感悟是指人們?cè)谏钪袑?duì)于一些事物或現(xiàn)象深入思考，從中領(lǐng)悟到一些道理和智慧。如何去感悟？我們可以通過(guò)多角度的觀察和思考來(lái)獲得深刻的感悟。接下來(lái)，讓我們一同欣賞一些關(guān)于成長(zhǎng)和人生的感悟文，或許能給你帶來(lái)一些獨(dú)特的感受。
初中圍城讀后心得與收獲感悟篇一
《小王子》作品是圣艾修伯里在一九四三年出版的，故事講了作者因?yàn)轱w機(jī)出了故障，被迫降落在荒無(wú)人煙的撒哈拉沙漠上。這時(shí)，突然出現(xiàn)了一個(gè)神秘的小男孩，他一再要求我為他畫(huà)一只小羊。他就是小王子，來(lái)自于一個(gè)遙遠(yuǎn)的星球。后來(lái)他離開(kāi)星球去太空漫游，分別拜訪了喜歡給別人下命令的國(guó)王，那個(gè)老想別人對(duì)他歡呼的人，對(duì)欲望難以自拔的酒鬼，脫離實(shí)際的老地理學(xué)家，生活在僵化規(guī)則之中的點(diǎn)燈人，他對(duì)他們的生活非常不理解。最后，他來(lái)到地球上，明白了許多道理，并和狐貍建立了友誼，從它那里學(xué)到了人生的真諦。也許，小王子沒(méi)有死，倒下的只是他的肉體，他的軀殼，而他的靈魂已經(jīng)回到了他的星球。如果有一天地球上沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng)，消除了丑惡現(xiàn)象，人間充滿了溫暖，真情和友誼，他可能還會(huì)回來(lái)。
《小王子》作品告訴我們，我們?cè)际呛⒆?，心里只有?jiǎn)單的愿望和質(zhì)樸的心思，我們?cè)?jīng)執(zhí)著自己的玩具，哪怕它已經(jīng)破舊不堪，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，它仍然是無(wú)可代替的，因?yàn)樗?jīng)和我們一起親密地成長(zhǎng)。是啊，我們心里的重要和大人們是如此不同。我們?cè)鵀榱艘恢幻月返男∝埗鴳n傷，我們?yōu)榱艘欢浠▋旱木`放而無(wú)限喜悅，我們也會(huì)為了一只美麗別致的蝴蝶而雀躍不已――對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這才是重要的。
我喜歡《小王子》作品，正因?yàn)樗咏巳藗兊男牡祝鼛е覀兓氐搅宋覀冏畛醯男撵`之中，在反反復(fù)復(fù)追尋了許久之后。
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初中圍城讀后心得與收獲感悟篇二
《圍城》錢(qián)鐘書(shū)所著，以主人公方鴻漸遠(yuǎn)飄歐美國(guó)家留學(xué)，但是卻學(xué)無(wú)所成為線索展開(kāi)整個(gè)故事的敘述，令人受益頗深。今天小編在這分享一些圍城讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
這個(gè)寒假，我在閑暇時(shí)間讀了錢(qián)鐘書(shū)的作品《圍城》，文章的內(nèi)容使我印象非常深刻。
這篇小說(shuō)主要是以方鴻漸國(guó)外留學(xué)回來(lái)的生活作為線索來(lái)圍繞而寫(xiě)，方鴻漸是以為先進(jìn)知識(shí)分子，但卻至始至終游離在國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)之外，著重著自己的婚姻生活和事業(yè)。他在各種情場(chǎng)、名利場(chǎng)之中活躍，與各種人進(jìn)行著一次次的勾心斗角，爭(zhēng)名逐利。這也是一場(chǎng)不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，反映出了舊社會(huì)的糜爛生活是如何蠶食一個(gè)銳氣未脫的知識(shí)青年。而方鴻漸，他卻只是這群知識(shí)青年人群的縮影。作者用生動(dòng)的寫(xiě)作手法，語(yǔ)言特點(diǎn)，嘲諷的筆風(fēng)，為我們呈現(xiàn)出了社會(huì)之中的各種人性。
方鴻漸是一個(gè)失敗的人，他在社會(huì)場(chǎng)上的爭(zhēng)名逐利中至始至終都缺乏了理智。他只是一個(gè)鳥(niǎo)籠里的鳥(niǎo)，就算他飛脫了這么籠子，他卻始終還是會(huì)被困在另一個(gè)籠子里。就像是生活。脫離了一個(gè)圈，就會(huì)進(jìn)入另一個(gè)圈，而方鴻漸，就是在這樣一個(gè)個(gè)循環(huán)中，樂(lè)此不疲。雖然最后方鴻漸還是如愿以償?shù)亟Y(jié)了婚，但他卻還是只是進(jìn)入了一個(gè)難以沖破的圍城之中。
這篇小說(shuō)作者多用的是嘲諷的語(yǔ)氣來(lái)進(jìn)行各種的細(xì)節(jié)人物描寫(xiě)。就像魯迅先生的阿q一樣，他把各種人的性格特征完全呈現(xiàn)了出來(lái)。
這篇小說(shuō)作者主要剖析了舊社會(huì)知識(shí)分子的個(gè)性與道德上的弱點(diǎn)，把他們的精神困境展現(xiàn)了出來(lái)。
對(duì)于這篇小說(shuō)，我最喜歡的就是方鴻漸與唐曉芙的感情。唐曉芙，是一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)罕見(jiàn)的女孩，她在當(dāng)時(shí)舊社會(huì)，就猶如一位仙女一般，出淤泥而不染。她臉上沒(méi)有一堆的脂粉，沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何的修飾，是一個(gè)自然的女孩。而且她也擁有相對(duì)于舊社會(huì)而言的仙女一般的性格品質(zhì)，她溫柔而善良，美麗而淳樸。似乎是世間最美好的事物。
作者花費(fèi)了如此多的筆墨來(lái)突出唐曉芙的外貌性格，也可以理解為什么方鴻漸會(huì)對(duì)唐曉芙有一見(jiàn)鐘情的感覺(jué)。
本來(lái)在方鴻漸的一系列作為之下，唐曉芙也愛(ài)上了方鴻漸，也開(kāi)始了交往，可是，就是因?yàn)榉进櫇u拒絕了蘇文紈，使得蘇文紈把方鴻漸的過(guò)去都告訴了唐曉芙，使唐曉芙和方鴻漸的感情陷入了困境。其實(shí)他們兩個(gè)都是可憐的人，都因?yàn)楦髯缘囊獜?qiáng)和所謂的尊嚴(yán)，放下了各自對(duì)彼此的感情。使這段感情真正走到了盡頭。
這篇小說(shuō)是值得一看的小說(shuō)，里面的愛(ài)恨情仇名利爭(zhēng)逐，作者的刻意刻畫(huà)，語(yǔ)言風(fēng)格，都使我感到了耳目一新。
《圍城》講述的是主人公方鴻漸遠(yuǎn)飄歐美國(guó)家留學(xué)，但是卻學(xué)無(wú)所成，為了回國(guó)后不丟面子，只好買了張假文憑來(lái)掩蓋自己，結(jié)果也因此陷入了一層層關(guān)于戀愛(ài)、婚姻和工作等方面的圍城中。方鴻漸在“城”外的時(shí)候，拼命地想進(jìn)去，但是一旦進(jìn)去后，不久就想出去，殊不知卻又進(jìn)入到了另一座圍城中。
整篇小說(shuō)充滿了諷刺的意味，一針見(jiàn)血地揭露出了十九世紀(jì)三四十年代留學(xué)知識(shí)分子對(duì)生活無(wú)所追求，被當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣逐漸消磨菱角，最終被世人所遺忘的形象。留過(guò)學(xué)的他們雖然受到了西方先進(jìn)文化的熏陶，但是他們?nèi)狈α藢?duì)生活的追求，缺乏了與當(dāng)時(shí)社會(huì)抗?fàn)幍挠職?，陷入了精神的苦苦潭水中，無(wú)法自救。作者通過(guò)對(duì)方鴻漸這個(gè)沒(méi)落知識(shí)分子的人生經(jīng)歷的描述，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)分子的墮落，反映了上層知識(shí)分子缺乏勇氣的可悲、可氣，雖然接受了先進(jìn)的思想，卻沒(méi)有辦法在當(dāng)時(shí)被列強(qiáng)侵略的中國(guó)干出一番大事出來(lái)。
讀完錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》后，我聯(lián)想到了當(dāng)今的中國(guó)留學(xué)的知識(shí)分子。當(dāng)中國(guó)大批大批地向國(guó)外輸出受過(guò)高等教育的人才時(shí)，這些人才常常沉浸在發(fā)達(dá)國(guó)家的懷抱中，在國(guó)外過(guò)著優(yōu)越的生活，似乎已經(jīng)忘記了他們共同的母親，而能學(xué)成歸來(lái)，為祖國(guó)獻(xiàn)出自己的力量的人少之又少。他們想過(guò)著更好的生活，這并沒(méi)有錯(cuò)，但是，現(xiàn)在的中國(guó)急切地需要他們的力量，中國(guó)的強(qiáng)大急需他們來(lái)建設(shè)。
方鴻漸是一名偽知識(shí)分子，僅僅有著個(gè)留學(xué)歸來(lái)的名稱，但是卻有不少的工作向他迎面而來(lái)，而沒(méi)有從深層次的考察過(guò)他的才能。這同樣也很能反映當(dāng)今的中國(guó)。不少的人打著假文憑的旗子，堂而皇之地把。
簡(jiǎn)歷。
遞給各大公司，甚至有的公司居然而錄用了。在學(xué)術(shù)上的投機(jī)取巧最終會(huì)讓這些偽知識(shí)分子付出沉重的代價(jià)。
在《圍城》一書(shū)中，我也看到了當(dāng)時(shí)受殖民侵略的中國(guó)，飽受著中西文化的沖突。文中通過(guò)對(duì)保守迂腐方鴻漸的父親、在三閭大學(xué)外表正直但內(nèi)心不懷好意的先生的描述，向我們批評(píng)了當(dāng)時(shí)迂腐，不懂得學(xué)習(xí)西方優(yōu)秀方面，不思進(jìn)取的中國(guó)人。同時(shí)，文中也刻畫(huà)了不少虛榮、愛(ài)欺詐他人、軟弱的中國(guó)人，對(duì)當(dāng)時(shí)活在中國(guó)的人進(jìn)行了深刻的剖析，反映了人性的弱點(diǎn)。
文章把圍城比喻成了人們因追求而陷入的窘境?？偸怯心敲匆恍┤?，他們對(duì)他們較好的生活不感到滿足，不斷地追求他們想得到的東西，但是當(dāng)他們得到之后，又對(duì)此感到厭惡。這兩者不斷地交織、轉(zhuǎn)換，在無(wú)形之中形成了一層層的圍城，讓那些不滿足于追求的人最終走向了精神的末路，不能戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn)，飽受著精神上的摧殘。
讀完《圍城》一書(shū)后，我獲益良多。
初中圍城讀后心得與收獲感悟篇三
20多年前讀過(guò)《圍城》，隨著時(shí)光流逝，其中的內(nèi)容差不多都忘記了，留在記憶里的幾乎只剩下一句話：婚姻是被圍困的城堡，城外的人拼命想沖進(jìn)來(lái)，城內(nèi)的人拼命想沖出去。20多年后，再讀《圍城》，最關(guān)注的仍然是這句話。同時(shí)也在想，錢(qián)鐘書(shū)老先生寫(xiě)這部書(shū)，有控訴婚姻的意思嗎?我想不是的，錢(qián)鐘書(shū)和楊絳的婚姻是幸福美滿的，他只會(huì)感嘆婚姻的美好，而不會(huì)控訴婚姻的不幸。
那么，《圍城》要表達(dá)的思想是什么呢?作者自序中提到這樣一句話：“寫(xiě)這類人，我沒(méi)有忘記他們是人類，只是人類具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性?！庇纱宋蚁?，這部小說(shuō)要表達(dá)的思想應(yīng)該有這樣一種含義：人之所以會(huì)陷入圍城之困，是因?yàn)楸憩F(xiàn)出了更多的動(dòng)物性，就如本書(shū)主人公方鴻漸那樣。
1、學(xué)習(xí)不努力，陷入學(xué)業(yè)之困。
方鴻漸在學(xué)習(xí)上是個(gè)無(wú)用之人。在國(guó)內(nèi)上大學(xué)的時(shí)候，他學(xué)不了當(dāng)時(shí)年輕人選擇最多的土木工程，而是選擇了社會(huì)學(xué)系。社會(huì)學(xué)系他也學(xué)不了，又轉(zhuǎn)入了哲學(xué)系。哲學(xué)系他也學(xué)不了，最后轉(zhuǎn)入文學(xué)系畢業(yè)。
很難想象，一個(gè)大學(xué)生上個(gè)大學(xué)轉(zhuǎn)了三個(gè)系，才得以畢業(yè)，該有多滑稽!土木工程，技術(shù)性比較高，學(xué)起來(lái)難度大，學(xué)不了的話還有情可原。社會(huì)系和哲學(xué)系也很難嗎?是啊，對(duì)于不學(xué)無(wú)術(shù)的人來(lái)說(shuō)，那一定是很難的。
方鴻漸是一個(gè)學(xué)習(xí)國(guó)文的人，他也要出洋歐洲進(jìn)行“深造”。在歐洲的四年中，他先后在英國(guó)倫敦、法國(guó)巴黎、德國(guó)柏林，倒換了三所大學(xué)。他隨便聽(tīng)?zhēng)组T(mén)課程，很有興趣，但是心得全無(wú)，恐怕就是聽(tīng)課聽(tīng)個(gè)熱鬧，全然進(jìn)不了心。到畢業(yè)的時(shí)候，沒(méi)辦法給父親和供自己出國(guó)“深造”的丈人交待，只好通過(guò)郵寄從美國(guó)紐約花費(fèi)30美金，辦了一個(gè)假哲學(xué)文憑。
在求學(xué)的道路上，方鴻漸陷入了圍城。上了大學(xué)、出了國(guó)求學(xué)，卻完不成學(xué)業(yè)，無(wú)法順利畢業(yè)，只有辦個(gè)假畢業(yè)證去糊弄家人。
方鴻漸智商有問(wèn)題嗎?他的國(guó)學(xué)中學(xué)會(huì)考考過(guò)第二名，可見(jiàn)智商不存在問(wèn)題。為什么學(xué)無(wú)所成?原因只有一個(gè)：懶惰，學(xué)習(xí)不努力。別說(shuō)學(xué)習(xí)努不努力，哪怕拿出一半或者更少的精力去學(xué)習(xí)，還能混不到畢業(yè)證嗎?方鴻漸大概在學(xué)校是一點(diǎn)兒都不學(xué)吧。
動(dòng)物沒(méi)有學(xué)習(xí)意識(shí)，個(gè)別動(dòng)物至多有模仿意識(shí)。方鴻漸有學(xué)習(xí)意識(shí)，卻不學(xué)習(xí)。
2、工作不勤奮，陷入事業(yè)之困。
方鴻漸在三閭大學(xué)授教倫理學(xué)。他在學(xué)校圖書(shū)館找到一本參考書(shū)——倫理學(xué)綱要，原本想把這本書(shū)復(fù)印發(fā)給學(xué)生的，但轉(zhuǎn)念一想，又不發(fā)了，原因是要把這本書(shū)作為“枕秘寶”，萬(wàn)不可公諸大眾，還是讓學(xué)生高深莫測(cè)的好。
課還沒(méi)有開(kāi)始上，他就給自己定了調(diào)子“自己大不了是個(gè)副教授，犯不著太賣力氣的?！?BR> 作為副教授，他不去考慮如何把課教好，反而向?qū)W生灌輸這樣的思想“大家有書(shū)可看，照道理不必在課堂上浪費(fèi)彼此的時(shí)間?！辈⑶易哉J(rèn)為這話說(shuō)出去很動(dòng)聽(tīng)，還以有這樣的想法而高興得坐不定。
他認(rèn)為有名氣的教授從不點(diǎn)名、從不報(bào)告學(xué)生缺課。他覺(jué)得這就是堂堂大學(xué)者的風(fēng)度。在羨慕之余，他就模仿教授的做法：不點(diǎn)名，連點(diǎn)名簿也不帶。這樣做的結(jié)果就是很多學(xué)生缺課，要是再不點(diǎn)名，就只剩有腳而跑不了的椅和桌聽(tīng)課了。即使這樣，他也不管，要是管的話，他認(rèn)為“從大學(xué)者的放任忽變而為小學(xué)教師的瑣碎”是一件很丟臉的事。
方鴻漸能給學(xué)生講多少知識(shí)，暫且不論，單是就講課的時(shí)間來(lái)說(shuō)，就非常不稱職。課堂上，他講得收縮不住地快，筆記上的東西講完了，距離下課的鈴聲還早著呢。怎么辦?他有三種應(yīng)對(duì)方法：一是找話應(yīng)付。有時(shí)說(shuō)不上幾句，就又無(wú)話可講了。二是提前退課。實(shí)在無(wú)話可講，就提前退課。三是板書(shū)。動(dòng)不動(dòng)在黑板上板書(shū)，寫(xiě)一個(gè)字要花費(fèi)嘴里講十個(gè)字的時(shí)間。
學(xué)生們終于忍耐不住方鴻漸的教學(xué)，學(xué)生們聯(lián)合向?qū)W校遞交公呈“呈為另?yè)Q良師以重學(xué)業(yè)事”，從頭到底說(shuō)方鴻漸沒(méi)資格教英語(yǔ)，請(qǐng)求學(xué)校把他換掉。
一個(gè)學(xué)期結(jié)束了，方鴻漸沒(méi)有得到下學(xué)期的聘書(shū)——他被解聘了。
方鴻漸何以從學(xué)業(yè)的圍城剛出來(lái)，又陷入了事業(yè)的圍城?因?yàn)樗麤](méi)有所從事職業(yè)的能力和水平，而且也不努力、不用功去改變，對(duì)工作很散漫，還裝模作樣冒充名教授不點(diǎn)名，變著花樣讓自己的課拖延到下課的時(shí)間。這樣的老師，有多少都得被解聘。
有的動(dòng)物會(huì)工作，還很勤奮，比如蜜蜂、螞蟻等。方鴻漸對(duì)待工作還不如動(dòng)物，把僅有的那點(diǎn)兒能動(dòng)性用在了應(yīng)付上。
3、作風(fēng)不端正，陷入婚戀之困。
方鴻漸在留洋回國(guó)途中的船上，認(rèn)識(shí)了鮑小姐。這位鮑小姐衣著暴露，有人叫她“熟肉鋪?zhàn)印?，因?yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把肉公開(kāi)陳列;也有人叫她“真理”，因?yàn)檎胬硎恰俺嗦懵愕摹?。方鴻漸和她認(rèn)識(shí)沒(méi)幾天，就在一起了。
鮑小姐下船后，方鴻漸又開(kāi)始和蘇文紈小姐親近?？上Х进櫇u對(duì)蘇小姐并不感興趣，又不忍心拒絕人家，兩人產(chǎn)生了很曖昧的關(guān)系，也發(fā)生了非常親密的接觸。
在和蘇小姐交往的過(guò)程中，他又看上了唐曉芙小姐。當(dāng)方鴻漸拒絕蘇小姐的求愛(ài)時(shí)，蘇小姐將方鴻漸歸國(guó)途中的風(fēng)流史告訴了他心儀的唐小姐。唐小姐本來(lái)對(duì)方鴻漸是接納和認(rèn)可的，但聽(tīng)到方鴻漸的不端行為后，氣憤地退回了方鴻漸給她的信，宣布二人各奔西東。
對(duì)于孫柔嘉小姐，方鴻漸也是看不上眼的，然而卻在造謠聲中，如在云里，失掉自主，稀里糊涂承認(rèn)了和孫柔嘉的戀愛(ài)關(guān)系，并很快舉行了訂婚和結(jié)婚儀式。從此二人開(kāi)始了互撕的生活模式。
訂婚和結(jié)婚，對(duì)于一個(gè)人的人生來(lái)說(shuō)是天大的事。如此重要的事，在方鴻漸的眼里卻都是兒戲。方鴻漸行為不檢點(diǎn)，為人輕浮，結(jié)交女友不辯人品是非，糊里糊涂跟自己看不上的人訂婚結(jié)婚，這都是他遭遇婚戀圍城的主要原因。
文章末尾，方鴻漸正和妻子孫柔嘉鬧第n次矛盾;第二次失去工作后，他準(zhǔn)備南下重慶找朋友趙辛梅謀取新的工作。
就方鴻漸表現(xiàn)出太多的“動(dòng)物的基本根性”來(lái)說(shuō)，他今后的婚姻不會(huì)幸福，也可能不會(huì)持久;到重慶謀取新的工作后，再次被炒魷魚(yú)，仍是大概率事件，除非洗心革面重新做人。
人一生本來(lái)就面臨著諸多圍城，如果再表現(xiàn)出更多的動(dòng)物性，那就一定會(huì)陷入這樣那樣的圍城之困。相反，如果學(xué)習(xí)努力、工作勤奮、作風(fēng)端正，就不大可能陷入圍城;即使偶入圍城，也能順利沖破圍城的束縛。
初中圍城讀后心得與收獲感悟篇四
《小王子》是法國(guó)作家圣·?？颂K佩里于1942年寫(xiě)成的著名兒童文學(xué)短篇小說(shuō)。小說(shuō)的主人公，來(lái)自小星球b612的小王子之所以離開(kāi)自己的家來(lái)到地球，是因?yàn)樗退拿倒弭[了別扭。那是一朵驕傲而美麗的花，小王子對(duì)她一直念念不忘。特別是在地球上馴服了狐貍之后，他更明白了愛(ài)的真諦，理解了玫瑰的小脾氣背后的心意，他要對(duì)自己的玫瑰負(fù)責(zé)，她永遠(yuǎn)是宇宙間獨(dú)一無(wú)二的花。小王子決定回到b612星球，離開(kāi)之前狐貍告訴小王子自己的秘密：“只有用心才能看得清實(shí)質(zhì)性的東西，用眼睛是看不見(jiàn)的。”
狐貍的話給了我很大的感觸，的確如此，那些實(shí)質(zhì)性的東西只是用眼睛看，是很難發(fā)現(xiàn)的。比如說(shuō)愛(ài)，只有用心感受，才能體會(huì)到它的美好。
當(dāng)今社會(huì)的人們喜歡整天抱怨，抱怨自己生活在壞人多好人少的社會(huì)中，其實(shí)這世上任何事物都有它的表面性和真實(shí)性。很多時(shí)候，我們只是看到表面而忽略了本質(zhì)，很多事物，因?yàn)槲覀冇萌庋蹮o(wú)法看到，才顯得神秘，其實(shí)得到這些又是那么的簡(jiǎn)單，只需要一顆盛裝愛(ài)的心靈就足夠了。
仔細(xì)用心回想那“冰雪為容玉作胎”的張麗莉，她只是黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)初三(3)班的一名班主任，可是為了救學(xué)生，她寧愿自己被車輪從大腿輾過(guò)。再用心感受捐獻(xiàn)肝腎的12歲女孩何玥，她得知自己高度惡性小腦膠質(zhì)瘤的腫瘤擴(kuò)散至腦部組織，生命只剩三個(gè)月時(shí)，她決定將她的兩個(gè)腎和一個(gè)肝捐給需要的人。
那些抱怨世上好人少的人們，你們用心感受了么?張麗莉和何玥都是很平凡的人，但卻因?yàn)樗齻冃闹械膼?ài)而變得不平凡，變得偉大，所以我們要用心去感受愛(ài)。
有時(shí)說(shuō)不出愛(ài)的感覺(jué)與被愛(ài)的感覺(jué)，只覺(jué)得柔情漫溢、恬淡輕盈、至善至純。一起用心來(lái)感受愛(ài)吧!
