讀后感是讀完一本書(shū)、一篇文章后，對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行思考和感悟的一種表達(dá)方式。讀后感能夠幫助我們更好地理解和吸收所讀內(nèi)容，同時(shí)也能夠鍛煉我們的思維能力和表達(dá)能力。讀后感作為一種重要的學(xué)習(xí)方式，對(duì)我們的個(gè)人成長(zhǎng)和提升都具有積極的影響。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意用自己的言語(yǔ)表達(dá)對(duì)書(shū)中情節(jié)和人物的理解和思考。以下是小編為大家收集的幾篇讀后感范文，供大家參考。讀完這些范文，會(huì)給你更多的思路和靈感，幫助你寫(xiě)一篇精彩的讀后感。一起來(lái)看看吧，相信這些范文會(huì)對(duì)你的寫(xiě)作有所幫助。
中華傳統(tǒng)美德句讀后感篇一
中華民族有五千年的歷史，留下了許多傳統(tǒng)美德。下面讓我們來(lái)看看傳統(tǒng)美德的故事吧。
百善孝為先。
中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。
古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)。
中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。
古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)。
忠孝仁義禮智信”
應(yīng)該從孔子時(shí)就提出來(lái)了，幾千年了?！爸倚⑷柿x禮智信”中，“忠孝”是最基本的。忠是立國(guó)之本;孝是立家之本。“忠孝”兩字，支撐著這個(gè)國(guó)家、民族以至于整個(gè)家庭的“大廈”，就如“四根柱子”，屹立不動(dòng);否則，家國(guó)大廈將傾?！叭柿x禮智信”稱(chēng)之為“五?！?，(三綱：指君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V;五常：指仁、義、禮、智、信。)這是立身之本。現(xiàn)在有必要學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)廣大。
提倡“忠”，就是熱愛(ài)祖國(guó)，忠于職守。忠的本義，是指人在祭祀時(shí)要保持肅穆恭敬的態(tài)度。后來(lái)，引申為人要忠于君主及國(guó)家等多種含義，一般特指為“忠君愛(ài)國(guó)”，正如孔子說(shuō)，“君使臣以禮，臣事君以忠”。這方面，抗金名將岳飛被認(rèn)為是“忠”的典范?，F(xiàn)在不需要“忠君”，但把忠君延伸為愛(ài)國(guó)，這是新時(shí)代的人最起碼的要求。忠于職守，就是忠于你的單位、忠于你從事的工作。至少，你不能當(dāng)一天和尚不撞一天鐘，不能占著茅坑不拉屎，更不能象鄧小平說(shuō)的有些人那樣，拿起筷子吃肉，放下筷子罵娘。
提倡“孝”，就是孝敬父母，尊老敬賢。孝字上半部是“老”字的一半，下半部是“子”字全形，上一代人與下一代人融為一體，兒子繼承老子，子能承其親，并能順其意，所以，孔子把“善事父母”的人士，稱(chēng)之為“孝”者。“百善孝為先”，中國(guó)的孝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在傳統(tǒng)文化占有重要之地，不忠不孝之徒不能立于天地之間。最典型的當(dāng)屬“二十四孝”的故事。古人非常強(qiáng)調(diào)孝道，并且有絕對(duì)化的思想，如“父命難違”、“父叫子亡子必亡”等，這些是不可取的。但是，孝是維系社會(huì)的最小細(xì)胞家庭的基本紐帶，如果子孫不孝，這個(gè)家庭就將亂套，這個(gè)國(guó)家就將亂套。所以，孔子提倡“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”。尤其是對(duì)待父母，關(guān)鍵是要真心愛(ài)敬，缺乏愛(ài)敬，不贍養(yǎng)父母，就跟養(yǎng)個(gè)豬養(yǎng)個(gè)狗沒(méi)有什么區(qū)別了。孝道的另一引申義，就是要尊老敬賢，一個(gè)社會(huì)只有這樣，老者有所養(yǎng)，賢者有所尊，這個(gè)社會(huì)就文明進(jìn)步。一個(gè)不孝者，他能蒙人一時(shí)，卻不能蒙混一世一定會(huì)被社會(huì)拋棄的。
提倡“仁”，就是以人為本，富有愛(ài)心?？鬃诱f(shuō)，仁就是“愛(ài)人”?！叭省斌w現(xiàn)人的高尚情懷，是僅次于德的、人類(lèi)所特有的一種美好的情操。古代君主把推行仁政，作為孜孜以求的目標(biāo)。仁的核心，就是要以人為本，一切從關(guān)懷人、愛(ài)護(hù)人、發(fā)展人的目標(biāo)出發(fā)，使這個(gè)國(guó)家民族達(dá)到和諧的最佳狀態(tài)，《禮記》說(shuō)，“上下相親謂之仁”，能夠做到上下相親，這個(gè)社會(huì)一定是很和諧的。仁的思想，還體現(xiàn)在眾生平等的狀態(tài)，孔子的教育觀是“有教無(wú)類(lèi)”，社會(huì)平等才能體現(xiàn)愛(ài)心，如果對(duì)待別人，不是出于一種平等的理念，那么善良將成為憐憫，它就不是對(duì)人的一種終極關(guān)懷了。
提倡“義”，就是堅(jiān)持正義，保持節(jié)操。義的本義是合乎道德的行為或道理，舍生取義表明為了重信義可以犧牲生命。古代講義氣的典型人物，當(dāng)屬關(guān)羽第一。說(shuō)到義字，就會(huì)想到朋友義氣，“為朋友兩肋插刀”，其實(shí)這是小義。我們要講的是大義，一種高于自我的善，一種超越自我的善。任何人，在關(guān)鍵時(shí)候不能做出危害國(guó)家、民族的事情;在敵人、困難面前，不能變節(jié)投敵。在社會(huì)上要堅(jiān)持正義，敢于與丑惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)，不與邪惡勢(shì)力同流合污。當(dāng)然，作為一個(gè)具體的、活生生的.人，對(duì)待朋友要講義氣，不能出賣(mài)朋友，不能損害朋友，這是做人的基本要求，也是在社會(huì)上立足的基本素質(zhì)。作為我們來(lái)說(shuō)，就是積極維護(hù)公司的利益，不能陰奉陽(yáng)違，當(dāng)面一套背后一套，更不能做俗話(huà)說(shuō)的吃里扒外的事情。
中華傳統(tǒng)美德句讀后感篇二
記得肖復(fù)興說(shuō)過(guò)“讀書(shū)，可以尋找一塊潔凈地的宿營(yíng)地，能安置我們的靈魂，可以尋找一方明亮清澈的夜空，讓我們的夢(mèng)能毫無(wú)顧忌的盡情的飛翔。”這段時(shí)間以來(lái)，我閱讀了大量的書(shū)籍，其中給我印象最深刻的是《美德書(shū)》。
這本書(shū)讓我逐漸的走向了光明美好的道德世界，也讓我從一個(gè)個(gè)有趣的故事中認(rèn)識(shí)到了道德的所在和它的價(jià)值。本中書(shū)通過(guò)了很多的神話(huà)故事以及詩(shī)篇，還有寓言、童話(huà)等引人入勝的豐富內(nèi)容，讓我充滿(mǎn)好奇心，睜開(kāi)了秩嫩的雙眼，展望人生中的道德觀。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，它擁有許多傳統(tǒng)美德是中國(guó)人民最寶貴的財(cái)富。看了《中華美德故事·儉樸篇》里有一個(gè)春秋時(shí)魯國(guó)宰相季文子的故事。我覺(jué)的季文子雖身居高位，卻以?xún)€為榮，他穿的是久洗的舊衣;吃的是普通飯菜;住的是簡(jiǎn)陋的屋子;坐的是瘦馬破車(chē)。他還經(jīng)常叮囑家人說(shuō)：“不要講排場(chǎng)，搞浮華，有粗茶淡飯吃喝，衣服不臟不破就好了。”在他三十多年的宰相生涯中，保持著一貫的節(jié)儉作風(fēng)。要知道，節(jié)儉難，而三十年如一日地節(jié)儉更難，更何況是堂堂一國(guó)之宰相呢!
