總結(jié)是反思的過程，讓我們更好地了解自己的行為和決策。在寫總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該注重事實(shí)和數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性，同時(shí)注意語言的精煉和流暢。參考范文可以幫助你開拓視野，提高寫作水平。
幸福與教育讀書心得篇一
暑假期間，仔細(xì)閱讀內(nèi)爾·諾丁斯著、龍寶新譯的《幸福與教育》一書，深受啟發(fā)，感慨良多。其中一句話"因?yàn)榻逃且粋€(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展"內(nèi)涵豐富，值得回味。這句話告訴我們，教師幸福，就會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，學(xué)生也就會(huì)感到幸福。沒有教師的幸福感，就很難有學(xué)生的幸福感。因此，教育事業(yè)需要幸福的教師!
怎樣做一個(gè)幸福的老師?
我認(rèn)為，首先要有"苦中作樂"的觀念。對(duì)待工作、生活的態(tài)度決定著幸福的心態(tài)。教師工作辛苦，條件艱苦，生活清苦，承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重，承受的教學(xué)壓力、家長(zhǎng)壓力、社會(huì)壓力大。我們必須認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重壓力和超負(fù)荷付出，同時(shí)，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，我們現(xiàn)在的物質(zhì)生活雖不是處于社會(huì)的上流，但是衣食無憂，比上不足，比下有余，我們每個(gè)人有自己的興趣愛好，平?？梢詢A聽音樂，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的補(bǔ)充和裝點(diǎn)。
更重要的是，我們每個(gè)教師都是自由的、獨(dú)一無二的人，"海闊憑魚躍，天高任鳥飛"，每個(gè)人都有自己的思想，有自己的理想追求，在三尺講臺(tái)上盡情發(fā)揮自己的聰明才智。因此，我們要不斷調(diào)整自己心態(tài)，發(fā)揚(yáng)革命樂觀主義精神，以苦為樂，苦中作樂，不管壓力輕重，每天給自己一小段閑暇，不讓幸福遠(yuǎn)離自己。
其次，要有一顆平常之心和寬容之心。幸福是一種感受。平平淡淡才是真。如果教師缺少平常心，就會(huì)對(duì)學(xué)生提出過高過嚴(yán)的要求，就可能失去耐心、細(xì)心、冷靜和理智。有這樣一句話："教育的過程就是一個(gè)不完美的人引領(lǐng)著另一個(gè)不完美的人追求完美的過程。
走進(jìn)我們的學(xué)生中去尋找自己的幸福，雖然孩子們淘氣貪玩，反復(fù)叮嚀的話兒不聽，糾正幾遍的錯(cuò)誤，接連又犯;桌椅擺放歪了，作業(yè)又忘了了……但我知道，這就是孩子，孩子怎能不犯錯(cuò)?孩子各有差異，怎能整齊劃一?懂得了這些，我會(huì)悄悄地告訴自己：少一點(diǎn)挑剔，多一些理解;少一點(diǎn)批評(píng)，多一些微笑——讓學(xué)生在我們的理解中成長(zhǎng)，讓我們?cè)谧约旱膶捜葜行腋！?BR> 再次，還要有一顆感恩之心。太陽每天都是新的。生活中一切的不如意，其實(shí)都有積極的一面。生活中，值得我們敬重與感激的人或物很多，感恩是一種樂觀的人生態(tài)度，是知足常樂的心態(tài)。
作為一名教師，如果能懷著感恩之心去看待孩子：會(huì)被孩子們眼中飽含的渴望和純真所鼓舞;被他們的尊重和認(rèn)可感到身心愉悅;被節(jié)日里的卡片、小禮物所深深感動(dòng)……此刻的我們不難發(fā)現(xiàn)孩子們是如此可愛，生活是如此美好。一個(gè)幸福快樂的教師，才會(huì)有一群幸?？鞓返膶W(xué)生。
其實(shí)不管是平常心、寬容心，還是感恩之心，只要你擁有陽光般的心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂，將教育視為一種藝術(shù)，樂此不疲雖苦猶甜，那么你就能夠擁抱幸福!我想，這是幸福的開始，我相信，我們每個(gè)教師都在延續(xù)著這份幸福。
幸福與教育讀書心得篇二
教師的專業(yè)成熟是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng)，教師的專業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專業(yè)：一個(gè)是學(xué)科專業(yè)，一個(gè)是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方面的專家。
優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識(shí)，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對(duì)教師專業(yè)知識(shí)層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書中已指出教師是"個(gè)人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過程"，小學(xué)語文教師讀書心得。
終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。現(xiàn)在越來越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)。"學(xué)校"就是作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間意義而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì)，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力，才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí).教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì)，而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來源于教師的終身學(xué)習(xí)。
從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的能力;增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式，即："認(rèn)識(shí)自我——實(shí)現(xiàn)自我——超越自我"。古希臘哲人蘇格拉底所說："沒有思考的人生是不值得活的"。
誠然，人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個(gè)樂于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，形成完整的人格，實(shí)現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷接受新知識(shí)，增長(zhǎng)專業(yè)能力的過程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要,是時(shí)代發(fā)展的需要。
幸福與教育讀書心得篇三
近日，有幸讀了《幸福教育》這本書。什么是"幸福教育"呢?該書從人性觀界定了哲學(xué)和教育學(xué)意義上的幸福概念，認(rèn)為幸福是人的生理幸福、心理幸福和倫理幸福的辯證統(tǒng)一，是人性得到肯定時(shí)的主觀感受;幸福是教育的終極目的，是"個(gè)人本位論"和"社會(huì)本位論"得以健康統(tǒng)一的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn);頗有見地，值得深思。
書中寫道："教育的主要目的在于使學(xué)生獲得幸福，不能為任何不相干的利益而犧牲這種幸福，這一點(diǎn)當(dāng)然是毋需置疑的。教育以幸福為目的既是一種實(shí)然事實(shí)的存在，也是一種應(yīng)然價(jià)值的追求。
幸福教育是為"人"的幸福的，幸福能力表現(xiàn)為發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造幸福和享用幸福的能力。也只有當(dāng)這種能力變成了學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)，他的幸福才是自由的和終身的，教育也才是成功的"。我們的教育就是培養(yǎng)學(xué)生感知幸福的能力，讓他們學(xué)會(huì)感受幸福、和享受幸福。
其實(shí)要讓學(xué)生們感受幸福的體驗(yàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單。在平時(shí)的教育教學(xué)過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)小小的紅鉤、一個(gè)肯定的微笑、一陣響亮的掌聲，一朵鮮紅的小花、一個(gè)可愛的笑臉，都足以讓孩子們歡欣鼓舞，能讓孩子的臉上泛起幸福的笑容，我們的孩子就是這樣容易滿足﹗孩子臉上洋溢的幸福的微笑，我們也就幸福地醉了，賞識(shí)我們的學(xué)生，用愛溫暖他們的心靈，就能創(chuàng)造無數(shù)個(gè)奇跡。
我們不如慷慨一些，多給孩子們一些自信、一些支持、一些鼓勵(lì)。陽光會(huì)灑進(jìn)學(xué)生的心里，孩子心理就有了幸福了。
書中又寫道："幸福的人有四大性格特征：首先，幸福的人自尊，對(duì)自己多持肯定的態(tài)度;其次，幸福的人自制力很高，克服困境的能力也較大;再次，幸福的人很樂觀，對(duì)生活所求甚少，所以常有意外的驚喜;最后，幸福的人多外向，易于他人共處，有較好的人際關(guān)系，而良好的人際關(guān)系是幸福生活的一個(gè)標(biāo)志。
年齡、性別和收入(只要能保證生活必需)都和幸福沒有必然的聯(lián)系，所以，要判斷一個(gè)人是否幸福，最好從他的性格特征、是否有良好的人際關(guān)系、是否有能夠獲得社會(huì)支持、目的和希望的信仰來判斷。培養(yǎng)良好的個(gè)性特征與提高學(xué)生的幸福能力具有內(nèi)在的積極聯(lián)系。"知曉了這些幸福的特征，作為教師，我們要以學(xué)生的幸福為幸福，努力塑造好學(xué)生的性格，與學(xué)生攜步入幸福路徑，享受幸福生活!