今年暑假，我在家里讀了《小王子》這本書(shū)，這本書(shū)講的故事十分有趣。它講述了一位飛行員因飛機(jī)故障，被迫降落在無(wú)邊無(wú)際的撒哈拉大沙漠中，遇見(jiàn)了小王子之后聽(tīng)小王子講自己所經(jīng)歷的奇妙之旅的故事。
小王子來(lái)自b612小行星，他十分孤獨(dú)，在他心情很失落的時(shí)候，他會(huì)提著凳子追著太陽(yáng)看日落，只有看著脈脈含情的余暉才是他唯一的樂(lè)趣。他曾經(jīng)在一天里看了四十三次日落，是因?yàn)樾⊥踝有闹谐錆M了無(wú)盡的孤獨(dú)與憂傷。但是后來(lái)，幸運(yùn)的是一朵玫瑰花進(jìn)入了他的生活。她是一朵美麗而又驕傲的花朵。敏感的小王子因?yàn)槊倒宓牡谝淮螒嵟?，他離開(kāi)了自己的星球，開(kāi)始了自己孤單而又奇妙的旅行。
小王子先后訪問(wèn)了六個(gè)星球，他剛來(lái)到地球時(shí)，遇見(jiàn)了一直狐貍，這可不是一般的狐貍呦!狐貍請(qǐng)求小王子馴養(yǎng)它，但是小王子只是想去交朋友，狐貍只好把真理：“肉眼看不見(jiàn)事物的本質(zhì)，只有用心靈才能洞察一切。”----作為禮物送給了小王子。
《小王子》是一本關(guān)于生活的寓言。在生活中，我們要懂得幻想，幻想能讓人身心愉悅，有前進(jìn)的目標(biāo)。我們要像那個(gè)飛行員和小王子一樣，要珍惜友情，我們更要學(xué)習(xí)小王子敢于承擔(dān)責(zé)任，勇于探索人生。
這個(gè)暑假中我看了一本名叫《小王子》的書(shū)，這是一部關(guān)于愛(ài)與責(zé)任的童話，還是一本寫(xiě)給成人看的兒童書(shū)。
故事主要講的是：小王子是一個(gè)憂郁的小孩，他來(lái)自一個(gè)很小很小的星球，在那里什么都是好小好小的，只有小王子一個(gè)人。小王子很容易憂傷，他小小的生命柔弱多情。小王子與他的玫瑰花鬧了別扭，負(fù)氣離開(kāi)了家，開(kāi)始了他的星際漫游，分別拜訪了國(guó)王、愛(ài)虛榮的人、酒鬼、商人、點(diǎn)燈人和地理學(xué)家的星球，最后到地球上，在撒哈拉沙漠與作者相遇，彼此開(kāi)始了心靈的交流。
作者通過(guò)這篇獻(xiàn)給好朋友的文章，其實(shí)是要傳達(dá)重要信息給不懂事的大人：“蟒蛇吞了大象”。那時(shí)正是法西期猖狂地要征服世界，但是大人們沒(méi)有一個(gè)懂得……從這里展開(kāi)一個(gè)個(gè)隱喻，要大家明白地球很小，花兒很脆弱，就像人的出現(xiàn)是宇宙間各種條件奇跡般的湊合：羊要吃花朵，人雖給羊配上了嘴套，還是難免會(huì)有疏忽，更何況嘴套上又忘了配一根皮帶可以系上……這一切使人讀了感到責(zé)任，拯救文明需要每個(gè)人的努力。
小王子在星球上拜訪過(guò)的人，象征現(xiàn)實(shí)社會(huì)中生命狀態(tài)被扭曲的人。國(guó)王象征惟我獨(dú)尊、專制、獨(dú)裁的自我主義;愛(ài)慕虛榮者以最美的、服飾最好的、最富有的、最聰明的人自居也暗示了“最”字的可悲;酒鬼沉湎在自己的世界里，為逃避現(xiàn)實(shí)而顯現(xiàn)了懦弱;實(shí)業(yè)家在現(xiàn)實(shí)中的空忙，沒(méi)有真正的憧憬和鮮活的希望，三次的被打擾實(shí)際上也暗指一種自醒和提示;點(diǎn)燈人既想睡覺(jué)，又想堅(jiān)守命令，表達(dá)了一種自我的矛盾和迂腐;地理學(xué)家為研究而研究，提示了有些人的不務(wù)實(shí);小王子對(duì)花兒短暫生命的擔(dān)心，體現(xiàn)了他的愛(ài)和善良。這些星球上的典型人物，分別代表了人的富有侵略性和攻擊性，強(qiáng)烈的占有欲和功利心，對(duì)工作的盲目重復(fù)和創(chuàng)造力的缺乏，這是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的進(jìn)一步批判。
來(lái)，我們一邊看《小王子》，一邊把手拉起來(lái)，哦，還有小王子的手，我們一起拉吧!讓我們的心靈彼此相互溫暖。
小王子讀書(shū)筆記。
如果有人愛(ài)上了一朵花兒，在數(shù)不清的星星中獨(dú)一無(wú)二的花兒，那么，只要他望著星空就足以使他感到幸福。他會(huì)想到“我的花兒就在那里的某個(gè)地方......”
從小王子的話里我們能感知到任何事物都有它的表面性與真實(shí)性，很多時(shí)候，我們只看到表面的事情，而忽略了內(nèi)在的意義。就像狐貍的話“只有用心靈才能看事物的本質(zhì);真正重要的東西是肉眼無(wú)法看見(jiàn)的”于是正因如此星星才顯得如此美麗。沙漠美麗，因?yàn)樯衬哪程庪[藏著一口井。小王子的內(nèi)心真的是豐富的。很多事物，因?yàn)槲覀冇萌庋蹮o(wú)法看到，才顯得神秘。其實(shí)得到這些又是那么簡(jiǎn)單，只需要一顆充滿愛(ài)的心。
小王子有一個(gè)小小的星球，星球上忽然綻放了一朵嬌艷的玫瑰花。以前，這個(gè)星球上只有一些無(wú)名的小花，小王子從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么美麗的花，他愛(ài)上了這朵玫瑰花，細(xì)心地呵護(hù)她。那一段日子，他以為，這是人世間唯一的一朵花，只有他的星球上才有，其他的地方都不存在。然而，當(dāng)他來(lái)到地球上，發(fā)現(xiàn)僅僅一個(gè)花園里就有5000朵完全一樣的這種花。這時(shí)，他才知道，他擁有的只是一朵普通的玫瑰花。
一開(kāi)始，這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓小王子非常傷心。
接著，書(shū)中寫(xiě)道：如果你們對(duì)大人說(shuō)：“我看到了一座用紅磚蓋成的漂亮房子，窗邊有天竺葵，屋頂還有鴿子。”他們?cè)趺匆蚕胂蟛怀龇孔拥臉幼?。但如果?duì)他們說(shuō)：“我看見(jiàn)了一座價(jià)值十萬(wàn)法郎的房子?！彼麄兙腕@呼：“多漂亮的房子啊!”在這些大人眼中，只有閃亮的數(shù)字才值得他們驚呼。與其住在十萬(wàn)法郎的房子里，不如看看鴿子，聞聞天竺葵。
作者和那些大人們并不一樣，他說(shuō)：“而且我也可能變成那些大人那樣，只對(duì)數(shù)字感興趣。也正是為了這個(gè)，我買了一盒顏料和一些鉛筆?！痹谧髡呱砩线€保留著童心，他害怕像其他大人一樣，只對(duì)數(shù)字感興趣，所以他再次繼續(xù)起那個(gè)美麗的愿望。
我應(yīng)該知道了，最值得珍惜的東西是初心，它是一個(gè)人心底最開(kāi)始最簡(jiǎn)單的夢(mèng)想，是他的起點(diǎn)。如果你是小孩子，就請(qǐng)無(wú)憂無(wú)慮的成長(zhǎng)吧!如果你是大人，就請(qǐng)?jiān)谝雇淼臅r(shí)候，看看星空，回想你當(dāng)初的夢(mèng)想。
初中圍城讀后心得與收獲感悟篇五
最近我利用一些課余時(shí)間，拜讀了錢(qián)鐘書(shū)先生的名著《圍城》?！俺峭獾娜讼霙_進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”，這句話給我留下了刻骨銘心的感受。不僅在當(dāng)時(shí)，甚至現(xiàn)在，這句話也可以應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。
初看這本書(shū)時(shí)，我并沒(méi)有激動(dòng)和歡呼雀躍，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)感覺(jué)到讀《圍城》的感受，肯定會(huì)跟讀一般的小說(shuō)感覺(jué)不大會(huì)一樣特別是覺(jué)得這是錢(qián)大師的代表作，又發(fā)表于那個(gè)戰(zhàn)亂的年代，讀起來(lái)會(huì)是非常的生硬和晦澀，至少是很可能讀不懂。記得只看了十幾頁(yè)時(shí)我就發(fā)現(xiàn)它通俗和流暢，大都是從身邊的瑣事娓娓道來(lái)，總有那么一種撞擊到靈魂的感觸，讓你欲罷不能，希望盡快的看到事情的發(fā)生和結(jié)果，特別是書(shū)中詼諧的語(yǔ)言，幽默的對(duì)話，以及那些使人讀起來(lái)回味無(wú)窮的經(jīng)典詞句，使我一下子投入進(jìn)去，深深的被它吸引住了。
《圍城》首先講述了主人公方鴻漸先生回國(guó)路上以及回國(guó)后在上海的生活，作者通過(guò)對(duì)舊上海當(dāng)時(shí)的中產(chǎn)階級(jí)的描繪，順帶也議論了留學(xué)生和老式的大家庭的生活;然后描寫(xiě)了去三閭大學(xué)的路上，對(duì)當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)時(shí)期內(nèi)地的民生和風(fēng)情，對(duì)了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)可見(jiàn)一斑;第三段則是在三閭大學(xué)內(nèi)，通過(guò)作者對(duì)學(xué)術(shù)界狠狠的挖苦和諷刺，揭露出當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的種種陋習(xí);最后是方鴻漸先生婚后生活的描寫(xiě)。
《圍城》這本書(shū)我讀了很多遍這次讀完以后對(duì)這本書(shū)又有了些新的認(rèn)識(shí)。
有的報(bào)道說(shuō)方鴻漸就是作者的化身甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子才構(gòu)成了他一生的第一圈圍城。他希望做個(gè)大人物這樣的性格似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈圍就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子在買假文證之前他也問(wèn)問(wèn)良心他為自己起了最好的籍口：父親是科舉中人要看報(bào)條丈人是商人要看契據(jù)。以他自己的口氣就是說(shuō)了謊話還要講良心。說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈圍城我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—圈圍城建立時(shí)就決定了會(huì)有第二圈圍城就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是小人物的時(shí)代做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。可是他還是希望做個(gè)大人物買文憑時(shí)希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣;買了文憑又覺(jué)得有損道德。要知道社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫(xiě)的入他們有他們獨(dú)特的才能他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止才贏得別人的尊重。而另—種則是完全相反的。他們用旁門(mén)左道說(shuō)謊時(shí)能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城俯他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的是后者從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)乾隆是如何登上皇位的就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)也用盡手段不是你死就是我亡。
可是并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣有那么一點(diǎn)的良心有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)我源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
初中圍城讀后心得與收獲感悟篇六
閑暇的日子本就易人深思，就像靜夜的蟬鳴，半夜的雨聲，總擾人清夢(mèng)。倘若又在合適的情景讀上這樣一本富有深意的書(shū)，那愁緒便恰似一江春水向東流。我們總是重復(fù)著先人的經(jīng)歷(歷史總是驚人的相似)，發(fā)著先人早已發(fā)過(guò)的牢騷。你看那李杜詩(shī)篇，無(wú)不是在訴說(shuō)仕途不順，懷才不遇的牢騷，我把此篇牢騷發(fā)得文藝些那就是又一遍佳作。且此時(shí)若將我整個(gè)人倒過(guò)來(lái)，以身為筆，頭為筆尖，思緒為墨，定能寫(xiě)上厚厚一疊。
正如序言錢(qián)鐘書(shū)，文末附錄前老夫人楊絳《記錢(qián)鐘書(shū)圍城》中所言“角色當(dāng)然是虛構(gòu)的。但是有考屁的人也當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)過(guò)索隱的機(jī)會(huì)。放棄附會(huì)的權(quán)利的?！薄翱葱≌f(shuō)，何須注釋呢?？墒呛芏嘧x者美隊(duì)一本小說(shuō)發(fā)生興趣。就對(duì)作者也發(fā)生興趣。這是庸俗之見(jiàn)。并把小說(shuō)里的人物和情節(jié)當(dāng)作真人真事。有的干脆把小說(shuō)的主角是為作者本人。非要看下蛋的雞才行?！边@一特點(diǎn)亦如得了接觸性枯草熱的人，閑著無(wú)事去大英博物館查閱因素。結(jié)果落了重癥病人的下場(chǎng)。(參見(jiàn)凱杰羅姆意識(shí)流短篇小說(shuō)《想象》)。一本書(shū)的成功之處在于與讀者有共鳴，結(jié)合自身的經(jīng)歷有所感悟，又有了不同于作者的見(jiàn)解，以至于一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特。這點(diǎn)中外的讀者意外地保持一致，馬爾克斯《百年孤獨(dú)》的讀者亦紛紛寫(xiě)信給作者，表示書(shū)中的布恩迪亞譜系一家子及其家人驚人的相似。尤其在對(duì)老一輩的描述更為相像。在某些精神特質(zhì)方面。
讀書(shū)時(shí)分，正值我人生失意之時(shí)，拜讀此書(shū)令我感悟良多。全文脈絡(luò)大體分為五個(gè)部分：
一、船甲上，方鴻漸生活懶散，留學(xué)四年帶著假博士文憑歸來(lái)。蘇文紈大小姐有意勾搭方鴻漸。方鴻漸沉迷于鮑小姐的誘惑之中。引楊絳之言即“欲償鮑魚(yú)之私”。
二、方鴻漸婉拒蘇文紈，傾心唐曉芙。二者互生情愫。深厚的感情終于不大不小的誤會(huì)。哪怕誰(shuí)先一步擺明問(wèn)題也不會(huì)如此。楊絳言“唐曉芙是完美的，錢(qián)鐘書(shū)不想其方鴻漸糟蹋?！?。
三、方鴻漸與昔日情敵趙辛楣成為兄弟，共赴三閭大學(xué)受聘。同行有孫柔嘉，李梅亭，顧得謙，行程間無(wú)不有諸多趣事，當(dāng)大家有著共同的目標(biāo)一同前進(jìn)時(shí)，那段時(shí)間發(fā)生的事總是難忘的。
四、到達(dá)大學(xué)。即使大學(xué)，也免不了有權(quán)術(shù)斗爭(zhēng)。是謂有人的地方就有江湖。方鴻漸，趙辛楣，孫柔嘉三人作為知識(shí)分子，有著文人固有的傲氣，不屑于此。自然敗下陣來(lái)，落了他人口舌。以趙辛楣逃離，方鴻漸被辭退，孫柔嘉跟隨離去結(jié)束。
五、方鴻漸一步步洛入孫柔嘉為其織好得情網(wǎng)中，二人潦草結(jié)婚。期間，二人矛盾不斷，區(qū)別于小事觀點(diǎn)，分歧于趙辛楣之上。兩人矛盾在雙方父母接觸后進(jìn)一步被激化，上升為兩個(gè)家庭間矛盾，終在一日爆發(fā)。孫柔嘉離家出走，獨(dú)自一人得方鴻漸突然想起遠(yuǎn)方趙辛楣發(fā)來(lái)的電報(bào)，心中又升起了新的希望。作者就此落筆。殊不知，等待的他只是另一座圍城罷了。
圍城二字起地極賦深意，“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此?！?。于我而言，考公亦是圍城，認(rèn)為其是自己的理想圣所，實(shí)則也是另一座圍城罷了。就如同方鴻漸一般，舊圍城的崩潰是，仿佛又看到了新的希望。若不清楚自己真心所要，其的一生也只是不斷地在圍城間跳來(lái)跳去。靜下心來(lái)，多問(wèn)問(wèn)自己，嘗試著去解答人生的意義，去探索自己的人生哲學(xué)。
方鴻漸為人聰穎，能言善辯，有著讀書(shū)人該有的樣子，卻本性懶散，荒廢了學(xué)業(yè)。懷有志向，卻深知自己的能力有限;想得人尊敬卻不屑于權(quán)術(shù)斗爭(zhēng)，落了個(gè)高不成低不就的下場(chǎng)，落入孫柔嘉的婚姻陷阱后，更是被束縛得死死的，以及斷了與唯一好友趙辛楣的聯(lián)系。夾在兩個(gè)家庭之間受氣，被批：“就權(quán)當(dāng)是為了這個(gè)家，拜托，你干點(diǎn)什么正事吧?！?。我與主人公有諸多相似之處，遇事優(yōu)柔寡斷，同樣躊躇不前，事業(yè)與感情盡皆不順。每當(dāng)我看著窗外思索著什么的時(shí)候，耳邊總會(huì)有聲音在說(shuō)：“你整天板著臉杵在那兒，想啥呢?你倒是想出點(diǎn)什么沒(méi)?！薄Ｎ胰粜那樯屑?，便辯駁幾句;若心生煩躁，便不予理會(huì)，正如同方鴻漸的翻版。不知錢(qián)老寫(xiě)出此來(lái)，是否也經(jīng)歷過(guò)：過(guò)早背負(fù)了太大的責(zé)任，而被束縛了自由。
理論如辭典般厚實(shí)，實(shí)踐如薄紙般干癟。感悟再多，若真要實(shí)踐起來(lái)，還是要掉進(jìn)坑里去的。只有親身經(jīng)歷，長(zhǎng)期深思過(guò)，明白了人生的意義，才不會(huì)在圍城中迷失自我，黯然神傷。人生在世，不求自己的決定多么明智，但愿對(duì)自己所作的每一個(gè)決定都不后悔。到時(shí)回過(guò)頭來(lái)也能想起，當(dāng)日在玩《英雄聯(lián)盟》pick寶石騎士時(shí)的獨(dú)白“我曾踏足山巔，亦曾跌落低谷，二者，都使我受益良多?！薄?BR> 再次提點(diǎn)自己，考公亦是圍城，切不可將其當(dāng)作自己的理想去處。明白自己所想，然后一切才會(huì)有意義。手持阿拉岡之劍，朝心之所向，一往而前，就看看這風(fēng)能吹到哪兒。
初中圍城讀后心得與收獲感悟篇七
小王子——一個(gè)童話。但是也是一部寫(xiě)給大人的童話;小王子——一個(gè)故事，但是也是一個(gè)世界上最傷心的故事;小王子——一個(gè)寓言，一個(gè)孩子可能還無(wú)法理解的寓言，告訴我們，關(guān)于愛(ài)與責(zé)任的寓言。
這是一個(gè)童話，平淡的在作者的回憶中慢慢展開(kāi)的一個(gè)記憶。許許多多看似平凡的細(xì)節(jié)，卻埋藏著引人深思的內(nèi)涵。只能用心去貼近和體會(huì)，用自己已經(jīng)慢慢在變成大人的思想來(lái)辨別體味，一點(diǎn)點(diǎn)的找回那種純凈的感受，還有對(duì)單純的思念。
筆者是一個(gè)飛行家，他飛機(jī)出事后掉落在了沙漠中，然后和小王子邂逅了。他靜靜的聽(tīng)著小王子說(shuō)他星球上的那朵玫瑰花，聽(tīng)他說(shuō)他離開(kāi)那朵玫瑰之后在許多小星星上流浪，聽(tīng)到他來(lái)到地球上，遇到了頭狐貍，還有那花園里5000朵和他玫瑰花長(zhǎng)得一樣的鮮花......
