演講稿可以結(jié)構(gòu)明確，內(nèi)容有層次，以便更好地引導(dǎo)聽眾理解和接受演講內(nèi)容。那么如何寫一篇出色的演講稿呢？首先，要明確演講的目的和主題，確立清晰的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。其次，要進(jìn)行充分的調(diào)研和準(zhǔn)備工作，收集相關(guān)的背景資料和數(shù)據(jù)，以支持觀點(diǎn)的可信度和說服力。同時(shí)，要注意演講的結(jié)構(gòu)和邏輯性，合理安排內(nèi)容的先后順序，使其更具條理性和連貫性。此外，要注意語言的運(yùn)用和表達(dá)的方式，盡量簡(jiǎn)明扼要地表達(dá)觀點(diǎn)，避免冗長(zhǎng)和啰嗦。最后，要進(jìn)行充分的演練和練習(xí)，磨礪演講的技巧和自信心，以確保演講的流暢和自然。演講稿是一種通過口頭表達(dá)來傳遞信息、表達(dá)觀點(diǎn)的書面材料。演講稿應(yīng)該從容不迫，自信滿滿地展示演講者的個(gè)人魅力。在演講中，我們可以借鑒一些成功的演講家的技巧和經(jīng)驗(yàn)，來提升自己的演講能力。
哲學(xué)與人生的演講稿篇一
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！币簧鷮榧?，一世尋為美。
眾覽古今，尋佳人，尋知音……博覽中外，尋世外桃源，尋知識(shí)巔峰……。
一生，尋覓。
撇開束縛，奔往野外。這里陽(yáng)光燦爛，紅裝素裹，萬籟俱寂，空氣中還蕩著遠(yuǎn)處布谷“咕咕”的歌聲……于此，只為尋得一絲寧?kù)o，讓疲憊的心靈得以慰藉。
俯下身，蹲于草間，尋葉——四葉草。
這是一種美麗可愛的小草，卻匿于草間，隱于葉叢下。這葉以此為稀。
曾好奇心滿溢。為尋它，蹲于草間，苦苦尋求，落得三日不得行走。
環(huán)抱雙膝，細(xì)細(xì)找尋，卻未得。偶間，撥開葉片，望見——。
四葉草。這是一棵小小的草，四片小葉子夾雜在綠葉叢中，顯得如此微渺。卻也孤傲佇于土上，為爭(zhēng)得一縷陽(yáng)光，呼吸一絲新鮮。
陽(yáng)光傾瀉在葉片上，用手撫摸，似乎感覺到它的一絲棱角。也許，是這渺小之物挽之之久吧。這渺小的事物不斷向上，用盡全力，為尋——一絲陽(yáng)光雨露。
沿著頭頂?shù)拇箝艠漤毟鶆澫乱坏温吨?，輕敲在葉上，葉片傾，即落入土中，為己添一絲滋潤(rùn)。
??！它竟是如此偉大?？嗫嗟却罱K卻未得到這一絲溫暖與滋潤(rùn)，他等待著某一天的陽(yáng)光得到溫暖；他等待著某一天的雨露得到滋潤(rùn)。深深被這個(gè)小東西所折服。
窗前，透過大榕樹射入的陽(yáng)光特別溫暖。我不再憂傷徘徊，捧起書，繼續(xù)尋找人生的焦點(diǎn)。
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘凄凄……”
哲學(xué)與人生的演講稿篇二
啪！隨著細(xì)微而清晰的一聲爆裂，梧桐樹的一塊老樹皮剝落了，露出鮮嫩的新皮。
女兒看著被剝落的老樹皮靜靜地躺在土上，情不自禁地說：“這真是‘落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花’的別樣演繹?。 彼⌒牡?fù)崦鴰в行┣嗑G的新樹皮，又惋惜地看了一下老樹皮，贊嘆道：“這不正是母親的精神嗎？孩子還小，就用自己的身軀保護(hù)著孩子，讓它養(yǎng)精蓄銳，茁壯成長(zhǎng)。等到孩子長(zhǎng)大了以后，就放手讓它去拼搏，而自己，剛愿意默默地為孩子提供幫助。這，難道不是一種偉大的情感嗎？”
兒子聽了，不服氣地反駁道：“誰說的？我呀，認(rèn)為新樹皮才值得我們學(xué)習(xí)他小心地?fù)嶂聵淦で嗑G色的汁液，又指著老樹皮飽經(jīng)滄桑的皮膚，說：“這老樹皮好比是舊的事物，而新樹皮好比新的事物。所有的事物都有規(guī)律，其中一項(xiàng)便是滅亡。只有舊的事物滅亡，新的事物才能更好地發(fā)展。也只有這樣，社會(huì)才能穩(wěn)定，才能更好地繁衍，只有這樣，新的事物才能使整個(gè)局面中興。”
父親聽著，看著，深有感觸地說：“我希望人世間的一切都像你們所說的那樣，因?yàn)椴还苁抢鲜挛镞€是新事物，都是敢于為安寧的生活作出貢獻(xiàn)的事物。老事物，就像母親一樣，守護(hù)著自己的孩子；新事物，就像起義軍，敢于反抗、拼搏，所以，你們也要學(xué)習(xí)呀！”們?nèi)粲兴嫉攸c(diǎn)點(diǎn)頭。
夏日的夜晚，寧?kù)o而平凡，卻因?yàn)橐粔K樹皮，變得不平凡，有哲思。
哲學(xué)與人生的演講稿篇三
你們好!
今天我演講的題目是:《讀書點(diǎn)亮人生》。
在我們牙牙學(xué)語時(shí)，長(zhǎng)輩們會(huì)叫我們一些古語，“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”“少壯不努力，老大徒傷悲”，“書讀百遍，其義自見”……或許那時(shí)候的我們，不懂這些是什么意思，只知道能背下來就是最棒的。漸漸地我們長(zhǎng)大了學(xué)會(huì)拼音了，學(xué)會(huì)認(rèn)字了，學(xué)會(huì)詩(shī)詞了，小小的'我們迫切的希望了解這世界，于是我們交上了一個(gè)好朋友——書，并愛上讀書。
毛澤東爺爺說過:“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可一日不讀。”這體現(xiàn)了讀書的重要性。讀書，是在如畫風(fēng)景中撿拾鮮花，尋找生命感悟的花絮。你可以駕長(zhǎng)車踏進(jìn)蘇杭，欣賞人間的天堂;你可以登臨泰山，體味“一覽眾山小”的胸襟;你可以為中華崛起而驕傲，為中華騰飛而讀書。
西漢時(shí)候，有一個(gè)十分好學(xué)的青年叫匡衡，但因家境貧寒無錢買燈。怎么辦呢一天晚上他見隔壁人家點(diǎn)著蠟燭，就在墻壁上偷偷鑿了一個(gè)小孔，讓微微透過洞孔的燭光映在書上，就這樣，他每天晚上都借鄰居的燈光讀書，知道鄰居熄燈為止?？锖饩褪窃谶@樣的條件，學(xué)到了知識(shí)，后來成為了西漢有名的學(xué)者。
高爾基說過“書籍使我變成了一個(gè)幸福的人?！蔽覀冏x書不是為別人而讀，不是為考試而讀，而是為自己而讀。與書相伴，猶如與知識(shí)為友，以智慧為師，可以儲(chǔ)備能量，增長(zhǎng)才干。
讀書陶冶了我的情操，開闊了我的視野，豐富了我的情感?！鞍氘€方塘一鑒開，天光與影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來?！蓖瑢W(xué)們，讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登著人類進(jìn)步的階梯，成為知識(shí)的富翁，精神的巨人。
哲學(xué)與人生的演講稿篇四
蒼鷹的人生是搏擊天空，小草的人生是默默奉獻(xiàn)，花朵的人生是綻放嬌艷，然而我追求的人生呢？勃蘭克斯將人生詮釋為攀登高塔——一座有陷阱、有危險(xiǎn)，中空的高樓。在這里，有像“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而自慍，不亦樂乎？”的樓梯；有像“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”的階梯；有像“禮風(fēng)格秀整，高自標(biāo)持，欲以天下名教是非為己任”的樓閣；有像“式商容之閭，席不暇暖的小亭；亦有像”清識(shí)難尚”、“至德可師”的臺(tái)階。
然而，我喜歡的是在“茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正識(shí)雞籠；最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”的庭院中，坐在“深林人不知，明月來相照”編織的藤椅上，品著“山際見來煙，竹中窺落日”釀成的酒，望著由“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴”匯集而成的小溪，完成“蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)标?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)”意境的畫作。
喜歡，很喜歡。喜歡嬰兒的眼睛那樣清澈的人生；喜歡在午日躺在藤椅上品味咖啡醇厚的人生；喜歡在月光的沐浴下玩耍的人生。
向往，很向往。向往與親人在森林中聆聽溪水這首柔情的歌，瀑布這首壯美的詩(shī)，也同時(shí)聆聽著大地的歡笑的人生；向往與陌生人不是擦肩而過，面無表情，而是微笑面對(duì)每一個(gè)人的人生。
蒼鷹的人生是搏擊天空，小草的人生是默默奉獻(xiàn)，花朵的人生是綻放嬌艷，我的人生是追求自由。
哲學(xué)與人生的演講稿篇五
我的朋友張小三，每次考試都名列前茅。按說他很聰明，可他有時(shí)候，唉!
有一次，我和小三在操場(chǎng)上打排球，他一不小心將排球打到窗戶上。只聽“啪啦”-聲響，窗戶上的玻璃被打碎了兩塊。我嚇了一跳，連忙拉著小三說:“沒人發(fā)現(xiàn)，趕緊走!”他卻傻愣愣地說:“還是向校長(zhǎng)承認(rèn)錯(cuò)誤吧!”結(jié)果，他不但挨了頓批評(píng)，還按規(guī)定罰了兩元錢。事后，我說他傻，他卻說:“傻瓜勇氣大!”你說他傻不傻?(運(yùn)用反問句，點(diǎn)明題旨。)。
瞪著眼把他訓(xùn)了一頓。課后，我急忙叫過張小三說:“你怎么那樣傻，關(guān)你什么事?”他卻說:“傻了我一人，贏得好光陰?！蔽乙幌耄_實(shí)啊，要是大家都僵持著，這課就不用上了。看來，張小三“傻”得有理啊!
