關(guān)注每一位學(xué)生、關(guān)注每一位老師、關(guān)注每一項活動”，打造學(xué)校優(yōu)良的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)，樹立正確的、全面的、科學(xué)的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，辦讓人民滿意的學(xué)校，進(jìn)一步打響學(xué)校品牌。
4、本著“整體規(guī)劃，分步實施；追求品味，重在育人”的宗旨，按照“科學(xué)規(guī)范，講究實效”的原則，重新規(guī)劃建造學(xué)校大門；調(diào)整學(xué)校綠化布局，在美化、生態(tài)化上下功夫；在已有沿河休閑小路、假山雕塑的基礎(chǔ)上，再規(guī)劃設(shè)置幾處具有陶文化特色兼?zhèn)溆斯δ艿男@景點；利用行政樓樓梯道口墻面、教學(xué)樓通道間墻面，設(shè)立多處校園文化板塊，努力創(chuàng)設(shè)悅目怡心、充滿生機(jī)的校園育人環(huán)境，彰顯學(xué)校文化特色。
三、具體措施。
(一)學(xué)校核心價值觀和精神文化的建設(shè)。
學(xué)校核心價值觀和精神文化是學(xué)校文化建設(shè)的核心內(nèi)容，也是學(xué)校文化追求的最高境界。學(xué)校的核心價值觀是全體師生對學(xué)校發(fā)展方向、人才培養(yǎng)規(guī)格、教學(xué)方式等重要問題所共有的理解與選擇，是指導(dǎo)學(xué)校日常運(yùn)作和組織發(fā)展的基石和核心，更是實現(xiàn)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的基石和核心。學(xué)校精神文化是學(xué)校師生員工認(rèn)同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態(tài)，也就是學(xué)校精神。良好的學(xué)校精神文化，能夠催人奮進(jìn)，會使師生逐漸形成一種熱愛祖國、熱愛人民、追求真理、刻苦學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌和高尚明達(dá)、寧靜淡泊的情操及博大莊嚴(yán)、任重道遠(yuǎn)的使命感。
1、建設(shè)積極向上的“一訓(xùn)”“三風(fēng)”
校訓(xùn)：陶鑄成器。
錦繡江南，太湖西岸。千年陶都，百代流芳。地域文化，精神滋養(yǎng)。陶都之子，秉承傳揚(yáng)。陶鑄成器，嘉訓(xùn)意長。陶鑄，本指燒制陶器或鑄造金屬器物。陶鑄成器，喻指經(jīng)歷錘煉，成長成才，成為有用的人。范土成器，鍛煉成材。這是方與圓的藝術(shù)，這是水與火的哲學(xué)?，F(xiàn)實追求，理想境界。形神兼?zhèn)?，自然天成。我校師生，同心一意。銘記于心，致力于行?BR> 校風(fēng)：熔鑄品質(zhì)、勵志成材；
教風(fēng)：培育用心、塑造得法；
學(xué)風(fēng)：專一持恒、向善求真。
2、營造健康和諧的校園人際環(huán)境。校園人際環(huán)境是校園精神環(huán)境的重要支點，它包括教師之間、師生之間、生生之間、干群之間的關(guān)系。旨在激發(fā)原動力，增強(qiáng)凝聚力，形成向心力。包括寬松和諧的人際關(guān)系，好學(xué)上進(jìn)的學(xué)習(xí)氛圍，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工作環(huán)境，安全穩(wěn)定的生活環(huán)境，營造和諧的人際關(guān)系。
3、開展形式多樣的教育活動，營造正確健康的輿論氛圍。通過會議、辦專欄、櫥窗、畫溪之音、校園電視臺、國旗下講話，設(shè)立校務(wù)公開欄、校園網(wǎng)站等，以及開展主題班會、主題教育、科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)、評先評優(yōu)、樹榜樣等活動，樹正氣，明是非，辨善惡、抨歪風(fēng)，打造學(xué)校團(tuán)隊精神，逐步鍛造學(xué)校的精神文化。
