有水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)(匯總18篇)

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    心得體會(huì)是對(duì)自身成長(zhǎng)和進(jìn)步的一種總結(jié)和回顧。完美的總結(jié)需要注意語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練,確保表達(dá)的清晰易懂。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文推薦,供大家參考和學(xué)習(xí)。
    有水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇一
    有一本書(shū),里面有一百零八將,有惡霸的官府,有不務(wù)正業(yè)的朝廷,這本書(shū)就是《水滸傳》。
    《水滸傳》講的是梁山好漢與官府的故事。無(wú)數(shù)的英雄在官府逼迫下投奔了梁山。梁山的人沒(méi)有一個(gè)是怕死的,所以與官府中的人屢戰(zhàn)屢勝。在被朝廷招安后,為朝廷東赴西征,卻最后被高俅害死的不計(jì)其數(shù)。
    《水滸傳》中我最喜歡的是“浪子”燕青。他不但俠膽仗義,而且很忠誠(chéng)。一次,盧俊義中了吳用的計(jì)謀,上了梁山,住了幾個(gè)月,但沒(méi)入伙,可是吳用暗自對(duì)盧俊義的管家李固說(shuō)盧俊義已經(jīng)在梁山上坐了第二把金交倚,便把他放回去。結(jié)果,李固擔(dān)心連累自己,跟盧俊義的夫人私通,把盧俊義告上了官府。這事剛好被燕青看到了,第二天就說(shuō)了。結(jié)果,夫人就叫他走,他便在城門口賣藝,直到盧俊義回來(lái)。他身上忠誠(chéng)、通往直前的`精神很值得我們學(xué)習(xí)。
    一百零八將干了番事業(yè),散的散、死的死、走的走,他們的一生是輝煌的,但最后的結(jié)果卻是凄涼的。
    讀完了水滸傳,我明白了水滸一百零八將非??粗亍爸摇焙汀傲x”這兩個(gè)字。
    有水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇二
    《水滸傳》這本書(shū)作者明朝施耐庵。它主要講了:北宋年間,神宗天子第十子:端王,只知道踢球遇到高俅時(shí),看他踢球十分厲害,什么也不問(wèn),就讓他當(dāng)太尉,結(jié)果許多平民百姓都被冤枉。于是好漢們聚在一起,想要改變這個(gè)情況,但最后,他們卻被高俅等奸臣毒害。
    我最喜歡的人物是行者武松。因?yàn)樗麨槿苏?,而且武藝高?qiáng),有勇有謀,有仇必復(fù),有恩必報(bào),對(duì)壞人絕不會(huì)手下留情,對(duì)一些貧窮的老百姓卻熱心施舍。不過(guò)當(dāng)他打死一個(gè)壞人時(shí),并不像別人那樣逃跑,隱姓埋名,而是勇敢地去縣衙自首。
    這本書(shū)告訴我們:做人要正直,不能做一些偷雞摸狗的事;也不要為一些勾心斗角的事而懷恨在心;更重要的'是遇到壞人壞事要去阻止,不行的話,就去找大人或警察來(lái)幫忙。
    有水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇三
    作為四大名著之一的《水滸傳》,在這個(gè)假期終于被我有幸讀到了!
    詩(shī)曰:萬(wàn)姓熙熙化育中,三登之世樂(lè)無(wú)窮。豈知禮樂(lè)笙鏞治,變作兵戈劍戟叢。水滸寨中屯節(jié)俠,梁山泊內(nèi)聚英雄。細(xì)推治亂興亡數(shù),盡屬陰陽(yáng)造化功?!端疂G傳》一書(shū)主要講了宋末時(shí)期,因官廷腐敗,老百姓被步入水深火熱當(dāng)中,吃不飽,穿不暖!在這樣一種環(huán)境下,一群英雄好漢借此反抗朝廷,在梁山泊落草,干了一番震天動(dòng)地的大事業(yè)!自此,便有了梁山泊一百單八將之說(shuō)。
    話說(shuō)那領(lǐng)頭者為一黑漢,喚作山東及時(shí)雨宋公明宋江是也,因怒殺閻婆惜,只得投奔柴進(jìn)。刺配江州后,又因在潯陽(yáng)樓吃酒,酒興大發(fā),寫了反詩(shī),被捉了,多虧梁山泊好漢及時(shí)相救,之后便也加入了梁山泊。宋江因行俠仗義申明遠(yuǎn)揚(yáng),故而統(tǒng)領(lǐng)了梁山泊,之后又干了一番又一番令我佩服的事,是個(gè)名副其實(shí)的英雄!
    天罡三十六員,七十二座地煞當(dāng)中,我最佩服的人有三,便是那天滿星美髯公朱仝、天孤星花和尚魯智深與那天殺星黑旋風(fēng)李逵。為甚愛(ài)好這三人?只因朱仝二釋宋公明,行俠仗義、神機(jī)妙算;花和尚單打二龍山,見(jiàn)義勇為、大膽無(wú)畏;鐵牛雖多是魯莽,但也是大膽過(guò)人、武功蓋世——沂嶺討殺四虎就充分證明了這一點(diǎn)。
    除了我最佩服的'英雄之外,最痛恨的小人便是高俅是也。那人因踢得一腳好毬,故而取名“高毬”,后而又將“毬”字的“毛”字旁改為單人兒,自此便成了“高俅”。因靠著滿口阿諛阿諛和討好的話語(yǔ),便一攀再攀,成了太尉,此乃小人之作為也!
    我甚是愛(ài)好這本《水滸傳》,當(dāng)還沒(méi)讀多久的時(shí)候,我就變得滿口的豪言壯語(yǔ),盡數(shù)跟那些梁山好漢所學(xué)。
    我對(duì)《水滸傳》的情,不止是愛(ài)好,更有愛(ài)好、佩服之情,有時(shí)竟會(huì)情不自禁的為梁山泊好漢打一場(chǎng)勝仗而鼓掌叫好,我已經(jīng)完全融入了《水滸傳》,變成了梁山泊當(dāng)中的一員,好像我坐到了第一百零九把交椅之上!總之,一個(gè)字,那就是——愛(ài)!