平時(shí)，他更是常干一些冒“傻”氣的事兒。就說買飯吧!不論在什么時(shí)候，也不管那個(gè)隊(duì)排多長(zhǎng)，他總是傻乎乎地往后面站，從未插過隊(duì)。有的同學(xué)要他腦子放靈活點(diǎn)，他只是笑笑。說多了，他就說:“我相信，傻人有傻福!”
唉，真是個(gè)傻子，做了這么多傻事，還樂此不疲!不過，誰說他的“傻子哲學(xué)”沒有道理呢!我有時(shí)想，張小三不是傻子，倒像是一位生活的“智者”，他做的那些事看起來“傻”，實(shí)際上是最明智最正確的，相反，真正傻的是我們這些自以為滿腹精明的人吧!
哲學(xué)與人生的演講稿篇六
每每跟爸爸下象棋，通常只有一個(gè)結(jié)果：輸！今天我就好好地研究了一下，象棋有什么可研究的呢？你可別說，象棋的名堂可真不??！
先從最不起眼的小角色“兵”說起吧！首先，兵的位置在己方陣地的第一排，一共有五個(gè)，如此特殊的地理位置和特殊的數(shù)量仿佛在剛開局就注定它只是一個(gè)炮灰，有人實(shí)在沒有好棋才會(huì)去吃個(gè)兵?？墒聦?shí)并非如此，兵身后全是車，相，馬這種重要的棋子，就算全盤棋的主宰“將”或“帥”，如果沒有他們，第一手棋就可分出勝負(fù)！還有兵的走法：不得后退，在自己的陣地上還不可左右移動(dòng)！也就是說在己方地盤上面，“兵”只能勇往直前、背水一戰(zhàn)。不管“兵”愿不愿意，它這樣犧牲自己保存主力，勇往直前的精神是值得我們學(xué)習(xí)的！
接下來說的并非是能力最強(qiáng)的，也并非是影響力最大的，它甚至要和別人一起時(shí)才能發(fā)揮出能力，它就是“炮”?！芭凇泵棵渴褂脮r(shí)前面都得有一個(gè)幫手才能使用，常常讓人覺得很窩囊，好好的一個(gè)棋還非要找個(gè)“掩體”，永遠(yuǎn)都躲在別人后面！其實(shí)這是一種協(xié)同作戰(zhàn)的戰(zhàn)略，“炮”并不妨礙前面那顆棋子的使用，還能發(fā)揮出比普通棋子強(qiáng)2~3倍的能力。不管“炮”是不是膽小，懦弱，它這種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神值得我們學(xué)習(xí)！
象棋里還有許多棋子：主宰全局的“將”和“帥”，貼身的侍衛(wèi)“士”，號(hào)稱第一的“車”……其實(shí)他們都不分強(qiáng)弱，關(guān)鍵是你如何運(yùn)籌帷幄，用得好時(shí)，小兵都能吃帥，劣勢(shì)都能變成優(yōu)勢(shì)，取得全局的勝利！
象棋中包含如此多的奧妙，蘊(yùn)含著這么多的哲學(xué)道理，等待著我們?nèi)ヌ骄咳W(xué)習(xí)！
哲學(xué)與人生的演講稿篇七
從吱呀學(xué)語開始，我們朗誦“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌”，然后我們讀完了《格林童話》，看過了《海的女兒》。后來，劍戈驚天的《三國(guó)演義》，纏綿似水的《紅樓夢(mèng)》，瀟灑豪放的《水滸傳》，還有精*絕倫的《西游記》進(jìn)入了我們的生活，這些，都曾讓我們銘記于心。
書，如陽(yáng)光，給心靈以溫暖；如甘露，給靈魂以潤(rùn)澤。我們從書中追溯遠(yuǎn)古，了解歷史，展望明天，探索未來。我們?cè)跁袑ふ仪屣L(fēng)與明月，尋找山光與水*，尋找碧海與藍(lán)天。我們更熱愛閱讀，它使安定的生活錦上添花，在惶恐的時(shí)候雪中送炭，在遭遇困頓的時(shí)候，使我們的內(nèi)心鎮(zhèn)定而勇敢。
我們讀史書，看歷史的殘缺與完美，時(shí)局的動(dòng)蕩與平靜，世界的無奈與精*，生活的苦*與醉人。每一段歷史都是一支銹跡斑駁的利劍，在光華黯淡中，閃爍著一尊尊成敗英雄的不滅精魂，死生契闊，氣吞山河，金戈鐵馬夢(mèng)一場(chǎng)，仰天長(zhǎng)嘯歸去來，這都在滾滾歷史長(zhǎng)河中灰飛*云。
我們誦詩(shī)歌，欽佩愛國(guó)詩(shī)人屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著堅(jiān)韌；感嘆五柳先生陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的淡定平和；敬重青蓮居士李白“安能催眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏”的錚錚鐵骨；“待從頭收拾舊河山，朝天闋”岳飛帶兵抗擊金敵滿腔熱血；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”文天祥寧為玉碎不為瓦全一片赤子之心；感受一代偉人*“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的豪情壯志。
我們品雜文，震撼于張宗子《書時(shí)光》里“相信宿命，人就不會(huì)抱怨，對(duì)于眼前的機(jī)會(huì)，就不容錯(cuò)失。珍貴的事物最初總是以最不明顯的方式出現(xiàn)的，不僅不夠美妙，不夠令人激動(dòng)，甚或比普通還普通，比平常還平常。我必須學(xué)會(huì)從茫茫萬物中一眼看出能夠決定我們的未來和幸福的契機(jī)，抓住它，再也不放手?！斌@羨于余秋雨《漢堡殘稿》中“美之于人，集中了自信、教養(yǎng)、風(fēng)度、見識(shí)，最終凝結(jié)成一種外在形式，舉手投足氣象非凡。這種氣象，使尊嚴(yán)獲得塑造，從此不再渙散。”
我們每一次的掩卷深思，每一次的心靈震撼，每一次的醍醐灌頂，都是一次知識(shí)的洗禮，心靈的遨游。我們的成長(zhǎng)在閱讀中綻放絢麗的花朵，它滋潤(rùn)著心靈的沃土，帶領(lǐng)我們敲開人生中成功的大門。
同學(xué)們，來閱讀吧！讓我們的思維更敏捷，讓我們的情感更豐富，讓我們觸及的天地更廣闊。來閱讀吧！讓我們不斷接受知識(shí)的洗禮，立志成為祖國(guó)新一代有知識(shí)有涵養(yǎng)的高素質(zhì)人才，就讓我們借助知識(shí)的力量吹響時(shí)代的號(hào)角，吹出響徹世界的最強(qiáng)音！
哲學(xué)與人生的演講稿篇八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是xxx，今天在此要演講的是《人生因讀書而精彩》。
同學(xué)們，讀書是一件很有意義的事情，我們從幼兒園起就開始接觸書本，即使當(dāng)時(shí)的我們還不能明白書本上寫的是什么，但是不妨礙我們對(duì)書感興趣。我們的人生不長(zhǎng)也不短，但是讀書卻是占了我們很多。我想大家在讀書的過程中，一定有很多歡樂。書上寫著的故事，寫著的道理，對(duì)我們的成長(zhǎng)都有很大的用處。如果說父母是用行動(dòng)來影響我們，那么讀書就是一種潛移默化的影響，看書的同時(shí)，也被書里的知識(shí)所影響。我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中，書陪伴我們的最長(zhǎng)久。讀一本書，可以從里面學(xué)到很多，能夠擴(kuò)大為我們的視野，要知道我們一般都是待在學(xué)校和家里，很少出遠(yuǎn)門，所以對(duì)外的了解就不是很多，但是您看書，就可以不出門也能了解到外面的世界是什么樣的。
我們讀書，從幼兒園一直到未來的大學(xué)，都是因?yàn)樽x書而變得更有意義。讀書的這個(gè)過程，是不斷的促進(jìn)我們的成長(zhǎng)的。因?yàn)樽x書，生活變得有趣起來。有時(shí)候心情不好了，讀一本搞笑的書，就能夠讓人的心情變好。讀書促使我們更快的去了解這個(gè)世界，讓我們不再是那個(gè)單純的孩子看，開始接觸外面的世界，了解這個(gè)我們生活的世界，從而使自己變得越來越好。我們的讀書是國(guó)家所期盼的，因?yàn)槲覀兪菄?guó)家新的血液，祖國(guó)的未來靠我們?nèi)ヅΦ木S護(hù)和發(fā)展。所以讀書能夠增長(zhǎng)知識(shí)，讓自己的人生變得有味起來。大部分的人都喜歡讀書，從書本里面獲取自己想要的東西。讀書使人變得深沉，使人變得有涵養(yǎng)，使人變得睿智。人生因?yàn)橛辛俗x書這件事情，而變得越來越生動(dòng)，也更加的精彩。不讀書就不可能懂得很多，只有讀書能夠改變自己的人生道路。
同學(xué)們，人生如同四季，總是會(huì)有不同的境遇，但是讀了書的你，在面對(duì)不好的境遇時(shí)，一定不會(huì)輕易的服從，是必定會(huì)去反抗的。讀書的人生一定是精彩的，因?yàn)閺臅蝎@得了很多有益于自己成長(zhǎng)的東西。我們需要去讀書，需要靠著讀書努力的向上生長(zhǎng)。在這里我想說，我我們的人生因?yàn)樽x書而變得不一樣，因著讀書的緣故，人生必定是精彩的。
哲學(xué)與人生的演講稿篇九
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
第一，讀書知識(shí)多。書籍是人類進(jìn)步的階梯多讀書的人，擁有的知識(shí)也同樣的多；這時(shí)候就覺得學(xué)的很少，學(xué)海無涯。“知識(shí)就是力量”這是一位偉人曾講過的。多讀書，多有知識(shí)，同時(shí)就有力量、財(cái)富。在這個(gè)知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，沒有文化絕對(duì)是不行的。古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！笨梢?，古人對(duì)讀書的情有獨(dú)鐘。其實(shí)，對(duì)于任何人而言，讀書最大的好處在于：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。
第二：讀書樂趣多。翻開一本《格林童話》，就像是讓你走進(jìn)了一個(gè)美麗的童話世界中，有著驚險(xiǎn)刺激的場(chǎng)面，有著幸福美滿的場(chǎng)面，有著......總之，一個(gè)個(gè)都是身臨其境。有的時(shí)候，我們會(huì)為著悲慘的情節(jié)而流淚，然而我們也會(huì)為壞蛋們得到應(yīng)有的懲罰而大快人心。讀書讓我們感受到了許多的情感，給我們豐富的感情。如：看了《格林童話》后，我們也許認(rèn)為青蛙比癩蛤蟆好，因?yàn)橛星嗤芡踝?、癩蛤蟆想吃天鵝肉兩句截然不同性質(zhì)。
第三、課外閱讀有助于在讀中積累語言。所謂“書到用時(shí)方恨少”，這“少”字的含義有二：一是讀的少，二是記住的少。所以說話、作文時(shí)便沒詞兒了。如果多讀，多積累，天長(zhǎng)日久，待到自己說話作文時(shí)便能呼之即出，信手拈來，隨心所欲，左右逢源。“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”說的就是這個(gè)道理。
第四：讀書給予我們面對(duì)生活的勇氣。希望和勇氣。對(duì)于坎坷曲折的人生道路而言，讀書便是最佳的潤(rùn)滑劑。面對(duì)苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下了曾經(jīng)高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們干枯的心田，使黑暗的天空再現(xiàn)光芒。如：讀海倫。凱勒，一個(gè)個(gè)真實(shí)而感人肺腑的故事，感受遭受不濟(jì)命運(yùn)的人所具備的自強(qiáng)不息和從容豁達(dá)，從而讓我們?cè)诓⒎且环L(fēng)順的人生道路上越走越勇，做命運(yùn)真正的主宰者。
在書籍的帶領(lǐng)下，我們不斷磨煉自己的意志，而我們的心靈也將漸漸充實(shí)成熟。
謝謝大家！
哲學(xué)與人生的演講稿篇十
人生需要一盞明燈為我們指引方向，而這盞燈的開關(guān)就掌握在我們的手里，那就是——“讀書”
人生很曲折，就像一顆樹，若想健健康康的長(zhǎng)大，就得有人去砍掉那些亂枝，而讀書就是最好的修剪者。
如果你迷失了方向，一本好書會(huì)指引你出去;如果你沉入了大海，一本好書會(huì)將你救出來;如果你受到了傷害，一本好書就是你心中的一束陽(yáng)光;書，它是你的老師，是從天上下來的天使，是帶你走出灰暗的翅膀!
