心得體會(huì)是一種對(duì)自己的學(xué)習(xí)和工作狀態(tài)進(jìn)行審視和反饋的方式。遵循文章字?jǐn)?shù)要求和格式要求，注意規(guī)范文章排版。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)實(shí)例，希望能給大家的寫(xiě)作提供一些參考和借鑒。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇一
核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育最熱門(mén)的話(huà)題，近期閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書(shū)。讓我對(duì)素養(yǎng)教育又多了更深的熟悉。
中國(guó)同學(xué)進(jìn)展核心素養(yǎng)的提出，明確了同學(xué)應(yīng)具備的適應(yīng)終身進(jìn)展和社會(huì)進(jìn)展需要的必備品行和關(guān)鍵力量，有力地回應(yīng)了新時(shí)代的召喚，也為深化課程改革和教學(xué)改革供應(yīng)了方向。同學(xué)進(jìn)展核心素養(yǎng)，主要是指同學(xué)應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身進(jìn)展和社會(huì)進(jìn)展需要的必備品行和關(guān)鍵力量。全書(shū)共分為三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)觀(guān)怎樣建立，以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。
核心素養(yǎng)畢竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育同學(xué)的核心素養(yǎng)?本書(shū)從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手，從一線(xiàn)老師最為關(guān)注的內(nèi)容動(dòng)身，系統(tǒng)回應(yīng)了這些問(wèn)題，并重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深化闡述，并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。
由于基于核心素養(yǎng)的課堂追求有效，而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的，是為了同學(xué)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的，真正做到“教是為了不教”。為了進(jìn)展同學(xué)為適應(yīng)社會(huì)變化終身學(xué)習(xí)而必備品行和關(guān)鍵力量，是對(duì)同學(xué)進(jìn)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導(dǎo)同學(xué)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
在核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)關(guān)系的論述中，提到，核心素養(yǎng)相比三維目標(biāo)，更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想，也就是說(shuō)，核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養(yǎng)是來(lái)源于三維目標(biāo)又高于三維目標(biāo)的，是學(xué)科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的進(jìn)一步提升。因此，核心素養(yǎng)更多意味著教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變。
那么怎樣在我們教學(xué)工作中體現(xiàn)出核心素養(yǎng)呢？
通過(guò)學(xué)習(xí)，知道在教學(xué)培過(guò)程中，注意文化對(duì)同學(xué)的.熏陶，還得對(duì)同學(xué)的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)以及道德修養(yǎng)、審美情趣的得到提升。良好的共性和健全的人格得到培育?？蓮囊韵路矫嬖谠诮虒W(xué)工作中體現(xiàn)出來(lái)：
第一、結(jié)合生活實(shí)際，培育同學(xué)的實(shí)踐力量。
其次、在課堂內(nèi)充分體現(xiàn)出“情感課堂”。一個(gè)沒(méi)有激情的老師，是不行能調(diào)動(dòng)同學(xué)的情感，讓同學(xué)布滿(mǎn)熱忱地學(xué)習(xí)。
第三、傳授方法，引導(dǎo)同學(xué)自主探究。給同學(xué)一個(gè)溝通，開(kāi)放式的課堂。課堂以同學(xué)為主題，那就盡量給同學(xué)求知、制造、展現(xiàn)自我、體驗(yàn)勝利的平臺(tái)。讓同學(xué)真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”這個(gè)目標(biāo)，需要讓同學(xué)盡快轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，可以通過(guò)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)三種方式，指導(dǎo)同學(xué)自己先獨(dú)立思索，并在小組合作中解決問(wèn)題，堅(jiān)固把握學(xué)問(wèn)。同學(xué)在自主探究式學(xué)習(xí)中，可以實(shí)現(xiàn)力量的進(jìn)展，增加情感體驗(yàn)，培育同學(xué)發(fā)覺(jué)、分析和解決問(wèn)題的力量。
第四、注意積累，海量閱讀經(jīng)典書(shū)籍。通過(guò)大量、廣泛的閱讀，積累美麗、新奇的語(yǔ)言材料，并培育同學(xué)思索問(wèn)題的力量。中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)的珍寶，不僅內(nèi)容源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，同時(shí)也有精辟的語(yǔ)言和深邃的思想，每篇文章都猶如一面鏡子，能夠?qū)⑸鐣?huì)生活反映出來(lái)，映照著同學(xué)的心靈，并啟迪同學(xué)的心智。
總之，課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn)，突破點(diǎn)和成長(zhǎng)點(diǎn)，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)同學(xué)才智地成長(zhǎng)。關(guān)于核心素養(yǎng)教學(xué)觀(guān)的重建，我還有很多需要學(xué)習(xí)的地方，這本書(shū)我還需要細(xì)細(xì)品閱，豐富自己的理論學(xué)問(wèn)，提升自己的教學(xué)水平！
核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇二
過(guò)程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，下面小編給大家整理了關(guān)于核心素養(yǎng)如何落地?cái)?shù)學(xué)教學(xué)，希望對(duì)你有幫助!
的一節(jié)幾何課――《軸對(duì)稱(chēng)》的教學(xué)為例。這節(jié)課是一節(jié)概念教學(xué)課。概念教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)，而概念又不是孤立存在的。一個(gè)概念的出現(xiàn)往往是因?qū)嶋H問(wèn)題而產(chǎn)生，同時(shí)又為解決問(wèn)題而服務(wù)。所以在教學(xué)時(shí)應(yīng)讓學(xué)生從背景材料抽象歸納出概念，再用所歸納出的概念來(lái)解決問(wèn)題。
教師首先給每位同學(xué)一組圖形(圓、正方形、長(zhǎng)方形、平行四邊形、菱形、等腰梯形、一般梯形、等腰三角形、一邊三角形等)請(qǐng)他們動(dòng)手折一折，看一看，同時(shí)提出第一個(gè)問(wèn)題：“你能發(fā)現(xiàn)什么?”。學(xué)生動(dòng)手操作后，馬上能說(shuō)出有的圖形折疊后，左右兩邊完全重合，有的圖形不能完全重合。此時(shí)，教師可以拿出一個(gè)能完全重合的圖形(如等腰三角形)，請(qǐng)一位同學(xué)上臺(tái)演示，并在演示的同時(shí)說(shuō)明他的發(fā)現(xiàn)，從而引出本節(jié)課的課題――軸對(duì)稱(chēng)。然后請(qǐng)同學(xué)們小組討論，以剛才的操作、觀(guān)察、發(fā)現(xiàn)、演示為基礎(chǔ)，歸納出“軸對(duì)稱(chēng)圖形”的概念，特別是對(duì)軸對(duì)稱(chēng)圖形的特點(diǎn)――“完全重合、一個(gè)圖形”要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)、歸納。這樣的教學(xué)過(guò)程注重了對(duì)得到軸對(duì)稱(chēng)圖形這一概念的過(guò)程的體驗(yàn)，與以往的觀(guān)察幾個(gè)軸對(duì)稱(chēng)圖形，給出軸對(duì)稱(chēng)圖形的概念，并將概念讀兩遍，解釋一下，背出，然后是機(jī)械的、反復(fù)的操練判斷的教學(xué)過(guò)程相比，前者是讓學(xué)生通過(guò)操作，自己歸納出軸對(duì)稱(chēng)圖形的特點(diǎn)：完全重合、一個(gè)圖形。因?yàn)槭峭ㄟ^(guò)操作、觀(guān)察等一系列的感觀(guān)體驗(yàn)，印象特別深，也能形象的理解“完全重合”，從而理解軸對(duì)稱(chēng)圖形這個(gè)概念。對(duì)這個(gè)概念也不需要死記硬背，只需要用自己的語(yǔ)言稍加整理，就能完整描述這個(gè)概念。正是因?yàn)橛辛藢?duì)這個(gè)概念有了過(guò)程的體驗(yàn)，才能更好地理解概念的結(jié)果。學(xué)生在教師引導(dǎo)下體驗(yàn)了概念得出的過(guò)程，不但掌握了所要學(xué)習(xí)的概念知識(shí)，更重要的是提高了學(xué)生的觀(guān)察能力、分析能力、歸納能力。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指出，富有創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)生在原有知識(shí)結(jié)構(gòu)(客觀(guān)知識(shí))的基礎(chǔ)上，能主動(dòng)(或者教師通過(guò)引導(dǎo))發(fā)現(xiàn)一些學(xué)科知識(shí)的缺陷，并試圖彌補(bǔ)，從而主動(dòng)構(gòu)建并形成自己的主觀(guān)知識(shí)體系。自身知識(shí)結(jié)構(gòu)體系的逐步完善，有助于學(xué)生形成構(gòu)建自身知識(shí)體系的創(chuàng)造力。
分析，寫(xiě)出自己的感悟與新的發(fā)現(xiàn)，并反省自己的學(xué)習(xí)困難與不足，進(jìn)而尋求突破之道。在教學(xué)中，學(xué)習(xí)程度好的學(xué)生寫(xiě)出的感想感悟會(huì)有綜合性甚至是創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)一般或者基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生會(huì)寫(xiě)出符合自身知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知基礎(chǔ)的歸納總結(jié)，這也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。
1.優(yōu)化數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程，讓學(xué)生成為主體。
去引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地探索，積極地思考。比如，在“直線(xiàn)與圓的位置關(guān)系”這節(jié)課的教學(xué)中，我就借助太陽(yáng)在地平線(xiàn)上升起和落下時(shí)的幾個(gè)片段，引導(dǎo)學(xué)生去觀(guān)察太陽(yáng)這個(gè)“圓”和地平線(xiàn)這條“線(xiàn)”的關(guān)系，學(xué)生在觀(guān)察中主動(dòng)探索，剛開(kāi)始有學(xué)生說(shuō)出兩種關(guān)系，一種是太陽(yáng)部分出來(lái)，一種是太陽(yáng)完全跳出來(lái)。這時(shí)候教師就要對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，在這個(gè)過(guò)程中，用數(shù)字比較大小中的“”“”“=”的方式舉一反三來(lái)讓學(xué)生體會(huì)臨界狀態(tài)這種事物分類(lèi)的方法，成功引導(dǎo)學(xué)生找出剛升起但還沒(méi)有“跳”起來(lái)的狀態(tài)。
2.突出數(shù)學(xué)思想和方法的教學(xué)，鼓勵(lì)創(chuàng)造性。
數(shù)學(xué)中有很多常用的數(shù)學(xué)思想和方法，如，數(shù)形結(jié)合、類(lèi)比、函數(shù)與方程、分類(lèi)討論等思想和方法，在平時(shí)的課堂上教師要經(jīng)常給學(xué)生灌輸這樣的思想，給他們“洗腦”。逐步讓學(xué)生在思考問(wèn)題時(shí)選擇合適、合理的思想和方法進(jìn)行處理，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行創(chuàng)造性解決。比如，在“兩直線(xiàn)的位置關(guān)系――平行”這節(jié)課的教學(xué)中，因?yàn)閷W(xué)生剛接觸解析幾何不久，對(duì)于數(shù)形結(jié)合的思維方法還不是很熟悉，我在課堂教學(xué)中就進(jìn)行了著重的引導(dǎo)，讓學(xué)生在課堂上時(shí)刻有著用數(shù)形結(jié)合去解決問(wèn)題的意識(shí)。
首先，在平行的判斷中引導(dǎo)用同位角相等來(lái)說(shuō)明形的關(guān)系，再結(jié)合直線(xiàn)方程的斜率概念在坐標(biāo)系中進(jìn)行處理(形和數(shù)轉(zhuǎn)化是解析幾何的重點(diǎn))。其次，在角度和斜率數(shù)值轉(zhuǎn)化中對(duì)于情況不一樣的時(shí)候進(jìn)行了分類(lèi)討論方法的引導(dǎo)(分類(lèi)討論思想是邏輯思維素養(yǎng)培養(yǎng)的一個(gè)抓手)。再次，通過(guò)特殊到一般的方法，教師畫(huà)出一條直線(xiàn)，寫(xiě)下直線(xiàn)的方程，利用前面的結(jié)論得到一條與之平行的直線(xiàn)方程。引導(dǎo)學(xué)生小組合作，通過(guò)類(lèi)比思想畫(huà)出和學(xué)案中直線(xiàn)平行的直線(xiàn)(一個(gè)斜率存在，一個(gè)斜率不存在)，并求出直線(xiàn)的方程。然后，小組合作試著推導(dǎo)與任意直線(xiàn)平行的直線(xiàn)的方程。最后，由教師和學(xué)生一起匯總結(jié)論，形成本節(jié)課的成果。在教學(xué)過(guò)程中，明顯感受到學(xué)生處理問(wèn)題時(shí)在數(shù)學(xué)思想的引導(dǎo)下，目的明確，方法選擇準(zhǔn)確性強(qiáng)，形成的成果記得牢，不易忘。數(shù)學(xué)思想方法具有普遍性，掌握好數(shù)學(xué)思想和方法，比掌握好形式化的數(shù)學(xué)知識(shí)更加重要，學(xué)生在未來(lái)的生活和工作中將不斷受益。
注重類(lèi)比遷移，培養(yǎng)推理能力。
出發(fā)，通過(guò)已有知識(shí)的遷移類(lèi)比推理出某些結(jié)果。
自己的想法，大部分學(xué)生都能說(shuō)出“求一個(gè)數(shù)的幾分之幾就是把這個(gè)數(shù)乘幾分之幾，那么求一個(gè)數(shù)的百分之幾應(yīng)該也是把這個(gè)數(shù)乘幾分之幾”，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生與復(fù)習(xí)題對(duì)比理解百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題和分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的聯(lián)系與區(qū)別，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到百分?jǐn)?shù)問(wèn)題的解題思路與分?jǐn)?shù)問(wèn)題的解題思路基本一致。學(xué)生有了簡(jiǎn)單的百分?jǐn)?shù)乘法問(wèn)題探究經(jīng)驗(yàn)的積累和相關(guān)知識(shí)的存儲(chǔ)，又可以讓學(xué)生在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)一步探究簡(jiǎn)單的百分?jǐn)?shù)除法問(wèn)題。接下去例9的教學(xué)中，在引導(dǎo)學(xué)生理解打折意思的基礎(chǔ)上，通過(guò)交流認(rèn)識(shí)到題中的單位1是未知的，直接提問(wèn)學(xué)生：根據(jù)我們前面學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，單位1未知的我們可以怎么解答?學(xué)生通過(guò)思考用列方程或算術(shù)方法得以解答。而后面較復(fù)雜的百分?jǐn)?shù)問(wèn)題也是通過(guò)相似的方法進(jìn)行教學(xué)。這一系列的教學(xué)都是順學(xué)而為，促進(jìn)了學(xué)生推理能力的提升和發(fā)展。
模型思想是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容，小學(xué)生數(shù)學(xué)模型思想的建立不像一些數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)那樣立見(jiàn)成效，需要教師在課堂教學(xué)中逐步滲透，創(chuàng)造條件讓學(xué)生不斷感悟。數(shù)形結(jié)合的方法能很好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)模型思想的感悟，并能通過(guò)建立數(shù)學(xué)模型來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。
蘇教版《百分?jǐn)?shù)》單元中“較復(fù)雜的百分?jǐn)?shù)實(shí)際問(wèn)題”的教學(xué)是。
六年級(jí)數(shù)學(xué)。
的重點(diǎn)知識(shí)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)難點(diǎn)。要使學(xué)生能更好地學(xué)好這部分知識(shí)，必須從百分?jǐn)?shù)的意義出發(fā)，結(jié)合具體的例題，解釋分率的實(shí)際意義，通過(guò)畫(huà)線(xiàn)段圖以數(shù)形結(jié)合的方式可以幫助學(xué)生對(duì)數(shù)量關(guān)系的理解，對(duì)建立起相應(yīng)的數(shù)學(xué)模型，提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力，就會(huì)起到很大的作用。
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數(shù)學(xué)教學(xué)如何滲透六大核心素養(yǎng)。
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小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。
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如何提高初中學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
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中考備考數(shù)學(xué)文化與核心素養(yǎng)。
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數(shù)學(xué)老師培訓(xùn)心得體會(huì)精品范文。
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核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇三
核心素養(yǎng)進(jìn)入課程，走進(jìn)中小學(xué)已經(jīng)有幾個(gè)年頭，但是對(duì)于核心素養(yǎng)到底是什么，為什么要從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)如何落地？課堂上怎樣培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)？很多老師其實(shí)是比較模糊的，去年我有幸加入了袁燕青名師工作室，在跟隨名師學(xué)習(xí)的過(guò)程中，核心素養(yǎng)一詞貫穿著整個(gè)培訓(xùn)的過(guò)程，讓我對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有了新的認(rèn)識(shí)。在拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書(shū)，讓我對(duì)教育教學(xué)中的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。書(shū)中內(nèi)容分為三大篇幅，從核心素養(yǎng)的意義談到核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀(guān)重建，最后對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略做了詳細(xì)的闡述說(shuō)明。
書(shū)中提到核心素養(yǎng)為“學(xué)生具備適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展必備的品格和能力”，智慧不足和道德缺陷是人類(lèi)災(zāi)難的兩大根源。
首先談到能力，現(xiàn)在的教育中經(jīng)常把學(xué)生的智力發(fā)展看成主要的能力，老師、家長(zhǎng)、學(xué)生、社會(huì)都為學(xué)生的智力發(fā)展做出過(guò)很多努力，然而這是一種狹義的能力，那真正的能力又是什么呢？我們的學(xué)生在走出校園以后會(huì)慢慢忘記曾經(jīng)所學(xué)的具體知識(shí)和內(nèi)容，忘記了公式，忘記題目怎么做，但是通過(guò)學(xué)校的教育學(xué)生在以后的生活中具備了閱讀、書(shū)寫(xiě)、觀(guān)察、思考和表達(dá)能力的話(huà)，將是一生中受用不盡的無(wú)價(jià)之寶?，F(xiàn)階段由于中高考的指揮棒的作用，很多學(xué)校和老師還是把主要的精力放在傳授知識(shí)上，而忽視了學(xué)生能力的培養(yǎng)，以至于很容易培養(yǎng)出“高分低能”的書(shū)呆子，這樣不利于為國(guó)家培養(yǎng)出所需要的人才，很多用人單位在招聘剛畢業(yè)的大學(xué)生的時(shí)候，都有著這樣的抱怨，“現(xiàn)在的大學(xué)生怎么什么都不會(huì)做啊”，然后還要花時(shí)間和金錢(qián)重新對(duì)剛畢業(yè)的學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)和指導(dǎo)。曾經(jīng)有個(gè)醫(yī)學(xué)院的學(xué)生跟我講，他在實(shí)習(xí)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)他自己什么都不會(huì)，連醫(yī)院的護(hù)士都不如，明明在學(xué)校考試的時(shí)候也都通過(guò)了，書(shū)也背的不錯(cuò)，當(dāng)實(shí)際操作的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己一片空白，讓他很焦慮，覺(jué)得自己很沒(méi)用。我們的學(xué)校是為了社會(huì)培養(yǎng)人才，輸送人才的地方，培養(yǎng)有能力的學(xué)生不僅要抓學(xué)生的知識(shí)能力，更要培養(yǎng)讓學(xué)生受用一生的能力。
其次談到了品格，韓愈在《師說(shuō)》一書(shū)中說(shuō)道老師的作用就是傳道、授業(yè)、解惑。其中傳道就是我們當(dāng)下說(shuō)的“思想教育”，德育是教育的基礎(chǔ)，德為先，沒(méi)有良好的思想道德基礎(chǔ)是不可成才的。一名記者采訪(fǎng)一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)?，?wèn)：“您在哪所大學(xué)學(xué)到了您認(rèn)為最重要的東西？”那位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)哒f(shuō)：“幼兒園。”記者又問(wèn)：“您在幼兒園學(xué)到了什么呢？”諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)哒f(shuō)：“學(xué)到把自己的東西分一半給小伙伴；不是自己的東西不能拿；東西要放整齊；飯前便后要洗手；要誠(chéng)實(shí)，不撒謊；打擾了別人要道歉；做錯(cuò)了事要改正；大自然很美，要仔細(xì)觀(guān)察大自然。我一直是按幼兒園老師教的去做的。”這位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)叩幕卮鸶嬖V我們良好的品行和習(xí)慣是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)條件，小時(shí)候受到的教育對(duì)人終身發(fā)展的作用很大，這些都是學(xué)校，家庭必須重視的問(wèn)題。
在這次北京冬奧會(huì)上有一位日本的花滑選手羽生結(jié)弦獲得了眾多中國(guó)網(wǎng)友的喜愛(ài)，大家喜歡他的原因用一句話(huà)來(lái)形容“始于顏值，陷于才華，忠于人品”。羽生結(jié)弦獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，在這眾多獎(jiǎng)項(xiàng)的背后是他自律、認(rèn)真的品格在支持著他把花滑事業(yè)做到了極致，還有他的人品，在失敗的時(shí)候不會(huì)為自己找借口，懂得尊重他人，在自己受傷嚴(yán)重的情況下還在關(guān)心他人的傷勢(shì)，尊重我們的國(guó)家，在發(fā)布會(huì)結(jié)束時(shí)，向著我們的國(guó)旗深深的鞠躬。我想他能圈粉無(wú)數(shù)的原因不僅是因?yàn)樗念佒岛筒湃A，還有他那美好的品格。
