道德講堂發(fā)言稿(精選21篇)

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    對(duì)過(guò)去的工作進(jìn)行總結(jié),有助于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和改進(jìn)方法。提高寫作表達(dá)的技巧。時(shí)間管理是一項(xiàng)長(zhǎng)期的努力和培養(yǎng),下面是一些建議和方法,希望對(duì)大家有所幫助。
    道德講堂發(fā)言稿篇一
    各位領(lǐng)導(dǎo)、同事:下午好!
    非常感謝兩位主持人給我這個(gè)發(fā)言的機(jī)會(huì)。今天參加我院的道德講堂收獲很大,尤其是看了吳孟超院士的視頻,感悟至深,倍感親切,好象又回到了前;10年前我有幸到上海東方肝膽外科醫(yī)院進(jìn)修學(xué)習(xí),直接接受吳老的教誨,吳老及他的團(tuán)隊(duì)在肝膽外科領(lǐng)域的成就舉世矚目,讓人不能望其項(xiàng)背,象視頻中王甜甜這樣的病人吳老他們處理的難以計(jì)數(shù),吳老在查房時(shí)經(jīng)常對(duì)我們說(shuō)的一句話就是:“醫(yī)者不能輕言放棄”,因?yàn)槲覀兎艞壛?,病人就失去了生的希望。?dāng)年高考時(shí)選擇醫(yī)生這個(gè)職業(yè)是受父親的影響,因?yàn)獒t(yī)生不容易失業(yè),在自己當(dāng)了20多年的醫(yī)生后使我深深懂得了醫(yī)圣孫思邈在《千金要方》說(shuō)的,醫(yī)有三品,“上醫(yī)醫(yī)國(guó),中醫(yī)醫(yī)人,下醫(yī)醫(yī)病”的道理,此時(shí)我記起了1927年時(shí)任中山大學(xué)校長(zhǎng)的戴季陶先生為醫(yī)學(xué)院的題詞:“救人救國(guó)救世,醫(yī)病醫(yī)身醫(yī)心”。
    今年我們發(fā)揚(yáng)醫(yī)者不輕言放棄的精神,有多名嚴(yán)重肝外傷,胰十二指腸嚴(yán)重外傷病人得到了成功救治,因?yàn)檫@些病人在手術(shù)當(dāng)中都遇到了相當(dāng)大的困難,有放棄的想法,但一想到我們放棄了,病人就沒(méi)有生的希望,我們有再大的困難也要頂住??傊?,我們要以吳老為榜樣,做一個(gè)有品德、有本事的好醫(yī)生。
    謝謝大家!
    道德講堂發(fā)言稿篇二
    道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難,其實(shí)只要你去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單,道德就是誠(chéng)實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí),伸出你的援助之手,幫助他渡過(guò)難關(guān)。道德其實(shí)離我們很近很近,近得觸手可得。
    記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?!惫磐駚?lái),“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì),任何時(shí)代,只要具備了高尚的道德,就會(huì)得到別人的尊重,就會(huì)使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量,能夠創(chuàng)造無(wú)盡的財(cái)富!
    道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人.
    在這個(gè)社會(huì)上,維護(hù)我的幸福而逐漸規(guī)定俗成的一些行為規(guī)范,叫做道德。對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō),我們不需要做這些大事,我們先要從小事做起,從一點(diǎn)一滴做起。在擁擠的公車上,我們讓一讓座位;在紅燈面前,我們停一停腳步;在道路兩旁,我們彎腰撿起一片廢紙;在家里,我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這都是道德表現(xiàn),如果我們每個(gè)人都做到的話,那么,中國(guó)就會(huì)變的更美好。道德是一雙手,推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈。道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難,其實(shí)只要你去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單,道德就是誠(chéng)實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西。
    為了讓世界更加美好,讓我們伸出我們的雙手,做一個(gè)有道德的人吧!
    道德講堂發(fā)言稿篇三
    各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
    今天和大家一起聆聽(tīng)和學(xué)習(xí)了身邊好人、道德模范的先進(jìn)事跡,受益匪淺。德,乃強(qiáng)國(guó)之魂;德,是立身之本。廣泛開(kāi)展道德講堂、學(xué)習(xí)時(shí)代楷?;顒?dòng),是深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),促進(jìn)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化的重要舉措。在各行各業(yè)廣泛建設(shè)道德講堂,是中央和省、市文明委確定的一項(xiàng)重要工作。從今年開(kāi)始,中央文明委和省文明委將“道德講堂”建設(shè)情況作為全國(guó)文明城市和省級(jí)文明城市創(chuàng)建的重要內(nèi)容,市、區(qū)文明委也將“道德講堂”建設(shè)情況作為各級(jí)文明單位創(chuàng)建的考評(píng)依據(jù)和前置條件。在全市文明辦的倡導(dǎo)下,我區(qū)的“道德講堂”建設(shè)活動(dòng)正蓬勃開(kāi)展,我們既要學(xué)習(xí)各兄弟單位的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),博采眾長(zhǎng),為我所用;又要結(jié)合實(shí)際,推陳出新,積極探索具有鮮明特色和推廣價(jià)值的典型做法,努力打造“道德講堂”建設(shè)的新模式。
    辦好“道德講堂”,不在于規(guī)模有多大,而在于有實(shí)效、受歡迎;不在于要求有多高,而在于大家能積極參與。各級(jí)各部門要按照“就近就便、整合資源、示范帶動(dòng)、有序推進(jìn)”的原則,把活動(dòng)載體設(shè)計(jì)好,把組織工作做到位,把道德理念講透徹,使“道德講堂”成為廣大干部群眾易于參與、樂(lè)于接受的平臺(tái)和載體,滿足廣大干部群眾的需求,真正使廣大干部群眾受到教育。
    各社區(qū)中心、街道及居委會(huì)要堅(jiān)持開(kāi)展以“做一個(gè)有道德的人”為主題的各項(xiàng)群眾性活動(dòng),以“身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊事教身邊人”為主要形式,著力構(gòu)建“我講、我聽(tīng)、我學(xué)、我受用”的思想道德自我教育機(jī)制,積極探索“唱道德歌曲、誦道德詩(shī)篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉”的道德文化建設(shè)模式,切實(shí)加強(qiáng)以“禮儀”為核心的社會(huì)公德建設(shè)、以“誠(chéng)信”為核心的職業(yè)道德建設(shè)、以“和睦”為核心的家庭美德建設(shè)和以“友善”為核心的個(gè)人品德建設(shè),以小課堂聯(lián)動(dòng)大家庭,小故事折射大道理,通過(guò)“道德講堂”這個(gè)切入點(diǎn),以市民群眾思想道德的大提升推動(dòng)文明創(chuàng)建水平的大提高。
    各級(jí)文明單位要圍繞“道德講堂”活動(dòng),選樹(shù)先進(jìn)典型。通過(guò)從各單位中選樹(shù)一批事跡感人、貼近群眾的平凡道德模范人物,有系統(tǒng)、有步驟地在本單位、本系統(tǒng)中進(jìn)行集中宣傳,帶動(dòng)大家感悟身邊先進(jìn)人物的可貴精神和寶貴品質(zhì)。通過(guò)宣傳干部群眾看得見(jiàn)、摸得著、學(xué)得到的“平民英雄”和“凡人善舉”,引導(dǎo)干部職工“積小善為大善”、“積小德為大德”,自覺(jué)成為道德的傳播者和實(shí)踐者。要及時(shí)上報(bào)“道德講堂”建設(shè)情況,大力宣傳道德先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡,大膽揭露違背道德的典型案例,從正反兩方面進(jìn)行道德點(diǎn)評(píng),不斷把“道德講堂”建設(shè)活動(dòng)引向深入,引導(dǎo)廣大干部群眾講道德、做好人。要堅(jiān)持把“道德講堂”建設(shè)與學(xué)雷鋒活動(dòng)結(jié)合起來(lái),與“我推薦、我評(píng)議身邊好人”等道德模范學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)結(jié)合起來(lái),與各項(xiàng)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來(lái),按照“管理常態(tài)化、地點(diǎn)固定化、形式多樣化、流程儀式化、隊(duì)伍社會(huì)化”的要求,持之以恒,長(zhǎng)效運(yùn)作,構(gòu)建單位上下積極參與的良好工作格局,營(yíng)造“建設(shè)道德講堂、接受道德教育、爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履7丁钡臐夂穹諊?BR>    各部門、單位要從實(shí)際出發(fā),著眼全局中心任務(wù),將“道德講堂”建設(shè)與群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來(lái)、與創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)結(jié)合起來(lái),與基層建設(shè)結(jié)合起來(lái)、與加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來(lái),尋找道德建設(shè)與推動(dòng)工作的結(jié)合點(diǎn)、著力點(diǎn)。依托各類陣地,加大宣傳力度,營(yíng)造崇德尚善、見(jiàn)賢思齊的良好氛圍。要通過(guò)“道德講堂”這個(gè)“小切口”,做好文明城市這篇大文章,以公民道德素質(zhì)的大提升,推動(dòng)文明城市創(chuàng)建水平的大提升,實(shí)現(xiàn)城市競(jìng)爭(zhēng)力的大提升。
    道德講堂發(fā)言稿篇四
    各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志:
    升思想道德修養(yǎng)和文明程度的'有效舉措,使之成為全系統(tǒng)深化文明行業(yè)、文明單位創(chuàng)建的重要抓手,讓每個(gè)干部職工真正成為道德講堂建設(shè)的傳播者、踐行者、收益者。下面,我就如何組織好國(guó)土資源系統(tǒng)道德講堂建設(shè)工作提三點(diǎn)要求。
    充分認(rèn)識(shí)“道德講堂”建設(shè)的重要性與緊迫性,建立完善主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)抓部署、相關(guān)科室抓落實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào),強(qiáng)化工作指導(dǎo),形成齊抓共管、合力推進(jìn)的工作格局,推動(dòng)“道德講堂”建設(shè)活動(dòng)的持續(xù)深入開(kāi)展。總結(jié)提煉在“道德講堂”建設(shè)過(guò)程中涌現(xiàn)的成功做法,大力宣傳先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡,在系統(tǒng)上下?tīng)I(yíng)造“講道德、做好人、樹(shù)新風(fēng)”的濃厚氛圍。
    堅(jiān)持聯(lián)系國(guó)土工作實(shí)踐和系統(tǒng)人員的工作、生活、思想實(shí)際,綜合利用上黨課、學(xué)習(xí)日、主題演講、報(bào)告座談、讀書征文、科所聯(lián)動(dòng)、扶海大講堂國(guó)土分堂等各類已有陣地,以整合和新建相結(jié)合的方式,逐步推進(jìn)“道德講壇”建設(shè)工作,最終達(dá)到全系統(tǒng)人員“黨性觀念有所增強(qiáng)、職業(yè)道德有所提高、工作作風(fēng)有所突破、國(guó)土形象有所提升”的目標(biāo)。
    的各個(gè)領(lǐng)域,使之成為一項(xiàng)經(jīng)常性的工作和常態(tài)化的活動(dòng),避免流于形式走過(guò)場(chǎng)。充分發(fā)揮制度的導(dǎo)向作用,褒揚(yáng)和激勵(lì)誠(chéng)實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、愛(ài)心公益等良好道德行為,加大對(duì)不道德行為的制約和懲戒力度,全面提升全系統(tǒng)精神文明建設(shè)水平。
    同志們,國(guó)土系統(tǒng)文明行業(yè)、文明單位的創(chuàng)建,是一項(xiàng)需要長(zhǎng)抓不懈的工作。希望系統(tǒng)上下以今天的“道德講壇”啟動(dòng)儀式為起點(diǎn),積極行動(dòng),創(chuàng)新舉措,大力弘揚(yáng)“存好心、做好事,當(dāng)好人、有好報(bào)”的價(jià)值取向,深入宣傳“厚德篤行,扶海越江”的新時(shí)期如東精神和“允公允能,守土守德”的系統(tǒng)核心價(jià)值理念,全力開(kāi)創(chuàng)全縣國(guó)土系統(tǒng)精神文明建設(shè)工作的新局面,為更好地服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展再立新功!
