無論是學(xué)習(xí)、工作還是生活，總結(jié)都是我們重要的思考方法，是我們在不斷前進中不可或缺的一環(huán)。閱讀過程中，積極思考和提出問題，加深對文章的理解。下面是一些寫作總結(jié)的經(jīng)驗分享，希望對大家有所幫助。
中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計篇一
本學(xué)年開始，在踐行《楓葉中方課程質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》和學(xué)習(xí)使用加方12種教法的前提下，我希望能在準(zhǔn)備研討課的過程中對自身的教學(xué)有所提升。《中國建筑的特征》是由中國著名的建筑學(xué)家梁思成所作的一篇科普性的說明文，顧名思義，這篇文章主要講的就是中國古建筑的特征。由于說明文的文體，在備課的時候我決定將愷爾考試的相關(guān)內(nèi)容結(jié)合到課堂中。
本堂課的課程目標(biāo)主要有兩個，一是通過這篇文章讓同學(xué)們對中國古建筑有一個整體的認識，讓她們知道什么是“中國的”建筑；二是通過教學(xué)，讓同學(xué)們熟悉愷爾考試的流程，將聽說讀寫結(jié)合在其中，并且能夠讓學(xué)生做到學(xué)以致用?；谶@兩個目標(biāo)，我在設(shè)計的時候?qū)⑦@個課程設(shè)計成了一個大活動，給學(xué)生賦予導(dǎo)游的身份，以導(dǎo)游的身份進行古建筑知識的培訓(xùn)，最后給每個導(dǎo)游小組分配任務(wù)，針對一處古建筑進行講解。
整節(jié)課設(shè)計為兩個課時，第一課時主要是“導(dǎo)游培訓(xùn)”和準(zhǔn)備部分，其中導(dǎo)游培訓(xùn)部分就是依據(jù)課文讓學(xué)生對中國建筑的特征有一個整體的認識。在劃分好學(xué)生的小組之后，給學(xué)生時間進行閱讀和回答學(xué)案上的問題，并且給每個小組分配自己負責(zé)的部分進行分享，并依舊學(xué)生的答案進行講解。在講解過程中，運用模型更直觀讓學(xué)生感受中國建筑的結(jié)構(gòu)和中國建筑的特征。其中，建筑物的框架結(jié)構(gòu)是本堂課的難點，由于女生整體的邏輯思維和方向感不如男生，所以很難通過文字想象出來建筑的結(jié)構(gòu)特征，而運用立體模型，能讓女生從感性角度去認識其結(jié)構(gòu)特征，能讓她們印象更為深刻。最后安排景點的講解，是希望學(xué)生能夠從導(dǎo)游的身份對古建筑進行講解，做到將學(xué)到的知識運用到實際生活當(dāng)中，能夠?qū)W以致用，并且在運用的過程當(dāng)中對知識有一個更深刻的認識。
二、反思提高。
總體而言，整堂課進展比較順利，基本達成了最初制定的教學(xué)目標(biāo)，但是在這過程當(dāng)中也出現(xiàn)了非常多的問題，有待改進。
第一，導(dǎo)入過長。本堂課的導(dǎo)入我聯(lián)系到了之前所進行的才女的內(nèi)容，但是由于聯(lián)系過遠，導(dǎo)致整堂課的導(dǎo)入過長，用了大概15分鐘的時間，使得課堂時間沒有得到充分的利用，最后由于時間問題，我也加快了后半部分的講解，結(jié)果就是沒有讓學(xué)生的觀點得到充分的表達，在以后的講解過程中，導(dǎo)入需要好好設(shè)計，并且控制好導(dǎo)入的時間，用最短的時間，讓學(xué)生迅速進入課堂情景之中。
第二，在講課的過程當(dāng)中，沒有很好的做到中西結(jié)合。本堂課的主要內(nèi)容是對于中國建筑的講解，但是不僅僅中國有建筑，外國也有很多具有特點的.建筑，如果通過中西建筑的對比可以進一步加強學(xué)生對中國建筑的認識，但是我沒有能夠很好的和西方結(jié)合到一起。雖然在講建筑的顏色的時候簡單的做了對比，但是卻沒有深入進去，也沒有提供圖片給學(xué)生更直觀的認識，使得這里一帶而過，沒能夠讓學(xué)生更多的思考。日后，在這里應(yīng)該增加自己的知識儲備，將中西內(nèi)容結(jié)合起來，體現(xiàn)楓葉特色；并且應(yīng)該更好的運用多媒體教學(xué)，通過圖片給學(xué)僧更直觀、更深刻的認識。
第三，講課中運用到模型可以說是本堂課的亮點，但是這個模型一直由教師拿著，同學(xué)沒有能夠進行更近的接觸。因為在課程中，有學(xué)生進行回答的環(huán)節(jié)，如果將模型交給學(xué)生進行講解，也許效果會更好，而且可以讓模型在學(xué)生手里進行傳看，讓她們更加近距離的認識中國建筑的特征。
第四，在最后的課堂活動準(zhǔn)備中，讓學(xué)生代入導(dǎo)游身份進行講解，但是經(jīng)過第二課時，我發(fā)現(xiàn)有一些學(xué)生只是進行簡單的講解，沒有代入到導(dǎo)游身份里面，這里其實體現(xiàn)了在安排活動的時候沒有安排合適的問題。針對這樣的問題，其實可以在第一課時的時候，由教師進行示范，讓學(xué)生知道如何代入到導(dǎo)游的身份里面，也讓他們知道如何進行導(dǎo)游詞的書寫，為他們進行展示做一個比較好的鋪墊，讓學(xué)生更加有目標(biāo)。
第五，課程內(nèi)容較多，沒有能夠針對課程目標(biāo)，直指靶心。這次的課程重點在于讓學(xué)生通過文章認識中國傳統(tǒng)的建筑，對中國古建筑的知識有一定的了解，那么這堂課應(yīng)該全部圍繞這一目標(biāo)進行，但在最開始的時候，導(dǎo)入就用了很長時間，之后觀看視頻認識梁思成和林徽因也用了十幾分鐘，使得課堂時間被浪費。認識梁思成是必要的，但是可以采取其他的方式，節(jié)省這部分的時間，讓學(xué)生有更多的時間去讀課文，理解課文，而視頻中提到的林徽因的相關(guān)內(nèi)容則是完全沒有必要的，所以對于課堂視頻內(nèi)容需要進行更加嚴格的篩選。
最后，在課程目標(biāo)的設(shè)計上，缺少對于說明文的基礎(chǔ)講解。雖然這次的課程是希望通過聽說讀寫的方式，與愷爾考試相結(jié)合，但是也不能徹底脫離說明文的基礎(chǔ)講解方法，而我在整個課堂教學(xué)中，已經(jīng)脫離了說明文的常規(guī)講解方法，使得學(xué)生們沒有能夠認識和了解說明文的閱讀方法，這是在課程目標(biāo)設(shè)計時就留下的弊端，在以后的課程目標(biāo)設(shè)計上，應(yīng)該更好的進行取舍，一些必須留下的內(nèi)容不能直接剪除。
除了以上提到的幾點課程設(shè)計上的問題，在整個課堂中，還存在許多細節(jié)上的問題，比如沒有能夠及時對學(xué)生的展示成果進行評價，課堂出現(xiàn)邊緣人等情況，這些問題在日后的教學(xué)過程中，我都將重點對待并且予以改正，讓學(xué)生通過課堂能夠獲取知識、獲得自信，做到真正的有所學(xué)、有所得、有所樂。
中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計篇二
一、知識教育目標(biāo)。
了解自然科學(xué)小論文的文學(xué)知識。
了解的行文特點和結(jié)構(gòu)寫法，理清文的結(jié)構(gòu)層次。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
學(xué)習(xí)本文科普的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
2．理解文的關(guān)于建筑特征的一些獨特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
三、德育滲透目標(biāo)。
激發(fā)學(xué)生對我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，明確建筑的歷史文化價值，提高對我國建筑藝術(shù)的審美能力。
重點：
了解的行文特點和結(jié)構(gòu)寫法，理清文的結(jié)構(gòu)層次。
難點：
理解文的關(guān)于建筑特征的一些獨特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
時安排。
時
教學(xué)步驟。
一、明確目標(biāo)。
．了解的行文特點和結(jié)構(gòu)寫法，理清文的結(jié)構(gòu)層次。
2．理解文的關(guān)于建筑特征的一些獨特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
3．學(xué)習(xí)本文科普的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
二、整體感知。
．導(dǎo)入新。
同學(xué)們，你們一定瀏覽過不少名勝古跡，見過不少樓臺閣宇?？赡銈冎肋@些建筑中包含著多少歷史文化價值嗎？今天就讓我們來一起走進梁思成先生的一篇科普《中國建筑的特征》，共同領(lǐng)略中國建筑的永恒魅力吧。（板書題）。
2．作者簡介。
梁思成，1901年4月生，廣東省新會縣人。我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，中國近代思想家、歷史學(xué)家梁啟超之子。
91年就學(xué)于北京清華學(xué)校，1924年赴美留學(xué)，1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士，1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1928年回國，到沈陽東北大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，并任教授兼系主任直到1931年。1931年至1946年擔(dān)任中國營造學(xué)社研究員、法式部主任。1941年還擔(dān)任前中央研究院研究員。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔(dān)任教授兼系主任到1972年。在這期間，還曾于1946年11月、1947年6月，應(yīng)美國耶魯大學(xué)之聘為訪問教授。1947年1月至1947年6月，作為中國代表擔(dān)任聯(lián)合國大廈設(shè)計委員會顧問。1948年獲得美國普林斯頓大學(xué)榮譽博士學(xué)位。
梁思成教授長期從事建筑教育事業(yè)，對建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻。他參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國徽的設(shè)計和人民英雄紀(jì)念碑、揚州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計工作，對建筑設(shè)計的民族形式進行了探索。他的學(xué)術(shù)著述，《清代營造則例》《宋營造法式》《中國建筑史》引起了中外學(xué)者的重視。
三、感知文，整體把握。理清的結(jié)構(gòu)層次。
【明確】。
第一部分：作者首先指出了中國建筑體系是獨特的，并從地域和歷史，即空間和時間兩方面作了簡要的說明。
第二部分：作者概括了中國建筑的九點基本特征。這九點可以概括為以下三個層次：
第一層次：
（1）講立體構(gòu)成。
（二）講平面布局。
第二層次：
（三）至。
（五）說明中國建筑的結(jié)構(gòu)特點。
（三）從整體上介紹了中國建筑的結(jié)構(gòu)方法。
（四）說明斗拱的作用。
（五）說明“舉折，舉架”的作用。
第三層次：
（六）至。
（九）介紹中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點。
（六）介紹屋頂，指出它是“中國建筑中最主要的特征之一”，是我們民族文化的驕傲。
（八）介紹中國建筑的裝飾部。
（九）說明中國建筑在用材方面的裝飾特點。
第三部分：作者提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風(fēng)格。
第四部分：作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”。
四、研讀文，討論問題。
【明確】這篇說明文具有結(jié)構(gòu)嚴謹、層次分明的特點，全文按中國建筑的總體特征、結(jié)構(gòu)方法、外觀裝飾的順序來展開。
（2）作者著重說明了中國建筑的九大特征中的哪幾項？
【明確】作者總結(jié)出中國建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據(jù)重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重，重點說明的特征有：
（二）平面布置，表現(xiàn)出中國院落文化的特色；
（三）結(jié)構(gòu)方法，體現(xiàn)了中國建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性；
（六）屋頂，斜坡飛檐是中國建筑的典型形象；
（七）色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。
【明確】這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。作者所謂“中國建筑的‘風(fēng)格和手法’”，既寓于九大特征中又在某些方面具有普遍意義，是一種“沿用的慣例”，是一種為世代遵循的“法式”，守之則能體現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，創(chuàng)新則能建造出各具其妙的獨特建筑。這非常類似于語言中的“文法”，既有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨特的個性。
（4）怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？
【明確】這也是用“語言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
布置作業(yè)。
完成“研討與練習(xí)一、二、三”。
中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計篇三
1.理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。2.理解建筑的“文法”、“詞匯”、各民族建筑之間的“可譯性”的意思，體會中國建筑求同存異的特點。
自主法、合作法、探究法。
【知識鏈接】。
1.文體知識。
【知識鏈接】。
1.文體知識。
和理論，是這一學(xué)科的開拓者和奠基者。梁思成曾參加人民英雄紀(jì)念碑等設(shè)計，是新中國首都城市規(guī)劃工作的推動者，建國以來幾項重大設(shè)計方案的主持者，是新中國國旗、國徽評選委員會的顧問。北京清華園中有一座雕像，被人稱為這所著名大學(xué)中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑著，平靜，坦然，好像剛剛走出家門，到他建立的清華建筑系去上班。
【預(yù)習(xí)檢測】。
1.識讀字音帷幕屋脊（）接榫（）穹窿（）埋怨（）埋葬（）翹起（）翹首以盼（）點綴（）輟學(xué)（）廈門（）高樓大廈（）主角（）鳳毛麟角（）門檻（）直欄橫檻（）哺育（）2.辨析詞語妨礙和妨害獨特和獨到題材和體裁發(fā)掘和發(fā)現(xiàn)3.整體感知中國建筑的特征十分豐富，在這篇課文中，作者主要向我們介紹了中國建筑的九點基本特征，這九點基本特征，哪些特征屬于總體特征？哪些特征屬于結(jié)構(gòu)特征？哪些特征屬于裝飾特征？總體特征：一二點屬于總體特征。結(jié)構(gòu)特征：三至五點屬于結(jié)構(gòu)特征。裝飾特征：六到九點屬于裝飾特征。
【課內(nèi)探究】一.作者概況的中國建筑的九大特征，是按什么來寫的？（提示：說明文的順序主要取決于對象的特點。由于說明對象特點各異，順序則不同。說明順序常見的有：時間順序、空間順序、邏輯順序）。
這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。所謂“中國建筑的‘文法’”，是中國建筑幾千年來構(gòu)成并沿用的慣例法式，從建筑框架到整體構(gòu)成，從臺基到屋頂，都有必須之規(guī)，有它的“拘束性”，也有它的“靈活性”，體此刻具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨特的個性。例如，中國建筑怎樣砍削并組織木材成為梁架，成為斗拱；怎樣結(jié)束瓦頂；怎樣求得臺基、臺階和欄桿的比例；怎樣切割生硬的結(jié)構(gòu)部分使之成為柔和的、曲面的和圖案形的裝飾物等等。
三、怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？
這也是用“語言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相同。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，能夠透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計篇四
了解自然科學(xué)小論文的文學(xué)知識。
了解文章的行文特點和結(jié)構(gòu)寫法，理清課文的結(jié)構(gòu)層次。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
2．理解課文的關(guān)于建筑特征的一些獨特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
三、德育滲透目標(biāo)。
激發(fā)學(xué)生對我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，明確建筑的歷史文化價值，提高對我國建筑藝術(shù)的審美能力。
重點：
了解文章的行文特點和結(jié)構(gòu)寫法，理清課文的結(jié)構(gòu)層次。
難點：
理解課文的關(guān)于建筑特征的一些獨特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
課時安排。
1課時。
教學(xué)步驟。
一、明確目標(biāo)。
1．了解文章的行文特點和結(jié)構(gòu)寫法，理清課文的結(jié)構(gòu)層次。
2．理解課文的關(guān)于建筑特征的一些獨特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
3．學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
二、整體感知。
1．導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，你們一定瀏覽過不少名勝古跡，見過不少樓臺閣宇?？赡銈冎肋@些建筑中包含著多少歷史文化價值嗎？今天就讓我們來一起走進梁思成先生的一篇科普文章《中國建筑的特征》，共同領(lǐng)略中國建筑的永恒魅力吧。（板書課題）。
2．作者簡介。
梁思成，19xx年4月生，廣東省新會縣人。我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，中國近代思想家、歷史學(xué)家梁啟超之子。
19xx年就學(xué)于北京清華學(xué)校，1924年赴美留學(xué)，1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士，1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1928年回國，到沈陽東北大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，并任教授兼系主任直到1931年。1931年至1946年擔(dān)任中國營造學(xué)社研究員、法式部主任。1941年還擔(dān)任前中央研究院研究員。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔(dān)任教授兼系主任到1972年。在這期間，還曾于1946年11月、1947年6月，應(yīng)美國耶魯大學(xué)之聘為訪問教授。1947年1月至1947年6月，作為中國代表擔(dān)任聯(lián)合國大廈設(shè)計委員會顧問。1948年獲得美國普林斯頓大學(xué)榮譽博士學(xué)位。
梁思成教授長期從事建筑教育事業(yè)，對建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻。他參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國徽的設(shè)計和人民英雄紀(jì)念碑、揚州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計工作，對建筑設(shè)計的民族形式進行了探索。他的學(xué)術(shù)著述，《清代營造則例》《宋營造法式》《中國建筑史》引起了中外學(xué)者的重視。
三、感知課文，整體把握。理清文章的結(jié)構(gòu)層次。
【明確】。
第一部分：作者首先指出了中國建筑體系是獨特的，并從地域和歷史，即空間和時間兩方面作了簡要的說明。
第二部分：作者概括了中國建筑的九點基本特征。這九點可以概括為以下三個層次：
第一層次：（一）（二）說明中國建筑的總體特征。
（一）講立體構(gòu)成。
（二）講平面布局。
第二層次：（三）至（五）說明中國建筑的結(jié)構(gòu)特點。
（三）從整體上介紹了中國建筑的結(jié)構(gòu)方法。
（四）說明斗拱的作用。
（五）說明“舉折，舉架”的作用。
第三層次：（六）至（九）介紹中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點。
（六）介紹屋頂，指出它是“中國建筑中最主要的特征之一”，是我們民族文化的驕傲。
（九）說明中國建筑在用材方面的裝飾特點。
第三部分：作者提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風(fēng)格。第四部分：作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”。
四、研讀課文，討論問題。
【明確】這篇說明文具有結(jié)構(gòu)嚴謹、層次分明的特點，全文按中國建筑的總體特征、結(jié)構(gòu)方法、外觀裝飾的順序來展開。
【明確】作者總結(jié)出中國建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據(jù)重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重，重點說明的特征有：
（一）平面布置，表現(xiàn)出中國院落文化的特色；
（二）結(jié)構(gòu)方法，體現(xiàn)了中國建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性；