以上是我對(duì)書(shū)中的一小點(diǎn)談了下自己的感受，書(shū)中還有很多非常豐富的內(nèi)容值得我去學(xué)習(xí)和探索。希望自己在以后的教學(xué)中能逐步落實(shí)核心素養(yǎng)。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇四
通過(guò)共讀《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書(shū)，我對(duì)核心素養(yǎng)有了一些認(rèn)識(shí)，素養(yǎng)滲透于人的整個(gè)心靈，也讓我在教學(xué)上有了新的體會(huì)和探索。
1、關(guān)注點(diǎn)的轉(zhuǎn)變。
聚焦核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)，其關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該有所轉(zhuǎn)變。在之前的課堂教學(xué)模式，中我基本上是確定了教學(xué)目標(biāo)，然后把任務(wù)完成，再在學(xué)生演唱展示時(shí)檢驗(yàn)教學(xué)效果。至于學(xué)生怎么學(xué)的，關(guān)注不多，只要他學(xué)會(huì)了會(huì)唱會(huì)說(shuō)就行。讀了這本書(shū)，才發(fā)現(xiàn)自己的關(guān)注點(diǎn)出現(xiàn)問(wèn)題了。
在課堂上，應(yīng)該要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。關(guān)注他們的情緒狀態(tài)：是興奮的還是有氣無(wú)力的，是積極的還是消極的；關(guān)注學(xué)生的參與狀態(tài)：是少數(shù)精英參與了，還是大多數(shù)孩子參與了；關(guān)注學(xué)生的交往狀態(tài)：是否真的在討論，討論之中是否陳述了自己的想法，；關(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài)：有沒(méi)有問(wèn)題提出來(lái)，是怎樣解決的；關(guān)注學(xué)生的生成狀態(tài)：他們從這一課時(shí)學(xué)到了什么解決音樂(lè)難點(diǎn)的方法。
2、轉(zhuǎn)換教學(xué)策略。
在這本書(shū)里，我還了解到一種情境化的具體策略。如何能夠讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)呢？在歌唱課之中不能只采用學(xué)生學(xué)唱的方式進(jìn)行，發(fā)揮學(xué)生的主體性，在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生做“小老師”，“小演員”，大家在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行評(píng)價(jià)，學(xué)生的學(xué)習(xí)就是在活動(dòng)中發(fā)生的，他們?cè)谧鲋袑W(xué)，也在學(xué)中做，這是符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律的。
創(chuàng)設(shè)情境，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)很重要，許多名師都提出情境化教學(xué)策略，但具體怎么操作，還似是而非。在欣賞課教學(xué)過(guò)程中，我懂得了創(chuàng)設(shè)情境，通過(guò)學(xué)習(xí)情境化教學(xué)策略，我明白了有以下幾種方式：聯(lián)系生活實(shí)際、音樂(lè)、圖像、動(dòng)作等等都可以使學(xué)生更快的投入進(jìn)來(lái)，對(duì)音樂(lè)的感知會(huì)有更豐富的收獲。
總之，余老師這本書(shū)不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是什么，還知道了為什么要培養(yǎng)核心素養(yǎng)，也知道在培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的過(guò)程中指明了方向。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇五
教師的核心素養(yǎng)就是在教學(xué)中能夠深刻的解讀知識(shí)，讓學(xué)生對(duì)于復(fù)雜的問(wèn)題一聽(tīng)就懂，把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化、條理化；在解決問(wèn)題上有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，能夠把解決問(wèn)題的方法傳授給學(xué)生，并讓學(xué)生很容易接受。例如在講解浮力與壓強(qiáng)綜合題時(shí)，我就總結(jié)了三個(gè)模型，把浮力與壓強(qiáng)的所有知識(shí)概括其中，只要把三個(gè)模型學(xué)明白，練清楚，相關(guān)問(wèn)題就都解決了，學(xué)生自己套用模型把復(fù)雜問(wèn)題解出來(lái)非常高興，對(duì)學(xué)習(xí)的興趣也更加濃厚。
教師應(yīng)做到知識(shí)廣博，不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，做到古今中外，上下五千年都有所了解。在知識(shí)講解中能旁征博引，妙趣橫生，讓學(xué)生因?yàn)閷?duì)教師知識(shí)淵博的`敬佩轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)教師的敬佩和喜愛(ài)，從而喜愛(ài)上教師所教的學(xué)科。
教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，讓學(xué)生敢于說(shuō)出自己的想法，讓學(xué)生把話(huà)說(shuō)完，不要中途打斷；讓學(xué)生在處理事情時(shí)感覺(jué)比老師還厲害，增強(qiáng)學(xué)生自信心，而不是讓學(xué)生時(shí)刻感到老師不可超越。學(xué)生如果有好的想法鼓勵(lì)學(xué)生去嘗試一下，用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)想法是否可行，是否有效，并不能只讓學(xué)生想而不去做。應(yīng)做到做學(xué)教合一，做放在第一位。
教師更應(yīng)具備自己管理素養(yǎng)，清楚自己的實(shí)際情況，明確自己的前進(jìn)目標(biāo)，永不停息的學(xué)習(xí)。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇六
為了從理論層次研究如何提高小組合作的有效性，我認(rèn)真研讀了《合作學(xué)習(xí)與課堂教學(xué)》結(jié)合我市我校正在進(jìn)行的學(xué)講方式，我從中發(fā)現(xiàn)了提高小組合作有效性的諸多理論支持與實(shí)踐模型，進(jìn)一步提高了我對(duì)于學(xué)講計(jì)劃的認(rèn)識(shí)，對(duì)于小組合作有效性提高的可操作性的信心。
學(xué)講方式在我校的進(jìn)行之中，首先呈現(xiàn)出需要解決的問(wèn)題就是小組合作的低效、無(wú)效。曾幾何時(shí)，我一直從教師的設(shè)計(jì)目標(biāo)與小組組員的行為方面去考慮，拜讀了《合作學(xué)習(xí)與課堂教學(xué)》之后，才發(fā)現(xiàn)小組合作學(xué)習(xí)低效性的形成原因是多方面的，而解決的方式需要我們用綜合的思維去考慮問(wèn)題，從教師與學(xué)生雙角度運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方面去解決問(wèn)題。
作為教師，需要對(duì)學(xué)講方式課堂深入理解，“小組合作學(xué)習(xí)”絕不是教師一時(shí)說(shuō)說(shuō)，而需要教心認(rèn)真思考、精心設(shè)計(jì)，充分準(zhǔn)備。明確分組方法、課前準(zhǔn)備、課堂實(shí)施、課后評(píng)價(jià)各個(gè)階段的方法與細(xì)節(jié)，從各個(gè)環(huán)節(jié)提高小組合作的有效性。
1、小組合作學(xué)習(xí)有效性的提高，并不只是對(duì)于教材知識(shí)的掌握，恰當(dāng)?shù)纳鐣?huì)技能是才是合作學(xué)習(xí)的前提。學(xué)生一生中需要用到很多社會(huì)技能，從而建立正常的人際關(guān)系，小組合作中團(tuán)隊(duì)間的交流、合作、展示、質(zhì)疑、傾聽(tīng)、學(xué)習(xí)等，都需要一定的社會(huì)技能。社會(huì)技能目標(biāo)，學(xué)業(yè)目標(biāo)的達(dá)成需要評(píng)價(jià)，社會(huì)技能目標(biāo)實(shí)現(xiàn)程度也需要評(píng)價(jià)，對(duì)于教師需要確定孩子們需要學(xué)習(xí)的社會(huì)技能目標(biāo)，并加以教授、培訓(xùn)、鼓勵(lì)、觀(guān)察、評(píng)價(jià)。
2、自我反思可以使我們發(fā)現(xiàn)以前教學(xué)過(guò)程中存在的經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)，教師需要積累事實(shí)材料，加強(qiáng)自我評(píng)估，并多與同仁們交流。俗話(huà)說(shuō)當(dāng)事者迷，我們?cè)趯W(xué)講方式下的小組合作學(xué)習(xí)，一定會(huì)存在許多問(wèn)題，很多問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)與解決并不是教師一個(gè)人閉門(mén)造車(chē)就可以解決的。教師可以積極的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，并就這些問(wèn)題和同行交流，從討論與實(shí)踐中深挖問(wèn)題與解決問(wèn)題。備課組內(nèi)可以相互聽(tīng)課、評(píng)課，以便從一些全新的視角去審視自己的課堂，通過(guò)集備備課式的反思，去發(fā)現(xiàn)個(gè)人課堂上存在的一些小問(wèn)題。
3、《合作學(xué)習(xí)與課堂教學(xué)》中提到了一個(gè)非常重要的理論,最近發(fā)展區(qū)理論的概念是由維果茨基提出的，即現(xiàn)在還夠不到但是近期最有可能夠的到的區(qū)域。即是讓學(xué)生有希望完成任務(wù)，從而激發(fā)其信心與動(dòng)力，而非是設(shè)定一個(gè)過(guò)高或過(guò)低的目標(biāo)。目標(biāo)過(guò)低則學(xué)生形不成合作，不需要合作，不需要思考，形不成學(xué)生能力的提高，而能力過(guò)高，則讓部分學(xué)生妄自菲薄失去進(jìn)取的信心。要對(duì)學(xué)生的學(xué)情有充分的發(fā)解，目標(biāo)的設(shè)定要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，合適的目標(biāo)，應(yīng)該是讓學(xué)生看得見(jiàn)、夠不到，而稍加努力就可以夠得到，這樣的目標(biāo)既尊重了學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀(guān)規(guī)律，又需要學(xué)生充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，從而實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的在深度與廣度上的發(fā)展。孩子們?cè)诮處煹膸椭驴缭搅俗罱l(fā)展區(qū)，將潛在發(fā)展水平變成了現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平。
這要求我們?cè)谀繕?biāo)設(shè)定、任務(wù)選擇、材料準(zhǔn)備上要考慮到每組孩子們的最近發(fā)展區(qū)，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，尊重學(xué)習(xí)的規(guī)律性，充分激發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)，引發(fā)他們高昂的學(xué)習(xí)熱情。
4、我們現(xiàn)在運(yùn)用的學(xué)講方式小組合作學(xué)習(xí)，主要是基于stda，綜合tgt、拼圖法、tai、circ，大多采用小組討論與三步采訪(fǎng)法、內(nèi)－外圈等方法相結(jié)合，為了保證stad的有效實(shí)施，小組合作學(xué)習(xí)的有效性，stad的基本環(huán)節(jié)還是必不可少的，諸如作業(yè)單、答案單、測(cè)試題、觀(guān)察紙、記分紙，對(duì)于這些基本環(huán)節(jié)可能存在的細(xì)節(jié)問(wèn)題，要及時(shí)的想到、做到、解決到。
5、在小組合作學(xué)習(xí)中，合作任務(wù)的設(shè)計(jì)無(wú)疑是提高小組合作有效性的核心內(nèi)容，教師在設(shè)計(jì)合作任務(wù)時(shí)，需要充分了解學(xué)情、教情，了解每一個(gè)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，充分研讀教材，并分析學(xué)生實(shí)際生活中的興趣點(diǎn)與教材知識(shí)的契合之處，要做到有的放矢。
（2）深入了解學(xué)生，尋找學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)域，學(xué)生感興趣的點(diǎn)，從而設(shè)計(jì)出高質(zhì)量的學(xué)習(xí)任務(wù)。同時(shí)要使各個(gè)子任務(wù)之間要有一定內(nèi)在聯(lián)系，并能構(gòu)成梯度難易度。使學(xué)習(xí)內(nèi)容形成由易而難的認(rèn)知規(guī)律。
6、小組合作學(xué)習(xí)要本著“以個(gè)體化努力為基礎(chǔ)，以合作學(xué)習(xí)為核心，以適度競(jìng)爭(zhēng)促發(fā)展”，故而無(wú)論對(duì)于小組的學(xué)習(xí)目標(biāo)，還是社會(huì)技能目標(biāo)，其評(píng)測(cè)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)能照評(píng)價(jià)，偶爾佐以常模參照評(píng)價(jià)，要使小組內(nèi)的成功機(jī)會(huì)人人均等，要更多的體現(xiàn)合作以致共同進(jìn)步，減少競(jìng)爭(zhēng)的因素，讓每一個(gè)學(xué)生都能意識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)，都能看到自己的發(fā)展方向，進(jìn)來(lái)最大可能的提高學(xué)生學(xué)習(xí)及合作的積極性！
核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇七
從2014年3月10日至10日10時(shí)10分，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》，并被列為深化課程改革、落實(shí)培養(yǎng)品德這一根本任務(wù)的重中之重，成為制定學(xué)術(shù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、修訂課程計(jì)劃和標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)。核心成就已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入我們的視野，并成為當(dāng)今最流行的詞匯。
英語(yǔ)學(xué)科的核心素養(yǎng)包括四個(gè)方面：語(yǔ)言能力、學(xué)習(xí)能力、思維品質(zhì)和文化品格。其中，文化品格是對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)可。文化性格的培養(yǎng)有助于培養(yǎng)學(xué)生的世界視野。特別是在中國(guó)走向世界，世界走向中國(guó)的今天，我們不僅要學(xué)習(xí)和吸收外國(guó)的文化精髓，還要把我們的傳統(tǒng)文化精髓介紹給世界，以增強(qiáng)我們的民族認(rèn)同感和民族感情。
于教授指出，核心素養(yǎng)是貫穿國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的一條紅線(xiàn)，是課程實(shí)施和教學(xué)改革的總體思路和方向。我們必須首先理解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清，理論不清，戰(zhàn)爭(zhēng)繼續(xù)，改革將不可避免地迷失方向，誤入歧途。因此，在研究中，我首先明確了核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)的區(qū)別和聯(lián)系，以及核心素養(yǎng)中核心素質(zhì)和關(guān)鍵能力的內(nèi)涵。于教授告訴我們，學(xué)科核心素養(yǎng)=學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科（或?qū)W習(xí)領(lǐng)域）的具體化。它是學(xué)生在學(xué)習(xí)一門(mén)學(xué)科（或特定的學(xué)習(xí)領(lǐng)域）后形成的具有學(xué)科特征（包括本質(zhì)特征和核心能力）的成果，是學(xué)科教育價(jià)值的集中體現(xiàn)。這門(mén)學(xué)科的核心成就是如何形成的?"一個(gè)熟練的女人沒(méi)有米飯就不能做飯."學(xué)科核心素養(yǎng)不可能憑空形成。學(xué)科知識(shí)是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的載體，而學(xué)科活動(dòng)是核心素養(yǎng)形成的主要途徑。能力只能在需要能力的活動(dòng)中培養(yǎng)，而識(shí)字只能在需要識(shí)字的活動(dòng)中形成。
只有有好老師，我們才能受到良好的教育。老師能給學(xué)生什么。教師只有知識(shí)，他們只能給學(xué)生知識(shí)。只有智慧才能激發(fā)智慧，只有成就才能培養(yǎng)成就。學(xué)科教師是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要條件。要從知識(shí)教學(xué)走向素養(yǎng)教學(xué)，教師必須從知識(shí)教師轉(zhuǎn)變?yōu)樗仞B(yǎng)教師。這樣，核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)理念將得以重建。于教授認(rèn)為概念是行動(dòng)的`指南。任何改革都是從理念開(kāi)始的，教學(xué)改革也不例外。核心素質(zhì)教育改革必須首先樹(shù)立素質(zhì)教育理念。
以道德修養(yǎng)為基礎(chǔ)的教學(xué)是教學(xué)方向。真正的教學(xué)是教人，而不是教人，而學(xué)科教師不是教授學(xué)科，而是用學(xué)科來(lái)教人。這是培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)必須首先確立的教學(xué)理念?；谡n程意識(shí)和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)是在教學(xué)內(nèi)容方面。課程意識(shí)本質(zhì)上是課程觀(guān)。教師的課程意識(shí)是教師對(duì)課程的理解、看法、觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度。課程觀(guān)決定教學(xué)觀(guān)，教師如何理解課程將從根本上決定如何理解教學(xué)。也就是說(shuō)，教師不能在教學(xué)的基礎(chǔ)上談?wù)摻虒W(xué)，而必須具備課程高度、課程視野，即課程意識(shí)。否則，教學(xué)將陷入實(shí)用的劣勢(shì)。從學(xué)科教學(xué)的角度來(lái)看，教學(xué)不應(yīng)停留在“學(xué)科表面”（現(xiàn)象），而應(yīng)進(jìn)入“學(xué)科深度”（本質(zhì)）。只有這樣，學(xué)科教學(xué)才能有效促進(jìn)學(xué)科素養(yǎng)的形成。就教學(xué)主體而言，以學(xué)生學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的教學(xué)。學(xué)習(xí)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。教學(xué)的中心和焦點(diǎn)是學(xué)習(xí)而不是教學(xué)。教學(xué)應(yīng)該圍繞學(xué)習(xí)來(lái)組織、設(shè)計(jì)和發(fā)展。基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)不僅是教學(xué)本質(zhì)的體現(xiàn)，也是學(xué)生形成學(xué)科素養(yǎng)的必然要求。
我收獲最多，也認(rèn)為最有價(jià)值的是，在本書(shū)核心素養(yǎng)的背景下，提出了六個(gè)基本策略——整合策略、情境策略、深度策略、活動(dòng)策略、自主策略和意義策略。戰(zhàn)略是從概念到行動(dòng)，從理論到實(shí)踐的路徑和方法。有了正確的教學(xué)理念，就有必要進(jìn)一步將理念轉(zhuǎn)化為操作策略。上述策略不是簡(jiǎn)單的對(duì)應(yīng)，而是復(fù)雜的多向關(guān)系?？梢哉f(shuō)，任何一個(gè)好的戰(zhàn)略都同時(shí)包含了幾個(gè)想法，任何一個(gè)好的想法也需要許多戰(zhàn)略來(lái)實(shí)施。培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，仍然需要我們?nèi)?shí)踐和學(xué)習(xí)。借助網(wǎng)絡(luò)資源等手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生各方面的素養(yǎng)。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)新思想，并將它們應(yīng)用于教育和教學(xué)，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
總之，課堂教學(xué)改革是核心素養(yǎng)的起點(diǎn)、突破點(diǎn)和生長(zhǎng)點(diǎn)。只有關(guān)注課堂，我們才能真正讓核心素養(yǎng)落地生根，促進(jìn)學(xué)生的智能成長(zhǎng)。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇八
核心素養(yǎng)作為小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的重要內(nèi)容，對(duì)學(xué)生綜合數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提升具有非常重要的作用和意義。對(duì)此，本文在研究中主要以核心素養(yǎng)為核心，探究小學(xué)數(shù)學(xué)課堂核心素養(yǎng)的實(shí)踐與思考，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的最終目的。
新課改后，小學(xué)教育提出核心素養(yǎng)概念，改變了原有教學(xué)中的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)方式，促進(jìn)單一化教學(xué)向素質(zhì)教學(xué)轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)能力與品格并重的，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。為了提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量水平，教師紛紛開(kāi)展對(duì)核心素養(yǎng)的研究和探索，力求結(jié)合教學(xué)實(shí)際，突出核心素養(yǎng)的特征與價(jià)值，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的最終目的。對(duì)此，在這樣的環(huán)境背景下，探究小學(xué)數(shù)學(xué)課堂核心素養(yǎng)的實(shí)踐與思考具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
縱觀(guān)小學(xué)數(shù)學(xué)教育改革過(guò)程，“雙基”—“素質(zhì)教育”—“核心素養(yǎng)”的中凸顯教育改革與發(fā)展的聚焦性。當(dāng)前，核心素養(yǎng)是小學(xué)數(shù)學(xué)教育的熱點(diǎn)，教育工作者將其落實(shí)到實(shí)際教學(xué)中，將核心素養(yǎng)和數(shù)學(xué)課程有效的連接在一起，而數(shù)學(xué)素養(yǎng)和核心也具備共性與特性之間的包含關(guān)系。從這一層面上看，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)主要由必備品格和關(guān)鍵能力組成，必備品格中涉及到聯(lián)系、語(yǔ)言、量化、綜合、反思，而關(guān)鍵能力主要指學(xué)生數(shù)感、符號(hào)意識(shí)、運(yùn)算能力以及推理能力。
1、具體化。明確教學(xué)目標(biāo)，圍繞教學(xué)目標(biāo)開(kāi)展相關(guān)教學(xué)活動(dòng)，使得小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)由一向多發(fā)展，提高教學(xué)結(jié)構(gòu)的合理性和層次性，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)綜合質(zhì)量水平的提升。
2、整體性。在課堂教學(xué)中，為了達(dá)到核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)，課堂教學(xué)體系要具備完整性，豐富課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，從課前引入到課后反思鞏固；豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，從淺顯易懂到教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，提高整個(gè)課堂教學(xué)體系的數(shù)量和質(zhì)量。這樣的課堂教學(xué)不僅豐富學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)，還可以提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)能力與品格并重。
3、操作性。要求小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)實(shí)踐能力的培養(yǎng)與提升，樹(shù)立正確的數(shù)學(xué)思維，積極探索利用多種方法解決數(shù)學(xué)問(wèn)題，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生數(shù)學(xué)實(shí)踐能力的提升。