讀書吧!如果你的世界一片模糊，那書就是一抹陽(yáng)光。帶給你溫暖，帶給你希望……。
讀書吧!如果你斷了潔白的翅膀，那書就是一朵帶你回家的云，給你自由，給你渴望……。
仰望天空，繁星點(diǎn)點(diǎn)。靜觀大海，波光粼粼，而我只知手捧書，去探索天空的神秘，去尋覓大海的夢(mèng)幻。
湛藍(lán)的天空，只需一把刷子為它添上白云與小鳥兒;黑色的夜幕，只需要一把刷子為它添上點(diǎn)點(diǎn)星光與彎月;寬廣的大地只需要一把刷子為他繪上綠色與朵朵小花兒;無邊無際的大海只需一把刷子為他點(diǎn)上“亮晶晶”與浪花;則偉大的祖國(guó)需要智慧勤勞的人們?yōu)樗砩瞎獠?，上帝看到了這些，露出了微笑，送來了“書”
讓我們放出希望的白鴿，點(diǎn)亮人生的燈塔，好好讀書，讓自己在書的陪伴下成長(zhǎng)為祖國(guó)的棟梁，為祖國(guó)爭(zhēng)光!
哲學(xué)與人生的演講稿篇十一
最近剛看完一本名為《哲學(xué)與人生》的書，這是一位臺(tái)灣作者寫的書，這本書被列為“高等學(xué)校哲學(xué)通識(shí)教學(xué)指導(dǎo)專家推薦用書”，這位教授在大學(xué)開設(shè)“哲學(xué)與人生”這門課程，17以來座無虛席，本書集作者數(shù)十年授課之精華，開宗明義地講述了哲學(xué)的有關(guān)知識(shí)，通俗易懂，無半點(diǎn)枯燥乏味之感。有人或許會(huì)問，“學(xué)哲學(xué)有什么用?又不能當(dāng)飯吃?！钡拇_，學(xué)哲學(xué)是不能當(dāng)飯吃，但學(xué)了后卻能知道“吃飯是為了什么?”以下有一些句子和段落看了后頗有感觸，摘抄出來和大家分享，希望能找到共鳴。
“人的經(jīng)驗(yàn)有時(shí)候需要概念才能展現(xiàn)內(nèi)涵”?！缘谑恼隆段幕囊曇啊贰?BR> 這句話太精辟了!一個(gè)人假設(shè)碰到一種情況或一種經(jīng)驗(yàn)，但卻無法用言語來形容，他不知道這種情況和經(jīng)驗(yàn)是什么，也無法去處理，沒有體會(huì)也沒有心得，更沒有感知力，不久以后就忘了。即使再有相同的遭遇，也缺少先前的心得作為對(duì)照，幾十年的人生雖然經(jīng)歷很多，但用言語表達(dá)出來卻很少，對(duì)自己的一生很漠然，很無視，仿佛一生都是很蒼白的，生命力的乏弱使他感受不到生命的快樂和痛苦。
在解釋這句話之前，先講這句話“文化有三個(gè)層次：器物層次、制度層次、理念層次。”那么這句話和上面這句話有什么關(guān)系呢?打個(gè)比方，現(xiàn)代人都講究快樂，做什么事都是以是否快樂為前提。物質(zhì)的提高和科學(xué)的迅速發(fā)展是否能證明社會(huì)的進(jìn)步?即使在寢食無憂的生活里，人們是否就能快樂呢?有了一千萬想兩千萬，有了兩千萬想五千萬，人的欲望用無止境，追求不到時(shí)就永遠(yuǎn)在沒有邊界的痛苦里輪回。而顏回的“一簞食，一瓢飲，在陋巷，回不堪其優(yōu)，也不改其樂”也能更好地證明了即使在物質(zhì)極為匱乏的社會(huì)里，人也是可以快樂的。顯然，人是否快樂和物質(zhì)沒有關(guān)系。經(jīng)濟(jì)和科學(xué)屬于器物層次，器物不能代表文化。制度也是一樣。在資本主義制度下生活的人就比生活在社會(huì)主義下的人快樂，社會(huì)主義的人一定比封建社會(huì)的人快樂，我看不一定。
“至于教育，我們知道關(guān)鍵在于內(nèi)涵而不在于程度?！薄缘谑恼隆段幕囊曇啊贰?BR> 這句話使我聯(lián)想起前不久在電視上曝光的那位從事教育工作的碩士生硬闖紅燈，不聽勸阻并阻撓民-警執(zhí)法，還故意推桑民-警，最終被治安拘留的事件。不管是初中文化、大學(xué)文化、碩士生、博士生，哪怕是小學(xué)文化甚至文盲，這只能說明一個(gè)人的學(xué)歷或教育程度，不能說明這個(gè)人的人品是按照學(xué)歷排列的，博士生的學(xué)歷最高，所以一定是很有文化，人品一等。教育工作所承擔(dān)的是文化傳承的歷史使命，肩負(fù)的責(zé)任是重大的，古人說，君子要三省吾身，其一就是“傳不習(xí)乎?”意思就是，學(xué)到的知識(shí)用到實(shí)處了么?顯然，那位碩士生肯定沒有學(xué)到實(shí)處，更不知道她是怎么教育別人的，中國(guó)的教育如果都落在這等人身上，后果真的很可怕。
我從小是被我外婆帶大的，我外婆有七個(gè)兒女，只有我外公一人養(yǎng)活全家，可以說我媽從小都過著這種清貧的日子，再說我外婆也沒什么文化，最多只能看看報(bào)紙而已。但她經(jīng)常和我說，人要窮得有志氣，不要隨便要人東西，說話吃飯都要講禮數(shù)，當(dāng)時(shí)雖然小，不能全懂。要知道，一個(gè)大人的言行舉止對(duì)于一個(gè)人的童年時(shí)期具有深遠(yuǎn)意義，甚至可以影響成年后的人生觀和價(jià)值觀。
這句話在很多地方都能看到，甚至有點(diǎn)老套，不過往往越是在老套里越能發(fā)現(xiàn)精髓的東西。隨著基因科學(xué)的不斷發(fā)展，人的壽命可以長(zhǎng)得無法想象，活到一兩百歲算是年輕的。有一個(gè)問題卻不能忽視，這樣活著有沒有意義，如果僅是生命的延長(zhǎng)，意義何在呢?意義是什么?生命又是什么呢?生命的意義又是什么呢?哇!是不是頭有點(diǎn)暈了，不錯(cuò)，不要說你暈了，千百年來，古今中外的哲學(xué)家們都被這些問題搞暈了，至今也沒有一個(gè)統(tǒng)一的定論。但至少有一點(diǎn)可以達(dá)成共識(shí)，那就是，意義不在于意義本身，也就是意義的結(jié)果，而在于創(chuàng)造意義的過程，如果沒有這個(gè)過程，意義就沒有意義。意義在于過程。
所謂“最好總是要碰到結(jié)束”那就是死亡吧。一個(gè)人一生中會(huì)完成一件件有意義的事，難道當(dāng)他死了后，他所做的一切就都沒意義了么?生命究竟有沒有意義?你既然問了，那就一定有意義。很少人能達(dá)到圓滿的境界，但生命的意義不就是在追求圓滿的過程中么!只有人才會(huì)有這樣的提問，才會(huì)有這樣的終極思考，動(dòng)物不會(huì)，這就是動(dòng)物與人最根本的區(qū)別。
哲學(xué)與人生的演講稿篇十二
引言：
哲學(xué)是一門研究智慧、真理和價(jià)值的學(xué)科，探求人類存在、思維和行動(dòng)的意義。它在很大程度上與個(gè)體的人生經(jīng)驗(yàn)相互聯(lián)系，為人類提供了關(guān)于生活的指南。在我經(jīng)歷的歲月中，我對(duì)哲學(xué)的學(xué)習(xí)和思考帶給了我許多關(guān)于人生的啟示和體悟。本文將分享我在哲學(xué)探索中獲得的心得體會(huì)。
第一段：時(shí)間與存在的思考。
在深入研究哲學(xué)之后，我開始思考時(shí)間和存在的關(guān)系。哲學(xué)引導(dǎo)我深入思考時(shí)間的意義，它不僅僅是簡(jiǎn)單的秒、分、時(shí)和日歷上的日期。時(shí)間是我們生命中最寶貴的資源，它決定了我們?nèi)绾味冗^每一天，如何規(guī)劃未來。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我明白了時(shí)間不是線性的，而是一種存在的方式。我們無法改變過去，但可以在當(dāng)下和未來做出正確的選擇。我開始更加重視珍惜時(shí)間，合理安排每一天的生活。哲學(xué)不僅教會(huì)我如何充分利用時(shí)間，還提醒我活在當(dāng)下，專注于眼前的事物。
第二段：幸福的本源。
哲學(xué)研究人類的內(nèi)心世界，關(guān)注人類追求幸福的本源。通過哲學(xué)的思考，我發(fā)現(xiàn)真正的幸福并不源于外部物質(zhì)的積累，而是來自內(nèi)心的滿足。有錢有權(quán)不一定會(huì)帶來真正的幸福感，而內(nèi)心的滿足和平靜才是真正的源泉。哲學(xué)教會(huì)了我如何通過知足常樂來獲得真正的幸福，不被物質(zhì)所束縛。我學(xué)會(huì)了感激身邊的一草一木，享受來自內(nèi)心的平和與喜悅。真正的幸福來自于內(nèi)在的品質(zhì)，而不是外在的物質(zhì)。
第三段：價(jià)值觀與行動(dòng)的指引。
