讀后感可以幫助我們更深入地理解書(shū)中的主題和思想，同時(shí)也可以提高我們的思考和寫(xiě)作能力。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以適當(dāng)引用書(shū)中的語(yǔ)句或?qū)υ挘瑏?lái)強(qiáng)化自己的觀點(diǎn)和感受。以下是一些讀者對(duì)同一作者不同作品的讀后感，來(lái)看看他們是如何評(píng)價(jià)的。
三國(guó)演義人物讀后感篇一
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》，刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致。如果你已經(jīng)讀完這本書(shū)，一定有所收獲，何不寫(xiě)一篇三國(guó)演義劉備人物讀后感800字記錄一下？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三國(guó)演義劉備人物800字讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
我懷著激動(dòng)的心情，翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》其中的一篇“赤壁之戰(zhàn)”。這篇文章選自羅貫中的著名小說(shuō)《三國(guó)演義》，故事發(fā)生在東漢末年，曹操的詭詐，劉備的謙孫，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)得淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。孫權(quán)與劉備聯(lián)合，率軍在赤壁與其相抗。
黃蓋獻(xiàn)上火攻之計(jì)，周瑜、黃蓋又連施苦肉計(jì)，再使蔣干去送詐降書(shū)。后來(lái)火燒赤壁，曹軍損傷無(wú)數(shù)，只得丟盔棄甲，狼狽而逃。曹操呀，你為什么輸?shù)萌绱藨K烈呢?是兵力不夠嗎?難道你的八十萬(wàn)大軍還敵不過(guò)孫權(quán)的三萬(wàn)人馬嗎?頃刻間就灰飛煙滅了嗎?是軍隊(duì)士氣不振嗎?想你曾破袁紹、斬呂布，一路高歌，勢(shì)如破竹。也許是你輕易信人，先是中了周瑜的連環(huán)計(jì)，再是信了蔣干的詐降書(shū)。
在剛開(kāi)學(xué)時(shí)，我們學(xué)校推薦了幾十本好書(shū)，分別是一、二、三等年級(jí)讀的佳作，我在讀的這些書(shū)中，最喜歡的當(dāng)然是——《三國(guó)演義》了。
《三國(guó)演義》，不僅讓我讀到了各種名言佳句，還更一步讓我了解到人物的品質(zhì)。比如曹操，雖然在書(shū)他是那么奸詐，挾天子以令諸侯，殺王厘重鼓士氣等。都是他做的“美事”。但歷史就不一樣了，現(xiàn)實(shí)中曹操是一個(gè)愛(ài)國(guó)愛(ài)民的人，把北方給統(tǒng)治的非常好，但也從來(lái)沒(méi)有稱王，除了后來(lái)他的兒子曹丕稱王。之所以羅貫中有擁劉除曹的心理，是因?yàn)樗耄簞⑹喜攀峭跏?，你只適合當(dāng)臣子，既使你再有才華和統(tǒng)治能力。
這篇小說(shuō)其實(shí)講述的曹、蜀、吳三國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，但是也有不少英雄而為此犧牲，關(guān)羽、張飛、呂蒙等等。三國(guó)十年的戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸要結(jié)束了。于是，西晉開(kāi)國(guó)皇帝司馬炎便建國(guó)了。
其實(shí)在整個(gè)故事中，我最喜歡的人便是趙子龍了。趙云，(?——229)字子龍，常山真定人。(今河北省正定人)。身長(zhǎng)八尺，姿顏雄偉。他的兵叫器叫作亮銀槍。是蜀漢的五虎上將一，他還有常勝將軍和虎威將軍這兩個(gè)稱號(hào)，他的忠心耿耿和滿腔熱血讓他成為了一員大將。他曾參加過(guò)長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)、博望坡之戰(zhàn)、漢水之戰(zhàn)等等。他還曾被封為鎮(zhèn)軍將軍、永昌亭侯，謚號(hào)為順平侯。大家一直有一個(gè)疑問(wèn)。為什么趙云不被重用呢?這個(gè)問(wèn)題下次告訴你們哦!
這就是我眼中的《三國(guó)演義》，趙云和各位三國(guó)英雄，你們眼里呢?
謙虛的對(duì)待身邊的每一個(gè)人，不要因?yàn)樽鴵砹顺晒φ叩母呶痪蛿[出一副盛氣凌人的樣子。
謙虛待人，才是明智之舉，才是德行之道。劉備就是因?yàn)橛羞@樣的覺(jué)悟才能三顧茅廬請(qǐng)出了諸葛亮，才能使那么多的名人志士紛紛來(lái)投奔他輔佐他，對(duì)他忠心耿耿，助他南征北戰(zhàn)，不惜用自己的生命成就蜀國(guó)的大業(yè)。
在春秋時(shí)期，政治家晏嬰用一匹良馬贖回了奴仆越石父，將他帶回了齊國(guó)，到了齊國(guó)之后，晏嬰對(duì)越石連一個(gè)招呼都沒(méi)打就回家去了，越石父十分生氣，認(rèn)為。
晏嬰。
不尊重自己，要與晏嬰，斷絕交往，晏嬰知道之后非常慚愧，便親自去見(jiàn)了越石父，恭恭敬敬的向他道了歉。一般有功之人常常會(huì)露出驕矜，目中無(wú)人之態(tài)，而像晏嬰這樣把人從困境中救了出來(lái)，又虛心接受了批評(píng)，畢恭畢敬的對(duì)待他，這才能叫居功不傲，而這也正是晏嬰能夠成為一個(gè)成功的政治家的原因。
中國(guó)5000年的歷史，謙虛待人，接受別人建議的例子數(shù)不勝數(shù)，可到了現(xiàn)在，能做到虛心待人卻好像變得很難了。當(dāng)你取得成功正洋洋得意的時(shí)候，當(dāng)別人當(dāng)面指出了你的不足時(shí)，人們往往都會(huì)大發(fā)雷霆，擺出一副高高在上的樣子，卻不去想這樣做對(duì)我們并無(wú)好處，只會(huì)使那些真心對(duì)我們的人傷心失望。良藥苦口，忠言逆耳，等你意識(shí)到了這些，就可能已經(jīng)晚了。
古人云“滿招損，謙受益?！?，我們?cè)谏钪懈局撔牡膽B(tài)度去和同學(xué)交流，虛心的接受別人的建議，這樣我們就才能收獲更多的朋友，才能知道自己的不足，才能去改正。如果我們因?yàn)檠矍暗囊稽c(diǎn)成功就驕傲自大起來(lái)，不聽(tīng)別人的意見(jiàn)，對(duì)人毫無(wú)尊重可言，那么那些對(duì)你付出真心的朋友都會(huì)紛紛遠(yuǎn)離你，而你也只能走向下坡路，并逐漸失去當(dāng)前所擁有的一切。
在我讀過(guò)的眾多名著中，《三國(guó)演義》是最讓我感慨萬(wàn)千的一冊(cè)書(shū)。從黃巾起義到一統(tǒng)三國(guó)，歷經(jīng)了多少震撼人心的傳奇經(jīng)典。
翻動(dòng)書(shū)頁(yè)，眼前便浮現(xiàn)出曹操氣吞山河、劉備三顧茅廬、孫權(quán)胸懷大志、最后三國(guó)鼎立的生動(dòng)場(chǎng)景。其中，最令我難忘的是蜀吳聯(lián)盟北伐曹軍，黃蓋僅率三十條船，用火攻殲滅曹操三十萬(wàn)大軍，取得了以少勝多、以智取勝的典范。
烽火亂世時(shí)代，確實(shí)英雄輩出。以賣(mài)草鞋起家的劉備，用眼淚與誠(chéng)意換取天下、獨(dú)霸蜀國(guó);被后世稱為奸雄的曹操，憑謀略與霸氣馳騁江湖、傲立魏國(guó);志存高遠(yuǎn)的孫權(quán)，以內(nèi)斂與智慧掠奪城池、創(chuàng)立吳國(guó)，三國(guó)鼎立局勢(shì)成也。
三國(guó)人物中，我最敬佩的便是臥龍諸葛，他舌戰(zhàn)群儒、火燒連營(yíng)、三氣周瑜、七擒孟獲，成為了智慧的象征。然而，雖說(shuō)他無(wú)所不知、無(wú)所不能，但金無(wú)足赤、人無(wú)完人，書(shū)中提到的空城計(jì)、借東風(fēng)只是后人神話而已。
當(dāng)然，《三國(guó)演義》中那些識(shí)時(shí)務(wù)、避鋒芒、等時(shí)機(jī)的人更是時(shí)代的俊杰、最大的贏家!司馬懿便是其中的佼佼者，而不被大家看好的劉禪其實(shí)也是大智若愚、聰明絕頂?shù)娜宋?，只可惜他的時(shí)運(yùn)不佳罷了。
《三國(guó)演義》以獨(dú)特的筆觸刻畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)鮮活人物，講述了一段又一段動(dòng)人的故事，它在承載歷史的同時(shí)，也使讀者們產(chǎn)生共鳴、泛起思索，使大家忍不住讀之再讀。
自從讀了《三國(guó)演義》后，使我受益匪淺，還讓我知道了《三國(guó)演義》里的各種計(jì)謀，草船借箭，空城計(jì)，火燒赤壁等等。
《三國(guó)演義》主要講了東漢末年，朝廷無(wú)能，各路英雄好漢一起除了官宦，有劉備，關(guān)羽，張飛，曹操等，除掉宦官后，為了分出勝負(fù)，形成了三國(guó)鼎立的局面，他們打的贏了就打，打不贏的就跑，之后又招兵買(mǎi)馬，東山再起，最后魏國(guó)打了勝仗，建立了晉國(guó)。
讀了《三國(guó)演義》，我才知道為什么劉備沒(méi)有贏，原來(lái)是張飛和劉備匯合的途中被手下人殺死，關(guān)羽沒(méi)有防備，被孫權(quán)暗算殺死了。劉備為了給關(guān)羽報(bào)仇，戰(zhàn)敗不到半年的時(shí)間里就病死了，真可惜，想想之前那些貪官被抓，我真高興，想到后來(lái)劉備，關(guān)羽，張飛，諸葛亮死的時(shí)候又是多么懷念。
想想現(xiàn)在的我們，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，只有和平。在幸福中成長(zhǎng)，我們應(yīng)該感到驕傲，當(dāng)我讀到老百姓處于水深火熱之中，和老百姓血流成河時(shí)，我感到很心痛，戰(zhàn)爭(zhēng)連老百姓都不放過(guò)。
就是因?yàn)樽x了這本書(shū)，讓我知道了歷史，就是因?yàn)樽x了這本書(shū)，讓我懂得了戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕，同時(shí)也讓我學(xué)到了各種計(jì)謀，特別是《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有常有短，總的來(lái)說(shuō)，讀了這本書(shū)讓我大開(kāi)眼界，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義人物讀后感篇二
《三國(guó)演義》個(gè)個(gè)慘痛的例子告訴我們：只有發(fā)奮圖強(qiáng)，好好學(xué)習(xí)，才能掌握更多的知識(shí)，才能讓我們的祖國(guó)更加繁榮、富強(qiáng)!下面是小編為大家整理的三國(guó)演義讀后感與人物賞析1000字高一。
作文。
“橫流筑臺(tái)距太行，氣與理勢(shì)相低昂。安有斯人不建功，小不為霸大不王?”“君治世之能臣，亂世之奸雄也。”“漢室將亡，安天下者必此人也?！边@些評(píng)價(jià)都說(shuō)明曹操有雄主、明主的氣概和本事。而要做一個(gè)明主最重要的就是知人善任，以他人之手足為己之手足，這一方面曹操可謂獨(dú)有造詣，冠絕群雄。
第一曹操能做到用人唯賢，而不計(jì)較這人的身份和過(guò)去，以及一些與大局無(wú)關(guān)的小毛病。因此曹操手下的降將特別多。他的“五子良將”中三人是投降來(lái)的，首席大將張遼有過(guò)三個(gè)上司，帳下最倚重的謀士：荀攸、荀彧、郭嘉、賈詡等都曾侍奉他人，他們的舊主還與曹操有過(guò)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)的三國(guó)普遍有歧視降將的心理，“居其土而獻(xiàn)其地，食其祿而叛其主”的將領(lǐng)往往得不到重用。像被譽(yù)為“世之豪杰”的馬超投降劉備后就只留守大本營(yíng)成都，再?zèng)]斬將立功先鋒破敵的機(jī)會(huì)，47歲就郁郁而終。曹操卻對(duì)降將、嫡系一視同仁，凡是賢能的便委以重任大加贊賞，凡是無(wú)能的便不加官進(jìn)爵，不因是降將就棄而不用，也不因嫡系就優(yōu)先考慮。這種做法無(wú)疑是公平、開(kāi)明、正確的。曹操不僅能用降將，還能用好宗室。曹氏、夏候氏的宗室子弟加官受賞罰的規(guī)定與外姓相同，既不像劉備親系個(gè)個(gè)手無(wú)實(shí)權(quán)，也不像孫權(quán)宗族人人手掌軍政大權(quán)，都督呂蒙還得讓他們幾分。銅雀臺(tái)前比箭時(shí)曹洪、曹休、夏候淵可參加，文聘、張郃、徐晃亦能奪射，且射中后的獎(jiǎng)勵(lì)也是相同的。曹操還極容忍部下不關(guān)大局的小缺點(diǎn)。例如許攸貪財(cái)自大，不遵禮節(jié)。但是在面臨正事時(shí)能積極思考，提出有用的計(jì)策，所以曹操?gòu)牟还肿锼臒o(wú)禮，甚至在眾將俱懷不平時(shí)他只是毫不介意的大笑。善用降將，善用宗族，善用有小缺點(diǎn)的人足見(jiàn)曹操的目光敏銳，用人唯賢。
第二曹操能得到部下對(duì)他的敬服和忠誠(chéng)。曹操用人的具體方法可總結(jié)為放下心，放開(kāi)手。袁紹麾下大將張郃、高覽忽然率軍來(lái)投，正值官渡之戰(zhàn)局勢(shì)最緊張的時(shí)期，疑點(diǎn)自然頗多。但曹操坦然接入他倆，并封他們?yōu)閷④?、亭侯的重爵。于是二人大喜至死為曹操政?quán)效力，立下汗馬功勞。所謂放下心即指坦誠(chéng)面對(duì)部下，不對(duì)部下暗懷他見(jiàn)。放開(kāi)手則指大膽任命部下?lián)?dāng)重任，不疑神疑鬼，聽(tīng)信謠言。龐德出任征南先鋒時(shí)多人向曹操進(jìn)讒言，大有三人成虎，眾口鑠金之勢(shì)，曹操不改初衷依舊任命他為先鋒，信任他鼓勵(lì)他，“卿不負(fù)孤，孤亦必不負(fù)卿也!”龐德最終臨危不懼，慷慨赴死，宣告“吾受魏王厚恩，決不肯降!”比之西蜀的諸葛亮總懷疑魏延心懷反意，屢屢不委他重任，激化內(nèi)部矛盾最終釀成悲劇。相形之下，吾以恩遇之，即彼有異心，亦可變之為信念的曹操，無(wú)論眼光還是胸襟都勝他一籌。
周公吐哺，天下歸心。曹操統(tǒng)一中原，人民安居樂(lè)業(yè)，魏國(guó)強(qiáng)盛繁榮，離不開(kāi)曹操的用人唯賢，知人善任。曹操的成功經(jīng)驗(yàn)，在今天仍值得借鑒。人事安排時(shí)一要用人唯賢，既往不咎，不計(jì)身份，不拿小缺陷做文章;二要與手下開(kāi)誠(chéng)布公，不聽(tīng)讒言。能做到這兩點(diǎn)，便能學(xué)曹操收納人才，得部下敬服，打造一個(gè)配合默契，力量強(qiáng)大的團(tuán)體。
傳統(tǒng)文化既是中國(guó)的，也是世界的。如果我們?nèi)鄙賯鹘y(tǒng)經(jīng)典，就等于削弱了民族之魂。而傳統(tǒng)文化不僅僅是教育的一部分，還能培養(yǎng)人的審美能力和道德感。名著《三國(guó)演義》中“千古風(fēng)流人物”的豪邁灑脫盡是世間獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。足夠能引起讀者的仰慕和向往?！度龂?guó)演義》以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了蜀、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)的政治軍事斗爭(zhēng)，大概分為黃忠之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分，上演了一幕幕波瀾壯闊、氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。
《三國(guó)演義》成功地刻畫(huà)了“談笑間檣櫓灰飛煙滅”的周瑜，“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的曹操;“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮;以及桃園結(jié)義的劉、關(guān)、張等典型人物形象，對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。
《三國(guó)演義》中曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，他的一句。
名言。
“教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”令人毛骨悚然，如此引來(lái)千古罵名。事實(shí)上卻有些人也喜歡曹操，這歸功于曹操“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”。正是這種心懷大志，積極進(jìn)取的精神使得曹操能從亂世之中脫穎而出，建立統(tǒng)一北方的豐功偉績(jī)，才有了世人對(duì)他的欽慕，和對(duì)待生活的態(tài)度。然而他不僅雄才大略，而且愛(ài)惜人才，能打破世俗觀念，不計(jì)較個(gè)人得失?！吧讲粎捀?，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”是長(zhǎng)歌行中曹操求賢若渴，尊重賢士的肺腑之言。如此尊重賢士的首領(lǐng)，總是讓人心頭一暖，歸屬于他的帳下。他的志氣，開(kāi)拓進(jìn)取，積極向上，愛(ài)才給曹操贏得了極大的關(guān)注度。
諸葛亮人稱“臥龍”，他不但熟知天文地理，精通兵法戰(zhàn)術(shù)，志向遠(yuǎn)大，其“鞠躬盡瘁死而后已”的崇高品德為人們所敬仰，被譽(yù)為“千里良相”，劉備愛(ài)才心切，懇求諸葛亮幫他完成興復(fù)漢室的大業(yè)，聯(lián)孫抗曹，大敗曹軍于赤壁，奪占荊、益二州，形成三國(guó)鼎立之勢(shì)。就在劉備攻打吳國(guó)時(shí)，損兵折將，退守白帝城，在臨死前囑咐諸葛亮，如劉禪成器就輔佐他;如他爛泥扶不上墻就取而代之，幫他攻下這天下?！笆苋斡跀”H，奉命于危難之間”諸葛亮盡全力輔佐劉禪。一篇《出師表》誠(chéng)摯動(dòng)人，感人至深。深刻表達(dá)了對(duì)君主的忠誠(chéng)，在百軍之際他沒(méi)有放棄劉備給他留下大業(yè)，毅然接過(guò)了重?fù)?dān)而毫無(wú)怨言。
《三國(guó)演義》中的傳統(tǒng)文化是民族的血液，是人類(lèi)的精神家園，存在于人們的生活方式和思維意識(shí)當(dāng)中，我們每一天所經(jīng)歷的的事物中，往往都具有或深或淺的文化意蘊(yùn)，布滿點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化痕跡。而《三國(guó)演義》的文化在于精神的傳承。曹操的心懷大志，積極進(jìn)取，不計(jì)較個(gè)人恩怨，尊重賢才人士;諸葛亮對(duì)君主的忠誠(chéng)，責(zé)任感和對(duì)漢室的熱愛(ài);性格清高，但卻淡泊名利的情懷，讓我們了解到民族的經(jīng)典，不僅提高了個(gè)人的生活品味和審美情趣，提高了個(gè)人的素養(yǎng)和鑒賞能力，而且讓人的品格在潛移默化中不斷得到完善。
梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)之進(jìn)步”。少年是國(guó)家的未來(lái)是傳承民族文化傳統(tǒng)的主力軍，我們要嚴(yán)格要求自己，把傳承民族文化傳統(tǒng)作為己任，挑起重?fù)?dān)，為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的一分力量。
暑假里，我讀了中國(guó)的四大名著之一——《三國(guó)演義》。作者羅貫中妙筆生花以《三國(guó)志》為基礎(chǔ)，記載了一百多年的歷史，刻畫(huà)了兩百個(gè)鮮活的人物形象。當(dāng)我開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候，我的思想在字里行間穿梭，恍如身臨其境觸摸那段歷史。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文武群臣爭(zhēng)權(quán)奪利。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史，而好像是一個(gè)慈祥的老人在講述著一個(gè)個(gè)激動(dòng)人心的故事。我深深地沉浸于故事之中，甚至忘記了吃飯、忘記了睡覺(jué)。
我最敬佩諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因?yàn)樗阒嵌嘀\、才華橫溢。諸葛亮在《草船借箭》中的神機(jī)妙算深深印在我腦中。
周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內(nèi)造完十萬(wàn)支箭。面對(duì)這不可能完成的任務(wù)，諸葛亮有信心的回答說(shuō)不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心。諸葛亮卻一點(diǎn)也不著急，他請(qǐng)魯肅接二十條船給他。每個(gè)船上都要三十個(gè)人，還要扎草人一千個(gè)，并排列在船的兩側(cè)。
兩天過(guò)去了，到第三天四更時(shí)，諸葛亮突然派人來(lái)請(qǐng)周瑜了，說(shuō)他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。
五更時(shí)分，船隊(duì)接近曹軍水寨。諸葛亮令船只一字排開(kāi)。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽(tīng)到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，心想一定會(huì)有埋伏，便讓萬(wàn)余名弓箭手在江邊一字排開(kāi)，向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M時(shí)。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開(kāi)了。到了營(yíng)寨，周瑜有點(diǎn)不相信。派人把草上的的箭數(shù)了數(shù)，的確有十萬(wàn)多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮了。
從諸葛亮的身上我懂得了，要想獲得成功，就要學(xué)會(huì)善于觀察，勤于思考，不怕困難，還要有持之以恒的決心。從三年級(jí)接觸作文開(kāi)始，我就覺(jué)得作文難，難于上青天。因此，我每次寫(xiě)作文時(shí)，都是搜腸刮肚、絞盡腦汁，有時(shí)候想不出來(lái)，急得像熱鍋上的螞蟻——七上八下。
自從讀了《三國(guó)演義》后，我一想到諸葛亮的聰明機(jī)智就不甘心讓這該死的作文整垮我。我下定決心，努力攻克作文難關(guān)，從作文難難關(guān)中解放出來(lái)。我在認(rèn)真學(xué)好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的前提下，加強(qiáng)了課外閱讀，注意培養(yǎng)細(xì)心觀察事物的習(xí)慣，還學(xué)會(huì)了思考問(wèn)題。并把每天所看、所聽(tīng)、所想的，都記在。
日記。
本里。對(duì)老師布置的作文，我不再當(dāng)個(gè)包袱，而是把它作為一次考驗(yàn)自己的機(jī)會(huì)，認(rèn)真審題或擬題，明確思路后，列出寫(xiě)作提綱。再仔細(xì)思考，打好腹稿才動(dòng)筆。寫(xiě)完作文后向媽媽請(qǐng)教，媽媽會(huì)幫我修改一些病句，添加一些修辭手法。這樣，我的作文就比以前好了許多。老師也時(shí)常表?yè)P(yáng)我，有時(shí)還作為范文在班上念給同學(xué)們聽(tīng)，這使我非常高興，也使我對(duì)寫(xiě)好作文增加了不少信心。
有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈?！蔽矣X(jué)得《三國(guó)演義》就是一盞明燈，不僅照亮了我的心靈，還讓我喜歡上了寫(xiě)作文。《三國(guó)演義》你是我心中永不熄滅的長(zhǎng)明燈!
個(gè)人來(lái)說(shuō)，我不喜歡三國(guó)時(shí)代打打殺殺的場(chǎng)面，更不喜歡三國(guó)霸主為了吞并對(duì)方的那一塊土地而互相殘殺，有時(shí)是為了那微乎其微的一寸土地，有時(shí)是為了爭(zhēng)權(quán)奪位，甚至有時(shí)只是為了一位女子而逞一時(shí)英雄之風(fēng)。這些所有可能的原因在我看來(lái)只是因?yàn)橐粋€(gè)詞：欲望。
欲望，它窮兇惡極得很，它無(wú)時(shí)無(wú)刻無(wú)處不在，所有的人都懼怕它，但所有的人又都喜愛(ài)它，妄想得到它。但是，也許它可以將目光落在在任何一個(gè)人身上，指使這個(gè)人去干他一直想做卻遲遲不敢動(dòng)手的事情，但只要它糾纏上了你，你就會(huì)終日生活在醉生夢(mèng)死中，你也許會(huì)把欲望誤認(rèn)為希望，愿望，但它并不僅僅像愿望，希望那樣簡(jiǎn)單，讓你有一種向上的動(dòng)力，欲望更多的是像西楚霸王項(xiàng)羽那樣，想擁有自己的江山，自己的后宮，自己的一切。一切，所有，全部，整個(gè)世界，整個(gè)宇宙，人們都想得到它們。當(dāng)你的唇瓣微啟，緩緩?fù)鲁觥跋胍边@個(gè)詞并且眼神中帶著一種狂熱的欲望時(shí)，很抱歉，你和欲望的pk,你失敗了。
《三國(guó)演義》不僅僅是像它的書(shū)名那樣讓人感覺(jué)是一部武俠小說(shuō)，更多的是讓世人看到劉備與關(guān)羽張飛真摯的友情，孫權(quán)周瑜曹操的胸懷大志，劉備諸葛亮的禮敬如賓，劉備完全信任諸葛亮，甚至在彌留之際將國(guó)家和儲(chǔ)君阿斗完全放手交給諸葛亮，諸葛亮待劉備忠心耿耿，這位讓敵人聞風(fēng)喪膽的臥龍先生，為了保住自己為之奮斗了一生的國(guó)家，在彌留之際還設(shè)計(jì)了他這一生最后的一場(chǎng)計(jì)謀，讓將軍推著他的尸身來(lái)到山崖上，敵軍看諸葛亮神色安然，被他算計(jì)過(guò)許多次的士兵們都以為諸葛亮又有什么陰謀詭計(jì)，紛紛驚慌逃竄。就這樣，諸葛孔明，這位偉大的發(fā)明家，軍事家，文學(xué)家，贏了他這一生的最后一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，也贏了他去世后的第一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
也許很多人都會(huì)不屑一顧的說(shuō)這有什么了不起，數(shù)數(shù)中國(guó)上下五千多年歷史長(zhǎng)河，遠(yuǎn)古至炎黃二帝寸土相爭(zhēng)，秦皇漢武鐵騎颯爽威風(fēng)，唐宗宋祖揮筆寫(xiě)畫(huà)山河，一代天驕成吉思汗、努爾哈赤，彎弓射雕，建立霸業(yè)，近至孫中山國(guó)父，宋慶齡國(guó)母，為祖國(guó)做出巨大犧牲和貢獻(xiàn)，毛澤東主席帶領(lǐng)紅軍艱苦長(zhǎng)征，葉劍英、朱德等開(kāi)國(guó)十大元帥在戰(zhàn)場(chǎng)上灑汗水拋血水，一心只為國(guó)家而奮斗，細(xì)數(shù)、等為新中國(guó)的日新月異而付諸種種努力......但是，三國(guó)里的人物是一個(gè)時(shí)代的象征，不是嗎?每個(gè)人物，都有他存在的意義，不是嗎?我們何必去褒揚(yáng)歌頌一部分人，而對(duì)另一部分人棄之不顧呢?他們都是英雄，我們所崇敬的人物，不管虛擬與否，他展示在我們面前，我們要去接納他們。古代常常有招賢納士之說(shuō)，在如今看來(lái)，現(xiàn)代仍需如此。
三國(guó)，魏蜀吳，缺一不可。在我看來(lái)，他們不僅僅是敵人，更是三胞胎，連理成枝，即使有時(shí)互相殘殺，但他們?nèi)允钦l(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，就如一個(gè)三角凳，缺了一條腿，就再也立不起來(lái)，誰(shuí)說(shuō)他們天生就是敵人呢?他們明明是一對(duì)好兄弟，三國(guó)中常常有的打斗，在我看來(lái)只不過(guò)是兄弟間的嬉笑玩耍罷了。
只是因?yàn)?，一山不容二虎，更容不得第三者吧?BR> “滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。”20xx年前中國(guó)這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢?雖然這段時(shí)間里軍閥割據(jù)，連年戰(zhàn)亂，卻英雄輩出。雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了中華大地，但是他們的事跡、這個(gè)年代烽火狼煙的歷史卻永遠(yuǎn)流淌在我們心中，并激勵(lì)我們前行。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，各類(lèi)社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物?！疤覉@結(jié)義”，“赤壁之戰(zhàn)”，“空城計(jì)”等經(jīng)典故事都千古流傳。其中讓我印象深刻的一則小故事就是“三顧茅廬”。官渡大戰(zhàn)后，劉備的謀士徐庶告訴他，要想得到天下解救生活在水生火熱中的百姓只有去臥龍崗請(qǐng)諸葛亮出山。雖然劉備前兩次的拜訪都沒(méi)有見(jiàn)到諸葛亮，室外大雪紛飛，天寒地凍，關(guān)羽和張飛也勸他不要再去了，但是這一切都沒(méi)有使他退卻，他還是堅(jiān)持第三次耐心謙遜地站在門(mén)口等待，毫無(wú)怨言，最終諸葛亮被他的誠(chéng)懇所打動(dòng)。劉備在諸葛亮的鼎力協(xié)助下建立了蜀漢皇朝，成為三國(guó)中的一方霸主。
劉備這種堅(jiān)持不放棄的精神讓我想起了20xx年習(xí)爺爺?shù)男履曩R詞里最鼓舞人心、令人動(dòng)容的兩句話：有付出就會(huì)有收獲。只要堅(jiān)持，夢(mèng)想總可以實(shí)現(xiàn)的。行進(jìn)中的中國(guó)，夢(mèng)想一路相伴。提出的夢(mèng)想，正是波瀾壯闊的中國(guó)夢(mèng)。回望過(guò)去幾年，夢(mèng)想不斷的在變現(xiàn)：我國(guó)自主研制的c919大型客機(jī)總裝下線;被譽(yù)為“現(xiàn)代世界七大奇跡”的港珠澳大橋貫通;一帶一路的發(fā)展;亞投行的建立……每一個(gè)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)都不容易。一路上充滿艱辛，灑滿汗水。
國(guó)家如是，我們每一個(gè)人也如此。聯(lián)想到我們小學(xué)生身邊也有這樣的事例。記得有一次我背課文的時(shí)候，那么長(zhǎng)的一篇課文我都背下來(lái)了，可就是有一個(gè)“也”字，我怎么也記不住，不管背多少次總會(huì)漏掉。我就開(kāi)始發(fā)脾氣亂扔書(shū)，還對(duì)自己說(shuō)：“算了，不背了，錯(cuò)就錯(cuò)吧?！眿寢屢?jiàn)了便鼓勵(lì)我不要放棄，在媽媽的鼓勵(lì)和幫助下，我一遍又一遍終于背了下來(lái)，而且一字不差。我開(kāi)心地一蹦三尺高，可自豪了!
寒假里翁老師讓我們發(fā)體育鍛煉的視頻，接連幾天我發(fā)現(xiàn)自己跳繩總是只有190多個(gè)，連200的影子都沒(méi)有。那天我氣急敗壞地把繩子扔到很遠(yuǎn)，剛好被一輛路過(guò)的車(chē)子壓力一下，我還不滿足，又跑上去踩了幾腳就上樓回家了。爸爸幫我把繩子撿回來(lái)微笑著對(duì)我說(shuō)：“很多事都不是一天兩天的功夫就能做好的，要每天堅(jiān)持才行，其實(shí)你這些天一直在進(jìn)步啊!”我聽(tīng)著爸爸的話，將信將疑。在爸爸的不斷鼓勵(lì)下，我每天堅(jiān)持跳1500個(gè)，功夫不負(fù)有心人，我慢慢的不斷進(jìn)步，現(xiàn)在我終于能跳到200個(gè)啦!
從古至今通過(guò)勤奮努力取得成功的事例不計(jì)其數(shù)?？鬃拥牟粣u下問(wèn)，王羲之學(xué)書(shū)法，愛(ài)迪生發(fā)明電池，還有阿里巴巴的創(chuàng)辦者馬云……他們的成功都離不開(kāi)堅(jiān)持不懈、持之以恒?！肮Τ缥┲?，業(yè)廣惟勤”，所有的美好夢(mèng)想只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。告訴我們：要保持一顆堅(jiān)定不移的心，終能在黑夜中迎來(lái)黎明，終會(huì)在風(fēng)雪中等到春天，只有通過(guò)努力奮斗，才能鑄就生命里的一切輝煌。
“只要堅(jiān)持，夢(mèng)想總可以實(shí)現(xiàn)的!”作為新時(shí)代的少先隊(duì)員，我們要永遠(yuǎn)牢記習(xí)爺爺這句溫暖又堅(jiān)定的。
寄語(yǔ)。
熱愛(ài)黨，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，努力成長(zhǎng)為有知識(shí)，有品德，有作為的新一代建設(shè)者，準(zhǔn)備著為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量!
今天，我讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》與《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《西游記》合稱為“四大古典名著”，是人們百讀不厭的經(jīng)典著作，四部書(shū)我更喜歡讀《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》主要記敘了從東漢末年到晉代一統(tǒng)天下之間的一系列故事，小說(shuō)以記敘軍事戰(zhàn)爭(zhēng)為主，也有不少政治斗爭(zhēng)，外交斗爭(zhēng)等方面的敘述，刻畫(huà)了眾多的英雄人物，如，奸詐多疑的曹操，寬厚仁義的劉備，足智多謀的諸葛亮，心胸狹小的周瑜，義薄云天的關(guān)羽……每每捧讀《三國(guó)》總不免為其中的人物唏噓感嘆。
感嘆之余，又不禁產(chǎn)生一絲疑問(wèn)，到底誰(shuí)才是真正的英雄?
