無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
拒絕平庸的經(jīng)典語(yǔ)錄篇一
第一段：引言（大約150字）
曾經(jīng)有這樣一個(gè)階段，每天的生活都是一樣的，每天都是如此的平庸。反思自己的生活，我意識(shí)到自己已經(jīng)不滿足于平庸的生活，我需要一個(gè)更豐富多彩的生活。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我開(kāi)始思考拒絕平庸的方法。在這篇文章中，我想分享一下我所得到的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
第二段：個(gè)人經(jīng)歷（大約250字）
從以往的生活經(jīng)歷中，我學(xué)會(huì)了拒絕平庸。曾經(jīng)的我是一個(gè)習(xí)慣坐在電腦前的宅男，通常一天都在室內(nèi)度過(guò)。我總是循規(guī)蹈矩的生活，沒(méi)有激情，沒(méi)有樂(lè)趣。 后來(lái)我開(kāi)始了一系列的改變，如參加長(zhǎng)跑，騎自行車，旅游等活動(dòng)。這些改變讓我的生活更加多彩，我覺(jué)得這是追尋生活的價(jià)值最好的方式之一。當(dāng)你邁出舒適區(qū)，適應(yīng)新的體驗(yàn)時(shí)，會(huì)感到非常興奮和新鮮。我從中深深地體會(huì)到，只要愿意，我們都可以走出平庸的生活。
第三段：探查原因（大約250字）
為什么我們會(huì)選擇平庸的生活？我的觀點(diǎn)是，平庸是安逸的代名詞。我們喜歡安全和穩(wěn)定，往往忽略了探索新事物和挑戰(zhàn)自我的重要性。然而，如果你沒(méi)有強(qiáng)烈的愿望去做更多的事情，你的生活就會(huì)毫無(wú)意義。所以，我們必須堅(jiān)定拒絕平庸的決心，并積極地追求新穎、刺激性的生活。我們應(yīng)該給自己帶來(lái)一些新的體驗(yàn)，擺脫平庸。我們應(yīng)該努力變成更好的人并始終保持一顆勇敢而積極的心。
第四段：跨出舒適區(qū)（大約300字）
拒絕平庸不僅僅是一種決心，還需要勇氣去嘗試新的事物，并不斷跨出舒適區(qū)。當(dāng)我嘗試新的事物時(shí)，我會(huì)覺(jué)得有些不安，但這并不代表我會(huì)放棄。我要學(xué)會(huì)感激每個(gè)機(jī)會(huì)，即使這個(gè)機(jī)會(huì)是很微小的，因?yàn)樗鼤?huì)帶給我新的體驗(yàn)，這會(huì)促使我走出舒適區(qū)，追尋夢(mèng)想。
第五段：總結(jié)（大約250字）
拒絕平庸是一種態(tài)度，一種追求更好生活質(zhì)量的態(tài)度。如果我們不斷地試著跨出舒適區(qū)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)全新的世界。這并不是說(shuō)我們不需要舒適，而是說(shuō)我們應(yīng)該適應(yīng)新的體驗(yàn)和打開(kāi)心扉，接受一切的挑戰(zhàn)和歡樂(lè)。拒絕平庸的心態(tài)已經(jīng)成為我生活中不可替代的一部分，我認(rèn)為這種心態(tài)讓我生活更豐富多彩。我鼓勵(lì)所有人加入到拒絕平庸的行列，通過(guò)自己的經(jīng)歷，創(chuàng)造出一個(gè)更加精彩和充實(shí)的人生。
拒絕平庸的經(jīng)典語(yǔ)錄篇二
沖鋒的號(hào)角劃破長(zhǎng)空，9×10的小小戰(zhàn)場(chǎng)剎那間狼煙四起，硝煙彌漫。疾馳的戰(zhàn)車沖鋒陷陣，摧城拔寨，驍勇善戰(zhàn)；威猛的火炮殺機(jī)暗藏，“隔山打?！保L(fēng)八面；奔馳的駿馬跨日追月，臥槽掛角，縱橫馳騁。而我，一個(gè)平庸的小兵孤零零地蜷縮在戰(zhàn)場(chǎng)一隅。從開(kāi)場(chǎng)到現(xiàn)在，我就沒(méi)有被挪動(dòng)過(guò)一步，仿佛一開(kāi)局就注定了我是一枚棄子，仿佛那些孤傲的英雄們連動(dòng)手殺我都不屑一顧，仿佛眼前的血流成河、積骨如山、殺聲震天與我無(wú)關(guān)，仿佛我的生命注定了平庸。
不，我不甘心，我不甘心庸庸碌碌地度過(guò)平淡的一生，我不甘心生命之花還未綻放就已經(jīng)凋謝，千年之前“王侯將相寧有種乎”的號(hào)角早已響徹云霄。今天，我要拒絕平庸，我要用實(shí)際行動(dòng)告訴你，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，一步一個(gè)腳印向前走，小兵也能變英雄！
隨著時(shí)間的推移，戰(zhàn)爭(zhēng)漸趨熱化，曾經(jīng)縱橫沙場(chǎng)的英雄或者含笑沙場(chǎng)，或者含恨而終。終于，當(dāng)敵方陣線被撕開(kāi)的那一瞬間，我的機(jī)會(huì)來(lái)了，渴望血染戰(zhàn)袍透甲紅的暢快淋漓，渴望不破樓蘭終不還的壯志豪情，渴望拒絕平庸證明自己，我義無(wú)返顧地跨過(guò)楚河漢界，而后便左沖右突，一個(gè)勁地向前。拉車、牽馬、拱炮是我的拿手好戲，破象、吃士、逼帥是我的精妙絕活。曾經(jīng)不堪一擊的小兵拒絕平庸，曾經(jīng)微不足道的小兵不再平庸。當(dāng)孤傲的戰(zhàn)車面對(duì)我與我的弟兄只能無(wú)奈地自嘲“自古雙拳難敵四手”，當(dāng)威風(fēng)的火炮失去了炮架的支撐在我面前不堪一擊，當(dāng)“春風(fēng)得意馬蹄疾”的戰(zhàn)馬不經(jīng)意間被我鎖住了去路、縛住了馬腳，當(dāng)我撕開(kāi)士象的堅(jiān)固防線，當(dāng)我揮舞著長(zhǎng)矛刺穿敵方將帥的胸膛，我在他的眼里讀出了失落，讀出了恐懼，而更多的卻是不解與震驚。他不知道為何一個(gè)默默無(wú)聞的小兵卻有拒絕平庸的力量，他不敢相信一個(gè)毫不起眼的角色竟能力挽狂瀾，扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局。
“或許你死不瞑目，但這就是一個(gè)小兵的力量，一個(gè)拒絕平庸的小兵的力量！”我緩緩地抽出長(zhǎng)矛，默默地轉(zhuǎn)身，眼中寫滿了堅(jiān)毅與頑強(qiáng)。
拒絕平庸的經(jīng)典語(yǔ)錄篇三
你日漸平庸，甘于平庸，將繼續(xù)平庸。
——林特特