節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)歷史名人以他們的光輝榜樣賦予“節(jié)儉”更豐富、深刻的意義。唐朝的魏征是歷史上有名的諍臣，曾先后二百多次上書(shū)指謫唐太宗的過(guò)失，他提出欲“求國(guó)之安”必“戒奢以?xún)€”的觀點(diǎn)。__身為將軍，經(jīng)手的款項(xiàng)數(shù)以百萬(wàn)計(jì)，但他的財(cái)產(chǎn)卻只有幾件汗衫和破襪子;驍勇善戰(zhàn)的抗日將軍左權(quán)，更以一段“將軍補(bǔ)鞋”的故事被傳為佳話(huà)。
這樣的例子還可以舉出許多，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，即身居顯赫之位而以?xún)€為本，以?xún)€自約，讀后不由令我們肅然起敬。正是這無(wú)數(shù)事實(shí)，證明了“節(jié)儉”是人們不可或缺的美德?！敖渖菀?xún)€”是“修身齊家”必不可少的一個(gè)要訣，更是“治國(guó)平天下”必不可少的“法寶”。一個(gè)人一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)國(guó)家，如果想有所為，就決不能只顧裝點(diǎn)自己的生活，把奢侈享樂(lè)作為目的，而必須以勤儉樸素作為自己的道德準(zhǔn)則，并且身體力行。
還記得看過(guò)這樣一篇文章說(shuō)是我國(guó)有個(gè)考察團(tuán)訪(fǎng)問(wèn)日本，參觀了日本屈指可數(shù)的大財(cái)團(tuán)“豐田”公司。細(xì)心的參觀者發(fā)現(xiàn)衛(wèi)生間里每個(gè)抽水馬桶的水箱中都放有幾塊磚，十分驚奇。公關(guān)人員見(jiàn)到客人面帶異色，笑著解釋說(shuō)：放磚是為了緩解水流速度，節(jié)約用水量。節(jié)儉，是豐田公司事業(yè)成功的一大因素。在水箱中放磚頭，按中國(guó)人說(shuō)法算是十足的“小家子氣”，而日本豐田公司正是靠這“小家子氣”發(fā)“家”致富，走向成功，成為國(guó)際知名大企業(yè)的。
“勤儉自強(qiáng)”是我國(guó)公民基本道德規(guī)范之一。所以我們做教師的不能只喊著要學(xué)生們弘揚(yáng)美德、勤儉節(jié)約;要讓勤儉節(jié)約成為他們的生活習(xí)慣，影響他們的一生。
中華傳統(tǒng)美德句讀后感篇三
在《傳統(tǒng)美德》這本書(shū)中，我最喜歡的一句話(huà)就是：誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
這句格言的意思是：誰(shuí)說(shuō)小草的心意，能報(bào)答得了春天的陽(yáng)光呢？這一句話(huà)來(lái)自“游子吟”這首詩(shī)里。我們的父母含辛茹苦地把我們撫養(yǎng)成人，父母的愛(ài)既溫暖，又偉大。父母往往是那么令人敬佩。無(wú)論發(fā)生什么事，父母總把孩子放在第一位。父母的愛(ài)是那春天的陽(yáng)光，不讓我們受到刺骨的寒風(fēng)給我們帶來(lái)的寒冷；父母的愛(ài)是一把傘，這把傘不讓傾盆大雨淋濕我們；爸爸是船，媽媽是帆，他們讓我們游遍大江南北。我們?cè)诎职謰寢専o(wú)微不至的照顧下，逐漸生長(zhǎng)。父愛(ài)是一棵大樹(shù)，讓我們?cè)谑孢m的.環(huán)境下長(zhǎng)大，母愛(ài)是一滴清水，滋潤(rùn)著我們的身心，讓我們不受一點(diǎn)污染。
長(zhǎng)大后，我們應(yīng)該好好地報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。但是，有些人不懂得潔身自愛(ài)，經(jīng)常因一點(diǎn)小事而想不開(kāi)，想放棄自己的生命，想放棄自己的前途。就在這個(gè)時(shí)候，你又沒(méi)有想到你的父母。常言道：身體發(fā)膚，受之父母。如果沒(méi)有父母，世界上就不會(huì)有這么多個(gè)你、我、他。這使我想起了一首歌?！笆郎现挥邪謰尯?，有爸媽的孩子像快寶，投進(jìn)爸媽的懷抱，幸福享不了”。是啊，有父母多好！只是我們身在福中不知福??！父母對(duì)孩子總是心軟的，對(duì)孩子的乞求總是有求必應(yīng)的。即使一開(kāi)始鐵定了心，但過(guò)不了多久，還是會(huì)答應(yīng)孩子的。在現(xiàn)實(shí)生活中的我們是那樣的任性、放肆。但是，我們的父母從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要放棄我們，而是加倍努力地教導(dǎo)我們。
但我們的父母生病時(shí)，還堅(jiān)持去上班，這是為什么呢？因?yàn)槲覀兊母改覆](méi)有想那么多，只是想到：我要讓我的孩子幸福。
爸爸媽媽?zhuān)鷤冃量嗔?，謝謝您們對(duì)我的養(yǎng)育之恩。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那深沉的父愛(ài)與母愛(ài)。
我們要以最好成績(jī)的成績(jī)，來(lái)報(bào)答父母。
愿天下的父母幸幸福福，開(kāi)開(kāi)心心！
中華傳統(tǒng)美德句讀后感篇四
董三泉是明朝一位為人正直的官吏，先后做過(guò)縣官、知府。董三泉在生活上十分注意節(jié)儉。他不僅自己生活起居一切從簡(jiǎn)，住的是普普通通的宅所，平日里吃的是粗茶淡飯;而且還非常注意治家勤儉。董三泉的妻子有心想勸說(shuō)他置辦些新家具，可董三泉卻說(shuō)：“我們的生活比一些平民百姓高出不少了。這些家具如果是放在貧窮人家，還是好東西呢。人家能用，我們?yōu)槭裁床荒苡?”
董三泉要求兒女也很?chē)?yán)格。平日里他不許兒女總穿綾羅綢緞，而要他們多穿粗布縫制的衣服。小朋友，你們想，董三泉這樣有錢(qián)的人家，竟然這么樸素。換成別人，蓋新房、買(mǎi)田地不用說(shuō)，揮金如土平常事。任隨子女穿綾羅綢緞，不會(huì)在意子女花錢(qián)大手大腳。
你說(shuō)，我們?cè)摬辉撓蚨獙W(xué)習(xí)呢?是的，過(guò)年時(shí)，大家一定收到很多壓歲錢(qián)吧。一千、三千、五千，都有可能。那我們?cè)撚眠@些錢(qián)干什么呢?有的小朋友會(huì)用它買(mǎi)昂貴的玩具，有的小朋友用它痛快地買(mǎi)零食。握著大把大把的壓歲錢(qián)，覺(jué)得理所當(dāng)然，忘了長(zhǎng)輩們的心意，甚至頂撞爸爸媽媽的勸告，任意支配。我曾經(jīng)也有過(guò)這么多壓歲錢(qián)由我想買(mǎi)什么就買(mǎi)什么的念頭哦。
但讀了《中華傳統(tǒng)美德小故事》后，我要像董三泉那樣做一個(gè)節(jié)儉的人。聽(tīng)媽媽說(shuō)，把一千元存進(jìn)銀行，一年后會(huì)增加利息30元。我和弟弟打算把一部分錢(qián)存進(jìn)銀行，剩下的錢(qián)用來(lái)買(mǎi)書(shū)啊，文具啊，用在有意義的地方。建議大家也和我一樣做董三泉那樣節(jié)儉的'人?？扉_(kāi)學(xué)了，我去商店買(mǎi)文具，一進(jìn)商店，我就被一個(gè)很漂亮的書(shū)包吸引住了：我喜歡的粉色，書(shū)包上的貝兒公主甜甜地對(duì)著我笑，底部有輪胎，頂部有拉手，上學(xué)時(shí)還可以在地上抽拉。啊!這個(gè)書(shū)包我超滿(mǎn)意。雖然價(jià)錢(qián)很貴，但我不在乎，反正壓歲錢(qián)多多。我馬上把那個(gè)書(shū)包抱在懷里，怕被其他小朋友買(mǎi)走。
一會(huì)兒，我開(kāi)始猶豫，想起董三泉的妻子想勸說(shuō)他置辦些新家具，可董三泉卻說(shuō)：“我們的生活比一些平民百姓高出不少了。這些家具如果是放在貧窮人家，還是好東西呢。人家能用，我們?yōu)槭裁床荒苡?”對(duì)呀，我上學(xué)期用過(guò)的書(shū)包，媽媽清洗后放在書(shū)桌旁的，顏色不再那么鮮艷，圖案有些模糊，邊邊有些起毛?？墒沁€牢固?？梢栽儆靡粚W(xué)期，用不著買(mǎi)新書(shū)包。我看了一眼心儀的書(shū)包，小心地把它放回原處。然后，我挑了一些必需的學(xué)習(xí)用品買(mǎi)回家。
節(jié)儉不是口號(hào)，而是行動(dòng)。要從自我做起噢，要從小事做起噢。
中華傳統(tǒng)美德句讀后感篇五
《中華傳統(tǒng)美德故事》講述了許多歷史人物的美德故事。下面是本站小編精心為您整理的中華傳統(tǒng)美德故事讀后感，希望您喜歡!
意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)："一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。"這句話(huà)讓我明白了知識(shí)與道德的關(guān)系，也感覺(jué)到道德的重要性。坐在窗前手捧著《中華傳統(tǒng)美德故事》，我的心被古人那優(yōu)秀美德所浸潤(rùn)，我的思緒回到了那一天。
一直拖了好幾天，實(shí)在熬不過(guò)去了，我只能拖著我的那雙破了卻舍不得扔到的球鞋。
"你如果真的舍不得，就到小區(qū)門(mén)口的鞋攤?cè)バ抟幌戮托辛?"。
"你都要讀三年級(jí)了，這點(diǎn)小事應(yīng)該難不倒你的。"媽媽的堅(jiān)持使我無(wú)計(jì)可施，我只得拎著球鞋，拿著媽媽塞給我的五元錢(qián)，冒著炎炎烈日往小區(qū)門(mén)口走去。
媽媽真是的，以前從來(lái)沒(méi)有讓我一個(gè)人做這樣的事，現(xiàn)在卻以我讀三年級(jí)為由讓我自己去補(bǔ)鞋，唉!真是衰啊。難道她還不知道我素來(lái)是害羞的性子?走到小區(qū)門(mén)口，我傻眼了，雖是一個(gè)小小的鞋攤，卻人滿(mǎn)為患，我只好低著頭排在后面。
鞋攤的人絡(luò)繹不絕，我一直淹沒(méi)在人群之中!忽然從人群中鉆了個(gè)頭出來(lái)："小朋友，補(bǔ)鞋嗎?"我驚了一下，他，一位和藹可親的老人，操北方話(huà)的老人。"嗯!"我點(diǎn)點(diǎn)頭，臉有些紅。"把鞋拿過(guò)來(lái)吧!"他笑著說(shuō)。
擠進(jìn)人群，我心里異常輕松，先前那種徘徊時(shí)的沉重步伐變得輕盈起來(lái)。這位老人多好啊!我想著。"這兒坐，很快就好!"他給我拿出一張小板凳，身子稍一欠，用他的圍裙擦了擦凳面，示意讓我拿去坐下等待。我接過(guò)他給我的凳子，竟然有些不知所措。老人看到了我那副囧樣，朝我微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭，此時(shí)我的緊張感在瞬間釋放了，我安心地坐在他的鞋攤邊看他為我補(bǔ)鞋。
只見(jiàn)針線(xiàn)在鞋上不停的穿梭著，原本脫線(xiàn)的兩個(gè)鞋面身不由己的又合攏在一起了，老人就像一個(gè)魔法師，三下五除二，一剪、一粘、一敲、一捋，鞋子又煥然一新。看著這一切，一種莫名的感情涌上了心頭，那是一種讓人感動(dòng)的心情。
"給，拿好錢(qián)!"親切的話(huà)語(yǔ)又響起了，我似乎于心有愧，低著頭，但在接錢(qián)的一瞬間，心卻突然間豁然開(kāi)朗："謝謝，老爺爺!"我終于將"謝謝"說(shuō)出口，此時(shí)，我覺(jué)得今天的陽(yáng)光格外燦爛，空氣格外清新，回家的腳步也格外輕松。
現(xiàn)在我終于懂得了，我的那一聲"謝謝"說(shuō)出口后，為什么人會(huì)一下子那么輕松，因?yàn)檫@就是一個(gè)人最起碼的道德，也是一種美德。從那以后，無(wú)論什么事，當(dāng)受到別人的幫助時(shí)，我總忘不了說(shuō)一句："謝謝"!"謝謝"成了我的口頭禪。
意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)："一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。"這句話(huà)讓我明白了知識(shí)與道德的關(guān)系，也感覺(jué)到道德的重要性。坐在窗前手捧著《中華傳統(tǒng)美德故事》，我的心被古人那優(yōu)秀美德所浸潤(rùn)，我的思緒回到了那一天。
一直拖了好幾天，實(shí)在熬不過(guò)去了，我只能拖著我的那雙破了卻舍不得扔到的球鞋。
"你如果真的舍不得，就到小區(qū)門(mén)口的鞋攤?cè)バ抟幌戮托辛?"。
"你都要讀三年級(jí)了，這點(diǎn)小事應(yīng)該難不倒你的。"媽媽的堅(jiān)持使我無(wú)計(jì)可施，我只得拎著球鞋，拿著媽媽塞給我的五元錢(qián)，冒著炎炎烈日往小區(qū)門(mén)口走去。
媽媽真是的，以前從來(lái)沒(méi)有讓我一個(gè)人做這樣的事，現(xiàn)在卻以我讀三年級(jí)為由讓我自己去補(bǔ)鞋，唉!真是衰啊。難道她還不知道我素來(lái)是害羞的性子?走到小區(qū)門(mén)口，我傻眼了，雖是一個(gè)小小的鞋攤，卻人滿(mǎn)為患，我只好低著頭排在后面。
鞋攤的人絡(luò)繹不絕，我一直淹沒(méi)在人群之中!忽然從人群中鉆了個(gè)頭出來(lái)："小朋友，補(bǔ)鞋嗎?"我驚了一下，他，一位和藹可親的老人，操北方話(huà)的老人。"嗯!"我點(diǎn)點(diǎn)頭，臉有些紅。"把鞋拿過(guò)來(lái)吧!"他笑著說(shuō)。