劉備，涿郡一販履織席小兒，文不及孔明，武不及關(guān)張趙馬黃，卻能胸懷天下、寬仁愛(ài)人，時(shí)刻以天下興亡為己任，攏攬?zhí)煜掠⑿酆澜埽J蕩南北，成就了與曹操、孫權(quán)鼎足而立的一代霸業(yè)。而我們不能忘記，曹操、孫權(quán)都是高干子弟，有顯赫的家世，孫權(quán)更是繼承了父兄遺產(chǎn)的暴發(fā)戶，而劉備賴以起家的只是因?yàn)殇每ぎ?dāng)?shù)氐耐霖?cái)主張飛的大力加盟。
劉備的寬厚感動(dòng)了漢末世人，成就了一方霸業(yè)，可謂是真英雄。
關(guān)羽，身長(zhǎng)九尺，丹鳳眼，臥蠶眉，掌中青龍刀，胯下赤兔馬，武藝高強(qiáng)，威風(fēng)凜凜。他曾經(jīng)斬顏良，誅文丑，入袁紹軍中如入無(wú)人之境;他為了和兄長(zhǎng)劉備團(tuán)聚，也曾過(guò)五關(guān)、斬六將，護(hù)送皇嫂，千里走單騎。
為了不忘兄長(zhǎng)的恩情，他被迫降曹，卻與曹操約定，只要得知?jiǎng)溆嵪ⅲ贿h(yuǎn)萬(wàn)里，星夜投奔而去為了不忘兄長(zhǎng)的恩情，他將曹操賜予的新袍之外又罩上兄長(zhǎng)贈(zèng)予的舊袍。為了不忘兄長(zhǎng)的恩情，他謝絕了曹操給予的高官厚祿，掛印封金而去。
關(guān)羽的忠義感動(dòng)了曹操，也感動(dòng)了后世千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)華夏子孫，他也因此成為了和孔夫子齊名的大“圣人”，關(guān)羽可稱得上是位真英雄。
曹操，出身豪門(mén)望族，從小機(jī)警而有謀略。為成就大業(yè)，他改變了前人任人唯親，任人唯勢(shì)的做法，采取不問(wèn)出身，只看才能的“任人唯賢”的用人策略，總攬?zhí)煜掠⒉拧Ｎ溆械漤f、許褚、曹洪、夏侯?lèi)?，文有郭嘉、程昱、荀彧、許攸之輩，武能爭(zhēng)霸天下，文能濟(jì)世安民。而曹操能將天下英雄盡收囊中，為其所用，審時(shí)度勢(shì)，運(yùn)籌帷幄，“挾天子以令諸侯”，開(kāi)疆拓土，統(tǒng)一北方，建立了不朽功業(yè)。
曹操不僅是個(gè)能安邦定國(guó)的政治家，還是個(gè)富有文采的大詩(shī)人。他的《觀滄海》、《龜雖壽》等詩(shī)歌至今人們都耳熟能詳。他和他的兩個(gè)兒子曹丕、曹植共同開(kāi)創(chuàng)了“建安風(fēng)骨”。
曹操政治家的眼光，詩(shī)人的情懷，無(wú)不體現(xiàn)了他那種“舍我其誰(shuí)”的英雄氣概，曹操才算是真正的大英雄。
掩卷深思，腦海中再次浮現(xiàn)《三國(guó)演義》的篇首詞：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”，是啊，劉備、關(guān)羽、曹操都以成為過(guò)眼云煙，主宰歷史命運(yùn)的英雄不是那些作古之人，而應(yīng)當(dāng)是生活在當(dāng)今世界青少年一代。
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺，書(shū)中深入淺出地刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，個(gè)個(gè)栩栩如生，活靈活現(xiàn)。其中有足智多謀的諸葛亮;奸險(xiǎn)狡詐的曹操;氣量狹隘的周瑜;忠厚老實(shí)的魯肅;義甘云丹的關(guān)羽;審時(shí)度勢(shì)的司馬懿……無(wú)一不極盡其態(tài)、膾炙人口，對(duì)于這些，每位讀者深有所悟，各有所感，但我最贊賞本書(shū)所傳承的道德情操，其中“孝道”是我此次讀后的最大收獲之一。
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！霸谏?，兒女為下”是上一代與下一代融為一體的生命鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接?！皯验龠z親”中陸績(jī)是諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”中人物。雖諸葛亮對(duì)陸績(jī)的孝道以輕蔑的口吻說(shuō)出：“公非袁術(shù)座間懷橘之陸郞乎?”但仍不影響它成為古代二十四孝之典故，陸績(jī)六歲隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)往懷里藏了三枚，臨行拜謝時(shí)，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郞來(lái)我家做客，走時(shí)還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績(jī)回答說(shuō)：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去，給母親嘗嘗?！痹g(shù)見(jiàn)他小小年經(jīng)就懂得孝敬母親，十分驚奇，后來(lái)陸績(jī)之所以投奔孫策，為孫策、孫權(quán)所用，看中他才氣是一方面，但更重要的是孫權(quán)也是孝敬父母的大孝子，與陸績(jī)有共同道德操守，陸績(jī)小小年經(jīng)，心里時(shí)刻想著孝敬母親，孝的可愛(ài)，孝的可敬，我們做人應(yīng)如此，心中存父母，胸里有孝道。
除孝以外，忠也是我這次品三國(guó)的另一收獲。
而后諸葛亮六出祁山，與老對(duì)手司馬懿展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)的較量。七擒孟獲，對(duì)孟獲七擒七放，最后收取一方之地。諸葛亮終其一生，雖九死其尤未悔，只為忠?，F(xiàn)如今，我們國(guó)家雖得到發(fā)展了，然而卻有多少人為了利益忘了忠、缺了誠(chéng)。
關(guān)羽的勇武可以說(shuō)是貫穿于他的整個(gè)人生。從出場(chǎng)不久，便一戰(zhàn)成名。以袁紹、曹操等人組成的關(guān)東十八路諸侯共同討伐董卓，然而前鋒孫堅(jiān)在進(jìn)軍汜水關(guān)時(shí)被華雄擊敗，華雄耀武揚(yáng)威、不可一世，在潘鳳等大將接連被華雄斬殺之際，關(guān)羽主動(dòng)請(qǐng)纓，在溫酒未冷的極短時(shí)間內(nèi)斬殺華雄，關(guān)羽從此名震諸侯，“溫酒斬華雄”也成了傳承千古的經(jīng)典名段，至今仍為人們茶余飯后所津津樂(lè)道的談資。此后的“斬顏良，誅文丑”、“單刀赴會(huì)”、“刮骨療毒”更是讓關(guān)羽的萬(wàn)人敵和大無(wú)畏形象展現(xiàn)的淋漓盡致，這便是我在閱三國(guó)所收獲的勇。
品閱三國(guó)使我從中獲益匪淺，同時(shí)也讓我引發(fā)深思。如果我們國(guó)家每個(gè)人都能做到孝、忠、勇，那么我們國(guó)家就能更加強(qiáng)大。這樣一來(lái)也就不會(huì)有釣魚(yú)島和海南島的事了，中國(guó)臺(tái)灣也可能會(huì)回歸祖國(guó)的懷抱了。所以，我們要更好地去體會(huì)孝、忠、勇，努力去實(shí)踐他們，讓祖國(guó)更加強(qiáng)大，以最好的姿態(tài)踏向未來(lái)。
《三國(guó)演義》，我國(guó)四大古典名著之一，其中各具特色的人物更是家喻戶曉。而我，最欣賞毛主席稱贊“言忠信，行篤敬，開(kāi)誠(chéng)心，布公道，集眾思，廣眾益”的“辦事之人”——諸葛亮。
現(xiàn)在我們常以“藏龍臥虎”比喻未被發(fā)現(xiàn)的有才能的人。而魏晉時(shí)期早年躬耕隴畝的諸葛亮正是如此一位“臥龍”。
司馬徽向劉備舉薦“臥龍先生”諸葛孔明，劉備一而再尋而不遇。這“臥龍”且不是條隨意屈身而事他人之龍。一訪路遇崔州平，再訪又遇廣元公威及諸葛均黃承彥，且皆誤認(rèn)作孔明。朋友、家弟至岳父且皆如此風(fēng)度，可想而知其人如何地賢德!果不其然，三訪之下劉備等人終見(jiàn)得這“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不廣而平坦，林不大而茂盛”的臥龍崗中之臥龍。諸葛亮，乃一“身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概”之人。一軸畫(huà)掛于中堂，便足他侃侃而談?！叭痔煜拢笕≈性币幌捀鼮橐圾Q驚人。而當(dāng)劉備拜請(qǐng)諸葛亮出山相助之時(shí)，諸葛亮卻沒(méi)有輕易動(dòng)容。謙虛道是：“亮久樂(lè)耕鋤，懶于應(yīng)世，不能奉命?！庇H眼見(jiàn)到劉備心意甚誠(chéng)時(shí)，才愿為效勞?？梢?jiàn)諸葛亮之理智與心為蒼生。再當(dāng)劉備拜獻(xiàn)金帛，他“固辭不受”，不為錢(qián)財(cái)動(dòng)容。而最終接受的是劉備心意。又見(jiàn)其心身正直。臨出山之時(shí)，他對(duì)家弟諸葛均所說(shuō)最后一句話，既叮囑“勿荒田畝”又道“功成之日，即當(dāng)歸隱”。這位胸懷大志之賢者，在展開(kāi)他大業(yè)的起點(diǎn)，竟是已決定不忘初心，不忘本，決定在功成名就之時(shí)不求回報(bào);只救濟(jì)蒼生，再隱歸為農(nóng)。又是何其無(wú)私忘己!
再道赤壁之戰(zhàn)前，諸葛亮再以二喬激吳結(jié)盟。此后也仍保持防人之心，明察秋毫，明銳發(fā)現(xiàn)了前來(lái)拜訪的周瑜的殺心，在看到關(guān)云長(zhǎng)的保護(hù)后才放了心。論戰(zhàn)策之時(shí)，他更是與周瑜不約而同寫(xiě)出了火攻的妙計(jì)。當(dāng)赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)中，周瑜氣急吐血體虛之時(shí)，諸葛亮更是知曉周瑜擔(dān)憂于無(wú)法得到火攻需要的東南風(fēng)向，登上七星壇“作法”借來(lái)了東南風(fēng)。這也促成了赤壁之戰(zhàn)最后的順利。只是“作法”怕是虛，而測(cè)算天象為實(shí)。這又體現(xiàn)了在那個(gè)科技不發(fā)達(dá)的時(shí)代諸葛亮對(duì)于天象測(cè)試之精確。而他敢于準(zhǔn)確報(bào)出風(fēng)起風(fēng)落時(shí)間，更體現(xiàn)了他的胸有成竹之自信，這必是真才能之人了。借至東南風(fēng)后，諸葛亮又毫不耽擱地悄然乘船離開(kāi)。當(dāng)周瑜派出丁奉、徐盛二將前去追拿之時(shí)，他已與趙云共船。這短暫的時(shí)間內(nèi)，諸葛亮竟已是能看透周瑜氣度之小，明白對(duì)方眼中不會(huì)容下自己，早叫趙子龍相接而離，遠(yuǎn)離了危險(xiǎn)。再見(jiàn)其謹(jǐn)慎。赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)后，曹操一行人逃至華容，旦見(jiàn)大小兩條道路。大路靜寂而小路煙火。曹操且算到煙火不過(guò)障眼之術(shù)，企圖讓自己誤認(rèn)為小路埋伏軍隊(duì)而大路安全，于是率軍走進(jìn)小路。當(dāng)他驕傲地大笑諸葛亮乃“無(wú)用之輩”時(shí)，卻是已掉進(jìn)諸葛亮“神機(jī)妙算”的陷阱——他當(dāng)面遇上了劉備大將——關(guān)云長(zhǎng)?？梢?jiàn)諸葛亮謀略之深，他的智慧毋庸置疑。再是華容路窄后，當(dāng)云長(zhǎng)空手而歸之時(shí)，諸葛亮卻在聽(tīng)得云長(zhǎng)所道“無(wú)能，因此被他走脫”后料到實(shí)為“云長(zhǎng)想曹操昔日之恩，故意放了”，再次可見(jiàn)其何是“無(wú)用之輩”，實(shí)實(shí)在在是“神機(jī)妙算”之賢啊!但他卻又道“軍令狀在此，不得不按軍法”，又見(jiàn)其公私分明。
最后一談諸葛之死。那是公元234年，諸葛亮再結(jié)盟吳國(guó)北伐曹魏。卻不想以失敗告終。司馬懿料到諸葛亮是難逃疾病，卻沒(méi)料到諸葛亮死后仍成功計(jì)算于他——這便著名的“金蟬脫殼”。諸葛亮死前囑咐軍中將士不可透露他死去的信息，并仍將他的尸體包裹完好置于馬車(chē)之中。當(dāng)司馬懿浩浩蕩蕩領(lǐng)兵追來(lái)之時(shí)，蜀軍將士卻是迎面殺敵，嚇得魏軍大驚，誤以為諸葛亮未死，逃竄撤離。百姓知后是津津樂(lè)道：“死諸葛嚇走了活仲達(dá)?！倍@位魏軍大將軍在看到了諸葛亮布的蜀軍陣營(yíng)后也不得不贊嘆道：“諸葛孔明乃天下奇才也!”
盡管我們與諸葛亮相隔千載春秋，卻仍能學(xué)習(xí)他的智慧、謙虛、謹(jǐn)慎、忠心……自此，從《隆中對(duì)》至《出師表》，諸葛亮一生鞠躬盡瘁，雖然蜀國(guó)終于沒(méi)能完成統(tǒng)一天下之大業(yè)，他也沒(méi)及“即當(dāng)歸隱”之日，三國(guó)諸葛孔明神機(jī)妙算之盛名，實(shí)在不負(fù)流芳千古!
我喜歡讀各種各樣的書(shū)，在生活中，書(shū)琳瑯滿目。我為賣(mài)火柴的小女孩凍死街頭而哭泣，為岳飛將軍的壯志未酬鳴不平，為阿q的悲慘遭遇而嘆息，又為共產(chǎn)黨橫渡長(zhǎng)江打垮國(guó)民黨而喝彩。甚至金庸老先生的武俠小說(shuō)，瓊瑤催人淚下的言情小說(shuō)，都讓我流連忘返。我喜歡它們，因?yàn)樵谶@里，我可以學(xué)到課本上沒(méi)有的東西。我突然回憶起當(dāng)年看《三國(guó)演義》的時(shí)候了......
那時(shí)侯，我還小，讀書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一種遙不可及的事情，那時(shí)候，滿腦子都是動(dòng)畫(huà)片和玩具，在那年的暑假，我的舅舅從老家來(lái)看我，晚上他看到我還在看電視，不禁搖了搖頭，緩緩向我走來(lái)，問(wèn)我說(shuō):"文磊啊，舅舅給你講故事聽(tīng)好不好，你呢，就把電視關(guān)了，怎么樣?“我一聽(tīng)有故事聽(tīng)，趕忙把電視關(guān)掉，坐在床上，像個(gè)乖寶寶一樣，舅舅開(kāi)始講了:”話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦。及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢......"就這樣，這天晚上我聽(tīng)完了《三國(guó)演義》的第一回宴桃園豪杰三結(jié)義斬黃巾英雄首立功和第二回張翼德怒鞭督郵何國(guó)舅謀誅宦豎。在月色朦朧的夜晚，帶著對(duì)三國(guó)下個(gè)章節(jié)的期待進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)......就這樣，我愛(ài)上了讀書(shū)。
捧起書(shū)本，就是捧著一個(gè)偉大的思想;翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，就是翻動(dòng)一個(gè)精神的汪洋。開(kāi)卷有益，益己，益人，益民族;掩卷沉思，思家，思國(guó)，思天下。朋友，讓我們一起誦讀經(jīng)典吧!它是智慧的源泉，它是心靈的家園。讓經(jīng)典因青春而閃光，讓青春因經(jīng)典而靚麗。讓我們一同，泛舟書(shū)海，享受如蘇軾般“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的豪邁人生吧!讓我們一起讀書(shū)吧!
三國(guó)演義人物讀后感篇三
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的三國(guó)演義關(guān)羽人物形象讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英豪，是非成敗回頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”這是我再一次翻開(kāi)四大名著之一的《三國(guó)演義》，它的卷首語(yǔ)又一次在我的耳邊回旋?！度龂?guó)演義》是由一個(gè)個(gè)扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來(lái)的，敘述了蜀、魏、吳三國(guó)產(chǎn)生的一系列奮斗。其間讓我形象最深的要數(shù)“馬謖粗心失街亭”了。
“馬謖粗心失街亭”講了魏軍率兵20萬(wàn)攻擊祁山，其時(shí)街亭是漢中的咽喉，聯(lián)系嚴(yán)重。馬謖自動(dòng)要求前去看守街亭，諸葛亮不放心，馬謖立下了軍令狀，諸葛亮這才贊同，并讓王平幫忙。諸葛亮信任馬謖熟讀軍書(shū)，能夠守好街亭?？蓻](méi)有想到，馬謖只會(huì)坐而論道，呆板地依照兵法上的做，不聽(tīng)王平的勸說(shuō)，在山上安營(yíng)，成果被魏軍斷了水道用火攻，全軍覆沒(méi)。諸葛亮得到音訊后，十分傷心，怪自己用人不當(dāng)。諸葛亮和馬謖情同手足，可不依軍法處置，又不能讓將士心服口服，只好無(wú)可奈何斬了馬謖。
這個(gè)故事我百看不厭，理解了許多道理：一。馬謖一味地依照兵法上去做，以為“高高在上，勢(shì)不可當(dāng)“，而沒(méi)有考慮周全，沒(méi)有考慮敵軍是否會(huì)堵截水源，使自己戎行不戰(zhàn)自亂。咱們學(xué)習(xí)也不能只為了敷衍考試而去死記硬背，真實(shí)能學(xué)好的人是能將常識(shí)靈活運(yùn)用到實(shí)際日子的，這才是真實(shí)學(xué)到本事。二。馬謖失街亭的另一個(gè)原因是不聽(tīng)他人的勸說(shuō)。馬謖我行我素，以為自己熟讀兵法瞧不起他人。王平現(xiàn)已說(shuō)出了在山上安營(yíng)的弊端與在路口安營(yíng)的優(yōu)勢(shì)，可馬謖卻自以為是，仍然上山安營(yíng)。咱們?cè)谌兆又邢嗤?，要多?tīng)聽(tīng)他人的定見(jiàn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短才華前進(jìn)。我在日子中也總是聽(tīng)不進(jìn)媽媽的主張，以為她煩瑣，可實(shí)踐證明吃虧的總是我自己?？戳诉@個(gè)故事更能悟出其間的道理。一個(gè)連他人的定見(jiàn)都聽(tīng)不進(jìn)去的人，是不可能成功的。三。諸葛亮盡管錦囊妙計(jì)，但人無(wú)完人，金無(wú)足赤，他也有用錯(cuò)人的時(shí)分。我覺(jué)得守街亭這么重要的工作能夠讓姜維和趙云擔(dān)任。這樣既能夠守住街亭，又能夠訓(xùn)練姜維趕快了解蜀軍的狀況。
《三國(guó)演義》這部長(zhǎng)達(dá)66萬(wàn)字的名著傾瀉了作者羅貫中無(wú)限的汗水，這兒的一個(gè)個(gè)故事傾吐著一個(gè)個(gè)哲學(xué)道理，給了咱們?cè)S多的啟示，讓咱們收獲頗豐。我喜歡這部名著，將會(huì)一遍遍重讀它，它將伴我終身！
三國(guó)演義的作者羅貫中，用他那神奇的大筆為我們描繪了歷史畫(huà)卷里的一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的古代戰(zhàn)爭(zhēng)，塑造了很多栩栩如生的英雄好漢。
有足智多謀的諸葛亮，求賢若渴的劉備，粗中有細(xì)的張飛，渾身是膽的趙云。還有，雖然驍勇善戰(zhàn)但自以為是的關(guān)羽和英勇善戰(zhàn)而人品不好的呂布……其實(shí)，《三國(guó)演義》這本書(shū)教會(huì)了我們很多做人的道理。如關(guān)羽、張飛，呂布的死，都是咎有自取。關(guān)羽，因?yàn)樘砸詾槭?，所以在攻打西川時(shí)，不慎中了敵人的埋伏而喪命麥城。
張飛，他每次喝醉了酒就鞭打士兵，最后，所有的士兵終于忍不住了，趁他熟睡時(shí)，殺害了他。呂布，因?yàn)樗朗嘏娉潜粩橙朔潘蒙碛谝黄粞笾?，沒(méi)有退。路，于是他整天悶悶不樂(lè)，酒喝完了就打罵部下，最后，部下把他獻(xiàn)給了曹操，呂布的一生就這樣悲慘地結(jié)束了。
所以，我們要勇敢、正直，而且有智慧，更要善待他人，不以惡小而為之，不以善小而不為之，人品要good!才能立于不敗之地!
我今天讀了《三國(guó)演義》，但我發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，沒(méi)錯(cuò)，就是不以成敗論英雄，書(shū)籍是智慧的翅膀，在我讀過(guò)的所有書(shū)中，給我印象最深刻的是三國(guó)演義，這本書(shū)他使我受益匪淺，看劉備的謙遜，關(guān)羽的豪爽，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人都有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
在三國(guó)演義中，我最欣賞的就是曹操了，為了體現(xiàn)出劉備的仁義，他被寫(xiě)成了奸詐之人，但是他的軍事仍然沒(méi)有抹殺。他在短時(shí)間的幾年中東征西戰(zhàn)，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他。曹操是三位郡主中最有才干的。魏國(guó)是最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真正的英雄。曹操之所以被后人稱為奸雄，可能是因?yàn)樗麅鹤哟哿藵h。曹操在梅園沒(méi)有殺劉備，這時(shí)使我感到了曹操的大度，曹操還是實(shí)干家。曾經(jīng)，行刺董卓，矯招聚諸侯討伐董卓，這使我感到了曹操的偉大之處。
總得來(lái)說(shuō)，通過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界。
這幾天，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)。主要內(nèi)容是：從黃巾起義開(kāi)始，經(jīng)過(guò)了桃園三結(jié)義，王司徒巧定連環(huán)計(jì)讓呂布來(lái)刺殺董卓，曹操大戰(zhàn)呂布，曹孟德煮酒論英雄，官渡之戰(zhàn)，袁本初敗兵折將，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛孔明先生，赤壁之戰(zhàn)，最后劉備打下四川，就形成了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家。人物有：孫權(quán)、曹操、劉備、諸葛亮、周瑜、趙云、關(guān)羽、張飛等眾多的人物。在這上表現(xiàn)了擁劉反曹的正統(tǒng)思想和儒家的任正思想，同時(shí)也譴責(zé)了雄豪混戰(zhàn)及暴君的苛政，寄托了人民渴求的明君任正，社會(huì)安定的愿望。
我喜歡《三國(guó)演義》里的諸葛亮和趙云。我先說(shuō)諸葛亮吧！他姓諸葛名亮，字孔明，孔明聰明過(guò)人，他上知天文、下知地理，世界上的事都瞞不過(guò)他，像火燒新野、捉張任、大破魏兵、空城計(jì)、草船借箭，這都是誰(shuí)精心策劃的？是孔明先生！據(jù)說(shuō)孔明沒(méi)有打過(guò)敗仗，真是太聰明了！再說(shuō)趙云吧！他姓趙，名云，字子龍，趙子龍勇冠三軍，超過(guò)關(guān)羽、張飛。他的銀槍上下翻飛，武力過(guò)人，像曹兵認(rèn)識(shí)到趙子龍的厲害，有的都從馬上掉下來(lái)了！趙子龍外號(hào)小霸王。趙子龍單騎救主，這也太勇了！一個(gè)人去救劉備的夫人，超過(guò)想象！
讀完《三國(guó)演義》我覺(jué)得諸葛亮非常聰明，趙子龍很勇敢，一個(gè)智，一個(gè)勇，這是奇才呀！我們要盡量去學(xué)他們，雖然我們比不上他們，但是要努力呀！
《三國(guó)演義》是一部神奇的智慧寶典。書(shū)中再現(xiàn)了從黃巾起義到晉武帝時(shí)期近一百年間波瀾壯闊的歷史，描寫(xiě)了魏蜀吳三國(guó)互相征戰(zhàn)的歷史過(guò)程，刻畫(huà)了數(shù)百位叱咤風(fēng)云的英雄人物，描繪了魏、蜀、吳三國(guó)群雄逐鹿、斗智斗勇的精彩場(chǎng)面，傳達(dá)出在動(dòng)亂中的人民呼喚明君仁政、安定清明的愿望。被稱為“以文亂史的文本”“興妖造神的藝術(shù)”，禮贊殘暴的英雄，“尊劉貶曹”又有著推崇正統(tǒng)的封建觀念。小說(shuō)是在長(zhǎng)期的民間流傳而后由文人搜集整理，盡管或多或少染上了正統(tǒng)文化的氣息，但卻不是浸透著儒家禮樂(lè)倫理思想的典籍文化教科書(shū)，而是審美地反映當(dāng)時(shí)人民大眾生活狀貌和生存境遇，表現(xiàn)他們文化心理和審美理想的世俗文學(xué)經(jīng)典。
說(shuō)到這兒就不得不提起它的作者——羅貫中。關(guān)于作者羅貫中，據(jù)記載，其名本，自貫中，號(hào)湖海散人，祖籍東原，處于元末明初的戰(zhàn)亂時(shí)代。它不但是元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，還是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。
因?yàn)榱_貫中生活在戰(zhàn)亂年代，社會(huì)矛盾尖銳，農(nóng)民起義此起彼伏，群雄割據(jù)，經(jīng)過(guò)多年的轉(zhuǎn)亂，最終朱元璋剿滅群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期間人民流離失所，羅貫中作為一名雜劇和話本作者，生活在社會(huì)的底層，了解并熟悉人民的疾苦，期望社會(huì)安定，百姓安居樂(lè)業(yè)，作為底層的知識(shí)分子也在思考，并希望結(jié)束動(dòng)蕩造成的悲慘局面。于是根據(jù)東漢末年的歷史創(chuàng)作了《三國(guó)演義》這部歷史小說(shuō)。
《三國(guó)演義》是述說(shuō)英雄的詩(shī)篇。其中，劉備、曹操、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、司馬懿、關(guān)羽、趙云、張飛、姜維、陸遜等，都可稱得上是英雄。亦有奸雄曹操“治世之能臣，亂世之奸雄?！彼麣埲碳樵p，狡猾虛偽，卻也有機(jī)智勇敢、以身作則的一面。曹操橫槊賦詩(shī)，可見(jiàn)其胸襟與抱負(fù)。他觸景生情，亦能吟出“青青子衿，悠悠我心。周公吐哺，天下歸心”的詩(shī)句。曹操雄豪，他與劉備青梅煮酒論英雄：“天下英雄，唯使君與操爾”。他獻(xiàn)刀董卓，矯詔討卓，支持關(guān)羽斬華雄。他賞罰分明，割發(fā)代首，他求賢若渴，廣納英才。此外，還有智慧的化身——諸葛亮。他通宵天文氣象，足智多謀，因此成功火燒博望、草船借箭、借東風(fēng)……他懂得揣摩敵人的心理，巧妙使用驕兵計(jì)、疑兵計(jì)，苦肉計(jì)等，都成為了后人智慧的錦囊。
還有神勇如關(guān)羽，他提華雄首級(jí)擲于營(yíng)中時(shí)，戰(zhàn)前斟下的熱酒“其酒尚溫”。驍勇如張飛，他橫槍立馬，長(zhǎng)板橋上一聲吼，嚇退了百萬(wàn)雄兵。智勇如趙云，膽大心細(xì)，斬江斷流奪阿斗。勇武之將呂布、馬超。忠義之士劉備在關(guān)羽遇害之后悲嘆“今云長(zhǎng)已亡，孤豈能獨(dú)享富貴呼”？《三國(guó)演義》贊賞此般這些忠義之士，尤其渲染了諸葛亮對(duì)漢主劉備之忠，其“鞠躬盡瘁，死而后已”，連敵人也佩服他“竭盡忠誠(chéng)，至死方休”。
“劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義”“三英戰(zhàn)呂布”“火燒赤壁”……這些耳熟能詳?shù)墓适?，全都出自一本精彩的歷史小說(shuō)——《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》講述的是東漢末年群雄各據(jù)一方，發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)又一場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，成為魏國(guó)、蜀國(guó)和吳國(guó)的爭(zhēng)霸，最終晉國(guó)統(tǒng)一天下的故事。
《三國(guó)演義》中有不少鮮明的人物形象。如“奸雄”曹操，以仁治邦的劉備，忠義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛等。其中，我最喜歡臥龍先生諸葛亮。他機(jī)智過(guò)人、神機(jī)妙算，卻不像周瑜一般心胸狹窄、詭計(jì)多端。他對(duì)劉備十分忠心，對(duì)待公事一絲不茍，“開(kāi)誠(chéng)布公”這個(gè)成語(yǔ)就是從他這里來(lái)的。他可真是“鞠躬盡瘁，死而后已”?。?BR> 想到諸葛亮，我不禁想起了身邊的人。在放假期間，我們?cè)诩依锸媸娣赝嫠r(shí)，老師們還坐在燈前，像諸葛亮在案前審閱奏本一般一絲不茍地批改我們的作業(yè)；交通警察還站在路旁，像諸葛亮操演軍民一般指揮著來(lái)來(lái)往往川流不息的車(chē)輛。他們和諸葛亮一樣，沒(méi)有人極力去贊揚(yáng)他們，可是他們還在努力付出。
我們應(yīng)該像對(duì)諸葛亮一樣，給他們——這些默默付出的人們——一個(gè)無(wú)比真誠(chéng)的贊！
最近，我迷上了《三國(guó)演義》，這是發(fā)生在東漢未年的一個(gè)歷史故事。
三國(guó)演義主要講東漢未年，皇帝昏庸無(wú)能，天下大亂，民不聊生。由張角率領(lǐng)的黃巾軍起義造反，由此拉開(kāi)了諸候爭(zhēng)霸的序幕。同時(shí)，劉備、關(guān)羽、張飛桃園結(jié)義，一起打天下，建立了蜀國(guó)。這時(shí)，天下三分，分成了魏國(guó)、蜀國(guó)和吳國(guó)。最后，全部被司馬家族所占領(lǐng)。
當(dāng)我看完這本書(shū)的時(shí)候，感想萬(wàn)千，里面?zhèn)€性鮮明的歷史人物，給我留下了深刻的印象。關(guān)羽忠義無(wú)雙，張飛粗中有細(xì)，劉備宅心仁厚，趙云忠心報(bào)國(guó)，黃忠寶刀不老，曹操奸詐狡猾，董卓罪大惡極，袁紹目中無(wú)人，諸葛亮神機(jī)妙算，呂布英勇無(wú)敵等等。我最喜歡的就要數(shù)關(guān)羽和趙云了。
因?yàn)殛P(guān)羽氣宇軒昂，還是斬顏良、誅文丑的名將，他還過(guò)五關(guān)，斬六將，連英勇無(wú)比、殺了俞涉和潘鳳這兩員大將的華雄都被關(guān)羽斬了，所以我喜歡關(guān)羽。再說(shuō)說(shuō)趙云，他可是在徐州大破曹操軍的猛將，還在長(zhǎng)坂坡殺了好幾個(gè)曹軍頭領(lǐng)，在趙云很老了以后，竟然能斬了使用開(kāi)山大斧的韓德和他四個(gè)精通武藝的兒子，而且可以以一擋千，是個(gè)難得的人才。
不過(guò)，《三國(guó)演義》給我的收獲還是讓我懂得了許多道理：天下之事，分久必合，合久必分。要想成就一番事業(yè)，必須不拘小節(jié)，胸懷大志，深謀遠(yuǎn)慮。
寒假里，我讀了一本書(shū)，名字叫《三國(guó)演義》。
這本書(shū)主要講了漢代后期曹魏、劉蜀、孫吳三國(guó)爭(zhēng)霸，最終統(tǒng)一為晉國(guó)，從此中國(guó)歷史掀開(kāi)了統(tǒng)一的新篇章。
在這本書(shū)里，我最喜歡的一個(gè)人物是關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)。在一次劉備與曹操的戰(zhàn)斗中，劉備和關(guān)羽被打散了。關(guān)羽為保護(hù)劉備的夫人，在不得已的情況下，投降了曹操，但他與曹操約定降漢不降曹，同時(shí)只要有劉備的消息，就離開(kāi)曹操，前往尋找。當(dāng)關(guān)羽得知?jiǎng)涞南侣浜螅粸槊琅?、金錢(qián)、官位所動(dòng)搖，不忘結(jié)義兄弟的舊情，過(guò)五關(guān)斬六將，最終于大哥劉備團(tuán)聚。關(guān)羽是一位真英雄，讓世人為之敬佩。
通過(guò)這個(gè)廣為流傳的故事，讓我深深的感受到關(guān)羽是一位忠義之士。他對(duì)國(guó)家、信仰、朋友的忠義之情，讓人為之動(dòng)容。作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們應(yīng)該忠于祖國(guó)，忠于黨，忠于人民，為自己是一個(gè)中國(guó)人而感到驕傲和自豪。好好學(xué)習(xí)，掌握現(xiàn)代化的本領(lǐng)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家添磚加瓦，努力實(shí)現(xiàn)我們中華民族的共同理想。同時(shí)我們也要像關(guān)羽一樣真誠(chéng)的對(duì)待我們身邊的每一個(gè)家人與朋友。
《三國(guó)演義》是我國(guó)不可多得的經(jīng)典的一部古典小說(shuō)，人物性格鮮明、情節(jié)生動(dòng)活潑、場(chǎng)面波瀾壯闊，為我們世人了解當(dāng)時(shí)的歷史畫(huà)卷與場(chǎng)面，提供了幫助。我非常喜歡這本書(shū)。
今又讀《三國(guó)演義》，不覺(jué)感悟頗深，中間的不少情節(jié)都讓人敬佩不已,《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
關(guān)羽這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠，不覺(jué)對(duì)他可貴的精神感到敬佩，心想：要是現(xiàn)在人與他一樣，社會(huì)將會(huì)多么和諧。
曹操?gòu)姆e極的方面為結(jié)束東漢末年政治黑暗和軍閥混戰(zhàn)做了杰出的貢獻(xiàn),曹操治下政治清明,社會(huì)生產(chǎn)力得到了恢復(fù)和發(fā)展.他打擊了地方的士族門(mén)閥加強(qiáng)中央權(quán)力,奠定了當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序,暫緩了土地兼并的壓力.但是他生性多疑,為人嚴(yán)厲且頭頂漢賊大帽,而且曾經(jīng)有過(guò)盜墓,拿人肉充做軍糧的丑聞.故歷來(lái)為中國(guó)的文人和傳統(tǒng)價(jià)值觀所唾棄,這些都無(wú)法掩飾他作為一個(gè)英雄的光輝，這就是一個(gè)奸雄的一生。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)、三江口周瑜縱火等等。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義人物讀后感篇四
“智絕”非諸葛亮莫屬。他被作者賦予了神機(jī)妙算、呼風(fēng)喚雨的本領(lǐng)?！恫荽杓芬晃闹校蝿?wù)十分艱巨，但諸葛亮卻毫不退縮，反而妙施一計(jì)，輕松從曹軍那奪得十余萬(wàn)支箭。在赤壁之戰(zhàn)之前，刮的一直是西北風(fēng)，聯(lián)軍用火攻，無(wú)疑就是在燒自己。曹操認(rèn)為，只要聯(lián)軍用不了火攻，自己就一定能取得勝利。但諸葛亮得知后，不慌不忙地算出不久將刮東南風(fēng)，果不其然，交戰(zhàn)當(dāng)天刮起了東南風(fēng)，蜀軍和吳軍輕松地用火攻打敗了曹軍，諸葛亮正是憑著他的智慧與遇事的沉著冷靜，使眾人不得不甘拜下風(fēng)，因而一舉奪得“智絕”這一美稱，可惜，天妒英才，諸葛亮還沒(méi)有幫劉備奪得天下，就早早地去世了。
關(guān)羽是我印象最深的人物之一，可謂武功蓋世，而在他身上體現(xiàn)的更為突出的是他的義膽忠心。在《三國(guó)演義》里，當(dāng)關(guān)羽得知?jiǎng)涞娜ハ蚝?，關(guān)羽不忘當(dāng)年誓言，舍去曹操所賜的金銀，如數(shù)奉還。關(guān)羽為了當(dāng)年與兄弟許下的誓言，抵擋種種誘惑，其精神不得不讓人由衷贊嘆。然而，也正是他的義氣，釀成了許多錯(cuò)誤。赤壁之戰(zhàn)后，曹操逃命經(jīng)過(guò)華容道，恰是關(guān)羽自告奮勇守在這里，并向諸葛亮下軍令狀，不會(huì)因舊情而放行曹操，可僅僅聽(tīng)了曹操三言兩語(yǔ)，就使關(guān)羽回憶起當(dāng)年的事，為之感動(dòng)，放走了曹操，諸葛亮極其生氣，莫不是劉備苦苦求情，關(guān)羽恐怕性命難保。這也告訴我們，不能意氣行事，否則，就可能釀成大錯(cuò)呀!曹操，可謂是一個(gè)奸雄，他“挾天子以令諸侯”，在大家的眼中，他是一個(gè)無(wú)比卑鄙的小人。但是我覺(jué)得曹操并不是一個(gè)小人，相反，我覺(jué)得他是一個(gè)有本事的人，他打破了漢末以來(lái)，依照門(mén)第高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，宣布重用那些出身微賤、門(mén)第低下，但有一技之長(zhǎng)的人。如曹操手下的張遼、徐晃??雖然出身低微，但有一技之長(zhǎng)，都被提拔成了大將。曹操不僅廣求人才，而且在戰(zhàn)爭(zhēng)中能取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，把被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)，可謂是用兵天下無(wú)雙?？上а?，可惜，他卻有一個(gè)多疑的毛病，這也是他致命的弱點(diǎn)，正是因?yàn)檫@樣，他才沒(méi)有奪得天下，這告訴我們，交了朋友，就不要懷疑友情，不然，就可能會(huì)失去朋友，當(dāng)然防人之心還是不可無(wú)的，但就是不能太過(guò)了。
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我了解了許多課本上沒(méi)有的知識(shí)，知道了做任何事情都不能意氣行事，還知道了每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，如果能取長(zhǎng)補(bǔ)短，該有多好啊!人無(wú)完人，只有取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，相互學(xué)習(xí)，才能進(jìn)步。
在這個(gè)寒假中，我讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》，讀了這本書(shū)之后，使我受益匪淺。
其中，這本書(shū)是以三國(guó)時(shí)期魏，蜀，吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)互相斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的事情?！度龂?guó)演義》一書(shū)中，刻畫(huà)了許多鮮明的人物形象。如：氣量狹小的周瑜，重情義的關(guān)羽，以及聰明的諸葛亮等。
首先，來(lái)說(shuō)一下曹操這一人。曹操，在《三國(guó)演義》這本書(shū)中刻畫(huà)的形象是屬于那種陰險(xiǎn)狡詐類(lèi)型的，但我并不這么認(rèn)為，在我看來(lái)，曹操絕對(duì)算得上一代梟雄。在他統(tǒng)治魏國(guó)時(shí)，可以說(shuō)是百戰(zhàn)百勝，擁有強(qiáng)大的兵力，手下有厲害的大將。同時(shí)，他也十分的有才，如果不是，又怎能寫(xiě)得出“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多?”這樣的詩(shī)來(lái)呢?還有值得一說(shuō)的是，不管是官渡之戰(zhàn)，還是倉(cāng)亭破本初，曹操不僅是個(gè)很有才而且在用武方面很強(qiáng)的人。雖然曹操有很多的優(yōu)點(diǎn)，但，他還有著一個(gè)致命的缺點(diǎn)，那就是生性多疑。如果不是這樣的話，他又怎么會(huì)因?yàn)橹荑さ囊恍┬∮?jì)謀，殺了忠臣蔡瑁和張?jiān)?，?dǎo)致在那個(gè)時(shí)候，沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，被孫劉聯(lián)盟打敗了。
接著，來(lái)說(shuō)一下劉備這個(gè)人。其實(shí)，劉備是一個(gè)會(huì)以大局為重的人，就想三顧茅廬那樣，為了統(tǒng)一亂世，放下身段，犧牲了很多的時(shí)間，去請(qǐng)諸葛亮。與此同時(shí)，諸葛亮還是個(gè)重情義的人，他與張飛，關(guān)羽雖然不是同一個(gè)母親，卻結(jié)為了不求同年同月同日生，但求同年同年同日死的好兄弟，共同為天下的百姓做事，一生無(wú)悔。但是，在他一生中，犯了一個(gè)很大的糊涂，那就是當(dāng)他得知張飛關(guān)羽被殺之后，不聽(tīng)諸葛亮的話，執(zhí)意要去伐吳，導(dǎo)致被陸遜火燒連營(yíng)，最終，死在了白帝城。
最后，還要說(shuō)一個(gè)不得不說(shuō)的人物，那就是智勇雙全的關(guān)羽了。關(guān)于關(guān)羽，在《三國(guó)演義》中有很多關(guān)于描寫(xiě)他英雄無(wú)謂的事，但是，最令我震撼的是他刮骨療毒的故事，在這個(gè)故事中，名醫(yī)華佗幫他療傷，而療傷的方法是用刀子割開(kāi)皮肉，用刀子刮去骨頭上的箭毒。這聽(tīng)起來(lái)是一個(gè)多么駭人聽(tīng)聞的的治療方法啊，可是關(guān)羽在療傷的過(guò)程中，眉頭都沒(méi)有皺一皺。讀到這里，我的內(nèi)心被關(guān)羽的鎮(zhèn)定和頑強(qiáng)深深地震撼了。
讀完了《三國(guó)演義》這本書(shū)，讓我懂得了應(yīng)該學(xué)習(xí)關(guān)羽那樣不畏艱難，鎮(zhèn)定自若，樂(lè)觀直爽的精神。從劉備身上學(xué)到不論遇到什么事情都好都要從容，鎮(zhèn)定的去面對(duì)，畢竟船到橋頭自然直嘛!