（四）屋頂，斜坡飛檐是中國建筑的典型形象；
（五）色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。
【明確】這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。作者所謂“中國建筑的‘風(fēng)格和手法’”，既寓于九大特征中又在某些方面具有普遍意義，是一種“沿用的慣例”，是一種為世代遵循的“法式”，守之則能體現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，創(chuàng)新則能建造出各具其妙的獨特建筑。這非常類似于語言中的“文法”，既有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨特的個性。
（4）怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？
【明確】這也是用“語言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
五、布置作業(yè)。
完成“研討與練習(xí)一、二、三”。
中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計篇五
學(xué)習(xí)用比喻與比較、舉例說明事物特征的方法，了解中國建筑的基本特征。
培養(yǎng)快速閱讀，準(zhǔn)確捕捉并篩選、處理信息的能力，準(zhǔn)確概括并表述作者的基本觀點，并且能做有個性的閱讀評價。
通過了解中國建筑的特色，培養(yǎng)對民族建筑文化的認同與自豪感，學(xué)會對古建筑的審美，樹立保護民族文化遺產(chǎn)的意識。
學(xué)習(xí)用比喻與比較、舉例說明事物特征的方法，了解中國建筑的基本特征是本文學(xué)習(xí)的重點。
培養(yǎng)快速閱讀，準(zhǔn)確捕捉并篩選、處理信息的能力，準(zhǔn)確概括并表述作者的基本觀點，并且能做有個性的閱讀評價是本文難點。
討論法點撥法。
一課時。
1、【導(dǎo)入】。
中華民族世代生息于亞洲大一陸東部，東觀滄海，北依大漠，西阻高原，南接叢林，在一個相對獨立的地理環(huán)境中，經(jīng)過數(shù)千年文明的演進，創(chuàng)造了光輝燦爛、獨具一格的中華文化。中國建筑就是其中最令世人矚目的一種。請結(jié)合閩南古建筑的特色，說說你對中國古建筑文化的初步印象。
2、【初讀】快速瀏覽全文，說說像這樣的文章，作者是按照怎樣的順序來安排結(jié)構(gòu)的。
首先概括指出中國建筑體系是獨特的——從地域和歷史（空間和時間）兩方面作了簡要的說明。
地域分布是廣闊的，其影響幾乎涵蓋了整個東亞大一陸：東到日本，南至越南，北至蒙古。歷史則源遠流長，從考古發(fā)掘的情況來看，公元前1500年時，這個體系就“已經(jīng)基本形成了”，并“一直保留到了近代”，在3500年的歷史中不斷完善。
【板書】歷史悠久——地域廣闊——影響深遠——民族文化瑰寶。
3、作者將中國建筑的基本特征概括為九點，試劃分層次并概括內(nèi)容。
(一)講立體構(gòu)成，單個建筑自下而上——臺基、主體(房屋)和屋頂。
(二)講平面布局，一所房子由建筑群落組成。
左右呈軸對稱。
主要房屋朝南。
整個建筑群有主有從。
有“戶外的空間”
“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu)。
力學(xué)原理——與“現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架”從結(jié)構(gòu)原則上一樣。
(四)說明斗拱的作用。
下定義：拱是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來稱“斗拱”。
作解釋——用以減少立柱和橫梁交接處的剪力，裝飾作用（最顯著特征之一）。
(五)說明“舉折，舉架”的作用。
形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?BR> 【第三層次】(第6至9段)中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點。
(六)介紹屋頂，屋頂四面坡——屋角翹一起——中國建筑中最主要的特征之一。
作比較：與其他建筑體系比較——翹一起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。
使用顏色世界各建筑體系中最大膽的。
在大建筑物中使用朱紅色。
大量用彩繪來裝飾木架部件。
(八)中國建筑裝飾部件。
結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng)，小到門窗、門環(huán)、角葉——都具有很強的裝飾形狀或圖案。
有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無不盡顯中國建筑的裝飾特征。
4、作者在具體準(zhǔn)確地介紹了中國建筑的各方面特征之后，還有打大段的文字，試概括這些文字的內(nèi)容。
【第二部分】提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風(fēng)格。
這種風(fēng)格——“有一定的約束性”，表現(xiàn)出“千篇一律”的一面；又可以“有多樣性的創(chuàng)作”——“表達極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型”——表現(xiàn)出“千變?nèi)f化”的一面。
作者以“詞匯”和“文法”為喻，說明建筑的的構(gòu)成原理，并進而與世界各民族的建筑相比較，說明中國建筑一直堅持木架結(jié)構(gòu)法，并把它發(fā)展得盡善盡美，不但具有實用價值，還具有很高的藝術(shù)價值。
【第三部分】作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”，指出同一性質(zhì)的建筑，各民族“建筑語言”的風(fēng)格是不一樣的，體現(xiàn)了不同的文化心理，體現(xiàn)出不同的文化特點。我們首先要了解自己民族的建筑風(fēng)格，才能用它的“文法”和“詞匯”為新中國的建筑事業(yè)服務(wù)。
【結(jié)合上下文，說說下列句子運用比喻的表達效果】。
1．這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，，或是同屬于一個體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系。
【啟發(fā)】以弟兄關(guān)系來比喻中國周邊國家的建筑與中國中心地區(qū)的建筑的關(guān)系，形象地說明了它們屬于一個系統(tǒng)(大家庭)，從而可見中國建筑的影響力之大已超出了國家的界限。
2．兩柱之間也常用墻壁，但墻壁并不負重，只是像“帷幕”一樣，用以隔斷內(nèi)外，或劃分內(nèi)部空間而已。
【啟發(fā)】以“帷幕”．比喻墻壁，形象生動地說明了中國建筑中墻壁的作用：“隔斷內(nèi)外”’“劃分內(nèi)部空間”，而不擔(dān)負承重的任務(wù)。
3，建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”。大文章如宮殿、廟宇等等；“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。
【啟發(fā)】以“文章”比喻建筑，用“大文章”比喻宏大壯觀的建筑，用“小品”比喻小巧別致的建筑，讓讀者利用對文章大小的感覺經(jīng)驗，來體會建筑規(guī)模大小的不同，恰切明了。
【怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？】。
可譯性——即各民族建筑之間的可理解性。這也是用“語言和文學(xué)”為喻。
各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
你一定很熟悉家鄉(xiāng)的房屋建筑吧，說說這些建筑在哪些方面保留了中國建筑的傳統(tǒng)風(fēng)格，在哪些方面又表現(xiàn)出現(xiàn)代風(fēng)格。寫一篇短文，介紹你熟悉的一幢古建筑。
中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計篇六
一、教材分析。
《中國建筑的特征》是人教版必修五第四單元的第一篇文章。這個單元主要學(xué)習(xí)自然科學(xué)小論文。《中國建筑的特征》本文運用簡潔、嚴密、明晰的語言，通俗易懂地闡明了中國建筑體系在世界各民族數(shù)千年文化史中的地位、地理分布、形成年代和歷史意義，重點概況了中國建筑在結(jié)構(gòu)和裝飾上的基本特征，提出了中國建筑學(xué)的“文法”理論，以及各世界各民族建筑之間的“可譯性”問題，是梁思成建筑美學(xué)思想的具體體現(xiàn)。
二、學(xué)情分析：
學(xué)生對于自然科學(xué)類的文章普遍興趣不高，學(xué)習(xí)本課時激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵。本課將抽絲剝繭主要選取中國建筑的九大特征進行分析，培養(yǎng)學(xué)生透視關(guān)鍵語詞抓取語言信息的能力，對說明文閱讀和寫作，是十分有益的。引導(dǎo)學(xué)生深入探討建筑與文化間的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生深入思考問題的能力。
三、教學(xué)目標(biāo)知識與能力。
1．引導(dǎo)學(xué)生理清文章建筑九大特征，列出結(jié)構(gòu)提綱。
1、了解中國古代建筑的特征，提高對我國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的審美能力，同時激發(fā)自己對我國建筑文化的熱愛之情。
探討中國古代建筑在現(xiàn)代社會的存留問題，引發(fā)學(xué)生思索面對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
2、四、教學(xué)重點、難點重點：1.通過中國建筑九大特征的分析，學(xué)習(xí)和領(lǐng)會科普文章語言特色。2.積極探究和體會中國建筑的特征，挖掘中國建筑背后隱含的人文內(nèi)涵，激發(fā)對我國悠久文化乃至中華民族的熱愛之情。難點：
通過對課文的一些主要內(nèi)容和觀點展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。
五、課時安排：1課時。
七、教學(xué)過程：1．導(dǎo)入新課。
【學(xué)生談】美國白宮、羅馬競技場、悉尼歌劇院、日本東大寺、韓國景福宮，這些偉大的建筑已然成為各國人們心中的精神家園。而中國的故宮太和殿、黃鶴樓，這些建筑一看就是中國制造。
提起中國建筑史，有一個人不得不提，我們可以稱它為“熟悉的陌生人”，不了解的人可能會稱它為“梁啟超的兒子”“林徽因的丈夫”，我們來看看他的三重身份：開創(chuàng)者、設(shè)計者、保護者。3.信息篩選提煉訓(xùn)練。
提問：
1、用簡潔的詞匯概括九大基本特征，并且分條概述每一特征的要點或作用，使用的說明方法。
明確：分小組討論，每組確定中心發(fā)言人。請找出關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，用自己的語言簡要歸納這些特點。
注意：把“長文章讀短”，篩選主要信息，提煉勾畫文中的關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句并加以概括。
（一）單個建筑由立體結(jié)構(gòu)分三部分。
（二）平面布置：建筑群(“所”）、軸對稱、主屋朝南、有庭院。
（三）木材結(jié)構(gòu)：立柱橫梁形成“間”，墻門窗設(shè)置自由。
（四）斗拱：柱梁交接處，層層挑出，斗是方形，拱是弓形，減少剪力，有裝飾性。顯著特征。
（五）舉架形成屋頂斜坡彎曲面。
（六）屋頂：有四面坡，四角翹起，有壯麗的裝飾性。主要特征。
（七）朱紅彩繪，用色最大膽。
（八）結(jié)構(gòu)部分成為裝飾。
（九）建筑材料的裝飾性（琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕）4.小結(jié)：九大特征的順序安排。
【明確】：作者從總體特征說到結(jié)構(gòu)特征說到裝飾特征，由整體到局部，由主到次。
5精雕細琢縱深探究。
提問：文章字里行間流露著作者對中國建筑、勞動人民乃至中華民族什么樣的感情？
明確：文章幾處表達情感的地方，學(xué)生齊讀，體會作者民族自豪感，這種感情來源于對本民族文化的認同。
提問：深入探討中國建筑與中國文化的相關(guān)性。注意：合作探究，自由發(fā)言。
明確：
1、群體建筑特征，便與情感交流，也體現(xiàn)中國儒家禮教等級制度，上下有別、尊卑有序、男女有分。
2、房屋或庭院的平面布置左右均齊勻稱。
一是整體美觀。二是跟中國人審美有關(guān)，我們中國人一貫喜歡方方正正、規(guī)規(guī)矩矩，符合中庸之道，不偏不倚。
3、主要的房屋一般地都采取向南的方向。
取得更多的陽光。中國素有“禮儀之邦”之稱。一向講究方位，在坐北朝南的宮室南向為最尊，古人常把稱王稱帝叫做“南面”，稱臣叫做“北面”。
4、屋頂?shù)乃慕且簿褪锹N起的”，為什么？
四角翹起，不但擴大采光面，利于排泄雨水，而且形如飛鳥展翅，輕盈活潑，增添了建筑物向上的動態(tài)美。整體上翹起飛檐與坡頂、正脊構(gòu)成柔美曲線，成為中國建筑最主要的特征之一。使得中國建筑輕盈而不輕佻，樸實而不機械，威嚴而不呆板。
5、屋身的主要顏色用“朱紅色”
古代色彩也有等級之分，此外朱紅色還代表熱烈忠心，具有富貴的象征，杜甫有詩句諷刺為富不仁者“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。
6、文本內(nèi)容課外拓展。
提問：這么符合中國人生活習(xí)慣、文化內(nèi)涵的中國建筑在現(xiàn)代社會保存如何？明確：在現(xiàn)代文明發(fā)展的今天，我們被禁錮于鋼筋水泥的森林之中，人與人變得冷漠隔閡。
提問：我們應(yīng)該如何發(fā)揚優(yōu)秀的中國古代建筑文化？明確：立足傳統(tǒng)，展望未來。
建筑與人血脈相連，息息相關(guān)，它絕不是冷冰冰的存在，有的設(shè)計者找到了最好的解決方法。（播放視頻資料）院落，是在張揚傳統(tǒng)中國人的人際交往，也是在驗證一種理想——無論在什么高度，有人分享的生活才是美麗的。作業(yè)布置：
找尋你身邊的古代建筑或是你家房屋最能體現(xiàn)中國建筑特征的一點寫成一篇文章。
中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計篇七
1.知識與能力：
了解說明文的寫作特點。
2.過程與方法：
3.情感態(tài)度與價值觀：
激發(fā)學(xué)生對中國建筑的研究興趣，使其產(chǎn)生民族自豪感。
2課時。
一、導(dǎo)入。
中國是一個歷史悠久、文化燦爛的國家，不僅擁有巍峨的山川，秀美的河流，還有數(shù)不盡的名勝古跡，現(xiàn)在請同學(xué)們觀看一組圖片，同學(xué)們從中找出中國的建筑(圖片展示)，同學(xué)們?yōu)槭裁茨軓倪@組圖片中一眼看出屬于中國的建筑呢?中國的建筑是獨具特色的，那么它到底有什么樣的特點，能獨立于世界建筑之林呢、今天，我們就來學(xué)習(xí)梁思成的《中國建筑的特征》，相信我們能從中找到答案。
二、作者簡介。
梁思成(1901-1972)，我國著名建筑學(xué)家。廣東省新會縣人，是近代著名學(xué)者梁啟超長子。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔(dān)任教授兼系主任直到1972年。歷任中國建筑學(xué)會副理事長、北京土建學(xué)會理事長、中國科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會副主任等職，1972年1月9日病逝于北京。
梁思成教授長期從事建筑教育事業(yè)，對建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻，是我國建筑教育的開拓者之一。在學(xué)術(shù)研究方面，梁思成教授自20世紀(jì)30年代起，對我國古代建筑進行了系統(tǒng)的調(diào)查研究，他生前寫的許多有關(guān)中國古代建筑的專著和論文。同時他還以巨大的政治熱情，對北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計提出很多重要的建議，并參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國徽的設(shè)計和人民英雄紀(jì)念碑、揚州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計工作，對建筑設(shè)計的民族形式進行了探索。梁思成教授，是我國最早用科學(xué)方法調(diào)查研究古代建筑和整理建筑文獻的學(xué)者之一，他的著述是我國建筑界的一份寶貴遺產(chǎn)。
三、課文分析。
明確：特征。
明確：按照由整體到局部的順序展開的。一二點屬于總體特征，三至五點屬于結(jié)構(gòu)特征，六到九點屬于裝飾特征。
3.在稱贊中國建筑的堅固性中有句俗語“地陷墻塌屋不倒”，而中國的建筑之所以會如此的堅固，很大程度上是因為它結(jié)構(gòu)的穩(wěn)固性。作者用了三點來具體介紹中國建筑的結(jié)構(gòu)特征，下面我們分成3組結(jié)合具體問題來研究一下中國建筑的結(jié)構(gòu)特征。
問題：
1.中國房子是靠什么材料承重的?這種材料是怎樣搭建成房子的基本構(gòu)架的?
2.什么是斗拱?它的作用是什么?
3.舉折、舉架是怎樣構(gòu)成的，它作用是什么?
明確：
1).依靠木材承重。房身部分以木材做立柱和橫梁，成為一副梁架，每副梁架之間用枋、檁連接。
2).斗拱是拱和斗綜合構(gòu)成的單位。作用是減少立柱和橫梁交接處的剪力，以減少梁的折斷的可能的。而正因為在斗拱的設(shè)計中體現(xiàn)出中國的建筑工匠們在建筑力學(xué)和建筑美學(xué)方面的智慧，斗拱的設(shè)計成為中國建筑中最顯著的特征之一。
3).舉折、舉架的作用是形成屋頂?shù)钠露取?BR> 明確：往往左右均勻齊對稱，構(gòu)成顯著的軸線。從中國建筑的平面布局上可以體現(xiàn)出中國建筑文化的中規(guī)中矩和階級分明的特點。
明確：“層巒聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無地”等等。從這樣的語句中，我們可以看出，在中國建筑的裝飾特征中，我們喜歡運用色彩鮮艷的顏色，而這些鮮艷的顏色中，寄托了中國人民對幸福的期盼。
(圖片展示)。
四、小結(jié)。
同學(xué)們，對于中國建筑的特征也許以前我們不太熟悉，不過今天通過對梁思成先生這篇課文的學(xué)習(xí)后，相信大家對我們祖國的建筑有了更深刻、更理性的認識。
五、作業(yè)。
熟讀課文，思考課文在論述時采用了什么論述方法?
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
明確：根據(jù)重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重，重點有：平面布置，結(jié)構(gòu)方法，斗拱，屋頂，色彩。
1.在學(xué)習(xí)中國建筑的基本特征的過程中，我們發(fā)現(xiàn)，這些所有的特點都有一定的風(fēng)格和手法，被中國的匠師們所遵守，為中國的人民所承認，我們可以叫做中國建筑的“文法”，(比喻)下面我們結(jié)合課文57頁最后一個自然段，找一找，作者究竟是怎樣具體解釋中國建筑的“文法”和中國建筑的“詞匯”的。
提示：理解中國建筑的“文法”和“詞匯”。
明確：無論每種具體的實物怎樣地千變?nèi)f化，它們都遵循著那些法式。構(gòu)件與構(gòu)件之間，構(gòu)件和它們的加工處理裝飾，個別建筑物和個別建筑物之間，都有一定的處理方法和相互關(guān)系，我們說它是中國建筑的“文法”;構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素，那就是我們建筑上的“詞匯”
2.中國建筑的文法要求我們在建造房屋是遵守一定的規(guī)則，具有一定的約束性，但同時，中國建筑的文法也有極大的運用的靈活性，怎樣理解中國建筑文法的靈活性呢?我們結(jié)合課文58頁第二自然段來理解。
明確：中國建筑的文法在命題上可以有靈活性。具體體現(xiàn)在運用中國建筑的文法規(guī)則，為了不同的需要，可以用極不相同的“詞匯”表達極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型。
(二)各民族建筑之間的“可譯性”
思考：如何理解“可譯性”
明確：“各民族建筑之間的‘可譯性’”也是以“語言和文學(xué)”為喻，是指各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相同。所謂“可譯性”，是指各民族建筑在實質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
明確：
[答案]將地區(qū)建筑與中國中心地區(qū)建筑的體系關(guān)系比喻成兄弟同屬一家的關(guān)系，有利于讀者理解文章的內(nèi)容，讓大家更容易接受這一說法。也為后面的各民族之間的建筑的“可譯性”埋下一個伏筆。
2.兩柱之間也常用墻壁，但墻壁并不負重，只是像“帷幕”一樣，用以隔斷內(nèi)外，或劃分內(nèi)部空間而已。
[答案]把墻壁比喻成我們?nèi)粘Ｋ姷摹搬∧弧?，使讀者更能直觀的理解墻壁的作用。
3.建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”。大文章如宮殿、廟宇等等;“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。
[答案]把各種類型的建筑和多種體裁的文章相比，并將建筑劃分為“大文章”或“小品”，形象生動地說明了中國建筑因為“命題不同”而產(chǎn)生的風(fēng)格的不同。
小結(jié)：文章中比喻修辭手法的運用使讀者生動、形象、深刻的體會到中國建筑的風(fēng)格，所以我們在閱讀一篇說明文的過程中，要注意說明文語言的形象性。
四、總結(jié)。
中國的建筑，在經(jīng)歷了千年的洗禮后形成了自己固有的建筑特征，而每一個民族在自己生存繁衍的過程中都會形成自己特有的建筑風(fēng)格，風(fēng)格雖然不同，但解決的本質(zhì)問題卻是相同的，作者把它稱作各民族建筑之間的“可譯性”，我們了解中國建筑的特征，了解中國建筑的特征中體現(xiàn)出的中國的文化，是為了我們在今后的生活中更好的去體會、繼承和發(fā)展中國建筑的美，同時，我們也應(yīng)該意識到，今天所體會到的一切的美，源于對中國語言文字的結(jié)構(gòu)和運用的揣摩和體會.