幸福與教育讀書心得篇四
資源運(yùn)用篇以演示操作的方式介紹英語教學(xué)中常用多媒體課件(pptandflash)制作的資源及方法。通過閱讀，我深深感受到作為一名小學(xué)英語教師，僅具備專業(yè)方面的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。小學(xué)英語教育的重點(diǎn)是給孩子們提供一個(gè)學(xué)習(xí)英語的機(jī)會(huì)，打下較好的英語基礎(chǔ)，這包括了學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和正確的學(xué)習(xí)方法的掌握。教師要有正確的教育思想;要掌握兒童教育心理方面的知識(shí);要研究和掌握英語教學(xué)的一般規(guī)律和基本教學(xué)原則，熟悉小學(xué)英語教學(xué)的基本方法，能以教學(xué)原則和方法來提高課堂教學(xué)的組織能力和實(shí)踐能力。
興趣是最好的老師，它對(duì)英語學(xué)習(xí)起著積極的推動(dòng)作用。有了興趣就有了一個(gè)自主學(xué)習(xí)英語的動(dòng)機(jī)，小學(xué)生學(xué)習(xí)英語的動(dòng)機(jī)一旦被激發(fā)，就會(huì)用積極主動(dòng)的態(tài)度對(duì)英語進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索，興趣也就越濃.在遇到困難的情況下，會(huì)更有意志力。
教師不僅要有綜合的教學(xué)技能，還要有語言的示范能力。
教學(xué)技能是評(píng)價(jià)教師的核心技能，它是指教師如何教的技能，具體地說就是指教師對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)，課堂活動(dòng)實(shí)踐，課堂教學(xué)組織和在課內(nèi)外充分展示英語在交流中的工具性的能力。目前小學(xué)英語教材的內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有密切聯(lián)系，主要是以趣味性最強(qiáng)的“情景會(huì)話”為主。為了使學(xué)生能在真實(shí)的語言環(huán)境中進(jìn)行實(shí)踐，克服母語對(duì)英語學(xué)習(xí)的干憂，教師就必須具備，能唱、會(huì)畫、會(huì)制作、善表演、能組織課外活動(dòng)，能操作，使用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備等技能。
在英語教學(xué)中，聽、說、讀、寫既是英語教學(xué)的目的，又是英語教學(xué)手段。要對(duì)學(xué)生進(jìn)行這幾方面的基本訓(xùn)練，教師要有過硬的基本功：(1)教師的語音語調(diào)要標(biāo)準(zhǔn)，純正，流利;(2)有一定的口語能力，能用簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確的語言組織課堂教學(xué);(3)書設(shè)計(jì)合理，字跡工整規(guī)范。
一個(gè)小學(xué)英語教師應(yīng)在教學(xué)工作中充滿生機(jī)和活力，富有創(chuàng)新意識(shí)和超前意識(shí)，對(duì)待教學(xué)實(shí)踐中所遇到問題應(yīng)經(jīng)常反思，并保持探索的習(xí)慣。創(chuàng)新在本質(zhì)上是一種超越，要越過傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)以及自我的障礙。教師如果富有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，能使學(xué)生的創(chuàng)造能力在潛移默化中不斷提高。
小學(xué)英語教師在教學(xué)過程中會(huì)遇到很多意想不到的問題，這就要求小學(xué)英語教師進(jìn)行反思。上完一節(jié)課后，靜靜地坐在辦公桌前，從容地整理自己的教學(xué)思路，反思自己的教學(xué)行為，總結(jié)自己的教學(xué)得失，捕捉課堂教學(xué)的某個(gè)細(xì)節(jié)，及時(shí)記下課堂中精彩的插曲或悠忽而至的靈感。
幸福與教育讀書心得篇五
閑暇之余，有幸拜讀了湯勇先生寫的《做一個(gè)卓越而幸福的教育者》一書，感觸頗深。書中一篇篇扣人心弦、生動(dòng)活潑的教育講演，一個(gè)個(gè)啟迪心智、發(fā)人深省的心靈故事，帶我們行走于幸福教育的路上。告訴我們一個(gè)樸素的道理：要成功更要成長(zhǎng)；要卓越更要幸福?！蹲鲆粋€(gè)卓越而幸福的教育者》共分九章，從“把自己變成珍珠”到“行走在幸福教育的路上”，從“做最好的自己”到“有效課堂的追求”，從“讓課堂煥發(fā)生命活力”到“走向明亮的遠(yuǎn)方”，從“校長(zhǎng)力量的源泉”到“今天怎樣做教育”，每一章都生動(dòng)、精彩，富有哲理。如開篇作者就講了這樣一個(gè)故事：有一個(gè)自以為是的年輕人，大學(xué)畢業(yè)后最初找不到工作，一直覺得懷才不遇，因沒有遇到伯樂而泄氣，因社會(huì)對(duì)他的不公而充滿仇恨。后來總算找到了一份工作，他卻認(rèn)為工作很普通，很不理想，自己是大材小用，于是在工作中得過且過，以致多次碰壁，領(lǐng)導(dǎo)、同事都瞧不起他，他為此很絕望。一天，他來到大海邊，打算就此了卻一生。在他正要自殺時(shí)，一位老人從附近走過，救了他。老人問他為什么要自殺，他給老人道出了原委。老人什么也沒有說，只是從腳下的沙灘上撿起一粒沙子，讓年輕人看了看，然后，就隨便扔在了沙灘上，叫年輕人把剛才扔的那粒沙子撿起來，年輕人說這根本找不到。老人又從口袋里掏出一顆珍珠，隨便扔在地上，然后問年輕人能不能撿起來，年輕人毫不費(fèi)力地?fù)炱鹆苏渲?。老人于是意味深長(zhǎng)地說：“你應(yīng)明白，現(xiàn)在的你還不是一顆珍珠，所以你不能苛求別人立刻承認(rèn)你。如果要得到別人承認(rèn)，那你就要想辦法使自己變成一顆珍珠?！边@個(gè)故事告訴我們：作為即將走上工作崗位的年輕教師，起點(diǎn)是一樣的，給大家留下的印象是一樣的。之后，誰會(huì)得到大家的率先認(rèn)可，誰能使自己脫穎而出，唯一的途徑就是讓自己變得足夠醒目、足夠優(yōu)秀。整天懷才不遇、怨天尤人、滿腹牢騷那是弱者的悲哀。