    有水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇四
    《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過(guò),讓我仿佛身臨其境,體會(huì)到了那雄壯場(chǎng)應(yīng)對(duì)我的震撼。可是,那108條好漢中,我最喜歡的是“及時(shí)雨”宋江。
    宋江,一位普通官員,卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭,著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土,對(duì)朋友有情有義的豪爽性格,也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
    記得宋江和戴宗來(lái)到了酒樓碰見(jiàn)李逵,李逵開(kāi)口就是借錢。宋江一問(wèn)不問(wèn),便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來(lái),這分明就是送錢。十兩銀子,什么概念按當(dāng)時(shí)情景。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚,擺了一桌酒席,用一兩銀子就買了一大壇酒,二十斤牛肉,兩只大雞,還有一些小菜。吳用是來(lái)拉攏他們的,應(yīng)當(dāng)不會(huì)太小氣??梢膊乓粌摄y子,在生活中也差不多要500元,十兩銀子5000元。
    宋江就是這樣的疏財(cái),才使李逵等人對(duì)他忠心耿耿。
    在我們的生活中也是這樣,錢再多也是沒(méi)用的,并不能買來(lái)一切??墒且粋€(gè)朋友,才是人生中絕對(duì)的財(cái)富,使用金錢買不到的。
    就像我哥哥,他有了錢就和朋友聚在一起,也就是這樣,他有了好多朋友。
    金錢,不是最重要的,一個(gè)朋友才是人生最好的財(cái)富。
    有水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇五
    《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一,與世聞名。今天我閱讀了這本書(shū),飽覽了中國(guó)古代各位梁山好漢的英雄事跡,了解了“一百零八將”是如何相遇,如何結(jié)拜的全過(guò)程。我敬仰他們的為人;敬仰他們的武功;敬仰他們的英雄氣概?!端疂G傳》令我受益匪淺,我從中學(xué)到了很多做人、做事的道理,感想很多,體會(huì)很深。
    《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯,機(jī)智勇敢。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)景陽(yáng)岡時(shí)常有老虎出沒(méi),隔三差五有人被老虎吃掉,給老百姓帶來(lái)了極大的.災(zāi)難時(shí),他便自告奮勇,決定除掉這只老虎。一天晚上,他喝了十碗酒壯膽,然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽(tīng)到了動(dòng)靜,以為又來(lái)了一個(gè)獵物,猛地朝武松撲去。說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,武松掙開(kāi)了老虎的血盆大口,打得老虎趴在地上一動(dòng)不動(dòng)。老百姓十分感謝這位蓋世《水滸傳》中類似這樣的故事很多,我覺(jué)得這些好漢都十分勇敢,為老百姓除暴安良,這樣的英雄也被贓官污吏所陷害,這些人簡(jiǎn)直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇,我真不明白這世上為什么會(huì)有好壞人之分!在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,如果多一些這樣的“梁山好漢”,我們的生活將更加安寧,世界將更加美好!我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。
    有水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇六
    《水滸傳》這部長(zhǎng)篇巨制,真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,開(kāi)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,提醒了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,開(kāi)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“書(shū)中所描寫的世界,包含了所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
    書(shū)中好漢們的品格、特質(zhì),是我們現(xiàn)代人所缺乏的,也正是我所要學(xué)習(xí)的`。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而,水滸里有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸里,最貴重的東西,就是義氣?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,他們這樣做只為了一個(gè)“義“字;他們?yōu)槿嗣癯┌擦?,出生入死,也只為一個(gè)“義“字。這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?“義氣”在梁山好漢們身上表達(dá)得淋漓盡致,在平日里,我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣,友情才能長(zhǎng)久。
    英雄們的對(duì)抗精神,劫富濟(jì)貧的正義精神,不屈服于惡勢(shì)力對(duì)抗到底的精神,都令我深深折服。
    有水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇七
    我讀了一本名叫《水滸傳》的書(shū),他是一部長(zhǎng)篇小說(shuō),作者是元末明初的施耐庵,主要講了宋江為首領(lǐng)的一百零八位梁山好漢一起推翻腐敗無(wú)能的`朝廷,最后以失敗告終的故事,當(dāng)我讀完這本名著時(shí),我似乎對(duì)人生又有了新的理解與認(rèn)識(shí)。
    這是一篇感人肺腑的故事,每當(dāng)我看著這些好漢經(jīng)歷一次又一次的難關(guān)時(shí),我都會(huì)明白什么是情!什么是義!什么是恨!什么是坦誠(chéng)!什么是忠義!這一段段故事真令我無(wú)限感慨!
    在這一百零八將中,我最喜歡的梁山好漢就是及時(shí)雨宋公明了,故事開(kāi)始時(shí),宋江出場(chǎng),從他先上梁山泊(故事開(kāi)始時(shí),梁山就叫梁山泊),在與好漢結(jié)拜,再到成為了梁山頭領(lǐng),最后再有替天行道的作為,宋江始終是宋江。他仇恨朝廷,每一次與朝廷打仗時(shí),他都考慮周全,沒(méi)有一點(diǎn)疏忽,這樣一個(gè)英勇的好漢,我喜歡他是不是很有道理呢?但是,當(dāng)我讀到最后時(shí),令我十分遺憾!他們沒(méi)能過(guò)斗高俅那些奸詐小人,雖然他們失敗了,但是他們的形象、事跡我永遠(yuǎn)記在心中!
    有水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇八
    在漫長(zhǎng)的暑假中,我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過(guò)各種藝術(shù)手段,成功地塑造了一系列人物典型,讓我認(rèn)識(shí)了在梁山聚義的一百零八名好漢。
    在梁山聚義的一百零八名好漢都是被迫走上起義道路,這種逼迫來(lái)自兩個(gè)方面:一是不甘忍受惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂,想必作者在寫《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤,表達(dá)了他對(duì)朝廷的不滿,才能把水滸人物刻畫得如此生動(dòng),心理活動(dòng)描寫得如此詳細(xì),環(huán)境渲染得令人覺(jué)得身臨其境吧!
