當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
狼圖騰讀后感篇一
本片的故事依然是自然題材，講述了不懂得大自然食物鏈與自然平衡的關(guān)系之下的人類，與狼該如何共存的故事。體現(xiàn)了自然主義、環(huán)保主義的主題。這也是雅克阿諾最擅長的一大題材。從他幾十年的導(dǎo)演生涯來看，自然題材的影片從未有過敗筆。
影片開場簡單交代背景，鏡頭就迅速切入茫茫草原中。帶有防備心的草原壯漢看著兩個(gè)北京來的知識(shí)青年，對(duì)他們的零生存技能表示蔑視的同時(shí)還是出于好心給予了他們一定幫助。
當(dāng)然，內(nèi)蒙古的本地老爺爺與知青之間的深情自不是影片表達(dá)重點(diǎn)，重點(diǎn)必然是狼。這部片子的最大亮點(diǎn)也正是這些真狼。事實(shí)證明，片子中的狼群的確讓人眼前一亮。和有些影視劇中，用哈士奇代替狼不一樣，這些狼都是劇組馴養(yǎng)了多年的草原狼，因此，野性依然還在。
它們馳騁在草原上，為了食物為了生存而戰(zhàn)。當(dāng)貪婪的人類攫取了它們賴以生存的黃羊后，它們只得將目光鎖定到人類圈養(yǎng)的牲畜上去。于是，他們趁著大風(fēng)，襲擊了軍馬。這也是整部影片中極為慘烈的一幕。
在這場牧馬人和狼群的正面交鋒中，狼群展現(xiàn)了它們的智慧與兇猛。它們將馬群逼到結(jié)冰的湖面，待馬群掉入湖水中難以動(dòng)彈再收獲食物。經(jīng)過一夜的風(fēng)霜，馬群被凍成了一個(gè)個(gè)冰雕。場面之慘烈，是我這個(gè)從未去過草原的少年所未見過的，也自然被震撼到。
我并不是原著黨，因此對(duì)原著到底如何傳神的描繪了大草原并不清楚。但是，在阿諾的鏡頭下，草原以一種原生態(tài)的形象展現(xiàn)在我們面前。到處是藍(lán)天白云，茫茫綠草。讓我們這種整天面對(duì)霧霾的人有一種通過這部電影得以洗肺的暢快感。
再者，這部電影將人和自然如何和諧相處的母題，用狼與人的關(guān)系帶出。當(dāng)包主任帶著人開著吉普，突突突地追趕著狼群時(shí)，聲音偏重將狼疲于奔命的喘息聲、腳步聲無限放大。老狼為了躲避人類的追捕，每次的狂奔都仿佛踏在心臟上咚咚作響。當(dāng)老狼最終筋疲力盡，驀地倒在地上時(shí)，那種悲壯與絕望，將人的心抓的牢牢的，一瞬間，我的眼眶竟還有些濕潤。
誠然，在這部電影中，人物形象的刻畫有些單薄，竇驍飾演的楊克似乎是個(gè)可有可無的角色。馮紹峰的陳陣也沒有多少出彩的地方。倒是老蒙古人畢力格，因?yàn)閷?duì)于草原的敬畏，而聲聲呼喚的“騰格里”，刻在了我的腦子里。
狼圖騰讀后感篇二
《狼圖騰》是一部關(guān)于狼的史詩性著作，一部對(duì)中國歷史進(jìn)行獨(dú)特解讀的小說，一部可以給各領(lǐng)域、各層次的人們帶來眾多感想的作品。海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏看到的是狼的作戰(zhàn)之道;蒙古族歌唱家騰格爾看到的是狼復(fù)雜的情感;文學(xué)批評(píng)家孟繁華看到的是《狼圖騰》在當(dāng)代中國文學(xué)中的地位。讀著這本書，不同的人產(chǎn)生的是不同的感受?！独菆D騰》給我們的啟示是深刻而又深沉的，需要我們閉上眼去細(xì)細(xì)琢磨的!
早在兩年前，我曾閱讀過此書，心靈深處有一種強(qiáng)烈的震撼，久久不能釋懷，總覺得應(yīng)該表達(dá)一下自己的心跡。今年國家倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)，開展“閱讀、陶冶、進(jìn)步”讀書活動(dòng)，再次認(rèn)真閱讀《狼圖騰》一書，寫點(diǎn)心得與大家分享。
在此之前，我們對(duì)狼知之甚少，極其有限的關(guān)于狼的零星知識(shí)，來自于幼時(shí)被曲解的童話和寓言。在潛意識(shí)里，我們懼怕狼，甚至憎恨狼。我們想當(dāng)然、習(xí)慣性地把狼與殘暴、兇惡、貪婪等貶義語詞捆綁在一起，聲名狼藉之狼，聲譽(yù)很不好。
閱讀《狼圖騰》一書所引起的震驚，是具有某種顛覆性的，它超出了我們的日常閱讀視野和想象，也改變了我對(duì)狼此前種種他人強(qiáng)加于我的看法。姜戎先生筆下的狼，不是我們所見的一般的狼：那是生物的狼，也是人文的狼;是現(xiàn)實(shí)的狼，也是歷史的狼。而這種在獸性、野性中又夾雜了靈性、神性的草原狼，卻在“文革”中作為惡狼被大批量地捕殺了，從而使草原沒有了狼，也沒有草與羊、羊與狼、狼與人相輔相成造就的生機(jī)與活力，顯然滲透了作者對(duì)于人的愚昧行為的憤懣與批判。因此，這是一部狼的贊歌，也是一部狼的挽歌，我們不難從中感受到作者對(duì)于生物生態(tài)、社會(huì)生態(tài)和人的精神生態(tài)的深深憂患。
這部五十萬言的《狼圖騰》，同時(shí)也是一席豐厚的文學(xué)盛宴。其質(zhì)地的獨(dú)特、真實(shí)、密集、生動(dòng)、準(zhǔn)確，令人慨嘆。千年的原始草原風(fēng)貌、暴風(fēng)雪的災(zāi)害、四季草場的變遷、蒙古族牧民的生活習(xí)性、狼群的殘忍與溫情，形成了各自獨(dú)立又緊密相關(guān)的無數(shù)個(gè)精彩故事。由多個(gè)情節(jié)細(xì)針密線織成，勾勒出一幅幅真實(shí)的草原生活圖景，逼真而藝術(shù)地再現(xiàn)了原始游牧草原的殘酷與美麗，是一部關(guān)于人與自然、人性與狼性、狼道與天道的.史詩般小說。
狼的許多方面的確值得我們關(guān)注與學(xué)習(xí)。例如：狼的狡黠與智慧、狼的軍事才能與頑強(qiáng)不屈的性格、狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感等。最觸動(dòng)我的是狼的團(tuán)隊(duì)精神和狼與人、其它動(dòng)物、草原的和諧、科學(xué)發(fā)展，最值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的就是這種精神。
作為一個(gè)物種，狼是群居動(dòng)物，這是它生存的前提條件，也是千百年來“物競天擇、適者生存”生物演化規(guī)律。群居動(dòng)物必須要有分工協(xié)作，才能求得生存發(fā)展。狼是肉食動(dòng)物，為了生存和繁衍，它必須抱成團(tuán)才能抵御猛獸的襲擊，攝取充足的食物，保護(hù)幼狼成長。許多關(guān)于動(dòng)物的電視片告訴我們：凡是被群居團(tuán)隊(duì)所拋棄的個(gè)體動(dòng)物很難生存，最終結(jié)局不是被別的動(dòng)物吃掉，就是因找不到食物而餓死。