教師工作是一種需要較大付出的心智勞動(dòng)。在這一勞動(dòng)過程中，是帶著“教書匠”的觀念來實(shí)施教育，還是帶著快樂的工作觀念來實(shí)施教育，其教育結(jié)果會(huì)大不相同。記得魏書生老師說過這樣說過：人活在地球上一共兩件事：第一做人，第二做事。做人認(rèn)認(rèn)真真守住平常心，做事實(shí)實(shí)在在為他人和自己帶來快樂。靜下心來做眼前能做的事。大事做不來，小事趕快做；元帥當(dāng)不了，好好當(dāng)士兵；上如不著天，下邊要著地；高處不能成，低處要肯就。這是我們所有人都能做的事。我們每位教師所干的工作，不一定都是十全十美的，不一定都是自己喜歡的，也不一定都是專業(yè)對(duì)口和自己熟悉及專長(zhǎng)的。我們能把自己喜歡的、熟悉的工作干好，那是十分容易的事情；能把自己不喜歡的不熟悉的工作干好，這就需要人具備更高的素養(yǎng)。教育工作肯定會(huì)遇到“難度大，壓力重，學(xué)生難教”等狀況，確實(shí)會(huì)出現(xiàn)“不喜歡”的心情。但是，我們要明白我們不能選擇我們的學(xué)生，但是我們可以改變自己的心態(tài)。其實(shí)不管是平常之心、寬容之心，還是感恩之心，只要你擁有陽光般的心態(tài)，就會(huì)少些煩惱、多些快樂。將教育視為一種藝術(shù)，樂此不疲，雖苦猶甜，那么你就能夠擁抱幸福！就像書中所說的那樣：“有舞臺(tái)，就應(yīng)該好好的演一個(gè)角色，沒有舞臺(tái)，就應(yīng)該靜靜地做一名觀眾，我們現(xiàn)在有教育這個(gè)大舞臺(tái)，有教書育人這樣一個(gè)特定角色，有靈魂工程師這樣一份特殊職業(yè)，我們就應(yīng)該好好扮演人生角色。與其等待下雨，不如自己澆花；與其左顧右盼，不如面對(duì)當(dāng)下；與其在徘徊中消沉，不如懷揣理想，堅(jiān)定的行走在教育的路上”。
幸福與教育讀書心得篇六
內(nèi)爾·諾丁所博士是美國斯坦福大學(xué)榮譽(yù)退休教授、美國教育哲學(xué)協(xié)會(huì)和約翰·杜威研究協(xié)會(huì)前任主席。諾丁斯曾經(jīng)在美國公立學(xué)校任職，先后從事教學(xué)、行政和課程開發(fā)工作。她曾經(jīng)擔(dān)任新澤西州中學(xué)數(shù)學(xué)教研部主任、芝加哥大學(xué)杜威實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)和斯坦福大學(xué)教育學(xué)院院長(zhǎng)。在斯坦福大學(xué)，她三次獲得優(yōu)秀教學(xué)獎(jiǎng)。
諾丁斯還是美國國家教育學(xué)會(huì)會(huì)員，并從20xx年開始擔(dān)任該學(xué)會(huì)主席。她擁有兩所大學(xué)的榮譽(yù)博士學(xué)位和許多榮譽(yù)團(tuán)體的會(huì)員資格。她還是哈佛大學(xué)杰出婦女教育貢獻(xiàn)獎(jiǎng)和美國教育研究協(xié)會(huì)終身成就獎(jiǎng)的獲得者。
諾丁斯的主要著作包括《關(guān)心：倫理和道德教育的女性視角》、《女性與罪惡）、《學(xué)會(huì)關(guān)心：教育的另一種模式》、《培養(yǎng)智慧的信仰和不信仰》、《教育哲學(xué)》、《始于家庭：美懷與社會(huì)政策》、《培養(yǎng)有道德的人：以關(guān)懷倫理替代品格教育》以及《幸福與教育）等。同時(shí)、她還發(fā)表論文170余篇。這些著作和文章的內(nèi)容涉獵廣泛，在學(xué)術(shù)界受到高度關(guān)注，并具有國際影響。
內(nèi)容簡(jiǎn)介。
當(dāng)父母?jìng)儽粏柕溃核麄儗?duì)孩子有什么愿望呢？父母?jìng)兘?jīng)常會(huì)說：他們希望自己的孩子幸福。然而，為什么幸福很少被作為教育目的來論及呢？本書對(duì)“將幸福作為一種教育目的的話，我們會(huì)如何去教學(xué)”這一主題進(jìn)行了探討。本書首先追問了什么是幸福。其次，又討論了我們?cè)鯓硬拍軒椭⒆觽內(nèi)ダ斫庑腋！Ｗ髡哒J(rèn)為，要獲得真正的幸福，我們必須培養(yǎng)對(duì)于不幸福的容忍能力以及一種減輕他人痛苦的意愿。在對(duì)當(dāng)代這個(gè)幾乎只看重以經(jīng)濟(jì)指標(biāo)衡量幸福和快樂的社會(huì)進(jìn)行批判的同時(shí)，本書談到了持家、為人父母、珍愛住所、培養(yǎng)品格、人際關(guān)系的發(fā)展、找到自己所喜歡的工作和參與民主生活方式等對(duì)于幸福的意義。最后，本書還對(duì)如何將學(xué)校和教室變成幸福的場(chǎng)所這一問題進(jìn)行了探討。
精彩分享。
朱爾斯亨利（juleshenry）講述了一個(gè)男孩一一鮑里斯的故事。他在化簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)12／16時(shí)卡住了，在他化簡(jiǎn)到了6／8時(shí)就無法再繼續(xù)化簡(jiǎn)了。（如果發(fā)現(xiàn)了阻礙他的因素后，著實(shí)很有趣。他會(huì)認(rèn)為，如果你想在上一題目中再除以2，人們不會(huì)允許你再這樣做一次吧？新奇的事情會(huì)在數(shù)學(xué)課堂上突然出現(xiàn)。）另一個(gè)孩子佩吉成功地解決了這個(gè)問題。享利評(píng)論道，“鮑里斯的失敗使得佩吉的成功成為可能”。