    我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會(huì)?!币幻妗按筇げ降亍弊吡?。假若把魯智深換成我,我一定會(huì)傻站在原地,任別人把自己抓走的。
    我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場(chǎng),劊子手已舉起屠刀,在這千鈞一發(fā)之際,前來(lái)打探消息的石秀大叫一聲:“梁山泊好漢全伙在此?!睆臉巧咸聛?lái)獨(dú)自劫法常而我就沒(méi)有這種敢作敢為的精神。有一年我過(guò)生日,請(qǐng)了許多小朋友吃蛋糕,吃著吃著,媽媽突然提議讓我唱首歌,我卻怯怯地?fù)u搖頭,心想:當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以,我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。
    我還喜歡宋江。宋江在潯陽(yáng)樓喝酒,說(shuō)醉話以及在墻上題反詩(shī),表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來(lái)吐出心中的不快,也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中,他才能寫出如此大膽的詩(shī)。
    讀了這本書(shū),我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)-敗的一面?!端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書(shū)。
    有水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇九
    《水滸傳》是一部家喻戶曉的名著,今年寒假時(shí)我也買了一本來(lái)看。沒(méi)想到越讀越入迷,作者塑造的栩栩如生的人物形象深深的吸引了我,看完整本書(shū)后,我感觸頗深。
    《水滸傳》講了宋朝末年有一個(gè)叫高俅的人,他是個(gè)紈绔子弟,但應(yīng)踢球踢得很好被昏庸皇帝賞識(shí)。就這樣,高俅奸臣當(dāng)?shù)溃€排除了許多能人志士。就這樣,天下大亂名不聊生,農(nóng)民受盡壓迫。于是在梁山以宋江為首的農(nóng)民發(fā)動(dòng)了起義。但最后的結(jié)果卻是一百零八個(gè)好漢,只有三十二人活了下來(lái),而宋江也在重兵包圍之下不得已接受了招降。
    這里面有幾個(gè)人物我很欽佩,是我們學(xué)習(xí)的對(duì)象。第一號(hào)人物便是宋江,宋江有一個(gè)綽號(hào)便是“呼保義”。為什么這么叫他呢,這是因?yàn)椤氨!笔潜3值谋?,“義”是忠義的義,意思是宋江這個(gè)人對(duì)國(guó)家,對(duì)皇帝,對(duì)朝廷很忠義。而且宋江還很有謀略,這點(diǎn)從“潯陽(yáng)樓宋江吟反詩(shī)”就可以看出來(lái)。
    我覺(jué)得愛(ài)憎分明的'魯智深也值得我們學(xué)習(xí)。魯智深為了救弱女子金翠蓮,他三拳打死“鎮(zhèn)關(guān)西”,于是這樣被官府追捕了。魯智深還在野豬林救了林沖,林沖發(fā)配,他一路護(hù)送,為此受到了高俅的迫害,真是一個(gè)忠義兩全的好漢。
    武松是一個(gè)硬漢,大家都很熟悉他的故事,比方說(shuō)武松打虎。武松喝醉酒上山時(shí),見(jiàn)到了一塊石頭,便想躺下來(lái)好好休息一下,但誰(shuí)知有一只吊眼白額大蟲(chóng)撲向了他,武松急忙閃到了老虎背后。老虎從尾巴一甩,武松又是一閃。武松等老虎再次撲來(lái)時(shí),用盡力氣拿棍子去打它,卻沒(méi)想到打到了旁邊的樹(shù),棍子也斷了。武松只好赤手空拳的去打老虎,用盡九牛二虎之力終于將老虎打死了。
    有水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇十
    《水滸傳》,中國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),影響了一代又一代的人,激勵(lì)他們奮發(fā)前進(jìn),新時(shí)代的我也是毫不例外。作為中國(guó)四大名著之一,《水滸傳》不似《三國(guó)演義》是英雄惜英雄的豁達(dá)情懷,是旗鼓相當(dāng)?shù)谋绕?,是?shì)均力敵的警覺(jué)、挑戰(zhàn);也沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》感慨春花秋月的凄涼,相愛(ài)卻不能廝守的無(wú)奈,和那封建門第的興衰;更不及《西游記》的驚險(xiǎn)刺激,人物形象鮮明活潑,給人帶來(lái)擺脫束縛沖向自由的力量??晌移娗橛凇端疂G傳》中的英雄豪氣,江湖義氣,不拘小節(jié)的大氣,想殺就殺想打便打的匪氣,無(wú)懼生死的勇氣。
    “書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”。老師也說(shuō),每讀一遍書(shū),都會(huì)有不同的收獲。我以前并不認(rèn)同,可是當(dāng)我處在不同年齡段,懷著不同的心情去讀的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)每句話都是有道理的。
    “我劍,何去何從,愛(ài)與恨,情難獨(dú)鐘;我刀,劃破長(zhǎng)空,是與非,懂也不懂……”初讀時(shí),我是一個(gè)“少年不知愁滋味”,一心只想浪蕩江湖,學(xué)著長(zhǎng)者故作深沉,學(xué)著電視劇中的大俠快意恩仇的初生牛犢。對(duì)于這個(gè)世界,我抱著像黑旋風(fēng)李逵一樣的心態(tài),以自己為圓心,橫沖直撞。不撞南墻不回頭,不到黃河心不死。結(jié)局總是不如人意。所以學(xué)到的,也就只是《水滸傳》中的豪氣從天,為兄弟兩肋插刀而在所不惜。做事也同李逵一樣,不懂思考和變通,一意孤行。生活卻也安靜快活。
    “狂笑一聲,長(zhǎng)嘆一聲,快活一生,悲哀一生……”學(xué)習(xí)歷史,真的可以看到正反兩面。對(duì)歷史尊重,就是要客觀的看待歷史。這時(shí),我明白無(wú)論是宋江的仗義疏財(cái),李逵的粗魯直爽,武松的文韜武略,還是魯達(dá)的行俠仗義,梁山好漢都是英勇無(wú)比的,可受出身的限制,受農(nóng)民階級(jí)認(rèn)識(shí)的制約和思想的束縛,對(duì)封建朝廷一眛的愚忠,起義失敗是必然的結(jié)果,招安便也是最好的結(jié)局。我崇拜梁山好漢的如夢(mèng)江湖,又為他們的愚昧思想無(wú)比悲哀。時(shí)代在進(jìn)步,所處的時(shí)代不同,思想不同,處理的問(wèn)題的方式方法也各有不同。不能責(zé)怪他們最后的決定,因?yàn)橐蚬噙B,每個(gè)人都會(huì)為自己的行為負(fù)責(zé)。
    至于最后的感悟,往大了說(shuō),我明白了一個(gè)集團(tuán)的崛起,滿腔熱血必不可少,但只有一腔熱忱也是萬(wàn)萬(wàn)不可的。需要每個(gè)領(lǐng)袖的態(tài)度——大局為重,也需要各個(gè)成員——同心協(xié)力。小而言之,在迅速發(fā)展的時(shí)代,既要學(xué)習(xí)歷史吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),又要不斷改變自己,提升自己,讓自己具有奉獻(xiàn)社會(huì)的`價(jià)值,無(wú)關(guān)他人,只是對(duì)自己的一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。
    “人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”水滸中,無(wú)論是謀者,俠士都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們應(yīng)發(fā)奮圖強(qiáng)努力讓自己在走過(guò)的歷史中留下輝煌而無(wú)悔的足跡!
