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佛經(jīng)經(jīng)典名句句篇一
1、一切皆為虛幻。
2、不可說。
3、色即是空，空即是色。
4、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷，如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
5、一花一世界，一佛一如來。
6、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
7、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
8、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
9、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
10、我不入地獄，誰入地獄
11、一花一世界，一葉一菩提。
12、苦海無涯，回頭是岸。
13、前世五百年的'回眸才換得今世的擦肩而過
14、為何不必？
15、一切皆為虛幻
16、不可說，不可說
17、菩提并無樹，明鏡亦無臺，世本無一物，何處染塵埃！
18、放下屠刀，立地成佛
19、救人一命，勝造七級浮屠
20、一念愚即般若絕，一念智即般若生。
21、人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
22、命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
23、笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。
24、剎那便是永恒。
25、種如是因，收如是果，一切唯心造。
26、愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
27、由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖
28、以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。
29、人無善惡，善惡存乎爾心。
30、聲在聞中，自有生滅。非為汝聞聲生聲滅，令汝聞性為有為無。
31、華嚴奧藏，法華秘髓，一切諸佛之心要，菩薩萬行之指南，皆不出于此也。欲廣嘆述，窮劫莫盡，智者自當知之。
32、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無遠離之念。情愛于色，豈憚驅(qū)馳。雖有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此門，出塵羅漢。
33、迦葉佛偈一切眾生性清凈，從本無生無可滅。即此身心是幻生，幻化之中無罪福。
34、一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
35、心生種種法生，心滅種種法滅。
36、若真修道人，不見世間過。若見世間過，即非真修者。
37、個個戀色貪財，盡是失人身之捷徑；日日耽酒食肉，無非種地獄之深根。
38、真為生死，發(fā)菩提心。以深信愿，持佛名號。
39、菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無疑物，何處染塵埃。
40、覺了一切法，猶如夢幻響。
41、緣起法身偈諸法因緣生，我說是因緣。因緣盡故滅，我作如是說。
42、諸余罪中，殺業(yè)最重；諸功德中，放生第一
43、溪聲便是廣長舌，山色豈非清凈身？
44、見色起淫心，報之在妻女。
45、報君今日是十六，念佛須當戒淫欲。淫欲斷時生死斷，便是如來親眷屬。
46、佛言：沙門行道，無如磨牛，身雖行道，心道不行。心道若行，何用行道。
47、拘那含牟尼佛偈佛不見身知是佛，若實有知別無佛。智者能知罪性空，坦然不懼于生死。
48、毗婆尸佛偈身從無相中受生，猶如幻出諸形像?；萌诵淖R本來無，罪福皆空無所住。
49、七佛通誡偈諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。
50、心如工畫師，能畫諸世間。五蘊悉從生，無法而不造。
51、羅衣偏罩膿血囊，錦被悉遮屎尿桶。
52、若人欲了知，三世一切佛。應(yīng)觀法界性，一切唯心造。
53、過去心不可得現(xiàn)在心不可得未來心不可得。
54、若信愿堅固，臨終一念十念，亦決得生。若無信愿，縱將名號持之風(fēng)吹不入，雨打不濕，如銅墻鐵壁相似，亦無得生之理。
55、欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。
56、佛菩薩雖修六度萬行，廣作佛事，但視同夢幻，心無住著，遠離諸相；滅度無量、無數(shù)、無邊眾生，實無眾生得滅度者；無修而修，修即無修，終日度生，終日無度?！?BR> 57、故一聲阿彌陀佛，即釋迦本師于五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺全體授與濁惡眾生，乃諸佛所行境界，唯佛與佛方能究盡，非九界自力所能信解也。
58、皺者為變，不皺非變；變者受滅，彼不變者，原無生滅，云何于中受汝生死？
59、佛言：夫為道者，如被干草，火來須避。道人見欲，必當遠之。
60、愛不重不生娑婆，念不一不生凈土。
61、佛言，愛欲莫甚于色。色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無能為道者矣。
62、若人知心行，普造諸世間。是人則見佛，了佛真實性。
63、此身已在含元殿，更向何處問長安。
64、三界輪回淫為本，六道往返愛為基。
65、凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
66、佛言。睹人施道。助之歡善。得福甚大。沙門問曰。此福盡乎。佛言。譬如一炬之火數(shù)百千人。各以炬來分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
67、若欲放下即放下，欲待了期無了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
68、禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。
69、且破心頭一點癡，十方何處不加持，圓明佛眼常相照，只是當人不自知。
70、佛言：慎勿視女色，亦莫共言語。若與語者，正心思念：我為沙門，處于濁世，當如蓮華，不為泥污。想其老者如母，長者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脫心，息滅惡念。
71、二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見頭落地，暗里摧君骨髓枯。
72、厭離未切終難去，欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國，掣斷情韁始放行。
73、佛言：夫為道者，如牛負重，行深泥中，疲極不敢左右顧視。出離淤泥，乃可蘇息。沙門當觀情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
74、施主一粒米，重如須彌山，今生不了道，披毛戴角還。
75、我自無心于萬物，何妨萬物常圍繞。
76、是日已過，命亦隨減。如少水魚，斯有何樂。
77、一迷為心，決定惑為色身之內(nèi)，不知色身外洎山河虛空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，棄之，唯認一浮漚體，目為全潮，窮盡瀛渤，汝等即是迷中倍人。
78、知見立知，即無明本。
佛經(jīng)經(jīng)典名句句篇二
【1】如是一切，靡不由心造善不善身業(yè)語業(yè)意業(yè)所致。而心無色，不可見取，但是虛妄。
【2】希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的了。
【3】不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經(jīng)驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。
【4】慈悲心是人性的美德，是佛性的妙用，是美女的身材，是男人的智慧，是社會的和諧。
【6】平常心是道，趣向即乖，到崮里正要腳踏實地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤*危峭，不立毫發(fā)知見。
【7】一燈能除千年暗，一智能滅萬年愚。愿您新年里福慧雙增，破除煩惱，法喜充滿，吉祥如意。
【8】你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
【9】春有百花，秋有明月。夏有涼風(fēng)，冬有飄雪。心中若無煩愁事，便是此生好時節(jié)!祝吾友開心!
【10】知幻即離不作方便，離幻即覺，亦無漸次，一切菩薩及末世眾生，依此修行，如是乃能永離諸幻。
【11】(言重)即所說的每一句話，都能鼓勵人心向上，并解開眾生的心結(jié);所以「言重」則「有法」。
【12】苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛?；橐鍪菓賽鄣膲?zāi)梗鹫f回頭是岸，大家還是戀愛吧。
【13】一粒沙里是一個大千世界，一朵花蕊就是一方凈土。把無限放在你的手心上，將永恒在剎那間收藏。
【14】(真菩薩)菩薩不是土塑木刻的形象，真正的菩薩能做事、能說話、能吃飯，能尋聲救苦隨處現(xiàn)身。
【15】何期自性本自清凈。何期自性本不生滅。何期自性本自具足。何期自性本無動搖。何期自性能生萬法。
【16】(用慈施悲)把貪念轉(zhuǎn)為滿足，把滿足化作慈悲;如此，不但能自我滿足，還可發(fā)揮「用慈施悲」的愛心。
【17】我于過去無始劫中，由貪嗔癡，發(fā)身口意，作諸惡業(yè)，無量無邊。若此惡業(yè)有體相者，盡虛空界不能容受。
【18】(赤裸裸地來去)人出生時，是一身赤裸裸地來;在世間忙碌了幾十年，到最后也是一物不帶而赤裸裸地走!
【19】渴求離言法，充滿思慮心，諸欲心不著，是名上流人。久客異鄉(xiāng)者，自遠處安歸，親友與知識，歡喜而迎彼。
【20】(不傷害別人)人往往為了愛自己而損害別人，所以佛陀教導(dǎo)我們：修養(yǎng)的第一個條件，就是不去傷害別人。
【21】供養(yǎng)供應(yīng)者，脫離于虛妄，超越諸憂患，佛及佛弟子。若供養(yǎng)如是，寂靜無畏者，其所得功德，無能測量者。
【22】一粒沙里是一個大千世界，一朵花蕊就是一方凈土。把無限放在你的手心上，將永恒在剎那間收藏。新春萬福!
【23】(拾己為人)佛教的真正精神在于不為自己，一切只為眾生求安樂，寧可拾己，以自己的犧牲使他人得到安樂。
【24】諸法集起，畢竟無主、無我我所。雖各隨業(yè)，所現(xiàn)不同，而實于中，無有作者。故一切法皆不思議，自性如幻。
【25】精進努力修行不是改變自己的容貌，不是獲得種種境界，也不是創(chuàng)造?；?，而是尋回原本的初心――赤子般的心。
【26】(行善要及時)行善要及時，功德要持續(xù)。如燒開水一般，未燒開之前千萬不要停熄火候，否則重來就太費事了。
【27】(人群磨練)人的習(xí)性不同，各如其面。修行必須走入人群，和不同習(xí)性的人互相磨練、適應(yīng)，并圓融共處、和睦相待。
【28】(時時心地現(xiàn)光明)心地若能時時現(xiàn)光明，與人坦誠相待，則不必怖畏人生道路有障礙，也無需擔(dān)憂別人是否不利自己。
【29】大肚能容，斷卻許多煩惱障;笑容可掬，結(jié)成無量歡喜緣。愿您在新年里廣種福田，廣結(jié)善緣，幸福與快樂常在!阿彌陀佛!