4、營造氛圍，建設(shè)書香校園。讀書啟迪心智，讀書滋養(yǎng)心靈，讀書涵養(yǎng)人生。守住心靈的凈土，走進(jìn)名家偉人的精神世界，陶冶師生自己情操，豐富校園文化，營造書香校園。不斷充實圖書資料，提高圖書設(shè)施的使用率和圖書借閱率，為讀書活動的開展創(chuàng)造良好條件。在校園的櫥窗和教學(xué)樓走道布置師生作品、名人名言；在花園草地布置有人文氣息的宣傳標(biāo)語。利用鄉(xiāng)村少年宮建設(shè)，開展豐富多彩的社團(tuán)活動。通過讀書知識競賽、讀后感交流、讀書征文、經(jīng)典篇章誦讀、歌詠比賽等活動，建設(shè)“書香校園”，進(jìn)一步提高師生的人文素養(yǎng)，構(gòu)建提升教育品質(zhì)的理想平臺。
5、以畫溪文學(xué)社楹聯(lián)詩社為依托，搞好楹聯(lián)文化建設(shè)。楹聯(lián)，是我國一種獨特的文學(xué)藝術(shù)珍品；楹聯(lián)藝術(shù)，是中華民族的文化瑰寶。迄今已有千余年的歷史，自成一體，以簡練的語言，工整對仗的格式，言志抒情，描物寫景，又以高度的概括力引人深思，寓教于樂。通過楹聯(lián)文化建設(shè)，讓學(xué)生了解楹聯(lián)的歷史、特點、藝術(shù)手法和社會功用等，從而使學(xué)生更深刻了解中國傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)愛國意識，提高審美水平。
“沒有規(guī)矩，不成方圓”，制度也是一種文化，它具有規(guī)范性、連續(xù)性和導(dǎo)向性。學(xué)校的各項管理制度，既是廣大師生的行為準(zhǔn)則，又是校園文化的重要內(nèi)容和表現(xiàn)形式。通過它可以把學(xué)校的物質(zhì)文化和精神文化有機(jī)地結(jié)合成一個整體?？茖W(xué)的管理機(jī)構(gòu)，務(wù)實的管理階層，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范、實用有效的規(guī)章制度，是保證精神文化、物質(zhì)文化建設(shè)得以順利實施的關(guān)鍵。
1、繼續(xù)實行校務(wù)公開制度和民主管理制度。堅持以人為本，以教師發(fā)展為本，以學(xué)生發(fā)展為本；堅持以德治校與以法治校密切結(jié)合，創(chuàng)新有利于師生、學(xué)校健康發(fā)展的教師管理、學(xué)生管理、教學(xué)管理、總務(wù)管理、學(xué)校設(shè)施管理等各種管理制度，使各項教學(xué)管理活動有章可循，在一個有秩序的氛圍下良性發(fā)展。
2、結(jié)合學(xué)校實際情況，圍繞行政、黨建、人事、教學(xué)、教研、德育活動、安全、衛(wèi)生、后勤等各方面，進(jìn)一步完善學(xué)校的各項規(guī)章制度，尤其是績效考核制度，使之更加完美、人性化，實現(xiàn)有章可循。制度完善過程中，廣泛征求師生意見，取得多數(shù)利益相關(guān)者認(rèn)可，同時每一條規(guī)定要寬嚴(yán)適度，符合教育發(fā)展規(guī)律，兼顧師生正常合理的需求，體現(xiàn)以人為本的辦學(xué)理念，從而提高制度的可執(zhí)行率。
3、堅持有尊重的管理，充分體現(xiàn)制度的激勵機(jī)制。依法管理，科學(xué)管理，精細(xì)管理，統(tǒng)一管理與分類管理相結(jié)合，管理與教育相結(jié)合，適度獎勵與適度懲罰相結(jié)合，剛性管理與柔性管理相結(jié)合，外在管理與自我管理相結(jié)合，不斷提升管理藝術(shù)與管理效率，做到情感管理、人文管理和制度約束的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
學(xué)校行為文化是學(xué)校物質(zhì)文化、制度文化、精神文化相互作用的表現(xiàn)形式。它是學(xué)校師生員工在教書育人、學(xué)習(xí)生活中表現(xiàn)出來的做事方式和處事態(tài)度，是師生員工的生活習(xí)慣、價值觀念、價值取向和行為方式，體現(xiàn)在教學(xué)、科研、生活、管理、人際交往、社會實踐中。
1、進(jìn)行學(xué)校觀念文化內(nèi)涵的提煉。即“眼界決定境界，思路決定出路，領(lǐng)悟決定覺悟，細(xì)節(jié)決定成功；有實力才有魄力，有思想才有智慧，有作為才有地位，有付出才有收獲”。