中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計篇八
學(xué)習(xí)目標(biāo)1、理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
2、學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
3、激發(fā)對我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，提高對我國建筑藝術(shù)的審美能力。
學(xué)習(xí)重點理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
學(xué)習(xí)難點學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
學(xué)習(xí)課時一課時。
學(xué)習(xí)方法自主、合作、探究。
知識鏈接：
文體知識。
科普作品是一種以向大眾普及科學(xué)知識為主要目的作品。“科普”一詞就是指“科學(xué)普及”?？破兆髌穫鹘y(tǒng)上以文字或圖畫作為基本載體。不過隨著媒體技術(shù)的發(fā)展，科普作品也常常以視頻媒體等其他形式出現(xiàn)。
科普作品的主要功能和目的就是宣傳普及科學(xué)知識。它有以下特點：
1.科普作品所述內(nèi)容具有一定的學(xué)科專業(yè)性。閱讀對象主要是不熟悉該學(xué)科的非專業(yè)人士。但這種專業(yè)性是有限制的。這就和一般的文學(xué)作品或娛樂作品區(qū)分開來。
2.科普作品具有一定的娛樂性、普及性、可讀性和通俗性。在敘述內(nèi)容上要求通俗易懂，深入淺出，能引起普通讀者興趣。這就和專業(yè)學(xué)術(shù)文獻區(qū)分開來。
3.科普作品在陳述專業(yè)科學(xué)知識時要求把握一定程度的嚴謹性。想象與科學(xué)現(xiàn)實之間的差別一般需要明確指出，或者至少要保證讀者不會混淆兩者。這就和科學(xué)幻想作品（簡稱科幻）區(qū)分開來。
4.科普作品允許適當(dāng)?shù)靥摌?gòu)作品情節(jié)、人物、環(huán)境等等，已增加可讀性。這就和一般的科學(xué)新聞、科學(xué)紀(jì)實或科學(xué)報告區(qū)分開來。
作家：
梁思成（1901—1972），我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，廣東省新會縣人。19xx年4月20日生于日本，19xx年至1923年就學(xué)于北京清華大學(xué)，1924年赴美留學(xué)入康乃爾大學(xué)，1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士，1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1928年回國。
1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔(dān)任教授兼系主任到1972年。歷任中國建筑學(xué)會副理事長、北京土建學(xué)會理事長、中國科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會副主任等職，1972年1月9日病逝于北京。
梁思成曾參加人民英雄紀(jì)念碑等設(shè)計，是新中國首都城市規(guī)劃工作的推動者，建國以來幾項重大設(shè)計方案的主持者，是新中國國旗、國徽評選委員會的顧問。
預(yù)習(xí)檢測。
1、注音。
帷幕（）屋脊（）接榫（）穹窿（）。
埋怨（）埋葬（）翹起（）翹首以盼（）。
點綴（）輟學(xué)（）廈門（）高樓大廈（）。
角色（）鳳毛麟角（）門檻（）直欄橫檻（）。
哺育（）。
2、分辨詞義。
獨特?獨到發(fā)掘?發(fā)現(xiàn)。
獨特：獨有的、特別的。發(fā)掘：挖掘埋藏在地下的東西。
獨到：與眾不同的（多指好的）發(fā)現(xiàn)：經(jīng)過研究、探索等看到或找到前人沒。
3、下列詞語中，沒有錯別字的一組是（）。
a.宮殿廟宇直言不違和顏悅色隨聲附和。
b.如鳥斯革回廊抱廈額枋梁架宣賓奪主。
c.磚石墁地繁文縟節(jié)高潮迭起疊床架屋。
d.招搖裝騙梳妝打扮世外桃源桃園結(jié)義。
4、下列有關(guān)建筑的詞語解釋有誤的一項是（）。
a.抱廈：圍繞廳堂、正屋后面的房屋。
廂：廂房，在正房前面兩旁的房屋。
耳：耳房，跟正房相連的兩側(cè)的小房屋，也指廂房兩旁的小屋。
b.替木：聯(lián)系檁與斗拱的短木枋。
昂：斗拱中斜置的構(gòu)件，起斜撐或杠桿作用。
額枋：檐柱之間的聯(lián)系梁，用以承托其上的斗拱。
c.戧獸：垂脊上的獸形裝飾構(gòu)件。
墁：用磚、石等鋪的地面。
瓦當(dāng)：銅瓦的頭部，上面多有裝飾性的文字、圖案。
d.垂脊：從正脊沿屋面下垂的脊。
正吻：正脊上的鳥獸形裝飾構(gòu)件。
正脊：屋頂前后兩斜坡相交而成的脊，位于屋頂最高處。
學(xué)習(xí)內(nèi)容。
一、整體感知。
把握全文脈絡(luò)，理清線索：
第一層（至）。
第二層（至）。
第三層（至）。
第四層（至）。
二、合作探究。
閱讀下一段材料，思考問題。
良心與勇氣。
梁思成（1901～1972），建筑學(xué)家，梁啟超的兒子。他畢生從事中國古代建筑的研究和建筑教育事業(yè)，系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究了中國古代建筑的歷史和理論，是這一學(xué)科的開拓者和奠基者。他培養(yǎng)了大批建筑人才，以嚴謹、勤奮的學(xué)風(fēng)著稱。
解放后，在教課的同時，梁思成和妻子林徽因還參與了國徽和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計，并被邀請參加北京城的建設(shè)規(guī)劃。
梁思成曾以詩一樣的語言向周總理描述北京古城四周雄壯的城墻，城門上巍峨高大的城樓，紫禁城的黃瓦紅墻以及美麗的街市牌樓……他不遺余力地建議保護北京城墻。他是那么鐘情于它們。關(guān)于它們，他有那么美妙的構(gòu)想：城墻上可以綠化，供市民游樂；壯麗寬廣的城門樓可以改造成圖書館；護城河可以引進永定河水，夏天放舟，冬天溜冰。
如今殘留也是僅存的一段城墻，位于北京城的東南角，而綿延數(shù)百里的北京古城的老城墻都被拆光了。對于深諳其文物價值的梁思成來說沒有什么比這更讓他痛苦迷惑的了。
當(dāng)北京古都已然消失之后，曾經(jīng)竭力想保留其歷史原貌特征的梁思成，就注定要成為人們不斷提及、不斷感嘆的人物。
學(xué)習(xí)小結(jié)。
達標(biāo)檢測。
1、依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?BR> （1）中國的建筑體系是在世界各民族數(shù)千年文化史中一個____________的建筑體系。
（2）考古學(xué)家所___________的殷代遺址證明，至遲在公元前15世紀(jì)，這個獨特的體系已經(jīng)基本上形成了。
（3）回廊、抱廈、廂、耳、過廳等建筑，圍繞著一個__________若干個庭院______天井建造而成。
a.獨特發(fā)掘或或b.獨到發(fā)現(xiàn)和和。
c.獨到發(fā)現(xiàn)或或d.獨特發(fā)掘和和。
2.下列各句標(biāo)點符號使用正確的一項是（）。
a.這個體系分布到很廣大的地區(qū)：西起蔥嶺、東至日本、朝鮮、南至越南、緬甸、北至黑龍江。
b.因此，門窗的位置和處理都極自由，由全部用墻壁至全部開門窗，乃至既沒有墻壁也沒有門窗。（如涼亭）。
c.建筑也有類似的東西，如在路的盡頭的一座影壁、或橫跨街中心的幾座牌樓等等。
d.簡單的如臺基、欄桿、臺階等等，所要解決的問題基本上是相同的，但許多民族創(chuàng)造了許多形式不同的臺基、欄桿和臺階。
3.下列各句中加點的成語使用不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?BR> a.這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系。
b.黨中央一聲令下，廣大醫(yī)務(wù)工作者同仇敵愾，立即奔赴抗擊“非典”“禽流感”的第一線。
c.漢語有些字的構(gòu)詞能力強，認識了常用字便認識了許多詞，但其中許多詞仍不可以望文生義。
d.無論每種具體的實物怎樣地千變?nèi)f化，它們都遵循著那些法式。
選做題。
閱讀下面的文字，完成1-3題。（xx年安徽卷）。
一切傳統(tǒng)都是過去的東西，但并非一切過去的東西都是傳統(tǒng)?？墒?，過去確系傳統(tǒng)的一個重要特征，我們不能離開過去與現(xiàn)在的關(guān)系而談傳統(tǒng)。
傳統(tǒng)都有其“原本”，原本是傳統(tǒng)的始發(fā)言行。傳統(tǒng)的始發(fā)言行有其特定的原初行動者、特定的受動者，還有其特定的叫做參照系的現(xiàn)實環(huán)境。在傳統(tǒng)的原本中，所有這些都是特定的、不能代替的。
隨著時間的推移和歷史的進展，原本逐步地被認為是具有權(quán)威性的、天經(jīng)地義的、帶有信仰性質(zhì)的東西而為群體所接受，成為凝聚群體的力量，這樣，原本也就逐步地形成為傳統(tǒng)。特別值得注意的是，傳統(tǒng)逐步形成的過程也是一個逐步遠離原本的過程。這里所說的遠離，是指原初行動者、受動者和當(dāng)時的參照系已消失而成為過去。這樣，傳統(tǒng)在形成過程中就取得了相對獨立于原本所處的參照系以及原初說話人、原初受話人的自主性。
正是這種遠離或自主性，打破了原本的限制，擴大了原本的范圍，豐富了原本的含義。這里的關(guān)鍵在于解釋。在新的參照系之下對原本作新的解釋，這就是傳統(tǒng)遠離原本的原因。任何一個寫下來的作品，一旦公之于世，它就是向廣大的人群說話，不僅是向同時代人說話，而且是向后來人說話。作為受話人的讀者不僅有同時代人，而且有后來人。讀者可以對寫作的原本做出各不相同的回應(yīng)，這些回應(yīng)都是根據(jù)讀者自己所處的參照系對原本所作的新解釋。可以說，傳統(tǒng)的原本在形成為傳統(tǒng)的過程中，不斷地參照變化了的環(huán)境。在后來的一連串讀者面前展開一系列不斷更新的世界。寫作的原本是如此，行動的原本也是這樣。傳統(tǒng)的行動痕跡往往出乎原初行動者的始料之所及，自有后來人的評說——解釋。
這樣看，傳統(tǒng)形成的過程本身便是一個傳統(tǒng)不斷更新、不斷開放、不斷壯大的過程。傳統(tǒng)本來就具有兩面性，它在形成和發(fā)展過程中，既因新的參照系與之相摩擦而不斷更新自己，又因其偏執(zhí)性而抗拒摩擦，力圖使自身永恒化?？梢哉f，傳統(tǒng)既是摩擦的結(jié)果，又是對摩擦的抗拒。那種把傳統(tǒng)一味看成凝固不變而無更新的觀點是錯誤的、不符合史實的。因此，在對待傳統(tǒng)的問題上，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)新的參照系，對舊傳統(tǒng)作出新的評價和解釋，這樣才能使傳統(tǒng)展開為有生命的東西。(選自張世英(我看國學(xué)——傳統(tǒng)與現(xiàn)代)，有刪改)。
1.從原文看，下列對“原本”的理解，正確的一項是()。
a.原本是傳統(tǒng)的具有特定原初行動者、受動者、參照系的始發(fā)言行。
b.原本指權(quán)威性的、天經(jīng)地義的、帶有信仰性質(zhì)的凝聚群體的東西。
c.原本是原初行動者、受動者和參照系已消失并成為過去的過程。
d.原本指有自主性的相對獨立于原初參照系、說話人、受話人的傳統(tǒng)。
2.下列各項，不屬于分析“傳統(tǒng)遠離原本”原因的一項是()。
a.在新的參照系之下對原本作新的解釋，這就勢必造成傳統(tǒng)不斷地遠離原本。
b.讀者對寫作原本作出各不相同的回應(yīng)，根據(jù)所處參照系對原本作出新解釋。
c.因有后來人的評說解釋，傳統(tǒng)的行動痕跡往往出乎原初行動者始料之所及。
d.傳統(tǒng)在形成和發(fā)展過程中，因新參照系的作用而具有更新與抗拒的兩面性。
3.下列對原文中作者觀點的概括，正確的一項是()。
a.傳統(tǒng)原本中的原初行動者、受動者、參照系都是唯一的、不能代替的。
b.因時間推移和歷史進展，傳統(tǒng)遠離原本后就自然喪失了原本的特征。
c.過去是傳統(tǒng)的一個重要特征，但傳統(tǒng)內(nèi)涵卻在新參照系下發(fā)生突變。
d.在對待傳統(tǒng)問題上，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)新的參照系作出新的評價和解釋。
學(xué)習(xí)反思。
中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計篇九
發(fā)展獨立閱讀能力。從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點，理解文本所表達的思想、觀點和感情。根據(jù)語境揣摩語句含義，體會語言表達效果。善于透視關(guān)鍵語詞所傳遞的語言信息，逐漸形成簡潔、嚴密、清晰的語言風(fēng)格，對提高閱讀和寫作小論文的能力，是十分有益的。
二、教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力。
1.引導(dǎo)學(xué)生理清文章線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
2.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
3.通過對課文的一些主要內(nèi)容和觀點展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。
過程與方法。
合作探究，學(xué)習(xí)科普文章的語言特色，能夠在說明文或議論文寫作中有意識的學(xué)習(xí)借鑒。
情感態(tài)度價值觀。
了解中國古代建筑的特征，提高對我國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的審美能力，同時激發(fā)自己對我國建筑文化的熱愛之情。
三、教學(xué)重點、難點。
1.這是一篇較長的課文，條理清晰，文字簡練，重點是引導(dǎo)學(xué)生快速與讀后，篩取主要信息，分清層次，理解文章的主要內(nèi)容。
2.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并挖掘自然科學(xué)論文后隱含的人文內(nèi)涵。
四、課時安排：2課時。
五、教學(xué)準(zhǔn)備：發(fā)放預(yù)習(xí)學(xué)案。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課：欣賞中國四大名樓和四合院的圖片，并根據(jù)圖片說說中國建筑的有些什么特征。
導(dǎo)引：中國的建筑可謂博大精深，剛才我們只是見識了一鱗半爪，下面讓我們跟著梁思成先生更深入地走進中國建筑之中，感受中國建筑的特征。
二、作者介紹：說說你對梁思成的了解?(檢查預(yù)習(xí)作業(yè)第3題)。
三、整體感知，理清思路。
1、整理文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。(檢查預(yù)習(xí)作業(yè)第4題)。
【明確】這篇說明文具有結(jié)構(gòu)嚴謹、層次分明的特點，把握好本文的篇章結(jié)構(gòu)，便于讀懂課文。
第一部分(1--2段)從地域分布和歷史跨度方面說明中國建筑的影響，可以看作是引論。
第三部分(14--17段)探討中國建筑的風(fēng)格和手法，揭示“為什么“的問題，進一步深化了談?wù)摰闹黝}。
第四部分(18--20段)提倡熟悉中國建筑的“文法“和“詞匯“，在現(xiàn)代社會中發(fā)揚光大我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)，可以看作是結(jié)語。
2.信息篩選提煉訓(xùn)練。
以第二部分為例，合作探究，篩選整合提煉信息，分組四大組的同學(xué)梳理特征。請找出關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，用自己的語言簡要歸納這些特點。
注意：把“長文章讀短”，篩選主要信息，提煉勾畫文中的關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句并加以概括。
(一)單個建筑由立體結(jié)構(gòu)分三部分。
(二)平面布置：建筑群(“所”)、軸對稱、主屋朝南、有庭院。
(三)木材結(jié)構(gòu)：立柱橫梁形成“間”，墻門窗設(shè)置自由。
(四)斗拱：柱梁交接處，層層挑出，斗是方形，拱是弓形，減少剪力，有裝飾性。顯著特征。
(五)舉架形成屋頂斜坡彎曲面。
(六)屋頂：有四面坡，四角翹起，有壯麗的裝飾性。主要特征。
(七)朱紅彩繪，用色最大膽。
(八)結(jié)構(gòu)部分成為裝飾。
中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計篇十
《中國建筑的特征》對深圳的學(xué)生來說既陌生又熟悉，陌生的是深圳高樓林立，現(xiàn)代化氣息濃郁，難覓古跡;熟悉的是“世界之窗”“民俗村”等景點近在咫尺，間接感受還是有的。因此在本節(jié)課的第一課時的教學(xué)中，我以激發(fā)興趣，主動參與為主要設(shè)計理念，讓課堂成為學(xué)會的舞臺。
為激發(fā)學(xué)生興趣，拉近與學(xué)生的距離，我設(shè)想了三種導(dǎo)入方式：圖片、學(xué)生介紹物品、問知名大學(xué)建筑系，后來覺得用圖片導(dǎo)入較符合公開課的教學(xué)模式，所以我展示了六組世界各地域建筑風(fēng)格的圖片，讓學(xué)生猜猜是哪個地域的建筑，重點是最后一組韓國、日本、中國建筑的區(qū)別，接著讓學(xué)生說說他印象中中國建筑的特征，由此自然聯(lián)系到課文第一自然段中中國建筑的體系問題。
然后簡介梁思成，讓學(xué)生比較同學(xué)對中國建筑特征的歸納與梁思成的總結(jié)有何不同，再次激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。
整體感知這個環(huán)節(jié)要把握閱讀的詳略，重點是九大特征，要精讀，那么前兩自然段由老師引導(dǎo)學(xué)生跳讀。我著重抓了四個關(guān)鍵詞，第一段的“分布到很廣大的地區(qū)”強調(diào)地域之廣，“弟兄”能否換成兄弟，從而說明誰是兄誰是弟;第二自然段主要抓“35來”說明歷史悠久，“不斷在技術(shù)上和藝術(shù)上”能否說成“藝術(shù)上和技術(shù)上”引導(dǎo)學(xué)生注意說明的順序，文章的結(jié)構(gòu)，進而交代第一課時要解決的重點問題是對九大特征的歸納。
為激活學(xué)生主動參與的意識，我將學(xué)生分成四個小組竟讀，看哪個小組概括的準(zhǔn)確。為訓(xùn)練學(xué)生的歸納概括能力，在此之前，我先以第二特征為例加以方法指導(dǎo)，示范怎樣概括要點。五分鐘內(nèi)后各小組交流自己的探究成果。
然后引導(dǎo)學(xué)生分析這部分寫了什么，怎樣安排說明的順序、說明的詳略。然后反問，只寫到這里，只是一篇說明文，而本文是科普小品文，由此進入下一部分對中國建筑的文化特征的說明。這一部分是難點，所以設(shè)置了兩個問題：中國建筑的“文法”“詞匯”指的是什么?怎樣理解作者提出的各民族之間的建筑具有“可譯性”?然后總結(jié)這兩個部分的說明方法，接著聯(lián)系課后練習(xí)三，總結(jié)本文比喻的方法說明問題的好處，提高學(xué)生的鑒賞能力。
最后學(xué)以致用，我打算采取兩種拓展方法，一是以實用為目的，聯(lián)系重慶高考作文“筷子”讓學(xué)生說說該怎樣寫，然后展示當(dāng)年的兩篇滿分作文，讓學(xué)生總結(jié)得高分的秘笈，強調(diào)學(xué)生注意說明的順序和說明方法，加強對課文的理解。另一種是課堂表演，激發(fā)興趣和參與意識，讓學(xué)生介紹某種物品，看看對說明順序的把握。最后推介與梁思成、林徽因有關(guān)的徐志摩、金岳霖、泰戈爾等事跡或書籍，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
由于在上課之前把激趣作為主要目標(biāo)，導(dǎo)致上課時的某些環(huán)節(jié)處理有了變化。一是本打算五分鐘完成導(dǎo)入，結(jié)果用時十五分鐘。主要是展示圖片階段，課前設(shè)想以自己展示為主，上課時卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生有點興趣，由于是初次接觸學(xué)生，所以想以此為契機，激發(fā)他們的主動參與意識，于是在有學(xué)生準(zhǔn)確辨認圖片所在地域，尤其是一位女生能辨析出韓國和日本建筑風(fēng)格的不同，并回答我接著問的依據(jù)時說出日本受唐朝影響、韓國受明朝影響較大時，我適時由衷的贊美，頓時激發(fā)其他學(xué)生躍躍欲試，課堂氣氛頓時活躍，最初的目的達到了。
二是介紹梁思成時，本打算投影出他的經(jīng)歷、成就、專著，但由于上一環(huán)節(jié)學(xué)生的興奮點還未平息，于是我臨時改為讓學(xué)生搶答他所了解的梁思成，不完全的部分，我再展示補充說明。至此學(xué)生已完全投入到積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)，然后水到渠成的完成本課的教學(xué)內(nèi)容。
由于以上兩項拖延了十分鐘，所以原計劃感知中國建筑文化特征這一部分只好放到第二課時著重處理，還剩下五分鐘，于是我靈機一動，把第二課時的實踐拓展部分移到這一刻進行。于是我用“學(xué)習(xí)了說明的順序和方法，我們能不能也展示一下自己的說明能力?”勾連了兩個教學(xué)環(huán)節(jié)，于是因地制宜，讓一位學(xué)生(后來知道叫楊光宇)上講臺介紹他的手機，臺下頓時活躍起來，臺上的同學(xué)略顯緊張，因而沒有很好地組織自己的說明順序，且有些同學(xué)們很關(guān)注的內(nèi)容也沒有加以說明，我及時跟進，問同學(xué)們最想了解他手機的什么特點，同學(xué)們邊說我邊在黑板上板書，這時下課鈴聲響了，我要求這位同學(xué)重新組織說明內(nèi)容，下節(jié)課給同學(xué)們一個完美的答案。同時讓學(xué)生掌聲感謝楊光宇的表演。
這三個臨時變動的處理環(huán)節(jié)，卻讓這節(jié)本可能枯燥無味的說明文教學(xué)輕松而又充滿樂趣，下課后，老師們反饋說最后一個環(huán)節(jié)處理得很好，學(xué)生們也認為這節(jié)課很有趣。我想，教學(xué)設(shè)計只是教師教學(xué)的一個思路，但具體怎樣教，還應(yīng)該針對不同的學(xué)生、不同的教學(xué)狀況靈活調(diào)整思路。教師不必隨著預(yù)設(shè)亦步亦趨，學(xué)生也就不必隨著預(yù)設(shè)的圈套乖乖就范。沒有了束縛，就擁有了自由，師生就能以平等的身份出現(xiàn)，平等地交流自己的感受和意見，相互交流，相互欣賞。教師心中只有學(xué)生，教師跟著學(xué)生的思路走，隨機調(diào)控，靈感迭出。學(xué)生無所限制，思維自由馳騁，在與文本、教師、同學(xué)的平等對話中，感受到自身價值，感受到共享的甜蜜，感受到成功的快樂。
但教學(xué)是一項遺憾的藝術(shù)，本節(jié)課由于太強調(diào)取激發(fā)興趣，全員參與，因而在文本的深度挖掘，文化的涵詠上自感略顯不足，感性有余，理性不足。
中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計篇十一
1.學(xué)習(xí)和領(lǐng)會科普文章語言特色，并加以借鑒和運用。
2.用心探究和體會中國建筑的特征，結(jié)合生活實際，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國熱情。
3.
