教案是教師在教學(xué)過(guò)程中的指導(dǎo)手冊(cè)，對(duì)于教學(xué)的順利進(jìn)行起到了重要作用。教案的編寫還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。教案是一份教師為指導(dǎo)和實(shí)施教學(xué)而編寫的教學(xué)設(shè)計(jì)和安排的書(shū)面材料。它包含了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程以及評(píng)價(jià)方式等內(nèi)容，是教師教學(xué)的重要依據(jù)之一。每一份教案都應(yīng)該根據(jù)不同的課程和學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì)，以達(dá)到教育教學(xué)的最佳效果。為了編寫一份較為完美的教案，教師們應(yīng)該首先熟悉教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)，了解學(xué)生的知識(shí)水平和學(xué)習(xí)能力，以確保教學(xué)內(nèi)容的合理性和可行性。此外，教師應(yīng)盡量將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的可感知性和可操作性。以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，希望能對(duì)教師們編寫教案提供一些借鑒和啟示。希望這些范文能夠幫助你更好地理解和運(yùn)用教學(xué)設(shè)計(jì)，提升自己的教學(xué)水平。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇一
一、解題：
1、銘：起初是鑄或刻在器物、碑碣上記述事實(shí)、功德等的文字，后來(lái)發(fā)展成為一種述功記行的文體，有時(shí)也用來(lái)警戒和勉勵(lì)。如墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的，又講究句式整齊，常用排比、對(duì)偶句。
2、劉禹錫：唐代詩(shī)人、哲學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩(shī)詞散文，受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇?！绰毅憽稻褪且黄獋魇兰炎?。有研究者指出：當(dāng)年劉禹錫被貶到安徽和州當(dāng)通判，受到和州知縣的百般刁難，讓他在半年時(shí)間，連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室（僅能容下一床一桌一椅的房子）。劉禹錫因此起筆寫了〈陋室銘〉一文，并請(qǐng)人刻在石頭上，立在門前，以此明志。
二、交流預(yù)習(xí)體會(huì)。
課前都叫大家預(yù)習(xí)過(guò)課文，那么下面我想提問(wèn)幾個(gè)同學(xué)，你是怎樣預(yù)習(xí)這篇課文的？
在預(yù)習(xí)的過(guò)程中，你解決了哪些問(wèn)題呢？你又遇到了什么問(wèn)題？（讓學(xué)生暢所欲言，把自己的`學(xué)習(xí)體會(huì)說(shuō)出來(lái)。）。
三、確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、朗讀課文，解決生字。
2、結(jié)合注釋，疏通文意。
3、能簡(jiǎn)要概括課文的大意（主要寫了什么：如本文主要從哪些方面寫陋室？）。
4、思考：學(xué)了課文，你受到什么啟示？
5、熟讀，力求能背誦課文。
四、指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。
1、讓學(xué)生自學(xué)。
2、小組交流學(xué)習(xí)情況。
3、學(xué)生匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果。
五、深入學(xué)習(xí)。
1、本文從哪些方面來(lái)寫陋室？請(qǐng)找出相關(guān)句子。
2、你喜歡陋室的主人公嗎？為什么？
3、從陋室的主人公身上，你學(xué)到什么？
六、拓展思維。
七、品味語(yǔ)言，練習(xí)背誦。
1、讓學(xué)生朗讀，并說(shuō)說(shuō)讀后的感受（你覺(jué)得這篇文章好讀嗎？為什么？）。
2、總結(jié)本文語(yǔ)言的特點(diǎn)：
本文是一篇駢文。字?jǐn)?shù)相同、意思上對(duì)的兩個(gè)相接的句子，叫做駢句。駢句不僅講究對(duì)偶，而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)名之末用韻母、聲調(diào)相同的字。文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象；同時(shí)便于吟誦和記憶，有聲調(diào)和節(jié)奏之美。
3、練習(xí)背誦。
八、課文總結(jié)。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇二
在現(xiàn)實(shí)生活中，有人經(jīng)常與他人比吃穿，甚至有人埋怨沒(méi)出生于一個(gè)富有的家庭。老師認(rèn)為：衣不在好，整潔就成;家不在富，溫馨就行。虛榮心是要不得的。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》，了解一下作者通過(guò)對(duì)陋室的描寫所表現(xiàn)出的情趣，我們從中或許能領(lǐng)悟出一些道理。
二、展示預(yù)習(xí)成果：題解，作者。(關(guān)于課文題目，誰(shuí)來(lái)展示一下你的預(yù)習(xí)成果?誰(shuí)來(lái)簡(jiǎn)介作者呢?)。
三、朗讀：自由讀---點(diǎn)名讀-----范讀----齊讀(點(diǎn)名讀可以簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)，大家來(lái)聽(tīng)一下名家的朗讀，注意節(jié)奏和銘文的韻味)。
四、交流翻譯。(結(jié)合課文注釋自己譯或者與同桌交流，翻譯出來(lái)后簡(jiǎn)單評(píng)論)。
五、疑難詞句。(那么大家還有沒(méi)有哪些不會(huì)的詞句呢，出示課件)。
六、出示思考題，四人小組討論。
(同學(xué)們已對(duì)課文有了初步的理解，我們請(qǐng)男同學(xué)來(lái)朗讀一遍課文。字面上意思理解了并不等于理解了課文，俗話說(shuō)獨(dú)學(xué)而無(wú)友，孤陋而寡聞，現(xiàn)在根據(jù)老師的問(wèn)題同學(xué)們來(lái)思考一下，或者四人小組討論一下。進(jìn)一步探討課文。)。
1、本文統(tǒng)領(lǐng)全文表達(dá)文章主旨的的名子是哪一句?
(從此句話來(lái)看，陋室陋嗎?)。
2、本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫陋室不陋的?各有什么特點(diǎn)?
(1)自然環(huán)境--------優(yōu)雅。
(2)交往人物---------儒雅。
(3)日常生活---------高雅。
(各從課文中找出這些句子)。
那么詳細(xì)地描寫陋室單純是為了給陋室作銘嗎?不是，是為了表現(xiàn)自己的的品德，作者很含蓄地將自己的志向情操表達(dá)在具體事物上這種寫法叫托物言志。這里作者托的物是什么，表達(dá)的是什么志?(高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷)。
3、課文名為《陋室銘》，為何結(jié)尾是“孔子云：‘何陋之有’”?這是否矛盾?
明確：不矛盾。題目中的“陋”是書(shū)房的形陋，而結(jié)尾處的“陋”是鄙俗的意思，指只要室中人品德高尚，房屋就不簡(jiǎn)陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的我品德高尚，就不感到簡(jiǎn)陋了。
4、文章起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫?
明確：古代傳說(shuō)中，山中有神仙，這山就是名山;水中有蛟龍，這水就是靈水。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華寶貴，而在于主人的德行是否高尚了。用山水來(lái)引出陋室，用的是類比的手法。類比是將性質(zhì)，特點(diǎn)相同或相近的事物放在一起進(jìn)行比較，以突出事物的相似之處。
我們第一課不是用的類比手法，托的物是什么?表達(dá)了作者的不甘沉默積極進(jìn)取的精神。
你還能從這篇文章中找出此類“類比”嗎?
明確：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
“諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋，因?yàn)榫幼〉娜撕苡忻?，所以受到人們的景仰。斯是陋室，惟吾德馨”，我美好的品德也?huì)讓陋室生輝，我也會(huì)像諸葛子云那樣受到后人的景仰。
七、小結(jié)課文。(課文通過(guò)山水用類比來(lái)引出陋室，點(diǎn)明陋室不陋是因?yàn)樽髡叩萝?，再通過(guò)具體描寫陋室的環(huán)境，交往人物，日常生活來(lái)突出作者美德，再自比為諸葛亮、揚(yáng)子云，表明他的志向與抱負(fù))。
八、質(zhì)疑問(wèn)難。
你還有什么不明白的或不理解的，提出來(lái)大家討論。
十、當(dāng)堂背誦。
十一、課堂小結(jié)。從這篇課文你學(xué)到了什么?
十二、仿照作者的寫法，給自己熟悉的物品寫一篇銘，比如桌子銘，鉛筆銘，電腦銘。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇三
1.陋室，是劉禹錫的室名，就是簡(jiǎn)陋的房子。據(jù)說(shuō)是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書(shū)“陋室銘”三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
2.銘，本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字，后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小、文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且押韻。
二、作者簡(jiǎn)介(板書(shū)：劉禹錫)。
劉禹錫，是唐代進(jìn)步的思想家，又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩(shī)詞散文，受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇?！堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎?。今天我們就來(lái)共同賞析這篇文章的寫作特色(板書(shū)：學(xué)習(xí)目的：賞析寫作特色)。
三、課文分析。
1.出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫)，齊讀課文兩遍。
2.提問(wèn)：這篇短文可分為幾個(gè)層次?
回答：可分為三個(gè)層次。第一層：“山不在高一惟吾德馨”;第二層：“苔痕上階綠一無(wú)案牘之勞形”;第三層：“南陽(yáng)諸葛廬一孔子云：何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片)。
回答：山水寫起。
4.教師講解“山不在高，有仙則名”，是說(shuō)山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。“水不在深，有龍則靈”，水不在乎深，有蛟龍就會(huì)顯靈。這些都是古人的俗語(yǔ)。古代傳說(shuō)中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山;水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈?！八故锹?，惟吾德馨”，這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子，因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊?。“馨”本意是發(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠(yuǎn)。
5.提問(wèn)：這里詩(shī)人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來(lái)比?
(回答)室。
用“不在高”“不在深”來(lái)比?
(回答)陋。
用仙和龍來(lái)比?
(回答)德。
用名和靈來(lái)比?
(回答)馨。
6.教師講解作者的目的是要寫陋室(板書(shū)陋室)，卻用山水(板書(shū)山水)作比喻，引出要寫的內(nèi)容，這種方法叫比興(板書(shū)比興)。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思新穎，文意通達(dá)，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在]：/臼的主人之德是否高尚。也就是說(shuō)，盡管這房子的確是個(gè)陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺(jué)得陋，反而處處可見(jiàn)其高雅明亮，“馨”字畫龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
那么，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺(jué)其陋呢?請(qǐng)看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。
回答：對(duì)偶。(板書(shū)：對(duì)偶)。
7.提問(wèn)：苔痕相對(duì)?
回答：草色。
提問(wèn)：階綠相對(duì)?
回答：簾青。
提問(wèn)：上相對(duì)?
回答：入。
除了對(duì)偶還用了什么方法呢?
回答：擬人。
8.教師講解“上、入”采用擬人的方法以動(dòng)寫靜(板書(shū)：擬人)：采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室，聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺(jué)春意正濃，生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人，而與陋室主人來(lái)往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)。
9.教師講解“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”是寫陋室的人物。鴻儒，大學(xué)問(wèn)家。白丁，原指平民百姓，這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人，在這個(gè)陋室里.常有學(xué)識(shí)淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生，高談闊論。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo)：1、熟讀成誦，并能結(jié)合課下注解及參考書(shū)里同文意。
2、理解作者在文中所表現(xiàn)的思想內(nèi)容。
教學(xué)重點(diǎn)熟讀成誦理解其中的思想內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：理解托物言志的手法在本文中的作用。
教學(xué)方法：誦讀法。
教學(xué)儀器多媒體。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
課型自讀法。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：相信大家都還記得那首膾炙人口的《秋詞》“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”它的作者是唐朝著名的詩(shī)人：劉禹錫。今天就讓我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)他的一篇激情昂揚(yáng)的文章《陋室銘》。解題：銘，是古代鑄在和刻在器物、碑碣上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字，后來(lái)發(fā)展成為一種記述功德行為或勉勵(lì)自己的文體，如座右銘、墓志銘、鐘鼎銘等。這種文體一般都要押韻。
2、課文的題目是《陋室銘》那么這陋室到底陋不陋呢？現(xiàn)在讓我們一起來(lái)讀一遍這篇課文體會(huì)這陋室到底陋不陋，文中哪句話最能體現(xiàn)你的觀點(diǎn)？陋室不陋“斯是陋室，惟吾德馨”
三、擴(kuò)展發(fā)散1、關(guān)于作者寫這篇文章還有一段有趣的故事，你們想不想聽(tīng)呢？（根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況來(lái)決定講不講）據(jù)資料記載：劉禹錫因革新，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子；可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人，他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái)，便多方刁難他，給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州爭(zhēng)思辯”。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣，他又令衙門的書(shū)丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見(jiàn)了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽(yáng)心在京”。他仍在此處讀書(shū)作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書(shū)丞商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了，便憤然提筆寫下《陋室銘》并請(qǐng)人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無(wú)言。由此可見(jiàn)《陋室銘》并非是自命清高、孤芳自賞之作，而是憤世疾俗之作。所謂清高是“不問(wèn)政治，與世無(wú)爭(zhēng)，安貧樂(lè)道，潔身自好”。劉禹錫寫《陋室銘》本身就是與惡勢(shì)力進(jìn)行不屈的抗?fàn)?，為官而不?jì)較居室的大小、陋與不陋，恰是他為政清廉的真實(shí)寫照。
2、相信大家都有自己的座右銘，用它來(lái)鼓勵(lì)自己、鞭策自己?，F(xiàn)在就讓我們?cè)谝粡埣埳蠈懴伦约旱淖毅?，先在紙上寫好你的名字，然后我們?cè)诎嗬锊乱徊逻@是誰(shuí)的座右銘。（學(xué)生活動(dòng)）。
四、總結(jié)1、一起將此文試著背一遍；2、你學(xué)到了什么？（學(xué)生自己總結(jié)）。
五、作業(yè)1、背誦課文，翻譯課文2、預(yù)習(xí)《愚公移山》。
課后記。
作者郵箱：fangyan9375@。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇五
說(shuō)起《陋室銘》，是我兒時(shí)難忘的記憶。自記事起直到小學(xué)畢業(yè)，當(dāng)時(shí)的小學(xué)生是不學(xué)古文的，不像現(xiàn)在的孩子，古文也已經(jīng)納入正規(guī)的教育課本。但我童年時(shí)期就能夠背誦這篇當(dāng)時(shí)讀起來(lái)很生澀的《陋室銘》，到現(xiàn)在都熟諳于心。當(dāng)時(shí)家庭的貧困現(xiàn)在時(shí)無(wú)法想象的，兩間低矮的土坯房，說(shuō)是兩間，也就有現(xiàn)在的一間稍大一點(diǎn)，整座房屋基本沒(méi)有什么磚塊鑲嵌。兩邊鄰居全是高出1米以上的磚房，使得本就低矮窄小的房屋更顯得“破敗”，不過(guò)以當(dāng)年兒時(shí)的眼光倒不覺(jué)得什么，只是覺(jué)得不如別人家的房子好而已。父親母親和我們姊妹四人，六口人就生活在這樣絕對(duì)是名副其實(shí)的“斗室”內(nèi)。
一年春節(jié)，別人家都買紅裱（寫對(duì)聯(lián)用的紅紙）貼對(duì)聯(lián)，我們家別說(shuō)沒(méi)有多余的錢去買紅裱，即使有錢買來(lái)紅裱也沒(méi)有地方去張貼，連能貼對(duì)聯(lián)的大門都沒(méi)有。母親就跟父親說(shuō)“別人家都貼對(duì)聯(lián)了，咱們家連副對(duì)聯(lián)都沒(méi)處貼”。于是父親就拿出一張一開(kāi)大的白紙，潑墨揮毫，寫下了這首《陋室銘》。父親的毛筆字是遠(yuǎn)近聞名的，寫完后就貼在屋內(nèi)墻上，并教我誦讀。白紙薄而脆，時(shí)間一長(zhǎng)就裂開(kāi)了，而且土坯墻上也粘不牢固，這時(shí)候，父親就會(huì)重新寫一張。所以這幅《陋室銘》就循環(huán)著一直掛在了陋室的墻上，讀的多了慢慢就背過(guò)了。
我給兒子講這些的時(shí)候，兒子一句話也不說(shuō)，靜靜地聽(tīng)著。我跟兒子講“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”的另一種解釋就是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。老婆說(shuō)“你給他講他也聽(tīng)不懂”。我說(shuō)“現(xiàn)在不懂，聽(tīng)多了會(huì)懂得，這就叫‘熏陶’”。希望他以后能明白。
等我上初中的時(shí)候，我們家在所有人的驚異的目光中進(jìn)行了第一次搬遷，而且是比別人家一點(diǎn)都不差的10間磚房。沒(méi)有一個(gè)人會(huì)相信如此貧困的家庭竟然能一次建起10間磚房。從此我們家告別那間生活多年的破舊祖屋，新房子寬敞明亮，對(duì)我們來(lái)說(shuō)就像宮殿一樣輝煌。當(dāng)然我們不知道也想象不出這每一塊磚每一片瓦都是父母是在生活如此艱難的情況下省吃儉用積攢出來(lái)的。xx年我們家進(jìn)行了第二次搬遷，住房條件更好了，我們都已長(zhǎng)大成人，成家立業(yè)，有了自己的家庭，那個(gè)家也被稱作“老家”了。
父母的安貧樂(lè)道永遠(yuǎn)影響著我們，使我們即使在生活最艱難的時(shí)候也沒(méi)有因貧困而自卑，沒(méi)有仇富攀比之心。母親的樸素與堅(jiān)韌，父親隱忍淡泊、樂(lè)觀而豁達(dá)的生活態(tài)度深深的遺傳在兒女的血脈之中。父母操勞一生，本該享受兒女盡孝，清享晚年的時(shí)候，卻雙雙疾病纏身，去年就在二人金婚即將到來(lái)的時(shí)候攜手而去。正如兩顆星，在此間墜落，卻在那方升起，永遠(yuǎn)微笑著注視著我們，璀璨而持久的光輝照耀我們一生。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇六
理解文章大意，體會(huì)作者的思想品質(zhì)和志趣追求。
過(guò)程與方法目標(biāo)。
通過(guò)對(duì)具體“物”的分析與討論，小組合作探究等方式，體會(huì)作者的志趣和品德。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
激發(fā)學(xué)生對(duì)高雅志趣的追求以及面對(duì)挫折樂(lè)觀不屈的態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)。
理解文章大意，體會(huì)作者的志趣和追求。
教學(xué)難點(diǎn)。
體會(huì)托物言志的“志”。
教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入。
ppt上展現(xiàn)“陋室”。師：同學(xué)們看，這是一間什么樣的屋子呀?生：(破舊、小、偏僻……)。這樣一間破舊的小屋子，里面只容得下一張床、一個(gè)桌子和一把椅子，如果讓你們一直住這里，你高興嗎?生：不高興。但是屋子的主人卻不以為陋，自得為樂(lè)，他到底是怎么想的呢?今天，就讓我們一起走近劉禹錫的《陋室銘》。(板書(shū))。
新授。
走進(jìn)作者，了解背景。
師：“銘”是什么意思呀?生：用來(lái)警示自己或稱述功德的文章，一般押韻。師：我們生活中經(jīng)常用來(lái)警示自己的叫什么銘?提示：有人以前刻在課桌上提醒自己的。生：座右銘。師：那用來(lái)稱述功德的銘文我們一般叫什么呢?生：墓志銘。銘文還有個(gè)特點(diǎn)，一般會(huì)押韻。我們翻開(kāi)課文看看，這篇課文哪些字押韻，壓了什么韻呀?(名、靈、馨……in/ing)。
師：這篇課文的作者是劉禹錫，上節(jié)課讓大家回去預(yù)習(xí)，現(xiàn)在誰(shuí)能跟我們介紹一下劉禹錫的生平?生：劉禹錫，唐代詩(shī)人、哲學(xué)家，字夢(mèng)得，他熱心王叔文的政治改革，改革失敗后多次被貶，這篇文章是他被貶和州刺史時(shí)寫的。
結(jié)合注釋，疏通文意。
師：同學(xué)們都已經(jīng)預(yù)習(xí)了，現(xiàn)在哪位同學(xué)來(lái)讀一下ppt上的字詞，并解釋它們的意思?生：德馨，品德高尚……師：他解釋的對(duì)嗎?同學(xué)們給他一點(diǎn)掌聲。師：好，同學(xué)們都已經(jīng)掌握了作者寫作的背景以及文章的大意，那我們現(xiàn)在一起來(lái)讀一遍。生齊讀?，F(xiàn)在給同學(xué)們3分鐘的時(shí)間，把課文翻譯出來(lái)。如果有不會(huì)或者不確定的，同小組同學(xué)進(jìn)行交流，一會(huì)我請(qǐng)小組代表來(lái)發(fā)言。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇七
陋室銘(劉禹錫)。
教學(xué)目標(biāo)。
1.在誦讀理解的基礎(chǔ)上理清作者的行文思路。
2.理解作者不慕榮華、安貧樂(lè)道的生活態(tài)度。
3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對(duì)《學(xué)生銘》談看法并仿寫。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1.誦讀、品味優(yōu)美的語(yǔ)言。
2.理解作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷。
教學(xué)過(guò)程。
一.直接導(dǎo)入新課。
簡(jiǎn)介劉禹錫、陋室銘的來(lái)歷和“銘”這種文體。(劉禹錫，唐代詩(shī)人、哲學(xué)家，唐順宗時(shí)熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力，失敗后被貶為朗州司馬，后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時(shí)所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來(lái)是刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是用韻的，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。)。
二.整體感知，疏通句意。
1.采用多種方式朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
2.根據(jù)頁(yè)下注釋理解課文內(nèi)容(先個(gè)人譯，有疑難小組解決，
小組不能解決的再提出來(lái)全班來(lái)理解)，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文，邊讀邊想象，可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫面。
3.提供一些畫面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語(yǔ)句。
三.精讀細(xì)品，把握主旨。
先小組合作解決兩個(gè)問(wèn)題，
1.你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ)是什么嗎?
2.本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?
全班交流。
學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解并評(píng)價(jià)。
四.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，發(fā)表見(jiàn)解。
出示仿寫篇《學(xué)生銘》，提要求。
分不在高，及格就行。
學(xué)不在深，作弊則靈。
斯是教室，唯我閑情。
小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤。
琢磨打籃球，尋思游戲廳。
可以打瞌睡，觀窗景。
無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞心。
自習(xí)說(shuō)閑話，講課聽(tīng)不進(jìn)。
心里說(shuō)，混張文憑。
學(xué)生交流談看法。
五.學(xué)生仿作。
提出要求。
1、為自己要仿寫的內(nèi)容選定標(biāo)題，如“電腦銘”，“考試銘”，“旅游銘”等等;。
2、仿寫練筆的句式要基本相同，最好能大致押韻;。
3、主題要明確，表達(dá)自己的思想感情。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇八
2.理解作者不慕榮華、安貧樂(lè)道的生活態(tài)度。
3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對(duì)《學(xué)生銘》談看法并仿寫。
1.誦讀、品味優(yōu)美的語(yǔ)言。
2.理解作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷。
一、直接導(dǎo)入新課。
簡(jiǎn)介劉禹錫、陋室銘的來(lái)歷和“銘”這種文體。(劉禹錫，唐代詩(shī)人、哲學(xué)家，唐順宗時(shí)熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力，失敗后被貶為朗州司馬，后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時(shí)所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來(lái)是刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的.文字，后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是用韻的，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。)。
二、整體感知，疏通句意。
1.采用多種方式朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
2.根據(jù)頁(yè)下注釋理解課文內(nèi)容(先個(gè)人譯，有疑難小組解決，小組不能解決的再提出來(lái)全班來(lái)理解)，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文，邊讀邊想象，可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫面。
3.提供一些畫面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語(yǔ)句。
三、精讀細(xì)品，把握主旨。
先小組合作解決兩個(gè)問(wèn)題，
1.你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ)是什么嗎?
2.本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?