曾幾何時(shí)，認(rèn)為平庸也是一種美，就像那平靜無(wú)波的湖泊——平淡無(wú)奇的生活，安于現(xiàn)狀，才更容易去感受快樂(lè)與幸福。
記得某節(jié)政治課上，老師在黑板上畫了兩條線，一條是直線，一條是曲線，老師問(wèn)我們希望自己的人生像那條線。有個(gè)同學(xué)站起來(lái)說(shuō)，希望自己的人生是曲線，因?yàn)槊刻斓纳疃际遣灰粯拥?，而且根?jù)兩點(diǎn)之間線段最短，曲線長(zhǎng)，壽命也長(zhǎng)。全班哄然大笑。我沒(méi)有笑，或者說(shuō)，我當(dāng)時(shí)對(duì)那種想法嗤之以鼻。
后來(lái)無(wú)意中在書上看到一句話：你日漸平庸，甘于平庸，將繼續(xù)平庸。我開(kāi)始懷疑自己：是否我之前的想法就錯(cuò)了呢？于是我上網(wǎng)查找平庸的意思——平凡的人做著尋常的事，一生碌碌無(wú)為，尋常且不突出，總是依附如風(fēng)，無(wú)法鶴立雞群，做到萬(wàn)眾矚目。我問(wèn)自己，我希望自己成為一生碌碌無(wú)為最后淹沒(méi)在人海里的人嗎？我希望自己像墻頭草一樣趨炎附勢(shì)嗎？我希望每天都重復(fù)著一樣的生活上班下班吃飯睡覺(jué)的過(guò)完一生嗎？不！我聽(tīng)到我心中有一個(gè)聲音鏗鏘有力地說(shuō)道。
我想，我明白了——
現(xiàn)在的我不再期待著一波無(wú)瀾水平如鏡的湖泊，而是愛(ài)著波瀾壯闊洶涌澎湃的大海！
拒絕平庸的經(jīng)典語(yǔ)錄篇四
有人說(shuō)，不需要遠(yuǎn)，不需要高，只要會(huì)飛就是鳥。
有人說(shuō)，不需要快，不需要深，只要能游就是魚。
為什么我們要寬容1幕蹩腳的戲，原諒1幅拙劣的畫，諒解1首差勁的詩(shī)?誠(chéng)然，生命的不完美需要1顆理解的心，但絕非是1些淺薄的自我安慰，絕非是對(duì)平庸的遷就，因?yàn)檫w就平庸就是毀滅成功!
如果1只鳥僅僅安于平穩(wěn)地飛行，那么它永遠(yuǎn)只是1只平凡的鳥而已，如果1尾魚僅僅安于淺水的游弋，那么它永遠(yuǎn)看不到深海醉人的湛藍(lán)。
人，生來(lái)便是1個(gè)獨(dú)特的生命體，正因?yàn)閭€(gè)性與棱角而與眾不同。當(dāng)生活的溪流沖刷著我們的時(shí)候，棱角被磨成圓滑，我們就會(huì)成為眾多沉默平凡鵝卵石的1員。
因?yàn)槠接?，鵝卵石失去了石頭的天性，而那種天性本是1股能生出1個(gè)齊天大圣、能驚天亦能動(dòng)地的力量。
生于平庸，死于平庸，是人生最大的悲哀。我們需要對(duì)平庸說(shuō)1聲不。成功的桂冠，從來(lái)就只鐘情于那些不安于平庸、沖破桎梏的勇者。
我終于明白古人創(chuàng)造夸父逐日道渴而死的神話的意義了。從未有人想過(guò)去摘取那天空中可望而不可即、光熱無(wú)限的太陽(yáng)，而夸父正是不安于平庸的1個(gè)。雖然他倒在追日的途中，但誰(shuí)又能說(shuō)，它不是成功者呢?他臨死拋出的手杖，化為鄧林，為后來(lái)的追日者庇蔭，成就了1個(gè)偉大的神話。
如若為土，為什么不能是山岡?
如若為水，為什么不能是海洋?
如若為樹，為什么不能是白楊?
如若為風(fēng)景，為什么不能黯淡所有風(fēng)光?
遷就平庸，可能會(huì)離艱難的急流遠(yuǎn)1點(diǎn)，但同時(shí)，惰性就多1點(diǎn)，沖勁就少1點(diǎn)，成功的希望就渺茫1點(diǎn)。
世界是不完美的，正因?yàn)檫@樣，才有無(wú)數(shù)為追求完美、逃離平庸的先人。
每個(gè)人腳下都有1方土，但并非每個(gè)人都有1條路。
不再遷就，走向成功，從拒絕平庸開(kāi)始!
拒絕平庸的經(jīng)典語(yǔ)錄篇五
記不記得小時(shí)候，老師常教誨我們說(shuō)寫作文要有創(chuàng)新精神？無(wú)論多么優(yōu)美的文字或是多么感人的片斷，在讀過(guò)數(shù)百遍之后終究會(huì)變得平淡乏味。因此，自古至今，人們都強(qiáng)調(diào)要出奇制勝，而不要隨波逐流。拒絕平庸，都是從另辟新徑開(kāi)始。
很久以前，在一個(gè)很小的島國(guó)上住著一個(gè)很愛(ài)面子但又先天殘疾的國(guó)王。他，因?yàn)橄沽艘恢谎?，并且還瘸了一條腿，所以其貌不揚(yáng)。國(guó)王的身邊有著很多吹噓拍馬、阿諛?lè)畛械拇蟪?。如同“皇帝的新衣”一般，他們總是?yáng)奉陰違地夸著國(guó)王的英姿與威嚴(yán)。所以，國(guó)王一直自欺欺人地認(rèn)為自己是這個(gè)世界上最威武也最英俊瀟灑的男人。
有一天，國(guó)王突發(fā)奇想地想要名流千史，讓自己的子孫后代都能親眼目睹他“天下第一美男子”的“傾國(guó)傾城”之貌。于是，他找來(lái)諸多聲名顯赫的畫師為他畫像。國(guó)王對(duì)他自己的畫像只有一個(gè)要求，那就是他必須顯得威風(fēng)凜凜?？墒牵f(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，如此簡(jiǎn)單的一個(gè)要求竟能夠把這些畫技爐火純青的畫師全部都難倒。所有人絞盡腦汁，都想不出如何能將一個(gè)一條腿短了一截的獨(dú)眼龍畫得魁梧健壯、風(fēng)度翩翩。
最后，只有三位勇敢的畫師，為了得到國(guó)王豐厚的賞賜，來(lái)到了大殿為國(guó)王畫像。第一位畫師為了討好國(guó)王，違背了他最基本的原則——畫最真實(shí)的人物。他憑借著自己豐富的想象力，將國(guó)王畫成了一個(gè)四肢健全、眉清目秀、且神采飛揚(yáng)的陽(yáng)光少年。當(dāng)他得意地將這幅杰作呈給國(guó)王的時(shí)候，國(guó)王疑惑地問(wèn)道：“這畫中的少年是誰(shuí)？”“當(dāng)然是您啦，殿下?！碑嫀熯B忙答道。國(guó)王打量著畫中的少年，又看了看鏡中的自己，朝畫師怒吼道：“你好大的膽子，竟敢欺騙本王！本王可比他要帥氣多了，為什么用他來(lái)糊弄本王？”于是，國(guó)王不容分說(shuō)，下令將這位畫師拖出去斬首示眾。