擠進(jìn)人群，我心里異常輕松，先前那種徘徊時(shí)的沉重步伐變得輕盈起來(lái)。這位老人多好啊!我想著。"這兒坐，很快就好!"他給我拿出一張小板凳，身子稍一欠，用他的圍裙擦了擦凳面，示意讓我拿去坐下等待。我接過(guò)他給我的凳子，竟然有些不知所措。老人看到了我那副囧樣，朝我微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭，此時(shí)我的緊張感在瞬間釋放了，我安心地坐在他的鞋攤邊看他為我補(bǔ)鞋。
只見(jiàn)針線(xiàn)在鞋上不停的穿梭著，原本脫線(xiàn)的兩個(gè)鞋面身不由己的又合攏在一起了，老人就像一個(gè)魔法師，三下五除二，一剪、一粘、一敲、一捋，鞋子又煥然一新?？粗@一切，一種莫名的感情涌上了心頭，那是一種讓人感動(dòng)的心情。
"給，拿好錢(qián)!"親切的話(huà)語(yǔ)又響起了，我似乎于心有愧，低著頭，但在接錢(qián)的一瞬間，心卻突然間豁然開(kāi)朗："謝謝，老爺爺!"我終于將"謝謝"說(shuō)出口，此時(shí)，我覺(jué)得今天的陽(yáng)光格外燦爛，空氣格外清新，回家的腳步也格外輕松。
現(xiàn)在我終于懂得了，我的那一聲"謝謝"說(shuō)出口后，為什么人會(huì)一下子那么輕松，因?yàn)檫@就是一個(gè)人最起碼的道德，也是一種美德。從那以后，無(wú)論什么事，當(dāng)受到別人的幫助時(shí)，我總忘不了說(shuō)一句："謝謝"!"謝謝"成了我的口頭禪。
近日，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》這部好書(shū)，它向我們講述了許多歷史人物的美德故事，非常引人入勝，它既增長(zhǎng)了我的歷史知識(shí)，又使我深深地受到了啟發(fā)。
我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，在浩翰的歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)了許許多多可圈可點(diǎn)的歷史人物。這部書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)歷史人物故事，向我們展示了勤奮好學(xué)、熱愛(ài)祖國(guó)、自強(qiáng)不息、誠(chéng)信不渝、勤勞節(jié)儉、尊師敬老等種種中華傳統(tǒng)美德。
書(shū)中《勤奮好學(xué)》篇講述了一些歷史人物勤學(xué)苦練、刻苦讀書(shū)的故事，深深地吸引了我。我印象最深的是孔子，他是個(gè)大思想家、教育家，也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生。他向師襄子學(xué)琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續(xù)幾個(gè)月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，最后終于領(lǐng)悟到樂(lè)曲的深?yuàn)W之處，連老師也對(duì)他佩服得五體投地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的縱橫家蘇秦每次讀書(shū)到深夜，倦意襲來(lái)時(shí)，就拿起錐子狠扎自己的大腿，他發(fā)奮苦讀，使學(xué)業(yè)大進(jìn)，終于成功地說(shuō)服六國(guó)君主，合縱攻秦。還有西漢大學(xué)者匡衡鑿壁借光、元代大畫(huà)家王冕癡狂學(xué)畫(huà)、明朝文學(xué)家宋濂抄書(shū)苦讀，等等。這些故事我很喜歡，也從中知道了一個(gè)道理：只有勤學(xué)苦練，付出艱辛的汗水，才能獲得成功。
勤奮好學(xué)是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該具備的品德。我們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)文化的過(guò)程中，要發(fā)揚(yáng)孜孜不倦、勤學(xué)好問(wèn)的精神，才能讀好書(shū)，才能自強(qiáng)、自立，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人?！皶?shū)山有路勤為徑”，我們只有艱苦跋涉，奮勇攀登，才能到達(dá)一個(gè)又一個(gè)知識(shí)和品德的高峰!
中華傳統(tǒng)美德句讀后感篇六
暑假里，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》中的《曾子殺豬》一文，介紹了曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場(chǎng)去賣(mài)布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對(duì)兒子說(shuō)：“兒子，你不跟我賣(mài)布，我回來(lái)后讓你吃豬肉。”兒子一聽(tīng)有肉吃，就不鬧著去了。妻子回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說(shuō)：“做人不可以言而無(wú)信，既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的'兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信，所以我今天要為兒子做個(gè)旁樣。”于是曾子把豬殺了。他的兒子長(zhǎng)大后也是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
讀完這個(gè)故事，我深有體會(huì)。以前我經(jīng)常說(shuō)話(huà)不算數(shù)，答應(yīng)別人的事也沒(méi)有及時(shí)做到，為這事沒(méi)少惹老師和父母生氣。記得有一次，媽媽帶我出去玩，我答應(yīng)了回來(lái)后要寫(xiě)一篇的，可是我卻沒(méi)有寫(xiě)，一拖再拖，企圖蒙混過(guò)關(guān)?，F(xiàn)在想想多不應(yīng)該呀，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“言必信，行必果?！币粋€(gè)人只有說(shuō)到做到，才會(huì)贏得別人的信任，我決心改掉以前的懷毛病，做一個(gè)言而有信的人。
中華傳統(tǒng)美德句讀后感篇七
我通過(guò)讀《中華傳統(tǒng)美德》這本書(shū)，我收獲很大，我懂得了許多做人的道理?！懊赖隆?，這個(gè)響亮的名字，只要一說(shuō)，就讓人感到羨慕，我也不例外。特別是讀了這篇文章，我更欣賞美德這兩個(gè)字了。
我在《中華傳統(tǒng)美德故事》的書(shū)里，有幾個(gè)故事讓我記憶很深刻，我想和大家分享一下。首先是《曾子殺豬》一文，文章介紹了曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場(chǎng)去賣(mài)布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對(duì)兒子說(shuō)：“兒子，你不跟我賣(mài)布，我回來(lái)后讓你吃豬肉。”兒子一聽(tīng)有肉吃，就不鬧著去了。妻子回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說(shuō)：“做人不可以言而無(wú)信，既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信，所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣?！庇谑窃影沿i殺了。他的兒子長(zhǎng)大后也是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
讀完這個(gè)故事，我深有體會(huì)。就像故事里所說(shuō)的：“曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說(shuō)：“做人不可以言而無(wú)信，既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信，所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣?！蔽艺J(rèn)為曾子這樣做非常對(duì)，教育兒子長(zhǎng)大以后不要對(duì)人不講信用，要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信人?？鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò)：“言必信，行必果?！币粋€(gè)人只有說(shuō)到做到，才會(huì)贏得別人的信任。所以我們無(wú)論在哪里都要做到誠(chéng)實(shí)守信這四個(gè)字，讓我們做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的少先隊(duì)員吧！
其次，還有一個(gè)故事，有一人，家里很窮。除了妻子兒女需要照顧，還有一位老母親。但是，他卻把老母親伺候得非常好，什么好東西都留給母親，同時(shí)還教育孩子們事事都不能讓奶奶生氣。所以，家庭和和睦睦，尊敬長(zhǎng)輩，生活得很愉快，奶奶在這個(gè)和諧的家里，奶奶身體非常健康，和他們生活了許多年，而他們的家庭也非常幸福，讓鄰居們非常羨慕。
讀完這個(gè)故事，我懂得了孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩這個(gè)道理，父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)大，付出了多少心血，父母給我們的愛(ài)太多太多了，我們永遠(yuǎn)還不完。所以我們長(zhǎng)大以后要尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，少讓父母為我們操心，多去關(guān)心一下我們的父母，快點(diǎn)行動(dòng)起來(lái)吧！用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明吧！做一個(gè)人人喜愛(ài)，懂事又孝順的好孩子吧！
最后，讓我們來(lái)說(shuō)一說(shuō)孔子吧！孔子他是個(gè)大思想家，教育家，也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生。他向師襄子學(xué)琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續(xù)幾個(gè)月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，最后終于領(lǐng)悟到了樂(lè)曲的深?yuàn)W之處，連老師也對(duì)他佩服得五體投地。我們也要學(xué)習(xí)孔子的精神，勤奮好學(xué)，我們小學(xué)的口號(hào)就是：樂(lè)于求知，勇于攀登，以及我校的：一身正氣，自強(qiáng)不息。我們今后也要發(fā)揚(yáng)這種精神，讀好書(shū)，奮勇攀登，才能到達(dá)一個(gè)又一個(gè)知識(shí)和品德的高峰！
我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》后，學(xué)到了很多，懂得了很多，也了解了許多。這本書(shū)陪伴我度過(guò)了一個(gè)有意義的暑假！
中華傳統(tǒng)美德句讀后感篇八
在我的記憶中，有一則故事使我難以忘懷。這則故事便是眾多中華美德故事中的一則――《磨杵成針》。故事中有兩位主人公，以為是一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老奶奶，另一位便是唐代偉大的詩(shī)仙――李白。
故事中的老奶奶是以為毅力頑強(qiáng)的老人，她下定決心要把一根粗壯的鐵棒磨成一枚細(xì)細(xì)的繡花針。她日復(fù)一日，年復(fù)一年地磨著。她的行動(dòng)影響了從小貪玩的李白，使他明白了一個(gè)道理：只要功夫深，鐵杵磨成針。
從這則故事中，我明白了一個(gè)道理：世上無(wú)難事，只怕有心人。
中華傳統(tǒng)美德句讀后感篇九
中華文明是我們共同的驕傲，共有的財(cái)富，是抹不去的生命“痕跡”。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國(guó)發(fā)揚(yáng)光大。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱(chēng)。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn)，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的垃圾，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們讓文明和美德手拉手，結(jié)伴同行!