這是一個(gè)平實(shí)的故事，一個(gè)童話。但這僅僅是一個(gè)童話嗎它用那么平實(shí)的語(yǔ)言，來(lái)向你傾訴著一些隱藏在事實(shí)背后的東西，那些眼睛看不到的東西。就像小王子所說(shuō)的：真正重要的東西是看不見(jiàn)的。
初中圍城讀后心得與收獲感悟篇八
我讀了錢(qián)鐘書(shū)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》，讓我感覺(jué)頗多，在這里我想這樣概括我的這些感受，如“婚姻圍城”，“職業(yè)圍城”，“心理圍城”和“人生圍城”等，這些都是人們都會(huì)討論的。首先我先介紹一下《圍城》的內(nèi)容簡(jiǎn)介。《圍城》講了這樣一個(gè)故事：主人公方鴻漸海外“游學(xué)”數(shù)年，回國(guó)前花了幾十塊美金到一個(gè)愛(ài)爾蘭人處弄得一紙假的文憑騙過(guò)父親與“岳父”。真才實(shí)學(xué)的蘇文紈喜歡他，而他喜歡美麗純真的唐曉芙，最后由于他與這對(duì)表姐妹之間的種種誤會(huì)，暫且離開(kāi)了上海，稀里糊涂地與同在三閭大學(xué)教書(shū)的孫柔嘉結(jié)了婚?；楹?，方鴻漸對(duì)一直喜歡蘇文紈的摯友趙辛楣說(shuō)：“若是你真娶了蘇小姐，會(huì)覺(jué)得也不過(guò)爾爾?！边@也算是他在婚姻城堡中的感悟吧。這以后和孫柔嘉又在婚姻的“圍城”里，過(guò)著好像與外界隔絕的生活，因?yàn)楹孟裆钪兄挥兴麄冏约?，他們將婚姻?dāng)做了一座圍城，想出來(lái)的和想進(jìn)出的都很難。人生是圍城，婚姻是圍城。錢(qián)鐘書(shū)的小說(shuō)《圍城》是一幅栩栩如生的世井百態(tài)圖。錢(qián)鐘書(shū)先生將自己的語(yǔ)言天才并入極其淵博的知識(shí)，再添加上一些諷刺主義的幽默調(diào)料，以一書(shū)而定江山。
而在這里我想從以下幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业母惺埽?BR> 第一，是絕大多數(shù)人看了《圍城》之后的最大感受，那就是婚姻就是圍城。其實(shí)第一次看《圍城》的時(shí)候是同學(xué)推薦的，那時(shí)候我才19歲，看完之后也不太懂得故事的大致情節(jié)講了些什么內(nèi)容。現(xiàn)在再次翻閱此書(shū)，感覺(jué)有些不同了。主人公方鴻漸一個(gè)留洋的“海歸”博士生出身的他對(duì)唐小芙一往情深，但由于蘇的從中摻和，使得這段愛(ài)情宣布破產(chǎn)。后來(lái)在教書(shū)過(guò)程中遇見(jiàn)了孫柔嘉，并最后與她結(jié)婚，但是婚后的生活并不很幸福。這樣一個(gè)故事如果發(fā)生在當(dāng)代，也只能夠說(shuō)明主人公的婚姻生活和經(jīng)歷很不美滿和順暢。但在我看來(lái)，方鴻漸是一個(gè)很被動(dòng)的男人，首先他在對(duì)于唐曉芙的愛(ài)情上就顯得很被動(dòng)，如果說(shuō)一個(gè)主動(dòng)的人，如果說(shuō)真心愛(ài)對(duì)方的話，就應(yīng)該不用去管那些流言蜚語(yǔ)，但我們?cè)谏钪型霾坏竭@一點(diǎn)，就是因?yàn)槲覀兲诤鮿e人是怎么看的。雖然這樣的想法很單純，但是也很美好，為什么我們會(huì)被那些惡意的話所中傷，為什么我們不活的快樂(lè)一些，忘記過(guò)去的煩惱。所以我們?cè)诨橐鰫?ài)情上應(yīng)該主動(dòng)出擊，男生尤其如此，女生也不必太過(guò)矜持，遇見(jiàn)喜歡的應(yīng)該追到底為止。其次，我覺(jué)得婚姻是應(yīng)該建立在兩個(gè)人互相信任的基礎(chǔ)之上的。如果連最起碼的信任都沒(méi)有，我會(huì)覺(jué)得這樣的婚姻從一開(kāi)始就是個(gè)錯(cuò)誤，包括婚姻的前奏—————愛(ài)情也是一樣的，都應(yīng)該建立在信任的基礎(chǔ)之上。唐小姐對(duì)于方鴻漸就應(yīng)該信任，無(wú)論蘇小姐說(shuō)了些什么;方鴻漸和孫柔嘉也應(yīng)該彼此信任，才不會(huì)對(duì)對(duì)方產(chǎn)生這么大的誤會(huì)。另外，我覺(jué)得我們現(xiàn)在對(duì)于婚姻和愛(ài)情要求的過(guò)多了，其實(shí)愛(ài)情和婚姻都是最浪漫和最純真的東西。在浪漫的法國(guó)，十幾歲的孩子被問(wèn)最多的是“你今天和女孩子說(shuō)話了沒(méi)”，“你交女朋友了沒(méi)”，這好像在中國(guó)會(huì)覺(jué)得很不可思議，因?yàn)橹袊?guó)的孩子從小就被教育要怎么這么樣都是被動(dòng)的形成了太多的不成文的規(guī)矩，如在學(xué)校里，特別是初中或者是高中，禁止學(xué)生談戀愛(ài)等等過(guò)激的行為。最近還在網(wǎng)上看到一些關(guān)于擇偶的標(biāo)準(zhǔn)，如“寶馬轎車加上豪宅”，“非富二代不嫁”，這些是物質(zhì)上的要求，還有在相貌上的，學(xué)歷上的等等有太多的要求，其實(shí)這些都形成了我們現(xiàn)代社會(huì)中關(guān)于愛(ài)情和婚姻過(guò)“圍墻”，也正是由于有這些限制范圍的存在，才導(dǎo)致現(xiàn)在未婚人群的驟增，這是我從《圍城》這本書(shū)中體會(huì)到的一點(diǎn)點(diǎn)淺薄的內(nèi)容。
第二，《圍城》的象征源自書(shū)中人物對(duì)話中引用的外國(guó)成語(yǔ)，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局?！庇终f(shuō)像“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)?！钡绻麅H僅局限于婚姻來(lái)談“圍城”困境，顯然不是錢(qián)鐘書(shū)的本意。《圍城》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的?！皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€(gè)層次的。后來(lái)方鴻漸又重提此事，并評(píng)論道：“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想?！边@就是點(diǎn)題之筆。錢(qián)鐘書(shū)在全書(shū)安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴?！秶恰繁缓芏嗳俗u(yù)為現(xiàn)代的《儒林外史》，是因?yàn)殄X(qián)鐘書(shū)在這部小說(shuō)中淋漓盡致地諷刺了知識(shí)分子。這種諷刺基于時(shí)代的和人性的的原因，也基于錢(qián)鐘書(shū)個(gè)體的原因。這就讓我想起了這幾年普遍存在的一種現(xiàn)象——————假的文憑現(xiàn)象，說(shuō)真的，我對(duì)于這件事感觸頗深，首先我們應(yīng)該對(duì)這種現(xiàn)象的存在報(bào)以一種寬容的態(tài)度，因?yàn)楫?dāng)下的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)在太大，造成要想找到一份合適的工作都變得是一種“妄想”，巨大的壓力在這些人的身上，致使他們失去理智而去弄一些假的文憑來(lái)蒙混過(guò)關(guān)。當(dāng)然最主要的還是應(yīng)該歸因于自身，一個(gè)人活著并不應(yīng)該過(guò)于在注重那些虛浮的外在，而更應(yīng)該注重自身內(nèi)在的修養(yǎng)，自信是最吸引人的魅力，我相信只要有信心，無(wú)論你在哪行哪業(yè)，都能夠干得很精彩。這些內(nèi)容扯得有些遠(yuǎn)了，但是正是我的感受。作為一名當(dāng)代的知識(shí)分子，我們更應(yīng)該修正自身，而不總是將原因怪罪與外界。
第三。但《圍城》中的諷刺更多的是基于對(duì)人性的解剖。如李梅亭偷吃烤地瓜、陸子瀟以國(guó)防部、外交部信封唬人、范小姐用不通的英文假冒作者贈(zèng)書(shū)給自己等等，又如結(jié)尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽(tīng)到，方鴻漸其實(shí)并沒(méi)聽(tīng)到，只得擺空城計(jì)：“你心里明白，不用我說(shuō)?！苯Y(jié)果柔嘉心虛之下，說(shuō)“本來(lái)不是說(shuō)給你聽(tīng)的，誰(shuí)教你偷聽(tīng)?”這就無(wú)異承認(rèn)了她在“背后糟?！狈进櫇u，結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個(gè)好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，終于走向“不離而散”，不歡而散。我們捫心自問(wèn)，做過(guò)這些事的似乎不止這些人，有時(shí)也包括自己?？▋?nèi)基的《人性的弱點(diǎn)》中也是如此評(píng)論人們自身的人性缺陷。所以通過(guò)對(duì)此書(shū)的了解，我覺(jué)得在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要想避免出現(xiàn)這些人性的弱點(diǎn)，就應(yīng)該了解自己，正確的對(duì)待客觀環(huán)境。
初中圍城讀后心得與收獲感悟篇九
這個(gè)暑假我看過(guò)許多的書(shū)，其中我最喜歡的就是《秘密花園》。
這本書(shū)講的是一個(gè)小女孩瑪麗與身邊的小朋友科林、迪康等幾個(gè)人發(fā)生的事?，旣惓錾谟《纫粋€(gè)貴族家庭，她經(jīng)常生病，還在一次霍亂中被人遺忘了。。。。。。后來(lái)被一個(gè)年輕的x官發(fā)現(xiàn)了，送到他的姑父――――――克雷文先生家里寄養(yǎng)。在那里她結(jié)識(shí)了克雷文先生的兒子科林，還有女仆瑪莎和她的弟弟迪康，還有園丁本?韋瑟斯達(dá)夫。
一天，瑪麗在無(wú)意間追隨著一只知更鳥(niǎo)，找到了秘密花園的門(mén)和鑰匙，就這樣，一個(gè)全新的天地出現(xiàn)在她眼前，精彩的故事開(kāi)始了。之后，小瑪麗的身上每一天都在發(fā)生變化。在故事的開(kāi)頭，小瑪麗是一個(gè)被寵壞了的孩子，她的媽媽不想見(jiàn)到她，她只能和幾個(gè)仆人在一起。她動(dòng)不動(dòng)就罵人，連衣服都不會(huì)自己穿，可是到了克雷文先生家中，她和女仆瑪莎接觸了不久，她就改變了不少。她的脾氣也開(kāi)始變好了，也不那么倔強(qiáng)了，還經(jīng)常笑，人也變得漂亮了。自從她和科林迪康接觸以后，她就開(kāi)始變得樂(lè)觀，以前不怎么吃東西的她，面對(duì)食物可以胃口大開(kāi)狼吞虎咽，她經(jīng)常和迪康科林一起玩，真是快樂(lè)啊。
有變化的不止是瑪麗，還有科林，他本來(lái)是個(gè)任性的小王爺，不愛(ài)吃飯，借著生病，以為全世界的人都要聽(tīng)他的，但自從和瑪麗一起接觸了秘密花園后，他慢慢地愛(ài)吃飯了，身體也強(qiáng)壯起來(lái)，愿意與人溫和地交流，更重要的是，他變得快樂(lè)了。瑪麗和科林進(jìn)入秘密花園之后，這兩個(gè)原來(lái)不健康、脾氣暴躁倔強(qiáng)被寵壞的孩子都奇跡一樣地恢復(fù)了健康，還變得開(kāi)朗，愛(ài)笑，這是為什么呢？是快樂(lè)呀！他們每天都在秘密花園中快樂(lè)得成長(zhǎng)，所以才會(huì)這樣。快樂(lè)的力量是那么的強(qiáng)大！快樂(lè)，可以將人們從地獄拉回人間，甚至是天堂，原來(lái)快樂(lè)竟有這樣的魔力。
瑪麗和科林都變得快樂(lè)―開(kāi)朗，我也想成為那樣的孩子，變成一個(gè)快樂(lè)的自信的孩子，讓那些閱讀這本書(shū)的孩子也一起分享快樂(lè)帶來(lái)的能力。
初中圍城讀后心得與收獲感悟篇十
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部世界名著，它里面的內(nèi)容很是吸引人們，以著情感動(dòng)人，以著傳遞的那股心靈深處的力量動(dòng)人。今天小編在這分享一些簡(jiǎn)愛(ài)讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽，但像《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深的進(jìn)入人們的靈魂，以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對(duì)某些人來(lái)講，影響了他們一生的作品并不多。
19世紀(jì)英國(guó)文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》，以19世紀(jì)早期英國(guó)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景，用女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)的視角以自敘方式講述了一個(gè)受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強(qiáng)地生存下去，成為一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、自尊、自信的女性的成長(zhǎng)故事。
簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來(lái)進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績(jī)優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡(jiǎn)·愛(ài)與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛(ài)情。這段愛(ài)情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠(chéng)相愛(ài)而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來(lái)，真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡(jiǎn)·愛(ài)的獨(dú)特個(gè)性、思想和強(qiáng)烈的自尊心，在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí)，也緊緊抓住了我們讀者的心。
讀《簡(jiǎn)愛(ài)》最深的感受是，這是一部充滿人性化的作品，寫(xiě)的是一位飽經(jīng)滄桑的女性在生活中獲取的經(jīng)驗(yàn)和心境，它在傳達(dá)現(xiàn)實(shí)生活的追求和向往上體現(xiàn)了對(duì)困厄和孤獨(dú)的抗掙，表現(xiàn)出那時(shí)英國(guó)女性對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的迷茫，孤獨(dú)和恐懼，蘊(yùn)涵著穿行于冰冷物質(zhì)空間人們對(duì)真情與溫情的渴望，顯示出別樣的精神價(jià)值。19世紀(jì)的英國(guó)同樣是一個(gè)金錢(qián)至上的社會(huì)，故事情節(jié)的開(kāi)始就展現(xiàn)出簡(jiǎn)凄慘，可憐的身世，沒(méi)有父母，唯一疼愛(ài)自己的舅舅也離她而去。天生叛逆的她在本是快樂(lè)的童年生活中充滿了反抗，在殘酷的現(xiàn)實(shí)生活中，她幼小的心在渴望溫暖和真情，尋找本屬于自己的一點(diǎn)一滴。
簡(jiǎn)·愛(ài)藐視財(cái)富、社會(huì)地位和宗教的威儀，她認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?！彼男拍詈托袆?dòng)展現(xiàn)出來(lái)的力量，打動(dòng)了一代又一代讀者的心，使生活在金錢(qián)萬(wàn)能的社會(huì)中的人們的靈魂得到凈化。簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)對(duì)自己的思想和人格有著理性認(rèn)識(shí)的女性，一個(gè)對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定追求的女性，一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個(gè)對(duì)自己的價(jià)值和情感做出了獨(dú)立判斷的女性，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的女性形象;簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音——對(duì)于平等、獨(dú)立、完整、自由的堅(jiān)持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》這部現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)自1847年出版以來(lái)，以不同語(yǔ)言在全世界不同種族的人們中廣為流傳，經(jīng)久不衰。簡(jiǎn)·愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部世界名著，它的內(nèi)容非常吸引人，會(huì)讓人沉醉在里面。
這本書(shū)主要講了：簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)從小就父母雙亡的可憐孩子。可是，她的舅媽又虐待她，她只好在這殘酷的環(huán)境里長(zhǎng)大。不久后，舅媽要把她送進(jìn)學(xué)校。學(xué)校是個(gè)貧困學(xué)校，資助學(xué)校的是一個(gè)富翁，當(dāng)這個(gè)富翁來(lái)時(shí)，狠狠地侮辱了簡(jiǎn)·愛(ài)。簡(jiǎn)很生氣，可是她沒(méi)有屈服。沒(méi)想到，這時(shí)，一種疾病在學(xué)校蔓延開(kāi)來(lái)。簡(jiǎn)的好朋友海倫也因肺病死了。簡(jiǎn)十分傷心。當(dāng)簡(jiǎn)畢業(yè)的時(shí)候，她來(lái)到了桑菲爾德。在那兒當(dāng)家庭教師，她并沒(méi)有因?yàn)檫@個(gè)而感到恥辱。她認(rèn)為，人人都是平等的。后來(lái)，簡(jiǎn)跟桑菲爾德的主人——羅切斯特先生相愛(ài)了。就在他們要舉行婚禮的時(shí)候，簡(jiǎn)意外得知，羅切斯特先生其實(shí)有一個(gè)妻子，只不過(guò)是個(gè)瘋子。在理智與情感的抉擇下，簡(jiǎn)毅然選擇了理智，放棄了自己的愛(ài)情，到鄉(xiāng)下當(dāng)了一個(gè)教師。最后，簡(jiǎn)得知，桑菲爾德已經(jīng)被火燒成了一片灰燼。羅切斯特先生也瞎了，但這時(shí)，簡(jiǎn)卻沒(méi)有嫌棄羅切斯特先生，而是選擇跟他在一起!
看完了這本書(shū)，我很佩服簡(jiǎn)。佩服她堅(jiān)強(qiáng)的毅力與自尊。在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)自己本身，自己的自尊。只有自己真的錯(cuò)了的時(shí)候，才應(yīng)該去承認(rèn)，去道歉。如果不是自己的錯(cuò)，也不應(yīng)該去為了討好別人而屈服!可是，現(xiàn)在，又有多少人會(huì)像簡(jiǎn)·愛(ài)這樣，在強(qiáng)大的勢(shì)力面前不低頭，在可恥的侮辱、誣陷下不屈服，在金錢(qián)的誘惑下不理會(huì)，在情感與理智之間義無(wú)反顧的選擇理智!有許多人為了金錢(qián)，背叛自己真實(shí)的想法與心情，做一些自己心里并不想做的事情。這些人為了地位，不惜放下自尊，得到他們想要的東西，例如金錢(qián)與地位。這些人為了提高薪水，提高職位，不斷地去討好領(lǐng)導(dǎo)，只要是領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的，不管是對(duì)是錯(cuò)，他們都點(diǎn)頭稱贊。這樣的人，只會(huì)在討好中迷失自我，變成一個(gè)不會(huì)努力上進(jìn)，只會(huì)用諂媚來(lái)提高身份的人!
《簡(jiǎn)·愛(ài)》整本書(shū)里充滿了一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，這將永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)!(作者：張宇佳)。
初中圍城讀后心得與收獲感悟篇十一
這個(gè)假期我閱讀了《紅巖》。
重慶解放前夕，共產(chǎn)黨與國(guó)民黨展開(kāi)了殘酷的地下斗爭(zhēng)。盤(pán)踞在重慶的國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行著垂死的掙扎，而被關(guān)押在“中美合作所”集中營(yíng)的共產(chǎn)黨員們，則同他們展開(kāi)了一場(chǎng)勝利前，光明與黑暗的生死搏斗。
江姐，許云峰，劉思揚(yáng)……這是一群有著堅(jiān)定的信念，為了推翻蔣介石的統(tǒng)治而甘愿犧牲自我的革命烈士。他們向我訴說(shuō)了那段難忘的歷史，在我心中留下了深深的印記。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥(niǎo)爭(zhēng)叫，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江上，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒?！?BR> 這是書(shū)中新中國(guó)成立后一個(gè)黎明的描寫(xiě)，一片生機(jī)勃勃的景象是革命烈士們團(tuán)結(jié)一心，不懼犧牲換來(lái)的。
這，就是中國(guó)精神。
而，疫情爆發(fā)，這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”讓全世界再次見(jiàn)證了中國(guó)精神。
自疫情爆發(fā)以來(lái)，無(wú)數(shù)名“白衣天使”義無(wú)反顧，向著疫情逆行，與湖北醫(yī)護(hù)人員共同奮戰(zhàn)在一線。每一個(gè)中國(guó)人都團(tuán)結(jié)一心，共同抗擊病毒，形成磅礴的力量，才使得疫情逐漸好轉(zhuǎn)。
這精神是同舟共濟(jì)、眾志成城的中國(guó)精神。
面對(duì)疫情，人們亦保持著實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的執(zhí)著精神。自信、勇敢，與時(shí)間賽跑，與病魔較量，與死神斗爭(zhēng)。
這精神是堅(jiān)定信心、執(zhí)著奮進(jìn)的中國(guó)精神。
從古至今，中國(guó)人民始終懷揣夢(mèng)想，并為此團(tuán)結(jié)一心。正如《紅巖》中的人物們，為信仰，為夢(mèng)想而奮斗，在所不惜。
初中圍城讀后心得與收獲感悟篇十二
《紅星照耀中國(guó)》是一部經(jīng)典的紀(jì)實(shí)文字作品，感情真實(shí)而讓人心有感觸，令人不禁身臨其境。今天小編在這分享一些紅星照耀中國(guó)讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
藍(lán)天之下，紅旗飄揚(yáng)……。
望著映入藍(lán)天的紅旗，我似乎又想起了什么，于是從擺滿書(shū)的書(shū)架上取下了一本封面赤紅的書(shū)。封面上是一行醒目的英文單詞：《redstaroverchina》。
《紅星照耀中國(guó)》是一部經(jīng)典的紀(jì)實(shí)文字作品。它講述了美國(guó)記者埃德加·斯諾帶著許多他無(wú)法理解的問(wèn)題，來(lái)到中國(guó)一探究竟的經(jīng)歷。
作者埃德加·斯諾是一位優(yōu)秀的新聞?dòng)浾?，從文中可以看出，他在中?guó)也保持著他的意識(shí)。他用嫻熟的寫(xiě)作手法，讓我們能用一種第三者的身份，片面但能直觀地了解當(dāng)時(shí)的中國(guó)。
這本書(shū)中，關(guān)于長(zhǎng)征的片段可謂是本書(shū)的一大精彩之處。
“整個(gè)旅程都是步行的，有些是世界上最難通行的小道，多數(shù)無(wú)法通行車輛，還有亞洲最高的山峰和最大的河流。從頭到尾都是一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)斗?！?BR> 長(zhǎng)征，紅軍說(shuō)到它時(shí)，都叫“二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征”。長(zhǎng)征路程長(zhǎng)，環(huán)境差，行走艱難，而這，正是對(duì)軍人毅力驚人的考驗(yàn)。的確，長(zhǎng)征是一場(chǎng)戰(zhàn)斗，一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)斗。
但是，如果沒(méi)有長(zhǎng)征，那么現(xiàn)在的中國(guó)很有可能會(huì)是一個(gè)封閉的黑暗的資本主義國(guó)家。如果沒(méi)有這次舉國(guó)大遷移，至少現(xiàn)在的中國(guó)就不會(huì)有共產(chǎn)黨的存在。但對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民而言，也許紅軍就是希望，支撐紅軍戰(zhàn)士的也就是人民的希望，他們的信仰。
紅旗上的星是黃色的，但為什么照耀中國(guó)的星是紅色的?這個(gè)問(wèn)題一直困擾著我。
現(xiàn)在我明白了，紅旗上的星星是指人民，照耀中國(guó)的紅星，就是中國(guó)共產(chǎn)黨!(肖飛)。
在幾十年后的今天，我又一次地與作者斯諾走完了偉大的紅色之路。感受到紅色中國(guó)的美麗、強(qiáng)大。更欽佩于紅色中國(guó)人民精神的不朽和偉大!
