高二語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)(通用17篇)

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    教案的編寫應(yīng)該細(xì)化教學(xué)步驟,使教師能夠清晰地組織和引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。編寫教案時(shí),需要明確教學(xué)目標(biāo)并確立合適的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。接下來,小編為大家推薦一些經(jīng)典的教案范例,希望能夠給您的教學(xué)提供一些參考和思考。
    高二語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇一
    二、詞。
    (一)古今異義。
    1、古之學(xué)者必有師:
    2、小學(xué)而大遺。
    3、今之眾人。
    4、師不必賢于弟子。
    (二)、一詞多義。
    (1)師。
    1、古之學(xué)者必有師。
    2、吾師道也。
    3、吾從而師之。
    4、師道之不傳也久矣。
    5、巫醫(yī)樂師百工之人。
    (2)傳。
    1、師道之不傳也久矣。
    2、所以傳道受業(yè)解惑也。
    3、六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之。
    (3)其。
    1、愛其子,擇師而教之。
    2、其聞道也亦先乎吾。
    3、其為惑也終不解矣。
    4、其皆出于此乎。
    5、其可怪也歟。
    6、傳其道解其惑者也。
    7、其出人也遠(yuǎn)矣。
    8、夫庸知其年之先后生于乎。
    (4)于。
    1、其皆出于此乎。
    2、師不必賢于弟子。
    3、學(xué)于余。
    4、于其身也。
    5、不拘于時(shí)。
    (5)之。
    1、非蛇鱔之穴無可寄托者。
    2、擇師而教之。
    3、師道之不傳也久矣。
    4、句讀之不知。
    5、巫醫(yī)樂師百工之人。
    6、愛其子,擇師而教之。
    7、師道之不復(fù),可知矣。
    8、六藝經(jīng)傳,皆通習(xí)之。
    (三)詞類活用。
    1、其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。
    2、而恥學(xué)于師。
    3、小學(xué)而大遺。
    4、位卑則足羞。
    5、吾從而師之。
    6、吾師道也。
    三、句。
    (一)文言句式。
    :1、句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。
    :1、不拘于時(shí),學(xué)于余。
    :1.師者,所以傳道受業(yè)解惑也。
    2.道之所存,師之所存也。
    :1.師不必賢于弟子。
    2.生乎吾前;生乎吾后。
    (二)語(yǔ)句翻譯:
    1.吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長(zhǎng)無少,道之所存,師之所存也。
    2.今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。
    3.巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
    4.李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。
    高二語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇二
    學(xué)習(xí)目標(biāo):
    1、學(xué)習(xí)“知人論世”的詩(shī)歌鑒賞方法。
    2、學(xué)習(xí)賞析、評(píng)價(jià)詩(shī)歌中的人物形象。
    3、理解作者曠達(dá)的情懷。
    4、背誦整首詩(shī)。
    學(xué)習(xí)重點(diǎn):
    體會(huì)作者豁達(dá)的人生態(tài)度。
    學(xué)法指導(dǎo):
    從鑒賞詩(shī)歌人物形象角度鑒賞詩(shī)詞。
    知識(shí)鏈接:
    1、作者。
    蘇軾(1037—1101),字子瞻,又字和仲,號(hào)東坡居士,世稱蘇東坡。北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。
    元豐三年(1080年),因“烏臺(tái)詩(shī)案”受誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使。
    蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表,并在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;其詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;其散文著述宏富,豪放自如,與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書,為“宋四家”之一;工于畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
    蘇軾生性放達(dá),為人率真,深得道家風(fēng)范。好交友,好美食,創(chuàng)造了許多飲食精品,好品茗,亦雅好游山林。
    2、背景。
    宋神宗元豐五年(1082),即蘇軾被貶黃州后的第三年,他準(zhǔn)備在沙湖買田終老。這首詞是去沙湖看田歸途遇雨后所做。
    學(xué)習(xí)過程:
    一:導(dǎo)入。
    二:誦讀感知。
    1、誦讀注意事項(xiàng)。
    2、聽錄音學(xué)習(xí)誦讀。
    3、學(xué)生自由誦讀,了解作品內(nèi)容。
    注意:狼狽已而料峭蕭瑟。
    3、小序交代了哪些信息。
    三、(合作探究)鑒賞評(píng)價(jià)詩(shī)歌中的人物形象。
    1、學(xué)生深入閱讀,更充分感知作品。各抒己見,說說你喜歡哪句話及理由。
    2、問題設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生探究詩(shī)人的人生態(tài)度、內(nèi)心世界,體會(huì)詩(shī)人的形象。學(xué)生發(fā)表各自見解(見ppt)。
    (1)從上片哪幾個(gè)詞可以看出作者對(duì)偶遇大雨的什么態(tài)度?
    (2)“一蓑煙雨任平生”中“蓑衣”與“煙雨”何所指?
    哪個(gè)字用得好,好在哪里?表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度?
    3、背誦整首詩(shī)詞。
    四、小結(jié)。
    本節(jié)課主要學(xué)習(xí)“知人論世”鑒賞詩(shī)歌的方法,了解作者以小見大、平中見奇,通過對(duì)眼前風(fēng)雨等閑視之的描寫,抒發(fā)從容面對(duì)人世沉浮的胸襟氣度。
    五、作業(yè)。
    閱讀下面材料根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
    一場(chǎng)暴風(fēng)雨突然襲來,有的人從包里拿出早已準(zhǔn)備好的雨傘,頂著風(fēng)雨前行;有的人不懼風(fēng)雨,匆匆趕路;有的人站在屋檐下等著風(fēng)雨停歇;有的人雖沒帶傘,卻依然在風(fēng)雨中漫步。
    面對(duì)這一生活場(chǎng)景,你更認(rèn)同哪一種處事態(tài)度?請(qǐng)闡述你的看法和理由。
    要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。
    板書:
    穿林打葉(眼前風(fēng)雨)。
    一蓑煙雨(人生中風(fēng)雨)。
    也無風(fēng)雨也無晴(心靈凈空)。
    高二語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇三
    1.了解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì),進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力。
    2.了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn),提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。
    3.能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩(shī)歌同類現(xiàn)象。
    中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。
    全文表面是分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)。
    春夜洛城聞笛。
    李白。
    誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。
    此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情。
    ——請(qǐng)問詩(shī)中“折柳”的寓意是什么?
    明確:“折柳”寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。楊柳在古詩(shī)詞中多用于寫離別的情景,表達(dá)離愁別緒。如“渭城朝雨浥輕塵,,客舍青青柳色新”?!扒嫉押涡柙箺盍?,春風(fēng)不度玉門關(guān)”其原因一是古人有臨別折柳相贈(zèng)的習(xí)俗;二是“柳”與“留”諧音。像“楊柳”這樣的具有暗示性的概念,不知不覺的影響著人們。感染著人們,今天我們來學(xué)習(xí)林庚先生的《說“木葉”》看看作者又是如何來分析“木葉”的暗示意思的。
    1、林庚:清華大學(xué)中文系教授,既是詩(shī)人,又是學(xué)者。在唐詩(shī)和楚辭的研究中卓有建樹,提出了著名的“盛唐氣象”。
    2、學(xué)習(xí)目標(biāo):學(xué)習(xí)詩(shī)歌的暗示性藝術(shù)特征,辨析詩(shī)歌精微的語(yǔ)言。
    (一)請(qǐng)同學(xué)閱讀1—3段,思考:作者談了一個(gè)怎樣的文學(xué)現(xiàn)象。
    明確:“木葉”是歷代詩(shī)人筆下鐘愛的對(duì)象?!澳救~”一用再用,且有所發(fā)展(落木),產(chǎn)生過許多精彩的詩(shī)句;“樹葉”“落葉”卻無人過問。
    (二)閱讀4――6段,結(jié)合1、2、3段,感悟“木葉”和“樹葉”的區(qū)別,探究由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因,比較“木葉”“落葉”及“黃葉”,進(jìn)而把握“木葉”的藝術(shù)特征。
    問1:從概念上講,“木葉”就是什么?
    討論,明確:就是“樹葉”。
    問2:既然二者在概念上完全一致,為什么會(huì)給人如此不同的感覺呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩(shī)句來體會(huì)。
    1、邊顯示文中所引詩(shī)句邊引導(dǎo)學(xué)生思考:
    樹:后皇嘉樹,橘?gòu)品狻?BR>    桂樹叢生兮山之幽。
    庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。
    葉:葉密鳥飛礙,風(fēng)輕花落遲。
    皎皎云間月,灼灼葉中華。
    思考:這些詩(shī)句中的“樹”和“葉”,給你留下了什么印象?聯(lián)想到什么季節(jié)?
    明確:枝繁葉茂,濃陰匝地。春季、夏季。
    2、邊顯示文中所引詩(shī)句邊引導(dǎo)學(xué)生思考:
    木葉:亭皋木葉下,隴首秋云飛。
    九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽(yáng)。
    落木:辭洞庭兮落木,去涔陽(yáng)兮極浦。
    無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。
    思考:這些詩(shī)句中的“木葉”和“落木”,給你留下了什么印象?聯(lián)想到什么季節(jié)?
    明確:蕭瑟、凄涼。秋季。
    3、在此基礎(chǔ)上,我們比較一下“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木”與“高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波”這兩句詩(shī)??纯丛?shī)中的“木”和“樹”有什么不同。
    明確:“高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波。”的“樹”予人以一種飽滿感,感覺到了層層樹葉的波動(dòng)。而“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木?!敝械摹澳尽瘎t是一種落木千山的畫面,感覺到的是“空闊”和單純。
    問:為什么會(huì)有這樣的感覺呢?——秋天到了,樹葉落了。
    小結(jié):這就是“木”在古詩(shī)中的第一個(gè)藝術(shù)特征――本身含有落葉的因素,具有單純、開闊的秋的特點(diǎn)。
    4、提問:為什么在中國(guó)古典詩(shī)詞中,“木”給人以“落葉”的暗示呢?