理清作者說明線索。
【教學(xué)模式】。
讀寫結(jié)合式模式就是學(xué)生在反復(fù)吟詠成誦，充分感悟文本基礎(chǔ)上，并以此為素材而進行的文本再創(chuàng)造，以讀悟?qū)?，以寫促讀的一種雙向互進教學(xué)共贏的教學(xué)法。
自主探究式教學(xué)模式是指在課堂教學(xué)中以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，透過學(xué)生質(zhì)疑、探究、歸納、整合從而獲得知識技能和學(xué)習(xí)愉悅的方法。
【教學(xué)過程】。
溫故知新激情導(dǎo)課。
請同學(xué)跟老師一齊重溫下面的名句，大聲朗讀，看看它們描述的對象是什么。
“層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地?！醪峨蹰w序》。
一個是滕王閣，一個是阿房宮。一樓是點，一宮是面，一點一面構(gòu)成了中國的建筑群，那么中國的建筑有什么特征呢？讓我們跟隨著我國當(dāng)代建筑大師梁思成一齊去探究。
自主探究整體把握。
學(xué)生自主探究……。
預(yù)設(shè)生成：
（1）立體構(gòu)成：臺基——房屋——屋頂。
（2）平面布局：建筑群組成——左右對稱——坐北朝南——有主有次——戶外空間。
（3）結(jié)構(gòu)方法——框架結(jié)構(gòu)。
（4）斗拱作用。
（5）“舉折”“舉架”作用。
（6）介紹屋頂。
（7）著色特點。
（8）裝飾特征。
（9）用材特點。
九大特征精要地概括出中國建筑的特征，既有形象生動的描述，又有理論層面的解釋，從總體到結(jié)構(gòu)到外部的說明順序一一展開，其中（3）（4）（5）屬于結(jié)構(gòu)特征，（6）（7）（8）（9）屬于裝飾特征。而（1）（2）因為從總體上談中國建筑，既涉及結(jié)構(gòu)特征，也涉及裝飾特征。層次清晰，脈絡(luò)分明。
介紹中國建筑特征自然是我們學(xué)習(xí)課文的重點，另外探討建筑風(fēng)格也是學(xué)習(xí)重點。
引導(dǎo)學(xué)生從這兩個部分銜接句子入手。
第十四段開頭“這一切特點都有必須的風(fēng)格和手法，為匠師們所遵守，為人民所承認，我們能夠叫它做中國建筑的“文法”。說明下文是揭示“為什么”的問題，進一步深化談?wù)摰闹黝}。
最后是首尾部分。
開頭：從空間和時間來說明中國建筑體系是獨特的。
結(jié)尾：提倡熟悉中國建筑“文法”和“詞匯”，讓我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚光大。
首尾呼應(yīng)，渾然一體。
讓學(xué)生以桌為單位，以板書形式列出課文結(jié)構(gòu)提綱。
（略）。
精雕細琢縱深探究。
引導(dǎo)學(xué)生就兩個重點學(xué)習(xí)部分開展深入研究探討，肯定會挖掘出許多興趣的話題來。
預(yù)設(shè)點：房屋或庭院的平面布置往往左右均齊勻稱，為什么？
生成預(yù)設(shè)：一是整體美觀。二是跟中國人審美有關(guān)，我們中國人一貫喜歡方方正正、規(guī)規(guī)矩矩。
預(yù)設(shè)點：“主要的房屋一般地都采取向南的方向”，為什么？
生成預(yù)設(shè)：取得更多的陽光。中國素有“禮儀之邦”之稱。一向講究方位，在坐北朝南的宮室南向為最尊，古人常把稱王稱帝叫做“南面”，稱臣叫做“北面”。
你見過不南向的房屋嗎？（肯定很多）你家門什么向？為什么/。
生成預(yù)設(shè)：不南向的原因，可能是：都市里統(tǒng)一布局，力求整體美觀；鄉(xiāng)野里隨山的走勢而定，或東或西或南或北。無論什么原因都是跟我們中國人的思維和審美有關(guān)。
一般房屋的窗戶往東開，為什么？
生成預(yù)設(shè)：一為采光。二為尊位。
“當(dāng)屋頂是四面坡的時候，屋頂?shù)乃慕且簿褪锹N起的”，為什么？
生成預(yù)設(shè)：四角翹起，不但擴大采光面，利于排泄雨水，而且形如飛鳥展翅，輕盈活潑，增添了建筑物向上的動態(tài)美。整體上翹起飛檐與坡頂、正脊構(gòu)成柔美曲線，成為中國建筑最主要的特征之一。使得中國建筑輕盈而不輕佻，樸實而不機械，威嚴而不呆板。
大建筑屋身的主要顏色為什么要用“朱紅色”？
生成預(yù)設(shè)：朱紅色屬于暖色，與屋頂上的藍天白云以及屋內(nèi)素凈淡雅的冷色調(diào)構(gòu)成比較，使建筑物顯得輝煌富麗又高潔淡雅，到達了高度的藝術(shù)效果。此外朱紅色還代表熱烈忠心，具有富貴的象征，杜甫有詩句諷刺為富不仁者“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。
生成預(yù)設(shè)：根據(jù)中國建筑九大特征重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重，重點說明的特征有：（2）平面布置，表現(xiàn)出中國院落文化的特色；（3）結(jié)構(gòu)方法，體現(xiàn)了中國建筑體系的特殊性；（4）斗拱，是“中國建筑中最顯著的特征之一”；（6）屋頂，斜坡飛檐是中國建筑的典型形象；（7）色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。
怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘文法’”？
生成預(yù)設(shè)：這是比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。所謂“中國建筑的‘文法’”，是中國建筑幾千年來構(gòu)成并沿用的慣例法式，從建筑框架，到整體構(gòu)成，從臺基到屋頂，都有必須之規(guī)，有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體此刻具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨特的個性。
怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？
生成預(yù)設(shè)：這是用“語言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，能夠其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
品味語言學(xué)以致用。
科普文的語言一般以平實為主，但本文運用一些精彩比喻句來說明中國建筑特征，教師要用心引導(dǎo)學(xué)生透過賞析，來領(lǐng)會敘述說明生動形象的特點。主要有：
“這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個體系，或是大同小異，如兄弟之間同屬于一家的關(guān)系。”
生成預(yù)設(shè)：以弟兄關(guān)系來比喻中國周邊國家的建筑與中國中心地區(qū)的建筑關(guān)系，形象地說明了它們同屬于一個系統(tǒng)，從而可見中國建筑的影響力之大已超出國家的界限。
“兩柱之間也常用墻壁，但墻壁并不負重，只是像“帷幕”一樣，用以隔斷內(nèi)外，或劃分內(nèi)部空間而已。”
生成預(yù)設(shè)：以“帷幕”比喻墻壁，形象生動地說明了中國建筑中墻壁的作用：“隔斷內(nèi)外”，“劃分內(nèi)部空間”，而不擔(dān)負承重的任務(wù)。
“建筑的‘文章’也可因不同的命題，有‘大文章’或‘小品’。大文章如宮殿、廟宇等等；‘小品’如山亭、水榭、一軒、一樓。”
生成預(yù)設(shè)：以“文章”比喻建筑，用“大文章”比喻宏大壯觀的建筑，用“小品”比喻小巧別致的建筑，讓讀者利用對文章大小的感受經(jīng)驗，來體會建筑大小的不同，恰切明了。
……。
教師創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生學(xué)會運用打比方（比喻）的說明方法來說明事物特征。
例：山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點?！顦忿薄段业目罩袠情w》。
生成預(yù)設(shè)：我家的客廳上懸掛著一盞吊燈，它是由三片葉子組成的，中間有個圓寶石，好像一朵盛開的白蓮花。
屋頂上瓦片層層疊疊，密如魚鱗，哪怕天河缺了口也漏不進一點兒去。
那宮殿飛檐上的兩條飛龍，金鱗金甲，活靈活現(xiàn)，似欲騰空飛去。
…………。
小結(jié)：（略）。
【教學(xué)反饋】。
教后自我反思。
《中國建筑的特征》是一篇論述式闡發(fā)式的科普文，除了說明中國建筑特征之外，還有一個核心的議題，同時又有理論上的探討，因此它更具議論文特點。學(xué)生透過自主探究學(xué)習(xí)，感受到科學(xué)文化的魅力之余，又得到科學(xué)美感的熏陶。在教學(xué)設(shè)計上，如何突破教學(xué)重點和難點是關(guān)鍵，我以理清文章思路為抓手，結(jié)合課后練習(xí)一和練習(xí)二來完成。即以中國建筑的特征和風(fēng)格與手法為學(xué)習(xí)的重點，其中“風(fēng)格和手法”就是核心的議題。由于能大膽放手學(xué)生，同時又能巧妙穿插他們感興趣的與現(xiàn)實建筑生活相關(guān)的話題，引導(dǎo)他們步步深入，探究科學(xué)知識、科學(xué)理念和科學(xué)精神的同時，又能以人文的觀點來審視科學(xué)、對待科學(xué)，表現(xiàn)出很強的人文關(guān)懷色彩。
但畢竟本區(qū)域建筑文化底蘊不高，幾乎沒有現(xiàn)存的有特色的建筑物讓學(xué)生身臨其境，加上教師建筑知識欠缺不全，對解讀個別中國建筑特征及風(fēng)格不深不透，留下不少的遺憾。
學(xué)生反饋。
我們平時讀科普類的文章不多，總覺得它們樸實無華沒有新鮮感，但學(xué)了《中國建筑的特征》后，能知其然，又知其所以然，感受到中國建筑里乃至我們身邊常常熟視無睹的房屋、建筑群確實蘊藏著不少的智慧。在自主探討過程中，老師引導(dǎo)我們學(xué)會抓住關(guān)鍵詞，來解答中國建筑九大特征里哪些是著重說明的方法，以及如何運用比喻來增添科普文章語言的生動性做了不少的嘗試，這將給我們在以后解讀科普文章帶給了不少的幫忙。讀寫結(jié)合尤其加強寫的訓(xùn)練，提升了我們的寫作思維和表達潛力，這是本課時我們最大的收獲。但我們知識貯備有限，對中國建筑的極個別特征，理解得不透，盡管展示相關(guān)實圖，然而百聞不如一見，我們還是丈二和尚摸不著頭腦。
同行反饋。
科普文章在高中語文教材里出現(xiàn)不多，如何教出新意來，是需要下功夫的。在本節(jié)課里，老師尊重學(xué)生個性，充分發(fā)揮他們的自主性，選有代表性的段落或句子，讀一讀；有不同見解或需補充的，說一說；尤其理解有分歧意見不統(tǒng)一時，能放手學(xué)生暢所欲言，你一言我一語，各抒己見，課堂活躍熱烈，加上教師對前后資料的銜接和對課堂有效的把控，使得教學(xué)難點在不經(jīng)意間迎刃而解，更難得可貴的是老師一向堅持讀寫結(jié)合的教學(xué)模式，透過寫作訓(xùn)練來加深學(xué)生對文本深一層次的理解和感悟，這是讀寫互動的效果，很值得學(xué)習(xí)和借鑒。
由于眾所周知的原因，我們教師對建筑領(lǐng)域涉及不深，由此對文本解讀有待靈動。
中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計篇十二
《中國建筑的特征》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文必修5第四單元的第一篇課文。本文是一篇自然科學(xué)小論文，屬于實用類文本。單元說明里指出：閱讀這些作品，既可得到科學(xué)知識的啟迪，又可得到科學(xué)美感的陶冶；在學(xué)習(xí)中，要理清作者的思路，歸納文章的觀點，品味這類文章的語言特點。
本課與其他說明文的不同之處在于文體劃分，本單元又提出“自然科學(xué)小論文”這一新概念，所以應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生認識此類文章與一般的說明文的區(qū)別。本文講的是建筑方面的知識，對學(xué)生來講是個新領(lǐng)域，所以，本課的教學(xué)就要讓學(xué)生對作品介紹的科學(xué)知識有所了解，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶。對這種應(yīng)用文體有一個整體上的把握，對文章的寫法做一些有益的探討，鼓勵學(xué)生大膽闡述自己的看法，培養(yǎng)科學(xué)探究精神。
【學(xué)情教法分析】。
高二的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過很多說明文了，對說明順序、說明方法這些術(shù)語已經(jīng)了然于心，以他們的思維水平，對理清思路，歸納觀點，品味語言等常規(guī)閱讀要求也能通過自讀解決。
事實上，學(xué)生對科普文章是不感興趣的，何況是講他們接觸不多的傳統(tǒng)建筑，所以教師勢必要提供一些精美的圖片讓學(xué)生欣賞，縮短學(xué)生與文本的距離。
文章太長，術(shù)語較多也是學(xué)生不喜歡文本，難以讀懂文本的重要原因。所以課前應(yīng)該給足夠的時間讓學(xué)生預(yù)習(xí)，而以文體特征為綱要，以標(biāo)題為切入點，探討文章各部分與中國建筑的特征的關(guān)系，能夠輕松地理清文章脈絡(luò)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：工具性與人文性統(tǒng)一才是語文課程的基本性質(zhì)。正如古人所言的“文以載道”，“工具性”告訴我們“是什么”，“人文性”則告訴我們“應(yīng)該怎樣”。而本文是體現(xiàn)二者結(jié)合的再好不過的范例。所以本設(shè)計重在讓學(xué)生明確本文寫了什么，怎么寫的以及寫作的目的何在。通過探討“寫了什么”和“怎么寫的”讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)建筑的特征，學(xué)習(xí)寫作自然科學(xué)小論文的基本方法，強化科學(xué)探究意識；通過探討“寫作目的”領(lǐng)悟作者寄寓文中的拳拳愛國心與濃濃的民族自豪感，培養(yǎng)正確的審美觀念。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、知識與能力：了解中國建筑的基本特征，掌握文體特點，嘗試小論文的創(chuàng)作。
2、過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生理清課文結(jié)構(gòu)層次；通過對課文的一些主要內(nèi)容和觀點展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀：激發(fā)學(xué)生對我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，樹立科學(xué)意識；領(lǐng)悟作者寄寓文中的拳拳愛國心與濃濃的民族自豪感，培養(yǎng)正確的審美觀念。
【教學(xué)重點】了解中國建筑的基本特征，理解作者的創(chuàng)作意圖。
【教學(xué)難點】對文中部分術(shù)語和主要觀點的理解。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
1、學(xué)生預(yù)習(xí)課文，熟悉課文內(nèi)容；通過查工具書解決生字詞，了解梁思成先生的生平。
2、教師課前制作多媒體課件。
【教學(xué)方法】講授法、演示法、討論法、練習(xí)法。
【教學(xué)過程】。
一、圖片導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
（幻燈片顯示垂花門圖片）這僅僅是一扇門，可它上上下下里里外外都透著一股濃郁的中國味。今天就讓我們推開這扇門，去看看中國建筑的特征。
二、整體感知，明確目標(biāo)。
（1）本文是一篇什么體裁的文章？
（2）我們要從這篇文章中學(xué)習(xí)什么呢？（這堂課要達成的目標(biāo)）。
三、研讀課文，討論問題。
（1）“中國建筑”這個概念的外延太大了，文中作者有沒有從時間上限制它的范圍？
（6）作者談各民族的建筑之間的“可譯性”這個問題，最終要表達什么意思？
小結(jié)：梁實秋先生曾經(jīng)這樣評價梁啟超先生，說他是“有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者”，我們可不可以這樣說，梁思成先生同他的父親一樣，也是“有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者”？愛國愛民，憂國憂民就是我國知識分子的優(yōu)點。
（8）最后一部分是不是畫蛇添足？
（9）結(jié)合本文談?wù)勛匀豢茖W(xué)小論文有什么特點？（小結(jié)）。
四、布置練習(xí)，學(xué)以致用。
練習(xí)題（任選一題）：
1、家鄉(xiāng)的老房子。
要求：課外查閱資料，長短不限，重要的是記下自己的學(xué)習(xí)成果。
向同學(xué)們介紹一位同學(xué)：北京清華大學(xué)附中高三年級的朱若辰，一位寫出碩士論文的高中生。（幻燈片顯示相關(guān)材料）只要同學(xué)們能做有心人，刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，認真鉆研，也能學(xué)有所成。
【板書設(shè)計】。
梁思成。
范疇自然科學(xué)小論文。
特征“小”
成因文法科學(xué)性。
意義可譯性獨創(chuàng)性。
中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計篇一
本學(xué)年開始，在踐行《楓葉中方課程質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》和學(xué)習(xí)使用加方12種教法的前提下，我希望能在準(zhǔn)備研討課的過程中對自身的教學(xué)有所提升。《中國建筑的特征》是由中國著名的建筑學(xué)家梁思成所作的一篇科普性的說明文，顧名思義，這篇文章主要講的就是中國古建筑的特征。由于說明文的文體，在備課的時候我決定將愷爾考試的相關(guān)內(nèi)容結(jié)合到課堂中。
本堂課的課程目標(biāo)主要有兩個，一是通過這篇文章讓同學(xué)們對中國古建筑有一個整體的認識，讓她們知道什么是“中國的”建筑；二是通過教學(xué)，讓同學(xué)們熟悉愷爾考試的流程，將聽說讀寫結(jié)合在其中，并且能夠讓學(xué)生做到學(xué)以致用?；谶@兩個目標(biāo)，我在設(shè)計的時候?qū)⑦@個課程設(shè)計成了一個大活動，給學(xué)生賦予導(dǎo)游的身份，以導(dǎo)游的身份進行古建筑知識的培訓(xùn)，最后給每個導(dǎo)游小組分配任務(wù)，針對一處古建筑進行講解。
整節(jié)課設(shè)計為兩個課時，第一課時主要是“導(dǎo)游培訓(xùn)”和準(zhǔn)備部分，其中導(dǎo)游培訓(xùn)部分就是依據(jù)課文讓學(xué)生對中國建筑的特征有一個整體的認識。在劃分好學(xué)生的小組之后，給學(xué)生時間進行閱讀和回答學(xué)案上的問題，并且給每個小組分配自己負責(zé)的部分進行分享，并依舊學(xué)生的答案進行講解。在講解過程中，運用模型更直觀讓學(xué)生感受中國建筑的結(jié)構(gòu)和中國建筑的特征。其中，建筑物的框架結(jié)構(gòu)是本堂課的難點，由于女生整體的邏輯思維和方向感不如男生，所以很難通過文字想象出來建筑的結(jié)構(gòu)特征，而運用立體模型，能讓女生從感性角度去認識其結(jié)構(gòu)特征，能讓她們印象更為深刻。最后安排景點的講解，是希望學(xué)生能夠從導(dǎo)游的身份對古建筑進行講解，做到將學(xué)到的知識運用到實際生活當(dāng)中，能夠?qū)W以致用，并且在運用的過程當(dāng)中對知識有一個更深刻的認識。
二、反思提高。
總體而言，整堂課進展比較順利，基本達成了最初制定的教學(xué)目標(biāo)，但是在這過程當(dāng)中也出現(xiàn)了非常多的問題，有待改進。
第一，導(dǎo)入過長。本堂課的導(dǎo)入我聯(lián)系到了之前所進行的才女的內(nèi)容，但是由于聯(lián)系過遠，導(dǎo)致整堂課的導(dǎo)入過長，用了大概15分鐘的時間，使得課堂時間沒有得到充分的利用，最后由于時間問題，我也加快了后半部分的講解，結(jié)果就是沒有讓學(xué)生的觀點得到充分的表達，在以后的講解過程中，導(dǎo)入需要好好設(shè)計，并且控制好導(dǎo)入的時間，用最短的時間，讓學(xué)生迅速進入課堂情景之中。
第二，在講課的過程當(dāng)中，沒有很好的做到中西結(jié)合。本堂課的主要內(nèi)容是對于中國建筑的講解，但是不僅僅中國有建筑，外國也有很多具有特點的.建筑，如果通過中西建筑的對比可以進一步加強學(xué)生對中國建筑的認識，但是我沒有能夠很好的和西方結(jié)合到一起。雖然在講建筑的顏色的時候簡單的做了對比，但是卻沒有深入進去，也沒有提供圖片給學(xué)生更直觀的認識，使得這里一帶而過，沒能夠讓學(xué)生更多的思考。日后，在這里應(yīng)該增加自己的知識儲備，將中西內(nèi)容結(jié)合起來，體現(xiàn)楓葉特色；并且應(yīng)該更好的運用多媒體教學(xué)，通過圖片給學(xué)僧更直觀、更深刻的認識。