在這本書(shū)中，最令我難忘的便是那紅軍十萬(wàn)八千里長(zhǎng)征，在20世紀(jì)30年代，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)群眾開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)，建立革命根據(jù)地。而國(guó)民黨政府主席蔣介石卻仍然堅(jiān)持推行攘外必先安內(nèi)的反動(dòng)方針，決心消滅共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅軍。從1930年起開(kāi)始對(duì)根據(jù)地進(jìn)行圍剿。1933年五月，蔣介石組織和指揮對(duì)各蘇區(qū)進(jìn)行更大規(guī)模的第五次“圍剿"，并決定采取持久戰(zhàn)和"堡壘主義"的新戰(zhàn)略。中共臨時(shí)中央領(lǐng)導(dǎo)人博古和共產(chǎn)國(guó)際軍事顧問(wèn)李德等人采取錯(cuò)誤的路線和軍事戰(zhàn)略，致使第五次反圍剿失敗，紅軍被迫放棄中央革命根據(jù)地，進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。在這之后中國(guó)紅軍不畏艱難險(xiǎn)阻，過(guò)草地，爬雪山，與生死決斗。在最困難的時(shí)刻，大家甚至吃皮帶，扒樹(shù)皮。就是在這樣的環(huán)境中，偉大的共產(chǎn)黨人仍舊用戰(zhàn)士們的血肉拼殺出飛奪瀘定橋、四度赤水河的光輝戰(zhàn)績(jī)!在斯諾看來(lái)，他感受到紅軍高度的政治覺(jué)悟，他認(rèn)為紅軍是中國(guó)唯一一支從政治上來(lái)說(shuō)是鐵打的軍隊(duì)真正的紅軍一節(jié)中，作者這樣描寫(xiě)道：“他們向來(lái)都同士兵并肩作戰(zhàn)團(tuán)長(zhǎng)以下都是這樣以為外國(guó)武官這樣說(shuō)，單單一件事情就可以說(shuō)明紅軍擁有極大優(yōu)勢(shì)的敵人的作戰(zhàn)能力。這就紅軍軍官們習(xí)慣說(shuō)的：弟兄們，跟我來(lái)!而不是，弟兄們，向前沖!”同樣是六個(gè)字，差別卻是很大的。第一種是把自己與士兵放在了同一個(gè)位置，與士兵心連心，令一種卻是把自己與士兵們做了不僅僅是等級(jí)上的區(qū)分，更是生與死的差別。
紅軍的長(zhǎng)征是歷史上一次大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)武裝巡回宣傳，是一個(gè)奇跡，它體現(xiàn)了共產(chǎn)黨強(qiáng)大的精神世界，非凡的心里素質(zhì)，而這些也僅僅占了全書(shū)的一小部分。也可以說(shuō)，紅軍的長(zhǎng)征也僅僅占了中國(guó)革命的一小部分。但在所有人心中卻又不可磨滅的精神作用!(白宇軒)。
我剛看了一點(diǎn)，就一下子被這本書(shū)深深地吸引住了。一口氣讀完后，細(xì)細(xì)咀嚼，不由的感嘆起來(lái)。
這本書(shū)是美國(guó)作家斯諾寫(xiě)的，介紹了紅軍長(zhǎng)征的故事。紅軍艱苦奮斗的精神讓我感動(dòng)，他們?cè)谄D難困苦的條件下，不怕?tīng)奚?，頑強(qiáng)拼搏，體現(xiàn)了大無(wú)畏的精神。其中《紅小鬼》這一章中說(shuō)的是有一些孩子才十歲就當(dāng)上了紅軍，其后一生就走上了革命的道路，在每一個(gè)紅軍駐地，都會(huì)有一個(gè)少年先鋒隊(duì)的模范連，他們都是從全國(guó)各地來(lái)的十幾歲的少年。
我們現(xiàn)在也跟他們差不多的年紀(jì)，可我們現(xiàn)在的生活無(wú)憂無(wú)慮，生活條件也很優(yōu)越。就拿吃的來(lái)說(shuō)吧!在那時(shí)，吃的東西很少，經(jīng)常用樹(shù)皮和樹(shù)根來(lái)充饑，而現(xiàn)在呢?不管在家還是在飯店，吃不掉就扔，真是浪費(fèi)啊!在那時(shí)紅米飯、南瓜湯就是美食了，想吃一個(gè)蘋(píng)果都是奢望。
在那時(shí)，因?yàn)楦锩男拍睿總€(gè)人做什么事都盡全力去做，沒(méi)有一點(diǎn)松懈。而現(xiàn)在我們生活在安逸的環(huán)境中，做事都會(huì)漫不經(jīng)心，馬馬虎虎。有時(shí)正是這一點(diǎn)點(diǎn)的馬虎，就會(huì)出現(xiàn)失誤，事情就會(huì)做不好。這是為什么呢?就是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙倭水?dāng)年紅軍的奮斗精神。想想在那時(shí)的那些和我們差不多大的孩子，承受了和大人一樣的責(zé)任，經(jīng)受了我們現(xiàn)在難以想象的苦難，很多甚至為了革命獻(xiàn)出了自己年幼、寶貴的生命。我們現(xiàn)在的幸福生活不正是他們用鮮血和生命換來(lái)的嗎?所以我們要更加珍惜現(xiàn)在的生活好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后報(bào)效祖國(guó)。
紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑?！奔t軍氣概。他們走完，六千英里遙遙長(zhǎng)征路，雖坎坷崎嶇，但他們終望見(jiàn)了“長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔?！痹谀莻€(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他們知道多少事,但是要掃除一切害人蟲(chóng),這是毛主席的誓言，也是紅軍戰(zhàn)士的誓言.毛澤東，彭德懷，徐海東……一個(gè)又一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，他們雖出身卑微，卻憑著一份救國(guó)救民的執(zhí)念，壯大了紅軍，造就了今天。作為領(lǐng)導(dǎo)人，他們卻毫無(wú)領(lǐng)導(dǎo)的架子，與戰(zhàn)士們同甘共苦。吃食，普通。衣著，簡(jiǎn)樸。磨難，受盡。他們那忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。不為功名，只為百姓。不求利祿，只求和平。這高貴的大無(wú)畏精神深深地印在我的腦海中，這是我人生中最好的一面鏡子。(侯玉婷)。
初中圍城讀后心得與收獲感悟篇十三
在學(xué)校里開(kāi)展的清明時(shí)間活動(dòng)中，有一項(xiàng)是閱讀紅色書(shū)籍，早就在語(yǔ)文書(shū)里看見(jiàn)過(guò)《紅巖》這本書(shū)的介紹，終于有機(jī)會(huì)可以一睹它的廬山真面目了!
當(dāng)我讀到兇殘的敵人把竹簽插入江姐的食指時(shí)，我的心開(kāi)始疼了起來(lái)，眉頭也情不自禁地開(kāi)始皺了起來(lái)。我能想象到江姐那蒼白無(wú)力的臉和血流不止的傷口，我真痛恨那些“殺人狂魔”!當(dāng)我讀到江姐臨行前，從容不迫的樣子，為她的氣概所深深折服。她為了共產(chǎn)主義與人民的利益，將自己生死置之度外!
看著書(shū)中江姐面對(duì)困難毫不退縮的情景，我不禁為我的膽怯懦弱而懊悔不己。
最近的體育課上，我們?cè)趯W(xué)花式跳繩?？粗?jīng)是跳繩隊(duì)的同學(xué)們一個(gè)個(gè)都跳得這么好，我心里越來(lái)越?jīng)]譜了。到我跳了，我怕極了，一直不敢跳進(jìn)去，周圍的同學(xué)的催促聲使我心一緊，就直接跳進(jìn)去了，但是閉著眼的我沒(méi)有注意繩子的甩動(dòng)，第一次我以失敗告終。我安慰自己，第一次失敗很正常。第2次，陸續(xù)有些同學(xué)可以跳兩三個(gè)了，我以為自己也會(huì)進(jìn)步，但實(shí)際上我因?yàn)槟_跳的太高而又失敗了!我盡量是自己的內(nèi)心平靜下來(lái)，去爭(zhēng)取第三次的成功，可誰(shuí)知，換來(lái)得又是失敗了!我的信心跌落了萬(wàn)丈深淵，同伴們無(wú)心的玩笑仿佛在諷刺我“總是不成功，真笨”似的。我虛度了剩下的時(shí)間，并且討厭了體育課。之后的體育課，我總是在老師面前裝模作樣地跳幾個(gè)“失敗的”，其它的時(shí)間也就是和別人聊聊天而已!
讀了這本書(shū)之后，“共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的”這句話久久縈繞在我的耳邊，我作為一名少先隊(duì)員，我的意志呢?在之后的體育課上，我應(yīng)該向退縮說(shuō)再見(jiàn)，勇敢地踏出那一步!
初中圍城讀后心得與收獲感悟篇十四
伊索寓言中有一則大家耳熟能詳?shù)墓适?，就是狐貍與烏鴉的故事。烏鴉禁不住狐貍的花言巧語(yǔ)，最終失掉了口中的肉?，F(xiàn)實(shí)中，我們也可能是那只烏鴉，嘴里銜著的肉呢，就是我們要堅(jiān)持的真理爾爾，而狐貍的花言巧語(yǔ)或許就會(huì)威脅到我們口中的那塊肉，也許是威逼利誘，也許會(huì)傷害自己的生命。但我們無(wú)論如何也不要張開(kāi)口，要咬緊口中的肉，堅(jiān)持心中的真理。
我的一位同學(xué)曾這樣構(gòu)思過(guò)一幅場(chǎng)景：大海深處有一個(gè)小島，島上有許多居民，他們?cè)谖覀兊恼J(rèn)知中全是精神病人，他們的社會(huì)法則也是不為我們這些正常人所接受的，譬如吃人肉爾爾。后來(lái)去了兩個(gè)文明人，是因?yàn)楹ｋy最終漂到那個(gè)島嶼上的，他們是幸運(yùn)的，但同時(shí)他們又是不幸的，他們必須面臨兩種選擇，一是順從那些精神病人，順從那些不為文明人接受的法則，甚至是茹毛飲血的生活;二是堅(jiān)守自己心中的那片凈土，堅(jiān)守真理，但是會(huì)面臨死亡的威脅。事實(shí)上，一個(gè)選擇在小島上存活下來(lái)，做精神病人中的一員，而另一個(gè)繼續(xù)堅(jiān)持自己的真理。后來(lái)，那個(gè)堅(jiān)持真理的人死了，而那個(gè)做精神病的人繼續(xù)違心地活著。再后來(lái)，小島被人們發(fā)現(xiàn)，小島上的精神病人都被送到精神病院，包括那個(gè)違心的人，無(wú)論他怎么解釋。人們又在島上的一個(gè)山洞里發(fā)現(xiàn)了一本日記，是那個(gè)堅(jiān)持真理的人留下的，后來(lái)，他被公認(rèn)為島的發(fā)現(xiàn)者。
事實(shí)上，只要堅(jiān)持住自己的內(nèi)心，堅(jiān)守那片真理，無(wú)論生死，仍是一個(gè)受人尊敬的人，而違心地去順從不為人接受的教條理念，最終只會(huì)是走向滅亡，心靈上的滅亡。
“寧可枝頭抱香死，何曾吹落風(fēng)雨中”，堅(jiān)持理念，死又何妨!
眾所周知，中世紀(jì)的歐洲是非?；野档模鴤ゴ蟮摹叭招恼f(shuō)”理論創(chuàng)造者哥白尼恰恰生活在這樣的一個(gè)年代。當(dāng)時(shí)的歐洲被教皇黑暗地統(tǒng)治著，教徒們?yōu)榱司S護(hù)教廷的神圣，且宣揚(yáng)自己的理論，堅(jiān)持“地心說(shuō)”，反對(duì)一切敢于質(zhì)疑的聲音。頗具批判精神的哥白尼卻敢于打破封建的枷鎖，堅(jiān)持真理，與教廷進(jìn)行抗?fàn)?，不管教廷的?shì)力有多么強(qiáng)大，懲罰有多么殘酷，仍不屈服，所以世界才會(huì)有今天正確的理念，才會(huì)有現(xiàn)在文明的發(fā)展。堅(jiān)持心中的理念，或許會(huì)推動(dòng)文明的進(jìn)步，而一味的接受腐朽的理念只會(huì)導(dǎo)致世界的一片黑暗。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”。李白是唐代著名的浪漫主義詩(shī)人，他不畏權(quán)貴，任心中所想，心中所做，曾命高力士為其脫靴，楊國(guó)忠磨墨。而這兩位又恰是玄宗身邊的近臣。李白非但沒(méi)有去巴結(jié)他們，反而戲辱他們，縱使丟官又何妨!李白堅(jiān)持心中的那份豪爽，堅(jiān)持自己，不為權(quán)貴、財(cái)富而違了自己的心，是世人的榜樣。
初中圍城讀后心得與收獲感悟篇十五
“戚而能諧，婉而多諷”，魯迅先生這樣評(píng)價(jià)“儒林外史”，指出了《儒林外史》在諷刺藝術(shù)上的高度成就。大多數(shù)人評(píng)價(jià)《儒林外史》，都說(shuō)這是一部承載了厚重文化內(nèi)涵的小說(shuō)。在我看來(lái)，又有不同理解，它就像是個(gè)別有洞天的世界。
《儒林外史》給我印象最深的就是它所描述的人物以及那些“戚而能諧，婉而多諷”的語(yǔ)言。一段段的語(yǔ)言描寫(xiě)，神態(tài)描寫(xiě)將人物雕刻得栩栩如生，在吳敬梓的筆下讓我看到了真儒生和假儒生，真情義和假道義，一個(gè)世界存在那么多那么多的不同。
還記得嚴(yán)監(jiān)生這個(gè)人物，他快死去時(shí)說(shuō)的話，做的事。他嘴里不停的咕嚷著，手上不停地比劃著“2”的手勢(shì)，怕是誰(shuí)也想不到他竟是要掐掉那煤油燈里的其中一支燈芯。吳敬梓沒(méi)有一句描寫(xiě)提到小氣、鄙夷這些帶有貶義的詞匯，卻處處體現(xiàn)出此人的極其愛(ài)財(cái)?？伤K究也是為了自己家人的生活。雖吝嗇到了極點(diǎn)，但探其根本，也是源于“愛(ài)”。另一人物—匡超人，記得他曾是個(gè)在深夜一邊照顧臥病在床的父親，一邊捧書(shū)苦讀的人。我曾多么希望在后續(xù)的故事里他能過(guò)上好的生活?？墒撬兞?，變得不在擁有孝心，不知道義，心里滿是權(quán)利富貴，多可悲呀!
嚴(yán)監(jiān)生的一念是愛(ài)，雖吝嗇但可敬。匡超人的一念是欲，欲望左右了他。由窮儒到富官，就在這一念之間。王冕，家境貧寒的善學(xué)者。因擅畫(huà)荷花，得到衙門(mén)老爺?shù)馁p識(shí)，這時(shí)他本可應(yīng)邀做個(gè)富官，但他沒(méi)有，幾次躲避，最終歸隱。他的一念始終堅(jiān)定，雖是窮儒，但是我心中最可敬的人。
士人是本書(shū)中的描述重點(diǎn)。吳敬梓通過(guò)描寫(xiě)當(dāng)時(shí)讀書(shū)人的遭遇表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣，社會(huì)形態(tài)。出現(xiàn)數(shù)次最多的無(wú)非就是科舉，八股文禁錮了文人的思想，八股取仕卻是當(dāng)時(shí)讀書(shū)人出人頭地的唯一途徑。
范進(jìn)，最具代表性的人物，參加科舉可以說(shuō)是他竭盡一生做的唯一一件事。他希望功成名就，希望得到財(cái)富和地位，但若不是遇到周進(jìn)這位伯樂(lè)，怕是一生也碌碌無(wú)為，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)無(wú)財(cái)。一念窮儒，一念富官，但這一念，不是范進(jìn)的，而是周進(jìn)他心中的一念，命運(yùn)掌握在他人手中，實(shí)在有些可悲。
讀完《儒林外史》后，我常想，還好我沒(méi)有出生在那個(gè)時(shí)代;現(xiàn)如今，我擁有自己的思想和可自控的人生，這是一件多幸運(yùn)的事啊!