我非常喜歡《三國(guó)演義》這本書(shū)，它講述的是從東漢末年到魏蜀吳三國(guó)鼎立再到晉朝統(tǒng)一發(fā)生的一系列故事。我以前看青少版，現(xiàn)在厚厚的原版也已經(jīng)讀過(guò)好幾遍了，但每次品味都有新的感想，讓我受益匪淺。下面，我和大家談?wù)勛髡吡_貫中筆下的《三國(guó)演義》。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅.....”這首大氣磅礴的詞拉開(kāi)了《三國(guó)演義》的序幕。接下來(lái)，三國(guó)人物紛紛亮相登場(chǎng)，大小戰(zhàn)役英雄輩出，故事情節(jié)跌宕起伏。其中“桃園三結(jié)義”、“三顧茅廬”、“草船借箭”、“孔明三氣周公謹(jǐn)”、“空城計(jì)”等精彩生動(dòng)的故事，真的是讓我愛(ài)不釋手啊!這里的“三顧茅廬”更是眾人皆知，皇叔劉備一心光復(fù)漢室，求賢若渴，以誠(chéng)懇之心，三顧茅廬，終于得到諸葛亮的輔佐。后來(lái)劉備在諸葛亮和其他大將的幫助下建立了三國(guó)之一的蜀漢皇朝，這主要源于劉備的仁義惜才。
三國(guó)里還有許多有血有肉的英雄人物：足智多謀的諸葛孔明、義薄云天的漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng)、粗中有細(xì)的燕人張翼德、勇猛善戰(zhàn)的常山趙子龍、見(jiàn)利忘義的呂布、奸詐多疑的曹操、心胸狹窄的周瑜......我最喜歡的謀將是諸葛亮。諸葛亮上知天文，下知地理。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，以空城計(jì)退司馬懿，死了還以錦囊妙計(jì)殺魏延，這些是常人做不到的，所以諸葛亮讓我很佩服。他一心輔助劉備父子，鞠躬盡瘁，死而后已，正如杜甫的詩(shī)中所說(shuō)的“三顧頻頻天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”在武將中，我最?lèi)?ài)的要數(shù)常山趙子龍了。他是蜀國(guó)“五虎大將”之一，手持長(zhǎng)槍，身披白甲，胯下白馬，人稱“常勝將軍”。對(duì)劉備忠心耿耿，為蜀漢立下赫赫戰(zhàn)功。“趙子龍單騎救主”講的就是他單槍匹馬，殺出一條血路從曹營(yíng)救出了阿斗，這也太勇猛了吧!劉備得此人才真是幸運(yùn)也!
鼎盛時(shí)期的三國(guó)人才旗鼓相當(dāng)，才讓三國(guó)如此富有魅力。三國(guó)后期，魏蜀吳之間的勢(shì)力與文臣武將不再均衡，因關(guān)羽驕傲自大，敗走麥城......蜀國(guó)和吳國(guó)互相纏斗，三足鼎立不復(fù)存在，逐漸走向衰落。曹魏一家獨(dú)大后被陰險(xiǎn)狡詐的司馬家族所奪取，就此三國(guó)歸晉。
讀了《三國(guó)演義》的故事，我情不自禁地感嘆歷史的“分久必合，合久必分”，更深深地被各路英雄人物所吸引，我還要在這個(gè)三國(guó)世界中繼續(xù)探索......
三國(guó)演義人物讀后感篇五
我懷著激動(dòng)的心情再次翻開(kāi)這本書(shū)——《三國(guó)演義》，里面栩栩如生的各個(gè)人物又活生生的出現(xiàn)在我面前——曹操的陰險(xiǎn)狡詐卻又有勇有謀，劉備的求賢若渴，關(guān)羽的堅(jiān)貞不離，諸葛亮的機(jī)智勇敢……他們都曾經(jīng)手握大權(quán)，都為了國(guó)家而戰(zhàn)，可我們也不難看出，里面的每個(gè)人物也都有精神上的區(qū)別?！度龂?guó)演義》描寫(xiě)了從東漢未年到西晉初年近一百多年的歷史。
全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)期的政治和軍事的斗爭(zhēng)，通過(guò)了各類(lèi)矛盾的書(shū)寫(xiě)，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。作品刻畫(huà)了近兩百多個(gè)英雄人物的形象，每個(gè)人都是栩栩如生。其中，作者羅貫中把劉備塑造成仁民愛(ài)物、禮賢下士、知人善任的仁君典型，也是作者在小說(shuō)中思想傾向的體現(xiàn)。曹操則是一位奸雄，他雄才大略、非常愛(ài)惜賢才，又殘暴奸詐。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“寧肯我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我!”這更加體現(xiàn)了曹操的奸詐。
羅貫中(約1330年-約1400年)，漢族，名本，字貫中，號(hào)湖海散人。他是元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。他的一生著作多多，有劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》《忠正孝子連環(huán)諫》《三平章死哭蜚虎子》;小說(shuō)《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》《粉妝樓》等。
當(dāng)然，這部著作《三國(guó)演義》是他的主要代表作。他雖然創(chuàng)造了如此多的著作，但是那時(shí)終究是封建社會(huì)，正史不為他寫(xiě)經(jīng)作傳，只有在一位明代無(wú)名氏編著的不可靠的一本小冊(cè)子《錄鬼簿續(xù)編》中寫(xiě)下：“羅貫中，太原人，號(hào)湖海散人。與人寡合，樂(lè)府隱語(yǔ)，極為清新。與余為忘年交，遭時(shí)多故，天各一方。至正甲辰復(fù)會(huì)，別來(lái)又六十余年，竟不知其所終?！?BR> 正所謂“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”。劉備當(dāng)年也只是一個(gè)小官，可他靠的是愛(ài)民之心是仁義之心。就從這一點(diǎn)便可看出劉備強(qiáng)。而曹操呢，只是一味的欺壓百姓，用懷疑的目光看著每一個(gè)人，讓人見(jiàn)了他就覺(jué)得害怕，于是衷心便也一去不復(fù)返了?？刹懿俨⒉灰踩侨秉c(diǎn)，從后面的故事中我們發(fā)現(xiàn)最終還是曹操贏得了勝利，這又是為什么?答案就是——正是奸詐，幫助了他奪得權(quán)位。
因?yàn)樗趲啄甑膴^戰(zhàn)中攻下過(guò)長(zhǎng)江以北的大片土地，許多的人都信他，這就為今后的魏國(guó)打下了創(chuàng)建的基礎(chǔ)，之后，他又用計(jì)謀操控了當(dāng)時(shí)的皇帝，這更有助于他與其他兩國(guó)對(duì)抗。后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，獲得了許多勇士，形成猛將如云的氣勢(shì)。
再說(shuō)說(shuō)那大家都認(rèn)為非常聰明的諸葛亮。大家都認(rèn)為他有勇有謀，為了劉備鞠躬盡瘁，死而后已。但是我認(rèn)為他在一定程度上是不明智的。例如，蜀吳聯(lián)合火燒赤壁的時(shí)候，曹操敗走華容道。諸葛亮知道關(guān)羽欠了曹操一個(gè)人情，但卻把關(guān)羽放在最后一關(guān)。以我來(lái)看，諸葛亮可以讓關(guān)羽在第一關(guān)，由關(guān)羽把曹操放走，再由趙云等殲滅曹操的殘兵敗將，這樣連關(guān)羽欠的人情，和曹操都解決了，這不是一舉兩得嗎。當(dāng)然這只是我個(gè)人的猜測(cè)，也許諸葛亮當(dāng)時(shí)真有什么客觀因素吧。
《三國(guó)演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語(yǔ)又怎能細(xì)說(shuō)?如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”而《三國(guó)演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
三國(guó)演義人物讀后感篇六
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付談笑中?！?BR> 在這個(gè)假期中，我讀了《三國(guó)演義》一書(shū)?！度龂?guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。說(shuō)起《三國(guó)演義》的劇情，只要是中國(guó)人恐怕都知道一些，哪怕不全知道，桃園結(jié)義、三顧茅廬、赤壁之戰(zhàn)的典故也是婦孺皆知。作者羅貫中，別號(hào)湖海散人，杭州人，祖籍太原，生卒年不詳。羅貫中一生奔走，有政治抱負(fù)和軍事才能，但“與人寡合”。相傳他寫(xiě)了許多著作，但他用力，影響最廣，藝術(shù)上最為成功的要數(shù)《三國(guó)演義》了。
由于時(shí)間關(guān)系，不能仔細(xì)拜讀羅先生的大作，但在匆匆的瀏覽再加上以前電視劇的影響之下，我已能知曉《三國(guó)演義》的總體思想是擁劉反曹，其實(shí)質(zhì)是尊崇仁德、貶乏殘暴、尊崇忠義、貶斥奸詐。小說(shuō)有意識(shí)的將劉備的寬仁和曹操的殘忍作對(duì)比，褒劉貶曹的傾向十分明顯，因此其情節(jié)線索和人物塑造大都以蜀漢為中心。
小說(shuō)中描繪了上百個(gè)人物，有庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，足智多謀的孔明，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，無(wú)不個(gè)性鮮明。其中令我感受最深的還是以下幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)諸葛亮。自劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山后，孔明就為了蜀國(guó)的基業(yè)奉獻(xiàn)了自己的一生，至死方休。他上知天文，下通地理，神機(jī)妙算，足智多謀，足不出戶便知天下大事；更兼能呼風(fēng)喚雨，會(huì)六丁六甲之術(shù)。他借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、智料華容道、巧擺八陣圖、空城計(jì)、七星燈、七擒孟獲、六出祁山、錦囊殺魏延……諸葛亮真的是無(wú)所不能。盡管是“出師未捷身先死”，但能“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。
但是，人無(wú)完人，我認(rèn)為諸葛亮也存在失誤：
正如許多人想的那樣，關(guān)于處理荊州問(wèn)題，諸葛亮要承擔(dān)一定的責(zé)任。荊州具有十分重要的軍事戰(zhàn)略地位，所以，諸葛亮在隆中對(duì)劉備說(shuō)：“荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之地……待天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川……誠(chéng)如是，則大業(yè)可成，漢室可興矣……先取荊州為家，后即取西川建基業(yè)，以成鼎足之勢(shì)，然后可圖中原也?！背啾谥畱?zhàn)曹操大敗后，劉備乘機(jī)“借”得荊州，遂建立了“家業(yè)”。但在根基未穩(wěn)，人心未定之時(shí)，正是由于諸葛亮“命一上將將荊州之兵以向宛、洛”的戰(zhàn)爭(zhēng)策略，劉備令關(guān)羽取樊城、襄陽(yáng)。這讓老謀深算的曹操、孫權(quán)有機(jī)可乘，短短的幾個(gè)月時(shí)間，荊州淪陷。我想孔明是難辭其咎。
除此之外，諸葛亮還在用人、育人等方面有所欠缺。但是諸葛亮畢竟是三國(guó)時(shí)期最杰出的政治家、軍事家、謀略家。他的高尚品德、恪守諾言、忠于職守，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和稱贊。
再論周瑜。一提起周瑜，人們總會(huì)認(rèn)為他是心胸狹隘之輩，“這都要拜羅先生的大作所賜”。小說(shuō)中為了塑造諸葛亮形象把周瑜當(dāng)作了主要陪襯人物，未免有使他在大眾心里的形象受到歪曲之嫌。小說(shuō)中周瑜給人的印象是這樣的。赤壁一役，周公瑾一戰(zhàn)成名，達(dá)到了他人生光輝的點(diǎn)。與東吳霸主孫權(quán)成為連襟后，地位、名利、美人這些多少人夢(mèng)寐以求的他全都擁有了，的確算得上是上帝的寵兒。但天妒英才，雖然上天給了他世人想要的一切，卻沒(méi)有給他寬大的容人氣量。出身顯貴的他是不會(huì)體會(huì)到貧賤的滋味的，在他的頭腦中，將相之才應(yīng)該是歷代相續(xù)的，就是這種愚蠢的思想意識(shí)讓他無(wú)法接受布衣出身卻又有雄才大略的諸葛亮。而他在東吳的地位和自身所具備的才能，又對(duì)諸葛孔明幫助劉備完成一統(tǒng)構(gòu)成了極大的威脅，必將對(duì)方除之而后快。
但翻開(kāi)正史，周瑜并非像小說(shuō)所描述的那樣，倒反還是個(gè)完美之人。難怪有人會(huì)這樣評(píng)論：一個(gè)剛?cè)嵯酀?jì)的人物又有無(wú)可挑剔的優(yōu)秀品格和令人贊嘆的文武宏才，加之上天又特別偏愛(ài)給了他俊美的外貌，內(nèi)外皆秀又風(fēng)度翩翩，他稱不上完美又有誰(shuí)能稱得上呢？用一句話形容周瑜實(shí)在是再合適不過(guò)了，他可謂人如其名：周瑜就像他的名字一般如瑾似瑜，是一塊完美無(wú)瑕的美玉?。?BR> 他雖然有勇少謀，但最重義氣，所以，就被塑造成“義”的化身。他在后世的影響很大。武侯祠就在成都，而關(guān)帝廟則遍布大江南北，甚至海外。關(guān)羽在平民百姓心中成為正義的化身，世代相傳，香火不斷，這完全歸功于《三國(guó)演義》的精彩刻畫(huà)。關(guān)羽的道德模范比孔子、孟子更加普及、有效和重要。香港的警察以及黑社會(huì)人物都要設(shè)神壇拜關(guān)公，決不拜孔子，也不拜耶穌、不拜如來(lái)佛。小說(shuō)人物成為大眾宗教式崇拜的對(duì)象，這是全世界任何文學(xué)作品都做不到的。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫(xiě)作能力，羅貫中把所有人物都描述得栩栩如生。這部小說(shuō)成功的一個(gè)重要原因是成功的人物形象刻畫(huà)，尤其是對(duì)于諸葛亮、周瑜、關(guān)羽等人物形象的刻畫(huà)。而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我借鑒學(xué)習(xí)。全書(shū)藝術(shù)上的造詣可謂登峰造極，歷來(lái)評(píng)價(jià)很高。
三國(guó)演義人物讀后感篇七
大家都說(shuō)三國(guó)演義是一部好書(shū)，可我一直不愛(ài)看，被逼無(wú)奈之下，我讀了著本著作，我發(fā)現(xiàn)此書(shū)使我受益匪淺?！度龂?guó)演義》刻劃了近２００個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了，他是一個(gè)忠臣，一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，而且諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，可為是個(gè)奇才！他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的，而他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣！
再說(shuō)關(guān)羽，一個(gè)黑臉，大胡，丹鳳眼，臥蠶眉的大將軍，也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，而且我對(duì)他的感覺(jué)也不好，雖說(shuō)是一個(gè)人才，非常聰明，且善于打仗，但有謀權(quán)篡位之心。不過(guò)他說(shuō)劉備與他是并世英雄，而且沒(méi)有殺劉備，雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞，畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，佩服不愧是名著！
三國(guó)演義人物讀后感篇八
《三國(guó)演義》與《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《西游記》合稱為“四大古典名著”，是人們百讀不厭的經(jīng)典著作，四部書(shū)我更喜歡讀《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》主要記敘了從東漢末年到晉代一統(tǒng)天下之間的一系列故事，小說(shuō)以記敘軍事戰(zhàn)爭(zhēng)為主，也有不少政治斗爭(zhēng)，外交斗爭(zhēng)等方面的敘述，刻畫(huà)了眾多的英雄人物，如，奸詐多疑的曹操，寬厚仁義的劉備，足智多謀的諸葛亮，心胸狹小的周瑜，義薄云天的關(guān)羽……每每捧讀《三國(guó)》總不免為其中的人物唏噓感嘆。
感嘆之余，又不禁產(chǎn)生一絲疑問(wèn)，到底誰(shuí)才是真正的英雄?
劉備，涿郡一販履織席小兒，文不及孔明，武不及關(guān)張趙馬黃，卻能胸懷天下、寬仁愛(ài)人，時(shí)刻以天下興亡為己任，攏攬?zhí)煜掠⑿酆澜?，闖蕩南北，成就了與曹操、孫權(quán)鼎足而立的一代霸業(yè)。而我們不能忘記，曹操、孫權(quán)都是高干子弟，有顯赫的家世，孫權(quán)更是繼承了父兄遺產(chǎn)的暴發(fā)戶，而劉備賴以起家的只是因?yàn)殇每ぎ?dāng)?shù)氐耐霖?cái)主張飛的大力加盟。
劉備的寬厚感動(dòng)了漢末世人，成就了一方霸業(yè)，可謂是真英雄。
關(guān)羽，身長(zhǎng)九尺，丹鳳眼，臥蠶眉，掌中青龍刀，胯下赤兔馬，武藝高強(qiáng)，威風(fēng)凜凜。他曾經(jīng)斬顏良，誅文丑，入袁紹軍中如入無(wú)人之境;他為了和兄長(zhǎng)劉備團(tuán)聚，也曾過(guò)五關(guān)、斬六將，護(hù)送皇嫂，千里走單騎。
為了不忘兄長(zhǎng)的恩情，他被迫降曹，卻與曹操約定，只要得知?jiǎng)溆嵪?，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，星夜投奔而去為了不忘兄長(zhǎng)的恩情，他將曹操賜予的新袍之外又罩上兄長(zhǎng)贈(zèng)予的舊袍。為了不忘兄長(zhǎng)的恩情，他謝絕了曹操給予的高官厚祿，掛印封金而去。
關(guān)羽的忠義感動(dòng)了曹操，也感動(dòng)了后世千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)華夏子孫，他也因此成為了和孔夫子齊名的大“圣人”，關(guān)羽可稱得上是位真英雄。
曹操，出身豪門(mén)望族，從小機(jī)警而有謀略。為成就大業(yè)，他改變了前人任人唯親，任人唯勢(shì)的做法，采取不問(wèn)出身，只看才能的“任人唯賢”的用人策略，總攬?zhí)煜掠⒉拧Ｎ溆械漤f、許褚、曹洪、夏侯?lèi)鳎挠泄?、程昱、荀彧、許攸之輩，武能爭(zhēng)霸天下，文能濟(jì)世安民。而曹操能將天下英雄盡收囊中，為其所用，審時(shí)度勢(shì)，運(yùn)籌帷幄，“挾天子以令諸侯”，開(kāi)疆拓土，統(tǒng)一北方，建立了不朽功業(yè)。
曹操不僅是個(gè)能安邦定國(guó)的政治家，還是個(gè)富有文采的大詩(shī)人。他的《觀滄海》、《龜雖壽》等詩(shī)歌至今人們都耳熟能詳。他和他的兩個(gè)兒子曹丕、曹植共同開(kāi)創(chuàng)了“建安風(fēng)骨”。
曹操政治家的眼光，詩(shī)人的情懷，無(wú)不體現(xiàn)了他那種“舍我其誰(shuí)”的英雄氣概，曹操才算是真正的大英雄。
掩卷深思，腦海中再次浮現(xiàn)《三國(guó)演義》的篇首詞：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”，是啊，劉備、關(guān)羽、曹操都以成為過(guò)眼云煙，主宰歷史命運(yùn)的英雄不是那些作古之人，而應(yīng)當(dāng)是生活在當(dāng)今世界青少年一代。
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讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺，書(shū)中深入淺出地刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，個(gè)個(gè)栩栩如生，活靈活現(xiàn)。其中有足智多謀的諸葛亮;奸險(xiǎn)狡詐的曹操;氣量狹隘的周瑜;忠厚老實(shí)的魯肅;義甘云丹的關(guān)羽;審時(shí)度勢(shì)的司馬懿……無(wú)一不極盡其態(tài)、膾炙人口，對(duì)于這些，每位讀者深有所悟，各有所感，但我最贊賞本書(shū)所傳承的道德情操，其中“孝道”是我此次讀后的最大收獲之一。
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！霸谏希瑑号疄橄隆笔巧弦淮c下一代融為一體的生命鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接?！皯验龠z親”中陸績(jī)是諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”中人物。雖諸葛亮對(duì)陸績(jī)的孝道以輕蔑的口吻說(shuō)出：“公非袁術(shù)座間懷橘之陸郞乎?”但仍不影響它成為古代二十四孝之。
典故。
陸績(jī)六歲隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù)袁術(shù)拿出橘子招待陸績(jī)往懷里藏了三枚臨行拜謝時(shí)橘子滾落地上袁術(shù)嘲笑道：“陸郞來(lái)我家做客走時(shí)還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績(jī)回答說(shuō)：“母親喜歡吃橘子我想拿回去給母親嘗嘗。”袁術(shù)見(jiàn)他小小年經(jīng)就懂得孝敬母親十分驚奇后來(lái)陸績(jī)之所以投奔孫策為孫策、孫權(quán)所用看中他才氣是一方面但更重要的是孫權(quán)也是孝敬父母的大孝子與陸績(jī)有共同道德操守陸績(jī)小小年經(jīng)心里時(shí)刻想著孝敬母親孝的可愛(ài)孝的可敬我們做人應(yīng)如此心中存父母胸里有孝道。
除孝以外，忠也是我這次品三國(guó)的另一收獲。
而后諸葛亮六出祁山，與老對(duì)手司馬懿展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)的較量。七擒孟獲，對(duì)孟獲七擒七放，最后收取一方之地。諸葛亮終其一生，雖九死其尤未悔，只為忠?，F(xiàn)如今，我們國(guó)家雖得到發(fā)展了，然而卻有多少人為了利益忘了忠、缺了誠(chéng)。
關(guān)羽的勇武可以說(shuō)是貫穿于他的整個(gè)人生。從出場(chǎng)不久，便一戰(zhàn)成名。以袁紹、曹操等人組成的關(guān)東十八路諸侯共同討伐董卓，然而前鋒孫堅(jiān)在進(jìn)軍汜水關(guān)時(shí)被華雄擊敗，華雄耀武揚(yáng)威、不可一世，在潘鳳等大將接連被華雄斬殺之際，關(guān)羽主動(dòng)請(qǐng)纓，在溫酒未冷的極短時(shí)間內(nèi)斬殺華雄，關(guān)羽從此名震諸侯，“溫酒斬華雄”也成了傳承千古的經(jīng)典名段，至今仍為人們茶余飯后所津津樂(lè)道的談資。此后的“斬顏良，誅文丑”、“單刀赴會(huì)”、“刮骨療毒”更是讓關(guān)羽的萬(wàn)人敵和大無(wú)畏形象展現(xiàn)的淋漓盡致，這便是我在閱三國(guó)所收獲的勇。
品閱三國(guó)使我從中獲益匪淺，同時(shí)也讓我引發(fā)深思。如果我們國(guó)家每個(gè)人都能做到孝、忠、勇，那么我們國(guó)家就能更加強(qiáng)大。這樣一來(lái)也就不會(huì)有釣魚(yú)島和海南島的事了，臺(tái)灣也可能會(huì)回歸祖國(guó)的懷抱了。所以，我們要更好地去體會(huì)孝、忠、勇，努力去實(shí)踐他們，讓祖國(guó)更加強(qiáng)大，以最好的姿態(tài)踏向未來(lái)。
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《三國(guó)演義》，我國(guó)四大古典名著之一，其中各具特色的人物更是家喻戶曉。而我，最欣賞“言忠信，行篤敬，開(kāi)誠(chéng)心，布公道，集眾思，廣眾益”的“辦事之人”——諸葛亮。
現(xiàn)在我們常以“藏龍臥虎”比喻未被發(fā)現(xiàn)的有才能的人。而魏晉時(shí)期早年躬耕隴畝的諸葛亮正是如此一位“臥龍”。
司馬徽向劉備舉薦“臥龍先生”諸葛孔明，劉備一而再尋而不遇。這“臥龍”且不是條隨意屈身而事他人之龍。一訪路遇崔州平，再訪又遇廣元公威及諸葛均黃承彥，且皆誤認(rèn)作孔明。朋友、家弟至岳父且皆如此風(fēng)度，可想而知其人如何地賢德!果不其然，三訪之下劉備等人終見(jiàn)得這“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不廣而平坦，林不大而茂盛”的臥龍崗中之臥龍。諸葛亮，乃一“身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概”之人。一軸畫(huà)掛于中堂，便足他侃侃而談?！叭痔煜?，后取中原”一席話更為一鳴驚人。而當(dāng)劉備拜請(qǐng)諸葛亮出山相助之時(shí)，諸葛亮卻沒(méi)有輕易動(dòng)容。謙虛道是：“亮久樂(lè)耕鋤，懶于應(yīng)世，不能奉命。”親眼見(jiàn)到劉備心意甚誠(chéng)時(shí)，才愿為效勞?？梢?jiàn)諸葛亮之理智與心為蒼生。再當(dāng)劉備拜獻(xiàn)金帛，他“固辭不受”，不為錢(qián)財(cái)動(dòng)容。而最終接受的是劉備心意。又見(jiàn)其心身正直。臨出山之時(shí)，他對(duì)家弟諸葛均所說(shuō)最后一句話，既叮囑“勿荒田畝”又道“功成之日，即當(dāng)歸隱”。這位胸懷大志之賢者，在展開(kāi)他大業(yè)的起點(diǎn)，竟是已決定不忘初心，不忘本，決定在功成名就之時(shí)不求回報(bào);只救濟(jì)蒼生，再隱歸為農(nóng)。又是何其無(wú)私忘己!
再道赤壁之戰(zhàn)前，諸葛亮再以二喬激吳結(jié)盟。此后也仍保持防人之心，明察秋毫，明銳發(fā)現(xiàn)了前來(lái)。
拜訪。
的周瑜的殺心，在看到關(guān)云長(zhǎng)的保護(hù)后才放了心。論戰(zhàn)策之時(shí)，他更是與周瑜不約而同寫(xiě)出了火攻的妙計(jì)。當(dāng)赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)中，周瑜氣急吐血體虛之時(shí)，諸葛亮更是知曉周瑜擔(dān)憂于無(wú)法得到火攻需要的東南風(fēng)向，登上七星壇“作法”借來(lái)了東南風(fēng)。這也促成了赤壁之戰(zhàn)最后的順利。只是“作法”怕是虛，而測(cè)算天象為實(shí)。這又體現(xiàn)了在那個(gè)科技不發(fā)達(dá)的時(shí)代諸葛亮對(duì)于天象測(cè)試之精確。而他敢于準(zhǔn)確報(bào)出風(fēng)起風(fēng)落時(shí)間，更體現(xiàn)了他的胸有成竹之自信，這必是真才能之人了。借至東南風(fēng)后，諸葛亮又毫不耽擱地悄然乘船離開(kāi)。當(dāng)周瑜派出丁奉、徐盛二將前去追拿之時(shí)，他已與趙云共船。這短暫的時(shí)間內(nèi)，諸葛亮竟已是能看透周瑜氣度之小，明白對(duì)方眼中不會(huì)容下自己，早叫趙子龍相接而離，遠(yuǎn)離了危險(xiǎn)。再見(jiàn)其謹(jǐn)慎。赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)后，曹操一行人逃至華容，旦見(jiàn)大小兩條道路。大路靜寂而小路煙火。曹操且算到煙火不過(guò)障眼之術(shù)，企圖讓自己誤認(rèn)為小路埋伏軍隊(duì)而大路安全，于是率軍走進(jìn)小路。當(dāng)他驕傲地大笑諸葛亮乃“無(wú)用之輩”時(shí)，卻是已掉進(jìn)諸葛亮“神機(jī)妙算”的陷阱——他當(dāng)面遇上了劉備大將——關(guān)云長(zhǎng)?？梢?jiàn)諸葛亮謀略之深，他的智慧毋庸置疑。再是華容路窄后，當(dāng)云長(zhǎng)空手而歸之時(shí)，諸葛亮卻在聽(tīng)得云長(zhǎng)所道“無(wú)能，因此被他走脫”后料到實(shí)為“云長(zhǎng)想曹操昔日之恩，故意放了”，再次可見(jiàn)其何是“無(wú)用之輩”，實(shí)實(shí)在在是“神機(jī)妙算”之賢啊!但他卻又道“軍令狀在此，不得不按軍法”，又見(jiàn)其公私分明。
最后一談諸葛之死。那是公元234年，諸葛亮再結(jié)盟吳國(guó)北伐曹魏。卻不想以失敗告終。司馬懿料到諸葛亮是難逃疾病，卻沒(méi)料到諸葛亮死后仍成功計(jì)算于他——這便著名的“金蟬脫殼”。諸葛亮死前囑咐軍中將士不可透露他死去的信息，并仍將他的尸體包裹完好置于馬車(chē)之中。當(dāng)司馬懿浩浩蕩蕩領(lǐng)兵追來(lái)之時(shí)，蜀軍將士卻是迎面殺敵，嚇得魏軍大驚，誤以為諸葛亮未死，逃竄撤離。百姓知后是津津樂(lè)道：“死諸葛嚇走了活仲達(dá)?！倍@位魏軍大將軍在看到了諸葛亮布的蜀軍陣營(yíng)后也不得不贊嘆道：“諸葛孔明乃天下奇才也!”
盡管我們與諸葛亮相隔千載春秋，卻仍能學(xué)習(xí)他的智慧、謙虛、謹(jǐn)慎、忠心……自此，從《隆中對(duì)》至《出師表》，諸葛亮一生鞠躬盡瘁，雖然蜀國(guó)終于沒(méi)能完成統(tǒng)一天下之大業(yè)，他也沒(méi)及“即當(dāng)歸隱”之日，三國(guó)諸葛孔明神機(jī)妙算之盛名，實(shí)在不負(fù)流芳千古!
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我喜歡讀各種各樣的書(shū)，在生活中，書(shū)琳瑯滿目。我為賣(mài)火柴的小女孩凍死街頭而哭泣，為岳飛將軍的壯志未酬鳴不平，為阿q的悲慘遭遇而嘆息，又為共產(chǎn)黨橫渡長(zhǎng)江打垮國(guó)民黨而喝彩。甚至金庸老先生的武俠小說(shuō)，瓊瑤催人淚下的言情小說(shuō)，都讓我流連忘返。我喜歡它們，因?yàn)樵谶@里，我可以學(xué)到課本上沒(méi)有的東西。我突然回憶起當(dāng)年看《三國(guó)演義》的時(shí)候了......
那時(shí)侯，我還小，讀書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一種遙不可及的事情，那時(shí)候，滿腦子都是動(dòng)畫(huà)片和玩具，在那年的暑假，我的舅舅從老家來(lái)看我，晚上他看到我還在看電視，不禁搖了搖頭，緩緩向我走來(lái)，問(wèn)我說(shuō):"文磊啊，舅舅給你講故事聽(tīng)好不好，你呢，就把電視關(guān)了，怎么樣?“我一聽(tīng)有故事聽(tīng)，趕忙把電視關(guān)掉，坐在床上，像個(gè)乖寶寶一樣，舅舅開(kāi)始講了:”話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦。及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢......"就這樣，這天晚上我聽(tīng)完了《三國(guó)演義》的第一回宴桃園豪杰三結(jié)義斬黃巾英雄首立功和第二回張翼德怒鞭督郵何國(guó)舅謀誅宦豎。在月色朦朧的夜晚，帶著對(duì)三國(guó)下個(gè)章節(jié)的期待進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)......就這樣，我愛(ài)上了讀書(shū)。
捧起書(shū)本，就是捧著一個(gè)偉大的思想;翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，就是翻動(dòng)一個(gè)精神的汪洋。開(kāi)卷有益，益己，益人，益民族;掩卷沉思，思家，思國(guó)，思天下。朋友，讓我們一起誦讀經(jīng)典吧!它是智慧的源泉，它是心靈的家園。讓經(jīng)典因青春而閃光，讓青春因經(jīng)典而靚麗。讓我們一同，泛舟書(shū)海，享受如蘇軾般“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的豪邁人生吧!讓我們一起讀書(shū)吧!