許多孩子并沒有認(rèn)真看待這些小失敗，但是這些事件會(huì)偶然導(dǎo)致真正的苦惱，有一種方式可以減輕這些問題。首先，我們拒絕去打冷不防的電話，即去叫那些不情愿參加活動(dòng)的學(xué)生。但是，盡責(zé)的教師可能會(huì)反對(duì)說：我們想將所有學(xué)生都包括進(jìn)來，而有些學(xué)生可能從未自愿過。那會(huì)是怎樣的呢？我們會(huì)讓許多組學(xué)生去努力，去提出問題。在我的數(shù)學(xué)教師職業(yè)生涯后期，我偶然發(fā)現(xiàn)了這個(gè)策略：我讓幾組學(xué)生在黑板上來做這些題，讓其他同學(xué)在座位上做。我確實(shí)被絆住了，我常常幫助幾組學(xué)生來解答他們的問題。因?yàn)槠渌撕苊Γ覐囊粋€(gè)小組轉(zhuǎn)到另一個(gè)小組，沒有人對(duì)我的介入在意。令人吃驚的是，要去接受一個(gè)大家共同犯的錯(cuò)誤（而非被認(rèn)為是教師的失誤）是多么容易。成功似乎不會(huì)由于和另一個(gè)人共同分享而減少。
一些教師對(duì)每個(gè)學(xué)生的發(fā)言都會(huì)報(bào)以“好”的評(píng)價(jià)，然后叫另一個(gè)學(xué)生回答，去評(píng)價(jià)時(shí)也說“好”。這種策略可以回避遭受痛苦，但它對(duì)提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力毫無裨益，發(fā)展理智能力是個(gè)人幸福的一個(gè)重要方面。教師必須找到一種更真誠的回應(yīng)方式。一個(gè)人會(huì)說，“不太充分”，“讓我們?cè)偬接懸幌隆被蛘摺斑@種想法很不錯(cuò)但你得到的答案卻是錯(cuò)的”，或者“你能問得溫和一點(diǎn)嗎？”或者“我可以問你一個(gè)問題嗎？”它需要每個(gè)學(xué)生具有一些藝術(shù)和知識(shí)才能找到一種真誠的、支持性的并且對(duì)全班學(xué)生都有幫助的回應(yīng)方式。沒有哪個(gè)教師會(huì)在這些關(guān)鍵工作中做到完美的地步。
讀后反思。
幸福是人類生活的永恒情結(jié)，追求幸福是推動(dòng)人類發(fā)展的源動(dòng)力。幸福的概念很寬，仁者見仁、智者見智。對(duì)于教育，我們要追求幸福的教育，幸福的教育不是簡(jiǎn)單地通過教給學(xué)生有關(guān)幸福的知識(shí)來實(shí)現(xiàn)，還需要鼓勵(lì)他們?nèi)⑺鶎W(xué)的東西付諸實(shí)踐。培養(yǎng)一個(gè)幸福的學(xué)生，首先我們得關(guān)注學(xué)生的精神世界和品德，充實(shí)的精神生活給學(xué)生帶來巨大的幸福，良好的品德培養(yǎng)，讓學(xué)生充滿善意。其次，不管是在學(xué)科教學(xué)還是實(shí)踐活動(dòng)中，我們要關(guān)注學(xué)生的幸福感，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的愉悅，讓學(xué)生抱著興趣去學(xué)習(xí)，這樣也可以增進(jìn)學(xué)生的幸福。再者，想要獲得幸福，還得培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造幸福的各方面能力。最后，生活難免會(huì)出現(xiàn)苦難和不幸，面對(duì)這些，我們得教會(huì)學(xué)生理解生活中的不幸，提高受挫能力，有意義的挫折同樣可以增進(jìn)學(xué)生的幸福感?？磥恚覀兊糜幸粋€(gè)幸福觀，創(chuàng)造幸福的課堂、幸福的學(xué)校，讓幸福促進(jìn)學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)獲得更多的幸福。可以說幸福和學(xué)習(xí)是相輔相成的。
幸福與教育讀書心得篇七
《醒來》由丁銳所著的心理學(xué)著作。是一部心理學(xué)書。本書中，作者丁銳（ting）講述了自己在出現(xiàn)人生的“白洞”之后，以自身為餌，激烈地同這個(gè)世界進(jìn)行碰撞，他不停地對(duì)人性發(fā)起質(zhì)疑甚至攻擊，所到之處總能引發(fā)一場(chǎng)人性之戰(zhàn)，這是一個(gè)不怕事兒大的，孫悟空一樣的人物。《渴望見鬼的姑娘》《沼澤里的童年》《一秒鐘看盡人生》等68個(gè)生命樣本，個(gè)個(gè)精彩難忘。
或許你從未遇到過這樣一本書，它尖銳犀利，滿是惡意，還帶有強(qiáng)烈的死亡氣息，可當(dāng)你拿起它來讀的時(shí)候，一定會(huì)被它深深吸引：它有趣、麻辣、豐富且深重，通俗的地方可以俗不可耐，思想深邃的地方又燒腦到讓人嘆服。
幸福與教育讀書心得篇八
在本書的第一節(jié)，周國平先生就拿出古今中外皆認(rèn)可的有關(guān)教育的7條箴言，既然是教育箴言，應(yīng)該具有很強(qiáng)大的生命力和學(xué)習(xí)價(jià)值。反復(fù)思考，確實(shí)讓人有一種觸動(dòng)心靈只感覺，它們是：
此論點(diǎn)由盧梭提出，杜威進(jìn)一步闡述，教育即生長(zhǎng)，道出了教育的本義，就是要使每一個(gè)人的天性和與生俱來的能力得到健康生長(zhǎng)，而不是把外在的東西，灌輸進(jìn)一個(gè)容器。甚至本身就具有很大的價(jià)值，每一個(gè)天性得到健康生長(zhǎng)的人，本身就是一個(gè)優(yōu)秀的人。我們的教育真正目的就應(yīng)該是促進(jìn)一個(gè)人的健康生長(zhǎng)，而不是用一個(gè)模子制造大量的儀器。教育的急功近利其實(shí)是一種拔苗助長(zhǎng)的劣習(xí)，最終使教育走向了它的反面。
作為一個(gè)優(yōu)秀的老師，我們應(yīng)該放慢自己的腳步，降低自己的期待，讓孩子慢慢的成長(zhǎng)，慢慢的長(zhǎng)大。你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們會(huì)給你很多的驚喜!