    看完水滸傳這本書(shū),我的心久久不能平靜,108個(gè)梁山英雄好漢的英雄氣概,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
    《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱"中國(guó)四大名著"?!端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面。
    《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
    我讀《水滸傳》,最喜愛(ài)天雄星豹子頭林沖。他生性耿直,愛(ài)交好漢,武藝高強(qiáng),慣使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六,馬軍五虎將中第二員,初充太尉府八十萬(wàn)禁軍教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內(nèi)調(diào)戲,自己又被高俅陷害,在發(fā)配滄州時(shí),幸虧魯智深在野豬林相救,才保住性命。被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場(chǎng)時(shí),又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙,冒著風(fēng)雪連夜投奔梁山泊,為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上山后,王倫不容這些英雄,林沖一氣之下殺了王倫,把晁蓋推上了梁山泊首領(lǐng)之位。林沖武藝高強(qiáng),打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領(lǐng)的起義軍勝利后,林沖得了中風(fēng),被迫留在杭州六和寺養(yǎng)病,由武松照顧,半年后病故。林沖雖武藝高強(qiáng),但有時(shí)卻懦弱隱忍。
    《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,為施耐庵所著。這部書(shū)主要寫了,在宋朝嘉佑年間,仁宗皇昏庸無(wú)能,天下的軍民死傷無(wú)數(shù),梁山英雄們起義成功的故事。
    在水滸傳內(nèi)形形色色的人物之中,有又為人仗義,綽號(hào)‘呼保義’的宋江,有滿腹經(jīng)綸,人稱‘智多星’的吳用,也有性格魯莽,為人剛直,又稱‘黑旋風(fēng)’的李逵……但最令我佩服的是打虎將武松。
    生活中,勇氣必不可少,沒(méi)有勇氣我們會(huì)一蹶不振,所以勇氣是缺一不可的。是《水滸傳》這本書(shū)教會(huì)了我這么多,我要用自己的勇氣來(lái)面對(duì)將來(lái)的種種困難!
    我國(guó)的四大名著《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》中,我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書(shū)。
    《水滸傳》寫了一場(chǎng)包括各個(gè)階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭(zhēng),這場(chǎng)斗爭(zhēng)的起因是亂自上作,大批英雄豪杰報(bào)國(guó)無(wú)門,聚集梁山,最后盡忠殉義。這本書(shū)里有一百零八位英雄,他們先后與朝廷勢(shì)不兩立,和朝廷做抗?fàn)?。他們不怕困難,不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回,梁山英雄被招安,在路上,一百零八將只剩下三十六位了,因?yàn)樵诼飞弦椒脚D、徐寧、宣贊等人,發(fā)生了一次次的爭(zhēng)斗,犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西,只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。
    這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng),能在水里呆很長(zhǎng)時(shí)間,而且游泳速度非???,這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞,比如他用他的水下功夫,多次將敵軍頭領(lǐng)捉住;又多次從水里進(jìn)攻,來(lái)個(gè)趁其不備,消滅敵人??墒呛髞?lái),他不愿意做官,就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費(fèi)保處,從此逍遙自在。
    《水滸傳》真是一本好書(shū)。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類,與他們展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧,宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能,還有大家的英勇表現(xiàn),讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來(lái),可是因?yàn)樗谓囊淮握邪?,讓這支隊(duì)伍變得七零八落。如果沒(méi)有那次招安,那他們就能除掉奸細(xì),大獲全勝了。
    讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,這的確是一本非常耐人尋味的書(shū)。
    我國(guó)的四大名著《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》中,我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書(shū)。
    《水滸傳》寫了一場(chǎng)包括各個(gè)階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭(zhēng),這場(chǎng)斗爭(zhēng)的起因是亂自上作、民反,大批英雄豪杰報(bào)國(guó)無(wú)門,聚集梁山,最后盡忠殉義。這本書(shū)里有一百零八位英雄,他們先后與朝廷勢(shì)不兩立,和朝廷做抗?fàn)?。他們不怕困難,不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回,梁山英雄被招安,在路上,一百零八將只剩下三十六位了,因?yàn)樵诼飞弦椒脚D、徐寧、宣贊等人,發(fā)生了一次次的爭(zhēng)斗,犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西,只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。
    這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng),能在水里呆很長(zhǎng)時(shí)間,而且游泳速度非常快,這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞,比如他用他的水下功夫,多次將敵軍頭領(lǐng)捉住;又多次從水里進(jìn)攻,來(lái)個(gè)趁其不備,消滅敵人。可是后來(lái),他不愿意做官,就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費(fèi)保處,從此逍遙自在。