【30】愿我三世累積的一切善根都回向與您，惟愿您速疾成就無上菩提!愿我生生世世都能作您菩提路上的助伴!恭祝新年吉祥如意!
【31】一沙一世界，一花一天堂。佛語有著令人心靜的魅力。在浮世繁華中，他就如同一道清清泉水滋潤著世人的心田。無欲無求，祝福無邊!。
【32】屋頂蓋得粗糙，房子會遭雨水浸漏，未經(jīng)修養(yǎng)調(diào)御的心，欲望貪念會入侵。懈怠是死路，努力精進才是生路。智者常努力精進以修繕他的心。
【33】我們惟有舍棄內(nèi)心的不良雜質(zhì)，如貪欲、不滿、固執(zhí)等，才能解開它們對我們的系縛，心才得以自由。凈化自己的心才能找到內(nèi)心安詳?shù)牡缆贰?BR> 【34】貪欲是火能焚身，_恨是惡能害身，癡是無明能引起五蘊熾盛而苦了身心。要終止苦而達至安詳快樂，惟有消除“我”、“我所有”的意識。
【35】無上菩提，須得言下，識自本心，見自本性，不生不滅，于一切時中，念念自見，萬法無滯，一真一切真，萬境自如如，如如之心，即是真實。
【36】有一座七寶樓閣，舒暢為地，福慧為基，悲智為梁，性空為瓦，方便為門，六度為梯，菩提為頂，讓她承載著我的祝福到您身邊，敬祝春節(jié)快樂!
【37】做人不要急功近利，帶著一份寧靜的心情，不被外界所擾，不被誘惑所困。得與失，成和敗，聚或散，安然地接受一切好與不好。隨心，隨性，隨緣!
【38】活著的氣度是昂首挺胸，獨立寒冬，面對漫天大雪，而巍然不動的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于書房，面不改色，揮筆題書的那份悠然寧靜。
【39】沒必要給自己太大的壓力，壓力需要隨時釋放;沒有必要給自己太高的要求，圣人和凡人的區(qū)別，就是懂得放下!放下后沒壓力，你就會幸福生活開心工作。
【40】由積廣大施福資，出離凡俗而成佛，往昔諸佛所未度，諸有情眾我當度，我以所有救生業(yè)，及施所生諸福善，愿證佛位度世間，從煩惱中得解脫，節(jié)日吉祥。
【41】給你修路的，是你自己;埋葬你的，也是你自己;幫助你的，是你自己;毀滅你的，也是你自己;成就你的，自然還是你自己。所以佛說：自作自受，自性自度。
【42】色即是空，空即是色。佛祖都要自圓其說，說色是空，那么就算他色了也是空。戀愛了，不要罵人家色，色也是一中贊美，如絕色美人，他色了，表示你有魅力。
【43】大海承載著佛陀的慈悲，蒼穹閃爍著菩薩的智慧，愿佛前的縷縷香煙伴隨幽幽的梵音，給你送去無限的祝福與祈愿：吉祥、平安、順意、安康!佛光普照、新年快樂!
【44】人家在恭維你時，偷偷高興一下就可以了，但不可當真，因為那十有八九是哄你的。人家在批評你時，稍稍不開心一下就可以了，但不可生氣，因為那十有八九是真的。
【45】功德在法身中。不在修福。念念無滯。常見本性。真實妙用。名為功德。內(nèi)心謙下是功。外行于禮是德。自性建立萬法是功。心體離念是德。不離自性是功。應(yīng)用無染是德。
[佛哲學(xué)名言名句]
佛經(jīng)經(jīng)典名句句篇三
1、生死熾然，苦惱無量;發(fā)大乘心，普濟一切，愿代眾生，受無量苦，令諸眾生，畢竟大樂。
3、無盡意，若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字，復(fù)盡形供養(yǎng)飲食衣服臥具醫(yī)藥，于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?”無盡意言：”甚多世尊?！狈鹧裕骸比魪?fù)有人受持觀世音菩薩名號，乃至一時禮拜供養(yǎng)，是二人福，正等無異，于百千萬億劫不可窮盡。無盡意，受持觀世音菩薩名號，得如是無邊福德之利。
4、當知虛空生汝心中，猶如片云點太清里，況諸世界在虛空耶?
5、空生大覺中，如海一漚發(fā)。有漏微塵國，皆依空所生。漚滅空本無，況復(fù)諸三有。
6、得生與否，全由信愿之有無;品位高下，全由持名之深淺。
7、華嚴奧藏，法華秘髓，一切諸佛之心要，菩薩萬行之指南，皆不出于此也。欲廣嘆述，窮劫莫盡，智者自當知之。
8、嗟乎!凡夫例登補處，奇倡極談，不可測度。華嚴所稟，卻在此經(jīng)。而天下古今，信少疑多，辭繁義蝕，余唯有剖心瀝血而已!
9、若信愿堅固，臨終一念十念，亦決得生。若無信愿，縱將名號持之風(fēng)吹不入，雨打不濕，如銅墻鐵壁相似，亦無得生之理。
10、佛言：惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風(fēng)揚塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。
佛經(jīng)經(jīng)典名句句篇四
1.心生種種法生，心滅種種法滅。
2.苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
3.一切法門，明心為要;一切行門，凈心為要。明心之要，無如念佛。憶佛念佛，現(xiàn)前當來，必定見佛，不假方便，自得心開。凈心之要，無如念佛。一念相應(yīng)一念佛，念念相應(yīng)念念佛，佛號投于亂心，亂心不得不佛。
4.世間無常，國土危脆，四大苦空，五陰無我生滅變異，虛偽無主，心是惡源，形為罪藪。
5.若欲放下即放下，欲待了期無了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
6.佛言。睹人施道。助之歡善。得福甚大。沙門問曰。此福盡乎。佛言。譬如一炬之火數(shù)百千人。各以炬來分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
7.個個戀色貪財，盡是失人身之捷徑;日日耽酒食肉，無非種地獄之深根。
8.一切皆為虛幻。
9.佛言：夫為道者，如被干草，火來須避。道人見欲，必當遠之。
10.人人愛此色身，誰信身為苦本;刻刻貪圖快樂，不知樂是苦因。
佛經(jīng)經(jīng)典名句句篇五
如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
色即是空，空即是色。
苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
我不入地獄，誰入地獄。
前生次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
但離妄緣，即如如佛。
悟心容易息心難，息得心緣到處閑。
若不修內(nèi)行，唯只外求，希望獲福，無有是處。
若欲求佛但求心，只這心心心是佛。
三世諸佛以自心為本師。
若能自識本心，念念磨練;莫住者，即自見佛性也。
不見他非我是，自然上敬下恭，佛法時時現(xiàn)前，煩惱塵塵解脫。
一切眾生，種種幻化，皆生如來圓覺妙心。
卻物為上逐物為下，此乃是學(xué)道省力工夫。
佛法在日用處，吃茶吃飯?zhí)?，語言相問處。
佛經(jīng)經(jīng)典名句句篇六
1.一迷為心，決定惑為色身之內(nèi)，不知色身外洎山河虛空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，棄之，唯認一浮漚體，目為全潮，窮盡瀛渤，汝等即是迷中倍人。
2.皺者為變，不皺非變;變者受滅，彼不變者，原無生滅，云何于中受汝生死?
3.此身已在含元殿，更向何處問長安。
4.歸元性無二，方便有多門。
5.建水月道場作夢中佛事。
6.不可說。
7.佛言：沙門行道，無如磨牛，身雖行道，心道不行。心道若行，何用行道。
8.七佛通誡偈諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。
9.為利殺眾生，以財網(wǎng)諸肉。二俱得殺業(yè)，死墮叫喚獄。
10.當知虛空生汝心中，猶如片云點太清里，況諸世界在虛空耶?