    明確:因?yàn)椤澳尽本哂小澳绢^”“木料”“木板”等的影子,讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。
    5、思考:“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢?讓我們比較以下詩(shī)句:
    明確:“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃,“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份,繁密,而“靜夜無四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥,無飄零之意。
    結(jié)論:“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”,帶給我們的是“整個(gè)秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的第二個(gè)藝術(shù)特征。
    6、小結(jié):“木“的藝術(shù)特征是:本身含有落葉的因素,具有單純、開闊的秋的特點(diǎn);微黃干燥單純,帶來空闊、疏朗的清秋氣息。而樹具有繁茂的枝葉,密密層層的濃陰,褐綠色的樹皮,充滿生機(jī)、活力。
    7、學(xué)生齊讀第七段,品味“木葉”與“樹葉”、“木”與“樹”的區(qū)別。并思考造成這種區(qū)別的原因。——在藝術(shù)語(yǔ)言中。
    1、思考:本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?寫“木葉”的真正目的何在?(可提示:文章第5節(jié)前3句)。
    明確:是為了闡述詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。
    2、詩(shī)歌語(yǔ)言有暗示性,其實(shí)不少東西具有一定的暗示性。比如:紅色代表熱情、綠色代表生命、鴿子代表和平、白色代表純潔,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想。
    師:詩(shī)歌的語(yǔ)言富于暗示性,那些微妙的意味往往寄諸言外。因此,我們?cè)阼b賞詩(shī)歌的時(shí)候,不僅要品嘗言內(nèi)的意思,而且要品嘗言外意味。
    思考1:古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語(yǔ)言,如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論,體味古詩(shī)中的“月亮”意象的藝術(shù)特點(diǎn)。
    思考2:請(qǐng)根據(jù)你所熟悉的梅花詩(shī),說說“梅”這個(gè)意象的特點(diǎn)。顯示王安石的《梅花》和陸游的《梅花絕句》。
    高二語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇四
    薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽(yáng),玉枕紗廚,半夜涼初透。
    東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。
    一、寫作背景:宋徽宗大觀二年重陽(yáng)節(jié),趙明誠(chéng)至仰天山羅漢洞觀月,流連忘返;李清照獨(dú)居青州歸來堂,重陽(yáng)賞菊,無人相伴,故作此詞,以抒發(fā)寂寞無聊之感。
    二、賞析詞文:
    1、“薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷金獸”,詞人是如何渲染愁苦之情的?
    “薄霧”、“濃云”,意境凄涼,借景抒發(fā)孤寂的愁情?!坝罆儭保?,點(diǎn)出愁的長(zhǎng)久。
    “瑞腦銷金獸”,看著瑞龍腦在金色獸形的香爐里慢慢地?zé)M。既寫出了時(shí)間的漫長(zhǎng),烘托出了環(huán)境的凄寂,更寫出了詞人的百無聊賴的愁情。
    2、“半夜涼初透”,詞人是怎么知道“半夜”涼意透過紗廚的?這說明作者思念丈夫,孤寂難眠。
    3、作者的涼意從何而來?a表面上:重陽(yáng)秋夜,天氣轉(zhuǎn)冷。玉枕紗廚,難御風(fēng)寒。
    b深層面:獨(dú)居家中,沒有家庭的溫馨,內(nèi)心感覺到孤獨(dú)凄涼。
    4、重陽(yáng)節(jié)對(duì)這種“涼”意,起到了怎樣的作用?
    重陽(yáng)佳節(jié),是夫妻登高求福的好日子,偏偏丈夫游玩不歸,以佳節(jié)團(tuán)聚反襯獨(dú)處之悲。加深了涼意。
    總結(jié):上片寫秋涼,既寫季節(jié)之涼,更寫內(nèi)心凄涼,情景交融。這是下文“人比黃花瘦”的原因。
    5、下片寫賞菊飲酒,并抒發(fā)感受,中間作者本人的形象在內(nèi),說說詞中作者是怎樣的'形象。
    多愁善感、孤寂無聊、相思情苦、弱不禁風(fēng)的思婦形象。
    6、烘云托月的手法。下片寫菊,并以菊喻人。但全篇卻不見一“菊”字。“東籬’,本來是用陶淵明‘采菊東籬下”詩(shī)意,但卻隱去了“采菊”二字,實(shí)際是藏頭。又如,“把酒”二字也是如此,“酒”字之前,本來有“菊花”二字,因古人于九月九日有飲菊花酒的風(fēng)習(xí),這里也省略了“菊花”二字。
    再如“暗香”,這里的“暗香”指的是菊花而非其他花蕊的香氣?!包S花”,也就是“菊花”。由上可見,全詞不見一個(gè)“菊”字,但“菊”的色、香、形態(tài)卻俱現(xiàn)紙上。
    7、賞析“人比黃花瘦”的“瘦”字a寫出了菊花的形態(tài),傳達(dá)出了秋菊的神。
    高二語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇五
    教學(xué)目標(biāo):
    1、學(xué)習(xí)誦讀古詩(shī)文的技巧。
    2、通過誦讀感受蘇軾豁達(dá)豪邁的精神之美。
    3、立體全面地認(rèn)識(shí)蘇軾。
    教學(xué)重點(diǎn):
    學(xué)習(xí)誦讀古詩(shī)文的技巧。
    教學(xué)難點(diǎn):
    1、通過誦讀感受蘇軾豁達(dá)豪邁的精神之美。
    2、多角度全面地認(rèn)識(shí)蘇軾。
    不同的作品呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格,在誦讀時(shí)就要注意采用適當(dāng)?shù)姆绞?。今天,我們就來做一趟關(guān)西大漢,通過誦讀來學(xué)習(xí)蘇軾的另一佳作《定**》。希望可以打破時(shí)空限制跟蘇軾達(dá)到心靈相通。
    二、請(qǐng)同學(xué)們看教材注釋一以及題記,了解〈定**〉的寫作背景。
    四、首先要讀準(zhǔn)字音,有哪些字音和詞義無法把握的,請(qǐng)同學(xué)們提出來。
    竹杖芒鞋輕勝馬:穿著草鞋走泥濘之路,怎么比馬還要快呢?
    一蓑煙雨任平生:蓑衣,不是說雨具先去了嗎?為什么這里還用“一蓑”呢?
    “輕”和“蓑”有疑問?
    同學(xué)們推薦一位同學(xué)來朗讀這首詞。
    五、請(qǐng)旁邊的同學(xué)來點(diǎn)評(píng),你同桌讀得怎樣?
    聲音洪亮,字音清晰,有感情,但在節(jié)奏處理上有些欠缺。那節(jié)奏應(yīng)該如何處理呢?同桌交換意見,如何劃分節(jié)奏,我請(qǐng)一些同學(xué)把最有把握的一、兩句讀給大家聽聽。(兩位同學(xué))用斜線把你認(rèn)為需要停頓的地方劃出來。
    節(jié)奏是按照詞義和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來劃分,避免產(chǎn)生歧義。還有一點(diǎn)要注意的是,停頓時(shí)要注意一個(gè)小小的技巧:停而不斷。
    我來示范節(jié)奏的處理。
    全班同學(xué)一起來。
    六、節(jié)奏是作者心中的鼓點(diǎn),要吟唱出最美的音樂還要把握好作者的情感。
    有哪些句子描繪出蘇軾當(dāng)時(shí)的姿態(tài)、神態(tài)是怎樣的呢?請(qǐng)劃出來。請(qǐng)用自己的語(yǔ)言,加以想象,向同學(xué)們描述一下蘇軾當(dāng)時(shí)的形象?(迎著風(fēng)雨,暢懷高歌,仰天長(zhǎng)嘯。心情的輕松,愉悅,是否含有“無官一身輕”的感覺在里邊。“莫聽”“何妨”“輕勝”要重讀)。
    蘇軾在吟唱著什么?哪些句子直接表達(dá)了作者的感情?表達(dá)了作者怎樣的感情?