中華傳統(tǒng)美德句讀后感篇十
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文······”每當(dāng)我聽(tīng)到這句話(huà)的時(shí)候，就會(huì)想起《弟子規(guī)》這本書(shū)。
《弟子規(guī)》里有這樣的一句話(huà)“凡出言，信為先”使我難以忘懷。這句話(huà)的意思是：人與人之間，只要是說(shuō)出口的話(huà)，就要講信用，不能食言。要做一個(gè)有信用的人。
“凡出言，信為先”這句話(huà)使我想起了曾經(jīng)學(xué)過(guò)的一篇課文：宋慶齡小的時(shí)候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學(xué)小珍看見(jiàn)了，羨慕地說(shuō)：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎？”“沒(méi)問(wèn)題”宋慶齡一口答應(yīng)下來(lái)。第二天，宋慶齡一家本來(lái)要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情，便沒(méi)有去老奶奶家，一個(gè)人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來(lái)，然而，小珍卻沒(méi)有來(lái)，她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔，她說(shuō)：“小珍雖沒(méi)有來(lái)，但我做到了一個(gè)講信用的人！”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長(zhǎng)大后成為了一代偉人，受到人們的愛(ài)戴。所以我們要是想要成為成功的人，就要學(xué)會(huì)先做一個(gè)有信用的人。
《弟子規(guī)》這本書(shū)上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學(xué)習(xí)一輩子。
中華傳統(tǒng)美德句讀后感篇十一
這一篇小故事主要寫(xiě)了北宋著名學(xué)者、政治家、軍事家范仲淹在童年時(shí)期酷愛(ài)讀書(shū)，但因家境貧寒，上不起學(xué)，十歲時(shí)住進(jìn)寺廟讀書(shū)。他從早到晚一個(gè)心思地讀書(shū)思考，經(jīng)常忘記吃飯，別人送來(lái)又覺(jué)得不好意思，便在夜晚量好米，添好水，一邊讀書(shū)一邊煮米粥。煮好了，時(shí)間也已過(guò)了子夜，他才睡覺(jué)。第二天，米粥涼透了，凝固了，范仲淹就用小刀劃開(kāi)一個(gè)十字，分成四塊，早上吃?xún)蓧K，傍晚吃?xún)蓧K。在去山洞讀書(shū)時(shí)，采幾種野菜切成碎末并拌入鹽，佐餐的菜便成了。他一直過(guò)著清貧的生活。
讀到這里，我不禁想到了我自己。我是否也是這樣有恒心、有毅力呢？
有一次，我吵著鬧著對(duì)媽媽說(shuō)養(yǎng)一盆花，媽媽對(duì)我說(shuō)：“那你要自己給它澆水、施肥哦！”“好的.！”我爽快地答應(yīng)了媽媽的話(huà)，媽媽也給我買(mǎi)了一盆小花。開(kāi)始幾天，我很努力地每天給它澆水。過(guò)了幾天，我開(kāi)始放棄了，只是偶爾澆一澆。后來(lái)，我完全不管它了。
漸漸地，小花收起了笑臉，慢慢地垂下頭去，原本那些光滑的花瓣，也一片片落了下來(lái)，最終完全枯萎了。媽媽見(jiàn)狀，教訓(xùn)了我一頓，又語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“小寶，一件事只要你有恒心地做，一定是會(huì)成功的，世上無(wú)難事，只怕有心人啊，做事一定要有恒心?！?BR> 這一個(gè)小故事使我受益終生，它使我懂得了做事要有恒心、有毅力。我們應(yīng)該要向范仲淹學(xué)習(xí)。
中華傳統(tǒng)美德句讀后感篇十二
本書(shū)分為15課，每課都有不同的主題，都說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理：有養(yǎng)成好習(xí)慣的，誠(chéng)實(shí)守信的，勤儉節(jié)約的等等。但不管是哪一個(gè)主題，都告訴我們一個(gè)相同的道理：爭(zhēng)做有禮貌、有美德的好孩子，成為未來(lái)中國(guó)最優(yōu)秀的主人。既然這樣，我們就應(yīng)該傳承偉大先輩創(chuàng)造的輝煌文化，學(xué)習(xí)古代中國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。
首先要了解的，便是中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。周總理曾說(shuō)過(guò)：“我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的泉源?！敝袊?guó)是世界文明的'發(fā)源地之一，有超過(guò)5000年的歷史。在古代，世界上有四大文明地區(qū)，分別是古埃及、古巴比倫、古印度、古中國(guó)。如今，其它三大文明都斷裂了，只有中華文明薪火相傳，綿延至今。因此，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，更加努力地傳承中華文化。
中國(guó)不僅有悠久的傳統(tǒng)文化，還有優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。什么是中國(guó)的傳統(tǒng)美德呢？它是指歷史流傳下來(lái)的，具有影響、可以繼承、有益于后代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。古代曾子殺豬、一諾千金的故事縈繞耳畔，而今又有“誠(chéng)信老爹”省吃?xún)€用替子還債的故事，我們常常被這些感動(dòng)著?！爸?、孝、誠(chéng)、信、禮、義、恥、廉”這八個(gè)字是中華傳統(tǒng)美德的濃縮精華，我們要弘揚(yáng)中華美德，傳承民族文化。恪守這八個(gè)字，做一個(gè)有美德的少年。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們炎黃子孫，應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)中華美。
德，傳承民族文化，胸中懷著一顆真摯的愛(ài)國(guó)心。今天，我們?yōu)檎衽d中華而勤奮努力；明天，我們?yōu)閯?chuàng)造中國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！
中華傳統(tǒng)美德句讀后感篇十三
從古至今，每個(gè)中國(guó)人都有愛(ài)國(guó)精神，岳飛精忠報(bào)國(guó)，主要講了岳飛的母親在岳飛的背上刻了四個(gè)大字，“精忠報(bào)國(guó)”，體現(xiàn)了岳飛的愛(ài)國(guó)。我們不僅要愛(ài)國(guó)，更要明志，后漢書(shū)里說(shuō)的，有志者事竟成，石成金說(shuō)：“有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲”，意思是：有志不在于年齡的高低，沒(méi)有志氣和志向的人，即使活到了一百歲，也等于白活了一百歲。所以，我們要求自己要有志氣和志向，這樣，長(zhǎng)大了才能做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人。20xx年最讓我印象深刻的就是5.12的四川汶川大地震，在這次7.5級(jí)大地震的`災(zāi)難中，體現(xiàn)出了中國(guó)人民團(tuán)結(jié)自強(qiáng)、眾志成城和不怨天，不尤人的民族精神。
在《老子》第三十三章里說(shuō)過(guò)：“勝人者有力，自勝者強(qiáng)。”在中華傳統(tǒng)美德里最重要的就是誠(chéng)信，《論語(yǔ)—子路》中說(shuō)過(guò)：“言必信，行必果”。我們做為一個(gè)小學(xué)生在和同學(xué)、朋友們交往的時(shí)候，自己說(shuō)的每一句話(huà)都要一諾千金，不能不講誠(chéng)信，要學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》里的學(xué)而第一說(shuō)的：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”中國(guó)為什么有悠久五千年的歷史，是因?yàn)橹袊?guó)人在慢慢見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改。過(guò)而不改，是謂過(guò)矣，有了錯(cuò)誤而不改正，這便真叫錯(cuò)誤了。
所以我們要學(xué)會(huì)有則改之，無(wú)則加勉。中華傳統(tǒng)美德里還有厚仁、貴和、敦親、好學(xué)、勤儉、務(wù)實(shí)、修身，這些都是傳統(tǒng)美德的精華，我們現(xiàn)在還小，以后還要敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，學(xué)至乎沒(méi)而后止。
中華傳統(tǒng)美德句讀后感篇十四
近日，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》這部好書(shū)，它向我們講述了許多歷史人物的美德故事，非常引人入勝，它既增長(zhǎng)了我的歷史知識(shí)，又使我深深地受到了啟發(fā)，《中華傳統(tǒng)美德故事》讀后感。我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，在浩翰的歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)了許許多多可圈可點(diǎn)的歷史人物。這部書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)歷史人物故事，向我們展示了勤奮好學(xué)、熱愛(ài)祖國(guó)、自強(qiáng)不息、誠(chéng)信不渝、勤勞節(jié)儉、尊師敬老等種種中華傳統(tǒng)美德。書(shū)中《勤奮好學(xué)》篇講述了一些歷史人物勤學(xué)苦練、刻苦讀書(shū)的故事，深深地吸引了我。我印象最深的是孔子，他是個(gè)大思想家、教育家，也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生，讀后感《中華傳統(tǒng)美德故事》讀后感》。他向師襄子學(xué)琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續(xù)幾個(gè)月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，最后終于領(lǐng)悟到樂(lè)曲的深?yuàn)W之處，連老師也對(duì)他佩服得五體投地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的縱橫家蘇秦每次讀書(shū)到深夜，倦意襲來(lái)時(shí)，就拿起錐子狠扎自己的大腿，他發(fā)奮苦讀，使學(xué)業(yè)大進(jìn)，終于成功地說(shuō)服六國(guó)君主，合縱攻秦。還有西漢大學(xué)者匡衡鑿壁借光、元代大畫(huà)家王冕癡狂學(xué)畫(huà)、明朝文學(xué)家宋濂抄書(shū)苦讀，等等。這些故事我很喜歡，也從中知道了一個(gè)道理：只有勤學(xué)苦練，付出艱辛的汗水，才能獲得成功。歷史上那些很有學(xué)問(wèn)、事業(yè)輝煌的人，都具有勤奮好學(xué)的優(yōu)良品德。他們?cè)谏詈芾щy、條件很惡劣的情況下，能夠咬緊了牙關(guān)，克服許許多多的困難，以堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力刻苦讀書(shū)，這難道不是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的傳統(tǒng)美德嗎？勤奮好學(xué)是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該具備的品德。我們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)文化的過(guò)程中，要發(fā)揚(yáng)孜孜不倦、勤學(xué)好問(wèn)的精神，才能讀好書(shū)，才能自強(qiáng)、自立，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。“書(shū)山有路勤為徑”，我們只有艱苦跋涉，奮勇攀登，才能到達(dá)一個(gè)又一個(gè)知識(shí)和品德的高峰！
中華傳統(tǒng)美德句讀后感篇十五
我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》這部書(shū)，它向我們講述了許多歷史人物的美德故事，它既增長(zhǎng)了我的歷史知識(shí)，又使我深深地受到了啟發(fā)。
讀了中華傳統(tǒng)美德故事集以后，我對(duì)匡衡鑿壁借光這個(gè)故事印象極其深刻?？锖馐俏鳚h著名的經(jīng)學(xué)家，他一直很勤奮，可是由于家境貧寒，家里買(mǎi)不起燈油，一到晚上他就無(wú)法看書(shū)。但是他天生非常聰明，他靈機(jī)一動(dòng)，想到可以借助鄰居家的燈光看書(shū)。于是，他在墻角偏僻的地方處鑿了一個(gè)小小的窟窿，頃刻間，燈光流入房間，匡衡連忙湊到那一小塊寶貴的亮光處，專(zhuān)心的看起書(shū)來(lái)。從此以后，他白天看書(shū)，晚上就盤(pán)腿坐在地上學(xué)習(xí)。最終成了一代學(xué)者。
匡衡的故事不僅教會(huì)了我要努力學(xué)習(xí)，更重要的是他教會(huì)了我如何做一個(gè)遇到困難不退縮的人。作為學(xué)生，我們肩負(fù)著為現(xiàn)代事業(yè)而奮斗的`重任。好好學(xué)習(xí)，天天向上是我們每個(gè)學(xué)生應(yīng)該做的事情。我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，做一個(gè)德智體全面發(fā)展的學(xué)生!