11.毗婆尸佛偈身從無相中受生，猶如幻出諸形像?；萌诵淖R本來無，罪福皆空無所住。
12.真為生死，發(fā)菩提心。以深信愿，持佛名號。
13.羅衣偏罩膿血囊，錦被悉遮屎尿桶。
14.知幻即離，不假方便;離幻即覺，亦無漸次。
15.勸君莫借風(fēng)流債，借得來時還得快。室中自有代還人，汝欲賴時她不賴。
16.佛菩薩雖修六度萬行，廣作佛事，但視同夢幻，心無住著，遠離諸相;滅度無量無數(shù)無邊眾生，實無眾生得滅度者;無修而修，修即無修，終日度生，終日無度?！?BR> 17.淫人妻女毀人節(jié)萬惡罪名集其身天理循環(huán)有報應(yīng)我淫人婦婦淫人。
18.釋迦牟尼佛偈法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法。
19.拘那含牟尼佛偈佛不見身知是佛，若實有知別無佛。智者能知罪性空，坦然不懼于生死。
20.緣起法身偈諸法因緣生，我說是因緣。因緣盡故滅，我作如是說。
佛經(jīng)經(jīng)典名句句篇七
佛曰：諸法因緣生,我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說?！对焖Φ陆?jīng)》
佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。
佛曰：緣為冰，我將冰擁在懷中；冰化了，我才發(fā)現(xiàn)緣沒了。
佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖
佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。
佛曰：一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應(yīng)作如是觀?！饎偨?jīng)
佛曰：一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂?！对鲆话⒑?jīng)》卷50
佛曰：一切皆為虛幻。
佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
佛曰：一花一世界，一葉一菩提。
佛曰：尋找自我。
佛曰：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。
佛曰：我不入地獄，誰入地獄。
佛曰：為何不必？
佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
佛曰：不可說，不可說，一說即是錯。
佛曰：此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅?！峨s阿含經(jīng)》第262
佛曰：當舍于懈怠，遠離諸憒鬧；寂靜常知足，是人當解脫。——大寶積經(jīng)第91卷
佛曰：凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來?！饎偨?jīng)
佛曰：放下屠刀，立地成佛。
佛曰：剎那便是永恒。
佛曰：色即是空，空即是色。
佛曰：如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
佛曰：人無善惡，善惡存乎爾心。
佛曰：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦！
佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
佛曰：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
佛曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。
佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
佛曰：苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
佛曰：救人一命，勝造七級浮屠
佛曰：歸元性無二，方便有多門?！独銍澜?jīng)》卷6
佛曰：佛曰：眾生以十事為善，亦以十事為惡。何等為十？身三、口四、意三。身三者，殺盜淫?？谒恼?，兩舌、惡口、妄言、綺語。意三者，嫉恚癡。如是十事，不順圣道，名十惡行。是惡若止，名十善行耳。
佛經(jīng)經(jīng)典名句句篇八
21.若能自識本心，念念磨練;莫住者，即自見佛性也。
22.不見他非我是，自然上敬下恭，佛法時時現(xiàn)前，煩惱塵塵解脫。
23.一切眾生，種種幻化，皆生如來圓覺妙心。
24.卻物為上逐物為下，此乃是學(xué)道省力工夫。
25.佛法在日用處，吃茶吃飯?zhí)?，語言相問處。
26.自性發(fā)時，業(yè)識來空。
27.自見性者一切業(yè)障剎那滅卻。
28.現(xiàn)定見聞覺知是法，法離見聞覺知，非達法也。
29.菩薩知煩惱性空，即不離空，故常在涅盤。
30.但性清凈即是自性西方。
31.寂靜不生，放曠縱橫，所作無滯，去住皆平。
32.杯子撲落地，響聲明瀝瀝，虛空粉碎也，狂心當下息。
33.終日不離一切事，不被諸境惑，，名自在人。
34.前際無去，今際無住，后際無來。
35.著力今生須了卻，誰能累劫受余殃。
36.認得心性，可說不思議。
37.但有諸見，即是無邊身。若有見處，即名外道。
38.法不孤起，仗境方生。
39.真性心地藏，無頭亦無尾，應(yīng)緣而化物，方便呼為智。
40.但學(xué)無心，頓息諸緣，莫生妄想分別，無人無我，無貪嗔，無憎愛，無勝負。
佛經(jīng)經(jīng)典名句句篇九
1、靜心是減壓的'好方法，心靜則意定，意定則慧生。下面是小編收集的佛經(jīng)經(jīng)典靜心名句，供大家參考。
2、佛言，愛欲莫甚于色。色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無能為道者矣。
3、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境豈實有。
4、光中極尊，佛中之王。
5、勸君莫借風(fēng)流債，借得來時還得快。室中自有代還人，汝欲賴時她不賴。
6、佛言：夫為道者，如牛負重，行深泥中，疲極不敢左右顧視。出離淤泥，乃可蘇息。沙門當觀情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
7、是日已過，命亦隨減。如少水魚，斯有何樂。
8、舍利子。色不異空。空不異色。色即是空?？占词巧Ｊ芟胄凶R。亦復(fù)如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不凈。不增不減。
9、若真修道人，不見世間過。若見世間過，即非真修者。
10、此身已在含元殿，更向何處問長安。
11、佛言：惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風(fēng)揚塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。
12、愛不重不生娑婆，念不一不生凈土。
13、凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
14、心有所住，即為非住。應(yīng)無所住而生其心。
15、二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見頭落地，暗里摧君骨髓枯。
16、得生與否，全由信愿之有無；品位高下，全由持名之深淺。
17、佛言：沙門行道，無如磨牛，身雖行道，心道不行。心道若行，何用行道。
18、若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。縱有多智禪定現(xiàn)前，若不斷淫，必落魔道。
19、知見立知，即無明本。
20、哀哉三界，愛欲為根。根株不拔，莫望生西！蓮花國土，永離塵情，此緣能斷，彼質(zhì)斯成。
21、嗟乎！凡夫例登補處，奇倡極談，不可測度。華嚴所稟，卻在此經(jīng)。而天下古今，信少疑多，辭繁義蝕，余唯有剖心瀝血而已！
22、歸元性無二，方便有多門。
23、我自無心于萬物，何妨萬物常圍繞。
24、一切惜身命，人畜等無殊。若欲食眾生，先試割身肉。
25、死是極大苦，誰能不畏之。但當自觀身，云何食他肉。
26、為利殺眾生，以財網(wǎng)諸肉。二俱得殺業(yè)，死墮叫喚獄。
27、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無遠離之念。情愛于色，豈憚驅(qū)馳。雖有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此門，出塵羅漢。
28、佛言：慎勿視女色，亦莫共言語。若與語者，正心思念：我為沙門，處于濁世，當如蓮華，不為泥污。想其老者如母，長者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脫心，息滅惡念。
29、報君今日是十六，念佛須當戒淫欲。淫欲斷時生死斷，便是如來親眷屬。
30、若信愿堅固，臨終一念十念，亦決得生。若無信愿，縱將名號持之風(fēng)吹不入，雨打不濕，如銅墻鐵壁相似，亦無得生之理。
31、若能轉(zhuǎn)物，即同如來
32、厭離未切終難去，欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國，掣斷情韁始放行。
33、當知虛空生汝心中，猶如片云點太清里，況諸世界在虛空耶？
34、塵沙劫又塵沙劫，數(shù)盡塵沙劫未休。當念只為情未撇，無邊生死自羈留。
35、青青翠竹，總是法身，郁郁黃花，無非般若。
36、釋迦所以興出世，惟說彌陀本愿海。
37、一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。
38、夢里明明有六趣，覺后空空無大千。
39、唯心所現(xiàn)，唯識所變。
40、敦倫盡分閑邪存誠信愿念佛求生凈土
41、若欲放下即放下，欲待了期無了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
42、見色起淫心，報之在妻女。
43、溪聲便是廣長舌，山色豈非清凈身？
44、羅衣偏罩膿血囊，錦被悉遮屎尿桶。
45、空生大覺中，如海一漚發(fā)。有漏微塵國，皆依空所生。漚滅空本無，況復(fù)諸三有。
46、心生種種法生，心滅種種法滅。
47、人不如我意，是我無量；我不如人意，是我無德。
48、回頭好，回頭好，世事將來一筆掃。紅塵堆里任他忙，我心清凈無煩惱。
49、凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心，圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。
50、己所不欲，勿施于人。
51、三界輪回淫為本，六道往返愛為基。
52、福禍無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形；三世因果，循環(huán)不失。
53、于父母所，少作供養(yǎng)，獲福無量；少作不順，獲罪無量。
54、淫人妻女毀人節(jié)萬惡罪名集其身天理循環(huán)有報應(yīng)我淫人婦婦淫人。
55、諸余罪中，殺業(yè)最重；諸功德中，放生第一
56、才入信門，便登祖位。
57、諸法因緣生，諸法因緣滅。因緣生滅法，佛說皆是空。
58、皺者為變，不皺非變；變者受滅，彼不變者，原無生滅，云何于中受汝生死？
59、以無我無人無眾生無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。
60、世間事無非是幻，世上人何必認真。
61、阿彌陀佛最方便，不費功夫不費錢。若能一念不間斷，何愁不到法王前。
62、彌陀好念，勿虛彼國之金臺；閻老無情，莫惹他家之鐵棒。
63、大可笑，大可笑！好漢多迷屎尿竅！
64、華嚴奧藏，法華秘髓，一切諸佛之心要，菩薩萬行之指南，皆不出于此也。欲廣嘆述，窮劫莫盡，智者自當知之。
65、千悟萬悟悟不到，原來一句佛名號。
66、妄認四大假合以為身相，六塵緣影為自心相。
67、此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。
68、往生西方阿彌陀佛世界，這是很重要的，今生我們不往生，后面就是百千萬劫的沉淪。
69、人生在世如身處荊棘林中，心不動則人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，則傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
70、自恐多情損梵行，入山又怕別傾城，世間安得雙全法，不負如來不負卿
71、具足信愿行，這個人就是阿彌陀佛的化身。
72、觀身不凈、觀受是苦、觀心無常、觀法無我。
73、一切法從心想生。
74、我昔所造諸惡業(yè)，皆由無始貪_癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