全班交流。
學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解并評(píng)價(jià)。
四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，發(fā)表見(jiàn)解。
出示仿寫篇《學(xué)生銘》，提要求。
分不在高，及格就行。
學(xué)不在深，作弊則靈。
斯是教室，唯我閑情。
小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤。
琢磨打籃球，尋思游戲廳。
可以打瞌睡，觀窗景。
無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞心。
自習(xí)說(shuō)閑話，講課聽(tīng)不進(jìn)。
心里說(shuō)，混張文憑。
學(xué)生交流談看法。
五、學(xué)生仿作。
1、為自己要仿寫的內(nèi)容選定標(biāo)題，如“電腦銘”，“考試銘”，“旅游銘”等等;。
2、仿寫練筆的句式要基本相同，最好能大致押韻;。
3、主題要明確，表達(dá)自己的思想感情。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇九
1、了解本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。
2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。
3、當(dāng)堂背誦全文。
2學(xué)情分析。
學(xué)生經(jīng)過(guò)七八年級(jí)的學(xué)習(xí)，已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法，對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過(guò)以往的朗讀訓(xùn)練，很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感，主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。讓學(xué)生借鑒本文托物言志的寫法，用一段話來(lái)表達(dá)自己的心志和情趣，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。通過(guò)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文，能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。掌握古為今用的學(xué)習(xí)方法，深入了解作者思想，結(jié)合時(shí)代具有積極參與現(xiàn)實(shí)的意義。
3重點(diǎn)難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容。
2.朗讀、背誦文言課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2.學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
4教學(xué)過(guò)程。
活動(dòng)1【導(dǎo)入】導(dǎo)語(yǔ)。
同學(xué)們有沒(méi)有自己的座右銘?(請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的座右銘。)大家寫這些座右銘是有什么用的呢?(用來(lái)激勵(lì)自己的。)那可以看出“銘”里面的內(nèi)容應(yīng)該是激勵(lì)警戒自己。(展示“座右銘”的含義，提醒學(xué)生注意“銘”)。
其實(shí)“銘”最早是我們古代的一種文體。除了有我們今天的“激勵(lì)警戒”之意外還可以稱述功德。一般是銘刻在器物之上。銘的一大特點(diǎn)是要用韻。(展示“銘”的文體知識(shí)，“用韻”二字加色標(biāo)注，引起學(xué)生注意。)。
活動(dòng)2【導(dǎo)入】指導(dǎo)朗讀。
1、銘是用韻的，韻腳是哪幾個(gè)字?(學(xué)生說(shuō)。)韻腳讀的時(shí)候要清晰響亮。
2、放配圖錄音，學(xué)生跟讀。
3、請(qǐng)一名學(xué)生朗讀，其他學(xué)生加以評(píng)論，教師點(diǎn)評(píng)。
4、集體朗讀。
活動(dòng)3【導(dǎo)入】教學(xué)過(guò)程。
一：疏通字詞，文意串講。
1、文章寫的是陋室，那我們就來(lái)看看這個(gè)陋室。(教師板書(shū)，畫一屋子，引起學(xué)生好奇心。)。
教師自語(yǔ)：我把孔子放在屋頂。為什么?因?yàn)榭鬃邮鞘ト?，他的話就是真理。所以我們把它放在最上面，屋子是陋或者還是不陋就用他的話給屋子定性。
孔子說(shuō)了什么?(孔子云：何陋之有?)。
“何陋之有”怎么翻譯?(賓語(yǔ)前置句，現(xiàn)代語(yǔ)序“有何陋”，有什么簡(jiǎn)陋的呢?“之”，加強(qiáng)了反問(wèn)的語(yǔ)氣。)。
此句孔子的意思是屋子是簡(jiǎn)陋的還是不簡(jiǎn)陋的呢?我們來(lái)看看原文。(展示《論語(yǔ)·子罕》：子欲居九夷?；蛟唬骸奥?。如之何?”子曰：“君子居之，何陋之有?”教師解釋此段話。)。
孔子認(rèn)為陋還是不陋(不陋)。為什么不陋，用孔子的話來(lái)說(shuō)?(君子居之)。
此句肯定了陋室不陋，那么我們讀的時(shí)候就不應(yīng)該是疑問(wèn)的語(yǔ)氣，而是帶有肯定語(yǔ)氣的反問(wèn)。(學(xué)生自由讀)。
2、用劉禹錫的話來(lái)說(shuō)，屋子為什么不陋呢?(斯是陋室，惟吾德馨。)。
請(qǐng)同學(xué)來(lái)翻譯這一句話，同時(shí)注意把省略的部分補(bǔ)出來(lái)。(這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德高尚(就不感到簡(jiǎn)陋了)。)。
這句話在文章中起什么作用?(主旨，提挈了全篇大意)主旨如此重要，我們要讀得鏗鏘有力。(學(xué)生自由讀)。
那你們認(rèn)為我應(yīng)該把這句話畫在這個(gè)屋子里的什么部位呢?(頂梁柱的部位，屋子的中心關(guān)鍵部位。)(板書(shū))。
3、在作者的眼中陋室緣何不陋呢，文章從哪幾個(gè)方面來(lái)寫的?
(1)苔痕上階綠，草色入簾青?！幼…h(huán)境優(yōu)雅。
優(yōu)雅的環(huán)境我們讀得就要顯得有美感，仿佛你已經(jīng)看到了如此清幽的環(huán)境。(學(xué)生自由讀)。
你們認(rèn)為此句話我應(yīng)該放入房子的哪一部位?(臺(tái)階處，和室外相連。)(板書(shū))。
(2)談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?！煌烁哐?。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇十
1．作者：劉禹錫：字：夢(mèng)得唐代詩(shī)人，文學(xué)家，哲學(xué)家，著有《劉賓客集》。
2．本文選自《全唐文》，我們學(xué)過(guò)他的詩(shī)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，其中的名句：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
3．“陋室”室名，意思為簡(jiǎn)陋。銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字叫銘，后來(lái)成為一種文體。特征：一般都用韻。
二、理解性默寫。
1．文章的點(diǎn)題句是：斯是陋室，惟吾德馨。
2．全文的主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
3．寫陋室環(huán)境，突出景色之雅的句子：苔痕上階綠，草色入簾青。
4．寫室中人，突出交往之雅的句子：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
5．寫室中事，突出情趣之雅之句：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之老形。
6．以古代名人自比的語(yǔ)句：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
7．全文畫龍點(diǎn)睛的句子：孔子云：“河陋之有”？
8．作者認(rèn)為陋室不陋的句子：惟吾德馨。
9．寫陋室環(huán)境與豐富多彩的日常生活，表達(dá)了陋室主人雅致澹泊的生活情趣的句子：苔痕上階綠……無(wú)案牘之勞形。
10.與“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。
11.文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
三、文章主題。
文章通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣。
四、行文思路。
1．一層：點(diǎn)明全文主旨，說(shuō)明陋室不陋在于室主人品德高尚。
二層：寫居室環(huán)境，交往人物和日常生活，表達(dá)了作者高岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣。
三層：總結(jié)全文，點(diǎn)明陋室不陋。
2．本文是以“陋室”二字扣題，以“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇。
3．本文的寫作手法：托物言志。
五、內(nèi)容理解。
1．“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”，用到什么修辭手法，這樣寫有什么作用？（1）對(duì)偶、比喻、起興、類比。（2）以虛襯實(shí)，以比喻起興，用類比的方法以次引出陋室，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。
2．“仙”和“龍”比喻什么？最能概括文意的語(yǔ)句是什么？
品德高尚的人斯是陋室，惟吾德馨。
3．作者是從幾個(gè)方面對(duì)陋室進(jìn)行描寫的？突出了陋室怎樣的特點(diǎn)？
寫居室環(huán)境：清交往人物：儒日常生活：閑、雅的特點(diǎn)。
4．“苔痕上階綠，草色入簾青”是什么修辭手法？“上”和“入”有什么好處？
（1）對(duì)偶、擬人（2）“上”“入”二字生動(dòng)傳神，化靜為動(dòng)，不僅使景物人格化，而且流露出作者對(duì)景物的喜愛(ài)之情。
5．文中有兩處用了實(shí)寫和虛寫相結(jié)合的方法，分別是哪兩處？
（1）實(shí)：談笑有鴻儒虛：往來(lái)無(wú)白丁。
（2）實(shí)：可以調(diào)琴素，閱金經(jīng)虛：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
6．“可以調(diào)琴素”照應(yīng)了哪句？“閱金經(jīng)”照應(yīng)了哪句？
無(wú)絲竹之亂耳無(wú)案牘之勞形。
7．作者以古代名賢自比的語(yǔ)句是哪幾句？有怎樣的寫作手法，有什么不同。
南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭類比。
意在以古代名賢自沉，表明室主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù)，在更高的境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”。
8．以孔子的話作結(jié)尾用意何在？
以反問(wèn)作結(jié)尾，引人深思，呼應(yīng)上文的“惟吾德馨”，是全文的點(diǎn)睛之筆，總結(jié)全文，隱含作者以君子自居之意。
9．文章結(jié)尾提出兩個(gè)歷史人物，引用孔子一句話有什么作用？
諸葛亮深居茅廬，但才高德昭，楊雄才學(xué)超世，其居何陋之有。作者用這兩位先賢自比，說(shuō)明只要“德馨”，所居陋室又何陋之有呢？這是類比的方法。引用孔子的一句話，用反問(wèn)的形式呼應(yīng)了前面的“斯是陋室”，準(zhǔn)確地點(diǎn)明了全文主旨。
10．作者持有怎樣的人生態(tài)度，你是否贊賞？安貧樂(lè)道贊賞。
11．文中的散句是哪一個(gè)？孔子云：“何陋之有”？
12．列舉歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中陋室不陋的例子。杜甫草堂錢鐘書(shū)的書(shū)齋。
13．本文描寫陋室環(huán)境清凈淡雅，你喜歡這樣的居室環(huán)境嗎，為什么？
喜歡因?yàn)檫@樣的`環(huán)境對(duì)人的身心健康和思想品質(zhì)有極大影響。
14．本文作者結(jié)交的朋友都是“鴻儒”，你喜歡結(jié)交什么樣的朋友，為什么？
正直、善良、上進(jìn)的朋友；因?yàn)檫@樣的朋友對(duì)我們的成長(zhǎng)有益。
15．請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)本文開(kāi)篇的看法？
本文開(kāi)篇連用兩個(gè)比喻起興，以虛襯實(shí)，引出斯是陋室并立意于惟吾德馨，前四句既是形象的比喻以“仙”和“龍”暗喻品德高尚的人，又是事物的類比，表示陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)，“陋室”二字扣題，德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下文字皆由此發(fā)生。
16．請(qǐng)就本文對(duì)陋室的描寫從內(nèi)容或?qū)懛ㄉ蠈懸欢卧u(píng)注性文字。
寫居室環(huán)境，交往人物，日常生活，以景色之雅，交往之雅，情趣之雅，見(jiàn)惟吾德馨而明陋室不陋，表達(dá)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣，描寫處處緊扣“惟吾德馨”一句來(lái)寫，既為全文主旨“惟吾德馨”作證，又為本文結(jié)尾“何陋之有”張目。
六、對(duì)聯(lián)。
1．琴棋書(shū)畫般般皆雅致。
春夏秋冬季季有閑情。
2．志雅趣雅陋室雅。
才高藝高品德高。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇十一
1、知識(shí)：掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。
2、技能：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
3、感情：理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。
4、態(tài)度：用不同時(shí)代的眼光看待古代文化，客觀的評(píng)價(jià)古人。
設(shè)計(jì)理念：張揚(yáng)師生個(gè)性，強(qiáng)調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo)，重視合作討論、滲透時(shí)代觀念--與時(shí)俱進(jìn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。
如果讓你設(shè)計(jì)自己的家，你怎樣設(shè)計(jì)呢？（學(xué)生自由發(fā)言）唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一樣喜歡簡(jiǎn)陋的居室，今天，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣？（板書(shū)：《陋室銘》劉禹錫）。
二、簡(jiǎn)介作者、解題（學(xué)生結(jié)合課文提示注解回答，教師適當(dāng)補(bǔ)充）。
1、陋室：簡(jiǎn)陋的居室，是劉禹錫的室名。
2、銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都用韻。（介紹表現(xiàn)文體的字：表、說(shuō)、記、序。/押韻--刨根問(wèn)底：立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。）。
3、作者：劉禹錫，字夢(mèng)得，唐朝著名詩(shī)人和文學(xué)家，頗得白居易推崇。
三、初讀課文，熟悉課文。
1、學(xué)生自由讀（要求大聲朗讀，注意停頓，讀正確、流利）。
2、指名讀（糾正錯(cuò)誤讀音，注意句讀）。
3、范讀（聽(tīng)課文錄音）。
4、齊讀。
四、二讀課文，疏通課文。
1、學(xué)生默讀課文，參照注釋，讀懂課文。（遇到疑難，同桌討論）。
2、學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解決。（鴻、白丁、馨等）。
3、指名翻譯。
五、三讀課文，理解課文。
齊讀課文，出示思考題，四人小組討論。
1、陋室，陋室，陋在何處？（從文中找出體現(xiàn)“陋”的語(yǔ)句）。
討論并歸納：“苔痕上階綠，草色入簾青”說(shuō)明居住的環(huán)境荒涼、冷落，極為簡(jiǎn)陋。
2、文末提出“何陋之有”，你認(rèn)為作者這樣說(shuō)對(duì)嗎？理由？
討論并歸納：人品高尚（斯是陋室，唯吳德馨）。
景色宜人（苔痕上階綠，草色入簾青--幽雅、恬靜）。
來(lái)人不俗（談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁）。
生活高雅（可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)）。
3、作者寫陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎？
討論并歸納：通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者不愿追逐名利，不愿高官厚祿，安貧樂(lè)道的生活情趣。（強(qiáng)調(diào)本文寫法：托物言志）。
4、齊讀，體會(huì)作者高尚的情操。
六、課外拓展。
1、看材料，思考問(wèn)題。
教室銘。
分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯吾閑情。小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤；琢磨下圍棋，尋思看電影?？梢运X(jué)，打呼嚕。無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場(chǎng)，堪比游樂(lè)場(chǎng)。心里云：“混張文憑?！?BR> 思考：
（1）材料是針對(duì)學(xué)生中的哪些現(xiàn)象而言的？
（2）那么應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活？
七、談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。（學(xué)生自由討論，自由發(fā)言）。
1、稱頌：人品高尚。
2、批評(píng)：逃避世俗，缺少為國(guó)為名的奉獻(xiàn)精神。
八、小結(jié)：學(xué)習(xí)古人的作品，要用現(xiàn)代人的眼光看待古人；要擇善而從之，其不善而改之；要批判的學(xué)習(xí)和接受。
反思：
《陋室銘》是一篇名傳千古的美文，通過(guò)對(duì)簡(jiǎn)陋居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種不慕榮利的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
結(jié)合本文的教學(xué)過(guò)程我有幾點(diǎn)反思：
1、文章的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定符合教材要求及學(xué)生的實(shí)際，教學(xué)設(shè)計(jì)能夠圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，落實(shí)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
2、注重學(xué)生的主體參與意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的合作探究意識(shí)，每個(gè)學(xué)生都能積極參與到課堂教學(xué)中來(lái)，比較注重滲透學(xué)法的指導(dǎo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫”能力，讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
3、本文注意了以讀為主，在朗讀過(guò)程中，使學(xué)生們感受“銘”這種文體的篇幅短小，語(yǔ)句押韻、語(yǔ)言優(yōu)美的特點(diǎn)，進(jìn)而對(duì)課文的形式美有深刻的認(rèn)識(shí)。還對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導(dǎo)，注意對(duì)學(xué)生適時(shí)的點(diǎn)撥，有層次的進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，不僅讓學(xué)生會(huì)讀還要讀好，讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出感情、讀出韻味，真正把自己融入文章中來(lái)，并且注意利用激勵(lì)性的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生鼓勵(lì)。最后，運(yùn)用“整體板書(shū)”和“回譯法”讓學(xué)生進(jìn)行背誦，加深記憶?？傊?，用朗讀貫穿教學(xué)的始終。
4、注重學(xué)生合作探究能力的培養(yǎng)，因此，采用小組合作競(jìng)爭(zhēng)的方式，答對(duì)加分，答錯(cuò)扣分的形式，激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和學(xué)習(xí)的興趣。
5、把握文言文教學(xué)的重點(diǎn)：積累文言詞匯、句式等常識(shí)，準(zhǔn)確翻譯文章，為以后的文言文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。再說(shuō)，要深入理解文章的內(nèi)容和思想，就必須理解課文字句，所以我在引導(dǎo)學(xué)生利用已有文言知識(shí)，借助課下注釋，小組合作，自主學(xué)習(xí)，弄懂文章的此句意思。
6、讓學(xué)生參與課堂和學(xué)習(xí)的全過(guò)程，做知識(shí)和思維的主人。
學(xué)生們對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，不僅僅限于在課堂上由老師帶領(lǐng)的分析，還包括課前對(duì)課本的預(yù)習(xí)，對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的揣摩，對(duì)疑難問(wèn)題的質(zhì)詢。更包括課后對(duì)所學(xué)知識(shí)的消化和演繹。所以，我從預(yù)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)抓起，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)知識(shí)的整個(gè)過(guò)程，做知識(shí)和思維的主人。
7、巧妙的設(shè)計(jì)提問(wèn)，采用小組合作、教師點(diǎn)撥來(lái)解決，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入文本。精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，并形成一個(gè)問(wèn)題鏈，讓這些問(wèn)題逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)，每個(gè)問(wèn)題都讓學(xué)生從課文內(nèi)容出發(fā)，挖掘其意義，讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花，最后運(yùn)用課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應(yīng)把它連接在一起，融匯貫通，把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來(lái)，在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺(jué)得死氣沉沉，而且問(wèn)題與問(wèn)題之間環(huán)環(huán)相扣，從屋外到屋內(nèi)，從景到人到趣，一步步地隨著學(xué)生自主地交流探討深入進(jìn)去，使學(xué)生在深入的過(guò)程中理解全文。這其中，注重學(xué)生的自主參與，激發(fā)其競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和學(xué)習(xí)興趣。
8、對(duì)于課堂的時(shí)間安排如再緊湊些，讓學(xué)生當(dāng)堂完成練習(xí)，更有利于教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)反饋的掌握。
又有一次面對(duì)鏡頭的經(jīng)歷，讓我在課堂中又多一次歷練，相信，以后，我會(huì)比這次更從容不迫、沉穩(wěn)鎮(zhèn)定地應(yīng)對(duì)課堂，和學(xué)生的互動(dòng)會(huì)更加融洽、自然。
總之，這一堂課，讓我看到自己的不足，更讓我收獲了許多，懂得了許多！我想，我只能夠腳踏實(shí)地，認(rèn)認(rèn)真真的思考教學(xué)中問(wèn)題，我才可能在教師成長(zhǎng)的路上走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)！
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：背誦并默寫課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞，如：“之”的用法；
3、情感目標(biāo)：通過(guò)理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
重、難點(diǎn)：
誦讀中進(jìn)行板書(shū)設(shè)計(jì)活動(dòng)是重點(diǎn)，難點(diǎn)是理解寓意。
準(zhǔn)備：
1、學(xué)生：預(yù)習(xí)并完成《高效課堂》中“預(yù)習(xí)感知”練習(xí)；
2、教師:相關(guān)課件。
課時(shí)：1課時(shí)。
過(guò)程：
一、導(dǎo)入：（課件）。
問(wèn)：本單元我們探究的主題是什么？（請(qǐng)學(xué)生回答）。
二、了解預(yù)習(xí)情況：(課件)。
同學(xué)們：在預(yù)習(xí)課文時(shí)，你已經(jīng)知道了哪些知識(shí)？
下面這些你們掌握了嗎？
1、給下列字注音并解釋：
德馨（）。
案牘（）。
鴻儒（）。
亂耳（）。
2、解釋重點(diǎn)字詞：
則斯名德馨。
3、翻譯下列句子：
斯是陋室，惟吾德馨。
孔子云：“何陋之有？”
4、找出相關(guān)句子：
文中寫陋室環(huán)境的句子是：
寫陋室中人的句子是：
寫陋室中事的句子是：
5、銘文的知識(shí)：
銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
請(qǐng)?jiān)谡n文中劃出押韻的字，想一想，這些字的'韻母都是哪個(gè)？
明確：in名靈馨青丁經(jīng)形亭。
三、學(xué)習(xí)活動(dòng):。
1、誦讀、設(shè)計(jì)板書(shū);。
(1)范讀；
(2)學(xué)生練習(xí)誦讀；
(3)分小組反復(fù)誦讀，設(shè)計(jì)板書(shū)；
(4)設(shè)計(jì)交流。（課件）。
山（仙)名陋室。
水（龍）靈德馨托物言志。
景、人、事不陋。
諸葛廬。
子云亭以古人自比。
四、問(wèn)題探究：（課件）。
1、提出問(wèn)題；
作者寫陋室不陋，表達(dá)了怎樣的思想感情？
2、學(xué)生分組探究；
3、引導(dǎo)交流。（課件）。
小結(jié)：通過(guò)對(duì)居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
五、課堂檢測(cè)：默寫短文。
六、課堂總結(jié)。
七、作業(yè)：《高效課堂》相關(guān)練習(xí)。
王仁洪。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇十三
1、教材的地位與作用。
《陋室銘》是蘇教版八年級(jí)上學(xué)期第二單元的第二篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鮮明，構(gòu)思巧妙，韻味深長(zhǎng)而膾炙人口，作者自述其志，通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”，表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。是一篇精讀課文。因短小，一課時(shí)學(xué)習(xí)完畢。
2、教學(xué)目標(biāo)。
本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是：養(yǎng)成自覺(jué)誦讀的習(xí)慣，培養(yǎng)文言語(yǔ)感，能對(duì)照注釋和工具書(shū)粗知文意，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，用探究的方式由表及里地理解。《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生運(yùn)用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文言作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課目標(biāo)定為：（見(jiàn)教案）。
二、學(xué)情分析：
學(xué)生經(jīng)過(guò)初一的學(xué)習(xí)，已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法。經(jīng)過(guò)以往的閱讀訓(xùn)練，學(xué)生很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動(dòng)加入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。
三、說(shuō)教法。
依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念，本課我主要采用誦讀法、情境導(dǎo)入法、自主合作探究等方法，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。
四、說(shuō)學(xué)法。
新課標(biāo)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法?！薄伴喿x淺近的文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容?！币虼耍瑢W(xué)習(xí)本文的方法主要是自主閱讀法、合作探究法，學(xué)生的'活動(dòng)形式主要是小組合作學(xué)習(xí)，在賞析課文內(nèi)容時(shí)，采用合作探究閱讀法，這樣有利于逐步提高學(xué)生閱讀文言文的能力。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入新課。
2、走近作者，了解背景。
3、誦讀。
從三個(gè)層面朗讀感知文本：從三個(gè)層面朗讀感知文本：生自由讀，掃除文字障礙，師范讀，從字音、節(jié)奏、語(yǔ)氣方面做示范。生齊讀。
4、學(xué)生翻譯。為了讓學(xué)生積極參與，采用兩人小組討論翻譯的形式，一人讀一人譯，互相幫忙指正，師適時(shí)指導(dǎo)，歸納總結(jié)。小組代表疏解文意。
5、研讀課文，分析品味。
采用四人小組合作探究的形式，深入文本。
找出的主旨句，作者是從哪些方面表現(xiàn)這一中心的？請(qǐng)思考下面的問(wèn)題：
(1)、開(kāi)篇一、二兩句在中的作用？
(3)、結(jié)尾引入三位古人有什么作用？
(4)、作者是怎樣托物言志的？
6、探究作品，聯(lián)系實(shí)際。
教師創(chuàng)設(shè)情景，延伸遷移：我們現(xiàn)在如何看待“惟吾德馨”的道德情操。
設(shè)計(jì)意圖：為了喚起學(xué)生的主體意識(shí)，讓他們能更完整，更深入地理解作者感情。培養(yǎng)他們注重自身修養(yǎng)的好品質(zhì)。
六、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)。
然，且加深理解。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇十四
《陋室銘》是一篇語(yǔ)言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期間住的簡(jiǎn)易的房子，作者為它作銘，托物言志，主要是為了表達(dá)自己的抱負(fù)和志向和情操。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)。
1、掌握文言實(shí)詞，翻譯全文。
2、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
能力目標(biāo)。
理解“銘”這種文體，學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)手法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
通過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)，理解作者的高尚情操和安貧樂(lè)道的生活情趣。
教學(xué)重難點(diǎn)。
掌握文中重點(diǎn)文言實(shí)詞。
領(lǐng)悟作者在文中流露出得思想感情。
教學(xué)方法。
問(wèn)題導(dǎo)入法。
誦讀教學(xué)法。
合作討論法。
教學(xué)課時(shí)1課時(shí)。
教學(xué)步驟：
導(dǎo)入。
在上課之前，請(qǐng)大家先來(lái)做個(gè)選擇題：a、假設(shè)有一棟富麗堂皇的大廈，要得到它，必須說(shuō)一輩子違背良心話，做盡傷天害理的事;b、有一間簡(jiǎn)陋的屋子，那里風(fēng)景迷人，有知音相伴。如果是你選擇哪個(gè)呢?(學(xué)生回答：選擇b，因?yàn)椤?。
很好，你的選擇與一位詩(shī)人一樣，他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》很出名。下面我們來(lái)看一看他的《陋室銘》吧!(板書(shū)題目)。
適時(shí)解題目：陋室，意思是簡(jiǎn)陋的房子。那么“銘”怎樣理解?請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀書(shū)下注釋，了解“銘”的特點(diǎn)：
作者及背景介紹。
1、作者。
2、背景。
其實(shí)這篇名文卻是被“氣”出來(lái)的。當(dāng)時(shí)他熱心幫助一個(gè)叫王叔文的人改革，反對(duì)宦官勢(shì)力。失敗后，他被貶到安徽和州縣做了一名小官。按規(guī)定，他應(yīng)得到三間三廂的房子。?和州知縣見(jiàn)他被貶而來(lái)，便故意刁難。于是把他安排在面對(duì)大江居的三間毛屋。劉禹錫不但沒(méi)有埋怨，反而非?？鞓?lè)，于是就寫下了《陋室銘》表達(dá)自己理想和人生的抱負(fù)。
誦讀課文并翻譯。
讀一讀：
1、學(xué)生自讀，標(biāo)出難讀的字詞。
2、教師范讀，學(xué)生注意字音和節(jié)奏。
3、學(xué)生齊讀，讀出感情。
翻譯全文：
學(xué)生合作翻譯。
教師點(diǎn)撥重點(diǎn)字詞：
名：動(dòng)詞，出名。
靈：靈驗(yàn)，神奇。
斯：指示代詞，此：這。惟：只。
馨：這里指品德高尚。上：長(zhǎng)到，蔓到。?
