寫(xiě)心得體會(huì)是一種對(duì)自身價(jià)值的認(rèn)知和肯定，對(duì)自我成長(zhǎng)的一種記錄和證明。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們可以借助一些輔助工具和方法，如思維導(dǎo)圖、SWOT分析等，使文章更有深度和廣度。這里有一些來(lái)自不同領(lǐng)域的心得體會(huì)，它們或許能夠給你帶來(lái)一些新的思路。
大禹治水的心得體會(huì)篇一
第一段：引入背景知識(shí)和故事情節(jié)（200字）。
大禹治水是中國(guó)古代傳說(shuō)中一位偉大的君主，他在有限的生命里，以治水的智慧和毅力贏得了人們的敬佩。近日，我在學(xué)校參加了一場(chǎng)精彩的大禹治水聽(tīng)課，課堂上老師用生動(dòng)有趣的講述和圖文并茂的PPT讓我仿佛看到了大禹治水時(shí)的辛勤付出和偉大成就。這節(jié)課讓我深受感動(dòng)和震撼，也收獲了許多珍貴的心得體會(huì)。
大禹治水是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的任務(wù)，然而他卻通過(guò)發(fā)掘水流一脈相承的規(guī)律來(lái)改善治水效果。在聽(tīng)課中，我了解到大禹根據(jù)天文地理和地下水源的變化，制定了多項(xiàng)水文工程，如開(kāi)鑿大通道，疏浚河道等。通過(guò)這些智慧舉措，他有效地引導(dǎo)河流流經(jīng)湍急的地勢(shì)，并控制住水勢(shì)，最終使得河流水勢(shì)平緩，人民生活得到了改善。
大禹治水過(guò)程中遭遇了無(wú)數(shù)困難，但他沒(méi)有放棄，堅(jiān)持不懈地與自然災(zāi)害一起斗爭(zhēng)。課堂上，老師講述了大禹治水時(shí)歷時(shí)九年考察、七年治理的艱辛過(guò)程，讓我十分感慨。就像大禹一樣，我們要面對(duì)生活中的種種困難，努力追求自己的目標(biāo)，不怕困難和挫折，堅(jiān)持到底，就能克服一切困難崛起。
大禹治水浩浩蕩蕩，史稱(chēng)“大禹之治水，中國(guó)之治水”。他不僅改善了人民的生活環(huán)境，還給后人留下了整齊的河道和肥沃的農(nóng)田。聽(tīng)課時(shí)，我還了解到大禹提出的許多水利工程和農(nóng)業(yè)發(fā)展的措施，為中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。這種偉大成就讓人們永遠(yuǎn)銘記大禹的名字，也激勵(lì)著我們要將天賦和毅力發(fā)揮到極致，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
通過(guò)這堂課，我更加深入地了解了大禹治水的智慧、毅力和偉大成就。我被大禹對(duì)治水問(wèn)題關(guān)注和解決方案創(chuàng)新所震撼，他堅(jiān)持不懈的精神也給我留下了深刻的印象。我從中明白到：無(wú)論遇到多大的困難，只要我們心懷堅(jiān)持與毅力，并且善于科學(xué)思考和創(chuàng)新，在未來(lái)的道路上定能取得成功。同時(shí)，大禹治水也讓我明白了治水不僅僅是個(gè)體的事情，而是需要全社會(huì)乃至全世界的共同努力。我們要珍惜資源，保護(hù)環(huán)境，為自己的家園營(yíng)造美好的未來(lái)。
總結(jié)：我深深地感受到了大禹治水的智慧和毅力。通過(guò)這次課堂的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到治水是一項(xiàng)復(fù)雜而又偉大的事業(yè)，需要我們不斷學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，追求共同的目標(biāo)。我相信只要我們秉持大禹治水的精神，不怕困難，扎實(shí)工作，就能夠在各自的崗位上為社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
大禹治水的心得體會(huì)篇二
一天，他把手下的大臣找到身邊，對(duì)他們說(shuō)：“各位大臣，如今水患當(dāng)頭，人民受盡了苦難，必須要把這大水治住，你們看誰(shuí)能來(lái)當(dāng)此大任呢?”
于是群臣和各部落的首領(lǐng)都推舉鯀。堯素來(lái)覺(jué)得鯀這個(gè)人不可信，但眼下又沒(méi)有更合適的人選，于是就暫且將治水的任務(wù)委任給鯀。
鯀治水治了九年，大水還是沒(méi)有消退，鯀不但毫無(wú)辦法，而且消極怠工，拿國(guó)家這一艱巨的任務(wù)當(dāng)兒戲。后來(lái)舜開(kāi)始操理朝政，他所碰到的首要問(wèn)題也是治水，他首先革去了鯀的職務(wù)，將他流放到羽山，后來(lái)鯀就死在那里。
舜也來(lái)征求大臣們的意見(jiàn)，看誰(shuí)能治退這水，大臣們都推薦禹，他們說(shuō)：“禹雖然是鯀的兒子，但是比他的父親德行能力都強(qiáng)多了，這個(gè)人為人謙遜，待人有禮，做事認(rèn)認(rèn)真真，生活也非常簡(jiǎn)樸。”舜并不因他是鯀的兒子，而輕視他，而是很快把治水的大任交給了他。
大禹實(shí)在是一個(gè)賢良的人，他并不因舜處罰了他的父親就嫉恨在心，而是欣然接受了這一任務(wù)。他暗暗下定決心：“我的父親因?yàn)闆](méi)有治好水，而給人民帶來(lái)了苦難，我一定努力再努力。”
但是他知道，這是一個(gè)多么重大的職責(zé)啊!他哪里敢懈怠分毫?？紤]到這一特殊的任務(wù)，舜又派伯益和后稷兩位賢臣和他一道，協(xié)助他的工作。
當(dāng)時(shí)，大禹剛剛結(jié)婚才四天，他的妻子涂山氏是一位賢惠的女人，同意丈夫前去，大禹灑淚和自己的恩愛(ài)妻子告別，就踏上了征程。
禹帶領(lǐng)著伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，風(fēng)餐露宿，走遍了當(dāng)時(shí)中原大地的山山水水，窮鄉(xiāng)僻壤，人跡罕至的地方都留下了他們的足跡。大禹感到自己的父親沒(méi)有完成治水的大業(yè)而空留遺憾，而在他的手上這任務(wù)一定要完成。他沿途看到無(wú)數(shù)的人民都在洪水中掙扎，他一次次在那些流離失所的人民面前流下了自己的清淚，而一提到治水的事，相識(shí)的和不相識(shí)的人都會(huì)向他獻(xiàn)上最珍貴的東西，當(dāng)然他不會(huì)收下這些東西，但是他感到人民的情意實(shí)在太濃太濃，這也倍增了他的決心和信心。
大禹左手拿著準(zhǔn)繩，右手拿著規(guī)矩，走到哪里就量到哪里。他吸取了父親采用堵截方法治水的教訓(xùn)，發(fā)明了一種疏導(dǎo)治水的新方法，其要點(diǎn)就是疏通水道，使得水能夠順利地東流入海。大禹每發(fā)現(xiàn)一個(gè)地方需要治理，就到各個(gè)部落去發(fā)動(dòng)群眾來(lái)施工，每當(dāng)水利工程開(kāi)始的時(shí)候，他都和人民在一起勞動(dòng)，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地干。
他生活簡(jiǎn)樸，住在很矮的茅草小屋子里，吃得比一般百姓還要差。但是在水利工程他又是最肯花錢(qián)的，每當(dāng)治理一處水患而缺少錢(qián)，他都親自去爭(zhēng)取。
他治水三過(guò)家門(mén)而不入，有一次他治水路過(guò)自己的家，聽(tīng)到小孩的哭聲，那是他的妻子涂山氏剛給他生了一個(gè)兒子，他多么想回去親眼看一看自己的妻子和孩子，但是他一想到治水任務(wù)艱巨，只得向家中那茅屋行了一個(gè)大禮，眼里噙著淚水，騎馬飛奔而走了。
大禹根據(jù)山川地理情況，將中國(guó)分為九個(gè)州，就是：冀州、青州、徐州、兗州、揚(yáng)州、梁州、豫州、雍州、荊州。他的治水方法是把整個(gè)中國(guó)的山山水水當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)治理，他先治理九州的土地，該疏通的疏通，該平整的平整，使得大量的地方變成肥沃的土地。
然后他治理山，經(jīng)他治理的山有岐山、荊山、雷首山、太岳山、太行山、王撾山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等，就是要疏通水道，使得水能夠順利往下流去，不至于堵塞水路。山路治理好了以后，他就開(kāi)始理通水脈，長(zhǎng)江以北的大多數(shù)河流都留下了他治理的痕跡。
他治水講究的是智慧，如治理黃河上游的龍門(mén)山就是如此。龍門(mén)山在梁山的北面，大禹將黃河水從甘肅的積石山引出，水被疏導(dǎo)到梁山時(shí)，不料被龍門(mén)山擋住了，過(guò)不去。?大禹察看了地形，覺(jué)得這地方非得鑿開(kāi)不可，但是諾大一個(gè)龍門(mén)山又如何是好，大禹選擇了一個(gè)最省工省力的地方，只開(kāi)了一個(gè)80步寬的口子，就將水引了過(guò)去。因?yàn)辇堥T(mén)太高了，許多逆水而上的魚(yú)到了這里，就游不過(guò)去了。許多魚(yú)拼命地往上跳，但是只有極少數(shù)的魚(yú)能夠跳過(guò)去，這就是我們后人所說(shuō)的“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”，據(jù)說(shuō)只要能跳龍門(mén)，馬上魚(yú)就變成了一條龍?jiān)诳罩酗w舞。
大禹治水一共花了13年的時(shí)間，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的兇惡，馴馴服服地平緩地向東流去，昔日被水淹沒(méi)的山陵露出了崢嶸，農(nóng)田變成了米糧倉(cāng)，人民又能筑室而居，過(guò)上幸福富足的生活。
后代人們感念他的功績(jī)，為他修廟筑殿，尊他為“禹神”，我們的整個(gè)中國(guó)也被稱(chēng)為“禹域”，也就是說(shuō)，這里是大禹曾經(jīng)治理過(guò)的地方。
大禹治水的心得體會(huì)篇三
大禹治水是我國(guó)古代歷史上的偉大壯舉，是一段永載史冊(cè)的傳奇。自古以來(lái)，人們就對(duì)大禹治水故事津津樂(lè)道，這其中蘊(yùn)含的歷史智慧和治理精神更是值得我們深入探究。近日，我校舉辦了一場(chǎng)有關(guān)《大禹治水》的讀書(shū)分享活動(dòng)，并邀請(qǐng)了一些老師和同學(xué)來(lái)分享他們的心得體會(huì)。在這次活動(dòng)中，我受益匪淺，深感古人千百年前所提出的思想和方法，對(duì)我們今天治理社會(huì)、管理人生具有很強(qiáng)的啟示作用。下面，我將就自己從《大禹治水》中的讀書(shū)體會(huì)和見(jiàn)解談?wù)勎覍?duì)大禹治水的理解。
第一段：認(rèn)真了解大禹治水的背后秘密。
《大禹治水》中詳細(xì)記錄了大禹治水的經(jīng)過(guò)和方法，是一篇非常優(yōu)秀的史書(shū)。看到書(shū)中的大禹，我深為其聰明才智和心志不渝所折服，學(xué)習(xí)了他對(duì)治理河道、防洪災(zāi)的方法，感受到了他的人生態(tài)度和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。在讀《大禹治水》的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)大禹雖然沒(méi)有受到當(dāng)時(shí)其他治水英才學(xué)派的認(rèn)可，但他始終堅(jiān)持自己的理念，用自己的方法治理黃河，不斷試錯(cuò)，提高了自己的治理水平。這為我們今天的學(xué)習(xí)和生活中提供了極好的借鑒和指導(dǎo)。
第二段：治理黃河過(guò)程中的旁征博引。
治理黃河是大禹整個(gè)治水過(guò)程的重要環(huán)節(jié)，大禹通過(guò)對(duì)黃河周邊河道等的調(diào)查、摸清了水情，然后按照當(dāng)前的河道和渠道情況來(lái)決定如何使河道變得更加通暢。同時(shí)，他還利用親身經(jīng)歷和不斷試探來(lái)獲取治理經(jīng)驗(yàn)，并將其傳授給其他人?！洞笥碇嗡吠ㄟ^(guò)積累和體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了技能的傳承和成長(zhǎng)。我們應(yīng)該像大禹一樣，善于從周?chē)娜撕褪挛镏邪l(fā)掘管理方法，與此同時(shí)，對(duì)于失敗或遇到困境時(shí)，應(yīng)該像大禹一樣，堅(jiān)韌不拔地去面對(duì)和解決它們。
第三段：治理水災(zāi)中的團(tuán)隊(duì)精神。
在治理水災(zāi)過(guò)程中，大禹并沒(méi)有獨(dú)自承擔(dān)所有的任務(wù)，他團(tuán)結(jié)當(dāng)時(shí)的眾多治水英才、智者，組成了一支精干高效的隊(duì)伍。在治理過(guò)程中，每個(gè)人都起到了非常重要的作用。這一點(diǎn)可以看出，大禹在治理大規(guī)模水災(zāi)的時(shí)候，積極創(chuàng)造團(tuán)隊(duì)協(xié)作和合作的氛圍，因?yàn)橹挥性谶@種氛圍下，才能夠游刃有余地解決問(wèn)題。因此，我們自己在團(tuán)隊(duì)合作中進(jìn)行的任何活動(dòng)都應(yīng)該遵循類(lèi)似原則，以提高整個(gè)團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)合作的能力。
第四段：對(duì)知識(shí)體系的不斷創(chuàng)新與嘗試。
在《大禹治水》中，大禹認(rèn)為只有不斷創(chuàng)新和嘗試才能有持續(xù)的治理成效。以此為基礎(chǔ)，他開(kāi)展了長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的治理活動(dòng)，最終成功防治了水災(zāi)。由此可見(jiàn)，治理過(guò)程中創(chuàng)新和嘗試是必不可少的條件。在當(dāng)今社會(huì)中，同樣警惕著這樣一些特點(diǎn)：社會(huì)非常復(fù)雜，在管理過(guò)程我們不可能只使用一種方法來(lái)處理，必須堅(jiān)定最好的現(xiàn)代管理思維來(lái)不斷提升多方面的能力，尤其需要不斷開(kāi)展各種創(chuàng)新工作，使其成為一份長(zhǎng)期的努力。