75、當舍于懈怠，遠離諸憒鬧；寂靜常知足，是人當解脫。
76、離一切諸相，即一切諸佛。
77、看破放下自在隨緣念佛真誠清凈平等正覺慈悲
78、佛言：夫為道者，如被干草，火來須避。道人見欲，必當遠之。
79、個個戀色貪財，盡是失人身之捷徑；日日耽酒食肉，無非種地獄之深根。
80、毗婆尸佛偈身從無相中受生，猶如幻出諸形像。幻人心識本來無，罪福皆空無所住。
81、若菩薩通達無我法者，如來說名真是菩薩。
82、世若無佛，善事父母；事父母即是事佛也。
83、生死熾然，苦惱無量；發(fā)大乘心，普濟一切，愿代眾生，受無量苦，令諸眾生，畢竟大樂。
84、緣起法身偈諸法因緣生，我說是因緣。因緣盡故滅，我作如是說。
85、七佛通誡偈諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。
86、佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒。因戒生定。因定發(fā)慧。是則名為三無漏學(xué)。
87、迦葉佛偈一切眾生性清凈，從本無生無可滅。即此身心是幻生，幻化之中無罪福。
88、若人造重罪，作已深自責(zé)；懺悔更不造，能拔根本業(yè)。
89、是心作佛，是心是佛。
90、凈空法語：放下自私自利名聞利養(yǎng)五欲六塵貪嗔癡慢
91、拘留孫佛偈見身無實是佛見，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人與佛何殊別。
92、菩薩所作福德不應(yīng)貪著。菩薩不住相布施，其福德不可思量。
93、聲在聞中，自有生滅。非為汝聞聲生聲滅，令汝聞性為有為無。
94、q益大師便很肯定的說：“欲決定得生極樂世界，莫如以信為前導(dǎo)，愿為后鞭。信得決，愿得切，雖散心念佛，亦必往生；信不真，愿不猛，雖一心不亂，亦不得生?！?BR> 95、永明延壽大師《禪凈四料簡》
96、有禪有凈土，猶如戴角虎，現(xiàn)世為人師，將來作佛祖。
97、無禪有凈土，萬修萬人去，但得見彌陀，何愁不開悟。
98、有禪無凈土，十人九蹉路，陰境若現(xiàn)前，瞥爾隨他去。
99、無禪無凈土，鐵床并銅柱，萬劫與千生，沒個人依怙。
100、尸棄佛偈起諸善法本是幻，造諸惡業(yè)亦是幻。身如聚沫心如風(fēng)，幻出無根無實性。
101、有因有緣集世間，有因有緣世間集；有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。
102、人人愛此色身，誰信身為苦本；刻刻貪圖快樂，不知樂是苦因。
103、說著蓮邦雨淚垂，閻浮苦處實堪悲。世出世間思維遍，不念彌陀更念誰。
104、毗舍浮佛偈假借四大以為身，心本無生因境有。前境若無心亦無，罪福如幻起亦滅。
105、佛言：當念身中四大，各自有名，都無我者，我既都無。其如幻耳。
106、知幻即離，不假方便；離幻即覺，亦無漸次。
107、世間無常，國土危脆，四大苦空，五陰無我生滅變異，虛偽無主，心是惡源，形為罪藪。
108、諸行無常，一切皆苦。諸法無我，寂滅為樂。
109、菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無疑物，何處染塵埃。
110、一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
111、若人欲了知，三世一切佛。應(yīng)觀法界性，一切唯心造。
112、人在愛欲之中獨生獨死，獨去獨來?？鄻纷援?，無有代者。
113、財色名食睡地獄五條根
114、愿令眾生常得安樂，無諸病苦。欲行惡法，皆悉不成。所修善業(yè)，皆速成就。關(guān)閉一切諸惡趣門，開示人天涅正路。若諸眾生，因其積集諸惡業(yè)故，所感一切極重苦果，我皆代受。令彼眾生，悉得解脫，究竟成就無上菩提。
115、釋迦牟尼佛偈法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法。
116、覺了一切法，猶如夢幻響。
117、修行以念佛為穩(wěn)當，疾病以減食為藥湯。
118、我觀是南閻浮提眾生，舉心動念無不是罪。
佛經(jīng)經(jīng)典名句句篇十
一、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西，佛經(jīng)經(jīng)典名句。
二、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。
三、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下。
四、好好的管教你自己，不要管別人。
五、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
六、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
七、學(xué)佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
八、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的'人，從來就沒聽到過是非。
九、修行是點滴的工夫。
十、在順境中修行，永遠不能成佛。
十一、你永遠要感謝給你逆境的眾生。
十二、你隨時要認命，因為你是人。
十三、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
十四、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
十五、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。
十六、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
十七、今日的執(zhí)著，會造成明日的后悔。
十八、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。
十九、不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。
二十、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。
二一、內(nèi)心沒有分別心，就是真正的苦行。
二二、學(xué)佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。
二三、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。
二四、業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。
二五、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
二六、當你知道迷惑時，并不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。
二七、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
二八、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
二九、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
三十、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？
三一、當你未學(xué)佛的時候，你看什么都不順。當你學(xué)佛以后，你要看什么都很順。
三二、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。
三三、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己錯誤的觀念。
佛經(jīng)經(jīng)典名句句篇十一
經(jīng)是佛教教義的基本依據(jù);律，是佛教組織為教徒或信眾制定的紀律或行為規(guī)范;論，是對經(jīng)、律的解釋或闡述。關(guān)于愛情的經(jīng)典佛經(jīng)名句，我們來看看。
1、世間人把愛欲看得很重，認為這是正當?shù)?，這個都是迷惑顛倒。
4、人生的真理，只是藏在平淡之中。
5、能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。
6、煙火繚繞的夢境，只是因為愛情，因為刻骨銘心的愛戀；四大皆空不過過眼云煙，就算前世五百次的回眸，也只換回今生一次擦肩。
7、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。
8、念佛，一天念十萬聲佛號，如果愛情這一關(guān)看不破，還是不能往生。
9、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它。
10、只有面對現(xiàn)實，你才能超越現(xiàn)實。
11、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。
12、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心
13、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
14、人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
15、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？
16、緣為冰。我將冰擁在懷中，冰化了，我才發(fā)現(xiàn)緣沒了。
17、佛法為什么不說愛，要說慈悲？因為愛里面有感情，慈悲這個愛里面沒有感情，它是純粹的理智。
18、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
19、若是有緣，時間空間都不是距離；若是無緣，終日相聚也無法會意。
20、佛菩薩這個愛心叫做慈悲，是永恒不變的，它是理性的，它是心性、真理自然的流露。
21、沉默只因愛恨一朵朵，蕩起的漣漪旋轉(zhuǎn)愛情的執(zhí)著；即使修百世方可同船渡，轉(zhuǎn)讀三寸經(jīng)綸，終究曲終人散，往事落魄。
22、別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。
23、要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
24、慈悲是你最好的武器。
25、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
26、能為別人設(shè)想的人，永遠不寂寞。
27、把愛情斷掉絕對不是絕情無義，跟諸位講穿了，你那個愛情是假的，不是真的，是騙自己又騙別人，虛情假意。
28、你要感謝告訴你缺點的人。
29、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
30、霓虹燈下的幻影，是因為思念的腳步輕輕踏出紅塵萬丈；千絲萬縷的情意，直到遇見了你，才劃過一道憂郁的淚痕。
31、真正的愛情要雙方你情我愿，有因有緣才能成就，不是自己想要就要。
32、慈悲跟世間所講的愛情是一樁事情，一個是覺悟，一個是迷惑。
33、愛情與慈悲在事相上沒有兩樣，在起心動念上不一樣，一個心迷，一個心覺。
34、愛情這條繩索捆住你，阿彌陀佛拉都拉不動，沒有法子，一定要把這個斷掉。
35、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
36、菩提樹下的輪回，是幾世遺留的姻緣，等你來度我；石橋下等你來過，歲月的蹉跎讓我犯了錯，回首前塵，只愿涅盤成佛。
37、愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的'了解自己。
38、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
39、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。
40、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
42、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。
43、你來過一下子，我卻要想念一輩子。不要認為他愛你便不會離開你。在你的一再傷害下，他也是會離開，那因為你不懂得珍惜，不值得他去愛。你要懂得珍惜，才能夠懂得愛情。
44、為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。