哲學(xué)幫助我思考和界定個(gè)人的價(jià)值觀，它提供了思考道德、倫理和正義的框架。通過哲學(xué)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到人生的道德和倫理觀對(duì)行為的引導(dǎo)作用。哲學(xué)讓我有意識(shí)地思考自己的行為和行為的后果。我深刻理解到每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)對(duì)他人和社會(huì)帶來影響，所以我在做決策時(shí)考慮更長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。哲學(xué)教會(huì)了我冷靜地思考，從多個(gè)角度考量問題，最終做出符合自己價(jià)值觀的抉擇。通過哲學(xué)的指導(dǎo)，我變得更加寬容、公正和深思熟慮。
第四段：存在主義的意義。
哲學(xué)中的存在主義對(duì)我的思考和人生觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。存在主義強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自由和責(zé)任，認(rèn)為每個(gè)人都是自己生活的主宰。通過對(duì)存在主義思想的研究，我逐漸明白了個(gè)體主義的重要性。我不再盲目地順應(yīng)他人的期待，而是關(guān)注自己內(nèi)心的聲音和追求自己的夢(mèng)想。我學(xué)會(huì)了承擔(dān)自己的選擇和行為所帶來的后果，并愿意為自己的人生負(fù)責(zé)。存在主義幫助我樹立自信，邁出自己的腳步，積極面對(duì)人生中的挑戰(zhàn)。
通過哲學(xué)的學(xué)習(xí)和思考，我認(rèn)識(shí)到哲學(xué)是人生智慧的源泉。哲學(xué)幫助我深入思考人生的意義與價(jià)值觀，從而有意識(shí)地規(guī)劃自己的人生道路。哲學(xué)教會(huì)了我正確對(duì)待時(shí)間，追求真正的幸福和內(nèi)心的滿足。同時(shí)，哲學(xué)引導(dǎo)我思考和界定自己的價(jià)值觀，并在行動(dòng)中貫徹這些價(jià)值觀。存在主義的思考讓我更加自信和堅(jiān)定地追求自己的夢(mèng)想。綜上所述，哲學(xué)對(duì)于個(gè)體的人生探索，提供了深遠(yuǎn)的影響和指導(dǎo)，為我們走向成功和幸福的人生之路上帶來了重要的真理和智慧。
結(jié)語：
通過哲學(xué)的學(xué)習(xí)和思考，我逐漸認(rèn)識(shí)到人生的真諦和價(jià)值。時(shí)間的珍貴、真正的幸福、悟道思維、存在主義的力量，這些都是我在哲學(xué)研究中獲得的寶貴財(cái)富。哲學(xué)不僅幫助我理解真理和智慧，更為我指明了通向成功和幸福的道路。因此，我將繼續(xù)沉浸在哲學(xué)的學(xué)習(xí)之中，不斷追尋生命的意義和智慧。
哲學(xué)與人生的演講稿篇十三
最近讀了傅佩榮先生的著作《哲學(xué)與人生》，有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，書中的很多內(nèi)容都是一些我能夠模模糊糊體會(huì)到但不能很好的將其提取出來的生活哲學(xué)。在這里，我想寫出部分給我留下深刻印象的句子并談一談我對(duì)它們的理解。
“哲學(xué)就是練習(xí)死亡”。
這是希臘哲學(xué)家柏拉圖所說，傅先生對(duì)其作這樣的解釋：“所謂練習(xí)死亡，就是要練習(xí)減少身體的控制程度，亦即要讓身體的惰性無法對(duì)個(gè)人產(chǎn)生影響力，就好像死亡一樣。這樣，才能讓心靈自由地追求智慧?！闭劦阶杂桑也挥傻孟肫鹨淮我晃焕蠋熥屛覀兠總€(gè)人談?wù)勛约旱娜松硐?，其中有一位同學(xué)的理想給我留下了深刻的印象。他的理想是：追求盡可能多的自由，能夠做自己想做的事。我想，這恐怕也是大多數(shù)人的想法吧。他之所以說“盡可能多的自由”，應(yīng)該是是因?yàn)樗靼滓非蠼^對(duì)的自由是不可能的，因?yàn)檫@種自由既包括心靈上的，也包括物質(zhì)的。人作為社會(huì)的一部分，在行動(dòng)上總會(huì)受到一些約束?？墒俏蚁胝f的是，心靈的絕對(duì)自由卻是可以實(shí)現(xiàn)的。而且，這種可以實(shí)現(xiàn)的自由，反而是自由的境界：它不受時(shí)間限制，不受空間限制，不受生老病死限制，它使心靈能夠如莊子筆下的大鵬鳥一樣遨游于九天之外。
“不要只是做一個(gè)專家，還要設(shè)法透過自己的知識(shí)進(jìn)一步體驗(yàn)到智慧”。
人類社會(huì)從古至今已有幾千年的歷史，所留下來的知識(shí)是每一個(gè)人窮其一生也無法全部掌握的，因此便有了許多從事某一特定領(lǐng)域的專家。然而近年來在，“專家”這個(gè)詞的名聲似乎不那么好，許多所謂的專家常常犯一些低級(jí)的錯(cuò)誤。之所以這樣，就是因?yàn)樗麄儧]有透過自己的知識(shí)進(jìn)一步體驗(yàn)到智慧，僅僅局限于專業(yè)知識(shí)，被一葉所障目，殊不知知識(shí)本來就是相通的，怎么能硬生生的將某一塊割裂開來呢?高中時(shí)的一位從事競(jìng)賽教育多年的物理老師曾對(duì)我們說：“物理學(xué)到最后就是哲學(xué)?！蔽蚁嘈?，不僅僅是物理，任何一門學(xué)科到最后都能歸結(jié)到哲學(xué)。亞里士多德，作為一位百科全書式的大家，他對(duì)哲學(xué)的幾乎每個(gè)學(xué)科都作出了貢獻(xiàn)，形而上學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、神學(xué)、政治學(xué)、修辭學(xué)、自然科學(xué)、教育學(xué)、詩(shī)歌風(fēng)俗、以及雅典憲法。與之類似的偉人還有很多，譬如達(dá)芬奇、牛頓、愛因斯坦等等。這些大師，足矣令每一位專家汗顏。聯(lián)系自身，雖然我的專業(yè)是熱能，但如果僅僅局限于專業(yè)，一生與鍋爐為伴，而不關(guān)注其他領(lǐng)域，人生豈不是失去了很多樂趣?這也許正是老師鼓勵(lì)我們多讀書，開拓視野的原因所在吧!中國(guó)不缺專家，缺大師，很大程度上就是因?yàn)樘^注重專業(yè)教育而淡化了一些綜合性學(xué)科的教育。
哲學(xué)與人生的演講稿篇十四
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
天天讀你，我產(chǎn)生了一種沖動(dòng)，也想寫本書。
我想寫本書，封面是熊熊燃燒的火炬。古老的奧運(yùn)，百年的夢(mèng)想，都在圣火燃起的那一剎那變成了現(xiàn)實(shí)。我想記錄下火炬手登頂珠峰的壯舉，我想描繪出中國(guó)人挺起胸膛的英姿，我要和所有的炎黃子孫都出現(xiàn)在這本書中，邁著堅(jiān)實(shí)的腳步，展現(xiàn)自信的笑容，讓東方文明之花開遍世界的每個(gè)角落。
我想寫本書，我為我的新書精選了兩幅插圖，一幅神舟問天，一幅嫦娥奔月。書中有費(fèi)俊龍?zhí)章降纳碛?，也有嫦娥繞月時(shí)十三億華夏兒女縱情的歡呼。伴著火箭升騰的是我們的自豪，是我們的雄心，是我們凌云的壯志，是一個(gè)古老民族的成熟與自信。
我想寫本書，動(dòng)筆之前，我想看看汶川，因?yàn)槟抢飮娪恐鴲鄣臒崛?0__年5月12日，汶川天崩地裂，四川地動(dòng)山搖，頃刻間，數(shù)萬生靈遭涂炭，美麗城鄉(xiāng)變廢墟，瑯瑯書聲，戛然而止，盈盈笑語，瞬間逝去;江河嗚咽，天地同悲;我們淚不能止，痛不能言。大災(zāi)面前，十多萬子弟兵從天而降，十三億中國(guó)人愛聚汶川。我想記錄下這悲壯的時(shí)刻，我想讓所有的讀者感受到，因?yàn)槲覀冇幸粋€(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)，廢墟里才走出那么多我們的親人。
哲學(xué)與人生的演講稿篇一
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！币簧鷮榧?，一世尋為美。
眾覽古今，尋佳人，尋知音……博覽中外，尋世外桃源，尋知識(shí)巔峰……。
一生，尋覓。
撇開束縛，奔往野外。這里陽(yáng)光燦爛，紅裝素裹，萬籟俱寂，空氣中還蕩著遠(yuǎn)處布谷“咕咕”的歌聲……于此，只為尋得一絲寧?kù)o，讓疲憊的心靈得以慰藉。