第五段：著眼于未來(lái)，保障治理成果和可持續(xù)發(fā)展。
在治理過(guò)程中，大禹不僅關(guān)心治理成果，更關(guān)注其可持續(xù)發(fā)展。為了保證治理后的效果，他考慮到了治理工程的后期維護(hù)，以確保這些措施的長(zhǎng)期有效性。那么，如今，在我們的生活中，我們也應(yīng)該像大禹一樣，積極開(kāi)發(fā)保護(hù)性和可持續(xù)發(fā)展措施，讓我們的工作真正產(chǎn)生令人信服的效果，發(fā)展更加穩(wěn)固。同時(shí)，我們還需要在治理過(guò)程中透徹的了解社會(huì)大眾和管理主體的需求，考慮治理策略的連貫性和補(bǔ)充性，并繼續(xù)投入更多的資源和時(shí)間，維持治理的長(zhǎng)期效果。
以上是我對(duì)《大禹治水》的個(gè)人讀書(shū)心得，覺(jué)得自己在讀這本經(jīng)典之際顆粒都愧甚。我相信只要我們深入梳理、提煉和學(xué)習(xí)其中的精髓，陸續(xù)從讀書(shū)中獲取的知識(shí)和啟示都將會(huì)為我們未來(lái)的人生道路帶來(lái)無(wú)限的應(yīng)用價(jià)值。
大禹治水的心得體會(huì)篇四
禹是治理洪水的最高領(lǐng)導(dǎo)人，但他為天下萬(wàn)民興利除害，躬親勞苦，手執(zhí)工具，與下民一起櫛風(fēng)沐雨，同洪水搏斗。
大禹治水在中華文明發(fā)展史上起重要作用。在治水過(guò)程中，大禹依靠艱苦奮斗、因勢(shì)利導(dǎo)、科學(xué)治水、以人為本的理念，克服重重困難，終于取得了治水的成功。由此形成以公而忘私、民族至上、民為邦本、科學(xué)創(chuàng)新等為內(nèi)涵的大禹治水精神。大禹治水精神是中華民族精神的源頭和象征。
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大禹治水的心得體會(huì)篇五
大禹治水被譽(yù)為中國(guó)古代治水的楷模，他以其卓越的智慧和勇氣成功地解決了當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨的嚴(yán)重水患問(wèn)題。大禹治水的經(jīng)驗(yàn)和心得不僅在古代起到了重要作用，同時(shí)也對(duì)如何應(yīng)對(duì)當(dāng)代的水患問(wèn)題具有借鑒意義。本文將從大禹治水的心得體會(huì)出發(fā)，探討其對(duì)治水工作的啟示。
第二段：全力調(diào)查，深入分析。
大禹治水的成功首先得益于他的全力調(diào)查和深入分析。在治理洪水前，大禹親自深入各個(gè)水患地區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察，并分析了地理環(huán)境、水流情況、堤壩狀況等重要因素。通過(guò)全面了解水患的具體情況，大禹能夠有針對(duì)性地制定解決方案，避免盲目行動(dòng)。這對(duì)于當(dāng)代的治水工作也同樣重要，重視全面的調(diào)查和分析，才能制定出科學(xué)合理的治理策略。
第三段：集思廣益，堅(jiān)持實(shí)踐。
大禹治水時(shí)，他善于傾聽(tīng)各方意見(jiàn)，集思廣益。他積極征求當(dāng)?shù)鼐用?、工匠和有?jīng)驗(yàn)的水利專(zhuān)家的建議和意見(jiàn)，以便能夠摒棄個(gè)人主觀意見(jiàn)，從而制定更加科學(xué)的治理方案。在治水過(guò)程中，大禹也不斷進(jìn)行試驗(yàn)和實(shí)踐，根據(jù)效果對(duì)方案進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。這一點(diǎn)對(duì)于當(dāng)代的治水工作同樣具有重要作用，政府和專(zhuān)家應(yīng)該傾聽(tīng)公眾的聲音，與各方合作，實(shí)踐出科學(xué)的治水經(jīng)驗(yàn)。
第四段：持之以恒，注重保護(hù)。
大禹治水的關(guān)鍵之一是他的堅(jiān)持和不屈不撓。他用了多年的時(shí)間來(lái)治理長(zhǎng)江和黃河的水患，盡管遇到了無(wú)數(shù)的困難和挫折，但他從不放棄。他不僅持之以恒，而且在治理過(guò)程中注重保護(hù)環(huán)境。大禹明白，治理水患不僅僅是建立堤壩和開(kāi)辟水道，還要注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。這為當(dāng)代的治水工作提供了有益的借鑒，我們也應(yīng)該持之以恒，注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，從根本上解決水患問(wèn)題。
第五段：宣傳普及，培養(yǎng)人才。
大禹治水不僅注重解決當(dāng)前的水患問(wèn)題，而且時(shí)刻關(guān)注水患預(yù)防和宣傳普及。他鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)水利知識(shí)，培養(yǎng)水利人才，以提高整個(gè)社會(huì)的水利意識(shí)和水患應(yīng)對(duì)能力。這也是當(dāng)代治水的重要方面。政府應(yīng)加強(qiáng)水利知識(shí)的宣傳普及，通過(guò)教育和培訓(xùn)，培養(yǎng)更多的水利專(zhuān)家和技術(shù)工人，以保證治水工作的可持續(xù)發(fā)展。
結(jié)論：
大禹治水的心得體會(huì)為當(dāng)代的治水工作提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。堅(jiān)持全力調(diào)查、深入分析，集思廣益、堅(jiān)持實(shí)踐，持之以恒、注重保護(hù)，宣傳普及、培養(yǎng)人才，這些都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的精神和方法。只有我們秉持著大禹治水的理念，不斷創(chuàng)新和改進(jìn)治水工作，我們才能更好地應(yīng)對(duì)水患問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安。
大禹治水的心得體會(huì)篇六
自古以來(lái)，中國(guó)人勤勞智慧，有著卓越的民族精神。其中，尤以“治水”這一技藝得到了彰顯。大禹治水是這一傳統(tǒng)技藝的代表之一，它蘊(yùn)含著深刻的治國(guó)策略和久遠(yuǎn)的文化底蘊(yùn)。本文將圍繞大禹治水這一話題，談?wù)勊鼘?duì)民族精神的啟示和對(duì)現(xiàn)代管理的啟示。
第二段：大禹治水的思想內(nèi)涵。
大禹治水可以說(shuō)是一項(xiàng)很復(fù)雜、困難的事業(yè)。大禹之所以能成功，與他的治理理念有著密不可分的關(guān)系。他不僅具有敢于負(fù)責(zé)任的魄力，而且具有科學(xué)合理的思想。首先，大禹提出了“興利除害”的觀點(diǎn)，即要以人民的利益為根本，同時(shí)還必須兼顧天地的規(guī)律；其次，大禹注重科學(xué)調(diào)查，有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行治水。這一思想對(duì)現(xiàn)代管理也有著直接的借鑒意義。
大禹治水的成功，彰顯了中華民族頑強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔、奮發(fā)向上的精神，也為我們今天的民族復(fù)興啟示了方向。在民族復(fù)興的現(xiàn)代征程中，我們既要傳承和弘揚(yáng)大禹治水的民族精神，更要繼續(xù)開(kāi)拓改革創(chuàng)新，積極應(yīng)對(duì)新的社會(huì)矛盾和挑戰(zhàn)。堅(jiān)持不懈、不屈不撓、奮發(fā)向前，必將展示出巨大的民族精神力量，為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
第四段：現(xiàn)代管理的啟示。
大禹治水已經(jīng)過(guò)去了幾千年，但是它的治理經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)代管理中依然適用。研究大禹治水，可以幫助我們探究更優(yōu)秀的管理方法和更高效的管理方式。大禹治水的思想，并不是粗放式的“豁然大悟”，而是深謀遠(yuǎn)慮，有序有章，注重科學(xué)性和實(shí)效性。在現(xiàn)代管理中，許多企業(yè)家和管理者都將大禹治水視作精神財(cái)富，從而構(gòu)建起了相應(yīng)的高效管理理論和實(shí)踐。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，大禹治水是中國(guó)古代水利工程的代表之一，蘊(yùn)含了深刻的治理理念和久遠(yuǎn)的文化底蘊(yùn)。對(duì)于今天的我們，研究大禹治水不僅有助于開(kāi)拓創(chuàng)新的思路，更有助于借鑒其中德、智、勇等多方面優(yōu)秀的民族精神，為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)力量。因此，我們要牢記大禹治水的歷史，傳承中華民族精神，持續(xù)不斷地推進(jìn)現(xiàn)代化管理技術(shù)和管理哲學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展，以推動(dòng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大事業(yè)。
大禹治水的心得體會(huì)篇七
禹接到任命的第二天，就去向舜報(bào)到，愉快地接受了治水官員的職務(wù)。
就在禹接受任命的第二天，禹的媽媽又去向舜求情：“為了治水，我已經(jīng)獻(xiàn)出了丈夫，還有這個(gè)兒子，您就留給我吧!他結(jié)婚才6天?！?BR> 舜對(duì)禹的媽媽說(shuō)：“老人家，您的要求是合理的，您的心情我也理解?？墒菄?guó)內(nèi)有誰(shuí)比禹更適合當(dāng)治水官員呢?只要您能推薦，我一定加以考慮……”
禹的媽媽想了一會(huì)，嘆口氣說(shuō)：“大王，為了治水事業(yè)，看來(lái)，我只能再獻(xiàn)出我的兒子了。今后，我再也沒(méi)有什么可奉獻(xiàn)的了……”禹的媽媽說(shuō)完放聲大哭。
舜拉著禹的媽媽的手說(shuō)：“不至于，老人家。我相信禹一定會(huì)以他的智慧和辛勞降服洪水，若干年后，您和我還會(huì)共同慶賀他的勝利?！?BR> 新任治水官員禹上任后并沒(méi)有立即著手治理洪水，而是和大家一起總結(jié)以前的教訓(xùn)，尋找父親治水失敗的原因。
筑壩圍水還是有它的合理性的，不然以前的人也不會(huì)世世代代都采用這種方法治水。只有將洪水圍住，人民才能在沒(méi)有水的地方休養(yǎng)生息，安居樂(lè)業(yè)?？墒侵螄蛛[藏著最大的后患越蓄越多，等于是在替水積蓄力量，一旦沖破堤壩，給人民造成的災(zāi)難也就越深重。
禹在想：能不能想法削弱洪水的力量?
禹手下的人說(shuō)：“洪水把一座座山頭全都淹沒(méi)了，除非讓它退下去，才能削弱它的力量?？墒牵趺纯贤讼氯?我們又能讓它到哪里去?”
另外一個(gè)人說(shuō)：“這么大的洪水，除了大海，再?zèng)]有別的地方能容得下它。”
這一句話提醒了禹，他高興地說(shuō)：“對(duì)，大海!我們著手疏通河道，將洪水引入大海。”
可是，河道怎么走?大海又在哪里?這些問(wèn)題，就像眼前的洪水一樣不可捉摸。
這時(shí)候，禹想起了“水往低處流”這句古話，只要能探明地勢(shì)的高低，就可以決定河道的走向。
禹的勇氣，鼓足了大家的信心，群策群力，只用了很短的時(shí)間，就制訂出一個(gè)治水的方案。這個(gè)方案分兩步走：第一步整修加固堤壩，把洪水圍住，讓逃荒的老百姓回來(lái)，在沒(méi)有水的地方搶耕搶種，安定民心。第二步是探明地勢(shì)，開(kāi)鑿河道，將洪水引入大海。
制訂的方案是分兩步走，但實(shí)施的時(shí)候卻要同時(shí)進(jìn)行。修固堤壩是傳統(tǒng)工程，禹委派了一個(gè)助手負(fù)責(zé)，自己領(lǐng)著一伙人去探明地形。
禹和他的同伴披星戴月，櫛風(fēng)沐雨，越過(guò)荒山野嶺，過(guò)急流險(xiǎn)灘，跟兇猛的野獸搏個(gè)，靠野果和野菜充饑，用了幾年時(shí)間，才探明全國(guó)各地的地高低。接下來(lái)，大規(guī)模的治水工程開(kāi)始了。
禹把全國(guó)的治水隊(duì)伍分成9股，每股都委派專(zhuān)人負(fù)責(zé)，自己擔(dān)任總指揮。
禹雖說(shuō)是治水的總指揮，但他總是出現(xiàn)在最艱苦、最危險(xiǎn)的工地，身先卒參加勞動(dòng)。他常因勞累過(guò)度，昏倒在水中，經(jīng)伙伴們搶救才得脫險(xiǎn)。他長(zhǎng)期泡在水里，全身都潰爛。百姓們?yōu)榇烁袆?dòng)得流淚，跪下求他休息。禹扶起大家，對(duì)他們說(shuō)：“我的父親死于治水，我現(xiàn)在的生命，也是為治水而活著。大家的心意我領(lǐng)了，謝謝大家?！?BR> 禹在治水過(guò)程中曾經(jīng)有過(guò)3次經(jīng)過(guò)自己家的門(mén)前，可是一次也沒(méi)有進(jìn)屋去看看自己的家。
禹第一次從家門(mén)前經(jīng)過(guò)，是趕往一處工地去解決一個(gè)疑難問(wèn)題。這時(shí)他離家已經(jīng)9個(gè)月，當(dāng)他走過(guò)家門(mén)時(shí)，聽(tīng)到屋內(nèi)傳出嬰兒的啼哭聲。他算了一下時(shí)間，知道是自己第一個(gè)孩子出世。
當(dāng)時(shí)，跟隨禹的人也都勸他回去看看，禹對(duì)他們說(shuō)：“參加治水有20多萬(wàn)人，誰(shuí)不是離鄉(xiāng)背井，撇下嬌妻愛(ài)子?我身為總指揮卻不能公而忘私，我還有什么臉面向20多萬(wàn)的治水大軍提要求?”