當(dāng)聽(tīng)說(shuō)了第一位畫師慘痛的遭遇后，第二位畫師戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走進(jìn)了大殿?！暗钕拢∪恕^對(duì)…不敢…拿您的龍顏開(kāi)玩笑，”說(shuō)完，他便拿起了畫筆，以最純熟的技藝將國(guó)王最真實(shí)的面貌、氣質(zhì)與神態(tài)給刻畫了下來(lái)。可是，當(dāng)國(guó)王看到了真正的自己后反而更加怒火中燒。他大發(fā)雷霆，將這位畫師的畫作撕得粉碎：“你好大的膽子！竟敢將本王畫得如此的丑陋與猥瑣！來(lái)人哪，將他拖出去斬了！”
當(dāng)所有人都在為這兩位含冤而死的畫師感到惋惜的同時(shí)，第三位畫師從容不迫地走進(jìn)了大殿。眾人不解，既然暴君這么難以取悅，這畫師為什么不趕緊逃跑，反而去白白送死？是他過(guò)于遲鈍，還是他有起死回生的妙招？在眾人的疑惑、擔(dān)心與好奇下，第三幅畫像終于順利地完成了。不同的是，這一回國(guó)王并沒(méi)有龍顏大怒，反而拍案叫絕。他下令給這位畫師豐官厚祿，并賞賜其“天下第一畫師”的美名。
這第三位畫師到底是用了什么方法讓國(guó)王對(duì)這幅將近不可能的畫像如此滿意呢？
很簡(jiǎn)單，他拒絕了平庸。他的思路新穎、想法獨(dú)特，以超凡脫俗的智慧博得君主一笑。他有著敏銳的思維與理智的頭腦，能在極度焦慮緊張的環(huán)境下靈機(jī)一動(dòng)且淡然地完成畫作。原來(lái)，這位畫師在國(guó)王較短的那條腿下畫了一塊大石頭，使其看上去是一只腳著地，而另一只腳踏在石頭上。這樣，畫中的國(guó)王不再是瘸子。此外，國(guó)王的手中還拿了一個(gè)單眼望遠(yuǎn)鏡，眺望遠(yuǎn)方。這樣，瞎了的眼睛就順理成章地成為了看望遠(yuǎn)鏡時(shí)所閉上的那一只眼。如此一來(lái)，這位畫師不僅將國(guó)王真實(shí)的樣貌栩栩如生地繪制了下來(lái)，還把國(guó)王畫得魁梧威風(fēng)。國(guó)王當(dāng)然眉開(kāi)眼笑了。
其實(shí)，我們每個(gè)人都可以是那第三位畫師，只要我們有想法，有智慧，并敢于嘗試與創(chuàng)新。
拒絕平庸的經(jīng)典語(yǔ)錄篇六
成功根本沒(méi)有秘訣，如果有的話，就只有兩個(gè)：第一是堅(jiān)持到底，永不放棄;第二個(gè)就是當(dāng)你想放棄的時(shí)候，請(qǐng)回過(guò)頭來(lái)再照著第一個(gè)秘訣去做。
做人，一定要有自己的原則，一個(gè)永不棄守的原則，一個(gè)能夠制約我們放蕩不羈的原則，那是我們一生都不能背棄的東西。
無(wú)臂鋼琴師劉偉無(wú)疑是一個(gè)成功者。我的人生中只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩的活著。這是劉偉的勵(lì)志名言。10歲因?yàn)橐馔馐チ穗p臂，這無(wú)疑是一個(gè)沉重的打擊，但劉偉并沒(méi)有因此放棄，他為自己定下了兩條路，從此，他發(fā)憤圖強(qiáng)，付出了一般人所無(wú)法想象的努力，最終，他登上了維也納金色大廳，成就了中國(guó)男孩的夢(mèng)想。
當(dāng)命運(yùn)的繩索無(wú)情的縛住雙臂，當(dāng)別人的目光嘆息生命的悲哀，他依然固執(zhí)的為夢(mèng)想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上寫下：相信自己。那變換的旋律，正是他努力飛翔的軌跡。
聯(lián)想電腦創(chuàng)始人，聯(lián)想集團(tuán)董事局主席柳傳志，無(wú)疑是it行業(yè)的傳奇人物，他帶領(lǐng)10名計(jì)算所員工從一所國(guó)有民營(yíng)小企業(yè)。經(jīng)過(guò)20年的努力，一步步成長(zhǎng)為國(guó)家重點(diǎn)支持的旗艦型企業(yè)集團(tuán)，他注重細(xì)節(jié)，他遵守規(guī)則，他秉承著正人先正己的原則，奮勇前進(jìn)，在中國(guó)競(jìng)爭(zhēng)激烈的商業(yè)道路上，他領(lǐng)先眾人，付出代價(jià)，走過(guò)風(fēng)險(xiǎn)，換來(lái)那點(diǎn)點(diǎn)機(jī)會(huì)，他注重做人的原則，無(wú)論上司、下屬、還是他自己，違反紀(jì)律絕不姑息，他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，他如履薄冰。
把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把平凡的事做好就是不平凡。
覺(jué)得自己做得到和做不到，其實(shí)只在一念之間。自己要先看得起自己，別人才會(huì)看得起你。一切偉大的行動(dòng)和思想，都有一個(gè)微不足道的開(kāi)始。有原則在的地方，地獄就是天堂;有希望在的地方，痛苦也成歡樂(lè)。樂(lè)觀者在困難中看到看到機(jī)會(huì);悲觀者在機(jī)會(huì)中看到苦難，理想的路總是為有信心的人預(yù)備著。
堅(jiān)守自己的原則，不要在乎今天的成功或失敗，別人說(shuō)你是成功或失敗的，他一定是過(guò)去時(shí)，他一定是昨天的，那么今天要做的是追求比昨天更高的目標(biāo)。
拒絕平庸，拒絕碌碌無(wú)為，不斷的超越自己，不斷地戰(zhàn)勝自己，我們只有不斷地向高處爬，才能始終站在成功的頂峰。
拒絕平庸的經(jīng)典語(yǔ)錄篇七
福樓拜曾寫過(guò)《庸見(jiàn)詞典》一書，他在書中以戲謔的筆法列舉了19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)上盛行的"大多數(shù)"人的平庸的看法。這無(wú)疑是對(duì)平庸者的當(dāng)頭棒喝，同時(shí)也讓我們看到他那拒絕平庸的決絕態(tài)度。
其中的諸多詞條對(duì)當(dāng)今社會(huì)仍有啟發(fā)好處，如"咖啡--使人聰慧。要喝不加糖的"，"詞典--那是無(wú)知都使用的。"許多人秉承著這樣的平庸的社會(huì)性的見(jiàn)解，像"大多數(shù)"人那樣庸庸碌碌地活著。
我們身邊定然有這樣的人在。他們即使變?yōu)?卡奴"，也要用奢侈品，即使變成"房奴"，也要擁有一個(gè)固定地址。他們或許活得像一句廣告，或許活得像一部成功學(xué)，但無(wú)可否認(rèn)，他們活得平庸。