鴻儒：知識(shí)淵博的大學(xué)者。鴻：通“洪”，大。
白?。浩矫?，這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。?調(diào)：彈奏。?
素琴：不加裝飾的琴。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：背誦并默寫課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞，如：“之”的用法；
3、情感目標(biāo)：通過(guò)理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
重、難點(diǎn)：
誦讀中進(jìn)行板書(shū)設(shè)計(jì)活動(dòng)是重點(diǎn)，難點(diǎn)是理解寓意。
準(zhǔn)備：
1、學(xué)生：預(yù)習(xí)并完成《高效課堂》中“預(yù)習(xí)感知”練習(xí)；
2、教師:相關(guān)課件。
課時(shí)：1課時(shí)。
過(guò)程：
一、導(dǎo)入：（課件）。
問(wèn)：本單元我們探究的主題是什么？（請(qǐng)學(xué)生回答）。
二、了解預(yù)習(xí)情況：(課件)。
同學(xué)們：在預(yù)習(xí)課文時(shí)，你已經(jīng)知道了哪些知識(shí)？
下面這些你們掌握了嗎？
1、給下列字注音并解釋：
德馨（）。
案牘（）。
鴻儒（）。
亂耳（）。
2、解釋重點(diǎn)字詞：
則斯名德馨。
3、翻譯下列句子：
斯是陋室，惟吾德馨。
孔子云：“何陋之有？”
4、找出相關(guān)句子：
文中寫陋室環(huán)境的句子是：
寫陋室中人的句子是：
寫陋室中事的句子是：
5、銘文的知識(shí)：
銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
請(qǐng)?jiān)谡n文中劃出押韻的字，想一想，這些字的'韻母都是哪個(gè)？
明確：in名靈馨青丁經(jīng)形亭。
三、學(xué)習(xí)活動(dòng):。
1、誦讀、設(shè)計(jì)板書(shū);。
(1)范讀；
(2)學(xué)生練習(xí)誦讀；
(3)分小組反復(fù)誦讀，設(shè)計(jì)板書(shū)；
(4)設(shè)計(jì)交流。（課件）。
板書(shū)設(shè)計(jì)：《陋室銘》劉禹錫。
山（仙)名陋室。
水（龍）靈德馨托物言志。
景、人、事不陋。
諸葛廬。
子云亭以古人自比。
四、問(wèn)題探究：（課件）。
1、提出問(wèn)題；
作者寫陋室不陋，表達(dá)了怎樣的思想感情？
2、學(xué)生分組探究；
3、引導(dǎo)交流。（課件）。
小結(jié)：通過(guò)對(duì)居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
五、課堂檢測(cè)：默寫短文。
六、課堂總結(jié)。
七、作業(yè)：《高效課堂》相關(guān)練習(xí)。
王仁洪。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇十六
活動(dòng)目標(biāo)：
1、了解故事的寓意，知道遇事多動(dòng)腦筋。
2、通過(guò)故事及小實(shí)驗(yàn)，深入理解故事情節(jié)。
3、和同伴玩水中成像的游戲，激發(fā)其探索科學(xué)的興趣。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、配樂(lè)故事《猴子撈月亮》。
2、每桌一盆水，一只手電筒。
活動(dòng)流程：
1、以猜迷語(yǔ)的方式導(dǎo)入，激發(fā)幼兒興趣。
----有時(shí)掛在山腰，有時(shí)掛在樹(shù)梢，有時(shí)像個(gè)圓盤，有時(shí)像把鐮刀。（月亮）
2、教師講述故事《猴子撈月亮》。
當(dāng)講到“老猴子說(shuō)：“快想辦法把月亮撈上來(lái)”時(shí)，停止講述并讓幼兒討論：
（1）猜猜他們是怎樣撈月亮的？
（2）月亮撈上來(lái)了嗎？為什么撈不上來(lái)？
3、接著欣賞故事，教師進(jìn)行提問(wèn)：
（1）故事的名字叫什么？
（2）小猴子在井里發(fā)現(xiàn)了什么？它怎么叫的？
（3）大猴子跑來(lái)一看什么反應(yīng)？老猴子呢？
（4）它們用什么方法撈月亮？撈到了沒(méi)有？為什么撈不到？
（5）最后老猴子一抬頭，看見(jiàn)了什么？它對(duì)小猴子說(shuō)了什么？
（6）聽(tīng)了這個(gè)故事，你懂得了什么道理？
4、分小組進(jìn)行小實(shí)驗(yàn)《水中成像》。
用手電筒當(dāng)月亮，水盆當(dāng)井，并讓幼兒觀察：“水中‘月亮’的影子是什么樣的？用手去撈，‘月亮’變得怎么樣了？”使幼兒感知水面很平時(shí)，“月亮”是圓圓的，用手一抓，水面有了波紋，影子就碎了。
5、教師小結(jié)：我們?cè)谏钪杏鍪聭?yīng)該多動(dòng)腦筋、認(rèn)真思考。
6、完整欣賞配樂(lè)故事《猴子撈月亮》。
活動(dòng)延伸：讓幼兒閱讀用書(shū)，進(jìn)一步加深對(duì)故事的理解。
2 神奇的玻璃
活動(dòng)目標(biāo)：
1、理解故事中小白兔戰(zhàn)勝大灰狼的辦法，知道神奇玻璃的含義。
2、讓幼兒了解凸透鏡的成像特點(diǎn)及在生活中的應(yīng)用。
3、體驗(yàn)哈哈鏡成像的滑稽和有趣，感受人在哈哈鏡里的不同變化。
活動(dòng)準(zhǔn)備：?? 放大鏡一個(gè)、凸透鏡一個(gè)、《神奇的玻璃》掛圖，故事磁帶。
活動(dòng)流程：
1、師生談話：
（1）小朋友你見(jiàn)過(guò)什么樣的玻璃？（幼兒自由討論）
（2）小白兔也有一塊神奇的玻璃，你想知道嗎？（從而引出故事《神奇的玻璃》）
2、出示《神奇的玻璃》掛圖請(qǐng)幼兒欣賞，老師講述故事并提出問(wèn)題：
（1）小白兔在玩時(shí)撿到了什么？
（2）他有什么驚奇的發(fā)現(xiàn)？
（3）猜想小白兔想出了一個(gè)什么好辦法。
3、出示放大鏡。
請(qǐng)幼兒摸一摸，看一看，從而感知“玻璃”的神奇之處，知道放大鏡能將物體放大，然后啟發(fā)幼兒討論：怎樣利用這塊“神奇的玻璃”戰(zhàn)勝大灰狼。
4、看圖書(shū)聽(tīng)故事。
老師播放故事磁帶請(qǐng)幼兒邊看圖畫邊聽(tīng)故事《神奇的玻璃》，進(jìn)一步理解故事內(nèi)容，然后提出問(wèn)題：
（1）小兔子是利用什么辦法嚇跑大灰狼的？
（2）如果是你會(huì)用什么辦法來(lái)打敗大灰狼？
5、引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)凸透鏡在生活中的應(yīng)用。
（1）啟發(fā)幼兒繼續(xù)探索“玻璃”的神奇之處：看近的物體時(shí)，物體變大，離得遠(yuǎn)就會(huì)變小，而且物體是倒立的。這種“玻璃”就是凸透鏡。
（2）組織幼兒進(jìn)行生活經(jīng)驗(yàn)講述：小朋友還在什么地方見(jiàn)過(guò)這樣的鏡子，請(qǐng)幼兒討論；然后交流凸透鏡在生活中的用途。
6、師生進(jìn)行討論：
小朋友知道了凸透鏡的模樣和用處，想一想你們還見(jiàn)過(guò)其他什么樣的鏡子？（幼兒討論回答）然后老師總結(jié)：平面鏡、凹透鏡、哈哈鏡等。
活動(dòng)延伸：
小朋友你知道哈哈鏡的用處嗎？那我們?nèi)ト龢堑墓R那里認(rèn)識(shí)一下它吧，鞏固對(duì)哈哈鏡知識(shí)的掌握。
3 醒來(lái)后的驚喜
活動(dòng)目標(biāo)：??
1、能細(xì)致地觀察人物動(dòng)作、神態(tài)、表情特征，大膽想象講述畫面內(nèi)容。
2、體驗(yàn)作品中父親對(duì)兒子默默的愛(ài)。
活動(dòng)準(zhǔn)備：??
1、讓家長(zhǎng)幫助幼兒回憶與父親在一起的趣事。
2、父親、兒子的圖片各一副
3、教學(xué)掛圖、幼兒用書(shū)第3冊(cè)的第29頁(yè)。
活動(dòng)流程：??
一、開(kāi)始部分：
分別出示圖片“父親”與“兒子”，鼓勵(lì)幼兒大膽猜想父與子之間發(fā)生的事情。
二、基本部分：
教師分別出示掛圖或幼兒用書(shū)，引導(dǎo)幼兒理解故事內(nèi)容，根據(jù)需要進(jìn)行提問(wèn)：
（1）圖1 假日的第一天早晨，兒子在做什么？爸爸和叔叔在干嘛？你從哪看出來(lái)的？
（2）圖2 爸爸和叔叔在做什么？他們?yōu)槭裁催@樣做？
（4）圖4 設(shè)置懸念
a出示沒(méi)有背景的第四幅畫，請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)；如果自己是故事中的兒子，醒來(lái)后會(huì)有什么感覺(jué)？鼓勵(lì)幼兒將自己“驚奇、大膽、浪漫”的情景講給同伴聽(tīng)。
c教師看圖完整講述故事，幫助幼兒理解“輕手輕腳”，并用動(dòng)作模仿。知道假期到森林里玩正是兒子的心愿，這幅漫畫體現(xiàn)了父親對(duì)兒子深深地愛(ài)，可以鼓勵(lì)幼兒做個(gè)相親相愛(ài)的動(dòng)作。
三、結(jié)束部分：
結(jié)合自己生活經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)幼兒大膽講述自己與爸爸之間的趣事，感受父親對(duì)自己的關(guān)愛(ài)。
活動(dòng)延伸：
怎樣對(duì)父親表達(dá)自己的愛(ài)
4 快樂(lè)的小公主
活動(dòng)目標(biāo)：??
1、理解故事內(nèi)容，知道給予也是一種快樂(lè)。
2、了解讓自己快樂(lè)的方法，生活中保持快樂(lè)的心情。
活動(dòng)準(zhǔn)備：?? 呼啦圈、《快樂(lè)的小公主》故事磁帶、教學(xué)掛圖《快樂(lè)的小公主》
活動(dòng)流程：
一、開(kāi)始部分：
1、出示“呼啦圈”引入課題
2、總結(jié)：每個(gè)人都有自己開(kāi)心和不開(kāi)心的時(shí)候，不開(kāi)心會(huì)對(duì)身體不好，家人和好朋友也會(huì)擔(dān)心，所以我們要讓自己開(kāi)心快樂(lè)，并把這份快樂(lè)分享給我們身邊的人。
二、基本部分：
1、教師播放錄音機(jī)，讓幼兒聽(tīng)故事《快樂(lè)的小公主》，并提出以下問(wèn)題：
（1）故事的名字叫什么？小公主住在哪里？她為什么不開(kāi)心？故事里都有哪些小動(dòng)物啊？
2）小公主后來(lái)找到快樂(lè)了嗎？她是怎么找到快樂(lè)的？真正的快樂(lè)在哪里呢？
2、教師再次播放錄音機(jī)讓幼兒聽(tīng)故事《快樂(lè)的小公主》，借以加深幼兒的記憶。
3、教師出示掛圖《快樂(lè)的小公主》，引導(dǎo)幼兒看圖講述故事內(nèi)容，讓幼兒了解讓自己快樂(lè)的方法。
三、結(jié)束部分：
活動(dòng)延伸：幼兒回家與爸爸媽媽討論快樂(lè)的方法，幫助自己和他人，讓所有人都獲得快樂(lè)，在快樂(lè)中生活。
5 猴子學(xué)樣
活動(dòng)目標(biāo);
1.仔細(xì)觀察圖片，理解圖意，樂(lè)意表達(dá)自己的理解感覺(jué)。
2.了解猴子愛(ài)模仿的特點(diǎn)。
3.通過(guò)老公公動(dòng)作及表情進(jìn)行故事表演，激發(fā)表演興趣，提高表演能力。
4.學(xué)會(huì)遇事多動(dòng)腦筋，多想辦法。
活動(dòng)流程:
1.出示猴子面具，它是誰(shuí)？現(xiàn)在將有一群猴子在樹(shù)上玩耍，它們發(fā)生了一些很有趣的事，到底是什么事我們一起來(lái)看一下吧。
5.出示圖四：老公公又想出更好的辦法使得帽子得以回返，什么辦法呢？
8.表演故事：讓幼兒用動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)某圖片中發(fā)生的一件事。用帽子等道具引導(dǎo)幼兒分角色表演。
活動(dòng)延伸：將教具放到表演區(qū)，供幼兒分角色表演該故事。
5 小桃仁
活動(dòng)目標(biāo)：
1、傾聽(tīng)故事，了解小桃仁發(fā)芽的.條件和過(guò)程。
2、嘗試用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣表現(xiàn)出故事中角色的對(duì)話。
3、知道誰(shuí)幫助了小桃仁，理解小桃仁成長(zhǎng)的快樂(lè)心情。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、有一定的植物發(fā)芽的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
2、故事磁帶、掛圖、幼兒用書(shū)
活動(dòng)流程：
一、謎語(yǔ)導(dǎo)入：
1、謎語(yǔ)引出，幼兒猜出謎底“桃子”?！靶∨笥眩銈兂赃^(guò)桃子嗎，桃子吃完剩下什么？小桃仁怎么才能長(zhǎng)成一棵小桃樹(shù)?”引導(dǎo)幼兒討論。聽(tīng)完了故事你就明白了。
二、老師向幼兒講述故事，幫助幼兒分析理解故事內(nèi)容。
3、結(jié)合圖片幫助幼兒理解故事內(nèi)容，引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)春風(fēng)、春雨、太陽(yáng)光，老桃樹(shù)對(duì)小桃仁的愛(ài)以及它們的不同對(duì)話。
(1)觀察小桃仁，讓幼兒萌發(fā)對(duì)小桃仁的喜愛(ài)之情?！巴蝗挥幸坏琅笱蟮牧凉鈴哪嗤量p里射進(jìn)來(lái)，這亮光是誰(shuí)？”“太陽(yáng)光照在身上感覺(jué)怎么樣？”“太陽(yáng)光又是怎么說(shuō)的？”（引導(dǎo)幼兒說(shuō)出太陽(yáng)光的話，體驗(yàn)太陽(yáng)光暖洋洋的）“啊，外面多么美，小桃仁又使勁挺了挺身子，出來(lái)了，它只覺(jué)得眼睛前面一亮，它看到了什么？（引導(dǎo)幼兒用自己的語(yǔ)言描述優(yōu)美的情景，體會(huì)小桃仁的快樂(lè)心情。）小桃仁終于見(jiàn)到媽媽（老桃樹(shù)）了，它的心情怎么樣？它會(huì)怎么說(shuō)，媽媽對(duì)它說(shuō)了什么？（體會(huì)小桃仁見(jiàn)到媽媽的驚喜及感受媽媽對(duì)孩子的愛(ài)。）
(2)小桃仁在誰(shuí)的幫助下變成了小桃樹(shù)？
(3)它們是怎么幫助小桃仁的，小桃仁的心情是怎樣的？小桃仁為什么要使勁挺直身子。
通過(guò)故事，讓幼兒知道：春天是播種的季節(jié)，是種植的季節(jié)，農(nóng)民伯伯都是在這個(gè)季節(jié)進(jìn)行播種，植物吸收了空氣、陽(yáng)光和水就會(huì)大膽的生長(zhǎng)，使勁的生長(zhǎng)，到了秋季就會(huì)收獲很多。
4、總結(jié)小桃仁發(fā)芽生長(zhǎng)的三個(gè)必要條件。同時(shí)進(jìn)一步讓幼兒體會(huì)小桃仁是在眾人幫助下成長(zhǎng)起來(lái)的。“小桃仁是怎樣變成小桃樹(shù)的？小朋友們又是在誰(shuí)的愛(ài)撫下長(zhǎng)大的？（通過(guò)小桃仁的長(zhǎng)大也能想到別人對(duì)自己付出的愛(ài)，體會(huì)愛(ài)與被愛(ài)的美好。）
5、幼兒再完整的欣賞故事。并且教師有表情的與幼兒互動(dòng)的講述故事，鼓勵(lì)幼兒嘗試將角色對(duì)話用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣表現(xiàn)出來(lái)。重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)春風(fēng)、春雨、太陽(yáng)光、桃樹(shù)媽媽、小桃仁說(shuō)的話。
三、引導(dǎo)幼兒分角色表演故事。
活動(dòng)延伸：
組織幼兒繪畫小桃仁的生長(zhǎng)過(guò)程，也可制作成連環(huán)畫。
6 小狐貍畫春天
活動(dòng)目標(biāo)：
1、理解故事內(nèi)容，能說(shuō)出故事中角色的簡(jiǎn)單對(duì)話，知道春天是播種的季節(jié)。
2、懂得做事要認(rèn)真、勤勞。
活動(dòng)準(zhǔn)備：??
1、小猴、小熊、小刺猬和小狐貍頭飾。
2、教學(xué)掛圖、故事磁帶。
活動(dòng)流程：
2、出示掛圖：小朋友們看一看，圖上有哪些小動(dòng)物？它們都在干什么？小朋友們要仔細(xì)觀察，然后用完整的話把掛圖上的內(nèi)容講出來(lái)，好嗎？給你們二分鐘的時(shí)間，要珍惜時(shí)間奧，時(shí)間很快就會(huì)到了。
3、請(qǐng)幾個(gè)小朋友講述觀察到的內(nèi)容。
4、欣賞故事。老師也把這幅圖編了一個(gè)好聽(tīng)的故事，你們要仔細(xì)聽(tīng)，老師還有問(wèn)題要提問(wèn)啊。老師根據(jù)看圖講故事，并提問(wèn)：
（1）? 故事中有哪幾種動(dòng)物？小猴、小熊、小刺猬是怎樣迎接春天的？
（2）? 小狐貍迎接春天的方法和朋友有什么不同？
（3）? 小狐貍畫的春天變成了什么樣？小動(dòng)物們種的樹(shù)、草、花變成了什么樣?