禹第二次經(jīng)過(guò)自己家門(mén)口，妻子抱著兒子站在門(mén)前。妻子拉著兒子的手在揮動(dòng)，叫兒子：“喊爸爸，快喊!”兒子怕生，沒(méi)喊。禹只是對(duì)妻子和兒子揮揮手，身影很快就在揚(yáng)起的塵土中消失了。
禹第三次經(jīng)過(guò)家門(mén)，兒子已經(jīng)10歲了。兒子站在大路上告訴禹：“媽媽在生病?！庇砻鹤拥念^說(shuō)：“你已經(jīng)是大人了，你好好照顧媽媽?！闭f(shuō)罷，掉頭走了。
治水工程進(jìn)展得比計(jì)劃快，9條主河道已經(jīng)開(kāi)通，好幾個(gè)大壩中的蓄水也通過(guò)河道流入了大?！，F(xiàn)在禹正在率領(lǐng)大家開(kāi)鑿支渠，排除田野中的積水。
洪水剛退，土地還不能耕種，禹委派自己的助手們領(lǐng)著大家到山上去捕捉野獸，到河里捕魚(yú)度過(guò)災(zāi)荒。與此同時(shí)，禹又委派種莊稼能手，把農(nóng)業(yè)耕種的經(jīng)驗(yàn)傳授給大家，在洪水退去的土地上種上桑麻，撤下谷種，幾年下來(lái)，桑麻遍地，禾谷飄香。
禹治水整整花了時(shí)間，他自己從一個(gè)年輕的英俊少年，勞累得滿面皺紋，彎腰駝背，儼然是個(gè)老人了。老百姓感激他，稱(chēng)他為大禹。
大禹治服洪水后，皇帝舜派人把大禹的媽媽請(qǐng)來(lái)，對(duì)她說(shuō)：“老人家，感謝您為國(guó)家生了個(gè)好兒子?，F(xiàn)在我跟您商量，我想把皇帝的位子讓給大禹?！?BR> 大禹媽媽說(shuō)：“那是萬(wàn)萬(wàn)不行的，讓他坐上皇帝的寶座，豈不要折死他?！?BR> 舜說(shuō)：“我也是個(gè)平民出身，大禹比我強(qiáng)得多。老人家，我委派大禹治水，您也說(shuō)他不行。事實(shí)證明您錯(cuò)了。這次，您就再依我吧。”
大禹媽媽說(shuō)：“我是個(gè)婦道人，知道什么。你是一國(guó)之主，當(dāng)然你說(shuō)了算……”
大禹被舜選為皇位的繼承人以后，一開(kāi)始是在舜的身邊，協(xié)助舜料理國(guó)家大事，后，舜去世了，禹正式登上了皇位。這就是我國(guó)歷史夏朝的開(kāi)始。
大禹就是夏朝的第一代皇帝。
大禹治水的心得體會(huì)篇八
大禹治水，是我國(guó)古代治水史上的一段傳奇故事，本著向先賢學(xué)習(xí)的態(tài)度，最近我們學(xué)校開(kāi)展了“學(xué)生讀大禹治水”活動(dòng)，我們通過(guò)對(duì)大禹治水故事的深入解讀，獲得了很多的收獲和體會(huì)，現(xiàn)在，我來(lái)分享一下我的個(gè)人見(jiàn)解。
大禹治水是遠(yuǎn)古時(shí)代我國(guó)東部地區(qū)因洪水頻發(fā)所采取的一項(xiàng)重大措施，大禹借助自然力量，利用天文和地理的知識(shí)，用思想家的智慧和技術(shù)的手段，歷時(shí)九年，治理了洪水問(wèn)題，目的是維護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全和社會(huì)繁榮穩(wěn)定。在這個(gè)過(guò)程中，大禹不僅解決了治水的問(wèn)題，而且還培育了一批基層干部，落實(shí)了“權(quán)責(zé)明確、誰(shuí)主管、誰(shuí)負(fù)責(zé)、誰(shuí)得到好處”的制度，使得治水的效果得到了保障。
第三段：對(duì)治水政策的認(rèn)識(shí)。
大禹治水雖然發(fā)生在遠(yuǎn)古時(shí)代，但對(duì)我們現(xiàn)在生活的影響卻不可忽視。從大禹治水的角度看，治水首先要認(rèn)真分析問(wèn)題，抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，在制定治水政策時(shí)要從根本上解決問(wèn)題。治水政策要遵循科學(xué)、民主、開(kāi)放、透明的原則，在實(shí)踐中，要注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)治水效果。
第四段：對(duì)力量的認(rèn)識(shí)。
大禹治水的成功，離不開(kāi)大禹的堅(jiān)持不懈和人民的支持。在治水之前，大禹投身于社會(huì)工作，把工作的重心放到了人民的生命安全上，這種意識(shí)也值得我們?cè)诮裉焖梃b。我們也應(yīng)該在困難時(shí)不退縮，要鼓起勇氣，凝聚合力，緊密團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同抵御洪災(zāi)，解決問(wèn)題。
第五段：總結(jié)。
大禹治水是中國(guó)古代思想文化遺產(chǎn)，它是對(duì)我們今天生活的一種啟示。大禹治水的成功是因?yàn)樗鶕?jù)自然規(guī)律，破解治水難題，創(chuàng)造了一套科學(xué)的治水方法，建立了一套人文管理制度，建立了全民參與治水的治理體系，從而凝聚了起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了治水目標(biāo)。我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)大禹治水的同時(shí)，注重分析問(wèn)題，借鑒志愿者精神，積極參與，投身于治水實(shí)踐；同時(shí)也要將大禹治水精神融入到我們的生活和工作中，為推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
大禹治水的心得體會(huì)篇九
《大禹治水》我已經(jīng)聽(tīng)了許多遍，可是今日，我又將這篇文章讀了一遍，又有了許多感悟。
禹，名文命，偽姓，禹的父親鯀由四岳推舉去治理洪水，他用堵塞的方法治水，一連九年都沒(méi)有收到功效?？吹侥抢铮乙廊缓転轷呏?，怪他不去動(dòng)腦筋想辦法。
所以，當(dāng)舜被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的時(shí)候，在羽山處死了鯀。之后，舜又命禹去治水。禹理解了命令。他先實(shí)地勘察，了解各地的地形，然后，挖渠溝，疏導(dǎo)水流。在禹治水時(shí)，十三年之間一向離家在外，在這期間，他以往三次走過(guò)家門(mén)，但去沒(méi)有進(jìn)去。最終，經(jīng)過(guò)他的努力，疏通了河流，使人們過(guò)上了安定的生活?？赐暌院?，我的心里像打翻了的五味瓶一樣，五味俱全。我悲傷，悲傷鯀因?yàn)闆](méi)有完成任務(wù)而被處死;我開(kāi)心，開(kāi)心鯀有一個(gè)這么聰明的孩子，幫他完成了業(yè)績(jī)。我明白一個(gè)大道理：做事不要堵塞，要用疏通、引導(dǎo)的方法。
大禹治水的心得體會(huì)篇十
大禹是中國(guó)歷史上著名的治水英雄，他深知治水的重要性，通過(guò)不懈努力和智慧，最終戰(zhàn)勝了洪水，保護(hù)了人民的生命財(cái)產(chǎn)安全。因此，我們精神上的大禹，始終是值得我們學(xué)習(xí)的。最近，我參加了一場(chǎng)大禹治水公開(kāi)課，從中收獲頗豐，有很多收獲和感悟。下面我將分享我的心得體會(huì)。
第二段：治水的意義。
治水是中國(guó)古代最重要的大事之一，也是中國(guó)政治文化中的重要組成部分。從大禹治水到現(xiàn)在，不斷探索和積累了治水的經(jīng)驗(yàn)和智慧，為中國(guó)的水利事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。治水的實(shí)質(zhì)就是調(diào)整自然和人類(lèi)社會(huì)之間關(guān)系的問(wèn)題，不斷做出適應(yīng)發(fā)展需求的調(diào)整，使得人類(lèi)和自然和諧共處，這是中國(guó)古代水利文化的核心。
第三段：學(xué)習(xí)大禹治水精神。
大禹治水的歷史上，他并不是憑著個(gè)人的力量，而是依靠千千萬(wàn)萬(wàn)人的智慧、努力、勇氣和積極性，最終戰(zhàn)勝了洪水。可見(jiàn)，治水需要多方配合，需要眾志成城，需要大家一起努力。同時(shí)，大禹也注重對(duì)治水情況進(jìn)行了解，并積極組織人力、物力、財(cái)力，從工程治理到技術(shù)創(chuàng)新，一系列措施缺一不可。這些精神和方法值得我們深思。
第四段：未來(lái)治水的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。
治水從大禹時(shí)代，經(jīng)過(guò)了幾千年的發(fā)展，取得了很多顯著的成就。然而，面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)依然很?chē)?yán)重。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市化的推進(jìn)，自然資源愈加緊缺，水污染和水資源短缺問(wèn)題日趨嚴(yán)重。因此，治水工作依然是一項(xiàng)永遠(yuǎn)需要解決的問(wèn)題。而解決這個(gè)問(wèn)題并不是一個(gè)人可以單獨(dú)完成的，需要政府、企業(yè)、民間力量共同合作，共同努力。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
治水是一項(xiàng)需要忍耐、細(xì)心和有毅力的事業(yè)。大禹是中國(guó)古代的治水名人，他肩負(fù)起了責(zé)任，付出了努力和汗水，成為了中國(guó)水利文化的代表。我們需要學(xué)習(xí)他的精神和理念，延續(xù)他的治水精神，以有志之士之心業(yè)之，以大禹之志繼之，把中國(guó)水利事業(yè)推向新高度。
大禹治水的心得體會(huì)篇十一
大禹治水是中國(guó)千年來(lái)流傳下來(lái)的一個(gè)關(guān)于治理水患的傳說(shuō)。隨著時(shí)間的推移，這個(gè)故事漸漸的被人們傳頌，其曾經(jīng)的很多細(xì)節(jié)也隨著時(shí)間的推移而難以辨別，從而甚至成為了一個(gè)神話。然而，今天我們所講的大禹治水卻確有真實(shí)性，歷史記錄也證明了這一點(diǎn)。最近，我參加了一場(chǎng)大禹治水公開(kāi)課，受益匪淺。在這篇文章中，我想分享一下我對(duì)這場(chǎng)公開(kāi)課的體會(huì)與感悟。
第二段：治水的復(fù)雜性。
治水不是一件簡(jiǎn)單的事情，涉及到的問(wèn)題非常復(fù)雜。治水的過(guò)程需要涉及到幾個(gè)重要的方面，包括科技手段、政策制定、倫理道德等等。此外，水庫(kù)的建設(shè)、水上運(yùn)輸?shù)陌才?、船只的維護(hù)等等，治水還需要整合社會(huì)各領(lǐng)域的資源，從而達(dá)到良性循環(huán)的效果。
第三段：大禹的治水之路。
大禹治水是中國(guó)的古老歷史傳說(shuō)，依據(jù)傳說(shuō)，當(dāng)時(shí)中國(guó)境內(nèi)水患泛濫，大禹借由自己卓越的治理水患的能力，打敗了長(zhǎng)期困擾中國(guó)境內(nèi)的惡劣氣候，從而創(chuàng)造了一個(gè)美好的未來(lái)。這種治水方式中有很多我們現(xiàn)今治水所借鑒的內(nèi)容，比如，大禹治水時(shí)所采取的聯(lián)防聯(lián)控模式。這種模式在今天的治水中仍然具有極為重要的意義。
第四段：知識(shí)的普及。
治水問(wèn)題處理當(dāng)然要依靠管理者的智慧和治理能力，但是，更重要的是普及愛(ài)水環(huán)保理念、培養(yǎng)人才、加強(qiáng)科學(xué)合理的法規(guī)體系建設(shè)——這些都是我們獲取更加適應(yīng)社會(huì)發(fā)展水平，盡可能消滅水患的基礎(chǔ)。在大禹治水公開(kāi)課中，我感受到了水利工作的艱辛與重要性，同時(shí)也更加真切地感受到，很多我們所需要了解的信息及對(duì)水利工作員的提升水平培訓(xùn)都是必須要進(jìn)行的事情。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
治水不是說(shuō)說(shuō)而已，治水還需要大量的科技力量、社會(huì)資源，治水離不開(kāi)政治的支持，也離不開(kāi)大眾對(duì)于水利環(huán)保的理念和技術(shù)的普及。我相信，在有更多像公開(kāi)課這樣的深度交流與學(xué)習(xí)中，我們一定能共享治水同行圈，好的治水成果也會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)，在江南水鄉(xiāng)，瀟瀟灑灑的小船行至美麗的河道上，我們能夠深刻的感受到大禹治水傳說(shuō)的神奇之處，這就是我們現(xiàn)今治水的切實(shí)目標(biāo)，這就是我們追求的良好生態(tài)的未來(lái)。
大禹治水的心得體會(huì)篇十二
【教學(xué)分析】。
課文是一個(gè)古代傳說(shuō)，記敘了大禹治理洪水，為民造福，三過(guò)家門(mén)而不入的故事，贊揚(yáng)了他一心為公、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。全文按事情發(fā)展的順序，依循“治水前--治水--治水后”的線索，展現(xiàn)了大禹為人民謀利益的感人形象。
【教學(xué)要求】。
1、德：理解課文內(nèi)容，知道大禹是我國(guó)古代傳說(shuō)中的一名為民造福的英雄。
2、能正確、流利、有感情的朗讀課文、背誦課文。
3、學(xué)會(huì)本科生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
正確、流利、有感情的朗讀、背誦課文。
理解課文第二自然段大雨治水的經(jīng)過(guò)。
【教學(xué)方法】指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，抓住重點(diǎn)詞句來(lái)理解整篇課文的內(nèi)容。
【教學(xué)準(zhǔn)備】教學(xué)掛圖。
【教學(xué)時(shí)間】3課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、揭示課題。
1、板書(shū)課題。
2、簡(jiǎn)介大禹。
二、初讀課文，了解課文大意。
1、學(xué)生自由練讀課文。
2、檢查字讀情況。
指名逐段試讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。
3、范讀課文。
思考：這篇課文主要寫(xiě)誰(shuí)？寫(xiě)了大禹的`什么？
4、口頭填空：
課文主要講的詩(shī)大禹為了，三次經(jīng)過(guò)家門(mén)都沒(méi)有（）。
三、細(xì)讀課文。
1、指名讀課文。
2、討論：
（1）這一段主要告訴我們什么？
（2）從哪兒看出洪水兇猛？
（3）“無(wú)家可歸”是什么意思？
（4）這些情況發(fā)生在什么時(shí)候？
3、指導(dǎo)朗讀。指名讀。學(xué)生練習(xí)。
四、教學(xué)生字。
1、出示生字：治、洪、姓，指名讀。
2、引導(dǎo)說(shuō)字形記憶方法。
五、作業(yè)：學(xué)生在《習(xí)字冊(cè)》上描紅。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)檢查。
1、抽讀生字卡片。
2、說(shuō)說(shuō)“治、洪、姓”的結(jié)構(gòu)和偏旁。
二、細(xì)讀課文。
1、第2自然段。
（1）指名讀課文。
（2）大禹是怎么想的？是怎么做的？
（3）大禹先干什么？后干什么？
（4）哪些詞語(yǔ)告訴我們大禹治水很辛苦？
（5）“千山萬(wàn)水”、千辛萬(wàn)苦中的“千、萬(wàn)”不是指一千和一萬(wàn)，說(shuō)明什么？
（6）“九條大河、九座大山”表示什么？
（7）“挖通九條大河，劈開(kāi)九座大山”說(shuō)明什么？
（8）想一想大禹可能會(huì)吃什么苦？
（9）知道朗讀。
2、細(xì)讀第3自然段。
（1）指名讀課文。
（2）找出表示數(shù)量的詞。
（3）這些數(shù)量詞強(qiáng)調(diào)什么？表現(xiàn)了什么？
（4）知道朗讀。
3、細(xì)讀第4段。
（1）齊讀課文。
（2）為什么說(shuō)大禹是一位偉大英雄？
（3）老百姓會(huì)怎樣感激大禹？
（4）齊讀課文。
三、練習(xí)背誦。
1、引導(dǎo)背誦。
2、自由練習(xí)。指名背誦。
第三課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)檢查。
1、多音字組詞。（出示小黑板）。
2、口頭擴(kuò)詞。
治（）（）（）久（）（）（）。
理（）（）（）偉（）（）（）。
二、教學(xué)生字。
1、教學(xué)字形。
理、形：用熟字加偏旁的方法記。
指導(dǎo)“偉、雄”的筆順。
2、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
3、學(xué)生描紅。
三、課堂練習(xí)。
讀一讀，抄一抄。
洪水沖倒治理很久很久。
地形引導(dǎo)父親偉大英雄。
按要求填空：
洪：有（）畫(huà)，第七畫(huà)是（）。
父：有（）畫(huà)，第三畫(huà)是（）。
理：有（）畫(huà)，第十畫(huà)是（）。
姓：有（）畫(huà)，第三畫(huà)是（）。
四、作業(yè)。
1、抄寫(xiě)生字。
2、背誦課文。
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大禹治水的心得體會(huì)篇十三
有一年暑假，我寫(xiě)完作業(yè)便看起了《成語(yǔ)故事典故》，里面的'故事讓我學(xué)到很多道理，其中讓我印象最深刻的是《大禹治水》這個(gè)故事。
《大禹治水》講的是遠(yuǎn)古之時(shí)，洪水害得人們不能安心，舜帝派大禹去治水。大禹才剛結(jié)婚四天，可一接到治水命令，就毫不猶豫地拋下妻子，踏上了治水之路。大禹吸取了父親鯀的治水經(jīng)驗(yàn)，覺(jué)得應(yīng)該砍斷大山，讓洪水流到大河大海里面。大禹治水期間，曾三次經(jīng)過(guò)家門(mén)，但都沒(méi)有進(jìn)去看妻子和兒子，大家都勸他進(jìn)去看看兒子，但他說(shuō)要等洪水治理成功再回家。
讀了這個(gè)故事，我發(fā)現(xiàn)了禹身上的許多優(yōu)點(diǎn)。第一拋下妻子去治水這是對(duì)工作負(fù)責(zé)任；第二吸取父親鯀的經(jīng)驗(yàn)，最終治水成功了，這體現(xiàn)了禹的聰明機(jī)智。我們應(yīng)該像大禹學(xué)習(xí)，自己應(yīng)該對(duì)自己的學(xué)習(xí)和生活負(fù)責(zé)任，不用爸爸媽媽操心，還要學(xué)習(xí)大禹的聰明機(jī)智，遇到問(wèn)題多多動(dòng)腦，想辦法解決問(wèn)題。
我喜歡大禹！
大禹治水的心得體會(huì)篇十四
在50前，有一個(gè)部落統(tǒng)治了中國(guó)。他們這個(gè)部落是統(tǒng)治前曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)人與江河的戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)部落用人的力量打敗了江河。大海從此記下了仇恨。后來(lái)黃帝命令他的部下——茭、鯀、囹等部下領(lǐng)20萬(wàn)軍隊(duì)統(tǒng)一了天下，而江河就默默的在養(yǎng)身體準(zhǔn)備乘虛而入。
在五帝時(shí)期最后一個(gè)帝王的時(shí)候曾洪水滔天，這次大洪水有很多的人死于非命。五帝的最后一個(gè)帝王讓鯀去治水，鯀制服不了這滔滔江水。就竊取了皇帝的寶貝——再生粘土去治水?？墒潜换实郯l(fā)現(xiàn)了，命令人把鯀的首級(jí)坎了下來(lái)。在鯀死后的三年里他的身體一直都沒(méi)有腐化，后來(lái)鯀生出了一個(gè)小孩，大家都叫他禹。等待禹長(zhǎng)大以后皇帝就讓他去制服洪水。與制洪水的時(shí)候曾三次經(jīng)過(guò)家門(mén)，可是從沒(méi)有一次進(jìn)家門(mén)看看。禹在治水的時(shí)候第一次他想的.方法是用朽木來(lái)地?fù)踝『樗墒且淮我淮卧僖淮味紱](méi)有成功。有一個(gè)部下在帳篷里告訴禹，他說(shuō)：“要想制服洪水，必須另外想辦法呀！不能只走死胡同??！”
后來(lái)，禹用巨大的石塊來(lái)堵住抵擋洪水?？墒怯檬瘔K抵擋洪水的辦法不成功，后來(lái)禹遇到一個(gè)人。那個(gè)人對(duì)禹說(shuō)：“你不能放棄你的想法，你要堅(jiān)持下去我會(huì)幫助你的。”禹一次一次的失敗造成了他對(duì)那個(gè)人的不信任。他剛剛想換一個(gè)方法的時(shí)候。那個(gè)人來(lái)了那個(gè)人使用自己的力量使大石塊沒(méi)有在一次的塌下。而是地?fù)踝×撕樗?，擋住了洪水以后那個(gè)人倒下了。禹看了大吃一驚，馬上用草藥治療?？墒菗尵葻o(wú)效那個(gè)人死了。禹看到了這一件事情后知道了，用一個(gè)人的力量都能抵擋住河水何況我們10萬(wàn)人呢？從此禹知道了什么事情不在于能不能干得了，而是在于你用不用心去干。
后來(lái)五帝覺(jué)得禹這個(gè)人不一般，比自己的能力強(qiáng)。他就把自己皇位讓給了禹，就經(jīng)過(guò)禹的三次婉言拒絕最后禹還是接受了這個(gè)皇位。這就是歷史中有名的禪讓。這才出現(xiàn)了歷史上第一個(gè)封建王朝夏朝。
大禹治水的心得體會(huì)篇十五
大禹是一位很簡(jiǎn)樸的人，可他在我心中確實(shí)最神圣的人！
大禹在接受治水這項(xiàng)任務(wù)的時(shí)候，剛?cè)⑵匏奶?，卻要去發(fā)洪水的地方查看察看。第二年，妻子給他生了個(gè)兒子，他卻治水時(shí)三次路過(guò)家門(mén)都沒(méi)有進(jìn)去看。最終，他治了的洪水，終于治好了。
讀完了這篇文章，我對(duì)大禹敬佩又感激，敬佩他的生活簡(jiǎn)樸，敬佩他路過(guò)家門(mén)口三次都不進(jìn)去的這種做事認(rèn)真。我還感激他處處為百姓著想，住的、吃的比百姓還差，卻什么事都為百姓所想所做。他是一位值得被世世代代的人民敬佩和學(xué)習(xí)的人物。
大禹治水的心得體會(huì)篇十六
今天我就讀了一個(gè)有關(guān)治水的傳說(shuō)，是誰(shuí)治的水呢?他的名字叫：大禹。讀了這個(gè)故事，很是讓我感動(dòng)。這個(gè)傳說(shuō)的內(nèi)容是這樣的：
自從舜接受了皇位以后，果真不負(fù)所托。他內(nèi)修政令，外撫百姓，凡事都要親力親為。這使當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境較堯在位有過(guò)之而無(wú)不及。到舜年老的時(shí)候，他也到處求才訪賢，也讓手下推舉有才之人。當(dāng)時(shí)人們一致說(shuō)到了治水有功的大禹是個(gè)治世之才。
傳說(shuō)在大禹治水的之間，他曾經(jīng)3次經(jīng)過(guò)家門(mén)，但是因?yàn)樗嘉闯?，他就沒(méi)有進(jìn)家門(mén)。有一次，他的妻子涂山氏生下了一個(gè)兒子啟，嬰兒正在哇哇大哭，禹站在門(mén)外，聽(tīng)見(jiàn)了哭聲，也下狠心沒(méi)有進(jìn)去探望兒子和妻子。這件事千百年一直被當(dāng)成佳話在人們之間口耳相傳。正因?yàn)樗幸活w這樣愛(ài)國(guó)、愛(ài)民之心，所以才“三過(guò)家門(mén)而不入”。后人都稱(chēng)頌禹治水的成功績(jī)，尊稱(chēng)他為“大禹”。而經(jīng)他治理的黃河，也一改暴躁的脾氣，就像溫和的母親一樣，成為中華文明的搖籃。
大禹治水的豐功偉績(jī)及其精神,數(shù)千年來(lái)被后世的人民傳頌不息。不僅被夏、商、周三代所緬懷贊頌,而且也得到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)諸子百家的一致肯定。大禹治水不只是一種歷史的現(xiàn)象和歷史的功績(jī),它還留給后人最最寶貴的精神與財(cái)富。
在長(zhǎng)期的治水過(guò)程中所形成的大禹治水精神大禹治水的精神深深地打動(dòng)了我，也給予了我一個(gè)很大啟示——只有想不到的，沒(méi)有做不到的。面對(duì)如此強(qiáng)大的洪水，大禹下定了決心要把洪水趕到海里去，最后終于成功了。只要我們的心中有“堅(jiān)持”二字，就一定會(huì)收獲豐碩的果實(shí)!