拒絕平庸并非是一味地盲從時(shí)代潮流的腳步，也不是故意地與大眾的認(rèn)識(shí)相忤逆，而是清醒地活著，認(rèn)識(shí)到自我的內(nèi)心，持續(xù)獨(dú)立的人格，持續(xù)自由的精神。正如《月亮與六便士》中的主人公，順從內(nèi)心的指引，追尋自身的.夢(mèng)想，而舍棄了人們所認(rèn)為的"好工作"，孤身來(lái)到巴黎，克服病痛折磨，最終自我流放到一座小島，創(chuàng)作了足以震驚世界的名畫。他沒(méi)有滿足于地上六便士的眼光，而是追逐著心底那輪明月的清輝，拒絕了平庸，實(shí)現(xiàn)了自我的追求。
當(dāng)然，拒絕平庸而順應(yīng)內(nèi)心，是有難度的?？v使是特立獨(dú)行的韓寒也不能輕易地拒絕平庸。他曾立下不簽售、不代言、不商業(yè)等等"12不"的規(guī)定，我們卻仍看到了"我不是什么旗手，我就是我，我是韓寒"這樣標(biāo)榜自我的廣告。在他對(duì)讀者的連聲道歉中，我們看到了他的無(wú)奈。
作家們對(duì)此總是最敏銳的，魯迅作品中的"幫閑"形象證夏瑜這樣的革命者流血犧牲。納博科夫的《云影·古堡·湖光》中一個(gè)不愿卷入群眾活動(dòng)而想獨(dú)享美景的旅客被其他旅客干擾同化，最終被毆打致死。這些作家都敏銳地發(fā)現(xiàn)，要想讓更多的人成功地拒絕平庸，還需要社會(huì)能夠包容更多的異見(jiàn)。
我想，社會(huì)環(huán)境雖然重要，但要想在時(shí)代合唱的邊緣有自我獨(dú)吟的空地，仍需個(gè)人拒絕平庸的選取。不一味追隨大流，也不刻意觸碰逆鱗，這或許是拒絕平庸的最好態(tài)度。
拒絕平庸的經(jīng)典語(yǔ)錄篇八
舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。
隨著科技迅速地發(fā)展，人工智能熱潮的掀起，蘋果手機(jī)的更新?lián)Q代，不同凡響。眾所周知，尋著前人喬布斯的腳步，庫(kù)克現(xiàn)已將人類的所思所想逐漸融入蘋果手機(jī)中，例如如siri的應(yīng)用，用戶可以非常方便的通過(guò)語(yǔ)音或者文字來(lái)讓siri代替自己完成一些操作：讓它啟動(dòng)應(yīng)用程序、計(jì)算、快速發(fā)送短信……比如說(shuō)，小a是我的閨蜜，然后siri就會(huì)將其記住，只要我們說(shuō)提醒我打電話給我閨蜜，或者提醒我要幫我閨蜜投票，siri都能知道你說(shuō)的是誰(shuí)。
今世之人，多以奉行中庸之道自喻，即與世俗同流合污、人云亦云，而其自身便少了一些原則、淡忘了傳統(tǒng)，失去原本純真，樸實(shí)的一面。在地鐵上，公交車上，無(wú)處不見(jiàn)的都是一個(gè)個(gè)手持智能手機(jī)，手指在發(fā)亮的窗口上不停的跳躍；飯局上，少了歡聲笑語(yǔ)，更多的是人們冷漠地玩手機(jī)的面容。與此同是，我們的價(jià)值觀，人生觀也變得虛無(wú)縹緲，似乎以手機(jī)為中心，缺失了人工智能便會(huì)沒(méi)有樂(lè)趣。
而我要說(shuō)，拒絕平庸。
魯迅認(rèn)為，只有人們張揚(yáng)個(gè)性，沙聚之邦才會(huì)轉(zhuǎn)為人國(guó)。人所以為人，蓋因是有思想的葦草，能夠彰顯個(gè)性，活出自我。而倘若人人都隨大流，沉迷于人工智能無(wú)法自拔，那么最終只會(huì)被大流沖走了自己的夢(mèng)想與追求，成為沒(méi)有思想的行尸走肉。
棋類智力對(duì)戰(zhàn)游戲，歷來(lái)是計(jì)算機(jī)智能水平的試金石之一。阿爾法圍棋的獲勝，反映出了人工智能的新進(jìn)步。但仍有一部分人并未屈服：印象很深的是《開(kāi)學(xué)第一課》中曾與阿爾法狗進(jìn)行圍棋對(duì)戰(zhàn)的青年棋手柯潔。他在節(jié)目里談到了他對(duì)這場(chǎng)人機(jī)大戰(zhàn)的看法。他說(shuō)，比賽到了最激烈的時(shí)候，他恨不得去后臺(tái)把機(jī)器人的電源掐了，但是結(jié)束后再回頭看，他覺(jué)得其實(shí)不論誰(shuí)嬴，最終都是人類的勝利。即便阿爾法狗的運(yùn)算速度再快，它始終都是冷冰冰的機(jī)器，和人類相比，我感覺(jué)不到它對(duì)圍棋的熱情和熱愛(ài)。對(duì)它而言，它的熱情也只不過(guò)是運(yùn)轉(zhuǎn)速度過(guò)快導(dǎo)致cpu發(fā)熱罷了。他拒絕平庸，直面圍棋的失利，并重新審視了人與科技之間的關(guān)系，教導(dǎo)我們與科技共同進(jìn)步。
節(jié)目繼續(xù)著，郎朗帶著他的學(xué)生和鋼琴機(jī)器人teo共同演奏，鋼琴機(jī)器人的指法快、穩(wěn)、準(zhǔn)，永遠(yuǎn)不會(huì)出錯(cuò)，但我卻無(wú)法感受到它內(nèi)心的真性情。我想，真正讓人沉醉和發(fā)現(xiàn)音樂(lè)之美的，依然是朗朗給我們帶來(lái)的鋼琴感受。那種對(duì)樂(lè)曲的了解與感情，那份不懈努力與堅(jiān)守，機(jī)器人是永遠(yuǎn)不會(huì)擁有的。正如德國(guó)烏爾姆大學(xué)教授弗朗茨·約瑟夫·拉德馬赫爾所說(shuō)，這并不意味著機(jī)器與人擁有同樣形式的.智能，而只能說(shuō)明在某些功能上，機(jī)器做到了類似、甚至超過(guò)了人類。與其在勝負(fù)上糾結(jié)，不如發(fā)揮智慧提前設(shè)計(jì)好路線圖和安全閥，讓技術(shù)更好地推動(dòng)社會(huì)文明發(fā)展。
拒絕平庸，孔先生有云學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。我們應(yīng)多讀書，但并不是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等途徑汲取不好的知識(shí)，而是前往書店，伴著書籍散發(fā)的清香，遨游在知識(shí)的海洋中，從中體會(huì)真善美，樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。
拒絕平庸，尋一方田野，聞風(fēng)的呼喚，聽(tīng)雨的詩(shī)吟，望大地的變幻無(wú)窮，在落日成夕涼，開(kāi)軒臥閑敞中拒絕風(fēng)撼云影翻怒濤，雨點(diǎn)飛空神強(qiáng)弩的豪邁，品味人生無(wú)限的永恒。談泊智能，寧?kù)o致遠(yuǎn)。
拒絕平庸，我們需對(duì)人工智能保持一顆敬畏之心，將網(wǎng)眼放寬，把浮躁的心平淡一些。在堅(jiān)守自己的原則、理想與追求的前提下，讓心化作一婉甘霖，這樣是寧?kù)o淡泊，而不是麻木不仁。