第三，講課中運用到模型可以說是本堂課的亮點，但是這個模型一直由教師拿著，同學(xué)沒有能夠進行更近的接觸。因為在課程中，有學(xué)生進行回答的環(huán)節(jié)，如果將模型交給學(xué)生進行講解，也許效果會更好，而且可以讓模型在學(xué)生手里進行傳看，讓她們更加近距離的認識中國建筑的特征。
第四，在最后的課堂活動準(zhǔn)備中，讓學(xué)生代入導(dǎo)游身份進行講解，但是經(jīng)過第二課時，我發(fā)現(xiàn)有一些學(xué)生只是進行簡單的講解，沒有代入到導(dǎo)游身份里面，這里其實體現(xiàn)了在安排活動的時候沒有安排合適的問題。針對這樣的問題，其實可以在第一課時的時候，由教師進行示范，讓學(xué)生知道如何代入到導(dǎo)游的身份里面，也讓他們知道如何進行導(dǎo)游詞的書寫，為他們進行展示做一個比較好的鋪墊，讓學(xué)生更加有目標(biāo)。
第五，課程內(nèi)容較多，沒有能夠針對課程目標(biāo)，直指靶心。這次的課程重點在于讓學(xué)生通過文章認識中國傳統(tǒng)的建筑，對中國古建筑的知識有一定的了解，那么這堂課應(yīng)該全部圍繞這一目標(biāo)進行，但在最開始的時候，導(dǎo)入就用了很長時間，之后觀看視頻認識梁思成和林徽因也用了十幾分鐘，使得課堂時間被浪費。認識梁思成是必要的，但是可以采取其他的方式，節(jié)省這部分的時間，讓學(xué)生有更多的時間去讀課文，理解課文，而視頻中提到的林徽因的相關(guān)內(nèi)容則是完全沒有必要的，所以對于課堂視頻內(nèi)容需要進行更加嚴格的篩選。
最后，在課程目標(biāo)的設(shè)計上，缺少對于說明文的基礎(chǔ)講解。雖然這次的課程是希望通過聽說讀寫的方式，與愷爾考試相結(jié)合，但是也不能徹底脫離說明文的基礎(chǔ)講解方法，而我在整個課堂教學(xué)中，已經(jīng)脫離了說明文的常規(guī)講解方法，使得學(xué)生們沒有能夠認識和了解說明文的閱讀方法，這是在課程目標(biāo)設(shè)計時就留下的弊端，在以后的課程目標(biāo)設(shè)計上，應(yīng)該更好的進行取舍，一些必須留下的內(nèi)容不能直接剪除。
除了以上提到的幾點課程設(shè)計上的問題，在整個課堂中，還存在許多細節(jié)上的問題，比如沒有能夠及時對學(xué)生的展示成果進行評價，課堂出現(xiàn)邊緣人等情況，這些問題在日后的教學(xué)過程中，我都將重點對待并且予以改正，讓學(xué)生通過課堂能夠獲取知識、獲得自信，做到真正的有所學(xué)、有所得、有所樂。
中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計篇二
一、知識教育目標(biāo)。
了解自然科學(xué)小論文的文學(xué)知識。
了解的行文特點和結(jié)構(gòu)寫法，理清文的結(jié)構(gòu)層次。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
學(xué)習(xí)本文科普的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
2．理解文的關(guān)于建筑特征的一些獨特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
三、德育滲透目標(biāo)。
激發(fā)學(xué)生對我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，明確建筑的歷史文化價值，提高對我國建筑藝術(shù)的審美能力。
重點：
了解的行文特點和結(jié)構(gòu)寫法，理清文的結(jié)構(gòu)層次。
難點：
理解文的關(guān)于建筑特征的一些獨特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
時安排。
時
教學(xué)步驟。
一、明確目標(biāo)。
．了解的行文特點和結(jié)構(gòu)寫法，理清文的結(jié)構(gòu)層次。
2．理解文的關(guān)于建筑特征的一些獨特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
3．學(xué)習(xí)本文科普的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
二、整體感知。
．導(dǎo)入新。
同學(xué)們，你們一定瀏覽過不少名勝古跡，見過不少樓臺閣宇?？赡銈冎肋@些建筑中包含著多少歷史文化價值嗎？今天就讓我們來一起走進梁思成先生的一篇科普《中國建筑的特征》，共同領(lǐng)略中國建筑的永恒魅力吧。（板書題）。
2．作者簡介。
梁思成，1901年4月生，廣東省新會縣人。我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，中國近代思想家、歷史學(xué)家梁啟超之子。
91年就學(xué)于北京清華學(xué)校，1924年赴美留學(xué)，1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士，1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1928年回國，到沈陽東北大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，并任教授兼系主任直到1931年。1931年至1946年擔(dān)任中國營造學(xué)社研究員、法式部主任。1941年還擔(dān)任前中央研究院研究員。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔(dān)任教授兼系主任到1972年。在這期間，還曾于1946年11月、1947年6月，應(yīng)美國耶魯大學(xué)之聘為訪問教授。1947年1月至1947年6月，作為中國代表擔(dān)任聯(lián)合國大廈設(shè)計委員會顧問。1948年獲得美國普林斯頓大學(xué)榮譽博士學(xué)位。
梁思成教授長期從事建筑教育事業(yè)，對建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻。他參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國徽的設(shè)計和人民英雄紀(jì)念碑、揚州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計工作，對建筑設(shè)計的民族形式進行了探索。他的學(xué)術(shù)著述，《清代營造則例》《宋營造法式》《中國建筑史》引起了中外學(xué)者的重視。
三、感知文，整體把握。理清的結(jié)構(gòu)層次。
【明確】。
第一部分：作者首先指出了中國建筑體系是獨特的，并從地域和歷史，即空間和時間兩方面作了簡要的說明。
第二部分：作者概括了中國建筑的九點基本特征。這九點可以概括為以下三個層次：
第一層次：
（1）講立體構(gòu)成。
（二）講平面布局。
第二層次：
（三）至。
（五）說明中國建筑的結(jié)構(gòu)特點。
（三）從整體上介紹了中國建筑的結(jié)構(gòu)方法。
（四）說明斗拱的作用。
（五）說明“舉折，舉架”的作用。
第三層次：
（六）至。
（九）介紹中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點。
（六）介紹屋頂，指出它是“中國建筑中最主要的特征之一”，是我們民族文化的驕傲。
（八）介紹中國建筑的裝飾部。
（九）說明中國建筑在用材方面的裝飾特點。
第三部分：作者提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風(fēng)格。
第四部分：作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”。
四、研讀文，討論問題。
【明確】這篇說明文具有結(jié)構(gòu)嚴謹、層次分明的特點，全文按中國建筑的總體特征、結(jié)構(gòu)方法、外觀裝飾的順序來展開。
（2）作者著重說明了中國建筑的九大特征中的哪幾項？
【明確】作者總結(jié)出中國建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據(jù)重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重，重點說明的特征有：
（二）平面布置，表現(xiàn)出中國院落文化的特色；
（三）結(jié)構(gòu)方法，體現(xiàn)了中國建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性；
（六）屋頂，斜坡飛檐是中國建筑的典型形象；
（七）色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。
【明確】這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。作者所謂“中國建筑的‘風(fēng)格和手法’”，既寓于九大特征中又在某些方面具有普遍意義，是一種“沿用的慣例”，是一種為世代遵循的“法式”，守之則能體現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，創(chuàng)新則能建造出各具其妙的獨特建筑。這非常類似于語言中的“文法”，既有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨特的個性。
（4）怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？
【明確】這也是用“語言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
布置作業(yè)。
完成“研討與練習(xí)一、二、三”。
中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計篇三
1.理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。2.理解建筑的“文法”、“詞匯”、各民族建筑之間的“可譯性”的意思，體會中國建筑求同存異的特點。
自主法、合作法、探究法。
【知識鏈接】。
1.文體知識。
【知識鏈接】。
1.文體知識。
和理論，是這一學(xué)科的開拓者和奠基者。梁思成曾參加人民英雄紀(jì)念碑等設(shè)計，是新中國首都城市規(guī)劃工作的推動者，建國以來幾項重大設(shè)計方案的主持者，是新中國國旗、國徽評選委員會的顧問。北京清華園中有一座雕像，被人稱為這所著名大學(xué)中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑著，平靜，坦然，好像剛剛走出家門，到他建立的清華建筑系去上班。
【預(yù)習(xí)檢測】。
1.識讀字音帷幕屋脊（）接榫（）穹窿（）埋怨（）埋葬（）翹起（）翹首以盼（）點綴（）輟學(xué)（）廈門（）高樓大廈（）主角（）鳳毛麟角（）門檻（）直欄橫檻（）哺育（）2.辨析詞語妨礙和妨害獨特和獨到題材和體裁發(fā)掘和發(fā)現(xiàn)3.整體感知中國建筑的特征十分豐富，在這篇課文中，作者主要向我們介紹了中國建筑的九點基本特征，這九點基本特征，哪些特征屬于總體特征？哪些特征屬于結(jié)構(gòu)特征？哪些特征屬于裝飾特征？總體特征：一二點屬于總體特征。結(jié)構(gòu)特征：三至五點屬于結(jié)構(gòu)特征。裝飾特征：六到九點屬于裝飾特征。
【課內(nèi)探究】一.作者概況的中國建筑的九大特征，是按什么來寫的？（提示：說明文的順序主要取決于對象的特點。由于說明對象特點各異，順序則不同。說明順序常見的有：時間順序、空間順序、邏輯順序）。
這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。所謂“中國建筑的‘文法’”，是中國建筑幾千年來構(gòu)成并沿用的慣例法式，從建筑框架到整體構(gòu)成，從臺基到屋頂，都有必須之規(guī)，有它的“拘束性”，也有它的“靈活性”，體此刻具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨特的個性。例如，中國建筑怎樣砍削并組織木材成為梁架，成為斗拱；怎樣結(jié)束瓦頂；怎樣求得臺基、臺階和欄桿的比例；怎樣切割生硬的結(jié)構(gòu)部分使之成為柔和的、曲面的和圖案形的裝飾物等等。
三、怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？
這也是用“語言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相同。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，能夠透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計篇四
了解自然科學(xué)小論文的文學(xué)知識。
了解文章的行文特點和結(jié)構(gòu)寫法，理清課文的結(jié)構(gòu)層次。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
2．理解課文的關(guān)于建筑特征的一些獨特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
三、德育滲透目標(biāo)。
激發(fā)學(xué)生對我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，明確建筑的歷史文化價值，提高對我國建筑藝術(shù)的審美能力。
重點：
了解文章的行文特點和結(jié)構(gòu)寫法，理清課文的結(jié)構(gòu)層次。
難點：
理解課文的關(guān)于建筑特征的一些獨特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
課時安排。
1課時。
教學(xué)步驟。
一、明確目標(biāo)。
1．了解文章的行文特點和結(jié)構(gòu)寫法，理清課文的結(jié)構(gòu)層次。
2．理解課文的關(guān)于建筑特征的一些獨特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
3．學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
二、整體感知。
1．導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，你們一定瀏覽過不少名勝古跡，見過不少樓臺閣宇?？赡銈冎肋@些建筑中包含著多少歷史文化價值嗎？今天就讓我們來一起走進梁思成先生的一篇科普文章《中國建筑的特征》，共同領(lǐng)略中國建筑的永恒魅力吧。（板書課題）。
2．作者簡介。
梁思成，19xx年4月生，廣東省新會縣人。我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，中國近代思想家、歷史學(xué)家梁啟超之子。
19xx年就學(xué)于北京清華學(xué)校，1924年赴美留學(xué)，1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士，1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1928年回國，到沈陽東北大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，并任教授兼系主任直到1931年。1931年至1946年擔(dān)任中國營造學(xué)社研究員、法式部主任。1941年還擔(dān)任前中央研究院研究員。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔(dān)任教授兼系主任到1972年。在這期間，還曾于1946年11月、1947年6月，應(yīng)美國耶魯大學(xué)之聘為訪問教授。1947年1月至1947年6月，作為中國代表擔(dān)任聯(lián)合國大廈設(shè)計委員會顧問。1948年獲得美國普林斯頓大學(xué)榮譽博士學(xué)位。
梁思成教授長期從事建筑教育事業(yè)，對建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻。他參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國徽的設(shè)計和人民英雄紀(jì)念碑、揚州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計工作，對建筑設(shè)計的民族形式進行了探索。他的學(xué)術(shù)著述，《清代營造則例》《宋營造法式》《中國建筑史》引起了中外學(xué)者的重視。
三、感知課文，整體把握。理清文章的結(jié)構(gòu)層次。
【明確】。
第一部分：作者首先指出了中國建筑體系是獨特的，并從地域和歷史，即空間和時間兩方面作了簡要的說明。
第二部分：作者概括了中國建筑的九點基本特征。這九點可以概括為以下三個層次：
第一層次：（一）（二）說明中國建筑的總體特征。
（一）講立體構(gòu)成。
（二）講平面布局。
第二層次：（三）至（五）說明中國建筑的結(jié)構(gòu)特點。
（三）從整體上介紹了中國建筑的結(jié)構(gòu)方法。
（四）說明斗拱的作用。
（五）說明“舉折，舉架”的作用。
第三層次：（六）至（九）介紹中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點。
（六）介紹屋頂，指出它是“中國建筑中最主要的特征之一”，是我們民族文化的驕傲。
（九）說明中國建筑在用材方面的裝飾特點。
第三部分：作者提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風(fēng)格。第四部分：作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”。
四、研讀課文，討論問題。
【明確】這篇說明文具有結(jié)構(gòu)嚴謹、層次分明的特點，全文按中國建筑的總體特征、結(jié)構(gòu)方法、外觀裝飾的順序來展開。
【明確】作者總結(jié)出中國建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據(jù)重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重，重點說明的特征有：
（一）平面布置，表現(xiàn)出中國院落文化的特色；
（二）結(jié)構(gòu)方法，體現(xiàn)了中國建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性；
（四）屋頂，斜坡飛檐是中國建筑的典型形象；
（五）色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。
【明確】這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。作者所謂“中國建筑的‘風(fēng)格和手法’”，既寓于九大特征中又在某些方面具有普遍意義，是一種“沿用的慣例”，是一種為世代遵循的“法式”，守之則能體現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，創(chuàng)新則能建造出各具其妙的獨特建筑。這非常類似于語言中的“文法”，既有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨特的個性。
（4）怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？
【明確】這也是用“語言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
五、布置作業(yè)。
完成“研討與練習(xí)一、二、三”。
中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計篇五
學(xué)習(xí)用比喻與比較、舉例說明事物特征的方法，了解中國建筑的基本特征。
培養(yǎng)快速閱讀，準(zhǔn)確捕捉并篩選、處理信息的能力，準(zhǔn)確概括并表述作者的基本觀點，并且能做有個性的閱讀評價。
通過了解中國建筑的特色，培養(yǎng)對民族建筑文化的認同與自豪感，學(xué)會對古建筑的審美，樹立保護民族文化遺產(chǎn)的意識。
學(xué)習(xí)用比喻與比較、舉例說明事物特征的方法，了解中國建筑的基本特征是本文學(xué)習(xí)的重點。