凡是優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，一定是有戰(zhàn)斗力的、團(tuán)結(jié)的、進(jìn)取向上的團(tuán)隊(duì)。這個(gè)團(tuán)隊(duì)設(shè)置許多部門，形成戰(zhàn)斗小分隊(duì)，各部門之間既有分工，又有協(xié)作，從而構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。如果分工不明確、責(zé)任不到人、協(xié)調(diào)不充分，很可能出現(xiàn)有事情大家不知道如何去做，出了問題相互推諉的現(xiàn)象?！袄侨骸笨癖家魂嚕]有抓到“獵物”，最后大家相互指責(zé)一番。
一個(gè)單位，一個(gè)部門就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)團(tuán)結(jié)的隊(duì)伍，有戰(zhàn)斗力的隊(duì)伍。工作人員的新舊交替、工作責(zé)任的劃分、工作計(jì)劃的調(diào)整，都是在單位領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)籌安排下有序的進(jìn)行。大家服從安排、顧全大局，不計(jì)較個(gè)人得失，表現(xiàn)出了對(duì)單位的熱愛、忠誠和敬業(yè)。我們不應(yīng)有個(gè)人主義和本位主義思想，任何個(gè)人脫離組織、脫離群眾、脫離團(tuán)隊(duì)，都發(fā)揮不了他應(yīng)有的作用，因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)團(tuán)體?！耙坏嗡挥蟹旁诖蠛＠锊拍苡啦桓珊浴?。
狼從來不對(duì)處在它生物鏈下端的生物(如牛、羊、兔等)斬盡殺絕、竭澤而漁，而是采取休養(yǎng)生息政策，實(shí)行可持續(xù)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展。然而處在生物鏈頂端的人類曾經(jīng)采取極端的作法，對(duì)狼斬盡殺絕，對(duì)草原廢牧興耕，結(jié)果導(dǎo)致草原沙漠化，嚴(yán)重破壞了生態(tài)和自然。全球氣溫變暖、自然災(zāi)害頻發(fā)等都是人類的對(duì)自然過度開發(fā)而帶來的嚴(yán)重后果。在這一點(diǎn)上，人類應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)。
狼與自然生靈的和諧相處、科學(xué)發(fā)展的狼道告訴我們：和諧社會(huì)、和諧單位、和諧家庭的建立有賴于每個(gè)公民、成員的共同努力。人與人之間、部門和部門之間、單位和單位之間的良好關(guān)系需要大家去用心呵護(hù)，多一些寬容和理解，少一些抱怨和指責(zé)，心情才會(huì)舒暢，工作才有成效。企業(yè)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步要有長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光，不可殺雞取卵，貽害子孫。需要大家保護(hù)自然、社會(huì)環(huán)境。
大雁高飛靠頭雁，狼群守獵靠頭狼，狼群只有團(tuán)結(jié)在頭狼周圍，服從領(lǐng)導(dǎo)、聽從調(diào)令、分工協(xié)作、各司其職、機(jī)動(dòng)靈活作戰(zhàn)，才能圍捕到更多的“獵物”。
人的優(yōu)點(diǎn)，狼不一定學(xué)得到;狼的優(yōu)點(diǎn)，人一定學(xué)得到!一點(diǎn)體會(huì)，與諸君共勉。
狼圖騰讀后感篇三
狼圖騰這本書已經(jīng)熱了一年多，現(xiàn)在才寫評(píng)論有些晚。因?yàn)槲覍?duì)時(shí)下流行的`商業(yè)炒作總是心懷疑慮，直到發(fā)現(xiàn)很多人都讀過，才決定也去一讀這本媒體盛贊的“奇書”。于是一些想法如骨鯁在喉，不吐不快。
首先，作為一本小說，本書的文學(xué)性實(shí)在不敢恭維。其實(shí)既然作者不夠?qū)I(yè)，善良的普通讀者完全能夠理解并原諒其寫作技巧的拙劣。然而，作者無法將意圖表達(dá)的觀點(diǎn)融入故事情節(jié)中去，便每每在一段描述后，插入大段議論，手法簡單到只能用“甲說”、“乙說”，“甲又說”“丙插話說”之類的語句來表現(xiàn)，實(shí)在業(yè)余之極。小說不是論文，這些大段的生硬說教，粗暴打斷讀者的連貫閱讀，以作者的觀點(diǎn)強(qiáng)行代入讀者的思考，閱讀時(shí)的樂趣與思考權(quán)利蕩然無存，即使作為普通讀者也無法忍受。然而，作者仍然無法完整清晰闡明他的觀點(diǎn)，只好在最后親自代入主角，開講一堂偽學(xué)術(shù)報(bào)告---之所以用偽字形容，實(shí)在是這篇文字不過貌似有學(xué)問的學(xué)術(shù)報(bào)告罷了。這種文體也能當(dāng)作小說發(fā)表，我多少理解了中國現(xiàn)階段小說不景氣的原因。在我看來本書更象一部論據(jù)過于冗長的學(xué)術(shù)論文。
如果抽掉作品中的論文部分，此書倒也勉強(qiáng)可稱作一部描述草原風(fēng)情的好小說。說勉強(qiáng)，是因?yàn)樵摃奈淖炙揭话悖x完全書，作者極力贊美的狼不但沒能感染我，反而影響了這種孤傲動(dòng)物作為一種象征在我心目中的形象?？丛谛≌f的情節(jié)不同尋常，就算作好小說吧。書中傳遞的草原風(fēng)土人情是否真實(shí)倒無所謂，情節(jié)是否真實(shí)也不是評(píng)價(jià)小說優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，至少可以當(dāng)成奇幻類小說閱讀。
狼圖騰讀后感篇四
狼圖騰這本書已經(jīng)熱了一年多，現(xiàn)在才寫評(píng)論有些晚。因?yàn)槲覍?duì)時(shí)下流行的商業(yè)炒作總是心懷疑慮，直到發(fā)現(xiàn)很多人都讀過，才決定也去一讀這本媒體盛贊的“奇書”。于是一些想法如骨鯁在喉，不吐不快。
首先，作為一本小說，本書的文學(xué)性實(shí)在不敢恭維。其實(shí)既然作者不夠?qū)I(yè)，善良的普通讀者完全能夠理解并原諒其寫作技巧的拙劣。然而，作者無法將意圖表達(dá)的觀點(diǎn)融入故事情節(jié)中去，便每每在一段描述后，插入大段議論，手法簡單到只能用“甲說”、“乙說”，“甲又說”“丙插話說”之類的`語句來表現(xiàn)，實(shí)在業(yè)余之極。小說不是論文，這些大段的生硬說教，粗暴打斷讀者的連貫閱讀，以作者的觀點(diǎn)強(qiáng)行代入讀者的思考，閱讀時(shí)的樂趣與思考權(quán)利蕩然無存，即使作為普通讀者也無法忍受。然而，作者仍然無法完整清晰闡明他的觀點(diǎn)，只好在最后親自代入主角，開講一堂偽學(xué)術(shù)報(bào)告---之所以用偽字形容，實(shí)在是這篇文字不過貌似有學(xué)問的學(xué)術(shù)報(bào)告罷了。這種文體也能當(dāng)作小說發(fā)表，我多少理解了中國現(xiàn)階段小說不景氣的原因。在我看來本書更象一部論據(jù)過于冗長的學(xué)術(shù)論文。