（4）? 小狐貍為什么要哭呢？朋友們對(duì)它說(shuō)了些什么？
5、再聽(tīng)一遍故事，老師大聲講你們跟著小聲講好嗎？在講的過(guò)程中著重引導(dǎo)幼兒描述小猴、小熊、小刺猬和小狐貍的簡(jiǎn)單對(duì)話。
6、學(xué)習(xí)使用“一排、一片、一叢、松土、施肥、澆水”等詞語(yǔ)。讓幼兒用每一個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)一句話。
7、請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)自己最贊成哪些小動(dòng)物的做法？為什么？如果是你，你會(huì)怎么做？
教師小結(jié)：春天是播種的季節(jié)，不能懶惰，只有在春天辛勤的勞動(dòng)，才能使春天變得美麗。
8、分角色表演故事。
（1）? 聽(tīng)故事磁帶，讓幼兒分組分角色表演（一組一種動(dòng)物，分四組）
（2）? 讓幼兒邊講故事邊表演。
9、教師小結(jié)，結(jié)束教學(xué)。
10、活動(dòng)延伸：
把頭飾放在表演區(qū)，讓幼兒繼續(xù)表演故事，教師及時(shí)指導(dǎo)。
7 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳
活動(dòng)目標(biāo)
1、理解古詩(shī)含義，認(rèn)真觀察并用語(yǔ)言表述。
2、能有感情地背誦古詩(shī)，感受古詩(shī)的韻律美和意境美。
3、發(fā)展幼兒的觀察力、想象力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
活動(dòng)準(zhǔn)備
投影儀、幼兒用書(shū)第2冊(cè)、掛圖四幅、有關(guān)錄音帶、課件
活動(dòng)過(guò)程
一、教師出示掛圖，用美麗的畫面來(lái)激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣：
師：“畫面上有什么？它們分別在什么地方？”（逐幅畫出示，請(qǐng)幼兒試著講述上面有什么。也可打亂順序請(qǐng)幼兒理解后排序。）
教師在幼兒充分講述的基礎(chǔ)上加以小節(jié)并引出古詩(shī)，引導(dǎo)幼兒理解古詩(shī)內(nèi)容及含義。
（1）“請(qǐng)幼兒想一想這幅畫畫的是哪首古詩(shī)，請(qǐng)會(huì)的幼兒朗誦一下”
（2）與幼兒一起分析詩(shī)的結(jié)構(gòu)：“這首詩(shī)共有幾句，每一句有幾個(gè)字”
小結(jié)：柳樹(shù)上長(zhǎng)出了翠綠的新葉，兩個(gè)黃鸝在枝頭歡樂(lè)的唱歌。
（4）用同樣方式讓幼兒自由講述其他三幅圖，教師小結(jié)引出古詩(shī)中的句子，并對(duì)較難理解的字進(jìn)行解釋。
二、放錄音完整欣賞、朗讀古詩(shī)《絕句》，充分感受詩(shī)的韻律美和和意境美。
三、教師利用課件簡(jiǎn)單介紹詩(shī)人杜甫和寫這首詩(shī)的背景，激發(fā)幼兒創(chuàng)編詩(shī)的欲望。
這首詩(shī)是唐朝詩(shī)人杜甫寫的，他看到我們祖國(guó)的山山水水，心情非常激動(dòng)，出于對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，寫下了這首古詩(shī)。以后小朋友和爸爸媽媽到外面旅游時(shí)，看到我們祖國(guó)的美好山河，也可以試著編首詩(shī)。只要不斷努力，等你們長(zhǎng)大了，也許有名的詩(shī)人就會(huì)在你們中間出現(xiàn)。
四、指導(dǎo)幼兒閱讀幼兒用書(shū)，朗誦古詩(shī)，表現(xiàn)出詩(shī)人的歡快心情！
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇十七
2．在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言。
3．體會(huì)本文托物言志的寫法。
1、疏通文意，分析文章內(nèi)容。
2、理解作者在文中所寄托的思想感情。
背誦并默寫課文。
誦讀法、討論法、講授法。
ppt展示圖片金箍棒和羽毛扇，問(wèn)同學(xué)們是否認(rèn)識(shí)這兩樣?xùn)|西，是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因?yàn)閷O悟空，也可能是因?yàn)樗旧砟軌蜃兓?，具有魔力，那么，一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知，流傳千古？原來(lái)是因?yàn)樗闹魅酥T葛亮。這樣說(shuō)來(lái)，某樣?xùn)|西的價(jià)值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系，今天我們要去看看一間簡(jiǎn)陋的小屋和它的主人之間，微妙的關(guān)系，一起學(xué)習(xí)《陋室銘》。導(dǎo)入課題，并圖解“銘”這一文體。
1、聽(tīng)示范朗讀。要求一邊聽(tīng)一邊給拿不準(zhǔn)的字注音，并且劃分節(jié)奏。
2、自由朗讀。要求讀準(zhǔn)字音，注意停頓。
3、齊讀。要求聲音洪亮，整齊劃一。
過(guò)渡：讀完以后，你能不能告訴我，這“陋室”真的“陋”嗎？如果不能，也沒(méi)關(guān)系，可能對(duì)文章大意不太理解，因?yàn)檫@是篇文言文，它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大區(qū)別，所以，要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來(lái)疏通文意。
具體操作：本文共計(jì)九句話，全班12個(gè)小組，前9組，每小組翻譯一句話，其余三組做評(píng)委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求：先解釋重點(diǎn)字詞，再翻譯整句話。
經(jīng)過(guò)了疏通文意，大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容，那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個(gè)問(wèn)題嗎？（ppt展示問(wèn)題）作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。（學(xué)生一邊回答，老師一邊板書(shū)）。
1、“斯是陋室，惟吾德馨”作者既承認(rèn)屋子簡(jiǎn)陋，又不覺(jué)得簡(jiǎn)陋，因?yàn)橹魅似返赂呱小?BR> 2、“苔痕上階綠，草色入簾青?！泵鑼懧噎h(huán)境清幽。
3、“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?！睂懼魅私煌?。
4、“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形?！睂懼魅饲槿じ哐?，生活悠閑，同時(shí)也看出作者較清貧，但作者卻苦中作樂(lè)，體現(xiàn)出作者的安貧樂(lè)道。
5、“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？””運(yùn)用類比，引古賢之名，定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負(fù)。
問(wèn)：作者這篇文章的標(biāo)題是在寫物，可真實(shí)情況是寫物還是寫人呢？答：寫人。
問(wèn)：主要寫人的什么？
答：品德高尚。
問(wèn)：那同學(xué)們，作者借陋室來(lái)表達(dá)自己的志向，這種寫法叫什么？
答：托物言志。
（ppt展示）托物--陋室。
言志--表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
本文主旨：作者以“陋室”不陋，表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂(lè)道的志趣。
比一比，看誰(shuí)背得準(zhǔn)又快。
具體操作：以大組為單位，每人背一句，以“接龍”形式背誦，比比看哪一組最流暢、清楚、快速。
（ppt展示兩組寢室圖片，一組是巴蜀中學(xué)的，另一組是本校的。前后豪華與簡(jiǎn)陋相對(duì)比）。
教師：雖然我們住得沒(méi)有其他學(xué)校豪華舒適，但我卻希望這簡(jiǎn)陋的屋子因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的同學(xué)們而綻放無(wú)限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們深情齊讀：“斯是陋室，惟吾德馨?！?BR> 陋斯是陋室。
主人品德高尚。
陋環(huán)境清幽安貧樂(lè)道。
室不陋交往之雅。
銘情趣之雅高潔傲岸。
反問(wèn)引用。
托物言志。
本堂課的最大優(yōu)點(diǎn)在于朗讀環(huán)節(jié)，每一次朗讀都給出了明確的目標(biāo)。其次是重點(diǎn)較突出--翻譯課文。但是仍有許多不足之處，還需改進(jìn)。首先，課堂整體氣氛不活躍，尤其是在翻譯環(huán)節(jié)的發(fā)言，形式過(guò)于單調(diào)，沒(méi)有充分發(fā)動(dòng)大部分同學(xué)積極思考，鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑，說(shuō)出自己的想法；其次，在翻譯過(guò)程中沒(méi)有給予學(xué)生必要的方法指導(dǎo)，本課較簡(jiǎn)單，可以讓學(xué)生只看原文自行翻譯，有疑問(wèn)時(shí)看課后注釋，若不能及時(shí)解決，可提出來(lái)讓同學(xué)們一起討論，若還是沒(méi)有結(jié)果，老師再進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)；再次，本課采取小組逐句翻譯的形式，這不適用于簡(jiǎn)單的文言翻譯，不妨大膽讓學(xué)生自行翻譯；最后，本堂課最大的弊病是教學(xué)時(shí)間掌握不當(dāng)，內(nèi)容不夠精當(dāng)，故導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)沒(méi)有按時(shí)完成。今后的教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，希望能在各位前輩的指導(dǎo)下取得更大進(jìn)步。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇十八
《陋室銘》是一篇語(yǔ)言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期間住的簡(jiǎn)易的房子，作者為它作銘，托物言志，主要是為了表達(dá)自己的抱負(fù)和志向和情操。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)。
1、掌握文言實(shí)詞，翻譯全文。
2、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
能力目標(biāo)。
理解“銘”這種文體，學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)手法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
通過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)，理解作者的高尚情操和安貧樂(lè)道的生活情趣。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1、掌握文中重點(diǎn)文言實(shí)詞。
2、領(lǐng)悟作者在文中流露出得思想感情。
教學(xué)方法。
1、問(wèn)題導(dǎo)入法。
2、誦讀教學(xué)法。
3、合作討論法。
教學(xué)課時(shí)1課時(shí)。
教學(xué)步驟：
課間音樂(lè)欣賞――古琴曲《陋室銘》。
一、導(dǎo)入新課，引出陋室。
1、展示ppt圖片：請(qǐng)大家先來(lái)做個(gè)選擇題：a、假設(shè)有一棟富麗堂皇的大廈，要得到它，必須說(shuō)一輩子違背良心話，做盡傷天害理的事；b、有一間簡(jiǎn)陋的屋子，那里風(fēng)景迷人，有知音相伴。如果是你選擇哪個(gè)呢？（學(xué)生回答：選擇b，因?yàn)椤?BR> 很好，你的選擇與一位偉大的詩(shī)人一樣，他被譽(yù)為“詩(shī)豪”。他就是唐代劉禹錫。我們來(lái)了解一下他吧。
2、作者及背景介紹。
劉禹錫（772－842），字夢(mèng)得，唐代文學(xué)家，哲學(xué)家，有《劉夢(mèng)得文集》。他和柳宗元支持王叔文等人進(jìn)行政治改革，反對(duì)宦官勢(shì)力，變革失敗后，他幾經(jīng)貶謫，后來(lái)被貶到安徽的和州做一名小官，按規(guī)定，他應(yīng)得到三間三廂的房子。和州知縣見(jiàn)他被貶而來(lái)，便故意刁難，讓他在城南面江而居。劉禹錫沒(méi)有怨言，便寫一幅對(duì)聯(lián)貼在門上：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯?！敝h知道后很生氣，又把劉禹錫從城南門遷到城北門，由原來(lái)的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計(jì)較，又在門上即興寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京?！?BR> 知縣見(jiàn)劉禹錫仍然悠閑自樂(lè)，滿不在乎，再次把他調(diào)到縣城中的一間房子中，這間屋子僅能放下一張床，一張桌。劉禹錫又提筆寫了一聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”
面對(duì)這位勢(shì)利的縣令，劉禹錫半年時(shí)間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，他憤然提筆寫了一篇文章，后來(lái)被刻在石頭上。這就是今天我們要學(xué)習(xí)的千古名篇《陋室銘》。
這篇名文卻是被“氣”出來(lái)的。
3、解題。
陋室：簡(jiǎn)陋的屋子。
銘：古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或是歌功頌德的文字。后來(lái)成為一中文體。這種文體一般是用韻的。
二、感知課文，感受陋室。
1、朗讀課文。
（1）、學(xué)生自讀，標(biāo)出難讀的字詞。
（2）、學(xué)生齊讀，注意字音和節(jié)奏。
（3）、教師范讀，讀出感情。
2、
疏通文意。
（1）同桌合作，翻譯全文。
（2）教師點(diǎn)撥重點(diǎn)字詞：
名：動(dòng)詞，出名。
靈：靈驗(yàn)，神奇。
斯：指示代詞，此：這。惟：只。
馨：這里指品德高尚。
上：長(zhǎng)到，蔓到。
鴻儒：知識(shí)淵博的大學(xué)者。鴻：通“洪”，大。
白?。浩矫?，這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。
調(diào)：彈奏。
素琴：不加裝飾的琴。
金經(jīng)：用泥金書(shū)寫的佛經(jīng)。
絲竹：這里指奏樂(lè)的聲音。
案牘：官府的公文。
勞：使……勞累。形：形體，身體。
三、品析課文，欣賞陋室。
1、提問(wèn)：作者心里的陋室如何？（陋室不陋）陋室不陋的原因？（斯是陋室，惟吾德馨）。
2、小組合作探究：作者怎樣來(lái)描寫陋室？用“我從文中。
可以看出陋室不陋，因?yàn)樗鼘懥恕?BR> 表現(xiàn)了陋室。
的特點(diǎn)?！备袷阶鞔?。
（1）陋室的環(huán)境。
回答：“苔痕上階綠，草色入簾青”。在我們的眼中臺(tái)階上已經(jīng)長(zhǎng)滿了綠苔――可見(jiàn)房子很久沒(méi)有人住過(guò)，補(bǔ)修過(guò)，極為簡(jiǎn)陋；窗前門旁長(zhǎng)滿青草――居住的環(huán)境荒涼冷落。
在主人眼中是不是也很簡(jiǎn)陋呢?（不是）。
賞析句子。
回答：對(duì)偶、擬人。
教師講解：“上、入”采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室，聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么；“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣，我們就不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺(jué)一種生機(jī)盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境，流露出了作者的喜悅之情。
居室環(huán)境――清幽雅致（板書(shū)）。
(2)過(guò)渡：而陋室主人都和些什么人交往呢?
回答：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，在這個(gè)陋室里．常與學(xué)識(shí)淵博、才華出眾，高談闊論的人交往。
適時(shí)提問(wèn)：為什么要寫這些人？
教師講解：因?yàn)橥ㄟ^(guò)他的朋友可知他是什么人。俗話說(shuō)，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。這就是說(shuō)，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn)?，表明主人高雅脫俗的情懷?BR> 交往人物――賢良儒雅（板書(shū)）。
問(wèn)：你怎么看待作者的交友之道的？
正反兩方面作答均可。
(3)過(guò)渡：當(dāng)他朋友走了之后，作者的生活又是怎樣的呢?
回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”說(shuō)的是主人的生活情趣。在陋室里，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒(méi)有不健康的音樂(lè)擾亂，也沒(méi)有繁冗的公文勞累身心。
可以看出作者生活情趣恬淡閑適、安貧樂(lè)道。
日常生活――高雅脫俗（板書(shū)）。
(4)作者明明在贊頌自己的陋室不陋，為什么又寫“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”
其用意是什么?
教師講解：諸葛廬、子云亭都是最簡(jiǎn)陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚(yáng)雄是西漢的文學(xué)家。雖然他們居住的房屋很簡(jiǎn)陋，但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜?。作者用諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比，在說(shuō)明自己的陋室不陋。
他又想證明我也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣從政治上，文學(xué)上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。
人生抱負(fù)、志向遠(yuǎn)大（板書(shū)）。
類比手法的使用。
3、賞析文章開(kāi)頭的作用。
運(yùn)用類比的手法，由“山”、“水”引出“陋室”，由“仙”、“龍”引出“德馨”，揭示文章的主旨，激發(fā)讀者的閱讀興趣。
4、賞析文章結(jié)尾的作用。
理解“孔子云：何陋之有?”
孔子這句話是一個(gè)典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對(duì)他說(shuō)，那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋，你怎么能去住呢?孔子回答說(shuō)：“君子居之，何陋之有?”自己正是孔子一類的君子，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂(lè)道。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。
強(qiáng)調(diào)陋室因君子居住而不再簡(jiǎn)陋。
總之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實(shí)不陋。正因?yàn)橹魅说赖赂呱?，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，陋室才見(jiàn)其不陋。
四、深入探究，感悟陋室。
1、情景再現(xiàn)――縣令駕到。
想象知縣到了和劉禹錫的對(duì)話。
2、裝扮陋室。
我準(zhǔn)備了一些簡(jiǎn)單的物件，供你選擇，看看哪些適合擺在劉禹錫的陋室之中？選擇之后，請(qǐng)說(shuō)出你的理由。
（1）文房四寶。
（2）虎皮太師椅。
（3）官府的公文。
（4）佛經(jīng)。
（5）不加裝飾的琴。
（6）錦衣玉食。
（7）先秦諸子散文。
（8）金碧輝煌的牌匾。
小結(jié)：在劉禹錫看來(lái)：金銀于我若糞土，名利于我若浮云；斗室一間，簡(jiǎn)陋異常，但是有青苔碧草、知音相伴，如此愜意之境，正是我劉禹錫的鐘愛(ài)??！
3、本文表現(xiàn)作者怎樣的情感？
作者借贊美陋室，表達(dá)自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的.情懷。
4、學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。
五、拓展延伸，仿寫陋室。
1、學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
課堂小結(jié)：作者先運(yùn)用起興手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龍”引出“德馨”，點(diǎn)出文章中心；再運(yùn)用類比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，陋室才見(jiàn)其不陋。
這種通過(guò)描寫客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣的這種寫法叫什么？（托物言志）。
2、模仿課文寫作銘文。
六、總結(jié)提高，再誦陋室。
學(xué)習(xí)了本文，我相信：劉禹錫的陋室情結(jié)，劉禹錫的高潔傲岸、安貧樂(lè)道，劉禹錫的不與世俗同流合污、蓮花一般的純潔，都將深深感染著我們?cè)谧拿恳晃唬矊㈦S著《陋室銘》的代代傳誦，而繼續(xù)感染著后世，成為永不凋謝的奇葩！
七、作業(yè)布置，記住陋室。
1、背誦并默寫課文。
2、學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法寫一段話，將你的理想或追求通過(guò)某些物品表現(xiàn)出來(lái)。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇十九
《陋室銘》原文翻譯及賞析（人教版初二上冊(cè)）。
陋室銘(劉禹錫)。
譯文。
山不在于高低，有仙人(居住)就出名;水不在于深淺，有了蛟龍就有靈氣。這是間簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德高尚(就不感到簡(jiǎn)陋了)。苔蘚的痕跡碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階上，青蔥的小草映入竹簾里。與我談笑的都是博學(xué)的人，與我交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人?？梢詮椬嗖患友b飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂雙耳，沒(méi)有官府公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子(它們都很簡(jiǎn)陋，但居住的人都很有名，所以就不感到簡(jiǎn)陋了)?？鬃诱f(shuō)：“(既然君子住在里面)，又有什么簡(jiǎn)陋的呢?”
賞析。
《陋室銘》即開(kāi)篇以山水起興，水可以不在深，只要有了仙龍就可以出名，
那么居處雖然簡(jiǎn)陋，卻因主人的有“德”而“馨”，也就是說(shuō)陋室因?yàn)橛械赖缕焚|(zhì)高尚的人存在當(dāng)然也能出名，聲名遠(yuǎn)播，刻金石以記之。山水的平凡因仙龍而生靈秀，那么陋室當(dāng)然也可借道德品質(zhì)高尚之士播灑芬芳。此種借力打力之技，實(shí)為絕妙，也可謂作者匠心獨(dú)具。特別是以仙龍點(diǎn)睛山水，構(gòu)思奇妙?！八故锹遥ㄎ岬萝啊?，由山水仙龍入題，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，直接切入了主題，看引論鋪下了基礎(chǔ)。也點(diǎn)出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。
在此點(diǎn)看出，作者寫此隨筆是經(jīng)過(guò)反復(fù)思考的，絕對(duì)不是一時(shí)的靈感沖動(dòng)。絕句可以是靈光乍現(xiàn)，而連接無(wú)暇卻是平時(shí)的功底積累與反復(fù)推敲了。4—7句刁難下祭出此文，并將其刻于石上，具有很強(qiáng)烈的針?shù)h相對(duì)的性質(zhì)。從全文的寫作手法來(lái)看，通篇以“比”的手法一氣呵成，而不是烘托。那么“苔痕”和“談笑”二句究竟在說(shuō)什么呢?青苔在石階上(照樣)綠意盎然，野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我劉禹錫在哪里都不改本色，我所交往的都是有修養(yǎng)的飽學(xué)之士，沒(méi)有(你們這些)無(wú)學(xué)之輩。作者以青苔和野草來(lái)比喻自己獨(dú)立的`人格，這是氣節(jié)的寫照，是不屈的宣言。“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”。這兩句同樣延續(xù)了“比”的手法，只不過(guò)由類比變成了反向的對(duì)比。
如果說(shuō)本文的1~3句是一種鋪墊，那么4~7句則進(jìn)入了真正的對(duì)抗。作者以詩(shī)一般優(yōu)美的語(yǔ)言展示了自己的錚錚傲骨，同時(shí)，也對(duì)勢(shì)利小人進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻。
“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”作者借諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭作類比，引出自己的陋室，及人為自己的楷模，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時(shí)暗示了陋室不陋。實(shí)際上劉禹錫這樣寫還有另一層深意，即諸葛亮是閑居隆中草廬以待明主出山。而揚(yáng)雄呢?卻是淡薄于功名富貴，潛心修學(xué)之士，雖官至上品，然他對(duì)于官職的起起落落與金錢的淡泊，卻是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表達(dá)的意思是：處變不驚、處危不屈、堅(jiān)守節(jié)操、榮辱從容的意思。既不愿與世俗同流合污，又想逢明主一展抱負(fù)，若無(wú)明主，也甘于平淡的那種志向吧。這結(jié)合作者官場(chǎng)的起起落落，是比較符合實(shí)際情況的。
結(jié)句引用“孔子云：何陋之有?”，引古人之言，收束全篇，說(shuō)明陋室“不陋”。表達(dá)了他對(duì)當(dāng)時(shí)封建禮教的最高道德品質(zhì)的追求。用圣人肯定的操守來(lái)規(guī)范要求自己，也許就是劉禹錫對(duì)自己的道德品質(zhì)的最高要求。這樣的結(jié)句，不說(shuō)其中的內(nèi)容是何種意思，但結(jié)合題意，卻是妙手天成。因?yàn)榉饨ǘY教是以儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)為最高道德標(biāo)準(zhǔn)的，孔圣人的肯定，也就為他道德品質(zhì)的論注下了最好的定論，論文當(dāng)有論據(jù)，而引孔圣人言作為論據(jù)，無(wú)疑在當(dāng)時(shí)是最好的論據(jù)，充分而不可辯駁。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇二十
教學(xué)設(shè)計(jì)理念：
本節(jié)課的總體設(shè)計(jì)思想符合“《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文”的要求。以“讀”為本，讓學(xué)生充分讀文，通過(guò)疏通文意，理解課文內(nèi)容，強(qiáng)化學(xué)生內(nèi)心體驗(yàn)，培養(yǎng)語(yǔ)感，背誦全文。
本節(jié)課的設(shè)計(jì)立足學(xué)生發(fā)展。充分體現(xiàn)新課標(biāo)要求下課堂教學(xué)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的探究式教學(xué)理念。
教學(xué)內(nèi)容：
《記*銘*說(shuō)*志四篇》的第二篇。
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)和能力：掌握相關(guān)的文言實(shí)詞，翻譯并背誦課文，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
二、過(guò)程與方法：通過(guò)學(xué)生翻譯，教師講解來(lái)疏通文意，引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
教學(xué)重點(diǎn)：多種形式的誦讀及當(dāng)堂背誦。
教學(xué)難點(diǎn)：1.理解作者高潔的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
2.學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
學(xué)情分析：
學(xué)生經(jīng)過(guò)初一上學(xué)期的學(xué)習(xí)，已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法，對(duì)文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，經(jīng)過(guò)以往的閱讀訓(xùn)練，學(xué)生很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。本課的所有課文都要求背誦，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感很有必要。
教法：朗讀法，自學(xué)點(diǎn)撥法，提問(wèn)法。
學(xué)法：
1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感;。
2、一對(duì)一互譯課文;。
3、以答問(wèn)形式分析課文，以幫助學(xué)生鞏固對(duì)課文內(nèi)容的理解。
4、設(shè)計(jì)板書(shū)表現(xiàn)課文，理解文章寓意。
教學(xué)準(zhǔn)備：教師準(zhǔn)備：ppt課件。
學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，熟悉生字難詞。
教學(xué)步驟：
1、激趣導(dǎo)入，引發(fā)興趣2、介紹常識(shí)，初讀課文。
3、朗讀課文，整體感知4、疏通文意，理解內(nèi)容。
5、分析課文，體驗(yàn)感情6、拓展延伸，總結(jié)升華。
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導(dǎo)入，引發(fā)興趣。
課前老師先講一個(gè)故事：劉禹錫因革新，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子;可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人，他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái)，便多方刁難他，給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州爭(zhēng)思辯”。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣，他又令衙門的書(shū)丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見(jiàn)了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽(yáng)心在京”。他仍在此處讀書(shū)作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書(shū)丞商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了，便憤然提筆寫下《陋室銘》并請(qǐng)人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無(wú)言。轉(zhuǎn)眼千年已過(guò)，策知縣早已化作黃土，而劉禹錫的《陋室銘》卻代代相傳，流芳百世，成為一篇膾炙人口的不朽之作。這節(jié)課我們共同學(xué)習(xí)這篇傳世之作。
(說(shuō)明：通過(guò)故事了解劉禹錫其人，進(jìn)而了解文章的寫作背景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。)。
二、介紹常識(shí)，初讀課文。
除了老師講的故事，同學(xué)們還了解那些與劉禹錫有關(guān)的情況呢?
1、找同學(xué)補(bǔ)充介紹劉禹錫的情況。
2、了解“銘”這種文體。教師提示學(xué)生注意這種文體是用韻的。
三、朗讀課文，整體感知。
1、教師范讀。同學(xué)聽(tīng)讀時(shí)注意字音和停頓。
2、學(xué)生自由讀。教師提示學(xué)生注意讀準(zhǔn)字音，注意停頓。在文中標(biāo)出韻腳。
3、學(xué)生齊讀。找出韻腳。
4、學(xué)生個(gè)別讀。找三、四名同學(xué)讀課文，糾正讀音和停頓方面的錯(cuò)誤。
(說(shuō)明：朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，應(yīng)反復(fù)進(jìn)行，要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽(tīng)讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂(lè)。做到5分鐘內(nèi)至少讀3次。)。
四、疏通文意，理解內(nèi)容。
文章篇幅短小，讀來(lái)瑯瑯上口，但這些文字究竟蘊(yùn)含怎樣的深意呢?我們來(lái)翻譯課文。
1、對(duì)照注釋翻譯課文，有疑問(wèn)的在課本上標(biāo)出。
2、解決疑難。(1)學(xué)生提出有疑問(wèn)的詞語(yǔ)或句子。
(2)兩三個(gè)同學(xué)為一組，合作解決。
(3)解決不了的問(wèn)題集中，教師點(diǎn)撥。
3、同學(xué)翻譯整篇課文。
五、分析課文，體驗(yàn)感悟，歸納板書(shū)。
(1)作者從哪些方面寫了“陋室”?
(2)結(jié)尾引用孔子的話有什么作用?
(3)本文引用歷史典故的作用?