俯下身，蹲于草間，尋葉——四葉草。
這是一種美麗可愛的小草，卻匿于草間，隱于葉叢下。這葉以此為稀。
曾好奇心滿溢。為尋它，蹲于草間，苦苦尋求，落得三日不得行走。
環(huán)抱雙膝，細(xì)細(xì)找尋，卻未得。偶間，撥開葉片，望見——。
四葉草。這是一棵小小的草，四片小葉子夾雜在綠葉叢中，顯得如此微渺。卻也孤傲佇于土上，為爭(zhēng)得一縷陽(yáng)光，呼吸一絲新鮮。
陽(yáng)光傾瀉在葉片上，用手撫摸，似乎感覺到它的一絲棱角。也許，是這渺小之物挽之之久吧。這渺小的事物不斷向上，用盡全力，為尋——一絲陽(yáng)光雨露。
沿著頭頂?shù)拇箝艠漤毟鶆澫乱坏温吨?，輕敲在葉上，葉片傾，即落入土中，為己添一絲滋潤(rùn)。
??！它竟是如此偉大?？嗫嗟却罱K卻未得到這一絲溫暖與滋潤(rùn)，他等待著某一天的陽(yáng)光得到溫暖；他等待著某一天的雨露得到滋潤(rùn)。深深被這個(gè)小東西所折服。
窗前，透過大榕樹射入的陽(yáng)光特別溫暖。我不再憂傷徘徊，捧起書，繼續(xù)尋找人生的焦點(diǎn)。
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘凄凄……”
哲學(xué)與人生的演講稿篇二
啪！隨著細(xì)微而清晰的一聲爆裂，梧桐樹的一塊老樹皮剝落了，露出鮮嫩的新皮。
女兒看著被剝落的老樹皮靜靜地躺在土上，情不自禁地說：“這真是‘落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花’的別樣演繹?。 彼⌒牡?fù)崦鴰в行┣嗑G的新樹皮，又惋惜地看了一下老樹皮，贊嘆道：“這不正是母親的精神嗎？孩子還小，就用自己的身軀保護(hù)著孩子，讓它養(yǎng)精蓄銳，茁壯成長(zhǎng)。等到孩子長(zhǎng)大了以后，就放手讓它去拼搏，而自己，剛愿意默默地為孩子提供幫助。這，難道不是一種偉大的情感嗎？”
兒子聽了，不服氣地反駁道：“誰說的？我呀，認(rèn)為新樹皮才值得我們學(xué)習(xí)他小心地?fù)嶂聵淦で嗑G色的汁液，又指著老樹皮飽經(jīng)滄桑的皮膚，說：“這老樹皮好比是舊的事物，而新樹皮好比新的事物。所有的事物都有規(guī)律，其中一項(xiàng)便是滅亡。只有舊的事物滅亡，新的事物才能更好地發(fā)展。也只有這樣，社會(huì)才能穩(wěn)定，才能更好地繁衍，只有這樣，新的事物才能使整個(gè)局面中興。”
父親聽著，看著，深有感觸地說：“我希望人世間的一切都像你們所說的那樣，因?yàn)椴还苁抢鲜挛镞€是新事物，都是敢于為安寧的生活作出貢獻(xiàn)的事物。老事物，就像母親一樣，守護(hù)著自己的孩子；新事物，就像起義軍，敢于反抗、拼搏，所以，你們也要學(xué)習(xí)呀！”們?nèi)粲兴嫉攸c(diǎn)點(diǎn)頭。
夏日的夜晚，寧?kù)o而平凡，卻因?yàn)橐粔K樹皮，變得不平凡，有哲思。
哲學(xué)與人生的演講稿篇三
你們好!
今天我演講的題目是:《讀書點(diǎn)亮人生》。
在我們牙牙學(xué)語時(shí)，長(zhǎng)輩們會(huì)叫我們一些古語，“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”“少壯不努力，老大徒傷悲”，“書讀百遍，其義自見”……或許那時(shí)候的我們，不懂這些是什么意思，只知道能背下來就是最棒的。漸漸地我們長(zhǎng)大了學(xué)會(huì)拼音了，學(xué)會(huì)認(rèn)字了，學(xué)會(huì)詩(shī)詞了，小小的'我們迫切的希望了解這世界，于是我們交上了一個(gè)好朋友——書，并愛上讀書。
毛澤東爺爺說過:“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可一日不讀。”這體現(xiàn)了讀書的重要性。讀書，是在如畫風(fēng)景中撿拾鮮花，尋找生命感悟的花絮。你可以駕長(zhǎng)車踏進(jìn)蘇杭，欣賞人間的天堂;你可以登臨泰山，體味“一覽眾山小”的胸襟;你可以為中華崛起而驕傲，為中華騰飛而讀書。
西漢時(shí)候，有一個(gè)十分好學(xué)的青年叫匡衡，但因家境貧寒無錢買燈。怎么辦呢一天晚上他見隔壁人家點(diǎn)著蠟燭，就在墻壁上偷偷鑿了一個(gè)小孔，讓微微透過洞孔的燭光映在書上，就這樣，他每天晚上都借鄰居的燈光讀書，知道鄰居熄燈為止?？锖饩褪窃谶@樣的條件，學(xué)到了知識(shí)，后來成為了西漢有名的學(xué)者。
高爾基說過“書籍使我變成了一個(gè)幸福的人?！蔽覀冏x書不是為別人而讀，不是為考試而讀，而是為自己而讀。與書相伴，猶如與知識(shí)為友，以智慧為師，可以儲(chǔ)備能量，增長(zhǎng)才干。
讀書陶冶了我的情操，開闊了我的視野，豐富了我的情感?！鞍氘€方塘一鑒開，天光與影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來?！蓖瑢W(xué)們，讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登著人類進(jìn)步的階梯，成為知識(shí)的富翁，精神的巨人。
哲學(xué)與人生的演講稿篇四
蒼鷹的人生是搏擊天空，小草的人生是默默奉獻(xiàn)，花朵的人生是綻放嬌艷，然而我追求的人生呢？勃蘭克斯將人生詮釋為攀登高塔——一座有陷阱、有危險(xiǎn)，中空的高樓。在這里，有像“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而自慍，不亦樂乎？”的樓梯；有像“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”的階梯；有像“禮風(fēng)格秀整，高自標(biāo)持，欲以天下名教是非為己任”的樓閣；有像“式商容之閭，席不暇暖的小亭；亦有像”清識(shí)難尚”、“至德可師”的臺(tái)階。
然而，我喜歡的是在“茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正識(shí)雞籠；最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”的庭院中，坐在“深林人不知，明月來相照”編織的藤椅上，品著“山際見來煙，竹中窺落日”釀成的酒，望著由“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴”匯集而成的小溪，完成“蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)标?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)”意境的畫作。
喜歡，很喜歡。喜歡嬰兒的眼睛那樣清澈的人生；喜歡在午日躺在藤椅上品味咖啡醇厚的人生；喜歡在月光的沐浴下玩耍的人生。
向往，很向往。向往與親人在森林中聆聽溪水這首柔情的歌，瀑布這首壯美的詩(shī)，也同時(shí)聆聽著大地的歡笑的人生；向往與陌生人不是擦肩而過，面無表情，而是微笑面對(duì)每一個(gè)人的人生。
蒼鷹的人生是搏擊天空，小草的人生是默默奉獻(xiàn)，花朵的人生是綻放嬌艷，我的人生是追求自由。
哲學(xué)與人生的演講稿篇五
我的朋友張小三，每次考試都名列前茅。按說他很聰明，可他有時(shí)候，唉!
有一次，我和小三在操場(chǎng)上打排球，他一不小心將排球打到窗戶上。只聽“啪啦”-聲響，窗戶上的玻璃被打碎了兩塊。我嚇了一跳，連忙拉著小三說:“沒人發(fā)現(xiàn)，趕緊走!”他卻傻愣愣地說:“還是向校長(zhǎng)承認(rèn)錯(cuò)誤吧!”結(jié)果，他不但挨了頓批評(píng)，還按規(guī)定罰了兩元錢。事后，我說他傻，他卻說:“傻瓜勇氣大!”你說他傻不傻?(運(yùn)用反問句，點(diǎn)明題旨。)。
瞪著眼把他訓(xùn)了一頓。課后，我急忙叫過張小三說:“你怎么那樣傻，關(guān)你什么事?”他卻說:“傻了我一人，贏得好光陰?！蔽乙幌耄_實(shí)啊，要是大家都僵持著，這課就不用上了。看來，張小三“傻”得有理啊!
平時(shí)，他更是常干一些冒“傻”氣的事兒。就說買飯吧!不論在什么時(shí)候，也不管那個(gè)隊(duì)排多長(zhǎng)，他總是傻乎乎地往后面站，從未插過隊(duì)。有的同學(xué)要他腦子放靈活點(diǎn)，他只是笑笑。說多了，他就說:“我相信，傻人有傻福!”