我們要學(xué)習(xí)他的堅(jiān)持不懈、大公無(wú)私的精神，只有這樣才能成為一位有用之才。讓我們運(yùn)用頭腦，去解決生活中、學(xué)習(xí)中的各種“狡猾”的困難吧!
大禹治水的心得體會(huì)篇十七
大禹治水是中國(guó)古代的一位傳奇人物，他的治水事跡在中國(guó)歷史上占據(jù)了重要地位。近年來(lái)，大禹治水的故事受到了廣泛的關(guān)注，因?yàn)樗c當(dāng)代社會(huì)的挑戰(zhàn)存在著某種相似之處。因此，人們紛紛參加有關(guān)大禹治水的講座和課程，以從中汲取智慧，應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn)。我也參加了一次關(guān)于大禹治水的課程，并從中獲得了一些重要的心得體會(huì)。
大禹治水是中國(guó)歷史上一段震撼人心的故事。在古代，洪水的肆虐給人們帶來(lái)了巨大的痛苦和困擾，正是大禹的出現(xiàn)，才使得治理洪水成為了可能。大禹采取了一系列有力的措施來(lái)治理洪水，如開(kāi)鑿渠道、疏導(dǎo)河流、修建堤壩等。這些方法在當(dāng)時(shí)看似簡(jiǎn)單，但對(duì)于當(dāng)時(shí)的人們來(lái)說(shuō)卻是革命性的。大禹治水的方法發(fā)人深省，值得我們思考并運(yùn)用到當(dāng)代社會(huì)的挑戰(zhàn)中。
參加課程后，我認(rèn)識(shí)到大禹治水不僅僅是治理洪水，更是治理人心的重要過(guò)程。大禹治水的背后蘊(yùn)含了一種務(wù)實(shí)而深思熟慮的思維方式。他首先對(duì)洪水的原因進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查，從根本上找到了解決問(wèn)題的方法。與此同時(shí)，他還通過(guò)建設(shè)公共設(shè)施和加強(qiáng)社會(huì)組織來(lái)增強(qiáng)民眾的抗擊能力。這些做法都是值得我們借鑒的。在現(xiàn)代社會(huì)，我們面臨著環(huán)境問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題等各種挑戰(zhàn)，我們可以像大禹一樣，通過(guò)深入研究和正確的方法，找到解決問(wèn)題的途徑。
大禹治水背后的核心是價(jià)值觀和領(lǐng)導(dǎo)力。在大禹治水的過(guò)程中，他的價(jià)值觀和領(lǐng)導(dǎo)力得到了充分的體現(xiàn)。大禹注重人民的幸福和利益，以“澤民”的理念來(lái)引導(dǎo)治水工作。而他的領(lǐng)導(dǎo)力則體現(xiàn)在他的決策能力和執(zhí)行力上。他敢于擔(dān)當(dāng)，善于溝通，能夠統(tǒng)籌全局。這兩點(diǎn)都對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)者具有重要的啟示作用。現(xiàn)代社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)注重價(jià)值觀的塑造和提升，同時(shí)也需要培養(yǎng)和加強(qiáng)自身的領(lǐng)導(dǎo)力，以應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的挑戰(zhàn)。
第五段：自我反思和總結(jié)。
通過(guò)參加大禹治水的課程，我不僅對(duì)于大禹治水的方法和價(jià)值觀有了更深入的了解，同時(shí)也對(duì)自身的修養(yǎng)有了更高的要求。作為當(dāng)代的青年，我們應(yīng)該增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，以實(shí)際行動(dòng)投身到解決現(xiàn)代社會(huì)問(wèn)題的行列中。我們需要學(xué)習(xí)大禹治水的務(wù)實(shí)精神，并將其運(yùn)用到實(shí)際生活和工作中。只有這樣，我們才能夠在面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)，向大禹一樣，展現(xiàn)出堅(jiān)定的決心和智慧的應(yīng)對(duì)方式。
總結(jié)：大禹治水作為中國(guó)古代的一段傳奇故事，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的意義不容忽視。通過(guò)參加大禹治水的課程，我深刻地認(rèn)識(shí)到大禹治水的思維方式和領(lǐng)導(dǎo)力對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的啟示作用。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)大禹治水的務(wù)實(shí)精神和價(jià)值觀，不斷提升自身的領(lǐng)導(dǎo)力，以應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn)。只有這樣，我們才能夠成為當(dāng)代社會(huì)的有益之才，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
大禹治水的心得體會(huì)篇十八
今天我看了老師推薦的《史記故事》里面有一個(gè)令我著迷的故事，它就是《大禹治水》。相傳堯在位時(shí)，天下發(fā)生了特大水災(zāi)，堯命鯀治水，九年不成，，勞民傷財(cái)，堯?qū)Ⅴ吜鞣庞鹕?，由禹?lái)治水，禹走遍天下，尋求治水良方，陸行乘車(chē)，水行小船，爬山時(shí)，為了防止滑下山去，他穿著兩頭帶鉤的鐵鞋，他還幫人們一起筑壩、開(kāi)河，他的手磨出了老繭，小腿上的汗毛都掉光了，腳趾甲也被泡爛了。他和人們成功地治理了洪水，挖了九座水庫(kù)，鑿?fù)司抛笊?。過(guò)了幾年，洪水被徹底治好了，大家重新過(guò)上了安定幸福的生活。我覺(jué)得禹是一個(gè)十分敬業(yè)的人，一心為人民造福，為了治水，他三過(guò)家門(mén)而不入，給我留下了深刻的印象。
我一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上，要鍛煉自己頑強(qiáng)的意志力，才能像大禹一樣，為國(guó)家為人民作出有意義的貢獻(xiàn)。
大禹治水的心得體會(huì)篇十九
禹新婚僅僅三天，還來(lái)不及照顧妻子，便為了治水，到處奔波，三次經(jīng)過(guò)自己的家門(mén)，都沒(méi)有進(jìn)去。第一次，妻子生了病，沒(méi)進(jìn)家去看望。第二次，妻子懷孕了，沒(méi)進(jìn)家去看望。第三次，他妻子涂山氏生下了兒子啟，嬰兒正在哇哇地哭，禹在門(mén)外經(jīng)過(guò)，聽(tīng)見(jiàn)哭聲，也忍著真心沒(méi)進(jìn)去探望。
當(dāng)時(shí)，黃河中游有一座大山，叫龍門(mén)山。它堵塞了河水的去路，把河水?dāng)D得十分狹窄。奔騰東下的河水受到龍門(mén)山的阻擋，常常溢出河道，鬧起水災(zāi)來(lái)。禹到了那里，觀察好地形，帶領(lǐng)人們開(kāi)鑿龍門(mén)，把這座大山鑿開(kāi)了一個(gè)大口子。這樣，河水就暢通無(wú)阻了。
大禹治理黃河時(shí)有三件寶，一是河圖；二是開(kāi)山斧；三是定海神針。傳說(shuō)河圖是黃河水神河伯授給大禹的。
大禹為了治理泛濫的河水，三過(guò)家門(mén)都不進(jìn)去，他為了全國(guó)的所有人，而不得不舍棄自己的家。
泛濫的河水被制止住了，他也得到了人們的信任，被任為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，有了重任，就應(yīng)該不負(fù)重望，對(duì)他人負(fù)責(zé)，也就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。
大禹治水的心得體會(huì)篇二十
上初中的時(shí)候?qū)W過(guò)這篇課文《大禹治水》，講述的是黃河泛濫成災(zāi)，大禹的父親因治水不利被當(dāng)時(shí)候部落聯(lián)盟首領(lǐng)堯賜死，之后命令大禹接觸父親的職責(zé)去治理黃河。大禹在采取父親之前堵塞的方法失效后，又采取了與之相反的疏導(dǎo)辦法最終將黃河之水引向了大海。大禹最后也因治水有功而被推為部落首領(lǐng)，繼承了堯的位置，最后還建立了中國(guó)第一個(gè)國(guó)家，夏朝。
在大禹治水期間，曾經(jīng)三次路過(guò)自己的家卻始終沒(méi)有選擇進(jìn)去看下自己的妻子和兒女以及年邁的母親，這就是歷史上有名的三過(guò)家門(mén)而不入的典故。大禹的這種做法在很多擁有雄心壯志、心懷天下、志比天高的鷹男眼中很是值得推崇。推崇的理由大致是以下幾點(diǎn):好男兒就該心系天下，志在四方。男人就該以國(guó)為重，切勿戀家等等。
國(guó)家!國(guó)家!國(guó)與家是不可以分割的，我們?cè)谕瞥鐞?ài)國(guó)的同時(shí)也要兼顧愛(ài)家。一個(gè)國(guó)就是由眾多小家庭組成而來(lái)的，沒(méi)有了家，沒(méi)有了人民，也就是沒(méi)有了國(guó)之說(shuō)。反之，國(guó)不在，家必亡。
大禹治水的心得體會(huì)篇二十一
帝堯時(shí)，中原洪水成災(zāi)，百姓愁苦不堪。鯀受命治理水患，用了九年時(shí)間，洪水未平。鯀悲憤交加，最后在羽山將其處死。他的兒子禹繼任了治水之事。他整天不分晝夜，召集百姓前來(lái)協(xié)助，他親自翻山越嶺，淌河過(guò)川，拿著工具，從西向東，一路測(cè)度地形的高低，樹(shù)立標(biāo)桿，規(guī)劃水道，引洪水入海。禹為了治水，費(fèi)勁腦力，不怕勞苦，從來(lái)不休息。后來(lái)，他在治水的路程中，曾三次路過(guò)家門(mén)口，但是總是沒(méi)有進(jìn)去看一眼，為了人民能夠安下心來(lái)，他咬著牙匆忙地離開(kāi)了。由于他常年奔波在外，人消瘦了，皮膚曬黑了，手上長(zhǎng)滿了老繭，腳底布滿血泡。但他從來(lái)沒(méi)有喊過(guò)疼，還是天天四處奔波，治理水情。經(jīng)過(guò)了8年的漫長(zhǎng)治水時(shí)間，洪水終于治理好了。
合上書(shū)，我的心久久不能平靜，英雄大禹為民為國(guó)家付出了多少汗水和心血??！所以，我一定要向大禹學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。
大禹治水的心得體會(huì)篇二十二
今天，我我在三字經(jīng)上讀了一篇難忘文章，名字叫《大禹治水》。
這篇文章寫(xiě)了：遠(yuǎn)古時(shí)期，黃河流域發(fā)生了很大的水災(zāi)，堯和順派人去治水，但是沒(méi)有成功，后來(lái)，有人推薦禹。禹一心治水，后來(lái)，禹的妻子生了孩子，但他連看都沒(méi)看。有幾次正好經(jīng)過(guò)她家門(mén)口，他連進(jìn)去都沒(méi)有進(jìn)去。憑著禹這種精神，終于治好了大水。
讀了這篇文章，讓我們明白一個(gè)道理，禹這種愛(ài)國(guó)而堅(jiān)強(qiáng)的精神很值得我們學(xué)習(xí)，我們中華的子子孫孫一定要向禹學(xué)習(xí)呀！
大禹治水的心得體會(huì)篇二十三
今天我讀了《大禹治水》的故事，講的是舜在位的時(shí)候，淮河流域經(jīng)常發(fā)生水患，舜派禹去治水。禹采用疏的方法，將主河道的水疏通到支流里去。這是一項(xiàng)非常艱難的工作，在泥濘中不停地磨擦，禹的汗毛都被磨光了，期間他三次經(jīng)過(guò)家門(mén)，都沒(méi)能有時(shí)間回家去看看自已剛出生的兒子啟，經(jīng)過(guò)整整十三年，大禹終于完成了治水任務(wù)。舜便把自已的王位讓給了禹。
禹陵是后人為紀(jì)念治水英雄大禹而建造的，禹陵也是百個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育基地之一。
大禹治水的心得體會(huì)篇一
第一段：引入背景知識(shí)和故事情節(jié)（200字）。
大禹治水是中國(guó)古代傳說(shuō)中一位偉大的君主，他在有限的生命里，以治水的智慧和毅力贏得了人們的敬佩。近日，我在學(xué)校參加了一場(chǎng)精彩的大禹治水聽(tīng)課，課堂上老師用生動(dòng)有趣的講述和圖文并茂的PPT讓我仿佛看到了大禹治水時(shí)的辛勤付出和偉大成就。這節(jié)課讓我深受感動(dòng)和震撼，也收獲了許多珍貴的心得體會(huì)。
大禹治水是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的任務(wù)，然而他卻通過(guò)發(fā)掘水流一脈相承的規(guī)律來(lái)改善治水效果。在聽(tīng)課中，我了解到大禹根據(jù)天文地理和地下水源的變化，制定了多項(xiàng)水文工程，如開(kāi)鑿大通道，疏浚河道等。通過(guò)這些智慧舉措，他有效地引導(dǎo)河流流經(jīng)湍急的地勢(shì)，并控制住水勢(shì)，最終使得河流水勢(shì)平緩，人民生活得到了改善。
大禹治水過(guò)程中遭遇了無(wú)數(shù)困難，但他沒(méi)有放棄，堅(jiān)持不懈地與自然災(zāi)害一起斗爭(zhēng)。課堂上，老師講述了大禹治水時(shí)歷時(shí)九年考察、七年治理的艱辛過(guò)程，讓我十分感慨。就像大禹一樣，我們要面對(duì)生活中的種種困難，努力追求自己的目標(biāo)，不怕困難和挫折，堅(jiān)持到底，就能克服一切困難崛起。
大禹治水浩浩蕩蕩，史稱(chēng)“大禹之治水，中國(guó)之治水”。他不僅改善了人民的生活環(huán)境，還給后人留下了整齊的河道和肥沃的農(nóng)田。聽(tīng)課時(shí)，我還了解到大禹提出的許多水利工程和農(nóng)業(yè)發(fā)展的措施，為中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。這種偉大成就讓人們永遠(yuǎn)銘記大禹的名字，也激勵(lì)著我們要將天賦和毅力發(fā)揮到極致，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
通過(guò)這堂課，我更加深入地了解了大禹治水的智慧、毅力和偉大成就。我被大禹對(duì)治水問(wèn)題關(guān)注和解決方案創(chuàng)新所震撼，他堅(jiān)持不懈的精神也給我留下了深刻的印象。我從中明白到：無(wú)論遇到多大的困難，只要我們心懷堅(jiān)持與毅力，并且善于科學(xué)思考和創(chuàng)新，在未來(lái)的道路上定能取得成功。同時(shí)，大禹治水也讓我明白了治水不僅僅是個(gè)體的事情，而是需要全社會(huì)乃至全世界的共同努力。我們要珍惜資源，保護(hù)環(huán)境，為自己的家園營(yíng)造美好的未來(lái)。
總結(jié)：我深深地感受到了大禹治水的智慧和毅力。通過(guò)這次課堂的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到治水是一項(xiàng)復(fù)雜而又偉大的事業(yè)，需要我們不斷學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，追求共同的目標(biāo)。我相信只要我們秉持大禹治水的精神，不怕困難，扎實(shí)工作，就能夠在各自的崗位上為社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
大禹治水的心得體會(huì)篇二
一天，他把手下的大臣找到身邊，對(duì)他們說(shuō)：“各位大臣，如今水患當(dāng)頭，人民受盡了苦難，必須要把這大水治住，你們看誰(shuí)能來(lái)當(dāng)此大任呢?”