    “誰(shuí)怕,(重讀,藐視困難,怕什么啊?)一蓑煙雨任平生”(表達(dá)了作者任由風(fēng)吹雨打都無所畏懼,那種大無畏的精神。蓑:不是眼前的實(shí)景,而是心中所想)。
    “歸去,也無風(fēng)雨也無晴”(四大皆空嗎?悠然、閑適,外在任何東西都影響不了我?!安灰晕锵?,不以己悲”)。
    七、請(qǐng)同學(xué)們帶著你的理解來有感情地誦讀〈定**〉,這里,有個(gè)小小的請(qǐng)求,請(qǐng)同學(xué)們站起來。
    (讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,讀出情感)。
    十一、誦讀《江城子》跟《定**》有明顯的區(qū)別:語(yǔ)速要緩慢,語(yǔ)調(diào)要低沉??偠灾?,誦讀時(shí)要注意對(duì)作品風(fēng)格加以仔細(xì)的體會(huì),都是蘇軾的作品,卻呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格:一首是豪放、灑脫、輕快,一首是婉約、沉郁、哀怨;在誦讀的處理上(停頓、語(yǔ)速、重音、語(yǔ)氣)就要作出調(diào)整。這樣,才能更好地演繹作品、傳達(dá)出作品的神韻。
    十二、這兩首詞都體現(xiàn)了蘇詞題材上的一大特色:(外出遇雨/夢(mèng)中憶妻——所詠雖小意蘊(yùn)甚深)對(duì)妻子的感情是“從來不需要想起,永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記”的執(zhí)著,對(duì)仕途的寵辱得失是拿得起,放得下的豁達(dá)。
    十三、布置作業(yè)。
    高二語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇六
    早年,李清照過的是美滿的愛情生活與家庭生活。作為閨閣中的婦女,由于遭受封建社會(huì)的種種束縛,她們的活動(dòng)范圍有限,生活閱歷也受到重重約束,即使象李清照這樣上層知識(shí)婦女,也毫無例外。因此,相對(duì)說來,他們對(duì)愛情的要求就比一般男子要求更高些,體驗(yàn)也更細(xì)膩一些。所以,當(dāng)作者與丈夫分別之后,面對(duì).單調(diào)的生活,便禁不住要借惜春悲秋來抒寫自己的離愁別恨了。這首詞,就是這種心情的反映。從字面上看,作者并未直接抒寫?yīng)毦拥耐纯嗯c相思之情,但這種感情在詞里卻無往而不在。
    上片寫秋涼情景。首二句就白晝來寫:“薄霧濃云愁永晝?!边@“薄霧濃云”不僅布滿整個(gè)天宇,更罩滿詞人心頭。“瑞腦消金獸”,寫出了時(shí)間的漫長(zhǎng)無聊,同時(shí)又烘托出環(huán)境的凄寂。次三句從夜間著筆,先點(diǎn)明節(jié)令:“佳節(jié)又重陽(yáng)”。隨之,又從“玉枕紗廚”這樣一些具有特征性的事物與詞人特殊的感受中寫出了透人肌膚的秋寒,暗示詞中女主人公的心境。而貫穿“永晝”與“一夜”的則是“愁”、“涼”二字。深秋的節(jié)候、物態(tài)、人情,已宛然在目。這是構(gòu)成下片“人比黃花瘦”的原因。
    下片寫重九感懷。首二句寫重九賞菊飲酒。古人在舊歷九月九日這天,有賞菊飲酒的風(fēng)習(xí)。唐詩(shī)人孟浩然《過故人莊》中就有“待到重陽(yáng)日,還來就菊花”之句。宋時(shí),此風(fēng)不衰。所以重九這天,詞人照樣要“東籬把酒”直飲到“黃昏后”,菊花的幽香盛滿了衣袖。這兩句寫的是佳節(jié)依舊,賞菊依舊,但人的情狀卻有所不同了:“莫道不消魂,帝卷西風(fēng),人比黃花瘦”。上下對(duì)比,大有物是人非,今昔異趣之感。就上下片之間的關(guān)系來說,這下片寫的是結(jié)果。
    比喻的巧妙也是這首詞廣泛傳誦的重要原因之一。古詩(shī)詞中以花喻人瘦的作品屢見不鮮。如“人與綠楊俱瘦”(宋無名氏《如夢(mèng)令》),“人瘦也,比梅花、瘦幾分?”(宋程垓《攤破江城子》),“天還知道,和天也瘦?!?秦觀《水龍吟》)等等。但比較起來卻均未及李清照本篇寫得這樣成功。原因是,這首詞的比喻與全詞的整體形象結(jié)合得十分緊密,極切合女詞人的身份和情致,讀之親切。
    詞中還適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了烘云托月的手法,有藏而不露的韻味。例如,下片寫菊,并以菊喻人。但全篇卻不見一“菊”字。“東籬’,本來是用陶淵明‘采菊東籬下”詩(shī)意,但卻隱去了“采菊”二字,實(shí)際是藏頭。又如,“把酒”二字也是如此,“酒”字之前,本來有“菊花”二字,因古人于九月九日有飲菊花酒的風(fēng)習(xí),這里也省略了“菊花”二字。再如“暗香”,這里的“暗香”指的是菊花而非其他花蕊的香氣?!包S花”,也就是“菊花”。由上可見,全詞不見一個(gè)“菊”字,但“菊”的色、香、形態(tài)卻俱現(xiàn)紙上。詞中多此一層轉(zhuǎn)折,吟味時(shí)多一層思考,詩(shī)的韻味也因之增厚一層。
    設(shè)問手法也是詞中值得注意的藝術(shù)特點(diǎn)之一。明茅映在《詞的》中說:人們“但知傳誦結(jié)語(yǔ)(指“人比黃花瘦”句),不知妙處全在‘莫道不消魂’?!边@話是很有見地的?!澳馈币痪?,實(shí)際上可以與賀鑄《青玉案》中“試問閑愁都幾許”一句相媲美。所不同的是“莫道”句帶有反詰與激問的成分。
    元伊士珍《瑯環(huán)記》有如下一段故事:“易安以重陽(yáng)《醉花明》詞函致趙明誠(chéng)。明誠(chéng)嘆賞,自愧弗逮,務(wù)欲勝之。一切謝客,忌食忘寢者三日夜,得五十闋,雜易安作以示友人陸德夫。德夫玩之再三,曰:‘只三句絕佳’。明城詰之。答曰:‘莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦?!装沧饕??!辈徽撨@一故事的可信程度如何,單從這故事的流傳就足以說明李清照的生活體驗(yàn)不是一般文人所能體驗(yàn)得了的;他的藝術(shù)風(fēng)格與藝術(shù)技巧,也不是一般詞人所能模仿得了的。詞里出現(xiàn)的那種多愁善感、弱不禁風(fēng)的閨閣美人形象,也正是這樣創(chuàng)造出來的。因?yàn)檫@一形象是封建社會(huì)特定歷史時(shí)期與特定階層的產(chǎn)物。
    所以,今天我們?cè)谛蕾p時(shí),主要借鑒她的表現(xiàn)手法和表達(dá)方法。千萬不要成了“愛上層樓”者,到時(shí)還要“為賦新詞強(qiáng)說愁”。但愿讀者諸君莫道不受用,金榜題名時(shí),你比我高興。
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    高二語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇七
    一教學(xué)目標(biāo):
    1、反復(fù)誦讀,流暢背誦,感知本詞的景物描寫方法。
    2、了解柳永在詞史上的地位。
    3、掌握詞的一些基本常識(shí)。
    二教學(xué)重點(diǎn):
    1、柳永對(duì)慢詞長(zhǎng)調(diào)的開創(chuàng)意義。
    2、本詞景物描寫的方法。
    三教學(xué)難點(diǎn):
    1、數(shù)量詞運(yùn)用所體現(xiàn)的風(fēng)格。
    2、景物描寫中白描、鋪敘手法。
    四教學(xué)方法:
    誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法。
    五參考書目:
    1、《中國(guó)文學(xué)史》(三),游國(guó)恩等主編,人民文學(xué)出版社。
    2、《唐宋詞名篇講演錄》,王兆鵬著,廣西大學(xué)出版社。
    3、《中國(guó)古代詩(shī)詞精品賞讀叢書:柳永》,趙長(zhǎng)征編著,五洲傳播出版社。
    六課時(shí)安排:
    兩課時(shí)。
    七教學(xué)過程:
    第一環(huán)節(jié):口語(yǔ)訓(xùn)練。
    (一)導(dǎo)語(yǔ):
    晏殊是北宋前期的代表性詞人,寫了很多婉約曲致、歌詠升平的詞作。14歲入朝后,歷任要職,官至仁宗朝的宰相,生平喜愛文學(xué),又喜歡薦拔人才。北宋詩(shī)人張舜民寫了一本筆記叫《畫墁錄》。書中的第一卷里說,柳永第一次赴汴京預(yù)備參加科舉時(shí),流連于花街柳巷,沒能考取功名,他寫的《鶴沖天》中有一句詞“忍將浮名,換了淺吟低唱”得罪了仁宗皇帝,很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)吏部不讓他升遷。柳永就去找同是詞人的當(dāng)朝宰相晏殊,希望能拉他一把。但晏殊卻諷刺他作“彩線慵拈伴伊坐”之類的情詞,和當(dāng)時(shí)的“深斥浮艷虛華之文”的仁宗皇帝一樣,鄙視他的俚俗浮艷的詞風(fēng),自然不肯幫他。不過這個(gè)晏殊是個(gè)非常有誠(chéng)信的人,七歲能文,被譽(yù)為神童。十四歲參加科舉考試時(shí),宋真宗召見了他,讓他和進(jìn)士們一起在朝廷接受面試。晏殊在會(huì)試中看了題目后,向皇上奏道:“臣十天前已做過這篇文章,草稿尚在,請(qǐng)圣上另命一題。”皇上贊其誠(chéng)實(shí),當(dāng)眾賜同叔進(jìn)士出身。正是他的誠(chéng)實(shí)獲得了皇帝的信任,也最終幫助他官場(chǎng)上的升遷。我的故事講完了,下面把時(shí)間留給發(fā)言的同學(xué)。
    (二)口語(yǔ)表達(dá):
    話題:同學(xué)們可就毅力這個(gè)話題,結(jié)合自己看過的某本書,某個(gè)名人的名言、某個(gè)影視中的人物事跡,發(fā)生在同學(xué)中的某個(gè)人或事作主題發(fā)言。
    訓(xùn)練:請(qǐng)五六名同學(xué)上講臺(tái),每個(gè)人作五分鐘的主題發(fā)言。
    點(diǎn)評(píng):根據(jù)同學(xué)發(fā)言的情況,針對(duì)主題是否鮮明、語(yǔ)言是否流暢,講話是否有感染力,講話的姿態(tài)等和同學(xué)們一起做個(gè)點(diǎn)評(píng)。并現(xiàn)場(chǎng)打分,作為一項(xiàng)平時(shí)成績(jī)。