板書(shū)設(shè)計(jì)。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇二十一
1.有生物生存的圈層叫做生物圈。生物圈包括地球大氣圈的下層、整個(gè)水圈和巖石圈的上層。
2.生物圈中生物生存的基本條件包括陽(yáng)光、水分、適宜的溫度和穩(wěn)定的營(yíng)養(yǎng)供給等。
二、棲息地。
1.在生物圈內(nèi)，我們把生物實(shí)際居住的環(huán)境稱為棲息地。
2.在不同的棲息地，生活著不同的動(dòng)植物群體。
3.棲息地的破壞或喪失是威脅生物生存的關(guān)鍵因素。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇二十二
1.由不同的組織有機(jī)地結(jié)合在一起，形成具有一定功能的單位，叫做器官。
2.綠色開(kāi)花植物是最高等的植物類群，其植物體由各種細(xì)胞、組織和器官三個(gè)層次構(gòu)成。其中根、莖、葉稱為營(yíng)養(yǎng)器官，花、果實(shí)、種子稱為生殖器官。
二、動(dòng)物體的結(jié)構(gòu)層次。
1.動(dòng)物體的結(jié)構(gòu)層次包括細(xì)胞、組織、器官和系統(tǒng)四個(gè)層次。
2.動(dòng)物體各個(gè)系統(tǒng)密切配合，共同完成各種復(fù)雜的生理功能。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇二十三
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。
2.讓學(xué)生了解押韻及其作用，朗讀、背誦全文。
3.體會(huì)作者安貧樂(lè)道、淡泊名利的高尚品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容。
2.朗讀、背誦文言課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2.學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
課時(shí)安排——1課時(shí)。
二、課文字詞(分發(fā)，不然教學(xué)進(jìn)度來(lái)不及)(按其在課文中出現(xiàn)的順序)(板書(shū)出字詞)。
山不在高，有仙則名。在：在于。名：著名、出名。
水不在深，有龍則靈。則：就。靈：靈異，神奇。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇一
一、解題：
1、銘：起初是鑄或刻在器物、碑碣上記述事實(shí)、功德等的文字，后來(lái)發(fā)展成為一種述功記行的文體，有時(shí)也用來(lái)警戒和勉勵(lì)。如墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的，又講究句式整齊，常用排比、對(duì)偶句。
2、劉禹錫：唐代詩(shī)人、哲學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩(shī)詞散文，受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇?！绰毅憽稻褪且黄獋魇兰炎?。有研究者指出：當(dāng)年劉禹錫被貶到安徽和州當(dāng)通判，受到和州知縣的百般刁難，讓他在半年時(shí)間，連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室（僅能容下一床一桌一椅的房子）。劉禹錫因此起筆寫了〈陋室銘〉一文，并請(qǐng)人刻在石頭上，立在門前，以此明志。
二、交流預(yù)習(xí)體會(huì)。
課前都叫大家預(yù)習(xí)過(guò)課文，那么下面我想提問(wèn)幾個(gè)同學(xué)，你是怎樣預(yù)習(xí)這篇課文的？
在預(yù)習(xí)的過(guò)程中，你解決了哪些問(wèn)題呢？你又遇到了什么問(wèn)題？（讓學(xué)生暢所欲言，把自己的`學(xué)習(xí)體會(huì)說(shuō)出來(lái)。）。
三、確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、朗讀課文，解決生字。
2、結(jié)合注釋，疏通文意。
3、能簡(jiǎn)要概括課文的大意（主要寫了什么：如本文主要從哪些方面寫陋室？）。
4、思考：學(xué)了課文，你受到什么啟示？
5、熟讀，力求能背誦課文。
四、指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。
1、讓學(xué)生自學(xué)。
2、小組交流學(xué)習(xí)情況。
3、學(xué)生匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果。
五、深入學(xué)習(xí)。
1、本文從哪些方面來(lái)寫陋室？請(qǐng)找出相關(guān)句子。
2、你喜歡陋室的主人公嗎？為什么？
3、從陋室的主人公身上，你學(xué)到什么？
六、拓展思維。
七、品味語(yǔ)言，練習(xí)背誦。
1、讓學(xué)生朗讀，并說(shuō)說(shuō)讀后的感受（你覺(jué)得這篇文章好讀嗎？為什么？）。
2、總結(jié)本文語(yǔ)言的特點(diǎn)：
本文是一篇駢文。字?jǐn)?shù)相同、意思上對(duì)的兩個(gè)相接的句子，叫做駢句。駢句不僅講究對(duì)偶，而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)名之末用韻母、聲調(diào)相同的字。文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象；同時(shí)便于吟誦和記憶，有聲調(diào)和節(jié)奏之美。
3、練習(xí)背誦。
八、課文總結(jié)。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇二
在現(xiàn)實(shí)生活中，有人經(jīng)常與他人比吃穿，甚至有人埋怨沒(méi)出生于一個(gè)富有的家庭。老師認(rèn)為：衣不在好，整潔就成;家不在富，溫馨就行。虛榮心是要不得的。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》，了解一下作者通過(guò)對(duì)陋室的描寫所表現(xiàn)出的情趣，我們從中或許能領(lǐng)悟出一些道理。
二、展示預(yù)習(xí)成果：題解，作者。(關(guān)于課文題目，誰(shuí)來(lái)展示一下你的預(yù)習(xí)成果?誰(shuí)來(lái)簡(jiǎn)介作者呢?)。
三、朗讀：自由讀---點(diǎn)名讀-----范讀----齊讀(點(diǎn)名讀可以簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)，大家來(lái)聽(tīng)一下名家的朗讀，注意節(jié)奏和銘文的韻味)。
四、交流翻譯。(結(jié)合課文注釋自己譯或者與同桌交流，翻譯出來(lái)后簡(jiǎn)單評(píng)論)。
五、疑難詞句。(那么大家還有沒(méi)有哪些不會(huì)的詞句呢，出示課件)。
六、出示思考題，四人小組討論。
(同學(xué)們已對(duì)課文有了初步的理解，我們請(qǐng)男同學(xué)來(lái)朗讀一遍課文。字面上意思理解了并不等于理解了課文，俗話說(shuō)獨(dú)學(xué)而無(wú)友，孤陋而寡聞，現(xiàn)在根據(jù)老師的問(wèn)題同學(xué)們來(lái)思考一下，或者四人小組討論一下。進(jìn)一步探討課文。)。
1、本文統(tǒng)領(lǐng)全文表達(dá)文章主旨的的名子是哪一句?
(從此句話來(lái)看，陋室陋嗎?)。
2、本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫陋室不陋的?各有什么特點(diǎn)?
(1)自然環(huán)境--------優(yōu)雅。
(2)交往人物---------儒雅。
(3)日常生活---------高雅。
(各從課文中找出這些句子)。
那么詳細(xì)地描寫陋室單純是為了給陋室作銘嗎?不是，是為了表現(xiàn)自己的的品德，作者很含蓄地將自己的志向情操表達(dá)在具體事物上這種寫法叫托物言志。這里作者托的物是什么，表達(dá)的是什么志?(高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷)。
3、課文名為《陋室銘》，為何結(jié)尾是“孔子云：‘何陋之有’”?這是否矛盾?
明確：不矛盾。題目中的“陋”是書(shū)房的形陋，而結(jié)尾處的“陋”是鄙俗的意思，指只要室中人品德高尚，房屋就不簡(jiǎn)陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的我品德高尚，就不感到簡(jiǎn)陋了。
4、文章起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫?
明確：古代傳說(shuō)中，山中有神仙，這山就是名山;水中有蛟龍，這水就是靈水。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華寶貴，而在于主人的德行是否高尚了。用山水來(lái)引出陋室，用的是類比的手法。類比是將性質(zhì)，特點(diǎn)相同或相近的事物放在一起進(jìn)行比較，以突出事物的相似之處。
我們第一課不是用的類比手法，托的物是什么?表達(dá)了作者的不甘沉默積極進(jìn)取的精神。
你還能從這篇文章中找出此類“類比”嗎?
明確：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
“諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋，因?yàn)榫幼〉娜撕苡忻?，所以受到人們的景仰。斯是陋室，惟吾德馨”，我美好的品德也?huì)讓陋室生輝，我也會(huì)像諸葛子云那樣受到后人的景仰。
七、小結(jié)課文。(課文通過(guò)山水用類比來(lái)引出陋室，點(diǎn)明陋室不陋是因?yàn)樽髡叩萝?，再通過(guò)具體描寫陋室的環(huán)境，交往人物，日常生活來(lái)突出作者美德，再自比為諸葛亮、揚(yáng)子云，表明他的志向與抱負(fù))。
八、質(zhì)疑問(wèn)難。
你還有什么不明白的或不理解的，提出來(lái)大家討論。
十、當(dāng)堂背誦。
十一、課堂小結(jié)。從這篇課文你學(xué)到了什么?
十二、仿照作者的寫法，給自己熟悉的物品寫一篇銘，比如桌子銘，鉛筆銘，電腦銘。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇三
1.陋室，是劉禹錫的室名，就是簡(jiǎn)陋的房子。據(jù)說(shuō)是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書(shū)“陋室銘”三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
2.銘，本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字，后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小、文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且押韻。
二、作者簡(jiǎn)介(板書(shū)：劉禹錫)。
劉禹錫，是唐代進(jìn)步的思想家，又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩(shī)詞散文，受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇?！堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎?。今天我們就來(lái)共同賞析這篇文章的寫作特色(板書(shū)：學(xué)習(xí)目的：賞析寫作特色)。
三、課文分析。
1.出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫)，齊讀課文兩遍。
2.提問(wèn)：這篇短文可分為幾個(gè)層次?
回答：可分為三個(gè)層次。第一層：“山不在高一惟吾德馨”;第二層：“苔痕上階綠一無(wú)案牘之勞形”;第三層：“南陽(yáng)諸葛廬一孔子云：何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片)。
回答：山水寫起。
4.教師講解“山不在高，有仙則名”，是說(shuō)山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。“水不在深，有龍則靈”，水不在乎深，有蛟龍就會(huì)顯靈。這些都是古人的俗語(yǔ)。古代傳說(shuō)中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山;水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈?！八故锹?，惟吾德馨”，這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子，因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊?。“馨”本意是發(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠(yuǎn)。
5.提問(wèn)：這里詩(shī)人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來(lái)比?
(回答)室。
用“不在高”“不在深”來(lái)比?
(回答)陋。
用仙和龍來(lái)比?
(回答)德。
用名和靈來(lái)比?
(回答)馨。
6.教師講解作者的目的是要寫陋室(板書(shū)陋室)，卻用山水(板書(shū)山水)作比喻，引出要寫的內(nèi)容，這種方法叫比興(板書(shū)比興)。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思新穎，文意通達(dá)，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在]：/臼的主人之德是否高尚。也就是說(shuō)，盡管這房子的確是個(gè)陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺(jué)得陋，反而處處可見(jiàn)其高雅明亮，“馨”字畫龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
那么，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺(jué)其陋呢?請(qǐng)看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。
回答：對(duì)偶。(板書(shū)：對(duì)偶)。
7.提問(wèn)：苔痕相對(duì)?
回答：草色。
提問(wèn)：階綠相對(duì)?
回答：簾青。
提問(wèn)：上相對(duì)?
回答：入。
除了對(duì)偶還用了什么方法呢?
回答：擬人。
8.教師講解“上、入”采用擬人的方法以動(dòng)寫靜(板書(shū)：擬人)：采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室，聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺(jué)春意正濃，生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人，而與陋室主人來(lái)往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)。
9.教師講解“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”是寫陋室的人物。鴻儒，大學(xué)問(wèn)家。白丁，原指平民百姓，這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人，在這個(gè)陋室里.常有學(xué)識(shí)淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生，高談闊論。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo)：1、熟讀成誦，并能結(jié)合課下注解及參考書(shū)里同文意。
2、理解作者在文中所表現(xiàn)的思想內(nèi)容。
教學(xué)重點(diǎn)熟讀成誦理解其中的思想內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：理解托物言志的手法在本文中的作用。
教學(xué)方法：誦讀法。
教學(xué)儀器多媒體。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
課型自讀法。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：相信大家都還記得那首膾炙人口的《秋詞》“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”它的作者是唐朝著名的詩(shī)人：劉禹錫。今天就讓我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)他的一篇激情昂揚(yáng)的文章《陋室銘》。解題：銘，是古代鑄在和刻在器物、碑碣上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字，后來(lái)發(fā)展成為一種記述功德行為或勉勵(lì)自己的文體，如座右銘、墓志銘、鐘鼎銘等。這種文體一般都要押韻。
2、課文的題目是《陋室銘》那么這陋室到底陋不陋呢？現(xiàn)在讓我們一起來(lái)讀一遍這篇課文體會(huì)這陋室到底陋不陋，文中哪句話最能體現(xiàn)你的觀點(diǎn)？陋室不陋“斯是陋室，惟吾德馨”
三、擴(kuò)展發(fā)散1、關(guān)于作者寫這篇文章還有一段有趣的故事，你們想不想聽(tīng)呢？（根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況來(lái)決定講不講）據(jù)資料記載：劉禹錫因革新，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子；可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人，他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái)，便多方刁難他，給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州爭(zhēng)思辯”。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣，他又令衙門的書(shū)丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見(jiàn)了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽(yáng)心在京”。他仍在此處讀書(shū)作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書(shū)丞商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了，便憤然提筆寫下《陋室銘》并請(qǐng)人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無(wú)言。由此可見(jiàn)《陋室銘》并非是自命清高、孤芳自賞之作，而是憤世疾俗之作。所謂清高是“不問(wèn)政治，與世無(wú)爭(zhēng)，安貧樂(lè)道，潔身自好”。劉禹錫寫《陋室銘》本身就是與惡勢(shì)力進(jìn)行不屈的抗?fàn)?，為官而不?jì)較居室的大小、陋與不陋，恰是他為政清廉的真實(shí)寫照。
2、相信大家都有自己的座右銘，用它來(lái)鼓勵(lì)自己、鞭策自己?，F(xiàn)在就讓我們?cè)谝粡埣埳蠈懴伦约旱淖毅?，先在紙上寫好你的名字，然后我們?cè)诎嗬锊乱徊逻@是誰(shuí)的座右銘。（學(xué)生活動(dòng)）。
四、總結(jié)1、一起將此文試著背一遍；2、你學(xué)到了什么？（學(xué)生自己總結(jié)）。
五、作業(yè)1、背誦課文，翻譯課文2、預(yù)習(xí)《愚公移山》。
課后記。
作者郵箱：fangyan9375@。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇五
說(shuō)起《陋室銘》，是我兒時(shí)難忘的記憶。自記事起直到小學(xué)畢業(yè)，當(dāng)時(shí)的小學(xué)生是不學(xué)古文的，不像現(xiàn)在的孩子，古文也已經(jīng)納入正規(guī)的教育課本。但我童年時(shí)期就能夠背誦這篇當(dāng)時(shí)讀起來(lái)很生澀的《陋室銘》，到現(xiàn)在都熟諳于心。當(dāng)時(shí)家庭的貧困現(xiàn)在時(shí)無(wú)法想象的，兩間低矮的土坯房，說(shuō)是兩間，也就有現(xiàn)在的一間稍大一點(diǎn)，整座房屋基本沒(méi)有什么磚塊鑲嵌。兩邊鄰居全是高出1米以上的磚房，使得本就低矮窄小的房屋更顯得“破敗”，不過(guò)以當(dāng)年兒時(shí)的眼光倒不覺(jué)得什么，只是覺(jué)得不如別人家的房子好而已。父親母親和我們姊妹四人，六口人就生活在這樣絕對(duì)是名副其實(shí)的“斗室”內(nèi)。
一年春節(jié)，別人家都買紅裱（寫對(duì)聯(lián)用的紅紙）貼對(duì)聯(lián)，我們家別說(shuō)沒(méi)有多余的錢去買紅裱，即使有錢買來(lái)紅裱也沒(méi)有地方去張貼，連能貼對(duì)聯(lián)的大門都沒(méi)有。母親就跟父親說(shuō)“別人家都貼對(duì)聯(lián)了，咱們家連副對(duì)聯(lián)都沒(méi)處貼”。于是父親就拿出一張一開(kāi)大的白紙，潑墨揮毫，寫下了這首《陋室銘》。父親的毛筆字是遠(yuǎn)近聞名的，寫完后就貼在屋內(nèi)墻上，并教我誦讀。白紙薄而脆，時(shí)間一長(zhǎng)就裂開(kāi)了，而且土坯墻上也粘不牢固，這時(shí)候，父親就會(huì)重新寫一張。所以這幅《陋室銘》就循環(huán)著一直掛在了陋室的墻上，讀的多了慢慢就背過(guò)了。
我給兒子講這些的時(shí)候，兒子一句話也不說(shuō)，靜靜地聽(tīng)著。我跟兒子講“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”的另一種解釋就是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。老婆說(shuō)“你給他講他也聽(tīng)不懂”。我說(shuō)“現(xiàn)在不懂，聽(tīng)多了會(huì)懂得，這就叫‘熏陶’”。希望他以后能明白。
等我上初中的時(shí)候，我們家在所有人的驚異的目光中進(jìn)行了第一次搬遷，而且是比別人家一點(diǎn)都不差的10間磚房。沒(méi)有一個(gè)人會(huì)相信如此貧困的家庭竟然能一次建起10間磚房。從此我們家告別那間生活多年的破舊祖屋，新房子寬敞明亮，對(duì)我們來(lái)說(shuō)就像宮殿一樣輝煌。當(dāng)然我們不知道也想象不出這每一塊磚每一片瓦都是父母是在生活如此艱難的情況下省吃儉用積攢出來(lái)的。xx年我們家進(jìn)行了第二次搬遷，住房條件更好了，我們都已長(zhǎng)大成人，成家立業(yè)，有了自己的家庭，那個(gè)家也被稱作“老家”了。
父母的安貧樂(lè)道永遠(yuǎn)影響著我們，使我們即使在生活最艱難的時(shí)候也沒(méi)有因貧困而自卑，沒(méi)有仇富攀比之心。母親的樸素與堅(jiān)韌，父親隱忍淡泊、樂(lè)觀而豁達(dá)的生活態(tài)度深深的遺傳在兒女的血脈之中。父母操勞一生，本該享受兒女盡孝，清享晚年的時(shí)候，卻雙雙疾病纏身，去年就在二人金婚即將到來(lái)的時(shí)候攜手而去。正如兩顆星，在此間墜落，卻在那方升起，永遠(yuǎn)微笑著注視著我們，璀璨而持久的光輝照耀我們一生。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇六
理解文章大意，體會(huì)作者的思想品質(zhì)和志趣追求。
過(guò)程與方法目標(biāo)。
通過(guò)對(duì)具體“物”的分析與討論，小組合作探究等方式，體會(huì)作者的志趣和品德。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
激發(fā)學(xué)生對(duì)高雅志趣的追求以及面對(duì)挫折樂(lè)觀不屈的態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)。
理解文章大意，體會(huì)作者的志趣和追求。
教學(xué)難點(diǎn)。
體會(huì)托物言志的“志”。
教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入。
ppt上展現(xiàn)“陋室”。師：同學(xué)們看，這是一間什么樣的屋子呀?生：(破舊、小、偏僻……)。這樣一間破舊的小屋子，里面只容得下一張床、一個(gè)桌子和一把椅子，如果讓你們一直住這里，你高興嗎?生：不高興。但是屋子的主人卻不以為陋，自得為樂(lè)，他到底是怎么想的呢?今天，就讓我們一起走近劉禹錫的《陋室銘》。(板書(shū))。
新授。
走進(jìn)作者，了解背景。
師：“銘”是什么意思呀?生：用來(lái)警示自己或稱述功德的文章，一般押韻。師：我們生活中經(jīng)常用來(lái)警示自己的叫什么銘?提示：有人以前刻在課桌上提醒自己的。生：座右銘。師：那用來(lái)稱述功德的銘文我們一般叫什么呢?生：墓志銘。銘文還有個(gè)特點(diǎn)，一般會(huì)押韻。我們翻開(kāi)課文看看，這篇課文哪些字押韻，壓了什么韻呀?(名、靈、馨……in/ing)。
師：這篇課文的作者是劉禹錫，上節(jié)課讓大家回去預(yù)習(xí)，現(xiàn)在誰(shuí)能跟我們介紹一下劉禹錫的生平?生：劉禹錫，唐代詩(shī)人、哲學(xué)家，字夢(mèng)得，他熱心王叔文的政治改革，改革失敗后多次被貶，這篇文章是他被貶和州刺史時(shí)寫的。
結(jié)合注釋，疏通文意。
師：同學(xué)們都已經(jīng)預(yù)習(xí)了，現(xiàn)在哪位同學(xué)來(lái)讀一下ppt上的字詞，并解釋它們的意思?生：德馨，品德高尚……師：他解釋的對(duì)嗎?同學(xué)們給他一點(diǎn)掌聲。師：好，同學(xué)們都已經(jīng)掌握了作者寫作的背景以及文章的大意，那我們現(xiàn)在一起來(lái)讀一遍。生齊讀?，F(xiàn)在給同學(xué)們3分鐘的時(shí)間，把課文翻譯出來(lái)。如果有不會(huì)或者不確定的，同小組同學(xué)進(jìn)行交流，一會(huì)我請(qǐng)小組代表來(lái)發(fā)言。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇七
陋室銘(劉禹錫)。
教學(xué)目標(biāo)。
1.在誦讀理解的基礎(chǔ)上理清作者的行文思路。
2.理解作者不慕榮華、安貧樂(lè)道的生活態(tài)度。
3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對(duì)《學(xué)生銘》談看法并仿寫。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1.誦讀、品味優(yōu)美的語(yǔ)言。
2.理解作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷。
教學(xué)過(guò)程。
一.直接導(dǎo)入新課。
簡(jiǎn)介劉禹錫、陋室銘的來(lái)歷和“銘”這種文體。(劉禹錫，唐代詩(shī)人、哲學(xué)家，唐順宗時(shí)熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力，失敗后被貶為朗州司馬，后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時(shí)所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來(lái)是刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是用韻的，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。)。
二.整體感知，疏通句意。
1.采用多種方式朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
2.根據(jù)頁(yè)下注釋理解課文內(nèi)容(先個(gè)人譯，有疑難小組解決，
小組不能解決的再提出來(lái)全班來(lái)理解)，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文，邊讀邊想象，可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫面。
3.提供一些畫面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語(yǔ)句。
三.精讀細(xì)品，把握主旨。
先小組合作解決兩個(gè)問(wèn)題，
1.你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ)是什么嗎?
2.本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?
全班交流。
學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解并評(píng)價(jià)。
四.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，發(fā)表見(jiàn)解。
出示仿寫篇《學(xué)生銘》，提要求。
分不在高，及格就行。
學(xué)不在深，作弊則靈。
斯是教室，唯我閑情。
小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤。
琢磨打籃球，尋思游戲廳。
可以打瞌睡，觀窗景。
無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞心。
自習(xí)說(shuō)閑話，講課聽(tīng)不進(jìn)。
心里說(shuō)，混張文憑。
學(xué)生交流談看法。
五.學(xué)生仿作。
提出要求。
1、為自己要仿寫的內(nèi)容選定標(biāo)題，如“電腦銘”，“考試銘”，“旅游銘”等等;。
2、仿寫練筆的句式要基本相同，最好能大致押韻;。
3、主題要明確，表達(dá)自己的思想感情。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇八
2.理解作者不慕榮華、安貧樂(lè)道的生活態(tài)度。
3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對(duì)《學(xué)生銘》談看法并仿寫。
1.誦讀、品味優(yōu)美的語(yǔ)言。
2.理解作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷。
一、直接導(dǎo)入新課。
簡(jiǎn)介劉禹錫、陋室銘的來(lái)歷和“銘”這種文體。(劉禹錫，唐代詩(shī)人、哲學(xué)家，唐順宗時(shí)熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力，失敗后被貶為朗州司馬，后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時(shí)所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來(lái)是刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的.文字，后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是用韻的，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。)。
二、整體感知，疏通句意。
1.采用多種方式朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
2.根據(jù)頁(yè)下注釋理解課文內(nèi)容(先個(gè)人譯，有疑難小組解決，小組不能解決的再提出來(lái)全班來(lái)理解)，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文，邊讀邊想象，可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫面。
3.提供一些畫面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語(yǔ)句。
三、精讀細(xì)品，把握主旨。
先小組合作解決兩個(gè)問(wèn)題，
1.你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ)是什么嗎?
2.本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?
全班交流。
學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解并評(píng)價(jià)。
四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，發(fā)表見(jiàn)解。
出示仿寫篇《學(xué)生銘》，提要求。
分不在高，及格就行。
學(xué)不在深，作弊則靈。
斯是教室，唯我閑情。
小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤。
琢磨打籃球，尋思游戲廳。
可以打瞌睡，觀窗景。
無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞心。
自習(xí)說(shuō)閑話，講課聽(tīng)不進(jìn)。
心里說(shuō)，混張文憑。
學(xué)生交流談看法。
五、學(xué)生仿作。
1、為自己要仿寫的內(nèi)容選定標(biāo)題，如“電腦銘”，“考試銘”，“旅游銘”等等;。
2、仿寫練筆的句式要基本相同，最好能大致押韻;。
3、主題要明確，表達(dá)自己的思想感情。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇九
1、了解本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。
2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。
3、當(dāng)堂背誦全文。
2學(xué)情分析。
學(xué)生經(jīng)過(guò)七八年級(jí)的學(xué)習(xí)，已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法，對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過(guò)以往的朗讀訓(xùn)練，很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感，主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。讓學(xué)生借鑒本文托物言志的寫法，用一段話來(lái)表達(dá)自己的心志和情趣，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。通過(guò)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文，能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。掌握古為今用的學(xué)習(xí)方法，深入了解作者思想，結(jié)合時(shí)代具有積極參與現(xiàn)實(shí)的意義。
3重點(diǎn)難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容。
2.朗讀、背誦文言課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2.學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
4教學(xué)過(guò)程。
活動(dòng)1【導(dǎo)入】導(dǎo)語(yǔ)。
同學(xué)們有沒(méi)有自己的座右銘?(請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的座右銘。)大家寫這些座右銘是有什么用的呢?(用來(lái)激勵(lì)自己的。)那可以看出“銘”里面的內(nèi)容應(yīng)該是激勵(lì)警戒自己。(展示“座右銘”的含義，提醒學(xué)生注意“銘”)。
其實(shí)“銘”最早是我們古代的一種文體。除了有我們今天的“激勵(lì)警戒”之意外還可以稱述功德。一般是銘刻在器物之上。銘的一大特點(diǎn)是要用韻。(展示“銘”的文體知識(shí)，“用韻”二字加色標(biāo)注，引起學(xué)生注意。)。
活動(dòng)2【導(dǎo)入】指導(dǎo)朗讀。
1、銘是用韻的，韻腳是哪幾個(gè)字?(學(xué)生說(shuō)。)韻腳讀的時(shí)候要清晰響亮。
2、放配圖錄音，學(xué)生跟讀。
3、請(qǐng)一名學(xué)生朗讀，其他學(xué)生加以評(píng)論，教師點(diǎn)評(píng)。
4、集體朗讀。
活動(dòng)3【導(dǎo)入】教學(xué)過(guò)程。
一：疏通字詞，文意串講。
1、文章寫的是陋室，那我們就來(lái)看看這個(gè)陋室。(教師板書(shū)，畫一屋子，引起學(xué)生好奇心。)。
教師自語(yǔ)：我把孔子放在屋頂。為什么?因?yàn)榭鬃邮鞘ト?，他的話就是真理。所以我們把它放在最上面，屋子是陋或者還是不陋就用他的話給屋子定性。
孔子說(shuō)了什么?(孔子云：何陋之有?)。
“何陋之有”怎么翻譯?(賓語(yǔ)前置句，現(xiàn)代語(yǔ)序“有何陋”，有什么簡(jiǎn)陋的呢?“之”，加強(qiáng)了反問(wèn)的語(yǔ)氣。)。
此句孔子的意思是屋子是簡(jiǎn)陋的還是不簡(jiǎn)陋的呢?我們來(lái)看看原文。(展示《論語(yǔ)·子罕》：子欲居九夷?；蛟唬骸奥?。如之何?”子曰：“君子居之，何陋之有?”教師解釋此段話。)。
孔子認(rèn)為陋還是不陋(不陋)。為什么不陋，用孔子的話來(lái)說(shuō)?(君子居之)。
此句肯定了陋室不陋，那么我們讀的時(shí)候就不應(yīng)該是疑問(wèn)的語(yǔ)氣，而是帶有肯定語(yǔ)氣的反問(wèn)。(學(xué)生自由讀)。
2、用劉禹錫的話來(lái)說(shuō)，屋子為什么不陋呢?(斯是陋室，惟吾德馨。)。
請(qǐng)同學(xué)來(lái)翻譯這一句話，同時(shí)注意把省略的部分補(bǔ)出來(lái)。(這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德高尚(就不感到簡(jiǎn)陋了)。)。
這句話在文章中起什么作用?(主旨，提挈了全篇大意)主旨如此重要，我們要讀得鏗鏘有力。(學(xué)生自由讀)。
那你們認(rèn)為我應(yīng)該把這句話畫在這個(gè)屋子里的什么部位呢?(頂梁柱的部位，屋子的中心關(guān)鍵部位。)(板書(shū))。
3、在作者的眼中陋室緣何不陋呢，文章從哪幾個(gè)方面來(lái)寫的?
(1)苔痕上階綠，草色入簾青?！幼…h(huán)境優(yōu)雅。
優(yōu)雅的環(huán)境我們讀得就要顯得有美感，仿佛你已經(jīng)看到了如此清幽的環(huán)境。(學(xué)生自由讀)。
你們認(rèn)為此句話我應(yīng)該放入房子的哪一部位?(臺(tái)階處，和室外相連。)(板書(shū))。
(2)談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?！煌烁哐?。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇十
1．作者：劉禹錫：字：夢(mèng)得唐代詩(shī)人，文學(xué)家，哲學(xué)家，著有《劉賓客集》。
2．本文選自《全唐文》，我們學(xué)過(guò)他的詩(shī)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，其中的名句：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
3．“陋室”室名，意思為簡(jiǎn)陋。銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字叫銘，后來(lái)成為一種文體。特征：一般都用韻。
二、理解性默寫。
1．文章的點(diǎn)題句是：斯是陋室，惟吾德馨。
2．全文的主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
3．寫陋室環(huán)境，突出景色之雅的句子：苔痕上階綠，草色入簾青。
4．寫室中人，突出交往之雅的句子：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
5．寫室中事，突出情趣之雅之句：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之老形。
6．以古代名人自比的語(yǔ)句：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
7．全文畫龍點(diǎn)睛的句子：孔子云：“河陋之有”？
8．作者認(rèn)為陋室不陋的句子：惟吾德馨。
9．寫陋室環(huán)境與豐富多彩的日常生活，表達(dá)了陋室主人雅致澹泊的生活情趣的句子：苔痕上階綠……無(wú)案牘之勞形。
10.與“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。
11.文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
三、文章主題。
文章通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣。
四、行文思路。
1．一層：點(diǎn)明全文主旨，說(shuō)明陋室不陋在于室主人品德高尚。
二層：寫居室環(huán)境，交往人物和日常生活，表達(dá)了作者高岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣。
三層：總結(jié)全文，點(diǎn)明陋室不陋。
2．本文是以“陋室”二字扣題，以“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇。
3．本文的寫作手法：托物言志。
五、內(nèi)容理解。
1．“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”，用到什么修辭手法，這樣寫有什么作用？（1）對(duì)偶、比喻、起興、類比。（2）以虛襯實(shí)，以比喻起興，用類比的方法以次引出陋室，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。
2．“仙”和“龍”比喻什么？最能概括文意的語(yǔ)句是什么？
品德高尚的人斯是陋室，惟吾德馨。
3．作者是從幾個(gè)方面對(duì)陋室進(jìn)行描寫的？突出了陋室怎樣的特點(diǎn)？
寫居室環(huán)境：清交往人物：儒日常生活：閑、雅的特點(diǎn)。
4．“苔痕上階綠，草色入簾青”是什么修辭手法？“上”和“入”有什么好處？
（1）對(duì)偶、擬人（2）“上”“入”二字生動(dòng)傳神，化靜為動(dòng)，不僅使景物人格化，而且流露出作者對(duì)景物的喜愛(ài)之情。
5．文中有兩處用了實(shí)寫和虛寫相結(jié)合的方法，分別是哪兩處？
（1）實(shí)：談笑有鴻儒虛：往來(lái)無(wú)白丁。
（2）實(shí)：可以調(diào)琴素，閱金經(jīng)虛：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
6．“可以調(diào)琴素”照應(yīng)了哪句？“閱金經(jīng)”照應(yīng)了哪句？
無(wú)絲竹之亂耳無(wú)案牘之勞形。
7．作者以古代名賢自比的語(yǔ)句是哪幾句？有怎樣的寫作手法，有什么不同。
南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭類比。
意在以古代名賢自沉，表明室主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù)，在更高的境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”。
8．以孔子的話作結(jié)尾用意何在？
以反問(wèn)作結(jié)尾，引人深思，呼應(yīng)上文的“惟吾德馨”，是全文的點(diǎn)睛之筆，總結(jié)全文，隱含作者以君子自居之意。
9．文章結(jié)尾提出兩個(gè)歷史人物，引用孔子一句話有什么作用？
諸葛亮深居茅廬，但才高德昭，楊雄才學(xué)超世，其居何陋之有。作者用這兩位先賢自比，說(shuō)明只要“德馨”，所居陋室又何陋之有呢？這是類比的方法。引用孔子的一句話，用反問(wèn)的形式呼應(yīng)了前面的“斯是陋室”，準(zhǔn)確地點(diǎn)明了全文主旨。
10．作者持有怎樣的人生態(tài)度，你是否贊賞？安貧樂(lè)道贊賞。
11．文中的散句是哪一個(gè)？孔子云：“何陋之有”？
12．列舉歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中陋室不陋的例子。杜甫草堂錢鐘書(shū)的書(shū)齋。
13．本文描寫陋室環(huán)境清凈淡雅，你喜歡這樣的居室環(huán)境嗎，為什么？
喜歡因?yàn)檫@樣的`環(huán)境對(duì)人的身心健康和思想品質(zhì)有極大影響。
14．本文作者結(jié)交的朋友都是“鴻儒”，你喜歡結(jié)交什么樣的朋友，為什么？
正直、善良、上進(jìn)的朋友；因?yàn)檫@樣的朋友對(duì)我們的成長(zhǎng)有益。
15．請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)本文開(kāi)篇的看法？
本文開(kāi)篇連用兩個(gè)比喻起興，以虛襯實(shí)，引出斯是陋室并立意于惟吾德馨，前四句既是形象的比喻以“仙”和“龍”暗喻品德高尚的人，又是事物的類比，表示陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)，“陋室”二字扣題，德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下文字皆由此發(fā)生。
16．請(qǐng)就本文對(duì)陋室的描寫從內(nèi)容或?qū)懛ㄉ蠈懸欢卧u(píng)注性文字。
寫居室環(huán)境，交往人物，日常生活，以景色之雅，交往之雅，情趣之雅，見(jiàn)惟吾德馨而明陋室不陋，表達(dá)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣，描寫處處緊扣“惟吾德馨”一句來(lái)寫，既為全文主旨“惟吾德馨”作證，又為本文結(jié)尾“何陋之有”張目。
六、對(duì)聯(lián)。
1．琴棋書(shū)畫般般皆雅致。
春夏秋冬季季有閑情。
2．志雅趣雅陋室雅。
才高藝高品德高。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇十一
1、知識(shí)：掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。
2、技能：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
3、感情：理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。
4、態(tài)度：用不同時(shí)代的眼光看待古代文化，客觀的評(píng)價(jià)古人。
設(shè)計(jì)理念：張揚(yáng)師生個(gè)性，強(qiáng)調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo)，重視合作討論、滲透時(shí)代觀念--與時(shí)俱進(jìn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。
如果讓你設(shè)計(jì)自己的家，你怎樣設(shè)計(jì)呢？（學(xué)生自由發(fā)言）唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一樣喜歡簡(jiǎn)陋的居室，今天，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣？（板書(shū)：《陋室銘》劉禹錫）。
二、簡(jiǎn)介作者、解題（學(xué)生結(jié)合課文提示注解回答，教師適當(dāng)補(bǔ)充）。
1、陋室：簡(jiǎn)陋的居室，是劉禹錫的室名。
2、銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都用韻。（介紹表現(xiàn)文體的字：表、說(shuō)、記、序。/押韻--刨根問(wèn)底：立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。）。
3、作者：劉禹錫，字夢(mèng)得，唐朝著名詩(shī)人和文學(xué)家，頗得白居易推崇。
三、初讀課文，熟悉課文。
1、學(xué)生自由讀（要求大聲朗讀，注意停頓，讀正確、流利）。
2、指名讀（糾正錯(cuò)誤讀音，注意句讀）。
3、范讀（聽(tīng)課文錄音）。
4、齊讀。
四、二讀課文，疏通課文。
1、學(xué)生默讀課文，參照注釋，讀懂課文。（遇到疑難，同桌討論）。
2、學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解決。（鴻、白丁、馨等）。
3、指名翻譯。
五、三讀課文，理解課文。
齊讀課文，出示思考題，四人小組討論。
1、陋室，陋室，陋在何處？（從文中找出體現(xiàn)“陋”的語(yǔ)句）。
討論并歸納：“苔痕上階綠，草色入簾青”說(shuō)明居住的環(huán)境荒涼、冷落，極為簡(jiǎn)陋。
2、文末提出“何陋之有”，你認(rèn)為作者這樣說(shuō)對(duì)嗎？理由？
討論并歸納：人品高尚（斯是陋室，唯吳德馨）。
景色宜人（苔痕上階綠，草色入簾青--幽雅、恬靜）。
來(lái)人不俗（談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁）。
生活高雅（可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)）。
3、作者寫陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎？
討論并歸納：通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者不愿追逐名利，不愿高官厚祿，安貧樂(lè)道的生活情趣。（強(qiáng)調(diào)本文寫法：托物言志）。
4、齊讀，體會(huì)作者高尚的情操。
六、課外拓展。
1、看材料，思考問(wèn)題。
教室銘。
分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯吾閑情。小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤；琢磨下圍棋，尋思看電影?？梢运X(jué)，打呼嚕。無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場(chǎng)，堪比游樂(lè)場(chǎng)。心里云：“混張文憑?！?BR> 思考：
（1）材料是針對(duì)學(xué)生中的哪些現(xiàn)象而言的？
（2）那么應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活？
七、談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。（學(xué)生自由討論，自由發(fā)言）。
1、稱頌：人品高尚。
2、批評(píng)：逃避世俗，缺少為國(guó)為名的奉獻(xiàn)精神。
八、小結(jié)：學(xué)習(xí)古人的作品，要用現(xiàn)代人的眼光看待古人；要擇善而從之，其不善而改之；要批判的學(xué)習(xí)和接受。
反思：
《陋室銘》是一篇名傳千古的美文，通過(guò)對(duì)簡(jiǎn)陋居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種不慕榮利的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
結(jié)合本文的教學(xué)過(guò)程我有幾點(diǎn)反思：
1、文章的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定符合教材要求及學(xué)生的實(shí)際，教學(xué)設(shè)計(jì)能夠圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，落實(shí)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
2、注重學(xué)生的主體參與意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的合作探究意識(shí)，每個(gè)學(xué)生都能積極參與到課堂教學(xué)中來(lái)，比較注重滲透學(xué)法的指導(dǎo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫”能力，讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
3、本文注意了以讀為主，在朗讀過(guò)程中，使學(xué)生們感受“銘”這種文體的篇幅短小，語(yǔ)句押韻、語(yǔ)言優(yōu)美的特點(diǎn)，進(jìn)而對(duì)課文的形式美有深刻的認(rèn)識(shí)。還對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導(dǎo)，注意對(duì)學(xué)生適時(shí)的點(diǎn)撥，有層次的進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，不僅讓學(xué)生會(huì)讀還要讀好，讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出感情、讀出韻味，真正把自己融入文章中來(lái)，并且注意利用激勵(lì)性的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生鼓勵(lì)。最后，運(yùn)用“整體板書(shū)”和“回譯法”讓學(xué)生進(jìn)行背誦，加深記憶?？傊?，用朗讀貫穿教學(xué)的始終。
4、注重學(xué)生合作探究能力的培養(yǎng)，因此，采用小組合作競(jìng)爭(zhēng)的方式，答對(duì)加分，答錯(cuò)扣分的形式，激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和學(xué)習(xí)的興趣。
5、把握文言文教學(xué)的重點(diǎn)：積累文言詞匯、句式等常識(shí)，準(zhǔn)確翻譯文章，為以后的文言文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。再說(shuō)，要深入理解文章的內(nèi)容和思想，就必須理解課文字句，所以我在引導(dǎo)學(xué)生利用已有文言知識(shí)，借助課下注釋，小組合作，自主學(xué)習(xí)，弄懂文章的此句意思。
6、讓學(xué)生參與課堂和學(xué)習(xí)的全過(guò)程，做知識(shí)和思維的主人。
學(xué)生們對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，不僅僅限于在課堂上由老師帶領(lǐng)的分析，還包括課前對(duì)課本的預(yù)習(xí)，對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的揣摩，對(duì)疑難問(wèn)題的質(zhì)詢。更包括課后對(duì)所學(xué)知識(shí)的消化和演繹。所以，我從預(yù)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)抓起，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)知識(shí)的整個(gè)過(guò)程，做知識(shí)和思維的主人。
7、巧妙的設(shè)計(jì)提問(wèn)，采用小組合作、教師點(diǎn)撥來(lái)解決，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入文本。精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，并形成一個(gè)問(wèn)題鏈，讓這些問(wèn)題逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)，每個(gè)問(wèn)題都讓學(xué)生從課文內(nèi)容出發(fā)，挖掘其意義，讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花，最后運(yùn)用課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應(yīng)把它連接在一起，融匯貫通，把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來(lái)，在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺(jué)得死氣沉沉，而且問(wèn)題與問(wèn)題之間環(huán)環(huán)相扣，從屋外到屋內(nèi)，從景到人到趣，一步步地隨著學(xué)生自主地交流探討深入進(jìn)去，使學(xué)生在深入的過(guò)程中理解全文。這其中，注重學(xué)生的自主參與，激發(fā)其競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和學(xué)習(xí)興趣。
8、對(duì)于課堂的時(shí)間安排如再緊湊些，讓學(xué)生當(dāng)堂完成練習(xí)，更有利于教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)反饋的掌握。
又有一次面對(duì)鏡頭的經(jīng)歷，讓我在課堂中又多一次歷練，相信，以后，我會(huì)比這次更從容不迫、沉穩(wěn)鎮(zhèn)定地應(yīng)對(duì)課堂，和學(xué)生的互動(dòng)會(huì)更加融洽、自然。
總之，這一堂課，讓我看到自己的不足，更讓我收獲了許多，懂得了許多！我想，我只能夠腳踏實(shí)地，認(rèn)認(rèn)真真的思考教學(xué)中問(wèn)題，我才可能在教師成長(zhǎng)的路上走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)！
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：背誦并默寫課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞，如：“之”的用法；
3、情感目標(biāo)：通過(guò)理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
重、難點(diǎn)：
誦讀中進(jìn)行板書(shū)設(shè)計(jì)活動(dòng)是重點(diǎn)，難點(diǎn)是理解寓意。
準(zhǔn)備：
1、學(xué)生：預(yù)習(xí)并完成《高效課堂》中“預(yù)習(xí)感知”練習(xí)；
2、教師:相關(guān)課件。
課時(shí)：1課時(shí)。
過(guò)程：
一、導(dǎo)入：（課件）。
問(wèn)：本單元我們探究的主題是什么？（請(qǐng)學(xué)生回答）。
二、了解預(yù)習(xí)情況：(課件)。
同學(xué)們：在預(yù)習(xí)課文時(shí)，你已經(jīng)知道了哪些知識(shí)？
下面這些你們掌握了嗎？
1、給下列字注音并解釋：
德馨（）。
案牘（）。
鴻儒（）。
亂耳（）。
2、解釋重點(diǎn)字詞：
則斯名德馨。
3、翻譯下列句子：
斯是陋室，惟吾德馨。
孔子云：“何陋之有？”
4、找出相關(guān)句子：
文中寫陋室環(huán)境的句子是：
寫陋室中人的句子是：
寫陋室中事的句子是：
5、銘文的知識(shí)：
銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
請(qǐng)?jiān)谡n文中劃出押韻的字，想一想，這些字的'韻母都是哪個(gè)？
明確：in名靈馨青丁經(jīng)形亭。
三、學(xué)習(xí)活動(dòng):。
1、誦讀、設(shè)計(jì)板書(shū);。
(1)范讀；
(2)學(xué)生練習(xí)誦讀；
(3)分小組反復(fù)誦讀，設(shè)計(jì)板書(shū)；
(4)設(shè)計(jì)交流。（課件）。
山（仙)名陋室。
水（龍）靈德馨托物言志。
景、人、事不陋。
諸葛廬。
子云亭以古人自比。
四、問(wèn)題探究：（課件）。
1、提出問(wèn)題；
作者寫陋室不陋，表達(dá)了怎樣的思想感情？
2、學(xué)生分組探究；
3、引導(dǎo)交流。（課件）。
小結(jié)：通過(guò)對(duì)居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
五、課堂檢測(cè)：默寫短文。
六、課堂總結(jié)。
七、作業(yè)：《高效課堂》相關(guān)練習(xí)。
王仁洪。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇十三
1、教材的地位與作用。
《陋室銘》是蘇教版八年級(jí)上學(xué)期第二單元的第二篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鮮明，構(gòu)思巧妙，韻味深長(zhǎng)而膾炙人口，作者自述其志，通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”，表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。是一篇精讀課文。因短小，一課時(shí)學(xué)習(xí)完畢。
2、教學(xué)目標(biāo)。
本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是：養(yǎng)成自覺(jué)誦讀的習(xí)慣，培養(yǎng)文言語(yǔ)感，能對(duì)照注釋和工具書(shū)粗知文意，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，用探究的方式由表及里地理解。《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生運(yùn)用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文言作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課目標(biāo)定為：（見(jiàn)教案）。
二、學(xué)情分析：
學(xué)生經(jīng)過(guò)初一的學(xué)習(xí)，已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法。經(jīng)過(guò)以往的閱讀訓(xùn)練，學(xué)生很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動(dòng)加入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。
三、說(shuō)教法。
依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念，本課我主要采用誦讀法、情境導(dǎo)入法、自主合作探究等方法，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。
四、說(shuō)學(xué)法。
新課標(biāo)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法?！薄伴喿x淺近的文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容?！币虼耍瑢W(xué)習(xí)本文的方法主要是自主閱讀法、合作探究法，學(xué)生的'活動(dòng)形式主要是小組合作學(xué)習(xí)，在賞析課文內(nèi)容時(shí)，采用合作探究閱讀法，這樣有利于逐步提高學(xué)生閱讀文言文的能力。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入新課。
2、走近作者，了解背景。
3、誦讀。
從三個(gè)層面朗讀感知文本：從三個(gè)層面朗讀感知文本：生自由讀，掃除文字障礙，師范讀，從字音、節(jié)奏、語(yǔ)氣方面做示范。生齊讀。
4、學(xué)生翻譯。為了讓學(xué)生積極參與，采用兩人小組討論翻譯的形式，一人讀一人譯，互相幫忙指正，師適時(shí)指導(dǎo)，歸納總結(jié)。小組代表疏解文意。
5、研讀課文，分析品味。
采用四人小組合作探究的形式，深入文本。
找出的主旨句，作者是從哪些方面表現(xiàn)這一中心的？請(qǐng)思考下面的問(wèn)題：
(1)、開(kāi)篇一、二兩句在中的作用？
(3)、結(jié)尾引入三位古人有什么作用？
(4)、作者是怎樣托物言志的？
6、探究作品，聯(lián)系實(shí)際。
教師創(chuàng)設(shè)情景，延伸遷移：我們現(xiàn)在如何看待“惟吾德馨”的道德情操。
設(shè)計(jì)意圖：為了喚起學(xué)生的主體意識(shí)，讓他們能更完整，更深入地理解作者感情。培養(yǎng)他們注重自身修養(yǎng)的好品質(zhì)。
六、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)。
然，且加深理解。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇十四
《陋室銘》是一篇語(yǔ)言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期間住的簡(jiǎn)易的房子，作者為它作銘，托物言志，主要是為了表達(dá)自己的抱負(fù)和志向和情操。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)。
1、掌握文言實(shí)詞，翻譯全文。
2、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
能力目標(biāo)。
理解“銘”這種文體，學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)手法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
通過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)，理解作者的高尚情操和安貧樂(lè)道的生活情趣。
教學(xué)重難點(diǎn)。
掌握文中重點(diǎn)文言實(shí)詞。
領(lǐng)悟作者在文中流露出得思想感情。
教學(xué)方法。
問(wèn)題導(dǎo)入法。
誦讀教學(xué)法。
合作討論法。
教學(xué)課時(shí)1課時(shí)。
教學(xué)步驟：
導(dǎo)入。
在上課之前，請(qǐng)大家先來(lái)做個(gè)選擇題：a、假設(shè)有一棟富麗堂皇的大廈，要得到它，必須說(shuō)一輩子違背良心話，做盡傷天害理的事;b、有一間簡(jiǎn)陋的屋子，那里風(fēng)景迷人，有知音相伴。如果是你選擇哪個(gè)呢?(學(xué)生回答：選擇b，因?yàn)椤?。
很好，你的選擇與一位詩(shī)人一樣，他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》很出名。下面我們來(lái)看一看他的《陋室銘》吧!(板書(shū)題目)。
適時(shí)解題目：陋室，意思是簡(jiǎn)陋的房子。那么“銘”怎樣理解?請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀書(shū)下注釋，了解“銘”的特點(diǎn)：
作者及背景介紹。
1、作者。
2、背景。
其實(shí)這篇名文卻是被“氣”出來(lái)的。當(dāng)時(shí)他熱心幫助一個(gè)叫王叔文的人改革，反對(duì)宦官勢(shì)力。失敗后，他被貶到安徽和州縣做了一名小官。按規(guī)定，他應(yīng)得到三間三廂的房子。?和州知縣見(jiàn)他被貶而來(lái)，便故意刁難。于是把他安排在面對(duì)大江居的三間毛屋。劉禹錫不但沒(méi)有埋怨，反而非?？鞓?lè)，于是就寫下了《陋室銘》表達(dá)自己理想和人生的抱負(fù)。
誦讀課文并翻譯。
讀一讀：
1、學(xué)生自讀，標(biāo)出難讀的字詞。
2、教師范讀，學(xué)生注意字音和節(jié)奏。
3、學(xué)生齊讀，讀出感情。
翻譯全文：
學(xué)生合作翻譯。
教師點(diǎn)撥重點(diǎn)字詞：
名：動(dòng)詞，出名。
靈：靈驗(yàn)，神奇。
斯：指示代詞，此：這。惟：只。
馨：這里指品德高尚。上：長(zhǎng)到，蔓到。?
鴻儒：知識(shí)淵博的大學(xué)者。鴻：通“洪”，大。
白?。浩矫?，這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。?調(diào)：彈奏。?
素琴：不加裝飾的琴。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：背誦并默寫課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞，如：“之”的用法；
3、情感目標(biāo)：通過(guò)理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
重、難點(diǎn)：
誦讀中進(jìn)行板書(shū)設(shè)計(jì)活動(dòng)是重點(diǎn)，難點(diǎn)是理解寓意。
準(zhǔn)備：
1、學(xué)生：預(yù)習(xí)并完成《高效課堂》中“預(yù)習(xí)感知”練習(xí)；
2、教師:相關(guān)課件。
課時(shí)：1課時(shí)。
過(guò)程：
一、導(dǎo)入：（課件）。
問(wèn)：本單元我們探究的主題是什么？（請(qǐng)學(xué)生回答）。
二、了解預(yù)習(xí)情況：(課件)。
同學(xué)們：在預(yù)習(xí)課文時(shí)，你已經(jīng)知道了哪些知識(shí)？
下面這些你們掌握了嗎？
1、給下列字注音并解釋：
德馨（）。
案牘（）。
鴻儒（）。
亂耳（）。
2、解釋重點(diǎn)字詞：
則斯名德馨。
3、翻譯下列句子：
斯是陋室，惟吾德馨。
孔子云：“何陋之有？”
4、找出相關(guān)句子：
文中寫陋室環(huán)境的句子是：
寫陋室中人的句子是：
寫陋室中事的句子是：
5、銘文的知識(shí)：
銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
請(qǐng)?jiān)谡n文中劃出押韻的字，想一想，這些字的'韻母都是哪個(gè)？
明確：in名靈馨青丁經(jīng)形亭。
三、學(xué)習(xí)活動(dòng):。
1、誦讀、設(shè)計(jì)板書(shū);。
(1)范讀；
(2)學(xué)生練習(xí)誦讀；
(3)分小組反復(fù)誦讀，設(shè)計(jì)板書(shū)；
(4)設(shè)計(jì)交流。（課件）。
板書(shū)設(shè)計(jì)：《陋室銘》劉禹錫。
山（仙)名陋室。
水（龍）靈德馨托物言志。
景、人、事不陋。
諸葛廬。
子云亭以古人自比。
四、問(wèn)題探究：（課件）。
1、提出問(wèn)題；
作者寫陋室不陋，表達(dá)了怎樣的思想感情？
2、學(xué)生分組探究；
3、引導(dǎo)交流。（課件）。
小結(jié)：通過(guò)對(duì)居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
五、課堂檢測(cè)：默寫短文。
六、課堂總結(jié)。
七、作業(yè)：《高效課堂》相關(guān)練習(xí)。
王仁洪。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇十六
活動(dòng)目標(biāo)：
1、了解故事的寓意，知道遇事多動(dòng)腦筋。
2、通過(guò)故事及小實(shí)驗(yàn)，深入理解故事情節(jié)。
3、和同伴玩水中成像的游戲，激發(fā)其探索科學(xué)的興趣。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、配樂(lè)故事《猴子撈月亮》。
2、每桌一盆水，一只手電筒。
活動(dòng)流程：
1、以猜迷語(yǔ)的方式導(dǎo)入，激發(fā)幼兒興趣。
----有時(shí)掛在山腰，有時(shí)掛在樹(shù)梢，有時(shí)像個(gè)圓盤，有時(shí)像把鐮刀。（月亮）
2、教師講述故事《猴子撈月亮》。
當(dāng)講到“老猴子說(shuō)：“快想辦法把月亮撈上來(lái)”時(shí)，停止講述并讓幼兒討論：
（1）猜猜他們是怎樣撈月亮的？
（2）月亮撈上來(lái)了嗎？為什么撈不上來(lái)？
3、接著欣賞故事，教師進(jìn)行提問(wèn)：
（1）故事的名字叫什么？
（2）小猴子在井里發(fā)現(xiàn)了什么？它怎么叫的？
（3）大猴子跑來(lái)一看什么反應(yīng)？老猴子呢？
（4）它們用什么方法撈月亮？撈到了沒(méi)有？為什么撈不到？
（5）最后老猴子一抬頭，看見(jiàn)了什么？它對(duì)小猴子說(shuō)了什么？
（6）聽(tīng)了這個(gè)故事，你懂得了什么道理？
4、分小組進(jìn)行小實(shí)驗(yàn)《水中成像》。
用手電筒當(dāng)月亮，水盆當(dāng)井，并讓幼兒觀察：“水中‘月亮’的影子是什么樣的？用手去撈，‘月亮’變得怎么樣了？”使幼兒感知水面很平時(shí)，“月亮”是圓圓的，用手一抓，水面有了波紋，影子就碎了。
5、教師小結(jié)：我們?cè)谏钪杏鍪聭?yīng)該多動(dòng)腦筋、認(rèn)真思考。
6、完整欣賞配樂(lè)故事《猴子撈月亮》。
活動(dòng)延伸：讓幼兒閱讀用書(shū)，進(jìn)一步加深對(duì)故事的理解。
2 神奇的玻璃
活動(dòng)目標(biāo)：
1、理解故事中小白兔戰(zhàn)勝大灰狼的辦法，知道神奇玻璃的含義。
2、讓幼兒了解凸透鏡的成像特點(diǎn)及在生活中的應(yīng)用。
3、體驗(yàn)哈哈鏡成像的滑稽和有趣，感受人在哈哈鏡里的不同變化。
活動(dòng)準(zhǔn)備：?? 放大鏡一個(gè)、凸透鏡一個(gè)、《神奇的玻璃》掛圖，故事磁帶。
活動(dòng)流程：
1、師生談話：
（1）小朋友你見(jiàn)過(guò)什么樣的玻璃？（幼兒自由討論）
（2）小白兔也有一塊神奇的玻璃，你想知道嗎？（從而引出故事《神奇的玻璃》）
2、出示《神奇的玻璃》掛圖請(qǐng)幼兒欣賞，老師講述故事并提出問(wèn)題：
（1）小白兔在玩時(shí)撿到了什么？
（2）他有什么驚奇的發(fā)現(xiàn)？
（3）猜想小白兔想出了一個(gè)什么好辦法。
3、出示放大鏡。
請(qǐng)幼兒摸一摸，看一看，從而感知“玻璃”的神奇之處，知道放大鏡能將物體放大，然后啟發(fā)幼兒討論：怎樣利用這塊“神奇的玻璃”戰(zhàn)勝大灰狼。
4、看圖書(shū)聽(tīng)故事。
老師播放故事磁帶請(qǐng)幼兒邊看圖畫邊聽(tīng)故事《神奇的玻璃》，進(jìn)一步理解故事內(nèi)容，然后提出問(wèn)題：
（1）小兔子是利用什么辦法嚇跑大灰狼的？
（2）如果是你會(huì)用什么辦法來(lái)打敗大灰狼？
5、引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)凸透鏡在生活中的應(yīng)用。
（1）啟發(fā)幼兒繼續(xù)探索“玻璃”的神奇之處：看近的物體時(shí)，物體變大，離得遠(yuǎn)就會(huì)變小，而且物體是倒立的。這種“玻璃”就是凸透鏡。
（2）組織幼兒進(jìn)行生活經(jīng)驗(yàn)講述：小朋友還在什么地方見(jiàn)過(guò)這樣的鏡子，請(qǐng)幼兒討論；然后交流凸透鏡在生活中的用途。
6、師生進(jìn)行討論：
小朋友知道了凸透鏡的模樣和用處，想一想你們還見(jiàn)過(guò)其他什么樣的鏡子？（幼兒討論回答）然后老師總結(jié)：平面鏡、凹透鏡、哈哈鏡等。
活動(dòng)延伸：
小朋友你知道哈哈鏡的用處嗎？那我們?nèi)ト龢堑墓R那里認(rèn)識(shí)一下它吧，鞏固對(duì)哈哈鏡知識(shí)的掌握。
3 醒來(lái)后的驚喜
活動(dòng)目標(biāo)：??
1、能細(xì)致地觀察人物動(dòng)作、神態(tài)、表情特征，大膽想象講述畫面內(nèi)容。
2、體驗(yàn)作品中父親對(duì)兒子默默的愛(ài)。
活動(dòng)準(zhǔn)備：??
1、讓家長(zhǎng)幫助幼兒回憶與父親在一起的趣事。
2、父親、兒子的圖片各一副
3、教學(xué)掛圖、幼兒用書(shū)第3冊(cè)的第29頁(yè)。
活動(dòng)流程：??
一、開(kāi)始部分：
分別出示圖片“父親”與“兒子”，鼓勵(lì)幼兒大膽猜想父與子之間發(fā)生的事情。
二、基本部分：
教師分別出示掛圖或幼兒用書(shū)，引導(dǎo)幼兒理解故事內(nèi)容，根據(jù)需要進(jìn)行提問(wèn)：
（1）圖1 假日的第一天早晨，兒子在做什么？爸爸和叔叔在干嘛？你從哪看出來(lái)的？
（2）圖2 爸爸和叔叔在做什么？他們?yōu)槭裁催@樣做？
（4）圖4 設(shè)置懸念
a出示沒(méi)有背景的第四幅畫，請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)；如果自己是故事中的兒子，醒來(lái)后會(huì)有什么感覺(jué)？鼓勵(lì)幼兒將自己“驚奇、大膽、浪漫”的情景講給同伴聽(tīng)。
c教師看圖完整講述故事，幫助幼兒理解“輕手輕腳”，并用動(dòng)作模仿。知道假期到森林里玩正是兒子的心愿，這幅漫畫體現(xiàn)了父親對(duì)兒子深深地愛(ài)，可以鼓勵(lì)幼兒做個(gè)相親相愛(ài)的動(dòng)作。
三、結(jié)束部分：
結(jié)合自己生活經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)幼兒大膽講述自己與爸爸之間的趣事，感受父親對(duì)自己的關(guān)愛(ài)。
活動(dòng)延伸：
怎樣對(duì)父親表達(dá)自己的愛(ài)
4 快樂(lè)的小公主
活動(dòng)目標(biāo)：??
1、理解故事內(nèi)容，知道給予也是一種快樂(lè)。
2、了解讓自己快樂(lè)的方法，生活中保持快樂(lè)的心情。
活動(dòng)準(zhǔn)備：?? 呼啦圈、《快樂(lè)的小公主》故事磁帶、教學(xué)掛圖《快樂(lè)的小公主》
活動(dòng)流程：
一、開(kāi)始部分：
1、出示“呼啦圈”引入課題
2、總結(jié)：每個(gè)人都有自己開(kāi)心和不開(kāi)心的時(shí)候，不開(kāi)心會(huì)對(duì)身體不好，家人和好朋友也會(huì)擔(dān)心，所以我們要讓自己開(kāi)心快樂(lè)，并把這份快樂(lè)分享給我們身邊的人。
二、基本部分：
1、教師播放錄音機(jī)，讓幼兒聽(tīng)故事《快樂(lè)的小公主》，并提出以下問(wèn)題：
（1）故事的名字叫什么？小公主住在哪里？她為什么不開(kāi)心？故事里都有哪些小動(dòng)物啊？
2）小公主后來(lái)找到快樂(lè)了嗎？她是怎么找到快樂(lè)的？真正的快樂(lè)在哪里呢？
2、教師再次播放錄音機(jī)讓幼兒聽(tīng)故事《快樂(lè)的小公主》，借以加深幼兒的記憶。
3、教師出示掛圖《快樂(lè)的小公主》，引導(dǎo)幼兒看圖講述故事內(nèi)容，讓幼兒了解讓自己快樂(lè)的方法。
三、結(jié)束部分：
活動(dòng)延伸：幼兒回家與爸爸媽媽討論快樂(lè)的方法，幫助自己和他人，讓所有人都獲得快樂(lè)，在快樂(lè)中生活。
5 猴子學(xué)樣
活動(dòng)目標(biāo);
1.仔細(xì)觀察圖片，理解圖意，樂(lè)意表達(dá)自己的理解感覺(jué)。
2.了解猴子愛(ài)模仿的特點(diǎn)。
3.通過(guò)老公公動(dòng)作及表情進(jìn)行故事表演，激發(fā)表演興趣，提高表演能力。
4.學(xué)會(huì)遇事多動(dòng)腦筋，多想辦法。
活動(dòng)流程:
1.出示猴子面具，它是誰(shuí)？現(xiàn)在將有一群猴子在樹(shù)上玩耍，它們發(fā)生了一些很有趣的事，到底是什么事我們一起來(lái)看一下吧。
5.出示圖四：老公公又想出更好的辦法使得帽子得以回返，什么辦法呢？
8.表演故事：讓幼兒用動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)某圖片中發(fā)生的一件事。用帽子等道具引導(dǎo)幼兒分角色表演。
活動(dòng)延伸：將教具放到表演區(qū)，供幼兒分角色表演該故事。
5 小桃仁
活動(dòng)目標(biāo)：
1、傾聽(tīng)故事，了解小桃仁發(fā)芽的.條件和過(guò)程。
2、嘗試用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣表現(xiàn)出故事中角色的對(duì)話。
3、知道誰(shuí)幫助了小桃仁，理解小桃仁成長(zhǎng)的快樂(lè)心情。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、有一定的植物發(fā)芽的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
2、故事磁帶、掛圖、幼兒用書(shū)
活動(dòng)流程：
一、謎語(yǔ)導(dǎo)入：
1、謎語(yǔ)引出，幼兒猜出謎底“桃子”?！靶∨笥眩銈兂赃^(guò)桃子嗎，桃子吃完剩下什么？小桃仁怎么才能長(zhǎng)成一棵小桃樹(shù)?”引導(dǎo)幼兒討論。聽(tīng)完了故事你就明白了。
二、老師向幼兒講述故事，幫助幼兒分析理解故事內(nèi)容。
3、結(jié)合圖片幫助幼兒理解故事內(nèi)容，引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)春風(fēng)、春雨、太陽(yáng)光，老桃樹(shù)對(duì)小桃仁的愛(ài)以及它們的不同對(duì)話。
(1)觀察小桃仁，讓幼兒萌發(fā)對(duì)小桃仁的喜愛(ài)之情?！巴蝗挥幸坏琅笱蟮牧凉鈴哪嗤量p里射進(jìn)來(lái)，這亮光是誰(shuí)？”“太陽(yáng)光照在身上感覺(jué)怎么樣？”“太陽(yáng)光又是怎么說(shuō)的？”（引導(dǎo)幼兒說(shuō)出太陽(yáng)光的話，體驗(yàn)太陽(yáng)光暖洋洋的）“啊，外面多么美，小桃仁又使勁挺了挺身子，出來(lái)了，它只覺(jué)得眼睛前面一亮，它看到了什么？（引導(dǎo)幼兒用自己的語(yǔ)言描述優(yōu)美的情景，體會(huì)小桃仁的快樂(lè)心情。）小桃仁終于見(jiàn)到媽媽（老桃樹(shù)）了，它的心情怎么樣？它會(huì)怎么說(shuō)，媽媽對(duì)它說(shuō)了什么？（體會(huì)小桃仁見(jiàn)到媽媽的驚喜及感受媽媽對(duì)孩子的愛(ài)。）
(2)小桃仁在誰(shuí)的幫助下變成了小桃樹(shù)？
(3)它們是怎么幫助小桃仁的，小桃仁的心情是怎樣的？小桃仁為什么要使勁挺直身子。
通過(guò)故事，讓幼兒知道：春天是播種的季節(jié)，是種植的季節(jié)，農(nóng)民伯伯都是在這個(gè)季節(jié)進(jìn)行播種，植物吸收了空氣、陽(yáng)光和水就會(huì)大膽的生長(zhǎng)，使勁的生長(zhǎng)，到了秋季就會(huì)收獲很多。
4、總結(jié)小桃仁發(fā)芽生長(zhǎng)的三個(gè)必要條件。同時(shí)進(jìn)一步讓幼兒體會(huì)小桃仁是在眾人幫助下成長(zhǎng)起來(lái)的。“小桃仁是怎樣變成小桃樹(shù)的？小朋友們又是在誰(shuí)的愛(ài)撫下長(zhǎng)大的？（通過(guò)小桃仁的長(zhǎng)大也能想到別人對(duì)自己付出的愛(ài)，體會(huì)愛(ài)與被愛(ài)的美好。）
5、幼兒再完整的欣賞故事。并且教師有表情的與幼兒互動(dòng)的講述故事，鼓勵(lì)幼兒嘗試將角色對(duì)話用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣表現(xiàn)出來(lái)。重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)春風(fēng)、春雨、太陽(yáng)光、桃樹(shù)媽媽、小桃仁說(shuō)的話。
三、引導(dǎo)幼兒分角色表演故事。
活動(dòng)延伸：
組織幼兒繪畫小桃仁的生長(zhǎng)過(guò)程，也可制作成連環(huán)畫。
6 小狐貍畫春天
活動(dòng)目標(biāo)：
1、理解故事內(nèi)容，能說(shuō)出故事中角色的簡(jiǎn)單對(duì)話，知道春天是播種的季節(jié)。
2、懂得做事要認(rèn)真、勤勞。
活動(dòng)準(zhǔn)備：??
1、小猴、小熊、小刺猬和小狐貍頭飾。
2、教學(xué)掛圖、故事磁帶。
活動(dòng)流程：
2、出示掛圖：小朋友們看一看，圖上有哪些小動(dòng)物？它們都在干什么？小朋友們要仔細(xì)觀察，然后用完整的話把掛圖上的內(nèi)容講出來(lái)，好嗎？給你們二分鐘的時(shí)間，要珍惜時(shí)間奧，時(shí)間很快就會(huì)到了。
3、請(qǐng)幾個(gè)小朋友講述觀察到的內(nèi)容。
4、欣賞故事。老師也把這幅圖編了一個(gè)好聽(tīng)的故事，你們要仔細(xì)聽(tīng)，老師還有問(wèn)題要提問(wèn)啊。老師根據(jù)看圖講故事，并提問(wèn)：
（1）? 故事中有哪幾種動(dòng)物？小猴、小熊、小刺猬是怎樣迎接春天的？
（2）? 小狐貍迎接春天的方法和朋友有什么不同？
（3）? 小狐貍畫的春天變成了什么樣？小動(dòng)物們種的樹(shù)、草、花變成了什么樣?
（4）? 小狐貍為什么要哭呢？朋友們對(duì)它說(shuō)了些什么？
5、再聽(tīng)一遍故事，老師大聲講你們跟著小聲講好嗎？在講的過(guò)程中著重引導(dǎo)幼兒描述小猴、小熊、小刺猬和小狐貍的簡(jiǎn)單對(duì)話。
6、學(xué)習(xí)使用“一排、一片、一叢、松土、施肥、澆水”等詞語(yǔ)。讓幼兒用每一個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)一句話。
7、請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)自己最贊成哪些小動(dòng)物的做法？為什么？如果是你，你會(huì)怎么做？
教師小結(jié)：春天是播種的季節(jié)，不能懶惰，只有在春天辛勤的勞動(dòng)，才能使春天變得美麗。
8、分角色表演故事。
（1）? 聽(tīng)故事磁帶，讓幼兒分組分角色表演（一組一種動(dòng)物，分四組）
（2）? 讓幼兒邊講故事邊表演。
9、教師小結(jié)，結(jié)束教學(xué)。
10、活動(dòng)延伸：
把頭飾放在表演區(qū)，讓幼兒繼續(xù)表演故事，教師及時(shí)指導(dǎo)。
7 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳
活動(dòng)目標(biāo)
1、理解古詩(shī)含義，認(rèn)真觀察并用語(yǔ)言表述。
2、能有感情地背誦古詩(shī)，感受古詩(shī)的韻律美和意境美。
3、發(fā)展幼兒的觀察力、想象力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
活動(dòng)準(zhǔn)備
投影儀、幼兒用書(shū)第2冊(cè)、掛圖四幅、有關(guān)錄音帶、課件
活動(dòng)過(guò)程
一、教師出示掛圖，用美麗的畫面來(lái)激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣：
師：“畫面上有什么？它們分別在什么地方？”（逐幅畫出示，請(qǐng)幼兒試著講述上面有什么。也可打亂順序請(qǐng)幼兒理解后排序。）
教師在幼兒充分講述的基礎(chǔ)上加以小節(jié)并引出古詩(shī)，引導(dǎo)幼兒理解古詩(shī)內(nèi)容及含義。
（1）“請(qǐng)幼兒想一想這幅畫畫的是哪首古詩(shī)，請(qǐng)會(huì)的幼兒朗誦一下”
（2）與幼兒一起分析詩(shī)的結(jié)構(gòu)：“這首詩(shī)共有幾句，每一句有幾個(gè)字”
小結(jié)：柳樹(shù)上長(zhǎng)出了翠綠的新葉，兩個(gè)黃鸝在枝頭歡樂(lè)的唱歌。
（4）用同樣方式讓幼兒自由講述其他三幅圖，教師小結(jié)引出古詩(shī)中的句子，并對(duì)較難理解的字進(jìn)行解釋。
二、放錄音完整欣賞、朗讀古詩(shī)《絕句》，充分感受詩(shī)的韻律美和和意境美。
三、教師利用課件簡(jiǎn)單介紹詩(shī)人杜甫和寫這首詩(shī)的背景，激發(fā)幼兒創(chuàng)編詩(shī)的欲望。
這首詩(shī)是唐朝詩(shī)人杜甫寫的，他看到我們祖國(guó)的山山水水，心情非常激動(dòng)，出于對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，寫下了這首古詩(shī)。以后小朋友和爸爸媽媽到外面旅游時(shí)，看到我們祖國(guó)的美好山河，也可以試著編首詩(shī)。只要不斷努力，等你們長(zhǎng)大了，也許有名的詩(shī)人就會(huì)在你們中間出現(xiàn)。
四、指導(dǎo)幼兒閱讀幼兒用書(shū)，朗誦古詩(shī)，表現(xiàn)出詩(shī)人的歡快心情！
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇十七
2．在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言。
3．體會(huì)本文托物言志的寫法。
1、疏通文意，分析文章內(nèi)容。
2、理解作者在文中所寄托的思想感情。
背誦并默寫課文。
誦讀法、討論法、講授法。
ppt展示圖片金箍棒和羽毛扇，問(wèn)同學(xué)們是否認(rèn)識(shí)這兩樣?xùn)|西，是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因?yàn)閷O悟空，也可能是因?yàn)樗旧砟軌蜃兓?，具有魔力，那么，一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知，流傳千古？原來(lái)是因?yàn)樗闹魅酥T葛亮。這樣說(shuō)來(lái)，某樣?xùn)|西的價(jià)值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系，今天我們要去看看一間簡(jiǎn)陋的小屋和它的主人之間，微妙的關(guān)系，一起學(xué)習(xí)《陋室銘》。導(dǎo)入課題，并圖解“銘”這一文體。
1、聽(tīng)示范朗讀。要求一邊聽(tīng)一邊給拿不準(zhǔn)的字注音，并且劃分節(jié)奏。
2、自由朗讀。要求讀準(zhǔn)字音，注意停頓。
3、齊讀。要求聲音洪亮，整齊劃一。
過(guò)渡：讀完以后，你能不能告訴我，這“陋室”真的“陋”嗎？如果不能，也沒(méi)關(guān)系，可能對(duì)文章大意不太理解，因?yàn)檫@是篇文言文，它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大區(qū)別，所以，要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來(lái)疏通文意。
具體操作：本文共計(jì)九句話，全班12個(gè)小組，前9組，每小組翻譯一句話，其余三組做評(píng)委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求：先解釋重點(diǎn)字詞，再翻譯整句話。
經(jīng)過(guò)了疏通文意，大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容，那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個(gè)問(wèn)題嗎？（ppt展示問(wèn)題）作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。（學(xué)生一邊回答，老師一邊板書(shū)）。
1、“斯是陋室，惟吾德馨”作者既承認(rèn)屋子簡(jiǎn)陋，又不覺(jué)得簡(jiǎn)陋，因?yàn)橹魅似返赂呱小?BR> 2、“苔痕上階綠，草色入簾青?！泵鑼懧噎h(huán)境清幽。
3、“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?！睂懼魅私煌?。
4、“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形?！睂懼魅饲槿じ哐?，生活悠閑，同時(shí)也看出作者較清貧，但作者卻苦中作樂(lè)，體現(xiàn)出作者的安貧樂(lè)道。
5、“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？””運(yùn)用類比，引古賢之名，定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負(fù)。
問(wèn)：作者這篇文章的標(biāo)題是在寫物，可真實(shí)情況是寫物還是寫人呢？答：寫人。
問(wèn)：主要寫人的什么？
答：品德高尚。
問(wèn)：那同學(xué)們，作者借陋室來(lái)表達(dá)自己的志向，這種寫法叫什么？
答：托物言志。
（ppt展示）托物--陋室。
言志--表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
本文主旨：作者以“陋室”不陋，表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂(lè)道的志趣。
比一比，看誰(shuí)背得準(zhǔn)又快。
具體操作：以大組為單位，每人背一句，以“接龍”形式背誦，比比看哪一組最流暢、清楚、快速。
（ppt展示兩組寢室圖片，一組是巴蜀中學(xué)的，另一組是本校的。前后豪華與簡(jiǎn)陋相對(duì)比）。
教師：雖然我們住得沒(méi)有其他學(xué)校豪華舒適，但我卻希望這簡(jiǎn)陋的屋子因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的同學(xué)們而綻放無(wú)限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們深情齊讀：“斯是陋室，惟吾德馨?！?BR> 陋斯是陋室。
主人品德高尚。
陋環(huán)境清幽安貧樂(lè)道。
室不陋交往之雅。
銘情趣之雅高潔傲岸。
反問(wèn)引用。
托物言志。
本堂課的最大優(yōu)點(diǎn)在于朗讀環(huán)節(jié)，每一次朗讀都給出了明確的目標(biāo)。其次是重點(diǎn)較突出--翻譯課文。但是仍有許多不足之處，還需改進(jìn)。首先，課堂整體氣氛不活躍，尤其是在翻譯環(huán)節(jié)的發(fā)言，形式過(guò)于單調(diào)，沒(méi)有充分發(fā)動(dòng)大部分同學(xué)積極思考，鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑，說(shuō)出自己的想法；其次，在翻譯過(guò)程中沒(méi)有給予學(xué)生必要的方法指導(dǎo)，本課較簡(jiǎn)單，可以讓學(xué)生只看原文自行翻譯，有疑問(wèn)時(shí)看課后注釋，若不能及時(shí)解決，可提出來(lái)讓同學(xué)們一起討論，若還是沒(méi)有結(jié)果，老師再進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)；再次，本課采取小組逐句翻譯的形式，這不適用于簡(jiǎn)單的文言翻譯，不妨大膽讓學(xué)生自行翻譯；最后，本堂課最大的弊病是教學(xué)時(shí)間掌握不當(dāng)，內(nèi)容不夠精當(dāng)，故導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)沒(méi)有按時(shí)完成。今后的教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，希望能在各位前輩的指導(dǎo)下取得更大進(jìn)步。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇十八
《陋室銘》是一篇語(yǔ)言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期間住的簡(jiǎn)易的房子，作者為它作銘，托物言志，主要是為了表達(dá)自己的抱負(fù)和志向和情操。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)。
1、掌握文言實(shí)詞，翻譯全文。
2、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
能力目標(biāo)。
理解“銘”這種文體，學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)手法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
通過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)，理解作者的高尚情操和安貧樂(lè)道的生活情趣。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1、掌握文中重點(diǎn)文言實(shí)詞。
2、領(lǐng)悟作者在文中流露出得思想感情。
教學(xué)方法。
1、問(wèn)題導(dǎo)入法。
2、誦讀教學(xué)法。
3、合作討論法。
教學(xué)課時(shí)1課時(shí)。
教學(xué)步驟：
課間音樂(lè)欣賞――古琴曲《陋室銘》。
一、導(dǎo)入新課，引出陋室。
1、展示ppt圖片：請(qǐng)大家先來(lái)做個(gè)選擇題：a、假設(shè)有一棟富麗堂皇的大廈，要得到它，必須說(shuō)一輩子違背良心話，做盡傷天害理的事；b、有一間簡(jiǎn)陋的屋子，那里風(fēng)景迷人，有知音相伴。如果是你選擇哪個(gè)呢？（學(xué)生回答：選擇b，因?yàn)椤?BR> 很好，你的選擇與一位偉大的詩(shī)人一樣，他被譽(yù)為“詩(shī)豪”。他就是唐代劉禹錫。我們來(lái)了解一下他吧。
2、作者及背景介紹。
劉禹錫（772－842），字夢(mèng)得，唐代文學(xué)家，哲學(xué)家，有《劉夢(mèng)得文集》。他和柳宗元支持王叔文等人進(jìn)行政治改革，反對(duì)宦官勢(shì)力，變革失敗后，他幾經(jīng)貶謫，后來(lái)被貶到安徽的和州做一名小官，按規(guī)定，他應(yīng)得到三間三廂的房子。和州知縣見(jiàn)他被貶而來(lái)，便故意刁難，讓他在城南面江而居。劉禹錫沒(méi)有怨言，便寫一幅對(duì)聯(lián)貼在門上：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯?！敝h知道后很生氣，又把劉禹錫從城南門遷到城北門，由原來(lái)的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計(jì)較，又在門上即興寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京?！?BR> 知縣見(jiàn)劉禹錫仍然悠閑自樂(lè)，滿不在乎，再次把他調(diào)到縣城中的一間房子中，這間屋子僅能放下一張床，一張桌。劉禹錫又提筆寫了一聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”
面對(duì)這位勢(shì)利的縣令，劉禹錫半年時(shí)間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，他憤然提筆寫了一篇文章，后來(lái)被刻在石頭上。這就是今天我們要學(xué)習(xí)的千古名篇《陋室銘》。
這篇名文卻是被“氣”出來(lái)的。
3、解題。
陋室：簡(jiǎn)陋的屋子。
銘：古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或是歌功頌德的文字。后來(lái)成為一中文體。這種文體一般是用韻的。
二、感知課文，感受陋室。
1、朗讀課文。
（1）、學(xué)生自讀，標(biāo)出難讀的字詞。
（2）、學(xué)生齊讀，注意字音和節(jié)奏。
（3）、教師范讀，讀出感情。
2、
疏通文意。
（1）同桌合作，翻譯全文。
（2）教師點(diǎn)撥重點(diǎn)字詞：
名：動(dòng)詞，出名。
靈：靈驗(yàn)，神奇。
斯：指示代詞，此：這。惟：只。
馨：這里指品德高尚。
上：長(zhǎng)到，蔓到。
鴻儒：知識(shí)淵博的大學(xué)者。鴻：通“洪”，大。
白?。浩矫?，這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。
調(diào)：彈奏。
素琴：不加裝飾的琴。
金經(jīng)：用泥金書(shū)寫的佛經(jīng)。
絲竹：這里指奏樂(lè)的聲音。
案牘：官府的公文。
勞：使……勞累。形：形體，身體。
三、品析課文，欣賞陋室。
1、提問(wèn)：作者心里的陋室如何？（陋室不陋）陋室不陋的原因？（斯是陋室，惟吾德馨）。
2、小組合作探究：作者怎樣來(lái)描寫陋室？用“我從文中。
可以看出陋室不陋，因?yàn)樗鼘懥恕?BR> 表現(xiàn)了陋室。
的特點(diǎn)?！备袷阶鞔?。
（1）陋室的環(huán)境。
回答：“苔痕上階綠，草色入簾青”。在我們的眼中臺(tái)階上已經(jīng)長(zhǎng)滿了綠苔――可見(jiàn)房子很久沒(méi)有人住過(guò)，補(bǔ)修過(guò)，極為簡(jiǎn)陋；窗前門旁長(zhǎng)滿青草――居住的環(huán)境荒涼冷落。
在主人眼中是不是也很簡(jiǎn)陋呢?（不是）。
賞析句子。
回答：對(duì)偶、擬人。
教師講解：“上、入”采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室，聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么；“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣，我們就不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺(jué)一種生機(jī)盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境，流露出了作者的喜悅之情。
居室環(huán)境――清幽雅致（板書(shū)）。
(2)過(guò)渡：而陋室主人都和些什么人交往呢?
回答：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，在這個(gè)陋室里．常與學(xué)識(shí)淵博、才華出眾，高談闊論的人交往。
適時(shí)提問(wèn)：為什么要寫這些人？
教師講解：因?yàn)橥ㄟ^(guò)他的朋友可知他是什么人。俗話說(shuō)，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。這就是說(shuō)，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn)?，表明主人高雅脫俗的情懷?BR> 交往人物――賢良儒雅（板書(shū)）。
問(wèn)：你怎么看待作者的交友之道的？
正反兩方面作答均可。
(3)過(guò)渡：當(dāng)他朋友走了之后，作者的生活又是怎樣的呢?
回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”說(shuō)的是主人的生活情趣。在陋室里，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒(méi)有不健康的音樂(lè)擾亂，也沒(méi)有繁冗的公文勞累身心。
可以看出作者生活情趣恬淡閑適、安貧樂(lè)道。
日常生活――高雅脫俗（板書(shū)）。
(4)作者明明在贊頌自己的陋室不陋，為什么又寫“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”
其用意是什么?
教師講解：諸葛廬、子云亭都是最簡(jiǎn)陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚(yáng)雄是西漢的文學(xué)家。雖然他們居住的房屋很簡(jiǎn)陋，但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜?。作者用諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比，在說(shuō)明自己的陋室不陋。
他又想證明我也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣從政治上，文學(xué)上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。
人生抱負(fù)、志向遠(yuǎn)大（板書(shū)）。
類比手法的使用。
3、賞析文章開(kāi)頭的作用。
運(yùn)用類比的手法，由“山”、“水”引出“陋室”，由“仙”、“龍”引出“德馨”，揭示文章的主旨，激發(fā)讀者的閱讀興趣。
4、賞析文章結(jié)尾的作用。
理解“孔子云：何陋之有?”
孔子這句話是一個(gè)典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對(duì)他說(shuō)，那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋，你怎么能去住呢?孔子回答說(shuō)：“君子居之，何陋之有?”自己正是孔子一類的君子，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂(lè)道。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。
強(qiáng)調(diào)陋室因君子居住而不再簡(jiǎn)陋。
總之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實(shí)不陋。正因?yàn)橹魅说赖赂呱?，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，陋室才見(jiàn)其不陋。
四、深入探究，感悟陋室。
1、情景再現(xiàn)――縣令駕到。
想象知縣到了和劉禹錫的對(duì)話。
2、裝扮陋室。
我準(zhǔn)備了一些簡(jiǎn)單的物件，供你選擇，看看哪些適合擺在劉禹錫的陋室之中？選擇之后，請(qǐng)說(shuō)出你的理由。
（1）文房四寶。
（2）虎皮太師椅。
（3）官府的公文。
（4）佛經(jīng)。
（5）不加裝飾的琴。
（6）錦衣玉食。
（7）先秦諸子散文。
（8）金碧輝煌的牌匾。
小結(jié)：在劉禹錫看來(lái)：金銀于我若糞土，名利于我若浮云；斗室一間，簡(jiǎn)陋異常，但是有青苔碧草、知音相伴，如此愜意之境，正是我劉禹錫的鐘愛(ài)??！
3、本文表現(xiàn)作者怎樣的情感？
作者借贊美陋室，表達(dá)自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的.情懷。
4、學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。
五、拓展延伸，仿寫陋室。
1、學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
課堂小結(jié)：作者先運(yùn)用起興手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龍”引出“德馨”，點(diǎn)出文章中心；再運(yùn)用類比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，陋室才見(jiàn)其不陋。
這種通過(guò)描寫客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣的這種寫法叫什么？（托物言志）。
2、模仿課文寫作銘文。
六、總結(jié)提高，再誦陋室。
學(xué)習(xí)了本文，我相信：劉禹錫的陋室情結(jié)，劉禹錫的高潔傲岸、安貧樂(lè)道，劉禹錫的不與世俗同流合污、蓮花一般的純潔，都將深深感染著我們?cè)谧拿恳晃唬矊㈦S著《陋室銘》的代代傳誦，而繼續(xù)感染著后世，成為永不凋謝的奇葩！
七、作業(yè)布置，記住陋室。
1、背誦并默寫課文。
2、學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法寫一段話，將你的理想或追求通過(guò)某些物品表現(xiàn)出來(lái)。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇十九
《陋室銘》原文翻譯及賞析（人教版初二上冊(cè)）。
陋室銘(劉禹錫)。
譯文。
山不在于高低，有仙人(居住)就出名;水不在于深淺，有了蛟龍就有靈氣。這是間簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德高尚(就不感到簡(jiǎn)陋了)。苔蘚的痕跡碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階上，青蔥的小草映入竹簾里。與我談笑的都是博學(xué)的人，與我交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人?？梢詮椬嗖患友b飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂雙耳，沒(méi)有官府公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子(它們都很簡(jiǎn)陋，但居住的人都很有名，所以就不感到簡(jiǎn)陋了)?？鬃诱f(shuō)：“(既然君子住在里面)，又有什么簡(jiǎn)陋的呢?”
賞析。
《陋室銘》即開(kāi)篇以山水起興，水可以不在深，只要有了仙龍就可以出名，
那么居處雖然簡(jiǎn)陋，卻因主人的有“德”而“馨”，也就是說(shuō)陋室因?yàn)橛械赖缕焚|(zhì)高尚的人存在當(dāng)然也能出名，聲名遠(yuǎn)播，刻金石以記之。山水的平凡因仙龍而生靈秀，那么陋室當(dāng)然也可借道德品質(zhì)高尚之士播灑芬芳。此種借力打力之技，實(shí)為絕妙，也可謂作者匠心獨(dú)具。特別是以仙龍點(diǎn)睛山水，構(gòu)思奇妙?！八故锹遥ㄎ岬萝啊?，由山水仙龍入題，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，直接切入了主題，看引論鋪下了基礎(chǔ)。也點(diǎn)出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。
在此點(diǎn)看出，作者寫此隨筆是經(jīng)過(guò)反復(fù)思考的，絕對(duì)不是一時(shí)的靈感沖動(dòng)。絕句可以是靈光乍現(xiàn)，而連接無(wú)暇卻是平時(shí)的功底積累與反復(fù)推敲了。4—7句刁難下祭出此文，并將其刻于石上，具有很強(qiáng)烈的針?shù)h相對(duì)的性質(zhì)。從全文的寫作手法來(lái)看，通篇以“比”的手法一氣呵成，而不是烘托。那么“苔痕”和“談笑”二句究竟在說(shuō)什么呢?青苔在石階上(照樣)綠意盎然，野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我劉禹錫在哪里都不改本色，我所交往的都是有修養(yǎng)的飽學(xué)之士，沒(méi)有(你們這些)無(wú)學(xué)之輩。作者以青苔和野草來(lái)比喻自己獨(dú)立的`人格，這是氣節(jié)的寫照，是不屈的宣言。“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”。這兩句同樣延續(xù)了“比”的手法，只不過(guò)由類比變成了反向的對(duì)比。
如果說(shuō)本文的1~3句是一種鋪墊，那么4~7句則進(jìn)入了真正的對(duì)抗。作者以詩(shī)一般優(yōu)美的語(yǔ)言展示了自己的錚錚傲骨，同時(shí)，也對(duì)勢(shì)利小人進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻。
“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”作者借諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭作類比，引出自己的陋室，及人為自己的楷模，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時(shí)暗示了陋室不陋。實(shí)際上劉禹錫這樣寫還有另一層深意，即諸葛亮是閑居隆中草廬以待明主出山。而揚(yáng)雄呢?卻是淡薄于功名富貴，潛心修學(xué)之士，雖官至上品，然他對(duì)于官職的起起落落與金錢的淡泊，卻是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表達(dá)的意思是：處變不驚、處危不屈、堅(jiān)守節(jié)操、榮辱從容的意思。既不愿與世俗同流合污，又想逢明主一展抱負(fù)，若無(wú)明主，也甘于平淡的那種志向吧。這結(jié)合作者官場(chǎng)的起起落落，是比較符合實(shí)際情況的。
結(jié)句引用“孔子云：何陋之有?”，引古人之言，收束全篇，說(shuō)明陋室“不陋”。表達(dá)了他對(duì)當(dāng)時(shí)封建禮教的最高道德品質(zhì)的追求。用圣人肯定的操守來(lái)規(guī)范要求自己，也許就是劉禹錫對(duì)自己的道德品質(zhì)的最高要求。這樣的結(jié)句，不說(shuō)其中的內(nèi)容是何種意思，但結(jié)合題意，卻是妙手天成。因?yàn)榉饨ǘY教是以儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)為最高道德標(biāo)準(zhǔn)的，孔圣人的肯定，也就為他道德品質(zhì)的論注下了最好的定論，論文當(dāng)有論據(jù)，而引孔圣人言作為論據(jù)，無(wú)疑在當(dāng)時(shí)是最好的論據(jù)，充分而不可辯駁。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇二十
教學(xué)設(shè)計(jì)理念：
本節(jié)課的總體設(shè)計(jì)思想符合“《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文”的要求。以“讀”為本，讓學(xué)生充分讀文，通過(guò)疏通文意，理解課文內(nèi)容，強(qiáng)化學(xué)生內(nèi)心體驗(yàn)，培養(yǎng)語(yǔ)感，背誦全文。
本節(jié)課的設(shè)計(jì)立足學(xué)生發(fā)展。充分體現(xiàn)新課標(biāo)要求下課堂教學(xué)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的探究式教學(xué)理念。
教學(xué)內(nèi)容：
《記*銘*說(shuō)*志四篇》的第二篇。
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)和能力：掌握相關(guān)的文言實(shí)詞，翻譯并背誦課文，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
二、過(guò)程與方法：通過(guò)學(xué)生翻譯，教師講解來(lái)疏通文意，引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
教學(xué)重點(diǎn)：多種形式的誦讀及當(dāng)堂背誦。
教學(xué)難點(diǎn)：1.理解作者高潔的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
2.學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
學(xué)情分析：
學(xué)生經(jīng)過(guò)初一上學(xué)期的學(xué)習(xí)，已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法，對(duì)文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，經(jīng)過(guò)以往的閱讀訓(xùn)練，學(xué)生很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。本課的所有課文都要求背誦，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感很有必要。
教法：朗讀法，自學(xué)點(diǎn)撥法，提問(wèn)法。
學(xué)法：
1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感;。
2、一對(duì)一互譯課文;。
3、以答問(wèn)形式分析課文，以幫助學(xué)生鞏固對(duì)課文內(nèi)容的理解。
4、設(shè)計(jì)板書(shū)表現(xiàn)課文，理解文章寓意。
教學(xué)準(zhǔn)備：教師準(zhǔn)備：ppt課件。
學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，熟悉生字難詞。
教學(xué)步驟：
1、激趣導(dǎo)入，引發(fā)興趣2、介紹常識(shí)，初讀課文。
3、朗讀課文，整體感知4、疏通文意，理解內(nèi)容。
5、分析課文，體驗(yàn)感情6、拓展延伸，總結(jié)升華。
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導(dǎo)入，引發(fā)興趣。
課前老師先講一個(gè)故事：劉禹錫因革新，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子;可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人，他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái)，便多方刁難他，給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州爭(zhēng)思辯”。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣，他又令衙門的書(shū)丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見(jiàn)了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽(yáng)心在京”。他仍在此處讀書(shū)作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書(shū)丞商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了，便憤然提筆寫下《陋室銘》并請(qǐng)人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無(wú)言。轉(zhuǎn)眼千年已過(guò)，策知縣早已化作黃土，而劉禹錫的《陋室銘》卻代代相傳，流芳百世，成為一篇膾炙人口的不朽之作。這節(jié)課我們共同學(xué)習(xí)這篇傳世之作。
(說(shuō)明：通過(guò)故事了解劉禹錫其人，進(jìn)而了解文章的寫作背景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。)。
二、介紹常識(shí)，初讀課文。
除了老師講的故事，同學(xué)們還了解那些與劉禹錫有關(guān)的情況呢?
1、找同學(xué)補(bǔ)充介紹劉禹錫的情況。
2、了解“銘”這種文體。教師提示學(xué)生注意這種文體是用韻的。
三、朗讀課文，整體感知。
1、教師范讀。同學(xué)聽(tīng)讀時(shí)注意字音和停頓。
2、學(xué)生自由讀。教師提示學(xué)生注意讀準(zhǔn)字音，注意停頓。在文中標(biāo)出韻腳。
3、學(xué)生齊讀。找出韻腳。
4、學(xué)生個(gè)別讀。找三、四名同學(xué)讀課文，糾正讀音和停頓方面的錯(cuò)誤。
(說(shuō)明：朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，應(yīng)反復(fù)進(jìn)行，要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽(tīng)讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂(lè)。做到5分鐘內(nèi)至少讀3次。)。
四、疏通文意，理解內(nèi)容。
文章篇幅短小，讀來(lái)瑯瑯上口，但這些文字究竟蘊(yùn)含怎樣的深意呢?我們來(lái)翻譯課文。
1、對(duì)照注釋翻譯課文，有疑問(wèn)的在課本上標(biāo)出。
2、解決疑難。(1)學(xué)生提出有疑問(wèn)的詞語(yǔ)或句子。
(2)兩三個(gè)同學(xué)為一組，合作解決。
(3)解決不了的問(wèn)題集中，教師點(diǎn)撥。
3、同學(xué)翻譯整篇課文。
五、分析課文，體驗(yàn)感悟，歸納板書(shū)。
(1)作者從哪些方面寫了“陋室”?
(2)結(jié)尾引用孔子的話有什么作用?
(3)本文引用歷史典故的作用?
板書(shū)設(shè)計(jì)。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇二十一
1.有生物生存的圈層叫做生物圈。生物圈包括地球大氣圈的下層、整個(gè)水圈和巖石圈的上層。
2.生物圈中生物生存的基本條件包括陽(yáng)光、水分、適宜的溫度和穩(wěn)定的營(yíng)養(yǎng)供給等。
二、棲息地。
1.在生物圈內(nèi)，我們把生物實(shí)際居住的環(huán)境稱為棲息地。
2.在不同的棲息地，生活著不同的動(dòng)植物群體。
3.棲息地的破壞或喪失是威脅生物生存的關(guān)鍵因素。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇二十二
1.由不同的組織有機(jī)地結(jié)合在一起，形成具有一定功能的單位，叫做器官。
2.綠色開(kāi)花植物是最高等的植物類群，其植物體由各種細(xì)胞、組織和器官三個(gè)層次構(gòu)成。其中根、莖、葉稱為營(yíng)養(yǎng)器官，花、果實(shí)、種子稱為生殖器官。
二、動(dòng)物體的結(jié)構(gòu)層次。
1.動(dòng)物體的結(jié)構(gòu)層次包括細(xì)胞、組織、器官和系統(tǒng)四個(gè)層次。
2.動(dòng)物體各個(gè)系統(tǒng)密切配合，共同完成各種復(fù)雜的生理功能。
陋室銘教案板書(shū)設(shè)計(jì)篇二十三
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。
2.讓學(xué)生了解押韻及其作用，朗讀、背誦全文。
3.體會(huì)作者安貧樂(lè)道、淡泊名利的高尚品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容。
2.朗讀、背誦文言課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2.學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
課時(shí)安排——1課時(shí)。
二、課文字詞(分發(fā)，不然教學(xué)進(jìn)度來(lái)不及)(按其在課文中出現(xiàn)的順序)(板書(shū)出字詞)。
山不在高，有仙則名。在：在于。名：著名、出名。
水不在深，有龍則靈。則：就。靈：靈異，神奇。