于是群臣和各部落的首領(lǐng)都推舉鯀。堯素來(lái)覺(jué)得鯀這個(gè)人不可信，但眼下又沒(méi)有更合適的人選，于是就暫且將治水的任務(wù)委任給鯀。
鯀治水治了九年，大水還是沒(méi)有消退，鯀不但毫無(wú)辦法，而且消極怠工，拿國(guó)家這一艱巨的任務(wù)當(dāng)兒戲。后來(lái)舜開(kāi)始操理朝政，他所碰到的首要問(wèn)題也是治水，他首先革去了鯀的職務(wù)，將他流放到羽山，后來(lái)鯀就死在那里。
舜也來(lái)征求大臣們的意見(jiàn)，看誰(shuí)能治退這水，大臣們都推薦禹，他們說(shuō)：“禹雖然是鯀的兒子，但是比他的父親德行能力都強(qiáng)多了，這個(gè)人為人謙遜，待人有禮，做事認(rèn)認(rèn)真真，生活也非常簡(jiǎn)樸。”舜并不因他是鯀的兒子，而輕視他，而是很快把治水的大任交給了他。
大禹實(shí)在是一個(gè)賢良的人，他并不因舜處罰了他的父親就嫉恨在心，而是欣然接受了這一任務(wù)。他暗暗下定決心：“我的父親因?yàn)闆](méi)有治好水，而給人民帶來(lái)了苦難，我一定努力再努力。”
但是他知道，這是一個(gè)多么重大的職責(zé)啊!他哪里敢懈怠分毫?？紤]到這一特殊的任務(wù)，舜又派伯益和后稷兩位賢臣和他一道，協(xié)助他的工作。
當(dāng)時(shí)，大禹剛剛結(jié)婚才四天，他的妻子涂山氏是一位賢惠的女人，同意丈夫前去，大禹灑淚和自己的恩愛(ài)妻子告別，就踏上了征程。
禹帶領(lǐng)著伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，風(fēng)餐露宿，走遍了當(dāng)時(shí)中原大地的山山水水，窮鄉(xiāng)僻壤，人跡罕至的地方都留下了他們的足跡。大禹感到自己的父親沒(méi)有完成治水的大業(yè)而空留遺憾，而在他的手上這任務(wù)一定要完成。他沿途看到無(wú)數(shù)的人民都在洪水中掙扎，他一次次在那些流離失所的人民面前流下了自己的清淚，而一提到治水的事，相識(shí)的和不相識(shí)的人都會(huì)向他獻(xiàn)上最珍貴的東西，當(dāng)然他不會(huì)收下這些東西，但是他感到人民的情意實(shí)在太濃太濃，這也倍增了他的決心和信心。
大禹左手拿著準(zhǔn)繩，右手拿著規(guī)矩，走到哪里就量到哪里。他吸取了父親采用堵截方法治水的教訓(xùn)，發(fā)明了一種疏導(dǎo)治水的新方法，其要點(diǎn)就是疏通水道，使得水能夠順利地東流入海。大禹每發(fā)現(xiàn)一個(gè)地方需要治理，就到各個(gè)部落去發(fā)動(dòng)群眾來(lái)施工，每當(dāng)水利工程開(kāi)始的時(shí)候，他都和人民在一起勞動(dòng)，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地干。
他生活簡(jiǎn)樸，住在很矮的茅草小屋子里，吃得比一般百姓還要差。但是在水利工程他又是最肯花錢(qián)的，每當(dāng)治理一處水患而缺少錢(qián)，他都親自去爭(zhēng)取。
他治水三過(guò)家門(mén)而不入，有一次他治水路過(guò)自己的家，聽(tīng)到小孩的哭聲，那是他的妻子涂山氏剛給他生了一個(gè)兒子，他多么想回去親眼看一看自己的妻子和孩子，但是他一想到治水任務(wù)艱巨，只得向家中那茅屋行了一個(gè)大禮，眼里噙著淚水，騎馬飛奔而走了。
大禹根據(jù)山川地理情況，將中國(guó)分為九個(gè)州，就是：冀州、青州、徐州、兗州、揚(yáng)州、梁州、豫州、雍州、荊州。他的治水方法是把整個(gè)中國(guó)的山山水水當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)治理，他先治理九州的土地，該疏通的疏通，該平整的平整，使得大量的地方變成肥沃的土地。
然后他治理山，經(jīng)他治理的山有岐山、荊山、雷首山、太岳山、太行山、王撾山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等，就是要疏通水道，使得水能夠順利往下流去，不至于堵塞水路。山路治理好了以后，他就開(kāi)始理通水脈，長(zhǎng)江以北的大多數(shù)河流都留下了他治理的痕跡。
他治水講究的是智慧，如治理黃河上游的龍門(mén)山就是如此。龍門(mén)山在梁山的北面，大禹將黃河水從甘肅的積石山引出，水被疏導(dǎo)到梁山時(shí)，不料被龍門(mén)山擋住了，過(guò)不去。?大禹察看了地形，覺(jué)得這地方非得鑿開(kāi)不可，但是諾大一個(gè)龍門(mén)山又如何是好，大禹選擇了一個(gè)最省工省力的地方，只開(kāi)了一個(gè)80步寬的口子，就將水引了過(guò)去。因?yàn)辇堥T(mén)太高了，許多逆水而上的魚(yú)到了這里，就游不過(guò)去了。許多魚(yú)拼命地往上跳，但是只有極少數(shù)的魚(yú)能夠跳過(guò)去，這就是我們后人所說(shuō)的“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”，據(jù)說(shuō)只要能跳龍門(mén)，馬上魚(yú)就變成了一條龍?jiān)诳罩酗w舞。
大禹治水一共花了13年的時(shí)間，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的兇惡，馴馴服服地平緩地向東流去，昔日被水淹沒(méi)的山陵露出了崢嶸，農(nóng)田變成了米糧倉(cāng)，人民又能筑室而居，過(guò)上幸福富足的生活。
后代人們感念他的功績(jī)，為他修廟筑殿，尊他為“禹神”，我們的整個(gè)中國(guó)也被稱(chēng)為“禹域”，也就是說(shuō)，這里是大禹曾經(jīng)治理過(guò)的地方。
大禹治水的心得體會(huì)篇三
大禹治水是我國(guó)古代歷史上的偉大壯舉，是一段永載史冊(cè)的傳奇。自古以來(lái)，人們就對(duì)大禹治水故事津津樂(lè)道，這其中蘊(yùn)含的歷史智慧和治理精神更是值得我們深入探究。近日，我校舉辦了一場(chǎng)有關(guān)《大禹治水》的讀書(shū)分享活動(dòng)，并邀請(qǐng)了一些老師和同學(xué)來(lái)分享他們的心得體會(huì)。在這次活動(dòng)中，我受益匪淺，深感古人千百年前所提出的思想和方法，對(duì)我們今天治理社會(huì)、管理人生具有很強(qiáng)的啟示作用。下面，我將就自己從《大禹治水》中的讀書(shū)體會(huì)和見(jiàn)解談?wù)勎覍?duì)大禹治水的理解。
第一段：認(rèn)真了解大禹治水的背后秘密。
《大禹治水》中詳細(xì)記錄了大禹治水的經(jīng)過(guò)和方法，是一篇非常優(yōu)秀的史書(shū)。看到書(shū)中的大禹，我深為其聰明才智和心志不渝所折服，學(xué)習(xí)了他對(duì)治理河道、防洪災(zāi)的方法，感受到了他的人生態(tài)度和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。在讀《大禹治水》的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)大禹雖然沒(méi)有受到當(dāng)時(shí)其他治水英才學(xué)派的認(rèn)可，但他始終堅(jiān)持自己的理念，用自己的方法治理黃河，不斷試錯(cuò)，提高了自己的治理水平。這為我們今天的學(xué)習(xí)和生活中提供了極好的借鑒和指導(dǎo)。
第二段：治理黃河過(guò)程中的旁征博引。
治理黃河是大禹整個(gè)治水過(guò)程的重要環(huán)節(jié)，大禹通過(guò)對(duì)黃河周邊河道等的調(diào)查、摸清了水情，然后按照當(dāng)前的河道和渠道情況來(lái)決定如何使河道變得更加通暢。同時(shí)，他還利用親身經(jīng)歷和不斷試探來(lái)獲取治理經(jīng)驗(yàn)，并將其傳授給其他人?！洞笥碇嗡吠ㄟ^(guò)積累和體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了技能的傳承和成長(zhǎng)。我們應(yīng)該像大禹一樣，善于從周?chē)娜撕褪挛镏邪l(fā)掘管理方法，與此同時(shí)，對(duì)于失敗或遇到困境時(shí)，應(yīng)該像大禹一樣，堅(jiān)韌不拔地去面對(duì)和解決它們。
第三段：治理水災(zāi)中的團(tuán)隊(duì)精神。
在治理水災(zāi)過(guò)程中，大禹并沒(méi)有獨(dú)自承擔(dān)所有的任務(wù)，他團(tuán)結(jié)當(dāng)時(shí)的眾多治水英才、智者，組成了一支精干高效的隊(duì)伍。在治理過(guò)程中，每個(gè)人都起到了非常重要的作用。這一點(diǎn)可以看出，大禹在治理大規(guī)模水災(zāi)的時(shí)候，積極創(chuàng)造團(tuán)隊(duì)協(xié)作和合作的氛圍，因?yàn)橹挥性谶@種氛圍下，才能夠游刃有余地解決問(wèn)題。因此，我們自己在團(tuán)隊(duì)合作中進(jìn)行的任何活動(dòng)都應(yīng)該遵循類(lèi)似原則，以提高整個(gè)團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)合作的能力。
第四段：對(duì)知識(shí)體系的不斷創(chuàng)新與嘗試。
在《大禹治水》中，大禹認(rèn)為只有不斷創(chuàng)新和嘗試才能有持續(xù)的治理成效。以此為基礎(chǔ)，他開(kāi)展了長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的治理活動(dòng)，最終成功防治了水災(zāi)。由此可見(jiàn)，治理過(guò)程中創(chuàng)新和嘗試是必不可少的條件。在當(dāng)今社會(huì)中，同樣警惕著這樣一些特點(diǎn)：社會(huì)非常復(fù)雜，在管理過(guò)程我們不可能只使用一種方法來(lái)處理，必須堅(jiān)定最好的現(xiàn)代管理思維來(lái)不斷提升多方面的能力，尤其需要不斷開(kāi)展各種創(chuàng)新工作，使其成為一份長(zhǎng)期的努力。
第五段：著眼于未來(lái)，保障治理成果和可持續(xù)發(fā)展。
在治理過(guò)程中，大禹不僅關(guān)心治理成果，更關(guān)注其可持續(xù)發(fā)展。為了保證治理后的效果，他考慮到了治理工程的后期維護(hù)，以確保這些措施的長(zhǎng)期有效性。那么，如今，在我們的生活中，我們也應(yīng)該像大禹一樣，積極開(kāi)發(fā)保護(hù)性和可持續(xù)發(fā)展措施，讓我們的工作真正產(chǎn)生令人信服的效果，發(fā)展更加穩(wěn)固。同時(shí)，我們還需要在治理過(guò)程中透徹的了解社會(huì)大眾和管理主體的需求，考慮治理策略的連貫性和補(bǔ)充性，并繼續(xù)投入更多的資源和時(shí)間，維持治理的長(zhǎng)期效果。
以上是我對(duì)《大禹治水》的個(gè)人讀書(shū)心得，覺(jué)得自己在讀這本經(jīng)典之際顆粒都愧甚。我相信只要我們深入梳理、提煉和學(xué)習(xí)其中的精髓，陸續(xù)從讀書(shū)中獲取的知識(shí)和啟示都將會(huì)為我們未來(lái)的人生道路帶來(lái)無(wú)限的應(yīng)用價(jià)值。
大禹治水的心得體會(huì)篇四
禹是治理洪水的最高領(lǐng)導(dǎo)人，但他為天下萬(wàn)民興利除害，躬親勞苦，手執(zhí)工具，與下民一起櫛風(fēng)沐雨，同洪水搏斗。
大禹治水在中華文明發(fā)展史上起重要作用。在治水過(guò)程中，大禹依靠艱苦奮斗、因勢(shì)利導(dǎo)、科學(xué)治水、以人為本的理念，克服重重困難，終于取得了治水的成功。由此形成以公而忘私、民族至上、民為邦本、科學(xué)創(chuàng)新等為內(nèi)涵的大禹治水精神。大禹治水精神是中華民族精神的源頭和象征。
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大禹治水的心得體會(huì)篇五
大禹治水被譽(yù)為中國(guó)古代治水的楷模，他以其卓越的智慧和勇氣成功地解決了當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨的嚴(yán)重水患問(wèn)題。大禹治水的經(jīng)驗(yàn)和心得不僅在古代起到了重要作用，同時(shí)也對(duì)如何應(yīng)對(duì)當(dāng)代的水患問(wèn)題具有借鑒意義。本文將從大禹治水的心得體會(huì)出發(fā)，探討其對(duì)治水工作的啟示。
第二段：全力調(diào)查，深入分析。
大禹治水的成功首先得益于他的全力調(diào)查和深入分析。在治理洪水前，大禹親自深入各個(gè)水患地區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察，并分析了地理環(huán)境、水流情況、堤壩狀況等重要因素。通過(guò)全面了解水患的具體情況，大禹能夠有針對(duì)性地制定解決方案，避免盲目行動(dòng)。這對(duì)于當(dāng)代的治水工作也同樣重要，重視全面的調(diào)查和分析，才能制定出科學(xué)合理的治理策略。
第三段：集思廣益，堅(jiān)持實(shí)踐。
大禹治水時(shí)，他善于傾聽(tīng)各方意見(jiàn)，集思廣益。他積極征求當(dāng)?shù)鼐用?、工匠和有?jīng)驗(yàn)的水利專(zhuān)家的建議和意見(jiàn)，以便能夠摒棄個(gè)人主觀意見(jiàn)，從而制定更加科學(xué)的治理方案。在治水過(guò)程中，大禹也不斷進(jìn)行試驗(yàn)和實(shí)踐，根據(jù)效果對(duì)方案進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。這一點(diǎn)對(duì)于當(dāng)代的治水工作同樣具有重要作用，政府和專(zhuān)家應(yīng)該傾聽(tīng)公眾的聲音，與各方合作，實(shí)踐出科學(xué)的治水經(jīng)驗(yàn)。
第四段：持之以恒，注重保護(hù)。
大禹治水的關(guān)鍵之一是他的堅(jiān)持和不屈不撓。他用了多年的時(shí)間來(lái)治理長(zhǎng)江和黃河的水患，盡管遇到了無(wú)數(shù)的困難和挫折，但他從不放棄。他不僅持之以恒，而且在治理過(guò)程中注重保護(hù)環(huán)境。大禹明白，治理水患不僅僅是建立堤壩和開(kāi)辟水道，還要注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。這為當(dāng)代的治水工作提供了有益的借鑒，我們也應(yīng)該持之以恒，注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，從根本上解決水患問(wèn)題。
第五段：宣傳普及，培養(yǎng)人才。
大禹治水不僅注重解決當(dāng)前的水患問(wèn)題，而且時(shí)刻關(guān)注水患預(yù)防和宣傳普及。他鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)水利知識(shí)，培養(yǎng)水利人才，以提高整個(gè)社會(huì)的水利意識(shí)和水患應(yīng)對(duì)能力。這也是當(dāng)代治水的重要方面。政府應(yīng)加強(qiáng)水利知識(shí)的宣傳普及，通過(guò)教育和培訓(xùn)，培養(yǎng)更多的水利專(zhuān)家和技術(shù)工人，以保證治水工作的可持續(xù)發(fā)展。
結(jié)論：
大禹治水的心得體會(huì)為當(dāng)代的治水工作提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。堅(jiān)持全力調(diào)查、深入分析，集思廣益、堅(jiān)持實(shí)踐，持之以恒、注重保護(hù)，宣傳普及、培養(yǎng)人才，這些都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的精神和方法。只有我們秉持著大禹治水的理念，不斷創(chuàng)新和改進(jìn)治水工作，我們才能更好地應(yīng)對(duì)水患問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安。
大禹治水的心得體會(huì)篇六
自古以來(lái)，中國(guó)人勤勞智慧，有著卓越的民族精神。其中，尤以“治水”這一技藝得到了彰顯。大禹治水是這一傳統(tǒng)技藝的代表之一，它蘊(yùn)含著深刻的治國(guó)策略和久遠(yuǎn)的文化底蘊(yùn)。本文將圍繞大禹治水這一話題，談?wù)勊鼘?duì)民族精神的啟示和對(duì)現(xiàn)代管理的啟示。
第二段：大禹治水的思想內(nèi)涵。
大禹治水可以說(shuō)是一項(xiàng)很復(fù)雜、困難的事業(yè)。大禹之所以能成功，與他的治理理念有著密不可分的關(guān)系。他不僅具有敢于負(fù)責(zé)任的魄力，而且具有科學(xué)合理的思想。首先，大禹提出了“興利除害”的觀點(diǎn)，即要以人民的利益為根本，同時(shí)還必須兼顧天地的規(guī)律；其次，大禹注重科學(xué)調(diào)查，有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行治水。這一思想對(duì)現(xiàn)代管理也有著直接的借鑒意義。
大禹治水的成功，彰顯了中華民族頑強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔、奮發(fā)向上的精神，也為我們今天的民族復(fù)興啟示了方向。在民族復(fù)興的現(xiàn)代征程中，我們既要傳承和弘揚(yáng)大禹治水的民族精神，更要繼續(xù)開(kāi)拓改革創(chuàng)新，積極應(yīng)對(duì)新的社會(huì)矛盾和挑戰(zhàn)。堅(jiān)持不懈、不屈不撓、奮發(fā)向前，必將展示出巨大的民族精神力量，為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
第四段：現(xiàn)代管理的啟示。
大禹治水已經(jīng)過(guò)去了幾千年，但是它的治理經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)代管理中依然適用。研究大禹治水，可以幫助我們探究更優(yōu)秀的管理方法和更高效的管理方式。大禹治水的思想，并不是粗放式的“豁然大悟”，而是深謀遠(yuǎn)慮，有序有章，注重科學(xué)性和實(shí)效性。在現(xiàn)代管理中，許多企業(yè)家和管理者都將大禹治水視作精神財(cái)富，從而構(gòu)建起了相應(yīng)的高效管理理論和實(shí)踐。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，大禹治水是中國(guó)古代水利工程的代表之一，蘊(yùn)含了深刻的治理理念和久遠(yuǎn)的文化底蘊(yùn)。對(duì)于今天的我們，研究大禹治水不僅有助于開(kāi)拓創(chuàng)新的思路，更有助于借鑒其中德、智、勇等多方面優(yōu)秀的民族精神，為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)力量。因此，我們要牢記大禹治水的歷史，傳承中華民族精神，持續(xù)不斷地推進(jìn)現(xiàn)代化管理技術(shù)和管理哲學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展，以推動(dòng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大事業(yè)。
大禹治水的心得體會(huì)篇七
禹接到任命的第二天，就去向舜報(bào)到，愉快地接受了治水官員的職務(wù)。
就在禹接受任命的第二天，禹的媽媽又去向舜求情：“為了治水，我已經(jīng)獻(xiàn)出了丈夫，還有這個(gè)兒子，您就留給我吧!他結(jié)婚才6天?！?BR> 舜對(duì)禹的媽媽說(shuō)：“老人家，您的要求是合理的，您的心情我也理解?？墒菄?guó)內(nèi)有誰(shuí)比禹更適合當(dāng)治水官員呢?只要您能推薦，我一定加以考慮……”
禹的媽媽想了一會(huì)，嘆口氣說(shuō)：“大王，為了治水事業(yè)，看來(lái)，我只能再獻(xiàn)出我的兒子了。今后，我再也沒(méi)有什么可奉獻(xiàn)的了……”禹的媽媽說(shuō)完放聲大哭。
舜拉著禹的媽媽的手說(shuō)：“不至于，老人家。我相信禹一定會(huì)以他的智慧和辛勞降服洪水，若干年后，您和我還會(huì)共同慶賀他的勝利?！?BR> 新任治水官員禹上任后并沒(méi)有立即著手治理洪水，而是和大家一起總結(jié)以前的教訓(xùn)，尋找父親治水失敗的原因。
筑壩圍水還是有它的合理性的，不然以前的人也不會(huì)世世代代都采用這種方法治水。只有將洪水圍住，人民才能在沒(méi)有水的地方休養(yǎng)生息，安居樂(lè)業(yè)?？墒侵螄蛛[藏著最大的后患越蓄越多，等于是在替水積蓄力量，一旦沖破堤壩，給人民造成的災(zāi)難也就越深重。
禹在想：能不能想法削弱洪水的力量?
禹手下的人說(shuō)：“洪水把一座座山頭全都淹沒(méi)了，除非讓它退下去，才能削弱它的力量?？墒牵趺纯贤讼氯?我們又能讓它到哪里去?”
另外一個(gè)人說(shuō)：“這么大的洪水，除了大海，再?zèng)]有別的地方能容得下它。”
這一句話提醒了禹，他高興地說(shuō)：“對(duì)，大海!我們著手疏通河道，將洪水引入大海。”
可是，河道怎么走?大海又在哪里?這些問(wèn)題，就像眼前的洪水一樣不可捉摸。
這時(shí)候，禹想起了“水往低處流”這句古話，只要能探明地勢(shì)的高低，就可以決定河道的走向。
禹的勇氣，鼓足了大家的信心，群策群力，只用了很短的時(shí)間，就制訂出一個(gè)治水的方案。這個(gè)方案分兩步走：第一步整修加固堤壩，把洪水圍住，讓逃荒的老百姓回來(lái)，在沒(méi)有水的地方搶耕搶種，安定民心。第二步是探明地勢(shì)，開(kāi)鑿河道，將洪水引入大海。
制訂的方案是分兩步走，但實(shí)施的時(shí)候卻要同時(shí)進(jìn)行。修固堤壩是傳統(tǒng)工程，禹委派了一個(gè)助手負(fù)責(zé)，自己領(lǐng)著一伙人去探明地形。
禹和他的同伴披星戴月，櫛風(fēng)沐雨，越過(guò)荒山野嶺，過(guò)急流險(xiǎn)灘，跟兇猛的野獸搏個(gè)，靠野果和野菜充饑，用了幾年時(shí)間，才探明全國(guó)各地的地高低。接下來(lái)，大規(guī)模的治水工程開(kāi)始了。
禹把全國(guó)的治水隊(duì)伍分成9股，每股都委派專(zhuān)人負(fù)責(zé)，自己擔(dān)任總指揮。
禹雖說(shuō)是治水的總指揮，但他總是出現(xiàn)在最艱苦、最危險(xiǎn)的工地，身先卒參加勞動(dòng)。他常因勞累過(guò)度，昏倒在水中，經(jīng)伙伴們搶救才得脫險(xiǎn)。他長(zhǎng)期泡在水里，全身都潰爛。百姓們?yōu)榇烁袆?dòng)得流淚，跪下求他休息。禹扶起大家，對(duì)他們說(shuō)：“我的父親死于治水，我現(xiàn)在的生命，也是為治水而活著。大家的心意我領(lǐng)了，謝謝大家?！?BR> 禹在治水過(guò)程中曾經(jīng)有過(guò)3次經(jīng)過(guò)自己家的門(mén)前，可是一次也沒(méi)有進(jìn)屋去看看自己的家。
禹第一次從家門(mén)前經(jīng)過(guò)，是趕往一處工地去解決一個(gè)疑難問(wèn)題。這時(shí)他離家已經(jīng)9個(gè)月，當(dāng)他走過(guò)家門(mén)時(shí)，聽(tīng)到屋內(nèi)傳出嬰兒的啼哭聲。他算了一下時(shí)間，知道是自己第一個(gè)孩子出世。
當(dāng)時(shí)，跟隨禹的人也都勸他回去看看，禹對(duì)他們說(shuō)：“參加治水有20多萬(wàn)人，誰(shuí)不是離鄉(xiāng)背井，撇下嬌妻愛(ài)子?我身為總指揮卻不能公而忘私，我還有什么臉面向20多萬(wàn)的治水大軍提要求?”