    第二環(huán)節(jié):課文教學(xué)。
    一、詞的基本常識(shí):
    (1)詞的起源:詞產(chǎn)生于唐,盛行于宋,在唐代廣為流傳,最初是宋代的“流行歌曲“。詞即歌詞,指可以和樂歌唱的詩(shī)體,即詞是詩(shī)的一種。
    詞有很多別稱,如“長(zhǎng)短句”“詩(shī)余”“曲子詞”“曲詞”“歌詞”等。
    (2)關(guān)于詞牌和標(biāo)題:詞的標(biāo)題是詞內(nèi)容的集中體現(xiàn),它概括詞的主要內(nèi)容;詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱。
    (3)詞的分類。
    按字?jǐn)?shù)多少可分為小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59—90字)、長(zhǎng)調(diào)(91字以上)。
    按段的多少可分為單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊等(詞的段落叫“闕”或“片”)。
    按作家的流派風(fēng)格可分為豪放派和婉約派(豪放派的主要作家有蘇軾、辛棄疾等;婉約派的主要作家有柳永、秦觀、李清照、周邦彥、姜夔等)。
    二、作者生平及創(chuàng)作:
    柳永(987?—1055后)原名三變,字景莊,后改名永,字耆卿。排行第七,人稱“柳七”,祖籍河?xùn)|(今山西永濟(jì)),徙居崇安(今福建)。祖父柳崇,以儒學(xué)名,父柳宜,曾仕南唐,為監(jiān)察御史,入宋后授沂州費(fèi)縣令,官終工部侍郎。永少時(shí)流連于汴京,在秦樓楚館中恣情游宴。后曾西游成都、京兆,遍歷荊湖、吳越。景佑元年(1034)登進(jìn)士第,歷任睦州團(tuán)練推官、馀杭令、定海曉峰鹽場(chǎng)監(jiān)官、泗州判官、太常博士,終官屯田員外郎,世稱“柳屯田”。晚年流落不偶,卒于潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江)。為人放蕩不羈,終身潦倒?!端问贰窡o傳,事跡散見筆記、方志。善為詩(shī)文,“皆不傳于世,獨(dú)以樂章膾灸人口”。作為北宋第一個(gè)專力作詞的詞人,他不僅開拓了詞的題材內(nèi)容,而且制作了大量的慢詞,發(fā)展了鋪敘手法,促進(jìn)了詞的通俗化、口語(yǔ)化,在詞史上產(chǎn)生了較大的影響。柳永是宋代詞壇上最為流行的詞作家。當(dāng)時(shí)有“凡有井水飲出,即能歌柳詞”的說法,對(duì)后世詞家、金元戲曲、明清小說都有重要影響。
    柳永的詞集《樂章集》流傳于世,存詞二百余首。這些詞作大致分為三類:
    一類寫羈旅行役內(nèi)容的詞。在柳永之前,并不是沒有寫羈旅行役內(nèi)容的詞,但柳永是第一個(gè)大量創(chuàng)作羈旅行役的詞作家。他入仕之前,曾長(zhǎng)期漫游;為官之后,又到過很多地方。根據(jù)地方志和他的詞作,他到過的地方有,汴京,杭州、洛陽(yáng)、長(zhǎng)安……他的詞常借用登臨水的所見所聞,淋漓盡致地表現(xiàn)一個(gè)落魄、不得志的文人的悲哀和感嘆。如《八聲甘州》相對(duì)于五代多寫閨閣閨風(fēng)的詞風(fēng),這種表達(dá)懷才不遇,失意痛苦的作品可謂境界大開,將傳統(tǒng)詩(shī)歌言志、緣情的功能移植到了詞的領(lǐng)域,這種詞作也蘊(yùn)含了更廣闊的社會(huì)生活,打破了五代詞狹小的表現(xiàn)空間。
    一類寫城市的繁榮景象和市民的生活風(fēng)尚。宋仁宗統(tǒng)治時(shí)期,號(hào)稱太平盛世,城市經(jīng)濟(jì)更是空前繁榮,汴京、杭州、蘇州等都是很繁榮的大都市。柳永是個(gè)頗具“市民意識(shí)”的作家,他熱愛這繁華富庶的都市生活,《樂章集》中有不少描寫都市繁華的詞。《望海潮》(東南形勝)寫杭州。這是一首最早出現(xiàn)的,由文人創(chuàng)作的長(zhǎng)調(diào)慢詞,它形象地描繪出錢塘江的秀美景色和繁華富庶。
    一類描寫男女情愛。柳永寫了不少反映秦樓楚館生活和男女之情的詞作。其中有放縱的歡娛、俗艷的調(diào)笑,也有離別的惆悵、真切的思念。這類作品魚龍混雜,給他的聲譽(yù)帶來很大的負(fù)面影響。盡管柳永的這類詞作多為文壇上流所不齒,但其中的佳作如《鳳棲梧》(佇倚高樓風(fēng)細(xì)細(xì))、《雨霖鈴》(寒蟬凄切)得到他們的高度評(píng)價(jià)。
    柳永一生都在煙花柳巷里親熱唱和,大部分的詞誕生在笙歌艷舞、錦榻繡被之中,當(dāng)時(shí)歌妓們的心聲是:“不愿君王召,愿得柳七叫;不愿千黃金,愿得柳七心;不愿神仙見,愿識(shí)柳七面。”柳永晚年窮愁潦倒,死時(shí)一貧如洗,是他的歌妓姐妹們集資營(yíng)葬。死后亦無親族祭奠,每年清明節(jié),歌妓都相約赴其墳地祭掃,并相沿成習(xí),稱之“吊柳七”或“吊柳會(huì)”。
    三、背景介紹。
    在兩宋詞中,有一個(gè)非常有趣的現(xiàn)象:大凡名作,往往有本事,本事包括創(chuàng)作過程的故事和傳播過程的故事。宋人羅大經(jīng)《鶴林玉露》里記載,《望海潮》詞傳到金邦,金主完顏亮聽到之后,欣然有幕于“三秋桂子,十里荷花”,“遂起頭鞭渡江之志”,激發(fā)了他要占領(lǐng)南宋的決心。一首詞竟引發(fā)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),這種傳說可能不甚可靠,但至少說明這首詞的傳播之廣,影響之大。
    剛才說的是這首詞傳播中的故事,其實(shí)這首詞在創(chuàng)作中,也含有柳永個(gè)人的目的。這首詞的創(chuàng)作本事是,柳永不得志,到處飄泊流浪,尋找晉升的途徑,希望有人能提拔他。柳永到杭州后,他的老朋友孫何正在當(dāng)杭州太守,但孫何的門禁甚嚴(yán),柳永是一介布衣,沒辦法見到孫何。柳永沒有法子,只好寫了這首詞,請(qǐng)了當(dāng)?shù)氐囊晃恢母枧?,吩咐她說,如果孫何在宴會(huì)上請(qǐng)她唱歌,她不要唱?jiǎng)e的,就唱這首《望海潮》。后來,這位歌女在孫何的宴會(huì)上,反復(fù)地唱著首詞,孫何就問這首詞的作者,歌女說是你的老朋友柳三變寫的,那時(shí)柳永還沒有改名。孫何就請(qǐng)柳永吃了一頓飯,把他打發(fā)走了,后來也沒有怎么提拔他。由這個(gè)故事來看,這首詞是一首干謁詞,目的是請(qǐng)求對(duì)方為自己舉薦。
    四、整體感知:
    (1)通過老師范讀、學(xué)生齊讀和自由讀對(duì)本詞進(jìn)行整體感知。
    (2)結(jié)合課文的注釋和老師的講解了解詞的大意。
    (3)同學(xué)討論,老師點(diǎn)撥,分闕賞析:
    1、師:上闕寫了什么?
    明確:描寫杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華。
    “東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華”,“東南形勝”,是從地理?xiàng)l件、自然條件著筆寫的。杭州地處東南,地理位置很重要,風(fēng)景很優(yōu)美,故曰:“形勝”。“三吳都會(huì)”,是從社會(huì)條件著筆寫的。它是三吳地區(qū)的重要都市,那里人眾薈萃,財(cái)貨聚集,故曰:“都會(huì)”?!板X塘自古繁華”,這一句是對(duì)前兩句的總結(jié),因?yàn)楹贾菥哂羞@些特殊條件,所以“自古繁華”。下面就對(duì)“形勝”、“都會(huì)”和“自古繁華”進(jìn)行鋪敘。
    “煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬人家”是對(duì)“三吳都會(huì)”的展開描寫?!霸茦淅@堤沙。怒濤卷霜雪,天塹無涯”是對(duì)“東南形勝”的展開描寫。這里選擇了錢塘江岸和江潮兩種景物來寫?!笆辛兄榄^,戶盈羅綺,競(jìng)豪奢”是對(duì)“錢塘自古繁華”的展開描寫。描寫了兩個(gè)方面:一是商業(yè)貿(mào)易情況——“市列珠璣”,市場(chǎng)里擺滿了珠寶等珍貴商品,用市場(chǎng)上的珍寶,代表了商業(yè)的豐富、商業(yè)的繁榮;二是衣著情況——“戶盈羅綺”,家家戶戶都滿是綾羅綢緞。“競(jìng)豪奢”,又總括杭州的種種繁華景象。杭州的富庶當(dāng)然不只這兩個(gè)方面,但這兩者都是婦女常用的裝飾用品,暗示城市的聲色之盛。
    2、師:下闕些什么?
    明確:寫杭州人民和平安靜的生活景象。
    “重湖疊巘清嘉。有三秋桂子,十里荷花”寫杭州西湖的湖山之美。這既是進(jìn)一步描寫“東南形勝”,同時(shí)又是杭州人游樂的背景?!爸睾?,寫湖本身,西湖有里湖和外湖;“疊巘”,寫湖岸,山峰重疊。西湖水碧山青,秀美異常,所以說“清嘉”?!叭锕鹱印闭諔?yīng)“疊巘”二字,寫山中桂花?!笆锖苫ā闭諔?yīng)“重湖”寫水里荷花。紅花綠葉,蓮子清香,也是很能體現(xiàn)西湖特點(diǎn)的景物。南宋楊萬里說:“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”(《曉出凈慈寺送林子方》)“三秋”,從時(shí)間著眼;“十里”,從空間著眼。桂在秋季開花,蓮在夏季開花,寫出了西湖不同季節(jié)的美景。
    西湖不論任何季節(jié)、任何時(shí)間都是美的,所以就有游人去游玩。接下來就寫到“羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?,“羌管弄晴”寫的是白天人們悠揚(yáng)的笛聲,“菱歌泛夜”寫的是人們晚上快樂歡快的歌聲,“嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖笔菍?duì)前面兩句的總括,所以這一句寫的是杭州人民的游樂?!扒T擁高牙。乘醉聽蕭鼓,吟賞煙霞”寫的是杭州官員的游樂,分兩方面寫的,一是“乘醉聽蕭鼓”宴酣之樂,二是“吟賞煙”山水之樂。是對(duì)地方官員的贊美,暗示這些官員與民同樂?!爱惾?qǐng)D將好景,歸去鳳池夸”是對(duì)孫何的直接贊美,也在本詞的結(jié)句說明投獻(xiàn)的用意。
    3、本詞的是怎樣鋪敘和贊美杭州的富庶、魅力?