唉，真是個(gè)傻子，做了這么多傻事，還樂此不疲!不過，誰說他的“傻子哲學(xué)”沒有道理呢!我有時(shí)想，張小三不是傻子，倒像是一位生活的“智者”，他做的那些事看起來“傻”，實(shí)際上是最明智最正確的，相反，真正傻的是我們這些自以為滿腹精明的人吧!
哲學(xué)與人生的演講稿篇六
每每跟爸爸下象棋，通常只有一個(gè)結(jié)果：輸！今天我就好好地研究了一下，象棋有什么可研究的呢？你可別說，象棋的名堂可真不??！
先從最不起眼的小角色“兵”說起吧！首先，兵的位置在己方陣地的第一排，一共有五個(gè)，如此特殊的地理位置和特殊的數(shù)量仿佛在剛開局就注定它只是一個(gè)炮灰，有人實(shí)在沒有好棋才會(huì)去吃個(gè)兵?？墒聦?shí)并非如此，兵身后全是車，相，馬這種重要的棋子，就算全盤棋的主宰“將”或“帥”，如果沒有他們，第一手棋就可分出勝負(fù)！還有兵的走法：不得后退，在自己的陣地上還不可左右移動(dòng)！也就是說在己方地盤上面，“兵”只能勇往直前、背水一戰(zhàn)。不管“兵”愿不愿意，它這樣犧牲自己保存主力，勇往直前的精神是值得我們學(xué)習(xí)的！
接下來說的并非是能力最強(qiáng)的，也并非是影響力最大的，它甚至要和別人一起時(shí)才能發(fā)揮出能力，它就是“炮”?！芭凇泵棵渴褂脮r(shí)前面都得有一個(gè)幫手才能使用，常常讓人覺得很窩囊，好好的一個(gè)棋還非要找個(gè)“掩體”，永遠(yuǎn)都躲在別人后面！其實(shí)這是一種協(xié)同作戰(zhàn)的戰(zhàn)略，“炮”并不妨礙前面那顆棋子的使用，還能發(fā)揮出比普通棋子強(qiáng)2~3倍的能力。不管“炮”是不是膽小，懦弱，它這種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神值得我們學(xué)習(xí)！
象棋里還有許多棋子：主宰全局的“將”和“帥”，貼身的侍衛(wèi)“士”，號(hào)稱第一的“車”……其實(shí)他們都不分強(qiáng)弱，關(guān)鍵是你如何運(yùn)籌帷幄，用得好時(shí)，小兵都能吃帥，劣勢(shì)都能變成優(yōu)勢(shì)，取得全局的勝利！
象棋中包含如此多的奧妙，蘊(yùn)含著這么多的哲學(xué)道理，等待著我們?nèi)ヌ骄咳W(xué)習(xí)！
哲學(xué)與人生的演講稿篇七
從吱呀學(xué)語開始，我們朗誦“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌”，然后我們讀完了《格林童話》，看過了《海的女兒》。后來，劍戈驚天的《三國(guó)演義》，纏綿似水的《紅樓夢(mèng)》，瀟灑豪放的《水滸傳》，還有精*絕倫的《西游記》進(jìn)入了我們的生活，這些，都曾讓我們銘記于心。
書，如陽(yáng)光，給心靈以溫暖；如甘露，給靈魂以潤(rùn)澤。我們從書中追溯遠(yuǎn)古，了解歷史，展望明天，探索未來。我們?cè)跁袑ふ仪屣L(fēng)與明月，尋找山光與水*，尋找碧海與藍(lán)天。我們更熱愛閱讀，它使安定的生活錦上添花，在惶恐的時(shí)候雪中送炭，在遭遇困頓的時(shí)候，使我們的內(nèi)心鎮(zhèn)定而勇敢。
我們讀史書，看歷史的殘缺與完美，時(shí)局的動(dòng)蕩與平靜，世界的無奈與精*，生活的苦*與醉人。每一段歷史都是一支銹跡斑駁的利劍，在光華黯淡中，閃爍著一尊尊成敗英雄的不滅精魂，死生契闊，氣吞山河，金戈鐵馬夢(mèng)一場(chǎng)，仰天長(zhǎng)嘯歸去來，這都在滾滾歷史長(zhǎng)河中灰飛*云。
我們誦詩(shī)歌，欽佩愛國(guó)詩(shī)人屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著堅(jiān)韌；感嘆五柳先生陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的淡定平和；敬重青蓮居士李白“安能催眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏”的錚錚鐵骨；“待從頭收拾舊河山，朝天闋”岳飛帶兵抗擊金敵滿腔熱血；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”文天祥寧為玉碎不為瓦全一片赤子之心；感受一代偉人*“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的豪情壯志。
我們品雜文，震撼于張宗子《書時(shí)光》里“相信宿命，人就不會(huì)抱怨，對(duì)于眼前的機(jī)會(huì)，就不容錯(cuò)失。珍貴的事物最初總是以最不明顯的方式出現(xiàn)的，不僅不夠美妙，不夠令人激動(dòng)，甚或比普通還普通，比平常還平常。我必須學(xué)會(huì)從茫茫萬物中一眼看出能夠決定我們的未來和幸福的契機(jī)，抓住它，再也不放手?！斌@羨于余秋雨《漢堡殘稿》中“美之于人，集中了自信、教養(yǎng)、風(fēng)度、見識(shí)，最終凝結(jié)成一種外在形式，舉手投足氣象非凡。這種氣象，使尊嚴(yán)獲得塑造，從此不再渙散。”
我們每一次的掩卷深思，每一次的心靈震撼，每一次的醍醐灌頂，都是一次知識(shí)的洗禮，心靈的遨游。我們的成長(zhǎng)在閱讀中綻放絢麗的花朵，它滋潤(rùn)著心靈的沃土，帶領(lǐng)我們敲開人生中成功的大門。
同學(xué)們，來閱讀吧！讓我們的思維更敏捷，讓我們的情感更豐富，讓我們觸及的天地更廣闊。來閱讀吧！讓我們不斷接受知識(shí)的洗禮，立志成為祖國(guó)新一代有知識(shí)有涵養(yǎng)的高素質(zhì)人才，就讓我們借助知識(shí)的力量吹響時(shí)代的號(hào)角，吹出響徹世界的最強(qiáng)音！
哲學(xué)與人生的演講稿篇八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是xxx，今天在此要演講的是《人生因讀書而精彩》。
同學(xué)們，讀書是一件很有意義的事情，我們從幼兒園起就開始接觸書本，即使當(dāng)時(shí)的我們還不能明白書本上寫的是什么，但是不妨礙我們對(duì)書感興趣。我們的人生不長(zhǎng)也不短，但是讀書卻是占了我們很多。我想大家在讀書的過程中，一定有很多歡樂。書上寫著的故事，寫著的道理，對(duì)我們的成長(zhǎng)都有很大的用處。如果說父母是用行動(dòng)來影響我們，那么讀書就是一種潛移默化的影響，看書的同時(shí)，也被書里的知識(shí)所影響。我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中，書陪伴我們的最長(zhǎng)久。讀一本書，可以從里面學(xué)到很多，能夠擴(kuò)大為我們的視野，要知道我們一般都是待在學(xué)校和家里，很少出遠(yuǎn)門，所以對(duì)外的了解就不是很多，但是您看書，就可以不出門也能了解到外面的世界是什么樣的。
我們讀書，從幼兒園一直到未來的大學(xué)，都是因?yàn)樽x書而變得更有意義。讀書的這個(gè)過程，是不斷的促進(jìn)我們的成長(zhǎng)的。因?yàn)樽x書，生活變得有趣起來。有時(shí)候心情不好了，讀一本搞笑的書，就能夠讓人的心情變好。讀書促使我們更快的去了解這個(gè)世界，讓我們不再是那個(gè)單純的孩子看，開始接觸外面的世界，了解這個(gè)我們生活的世界，從而使自己變得越來越好。我們的讀書是國(guó)家所期盼的，因?yàn)槲覀兪菄?guó)家新的血液，祖國(guó)的未來靠我們?nèi)ヅΦ木S護(hù)和發(fā)展。所以讀書能夠增長(zhǎng)知識(shí)，讓自己的人生變得有味起來。大部分的人都喜歡讀書，從書本里面獲取自己想要的東西。讀書使人變得深沉，使人變得有涵養(yǎng)，使人變得睿智。人生因?yàn)橛辛俗x書這件事情，而變得越來越生動(dòng)，也更加的精彩。不讀書就不可能懂得很多，只有讀書能夠改變自己的人生道路。
同學(xué)們，人生如同四季，總是會(huì)有不同的境遇，但是讀了書的你，在面對(duì)不好的境遇時(shí)，一定不會(huì)輕易的服從，是必定會(huì)去反抗的。讀書的人生一定是精彩的，因?yàn)閺臅蝎@得了很多有益于自己成長(zhǎng)的東西。我們需要去讀書，需要靠著讀書努力的向上生長(zhǎng)。在這里我想說，我我們的人生因?yàn)樽x書而變得不一樣，因著讀書的緣故，人生必定是精彩的。
哲學(xué)與人生的演講稿篇九
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
第一，讀書知識(shí)多。書籍是人類進(jìn)步的階梯多讀書的人，擁有的知識(shí)也同樣的多；這時(shí)候就覺得學(xué)的很少，學(xué)海無涯。“知識(shí)就是力量”這是一位偉人曾講過的。多讀書，多有知識(shí)，同時(shí)就有力量、財(cái)富。在這個(gè)知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，沒有文化絕對(duì)是不行的。古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！笨梢?，古人對(duì)讀書的情有獨(dú)鐘。其實(shí)，對(duì)于任何人而言，讀書最大的好處在于：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。
第二：讀書樂趣多。翻開一本《格林童話》，就像是讓你走進(jìn)了一個(gè)美麗的童話世界中，有著驚險(xiǎn)刺激的場(chǎng)面，有著幸福美滿的場(chǎng)面，有著......總之，一個(gè)個(gè)都是身臨其境。有的時(shí)候，我們會(huì)為著悲慘的情節(jié)而流淚，然而我們也會(huì)為壞蛋們得到應(yīng)有的懲罰而大快人心。讀書讓我們感受到了許多的情感，給我們豐富的感情。如：看了《格林童話》后，我們也許認(rèn)為青蛙比癩蛤蟆好，因?yàn)橛星嗤芡踝?、癩蛤蟆想吃天鵝肉兩句截然不同性質(zhì)。
第三、課外閱讀有助于在讀中積累語言。所謂“書到用時(shí)方恨少”，這“少”字的含義有二：一是讀的少，二是記住的少。所以說話、作文時(shí)便沒詞兒了。如果多讀，多積累，天長(zhǎng)日久，待到自己說話作文時(shí)便能呼之即出，信手拈來，隨心所欲，左右逢源。“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”說的就是這個(gè)道理。
第四：讀書給予我們面對(duì)生活的勇氣。希望和勇氣。對(duì)于坎坷曲折的人生道路而言，讀書便是最佳的潤(rùn)滑劑。面對(duì)苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下了曾經(jīng)高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們干枯的心田，使黑暗的天空再現(xiàn)光芒。如：讀海倫。凱勒，一個(gè)個(gè)真實(shí)而感人肺腑的故事，感受遭受不濟(jì)命運(yùn)的人所具備的自強(qiáng)不息和從容豁達(dá)，從而讓我們?cè)诓⒎且环L(fēng)順的人生道路上越走越勇，做命運(yùn)真正的主宰者。
在書籍的帶領(lǐng)下，我們不斷磨煉自己的意志，而我們的心靈也將漸漸充實(shí)成熟。
謝謝大家！
哲學(xué)與人生的演講稿篇十
人生需要一盞明燈為我們指引方向，而這盞燈的開關(guān)就掌握在我們的手里，那就是——“讀書”
人生很曲折，就像一顆樹，若想健健康康的長(zhǎng)大，就得有人去砍掉那些亂枝，而讀書就是最好的修剪者。
如果你迷失了方向，一本好書會(huì)指引你出去;如果你沉入了大海，一本好書會(huì)將你救出來;如果你受到了傷害，一本好書就是你心中的一束陽(yáng)光;書，它是你的老師，是從天上下來的天使，是帶你走出灰暗的翅膀!