禹第二次經(jīng)過(guò)自己家門(mén)口，妻子抱著兒子站在門(mén)前。妻子拉著兒子的手在揮動(dòng)，叫兒子：“喊爸爸，快喊!”兒子怕生，沒(méi)喊。禹只是對(duì)妻子和兒子揮揮手，身影很快就在揚(yáng)起的塵土中消失了。
禹第三次經(jīng)過(guò)家門(mén)，兒子已經(jīng)10歲了。兒子站在大路上告訴禹：“媽媽在生病?！庇砻鹤拥念^說(shuō)：“你已經(jīng)是大人了，你好好照顧媽媽?！闭f(shuō)罷，掉頭走了。
治水工程進(jìn)展得比計(jì)劃快，9條主河道已經(jīng)開(kāi)通，好幾個(gè)大壩中的蓄水也通過(guò)河道流入了大?！，F(xiàn)在禹正在率領(lǐng)大家開(kāi)鑿支渠，排除田野中的積水。
洪水剛退，土地還不能耕種，禹委派自己的助手們領(lǐng)著大家到山上去捕捉野獸，到河里捕魚(yú)度過(guò)災(zāi)荒。與此同時(shí)，禹又委派種莊稼能手，把農(nóng)業(yè)耕種的經(jīng)驗(yàn)傳授給大家，在洪水退去的土地上種上桑麻，撤下谷種，幾年下來(lái)，桑麻遍地，禾谷飄香。
禹治水整整花了時(shí)間，他自己從一個(gè)年輕的英俊少年，勞累得滿面皺紋，彎腰駝背，儼然是個(gè)老人了。老百姓感激他，稱(chēng)他為大禹。
大禹治服洪水后，皇帝舜派人把大禹的媽媽請(qǐng)來(lái)，對(duì)她說(shuō)：“老人家，感謝您為國(guó)家生了個(gè)好兒子?，F(xiàn)在我跟您商量，我想把皇帝的位子讓給大禹?！?BR> 大禹媽媽說(shuō)：“那是萬(wàn)萬(wàn)不行的，讓他坐上皇帝的寶座，豈不要折死他?！?BR> 舜說(shuō)：“我也是個(gè)平民出身，大禹比我強(qiáng)得多。老人家，我委派大禹治水，您也說(shuō)他不行。事實(shí)證明您錯(cuò)了。這次，您就再依我吧。”
大禹媽媽說(shuō)：“我是個(gè)婦道人，知道什么。你是一國(guó)之主，當(dāng)然你說(shuō)了算……”
大禹被舜選為皇位的繼承人以后，一開(kāi)始是在舜的身邊，協(xié)助舜料理國(guó)家大事，后，舜去世了，禹正式登上了皇位。這就是我國(guó)歷史夏朝的開(kāi)始。
大禹就是夏朝的第一代皇帝。
大禹治水的心得體會(huì)篇八
大禹治水，是我國(guó)古代治水史上的一段傳奇故事，本著向先賢學(xué)習(xí)的態(tài)度，最近我們學(xué)校開(kāi)展了“學(xué)生讀大禹治水”活動(dòng)，我們通過(guò)對(duì)大禹治水故事的深入解讀，獲得了很多的收獲和體會(huì)，現(xiàn)在，我來(lái)分享一下我的個(gè)人見(jiàn)解。
大禹治水是遠(yuǎn)古時(shí)代我國(guó)東部地區(qū)因洪水頻發(fā)所采取的一項(xiàng)重大措施，大禹借助自然力量，利用天文和地理的知識(shí)，用思想家的智慧和技術(shù)的手段，歷時(shí)九年，治理了洪水問(wèn)題，目的是維護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全和社會(huì)繁榮穩(wěn)定。在這個(gè)過(guò)程中，大禹不僅解決了治水的問(wèn)題，而且還培育了一批基層干部，落實(shí)了“權(quán)責(zé)明確、誰(shuí)主管、誰(shuí)負(fù)責(zé)、誰(shuí)得到好處”的制度，使得治水的效果得到了保障。
第三段：對(duì)治水政策的認(rèn)識(shí)。
大禹治水雖然發(fā)生在遠(yuǎn)古時(shí)代，但對(duì)我們現(xiàn)在生活的影響卻不可忽視。從大禹治水的角度看，治水首先要認(rèn)真分析問(wèn)題，抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，在制定治水政策時(shí)要從根本上解決問(wèn)題。治水政策要遵循科學(xué)、民主、開(kāi)放、透明的原則，在實(shí)踐中，要注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)治水效果。
第四段：對(duì)力量的認(rèn)識(shí)。
大禹治水的成功，離不開(kāi)大禹的堅(jiān)持不懈和人民的支持。在治水之前，大禹投身于社會(huì)工作，把工作的重心放到了人民的生命安全上，這種意識(shí)也值得我們?cè)诮裉焖梃b。我們也應(yīng)該在困難時(shí)不退縮，要鼓起勇氣，凝聚合力，緊密團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同抵御洪災(zāi)，解決問(wèn)題。
第五段：總結(jié)。
大禹治水是中國(guó)古代思想文化遺產(chǎn)，它是對(duì)我們今天生活的一種啟示。大禹治水的成功是因?yàn)樗鶕?jù)自然規(guī)律，破解治水難題，創(chuàng)造了一套科學(xué)的治水方法，建立了一套人文管理制度，建立了全民參與治水的治理體系，從而凝聚了起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了治水目標(biāo)。我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)大禹治水的同時(shí)，注重分析問(wèn)題，借鑒志愿者精神，積極參與，投身于治水實(shí)踐；同時(shí)也要將大禹治水精神融入到我們的生活和工作中，為推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
大禹治水的心得體會(huì)篇九
《大禹治水》我已經(jīng)聽(tīng)了許多遍，可是今日，我又將這篇文章讀了一遍，又有了許多感悟。
禹，名文命，偽姓，禹的父親鯀由四岳推舉去治理洪水，他用堵塞的方法治水，一連九年都沒(méi)有收到功效?？吹侥抢铮乙廊缓転轷呏?，怪他不去動(dòng)腦筋想辦法。
所以，當(dāng)舜被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的時(shí)候，在羽山處死了鯀。之后，舜又命禹去治水。禹理解了命令。他先實(shí)地勘察，了解各地的地形，然后，挖渠溝，疏導(dǎo)水流。在禹治水時(shí)，十三年之間一向離家在外，在這期間，他以往三次走過(guò)家門(mén)，但去沒(méi)有進(jìn)去。最終，經(jīng)過(guò)他的努力，疏通了河流，使人們過(guò)上了安定的生活?？赐暌院?，我的心里像打翻了的五味瓶一樣，五味俱全。我悲傷，悲傷鯀因?yàn)闆](méi)有完成任務(wù)而被處死;我開(kāi)心，開(kāi)心鯀有一個(gè)這么聰明的孩子，幫他完成了業(yè)績(jī)。我明白一個(gè)大道理：做事不要堵塞，要用疏通、引導(dǎo)的方法。
大禹治水的心得體會(huì)篇十
大禹是中國(guó)歷史上著名的治水英雄，他深知治水的重要性，通過(guò)不懈努力和智慧，最終戰(zhàn)勝了洪水，保護(hù)了人民的生命財(cái)產(chǎn)安全。因此，我們精神上的大禹，始終是值得我們學(xué)習(xí)的。最近，我參加了一場(chǎng)大禹治水公開(kāi)課，從中收獲頗豐，有很多收獲和感悟。下面我將分享我的心得體會(huì)。
第二段：治水的意義。
治水是中國(guó)古代最重要的大事之一，也是中國(guó)政治文化中的重要組成部分。從大禹治水到現(xiàn)在，不斷探索和積累了治水的經(jīng)驗(yàn)和智慧，為中國(guó)的水利事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。治水的實(shí)質(zhì)就是調(diào)整自然和人類(lèi)社會(huì)之間關(guān)系的問(wèn)題，不斷做出適應(yīng)發(fā)展需求的調(diào)整，使得人類(lèi)和自然和諧共處，這是中國(guó)古代水利文化的核心。
第三段：學(xué)習(xí)大禹治水精神。
大禹治水的歷史上，他并不是憑著個(gè)人的力量，而是依靠千千萬(wàn)萬(wàn)人的智慧、努力、勇氣和積極性，最終戰(zhàn)勝了洪水。可見(jiàn)，治水需要多方配合，需要眾志成城，需要大家一起努力。同時(shí)，大禹也注重對(duì)治水情況進(jìn)行了解，并積極組織人力、物力、財(cái)力，從工程治理到技術(shù)創(chuàng)新，一系列措施缺一不可。這些精神和方法值得我們深思。
第四段：未來(lái)治水的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。
治水從大禹時(shí)代，經(jīng)過(guò)了幾千年的發(fā)展，取得了很多顯著的成就。然而，面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)依然很?chē)?yán)重。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市化的推進(jìn)，自然資源愈加緊缺，水污染和水資源短缺問(wèn)題日趨嚴(yán)重。因此，治水工作依然是一項(xiàng)永遠(yuǎn)需要解決的問(wèn)題。而解決這個(gè)問(wèn)題并不是一個(gè)人可以單獨(dú)完成的，需要政府、企業(yè)、民間力量共同合作，共同努力。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
治水是一項(xiàng)需要忍耐、細(xì)心和有毅力的事業(yè)。大禹是中國(guó)古代的治水名人，他肩負(fù)起了責(zé)任，付出了努力和汗水，成為了中國(guó)水利文化的代表。我們需要學(xué)習(xí)他的精神和理念，延續(xù)他的治水精神，以有志之士之心業(yè)之，以大禹之志繼之，把中國(guó)水利事業(yè)推向新高度。
大禹治水的心得體會(huì)篇十一
大禹治水是中國(guó)千年來(lái)流傳下來(lái)的一個(gè)關(guān)于治理水患的傳說(shuō)。隨著時(shí)間的推移，這個(gè)故事漸漸的被人們傳頌，其曾經(jīng)的很多細(xì)節(jié)也隨著時(shí)間的推移而難以辨別，從而甚至成為了一個(gè)神話。然而，今天我們所講的大禹治水卻確有真實(shí)性，歷史記錄也證明了這一點(diǎn)。最近，我參加了一場(chǎng)大禹治水公開(kāi)課，受益匪淺。在這篇文章中，我想分享一下我對(duì)這場(chǎng)公開(kāi)課的體會(huì)與感悟。
第二段：治水的復(fù)雜性。
治水不是一件簡(jiǎn)單的事情，涉及到的問(wèn)題非常復(fù)雜。治水的過(guò)程需要涉及到幾個(gè)重要的方面，包括科技手段、政策制定、倫理道德等等。此外，水庫(kù)的建設(shè)、水上運(yùn)輸?shù)陌才?、船只的維護(hù)等等，治水還需要整合社會(huì)各領(lǐng)域的資源，從而達(dá)到良性循環(huán)的效果。
第三段：大禹的治水之路。
大禹治水是中國(guó)的古老歷史傳說(shuō)，依據(jù)傳說(shuō)，當(dāng)時(shí)中國(guó)境內(nèi)水患泛濫，大禹借由自己卓越的治理水患的能力，打敗了長(zhǎng)期困擾中國(guó)境內(nèi)的惡劣氣候，從而創(chuàng)造了一個(gè)美好的未來(lái)。這種治水方式中有很多我們現(xiàn)今治水所借鑒的內(nèi)容，比如，大禹治水時(shí)所采取的聯(lián)防聯(lián)控模式。這種模式在今天的治水中仍然具有極為重要的意義。
第四段：知識(shí)的普及。
治水問(wèn)題處理當(dāng)然要依靠管理者的智慧和治理能力，但是，更重要的是普及愛(ài)水環(huán)保理念、培養(yǎng)人才、加強(qiáng)科學(xué)合理的法規(guī)體系建設(shè)——這些都是我們獲取更加適應(yīng)社會(huì)發(fā)展水平，盡可能消滅水患的基礎(chǔ)。在大禹治水公開(kāi)課中，我感受到了水利工作的艱辛與重要性，同時(shí)也更加真切地感受到，很多我們所需要了解的信息及對(duì)水利工作員的提升水平培訓(xùn)都是必須要進(jìn)行的事情。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