讀《儒林外史》雖只是粗略的瀏覽，但我心中對(duì)書(shū)有了新的理解，也有更深的感悟。正因讀過(guò)，而學(xué)會(huì)懂得。也因時(shí)代境遇的反差，所以珍惜。
初中圍城讀后心得與收獲感悟篇十六
《圍城》這本書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)先生所著，讀完令人受益匪淺，我們學(xué)到了只要你不被束縛，沖出那些落后的思想，人生就不再是一座“圍城”。今天小編在這分享一些圍城讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
20xx年11月26日，我們廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)12級(jí)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)1班舉行了一次團(tuán)日活動(dòng)，活動(dòng)的主題是“我讀我閱，書(shū)香博客”。在這次活動(dòng)中，我們?nèi)喾譃槿齻€(gè)讀書(shū)小組，每個(gè)小組一起讀一本書(shū)，在活動(dòng)當(dāng)日以組為單位向全班展示讀書(shū)心得。我所在的小組這次所讀的書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》，讀完這本書(shū)后，我深受啟發(fā)，對(duì)人生有了一些新的理解和看法。
《圍城》這本書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)先生寫(xiě)作于1944年，并在1946年完成的一部有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)。當(dāng)時(shí)錢(qián)鐘書(shū)正羈局于淪陷后的上海，情緒低落，內(nèi)心惆悵，就像作者本人所說(shuō)的那樣：“兩手里憂世傷生”，在這種時(shí)代背景下，人人都有一種惶惶不安的情緒。小說(shuō)創(chuàng)作的時(shí)間正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段的時(shí)候，而作者的經(jīng)歷與小說(shuō)的主人公方鴻漸頗為相似：都是出身于中國(guó)的一個(gè)書(shū)香門(mén)第，1930年代留學(xué)于英國(guó)和法國(guó)，1938年初回國(guó)。故事以主人公方鴻漸的生活道路為線索，描寫(xiě)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期某些知識(shí)分子的心理變化和生活變遷，著意表現(xiàn)的是現(xiàn)代中國(guó)上層知識(shí)分子的眾生相?！秶恰芬詰騽⌒缘闹S刺筆調(diào)，刻畫(huà)出了在全面抗戰(zhàn)的大環(huán)境下中國(guó)一部分知識(shí)分子內(nèi)心的彷徨和空虛。“城外的人想沖進(jìn)來(lái)，城里的人想逃出來(lái)?！边@大概就是圍城的含義吧。小說(shuō)的整個(gè)情節(jié)，是知識(shí)界青年男女們?cè)趷?ài)情糾葛中的圍困與逃離，他們一次次次沖出“圍城”，卻又來(lái)到下一個(gè)“圍城”的入口，愛(ài)情、事業(yè)、家庭皆是“圍城”。而在更深的層次上，則是表現(xiàn)一部分知識(shí)分子們陷人精神“圍城”的境遇，而這，正是《圍城》主題的深刻之處。
在這部書(shū)中，作者通過(guò)細(xì)致入微的心理活動(dòng)描寫(xiě)，運(yùn)用犀利的語(yǔ)言和巧妙的比喻，以機(jī)智的幽默和溫情的諷刺，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理，剖析了人性與道德上的弱點(diǎn)。反觀我們當(dāng)今的社會(huì)，也有很大一部分人陷在“圍城”中無(wú)法脫身，才有了所謂的“房奴”、“蟻?zhàn)濉保麄冇H手為自己戴上了一把沉重的鎖拷，畫(huà)地為牢，作繭自縛。也許，生活的確給了我們很大的壓力，但是這并不是我們被欲望，利益，虛榮所困住上進(jìn)腳步的借口。這本書(shū)在今天看來(lái)也是可以給許多被禁錮、被壓制、被體制化的人一些啟示的，在揭示了人類的心靈最深處的罪惡之后，我們應(yīng)該反省自己，是不是該突破心中的“圍城”，去找尋自己內(nèi)心的真實(shí)夢(mèng)想了呢?不再為了虛榮而裝做道貌岸然，拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)的枷鎖，開(kāi)辟一片自己的天地。
讀完《圍城》，我們大家都受益匪淺，只要你不被束縛，沖出那些落后、迂腐、守舊、不切實(shí)際的思想，人生就不再是一座“圍城”。
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開(kāi)那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來(lái)順受的承受朋友的施舍，義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱，事業(yè)低谷。整本書(shū)中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城?？偠灾闹兴腥硕加凶约盒闹械囊蛔鶉?，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子，這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢(qián)鐘書(shū)先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào)，除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命中的價(jià)值。
事實(shí)上，這座無(wú)形的圍城始終是存在的，只是錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，高手如云，存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩?，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
初中圍城讀后心得與收獲感悟篇一
《小王子》作品是圣艾修伯里在一九四三年出版的，故事講了作者因?yàn)轱w機(jī)出了故障，被迫降落在荒無(wú)人煙的撒哈拉沙漠上。這時(shí)，突然出現(xiàn)了一個(gè)神秘的小男孩，他一再要求我為他畫(huà)一只小羊。他就是小王子，來(lái)自于一個(gè)遙遠(yuǎn)的星球。后來(lái)他離開(kāi)星球去太空漫游，分別拜訪了喜歡給別人下命令的國(guó)王，那個(gè)老想別人對(duì)他歡呼的人，對(duì)欲望難以自拔的酒鬼，脫離實(shí)際的老地理學(xué)家，生活在僵化規(guī)則之中的點(diǎn)燈人，他對(duì)他們的生活非常不理解。最后，他來(lái)到地球上，明白了許多道理，并和狐貍建立了友誼，從它那里學(xué)到了人生的真諦。也許，小王子沒(méi)有死，倒下的只是他的肉體，他的軀殼，而他的靈魂已經(jīng)回到了他的星球。如果有一天地球上沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng)，消除了丑惡現(xiàn)象，人間充滿了溫暖，真情和友誼，他可能還會(huì)回來(lái)。
《小王子》作品告訴我們，我們?cè)际呛⒆?，心里只有?jiǎn)單的愿望和質(zhì)樸的心思，我們?cè)?jīng)執(zhí)著自己的玩具，哪怕它已經(jīng)破舊不堪，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，它仍然是無(wú)可代替的，因?yàn)樗?jīng)和我們一起親密地成長(zhǎng)。是啊，我們心里的重要和大人們是如此不同。我們?cè)鵀榱艘恢幻月返男∝埗鴳n傷，我們?yōu)榱艘欢浠▋旱木`放而無(wú)限喜悅，我們也會(huì)為了一只美麗別致的蝴蝶而雀躍不已――對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這才是重要的。
我喜歡《小王子》作品，正因?yàn)樗咏巳藗兊男牡祝鼛е覀兓氐搅宋覀冏畛醯男撵`之中，在反反復(fù)復(fù)追尋了許久之后。
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初中圍城讀后心得與收獲感悟篇二
《圍城》錢(qián)鐘書(shū)所著，以主人公方鴻漸遠(yuǎn)飄歐美國(guó)家留學(xué)，但是卻學(xué)無(wú)所成為線索展開(kāi)整個(gè)故事的敘述，令人受益頗深。今天小編在這分享一些圍城讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
這個(gè)寒假，我在閑暇時(shí)間讀了錢(qián)鐘書(shū)的作品《圍城》，文章的內(nèi)容使我印象非常深刻。
這篇小說(shuō)主要是以方鴻漸國(guó)外留學(xué)回來(lái)的生活作為線索來(lái)圍繞而寫(xiě)，方鴻漸是以為先進(jìn)知識(shí)分子，但卻至始至終游離在國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)之外，著重著自己的婚姻生活和事業(yè)。他在各種情場(chǎng)、名利場(chǎng)之中活躍，與各種人進(jìn)行著一次次的勾心斗角，爭(zhēng)名逐利。這也是一場(chǎng)不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，反映出了舊社會(huì)的糜爛生活是如何蠶食一個(gè)銳氣未脫的知識(shí)青年。而方鴻漸，他卻只是這群知識(shí)青年人群的縮影。作者用生動(dòng)的寫(xiě)作手法，語(yǔ)言特點(diǎn)，嘲諷的筆風(fēng)，為我們呈現(xiàn)出了社會(huì)之中的各種人性。
方鴻漸是一個(gè)失敗的人，他在社會(huì)場(chǎng)上的爭(zhēng)名逐利中至始至終都缺乏了理智。他只是一個(gè)鳥(niǎo)籠里的鳥(niǎo)，就算他飛脫了這么籠子，他卻始終還是會(huì)被困在另一個(gè)籠子里。就像是生活。脫離了一個(gè)圈，就會(huì)進(jìn)入另一個(gè)圈，而方鴻漸，就是在這樣一個(gè)個(gè)循環(huán)中，樂(lè)此不疲。雖然最后方鴻漸還是如愿以償?shù)亟Y(jié)了婚，但他卻還是只是進(jìn)入了一個(gè)難以沖破的圍城之中。
這篇小說(shuō)作者多用的是嘲諷的語(yǔ)氣來(lái)進(jìn)行各種的細(xì)節(jié)人物描寫(xiě)。就像魯迅先生的阿q一樣，他把各種人的性格特征完全呈現(xiàn)了出來(lái)。
這篇小說(shuō)作者主要剖析了舊社會(huì)知識(shí)分子的個(gè)性與道德上的弱點(diǎn)，把他們的精神困境展現(xiàn)了出來(lái)。
對(duì)于這篇小說(shuō)，我最喜歡的就是方鴻漸與唐曉芙的感情。唐曉芙，是一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)罕見(jiàn)的女孩，她在當(dāng)時(shí)舊社會(huì)，就猶如一位仙女一般，出淤泥而不染。她臉上沒(méi)有一堆的脂粉，沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何的修飾，是一個(gè)自然的女孩。而且她也擁有相對(duì)于舊社會(huì)而言的仙女一般的性格品質(zhì)，她溫柔而善良，美麗而淳樸。似乎是世間最美好的事物。
作者花費(fèi)了如此多的筆墨來(lái)突出唐曉芙的外貌性格，也可以理解為什么方鴻漸會(huì)對(duì)唐曉芙有一見(jiàn)鐘情的感覺(jué)。
本來(lái)在方鴻漸的一系列作為之下，唐曉芙也愛(ài)上了方鴻漸，也開(kāi)始了交往，可是，就是因?yàn)榉进櫇u拒絕了蘇文紈，使得蘇文紈把方鴻漸的過(guò)去都告訴了唐曉芙，使唐曉芙和方鴻漸的感情陷入了困境。其實(shí)他們兩個(gè)都是可憐的人，都因?yàn)楦髯缘囊獜?qiáng)和所謂的尊嚴(yán)，放下了各自對(duì)彼此的感情。使這段感情真正走到了盡頭。
這篇小說(shuō)是值得一看的小說(shuō)，里面的愛(ài)恨情仇名利爭(zhēng)逐，作者的刻意刻畫(huà)，語(yǔ)言風(fēng)格，都使我感到了耳目一新。
《圍城》講述的是主人公方鴻漸遠(yuǎn)飄歐美國(guó)家留學(xué)，但是卻學(xué)無(wú)所成，為了回國(guó)后不丟面子，只好買了張假文憑來(lái)掩蓋自己，結(jié)果也因此陷入了一層層關(guān)于戀愛(ài)、婚姻和工作等方面的圍城中。方鴻漸在“城”外的時(shí)候，拼命地想進(jìn)去，但是一旦進(jìn)去后，不久就想出去，殊不知卻又進(jìn)入到了另一座圍城中。
整篇小說(shuō)充滿了諷刺的意味，一針見(jiàn)血地揭露出了十九世紀(jì)三四十年代留學(xué)知識(shí)分子對(duì)生活無(wú)所追求，被當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣逐漸消磨菱角，最終被世人所遺忘的形象。留過(guò)學(xué)的他們雖然受到了西方先進(jìn)文化的熏陶，但是他們?nèi)狈α藢?duì)生活的追求，缺乏了與當(dāng)時(shí)社會(huì)抗?fàn)幍挠職?，陷入了精神的苦苦潭水中，無(wú)法自救。作者通過(guò)對(duì)方鴻漸這個(gè)沒(méi)落知識(shí)分子的人生經(jīng)歷的描述，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)分子的墮落，反映了上層知識(shí)分子缺乏勇氣的可悲、可氣，雖然接受了先進(jìn)的思想，卻沒(méi)有辦法在當(dāng)時(shí)被列強(qiáng)侵略的中國(guó)干出一番大事出來(lái)。
讀完錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》后，我聯(lián)想到了當(dāng)今的中國(guó)留學(xué)的知識(shí)分子。當(dāng)中國(guó)大批大批地向國(guó)外輸出受過(guò)高等教育的人才時(shí)，這些人才常常沉浸在發(fā)達(dá)國(guó)家的懷抱中，在國(guó)外過(guò)著優(yōu)越的生活，似乎已經(jīng)忘記了他們共同的母親，而能學(xué)成歸來(lái)，為祖國(guó)獻(xiàn)出自己的力量的人少之又少。他們想過(guò)著更好的生活，這并沒(méi)有錯(cuò)，但是，現(xiàn)在的中國(guó)急切地需要他們的力量，中國(guó)的強(qiáng)大急需他們來(lái)建設(shè)。
方鴻漸是一名偽知識(shí)分子，僅僅有著個(gè)留學(xué)歸來(lái)的名稱，但是卻有不少的工作向他迎面而來(lái)，而沒(méi)有從深層次的考察過(guò)他的才能。這同樣也很能反映當(dāng)今的中國(guó)。不少的人打著假文憑的旗子，堂而皇之地把。
簡(jiǎn)歷。
遞給各大公司，甚至有的公司居然而錄用了。在學(xué)術(shù)上的投機(jī)取巧最終會(huì)讓這些偽知識(shí)分子付出沉重的代價(jià)。
在《圍城》一書(shū)中，我也看到了當(dāng)時(shí)受殖民侵略的中國(guó)，飽受著中西文化的沖突。文中通過(guò)對(duì)保守迂腐方鴻漸的父親、在三閭大學(xué)外表正直但內(nèi)心不懷好意的先生的描述，向我們批評(píng)了當(dāng)時(shí)迂腐，不懂得學(xué)習(xí)西方優(yōu)秀方面，不思進(jìn)取的中國(guó)人。同時(shí)，文中也刻畫(huà)了不少虛榮、愛(ài)欺詐他人、軟弱的中國(guó)人，對(duì)當(dāng)時(shí)活在中國(guó)的人進(jìn)行了深刻的剖析，反映了人性的弱點(diǎn)。
文章把圍城比喻成了人們因追求而陷入的窘境?？偸怯心敲匆恍┤?，他們對(duì)他們較好的生活不感到滿足，不斷地追求他們想得到的東西，但是當(dāng)他們得到之后，又對(duì)此感到厭惡。這兩者不斷地交織、轉(zhuǎn)換，在無(wú)形之中形成了一層層的圍城，讓那些不滿足于追求的人最終走向了精神的末路，不能戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn)，飽受著精神上的摧殘。
讀完《圍城》一書(shū)后，我獲益良多。
初中圍城讀后心得與收獲感悟篇三
20多年前讀過(guò)《圍城》，隨著時(shí)光流逝，其中的內(nèi)容差不多都忘記了，留在記憶里的幾乎只剩下一句話：婚姻是被圍困的城堡，城外的人拼命想沖進(jìn)來(lái)，城內(nèi)的人拼命想沖出去。20多年后，再讀《圍城》，最關(guān)注的仍然是這句話。同時(shí)也在想，錢(qián)鐘書(shū)老先生寫(xiě)這部書(shū)，有控訴婚姻的意思嗎?我想不是的，錢(qián)鐘書(shū)和楊絳的婚姻是幸福美滿的，他只會(huì)感嘆婚姻的美好，而不會(huì)控訴婚姻的不幸。
那么，《圍城》要表達(dá)的思想是什么呢?作者自序中提到這樣一句話：“寫(xiě)這類人，我沒(méi)有忘記他們是人類，只是人類具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性?！庇纱宋蚁?，這部小說(shuō)要表達(dá)的思想應(yīng)該有這樣一種含義：人之所以會(huì)陷入圍城之困，是因?yàn)楸憩F(xiàn)出了更多的動(dòng)物性，就如本書(shū)主人公方鴻漸那樣。
1、學(xué)習(xí)不努力，陷入學(xué)業(yè)之困。
方鴻漸在學(xué)習(xí)上是個(gè)無(wú)用之人。在國(guó)內(nèi)上大學(xué)的時(shí)候，他學(xué)不了當(dāng)時(shí)年輕人選擇最多的土木工程，而是選擇了社會(huì)學(xué)系。社會(huì)學(xué)系他也學(xué)不了，又轉(zhuǎn)入了哲學(xué)系。哲學(xué)系他也學(xué)不了，最后轉(zhuǎn)入文學(xué)系畢業(yè)。
很難想象，一個(gè)大學(xué)生上個(gè)大學(xué)轉(zhuǎn)了三個(gè)系，才得以畢業(yè)，該有多滑稽!土木工程，技術(shù)性比較高，學(xué)起來(lái)難度大，學(xué)不了的話還有情可原。社會(huì)系和哲學(xué)系也很難嗎?是啊，對(duì)于不學(xué)無(wú)術(shù)的人來(lái)說(shuō)，那一定是很難的。
方鴻漸是一個(gè)學(xué)習(xí)國(guó)文的人，他也要出洋歐洲進(jìn)行“深造”。在歐洲的四年中，他先后在英國(guó)倫敦、法國(guó)巴黎、德國(guó)柏林，倒換了三所大學(xué)。他隨便聽(tīng)?zhēng)组T(mén)課程，很有興趣，但是心得全無(wú)，恐怕就是聽(tīng)課聽(tīng)個(gè)熱鬧，全然進(jìn)不了心。到畢業(yè)的時(shí)候，沒(méi)辦法給父親和供自己出國(guó)“深造”的丈人交待，只好通過(guò)郵寄從美國(guó)紐約花費(fèi)30美金，辦了一個(gè)假哲學(xué)文憑。
在求學(xué)的道路上，方鴻漸陷入了圍城。上了大學(xué)、出了國(guó)求學(xué)，卻完不成學(xué)業(yè)，無(wú)法順利畢業(yè)，只有辦個(gè)假畢業(yè)證去糊弄家人。
方鴻漸智商有問(wèn)題嗎?他的國(guó)學(xué)中學(xué)會(huì)考考過(guò)第二名，可見(jiàn)智商不存在問(wèn)題。為什么學(xué)無(wú)所成?原因只有一個(gè)：懶惰，學(xué)習(xí)不努力。別說(shuō)學(xué)習(xí)努不努力，哪怕拿出一半或者更少的精力去學(xué)習(xí)，還能混不到畢業(yè)證嗎?方鴻漸大概在學(xué)校是一點(diǎn)兒都不學(xué)吧。
動(dòng)物沒(méi)有學(xué)習(xí)意識(shí)，個(gè)別動(dòng)物至多有模仿意識(shí)。方鴻漸有學(xué)習(xí)意識(shí)，卻不學(xué)習(xí)。
2、工作不勤奮，陷入事業(yè)之困。
方鴻漸在三閭大學(xué)授教倫理學(xué)。他在學(xué)校圖書(shū)館找到一本參考書(shū)——倫理學(xué)綱要，原本想把這本書(shū)復(fù)印發(fā)給學(xué)生的，但轉(zhuǎn)念一想，又不發(fā)了，原因是要把這本書(shū)作為“枕秘寶”，萬(wàn)不可公諸大眾，還是讓學(xué)生高深莫測(cè)的好。
課還沒(méi)有開(kāi)始上，他就給自己定了調(diào)子“自己大不了是個(gè)副教授，犯不著太賣力氣的?！?BR> 作為副教授，他不去考慮如何把課教好，反而向?qū)W生灌輸這樣的思想“大家有書(shū)可看，照道理不必在課堂上浪費(fèi)彼此的時(shí)間?！辈⑶易哉J(rèn)為這話說(shuō)出去很動(dòng)聽(tīng)，還以有這樣的想法而高興得坐不定。
他認(rèn)為有名氣的教授從不點(diǎn)名、從不報(bào)告學(xué)生缺課。他覺(jué)得這就是堂堂大學(xué)者的風(fēng)度。在羨慕之余，他就模仿教授的做法：不點(diǎn)名，連點(diǎn)名簿也不帶。這樣做的結(jié)果就是很多學(xué)生缺課，要是再不點(diǎn)名，就只剩有腳而跑不了的椅和桌聽(tīng)課了。即使這樣，他也不管，要是管的話，他認(rèn)為“從大學(xué)者的放任忽變而為小學(xué)教師的瑣碎”是一件很丟臉的事。
方鴻漸能給學(xué)生講多少知識(shí)，暫且不論，單是就講課的時(shí)間來(lái)說(shuō)，就非常不稱職。課堂上，他講得收縮不住地快，筆記上的東西講完了，距離下課的鈴聲還早著呢。怎么辦?他有三種應(yīng)對(duì)方法：一是找話應(yīng)付。有時(shí)說(shuō)不上幾句，就又無(wú)話可講了。二是提前退課。實(shí)在無(wú)話可講，就提前退課。三是板書(shū)。動(dòng)不動(dòng)在黑板上板書(shū)，寫(xiě)一個(gè)字要花費(fèi)嘴里講十個(gè)字的時(shí)間。
學(xué)生們終于忍耐不住方鴻漸的教學(xué)，學(xué)生們聯(lián)合向?qū)W校遞交公呈“呈為另?yè)Q良師以重學(xué)業(yè)事”，從頭到底說(shuō)方鴻漸沒(méi)資格教英語(yǔ)，請(qǐng)求學(xué)校把他換掉。
一個(gè)學(xué)期結(jié)束了，方鴻漸沒(méi)有得到下學(xué)期的聘書(shū)——他被解聘了。
方鴻漸何以從學(xué)業(yè)的圍城剛出來(lái)，又陷入了事業(yè)的圍城?因?yàn)樗麤](méi)有所從事職業(yè)的能力和水平，而且也不努力、不用功去改變，對(duì)工作很散漫，還裝模作樣冒充名教授不點(diǎn)名，變著花樣讓自己的課拖延到下課的時(shí)間。這樣的老師，有多少都得被解聘。
有的動(dòng)物會(huì)工作，還很勤奮，比如蜜蜂、螞蟻等。方鴻漸對(duì)待工作還不如動(dòng)物，把僅有的那點(diǎn)兒能動(dòng)性用在了應(yīng)付上。
3、作風(fēng)不端正，陷入婚戀之困。
方鴻漸在留洋回國(guó)途中的船上，認(rèn)識(shí)了鮑小姐。這位鮑小姐衣著暴露，有人叫她“熟肉鋪?zhàn)印?，因?yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把肉公開(kāi)陳列;也有人叫她“真理”，因?yàn)檎胬硎恰俺嗦懵愕摹?。方鴻漸和她認(rèn)識(shí)沒(méi)幾天，就在一起了。
鮑小姐下船后，方鴻漸又開(kāi)始和蘇文紈小姐親近?？上Х进櫇u對(duì)蘇小姐并不感興趣，又不忍心拒絕人家，兩人產(chǎn)生了很曖昧的關(guān)系，也發(fā)生了非常親密的接觸。
在和蘇小姐交往的過(guò)程中，他又看上了唐曉芙小姐。當(dāng)方鴻漸拒絕蘇小姐的求愛(ài)時(shí)，蘇小姐將方鴻漸歸國(guó)途中的風(fēng)流史告訴了他心儀的唐小姐。唐小姐本來(lái)對(duì)方鴻漸是接納和認(rèn)可的，但聽(tīng)到方鴻漸的不端行為后，氣憤地退回了方鴻漸給她的信，宣布二人各奔西東。
對(duì)于孫柔嘉小姐，方鴻漸也是看不上眼的，然而卻在造謠聲中，如在云里，失掉自主，稀里糊涂承認(rèn)了和孫柔嘉的戀愛(ài)關(guān)系，并很快舉行了訂婚和結(jié)婚儀式。從此二人開(kāi)始了互撕的生活模式。
訂婚和結(jié)婚，對(duì)于一個(gè)人的人生來(lái)說(shuō)是天大的事。如此重要的事，在方鴻漸的眼里卻都是兒戲。方鴻漸行為不檢點(diǎn)，為人輕浮，結(jié)交女友不辯人品是非，糊里糊涂跟自己看不上的人訂婚結(jié)婚，這都是他遭遇婚戀圍城的主要原因。
文章末尾，方鴻漸正和妻子孫柔嘉鬧第n次矛盾;第二次失去工作后，他準(zhǔn)備南下重慶找朋友趙辛梅謀取新的工作。
就方鴻漸表現(xiàn)出太多的“動(dòng)物的基本根性”來(lái)說(shuō)，他今后的婚姻不會(huì)幸福，也可能不會(huì)持久;到重慶謀取新的工作后，再次被炒魷魚(yú)，仍是大概率事件，除非洗心革面重新做人。
人一生本來(lái)就面臨著諸多圍城，如果再表現(xiàn)出更多的動(dòng)物性，那就一定會(huì)陷入這樣那樣的圍城之困。相反，如果學(xué)習(xí)努力、工作勤奮、作風(fēng)端正，就不大可能陷入圍城;即使偶入圍城，也能順利沖破圍城的束縛。
初中圍城讀后心得與收獲感悟篇四
《小王子》是法國(guó)作家圣·?？颂K佩里于1942年寫(xiě)成的著名兒童文學(xué)短篇小說(shuō)。小說(shuō)的主人公，來(lái)自小星球b612的小王子之所以離開(kāi)自己的家來(lái)到地球，是因?yàn)樗退拿倒弭[了別扭。那是一朵驕傲而美麗的花，小王子對(duì)她一直念念不忘。特別是在地球上馴服了狐貍之后，他更明白了愛(ài)的真諦，理解了玫瑰的小脾氣背后的心意，他要對(duì)自己的玫瑰負(fù)責(zé)，她永遠(yuǎn)是宇宙間獨(dú)一無(wú)二的花。小王子決定回到b612星球，離開(kāi)之前狐貍告訴小王子自己的秘密：“只有用心才能看得清實(shí)質(zhì)性的東西，用眼睛是看不見(jiàn)的。”
狐貍的話給了我很大的感觸，的確如此，那些實(shí)質(zhì)性的東西只是用眼睛看，是很難發(fā)現(xiàn)的。比如說(shuō)愛(ài)，只有用心感受，才能體會(huì)到它的美好。
當(dāng)今社會(huì)的人們喜歡整天抱怨，抱怨自己生活在壞人多好人少的社會(huì)中，其實(shí)這世上任何事物都有它的表面性和真實(shí)性。很多時(shí)候，我們只是看到表面而忽略了本質(zhì)，很多事物，因?yàn)槲覀冇萌庋蹮o(wú)法看到，才顯得神秘，其實(shí)得到這些又是那么的簡(jiǎn)單，只需要一顆盛裝愛(ài)的心靈就足夠了。
仔細(xì)用心回想那“冰雪為容玉作胎”的張麗莉，她只是黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)初三(3)班的一名班主任，可是為了救學(xué)生，她寧愿自己被車輪從大腿輾過(guò)。再用心感受捐獻(xiàn)肝腎的12歲女孩何玥，她得知自己高度惡性小腦膠質(zhì)瘤的腫瘤擴(kuò)散至腦部組織，生命只剩三個(gè)月時(shí)，她決定將她的兩個(gè)腎和一個(gè)肝捐給需要的人。
那些抱怨世上好人少的人們，你們用心感受了么?張麗莉和何玥都是很平凡的人，但卻因?yàn)樗齻冃闹械膼?ài)而變得不平凡，變得偉大，所以我們要用心去感受愛(ài)。
有時(shí)說(shuō)不出愛(ài)的感覺(jué)與被愛(ài)的感覺(jué)，只覺(jué)得柔情漫溢、恬淡輕盈、至善至純。一起用心來(lái)感受愛(ài)吧!