    《水滸傳》真是一本好書(shū)。它講的就是當(dāng)時(shí)朝廷的敗,農(nóng)民起義的始末,塑造了李逵、武松等英雄形象。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類,與他們展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧,宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能,還有大家的英勇表現(xiàn),讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來(lái),可是因?yàn)樗谓囊淮握邪?,讓這支隊(duì)伍變得七零八落。如果沒(méi)有那次招安,那他們就能除掉奸細(xì),大獲全勝了。
    讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書(shū)。
    《水滸傳》,輾轉(zhuǎn)幾百年,那一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物形象,那一個(gè)個(gè)多彩的江湖之事、在神州大地上廣為流傳??吹揭运谓瓰槭椎囊话倭惆撕脻h從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的'英雄故事印在我腦海里揮之不去。
    這許許多多的好漢聚集在梁山上,打著替天還道的黃巾旗,理應(yīng)勝利,可是后來(lái)卻走向了失敗,這是為什么了嗎,那就是宋江的過(guò)錯(cuò)了。
    宋江在一開(kāi)始水滸傳中寫的就是好漢們的榜樣,一說(shuō)到及時(shí)雨宋江,便能聯(lián)想到黑面小三藍(lán),他散盡家財(cái),接濟(jì)他人的實(shí)際,為人身份中醫(yī)和孝順。他的老父親宋太公叫宋江不要落草梁山泊,宋江因?yàn)樾》?,于是停了,課后老被留置債搜哦比,才上梁山,后聚集一百單八將,可是宋江一味的要招安,最終是梁山好漢一個(gè)個(gè)的死去,雖不能講責(zé)任全部推給宋江,可是宋江太愚昧了,當(dāng)時(shí)朝廷奸臣當(dāng)?shù)?,皇帝被奸臣蒙蔽了雙眼,人有奸臣左右,而宋江、盧俊義等人一味重案追究功名利祿忽略了奸臣當(dāng)?shù)赖那闆r,走向失敗。
    然則為何要接受招安?我認(rèn)為,這是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣所造成的。當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)“三綱”,即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”,宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江一直稱北宋的皇帝為“圣上”,可見(jiàn)在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來(lái)他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺,以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護(hù)“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營(yíng)的水泊梁山交給朝廷,這便是他招安的源頭之由,這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。
    《水滸傳》是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,成書(shū)于元末明初,是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話,到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位,對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
    《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
    《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)透過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌,在封建專制社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
    《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
    有水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
    魯達(dá),在《水滸傳》的眾多英雄中是一個(gè)有著鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功,又在權(quán)位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些,他本可以和當(dāng)時(shí)的社會(huì)和睦相處,逍遙自在地做個(gè)武官。但是,行伍出身的下層人的階級(jí)地位和長(zhǎng)期形成的可貴品格,決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林,直至奔上二龍山落草,是他所走過(guò)的生活道路;疾惡如仇、見(jiàn)義勇為,是他突出的性格特征?!遏斕彷犎蜴?zhèn)關(guān)西》寫的便是他在生活道路上所做的第一個(gè)光彩照人的表演。
    魯達(dá)長(zhǎng)期闖蕩江湖,對(duì)社會(huì)上的壓迫和不平,懷有強(qiáng)烈的憤懣。他拔刀助人,不避水火;沖鋒陷陣,不畏刀槍;抗暴斗惡,舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大藝高而處事謹(jǐn)慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛(ài)的一位。
    一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮(zhèn)關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打,而是有選擇、有步驟地一拳打一個(gè)部位,很有節(jié)奏感。三拳的效果,全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺(jué)寫去:打鼻子,從嗅覺(jué)寫,咸酸辣,不是滋味;打眼睛,從視覺(jué)寫,紅黑紫,頭暈?zāi)垦?打太陽(yáng)穴(近耳根),從聽(tīng)覺(jué)寫,亂嗡嗡昏厥過(guò)去。就這樣通過(guò)一連串使人眼花繚亂、應(yīng)接不暇的形象比喻,使魯達(dá)三拳,各盡其妙,絕不雷同。
    二奇在點(diǎn)染出魯達(dá)的英雄性格。三拳不打在一處,顯示出他粗中有細(xì),三拳就結(jié)果了鄭屠的狗命,足見(jiàn)他嫉惡如仇,下手很重。也正是這三拳,結(jié)束了他的“提轄”生涯,從此走上逃亡、出家落草的道路,最終上了梁山。
    三奇在抒發(fā)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情。文中以調(diào)侃口吻暢寫三拳之下,開(kāi)肉鋪的鄭屠,又開(kāi)了油醬鋪、彩帛鋪,最終還做水陸道場(chǎng)“超生”自己。讀罷之后,人們無(wú)不拍手稱快.