如果抽掉作品中的論文部分，此書倒也勉強(qiáng)可稱作一部描述草原風(fēng)情的好小說。說勉強(qiáng)，是因?yàn)樵摃奈淖炙揭话?，讀完全書，作者極力贊美的狼不但沒能感染我，反而影響了這種孤傲動(dòng)物作為一種象征在我心目中的形象?？丛谛≌f的情節(jié)不同尋常，就算作好小說吧。書中傳遞的草原風(fēng)土人情是否真實(shí)倒無所謂，情節(jié)是否真實(shí)也不是評(píng)價(jià)小說優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，至少可以當(dāng)成奇幻類小說閱讀。
狼圖騰讀后感篇五
今天，我和幾個(gè)小伙伴一起看了一部情節(jié)激烈而又新奇神秘的電影-----《狼圖騰》?？赐觌娪昂?，我的心情久久不能平復(fù)！
電影主要講述了：從北京來到內(nèi)蒙古大草原插隊(duì)的知青陳陣，來到了草原后，被蒙古草原狼深深地迷住了，在一次偶然的機(jī)會(huì)下，他抓了一只小狼自己圈養(yǎng)了起來。在生活中和小狼建立了深厚的感情以及陳陣在大草原生活中與狼族，人，大自然之間發(fā)生的一系列事情。
我覺得電影中的領(lǐng)導(dǎo)包主任十分的愚昧無知。原來狼群和牧民們還能和平相處，但貪心的他把狼群辛苦獵殺的黃羊搶走了，令饑餓的狼群對(duì)人類開展了系列的報(bào)復(fù)行動(dòng)，開始襲擊蒙古人的羊群和馬群，令一位蒙古人不幸去世，直接點(diǎn)燃了人和狼族的戰(zhàn)爭！隨后包主任對(duì)狼群進(jìn)行獵殺，還要村民們把可愛的小狼崽摔死，使草原上的狼幾乎全部滅絕，嚴(yán)重破壞了草原的生態(tài)環(huán)境！
看完了這部電影我明白了一個(gè)道理：雖然狼群有時(shí)候令人害怕，讓人厭惡，氣憤，但是有些時(shí)候它對(duì)草原是有幫助的。草原狼的存在是草原存在的生態(tài)指標(biāo)，狼沒了，草原也就沒了魂了。就像狼殺黃羊一樣，可能聽起來覺得黃羊可憐，但是如果讓黃羊大量存活繁殖，黃羊會(huì)把草原的草全部吃光，那么其他動(dòng)物就沒東西吃了，草原的環(huán)境就會(huì)被嚴(yán)重破壞。我還懂得了，狼不同于狗，它需要群居生活，它有狼性，渴望自由生活，因此電影的最后，我們看到主人公依依不舍地把小狼放回了大草原，回到了離別已久的故鄉(xiāng)。
狼圖騰讀后感篇六
今天，我看了一部叫《狼圖騰》的電影，這部電影講了人與狼之間的.戰(zhàn)斗與和平相處。
看完這部電影，我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)，在童話故事里狼都是壞角色，但是在大自然中沒有壞蛋，動(dòng)物都是為了生存而戰(zhàn)。狼是群體作戰(zhàn)，非常團(tuán)結(jié)，都聽狼王的指揮。它們?yōu)榱瞬东@獵物，有時(shí)可以等幾個(gè)月，可想而知它們的韌性有多高。戰(zhàn)無不勝的成吉思汗都從狼身上學(xué)到了很多戰(zhàn)術(shù)。
任何人都不能破壞大自然的平衡，草原上如果羊多了，羊就會(huì)過度地吃草，草原就會(huì)荒蕪；如果狼多了，草原上很多動(dòng)物都會(huì)被吃掉。所以，我們要珍惜大自然帶給我們的一切。
狼圖騰讀后感篇七
《狼圖騰》竟然能讓我看哭不得不說，真心覺得是一部好電影，讓我又找回了當(dāng)時(shí)看原著的震撼！人類的`欲望，貪婪，愚蠢，都展漏無疑，我讓一度邊看邊罵那個(gè)主任！甚至希望狼群咬死除了牧民外所有貪婪的人類！自然有他自己亙古不變的規(guī)律，人類只是這世間萬物中最微小的存在而已，永遠(yuǎn)不要試圖改變自然的規(guī)律，倘若倚仗著作為人類那可笑又可怕的所謂的能力去改變，終有一天，報(bào)應(yīng)會(huì)到來，自然會(huì)將這一切回饋于人類！當(dāng)然，我覺得人類作孽已經(jīng)太多，遲早會(huì)付出代價(jià)！萬物皆有靈，對(duì)自然永存敬畏之心！
狼圖騰讀后感篇八
狼圖騰這部電影是由姜戎寫的狼圖騰這本書改編的，講述了狼的本性。
在草原上，有一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，他們養(yǎng)馬和羊。一次，領(lǐng)導(dǎo)給他們一批軍馬養(yǎng)。結(jié)果在一次“白毛雨”中，被狼群趕入結(jié)了一層冰的河中，全部軍馬都葬身冰河中，慘不忍睹。那些狼知道，冰凍的河是死路，他們還知道，自己可能會(huì)被馬踩死、踢死，但他們就是要這樣，就算要死也要奮勇直前去捕食！因此，他們贏得了這場戰(zhàn)爭。
這件事發(fā)生后，陳陣去掏狼崽。第一次掏了兩只狼崽，被人誤以為要?jiǎng)兝瞧?，所以被人，把兩只小狼崽活生生的摔死了。陳陣看了十分心痛，他沒有把摔死的狼崽拿回家，而是鉆進(jìn)洞里在，又掏了一只狼仔抱回家。回家后，他讓自己的小狼去喝母狗的奶。陳陣就這么一口一口的養(yǎng)大了這只小狼，小狼會(huì)刨土了，自己刨了一個(gè)洞住著，陳陣天天給他送肉吃。等小狼夠壯了以后，他們要搬到另一塊草原上。陳陣把它系在車尾，小狼死活不肯走。我覺得他不肯走有三種可能:
一，他想自己走去新的草原，
二，他不想再被人養(yǎng)著，想自食其力。
三，他聽見過這里的狼叫聲，認(rèn)為這里才是他的家。
我覺得狼更愿意自己捕食，而不是被喂養(yǎng)。因?yàn)樗莾疵?、聰明、頑強(qiáng)的草原狼！
狼圖騰讀后感篇九
電影結(jié)束后，影院開燈了，我還是聽完了汪峰的《滄浪之歌》再走的。當(dāng)馬頭琴響起，回想剛才電影中蒼茫的草原，心中升起對(duì)草原人、對(duì)蒼狼的敬畏。
在那場場面恢弘的狼馬大戰(zhàn)中，我們看出狼是具有智慧的。它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗：踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法，好像在實(shí)行孫子兵法。它們又是團(tuán)結(jié)的、勇敢的。在草原上，人類成了名副其實(shí)的學(xué)生，人從狼那里學(xué)來了智慧，團(tuán)結(jié)和勇敢。
可是人類為什么不能和動(dòng)物和平共處呢？過度開發(fā)，過度放牧。人類其實(shí)又是殘忍的，剝奪了狼的生存空間。草原的牧民說過，狼的有效數(shù)量可以抑制黃羊的無序繁殖，是黃鼠狼和田鼠的天敵。殺死狼就破壞了自然界的生物鏈。
狼圖騰讀后感篇十
很久沒走進(jìn)電影院，跑了兩個(gè)地方才看到《狼圖騰》。剛好趕到最后下午的一場排期，離電影開始前十分鐘才買到票也是蠻拼的。
《狼圖騰》給我一種比較特別的感覺。一般看原著才看電影才會(huì)有感覺，我卻只是看了看百度。
說實(shí)話我沒有真正地看懂這部電影，不知道是講狼的故事還是人的故事。紹峰哥的演技是我覺得最好的，影片的末尾，紹峰眼里地淚水，蠻感人的。
強(qiáng)烈贊嘆狼馬大戰(zhàn)的鏡頭，有點(diǎn)動(dòng)物紀(jì)錄片的趕腳。
動(dòng)物與人的感情，人與自然的關(guān)系，大概是我朦朦朧朧看懂的意思吧。突然覺著狼也不是那么冷冰冰。至少小狼能被紹峰哥養(yǎng)，雖然小狼最后還是走了，可它眼里的尊嚴(yán)卻有一份感情。