讀書吧!如果你的世界一片模糊，那書就是一抹陽(yáng)光。帶給你溫暖，帶給你希望……。
讀書吧!如果你斷了潔白的翅膀，那書就是一朵帶你回家的云，給你自由，給你渴望……。
仰望天空，繁星點(diǎn)點(diǎn)。靜觀大海，波光粼粼，而我只知手捧書，去探索天空的神秘，去尋覓大海的夢(mèng)幻。
湛藍(lán)的天空，只需一把刷子為它添上白云與小鳥兒;黑色的夜幕，只需要一把刷子為它添上點(diǎn)點(diǎn)星光與彎月;寬廣的大地只需要一把刷子為他繪上綠色與朵朵小花兒;無邊無際的大海只需一把刷子為他點(diǎn)上“亮晶晶”與浪花;則偉大的祖國(guó)需要智慧勤勞的人們?yōu)樗砩瞎獠?，上帝看到了這些，露出了微笑，送來了“書”
讓我們放出希望的白鴿，點(diǎn)亮人生的燈塔，好好讀書，讓自己在書的陪伴下成長(zhǎng)為祖國(guó)的棟梁，為祖國(guó)爭(zhēng)光!
哲學(xué)與人生的演講稿篇十一
最近剛看完一本名為《哲學(xué)與人生》的書，這是一位臺(tái)灣作者寫的書，這本書被列為“高等學(xué)校哲學(xué)通識(shí)教學(xué)指導(dǎo)專家推薦用書”，這位教授在大學(xué)開設(shè)“哲學(xué)與人生”這門課程，17以來座無虛席，本書集作者數(shù)十年授課之精華，開宗明義地講述了哲學(xué)的有關(guān)知識(shí)，通俗易懂，無半點(diǎn)枯燥乏味之感。有人或許會(huì)問，“學(xué)哲學(xué)有什么用?又不能當(dāng)飯吃?！钡拇_，學(xué)哲學(xué)是不能當(dāng)飯吃，但學(xué)了后卻能知道“吃飯是為了什么?”以下有一些句子和段落看了后頗有感觸，摘抄出來和大家分享，希望能找到共鳴。
“人的經(jīng)驗(yàn)有時(shí)候需要概念才能展現(xiàn)內(nèi)涵”?！缘谑恼隆段幕囊曇啊贰?BR> 這句話太精辟了!一個(gè)人假設(shè)碰到一種情況或一種經(jīng)驗(yàn)，但卻無法用言語來形容，他不知道這種情況和經(jīng)驗(yàn)是什么，也無法去處理，沒有體會(huì)也沒有心得，更沒有感知力，不久以后就忘了。即使再有相同的遭遇，也缺少先前的心得作為對(duì)照，幾十年的人生雖然經(jīng)歷很多，但用言語表達(dá)出來卻很少，對(duì)自己的一生很漠然，很無視，仿佛一生都是很蒼白的，生命力的乏弱使他感受不到生命的快樂和痛苦。
在解釋這句話之前，先講這句話“文化有三個(gè)層次：器物層次、制度層次、理念層次。”那么這句話和上面這句話有什么關(guān)系呢?打個(gè)比方，現(xiàn)代人都講究快樂，做什么事都是以是否快樂為前提。物質(zhì)的提高和科學(xué)的迅速發(fā)展是否能證明社會(huì)的進(jìn)步?即使在寢食無憂的生活里，人們是否就能快樂呢?有了一千萬想兩千萬，有了兩千萬想五千萬，人的欲望用無止境，追求不到時(shí)就永遠(yuǎn)在沒有邊界的痛苦里輪回。而顏回的“一簞食，一瓢飲，在陋巷，回不堪其優(yōu)，也不改其樂”也能更好地證明了即使在物質(zhì)極為匱乏的社會(huì)里，人也是可以快樂的。顯然，人是否快樂和物質(zhì)沒有關(guān)系。經(jīng)濟(jì)和科學(xué)屬于器物層次，器物不能代表文化。制度也是一樣。在資本主義制度下生活的人就比生活在社會(huì)主義下的人快樂，社會(huì)主義的人一定比封建社會(huì)的人快樂，我看不一定。
“至于教育，我們知道關(guān)鍵在于內(nèi)涵而不在于程度?！薄缘谑恼隆段幕囊曇啊贰?BR> 這句話使我聯(lián)想起前不久在電視上曝光的那位從事教育工作的碩士生硬闖紅燈，不聽勸阻并阻撓民-警執(zhí)法，還故意推桑民-警，最終被治安拘留的事件。不管是初中文化、大學(xué)文化、碩士生、博士生，哪怕是小學(xué)文化甚至文盲，這只能說明一個(gè)人的學(xué)歷或教育程度，不能說明這個(gè)人的人品是按照學(xué)歷排列的，博士生的學(xué)歷最高，所以一定是很有文化，人品一等。教育工作所承擔(dān)的是文化傳承的歷史使命，肩負(fù)的責(zé)任是重大的，古人說，君子要三省吾身，其一就是“傳不習(xí)乎?”意思就是，學(xué)到的知識(shí)用到實(shí)處了么?顯然，那位碩士生肯定沒有學(xué)到實(shí)處，更不知道她是怎么教育別人的，中國(guó)的教育如果都落在這等人身上，后果真的很可怕。
我從小是被我外婆帶大的，我外婆有七個(gè)兒女，只有我外公一人養(yǎng)活全家，可以說我媽從小都過著這種清貧的日子，再說我外婆也沒什么文化，最多只能看看報(bào)紙而已。但她經(jīng)常和我說，人要窮得有志氣，不要隨便要人東西，說話吃飯都要講禮數(shù)，當(dāng)時(shí)雖然小，不能全懂。要知道，一個(gè)大人的言行舉止對(duì)于一個(gè)人的童年時(shí)期具有深遠(yuǎn)意義，甚至可以影響成年后的人生觀和價(jià)值觀。
這句話在很多地方都能看到，甚至有點(diǎn)老套，不過往往越是在老套里越能發(fā)現(xiàn)精髓的東西。隨著基因科學(xué)的不斷發(fā)展，人的壽命可以長(zhǎng)得無法想象，活到一兩百歲算是年輕的。有一個(gè)問題卻不能忽視，這樣活著有沒有意義，如果僅是生命的延長(zhǎng)，意義何在呢?意義是什么?生命又是什么呢?生命的意義又是什么呢?哇!是不是頭有點(diǎn)暈了，不錯(cuò)，不要說你暈了，千百年來，古今中外的哲學(xué)家們都被這些問題搞暈了，至今也沒有一個(gè)統(tǒng)一的定論。但至少有一點(diǎn)可以達(dá)成共識(shí)，那就是，意義不在于意義本身，也就是意義的結(jié)果，而在于創(chuàng)造意義的過程，如果沒有這個(gè)過程，意義就沒有意義。意義在于過程。
所謂“最好總是要碰到結(jié)束”那就是死亡吧。一個(gè)人一生中會(huì)完成一件件有意義的事，難道當(dāng)他死了后，他所做的一切就都沒意義了么?生命究竟有沒有意義?你既然問了，那就一定有意義。很少人能達(dá)到圓滿的境界，但生命的意義不就是在追求圓滿的過程中么!只有人才會(huì)有這樣的提問，才會(huì)有這樣的終極思考，動(dòng)物不會(huì)，這就是動(dòng)物與人最根本的區(qū)別。
哲學(xué)與人生的演講稿篇十二
引言：
哲學(xué)是一門研究智慧、真理和價(jià)值的學(xué)科，探求人類存在、思維和行動(dòng)的意義。它在很大程度上與個(gè)體的人生經(jīng)驗(yàn)相互聯(lián)系，為人類提供了關(guān)于生活的指南。在我經(jīng)歷的歲月中，我對(duì)哲學(xué)的學(xué)習(xí)和思考帶給了我許多關(guān)于人生的啟示和體悟。本文將分享我在哲學(xué)探索中獲得的心得體會(huì)。
第一段：時(shí)間與存在的思考。
在深入研究哲學(xué)之后，我開始思考時(shí)間和存在的關(guān)系。哲學(xué)引導(dǎo)我深入思考時(shí)間的意義，它不僅僅是簡(jiǎn)單的秒、分、時(shí)和日歷上的日期。時(shí)間是我們生命中最寶貴的資源，它決定了我們?nèi)绾味冗^每一天，如何規(guī)劃未來。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我明白了時(shí)間不是線性的，而是一種存在的方式。我們無法改變過去，但可以在當(dāng)下和未來做出正確的選擇。我開始更加重視珍惜時(shí)間，合理安排每一天的生活。哲學(xué)不僅教會(huì)我如何充分利用時(shí)間，還提醒我活在當(dāng)下，專注于眼前的事物。
第二段：幸福的本源。
哲學(xué)研究人類的內(nèi)心世界，關(guān)注人類追求幸福的本源。通過哲學(xué)的思考，我發(fā)現(xiàn)真正的幸福并不源于外部物質(zhì)的積累，而是來自內(nèi)心的滿足。有錢有權(quán)不一定會(huì)帶來真正的幸福感，而內(nèi)心的滿足和平靜才是真正的源泉。哲學(xué)教會(huì)了我如何通過知足常樂來獲得真正的幸福，不被物質(zhì)所束縛。我學(xué)會(huì)了感激身邊的一草一木，享受來自內(nèi)心的平和與喜悅。真正的幸福來自于內(nèi)在的品質(zhì)，而不是外在的物質(zhì)。