    有水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
    《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,成書(shū)于元末明初,是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以產(chǎn)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的產(chǎn)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓勵(lì)了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純潔的白話,到達(dá)了繪聲繪色、活靈活現(xiàn)的藝術(shù)成效,確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位,對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
    《水滸傳》真實(shí)反應(yīng)了農(nóng)民起義的全進(jìn)程,它由相對(duì)獨(dú)立、完全的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者第一寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反應(yīng)了各種情勢(shì)的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸集合,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展進(jìn)程。
    《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的.悲歌。小說(shuō)透過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全進(jìn)程的描寫,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌,在封建獨(dú)裁社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描寫,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的產(chǎn)生而第一次顯現(xiàn)。
    水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō),它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活力息。不管寫人敘事,還是描景狀物,其語(yǔ)言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄壯豪爽。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中,《水滸傳》是運(yùn)用日??谡Z(yǔ)到達(dá)出神入化藝術(shù)境域的典范。
    《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯美史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以光輝的藝術(shù)成績(jī)彪炳文學(xué)史冊(cè)。
    有水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
    翻開(kāi)《水滸傳》,120回章節(jié)道盡了封建王朝的腐敗無(wú)能,佞臣的貪污自利,有志之士欲報(bào)國(guó)而無(wú)門,令人心酸惋惜,這是時(shí)代的縮影,但這又何嘗不是時(shí)代的悲哀。宋江的深明大義,魯智深的嫉惡如仇,武松的智勇雙全,李逵的忠厚率真。
    卻遭奸佞的殘害,化作森森白骨,但精神永存。這108個(gè)好漢用一生詮釋了何為路見(jiàn)不平拔刀相助,高俅的一人得道雞犬升天又是對(duì)佞臣仗勢(shì)欺人,污蔑忠良的譴責(zé)。那個(gè)戰(zhàn)火紛飛,流離失所的年代,那個(gè)昏暗沉沉,金玉其外敗絮其中的王朝化作飽含遺憾的文字記入歷史,令我倍加珍惜這用血淚換回的和平。
    但有些人卻冷眼觀世間冷暖,事不關(guān)己,漠然視之,沒(méi)有了108個(gè)好漢的憤憤不平,這又何嘗不是這些人人性的悲哀。前段時(shí)間有一段轟動(dòng)一時(shí)的新聞,嬰兒在馬路中遭卡車碾壓,路人卻漠然視之,匆匆走過(guò),或許是因?yàn)榕聨椭藡雰海瑓s遭家人誣告,或許是秉著事不關(guān)己的原則,但眼睜睜地看著一條鮮活的生命飽受折磨,他們又是多么殘忍,只要一通電話,幾句話到最后卻只有一位清潔女工報(bào)了警,若是水滸傳人物看到這場(chǎng)景,會(huì)不會(huì)嘆一聲物是人非事事休,人竟會(huì)淡漠至此啊。
    但有些人黯淡了人性的光輝,總有些人再次點(diǎn)亮人性的光輝,杭州最美媽媽吳菊萍毅然張開(kāi)手臂接下從10樓墜落的嬰兒,自己卻失去了一條臂膀,在記者訪問(wèn)時(shí),卻只是安然地回答著:“這只是下意識(shí)地動(dòng)作,若是換了別人也會(huì)這么做的?!彼チ艘粭l臂膀,換回了一條生命,她也是幸福的,但為何上面的路人連一通電話也不愿意打,更何談最美二字。不錯(cuò),吳菊萍是名副其實(shí)的最美媽媽,她的人性是美好的,絢麗的。若是水滸傳之中的人物也一定會(huì)這么做的。
    《水滸傳》,書(shū)中的章節(jié)似壯美的圖畫在眼前徐徐浮現(xiàn),忘不了那些人物所表達(dá)出對(duì)世間弱小的同情憐憫。水滸傳,又何嘗不是一個(gè)詮釋真善美、假丑惡的傳奇。合上最后一頁(yè),蕩氣回腸的字段化作一縷皓煙在胸膛中翻滾,悲涼不甘的吶喊化作一陣煙雨在天地間飄散,得意張狂的笑聲亦隨風(fēng)遠(yuǎn)去。
    有水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
    四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理。
    不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
    雖然說(shuō)現(xiàn)在仍離內(nèi)行很遠(yuǎn),不料卻也看出一點(diǎn)門道。
    魯達(dá)何以成五臺(tái)山和尚。
    俗話說(shuō)不在高,有仙則名。五臺(tái)山是四大佛教名山之一,五臺(tái)山的和尚當(dāng)然并不是什么人都能做得的,何況象魯達(dá)這樣有命案在身兇犯看過(guò)《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西,大鬧五臺(tái)山的故事,至于他如何做了名山古剎的大和尚,不細(xì)心看還未必看得明白。
    魯達(dá)三拳打死鄭屠之后便亡命天涯,一日,在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過(guò)的金老,金老的女兒嫁給了雁門的大財(cái)主趙員外,趙員外既然取金老的女兒,魯達(dá)自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。這趙員外和五臺(tái)山的關(guān)系非同一般,寺里的智真長(zhǎng)老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍錢在寺里,是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買了一個(gè)名額,寺里曾許過(guò)愿讓他剃度一僧。于是,趙員外就把這名額給了魯達(dá),有了名額還不夠,趙員外還向寺里繳納一筆"集資費(fèi)",那集資費(fèi)便是趙員外帶魯達(dá)上山見(jiàn)智真長(zhǎng)老時(shí)特意準(zhǔn)備的一擔(dān)"段匹禮物"。如果沒(méi)有趙員外的一個(gè)名額和一擔(dān)集資費(fèi),魯達(dá)便有天大的本事也進(jìn)不了五臺(tái)山山門,更不會(huì)成為后來(lái)大名鼎鼎的花和尚魯智深了。