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可是他的雄才大略依然為我們至盡傳誦。曹操是中國(guó)百姓家喻戶曉、婦孺皆知的歷史人物。千百年來(lái)人們對(duì)曹操的評(píng)價(jià)褒貶不一，有人說(shuō)他是英雄，有人說(shuō)他是奸臣，但是我認(rèn)為對(duì)他最好的評(píng)價(jià)是奸雄--既有好的一面，也有壞的一面。曹操有統(tǒng)一北方的歷史功績(jī)，這是無(wú)法泯滅的歷史事實(shí)。在北方統(tǒng)一的戰(zhàn)爭(zhēng)中，曹操發(fā)揮了杰出的才干，官渡之戰(zhàn)奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。曹操既是一個(gè)軍事家，也是一個(gè)詩(shī)人，在短歌行中曹操就發(fā)揮出了他的才華，這樣的詩(shī)句不是一般文人所能達(dá)到的文學(xué)意境。
曹操雖然聰明但是在赤壁之戰(zhàn)中他敗的是慘不忍睹，幾乎是全軍覆沒(méi)，然后他倉(cāng)皇逃命最后也好不容易才撿回了一條小命，和他一起活下的手下也所剩無(wú)幾。這正是因?yàn)樗妮p敵，因?yàn)樗淖园潦顾數(shù)袅藨?zhàn)爭(zhēng)，這是他輸?shù)米顟K的一次。他雖然驕傲但也愿改，在赤壁之戰(zhàn)后幾年沒(méi)有再次魯莽的打仗。
曹操是個(gè)愛(ài)才的人，但他也嫉才。楊修之死就是一個(gè)典型的例子，因?yàn)椴懿偌刀蕳钚薜牟湃A，就把他給殺害了。曹操為了自己的權(quán)力‘挾天子令諸侯’而屠殺了許多文臣武將?？兹凇⒋扪椎葘?duì)曹操有極大貢獻(xiàn)的手下也盡死其手。曹操就是這么一個(gè)惡毒的人，對(duì)自己的手下也毫不手軟，該殺的殺，該罰的罰。
曹操既是一個(gè)英雄，但也是一個(gè)奸臣，但到底他的功大于害，還是害大于功，那就只能由我們自己去理解了。但我認(rèn)為不管曹操是奸是雄，他都是三國(guó)中的一個(gè)最厲害的人物之一，他會(huì)一直被我們給流傳下去。
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曹操，字孟德，三國(guó)時(shí)期魏的代表人物，在小說(shuō)《三國(guó)演義》中是一個(gè)十分重要的角色。在東漢末年的混戰(zhàn)中，積累了雄厚的資本，他的長(zhǎng)子曹丕在他死后稱帝，建立魏國(guó)。
曹操是東漢末年著名的政治家、軍事家，但他也是一個(gè)才華橫溢，滿腹經(jīng)綸的詩(shī)人、文學(xué)家，在中國(guó)文學(xué)史上有很高的地位。他的詩(shī)大多表現(xiàn)其對(duì)于自己的政治抱負(fù)，心系國(guó)家。
在《三國(guó)演義》中，曹操的形象與性格都十分復(fù)雜，可以說(shuō)是這本書(shū)塑造的最成功的一個(gè)人物。作者羅貫中也一定在描寫(xiě)曹操上花了不少的功夫。
對(duì)于曹操的評(píng)價(jià)：有人說(shuō)他是忠良，也有人說(shuō)他是奸臣，人們對(duì)他褒貶不一，看法不同，這也正是曹操這個(gè)人物形象的魅力所在。
在我眼里，曹操不算是一個(gè)英雄，但他絕對(duì)是一個(gè)梟雄。
所謂“時(shí)勢(shì)造英雄”，東漢末年時(shí)期，政局動(dòng)蕩，各路諸侯群雄并起。奸臣董卓控制朝廷，漢獻(xiàn)帝劉協(xié)年幼，無(wú)力回天。因此董卓自封太師，成為了東漢真正的統(tǒng)治者。
曹操，他正值壯年，孤身一個(gè)人刺殺董卓，當(dāng)時(shí)漢室滿朝文武，無(wú)一不懼怕董卓，只有他挺身而出。即使刺殺失敗了，但也足看出其勇敢、忠誠(chéng)，為天下蒼生謀福，拔除雄心壯志。
隨后，他不得不躲避追殺，因?yàn)樽约旱亩嘁?，錯(cuò)殺自己的恩人伯奢一家，為了躲避追殺，他又謀殺恩人伯奢。從中，就曹操逐漸悟出自己的過(guò)錯(cuò)，他不再魯莽行事，而是決定步步為營(yíng)，逐漸開(kāi)始發(fā)展壯大自己的實(shí)力。并決定要自己一統(tǒng)天下，推翻漢室，自己做帝王。
我們應(yīng)該明白，在這樣的亂世之中，想要真正一平天下，成就帝王，心狠手辣，奸詐這些也許是不可缺的。曹操雖然有些不擇手段，但他確實(shí)靠著自己的能力，使魏國(guó)強(qiáng)盛，為其后來(lái)晉國(guó)一統(tǒng)打下基礎(chǔ)。
曹操之所以可以挾天子以令諸侯，成為天下三分的最強(qiáng)霸主，就是因?yàn)樗男愿袢绱?，可以不斷努力，不斷?qiáng)盛。他善于拉攏人心，使手下人才輩出：郭嘉、司馬懿、荀彧、程昱、夏侯?lèi)?、許褚、典韋無(wú)不都是國(guó)家棟梁。
“仁義”也是一個(gè)很重要的因素，但它更適合一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，難以行軍打仗，不能與別國(guó)爭(zhēng)斗。
曹操的心狠手辣使他造就了魏國(guó)，也造就了魏國(guó)，曹操也正因此名垂千古。
曹操不“仁義”，他不擇手段，但他卻又用兵如神，奸詐亦或機(jī)智。他才華橫溢，他的詩(shī)讓人不由自主迷上他，想要探尋他的內(nèi)心，他的思想。
《三國(guó)演義》中的曹操是多么復(fù)雜的人物，他的形象仿佛近在眼前。
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每個(gè)人都有一個(gè)英雄夢(mèng)，手持一柄長(zhǎng)劍，身披寒氣凌冽的戰(zhàn)甲，騎在最忠心的坐騎上，斬盡不仁不義之人，吟一首韻律悠揚(yáng)的曲子，踏破漫漫紅塵，走出一條屬于自己的路........
《三國(guó)演義》正是演繹著一個(gè)戰(zhàn)火紛飛，各路英雄豪杰紛紛割據(jù)一方的年代?！昂罋馊f(wàn)古觀滄海，漫漫長(zhǎng)路短歌行。千秋霸業(yè)傳百世，唯有英雄堪比君?！辈懿偈侨龂?guó)里我最欽佩的人，他做事深思熟慮，敢于舍棄，是優(yōu)柔寡斷之流不能堪比的，自身相當(dāng)于一代謀士，他的氣魄和風(fēng)范令我十分佩服，同時(shí)他還具有慧眼識(shí)珠的眼力和兄弟情分，但每個(gè)人思考問(wèn)題的位置是不同的，同時(shí)他也背負(fù)千古罵名。諸葛亮在書(shū)中描繪的十分傳神，火燒新野，草船借箭...雖然史實(shí)并非如此，很多都是虛構(gòu)的，的是這個(gè)人物的智慧與謀略，人心把握之傳神，不得不令人贊嘆。赤壁之戰(zhàn)，官渡之戰(zhàn)，夷陵之戰(zhàn)奠定了三分天下的格局，同時(shí)古人的智慧也讓我贊嘆不已。兵法，謀略，人心是我在這本書(shū)中最大的感悟。同時(shí)那獨(dú)具一格戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)格和色彩在我腦中揮之不去，閉上眼仿佛千萬(wàn)只戰(zhàn)馬奔騰不息，黃土飛揚(yáng)，熱血激蕩、噴灑，男兒流血不流淚的豪情壯志又一次浮上心頭。每每閱讀這本書(shū)，仿佛沉寂許久的熱情與豪情又一次從骨子迸發(fā)出來(lái)，戎馬一生抒壯志！或許我也發(fā)現(xiàn)了我們生活中的種種不足，只要有競(jìng)爭(zhēng)何處不為戰(zhàn)場(chǎng)？在這片看似平淡安寧的戰(zhàn)場(chǎng)上，卻隱藏著各種銳利的眼睛洞悉著戰(zhàn)場(chǎng)的一切，將一切把握在手中，運(yùn)籌帷幄從而決勝千里之外。我發(fā)現(xiàn)我看的太淡了，也許本性如此，但時(shí)局的逼迫下讓我不得不再一次重新認(rèn)識(shí)這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，重新重視這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，既然已經(jīng)決定了，就不能放棄，自己選擇的路，哭著也要走完，不拋棄不放棄，才是生活的寶典！
曹操的斷事風(fēng)格和諸葛亮的運(yùn)籌帷幄都值得我在生活學(xué)習(xí)上多多學(xué)習(xí)，不僅可以培養(yǎng)我們的思維，還能讓我們?yōu)槿颂幨路矫娓拥倪M(jìn)步，也許我真的應(yīng)該試著改變一下，《三國(guó)演義》只不過(guò)是一個(gè)模版，真正的試煉和磨合還要在生活中見(jiàn)分曉。自此以后，這不僅僅是我生活中性格和行為方式的一個(gè)轉(zhuǎn)折，同時(shí)也是我人生的巨大分水嶺。開(kāi)學(xué)就要面臨初三，是一個(gè)壓力與情緒十分低沉的一個(gè)階段，我希望我能以最好的狀態(tài)迎接初三。
《三國(guó)演義》這本書(shū)是史實(shí)與幻想的結(jié)合體，每個(gè)人物都具有獨(dú)特的性格色彩，這本書(shū)被列為四大名著之一毫不夸張。在消化豐富劇情的同時(shí)，也讓我收獲頗豐。
三國(guó)演義人物讀后感篇九
望著滿天飛舞的禮花，聽(tīng)著耳邊絡(luò)繹不絕的鞭炮聲，我的心不由得涌起一陣激情，又是一年過(guò)去了。
這天，我們一家很早就吃過(guò)晚飯，起身到街上觀夜景。哇!街上的人真多呀!簡(jiǎn)直是人山人海，好不熱鬧!來(lái)到了正街，只見(jiàn)兩旁的樹(shù)枝上都掛滿了彩燈，五顏六色的燈使我眼前一片璀璨。樹(shù)干上還纏著五光十色的晶條，如同一條條美麗的小蛇盤(pán)繞樹(shù)干上。再看才開(kāi)張的富安百貨，門(mén)前更是光芒四射。彩燈復(fù)線形掛起，中間還穿插著大紅燈籠，燈亮籠紅，把富安百貨打扮得如同一位光彩照人的新娘。和它相鄰的躍華超市也不示弱。超市門(mén)前的彩燈垂直而下，像一簾彩色的瀑布從高空中傾斜下來(lái)。尤其是超市的屋檐下，那一串串、一行行，冰糖葫蘆似的紅燈籠，格外引人注目。又瞧馬路對(duì)面年深已久的立丹百貨也是星光燦爛，門(mén)前的燈火就像彩色的浪花閃爍不定，又像大海的波浪一起一伏。除夕之夜真是燈火輝煌啊!
我們信步來(lái)到即將開(kāi)放的電影院門(mén)前的一個(gè)小廣場(chǎng)上。廣場(chǎng)正中有一個(gè)美麗的音樂(lè)噴泉。那噴泉中間有一個(gè)大理石做的大球，一個(gè)巨型花瓶將它托起。突然音樂(lè)響起，從花瓶里冒出許許多多的水來(lái)，球靠水的浮力不停地滾動(dòng)起來(lái)，像一名不知疲倦的搖滾明星。與此同時(shí)，四周的水也一下子冒出來(lái)，沖上了天空。這無(wú)數(shù)的水柱匯聚成一個(gè)大大的禮花，在空中綻開(kāi)，許多的小水珠從空中散落下來(lái)，紛紛飄灑在圍觀人群的臉上、手上......人群中爆發(fā)出一陣陣歡叫聲。啊!美麗的噴泉，給除夕之夜增添了一份喜慶。
最后大家一起在歡樂(lè)與高興之中迎接了新年的鐘聲!
三國(guó)演義人物讀后感篇十
平常經(jīng)常聽(tīng)爸爸媽媽說(shuō)：《三國(guó)演義》是一本很好看的書(shū)?？晌揖褪强倹](méi)有時(shí)間去書(shū)店好好看看這本書(shū)，因此感到很遺憾。終于有一天，爸爸答應(yīng)帶我去新華書(shū)店選一本好書(shū)，于是我懷著好奇心，去了新華書(shū)店。
我們來(lái)到三樓大廳，各式各樣的圖書(shū)應(yīng)入眼簾，要想找到《三國(guó)演義》，簡(jiǎn)直是“大海撈針”！還好分著圖書(shū)種類(lèi)區(qū)域，我連忙來(lái)到《世界名著》區(qū)，仔細(xì)地找呀找，看呀看，終于在一個(gè)小角落里看到了《三國(guó)演義》，我就像找到了寶貝一樣欣喜若狂，我拿起了書(shū)，翻到了第一頁(yè)，讓我沒(méi)想到的是：越看越想看，越看越愛(ài)看。于是我下定決心：一定要把這本書(shū)買(mǎi)回家去。回到家，我繼續(xù)看。果然，《三國(guó)演義》真像爸爸媽媽說(shuō)的那樣好看，但讓我印象最深刻的還是那回《空城計(jì)》。
《空城計(jì)》這一回表現(xiàn)了諸葛亮的聰明才智、遇事不慌、機(jī)智勇敢。下面我就來(lái)講講吧！
話說(shuō)南方安定之后，諸葛亮終于可以開(kāi)始伐魏大業(yè)了。幾場(chǎng)戰(zhàn)役打下來(lái)，蜀軍勝多敗少，形勢(shì)樂(lè)觀?？陕闊┦逻€在后邊：前方士兵飛馬來(lái)報(bào)：“丞相，司馬懿正率領(lǐng)十五萬(wàn)大軍向這邊逼近！”聽(tīng)了這句話，因整個(gè)城里只剩下了兩千五百名士兵，而對(duì)方卻擁有十五萬(wàn)兵力，所有人都嚇得臉色慘白，但諸葛亮卻穩(wěn)如泰山，并且下令：“第一，收起所有軍旗；第二，所有站崗的士兵都回到營(yíng)里，大家都不要出聲，凡有大聲講話者，一律斬首；第三，四面的城門(mén)都打開(kāi)，每個(gè)城門(mén)前留二十個(gè)軍士裝扮成老百姓的模樣，清掃街道。魏軍一到，大家都不要驚慌，我自有防御敵人的好辦法?！贝蠹译m然聽(tīng)得有點(diǎn)摸不到頭腦，但都相信諸葛丞相的能力。
等一切都安排好之后，諸葛亮披上鶴氅，帶好綸巾，走上城樓，憑欄而坐。又令童子點(diǎn)上香爐，抱來(lái)古琴，他神情自若撫起琴來(lái)。
司馬懿大軍趕到，一看敞開(kāi)的城門(mén)、掃地的百姓、先是大吃了一驚，再看見(jiàn)城樓上自得其樂(lè)的諸葛亮，又吃了一驚。心想：諸葛亮能這樣悠閑，肯定早有防備，我一攻打必定會(huì)輸?shù)煤軕K。想到這里，司馬懿還是撤退了。就這樣，諸葛亮利用自己的聰明才智轉(zhuǎn)危為安。
看，諸葛亮多聰明呀！他遇事不慌、沉著冷靜、能隨機(jī)應(yīng)變，我們也應(yīng)該向諸葛亮學(xué)習(xí)，遇到危險(xiǎn)、困難要靜下來(lái)想辦法，勇敢的面對(duì)，做一個(gè)聰明機(jī)智的孩子。
三國(guó)演義人物讀后感篇十一
《三國(guó)演義》，為我們刻畫(huà)了性情各異的歷史人物：神勇無(wú)比的趙云，足智多謀的諸葛亮，詭詐多疑的曹操，粗中有細(xì)的張飛，情深義重的關(guān)羽，以及謙遜親民的劉備。
諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的一個(gè)人物。他足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文，下知地理，前曉歷史，后占未知。空城計(jì)、草船借箭等，讓人嘆為觀止。尤其是，他死后，還用計(jì)下退了司馬懿，正所謂“死諸葛亮嚇退活司馬懿”。曹操，我卻不太喜歡。尤其是他為了自己的面子殺了楊修、孔融、華佗。尤其是華佗的被殺，使我國(guó)失去了非常寶貴的醫(yī)療技術(shù)。我也不太喜歡張飛，雖然他很重義氣，而且還粗中有細(xì)，但他性情爆燥、喜歡酗酒，而且還經(jīng)常打罵士兵，最后也因此腦袋搬家。
群雄紛爭(zhēng)，逐鹿中原，充滿豪邁，也造就了英雄。但老百姓卻因戰(zhàn)爭(zhēng)生活朝不保夕，使我更加珍惜我們現(xiàn)在的和平幸福的生活。
最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)特別的好。
書(shū)中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
張飛，他開(kāi)始脾氣還好，可是，一聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
三國(guó)演義人物讀后感篇十二
要問(wèn)我最喜歡看的書(shū)是哪一本？那要屬中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》不可了。
《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上第一部成熟的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國(guó)的歷史。在民間傳說(shuō)，民間藝人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上進(jìn)一步加工而成，其取向是現(xiàn)實(shí)主義的。
《三國(guó)演義》主要講了在東漢末年，有許多人都想統(tǒng)一，就各自招兵買(mǎi)馬，創(chuàng)造出強(qiáng)大的軍隊(duì)，開(kāi)始互相廝殺，最后只剩下魏、蜀、吳三國(guó)，分別為曹操、劉備、孫策創(chuàng)造。
在《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象，其中有白臉的曹操，忠誠(chéng)的劉備，紅臉的關(guān)羽，黑臉的張飛，有德有才的周瑜，神機(jī)妙算的諸葛亮等人。
我知道關(guān)于三國(guó)的詩(shī)句有很多，例如：唐代詩(shī)仙李白的《赤壁歌送別》的“二龍爭(zhēng)戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張?zhí)煺赵坪?，周瑜于此破曹公。君去滄江望澄碧，鯨鯢唐突留馀跡?！边€有李九齡的《讀三國(guó)志》的“有國(guó)由來(lái)在得賢，莫言興廢是循環(huán)。武侯星落周瑜死，平蜀降吳似等閑?！?BR> 除了關(guān)于三國(guó)的詩(shī)句，我還知道關(guān)于三國(guó)的成語(yǔ)，比如；一手包辦、一舉兩得、七步成詩(shī)、三顧茅廬、乘虛而入、出言不遜、初出茅廬、吳下阿蒙和大器晚成等等。
我喜歡看《三國(guó)演義》更重要的一點(diǎn)，就是它教會(huì)了我很多的做人道理和處理事情的方法。凡事要想想前后因果，戰(zhàn)場(chǎng)上是要有英雄的氣魄，有時(shí)也要會(huì)使用陰謀，不能輕敵，但也不要為了講究“哥兒們義氣”，做出不必要的犧牲。
三國(guó)演義人物讀后感篇十三
在一千年前，司馬光撰寫(xiě)了為后人所銘記的絕唱：《資治通鑒》。千年后，當(dāng)我們翻動(dòng)書(shū)頁(yè)，去品味那塵封已久的書(shū)香、史香的時(shí)候，不禁感嘆：此真經(jīng)典矣！
經(jīng)典，就是永恒。
唐太宗曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“以史為鏡，可以知興替?！蓖醭呐d替、歷史的變遷，就是一面面鏡子，我們用這面鏡子去看過(guò)去，去看現(xiàn)在，去放眼未來(lái)，去吸取教訓(xùn)，去超越歷史。
有人會(huì)問(wèn)，知道歷史有什么用？的確，讀了很多史書(shū)的人會(huì)有常人不曾有的感覺(jué)，俗人稱之為“迂腐”。真是這樣嗎？舉一個(gè)例子：
長(zhǎng)平之戰(zhàn)，趙括犯了兵家大忌，導(dǎo)致士氣低迷，士卒無(wú)心再戰(zhàn)。又胡亂出軍，終于大敗，四十萬(wàn)軍隊(duì)成了白骨?？墒牵跒橼w括惋惜的同時(shí)，我們是不是應(yīng)該從中思考，得到教訓(xùn)：輕敵為兵家大忌，搞好人際關(guān)系，穩(wěn)定軍心更是非常重要，這都是我們生活中的寶貴財(cái)富。
因此，以史為鏡，不單單可以知興替，也可以明得失。
夢(mèng)回千年，風(fēng)沙鋪面，大夢(mèng)覺(jué)來(lái)，始為亂世。因?yàn)槭莵y世，便涌現(xiàn)了許多亂世之奸雄；五谷豐登，民心歸附，始為盛世。因?yàn)槭鞘⑹?，便涌現(xiàn)了許多治世之能臣。司馬光，便為我們展示了這一個(gè)個(gè)朝代，它們的榮辱興衰。
感謝司馬光，是他，讓我們穿越幾千年的塵埃，去看被掩蓋的真相，去了解往事。
司馬光告訴他，應(yīng)該做一個(gè)像唐太宗一樣的人，愛(ài)民如子，把重心放到生產(chǎn)上，要讓北宋變成盛唐一樣繁榮的帝國(guó)。這就叫做“鑒于往事”。
司馬光寫(xiě)的歷史，不再是枯黃的紙頁(yè)，不再是無(wú)聊的說(shuō)教，而是一個(gè)個(gè)有趣的故事，是真正的案例。這，才是歷史。
《資治通鑒》上有這樣一句話，讓我心頭一顫：“名器既亡，則禮安得獨(dú)在哉？”這就讓我想到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮崩樂(lè)壞，民不聊生的景象。然而這一切，只是為了諸侯們的窮奢極欲，導(dǎo)致“名器亡”。以史為鏡，我們真的應(yīng)該去思考這些問(wèn)題。
千年后的我們，在贊頌，在品味趙武靈王，品味商鞅，品味李世民的時(shí)候，除了要感謝專屬于那個(gè)朝代的史書(shū)，是否還要感謝司馬光先生？我們不應(yīng)該忘記，一千年前，有一個(gè)人，為了告訴后人真相，為了寫(xiě)一部專屬于自己、專屬于歷史的史書(shū)，嘔心瀝血，用了十九年。
后來(lái)人，可以通過(guò)這部偉大的史書(shū)，在一張又一張紙背后，挖掘智慧，發(fā)掘真理，真正做到“以史為鏡”。甚至，超越歷史。
三國(guó)演義人物讀后感篇十四
今天，我又讀了中國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義——少兒版》。故事講了東漢末年和三國(guó)時(shí)期魏蜀吳三個(gè)封建集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
故事從劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義開(kāi)始到晉統(tǒng)一三國(guó)結(jié)束，歷時(shí)將近一百年。通過(guò)刻畫(huà)驚心動(dòng)魄的政治軍事斗爭(zhēng)，塑造了一批鮮明生動(dòng)的人物，諸葛亮、曹操、劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、孫權(quán)、周瑜形象鮮明，栩栩如生。
我最?lèi)?ài)的是諸葛亮，因?yàn)樗鲜氯缟?，學(xué)富五車(chē)，天文地理，無(wú)所不知，如果我有他那么聰明該多好，不過(guò)他也是通過(guò)學(xué)習(xí)和自己的努力才能做到運(yùn)籌帷幄，決勝千里的，我不明白的是為什么他一年四季都拿把羽毛扇。
再說(shuō)說(shuō)周瑜這個(gè)大都督，也是才高八斗，年少得志，卻偏偏遇到了諸葛亮比他強(qiáng)那么點(diǎn)，他就不開(kāi)心，不斷地生氣斗智，終于不敵諸葛亮計(jì)謀活活做了個(gè)氣死鬼，英年早逝，成了天下笑談，所以人不但要有才能還要大度，要心胸廣闊，才能成就事業(yè)。
書(shū)里有很多故事都很精彩，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)，長(zhǎng)坂坡，關(guān)云長(zhǎng)過(guò)五關(guān)斬六將，煮酒斬華雄，都是很多戲曲電影常借鑒的故事，我有很多東西都讀不明白，比如張飛到底是好人還是個(gè)暴虐的壞蛋，劉備真的值得諸葛亮為他鞠躬盡瘁，勞累致死嗎。媽媽說(shuō)以后等我長(zhǎng)大了就會(huì)明白，這部書(shū)的內(nèi)容對(duì)我來(lái)說(shuō)太大了。
最后摘抄下我喜歡的這首開(kāi)篇辭：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
我很喜歡這本書(shū)。
三國(guó)演義人物讀后感篇十五
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我意味深長(zhǎng)?！度龂?guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致，比如說(shuō)：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書(shū)從東漢末年一直寫(xiě)到晉朝那個(gè)時(shí)代。
劉備，從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛(ài)心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
通過(guò)這本書(shū)，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)特別的好。
書(shū)中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
張飛，他開(kāi)始脾氣還好，可是，一聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
故事起于劉，關(guān)，張?zhí)覉@結(jié)義，終于王睿平吳。描寫(xiě)了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。對(duì)當(dāng)時(shí)**社會(huì)有所反映，暴露了董卻等反動(dòng)統(tǒng)治者的某些罪惡，提供了關(guān)于封建社會(huì)中政治斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)可資借鑒的思想材料。但書(shū)中通過(guò)尊劉備抑曹操等描寫(xiě)，表現(xiàn)出封建的正統(tǒng)觀念，并對(duì)黃巾農(nóng)民起義有所詆毀。
暴徒們都想爭(zhēng)奪皇位，你殺我我殺你，有些奸臣也都不放過(guò)這次機(jī)會(huì)奪取皇位，有些暴君只顧面前的利益，貪心怕死，還為了爭(zhēng)奪城池而打仗，互相殘殺，不知有多少平民百姓死于他們手下。三國(guó)時(shí)期也有許多猛將出擊，有的是英雄有的是狗熊。因?yàn)橛械膶㈩I(lǐng)為了金銀珠寶，而打仗，有的為了行俠仗義而來(lái)，所以這個(gè)時(shí)代是有分黑白之分。
我讀了這本名著，知道了我們不能只要眼前的利益就眼紅了，要想想后果是怎樣，還有不要為了爭(zhēng)奪權(quán)利，而讓無(wú)辜的人受罪，這樣最后害了自己別人。
三國(guó)演義人物讀后感篇十六
從小，總聽(tīng)哥哥姐姐們提起中外名著《三國(guó)演義》，于是便纏著家人為我講《三國(guó)演義》。無(wú)奈當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚小，歪著個(gè)腦袋傻呆呆地聽(tīng)家人費(fèi)力地跟我解釋每—句話的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級(jí)時(shí)，終于把這本我思念已久的書(shū)勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完?？墒恰獋€(gè)剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生，怎能深刻地理解到書(shū)中的含義呢?到了現(xiàn)在，我才漸漸讀懂魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
三國(guó)時(shí)代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰(shuí)是英雄?
劉備是英雄嗎?有人會(huì)說(shuō)，他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒(méi)有—個(gè)足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛老師來(lái)共謀大事，前兩次拜訪諸葛老師不在家，當(dāng)劉備第三次找他時(shí)，諸葛老師卻在午睡。劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣，卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛老師睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對(duì)劉備說(shuō)過(guò)：“今天下英雄，唯使君與操耳。”看人達(dá)到入木三分的曹操都這么說(shuō)，劉備怎么會(huì)不是英雄?不過(guò)，我卻有自己的—些不同的看法。且不說(shuō)劉備沒(méi)有強(qiáng)大的軍隊(duì);且不說(shuō)劉備沒(méi)有穩(wěn)固的地盤(pán);且不說(shuō)劉備沒(méi)有太大的名氣，劉備的人品也有點(diǎn)問(wèn)題，呂布之死足以證明。
想當(dāng)初，呂布曾在劉備危難之時(shí)救過(guò)他，使他避免了—場(chǎng)注定就不可能成功的敗仗?？僧?dāng)呂布被曹操捉住，曹操問(wèn)劉備該不該留下呂布時(shí)，劉備卻忘恩負(fù)義地說(shuō)了句：“別忘了董卓是怎么死的!”于是，呂布就這樣被自己恩惠過(guò)的人的—句話給斃命了。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。《三國(guó)演義》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中各具特點(diǎn)的人物，恐怕沒(méi)有—個(gè)算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠(chéng)、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長(zhǎng)霞，他們都是我們的時(shí)代楷模，民族英雄。因?yàn)橛辛诉@些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神，為家長(zhǎng)、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國(guó)的明天會(huì)變的更美好!
三國(guó)演義人物讀后感篇十七
讀了《三國(guó)演義》中的官渡之戰(zhàn)，想跟大家聊聊袁紹這個(gè)人。
在這次大戰(zhàn)中，袁紹手下有七十萬(wàn)大軍，而曹操只有七萬(wàn)士兵?？梢哉f(shuō)，這場(chǎng)戰(zhàn)對(duì)袁紹來(lái)說(shuō)，打贏簡(jiǎn)直是太輕松了。從人數(shù)看肯定能贏，但是他為什么還是被打敗了呢？這還得怪他自己。他雖然成就了一方霸業(yè)，但是到后來(lái)腦子糊涂了，有謀士不用，有建議不聽(tīng)。謀士許攸進(jìn)諫，田豐進(jìn)諫，沮授進(jìn)諫，他都不聽(tīng)。
謀士田豐也曾進(jìn)諫，告訴袁紹不要大興出兵，結(jié)果袁紹把他關(guān)進(jìn)了囚獄。
許攸在官渡之戰(zhàn)時(shí)知道曹操缺糧，想讓袁紹兵派兩路，一路去正面交戰(zhàn)，一路偷襲曹操大本營(yíng)，這樣曹軍必?cái)?。然而袁紹不但不聽(tīng)還想把許攸殺了。
當(dāng)然還有沮授，夜觀天象知道定有不測(cè)之禍，就讓袁紹守好糧庫(kù)，袁紹還是不聽(tīng)。結(jié)果曹操把糧庫(kù)給燒了，軍心大亂，能跑得了呀！曹軍越戰(zhàn)越勇，袁紹七十萬(wàn)大軍死的死、傷的傷，最后被七萬(wàn)曹軍打得七零八落。在逃亡中，袁紹氣得吐血！
分析了袁紹后，我發(fā)現(xiàn)他一樣的毛病不聽(tīng)勸。當(dāng)然這也包括我。我就是不太聽(tīng)老媽的話，總是自作主張。老媽見(jiàn)我做完了作業(yè)，便叫我整理好書(shū)包，然而我基本不聽(tīng)。因?yàn)椴宦?tīng)勸，我老是會(huì)忘帶了東西，最后不僅要打電話請(qǐng)家里人送，還要挨一頓批。簡(jiǎn)直就是自討沒(méi)趣。
所以呀，我們不能像袁紹一樣，別人的建議要多聽(tīng)取，不然就會(huì)落得不好的后果！
三國(guó)演義人物讀后感篇十八
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。古今多少事，都付笑談中?！?BR> 當(dāng)我合上厚厚的三國(guó)演義后，我的腦海中不由自主的浮現(xiàn)出了這些詩(shī)句，給我?guī)?lái)了更加深刻的感受。
我不由得閉上雙眼，三國(guó)之中蕩氣回腸的故事在我腦中不住的回放，讓我的心情從卷首到三國(guó)鼎立的時(shí)期不由得激動(dòng)起來(lái)，卻又在三國(guó)落幕，英雄老去的結(jié)尾中歸復(fù)平靜。
《三國(guó)演義》不愧為中國(guó)四大名著之一，用淺顯的語(yǔ)句將近百年的故事收入懷中，將那錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和故事組織的有條不絮，閱讀起來(lái)流暢無(wú)比，仿佛親身經(jīng)歷那激昂的時(shí)代，跟隨著歷史時(shí)間的潮流一起看著風(fēng)起云涌，英雄輩出的年代。
在這本三國(guó)中，他所透露出來(lái)的精神實(shí)在是令讀者感動(dòng)。桃源之中，劉關(guān)張三兄弟結(jié)義，立誓要在這漢末的混亂時(shí)代闖出一片天地，救萬(wàn)民于水火，還天下一個(gè)朗朗乾坤。也許當(dāng)時(shí)他們自己也沒(méi)有足夠的把握能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想，當(dāng)他們?nèi)匀涣x無(wú)反顧的為了這一夢(mèng)想而努力，面對(duì)著前途未卜的前路，割據(jù)的軍閥，天下四起的賊人……他們，義無(wú)反顧。
但這期間還是驚險(xiǎn)不斷，期中最為驚險(xiǎn)、最為意義深刻的一件自然是那‘青梅煮酒論英雄’了。
在那個(gè)梅園里，談笑之下暗藏致命的危機(jī)。曹孟德不經(jīng)意間的一句“天下英雄，不過(guò)你我二人?！绷钐斓貫橹?，掩蓋了劉玄德驚駭莫名的表現(xiàn)。而在曹操的追問(wèn)下，巧妙地借用天象來(lái)掩蓋自己的行為，技巧應(yīng)變脫離險(xiǎn)地，給我?guī)?lái)了極大的震撼。
劉備在大環(huán)境不利的情況下韜光養(yǎng)晦，四處借力來(lái)讓自己獲得足夠的成長(zhǎng)，為此不顧自身臉面，在眾人因?yàn)楸梢牡挠∠蠖恍缄P(guān)注他的時(shí)候飛快的發(fā)展，為后期三國(guó)鼎立的形勢(shì)奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。而在期間經(jīng)歷了不知多少艱難困苦，卻又靠著積極應(yīng)變的能力渡過(guò)難關(guān)，讓自己一步步扎實(shí)的向夢(mèng)想邁進(jìn)。這一系列的行為是多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
為大義，舍小利。
大丈夫能屈能伸，在天下大義面前，個(gè)人的小小名利又算得了什么呢？機(jī)警的應(yīng)變能力更是讓人拍案稱奇的同時(shí)不禁認(rèn)真學(xué)習(xí)。
而這卻僅僅是這部巨作中的一些片段而已，全書(shū)中蘊(yùn)含著的道理哲言不是看一遍就能夠理解和收獲。他需要繼續(xù)細(xì)細(xì)的品讀，深入的思考，以其中的故事來(lái)映照自己的經(jīng)歷，才會(huì)讓我們?cè)谏疃壤斫獾耐瑫r(shí)走得更遠(yuǎn)。
三國(guó)演義人物讀后感篇十九
那袁紹呢？我認(rèn)為他色厲膽薄。愛(ài)才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無(wú)決斷，貪生怕死，目光短淺，看見(jiàn)蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄！
那關(guān)羽又何妨？他作為“富貴不能淫，威武不能屈”的義的化身，一次戰(zhàn)敗被曹操所俘，為了兄弟情，他千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，終于又回到了劉備的身邊。他，忠于信，忠于義，真可謂是“玉可碎不可損其白，足可破不可毀其節(jié)”！做人就得像這樣，說(shuō)到做到。因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗?。信用是評(píng)價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒(méi)有了信用，那么人生也就沒(méi)有了意義……言歸正傳，說(shuō)實(shí)話，關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世，也是因?yàn)轵湴凛p敵，剛愎自用而敗走麥城，被孫權(quán)所殺！
那么，誰(shuí)，才是英雄呢？諸葛亮？張飛？孫權(quán)？司馬懿……。
其實(shí)，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人“，每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x，為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無(wú)論是卑微的小人物，還是驚天動(dòng)地的大人物，他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。因而，正是在閱讀了《三國(guó)演義》后，我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn)，《三國(guó)演義》被評(píng)為中國(guó)四大名著之一，還真是名不虛傳吶！
原紹本是我心目中的英雄，可是我有一個(gè)問(wèn)題：原紹為什么要在阻止何進(jìn)入宮的時(shí)候那么肯定，不是那么優(yōu)柔寡斷?？墒窃诠俣蓞s那么優(yōu)柔寡斷，許攸、許多人都被原紹殺了，所以才會(huì)大敗。
所以我才選了姜維，他智勇雙全，幾次大敗魏軍，如果不是鄧、鐘兩人阻擋，姜維可能會(huì)滅了魏國(guó)。
我最討厭關(guān)羽，要不是他在華容道沒(méi)殺曹操，天下不會(huì)被司馬懿統(tǒng)治，而且他太驕傲，俗話說(shuō)：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。如果關(guān)羽不驕傲，就不會(huì)被殺，就不會(huì)引起70萬(wàn)大軍。所以我不喜歡關(guān)羽。
姜維智勇雙全，令敵將聞風(fēng)喪膽，他的英雄事跡千百年來(lái)讓人們津津樂(lè)道，他是我心中的真英雄！
三國(guó)演義人物讀后感篇二十
《三國(guó)演義》全書(shū)貫穿的各種打仗場(chǎng)面很有趣，其中“三英戰(zhàn)呂布”的故事，說(shuō)的是呂布很強(qiáng)悍，張飛打不過(guò)他，結(jié)果叫來(lái)了他的兄弟，關(guān)羽和劉備，一起打群架，結(jié)果還是沒(méi)打贏。呂布太厲害了。書(shū)中的.另一個(gè)主人公是諸葛亮，爸爸告訴我，諸葛亮是個(gè)“法西斯”，在他的國(guó)家實(shí)行軍國(guó)主義，就像當(dāng)年的日本鬼子?xùn)|條英機(jī)，不顧老百姓的死活，他的一生，都是在侵略別人，制造戰(zhàn)爭(zhēng)。
《三國(guó)演義》太深了，很多地方我都沒(méi)看懂，我決定有時(shí)間再看看。
三國(guó)演義人物讀后感篇一
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》，刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致。如果你已經(jīng)讀完這本書(shū)，一定有所收獲，何不寫(xiě)一篇三國(guó)演義劉備人物讀后感800字記錄一下？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三國(guó)演義劉備人物800字讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
我懷著激動(dòng)的心情，翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》其中的一篇“赤壁之戰(zhàn)”。這篇文章選自羅貫中的著名小說(shuō)《三國(guó)演義》，故事發(fā)生在東漢末年，曹操的詭詐，劉備的謙孫，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)得淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。孫權(quán)與劉備聯(lián)合，率軍在赤壁與其相抗。
黃蓋獻(xiàn)上火攻之計(jì)，周瑜、黃蓋又連施苦肉計(jì)，再使蔣干去送詐降書(shū)。后來(lái)火燒赤壁，曹軍損傷無(wú)數(shù)，只得丟盔棄甲，狼狽而逃。曹操呀，你為什么輸?shù)萌绱藨K烈呢?是兵力不夠嗎?難道你的八十萬(wàn)大軍還敵不過(guò)孫權(quán)的三萬(wàn)人馬嗎?頃刻間就灰飛煙滅了嗎?是軍隊(duì)士氣不振嗎?想你曾破袁紹、斬呂布，一路高歌，勢(shì)如破竹。也許是你輕易信人，先是中了周瑜的連環(huán)計(jì)，再是信了蔣干的詐降書(shū)。
在剛開(kāi)學(xué)時(shí)，我們學(xué)校推薦了幾十本好書(shū)，分別是一、二、三等年級(jí)讀的佳作，我在讀的這些書(shū)中，最喜歡的當(dāng)然是——《三國(guó)演義》了。
《三國(guó)演義》，不僅讓我讀到了各種名言佳句，還更一步讓我了解到人物的品質(zhì)。比如曹操，雖然在書(shū)他是那么奸詐，挾天子以令諸侯，殺王厘重鼓士氣等。都是他做的“美事”。但歷史就不一樣了，現(xiàn)實(shí)中曹操是一個(gè)愛(ài)國(guó)愛(ài)民的人，把北方給統(tǒng)治的非常好，但也從來(lái)沒(méi)有稱王，除了后來(lái)他的兒子曹丕稱王。之所以羅貫中有擁劉除曹的心理，是因?yàn)樗耄簞⑹喜攀峭跏?，你只適合當(dāng)臣子，既使你再有才華和統(tǒng)治能力。
這篇小說(shuō)其實(shí)講述的曹、蜀、吳三國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，但是也有不少英雄而為此犧牲，關(guān)羽、張飛、呂蒙等等。三國(guó)十年的戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸要結(jié)束了。于是，西晉開(kāi)國(guó)皇帝司馬炎便建國(guó)了。
其實(shí)在整個(gè)故事中，我最喜歡的人便是趙子龍了。趙云，(?——229)字子龍，常山真定人。(今河北省正定人)。身長(zhǎng)八尺，姿顏雄偉。他的兵叫器叫作亮銀槍。是蜀漢的五虎上將一，他還有常勝將軍和虎威將軍這兩個(gè)稱號(hào)，他的忠心耿耿和滿腔熱血讓他成為了一員大將。他曾參加過(guò)長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)、博望坡之戰(zhàn)、漢水之戰(zhàn)等等。他還曾被封為鎮(zhèn)軍將軍、永昌亭侯，謚號(hào)為順平侯。大家一直有一個(gè)疑問(wèn)。為什么趙云不被重用呢?這個(gè)問(wèn)題下次告訴你們哦!