2、學(xué)校師德文化的提煉，即“心慈儀端、德高志堅、業(yè)精學(xué)勤、團(tuán)結(jié)協(xié)作”。學(xué)校加強(qiáng)師德文化建設(shè)，旨在激勵陶中教職員工懷仁愛、和善之心，行正直事，做正派人；堅定品德高尚、服務(wù)學(xué)生、奉獻(xiàn)教育的志向；追求刻苦鉆研業(yè)務(wù)，努力達(dá)到專一的境界；促進(jìn)同事之間團(tuán)結(jié)協(xié)作的氛圍，努力開創(chuàng)陶都中學(xué)更美好的明天。
3、學(xué)校管理文化的提煉。學(xué)校管理文化是學(xué)校管理領(lǐng)域內(nèi)形成的一種特殊的文化傾向，是以學(xué)校教育價值觀為核心的觀念、制度、課程、行為方式和物質(zhì)建設(shè)的集合體，對師生具有正面導(dǎo)向、凝聚激勵、約束規(guī)范、同化輻射等作用，是學(xué)校精神財富和物質(zhì)財富的總和，是學(xué)校提高辦學(xué)水平的重要推動力。我校根據(jù)自身發(fā)展的實際結(jié)合時代發(fā)展的主旋律，將辦學(xué)理念提煉為“以人為本，構(gòu)建和諧發(fā)展”。
4、學(xué)生行為文化的熏陶和培養(yǎng)：學(xué)生行為文化建設(shè)的目標(biāo)就是培育出符合社會主義道德標(biāo)準(zhǔn)，具有強(qiáng)烈的愛國情趣、崇尚文明的言行習(xí)慣，具備健全的人格和心理品質(zhì)的優(yōu)秀中學(xué)生。由此須培養(yǎng)學(xué)生六個好習(xí)慣：熱愛祖國的好習(xí)慣、文明禮貌的好習(xí)慣、遵紀(jì)守法的好心慣、勤學(xué)善思的好習(xí)慣、團(tuán)結(jié)友愛的好習(xí)慣、講究衛(wèi)生的好習(xí)慣。
總體要求為：語言文雅、舉止儒雅、情趣高雅。
校園文化規(guī)劃提綱篇十三
校園文化建設(shè)是全面實施素質(zhì)教育的有效載體，是提高育人水平、豐富學(xué)校內(nèi)涵、提升辦學(xué)品位的重要環(huán)節(jié)，也是學(xué)校管理的一項重要內(nèi)容。為進(jìn)一步推進(jìn)我校校園文化建設(shè)，積極創(chuàng)建文明、平安、和諧校園，結(jié)合我校具體實際，特制定本方案。
一、指導(dǎo)思想。
堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以全面育人為宗旨，以素質(zhì)拓展為目標(biāo)，遵循教育規(guī)律，立足實際，突出特色，大力推動我校園文化建設(shè)。
二、實施目標(biāo)。
通過加強(qiáng)校園文化建設(shè)，創(chuàng)建文明、平安、和諧的校園，把我校建成校園環(huán)境美、藝術(shù)氛圍濃、文化底蘊(yùn)厚、人際關(guān)系和諧的校園。使校園文化成為教育、激勵全校師生和促進(jìn)素質(zhì)教育開展的有效載體，使育人環(huán)境得到全面優(yōu)化。同時順利通過江蘇省教育現(xiàn)代化創(chuàng)建驗收。
三、實施內(nèi)容。
（一)挖掘?qū)W校潛力，打造校園靜態(tài)文化。
1、優(yōu)化校園環(huán)境，營造文化氛圍。
校園環(huán)境（校園自然環(huán)境、校舍設(shè)施環(huán)境、校園傳媒環(huán)境）是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，是陶冶學(xué)生情操、激勵學(xué)生奮發(fā)向上、警示學(xué)生不良行為的主陣地。要挖掘潛力，加大投入，不斷完善校園整體布局和規(guī)劃，要在建筑設(shè)施、校園綠化、美化、硬化、凈化和文化上下功夫，努力營造積極向上的校園文化氛圍，讓師生置身于干凈、整潔、優(yōu)美的環(huán)境中受到美的薰陶和感染。
a、校園設(shè)施環(huán)境。
校園設(shè)施環(huán)境，按其效用可分為主要建筑和輔助性建筑。主要建筑是教學(xué)樓、實驗樓等用于教育、教學(xué)方面的設(shè)施。
（1）將校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)書寫在校園的顯目位置。
（2）張貼、懸掛革命領(lǐng)袖、英雄人物、勞動模范、科學(xué)家、藝術(shù)家等杰出人物的畫像和格言以及黨的教育方針、學(xué)生守則、學(xué)生日常行為規(guī)范、中國、世界地圖等在適當(dāng)?shù)攸c。
(3)建設(shè)“文化長廊”。
在每個年級部后面建立報欄，張貼報刊、學(xué)生作品等，著力營造文化氛圍。
(4)構(gòu)造功能室文化。