1、更新教學(xué)理念，感受數(shù)學(xué)人文。核心素養(yǎng)是素質(zhì)教育的升級(jí)和優(yōu)化，為了實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的提升，要從數(shù)學(xué)素養(yǎng)開(kāi)始著手，這就要求小學(xué)數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)體系的完整性，而教學(xué)理念則是其中的重要部分。在進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師要進(jìn)一步更新教學(xué)理念，打破傳統(tǒng)教學(xué)理念的局限性，在素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上，引入人本化教學(xué)理念，提高學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的地位，以學(xué)生為核心開(kāi)展教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)，提高學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)思維，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提升，落實(shí)核心素質(zhì)教育。除此之外，教師要加強(qiáng)課堂教學(xué)互動(dòng)與交流，為學(xué)生創(chuàng)造和諧輕松的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)出學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性，提高學(xué)生參與課堂活動(dòng)和教學(xué)探究的積極性和主動(dòng)性，達(dá)到學(xué)習(xí)效率的提升。在課堂管理方面，融合民主元素，在課堂教學(xué)評(píng)價(jià)和反思等環(huán)節(jié)中，以民主理念為主導(dǎo)，尊重并發(fā)展學(xué)生的個(gè)性差異，及時(shí)了解學(xué)和收集學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的反饋，以此為依據(jù)進(jìn)行教學(xué)結(jié)構(gòu)調(diào)整，進(jìn)而提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的綜合質(zhì)量水平，實(shí)現(xiàn)核心素質(zhì)教育。
2、創(chuàng)新教學(xué)策略，提高數(shù)學(xué)意識(shí)。在進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，為了達(dá)到核心素質(zhì)教育的目的，教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)策略，將探究式教學(xué)、情景教學(xué)以及翻轉(zhuǎn)課堂等方式結(jié)合在一起，了解各個(gè)教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)和缺點(diǎn)，并結(jié)合實(shí)際教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇和整合，服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)，輔助數(shù)學(xué)課堂教學(xué)達(dá)到最佳效果，進(jìn)而提高學(xué)生核心素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的最終目的。同時(shí)，教師要將現(xiàn)代化信息教育手段引入小學(xué)課堂教學(xué)中，激發(fā)出學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)的積極性，進(jìn)而達(dá)到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的最終目的。就目前而言，最常見(jiàn)為信息教學(xué)手段為多媒體教學(xué)、微課教學(xué)、軟件開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)課程等形式。
3、完善教學(xué)內(nèi)容，貫徹?cái)?shù)學(xué)思想。在進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師要將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展，使得教學(xué)內(nèi)容不僅局限于書(shū)本知識(shí)中，而是結(jié)合生活實(shí)際，幫助學(xué)生提高解決問(wèn)題的能力。在此過(guò)程中，教師要重視對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，注意觀(guān)察，善于用辯證性思維看待數(shù)學(xué)問(wèn)題，豐富解題技巧，豐富學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)體系，掌握基礎(chǔ)知識(shí)，在遇到實(shí)際問(wèn)題中可以自動(dòng)檢索網(wǎng)絡(luò)體系中的相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)，進(jìn)而提高學(xué)生綜合數(shù)學(xué)素養(yǎng)，落實(shí)核心素養(yǎng)教育。
一、課程分析。
在課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，教師利用多媒體出示問(wèn)題：“兩對(duì)父子去吃飯，每人用一個(gè)碗，可只要了三個(gè)碗，這是怎么回事呢?”這一問(wèn)題在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生理解相互依存關(guān)系，為倍數(shù)因數(shù)的理解打下基礎(chǔ)。在探究環(huán)節(jié)中，教師要出示事先準(zhǔn)備好的微課視頻播放，讓學(xué)生理解倍數(shù)和因數(shù)，并出示實(shí)例，先安排學(xué)生“找一個(gè)數(shù)的因數(shù)”觀(guān)察與比較，為因數(shù)探究指明方向。學(xué)生尋找因數(shù)的方法有很多，既有根據(jù)乘法算式想，也有根據(jù)除法算式想，但溝通方法之間的相同之處，他們都是“一對(duì)一對(duì)”找的，教師啟發(fā)式的提問(wèn)“這有什么好處呢？”。經(jīng)過(guò)這樣從不同到相同，從無(wú)序到有序的過(guò)程，學(xué)生的思路也因此變得清晰。最后引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察，使學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、歸納出一個(gè)數(shù)的因數(shù)的某些特征。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，數(shù)學(xué)概念較為抽象而難以理解，教師要以學(xué)生為主體，先通過(guò)實(shí)際問(wèn)題或者是探究活動(dòng)幫助學(xué)生形成基礎(chǔ)認(rèn)知，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行理解和探究，進(jìn)而提高教學(xué)效果。這種方式可以提高學(xué)生數(shù)學(xué)思維，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)已有知識(shí)的運(yùn)用意識(shí)。同時(shí)，要給予學(xué)生充分的思考時(shí)間，然后組織學(xué)生合作探究，檢驗(yàn)教學(xué)效果，提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)，進(jìn)而落實(shí)核心素養(yǎng)。本文通過(guò)對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂核心素養(yǎng)的研究，在分析小學(xué)數(shù)學(xué)課堂核心素養(yǎng)含義與特征的基礎(chǔ)上，借助教學(xué)案例論證提高核心素養(yǎng)的有效途徑，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的最終目的。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇九
203月，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中，并被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的首要位置，成為研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)。核心素養(yǎng)開(kāi)始進(jìn)入我們的視野，也成了現(xiàn)如今最流行的一個(gè)詞。
英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言能力、學(xué)習(xí)能力、思維品質(zhì)和文化品格四個(gè)方面。其中，文化品格是對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同，文化品格的培育有助于培養(yǎng)學(xué)生的世界眼光，特別是在中國(guó)走向世界，世界走向中國(guó)的今天我們既要借鑒和吸收外國(guó)的文化精華，又要向全世界介紹自己的傳統(tǒng)文化精髓，增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感和國(guó)家情懷。
余教授指出：核心素養(yǎng)是貫穿國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的一根紅線(xiàn)，是課程實(shí)施和教學(xué)改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明，且戰(zhàn)且行，改革必然會(huì)迷失方向，走入誤區(qū)。所以在研讀中，我首先弄清了核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系，明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關(guān)鍵能力的內(nèi)涵。余教授告訴我們，學(xué)科核心素養(yǎng)=學(xué)科+核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科（或?qū)W習(xí)領(lǐng)域）的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一門(mén)學(xué)科（或特定學(xué)習(xí)領(lǐng)域）之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就（包括必備品格和關(guān)鍵能力），是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。那么學(xué)科核心素養(yǎng)究竟是怎么形成的？“巧婦難為無(wú)米之炊。”學(xué)科核心素養(yǎng)不可能憑空形成，學(xué)科知識(shí)是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的載體，而學(xué)科活動(dòng)則是核心素養(yǎng)形成主要路徑。能力只有在需要能力的活動(dòng)中才能得到培養(yǎng)，素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動(dòng)中才能形成。
有好的教師，才有好的教育。教師擁有什么，才能夠給予學(xué)生什么。教師只擁有知識(shí)，就只能給學(xué)生知識(shí)。唯有智慧啟迪智慧，唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。學(xué)科老師是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要條件，要從知識(shí)教學(xué)走向素養(yǎng)教學(xué)，教師必須從知識(shí)型教師轉(zhuǎn)變成素養(yǎng)型教師。這樣，核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀(guān)就要重建，余教授認(rèn)為：觀(guān)念是行動(dòng)的指南，任何改革都是從觀(guān)念開(kāi)始的，教學(xué)改革也不例外。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)改革首先必須確立以素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)觀(guān)念。
基于立德樹(shù)人的教學(xué)是就教學(xué)方向而言，真正的教學(xué)是教人，而不是教書(shū)，學(xué)科老師不是教學(xué)科而是用學(xué)科來(lái)教人，這是培育學(xué)科核心素養(yǎng)首先必須確立的教學(xué)觀(guān)念?；谡n程意識(shí)和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)是就教學(xué)內(nèi)容而言，課程意識(shí)本質(zhì)上就是課程觀(guān)，教師的課程意識(shí)就是教師對(duì)課程的理解、看法、觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度。課程觀(guān)決定教學(xué)觀(guān)，教師怎么理解課程會(huì)從根本上決定怎么理解教學(xué)。也就是說(shuō)，教師不能就教學(xué)論教學(xué)，就教學(xué)談教學(xué)，而定要有課程的高度、課程的視野，即課程的意識(shí)，否則，教學(xué)就會(huì)陷入就事論事的弊病。從學(xué)科教學(xué)的角度講，教學(xué)不能只停留在“學(xué)科表層”（現(xiàn)象），而應(yīng)進(jìn)入“學(xué)科深層”（本質(zhì)）。惟其如此，學(xué)科教學(xué)才能有效地促成學(xué)科素養(yǎng)的形成?；趯W(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)是就教學(xué)主體而言。學(xué)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，教學(xué)的中心、重心在學(xué)而不在教，教學(xué)應(yīng)該圍繞學(xué)來(lái)組織、設(shè)計(jì)、展開(kāi)?；趯W(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)不僅是教學(xué)本質(zhì)的體現(xiàn)，也是學(xué)生形成學(xué)科素養(yǎng)的必然要求。
我收獲最大并認(rèn)為最有價(jià)值的是本書(shū)提出了核心素養(yǎng)背景下，六項(xiàng)基本策略一一整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。策略是從觀(guān)念走向行動(dòng)、從理論走向?qū)嶋H的路徑和方法。有了正確的教學(xué)觀(guān)念，還得進(jìn)一步把觀(guān)念轉(zhuǎn)化成操作的策略。以上策略不是簡(jiǎn)單的對(duì)應(yīng)關(guān)系而是復(fù)雜的多向關(guān)系?？梢哉f(shuō)，任何一項(xiàng)好的策略都同時(shí)體現(xiàn)了若干理念，而任何一條好的理念也同時(shí)需要多項(xiàng)策略去落實(shí)。培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程，而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生各方面的素養(yǎng)。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
總之，課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn)，突破點(diǎn)和成長(zhǎng)點(diǎn)，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇十
月，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中，并被置于深化程改革、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的首要位置，核心素養(yǎng)開(kāi)始進(jìn)入我們的視野。
那么，究竟什么叫素養(yǎng)？什么叫核心素養(yǎng)？什么叫學(xué)科核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)究竟如何落地？堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)？這些問(wèn)題是我們一線(xiàn)教師最為關(guān)心的。我想可以從《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的堂教學(xué)》這本書(shū)中找到答案。
作者簡(jiǎn)介。
余森，教育學(xué)博士，現(xiàn)為福建師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、教師教育學(xué)院院長(zhǎng)，教育部福建師范大學(xué)基礎(chǔ)教育程研究中心主任。兼任國(guó)家基礎(chǔ)教育程教材專(zhuān)家工作委員會(huì)委員、教育部高中程標(biāo)準(zhǔn)修訂綜合組專(zhuān)家、教育部高等學(xué)校教育學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員、福建省中小學(xué)名師培養(yǎng)工程專(zhuān)家委員會(huì)主任委員等社會(huì)職務(wù)。
書(shū)籍內(nèi)容摘要。
就一門(mén)學(xué)科而言，核心素養(yǎng)的內(nèi)涵包括核心知識(shí)、核心能力、核心品質(zhì)，但不是它們的簡(jiǎn)單相加。任何一門(mén)學(xué)科的目標(biāo)定位和教學(xué)活動(dòng)都要從素養(yǎng)的高度進(jìn)行。
從學(xué)校教育說(shuō)，一方面我們要從學(xué)校整體教育的高度界定和確認(rèn)學(xué)生應(yīng)具備的核心素養(yǎng)及其內(nèi)涵，另一方面也要從具體學(xué)科的角度研制和確立各學(xué)科的核心素養(yǎng)及其內(nèi)涵。兩者要保持有機(jī)聯(lián)系和銜接，既要把普適性的核心素養(yǎng)落實(shí)到具體的學(xué)科素養(yǎng)當(dāng)中，也要把學(xué)科素養(yǎng)提煉到一般素養(yǎng)中去。
第一部分：核心素養(yǎng)的內(nèi)含----核心素養(yǎng)是關(guān)鍵能力+必備品格。
第二部分：核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀(guān)重構(gòu)-----基于立德樹(shù)人的教學(xué)；基于程意識(shí)和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)；基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)。
第三部分：核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略：整體化策略；情境化策略；深度化策略；活動(dòng)化策略；自主化策略；意義化策略；整體化策略。
語(yǔ)句摘錄精彩分享。
1素養(yǎng)：簡(jiǎn)單地說(shuō)，素養(yǎng)指的是沉淀在人身上的對(duì)人的發(fā)展、生活、學(xué)習(xí)有價(jià)值、有意義的東西。素養(yǎng)有別于素質(zhì)，“素質(zhì)”就其本義而言指的是人生而有之、先天具備的東西。按照《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》的解釋?zhuān)骸八亍?即本色；“素質(zhì)”,即事物本的性質(zhì)、特點(diǎn)或人的生理上的先天特點(diǎn)。當(dāng)我們區(qū)分素質(zhì)和素養(yǎng)時(shí)，我們強(qiáng)調(diào)前者是先天的稟賦，后者是后天的產(chǎn)物。這一點(diǎn)尤其表現(xiàn)在生理方面。我們講生理素質(zhì)而不講生理素養(yǎng)，就是因?yàn)閮烧叽嬖谙忍旌秃筇斓牟顒e。從廣義角度講，素質(zhì)是素養(yǎng)的上位概念。
素養(yǎng)和教養(yǎng)：從學(xué)理角度說(shuō)，教養(yǎng)即教育出的素養(yǎng)。一個(gè)人的天賦如果得不到適合的教育和訓(xùn)練，是不可能得到發(fā)展的，尤其不能發(fā)展成為專(zhuān)業(yè)性的素養(yǎng)。不過(guò)，我們平常所說(shuō)的教養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)的不是“教”,而是“養(yǎng)”,廣義上指的是人的整體的全部素養(yǎng)，狹義上指的是人的道德品質(zhì)。
素養(yǎng)的構(gòu)成：素養(yǎng)是一個(gè)人的“精神長(zhǎng)相”;素養(yǎng)是一個(gè)人的“人格”;素養(yǎng)是一個(gè)人的“行為習(xí)慣”;素養(yǎng)是一個(gè)人的“思維方式”
素養(yǎng)滲透于人的整個(gè)心靈，涵蓋了人的全部精神世界。它的形成是多種復(fù)雜因素相互作用的結(jié)果。從教育的角度講，我們必須凸顯素養(yǎng)中最重要的組成部分，即核心素養(yǎng)，它是學(xué)校教育的聚焦點(diǎn)和著力點(diǎn)。
核心素養(yǎng)是其他素養(yǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)，是個(gè)人縱身發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。它會(huì)生長(zhǎng)出其他素養(yǎng)，就像受精卵一樣，不斷通過(guò)細(xì)胞分裂，形成一個(gè)鮮活的生命。
核心素養(yǎng)是每個(gè)人必備的素養(yǎng)。它不只歸屬特定的人群，而是人之為人的“最大公因數(shù)”,是合格公民、優(yōu)秀公民的共同基因，是每個(gè)人參與社會(huì)生活的必備條；它也是人生發(fā)展、人生幸福的“最大公因數(shù)”,是所有人終身發(fā)展的共同的必備要素。
粗淺翻了翻本書(shū)，下面就要細(xì)細(xì)研讀。因?yàn)榛诤诵乃仞B(yǎng)的堂追求有效，而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的，是為了學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的，真正做到“教是為了不教”為了發(fā)展學(xué)生為適應(yīng)社會(huì)變化終身學(xué)習(xí)而必備品格和關(guān)鍵能力，是對(duì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
我覺(jué)得基于核心素養(yǎng)的教學(xué)，我們數(shù)學(xué)教師要抓住知識(shí)的本質(zhì)，啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生在掌握所學(xué)知識(shí)技能的同時(shí)，感悟知識(shí)的本質(zhì)，積累思維和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。一堂數(shù)學(xué)的成功與否，應(yīng)看自已的教學(xué)是否真正發(fā)展了學(xué)生的思維能力。
總之，堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn)，突破點(diǎn)和成長(zhǎng)點(diǎn)，只有聚焦堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇十一
在工作之余，我拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書(shū)，讓我對(duì)學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。
課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)？本書(shū)從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手，從一線(xiàn)教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，系統(tǒng)回應(yīng)了這些問(wèn)題，并重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策。
從教學(xué)實(shí)踐的角度，書(shū)中又強(qiáng)調(diào)了幾點(diǎn)：
1、要充分挖掘?qū)W科知識(shí)特有的道德教育資源；
2、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的生活和行為；
3、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的道德和心靈世界；
4、要結(jié)合學(xué)科教學(xué)有機(jī)地進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。
于此，作為一名物理老師，我受到很大啟發(fā)：每門(mén)學(xué)科都蘊(yùn)藏著豐富的道德教育資源，教師要對(duì)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中具有道德教育價(jià)值的素材進(jìn)行發(fā)掘，把德育滲透融合在課程教與學(xué)的活動(dòng)中。課堂教學(xué)要轉(zhuǎn)化為學(xué)生課外的成長(zhǎng)行為，延伸到學(xué)生的日常生活中，并逐步變成他們的成長(zhǎng)自覺(jué)。真正的自由教育意味著對(duì)學(xué)生的整個(gè)生活發(fā)生重大的影響，他所學(xué)的東西將會(huì)影響他的行為、興趣與選擇；意味著他過(guò)去的一切都收到審視和重新估價(jià)。
心靈是人之根本，更是教育教學(xué)之根本。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過(guò)程成為教師過(guò)問(wèn)人的精神生活的整個(gè)過(guò)程?！蔽ㄓ羞M(jìn)入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué)，才能內(nèi)化為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)，這樣，學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)的過(guò)程也就成為人格健全與發(fā)展的過(guò)程。把隨著學(xué)科知識(shí)的獲得，學(xué)生將變得越來(lái)越有愛(ài)心，越來(lái)越有同情心，越來(lái)越有責(zé)任感，越來(lái)越有教養(yǎng)。
德國(guó)教育哲學(xué)家雅思貝爾斯說(shuō)：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆集。在學(xué)習(xí)中，只有被靈魂接受的東西才會(huì)成為精神的瑰寶，二其它含混晦澀的東西則根本不能進(jìn)入靈魂中而被理解?！苯逃羌捌鋰?yán)肅的偉大事業(yè)，通過(guò)培養(yǎng)，不斷地將新的一代帶入人類(lèi)優(yōu)秀文化精神之中，讓他們?cè)谕暾木裰猩睢⒐ぷ骱徒煌?。?duì)終極價(jià)值和絕對(duì)真理的虔誠(chéng)是一切教育的本質(zhì)，缺少對(duì)絕對(duì)的熱情，人就不能生存，或者說(shuō)人就不像人，一切就變得沒(méi)有意義。聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。
基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂教學(xué)，需要教師經(jīng)常反思。反思是教師得以成長(zhǎng)和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來(lái)到了我們身邊，教育工作既要有實(shí)干精神，又要善于開(kāi)動(dòng)腦筋，善于在反思中運(yùn)用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問(wèn)題。反思是教師成長(zhǎng)的必經(jīng)途徑，反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短，在新形勢(shì)下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫(xiě)教育和教學(xué)反思。
這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗(yàn)，才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的鑰匙，不斷提高自己對(duì)教師道德的認(rèn)識(shí)，規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì)，在潛移默化中凈化心靈，完善人格、激勵(lì)意志，并對(duì)學(xué)生給信任和寬容，讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)會(huì)反思和積累，認(rèn)識(shí)到自己的不足并積極改進(jìn)。通過(guò)自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生，并能在新教育的路上不斷成長(zhǎng)。
教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程，終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢(shì)。而作為為社會(huì)、為國(guó)家培養(yǎng)合格人才的教師，更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo)，將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生，以核心素養(yǎng)為指揮棒，打造高效課堂教學(xué)?？傊?，課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn)，突破點(diǎn)和成長(zhǎng)點(diǎn)，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇十二
20xx年的春天對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)收獲的季節(jié)，是自己教育教學(xué)理論方面一次質(zhì)的提升，這都得益于余文森教授編著的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書(shū)。
本書(shū)讓我真正認(rèn)識(shí)了：什么是核心素養(yǎng)？什么是學(xué)科核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)？等一系列的問(wèn)題，收獲頗多、受益匪淺。
1、2014年3月，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中，并被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的首要位置，成為研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)。
2、核心素養(yǎng)的內(nèi)涵為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力?！闭軐W(xué)家羅素認(rèn)為，智慧不足和道德缺陷是人類(lèi)災(zāi)難的兩大根源。無(wú)論是對(duì)于個(gè)人的發(fā)展還是對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步，智慧和道德都是具有決定性的兩種力量，缺一不可。一個(gè)健全的人必須同時(shí)具備科學(xué)精神和人文情懷。
3、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研制《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，根本出發(fā)點(diǎn)是將黨的教育方針具體化、細(xì)化，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，培養(yǎng)全面發(fā)展的人，提升21世紀(jì)國(guó)家人才的核心競(jìng)爭(zhēng)力。2016年9月發(fā)布的《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果確定了核心素養(yǎng)的框架和內(nèi)涵。2016年年底，基于學(xué)科核心素養(yǎng)的高中新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂稿在全國(guó)范圍征求意見(jiàn)，現(xiàn)已進(jìn)入正式頒布的倒計(jì)時(shí)。核心素養(yǎng)開(kāi)始進(jìn)入課程，走進(jìn)中小學(xué)。中國(guó)基礎(chǔ)教育已邁入核心素養(yǎng)的新時(shí)代。
1、學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)落地的抓手，是學(xué)科教育的靈魂。學(xué)科核心素養(yǎng)指的就是受過(guò)這門(mén)學(xué)科教育的人所展現(xiàn)出的形象、氣質(zhì)、行為、習(xí)慣、能力、素質(zhì)，這些素養(yǎng)構(gòu)成了與沒(méi)受過(guò)這門(mén)學(xué)科教育的人的差別。
2、物理學(xué)科的核心素養(yǎng)是：物理理念、科學(xué)思維、實(shí)驗(yàn)探究、科學(xué)態(tài)度與責(zé)任。
靜下心來(lái)反思自己多年來(lái)的教學(xué)，我認(rèn)為要做一名優(yōu)秀的教師，不僅應(yīng)掌握一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程，終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢(shì)。今后應(yīng)該從以下幾方面努力：
1、教學(xué)必須服從和服務(wù)于學(xué)生的健康、幸福、尊嚴(yán)和個(gè)性的發(fā)展以及內(nèi)心的自由。受應(yīng)試教育作祟，我們常把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。于是，很多人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)”而教的怪圈，忽視了人的本性發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)信：強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)有所長(zhǎng)的做法是對(duì)的。智力、能力的培養(yǎng)是重要的，同時(shí)德育、美育、體育等各方面的滲透及全面進(jìn)步，才能塑造健康、健全的人格。
2、力求在物理知識(shí)學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)探究等過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生思維方式的學(xué)科整合和實(shí)驗(yàn)表達(dá)和操作的能力。通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能進(jìn)一步提升物理理念、科學(xué)思維、科學(xué)態(tài)度與責(zé)任。
3、學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的真正主人。通過(guò)學(xué)習(xí)，我意識(shí)到要著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫，改革課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，根據(jù)學(xué)生的心理、年齡、生理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)學(xué)生樂(lè)于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現(xiàn)訓(xùn)練過(guò)程，提問(wèn)問(wèn)在重點(diǎn)上，問(wèn)在難點(diǎn)上，問(wèn)在語(yǔ)言文字上。教師“少講”、“少問(wèn)”便節(jié)約出時(shí)間進(jìn)行多種形式的練習(xí)，把練習(xí)有機(jī)地結(jié)合在講問(wèn)之中，訓(xùn)練學(xué)生的觀(guān)察、思考能力。在訓(xùn)練中，面向全體學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都有展示自己的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生“樂(lè)學(xué)”、“學(xué)會(huì)”，讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會(huì)知識(shí)，提高能力。
4、經(jīng)常反思，不斷提高。反思是教師得以成長(zhǎng)和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來(lái)到了我們身邊，教育工作既要有實(shí)干精神，又善于開(kāi)動(dòng)腦筋，善于在反思中運(yùn)用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問(wèn)題。反思是教師成長(zhǎng)的必經(jīng)途徑，反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短，在新形勢(shì)下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫(xiě)教育和教學(xué)反思。在教育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)會(huì)反思和積累，認(rèn)識(shí)到自己的不足并積極改進(jìn)。通過(guò)自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生，并能在新教育的路上不斷成長(zhǎng)。
余文森教授從理論、觀(guān)念、操作三個(gè)層面對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀(guān)重建、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，樹(shù)立立德樹(shù)人的教學(xué)意識(shí)和教學(xué)觀(guān)念，培養(yǎng)新時(shí)代需要的全面發(fā)展的人才。
以上所述，僅是我閱讀學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)淺顯體會(huì)，我相信每個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)的教師都有許多不同的且寶貴的思考與建議。“只有學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步”。我堅(jiān)信自己以后會(huì)把“終身學(xué)習(xí)”銘記，以求自己的終身發(fā)展和進(jìn)步。
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核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇十三
作為一名語(yǔ)文教師，自己教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)在什么地方？就是培育學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)！當(dāng)前“核心素養(yǎng)”已成為中小學(xué)教育教學(xué)研討的主題詞。
為什么要從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)？
課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)？
這些問(wèn)題也是我們一線(xiàn)教師最為關(guān)心的。說(shuō)真的，我還真說(shuō)不出個(gè)子丑寅卯！于是我翻閱了由余文森著作的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書(shū)。針對(duì)以上問(wèn)題，這本書(shū)從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度做出系統(tǒng)回應(yīng)。從核心素養(yǎng)的意義，核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀(guān)重建以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三個(gè)大方面進(jìn)行了具體的闡述。
《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》中指出：閱讀能力是學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)之關(guān)鍵能力中的之一，“不會(huì)閱讀的學(xué)生是潛在的差生”。我們知道，閱讀是學(xué)生獲得新知識(shí)的主要手段，是發(fā)展學(xué)生智力的重要途徑。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書(shū)中說(shuō)：“必須教會(huì)少年閱讀！凡是沒(méi)有學(xué)會(huì)流利地、有理解地閱讀的人，就不可能順利地掌握知識(shí)。在小學(xué)中就應(yīng)該使閱讀達(dá)到完善的程度，否則就談不上讓學(xué)生自覺(jué)地掌握知識(shí)?！睘槭裁从行W(xué)生在童年時(shí)期聰明伶俐、理解力強(qiáng)、勤學(xué)好問(wèn)，而到了少年時(shí)期，卻變得智力下降、對(duì)待知識(shí)的態(tài)度冷淡、頭腦不靈活了呢？其中一個(gè)重要方面就是不會(huì)閱讀。
可見(jiàn)，學(xué)生的閱讀是多么的重要。人民日?qǐng)?bào)曾撰載文章稱(chēng)：“小學(xué)欠下的‘閱讀帳’遲早是要還的！再不多看書(shū)，孩子考試時(shí)連卷子都做不完！”這也許并不是危言聳聽(tīng)。
當(dāng)我們語(yǔ)文老師真正地讀了這些書(shū)后，才能和學(xué)生交流有了共同的語(yǔ)言，才有了交流的“底氣”，才可能和學(xué)生產(chǎn)生思維上的碰撞，情感上的共鳴。加之小學(xué)生的善于表現(xiàn)自己的心理特點(diǎn)，還沒(méi)有養(yǎng)成讀書(shū)的'習(xí)慣或者還沒(méi)有讀這本書(shū)的同學(xué)，認(rèn)為自己再不讀書(shū)，就會(huì)被老師和同學(xué)“邊緣化”了，無(wú)形之中，就會(huì)自覺(jué)的進(jìn)行閱讀。當(dāng)然，當(dāng)老師在和學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言、心靈交流的同時(shí)，學(xué)生會(huì)真切感受到閱讀的無(wú)窮魅力。
總之，“無(wú)論何時(shí)何地，都不要忘記讀書(shū)，從什么時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)自己讀書(shū)的習(xí)慣都不晚”！作為一線(xiàn)的語(yǔ)文教師是不是更應(yīng)如此！
核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇十四
自教育部發(fā)布了中國(guó)學(xué)生應(yīng)具備的六大核心素養(yǎng)。“核心素養(yǎng)”便上了教育界的熱搜榜。核心素養(yǎng)的提出有力地回應(yīng)了新時(shí)代的呼喚，而每一個(gè)一線(xiàn)教師更關(guān)心的卻是這樣一個(gè)問(wèn)題，那就是核心素養(yǎng)的意義及“在我的課堂上該如何培育學(xué)生的核心素養(yǎng)呢？”余文森的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》深入淺出，簡(jiǎn)明扼要，既注重理論的剖析又注重實(shí)踐運(yùn)用的策略介紹。細(xì)讀之對(duì)我們的教育工作大有裨益。
全書(shū)共分為三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)觀(guān)怎樣建立，以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。余教授指出：核心素養(yǎng)是貫穿國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的一根紅線(xiàn)，是課程實(shí)施和教學(xué)改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明，且戰(zhàn)且行，改革必然會(huì)迷失方向，走入誤區(qū)。所以在研讀中，我首先弄清了核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系，明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關(guān)鍵能力的內(nèi)涵。余教授告訴我們，學(xué)科核心素養(yǎng)=學(xué)科+核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一門(mén)學(xué)科之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。那么學(xué)科核心素養(yǎng)究竟是怎么形成的？“巧婦難為無(wú)米之炊?！睂W(xué)科核心素養(yǎng)不可能憑空形成，學(xué)科知識(shí)是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的載體，而學(xué)科活動(dòng)則是核心素養(yǎng)形成的主要路徑。能力只有在需要能力的活動(dòng)中才能得到培養(yǎng)，素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動(dòng)中才能形成。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。在今后的工作中定將在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的同時(shí)努力提升作為教師的核心素養(yǎng)，真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇一
核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育最熱門(mén)的話(huà)題，近期閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書(shū)。讓我對(duì)素養(yǎng)教育又多了更深的熟悉。
中國(guó)同學(xué)進(jìn)展核心素養(yǎng)的提出，明確了同學(xué)應(yīng)具備的適應(yīng)終身進(jìn)展和社會(huì)進(jìn)展需要的必備品行和關(guān)鍵力量，有力地回應(yīng)了新時(shí)代的召喚，也為深化課程改革和教學(xué)改革供應(yīng)了方向。同學(xué)進(jìn)展核心素養(yǎng)，主要是指同學(xué)應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身進(jìn)展和社會(huì)進(jìn)展需要的必備品行和關(guān)鍵力量。全書(shū)共分為三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)觀(guān)怎樣建立，以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。
核心素養(yǎng)畢竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育同學(xué)的核心素養(yǎng)?本書(shū)從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手，從一線(xiàn)老師最為關(guān)注的內(nèi)容動(dòng)身，系統(tǒng)回應(yīng)了這些問(wèn)題，并重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深化闡述，并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。
由于基于核心素養(yǎng)的課堂追求有效，而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的，是為了同學(xué)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的，真正做到“教是為了不教”。為了進(jìn)展同學(xué)為適應(yīng)社會(huì)變化終身學(xué)習(xí)而必備品行和關(guān)鍵力量，是對(duì)同學(xué)進(jìn)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導(dǎo)同學(xué)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
在核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)關(guān)系的論述中，提到，核心素養(yǎng)相比三維目標(biāo)，更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想，也就是說(shuō)，核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養(yǎng)是來(lái)源于三維目標(biāo)又高于三維目標(biāo)的，是學(xué)科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的進(jìn)一步提升。因此，核心素養(yǎng)更多意味著教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變。
那么怎樣在我們教學(xué)工作中體現(xiàn)出核心素養(yǎng)呢？
通過(guò)學(xué)習(xí)，知道在教學(xué)培過(guò)程中，注意文化對(duì)同學(xué)的.熏陶，還得對(duì)同學(xué)的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)以及道德修養(yǎng)、審美情趣的得到提升。良好的共性和健全的人格得到培育?？蓮囊韵路矫嬖谠诮虒W(xué)工作中體現(xiàn)出來(lái)：
第一、結(jié)合生活實(shí)際，培育同學(xué)的實(shí)踐力量。
其次、在課堂內(nèi)充分體現(xiàn)出“情感課堂”。一個(gè)沒(méi)有激情的老師，是不行能調(diào)動(dòng)同學(xué)的情感，讓同學(xué)布滿(mǎn)熱忱地學(xué)習(xí)。
第三、傳授方法，引導(dǎo)同學(xué)自主探究。給同學(xué)一個(gè)溝通，開(kāi)放式的課堂。課堂以同學(xué)為主題，那就盡量給同學(xué)求知、制造、展現(xiàn)自我、體驗(yàn)勝利的平臺(tái)。讓同學(xué)真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”這個(gè)目標(biāo)，需要讓同學(xué)盡快轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，可以通過(guò)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)三種方式，指導(dǎo)同學(xué)自己先獨(dú)立思索，并在小組合作中解決問(wèn)題，堅(jiān)固把握學(xué)問(wèn)。同學(xué)在自主探究式學(xué)習(xí)中，可以實(shí)現(xiàn)力量的進(jìn)展，增加情感體驗(yàn)，培育同學(xué)發(fā)覺(jué)、分析和解決問(wèn)題的力量。
第四、注意積累，海量閱讀經(jīng)典書(shū)籍。通過(guò)大量、廣泛的閱讀，積累美麗、新奇的語(yǔ)言材料，并培育同學(xué)思索問(wèn)題的力量。中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)的珍寶，不僅內(nèi)容源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，同時(shí)也有精辟的語(yǔ)言和深邃的思想，每篇文章都猶如一面鏡子，能夠?qū)⑸鐣?huì)生活反映出來(lái)，映照著同學(xué)的心靈，并啟迪同學(xué)的心智。
總之，課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn)，突破點(diǎn)和成長(zhǎng)點(diǎn)，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)同學(xué)才智地成長(zhǎng)。關(guān)于核心素養(yǎng)教學(xué)觀(guān)的重建，我還有很多需要學(xué)習(xí)的地方，這本書(shū)我還需要細(xì)細(xì)品閱，豐富自己的理論學(xué)問(wèn)，提升自己的教學(xué)水平！
核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇二
過(guò)程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，下面小編給大家整理了關(guān)于核心素養(yǎng)如何落地?cái)?shù)學(xué)教學(xué)，希望對(duì)你有幫助!
的一節(jié)幾何課――《軸對(duì)稱(chēng)》的教學(xué)為例。這節(jié)課是一節(jié)概念教學(xué)課。概念教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)，而概念又不是孤立存在的。一個(gè)概念的出現(xiàn)往往是因?qū)嶋H問(wèn)題而產(chǎn)生，同時(shí)又為解決問(wèn)題而服務(wù)。所以在教學(xué)時(shí)應(yīng)讓學(xué)生從背景材料抽象歸納出概念，再用所歸納出的概念來(lái)解決問(wèn)題。
教師首先給每位同學(xué)一組圖形(圓、正方形、長(zhǎng)方形、平行四邊形、菱形、等腰梯形、一般梯形、等腰三角形、一邊三角形等)請(qǐng)他們動(dòng)手折一折，看一看，同時(shí)提出第一個(gè)問(wèn)題：“你能發(fā)現(xiàn)什么?”。學(xué)生動(dòng)手操作后，馬上能說(shuō)出有的圖形折疊后，左右兩邊完全重合，有的圖形不能完全重合。此時(shí)，教師可以拿出一個(gè)能完全重合的圖形(如等腰三角形)，請(qǐng)一位同學(xué)上臺(tái)演示，并在演示的同時(shí)說(shuō)明他的發(fā)現(xiàn)，從而引出本節(jié)課的課題――軸對(duì)稱(chēng)。然后請(qǐng)同學(xué)們小組討論，以剛才的操作、觀(guān)察、發(fā)現(xiàn)、演示為基礎(chǔ)，歸納出“軸對(duì)稱(chēng)圖形”的概念，特別是對(duì)軸對(duì)稱(chēng)圖形的特點(diǎn)――“完全重合、一個(gè)圖形”要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)、歸納。這樣的教學(xué)過(guò)程注重了對(duì)得到軸對(duì)稱(chēng)圖形這一概念的過(guò)程的體驗(yàn)，與以往的觀(guān)察幾個(gè)軸對(duì)稱(chēng)圖形，給出軸對(duì)稱(chēng)圖形的概念，并將概念讀兩遍，解釋一下，背出，然后是機(jī)械的、反復(fù)的操練判斷的教學(xué)過(guò)程相比，前者是讓學(xué)生通過(guò)操作，自己歸納出軸對(duì)稱(chēng)圖形的特點(diǎn)：完全重合、一個(gè)圖形。因?yàn)槭峭ㄟ^(guò)操作、觀(guān)察等一系列的感觀(guān)體驗(yàn)，印象特別深，也能形象的理解“完全重合”，從而理解軸對(duì)稱(chēng)圖形這個(gè)概念。對(duì)這個(gè)概念也不需要死記硬背，只需要用自己的語(yǔ)言稍加整理，就能完整描述這個(gè)概念。正是因?yàn)橛辛藢?duì)這個(gè)概念有了過(guò)程的體驗(yàn)，才能更好地理解概念的結(jié)果。學(xué)生在教師引導(dǎo)下體驗(yàn)了概念得出的過(guò)程，不但掌握了所要學(xué)習(xí)的概念知識(shí)，更重要的是提高了學(xué)生的觀(guān)察能力、分析能力、歸納能力。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指出，富有創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)生在原有知識(shí)結(jié)構(gòu)(客觀(guān)知識(shí))的基礎(chǔ)上，能主動(dòng)(或者教師通過(guò)引導(dǎo))發(fā)現(xiàn)一些學(xué)科知識(shí)的缺陷，并試圖彌補(bǔ)，從而主動(dòng)構(gòu)建并形成自己的主觀(guān)知識(shí)體系。自身知識(shí)結(jié)構(gòu)體系的逐步完善，有助于學(xué)生形成構(gòu)建自身知識(shí)體系的創(chuàng)造力。
分析，寫(xiě)出自己的感悟與新的發(fā)現(xiàn)，并反省自己的學(xué)習(xí)困難與不足，進(jìn)而尋求突破之道。在教學(xué)中，學(xué)習(xí)程度好的學(xué)生寫(xiě)出的感想感悟會(huì)有綜合性甚至是創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)一般或者基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生會(huì)寫(xiě)出符合自身知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知基礎(chǔ)的歸納總結(jié)，這也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。
1.優(yōu)化數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程，讓學(xué)生成為主體。
去引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地探索，積極地思考。比如，在“直線(xiàn)與圓的位置關(guān)系”這節(jié)課的教學(xué)中，我就借助太陽(yáng)在地平線(xiàn)上升起和落下時(shí)的幾個(gè)片段，引導(dǎo)學(xué)生去觀(guān)察太陽(yáng)這個(gè)“圓”和地平線(xiàn)這條“線(xiàn)”的關(guān)系，學(xué)生在觀(guān)察中主動(dòng)探索，剛開(kāi)始有學(xué)生說(shuō)出兩種關(guān)系，一種是太陽(yáng)部分出來(lái)，一種是太陽(yáng)完全跳出來(lái)。這時(shí)候教師就要對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，在這個(gè)過(guò)程中，用數(shù)字比較大小中的“”“”“=”的方式舉一反三來(lái)讓學(xué)生體會(huì)臨界狀態(tài)這種事物分類(lèi)的方法，成功引導(dǎo)學(xué)生找出剛升起但還沒(méi)有“跳”起來(lái)的狀態(tài)。
2.突出數(shù)學(xué)思想和方法的教學(xué)，鼓勵(lì)創(chuàng)造性。
數(shù)學(xué)中有很多常用的數(shù)學(xué)思想和方法，如，數(shù)形結(jié)合、類(lèi)比、函數(shù)與方程、分類(lèi)討論等思想和方法，在平時(shí)的課堂上教師要經(jīng)常給學(xué)生灌輸這樣的思想，給他們“洗腦”。逐步讓學(xué)生在思考問(wèn)題時(shí)選擇合適、合理的思想和方法進(jìn)行處理，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行創(chuàng)造性解決。比如，在“兩直線(xiàn)的位置關(guān)系――平行”這節(jié)課的教學(xué)中，因?yàn)閷W(xué)生剛接觸解析幾何不久，對(duì)于數(shù)形結(jié)合的思維方法還不是很熟悉，我在課堂教學(xué)中就進(jìn)行了著重的引導(dǎo)，讓學(xué)生在課堂上時(shí)刻有著用數(shù)形結(jié)合去解決問(wèn)題的意識(shí)。
首先，在平行的判斷中引導(dǎo)用同位角相等來(lái)說(shuō)明形的關(guān)系，再結(jié)合直線(xiàn)方程的斜率概念在坐標(biāo)系中進(jìn)行處理(形和數(shù)轉(zhuǎn)化是解析幾何的重點(diǎn))。其次，在角度和斜率數(shù)值轉(zhuǎn)化中對(duì)于情況不一樣的時(shí)候進(jìn)行了分類(lèi)討論方法的引導(dǎo)(分類(lèi)討論思想是邏輯思維素養(yǎng)培養(yǎng)的一個(gè)抓手)。再次，通過(guò)特殊到一般的方法，教師畫(huà)出一條直線(xiàn)，寫(xiě)下直線(xiàn)的方程，利用前面的結(jié)論得到一條與之平行的直線(xiàn)方程。引導(dǎo)學(xué)生小組合作，通過(guò)類(lèi)比思想畫(huà)出和學(xué)案中直線(xiàn)平行的直線(xiàn)(一個(gè)斜率存在，一個(gè)斜率不存在)，并求出直線(xiàn)的方程。然后，小組合作試著推導(dǎo)與任意直線(xiàn)平行的直線(xiàn)的方程。最后，由教師和學(xué)生一起匯總結(jié)論，形成本節(jié)課的成果。在教學(xué)過(guò)程中，明顯感受到學(xué)生處理問(wèn)題時(shí)在數(shù)學(xué)思想的引導(dǎo)下，目的明確，方法選擇準(zhǔn)確性強(qiáng)，形成的成果記得牢，不易忘。數(shù)學(xué)思想方法具有普遍性，掌握好數(shù)學(xué)思想和方法，比掌握好形式化的數(shù)學(xué)知識(shí)更加重要，學(xué)生在未來(lái)的生活和工作中將不斷受益。
注重類(lèi)比遷移，培養(yǎng)推理能力。
出發(fā)，通過(guò)已有知識(shí)的遷移類(lèi)比推理出某些結(jié)果。
自己的想法，大部分學(xué)生都能說(shuō)出“求一個(gè)數(shù)的幾分之幾就是把這個(gè)數(shù)乘幾分之幾，那么求一個(gè)數(shù)的百分之幾應(yīng)該也是把這個(gè)數(shù)乘幾分之幾”，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生與復(fù)習(xí)題對(duì)比理解百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題和分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的聯(lián)系與區(qū)別，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到百分?jǐn)?shù)問(wèn)題的解題思路與分?jǐn)?shù)問(wèn)題的解題思路基本一致。學(xué)生有了簡(jiǎn)單的百分?jǐn)?shù)乘法問(wèn)題探究經(jīng)驗(yàn)的積累和相關(guān)知識(shí)的存儲(chǔ)，又可以讓學(xué)生在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)一步探究簡(jiǎn)單的百分?jǐn)?shù)除法問(wèn)題。接下去例9的教學(xué)中，在引導(dǎo)學(xué)生理解打折意思的基礎(chǔ)上，通過(guò)交流認(rèn)識(shí)到題中的單位1是未知的，直接提問(wèn)學(xué)生：根據(jù)我們前面學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，單位1未知的我們可以怎么解答?學(xué)生通過(guò)思考用列方程或算術(shù)方法得以解答。而后面較復(fù)雜的百分?jǐn)?shù)問(wèn)題也是通過(guò)相似的方法進(jìn)行教學(xué)。這一系列的教學(xué)都是順學(xué)而為，促進(jìn)了學(xué)生推理能力的提升和發(fā)展。
模型思想是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容，小學(xué)生數(shù)學(xué)模型思想的建立不像一些數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)那樣立見(jiàn)成效，需要教師在課堂教學(xué)中逐步滲透，創(chuàng)造條件讓學(xué)生不斷感悟。數(shù)形結(jié)合的方法能很好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)模型思想的感悟，并能通過(guò)建立數(shù)學(xué)模型來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。
蘇教版《百分?jǐn)?shù)》單元中“較復(fù)雜的百分?jǐn)?shù)實(shí)際問(wèn)題”的教學(xué)是。
六年級(jí)數(shù)學(xué)。
的重點(diǎn)知識(shí)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)難點(diǎn)。要使學(xué)生能更好地學(xué)好這部分知識(shí)，必須從百分?jǐn)?shù)的意義出發(fā)，結(jié)合具體的例題，解釋分率的實(shí)際意義，通過(guò)畫(huà)線(xiàn)段圖以數(shù)形結(jié)合的方式可以幫助學(xué)生對(duì)數(shù)量關(guān)系的理解，對(duì)建立起相應(yīng)的數(shù)學(xué)模型，提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力，就會(huì)起到很大的作用。
1.
2.
數(shù)學(xué)教學(xué)如何滲透六大核心素養(yǎng)。
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小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。
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如何提高初中學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
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中考備考數(shù)學(xué)文化與核心素養(yǎng)。
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數(shù)學(xué)老師培訓(xùn)心得體會(huì)精品范文。
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核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇三
核心素養(yǎng)進(jìn)入課程，走進(jìn)中小學(xué)已經(jīng)有幾個(gè)年頭，但是對(duì)于核心素養(yǎng)到底是什么，為什么要從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)如何落地？課堂上怎樣培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)？很多老師其實(shí)是比較模糊的，去年我有幸加入了袁燕青名師工作室，在跟隨名師學(xué)習(xí)的過(guò)程中，核心素養(yǎng)一詞貫穿著整個(gè)培訓(xùn)的過(guò)程，讓我對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有了新的認(rèn)識(shí)。在拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書(shū)，讓我對(duì)教育教學(xué)中的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。書(shū)中內(nèi)容分為三大篇幅，從核心素養(yǎng)的意義談到核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀(guān)重建，最后對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略做了詳細(xì)的闡述說(shuō)明。
書(shū)中提到核心素養(yǎng)為“學(xué)生具備適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展必備的品格和能力”，智慧不足和道德缺陷是人類(lèi)災(zāi)難的兩大根源。
首先談到能力，現(xiàn)在的教育中經(jīng)常把學(xué)生的智力發(fā)展看成主要的能力，老師、家長(zhǎng)、學(xué)生、社會(huì)都為學(xué)生的智力發(fā)展做出過(guò)很多努力，然而這是一種狹義的能力，那真正的能力又是什么呢？我們的學(xué)生在走出校園以后會(huì)慢慢忘記曾經(jīng)所學(xué)的具體知識(shí)和內(nèi)容，忘記了公式，忘記題目怎么做，但是通過(guò)學(xué)校的教育學(xué)生在以后的生活中具備了閱讀、書(shū)寫(xiě)、觀(guān)察、思考和表達(dá)能力的話(huà)，將是一生中受用不盡的無(wú)價(jià)之寶?，F(xiàn)階段由于中高考的指揮棒的作用，很多學(xué)校和老師還是把主要的精力放在傳授知識(shí)上，而忽視了學(xué)生能力的培養(yǎng)，以至于很容易培養(yǎng)出“高分低能”的書(shū)呆子，這樣不利于為國(guó)家培養(yǎng)出所需要的人才，很多用人單位在招聘剛畢業(yè)的大學(xué)生的時(shí)候，都有著這樣的抱怨，“現(xiàn)在的大學(xué)生怎么什么都不會(huì)做啊”，然后還要花時(shí)間和金錢(qián)重新對(duì)剛畢業(yè)的學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)和指導(dǎo)。曾經(jīng)有個(gè)醫(yī)學(xué)院的學(xué)生跟我講，他在實(shí)習(xí)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)他自己什么都不會(huì)，連醫(yī)院的護(hù)士都不如，明明在學(xué)校考試的時(shí)候也都通過(guò)了，書(shū)也背的不錯(cuò)，當(dāng)實(shí)際操作的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己一片空白，讓他很焦慮，覺(jué)得自己很沒(méi)用。我們的學(xué)校是為了社會(huì)培養(yǎng)人才，輸送人才的地方，培養(yǎng)有能力的學(xué)生不僅要抓學(xué)生的知識(shí)能力，更要培養(yǎng)讓學(xué)生受用一生的能力。
其次談到了品格，韓愈在《師說(shuō)》一書(shū)中說(shuō)道老師的作用就是傳道、授業(yè)、解惑。其中傳道就是我們當(dāng)下說(shuō)的“思想教育”，德育是教育的基礎(chǔ)，德為先，沒(méi)有良好的思想道德基礎(chǔ)是不可成才的。一名記者采訪(fǎng)一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)?，?wèn)：“您在哪所大學(xué)學(xué)到了您認(rèn)為最重要的東西？”那位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)哒f(shuō)：“幼兒園。”記者又問(wèn)：“您在幼兒園學(xué)到了什么呢？”諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)哒f(shuō)：“學(xué)到把自己的東西分一半給小伙伴；不是自己的東西不能拿；東西要放整齊；飯前便后要洗手；要誠(chéng)實(shí)，不撒謊；打擾了別人要道歉；做錯(cuò)了事要改正；大自然很美，要仔細(xì)觀(guān)察大自然。我一直是按幼兒園老師教的去做的。”這位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)叩幕卮鸶嬖V我們良好的品行和習(xí)慣是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)條件，小時(shí)候受到的教育對(duì)人終身發(fā)展的作用很大，這些都是學(xué)校，家庭必須重視的問(wèn)題。
在這次北京冬奧會(huì)上有一位日本的花滑選手羽生結(jié)弦獲得了眾多中國(guó)網(wǎng)友的喜愛(ài)，大家喜歡他的原因用一句話(huà)來(lái)形容“始于顏值，陷于才華，忠于人品”。羽生結(jié)弦獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，在這眾多獎(jiǎng)項(xiàng)的背后是他自律、認(rèn)真的品格在支持著他把花滑事業(yè)做到了極致，還有他的人品，在失敗的時(shí)候不會(huì)為自己找借口，懂得尊重他人，在自己受傷嚴(yán)重的情況下還在關(guān)心他人的傷勢(shì)，尊重我們的國(guó)家，在發(fā)布會(huì)結(jié)束時(shí)，向著我們的國(guó)旗深深的鞠躬。我想他能圈粉無(wú)數(shù)的原因不僅是因?yàn)樗念佒岛筒湃A，還有他那美好的品格。
以上是我對(duì)書(shū)中的一小點(diǎn)談了下自己的感受，書(shū)中還有很多非常豐富的內(nèi)容值得我去學(xué)習(xí)和探索。希望自己在以后的教學(xué)中能逐步落實(shí)核心素養(yǎng)。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇四
通過(guò)共讀《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書(shū)，我對(duì)核心素養(yǎng)有了一些認(rèn)識(shí)，素養(yǎng)滲透于人的整個(gè)心靈，也讓我在教學(xué)上有了新的體會(huì)和探索。
1、關(guān)注點(diǎn)的轉(zhuǎn)變。
聚焦核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)，其關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該有所轉(zhuǎn)變。在之前的課堂教學(xué)模式，中我基本上是確定了教學(xué)目標(biāo)，然后把任務(wù)完成，再在學(xué)生演唱展示時(shí)檢驗(yàn)教學(xué)效果。至于學(xué)生怎么學(xué)的，關(guān)注不多，只要他學(xué)會(huì)了會(huì)唱會(huì)說(shuō)就行。讀了這本書(shū)，才發(fā)現(xiàn)自己的關(guān)注點(diǎn)出現(xiàn)問(wèn)題了。
在課堂上，應(yīng)該要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。關(guān)注他們的情緒狀態(tài)：是興奮的還是有氣無(wú)力的，是積極的還是消極的；關(guān)注學(xué)生的參與狀態(tài)：是少數(shù)精英參與了，還是大多數(shù)孩子參與了；關(guān)注學(xué)生的交往狀態(tài)：是否真的在討論，討論之中是否陳述了自己的想法，；關(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài)：有沒(méi)有問(wèn)題提出來(lái)，是怎樣解決的；關(guān)注學(xué)生的生成狀態(tài)：他們從這一課時(shí)學(xué)到了什么解決音樂(lè)難點(diǎn)的方法。
2、轉(zhuǎn)換教學(xué)策略。
在這本書(shū)里，我還了解到一種情境化的具體策略。如何能夠讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)呢？在歌唱課之中不能只采用學(xué)生學(xué)唱的方式進(jìn)行，發(fā)揮學(xué)生的主體性，在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生做“小老師”，“小演員”，大家在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行評(píng)價(jià)，學(xué)生的學(xué)習(xí)就是在活動(dòng)中發(fā)生的，他們?cè)谧鲋袑W(xué)，也在學(xué)中做，這是符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律的。
創(chuàng)設(shè)情境，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)很重要，許多名師都提出情境化教學(xué)策略，但具體怎么操作，還似是而非。在欣賞課教學(xué)過(guò)程中，我懂得了創(chuàng)設(shè)情境，通過(guò)學(xué)習(xí)情境化教學(xué)策略，我明白了有以下幾種方式：聯(lián)系生活實(shí)際、音樂(lè)、圖像、動(dòng)作等等都可以使學(xué)生更快的投入進(jìn)來(lái)，對(duì)音樂(lè)的感知會(huì)有更豐富的收獲。
總之，余老師這本書(shū)不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是什么，還知道了為什么要培養(yǎng)核心素養(yǎng)，也知道在培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的過(guò)程中指明了方向。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇五
教師的核心素養(yǎng)就是在教學(xué)中能夠深刻的解讀知識(shí)，讓學(xué)生對(duì)于復(fù)雜的問(wèn)題一聽(tīng)就懂，把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化、條理化；在解決問(wèn)題上有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，能夠把解決問(wèn)題的方法傳授給學(xué)生，并讓學(xué)生很容易接受。例如在講解浮力與壓強(qiáng)綜合題時(shí)，我就總結(jié)了三個(gè)模型，把浮力與壓強(qiáng)的所有知識(shí)概括其中，只要把三個(gè)模型學(xué)明白，練清楚，相關(guān)問(wèn)題就都解決了，學(xué)生自己套用模型把復(fù)雜問(wèn)題解出來(lái)非常高興，對(duì)學(xué)習(xí)的興趣也更加濃厚。
教師應(yīng)做到知識(shí)廣博，不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，做到古今中外，上下五千年都有所了解。在知識(shí)講解中能旁征博引，妙趣橫生，讓學(xué)生因?yàn)閷?duì)教師知識(shí)淵博的`敬佩轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)教師的敬佩和喜愛(ài)，從而喜愛(ài)上教師所教的學(xué)科。
教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，讓學(xué)生敢于說(shuō)出自己的想法，讓學(xué)生把話(huà)說(shuō)完，不要中途打斷；讓學(xué)生在處理事情時(shí)感覺(jué)比老師還厲害，增強(qiáng)學(xué)生自信心，而不是讓學(xué)生時(shí)刻感到老師不可超越。學(xué)生如果有好的想法鼓勵(lì)學(xué)生去嘗試一下，用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)想法是否可行，是否有效，并不能只讓學(xué)生想而不去做。應(yīng)做到做學(xué)教合一，做放在第一位。
教師更應(yīng)具備自己管理素養(yǎng)，清楚自己的實(shí)際情況，明確自己的前進(jìn)目標(biāo)，永不停息的學(xué)習(xí)。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇六
為了從理論層次研究如何提高小組合作的有效性，我認(rèn)真研讀了《合作學(xué)習(xí)與課堂教學(xué)》結(jié)合我市我校正在進(jìn)行的學(xué)講方式，我從中發(fā)現(xiàn)了提高小組合作有效性的諸多理論支持與實(shí)踐模型，進(jìn)一步提高了我對(duì)于學(xué)講計(jì)劃的認(rèn)識(shí)，對(duì)于小組合作有效性提高的可操作性的信心。
學(xué)講方式在我校的進(jìn)行之中，首先呈現(xiàn)出需要解決的問(wèn)題就是小組合作的低效、無(wú)效。曾幾何時(shí)，我一直從教師的設(shè)計(jì)目標(biāo)與小組組員的行為方面去考慮，拜讀了《合作學(xué)習(xí)與課堂教學(xué)》之后，才發(fā)現(xiàn)小組合作學(xué)習(xí)低效性的形成原因是多方面的，而解決的方式需要我們用綜合的思維去考慮問(wèn)題，從教師與學(xué)生雙角度運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方面去解決問(wèn)題。
作為教師，需要對(duì)學(xué)講方式課堂深入理解，“小組合作學(xué)習(xí)”絕不是教師一時(shí)說(shuō)說(shuō)，而需要教心認(rèn)真思考、精心設(shè)計(jì)，充分準(zhǔn)備。明確分組方法、課前準(zhǔn)備、課堂實(shí)施、課后評(píng)價(jià)各個(gè)階段的方法與細(xì)節(jié)，從各個(gè)環(huán)節(jié)提高小組合作的有效性。
1、小組合作學(xué)習(xí)有效性的提高，并不只是對(duì)于教材知識(shí)的掌握，恰當(dāng)?shù)纳鐣?huì)技能是才是合作學(xué)習(xí)的前提。學(xué)生一生中需要用到很多社會(huì)技能，從而建立正常的人際關(guān)系，小組合作中團(tuán)隊(duì)間的交流、合作、展示、質(zhì)疑、傾聽(tīng)、學(xué)習(xí)等，都需要一定的社會(huì)技能。社會(huì)技能目標(biāo)，學(xué)業(yè)目標(biāo)的達(dá)成需要評(píng)價(jià)，社會(huì)技能目標(biāo)實(shí)現(xiàn)程度也需要評(píng)價(jià)，對(duì)于教師需要確定孩子們需要學(xué)習(xí)的社會(huì)技能目標(biāo)，并加以教授、培訓(xùn)、鼓勵(lì)、觀(guān)察、評(píng)價(jià)。
2、自我反思可以使我們發(fā)現(xiàn)以前教學(xué)過(guò)程中存在的經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)，教師需要積累事實(shí)材料，加強(qiáng)自我評(píng)估，并多與同仁們交流。俗話(huà)說(shuō)當(dāng)事者迷，我們?cè)趯W(xué)講方式下的小組合作學(xué)習(xí)，一定會(huì)存在許多問(wèn)題，很多問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)與解決并不是教師一個(gè)人閉門(mén)造車(chē)就可以解決的。教師可以積極的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，并就這些問(wèn)題和同行交流，從討論與實(shí)踐中深挖問(wèn)題與解決問(wèn)題。備課組內(nèi)可以相互聽(tīng)課、評(píng)課，以便從一些全新的視角去審視自己的課堂，通過(guò)集備備課式的反思，去發(fā)現(xiàn)個(gè)人課堂上存在的一些小問(wèn)題。
3、《合作學(xué)習(xí)與課堂教學(xué)》中提到了一個(gè)非常重要的理論,最近發(fā)展區(qū)理論的概念是由維果茨基提出的，即現(xiàn)在還夠不到但是近期最有可能夠的到的區(qū)域。即是讓學(xué)生有希望完成任務(wù)，從而激發(fā)其信心與動(dòng)力，而非是設(shè)定一個(gè)過(guò)高或過(guò)低的目標(biāo)。目標(biāo)過(guò)低則學(xué)生形不成合作，不需要合作，不需要思考，形不成學(xué)生能力的提高，而能力過(guò)高，則讓部分學(xué)生妄自菲薄失去進(jìn)取的信心。要對(duì)學(xué)生的學(xué)情有充分的發(fā)解，目標(biāo)的設(shè)定要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，合適的目標(biāo)，應(yīng)該是讓學(xué)生看得見(jiàn)、夠不到，而稍加努力就可以夠得到，這樣的目標(biāo)既尊重了學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀(guān)規(guī)律，又需要學(xué)生充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，從而實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的在深度與廣度上的發(fā)展。孩子們?cè)诮處煹膸椭驴缭搅俗罱l(fā)展區(qū)，將潛在發(fā)展水平變成了現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平。
這要求我們?cè)谀繕?biāo)設(shè)定、任務(wù)選擇、材料準(zhǔn)備上要考慮到每組孩子們的最近發(fā)展區(qū)，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，尊重學(xué)習(xí)的規(guī)律性，充分激發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)，引發(fā)他們高昂的學(xué)習(xí)熱情。
4、我們現(xiàn)在運(yùn)用的學(xué)講方式小組合作學(xué)習(xí)，主要是基于stda，綜合tgt、拼圖法、tai、circ，大多采用小組討論與三步采訪(fǎng)法、內(nèi)－外圈等方法相結(jié)合，為了保證stad的有效實(shí)施，小組合作學(xué)習(xí)的有效性，stad的基本環(huán)節(jié)還是必不可少的，諸如作業(yè)單、答案單、測(cè)試題、觀(guān)察紙、記分紙，對(duì)于這些基本環(huán)節(jié)可能存在的細(xì)節(jié)問(wèn)題，要及時(shí)的想到、做到、解決到。
5、在小組合作學(xué)習(xí)中，合作任務(wù)的設(shè)計(jì)無(wú)疑是提高小組合作有效性的核心內(nèi)容，教師在設(shè)計(jì)合作任務(wù)時(shí)，需要充分了解學(xué)情、教情，了解每一個(gè)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，充分研讀教材，并分析學(xué)生實(shí)際生活中的興趣點(diǎn)與教材知識(shí)的契合之處，要做到有的放矢。
（2）深入了解學(xué)生，尋找學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)域，學(xué)生感興趣的點(diǎn)，從而設(shè)計(jì)出高質(zhì)量的學(xué)習(xí)任務(wù)。同時(shí)要使各個(gè)子任務(wù)之間要有一定內(nèi)在聯(lián)系，并能構(gòu)成梯度難易度。使學(xué)習(xí)內(nèi)容形成由易而難的認(rèn)知規(guī)律。
6、小組合作學(xué)習(xí)要本著“以個(gè)體化努力為基礎(chǔ)，以合作學(xué)習(xí)為核心，以適度競(jìng)爭(zhēng)促發(fā)展”，故而無(wú)論對(duì)于小組的學(xué)習(xí)目標(biāo)，還是社會(huì)技能目標(biāo)，其評(píng)測(cè)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)能照評(píng)價(jià)，偶爾佐以常模參照評(píng)價(jià)，要使小組內(nèi)的成功機(jī)會(huì)人人均等，要更多的體現(xiàn)合作以致共同進(jìn)步，減少競(jìng)爭(zhēng)的因素，讓每一個(gè)學(xué)生都能意識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)，都能看到自己的發(fā)展方向，進(jìn)來(lái)最大可能的提高學(xué)生學(xué)習(xí)及合作的積極性！
核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇七
從2014年3月10日至10日10時(shí)10分，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》，并被列為深化課程改革、落實(shí)培養(yǎng)品德這一根本任務(wù)的重中之重，成為制定學(xué)術(shù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、修訂課程計(jì)劃和標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)。核心成就已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入我們的視野，并成為當(dāng)今最流行的詞匯。
英語(yǔ)學(xué)科的核心素養(yǎng)包括四個(gè)方面：語(yǔ)言能力、學(xué)習(xí)能力、思維品質(zhì)和文化品格。其中，文化品格是對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)可。文化性格的培養(yǎng)有助于培養(yǎng)學(xué)生的世界視野。特別是在中國(guó)走向世界，世界走向中國(guó)的今天，我們不僅要學(xué)習(xí)和吸收外國(guó)的文化精髓，還要把我們的傳統(tǒng)文化精髓介紹給世界，以增強(qiáng)我們的民族認(rèn)同感和民族感情。
于教授指出，核心素養(yǎng)是貫穿國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的一條紅線(xiàn)，是課程實(shí)施和教學(xué)改革的總體思路和方向。我們必須首先理解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清，理論不清，戰(zhàn)爭(zhēng)繼續(xù)，改革將不可避免地迷失方向，誤入歧途。因此，在研究中，我首先明確了核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)的區(qū)別和聯(lián)系，以及核心素養(yǎng)中核心素質(zhì)和關(guān)鍵能力的內(nèi)涵。于教授告訴我們，學(xué)科核心素養(yǎng)=學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科（或?qū)W習(xí)領(lǐng)域）的具體化。它是學(xué)生在學(xué)習(xí)一門(mén)學(xué)科（或特定的學(xué)習(xí)領(lǐng)域）后形成的具有學(xué)科特征（包括本質(zhì)特征和核心能力）的成果，是學(xué)科教育價(jià)值的集中體現(xiàn)。這門(mén)學(xué)科的核心成就是如何形成的?"一個(gè)熟練的女人沒(méi)有米飯就不能做飯."學(xué)科核心素養(yǎng)不可能憑空形成。學(xué)科知識(shí)是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的載體，而學(xué)科活動(dòng)是核心素養(yǎng)形成的主要途徑。能力只能在需要能力的活動(dòng)中培養(yǎng)，而識(shí)字只能在需要識(shí)字的活動(dòng)中形成。
只有有好老師，我們才能受到良好的教育。老師能給學(xué)生什么。教師只有知識(shí)，他們只能給學(xué)生知識(shí)。只有智慧才能激發(fā)智慧，只有成就才能培養(yǎng)成就。學(xué)科教師是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要條件。要從知識(shí)教學(xué)走向素養(yǎng)教學(xué)，教師必須從知識(shí)教師轉(zhuǎn)變?yōu)樗仞B(yǎng)教師。這樣，核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)理念將得以重建。于教授認(rèn)為概念是行動(dòng)的`指南。任何改革都是從理念開(kāi)始的，教學(xué)改革也不例外。核心素質(zhì)教育改革必須首先樹(shù)立素質(zhì)教育理念。
以道德修養(yǎng)為基礎(chǔ)的教學(xué)是教學(xué)方向。真正的教學(xué)是教人，而不是教人，而學(xué)科教師不是教授學(xué)科，而是用學(xué)科來(lái)教人。這是培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)必須首先確立的教學(xué)理念?；谡n程意識(shí)和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)是在教學(xué)內(nèi)容方面。課程意識(shí)本質(zhì)上是課程觀(guān)。教師的課程意識(shí)是教師對(duì)課程的理解、看法、觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度。課程觀(guān)決定教學(xué)觀(guān)，教師如何理解課程將從根本上決定如何理解教學(xué)。也就是說(shuō)，教師不能在教學(xué)的基礎(chǔ)上談?wù)摻虒W(xué)，而必須具備課程高度、課程視野，即課程意識(shí)。否則，教學(xué)將陷入實(shí)用的劣勢(shì)。從學(xué)科教學(xué)的角度來(lái)看，教學(xué)不應(yīng)停留在“學(xué)科表面”（現(xiàn)象），而應(yīng)進(jìn)入“學(xué)科深度”（本質(zhì)）。只有這樣，學(xué)科教學(xué)才能有效促進(jìn)學(xué)科素養(yǎng)的形成。就教學(xué)主體而言，以學(xué)生學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的教學(xué)。學(xué)習(xí)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。教學(xué)的中心和焦點(diǎn)是學(xué)習(xí)而不是教學(xué)。教學(xué)應(yīng)該圍繞學(xué)習(xí)來(lái)組織、設(shè)計(jì)和發(fā)展。基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)不僅是教學(xué)本質(zhì)的體現(xiàn)，也是學(xué)生形成學(xué)科素養(yǎng)的必然要求。
我收獲最多，也認(rèn)為最有價(jià)值的是，在本書(shū)核心素養(yǎng)的背景下，提出了六個(gè)基本策略——整合策略、情境策略、深度策略、活動(dòng)策略、自主策略和意義策略。戰(zhàn)略是從概念到行動(dòng)，從理論到實(shí)踐的路徑和方法。有了正確的教學(xué)理念，就有必要進(jìn)一步將理念轉(zhuǎn)化為操作策略。上述策略不是簡(jiǎn)單的對(duì)應(yīng)，而是復(fù)雜的多向關(guān)系?？梢哉f(shuō)，任何一個(gè)好的戰(zhàn)略都同時(shí)包含了幾個(gè)想法，任何一個(gè)好的想法也需要許多戰(zhàn)略來(lái)實(shí)施。培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，仍然需要我們?nèi)?shí)踐和學(xué)習(xí)。借助網(wǎng)絡(luò)資源等手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生各方面的素養(yǎng)。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)新思想，并將它們應(yīng)用于教育和教學(xué)，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
總之，課堂教學(xué)改革是核心素養(yǎng)的起點(diǎn)、突破點(diǎn)和生長(zhǎng)點(diǎn)。只有關(guān)注課堂，我們才能真正讓核心素養(yǎng)落地生根，促進(jìn)學(xué)生的智能成長(zhǎng)。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇八
核心素養(yǎng)作為小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的重要內(nèi)容，對(duì)學(xué)生綜合數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提升具有非常重要的作用和意義。對(duì)此，本文在研究中主要以核心素養(yǎng)為核心，探究小學(xué)數(shù)學(xué)課堂核心素養(yǎng)的實(shí)踐與思考，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的最終目的。
新課改后，小學(xué)教育提出核心素養(yǎng)概念，改變了原有教學(xué)中的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)方式，促進(jìn)單一化教學(xué)向素質(zhì)教學(xué)轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)能力與品格并重的，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。為了提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量水平，教師紛紛開(kāi)展對(duì)核心素養(yǎng)的研究和探索，力求結(jié)合教學(xué)實(shí)際，突出核心素養(yǎng)的特征與價(jià)值，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的最終目的。對(duì)此，在這樣的環(huán)境背景下，探究小學(xué)數(shù)學(xué)課堂核心素養(yǎng)的實(shí)踐與思考具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
縱觀(guān)小學(xué)數(shù)學(xué)教育改革過(guò)程，“雙基”—“素質(zhì)教育”—“核心素養(yǎng)”的中凸顯教育改革與發(fā)展的聚焦性。當(dāng)前，核心素養(yǎng)是小學(xué)數(shù)學(xué)教育的熱點(diǎn)，教育工作者將其落實(shí)到實(shí)際教學(xué)中，將核心素養(yǎng)和數(shù)學(xué)課程有效的連接在一起，而數(shù)學(xué)素養(yǎng)和核心也具備共性與特性之間的包含關(guān)系。從這一層面上看，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)主要由必備品格和關(guān)鍵能力組成，必備品格中涉及到聯(lián)系、語(yǔ)言、量化、綜合、反思，而關(guān)鍵能力主要指學(xué)生數(shù)感、符號(hào)意識(shí)、運(yùn)算能力以及推理能力。
1、具體化。明確教學(xué)目標(biāo)，圍繞教學(xué)目標(biāo)開(kāi)展相關(guān)教學(xué)活動(dòng)，使得小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)由一向多發(fā)展，提高教學(xué)結(jié)構(gòu)的合理性和層次性，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)綜合質(zhì)量水平的提升。
2、整體性。在課堂教學(xué)中，為了達(dá)到核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)，課堂教學(xué)體系要具備完整性，豐富課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，從課前引入到課后反思鞏固；豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，從淺顯易懂到教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，提高整個(gè)課堂教學(xué)體系的數(shù)量和質(zhì)量。這樣的課堂教學(xué)不僅豐富學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)，還可以提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)能力與品格并重。
3、操作性。要求小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)實(shí)踐能力的培養(yǎng)與提升，樹(shù)立正確的數(shù)學(xué)思維，積極探索利用多種方法解決數(shù)學(xué)問(wèn)題，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生數(shù)學(xué)實(shí)踐能力的提升。
1、更新教學(xué)理念，感受數(shù)學(xué)人文。核心素養(yǎng)是素質(zhì)教育的升級(jí)和優(yōu)化，為了實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的提升，要從數(shù)學(xué)素養(yǎng)開(kāi)始著手，這就要求小學(xué)數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)體系的完整性，而教學(xué)理念則是其中的重要部分。在進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師要進(jìn)一步更新教學(xué)理念，打破傳統(tǒng)教學(xué)理念的局限性，在素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上，引入人本化教學(xué)理念，提高學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的地位，以學(xué)生為核心開(kāi)展教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)，提高學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)思維，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提升，落實(shí)核心素質(zhì)教育。除此之外，教師要加強(qiáng)課堂教學(xué)互動(dòng)與交流，為學(xué)生創(chuàng)造和諧輕松的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)出學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性，提高學(xué)生參與課堂活動(dòng)和教學(xué)探究的積極性和主動(dòng)性，達(dá)到學(xué)習(xí)效率的提升。在課堂管理方面，融合民主元素，在課堂教學(xué)評(píng)價(jià)和反思等環(huán)節(jié)中，以民主理念為主導(dǎo)，尊重并發(fā)展學(xué)生的個(gè)性差異，及時(shí)了解學(xué)和收集學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的反饋，以此為依據(jù)進(jìn)行教學(xué)結(jié)構(gòu)調(diào)整，進(jìn)而提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的綜合質(zhì)量水平，實(shí)現(xiàn)核心素質(zhì)教育。
2、創(chuàng)新教學(xué)策略，提高數(shù)學(xué)意識(shí)。在進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，為了達(dá)到核心素質(zhì)教育的目的，教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)策略，將探究式教學(xué)、情景教學(xué)以及翻轉(zhuǎn)課堂等方式結(jié)合在一起，了解各個(gè)教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)和缺點(diǎn)，并結(jié)合實(shí)際教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇和整合，服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)，輔助數(shù)學(xué)課堂教學(xué)達(dá)到最佳效果，進(jìn)而提高學(xué)生核心素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的最終目的。同時(shí)，教師要將現(xiàn)代化信息教育手段引入小學(xué)課堂教學(xué)中，激發(fā)出學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)的積極性，進(jìn)而達(dá)到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的最終目的。就目前而言，最常見(jiàn)為信息教學(xué)手段為多媒體教學(xué)、微課教學(xué)、軟件開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)課程等形式。
3、完善教學(xué)內(nèi)容，貫徹?cái)?shù)學(xué)思想。在進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師要將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展，使得教學(xué)內(nèi)容不僅局限于書(shū)本知識(shí)中，而是結(jié)合生活實(shí)際，幫助學(xué)生提高解決問(wèn)題的能力。在此過(guò)程中，教師要重視對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，注意觀(guān)察，善于用辯證性思維看待數(shù)學(xué)問(wèn)題，豐富解題技巧，豐富學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)體系，掌握基礎(chǔ)知識(shí)，在遇到實(shí)際問(wèn)題中可以自動(dòng)檢索網(wǎng)絡(luò)體系中的相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)，進(jìn)而提高學(xué)生綜合數(shù)學(xué)素養(yǎng)，落實(shí)核心素養(yǎng)教育。
一、課程分析。
在課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，教師利用多媒體出示問(wèn)題：“兩對(duì)父子去吃飯，每人用一個(gè)碗，可只要了三個(gè)碗，這是怎么回事呢?”這一問(wèn)題在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生理解相互依存關(guān)系，為倍數(shù)因數(shù)的理解打下基礎(chǔ)。在探究環(huán)節(jié)中，教師要出示事先準(zhǔn)備好的微課視頻播放，讓學(xué)生理解倍數(shù)和因數(shù)，并出示實(shí)例，先安排學(xué)生“找一個(gè)數(shù)的因數(shù)”觀(guān)察與比較，為因數(shù)探究指明方向。學(xué)生尋找因數(shù)的方法有很多，既有根據(jù)乘法算式想，也有根據(jù)除法算式想，但溝通方法之間的相同之處，他們都是“一對(duì)一對(duì)”找的，教師啟發(fā)式的提問(wèn)“這有什么好處呢？”。經(jīng)過(guò)這樣從不同到相同，從無(wú)序到有序的過(guò)程，學(xué)生的思路也因此變得清晰。最后引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察，使學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、歸納出一個(gè)數(shù)的因數(shù)的某些特征。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，數(shù)學(xué)概念較為抽象而難以理解，教師要以學(xué)生為主體，先通過(guò)實(shí)際問(wèn)題或者是探究活動(dòng)幫助學(xué)生形成基礎(chǔ)認(rèn)知，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行理解和探究，進(jìn)而提高教學(xué)效果。這種方式可以提高學(xué)生數(shù)學(xué)思維，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)已有知識(shí)的運(yùn)用意識(shí)。同時(shí)，要給予學(xué)生充分的思考時(shí)間，然后組織學(xué)生合作探究，檢驗(yàn)教學(xué)效果，提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)，進(jìn)而落實(shí)核心素養(yǎng)。本文通過(guò)對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂核心素養(yǎng)的研究，在分析小學(xué)數(shù)學(xué)課堂核心素養(yǎng)含義與特征的基礎(chǔ)上，借助教學(xué)案例論證提高核心素養(yǎng)的有效途徑，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的最終目的。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇九
203月，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中，并被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的首要位置，成為研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)。核心素養(yǎng)開(kāi)始進(jìn)入我們的視野，也成了現(xiàn)如今最流行的一個(gè)詞。
英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言能力、學(xué)習(xí)能力、思維品質(zhì)和文化品格四個(gè)方面。其中，文化品格是對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同，文化品格的培育有助于培養(yǎng)學(xué)生的世界眼光，特別是在中國(guó)走向世界，世界走向中國(guó)的今天我們既要借鑒和吸收外國(guó)的文化精華，又要向全世界介紹自己的傳統(tǒng)文化精髓，增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感和國(guó)家情懷。
余教授指出：核心素養(yǎng)是貫穿國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的一根紅線(xiàn)，是課程實(shí)施和教學(xué)改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明，且戰(zhàn)且行，改革必然會(huì)迷失方向，走入誤區(qū)。所以在研讀中，我首先弄清了核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系，明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關(guān)鍵能力的內(nèi)涵。余教授告訴我們，學(xué)科核心素養(yǎng)=學(xué)科+核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科（或?qū)W習(xí)領(lǐng)域）的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一門(mén)學(xué)科（或特定學(xué)習(xí)領(lǐng)域）之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就（包括必備品格和關(guān)鍵能力），是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。那么學(xué)科核心素養(yǎng)究竟是怎么形成的？“巧婦難為無(wú)米之炊。”學(xué)科核心素養(yǎng)不可能憑空形成，學(xué)科知識(shí)是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的載體，而學(xué)科活動(dòng)則是核心素養(yǎng)形成主要路徑。能力只有在需要能力的活動(dòng)中才能得到培養(yǎng)，素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動(dòng)中才能形成。
有好的教師，才有好的教育。教師擁有什么，才能夠給予學(xué)生什么。教師只擁有知識(shí)，就只能給學(xué)生知識(shí)。唯有智慧啟迪智慧，唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。學(xué)科老師是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要條件，要從知識(shí)教學(xué)走向素養(yǎng)教學(xué)，教師必須從知識(shí)型教師轉(zhuǎn)變成素養(yǎng)型教師。這樣，核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀(guān)就要重建，余教授認(rèn)為：觀(guān)念是行動(dòng)的指南，任何改革都是從觀(guān)念開(kāi)始的，教學(xué)改革也不例外。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)改革首先必須確立以素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)觀(guān)念。
基于立德樹(shù)人的教學(xué)是就教學(xué)方向而言，真正的教學(xué)是教人，而不是教書(shū)，學(xué)科老師不是教學(xué)科而是用學(xué)科來(lái)教人，這是培育學(xué)科核心素養(yǎng)首先必須確立的教學(xué)觀(guān)念?；谡n程意識(shí)和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)是就教學(xué)內(nèi)容而言，課程意識(shí)本質(zhì)上就是課程觀(guān)，教師的課程意識(shí)就是教師對(duì)課程的理解、看法、觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度。課程觀(guān)決定教學(xué)觀(guān)，教師怎么理解課程會(huì)從根本上決定怎么理解教學(xué)。也就是說(shuō)，教師不能就教學(xué)論教學(xué)，就教學(xué)談教學(xué)，而定要有課程的高度、課程的視野，即課程的意識(shí)，否則，教學(xué)就會(huì)陷入就事論事的弊病。從學(xué)科教學(xué)的角度講，教學(xué)不能只停留在“學(xué)科表層”（現(xiàn)象），而應(yīng)進(jìn)入“學(xué)科深層”（本質(zhì)）。惟其如此，學(xué)科教學(xué)才能有效地促成學(xué)科素養(yǎng)的形成?；趯W(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)是就教學(xué)主體而言。學(xué)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，教學(xué)的中心、重心在學(xué)而不在教，教學(xué)應(yīng)該圍繞學(xué)來(lái)組織、設(shè)計(jì)、展開(kāi)?；趯W(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)不僅是教學(xué)本質(zhì)的體現(xiàn)，也是學(xué)生形成學(xué)科素養(yǎng)的必然要求。
我收獲最大并認(rèn)為最有價(jià)值的是本書(shū)提出了核心素養(yǎng)背景下，六項(xiàng)基本策略一一整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。策略是從觀(guān)念走向行動(dòng)、從理論走向?qū)嶋H的路徑和方法。有了正確的教學(xué)觀(guān)念，還得進(jìn)一步把觀(guān)念轉(zhuǎn)化成操作的策略。以上策略不是簡(jiǎn)單的對(duì)應(yīng)關(guān)系而是復(fù)雜的多向關(guān)系?？梢哉f(shuō)，任何一項(xiàng)好的策略都同時(shí)體現(xiàn)了若干理念，而任何一條好的理念也同時(shí)需要多項(xiàng)策略去落實(shí)。培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程，而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生各方面的素養(yǎng)。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
總之，課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn)，突破點(diǎn)和成長(zhǎng)點(diǎn)，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇十
月，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中，并被置于深化程改革、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的首要位置，核心素養(yǎng)開(kāi)始進(jìn)入我們的視野。
那么，究竟什么叫素養(yǎng)？什么叫核心素養(yǎng)？什么叫學(xué)科核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)究竟如何落地？堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)？這些問(wèn)題是我們一線(xiàn)教師最為關(guān)心的。我想可以從《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的堂教學(xué)》這本書(shū)中找到答案。
作者簡(jiǎn)介。
余森，教育學(xué)博士，現(xiàn)為福建師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、教師教育學(xué)院院長(zhǎng)，教育部福建師范大學(xué)基礎(chǔ)教育程研究中心主任。兼任國(guó)家基礎(chǔ)教育程教材專(zhuān)家工作委員會(huì)委員、教育部高中程標(biāo)準(zhǔn)修訂綜合組專(zhuān)家、教育部高等學(xué)校教育學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員、福建省中小學(xué)名師培養(yǎng)工程專(zhuān)家委員會(huì)主任委員等社會(huì)職務(wù)。
書(shū)籍內(nèi)容摘要。
就一門(mén)學(xué)科而言，核心素養(yǎng)的內(nèi)涵包括核心知識(shí)、核心能力、核心品質(zhì)，但不是它們的簡(jiǎn)單相加。任何一門(mén)學(xué)科的目標(biāo)定位和教學(xué)活動(dòng)都要從素養(yǎng)的高度進(jìn)行。
從學(xué)校教育說(shuō)，一方面我們要從學(xué)校整體教育的高度界定和確認(rèn)學(xué)生應(yīng)具備的核心素養(yǎng)及其內(nèi)涵，另一方面也要從具體學(xué)科的角度研制和確立各學(xué)科的核心素養(yǎng)及其內(nèi)涵。兩者要保持有機(jī)聯(lián)系和銜接，既要把普適性的核心素養(yǎng)落實(shí)到具體的學(xué)科素養(yǎng)當(dāng)中，也要把學(xué)科素養(yǎng)提煉到一般素養(yǎng)中去。
第一部分：核心素養(yǎng)的內(nèi)含----核心素養(yǎng)是關(guān)鍵能力+必備品格。
第二部分：核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀(guān)重構(gòu)-----基于立德樹(shù)人的教學(xué)；基于程意識(shí)和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)；基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)。
第三部分：核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略：整體化策略；情境化策略；深度化策略；活動(dòng)化策略；自主化策略；意義化策略；整體化策略。
語(yǔ)句摘錄精彩分享。
1素養(yǎng)：簡(jiǎn)單地說(shuō)，素養(yǎng)指的是沉淀在人身上的對(duì)人的發(fā)展、生活、學(xué)習(xí)有價(jià)值、有意義的東西。素養(yǎng)有別于素質(zhì)，“素質(zhì)”就其本義而言指的是人生而有之、先天具備的東西。按照《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》的解釋?zhuān)骸八亍?即本色；“素質(zhì)”,即事物本的性質(zhì)、特點(diǎn)或人的生理上的先天特點(diǎn)。當(dāng)我們區(qū)分素質(zhì)和素養(yǎng)時(shí)，我們強(qiáng)調(diào)前者是先天的稟賦，后者是后天的產(chǎn)物。這一點(diǎn)尤其表現(xiàn)在生理方面。我們講生理素質(zhì)而不講生理素養(yǎng)，就是因?yàn)閮烧叽嬖谙忍旌秃筇斓牟顒e。從廣義角度講，素質(zhì)是素養(yǎng)的上位概念。
素養(yǎng)和教養(yǎng)：從學(xué)理角度說(shuō)，教養(yǎng)即教育出的素養(yǎng)。一個(gè)人的天賦如果得不到適合的教育和訓(xùn)練，是不可能得到發(fā)展的，尤其不能發(fā)展成為專(zhuān)業(yè)性的素養(yǎng)。不過(guò)，我們平常所說(shuō)的教養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)的不是“教”,而是“養(yǎng)”,廣義上指的是人的整體的全部素養(yǎng)，狹義上指的是人的道德品質(zhì)。
素養(yǎng)的構(gòu)成：素養(yǎng)是一個(gè)人的“精神長(zhǎng)相”;素養(yǎng)是一個(gè)人的“人格”;素養(yǎng)是一個(gè)人的“行為習(xí)慣”;素養(yǎng)是一個(gè)人的“思維方式”
素養(yǎng)滲透于人的整個(gè)心靈，涵蓋了人的全部精神世界。它的形成是多種復(fù)雜因素相互作用的結(jié)果。從教育的角度講，我們必須凸顯素養(yǎng)中最重要的組成部分，即核心素養(yǎng)，它是學(xué)校教育的聚焦點(diǎn)和著力點(diǎn)。
核心素養(yǎng)是其他素養(yǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)，是個(gè)人縱身發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。它會(huì)生長(zhǎng)出其他素養(yǎng)，就像受精卵一樣，不斷通過(guò)細(xì)胞分裂，形成一個(gè)鮮活的生命。
核心素養(yǎng)是每個(gè)人必備的素養(yǎng)。它不只歸屬特定的人群，而是人之為人的“最大公因數(shù)”,是合格公民、優(yōu)秀公民的共同基因，是每個(gè)人參與社會(huì)生活的必備條；它也是人生發(fā)展、人生幸福的“最大公因數(shù)”,是所有人終身發(fā)展的共同的必備要素。
粗淺翻了翻本書(shū)，下面就要細(xì)細(xì)研讀。因?yàn)榛诤诵乃仞B(yǎng)的堂追求有效，而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的，是為了學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的，真正做到“教是為了不教”為了發(fā)展學(xué)生為適應(yīng)社會(huì)變化終身學(xué)習(xí)而必備品格和關(guān)鍵能力，是對(duì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
我覺(jué)得基于核心素養(yǎng)的教學(xué)，我們數(shù)學(xué)教師要抓住知識(shí)的本質(zhì)，啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生在掌握所學(xué)知識(shí)技能的同時(shí)，感悟知識(shí)的本質(zhì)，積累思維和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。一堂數(shù)學(xué)的成功與否，應(yīng)看自已的教學(xué)是否真正發(fā)展了學(xué)生的思維能力。
總之，堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn)，突破點(diǎn)和成長(zhǎng)點(diǎn)，只有聚焦堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇十一
在工作之余，我拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書(shū)，讓我對(duì)學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。
課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)？本書(shū)從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手，從一線(xiàn)教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，系統(tǒng)回應(yīng)了這些問(wèn)題，并重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策。
從教學(xué)實(shí)踐的角度，書(shū)中又強(qiáng)調(diào)了幾點(diǎn)：
1、要充分挖掘?qū)W科知識(shí)特有的道德教育資源；
2、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的生活和行為；
3、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的道德和心靈世界；
4、要結(jié)合學(xué)科教學(xué)有機(jī)地進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。
于此，作為一名物理老師，我受到很大啟發(fā)：每門(mén)學(xué)科都蘊(yùn)藏著豐富的道德教育資源，教師要對(duì)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中具有道德教育價(jià)值的素材進(jìn)行發(fā)掘，把德育滲透融合在課程教與學(xué)的活動(dòng)中。課堂教學(xué)要轉(zhuǎn)化為學(xué)生課外的成長(zhǎng)行為，延伸到學(xué)生的日常生活中，并逐步變成他們的成長(zhǎng)自覺(jué)。真正的自由教育意味著對(duì)學(xué)生的整個(gè)生活發(fā)生重大的影響，他所學(xué)的東西將會(huì)影響他的行為、興趣與選擇；意味著他過(guò)去的一切都收到審視和重新估價(jià)。
心靈是人之根本，更是教育教學(xué)之根本。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過(guò)程成為教師過(guò)問(wèn)人的精神生活的整個(gè)過(guò)程?！蔽ㄓ羞M(jìn)入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué)，才能內(nèi)化為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)，這樣，學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)的過(guò)程也就成為人格健全與發(fā)展的過(guò)程。把隨著學(xué)科知識(shí)的獲得，學(xué)生將變得越來(lái)越有愛(ài)心，越來(lái)越有同情心，越來(lái)越有責(zé)任感，越來(lái)越有教養(yǎng)。
德國(guó)教育哲學(xué)家雅思貝爾斯說(shuō)：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆集。在學(xué)習(xí)中，只有被靈魂接受的東西才會(huì)成為精神的瑰寶，二其它含混晦澀的東西則根本不能進(jìn)入靈魂中而被理解?！苯逃羌捌鋰?yán)肅的偉大事業(yè)，通過(guò)培養(yǎng)，不斷地將新的一代帶入人類(lèi)優(yōu)秀文化精神之中，讓他們?cè)谕暾木裰猩睢⒐ぷ骱徒煌?。?duì)終極價(jià)值和絕對(duì)真理的虔誠(chéng)是一切教育的本質(zhì)，缺少對(duì)絕對(duì)的熱情，人就不能生存，或者說(shuō)人就不像人，一切就變得沒(méi)有意義。聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。
基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂教學(xué)，需要教師經(jīng)常反思。反思是教師得以成長(zhǎng)和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來(lái)到了我們身邊，教育工作既要有實(shí)干精神，又要善于開(kāi)動(dòng)腦筋，善于在反思中運(yùn)用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問(wèn)題。反思是教師成長(zhǎng)的必經(jīng)途徑，反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短，在新形勢(shì)下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫(xiě)教育和教學(xué)反思。
這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗(yàn)，才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的鑰匙，不斷提高自己對(duì)教師道德的認(rèn)識(shí)，規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì)，在潛移默化中凈化心靈，完善人格、激勵(lì)意志，并對(duì)學(xué)生給信任和寬容，讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)會(huì)反思和積累，認(rèn)識(shí)到自己的不足并積極改進(jìn)。通過(guò)自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生，并能在新教育的路上不斷成長(zhǎng)。
教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程，終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢(shì)。而作為為社會(huì)、為國(guó)家培養(yǎng)合格人才的教師，更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo)，將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生，以核心素養(yǎng)為指揮棒，打造高效課堂教學(xué)?？傊?，課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn)，突破點(diǎn)和成長(zhǎng)點(diǎn)，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇十二
20xx年的春天對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)收獲的季節(jié)，是自己教育教學(xué)理論方面一次質(zhì)的提升，這都得益于余文森教授編著的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書(shū)。
本書(shū)讓我真正認(rèn)識(shí)了：什么是核心素養(yǎng)？什么是學(xué)科核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)？等一系列的問(wèn)題，收獲頗多、受益匪淺。
1、2014年3月，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中，并被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的首要位置，成為研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)。
2、核心素養(yǎng)的內(nèi)涵為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力?！闭軐W(xué)家羅素認(rèn)為，智慧不足和道德缺陷是人類(lèi)災(zāi)難的兩大根源。無(wú)論是對(duì)于個(gè)人的發(fā)展還是對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步，智慧和道德都是具有決定性的兩種力量，缺一不可。一個(gè)健全的人必須同時(shí)具備科學(xué)精神和人文情懷。
3、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研制《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，根本出發(fā)點(diǎn)是將黨的教育方針具體化、細(xì)化，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，培養(yǎng)全面發(fā)展的人，提升21世紀(jì)國(guó)家人才的核心競(jìng)爭(zhēng)力。2016年9月發(fā)布的《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果確定了核心素養(yǎng)的框架和內(nèi)涵。2016年年底，基于學(xué)科核心素養(yǎng)的高中新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂稿在全國(guó)范圍征求意見(jiàn)，現(xiàn)已進(jìn)入正式頒布的倒計(jì)時(shí)。核心素養(yǎng)開(kāi)始進(jìn)入課程，走進(jìn)中小學(xué)。中國(guó)基礎(chǔ)教育已邁入核心素養(yǎng)的新時(shí)代。
1、學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)落地的抓手，是學(xué)科教育的靈魂。學(xué)科核心素養(yǎng)指的就是受過(guò)這門(mén)學(xué)科教育的人所展現(xiàn)出的形象、氣質(zhì)、行為、習(xí)慣、能力、素質(zhì)，這些素養(yǎng)構(gòu)成了與沒(méi)受過(guò)這門(mén)學(xué)科教育的人的差別。
2、物理學(xué)科的核心素養(yǎng)是：物理理念、科學(xué)思維、實(shí)驗(yàn)探究、科學(xué)態(tài)度與責(zé)任。
靜下心來(lái)反思自己多年來(lái)的教學(xué)，我認(rèn)為要做一名優(yōu)秀的教師，不僅應(yīng)掌握一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程，終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢(shì)。今后應(yīng)該從以下幾方面努力：
1、教學(xué)必須服從和服務(wù)于學(xué)生的健康、幸福、尊嚴(yán)和個(gè)性的發(fā)展以及內(nèi)心的自由。受應(yīng)試教育作祟，我們常把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。于是，很多人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)”而教的怪圈，忽視了人的本性發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)信：強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)有所長(zhǎng)的做法是對(duì)的。智力、能力的培養(yǎng)是重要的，同時(shí)德育、美育、體育等各方面的滲透及全面進(jìn)步，才能塑造健康、健全的人格。
2、力求在物理知識(shí)學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)探究等過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生思維方式的學(xué)科整合和實(shí)驗(yàn)表達(dá)和操作的能力。通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能進(jìn)一步提升物理理念、科學(xué)思維、科學(xué)態(tài)度與責(zé)任。
3、學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的真正主人。通過(guò)學(xué)習(xí)，我意識(shí)到要著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫，改革課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，根據(jù)學(xué)生的心理、年齡、生理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)學(xué)生樂(lè)于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現(xiàn)訓(xùn)練過(guò)程，提問(wèn)問(wèn)在重點(diǎn)上，問(wèn)在難點(diǎn)上，問(wèn)在語(yǔ)言文字上。教師“少講”、“少問(wèn)”便節(jié)約出時(shí)間進(jìn)行多種形式的練習(xí)，把練習(xí)有機(jī)地結(jié)合在講問(wèn)之中，訓(xùn)練學(xué)生的觀(guān)察、思考能力。在訓(xùn)練中，面向全體學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都有展示自己的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生“樂(lè)學(xué)”、“學(xué)會(huì)”，讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會(huì)知識(shí)，提高能力。
4、經(jīng)常反思，不斷提高。反思是教師得以成長(zhǎng)和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來(lái)到了我們身邊，教育工作既要有實(shí)干精神，又善于開(kāi)動(dòng)腦筋，善于在反思中運(yùn)用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問(wèn)題。反思是教師成長(zhǎng)的必經(jīng)途徑，反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短，在新形勢(shì)下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫(xiě)教育和教學(xué)反思。在教育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)會(huì)反思和積累，認(rèn)識(shí)到自己的不足并積極改進(jìn)。通過(guò)自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生，并能在新教育的路上不斷成長(zhǎng)。
余文森教授從理論、觀(guān)念、操作三個(gè)層面對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀(guān)重建、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，樹(shù)立立德樹(shù)人的教學(xué)意識(shí)和教學(xué)觀(guān)念，培養(yǎng)新時(shí)代需要的全面發(fā)展的人才。
以上所述，僅是我閱讀學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)淺顯體會(huì)，我相信每個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)的教師都有許多不同的且寶貴的思考與建議。“只有學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步”。我堅(jiān)信自己以后會(huì)把“終身學(xué)習(xí)”銘記，以求自己的終身發(fā)展和進(jìn)步。
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核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇十三
作為一名語(yǔ)文教師，自己教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)在什么地方？就是培育學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)！當(dāng)前“核心素養(yǎng)”已成為中小學(xué)教育教學(xué)研討的主題詞。
為什么要從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)？
課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)？
這些問(wèn)題也是我們一線(xiàn)教師最為關(guān)心的。說(shuō)真的，我還真說(shuō)不出個(gè)子丑寅卯！于是我翻閱了由余文森著作的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書(shū)。針對(duì)以上問(wèn)題，這本書(shū)從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度做出系統(tǒng)回應(yīng)。從核心素養(yǎng)的意義，核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀(guān)重建以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三個(gè)大方面進(jìn)行了具體的闡述。
《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》中指出：閱讀能力是學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)之關(guān)鍵能力中的之一，“不會(huì)閱讀的學(xué)生是潛在的差生”。我們知道，閱讀是學(xué)生獲得新知識(shí)的主要手段，是發(fā)展學(xué)生智力的重要途徑。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書(shū)中說(shuō)：“必須教會(huì)少年閱讀！凡是沒(méi)有學(xué)會(huì)流利地、有理解地閱讀的人，就不可能順利地掌握知識(shí)。在小學(xué)中就應(yīng)該使閱讀達(dá)到完善的程度，否則就談不上讓學(xué)生自覺(jué)地掌握知識(shí)?！睘槭裁从行W(xué)生在童年時(shí)期聰明伶俐、理解力強(qiáng)、勤學(xué)好問(wèn)，而到了少年時(shí)期，卻變得智力下降、對(duì)待知識(shí)的態(tài)度冷淡、頭腦不靈活了呢？其中一個(gè)重要方面就是不會(huì)閱讀。
可見(jiàn)，學(xué)生的閱讀是多么的重要。人民日?qǐng)?bào)曾撰載文章稱(chēng)：“小學(xué)欠下的‘閱讀帳’遲早是要還的！再不多看書(shū)，孩子考試時(shí)連卷子都做不完！”這也許并不是危言聳聽(tīng)。
當(dāng)我們語(yǔ)文老師真正地讀了這些書(shū)后，才能和學(xué)生交流有了共同的語(yǔ)言，才有了交流的“底氣”，才可能和學(xué)生產(chǎn)生思維上的碰撞，情感上的共鳴。加之小學(xué)生的善于表現(xiàn)自己的心理特點(diǎn)，還沒(méi)有養(yǎng)成讀書(shū)的'習(xí)慣或者還沒(méi)有讀這本書(shū)的同學(xué)，認(rèn)為自己再不讀書(shū)，就會(huì)被老師和同學(xué)“邊緣化”了，無(wú)形之中，就會(huì)自覺(jué)的進(jìn)行閱讀。當(dāng)然，當(dāng)老師在和學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言、心靈交流的同時(shí)，學(xué)生會(huì)真切感受到閱讀的無(wú)窮魅力。
總之，“無(wú)論何時(shí)何地，都不要忘記讀書(shū)，從什么時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)自己讀書(shū)的習(xí)慣都不晚”！作為一線(xiàn)的語(yǔ)文教師是不是更應(yīng)如此！
核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會(huì)篇十四
自教育部發(fā)布了中國(guó)學(xué)生應(yīng)具備的六大核心素養(yǎng)。“核心素養(yǎng)”便上了教育界的熱搜榜。核心素養(yǎng)的提出有力地回應(yīng)了新時(shí)代的呼喚，而每一個(gè)一線(xiàn)教師更關(guān)心的卻是這樣一個(gè)問(wèn)題，那就是核心素養(yǎng)的意義及“在我的課堂上該如何培育學(xué)生的核心素養(yǎng)呢？”余文森的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》深入淺出，簡(jiǎn)明扼要，既注重理論的剖析又注重實(shí)踐運(yùn)用的策略介紹。細(xì)讀之對(duì)我們的教育工作大有裨益。
全書(shū)共分為三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)觀(guān)怎樣建立，以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。余教授指出：核心素養(yǎng)是貫穿國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的一根紅線(xiàn)，是課程實(shí)施和教學(xué)改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明，且戰(zhàn)且行，改革必然會(huì)迷失方向，走入誤區(qū)。所以在研讀中，我首先弄清了核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系，明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關(guān)鍵能力的內(nèi)涵。余教授告訴我們，學(xué)科核心素養(yǎng)=學(xué)科+核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一門(mén)學(xué)科之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。那么學(xué)科核心素養(yǎng)究竟是怎么形成的？“巧婦難為無(wú)米之炊?！睂W(xué)科核心素養(yǎng)不可能憑空形成，學(xué)科知識(shí)是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的載體，而學(xué)科活動(dòng)則是核心素養(yǎng)形成的主要路徑。能力只有在需要能力的活動(dòng)中才能得到培養(yǎng)，素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動(dòng)中才能形成。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。在今后的工作中定將在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的同時(shí)努力提升作為教師的核心素養(yǎng)，真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。