我們最常說的一句話是："長(zhǎng)大了怎么怎么，為了將來不后悔，你應(yīng)該怎么怎么樣"如此等等。似乎教育的目的就是為了孩子長(zhǎng)大后的某些成就，完全忽視了孩子成長(zhǎng)的過程和當(dāng)下意義。
書中寫道：人生的各個(gè)階段皆有其自身不可取代的價(jià)值，沒有一個(gè)階段是為另一個(gè)階段準(zhǔn)備。尤其是兒童期，原是身心發(fā)展的重要階段，也應(yīng)該是人生最幸福的時(shí)光，教育所能給的最大功德是給孩子一個(gè)幸福的、有意義的童年，以此給他們的一生打下良好基礎(chǔ)。而今天，大人們紛紛把自己渺小的功利目標(biāo)強(qiáng)加給孩子，驅(qū)趕他們?cè)诿麍?chǎng)上拼搏。我擔(dān)心，在他們未來的人生中，在若干年以后，同年被野蠻剝奪的惡果不知以怎樣的方式現(xiàn)象出來。
盡量給孩子一個(gè)快樂的童年，留給孩子一些除了學(xué)習(xí)意外地記憶，是我們義不容辭的責(zé)任。給孩子慢慢長(zhǎng)大、享受成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，對(duì)每一個(gè)人健康生活的構(gòu)建，會(huì)起到很大的作用。
這句話是西塞羅的名言。蒙田也說過：學(xué)習(xí)不是為了適應(yīng)外界，而是為了豐富自己?？鬃诱Z曰"古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人"也是這個(gè)道理。教育就是應(yīng)該促進(jìn)內(nèi)在自由、產(chǎn)生優(yōu)秀的靈魂和頭腦創(chuàng)造條件。
我看后感覺很慚愧因?yàn)槲医?jīng)常說的一句話就是"好好學(xué)習(xí)，為了更好的適應(yīng)社會(huì)"，看來，我的教育理念要好好提高了。
這句話出自盧梭之口，聽來似乎荒謬。如果說教育即生長(zhǎng)，教育的使命就是為生長(zhǎng)提供最好的環(huán)境。什么事最好的環(huán)境?不外乎自由時(shí)間和好的老師。在希臘文中，學(xué)校一詞就是閑暇的意思，希臘人認(rèn)為：學(xué)生必須有充足的時(shí)間體驗(yàn)和沉思，才能自由的發(fā)展其心智能力。
說到底，一切教育都是自我教育，一切學(xué)習(xí)都是自學(xué)。就精神能力的生長(zhǎng)而言更是如此。老師講的再好，說的再多，如果學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí)，一切都是白費(fèi)，所以老師的任務(wù)不是講課多么好，而是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人。
這句話似乎平時(shí)聽到過，今天才知道第一次出現(xiàn)是在愛因斯坦的文章里。其實(shí)有時(shí)候想一想還真是這樣，我們?cè)趯W(xué)校了學(xué)習(xí)的東西，似乎大都沒有了印象，就連大學(xué)里學(xué)習(xí)的知識(shí)，對(duì)我們的工作和生活也沒有太大的作用。
而對(duì)我們有用的都是內(nèi)化為我們身體的一部分，似乎不是學(xué)習(xí)得到的，而是本來就是我們的。也許就像書上所言"忘記了課堂上所學(xué)習(xí)的一切，剩下的才是教育"。課堂上所學(xué)習(xí)的一切，必須內(nèi)化為自己一部分才有實(shí)際意義，否則一切都會(huì)還給學(xué)校，沒有實(shí)際意義。
對(duì)于大學(xué)的含義，我不愿意多說什么，但是深有同感。名校何嘗不是如此?每一個(gè)名校都有一大批名師支持著，沒有名師，也無所謂名校了。
幸福與教育讀書心得篇九
昨天學(xué)習(xí)了曹冬云老師的《新時(shí)代，做一名幸福的好教師》的專題講座，還是感觸頗多的。正如曹老師講座中指出的，教師的職業(yè)幸福感是教師職業(yè)生活的重要內(nèi)容，也是衡量其生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。教育的真正目的在于促進(jìn)個(gè)體獲得幸福體驗(yàn)，提升幸福意識(shí)，發(fā)展幸福能力。教師的職業(yè)幸福感是實(shí)現(xiàn)教育本質(zhì)的必然需要。
但在應(yīng)試教育的壓迫下，教師專業(yè)發(fā)展卻遇到了前所未有的挑戰(zhàn)，因此很多教師缺乏幸福感，出現(xiàn)嚴(yán)重的職業(yè)倦怠。一般而言，教師職業(yè)倦怠有心理、生理和認(rèn)知三個(gè)方面的癥候群。心理方面表現(xiàn)為情緒波動(dòng)較大，抑郁、厭倦、焦慮和煩惱，喪失工作熱情、興趣、創(chuàng)造力，安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、得過且過、精神疲憊，心理焦灼，萎靡不振，情感疏離和冷漠等狀態(tài)。生理方面表現(xiàn)為體力明星透支，出現(xiàn)亞健康，失眠、內(nèi)分泌功能紊亂，行動(dòng)遲緩，注意力分散、記憶力下降、精神恍惚，經(jīng)常產(chǎn)生疲勞感，工作效率降低。在認(rèn)知方面，感到生活乏味，事業(yè)失望，工作滿意度降低，無成就感，前途暗淡，缺乏進(jìn)取心。一旦產(chǎn)生職業(yè)倦怠，就會(huì)出現(xiàn)以下危害：一是出現(xiàn)心理障礙，工作效率降低。教師身心疲勞，精力不濟(jì)，教育管理能力降低，工作變得機(jī)械、低效，最終導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量降低。二是人際關(guān)系緊張。人際關(guān)系敏感、疏離、退縮，摩擦增多。情緒憂郁并具有攻擊，出現(xiàn)粗暴的體罰、急躁的情緒、行為失控。將負(fù)情緒發(fā)泄給學(xué)生，有時(shí)給學(xué)生帶來難以彌補(bǔ)的傷害。三是出現(xiàn)自我傷害。出現(xiàn)心理障礙和心理疾病，態(tài)度消極和情緒低落，還會(huì)因不良心理狀態(tài)而引起神經(jīng)衰弱，或因不堪壓力而導(dǎo)致精神崩潰，身心健康出現(xiàn)問題。