    明確:從詞的構(gòu)思上看,“形勝”和“繁華”是詞眼?!靶蝿佟笔亲匀画h(huán)境的美;“繁華”是經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)達(dá)?!盁熈嫎颍L(fēng)簾翠幕。”“云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無涯?!北憩F(xiàn)的都是杭州優(yōu)美的自然景觀?!笆辛兄榄^,戶盈羅綺,競(jìng)豪奢?!薄皡⒉钍f人家”表現(xiàn)的是杭州經(jīng)濟(jì)的繁榮。
    4、本詞中的數(shù)量詞的運(yùn)用有什么特色?
    明確:詞中數(shù)量詞的使用尤見匠心,“三吳都會(huì)”、“十萬人家”、“三秋桂子”、“十里荷花”、“前騎擁高牙”等,或?qū)崒?,或虛寫,或夸張,營(yíng)造出高邁豪放的氣勢(shì),整首詞所表現(xiàn)出來的博大豪邁的格調(diào),已接近于蘇軾所開創(chuàng)的豪放詞風(fēng)。
    5、作為一首投獻(xiàn)之作,這首詞是否表現(xiàn)出低三下四的奴顏婢膝?
    明確:沒有,在歌詠太平盛世、湖光勝景的作品中,此詞的氣格高華。
    五、作業(yè)。
    1、仿本詞寫一首勝地勝景的詞。
    2、背誦《望海潮》(東南形勝)。
    第三環(huán)節(jié):
    高二語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇八
    生:分總關(guān)系。
    生:學(xué)習(xí)。
    師:對(duì)。由此看來,第二層用什么方法闡述學(xué)習(xí)的重要性。
    生:比喻。
    師:用哪幾個(gè)比喻。
    生:登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫。
    (板書:登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫—善假于物)。
    師:第一、二自然段是文章的第一部分,主要論述了學(xué)習(xí)的重要性。在寫法上最大的特點(diǎn)是運(yùn)用大量的比喻,從各個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)加以闡釋,使論點(diǎn)既鮮明又生動(dòng)。
    師:請(qǐng)同學(xué)們齊背第三段。
    學(xué)生集體背誦。
    師:本段主要論述什么問題分幾層。
    生:這段主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度。分三層:第一層,從“積土成山”到“金石可鏤”,闡述要有持之以恒的態(tài)度;第三層,從“蚓無爪牙之利”到本段末,闡述學(xué)習(xí)要專心。
    (板書:學(xué)習(xí)態(tài)度—積累、恒心、專心)。
    師:很好。作者是用什么方法論述問題的。
    生:比喻。
    師:每一層的兩個(gè)比喻句是什么關(guān)系。
    生:對(duì)比關(guān)系。
    師:對(duì)。本段的三層內(nèi)容都用對(duì)比設(shè)喻的方法闡述。這樣的寫法有什么好處。
    生:使中心論點(diǎn)更生動(dòng)、更鮮明,增強(qiáng)了文章的說服力和感染力。
    師:很好。請(qǐng)同學(xué)們拿出紙來,按要求作練習(xí)。要求:每人寫一個(gè)比喻句闡述知識(shí)的重要性,比喻要恰當(dāng)。
    (學(xué)生動(dòng)筆寫,5分鐘)。
    師:請(qǐng)同學(xué)們交流一下,哪位同學(xué)先說一說。
    生:知識(shí)如血液一樣寶貴。人缺少了血液,身體就會(huì)衰弱;人缺少了知識(shí)就會(huì)枯竭。
    師:比喻貼切嗎(學(xué)生答:“貼切?!保?。
    生:空虛的頭腦若以知識(shí)來充實(shí),猶如雨水澆灌著干旱的土地,使它能恢復(fù)生氣。
    師:很好。
    生:知識(shí)是生活的明燈,沒有知識(shí)的生活,猶如在黑暗中的遠(yuǎn)征。
    師:好。
    生:沒有知識(shí)的頭腦,像不長(zhǎng)谷物的荒地。
    師:他從反面設(shè)喻,也很好。
    生:沒有知識(shí)的人,就像斷了線的風(fēng)箏,東搖西晃,虛度年華。
    師:請(qǐng)同學(xué)們推敲一下是否貼切。
    生:不貼切?!皵嗑€的風(fēng)箏,東搖西晃”主要是說無明確的飛行方向,與“沒有知識(shí)”無相似之處。
    師:若將本體改動(dòng)一下,就是一個(gè)很好的比喻句,請(qǐng)你改一下。
    生:將“知識(shí)”改為“志向”。
    師:對(duì)。改為“志向”“目標(biāo)”“理想”等,就是個(gè)很生動(dòng)貼切的比喻。好的比喻必須符合合理、生動(dòng)、新穎的要求。
    師:再請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用對(duì)比設(shè)喻的方法,闡述學(xué)習(xí)要勤奮或謙虛。
    (學(xué)生寫,6分鐘)。
    師:請(qǐng)同學(xué)們先分成幾個(gè)小組交流一下,寫得好的向全班同學(xué)推薦一下。
    師:哪些同學(xué)寫得不錯(cuò),請(qǐng)組長(zhǎng)推薦一下。
    生:謙虛的人像翱翔高空的雄鷹,知道天高地闊、學(xué)海無涯,因而刻苦好學(xué),永不自滿;驕傲的人就像井底之蛙,以為天空只有井口那么大,因而淺嘗輒止、夜郎自大。
    師:好。這是以對(duì)比設(shè)喻闡述要有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。
    生:勤奮的人,像一顆明珠,無時(shí)不刻不放出光芒;而懶惰的人,像生了銹的鐵,毫無用處。
    師:不錯(cuò)。這是以對(duì)比設(shè)喻闡述要有勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度。
    作業(yè):
    寫一篇不少于500字的議論文,論述人要有崇高的理想。適當(dāng)運(yùn)用比喻論證法。
    高二語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇九
    祝福。
    學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    1、引導(dǎo)學(xué)生探究、理解《祝?!返闹黝}。
    2、通過分析人物體會(huì)其性格的復(fù)雜多樣性。
    學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
    小說的主題(包括小說標(biāo)題的含義、小說的環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系等)。
    學(xué)習(xí)難點(diǎn)。
    祥林嫂性格的探究、造成悲劇的原因。
    教具。
    多媒體課件。
    預(yù)習(xí)指導(dǎo)。
    (1)應(yīng)注意的正確讀音。
    祝福暫寓享用悚然照例膽怯即刻謬種負(fù)疚形骸。
    兩頰窺探荸薺訕訕窈陷洞穴歆享牲醴朱拓監(jiān)生。
    蹙縮剝豆炮烙陳摶間或捺上不更事。
    (2)應(yīng)掌握的詞語(yǔ)。
    書上的:
    朱拓形骸訕訕窈陷歆享牲醴不更事間或一輪沸反盈天。
    補(bǔ)充的:
    暫寓本家鄙薄大抵聘禮。
    (3)要注意的字型。
    寒暄(喧)煙靄(藹)走投無路(頭)形骸(駭)惴惴(揣湍)。
    (4)要知道的常識(shí)。
    康有為四書送灶祝福國(guó)子監(jiān)(監(jiān)生)。
    (5)具體語(yǔ)境中理解詞義。
    投機(jī):談話總是不投機(jī)。(見解相同)。
    他是一個(gè)投機(jī)取巧的人。(利用時(shí)機(jī)謀取私利)。
    躊躇:我在極短的躊躇中,想……(猶豫)。
    什么躊躇,什么計(jì)劃,都擋不住三句問。(猶豫的事)。
    看他躊躇滿志的樣子。(得意的樣子)。
    儼然:四叔儼然的陪著。(形容莊重、嚴(yán)肅)。
    村莊里屋舍儼然。(整齊的樣子)。
    這孩子說起話來,儼然是個(gè)大人。(好像)。
    但是:她但是嗚咽,說不出話來。(只是)。
    本來他說要來的,但是沒來。(表轉(zhuǎn)折的連詞)。
    作家作品。
    1、回憶魯迅及其作品。
    2、關(guān)于《吶喊》和《彷徨》(這兩部小說集的大概內(nèi)容及作者的思想)。
    課文題解。
    交代時(shí)代背景。
    把握要點(diǎn):適應(yīng)新文化運(yùn)動(dòng)的需要,抨擊、揭露封建文化思想,推進(jìn)民主新文化的.進(jìn)程。
    情節(jié)結(jié)構(gòu)。
    序幕——寫祝福景象。
    結(jié)局——祥林嫂寂然死去。
    開端——祥林嫂初到魯鎮(zhèn)。
    發(fā)展——祥林嫂初賣改嫁。
    高潮——祥林嫂再到魯鎮(zhèn)。
    尾聲——再寫祝福景象。
    祥林嫂的悲劇人生。
    開端——丈夫死后逃出婆家,第一次到魯鎮(zhèn)四老爺家做傭工。
    發(fā)展——被婆家抓回買給山里的賀老六做老婆。
    高潮——夫死子亡,第二次到魯鎮(zhèn)四老爺家做傭工。
    結(jié)局——淪為乞丐,在魯鎮(zhèn)人們祝福時(shí)寂然死去。
    人物形象。
    1、小說三次寫到“祝?!?,在魯鎮(zhèn)人們祝福時(shí),祥林嫂都在做什么?
    第一次“祝福:(徹夜干活“一人擔(dān)當(dāng)”能干受稱贊)。
    第二次“祝福:(只能燒火“不得沾手”)。
    第三次“祝福:(滿懷恐懼,寂然死去)。
    分析要點(diǎn):
    生活悲慘命運(yùn)不公。
    2、小說三次寫到祥林嫂的分析外貌,都有什么變化?
    初到魯鎮(zhèn)時(shí)的外貌:(死了丈夫,悲哀,但年輕,精神還好)。
    再到魯鎮(zhèn)時(shí)的外貌:(夫死子亡,十分悲哀,精神不濟(jì),)。
    臨死前的外貌變化:(被趕出門,成為乞丐,精神已徹底麻木)。
    分析要點(diǎn):
    精神打擊一次比一次大每況愈下。
    3、討論:
    祥林嫂是否有過幸福和滿足?
    祥林嫂是否有過反抗和抗?fàn)帲?BR>    婆家憑什么將她抓回?
    為什么要捐門檻?
    對(duì)她精神打擊最大的事情有哪些?
    為什么要捐門檻?