培養(yǎng)快速閱讀，準(zhǔn)確捕捉并篩選、處理信息的能力，準(zhǔn)確概括并表述作者的基本觀點，并且能做有個性的閱讀評價是本文難點。
討論法點撥法。
一課時。
1、【導(dǎo)入】。
中華民族世代生息于亞洲大一陸東部，東觀滄海，北依大漠，西阻高原，南接叢林，在一個相對獨立的地理環(huán)境中，經(jīng)過數(shù)千年文明的演進，創(chuàng)造了光輝燦爛、獨具一格的中華文化。中國建筑就是其中最令世人矚目的一種。請結(jié)合閩南古建筑的特色，說說你對中國古建筑文化的初步印象。
2、【初讀】快速瀏覽全文，說說像這樣的文章，作者是按照怎樣的順序來安排結(jié)構(gòu)的。
首先概括指出中國建筑體系是獨特的——從地域和歷史（空間和時間）兩方面作了簡要的說明。
地域分布是廣闊的，其影響幾乎涵蓋了整個東亞大一陸：東到日本，南至越南，北至蒙古。歷史則源遠流長，從考古發(fā)掘的情況來看，公元前1500年時，這個體系就“已經(jīng)基本形成了”，并“一直保留到了近代”，在3500年的歷史中不斷完善。
【板書】歷史悠久——地域廣闊——影響深遠——民族文化瑰寶。
3、作者將中國建筑的基本特征概括為九點，試劃分層次并概括內(nèi)容。
(一)講立體構(gòu)成，單個建筑自下而上——臺基、主體(房屋)和屋頂。
(二)講平面布局，一所房子由建筑群落組成。
左右呈軸對稱。
主要房屋朝南。
整個建筑群有主有從。
有“戶外的空間”
“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu)。
力學(xué)原理——與“現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架”從結(jié)構(gòu)原則上一樣。
(四)說明斗拱的作用。
下定義：拱是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來稱“斗拱”。
作解釋——用以減少立柱和橫梁交接處的剪力，裝飾作用（最顯著特征之一）。
(五)說明“舉折，舉架”的作用。
形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?BR> 【第三層次】(第6至9段)中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點。
(六)介紹屋頂，屋頂四面坡——屋角翹一起——中國建筑中最主要的特征之一。
作比較：與其他建筑體系比較——翹一起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。
使用顏色世界各建筑體系中最大膽的。
在大建筑物中使用朱紅色。
大量用彩繪來裝飾木架部件。
(八)中國建筑裝飾部件。
結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng)，小到門窗、門環(huán)、角葉——都具有很強的裝飾形狀或圖案。
有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無不盡顯中國建筑的裝飾特征。
4、作者在具體準(zhǔn)確地介紹了中國建筑的各方面特征之后，還有打大段的文字，試概括這些文字的內(nèi)容。
【第二部分】提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風(fēng)格。
這種風(fēng)格——“有一定的約束性”，表現(xiàn)出“千篇一律”的一面；又可以“有多樣性的創(chuàng)作”——“表達極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型”——表現(xiàn)出“千變?nèi)f化”的一面。
作者以“詞匯”和“文法”為喻，說明建筑的的構(gòu)成原理，并進而與世界各民族的建筑相比較，說明中國建筑一直堅持木架結(jié)構(gòu)法，并把它發(fā)展得盡善盡美，不但具有實用價值，還具有很高的藝術(shù)價值。
【第三部分】作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”，指出同一性質(zhì)的建筑，各民族“建筑語言”的風(fēng)格是不一樣的，體現(xiàn)了不同的文化心理，體現(xiàn)出不同的文化特點。我們首先要了解自己民族的建筑風(fēng)格，才能用它的“文法”和“詞匯”為新中國的建筑事業(yè)服務(wù)。
【結(jié)合上下文，說說下列句子運用比喻的表達效果】。
1．這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，，或是同屬于一個體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系。
【啟發(fā)】以弟兄關(guān)系來比喻中國周邊國家的建筑與中國中心地區(qū)的建筑的關(guān)系，形象地說明了它們屬于一個系統(tǒng)(大家庭)，從而可見中國建筑的影響力之大已超出了國家的界限。
2．兩柱之間也常用墻壁，但墻壁并不負重，只是像“帷幕”一樣，用以隔斷內(nèi)外，或劃分內(nèi)部空間而已。
【啟發(fā)】以“帷幕”．比喻墻壁，形象生動地說明了中國建筑中墻壁的作用：“隔斷內(nèi)外”’“劃分內(nèi)部空間”，而不擔(dān)負承重的任務(wù)。
3，建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”。大文章如宮殿、廟宇等等；“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。
【啟發(fā)】以“文章”比喻建筑，用“大文章”比喻宏大壯觀的建筑，用“小品”比喻小巧別致的建筑，讓讀者利用對文章大小的感覺經(jīng)驗，來體會建筑規(guī)模大小的不同，恰切明了。
【怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？】。
可譯性——即各民族建筑之間的可理解性。這也是用“語言和文學(xué)”為喻。
各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
你一定很熟悉家鄉(xiāng)的房屋建筑吧，說說這些建筑在哪些方面保留了中國建筑的傳統(tǒng)風(fēng)格，在哪些方面又表現(xiàn)出現(xiàn)代風(fēng)格。寫一篇短文，介紹你熟悉的一幢古建筑。
中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計篇六
一、教材分析。
《中國建筑的特征》是人教版必修五第四單元的第一篇文章。這個單元主要學(xué)習(xí)自然科學(xué)小論文。《中國建筑的特征》本文運用簡潔、嚴密、明晰的語言，通俗易懂地闡明了中國建筑體系在世界各民族數(shù)千年文化史中的地位、地理分布、形成年代和歷史意義，重點概況了中國建筑在結(jié)構(gòu)和裝飾上的基本特征，提出了中國建筑學(xué)的“文法”理論，以及各世界各民族建筑之間的“可譯性”問題，是梁思成建筑美學(xué)思想的具體體現(xiàn)。
二、學(xué)情分析：
學(xué)生對于自然科學(xué)類的文章普遍興趣不高，學(xué)習(xí)本課時激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵。本課將抽絲剝繭主要選取中國建筑的九大特征進行分析，培養(yǎng)學(xué)生透視關(guān)鍵語詞抓取語言信息的能力，對說明文閱讀和寫作，是十分有益的。引導(dǎo)學(xué)生深入探討建筑與文化間的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生深入思考問題的能力。
三、教學(xué)目標(biāo)知識與能力。
1．引導(dǎo)學(xué)生理清文章建筑九大特征，列出結(jié)構(gòu)提綱。
1、了解中國古代建筑的特征，提高對我國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的審美能力，同時激發(fā)自己對我國建筑文化的熱愛之情。
探討中國古代建筑在現(xiàn)代社會的存留問題，引發(fā)學(xué)生思索面對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
2、四、教學(xué)重點、難點重點：1.通過中國建筑九大特征的分析，學(xué)習(xí)和領(lǐng)會科普文章語言特色。2.積極探究和體會中國建筑的特征，挖掘中國建筑背后隱含的人文內(nèi)涵，激發(fā)對我國悠久文化乃至中華民族的熱愛之情。難點：
通過對課文的一些主要內(nèi)容和觀點展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。
五、課時安排：1課時。
七、教學(xué)過程：1．導(dǎo)入新課。
【學(xué)生談】美國白宮、羅馬競技場、悉尼歌劇院、日本東大寺、韓國景福宮，這些偉大的建筑已然成為各國人們心中的精神家園。而中國的故宮太和殿、黃鶴樓，這些建筑一看就是中國制造。
提起中國建筑史，有一個人不得不提，我們可以稱它為“熟悉的陌生人”，不了解的人可能會稱它為“梁啟超的兒子”“林徽因的丈夫”，我們來看看他的三重身份：開創(chuàng)者、設(shè)計者、保護者。3.信息篩選提煉訓(xùn)練。
提問：
1、用簡潔的詞匯概括九大基本特征，并且分條概述每一特征的要點或作用，使用的說明方法。
明確：分小組討論，每組確定中心發(fā)言人。請找出關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，用自己的語言簡要歸納這些特點。
注意：把“長文章讀短”，篩選主要信息，提煉勾畫文中的關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句并加以概括。
（一）單個建筑由立體結(jié)構(gòu)分三部分。
（二）平面布置：建筑群(“所”）、軸對稱、主屋朝南、有庭院。
（三）木材結(jié)構(gòu)：立柱橫梁形成“間”，墻門窗設(shè)置自由。
（四）斗拱：柱梁交接處，層層挑出，斗是方形，拱是弓形，減少剪力，有裝飾性。顯著特征。
（五）舉架形成屋頂斜坡彎曲面。
（六）屋頂：有四面坡，四角翹起，有壯麗的裝飾性。主要特征。
（七）朱紅彩繪，用色最大膽。
（八）結(jié)構(gòu)部分成為裝飾。
（九）建筑材料的裝飾性（琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕）4.小結(jié)：九大特征的順序安排。
【明確】：作者從總體特征說到結(jié)構(gòu)特征說到裝飾特征，由整體到局部，由主到次。
5精雕細琢縱深探究。
提問：文章字里行間流露著作者對中國建筑、勞動人民乃至中華民族什么樣的感情？
明確：文章幾處表達情感的地方，學(xué)生齊讀，體會作者民族自豪感，這種感情來源于對本民族文化的認同。
提問：深入探討中國建筑與中國文化的相關(guān)性。注意：合作探究，自由發(fā)言。
明確：
1、群體建筑特征，便與情感交流，也體現(xiàn)中國儒家禮教等級制度，上下有別、尊卑有序、男女有分。
2、房屋或庭院的平面布置左右均齊勻稱。
一是整體美觀。二是跟中國人審美有關(guān)，我們中國人一貫喜歡方方正正、規(guī)規(guī)矩矩，符合中庸之道，不偏不倚。
3、主要的房屋一般地都采取向南的方向。
取得更多的陽光。中國素有“禮儀之邦”之稱。一向講究方位，在坐北朝南的宮室南向為最尊，古人常把稱王稱帝叫做“南面”，稱臣叫做“北面”。
4、屋頂?shù)乃慕且簿褪锹N起的”，為什么？
四角翹起，不但擴大采光面，利于排泄雨水，而且形如飛鳥展翅，輕盈活潑，增添了建筑物向上的動態(tài)美。整體上翹起飛檐與坡頂、正脊構(gòu)成柔美曲線，成為中國建筑最主要的特征之一。使得中國建筑輕盈而不輕佻，樸實而不機械，威嚴而不呆板。
5、屋身的主要顏色用“朱紅色”
古代色彩也有等級之分，此外朱紅色還代表熱烈忠心，具有富貴的象征，杜甫有詩句諷刺為富不仁者“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。
6、文本內(nèi)容課外拓展。
提問：這么符合中國人生活習(xí)慣、文化內(nèi)涵的中國建筑在現(xiàn)代社會保存如何？明確：在現(xiàn)代文明發(fā)展的今天，我們被禁錮于鋼筋水泥的森林之中，人與人變得冷漠隔閡。
提問：我們應(yīng)該如何發(fā)揚優(yōu)秀的中國古代建筑文化？明確：立足傳統(tǒng)，展望未來。
建筑與人血脈相連，息息相關(guān)，它絕不是冷冰冰的存在，有的設(shè)計者找到了最好的解決方法。（播放視頻資料）院落，是在張揚傳統(tǒng)中國人的人際交往，也是在驗證一種理想——無論在什么高度，有人分享的生活才是美麗的。作業(yè)布置：
找尋你身邊的古代建筑或是你家房屋最能體現(xiàn)中國建筑特征的一點寫成一篇文章。
中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計篇七
1.知識與能力：
了解說明文的寫作特點。
2.過程與方法：
3.情感態(tài)度與價值觀：
激發(fā)學(xué)生對中國建筑的研究興趣，使其產(chǎn)生民族自豪感。
2課時。
一、導(dǎo)入。
中國是一個歷史悠久、文化燦爛的國家，不僅擁有巍峨的山川，秀美的河流，還有數(shù)不盡的名勝古跡，現(xiàn)在請同學(xué)們觀看一組圖片，同學(xué)們從中找出中國的建筑(圖片展示)，同學(xué)們?yōu)槭裁茨軓倪@組圖片中一眼看出屬于中國的建筑呢?中國的建筑是獨具特色的，那么它到底有什么樣的特點，能獨立于世界建筑之林呢、今天，我們就來學(xué)習(xí)梁思成的《中國建筑的特征》，相信我們能從中找到答案。
二、作者簡介。
梁思成(1901-1972)，我國著名建筑學(xué)家。廣東省新會縣人，是近代著名學(xué)者梁啟超長子。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔(dān)任教授兼系主任直到1972年。歷任中國建筑學(xué)會副理事長、北京土建學(xué)會理事長、中國科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會副主任等職，1972年1月9日病逝于北京。
梁思成教授長期從事建筑教育事業(yè)，對建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻，是我國建筑教育的開拓者之一。在學(xué)術(shù)研究方面，梁思成教授自20世紀(jì)30年代起，對我國古代建筑進行了系統(tǒng)的調(diào)查研究，他生前寫的許多有關(guān)中國古代建筑的專著和論文。同時他還以巨大的政治熱情，對北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計提出很多重要的建議，并參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國徽的設(shè)計和人民英雄紀(jì)念碑、揚州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計工作，對建筑設(shè)計的民族形式進行了探索。梁思成教授，是我國最早用科學(xué)方法調(diào)查研究古代建筑和整理建筑文獻的學(xué)者之一，他的著述是我國建筑界的一份寶貴遺產(chǎn)。
三、課文分析。
明確：特征。
明確：按照由整體到局部的順序展開的。一二點屬于總體特征，三至五點屬于結(jié)構(gòu)特征，六到九點屬于裝飾特征。
3.在稱贊中國建筑的堅固性中有句俗語“地陷墻塌屋不倒”，而中國的建筑之所以會如此的堅固，很大程度上是因為它結(jié)構(gòu)的穩(wěn)固性。作者用了三點來具體介紹中國建筑的結(jié)構(gòu)特征，下面我們分成3組結(jié)合具體問題來研究一下中國建筑的結(jié)構(gòu)特征。
問題：
1.中國房子是靠什么材料承重的?這種材料是怎樣搭建成房子的基本構(gòu)架的?
2.什么是斗拱?它的作用是什么?
3.舉折、舉架是怎樣構(gòu)成的，它作用是什么?
明確：
1).依靠木材承重。房身部分以木材做立柱和橫梁，成為一副梁架，每副梁架之間用枋、檁連接。
2).斗拱是拱和斗綜合構(gòu)成的單位。作用是減少立柱和橫梁交接處的剪力，以減少梁的折斷的可能的。而正因為在斗拱的設(shè)計中體現(xiàn)出中國的建筑工匠們在建筑力學(xué)和建筑美學(xué)方面的智慧，斗拱的設(shè)計成為中國建筑中最顯著的特征之一。
3).舉折、舉架的作用是形成屋頂?shù)钠露取?BR> 明確：往往左右均勻齊對稱，構(gòu)成顯著的軸線。從中國建筑的平面布局上可以體現(xiàn)出中國建筑文化的中規(guī)中矩和階級分明的特點。
明確：“層巒聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無地”等等。從這樣的語句中，我們可以看出，在中國建筑的裝飾特征中，我們喜歡運用色彩鮮艷的顏色，而這些鮮艷的顏色中，寄托了中國人民對幸福的期盼。
(圖片展示)。
四、小結(jié)。
同學(xué)們，對于中國建筑的特征也許以前我們不太熟悉，不過今天通過對梁思成先生這篇課文的學(xué)習(xí)后，相信大家對我們祖國的建筑有了更深刻、更理性的認識。
五、作業(yè)。
熟讀課文，思考課文在論述時采用了什么論述方法?
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
明確：根據(jù)重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重，重點有：平面布置，結(jié)構(gòu)方法，斗拱，屋頂，色彩。
1.在學(xué)習(xí)中國建筑的基本特征的過程中，我們發(fā)現(xiàn)，這些所有的特點都有一定的風(fēng)格和手法，被中國的匠師們所遵守，為中國的人民所承認，我們可以叫做中國建筑的“文法”，(比喻)下面我們結(jié)合課文57頁最后一個自然段，找一找，作者究竟是怎樣具體解釋中國建筑的“文法”和中國建筑的“詞匯”的。
提示：理解中國建筑的“文法”和“詞匯”。
明確：無論每種具體的實物怎樣地千變?nèi)f化，它們都遵循著那些法式。構(gòu)件與構(gòu)件之間，構(gòu)件和它們的加工處理裝飾，個別建筑物和個別建筑物之間，都有一定的處理方法和相互關(guān)系，我們說它是中國建筑的“文法”;構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素，那就是我們建筑上的“詞匯”
2.中國建筑的文法要求我們在建造房屋是遵守一定的規(guī)則，具有一定的約束性，但同時，中國建筑的文法也有極大的運用的靈活性，怎樣理解中國建筑文法的靈活性呢?我們結(jié)合課文58頁第二自然段來理解。
明確：中國建筑的文法在命題上可以有靈活性。具體體現(xiàn)在運用中國建筑的文法規(guī)則，為了不同的需要，可以用極不相同的“詞匯”表達極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型。
(二)各民族建筑之間的“可譯性”
思考：如何理解“可譯性”
明確：“各民族建筑之間的‘可譯性’”也是以“語言和文學(xué)”為喻，是指各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相同。所謂“可譯性”，是指各民族建筑在實質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
明確：
[答案]將地區(qū)建筑與中國中心地區(qū)建筑的體系關(guān)系比喻成兄弟同屬一家的關(guān)系，有利于讀者理解文章的內(nèi)容，讓大家更容易接受這一說法。也為后面的各民族之間的建筑的“可譯性”埋下一個伏筆。
2.兩柱之間也常用墻壁，但墻壁并不負重，只是像“帷幕”一樣，用以隔斷內(nèi)外，或劃分內(nèi)部空間而已。
[答案]把墻壁比喻成我們?nèi)粘Ｋ姷摹搬∧弧?，使讀者更能直觀的理解墻壁的作用。
3.建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”。大文章如宮殿、廟宇等等;“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。
[答案]把各種類型的建筑和多種體裁的文章相比，并將建筑劃分為“大文章”或“小品”，形象生動地說明了中國建筑因為“命題不同”而產(chǎn)生的風(fēng)格的不同。
小結(jié)：文章中比喻修辭手法的運用使讀者生動、形象、深刻的體會到中國建筑的風(fēng)格，所以我們在閱讀一篇說明文的過程中，要注意說明文語言的形象性。
四、總結(jié)。
中國的建筑，在經(jīng)歷了千年的洗禮后形成了自己固有的建筑特征，而每一個民族在自己生存繁衍的過程中都會形成自己特有的建筑風(fēng)格，風(fēng)格雖然不同，但解決的本質(zhì)問題卻是相同的，作者把它稱作各民族建筑之間的“可譯性”，我們了解中國建筑的特征，了解中國建筑的特征中體現(xiàn)出的中國的文化，是為了我們在今后的生活中更好的去體會、繼承和發(fā)展中國建筑的美，同時，我們也應(yīng)該意識到，今天所體會到的一切的美，源于對中國語言文字的結(jié)構(gòu)和運用的揣摩和體會.