以至于影片剛開始我看到狼說，喔，好萌啊，旁邊的姐姐居然就笑了。
狼告訴我，它在等待時(shí)機(jī)，它能忍耐。古老的蒙古族人總說他們屬于騰格里。
畢格利老人那句要把肉還給狼，不知為何戳中了我的淚點(diǎn)。原來騰格里，和輪回的道理，遵循古老的規(guī)矩，是人們心里的信仰。所以狼是他們的圖騰。
紹峰養(yǎng)狼那段，盡顯溫情。小狼和紹峰亦或有一種特殊的關(guān)系吧。于是我畫下了兩位主演。小狼和紹峰。
這就是我全部的電影觀后感。
狼圖騰讀后感篇十一
狼圖騰這部電影是由姜戎寫的狼圖騰這本書改編的，講述了狼的`本性。
在草原上，有一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，他們養(yǎng)馬和羊。一次，領(lǐng)導(dǎo)給他們一批軍馬養(yǎng)。結(jié)果在一次“白毛雨”中，被狼群趕入結(jié)了一層冰的河中，全部軍馬都葬身冰河中，慘不忍睹。那些狼知道，冰凍的河是死路，他們還知道，自己可能會(huì)被馬踩死、踢死，但他們就是要這樣，就算要死也要奮勇直前去捕食！因此，他們贏得了這場戰(zhàn)爭。
這件事發(fā)生后，陳陣去掏狼崽。第一次掏了兩只狼崽，被人誤以為要?jiǎng)兝瞧ぃ员蝗?，把兩只小狼崽活生生的摔死了。陳陣看了十分心痛，他沒有把摔死的狼崽拿回家，而是鉆進(jìn)洞里在，又掏了一只狼仔抱回家?；丶液?，他讓自己的小狼去喝母狗的奶。陳陣就這么一口一口的養(yǎng)大了這只小狼，小狼會(huì)刨土了，自己刨了一個(gè)洞住著，陳陣天天給他送肉吃。等小狼夠壯了以后，他們要搬到另一塊草原上。陳陣把它系在車尾，小狼死活不肯走。我覺得他不肯走有三種可能:
一，他想自己走去新的草原，
二，他不想再被人養(yǎng)著，想自食其力。
三，他聽見過這里的狼叫聲，認(rèn)為這里才是他的家。
我覺得狼更愿意自己捕食，而不是被喂養(yǎng)。因?yàn)樗莾疵汀⒙斆?、頑強(qiáng)的草原狼！
狼圖騰讀后感篇十二
那一天，我和爸爸媽媽一起去看電影。
自從看了狼圖騰這部電影，它就深深的印在了我的腦海里了。
陳陣放馬回來被狼包圍了，他想起來狼害怕鐵器的敲打聲，他拿著兩個(gè)鋼鐙使勁敲打著，狼王帶著其他狼跑了。陳陣把這件事告訴畢利格老人，他告訴陳陣是騰格里救了他。
我感覺狼有團(tuán)隊(duì)精神。它們一切聽從狼王的指示。而且非常有耐性。
最后殺狼的追上這只狼王，它跑不動(dòng)了。陳陣想放了它，但是它累死了。
我真希望人類不再傷害動(dòng)物，因?yàn)閯?dòng)物們維持著生態(tài)平衡。
狼圖騰讀后感篇十三
狼，有人認(rèn)為它是一種貪婪、自私、兇狠的動(dòng)物。卻也有人視狼為神，向往狼的自由，尊敬它的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán)。在看完《狼圖騰》這部電影以后，我對(duì)狼有了嶄新的看法。
這部電影講述的是北京知青陳陣和朋友楊克去內(nèi)蒙古邊境插隊(duì)。陳陣與狼結(jié)下了不解之緣的故事。他鉆過掏過狼窩、養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗過，也與狼纏綿過。并與他親愛的小狼共同經(jīng)歷了很多事情。
在影片欣賞中，我發(fā)現(xiàn)，狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝少算不勝’。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見.為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明,而是智慧。
狼是勇敢的，狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上，它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰與爭風(fēng)。
狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。
在草原上，人成為了狼的學(xué)生，從他們那學(xué)來了智慧、團(tuán)結(jié)和勇敢。我們要像狼一樣，積極拼搏，團(tuán)結(jié)合作，將兩者巧妙的結(jié)合在一起，這樣就會(huì)獲得非常大的勝利!
《狼圖騰》帶領(lǐng)著我來到了一望無垠，生機(jī)勃勃但充滿殺機(jī)的蒙古草原。這里的動(dòng)物數(shù)不勝數(shù)，黃羊、兔子、旱獺、老鼠……但最讓人難以忘懷的，還是草原狼。
草原狼固然兇殘，但它們團(tuán)結(jié)、守紀(jì)、合作、耐力、執(zhí)著、拼搏、機(jī)動(dòng)、智慧的優(yōu)點(diǎn)無不令人類汗顏，我們也是生活在集體的大家庭中，為了集體的榮譽(yù)，我們是不是也要學(xué)習(xí)狼的團(tuán)隊(duì)精神呢？我們要以集體利益為重，放棄自己的小利。在工作中對(duì)自己的職責(zé)盡心盡力，不逞英雄主義，不好大喜功，不脫離集體。在行動(dòng)上，要中心明確，一切行動(dòng)聽指揮，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的最大優(yōu)勢。只有這樣，才能在困難面前無堅(jiān)不破。
這，就是《狼圖騰》這部影片給我的最大收益和感悟！
狼圖騰讀后感篇十四
當(dāng)內(nèi)蒙古額侖大草原變成一片沙漠，我的心也隨著那漫漫黃沙飄蕩在空中，久久不能平靜。
我覺得《狼圖騰》是一部用無限美好與蒼涼描繪出來的關(guān)于草原人與狼的史詩，那一個(gè)個(gè)人與狼的故事繚繞在我的腦海，揮灑不去。
狼在草原生存時(shí)偵查、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù)，對(duì)氣象、地形的利用，無不讓我為之嘆奇；而狼族中的友愛親情又讓我為之感動(dòng)。然而最讓我揮之不去的是狼對(duì)于尊嚴(yán)的寧死不屈—這就是狼性！
這又讓我想到如今人類社會(huì)的精神和性格日漸頹廢雌化，我們確實(shí)應(yīng)該學(xué)習(xí)一下狼的堅(jiān)韌，團(tuán)結(jié)，不屈。
狼很少各自為戰(zhàn)，所有的行動(dòng)都是在狼王的調(diào)度下統(tǒng)一進(jìn)行，勢不可擋。即使被牧民和獵狗圍困依然臨危不懼，陣型不亂。
而另一方面，狼從來都不畏懼死亡，爭斗時(shí)總是前赴后繼氣勢恢宏。即使戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼，在那片草原上，狼的這種性格令身為敵人的牧民也心生敬畏。
人們常說“喂不熟的白眼狼”，其實(shí)這又何常不是一種真性格。現(xiàn)在流行的每一部抗日片哪部沒有漢奸？如果我們中華民族每個(gè)人都有這種狼性，那該多讓人自豪。
《狼圖騰》讓我了解了狼的真性情，狼的諸多優(yōu)點(diǎn)，啟發(fā)我做人就要做一個(gè)真性情，無所畏懼的硬人！