    對(duì)她精神打擊最大的事情有哪些?
    有人說,祥林嫂之死,魯四叔是首惡,柳媽等是幫兇,你怎樣看?
    造成祥林嫂悲劇的根源是什么?
    4、概括人物形象。
    祥林嫂:
    勤勞、善良、能干的勞動(dòng)?jì)D女,但咱封建思想、封建禮教的摧殘下一步步走向死亡。
    四老爺:
    封建思想、封建禮教的捍衛(wèi)者。
    “我”:
    思想進(jìn)步、有同情心,但軟弱的小知識(shí)分子。
    小說環(huán)境。
    (一)對(duì)祥林嫂的不幸,她周圍的人持什么態(tài)度?
    (二)祥林嫂被逼著一步步走向死亡,與哪些人有關(guān)?究竟誰(shuí)是真正的劊子手?
    明確要點(diǎn):
    封建統(tǒng)治造成國(guó)民愚昧和冷漠,這正是祥林嫂悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境。
    主題探討。
    (一)《祝?!返闹黝}是什么?
    通過描寫祥林嫂悲劇的一生,表現(xiàn)作者對(duì)受壓迫婦女的同情,對(duì)封建思想封建禮教的無情揭露。
    (二)作者以“祝福》為標(biāo)題的含義?
    第一,在情節(jié)結(jié)構(gòu)上起線索作用。
    第二,在思想內(nèi)容上諷刺揭露現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)小說主題的作用。
    課堂小結(jié)。
    作業(yè)布置。
    試比較祥林嫂和秀禾(電視劇《橘子紅了》)的性格和命運(yùn)。(練筆)封建思想、封建禮教是殺害祥林嫂的真正的劊子手。
    高二語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇十
    【教學(xué)目標(biāo)】:
    知識(shí)與技能:
    1、了解詩(shī)人杜甫的有關(guān)常識(shí);。
    2、掌握由詩(shī)歌意象品味詩(shī)歌意境的技巧;。
    過程與方法:
    3、掌握詩(shī)歌吟誦的基本方法,學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的方法步驟;。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀:
    4、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn),感受詩(shī)人深沉的苦痛和憂思;。
    【教學(xué)重點(diǎn)】品讀詩(shī)歌的語(yǔ)言,分析詩(shī)中的形象特征,體味詩(shī)人的情感。
    【教學(xué)難點(diǎn)】賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點(diǎn),感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂思。
    【教學(xué)時(shí)數(shù)】。
    一課時(shí)。
    【教學(xué)過程】。
    一、激情導(dǎo)入:
    同學(xué)們,我先給大家講個(gè)故事,大家要認(rèn)真思考,聽出這個(gè)故事渲染的是怎樣一種情境,并希望大家把故事的中心用簡(jiǎn)明、連貫的語(yǔ)言記錄下來。
    一千二百多年前的一個(gè)秋天,重陽(yáng)節(jié)前后,在夔州,長(zhǎng)江邊上,秋風(fēng)凜烈地吹著,吹得萬木凋零,漫山遍野是衰敗、枯黃的樹葉。江水急劇地翻滾,孤鳥在空中久久地盤旋,遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來幾聲猿的哀鳴。這時(shí),有一位老人,衣衫襤褸,蓬頭垢面,步履瞞珊,躍跌撞撞地朝山上走來,他疾病纏身,有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且“右臂偏枯耳半聾”了。
    重陽(yáng)節(jié),是登高祈求長(zhǎng)壽的日子??墒?,這位老人,一生坎坷,窮困潦倒,似乎走到生命的晚秋。此時(shí),國(guó)家正處在戰(zhàn)亂之中,他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),孤獨(dú)地漂泊。面對(duì)萬里江天,面對(duì)衰敗的枯樹,老人百感千愁涌上心頭,寫下了一首“七律之冠”:
    (師深情地朗讀)。
    風(fēng)急天高猿嘯哀,緒清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。
    萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
    二、通過鑒賞對(duì)仗工整的形式美,來指導(dǎo)誦讀、背誦。
    ——請(qǐng)同學(xué)以詩(shī)中的某一聯(lián)為例,研討對(duì)仗工整的形式美。
    例句:首聯(lián)不僅上下兩句對(duì),而且還有句中對(duì),上句天對(duì)風(fēng),高對(duì)急;下句沙對(duì)渚,白對(duì)清,對(duì)仗極其工整。
    律詩(shī),從格律上說,只要求頷聯(lián)、頸聯(lián)對(duì)仗。經(jīng)過仔細(xì)玩味,該詩(shī)則“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律?!比?shī)八句皆對(duì),顯出工整有致的形式美。因此,同學(xué)們?cè)谡b讀或背誦時(shí)應(yīng)注意體會(huì)這一點(diǎn)。
    高二語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇十一
    一.教學(xué)目標(biāo):
    1.了解作者、作品;了解本文具有的濃郁的時(shí)代氣息;。
    2.分析哈姆萊特的性格特征;。
    3.分析本文的藝術(shù)特點(diǎn);。
    二.教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
    哈姆萊特的性格特征;如何看待他的“憂郁”和“猶豫”
    三.教學(xué)時(shí)數(shù)兩課時(shí)。
    四.教學(xué)步驟:
    (一)作者及作品簡(jiǎn)介。
    (二)學(xué)生自讀課文,提出問題,互相交流。
    (三)師生共同探討疑難問題:
    1.、分析哈姆萊特這個(gè)人物形象,怎樣看待哈姆萊特的憂郁和延宕?
    哈姆萊特是古代丹麥的一個(gè)王子,他是一個(gè)人文主義形象。這是一個(gè)充滿矛盾的形象。一方面他接受了人文主義的影響,心中充滿了美好的理想,希望生活中的一切如理想一樣完美。而現(xiàn)實(shí)生活的一系列意外打破了他的理想。于是他要為父報(bào)仇,可是他內(nèi)心又是矛盾,因?yàn)樗氲牟还庵皇菫楦笀?bào)仇,而是扭轉(zhuǎn)整個(gè)乾坤。在這樣艱巨的任務(wù)面前,他想要行動(dòng)也行動(dòng)不起來,加上他性格過于內(nèi)向、審慎及單槍匹馬的處境,使他感到猶豫。因此最后只能是與敵人同歸于盡。
    2、分析《哈姆萊特》這篇的藝術(shù)特點(diǎn)。
    1、莎士比亞善于在內(nèi)外兩重的.矛盾沖突中,在矛盾沖突的發(fā)展過程中,展示人物性格,塑有血有肉的藝術(shù)形象。
    2、為了更好地塑哈姆萊特的形象,劇本充分發(fā)揮了獨(dú)白和旁白的作用。
    城南舊事(節(jié)選)。
    一、教學(xué)要求。
    1.了解本文以心理情緒為內(nèi)容主體,以畫面與聲音造型為表現(xiàn)形式的“散文化影片”的風(fēng)格特點(diǎn)。
    2.領(lǐng)略本文以舒緩的節(jié)奏,象征、含蓄、對(duì)比、重復(fù)等藝術(shù)手法創(chuàng)造出的一種近乎中國(guó)水墨畫般的寧?kù)o、淡泊、簡(jiǎn)約的意境。
    3.品味課文流暢、樸素、簡(jiǎn)約的個(gè)性話的語(yǔ)言。
    二、教學(xué)設(shè)想:
    1.閱讀時(shí)要注意劇本所反映的時(shí)代特征,設(shè)身處地地體會(huì)人物的內(nèi)心感情。
    2.安排二課時(shí)。
    第一課時(shí)。
    (一)導(dǎo)入:
    電影根據(jù)臺(tái)灣女作家林海音的同名小說改編。
    (二)詞語(yǔ)解釋。
    (三)林海音介紹。
    (四)關(guān)于小說《城南舊事》。
    第二課時(shí)。
    (一)簡(jiǎn)析課文:
    影片主要講述了三個(gè)故事:“瘋女人”秀貞的故事,宋媽的故事,“小偷”的故事。課文節(jié)選的是第二個(gè)故事。
    宋媽的故事,圍繞著宋媽愛護(hù)人家的孩子卻無法照顧自己的孩子這個(gè)矛盾展開??梢苑殖蓛蓚€(gè)層次理解。
    第一層次(從“林家庭院里’倒“看看英子?jì)層挚纯从⒆印?:寫宋媽思子之苦。
    第二層次(從“院子里的樹”到“說著向門道走去”):寫宋媽喪子之哀。
    (二)講析課文。
    (三)課堂練習(xí):
    課后練習(xí)。
    1.引導(dǎo)學(xué)生品味課文人物對(duì)話中蘊(yùn)含的潛臺(tái)詞。
    2.引導(dǎo)學(xué)生全面地欣賞電影,不要只是單一地欣賞情節(jié)。
    高二語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇十二
    一教學(xué)目標(biāo):
    1、反復(fù)誦讀,流暢背誦,感知本詞的景物描寫方法。
    2、了解柳永在詞史上的地位。
    3、掌握詞的一些基本常識(shí)。
    二教學(xué)重點(diǎn):
    1、柳永對(duì)慢詞長(zhǎng)調(diào)的開創(chuàng)意義。
    2、本詞景物描寫的方法。
    三教學(xué)難點(diǎn):
    1、數(shù)量詞運(yùn)用所體現(xiàn)的風(fēng)格。
    2、景物描寫中白描、鋪敘手法。
    四教學(xué)方法:
    誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法。
    五參考書目:
    1、《中國(guó)文學(xué)史》(三),游國(guó)恩等主編,人民文學(xué)出版社。
    2、《唐宋詞名篇講演錄》,王兆鵬著,廣西大學(xué)出版社。
    3、《中國(guó)古代詩(shī)詞精品賞讀叢書:柳永》,趙長(zhǎng)征編著,五洲傳播出版社。
    六課時(shí)安排:
    兩課時(shí)。
    七教學(xué)過程:
    第一環(huán)節(jié):口語(yǔ)訓(xùn)練。