拒絕平庸的經(jīng)典語(yǔ)錄篇一
第一段：引言（大約150字）
曾經(jīng)有這樣一個(gè)階段，每天的生活都是一樣的，每天都是如此的平庸。反思自己的生活，我意識(shí)到自己已經(jīng)不滿足于平庸的生活，我需要一個(gè)更豐富多彩的生活。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我開(kāi)始思考拒絕平庸的方法。在這篇文章中，我想分享一下我所得到的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
第二段：個(gè)人經(jīng)歷（大約250字）
從以往的生活經(jīng)歷中，我學(xué)會(huì)了拒絕平庸。曾經(jīng)的我是一個(gè)習(xí)慣坐在電腦前的宅男，通常一天都在室內(nèi)度過(guò)。我總是循規(guī)蹈矩的生活，沒(méi)有激情，沒(méi)有樂(lè)趣。 后來(lái)我開(kāi)始了一系列的改變，如參加長(zhǎng)跑，騎自行車，旅游等活動(dòng)。這些改變讓我的生活更加多彩，我覺(jué)得這是追尋生活的價(jià)值最好的方式之一。當(dāng)你邁出舒適區(qū)，適應(yīng)新的體驗(yàn)時(shí)，會(huì)感到非常興奮和新鮮。我從中深深地體會(huì)到，只要愿意，我們都可以走出平庸的生活。
第三段：探查原因（大約250字）
為什么我們會(huì)選擇平庸的生活？我的觀點(diǎn)是，平庸是安逸的代名詞。我們喜歡安全和穩(wěn)定，往往忽略了探索新事物和挑戰(zhàn)自我的重要性。然而，如果你沒(méi)有強(qiáng)烈的愿望去做更多的事情，你的生活就會(huì)毫無(wú)意義。所以，我們必須堅(jiān)定拒絕平庸的決心，并積極地追求新穎、刺激性的生活。我們應(yīng)該給自己帶來(lái)一些新的體驗(yàn)，擺脫平庸。我們應(yīng)該努力變成更好的人并始終保持一顆勇敢而積極的心。
第四段：跨出舒適區(qū)（大約300字）
拒絕平庸不僅僅是一種決心，還需要勇氣去嘗試新的事物，并不斷跨出舒適區(qū)。當(dāng)我嘗試新的事物時(shí)，我會(huì)覺(jué)得有些不安，但這并不代表我會(huì)放棄。我要學(xué)會(huì)感激每個(gè)機(jī)會(huì)，即使這個(gè)機(jī)會(huì)是很微小的，因?yàn)樗鼤?huì)帶給我新的體驗(yàn)，這會(huì)促使我走出舒適區(qū)，追尋夢(mèng)想。
第五段：總結(jié)（大約250字）
拒絕平庸是一種態(tài)度，一種追求更好生活質(zhì)量的態(tài)度。如果我們不斷地試著跨出舒適區(qū)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)全新的世界。這并不是說(shuō)我們不需要舒適，而是說(shuō)我們應(yīng)該適應(yīng)新的體驗(yàn)和打開(kāi)心扉，接受一切的挑戰(zhàn)和歡樂(lè)。拒絕平庸的心態(tài)已經(jīng)成為我生活中不可替代的一部分，我認(rèn)為這種心態(tài)讓我生活更豐富多彩。我鼓勵(lì)所有人加入到拒絕平庸的行列，通過(guò)自己的經(jīng)歷，創(chuàng)造出一個(gè)更加精彩和充實(shí)的人生。
拒絕平庸的經(jīng)典語(yǔ)錄篇二
沖鋒的號(hào)角劃破長(zhǎng)空，9×10的小小戰(zhàn)場(chǎng)剎那間狼煙四起，硝煙彌漫。疾馳的戰(zhàn)車沖鋒陷陣，摧城拔寨，驍勇善戰(zhàn)；威猛的火炮殺機(jī)暗藏，“隔山打?！保L(fēng)八面；奔馳的駿馬跨日追月，臥槽掛角，縱橫馳騁。而我，一個(gè)平庸的小兵孤零零地蜷縮在戰(zhàn)場(chǎng)一隅。從開(kāi)場(chǎng)到現(xiàn)在，我就沒(méi)有被挪動(dòng)過(guò)一步，仿佛一開(kāi)局就注定了我是一枚棄子，仿佛那些孤傲的英雄們連動(dòng)手殺我都不屑一顧，仿佛眼前的血流成河、積骨如山、殺聲震天與我無(wú)關(guān)，仿佛我的生命注定了平庸。
不，我不甘心，我不甘心庸庸碌碌地度過(guò)平淡的一生，我不甘心生命之花還未綻放就已經(jīng)凋謝，千年之前“王侯將相寧有種乎”的號(hào)角早已響徹云霄。今天，我要拒絕平庸，我要用實(shí)際行動(dòng)告訴你，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，一步一個(gè)腳印向前走，小兵也能變英雄！
隨著時(shí)間的推移，戰(zhàn)爭(zhēng)漸趨熱化，曾經(jīng)縱橫沙場(chǎng)的英雄或者含笑沙場(chǎng)，或者含恨而終。終于，當(dāng)敵方陣線被撕開(kāi)的那一瞬間，我的機(jī)會(huì)來(lái)了，渴望血染戰(zhàn)袍透甲紅的暢快淋漓，渴望不破樓蘭終不還的壯志豪情，渴望拒絕平庸證明自己，我義無(wú)返顧地跨過(guò)楚河漢界，而后便左沖右突，一個(gè)勁地向前。拉車、牽馬、拱炮是我的拿手好戲，破象、吃士、逼帥是我的精妙絕活。曾經(jīng)不堪一擊的小兵拒絕平庸，曾經(jīng)微不足道的小兵不再平庸。當(dāng)孤傲的戰(zhàn)車面對(duì)我與我的弟兄只能無(wú)奈地自嘲“自古雙拳難敵四手”，當(dāng)威風(fēng)的火炮失去了炮架的支撐在我面前不堪一擊，當(dāng)“春風(fēng)得意馬蹄疾”的戰(zhàn)馬不經(jīng)意間被我鎖住了去路、縛住了馬腳，當(dāng)我撕開(kāi)士象的堅(jiān)固防線，當(dāng)我揮舞著長(zhǎng)矛刺穿敵方將帥的胸膛，我在他的眼里讀出了失落，讀出了恐懼，而更多的卻是不解與震驚。他不知道為何一個(gè)默默無(wú)聞的小兵卻有拒絕平庸的力量，他不敢相信一個(gè)毫不起眼的角色竟能力挽狂瀾，扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局。
“或許你死不瞑目，但這就是一個(gè)小兵的力量，一個(gè)拒絕平庸的小兵的力量！”我緩緩地抽出長(zhǎng)矛，默默地轉(zhuǎn)身，眼中寫滿了堅(jiān)毅與頑強(qiáng)。
拒絕平庸的經(jīng)典語(yǔ)錄篇三
你日漸平庸，甘于平庸，將繼續(xù)平庸。
——林特特