中華傳統(tǒng)美德句讀后感篇一
中華民族有五千年的歷史，留下了許多傳統(tǒng)美德。下面讓我們來(lái)看看傳統(tǒng)美德的故事吧。
百善孝為先。
中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。
古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)。
中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。
古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)。
忠孝仁義禮智信”
應(yīng)該從孔子時(shí)就提出來(lái)了，幾千年了?！爸倚⑷柿x禮智信”中，“忠孝”是最基本的。忠是立國(guó)之本;孝是立家之本。“忠孝”兩字，支撐著這個(gè)國(guó)家、民族以至于整個(gè)家庭的“大廈”，就如“四根柱子”，屹立不動(dòng);否則，家國(guó)大廈將傾?！叭柿x禮智信”稱(chēng)之為“五?！?，(三綱：指君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V;五常：指仁、義、禮、智、信。)這是立身之本。現(xiàn)在有必要學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)廣大。
提倡“忠”，就是熱愛(ài)祖國(guó)，忠于職守。忠的本義，是指人在祭祀時(shí)要保持肅穆恭敬的態(tài)度。后來(lái)，引申為人要忠于君主及國(guó)家等多種含義，一般特指為“忠君愛(ài)國(guó)”，正如孔子說(shuō)，“君使臣以禮，臣事君以忠”。這方面，抗金名將岳飛被認(rèn)為是“忠”的典范?，F(xiàn)在不需要“忠君”，但把忠君延伸為愛(ài)國(guó)，這是新時(shí)代的人最起碼的要求。忠于職守，就是忠于你的單位、忠于你從事的工作。至少，你不能當(dāng)一天和尚不撞一天鐘，不能占著茅坑不拉屎，更不能象鄧小平說(shuō)的有些人那樣，拿起筷子吃肉，放下筷子罵娘。
提倡“孝”，就是孝敬父母，尊老敬賢。孝字上半部是“老”字的一半，下半部是“子”字全形，上一代人與下一代人融為一體，兒子繼承老子，子能承其親，并能順其意，所以，孔子把“善事父母”的人士，稱(chēng)之為“孝”者。“百善孝為先”，中國(guó)的孝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在傳統(tǒng)文化占有重要之地，不忠不孝之徒不能立于天地之間。最典型的當(dāng)屬“二十四孝”的故事。古人非常強(qiáng)調(diào)孝道，并且有絕對(duì)化的思想，如“父命難違”、“父叫子亡子必亡”等，這些是不可取的。但是，孝是維系社會(huì)的最小細(xì)胞家庭的基本紐帶，如果子孫不孝，這個(gè)家庭就將亂套，這個(gè)國(guó)家就將亂套。所以，孔子提倡“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”。尤其是對(duì)待父母，關(guān)鍵是要真心愛(ài)敬，缺乏愛(ài)敬，不贍養(yǎng)父母，就跟養(yǎng)個(gè)豬養(yǎng)個(gè)狗沒(méi)有什么區(qū)別了。孝道的另一引申義，就是要尊老敬賢，一個(gè)社會(huì)只有這樣，老者有所養(yǎng)，賢者有所尊，這個(gè)社會(huì)就文明進(jìn)步。一個(gè)不孝者，他能蒙人一時(shí)，卻不能蒙混一世一定會(huì)被社會(huì)拋棄的。
提倡“仁”，就是以人為本，富有愛(ài)心?？鬃诱f(shuō)，仁就是“愛(ài)人”?！叭省斌w現(xiàn)人的高尚情懷，是僅次于德的、人類(lèi)所特有的一種美好的情操。古代君主把推行仁政，作為孜孜以求的目標(biāo)。仁的核心，就是要以人為本，一切從關(guān)懷人、愛(ài)護(hù)人、發(fā)展人的目標(biāo)出發(fā)，使這個(gè)國(guó)家民族達(dá)到和諧的最佳狀態(tài)，《禮記》說(shuō)，“上下相親謂之仁”，能夠做到上下相親，這個(gè)社會(huì)一定是很和諧的。仁的思想，還體現(xiàn)在眾生平等的狀態(tài)，孔子的教育觀是“有教無(wú)類(lèi)”，社會(huì)平等才能體現(xiàn)愛(ài)心，如果對(duì)待別人，不是出于一種平等的理念，那么善良將成為憐憫，它就不是對(duì)人的一種終極關(guān)懷了。
提倡“義”，就是堅(jiān)持正義，保持節(jié)操。義的本義是合乎道德的行為或道理，舍生取義表明為了重信義可以犧牲生命。古代講義氣的典型人物，當(dāng)屬關(guān)羽第一。說(shuō)到義字，就會(huì)想到朋友義氣，“為朋友兩肋插刀”，其實(shí)這是小義。我們要講的是大義，一種高于自我的善，一種超越自我的善。任何人，在關(guān)鍵時(shí)候不能做出危害國(guó)家、民族的事情;在敵人、困難面前，不能變節(jié)投敵。在社會(huì)上要堅(jiān)持正義，敢于與丑惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)，不與邪惡勢(shì)力同流合污。當(dāng)然，作為一個(gè)具體的、活生生的.人，對(duì)待朋友要講義氣，不能出賣(mài)朋友，不能損害朋友，這是做人的基本要求，也是在社會(huì)上立足的基本素質(zhì)。作為我們來(lái)說(shuō)，就是積極維護(hù)公司的利益，不能陰奉陽(yáng)違，當(dāng)面一套背后一套，更不能做俗話(huà)說(shuō)的吃里扒外的事情。
中華傳統(tǒng)美德句讀后感篇二
記得肖復(fù)興說(shuō)過(guò)“讀書(shū)，可以尋找一塊潔凈地的宿營(yíng)地，能安置我們的靈魂，可以尋找一方明亮清澈的夜空，讓我們的夢(mèng)能毫無(wú)顧忌的盡情的飛翔。”這段時(shí)間以來(lái)，我閱讀了大量的書(shū)籍，其中給我印象最深刻的是《美德書(shū)》。
這本書(shū)讓我逐漸的走向了光明美好的道德世界，也讓我從一個(gè)個(gè)有趣的故事中認(rèn)識(shí)到了道德的所在和它的價(jià)值。本中書(shū)通過(guò)了很多的神話(huà)故事以及詩(shī)篇，還有寓言、童話(huà)等引人入勝的豐富內(nèi)容，讓我充滿(mǎn)好奇心，睜開(kāi)了秩嫩的雙眼，展望人生中的道德觀。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，它擁有許多傳統(tǒng)美德是中國(guó)人民最寶貴的財(cái)富。看了《中華美德故事·儉樸篇》里有一個(gè)春秋時(shí)魯國(guó)宰相季文子的故事。我覺(jué)的季文子雖身居高位，卻以?xún)€為榮，他穿的是久洗的舊衣;吃的是普通飯菜;住的是簡(jiǎn)陋的屋子;坐的是瘦馬破車(chē)。他還經(jīng)常叮囑家人說(shuō)：“不要講排場(chǎng)，搞浮華，有粗茶淡飯吃喝，衣服不臟不破就好了。”在他三十多年的宰相生涯中，保持著一貫的節(jié)儉作風(fēng)。要知道，節(jié)儉難，而三十年如一日地節(jié)儉更難，更何況是堂堂一國(guó)之宰相呢!
節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)歷史名人以他們的光輝榜樣賦予“節(jié)儉”更豐富、深刻的意義。唐朝的魏征是歷史上有名的諍臣，曾先后二百多次上書(shū)指謫唐太宗的過(guò)失，他提出欲“求國(guó)之安”必“戒奢以?xún)€”的觀點(diǎn)。__身為將軍，經(jīng)手的款項(xiàng)數(shù)以百萬(wàn)計(jì)，但他的財(cái)產(chǎn)卻只有幾件汗衫和破襪子;驍勇善戰(zhàn)的抗日將軍左權(quán)，更以一段“將軍補(bǔ)鞋”的故事被傳為佳話(huà)。
這樣的例子還可以舉出許多，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，即身居顯赫之位而以?xún)€為本，以?xún)€自約，讀后不由令我們肅然起敬。正是這無(wú)數(shù)事實(shí)，證明了“節(jié)儉”是人們不可或缺的美德?！敖渖菀?xún)€”是“修身齊家”必不可少的一個(gè)要訣，更是“治國(guó)平天下”必不可少的“法寶”。一個(gè)人一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)國(guó)家，如果想有所為，就決不能只顧裝點(diǎn)自己的生活，把奢侈享樂(lè)作為目的，而必須以勤儉樸素作為自己的道德準(zhǔn)則，并且身體力行。
還記得看過(guò)這樣一篇文章說(shuō)是我國(guó)有個(gè)考察團(tuán)訪(fǎng)問(wèn)日本，參觀了日本屈指可數(shù)的大財(cái)團(tuán)“豐田”公司。細(xì)心的參觀者發(fā)現(xiàn)衛(wèi)生間里每個(gè)抽水馬桶的水箱中都放有幾塊磚，十分驚奇。公關(guān)人員見(jiàn)到客人面帶異色，笑著解釋說(shuō)：放磚是為了緩解水流速度，節(jié)約用水量。節(jié)儉，是豐田公司事業(yè)成功的一大因素。在水箱中放磚頭，按中國(guó)人說(shuō)法算是十足的“小家子氣”，而日本豐田公司正是靠這“小家子氣”發(fā)“家”致富，走向成功，成為國(guó)際知名大企業(yè)的。
“勤儉自強(qiáng)”是我國(guó)公民基本道德規(guī)范之一。所以我們做教師的不能只喊著要學(xué)生們弘揚(yáng)美德、勤儉節(jié)約;要讓勤儉節(jié)約成為他們的生活習(xí)慣，影響他們的一生。
中華傳統(tǒng)美德句讀后感篇三
在《傳統(tǒng)美德》這本書(shū)中，我最喜歡的一句話(huà)就是：誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
這句格言的意思是：誰(shuí)說(shuō)小草的心意，能報(bào)答得了春天的陽(yáng)光呢？這一句話(huà)來(lái)自“游子吟”這首詩(shī)里。我們的父母含辛茹苦地把我們撫養(yǎng)成人，父母的愛(ài)既溫暖，又偉大。父母往往是那么令人敬佩。無(wú)論發(fā)生什么事，父母總把孩子放在第一位。父母的愛(ài)是那春天的陽(yáng)光，不讓我們受到刺骨的寒風(fēng)給我們帶來(lái)的寒冷；父母的愛(ài)是一把傘，這把傘不讓傾盆大雨淋濕我們；爸爸是船，媽媽是帆，他們讓我們游遍大江南北。我們?cè)诎职謰寢専o(wú)微不至的照顧下，逐漸生長(zhǎng)。父愛(ài)是一棵大樹(shù)，讓我們?cè)谑孢m的.環(huán)境下長(zhǎng)大，母愛(ài)是一滴清水，滋潤(rùn)著我們的身心，讓我們不受一點(diǎn)污染。
長(zhǎng)大后，我們應(yīng)該好好地報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。但是，有些人不懂得潔身自愛(ài)，經(jīng)常因一點(diǎn)小事而想不開(kāi)，想放棄自己的生命，想放棄自己的前途。就在這個(gè)時(shí)候，你又沒(méi)有想到你的父母。常言道：身體發(fā)膚，受之父母。如果沒(méi)有父母，世界上就不會(huì)有這么多個(gè)你、我、他。這使我想起了一首歌?！笆郎现挥邪謰尯?，有爸媽的孩子像快寶，投進(jìn)爸媽的懷抱，幸福享不了”。是啊，有父母多好！只是我們身在福中不知福??！父母對(duì)孩子總是心軟的，對(duì)孩子的乞求總是有求必應(yīng)的。即使一開(kāi)始鐵定了心，但過(guò)不了多久，還是會(huì)答應(yīng)孩子的。在現(xiàn)實(shí)生活中的我們是那樣的任性、放肆。但是，我們的父母從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要放棄我們，而是加倍努力地教導(dǎo)我們。
但我們的父母生病時(shí)，還堅(jiān)持去上班，這是為什么呢？因?yàn)槲覀兊母改覆](méi)有想那么多，只是想到：我要讓我的孩子幸福。
爸爸媽媽?zhuān)鷤冃量嗔?，謝謝您們對(duì)我的養(yǎng)育之恩。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那深沉的父愛(ài)與母愛(ài)。
我們要以最好成績(jī)的成績(jī)，來(lái)報(bào)答父母。
愿天下的父母幸幸福福，開(kāi)開(kāi)心心！
中華傳統(tǒng)美德句讀后感篇四
董三泉是明朝一位為人正直的官吏，先后做過(guò)縣官、知府。董三泉在生活上十分注意節(jié)儉。他不僅自己生活起居一切從簡(jiǎn)，住的是普普通通的宅所，平日里吃的是粗茶淡飯;而且還非常注意治家勤儉。董三泉的妻子有心想勸說(shuō)他置辦些新家具，可董三泉卻說(shuō)：“我們的生活比一些平民百姓高出不少了。這些家具如果是放在貧窮人家，還是好東西呢。人家能用，我們?yōu)槭裁床荒苡?”