    (一)導(dǎo)語(yǔ):
    晏殊是北宋前期的代表性詞人,寫了很多婉約曲致、歌詠升平的詞作。14歲入朝后,歷任要職,官至仁宗朝的宰相,生平喜愛文學(xué),又喜歡薦拔人才。北宋詩(shī)人張舜民寫了一本筆記叫《畫墁錄》。書中的第一卷里說,柳永第一次赴汴京預(yù)備參加科舉時(shí),流連于花街柳巷,沒能考取功名,他寫的《鶴沖天》中有一句詞“忍將浮名,換了淺吟低唱”得罪了仁宗皇帝,很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)吏部不讓他升遷。柳永就去找同是詞人的當(dāng)朝宰相晏殊,希望能拉他一把。但晏殊卻諷刺他作“彩線慵拈伴伊坐”之類的情詞,和當(dāng)時(shí)的“深斥浮艷虛華之文”的仁宗皇帝一樣,鄙視他的俚俗浮艷的詞風(fēng),自然不肯幫他。不過這個(gè)晏殊是個(gè)非常有誠(chéng)信的人,七歲能文,被譽(yù)為神童。十四歲參加科舉考試時(shí),宋真宗召見了他,讓他和進(jìn)士們一起在朝廷接受面試。晏殊在會(huì)試中看了題目后,向皇上奏道:“臣十天前已做過這篇文章,草稿尚在,請(qǐng)圣上另命一題?!被噬腺澠湔\(chéng)實(shí),當(dāng)眾賜同叔進(jìn)士出身。正是他的誠(chéng)實(shí)獲得了皇帝的信任,也最終幫助他官場(chǎng)上的升遷。我的故事講完了,下面把時(shí)間留給發(fā)言的同學(xué)。
    (二)口語(yǔ)表達(dá):
    一、詞的基本常識(shí):
    按字?jǐn)?shù)多少可分為小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59—90字)、長(zhǎng)調(diào)(91字以上)。
    按段的多少可分為單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊等(詞的段落叫“闕”或“片”)。
    按作家的流派風(fēng)格可分為豪放派和婉約派(豪放派的主要作家有蘇軾、辛棄疾等;婉約派的主要作家有柳永、秦觀、李清照、周邦彥、姜夔等)。
    二、作者生平及創(chuàng)作:
    柳永(987?—1055后)原名三變,字景莊,后改名永,字耆卿。排行第七,人稱“柳七”,祖籍河?xùn)|(今山西永濟(jì)),徙居崇安(今福建)。祖父柳崇,以儒學(xué)名,父柳宜,曾仕南唐,為監(jiān)察御史,入宋后授沂州費(fèi)縣令,官終工部侍郎。永少時(shí)流連于汴京,在秦樓楚館中恣情游宴。后曾西游成都、京兆,遍歷荊湖、吳越。景佑元年(1034)登進(jìn)士第,歷任睦州團(tuán)練推官、馀杭令、定海曉峰鹽場(chǎng)監(jiān)官、泗州判官、太常博士,終官屯田員外郎,世稱“柳屯田”。晚年流落不偶,卒于潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江)。為人放蕩不羈,終身潦倒?!端问贰窡o傳,事跡散見筆記、方志。善為詩(shī)文,“皆不傳于世,獨(dú)以樂章膾灸人口”。作為北宋第一個(gè)專力作詞的詞人,他不僅開拓了詞的題材內(nèi)容,而且制作了大量的慢詞,發(fā)展了鋪敘手法,促進(jìn)了詞的通俗化、口語(yǔ)化,在詞史上產(chǎn)生了較大的影響。柳永是宋代詞壇上最為流行的詞作家。當(dāng)時(shí)有“凡有井水飲出,即能歌柳詞”的說法,對(duì)后世詞家、金元戲曲、明清小說都有重要影響。
    柳永的詞集《樂章集》流傳于世,存詞二百余首。這些詞作大致分為三類:
    在兩宋詞中,有一個(gè)非常有趣的現(xiàn)象:大凡名作,往往有本事,本事包括創(chuàng)作過程的故事和傳播過程的故事。宋人羅大經(jīng)《鶴林玉露》里記載,《望海潮》詞傳到金邦,金主完顏亮聽到之后,欣然有幕于“三秋桂子,十里荷花”,“遂起頭鞭渡江之志”,激發(fā)了他要占領(lǐng)南宋的決心。一首詞竟引發(fā)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),這種傳說可能不甚可靠,但至少說明這首詞的傳播之廣,影響之大。
    剛才說的是這首詞傳播中的故事,其實(shí)這首詞在創(chuàng)作中,也含有柳永個(gè)人的目的。這首詞的創(chuàng)作本事是,柳永不得志,到處飄泊流浪,尋找晉升的途徑,希望有人能提拔他。柳永到杭州后,他的老朋友孫何正在當(dāng)杭州太守,但孫何的門禁甚嚴(yán),柳永是一介布衣,沒辦法見到孫何。柳永沒有法子,只好寫了這首詞,請(qǐng)了當(dāng)?shù)氐囊晃恢母枧?,吩咐她說,如果孫何在宴會(huì)上請(qǐng)她唱歌,她不要唱?jiǎng)e的,就唱這首《望海潮》。后來,這位歌女在孫何的宴會(huì)上,反復(fù)地唱著首詞,孫何就問這首詞的作者,歌女說是你的老朋友柳三變寫的,那時(shí)柳永還沒有改名。孫何就請(qǐng)柳永吃了一頓飯,把他打發(fā)走了,后來也沒有怎么提拔他。由這個(gè)故事來看,這首詞是一首干謁詞,目的是請(qǐng)求對(duì)方為自己舉薦。
    四、整體感知:
    (1)通過老師范讀、學(xué)生齊讀和自由讀對(duì)本詞進(jìn)行整體感知。
    (2)結(jié)合課文的注釋和老師的講解了解詞的大意。
    (3)同學(xué)討論,老師點(diǎn)撥,分闕賞析:
    1、師:上闕寫了什么?
    明確:描寫杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華。
    明確:寫杭州人民和平安靜的生活景象。
    明確:沒有,在歌詠太平盛世、湖光勝景的作品中,此詞的氣格高華。
    五、作業(yè)。
    高二語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇十三
    1.認(rèn)識(shí)7個(gè)生字,會(huì)寫13詞語(yǔ)。
    2.有感情地朗讀課文,背誦課文第3、4自然段。
    3.邊讀書邊想象畫面,能聯(lián)系上下文或結(jié)合生活實(shí)際體會(huì)詞句的含義。
    4.感受大自然的壯觀,受到自然美的熏陶,能把自己的閱讀感受與他人交流。
    高二語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇十四
    一、教學(xué)目標(biāo):
    【知識(shí)】:初步了解分子與生物學(xué)之間的關(guān)系了解中國(guó)合成牛胰島素事件?!炯寄堋?培養(yǎng)分析分析資料的能力。
    【情感與態(tài)度】:了解中國(guó)是首個(gè)人工合成有生物活性的有機(jī)物的國(guó)家,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感;初步了解分子生物學(xué)的成果,幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的目標(biāo);閱讀訪談,學(xué)習(xí)科學(xué)家們實(shí)事求是、艱苦鉆研的精神。
    二、教學(xué)過程:
    (一)以概述《細(xì)胞與分子》模塊作為引入。
    師:比較初中階段所學(xué)習(xí)的生物知識(shí)特點(diǎn),大家拿到課本可能會(huì)想,初中的時(shí)候不是已經(jīng)學(xué)過細(xì)胞了嗎?為什么高中還要再學(xué)呢?初中的生物知識(shí)著重讓學(xué)生了解生物學(xué)的大概情況,而且因?yàn)閷W(xué)生沒有相關(guān)的化學(xué)知識(shí)和足夠的空間想象能力,所以很多知識(shí)在初中階段是沒有辦法說明白的。就拿細(xì)胞結(jié)構(gòu)來說吧,初中的時(shí)候,老師只能讓學(xué)生知道動(dòng)物細(xì)胞是由細(xì)胞膜、細(xì)胞質(zhì)、細(xì)胞核構(gòu)成,至于細(xì)胞為什么是有生命的,細(xì)胞是怎么樣生活的,都沒有辦法說得清楚。只有在同學(xué)們?cè)诔跞?、高一學(xué)習(xí)了化學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)后我們才可以對(duì)生命進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)科學(xué)就是這樣,當(dāng)你掌握的知識(shí)越多時(shí)候,反而覺得自己不知道的東西就更多。
    這個(gè)學(xué)期開設(shè)的《分子與細(xì)胞》模塊,將為我們?cè)诨瘜W(xué)分子的層面上,解釋細(xì)胞的結(jié)構(gòu)以及生命活動(dòng)。解答在初中階段沒有辦法解開的謎團(tuán),也為后面的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
    (二)人工合成牛胰島素事件以及科學(xué)家訪談錄。
    師:要了解分子與生物學(xué)之間的關(guān)系,我們先來看一個(gè)我們國(guó)家在這方面的杰出成果。(展示出我國(guó)人工合成牛胰島素的背景資料)。
    (三)簡(jiǎn)單介紹高中生物的教材、學(xué)習(xí)方法和意義。
    教材分為必修3個(gè)模塊、選修3個(gè)模塊。必修:分子與細(xì)胞、遺傳與進(jìn)化、穩(wěn)態(tài)與環(huán)境,簡(jiǎn)述三者之間知識(shí)結(jié)構(gòu)上的關(guān)系;必修:
    高中新教材的特點(diǎn):需要學(xué)生更多的參與到教學(xué)活動(dòng)中來;增加了探究活動(dòng)(什么是探究活動(dòng)、探究活動(dòng)的流程:發(fā)現(xiàn)問題,作出假設(shè),設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),作出結(jié)論)、模型制作等,這些都要求學(xué)生全身心地投入到教學(xué)活動(dòng)。
    學(xué)習(xí)生物學(xué)的意義:生物學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)中的地位和相關(guān)領(lǐng)域的成果,各個(gè)學(xué)科之間的邊界已經(jīng)模糊,而出現(xiàn)了多學(xué)科的交叉;學(xué)習(xí)生物學(xué)不僅僅是知識(shí)的互動(dòng),更加是能力培養(yǎng)和思維方式不斷完善的過程。
    高二語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇十五
    1.本單元專題是“中外古典名著”,我們已經(jīng)學(xué)了哪些內(nèi)容?(師生共同回顧,包括課外閱讀的內(nèi)容,目的是引導(dǎo)課內(nèi)外結(jié)合,課內(nèi)學(xué)方法,課外大量閱讀實(shí)踐。)。
    2.今天學(xué)一篇詩(shī)歌體裁的外國(guó)名著。關(guān)于普希金,大家了解些什么?