狼圖騰讀后感篇一
本片的故事依然是自然題材，講述了不懂得大自然食物鏈與自然平衡的關(guān)系之下的人類，與狼該如何共存的故事。體現(xiàn)了自然主義、環(huán)保主義的主題。這也是雅克阿諾最擅長的一大題材。從他幾十年的導(dǎo)演生涯來看，自然題材的影片從未有過敗筆。
影片開場簡單交代背景，鏡頭就迅速切入茫茫草原中。帶有防備心的草原壯漢看著兩個(gè)北京來的知識(shí)青年，對(duì)他們的零生存技能表示蔑視的同時(shí)還是出于好心給予了他們一定幫助。
當(dāng)然，內(nèi)蒙古的本地老爺爺與知青之間的深情自不是影片表達(dá)重點(diǎn)，重點(diǎn)必然是狼。這部片子的最大亮點(diǎn)也正是這些真狼。事實(shí)證明，片子中的狼群的確讓人眼前一亮。和有些影視劇中，用哈士奇代替狼不一樣，這些狼都是劇組馴養(yǎng)了多年的草原狼，因此，野性依然還在。
它們馳騁在草原上，為了食物為了生存而戰(zhàn)。當(dāng)貪婪的人類攫取了它們賴以生存的黃羊后，它們只得將目光鎖定到人類圈養(yǎng)的牲畜上去。于是，他們趁著大風(fēng)，襲擊了軍馬。這也是整部影片中極為慘烈的一幕。
在這場牧馬人和狼群的正面交鋒中，狼群展現(xiàn)了它們的智慧與兇猛。它們將馬群逼到結(jié)冰的湖面，待馬群掉入湖水中難以動(dòng)彈再收獲食物。經(jīng)過一夜的風(fēng)霜，馬群被凍成了一個(gè)個(gè)冰雕。場面之慘烈，是我這個(gè)從未去過草原的少年所未見過的，也自然被震撼到。
我并不是原著黨，因此對(duì)原著到底如何傳神的描繪了大草原并不清楚。但是，在阿諾的鏡頭下，草原以一種原生態(tài)的形象展現(xiàn)在我們面前。到處是藍(lán)天白云，茫茫綠草。讓我們這種整天面對(duì)霧霾的人有一種通過這部電影得以洗肺的暢快感。
再者，這部電影將人和自然如何和諧相處的母題，用狼與人的關(guān)系帶出。當(dāng)包主任帶著人開著吉普，突突突地追趕著狼群時(shí)，聲音偏重將狼疲于奔命的喘息聲、腳步聲無限放大。老狼為了躲避人類的追捕，每次的狂奔都仿佛踏在心臟上咚咚作響。當(dāng)老狼最終筋疲力盡，驀地倒在地上時(shí)，那種悲壯與絕望，將人的心抓的牢牢的，一瞬間，我的眼眶竟還有些濕潤。
誠然，在這部電影中，人物形象的刻畫有些單薄，竇驍飾演的楊克似乎是個(gè)可有可無的角色。馮紹峰的陳陣也沒有多少出彩的地方。倒是老蒙古人畢力格，因?yàn)閷?duì)于草原的敬畏，而聲聲呼喚的“騰格里”，刻在了我的腦子里。
狼圖騰讀后感篇二
《狼圖騰》是一部關(guān)于狼的史詩性著作，一部對(duì)中國歷史進(jìn)行獨(dú)特解讀的小說，一部可以給各領(lǐng)域、各層次的人們帶來眾多感想的作品。海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏看到的是狼的作戰(zhàn)之道;蒙古族歌唱家騰格爾看到的是狼復(fù)雜的情感;文學(xué)批評(píng)家孟繁華看到的是《狼圖騰》在當(dāng)代中國文學(xué)中的地位。讀著這本書，不同的人產(chǎn)生的是不同的感受?！独菆D騰》給我們的啟示是深刻而又深沉的，需要我們閉上眼去細(xì)細(xì)琢磨的!
早在兩年前，我曾閱讀過此書，心靈深處有一種強(qiáng)烈的震撼，久久不能釋懷，總覺得應(yīng)該表達(dá)一下自己的心跡。今年國家倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)，開展“閱讀、陶冶、進(jìn)步”讀書活動(dòng)，再次認(rèn)真閱讀《狼圖騰》一書，寫點(diǎn)心得與大家分享。
在此之前，我們對(duì)狼知之甚少，極其有限的關(guān)于狼的零星知識(shí)，來自于幼時(shí)被曲解的童話和寓言。在潛意識(shí)里，我們懼怕狼，甚至憎恨狼。我們想當(dāng)然、習(xí)慣性地把狼與殘暴、兇惡、貪婪等貶義語詞捆綁在一起，聲名狼藉之狼，聲譽(yù)很不好。
閱讀《狼圖騰》一書所引起的震驚，是具有某種顛覆性的，它超出了我們的日常閱讀視野和想象，也改變了我對(duì)狼此前種種他人強(qiáng)加于我的看法。姜戎先生筆下的狼，不是我們所見的一般的狼：那是生物的狼，也是人文的狼;是現(xiàn)實(shí)的狼，也是歷史的狼。而這種在獸性、野性中又夾雜了靈性、神性的草原狼，卻在“文革”中作為惡狼被大批量地捕殺了，從而使草原沒有了狼，也沒有草與羊、羊與狼、狼與人相輔相成造就的生機(jī)與活力，顯然滲透了作者對(duì)于人的愚昧行為的憤懣與批判。因此，這是一部狼的贊歌，也是一部狼的挽歌，我們不難從中感受到作者對(duì)于生物生態(tài)、社會(huì)生態(tài)和人的精神生態(tài)的深深憂患。
這部五十萬言的《狼圖騰》，同時(shí)也是一席豐厚的文學(xué)盛宴。其質(zhì)地的獨(dú)特、真實(shí)、密集、生動(dòng)、準(zhǔn)確，令人慨嘆。千年的原始草原風(fēng)貌、暴風(fēng)雪的災(zāi)害、四季草場的變遷、蒙古族牧民的生活習(xí)性、狼群的殘忍與溫情，形成了各自獨(dú)立又緊密相關(guān)的無數(shù)個(gè)精彩故事。由多個(gè)情節(jié)細(xì)針密線織成，勾勒出一幅幅真實(shí)的草原生活圖景，逼真而藝術(shù)地再現(xiàn)了原始游牧草原的殘酷與美麗，是一部關(guān)于人與自然、人性與狼性、狼道與天道的.史詩般小說。
狼的許多方面的確值得我們關(guān)注與學(xué)習(xí)。例如：狼的狡黠與智慧、狼的軍事才能與頑強(qiáng)不屈的性格、狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感等。最觸動(dòng)我的是狼的團(tuán)隊(duì)精神和狼與人、其它動(dòng)物、草原的和諧、科學(xué)發(fā)展，最值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的就是這種精神。
作為一個(gè)物種，狼是群居動(dòng)物，這是它生存的前提條件，也是千百年來“物競天擇、適者生存”生物演化規(guī)律。群居動(dòng)物必須要有分工協(xié)作，才能求得生存發(fā)展。狼是肉食動(dòng)物，為了生存和繁衍，它必須抱成團(tuán)才能抵御猛獸的襲擊，攝取充足的食物，保護(hù)幼狼成長。許多關(guān)于動(dòng)物的電視片告訴我們：凡是被群居團(tuán)隊(duì)所拋棄的個(gè)體動(dòng)物很難生存，最終結(jié)局不是被別的動(dòng)物吃掉，就是因找不到食物而餓死。
凡是優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，一定是有戰(zhàn)斗力的、團(tuán)結(jié)的、進(jìn)取向上的團(tuán)隊(duì)。這個(gè)團(tuán)隊(duì)設(shè)置許多部門，形成戰(zhàn)斗小分隊(duì)，各部門之間既有分工，又有協(xié)作，從而構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。如果分工不明確、責(zé)任不到人、協(xié)調(diào)不充分，很可能出現(xiàn)有事情大家不知道如何去做，出了問題相互推諉的現(xiàn)象?！袄侨骸笨癖家魂嚕]有抓到“獵物”，最后大家相互指責(zé)一番。