今年暑假，我在家里讀了《小王子》這本書(shū)，這本書(shū)講的故事十分有趣。它講述了一位飛行員因飛機(jī)故障，被迫降落在無(wú)邊無(wú)際的撒哈拉大沙漠中，遇見(jiàn)了小王子之后聽(tīng)小王子講自己所經(jīng)歷的奇妙之旅的故事。
小王子來(lái)自b612小行星，他十分孤獨(dú)，在他心情很失落的時(shí)候，他會(huì)提著凳子追著太陽(yáng)看日落，只有看著脈脈含情的余暉才是他唯一的樂(lè)趣。他曾經(jīng)在一天里看了四十三次日落，是因?yàn)樾⊥踝有闹谐錆M了無(wú)盡的孤獨(dú)與憂傷。但是后來(lái)，幸運(yùn)的是一朵玫瑰花進(jìn)入了他的生活。她是一朵美麗而又驕傲的花朵。敏感的小王子因?yàn)槊倒宓牡谝淮螒嵟?，他離開(kāi)了自己的星球，開(kāi)始了自己孤單而又奇妙的旅行。
小王子先后訪問(wèn)了六個(gè)星球，他剛來(lái)到地球時(shí)，遇見(jiàn)了一直狐貍，這可不是一般的狐貍呦!狐貍請(qǐng)求小王子馴養(yǎng)它，但是小王子只是想去交朋友，狐貍只好把真理：“肉眼看不見(jiàn)事物的本質(zhì)，只有用心靈才能洞察一切。”----作為禮物送給了小王子。
《小王子》是一本關(guān)于生活的寓言。在生活中，我們要懂得幻想，幻想能讓人身心愉悅，有前進(jìn)的目標(biāo)。我們要像那個(gè)飛行員和小王子一樣，要珍惜友情，我們更要學(xué)習(xí)小王子敢于承擔(dān)責(zé)任，勇于探索人生。
這個(gè)暑假中我看了一本名叫《小王子》的書(shū)，這是一部關(guān)于愛(ài)與責(zé)任的童話，還是一本寫(xiě)給成人看的兒童書(shū)。
故事主要講的是：小王子是一個(gè)憂郁的小孩，他來(lái)自一個(gè)很小很小的星球，在那里什么都是好小好小的，只有小王子一個(gè)人。小王子很容易憂傷，他小小的生命柔弱多情。小王子與他的玫瑰花鬧了別扭，負(fù)氣離開(kāi)了家，開(kāi)始了他的星際漫游，分別拜訪了國(guó)王、愛(ài)虛榮的人、酒鬼、商人、點(diǎn)燈人和地理學(xué)家的星球，最后到地球上，在撒哈拉沙漠與作者相遇，彼此開(kāi)始了心靈的交流。
作者通過(guò)這篇獻(xiàn)給好朋友的文章，其實(shí)是要傳達(dá)重要信息給不懂事的大人：“蟒蛇吞了大象”。那時(shí)正是法西期猖狂地要征服世界，但是大人們沒(méi)有一個(gè)懂得……從這里展開(kāi)一個(gè)個(gè)隱喻，要大家明白地球很小，花兒很脆弱，就像人的出現(xiàn)是宇宙間各種條件奇跡般的湊合：羊要吃花朵，人雖給羊配上了嘴套，還是難免會(huì)有疏忽，更何況嘴套上又忘了配一根皮帶可以系上……這一切使人讀了感到責(zé)任，拯救文明需要每個(gè)人的努力。
小王子在星球上拜訪過(guò)的人，象征現(xiàn)實(shí)社會(huì)中生命狀態(tài)被扭曲的人。國(guó)王象征惟我獨(dú)尊、專制、獨(dú)裁的自我主義;愛(ài)慕虛榮者以最美的、服飾最好的、最富有的、最聰明的人自居也暗示了“最”字的可悲;酒鬼沉湎在自己的世界里，為逃避現(xiàn)實(shí)而顯現(xiàn)了懦弱;實(shí)業(yè)家在現(xiàn)實(shí)中的空忙，沒(méi)有真正的憧憬和鮮活的希望，三次的被打擾實(shí)際上也暗指一種自醒和提示;點(diǎn)燈人既想睡覺(jué)，又想堅(jiān)守命令，表達(dá)了一種自我的矛盾和迂腐;地理學(xué)家為研究而研究，提示了有些人的不務(wù)實(shí);小王子對(duì)花兒短暫生命的擔(dān)心，體現(xiàn)了他的愛(ài)和善良。這些星球上的典型人物，分別代表了人的富有侵略性和攻擊性，強(qiáng)烈的占有欲和功利心，對(duì)工作的盲目重復(fù)和創(chuàng)造力的缺乏，這是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的進(jìn)一步批判。
來(lái)，我們一邊看《小王子》，一邊把手拉起來(lái)，哦，還有小王子的手，我們一起拉吧!讓我們的心靈彼此相互溫暖。
小王子讀書(shū)筆記。
如果有人愛(ài)上了一朵花兒，在數(shù)不清的星星中獨(dú)一無(wú)二的花兒，那么，只要他望著星空就足以使他感到幸福。他會(huì)想到“我的花兒就在那里的某個(gè)地方......”
從小王子的話里我們能感知到任何事物都有它的表面性與真實(shí)性，很多時(shí)候，我們只看到表面的事情，而忽略了內(nèi)在的意義。就像狐貍的話“只有用心靈才能看事物的本質(zhì);真正重要的東西是肉眼無(wú)法看見(jiàn)的”于是正因如此星星才顯得如此美麗。沙漠美麗，因?yàn)樯衬哪程庪[藏著一口井。小王子的內(nèi)心真的是豐富的。很多事物，因?yàn)槲覀冇萌庋蹮o(wú)法看到，才顯得神秘。其實(shí)得到這些又是那么簡(jiǎn)單，只需要一顆充滿愛(ài)的心。
小王子有一個(gè)小小的星球，星球上忽然綻放了一朵嬌艷的玫瑰花。以前，這個(gè)星球上只有一些無(wú)名的小花，小王子從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么美麗的花，他愛(ài)上了這朵玫瑰花，細(xì)心地呵護(hù)她。那一段日子，他以為，這是人世間唯一的一朵花，只有他的星球上才有，其他的地方都不存在。然而，當(dāng)他來(lái)到地球上，發(fā)現(xiàn)僅僅一個(gè)花園里就有5000朵完全一樣的這種花。這時(shí)，他才知道，他擁有的只是一朵普通的玫瑰花。
一開(kāi)始，這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓小王子非常傷心。
接著，書(shū)中寫(xiě)道：如果你們對(duì)大人說(shuō)：“我看到了一座用紅磚蓋成的漂亮房子，窗邊有天竺葵，屋頂還有鴿子。”他們?cè)趺匆蚕胂蟛怀龇孔拥臉幼?。但如果?duì)他們說(shuō)：“我看見(jiàn)了一座價(jià)值十萬(wàn)法郎的房子?！彼麄兙腕@呼：“多漂亮的房子啊!”在這些大人眼中，只有閃亮的數(shù)字才值得他們驚呼。與其住在十萬(wàn)法郎的房子里，不如看看鴿子，聞聞天竺葵。
作者和那些大人們并不一樣，他說(shuō)：“而且我也可能變成那些大人那樣，只對(duì)數(shù)字感興趣。也正是為了這個(gè)，我買了一盒顏料和一些鉛筆?！痹谧髡呱砩线€保留著童心，他害怕像其他大人一樣，只對(duì)數(shù)字感興趣，所以他再次繼續(xù)起那個(gè)美麗的愿望。
我應(yīng)該知道了，最值得珍惜的東西是初心，它是一個(gè)人心底最開(kāi)始最簡(jiǎn)單的夢(mèng)想，是他的起點(diǎn)。如果你是小孩子，就請(qǐng)無(wú)憂無(wú)慮的成長(zhǎng)吧!如果你是大人，就請(qǐng)?jiān)谝雇淼臅r(shí)候，看看星空，回想你當(dāng)初的夢(mèng)想。
初中圍城讀后心得與收獲感悟篇五
最近我利用一些課余時(shí)間，拜讀了錢(qián)鐘書(shū)先生的名著《圍城》?！俺峭獾娜讼霙_進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”，這句話給我留下了刻骨銘心的感受。不僅在當(dāng)時(shí)，甚至現(xiàn)在，這句話也可以應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。
初看這本書(shū)時(shí)，我并沒(méi)有激動(dòng)和歡呼雀躍，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)感覺(jué)到讀《圍城》的感受，肯定會(huì)跟讀一般的小說(shuō)感覺(jué)不大會(huì)一樣特別是覺(jué)得這是錢(qián)大師的代表作，又發(fā)表于那個(gè)戰(zhàn)亂的年代，讀起來(lái)會(huì)是非常的生硬和晦澀，至少是很可能讀不懂。記得只看了十幾頁(yè)時(shí)我就發(fā)現(xiàn)它通俗和流暢，大都是從身邊的瑣事娓娓道來(lái)，總有那么一種撞擊到靈魂的感觸，讓你欲罷不能，希望盡快的看到事情的發(fā)生和結(jié)果，特別是書(shū)中詼諧的語(yǔ)言，幽默的對(duì)話，以及那些使人讀起來(lái)回味無(wú)窮的經(jīng)典詞句，使我一下子投入進(jìn)去，深深的被它吸引住了。
《圍城》首先講述了主人公方鴻漸先生回國(guó)路上以及回國(guó)后在上海的生活，作者通過(guò)對(duì)舊上海當(dāng)時(shí)的中產(chǎn)階級(jí)的描繪，順帶也議論了留學(xué)生和老式的大家庭的生活;然后描寫(xiě)了去三閭大學(xué)的路上，對(duì)當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)時(shí)期內(nèi)地的民生和風(fēng)情，對(duì)了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)可見(jiàn)一斑;第三段則是在三閭大學(xué)內(nèi)，通過(guò)作者對(duì)學(xué)術(shù)界狠狠的挖苦和諷刺，揭露出當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的種種陋習(xí);最后是方鴻漸先生婚后生活的描寫(xiě)。
《圍城》這本書(shū)我讀了很多遍這次讀完以后對(duì)這本書(shū)又有了些新的認(rèn)識(shí)。
有的報(bào)道說(shuō)方鴻漸就是作者的化身甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子才構(gòu)成了他一生的第一圈圍城。他希望做個(gè)大人物這樣的性格似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈圍就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子在買假文證之前他也問(wèn)問(wèn)良心他為自己起了最好的籍口：父親是科舉中人要看報(bào)條丈人是商人要看契據(jù)。以他自己的口氣就是說(shuō)了謊話還要講良心。說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈圍城我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—圈圍城建立時(shí)就決定了會(huì)有第二圈圍城就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是小人物的時(shí)代做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。可是他還是希望做個(gè)大人物買文憑時(shí)希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣;買了文憑又覺(jué)得有損道德。要知道社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫(xiě)的入他們有他們獨(dú)特的才能他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止才贏得別人的尊重。而另—種則是完全相反的。他們用旁門(mén)左道說(shuō)謊時(shí)能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城俯他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的是后者從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)乾隆是如何登上皇位的就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)也用盡手段不是你死就是我亡。
可是并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣有那么一點(diǎn)的良心有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)我源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
初中圍城讀后心得與收獲感悟篇六
閑暇的日子本就易人深思，就像靜夜的蟬鳴，半夜的雨聲，總擾人清夢(mèng)。倘若又在合適的情景讀上這樣一本富有深意的書(shū)，那愁緒便恰似一江春水向東流。我們總是重復(fù)著先人的經(jīng)歷(歷史總是驚人的相似)，發(fā)著先人早已發(fā)過(guò)的牢騷。你看那李杜詩(shī)篇，無(wú)不是在訴說(shuō)仕途不順，懷才不遇的牢騷，我把此篇牢騷發(fā)得文藝些那就是又一遍佳作。且此時(shí)若將我整個(gè)人倒過(guò)來(lái)，以身為筆，頭為筆尖，思緒為墨，定能寫(xiě)上厚厚一疊。
正如序言錢(qián)鐘書(shū)，文末附錄前老夫人楊絳《記錢(qián)鐘書(shū)圍城》中所言“角色當(dāng)然是虛構(gòu)的。但是有考屁的人也當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)過(guò)索隱的機(jī)會(huì)。放棄附會(huì)的權(quán)利的?！薄翱葱≌f(shuō)，何須注釋呢?？墒呛芏嘧x者美隊(duì)一本小說(shuō)發(fā)生興趣。就對(duì)作者也發(fā)生興趣。這是庸俗之見(jiàn)。并把小說(shuō)里的人物和情節(jié)當(dāng)作真人真事。有的干脆把小說(shuō)的主角是為作者本人。非要看下蛋的雞才行?！边@一特點(diǎn)亦如得了接觸性枯草熱的人，閑著無(wú)事去大英博物館查閱因素。結(jié)果落了重癥病人的下場(chǎng)。(參見(jiàn)凱杰羅姆意識(shí)流短篇小說(shuō)《想象》)。一本書(shū)的成功之處在于與讀者有共鳴，結(jié)合自身的經(jīng)歷有所感悟，又有了不同于作者的見(jiàn)解，以至于一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特。這點(diǎn)中外的讀者意外地保持一致，馬爾克斯《百年孤獨(dú)》的讀者亦紛紛寫(xiě)信給作者，表示書(shū)中的布恩迪亞譜系一家子及其家人驚人的相似。尤其在對(duì)老一輩的描述更為相像。在某些精神特質(zhì)方面。
讀書(shū)時(shí)分，正值我人生失意之時(shí)，拜讀此書(shū)令我感悟良多。全文脈絡(luò)大體分為五個(gè)部分：
一、船甲上，方鴻漸生活懶散，留學(xué)四年帶著假博士文憑歸來(lái)。蘇文紈大小姐有意勾搭方鴻漸。方鴻漸沉迷于鮑小姐的誘惑之中。引楊絳之言即“欲償鮑魚(yú)之私”。
二、方鴻漸婉拒蘇文紈，傾心唐曉芙。二者互生情愫。深厚的感情終于不大不小的誤會(huì)。哪怕誰(shuí)先一步擺明問(wèn)題也不會(huì)如此。楊絳言“唐曉芙是完美的，錢(qián)鐘書(shū)不想其方鴻漸糟蹋?！?。
三、方鴻漸與昔日情敵趙辛楣成為兄弟，共赴三閭大學(xué)受聘。同行有孫柔嘉，李梅亭，顧得謙，行程間無(wú)不有諸多趣事，當(dāng)大家有著共同的目標(biāo)一同前進(jìn)時(shí)，那段時(shí)間發(fā)生的事總是難忘的。
四、到達(dá)大學(xué)。即使大學(xué)，也免不了有權(quán)術(shù)斗爭(zhēng)。是謂有人的地方就有江湖。方鴻漸，趙辛楣，孫柔嘉三人作為知識(shí)分子，有著文人固有的傲氣，不屑于此。自然敗下陣來(lái)，落了他人口舌。以趙辛楣逃離，方鴻漸被辭退，孫柔嘉跟隨離去結(jié)束。
五、方鴻漸一步步洛入孫柔嘉為其織好得情網(wǎng)中，二人潦草結(jié)婚。期間，二人矛盾不斷，區(qū)別于小事觀點(diǎn)，分歧于趙辛楣之上。兩人矛盾在雙方父母接觸后進(jìn)一步被激化，上升為兩個(gè)家庭間矛盾，終在一日爆發(fā)。孫柔嘉離家出走，獨(dú)自一人得方鴻漸突然想起遠(yuǎn)方趙辛楣發(fā)來(lái)的電報(bào)，心中又升起了新的希望。作者就此落筆。殊不知，等待的他只是另一座圍城罷了。
圍城二字起地極賦深意，“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此?！?。于我而言，考公亦是圍城，認(rèn)為其是自己的理想圣所，實(shí)則也是另一座圍城罷了。就如同方鴻漸一般，舊圍城的崩潰是，仿佛又看到了新的希望。若不清楚自己真心所要，其的一生也只是不斷地在圍城間跳來(lái)跳去。靜下心來(lái)，多問(wèn)問(wèn)自己，嘗試著去解答人生的意義，去探索自己的人生哲學(xué)。
方鴻漸為人聰穎，能言善辯，有著讀書(shū)人該有的樣子，卻本性懶散，荒廢了學(xué)業(yè)。懷有志向，卻深知自己的能力有限;想得人尊敬卻不屑于權(quán)術(shù)斗爭(zhēng)，落了個(gè)高不成低不就的下場(chǎng)，落入孫柔嘉的婚姻陷阱后，更是被束縛得死死的，以及斷了與唯一好友趙辛楣的聯(lián)系。夾在兩個(gè)家庭之間受氣，被批：“就權(quán)當(dāng)是為了這個(gè)家，拜托，你干點(diǎn)什么正事吧?！?。我與主人公有諸多相似之處，遇事優(yōu)柔寡斷，同樣躊躇不前，事業(yè)與感情盡皆不順。每當(dāng)我看著窗外思索著什么的時(shí)候，耳邊總會(huì)有聲音在說(shuō)：“你整天板著臉杵在那兒，想啥呢?你倒是想出點(diǎn)什么沒(méi)?！薄Ｎ胰粜那樯屑?，便辯駁幾句;若心生煩躁，便不予理會(huì)，正如同方鴻漸的翻版。不知錢(qián)老寫(xiě)出此來(lái)，是否也經(jīng)歷過(guò)：過(guò)早背負(fù)了太大的責(zé)任，而被束縛了自由。
理論如辭典般厚實(shí)，實(shí)踐如薄紙般干癟。感悟再多，若真要實(shí)踐起來(lái)，還是要掉進(jìn)坑里去的。只有親身經(jīng)歷，長(zhǎng)期深思過(guò)，明白了人生的意義，才不會(huì)在圍城中迷失自我，黯然神傷。人生在世，不求自己的決定多么明智，但愿對(duì)自己所作的每一個(gè)決定都不后悔。到時(shí)回過(guò)頭來(lái)也能想起，當(dāng)日在玩《英雄聯(lián)盟》pick寶石騎士時(shí)的獨(dú)白“我曾踏足山巔，亦曾跌落低谷，二者，都使我受益良多?！薄?BR> 再次提點(diǎn)自己，考公亦是圍城，切不可將其當(dāng)作自己的理想去處。明白自己所想，然后一切才會(huì)有意義。手持阿拉岡之劍，朝心之所向，一往而前，就看看這風(fēng)能吹到哪兒。
初中圍城讀后心得與收獲感悟篇七
小王子——一個(gè)童話。但是也是一部寫(xiě)給大人的童話;小王子——一個(gè)故事，但是也是一個(gè)世界上最傷心的故事;小王子——一個(gè)寓言，一個(gè)孩子可能還無(wú)法理解的寓言，告訴我們，關(guān)于愛(ài)與責(zé)任的寓言。
這是一個(gè)童話，平淡的在作者的回憶中慢慢展開(kāi)的一個(gè)記憶。許許多多看似平凡的細(xì)節(jié)，卻埋藏著引人深思的內(nèi)涵。只能用心去貼近和體會(huì)，用自己已經(jīng)慢慢在變成大人的思想來(lái)辨別體味，一點(diǎn)點(diǎn)的找回那種純凈的感受，還有對(duì)單純的思念。
筆者是一個(gè)飛行家，他飛機(jī)出事后掉落在了沙漠中，然后和小王子邂逅了。他靜靜的聽(tīng)著小王子說(shuō)他星球上的那朵玫瑰花，聽(tīng)他說(shuō)他離開(kāi)那朵玫瑰之后在許多小星星上流浪，聽(tīng)到他來(lái)到地球上，遇到了頭狐貍，還有那花園里5000朵和他玫瑰花長(zhǎng)得一樣的鮮花......