根據(jù)學(xué)校和班級特色，布置辦公室、教室、功能室以及樓梯間文化，如“學(xué)習(xí)園地”、“名人警句”、“格言”、師德師風(fēng)標(biāo)語、管理常規(guī)等。其中，由于學(xué)生是校園文化建設(shè)的主體，班級文化建設(shè)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，并在班主任的指導(dǎo)下，創(chuàng)設(shè)出個性化的班級文化，這樣的文化更具有激勵性和實效性。
b、校園傳媒環(huán)境。
校園傳媒是校園文化交流、校園環(huán)境建設(shè)的主要載體，主要有書籍、報紙、雜志、校報和現(xiàn)代電化教育設(shè)施，包括校園廣播、校園網(wǎng)絡(luò)，班級電視及各種儀器等媒介。
2、重視品牌，打造特色。
主要打造5個園區(qū)、2個廣場。
a、5個園區(qū)。
（1）富有海東特色的歷史文化園區(qū)。
依據(jù)歷史典籍記載和考古發(fā)現(xiàn)的實物，將海東從石器時代的大賢莊遺址、溫泉尹灣漢墓、曲陽古城等實物和大禹、馬戴、朱自清等歷史文化名人集中在此園區(qū)，以實物模擬、圖文介紹的形式加以展示。
（2）富有海東特色的地理文化園區(qū)。
將海東最具特色的水晶礦藏作為核心，集中亞洲第一井、安峰山、房山、羽山等石頭和溫泉地下水，以實物模擬、圖文介紹的形式加以展示。
（3）富有海東特色的教育文化園區(qū)。
搜集歷屆杰出畢業(yè)生的相關(guān)事跡，以雕像、圖片等形式加以展示，以呈現(xiàn)學(xué)校驕人的辦學(xué)成就，激勵在校學(xué)生發(fā)憤圖強(qiáng)，立志成才。
（4）富有海東高級中學(xué)特色的鑒園風(fēng)景園區(qū)。
在現(xiàn)有設(shè)施的基礎(chǔ)上，添加宋代教育家朱熹塑像，用文字簡介其主要思想及在教育史上的貢獻(xiàn)，說明其與鑒園的關(guān)系。
（5）富有海東高級中學(xué)特色的怡園風(fēng)景園區(qū)。
在現(xiàn)有設(shè)施的基礎(chǔ)上，添加現(xiàn)代學(xué)者、文學(xué)家、教育家朱自清的塑像，用文字簡介其主要成就，說明其與海東縣的淵源關(guān)系。
b、2個廣場。
（1）求真廣場。
布置兩塊巨石于廣場兩側(cè)，其上分別鐫刻校風(fēng)和教風(fēng)，雕塑孔子、陶行知兩尊石像，分別代表傳統(tǒng)與現(xiàn)代的人民教育家，激勵教師獻(xiàn)身教育事業(yè)，激勵學(xué)生發(fā)奮讀書，將來報效祖國。
（2）體育廣場。
在塑膠運(yùn)動場四周繪制運(yùn)動圖案、豎立介紹世界冠軍和海東高級中學(xué)畢業(yè)生中體育方面杰出人才的宣傳牌，營造體育文化氛圍。
（二）創(chuàng)新教育思想，激活校園動態(tài)文化。
（待定）。
四、保障措施。
（一）提高認(rèn)識，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。
學(xué)校上下要高度重視學(xué)校校園文化建設(shè)，把學(xué)校文化、學(xué)校精神作為系統(tǒng)工程來抓，納入學(xué)校整體發(fā)展規(guī)劃，整合各種教育資源，統(tǒng)籌考慮，逐步推進(jìn)。要成立專門的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，校長要親自掛帥，負(fù)總責(zé)，務(wù)必抓緊、抓實、抓出成效。
（二）設(shè)立機(jī)構(gòu)，責(zé)任到人。
校園文化規(guī)劃提綱篇十四
以堅持鄧小平理論、“三個代表”為重要思想，落實科學(xué)發(fā)展觀，以培養(yǎng)人文精神和提高綜合素質(zhì)為宗旨，構(gòu)建禮貌、健康、平安、人文、和諧的學(xué)校文化體系，為學(xué)生的發(fā)展、教師的發(fā)展和學(xué)校的發(fā)展創(chuàng)造優(yōu)良的人文環(huán)境，使學(xué)校成為師生身心愉悅的成長樂園，充分展示學(xué)校個性魅力和辦學(xué)特色的學(xué)校文化。
二、工作目標(biāo)。
經(jīng)過全員參加，開展各種禮貌創(chuàng)立活動，圍繞“使每位學(xué)生、每一位教師都得到充分的發(fā)展”這個目標(biāo)去進(jìn)行，努力建設(shè)資料豐富多彩，格調(diào)健康向上，既充滿生機(jī)活力又促進(jìn)教師、學(xué)生共同發(fā)展的學(xué)校文化。