對(duì)于教師的職業(yè)幸福感的理解，仁者見仁、智者見智。不同的人雖然理解不同，但簡(jiǎn)而言之，教師的職業(yè)幸福感是指教師在教育教學(xué)工作中取得一定成就后獲得的滿足心理和愉悅的心情。教師職業(yè)幸福感直接關(guān)系教育教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生的生命發(fā)展，把握教師職業(yè)幸福感的特征，探尋教師職業(yè)幸福感的來源是提高教師職業(yè)幸福感的基本前提。教師職業(yè)幸福感意義重大，它直接決定著教師的工作狀態(tài)。教師職業(yè)幸福的典型特征包括：志向高遠(yuǎn)、品德高尚、智如泉涌、人際和諧、身心健康、心胸豁達(dá)、熱情高漲、奉獻(xiàn)社會(huì)、享受生活和創(chuàng)造幸福。
一、教育研究是教師通向幸福人生的必由之路。
二、做好教師職業(yè)規(guī)劃，幫助自己更快更好的成長(zhǎng)。
三、理順人際關(guān)系，為自己創(chuàng)造和諧的工作氛圍。
四、愛自己，接納不完美的自己。
幸福與教育讀書心得篇十
那日，我坐在沙發(fā)上看書，女兒甜甜興奮地跑來了，“媽媽，我會(huì)自己拉拉鏈啦，我拉給你看看”
“是嗎？太好了”我也興奮地回應(yīng)著。
甜甜一副胸有成竹的樣子，先是把拉鏈從上邊拉下來，整個(gè)衣服被拉開了，拉成了兩半。然后，開始重新把兩半拉鏈對(duì)到一起了，要往上拉啦，最精彩的“表演”即將閃亮登場(chǎng)啦！
可是，往上拉，不行，再往上拉，不行，再拉，還是不行……似乎拉鏈被膠水黏住了，甜甜越拉反而越緊，甜甜的臉上早也沒有了原來的興奮表情，只剩下焦急，幾乎是使出吃奶的勁了，咬著牙，握拉鏈的手都直打顫。
我想此時(shí)，她那小小的心里該像熱鍋上的螞蟻般著急吧，再過一會(huì)，小小的兒童的耐性很快就磨滅了，也許接下來就會(huì)涌上小小的挫敗感了。
問題出在哪，咱們都知道，是拉鏈的最底部沒有對(duì)齊，之前是“瞎貓碰死耗子”之類的女兒碰巧拉上了，我要幫助甜甜糾正過來，可是又不能就這樣直接就告訴她啊，為什么呢？孩子很興奮很自信地跑到媽媽這來“炫”自己的進(jìn)步，說明那些小小的上進(jìn)心正在萌芽，我直接糾正告訴她錯(cuò)在那兒，恐怕有兩個(gè)后果：一是意味著否認(rèn)了她自己的進(jìn)步與成長(zhǎng)，二是這個(gè)年齡的她可能馬上對(duì)這件事不感興趣啦，覺得沒有意思了，注意了轉(zhuǎn)到別處去了，還是沒有教會(huì)。
于是，我對(duì)她說：“可能是拉鏈有點(diǎn)“不靈活”，可能這個(gè)拉鏈“不太好使”，這樣的話，需要在底部使勁對(duì)齊，然后一定要用一只手緊緊握住底部，另一只手往上拉”。當(dāng)然，拉鏈?zhǔn)菦]毛病的，呵呵。
甜甜馬上拉上去了，小臉馬上就陰轉(zhuǎn)晴了，那副胸有成竹的樣子又回來了，開心的都笑出聲來了，那模樣真像打了勝仗凱旋歸來的將軍或是士兵。然后，歡快的跳著舞跑開了。
看到這些，我很慶幸自己的剛才的做法。即使是這個(gè)小小片段，里面其實(shí)有著一定的“教育機(jī)智”。
第一次做父母，毫無頭緒，只好讀點(diǎn)書，像《哈佛女生劉亦婷》，像《卡爾維特的教育》；只好把自己做教師的經(jīng)驗(yàn)?zāi)脕韺?shí)驗(yàn)。在教室里，我總是那么欣喜的看到學(xué)生的成長(zhǎng)，鼓勵(lì)他們，平等民主地看待每一個(gè)孩子，努力讓自己成為他們可以相信的人，努力讓他們相信自己，并實(shí)現(xiàn)自我約束，我經(jīng)常在班上說我相信每個(gè)孩子身上都藏著一個(gè)世界第一，也經(jīng)常會(huì)因?yàn)閷W(xué)生們的不斷進(jìn)步感到溫暖和幸福。
我女兒生性靦腆，從小就不肯讓生人抱，遇到陌生人有時(shí)靦腆到缺乏禮貌；孩子還不太好動(dòng)，不對(duì)，是太不好動(dòng)；膽子小，聽到鞭炮聲都害怕，自己不敢呆在一個(gè)屋子里；自理能力，像穿衣、吃飯等也都比同齡的孩子略遜一籌。可是，我還是可以那么欣喜的看到甜甜的成長(zhǎng)，鼓勵(lì)她，平等民主的看待，努力讓媽媽的我成為她可以相信的人，也努力讓她相信自己，逐步實(shí)現(xiàn)自我約束，我也相信她身上也藏著一個(gè)世界第一，也經(jīng)常為她的不斷進(jìn)步感到溫暖和幸福。
也許您是寶寶的幼兒園老師，也許您是寶寶的家長(zhǎng)，無論如何，您和我一樣，總是在為我們的教育的努力而幸福著，對(duì)嗎？我們是幸福的教育者。
幸福與教育讀書心得篇十一
《幸福與教育》對(duì)"將幸福作為一種教育目的的話，我們會(huì)如何去教學(xué)"這一主題進(jìn)行了探討，家長(zhǎng)讀完這本書之后有沒有對(duì)教育有了更深的了解呢？下面是本站為大家?guī)淼男腋Ｅc教育讀書心得，希望可以幫助大家。
在學(xué)校暑期組織的讀書活動(dòng)中，我有幸拜讀了《幸福與教育》這本書，之所以選擇讀這本書，那源于我們南苑學(xué)校學(xué)的辦學(xué)理念：營(yíng)造綠色教育生態(tài)，傳遞教育幸福。
帶著問題，我迫不及待地打開了這本書。本書作者內(nèi)爾·諾丁斯博士，她是美國斯坦福大學(xué)退休的榮譽(yù)教授，美國教育哲學(xué)協(xié)會(huì)和約翰·杜威研究協(xié)會(huì)前任主席。
書的主題是如何讓孩子們?cè)诳鞓放c幸福中學(xué)習(xí)?如何通過學(xué)習(xí)，獲得幸福?提出問題后，作者從三個(gè)方面，來闡述自己的解決問題的方法。第一編【幸福作為生活和教育的目的】;第二編【私人生活領(lǐng)域中的教育】;第三編【公共生活領(lǐng)域中的教育】。
看到這些標(biāo)題，感覺似乎都是概念以及定義比較多，甚至是無止境的論述。但當(dāng)讀到作者提出的問題后，便有一種如遇知音的感覺，這本看似枯燥的書，卻讓我興趣盎然的讀了下去。作者用她那溫柔與敏銳融為一體的獨(dú)到眼光，讓我們直觀地看到了那些并非顯而易見的至理，令我感觸頗深!