這是一個(gè)平實(shí)的故事，一個(gè)童話。但這僅僅是一個(gè)童話嗎它用那么平實(shí)的語(yǔ)言，來(lái)向你傾訴著一些隱藏在事實(shí)背后的東西，那些眼睛看不到的東西。就像小王子所說(shuō)的：真正重要的東西是看不見(jiàn)的。
初中圍城讀后心得與收獲感悟篇八
我讀了錢(qián)鐘書(shū)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》，讓我感覺(jué)頗多，在這里我想這樣概括我的這些感受，如“婚姻圍城”，“職業(yè)圍城”，“心理圍城”和“人生圍城”等，這些都是人們都會(huì)討論的。首先我先介紹一下《圍城》的內(nèi)容簡(jiǎn)介。《圍城》講了這樣一個(gè)故事：主人公方鴻漸海外“游學(xué)”數(shù)年，回國(guó)前花了幾十塊美金到一個(gè)愛(ài)爾蘭人處弄得一紙假的文憑騙過(guò)父親與“岳父”。真才實(shí)學(xué)的蘇文紈喜歡他，而他喜歡美麗純真的唐曉芙，最后由于他與這對(duì)表姐妹之間的種種誤會(huì)，暫且離開(kāi)了上海，稀里糊涂地與同在三閭大學(xué)教書(shū)的孫柔嘉結(jié)了婚?；楹?，方鴻漸對(duì)一直喜歡蘇文紈的摯友趙辛楣說(shuō)：“若是你真娶了蘇小姐，會(huì)覺(jué)得也不過(guò)爾爾?！边@也算是他在婚姻城堡中的感悟吧。這以后和孫柔嘉又在婚姻的“圍城”里，過(guò)著好像與外界隔絕的生活，因?yàn)楹孟裆钪兄挥兴麄冏约?，他們將婚姻?dāng)做了一座圍城，想出來(lái)的和想進(jìn)出的都很難。人生是圍城，婚姻是圍城。錢(qián)鐘書(shū)的小說(shuō)《圍城》是一幅栩栩如生的世井百態(tài)圖。錢(qián)鐘書(shū)先生將自己的語(yǔ)言天才并入極其淵博的知識(shí)，再添加上一些諷刺主義的幽默調(diào)料，以一書(shū)而定江山。
而在這里我想從以下幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业母惺埽?BR> 第一，是絕大多數(shù)人看了《圍城》之后的最大感受，那就是婚姻就是圍城。其實(shí)第一次看《圍城》的時(shí)候是同學(xué)推薦的，那時(shí)候我才19歲，看完之后也不太懂得故事的大致情節(jié)講了些什么內(nèi)容。現(xiàn)在再次翻閱此書(shū)，感覺(jué)有些不同了。主人公方鴻漸一個(gè)留洋的“海歸”博士生出身的他對(duì)唐小芙一往情深，但由于蘇的從中摻和，使得這段愛(ài)情宣布破產(chǎn)。后來(lái)在教書(shū)過(guò)程中遇見(jiàn)了孫柔嘉，并最后與她結(jié)婚，但是婚后的生活并不很幸福。這樣一個(gè)故事如果發(fā)生在當(dāng)代，也只能夠說(shuō)明主人公的婚姻生活和經(jīng)歷很不美滿和順暢。但在我看來(lái)，方鴻漸是一個(gè)很被動(dòng)的男人，首先他在對(duì)于唐曉芙的愛(ài)情上就顯得很被動(dòng)，如果說(shuō)一個(gè)主動(dòng)的人，如果說(shuō)真心愛(ài)對(duì)方的話，就應(yīng)該不用去管那些流言蜚語(yǔ)，但我們?cè)谏钪型霾坏竭@一點(diǎn)，就是因?yàn)槲覀兲诤鮿e人是怎么看的。雖然這樣的想法很單純，但是也很美好，為什么我們會(huì)被那些惡意的話所中傷，為什么我們不活的快樂(lè)一些，忘記過(guò)去的煩惱。所以我們?cè)诨橐鰫?ài)情上應(yīng)該主動(dòng)出擊，男生尤其如此，女生也不必太過(guò)矜持，遇見(jiàn)喜歡的應(yīng)該追到底為止。其次，我覺(jué)得婚姻是應(yīng)該建立在兩個(gè)人互相信任的基礎(chǔ)之上的。如果連最起碼的信任都沒(méi)有，我會(huì)覺(jué)得這樣的婚姻從一開(kāi)始就是個(gè)錯(cuò)誤，包括婚姻的前奏—————愛(ài)情也是一樣的，都應(yīng)該建立在信任的基礎(chǔ)之上。唐小姐對(duì)于方鴻漸就應(yīng)該信任，無(wú)論蘇小姐說(shuō)了些什么;方鴻漸和孫柔嘉也應(yīng)該彼此信任，才不會(huì)對(duì)對(duì)方產(chǎn)生這么大的誤會(huì)。另外，我覺(jué)得我們現(xiàn)在對(duì)于婚姻和愛(ài)情要求的過(guò)多了，其實(shí)愛(ài)情和婚姻都是最浪漫和最純真的東西。在浪漫的法國(guó)，十幾歲的孩子被問(wèn)最多的是“你今天和女孩子說(shuō)話了沒(méi)”，“你交女朋友了沒(méi)”，這好像在中國(guó)會(huì)覺(jué)得很不可思議，因?yàn)橹袊?guó)的孩子從小就被教育要怎么這么樣都是被動(dòng)的形成了太多的不成文的規(guī)矩，如在學(xué)校里，特別是初中或者是高中，禁止學(xué)生談戀愛(ài)等等過(guò)激的行為。最近還在網(wǎng)上看到一些關(guān)于擇偶的標(biāo)準(zhǔn)，如“寶馬轎車加上豪宅”，“非富二代不嫁”，這些是物質(zhì)上的要求，還有在相貌上的，學(xué)歷上的等等有太多的要求，其實(shí)這些都形成了我們現(xiàn)代社會(huì)中關(guān)于愛(ài)情和婚姻過(guò)“圍墻”，也正是由于有這些限制范圍的存在，才導(dǎo)致現(xiàn)在未婚人群的驟增，這是我從《圍城》這本書(shū)中體會(huì)到的一點(diǎn)點(diǎn)淺薄的內(nèi)容。
第二，《圍城》的象征源自書(shū)中人物對(duì)話中引用的外國(guó)成語(yǔ)，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局?！庇终f(shuō)像“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)?！钡绻麅H僅局限于婚姻來(lái)談“圍城”困境，顯然不是錢(qián)鐘書(shū)的本意。《圍城》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的?！皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€(gè)層次的。后來(lái)方鴻漸又重提此事，并評(píng)論道：“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想?！边@就是點(diǎn)題之筆。錢(qián)鐘書(shū)在全書(shū)安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴?！秶恰繁缓芏嗳俗u(yù)為現(xiàn)代的《儒林外史》，是因?yàn)殄X(qián)鐘書(shū)在這部小說(shuō)中淋漓盡致地諷刺了知識(shí)分子。這種諷刺基于時(shí)代的和人性的的原因，也基于錢(qián)鐘書(shū)個(gè)體的原因。這就讓我想起了這幾年普遍存在的一種現(xiàn)象——————假的文憑現(xiàn)象，說(shuō)真的，我對(duì)于這件事感觸頗深，首先我們應(yīng)該對(duì)這種現(xiàn)象的存在報(bào)以一種寬容的態(tài)度，因?yàn)楫?dāng)下的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)在太大，造成要想找到一份合適的工作都變得是一種“妄想”，巨大的壓力在這些人的身上，致使他們失去理智而去弄一些假的文憑來(lái)蒙混過(guò)關(guān)。當(dāng)然最主要的還是應(yīng)該歸因于自身，一個(gè)人活著并不應(yīng)該過(guò)于在注重那些虛浮的外在，而更應(yīng)該注重自身內(nèi)在的修養(yǎng)，自信是最吸引人的魅力，我相信只要有信心，無(wú)論你在哪行哪業(yè)，都能夠干得很精彩。這些內(nèi)容扯得有些遠(yuǎn)了，但是正是我的感受。作為一名當(dāng)代的知識(shí)分子，我們更應(yīng)該修正自身，而不總是將原因怪罪與外界。
第三。但《圍城》中的諷刺更多的是基于對(duì)人性的解剖。如李梅亭偷吃烤地瓜、陸子瀟以國(guó)防部、外交部信封唬人、范小姐用不通的英文假冒作者贈(zèng)書(shū)給自己等等，又如結(jié)尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽(tīng)到，方鴻漸其實(shí)并沒(méi)聽(tīng)到，只得擺空城計(jì)：“你心里明白，不用我說(shuō)?！苯Y(jié)果柔嘉心虛之下，說(shuō)“本來(lái)不是說(shuō)給你聽(tīng)的，誰(shuí)教你偷聽(tīng)?”這就無(wú)異承認(rèn)了她在“背后糟?！狈进櫇u，結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個(gè)好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，終于走向“不離而散”，不歡而散。我們捫心自問(wèn)，做過(guò)這些事的似乎不止這些人，有時(shí)也包括自己?？▋?nèi)基的《人性的弱點(diǎn)》中也是如此評(píng)論人們自身的人性缺陷。所以通過(guò)對(duì)此書(shū)的了解，我覺(jué)得在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要想避免出現(xiàn)這些人性的弱點(diǎn)，就應(yīng)該了解自己，正確的對(duì)待客觀環(huán)境。
初中圍城讀后心得與收獲感悟篇九
這個(gè)暑假我看過(guò)許多的書(shū)，其中我最喜歡的就是《秘密花園》。
這本書(shū)講的是一個(gè)小女孩瑪麗與身邊的小朋友科林、迪康等幾個(gè)人發(fā)生的事?，旣惓錾谟《纫粋€(gè)貴族家庭，她經(jīng)常生病，還在一次霍亂中被人遺忘了。。。。。。后來(lái)被一個(gè)年輕的x官發(fā)現(xiàn)了，送到他的姑父――――――克雷文先生家里寄養(yǎng)。在那里她結(jié)識(shí)了克雷文先生的兒子科林，還有女仆瑪莎和她的弟弟迪康，還有園丁本?韋瑟斯達(dá)夫。
一天，瑪麗在無(wú)意間追隨著一只知更鳥(niǎo)，找到了秘密花園的門(mén)和鑰匙，就這樣，一個(gè)全新的天地出現(xiàn)在她眼前，精彩的故事開(kāi)始了。之后，小瑪麗的身上每一天都在發(fā)生變化。在故事的開(kāi)頭，小瑪麗是一個(gè)被寵壞了的孩子，她的媽媽不想見(jiàn)到她，她只能和幾個(gè)仆人在一起。她動(dòng)不動(dòng)就罵人，連衣服都不會(huì)自己穿，可是到了克雷文先生家中，她和女仆瑪莎接觸了不久，她就改變了不少。她的脾氣也開(kāi)始變好了，也不那么倔強(qiáng)了，還經(jīng)常笑，人也變得漂亮了。自從她和科林迪康接觸以后，她就開(kāi)始變得樂(lè)觀，以前不怎么吃東西的她，面對(duì)食物可以胃口大開(kāi)狼吞虎咽，她經(jīng)常和迪康科林一起玩，真是快樂(lè)啊。
有變化的不止是瑪麗，還有科林，他本來(lái)是個(gè)任性的小王爺，不愛(ài)吃飯，借著生病，以為全世界的人都要聽(tīng)他的，但自從和瑪麗一起接觸了秘密花園后，他慢慢地愛(ài)吃飯了，身體也強(qiáng)壯起來(lái)，愿意與人溫和地交流，更重要的是，他變得快樂(lè)了。瑪麗和科林進(jìn)入秘密花園之后，這兩個(gè)原來(lái)不健康、脾氣暴躁倔強(qiáng)被寵壞的孩子都奇跡一樣地恢復(fù)了健康，還變得開(kāi)朗，愛(ài)笑，這是為什么呢？是快樂(lè)呀！他們每天都在秘密花園中快樂(lè)得成長(zhǎng)，所以才會(huì)這樣。快樂(lè)的力量是那么的強(qiáng)大！快樂(lè)，可以將人們從地獄拉回人間，甚至是天堂，原來(lái)快樂(lè)竟有這樣的魔力。
瑪麗和科林都變得快樂(lè)―開(kāi)朗，我也想成為那樣的孩子，變成一個(gè)快樂(lè)的自信的孩子，讓那些閱讀這本書(shū)的孩子也一起分享快樂(lè)帶來(lái)的能力。
初中圍城讀后心得與收獲感悟篇十
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部世界名著，它里面的內(nèi)容很是吸引人們，以著情感動(dòng)人，以著傳遞的那股心靈深處的力量動(dòng)人。今天小編在這分享一些簡(jiǎn)愛(ài)讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽，但像《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深的進(jìn)入人們的靈魂，以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對(duì)某些人來(lái)講，影響了他們一生的作品并不多。
19世紀(jì)英國(guó)文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》，以19世紀(jì)早期英國(guó)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景，用女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)的視角以自敘方式講述了一個(gè)受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強(qiáng)地生存下去，成為一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、自尊、自信的女性的成長(zhǎng)故事。
簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來(lái)進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績(jī)優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡(jiǎn)·愛(ài)與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛(ài)情。這段愛(ài)情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠(chéng)相愛(ài)而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來(lái)，真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡(jiǎn)·愛(ài)的獨(dú)特個(gè)性、思想和強(qiáng)烈的自尊心，在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí)，也緊緊抓住了我們讀者的心。
讀《簡(jiǎn)愛(ài)》最深的感受是，這是一部充滿人性化的作品，寫(xiě)的是一位飽經(jīng)滄桑的女性在生活中獲取的經(jīng)驗(yàn)和心境，它在傳達(dá)現(xiàn)實(shí)生活的追求和向往上體現(xiàn)了對(duì)困厄和孤獨(dú)的抗掙，表現(xiàn)出那時(shí)英國(guó)女性對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的迷茫，孤獨(dú)和恐懼，蘊(yùn)涵著穿行于冰冷物質(zhì)空間人們對(duì)真情與溫情的渴望，顯示出別樣的精神價(jià)值。19世紀(jì)的英國(guó)同樣是一個(gè)金錢(qián)至上的社會(huì)，故事情節(jié)的開(kāi)始就展現(xiàn)出簡(jiǎn)凄慘，可憐的身世，沒(méi)有父母，唯一疼愛(ài)自己的舅舅也離她而去。天生叛逆的她在本是快樂(lè)的童年生活中充滿了反抗，在殘酷的現(xiàn)實(shí)生活中，她幼小的心在渴望溫暖和真情，尋找本屬于自己的一點(diǎn)一滴。
簡(jiǎn)·愛(ài)藐視財(cái)富、社會(huì)地位和宗教的威儀，她認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?！彼男拍詈托袆?dòng)展現(xiàn)出來(lái)的力量，打動(dòng)了一代又一代讀者的心，使生活在金錢(qián)萬(wàn)能的社會(huì)中的人們的靈魂得到凈化。簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)對(duì)自己的思想和人格有著理性認(rèn)識(shí)的女性，一個(gè)對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定追求的女性，一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個(gè)對(duì)自己的價(jià)值和情感做出了獨(dú)立判斷的女性，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的女性形象;簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音——對(duì)于平等、獨(dú)立、完整、自由的堅(jiān)持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》這部現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)自1847年出版以來(lái)，以不同語(yǔ)言在全世界不同種族的人們中廣為流傳，經(jīng)久不衰。簡(jiǎn)·愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部世界名著，它的內(nèi)容非常吸引人，會(huì)讓人沉醉在里面。
這本書(shū)主要講了：簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)從小就父母雙亡的可憐孩子。可是，她的舅媽又虐待她，她只好在這殘酷的環(huán)境里長(zhǎng)大。不久后，舅媽要把她送進(jìn)學(xué)校。學(xué)校是個(gè)貧困學(xué)校，資助學(xué)校的是一個(gè)富翁，當(dāng)這個(gè)富翁來(lái)時(shí)，狠狠地侮辱了簡(jiǎn)·愛(ài)。簡(jiǎn)很生氣，可是她沒(méi)有屈服。沒(méi)想到，這時(shí)，一種疾病在學(xué)校蔓延開(kāi)來(lái)。簡(jiǎn)的好朋友海倫也因肺病死了。簡(jiǎn)十分傷心。當(dāng)簡(jiǎn)畢業(yè)的時(shí)候，她來(lái)到了桑菲爾德。在那兒當(dāng)家庭教師，她并沒(méi)有因?yàn)檫@個(gè)而感到恥辱。她認(rèn)為，人人都是平等的。后來(lái)，簡(jiǎn)跟桑菲爾德的主人——羅切斯特先生相愛(ài)了。就在他們要舉行婚禮的時(shí)候，簡(jiǎn)意外得知，羅切斯特先生其實(shí)有一個(gè)妻子，只不過(guò)是個(gè)瘋子。在理智與情感的抉擇下，簡(jiǎn)毅然選擇了理智，放棄了自己的愛(ài)情，到鄉(xiāng)下當(dāng)了一個(gè)教師。最后，簡(jiǎn)得知，桑菲爾德已經(jīng)被火燒成了一片灰燼。羅切斯特先生也瞎了，但這時(shí)，簡(jiǎn)卻沒(méi)有嫌棄羅切斯特先生，而是選擇跟他在一起!
看完了這本書(shū)，我很佩服簡(jiǎn)。佩服她堅(jiān)強(qiáng)的毅力與自尊。在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)自己本身，自己的自尊。只有自己真的錯(cuò)了的時(shí)候，才應(yīng)該去承認(rèn)，去道歉。如果不是自己的錯(cuò)，也不應(yīng)該去為了討好別人而屈服!可是，現(xiàn)在，又有多少人會(huì)像簡(jiǎn)·愛(ài)這樣，在強(qiáng)大的勢(shì)力面前不低頭，在可恥的侮辱、誣陷下不屈服，在金錢(qián)的誘惑下不理會(huì)，在情感與理智之間義無(wú)反顧的選擇理智!有許多人為了金錢(qián)，背叛自己真實(shí)的想法與心情，做一些自己心里并不想做的事情。這些人為了地位，不惜放下自尊，得到他們想要的東西，例如金錢(qián)與地位。這些人為了提高薪水，提高職位，不斷地去討好領(lǐng)導(dǎo)，只要是領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的，不管是對(duì)是錯(cuò)，他們都點(diǎn)頭稱贊。這樣的人，只會(huì)在討好中迷失自我，變成一個(gè)不會(huì)努力上進(jìn)，只會(huì)用諂媚來(lái)提高身份的人!
《簡(jiǎn)·愛(ài)》整本書(shū)里充滿了一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，這將永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)!(作者：張宇佳)。
初中圍城讀后心得與收獲感悟篇十一
這個(gè)假期我閱讀了《紅巖》。
重慶解放前夕，共產(chǎn)黨與國(guó)民黨展開(kāi)了殘酷的地下斗爭(zhēng)。盤(pán)踞在重慶的國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行著垂死的掙扎，而被關(guān)押在“中美合作所”集中營(yíng)的共產(chǎn)黨員們，則同他們展開(kāi)了一場(chǎng)勝利前，光明與黑暗的生死搏斗。
江姐，許云峰，劉思揚(yáng)……這是一群有著堅(jiān)定的信念，為了推翻蔣介石的統(tǒng)治而甘愿犧牲自我的革命烈士。他們向我訴說(shuō)了那段難忘的歷史，在我心中留下了深深的印記。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥(niǎo)爭(zhēng)叫，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江上，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒?！?BR> 這是書(shū)中新中國(guó)成立后一個(gè)黎明的描寫(xiě)，一片生機(jī)勃勃的景象是革命烈士們團(tuán)結(jié)一心，不懼犧牲換來(lái)的。
這，就是中國(guó)精神。
而，疫情爆發(fā)，這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”讓全世界再次見(jiàn)證了中國(guó)精神。
自疫情爆發(fā)以來(lái)，無(wú)數(shù)名“白衣天使”義無(wú)反顧，向著疫情逆行，與湖北醫(yī)護(hù)人員共同奮戰(zhàn)在一線。每一個(gè)中國(guó)人都團(tuán)結(jié)一心，共同抗擊病毒，形成磅礴的力量，才使得疫情逐漸好轉(zhuǎn)。
這精神是同舟共濟(jì)、眾志成城的中國(guó)精神。
面對(duì)疫情，人們亦保持著實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的執(zhí)著精神。自信、勇敢，與時(shí)間賽跑，與病魔較量，與死神斗爭(zhēng)。
這精神是堅(jiān)定信心、執(zhí)著奮進(jìn)的中國(guó)精神。
從古至今，中國(guó)人民始終懷揣夢(mèng)想，并為此團(tuán)結(jié)一心。正如《紅巖》中的人物們，為信仰，為夢(mèng)想而奮斗，在所不惜。
初中圍城讀后心得與收獲感悟篇十二
《紅星照耀中國(guó)》是一部經(jīng)典的紀(jì)實(shí)文字作品，感情真實(shí)而讓人心有感觸，令人不禁身臨其境。今天小編在這分享一些紅星照耀中國(guó)讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
藍(lán)天之下，紅旗飄揚(yáng)……。
望著映入藍(lán)天的紅旗，我似乎又想起了什么，于是從擺滿書(shū)的書(shū)架上取下了一本封面赤紅的書(shū)。封面上是一行醒目的英文單詞：《redstaroverchina》。
《紅星照耀中國(guó)》是一部經(jīng)典的紀(jì)實(shí)文字作品。它講述了美國(guó)記者埃德加·斯諾帶著許多他無(wú)法理解的問(wèn)題，來(lái)到中國(guó)一探究竟的經(jīng)歷。
作者埃德加·斯諾是一位優(yōu)秀的新聞?dòng)浾?，從文中可以看出，他在中?guó)也保持著他的意識(shí)。他用嫻熟的寫(xiě)作手法，讓我們能用一種第三者的身份，片面但能直觀地了解當(dāng)時(shí)的中國(guó)。
這本書(shū)中，關(guān)于長(zhǎng)征的片段可謂是本書(shū)的一大精彩之處。
“整個(gè)旅程都是步行的，有些是世界上最難通行的小道，多數(shù)無(wú)法通行車輛，還有亞洲最高的山峰和最大的河流。從頭到尾都是一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)斗?！?BR> 長(zhǎng)征，紅軍說(shuō)到它時(shí)，都叫“二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征”。長(zhǎng)征路程長(zhǎng)，環(huán)境差，行走艱難，而這，正是對(duì)軍人毅力驚人的考驗(yàn)。的確，長(zhǎng)征是一場(chǎng)戰(zhàn)斗，一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)斗。
但是，如果沒(méi)有長(zhǎng)征，那么現(xiàn)在的中國(guó)很有可能會(huì)是一個(gè)封閉的黑暗的資本主義國(guó)家。如果沒(méi)有這次舉國(guó)大遷移，至少現(xiàn)在的中國(guó)就不會(huì)有共產(chǎn)黨的存在。但對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民而言，也許紅軍就是希望，支撐紅軍戰(zhàn)士的也就是人民的希望，他們的信仰。
紅旗上的星是黃色的，但為什么照耀中國(guó)的星是紅色的?這個(gè)問(wèn)題一直困擾著我。
現(xiàn)在我明白了，紅旗上的星星是指人民，照耀中國(guó)的紅星，就是中國(guó)共產(chǎn)黨!(肖飛)。
在幾十年后的今天，我又一次地與作者斯諾走完了偉大的紅色之路。感受到紅色中國(guó)的美麗、強(qiáng)大。更欽佩于紅色中國(guó)人民精神的不朽和偉大!