    道德講堂發(fā)言稿篇五
    各位領(lǐng)導(dǎo)、同事:
    下午好!
    非常感謝兩位主持人給我這個(gè)發(fā)言的機(jī)會(huì)。今天參加我院的道德講堂收獲很大,尤其是看了吳孟超院士的視頻,感悟至深,倍感親切,好象又回到了20xx年前;20xx年前我有幸到上海東方肝膽外科醫(yī)院進(jìn)修學(xué)習(xí),直接接受吳老的教誨,吳老及他的團(tuán)隊(duì)在肝膽外科領(lǐng)域的成就舉世矚目,讓人不能望其項(xiàng)背,象視頻中王甜甜這樣的病人吳老他們處理的難以計(jì)數(shù),吳老在查房時(shí)經(jīng)常對(duì)我們說(shuō)的一句話就是:“醫(yī)者不能輕言放棄”,因?yàn)槲覀兎艞壛?,病人就失去了生的希望。?dāng)年高考時(shí)選擇醫(yī)生這個(gè)職業(yè)是受父親的影響,因?yàn)獒t(yī)生不容易失業(yè),在自己當(dāng)了20多年的醫(yī)生后使我深深懂得了醫(yī)圣孫思邈在《千金要方》說(shuō)的,醫(yī)有三品,“上醫(yī)醫(yī)國(guó),中醫(yī)醫(yī)人,下醫(yī)醫(yī)病”的道理,此時(shí)我記起了19時(shí)任中山大學(xué)校長(zhǎng)的戴季陶先生為醫(yī)學(xué)院的題詞:“救人救國(guó)救世,醫(yī)病醫(yī)身醫(yī)心”。
    今年我們發(fā)揚(yáng)醫(yī)者不輕言放棄的精神,有多名嚴(yán)重肝外傷,胰十二指腸嚴(yán)重外傷病人得到了成功救治,因?yàn)檫@些病人在手術(shù)當(dāng)中都遇到了相當(dāng)大的困難,有放棄的想法,但一想到我們放棄了,病人就沒(méi)有生的希望,我們有再大的困難也要頂住??傊?,我們要以吳老為榜樣,做一個(gè)有品德、有本事的好醫(yī)生。
    謝謝大家!
    道德講堂發(fā)言稿篇六
    各位領(lǐng)導(dǎo)、同事:下午好!
    非常感謝兩位主持人給我這個(gè)發(fā)言的機(jī)會(huì)。今天參加我院的道德講堂收獲很大,尤其是看了吳孟超院士的視頻,感悟至深,倍感親切,好象又回到了10年前;10年前我有幸到上海東方肝膽外科醫(yī)院進(jìn)修學(xué)習(xí),直接接受吳老的教誨,吳老及他的團(tuán)隊(duì)在肝膽外科領(lǐng)域的成就舉世矚目,讓人不能望其項(xiàng)背,象視頻中王甜甜這樣的病人吳老他們處理的難以計(jì)數(shù),吳老在查房時(shí)經(jīng)常對(duì)我們說(shuō)的一句話就是:“醫(yī)者不能輕言放棄”,因?yàn)槲覀兎艞壛?,病人就失去了生的希望。?dāng)年高考時(shí)選擇醫(yī)生這個(gè)職業(yè)是受父親的影響,因?yàn)獒t(yī)生不容易失業(yè),在自己當(dāng)了20多年的醫(yī)生后使我深深懂得了醫(yī)圣孫思邈在《千金要方》說(shuō)的,醫(yī)有三品,“上醫(yī)醫(yī)國(guó),中醫(yī)醫(yī)人,下醫(yī)醫(yī)病”的道理,此時(shí)我記起了1927年時(shí)任中山大學(xué)校長(zhǎng)的戴季陶先生為醫(yī)學(xué)院的題詞:“救人救國(guó)救世,醫(yī)病醫(yī)身醫(yī)心”。
    今年我們發(fā)揚(yáng)醫(yī)者不輕言放棄的精神,有多名嚴(yán)重肝外傷,胰十二指腸嚴(yán)重外傷病人得到了成功救治,因?yàn)檫@些病人在手術(shù)當(dāng)中都遇到了相當(dāng)大的困難,有放棄的想法,但一想到我們放棄了,病人就沒(méi)有生的希望,我們有再大的困難也要頂住。總之,我們要以吳老為榜樣,做一個(gè)有品德、有本事的好醫(yī)生。
    謝謝大家!
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    道德講堂發(fā)言稿篇七
    道德力量是國(guó)家安定、社會(huì)和-諧、人民幸福的重要意義。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強(qiáng),誠(chéng)信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會(huì)問(wèn)題不同程度存在。當(dāng)前,我市已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,迫切需要以先進(jìn)道德理念來(lái)鞏固全市人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的的思想基礎(chǔ)。建設(shè)“道德講堂”就是主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展新形勢(shì),搭建道德建設(shè)新平臺(tái),把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、實(shí)踐化,以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式,廣泛普及社會(huì)主義核心價(jià)值理念,把勇于創(chuàng)新、奮發(fā)向上、誠(chéng)信友愛(ài)的品格融入到廣大人民群眾的血液中去,在潛移默化中不斷提升公民文明素質(zhì)、推動(dòng)形成“我為人人、人人為我”的社會(huì)風(fēng)尚,為深化城市文明創(chuàng)建,建設(shè)富裕文明和-諧幸福酒泉奠定強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)。
    二、大莊子小學(xué)“道德講堂”的具體安排。
    (一)設(shè)立固定“道德講堂”。教師道德講堂利用教師會(huì)議室,建立一個(gè)固定專門的“道德講堂”場(chǎng)所。營(yíng)造出濃厚的道德建設(shè)氛圍。學(xué)生可利用現(xiàn)有教室與校園廣播站或?qū)iT的道德講堂,定期開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)。
    (二)活動(dòng)版塊:我?!暗赖轮v堂”分成兩大版塊開(kāi)展。
    相關(guān)活動(dòng),教師將著重開(kāi)展“師德講堂”活動(dòng),學(xué)生將開(kāi)展“道德講堂”活動(dòng)。
    (三)開(kāi)展活動(dòng)經(jīng)?;?。
    “道德講堂”要有計(jì)劃地定期不定期開(kāi)展宣講活動(dòng),原則上每月不少于兩次,每次開(kāi)講時(shí)間不少于45分鐘?;顒?dòng)中形成一套內(nèi)容詳實(shí)、規(guī)范有序的資料(包括電子資料及紙質(zhì)資料)。為體現(xiàn)每次活動(dòng)要有計(jì)劃、有方案、有活動(dòng)記載、有總結(jié),活動(dòng)中注意收集照片、錄像等影像資料,體現(xiàn)活動(dòng)成效。
    (四)宣講內(nèi)容具體化。
    “道德講堂”每次開(kāi)展活動(dòng)都要以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德“四德”建設(shè)為范圍確定一個(gè)明確的主體,突出“善、誠(chéng)、孝、強(qiáng)”,用傳統(tǒng)的道德文化,身邊的道德典范來(lái)引人叩問(wèn)良心、生長(zhǎng)道德。
    (五)基本環(huán)節(jié)流程化。
    “道德講堂”開(kāi)展活動(dòng)要按照“長(zhǎng)德心(行一個(gè)崇德禮)、唱歌曲(唱一首道德歌曲)、學(xué)模范(看一部短片、講一段故事)、誦經(jīng)典(誦讀一段經(jīng)典)、凈靈魂(做一次自我反省)、談感悟(做一番點(diǎn)評(píng))、送吉祥(送一份吉祥)”七個(gè)基本環(huán)節(jié),規(guī)范活動(dòng)流程。也可在堅(jiān)持七個(gè)基本環(huán)節(jié)的前提下,根據(jù)自身實(shí)際,創(chuàng)新形式,豐富內(nèi)容,增加互動(dòng)情節(jié),使道德講堂更加生動(dòng)飽滿,富有感染力。
    道德講堂發(fā)言稿篇八
    》(碧文明辦。
    【2014】。
    9號(hào))文件的要求,為了深入貫徹落實(shí)開(kāi)展我校師生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提升中學(xué)生的道德素養(yǎng)、文明素質(zhì),我校以學(xué)生“道德講堂”及德育活動(dòng)形式,引導(dǎo)廣大學(xué)生積極投身道德實(shí)踐,并結(jié)合我校工作實(shí)際,認(rèn)真組織了我校全體師生開(kāi)展了一系列活動(dòng)。
    以提升中職學(xué)生。
    思想。
    道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心,以加強(qiáng)社會(huì)公德、傳統(tǒng)美德和個(gè)人品德等道德建設(shè)為重點(diǎn),倡導(dǎo)“報(bào)國(guó)、盡孝、明禮、守信、自強(qiáng)、尚義、崇儉、厚德”道德規(guī)范,引導(dǎo)未成年人自覺(jué)踐行“熱愛(ài)祖國(guó)、孝敬父母、關(guān)愛(ài)他人”的基本道德準(zhǔn)則,樹(shù)立心向。
    黨
    愛(ài)勞動(dòng)有禮貌的價(jià)值追求,通過(guò)“班班建設(shè)道德講堂,人人學(xué)習(xí)古今賢德”,把學(xué)校的班級(jí)道德講堂建設(shè)成為未成年人。
    思想。
    道德建設(shè)的重要陣地。
    “班級(jí)道德講堂”主要對(duì)象為在校中職學(xué)生,“教師道德講堂”主要對(duì)象為我校教職工。
    (一)建設(shè)模式:
    在組織方式上,以班級(jí)為單位,以學(xué)生自我宣講、交流感想、踐行。
    美德為主要形式,由班主任負(fù)責(zé)組織策劃,班班開(kāi)展、人人參與。在時(shí)間安排上,結(jié)合德育課、社會(huì)實(shí)踐等,每班每月開(kāi)展一次或兩次,每次時(shí)長(zhǎng)不少于1個(gè)課時(shí)。
    在環(huán)境氛圍上,采取靈活、簡(jiǎn)便方式,利用教室的投影、電視等多媒體電教設(shè)施開(kāi)展活動(dòng)。我校還專設(shè)一間道德講堂教室,用于“班級(jí)道德講堂”的場(chǎng)所,要有統(tǒng)一的背景,以及利用文字、圖片、背景音樂(lè)等形式營(yíng)造濃厚的道德建設(shè)氛圍。
    (二)主要內(nèi)容:
    1.道德規(guī)范。積極普及“報(bào)國(guó)、盡孝、明禮、守信、自強(qiáng)、尚義、崇儉、厚德”等道德規(guī)范,增強(qiáng)學(xué)生道德判斷力和道德榮譽(yù)感。學(xué)校結(jié)合各種主題教育活動(dòng),利用節(jié)慶日、紀(jì)念日,確定宣講主題,組織各個(gè)班級(jí)相應(yīng)展開(kāi)。
    2.道德模范。借助道德講堂,向?qū)W生宣傳全國(guó)道德模范、廣東省道德模范、珠海市道德模范、身邊好人的善行義舉,大力宣傳美德少年的先進(jìn)事跡,充分發(fā)揮道德典型的榜樣作用,觸動(dòng)學(xué)生心靈,引發(fā)學(xué)生反省。
    境界。
    (一)由于我校是新成立的一所新校區(qū),教學(xué)資源有限,學(xué)生“道德講堂”活動(dòng)不夠完善,而且由于一室多用,導(dǎo)致道德講堂傳統(tǒng)文化氛圍不濃。
    (二)由于我校目前學(xué)生文化水平不夠高,很多家長(zhǎng)在外工作,還有一些家庭忙于生意等等。對(duì)孩子的教育不重視,導(dǎo)致部分學(xué)生行為習(xí)慣較差,還需花更多精力來(lái)改正。
    (一)不斷加強(qiáng)管理,確保學(xué)生“道德講堂”活動(dòng)取得實(shí)效。