45、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
46、戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。
47、有時候，愛情需要在對的時間和對的地方才能遇見對的人，有相對的開始，與相對的人在一起，一輩子才有最大的幸福。
48、承諾只怕錦書難托，一念執(zhí)著，換三生迷離煙火；一生多情愁，來回多緊鎖，燃燒的福禍，忘記你我。
49、念佛的人多，往生的人少，原因在哪里？就是愛欲不斷。
50、世間人帶著感情這個愛是假愛，靠不住，為什么？它會變化，愛到最后會變成怨家、仇敵，所以那種愛是假的，不可靠。
51、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
52、永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。
53、由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。
54、如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。
55、沈默是毀謗最好的答覆。
佛經(jīng)經(jīng)典名句句篇一
1、一切皆為虛幻。
2、不可說。
3、色即是空，空即是色。
4、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷，如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
5、一花一世界，一佛一如來。
6、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
7、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
8、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
9、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
10、我不入地獄，誰入地獄
11、一花一世界，一葉一菩提。
12、苦海無涯，回頭是岸。
13、前世五百年的'回眸才換得今世的擦肩而過
14、為何不必？
15、一切皆為虛幻
16、不可說，不可說
17、菩提并無樹，明鏡亦無臺，世本無一物，何處染塵埃！
18、放下屠刀，立地成佛
19、救人一命，勝造七級浮屠
20、一念愚即般若絕，一念智即般若生。
21、人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
22、命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
23、笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。
24、剎那便是永恒。
25、種如是因，收如是果，一切唯心造。
26、愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
27、由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖
28、以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。
29、人無善惡，善惡存乎爾心。
30、聲在聞中，自有生滅。非為汝聞聲生聲滅，令汝聞性為有為無。
31、華嚴奧藏，法華秘髓，一切諸佛之心要，菩薩萬行之指南，皆不出于此也。欲廣嘆述，窮劫莫盡，智者自當知之。
32、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無遠離之念。情愛于色，豈憚驅(qū)馳。雖有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此門，出塵羅漢。
33、迦葉佛偈一切眾生性清凈，從本無生無可滅。即此身心是幻生，幻化之中無罪福。
34、一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
35、心生種種法生，心滅種種法滅。
36、若真修道人，不見世間過。若見世間過，即非真修者。
37、個個戀色貪財，盡是失人身之捷徑；日日耽酒食肉，無非種地獄之深根。
38、真為生死，發(fā)菩提心。以深信愿，持佛名號。
39、菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無疑物，何處染塵埃。
40、覺了一切法，猶如夢幻響。
41、緣起法身偈諸法因緣生，我說是因緣。因緣盡故滅，我作如是說。
42、諸余罪中，殺業(yè)最重；諸功德中，放生第一
43、溪聲便是廣長舌，山色豈非清凈身？
44、見色起淫心，報之在妻女。
45、報君今日是十六，念佛須當戒淫欲。淫欲斷時生死斷，便是如來親眷屬。
46、佛言：沙門行道，無如磨牛，身雖行道，心道不行。心道若行，何用行道。
47、拘那含牟尼佛偈佛不見身知是佛，若實有知別無佛。智者能知罪性空，坦然不懼于生死。
48、毗婆尸佛偈身從無相中受生，猶如幻出諸形像?；萌诵淖R本來無，罪福皆空無所住。
49、七佛通誡偈諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。
50、心如工畫師，能畫諸世間。五蘊悉從生，無法而不造。
51、羅衣偏罩膿血囊，錦被悉遮屎尿桶。
52、若人欲了知，三世一切佛。應(yīng)觀法界性，一切唯心造。
53、過去心不可得現(xiàn)在心不可得未來心不可得。
54、若信愿堅固，臨終一念十念，亦決得生。若無信愿，縱將名號持之風(fēng)吹不入，雨打不濕，如銅墻鐵壁相似，亦無得生之理。
55、欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。
56、佛菩薩雖修六度萬行，廣作佛事，但視同夢幻，心無住著，遠離諸相；滅度無量、無數(shù)、無邊眾生，實無眾生得滅度者；無修而修，修即無修，終日度生，終日無度?！?BR> 57、故一聲阿彌陀佛，即釋迦本師于五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺全體授與濁惡眾生，乃諸佛所行境界，唯佛與佛方能究盡，非九界自力所能信解也。
58、皺者為變，不皺非變；變者受滅，彼不變者，原無生滅，云何于中受汝生死？
59、佛言：夫為道者，如被干草，火來須避。道人見欲，必當遠之。
60、愛不重不生娑婆，念不一不生凈土。
61、佛言，愛欲莫甚于色。色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無能為道者矣。
62、若人知心行，普造諸世間。是人則見佛，了佛真實性。
63、此身已在含元殿，更向何處問長安。
64、三界輪回淫為本，六道往返愛為基。
65、凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
66、佛言。睹人施道。助之歡善。得福甚大。沙門問曰。此福盡乎。佛言。譬如一炬之火數(shù)百千人。各以炬來分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
67、若欲放下即放下，欲待了期無了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
68、禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。
69、且破心頭一點癡，十方何處不加持，圓明佛眼常相照，只是當人不自知。
70、佛言：慎勿視女色，亦莫共言語。若與語者，正心思念：我為沙門，處于濁世，當如蓮華，不為泥污。想其老者如母，長者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脫心，息滅惡念。
71、二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見頭落地，暗里摧君骨髓枯。
72、厭離未切終難去，欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國，掣斷情韁始放行。
73、佛言：夫為道者，如牛負重，行深泥中，疲極不敢左右顧視。出離淤泥，乃可蘇息。沙門當觀情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
74、施主一粒米，重如須彌山，今生不了道，披毛戴角還。
75、我自無心于萬物，何妨萬物常圍繞。
76、是日已過，命亦隨減。如少水魚，斯有何樂。
77、一迷為心，決定惑為色身之內(nèi)，不知色身外洎山河虛空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，棄之，唯認一浮漚體，目為全潮，窮盡瀛渤，汝等即是迷中倍人。
78、知見立知，即無明本。
佛經(jīng)經(jīng)典名句句篇二
【1】如是一切，靡不由心造善不善身業(yè)語業(yè)意業(yè)所致。而心無色，不可見取，但是虛妄。
【2】希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的了。
【3】不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經(jīng)驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。
【4】慈悲心是人性的美德，是佛性的妙用，是美女的身材，是男人的智慧，是社會的和諧。
【6】平常心是道，趣向即乖，到崮里正要腳踏實地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤*危峭，不立毫發(fā)知見。
【7】一燈能除千年暗，一智能滅萬年愚。愿您新年里福慧雙增，破除煩惱，法喜充滿，吉祥如意。
【8】你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
【9】春有百花，秋有明月。夏有涼風(fēng)，冬有飄雪。心中若無煩愁事，便是此生好時節(jié)!祝吾友開心!
【10】知幻即離不作方便，離幻即覺，亦無漸次，一切菩薩及末世眾生，依此修行，如是乃能永離諸幻。
【11】(言重)即所說的每一句話，都能鼓勵人心向上，并解開眾生的心結(jié);所以「言重」則「有法」。
【12】苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛?；橐鍪菓賽鄣膲?zāi)梗鹫f回頭是岸，大家還是戀愛吧。
【13】一粒沙里是一個大千世界，一朵花蕊就是一方凈土。把無限放在你的手心上，將永恒在剎那間收藏。
【14】(真菩薩)菩薩不是土塑木刻的形象，真正的菩薩能做事、能說話、能吃飯，能尋聲救苦隨處現(xiàn)身。
【15】何期自性本自清凈。何期自性本不生滅。何期自性本自具足。何期自性本無動搖。何期自性能生萬法。
【16】(用慈施悲)把貪念轉(zhuǎn)為滿足，把滿足化作慈悲;如此，不但能自我滿足，還可發(fā)揮「用慈施悲」的愛心。
【17】我于過去無始劫中，由貪嗔癡，發(fā)身口意，作諸惡業(yè)，無量無邊。若此惡業(yè)有體相者，盡虛空界不能容受。
【18】(赤裸裸地來去)人出生時，是一身赤裸裸地來;在世間忙碌了幾十年，到最后也是一物不帶而赤裸裸地走!
【19】渴求離言法，充滿思慮心，諸欲心不著，是名上流人。久客異鄉(xiāng)者，自遠處安歸，親友與知識，歡喜而迎彼。
【20】(不傷害別人)人往往為了愛自己而損害別人，所以佛陀教導(dǎo)我們：修養(yǎng)的第一個條件，就是不去傷害別人。
【21】供養(yǎng)供應(yīng)者，脫離于虛妄，超越諸憂患，佛及佛弟子。若供養(yǎng)如是，寂靜無畏者，其所得功德，無能測量者。
【22】一粒沙里是一個大千世界，一朵花蕊就是一方凈土。把無限放在你的手心上，將永恒在剎那間收藏。新春萬福!
【23】(拾己為人)佛教的真正精神在于不為自己，一切只為眾生求安樂，寧可拾己，以自己的犧牲使他人得到安樂。
【24】諸法集起，畢竟無主、無我我所。雖各隨業(yè)，所現(xiàn)不同，而實于中，無有作者。故一切法皆不思議，自性如幻。
【25】精進努力修行不是改變自己的容貌，不是獲得種種境界，也不是創(chuàng)造?；?，而是尋回原本的初心――赤子般的心。
【26】(行善要及時)行善要及時，功德要持續(xù)。如燒開水一般，未燒開之前千萬不要停熄火候，否則重來就太費事了。
【27】(人群磨練)人的習(xí)性不同，各如其面。修行必須走入人群，和不同習(xí)性的人互相磨練、適應(yīng)，并圓融共處、和睦相待。
【28】(時時心地現(xiàn)光明)心地若能時時現(xiàn)光明，與人坦誠相待，則不必怖畏人生道路有障礙，也無需擔(dān)憂別人是否不利自己。
【29】大肚能容，斷卻許多煩惱障;笑容可掬，結(jié)成無量歡喜緣。愿您在新年里廣種福田，廣結(jié)善緣，幸福與快樂常在!阿彌陀佛!