在這本書(shū)中，最令我難忘的便是那紅軍十萬(wàn)八千里長(zhǎng)征，在20世紀(jì)30年代，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)群眾開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)，建立革命根據(jù)地。而國(guó)民黨政府主席蔣介石卻仍然堅(jiān)持推行攘外必先安內(nèi)的反動(dòng)方針，決心消滅共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅軍。從1930年起開(kāi)始對(duì)根據(jù)地進(jìn)行圍剿。1933年五月，蔣介石組織和指揮對(duì)各蘇區(qū)進(jìn)行更大規(guī)模的第五次“圍剿"，并決定采取持久戰(zhàn)和"堡壘主義"的新戰(zhàn)略。中共臨時(shí)中央領(lǐng)導(dǎo)人博古和共產(chǎn)國(guó)際軍事顧問(wèn)李德等人采取錯(cuò)誤的路線和軍事戰(zhàn)略，致使第五次反圍剿失敗，紅軍被迫放棄中央革命根據(jù)地，進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。在這之后中國(guó)紅軍不畏艱難險(xiǎn)阻，過(guò)草地，爬雪山，與生死決斗。在最困難的時(shí)刻，大家甚至吃皮帶，扒樹(shù)皮。就是在這樣的環(huán)境中，偉大的共產(chǎn)黨人仍舊用戰(zhàn)士們的血肉拼殺出飛奪瀘定橋、四度赤水河的光輝戰(zhàn)績(jī)!在斯諾看來(lái)，他感受到紅軍高度的政治覺(jué)悟，他認(rèn)為紅軍是中國(guó)唯一一支從政治上來(lái)說(shuō)是鐵打的軍隊(duì)真正的紅軍一節(jié)中，作者這樣描寫(xiě)道：“他們向來(lái)都同士兵并肩作戰(zhàn)團(tuán)長(zhǎng)以下都是這樣以為外國(guó)武官這樣說(shuō)，單單一件事情就可以說(shuō)明紅軍擁有極大優(yōu)勢(shì)的敵人的作戰(zhàn)能力。這就紅軍軍官們習(xí)慣說(shuō)的：弟兄們，跟我來(lái)!而不是，弟兄們，向前沖!”同樣是六個(gè)字，差別卻是很大的。第一種是把自己與士兵放在了同一個(gè)位置，與士兵心連心，令一種卻是把自己與士兵們做了不僅僅是等級(jí)上的區(qū)分，更是生與死的差別。
紅軍的長(zhǎng)征是歷史上一次大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)武裝巡回宣傳，是一個(gè)奇跡，它體現(xiàn)了共產(chǎn)黨強(qiáng)大的精神世界，非凡的心里素質(zhì)，而這些也僅僅占了全書(shū)的一小部分。也可以說(shuō)，紅軍的長(zhǎng)征也僅僅占了中國(guó)革命的一小部分。但在所有人心中卻又不可磨滅的精神作用!(白宇軒)。
我剛看了一點(diǎn)，就一下子被這本書(shū)深深地吸引住了。一口氣讀完后，細(xì)細(xì)咀嚼，不由的感嘆起來(lái)。
這本書(shū)是美國(guó)作家斯諾寫(xiě)的，介紹了紅軍長(zhǎng)征的故事。紅軍艱苦奮斗的精神讓我感動(dòng)，他們?cè)谄D難困苦的條件下，不怕?tīng)奚?，頑強(qiáng)拼搏，體現(xiàn)了大無(wú)畏的精神。其中《紅小鬼》這一章中說(shuō)的是有一些孩子才十歲就當(dāng)上了紅軍，其后一生就走上了革命的道路，在每一個(gè)紅軍駐地，都會(huì)有一個(gè)少年先鋒隊(duì)的模范連，他們都是從全國(guó)各地來(lái)的十幾歲的少年。
我們現(xiàn)在也跟他們差不多的年紀(jì)，可我們現(xiàn)在的生活無(wú)憂無(wú)慮，生活條件也很優(yōu)越。就拿吃的來(lái)說(shuō)吧!在那時(shí)，吃的東西很少，經(jīng)常用樹(shù)皮和樹(shù)根來(lái)充饑，而現(xiàn)在呢?不管在家還是在飯店，吃不掉就扔，真是浪費(fèi)啊!在那時(shí)紅米飯、南瓜湯就是美食了，想吃一個(gè)蘋(píng)果都是奢望。
在那時(shí)，因?yàn)楦锩男拍睿總€(gè)人做什么事都盡全力去做，沒(méi)有一點(diǎn)松懈。而現(xiàn)在我們生活在安逸的環(huán)境中，做事都會(huì)漫不經(jīng)心，馬馬虎虎。有時(shí)正是這一點(diǎn)點(diǎn)的馬虎，就會(huì)出現(xiàn)失誤，事情就會(huì)做不好。這是為什么呢?就是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙倭水?dāng)年紅軍的奮斗精神。想想在那時(shí)的那些和我們差不多大的孩子，承受了和大人一樣的責(zé)任，經(jīng)受了我們現(xiàn)在難以想象的苦難，很多甚至為了革命獻(xiàn)出了自己年幼、寶貴的生命。我們現(xiàn)在的幸福生活不正是他們用鮮血和生命換來(lái)的嗎?所以我們要更加珍惜現(xiàn)在的生活好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后報(bào)效祖國(guó)。
紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑?！奔t軍氣概。他們走完，六千英里遙遙長(zhǎng)征路，雖坎坷崎嶇，但他們終望見(jiàn)了“長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔?！痹谀莻€(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他們知道多少事,但是要掃除一切害人蟲(chóng),這是毛主席的誓言，也是紅軍戰(zhàn)士的誓言.毛澤東，彭德懷，徐海東……一個(gè)又一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，他們雖出身卑微，卻憑著一份救國(guó)救民的執(zhí)念，壯大了紅軍，造就了今天。作為領(lǐng)導(dǎo)人，他們卻毫無(wú)領(lǐng)導(dǎo)的架子，與戰(zhàn)士們同甘共苦。吃食，普通。衣著，簡(jiǎn)樸。磨難，受盡。他們那忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。不為功名，只為百姓。不求利祿，只求和平。這高貴的大無(wú)畏精神深深地印在我的腦海中，這是我人生中最好的一面鏡子。(侯玉婷)。
初中圍城讀后心得與收獲感悟篇十三
在學(xué)校里開(kāi)展的清明時(shí)間活動(dòng)中，有一項(xiàng)是閱讀紅色書(shū)籍，早就在語(yǔ)文書(shū)里看見(jiàn)過(guò)《紅巖》這本書(shū)的介紹，終于有機(jī)會(huì)可以一睹它的廬山真面目了!
當(dāng)我讀到兇殘的敵人把竹簽插入江姐的食指時(shí)，我的心開(kāi)始疼了起來(lái)，眉頭也情不自禁地開(kāi)始皺了起來(lái)。我能想象到江姐那蒼白無(wú)力的臉和血流不止的傷口，我真痛恨那些“殺人狂魔”!當(dāng)我讀到江姐臨行前，從容不迫的樣子，為她的氣概所深深折服。她為了共產(chǎn)主義與人民的利益，將自己生死置之度外!
看著書(shū)中江姐面對(duì)困難毫不退縮的情景，我不禁為我的膽怯懦弱而懊悔不己。
最近的體育課上，我們?cè)趯W(xué)花式跳繩?？粗?jīng)是跳繩隊(duì)的同學(xué)們一個(gè)個(gè)都跳得這么好，我心里越來(lái)越?jīng)]譜了。到我跳了，我怕極了，一直不敢跳進(jìn)去，周圍的同學(xué)的催促聲使我心一緊，就直接跳進(jìn)去了，但是閉著眼的我沒(méi)有注意繩子的甩動(dòng)，第一次我以失敗告終。我安慰自己，第一次失敗很正常。第2次，陸續(xù)有些同學(xué)可以跳兩三個(gè)了，我以為自己也會(huì)進(jìn)步，但實(shí)際上我因?yàn)槟_跳的太高而又失敗了!我盡量是自己的內(nèi)心平靜下來(lái)，去爭(zhēng)取第三次的成功，可誰(shuí)知，換來(lái)得又是失敗了!我的信心跌落了萬(wàn)丈深淵，同伴們無(wú)心的玩笑仿佛在諷刺我“總是不成功，真笨”似的。我虛度了剩下的時(shí)間，并且討厭了體育課。之后的體育課，我總是在老師面前裝模作樣地跳幾個(gè)“失敗的”，其它的時(shí)間也就是和別人聊聊天而已!
讀了這本書(shū)之后，“共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的”這句話久久縈繞在我的耳邊，我作為一名少先隊(duì)員，我的意志呢?在之后的體育課上，我應(yīng)該向退縮說(shuō)再見(jiàn)，勇敢地踏出那一步!
初中圍城讀后心得與收獲感悟篇十四
伊索寓言中有一則大家耳熟能詳?shù)墓适?，就是狐貍與烏鴉的故事。烏鴉禁不住狐貍的花言巧語(yǔ)，最終失掉了口中的肉?，F(xiàn)實(shí)中，我們也可能是那只烏鴉，嘴里銜著的肉呢，就是我們要堅(jiān)持的真理爾爾，而狐貍的花言巧語(yǔ)或許就會(huì)威脅到我們口中的那塊肉，也許是威逼利誘，也許會(huì)傷害自己的生命。但我們無(wú)論如何也不要張開(kāi)口，要咬緊口中的肉，堅(jiān)持心中的真理。
我的一位同學(xué)曾這樣構(gòu)思過(guò)一幅場(chǎng)景：大海深處有一個(gè)小島，島上有許多居民，他們?cè)谖覀兊恼J(rèn)知中全是精神病人，他們的社會(huì)法則也是不為我們這些正常人所接受的，譬如吃人肉爾爾。后來(lái)去了兩個(gè)文明人，是因?yàn)楹ｋy最終漂到那個(gè)島嶼上的，他們是幸運(yùn)的，但同時(shí)他們又是不幸的，他們必須面臨兩種選擇，一是順從那些精神病人，順從那些不為文明人接受的法則，甚至是茹毛飲血的生活;二是堅(jiān)守自己心中的那片凈土，堅(jiān)守真理，但是會(huì)面臨死亡的威脅。事實(shí)上，一個(gè)選擇在小島上存活下來(lái)，做精神病人中的一員，而另一個(gè)繼續(xù)堅(jiān)持自己的真理。后來(lái)，那個(gè)堅(jiān)持真理的人死了，而那個(gè)做精神病的人繼續(xù)違心地活著。再后來(lái)，小島被人們發(fā)現(xiàn)，小島上的精神病人都被送到精神病院，包括那個(gè)違心的人，無(wú)論他怎么解釋。人們又在島上的一個(gè)山洞里發(fā)現(xiàn)了一本日記，是那個(gè)堅(jiān)持真理的人留下的，后來(lái)，他被公認(rèn)為島的發(fā)現(xiàn)者。
事實(shí)上，只要堅(jiān)持住自己的內(nèi)心，堅(jiān)守那片真理，無(wú)論生死，仍是一個(gè)受人尊敬的人，而違心地去順從不為人接受的教條理念，最終只會(huì)是走向滅亡，心靈上的滅亡。
“寧可枝頭抱香死，何曾吹落風(fēng)雨中”，堅(jiān)持理念，死又何妨!
眾所周知，中世紀(jì)的歐洲是非?；野档模鴤ゴ蟮摹叭招恼f(shuō)”理論創(chuàng)造者哥白尼恰恰生活在這樣的一個(gè)年代。當(dāng)時(shí)的歐洲被教皇黑暗地統(tǒng)治著，教徒們?yōu)榱司S護(hù)教廷的神圣，且宣揚(yáng)自己的理論，堅(jiān)持“地心說(shuō)”，反對(duì)一切敢于質(zhì)疑的聲音。頗具批判精神的哥白尼卻敢于打破封建的枷鎖，堅(jiān)持真理，與教廷進(jìn)行抗?fàn)?，不管教廷的?shì)力有多么強(qiáng)大，懲罰有多么殘酷，仍不屈服，所以世界才會(huì)有今天正確的理念，才會(huì)有現(xiàn)在文明的發(fā)展。堅(jiān)持心中的理念，或許會(huì)推動(dòng)文明的進(jìn)步，而一味的接受腐朽的理念只會(huì)導(dǎo)致世界的一片黑暗。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”。李白是唐代著名的浪漫主義詩(shī)人，他不畏權(quán)貴，任心中所想，心中所做，曾命高力士為其脫靴，楊國(guó)忠磨墨。而這兩位又恰是玄宗身邊的近臣。李白非但沒(méi)有去巴結(jié)他們，反而戲辱他們，縱使丟官又何妨!李白堅(jiān)持心中的那份豪爽，堅(jiān)持自己，不為權(quán)貴、財(cái)富而違了自己的心，是世人的榜樣。
初中圍城讀后心得與收獲感悟篇十五
“戚而能諧，婉而多諷”，魯迅先生這樣評(píng)價(jià)“儒林外史”，指出了《儒林外史》在諷刺藝術(shù)上的高度成就。大多數(shù)人評(píng)價(jià)《儒林外史》，都說(shuō)這是一部承載了厚重文化內(nèi)涵的小說(shuō)。在我看來(lái)，又有不同理解，它就像是個(gè)別有洞天的世界。
《儒林外史》給我印象最深的就是它所描述的人物以及那些“戚而能諧，婉而多諷”的語(yǔ)言。一段段的語(yǔ)言描寫(xiě)，神態(tài)描寫(xiě)將人物雕刻得栩栩如生，在吳敬梓的筆下讓我看到了真儒生和假儒生，真情義和假道義，一個(gè)世界存在那么多那么多的不同。
還記得嚴(yán)監(jiān)生這個(gè)人物，他快死去時(shí)說(shuō)的話，做的事。他嘴里不停的咕嚷著，手上不停地比劃著“2”的手勢(shì)，怕是誰(shuí)也想不到他竟是要掐掉那煤油燈里的其中一支燈芯。吳敬梓沒(méi)有一句描寫(xiě)提到小氣、鄙夷這些帶有貶義的詞匯，卻處處體現(xiàn)出此人的極其愛(ài)財(cái)?？伤K究也是為了自己家人的生活。雖吝嗇到了極點(diǎn)，但探其根本，也是源于“愛(ài)”。另一人物—匡超人，記得他曾是個(gè)在深夜一邊照顧臥病在床的父親，一邊捧書(shū)苦讀的人。我曾多么希望在后續(xù)的故事里他能過(guò)上好的生活?？墒撬兞?，變得不在擁有孝心，不知道義，心里滿是權(quán)利富貴，多可悲呀!
嚴(yán)監(jiān)生的一念是愛(ài)，雖吝嗇但可敬。匡超人的一念是欲，欲望左右了他。由窮儒到富官，就在這一念之間。王冕，家境貧寒的善學(xué)者。因擅畫(huà)荷花，得到衙門(mén)老爺?shù)馁p識(shí)，這時(shí)他本可應(yīng)邀做個(gè)富官，但他沒(méi)有，幾次躲避，最終歸隱。他的一念始終堅(jiān)定，雖是窮儒，但是我心中最可敬的人。
士人是本書(shū)中的描述重點(diǎn)。吳敬梓通過(guò)描寫(xiě)當(dāng)時(shí)讀書(shū)人的遭遇表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣，社會(huì)形態(tài)。出現(xiàn)數(shù)次最多的無(wú)非就是科舉，八股文禁錮了文人的思想，八股取仕卻是當(dāng)時(shí)讀書(shū)人出人頭地的唯一途徑。
范進(jìn)，最具代表性的人物，參加科舉可以說(shuō)是他竭盡一生做的唯一一件事。他希望功成名就，希望得到財(cái)富和地位，但若不是遇到周進(jìn)這位伯樂(lè)，怕是一生也碌碌無(wú)為，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)無(wú)財(cái)。一念窮儒，一念富官，但這一念，不是范進(jìn)的，而是周進(jìn)他心中的一念，命運(yùn)掌握在他人手中，實(shí)在有些可悲。
讀完《儒林外史》后，我常想，還好我沒(méi)有出生在那個(gè)時(shí)代;現(xiàn)如今，我擁有自己的思想和可自控的人生，這是一件多幸運(yùn)的事啊!
讀《儒林外史》雖只是粗略的瀏覽，但我心中對(duì)書(shū)有了新的理解，也有更深的感悟。正因讀過(guò)，而學(xué)會(huì)懂得。也因時(shí)代境遇的反差，所以珍惜。
初中圍城讀后心得與收獲感悟篇十六
《圍城》這本書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)先生所著，讀完令人受益匪淺，我們學(xué)到了只要你不被束縛，沖出那些落后的思想，人生就不再是一座“圍城”。今天小編在這分享一些圍城讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
20xx年11月26日，我們廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)12級(jí)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)1班舉行了一次團(tuán)日活動(dòng)，活動(dòng)的主題是“我讀我閱，書(shū)香博客”。在這次活動(dòng)中，我們?nèi)喾譃槿齻€(gè)讀書(shū)小組，每個(gè)小組一起讀一本書(shū)，在活動(dòng)當(dāng)日以組為單位向全班展示讀書(shū)心得。我所在的小組這次所讀的書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》，讀完這本書(shū)后，我深受啟發(fā)，對(duì)人生有了一些新的理解和看法。
《圍城》這本書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)先生寫(xiě)作于1944年，并在1946年完成的一部有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)。當(dāng)時(shí)錢(qián)鐘書(shū)正羈局于淪陷后的上海，情緒低落，內(nèi)心惆悵，就像作者本人所說(shuō)的那樣：“兩手里憂世傷生”，在這種時(shí)代背景下，人人都有一種惶惶不安的情緒。小說(shuō)創(chuàng)作的時(shí)間正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段的時(shí)候，而作者的經(jīng)歷與小說(shuō)的主人公方鴻漸頗為相似：都是出身于中國(guó)的一個(gè)書(shū)香門(mén)第，1930年代留學(xué)于英國(guó)和法國(guó)，1938年初回國(guó)。故事以主人公方鴻漸的生活道路為線索，描寫(xiě)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期某些知識(shí)分子的心理變化和生活變遷，著意表現(xiàn)的是現(xiàn)代中國(guó)上層知識(shí)分子的眾生相?！秶恰芬詰騽⌒缘闹S刺筆調(diào)，刻畫(huà)出了在全面抗戰(zhàn)的大環(huán)境下中國(guó)一部分知識(shí)分子內(nèi)心的彷徨和空虛。“城外的人想沖進(jìn)來(lái)，城里的人想逃出來(lái)?！边@大概就是圍城的含義吧。小說(shuō)的整個(gè)情節(jié)，是知識(shí)界青年男女們?cè)趷?ài)情糾葛中的圍困與逃離，他們一次次次沖出“圍城”，卻又來(lái)到下一個(gè)“圍城”的入口，愛(ài)情、事業(yè)、家庭皆是“圍城”。而在更深的層次上，則是表現(xiàn)一部分知識(shí)分子們陷人精神“圍城”的境遇，而這，正是《圍城》主題的深刻之處。
在這部書(shū)中，作者通過(guò)細(xì)致入微的心理活動(dòng)描寫(xiě)，運(yùn)用犀利的語(yǔ)言和巧妙的比喻，以機(jī)智的幽默和溫情的諷刺，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理，剖析了人性與道德上的弱點(diǎn)。反觀我們當(dāng)今的社會(huì)，也有很大一部分人陷在“圍城”中無(wú)法脫身，才有了所謂的“房奴”、“蟻?zhàn)濉保麄冇H手為自己戴上了一把沉重的鎖拷，畫(huà)地為牢，作繭自縛。也許，生活的確給了我們很大的壓力，但是這并不是我們被欲望，利益，虛榮所困住上進(jìn)腳步的借口。這本書(shū)在今天看來(lái)也是可以給許多被禁錮、被壓制、被體制化的人一些啟示的，在揭示了人類的心靈最深處的罪惡之后，我們應(yīng)該反省自己，是不是該突破心中的“圍城”，去找尋自己內(nèi)心的真實(shí)夢(mèng)想了呢?不再為了虛榮而裝做道貌岸然，拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)的枷鎖，開(kāi)辟一片自己的天地。
讀完《圍城》，我們大家都受益匪淺，只要你不被束縛，沖出那些落后、迂腐、守舊、不切實(shí)際的思想，人生就不再是一座“圍城”。
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開(kāi)那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來(lái)順受的承受朋友的施舍，義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱，事業(yè)低谷。整本書(shū)中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城?？偠灾闹兴腥硕加凶约盒闹械囊蛔鶉?，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子，這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢(qián)鐘書(shū)先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào)，除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命中的價(jià)值。
事實(shí)上，這座無(wú)形的圍城始終是存在的，只是錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，高手如云，存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩?，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。