這就是我眼中的《三國(guó)演義》，趙云和各位三國(guó)英雄，你們眼里呢?
謙虛的對(duì)待身邊的每一個(gè)人，不要因?yàn)樽鴵砹顺晒φ叩母呶痪蛿[出一副盛氣凌人的樣子。
謙虛待人，才是明智之舉，才是德行之道。劉備就是因?yàn)橛羞@樣的覺(jué)悟才能三顧茅廬請(qǐng)出了諸葛亮，才能使那么多的名人志士紛紛來(lái)投奔他輔佐他，對(duì)他忠心耿耿，助他南征北戰(zhàn)，不惜用自己的生命成就蜀國(guó)的大業(yè)。
在春秋時(shí)期，政治家晏嬰用一匹良馬贖回了奴仆越石父，將他帶回了齊國(guó)，到了齊國(guó)之后，晏嬰對(duì)越石連一個(gè)招呼都沒(méi)打就回家去了，越石父十分生氣，認(rèn)為。
晏嬰。
不尊重自己，要與晏嬰，斷絕交往，晏嬰知道之后非常慚愧，便親自去見(jiàn)了越石父，恭恭敬敬的向他道了歉。一般有功之人常常會(huì)露出驕矜，目中無(wú)人之態(tài)，而像晏嬰這樣把人從困境中救了出來(lái)，又虛心接受了批評(píng)，畢恭畢敬的對(duì)待他，這才能叫居功不傲，而這也正是晏嬰能夠成為一個(gè)成功的政治家的原因。
中國(guó)5000年的歷史，謙虛待人，接受別人建議的例子數(shù)不勝數(shù)，可到了現(xiàn)在，能做到虛心待人卻好像變得很難了。當(dāng)你取得成功正洋洋得意的時(shí)候，當(dāng)別人當(dāng)面指出了你的不足時(shí)，人們往往都會(huì)大發(fā)雷霆，擺出一副高高在上的樣子，卻不去想這樣做對(duì)我們并無(wú)好處，只會(huì)使那些真心對(duì)我們的人傷心失望。良藥苦口，忠言逆耳，等你意識(shí)到了這些，就可能已經(jīng)晚了。
古人云“滿招損，謙受益?！?，我們?cè)谏钪懈局撔牡膽B(tài)度去和同學(xué)交流，虛心的接受別人的建議，這樣我們就才能收獲更多的朋友，才能知道自己的不足，才能去改正。如果我們因?yàn)檠矍暗囊稽c(diǎn)成功就驕傲自大起來(lái)，不聽(tīng)別人的意見(jiàn)，對(duì)人毫無(wú)尊重可言，那么那些對(duì)你付出真心的朋友都會(huì)紛紛遠(yuǎn)離你，而你也只能走向下坡路，并逐漸失去當(dāng)前所擁有的一切。
在我讀過(guò)的眾多名著中，《三國(guó)演義》是最讓我感慨萬(wàn)千的一冊(cè)書(shū)。從黃巾起義到一統(tǒng)三國(guó)，歷經(jīng)了多少震撼人心的傳奇經(jīng)典。
翻動(dòng)書(shū)頁(yè)，眼前便浮現(xiàn)出曹操氣吞山河、劉備三顧茅廬、孫權(quán)胸懷大志、最后三國(guó)鼎立的生動(dòng)場(chǎng)景。其中，最令我難忘的是蜀吳聯(lián)盟北伐曹軍，黃蓋僅率三十條船，用火攻殲滅曹操三十萬(wàn)大軍，取得了以少勝多、以智取勝的典范。
烽火亂世時(shí)代，確實(shí)英雄輩出。以賣(mài)草鞋起家的劉備，用眼淚與誠(chéng)意換取天下、獨(dú)霸蜀國(guó);被后世稱為奸雄的曹操，憑謀略與霸氣馳騁江湖、傲立魏國(guó);志存高遠(yuǎn)的孫權(quán)，以內(nèi)斂與智慧掠奪城池、創(chuàng)立吳國(guó)，三國(guó)鼎立局勢(shì)成也。
三國(guó)人物中，我最敬佩的便是臥龍諸葛，他舌戰(zhàn)群儒、火燒連營(yíng)、三氣周瑜、七擒孟獲，成為了智慧的象征。然而，雖說(shuō)他無(wú)所不知、無(wú)所不能，但金無(wú)足赤、人無(wú)完人，書(shū)中提到的空城計(jì)、借東風(fēng)只是后人神話而已。
當(dāng)然，《三國(guó)演義》中那些識(shí)時(shí)務(wù)、避鋒芒、等時(shí)機(jī)的人更是時(shí)代的俊杰、最大的贏家!司馬懿便是其中的佼佼者，而不被大家看好的劉禪其實(shí)也是大智若愚、聰明絕頂?shù)娜宋?，只可惜他的時(shí)運(yùn)不佳罷了。
《三國(guó)演義》以獨(dú)特的筆觸刻畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)鮮活人物，講述了一段又一段動(dòng)人的故事，它在承載歷史的同時(shí)，也使讀者們產(chǎn)生共鳴、泛起思索，使大家忍不住讀之再讀。
自從讀了《三國(guó)演義》后，使我受益匪淺，還讓我知道了《三國(guó)演義》里的各種計(jì)謀，草船借箭，空城計(jì)，火燒赤壁等等。
《三國(guó)演義》主要講了東漢末年，朝廷無(wú)能，各路英雄好漢一起除了官宦，有劉備，關(guān)羽，張飛，曹操等，除掉宦官后，為了分出勝負(fù)，形成了三國(guó)鼎立的局面，他們打的贏了就打，打不贏的就跑，之后又招兵買(mǎi)馬，東山再起，最后魏國(guó)打了勝仗，建立了晉國(guó)。
讀了《三國(guó)演義》，我才知道為什么劉備沒(méi)有贏，原來(lái)是張飛和劉備匯合的途中被手下人殺死，關(guān)羽沒(méi)有防備，被孫權(quán)暗算殺死了。劉備為了給關(guān)羽報(bào)仇，戰(zhàn)敗不到半年的時(shí)間里就病死了，真可惜，想想之前那些貪官被抓，我真高興，想到后來(lái)劉備，關(guān)羽，張飛，諸葛亮死的時(shí)候又是多么懷念。
想想現(xiàn)在的我們，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，只有和平。在幸福中成長(zhǎng)，我們應(yīng)該感到驕傲，當(dāng)我讀到老百姓處于水深火熱之中，和老百姓血流成河時(shí)，我感到很心痛，戰(zhàn)爭(zhēng)連老百姓都不放過(guò)。
就是因?yàn)樽x了這本書(shū)，讓我知道了歷史，就是因?yàn)樽x了這本書(shū)，讓我懂得了戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕，同時(shí)也讓我學(xué)到了各種計(jì)謀，特別是《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有常有短，總的來(lái)說(shuō)，讀了這本書(shū)讓我大開(kāi)眼界，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義人物讀后感篇二
《三國(guó)演義》個(gè)個(gè)慘痛的例子告訴我們：只有發(fā)奮圖強(qiáng)，好好學(xué)習(xí)，才能掌握更多的知識(shí)，才能讓我們的祖國(guó)更加繁榮、富強(qiáng)!下面是小編為大家整理的三國(guó)演義讀后感與人物賞析1000字高一。
作文。
“橫流筑臺(tái)距太行，氣與理勢(shì)相低昂。安有斯人不建功，小不為霸大不王?”“君治世之能臣，亂世之奸雄也。”“漢室將亡，安天下者必此人也?！边@些評(píng)價(jià)都說(shuō)明曹操有雄主、明主的氣概和本事。而要做一個(gè)明主最重要的就是知人善任，以他人之手足為己之手足，這一方面曹操可謂獨(dú)有造詣，冠絕群雄。
第一曹操能做到用人唯賢，而不計(jì)較這人的身份和過(guò)去，以及一些與大局無(wú)關(guān)的小毛病。因此曹操手下的降將特別多。他的“五子良將”中三人是投降來(lái)的，首席大將張遼有過(guò)三個(gè)上司，帳下最倚重的謀士：荀攸、荀彧、郭嘉、賈詡等都曾侍奉他人，他們的舊主還與曹操有過(guò)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)的三國(guó)普遍有歧視降將的心理，“居其土而獻(xiàn)其地，食其祿而叛其主”的將領(lǐng)往往得不到重用。像被譽(yù)為“世之豪杰”的馬超投降劉備后就只留守大本營(yíng)成都，再?zèng)]斬將立功先鋒破敵的機(jī)會(huì)，47歲就郁郁而終。曹操卻對(duì)降將、嫡系一視同仁，凡是賢能的便委以重任大加贊賞，凡是無(wú)能的便不加官進(jìn)爵，不因是降將就棄而不用，也不因嫡系就優(yōu)先考慮。這種做法無(wú)疑是公平、開(kāi)明、正確的。曹操不僅能用降將，還能用好宗室。曹氏、夏候氏的宗室子弟加官受賞罰的規(guī)定與外姓相同，既不像劉備親系個(gè)個(gè)手無(wú)實(shí)權(quán)，也不像孫權(quán)宗族人人手掌軍政大權(quán)，都督呂蒙還得讓他們幾分。銅雀臺(tái)前比箭時(shí)曹洪、曹休、夏候淵可參加，文聘、張郃、徐晃亦能奪射，且射中后的獎(jiǎng)勵(lì)也是相同的。曹操還極容忍部下不關(guān)大局的小缺點(diǎn)。例如許攸貪財(cái)自大，不遵禮節(jié)。但是在面臨正事時(shí)能積極思考，提出有用的計(jì)策，所以曹操?gòu)牟还肿锼臒o(wú)禮，甚至在眾將俱懷不平時(shí)他只是毫不介意的大笑。善用降將，善用宗族，善用有小缺點(diǎn)的人足見(jiàn)曹操的目光敏銳，用人唯賢。
第二曹操能得到部下對(duì)他的敬服和忠誠(chéng)。曹操用人的具體方法可總結(jié)為放下心，放開(kāi)手。袁紹麾下大將張郃、高覽忽然率軍來(lái)投，正值官渡之戰(zhàn)局勢(shì)最緊張的時(shí)期，疑點(diǎn)自然頗多。但曹操坦然接入他倆，并封他們?yōu)閷④?、亭侯的重爵。于是二人大喜至死為曹操政?quán)效力，立下汗馬功勞。所謂放下心即指坦誠(chéng)面對(duì)部下，不對(duì)部下暗懷他見(jiàn)。放開(kāi)手則指大膽任命部下?lián)?dāng)重任，不疑神疑鬼，聽(tīng)信謠言。龐德出任征南先鋒時(shí)多人向曹操進(jìn)讒言，大有三人成虎，眾口鑠金之勢(shì)，曹操不改初衷依舊任命他為先鋒，信任他鼓勵(lì)他，“卿不負(fù)孤，孤亦必不負(fù)卿也!”龐德最終臨危不懼，慷慨赴死，宣告“吾受魏王厚恩，決不肯降!”比之西蜀的諸葛亮總懷疑魏延心懷反意，屢屢不委他重任，激化內(nèi)部矛盾最終釀成悲劇。相形之下，吾以恩遇之，即彼有異心，亦可變之為信念的曹操，無(wú)論眼光還是胸襟都勝他一籌。
周公吐哺，天下歸心。曹操統(tǒng)一中原，人民安居樂(lè)業(yè)，魏國(guó)強(qiáng)盛繁榮，離不開(kāi)曹操的用人唯賢，知人善任。曹操的成功經(jīng)驗(yàn)，在今天仍值得借鑒。人事安排時(shí)一要用人唯賢，既往不咎，不計(jì)身份，不拿小缺陷做文章;二要與手下開(kāi)誠(chéng)布公，不聽(tīng)讒言。能做到這兩點(diǎn)，便能學(xué)曹操收納人才，得部下敬服，打造一個(gè)配合默契，力量強(qiáng)大的團(tuán)體。
傳統(tǒng)文化既是中國(guó)的，也是世界的。如果我們?nèi)鄙賯鹘y(tǒng)經(jīng)典，就等于削弱了民族之魂。而傳統(tǒng)文化不僅僅是教育的一部分，還能培養(yǎng)人的審美能力和道德感。名著《三國(guó)演義》中“千古風(fēng)流人物”的豪邁灑脫盡是世間獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。足夠能引起讀者的仰慕和向往?！度龂?guó)演義》以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了蜀、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)的政治軍事斗爭(zhēng)，大概分為黃忠之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分，上演了一幕幕波瀾壯闊、氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。
《三國(guó)演義》成功地刻畫(huà)了“談笑間檣櫓灰飛煙滅”的周瑜，“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的曹操;“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮;以及桃園結(jié)義的劉、關(guān)、張等典型人物形象，對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。
《三國(guó)演義》中曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，他的一句。
名言。
“教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”令人毛骨悚然，如此引來(lái)千古罵名。事實(shí)上卻有些人也喜歡曹操，這歸功于曹操“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”。正是這種心懷大志，積極進(jìn)取的精神使得曹操能從亂世之中脫穎而出，建立統(tǒng)一北方的豐功偉績(jī)，才有了世人對(duì)他的欽慕，和對(duì)待生活的態(tài)度。然而他不僅雄才大略，而且愛(ài)惜人才，能打破世俗觀念，不計(jì)較個(gè)人得失?！吧讲粎捀?，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”是長(zhǎng)歌行中曹操求賢若渴，尊重賢士的肺腑之言。如此尊重賢士的首領(lǐng)，總是讓人心頭一暖，歸屬于他的帳下。他的志氣，開(kāi)拓進(jìn)取，積極向上，愛(ài)才給曹操贏得了極大的關(guān)注度。
諸葛亮人稱“臥龍”，他不但熟知天文地理，精通兵法戰(zhàn)術(shù)，志向遠(yuǎn)大，其“鞠躬盡瘁死而后已”的崇高品德為人們所敬仰，被譽(yù)為“千里良相”，劉備愛(ài)才心切，懇求諸葛亮幫他完成興復(fù)漢室的大業(yè)，聯(lián)孫抗曹，大敗曹軍于赤壁，奪占荊、益二州，形成三國(guó)鼎立之勢(shì)。就在劉備攻打吳國(guó)時(shí)，損兵折將，退守白帝城，在臨死前囑咐諸葛亮，如劉禪成器就輔佐他;如他爛泥扶不上墻就取而代之，幫他攻下這天下?！笆苋斡跀”H，奉命于危難之間”諸葛亮盡全力輔佐劉禪。一篇《出師表》誠(chéng)摯動(dòng)人，感人至深。深刻表達(dá)了對(duì)君主的忠誠(chéng)，在百軍之際他沒(méi)有放棄劉備給他留下大業(yè)，毅然接過(guò)了重?fù)?dān)而毫無(wú)怨言。
《三國(guó)演義》中的傳統(tǒng)文化是民族的血液，是人類(lèi)的精神家園，存在于人們的生活方式和思維意識(shí)當(dāng)中，我們每一天所經(jīng)歷的的事物中，往往都具有或深或淺的文化意蘊(yùn)，布滿點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化痕跡。而《三國(guó)演義》的文化在于精神的傳承。曹操的心懷大志，積極進(jìn)取，不計(jì)較個(gè)人恩怨，尊重賢才人士;諸葛亮對(duì)君主的忠誠(chéng)，責(zé)任感和對(duì)漢室的熱愛(ài);性格清高，但卻淡泊名利的情懷，讓我們了解到民族的經(jīng)典，不僅提高了個(gè)人的生活品味和審美情趣，提高了個(gè)人的素養(yǎng)和鑒賞能力，而且讓人的品格在潛移默化中不斷得到完善。
梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)之進(jìn)步”。少年是國(guó)家的未來(lái)是傳承民族文化傳統(tǒng)的主力軍，我們要嚴(yán)格要求自己，把傳承民族文化傳統(tǒng)作為己任，挑起重?fù)?dān)，為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的一分力量。
暑假里，我讀了中國(guó)的四大名著之一——《三國(guó)演義》。作者羅貫中妙筆生花以《三國(guó)志》為基礎(chǔ)，記載了一百多年的歷史，刻畫(huà)了兩百個(gè)鮮活的人物形象。當(dāng)我開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候，我的思想在字里行間穿梭，恍如身臨其境觸摸那段歷史。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文武群臣爭(zhēng)權(quán)奪利。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史，而好像是一個(gè)慈祥的老人在講述著一個(gè)個(gè)激動(dòng)人心的故事。我深深地沉浸于故事之中，甚至忘記了吃飯、忘記了睡覺(jué)。
我最敬佩諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因?yàn)樗阒嵌嘀\、才華橫溢。諸葛亮在《草船借箭》中的神機(jī)妙算深深印在我腦中。
周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內(nèi)造完十萬(wàn)支箭。面對(duì)這不可能完成的任務(wù)，諸葛亮有信心的回答說(shuō)不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心。諸葛亮卻一點(diǎn)也不著急，他請(qǐng)魯肅接二十條船給他。每個(gè)船上都要三十個(gè)人，還要扎草人一千個(gè)，并排列在船的兩側(cè)。
兩天過(guò)去了，到第三天四更時(shí)，諸葛亮突然派人來(lái)請(qǐng)周瑜了，說(shuō)他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。
五更時(shí)分，船隊(duì)接近曹軍水寨。諸葛亮令船只一字排開(kāi)。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽(tīng)到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，心想一定會(huì)有埋伏，便讓萬(wàn)余名弓箭手在江邊一字排開(kāi)，向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M時(shí)。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開(kāi)了。到了營(yíng)寨，周瑜有點(diǎn)不相信。派人把草上的的箭數(shù)了數(shù)，的確有十萬(wàn)多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮了。
從諸葛亮的身上我懂得了，要想獲得成功，就要學(xué)會(huì)善于觀察，勤于思考，不怕困難，還要有持之以恒的決心。從三年級(jí)接觸作文開(kāi)始，我就覺(jué)得作文難，難于上青天。因此，我每次寫(xiě)作文時(shí)，都是搜腸刮肚、絞盡腦汁，有時(shí)候想不出來(lái)，急得像熱鍋上的螞蟻——七上八下。
自從讀了《三國(guó)演義》后，我一想到諸葛亮的聰明機(jī)智就不甘心讓這該死的作文整垮我。我下定決心，努力攻克作文難關(guān)，從作文難難關(guān)中解放出來(lái)。我在認(rèn)真學(xué)好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的前提下，加強(qiáng)了課外閱讀，注意培養(yǎng)細(xì)心觀察事物的習(xí)慣，還學(xué)會(huì)了思考問(wèn)題。并把每天所看、所聽(tīng)、所想的，都記在。
日記。
本里。對(duì)老師布置的作文，我不再當(dāng)個(gè)包袱，而是把它作為一次考驗(yàn)自己的機(jī)會(huì)，認(rèn)真審題或擬題，明確思路后，列出寫(xiě)作提綱。再仔細(xì)思考，打好腹稿才動(dòng)筆。寫(xiě)完作文后向媽媽請(qǐng)教，媽媽會(huì)幫我修改一些病句，添加一些修辭手法。這樣，我的作文就比以前好了許多。老師也時(shí)常表?yè)P(yáng)我，有時(shí)還作為范文在班上念給同學(xué)們聽(tīng)，這使我非常高興，也使我對(duì)寫(xiě)好作文增加了不少信心。
有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈?！蔽矣X(jué)得《三國(guó)演義》就是一盞明燈，不僅照亮了我的心靈，還讓我喜歡上了寫(xiě)作文。《三國(guó)演義》你是我心中永不熄滅的長(zhǎng)明燈!
個(gè)人來(lái)說(shuō)，我不喜歡三國(guó)時(shí)代打打殺殺的場(chǎng)面，更不喜歡三國(guó)霸主為了吞并對(duì)方的那一塊土地而互相殘殺，有時(shí)是為了那微乎其微的一寸土地，有時(shí)是為了爭(zhēng)權(quán)奪位，甚至有時(shí)只是為了一位女子而逞一時(shí)英雄之風(fēng)。這些所有可能的原因在我看來(lái)只是因?yàn)橐粋€(gè)詞：欲望。
欲望，它窮兇惡極得很，它無(wú)時(shí)無(wú)刻無(wú)處不在，所有的人都懼怕它，但所有的人又都喜愛(ài)它，妄想得到它。但是，也許它可以將目光落在在任何一個(gè)人身上，指使這個(gè)人去干他一直想做卻遲遲不敢動(dòng)手的事情，但只要它糾纏上了你，你就會(huì)終日生活在醉生夢(mèng)死中，你也許會(huì)把欲望誤認(rèn)為希望，愿望，但它并不僅僅像愿望，希望那樣簡(jiǎn)單，讓你有一種向上的動(dòng)力，欲望更多的是像西楚霸王項(xiàng)羽那樣，想擁有自己的江山，自己的后宮，自己的一切。一切，所有，全部，整個(gè)世界，整個(gè)宇宙，人們都想得到它們。當(dāng)你的唇瓣微啟，緩緩?fù)鲁觥跋胍边@個(gè)詞并且眼神中帶著一種狂熱的欲望時(shí)，很抱歉，你和欲望的pk,你失敗了。
《三國(guó)演義》不僅僅是像它的書(shū)名那樣讓人感覺(jué)是一部武俠小說(shuō)，更多的是讓世人看到劉備與關(guān)羽張飛真摯的友情，孫權(quán)周瑜曹操的胸懷大志，劉備諸葛亮的禮敬如賓，劉備完全信任諸葛亮，甚至在彌留之際將國(guó)家和儲(chǔ)君阿斗完全放手交給諸葛亮，諸葛亮待劉備忠心耿耿，這位讓敵人聞風(fēng)喪膽的臥龍先生，為了保住自己為之奮斗了一生的國(guó)家，在彌留之際還設(shè)計(jì)了他這一生最后的一場(chǎng)計(jì)謀，讓將軍推著他的尸身來(lái)到山崖上，敵軍看諸葛亮神色安然，被他算計(jì)過(guò)許多次的士兵們都以為諸葛亮又有什么陰謀詭計(jì)，紛紛驚慌逃竄。就這樣，諸葛孔明，這位偉大的發(fā)明家，軍事家，文學(xué)家，贏了他這一生的最后一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，也贏了他去世后的第一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
也許很多人都會(huì)不屑一顧的說(shuō)這有什么了不起，數(shù)數(shù)中國(guó)上下五千多年歷史長(zhǎng)河，遠(yuǎn)古至炎黃二帝寸土相爭(zhēng)，秦皇漢武鐵騎颯爽威風(fēng)，唐宗宋祖揮筆寫(xiě)畫(huà)山河，一代天驕成吉思汗、努爾哈赤，彎弓射雕，建立霸業(yè)，近至孫中山國(guó)父，宋慶齡國(guó)母，為祖國(guó)做出巨大犧牲和貢獻(xiàn)，毛澤東主席帶領(lǐng)紅軍艱苦長(zhǎng)征，葉劍英、朱德等開(kāi)國(guó)十大元帥在戰(zhàn)場(chǎng)上灑汗水拋血水，一心只為國(guó)家而奮斗，細(xì)數(shù)、等為新中國(guó)的日新月異而付諸種種努力......但是，三國(guó)里的人物是一個(gè)時(shí)代的象征，不是嗎?每個(gè)人物，都有他存在的意義，不是嗎?我們何必去褒揚(yáng)歌頌一部分人，而對(duì)另一部分人棄之不顧呢?他們都是英雄，我們所崇敬的人物，不管虛擬與否，他展示在我們面前，我們要去接納他們。古代常常有招賢納士之說(shuō)，在如今看來(lái)，現(xiàn)代仍需如此。
三國(guó)，魏蜀吳，缺一不可。在我看來(lái)，他們不僅僅是敵人，更是三胞胎，連理成枝，即使有時(shí)互相殘殺，但他們?nèi)允钦l(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，就如一個(gè)三角凳，缺了一條腿，就再也立不起來(lái)，誰(shuí)說(shuō)他們天生就是敵人呢?他們明明是一對(duì)好兄弟，三國(guó)中常常有的打斗，在我看來(lái)只不過(guò)是兄弟間的嬉笑玩耍罷了。
只是因?yàn)?，一山不容二虎，更容不得第三者吧?BR> “滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。”20xx年前中國(guó)這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢?雖然這段時(shí)間里軍閥割據(jù)，連年戰(zhàn)亂，卻英雄輩出。雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了中華大地，但是他們的事跡、這個(gè)年代烽火狼煙的歷史卻永遠(yuǎn)流淌在我們心中，并激勵(lì)我們前行。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，各類(lèi)社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物?！疤覉@結(jié)義”，“赤壁之戰(zhàn)”，“空城計(jì)”等經(jīng)典故事都千古流傳。其中讓我印象深刻的一則小故事就是“三顧茅廬”。官渡大戰(zhàn)后，劉備的謀士徐庶告訴他，要想得到天下解救生活在水生火熱中的百姓只有去臥龍崗請(qǐng)諸葛亮出山。雖然劉備前兩次的拜訪都沒(méi)有見(jiàn)到諸葛亮，室外大雪紛飛，天寒地凍，關(guān)羽和張飛也勸他不要再去了，但是這一切都沒(méi)有使他退卻，他還是堅(jiān)持第三次耐心謙遜地站在門(mén)口等待，毫無(wú)怨言，最終諸葛亮被他的誠(chéng)懇所打動(dòng)。劉備在諸葛亮的鼎力協(xié)助下建立了蜀漢皇朝，成為三國(guó)中的一方霸主。
劉備這種堅(jiān)持不放棄的精神讓我想起了20xx年習(xí)爺爺?shù)男履曩R詞里最鼓舞人心、令人動(dòng)容的兩句話：有付出就會(huì)有收獲。只要堅(jiān)持，夢(mèng)想總可以實(shí)現(xiàn)的。行進(jìn)中的中國(guó)，夢(mèng)想一路相伴。提出的夢(mèng)想，正是波瀾壯闊的中國(guó)夢(mèng)。回望過(guò)去幾年，夢(mèng)想不斷的在變現(xiàn)：我國(guó)自主研制的c919大型客機(jī)總裝下線;被譽(yù)為“現(xiàn)代世界七大奇跡”的港珠澳大橋貫通;一帶一路的發(fā)展;亞投行的建立……每一個(gè)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)都不容易。一路上充滿艱辛，灑滿汗水。
國(guó)家如是，我們每一個(gè)人也如此。聯(lián)想到我們小學(xué)生身邊也有這樣的事例。記得有一次我背課文的時(shí)候，那么長(zhǎng)的一篇課文我都背下來(lái)了，可就是有一個(gè)“也”字，我怎么也記不住，不管背多少次總會(huì)漏掉。我就開(kāi)始發(fā)脾氣亂扔書(shū)，還對(duì)自己說(shuō)：“算了，不背了，錯(cuò)就錯(cuò)吧?！眿寢屢?jiàn)了便鼓勵(lì)我不要放棄，在媽媽的鼓勵(lì)和幫助下，我一遍又一遍終于背了下來(lái)，而且一字不差。我開(kāi)心地一蹦三尺高，可自豪了!
寒假里翁老師讓我們發(fā)體育鍛煉的視頻，接連幾天我發(fā)現(xiàn)自己跳繩總是只有190多個(gè)，連200的影子都沒(méi)有。那天我氣急敗壞地把繩子扔到很遠(yuǎn)，剛好被一輛路過(guò)的車(chē)子壓力一下，我還不滿足，又跑上去踩了幾腳就上樓回家了。爸爸幫我把繩子撿回來(lái)微笑著對(duì)我說(shuō)：“很多事都不是一天兩天的功夫就能做好的，要每天堅(jiān)持才行，其實(shí)你這些天一直在進(jìn)步啊!”我聽(tīng)著爸爸的話，將信將疑。在爸爸的不斷鼓勵(lì)下，我每天堅(jiān)持跳1500個(gè)，功夫不負(fù)有心人，我慢慢的不斷進(jìn)步，現(xiàn)在我終于能跳到200個(gè)啦!
從古至今通過(guò)勤奮努力取得成功的事例不計(jì)其數(shù)?？鬃拥牟粣u下問(wèn)，王羲之學(xué)書(shū)法，愛(ài)迪生發(fā)明電池，還有阿里巴巴的創(chuàng)辦者馬云……他們的成功都離不開(kāi)堅(jiān)持不懈、持之以恒?！肮Τ缥┲?，業(yè)廣惟勤”，所有的美好夢(mèng)想只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。告訴我們：要保持一顆堅(jiān)定不移的心，終能在黑夜中迎來(lái)黎明，終會(huì)在風(fēng)雪中等到春天，只有通過(guò)努力奮斗，才能鑄就生命里的一切輝煌。
“只要堅(jiān)持，夢(mèng)想總可以實(shí)現(xiàn)的!”作為新時(shí)代的少先隊(duì)員，我們要永遠(yuǎn)牢記習(xí)爺爺這句溫暖又堅(jiān)定的。
寄語(yǔ)。
熱愛(ài)黨，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，努力成長(zhǎng)為有知識(shí)，有品德，有作為的新一代建設(shè)者，準(zhǔn)備著為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量!
今天，我讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》與《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《西游記》合稱為“四大古典名著”，是人們百讀不厭的經(jīng)典著作，四部書(shū)我更喜歡讀《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》主要記敘了從東漢末年到晉代一統(tǒng)天下之間的一系列故事，小說(shuō)以記敘軍事戰(zhàn)爭(zhēng)為主，也有不少政治斗爭(zhēng)，外交斗爭(zhēng)等方面的敘述，刻畫(huà)了眾多的英雄人物，如，奸詐多疑的曹操，寬厚仁義的劉備，足智多謀的諸葛亮，心胸狹小的周瑜，義薄云天的關(guān)羽……每每捧讀《三國(guó)》總不免為其中的人物唏噓感嘆。
感嘆之余，又不禁產(chǎn)生一絲疑問(wèn)，到底誰(shuí)才是真正的英雄?