治水不是說(shuō)說(shuō)而已，治水還需要大量的科技力量、社會(huì)資源，治水離不開(kāi)政治的支持，也離不開(kāi)大眾對(duì)于水利環(huán)保的理念和技術(shù)的普及。我相信，在有更多像公開(kāi)課這樣的深度交流與學(xué)習(xí)中，我們一定能共享治水同行圈，好的治水成果也會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)，在江南水鄉(xiāng)，瀟瀟灑灑的小船行至美麗的河道上，我們能夠深刻的感受到大禹治水傳說(shuō)的神奇之處，這就是我們現(xiàn)今治水的切實(shí)目標(biāo)，這就是我們追求的良好生態(tài)的未來(lái)。
大禹治水的心得體會(huì)篇十二
【教學(xué)分析】。
課文是一個(gè)古代傳說(shuō)，記敘了大禹治理洪水，為民造福，三過(guò)家門(mén)而不入的故事，贊揚(yáng)了他一心為公、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。全文按事情發(fā)展的順序，依循“治水前--治水--治水后”的線索，展現(xiàn)了大禹為人民謀利益的感人形象。
【教學(xué)要求】。
1、德：理解課文內(nèi)容，知道大禹是我國(guó)古代傳說(shuō)中的一名為民造福的英雄。
2、能正確、流利、有感情的朗讀課文、背誦課文。
3、學(xué)會(huì)本科生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
正確、流利、有感情的朗讀、背誦課文。
理解課文第二自然段大雨治水的經(jīng)過(guò)。
【教學(xué)方法】指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，抓住重點(diǎn)詞句來(lái)理解整篇課文的內(nèi)容。
【教學(xué)準(zhǔn)備】教學(xué)掛圖。
【教學(xué)時(shí)間】3課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、揭示課題。
1、板書(shū)課題。
2、簡(jiǎn)介大禹。
二、初讀課文，了解課文大意。
1、學(xué)生自由練讀課文。
2、檢查字讀情況。
指名逐段試讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。
3、范讀課文。
思考：這篇課文主要寫(xiě)誰(shuí)？寫(xiě)了大禹的`什么？
4、口頭填空：
課文主要講的詩(shī)大禹為了，三次經(jīng)過(guò)家門(mén)都沒(méi)有（）。
三、細(xì)讀課文。
1、指名讀課文。
2、討論：
（1）這一段主要告訴我們什么？
（2）從哪兒看出洪水兇猛？
（3）“無(wú)家可歸”是什么意思？
（4）這些情況發(fā)生在什么時(shí)候？
3、指導(dǎo)朗讀。指名讀。學(xué)生練習(xí)。
四、教學(xué)生字。
1、出示生字：治、洪、姓，指名讀。
2、引導(dǎo)說(shuō)字形記憶方法。
五、作業(yè)：學(xué)生在《習(xí)字冊(cè)》上描紅。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)檢查。
1、抽讀生字卡片。
2、說(shuō)說(shuō)“治、洪、姓”的結(jié)構(gòu)和偏旁。
二、細(xì)讀課文。
1、第2自然段。
（1）指名讀課文。
（2）大禹是怎么想的？是怎么做的？
（3）大禹先干什么？后干什么？
（4）哪些詞語(yǔ)告訴我們大禹治水很辛苦？
（5）“千山萬(wàn)水”、千辛萬(wàn)苦中的“千、萬(wàn)”不是指一千和一萬(wàn)，說(shuō)明什么？
（6）“九條大河、九座大山”表示什么？
（7）“挖通九條大河，劈開(kāi)九座大山”說(shuō)明什么？
（8）想一想大禹可能會(huì)吃什么苦？
（9）知道朗讀。
2、細(xì)讀第3自然段。
（1）指名讀課文。
（2）找出表示數(shù)量的詞。
（3）這些數(shù)量詞強(qiáng)調(diào)什么？表現(xiàn)了什么？
（4）知道朗讀。
3、細(xì)讀第4段。
（1）齊讀課文。
（2）為什么說(shuō)大禹是一位偉大英雄？
（3）老百姓會(huì)怎樣感激大禹？
（4）齊讀課文。
三、練習(xí)背誦。
1、引導(dǎo)背誦。
2、自由練習(xí)。指名背誦。
第三課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)檢查。
1、多音字組詞。（出示小黑板）。
2、口頭擴(kuò)詞。
治（）（）（）久（）（）（）。
理（）（）（）偉（）（）（）。
二、教學(xué)生字。
1、教學(xué)字形。
理、形：用熟字加偏旁的方法記。
指導(dǎo)“偉、雄”的筆順。
2、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
3、學(xué)生描紅。
三、課堂練習(xí)。
讀一讀，抄一抄。
洪水沖倒治理很久很久。
地形引導(dǎo)父親偉大英雄。
按要求填空：
洪：有（）畫(huà)，第七畫(huà)是（）。
父：有（）畫(huà)，第三畫(huà)是（）。
理：有（）畫(huà)，第十畫(huà)是（）。
姓：有（）畫(huà)，第三畫(huà)是（）。
四、作業(yè)。
1、抄寫(xiě)生字。
2、背誦課文。
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大禹治水的心得體會(huì)篇十三
有一年暑假，我寫(xiě)完作業(yè)便看起了《成語(yǔ)故事典故》，里面的'故事讓我學(xué)到很多道理，其中讓我印象最深刻的是《大禹治水》這個(gè)故事。
《大禹治水》講的是遠(yuǎn)古之時(shí)，洪水害得人們不能安心，舜帝派大禹去治水。大禹才剛結(jié)婚四天，可一接到治水命令，就毫不猶豫地拋下妻子，踏上了治水之路。大禹吸取了父親鯀的治水經(jīng)驗(yàn)，覺(jué)得應(yīng)該砍斷大山，讓洪水流到大河大海里面。大禹治水期間，曾三次經(jīng)過(guò)家門(mén)，但都沒(méi)有進(jìn)去看妻子和兒子，大家都勸他進(jìn)去看看兒子，但他說(shuō)要等洪水治理成功再回家。
讀了這個(gè)故事，我發(fā)現(xiàn)了禹身上的許多優(yōu)點(diǎn)。第一拋下妻子去治水這是對(duì)工作負(fù)責(zé)任；第二吸取父親鯀的經(jīng)驗(yàn)，最終治水成功了，這體現(xiàn)了禹的聰明機(jī)智。我們應(yīng)該像大禹學(xué)習(xí)，自己應(yīng)該對(duì)自己的學(xué)習(xí)和生活負(fù)責(zé)任，不用爸爸媽媽操心，還要學(xué)習(xí)大禹的聰明機(jī)智，遇到問(wèn)題多多動(dòng)腦，想辦法解決問(wèn)題。
我喜歡大禹！
大禹治水的心得體會(huì)篇十四
在50前，有一個(gè)部落統(tǒng)治了中國(guó)。他們這個(gè)部落是統(tǒng)治前曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)人與江河的戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)部落用人的力量打敗了江河。大海從此記下了仇恨。后來(lái)黃帝命令他的部下——茭、鯀、囹等部下領(lǐng)20萬(wàn)軍隊(duì)統(tǒng)一了天下，而江河就默默的在養(yǎng)身體準(zhǔn)備乘虛而入。
在五帝時(shí)期最后一個(gè)帝王的時(shí)候曾洪水滔天，這次大洪水有很多的人死于非命。五帝的最后一個(gè)帝王讓鯀去治水，鯀制服不了這滔滔江水。就竊取了皇帝的寶貝——再生粘土去治水?？墒潜换实郯l(fā)現(xiàn)了，命令人把鯀的首級(jí)坎了下來(lái)。在鯀死后的三年里他的身體一直都沒(méi)有腐化，后來(lái)鯀生出了一個(gè)小孩，大家都叫他禹。等待禹長(zhǎng)大以后皇帝就讓他去制服洪水。與制洪水的時(shí)候曾三次經(jīng)過(guò)家門(mén)，可是從沒(méi)有一次進(jìn)家門(mén)看看。禹在治水的時(shí)候第一次他想的.方法是用朽木來(lái)地?fù)踝『樗墒且淮我淮卧僖淮味紱](méi)有成功。有一個(gè)部下在帳篷里告訴禹，他說(shuō)：“要想制服洪水，必須另外想辦法呀！不能只走死胡同??！”
后來(lái)，禹用巨大的石塊來(lái)堵住抵擋洪水?？墒怯檬瘔K抵擋洪水的辦法不成功，后來(lái)禹遇到一個(gè)人。那個(gè)人對(duì)禹說(shuō)：“你不能放棄你的想法，你要堅(jiān)持下去我會(huì)幫助你的。”禹一次一次的失敗造成了他對(duì)那個(gè)人的不信任。他剛剛想換一個(gè)方法的時(shí)候。那個(gè)人來(lái)了那個(gè)人使用自己的力量使大石塊沒(méi)有在一次的塌下。而是地?fù)踝×撕樗?，擋住了洪水以后那個(gè)人倒下了。禹看了大吃一驚，馬上用草藥治療?？墒菗尵葻o(wú)效那個(gè)人死了。禹看到了這一件事情后知道了，用一個(gè)人的力量都能抵擋住河水何況我們10萬(wàn)人呢？從此禹知道了什么事情不在于能不能干得了，而是在于你用不用心去干。
后來(lái)五帝覺(jué)得禹這個(gè)人不一般，比自己的能力強(qiáng)。他就把自己皇位讓給了禹，就經(jīng)過(guò)禹的三次婉言拒絕最后禹還是接受了這個(gè)皇位。這就是歷史中有名的禪讓。這才出現(xiàn)了歷史上第一個(gè)封建王朝夏朝。
大禹治水的心得體會(huì)篇十五
大禹是一位很簡(jiǎn)樸的人，可他在我心中確實(shí)最神圣的人！
大禹在接受治水這項(xiàng)任務(wù)的時(shí)候，剛?cè)⑵匏奶?，卻要去發(fā)洪水的地方查看察看。第二年，妻子給他生了個(gè)兒子，他卻治水時(shí)三次路過(guò)家門(mén)都沒(méi)有進(jìn)去看。最終，他治了的洪水，終于治好了。
讀完了這篇文章，我對(duì)大禹敬佩又感激，敬佩他的生活簡(jiǎn)樸，敬佩他路過(guò)家門(mén)口三次都不進(jìn)去的這種做事認(rèn)真。我還感激他處處為百姓著想，住的、吃的比百姓還差，卻什么事都為百姓所想所做。他是一位值得被世世代代的人民敬佩和學(xué)習(xí)的人物。
大禹治水的心得體會(huì)篇十六
今天我就讀了一個(gè)有關(guān)治水的傳說(shuō)，是誰(shuí)治的水呢?他的名字叫：大禹。讀了這個(gè)故事，很是讓我感動(dòng)。這個(gè)傳說(shuō)的內(nèi)容是這樣的：
自從舜接受了皇位以后，果真不負(fù)所托。他內(nèi)修政令，外撫百姓，凡事都要親力親為。這使當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境較堯在位有過(guò)之而無(wú)不及。到舜年老的時(shí)候，他也到處求才訪賢，也讓手下推舉有才之人。當(dāng)時(shí)人們一致說(shuō)到了治水有功的大禹是個(gè)治世之才。
傳說(shuō)在大禹治水的之間，他曾經(jīng)3次經(jīng)過(guò)家門(mén)，但是因?yàn)樗嘉闯?，他就沒(méi)有進(jìn)家門(mén)。有一次，他的妻子涂山氏生下了一個(gè)兒子啟，嬰兒正在哇哇大哭，禹站在門(mén)外，聽(tīng)見(jiàn)了哭聲，也下狠心沒(méi)有進(jìn)去探望兒子和妻子。這件事千百年一直被當(dāng)成佳話在人們之間口耳相傳。正因?yàn)樗幸活w這樣愛(ài)國(guó)、愛(ài)民之心，所以才“三過(guò)家門(mén)而不入”。后人都稱(chēng)頌禹治水的成功績(jī)，尊稱(chēng)他為“大禹”。而經(jīng)他治理的黃河，也一改暴躁的脾氣，就像溫和的母親一樣，成為中華文明的搖籃。
大禹治水的豐功偉績(jī)及其精神,數(shù)千年來(lái)被后世的人民傳頌不息。不僅被夏、商、周三代所緬懷贊頌,而且也得到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)諸子百家的一致肯定。大禹治水不只是一種歷史的現(xiàn)象和歷史的功績(jī),它還留給后人最最寶貴的精神與財(cái)富。
在長(zhǎng)期的治水過(guò)程中所形成的大禹治水精神大禹治水的精神深深地打動(dòng)了我，也給予了我一個(gè)很大啟示——只有想不到的，沒(méi)有做不到的。面對(duì)如此強(qiáng)大的洪水，大禹下定了決心要把洪水趕到海里去，最后終于成功了。只要我們的心中有“堅(jiān)持”二字，就一定會(huì)收獲豐碩的果實(shí)!