暑假期間，仔細(xì)閱讀內(nèi)爾·諾丁斯著、龍寶新譯的《幸福與教育》一書，深受啟發(fā)，感慨良多。其中一句話“因?yàn)榻逃且粋€(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展”內(nèi)涵豐富，值得回味。這句話告訴我們，教師幸福，就會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，學(xué)生也就會(huì)感到幸福。沒有教師的幸福感，就很難有學(xué)生的幸福感。因此，教育事業(yè)需要幸福的教師!
怎樣做一個(gè)幸福的老師?
我認(rèn)為，首先要有“苦中作樂”的觀念。對(duì)待工作、生活的態(tài)度決定著幸福的心態(tài)。教師工作辛苦，條件艱苦，生活清苦，承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重，承受的教學(xué)壓力、家長(zhǎng)壓力、社會(huì)壓力大。我們必須認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重壓力和超負(fù)荷付出，同時(shí)，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，我們現(xiàn)在的物質(zhì)生活雖不是處于社會(huì)的上流，但是衣食無憂，比上不足，比下有余，我們每個(gè)人有自己的興趣愛好，平?？梢詢A聽音樂，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的補(bǔ)充和裝點(diǎn)。更重要的是，我們每個(gè)教師都是自由的、獨(dú)一無二的人，“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，每個(gè)人都有自己的思想，有自己的理想追求，在三尺講臺(tái)上盡情發(fā)揮自己的聰明才智。因此，我們要不斷調(diào)整自己心態(tài)，發(fā)揚(yáng)革命樂觀主義精神，以苦為樂，苦中作樂，不管壓力輕重，每天給自己一小段閑暇，不讓幸福遠(yuǎn)離自己。
其次，要有一顆平常之心和寬容之心。幸福是一種感受。平平淡淡才是真。如果教師缺少平常心，就會(huì)對(duì)學(xué)生提出過高過嚴(yán)的要求，就可能失去耐心、細(xì)心、冷靜和理智。有這樣一句話：“教育的過程就是一個(gè)不完美的人引領(lǐng)著另一個(gè)不完美的人追求完美的過程。走進(jìn)我們的學(xué)生中去尋找自己的幸福，雖然孩子們淘氣貪玩，反復(fù)叮嚀的話兒不聽，糾正幾遍的錯(cuò)誤，接連又犯;桌椅擺放歪了，作業(yè)又忘了了……但我知道，這就是孩子，孩子怎能不犯錯(cuò)?孩子各有差異，怎能整齊劃一?懂得了這些，我會(huì)悄悄地告訴自己：少一點(diǎn)挑剔，多一些理解;少一點(diǎn)批評(píng)，多一些微笑——讓學(xué)生在我們的理解中成長(zhǎng)，讓我們?cè)谧约旱膶捜葜行腋！?BR> 再次，還要有一顆感恩之心。太陽每天都是新的。生活中一切的不如意，其實(shí)都有積極的一面。生活中，值得我們敬重與感激的人或物很多，感恩是一種樂觀的人生態(tài)度，是知足常樂的心態(tài)。作為一名教師，如果能懷著感恩之心去看待孩子：會(huì)被孩子們眼中飽含的渴望和純真所鼓舞;被他們的尊重和認(rèn)可感到身心愉悅;被節(jié)日里的卡片、小禮物所深深感動(dòng)……此刻的我們不難發(fā)現(xiàn)孩子們是如此可愛，生活是如此美好。一個(gè)幸?？鞓返慕處煟艜?huì)有一群幸?？鞓返膶W(xué)生。
其實(shí)不管是平常心、寬容心，還是感恩之心，只要你擁有陽光般的心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂，將教育視為一種藝術(shù)，樂此不疲雖苦猶甜，那么你就能夠擁抱幸福!我想，這是幸福的開始，我相信，我們每個(gè)教師都在延續(xù)著這份幸福。
近日，有幸讀了《幸福教育》這本書。什么是“幸福教育”呢?該書從人性觀界定了哲學(xué)和教育學(xué)意義上的幸福概念，認(rèn)為幸福是人的生理幸福、心理幸福和倫理幸福的辯證統(tǒng)一，是人性得到肯定時(shí)的主觀感受;幸福是教育的終極目的，是“個(gè)人本位論”和“社會(huì)本位論”得以健康統(tǒng)一的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn);頗有見地，值得深思。
書中寫道：“教育的主要目的在于使學(xué)生獲得幸福，不能為任何不相干的利益而犧牲這種幸福，這一點(diǎn)當(dāng)然是毋需置疑的。教育以幸福為目的既是一種實(shí)然事實(shí)的存在，也是一種應(yīng)然價(jià)值的追求。幸福教育是為“人”的幸福的，幸福能力表現(xiàn)為發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造幸福和享用幸福的能力。也只有當(dāng)這種能力變成了學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)，他的幸福才是自由的和終身的，教育也才是成功的”。我們的教育就是培養(yǎng)學(xué)生感知幸福的能力，讓他們學(xué)會(huì)感受幸福、和享受幸福。
其實(shí)要讓學(xué)生們感受幸福的體驗(yàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單。在平時(shí)的教育教學(xué)過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)小小的紅鉤、一個(gè)肯定的微笑、一陣響亮的掌聲，一朵鮮紅的小花、一個(gè)可愛的笑臉，都足以讓孩子們歡欣鼓舞，能讓孩子的臉上泛起幸福的笑容，我們的孩子就是這樣容易滿足﹗孩子臉上洋溢的幸福的微笑，我們也就幸福地醉了，賞識(shí)我們的學(xué)生，用愛溫暖他們的心靈，就能創(chuàng)造無數(shù)個(gè)奇跡。我們不如慷慨一些，多給孩子們一些自信、一些支持、一些鼓勵(lì)。陽光會(huì)灑進(jìn)學(xué)生的心里，孩子心理就有了幸福了。
書中又寫道：“幸福的人有四大性格特征：首先，幸福的人自尊，對(duì)自己多持肯定的態(tài)度;其次，幸福的人自制力很高，克服困境的能力也較大;再次，幸福的人很樂觀，對(duì)生活所求甚少，所以常有意外的驚喜;最后，幸福的人多外向，易于他人共處，有較好的人際關(guān)系，而良好的人際關(guān)系是幸福生活的一個(gè)標(biāo)志。年齡、性別和收入(只要能保證生活必需)都和幸福沒有必然的聯(lián)系，所以，要判斷一個(gè)人是否幸福，最好從他的性格特征、是否有良好的人際關(guān)系、是否有能夠獲得社會(huì)支持、目的和希望的信仰來判斷。培養(yǎng)良好的個(gè)性特征與提高學(xué)生的幸福能力具有內(nèi)在的積極聯(lián)系?！敝獣粤诉@些幸福的特征，作為教師，我們要以學(xué)生的幸福為幸福，努力塑造好學(xué)生的性格，與學(xué)生攜步入幸福路徑，享受幸福生活!