一個(gè)單位，一個(gè)部門就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)團(tuán)結(jié)的隊(duì)伍，有戰(zhàn)斗力的隊(duì)伍。工作人員的新舊交替、工作責(zé)任的劃分、工作計(jì)劃的調(diào)整，都是在單位領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)籌安排下有序的進(jìn)行。大家服從安排、顧全大局，不計(jì)較個(gè)人得失，表現(xiàn)出了對(duì)單位的熱愛、忠誠和敬業(yè)。我們不應(yīng)有個(gè)人主義和本位主義思想，任何個(gè)人脫離組織、脫離群眾、脫離團(tuán)隊(duì)，都發(fā)揮不了他應(yīng)有的作用，因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)團(tuán)體?！耙坏嗡挥蟹旁诖蠛＠锊拍苡啦桓珊浴?。
狼從來不對(duì)處在它生物鏈下端的生物(如牛、羊、兔等)斬盡殺絕、竭澤而漁，而是采取休養(yǎng)生息政策，實(shí)行可持續(xù)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展。然而處在生物鏈頂端的人類曾經(jīng)采取極端的作法，對(duì)狼斬盡殺絕，對(duì)草原廢牧興耕，結(jié)果導(dǎo)致草原沙漠化，嚴(yán)重破壞了生態(tài)和自然。全球氣溫變暖、自然災(zāi)害頻發(fā)等都是人類的對(duì)自然過度開發(fā)而帶來的嚴(yán)重后果。在這一點(diǎn)上，人類應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)。
狼與自然生靈的和諧相處、科學(xué)發(fā)展的狼道告訴我們：和諧社會(huì)、和諧單位、和諧家庭的建立有賴于每個(gè)公民、成員的共同努力。人與人之間、部門和部門之間、單位和單位之間的良好關(guān)系需要大家去用心呵護(hù)，多一些寬容和理解，少一些抱怨和指責(zé)，心情才會(huì)舒暢，工作才有成效。企業(yè)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步要有長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光，不可殺雞取卵，貽害子孫。需要大家保護(hù)自然、社會(huì)環(huán)境。
大雁高飛靠頭雁，狼群守獵靠頭狼，狼群只有團(tuán)結(jié)在頭狼周圍，服從領(lǐng)導(dǎo)、聽從調(diào)令、分工協(xié)作、各司其職、機(jī)動(dòng)靈活作戰(zhàn)，才能圍捕到更多的“獵物”。
人的優(yōu)點(diǎn)，狼不一定學(xué)得到;狼的優(yōu)點(diǎn)，人一定學(xué)得到!一點(diǎn)體會(huì)，與諸君共勉。
狼圖騰讀后感篇三
狼圖騰這本書已經(jīng)熱了一年多，現(xiàn)在才寫評(píng)論有些晚。因?yàn)槲覍?duì)時(shí)下流行的`商業(yè)炒作總是心懷疑慮，直到發(fā)現(xiàn)很多人都讀過，才決定也去一讀這本媒體盛贊的“奇書”。于是一些想法如骨鯁在喉，不吐不快。
首先，作為一本小說，本書的文學(xué)性實(shí)在不敢恭維。其實(shí)既然作者不夠?qū)I(yè)，善良的普通讀者完全能夠理解并原諒其寫作技巧的拙劣。然而，作者無法將意圖表達(dá)的觀點(diǎn)融入故事情節(jié)中去，便每每在一段描述后，插入大段議論，手法簡單到只能用“甲說”、“乙說”，“甲又說”“丙插話說”之類的語句來表現(xiàn)，實(shí)在業(yè)余之極。小說不是論文，這些大段的生硬說教，粗暴打斷讀者的連貫閱讀，以作者的觀點(diǎn)強(qiáng)行代入讀者的思考，閱讀時(shí)的樂趣與思考權(quán)利蕩然無存，即使作為普通讀者也無法忍受。然而，作者仍然無法完整清晰闡明他的觀點(diǎn)，只好在最后親自代入主角，開講一堂偽學(xué)術(shù)報(bào)告---之所以用偽字形容，實(shí)在是這篇文字不過貌似有學(xué)問的學(xué)術(shù)報(bào)告罷了。這種文體也能當(dāng)作小說發(fā)表，我多少理解了中國現(xiàn)階段小說不景氣的原因。在我看來本書更象一部論據(jù)過于冗長的學(xué)術(shù)論文。
如果抽掉作品中的論文部分，此書倒也勉強(qiáng)可稱作一部描述草原風(fēng)情的好小說。說勉強(qiáng)，是因?yàn)樵摃奈淖炙揭话悖x完全書，作者極力贊美的狼不但沒能感染我，反而影響了這種孤傲動(dòng)物作為一種象征在我心目中的形象?？丛谛≌f的情節(jié)不同尋常，就算作好小說吧。書中傳遞的草原風(fēng)土人情是否真實(shí)倒無所謂，情節(jié)是否真實(shí)也不是評(píng)價(jià)小說優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，至少可以當(dāng)成奇幻類小說閱讀。
狼圖騰讀后感篇四
狼圖騰這本書已經(jīng)熱了一年多，現(xiàn)在才寫評(píng)論有些晚。因?yàn)槲覍?duì)時(shí)下流行的商業(yè)炒作總是心懷疑慮，直到發(fā)現(xiàn)很多人都讀過，才決定也去一讀這本媒體盛贊的“奇書”。于是一些想法如骨鯁在喉，不吐不快。
首先，作為一本小說，本書的文學(xué)性實(shí)在不敢恭維。其實(shí)既然作者不夠?qū)I(yè)，善良的普通讀者完全能夠理解并原諒其寫作技巧的拙劣。然而，作者無法將意圖表達(dá)的觀點(diǎn)融入故事情節(jié)中去，便每每在一段描述后，插入大段議論，手法簡單到只能用“甲說”、“乙說”，“甲又說”“丙插話說”之類的`語句來表現(xiàn)，實(shí)在業(yè)余之極。小說不是論文，這些大段的生硬說教，粗暴打斷讀者的連貫閱讀，以作者的觀點(diǎn)強(qiáng)行代入讀者的思考，閱讀時(shí)的樂趣與思考權(quán)利蕩然無存，即使作為普通讀者也無法忍受。然而，作者仍然無法完整清晰闡明他的觀點(diǎn)，只好在最后親自代入主角，開講一堂偽學(xué)術(shù)報(bào)告---之所以用偽字形容，實(shí)在是這篇文字不過貌似有學(xué)問的學(xué)術(shù)報(bào)告罷了。這種文體也能當(dāng)作小說發(fā)表，我多少理解了中國現(xiàn)階段小說不景氣的原因。在我看來本書更象一部論據(jù)過于冗長的學(xué)術(shù)論文。