董三泉要求兒女也很?chē)?yán)格。平日里他不許兒女總穿綾羅綢緞，而要他們多穿粗布縫制的衣服。小朋友，你們想，董三泉這樣有錢(qián)的人家，竟然這么樸素。換成別人，蓋新房、買(mǎi)田地不用說(shuō)，揮金如土平常事。任隨子女穿綾羅綢緞，不會(huì)在意子女花錢(qián)大手大腳。
你說(shuō)，我們?cè)摬辉撓蚨獙W(xué)習(xí)呢?是的，過(guò)年時(shí)，大家一定收到很多壓歲錢(qián)吧。一千、三千、五千，都有可能。那我們?cè)撚眠@些錢(qián)干什么呢?有的小朋友會(huì)用它買(mǎi)昂貴的玩具，有的小朋友用它痛快地買(mǎi)零食。握著大把大把的壓歲錢(qián)，覺(jué)得理所當(dāng)然，忘了長(zhǎng)輩們的心意，甚至頂撞爸爸媽媽的勸告，任意支配。我曾經(jīng)也有過(guò)這么多壓歲錢(qián)由我想買(mǎi)什么就買(mǎi)什么的念頭哦。
但讀了《中華傳統(tǒng)美德小故事》后，我要像董三泉那樣做一個(gè)節(jié)儉的人。聽(tīng)媽媽說(shuō)，把一千元存進(jìn)銀行，一年后會(huì)增加利息30元。我和弟弟打算把一部分錢(qián)存進(jìn)銀行，剩下的錢(qián)用來(lái)買(mǎi)書(shū)啊，文具啊，用在有意義的地方。建議大家也和我一樣做董三泉那樣節(jié)儉的'人?？扉_(kāi)學(xué)了，我去商店買(mǎi)文具，一進(jìn)商店，我就被一個(gè)很漂亮的書(shū)包吸引住了：我喜歡的粉色，書(shū)包上的貝兒公主甜甜地對(duì)著我笑，底部有輪胎，頂部有拉手，上學(xué)時(shí)還可以在地上抽拉。啊!這個(gè)書(shū)包我超滿(mǎn)意。雖然價(jià)錢(qián)很貴，但我不在乎，反正壓歲錢(qián)多多。我馬上把那個(gè)書(shū)包抱在懷里，怕被其他小朋友買(mǎi)走。
一會(huì)兒，我開(kāi)始猶豫，想起董三泉的妻子想勸說(shuō)他置辦些新家具，可董三泉卻說(shuō)：“我們的生活比一些平民百姓高出不少了。這些家具如果是放在貧窮人家，還是好東西呢。人家能用，我們?yōu)槭裁床荒苡?”對(duì)呀，我上學(xué)期用過(guò)的書(shū)包，媽媽清洗后放在書(shū)桌旁的，顏色不再那么鮮艷，圖案有些模糊，邊邊有些起毛?？墒沁€牢固?？梢栽儆靡粚W(xué)期，用不著買(mǎi)新書(shū)包。我看了一眼心儀的書(shū)包，小心地把它放回原處。然后，我挑了一些必需的學(xué)習(xí)用品買(mǎi)回家。
節(jié)儉不是口號(hào)，而是行動(dòng)。要從自我做起噢，要從小事做起噢。
中華傳統(tǒng)美德句讀后感篇五
《中華傳統(tǒng)美德故事》講述了許多歷史人物的美德故事。下面是本站小編精心為您整理的中華傳統(tǒng)美德故事讀后感，希望您喜歡!
意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)："一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。"這句話(huà)讓我明白了知識(shí)與道德的關(guān)系，也感覺(jué)到道德的重要性。坐在窗前手捧著《中華傳統(tǒng)美德故事》，我的心被古人那優(yōu)秀美德所浸潤(rùn)，我的思緒回到了那一天。
一直拖了好幾天，實(shí)在熬不過(guò)去了，我只能拖著我的那雙破了卻舍不得扔到的球鞋。
"你如果真的舍不得，就到小區(qū)門(mén)口的鞋攤?cè)バ抟幌戮托辛?"。
"你都要讀三年級(jí)了，這點(diǎn)小事應(yīng)該難不倒你的。"媽媽的堅(jiān)持使我無(wú)計(jì)可施，我只得拎著球鞋，拿著媽媽塞給我的五元錢(qián)，冒著炎炎烈日往小區(qū)門(mén)口走去。
媽媽真是的，以前從來(lái)沒(méi)有讓我一個(gè)人做這樣的事，現(xiàn)在卻以我讀三年級(jí)為由讓我自己去補(bǔ)鞋，唉!真是衰啊。難道她還不知道我素來(lái)是害羞的性子?走到小區(qū)門(mén)口，我傻眼了，雖是一個(gè)小小的鞋攤，卻人滿(mǎn)為患，我只好低著頭排在后面。
鞋攤的人絡(luò)繹不絕，我一直淹沒(méi)在人群之中!忽然從人群中鉆了個(gè)頭出來(lái)："小朋友，補(bǔ)鞋嗎?"我驚了一下，他，一位和藹可親的老人，操北方話(huà)的老人。"嗯!"我點(diǎn)點(diǎn)頭，臉有些紅。"把鞋拿過(guò)來(lái)吧!"他笑著說(shuō)。
擠進(jìn)人群，我心里異常輕松，先前那種徘徊時(shí)的沉重步伐變得輕盈起來(lái)。這位老人多好啊!我想著。"這兒坐，很快就好!"他給我拿出一張小板凳，身子稍一欠，用他的圍裙擦了擦凳面，示意讓我拿去坐下等待。我接過(guò)他給我的凳子，竟然有些不知所措。老人看到了我那副囧樣，朝我微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭，此時(shí)我的緊張感在瞬間釋放了，我安心地坐在他的鞋攤邊看他為我補(bǔ)鞋。
只見(jiàn)針線(xiàn)在鞋上不停的穿梭著，原本脫線(xiàn)的兩個(gè)鞋面身不由己的又合攏在一起了，老人就像一個(gè)魔法師，三下五除二，一剪、一粘、一敲、一捋，鞋子又煥然一新。看著這一切，一種莫名的感情涌上了心頭，那是一種讓人感動(dòng)的心情。
"給，拿好錢(qián)!"親切的話(huà)語(yǔ)又響起了，我似乎于心有愧，低著頭，但在接錢(qián)的一瞬間，心卻突然間豁然開(kāi)朗："謝謝，老爺爺!"我終于將"謝謝"說(shuō)出口，此時(shí)，我覺(jué)得今天的陽(yáng)光格外燦爛，空氣格外清新，回家的腳步也格外輕松。
現(xiàn)在我終于懂得了，我的那一聲"謝謝"說(shuō)出口后，為什么人會(huì)一下子那么輕松，因?yàn)檫@就是一個(gè)人最起碼的道德，也是一種美德。從那以后，無(wú)論什么事，當(dāng)受到別人的幫助時(shí)，我總忘不了說(shuō)一句："謝謝"!"謝謝"成了我的口頭禪。
意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)："一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。"這句話(huà)讓我明白了知識(shí)與道德的關(guān)系，也感覺(jué)到道德的重要性。坐在窗前手捧著《中華傳統(tǒng)美德故事》，我的心被古人那優(yōu)秀美德所浸潤(rùn)，我的思緒回到了那一天。
一直拖了好幾天，實(shí)在熬不過(guò)去了，我只能拖著我的那雙破了卻舍不得扔到的球鞋。
"你如果真的舍不得，就到小區(qū)門(mén)口的鞋攤?cè)バ抟幌戮托辛?"。
"你都要讀三年級(jí)了，這點(diǎn)小事應(yīng)該難不倒你的。"媽媽的堅(jiān)持使我無(wú)計(jì)可施，我只得拎著球鞋，拿著媽媽塞給我的五元錢(qián)，冒著炎炎烈日往小區(qū)門(mén)口走去。
媽媽真是的，以前從來(lái)沒(méi)有讓我一個(gè)人做這樣的事，現(xiàn)在卻以我讀三年級(jí)為由讓我自己去補(bǔ)鞋，唉!真是衰啊。難道她還不知道我素來(lái)是害羞的性子?走到小區(qū)門(mén)口，我傻眼了，雖是一個(gè)小小的鞋攤，卻人滿(mǎn)為患，我只好低著頭排在后面。
鞋攤的人絡(luò)繹不絕，我一直淹沒(méi)在人群之中!忽然從人群中鉆了個(gè)頭出來(lái)："小朋友，補(bǔ)鞋嗎?"我驚了一下，他，一位和藹可親的老人，操北方話(huà)的老人。"嗯!"我點(diǎn)點(diǎn)頭，臉有些紅。"把鞋拿過(guò)來(lái)吧!"他笑著說(shuō)。
擠進(jìn)人群，我心里異常輕松，先前那種徘徊時(shí)的沉重步伐變得輕盈起來(lái)。這位老人多好啊!我想著。"這兒坐，很快就好!"他給我拿出一張小板凳，身子稍一欠，用他的圍裙擦了擦凳面，示意讓我拿去坐下等待。我接過(guò)他給我的凳子，竟然有些不知所措。老人看到了我那副囧樣，朝我微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭，此時(shí)我的緊張感在瞬間釋放了，我安心地坐在他的鞋攤邊看他為我補(bǔ)鞋。
只見(jiàn)針線(xiàn)在鞋上不停的穿梭著，原本脫線(xiàn)的兩個(gè)鞋面身不由己的又合攏在一起了，老人就像一個(gè)魔法師，三下五除二，一剪、一粘、一敲、一捋，鞋子又煥然一新?？粗@一切，一種莫名的感情涌上了心頭，那是一種讓人感動(dòng)的心情。
"給，拿好錢(qián)!"親切的話(huà)語(yǔ)又響起了，我似乎于心有愧，低著頭，但在接錢(qián)的一瞬間，心卻突然間豁然開(kāi)朗："謝謝，老爺爺!"我終于將"謝謝"說(shuō)出口，此時(shí)，我覺(jué)得今天的陽(yáng)光格外燦爛，空氣格外清新，回家的腳步也格外輕松。
現(xiàn)在我終于懂得了，我的那一聲"謝謝"說(shuō)出口后，為什么人會(huì)一下子那么輕松，因?yàn)檫@就是一個(gè)人最起碼的道德，也是一種美德。從那以后，無(wú)論什么事，當(dāng)受到別人的幫助時(shí)，我總忘不了說(shuō)一句："謝謝"!"謝謝"成了我的口頭禪。
近日，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》這部好書(shū)，它向我們講述了許多歷史人物的美德故事，非常引人入勝，它既增長(zhǎng)了我的歷史知識(shí)，又使我深深地受到了啟發(fā)。
我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，在浩翰的歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)了許許多多可圈可點(diǎn)的歷史人物。這部書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)歷史人物故事，向我們展示了勤奮好學(xué)、熱愛(ài)祖國(guó)、自強(qiáng)不息、誠(chéng)信不渝、勤勞節(jié)儉、尊師敬老等種種中華傳統(tǒng)美德。