第三段：價(jià)值觀與行動(dòng)的指引。
哲學(xué)幫助我思考和界定個(gè)人的價(jià)值觀，它提供了思考道德、倫理和正義的框架。通過哲學(xué)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到人生的道德和倫理觀對(duì)行為的引導(dǎo)作用。哲學(xué)讓我有意識(shí)地思考自己的行為和行為的后果。我深刻理解到每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)對(duì)他人和社會(huì)帶來影響，所以我在做決策時(shí)考慮更長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。哲學(xué)教會(huì)了我冷靜地思考，從多個(gè)角度考量問題，最終做出符合自己價(jià)值觀的抉擇。通過哲學(xué)的指導(dǎo)，我變得更加寬容、公正和深思熟慮。
第四段：存在主義的意義。
哲學(xué)中的存在主義對(duì)我的思考和人生觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。存在主義強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自由和責(zé)任，認(rèn)為每個(gè)人都是自己生活的主宰。通過對(duì)存在主義思想的研究，我逐漸明白了個(gè)體主義的重要性。我不再盲目地順應(yīng)他人的期待，而是關(guān)注自己內(nèi)心的聲音和追求自己的夢(mèng)想。我學(xué)會(huì)了承擔(dān)自己的選擇和行為所帶來的后果，并愿意為自己的人生負(fù)責(zé)。存在主義幫助我樹立自信，邁出自己的腳步，積極面對(duì)人生中的挑戰(zhàn)。
通過哲學(xué)的學(xué)習(xí)和思考，我認(rèn)識(shí)到哲學(xué)是人生智慧的源泉。哲學(xué)幫助我深入思考人生的意義與價(jià)值觀，從而有意識(shí)地規(guī)劃自己的人生道路。哲學(xué)教會(huì)了我正確對(duì)待時(shí)間，追求真正的幸福和內(nèi)心的滿足。同時(shí)，哲學(xué)引導(dǎo)我思考和界定自己的價(jià)值觀，并在行動(dòng)中貫徹這些價(jià)值觀。存在主義的思考讓我更加自信和堅(jiān)定地追求自己的夢(mèng)想。綜上所述，哲學(xué)對(duì)于個(gè)體的人生探索，提供了深遠(yuǎn)的影響和指導(dǎo)，為我們走向成功和幸福的人生之路上帶來了重要的真理和智慧。
結(jié)語：
通過哲學(xué)的學(xué)習(xí)和思考，我逐漸認(rèn)識(shí)到人生的真諦和價(jià)值。時(shí)間的珍貴、真正的幸福、悟道思維、存在主義的力量，這些都是我在哲學(xué)研究中獲得的寶貴財(cái)富。哲學(xué)不僅幫助我理解真理和智慧，更為我指明了通向成功和幸福的道路。因此，我將繼續(xù)沉浸在哲學(xué)的學(xué)習(xí)之中，不斷追尋生命的意義和智慧。
哲學(xué)與人生的演講稿篇十三
最近讀了傅佩榮先生的著作《哲學(xué)與人生》，有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，書中的很多內(nèi)容都是一些我能夠模模糊糊體會(huì)到但不能很好的將其提取出來的生活哲學(xué)。在這里，我想寫出部分給我留下深刻印象的句子并談一談我對(duì)它們的理解。
“哲學(xué)就是練習(xí)死亡”。
這是希臘哲學(xué)家柏拉圖所說，傅先生對(duì)其作這樣的解釋：“所謂練習(xí)死亡，就是要練習(xí)減少身體的控制程度，亦即要讓身體的惰性無法對(duì)個(gè)人產(chǎn)生影響力，就好像死亡一樣。這樣，才能讓心靈自由地追求智慧?！闭劦阶杂桑也挥傻孟肫鹨淮我晃焕蠋熥屛覀兠總€(gè)人談?wù)勛约旱娜松硐?，其中有一位同學(xué)的理想給我留下了深刻的印象。他的理想是：追求盡可能多的自由，能夠做自己想做的事。我想，這恐怕也是大多數(shù)人的想法吧。他之所以說“盡可能多的自由”，應(yīng)該是是因?yàn)樗靼滓非蠼^對(duì)的自由是不可能的，因?yàn)檫@種自由既包括心靈上的，也包括物質(zhì)的。人作為社會(huì)的一部分，在行動(dòng)上總會(huì)受到一些約束?？墒俏蚁胝f的是，心靈的絕對(duì)自由卻是可以實(shí)現(xiàn)的。而且，這種可以實(shí)現(xiàn)的自由，反而是自由的境界：它不受時(shí)間限制，不受空間限制，不受生老病死限制，它使心靈能夠如莊子筆下的大鵬鳥一樣遨游于九天之外。
“不要只是做一個(gè)專家，還要設(shè)法透過自己的知識(shí)進(jìn)一步體驗(yàn)到智慧”。
人類社會(huì)從古至今已有幾千年的歷史，所留下來的知識(shí)是每一個(gè)人窮其一生也無法全部掌握的，因此便有了許多從事某一特定領(lǐng)域的專家。然而近年來在，“專家”這個(gè)詞的名聲似乎不那么好，許多所謂的專家常常犯一些低級(jí)的錯(cuò)誤。之所以這樣，就是因?yàn)樗麄儧]有透過自己的知識(shí)進(jìn)一步體驗(yàn)到智慧，僅僅局限于專業(yè)知識(shí)，被一葉所障目，殊不知知識(shí)本來就是相通的，怎么能硬生生的將某一塊割裂開來呢?高中時(shí)的一位從事競(jìng)賽教育多年的物理老師曾對(duì)我們說：“物理學(xué)到最后就是哲學(xué)?！蔽蚁嘈?，不僅僅是物理，任何一門學(xué)科到最后都能歸結(jié)到哲學(xué)。亞里士多德，作為一位百科全書式的大家，他對(duì)哲學(xué)的幾乎每個(gè)學(xué)科都作出了貢獻(xiàn)，形而上學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、神學(xué)、政治學(xué)、修辭學(xué)、自然科學(xué)、教育學(xué)、詩(shī)歌風(fēng)俗、以及雅典憲法。與之類似的偉人還有很多，譬如達(dá)芬奇、牛頓、愛因斯坦等等。這些大師，足矣令每一位專家汗顏。聯(lián)系自身，雖然我的專業(yè)是熱能，但如果僅僅局限于專業(yè)，一生與鍋爐為伴，而不關(guān)注其他領(lǐng)域，人生豈不是失去了很多樂趣?這也許正是老師鼓勵(lì)我們多讀書，開拓視野的原因所在吧!中國(guó)不缺專家，缺大師，很大程度上就是因?yàn)樘^注重專業(yè)教育而淡化了一些綜合性學(xué)科的教育。
哲學(xué)與人生的演講稿篇十四
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
天天讀你，我產(chǎn)生了一種沖動(dòng)，也想寫本書。
我想寫本書，封面是熊熊燃燒的火炬。古老的奧運(yùn)，百年的夢(mèng)想，都在圣火燃起的那一剎那變成了現(xiàn)實(shí)。我想記錄下火炬手登頂珠峰的壯舉，我想描繪出中國(guó)人挺起胸膛的英姿，我要和所有的炎黃子孫都出現(xiàn)在這本書中，邁著堅(jiān)實(shí)的腳步，展現(xiàn)自信的笑容，讓東方文明之花開遍世界的每個(gè)角落。
我想寫本書，我為我的新書精選了兩幅插圖，一幅神舟問天，一幅嫦娥奔月。書中有費(fèi)俊龍?zhí)章降纳碛?，也有嫦娥繞月時(shí)十三億華夏兒女縱情的歡呼。伴著火箭升騰的是我們的自豪，是我們的雄心，是我們凌云的壯志，是一個(gè)古老民族的成熟與自信。
我想寫本書，動(dòng)筆之前，我想看看汶川，因?yàn)槟抢飮娪恐鴲鄣臒崛?0__年5月12日，汶川天崩地裂，四川地動(dòng)山搖，頃刻間，數(shù)萬生靈遭涂炭，美麗城鄉(xiāng)變廢墟，瑯瑯書聲，戛然而止，盈盈笑語，瞬間逝去;江河嗚咽，天地同悲;我們淚不能止，痛不能言。大災(zāi)面前，十多萬子弟兵從天而降，十三億中國(guó)人愛聚汶川。我想記錄下這悲壯的時(shí)刻，我想讓所有的讀者感受到，因?yàn)槲覀冇幸粋€(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)，廢墟里才走出那么多我們的親人。