如果抽掉作品中的論文部分，此書倒也勉強(qiáng)可稱作一部描述草原風(fēng)情的好小說。說勉強(qiáng)，是因?yàn)樵摃奈淖炙揭话?，讀完全書，作者極力贊美的狼不但沒能感染我，反而影響了這種孤傲動(dòng)物作為一種象征在我心目中的形象?？丛谛≌f的情節(jié)不同尋常，就算作好小說吧。書中傳遞的草原風(fēng)土人情是否真實(shí)倒無所謂，情節(jié)是否真實(shí)也不是評(píng)價(jià)小說優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，至少可以當(dāng)成奇幻類小說閱讀。
狼圖騰讀后感篇五
今天，我和幾個(gè)小伙伴一起看了一部情節(jié)激烈而又新奇神秘的電影-----《狼圖騰》?？赐觌娪昂?，我的心情久久不能平復(fù)！
電影主要講述了：從北京來到內(nèi)蒙古大草原插隊(duì)的知青陳陣，來到了草原后，被蒙古草原狼深深地迷住了，在一次偶然的機(jī)會(huì)下，他抓了一只小狼自己圈養(yǎng)了起來。在生活中和小狼建立了深厚的感情以及陳陣在大草原生活中與狼族，人，大自然之間發(fā)生的一系列事情。
我覺得電影中的領(lǐng)導(dǎo)包主任十分的愚昧無知。原來狼群和牧民們還能和平相處，但貪心的他把狼群辛苦獵殺的黃羊搶走了，令饑餓的狼群對(duì)人類開展了系列的報(bào)復(fù)行動(dòng)，開始襲擊蒙古人的羊群和馬群，令一位蒙古人不幸去世，直接點(diǎn)燃了人和狼族的戰(zhàn)爭！隨后包主任對(duì)狼群進(jìn)行獵殺，還要村民們把可愛的小狼崽摔死，使草原上的狼幾乎全部滅絕，嚴(yán)重破壞了草原的生態(tài)環(huán)境！
看完了這部電影我明白了一個(gè)道理：雖然狼群有時(shí)候令人害怕，讓人厭惡，氣憤，但是有些時(shí)候它對(duì)草原是有幫助的。草原狼的存在是草原存在的生態(tài)指標(biāo)，狼沒了，草原也就沒了魂了。就像狼殺黃羊一樣，可能聽起來覺得黃羊可憐，但是如果讓黃羊大量存活繁殖，黃羊會(huì)把草原的草全部吃光，那么其他動(dòng)物就沒東西吃了，草原的環(huán)境就會(huì)被嚴(yán)重破壞。我還懂得了，狼不同于狗，它需要群居生活，它有狼性，渴望自由生活，因此電影的最后，我們看到主人公依依不舍地把小狼放回了大草原，回到了離別已久的故鄉(xiāng)。
狼圖騰讀后感篇六
今天，我看了一部叫《狼圖騰》的電影，這部電影講了人與狼之間的.戰(zhàn)斗與和平相處。
看完這部電影，我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)，在童話故事里狼都是壞角色，但是在大自然中沒有壞蛋，動(dòng)物都是為了生存而戰(zhàn)。狼是群體作戰(zhàn)，非常團(tuán)結(jié)，都聽狼王的指揮。它們?yōu)榱瞬东@獵物，有時(shí)可以等幾個(gè)月，可想而知它們的韌性有多高。戰(zhàn)無不勝的成吉思汗都從狼身上學(xué)到了很多戰(zhàn)術(shù)。
任何人都不能破壞大自然的平衡，草原上如果羊多了，羊就會(huì)過度地吃草，草原就會(huì)荒蕪；如果狼多了，草原上很多動(dòng)物都會(huì)被吃掉。所以，我們要珍惜大自然帶給我們的一切。
狼圖騰讀后感篇七
《狼圖騰》竟然能讓我看哭不得不說，真心覺得是一部好電影，讓我又找回了當(dāng)時(shí)看原著的震撼！人類的`欲望，貪婪，愚蠢，都展漏無疑，我讓一度邊看邊罵那個(gè)主任！甚至希望狼群咬死除了牧民外所有貪婪的人類！自然有他自己亙古不變的規(guī)律，人類只是這世間萬物中最微小的存在而已，永遠(yuǎn)不要試圖改變自然的規(guī)律，倘若倚仗著作為人類那可笑又可怕的所謂的能力去改變，終有一天，報(bào)應(yīng)會(huì)到來，自然會(huì)將這一切回饋于人類！當(dāng)然，我覺得人類作孽已經(jīng)太多，遲早會(huì)付出代價(jià)！萬物皆有靈，對(duì)自然永存敬畏之心！
狼圖騰讀后感篇八
狼圖騰這部電影是由姜戎寫的狼圖騰這本書改編的，講述了狼的本性。
在草原上，有一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，他們養(yǎng)馬和羊。一次，領(lǐng)導(dǎo)給他們一批軍馬養(yǎng)。結(jié)果在一次“白毛雨”中，被狼群趕入結(jié)了一層冰的河中，全部軍馬都葬身冰河中，慘不忍睹。那些狼知道，冰凍的河是死路，他們還知道，自己可能會(huì)被馬踩死、踢死，但他們就是要這樣，就算要死也要奮勇直前去捕食！因此，他們贏得了這場戰(zhàn)爭。
這件事發(fā)生后，陳陣去掏狼崽。第一次掏了兩只狼崽，被人誤以為要?jiǎng)兝瞧?，所以被人，把兩只小狼崽活生生的摔死了。陳陣看了十分心痛，他沒有把摔死的狼崽拿回家，而是鉆進(jìn)洞里在，又掏了一只狼仔抱回家。回家后，他讓自己的小狼去喝母狗的奶。陳陣就這么一口一口的養(yǎng)大了這只小狼，小狼會(huì)刨土了，自己刨了一個(gè)洞住著，陳陣天天給他送肉吃。等小狼夠壯了以后，他們要搬到另一塊草原上。陳陣把它系在車尾，小狼死活不肯走。我覺得他不肯走有三種可能:
一，他想自己走去新的草原，
二，他不想再被人養(yǎng)著，想自食其力。
三，他聽見過這里的狼叫聲，認(rèn)為這里才是他的家。
我覺得狼更愿意自己捕食，而不是被喂養(yǎng)。因?yàn)樗莾疵?、聰明、頑強(qiáng)的草原狼！
狼圖騰讀后感篇九
電影結(jié)束后，影院開燈了，我還是聽完了汪峰的《滄浪之歌》再走的。當(dāng)馬頭琴響起，回想剛才電影中蒼茫的草原，心中升起對(duì)草原人、對(duì)蒼狼的敬畏。
在那場場面恢弘的狼馬大戰(zhàn)中，我們看出狼是具有智慧的。它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗：踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法，好像在實(shí)行孫子兵法。它們又是團(tuán)結(jié)的、勇敢的。在草原上，人類成了名副其實(shí)的學(xué)生，人從狼那里學(xué)來了智慧，團(tuán)結(jié)和勇敢。
可是人類為什么不能和動(dòng)物和平共處呢？過度開發(fā)，過度放牧。人類其實(shí)又是殘忍的，剝奪了狼的生存空間。草原的牧民說過，狼的有效數(shù)量可以抑制黃羊的無序繁殖，是黃鼠狼和田鼠的天敵。殺死狼就破壞了自然界的生物鏈。
狼圖騰讀后感篇十
很久沒走進(jìn)電影院，跑了兩個(gè)地方才看到《狼圖騰》。剛好趕到最后下午的一場排期，離電影開始前十分鐘才買到票也是蠻拼的。
《狼圖騰》給我一種比較特別的感覺。一般看原著才看電影才會(huì)有感覺，我卻只是看了看百度。
說實(shí)話我沒有真正地看懂這部電影，不知道是講狼的故事還是人的故事。紹峰哥的演技是我覺得最好的，影片的末尾，紹峰眼里地淚水，蠻感人的。
強(qiáng)烈贊嘆狼馬大戰(zhàn)的鏡頭，有點(diǎn)動(dòng)物紀(jì)錄片的趕腳。
動(dòng)物與人的感情，人與自然的關(guān)系，大概是我朦朦朧朧看懂的意思吧。突然覺著狼也不是那么冷冰冰。至少小狼能被紹峰哥養(yǎng)，雖然小狼最后還是走了，可它眼里的尊嚴(yán)卻有一份感情。