中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計篇八
學(xué)習(xí)目標(biāo)1、理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
2、學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
3、激發(fā)對我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，提高對我國建筑藝術(shù)的審美能力。
學(xué)習(xí)重點理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
學(xué)習(xí)難點學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
學(xué)習(xí)課時一課時。
學(xué)習(xí)方法自主、合作、探究。
知識鏈接：
文體知識。
科普作品是一種以向大眾普及科學(xué)知識為主要目的作品。“科普”一詞就是指“科學(xué)普及”?？破兆髌穫鹘y(tǒng)上以文字或圖畫作為基本載體。不過隨著媒體技術(shù)的發(fā)展，科普作品也常常以視頻媒體等其他形式出現(xiàn)。
科普作品的主要功能和目的就是宣傳普及科學(xué)知識。它有以下特點：
1.科普作品所述內(nèi)容具有一定的學(xué)科專業(yè)性。閱讀對象主要是不熟悉該學(xué)科的非專業(yè)人士。但這種專業(yè)性是有限制的。這就和一般的文學(xué)作品或娛樂作品區(qū)分開來。
2.科普作品具有一定的娛樂性、普及性、可讀性和通俗性。在敘述內(nèi)容上要求通俗易懂，深入淺出，能引起普通讀者興趣。這就和專業(yè)學(xué)術(shù)文獻區(qū)分開來。
3.科普作品在陳述專業(yè)科學(xué)知識時要求把握一定程度的嚴謹性。想象與科學(xué)現(xiàn)實之間的差別一般需要明確指出，或者至少要保證讀者不會混淆兩者。這就和科學(xué)幻想作品（簡稱科幻）區(qū)分開來。
4.科普作品允許適當(dāng)?shù)靥摌?gòu)作品情節(jié)、人物、環(huán)境等等，已增加可讀性。這就和一般的科學(xué)新聞、科學(xué)紀(jì)實或科學(xué)報告區(qū)分開來。
作家：
梁思成（1901—1972），我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，廣東省新會縣人。19xx年4月20日生于日本，19xx年至1923年就學(xué)于北京清華大學(xué)，1924年赴美留學(xué)入康乃爾大學(xué)，1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士，1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1928年回國。
1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔(dān)任教授兼系主任到1972年。歷任中國建筑學(xué)會副理事長、北京土建學(xué)會理事長、中國科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會副主任等職，1972年1月9日病逝于北京。
梁思成曾參加人民英雄紀(jì)念碑等設(shè)計，是新中國首都城市規(guī)劃工作的推動者，建國以來幾項重大設(shè)計方案的主持者，是新中國國旗、國徽評選委員會的顧問。
預(yù)習(xí)檢測。
1、注音。
帷幕（）屋脊（）接榫（）穹窿（）。
埋怨（）埋葬（）翹起（）翹首以盼（）。
點綴（）輟學(xué)（）廈門（）高樓大廈（）。
角色（）鳳毛麟角（）門檻（）直欄橫檻（）。
哺育（）。
2、分辨詞義。
獨特?獨到發(fā)掘?發(fā)現(xiàn)。
獨特：獨有的、特別的。發(fā)掘：挖掘埋藏在地下的東西。
獨到：與眾不同的（多指好的）發(fā)現(xiàn)：經(jīng)過研究、探索等看到或找到前人沒。
3、下列詞語中，沒有錯別字的一組是（）。
a.宮殿廟宇直言不違和顏悅色隨聲附和。
b.如鳥斯革回廊抱廈額枋梁架宣賓奪主。
c.磚石墁地繁文縟節(jié)高潮迭起疊床架屋。
d.招搖裝騙梳妝打扮世外桃源桃園結(jié)義。
4、下列有關(guān)建筑的詞語解釋有誤的一項是（）。
a.抱廈：圍繞廳堂、正屋后面的房屋。
廂：廂房，在正房前面兩旁的房屋。
耳：耳房，跟正房相連的兩側(cè)的小房屋，也指廂房兩旁的小屋。
b.替木：聯(lián)系檁與斗拱的短木枋。
昂：斗拱中斜置的構(gòu)件，起斜撐或杠桿作用。
額枋：檐柱之間的聯(lián)系梁，用以承托其上的斗拱。
c.戧獸：垂脊上的獸形裝飾構(gòu)件。
墁：用磚、石等鋪的地面。
瓦當(dāng)：銅瓦的頭部，上面多有裝飾性的文字、圖案。
d.垂脊：從正脊沿屋面下垂的脊。
正吻：正脊上的鳥獸形裝飾構(gòu)件。
正脊：屋頂前后兩斜坡相交而成的脊，位于屋頂最高處。
學(xué)習(xí)內(nèi)容。
一、整體感知。
把握全文脈絡(luò)，理清線索：
第一層（至）。
第二層（至）。
第三層（至）。
第四層（至）。
二、合作探究。
閱讀下一段材料，思考問題。
良心與勇氣。
梁思成（1901～1972），建筑學(xué)家，梁啟超的兒子。他畢生從事中國古代建筑的研究和建筑教育事業(yè)，系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究了中國古代建筑的歷史和理論，是這一學(xué)科的開拓者和奠基者。他培養(yǎng)了大批建筑人才，以嚴謹、勤奮的學(xué)風(fēng)著稱。
解放后，在教課的同時，梁思成和妻子林徽因還參與了國徽和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計，并被邀請參加北京城的建設(shè)規(guī)劃。
梁思成曾以詩一樣的語言向周總理描述北京古城四周雄壯的城墻，城門上巍峨高大的城樓，紫禁城的黃瓦紅墻以及美麗的街市牌樓……他不遺余力地建議保護北京城墻。他是那么鐘情于它們。關(guān)于它們，他有那么美妙的構(gòu)想：城墻上可以綠化，供市民游樂；壯麗寬廣的城門樓可以改造成圖書館；護城河可以引進永定河水，夏天放舟，冬天溜冰。
如今殘留也是僅存的一段城墻，位于北京城的東南角，而綿延數(shù)百里的北京古城的老城墻都被拆光了。對于深諳其文物價值的梁思成來說沒有什么比這更讓他痛苦迷惑的了。
當(dāng)北京古都已然消失之后，曾經(jīng)竭力想保留其歷史原貌特征的梁思成，就注定要成為人們不斷提及、不斷感嘆的人物。
學(xué)習(xí)小結(jié)。
達標(biāo)檢測。
1、依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?BR> （1）中國的建筑體系是在世界各民族數(shù)千年文化史中一個____________的建筑體系。
（2）考古學(xué)家所___________的殷代遺址證明，至遲在公元前15世紀(jì)，這個獨特的體系已經(jīng)基本上形成了。
（3）回廊、抱廈、廂、耳、過廳等建筑，圍繞著一個__________若干個庭院______天井建造而成。
a.獨特發(fā)掘或或b.獨到發(fā)現(xiàn)和和。
c.獨到發(fā)現(xiàn)或或d.獨特發(fā)掘和和。
2.下列各句標(biāo)點符號使用正確的一項是（）。
a.這個體系分布到很廣大的地區(qū)：西起蔥嶺、東至日本、朝鮮、南至越南、緬甸、北至黑龍江。
b.因此，門窗的位置和處理都極自由，由全部用墻壁至全部開門窗，乃至既沒有墻壁也沒有門窗。（如涼亭）。
c.建筑也有類似的東西，如在路的盡頭的一座影壁、或橫跨街中心的幾座牌樓等等。
d.簡單的如臺基、欄桿、臺階等等，所要解決的問題基本上是相同的，但許多民族創(chuàng)造了許多形式不同的臺基、欄桿和臺階。
3.下列各句中加點的成語使用不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?BR> a.這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系。
b.黨中央一聲令下，廣大醫(yī)務(wù)工作者同仇敵愾，立即奔赴抗擊“非典”“禽流感”的第一線。
c.漢語有些字的構(gòu)詞能力強，認識了常用字便認識了許多詞，但其中許多詞仍不可以望文生義。
d.無論每種具體的實物怎樣地千變?nèi)f化，它們都遵循著那些法式。
選做題。
閱讀下面的文字，完成1-3題。（xx年安徽卷）。
一切傳統(tǒng)都是過去的東西，但并非一切過去的東西都是傳統(tǒng)?？墒?，過去確系傳統(tǒng)的一個重要特征，我們不能離開過去與現(xiàn)在的關(guān)系而談傳統(tǒng)。
傳統(tǒng)都有其“原本”，原本是傳統(tǒng)的始發(fā)言行。傳統(tǒng)的始發(fā)言行有其特定的原初行動者、特定的受動者，還有其特定的叫做參照系的現(xiàn)實環(huán)境。在傳統(tǒng)的原本中，所有這些都是特定的、不能代替的。
隨著時間的推移和歷史的進展，原本逐步地被認為是具有權(quán)威性的、天經(jīng)地義的、帶有信仰性質(zhì)的東西而為群體所接受，成為凝聚群體的力量，這樣，原本也就逐步地形成為傳統(tǒng)。特別值得注意的是，傳統(tǒng)逐步形成的過程也是一個逐步遠離原本的過程。這里所說的遠離，是指原初行動者、受動者和當(dāng)時的參照系已消失而成為過去。這樣，傳統(tǒng)在形成過程中就取得了相對獨立于原本所處的參照系以及原初說話人、原初受話人的自主性。
正是這種遠離或自主性，打破了原本的限制，擴大了原本的范圍，豐富了原本的含義。這里的關(guān)鍵在于解釋。在新的參照系之下對原本作新的解釋，這就是傳統(tǒng)遠離原本的原因。任何一個寫下來的作品，一旦公之于世，它就是向廣大的人群說話，不僅是向同時代人說話，而且是向后來人說話。作為受話人的讀者不僅有同時代人，而且有后來人。讀者可以對寫作的原本做出各不相同的回應(yīng)，這些回應(yīng)都是根據(jù)讀者自己所處的參照系對原本所作的新解釋。可以說，傳統(tǒng)的原本在形成為傳統(tǒng)的過程中，不斷地參照變化了的環(huán)境。在后來的一連串讀者面前展開一系列不斷更新的世界。寫作的原本是如此，行動的原本也是這樣。傳統(tǒng)的行動痕跡往往出乎原初行動者的始料之所及，自有后來人的評說——解釋。
這樣看，傳統(tǒng)形成的過程本身便是一個傳統(tǒng)不斷更新、不斷開放、不斷壯大的過程。傳統(tǒng)本來就具有兩面性，它在形成和發(fā)展過程中，既因新的參照系與之相摩擦而不斷更新自己，又因其偏執(zhí)性而抗拒摩擦，力圖使自身永恒化?？梢哉f，傳統(tǒng)既是摩擦的結(jié)果，又是對摩擦的抗拒。那種把傳統(tǒng)一味看成凝固不變而無更新的觀點是錯誤的、不符合史實的。因此，在對待傳統(tǒng)的問題上，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)新的參照系，對舊傳統(tǒng)作出新的評價和解釋，這樣才能使傳統(tǒng)展開為有生命的東西。(選自張世英(我看國學(xué)——傳統(tǒng)與現(xiàn)代)，有刪改)。
1.從原文看，下列對“原本”的理解，正確的一項是()。
a.原本是傳統(tǒng)的具有特定原初行動者、受動者、參照系的始發(fā)言行。
b.原本指權(quán)威性的、天經(jīng)地義的、帶有信仰性質(zhì)的凝聚群體的東西。
c.原本是原初行動者、受動者和參照系已消失并成為過去的過程。
d.原本指有自主性的相對獨立于原初參照系、說話人、受話人的傳統(tǒng)。
2.下列各項，不屬于分析“傳統(tǒng)遠離原本”原因的一項是()。
a.在新的參照系之下對原本作新的解釋，這就勢必造成傳統(tǒng)不斷地遠離原本。
b.讀者對寫作原本作出各不相同的回應(yīng)，根據(jù)所處參照系對原本作出新解釋。
c.因有后來人的評說解釋，傳統(tǒng)的行動痕跡往往出乎原初行動者始料之所及。
d.傳統(tǒng)在形成和發(fā)展過程中，因新參照系的作用而具有更新與抗拒的兩面性。
3.下列對原文中作者觀點的概括，正確的一項是()。
a.傳統(tǒng)原本中的原初行動者、受動者、參照系都是唯一的、不能代替的。
b.因時間推移和歷史進展，傳統(tǒng)遠離原本后就自然喪失了原本的特征。
c.過去是傳統(tǒng)的一個重要特征，但傳統(tǒng)內(nèi)涵卻在新參照系下發(fā)生突變。
d.在對待傳統(tǒng)問題上，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)新的參照系作出新的評價和解釋。
學(xué)習(xí)反思。
中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計篇九
發(fā)展獨立閱讀能力。從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點，理解文本所表達的思想、觀點和感情。根據(jù)語境揣摩語句含義，體會語言表達效果。善于透視關(guān)鍵語詞所傳遞的語言信息，逐漸形成簡潔、嚴密、清晰的語言風(fēng)格，對提高閱讀和寫作小論文的能力，是十分有益的。
二、教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力。
1.引導(dǎo)學(xué)生理清文章線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
2.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
3.通過對課文的一些主要內(nèi)容和觀點展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。
過程與方法。
合作探究，學(xué)習(xí)科普文章的語言特色，能夠在說明文或議論文寫作中有意識的學(xué)習(xí)借鑒。
情感態(tài)度價值觀。
了解中國古代建筑的特征，提高對我國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的審美能力，同時激發(fā)自己對我國建筑文化的熱愛之情。
三、教學(xué)重點、難點。
1.這是一篇較長的課文，條理清晰，文字簡練，重點是引導(dǎo)學(xué)生快速與讀后，篩取主要信息，分清層次，理解文章的主要內(nèi)容。
2.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并挖掘自然科學(xué)論文后隱含的人文內(nèi)涵。
四、課時安排：2課時。
五、教學(xué)準(zhǔn)備：發(fā)放預(yù)習(xí)學(xué)案。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課：欣賞中國四大名樓和四合院的圖片，并根據(jù)圖片說說中國建筑的有些什么特征。
導(dǎo)引：中國的建筑可謂博大精深，剛才我們只是見識了一鱗半爪，下面讓我們跟著梁思成先生更深入地走進中國建筑之中，感受中國建筑的特征。
二、作者介紹：說說你對梁思成的了解?(檢查預(yù)習(xí)作業(yè)第3題)。
三、整體感知，理清思路。
1、整理文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。(檢查預(yù)習(xí)作業(yè)第4題)。
【明確】這篇說明文具有結(jié)構(gòu)嚴謹、層次分明的特點，把握好本文的篇章結(jié)構(gòu)，便于讀懂課文。
第一部分(1--2段)從地域分布和歷史跨度方面說明中國建筑的影響，可以看作是引論。
第三部分(14--17段)探討中國建筑的風(fēng)格和手法，揭示“為什么“的問題，進一步深化了談?wù)摰闹黝}。
第四部分(18--20段)提倡熟悉中國建筑的“文法“和“詞匯“，在現(xiàn)代社會中發(fā)揚光大我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)，可以看作是結(jié)語。
2.信息篩選提煉訓(xùn)練。
以第二部分為例，合作探究，篩選整合提煉信息，分組四大組的同學(xué)梳理特征。請找出關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，用自己的語言簡要歸納這些特點。
注意：把“長文章讀短”，篩選主要信息，提煉勾畫文中的關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句并加以概括。
(一)單個建筑由立體結(jié)構(gòu)分三部分。
(二)平面布置：建筑群(“所”)、軸對稱、主屋朝南、有庭院。
(三)木材結(jié)構(gòu)：立柱橫梁形成“間”，墻門窗設(shè)置自由。
(四)斗拱：柱梁交接處，層層挑出，斗是方形，拱是弓形，減少剪力，有裝飾性。顯著特征。
(五)舉架形成屋頂斜坡彎曲面。
(六)屋頂：有四面坡，四角翹起，有壯麗的裝飾性。主要特征。
(七)朱紅彩繪，用色最大膽。
(八)結(jié)構(gòu)部分成為裝飾。
中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計篇十
《中國建筑的特征》對深圳的學(xué)生來說既陌生又熟悉，陌生的是深圳高樓林立，現(xiàn)代化氣息濃郁，難覓古跡;熟悉的是“世界之窗”“民俗村”等景點近在咫尺，間接感受還是有的。因此在本節(jié)課的第一課時的教學(xué)中，我以激發(fā)興趣，主動參與為主要設(shè)計理念，讓課堂成為學(xué)會的舞臺。
為激發(fā)學(xué)生興趣，拉近與學(xué)生的距離，我設(shè)想了三種導(dǎo)入方式：圖片、學(xué)生介紹物品、問知名大學(xué)建筑系，后來覺得用圖片導(dǎo)入較符合公開課的教學(xué)模式，所以我展示了六組世界各地域建筑風(fēng)格的圖片，讓學(xué)生猜猜是哪個地域的建筑，重點是最后一組韓國、日本、中國建筑的區(qū)別，接著讓學(xué)生說說他印象中中國建筑的特征，由此自然聯(lián)系到課文第一自然段中中國建筑的體系問題。
然后簡介梁思成，讓學(xué)生比較同學(xué)對中國建筑特征的歸納與梁思成的總結(jié)有何不同，再次激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。
整體感知這個環(huán)節(jié)要把握閱讀的詳略，重點是九大特征，要精讀，那么前兩自然段由老師引導(dǎo)學(xué)生跳讀。我著重抓了四個關(guān)鍵詞，第一段的“分布到很廣大的地區(qū)”強調(diào)地域之廣，“弟兄”能否換成兄弟，從而說明誰是兄誰是弟;第二自然段主要抓“35來”說明歷史悠久，“不斷在技術(shù)上和藝術(shù)上”能否說成“藝術(shù)上和技術(shù)上”引導(dǎo)學(xué)生注意說明的順序，文章的結(jié)構(gòu)，進而交代第一課時要解決的重點問題是對九大特征的歸納。
為激活學(xué)生主動參與的意識，我將學(xué)生分成四個小組竟讀，看哪個小組概括的準(zhǔn)確。為訓(xùn)練學(xué)生的歸納概括能力，在此之前，我先以第二特征為例加以方法指導(dǎo)，示范怎樣概括要點。五分鐘內(nèi)后各小組交流自己的探究成果。
然后引導(dǎo)學(xué)生分析這部分寫了什么，怎樣安排說明的順序、說明的詳略。然后反問，只寫到這里，只是一篇說明文，而本文是科普小品文，由此進入下一部分對中國建筑的文化特征的說明。這一部分是難點，所以設(shè)置了兩個問題：中國建筑的“文法”“詞匯”指的是什么?怎樣理解作者提出的各民族之間的建筑具有“可譯性”?然后總結(jié)這兩個部分的說明方法，接著聯(lián)系課后練習(xí)三，總結(jié)本文比喻的方法說明問題的好處，提高學(xué)生的鑒賞能力。
最后學(xué)以致用，我打算采取兩種拓展方法，一是以實用為目的，聯(lián)系重慶高考作文“筷子”讓學(xué)生說說該怎樣寫，然后展示當(dāng)年的兩篇滿分作文，讓學(xué)生總結(jié)得高分的秘笈，強調(diào)學(xué)生注意說明的順序和說明方法，加強對課文的理解。另一種是課堂表演，激發(fā)興趣和參與意識，讓學(xué)生介紹某種物品，看看對說明順序的把握。最后推介與梁思成、林徽因有關(guān)的徐志摩、金岳霖、泰戈爾等事跡或書籍，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
由于在上課之前把激趣作為主要目標(biāo)，導(dǎo)致上課時的某些環(huán)節(jié)處理有了變化。一是本打算五分鐘完成導(dǎo)入，結(jié)果用時十五分鐘。主要是展示圖片階段，課前設(shè)想以自己展示為主，上課時卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生有點興趣，由于是初次接觸學(xué)生，所以想以此為契機，激發(fā)他們的主動參與意識，于是在有學(xué)生準(zhǔn)確辨認圖片所在地域，尤其是一位女生能辨析出韓國和日本建筑風(fēng)格的不同，并回答我接著問的依據(jù)時說出日本受唐朝影響、韓國受明朝影響較大時，我適時由衷的贊美，頓時激發(fā)其他學(xué)生躍躍欲試，課堂氣氛頓時活躍，最初的目的達到了。
二是介紹梁思成時，本打算投影出他的經(jīng)歷、成就、專著，但由于上一環(huán)節(jié)學(xué)生的興奮點還未平息，于是我臨時改為讓學(xué)生搶答他所了解的梁思成，不完全的部分，我再展示補充說明。至此學(xué)生已完全投入到積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)，然后水到渠成的完成本課的教學(xué)內(nèi)容。
由于以上兩項拖延了十分鐘，所以原計劃感知中國建筑文化特征這一部分只好放到第二課時著重處理，還剩下五分鐘，于是我靈機一動，把第二課時的實踐拓展部分移到這一刻進行。于是我用“學(xué)習(xí)了說明的順序和方法，我們能不能也展示一下自己的說明能力?”勾連了兩個教學(xué)環(huán)節(jié)，于是因地制宜，讓一位學(xué)生(后來知道叫楊光宇)上講臺介紹他的手機，臺下頓時活躍起來，臺上的同學(xué)略顯緊張，因而沒有很好地組織自己的說明順序，且有些同學(xué)們很關(guān)注的內(nèi)容也沒有加以說明，我及時跟進，問同學(xué)們最想了解他手機的什么特點，同學(xué)們邊說我邊在黑板上板書，這時下課鈴聲響了，我要求這位同學(xué)重新組織說明內(nèi)容，下節(jié)課給同學(xué)們一個完美的答案。同時讓學(xué)生掌聲感謝楊光宇的表演。
這三個臨時變動的處理環(huán)節(jié)，卻讓這節(jié)本可能枯燥無味的說明文教學(xué)輕松而又充滿樂趣，下課后，老師們反饋說最后一個環(huán)節(jié)處理得很好，學(xué)生們也認為這節(jié)課很有趣。我想，教學(xué)設(shè)計只是教師教學(xué)的一個思路，但具體怎樣教，還應(yīng)該針對不同的學(xué)生、不同的教學(xué)狀況靈活調(diào)整思路。教師不必隨著預(yù)設(shè)亦步亦趨，學(xué)生也就不必隨著預(yù)設(shè)的圈套乖乖就范。沒有了束縛，就擁有了自由，師生就能以平等的身份出現(xiàn)，平等地交流自己的感受和意見，相互交流，相互欣賞。教師心中只有學(xué)生，教師跟著學(xué)生的思路走，隨機調(diào)控，靈感迭出。學(xué)生無所限制，思維自由馳騁，在與文本、教師、同學(xué)的平等對話中，感受到自身價值，感受到共享的甜蜜，感受到成功的快樂。
但教學(xué)是一項遺憾的藝術(shù)，本節(jié)課由于太強調(diào)取激發(fā)興趣，全員參與，因而在文本的深度挖掘，文化的涵詠上自感略顯不足，感性有余，理性不足。
中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計篇十一
1.學(xué)習(xí)和領(lǐng)會科普文章語言特色，并加以借鑒和運用。
2.用心探究和體會中國建筑的特征，結(jié)合生活實際，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國熱情。
3.