劉備，涿郡一販履織席小兒，文不及孔明，武不及關(guān)張趙馬黃，卻能胸懷天下、寬仁愛(ài)人，時(shí)刻以天下興亡為己任，攏攬?zhí)煜掠⑿酆澜埽J蕩南北，成就了與曹操、孫權(quán)鼎足而立的一代霸業(yè)。而我們不能忘記，曹操、孫權(quán)都是高干子弟，有顯赫的家世，孫權(quán)更是繼承了父兄遺產(chǎn)的暴發(fā)戶，而劉備賴以起家的只是因?yàn)殇每ぎ?dāng)?shù)氐耐霖?cái)主張飛的大力加盟。
劉備的寬厚感動(dòng)了漢末世人，成就了一方霸業(yè)，可謂是真英雄。
關(guān)羽，身長(zhǎng)九尺，丹鳳眼，臥蠶眉，掌中青龍刀，胯下赤兔馬，武藝高強(qiáng)，威風(fēng)凜凜。他曾經(jīng)斬顏良，誅文丑，入袁紹軍中如入無(wú)人之境;他為了和兄長(zhǎng)劉備團(tuán)聚，也曾過(guò)五關(guān)、斬六將，護(hù)送皇嫂，千里走單騎。
為了不忘兄長(zhǎng)的恩情，他被迫降曹，卻與曹操約定，只要得知?jiǎng)溆嵪ⅲ贿h(yuǎn)萬(wàn)里，星夜投奔而去為了不忘兄長(zhǎng)的恩情，他將曹操賜予的新袍之外又罩上兄長(zhǎng)贈(zèng)予的舊袍。為了不忘兄長(zhǎng)的恩情，他謝絕了曹操給予的高官厚祿，掛印封金而去。
關(guān)羽的忠義感動(dòng)了曹操，也感動(dòng)了后世千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)華夏子孫，他也因此成為了和孔夫子齊名的大“圣人”，關(guān)羽可稱得上是位真英雄。
曹操，出身豪門(mén)望族，從小機(jī)警而有謀略。為成就大業(yè)，他改變了前人任人唯親，任人唯勢(shì)的做法，采取不問(wèn)出身，只看才能的“任人唯賢”的用人策略，總攬?zhí)煜掠⒉拧Ｎ溆械漤f、許褚、曹洪、夏侯?lèi)?，文有郭嘉、程昱、荀彧、許攸之輩，武能爭(zhēng)霸天下，文能濟(jì)世安民。而曹操能將天下英雄盡收囊中，為其所用，審時(shí)度勢(shì)，運(yùn)籌帷幄，“挾天子以令諸侯”，開(kāi)疆拓土，統(tǒng)一北方，建立了不朽功業(yè)。
曹操不僅是個(gè)能安邦定國(guó)的政治家，還是個(gè)富有文采的大詩(shī)人。他的《觀滄海》、《龜雖壽》等詩(shī)歌至今人們都耳熟能詳。他和他的兩個(gè)兒子曹丕、曹植共同開(kāi)創(chuàng)了“建安風(fēng)骨”。
曹操政治家的眼光，詩(shī)人的情懷，無(wú)不體現(xiàn)了他那種“舍我其誰(shuí)”的英雄氣概，曹操才算是真正的大英雄。
掩卷深思，腦海中再次浮現(xiàn)《三國(guó)演義》的篇首詞：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”，是啊，劉備、關(guān)羽、曹操都以成為過(guò)眼云煙，主宰歷史命運(yùn)的英雄不是那些作古之人，而應(yīng)當(dāng)是生活在當(dāng)今世界青少年一代。
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺，書(shū)中深入淺出地刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，個(gè)個(gè)栩栩如生，活靈活現(xiàn)。其中有足智多謀的諸葛亮;奸險(xiǎn)狡詐的曹操;氣量狹隘的周瑜;忠厚老實(shí)的魯肅;義甘云丹的關(guān)羽;審時(shí)度勢(shì)的司馬懿……無(wú)一不極盡其態(tài)、膾炙人口，對(duì)于這些，每位讀者深有所悟，各有所感，但我最贊賞本書(shū)所傳承的道德情操，其中“孝道”是我此次讀后的最大收獲之一。
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！霸谏?，兒女為下”是上一代與下一代融為一體的生命鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接?！皯验龠z親”中陸績(jī)是諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”中人物。雖諸葛亮對(duì)陸績(jī)的孝道以輕蔑的口吻說(shuō)出：“公非袁術(shù)座間懷橘之陸郞乎?”但仍不影響它成為古代二十四孝之典故，陸績(jī)六歲隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)往懷里藏了三枚，臨行拜謝時(shí)，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郞來(lái)我家做客，走時(shí)還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績(jī)回答說(shuō)：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去，給母親嘗嘗?！痹g(shù)見(jiàn)他小小年經(jīng)就懂得孝敬母親，十分驚奇，后來(lái)陸績(jī)之所以投奔孫策，為孫策、孫權(quán)所用，看中他才氣是一方面，但更重要的是孫權(quán)也是孝敬父母的大孝子，與陸績(jī)有共同道德操守，陸績(jī)小小年經(jīng)，心里時(shí)刻想著孝敬母親，孝的可愛(ài)，孝的可敬，我們做人應(yīng)如此，心中存父母，胸里有孝道。
除孝以外，忠也是我這次品三國(guó)的另一收獲。
而后諸葛亮六出祁山，與老對(duì)手司馬懿展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)的較量。七擒孟獲，對(duì)孟獲七擒七放，最后收取一方之地。諸葛亮終其一生，雖九死其尤未悔，只為忠?，F(xiàn)如今，我們國(guó)家雖得到發(fā)展了，然而卻有多少人為了利益忘了忠、缺了誠(chéng)。
關(guān)羽的勇武可以說(shuō)是貫穿于他的整個(gè)人生。從出場(chǎng)不久，便一戰(zhàn)成名。以袁紹、曹操等人組成的關(guān)東十八路諸侯共同討伐董卓，然而前鋒孫堅(jiān)在進(jìn)軍汜水關(guān)時(shí)被華雄擊敗，華雄耀武揚(yáng)威、不可一世，在潘鳳等大將接連被華雄斬殺之際，關(guān)羽主動(dòng)請(qǐng)纓，在溫酒未冷的極短時(shí)間內(nèi)斬殺華雄，關(guān)羽從此名震諸侯，“溫酒斬華雄”也成了傳承千古的經(jīng)典名段，至今仍為人們茶余飯后所津津樂(lè)道的談資。此后的“斬顏良，誅文丑”、“單刀赴會(huì)”、“刮骨療毒”更是讓關(guān)羽的萬(wàn)人敵和大無(wú)畏形象展現(xiàn)的淋漓盡致，這便是我在閱三國(guó)所收獲的勇。
品閱三國(guó)使我從中獲益匪淺，同時(shí)也讓我引發(fā)深思。如果我們國(guó)家每個(gè)人都能做到孝、忠、勇，那么我們國(guó)家就能更加強(qiáng)大。這樣一來(lái)也就不會(huì)有釣魚(yú)島和海南島的事了，中國(guó)臺(tái)灣也可能會(huì)回歸祖國(guó)的懷抱了。所以，我們要更好地去體會(huì)孝、忠、勇，努力去實(shí)踐他們，讓祖國(guó)更加強(qiáng)大，以最好的姿態(tài)踏向未來(lái)。
《三國(guó)演義》，我國(guó)四大古典名著之一，其中各具特色的人物更是家喻戶曉。而我，最欣賞毛主席稱贊“言忠信，行篤敬，開(kāi)誠(chéng)心，布公道，集眾思，廣眾益”的“辦事之人”——諸葛亮。
現(xiàn)在我們常以“藏龍臥虎”比喻未被發(fā)現(xiàn)的有才能的人。而魏晉時(shí)期早年躬耕隴畝的諸葛亮正是如此一位“臥龍”。
司馬徽向劉備舉薦“臥龍先生”諸葛孔明，劉備一而再尋而不遇。這“臥龍”且不是條隨意屈身而事他人之龍。一訪路遇崔州平，再訪又遇廣元公威及諸葛均黃承彥，且皆誤認(rèn)作孔明。朋友、家弟至岳父且皆如此風(fēng)度，可想而知其人如何地賢德!果不其然，三訪之下劉備等人終見(jiàn)得這“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不廣而平坦，林不大而茂盛”的臥龍崗中之臥龍。諸葛亮，乃一“身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概”之人。一軸畫(huà)掛于中堂，便足他侃侃而談?！叭痔煜拢笕≈性币幌捀鼮橐圾Q驚人。而當(dāng)劉備拜請(qǐng)諸葛亮出山相助之時(shí)，諸葛亮卻沒(méi)有輕易動(dòng)容。謙虛道是：“亮久樂(lè)耕鋤，懶于應(yīng)世，不能奉命?！庇H眼見(jiàn)到劉備心意甚誠(chéng)時(shí)，才愿為效勞?？梢?jiàn)諸葛亮之理智與心為蒼生。再當(dāng)劉備拜獻(xiàn)金帛，他“固辭不受”，不為錢(qián)財(cái)動(dòng)容。而最終接受的是劉備心意。又見(jiàn)其心身正直。臨出山之時(shí)，他對(duì)家弟諸葛均所說(shuō)最后一句話，既叮囑“勿荒田畝”又道“功成之日，即當(dāng)歸隱”。這位胸懷大志之賢者，在展開(kāi)他大業(yè)的起點(diǎn)，竟是已決定不忘初心，不忘本，決定在功成名就之時(shí)不求回報(bào);只救濟(jì)蒼生，再隱歸為農(nóng)。又是何其無(wú)私忘己!
再道赤壁之戰(zhàn)前，諸葛亮再以二喬激吳結(jié)盟。此后也仍保持防人之心，明察秋毫，明銳發(fā)現(xiàn)了前來(lái)拜訪的周瑜的殺心，在看到關(guān)云長(zhǎng)的保護(hù)后才放了心。論戰(zhàn)策之時(shí)，他更是與周瑜不約而同寫(xiě)出了火攻的妙計(jì)。當(dāng)赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)中，周瑜氣急吐血體虛之時(shí)，諸葛亮更是知曉周瑜擔(dān)憂于無(wú)法得到火攻需要的東南風(fēng)向，登上七星壇“作法”借來(lái)了東南風(fēng)。這也促成了赤壁之戰(zhàn)最后的順利。只是“作法”怕是虛，而測(cè)算天象為實(shí)。這又體現(xiàn)了在那個(gè)科技不發(fā)達(dá)的時(shí)代諸葛亮對(duì)于天象測(cè)試之精確。而他敢于準(zhǔn)確報(bào)出風(fēng)起風(fēng)落時(shí)間，更體現(xiàn)了他的胸有成竹之自信，這必是真才能之人了。借至東南風(fēng)后，諸葛亮又毫不耽擱地悄然乘船離開(kāi)。當(dāng)周瑜派出丁奉、徐盛二將前去追拿之時(shí)，他已與趙云共船。這短暫的時(shí)間內(nèi)，諸葛亮竟已是能看透周瑜氣度之小，明白對(duì)方眼中不會(huì)容下自己，早叫趙子龍相接而離，遠(yuǎn)離了危險(xiǎn)。再見(jiàn)其謹(jǐn)慎。赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)后，曹操一行人逃至華容，旦見(jiàn)大小兩條道路。大路靜寂而小路煙火。曹操且算到煙火不過(guò)障眼之術(shù)，企圖讓自己誤認(rèn)為小路埋伏軍隊(duì)而大路安全，于是率軍走進(jìn)小路。當(dāng)他驕傲地大笑諸葛亮乃“無(wú)用之輩”時(shí)，卻是已掉進(jìn)諸葛亮“神機(jī)妙算”的陷阱——他當(dāng)面遇上了劉備大將——關(guān)云長(zhǎng)?？梢?jiàn)諸葛亮謀略之深，他的智慧毋庸置疑。再是華容路窄后，當(dāng)云長(zhǎng)空手而歸之時(shí)，諸葛亮卻在聽(tīng)得云長(zhǎng)所道“無(wú)能，因此被他走脫”后料到實(shí)為“云長(zhǎng)想曹操昔日之恩，故意放了”，再次可見(jiàn)其何是“無(wú)用之輩”，實(shí)實(shí)在在是“神機(jī)妙算”之賢啊!但他卻又道“軍令狀在此，不得不按軍法”，又見(jiàn)其公私分明。
最后一談諸葛之死。那是公元234年，諸葛亮再結(jié)盟吳國(guó)北伐曹魏。卻不想以失敗告終。司馬懿料到諸葛亮是難逃疾病，卻沒(méi)料到諸葛亮死后仍成功計(jì)算于他——這便著名的“金蟬脫殼”。諸葛亮死前囑咐軍中將士不可透露他死去的信息，并仍將他的尸體包裹完好置于馬車(chē)之中。當(dāng)司馬懿浩浩蕩蕩領(lǐng)兵追來(lái)之時(shí)，蜀軍將士卻是迎面殺敵，嚇得魏軍大驚，誤以為諸葛亮未死，逃竄撤離。百姓知后是津津樂(lè)道：“死諸葛嚇走了活仲達(dá)?！倍@位魏軍大將軍在看到了諸葛亮布的蜀軍陣營(yíng)后也不得不贊嘆道：“諸葛孔明乃天下奇才也!”
盡管我們與諸葛亮相隔千載春秋，卻仍能學(xué)習(xí)他的智慧、謙虛、謹(jǐn)慎、忠心……自此，從《隆中對(duì)》至《出師表》，諸葛亮一生鞠躬盡瘁，雖然蜀國(guó)終于沒(méi)能完成統(tǒng)一天下之大業(yè)，他也沒(méi)及“即當(dāng)歸隱”之日，三國(guó)諸葛孔明神機(jī)妙算之盛名，實(shí)在不負(fù)流芳千古!
我喜歡讀各種各樣的書(shū)，在生活中，書(shū)琳瑯滿目。我為賣(mài)火柴的小女孩凍死街頭而哭泣，為岳飛將軍的壯志未酬鳴不平，為阿q的悲慘遭遇而嘆息，又為共產(chǎn)黨橫渡長(zhǎng)江打垮國(guó)民黨而喝彩。甚至金庸老先生的武俠小說(shuō)，瓊瑤催人淚下的言情小說(shuō)，都讓我流連忘返。我喜歡它們，因?yàn)樵谶@里，我可以學(xué)到課本上沒(méi)有的東西。我突然回憶起當(dāng)年看《三國(guó)演義》的時(shí)候了......
那時(shí)侯，我還小，讀書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一種遙不可及的事情，那時(shí)候，滿腦子都是動(dòng)畫(huà)片和玩具，在那年的暑假，我的舅舅從老家來(lái)看我，晚上他看到我還在看電視，不禁搖了搖頭，緩緩向我走來(lái)，問(wèn)我說(shuō):"文磊啊，舅舅給你講故事聽(tīng)好不好，你呢，就把電視關(guān)了，怎么樣?“我一聽(tīng)有故事聽(tīng)，趕忙把電視關(guān)掉，坐在床上，像個(gè)乖寶寶一樣，舅舅開(kāi)始講了:”話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦。及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢......"就這樣，這天晚上我聽(tīng)完了《三國(guó)演義》的第一回宴桃園豪杰三結(jié)義斬黃巾英雄首立功和第二回張翼德怒鞭督郵何國(guó)舅謀誅宦豎。在月色朦朧的夜晚，帶著對(duì)三國(guó)下個(gè)章節(jié)的期待進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)......就這樣，我愛(ài)上了讀書(shū)。
捧起書(shū)本，就是捧著一個(gè)偉大的思想;翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，就是翻動(dòng)一個(gè)精神的汪洋。開(kāi)卷有益，益己，益人，益民族;掩卷沉思，思家，思國(guó)，思天下。朋友，讓我們一起誦讀經(jīng)典吧!它是智慧的源泉，它是心靈的家園。讓經(jīng)典因青春而閃光，讓青春因經(jīng)典而靚麗。讓我們一同，泛舟書(shū)海，享受如蘇軾般“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的豪邁人生吧!讓我們一起讀書(shū)吧!
三國(guó)演義人物讀后感篇三
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的三國(guó)演義關(guān)羽人物形象讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英豪，是非成敗回頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”這是我再一次翻開(kāi)四大名著之一的《三國(guó)演義》，它的卷首語(yǔ)又一次在我的耳邊回旋?！度龂?guó)演義》是由一個(gè)個(gè)扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來(lái)的，敘述了蜀、魏、吳三國(guó)產(chǎn)生的一系列奮斗。其間讓我形象最深的要數(shù)“馬謖粗心失街亭”了。
“馬謖粗心失街亭”講了魏軍率兵20萬(wàn)攻擊祁山，其時(shí)街亭是漢中的咽喉，聯(lián)系嚴(yán)重。馬謖自動(dòng)要求前去看守街亭，諸葛亮不放心，馬謖立下了軍令狀，諸葛亮這才贊同，并讓王平幫忙。諸葛亮信任馬謖熟讀軍書(shū)，能夠守好街亭?？蓻](méi)有想到，馬謖只會(huì)坐而論道，呆板地依照兵法上的做，不聽(tīng)王平的勸說(shuō)，在山上安營(yíng)，成果被魏軍斷了水道用火攻，全軍覆沒(méi)。諸葛亮得到音訊后，十分傷心，怪自己用人不當(dāng)。諸葛亮和馬謖情同手足，可不依軍法處置，又不能讓將士心服口服，只好無(wú)可奈何斬了馬謖。
這個(gè)故事我百看不厭，理解了許多道理：一。馬謖一味地依照兵法上去做，以為“高高在上，勢(shì)不可當(dāng)“，而沒(méi)有考慮周全，沒(méi)有考慮敵軍是否會(huì)堵截水源，使自己戎行不戰(zhàn)自亂。咱們學(xué)習(xí)也不能只為了敷衍考試而去死記硬背，真實(shí)能學(xué)好的人是能將常識(shí)靈活運(yùn)用到實(shí)際日子的，這才是真實(shí)學(xué)到本事。二。馬謖失街亭的另一個(gè)原因是不聽(tīng)他人的勸說(shuō)。馬謖我行我素，以為自己熟讀兵法瞧不起他人。王平現(xiàn)已說(shuō)出了在山上安營(yíng)的弊端與在路口安營(yíng)的優(yōu)勢(shì)，可馬謖卻自以為是，仍然上山安營(yíng)。咱們?cè)谌兆又邢嗤?，要多?tīng)聽(tīng)他人的定見(jiàn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短才華前進(jìn)。我在日子中也總是聽(tīng)不進(jìn)媽媽的主張，以為她煩瑣，可實(shí)踐證明吃虧的總是我自己?？戳诉@個(gè)故事更能悟出其間的道理。一個(gè)連他人的定見(jiàn)都聽(tīng)不進(jìn)去的人，是不可能成功的。三。諸葛亮盡管錦囊妙計(jì)，但人無(wú)完人，金無(wú)足赤，他也有用錯(cuò)人的時(shí)分。我覺(jué)得守街亭這么重要的工作能夠讓姜維和趙云擔(dān)任。這樣既能夠守住街亭，又能夠訓(xùn)練姜維趕快了解蜀軍的狀況。
《三國(guó)演義》這部長(zhǎng)達(dá)66萬(wàn)字的名著傾瀉了作者羅貫中無(wú)限的汗水，這兒的一個(gè)個(gè)故事傾吐著一個(gè)個(gè)哲學(xué)道理，給了咱們?cè)S多的啟示，讓咱們收獲頗豐。我喜歡這部名著，將會(huì)一遍遍重讀它，它將伴我終身！
三國(guó)演義的作者羅貫中，用他那神奇的大筆為我們描繪了歷史畫(huà)卷里的一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的古代戰(zhàn)爭(zhēng)，塑造了很多栩栩如生的英雄好漢。
有足智多謀的諸葛亮，求賢若渴的劉備，粗中有細(xì)的張飛，渾身是膽的趙云。還有，雖然驍勇善戰(zhàn)但自以為是的關(guān)羽和英勇善戰(zhàn)而人品不好的呂布……其實(shí)，《三國(guó)演義》這本書(shū)教會(huì)了我們很多做人的道理。如關(guān)羽、張飛，呂布的死，都是咎有自取。關(guān)羽，因?yàn)樘砸詾槭?，所以在攻打西川時(shí)，不慎中了敵人的埋伏而喪命麥城。
張飛，他每次喝醉了酒就鞭打士兵，最后，所有的士兵終于忍不住了，趁他熟睡時(shí)，殺害了他。呂布，因?yàn)樗朗嘏娉潜粩橙朔潘蒙碛谝黄粞笾?，沒(méi)有退。路，于是他整天悶悶不樂(lè)，酒喝完了就打罵部下，最后，部下把他獻(xiàn)給了曹操，呂布的一生就這樣悲慘地結(jié)束了。
所以，我們要勇敢、正直，而且有智慧，更要善待他人，不以惡小而為之，不以善小而不為之，人品要good!才能立于不敗之地!
我今天讀了《三國(guó)演義》，但我發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，沒(méi)錯(cuò)，就是不以成敗論英雄，書(shū)籍是智慧的翅膀，在我讀過(guò)的所有書(shū)中，給我印象最深刻的是三國(guó)演義，這本書(shū)他使我受益匪淺，看劉備的謙遜，關(guān)羽的豪爽，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人都有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
在三國(guó)演義中，我最欣賞的就是曹操了，為了體現(xiàn)出劉備的仁義，他被寫(xiě)成了奸詐之人，但是他的軍事仍然沒(méi)有抹殺。他在短時(shí)間的幾年中東征西戰(zhàn)，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他。曹操是三位郡主中最有才干的。魏國(guó)是最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真正的英雄。曹操之所以被后人稱為奸雄，可能是因?yàn)樗麅鹤哟哿藵h。曹操在梅園沒(méi)有殺劉備，這時(shí)使我感到了曹操的大度，曹操還是實(shí)干家。曾經(jīng)，行刺董卓，矯招聚諸侯討伐董卓，這使我感到了曹操的偉大之處。
總得來(lái)說(shuō)，通過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界。
這幾天，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)。主要內(nèi)容是：從黃巾起義開(kāi)始，經(jīng)過(guò)了桃園三結(jié)義，王司徒巧定連環(huán)計(jì)讓呂布來(lái)刺殺董卓，曹操大戰(zhàn)呂布，曹孟德煮酒論英雄，官渡之戰(zhàn)，袁本初敗兵折將，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛孔明先生，赤壁之戰(zhàn)，最后劉備打下四川，就形成了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家。人物有：孫權(quán)、曹操、劉備、諸葛亮、周瑜、趙云、關(guān)羽、張飛等眾多的人物。在這上表現(xiàn)了擁劉反曹的正統(tǒng)思想和儒家的任正思想，同時(shí)也譴責(zé)了雄豪混戰(zhàn)及暴君的苛政，寄托了人民渴求的明君任正，社會(huì)安定的愿望。
我喜歡《三國(guó)演義》里的諸葛亮和趙云。我先說(shuō)諸葛亮吧！他姓諸葛名亮，字孔明，孔明聰明過(guò)人，他上知天文、下知地理，世界上的事都瞞不過(guò)他，像火燒新野、捉張任、大破魏兵、空城計(jì)、草船借箭，這都是誰(shuí)精心策劃的？是孔明先生！據(jù)說(shuō)孔明沒(méi)有打過(guò)敗仗，真是太聰明了！再說(shuō)趙云吧！他姓趙，名云，字子龍，趙子龍勇冠三軍，超過(guò)關(guān)羽、張飛。他的銀槍上下翻飛，武力過(guò)人，像曹兵認(rèn)識(shí)到趙子龍的厲害，有的都從馬上掉下來(lái)了！趙子龍外號(hào)小霸王。趙子龍單騎救主，這也太勇了！一個(gè)人去救劉備的夫人，超過(guò)想象！
讀完《三國(guó)演義》我覺(jué)得諸葛亮非常聰明，趙子龍很勇敢，一個(gè)智，一個(gè)勇，這是奇才呀！我們要盡量去學(xué)他們，雖然我們比不上他們，但是要努力呀！
《三國(guó)演義》是一部神奇的智慧寶典。書(shū)中再現(xiàn)了從黃巾起義到晉武帝時(shí)期近一百年間波瀾壯闊的歷史，描寫(xiě)了魏蜀吳三國(guó)互相征戰(zhàn)的歷史過(guò)程，刻畫(huà)了數(shù)百位叱咤風(fēng)云的英雄人物，描繪了魏、蜀、吳三國(guó)群雄逐鹿、斗智斗勇的精彩場(chǎng)面，傳達(dá)出在動(dòng)亂中的人民呼喚明君仁政、安定清明的愿望。被稱為“以文亂史的文本”“興妖造神的藝術(shù)”，禮贊殘暴的英雄，“尊劉貶曹”又有著推崇正統(tǒng)的封建觀念。小說(shuō)是在長(zhǎng)期的民間流傳而后由文人搜集整理，盡管或多或少染上了正統(tǒng)文化的氣息，但卻不是浸透著儒家禮樂(lè)倫理思想的典籍文化教科書(shū)，而是審美地反映當(dāng)時(shí)人民大眾生活狀貌和生存境遇，表現(xiàn)他們文化心理和審美理想的世俗文學(xué)經(jīng)典。
說(shuō)到這兒就不得不提起它的作者——羅貫中。關(guān)于作者羅貫中，據(jù)記載，其名本，自貫中，號(hào)湖海散人，祖籍東原，處于元末明初的戰(zhàn)亂時(shí)代。它不但是元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，還是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。
因?yàn)榱_貫中生活在戰(zhàn)亂年代，社會(huì)矛盾尖銳，農(nóng)民起義此起彼伏，群雄割據(jù)，經(jīng)過(guò)多年的轉(zhuǎn)亂，最終朱元璋剿滅群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期間人民流離失所，羅貫中作為一名雜劇和話本作者，生活在社會(huì)的底層，了解并熟悉人民的疾苦，期望社會(huì)安定，百姓安居樂(lè)業(yè)，作為底層的知識(shí)分子也在思考，并希望結(jié)束動(dòng)蕩造成的悲慘局面。于是根據(jù)東漢末年的歷史創(chuàng)作了《三國(guó)演義》這部歷史小說(shuō)。
《三國(guó)演義》是述說(shuō)英雄的詩(shī)篇。其中，劉備、曹操、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、司馬懿、關(guān)羽、趙云、張飛、姜維、陸遜等，都可稱得上是英雄。亦有奸雄曹操“治世之能臣，亂世之奸雄?！彼麣埲碳樵p，狡猾虛偽，卻也有機(jī)智勇敢、以身作則的一面。曹操橫槊賦詩(shī)，可見(jiàn)其胸襟與抱負(fù)。他觸景生情，亦能吟出“青青子衿，悠悠我心。周公吐哺，天下歸心”的詩(shī)句。曹操雄豪，他與劉備青梅煮酒論英雄：“天下英雄，唯使君與操爾”。他獻(xiàn)刀董卓，矯詔討卓，支持關(guān)羽斬華雄。他賞罰分明，割發(fā)代首，他求賢若渴，廣納英才。此外，還有智慧的化身——諸葛亮。他通宵天文氣象，足智多謀，因此成功火燒博望、草船借箭、借東風(fēng)……他懂得揣摩敵人的心理，巧妙使用驕兵計(jì)、疑兵計(jì)，苦肉計(jì)等，都成為了后人智慧的錦囊。
還有神勇如關(guān)羽，他提華雄首級(jí)擲于營(yíng)中時(shí)，戰(zhàn)前斟下的熱酒“其酒尚溫”。驍勇如張飛，他橫槍立馬，長(zhǎng)板橋上一聲吼，嚇退了百萬(wàn)雄兵。智勇如趙云，膽大心細(xì)，斬江斷流奪阿斗。勇武之將呂布、馬超。忠義之士劉備在關(guān)羽遇害之后悲嘆“今云長(zhǎng)已亡，孤豈能獨(dú)享富貴呼”？《三國(guó)演義》贊賞此般這些忠義之士，尤其渲染了諸葛亮對(duì)漢主劉備之忠，其“鞠躬盡瘁，死而后已”，連敵人也佩服他“竭盡忠誠(chéng)，至死方休”。
“劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義”“三英戰(zhàn)呂布”“火燒赤壁”……這些耳熟能詳?shù)墓适?，全都出自一本精彩的歷史小說(shuō)——《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》講述的是東漢末年群雄各據(jù)一方，發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)又一場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，成為魏國(guó)、蜀國(guó)和吳國(guó)的爭(zhēng)霸，最終晉國(guó)統(tǒng)一天下的故事。
《三國(guó)演義》中有不少鮮明的人物形象。如“奸雄”曹操，以仁治邦的劉備，忠義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛等。其中，我最喜歡臥龍先生諸葛亮。他機(jī)智過(guò)人、神機(jī)妙算，卻不像周瑜一般心胸狹窄、詭計(jì)多端。他對(duì)劉備十分忠心，對(duì)待公事一絲不茍，“開(kāi)誠(chéng)布公”這個(gè)成語(yǔ)就是從他這里來(lái)的。他可真是“鞠躬盡瘁，死而后已”?。?BR> 想到諸葛亮，我不禁想起了身邊的人。在放假期間，我們?cè)诩依锸媸娣赝嫠r(shí)，老師們還坐在燈前，像諸葛亮在案前審閱奏本一般一絲不茍地批改我們的作業(yè)；交通警察還站在路旁，像諸葛亮操演軍民一般指揮著來(lái)來(lái)往往川流不息的車(chē)輛。他們和諸葛亮一樣，沒(méi)有人極力去贊揚(yáng)他們，可是他們還在努力付出。
我們應(yīng)該像對(duì)諸葛亮一樣，給他們——這些默默付出的人們——一個(gè)無(wú)比真誠(chéng)的贊！
最近，我迷上了《三國(guó)演義》，這是發(fā)生在東漢未年的一個(gè)歷史故事。
三國(guó)演義主要講東漢未年，皇帝昏庸無(wú)能，天下大亂，民不聊生。由張角率領(lǐng)的黃巾軍起義造反，由此拉開(kāi)了諸候爭(zhēng)霸的序幕。同時(shí)，劉備、關(guān)羽、張飛桃園結(jié)義，一起打天下，建立了蜀國(guó)。這時(shí)，天下三分，分成了魏國(guó)、蜀國(guó)和吳國(guó)。最后，全部被司馬家族所占領(lǐng)。
當(dāng)我看完這本書(shū)的時(shí)候，感想萬(wàn)千，里面?zhèn)€性鮮明的歷史人物，給我留下了深刻的印象。關(guān)羽忠義無(wú)雙，張飛粗中有細(xì)，劉備宅心仁厚，趙云忠心報(bào)國(guó)，黃忠寶刀不老，曹操奸詐狡猾，董卓罪大惡極，袁紹目中無(wú)人，諸葛亮神機(jī)妙算，呂布英勇無(wú)敵等等。我最喜歡的就要數(shù)關(guān)羽和趙云了。
因?yàn)殛P(guān)羽氣宇軒昂，還是斬顏良、誅文丑的名將，他還過(guò)五關(guān)，斬六將，連英勇無(wú)比、殺了俞涉和潘鳳這兩員大將的華雄都被關(guān)羽斬了，所以我喜歡關(guān)羽。再說(shuō)說(shuō)趙云，他可是在徐州大破曹操軍的猛將，還在長(zhǎng)坂坡殺了好幾個(gè)曹軍頭領(lǐng)，在趙云很老了以后，竟然能斬了使用開(kāi)山大斧的韓德和他四個(gè)精通武藝的兒子，而且可以以一擋千，是個(gè)難得的人才。
不過(guò)，《三國(guó)演義》給我的收獲還是讓我懂得了許多道理：天下之事，分久必合，合久必分。要想成就一番事業(yè)，必須不拘小節(jié)，胸懷大志，深謀遠(yuǎn)慮。
寒假里，我讀了一本書(shū)，名字叫《三國(guó)演義》。
這本書(shū)主要講了漢代后期曹魏、劉蜀、孫吳三國(guó)爭(zhēng)霸，最終統(tǒng)一為晉國(guó)，從此中國(guó)歷史掀開(kāi)了統(tǒng)一的新篇章。
在這本書(shū)里，我最喜歡的一個(gè)人物是關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)。在一次劉備與曹操的戰(zhàn)斗中，劉備和關(guān)羽被打散了。關(guān)羽為保護(hù)劉備的夫人，在不得已的情況下，投降了曹操，但他與曹操約定降漢不降曹，同時(shí)只要有劉備的消息，就離開(kāi)曹操，前往尋找。當(dāng)關(guān)羽得知?jiǎng)涞南侣浜螅粸槊琅?、金錢(qián)、官位所動(dòng)搖，不忘結(jié)義兄弟的舊情，過(guò)五關(guān)斬六將，最終于大哥劉備團(tuán)聚。關(guān)羽是一位真英雄，讓世人為之敬佩。
通過(guò)這個(gè)廣為流傳的故事，讓我深深的感受到關(guān)羽是一位忠義之士。他對(duì)國(guó)家、信仰、朋友的忠義之情，讓人為之動(dòng)容。作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們應(yīng)該忠于祖國(guó)，忠于黨，忠于人民，為自己是一個(gè)中國(guó)人而感到驕傲和自豪。好好學(xué)習(xí)，掌握現(xiàn)代化的本領(lǐng)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家添磚加瓦，努力實(shí)現(xiàn)我們中華民族的共同理想。同時(shí)我們也要像關(guān)羽一樣真誠(chéng)的對(duì)待我們身邊的每一個(gè)家人與朋友。
《三國(guó)演義》是我國(guó)不可多得的經(jīng)典的一部古典小說(shuō)，人物性格鮮明、情節(jié)生動(dòng)活潑、場(chǎng)面波瀾壯闊，為我們世人了解當(dāng)時(shí)的歷史畫(huà)卷與場(chǎng)面，提供了幫助。我非常喜歡這本書(shū)。
今又讀《三國(guó)演義》，不覺(jué)感悟頗深，中間的不少情節(jié)都讓人敬佩不已,《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
關(guān)羽這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠，不覺(jué)對(duì)他可貴的精神感到敬佩，心想：要是現(xiàn)在人與他一樣，社會(huì)將會(huì)多么和諧。
曹操?gòu)姆e極的方面為結(jié)束東漢末年政治黑暗和軍閥混戰(zhàn)做了杰出的貢獻(xiàn),曹操治下政治清明,社會(huì)生產(chǎn)力得到了恢復(fù)和發(fā)展.他打擊了地方的士族門(mén)閥加強(qiáng)中央權(quán)力,奠定了當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序,暫緩了土地兼并的壓力.但是他生性多疑,為人嚴(yán)厲且頭頂漢賊大帽,而且曾經(jīng)有過(guò)盜墓,拿人肉充做軍糧的丑聞.故歷來(lái)為中國(guó)的文人和傳統(tǒng)價(jià)值觀所唾棄,這些都無(wú)法掩飾他作為一個(gè)英雄的光輝，這就是一個(gè)奸雄的一生。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)、三江口周瑜縱火等等。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義人物讀后感篇四
“智絕”非諸葛亮莫屬。他被作者賦予了神機(jī)妙算、呼風(fēng)喚雨的本領(lǐng)?！恫荽杓芬晃闹校蝿?wù)十分艱巨，但諸葛亮卻毫不退縮，反而妙施一計(jì)，輕松從曹軍那奪得十余萬(wàn)支箭。在赤壁之戰(zhàn)之前，刮的一直是西北風(fēng)，聯(lián)軍用火攻，無(wú)疑就是在燒自己。曹操認(rèn)為，只要聯(lián)軍用不了火攻，自己就一定能取得勝利。但諸葛亮得知后，不慌不忙地算出不久將刮東南風(fēng)，果不其然，交戰(zhàn)當(dāng)天刮起了東南風(fēng)，蜀軍和吳軍輕松地用火攻打敗了曹軍，諸葛亮正是憑著他的智慧與遇事的沉著冷靜，使眾人不得不甘拜下風(fēng)，因而一舉奪得“智絕”這一美稱，可惜，天妒英才，諸葛亮還沒(méi)有幫劉備奪得天下，就早早地去世了。
關(guān)羽是我印象最深的人物之一，可謂武功蓋世，而在他身上體現(xiàn)的更為突出的是他的義膽忠心。在《三國(guó)演義》里，當(dāng)關(guān)羽得知?jiǎng)涞娜ハ蚝?，關(guān)羽不忘當(dāng)年誓言，舍去曹操所賜的金銀，如數(shù)奉還。關(guān)羽為了當(dāng)年與兄弟許下的誓言，抵擋種種誘惑，其精神不得不讓人由衷贊嘆。然而，也正是他的義氣，釀成了許多錯(cuò)誤。赤壁之戰(zhàn)后，曹操逃命經(jīng)過(guò)華容道，恰是關(guān)羽自告奮勇守在這里，并向諸葛亮下軍令狀，不會(huì)因舊情而放行曹操，可僅僅聽(tīng)了曹操三言兩語(yǔ)，就使關(guān)羽回憶起當(dāng)年的事，為之感動(dòng)，放走了曹操，諸葛亮極其生氣，莫不是劉備苦苦求情，關(guān)羽恐怕性命難保。這也告訴我們，不能意氣行事，否則，就可能釀成大錯(cuò)呀!曹操，可謂是一個(gè)奸雄，他“挾天子以令諸侯”，在大家的眼中，他是一個(gè)無(wú)比卑鄙的小人。但是我覺(jué)得曹操并不是一個(gè)小人，相反，我覺(jué)得他是一個(gè)有本事的人，他打破了漢末以來(lái)，依照門(mén)第高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，宣布重用那些出身微賤、門(mén)第低下，但有一技之長(zhǎng)的人。如曹操手下的張遼、徐晃??雖然出身低微，但有一技之長(zhǎng)，都被提拔成了大將。曹操不僅廣求人才，而且在戰(zhàn)爭(zhēng)中能取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，把被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)，可謂是用兵天下無(wú)雙?？上а?，可惜，他卻有一個(gè)多疑的毛病，這也是他致命的弱點(diǎn)，正是因?yàn)檫@樣，他才沒(méi)有奪得天下，這告訴我們，交了朋友，就不要懷疑友情，不然，就可能會(huì)失去朋友，當(dāng)然防人之心還是不可無(wú)的，但就是不能太過(guò)了。
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我了解了許多課本上沒(méi)有的知識(shí)，知道了做任何事情都不能意氣行事，還知道了每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，如果能取長(zhǎng)補(bǔ)短，該有多好啊!人無(wú)完人，只有取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，相互學(xué)習(xí)，才能進(jìn)步。
在這個(gè)寒假中，我讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》，讀了這本書(shū)之后，使我受益匪淺。
其中，這本書(shū)是以三國(guó)時(shí)期魏，蜀，吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)互相斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的事情?！度龂?guó)演義》一書(shū)中，刻畫(huà)了許多鮮明的人物形象。如：氣量狹小的周瑜，重情義的關(guān)羽，以及聰明的諸葛亮等。
首先，來(lái)說(shuō)一下曹操這一人。曹操，在《三國(guó)演義》這本書(shū)中刻畫(huà)的形象是屬于那種陰險(xiǎn)狡詐類(lèi)型的，但我并不這么認(rèn)為，在我看來(lái)，曹操絕對(duì)算得上一代梟雄。在他統(tǒng)治魏國(guó)時(shí)，可以說(shuō)是百戰(zhàn)百勝，擁有強(qiáng)大的兵力，手下有厲害的大將。同時(shí)，他也十分的有才，如果不是，又怎能寫(xiě)得出“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多?”這樣的詩(shī)來(lái)呢?還有值得一說(shuō)的是，不管是官渡之戰(zhàn)，還是倉(cāng)亭破本初，曹操不僅是個(gè)很有才而且在用武方面很強(qiáng)的人。雖然曹操有很多的優(yōu)點(diǎn)，但，他還有著一個(gè)致命的缺點(diǎn)，那就是生性多疑。如果不是這樣的話，他又怎么會(huì)因?yàn)橹荑さ囊恍┬∮?jì)謀，殺了忠臣蔡瑁和張?jiān)?，?dǎo)致在那個(gè)時(shí)候，沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，被孫劉聯(lián)盟打敗了。
接著，來(lái)說(shuō)一下劉備這個(gè)人。其實(shí)，劉備是一個(gè)會(huì)以大局為重的人，就想三顧茅廬那樣，為了統(tǒng)一亂世，放下身段，犧牲了很多的時(shí)間，去請(qǐng)諸葛亮。與此同時(shí)，諸葛亮還是個(gè)重情義的人，他與張飛，關(guān)羽雖然不是同一個(gè)母親，卻結(jié)為了不求同年同月同日生，但求同年同年同日死的好兄弟，共同為天下的百姓做事，一生無(wú)悔。但是，在他一生中，犯了一個(gè)很大的糊涂，那就是當(dāng)他得知張飛關(guān)羽被殺之后，不聽(tīng)諸葛亮的話，執(zhí)意要去伐吳，導(dǎo)致被陸遜火燒連營(yíng)，最終，死在了白帝城。
最后，還要說(shuō)一個(gè)不得不說(shuō)的人物，那就是智勇雙全的關(guān)羽了。關(guān)于關(guān)羽，在《三國(guó)演義》中有很多關(guān)于描寫(xiě)他英雄無(wú)謂的事，但是，最令我震撼的是他刮骨療毒的故事，在這個(gè)故事中，名醫(yī)華佗幫他療傷，而療傷的方法是用刀子割開(kāi)皮肉，用刀子刮去骨頭上的箭毒。這聽(tīng)起來(lái)是一個(gè)多么駭人聽(tīng)聞的的治療方法啊，可是關(guān)羽在療傷的過(guò)程中，眉頭都沒(méi)有皺一皺。讀到這里，我的內(nèi)心被關(guān)羽的鎮(zhèn)定和頑強(qiáng)深深地震撼了。
讀完了《三國(guó)演義》這本書(shū)，讓我懂得了應(yīng)該學(xué)習(xí)關(guān)羽那樣不畏艱難，鎮(zhèn)定自若，樂(lè)觀直爽的精神。從劉備身上學(xué)到不論遇到什么事情都好都要從容，鎮(zhèn)定的去面對(duì)，畢竟船到橋頭自然直嘛!