我們要學(xué)習(xí)他的堅(jiān)持不懈、大公無(wú)私的精神，只有這樣才能成為一位有用之才。讓我們運(yùn)用頭腦，去解決生活中、學(xué)習(xí)中的各種“狡猾”的困難吧!
大禹治水的心得體會(huì)篇十七
大禹治水是中國(guó)古代的一位傳奇人物，他的治水事跡在中國(guó)歷史上占據(jù)了重要地位。近年來(lái)，大禹治水的故事受到了廣泛的關(guān)注，因?yàn)樗c當(dāng)代社會(huì)的挑戰(zhàn)存在著某種相似之處。因此，人們紛紛參加有關(guān)大禹治水的講座和課程，以從中汲取智慧，應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn)。我也參加了一次關(guān)于大禹治水的課程，并從中獲得了一些重要的心得體會(huì)。
大禹治水是中國(guó)歷史上一段震撼人心的故事。在古代，洪水的肆虐給人們帶來(lái)了巨大的痛苦和困擾，正是大禹的出現(xiàn)，才使得治理洪水成為了可能。大禹采取了一系列有力的措施來(lái)治理洪水，如開(kāi)鑿渠道、疏導(dǎo)河流、修建堤壩等。這些方法在當(dāng)時(shí)看似簡(jiǎn)單，但對(duì)于當(dāng)時(shí)的人們來(lái)說(shuō)卻是革命性的。大禹治水的方法發(fā)人深省，值得我們思考并運(yùn)用到當(dāng)代社會(huì)的挑戰(zhàn)中。
參加課程后，我認(rèn)識(shí)到大禹治水不僅僅是治理洪水，更是治理人心的重要過(guò)程。大禹治水的背后蘊(yùn)含了一種務(wù)實(shí)而深思熟慮的思維方式。他首先對(duì)洪水的原因進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查，從根本上找到了解決問(wèn)題的方法。與此同時(shí)，他還通過(guò)建設(shè)公共設(shè)施和加強(qiáng)社會(huì)組織來(lái)增強(qiáng)民眾的抗擊能力。這些做法都是值得我們借鑒的。在現(xiàn)代社會(huì)，我們面臨著環(huán)境問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題等各種挑戰(zhàn)，我們可以像大禹一樣，通過(guò)深入研究和正確的方法，找到解決問(wèn)題的途徑。
大禹治水背后的核心是價(jià)值觀和領(lǐng)導(dǎo)力。在大禹治水的過(guò)程中，他的價(jià)值觀和領(lǐng)導(dǎo)力得到了充分的體現(xiàn)。大禹注重人民的幸福和利益，以“澤民”的理念來(lái)引導(dǎo)治水工作。而他的領(lǐng)導(dǎo)力則體現(xiàn)在他的決策能力和執(zhí)行力上。他敢于擔(dān)當(dāng)，善于溝通，能夠統(tǒng)籌全局。這兩點(diǎn)都對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)者具有重要的啟示作用。現(xiàn)代社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)注重價(jià)值觀的塑造和提升，同時(shí)也需要培養(yǎng)和加強(qiáng)自身的領(lǐng)導(dǎo)力，以應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的挑戰(zhàn)。
第五段：自我反思和總結(jié)。
通過(guò)參加大禹治水的課程，我不僅對(duì)于大禹治水的方法和價(jià)值觀有了更深入的了解，同時(shí)也對(duì)自身的修養(yǎng)有了更高的要求。作為當(dāng)代的青年，我們應(yīng)該增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，以實(shí)際行動(dòng)投身到解決現(xiàn)代社會(huì)問(wèn)題的行列中。我們需要學(xué)習(xí)大禹治水的務(wù)實(shí)精神，并將其運(yùn)用到實(shí)際生活和工作中。只有這樣，我們才能夠在面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)，向大禹一樣，展現(xiàn)出堅(jiān)定的決心和智慧的應(yīng)對(duì)方式。
總結(jié)：大禹治水作為中國(guó)古代的一段傳奇故事，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的意義不容忽視。通過(guò)參加大禹治水的課程，我深刻地認(rèn)識(shí)到大禹治水的思維方式和領(lǐng)導(dǎo)力對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的啟示作用。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)大禹治水的務(wù)實(shí)精神和價(jià)值觀，不斷提升自身的領(lǐng)導(dǎo)力，以應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn)。只有這樣，我們才能夠成為當(dāng)代社會(huì)的有益之才，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
大禹治水的心得體會(huì)篇十八
今天我看了老師推薦的《史記故事》里面有一個(gè)令我著迷的故事，它就是《大禹治水》。相傳堯在位時(shí)，天下發(fā)生了特大水災(zāi)，堯命鯀治水，九年不成，，勞民傷財(cái)，堯?qū)Ⅴ吜鞣庞鹕?，由禹?lái)治水，禹走遍天下，尋求治水良方，陸行乘車(chē)，水行小船，爬山時(shí)，為了防止滑下山去，他穿著兩頭帶鉤的鐵鞋，他還幫人們一起筑壩、開(kāi)河，他的手磨出了老繭，小腿上的汗毛都掉光了，腳趾甲也被泡爛了。他和人們成功地治理了洪水，挖了九座水庫(kù)，鑿?fù)司抛笊?。過(guò)了幾年，洪水被徹底治好了，大家重新過(guò)上了安定幸福的生活。我覺(jué)得禹是一個(gè)十分敬業(yè)的人，一心為人民造福，為了治水，他三過(guò)家門(mén)而不入，給我留下了深刻的印象。
我一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上，要鍛煉自己頑強(qiáng)的意志力，才能像大禹一樣，為國(guó)家為人民作出有意義的貢獻(xiàn)。
大禹治水的心得體會(huì)篇十九
禹新婚僅僅三天，還來(lái)不及照顧妻子，便為了治水，到處奔波，三次經(jīng)過(guò)自己的家門(mén)，都沒(méi)有進(jìn)去。第一次，妻子生了病，沒(méi)進(jìn)家去看望。第二次，妻子懷孕了，沒(méi)進(jìn)家去看望。第三次，他妻子涂山氏生下了兒子啟，嬰兒正在哇哇地哭，禹在門(mén)外經(jīng)過(guò)，聽(tīng)見(jiàn)哭聲，也忍著真心沒(méi)進(jìn)去探望。
當(dāng)時(shí)，黃河中游有一座大山，叫龍門(mén)山。它堵塞了河水的去路，把河水?dāng)D得十分狹窄。奔騰東下的河水受到龍門(mén)山的阻擋，常常溢出河道，鬧起水災(zāi)來(lái)。禹到了那里，觀察好地形，帶領(lǐng)人們開(kāi)鑿龍門(mén)，把這座大山鑿開(kāi)了一個(gè)大口子。這樣，河水就暢通無(wú)阻了。
大禹治理黃河時(shí)有三件寶，一是河圖；二是開(kāi)山斧；三是定海神針。傳說(shuō)河圖是黃河水神河伯授給大禹的。
大禹為了治理泛濫的河水，三過(guò)家門(mén)都不進(jìn)去，他為了全國(guó)的所有人，而不得不舍棄自己的家。
泛濫的河水被制止住了，他也得到了人們的信任，被任為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，有了重任，就應(yīng)該不負(fù)重望，對(duì)他人負(fù)責(zé)，也就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。
大禹治水的心得體會(huì)篇二十
上初中的時(shí)候?qū)W過(guò)這篇課文《大禹治水》，講述的是黃河泛濫成災(zāi)，大禹的父親因治水不利被當(dāng)時(shí)候部落聯(lián)盟首領(lǐng)堯賜死，之后命令大禹接觸父親的職責(zé)去治理黃河。大禹在采取父親之前堵塞的方法失效后，又采取了與之相反的疏導(dǎo)辦法最終將黃河之水引向了大海。大禹最后也因治水有功而被推為部落首領(lǐng)，繼承了堯的位置，最后還建立了中國(guó)第一個(gè)國(guó)家，夏朝。
在大禹治水期間，曾經(jīng)三次路過(guò)自己的家卻始終沒(méi)有選擇進(jìn)去看下自己的妻子和兒女以及年邁的母親，這就是歷史上有名的三過(guò)家門(mén)而不入的典故。大禹的這種做法在很多擁有雄心壯志、心懷天下、志比天高的鷹男眼中很是值得推崇。推崇的理由大致是以下幾點(diǎn):好男兒就該心系天下，志在四方。男人就該以國(guó)為重，切勿戀家等等。
國(guó)家!國(guó)家!國(guó)與家是不可以分割的，我們?cè)谕瞥鐞?ài)國(guó)的同時(shí)也要兼顧愛(ài)家。一個(gè)國(guó)就是由眾多小家庭組成而來(lái)的，沒(méi)有了家，沒(méi)有了人民，也就是沒(méi)有了國(guó)之說(shuō)。反之，國(guó)不在，家必亡。
大禹治水的心得體會(huì)篇二十一
帝堯時(shí)，中原洪水成災(zāi)，百姓愁苦不堪。鯀受命治理水患，用了九年時(shí)間，洪水未平。鯀悲憤交加，最后在羽山將其處死。他的兒子禹繼任了治水之事。他整天不分晝夜，召集百姓前來(lái)協(xié)助，他親自翻山越嶺，淌河過(guò)川，拿著工具，從西向東，一路測(cè)度地形的高低，樹(shù)立標(biāo)桿，規(guī)劃水道，引洪水入海。禹為了治水，費(fèi)勁腦力，不怕勞苦，從來(lái)不休息。后來(lái)，他在治水的路程中，曾三次路過(guò)家門(mén)口，但是總是沒(méi)有進(jìn)去看一眼，為了人民能夠安下心來(lái)，他咬著牙匆忙地離開(kāi)了。由于他常年奔波在外，人消瘦了，皮膚曬黑了，手上長(zhǎng)滿了老繭，腳底布滿血泡。但他從來(lái)沒(méi)有喊過(guò)疼，還是天天四處奔波，治理水情。經(jīng)過(guò)了8年的漫長(zhǎng)治水時(shí)間，洪水終于治理好了。
合上書(shū)，我的心久久不能平靜，英雄大禹為民為國(guó)家付出了多少汗水和心血??！所以，我一定要向大禹學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。
大禹治水的心得體會(huì)篇二十二
今天，我我在三字經(jīng)上讀了一篇難忘文章，名字叫《大禹治水》。
這篇文章寫(xiě)了：遠(yuǎn)古時(shí)期，黃河流域發(fā)生了很大的水災(zāi)，堯和順派人去治水，但是沒(méi)有成功，后來(lái)，有人推薦禹。禹一心治水，后來(lái)，禹的妻子生了孩子，但他連看都沒(méi)看。有幾次正好經(jīng)過(guò)她家門(mén)口，他連進(jìn)去都沒(méi)有進(jìn)去。憑著禹這種精神，終于治好了大水。
讀了這篇文章，讓我們明白一個(gè)道理，禹這種愛(ài)國(guó)而堅(jiān)強(qiáng)的精神很值得我們學(xué)習(xí)，我們中華的子子孫孫一定要向禹學(xué)習(xí)呀！
大禹治水的心得體會(huì)篇二十三
今天我讀了《大禹治水》的故事，講的是舜在位的時(shí)候，淮河流域經(jīng)常發(fā)生水患，舜派禹去治水。禹采用疏的方法，將主河道的水疏通到支流里去。這是一項(xiàng)非常艱難的工作，在泥濘中不停地磨擦，禹的汗毛都被磨光了，期間他三次經(jīng)過(guò)家門(mén)，都沒(méi)能有時(shí)間回家去看看自已剛出生的兒子啟，經(jīng)過(guò)整整十三年，大禹終于完成了治水任務(wù)。舜便把自已的王位讓給了禹。
禹陵是后人為紀(jì)念治水英雄大禹而建造的，禹陵也是百個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育基地之一。