    (二)結(jié)合學(xué)校實(shí)際,安排具體活動(dòng)。我校學(xué)生“道德講堂”活動(dòng)主要開(kāi)展如下宣講活動(dòng)。利用班會(huì)課,班主任宣講以“加強(qiáng)班風(fēng)建設(shè)”為內(nèi)容的職業(yè)道德知識(shí)。每月各班班主任充分利用班會(huì)對(duì)學(xué)生做道德知識(shí)宣講。
    (三)。
    精心。
    整理。
    匯集相關(guān)材料,撰寫。
    教案。
    心得。
    體會(huì)、手抄報(bào)以及圖片采集,努力使每次講堂活動(dòng)都能做到。
    精心。
    準(zhǔn)備、
    精心。
    策劃、
    精心。
    組織。
    (一)堅(jiān)持利用中華傳統(tǒng)節(jié)日作為契機(jī),對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)主題宣傳活動(dòng)。讓學(xué)生在傳統(tǒng)節(jié)日里能傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,受到熏陶和感染。
    (二)在學(xué)校常規(guī)工作中貫穿“道德講堂”宣講活動(dòng)。充分利用國(guó)旗下。
    講話。
    教學(xué)課堂班級(jí)班隊(duì)活動(dòng)等載體積極開(kāi)展切實(shí)有效的德育活動(dòng)。
    (三)把培養(yǎng)文明禮儀行為習(xí)慣作為學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容之一。加強(qiáng)行為規(guī)范教育,促進(jìn)學(xué)生行為規(guī)范的內(nèi)化,樹(shù)立十八小學(xué)生的形象。
    (四)充分利用家長(zhǎng)會(huì),幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育。
    思想。
    提高對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)水平提高對(duì)道德講堂開(kāi)展開(kāi)設(shè)的意義讓家長(zhǎng)能積極配合學(xué)校共同教育好學(xué)生。
    道德講堂發(fā)言稿篇九
    各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位同學(xué):
    大家下午好!
    德國(guó)著名哲學(xué)家康德說(shuō)過(guò),“世界上有兩種東西能夠深深地震撼人們的心靈,一是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則,另一件是我們頭頂燦爛的星空?!?BR>    道德可能很大,大到可以胸懷天下,博愛(ài)萬(wàn)物;道德可能很難,難到身陷逆境,甚至付出生命;道德可能很小,小到一個(gè)溫暖的眼神、一個(gè)真誠(chéng)的微笑、一個(gè)友好的舉動(dòng)都可以感受到它的存在。中華民族的傳統(tǒng)美德是我們國(guó)家豐厚的文化寶藏之一。數(shù)千年來(lái),它一直是華夏兒女精神世界的支柱。我們的道德講堂正是以此為主要內(nèi)容,講述社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德。通過(guò)身邊看得見(jiàn)、學(xué)得到的“平民英雄”和“凡人善舉”,宣傳助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)和孝親敬老的道德品質(zhì)。不斷提升道德素養(yǎng),構(gòu)建崇德尚善的社會(huì)氛圍,弘揚(yáng)敬奉賢人的社會(huì)風(fēng)氣。
    人人唱響道德歌曲,用道德的歌聲滋潤(rùn)心田。
    首先,讓我們進(jìn)入今天道德講堂的第一個(gè)環(huán)節(jié)“唱道德歌曲”。大家一起來(lái)聽(tīng)唱《四德歌》。請(qǐng)老師播放音樂(lè)。
    在學(xué)校生活中,同學(xué)們?nèi)琊嚾缈蕦W(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),培養(yǎng)自身能力,但學(xué)習(xí)和能力只是一種外在的智慧,還有一種內(nèi)在的智慧那就是做人,做人對(duì)人的成長(zhǎng)和成功起著決定性的作用。成功者之所以成功,在于做人的成功;失敗者之所以失敗,在于做人的失敗。人是“做”出來(lái),做人是一種修養(yǎng)。人活一天就得做一天人,盡其所有天責(zé),就得講一天修養(yǎng)。只要一息尚存,修養(yǎng)就一刻也不能放松。做人不但是大難事,也是大藝術(shù)。從普通平凡的人提升到超凡脫俗,再?gòu)某裁撍滋嵘晋Q立雞群、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,這就達(dá)到了“做人”的最高標(biāo)準(zhǔn)。
    今天我演講的主題是《做一個(gè)有用的人》。
    為什么要做一個(gè)有用的人呢?
    當(dāng)然,社會(huì)分工有差異,人的能力有大小,我們也許沒(méi)有多大的能力去建樹(shù)豐功偉績(jī),但是,只要努力去做一個(gè)有用的人,就不辜負(fù)祖國(guó)的深情厚望、父母的養(yǎng)育之恩、老師的培養(yǎng)之義,才能讓老師、父母、一片苦心得到慰藉。那么,怎樣做才能成為一個(gè)有用的人呢?!
    我認(rèn)為做一個(gè)有用的人首先要,做一個(gè)有良好道德修養(yǎng)的人。道德是人的立身之本,如果人們的道德修養(yǎng)落后于時(shí)代,那么這個(gè)社會(huì)必將停滯不前。古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記:幼時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給兄弟的故事讓我們知道了謙讓;曾子殺豬教子的故事讓我們懂得了誠(chéng)信;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德?!边@一切的一切,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的美德所在。
    人類在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展。彈指一瞬間,人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長(zhǎng)的歲月里,中國(guó)戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝了分裂走向統(tǒng)一;掙脫了屈辱走向崛起。中國(guó)正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己。但如果只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而沒(méi)有倫理道德的進(jìn)步,社會(huì)不知將會(huì)何其混亂不堪!也許大家還記得這樣一篇報(bào)道:20xx年10月13日下午5時(shí)30分,一出慘劇發(fā)生在廣東佛山南海黃岐廣佛五金城:年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里,被一輛面包車兩次碾壓,幾分鐘后又被一小貨柜車碾過(guò)。讓人難以理解的是,七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過(guò)的十八個(gè)路人,竟然對(duì)此不聞不問(wèn)。最后,一位撿垃圾的阿姨陳賢妹把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。小悅悅在廣州軍區(qū)陸軍總醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室,腦干反射消失,已接近腦死亡。20xx年10月21日,小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無(wú)效,在零時(shí)32分離世。這確實(shí)值得我們深思,為什么這些人如此麻木、自私、殘忍、冷血呢?顛而不扶,危而不救不僅是社會(huì)的悲哀,也是我們自己的悲哀,一個(gè)連老人孩子摔倒都不敢攙扶的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家,一個(gè)對(duì)別人身處危難而不伸手援助的民族是沒(méi)有希望的民族。所以提高國(guó)民的道德修養(yǎng)尤為重要。提高國(guó)民的道德修養(yǎng)要從青少年抓起。
    國(guó)學(xué)大師梁?jiǎn)⒊f(shuō):“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年雄于地球,則國(guó)雄于地球!”當(dāng)今世界是一個(gè)新科技,新信息,新體制不斷涌現(xiàn)和競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,青少年作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人,不僅要積極掌握最新的科學(xué)文化知識(shí),還要有良好的品質(zhì)修養(yǎng),以振興中華民族為已任。俗話說(shuō)的好:“有才有德是正品,有德無(wú)才是廢品,有才無(wú)德是危險(xiǎn)品”。只有德才兼?zhèn)涞娜?,才能?duì)社會(huì)做出較大的貢獻(xiàn)。希望我們的同學(xué)都是正品,而不是廢品和危險(xiǎn)品。
    其次,做有用的人就要做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。
    “天地生人,有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之勤”。作為社會(huì)的人,不可能脫離責(zé)任生存。你不扛槍,我不扛槍,誰(shuí)來(lái)保國(guó)衛(wèi)家;你不勞動(dòng),我不勞動(dòng),誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造財(cái)富;你不擔(dān)責(zé),我不擔(dān)責(zé),哪有美好的生活。有收獲必有付出,有享受必有奉獻(xiàn),這是社會(huì)生活的法則。講責(zé)任,體現(xiàn)著生活的價(jià)值,映照人生的意義?!澳阋蕾p自己的價(jià)值,就得給世界增加價(jià)值”。盡力履行你的職責(zé),那你就會(huì)立刻知道你的價(jià)值”。逃避責(zé)任,坐享其成,這樣的人沒(méi)有價(jià)值。勇敢地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任,人生才會(huì)充實(shí),生活才會(huì)有意義。
    道德講堂發(fā)言稿篇十
    同志們:
    大家下午好。
    非常高興能參加今天的道德講堂活動(dòng),在這里我代表機(jī)械公司領(lǐng)導(dǎo)班子,對(duì)這次活動(dòng)地圓滿舉行表示熱烈的祝賀,也希望通過(guò)這次活動(dòng)大家能夠有實(shí)實(shí)在在的收獲,并把今天的所學(xué)、所感、所悟,能夠真真正正地落實(shí)到日常的工作、學(xué)習(xí)和生活中。
    "道德講堂"這個(gè)活動(dòng),是我們機(jī)械公司的一個(gè)傳統(tǒng)活動(dòng)項(xiàng)目,也是比較有特色,搞得比較成功的一個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目,每年我們都舉行,但每年都不同,我們常搞常新,每年都有新的內(nèi)容,每年都有新的主題,每年都有新的方式,當(dāng)然每年也都有新的收獲。