【30】愿我三世累積的一切善根都回向與您，惟愿您速疾成就無上菩提!愿我生生世世都能作您菩提路上的助伴!恭祝新年吉祥如意!
【31】一沙一世界，一花一天堂。佛語有著令人心靜的魅力。在浮世繁華中，他就如同一道清清泉水滋潤著世人的心田。無欲無求，祝福無邊!。
【32】屋頂蓋得粗糙，房子會遭雨水浸漏，未經(jīng)修養(yǎng)調(diào)御的心，欲望貪念會入侵。懈怠是死路，努力精進才是生路。智者常努力精進以修繕他的心。
【33】我們惟有舍棄內(nèi)心的不良雜質(zhì)，如貪欲、不滿、固執(zhí)等，才能解開它們對我們的系縛，心才得以自由。凈化自己的心才能找到內(nèi)心安詳?shù)牡缆贰?BR> 【34】貪欲是火能焚身，_恨是惡能害身，癡是無明能引起五蘊熾盛而苦了身心。要終止苦而達至安詳快樂，惟有消除“我”、“我所有”的意識。
【35】無上菩提，須得言下，識自本心，見自本性，不生不滅，于一切時中，念念自見，萬法無滯，一真一切真，萬境自如如，如如之心，即是真實。
【36】有一座七寶樓閣，舒暢為地，福慧為基，悲智為梁，性空為瓦，方便為門，六度為梯，菩提為頂，讓她承載著我的祝福到您身邊，敬祝春節(jié)快樂!
【37】做人不要急功近利，帶著一份寧靜的心情，不被外界所擾，不被誘惑所困。得與失，成和敗，聚或散，安然地接受一切好與不好。隨心，隨性，隨緣!
【38】活著的氣度是昂首挺胸，獨立寒冬，面對漫天大雪，而巍然不動的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于書房，面不改色，揮筆題書的那份悠然寧靜。
【39】沒必要給自己太大的壓力，壓力需要隨時釋放;沒有必要給自己太高的要求，圣人和凡人的區(qū)別，就是懂得放下!放下后沒壓力，你就會幸福生活開心工作。
【40】由積廣大施福資，出離凡俗而成佛，往昔諸佛所未度，諸有情眾我當度，我以所有救生業(yè)，及施所生諸福善，愿證佛位度世間，從煩惱中得解脫，節(jié)日吉祥。
【41】給你修路的，是你自己;埋葬你的，也是你自己;幫助你的，是你自己;毀滅你的，也是你自己;成就你的，自然還是你自己。所以佛說：自作自受，自性自度。
【42】色即是空，空即是色。佛祖都要自圓其說，說色是空，那么就算他色了也是空。戀愛了，不要罵人家色，色也是一中贊美，如絕色美人，他色了，表示你有魅力。
【43】大海承載著佛陀的慈悲，蒼穹閃爍著菩薩的智慧，愿佛前的縷縷香煙伴隨幽幽的梵音，給你送去無限的祝福與祈愿：吉祥、平安、順意、安康!佛光普照、新年快樂!
【44】人家在恭維你時，偷偷高興一下就可以了，但不可當真，因為那十有八九是哄你的。人家在批評你時，稍稍不開心一下就可以了，但不可生氣，因為那十有八九是真的。
【45】功德在法身中。不在修福。念念無滯。常見本性。真實妙用。名為功德。內(nèi)心謙下是功。外行于禮是德。自性建立萬法是功。心體離念是德。不離自性是功。應(yīng)用無染是德。
[佛哲學(xué)名言名句]
佛經(jīng)經(jīng)典名句句篇三
1、生死熾然，苦惱無量;發(fā)大乘心，普濟一切，愿代眾生，受無量苦，令諸眾生，畢竟大樂。
3、無盡意，若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字，復(fù)盡形供養(yǎng)飲食衣服臥具醫(yī)藥，于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?”無盡意言：”甚多世尊?！狈鹧裕骸比魪?fù)有人受持觀世音菩薩名號，乃至一時禮拜供養(yǎng)，是二人福，正等無異，于百千萬億劫不可窮盡。無盡意，受持觀世音菩薩名號，得如是無邊福德之利。
4、當知虛空生汝心中，猶如片云點太清里，況諸世界在虛空耶?
5、空生大覺中，如海一漚發(fā)。有漏微塵國，皆依空所生。漚滅空本無，況復(fù)諸三有。
6、得生與否，全由信愿之有無;品位高下，全由持名之深淺。
7、華嚴奧藏，法華秘髓，一切諸佛之心要，菩薩萬行之指南，皆不出于此也。欲廣嘆述，窮劫莫盡，智者自當知之。
8、嗟乎!凡夫例登補處，奇倡極談，不可測度。華嚴所稟，卻在此經(jīng)。而天下古今，信少疑多，辭繁義蝕，余唯有剖心瀝血而已!
9、若信愿堅固，臨終一念十念，亦決得生。若無信愿，縱將名號持之風(fēng)吹不入，雨打不濕，如銅墻鐵壁相似，亦無得生之理。
10、佛言：惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風(fēng)揚塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。
佛經(jīng)經(jīng)典名句句篇四
1.心生種種法生，心滅種種法滅。
2.苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
3.一切法門，明心為要;一切行門，凈心為要。明心之要，無如念佛。憶佛念佛，現(xiàn)前當來，必定見佛，不假方便，自得心開。凈心之要，無如念佛。一念相應(yīng)一念佛，念念相應(yīng)念念佛，佛號投于亂心，亂心不得不佛。
4.世間無常，國土危脆，四大苦空，五陰無我生滅變異，虛偽無主，心是惡源，形為罪藪。
5.若欲放下即放下，欲待了期無了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
6.佛言。睹人施道。助之歡善。得福甚大。沙門問曰。此福盡乎。佛言。譬如一炬之火數(shù)百千人。各以炬來分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
7.個個戀色貪財，盡是失人身之捷徑;日日耽酒食肉，無非種地獄之深根。
8.一切皆為虛幻。
9.佛言：夫為道者，如被干草，火來須避。道人見欲，必當遠之。
10.人人愛此色身，誰信身為苦本;刻刻貪圖快樂，不知樂是苦因。
佛經(jīng)經(jīng)典名句句篇五
如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
色即是空，空即是色。
苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
我不入地獄，誰入地獄。
前生次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
但離妄緣，即如如佛。
悟心容易息心難，息得心緣到處閑。
若不修內(nèi)行，唯只外求，希望獲福，無有是處。
若欲求佛但求心，只這心心心是佛。
三世諸佛以自心為本師。
若能自識本心，念念磨練;莫住者，即自見佛性也。
不見他非我是，自然上敬下恭，佛法時時現(xiàn)前，煩惱塵塵解脫。
一切眾生，種種幻化，皆生如來圓覺妙心。
卻物為上逐物為下，此乃是學(xué)道省力工夫。
佛法在日用處，吃茶吃飯?zhí)?，語言相問處。
佛經(jīng)經(jīng)典名句句篇六
1.一迷為心，決定惑為色身之內(nèi)，不知色身外洎山河虛空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，棄之，唯認一浮漚體，目為全潮，窮盡瀛渤，汝等即是迷中倍人。
2.皺者為變，不皺非變;變者受滅，彼不變者，原無生滅，云何于中受汝生死?
3.此身已在含元殿，更向何處問長安。
4.歸元性無二，方便有多門。
5.建水月道場作夢中佛事。
6.不可說。
7.佛言：沙門行道，無如磨牛，身雖行道，心道不行。心道若行，何用行道。
8.七佛通誡偈諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。
9.為利殺眾生，以財網(wǎng)諸肉。二俱得殺業(yè)，死墮叫喚獄。
10.當知虛空生汝心中，猶如片云點太清里，況諸世界在虛空耶?
11.毗婆尸佛偈身從無相中受生，猶如幻出諸形像?；萌诵淖R本來無，罪福皆空無所住。
12.真為生死，發(fā)菩提心。以深信愿，持佛名號。
13.羅衣偏罩膿血囊，錦被悉遮屎尿桶。
14.知幻即離，不假方便;離幻即覺，亦無漸次。
15.勸君莫借風(fēng)流債，借得來時還得快。室中自有代還人，汝欲賴時她不賴。
16.佛菩薩雖修六度萬行，廣作佛事，但視同夢幻，心無住著，遠離諸相;滅度無量無數(shù)無邊眾生，實無眾生得滅度者;無修而修，修即無修，終日度生，終日無度?！?BR> 17.淫人妻女毀人節(jié)萬惡罪名集其身天理循環(huán)有報應(yīng)我淫人婦婦淫人。
18.釋迦牟尼佛偈法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法。
19.拘那含牟尼佛偈佛不見身知是佛，若實有知別無佛。智者能知罪性空，坦然不懼于生死。
20.緣起法身偈諸法因緣生，我說是因緣。因緣盡故滅，我作如是說。
佛經(jīng)經(jīng)典名句句篇七
佛曰：諸法因緣生,我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說?！对焖Φ陆?jīng)》
佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。
佛曰：緣為冰，我將冰擁在懷中；冰化了，我才發(fā)現(xiàn)緣沒了。
佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖
佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。
佛曰：一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應(yīng)作如是觀?！饎偨?jīng)
佛曰：一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂?！对鲆话⒑?jīng)》卷50
佛曰：一切皆為虛幻。
佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
佛曰：一花一世界，一葉一菩提。
佛曰：尋找自我。
佛曰：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。
佛曰：我不入地獄，誰入地獄。
佛曰：為何不必？
佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
佛曰：不可說，不可說，一說即是錯。
佛曰：此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅?！峨s阿含經(jīng)》第262
佛曰：當舍于懈怠，遠離諸憒鬧；寂靜常知足，是人當解脫。——大寶積經(jīng)第91卷
佛曰：凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來?！饎偨?jīng)
佛曰：放下屠刀，立地成佛。
佛曰：剎那便是永恒。
佛曰：色即是空，空即是色。
佛曰：如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
佛曰：人無善惡，善惡存乎爾心。
佛曰：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦！
佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
佛曰：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
佛曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。
佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
佛曰：苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
佛曰：救人一命，勝造七級浮屠
佛曰：歸元性無二，方便有多門?！独銍澜?jīng)》卷6
佛曰：佛曰：眾生以十事為善，亦以十事為惡。何等為十？身三、口四、意三。身三者，殺盜淫?？谒恼?，兩舌、惡口、妄言、綺語。意三者，嫉恚癡。如是十事，不順圣道，名十惡行。是惡若止，名十善行耳。
佛經(jīng)經(jīng)典名句句篇八
21.若能自識本心，念念磨練;莫住者，即自見佛性也。
22.不見他非我是，自然上敬下恭，佛法時時現(xiàn)前，煩惱塵塵解脫。
23.一切眾生，種種幻化，皆生如來圓覺妙心。
24.卻物為上逐物為下，此乃是學(xué)道省力工夫。
25.佛法在日用處，吃茶吃飯?zhí)?，語言相問處。
26.自性發(fā)時，業(yè)識來空。
27.自見性者一切業(yè)障剎那滅卻。
28.現(xiàn)定見聞覺知是法，法離見聞覺知，非達法也。
29.菩薩知煩惱性空，即不離空，故常在涅盤。
30.但性清凈即是自性西方。
31.寂靜不生，放曠縱橫，所作無滯，去住皆平。
32.杯子撲落地，響聲明瀝瀝，虛空粉碎也，狂心當下息。
33.終日不離一切事，不被諸境惑，，名自在人。
34.前際無去，今際無住，后際無來。
35.著力今生須了卻，誰能累劫受余殃。
36.認得心性，可說不思議。
37.但有諸見，即是無邊身。若有見處，即名外道。
38.法不孤起，仗境方生。
39.真性心地藏，無頭亦無尾，應(yīng)緣而化物，方便呼為智。
40.但學(xué)無心，頓息諸緣，莫生妄想分別，無人無我，無貪嗔，無憎愛，無勝負。
佛經(jīng)經(jīng)典名句句篇九
1、靜心是減壓的'好方法，心靜則意定，意定則慧生。下面是小編收集的佛經(jīng)經(jīng)典靜心名句，供大家參考。
2、佛言，愛欲莫甚于色。色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無能為道者矣。
3、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境豈實有。
4、光中極尊，佛中之王。
5、勸君莫借風(fēng)流債，借得來時還得快。室中自有代還人，汝欲賴時她不賴。
6、佛言：夫為道者，如牛負重，行深泥中，疲極不敢左右顧視。出離淤泥，乃可蘇息。沙門當觀情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
7、是日已過，命亦隨減。如少水魚，斯有何樂。
8、舍利子。色不異空。空不異色。色即是空?？占词巧Ｊ芟胄凶R。亦復(fù)如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不凈。不增不減。
9、若真修道人，不見世間過。若見世間過，即非真修者。
10、此身已在含元殿，更向何處問長安。
11、佛言：惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風(fēng)揚塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。
12、愛不重不生娑婆，念不一不生凈土。
13、凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
14、心有所住，即為非住。應(yīng)無所住而生其心。
15、二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見頭落地，暗里摧君骨髓枯。
16、得生與否，全由信愿之有無；品位高下，全由持名之深淺。
17、佛言：沙門行道，無如磨牛，身雖行道，心道不行。心道若行，何用行道。
18、若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。縱有多智禪定現(xiàn)前，若不斷淫，必落魔道。
19、知見立知，即無明本。
20、哀哉三界，愛欲為根。根株不拔，莫望生西！蓮花國土，永離塵情，此緣能斷，彼質(zhì)斯成。
21、嗟乎！凡夫例登補處，奇倡極談，不可測度。華嚴所稟，卻在此經(jīng)。而天下古今，信少疑多，辭繁義蝕，余唯有剖心瀝血而已！
22、歸元性無二，方便有多門。
23、我自無心于萬物，何妨萬物常圍繞。
24、一切惜身命，人畜等無殊。若欲食眾生，先試割身肉。
25、死是極大苦，誰能不畏之。但當自觀身，云何食他肉。
26、為利殺眾生，以財網(wǎng)諸肉。二俱得殺業(yè)，死墮叫喚獄。
27、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無遠離之念。情愛于色，豈憚驅(qū)馳。雖有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此門，出塵羅漢。
28、佛言：慎勿視女色，亦莫共言語。若與語者，正心思念：我為沙門，處于濁世，當如蓮華，不為泥污。想其老者如母，長者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脫心，息滅惡念。
29、報君今日是十六，念佛須當戒淫欲。淫欲斷時生死斷，便是如來親眷屬。
30、若信愿堅固，臨終一念十念，亦決得生。若無信愿，縱將名號持之風(fēng)吹不入，雨打不濕，如銅墻鐵壁相似，亦無得生之理。
31、若能轉(zhuǎn)物，即同如來
32、厭離未切終難去，欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國，掣斷情韁始放行。
33、當知虛空生汝心中，猶如片云點太清里，況諸世界在虛空耶？
34、塵沙劫又塵沙劫，數(shù)盡塵沙劫未休。當念只為情未撇，無邊生死自羈留。
35、青青翠竹，總是法身，郁郁黃花，無非般若。
36、釋迦所以興出世，惟說彌陀本愿海。
37、一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。
38、夢里明明有六趣，覺后空空無大千。
39、唯心所現(xiàn)，唯識所變。
40、敦倫盡分閑邪存誠信愿念佛求生凈土
41、若欲放下即放下，欲待了期無了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
42、見色起淫心，報之在妻女。
43、溪聲便是廣長舌，山色豈非清凈身？
44、羅衣偏罩膿血囊，錦被悉遮屎尿桶。
45、空生大覺中，如海一漚發(fā)。有漏微塵國，皆依空所生。漚滅空本無，況復(fù)諸三有。
46、心生種種法生，心滅種種法滅。
47、人不如我意，是我無量；我不如人意，是我無德。
48、回頭好，回頭好，世事將來一筆掃。紅塵堆里任他忙，我心清凈無煩惱。
49、凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心，圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。
50、己所不欲，勿施于人。
51、三界輪回淫為本，六道往返愛為基。
52、福禍無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形；三世因果，循環(huán)不失。
53、于父母所，少作供養(yǎng)，獲福無量；少作不順，獲罪無量。
54、淫人妻女毀人節(jié)萬惡罪名集其身天理循環(huán)有報應(yīng)我淫人婦婦淫人。
55、諸余罪中，殺業(yè)最重；諸功德中，放生第一
56、才入信門，便登祖位。
57、諸法因緣生，諸法因緣滅。因緣生滅法，佛說皆是空。
58、皺者為變，不皺非變；變者受滅，彼不變者，原無生滅，云何于中受汝生死？
59、以無我無人無眾生無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。
60、世間事無非是幻，世上人何必認真。
61、阿彌陀佛最方便，不費功夫不費錢。若能一念不間斷，何愁不到法王前。
62、彌陀好念，勿虛彼國之金臺；閻老無情，莫惹他家之鐵棒。
63、大可笑，大可笑！好漢多迷屎尿竅！
64、華嚴奧藏，法華秘髓，一切諸佛之心要，菩薩萬行之指南，皆不出于此也。欲廣嘆述，窮劫莫盡，智者自當知之。
65、千悟萬悟悟不到，原來一句佛名號。
66、妄認四大假合以為身相，六塵緣影為自心相。
67、此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。
68、往生西方阿彌陀佛世界，這是很重要的，今生我們不往生，后面就是百千萬劫的沉淪。
69、人生在世如身處荊棘林中，心不動則人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，則傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
70、自恐多情損梵行，入山又怕別傾城，世間安得雙全法，不負如來不負卿
71、具足信愿行，這個人就是阿彌陀佛的化身。
72、觀身不凈、觀受是苦、觀心無常、觀法無我。
73、一切法從心想生。
74、我昔所造諸惡業(yè)，皆由無始貪_癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
75、當舍于懈怠，遠離諸憒鬧；寂靜常知足，是人當解脫。
76、離一切諸相，即一切諸佛。
77、看破放下自在隨緣念佛真誠清凈平等正覺慈悲
78、佛言：夫為道者，如被干草，火來須避。道人見欲，必當遠之。
79、個個戀色貪財，盡是失人身之捷徑；日日耽酒食肉，無非種地獄之深根。
80、毗婆尸佛偈身從無相中受生，猶如幻出諸形像。幻人心識本來無，罪福皆空無所住。
81、若菩薩通達無我法者，如來說名真是菩薩。
82、世若無佛，善事父母；事父母即是事佛也。
83、生死熾然，苦惱無量；發(fā)大乘心，普濟一切，愿代眾生，受無量苦，令諸眾生，畢竟大樂。
84、緣起法身偈諸法因緣生，我說是因緣。因緣盡故滅，我作如是說。
85、七佛通誡偈諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。
86、佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒。因戒生定。因定發(fā)慧。是則名為三無漏學(xué)。
87、迦葉佛偈一切眾生性清凈，從本無生無可滅。即此身心是幻生，幻化之中無罪福。
88、若人造重罪，作已深自責(zé)；懺悔更不造，能拔根本業(yè)。
89、是心作佛，是心是佛。
90、凈空法語：放下自私自利名聞利養(yǎng)五欲六塵貪嗔癡慢
91、拘留孫佛偈見身無實是佛見，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人與佛何殊別。
92、菩薩所作福德不應(yīng)貪著。菩薩不住相布施，其福德不可思量。
93、聲在聞中，自有生滅。非為汝聞聲生聲滅，令汝聞性為有為無。
94、q益大師便很肯定的說：“欲決定得生極樂世界，莫如以信為前導(dǎo)，愿為后鞭。信得決，愿得切，雖散心念佛，亦必往生；信不真，愿不猛，雖一心不亂，亦不得生?！?BR> 95、永明延壽大師《禪凈四料簡》
96、有禪有凈土，猶如戴角虎，現(xiàn)世為人師，將來作佛祖。
97、無禪有凈土，萬修萬人去，但得見彌陀，何愁不開悟。
98、有禪無凈土，十人九蹉路，陰境若現(xiàn)前，瞥爾隨他去。
99、無禪無凈土，鐵床并銅柱，萬劫與千生，沒個人依怙。
100、尸棄佛偈起諸善法本是幻，造諸惡業(yè)亦是幻。身如聚沫心如風(fēng)，幻出無根無實性。
101、有因有緣集世間，有因有緣世間集；有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。
102、人人愛此色身，誰信身為苦本；刻刻貪圖快樂，不知樂是苦因。
103、說著蓮邦雨淚垂，閻浮苦處實堪悲。世出世間思維遍，不念彌陀更念誰。
104、毗舍浮佛偈假借四大以為身，心本無生因境有。前境若無心亦無，罪福如幻起亦滅。
105、佛言：當念身中四大，各自有名，都無我者，我既都無。其如幻耳。
106、知幻即離，不假方便；離幻即覺，亦無漸次。
107、世間無常，國土危脆，四大苦空，五陰無我生滅變異，虛偽無主，心是惡源，形為罪藪。
108、諸行無常，一切皆苦。諸法無我，寂滅為樂。
109、菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無疑物，何處染塵埃。
110、一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
111、若人欲了知，三世一切佛。應(yīng)觀法界性，一切唯心造。
112、人在愛欲之中獨生獨死，獨去獨來?？鄻纷援?，無有代者。
113、財色名食睡地獄五條根
114、愿令眾生常得安樂，無諸病苦。欲行惡法，皆悉不成。所修善業(yè)，皆速成就。關(guān)閉一切諸惡趣門，開示人天涅正路。若諸眾生，因其積集諸惡業(yè)故，所感一切極重苦果，我皆代受。令彼眾生，悉得解脫，究竟成就無上菩提。
115、釋迦牟尼佛偈法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法。
116、覺了一切法，猶如夢幻響。
117、修行以念佛為穩(wěn)當，疾病以減食為藥湯。
118、我觀是南閻浮提眾生，舉心動念無不是罪。
佛經(jīng)經(jīng)典名句句篇十
一、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西，佛經(jīng)經(jīng)典名句。
二、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。
三、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下。
四、好好的管教你自己，不要管別人。
五、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
六、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
七、學(xué)佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
八、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的'人，從來就沒聽到過是非。
九、修行是點滴的工夫。
十、在順境中修行，永遠不能成佛。
十一、你永遠要感謝給你逆境的眾生。
十二、你隨時要認命，因為你是人。
十三、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
十四、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
十五、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。
十六、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
十七、今日的執(zhí)著，會造成明日的后悔。
十八、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。
十九、不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。
二十、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。
二一、內(nèi)心沒有分別心，就是真正的苦行。
二二、學(xué)佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。
二三、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。
二四、業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。
二五、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
二六、當你知道迷惑時，并不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。
二七、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
二八、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
二九、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
三十、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？
三一、當你未學(xué)佛的時候，你看什么都不順。當你學(xué)佛以后，你要看什么都很順。
三二、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。
三三、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己錯誤的觀念。
佛經(jīng)經(jīng)典名句句篇十一
經(jīng)是佛教教義的基本依據(jù);律，是佛教組織為教徒或信眾制定的紀律或行為規(guī)范;論，是對經(jīng)、律的解釋或闡述。關(guān)于愛情的經(jīng)典佛經(jīng)名句，我們來看看。
1、世間人把愛欲看得很重，認為這是正當?shù)?，這個都是迷惑顛倒。
4、人生的真理，只是藏在平淡之中。
5、能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。
6、煙火繚繞的夢境，只是因為愛情，因為刻骨銘心的愛戀；四大皆空不過過眼云煙，就算前世五百次的回眸，也只換回今生一次擦肩。
7、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。
8、念佛，一天念十萬聲佛號，如果愛情這一關(guān)看不破，還是不能往生。
9、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它。
10、只有面對現(xiàn)實，你才能超越現(xiàn)實。
11、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。
12、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心
13、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
14、人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
15、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？
16、緣為冰。我將冰擁在懷中，冰化了，我才發(fā)現(xiàn)緣沒了。
17、佛法為什么不說愛，要說慈悲？因為愛里面有感情，慈悲這個愛里面沒有感情，它是純粹的理智。
18、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
19、若是有緣，時間空間都不是距離；若是無緣，終日相聚也無法會意。
20、佛菩薩這個愛心叫做慈悲，是永恒不變的，它是理性的，它是心性、真理自然的流露。
21、沉默只因愛恨一朵朵，蕩起的漣漪旋轉(zhuǎn)愛情的執(zhí)著；即使修百世方可同船渡，轉(zhuǎn)讀三寸經(jīng)綸，終究曲終人散，往事落魄。
22、別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。
23、要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
24、慈悲是你最好的武器。
25、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
26、能為別人設(shè)想的人，永遠不寂寞。
27、把愛情斷掉絕對不是絕情無義，跟諸位講穿了，你那個愛情是假的，不是真的，是騙自己又騙別人，虛情假意。
28、你要感謝告訴你缺點的人。
29、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
30、霓虹燈下的幻影，是因為思念的腳步輕輕踏出紅塵萬丈；千絲萬縷的情意，直到遇見了你，才劃過一道憂郁的淚痕。
31、真正的愛情要雙方你情我愿，有因有緣才能成就，不是自己想要就要。
32、慈悲跟世間所講的愛情是一樁事情，一個是覺悟，一個是迷惑。
33、愛情與慈悲在事相上沒有兩樣，在起心動念上不一樣，一個心迷，一個心覺。
34、愛情這條繩索捆住你，阿彌陀佛拉都拉不動，沒有法子，一定要把這個斷掉。
35、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
36、菩提樹下的輪回，是幾世遺留的姻緣，等你來度我；石橋下等你來過，歲月的蹉跎讓我犯了錯，回首前塵，只愿涅盤成佛。
37、愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的'了解自己。
38、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
39、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。
40、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
42、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。
43、你來過一下子，我卻要想念一輩子。不要認為他愛你便不會離開你。在你的一再傷害下，他也是會離開，那因為你不懂得珍惜，不值得他去愛。你要懂得珍惜，才能夠懂得愛情。
44、為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。
45、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
46、戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。
47、有時候，愛情需要在對的時間和對的地方才能遇見對的人，有相對的開始，與相對的人在一起，一輩子才有最大的幸福。
48、承諾只怕錦書難托，一念執(zhí)著，換三生迷離煙火；一生多情愁，來回多緊鎖，燃燒的福禍，忘記你我。
49、念佛的人多，往生的人少，原因在哪里？就是愛欲不斷。
50、世間人帶著感情這個愛是假愛，靠不住，為什么？它會變化，愛到最后會變成怨家、仇敵，所以那種愛是假的，不可靠。
51、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
52、永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。
53、由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。
54、如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。
55、沈默是毀謗最好的答覆。