我非常喜歡《三國(guó)演義》這本書(shū)，它講述的是從東漢末年到魏蜀吳三國(guó)鼎立再到晉朝統(tǒng)一發(fā)生的一系列故事。我以前看青少版，現(xiàn)在厚厚的原版也已經(jīng)讀過(guò)好幾遍了，但每次品味都有新的感想，讓我受益匪淺。下面，我和大家談?wù)勛髡吡_貫中筆下的《三國(guó)演義》。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅.....”這首大氣磅礴的詞拉開(kāi)了《三國(guó)演義》的序幕。接下來(lái)，三國(guó)人物紛紛亮相登場(chǎng)，大小戰(zhàn)役英雄輩出，故事情節(jié)跌宕起伏。其中“桃園三結(jié)義”、“三顧茅廬”、“草船借箭”、“孔明三氣周公謹(jǐn)”、“空城計(jì)”等精彩生動(dòng)的故事，真的是讓我愛(ài)不釋手啊!這里的“三顧茅廬”更是眾人皆知，皇叔劉備一心光復(fù)漢室，求賢若渴，以誠(chéng)懇之心，三顧茅廬，終于得到諸葛亮的輔佐。后來(lái)劉備在諸葛亮和其他大將的幫助下建立了三國(guó)之一的蜀漢皇朝，這主要源于劉備的仁義惜才。
三國(guó)里還有許多有血有肉的英雄人物：足智多謀的諸葛孔明、義薄云天的漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng)、粗中有細(xì)的燕人張翼德、勇猛善戰(zhàn)的常山趙子龍、見(jiàn)利忘義的呂布、奸詐多疑的曹操、心胸狹窄的周瑜......我最喜歡的謀將是諸葛亮。諸葛亮上知天文，下知地理。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，以空城計(jì)退司馬懿，死了還以錦囊妙計(jì)殺魏延，這些是常人做不到的，所以諸葛亮讓我很佩服。他一心輔助劉備父子，鞠躬盡瘁，死而后已，正如杜甫的詩(shī)中所說(shuō)的“三顧頻頻天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”在武將中，我最?lèi)?ài)的要數(shù)常山趙子龍了。他是蜀國(guó)“五虎大將”之一，手持長(zhǎng)槍，身披白甲，胯下白馬，人稱“常勝將軍”。對(duì)劉備忠心耿耿，為蜀漢立下赫赫戰(zhàn)功。“趙子龍單騎救主”講的就是他單槍匹馬，殺出一條血路從曹營(yíng)救出了阿斗，這也太勇猛了吧!劉備得此人才真是幸運(yùn)也!
鼎盛時(shí)期的三國(guó)人才旗鼓相當(dāng)，才讓三國(guó)如此富有魅力。三國(guó)后期，魏蜀吳之間的勢(shì)力與文臣武將不再均衡，因關(guān)羽驕傲自大，敗走麥城......蜀國(guó)和吳國(guó)互相纏斗，三足鼎立不復(fù)存在，逐漸走向衰落。曹魏一家獨(dú)大后被陰險(xiǎn)狡詐的司馬家族所奪取，就此三國(guó)歸晉。
讀了《三國(guó)演義》的故事，我情不自禁地感嘆歷史的“分久必合，合久必分”，更深深地被各路英雄人物所吸引，我還要在這個(gè)三國(guó)世界中繼續(xù)探索......
三國(guó)演義人物讀后感篇五
我懷著激動(dòng)的心情再次翻開(kāi)這本書(shū)——《三國(guó)演義》，里面栩栩如生的各個(gè)人物又活生生的出現(xiàn)在我面前——曹操的陰險(xiǎn)狡詐卻又有勇有謀，劉備的求賢若渴，關(guān)羽的堅(jiān)貞不離，諸葛亮的機(jī)智勇敢……他們都曾經(jīng)手握大權(quán)，都為了國(guó)家而戰(zhàn)，可我們也不難看出，里面的每個(gè)人物也都有精神上的區(qū)別?！度龂?guó)演義》描寫(xiě)了從東漢未年到西晉初年近一百多年的歷史。
全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)期的政治和軍事的斗爭(zhēng)，通過(guò)了各類(lèi)矛盾的書(shū)寫(xiě)，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。作品刻畫(huà)了近兩百多個(gè)英雄人物的形象，每個(gè)人都是栩栩如生。其中，作者羅貫中把劉備塑造成仁民愛(ài)物、禮賢下士、知人善任的仁君典型，也是作者在小說(shuō)中思想傾向的體現(xiàn)。曹操則是一位奸雄，他雄才大略、非常愛(ài)惜賢才，又殘暴奸詐。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“寧肯我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我!”這更加體現(xiàn)了曹操的奸詐。
羅貫中(約1330年-約1400年)，漢族，名本，字貫中，號(hào)湖海散人。他是元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。他的一生著作多多，有劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》《忠正孝子連環(huán)諫》《三平章死哭蜚虎子》;小說(shuō)《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》《粉妝樓》等。
當(dāng)然，這部著作《三國(guó)演義》是他的主要代表作。他雖然創(chuàng)造了如此多的著作，但是那時(shí)終究是封建社會(huì)，正史不為他寫(xiě)經(jīng)作傳，只有在一位明代無(wú)名氏編著的不可靠的一本小冊(cè)子《錄鬼簿續(xù)編》中寫(xiě)下：“羅貫中，太原人，號(hào)湖海散人。與人寡合，樂(lè)府隱語(yǔ)，極為清新。與余為忘年交，遭時(shí)多故，天各一方。至正甲辰復(fù)會(huì)，別來(lái)又六十余年，竟不知其所終?！?BR> 正所謂“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”。劉備當(dāng)年也只是一個(gè)小官，可他靠的是愛(ài)民之心是仁義之心。就從這一點(diǎn)便可看出劉備強(qiáng)。而曹操呢，只是一味的欺壓百姓，用懷疑的目光看著每一個(gè)人，讓人見(jiàn)了他就覺(jué)得害怕，于是衷心便也一去不復(fù)返了?？刹懿俨⒉灰踩侨秉c(diǎn)，從后面的故事中我們發(fā)現(xiàn)最終還是曹操贏得了勝利，這又是為什么?答案就是——正是奸詐，幫助了他奪得權(quán)位。
因?yàn)樗趲啄甑膴^戰(zhàn)中攻下過(guò)長(zhǎng)江以北的大片土地，許多的人都信他，這就為今后的魏國(guó)打下了創(chuàng)建的基礎(chǔ)，之后，他又用計(jì)謀操控了當(dāng)時(shí)的皇帝，這更有助于他與其他兩國(guó)對(duì)抗。后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，獲得了許多勇士，形成猛將如云的氣勢(shì)。
再說(shuō)說(shuō)那大家都認(rèn)為非常聰明的諸葛亮。大家都認(rèn)為他有勇有謀，為了劉備鞠躬盡瘁，死而后已。但是我認(rèn)為他在一定程度上是不明智的。例如，蜀吳聯(lián)合火燒赤壁的時(shí)候，曹操敗走華容道。諸葛亮知道關(guān)羽欠了曹操一個(gè)人情，但卻把關(guān)羽放在最后一關(guān)。以我來(lái)看，諸葛亮可以讓關(guān)羽在第一關(guān)，由關(guān)羽把曹操放走，再由趙云等殲滅曹操的殘兵敗將，這樣連關(guān)羽欠的人情，和曹操都解決了，這不是一舉兩得嗎。當(dāng)然這只是我個(gè)人的猜測(cè)，也許諸葛亮當(dāng)時(shí)真有什么客觀因素吧。
《三國(guó)演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語(yǔ)又怎能細(xì)說(shuō)?如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”而《三國(guó)演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
三國(guó)演義人物讀后感篇六
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付談笑中?！?BR> 在這個(gè)假期中，我讀了《三國(guó)演義》一書(shū)?！度龂?guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。說(shuō)起《三國(guó)演義》的劇情，只要是中國(guó)人恐怕都知道一些，哪怕不全知道，桃園結(jié)義、三顧茅廬、赤壁之戰(zhàn)的典故也是婦孺皆知。作者羅貫中，別號(hào)湖海散人，杭州人，祖籍太原，生卒年不詳。羅貫中一生奔走，有政治抱負(fù)和軍事才能，但“與人寡合”。相傳他寫(xiě)了許多著作，但他用力，影響最廣，藝術(shù)上最為成功的要數(shù)《三國(guó)演義》了。
由于時(shí)間關(guān)系，不能仔細(xì)拜讀羅先生的大作，但在匆匆的瀏覽再加上以前電視劇的影響之下，我已能知曉《三國(guó)演義》的總體思想是擁劉反曹，其實(shí)質(zhì)是尊崇仁德、貶乏殘暴、尊崇忠義、貶斥奸詐。小說(shuō)有意識(shí)的將劉備的寬仁和曹操的殘忍作對(duì)比，褒劉貶曹的傾向十分明顯，因此其情節(jié)線索和人物塑造大都以蜀漢為中心。
小說(shuō)中描繪了上百個(gè)人物，有庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，足智多謀的孔明，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，無(wú)不個(gè)性鮮明。其中令我感受最深的還是以下幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)諸葛亮。自劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山后，孔明就為了蜀國(guó)的基業(yè)奉獻(xiàn)了自己的一生，至死方休。他上知天文，下通地理，神機(jī)妙算，足智多謀，足不出戶便知天下大事；更兼能呼風(fēng)喚雨，會(huì)六丁六甲之術(shù)。他借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、智料華容道、巧擺八陣圖、空城計(jì)、七星燈、七擒孟獲、六出祁山、錦囊殺魏延……諸葛亮真的是無(wú)所不能。盡管是“出師未捷身先死”，但能“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。
但是，人無(wú)完人，我認(rèn)為諸葛亮也存在失誤：
正如許多人想的那樣，關(guān)于處理荊州問(wèn)題，諸葛亮要承擔(dān)一定的責(zé)任。荊州具有十分重要的軍事戰(zhàn)略地位，所以，諸葛亮在隆中對(duì)劉備說(shuō)：“荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之地……待天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川……誠(chéng)如是，則大業(yè)可成，漢室可興矣……先取荊州為家，后即取西川建基業(yè)，以成鼎足之勢(shì)，然后可圖中原也?！背啾谥畱?zhàn)曹操大敗后，劉備乘機(jī)“借”得荊州，遂建立了“家業(yè)”。但在根基未穩(wěn)，人心未定之時(shí)，正是由于諸葛亮“命一上將將荊州之兵以向宛、洛”的戰(zhàn)爭(zhēng)策略，劉備令關(guān)羽取樊城、襄陽(yáng)。這讓老謀深算的曹操、孫權(quán)有機(jī)可乘，短短的幾個(gè)月時(shí)間，荊州淪陷。我想孔明是難辭其咎。
除此之外，諸葛亮還在用人、育人等方面有所欠缺。但是諸葛亮畢竟是三國(guó)時(shí)期最杰出的政治家、軍事家、謀略家。他的高尚品德、恪守諾言、忠于職守，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和稱贊。
再論周瑜。一提起周瑜，人們總會(huì)認(rèn)為他是心胸狹隘之輩，“這都要拜羅先生的大作所賜”。小說(shuō)中為了塑造諸葛亮形象把周瑜當(dāng)作了主要陪襯人物，未免有使他在大眾心里的形象受到歪曲之嫌。小說(shuō)中周瑜給人的印象是這樣的。赤壁一役，周公瑾一戰(zhàn)成名，達(dá)到了他人生光輝的點(diǎn)。與東吳霸主孫權(quán)成為連襟后，地位、名利、美人這些多少人夢(mèng)寐以求的他全都擁有了，的確算得上是上帝的寵兒。但天妒英才，雖然上天給了他世人想要的一切，卻沒(méi)有給他寬大的容人氣量。出身顯貴的他是不會(huì)體會(huì)到貧賤的滋味的，在他的頭腦中，將相之才應(yīng)該是歷代相續(xù)的，就是這種愚蠢的思想意識(shí)讓他無(wú)法接受布衣出身卻又有雄才大略的諸葛亮。而他在東吳的地位和自身所具備的才能，又對(duì)諸葛孔明幫助劉備完成一統(tǒng)構(gòu)成了極大的威脅，必將對(duì)方除之而后快。
但翻開(kāi)正史，周瑜并非像小說(shuō)所描述的那樣，倒反還是個(gè)完美之人。難怪有人會(huì)這樣評(píng)論：一個(gè)剛?cè)嵯酀?jì)的人物又有無(wú)可挑剔的優(yōu)秀品格和令人贊嘆的文武宏才，加之上天又特別偏愛(ài)給了他俊美的外貌，內(nèi)外皆秀又風(fēng)度翩翩，他稱不上完美又有誰(shuí)能稱得上呢？用一句話形容周瑜實(shí)在是再合適不過(guò)了，他可謂人如其名：周瑜就像他的名字一般如瑾似瑜，是一塊完美無(wú)瑕的美玉?。?BR> 他雖然有勇少謀，但最重義氣，所以，就被塑造成“義”的化身。他在后世的影響很大。武侯祠就在成都，而關(guān)帝廟則遍布大江南北，甚至海外。關(guān)羽在平民百姓心中成為正義的化身，世代相傳，香火不斷，這完全歸功于《三國(guó)演義》的精彩刻畫(huà)。關(guān)羽的道德模范比孔子、孟子更加普及、有效和重要。香港的警察以及黑社會(huì)人物都要設(shè)神壇拜關(guān)公，決不拜孔子，也不拜耶穌、不拜如來(lái)佛。小說(shuō)人物成為大眾宗教式崇拜的對(duì)象，這是全世界任何文學(xué)作品都做不到的。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫(xiě)作能力，羅貫中把所有人物都描述得栩栩如生。這部小說(shuō)成功的一個(gè)重要原因是成功的人物形象刻畫(huà)，尤其是對(duì)于諸葛亮、周瑜、關(guān)羽等人物形象的刻畫(huà)。而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我借鑒學(xué)習(xí)。全書(shū)藝術(shù)上的造詣可謂登峰造極，歷來(lái)評(píng)價(jià)很高。
三國(guó)演義人物讀后感篇七
大家都說(shuō)三國(guó)演義是一部好書(shū)，可我一直不愛(ài)看，被逼無(wú)奈之下，我讀了著本著作，我發(fā)現(xiàn)此書(shū)使我受益匪淺?！度龂?guó)演義》刻劃了近２００個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了，他是一個(gè)忠臣，一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，而且諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，可為是個(gè)奇才！他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的，而他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣！
再說(shuō)關(guān)羽，一個(gè)黑臉，大胡，丹鳳眼，臥蠶眉的大將軍，也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，而且我對(duì)他的感覺(jué)也不好，雖說(shuō)是一個(gè)人才，非常聰明，且善于打仗，但有謀權(quán)篡位之心。不過(guò)他說(shuō)劉備與他是并世英雄，而且沒(méi)有殺劉備，雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞，畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，佩服不愧是名著！
三國(guó)演義人物讀后感篇八
《三國(guó)演義》與《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《西游記》合稱為“四大古典名著”，是人們百讀不厭的經(jīng)典著作，四部書(shū)我更喜歡讀《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》主要記敘了從東漢末年到晉代一統(tǒng)天下之間的一系列故事，小說(shuō)以記敘軍事戰(zhàn)爭(zhēng)為主，也有不少政治斗爭(zhēng)，外交斗爭(zhēng)等方面的敘述，刻畫(huà)了眾多的英雄人物，如，奸詐多疑的曹操，寬厚仁義的劉備，足智多謀的諸葛亮，心胸狹小的周瑜，義薄云天的關(guān)羽……每每捧讀《三國(guó)》總不免為其中的人物唏噓感嘆。
感嘆之余，又不禁產(chǎn)生一絲疑問(wèn)，到底誰(shuí)才是真正的英雄?
劉備，涿郡一販履織席小兒，文不及孔明，武不及關(guān)張趙馬黃，卻能胸懷天下、寬仁愛(ài)人，時(shí)刻以天下興亡為己任，攏攬?zhí)煜掠⑿酆澜?，闖蕩南北，成就了與曹操、孫權(quán)鼎足而立的一代霸業(yè)。而我們不能忘記，曹操、孫權(quán)都是高干子弟，有顯赫的家世，孫權(quán)更是繼承了父兄遺產(chǎn)的暴發(fā)戶，而劉備賴以起家的只是因?yàn)殇每ぎ?dāng)?shù)氐耐霖?cái)主張飛的大力加盟。
劉備的寬厚感動(dòng)了漢末世人，成就了一方霸業(yè)，可謂是真英雄。
關(guān)羽，身長(zhǎng)九尺，丹鳳眼，臥蠶眉，掌中青龍刀，胯下赤兔馬，武藝高強(qiáng)，威風(fēng)凜凜。他曾經(jīng)斬顏良，誅文丑，入袁紹軍中如入無(wú)人之境;他為了和兄長(zhǎng)劉備團(tuán)聚，也曾過(guò)五關(guān)、斬六將，護(hù)送皇嫂，千里走單騎。
為了不忘兄長(zhǎng)的恩情，他被迫降曹，卻與曹操約定，只要得知?jiǎng)溆嵪?，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，星夜投奔而去為了不忘兄長(zhǎng)的恩情，他將曹操賜予的新袍之外又罩上兄長(zhǎng)贈(zèng)予的舊袍。為了不忘兄長(zhǎng)的恩情，他謝絕了曹操給予的高官厚祿，掛印封金而去。
關(guān)羽的忠義感動(dòng)了曹操，也感動(dòng)了后世千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)華夏子孫，他也因此成為了和孔夫子齊名的大“圣人”，關(guān)羽可稱得上是位真英雄。
曹操，出身豪門(mén)望族，從小機(jī)警而有謀略。為成就大業(yè)，他改變了前人任人唯親，任人唯勢(shì)的做法，采取不問(wèn)出身，只看才能的“任人唯賢”的用人策略，總攬?zhí)煜掠⒉拧Ｎ溆械漤f、許褚、曹洪、夏侯?lèi)鳎挠泄?、程昱、荀彧、許攸之輩，武能爭(zhēng)霸天下，文能濟(jì)世安民。而曹操能將天下英雄盡收囊中，為其所用，審時(shí)度勢(shì)，運(yùn)籌帷幄，“挾天子以令諸侯”，開(kāi)疆拓土，統(tǒng)一北方，建立了不朽功業(yè)。
曹操不僅是個(gè)能安邦定國(guó)的政治家，還是個(gè)富有文采的大詩(shī)人。他的《觀滄海》、《龜雖壽》等詩(shī)歌至今人們都耳熟能詳。他和他的兩個(gè)兒子曹丕、曹植共同開(kāi)創(chuàng)了“建安風(fēng)骨”。
曹操政治家的眼光，詩(shī)人的情懷，無(wú)不體現(xiàn)了他那種“舍我其誰(shuí)”的英雄氣概，曹操才算是真正的大英雄。
掩卷深思，腦海中再次浮現(xiàn)《三國(guó)演義》的篇首詞：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”，是啊，劉備、關(guān)羽、曹操都以成為過(guò)眼云煙，主宰歷史命運(yùn)的英雄不是那些作古之人，而應(yīng)當(dāng)是生活在當(dāng)今世界青少年一代。
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讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺，書(shū)中深入淺出地刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，個(gè)個(gè)栩栩如生，活靈活現(xiàn)。其中有足智多謀的諸葛亮;奸險(xiǎn)狡詐的曹操;氣量狹隘的周瑜;忠厚老實(shí)的魯肅;義甘云丹的關(guān)羽;審時(shí)度勢(shì)的司馬懿……無(wú)一不極盡其態(tài)、膾炙人口，對(duì)于這些，每位讀者深有所悟，各有所感，但我最贊賞本書(shū)所傳承的道德情操，其中“孝道”是我此次讀后的最大收獲之一。
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！霸谏希瑑号疄橄隆笔巧弦淮c下一代融為一體的生命鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接?！皯验龠z親”中陸績(jī)是諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”中人物。雖諸葛亮對(duì)陸績(jī)的孝道以輕蔑的口吻說(shuō)出：“公非袁術(shù)座間懷橘之陸郞乎?”但仍不影響它成為古代二十四孝之。
典故。
陸績(jī)六歲隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù)袁術(shù)拿出橘子招待陸績(jī)往懷里藏了三枚臨行拜謝時(shí)橘子滾落地上袁術(shù)嘲笑道：“陸郞來(lái)我家做客走時(shí)還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績(jī)回答說(shuō)：“母親喜歡吃橘子我想拿回去給母親嘗嘗。”袁術(shù)見(jiàn)他小小年經(jīng)就懂得孝敬母親十分驚奇后來(lái)陸績(jī)之所以投奔孫策為孫策、孫權(quán)所用看中他才氣是一方面但更重要的是孫權(quán)也是孝敬父母的大孝子與陸績(jī)有共同道德操守陸績(jī)小小年經(jīng)心里時(shí)刻想著孝敬母親孝的可愛(ài)孝的可敬我們做人應(yīng)如此心中存父母胸里有孝道。
除孝以外，忠也是我這次品三國(guó)的另一收獲。
而后諸葛亮六出祁山，與老對(duì)手司馬懿展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)的較量。七擒孟獲，對(duì)孟獲七擒七放，最后收取一方之地。諸葛亮終其一生，雖九死其尤未悔，只為忠?，F(xiàn)如今，我們國(guó)家雖得到發(fā)展了，然而卻有多少人為了利益忘了忠、缺了誠(chéng)。
關(guān)羽的勇武可以說(shuō)是貫穿于他的整個(gè)人生。從出場(chǎng)不久，便一戰(zhàn)成名。以袁紹、曹操等人組成的關(guān)東十八路諸侯共同討伐董卓，然而前鋒孫堅(jiān)在進(jìn)軍汜水關(guān)時(shí)被華雄擊敗，華雄耀武揚(yáng)威、不可一世，在潘鳳等大將接連被華雄斬殺之際，關(guān)羽主動(dòng)請(qǐng)纓，在溫酒未冷的極短時(shí)間內(nèi)斬殺華雄，關(guān)羽從此名震諸侯，“溫酒斬華雄”也成了傳承千古的經(jīng)典名段，至今仍為人們茶余飯后所津津樂(lè)道的談資。此后的“斬顏良，誅文丑”、“單刀赴會(huì)”、“刮骨療毒”更是讓關(guān)羽的萬(wàn)人敵和大無(wú)畏形象展現(xiàn)的淋漓盡致，這便是我在閱三國(guó)所收獲的勇。
品閱三國(guó)使我從中獲益匪淺，同時(shí)也讓我引發(fā)深思。如果我們國(guó)家每個(gè)人都能做到孝、忠、勇，那么我們國(guó)家就能更加強(qiáng)大。這樣一來(lái)也就不會(huì)有釣魚(yú)島和海南島的事了，臺(tái)灣也可能會(huì)回歸祖國(guó)的懷抱了。所以，我們要更好地去體會(huì)孝、忠、勇，努力去實(shí)踐他們，讓祖國(guó)更加強(qiáng)大，以最好的姿態(tài)踏向未來(lái)。
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《三國(guó)演義》，我國(guó)四大古典名著之一，其中各具特色的人物更是家喻戶曉。而我，最欣賞“言忠信，行篤敬，開(kāi)誠(chéng)心，布公道，集眾思，廣眾益”的“辦事之人”——諸葛亮。
現(xiàn)在我們常以“藏龍臥虎”比喻未被發(fā)現(xiàn)的有才能的人。而魏晉時(shí)期早年躬耕隴畝的諸葛亮正是如此一位“臥龍”。
司馬徽向劉備舉薦“臥龍先生”諸葛孔明，劉備一而再尋而不遇。這“臥龍”且不是條隨意屈身而事他人之龍。一訪路遇崔州平，再訪又遇廣元公威及諸葛均黃承彥，且皆誤認(rèn)作孔明。朋友、家弟至岳父且皆如此風(fēng)度，可想而知其人如何地賢德!果不其然，三訪之下劉備等人終見(jiàn)得這“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不廣而平坦，林不大而茂盛”的臥龍崗中之臥龍。諸葛亮，乃一“身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概”之人。一軸畫(huà)掛于中堂，便足他侃侃而談?！叭痔煜?，后取中原”一席話更為一鳴驚人。而當(dāng)劉備拜請(qǐng)諸葛亮出山相助之時(shí)，諸葛亮卻沒(méi)有輕易動(dòng)容。謙虛道是：“亮久樂(lè)耕鋤，懶于應(yīng)世，不能奉命。”親眼見(jiàn)到劉備心意甚誠(chéng)時(shí)，才愿為效勞?？梢?jiàn)諸葛亮之理智與心為蒼生。再當(dāng)劉備拜獻(xiàn)金帛，他“固辭不受”，不為錢(qián)財(cái)動(dòng)容。而最終接受的是劉備心意。又見(jiàn)其心身正直。臨出山之時(shí)，他對(duì)家弟諸葛均所說(shuō)最后一句話，既叮囑“勿荒田畝”又道“功成之日，即當(dāng)歸隱”。這位胸懷大志之賢者，在展開(kāi)他大業(yè)的起點(diǎn)，竟是已決定不忘初心，不忘本，決定在功成名就之時(shí)不求回報(bào);只救濟(jì)蒼生，再隱歸為農(nóng)。又是何其無(wú)私忘己!
再道赤壁之戰(zhàn)前，諸葛亮再以二喬激吳結(jié)盟。此后也仍保持防人之心，明察秋毫，明銳發(fā)現(xiàn)了前來(lái)。
拜訪。
的周瑜的殺心，在看到關(guān)云長(zhǎng)的保護(hù)后才放了心。論戰(zhàn)策之時(shí)，他更是與周瑜不約而同寫(xiě)出了火攻的妙計(jì)。當(dāng)赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)中，周瑜氣急吐血體虛之時(shí)，諸葛亮更是知曉周瑜擔(dān)憂于無(wú)法得到火攻需要的東南風(fēng)向，登上七星壇“作法”借來(lái)了東南風(fēng)。這也促成了赤壁之戰(zhàn)最后的順利。只是“作法”怕是虛，而測(cè)算天象為實(shí)。這又體現(xiàn)了在那個(gè)科技不發(fā)達(dá)的時(shí)代諸葛亮對(duì)于天象測(cè)試之精確。而他敢于準(zhǔn)確報(bào)出風(fēng)起風(fēng)落時(shí)間，更體現(xiàn)了他的胸有成竹之自信，這必是真才能之人了。借至東南風(fēng)后，諸葛亮又毫不耽擱地悄然乘船離開(kāi)。當(dāng)周瑜派出丁奉、徐盛二將前去追拿之時(shí)，他已與趙云共船。這短暫的時(shí)間內(nèi)，諸葛亮竟已是能看透周瑜氣度之小，明白對(duì)方眼中不會(huì)容下自己，早叫趙子龍相接而離，遠(yuǎn)離了危險(xiǎn)。再見(jiàn)其謹(jǐn)慎。赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)后，曹操一行人逃至華容，旦見(jiàn)大小兩條道路。大路靜寂而小路煙火。曹操且算到煙火不過(guò)障眼之術(shù)，企圖讓自己誤認(rèn)為小路埋伏軍隊(duì)而大路安全，于是率軍走進(jìn)小路。當(dāng)他驕傲地大笑諸葛亮乃“無(wú)用之輩”時(shí)，卻是已掉進(jìn)諸葛亮“神機(jī)妙算”的陷阱——他當(dāng)面遇上了劉備大將——關(guān)云長(zhǎng)?？梢?jiàn)諸葛亮謀略之深，他的智慧毋庸置疑。再是華容路窄后，當(dāng)云長(zhǎng)空手而歸之時(shí)，諸葛亮卻在聽(tīng)得云長(zhǎng)所道“無(wú)能，因此被他走脫”后料到實(shí)為“云長(zhǎng)想曹操昔日之恩，故意放了”，再次可見(jiàn)其何是“無(wú)用之輩”，實(shí)實(shí)在在是“神機(jī)妙算”之賢啊!但他卻又道“軍令狀在此，不得不按軍法”，又見(jiàn)其公私分明。
最后一談諸葛之死。那是公元234年，諸葛亮再結(jié)盟吳國(guó)北伐曹魏。卻不想以失敗告終。司馬懿料到諸葛亮是難逃疾病，卻沒(méi)料到諸葛亮死后仍成功計(jì)算于他——這便著名的“金蟬脫殼”。諸葛亮死前囑咐軍中將士不可透露他死去的信息，并仍將他的尸體包裹完好置于馬車(chē)之中。當(dāng)司馬懿浩浩蕩蕩領(lǐng)兵追來(lái)之時(shí)，蜀軍將士卻是迎面殺敵，嚇得魏軍大驚，誤以為諸葛亮未死，逃竄撤離。百姓知后是津津樂(lè)道：“死諸葛嚇走了活仲達(dá)?！倍@位魏軍大將軍在看到了諸葛亮布的蜀軍陣營(yíng)后也不得不贊嘆道：“諸葛孔明乃天下奇才也!”
盡管我們與諸葛亮相隔千載春秋，卻仍能學(xué)習(xí)他的智慧、謙虛、謹(jǐn)慎、忠心……自此，從《隆中對(duì)》至《出師表》，諸葛亮一生鞠躬盡瘁，雖然蜀國(guó)終于沒(méi)能完成統(tǒng)一天下之大業(yè)，他也沒(méi)及“即當(dāng)歸隱”之日，三國(guó)諸葛孔明神機(jī)妙算之盛名，實(shí)在不負(fù)流芳千古!
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我喜歡讀各種各樣的書(shū)，在生活中，書(shū)琳瑯滿目。我為賣(mài)火柴的小女孩凍死街頭而哭泣，為岳飛將軍的壯志未酬鳴不平，為阿q的悲慘遭遇而嘆息，又為共產(chǎn)黨橫渡長(zhǎng)江打垮國(guó)民黨而喝彩。甚至金庸老先生的武俠小說(shuō)，瓊瑤催人淚下的言情小說(shuō)，都讓我流連忘返。我喜歡它們，因?yàn)樵谶@里，我可以學(xué)到課本上沒(méi)有的東西。我突然回憶起當(dāng)年看《三國(guó)演義》的時(shí)候了......
那時(shí)侯，我還小，讀書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一種遙不可及的事情，那時(shí)候，滿腦子都是動(dòng)畫(huà)片和玩具，在那年的暑假，我的舅舅從老家來(lái)看我，晚上他看到我還在看電視，不禁搖了搖頭，緩緩向我走來(lái)，問(wèn)我說(shuō):"文磊啊，舅舅給你講故事聽(tīng)好不好，你呢，就把電視關(guān)了，怎么樣?“我一聽(tīng)有故事聽(tīng)，趕忙把電視關(guān)掉，坐在床上，像個(gè)乖寶寶一樣，舅舅開(kāi)始講了:”話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦。及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢......"就這樣，這天晚上我聽(tīng)完了《三國(guó)演義》的第一回宴桃園豪杰三結(jié)義斬黃巾英雄首立功和第二回張翼德怒鞭督郵何國(guó)舅謀誅宦豎。在月色朦朧的夜晚，帶著對(duì)三國(guó)下個(gè)章節(jié)的期待進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)......就這樣，我愛(ài)上了讀書(shū)。
捧起書(shū)本，就是捧著一個(gè)偉大的思想;翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，就是翻動(dòng)一個(gè)精神的汪洋。開(kāi)卷有益，益己，益人，益民族;掩卷沉思，思家，思國(guó)，思天下。朋友，讓我們一起誦讀經(jīng)典吧!它是智慧的源泉，它是心靈的家園。讓經(jīng)典因青春而閃光，讓青春因經(jīng)典而靚麗。讓我們一同，泛舟書(shū)海，享受如蘇軾般“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的豪邁人生吧!讓我們一起讀書(shū)吧!