    道德講堂作為一種推進(jìn)思想道德建設(shè),增強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)的重要方式,對(duì)于企業(yè)的發(fā)展具有重要的意義和作用。道德講堂主要是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、具體化、實(shí)踐化,把我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德準(zhǔn)則與現(xiàn)代生活相融合,形成既有傳統(tǒng)特色又富時(shí)代精神的現(xiàn)代道德準(zhǔn)則,對(duì)我們的工作,生活起著一個(gè)評(píng)價(jià)、約束、教育和引導(dǎo)的作用。因此這類活動(dòng)是應(yīng)該舉辦的,而且還是得必須辦好的,還得是在實(shí)際中落實(shí)好的。
    俗話說(shuō)"做事先做人,做人先立德",當(dāng)個(gè)人的思想道德修養(yǎng)得到提升,形成時(shí)時(shí)講道德、人人講奉獻(xiàn)的良好氛圍,那這種良好的氣氛和氛圍就會(huì)內(nèi)化成為提高員工素質(zhì),提升企業(yè)管理的軟實(shí)力,對(duì)企業(yè)的發(fā)展將起到巨大的推動(dòng)作用。
    今年我們道德講堂的主題是"自強(qiáng)、發(fā)展",今年也是集團(tuán)提出的"加快企業(yè)發(fā)展"年,所以我們要結(jié)合企業(yè)自身發(fā)展以"身邊人講身邊事,身邊事教身邊人"為主要形式,著力構(gòu)建"我講、我聽(tīng)、我學(xué)、我用"的思想道德自我教育機(jī)制,積極探索"唱道德歌曲、誦道德詩(shī)篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉"的道德文化建設(shè)模式,切實(shí)加強(qiáng)以"誠(chéng)信"為核心的職業(yè)道德建設(shè)、以"和睦"為核心的家庭美德建設(shè)和以"友善"為核心的個(gè)人品德建設(shè),通過(guò)"道德講堂"這個(gè)切入點(diǎn),加強(qiáng)職工的思想道德修養(yǎng),提高公司精神文明創(chuàng)建水平。
    在剛才的短片和講演中,大家也都感受到了這些優(yōu)秀人物的先進(jìn)事跡,在機(jī)械公司的各條戰(zhàn)線和各個(gè)崗位上有很多這樣的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡,今天宣講的是他們當(dāng)中的杰出代表?,F(xiàn)任鋼結(jié)構(gòu)的經(jīng)理,同時(shí)也兼任著機(jī)械公司黨支部的副書記,在工作上孟凡彪同志恪盡職守,努力工作,以飽滿的工作熱情和強(qiáng)烈的敬業(yè)精神,在自己的工作崗位上,作出了突出貢獻(xiàn)。近段時(shí)間以來(lái),我們的市場(chǎng)和業(yè)務(wù)范圍都在不斷地?cái)U(kuò)大,尤其是鋼結(jié)構(gòu),在建的工程和相繼簽訂的合同都有大幅的增長(zhǎng),市場(chǎng)范圍也擴(kuò)展到內(nèi)蒙、山西等地,不辭辛苦的奔波于這些工地之間,洽談業(yè)務(wù),簽訂合同、了解工程進(jìn)展,為機(jī)械公司的發(fā)展貢獻(xiàn)出了自己的力量。
    也是我們大家學(xué)習(xí)的一個(gè)榜樣,他埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè),從一名普普通通的工人、業(yè)務(wù)員逐步成長(zhǎng)為鋼結(jié)構(gòu)副經(jīng)理。無(wú)論安排他什么工作,處在什么樣的崗位,他都是以滿腔的熱情投入,從不打折扣,盡自己最大的努力,把工作干好,多次受到表彰和嘉獎(jiǎng),他的這些努力也博得了同志們的一致好評(píng)。
    同志們,今天的"道德講堂"活動(dòng)僅僅是個(gè)起點(diǎn),在今后的工作中我們應(yīng)該以更加飽滿的熱情,積極行動(dòng),創(chuàng)新舉措,加快發(fā)展,大力弘揚(yáng)"以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神",深入宣傳"厚德篤行,"的道德精神,努力踐行"自強(qiáng)、創(chuàng)新、誠(chéng)信、奉獻(xiàn)"的天元核心精神理念,在精神的指引下,在集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)下,用自己的實(shí)際行動(dòng)使機(jī)械公司的精神文明建設(shè)邁上一個(gè)新的臺(tái)階,同時(shí)也要把精神文明建設(shè)、思想道德教育和公司的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)結(jié)合起來(lái),為公司更好、更快地發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)!
    謝謝大家!
    道德講堂發(fā)言稿篇十一
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同志:
    大家好!
    很榮幸能在道德講堂和大家一起詮釋經(jīng)典,吟誦經(jīng)典,分享經(jīng)典。我是本期的主講人xx,大家知道中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們國(guó)家豐厚的文化寶藏之一,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們的思想觀念和價(jià)值取向日趨多元化,為了主動(dòng)適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展,大力弘揚(yáng)中華民族道德力量,響應(yīng)上級(jí)部門的號(hào)召,特開(kāi)設(shè)此次道德講堂,以提升職工道德素質(zhì),構(gòu)建園區(qū)崇德尚善的和諧氛圍。
    今天我為大家解讀的是出自清代《明賢集》中的“但行好事,莫問(wèn)前程”、“公生明,廉生威”以及出自《荀子》的經(jīng)典名句“水能載舟,亦能覆舟”。所謂的“但行好事、莫問(wèn)前程”就是從做事中來(lái)看做人,做人必須先立德,而立德就是要有愛(ài)心。
    作為引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、協(xié)助企業(yè)與上級(jí)政府的溝通、加強(qiáng)對(duì)外聯(lián)系和招商引資等職能的開(kāi)發(fā)區(qū)干部職工,愛(ài)心的基本表現(xiàn)就是愛(ài)自己的崗位,愛(ài)自己的工作對(duì)象。我們的工作就是為企業(yè)排憂解難,為企業(yè)服務(wù)和謀利,這就是善行,這就是黨和人民托付給我們的職責(zé),也是我們的義務(wù)。為民行善,樂(lè)于奉獻(xiàn),不求回報(bào),需要我們擁有一份愛(ài)崗敬業(yè)的情懷,擁有一份平和淡然的心態(tài)。
    真正的成功者是那些有著“上善若水”般品質(zhì)的“大愛(ài)者”,他們愛(ài)崗敬業(yè)、默默奉獻(xiàn)、愿為人先,不計(jì)得失、急民所急、憂民所憂?!暗嗡?,當(dāng)涌泉相報(bào)”,這個(gè)“涌泉”,就是口碑,就是百姓的一個(gè)肯定,一句感謝,一份贊許!
    古語(yǔ)說(shuō)“德乃官之本,為官先修德”,為官者“不患位之不尊,而患德之不崇”。在歷史的長(zhǎng)河里,帝國(guó)的崩潰、王朝的覆滅,無(wú)不與當(dāng)權(quán)者作風(fēng)不正、腐敗盛行有關(guān),都是與為官者失去了為官之道有關(guān)。所謂的為官之道“公生明、廉生威”最重要!朱镕基總理曾經(jīng)多次在講話中引證這一警語(yǔ),原文是“吏,不畏吾嚴(yán)而畏我廉;民,不服我能而服吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺;公生明、廉生威?!绷?xí)總書記也多次強(qiáng)調(diào)的“打鐵需要自身硬”和這經(jīng)典之道異曲同工,作為領(lǐng)導(dǎo)干部要硬在何處?就是要硬在自身,硬在“公、正、廉、明、信”上?!肮?,就是一心為公,就是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,就是公道正派,要以敬畏之心對(duì)待自己的權(quán)力和職責(zé),真正做到“情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀”?!懊鳌?,就是明察事理,明辨是非、獎(jiǎng)懲分明,不以個(gè)人好惡為標(biāo)準(zhǔn),不搞親疏遠(yuǎn)近?!傲保屈h員干部的起碼要求,也是為官成功的一個(gè)準(zhǔn)則,只有清廉才能在下屬中樹(shù)立威信,贏得尊重?!罢?,就是“公正則使人光明磊落,廉潔則使人不怒而威”!公正廉明你就會(huì)剛正不阿,就會(huì)坦蕩做人,就會(huì)一心為民,視民為根,就會(huì)實(shí)現(xiàn)習(xí)總書記提出的“干部清正、政府清廉、政治清明”!
    自古以來(lái),“得民心者得天下”,也就是“水能載舟,亦能覆舟”。這句經(jīng)典為政名句出自《荀子﹒哀公篇》,原文是“君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟,君以此思危,則危將焉而不至矣!”唐太宗時(shí)期,被魏征引用諫疏,太宗非常欣賞,并多次引用并發(fā)揮了這一觀點(diǎn)。千百年浩瀚的歷史不斷證明了這一經(jīng)典治國(guó)之道。施仁德之政,順民心民意,居安思危,國(guó)家就會(huì)繁榮昌盛,百姓就會(huì)安居樂(lè)業(yè);反之,失民心者失天下,逆民心者最終走向毀滅。
    20xx年初,中央提出為了改進(jìn)工作作風(fēng),密切聯(lián)系群眾而實(shí)施的八項(xiàng)規(guī)定和六項(xiàng)禁令就是提高政府公信力的良好舉措,它已經(jīng)深得民心。中央提出“踏石留痕、抓鐵有印”的反腐決心,對(duì)“老虎、蒼蠅”一齊打,更是順應(yīng)民意;“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,真正的開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),實(shí)際上就是對(duì)自己和同志的一種保護(hù)和幫助,也是一種提升;“正衣冠”,就是要改善形象,改善服務(wù)形象!為了褒揚(yáng)正氣、貶抑邪氣,就一定要“洗洗澡”,“洗”去自身存在的不良“官氣”,同時(shí)要檢驗(yàn)自己,“望聞問(wèn)切”,把把脈,聽(tīng)聽(tīng)診,治治病,真正從思想意識(shí)上根治官僚之病,樹(shù)立為民形象,堅(jiān)定為民信念,真正做到“利歸天下,譽(yù)屬黎民”!
    三句經(jīng)典縱貫千古!三句經(jīng)典一脈相承!三句經(jīng)典融為一體!作為開(kāi)發(fā)區(qū)領(lǐng)導(dǎo)干部,更要從自身做起,認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的干部路線,默默奉獻(xiàn),公正廉明,本著對(duì)黨和企業(yè)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,擦亮雙眼,運(yùn)用智慧,更好的服務(wù)于企業(yè)。
    行善事、做好人,愛(ài)崗敬業(yè)、不求回報(bào),自有前程;做好官、行公廉,視民為根、一身正氣,百姓擁戴;為政,為人心、順民意,國(guó)力昌盛、民族復(fù)興,夢(mèng)在中國(guó)!
    道德講堂發(fā)言稿篇十二
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事:
    大家好!