三、主要資料。
(一)強(qiáng)化學(xué)校文化管理。
1、成立學(xué)校文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組。由韓清校長擔(dān)任組長，路艷杰、楊桂芳、李兆芝任副組長，教導(dǎo)處、德育辦、總務(wù)處、少先隊大隊部等負(fù)責(zé)人及班主任為組員，研究、確定學(xué)校文化建設(shè)實施方案，具體負(fù)責(zé)學(xué)校文化建設(shè)工作。
2、加大投入，保證學(xué)校文化建設(shè)的正常需要。
1、從凈化、綠化、美化入手整治校容校貌。
2、創(chuàng)設(shè)各種文化設(shè)施，開辟師生走廊文化宣傳、黑板報、圖書室、班級圖書角等思想、文化教育陣地。
3、懸掛名人字畫，展示學(xué)校的校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教書育人理念。
4、成立學(xué)校學(xué)校廣播站，及時播放學(xué)校新聞和優(yōu)秀稿件。
5、展出學(xué)生書畫作品，開辟第二課堂，創(chuàng)辦校報等。
6、結(jié)合本校實際，經(jīng)過制定校訓(xùn)、校歌、校本培訓(xùn)、、?；铡煜轮v話等形式，建設(shè)良好的校風(fēng)。
7、進(jìn)取開展健康有意的課外文化活動。
1、成立器樂、球類、田徑等興趣小組。
2、重視學(xué)校的傳統(tǒng)教育。
3、抓好《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中小學(xué)生守則》及法制教育。
四、具體措施。
1、優(yōu)化學(xué)校內(nèi)部環(huán)境。
學(xué)校環(huán)境規(guī)劃體現(xiàn)必須的文化內(nèi)涵，合理設(shè)計各景點，花草樹木布局有致、疏密合理，邊邊角角也不放過;不斷優(yōu)化學(xué)校音響系統(tǒng)，上下課電鈴設(shè)為動聽的音樂鈴，課前進(jìn)行溫馨提示，課余時間則播放簡便歡快的輕音樂，讓師生在其中得到美的享受。
2、統(tǒng)一學(xué)校形象標(biāo)識，做好學(xué)校形象宣傳。
廣泛征集意見，進(jìn)一步完善、統(tǒng)一學(xué)校各種形象標(biāo)識，規(guī)范使用校訓(xùn)、校歌，制作、美化各類指示牌。?？〗M負(fù)責(zé)辦好學(xué)校校刊——《小荷》，以充分顯示學(xué)校辦學(xué)思想和人文特色。
3、讓學(xué)校的每一面墻壁都會說話。
學(xué)校的校訓(xùn)、校風(fēng)將以多種方式在學(xué)校內(nèi)呈現(xiàn)，主樓門前弟子規(guī)資料顯要，對內(nèi)引領(lǐng)師生的教育行為，對外彰顯天林小學(xué)的教育品質(zhì)。班級教室的布置要兼顧共性與個性，各班師生可根據(jù)各自的特點創(chuàng)設(shè)不一樣風(fēng)格與追求的黑板報，鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生參與班級文化建設(shè)，經(jīng)過班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的建設(shè)來體現(xiàn)隱性文化，讓教室成為學(xué)生表現(xiàn)自我，優(yōu)化個性的場所。
4、努力構(gòu)建數(shù)字學(xué)校。
我校擁有完善的計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)及技術(shù)過硬的計算機(jī)管理人員，在開展教學(xué)、科研和管理過程中，要運(yùn)用寬帶、局域網(wǎng)將學(xué)校內(nèi)的各種信息數(shù)字化，以增進(jìn)交流，改變教師的授課方式與學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)校管理的水平。學(xué)校充分發(fā)揮學(xué)校網(wǎng)的作用，精心設(shè)計網(wǎng)頁，經(jīng)常更新網(wǎng)站資料，豐富信息流量，為學(xué)校、教師、學(xué)生、家長、社會搭建一個交流平臺。
5、打造“團(tuán)結(jié)、勤奮、守紀(jì)、創(chuàng)新”的團(tuán)隊精神。