    3.(板書課題)本課是一首童話詩(shī),又是外國(guó)文學(xué)作品,在表現(xiàn)形式和語(yǔ)言習(xí)慣上與已往學(xué)過的詩(shī)歌有較大的差異。如有小節(jié)間隔,有詩(shī)句上的重疊表現(xiàn),有括號(hào)內(nèi)的注解說明等。
    高二語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇十六
    1、學(xué)習(xí)、欣賞作者以語(yǔ)言文字不珍現(xiàn)音樂形象的藝術(shù)手法。
    2、體會(huì)作者對(duì)琵琶女身世的無限同情和共鳴。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    學(xué)習(xí)用文字表現(xiàn)音樂的藝術(shù)手法。
    教學(xué)難點(diǎn)。
    感受“聲中之情”。
    教學(xué)步驟。
    一、導(dǎo)入聽“曲”(播放音樂)。
    聽一段琶琶曲《十面埋伏》對(duì)琶琶聲有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。
    二、賞“聲”
    1、學(xué)生談聽后之感。
    2、白居易在聽到一曲琵琶后是如何寫下他的感受的?(直接進(jìn)入第二段的琵琶聲部分)。
    3、詩(shī)人是如何用文字來描述音樂形象的?(師生同分析)。
    三、品“情”
    提問設(shè)計(jì):音樂是主人公內(nèi)心情感的流露,那我們一起去體會(huì)琵琶女的琵琶聲中的“情”。
    1、勾劃出文中能體現(xiàn)“聲中之情”的詩(shī)句。
    明確:未成曲調(diào)先有情;弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志;說盡主中無限事;別有幽愁暗恨生。
    2、如何理解“無限事”、“平生不得志”、“幽愁恨生”?(過渡到琵琶女的身世)。
    3、根據(jù)課文,學(xué)生先朗讀,后討論,理解“聲中之情”。
    明確:琵琶女是一賣藝之女,年輕時(shí)因美貌和超群的音樂才華受眾人矚目。然年長(zhǎng)色衰,才華無人賞識(shí),下嫁商婦,獨(dú)守空船,故“平生不得志”、“恨生”是一種“懷才不遇”的“惆悵”,“幽愁”是一種落漠和孤獨(dú)。
    四、識(shí)“知音”
    設(shè)計(jì)提問:我們通過了解琵琶女的身世,才聽出了她的曲中之情,可是詩(shī)人卻在知她遭遇之前就已聽出了她的曲中之情,為什么?(過渡到詩(shī)人的處境)。
    1、學(xué)生討論。
    2、明確:白居易是貶官,政治抱負(fù)不得施展,與琵琶女有相同的“不得志”。
    貶謫將辭行“醉不成歡慘將別”心情與琵琶女一樣“幽愁”。
    總結(jié):“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)?!?BR>    高二語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇十七
    教學(xué)目標(biāo):
    知識(shí)目標(biāo):
    1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,了解解說詞的特點(diǎn)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識(shí)。
    能力目標(biāo):
    1.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。
    2.擴(kuò)展學(xué)生的思維層次和文化素養(yǎng)。
    德育目標(biāo):
    激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神。
    重點(diǎn)、難點(diǎn):
    1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,了解解說詞的特點(diǎn)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。
    教學(xué)方法:
    1.閱讀分析全文結(jié)構(gòu)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。
    教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)。
    第一課時(shí)。
    教學(xué)過程:
    一、導(dǎo)入新課。
    浩瀚的宇宙無邊無際,自古以來人們對(duì)宇宙產(chǎn)生了無窮無盡的遐想,自從科學(xué)產(chǎn)生以來,人們對(duì)宇宙的探索就沒有停止過。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們?cè)絹碓狡惹械叵肓私庥钪娴膴W秘。
    (板書)宇宙的邊疆。
    二、明確目標(biāo)。
    1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,了解解說詞的特點(diǎn)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。
    三、整體感知。
    1.作者簡(jiǎn)介。
    卡爾·薩根(carlsagan,1934—1996),美國(guó)人,曾任美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任,被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對(duì)科學(xué)的熱忱和個(gè)人巨大的影響力,引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對(duì)人類將無人航天器發(fā)送到太空起過重要的作用,在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。
    他主持過電視科學(xué)節(jié)目,出版了大量科普文章和書籍,其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎(jiǎng),電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計(jì)的星球》等。
    2.解說詞的文體特點(diǎn)。
    課文是一部電視片的解說詞,具有以下幾個(gè)特點(diǎn):
    (1)解說詞要根據(jù)解說對(duì)象的特點(diǎn),有明確的主題和說明重點(diǎn),不能面面俱到,要突出事物的主要方面,抓住事物的關(guān)鍵,即使是拓展性內(nèi)容,也不能游離解說的主題。如課文解說的對(duì)象是宇宙,那么就要緊扣宇宙的組成來介紹,不能隨意生發(fā)其他問題。
    (2)解說詞補(bǔ)充和增加解說對(duì)象的相關(guān)信息,主要是知識(shí)和情理的擴(kuò)展,使讀者接受到畫面和實(shí)物本身無法傳遞和難以表達(dá)的涵義。如課文中對(duì)光年基本概念的介紹(知識(shí)擴(kuò)展),將宇宙比做大海,激發(fā)讀者對(duì)宇宙的想像(情理擴(kuò)展)。
    (3)解說詞是一個(gè)有機(jī)的整體,但各個(gè)部分又有相對(duì)的獨(dú)立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽(yáng)系,雖然每個(gè)部分緊密相聯(lián),但又各有側(cè)重,各有中心。
    3.本文的說明順序。
    解說詞具有一定的視覺性,隨著攝影鏡頭由_空間到小尺度空間,緩緩?fù)七M(jìn)。就我們的閱讀來說,課文已經(jīng)脫離了電視視覺畫面(還能感覺到電視畫面對(duì)文字的影響,如“我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院”等介紹性詞語(yǔ)),獨(dú)立成篇,從說明順序上看,采取的是空間順序:
    宇宙吟星系(星系群、子星系)恒星太陽(yáng)系行星。
    這樣的說明順序,好處在于:
    (1)雖然我們生活在宇宙中,但是我們跳出宇宙之外,將它作為純客觀的說明對(duì)象來解說,這樣能夠更清晰、直觀地介紹。
    (2)空間尺度由大到小,讓讀者從整體上有所了解之后,再深入局部了解細(xì)微,這樣順序清楚,層次分明,符合讀者的思維習(xí)慣。
    (3)由廣闊的宇宙,穿過無盡的空間,最終回到人類的家園,這是探索和發(fā)現(xiàn)的過程,表現(xiàn)了人類對(duì)宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運(yùn)”的熱情?!叭祟惖奈磥砣Q于我們對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度”,由宇宙再反觀地球,就是人類的未來之路,說明的順序和作者的思想達(dá)到某種契合。
    第二課時(shí)。
    四、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程。
    1.提問:本文運(yùn)用了大量的議論與抒情,有什么作用?
    明確:課文補(bǔ)充了許多相關(guān)知識(shí),但是更突出的,是作者抒發(fā)自己的思想感情,其中有大段的議論和抒情。如開始的三段文字和結(jié)尾的兩段文字,強(qiáng)烈的議論和抒_彩,融說理和抒情為一體,而且和說明性的文字配合自然,傳達(dá)了作者對(duì)宇宙和人類的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)段中的議論和抒情也是隨處可見的,如“假如我們被隨意擱置在宇宙之中,我們附著或旁落在一個(gè)行星上的機(jī)會(huì)只有1033分之一。在日常生活當(dāng)中,這樣的機(jī)會(huì)是‘令人羨慕的’??梢娞祗w是多么寶貴”等。
    明確:當(dāng)然,按人類對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的歷程來介紹,也未嘗不可。課文的介紹順序,是符合宇宙演化規(guī)律的,先有宇宙,次有星系,再有恒星,再有行星,這樣介紹便于知識(shí)的梳理;其二,這是電視片的解說詞,由攝影的角度來看,先整體后局部便于把握,而先局部后整體,表述上容易混亂,視覺畫面也不好協(xié)調(diào)。
    3.提問:作者對(duì)宇宙有怎樣的認(rèn)識(shí)?
    明確:宇宙遼闊無垠,神秘莫測(cè)。而人類生活的地球,只是宇宙中的滄海一粟,“它的存在可能僅僅對(duì)我們有意義”。宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟惗嬖?,而人類的未來,卻取決于對(duì)宇宙的了解程度。
    4.提問:作者對(duì)人類有怎樣的認(rèn)識(shí)?
    明確:人類在宇宙中是渺小的,“只不過是晨窗中飛揚(yáng)的一粒塵?!?人類關(guān)心的大多數(shù)問題,對(duì)宇宙來說更是微不足道、毫無意義;但是人類又是勇敢、光榮的,他們以渺小的身軀,來探索廣闊的宇宙,人類在渺小之中進(jìn)發(fā)出宇宙般的偉大。
    5.提問;課文中有大段的議論和抒情,是否干擾了對(duì)宇宙的說明?
    明確:作為電視片的解說詞,不僅要讓觀眾了解宇宙的客觀構(gòu)成和相關(guān)知識(shí),還要表達(dá)人類對(duì)宇宙的主觀認(rèn)識(shí)和人類探索宇宙的意義,這樣才能感染觀眾,激發(fā)他們對(duì)宇宙的興趣。所以,議論和抒情不僅沒有干擾介紹,反而使介紹更具科學(xué)意蘊(yùn)和人文內(nèi)涵。
    五、布置作業(yè)。
    完成“研討與練習(xí)一、二”。
    板書設(shè)計(jì):
    教學(xué)反思: