生活中的各種經(jīng)歷和遭遇會對我們的成長和發(fā)展產(chǎn)生影響。在總結(jié)中,我們可以體現(xiàn)自己的觀點和態(tài)度,但也要保持客觀和中立。范文是對總結(jié)寫作的一種示范,可以幫助你更好地理解總結(jié)的核心要點。
語言專業(yè)畢業(yè)論文選題篇一
摘要:
中日屬于鄰邦國家,兩國在文化基礎(chǔ)層面上有著鮮明的共同性。近幾年來,隨著我國對日本文化及其語言進行深入分析與研究,尤其是對日本國家語言文學中的主流意識與社會文化進行了探討,受到理論界廣泛關(guān)注。本文就日語語言文學歷史發(fā)展進程及其特點進行簡要概述,并與日本典型的社會文化與語言文學案例相結(jié)合,對日語語言文學中蘊含著的家園意識及其特點進行深入剖析。希望對日語語言文學研究提供一定的參考依據(jù)。
關(guān)鍵詞:
1.前言。
由于日本與我國屬于近鄰關(guān)系,所以兩國文化發(fā)展底蘊較為深厚,共同點較為廣泛。日本文化在我國悠久的歷史文化長期影響與熏染下,遺留有我們很多歷史文化符號與印記。但是隨著時代變遷,西方國家掀起的資本主義思想潮流使日本文化受到嚴重沖擊,西方文化印記也十分明顯。所以,日本社會文化在我國歷史文化和西方國家現(xiàn)代文化相互交融,相互碰撞下,形成了獨具特色的意識形態(tài)與社會文化。隨著經(jīng)濟全球化發(fā)展,語言文學成為我國各個高職院校日語專業(yè)學生必修課程。通過對日語語言文學主題思想、發(fā)展規(guī)律及特點進行有效分析,能夠掌握日語語言文學蘊含著的主流意識及其形態(tài),使我國日語語言文學體系更加的完善。
從日語語言文學歷史發(fā)展進程角度來看,遠古時期,日語語言文學長期在我國悠久的.歷史文化影響下,遺留由我國濃厚的歷史文化氣息與鮮明的文化烙印。進入二十世紀而后,日本國家掙脫了“閉關(guān)鎖國”的束縛,積極引進希望國家先進的思想文化,對現(xiàn)代化日語語言文學帶來了巨大影響。日語語言文學特點主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
2.1語言文學時代標記較為顯著。
我國漢語發(fā)音、拼寫與日語有著很大差異,所以日語語言文學有著鮮明且獨特的時代標記。例如,在抒情詩歌創(chuàng)造上,公元時期,日語抒情詩歌主要由三十一個音節(jié)組合而成,并通過短歌形式展現(xiàn)出來,而十七世紀,日本抒情詩歌從原來的三十一個音節(jié)縮短為十七個音節(jié),使得駢句表現(xiàn)力變得更強。由此可知,日本語言文學主要是新形勢與舊形式文化不斷碰撞與融合下形成的。
2.2語言文學社會特征較為強烈。
從早期與近代日語語言文學典型著作中可以發(fā)現(xiàn),其語言文學社會特征都較為強烈,是日語語言文學在歷史發(fā)展進程中形成的特點。尤其是近現(xiàn)代化日語語言文學著作,能夠?qū)⑷毡緡夷硞€時期社會狀況進行充分揭露,并將國民對社會疑惑、對未來向往充分反映出來。由于日本文化具有明顯的地域性特征,所以其國內(nèi)語言文學會隨著時代變遷而發(fā)生改變。遠古時期,日本語言文學著作開始向著城市化方向發(fā)展,京都作為日本經(jīng)濟、經(jīng)濟與文化較為集中地方,所以很多日語語言文學著作都將日本京都作為創(chuàng)作背景。江戶時期,武士被當做為日本國家新延生的貴族,其中很多參與日語語言文學創(chuàng)作武士,使日語語言文學重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移,這個時期經(jīng)典語言文學著作主要有《古今著聞集》與《今昔物語》,其中《今昔物語》由芥川龍之介所創(chuàng)作,其在日本古典語言文學熏染與影響下,以歷史小說作為創(chuàng)作題材,以國民喜而樂見的社會故事作為創(chuàng)作原型,并利用借古喻今方式,能夠?qū)F(xiàn)實與人生充分反映出來。
2.3語言文學家園意識較為濃厚。
從日本國家社會傳統(tǒng)文化發(fā)展進程中可以看出,日本國家非常注重家庭,認為家庭不僅是促進社會發(fā)展、穩(wěn)定的基礎(chǔ),也是維系情感的紐帶。所以,日本國家早期很多語言文學著作中,都具有濃厚的家園意識,尤其是以離愁、思鄉(xiāng)作為思想主題的抒情詩歌,將人們對家庭思念、眷戀及向往充分表現(xiàn)出來。而從日本國家近代史來看,國民受到戰(zhàn)爭嚴重摧殘,家園在戰(zhàn)爭中受到破壞,所以這個時期的日語語言文學,能夠?qū)⑷毡緡駥覉@深深的眷戀之情充分表現(xiàn)出來。由此可知,日本很多語言文學著作中,都以家園作為創(chuàng)作題材,同時賦予了日語語言文學鮮明的創(chuàng)作特點。
3.分析日語語言文學家園意識及其特點。
通過對日語語言文學及其特點進行深入分析,可知家園是日語語言文學創(chuàng)作不可缺少的一個題材,而本文也將從其創(chuàng)作題材出來,對語言文學家園意識進行分析與研究。日語語言文學家園意識特點主要表現(xiàn)在以下兩個方面:
3.1具有“安寧”的象征意義。
從傳統(tǒng)日語語言文學至近現(xiàn)代化日語語言文學,很多日語語言文學家將家園塑造成具有“安寧”意義的象征?!鞍矊帯辈粌H象征著人們安逸的生活,同時也象征著人們寧靜的內(nèi)心。從日本語言文學歷史發(fā)展進程來看,其發(fā)展過程中并不順利,自日本國家掙脫“閉關(guān)鎖國”枷鎖后,日本國家特有的農(nóng)耕文化受到嚴重沖擊,而日本社會經(jīng)濟發(fā)展形式也發(fā)生了很大改變。日本國家傳承下來的農(nóng)耕社會文化,能夠給人帶來安寧與安全感,當這份安寧感被破壞后,日本國家在給世界各國帶去戰(zhàn)爭災(zāi)難的同時,也給國內(nèi)民眾帶來了巨大的浩劫,這時日本國內(nèi)民眾對家園向往與渴望不斷增長,從這個時期日語語言文學著作中能夠充分體現(xiàn)出來。當世界二次戰(zhàn)爭結(jié)束之后,很多日本語言文學家創(chuàng)作的語言文學著作中仍然帶有濃厚的家園悲劇色彩,由于殘酷的戰(zhàn)爭,很多家庭骨肉分離,很多人失去了寶貴的生命。在二戰(zhàn)期間,日本國家涌現(xiàn)出很多女性文學家,如津島佑子,通過細膩描述方式,將自己失去家園、失去親人悲痛之情充分抒發(fā)出來,并對家園抱以新的向往與希望。《安魂曲》由日本著名作曲家――武滿徹所創(chuàng)作,將人們對家園安寧感的向往與渴望進行了描述。
3.2具有“縮小”的意識特點。
“縮小意識”屬于日語語言文學較為典型的一個特點。在日本國家,很多語言文學作家喜歡將大的認知、觀念及事件縮小,即縮小至一個家園中,并采取以小見大表現(xiàn)手法,將其對社會感知,對人生領(lǐng)悟表達出來。通過這種表現(xiàn)方式,能夠?qū)⑷毡緡裆鐣钣成涑鰜?,日本國民所向往的精致生活,從生活環(huán)境到院子布設(shè)、飲食文化,都能夠?qū)⒖s小條件下完美展現(xiàn)出來。在日本語言文學作家筆觸下,能夠?qū)⒓彝タs小,并蘊含著濃厚的親情,達到日本國民所向往的美好生活。而很多現(xiàn)代學派的日本創(chuàng)作家,將家園庭院作為重點描述對象,而庭院也是現(xiàn)代化居住文化不可缺少的一部分,從庭院規(guī)劃設(shè)計到整體布置,都能夠?qū)⑷毡緡裆钣^念及文化觀念集中展示出來。日本語言文學著作中都塑造了很多典型“庭院”,而庭院擺設(shè)物品也具有深刻的象征含義,都集中在庭院這個小小的環(huán)境中。所以,家園中的“縮小”意識,能夠?qū)⑷照Z語言文學與社會實踐進行有效結(jié)合,使得語言文學更加的真實。
4.結(jié)語。
家園意識作為日語語言文學創(chuàng)作的重要特征,能夠?qū)⑷毡緡駥γ篮眉覉@向往與追求充分體現(xiàn)出來。從中可以明確日語語言文學多以家園作為主要的創(chuàng)作題材,將日本國民思鄉(xiāng)之情作為創(chuàng)作主題思想,從而引發(fā)日本國民的共鳴。因此,我國在日語語言文學研究中,可以從其家園意識角度出來,對完善我國日語語言文學研究體系具有重要意義。
語言專業(yè)畢業(yè)論文選題篇二
3.試論張雪門幼兒教育思想的現(xiàn)實意義。
4.論游戲是幼兒園的基本教育活動。
5.傳統(tǒng)游戲(或玩具)的教育價值探新。
6.論幼兒入園前的準備。
7.家、園合作是幼兒教育發(fā)展的必然趨勢。
8.試論幼兒園應(yīng)成為社區(qū)。
9.幼兒提問的研究。
10.幼兒(小班托班)自我服務(wù)能力的調(diào)查。
11.幼兒(大中班)自我服務(wù)及參與家庭勞動情況的調(diào)查。
12.幼兒教育小學化(非正?;?傾向的調(diào)查分析。
13.班級中幼兒伙伴交往情況的觀察分析。
14.幼兒同伴交往中混齡交往的研究。
15.教師對幼兒游戲的參與與指導問題研究。
16.自由游戲中教師參與及指導情況的調(diào)查。
17.幼教機構(gòu)兒童意外傷害事故的調(diào)查研究。
18.關(guān)于幼兒園一日生活中各類活動時間的調(diào)查。
19.幼兒園常規(guī)教育研究。
20.幼兒戶外活動現(xiàn)狀研究。
21.鄉(xiāng)土教育資源在幼兒園教育中的運用。
22.利用農(nóng)村自然環(huán)境促進兒童主動發(fā)展的行動研究。
23.中班幼兒環(huán)保意識和行為培養(yǎng)的行動研究。
24.關(guān)于某某省編《幼兒計算用書(小班)》使用情況的調(diào)查。
26.托幼機構(gòu)“特色教育”的調(diào)查與思考。
27.現(xiàn)階段某地區(qū)幼兒教師專業(yè)素質(zhì)的調(diào)查。
28.現(xiàn)階段某地區(qū)幼兒教師心理健康的調(diào)查。
29.幼兒園教研活動的調(diào)查研究。
30.行動研究與幼兒教師的專業(yè)成長。
31.幼兒園男教師若干個案調(diào)查研究。
32.農(nóng)村教師工作狀況和工資狀況的調(diào)查研究。
33.某地區(qū)某園教師聘任制實施情況的調(diào)查研究。
34.某地學前教育的調(diào)查。
35.某地混合班教育的調(diào)查。
36.幼兒園對家庭教育指導的實踐與研究。
37.家園合作培養(yǎng)幼兒良好行為習慣的研究。
38.隔代教養(yǎng)幼兒的個案研究分析。
39.某地區(qū)兒童學前教育社會需求的調(diào)查研究。
40.某地區(qū)民辦兒童學前機構(gòu)近年來發(fā)展的調(diào)查研究。
41.某地區(qū)幼兒園辦園成本的調(diào)查研究。
42.中班幼兒分享意識和行為的研究。
43.幼兒園嬰小班幼兒進餐中存在的問題及其對策研究。
44.幼兒心理理論發(fā)展與教育。
45.家長對幼兒園滿意度調(diào)查。
46.農(nóng)村幼兒園如何充分利用鄉(xiāng)土資源,形成自己的優(yōu)勢。
47.男性幼兒園教師職業(yè)幸福感的原因調(diào)查與分析。
48.想像性游戲?qū)τ變盒睦戆l(fā)展的影響。
49.對激發(fā)幼兒參與教育教學活動興趣的思考。
50.中班幼兒分享意識和行為的研究。
51.男性幼兒教師專業(yè)意識訪談研究。
52.幼兒母語習得對學習英語的思考。
53.如何對幼兒實施合理有效的懲罰。
54.農(nóng)村地區(qū)幼兒家長教育觀念的現(xiàn)狀調(diào)查。
地區(qū)幼兒園課程與當?shù)匚幕Y源聯(lián)系。
56.幼兒園語言教育活動中教師的提問方式調(diào)查及建議。
57.大班幼兒主要吟唱歌曲來源.原因調(diào)查研究及問題對策。
58.幼兒一日生活(活動)設(shè)計研究。
59.新教師如何處理幼兒的自由與紀律的關(guān)系。
60.行動研究與幼兒教師的專業(yè)成長。
61.農(nóng)村幼兒教育發(fā)展現(xiàn)狀與影響因素研究。
62.關(guān)于父母教育態(tài)度的一致性對幼兒社會性發(fā)展的研究。
63.0~3歲嬰幼兒家庭科學育兒指導策略的研究。
64.學習型幼兒園構(gòu)建策略研究。
65.幼兒園公開課的功能分析。
66.幼兒攀比行為及教育策略的研究。
67.關(guān)于家園合作的策略考察與分析。
68.學前教育專業(yè)男生的心理問題及對策研究。
69.幼兒教師的暗示對幼兒發(fā)展的影響。
70.關(guān)于幼兒欺負行為及其干預策略的研究。
71.幼兒園體育活動中存在的問題及對策。
72.陳鶴琴幼兒教育思想對我國學前教育發(fā)展的啟示研究。
73.幼兒審美與創(chuàng)造力的研究。
74.幼兒園語言教育的方式與策略。
75.男生選擇幼兒教師這一職業(yè)的原因分析。
76.父親角色對幼兒社會性發(fā)展的影響的研究。
77.幼兒家庭閑暇教育的個案研究。
78.中班、小班教師在與幼兒互動中使用言語的對比分析。
79.幼兒爭搶玩具的現(xiàn)象及其教育策略的研究。
80.關(guān)于家長對幼兒園開展雙語教育的認識研究。
81.幼兒“人來瘋”現(xiàn)象及其教育策略的研究。
82.幼兒“告狀”行為的研究及其指導策略。
83.教育公平視野下的師幼對話教學研究。
84.幼兒園意外事故處理的法律研究。
85.親子游戲現(xiàn)狀與對策調(diào)研。
86.農(nóng)村幼兒教育發(fā)展現(xiàn)狀與影響因素研究。
87.提高幼兒園教師隊伍穩(wěn)定性的對策研究。
88.幼兒沖突行為及其干預策略的研究。
89.幼兒園數(shù)學教育的內(nèi)容與策略。
90.幼兒教師工作壓力現(xiàn)狀的研究。
91.幼兒園教育資源的開發(fā)及利用。
92.5-6歲幼兒撒謊行為研究。
93.0-3歲乳嬰兒家庭科學育兒指導策略的研究。
94.農(nóng)村留守兒童生存狀況及教育對策研究。
95.幼兒爭搶玩具的現(xiàn)象及其教育策略的研究。
96.幼兒園培養(yǎng)幼兒早期閱讀的策略研究。
97.學前教育本(專)科院校的培養(yǎng)規(guī)格與模式的研究。
98.幼兒園教育小學化傾向的調(diào)查與分析。
99.幼兒教師職業(yè)倦怠感的成因及對策。
100.幼兒“告狀”行為的研究及指導策略。
101.建立良好的師幼關(guān)系對策研究。
102.親子游戲現(xiàn)狀與對策調(diào)研。
103.幼兒教師心理健康狀況及其影響因素的研究。
104.小班幼兒常規(guī)教育研究。
105.父母教養(yǎng)方式對幼兒發(fā)展影響的研究。
106.幼兒園社會活動中存在的問題及對策。
107.幼兒園活動區(qū)材料的選擇、開發(fā)、利用情況調(diào)研。
108.幼兒教師職前道德教育的影響及成因。
109.幼兒審美能力與創(chuàng)造能力的發(fā)展研究。
110.幼兒同伴關(guān)系對幼兒社會性發(fā)展的研究。
111.幼兒自我控制的早期表現(xiàn)與影響因素。
112.幼小銜接中存在的問題及對策。
113.農(nóng)村幼兒意外傷害的現(xiàn)狀與對策研究。
114.幼兒“跳級”存在的問題及對策。
語言專業(yè)畢業(yè)論文選題篇三
選題最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上,寫論文主要是反映學生對問題的思考,詳細內(nèi)容請看下文。
1.我國財政風險問題研究。
2.我國利率市場化問題研究。
3.我國外債風險問題研究。
4.國家宏觀調(diào)控的內(nèi)涵與手段研究。
5.中國經(jīng)濟周期問題研究。
6.宏觀調(diào)控主要目標研究。
7.中國經(jīng)濟增長與金融、貨幣增長研究。
8.失業(yè)問題研究。
9.人民幣升值對中國經(jīng)濟影響的研究。
10.人民幣升值對浙江省經(jīng)濟的影響。
11.影響匯率的因素分析。
12.經(jīng)濟發(fā)展與社會(倫理、幸福、價值等)關(guān)系的分析。
13.中國經(jīng)濟增長問題研究。
14.通貨膨脹問題。
15.中國經(jīng)濟增長的地區(qū)差異分析(或增長因素分析)。
16.新經(jīng)濟增長理論與中國經(jīng)濟增長。
17.公共財政政策與可持續(xù)發(fā)展(或技術(shù)創(chuàng)新)。
18.中國地方財政體制改革與經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。
19.中國的縣鄉(xiāng)財政(或基礎(chǔ)教育的財政制度)--以浙江省為例。
20.新農(nóng)村建設(shè)中的農(nóng)村公共產(chǎn)品供給。
語言專業(yè)畢業(yè)論文選題篇四
3、英語語言文學對優(yōu)化學生語言應(yīng)用能力的作用研究。
4、從漢語言文學角度看中國商文化在鑄造禮器上的傳播。
5、遠程教育漢語言文學專業(yè)開展研究性學習的探索。
6、希臘羅馬神話對英語語言文學的啟示分析。
7、應(yīng)用型漢語言文學的學科特征與人才培養(yǎng)定位問題。
8、淺談漢語言文學與新聞寫作。
10、獨立學院漢語言文學專業(yè)多學科融合模式探討。
11、網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言文學影響的相關(guān)思考。
12、鳩摩羅什譯經(jīng)與漢語言文字傳播。
13、再談漢語言文學專業(yè)本科復合應(yīng)用型人才培養(yǎng)。
14、視障大學生接受融合教育的能力條件研究。
15、漢語言文字規(guī)范化問題研究。
16、試論漢語言文學與大學生人文素質(zhì)教育的關(guān)系。
17、網(wǎng)絡(luò)時代漢語言文學的經(jīng)典閱讀與體驗分析。
18、漢語言文學與高職語文教育的關(guān)聯(lián)性探討。
19、淺談我國漢語言文學教育存在的問題及對策。
20、探討高職院校漢語言文學的審美教育。
21、地方高校漢語言文學專業(yè)大學生就業(yè)現(xiàn)狀的調(diào)查與分析。
23、淺議漢語言文學對中學生的重要作用。
25、高職漢語言文學學生寫作能力的培養(yǎng)策略探析。
26、漢語言文學中語言的應(yīng)用與意境分析。
27、新時期網(wǎng)絡(luò)時代漢語言文學的經(jīng)典閱讀和體驗探究。
28、茶文化對漢語言文學的影響。
29、我國漢語言文學對大學生人文素質(zhì)教育的作用。
30、新媒體環(huán)境下漢語言文學發(fā)展困境探究。
31、明清世情小說“女性”審美考究反觀現(xiàn)代漢語課程“人文”性。
32、網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言文學發(fā)展影響解析。
34、新時代網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言文學發(fā)展的影響。
35、探析新時代網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言文學發(fā)展的影響及意義。
36、漢語言文學教育與語文教育之間的對接性淺探。
37、麥家小說《解密》互文性及其英譯研究。
38、論新時代網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言文學發(fā)展的影響。
39、多民族文學教育:少數(shù)民族語言文學與漢語言文學的融合發(fā)展。
40、探索漢語言文學專業(yè)的應(yīng)用轉(zhuǎn)型之路。
41、試論漢語言文學教育與語文教育的區(qū)別和聯(lián)系。
42、漢語言文學專業(yè)學生自我情緒控制策略使用情況調(diào)查研究。
43、對漢語言文學人才培養(yǎng)新模式的思考。
44、基于立人教育的漢語言文學專業(yè)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新研究。
45、關(guān)于漢語言文學審美問題的研究。
46、論學習漢語言文學的重要性。
47、漢語言文學師范本科生閱讀存在的問題、原因及建議。
48、文本背后的政治:唐古拉斯之《中國文學》剖析。
49、全球化背景下漢語言文學的發(fā)展探析。
語言專業(yè)畢業(yè)論文選題篇五
摘要:
語言是一個民族智慧的結(jié)晶,語言的學習不僅需要言語訓練,更要加強對語言產(chǎn)生民族的文化進行全方位的了解。日語的文化交際能力形成在很大程度上取決于日語學習者的學習方式。只有語言的文化交際功能得到突顯,才能使語言作用于不同文化間的障礙解除。因此,本文以學習日語文化交際能力的方式為題,進行日語人才培養(yǎng)策略的探討。
關(guān)鍵詞:
日語;文化交際能力;學習方式;探討。
前言。
語言的文化交際功能來源于語言與文化間密切的關(guān)系。語言是一個民族文化的載體,而文化是一個民族語言的來源。在不同的語言當中,有著不同的文化背景,不同民族間的文化差異可以體現(xiàn)在語言之中。所以說,語言不僅是人類用來進行交際的工具,更是文化交流的重要紐帶。在進行日語文化交際能力的培養(yǎng)之時,要擺脫傳統(tǒng)的日語學習觀念,利用有效的教學方法,使日語學習者具備較高的日語文化交際能力。這也是日語教學者與日語學習者的共同期望。
1、日語文化交際能力培養(yǎng)的重要性。
日語學習的目的就是可以利用日語進行流利的交流,實現(xiàn)交流的目的。但是,日語的學習如果僅以詞匯量和語法學習水平作為衡量日語文化交際能力的指標,是不盡合理的。因為一位日語學習者只掌握了大量的日語詞匯和日語語法,是很難完成正確的交流的。在交流的過程當中,如果出現(xiàn)了語法運用上的錯誤,對方可以大方的諒解將日語作為外語的交流者。而如果日語的語言使用不恰當,則會產(chǎn)生文化上的沖突,對方則可以認為日語學習者存在價值觀念上的問題,其語言的不當表達屬于不友好的表現(xiàn)。這些都是日語文化交際能力不強所導致的現(xiàn)象。所以,加強日語文化交際能力的培養(yǎng),有助于實現(xiàn)日語使用者之間的良好交流,更有利于中日兩國和諧關(guān)系的打造。
2、日語文化交際能力培養(yǎng)的原因。
在我國的日語學習者當中,經(jīng)常會出現(xiàn)語言運用上的失誤,這使得日語文化交際能力培養(yǎng)已經(jīng)成為了日語教學的重要目標。下面,我們來對日語文化交際能力培養(yǎng)的原因,也就是我國日語學習者出現(xiàn)日語語言使用不當?shù)脑蜻M行分析:
2.1日語教學內(nèi)容存在漏洞。
在我國的日語教學當中,教師大多以日語詞匯的積累與日語語法規(guī)則作為主要的講解內(nèi)容,日語教學的專業(yè)性較強。而對于日語所承載的日本文化,沒有進行過多地涉獵,對于日本社會的現(xiàn)狀分析較少,使得學生對日本文化不甚了解,不懂得日本的社會禮儀與社交忌諱。日語教學內(nèi)容的漏洞,使得我國日語學習者的語言運用失誤現(xiàn)象常出。
2.2日語教學活動依賴教師。
我國傳統(tǒng)的教學方式使學習活動的重擔大多壓在了教師身上,學生在日語學習當中缺乏一定的學習主動性,將老師的引導作為學習日語的唯一動力,老師在主動地講,學生在被動地聽,沒有得到語言文化交際能力訓練的機會。填鴨式教學只能使學生記住一些重要的知識點,對于其語言運用能力的提升沒有明顯的作用。
2.3日語教學教材內(nèi)容單一。
我國的教育深受應(yīng)試教育思想與觀念的影響,在教材的編排上,以考試重點內(nèi)容為主。因此,我國的日語教材當中主要涉及日語的詞匯知識與語法知識,很少包含日本的社會文化。這樣的教材與學生的日語學習興趣點相差甚遠,極大地降低了學生學習日語的興趣與熱情。
3、日語文化交際能力培養(yǎng)方法。
提高日語文化交際能力的培養(yǎng)水平,就要采取正確的學習方法。下面,是本人就日語文化交際能力培養(yǎng)方式提出的幾點建議:
3.1靈活文化導入形式。
文化的導入形式,對于課堂整體氣氛的活躍與學生學習興趣的調(diào)動有著決定性作用。因此,廣大日語教師要肯定課堂導入對于日語文化交際能力培養(yǎng)的重要作用,采用多元化的課堂導入方法,提高日語教學成效。本人建議日語教師在進行課堂導入之時,可以采取以下幾種方法:第一,進行課堂融入。也就是說在進行課堂教學之時將相關(guān)的日本社會知識引入,在引入之時要對中日間不同的文化特點與風俗進行對比,此時就可以利用競賽或者討論的形式讓學生自主去發(fā)現(xiàn)中日社會文化間的不同,提高學生在學習活動當中的參與程度。另外,在進行日本社會禮儀的融入之時,可以鼓動學生進行實體模仿,到教室前為同學做真實的`演繹。這樣的文化導入形式不僅提高了學生對于日語的學習熱情,還使學生將日本文化落實到實際行動上,有利于其吸收與運用。第二,進行專門講解。在進行日語知識講解的同時,教師可以對日語知識涉及的社會文化知識進行及時的講解,在講解之時采用靈活的講解手段,豐富學生的視野。比如,教師可以利用現(xiàn)代化的教學設(shè)備,為學生播放視頻,讓學生清晰地了解日本語言當中蘊含的日本文化。
3.2改革文化課程設(shè)置。
在我國的教育體系當中,日語課程一般被安排在大學的后兩年當中,并且日語教學的內(nèi)容多與歷史性的文化講解相關(guān),這與目前的社會發(fā)展形勢是不相稱的,學生對這些知識也沒了解的欲望。所以,改革日語文化課程的設(shè)置成為了培養(yǎng)學生日語文化交際能力的必然之舉。各學??梢愿鶕?jù)自己的實際情況對課程進行調(diào)節(jié),在配合日語教學的基礎(chǔ)之上,將日本文化課程前移,在大學的前期階段開設(shè)日本文化選修課程。這樣,學生在掌握一定的日本文化之后學習日語會更加得心應(yīng)手。
3.3改良日語教材內(nèi)容。
目前,我國的日語教材當中多以日語的詞匯與語法為重點,對于日本文化的涉獵很少。其次,對于中日跨文化交際與中日社會文化對比的教材還處于空缺階段。所以,要想使我國日語學習者的文化交際能力提升,就要對日語教材的內(nèi)容進行合理的改良。使日語的基本知識與日本社會文化的教育同步進行,讓學生在領(lǐng)悟中日兩國文化差異的同時去發(fā)現(xiàn)語言的差異,實現(xiàn)學生日語文化交際能力的培養(yǎng)。
4、小結(jié)。
綜上所述,日本作為與我國隔海相望的友好鄰邦,對于我國經(jīng)濟與社會的發(fā)展有著一定的積極作用。日語文化交際能力的培養(yǎng)是實現(xiàn)中日兩國友好往來的基礎(chǔ)。因此,本文對我國日語文化交際能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀及存在問題進行了分析,并提出了自己的見解。希望我國的教育部門從大局出發(fā),進行有效的教育改革,實現(xiàn)我國日語學習者日語文化交際能力的提升。
語言專業(yè)畢業(yè)論文選題篇六
2、生與死的抗爭——《厄舍古廈的倒塌》主題解讀。
3、淺談“歐·亨利式結(jié)尾”及其文學影響。
4、從宗教角度解讀簡愛的多重性格。
5、從女權(quán)主義角度剖析《小婦人》中的喬。
6、“英雄”的隕落——悲劇美學角度分析《老人與?!贰?BR> 7、從《菊花》中看女主人公elisa實現(xiàn)自我價值的障礙。
8、奉獻與寬容---淺析《雙城記》中的仁愛精神。
9、《格列佛游記》中對理性的反思與批判。
10、淺析《警察和贊美詩》的戲劇化特色。
語言專業(yè)畢業(yè)論文選題篇七
選題最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上,寫論文主要是反映學生對問題的思考,詳細內(nèi)容請看下文。
俄語代詞的語義特點。
語言及文化視角下的現(xiàn)代俄語笑話。
認知心理學框架中的大學俄語語篇教學分析。
從語用失誤角度看大學俄語教學中學生語用能力的培養(yǎng)。
俄語廣告語言的勸導功能分析。
圖式理論與俄語閱讀教學。
系統(tǒng)功能語法維度下俄語語篇的功能分析。
現(xiàn)代俄語簡單句的邏輯表達式問題。
俄語換位詞研究。
俄語疑問句及其功能分析。
語言專業(yè)畢業(yè)論文選題篇八
畢業(yè)論文寫作是高等院校本科生培養(yǎng)計劃的重要環(huán)節(jié),也是評價學生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的重要指標。與工科院校的其他專業(yè)相比,漢語言文學專業(yè)(高級文秘)學生的畢業(yè)論文的質(zhì)量高低不僅關(guān)系到學生能否畢業(yè),更是對四年來所學知識的全面總結(jié),也是對學生寫作能力高低的檢驗。筆者通過抽樣,對近年所指導、評閱的漢語言文學本科生的畢業(yè)論文進行調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),從論題的選擇、觀點的提出,到論據(jù)的運用、文字的表述,問題多多,不一而足。在畢業(yè)論文寫作水平不斷下降的今天,研究這個課題更顯得尤為重要。本文結(jié)合南京林業(yè)大學――屆漢語言文學專業(yè)(高級文秘)本科畢業(yè)論文寫作實施過程中的一些情況,針對畢業(yè)論文寫作中出現(xiàn)的問題進行了分析,提出了解決的方法和對策。
一、本科畢業(yè)論文寫作中存在的問題。
1、選題缺乏創(chuàng)新,主要集中在文學領(lǐng)域。
與大多數(shù)高校相同,我校漢語言文學專業(yè)(高級文秘)專業(yè)的選題也是由教師根據(jù)自己所教科目和研究方向,向?qū)W生提供選題的范圍,然后教研室根據(jù)學號隨機平均分配給指導教師。學生的選題主要側(cè)重在新聞、公關(guān)、秘書、語言、文學、廣告、文化等方面。2003――2008屆論文共396篇,其中新聞類選題25篇,占6.3%;文化類選題23篇,占5.8%;廣告類選題12篇,占3%;秘書類選題70篇,占18%;語言類選題38篇,占9.5%;文學類選題220篇,占56%;其他8篇,占1.4%。論文選題主要集中在文學領(lǐng)域,結(jié)合秘書專業(yè)實際的很少。有的選題大而空,比如《周國平散文研究》、《淺析海巖小說的創(chuàng)作》、《大學生創(chuàng)業(yè)問題研究》、《關(guān)于中國民營企業(yè)道德倫理的探討》、《當代秘書素質(zhì)要論》、《秘書美學淺談》等,對于本科生來說,這些問題很難在8000字左右的文章中論述全面而深刻。有的選題雖有新意,比如《中國飲食類廣告的文化內(nèi)涵及其表現(xiàn)》、《秘書學研究現(xiàn)象新探》、《論秘書工作的管理效應(yīng)》、《公共關(guān)系在企業(yè)秘書中的運用》等,但由于時間緊迫、資料查找困難、缺乏實踐感性認識、投入寫作精力不足等原因,泛泛而談,缺乏說服力,影響了論文的寫作質(zhì)量。
2、投入精力不足,抄襲現(xiàn)象嚴重。
從六屆學生的寫作情況來看,因為選題陳舊,缺乏創(chuàng)新性,加上精力投入不足,每一屆都有相當部分的學生的初稿抄襲已有的論文,而且屢禁不止。原文照抄的學生較少,大多學生將別人已發(fā)表的成果進行剪切粘貼、注水,拼湊為不少于8000字的論文。這些論文在指導老師的嚴格把關(guān)下大部分都被退回重寫,如《淺論現(xiàn)當代文學創(chuàng)作中語言的突破創(chuàng)新與規(guī)范化》、《論李白詩歌中的送別情感》、《論中美文化下的姚木蘭與郝思嘉》、《對解夢文化的思考》、《淺談文學美與服飾美》、《試論中國公務(wù)員制度的特色》等。
3、論文寫作格式不規(guī)范。
規(guī)范的論文格式也是合格的畢業(yè)論文的要求,論文的標題、中英文摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻、注釋、文獻綜述、致謝等的撰寫都要符合規(guī)范。比如《淺論古典詩詞與陽羨茶文化》,這個標題有歧義,實際上作者主要論述的是陽羨茶文化在古詩詞中的表現(xiàn),標題可改為《從古典詩詞透析陽羨茶文化》;英文摘要中語法、拼寫錯誤很多;中文摘要中“本文”、“筆者”、“我”比比皆是,摘要“目的、方法、結(jié)果、結(jié)論”四要素殘缺不全;有的正文通篇都用第一人稱“我認為”,有的地方論述缺乏邏輯性與嚴密性,層次紊亂;錯別字、病句較多;標點符號使用錯誤;注釋不規(guī)范;小標題的序號標注欠規(guī)范、口語化嚴重;文獻綜述只是已有成果的綜合,缺少評述等等。
4、口頭表達能力欠缺。
答辯主要是為了檢驗學生對論文的熟悉程度,考查學生的思維能力、心理素質(zhì)和語言表達能力。每屆的答辯中,總有一些學生論文寫得不錯,但表達能力欠佳,影響了畢業(yè)論文的成績。有的照本宣科;有的回答問題的時候抓不住重點,不能做到言簡意賅;有的甚至因緊張而憋得滿臉通紅說不出話等等。這些對于文秘專業(yè)的同學來說,都是表達能力欠缺的表現(xiàn)。
二、上述問題產(chǎn)生的原因。
1、傳統(tǒng)的選題方式缺乏科學性。
傳統(tǒng)的選題方式剝奪了學生的主觀能動性,不利于激發(fā)學生的寫作積極性,使他們將畢業(yè)論文寫作等同于被動完成作業(yè)。另一方面,這種選題方式經(jīng)常會使指導老師感到力不從心。比如研究外國文學的老師可能對武俠小說了解不是很深,研究文學的老師可能在語言學論文的指導方面也有困難,研究廣告的老師對公關(guān)、秘書等領(lǐng)域也不一定有深入研究等等。
2、學生重視不夠。
從近幾年來的寫作實際來看,大部分文秘專業(yè)的學生不將畢業(yè)論文的寫作當成畢業(yè)前的一個重要學習環(huán)節(jié),他們不以為然,覺得寫得好與不好都能畢業(yè)。有的學生甚至在寫論文前沒有進過圖書館,沒有查閱過期刊;有的在論文寫作過程中不主動與指導老師聯(lián)系;有的學生在交稿前幾天才匆匆忙忙趕論文;有的學生認為答辯就是走過場,念念提要和目錄,隨便回答幾句就行了。
3、就業(yè)、考研、考公務(wù)員與寫作論文沖突。
因畢業(yè)論文寫作的時間安排在大四,與學生實習、找工作、考研、考公務(wù)員在時間上發(fā)生沖突,部分文秘專業(yè)的學生將畢業(yè)論文看作就業(yè)、考研、實習的絆腳石,產(chǎn)生抵觸的情緒。比如有的指導老師通過電子郵件、電話催交論文時,有的學生竟然拒絕:“老師,我在外地,兩周后才會學校。到時再說吧?!备猩跽呓o老師發(fā)短信:“我最討厭做的就是這件事?!?BR> 4、語言表達的基本功不扎實。
畢業(yè)論文的.寫作在人稱、標題、摘要、關(guān)鍵詞、標點、文獻綜述、序號標注、注釋等方面都有嚴格的要求。學生書面語言表達能力欠缺的原因有兩個方面:缺少理論知識的指導和寫作實踐能力低。答辯過程中的結(jié)結(jié)巴巴一方面說明學生對論文研究與寫作的過程不熟悉,另一方面說明學生口頭語言表達能力不高。
5、缺乏嚴厲有效的論文質(zhì)量監(jiān)控機制。
對于不按時完成畢業(yè)論文或有嚴重抄襲現(xiàn)象的學生,學校應(yīng)采取有力的措施加以處罰教育,否則會導致不良風氣的盛行。事實上,很多學??紤]到學生的就業(yè)率和學生的前途,對學生采取過分寬容的態(tài)度。
三、解決的方法和對策。
1、改革選題方式,將寫作時間安排在大三。
選題要注重學生的自主性與積極性,將興趣與專業(yè)相結(jié)合,盡量與指導教師的科研方向結(jié)合。可以先讓學生自己選題,教研室再根據(jù)學生選題方向確定指導老師。要選擇可行性與創(chuàng)新性相結(jié)合的題目,尤其要結(jié)合文秘專業(yè)的實踐。本科畢業(yè)論文之所以成為大學畢業(yè)生的負擔,主要原因是畢業(yè)論文寫作時間的安排不盡合理。多數(shù)學校都把畢業(yè)論文選題安排在大四第一個學期期末,把中期檢查放在大四第二個學期也就是四月中旬左右,把答辯時間安排在五月底或六月初,而這一段時間正是畢業(yè)生實習或急于找工作的時間。面臨當前如此巨大的就業(yè)壓力,大學畢業(yè)生根本無暇顧及畢業(yè)論文;就算考上研究生的學生也正忙于復試,根本沒有太多的精力寫畢業(yè)論文。為避免寫作時間與就業(yè)、實習、考研相沖突,將論文寫作在大三即第五學期布置,在第六學期結(jié)束前完成開題報告、任務(wù)書和計劃書和論文初稿,大四主要完成論文的修改。這樣錯開時間就能避免寫論文和找工作在時間上的直接沖突。畢竟大四第一個學期初的招聘會還比較少,畢業(yè)生還沒有完全開始找工作,如果指導教師嚴格要求的話,畢業(yè)論文應(yīng)該能夠發(fā)揮它在鍛煉學生能力方面應(yīng)有的作用。
2、開設(shè)專門的論文寫作課。
文秘專業(yè)開設(shè)的寫作課程主要有基礎(chǔ)寫作、應(yīng)用文寫作、新聞寫作、廣告文案寫作,平均只有32課時。建議在大二增設(shè)畢業(yè)論文寫作課與實習課,學時32,理論和實踐各16學時,在學生理解論文寫作理論的基礎(chǔ)上鍛煉學生論文寫作實踐能力,進行規(guī)范化系統(tǒng)化的訓練,切實提高論文書面表達能力。在寫作實踐課上,可以通過演講、主持、辯論、模擬答辯、模擬法庭等形式,鍛煉學生的語言表達能力,使他們在今后的面試、答辯中能夠從容面對,游刃有余。
3、完善論文質(zhì)量監(jiān)控機制。
從大一開始,就對學生進行誠信教育,使他們明白為人為文都要誠實,這是道德的底線。讓學生知道論文的剽竊與考試作弊一樣會受到嚴重的處罰,并與學士學位的授予掛鉤。在論文寫作過程中指導老師和學校教務(wù)部門要嚴格把好選題關(guān)、論文寫作進度關(guān)、內(nèi)容關(guān)、格式關(guān),讓學生從思想上和行動上真正重視畢業(yè)論文的寫作。論文完稿后可以借鑒南京其他高校的做法,利用圖書館論文過濾系統(tǒng),如抄襲超過40%,論文即為不合格。尤其對初評為校優(yōu)秀的論文,也應(yīng)進行過濾,抄襲不能超過10%。對答辯中表現(xiàn)極差的學生要求二次答辯,如仍不合格,推遲畢業(yè)。
4、端正師生對畢業(yè)論文重要性的認識。
在畢業(yè)論文工作開展前,學校應(yīng)采取多種形式,端正對畢業(yè)論文重要性的認識。一方面,要使學生明確畢業(yè)論文寫作是大學本科階段學習的重要環(huán)節(jié),是畢業(yè)前學習的最后一關(guān),與課堂教學同等重要。不少畢業(yè)生參加工作后接受實際工作,面臨具體寫作任務(wù)時,往往手足無措;甚至有些學生以高分考取研究生,撰寫碩士學位論文時,連內(nèi)容摘要、關(guān)鍵詞、文獻綜述等都不會寫,更談不上內(nèi)容的創(chuàng)新了,這些情況都與其大學階段缺乏科學系統(tǒng)和實際的寫作訓練、忽視畢業(yè)論文寫作環(huán)節(jié)有直接關(guān)系。另一方面,要讓教師明確指導學生畢業(yè)論文是自己的重要職責,另一方面從富有創(chuàng)造性的學生身上,教師也能學到一些知識和技能,教學相長。
寫作能力的高低對文秘專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)有著十分重要的影響,本科畢業(yè)論文的撰寫可以培養(yǎng)學生運用所學理論知識解決實際問題的能力,鍛煉學生的寫作能力,擴大學生的知識面。在目前高校畢業(yè)論文整體水平下降的趨勢下,結(jié)合各校專業(yè)實際,尋求解決的措施和有效的方法,具有較強的理論意義和現(xiàn)實意義。
參考文獻:。
1、趙國玲、哈斯:《本科畢業(yè)論文選題探討》,內(nèi)蒙古財經(jīng)學院學報(綜合版),第2期.
2、張志榮、張香鳳:《論本科畢業(yè)論文的指導與撰寫--以史地系屆本科畢業(yè)論文為例》,《上饒師范學院學報》,第4期.
語言專業(yè)畢業(yè)論文選題篇九
1、“一帶一路”視閾下實施中原文化走出去路徑研究。
2、商丘市紅色典籍整理與開發(fā)利用研究。
3、“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃與網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)研究。
4、“十三五”時期商丘文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策研究。
5、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)協(xié)同創(chuàng)新保護研究。
6、傳統(tǒng)美學精神的當代價值研究。
7、傳統(tǒng)文化與“文明商丘”建設(shè)研究。
8、新絲綢之路經(jīng)濟帶建設(shè)中商丘市的發(fā)展機遇研究。
9、商丘融入國家“一帶一路”戰(zhàn)略研究。
10、河南文脈傳承與城市特色構(gòu)建研究。
11、商丘名人文化產(chǎn)業(yè)化與中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)。
12、“絲綢之路”與華夏文明傳播研究。
13、“一帶一路”戰(zhàn)略下中原文化傳播與交流。
14、河南省紅色典籍整理與開發(fā)利用研究。
15、“十三五”時期河南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策研究。
16、傳統(tǒng)村落文化保護與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)研究。
17、商丘文脈傳承與城市特色構(gòu)建研究。
(二)文藝學。
1、淺論審美與文化的關(guān)系。
2、略論大眾審美文化的歷史與現(xiàn)狀。
3、論宗白華美學思想。
4、論審美現(xiàn)代性。
5、廣告的審美特征論析。
6、論詩歌語言。
7、論馬克思主義的悲劇觀。
8、論文藝的娛樂作用。
9、論意境的美學特征。
10、論文學語言的多義性。
11、文學審美特征論。
12、“話語蘊藉說”評說。
13、淺析“典型論”
14、淺論“意象”
15、淺論“敘事學”
16、文學消費心理研究。
17、關(guān)于文學話語“陌生化”問題。
18、淺論“結(jié)構(gòu)”與“解構(gòu)”
19、論藝術(shù)真實。
20、論文藝欣賞中的心理距離。
21、淺論文藝欣賞中的共鳴與溝通。
22、論藝術(shù)直覺。
23、論藝術(shù)虛構(gòu)。
24、淺論美育與社會的文明進步。
25、淺論文學流派在藝術(shù)創(chuàng)作中的意義。
26、簡論文學作品形式的獨立審美特征。
27、淺論新時期文學發(fā)展與典型內(nèi)涵的新變化。
28、淺論新時期詩歌審美特點的新變化。
29、論當代中國的大眾文化。
30、論藝術(shù)創(chuàng)作的通感與錯位。
31、論審美變形。
32、論藝術(shù)想象在文學創(chuàng)作中的價值。
33、論文藝作品可能產(chǎn)生的負面影響。
34、論本世紀中國文論的現(xiàn)代性主題。
35、淺論儒家美學在中國古典美學發(fā)展史上的地位。
36、淺論莊子美學思想對中國藝術(shù)精神的影響。
37、論樸素美。
38、蔡儀美學思想述評。
39、淺論朱光潛在當代中國美學史上的地位和作用。
40、評李澤厚美學思想。
41、淺論中國意境理論的形成和發(fā)展。
42、淺論禪宗對中國美學發(fā)展的影響。
43、試論文學語言的審美特征。
44、論藝術(shù)接受中的個體差異。
45、淺論人類審美態(tài)度的演進歷程。
46、論悲劇審美的道德內(nèi)涵。
47、當代中國大學生審美情趣考察。
48、論形式美的美育效應(yīng)。
49、淺論美育與社會人文精神的轉(zhuǎn)化與重建。
(三)古代文學。
1、試論楊萬里詩歌的俗與雅。
2、唐傳奇的文學價值。
3、薛濤的'文學創(chuàng)作。
4、魚玄機的創(chuàng)作。
5、浙西詞派及其詞人簡述。
6、小紅低唱我吹蕭――姜夔的詞與音樂略探。
7、黃庭堅的文學思想。
8、李清照詞創(chuàng)作的社會蘊含與價值。
9、宋代女性創(chuàng)作的“悲愁”本色。
10、試論宋詩中杭州民俗的描寫及其表現(xiàn)。
11、論張先的慢詞。
12、“表面滑稽而骨子里沉痛”――蘇軾“以游戲文字為詩”淺論。
13、從潘金蓮看《水滸傳》的婚姻和愛情。
14、論《鏡花緣》中的唐小山形象。
15、論彈詞小說《再生緣》中四位女性形象之對比關(guān)系。
16、淺論凌鞒酢抖拍》之盜賊觀。
17、淺論李漁的人生觀在戲劇、小說中的體現(xiàn)。
18、從《杜十娘怒沉百寶箱》和《賣油郎獨占花魁》看擬話本的愛情婚姻觀。
19、試論張岱《西湖夢尋》、《陶庵夢憶》中的禪趣。
20、淺析《牡丹亭》中知識分子的性格特征。
21、《水滸傳》中綽號問題淺析。
22、論香菱形象的文化命義。
23、“二尤”悲劇在《紅樓夢》大悲劇中的原型意義。
24、劉姥姥形象的文化意蘊。
25、巧姐形象的文化意蘊。
26、兩對位勢懸然卻下場略等的母女一一趙姨娘探春及鳳姐巧姐漫議。
27、度人與救世一一瘋僧與劉姥姥形象的不同意蘊。
28、賈寶玉同性戀傾向詮釋。
29、《聊齋志異》中的悍婦心理構(gòu)件。
30、論《聊齋志異》的傳奇藝術(shù)。
31、《世說新語》的語言風格。
32、《世說新語》的語言技巧。
33、《世說新語》的寫人技巧。
34、《世說新語》與中國古代小說。
35、王梵志詩歌的獨特內(nèi)涵。
36、試論李商隱愛情詩的意象。
37、論李賀詩的多種風格。
38、論《金瓶梅》中的民俗描寫。
39、論《儒林外史》對八股制藝弊端的反思。
40、論《紅樓夢》中詩歌之功能。
41、對生命的漠視――試論《水滸傳》敘述的暴力化傾向。
42、白居易《長恨歌》多重意蘊淺探。
43、論《史記》中下層人物的描寫。
44、淺論《史記》的游俠精神。
45、論蘇軾的出世和入世。
46、試探陸游的“梅”情結(jié)。
47、論李白的詠俠詩。
48、《三國演義》中的擇主思想比較。
49、《儒林外史》中的女性形象研究。
50、淺論《儒林外史》對人性的扭曲。
(四)現(xiàn)當代文學。
1、論李健吾的短篇小說(或者:論李健吾小說的平民化)。
2、論“后浪漫派”小說的藝術(shù)特質(zhì)。
3、《風蕭蕭》中的意象。
4、張愛玲小說的影視改編。
5、《小團圓》中的母親形象。
6、《小團圓》中的女性形象。
7、《小團圓》的敘事特色(或者:《小團圓》的復調(diào)敘事)。
8、老舍小說的影視改編。
9、老舍小說的愛情敘事(或:老舍的女性觀)。
10、老舍、鄧友梅、王朔的“京味兒”小說。
11、老舍、鄧友梅筆下的旗人形象。
12、茅盾的另類小說。
13、論錢鐘書的短篇小說。
14、沈從文小說中的男性世界。
15、張恨水小說中的女性世界。
16、淺析現(xiàn)代人文主義思潮。
17、論新寫實文學中日常生活的詩性消解。
18、沈從文作品中的人文情懷。
19、早期鄉(xiāng)土小說的民俗價值。
20、鄉(xiāng)土文學與鄉(xiāng)土小說。
(五)外國文學、比較文學。
1.《美狄亞》的女權(quán)主義重讀。
2.中國、希臘神話中的女神形象比較。
3.《十日談》的狂歡化民俗特征。
4.《堂吉訶德》的想象性虛構(gòu)與寫作策略。
5.《奧賽羅》的后殖民重構(gòu)。
6.試論莫里哀性格喜劇的類型化特征。
7.從后殖民主義批評角度解讀《魯濱遜飄流記》。
9.從原型批評角度看于連形象。
10.《荒原》的“死亡情結(jié)”
11.論《第二十二條軍規(guī)》中的集體無意識。
12.魯迅《藥》中的基督受難形象分析。
13.《邊城》和《伊豆的舞女》的比較研究(最好再加副標題,突出論點)。
14.《雪國》中“雪”與“火”的意象研究。
15.泰戈爾的《沉船》與易卜生的《娜拉》中女性形象的比較。
16.論海明威小說創(chuàng)作中的“硬漢性格”。
17.弗洛伊德主義和勞倫斯的小說《兒子與情人》。
18.論流浪漢小說的藝術(shù)特征。
19.中國武俠小說和其實文學的比較研究。
20.《奧瑟羅》的悲劇沖突藝術(shù)。
21.《呼嘯山莊》與《金鎖記》情感世界之比較。
22.果戈理《死魂靈》的諷刺藝術(shù)。
23.論《百年孤獨》的孤獨意識。
24.村上春樹《挪威的森林》主題探析。
25.哥特式小說的原理和發(fā)展。
26.《浮士德》的善惡沖突論。
27.試論《巴黎圣母院》的美丑對照原則。
28.茶花女與杜十娘比較。
29.哈姆萊特形象的接受和誤讀。
30.重評巴洛克風格。
(六)美學。
1、美在文心:劉勰文學觀探微。
2、宗白華意境理論的詩學意義。
3、論鐘嶸《詩品》對詩之本質(zhì)及詩美境界的闡釋。
4、王國維與中國美學的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。
5、李安華語作品文化解讀。
6、沈從文的湘西小說與道家藝術(shù)精神。
7、鴻雁在中國古典詩詞中的審美意蘊。
8、略論王國維的文藝思想體系及其現(xiàn)代意義。
9、《人間詞話》境界說與中國傳統(tǒng)詩說之關(guān)系。
10、論“悲秋”的母題及其文化意蘊。
11、梁啟超美學思想及其價值啟思。
12、“陌生化”理論在文學創(chuàng)作中的運用。
13、網(wǎng)絡(luò)時代的大眾文化。
14、王國維詩學的創(chuàng)化之道。
15、論網(wǎng)絡(luò)詩歌生產(chǎn)與消費的快餐化。
16、亞里士多德的“陶冶”說與孔子的興觀群怨。
17、柏拉圖的音樂美學與中國先秦時代的樂論。
18、浪漫主義詩論與中國的“人民性”的當代意義。
19、以新歷史主義批評的視點看莫言的“紅高粱”小說系列。
20、詩論喜劇語言的美學特征。
21、試論“童心”與藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系。
22、論文學創(chuàng)作的審美理想。
23、由宗白華《美學散步》看“人生藝術(shù)化”
24、莊子“無為”美學思想初探。
26、成功的復合式改編:《羅生門》。
27、從《霸王別姬》看導演陳凱歌的美學觀念。
28、論孔子的美學思想。
29、論莊子的美學思想。
30、論中國古代美學的特點。
語言專業(yè)畢業(yè)論文選題篇十
我國保險投資組合研究。
對完善我國保險監(jiān)管的探討與研究。
中國保險市場營銷研究。
建筑工程保險機制的研究。
內(nèi)蒙古郵政保險代理公司發(fā)展戰(zhàn)略態(tài)勢分析。
存款保險制度的國際比較研究。
高等學校現(xiàn)行社會保險問題初探。
保險的電話營銷策略研究。
企業(yè)價值鏈下保險營銷渠道整合策略。
保險服務(wù)產(chǎn)業(yè)中口碑影響力之研究。
船舶抵押權(quán)及相關(guān)保險之融資擔保功能法律研究。
廣東保險中介市場發(fā)展研究。
語言專業(yè)畢業(yè)論文選題篇十一
漢語言專業(yè)學生需要具備的基本素養(yǎng)之一就是擁有審美能力,尤其是體現(xiàn)學生人文素養(yǎng)的文學審美。漢語言文學專業(yè)具有社會行業(yè)需求穩(wěn)定、技術(shù)實力雄厚、就業(yè)范圍廣泛的特點,所以一直以來其都是高校中一個重要的基礎(chǔ)專業(yè)。
漢語言文學畢業(yè)論文范文一:漢語言文學專業(yè)學生創(chuàng)新能力提高策略。
市場經(jīng)濟的發(fā)展,社會競爭的不斷加劇,各行各業(yè)對創(chuàng)新型人才都有非常大的需求。
但當前漢語言文學專業(yè)的學生仍缺少一定的創(chuàng)新能力,需要對其創(chuàng)新能力進行培養(yǎng)。
因此,需要對當前漢語言文學專業(yè)學生在創(chuàng)新方面的問題進行改正,從而提升其創(chuàng)新能力。
當前漢語言文學專業(yè)學生的基本狀況主要有以下幾個方面的表現(xiàn):第一,教學內(nèi)容缺乏時代性。
當前一些大學不能根據(jù)時代發(fā)展變化,及時對教材進行調(diào)整,致使教學內(nèi)容老套;第二,缺乏培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的意識。
當前一些大學教師仍是上完課就走,缺乏對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),不利于漢語言文學專業(yè)學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
增強漢語言文學專業(yè)學生的創(chuàng)新能力具有重要意義,具體表現(xiàn)在以下兩個方面:第一,對于漢語言文學的利用與開發(fā)具有積極的推動作用。
漢語言文學專業(yè)具有較為悠久的歷史,但隨著時間的推進,漢語言文學專業(yè)在教學內(nèi)容以及教學方式等方面,都呈現(xiàn)出一定的問題,需要對其進行調(diào)整和改進。
提高漢語言文學專業(yè)學生的創(chuàng)新能力,無異于為漢語言文學的發(fā)展添加了生機,給漢語言的利用與開發(fā)創(chuàng)造了有利的條件;第二,有助于學生實踐能力的提升。
學生在養(yǎng)成創(chuàng)新意識以后,會有增強其實踐的動力,進而在此過程中,使學生的實踐創(chuàng)新能力得到鍛煉。
漢語言文學專業(yè)學生創(chuàng)新能力的提高,需要教師在教學過程中,通過對教學內(nèi)容的豐富與完善,對教學環(huán)節(jié)的改進,以及增強學生創(chuàng)新意識,關(guān)注學生的感受三個方面著手,只有讓學生在學習的過程中,養(yǎng)成了自主創(chuàng)新的意識,才能有效推動學生的實際行動,使其成為社會所需要的人才。
漢語言專業(yè)學生需要具備的基本素養(yǎng)之一就是擁有審美能力,尤其是體現(xiàn)學生人文素養(yǎng)的文學審美。
漢語言文學專業(yè)學生的審美能力,不僅關(guān)系到其對專業(yè)知識學習的敏感度,對其未來的發(fā)展也具有重要影響,高級文秘需要具備的特質(zhì)之一就有審美能力,因此加強對學生審美能力的培養(yǎng)是非常重要的。
而在漢語言文學專業(yè)學生的專業(yè)課中,文學理論課是培養(yǎng)學生審美能力的主要課程之一,對于學生對于文學作品的鑒賞能力和創(chuàng)造能力具有重要影響。
這就要求教師在進行教學的過程中,根據(jù)班級學生的興趣愛好,選擇恰當?shù)奈膶W作品對作品中的語言運用、技巧的使用等進行鑒賞分析,進而增強學生的審美能力。
此外,教師還可以通過在班級組建討論小組等形式,增強學生對該方面內(nèi)容的興趣,促使學生有意識的增強自身的審美能力。
助理、教師等是漢語言文學專業(yè)學生將來主要從事的職位,這就要求漢語言文學專業(yè)的學生具有較強的溝通協(xié)調(diào)能力,然而在實際的漢語言文學教學中,對于學生能力的培養(yǎng)卻缺乏一定的重視,因此要求對其進行一定的改革創(chuàng)新,強化對漢語言文學專業(yè)學生能力的培養(yǎng),使其能夠得到一定的重視,促使其具備工作中應(yīng)具備的能力。
例如,現(xiàn)代漢語教師在上課時,不要僅僅局限在教材之上,而是應(yīng)該在立足教材的基礎(chǔ)上,超越教材。
由于大學中通常都會有來自于全國各地的學生,因此在發(fā)音上也會存在差異。
教師就可以利用這種情況,在將中國七大方言時,分別選取代表,讓學生自己體會感受,各地方語言的不同,從而加深學生對該知識點的理解。
或者教師可以在班級組織一次作文比賽,針對學生中的病句等問題進行講解,從而幫助學生增強對學生語言交際等能力的培養(yǎng)。
漢語言文學專業(yè)的學生需要較高的寫作能力,寫作能力不僅是學生專業(yè)能力的體現(xiàn),更是對學生各方面能力的反映。
從某種程度上來說,漢語言文學專業(yè)的學生的專業(yè)素養(yǎng),從其寫作水平就可以體現(xiàn)。
因此,學校在培養(yǎng)漢語言文學專業(yè)學生寫作方面的力度一定要加強,為此需要從以下幾個方面開展:第一,提升學生的理論修養(yǎng)。
在培養(yǎng)學生的理論修養(yǎng)的過程中,可以通過豐富學生的閱讀量等方式,增強學生的思想深度與高度,使其在閱讀分析以后,理解文章的內(nèi)涵;第二,加強學生的用詞的準確度。
使學生在寫作時可以做到用詞精準簡潔;第三,加強對學生語法的掌握。
加強對語法的學習,從而使學生在進行寫作的過程中,能夠靈活使用語句,降低出錯率,進而增強學生的寫作水平,提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。
綜上所述,漢語言文學專業(yè)是各大高校都有的專業(yè),其在高校中所占的比重也是不容小覷的。
但隨著社會的進步與發(fā)展,漢語言文學專業(yè)在教學中的弊端逐漸顯露出來,需要不斷對其進行改進。
為此,各大高校應(yīng)該根據(jù)時代發(fā)展的需要,對漢語言文學專業(yè)學生教學進行調(diào)整,通過對教學方式、教學內(nèi)容等的改變,增強學生的創(chuàng)新的能力,使其成為社會所需的人才,為國家發(fā)展做出貢獻。
漢語言文學畢業(yè)論文范文二:漢語言文學中語言的使用與意境。
漢語言文學是中華民族幾千年來的文化沉淀,作為中華民族文化精髓的傳承載體,漢語言文學憑借自身獨特魅力,逐漸受到廣泛認可。
漢語言文學作品博大精深,其語言的使用與意境的揣摩是一個十分復雜、微妙的過程。
有鑒于此,加強漢語言文學中語言的應(yīng)用于意境分析,具有一定的現(xiàn)實意義[1]。
事實上,漢語言文學是一個抽象的概念,其中所涉及的內(nèi)容范圍較廣,無論是字詞句亦或是語法修辭,均具有深入研究的意義與價值。
值得一提的是,不同內(nèi)容的文學作品,其語言使用與意境分析的特點也會有所區(qū)別,只有在全面了解其特點后,才能對其語言的使用與意境分析了若指掌,進而深入地體會到漢語言文學中蘊藏的內(nèi)涵。
漢語言文學的學習旨在強化學生溝通技巧,并對經(jīng)典文學作品有更深層次的解讀,能夠站在更加專業(yè)的角度對文學作品進行欣賞,從而促進漢語言文學的弘揚與發(fā)展。
在開展教學活動時,學生往往能夠通過對漢語言文學語言應(yīng)用技巧的練習,促進自身語言把握與分析能力的提升。
就現(xiàn)階段情況來看,參與漢語言文學學習的學生通常為文科生,這部分學生均對漢語言文學抱有極大興趣。
在各高校中,漢語言文學專業(yè)的開展,重點針對文科專業(yè)的學生,對理科生并無硬性要求。
文科生在學習過程中,探析漢語言文學蘊藏的.內(nèi)涵其實是比較得心應(yīng)手的,這是由于他們本身具有良好的文科基礎(chǔ),對字詞句以及語法修辭等方面的推敲具有顯著優(yōu)勢。
作為人類用于溝通交流的主要工具,隨著交流經(jīng)驗的積累,人們的思維、思想等均將發(fā)生巨大改變。
與此同時,人們對于某一事物會有不同的看法,并通過語言的溝通與交流,表達情感,將漢語言的魅力傳承下去。
如此一來,漢語言文學將會使更多的人受到感染,愿意從不同的途徑去發(fā)現(xiàn)、探索漢語言文學的內(nèi)涵與意義,共同促使?jié)h語言文學日益滲透僅社會的方方面面中去。
古詩是我國漢語言文學中,最為重要的一部分,作為我國獨有的重要文學,其相關(guān)課題研究引起了全世界文學愛好者的廣泛關(guān)注。
古詩之所以能夠獲得如此廣泛的好評,其中最為根本的原因并不是它在韻律上能夠朗朗上口,而是在寫作手法上,有著千變?nèi)f化的特點,能使讀者營造出清晰、真實的意境,使讀者仿佛身臨其境,看到作者所看到的情景,傾聽作者聽到的聲音,感受作者在此情此景下的感受,體會作者的內(nèi)心情感。
(一)意境的起源與作用。
在古代,詩人未能使整首歌更具特色,通常會借助各種語言來營造一種氣氛,使讀者能夠浮想聯(lián)翩,這種氣氛便是意境。
據(jù)了解,我國詩文主要通過一些詩句或詞語來營造意境,作者當下想要表達何種情感,想要透過詩詞傳達什么樣的中心思想,便會使用不同的方法來營造意境。
詩人所營造的意境,多半源于生活,是詩人通過觀察與探索,再運用恰當?shù)淖衷~句來加以描述,并通過自己的感悟,使詩歌的整體情感得以升華。
語言運用越精妙,表達的情感便會越真切,讀者也會猶如身臨其境一般。
(二)意境烘托中心思想。
將意境帶入詩歌中,不但能夠提升整首詩的美感,還能從側(cè)面烘托出作者想要透過這首詩表達的內(nèi)心情感,使整首詩變得更加鮮活、生動。
我國自古以來,便有以詩言志一說,因此我國許多著名作家均透過書寫文章的方式,來刻畫自己,表達自身的凌云壯志,如杜甫、禮拜一行人。
他們往往用詩歌書法自己的內(nèi)心情感,亦或思鄉(xiāng)之愁。
亦或懷才不遇,或用詩歌來表達自己的豁達,開辟自己的仕途之路。
一些作品通常會通過意境的描述,使內(nèi)心情感更為深刻,進而烘托出文章中的中心思想。
(三)意境構(gòu)建的常見問題。
意境的構(gòu)建在文學作品中發(fā)揮著重要作用,但是在,在構(gòu)建意境時,學生往往會出現(xiàn)以下兩方面問題,分別是“有境無意”和“有意無境”。
有境無意指的是文章中雖然自帶意境,且美感度高,但卻華而無實,并沒有表露出真情實感,文章過于空洞。
有意無境則是指過于抒發(fā)自身情感,忽視了對情境的設(shè)置。
出現(xiàn)這些問題的原因,主要是由于作者本身經(jīng)驗積累不夠,缺乏豐富的實踐作支撐。
(一)有助于培養(yǎng)學生語言文學素養(yǎng)。
語言的生命力需要通過合理的使用才能得以充分體現(xiàn)。
良好的語言文學素養(yǎng),是靈活運用語言的前提,因此漢語言的應(yīng)用成就了漢語言的使用意境。
通常情況下,漢語言文學的學習,旨在強化溝通技巧,加強學生對相關(guān)作品的了解,學會從專業(yè)的角度對漢語言文學作品進行分析與鑒賞[2]。
漢語言文學中語言使用與意境分析,能在潛移默化中,幫助學生積累知識,培養(yǎng)語言文學素養(yǎng),使學生能夠加強對漢語言文學應(yīng)用技巧的掌握能力,進而促進自身語言運用水平的提升。
(二)有助于增強學生文學作品鑒賞能力。
人類的溝通與交流離不開預言帝使用。
此外,文學作品的鑒賞與分析,更是積累自身文化底蘊,提升修養(yǎng)的最佳途徑。
在學習漢語言文學作品的過程中,不但要對漢語言的使用環(huán)境進行分析,還需對漢語言的使用意境進行深入了解。
倘若無法掌握漢語言的使用方法與意境,便很難進行深度閱讀,無法充分體會到文學作品中,語言使用賦予作品的生命力[3]。
另一方面,每一部漢語言文學作品,均飽含著作者的思想感情,讀者在鑒賞過程中,倘若只能憑借語言的分析,很難去領(lǐng)悟作品中蘊藏的深刻內(nèi)涵,所以還要懂得去分析語言描繪出的意境,只有這樣,才能更加投入地賞析作品,領(lǐng)悟作品的精妙之處。
(三)有助于提升學文筆書寫水平。
漢語言文學中語言使用與意境分析,往往能夠提升學生對語言的運用能力。
漢語言文學的學習目標,不但涵蓋對語言應(yīng)用于意境的分析,其根本目的,還包括在提升學生語言運用能力的同時,培養(yǎng)學生文筆書寫水平[4]。
有鑒于此,我們務(wù)必要站在客觀的角度上,全面分析漢語言文學在語言使用與意境分析方面的作用,幫助學生在寫作過程中,更好地透過文字的描繪與意境的營造,表達自身的思想情感。
四、提高漢語言使用與意境分析能力的有效方法。
(一)拓展閱讀量。
作為學習語言的最佳途徑,增加文章閱讀量有助于學生快速掌握文章的重心思想。
在閱讀量得以拓展的同時,學生思維活躍程度也會更強,對漢語言的意境分析能力也會有所提升。
閱讀量的拓展,還能幫助學生積累鑒賞文學作品的經(jīng)驗,使學生逐漸形成結(jié)構(gòu)清晰的閱讀思維,能夠在通讀全文的情況下,迅速把握文章基調(diào),善于發(fā)掘文學作品中,各類語言與意境的深層含義,最終能夠?qū)h語言進行熟練的應(yīng)用與分析。
(二)鼓勵學生背誦經(jīng)典文學作品。
眾所周知,一門語言的掌握。
語言專業(yè)畢業(yè)論文選題篇十二
實踐中,隨著高校大學生擴招人數(shù)的增加,社會人才需求計劃的變化,漢語言文學專業(yè)大學生的就業(yè)情況,面臨著巨大的挑戰(zhàn)與壓力。
在社會發(fā)展多元化,知識經(jīng)濟時代的今天,在傳統(tǒng)教學模式下培養(yǎng)的漢語言文學人才,已不能滿足社會企業(yè)、單位對于人才的需求。
另一方面,大量的漢語言文學畢業(yè)生面臨著較大的就業(yè)壓力,在傳統(tǒng)的就業(yè)教育模式基礎(chǔ)上創(chuàng)新就業(yè)教育方式與理念,有利于進一步提升漢語言文學專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)率。
因此,本文以漢語言文學專業(yè)就業(yè)教育創(chuàng)新為出發(fā)點展開了相應(yīng)的研究與討論。
1、就業(yè)競爭日趨激烈。
隨著高校教育事業(yè)改革的不斷深化,人們對于高等教育的重視程度也逐漸增強,高校擴招人數(shù)也不斷的增多。
但是,由于漢語言文學專業(yè)畢業(yè)生的日益增多,在一定程度上制約了漢語言文學畢業(yè)生的就業(yè)情況。
同時,隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,社會企業(yè)更多的需求應(yīng)用型、技術(shù)性的專業(yè)人才以及高素質(zhì)的綜合性人才,從而給漢語言文學的畢業(yè)生就業(yè)帶來了一定的壓力與挑戰(zhàn)。
[1]。
2、知識結(jié)構(gòu)更新速度不適應(yīng)市場需求。
一是課程的設(shè)置方面。
如今大部分的高校漢語言文學專業(yè)的課程設(shè)置仍然沿用傳統(tǒng)的單一模式,未將豐富的漢語言知識與其他學科的知識進行有機的融合,單純的漢語言知識不利于大學生綜合素質(zhì)的全面提升,制約了符合社會發(fā)展所需要復合型人才的培養(yǎng)。
二是學生實踐能力的培養(yǎng)的不足。
實踐能力是大學生應(yīng)用所學的理論知識分析問題、解決問題的能力,是其綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)。
漢語言文學專業(yè)的大學生的實踐能力主要是指較強的文字功底與公文寫作能力,敏捷的思辨能力,良好的與人溝通與表達的能力。
然而,實踐中所培養(yǎng)出的大學生只重視文學常識的記憶,理論知識的掌握,工作后解決實際問題的能力不強。
因此,漢語言文學有必要完善漢語言文學的課程設(shè)置,優(yōu)化學科建設(shè),不斷提升漢語言文學專業(yè)大學生的實踐能力與綜合素質(zhì)。
[2]。
3、缺乏合理科學的職業(yè)生涯規(guī)劃。
系統(tǒng)的職業(yè)生規(guī)劃有利于大學生盡早明確今后的發(fā)展方向與能力的目標,從而可以將長期的目標轉(zhuǎn)化為短期的階段性目標與動力。
在大學生新生入學教育過程中,就應(yīng)該引導、鼓勵其明確大學期間的任務(wù)與目標,在學業(yè)上努力實現(xiàn)優(yōu)秀的同時,增強各方面的素養(yǎng)與能力,為將來走上工作崗位而努力。
例如,對于漢語言文學的畢業(yè)生而言,有想從事公務(wù)員職業(yè)的同學,可以在充分掌握漢語言文學知識的基礎(chǔ)上,積極參加社團活動,鍛煉自己的心理素質(zhì)與組織溝通能力;參加辯論賽來提高自己的思辨能力與口語表達能力等。
只有明確的奮斗的目標,才能有目的的努力與鍛煉自己。
實踐中,由于缺乏系統(tǒng)的職業(yè)生涯規(guī)范與教育體系,部分大學生往往處于迷惘的狀態(tài)中,從高中走進輕松的大學校園里,由于受到周圍環(huán)境的.影響,從而迷失了方向,誤入了歧途。
[3]。
1、專業(yè)定位不準。
隨著高等教育向大眾化的發(fā)展,社會對人才的需求也發(fā)生了很大的變化,雖然為了適應(yīng)社會發(fā)展的需要,對本專業(yè)進行了一系列的改革,但是各高校對漢語言文學專業(yè)仍不能準確定位,很多高校仍以傳統(tǒng)的專業(yè)知識為主,沒能及時調(diào)整人才培養(yǎng)目標,也沒能和市場就業(yè)需要相聯(lián)系,導致畢業(yè)生和社會需求存在很大差距。
[4]。
2、教學方式滯后。
在漢語言文學教學過程中,教師將重點放在了課本知識的與體系上,但是在新時期的今天,漢語言文學的教師應(yīng)在講授課本知識的基礎(chǔ)上,在教學資源與教學媒介方面進行創(chuàng)新,從而達到增強漢語言文學教學的吸引力,加強漢語言文學教學實效性的目的。
教師在備課的過程中,應(yīng)該在熟悉課本知識、體系的基礎(chǔ)上,充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,查找相關(guān)有價值的信息與人文故事,將其應(yīng)用銜接于課本知識中,從而既豐富了課堂知識內(nèi)容,又增強了吸引力和感染力。
同時,可以在合適的時間,組織、帶領(lǐng)學生參觀當?shù)氐臍v史、文化古跡,將其與課本中的知識有機結(jié)合,實現(xiàn)理論與實踐教學的結(jié)合。
3、評價標準單一。
現(xiàn)行的教育評價體系以學生的成績?yōu)橹?,而忽視對學生能力的評價,漢語言文學專業(yè)也不例外,黨員錄取、優(yōu)秀學生評選以及獎學金的評定等都是依據(jù)學習成績,而對于交際能力、職業(yè)規(guī)劃能力等非專業(yè)能力則沒有相應(yīng)的評價標準。
1、樹立以就業(yè)為導向的實踐教育理念。
實踐教育的內(nèi)涵界定目前,關(guān)于“實踐教育”的概念界定,有的學者是針對理論教學而提出的,認為“實踐教學是相對于理論教學的各種教學活動的總稱,包括實驗、實習、設(shè)計、社會調(diào)查等。
語言專業(yè)畢業(yè)論文選題篇十三
在我國的各大高校中都普遍開設(shè)了漢語言文學專業(yè),可以說,漢語言文學專業(yè)成為了我國高等學校中設(shè)立最多、設(shè)立時間最長的專業(yè)。高校漢語言文學課程的開設(shè),一方面是為了培養(yǎng)大學生系統(tǒng)的漢語言文學知識體系,扎實的理論基礎(chǔ),而更重要的是為了培養(yǎng)新時期大學生文學素養(yǎng)與人文情懷。
漢語言文學教學不僅僅是文學知識點的學習與掌握,更多的是對民族文化精髓的感悟。
有利于提升大學生的內(nèi)涵與修養(yǎng),樹立正確的人生觀與價值觀,提升綜合素質(zhì)致力于建設(shè)中國特色的經(jīng)濟建設(shè)、文化繁榮。
本文就以漢語言文學與大學生人文素質(zhì)教育為基礎(chǔ)展開了討論。
1、有利于綜合素質(zhì)的提升。
高校漢語言文學課程的開設(shè),一方面是為了培養(yǎng)大學生系統(tǒng)的漢語言文學知識體系,扎實的理論基礎(chǔ),而更重要的是為了培養(yǎng)新時期大學生文學素養(yǎng)與人文情懷。
在大學生日益增多,畢業(yè)生就業(yè)形勢與壓力日益嚴峻的情況下,用人單位需求人才的標準已不僅僅是要求理論知識的掌握,文學知識點的熟悉,而更多地是綜合素質(zhì)的要求,尤其是實際操作能力,既分析問題、解決問題的能力。
在漢語文學的課堂上,積極發(fā)言、表達自己內(nèi)心的思考與意見,培養(yǎng)自己良好的口才與人文素養(yǎng);撰寫優(yōu)秀的文章予以發(fā)表,鍛煉自己堅實的文字功底;在參與辯論賽、模擬招聘會的過程中,積極參與、充分準備,不斷培養(yǎng)自己的思辨能力。
為將來走向社會奠定基礎(chǔ),做好充分的準備。
2、有利于人文情懷的培養(yǎng),情操的陶冶。
較高的審美能力、高尚的道德與人文情懷,是一個人高雅情操、優(yōu)質(zhì)生活品質(zhì)的重要體現(xiàn)。
閱讀優(yōu)秀的文學作品,可以感受到歷史的更替與興衰,在滾滾歷史長河中諸多英雄人物為了民族的興旺、國家的強盛死而后已,在燦爛的文化里永垂不朽。
還有一些感人的文學作品,作者通過描述自己的人生經(jīng)歷,反映了當時社會的政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展情況。
高尚的人文情懷有利于培養(yǎng)人們對生活的熱愛之情,鼓勵人們用愛、用心、用熱情去生活與工作。
尤其在一些理工院校,更應(yīng)該在漢語言文學教育過程中,注重理工院校大學生人文素養(yǎng)的提升。
因為理工科學生的專業(yè)往往偏重于技術(shù)性與專業(yè)性,具有容易枯燥、難度大等特點。
除了漢語言文學課堂的時間,課外很少去了解、閱讀文學作品。
導致了部分理工院校學生的情商較低,在與人交往過程中,往往只顧自己的感受,不能換位思考去理解他人的心情與想法。
1、部分大學生缺乏健全人格,理想信念迷茫。
部分大學生在步入大學校園后,由于受到周圍環(huán)境的影響,逐漸產(chǎn)生了攀比、奢華的心理。
還有些同學由于自律意識較弱,自制力不強,整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)交友、網(wǎng)絡(luò)商城等各種虛擬的環(huán)境中,無法自拔。
久而久之,有些大學生產(chǎn)生了心理障礙,不愿與別人溝通交流,迷失了自己進入大學校園的遠大理想與信念。
有時為了達到自己的目的,在各種利益的驅(qū)使下,不擇手段,觸犯了法律,從而誤入了人生歧途,這些都是大學生人文素質(zhì)存在問題的重要體現(xiàn)。
2、重理論知識,忽視人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
在新時期的今天,傳統(tǒng)的漢語言文學教學方式已不能適應(yīng)新的教學環(huán)境與內(nèi)容。
傳統(tǒng)的漢語言文學教學方式仍然體現(xiàn)出了只重視理論知識、課本知識,缺乏課堂互動與實踐性不強等特點,忽視了人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
新媒體時代,大學生的閱讀習慣與漢語言思維習慣由于受到多媒體的影響,都發(fā)生了一定程度的影響與改變。
在網(wǎng)路時代的今天,在漢語言文學的教學過程中,教師應(yīng)該注重漢語言與新媒體之間的融合,加強課堂上教師與學生互動的效果,注重新時期大學生正確漢語言文學思維方式與習慣的形成與培養(yǎng)。
同時,培養(yǎng)學生系統(tǒng)理論知識的同時,注重分析問題、解決問題實踐能力的培養(yǎng),將漢語言文學的教學與現(xiàn)實生活緊密結(jié)合,從而提升大學生的人文素養(yǎng)與綜合素質(zhì).
3、知識結(jié)構(gòu)更新速度不適應(yīng)市場需求。
一是課程的設(shè)置方面。
如今大部分的高校漢語言文學專業(yè)的課程設(shè)置仍然沿用傳統(tǒng)的單一模式,未將豐富的漢語言知識與其他學科的知識進行有機的融合,單純的漢語言知識不利于大學生綜合素質(zhì)的全面提升,制約了符合社會發(fā)展所需要復合型人才的培養(yǎng)。
二是學生實踐能力的培養(yǎng)的不足。
實踐能力是大學生應(yīng)用所學的理論知識分析問題、解決問題的能力,是其綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)。
漢語言文學專業(yè)的大學生的實踐能力主要是指較強的文字功底與公文寫作能力,敏捷的思辨能力,良好的與人溝通與表達的能力,也是人文素養(yǎng),綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)。
然而,實踐中所培養(yǎng)出的大學生只重視文學常識的記憶,理論知識的掌握,工作后解決實際問題的能力不強。
因此,漢語言文學有必要完善漢語言文學的課程設(shè)置,優(yōu)化學科建設(shè),不斷提升漢語言文學專業(yè)大學生的實踐能力、人文素養(yǎng)與綜合素質(zhì)。
1、加強教學內(nèi)容的篩選。
教學內(nèi)容是教學目標的主要體現(xiàn),教學內(nèi)容的合理篩選,將能夠確保漢語言文學教學的實際作用,促進學生人文素質(zhì)的提升。
漢語言文學是大學語言文學教育中的重要科目,漢語言文學范圍較廣,涵蓋內(nèi)容較為全面,為保證實際教學效果,必須要有針對性的進行篩選和增添。
首先,漢語言文學教學內(nèi)容應(yīng)該盡量滿足學生的興趣和需求,按照學生興趣和愛好進行教學內(nèi)容的篩選,以提升學生的學習積極性。
2、積極開展教學實踐活動,培養(yǎng)學生健全人格。
目前大學生人格方面存在一定的缺陷,對于大學生的學習和生活都起到一定的影響,對于學生的未來發(fā)展也是極為不利的,因此,在實際教學過程中應(yīng)該加強對教學活動的制定,為學生培養(yǎng)健全的人格。
為此,在漢語言文學教學中,可以多組織一些教學活動,比如演講比賽、詩詞比賽以及場景教學等等,讓學生主動去開展相關(guān)交流活動,在學習和知識鞏固的過程中去交流和溝通,消除學生不良心理問題,促進學生的健康成長。
3、創(chuàng)建良好的人文環(huán)境。
學校是大熔爐,學生能不能成為一塊好鋼,環(huán)境很重要。
漢語言文學的教育不應(yīng)該只是在課堂中,還應(yīng)該在課堂外。
要鼓勵和支持學生自發(fā)地成立學生社團、漢語言文學組織、詩歌文學社等方式,對漢語言文學進行探討和運用。
還可以組織一些詩歌朗誦、文學創(chuàng)造比賽等方式,讓學生愛上漢語言文學的魅力。
在漢語言文學教學過程中,注重大學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),有利于提升漢語言文學大學生的綜合素質(zhì),實現(xiàn)其應(yīng)有的人生與社會價值。
漢語言文學的畢業(yè)生面臨巨大的就業(yè)壓力與挑戰(zhàn),首先自己要認識到自身的優(yōu)點與不足之處,在日常的學習和生活中,抓住一切鍛煉的機會,不斷提升自己的人文素養(yǎng)與綜合素質(zhì),其次,高校需要建立完善的漢語言文學授課體系,加強新時期大學生心理健康、個性培養(yǎng)、人文情懷的提升,在高校漢語言教學過程中,展開人文素質(zhì)教育的實效性的引導。
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大學生是未來社會發(fā)展的主力軍,其思想政治素質(zhì)的不斷提高,對于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有著重要的作用。
同時教育領(lǐng)域的不斷改革以及大學生思想意識狀況的不斷變化,要求在高校思政教育中要注重漢語言藝術(shù)的使用,以期獲得更好的教育效果,促進高校大學生的正確培養(yǎng)。
1什么是高校思政教育漢語言藝術(shù)。
漢語言,即漢民族共同語言,是當前世界上使用人數(shù)最多的語言。
而對于語言,在當前的國內(nèi)外學者中都有不同的定義,但是各種不同的定義都有著一個共同點,即認為語言具有交流功能。
國內(nèi)外學者對于語言的研究,給漢語言藝術(shù)的運用奠定了一定的理論支撐,這樣給當前高校思政教育中漢語言的運用發(fā)揮了更大的作用。
在當前的高校思政教育中,漢語言藝術(shù)的運用能夠極大的促進高校思政教育效果的提升。
在高校思政教育中,如何運用好漢語言藝術(shù)的作用,促進教育效果的提升,首先要在表述的內(nèi)容和形式上達到精準的地步,使整個語言更加的順暢,在不違背語言規(guī)范的基礎(chǔ)上,遵循正常的語言邏輯,盡力使?jié)h語言的表達更加的生動形象,真正的貼近大學生的生活以及內(nèi)心,從而提升高校思政教育的水平及質(zhì)量。
并且漢語言藝術(shù)在高校思政教育中運用的最終歸宿就是要實現(xiàn)大學生思想意識狀況的提升,因此需要教育者將深奧的道理通過通俗易懂的、形象生動的語言向?qū)W生們傳達,從而促進高校學生對深層次的思想的進一步理解[1]。
因此,高校思政教育中的漢語言藝術(shù),就是在高校思政教育中,運用講座、一對一談心和動員大會等多種形式對高校學生進行思政教育的過程中,通過生動、形象以及精確的語言,將深層次的思想道理通俗的表達出來,從而走進大學生的內(nèi)心,在情感上引起他們的共鳴,從而在思想上得到一定的升華。
2高校思政教育中漢語言藝術(shù)的特征。
(1)在高校的思政教育中漢語言藝術(shù)所具有的首要特征就是科學性,即在進行高校思政教育時,必須要以馬克思主義、中國特色社會主義的先進理論為導向,深入貫徹從實際出發(fā)的原則。
科學性這一特征,首先體現(xiàn)在內(nèi)容選擇的科學性,教育者在語言運用的準確性的基礎(chǔ)上,需要做到科學性,在通常情況下,教育會采用擺事實、講道理的方式,以理服人,對在思政教育中遇到的問題要依據(jù)實際的情況進行相關(guān)的處理,必須堅持用詞的準確性,從而使高校學生更加準確的理解相關(guān)的思想教育知識。
(2)其次在高校思政教育中的漢語言運用必須要具有貼近性,因為在當前的高校大學生進行思政工作教育中,會出現(xiàn)一定的阻礙,例如枯燥的思想講座以及單調(diào)的理論分析,極大的脫離了當前大學生生活的實際狀況。
但是當前的大學生群體已明顯不同于以往的大學生,在他們的身上具有更加濃厚的時代氣息,他們更加傾向于對時代潮流的發(fā)展方向,對社會上的思想變化有著極度的求知欲,他們的思維更加敏捷,在單調(diào)枯燥的說教面前,他們有著極度的抵觸心理,傳統(tǒng)的教育方式方法已不能適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展,亟需進行創(chuàng)新,特別是在其中的漢語言的應(yīng)用方式和藝術(shù)手法進行改革創(chuàng)新。
因此教育者在進行思政教育的過程中,在漢語言的應(yīng)用上,要增強自身的教育觀念,在語言的表達形式上進行創(chuàng)新,從當前學生發(fā)展的需求出發(fā),通過通俗易懂、來源于生活的時代語言,不斷提升大學生在社會主義理論知識中的學習積極性,使廣大的學生在學習的過程中,真實的感受到真實的思想教育,使當前的社會主義理論真正的影響到當前高校大學生的思想狀況。
(3)在高校思政教育中,漢語言運用的藝術(shù)必須要具有一定的啟發(fā)性。
語言是高校思政教育進行的重要媒介,在高校思政教育中運用語言藝術(shù),對大學生的思想政治教育效果有著更為突出的收效。
所以,教育者在進行思想政治教育時,需要運用好啟發(fā)性語言,使高校學生自覺自愿的學習先進的思想理論,提高在思想理論上學習的積極性,從而正確的引導當前大學生思想政治的良性發(fā)展。
(4)在高校思政教育中運用的語言還需要帶有一定的藝術(shù)性。
對于藝術(shù)性這一特征,不僅要求教育者在實際的工作中使用的語言內(nèi)容具有一定的藝術(shù)性,并且在語言的表達形式上還要具有一定的藝術(shù)性,即在進行思想政治教育中不能只是照本宣科的進行,適當?shù)膽?yīng)用一些通俗易懂的語言,同時在形式的選擇上要注重語調(diào)的適當變化和修辭的運用,貼近大學生語言運用的習慣,使他們在接受思想政治教育時能更好的接受這些深奧的道理。
比如對于理工科學生的思想教育,要多使用通俗易懂、幽默的語言,引起他們的關(guān)注,從而達到思想政治教育的目的。
3高校思政教育漢語言藝術(shù)的分類。
在高校的思政教育中,按照教育的最終目的,可以將其中的漢語言藝術(shù)分為啟發(fā)性、引導性、鼓勵性以及批評教育性的四種類型的語言藝術(shù)。
3.1啟發(fā)性的語言藝術(shù)。
啟發(fā)性的語言藝術(shù),主要是指進行思政教育的最終目的是啟發(fā)大學生對自身思想狀況進行思考,分辨自己當前的思想狀況中好的方面和不好的方面。
語言專業(yè)畢業(yè)論文選題篇十四
摘要:我國各個高等學校專業(yè)設(shè)立中,設(shè)立最多、設(shè)立時間最長,同時又是學校專業(yè)組成中必不可少的專業(yè)之一便是漢語言文學。
它具有眾多的優(yōu)勢,例如基礎(chǔ)實力雄厚、就業(yè)范圍較為廣泛、社會各個行業(yè)對其需求比較穩(wěn)定,等等。
但是,在信息社會不斷向前發(fā)展的同時,我國的科學教育事業(yè)與經(jīng)濟文化也在飛速向前發(fā)展,這都在漸漸改變著人們傳統(tǒng)的教育觀念以及人才戰(zhàn)略觀念,更對傳統(tǒng)的人文類專業(yè)造成巨大的沖擊。
作為歷史久遠的傳統(tǒng)類專業(yè)之一的漢語言文學專業(yè),早在“五四”時期便已確立其基本內(nèi)涵,而其專業(yè)中的課程系統(tǒng)組成是在20世紀中葉左右,在借鑒前蘇聯(lián)模式的基礎(chǔ)上確定的。
在時代的限制下,漢語言文學的人才培育方式發(fā)展為知識性的,其能力培育僅僅是知識傳播下的衍生品,能力本質(zhì)并不是其目的。
如今社會迫切需要專業(yè)性能力較強的應(yīng)用型專業(yè)人員對于漢語言文學類專業(yè)畢業(yè)的學生來說,展現(xiàn)自身能力及才華的主要方式就是寫作,這也是社會各界對此類專業(yè)畢業(yè)生的最基礎(chǔ)性的要求。
從當今漢語言文學專業(yè)畢業(yè)的學生就業(yè)狀況來看,他們的主要工作類型有:語文教育、文化宣傳推廣、新聞類工作、秘書、行政管理等,這些工作都要求相關(guān)從事人員具備較高的寫作能力。
所以,漢語言文學專業(yè)的學生,在大學時期要進行語言及文學基礎(chǔ)知識的扎實積累,同時還要進行文學氣質(zhì)的培養(yǎng)、語言表達能力的提升、審美觀念與創(chuàng)新思想的培育,這都是為畢業(yè)生踏上社會贏得歡迎所做的備戰(zhàn)工作。
所以,要從當前社會對漢語言文學專業(yè)人才所要具備的能力培育出發(fā),針對其課程系統(tǒng)與培育方式進行相關(guān)的改進以及結(jié)構(gòu)性的調(diào)整,整體提高漢語言文學專業(yè)畢業(yè)生對社會發(fā)展的適應(yīng)能力,以此形成自身特有優(yōu)勢,不僅順應(yīng)實際需求,同時也是順應(yīng)時勢潮流。
漢語言文學專業(yè)的畢業(yè)生的職業(yè)定位是比較模糊的,它不像建筑工程學、會計學以及醫(yī)學類專業(yè)那樣具有較強的針對性與實用性,因此難以與應(yīng)用型直接相提并論。
漢語言文學專業(yè)是傳統(tǒng)的人文類學科,不僅承載展現(xiàn)人文精神風貌的重任,還承載著發(fā)揚和提高全民整體語言文化素質(zhì)的重任。
它的主要內(nèi)容是對中外優(yōu)秀文化及其遺產(chǎn)的學習與傳承,其核心內(nèi)容是關(guān)心人類社會生存發(fā)展的意義與價值,即對人類、國家、民族、集體、個人與自身的一種認知和社會責任。
因此,其專業(yè)教育的特色在于其培育出的畢業(yè)生主要就職于人事的相關(guān)工作,對專業(yè)生人文素質(zhì)的培育比較重視;教育非直接體現(xiàn)于應(yīng)用方面,而是從對社會人文觀念及精神文明擇取的影響上加以體現(xiàn);不注重直接創(chuàng)造出的、可以進行計算的經(jīng)濟收益,而是注重對無法以數(shù)值計算的社會收益的創(chuàng)造,等等。
目前,在社會不斷進步以及就業(yè)形勢逐漸嚴峻的情況下,教育的實用性逐漸成為教育的追求目標。
對漢語言文學專業(yè)的教育來講,進行適當變革是很有必要的,在堅持傳統(tǒng)的同時,積極與社會需要接軌。
課程設(shè)置中存在的問題。
比普修課課程安排,專修課的上課時間明顯太少,導致對專業(yè)的深度學習出現(xiàn)不足;其次,教育教學方式中存有的問題,實踐類課程安排較少,學生的專業(yè)實踐能力不強。
考核體制與考核形式方面的問題。
部分學生對專業(yè)知識的研究及掌握不足,但是都能夠順利獲得相關(guān)學分以及通過最終畢業(yè)考核,這其實是對專業(yè)考核體制與專業(yè)考核形式存在缺陷的一種展現(xiàn)。
例如:部分試卷考核的只是一些簡單的專業(yè)概念,等等。
同時,試卷決定課程最終成功的觀念使得學生們只關(guān)心考試的最終結(jié)果,而忽略教育教學的整個過程。
學生對自身所學專業(yè)的熱愛程度不足的問題。
對自身所學專業(yè)的認知不足,缺少對優(yōu)秀文化傳承與發(fā)揚的光榮感及使命感,同時自身專業(yè)素養(yǎng)還有待提升。
1專業(yè)教學借助實用性理念來指導。
在《中國大學生》這本雜志中,該專業(yè)的就業(yè)方向被描述為各類的編輯職務(wù)、教師、文案策劃工作人員以及文秘等。
然而,現(xiàn)實中,這個領(lǐng)域的畢業(yè)生的就業(yè)方向多為新聞出版社、政府工作機關(guān)、企業(yè)公司以及科研機構(gòu),還有部分人從事了新興的產(chǎn)業(yè),諸如房地產(chǎn)、律師、金融外貿(mào)等。
由此,我們可以看到,漢語言文學這個專業(yè)的就業(yè)面是非常廣泛的,但是此專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)往往面臨著有關(guān)專業(yè)的競爭壓力,比如像新聞、公共管理、廣告、文秘等專業(yè)。
2優(yōu)化課程,增加學生專業(yè)知識。
漢語言文學專業(yè)的課程量多且雜,包含了諸如古代漢語、現(xiàn)代漢語、古代文學以及現(xiàn)當代文學等十幾門課程,為了使?jié)h語言專業(yè)具有更好的競爭力,我們應(yīng)當從三方面對課程進行優(yōu)化:(1)課程內(nèi)容精簡化,要隨著本領(lǐng)域的發(fā)展步伐,將最新的知識體系以及分析方法注入每門課程中。
(2)核心內(nèi)容凸顯化,每門課程的結(jié)構(gòu)都必須優(yōu)化,學科基礎(chǔ)的建立應(yīng)根據(jù)此學科當前的'發(fā)展來確定。
(3)課程內(nèi)容體系突出化,將各課程中的內(nèi)容進行整合,使交叉重復現(xiàn)象最大限度地消除。
3提高學生的專業(yè)應(yīng)用能力。
為了滿足就業(yè)的需求,必須提高專業(yè)的應(yīng)用性,根據(jù)漢語言文學專業(yè)的就業(yè)方向,增加其專業(yè)應(yīng)用性。
應(yīng)該在“讀”、“寫”、“說”這三個領(lǐng)域下功夫,這三方面的技能必須得到強化。
此專業(yè)要從以下五個方面來進行實用性教學工作:現(xiàn)代各種類型問題的寫作能力、古今各種問題類型的閱讀能力、信息的調(diào)研能力、語言的教學能力以及口頭表達能力。
課程體系必須得到良好的設(shè)置,教學內(nèi)容也應(yīng)豐富化,最好是能夠形成某些應(yīng)用模塊來輔助專業(yè)課程的教學。
只有這樣,學生的這五個方面的能力才能加強,為以后的工作打下堅實的基礎(chǔ),成為一個專業(yè)的漢語言文學專業(yè)應(yīng)用人才。
4要始終圍繞著目標進行教學內(nèi)容的改革。
結(jié)合開放式的人才教育培養(yǎng)目標,教育教學中后續(xù)課程與該課程的銜接工作應(yīng)得到我們的重視。
比如,在現(xiàn)代漢語和古代漢語中都有某些相同的文字,我們應(yīng)該對此部分知識進行整合梳理,讓重復度降到最低。
安排課程內(nèi)容的教學工作,不必追求過深,只要“夠用”“必須”即可。
要結(jié)合本專業(yè)的最新動態(tài)精選課程內(nèi)容,培養(yǎng)學生的語言敏感度以及自主學習的能力。
關(guān)于教學資源的選取問題,學校應(yīng)根據(jù)課程改革以及教學大綱的需求,優(yōu)化選擇各種不同的教材。
一方面要選擇使用頻繁的教材,滿足語文教師的各種新需求以及現(xiàn)代教育的新挑戰(zhàn);另一方面要選擇足夠量的參考教材作為后備資源。
這樣一來,諸如教學標準的制定、教學大綱的實施、課程體系的確立、教學輔導的夯實、教學資源評價以及數(shù)字化工作才能得到有效的開展。
我們要借助網(wǎng)絡(luò),穩(wěn)步有序地組織有關(guān)的教學輔助資料以及與本課程有關(guān)的教材檔案體系。
四專業(yè)教育要具有創(chuàng)新的理念作為指導我們進行創(chuàng)新就要做到內(nèi)容創(chuàng)新、教學方式創(chuàng)新以及教學思維的創(chuàng)新,各自的具體內(nèi)容如下。
1)教學內(nèi)容創(chuàng)新要突破專業(yè)限制。
該專業(yè)的畢業(yè)生雖然擁有著一個廣闊的就業(yè)面,然而因為專業(yè)針對性不強,其就業(yè)工作往往受到其他專業(yè)學生的強力沖擊。
因此,本專業(yè)的教學工作不能僅僅考慮文學和語言本身,而應(yīng)該適當?shù)亟Y(jié)合就業(yè)現(xiàn)狀和學科的發(fā)展歷史推陳出新,增強學生的職業(yè)技能。
其實說白了,像廣告、公共管理、文秘以及新聞專業(yè),其實就是在漢語言文學這個領(lǐng)域經(jīng)過創(chuàng)新發(fā)展起來的。
由此可見,在具備扎實的專業(yè)基礎(chǔ)前提下,我們還應(yīng)該突破傳統(tǒng)的限制,不斷改革創(chuàng)新,讓漢語言文學的優(yōu)勢發(fā)揮得淋漓盡致。
諸如新聞傳播、教育教學工作、社區(qū)文化管理、公關(guān)和文秘、廣告文秘等,都可以成為漢語言文學專業(yè)的一個應(yīng)用模塊,借助各個模塊的學校教育,學生可以獲得寶貴的從業(yè)能力和動手能力。
2)強化培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力。
漢語言文學專業(yè)有著極強的文學底蘊,要求學生不僅要有堅實的東方文化底蘊,還要有深厚的漢語感情。
學生創(chuàng)新素質(zhì)的形成能力與自身關(guān)于東方文化的親和力以及自己推陳出新的能力有很大的關(guān)系。
學生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)非常重要。
一方面,教師要在思想上與時俱進,具有極強的意識以及新穎的教育教學思路,他們不僅要潛心實驗、樂于探索,還要不斷地開拓進取。
要一改以往的那種文化傳聲筒的角色,通過創(chuàng)新活動培養(yǎng)學生的邏輯思維,針對某些社會問題(例如新媒體傳播方式、博客等)可以為我所用,將其帶到課堂之上供學生思考。
另一方面,教師也要培養(yǎng)自己的思維創(chuàng)新能力。
他們要利用自己淵博的知識,在教學工作中不斷地創(chuàng)新,用新觀點、新思想不斷地激勵學生,學生在巨大的感召力之下也會感同身受,進行探索、發(fā)現(xiàn)、分析、思考、創(chuàng)新。
雖然,根據(jù)專業(yè)特點,此專業(yè)的教師大都不訥于言,然而,他們必須要以實際行動,言行結(jié)合,培養(yǎng)學生的自信心和善于思考的能力。
總之,新課堂不僅饒有趣味充斥著人文氣息,而且還洋溢著人性的光輝,它讓師生之間的交流互動工作做到了最好,極大地調(diào)動了學生的求知欲望。
新課堂從某種意義上說已經(jīng)成為了精神棲息的最佳港灣,培育新型思維的一方沃土,更成為師生人生歷程的一次洗禮。
如今的我,還沒有達到這樣的境界,還不能實現(xiàn)如此完美的教學目標,但只要我站在了神圣的三尺講臺之上,我就要孜孜不倦、竭我所能地工作。
學生是我國的未來,我們在進行中文教學的過程中,更應(yīng)該貫徹實施上面提到的問題,學生實際掌握的語文知識豐富了,學生的漢語言體系自然就完善了,只要這樣,中華文化才能不斷地流淌,傳統(tǒng)文化才能不斷地傳承和弘揚。
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語言專業(yè)畢業(yè)論文選題篇十五
王蒙文學的確定性與非確定性以來的長篇小說《這邊風景》和今年的《悶與狂》等。
對此,有人驚呼王蒙寫瘋了,什么都寫,什么都嘗試,什么話都說,什么都讓你來不及準備,什么都讓你措手不及,什么都讓你瞠目結(jié)舌。
關(guān)于《悶與狂》,有人說它是小說,有人說它是散文,有人說它是回憶錄,我覺得這都不重要,重要的是王蒙文學的確定性與非確定性最近的文壇很是熱鬧,魯迅文學獎就不說了。
我要說的是有三個作家,成為當下不可回避的話題。
第一個,當屬王蒙先生,他因為新近出版了所謂的長篇小說《悶與狂》,廣被關(guān)注,也備受爭議。
第二個是張賢亮先生,這位新時期文學的開拓者之一,后來西部文化產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍人物,因為他的離世落幕而被人們熱議。
第三個是蕭紅先生,也可以稱為蕭紅女士,因為電影《黃金時代》的熱映,而繼去年電影《蕭紅》后再度掀起一股“蕭紅熱”。
這次研討會的主題是“王蒙最新雙長篇小說學術(shù)研討會”,乍一聽,覺得有點怪,長期以來,我們總習慣一事一議。
但后來一想,這事若發(fā)生在別人身上或許有點怪,但發(fā)生在王蒙先生身上,就很正常。
熟悉王蒙文學的讀者,我這里是指讀過他作品的人,是過去進行時的那群人。
而相對于過去進行時的人群,所對應(yīng)的應(yīng)該是將來進行時的人群。
今天參加研討會的,基本上屬于現(xiàn)在進行時。
那么,有人會問,你當屬于哪一種人群?我想說,我既屬于過去,也屬于現(xiàn)在,更屬于將來。
我不是純粹的學院式理論家,我是讀者,是作者,是研究者,是記者,是王蒙文學的追隨者,是這個會議的關(guān)注者,也是一個極想發(fā)言表明我觀點的人。
我不說,我不搶著說,我怕別人先說,別人先說我就不好再說,我就得轉(zhuǎn)化思路,我就得頓悟,我就得冥思苦想,我就得見招拆招,我就得一鳴驚人,我就得與眾不同,我就得發(fā)飆,說一些歪理邪說,說一些你不敢說的話,說一些你想不到的話,讓王蒙先生知道我,讓與會者知道我,讓這個會結(jié)束后大家還議論我。
哈哈,請允許我模仿王蒙先生的敘述方式表達方式思想方式。
請注意,我在這里談的不是王蒙先生的具體哪部小說,哪篇散文,哪首詩,哪篇講話,我說的是王蒙文學,包括所有的文字,和與文學有關(guān)的非文字的東西。
語言專業(yè)畢業(yè)論文選題篇十六
是結(jié)束大學學習生活走向社會的一個中介和橋梁,下文為大家介紹,讓我們一起來看看具體內(nèi)容吧!
在小學(某某)學科課堂教學中調(diào)動學生積極性的方法(或策略)研究。
素質(zhì)教育背景下的小學教師專業(yè)素質(zhì)研究。
課堂教學過程中的師德問題研究。
在課堂教學中調(diào)動學習落后學生積極性的研究。
改進小學課堂教學效率的策略與方法研究。
論課堂教學中組織學生討論的藝術(shù)。
(某某學科)課堂教學模式研究。
試論小學生學習興趣的培養(yǎng)。
試論小學生(數(shù)學,語文,自然....)自學能力培養(yǎng)。
試論如何在語文教學中指導學生朗讀。
試論小學生自然課實踐能力的培養(yǎng)。
試論小學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。
論小學生社會實踐能力的培養(yǎng)。
論小學生愛家鄉(xiāng)品質(zhì)的培養(yǎng)。
試論學生中獨生子女愛他人品質(zhì)的培養(yǎng)。
語言專業(yè)畢業(yè)論文選題篇一
摘要:
中日屬于鄰邦國家,兩國在文化基礎(chǔ)層面上有著鮮明的共同性。近幾年來,隨著我國對日本文化及其語言進行深入分析與研究,尤其是對日本國家語言文學中的主流意識與社會文化進行了探討,受到理論界廣泛關(guān)注。本文就日語語言文學歷史發(fā)展進程及其特點進行簡要概述,并與日本典型的社會文化與語言文學案例相結(jié)合,對日語語言文學中蘊含著的家園意識及其特點進行深入剖析。希望對日語語言文學研究提供一定的參考依據(jù)。
關(guān)鍵詞:
1.前言。
由于日本與我國屬于近鄰關(guān)系,所以兩國文化發(fā)展底蘊較為深厚,共同點較為廣泛。日本文化在我國悠久的歷史文化長期影響與熏染下,遺留有我們很多歷史文化符號與印記。但是隨著時代變遷,西方國家掀起的資本主義思想潮流使日本文化受到嚴重沖擊,西方文化印記也十分明顯。所以,日本社會文化在我國歷史文化和西方國家現(xiàn)代文化相互交融,相互碰撞下,形成了獨具特色的意識形態(tài)與社會文化。隨著經(jīng)濟全球化發(fā)展,語言文學成為我國各個高職院校日語專業(yè)學生必修課程。通過對日語語言文學主題思想、發(fā)展規(guī)律及特點進行有效分析,能夠掌握日語語言文學蘊含著的主流意識及其形態(tài),使我國日語語言文學體系更加的完善。
從日語語言文學歷史發(fā)展進程角度來看,遠古時期,日語語言文學長期在我國悠久的.歷史文化影響下,遺留由我國濃厚的歷史文化氣息與鮮明的文化烙印。進入二十世紀而后,日本國家掙脫了“閉關(guān)鎖國”的束縛,積極引進希望國家先進的思想文化,對現(xiàn)代化日語語言文學帶來了巨大影響。日語語言文學特點主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
2.1語言文學時代標記較為顯著。
我國漢語發(fā)音、拼寫與日語有著很大差異,所以日語語言文學有著鮮明且獨特的時代標記。例如,在抒情詩歌創(chuàng)造上,公元時期,日語抒情詩歌主要由三十一個音節(jié)組合而成,并通過短歌形式展現(xiàn)出來,而十七世紀,日本抒情詩歌從原來的三十一個音節(jié)縮短為十七個音節(jié),使得駢句表現(xiàn)力變得更強。由此可知,日本語言文學主要是新形勢與舊形式文化不斷碰撞與融合下形成的。
2.2語言文學社會特征較為強烈。
從早期與近代日語語言文學典型著作中可以發(fā)現(xiàn),其語言文學社會特征都較為強烈,是日語語言文學在歷史發(fā)展進程中形成的特點。尤其是近現(xiàn)代化日語語言文學著作,能夠?qū)⑷毡緡夷硞€時期社會狀況進行充分揭露,并將國民對社會疑惑、對未來向往充分反映出來。由于日本文化具有明顯的地域性特征,所以其國內(nèi)語言文學會隨著時代變遷而發(fā)生改變。遠古時期,日本語言文學著作開始向著城市化方向發(fā)展,京都作為日本經(jīng)濟、經(jīng)濟與文化較為集中地方,所以很多日語語言文學著作都將日本京都作為創(chuàng)作背景。江戶時期,武士被當做為日本國家新延生的貴族,其中很多參與日語語言文學創(chuàng)作武士,使日語語言文學重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移,這個時期經(jīng)典語言文學著作主要有《古今著聞集》與《今昔物語》,其中《今昔物語》由芥川龍之介所創(chuàng)作,其在日本古典語言文學熏染與影響下,以歷史小說作為創(chuàng)作題材,以國民喜而樂見的社會故事作為創(chuàng)作原型,并利用借古喻今方式,能夠?qū)F(xiàn)實與人生充分反映出來。
2.3語言文學家園意識較為濃厚。
從日本國家社會傳統(tǒng)文化發(fā)展進程中可以看出,日本國家非常注重家庭,認為家庭不僅是促進社會發(fā)展、穩(wěn)定的基礎(chǔ),也是維系情感的紐帶。所以,日本國家早期很多語言文學著作中,都具有濃厚的家園意識,尤其是以離愁、思鄉(xiāng)作為思想主題的抒情詩歌,將人們對家庭思念、眷戀及向往充分表現(xiàn)出來。而從日本國家近代史來看,國民受到戰(zhàn)爭嚴重摧殘,家園在戰(zhàn)爭中受到破壞,所以這個時期的日語語言文學,能夠?qū)⑷毡緡駥覉@深深的眷戀之情充分表現(xiàn)出來。由此可知,日本很多語言文學著作中,都以家園作為創(chuàng)作題材,同時賦予了日語語言文學鮮明的創(chuàng)作特點。
3.分析日語語言文學家園意識及其特點。
通過對日語語言文學及其特點進行深入分析,可知家園是日語語言文學創(chuàng)作不可缺少的一個題材,而本文也將從其創(chuàng)作題材出來,對語言文學家園意識進行分析與研究。日語語言文學家園意識特點主要表現(xiàn)在以下兩個方面:
3.1具有“安寧”的象征意義。
從傳統(tǒng)日語語言文學至近現(xiàn)代化日語語言文學,很多日語語言文學家將家園塑造成具有“安寧”意義的象征?!鞍矊帯辈粌H象征著人們安逸的生活,同時也象征著人們寧靜的內(nèi)心。從日本語言文學歷史發(fā)展進程來看,其發(fā)展過程中并不順利,自日本國家掙脫“閉關(guān)鎖國”枷鎖后,日本國家特有的農(nóng)耕文化受到嚴重沖擊,而日本社會經(jīng)濟發(fā)展形式也發(fā)生了很大改變。日本國家傳承下來的農(nóng)耕社會文化,能夠給人帶來安寧與安全感,當這份安寧感被破壞后,日本國家在給世界各國帶去戰(zhàn)爭災(zāi)難的同時,也給國內(nèi)民眾帶來了巨大的浩劫,這時日本國內(nèi)民眾對家園向往與渴望不斷增長,從這個時期日語語言文學著作中能夠充分體現(xiàn)出來。當世界二次戰(zhàn)爭結(jié)束之后,很多日本語言文學家創(chuàng)作的語言文學著作中仍然帶有濃厚的家園悲劇色彩,由于殘酷的戰(zhàn)爭,很多家庭骨肉分離,很多人失去了寶貴的生命。在二戰(zhàn)期間,日本國家涌現(xiàn)出很多女性文學家,如津島佑子,通過細膩描述方式,將自己失去家園、失去親人悲痛之情充分抒發(fā)出來,并對家園抱以新的向往與希望。《安魂曲》由日本著名作曲家――武滿徹所創(chuàng)作,將人們對家園安寧感的向往與渴望進行了描述。
3.2具有“縮小”的意識特點。
“縮小意識”屬于日語語言文學較為典型的一個特點。在日本國家,很多語言文學作家喜歡將大的認知、觀念及事件縮小,即縮小至一個家園中,并采取以小見大表現(xiàn)手法,將其對社會感知,對人生領(lǐng)悟表達出來。通過這種表現(xiàn)方式,能夠?qū)⑷毡緡裆鐣钣成涑鰜?,日本國民所向往的精致生活,從生活環(huán)境到院子布設(shè)、飲食文化,都能夠?qū)⒖s小條件下完美展現(xiàn)出來。在日本語言文學作家筆觸下,能夠?qū)⒓彝タs小,并蘊含著濃厚的親情,達到日本國民所向往的美好生活。而很多現(xiàn)代學派的日本創(chuàng)作家,將家園庭院作為重點描述對象,而庭院也是現(xiàn)代化居住文化不可缺少的一部分,從庭院規(guī)劃設(shè)計到整體布置,都能夠?qū)⑷毡緡裆钣^念及文化觀念集中展示出來。日本語言文學著作中都塑造了很多典型“庭院”,而庭院擺設(shè)物品也具有深刻的象征含義,都集中在庭院這個小小的環(huán)境中。所以,家園中的“縮小”意識,能夠?qū)⑷照Z語言文學與社會實踐進行有效結(jié)合,使得語言文學更加的真實。
4.結(jié)語。
家園意識作為日語語言文學創(chuàng)作的重要特征,能夠?qū)⑷毡緡駥γ篮眉覉@向往與追求充分體現(xiàn)出來。從中可以明確日語語言文學多以家園作為主要的創(chuàng)作題材,將日本國民思鄉(xiāng)之情作為創(chuàng)作主題思想,從而引發(fā)日本國民的共鳴。因此,我國在日語語言文學研究中,可以從其家園意識角度出來,對完善我國日語語言文學研究體系具有重要意義。
語言專業(yè)畢業(yè)論文選題篇二
3.試論張雪門幼兒教育思想的現(xiàn)實意義。
4.論游戲是幼兒園的基本教育活動。
5.傳統(tǒng)游戲(或玩具)的教育價值探新。
6.論幼兒入園前的準備。
7.家、園合作是幼兒教育發(fā)展的必然趨勢。
8.試論幼兒園應(yīng)成為社區(qū)。
9.幼兒提問的研究。
10.幼兒(小班托班)自我服務(wù)能力的調(diào)查。
11.幼兒(大中班)自我服務(wù)及參與家庭勞動情況的調(diào)查。
12.幼兒教育小學化(非正?;?傾向的調(diào)查分析。
13.班級中幼兒伙伴交往情況的觀察分析。
14.幼兒同伴交往中混齡交往的研究。
15.教師對幼兒游戲的參與與指導問題研究。
16.自由游戲中教師參與及指導情況的調(diào)查。
17.幼教機構(gòu)兒童意外傷害事故的調(diào)查研究。
18.關(guān)于幼兒園一日生活中各類活動時間的調(diào)查。
19.幼兒園常規(guī)教育研究。
20.幼兒戶外活動現(xiàn)狀研究。
21.鄉(xiāng)土教育資源在幼兒園教育中的運用。
22.利用農(nóng)村自然環(huán)境促進兒童主動發(fā)展的行動研究。
23.中班幼兒環(huán)保意識和行為培養(yǎng)的行動研究。
24.關(guān)于某某省編《幼兒計算用書(小班)》使用情況的調(diào)查。
26.托幼機構(gòu)“特色教育”的調(diào)查與思考。
27.現(xiàn)階段某地區(qū)幼兒教師專業(yè)素質(zhì)的調(diào)查。
28.現(xiàn)階段某地區(qū)幼兒教師心理健康的調(diào)查。
29.幼兒園教研活動的調(diào)查研究。
30.行動研究與幼兒教師的專業(yè)成長。
31.幼兒園男教師若干個案調(diào)查研究。
32.農(nóng)村教師工作狀況和工資狀況的調(diào)查研究。
33.某地區(qū)某園教師聘任制實施情況的調(diào)查研究。
34.某地學前教育的調(diào)查。
35.某地混合班教育的調(diào)查。
36.幼兒園對家庭教育指導的實踐與研究。
37.家園合作培養(yǎng)幼兒良好行為習慣的研究。
38.隔代教養(yǎng)幼兒的個案研究分析。
39.某地區(qū)兒童學前教育社會需求的調(diào)查研究。
40.某地區(qū)民辦兒童學前機構(gòu)近年來發(fā)展的調(diào)查研究。
41.某地區(qū)幼兒園辦園成本的調(diào)查研究。
42.中班幼兒分享意識和行為的研究。
43.幼兒園嬰小班幼兒進餐中存在的問題及其對策研究。
44.幼兒心理理論發(fā)展與教育。
45.家長對幼兒園滿意度調(diào)查。
46.農(nóng)村幼兒園如何充分利用鄉(xiāng)土資源,形成自己的優(yōu)勢。
47.男性幼兒園教師職業(yè)幸福感的原因調(diào)查與分析。
48.想像性游戲?qū)τ變盒睦戆l(fā)展的影響。
49.對激發(fā)幼兒參與教育教學活動興趣的思考。
50.中班幼兒分享意識和行為的研究。
51.男性幼兒教師專業(yè)意識訪談研究。
52.幼兒母語習得對學習英語的思考。
53.如何對幼兒實施合理有效的懲罰。
54.農(nóng)村地區(qū)幼兒家長教育觀念的現(xiàn)狀調(diào)查。
地區(qū)幼兒園課程與當?shù)匚幕Y源聯(lián)系。
56.幼兒園語言教育活動中教師的提問方式調(diào)查及建議。
57.大班幼兒主要吟唱歌曲來源.原因調(diào)查研究及問題對策。
58.幼兒一日生活(活動)設(shè)計研究。
59.新教師如何處理幼兒的自由與紀律的關(guān)系。
60.行動研究與幼兒教師的專業(yè)成長。
61.農(nóng)村幼兒教育發(fā)展現(xiàn)狀與影響因素研究。
62.關(guān)于父母教育態(tài)度的一致性對幼兒社會性發(fā)展的研究。
63.0~3歲嬰幼兒家庭科學育兒指導策略的研究。
64.學習型幼兒園構(gòu)建策略研究。
65.幼兒園公開課的功能分析。
66.幼兒攀比行為及教育策略的研究。
67.關(guān)于家園合作的策略考察與分析。
68.學前教育專業(yè)男生的心理問題及對策研究。
69.幼兒教師的暗示對幼兒發(fā)展的影響。
70.關(guān)于幼兒欺負行為及其干預策略的研究。
71.幼兒園體育活動中存在的問題及對策。
72.陳鶴琴幼兒教育思想對我國學前教育發(fā)展的啟示研究。
73.幼兒審美與創(chuàng)造力的研究。
74.幼兒園語言教育的方式與策略。
75.男生選擇幼兒教師這一職業(yè)的原因分析。
76.父親角色對幼兒社會性發(fā)展的影響的研究。
77.幼兒家庭閑暇教育的個案研究。
78.中班、小班教師在與幼兒互動中使用言語的對比分析。
79.幼兒爭搶玩具的現(xiàn)象及其教育策略的研究。
80.關(guān)于家長對幼兒園開展雙語教育的認識研究。
81.幼兒“人來瘋”現(xiàn)象及其教育策略的研究。
82.幼兒“告狀”行為的研究及其指導策略。
83.教育公平視野下的師幼對話教學研究。
84.幼兒園意外事故處理的法律研究。
85.親子游戲現(xiàn)狀與對策調(diào)研。
86.農(nóng)村幼兒教育發(fā)展現(xiàn)狀與影響因素研究。
87.提高幼兒園教師隊伍穩(wěn)定性的對策研究。
88.幼兒沖突行為及其干預策略的研究。
89.幼兒園數(shù)學教育的內(nèi)容與策略。
90.幼兒教師工作壓力現(xiàn)狀的研究。
91.幼兒園教育資源的開發(fā)及利用。
92.5-6歲幼兒撒謊行為研究。
93.0-3歲乳嬰兒家庭科學育兒指導策略的研究。
94.農(nóng)村留守兒童生存狀況及教育對策研究。
95.幼兒爭搶玩具的現(xiàn)象及其教育策略的研究。
96.幼兒園培養(yǎng)幼兒早期閱讀的策略研究。
97.學前教育本(專)科院校的培養(yǎng)規(guī)格與模式的研究。
98.幼兒園教育小學化傾向的調(diào)查與分析。
99.幼兒教師職業(yè)倦怠感的成因及對策。
100.幼兒“告狀”行為的研究及指導策略。
101.建立良好的師幼關(guān)系對策研究。
102.親子游戲現(xiàn)狀與對策調(diào)研。
103.幼兒教師心理健康狀況及其影響因素的研究。
104.小班幼兒常規(guī)教育研究。
105.父母教養(yǎng)方式對幼兒發(fā)展影響的研究。
106.幼兒園社會活動中存在的問題及對策。
107.幼兒園活動區(qū)材料的選擇、開發(fā)、利用情況調(diào)研。
108.幼兒教師職前道德教育的影響及成因。
109.幼兒審美能力與創(chuàng)造能力的發(fā)展研究。
110.幼兒同伴關(guān)系對幼兒社會性發(fā)展的研究。
111.幼兒自我控制的早期表現(xiàn)與影響因素。
112.幼小銜接中存在的問題及對策。
113.農(nóng)村幼兒意外傷害的現(xiàn)狀與對策研究。
114.幼兒“跳級”存在的問題及對策。
語言專業(yè)畢業(yè)論文選題篇三
選題最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上,寫論文主要是反映學生對問題的思考,詳細內(nèi)容請看下文。
1.我國財政風險問題研究。
2.我國利率市場化問題研究。
3.我國外債風險問題研究。
4.國家宏觀調(diào)控的內(nèi)涵與手段研究。
5.中國經(jīng)濟周期問題研究。
6.宏觀調(diào)控主要目標研究。
7.中國經(jīng)濟增長與金融、貨幣增長研究。
8.失業(yè)問題研究。
9.人民幣升值對中國經(jīng)濟影響的研究。
10.人民幣升值對浙江省經(jīng)濟的影響。
11.影響匯率的因素分析。
12.經(jīng)濟發(fā)展與社會(倫理、幸福、價值等)關(guān)系的分析。
13.中國經(jīng)濟增長問題研究。
14.通貨膨脹問題。
15.中國經(jīng)濟增長的地區(qū)差異分析(或增長因素分析)。
16.新經(jīng)濟增長理論與中國經(jīng)濟增長。
17.公共財政政策與可持續(xù)發(fā)展(或技術(shù)創(chuàng)新)。
18.中國地方財政體制改革與經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。
19.中國的縣鄉(xiāng)財政(或基礎(chǔ)教育的財政制度)--以浙江省為例。
20.新農(nóng)村建設(shè)中的農(nóng)村公共產(chǎn)品供給。
語言專業(yè)畢業(yè)論文選題篇四
3、英語語言文學對優(yōu)化學生語言應(yīng)用能力的作用研究。
4、從漢語言文學角度看中國商文化在鑄造禮器上的傳播。
5、遠程教育漢語言文學專業(yè)開展研究性學習的探索。
6、希臘羅馬神話對英語語言文學的啟示分析。
7、應(yīng)用型漢語言文學的學科特征與人才培養(yǎng)定位問題。
8、淺談漢語言文學與新聞寫作。
10、獨立學院漢語言文學專業(yè)多學科融合模式探討。
11、網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言文學影響的相關(guān)思考。
12、鳩摩羅什譯經(jīng)與漢語言文字傳播。
13、再談漢語言文學專業(yè)本科復合應(yīng)用型人才培養(yǎng)。
14、視障大學生接受融合教育的能力條件研究。
15、漢語言文字規(guī)范化問題研究。
16、試論漢語言文學與大學生人文素質(zhì)教育的關(guān)系。
17、網(wǎng)絡(luò)時代漢語言文學的經(jīng)典閱讀與體驗分析。
18、漢語言文學與高職語文教育的關(guān)聯(lián)性探討。
19、淺談我國漢語言文學教育存在的問題及對策。
20、探討高職院校漢語言文學的審美教育。
21、地方高校漢語言文學專業(yè)大學生就業(yè)現(xiàn)狀的調(diào)查與分析。
23、淺議漢語言文學對中學生的重要作用。
25、高職漢語言文學學生寫作能力的培養(yǎng)策略探析。
26、漢語言文學中語言的應(yīng)用與意境分析。
27、新時期網(wǎng)絡(luò)時代漢語言文學的經(jīng)典閱讀和體驗探究。
28、茶文化對漢語言文學的影響。
29、我國漢語言文學對大學生人文素質(zhì)教育的作用。
30、新媒體環(huán)境下漢語言文學發(fā)展困境探究。
31、明清世情小說“女性”審美考究反觀現(xiàn)代漢語課程“人文”性。
32、網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言文學發(fā)展影響解析。
34、新時代網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言文學發(fā)展的影響。
35、探析新時代網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言文學發(fā)展的影響及意義。
36、漢語言文學教育與語文教育之間的對接性淺探。
37、麥家小說《解密》互文性及其英譯研究。
38、論新時代網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言文學發(fā)展的影響。
39、多民族文學教育:少數(shù)民族語言文學與漢語言文學的融合發(fā)展。
40、探索漢語言文學專業(yè)的應(yīng)用轉(zhuǎn)型之路。
41、試論漢語言文學教育與語文教育的區(qū)別和聯(lián)系。
42、漢語言文學專業(yè)學生自我情緒控制策略使用情況調(diào)查研究。
43、對漢語言文學人才培養(yǎng)新模式的思考。
44、基于立人教育的漢語言文學專業(yè)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新研究。
45、關(guān)于漢語言文學審美問題的研究。
46、論學習漢語言文學的重要性。
47、漢語言文學師范本科生閱讀存在的問題、原因及建議。
48、文本背后的政治:唐古拉斯之《中國文學》剖析。
49、全球化背景下漢語言文學的發(fā)展探析。
語言專業(yè)畢業(yè)論文選題篇五
摘要:
語言是一個民族智慧的結(jié)晶,語言的學習不僅需要言語訓練,更要加強對語言產(chǎn)生民族的文化進行全方位的了解。日語的文化交際能力形成在很大程度上取決于日語學習者的學習方式。只有語言的文化交際功能得到突顯,才能使語言作用于不同文化間的障礙解除。因此,本文以學習日語文化交際能力的方式為題,進行日語人才培養(yǎng)策略的探討。
關(guān)鍵詞:
日語;文化交際能力;學習方式;探討。
前言。
語言的文化交際功能來源于語言與文化間密切的關(guān)系。語言是一個民族文化的載體,而文化是一個民族語言的來源。在不同的語言當中,有著不同的文化背景,不同民族間的文化差異可以體現(xiàn)在語言之中。所以說,語言不僅是人類用來進行交際的工具,更是文化交流的重要紐帶。在進行日語文化交際能力的培養(yǎng)之時,要擺脫傳統(tǒng)的日語學習觀念,利用有效的教學方法,使日語學習者具備較高的日語文化交際能力。這也是日語教學者與日語學習者的共同期望。
1、日語文化交際能力培養(yǎng)的重要性。
日語學習的目的就是可以利用日語進行流利的交流,實現(xiàn)交流的目的。但是,日語的學習如果僅以詞匯量和語法學習水平作為衡量日語文化交際能力的指標,是不盡合理的。因為一位日語學習者只掌握了大量的日語詞匯和日語語法,是很難完成正確的交流的。在交流的過程當中,如果出現(xiàn)了語法運用上的錯誤,對方可以大方的諒解將日語作為外語的交流者。而如果日語的語言使用不恰當,則會產(chǎn)生文化上的沖突,對方則可以認為日語學習者存在價值觀念上的問題,其語言的不當表達屬于不友好的表現(xiàn)。這些都是日語文化交際能力不強所導致的現(xiàn)象。所以,加強日語文化交際能力的培養(yǎng),有助于實現(xiàn)日語使用者之間的良好交流,更有利于中日兩國和諧關(guān)系的打造。
2、日語文化交際能力培養(yǎng)的原因。
在我國的日語學習者當中,經(jīng)常會出現(xiàn)語言運用上的失誤,這使得日語文化交際能力培養(yǎng)已經(jīng)成為了日語教學的重要目標。下面,我們來對日語文化交際能力培養(yǎng)的原因,也就是我國日語學習者出現(xiàn)日語語言使用不當?shù)脑蜻M行分析:
2.1日語教學內(nèi)容存在漏洞。
在我國的日語教學當中,教師大多以日語詞匯的積累與日語語法規(guī)則作為主要的講解內(nèi)容,日語教學的專業(yè)性較強。而對于日語所承載的日本文化,沒有進行過多地涉獵,對于日本社會的現(xiàn)狀分析較少,使得學生對日本文化不甚了解,不懂得日本的社會禮儀與社交忌諱。日語教學內(nèi)容的漏洞,使得我國日語學習者的語言運用失誤現(xiàn)象常出。
2.2日語教學活動依賴教師。
我國傳統(tǒng)的教學方式使學習活動的重擔大多壓在了教師身上,學生在日語學習當中缺乏一定的學習主動性,將老師的引導作為學習日語的唯一動力,老師在主動地講,學生在被動地聽,沒有得到語言文化交際能力訓練的機會。填鴨式教學只能使學生記住一些重要的知識點,對于其語言運用能力的提升沒有明顯的作用。
2.3日語教學教材內(nèi)容單一。
我國的教育深受應(yīng)試教育思想與觀念的影響,在教材的編排上,以考試重點內(nèi)容為主。因此,我國的日語教材當中主要涉及日語的詞匯知識與語法知識,很少包含日本的社會文化。這樣的教材與學生的日語學習興趣點相差甚遠,極大地降低了學生學習日語的興趣與熱情。
3、日語文化交際能力培養(yǎng)方法。
提高日語文化交際能力的培養(yǎng)水平,就要采取正確的學習方法。下面,是本人就日語文化交際能力培養(yǎng)方式提出的幾點建議:
3.1靈活文化導入形式。
文化的導入形式,對于課堂整體氣氛的活躍與學生學習興趣的調(diào)動有著決定性作用。因此,廣大日語教師要肯定課堂導入對于日語文化交際能力培養(yǎng)的重要作用,采用多元化的課堂導入方法,提高日語教學成效。本人建議日語教師在進行課堂導入之時,可以采取以下幾種方法:第一,進行課堂融入。也就是說在進行課堂教學之時將相關(guān)的日本社會知識引入,在引入之時要對中日間不同的文化特點與風俗進行對比,此時就可以利用競賽或者討論的形式讓學生自主去發(fā)現(xiàn)中日社會文化間的不同,提高學生在學習活動當中的參與程度。另外,在進行日本社會禮儀的融入之時,可以鼓動學生進行實體模仿,到教室前為同學做真實的`演繹。這樣的文化導入形式不僅提高了學生對于日語的學習熱情,還使學生將日本文化落實到實際行動上,有利于其吸收與運用。第二,進行專門講解。在進行日語知識講解的同時,教師可以對日語知識涉及的社會文化知識進行及時的講解,在講解之時采用靈活的講解手段,豐富學生的視野。比如,教師可以利用現(xiàn)代化的教學設(shè)備,為學生播放視頻,讓學生清晰地了解日本語言當中蘊含的日本文化。
3.2改革文化課程設(shè)置。
在我國的教育體系當中,日語課程一般被安排在大學的后兩年當中,并且日語教學的內(nèi)容多與歷史性的文化講解相關(guān),這與目前的社會發(fā)展形勢是不相稱的,學生對這些知識也沒了解的欲望。所以,改革日語文化課程的設(shè)置成為了培養(yǎng)學生日語文化交際能力的必然之舉。各學??梢愿鶕?jù)自己的實際情況對課程進行調(diào)節(jié),在配合日語教學的基礎(chǔ)之上,將日本文化課程前移,在大學的前期階段開設(shè)日本文化選修課程。這樣,學生在掌握一定的日本文化之后學習日語會更加得心應(yīng)手。
3.3改良日語教材內(nèi)容。
目前,我國的日語教材當中多以日語的詞匯與語法為重點,對于日本文化的涉獵很少。其次,對于中日跨文化交際與中日社會文化對比的教材還處于空缺階段。所以,要想使我國日語學習者的文化交際能力提升,就要對日語教材的內(nèi)容進行合理的改良。使日語的基本知識與日本社會文化的教育同步進行,讓學生在領(lǐng)悟中日兩國文化差異的同時去發(fā)現(xiàn)語言的差異,實現(xiàn)學生日語文化交際能力的培養(yǎng)。
4、小結(jié)。
綜上所述,日本作為與我國隔海相望的友好鄰邦,對于我國經(jīng)濟與社會的發(fā)展有著一定的積極作用。日語文化交際能力的培養(yǎng)是實現(xiàn)中日兩國友好往來的基礎(chǔ)。因此,本文對我國日語文化交際能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀及存在問題進行了分析,并提出了自己的見解。希望我國的教育部門從大局出發(fā),進行有效的教育改革,實現(xiàn)我國日語學習者日語文化交際能力的提升。
語言專業(yè)畢業(yè)論文選題篇六
2、生與死的抗爭——《厄舍古廈的倒塌》主題解讀。
3、淺談“歐·亨利式結(jié)尾”及其文學影響。
4、從宗教角度解讀簡愛的多重性格。
5、從女權(quán)主義角度剖析《小婦人》中的喬。
6、“英雄”的隕落——悲劇美學角度分析《老人與?!贰?BR> 7、從《菊花》中看女主人公elisa實現(xiàn)自我價值的障礙。
8、奉獻與寬容---淺析《雙城記》中的仁愛精神。
9、《格列佛游記》中對理性的反思與批判。
10、淺析《警察和贊美詩》的戲劇化特色。
語言專業(yè)畢業(yè)論文選題篇七
選題最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上,寫論文主要是反映學生對問題的思考,詳細內(nèi)容請看下文。
俄語代詞的語義特點。
語言及文化視角下的現(xiàn)代俄語笑話。
認知心理學框架中的大學俄語語篇教學分析。
從語用失誤角度看大學俄語教學中學生語用能力的培養(yǎng)。
俄語廣告語言的勸導功能分析。
圖式理論與俄語閱讀教學。
系統(tǒng)功能語法維度下俄語語篇的功能分析。
現(xiàn)代俄語簡單句的邏輯表達式問題。
俄語換位詞研究。
俄語疑問句及其功能分析。
語言專業(yè)畢業(yè)論文選題篇八
畢業(yè)論文寫作是高等院校本科生培養(yǎng)計劃的重要環(huán)節(jié),也是評價學生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的重要指標。與工科院校的其他專業(yè)相比,漢語言文學專業(yè)(高級文秘)學生的畢業(yè)論文的質(zhì)量高低不僅關(guān)系到學生能否畢業(yè),更是對四年來所學知識的全面總結(jié),也是對學生寫作能力高低的檢驗。筆者通過抽樣,對近年所指導、評閱的漢語言文學本科生的畢業(yè)論文進行調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),從論題的選擇、觀點的提出,到論據(jù)的運用、文字的表述,問題多多,不一而足。在畢業(yè)論文寫作水平不斷下降的今天,研究這個課題更顯得尤為重要。本文結(jié)合南京林業(yè)大學――屆漢語言文學專業(yè)(高級文秘)本科畢業(yè)論文寫作實施過程中的一些情況,針對畢業(yè)論文寫作中出現(xiàn)的問題進行了分析,提出了解決的方法和對策。
一、本科畢業(yè)論文寫作中存在的問題。
1、選題缺乏創(chuàng)新,主要集中在文學領(lǐng)域。
與大多數(shù)高校相同,我校漢語言文學專業(yè)(高級文秘)專業(yè)的選題也是由教師根據(jù)自己所教科目和研究方向,向?qū)W生提供選題的范圍,然后教研室根據(jù)學號隨機平均分配給指導教師。學生的選題主要側(cè)重在新聞、公關(guān)、秘書、語言、文學、廣告、文化等方面。2003――2008屆論文共396篇,其中新聞類選題25篇,占6.3%;文化類選題23篇,占5.8%;廣告類選題12篇,占3%;秘書類選題70篇,占18%;語言類選題38篇,占9.5%;文學類選題220篇,占56%;其他8篇,占1.4%。論文選題主要集中在文學領(lǐng)域,結(jié)合秘書專業(yè)實際的很少。有的選題大而空,比如《周國平散文研究》、《淺析海巖小說的創(chuàng)作》、《大學生創(chuàng)業(yè)問題研究》、《關(guān)于中國民營企業(yè)道德倫理的探討》、《當代秘書素質(zhì)要論》、《秘書美學淺談》等,對于本科生來說,這些問題很難在8000字左右的文章中論述全面而深刻。有的選題雖有新意,比如《中國飲食類廣告的文化內(nèi)涵及其表現(xiàn)》、《秘書學研究現(xiàn)象新探》、《論秘書工作的管理效應(yīng)》、《公共關(guān)系在企業(yè)秘書中的運用》等,但由于時間緊迫、資料查找困難、缺乏實踐感性認識、投入寫作精力不足等原因,泛泛而談,缺乏說服力,影響了論文的寫作質(zhì)量。
2、投入精力不足,抄襲現(xiàn)象嚴重。
從六屆學生的寫作情況來看,因為選題陳舊,缺乏創(chuàng)新性,加上精力投入不足,每一屆都有相當部分的學生的初稿抄襲已有的論文,而且屢禁不止。原文照抄的學生較少,大多學生將別人已發(fā)表的成果進行剪切粘貼、注水,拼湊為不少于8000字的論文。這些論文在指導老師的嚴格把關(guān)下大部分都被退回重寫,如《淺論現(xiàn)當代文學創(chuàng)作中語言的突破創(chuàng)新與規(guī)范化》、《論李白詩歌中的送別情感》、《論中美文化下的姚木蘭與郝思嘉》、《對解夢文化的思考》、《淺談文學美與服飾美》、《試論中國公務(wù)員制度的特色》等。
3、論文寫作格式不規(guī)范。
規(guī)范的論文格式也是合格的畢業(yè)論文的要求,論文的標題、中英文摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻、注釋、文獻綜述、致謝等的撰寫都要符合規(guī)范。比如《淺論古典詩詞與陽羨茶文化》,這個標題有歧義,實際上作者主要論述的是陽羨茶文化在古詩詞中的表現(xiàn),標題可改為《從古典詩詞透析陽羨茶文化》;英文摘要中語法、拼寫錯誤很多;中文摘要中“本文”、“筆者”、“我”比比皆是,摘要“目的、方法、結(jié)果、結(jié)論”四要素殘缺不全;有的正文通篇都用第一人稱“我認為”,有的地方論述缺乏邏輯性與嚴密性,層次紊亂;錯別字、病句較多;標點符號使用錯誤;注釋不規(guī)范;小標題的序號標注欠規(guī)范、口語化嚴重;文獻綜述只是已有成果的綜合,缺少評述等等。
4、口頭表達能力欠缺。
答辯主要是為了檢驗學生對論文的熟悉程度,考查學生的思維能力、心理素質(zhì)和語言表達能力。每屆的答辯中,總有一些學生論文寫得不錯,但表達能力欠佳,影響了畢業(yè)論文的成績。有的照本宣科;有的回答問題的時候抓不住重點,不能做到言簡意賅;有的甚至因緊張而憋得滿臉通紅說不出話等等。這些對于文秘專業(yè)的同學來說,都是表達能力欠缺的表現(xiàn)。
二、上述問題產(chǎn)生的原因。
1、傳統(tǒng)的選題方式缺乏科學性。
傳統(tǒng)的選題方式剝奪了學生的主觀能動性,不利于激發(fā)學生的寫作積極性,使他們將畢業(yè)論文寫作等同于被動完成作業(yè)。另一方面,這種選題方式經(jīng)常會使指導老師感到力不從心。比如研究外國文學的老師可能對武俠小說了解不是很深,研究文學的老師可能在語言學論文的指導方面也有困難,研究廣告的老師對公關(guān)、秘書等領(lǐng)域也不一定有深入研究等等。
2、學生重視不夠。
從近幾年來的寫作實際來看,大部分文秘專業(yè)的學生不將畢業(yè)論文的寫作當成畢業(yè)前的一個重要學習環(huán)節(jié),他們不以為然,覺得寫得好與不好都能畢業(yè)。有的學生甚至在寫論文前沒有進過圖書館,沒有查閱過期刊;有的在論文寫作過程中不主動與指導老師聯(lián)系;有的學生在交稿前幾天才匆匆忙忙趕論文;有的學生認為答辯就是走過場,念念提要和目錄,隨便回答幾句就行了。
3、就業(yè)、考研、考公務(wù)員與寫作論文沖突。
因畢業(yè)論文寫作的時間安排在大四,與學生實習、找工作、考研、考公務(wù)員在時間上發(fā)生沖突,部分文秘專業(yè)的學生將畢業(yè)論文看作就業(yè)、考研、實習的絆腳石,產(chǎn)生抵觸的情緒。比如有的指導老師通過電子郵件、電話催交論文時,有的學生竟然拒絕:“老師,我在外地,兩周后才會學校。到時再說吧?!备猩跽呓o老師發(fā)短信:“我最討厭做的就是這件事?!?BR> 4、語言表達的基本功不扎實。
畢業(yè)論文的.寫作在人稱、標題、摘要、關(guān)鍵詞、標點、文獻綜述、序號標注、注釋等方面都有嚴格的要求。學生書面語言表達能力欠缺的原因有兩個方面:缺少理論知識的指導和寫作實踐能力低。答辯過程中的結(jié)結(jié)巴巴一方面說明學生對論文研究與寫作的過程不熟悉,另一方面說明學生口頭語言表達能力不高。
5、缺乏嚴厲有效的論文質(zhì)量監(jiān)控機制。
對于不按時完成畢業(yè)論文或有嚴重抄襲現(xiàn)象的學生,學校應(yīng)采取有力的措施加以處罰教育,否則會導致不良風氣的盛行。事實上,很多學??紤]到學生的就業(yè)率和學生的前途,對學生采取過分寬容的態(tài)度。
三、解決的方法和對策。
1、改革選題方式,將寫作時間安排在大三。
選題要注重學生的自主性與積極性,將興趣與專業(yè)相結(jié)合,盡量與指導教師的科研方向結(jié)合。可以先讓學生自己選題,教研室再根據(jù)學生選題方向確定指導老師。要選擇可行性與創(chuàng)新性相結(jié)合的題目,尤其要結(jié)合文秘專業(yè)的實踐。本科畢業(yè)論文之所以成為大學畢業(yè)生的負擔,主要原因是畢業(yè)論文寫作時間的安排不盡合理。多數(shù)學校都把畢業(yè)論文選題安排在大四第一個學期期末,把中期檢查放在大四第二個學期也就是四月中旬左右,把答辯時間安排在五月底或六月初,而這一段時間正是畢業(yè)生實習或急于找工作的時間。面臨當前如此巨大的就業(yè)壓力,大學畢業(yè)生根本無暇顧及畢業(yè)論文;就算考上研究生的學生也正忙于復試,根本沒有太多的精力寫畢業(yè)論文。為避免寫作時間與就業(yè)、實習、考研相沖突,將論文寫作在大三即第五學期布置,在第六學期結(jié)束前完成開題報告、任務(wù)書和計劃書和論文初稿,大四主要完成論文的修改。這樣錯開時間就能避免寫論文和找工作在時間上的直接沖突。畢竟大四第一個學期初的招聘會還比較少,畢業(yè)生還沒有完全開始找工作,如果指導教師嚴格要求的話,畢業(yè)論文應(yīng)該能夠發(fā)揮它在鍛煉學生能力方面應(yīng)有的作用。
2、開設(shè)專門的論文寫作課。
文秘專業(yè)開設(shè)的寫作課程主要有基礎(chǔ)寫作、應(yīng)用文寫作、新聞寫作、廣告文案寫作,平均只有32課時。建議在大二增設(shè)畢業(yè)論文寫作課與實習課,學時32,理論和實踐各16學時,在學生理解論文寫作理論的基礎(chǔ)上鍛煉學生論文寫作實踐能力,進行規(guī)范化系統(tǒng)化的訓練,切實提高論文書面表達能力。在寫作實踐課上,可以通過演講、主持、辯論、模擬答辯、模擬法庭等形式,鍛煉學生的語言表達能力,使他們在今后的面試、答辯中能夠從容面對,游刃有余。
3、完善論文質(zhì)量監(jiān)控機制。
從大一開始,就對學生進行誠信教育,使他們明白為人為文都要誠實,這是道德的底線。讓學生知道論文的剽竊與考試作弊一樣會受到嚴重的處罰,并與學士學位的授予掛鉤。在論文寫作過程中指導老師和學校教務(wù)部門要嚴格把好選題關(guān)、論文寫作進度關(guān)、內(nèi)容關(guān)、格式關(guān),讓學生從思想上和行動上真正重視畢業(yè)論文的寫作。論文完稿后可以借鑒南京其他高校的做法,利用圖書館論文過濾系統(tǒng),如抄襲超過40%,論文即為不合格。尤其對初評為校優(yōu)秀的論文,也應(yīng)進行過濾,抄襲不能超過10%。對答辯中表現(xiàn)極差的學生要求二次答辯,如仍不合格,推遲畢業(yè)。
4、端正師生對畢業(yè)論文重要性的認識。
在畢業(yè)論文工作開展前,學校應(yīng)采取多種形式,端正對畢業(yè)論文重要性的認識。一方面,要使學生明確畢業(yè)論文寫作是大學本科階段學習的重要環(huán)節(jié),是畢業(yè)前學習的最后一關(guān),與課堂教學同等重要。不少畢業(yè)生參加工作后接受實際工作,面臨具體寫作任務(wù)時,往往手足無措;甚至有些學生以高分考取研究生,撰寫碩士學位論文時,連內(nèi)容摘要、關(guān)鍵詞、文獻綜述等都不會寫,更談不上內(nèi)容的創(chuàng)新了,這些情況都與其大學階段缺乏科學系統(tǒng)和實際的寫作訓練、忽視畢業(yè)論文寫作環(huán)節(jié)有直接關(guān)系。另一方面,要讓教師明確指導學生畢業(yè)論文是自己的重要職責,另一方面從富有創(chuàng)造性的學生身上,教師也能學到一些知識和技能,教學相長。
寫作能力的高低對文秘專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)有著十分重要的影響,本科畢業(yè)論文的撰寫可以培養(yǎng)學生運用所學理論知識解決實際問題的能力,鍛煉學生的寫作能力,擴大學生的知識面。在目前高校畢業(yè)論文整體水平下降的趨勢下,結(jié)合各校專業(yè)實際,尋求解決的措施和有效的方法,具有較強的理論意義和現(xiàn)實意義。
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語言專業(yè)畢業(yè)論文選題篇九
1、“一帶一路”視閾下實施中原文化走出去路徑研究。
2、商丘市紅色典籍整理與開發(fā)利用研究。
3、“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃與網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)研究。
4、“十三五”時期商丘文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策研究。
5、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)協(xié)同創(chuàng)新保護研究。
6、傳統(tǒng)美學精神的當代價值研究。
7、傳統(tǒng)文化與“文明商丘”建設(shè)研究。
8、新絲綢之路經(jīng)濟帶建設(shè)中商丘市的發(fā)展機遇研究。
9、商丘融入國家“一帶一路”戰(zhàn)略研究。
10、河南文脈傳承與城市特色構(gòu)建研究。
11、商丘名人文化產(chǎn)業(yè)化與中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)。
12、“絲綢之路”與華夏文明傳播研究。
13、“一帶一路”戰(zhàn)略下中原文化傳播與交流。
14、河南省紅色典籍整理與開發(fā)利用研究。
15、“十三五”時期河南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策研究。
16、傳統(tǒng)村落文化保護與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)研究。
17、商丘文脈傳承與城市特色構(gòu)建研究。
(二)文藝學。
1、淺論審美與文化的關(guān)系。
2、略論大眾審美文化的歷史與現(xiàn)狀。
3、論宗白華美學思想。
4、論審美現(xiàn)代性。
5、廣告的審美特征論析。
6、論詩歌語言。
7、論馬克思主義的悲劇觀。
8、論文藝的娛樂作用。
9、論意境的美學特征。
10、論文學語言的多義性。
11、文學審美特征論。
12、“話語蘊藉說”評說。
13、淺析“典型論”
14、淺論“意象”
15、淺論“敘事學”
16、文學消費心理研究。
17、關(guān)于文學話語“陌生化”問題。
18、淺論“結(jié)構(gòu)”與“解構(gòu)”
19、論藝術(shù)真實。
20、論文藝欣賞中的心理距離。
21、淺論文藝欣賞中的共鳴與溝通。
22、論藝術(shù)直覺。
23、論藝術(shù)虛構(gòu)。
24、淺論美育與社會的文明進步。
25、淺論文學流派在藝術(shù)創(chuàng)作中的意義。
26、簡論文學作品形式的獨立審美特征。
27、淺論新時期文學發(fā)展與典型內(nèi)涵的新變化。
28、淺論新時期詩歌審美特點的新變化。
29、論當代中國的大眾文化。
30、論藝術(shù)創(chuàng)作的通感與錯位。
31、論審美變形。
32、論藝術(shù)想象在文學創(chuàng)作中的價值。
33、論文藝作品可能產(chǎn)生的負面影響。
34、論本世紀中國文論的現(xiàn)代性主題。
35、淺論儒家美學在中國古典美學發(fā)展史上的地位。
36、淺論莊子美學思想對中國藝術(shù)精神的影響。
37、論樸素美。
38、蔡儀美學思想述評。
39、淺論朱光潛在當代中國美學史上的地位和作用。
40、評李澤厚美學思想。
41、淺論中國意境理論的形成和發(fā)展。
42、淺論禪宗對中國美學發(fā)展的影響。
43、試論文學語言的審美特征。
44、論藝術(shù)接受中的個體差異。
45、淺論人類審美態(tài)度的演進歷程。
46、論悲劇審美的道德內(nèi)涵。
47、當代中國大學生審美情趣考察。
48、論形式美的美育效應(yīng)。
49、淺論美育與社會人文精神的轉(zhuǎn)化與重建。
(三)古代文學。
1、試論楊萬里詩歌的俗與雅。
2、唐傳奇的文學價值。
3、薛濤的'文學創(chuàng)作。
4、魚玄機的創(chuàng)作。
5、浙西詞派及其詞人簡述。
6、小紅低唱我吹蕭――姜夔的詞與音樂略探。
7、黃庭堅的文學思想。
8、李清照詞創(chuàng)作的社會蘊含與價值。
9、宋代女性創(chuàng)作的“悲愁”本色。
10、試論宋詩中杭州民俗的描寫及其表現(xiàn)。
11、論張先的慢詞。
12、“表面滑稽而骨子里沉痛”――蘇軾“以游戲文字為詩”淺論。
13、從潘金蓮看《水滸傳》的婚姻和愛情。
14、論《鏡花緣》中的唐小山形象。
15、論彈詞小說《再生緣》中四位女性形象之對比關(guān)系。
16、淺論凌鞒酢抖拍》之盜賊觀。
17、淺論李漁的人生觀在戲劇、小說中的體現(xiàn)。
18、從《杜十娘怒沉百寶箱》和《賣油郎獨占花魁》看擬話本的愛情婚姻觀。
19、試論張岱《西湖夢尋》、《陶庵夢憶》中的禪趣。
20、淺析《牡丹亭》中知識分子的性格特征。
21、《水滸傳》中綽號問題淺析。
22、論香菱形象的文化命義。
23、“二尤”悲劇在《紅樓夢》大悲劇中的原型意義。
24、劉姥姥形象的文化意蘊。
25、巧姐形象的文化意蘊。
26、兩對位勢懸然卻下場略等的母女一一趙姨娘探春及鳳姐巧姐漫議。
27、度人與救世一一瘋僧與劉姥姥形象的不同意蘊。
28、賈寶玉同性戀傾向詮釋。
29、《聊齋志異》中的悍婦心理構(gòu)件。
30、論《聊齋志異》的傳奇藝術(shù)。
31、《世說新語》的語言風格。
32、《世說新語》的語言技巧。
33、《世說新語》的寫人技巧。
34、《世說新語》與中國古代小說。
35、王梵志詩歌的獨特內(nèi)涵。
36、試論李商隱愛情詩的意象。
37、論李賀詩的多種風格。
38、論《金瓶梅》中的民俗描寫。
39、論《儒林外史》對八股制藝弊端的反思。
40、論《紅樓夢》中詩歌之功能。
41、對生命的漠視――試論《水滸傳》敘述的暴力化傾向。
42、白居易《長恨歌》多重意蘊淺探。
43、論《史記》中下層人物的描寫。
44、淺論《史記》的游俠精神。
45、論蘇軾的出世和入世。
46、試探陸游的“梅”情結(jié)。
47、論李白的詠俠詩。
48、《三國演義》中的擇主思想比較。
49、《儒林外史》中的女性形象研究。
50、淺論《儒林外史》對人性的扭曲。
(四)現(xiàn)當代文學。
1、論李健吾的短篇小說(或者:論李健吾小說的平民化)。
2、論“后浪漫派”小說的藝術(shù)特質(zhì)。
3、《風蕭蕭》中的意象。
4、張愛玲小說的影視改編。
5、《小團圓》中的母親形象。
6、《小團圓》中的女性形象。
7、《小團圓》的敘事特色(或者:《小團圓》的復調(diào)敘事)。
8、老舍小說的影視改編。
9、老舍小說的愛情敘事(或:老舍的女性觀)。
10、老舍、鄧友梅、王朔的“京味兒”小說。
11、老舍、鄧友梅筆下的旗人形象。
12、茅盾的另類小說。
13、論錢鐘書的短篇小說。
14、沈從文小說中的男性世界。
15、張恨水小說中的女性世界。
16、淺析現(xiàn)代人文主義思潮。
17、論新寫實文學中日常生活的詩性消解。
18、沈從文作品中的人文情懷。
19、早期鄉(xiāng)土小說的民俗價值。
20、鄉(xiāng)土文學與鄉(xiāng)土小說。
(五)外國文學、比較文學。
1.《美狄亞》的女權(quán)主義重讀。
2.中國、希臘神話中的女神形象比較。
3.《十日談》的狂歡化民俗特征。
4.《堂吉訶德》的想象性虛構(gòu)與寫作策略。
5.《奧賽羅》的后殖民重構(gòu)。
6.試論莫里哀性格喜劇的類型化特征。
7.從后殖民主義批評角度解讀《魯濱遜飄流記》。
9.從原型批評角度看于連形象。
10.《荒原》的“死亡情結(jié)”
11.論《第二十二條軍規(guī)》中的集體無意識。
12.魯迅《藥》中的基督受難形象分析。
13.《邊城》和《伊豆的舞女》的比較研究(最好再加副標題,突出論點)。
14.《雪國》中“雪”與“火”的意象研究。
15.泰戈爾的《沉船》與易卜生的《娜拉》中女性形象的比較。
16.論海明威小說創(chuàng)作中的“硬漢性格”。
17.弗洛伊德主義和勞倫斯的小說《兒子與情人》。
18.論流浪漢小說的藝術(shù)特征。
19.中國武俠小說和其實文學的比較研究。
20.《奧瑟羅》的悲劇沖突藝術(shù)。
21.《呼嘯山莊》與《金鎖記》情感世界之比較。
22.果戈理《死魂靈》的諷刺藝術(shù)。
23.論《百年孤獨》的孤獨意識。
24.村上春樹《挪威的森林》主題探析。
25.哥特式小說的原理和發(fā)展。
26.《浮士德》的善惡沖突論。
27.試論《巴黎圣母院》的美丑對照原則。
28.茶花女與杜十娘比較。
29.哈姆萊特形象的接受和誤讀。
30.重評巴洛克風格。
(六)美學。
1、美在文心:劉勰文學觀探微。
2、宗白華意境理論的詩學意義。
3、論鐘嶸《詩品》對詩之本質(zhì)及詩美境界的闡釋。
4、王國維與中國美學的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。
5、李安華語作品文化解讀。
6、沈從文的湘西小說與道家藝術(shù)精神。
7、鴻雁在中國古典詩詞中的審美意蘊。
8、略論王國維的文藝思想體系及其現(xiàn)代意義。
9、《人間詞話》境界說與中國傳統(tǒng)詩說之關(guān)系。
10、論“悲秋”的母題及其文化意蘊。
11、梁啟超美學思想及其價值啟思。
12、“陌生化”理論在文學創(chuàng)作中的運用。
13、網(wǎng)絡(luò)時代的大眾文化。
14、王國維詩學的創(chuàng)化之道。
15、論網(wǎng)絡(luò)詩歌生產(chǎn)與消費的快餐化。
16、亞里士多德的“陶冶”說與孔子的興觀群怨。
17、柏拉圖的音樂美學與中國先秦時代的樂論。
18、浪漫主義詩論與中國的“人民性”的當代意義。
19、以新歷史主義批評的視點看莫言的“紅高粱”小說系列。
20、詩論喜劇語言的美學特征。
21、試論“童心”與藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系。
22、論文學創(chuàng)作的審美理想。
23、由宗白華《美學散步》看“人生藝術(shù)化”
24、莊子“無為”美學思想初探。
26、成功的復合式改編:《羅生門》。
27、從《霸王別姬》看導演陳凱歌的美學觀念。
28、論孔子的美學思想。
29、論莊子的美學思想。
30、論中國古代美學的特點。
語言專業(yè)畢業(yè)論文選題篇十
我國保險投資組合研究。
對完善我國保險監(jiān)管的探討與研究。
中國保險市場營銷研究。
建筑工程保險機制的研究。
內(nèi)蒙古郵政保險代理公司發(fā)展戰(zhàn)略態(tài)勢分析。
存款保險制度的國際比較研究。
高等學校現(xiàn)行社會保險問題初探。
保險的電話營銷策略研究。
企業(yè)價值鏈下保險營銷渠道整合策略。
保險服務(wù)產(chǎn)業(yè)中口碑影響力之研究。
船舶抵押權(quán)及相關(guān)保險之融資擔保功能法律研究。
廣東保險中介市場發(fā)展研究。
語言專業(yè)畢業(yè)論文選題篇十一
漢語言專業(yè)學生需要具備的基本素養(yǎng)之一就是擁有審美能力,尤其是體現(xiàn)學生人文素養(yǎng)的文學審美。漢語言文學專業(yè)具有社會行業(yè)需求穩(wěn)定、技術(shù)實力雄厚、就業(yè)范圍廣泛的特點,所以一直以來其都是高校中一個重要的基礎(chǔ)專業(yè)。
漢語言文學畢業(yè)論文范文一:漢語言文學專業(yè)學生創(chuàng)新能力提高策略。
市場經(jīng)濟的發(fā)展,社會競爭的不斷加劇,各行各業(yè)對創(chuàng)新型人才都有非常大的需求。
但當前漢語言文學專業(yè)的學生仍缺少一定的創(chuàng)新能力,需要對其創(chuàng)新能力進行培養(yǎng)。
因此,需要對當前漢語言文學專業(yè)學生在創(chuàng)新方面的問題進行改正,從而提升其創(chuàng)新能力。
當前漢語言文學專業(yè)學生的基本狀況主要有以下幾個方面的表現(xiàn):第一,教學內(nèi)容缺乏時代性。
當前一些大學不能根據(jù)時代發(fā)展變化,及時對教材進行調(diào)整,致使教學內(nèi)容老套;第二,缺乏培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的意識。
當前一些大學教師仍是上完課就走,缺乏對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),不利于漢語言文學專業(yè)學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
增強漢語言文學專業(yè)學生的創(chuàng)新能力具有重要意義,具體表現(xiàn)在以下兩個方面:第一,對于漢語言文學的利用與開發(fā)具有積極的推動作用。
漢語言文學專業(yè)具有較為悠久的歷史,但隨著時間的推進,漢語言文學專業(yè)在教學內(nèi)容以及教學方式等方面,都呈現(xiàn)出一定的問題,需要對其進行調(diào)整和改進。
提高漢語言文學專業(yè)學生的創(chuàng)新能力,無異于為漢語言文學的發(fā)展添加了生機,給漢語言的利用與開發(fā)創(chuàng)造了有利的條件;第二,有助于學生實踐能力的提升。
學生在養(yǎng)成創(chuàng)新意識以后,會有增強其實踐的動力,進而在此過程中,使學生的實踐創(chuàng)新能力得到鍛煉。
漢語言文學專業(yè)學生創(chuàng)新能力的提高,需要教師在教學過程中,通過對教學內(nèi)容的豐富與完善,對教學環(huán)節(jié)的改進,以及增強學生創(chuàng)新意識,關(guān)注學生的感受三個方面著手,只有讓學生在學習的過程中,養(yǎng)成了自主創(chuàng)新的意識,才能有效推動學生的實際行動,使其成為社會所需要的人才。
漢語言專業(yè)學生需要具備的基本素養(yǎng)之一就是擁有審美能力,尤其是體現(xiàn)學生人文素養(yǎng)的文學審美。
漢語言文學專業(yè)學生的審美能力,不僅關(guān)系到其對專業(yè)知識學習的敏感度,對其未來的發(fā)展也具有重要影響,高級文秘需要具備的特質(zhì)之一就有審美能力,因此加強對學生審美能力的培養(yǎng)是非常重要的。
而在漢語言文學專業(yè)學生的專業(yè)課中,文學理論課是培養(yǎng)學生審美能力的主要課程之一,對于學生對于文學作品的鑒賞能力和創(chuàng)造能力具有重要影響。
這就要求教師在進行教學的過程中,根據(jù)班級學生的興趣愛好,選擇恰當?shù)奈膶W作品對作品中的語言運用、技巧的使用等進行鑒賞分析,進而增強學生的審美能力。
此外,教師還可以通過在班級組建討論小組等形式,增強學生對該方面內(nèi)容的興趣,促使學生有意識的增強自身的審美能力。
助理、教師等是漢語言文學專業(yè)學生將來主要從事的職位,這就要求漢語言文學專業(yè)的學生具有較強的溝通協(xié)調(diào)能力,然而在實際的漢語言文學教學中,對于學生能力的培養(yǎng)卻缺乏一定的重視,因此要求對其進行一定的改革創(chuàng)新,強化對漢語言文學專業(yè)學生能力的培養(yǎng),使其能夠得到一定的重視,促使其具備工作中應(yīng)具備的能力。
例如,現(xiàn)代漢語教師在上課時,不要僅僅局限在教材之上,而是應(yīng)該在立足教材的基礎(chǔ)上,超越教材。
由于大學中通常都會有來自于全國各地的學生,因此在發(fā)音上也會存在差異。
教師就可以利用這種情況,在將中國七大方言時,分別選取代表,讓學生自己體會感受,各地方語言的不同,從而加深學生對該知識點的理解。
或者教師可以在班級組織一次作文比賽,針對學生中的病句等問題進行講解,從而幫助學生增強對學生語言交際等能力的培養(yǎng)。
漢語言文學專業(yè)的學生需要較高的寫作能力,寫作能力不僅是學生專業(yè)能力的體現(xiàn),更是對學生各方面能力的反映。
從某種程度上來說,漢語言文學專業(yè)的學生的專業(yè)素養(yǎng),從其寫作水平就可以體現(xiàn)。
因此,學校在培養(yǎng)漢語言文學專業(yè)學生寫作方面的力度一定要加強,為此需要從以下幾個方面開展:第一,提升學生的理論修養(yǎng)。
在培養(yǎng)學生的理論修養(yǎng)的過程中,可以通過豐富學生的閱讀量等方式,增強學生的思想深度與高度,使其在閱讀分析以后,理解文章的內(nèi)涵;第二,加強學生的用詞的準確度。
使學生在寫作時可以做到用詞精準簡潔;第三,加強對學生語法的掌握。
加強對語法的學習,從而使學生在進行寫作的過程中,能夠靈活使用語句,降低出錯率,進而增強學生的寫作水平,提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。
綜上所述,漢語言文學專業(yè)是各大高校都有的專業(yè),其在高校中所占的比重也是不容小覷的。
但隨著社會的進步與發(fā)展,漢語言文學專業(yè)在教學中的弊端逐漸顯露出來,需要不斷對其進行改進。
為此,各大高校應(yīng)該根據(jù)時代發(fā)展的需要,對漢語言文學專業(yè)學生教學進行調(diào)整,通過對教學方式、教學內(nèi)容等的改變,增強學生的創(chuàng)新的能力,使其成為社會所需的人才,為國家發(fā)展做出貢獻。
漢語言文學畢業(yè)論文范文二:漢語言文學中語言的使用與意境。
漢語言文學是中華民族幾千年來的文化沉淀,作為中華民族文化精髓的傳承載體,漢語言文學憑借自身獨特魅力,逐漸受到廣泛認可。
漢語言文學作品博大精深,其語言的使用與意境的揣摩是一個十分復雜、微妙的過程。
有鑒于此,加強漢語言文學中語言的應(yīng)用于意境分析,具有一定的現(xiàn)實意義[1]。
事實上,漢語言文學是一個抽象的概念,其中所涉及的內(nèi)容范圍較廣,無論是字詞句亦或是語法修辭,均具有深入研究的意義與價值。
值得一提的是,不同內(nèi)容的文學作品,其語言使用與意境分析的特點也會有所區(qū)別,只有在全面了解其特點后,才能對其語言的使用與意境分析了若指掌,進而深入地體會到漢語言文學中蘊藏的內(nèi)涵。
漢語言文學的學習旨在強化學生溝通技巧,并對經(jīng)典文學作品有更深層次的解讀,能夠站在更加專業(yè)的角度對文學作品進行欣賞,從而促進漢語言文學的弘揚與發(fā)展。
在開展教學活動時,學生往往能夠通過對漢語言文學語言應(yīng)用技巧的練習,促進自身語言把握與分析能力的提升。
就現(xiàn)階段情況來看,參與漢語言文學學習的學生通常為文科生,這部分學生均對漢語言文學抱有極大興趣。
在各高校中,漢語言文學專業(yè)的開展,重點針對文科專業(yè)的學生,對理科生并無硬性要求。
文科生在學習過程中,探析漢語言文學蘊藏的.內(nèi)涵其實是比較得心應(yīng)手的,這是由于他們本身具有良好的文科基礎(chǔ),對字詞句以及語法修辭等方面的推敲具有顯著優(yōu)勢。
作為人類用于溝通交流的主要工具,隨著交流經(jīng)驗的積累,人們的思維、思想等均將發(fā)生巨大改變。
與此同時,人們對于某一事物會有不同的看法,并通過語言的溝通與交流,表達情感,將漢語言的魅力傳承下去。
如此一來,漢語言文學將會使更多的人受到感染,愿意從不同的途徑去發(fā)現(xiàn)、探索漢語言文學的內(nèi)涵與意義,共同促使?jié)h語言文學日益滲透僅社會的方方面面中去。
古詩是我國漢語言文學中,最為重要的一部分,作為我國獨有的重要文學,其相關(guān)課題研究引起了全世界文學愛好者的廣泛關(guān)注。
古詩之所以能夠獲得如此廣泛的好評,其中最為根本的原因并不是它在韻律上能夠朗朗上口,而是在寫作手法上,有著千變?nèi)f化的特點,能使讀者營造出清晰、真實的意境,使讀者仿佛身臨其境,看到作者所看到的情景,傾聽作者聽到的聲音,感受作者在此情此景下的感受,體會作者的內(nèi)心情感。
(一)意境的起源與作用。
在古代,詩人未能使整首歌更具特色,通常會借助各種語言來營造一種氣氛,使讀者能夠浮想聯(lián)翩,這種氣氛便是意境。
據(jù)了解,我國詩文主要通過一些詩句或詞語來營造意境,作者當下想要表達何種情感,想要透過詩詞傳達什么樣的中心思想,便會使用不同的方法來營造意境。
詩人所營造的意境,多半源于生活,是詩人通過觀察與探索,再運用恰當?shù)淖衷~句來加以描述,并通過自己的感悟,使詩歌的整體情感得以升華。
語言運用越精妙,表達的情感便會越真切,讀者也會猶如身臨其境一般。
(二)意境烘托中心思想。
將意境帶入詩歌中,不但能夠提升整首詩的美感,還能從側(cè)面烘托出作者想要透過這首詩表達的內(nèi)心情感,使整首詩變得更加鮮活、生動。
我國自古以來,便有以詩言志一說,因此我國許多著名作家均透過書寫文章的方式,來刻畫自己,表達自身的凌云壯志,如杜甫、禮拜一行人。
他們往往用詩歌書法自己的內(nèi)心情感,亦或思鄉(xiāng)之愁。
亦或懷才不遇,或用詩歌來表達自己的豁達,開辟自己的仕途之路。
一些作品通常會通過意境的描述,使內(nèi)心情感更為深刻,進而烘托出文章中的中心思想。
(三)意境構(gòu)建的常見問題。
意境的構(gòu)建在文學作品中發(fā)揮著重要作用,但是在,在構(gòu)建意境時,學生往往會出現(xiàn)以下兩方面問題,分別是“有境無意”和“有意無境”。
有境無意指的是文章中雖然自帶意境,且美感度高,但卻華而無實,并沒有表露出真情實感,文章過于空洞。
有意無境則是指過于抒發(fā)自身情感,忽視了對情境的設(shè)置。
出現(xiàn)這些問題的原因,主要是由于作者本身經(jīng)驗積累不夠,缺乏豐富的實踐作支撐。
(一)有助于培養(yǎng)學生語言文學素養(yǎng)。
語言的生命力需要通過合理的使用才能得以充分體現(xiàn)。
良好的語言文學素養(yǎng),是靈活運用語言的前提,因此漢語言的應(yīng)用成就了漢語言的使用意境。
通常情況下,漢語言文學的學習,旨在強化溝通技巧,加強學生對相關(guān)作品的了解,學會從專業(yè)的角度對漢語言文學作品進行分析與鑒賞[2]。
漢語言文學中語言使用與意境分析,能在潛移默化中,幫助學生積累知識,培養(yǎng)語言文學素養(yǎng),使學生能夠加強對漢語言文學應(yīng)用技巧的掌握能力,進而促進自身語言運用水平的提升。
(二)有助于增強學生文學作品鑒賞能力。
人類的溝通與交流離不開預言帝使用。
此外,文學作品的鑒賞與分析,更是積累自身文化底蘊,提升修養(yǎng)的最佳途徑。
在學習漢語言文學作品的過程中,不但要對漢語言的使用環(huán)境進行分析,還需對漢語言的使用意境進行深入了解。
倘若無法掌握漢語言的使用方法與意境,便很難進行深度閱讀,無法充分體會到文學作品中,語言使用賦予作品的生命力[3]。
另一方面,每一部漢語言文學作品,均飽含著作者的思想感情,讀者在鑒賞過程中,倘若只能憑借語言的分析,很難去領(lǐng)悟作品中蘊藏的深刻內(nèi)涵,所以還要懂得去分析語言描繪出的意境,只有這樣,才能更加投入地賞析作品,領(lǐng)悟作品的精妙之處。
(三)有助于提升學文筆書寫水平。
漢語言文學中語言使用與意境分析,往往能夠提升學生對語言的運用能力。
漢語言文學的學習目標,不但涵蓋對語言應(yīng)用于意境的分析,其根本目的,還包括在提升學生語言運用能力的同時,培養(yǎng)學生文筆書寫水平[4]。
有鑒于此,我們務(wù)必要站在客觀的角度上,全面分析漢語言文學在語言使用與意境分析方面的作用,幫助學生在寫作過程中,更好地透過文字的描繪與意境的營造,表達自身的思想情感。
四、提高漢語言使用與意境分析能力的有效方法。
(一)拓展閱讀量。
作為學習語言的最佳途徑,增加文章閱讀量有助于學生快速掌握文章的重心思想。
在閱讀量得以拓展的同時,學生思維活躍程度也會更強,對漢語言的意境分析能力也會有所提升。
閱讀量的拓展,還能幫助學生積累鑒賞文學作品的經(jīng)驗,使學生逐漸形成結(jié)構(gòu)清晰的閱讀思維,能夠在通讀全文的情況下,迅速把握文章基調(diào),善于發(fā)掘文學作品中,各類語言與意境的深層含義,最終能夠?qū)h語言進行熟練的應(yīng)用與分析。
(二)鼓勵學生背誦經(jīng)典文學作品。
眾所周知,一門語言的掌握。
語言專業(yè)畢業(yè)論文選題篇十二
實踐中,隨著高校大學生擴招人數(shù)的增加,社會人才需求計劃的變化,漢語言文學專業(yè)大學生的就業(yè)情況,面臨著巨大的挑戰(zhàn)與壓力。
在社會發(fā)展多元化,知識經(jīng)濟時代的今天,在傳統(tǒng)教學模式下培養(yǎng)的漢語言文學人才,已不能滿足社會企業(yè)、單位對于人才的需求。
另一方面,大量的漢語言文學畢業(yè)生面臨著較大的就業(yè)壓力,在傳統(tǒng)的就業(yè)教育模式基礎(chǔ)上創(chuàng)新就業(yè)教育方式與理念,有利于進一步提升漢語言文學專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)率。
因此,本文以漢語言文學專業(yè)就業(yè)教育創(chuàng)新為出發(fā)點展開了相應(yīng)的研究與討論。
1、就業(yè)競爭日趨激烈。
隨著高校教育事業(yè)改革的不斷深化,人們對于高等教育的重視程度也逐漸增強,高校擴招人數(shù)也不斷的增多。
但是,由于漢語言文學專業(yè)畢業(yè)生的日益增多,在一定程度上制約了漢語言文學畢業(yè)生的就業(yè)情況。
同時,隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,社會企業(yè)更多的需求應(yīng)用型、技術(shù)性的專業(yè)人才以及高素質(zhì)的綜合性人才,從而給漢語言文學的畢業(yè)生就業(yè)帶來了一定的壓力與挑戰(zhàn)。
[1]。
2、知識結(jié)構(gòu)更新速度不適應(yīng)市場需求。
一是課程的設(shè)置方面。
如今大部分的高校漢語言文學專業(yè)的課程設(shè)置仍然沿用傳統(tǒng)的單一模式,未將豐富的漢語言知識與其他學科的知識進行有機的融合,單純的漢語言知識不利于大學生綜合素質(zhì)的全面提升,制約了符合社會發(fā)展所需要復合型人才的培養(yǎng)。
二是學生實踐能力的培養(yǎng)的不足。
實踐能力是大學生應(yīng)用所學的理論知識分析問題、解決問題的能力,是其綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)。
漢語言文學專業(yè)的大學生的實踐能力主要是指較強的文字功底與公文寫作能力,敏捷的思辨能力,良好的與人溝通與表達的能力。
然而,實踐中所培養(yǎng)出的大學生只重視文學常識的記憶,理論知識的掌握,工作后解決實際問題的能力不強。
因此,漢語言文學有必要完善漢語言文學的課程設(shè)置,優(yōu)化學科建設(shè),不斷提升漢語言文學專業(yè)大學生的實踐能力與綜合素質(zhì)。
[2]。
3、缺乏合理科學的職業(yè)生涯規(guī)劃。
系統(tǒng)的職業(yè)生規(guī)劃有利于大學生盡早明確今后的發(fā)展方向與能力的目標,從而可以將長期的目標轉(zhuǎn)化為短期的階段性目標與動力。
在大學生新生入學教育過程中,就應(yīng)該引導、鼓勵其明確大學期間的任務(wù)與目標,在學業(yè)上努力實現(xiàn)優(yōu)秀的同時,增強各方面的素養(yǎng)與能力,為將來走上工作崗位而努力。
例如,對于漢語言文學的畢業(yè)生而言,有想從事公務(wù)員職業(yè)的同學,可以在充分掌握漢語言文學知識的基礎(chǔ)上,積極參加社團活動,鍛煉自己的心理素質(zhì)與組織溝通能力;參加辯論賽來提高自己的思辨能力與口語表達能力等。
只有明確的奮斗的目標,才能有目的的努力與鍛煉自己。
實踐中,由于缺乏系統(tǒng)的職業(yè)生涯規(guī)范與教育體系,部分大學生往往處于迷惘的狀態(tài)中,從高中走進輕松的大學校園里,由于受到周圍環(huán)境的.影響,從而迷失了方向,誤入了歧途。
[3]。
1、專業(yè)定位不準。
隨著高等教育向大眾化的發(fā)展,社會對人才的需求也發(fā)生了很大的變化,雖然為了適應(yīng)社會發(fā)展的需要,對本專業(yè)進行了一系列的改革,但是各高校對漢語言文學專業(yè)仍不能準確定位,很多高校仍以傳統(tǒng)的專業(yè)知識為主,沒能及時調(diào)整人才培養(yǎng)目標,也沒能和市場就業(yè)需要相聯(lián)系,導致畢業(yè)生和社會需求存在很大差距。
[4]。
2、教學方式滯后。
在漢語言文學教學過程中,教師將重點放在了課本知識的與體系上,但是在新時期的今天,漢語言文學的教師應(yīng)在講授課本知識的基礎(chǔ)上,在教學資源與教學媒介方面進行創(chuàng)新,從而達到增強漢語言文學教學的吸引力,加強漢語言文學教學實效性的目的。
教師在備課的過程中,應(yīng)該在熟悉課本知識、體系的基礎(chǔ)上,充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,查找相關(guān)有價值的信息與人文故事,將其應(yīng)用銜接于課本知識中,從而既豐富了課堂知識內(nèi)容,又增強了吸引力和感染力。
同時,可以在合適的時間,組織、帶領(lǐng)學生參觀當?shù)氐臍v史、文化古跡,將其與課本中的知識有機結(jié)合,實現(xiàn)理論與實踐教學的結(jié)合。
3、評價標準單一。
現(xiàn)行的教育評價體系以學生的成績?yōu)橹?,而忽視對學生能力的評價,漢語言文學專業(yè)也不例外,黨員錄取、優(yōu)秀學生評選以及獎學金的評定等都是依據(jù)學習成績,而對于交際能力、職業(yè)規(guī)劃能力等非專業(yè)能力則沒有相應(yīng)的評價標準。
1、樹立以就業(yè)為導向的實踐教育理念。
實踐教育的內(nèi)涵界定目前,關(guān)于“實踐教育”的概念界定,有的學者是針對理論教學而提出的,認為“實踐教學是相對于理論教學的各種教學活動的總稱,包括實驗、實習、設(shè)計、社會調(diào)查等。
語言專業(yè)畢業(yè)論文選題篇十三
在我國的各大高校中都普遍開設(shè)了漢語言文學專業(yè),可以說,漢語言文學專業(yè)成為了我國高等學校中設(shè)立最多、設(shè)立時間最長的專業(yè)。高校漢語言文學課程的開設(shè),一方面是為了培養(yǎng)大學生系統(tǒng)的漢語言文學知識體系,扎實的理論基礎(chǔ),而更重要的是為了培養(yǎng)新時期大學生文學素養(yǎng)與人文情懷。
漢語言文學教學不僅僅是文學知識點的學習與掌握,更多的是對民族文化精髓的感悟。
有利于提升大學生的內(nèi)涵與修養(yǎng),樹立正確的人生觀與價值觀,提升綜合素質(zhì)致力于建設(shè)中國特色的經(jīng)濟建設(shè)、文化繁榮。
本文就以漢語言文學與大學生人文素質(zhì)教育為基礎(chǔ)展開了討論。
1、有利于綜合素質(zhì)的提升。
高校漢語言文學課程的開設(shè),一方面是為了培養(yǎng)大學生系統(tǒng)的漢語言文學知識體系,扎實的理論基礎(chǔ),而更重要的是為了培養(yǎng)新時期大學生文學素養(yǎng)與人文情懷。
在大學生日益增多,畢業(yè)生就業(yè)形勢與壓力日益嚴峻的情況下,用人單位需求人才的標準已不僅僅是要求理論知識的掌握,文學知識點的熟悉,而更多地是綜合素質(zhì)的要求,尤其是實際操作能力,既分析問題、解決問題的能力。
在漢語文學的課堂上,積極發(fā)言、表達自己內(nèi)心的思考與意見,培養(yǎng)自己良好的口才與人文素養(yǎng);撰寫優(yōu)秀的文章予以發(fā)表,鍛煉自己堅實的文字功底;在參與辯論賽、模擬招聘會的過程中,積極參與、充分準備,不斷培養(yǎng)自己的思辨能力。
為將來走向社會奠定基礎(chǔ),做好充分的準備。
2、有利于人文情懷的培養(yǎng),情操的陶冶。
較高的審美能力、高尚的道德與人文情懷,是一個人高雅情操、優(yōu)質(zhì)生活品質(zhì)的重要體現(xiàn)。
閱讀優(yōu)秀的文學作品,可以感受到歷史的更替與興衰,在滾滾歷史長河中諸多英雄人物為了民族的興旺、國家的強盛死而后已,在燦爛的文化里永垂不朽。
還有一些感人的文學作品,作者通過描述自己的人生經(jīng)歷,反映了當時社會的政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展情況。
高尚的人文情懷有利于培養(yǎng)人們對生活的熱愛之情,鼓勵人們用愛、用心、用熱情去生活與工作。
尤其在一些理工院校,更應(yīng)該在漢語言文學教育過程中,注重理工院校大學生人文素養(yǎng)的提升。
因為理工科學生的專業(yè)往往偏重于技術(shù)性與專業(yè)性,具有容易枯燥、難度大等特點。
除了漢語言文學課堂的時間,課外很少去了解、閱讀文學作品。
導致了部分理工院校學生的情商較低,在與人交往過程中,往往只顧自己的感受,不能換位思考去理解他人的心情與想法。
1、部分大學生缺乏健全人格,理想信念迷茫。
部分大學生在步入大學校園后,由于受到周圍環(huán)境的影響,逐漸產(chǎn)生了攀比、奢華的心理。
還有些同學由于自律意識較弱,自制力不強,整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)交友、網(wǎng)絡(luò)商城等各種虛擬的環(huán)境中,無法自拔。
久而久之,有些大學生產(chǎn)生了心理障礙,不愿與別人溝通交流,迷失了自己進入大學校園的遠大理想與信念。
有時為了達到自己的目的,在各種利益的驅(qū)使下,不擇手段,觸犯了法律,從而誤入了人生歧途,這些都是大學生人文素質(zhì)存在問題的重要體現(xiàn)。
2、重理論知識,忽視人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
在新時期的今天,傳統(tǒng)的漢語言文學教學方式已不能適應(yīng)新的教學環(huán)境與內(nèi)容。
傳統(tǒng)的漢語言文學教學方式仍然體現(xiàn)出了只重視理論知識、課本知識,缺乏課堂互動與實踐性不強等特點,忽視了人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
新媒體時代,大學生的閱讀習慣與漢語言思維習慣由于受到多媒體的影響,都發(fā)生了一定程度的影響與改變。
在網(wǎng)路時代的今天,在漢語言文學的教學過程中,教師應(yīng)該注重漢語言與新媒體之間的融合,加強課堂上教師與學生互動的效果,注重新時期大學生正確漢語言文學思維方式與習慣的形成與培養(yǎng)。
同時,培養(yǎng)學生系統(tǒng)理論知識的同時,注重分析問題、解決問題實踐能力的培養(yǎng),將漢語言文學的教學與現(xiàn)實生活緊密結(jié)合,從而提升大學生的人文素養(yǎng)與綜合素質(zhì).
3、知識結(jié)構(gòu)更新速度不適應(yīng)市場需求。
一是課程的設(shè)置方面。
如今大部分的高校漢語言文學專業(yè)的課程設(shè)置仍然沿用傳統(tǒng)的單一模式,未將豐富的漢語言知識與其他學科的知識進行有機的融合,單純的漢語言知識不利于大學生綜合素質(zhì)的全面提升,制約了符合社會發(fā)展所需要復合型人才的培養(yǎng)。
二是學生實踐能力的培養(yǎng)的不足。
實踐能力是大學生應(yīng)用所學的理論知識分析問題、解決問題的能力,是其綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)。
漢語言文學專業(yè)的大學生的實踐能力主要是指較強的文字功底與公文寫作能力,敏捷的思辨能力,良好的與人溝通與表達的能力,也是人文素養(yǎng),綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)。
然而,實踐中所培養(yǎng)出的大學生只重視文學常識的記憶,理論知識的掌握,工作后解決實際問題的能力不強。
因此,漢語言文學有必要完善漢語言文學的課程設(shè)置,優(yōu)化學科建設(shè),不斷提升漢語言文學專業(yè)大學生的實踐能力、人文素養(yǎng)與綜合素質(zhì)。
1、加強教學內(nèi)容的篩選。
教學內(nèi)容是教學目標的主要體現(xiàn),教學內(nèi)容的合理篩選,將能夠確保漢語言文學教學的實際作用,促進學生人文素質(zhì)的提升。
漢語言文學是大學語言文學教育中的重要科目,漢語言文學范圍較廣,涵蓋內(nèi)容較為全面,為保證實際教學效果,必須要有針對性的進行篩選和增添。
首先,漢語言文學教學內(nèi)容應(yīng)該盡量滿足學生的興趣和需求,按照學生興趣和愛好進行教學內(nèi)容的篩選,以提升學生的學習積極性。
2、積極開展教學實踐活動,培養(yǎng)學生健全人格。
目前大學生人格方面存在一定的缺陷,對于大學生的學習和生活都起到一定的影響,對于學生的未來發(fā)展也是極為不利的,因此,在實際教學過程中應(yīng)該加強對教學活動的制定,為學生培養(yǎng)健全的人格。
為此,在漢語言文學教學中,可以多組織一些教學活動,比如演講比賽、詩詞比賽以及場景教學等等,讓學生主動去開展相關(guān)交流活動,在學習和知識鞏固的過程中去交流和溝通,消除學生不良心理問題,促進學生的健康成長。
3、創(chuàng)建良好的人文環(huán)境。
學校是大熔爐,學生能不能成為一塊好鋼,環(huán)境很重要。
漢語言文學的教育不應(yīng)該只是在課堂中,還應(yīng)該在課堂外。
要鼓勵和支持學生自發(fā)地成立學生社團、漢語言文學組織、詩歌文學社等方式,對漢語言文學進行探討和運用。
還可以組織一些詩歌朗誦、文學創(chuàng)造比賽等方式,讓學生愛上漢語言文學的魅力。
在漢語言文學教學過程中,注重大學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),有利于提升漢語言文學大學生的綜合素質(zhì),實現(xiàn)其應(yīng)有的人生與社會價值。
漢語言文學的畢業(yè)生面臨巨大的就業(yè)壓力與挑戰(zhàn),首先自己要認識到自身的優(yōu)點與不足之處,在日常的學習和生活中,抓住一切鍛煉的機會,不斷提升自己的人文素養(yǎng)與綜合素質(zhì),其次,高校需要建立完善的漢語言文學授課體系,加強新時期大學生心理健康、個性培養(yǎng)、人文情懷的提升,在高校漢語言教學過程中,展開人文素質(zhì)教育的實效性的引導。
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大學生是未來社會發(fā)展的主力軍,其思想政治素質(zhì)的不斷提高,對于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有著重要的作用。
同時教育領(lǐng)域的不斷改革以及大學生思想意識狀況的不斷變化,要求在高校思政教育中要注重漢語言藝術(shù)的使用,以期獲得更好的教育效果,促進高校大學生的正確培養(yǎng)。
1什么是高校思政教育漢語言藝術(shù)。
漢語言,即漢民族共同語言,是當前世界上使用人數(shù)最多的語言。
而對于語言,在當前的國內(nèi)外學者中都有不同的定義,但是各種不同的定義都有著一個共同點,即認為語言具有交流功能。
國內(nèi)外學者對于語言的研究,給漢語言藝術(shù)的運用奠定了一定的理論支撐,這樣給當前高校思政教育中漢語言的運用發(fā)揮了更大的作用。
在當前的高校思政教育中,漢語言藝術(shù)的運用能夠極大的促進高校思政教育效果的提升。
在高校思政教育中,如何運用好漢語言藝術(shù)的作用,促進教育效果的提升,首先要在表述的內(nèi)容和形式上達到精準的地步,使整個語言更加的順暢,在不違背語言規(guī)范的基礎(chǔ)上,遵循正常的語言邏輯,盡力使?jié)h語言的表達更加的生動形象,真正的貼近大學生的生活以及內(nèi)心,從而提升高校思政教育的水平及質(zhì)量。
并且漢語言藝術(shù)在高校思政教育中運用的最終歸宿就是要實現(xiàn)大學生思想意識狀況的提升,因此需要教育者將深奧的道理通過通俗易懂的、形象生動的語言向?qū)W生們傳達,從而促進高校學生對深層次的思想的進一步理解[1]。
因此,高校思政教育中的漢語言藝術(shù),就是在高校思政教育中,運用講座、一對一談心和動員大會等多種形式對高校學生進行思政教育的過程中,通過生動、形象以及精確的語言,將深層次的思想道理通俗的表達出來,從而走進大學生的內(nèi)心,在情感上引起他們的共鳴,從而在思想上得到一定的升華。
2高校思政教育中漢語言藝術(shù)的特征。
(1)在高校的思政教育中漢語言藝術(shù)所具有的首要特征就是科學性,即在進行高校思政教育時,必須要以馬克思主義、中國特色社會主義的先進理論為導向,深入貫徹從實際出發(fā)的原則。
科學性這一特征,首先體現(xiàn)在內(nèi)容選擇的科學性,教育者在語言運用的準確性的基礎(chǔ)上,需要做到科學性,在通常情況下,教育會采用擺事實、講道理的方式,以理服人,對在思政教育中遇到的問題要依據(jù)實際的情況進行相關(guān)的處理,必須堅持用詞的準確性,從而使高校學生更加準確的理解相關(guān)的思想教育知識。
(2)其次在高校思政教育中的漢語言運用必須要具有貼近性,因為在當前的高校大學生進行思政工作教育中,會出現(xiàn)一定的阻礙,例如枯燥的思想講座以及單調(diào)的理論分析,極大的脫離了當前大學生生活的實際狀況。
但是當前的大學生群體已明顯不同于以往的大學生,在他們的身上具有更加濃厚的時代氣息,他們更加傾向于對時代潮流的發(fā)展方向,對社會上的思想變化有著極度的求知欲,他們的思維更加敏捷,在單調(diào)枯燥的說教面前,他們有著極度的抵觸心理,傳統(tǒng)的教育方式方法已不能適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展,亟需進行創(chuàng)新,特別是在其中的漢語言的應(yīng)用方式和藝術(shù)手法進行改革創(chuàng)新。
因此教育者在進行思政教育的過程中,在漢語言的應(yīng)用上,要增強自身的教育觀念,在語言的表達形式上進行創(chuàng)新,從當前學生發(fā)展的需求出發(fā),通過通俗易懂、來源于生活的時代語言,不斷提升大學生在社會主義理論知識中的學習積極性,使廣大的學生在學習的過程中,真實的感受到真實的思想教育,使當前的社會主義理論真正的影響到當前高校大學生的思想狀況。
(3)在高校思政教育中,漢語言運用的藝術(shù)必須要具有一定的啟發(fā)性。
語言是高校思政教育進行的重要媒介,在高校思政教育中運用語言藝術(shù),對大學生的思想政治教育效果有著更為突出的收效。
所以,教育者在進行思想政治教育時,需要運用好啟發(fā)性語言,使高校學生自覺自愿的學習先進的思想理論,提高在思想理論上學習的積極性,從而正確的引導當前大學生思想政治的良性發(fā)展。
(4)在高校思政教育中運用的語言還需要帶有一定的藝術(shù)性。
對于藝術(shù)性這一特征,不僅要求教育者在實際的工作中使用的語言內(nèi)容具有一定的藝術(shù)性,并且在語言的表達形式上還要具有一定的藝術(shù)性,即在進行思想政治教育中不能只是照本宣科的進行,適當?shù)膽?yīng)用一些通俗易懂的語言,同時在形式的選擇上要注重語調(diào)的適當變化和修辭的運用,貼近大學生語言運用的習慣,使他們在接受思想政治教育時能更好的接受這些深奧的道理。
比如對于理工科學生的思想教育,要多使用通俗易懂、幽默的語言,引起他們的關(guān)注,從而達到思想政治教育的目的。
3高校思政教育漢語言藝術(shù)的分類。
在高校的思政教育中,按照教育的最終目的,可以將其中的漢語言藝術(shù)分為啟發(fā)性、引導性、鼓勵性以及批評教育性的四種類型的語言藝術(shù)。
3.1啟發(fā)性的語言藝術(shù)。
啟發(fā)性的語言藝術(shù),主要是指進行思政教育的最終目的是啟發(fā)大學生對自身思想狀況進行思考,分辨自己當前的思想狀況中好的方面和不好的方面。
語言專業(yè)畢業(yè)論文選題篇十四
摘要:我國各個高等學校專業(yè)設(shè)立中,設(shè)立最多、設(shè)立時間最長,同時又是學校專業(yè)組成中必不可少的專業(yè)之一便是漢語言文學。
它具有眾多的優(yōu)勢,例如基礎(chǔ)實力雄厚、就業(yè)范圍較為廣泛、社會各個行業(yè)對其需求比較穩(wěn)定,等等。
但是,在信息社會不斷向前發(fā)展的同時,我國的科學教育事業(yè)與經(jīng)濟文化也在飛速向前發(fā)展,這都在漸漸改變著人們傳統(tǒng)的教育觀念以及人才戰(zhàn)略觀念,更對傳統(tǒng)的人文類專業(yè)造成巨大的沖擊。
作為歷史久遠的傳統(tǒng)類專業(yè)之一的漢語言文學專業(yè),早在“五四”時期便已確立其基本內(nèi)涵,而其專業(yè)中的課程系統(tǒng)組成是在20世紀中葉左右,在借鑒前蘇聯(lián)模式的基礎(chǔ)上確定的。
在時代的限制下,漢語言文學的人才培育方式發(fā)展為知識性的,其能力培育僅僅是知識傳播下的衍生品,能力本質(zhì)并不是其目的。
如今社會迫切需要專業(yè)性能力較強的應(yīng)用型專業(yè)人員對于漢語言文學類專業(yè)畢業(yè)的學生來說,展現(xiàn)自身能力及才華的主要方式就是寫作,這也是社會各界對此類專業(yè)畢業(yè)生的最基礎(chǔ)性的要求。
從當今漢語言文學專業(yè)畢業(yè)的學生就業(yè)狀況來看,他們的主要工作類型有:語文教育、文化宣傳推廣、新聞類工作、秘書、行政管理等,這些工作都要求相關(guān)從事人員具備較高的寫作能力。
所以,漢語言文學專業(yè)的學生,在大學時期要進行語言及文學基礎(chǔ)知識的扎實積累,同時還要進行文學氣質(zhì)的培養(yǎng)、語言表達能力的提升、審美觀念與創(chuàng)新思想的培育,這都是為畢業(yè)生踏上社會贏得歡迎所做的備戰(zhàn)工作。
所以,要從當前社會對漢語言文學專業(yè)人才所要具備的能力培育出發(fā),針對其課程系統(tǒng)與培育方式進行相關(guān)的改進以及結(jié)構(gòu)性的調(diào)整,整體提高漢語言文學專業(yè)畢業(yè)生對社會發(fā)展的適應(yīng)能力,以此形成自身特有優(yōu)勢,不僅順應(yīng)實際需求,同時也是順應(yīng)時勢潮流。
漢語言文學專業(yè)的畢業(yè)生的職業(yè)定位是比較模糊的,它不像建筑工程學、會計學以及醫(yī)學類專業(yè)那樣具有較強的針對性與實用性,因此難以與應(yīng)用型直接相提并論。
漢語言文學專業(yè)是傳統(tǒng)的人文類學科,不僅承載展現(xiàn)人文精神風貌的重任,還承載著發(fā)揚和提高全民整體語言文化素質(zhì)的重任。
它的主要內(nèi)容是對中外優(yōu)秀文化及其遺產(chǎn)的學習與傳承,其核心內(nèi)容是關(guān)心人類社會生存發(fā)展的意義與價值,即對人類、國家、民族、集體、個人與自身的一種認知和社會責任。
因此,其專業(yè)教育的特色在于其培育出的畢業(yè)生主要就職于人事的相關(guān)工作,對專業(yè)生人文素質(zhì)的培育比較重視;教育非直接體現(xiàn)于應(yīng)用方面,而是從對社會人文觀念及精神文明擇取的影響上加以體現(xiàn);不注重直接創(chuàng)造出的、可以進行計算的經(jīng)濟收益,而是注重對無法以數(shù)值計算的社會收益的創(chuàng)造,等等。
目前,在社會不斷進步以及就業(yè)形勢逐漸嚴峻的情況下,教育的實用性逐漸成為教育的追求目標。
對漢語言文學專業(yè)的教育來講,進行適當變革是很有必要的,在堅持傳統(tǒng)的同時,積極與社會需要接軌。
課程設(shè)置中存在的問題。
比普修課課程安排,專修課的上課時間明顯太少,導致對專業(yè)的深度學習出現(xiàn)不足;其次,教育教學方式中存有的問題,實踐類課程安排較少,學生的專業(yè)實踐能力不強。
考核體制與考核形式方面的問題。
部分學生對專業(yè)知識的研究及掌握不足,但是都能夠順利獲得相關(guān)學分以及通過最終畢業(yè)考核,這其實是對專業(yè)考核體制與專業(yè)考核形式存在缺陷的一種展現(xiàn)。
例如:部分試卷考核的只是一些簡單的專業(yè)概念,等等。
同時,試卷決定課程最終成功的觀念使得學生們只關(guān)心考試的最終結(jié)果,而忽略教育教學的整個過程。
學生對自身所學專業(yè)的熱愛程度不足的問題。
對自身所學專業(yè)的認知不足,缺少對優(yōu)秀文化傳承與發(fā)揚的光榮感及使命感,同時自身專業(yè)素養(yǎng)還有待提升。
1專業(yè)教學借助實用性理念來指導。
在《中國大學生》這本雜志中,該專業(yè)的就業(yè)方向被描述為各類的編輯職務(wù)、教師、文案策劃工作人員以及文秘等。
然而,現(xiàn)實中,這個領(lǐng)域的畢業(yè)生的就業(yè)方向多為新聞出版社、政府工作機關(guān)、企業(yè)公司以及科研機構(gòu),還有部分人從事了新興的產(chǎn)業(yè),諸如房地產(chǎn)、律師、金融外貿(mào)等。
由此,我們可以看到,漢語言文學這個專業(yè)的就業(yè)面是非常廣泛的,但是此專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)往往面臨著有關(guān)專業(yè)的競爭壓力,比如像新聞、公共管理、廣告、文秘等專業(yè)。
2優(yōu)化課程,增加學生專業(yè)知識。
漢語言文學專業(yè)的課程量多且雜,包含了諸如古代漢語、現(xiàn)代漢語、古代文學以及現(xiàn)當代文學等十幾門課程,為了使?jié)h語言專業(yè)具有更好的競爭力,我們應(yīng)當從三方面對課程進行優(yōu)化:(1)課程內(nèi)容精簡化,要隨著本領(lǐng)域的發(fā)展步伐,將最新的知識體系以及分析方法注入每門課程中。
(2)核心內(nèi)容凸顯化,每門課程的結(jié)構(gòu)都必須優(yōu)化,學科基礎(chǔ)的建立應(yīng)根據(jù)此學科當前的'發(fā)展來確定。
(3)課程內(nèi)容體系突出化,將各課程中的內(nèi)容進行整合,使交叉重復現(xiàn)象最大限度地消除。
3提高學生的專業(yè)應(yīng)用能力。
為了滿足就業(yè)的需求,必須提高專業(yè)的應(yīng)用性,根據(jù)漢語言文學專業(yè)的就業(yè)方向,增加其專業(yè)應(yīng)用性。
應(yīng)該在“讀”、“寫”、“說”這三個領(lǐng)域下功夫,這三方面的技能必須得到強化。
此專業(yè)要從以下五個方面來進行實用性教學工作:現(xiàn)代各種類型問題的寫作能力、古今各種問題類型的閱讀能力、信息的調(diào)研能力、語言的教學能力以及口頭表達能力。
課程體系必須得到良好的設(shè)置,教學內(nèi)容也應(yīng)豐富化,最好是能夠形成某些應(yīng)用模塊來輔助專業(yè)課程的教學。
只有這樣,學生的這五個方面的能力才能加強,為以后的工作打下堅實的基礎(chǔ),成為一個專業(yè)的漢語言文學專業(yè)應(yīng)用人才。
4要始終圍繞著目標進行教學內(nèi)容的改革。
結(jié)合開放式的人才教育培養(yǎng)目標,教育教學中后續(xù)課程與該課程的銜接工作應(yīng)得到我們的重視。
比如,在現(xiàn)代漢語和古代漢語中都有某些相同的文字,我們應(yīng)該對此部分知識進行整合梳理,讓重復度降到最低。
安排課程內(nèi)容的教學工作,不必追求過深,只要“夠用”“必須”即可。
要結(jié)合本專業(yè)的最新動態(tài)精選課程內(nèi)容,培養(yǎng)學生的語言敏感度以及自主學習的能力。
關(guān)于教學資源的選取問題,學校應(yīng)根據(jù)課程改革以及教學大綱的需求,優(yōu)化選擇各種不同的教材。
一方面要選擇使用頻繁的教材,滿足語文教師的各種新需求以及現(xiàn)代教育的新挑戰(zhàn);另一方面要選擇足夠量的參考教材作為后備資源。
這樣一來,諸如教學標準的制定、教學大綱的實施、課程體系的確立、教學輔導的夯實、教學資源評價以及數(shù)字化工作才能得到有效的開展。
我們要借助網(wǎng)絡(luò),穩(wěn)步有序地組織有關(guān)的教學輔助資料以及與本課程有關(guān)的教材檔案體系。
四專業(yè)教育要具有創(chuàng)新的理念作為指導我們進行創(chuàng)新就要做到內(nèi)容創(chuàng)新、教學方式創(chuàng)新以及教學思維的創(chuàng)新,各自的具體內(nèi)容如下。
1)教學內(nèi)容創(chuàng)新要突破專業(yè)限制。
該專業(yè)的畢業(yè)生雖然擁有著一個廣闊的就業(yè)面,然而因為專業(yè)針對性不強,其就業(yè)工作往往受到其他專業(yè)學生的強力沖擊。
因此,本專業(yè)的教學工作不能僅僅考慮文學和語言本身,而應(yīng)該適當?shù)亟Y(jié)合就業(yè)現(xiàn)狀和學科的發(fā)展歷史推陳出新,增強學生的職業(yè)技能。
其實說白了,像廣告、公共管理、文秘以及新聞專業(yè),其實就是在漢語言文學這個領(lǐng)域經(jīng)過創(chuàng)新發(fā)展起來的。
由此可見,在具備扎實的專業(yè)基礎(chǔ)前提下,我們還應(yīng)該突破傳統(tǒng)的限制,不斷改革創(chuàng)新,讓漢語言文學的優(yōu)勢發(fā)揮得淋漓盡致。
諸如新聞傳播、教育教學工作、社區(qū)文化管理、公關(guān)和文秘、廣告文秘等,都可以成為漢語言文學專業(yè)的一個應(yīng)用模塊,借助各個模塊的學校教育,學生可以獲得寶貴的從業(yè)能力和動手能力。
2)強化培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力。
漢語言文學專業(yè)有著極強的文學底蘊,要求學生不僅要有堅實的東方文化底蘊,還要有深厚的漢語感情。
學生創(chuàng)新素質(zhì)的形成能力與自身關(guān)于東方文化的親和力以及自己推陳出新的能力有很大的關(guān)系。
學生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)非常重要。
一方面,教師要在思想上與時俱進,具有極強的意識以及新穎的教育教學思路,他們不僅要潛心實驗、樂于探索,還要不斷地開拓進取。
要一改以往的那種文化傳聲筒的角色,通過創(chuàng)新活動培養(yǎng)學生的邏輯思維,針對某些社會問題(例如新媒體傳播方式、博客等)可以為我所用,將其帶到課堂之上供學生思考。
另一方面,教師也要培養(yǎng)自己的思維創(chuàng)新能力。
他們要利用自己淵博的知識,在教學工作中不斷地創(chuàng)新,用新觀點、新思想不斷地激勵學生,學生在巨大的感召力之下也會感同身受,進行探索、發(fā)現(xiàn)、分析、思考、創(chuàng)新。
雖然,根據(jù)專業(yè)特點,此專業(yè)的教師大都不訥于言,然而,他們必須要以實際行動,言行結(jié)合,培養(yǎng)學生的自信心和善于思考的能力。
總之,新課堂不僅饒有趣味充斥著人文氣息,而且還洋溢著人性的光輝,它讓師生之間的交流互動工作做到了最好,極大地調(diào)動了學生的求知欲望。
新課堂從某種意義上說已經(jīng)成為了精神棲息的最佳港灣,培育新型思維的一方沃土,更成為師生人生歷程的一次洗禮。
如今的我,還沒有達到這樣的境界,還不能實現(xiàn)如此完美的教學目標,但只要我站在了神圣的三尺講臺之上,我就要孜孜不倦、竭我所能地工作。
學生是我國的未來,我們在進行中文教學的過程中,更應(yīng)該貫徹實施上面提到的問題,學生實際掌握的語文知識豐富了,學生的漢語言體系自然就完善了,只要這樣,中華文化才能不斷地流淌,傳統(tǒng)文化才能不斷地傳承和弘揚。
參考文獻。
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[4]許靜.淺析中學歷史教學中的審美教育[j].四川職業(yè)技術(shù)學院學報,(1).
語言專業(yè)畢業(yè)論文選題篇十五
王蒙文學的確定性與非確定性以來的長篇小說《這邊風景》和今年的《悶與狂》等。
對此,有人驚呼王蒙寫瘋了,什么都寫,什么都嘗試,什么話都說,什么都讓你來不及準備,什么都讓你措手不及,什么都讓你瞠目結(jié)舌。
關(guān)于《悶與狂》,有人說它是小說,有人說它是散文,有人說它是回憶錄,我覺得這都不重要,重要的是王蒙文學的確定性與非確定性最近的文壇很是熱鬧,魯迅文學獎就不說了。
我要說的是有三個作家,成為當下不可回避的話題。
第一個,當屬王蒙先生,他因為新近出版了所謂的長篇小說《悶與狂》,廣被關(guān)注,也備受爭議。
第二個是張賢亮先生,這位新時期文學的開拓者之一,后來西部文化產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍人物,因為他的離世落幕而被人們熱議。
第三個是蕭紅先生,也可以稱為蕭紅女士,因為電影《黃金時代》的熱映,而繼去年電影《蕭紅》后再度掀起一股“蕭紅熱”。
這次研討會的主題是“王蒙最新雙長篇小說學術(shù)研討會”,乍一聽,覺得有點怪,長期以來,我們總習慣一事一議。
但后來一想,這事若發(fā)生在別人身上或許有點怪,但發(fā)生在王蒙先生身上,就很正常。
熟悉王蒙文學的讀者,我這里是指讀過他作品的人,是過去進行時的那群人。
而相對于過去進行時的人群,所對應(yīng)的應(yīng)該是將來進行時的人群。
今天參加研討會的,基本上屬于現(xiàn)在進行時。
那么,有人會問,你當屬于哪一種人群?我想說,我既屬于過去,也屬于現(xiàn)在,更屬于將來。
我不是純粹的學院式理論家,我是讀者,是作者,是研究者,是記者,是王蒙文學的追隨者,是這個會議的關(guān)注者,也是一個極想發(fā)言表明我觀點的人。
我不說,我不搶著說,我怕別人先說,別人先說我就不好再說,我就得轉(zhuǎn)化思路,我就得頓悟,我就得冥思苦想,我就得見招拆招,我就得一鳴驚人,我就得與眾不同,我就得發(fā)飆,說一些歪理邪說,說一些你不敢說的話,說一些你想不到的話,讓王蒙先生知道我,讓與會者知道我,讓這個會結(jié)束后大家還議論我。
哈哈,請允許我模仿王蒙先生的敘述方式表達方式思想方式。
請注意,我在這里談的不是王蒙先生的具體哪部小說,哪篇散文,哪首詩,哪篇講話,我說的是王蒙文學,包括所有的文字,和與文學有關(guān)的非文字的東西。
語言專業(yè)畢業(yè)論文選題篇十六
是結(jié)束大學學習生活走向社會的一個中介和橋梁,下文為大家介紹,讓我們一起來看看具體內(nèi)容吧!
在小學(某某)學科課堂教學中調(diào)動學生積極性的方法(或策略)研究。
素質(zhì)教育背景下的小學教師專業(yè)素質(zhì)研究。
課堂教學過程中的師德問題研究。
在課堂教學中調(diào)動學習落后學生積極性的研究。
改進小學課堂教學效率的策略與方法研究。
論課堂教學中組織學生討論的藝術(shù)。
(某某學科)課堂教學模式研究。
試論小學生學習興趣的培養(yǎng)。
試論小學生(數(shù)學,語文,自然....)自學能力培養(yǎng)。
試論如何在語文教學中指導學生朗讀。
試論小學生自然課實踐能力的培養(yǎng)。
試論小學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。
論小學生社會實踐能力的培養(yǎng)。
論小學生愛家鄉(xiāng)品質(zhì)的培養(yǎng)。
試論學生中獨生子女愛他人品質(zhì)的培養(yǎng)。