    劫了當(dāng)朝太師的生辰綱,絕對(duì)是死罪一條。作為這樁劫案的首犯,晁蓋在生辰綱東窗事發(fā)之后,利用他多年精心編織的關(guān)系網(wǎng)居然安然逃脫,遠(yuǎn)走高飛?!端疂G》雖是一部反映農(nóng)民起義的小說(shuō),不過(guò)里面的108將很少是正兒八經(jīng)的正宗農(nóng)民,晃蓋當(dāng)然也不是。
    晁蓋是山東鄆城縣東溪村的一名富戶,"平生仗義疏財(cái),專愛(ài)結(jié)識(shí)天下好漢,但有人來(lái)投奔他的,不論好歹,便留在莊上住。"他獨(dú)霸一方,在江湖上很有些名氣。晁蓋有很多錢,也很會(huì)花錢,他的錢絕對(duì)不會(huì)是在土地上日出而作,日落而息所得,生辰綱都敢劫,他還有什么事不敢做的。晁蓋用大量的錢財(cái)精心編織了許多的關(guān)系網(wǎng),而這些關(guān)系網(wǎng)在緊要的關(guān)頭發(fā)揮了作用。先是他的把兄弟--在縣衙門作事的宋江從濟(jì)州府捕頭何濤處獲得秘捕晁蓋的消息后,便立即前去通風(fēng)報(bào)信,使晁蓋得了寶貴的時(shí)間。在圍捕行動(dòng)中,鄆城縣的兩位和他交往很深的,平時(shí)得了許多好處的都頭朱仝,雷橫更是心懷鬼胎,陽(yáng)奉陰違。打前門的的雷橫故意大驚小怪,高聲叫嚷,暗示晁蓋快逃,打后門朱仝更是不但放過(guò)了他,還特意為他指出了一條逃生之路說(shuō)quot;你不可投別處去,只除梁山泊可能安身。"關(guān)系網(wǎng)織到這個(gè)份上,誰(shuí)還奈得他何。
    有水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
    《水滸傳》我國(guó)四大名著之一,它是由元末明初的施耐庵編寫的。這是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材,而且有很大成就的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
    子頭林沖雪夜上梁山,還是性格謹(jǐn)慎青面獸楊志霸氣賣刀,又有勇有謀的智多星吳用智取生辰綱,或武勇非凡的行者武松喝酒的氣魄,還是打虎的勇氣……讓人拍手叫絕。
    書(shū)中的人物各有各的特點(diǎn),不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵。所說(shuō)李逵的性子有些時(shí)候急了點(diǎn),但他做到了忠孝兩全。在宋江給他毒酒時(shí),他知道是毒酒,而對(duì)于宋江和眼前的死沒(méi)有一點(diǎn)怨言,昂首咽下。李逵對(duì)老母也十分孝順,老母被老虎吃了之后,他一生氣就殺死了4只老虎,把老母好好安葬。遇見(jiàn)李鬼,李逵不但沒(méi)有殺了他,反而給了他十兩銀子,讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過(guò)的一件事令我十分佩服,那就是在他以為宋江做了壞事之后,要懲罰宋江,甚至對(duì)他破口大罵,不管他宋江是不是他的首領(lǐng)。從這件事情可以看出李逵對(duì)“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的,不會(huì)因身份或私心兒玷污這兩個(gè)字。
    再說(shuō)武勇非凡的武松,在過(guò)景陽(yáng)岡前,在一家小店喝了十五碗的酒,而店前明明打著“三碗不過(guò)崗”的招牌,店小二好心勸說(shuō)讓他住一宿再結(jié)伴過(guò)崗,因?yàn)閸徤嫌写笙x(chóng),被武松誤認(rèn)為店家想騙他的錢,編出來(lái)的.。不管店家怎樣阻攔,昂首繼續(xù)上路,還信誓旦旦說(shuō)“便有大蟲(chóng),我也不怕”,這里可以看出武松的豪邁,勇猛,坦白直爽、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不拘一格的個(gè)性。在打虎過(guò)程中,可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識(shí)時(shí)務(wù),不粗莽行事的個(gè)性。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后,甚至在墻上用血寫下:“殺人者,打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿?。以及在后?lái)追捕方臘的過(guò)程中,也是拼勁,拼命,在和方臘搏斗過(guò)程中,方臘把他的手臂釘住了,他卻忍痛割下手臂,最后單臂擒方臘。
    武松具有強(qiáng)烈的正義感和斗爭(zhēng)精神,并在現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)中逐漸鍛煉出堅(jiān)強(qiáng)不屈的反抗精神,英雄氣概。再說(shuō)宋江,作為梁山108的將領(lǐng),我卻不喜歡這個(gè)角色,仔細(xì)想想,他做過(guò)什么?他有軍師吳用的智謀么?他有李逵的直率的牛勁么?他有行者武松的勇猛,豪邁么?他只是個(gè)站在眾人搭起的臺(tái)子上,指揮指揮,卻不真槍實(shí)彈的將領(lǐng)。最后,為什么結(jié)局那么悲???因?yàn)樗邮苷邪?,雖說(shuō)也是大家一起決定的,不再當(dāng)草寇,給自己個(gè)出路而投靠朝廷,最終跟隨他的兄弟們被奸人所害,自己也無(wú)奈喝下毒酒。
    有水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
    《水滸傳》是明朝施耐庵所著,我很喜歡這部小說(shuō),它與《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱中國(guó)四大古典名著。讀了《水滸傳》,我頗有感觸。小說(shuō)講述了一百零八將因官逼民反,相聚梁山泊,打著“替天行道”的旗號(hào),行俠仗義,除暴安良,深得百姓支持,但由于以宋江為首的投降派,抱著“只反貪官,不反皇帝”的理念,最終被朝廷招安,落得個(gè)死光光的悲慘結(jié)局,我真替他們惋惜!
    在小說(shuō)里,作者塑造了豐富多彩的人物形象,或武藝高強(qiáng),或足智多謀,個(gè)個(gè)皆是人中豪杰,其中的故事情節(jié)讓人“過(guò)目不忘”,不信,我舉幾個(gè)例子給你看看:
    武松,人稱“行者”,他武藝高強(qiáng),疾惡如仇,有仇必報(bào),又行俠仗義,好抱打不平,作者為之塑造了一個(gè)勇者無(wú)敵的英雄形象。當(dāng)他得知哥哥被西門慶和潘金蓮害死后,義無(wú)反顧地為哥哥報(bào)了仇,還主動(dòng)到衙門自首,這說(shuō)明他具有勇于擔(dān)當(dāng)職責(zé)的優(yōu)秀品格。
    最讓我喜歡的情節(jié)還要數(shù)“景陽(yáng)崗打虎”。你看,在喝了十八碗酒,那可是“三碗可是崗”的超烈性酒啊,他居然獨(dú)自一人過(guò)他人所不敢過(guò),甚至不敢想的景陽(yáng)崗,并且還空手打死擁有三個(gè)絕招的“白額大蟲(chóng)”。那威風(fēng)、那雄風(fēng),我們的確需仰視才能看見(jiàn)!