    很榮幸有這個(gè)機(jī)會(huì)能在這里給大家講話。我是一名普通的人民教師,在我的教育生涯中,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的辛酸苦樂(lè),也獲得了許多的收獲與回報(bào)。
    多年來(lái),我始終把“奉獻(xiàn)愛(ài)心,勤于教學(xué)”作為自己工作的信條。精心教學(xué)、關(guān)愛(ài)學(xué)生,做到為人師表,把所有的熱情投入到對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)和教育工作中。在平凡的崗位上,我沒(méi)有轟轟烈烈的壯舉,也沒(méi)有驚天動(dòng)地的豪語(yǔ),只是教育戰(zhàn)線上的普通一兵。執(zhí)教以來(lái),以自己勤奮踏實(shí)的工作作風(fēng)和積極向上的人格形象,一步一個(gè)腳印的履行著一個(gè)人民教師的神圣職責(zé)。從踏上講臺(tái)的那一刻起,我就暗暗告訴自己,這不僅僅是一份工作,更是一份責(zé)任,一份無(wú)法用數(shù)字來(lái)衡量的付出,一份青春和熱血的奉獻(xiàn)。
    源于對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài),源于對(duì)崇高理想的勇敢追求,我二十八年如一日,在工作中默默奉獻(xiàn)。因愛(ài)而舍,因勤而舍,愛(ài)的是自己認(rèn)準(zhǔn)的事業(yè),勤的是自己找準(zhǔn)的坐標(biāo),而舍的是屬于自己的時(shí)間和活動(dòng)。二十多年來(lái),我不計(jì)時(shí)間、不計(jì)報(bào)酬,專心致志地關(guān)注著班級(jí)里每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步,我的大量的休息時(shí)間都是在學(xué)生身上。事業(yè)是自己選擇的,就要為之付出犧牲,這一點(diǎn),我無(wú)怨無(wú)悔。
    20xx年5月父親病重,為了不影響學(xué)生學(xué)習(xí),我白天上課,晚上和愛(ài)人一起看望父親。每次想到這些我都會(huì)感到愧疚,我沒(méi)盡到做女兒的責(zé)任,沒(méi)能很好地照顧好我的父親。但我不后悔,古人云:忠孝不能兩全。相信同樣作為人民教師的父親會(huì)理解我,支持我。
    教師是用全部行為和整個(gè)人格來(lái)影響學(xué)生的。教師的一切行為應(yīng)該成為學(xué)生的表率。在日常生活中我一貫嚴(yán)格要求自己,以身作則,做學(xué)生的表率。要求學(xué)生做到的,自己首先做到。要求學(xué)生不講臟話,我?guī)ь^使用文明用語(yǔ),要求學(xué)生按時(shí)完成作業(yè),我首先做到及時(shí)批改每一份作業(yè)和試卷。要求學(xué)生講衛(wèi)生,我從不在班級(jí)吐一口痰??這些做法對(duì)學(xué)生形成良好的思想品質(zhì)和道德起到了潛移默化的作用。
    做一位快樂(lè)成功、受學(xué)生歡迎的班主任是我不斷努力的目標(biāo),我覺(jué)得做班主任首先要有一顆愛(ài)學(xué)生之心,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。特別是要善待班級(jí)中的后進(jìn)生,恢復(fù)他們的自信、激發(fā)他們的熱情。班級(jí)后進(jìn)生無(wú)非包括三類:
    1、學(xué)習(xí)困難的學(xué)生;
    2、行為習(xí)慣自制力較差的學(xué)生;
    3、既學(xué)習(xí)困難又行為習(xí)慣自制力較差的學(xué)生。然而,他們表現(xiàn)出來(lái)的基本上都是自卑、孤獨(dú)、缺乏做人的自信、不合群,或刻意的搗亂。通常我會(huì)多跟他們接觸、交談,有空的時(shí)候常跟他們談心,如談?wù)勊麄兊呐d趣愛(ài)好;談?wù)勊麄兗倨谠趺催^(guò);談?wù)勊麄兏改?、家庭的情況,當(dāng)然也談一些學(xué)習(xí)方法。這些有意無(wú)意的談心,往往會(huì)增進(jìn)師生的感情,使學(xué)生覺(jué)得老師很在乎他們、很看重他們,從而有一種心靈的歸屬感。特別是他們點(diǎn)滴進(jìn)步,我都要在班內(nèi)大肆宣傳,使他們成為班級(jí)核心,讓他們有自豪感,從而鼓起他們與人交往的勇氣,樹(shù)立起他們的自信心。在平常與學(xué)生的接觸過(guò)程中堅(jiān)持友好、平等的態(tài)度,尊重學(xué)生的愛(ài)好、個(gè)性,用愛(ài)心、耐心、信心感化他們,使他們發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。同時(shí),把熱愛(ài)與嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)。做到嚴(yán)寓于愛(ài)、嚴(yán)出于愛(ài)、嚴(yán)而有格、言而有理、嚴(yán)而有情、嚴(yán)而有方,不少學(xué)生連不愿意和父母講的話都愿意對(duì)我講。
    回首走過(guò)的歲月,我真切地感受到:真愛(ài)無(wú)言,幸福無(wú)價(jià)!一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切。教好書、育好人,是我永遠(yuǎn)的追求。
    道德講堂發(fā)言稿篇十三
    同志們:
    你們好。
    很早的時(shí)候,我就被康德的一句話撼動(dòng)心靈:世界上惟有兩樣?xùn)|西讓我們深深感動(dòng),一是我們頭頂燦爛的`星空,一是我們內(nèi)心崇高的道德。
    今天的“道德講堂”讓我又接受了一次心靈的洗禮,讓我再一次真切地感受到了道德的力量。
    講堂中的主角之一——xx,并不是遙不可及的英雄。他是那么地觸手可及。因?yàn)橘N近,所以真實(shí);因?yàn)檎鎸?shí),所以感動(dòng)。
    “食品衛(wèi)士”xx,一個(gè)平凡而普通的基層工商干部,沒(méi)有高大威猛的形象,沒(méi)有擲地有聲的誓言,沒(méi)有轟轟烈烈的事跡,但他平凡而不平庸,用生命鑄就了人生的厚重和高度,用行動(dòng)詮釋了道德的真諦和力量。
    活著,是一面旗幟;倒下,是一座豐碑。xx就是一座豐碑,他為我們樹(shù)立起了一個(gè)標(biāo)桿,一個(gè)扎根基層、任勞任怨的標(biāo)桿,一個(gè)心系群眾、一心為民的標(biāo)桿,一個(gè)淡泊名利、忘我奉獻(xiàn)的標(biāo)桿。
    標(biāo)桿已經(jīng)樹(shù)立,榜樣就在身邊。
    此時(shí)此刻,我的心中奔涌著一股暖流,那是xx這樣的英雄給予我的。文明是城市之魂,道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部,我將見(jiàn)賢思齊、擇善而從,從小事做起,從現(xiàn)在做起,努力做道德的傳播者和踐行者。道德之路,只有起點(diǎn),沒(méi)有終點(diǎn)。
    大愛(ài)無(wú)疆,德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。
    "道德講堂"雖然結(jié)束了,但學(xué)習(xí)和踐行道德模范精神才剛剛開(kāi)始。讓我們?cè)诟袆?dòng)中與模范同行,領(lǐng)悟道德的力量!
    謝謝大家!
    道德講堂發(fā)言稿篇十四
    一、首孝悌。
    什么是孝悌?事父母為孝,事兄長(zhǎng)為悌,也就是孝順父母,順從兄長(zhǎng)。孝悌是做人的根本。
    我請(qǐng)大家看幾張照片:我的爺爺:97歲高齡,全村第一壽星。身體如何?可以用“滿面紅光、精神矍鑠”來(lái)形容,經(jīng)常到十里八村去趕集。我的父母:勤勞、淳樸、善良。
    這是前幾天我回老家用手機(jī)拍的。我每月至少回老家一次,一般是兩次,不管時(shí)間多緊,不論天兒有多壞,雷打不動(dòng)。如果時(shí)間長(zhǎng)了不回去,就好像丟了點(diǎn)什么,魂不守舍的?;丶矣惺裁词聠?也沒(méi)什么大事,就是嘮嘮家常;需要許多錢物嗎?只需一些水果點(diǎn)心。那為什么經(jīng)?;厝?因?yàn)榘謰屝睦镱^那張“時(shí)間表”?!澳愦蠼闩D月除四回來(lái)著,你二姐有二十多天沒(méi)來(lái)了。我琢磨著你該家來(lái)了”。
    有一首詩(shī)叫《游子吟》我一直沒(méi)忘:慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸;誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!放背景音樂(lè)《?;丶铱纯础菲鋵?shí)父母對(duì)子女沒(méi)什么奢望,就是想經(jīng)常能看看。
    當(dāng)然,你孝敬父母,你的子女也會(huì)孝敬你,你尊敬兄長(zhǎng),你的子侄也會(huì)尊敬你,這是潛移默化的事。再進(jìn)一步講,你只有做到這一點(diǎn),才可能尊重他人,正所謂:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”(孟子)。我想你這么做久了,你就是個(gè)有品德的人。
    二、次見(jiàn)聞。
    我想從“善學(xué)而務(wù)本、樂(lè)己而知足”方面談一談:
    《荀子?勸學(xué)》:“君子曰:學(xué)不可以已”,對(duì)于我們醫(yī)務(wù)工作者,我想更應(yīng)如此?,F(xiàn)在是知識(shí)大爆炸的時(shí)代,科學(xué)技術(shù)日新月異,新理論新方法新技術(shù)層出不窮,我們?cè)撛趺磻?yīng)對(duì)?學(xué)!
    (一)學(xué)需要源動(dòng)力(為什么學(xué)?)。
    孔子弟子,七十二賢人之首的有子曰:君子務(wù)本。就是說(shuō)有思想有道德的人要專心致力于他的根本。何為根本?我想對(duì)于我們廣大職工來(lái)說(shuō),首先是本職工作。那么什么是本職工作呢?本職工作是一個(gè)人每天必須要做、要完成的基本工作和任務(wù),是為了生活而必須端好的一個(gè)飯碗。這個(gè)飯碗可不是生來(lái)就屬于誰(shuí)的,是有可能被人搶走拿走的!搶飯碗。所以我們必須倍加珍惜、倍加愛(ài)護(hù)。
    這是我的老伙計(jì)日立7060生化儀,已經(jīng)用了__年了,大家看,蓋子都支不起來(lái)了,用棍子支著,就像它的拐杖。__年對(duì)儀器來(lái)說(shuō)是什么概念?在好多醫(yī)院當(dāng)做廢品賣了許多年了,日立廠家好多工程師都沒(méi)見(jiàn)過(guò),古董級(jí)儀器了?,F(xiàn)在每天仍能做上百份標(biāo)本!