學(xué)校的團(tuán)隊精神最能反映一個學(xué)校的學(xué)校文化建設(shè)的程度。好的團(tuán)隊精神能使學(xué)校全體員工敬業(yè)愛崗、盡職盡責(zé)，能使全體學(xué)生愛學(xué)樂學(xué)、愛校護(hù)校。為此，我們要抓好如下三方面的工作：
(1)繼續(xù)開展師德建設(shè)活動。這個要與建立和諧師生關(guān)系緊密結(jié)合起來，突出開展“愛崗敬業(yè)、悉心育人”師德演講活動。
(2)重點做好“學(xué)校名師”評選活動，推進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量全面提高，提升學(xué)校的教育發(fā)展水平。
(3)與時俱進(jìn)開展系列教育活動。對學(xué)生進(jìn)行榮辱觀教育、誠信教育、養(yǎng)成好習(xí)慣教育、感恩教育;倡導(dǎo)“古詩詞背誦”，對學(xué)生進(jìn)行文化傳統(tǒng)及愛國主義等各種教育。
(4)提高師生的團(tuán)隊精神。在師生中創(chuàng)造性地開展一些活動，重點突出開展一些形式多樣文體活動(教師節(jié)聯(lián)歡、辭舊迎新活動、教師乒乓球賽、校運(yùn)會等)，讓師生在活動中感受到歡樂，感受到溫暖。
6、打造“嚴(yán)謹(jǐn)、博學(xué)、敬業(yè)、愛生”的教師文化。
(1)開發(fā)校本培訓(xùn)，構(gòu)建教師文化。
(2)開展校本研究，重建教研文化。
供給機(jī)會讓教師走出去學(xué)習(xí)，利用專業(yè)引領(lǐng)這一形式指導(dǎo)教師的教學(xué)實踐;加強(qiáng)落實學(xué)校教研組的指導(dǎo)力度，加強(qiáng)教師之間的對話、互動和合作;要求教師做好教學(xué)反思(每位教師每月上交一份教學(xué)反思)，讓教師在自我反思中提升教學(xué)綜合本事。編寫貼合本學(xué)校的校本課程。
7、經(jīng)過各種活動讓學(xué)生感悟生活。
8、評選“書香班級”，營造書香學(xué)校。
讀書啟迪心智，讀書滋養(yǎng)心靈，讀書涵養(yǎng)人生。我們應(yīng)努力守住心靈的凈土，走進(jìn)名家偉人的精神世界，與他們進(jìn)行心靈對話，陶冶自我，提升自我，以讀書豐富家庭生活、構(gòu)建學(xué)校文化，營造書香學(xué)校。為此，學(xué)校制訂了評選“書香班級”的活動方案，經(jīng)過此項活動營造班級讀書的氛圍，進(jìn)而營造書香學(xué)校。(德育處、教導(dǎo)處負(fù)責(zé))。
9、創(chuàng)立“安全禮貌學(xué)?！?、“平安學(xué)校”。
強(qiáng)化學(xué)校治安管理，建立健全的規(guī)章制度，維護(hù)學(xué)校秩序。加強(qiáng)門衛(wèi)管理，把好學(xué)校治安第一關(guān)。維護(hù)學(xué)校安全秩序，避免事故發(fā)生，使車輛停放整齊有序。加強(qiáng)檢查制度，維護(hù)學(xué)校正常的學(xué)習(xí)、生活秩序。落實安全職責(zé)制，課間交接班制度，確保師生活動安全。
10、完善教職工代表大會制。
這是一項代表教職工心聲的制度，學(xué)校工會要發(fā)揮其職能作用，把這項工作做好。新學(xué)期我們將選舉新一屆校務(wù)委員成員，時刻傾聽他們的提議，保證學(xué)校決策無誤、行動無誤。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子主要成員對群眾反映出來的問題，條件成熟的要立刻改，暫時不能改的也要向教師們解釋清楚。
11、繼續(xù)完善各種制度。
繼續(xù)完善《學(xué)校管理制度》、《教職工考核制度》、《班級考核制度》、《教學(xué)工作制度》《德育工作制度》等等，使學(xué)校管理更具有人性化、合理化。
12、堅持依法治校，加強(qiáng)民主管理與監(jiān)督。
學(xué)校認(rèn)真貫徹國家的教育教學(xué)方針，遵守教育教學(xué)法規(guī)，堅持依法治校，依法治教。設(shè)立校長信箱，鼓勵師生、家長有問題意見進(jìn)取反映，校長將及時給予回復(fù)。
學(xué)校文化建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，需要全校師生長期共同的努力，更需要各職能部門齊抓共管、同心協(xié)力發(fā)揮各自的功能，互相配合，構(gòu)成合力，才能構(gòu)建健康向上的學(xué)校文化特色。