    讓我們?cè)倏纯戳譀_“哥們”吧,他可是一個(gè)八十萬(wàn)禁軍的教頭啊,什么是教頭就是調(diào)教御林軍的總教練啊,他的功夫能夠說(shuō)是天下無(wú)雙!可是,就是這么一個(gè)英雄,居然被逼得走投無(wú)路,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的朝廷是多么的腐朽,萬(wàn)人景仰的皇帝是多么的昏庸。由此我們完全有理由推想,當(dāng)時(shí)普通的老百姓過(guò)的又是什么樣的生活從《水滸傳》里,我的確深信“強(qiáng)盜是逼出來(lái)的”,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里,看來(lái)不做強(qiáng)盜也是不行的-------都是被逼的啊!
    看了《水滸傳》,我聯(lián)想到我們自我,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們的先烈趟過(guò)官逼民反的歲月,締造了新生的祖國(guó),打開(kāi)了改革開(kāi)放的大門,引領(lǐng)著我們從勝利走向輝煌。過(guò)去的苦難雖然已一去不復(fù)返了,但我們將會(huì)更加珍惜今日的幸福生活,努力學(xué)習(xí),不辜負(fù)社會(huì)和祖國(guó)的殷切期望!
    有水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
    思考一切無(wú)人問(wèn)津的未知,可能可以發(fā)現(xiàn)無(wú)人知曉的桃源。
    ——題記。
    它們?cè)诩堩?yè)上狂舞,昏黃的光的透視下,下一層地獄的惡魔墨色的身影放聲歡唱,隱約可見(jiàn)它們寂然而狂暴的眼神。
    我煩躁地不停翻頁(yè)。
    只是忽的,我發(fā)現(xiàn)了一句話:
    “兄弟不知,我是心腹兄弟,現(xiàn)在舍命前來(lái)救你……”
    這是在“宋公明義釋晁天王”中宋江見(jiàn)到晁蓋時(shí)所述的第一句話。
    我霎時(shí)間感受到了某種奇異的吸引力。
    我又用眼瞟了一下前文,吳用詢問(wèn)晁蓋要不要讓宋江進(jìn)屋,晁蓋反問(wèn)宋江是否單身前來(lái),吳用回答是,晁蓋遲疑了一伙兒才同意了。
    吳用是誰(shuí)?晁蓋的真正心腹弟兄,可他居然不認(rèn)識(shí)“晁蓋的心腹弟兄”宋江。
    “心腹弟兄”到訪,晁蓋居然詢問(wèn)是否單身前來(lái),且遲疑了一伙兒才讓他進(jìn)屋。
    可見(jiàn)晁蓋對(duì)宋江尚有戒備,絕非宋江所述“心腹弟兄”。
    事實(shí)上,以晁蓋吳用智取生辰綱的本事,即使沒(méi)有宋江向晁蓋告密,恐怕也能逃出官府之手。且這樣,晁蓋還欠下宋江一記人情。
    我思考著,有了些什么發(fā)現(xiàn)。
    淡黃色的書(shū)頁(yè)上,它們的身影忽然幻化成為一只只天使,圣音繚繞指引迷途的羔羊走向圣殿。
    再翻看下去,我便看見(jiàn)了柴進(jìn)落草的事情。
    殷天錫仗著自己親戚的本事,來(lái)柴進(jìn)莊上鬧事,便被當(dāng)時(shí)暫住在柴莊的李逵一斧子劈死。
    而事后李逵為了“保護(hù)柴進(jìn)的家當(dāng)”,連夜把柴進(jìn)的金銀財(cái)寶一車一車往梁山泊上搬。
    可是,事實(shí)上,柴進(jìn)是不是真的需要“幫忙”呢?
    要知這天下,本應(yīng)是姓柴的,只是宋祖占了這地位。因?yàn)樾闹杏欣?,便為后生留下了遺囑,大意是說(shuō),若非造反,柴家人做什么都可原諒。
    這大致就相當(dāng)于一道免死金牌,有這“金牌”加身,柴進(jìn)何須畏懼殷家人的報(bào)復(fù)呢?
    而且,李逵將其家產(chǎn)搬上了梁山,便是讓柴進(jìn)坐實(shí)了“造反”的名頭,他就算是跳進(jìn)黃河也洗不清了。只得依著他意,乖乖上了這土匪窩。
    以李逵那腦袋可絕想不出這聰明絕頂?shù)暮棉k法,而他又最聽(tīng)誰(shuí)的話?
    答案不言而喻。
    在這渾身散發(fā)著水墨清香的仙女的引導(dǎo)下,我一頁(yè)一頁(yè)地翻看下去,如癡如醉。
    這“一百單八好漢義聚”的梁山泊,或許絕非那般光明。
    發(fā)現(xiàn)未知,思考未知,可能可以打開(kāi)一番新的仙境。
    思考一切,有良多收獲。
    有水滸傳的讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
    在成上進(jìn)程中,無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我,伴我度太長(zhǎng)途,我對(duì)書(shū)的期望就像魚(yú)對(duì)水。有人說(shuō)讀一本好書(shū),就像交了一個(gè)益友,當(dāng)一本書(shū)真正融入你的心里,你就會(huì)有這種感觸。
    今年暑假,我拜讀了名著《水滸傳》。雖然以前看過(guò)電視,但看的是烈火。而書(shū)中細(xì)致杰出的描畫,讓我對(duì)水滸英雄的忠、信、義,有了更深一層的知道。還有宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能,吳用的神機(jī)妙算,李逵的粗魯魯莽,魯智深的俠肝義膽,武松的神威神勇,林沖的驍勇善戰(zhàn),燕青的伶俐機(jī)警……他們每個(gè)人的遭受都險(xiǎn)象環(huán)生,扣人心弦。
    那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印在我的腦海,揮之不去。直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)期成績(jī)了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。
    一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八位好漢,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字。為人民除暴安良,產(chǎn)生入死,也只為一個(gè)“義”字。因此可知,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難當(dāng)中卻不是誰(shuí)都可以做到的。由于它需要有相當(dāng)?shù)挠職?,乃至是一命換一命的決心。
    現(xiàn)實(shí)中,“義”字也滲透到我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的`人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成績(jī)了本日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
    一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是珍愛(ài)時(shí)間,努力學(xué)習(xí),將來(lái)把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁華強(qiáng)大。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去保護(hù)這一份“神圣”。