曾幾何時(shí)，認(rèn)為平庸也是一種美，就像那平靜無(wú)波的湖泊——平淡無(wú)奇的生活，安于現(xiàn)狀，才更容易去感受快樂(lè)與幸福。
記得某節(jié)政治課上，老師在黑板上畫了兩條線，一條是直線，一條是曲線，老師問(wèn)我們希望自己的人生像那條線。有個(gè)同學(xué)站起來(lái)說(shuō)，希望自己的人生是曲線，因?yàn)槊刻斓纳疃际遣灰粯拥?，而且根?jù)兩點(diǎn)之間線段最短，曲線長(zhǎng)，壽命也長(zhǎng)。全班哄然大笑。我沒(méi)有笑，或者說(shuō)，我當(dāng)時(shí)對(duì)那種想法嗤之以鼻。
后來(lái)無(wú)意中在書上看到一句話：你日漸平庸，甘于平庸，將繼續(xù)平庸。我開(kāi)始懷疑自己：是否我之前的想法就錯(cuò)了呢？于是我上網(wǎng)查找平庸的意思——平凡的人做著尋常的事，一生碌碌無(wú)為，尋常且不突出，總是依附如風(fēng)，無(wú)法鶴立雞群，做到萬(wàn)眾矚目。我問(wèn)自己，我希望自己成為一生碌碌無(wú)為最后淹沒(méi)在人海里的人嗎？我希望自己像墻頭草一樣趨炎附勢(shì)嗎？我希望每天都重復(fù)著一樣的生活上班下班吃飯睡覺(jué)的過(guò)完一生嗎？不！我聽(tīng)到我心中有一個(gè)聲音鏗鏘有力地說(shuō)道。
我想，我明白了——
現(xiàn)在的我不再期待著一波無(wú)瀾水平如鏡的湖泊，而是愛(ài)著波瀾壯闊洶涌澎湃的大海！
拒絕平庸的經(jīng)典語(yǔ)錄篇四
有人說(shuō)，不需要遠(yuǎn)，不需要高，只要會(huì)飛就是鳥。
有人說(shuō)，不需要快，不需要深，只要能游就是魚。
為什么我們要寬容1幕蹩腳的戲，原諒1幅拙劣的畫，諒解1首差勁的詩(shī)?誠(chéng)然，生命的不完美需要1顆理解的心，但絕非是1些淺薄的自我安慰，絕非是對(duì)平庸的遷就，因?yàn)檫w就平庸就是毀滅成功!
如果1只鳥僅僅安于平穩(wěn)地飛行，那么它永遠(yuǎn)只是1只平凡的鳥而已，如果1尾魚僅僅安于淺水的游弋，那么它永遠(yuǎn)看不到深海醉人的湛藍(lán)。
人，生來(lái)便是1個(gè)獨(dú)特的生命體，正因?yàn)閭€(gè)性與棱角而與眾不同。當(dāng)生活的溪流沖刷著我們的時(shí)候，棱角被磨成圓滑，我們就會(huì)成為眾多沉默平凡鵝卵石的1員。
因?yàn)槠接?，鵝卵石失去了石頭的天性，而那種天性本是1股能生出1個(gè)齊天大圣、能驚天亦能動(dòng)地的力量。
生于平庸，死于平庸，是人生最大的悲哀。我們需要對(duì)平庸說(shuō)1聲不。成功的桂冠，從來(lái)就只鐘情于那些不安于平庸、沖破桎梏的勇者。
我終于明白古人創(chuàng)造夸父逐日道渴而死的神話的意義了。從未有人想過(guò)去摘取那天空中可望而不可即、光熱無(wú)限的太陽(yáng)，而夸父正是不安于平庸的1個(gè)。雖然他倒在追日的途中，但誰(shuí)又能說(shuō)，它不是成功者呢?他臨死拋出的手杖，化為鄧林，為后來(lái)的追日者庇蔭，成就了1個(gè)偉大的神話。
如若為土，為什么不能是山岡?
如若為水，為什么不能是海洋?
如若為樹，為什么不能是白楊?
如若為風(fēng)景，為什么不能黯淡所有風(fēng)光?
遷就平庸，可能會(huì)離艱難的急流遠(yuǎn)1點(diǎn)，但同時(shí)，惰性就多1點(diǎn)，沖勁就少1點(diǎn)，成功的希望就渺茫1點(diǎn)。
世界是不完美的，正因?yàn)檫@樣，才有無(wú)數(shù)為追求完美、逃離平庸的先人。
每個(gè)人腳下都有1方土，但并非每個(gè)人都有1條路。
不再遷就，走向成功，從拒絕平庸開(kāi)始!
拒絕平庸的經(jīng)典語(yǔ)錄篇五
記不記得小時(shí)候，老師常教誨我們說(shuō)寫作文要有創(chuàng)新精神？無(wú)論多么優(yōu)美的文字或是多么感人的片斷，在讀過(guò)數(shù)百遍之后終究會(huì)變得平淡乏味。因此，自古至今，人們都強(qiáng)調(diào)要出奇制勝，而不要隨波逐流。拒絕平庸，都是從另辟新徑開(kāi)始。
很久以前，在一個(gè)很小的島國(guó)上住著一個(gè)很愛(ài)面子但又先天殘疾的國(guó)王。他，因?yàn)橄沽艘恢谎?，并且還瘸了一條腿，所以其貌不揚(yáng)。國(guó)王的身邊有著很多吹噓拍馬、阿諛?lè)畛械拇蟪?。如同“皇帝的新衣”一般，他們總是?yáng)奉陰違地夸著國(guó)王的英姿與威嚴(yán)。所以，國(guó)王一直自欺欺人地認(rèn)為自己是這個(gè)世界上最威武也最英俊瀟灑的男人。
有一天，國(guó)王突發(fā)奇想地想要名流千史，讓自己的子孫后代都能親眼目睹他“天下第一美男子”的“傾國(guó)傾城”之貌。于是，他找來(lái)諸多聲名顯赫的畫師為他畫像。國(guó)王對(duì)他自己的畫像只有一個(gè)要求，那就是他必須顯得威風(fēng)凜凜?？墒牵f(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，如此簡(jiǎn)單的一個(gè)要求竟能夠把這些畫技爐火純青的畫師全部都難倒。所有人絞盡腦汁，都想不出如何能將一個(gè)一條腿短了一截的獨(dú)眼龍畫得魁梧健壯、風(fēng)度翩翩。
最后，只有三位勇敢的畫師，為了得到國(guó)王豐厚的賞賜，來(lái)到了大殿為國(guó)王畫像。第一位畫師為了討好國(guó)王，違背了他最基本的原則——畫最真實(shí)的人物。他憑借著自己豐富的想象力，將國(guó)王畫成了一個(gè)四肢健全、眉清目秀、且神采飛揚(yáng)的陽(yáng)光少年。當(dāng)他得意地將這幅杰作呈給國(guó)王的時(shí)候，國(guó)王疑惑地問(wèn)道：“這畫中的少年是誰(shuí)？”“當(dāng)然是您啦，殿下?！碑嫀熯B忙答道。國(guó)王打量著畫中的少年，又看了看鏡中的自己，朝畫師怒吼道：“你好大的膽子，竟敢欺騙本王！本王可比他要帥氣多了，為什么用他來(lái)糊弄本王？”于是，國(guó)王不容分說(shuō)，下令將這位畫師拖出去斬首示眾。
當(dāng)聽(tīng)說(shuō)了第一位畫師慘痛的遭遇后，第二位畫師戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走進(jìn)了大殿?！暗钕拢∪恕^對(duì)…不敢…拿您的龍顏開(kāi)玩笑，”說(shuō)完，他便拿起了畫筆，以最純熟的技藝將國(guó)王最真實(shí)的面貌、氣質(zhì)與神態(tài)給刻畫了下來(lái)。可是，當(dāng)國(guó)王看到了真正的自己后反而更加怒火中燒。他大發(fā)雷霆，將這位畫師的畫作撕得粉碎：“你好大的膽子！竟敢將本王畫得如此的丑陋與猥瑣！來(lái)人哪，將他拖出去斬了！”