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可是他的雄才大略依然為我們至盡傳誦。曹操是中國(guó)百姓家喻戶曉、婦孺皆知的歷史人物。千百年來(lái)人們對(duì)曹操的評(píng)價(jià)褒貶不一，有人說(shuō)他是英雄，有人說(shuō)他是奸臣，但是我認(rèn)為對(duì)他最好的評(píng)價(jià)是奸雄--既有好的一面，也有壞的一面。曹操有統(tǒng)一北方的歷史功績(jī)，這是無(wú)法泯滅的歷史事實(shí)。在北方統(tǒng)一的戰(zhàn)爭(zhēng)中，曹操發(fā)揮了杰出的才干，官渡之戰(zhàn)奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。曹操既是一個(gè)軍事家，也是一個(gè)詩(shī)人，在短歌行中曹操就發(fā)揮出了他的才華，這樣的詩(shī)句不是一般文人所能達(dá)到的文學(xué)意境。
曹操雖然聰明但是在赤壁之戰(zhàn)中他敗的是慘不忍睹，幾乎是全軍覆沒(méi)，然后他倉(cāng)皇逃命最后也好不容易才撿回了一條小命，和他一起活下的手下也所剩無(wú)幾。這正是因?yàn)樗妮p敵，因?yàn)樗淖园潦顾數(shù)袅藨?zhàn)爭(zhēng)，這是他輸?shù)米顟K的一次。他雖然驕傲但也愿改，在赤壁之戰(zhàn)后幾年沒(méi)有再次魯莽的打仗。
曹操是個(gè)愛(ài)才的人，但他也嫉才。楊修之死就是一個(gè)典型的例子，因?yàn)椴懿偌刀蕳钚薜牟湃A，就把他給殺害了。曹操為了自己的權(quán)力‘挾天子令諸侯’而屠殺了許多文臣武將?？兹凇⒋扪椎葘?duì)曹操有極大貢獻(xiàn)的手下也盡死其手。曹操就是這么一個(gè)惡毒的人，對(duì)自己的手下也毫不手軟，該殺的殺，該罰的罰。
曹操既是一個(gè)英雄，但也是一個(gè)奸臣，但到底他的功大于害，還是害大于功，那就只能由我們自己去理解了。但我認(rèn)為不管曹操是奸是雄，他都是三國(guó)中的一個(gè)最厲害的人物之一，他會(huì)一直被我們給流傳下去。
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曹操，字孟德，三國(guó)時(shí)期魏的代表人物，在小說(shuō)《三國(guó)演義》中是一個(gè)十分重要的角色。在東漢末年的混戰(zhàn)中，積累了雄厚的資本，他的長(zhǎng)子曹丕在他死后稱帝，建立魏國(guó)。
曹操是東漢末年著名的政治家、軍事家，但他也是一個(gè)才華橫溢，滿腹經(jīng)綸的詩(shī)人、文學(xué)家，在中國(guó)文學(xué)史上有很高的地位。他的詩(shī)大多表現(xiàn)其對(duì)于自己的政治抱負(fù)，心系國(guó)家。
在《三國(guó)演義》中，曹操的形象與性格都十分復(fù)雜，可以說(shuō)是這本書(shū)塑造的最成功的一個(gè)人物。作者羅貫中也一定在描寫(xiě)曹操上花了不少的功夫。
對(duì)于曹操的評(píng)價(jià)：有人說(shuō)他是忠良，也有人說(shuō)他是奸臣，人們對(duì)他褒貶不一，看法不同，這也正是曹操這個(gè)人物形象的魅力所在。
在我眼里，曹操不算是一個(gè)英雄，但他絕對(duì)是一個(gè)梟雄。
所謂“時(shí)勢(shì)造英雄”，東漢末年時(shí)期，政局動(dòng)蕩，各路諸侯群雄并起。奸臣董卓控制朝廷，漢獻(xiàn)帝劉協(xié)年幼，無(wú)力回天。因此董卓自封太師，成為了東漢真正的統(tǒng)治者。
曹操，他正值壯年，孤身一個(gè)人刺殺董卓，當(dāng)時(shí)漢室滿朝文武，無(wú)一不懼怕董卓，只有他挺身而出。即使刺殺失敗了，但也足看出其勇敢、忠誠(chéng)，為天下蒼生謀福，拔除雄心壯志。
隨后，他不得不躲避追殺，因?yàn)樽约旱亩嘁?，錯(cuò)殺自己的恩人伯奢一家，為了躲避追殺，他又謀殺恩人伯奢。從中，就曹操逐漸悟出自己的過(guò)錯(cuò)，他不再魯莽行事，而是決定步步為營(yíng)，逐漸開(kāi)始發(fā)展壯大自己的實(shí)力。并決定要自己一統(tǒng)天下，推翻漢室，自己做帝王。
我們應(yīng)該明白，在這樣的亂世之中，想要真正一平天下，成就帝王，心狠手辣，奸詐這些也許是不可缺的。曹操雖然有些不擇手段，但他確實(shí)靠著自己的能力，使魏國(guó)強(qiáng)盛，為其后來(lái)晉國(guó)一統(tǒng)打下基礎(chǔ)。
曹操之所以可以挾天子以令諸侯，成為天下三分的最強(qiáng)霸主，就是因?yàn)樗男愿袢绱?，可以不斷努力，不斷?qiáng)盛。他善于拉攏人心，使手下人才輩出：郭嘉、司馬懿、荀彧、程昱、夏侯?lèi)?、許褚、典韋無(wú)不都是國(guó)家棟梁。
“仁義”也是一個(gè)很重要的因素，但它更適合一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，難以行軍打仗，不能與別國(guó)爭(zhēng)斗。
曹操的心狠手辣使他造就了魏國(guó)，也造就了魏國(guó)，曹操也正因此名垂千古。
曹操不“仁義”，他不擇手段，但他卻又用兵如神，奸詐亦或機(jī)智。他才華橫溢，他的詩(shī)讓人不由自主迷上他，想要探尋他的內(nèi)心，他的思想。
《三國(guó)演義》中的曹操是多么復(fù)雜的人物，他的形象仿佛近在眼前。
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每個(gè)人都有一個(gè)英雄夢(mèng)，手持一柄長(zhǎng)劍，身披寒氣凌冽的戰(zhàn)甲，騎在最忠心的坐騎上，斬盡不仁不義之人，吟一首韻律悠揚(yáng)的曲子，踏破漫漫紅塵，走出一條屬于自己的路........
《三國(guó)演義》正是演繹著一個(gè)戰(zhàn)火紛飛，各路英雄豪杰紛紛割據(jù)一方的年代?！昂罋馊f(wàn)古觀滄海，漫漫長(zhǎng)路短歌行。千秋霸業(yè)傳百世，唯有英雄堪比君?！辈懿偈侨龂?guó)里我最欽佩的人，他做事深思熟慮，敢于舍棄，是優(yōu)柔寡斷之流不能堪比的，自身相當(dāng)于一代謀士，他的氣魄和風(fēng)范令我十分佩服，同時(shí)他還具有慧眼識(shí)珠的眼力和兄弟情分，但每個(gè)人思考問(wèn)題的位置是不同的，同時(shí)他也背負(fù)千古罵名。諸葛亮在書(shū)中描繪的十分傳神，火燒新野，草船借箭...雖然史實(shí)并非如此，很多都是虛構(gòu)的，的是這個(gè)人物的智慧與謀略，人心把握之傳神，不得不令人贊嘆。赤壁之戰(zhàn)，官渡之戰(zhàn)，夷陵之戰(zhàn)奠定了三分天下的格局，同時(shí)古人的智慧也讓我贊嘆不已。兵法，謀略，人心是我在這本書(shū)中最大的感悟。同時(shí)那獨(dú)具一格戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)格和色彩在我腦中揮之不去，閉上眼仿佛千萬(wàn)只戰(zhàn)馬奔騰不息，黃土飛揚(yáng)，熱血激蕩、噴灑，男兒流血不流淚的豪情壯志又一次浮上心頭。每每閱讀這本書(shū)，仿佛沉寂許久的熱情與豪情又一次從骨子迸發(fā)出來(lái)，戎馬一生抒壯志！或許我也發(fā)現(xiàn)了我們生活中的種種不足，只要有競(jìng)爭(zhēng)何處不為戰(zhàn)場(chǎng)？在這片看似平淡安寧的戰(zhàn)場(chǎng)上，卻隱藏著各種銳利的眼睛洞悉著戰(zhàn)場(chǎng)的一切，將一切把握在手中，運(yùn)籌帷幄從而決勝千里之外。我發(fā)現(xiàn)我看的太淡了，也許本性如此，但時(shí)局的逼迫下讓我不得不再一次重新認(rèn)識(shí)這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，重新重視這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，既然已經(jīng)決定了，就不能放棄，自己選擇的路，哭著也要走完，不拋棄不放棄，才是生活的寶典！
曹操的斷事風(fēng)格和諸葛亮的運(yùn)籌帷幄都值得我在生活學(xué)習(xí)上多多學(xué)習(xí)，不僅可以培養(yǎng)我們的思維，還能讓我們?yōu)槿颂幨路矫娓拥倪M(jìn)步，也許我真的應(yīng)該試著改變一下，《三國(guó)演義》只不過(guò)是一個(gè)模版，真正的試煉和磨合還要在生活中見(jiàn)分曉。自此以后，這不僅僅是我生活中性格和行為方式的一個(gè)轉(zhuǎn)折，同時(shí)也是我人生的巨大分水嶺。開(kāi)學(xué)就要面臨初三，是一個(gè)壓力與情緒十分低沉的一個(gè)階段，我希望我能以最好的狀態(tài)迎接初三。
《三國(guó)演義》這本書(shū)是史實(shí)與幻想的結(jié)合體，每個(gè)人物都具有獨(dú)特的性格色彩，這本書(shū)被列為四大名著之一毫不夸張。在消化豐富劇情的同時(shí)，也讓我收獲頗豐。
三國(guó)演義人物讀后感篇九
望著滿天飛舞的禮花，聽(tīng)著耳邊絡(luò)繹不絕的鞭炮聲，我的心不由得涌起一陣激情，又是一年過(guò)去了。
這天，我們一家很早就吃過(guò)晚飯，起身到街上觀夜景。哇!街上的人真多呀!簡(jiǎn)直是人山人海，好不熱鬧!來(lái)到了正街，只見(jiàn)兩旁的樹(shù)枝上都掛滿了彩燈，五顏六色的燈使我眼前一片璀璨。樹(shù)干上還纏著五光十色的晶條，如同一條條美麗的小蛇盤(pán)繞樹(shù)干上。再看才開(kāi)張的富安百貨，門(mén)前更是光芒四射。彩燈復(fù)線形掛起，中間還穿插著大紅燈籠，燈亮籠紅，把富安百貨打扮得如同一位光彩照人的新娘。和它相鄰的躍華超市也不示弱。超市門(mén)前的彩燈垂直而下，像一簾彩色的瀑布從高空中傾斜下來(lái)。尤其是超市的屋檐下，那一串串、一行行，冰糖葫蘆似的紅燈籠，格外引人注目。又瞧馬路對(duì)面年深已久的立丹百貨也是星光燦爛，門(mén)前的燈火就像彩色的浪花閃爍不定，又像大海的波浪一起一伏。除夕之夜真是燈火輝煌啊!
我們信步來(lái)到即將開(kāi)放的電影院門(mén)前的一個(gè)小廣場(chǎng)上。廣場(chǎng)正中有一個(gè)美麗的音樂(lè)噴泉。那噴泉中間有一個(gè)大理石做的大球，一個(gè)巨型花瓶將它托起。突然音樂(lè)響起，從花瓶里冒出許許多多的水來(lái)，球靠水的浮力不停地滾動(dòng)起來(lái)，像一名不知疲倦的搖滾明星。與此同時(shí)，四周的水也一下子冒出來(lái)，沖上了天空。這無(wú)數(shù)的水柱匯聚成一個(gè)大大的禮花，在空中綻開(kāi)，許多的小水珠從空中散落下來(lái)，紛紛飄灑在圍觀人群的臉上、手上......人群中爆發(fā)出一陣陣歡叫聲。啊!美麗的噴泉，給除夕之夜增添了一份喜慶。
最后大家一起在歡樂(lè)與高興之中迎接了新年的鐘聲!
三國(guó)演義人物讀后感篇十
平常經(jīng)常聽(tīng)爸爸媽媽說(shuō)：《三國(guó)演義》是一本很好看的書(shū)?？晌揖褪强倹](méi)有時(shí)間去書(shū)店好好看看這本書(shū)，因此感到很遺憾。終于有一天，爸爸答應(yīng)帶我去新華書(shū)店選一本好書(shū)，于是我懷著好奇心，去了新華書(shū)店。
我們來(lái)到三樓大廳，各式各樣的圖書(shū)應(yīng)入眼簾，要想找到《三國(guó)演義》，簡(jiǎn)直是“大海撈針”！還好分著圖書(shū)種類(lèi)區(qū)域，我連忙來(lái)到《世界名著》區(qū)，仔細(xì)地找呀找，看呀看，終于在一個(gè)小角落里看到了《三國(guó)演義》，我就像找到了寶貝一樣欣喜若狂，我拿起了書(shū)，翻到了第一頁(yè)，讓我沒(méi)想到的是：越看越想看，越看越愛(ài)看。于是我下定決心：一定要把這本書(shū)買(mǎi)回家去。回到家，我繼續(xù)看。果然，《三國(guó)演義》真像爸爸媽媽說(shuō)的那樣好看，但讓我印象最深刻的還是那回《空城計(jì)》。
《空城計(jì)》這一回表現(xiàn)了諸葛亮的聰明才智、遇事不慌、機(jī)智勇敢。下面我就來(lái)講講吧！
話說(shuō)南方安定之后，諸葛亮終于可以開(kāi)始伐魏大業(yè)了。幾場(chǎng)戰(zhàn)役打下來(lái)，蜀軍勝多敗少，形勢(shì)樂(lè)觀?？陕闊┦逻€在后邊：前方士兵飛馬來(lái)報(bào)：“丞相，司馬懿正率領(lǐng)十五萬(wàn)大軍向這邊逼近！”聽(tīng)了這句話，因整個(gè)城里只剩下了兩千五百名士兵，而對(duì)方卻擁有十五萬(wàn)兵力，所有人都嚇得臉色慘白，但諸葛亮卻穩(wěn)如泰山，并且下令：“第一，收起所有軍旗；第二，所有站崗的士兵都回到營(yíng)里，大家都不要出聲，凡有大聲講話者，一律斬首；第三，四面的城門(mén)都打開(kāi)，每個(gè)城門(mén)前留二十個(gè)軍士裝扮成老百姓的模樣，清掃街道。魏軍一到，大家都不要驚慌，我自有防御敵人的好辦法?！贝蠹译m然聽(tīng)得有點(diǎn)摸不到頭腦，但都相信諸葛丞相的能力。
等一切都安排好之后，諸葛亮披上鶴氅，帶好綸巾，走上城樓，憑欄而坐。又令童子點(diǎn)上香爐，抱來(lái)古琴，他神情自若撫起琴來(lái)。
司馬懿大軍趕到，一看敞開(kāi)的城門(mén)、掃地的百姓、先是大吃了一驚，再看見(jiàn)城樓上自得其樂(lè)的諸葛亮，又吃了一驚。心想：諸葛亮能這樣悠閑，肯定早有防備，我一攻打必定會(huì)輸?shù)煤軕K。想到這里，司馬懿還是撤退了。就這樣，諸葛亮利用自己的聰明才智轉(zhuǎn)危為安。
看，諸葛亮多聰明呀！他遇事不慌、沉著冷靜、能隨機(jī)應(yīng)變，我們也應(yīng)該向諸葛亮學(xué)習(xí)，遇到危險(xiǎn)、困難要靜下來(lái)想辦法，勇敢的面對(duì)，做一個(gè)聰明機(jī)智的孩子。
三國(guó)演義人物讀后感篇十一
《三國(guó)演義》，為我們刻畫(huà)了性情各異的歷史人物：神勇無(wú)比的趙云，足智多謀的諸葛亮，詭詐多疑的曹操，粗中有細(xì)的張飛，情深義重的關(guān)羽，以及謙遜親民的劉備。
諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的一個(gè)人物。他足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文，下知地理，前曉歷史，后占未知。空城計(jì)、草船借箭等，讓人嘆為觀止。尤其是，他死后，還用計(jì)下退了司馬懿，正所謂“死諸葛亮嚇退活司馬懿”。曹操，我卻不太喜歡。尤其是他為了自己的面子殺了楊修、孔融、華佗。尤其是華佗的被殺，使我國(guó)失去了非常寶貴的醫(yī)療技術(shù)。我也不太喜歡張飛，雖然他很重義氣，而且還粗中有細(xì)，但他性情爆燥、喜歡酗酒，而且還經(jīng)常打罵士兵，最后也因此腦袋搬家。
群雄紛爭(zhēng)，逐鹿中原，充滿豪邁，也造就了英雄。但老百姓卻因戰(zhàn)爭(zhēng)生活朝不保夕，使我更加珍惜我們現(xiàn)在的和平幸福的生活。
最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)特別的好。
書(shū)中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
張飛，他開(kāi)始脾氣還好，可是，一聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
三國(guó)演義人物讀后感篇十二
要問(wèn)我最喜歡看的書(shū)是哪一本？那要屬中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》不可了。
《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上第一部成熟的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國(guó)的歷史。在民間傳說(shuō)，民間藝人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上進(jìn)一步加工而成，其取向是現(xiàn)實(shí)主義的。
《三國(guó)演義》主要講了在東漢末年，有許多人都想統(tǒng)一，就各自招兵買(mǎi)馬，創(chuàng)造出強(qiáng)大的軍隊(duì)，開(kāi)始互相廝殺，最后只剩下魏、蜀、吳三國(guó)，分別為曹操、劉備、孫策創(chuàng)造。
在《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象，其中有白臉的曹操，忠誠(chéng)的劉備，紅臉的關(guān)羽，黑臉的張飛，有德有才的周瑜，神機(jī)妙算的諸葛亮等人。
我知道關(guān)于三國(guó)的詩(shī)句有很多，例如：唐代詩(shī)仙李白的《赤壁歌送別》的“二龍爭(zhēng)戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張?zhí)煺赵坪?，周瑜于此破曹公。君去滄江望澄碧，鯨鯢唐突留馀跡?！边€有李九齡的《讀三國(guó)志》的“有國(guó)由來(lái)在得賢，莫言興廢是循環(huán)。武侯星落周瑜死，平蜀降吳似等閑?！?BR> 除了關(guān)于三國(guó)的詩(shī)句，我還知道關(guān)于三國(guó)的成語(yǔ)，比如；一手包辦、一舉兩得、七步成詩(shī)、三顧茅廬、乘虛而入、出言不遜、初出茅廬、吳下阿蒙和大器晚成等等。
我喜歡看《三國(guó)演義》更重要的一點(diǎn)，就是它教會(huì)了我很多的做人道理和處理事情的方法。凡事要想想前后因果，戰(zhàn)場(chǎng)上是要有英雄的氣魄，有時(shí)也要會(huì)使用陰謀，不能輕敵，但也不要為了講究“哥兒們義氣”，做出不必要的犧牲。
三國(guó)演義人物讀后感篇十三
在一千年前，司馬光撰寫(xiě)了為后人所銘記的絕唱：《資治通鑒》。千年后，當(dāng)我們翻動(dòng)書(shū)頁(yè)，去品味那塵封已久的書(shū)香、史香的時(shí)候，不禁感嘆：此真經(jīng)典矣！
經(jīng)典，就是永恒。
唐太宗曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“以史為鏡，可以知興替?！蓖醭呐d替、歷史的變遷，就是一面面鏡子，我們用這面鏡子去看過(guò)去，去看現(xiàn)在，去放眼未來(lái)，去吸取教訓(xùn)，去超越歷史。
有人會(huì)問(wèn)，知道歷史有什么用？的確，讀了很多史書(shū)的人會(huì)有常人不曾有的感覺(jué)，俗人稱之為“迂腐”。真是這樣嗎？舉一個(gè)例子：
長(zhǎng)平之戰(zhàn)，趙括犯了兵家大忌，導(dǎo)致士氣低迷，士卒無(wú)心再戰(zhàn)。又胡亂出軍，終于大敗，四十萬(wàn)軍隊(duì)成了白骨?？墒牵跒橼w括惋惜的同時(shí)，我們是不是應(yīng)該從中思考，得到教訓(xùn)：輕敵為兵家大忌，搞好人際關(guān)系，穩(wěn)定軍心更是非常重要，這都是我們生活中的寶貴財(cái)富。
因此，以史為鏡，不單單可以知興替，也可以明得失。
夢(mèng)回千年，風(fēng)沙鋪面，大夢(mèng)覺(jué)來(lái)，始為亂世。因?yàn)槭莵y世，便涌現(xiàn)了許多亂世之奸雄；五谷豐登，民心歸附，始為盛世。因?yàn)槭鞘⑹?，便涌現(xiàn)了許多治世之能臣。司馬光，便為我們展示了這一個(gè)個(gè)朝代，它們的榮辱興衰。
感謝司馬光，是他，讓我們穿越幾千年的塵埃，去看被掩蓋的真相，去了解往事。
司馬光告訴他，應(yīng)該做一個(gè)像唐太宗一樣的人，愛(ài)民如子，把重心放到生產(chǎn)上，要讓北宋變成盛唐一樣繁榮的帝國(guó)。這就叫做“鑒于往事”。
司馬光寫(xiě)的歷史，不再是枯黃的紙頁(yè)，不再是無(wú)聊的說(shuō)教，而是一個(gè)個(gè)有趣的故事，是真正的案例。這，才是歷史。
《資治通鑒》上有這樣一句話，讓我心頭一顫：“名器既亡，則禮安得獨(dú)在哉？”這就讓我想到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮崩樂(lè)壞，民不聊生的景象。然而這一切，只是為了諸侯們的窮奢極欲，導(dǎo)致“名器亡”。以史為鏡，我們真的應(yīng)該去思考這些問(wèn)題。
千年后的我們，在贊頌，在品味趙武靈王，品味商鞅，品味李世民的時(shí)候，除了要感謝專屬于那個(gè)朝代的史書(shū)，是否還要感謝司馬光先生？我們不應(yīng)該忘記，一千年前，有一個(gè)人，為了告訴后人真相，為了寫(xiě)一部專屬于自己、專屬于歷史的史書(shū)，嘔心瀝血，用了十九年。
后來(lái)人，可以通過(guò)這部偉大的史書(shū)，在一張又一張紙背后，挖掘智慧，發(fā)掘真理，真正做到“以史為鏡”。甚至，超越歷史。
三國(guó)演義人物讀后感篇十四
今天，我又讀了中國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義——少兒版》。故事講了東漢末年和三國(guó)時(shí)期魏蜀吳三個(gè)封建集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
故事從劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義開(kāi)始到晉統(tǒng)一三國(guó)結(jié)束，歷時(shí)將近一百年。通過(guò)刻畫(huà)驚心動(dòng)魄的政治軍事斗爭(zhēng)，塑造了一批鮮明生動(dòng)的人物，諸葛亮、曹操、劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、孫權(quán)、周瑜形象鮮明，栩栩如生。
我最?lèi)?ài)的是諸葛亮，因?yàn)樗鲜氯缟?，學(xué)富五車(chē)，天文地理，無(wú)所不知，如果我有他那么聰明該多好，不過(guò)他也是通過(guò)學(xué)習(xí)和自己的努力才能做到運(yùn)籌帷幄，決勝千里的，我不明白的是為什么他一年四季都拿把羽毛扇。
再說(shuō)說(shuō)周瑜這個(gè)大都督，也是才高八斗，年少得志，卻偏偏遇到了諸葛亮比他強(qiáng)那么點(diǎn)，他就不開(kāi)心，不斷地生氣斗智，終于不敵諸葛亮計(jì)謀活活做了個(gè)氣死鬼，英年早逝，成了天下笑談，所以人不但要有才能還要大度，要心胸廣闊，才能成就事業(yè)。
書(shū)里有很多故事都很精彩，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)，長(zhǎng)坂坡，關(guān)云長(zhǎng)過(guò)五關(guān)斬六將，煮酒斬華雄，都是很多戲曲電影常借鑒的故事，我有很多東西都讀不明白，比如張飛到底是好人還是個(gè)暴虐的壞蛋，劉備真的值得諸葛亮為他鞠躬盡瘁，勞累致死嗎。媽媽說(shuō)以后等我長(zhǎng)大了就會(huì)明白，這部書(shū)的內(nèi)容對(duì)我來(lái)說(shuō)太大了。
最后摘抄下我喜歡的這首開(kāi)篇辭：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
我很喜歡這本書(shū)。
三國(guó)演義人物讀后感篇十五
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我意味深長(zhǎng)?！度龂?guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致，比如說(shuō)：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書(shū)從東漢末年一直寫(xiě)到晉朝那個(gè)時(shí)代。
劉備，從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛(ài)心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
通過(guò)這本書(shū)，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)特別的好。
書(shū)中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
張飛，他開(kāi)始脾氣還好，可是，一聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
故事起于劉，關(guān)，張?zhí)覉@結(jié)義，終于王睿平吳。描寫(xiě)了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。對(duì)當(dāng)時(shí)**社會(huì)有所反映，暴露了董卻等反動(dòng)統(tǒng)治者的某些罪惡，提供了關(guān)于封建社會(huì)中政治斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)可資借鑒的思想材料。但書(shū)中通過(guò)尊劉備抑曹操等描寫(xiě)，表現(xiàn)出封建的正統(tǒng)觀念，并對(duì)黃巾農(nóng)民起義有所詆毀。
暴徒們都想爭(zhēng)奪皇位，你殺我我殺你，有些奸臣也都不放過(guò)這次機(jī)會(huì)奪取皇位，有些暴君只顧面前的利益，貪心怕死，還為了爭(zhēng)奪城池而打仗，互相殘殺，不知有多少平民百姓死于他們手下。三國(guó)時(shí)期也有許多猛將出擊，有的是英雄有的是狗熊。因?yàn)橛械膶㈩I(lǐng)為了金銀珠寶，而打仗，有的為了行俠仗義而來(lái)，所以這個(gè)時(shí)代是有分黑白之分。
我讀了這本名著，知道了我們不能只要眼前的利益就眼紅了，要想想后果是怎樣，還有不要為了爭(zhēng)奪權(quán)利，而讓無(wú)辜的人受罪，這樣最后害了自己別人。
三國(guó)演義人物讀后感篇十六
從小，總聽(tīng)哥哥姐姐們提起中外名著《三國(guó)演義》，于是便纏著家人為我講《三國(guó)演義》。無(wú)奈當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚小，歪著個(gè)腦袋傻呆呆地聽(tīng)家人費(fèi)力地跟我解釋每—句話的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級(jí)時(shí)，終于把這本我思念已久的書(shū)勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完?？墒恰獋€(gè)剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生，怎能深刻地理解到書(shū)中的含義呢?到了現(xiàn)在，我才漸漸讀懂魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
三國(guó)時(shí)代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰(shuí)是英雄?
劉備是英雄嗎?有人會(huì)說(shuō)，他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒(méi)有—個(gè)足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛老師來(lái)共謀大事，前兩次拜訪諸葛老師不在家，當(dāng)劉備第三次找他時(shí)，諸葛老師卻在午睡。劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣，卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛老師睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對(duì)劉備說(shuō)過(guò)：“今天下英雄，唯使君與操耳。”看人達(dá)到入木三分的曹操都這么說(shuō)，劉備怎么會(huì)不是英雄?不過(guò)，我卻有自己的—些不同的看法。且不說(shuō)劉備沒(méi)有強(qiáng)大的軍隊(duì);且不說(shuō)劉備沒(méi)有穩(wěn)固的地盤(pán);且不說(shuō)劉備沒(méi)有太大的名氣，劉備的人品也有點(diǎn)問(wèn)題，呂布之死足以證明。
想當(dāng)初，呂布曾在劉備危難之時(shí)救過(guò)他，使他避免了—場(chǎng)注定就不可能成功的敗仗?？僧?dāng)呂布被曹操捉住，曹操問(wèn)劉備該不該留下呂布時(shí)，劉備卻忘恩負(fù)義地說(shuō)了句：“別忘了董卓是怎么死的!”于是，呂布就這樣被自己恩惠過(guò)的人的—句話給斃命了。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。《三國(guó)演義》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中各具特點(diǎn)的人物，恐怕沒(méi)有—個(gè)算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠(chéng)、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長(zhǎng)霞，他們都是我們的時(shí)代楷模，民族英雄。因?yàn)橛辛诉@些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神，為家長(zhǎng)、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國(guó)的明天會(huì)變的更美好!
三國(guó)演義人物讀后感篇十七
讀了《三國(guó)演義》中的官渡之戰(zhàn)，想跟大家聊聊袁紹這個(gè)人。
在這次大戰(zhàn)中，袁紹手下有七十萬(wàn)大軍，而曹操只有七萬(wàn)士兵?？梢哉f(shuō)，這場(chǎng)戰(zhàn)對(duì)袁紹來(lái)說(shuō)，打贏簡(jiǎn)直是太輕松了。從人數(shù)看肯定能贏，但是他為什么還是被打敗了呢？這還得怪他自己。他雖然成就了一方霸業(yè)，但是到后來(lái)腦子糊涂了，有謀士不用，有建議不聽(tīng)。謀士許攸進(jìn)諫，田豐進(jìn)諫，沮授進(jìn)諫，他都不聽(tīng)。
謀士田豐也曾進(jìn)諫，告訴袁紹不要大興出兵，結(jié)果袁紹把他關(guān)進(jìn)了囚獄。
許攸在官渡之戰(zhàn)時(shí)知道曹操缺糧，想讓袁紹兵派兩路，一路去正面交戰(zhàn)，一路偷襲曹操大本營(yíng)，這樣曹軍必?cái)?。然而袁紹不但不聽(tīng)還想把許攸殺了。
當(dāng)然還有沮授，夜觀天象知道定有不測(cè)之禍，就讓袁紹守好糧庫(kù)，袁紹還是不聽(tīng)。結(jié)果曹操把糧庫(kù)給燒了，軍心大亂，能跑得了呀！曹軍越戰(zhàn)越勇，袁紹七十萬(wàn)大軍死的死、傷的傷，最后被七萬(wàn)曹軍打得七零八落。在逃亡中，袁紹氣得吐血！
分析了袁紹后，我發(fā)現(xiàn)他一樣的毛病不聽(tīng)勸。當(dāng)然這也包括我。我就是不太聽(tīng)老媽的話，總是自作主張。老媽見(jiàn)我做完了作業(yè)，便叫我整理好書(shū)包，然而我基本不聽(tīng)。因?yàn)椴宦?tīng)勸，我老是會(huì)忘帶了東西，最后不僅要打電話請(qǐng)家里人送，還要挨一頓批。簡(jiǎn)直就是自討沒(méi)趣。
所以呀，我們不能像袁紹一樣，別人的建議要多聽(tīng)取，不然就會(huì)落得不好的后果！
三國(guó)演義人物讀后感篇十八
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。古今多少事，都付笑談中?！?BR> 當(dāng)我合上厚厚的三國(guó)演義后，我的腦海中不由自主的浮現(xiàn)出了這些詩(shī)句，給我?guī)?lái)了更加深刻的感受。
我不由得閉上雙眼，三國(guó)之中蕩氣回腸的故事在我腦中不住的回放，讓我的心情從卷首到三國(guó)鼎立的時(shí)期不由得激動(dòng)起來(lái)，卻又在三國(guó)落幕，英雄老去的結(jié)尾中歸復(fù)平靜。
《三國(guó)演義》不愧為中國(guó)四大名著之一，用淺顯的語(yǔ)句將近百年的故事收入懷中，將那錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和故事組織的有條不絮，閱讀起來(lái)流暢無(wú)比，仿佛親身經(jīng)歷那激昂的時(shí)代，跟隨著歷史時(shí)間的潮流一起看著風(fēng)起云涌，英雄輩出的年代。
在這本三國(guó)中，他所透露出來(lái)的精神實(shí)在是令讀者感動(dòng)。桃源之中，劉關(guān)張三兄弟結(jié)義，立誓要在這漢末的混亂時(shí)代闖出一片天地，救萬(wàn)民于水火，還天下一個(gè)朗朗乾坤。也許當(dāng)時(shí)他們自己也沒(méi)有足夠的把握能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想，當(dāng)他們?nèi)匀涣x無(wú)反顧的為了這一夢(mèng)想而努力，面對(duì)著前途未卜的前路，割據(jù)的軍閥，天下四起的賊人……他們，義無(wú)反顧。
但這期間還是驚險(xiǎn)不斷，期中最為驚險(xiǎn)、最為意義深刻的一件自然是那‘青梅煮酒論英雄’了。
在那個(gè)梅園里，談笑之下暗藏致命的危機(jī)。曹孟德不經(jīng)意間的一句“天下英雄，不過(guò)你我二人?！绷钐斓貫橹?，掩蓋了劉玄德驚駭莫名的表現(xiàn)。而在曹操的追問(wèn)下，巧妙地借用天象來(lái)掩蓋自己的行為，技巧應(yīng)變脫離險(xiǎn)地，給我?guī)?lái)了極大的震撼。
劉備在大環(huán)境不利的情況下韜光養(yǎng)晦，四處借力來(lái)讓自己獲得足夠的成長(zhǎng)，為此不顧自身臉面，在眾人因?yàn)楸梢牡挠∠蠖恍缄P(guān)注他的時(shí)候飛快的發(fā)展，為后期三國(guó)鼎立的形勢(shì)奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。而在期間經(jīng)歷了不知多少艱難困苦，卻又靠著積極應(yīng)變的能力渡過(guò)難關(guān)，讓自己一步步扎實(shí)的向夢(mèng)想邁進(jìn)。這一系列的行為是多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
為大義，舍小利。
大丈夫能屈能伸，在天下大義面前，個(gè)人的小小名利又算得了什么呢？機(jī)警的應(yīng)變能力更是讓人拍案稱奇的同時(shí)不禁認(rèn)真學(xué)習(xí)。
而這卻僅僅是這部巨作中的一些片段而已，全書(shū)中蘊(yùn)含著的道理哲言不是看一遍就能夠理解和收獲。他需要繼續(xù)細(xì)細(xì)的品讀，深入的思考，以其中的故事來(lái)映照自己的經(jīng)歷，才會(huì)讓我們?cè)谏疃壤斫獾耐瑫r(shí)走得更遠(yuǎn)。
三國(guó)演義人物讀后感篇十九
那袁紹呢？我認(rèn)為他色厲膽薄。愛(ài)才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無(wú)決斷，貪生怕死，目光短淺，看見(jiàn)蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄！
那關(guān)羽又何妨？他作為“富貴不能淫，威武不能屈”的義的化身，一次戰(zhàn)敗被曹操所俘，為了兄弟情，他千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，終于又回到了劉備的身邊。他，忠于信，忠于義，真可謂是“玉可碎不可損其白，足可破不可毀其節(jié)”！做人就得像這樣，說(shuō)到做到。因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗?。信用是評(píng)價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒(méi)有了信用，那么人生也就沒(méi)有了意義……言歸正傳，說(shuō)實(shí)話，關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世，也是因?yàn)轵湴凛p敵，剛愎自用而敗走麥城，被孫權(quán)所殺！
那么，誰(shuí)，才是英雄呢？諸葛亮？張飛？孫權(quán)？司馬懿……。
其實(shí)，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人“，每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x，為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無(wú)論是卑微的小人物，還是驚天動(dòng)地的大人物，他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。因而，正是在閱讀了《三國(guó)演義》后，我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn)，《三國(guó)演義》被評(píng)為中國(guó)四大名著之一，還真是名不虛傳吶！
原紹本是我心目中的英雄，可是我有一個(gè)問(wèn)題：原紹為什么要在阻止何進(jìn)入宮的時(shí)候那么肯定，不是那么優(yōu)柔寡斷?？墒窃诠俣蓞s那么優(yōu)柔寡斷，許攸、許多人都被原紹殺了，所以才會(huì)大敗。
所以我才選了姜維，他智勇雙全，幾次大敗魏軍，如果不是鄧、鐘兩人阻擋，姜維可能會(huì)滅了魏國(guó)。
我最討厭關(guān)羽，要不是他在華容道沒(méi)殺曹操，天下不會(huì)被司馬懿統(tǒng)治，而且他太驕傲，俗話說(shuō)：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。如果關(guān)羽不驕傲，就不會(huì)被殺，就不會(huì)引起70萬(wàn)大軍。所以我不喜歡關(guān)羽。
姜維智勇雙全，令敵將聞風(fēng)喪膽，他的英雄事跡千百年來(lái)讓人們津津樂(lè)道，他是我心中的真英雄！
三國(guó)演義人物讀后感篇二十
《三國(guó)演義》全書(shū)貫穿的各種打仗場(chǎng)面很有趣，其中“三英戰(zhàn)呂布”的故事，說(shuō)的是呂布很強(qiáng)悍，張飛打不過(guò)他，結(jié)果叫來(lái)了他的兄弟，關(guān)羽和劉備，一起打群架，結(jié)果還是沒(méi)打贏。呂布太厲害了。書(shū)中的.另一個(gè)主人公是諸葛亮，爸爸告訴我，諸葛亮是個(gè)“法西斯”，在他的國(guó)家實(shí)行軍國(guó)主義，就像當(dāng)年的日本鬼子?xùn)|條英機(jī)，不顧老百姓的死活，他的一生，都是在侵略別人，制造戰(zhàn)爭(zhēng)。
《三國(guó)演義》太深了，很多地方我都沒(méi)看懂，我決定有時(shí)間再看看。