    使用儀器和看孩子一樣,儀器臟了,要給它“洗澡”;儀器餓了,要給它“喂飯”;儀器病了,要給它看病。這是修儀器的幾張照片.大家可能都忘了,一個(gè)多月前,醫(yī)院的水泵壞了,這對(duì)許多科室影響不大,但對(duì)我們的儀器來(lái)說(shuō)沒(méi)水就是斷奶,這是我們跑到中醫(yī)院借水回來(lái)的照片,這張是給它“喂奶”的照片。檢驗(yàn)科各類儀器幾十臺(tái),每臺(tái)儀器從安裝到使用、保養(yǎng)、維修都要學(xué)。這是我們家的書柜,空閑時(shí)總要翻翻書。只有學(xué)習(xí)才知道自己的知識(shí)多貧乏,更激起學(xué)習(xí)的渴望,所謂“不登高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也”當(dāng)然這也是源動(dòng)力之一,這張是朱镕基總理題詩(shī)的地方“張家界頂有神仙”。
    我非常欣賞外科泰斗裘法祖院士的一句名言,和大家共勉:“做人要知足,做事要知不足,做學(xué)問(wèn)要不知足?!?BR>    (二)學(xué)需要毅力(怎么學(xué))。
    學(xué)習(xí)有時(shí)是枯燥的,有時(shí)更是寂寞的,街上燈紅酒綠,室內(nèi)白水孤燈,沒(méi)有點(diǎn)兒毅力是坐不下學(xué)不進(jìn)的。但是學(xué)沒(méi)有捷徑!即使是非常聰明的各位。所謂:“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”,只有堅(jiān)持下來(lái),鍥而不舍,日積月累,才能“金石可鏤”圖片“從學(xué)生到帶頭人”。
    (三)服務(wù)社會(huì),愉悅自己(學(xué)有什么用)。
    這是檢驗(yàn)科一天一半的化驗(yàn)單,一半的標(biāo)本,每個(gè)標(biāo)本代表一個(gè)病人,一年檢驗(yàn)科服務(wù)多少病人,大家可以想象一下。這么多病人要服務(wù)好,那得要真功夫!做得夠扎實(shí)、夠細(xì)、夠盡心!
    這是檢查標(biāo)本是否合格的照片——仔細(xì)、認(rèn)真;。
    這是我同事采血的照片——面帶微笑,柔聲慢語(yǔ);。
    這是儲(chǔ)血冰箱——儲(chǔ)血冰柜、備戰(zhàn)備荒。
    有人說(shuō)了,你們醫(yī)生不就是侍候人的嗎?沒(méi)錯(cuò),是侍候人,侍候需要救護(hù)的人!我們這叫“服務(wù)”!社會(huì)上的服務(wù)花錢可能享受得到,花錢也可能享受不到,而我們的服務(wù)不分白天黑夜,不分過(guò)年過(guò)節(jié),24小時(shí)open。服務(wù)是刻進(jìn)骨髓的,表現(xiàn)出來(lái)的特有的一種氣質(zhì)、風(fēng)度、風(fēng)格、風(fēng)范,它是一種奉獻(xiàn)!!
    好了,春節(jié)要到了,給大家送上兩句祝福:愿天下父母健康長(zhǎng)壽、祝天下勞動(dòng)者新春快樂(lè)!
    道德講堂發(fā)言稿篇十五
    同志們:
    今天,吳江檢驗(yàn)檢疫局先后舉辦了道德講堂和先進(jìn)典型事跡宣講活動(dòng)?;顒?dòng)舉辦的非常成功,內(nèi)容豐富深刻,事跡感人生動(dòng),教育感染力強(qiáng),充分體現(xiàn)了吳江檢驗(yàn)檢疫局大力加強(qiáng)干部職工思想道德建設(shè)的自覺(jué)性、主動(dòng)性和積極性,充分體現(xiàn)了文明單位的文明風(fēng)采和良好形象。在此,我謹(jǐn)代表市委宣傳部、市文明辦,向吳江檢驗(yàn)檢疫局活動(dòng)的成功舉辦表示誠(chéng)摯的祝賀!
    下面,就如何進(jìn)一步加強(qiáng)公民思想道德建設(shè),我講幾點(diǎn)意見(jiàn)。
    近年來(lái),中央文明辦明確在城鄉(xiāng)基層廣泛開(kāi)展道德講堂建設(shè)、廣泛開(kāi)展道德模范等先進(jìn)典型宣傳,作為精神文明建設(shè)的重要工作來(lái)抓,并納入全國(guó)文明城市以及各級(jí)文明行業(yè)、文明單位考評(píng)的重要內(nèi)容。我市積極響應(yīng)中央文明辦的部署要求,市文明委專門下發(fā)了實(shí)施意見(jiàn),明確了工作目標(biāo)、實(shí)施步驟和任務(wù)分工,制定了道德講堂示范點(diǎn)的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)持把公民道德建設(shè)作為文明城市創(chuàng)建的龍頭工程扎實(shí)推進(jìn),取得顯著成效,先后涌現(xiàn)出一大批精神文明先進(jìn)典型,精神文明不斷發(fā)揚(yáng)光大。
    建設(shè)“道德講堂”、開(kāi)展道德模范事跡宣講活動(dòng),是深入學(xué)習(xí)宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系的生動(dòng)實(shí)踐,是提高社會(huì)文明程度和公民道德素質(zhì)的有效載體。在各行各業(yè)開(kāi)展道德講堂、學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動(dòng),是廣泛普及社會(huì)主義核心價(jià)值體系理念、大力實(shí)施公民道德建設(shè)工程、著力提升公民道德素質(zhì)、提高社會(huì)文明程度的迫切需要。
    我們要將道德講堂建設(shè)與道德模范事跡基層巡講、網(wǎng)上宣講、文化志愿者說(shuō)唱先進(jìn)典型、“我推薦、我評(píng)議身邊好人”等各項(xiàng)活動(dòng)結(jié)合起來(lái),大力加強(qiáng)公民道德建設(shè),深入推進(jìn)文明城市創(chuàng)建,不斷提高市民文明素質(zhì)和城市文明程度,在全市營(yíng)造重道德、守情操、講文明、樹(shù)新風(fēng)的濃厚氛圍,為我市率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固全國(guó)文明城市建設(shè)成果提供精神保障。
    人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,是加強(qiáng)公民道德建設(shè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和動(dòng)力源泉。我們要堅(jiān)持突出人民群眾在公民道德建設(shè)中的主體地位。要用典型示范引導(dǎo)人們見(jiàn)賢思齊,用實(shí)踐養(yǎng)成引導(dǎo)人們擇仁處善,用優(yōu)秀文化引導(dǎo)人們自強(qiáng)厚德。
    加強(qiáng)道德建設(shè),就是要引領(lǐng)廣大市民踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,鞏固全社會(huì)的共同理想信念,打牢團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ),為又好又快發(fā)展?fàn)I造文明和諧的軟環(huán)境;加強(qiáng)道德建設(shè),就是要大力普及公民道德規(guī)范、市民公約等行為準(zhǔn)則,努力打造至善、至美、至上的文明形象,營(yíng)造和諧、和睦、和暢的城市環(huán)境;加強(qiáng)道德建設(shè),就是要堅(jiān)持以人為本,培養(yǎng)公民成為自覺(jué)的道德主體,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和公民道德建設(shè)實(shí)踐走進(jìn)百姓生活,提升生活品質(zhì),更好地實(shí)現(xiàn)人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益。
    我們要堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,把活動(dòng)載體設(shè)計(jì)好,把組織工作做到位,把道德理念講透徹,使建設(shè)道德講堂、開(kāi)展道德模范先進(jìn)事跡宣傳等活動(dòng)的過(guò)程真正成為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過(guò)程。要圍繞道德建設(shè)活動(dòng),精心設(shè)計(jì)一些為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的宣傳形式,引導(dǎo)群眾自覺(jué)參與,激發(fā)其修身于自我提高、明志于高尚追求、立言于文明傳播、建功于城市建設(shè)的主人翁意識(shí)。要大力宣傳群眾身邊看得見(jiàn)、摸得著、學(xué)得到的“平民英雄”和“凡人善舉”,以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”為載體,大力弘揚(yáng)“存好心、做好事、當(dāng)好人、有好報(bào)”的價(jià)值取向,努力把外部的道德教育轉(zhuǎn)化為每個(gè)公民內(nèi)在的道德品質(zhì),使公民基本道德規(guī)范成為各個(gè)階層、各個(gè)群體的共同行為準(zhǔn)則。推動(dòng)形成“我為人人,人人為我”的良好社會(huì)風(fēng)尚,真正讓道德講堂成為群眾易于參與、樂(lè)于參與道德建設(shè)的平臺(tái)和載體。
    大力加強(qiáng)公民思想道德建設(shè),重點(diǎn)要做到“五個(gè)堅(jiān)持”:
    一是堅(jiān)持用教育來(lái)提升。要緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系,深入開(kāi)展形式多樣的教育活動(dòng),努力形成奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。使廣大干部群眾進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想信念,在全社會(huì)確立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,更好地凝聚人心、提升境界、激發(fā)活力。要不斷創(chuàng)新教育方式方法,有效增強(qiáng)教育的針對(duì)性、有效性和持久性,使社會(huì)主義道德觀念更加入腦入心。
    二是要堅(jiān)持用實(shí)踐來(lái)推動(dòng)。我市精神文明建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)表明,只有通過(guò)道德實(shí)踐的養(yǎng)成,把外部的道德教育轉(zhuǎn)化為公民內(nèi)在的道德素養(yǎng),才能實(shí)現(xiàn)道德認(rèn)知和道德行為的有機(jī)統(tǒng)一。我們要把道德實(shí)踐與鞏固提升文明城市建設(shè)成果有機(jī)結(jié)合起來(lái),針對(duì)不同行業(yè)、不同群體,從實(shí)際出發(fā),開(kāi)展內(nèi)容具體、特色鮮明的道德實(shí)踐活動(dòng),最大限度地動(dòng)員群眾參與,努力形成人人身體力行、個(gè)個(gè)自覺(jué)踐行的生動(dòng)局面。
    三是要堅(jiān)持用典型來(lái)示范。我市道德典型深深扎根于廣大群眾之中,他們身上集中反映的見(jiàn)義勇為、助人為樂(lè)、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、扶貧濟(jì)困、孝老愛(ài)親的社會(huì)風(fēng)尚和時(shí)代精神,是不斷增強(qiáng)廣大干部群眾凝聚力、向心力、創(chuàng)造力的重要力量源泉。我們要廣泛宣傳、發(fā)現(xiàn)總結(jié)他們的典型事跡,把先進(jìn)典型的崇高思想品德傳播到廣大群眾中去,形成學(xué)習(xí)先進(jìn)、崇尚先進(jìn)典型、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)典型的良好社會(huì)氛圍。
    四是要堅(jiān)持用輿論來(lái)引導(dǎo)。要充分發(fā)揮先進(jìn)文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識(shí)、鼓舞人心的重要作用,以先進(jìn)文化建設(shè)、新聞媒體陣地、思想政治教育等途徑和方法引領(lǐng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,廣泛宣傳道德模范的先進(jìn)事跡和崇高品德,特別是群眾身邊看得見(jiàn)、摸得著、學(xué)得到的“平民英雄”和基層涌現(xiàn)的“凡人善舉”,使廣大群眾在潛移默化中見(jiàn)賢思齊、向善向好。
    五是要堅(jiān)持用合力來(lái)推進(jìn)。加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下思想道德建設(shè),是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程,需要全黨全社會(huì)的共同努力。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,率先垂范,為群眾當(dāng)表率、做楷模。各行各業(yè)要切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),有效凝聚各方力量,形成強(qiáng)大整體合力,構(gòu)建全黨、全社會(huì)共同推進(jìn)公民道德建設(shè)的生動(dòng)局面。
    道德講堂發(fā)言稿篇十六
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)賓、父老鄉(xiāng)親們:
    大家晚上好!
    今天,我們?cè)诖藲g聚一堂,舉辦道德講堂活動(dòng),這是我們黃山村的一件大事、喜事!在此,請(qǐng)?jiān)试S我代表村“兩委”成員和全體村民向前來(lái)出席今天活動(dòng)的街道黨工委、辦事處領(lǐng)導(dǎo),兄弟村居的領(lǐng)導(dǎo),表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!