當(dāng)所有人都在為這兩位含冤而死的畫師感到惋惜的同時(shí)，第三位畫師從容不迫地走進(jìn)了大殿。眾人不解，既然暴君這么難以取悅，這畫師為什么不趕緊逃跑，反而去白白送死？是他過(guò)于遲鈍，還是他有起死回生的妙招？在眾人的疑惑、擔(dān)心與好奇下，第三幅畫像終于順利地完成了。不同的是，這一回國(guó)王并沒(méi)有龍顏大怒，反而拍案叫絕。他下令給這位畫師豐官厚祿，并賞賜其“天下第一畫師”的美名。
這第三位畫師到底是用了什么方法讓國(guó)王對(duì)這幅將近不可能的畫像如此滿意呢？
很簡(jiǎn)單，他拒絕了平庸。他的思路新穎、想法獨(dú)特，以超凡脫俗的智慧博得君主一笑。他有著敏銳的思維與理智的頭腦，能在極度焦慮緊張的環(huán)境下靈機(jī)一動(dòng)且淡然地完成畫作。原來(lái)，這位畫師在國(guó)王較短的那條腿下畫了一塊大石頭，使其看上去是一只腳著地，而另一只腳踏在石頭上。這樣，畫中的國(guó)王不再是瘸子。此外，國(guó)王的手中還拿了一個(gè)單眼望遠(yuǎn)鏡，眺望遠(yuǎn)方。這樣，瞎了的眼睛就順理成章地成為了看望遠(yuǎn)鏡時(shí)所閉上的那一只眼。如此一來(lái)，這位畫師不僅將國(guó)王真實(shí)的樣貌栩栩如生地繪制了下來(lái)，還把國(guó)王畫得魁梧威風(fēng)。國(guó)王當(dāng)然眉開(kāi)眼笑了。
其實(shí)，我們每個(gè)人都可以是那第三位畫師，只要我們有想法，有智慧，并敢于嘗試與創(chuàng)新。
拒絕平庸的經(jīng)典語(yǔ)錄篇六
成功根本沒(méi)有秘訣，如果有的話，就只有兩個(gè)：第一是堅(jiān)持到底，永不放棄;第二個(gè)就是當(dāng)你想放棄的時(shí)候，請(qǐng)回過(guò)頭來(lái)再照著第一個(gè)秘訣去做。
做人，一定要有自己的原則，一個(gè)永不棄守的原則，一個(gè)能夠制約我們放蕩不羈的原則，那是我們一生都不能背棄的東西。
無(wú)臂鋼琴師劉偉無(wú)疑是一個(gè)成功者。我的人生中只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩的活著。這是劉偉的勵(lì)志名言。10歲因?yàn)橐馔馐チ穗p臂，這無(wú)疑是一個(gè)沉重的打擊，但劉偉并沒(méi)有因此放棄，他為自己定下了兩條路，從此，他發(fā)憤圖強(qiáng)，付出了一般人所無(wú)法想象的努力，最終，他登上了維也納金色大廳，成就了中國(guó)男孩的夢(mèng)想。
當(dāng)命運(yùn)的繩索無(wú)情的縛住雙臂，當(dāng)別人的目光嘆息生命的悲哀，他依然固執(zhí)的為夢(mèng)想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上寫下：相信自己。那變換的旋律，正是他努力飛翔的軌跡。
聯(lián)想電腦創(chuàng)始人，聯(lián)想集團(tuán)董事局主席柳傳志，無(wú)疑是it行業(yè)的傳奇人物，他帶領(lǐng)10名計(jì)算所員工從一所國(guó)有民營(yíng)小企業(yè)。經(jīng)過(guò)20年的努力，一步步成長(zhǎng)為國(guó)家重點(diǎn)支持的旗艦型企業(yè)集團(tuán)，他注重細(xì)節(jié)，他遵守規(guī)則，他秉承著正人先正己的原則，奮勇前進(jìn)，在中國(guó)競(jìng)爭(zhēng)激烈的商業(yè)道路上，他領(lǐng)先眾人，付出代價(jià)，走過(guò)風(fēng)險(xiǎn)，換來(lái)那點(diǎn)點(diǎn)機(jī)會(huì)，他注重做人的原則，無(wú)論上司、下屬、還是他自己，違反紀(jì)律絕不姑息，他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，他如履薄冰。
把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把平凡的事做好就是不平凡。
覺(jué)得自己做得到和做不到，其實(shí)只在一念之間。自己要先看得起自己，別人才會(huì)看得起你。一切偉大的行動(dòng)和思想，都有一個(gè)微不足道的開(kāi)始。有原則在的地方，地獄就是天堂;有希望在的地方，痛苦也成歡樂(lè)。樂(lè)觀者在困難中看到看到機(jī)會(huì);悲觀者在機(jī)會(huì)中看到苦難，理想的路總是為有信心的人預(yù)備著。
堅(jiān)守自己的原則，不要在乎今天的成功或失敗，別人說(shuō)你是成功或失敗的，他一定是過(guò)去時(shí)，他一定是昨天的，那么今天要做的是追求比昨天更高的目標(biāo)。
拒絕平庸，拒絕碌碌無(wú)為，不斷的超越自己，不斷地戰(zhàn)勝自己，我們只有不斷地向高處爬，才能始終站在成功的頂峰。
拒絕平庸的經(jīng)典語(yǔ)錄篇七
福樓拜曾寫過(guò)《庸見(jiàn)詞典》一書，他在書中以戲謔的筆法列舉了19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)上盛行的"大多數(shù)"人的平庸的看法。這無(wú)疑是對(duì)平庸者的當(dāng)頭棒喝，同時(shí)也讓我們看到他那拒絕平庸的決絕態(tài)度。
其中的諸多詞條對(duì)當(dāng)今社會(huì)仍有啟發(fā)好處，如"咖啡--使人聰慧。要喝不加糖的"，"詞典--那是無(wú)知都使用的。"許多人秉承著這樣的平庸的社會(huì)性的見(jiàn)解，像"大多數(shù)"人那樣庸庸碌碌地活著。
我們身邊定然有這樣的人在。他們即使變?yōu)?卡奴"，也要用奢侈品，即使變成"房奴"，也要擁有一個(gè)固定地址。他們或許活得像一句廣告，或許活得像一部成功學(xué)，但無(wú)可否認(rèn)，他們活得平庸。