理清作者說明線索。
【教學(xué)模式】。
讀寫結(jié)合式模式就是學(xué)生在反復(fù)吟詠成誦，充分感悟文本基礎(chǔ)上，并以此為素材而進行的文本再創(chuàng)造，以讀悟?qū)?，以寫促讀的一種雙向互進教學(xué)共贏的教學(xué)法。
自主探究式教學(xué)模式是指在課堂教學(xué)中以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，透過學(xué)生質(zhì)疑、探究、歸納、整合從而獲得知識技能和學(xué)習(xí)愉悅的方法。
【教學(xué)過程】。
溫故知新激情導(dǎo)課。
請同學(xué)跟老師一齊重溫下面的名句，大聲朗讀，看看它們描述的對象是什么。
“層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地?！醪峨蹰w序》。
一個是滕王閣，一個是阿房宮。一樓是點，一宮是面，一點一面構(gòu)成了中國的建筑群，那么中國的建筑有什么特征呢？讓我們跟隨著我國當(dāng)代建筑大師梁思成一齊去探究。
自主探究整體把握。
學(xué)生自主探究……。
預(yù)設(shè)生成：
（1）立體構(gòu)成：臺基——房屋——屋頂。
（2）平面布局：建筑群組成——左右對稱——坐北朝南——有主有次——戶外空間。
（3）結(jié)構(gòu)方法——框架結(jié)構(gòu)。
（4）斗拱作用。
（5）“舉折”“舉架”作用。
（6）介紹屋頂。
（7）著色特點。
（8）裝飾特征。
（9）用材特點。
九大特征精要地概括出中國建筑的特征，既有形象生動的描述，又有理論層面的解釋，從總體到結(jié)構(gòu)到外部的說明順序一一展開，其中（3）（4）（5）屬于結(jié)構(gòu)特征，（6）（7）（8）（9）屬于裝飾特征。而（1）（2）因為從總體上談中國建筑，既涉及結(jié)構(gòu)特征，也涉及裝飾特征。層次清晰，脈絡(luò)分明。
介紹中國建筑特征自然是我們學(xué)習(xí)課文的重點，另外探討建筑風(fēng)格也是學(xué)習(xí)重點。
引導(dǎo)學(xué)生從這兩個部分銜接句子入手。
第十四段開頭“這一切特點都有必須的風(fēng)格和手法，為匠師們所遵守，為人民所承認，我們能夠叫它做中國建筑的“文法”。說明下文是揭示“為什么”的問題，進一步深化談?wù)摰闹黝}。
最后是首尾部分。
開頭：從空間和時間來說明中國建筑體系是獨特的。
結(jié)尾：提倡熟悉中國建筑“文法”和“詞匯”，讓我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚光大。
首尾呼應(yīng)，渾然一體。
讓學(xué)生以桌為單位，以板書形式列出課文結(jié)構(gòu)提綱。
（略）。
精雕細琢縱深探究。
引導(dǎo)學(xué)生就兩個重點學(xué)習(xí)部分開展深入研究探討，肯定會挖掘出許多興趣的話題來。
預(yù)設(shè)點：房屋或庭院的平面布置往往左右均齊勻稱，為什么？
生成預(yù)設(shè)：一是整體美觀。二是跟中國人審美有關(guān)，我們中國人一貫喜歡方方正正、規(guī)規(guī)矩矩。
預(yù)設(shè)點：“主要的房屋一般地都采取向南的方向”，為什么？
生成預(yù)設(shè)：取得更多的陽光。中國素有“禮儀之邦”之稱。一向講究方位，在坐北朝南的宮室南向為最尊，古人常把稱王稱帝叫做“南面”，稱臣叫做“北面”。
你見過不南向的房屋嗎？（肯定很多）你家門什么向？為什么/。
生成預(yù)設(shè)：不南向的原因，可能是：都市里統(tǒng)一布局，力求整體美觀；鄉(xiāng)野里隨山的走勢而定，或東或西或南或北。無論什么原因都是跟我們中國人的思維和審美有關(guān)。
一般房屋的窗戶往東開，為什么？
生成預(yù)設(shè)：一為采光。二為尊位。
“當(dāng)屋頂是四面坡的時候，屋頂?shù)乃慕且簿褪锹N起的”，為什么？
生成預(yù)設(shè)：四角翹起，不但擴大采光面，利于排泄雨水，而且形如飛鳥展翅，輕盈活潑，增添了建筑物向上的動態(tài)美。整體上翹起飛檐與坡頂、正脊構(gòu)成柔美曲線，成為中國建筑最主要的特征之一。使得中國建筑輕盈而不輕佻，樸實而不機械，威嚴而不呆板。
大建筑屋身的主要顏色為什么要用“朱紅色”？
生成預(yù)設(shè)：朱紅色屬于暖色，與屋頂上的藍天白云以及屋內(nèi)素凈淡雅的冷色調(diào)構(gòu)成比較，使建筑物顯得輝煌富麗又高潔淡雅，到達了高度的藝術(shù)效果。此外朱紅色還代表熱烈忠心，具有富貴的象征，杜甫有詩句諷刺為富不仁者“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。
生成預(yù)設(shè)：根據(jù)中國建筑九大特征重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重，重點說明的特征有：（2）平面布置，表現(xiàn)出中國院落文化的特色；（3）結(jié)構(gòu)方法，體現(xiàn)了中國建筑體系的特殊性；（4）斗拱，是“中國建筑中最顯著的特征之一”；（6）屋頂，斜坡飛檐是中國建筑的典型形象；（7）色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。
怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘文法’”？
生成預(yù)設(shè)：這是比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。所謂“中國建筑的‘文法’”，是中國建筑幾千年來構(gòu)成并沿用的慣例法式，從建筑框架，到整體構(gòu)成，從臺基到屋頂，都有必須之規(guī)，有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體此刻具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨特的個性。
怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？
生成預(yù)設(shè)：這是用“語言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，能夠其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
品味語言學(xué)以致用。
科普文的語言一般以平實為主，但本文運用一些精彩比喻句來說明中國建筑特征，教師要用心引導(dǎo)學(xué)生透過賞析，來領(lǐng)會敘述說明生動形象的特點。主要有：
“這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個體系，或是大同小異，如兄弟之間同屬于一家的關(guān)系。”
生成預(yù)設(shè)：以弟兄關(guān)系來比喻中國周邊國家的建筑與中國中心地區(qū)的建筑關(guān)系，形象地說明了它們同屬于一個系統(tǒng)，從而可見中國建筑的影響力之大已超出國家的界限。
“兩柱之間也常用墻壁，但墻壁并不負重，只是像“帷幕”一樣，用以隔斷內(nèi)外，或劃分內(nèi)部空間而已。”
生成預(yù)設(shè)：以“帷幕”比喻墻壁，形象生動地說明了中國建筑中墻壁的作用：“隔斷內(nèi)外”，“劃分內(nèi)部空間”，而不擔(dān)負承重的任務(wù)。
“建筑的‘文章’也可因不同的命題，有‘大文章’或‘小品’。大文章如宮殿、廟宇等等；‘小品’如山亭、水榭、一軒、一樓。”
生成預(yù)設(shè)：以“文章”比喻建筑，用“大文章”比喻宏大壯觀的建筑，用“小品”比喻小巧別致的建筑，讓讀者利用對文章大小的感受經(jīng)驗，來體會建筑大小的不同，恰切明了。
……。
教師創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生學(xué)會運用打比方（比喻）的說明方法來說明事物特征。
例：山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點?！顦忿薄段业目罩袠情w》。
生成預(yù)設(shè)：我家的客廳上懸掛著一盞吊燈，它是由三片葉子組成的，中間有個圓寶石，好像一朵盛開的白蓮花。
屋頂上瓦片層層疊疊，密如魚鱗，哪怕天河缺了口也漏不進一點兒去。
那宮殿飛檐上的兩條飛龍，金鱗金甲，活靈活現(xiàn)，似欲騰空飛去。
…………。
小結(jié)：（略）。
【教學(xué)反饋】。
教后自我反思。
《中國建筑的特征》是一篇論述式闡發(fā)式的科普文，除了說明中國建筑特征之外，還有一個核心的議題，同時又有理論上的探討，因此它更具議論文特點。學(xué)生透過自主探究學(xué)習(xí)，感受到科學(xué)文化的魅力之余，又得到科學(xué)美感的熏陶。在教學(xué)設(shè)計上，如何突破教學(xué)重點和難點是關(guān)鍵，我以理清文章思路為抓手，結(jié)合課后練習(xí)一和練習(xí)二來完成。即以中國建筑的特征和風(fēng)格與手法為學(xué)習(xí)的重點，其中“風(fēng)格和手法”就是核心的議題。由于能大膽放手學(xué)生，同時又能巧妙穿插他們感興趣的與現(xiàn)實建筑生活相關(guān)的話題，引導(dǎo)他們步步深入，探究科學(xué)知識、科學(xué)理念和科學(xué)精神的同時，又能以人文的觀點來審視科學(xué)、對待科學(xué)，表現(xiàn)出很強的人文關(guān)懷色彩。
但畢竟本區(qū)域建筑文化底蘊不高，幾乎沒有現(xiàn)存的有特色的建筑物讓學(xué)生身臨其境，加上教師建筑知識欠缺不全，對解讀個別中國建筑特征及風(fēng)格不深不透，留下不少的遺憾。
學(xué)生反饋。
我們平時讀科普類的文章不多，總覺得它們樸實無華沒有新鮮感，但學(xué)了《中國建筑的特征》后，能知其然，又知其所以然，感受到中國建筑里乃至我們身邊常常熟視無睹的房屋、建筑群確實蘊藏著不少的智慧。在自主探討過程中，老師引導(dǎo)我們學(xué)會抓住關(guān)鍵詞，來解答中國建筑九大特征里哪些是著重說明的方法，以及如何運用比喻來增添科普文章語言的生動性做了不少的嘗試，這將給我們在以后解讀科普文章帶給了不少的幫忙。讀寫結(jié)合尤其加強寫的訓(xùn)練，提升了我們的寫作思維和表達潛力，這是本課時我們最大的收獲。但我們知識貯備有限，對中國建筑的極個別特征，理解得不透，盡管展示相關(guān)實圖，然而百聞不如一見，我們還是丈二和尚摸不著頭腦。
同行反饋。
科普文章在高中語文教材里出現(xiàn)不多，如何教出新意來，是需要下功夫的。在本節(jié)課里，老師尊重學(xué)生個性，充分發(fā)揮他們的自主性，選有代表性的段落或句子，讀一讀；有不同見解或需補充的，說一說；尤其理解有分歧意見不統(tǒng)一時，能放手學(xué)生暢所欲言，你一言我一語，各抒己見，課堂活躍熱烈，加上教師對前后資料的銜接和對課堂有效的把控，使得教學(xué)難點在不經(jīng)意間迎刃而解，更難得可貴的是老師一向堅持讀寫結(jié)合的教學(xué)模式，透過寫作訓(xùn)練來加深學(xué)生對文本深一層次的理解和感悟，這是讀寫互動的效果，很值得學(xué)習(xí)和借鑒。
由于眾所周知的原因，我們教師對建筑領(lǐng)域涉及不深，由此對文本解讀有待靈動。
中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計篇十二
《中國建筑的特征》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文必修5第四單元的第一篇課文。本文是一篇自然科學(xué)小論文，屬于實用類文本。單元說明里指出：閱讀這些作品，既可得到科學(xué)知識的啟迪，又可得到科學(xué)美感的陶冶；在學(xué)習(xí)中，要理清作者的思路，歸納文章的觀點，品味這類文章的語言特點。
本課與其他說明文的不同之處在于文體劃分，本單元又提出“自然科學(xué)小論文”這一新概念，所以應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生認識此類文章與一般的說明文的區(qū)別。本文講的是建筑方面的知識，對學(xué)生來講是個新領(lǐng)域，所以，本課的教學(xué)就要讓學(xué)生對作品介紹的科學(xué)知識有所了解，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶。對這種應(yīng)用文體有一個整體上的把握，對文章的寫法做一些有益的探討，鼓勵學(xué)生大膽闡述自己的看法，培養(yǎng)科學(xué)探究精神。
【學(xué)情教法分析】。
高二的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過很多說明文了，對說明順序、說明方法這些術(shù)語已經(jīng)了然于心，以他們的思維水平，對理清思路，歸納觀點，品味語言等常規(guī)閱讀要求也能通過自讀解決。
事實上，學(xué)生對科普文章是不感興趣的，何況是講他們接觸不多的傳統(tǒng)建筑，所以教師勢必要提供一些精美的圖片讓學(xué)生欣賞，縮短學(xué)生與文本的距離。
文章太長，術(shù)語較多也是學(xué)生不喜歡文本，難以讀懂文本的重要原因。所以課前應(yīng)該給足夠的時間讓學(xué)生預(yù)習(xí)，而以文體特征為綱要，以標(biāo)題為切入點，探討文章各部分與中國建筑的特征的關(guān)系，能夠輕松地理清文章脈絡(luò)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：工具性與人文性統(tǒng)一才是語文課程的基本性質(zhì)。正如古人所言的“文以載道”，“工具性”告訴我們“是什么”，“人文性”則告訴我們“應(yīng)該怎樣”。而本文是體現(xiàn)二者結(jié)合的再好不過的范例。所以本設(shè)計重在讓學(xué)生明確本文寫了什么，怎么寫的以及寫作的目的何在。通過探討“寫了什么”和“怎么寫的”讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)建筑的特征，學(xué)習(xí)寫作自然科學(xué)小論文的基本方法，強化科學(xué)探究意識；通過探討“寫作目的”領(lǐng)悟作者寄寓文中的拳拳愛國心與濃濃的民族自豪感，培養(yǎng)正確的審美觀念。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、知識與能力：了解中國建筑的基本特征，掌握文體特點，嘗試小論文的創(chuàng)作。
2、過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生理清課文結(jié)構(gòu)層次；通過對課文的一些主要內(nèi)容和觀點展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀：激發(fā)學(xué)生對我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，樹立科學(xué)意識；領(lǐng)悟作者寄寓文中的拳拳愛國心與濃濃的民族自豪感，培養(yǎng)正確的審美觀念。
【教學(xué)重點】了解中國建筑的基本特征，理解作者的創(chuàng)作意圖。
【教學(xué)難點】對文中部分術(shù)語和主要觀點的理解。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
1、學(xué)生預(yù)習(xí)課文，熟悉課文內(nèi)容；通過查工具書解決生字詞，了解梁思成先生的生平。
2、教師課前制作多媒體課件。
【教學(xué)方法】講授法、演示法、討論法、練習(xí)法。
【教學(xué)過程】。
一、圖片導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
（幻燈片顯示垂花門圖片）這僅僅是一扇門，可它上上下下里里外外都透著一股濃郁的中國味。今天就讓我們推開這扇門，去看看中國建筑的特征。
二、整體感知，明確目標(biāo)。
（1）本文是一篇什么體裁的文章？
（2）我們要從這篇文章中學(xué)習(xí)什么呢？（這堂課要達成的目標(biāo)）。
三、研讀課文，討論問題。
（1）“中國建筑”這個概念的外延太大了，文中作者有沒有從時間上限制它的范圍？
（6）作者談各民族的建筑之間的“可譯性”這個問題，最終要表達什么意思？
小結(jié)：梁實秋先生曾經(jīng)這樣評價梁啟超先生，說他是“有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者”，我們可不可以這樣說，梁思成先生同他的父親一樣，也是“有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者”？愛國愛民，憂國憂民就是我國知識分子的優(yōu)點。
（8）最后一部分是不是畫蛇添足？
（9）結(jié)合本文談?wù)勛匀豢茖W(xué)小論文有什么特點？（小結(jié)）。
四、布置練習(xí)，學(xué)以致用。
練習(xí)題（任選一題）：
1、家鄉(xiāng)的老房子。
要求：課外查閱資料，長短不限，重要的是記下自己的學(xué)習(xí)成果。
向同學(xué)們介紹一位同學(xué)：北京清華大學(xué)附中高三年級的朱若辰，一位寫出碩士論文的高中生。（幻燈片顯示相關(guān)材料）只要同學(xué)們能做有心人，刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，認真鉆研，也能學(xué)有所成。
【板書設(shè)計】。
梁思成。
范疇自然科學(xué)小論文。
特征“小”
成因文法科學(xué)性。
意義可譯性獨創(chuàng)性。