校園文化規(guī)劃提綱篇十五
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好！為制定好我縣工業(yè)發(fā)展“十一五”規(guī)劃，促進(jìn)我縣經(jīng)濟(jì)快速健康協(xié)調(diào)發(fā)展，結(jié)合《平原縣國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃綱要》與我們公司的實際，我講以下幾點：
一、“十五”規(guī)劃執(zhí)行期間的經(jīng)驗與不足
“十五”時期，是我公司經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快，步伐邁得最大，職工得到實惠最多的時期，五年來，我公司在縣委、縣府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，積極探索適合安華公司特點的發(fā)展路子，通過開拓創(chuàng)新、奮力拼搏，公司經(jīng)濟(jì)實力得到明顯加強(qiáng)，勝利完成了“十五”計劃綱要提出的各項任務(wù)，各方面工作也取得了顯著的成績。
1、經(jīng)濟(jì)實力顯著增強(qiáng)。20我公司產(chǎn)量計劃突破1800萬件，產(chǎn)值5000萬元，銷售收入4000萬元，與九五期間對比，各項指標(biāo)平均增長30％，公司累計固定資產(chǎn)達(dá)1000萬元，是“九五”時期的4倍，其中工業(yè)固定資產(chǎn)投入778萬元，是九五時期的3.5倍。
2、技改投入力度逐步增大，企業(yè)規(guī)模不斷壯大
“十五”以來，我公司進(jìn)一步加大技改投入力度，努力擴(kuò)大公司規(guī)模，收購原塑料廠，安置下崗164人，并投資186萬元，新建6立方梭式窯兩座。投資530萬元，建成科研樓600m2，改造原塑料廠廠房3000m2，新增原料加工設(shè)備20臺（套），兌現(xiàn)原塑料廠欠職工工資140萬元，投資300萬元，建成兩條56米、36米燃?xì)馑淼栏G生產(chǎn)線，新建及改造廠房2300o。5月份，投資300萬元建設(shè)4400o半成品車間樓2座，7月份已投入使用；8月份又成功收購了平原鎮(zhèn)紙箱廠，使廠區(qū)面積進(jìn)一步擴(kuò)大。年投資萬元，建成職工餐廳樓、職工公寓樓500m2，并購置了現(xiàn)代化的配套設(shè)施。目前已成為全國規(guī)模最大的專業(yè)生產(chǎn)陶瓷酒瓶的大型企業(yè)。
3、技術(shù)創(chuàng)新步伐加快。，56米天燃?xì)馑淼栏G實現(xiàn)了節(jié)能智能化改造，實現(xiàn)了自動控溫，事故預(yù)前報警等，該項目投產(chǎn)后，整個設(shè)備及各項工藝指標(biāo)均達(dá)到自動控制最佳狀態(tài)運(yùn)行、杜絕了人為操作造成的殘次品，提高了產(chǎn)品質(zhì)量和銷售費(fèi)用，降低了勞動強(qiáng)度及生產(chǎn)成本，優(yōu)化了工藝指標(biāo)。新上國內(nèi)最先進(jìn)的陶瓷化驗設(shè)備，能夠檢測產(chǎn)品的熱溫定性、抗沖擊力強(qiáng)度、半成品吸水率等。研制成功了“精確防偽瓶口制造技術(shù)”、“復(fù)合釉面的裝飾技術(shù)”、“釉面刻字技術(shù)”“中低溫鮮紅釉面裝飾技術(shù)”填補(bǔ)了國內(nèi)空白，此外還研制成功“大紅釉”“鐵黑釉”等。
十五”期間，我公司之所以取得較大成績，實現(xiàn)加快發(fā)展，我們主要做了以下幾點：
一點進(jìn)一步解放思想和更新觀念?！笆濉币詠?，我公司根據(jù)縣委、縣府開展的“更新思想、轉(zhuǎn)變觀念”“看發(fā)展、比貢獻(xiàn)，推進(jìn)五個轉(zhuǎn)變等一系列活動，也陸續(xù)開展了技術(shù)人員、管理人員“大參觀、大學(xué)習(xí)、大討論”等一系列活，引導(dǎo)部門主管不斷解放思想、更新觀念，提升境界，學(xué)習(xí)先進(jìn)找差距，反驕破滿謀發(fā)展，促進(jìn)了公司各項工作的開展。二點是細(xì)化管理，逐步規(guī)范各項管理制度，我們于202月份實施了“全員績效考核”制度，實行勞薪結(jié)合，多勞多得，大大提高了員工的勞動積極性。三點是嚴(yán)格貫徹落實iso9001：國際標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)量管理體系，把標(biāo)準(zhǔn)貫穿于生產(chǎn)全過程。四點是重視學(xué)習(xí)與培訓(xùn)。幾年間，我們多次進(jìn)行培訓(xùn)，聘請三星九千認(rèn)證中心專家來我公司授課，認(rèn)真學(xué)習(xí)質(zhì)量管理體系標(biāo)準(zhǔn)，使公司的質(zhì)量管理深入扎實地開展起來；學(xué)習(xí)“時代光華管理教程”系列光盤，由過去命令式的強(qiáng)制管理轉(zhuǎn)變?yōu)橹饔^能動性的管理，從根本上使廣大干部、員工都能自覺工作，盡職盡責(zé)。
經(jīng)過五年的奮斗，我公司各項工作全面發(fā)展，為進(jìn)入新的歷史時期奠定了堅實的基礎(chǔ)，積累了寶貴的經(jīng)驗，但是在肯定成績的同時，我們也清醒地看到，發(fā)展中還存在許多困難和問題如人力資源不足問題，目前仍有150人的空缺不能滿足生產(chǎn)能力。二是裝備水平和管理人員的素質(zhì)不高，企業(yè)核心競爭力不強(qiáng)。對于這些矛盾和問題，“十一五”期間，我們一定要高度重視，采取有效措施，認(rèn)真加以解決。
二、對我縣“十一五”期間工業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的意見和建議我縣十一五規(guī)劃綱要指導(dǎo)思想明確，目標(biāo)鼓舞人心，發(fā)展重點突出，保障措施有力，完全符合黨的十六屆五中全會和省八屆十一次全會精神，符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，符合我縣實際，符合廣大群眾的`意愿，科學(xué)勾畫了今后五年全縣經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，我們建議一是在發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，傾力培植優(yōu)勢普、骨干企業(yè)和知名品牌的同時，結(jié)合我縣的工業(yè)情況和特色，逐步的鞏固和提高。二是借助地利優(yōu)勢，加強(qiáng)與京津地區(qū)之間的聯(lián)系與信息交流。我們相信在縣委新的領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下，一定能干好精彩的“十一五”。
三、“十一五”期間發(fā)展目標(biāo)
根據(jù)我縣“堅持大上工業(yè)，上大工業(yè)不動搖”及利用高新技術(shù)和先進(jìn)適用技術(shù)改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的總體思路及縣委縣府的指示精神，我公司將在“十一五”期間，繼續(xù)加大技改投入力度，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
1、與武漢理工大學(xué)、京德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院開展信息與技術(shù)研發(fā)合作，完善國家陶瓷包裝行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。
2、招賢納士，提高企業(yè)的核心競爭力。
3、以陶瓷包裝為龍頭，對客戶提供瓶蓋、木盒等全方位的服務(wù)，實現(xiàn)立體包裝，確保十五期間產(chǎn)值超億元。
4、工藝革新。改造傳統(tǒng)的人工注漿成型，建成自動化注漿成型生產(chǎn)線項目，開創(chuàng)陶瓷注漿成型的先河，提高產(chǎn)品的質(zhì)量與檔次。
5、學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理理念和方法，全面提升全員素質(zhì)，建設(shè)好具好“安華”特色的企業(yè)文化。
新的歷史時期，賦予我們光榮而艱苦的歷史任務(wù)，讓我們在平原縣委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)一步解放思想、開拓創(chuàng)新，艱苦奮斗，為實現(xiàn)“十一五”規(guī)劃的宏偉目標(biāo)而努力奮斗。
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