拒絕平庸并非是一味地盲從時(shí)代潮流的腳步，也不是故意地與大眾的認(rèn)識(shí)相忤逆，而是清醒地活著，認(rèn)識(shí)到自我的內(nèi)心，持續(xù)獨(dú)立的人格，持續(xù)自由的精神。正如《月亮與六便士》中的主人公，順從內(nèi)心的指引，追尋自身的.夢(mèng)想，而舍棄了人們所認(rèn)為的"好工作"，孤身來(lái)到巴黎，克服病痛折磨，最終自我流放到一座小島，創(chuàng)作了足以震驚世界的名畫。他沒(méi)有滿足于地上六便士的眼光，而是追逐著心底那輪明月的清輝，拒絕了平庸，實(shí)現(xiàn)了自我的追求。
當(dāng)然，拒絕平庸而順應(yīng)內(nèi)心，是有難度的?？v使是特立獨(dú)行的韓寒也不能輕易地拒絕平庸。他曾立下不簽售、不代言、不商業(yè)等等"12不"的規(guī)定，我們卻仍看到了"我不是什么旗手，我就是我，我是韓寒"這樣標(biāo)榜自我的廣告。在他對(duì)讀者的連聲道歉中，我們看到了他的無(wú)奈。
作家們對(duì)此總是最敏銳的，魯迅作品中的"幫閑"形象證夏瑜這樣的革命者流血犧牲。納博科夫的《云影·古堡·湖光》中一個(gè)不愿卷入群眾活動(dòng)而想獨(dú)享美景的旅客被其他旅客干擾同化，最終被毆打致死。這些作家都敏銳地發(fā)現(xiàn)，要想讓更多的人成功地拒絕平庸，還需要社會(huì)能夠包容更多的異見(jiàn)。
我想，社會(huì)環(huán)境雖然重要，但要想在時(shí)代合唱的邊緣有自我獨(dú)吟的空地，仍需個(gè)人拒絕平庸的選取。不一味追隨大流，也不刻意觸碰逆鱗，這或許是拒絕平庸的最好態(tài)度。
拒絕平庸的經(jīng)典語(yǔ)錄篇八
舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。
隨著科技迅速地發(fā)展，人工智能熱潮的掀起，蘋果手機(jī)的更新?lián)Q代，不同凡響。眾所周知，尋著前人喬布斯的腳步，庫(kù)克現(xiàn)已將人類的所思所想逐漸融入蘋果手機(jī)中，例如如siri的應(yīng)用，用戶可以非常方便的通過(guò)語(yǔ)音或者文字來(lái)讓siri代替自己完成一些操作：讓它啟動(dòng)應(yīng)用程序、計(jì)算、快速發(fā)送短信……比如說(shuō)，小a是我的閨蜜，然后siri就會(huì)將其記住，只要我們說(shuō)提醒我打電話給我閨蜜，或者提醒我要幫我閨蜜投票，siri都能知道你說(shuō)的是誰(shuí)。
今世之人，多以奉行中庸之道自喻，即與世俗同流合污、人云亦云，而其自身便少了一些原則、淡忘了傳統(tǒng)，失去原本純真，樸實(shí)的一面。在地鐵上，公交車上，無(wú)處不見(jiàn)的都是一個(gè)個(gè)手持智能手機(jī)，手指在發(fā)亮的窗口上不停的跳躍；飯局上，少了歡聲笑語(yǔ)，更多的是人們冷漠地玩手機(jī)的面容。與此同是，我們的價(jià)值觀，人生觀也變得虛無(wú)縹緲，似乎以手機(jī)為中心，缺失了人工智能便會(huì)沒(méi)有樂(lè)趣。
而我要說(shuō)，拒絕平庸。
魯迅認(rèn)為，只有人們張揚(yáng)個(gè)性，沙聚之邦才會(huì)轉(zhuǎn)為人國(guó)。人所以為人，蓋因是有思想的葦草，能夠彰顯個(gè)性，活出自我。而倘若人人都隨大流，沉迷于人工智能無(wú)法自拔，那么最終只會(huì)被大流沖走了自己的夢(mèng)想與追求，成為沒(méi)有思想的行尸走肉。
棋類智力對(duì)戰(zhàn)游戲，歷來(lái)是計(jì)算機(jī)智能水平的試金石之一。阿爾法圍棋的獲勝，反映出了人工智能的新進(jìn)步。但仍有一部分人并未屈服：印象很深的是《開(kāi)學(xué)第一課》中曾與阿爾法狗進(jìn)行圍棋對(duì)戰(zhàn)的青年棋手柯潔。他在節(jié)目里談到了他對(duì)這場(chǎng)人機(jī)大戰(zhàn)的看法。他說(shuō)，比賽到了最激烈的時(shí)候，他恨不得去后臺(tái)把機(jī)器人的電源掐了，但是結(jié)束后再回頭看，他覺(jué)得其實(shí)不論誰(shuí)嬴，最終都是人類的勝利。即便阿爾法狗的運(yùn)算速度再快，它始終都是冷冰冰的機(jī)器，和人類相比，我感覺(jué)不到它對(duì)圍棋的熱情和熱愛(ài)。對(duì)它而言，它的熱情也只不過(guò)是運(yùn)轉(zhuǎn)速度過(guò)快導(dǎo)致cpu發(fā)熱罷了。他拒絕平庸，直面圍棋的失利，并重新審視了人與科技之間的關(guān)系，教導(dǎo)我們與科技共同進(jìn)步。
節(jié)目繼續(xù)著，郎朗帶著他的學(xué)生和鋼琴機(jī)器人teo共同演奏，鋼琴機(jī)器人的指法快、穩(wěn)、準(zhǔn)，永遠(yuǎn)不會(huì)出錯(cuò)，但我卻無(wú)法感受到它內(nèi)心的真性情。我想，真正讓人沉醉和發(fā)現(xiàn)音樂(lè)之美的，依然是朗朗給我們帶來(lái)的鋼琴感受。那種對(duì)樂(lè)曲的了解與感情，那份不懈努力與堅(jiān)守，機(jī)器人是永遠(yuǎn)不會(huì)擁有的。正如德國(guó)烏爾姆大學(xué)教授弗朗茨·約瑟夫·拉德馬赫爾所說(shuō)，這并不意味著機(jī)器與人擁有同樣形式的.智能，而只能說(shuō)明在某些功能上，機(jī)器做到了類似、甚至超過(guò)了人類。與其在勝負(fù)上糾結(jié)，不如發(fā)揮智慧提前設(shè)計(jì)好路線圖和安全閥，讓技術(shù)更好地推動(dòng)社會(huì)文明發(fā)展。
拒絕平庸，孔先生有云學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。我們應(yīng)多讀書，但并不是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等途徑汲取不好的知識(shí)，而是前往書店，伴著書籍散發(fā)的清香，遨游在知識(shí)的海洋中，從中體會(huì)真善美，樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。
拒絕平庸，尋一方田野，聞風(fēng)的呼喚，聽(tīng)雨的詩(shī)吟，望大地的變幻無(wú)窮，在落日成夕涼，開(kāi)軒臥閑敞中拒絕風(fēng)撼云影翻怒濤，雨點(diǎn)飛空神強(qiáng)弩的豪邁，品味人生無(wú)限的永恒。談泊智能，寧?kù)o致遠(yuǎn)。
拒絕平庸，我們需對(duì)人工智能保持一顆敬畏之心，將網(wǎng)眼放寬，把浮躁的心平淡一些。在堅(jiān)守自己的原則、理想與追求的前提下，讓心化作一婉甘霖，這樣是寧?kù)o淡泊，而不是麻木不仁。