以至于影片剛開始我看到狼說，喔，好萌啊，旁邊的姐姐居然就笑了。
狼告訴我，它在等待時(shí)機(jī)，它能忍耐。古老的蒙古族人總說他們屬于騰格里。
畢格利老人那句要把肉還給狼，不知為何戳中了我的淚點(diǎn)。原來騰格里，和輪回的道理，遵循古老的規(guī)矩，是人們心里的信仰。所以狼是他們的圖騰。
紹峰養(yǎng)狼那段，盡顯溫情。小狼和紹峰亦或有一種特殊的關(guān)系吧。于是我畫下了兩位主演。小狼和紹峰。
這就是我全部的電影觀后感。
狼圖騰讀后感篇十一
狼圖騰這部電影是由姜戎寫的狼圖騰這本書改編的，講述了狼的`本性。
在草原上，有一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，他們養(yǎng)馬和羊。一次，領(lǐng)導(dǎo)給他們一批軍馬養(yǎng)。結(jié)果在一次“白毛雨”中，被狼群趕入結(jié)了一層冰的河中，全部軍馬都葬身冰河中，慘不忍睹。那些狼知道，冰凍的河是死路，他們還知道，自己可能會(huì)被馬踩死、踢死，但他們就是要這樣，就算要死也要奮勇直前去捕食！因此，他們贏得了這場戰(zhàn)爭。
這件事發(fā)生后，陳陣去掏狼崽。第一次掏了兩只狼崽，被人誤以為要?jiǎng)兝瞧ぃ员蝗?，把兩只小狼崽活生生的摔死了。陳陣看了十分心痛，他沒有把摔死的狼崽拿回家，而是鉆進(jìn)洞里在，又掏了一只狼仔抱回家?；丶液?，他讓自己的小狼去喝母狗的奶。陳陣就這么一口一口的養(yǎng)大了這只小狼，小狼會(huì)刨土了，自己刨了一個(gè)洞住著，陳陣天天給他送肉吃。等小狼夠壯了以后，他們要搬到另一塊草原上。陳陣把它系在車尾，小狼死活不肯走。我覺得他不肯走有三種可能:
一，他想自己走去新的草原，
二，他不想再被人養(yǎng)著，想自食其力。
三，他聽見過這里的狼叫聲，認(rèn)為這里才是他的家。
我覺得狼更愿意自己捕食，而不是被喂養(yǎng)。因?yàn)樗莾疵汀⒙斆?、頑強(qiáng)的草原狼！
狼圖騰讀后感篇十二
那一天，我和爸爸媽媽一起去看電影。
自從看了狼圖騰這部電影，它就深深的印在了我的腦海里了。
陳陣放馬回來被狼包圍了，他想起來狼害怕鐵器的敲打聲，他拿著兩個(gè)鋼鐙使勁敲打著，狼王帶著其他狼跑了。陳陣把這件事告訴畢利格老人，他告訴陳陣是騰格里救了他。
我感覺狼有團(tuán)隊(duì)精神。它們一切聽從狼王的指示。而且非常有耐性。
最后殺狼的追上這只狼王，它跑不動(dòng)了。陳陣想放了它，但是它累死了。
我真希望人類不再傷害動(dòng)物，因?yàn)閯?dòng)物們維持著生態(tài)平衡。
狼圖騰讀后感篇十三
狼，有人認(rèn)為它是一種貪婪、自私、兇狠的動(dòng)物。卻也有人視狼為神，向往狼的自由，尊敬它的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán)。在看完《狼圖騰》這部電影以后，我對(duì)狼有了嶄新的看法。
這部電影講述的是北京知青陳陣和朋友楊克去內(nèi)蒙古邊境插隊(duì)。陳陣與狼結(jié)下了不解之緣的故事。他鉆過掏過狼窩、養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗過，也與狼纏綿過。并與他親愛的小狼共同經(jīng)歷了很多事情。
在影片欣賞中，我發(fā)現(xiàn)，狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝少算不勝’。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見.為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明,而是智慧。
狼是勇敢的，狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上，它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰與爭風(fēng)。
狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。
在草原上，人成為了狼的學(xué)生，從他們那學(xué)來了智慧、團(tuán)結(jié)和勇敢。我們要像狼一樣，積極拼搏，團(tuán)結(jié)合作，將兩者巧妙的結(jié)合在一起，這樣就會(huì)獲得非常大的勝利!
《狼圖騰》帶領(lǐng)著我來到了一望無垠，生機(jī)勃勃但充滿殺機(jī)的蒙古草原。這里的動(dòng)物數(shù)不勝數(shù)，黃羊、兔子、旱獺、老鼠……但最讓人難以忘懷的，還是草原狼。
草原狼固然兇殘，但它們團(tuán)結(jié)、守紀(jì)、合作、耐力、執(zhí)著、拼搏、機(jī)動(dòng)、智慧的優(yōu)點(diǎn)無不令人類汗顏，我們也是生活在集體的大家庭中，為了集體的榮譽(yù)，我們是不是也要學(xué)習(xí)狼的團(tuán)隊(duì)精神呢？我們要以集體利益為重，放棄自己的小利。在工作中對(duì)自己的職責(zé)盡心盡力，不逞英雄主義，不好大喜功，不脫離集體。在行動(dòng)上，要中心明確，一切行動(dòng)聽指揮，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的最大優(yōu)勢。只有這樣，才能在困難面前無堅(jiān)不破。
這，就是《狼圖騰》這部影片給我的最大收益和感悟！
狼圖騰讀后感篇十四
當(dāng)內(nèi)蒙古額侖大草原變成一片沙漠，我的心也隨著那漫漫黃沙飄蕩在空中，久久不能平靜。
我覺得《狼圖騰》是一部用無限美好與蒼涼描繪出來的關(guān)于草原人與狼的史詩，那一個(gè)個(gè)人與狼的故事繚繞在我的腦海，揮灑不去。
狼在草原生存時(shí)偵查、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù)，對(duì)氣象、地形的利用，無不讓我為之嘆奇；而狼族中的友愛親情又讓我為之感動(dòng)。然而最讓我揮之不去的是狼對(duì)于尊嚴(yán)的寧死不屈—這就是狼性！
這又讓我想到如今人類社會(huì)的精神和性格日漸頹廢雌化，我們確實(shí)應(yīng)該學(xué)習(xí)一下狼的堅(jiān)韌，團(tuán)結(jié)，不屈。
狼很少各自為戰(zhàn)，所有的行動(dòng)都是在狼王的調(diào)度下統(tǒng)一進(jìn)行，勢不可擋。即使被牧民和獵狗圍困依然臨危不懼，陣型不亂。
而另一方面，狼從來都不畏懼死亡，爭斗時(shí)總是前赴后繼氣勢恢宏。即使戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼，在那片草原上，狼的這種性格令身為敵人的牧民也心生敬畏。
人們常說“喂不熟的白眼狼”，其實(shí)這又何常不是一種真性格。現(xiàn)在流行的每一部抗日片哪部沒有漢奸？如果我們中華民族每個(gè)人都有這種狼性，那該多讓人自豪。
《狼圖騰》讓我了解了狼的真性情，狼的諸多優(yōu)點(diǎn)，啟發(fā)我做人就要做一個(gè)真性情，無所畏懼的硬人！