    道德講堂就是“身邊人講身邊事,身邊人講自己的事,身邊事教育身邊人”。社會(huì)發(fā)展實(shí)踐將會(huì)見(jiàn)證,從建設(shè)文明富庶的新黃山、到建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)市、再到實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧的偉大“中國(guó)夢(mèng)”,都離不開(kāi)社會(huì)道德體系建設(shè),離不開(kāi)社會(huì)道德堅(jiān)強(qiáng)有力的支撐。深入宣傳我們身邊的道德模范,大力弘揚(yáng)他們的感人事跡,不僅是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的需要,是樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要,更是我們?cè)谌鐣?huì)培養(yǎng)有理想、有道德、有作為的社會(huì)主義新公民的需要,是我們大家攜手共建美好幸福新家園的需要。為此我們請(qǐng)到了咱村里的道德模范范文蘭、王存菊和邱思榮向老少爺們講講他們的模范事跡,引導(dǎo)全體村民尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)鄰里、文明衛(wèi)生、助人為樂(lè)。
    黃山村的發(fā)展凝聚著各位領(lǐng)導(dǎo)的心血,也離不開(kāi)全體村民大力支持。下一步,我們將以“道德講堂”活動(dòng)為契機(jī),按照街道黨工委、辦事處的要求,學(xué)習(xí)兄弟單位好經(jīng)驗(yàn)、好做法,把道德講堂活動(dòng)與村里的黨建工作、集體經(jīng)濟(jì)、民生發(fā)展結(jié)合起來(lái),狠抓工作落實(shí),不斷提升村里的各項(xiàng)工作。
    最后,預(yù)祝這次道德講堂活動(dòng)圓滿成功,祝大家工作順利、身體健康、闔家歡樂(lè)。
    謝謝大家!
    道德講堂發(fā)言稿篇十七
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事:
    大家好!
    教師在學(xué)生心目中,是知識(shí)的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。唐代韓愈曾經(jīng)為我們老師寫過(guò):“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!闭f(shuō)的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”,即教授做人的道理,第二才是知識(shí)技能。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效。“桃李不言,下自成蹊?!焙细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。我們身邊就有很多師德楷模,這些老師成為我人生的良師益友。
    先說(shuō)說(shuō)我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),作為一校之長(zhǎng),帶領(lǐng)所有教師一起,營(yíng)造出融洽和諧、奮發(fā)向上的工作氛圍,特具親和力。記得我剛來(lái)學(xué)校的`時(shí)候,由于工作的陌生,心里老是擔(dān)心、害怕。細(xì)心的他好像看出了我的心思,經(jīng)常到我身邊噓寒問(wèn)暖,指導(dǎo)我的工作,并不斷安慰我,使我感到十分溫暖,也使我能很快適應(yīng)學(xué)校的工作和生活。他力爭(zhēng)擁有現(xiàn)代教育的觀念,先進(jìn)的教育管理見(jiàn)識(shí),可以說(shuō)他是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)和思考的校長(zhǎng)。他平時(shí)要求教師加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),要求我們教學(xué)要有新思路,學(xué)習(xí)要有新方法,質(zhì)量要有新提高;課堂上要求“多激發(fā)學(xué)生提問(wèn),多給學(xué)生自主學(xué)習(xí),多讓學(xué)生合作探究”;開(kāi)展活動(dòng)要體現(xiàn):讓每位學(xué)生都參與、讓每位學(xué)生都成功、讓每位學(xué)生都快樂(lè)!
    再說(shuō)說(shuō)我們的教導(dǎo)主任,他積極培養(yǎng)年輕教師的業(yè)務(wù)能力,組織探討學(xué)法指導(dǎo)和課堂教學(xué)藝術(shù),優(yōu)化課堂教學(xué),形成教師自己的教學(xué)風(fēng)格與特色,使教師們得到盡快提高。為了幫助老師們上好公開(kāi)課,一遍一遍的聽(tīng)課、指導(dǎo),不厭其煩。既給他們是業(yè)務(wù)上的指導(dǎo),也給老師思想上的鼓勵(lì)。他重視教職工的自身學(xué)習(xí)與提高,精心組織了一次又一次的教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)活動(dòng)。
    此外,可以說(shuō)學(xué)校的每一個(gè)老師都是我學(xué)習(xí)的榜樣。就拿語(yǔ)文教研組長(zhǎng)田永珍老師來(lái)說(shuō),她總是替每個(gè)組員著想,難活、累活搶在前面,她常常幫我解決很多困難。
    從他們身上我深知,“學(xué)高為師,德高為范?!弊呱先咧v臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。自己要不斷學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。要給學(xué)生一杯水,教師自己就要一有桶水,“一桶”源源不斷的“活水”。因?yàn)橹挥胁粩鄬W(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己。還要不斷提升自身素質(zhì)??鬃訒^(guò):“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”教師在傳授知識(shí)的同時(shí),更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹(shù)人?!痹诤⒆拥男哪恐?,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?!币虼耍覀円米约旱哪7蹲饔茫瑸閷W(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。使他們健康成長(zhǎng)。并能尊重家長(zhǎng),爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持、配合。
    愛(ài)是一門藝術(shù),能愛(ài)是一個(gè)層面,善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師,因此,教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果。“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。教師的工作就是奉獻(xiàn),讓我們牢記學(xué)無(wú)止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài),讓我們用愛(ài)去培育心靈,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧?,發(fā)揮出不平凡的力量。
    道德講堂發(fā)言稿篇十八
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:
    道德是社會(huì)關(guān)系的基石,是人際和諧的基礎(chǔ)。自古以來(lái),始終有一種強(qiáng)大的道德力量牽引著社會(huì)文明進(jìn)步。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),孕育了厚德載物、德行天下的優(yōu)良傳統(tǒng),成為中華民族生生不息的強(qiáng)大動(dòng)力。開(kāi)展道德講堂是我中心文明創(chuàng)建的一大舉措,對(duì)提升我中心職工道德素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
    今天道德講堂的主題是?;丶铱纯?,短片的主人公陳斌強(qiáng)堅(jiān)持5年帶著老年癡呆母親上班,扈曉靜12年服侍癱瘓?jiān)诖矉寢?,他們孝敬老人、關(guān)心老人、與老人和睦相處,真正做到了中國(guó)傳統(tǒng)道德文化要求的百善孝為先,獲得了所有人的認(rèn)可和尊敬。這些感人至深的故事,是孝的典型,最重要是它傳遞出一種精神,一種孝道的大愛(ài),一種人性的善良,為我們樹(shù)立了孝道的學(xué)習(xí)榜樣。
    兩千多年以前,孔子便為我們勾勒出了一個(gè)“大同”的社會(huì),人們“不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子?!比绱苏f(shuō)來(lái)“孝”不僅僅是對(duì)自己的父母,而是要對(duì)全天下的父母。這時(shí),“孝”便成了一種責(zé)任,全天下都尊敬老人的責(zé)任。唯有這樣,我們的社會(huì)才能進(jìn)步。所以,“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準(zhǔn)則。既然孝道是傳統(tǒng)美德,這就需要我們?nèi)鞒?、去發(fā)揚(yáng),共同創(chuàng)建和諧穩(wěn)定的新世界!人生需要關(guān)懷,人人需要愛(ài)。對(duì)朋友的愛(ài)、對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)子女的愛(ài)。
    “?;丶铱纯础本褪且环蓐P(guān)愛(ài),更是一種修養(yǎng),一種愛(ài)孝敬老人的美德。再過(guò)不久就是九九重陽(yáng)節(jié)了,值此國(guó)慶放假之際,踏入家門,把一份好心情帶回家。
    不要做一個(gè)等待別人撫慰你創(chuàng)傷的人,父母也需要你的慰藉,?;丶铱纯?,常看看家人。
    道德講堂發(fā)言稿篇十九
    各位領(lǐng)導(dǎo)、同事:
    大家好!
    我今天要講的是團(tuán)隊(duì)的重要性。團(tuán)隊(duì),是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)共同的目標(biāo)而集合起來(lái)的一個(gè)團(tuán)體,需要的是心往一處想,勁往一處使;需要的是分工協(xié)作,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ);需要的是團(tuán)結(jié)友愛(ài)、關(guān)懷幫助;需要的是風(fēng)雨同舟,甘苦與共!我們xx就是這樣的一個(gè)大團(tuán)體。一個(gè)想成為卓越的人,僅憑自己的孤軍奮戰(zhàn),單打獨(dú)斗,是不可能成大氣候的。你必須要融入團(tuán)隊(duì),你必須要借助團(tuán)隊(duì)的力量。因?yàn)樵谶@個(gè)世界上,任何一個(gè)人的力量都是渺小的,只有融入團(tuán)隊(duì),只有與團(tuán)隊(duì)一起奮斗,你才實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化,你才能成就自己的卓越!團(tuán)隊(duì)除了成就我們個(gè)人,還給予我們歸屬感。一天分白天和晚上,晚上是在自己的小家,是補(bǔ)充睡眠的時(shí)間。而白天確是我們?cè)趚x工作中度過(guò)的,所以xx是我們不容忽視的第二個(gè)大家庭。所以這也讓我明白了,我不是只屬于我自己,屬于自己的小家,更是屬于我們xx,屬于我們這個(gè)大家的,我自身也是離不開(kāi)xx這個(gè)團(tuán)隊(duì),這個(gè)使我精神振奮,讓我發(fā)揮自我的大家!俗話說(shuō),“一個(gè)和尚挑水喝,兩個(gè)和尚抬水喝,三個(gè)和尚沒(méi)水喝。一只螞蟻來(lái)搬米,搬來(lái)搬去搬不起,兩只螞蟻來(lái)搬米,身體晃來(lái)又晃去,三只螞蟻來(lái)搬米,輕輕松松抬著進(jìn)洞里?!薄叭齻€(gè)和尚”是一個(gè)團(tuán)體,可是他們沒(méi)水喝是因?yàn)榛ハ嗤普?、不講協(xié)作;“三只螞蟻來(lái)搬米”之所以能“輕輕松松抬著進(jìn)洞里”,正是團(tuán)結(jié)協(xié)作的結(jié)果。團(tuán)隊(duì)合作的力量是無(wú)窮盡的,一旦被開(kāi)發(fā)這個(gè)團(tuán)隊(duì)將創(chuàng)造出不可思議的奇跡。
    如果每一個(gè)科所里,每個(gè)部門的每一個(gè)成員,都能將自己的真心、真情、真事表達(dá)出來(lái),周圍的人又能發(fā)自內(nèi)心的做到尊重、理解他人,同時(shí),又能身體力行用自己的實(shí)際行動(dòng),誠(chéng)心誠(chéng)意幫助、關(guān)心他人在生活、工作中遇到諸多的不順心、不如意的事,那么我們xx這個(gè)大團(tuán)隊(duì)必將更加團(tuán)結(jié)。因?yàn)楂@得榮譽(yù)是靠整個(gè)團(tuán)隊(duì)的努力,我們xx今天取得的成就屬于我們xx每一個(gè)人。我想說(shuō)一下個(gè)人如何在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮作用:首先要找準(zhǔn)定位,對(duì)自己在所處的團(tuán)隊(duì)中從事的角色有明確的認(rèn)識(shí)。只有找準(zhǔn)定位才能在以后的工作中更好的明白自己的職責(zé),沒(méi)有自己人生坐標(biāo)的人,就像是一艘沒(méi)有舵的船,這艘船只能在大海里盲目地漂泊,隨著風(fēng)向和洋流的變化而飄蕩,漸漸地連自己都會(huì)遺忘了要駛向的方向。因此,如果你是一位想要追求成功的人,就要時(shí)刻記著自己的目的地,不要隨波逐流。我們只有找準(zhǔn)了自己的定位,才能引領(lǐng)你朝著正確的方向前進(jìn),才能為構(gòu)建和諧xx,幸福xx,美麗xx貢獻(xiàn)自己的力量。
    其次要加強(qiáng)溝通。溝通,在我們工作中的地位至關(guān)重要??梢哉f(shuō),沒(méi)有溝通就沒(méi)有群體而言,更談不上團(tuán)隊(duì)。只有加強(qiáng)溝通,才能加強(qiáng)協(xié)調(diào),加強(qiáng)配合,才能讓工作更好地開(kāi)展。我們要加強(qiáng)與領(lǐng)導(dǎo)和同事的溝通,自己與領(lǐng)導(dǎo),與同事溝通的過(guò)程,是經(jīng)驗(yàn)積累的過(guò)程,有時(shí)甚至可以少走“彎路”。
    一根筷子容易彎,十根筷子折不斷……這就是團(tuán)隊(duì)精神重要力量的直觀表現(xiàn),這也是我理解的團(tuán)隊(duì)精神,也是團(tuán)隊(duì)精神重要之所在。
    道德講堂發(fā)言稿篇二十
    老師們、同學(xué)們:
    上午好!