書(shū)中《勤奮好學(xué)》篇講述了一些歷史人物勤學(xué)苦練、刻苦讀書(shū)的故事，深深地吸引了我。我印象最深的是孔子，他是個(gè)大思想家、教育家，也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生。他向師襄子學(xué)琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續(xù)幾個(gè)月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，最后終于領(lǐng)悟到樂(lè)曲的深?yuàn)W之處，連老師也對(duì)他佩服得五體投地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的縱橫家蘇秦每次讀書(shū)到深夜，倦意襲來(lái)時(shí)，就拿起錐子狠扎自己的大腿，他發(fā)奮苦讀，使學(xué)業(yè)大進(jìn)，終于成功地說(shuō)服六國(guó)君主，合縱攻秦。還有西漢大學(xué)者匡衡鑿壁借光、元代大畫(huà)家王冕癡狂學(xué)畫(huà)、明朝文學(xué)家宋濂抄書(shū)苦讀，等等。這些故事我很喜歡，也從中知道了一個(gè)道理：只有勤學(xué)苦練，付出艱辛的汗水，才能獲得成功。
勤奮好學(xué)是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該具備的品德。我們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)文化的過(guò)程中，要發(fā)揚(yáng)孜孜不倦、勤學(xué)好問(wèn)的精神，才能讀好書(shū)，才能自強(qiáng)、自立，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人?！皶?shū)山有路勤為徑”，我們只有艱苦跋涉，奮勇攀登，才能到達(dá)一個(gè)又一個(gè)知識(shí)和品德的高峰!
中華傳統(tǒng)美德句讀后感篇六
暑假里，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》中的《曾子殺豬》一文，介紹了曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場(chǎng)去賣(mài)布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對(duì)兒子說(shuō)：“兒子，你不跟我賣(mài)布，我回來(lái)后讓你吃豬肉。”兒子一聽(tīng)有肉吃，就不鬧著去了。妻子回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說(shuō)：“做人不可以言而無(wú)信，既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的'兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信，所以我今天要為兒子做個(gè)旁樣。”于是曾子把豬殺了。他的兒子長(zhǎng)大后也是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
讀完這個(gè)故事，我深有體會(huì)。以前我經(jīng)常說(shuō)話(huà)不算數(shù)，答應(yīng)別人的事也沒(méi)有及時(shí)做到，為這事沒(méi)少惹老師和父母生氣。記得有一次，媽媽帶我出去玩，我答應(yīng)了回來(lái)后要寫(xiě)一篇的，可是我卻沒(méi)有寫(xiě)，一拖再拖，企圖蒙混過(guò)關(guān)?，F(xiàn)在想想多不應(yīng)該呀，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“言必信，行必果?！币粋€(gè)人只有說(shuō)到做到，才會(huì)贏得別人的信任，我決心改掉以前的懷毛病，做一個(gè)言而有信的人。
中華傳統(tǒng)美德句讀后感篇七
我通過(guò)讀《中華傳統(tǒng)美德》這本書(shū)，我收獲很大，我懂得了許多做人的道理?！懊赖隆?，這個(gè)響亮的名字，只要一說(shuō)，就讓人感到羨慕，我也不例外。特別是讀了這篇文章，我更欣賞美德這兩個(gè)字了。
我在《中華傳統(tǒng)美德故事》的書(shū)里，有幾個(gè)故事讓我記憶很深刻，我想和大家分享一下。首先是《曾子殺豬》一文，文章介紹了曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場(chǎng)去賣(mài)布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對(duì)兒子說(shuō)：“兒子，你不跟我賣(mài)布，我回來(lái)后讓你吃豬肉。”兒子一聽(tīng)有肉吃，就不鬧著去了。妻子回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說(shuō)：“做人不可以言而無(wú)信，既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信，所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣?！庇谑窃影沿i殺了。他的兒子長(zhǎng)大后也是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
讀完這個(gè)故事，我深有體會(huì)。就像故事里所說(shuō)的：“曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說(shuō)：“做人不可以言而無(wú)信，既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信，所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣?！蔽艺J(rèn)為曾子這樣做非常對(duì)，教育兒子長(zhǎng)大以后不要對(duì)人不講信用，要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信人?？鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò)：“言必信，行必果?！币粋€(gè)人只有說(shuō)到做到，才會(huì)贏得別人的信任。所以我們無(wú)論在哪里都要做到誠(chéng)實(shí)守信這四個(gè)字，讓我們做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的少先隊(duì)員吧！
其次，還有一個(gè)故事，有一人，家里很窮。除了妻子兒女需要照顧，還有一位老母親。但是，他卻把老母親伺候得非常好，什么好東西都留給母親，同時(shí)還教育孩子們事事都不能讓奶奶生氣。所以，家庭和和睦睦，尊敬長(zhǎng)輩，生活得很愉快，奶奶在這個(gè)和諧的家里，奶奶身體非常健康，和他們生活了許多年，而他們的家庭也非常幸福，讓鄰居們非常羨慕。
讀完這個(gè)故事，我懂得了孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩這個(gè)道理，父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)大，付出了多少心血，父母給我們的愛(ài)太多太多了，我們永遠(yuǎn)還不完。所以我們長(zhǎng)大以后要尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，少讓父母為我們操心，多去關(guān)心一下我們的父母，快點(diǎn)行動(dòng)起來(lái)吧！用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明吧！做一個(gè)人人喜愛(ài)，懂事又孝順的好孩子吧！
最后，讓我們來(lái)說(shuō)一說(shuō)孔子吧！孔子他是個(gè)大思想家，教育家，也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生。他向師襄子學(xué)琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續(xù)幾個(gè)月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，最后終于領(lǐng)悟到了樂(lè)曲的深?yuàn)W之處，連老師也對(duì)他佩服得五體投地。我們也要學(xué)習(xí)孔子的精神，勤奮好學(xué)，我們小學(xué)的口號(hào)就是：樂(lè)于求知，勇于攀登，以及我校的：一身正氣，自強(qiáng)不息。我們今后也要發(fā)揚(yáng)這種精神，讀好書(shū)，奮勇攀登，才能到達(dá)一個(gè)又一個(gè)知識(shí)和品德的高峰！
我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》后，學(xué)到了很多，懂得了很多，也了解了許多。這本書(shū)陪伴我度過(guò)了一個(gè)有意義的暑假！
中華傳統(tǒng)美德句讀后感篇八
在我的記憶中，有一則故事使我難以忘懷。這則故事便是眾多中華美德故事中的一則――《磨杵成針》。故事中有兩位主人公，以為是一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老奶奶，另一位便是唐代偉大的詩(shī)仙――李白。
故事中的老奶奶是以為毅力頑強(qiáng)的老人，她下定決心要把一根粗壯的鐵棒磨成一枚細(xì)細(xì)的繡花針。她日復(fù)一日，年復(fù)一年地磨著。她的行動(dòng)影響了從小貪玩的李白，使他明白了一個(gè)道理：只要功夫深，鐵杵磨成針。
從這則故事中，我明白了一個(gè)道理：世上無(wú)難事，只怕有心人。
中華傳統(tǒng)美德句讀后感篇九
中華文明是我們共同的驕傲，共有的財(cái)富，是抹不去的生命“痕跡”。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國(guó)發(fā)揚(yáng)光大。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱(chēng)。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn)，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的垃圾，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們讓文明和美德手拉手，結(jié)伴同行!