    在新學(xué)期,按照區(qū)教育局的統(tǒng)一部署,我?!暗赖轮v堂”正式開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)。我們要把道德講堂做為學(xué)校德育的龍頭,以它為抓手,將學(xué)校的德育工作形成一個(gè)系統(tǒng),形成一種合力,為培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)提供一個(gè)平臺(tái),回歸學(xué)校的教育的本真。
    今天,我講話的題目是:做一個(gè)有道德的人。
    道德是社會(huì)生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。道德也是做人的根本,只有道德才能使人活的有價(jià)值,社會(huì)才會(huì)更加和諧。
    學(xué)校是讀書學(xué)習(xí)的地方,更是培養(yǎng)道德、提升個(gè)人修養(yǎng)的地方;學(xué)校的德育工作就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì),為人生奠基、為將來(lái)踏上社會(huì)作好準(zhǔn)備。大家既要胸懷大志,又要腳踏實(shí)地,從身邊的一點(diǎn)一滴做起,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!?BR>    我們每個(gè)同學(xué)應(yīng)該做到:“在家中為長(zhǎng)輩盡孝心,在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心,在社會(huì)為他人獻(xiàn)愛(ài)心”。意大利但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德來(lái)補(bǔ)救;而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。我們今天暫且不論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要,但我相信,我們的祖國(guó)和民族最需要的道師道德高尚的知識(shí)者。道德是一個(gè)人終生也上不完的人生之課。做一個(gè)有道德的人,應(yīng)從身邊小事做起。關(guān)心別人,體諒別人,謙讓和愛(ài)護(hù)他人。學(xué)校是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,更是我們培養(yǎng)德性、修身養(yǎng)性的地方??鬃诱f(shuō):天下有道,且不與易也。大到天下,小到個(gè)人,追求理想的人格,受辱而不失大禮,極力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。同學(xué)們,想要成為一名道德高尚的中學(xué)生,我認(rèn)為首先從根本的小事做起。比如說(shuō),在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶,晚飯后主動(dòng)收拾碗筷,在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑,見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好,不小心與同學(xué)發(fā)生小的碰撞時(shí),主動(dòng)道歉,乘車時(shí)主動(dòng)給老弱病殘讓座,說(shuō)文明的話,做文明的事。我相信,只要我們能夠夠從這些小事做起,那么我們沒(méi)做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。
    同學(xué)們,你們?cè)谂W(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),還要明白自己在道德上所肩負(fù)的神圣使命。讓我們從今天開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者,實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,成為一個(gè)有高尚道德修養(yǎng)的中學(xué)生。
    最后,同學(xué)們,成長(zhǎng)是快樂(lè)的,在社會(huì)各界的大力支持,在學(xué)校教師的精心呵護(hù)下,王湖中學(xué)會(huì)成為我們成長(zhǎng)的樂(lè)園。
    謝謝大家。
    道德講堂發(fā)言稿篇二十一
    同志們:
    今天會(huì)議的主題是談“道德講堂”建設(shè)。
    我想大家都知道,現(xiàn)在全國(guó)各地都在開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng),有的地方六月份就開(kāi)始搞了,所以表面上看我們似乎有點(diǎn)落后了,“道德講堂”的銘牌掛著有段時(shí)間,直到今天才開(kāi)始第一講——等我這邊結(jié)束了,市文明辦的xxx主任就要為大家開(kāi)講。但其實(shí)與“道德講堂”性質(zhì)相近的活動(dòng),我們單位一直都有組織,“學(xué)習(xí)型組織”創(chuàng)建啦、“讀書筆記”活動(dòng)啦、“每周五集中學(xué)習(xí)制度”啦……這些活動(dòng)只要有講座進(jìn)行,都可以說(shuō)是單位“道德講堂”建設(shè)的雛形。因此在我看來(lái),現(xiàn)在我們開(kāi)展“道德講堂”建設(shè)的最大優(yōu)勢(shì)就是擁有這么一個(gè)良好的基礎(chǔ)。但話說(shuō)回來(lái),有基礎(chǔ)是一回事,將這項(xiàng)活動(dòng)做好、做亮、做出成績(jī)、收獲好評(píng)則是另一回事,這就是能辦事和辦成事的區(qū)別。如何將我們學(xué)習(xí)上面的良好傳統(tǒng),完全融入到“道德講堂”這個(gè)全新概念和大課題當(dāng)中,為“道德講堂”建設(shè)活動(dòng)服務(wù),促其向前、持續(xù)推進(jìn),最終形成我們單位又一個(gè)具有代表性的品牌,是我最近一直在思考的一個(gè)問(wèn)題。下面我稍微談幾點(diǎn)不成體系的想法,權(quán)當(dāng)拋磚引玉,說(shuō)得不當(dāng)之處還望xxx主任和在座各位不要見(jiàn)怪,敬請(qǐng)指正。
    我想,所謂“道德講堂”,就是講授道德對(duì)于我們工作生活、為人處事所起的作用和意義的場(chǎng)所。那么首先,就要厘清“道德”二字是什么。眾所周知,“道德”出自老子的那本名著《道德經(jīng)》,其中有句話這樣說(shuō):“道生之,德蓄之,……是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德?!睋Q句話說(shuō),道德是人類思想觀念的本源,“道”指自然運(yùn)行與人世共通的真理,而“德”指人世的德性、品行,是體現(xiàn)、驗(yàn)證和延續(xù)“道”的東西。“道德”引導(dǎo)人們追求至善,調(diào)解各種社會(huì)矛盾,平衡人與自然的關(guān)系,催人奮進(jìn)而不冒進(jìn)、盲進(jìn),同時(shí)它也是精神領(lǐng)域的公正法官,指引著社會(huì)公序良俗。所以泱泱中華五千年,歷朝歷代沒(méi)有不頌揚(yáng)“道德”的。我們黨和國(guó)家過(guò)去倡導(dǎo)“五講四美三熱愛(ài)”,“講道德”就是其中的重要內(nèi)容之一;現(xiàn)在各個(gè)行業(yè)推行“道德講堂”建設(shè)活動(dòng),理由是一樣的——就是繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的根本精神,樹(shù)立正確的道德觀,以指導(dǎo)我們?nèi)粘5姆椒矫婷妗?BR>    既然“道德”如此重要,開(kāi)建“道德講堂”也就成了順理成章的事情。就我們xx系統(tǒng)而言,講堂存在的意義就在于通過(guò)向大家講授、探討、交流與“道德”有關(guān)的理論知識(shí),倡導(dǎo)基本道德規(guī)范、推動(dòng)先進(jìn)道德理念,使之內(nèi)化于心、外化于行,提升全系統(tǒng)的思想修養(yǎng)和文明素質(zhì),促進(jìn)整個(gè)行業(yè)工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變、提高xx各項(xiàng)工作的效率,并帶動(dòng)組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、廉政建設(shè)等若干體系的發(fā)展,最終推動(dòng)整個(gè)xxxx事業(yè)的科學(xué)發(fā)展、文明發(fā)展,贏得社會(huì)人心、助力社會(huì)進(jìn)步。那么,如何檢驗(yàn)“道德講堂”建設(shè)工作的實(shí)際成效,我覺(jué)得可以設(shè)立以下四項(xiàng)指標(biāo):
    一是黨性觀念是否有增強(qiáng)。要進(jìn)一步加深全系統(tǒng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系特別是科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義核心價(jià)值體系和xxxx價(jià)值觀的理解、把握,使立黨為公、執(zhí)政為民的意識(shí)得到明顯增強(qiáng)。(二)職業(yè)道德是否有提高。要通過(guò)學(xué)習(xí),樹(shù)立和弘揚(yáng)全系統(tǒng)先進(jìn)典型,進(jìn)一步踐行以人為本、民生為重的理念,全面確立以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。(三)工作作風(fēng)是否有轉(zhuǎn)變。要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng),努力使行政執(zhí)行力有新提升,重點(diǎn)、難點(diǎn)工作有新突破,行風(fēng)評(píng)議滿意度有新提高,真正使道德講堂的建設(shè)成果能夠?qū)崒?shí)在在地體現(xiàn)在推動(dòng)xx各項(xiàng)工作上。(四)部門形象是否有提升。通過(guò)“道德講堂”的引導(dǎo),使遵守社會(huì)公德、踐行家庭美德和修養(yǎng)個(gè)人品德越來(lái)越成為全系統(tǒng)干部職工的自覺(jué)行動(dòng),使“講道德、知榮辱、樹(shù)新風(fēng)”越來(lái)越成為全系統(tǒng)干部職工的積極追求,爭(zhēng)做優(yōu)秀人民公仆、爭(zhēng)做優(yōu)秀家庭成員和社會(huì)成員。
    同志們,學(xué)習(xí)不是目的,實(shí)踐才更加重要。同樣的,通過(guò)上述指標(biāo)檢驗(yàn)我們?cè)凇暗赖轮v堂”建設(shè)活動(dòng)中的表現(xiàn),不是目的所在,關(guān)鍵還在于各位的親力親為,人人自覺(jué)講道德、用道德指導(dǎo)行動(dòng),“道德講堂”的課才能一直上下去,并且上得有質(zhì)量、上得有魅力、上得人人道德美滿、社會(huì)進(jìn)步和諧,別人問(wèn)你“幸福嗎”,你不會(huì)尷尬回避,而是幸福滿載、溢于言表。
    下面,我宣布:xx市xxxxx(單位)道德講堂開(kāi)課!