中華傳統(tǒng)美德句讀后感篇十
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文······”每當(dāng)我聽(tīng)到這句話(huà)的時(shí)候，就會(huì)想起《弟子規(guī)》這本書(shū)。
《弟子規(guī)》里有這樣的一句話(huà)“凡出言，信為先”使我難以忘懷。這句話(huà)的意思是：人與人之間，只要是說(shuō)出口的話(huà)，就要講信用，不能食言。要做一個(gè)有信用的人。
“凡出言，信為先”這句話(huà)使我想起了曾經(jīng)學(xué)過(guò)的一篇課文：宋慶齡小的時(shí)候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學(xué)小珍看見(jiàn)了，羨慕地說(shuō)：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎？”“沒(méi)問(wèn)題”宋慶齡一口答應(yīng)下來(lái)。第二天，宋慶齡一家本來(lái)要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情，便沒(méi)有去老奶奶家，一個(gè)人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來(lái)，然而，小珍卻沒(méi)有來(lái)，她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔，她說(shuō)：“小珍雖沒(méi)有來(lái)，但我做到了一個(gè)講信用的人！”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長(zhǎng)大后成為了一代偉人，受到人們的愛(ài)戴。所以我們要是想要成為成功的人，就要學(xué)會(huì)先做一個(gè)有信用的人。
《弟子規(guī)》這本書(shū)上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學(xué)習(xí)一輩子。
中華傳統(tǒng)美德句讀后感篇十一
這一篇小故事主要寫(xiě)了北宋著名學(xué)者、政治家、軍事家范仲淹在童年時(shí)期酷愛(ài)讀書(shū)，但因家境貧寒，上不起學(xué)，十歲時(shí)住進(jìn)寺廟讀書(shū)。他從早到晚一個(gè)心思地讀書(shū)思考，經(jīng)常忘記吃飯，別人送來(lái)又覺(jué)得不好意思，便在夜晚量好米，添好水，一邊讀書(shū)一邊煮米粥。煮好了，時(shí)間也已過(guò)了子夜，他才睡覺(jué)。第二天，米粥涼透了，凝固了，范仲淹就用小刀劃開(kāi)一個(gè)十字，分成四塊，早上吃?xún)蓧K，傍晚吃?xún)蓧K。在去山洞讀書(shū)時(shí)，采幾種野菜切成碎末并拌入鹽，佐餐的菜便成了。他一直過(guò)著清貧的生活。
讀到這里，我不禁想到了我自己。我是否也是這樣有恒心、有毅力呢？
有一次，我吵著鬧著對(duì)媽媽說(shuō)養(yǎng)一盆花，媽媽對(duì)我說(shuō)：“那你要自己給它澆水、施肥哦！”“好的.！”我爽快地答應(yīng)了媽媽的話(huà)，媽媽也給我買(mǎi)了一盆小花。開(kāi)始幾天，我很努力地每天給它澆水。過(guò)了幾天，我開(kāi)始放棄了，只是偶爾澆一澆。后來(lái)，我完全不管它了。
漸漸地，小花收起了笑臉，慢慢地垂下頭去，原本那些光滑的花瓣，也一片片落了下來(lái)，最終完全枯萎了。媽媽見(jiàn)狀，教訓(xùn)了我一頓，又語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“小寶，一件事只要你有恒心地做，一定是會(huì)成功的，世上無(wú)難事，只怕有心人啊，做事一定要有恒心?！?BR> 這一個(gè)小故事使我受益終生，它使我懂得了做事要有恒心、有毅力。我們應(yīng)該要向范仲淹學(xué)習(xí)。
中華傳統(tǒng)美德句讀后感篇十二
本書(shū)分為15課，每課都有不同的主題，都說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理：有養(yǎng)成好習(xí)慣的，誠(chéng)實(shí)守信的，勤儉節(jié)約的等等。但不管是哪一個(gè)主題，都告訴我們一個(gè)相同的道理：爭(zhēng)做有禮貌、有美德的好孩子，成為未來(lái)中國(guó)最優(yōu)秀的主人。既然這樣，我們就應(yīng)該傳承偉大先輩創(chuàng)造的輝煌文化，學(xué)習(xí)古代中國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。
首先要了解的，便是中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。周總理曾說(shuō)過(guò)：“我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的泉源?！敝袊?guó)是世界文明的'發(fā)源地之一，有超過(guò)5000年的歷史。在古代，世界上有四大文明地區(qū)，分別是古埃及、古巴比倫、古印度、古中國(guó)。如今，其它三大文明都斷裂了，只有中華文明薪火相傳，綿延至今。因此，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，更加努力地傳承中華文化。
中國(guó)不僅有悠久的傳統(tǒng)文化，還有優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。什么是中國(guó)的傳統(tǒng)美德呢？它是指歷史流傳下來(lái)的，具有影響、可以繼承、有益于后代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。古代曾子殺豬、一諾千金的故事縈繞耳畔，而今又有“誠(chéng)信老爹”省吃?xún)€用替子還債的故事，我們常常被這些感動(dòng)著?！爸?、孝、誠(chéng)、信、禮、義、恥、廉”這八個(gè)字是中華傳統(tǒng)美德的濃縮精華，我們要弘揚(yáng)中華美德，傳承民族文化。恪守這八個(gè)字，做一個(gè)有美德的少年。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們炎黃子孫，應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)中華美。
德，傳承民族文化，胸中懷著一顆真摯的愛(ài)國(guó)心。今天，我們?yōu)檎衽d中華而勤奮努力；明天，我們?yōu)閯?chuàng)造中國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！
中華傳統(tǒng)美德句讀后感篇十三
從古至今，每個(gè)中國(guó)人都有愛(ài)國(guó)精神，岳飛精忠報(bào)國(guó)，主要講了岳飛的母親在岳飛的背上刻了四個(gè)大字，“精忠報(bào)國(guó)”，體現(xiàn)了岳飛的愛(ài)國(guó)。我們不僅要愛(ài)國(guó)，更要明志，后漢書(shū)里說(shuō)的，有志者事竟成，石成金說(shuō)：“有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲”，意思是：有志不在于年齡的高低，沒(méi)有志氣和志向的人，即使活到了一百歲，也等于白活了一百歲。所以，我們要求自己要有志氣和志向，這樣，長(zhǎng)大了才能做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人。20xx年最讓我印象深刻的就是5.12的四川汶川大地震，在這次7.5級(jí)大地震的`災(zāi)難中，體現(xiàn)出了中國(guó)人民團(tuán)結(jié)自強(qiáng)、眾志成城和不怨天，不尤人的民族精神。
在《老子》第三十三章里說(shuō)過(guò)：“勝人者有力，自勝者強(qiáng)。”在中華傳統(tǒng)美德里最重要的就是誠(chéng)信，《論語(yǔ)—子路》中說(shuō)過(guò)：“言必信，行必果”。我們做為一個(gè)小學(xué)生在和同學(xué)、朋友們交往的時(shí)候，自己說(shuō)的每一句話(huà)都要一諾千金，不能不講誠(chéng)信，要學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》里的學(xué)而第一說(shuō)的：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”中國(guó)為什么有悠久五千年的歷史，是因?yàn)橹袊?guó)人在慢慢見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改。過(guò)而不改，是謂過(guò)矣，有了錯(cuò)誤而不改正，這便真叫錯(cuò)誤了。
所以我們要學(xué)會(huì)有則改之，無(wú)則加勉。中華傳統(tǒng)美德里還有厚仁、貴和、敦親、好學(xué)、勤儉、務(wù)實(shí)、修身，這些都是傳統(tǒng)美德的精華，我們現(xiàn)在還小，以后還要敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，學(xué)至乎沒(méi)而后止。
中華傳統(tǒng)美德句讀后感篇十四
近日，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》這部好書(shū)，它向我們講述了許多歷史人物的美德故事，非常引人入勝，它既增長(zhǎng)了我的歷史知識(shí)，又使我深深地受到了啟發(fā)，《中華傳統(tǒng)美德故事》讀后感。我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，在浩翰的歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)了許許多多可圈可點(diǎn)的歷史人物。這部書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)歷史人物故事，向我們展示了勤奮好學(xué)、熱愛(ài)祖國(guó)、自強(qiáng)不息、誠(chéng)信不渝、勤勞節(jié)儉、尊師敬老等種種中華傳統(tǒng)美德。書(shū)中《勤奮好學(xué)》篇講述了一些歷史人物勤學(xué)苦練、刻苦讀書(shū)的故事，深深地吸引了我。我印象最深的是孔子，他是個(gè)大思想家、教育家，也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生，讀后感《中華傳統(tǒng)美德故事》讀后感》。他向師襄子學(xué)琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續(xù)幾個(gè)月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，最后終于領(lǐng)悟到樂(lè)曲的深?yuàn)W之處，連老師也對(duì)他佩服得五體投地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的縱橫家蘇秦每次讀書(shū)到深夜，倦意襲來(lái)時(shí)，就拿起錐子狠扎自己的大腿，他發(fā)奮苦讀，使學(xué)業(yè)大進(jìn)，終于成功地說(shuō)服六國(guó)君主，合縱攻秦。還有西漢大學(xué)者匡衡鑿壁借光、元代大畫(huà)家王冕癡狂學(xué)畫(huà)、明朝文學(xué)家宋濂抄書(shū)苦讀，等等。這些故事我很喜歡，也從中知道了一個(gè)道理：只有勤學(xué)苦練，付出艱辛的汗水，才能獲得成功。歷史上那些很有學(xué)問(wèn)、事業(yè)輝煌的人，都具有勤奮好學(xué)的優(yōu)良品德。他們?cè)谏詈芾щy、條件很惡劣的情況下，能夠咬緊了牙關(guān)，克服許許多多的困難，以堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力刻苦讀書(shū)，這難道不是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的傳統(tǒng)美德嗎？勤奮好學(xué)是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該具備的品德。我們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)文化的過(guò)程中，要發(fā)揚(yáng)孜孜不倦、勤學(xué)好問(wèn)的精神，才能讀好書(shū)，才能自強(qiáng)、自立，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。“書(shū)山有路勤為徑”，我們只有艱苦跋涉，奮勇攀登，才能到達(dá)一個(gè)又一個(gè)知識(shí)和品德的高峰！
中華傳統(tǒng)美德句讀后感篇十五
我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》這部書(shū)，它向我們講述了許多歷史人物的美德故事，它既增長(zhǎng)了我的歷史知識(shí)，又使我深深地受到了啟發(fā)。
讀了中華傳統(tǒng)美德故事集以后，我對(duì)匡衡鑿壁借光這個(gè)故事印象極其深刻?？锖馐俏鳚h著名的經(jīng)學(xué)家，他一直很勤奮，可是由于家境貧寒，家里買(mǎi)不起燈油，一到晚上他就無(wú)法看書(shū)。但是他天生非常聰明，他靈機(jī)一動(dòng)，想到可以借助鄰居家的燈光看書(shū)。于是，他在墻角偏僻的地方處鑿了一個(gè)小小的窟窿，頃刻間，燈光流入房間，匡衡連忙湊到那一小塊寶貴的亮光處，專(zhuān)心的看起書(shū)來(lái)。從此以后，他白天看書(shū)，晚上就盤(pán)腿坐在地上學(xué)習(xí)。最終成了一代學(xué)者。
匡衡的故事不僅教會(huì)了我要努力學(xué)習(xí)，更重要的是他教會(huì)了我如何做一個(gè)遇到困難不退縮的人。作為學(xué)生，我們肩負(fù)著為現(xiàn)代事業(yè)而奮斗的`重任。好好學(xué)習(xí)，天天向上是我們每個(gè)學(xué)生應(yīng)該做的事情。我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，做一個(gè)德智體全面發(fā)展的學(xué)生!