畢業(yè)論文。
很有理論高度對(duì)于我來說是生澀難懂的。我是硬著頭皮讀的。雖然書中有許多地方我弄不明白但是我仍感到受益匪淺。在書中劉次林博士用全面的人性觀界定了哲學(xué)和教育學(xué)意義上的幸福概念;提出了幸福與教育具有天然的內(nèi)在聯(lián)系,“幸福是教育的終極目的”;作者用豐富的實(shí)踐材料揭露并批判了當(dāng)代教育忘記、違背、傷害學(xué)生幸福生活現(xiàn)象,提出了一系列的新觀點(diǎn)。
我覺得作為一名新時(shí)代的教師，是很有必要讀一讀《幸福教育論》。因?yàn)檫@本書對(duì)于我們干好教育事業(yè)是很有裨益的。
一、有助于教師樹立正確的幸福觀。
二、有助于教師懂得珍惜幸福，創(chuàng)造幸福。
幸福在于體會(huì)，品味，每個(gè)人的幸福滿足不同，每個(gè)人看待幸福的態(tài)度不同，自然，若要滿足每個(gè)人的幸福似乎太困難。有話說：知足常樂，我想對(duì)于幸福我們也該如此。首先教師要自己懂得幸福，珍惜幸福，工作雖然有點(diǎn)累，但同時(shí)也快樂著，幸福著，只有我們教師持有一顆幸福的心，我們才能把幸福傳遞給學(xué)生，才能交給他們幸福的感覺，才能教會(huì)學(xué)生抓住幸福。在珍惜現(xiàn)有的幸福的同時(shí)，我想我們可以帶領(lǐng)學(xué)生一起創(chuàng)造幸福，如開展情感系列活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受幸福，只有我們不斷創(chuàng)造幸福，才能夠永遠(yuǎn)享受幸福!
《幸福教育論》是一本層次很高，很深?yuàn)W的教育理論書籍。要真正讀懂讀透，確實(shí)非一朝一夕之功。我們要經(jīng)常不斷的翻閱，并且在教育教學(xué)中去實(shí)踐去融會(huì)貫通，去不斷探索，相信總有一天能真正領(lǐng)悟其精髓，我們的教育也會(huì)展開一個(gè)新天地，到達(dá)一個(gè)新的高峰，我們和我們的學(xué)生也才能真正與幸福同行。
幸福與教育讀書心得篇十二
從李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》這本手記里讓我深深地感受到做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個(gè)學(xué)生每一天的相處中，要針對(duì)學(xué)生千差萬別的個(gè)性因材施教，面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生，工作要時(shí)時(shí)創(chuàng)新，但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。
打開這本書，一個(gè)個(gè)充滿溫情、行云流水的故事映入眼簾，讓人感動(dòng)。默默的把汪斌父親送的雞蛋每天煮一個(gè)帶給汪斌吃;夜里背周慧到山頂?shù)淖≡翰恐委?給學(xué)生過生日、送書籍、寫祝辭，為貧困的學(xué)生買彩票;跋涉三十多里帶著學(xué)生來到伍健勞作的田頭大聲呼喊“伍健你好”;一而再再而三地給后進(jìn)學(xué)生關(guān)愛與引導(dǎo);與陌不相識(shí)朋友的書信交往、心靈對(duì)話……并且越讀越感到這種師生之愛，在逐漸擴(kuò)展!
“讓人們因?yàn)槲业拇嬖诙械叫腋！背蔀槔罾蠋熂八斜焕蠋熡绊懙娜说墓沧R(shí)，可謂達(dá)到了愛的最高境界。在讀故事中再來反芻咀嚼書名，他無非是把孩子當(dāng)作人，當(dāng)作完完整整的人，不只是分?jǐn)?shù)、不只是成績(jī)單，并且不放棄任何一個(gè)學(xué)生，把每一個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成幸福的人。
這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)!將心比心，以心換心，用愛去贏得愛，用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人，無疑是播下愛的種子，讓他們也懂得去愛護(hù)和關(guān)心別人，尤其是當(dāng)老師的我們，面對(duì)的`是正在成長(zhǎng)，性格還沒有定型的孩子，他們最需要的是愛的滋潤(rùn)，我們給予他們的愛心也一定會(huì)影響到日后他們對(duì)待別人的態(tài)度。曾幾何時(shí)，看到書上有幾句話:“不會(huì)對(duì)別人寬容的人，對(duì)自己也不會(huì)寬容的;不會(huì)愛別人的人，別人也不會(huì)愛你的!”總相信你負(fù)出的愛越多，你也會(huì)獲得越多的愛。(解紅梅)。
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幸福與教育讀書心得篇十三
上周六的上午，西鄉(xiāng)塘區(qū)教育局組織老師們學(xué)習(xí)了俞玉萍老師的幸福教育，我有幸得以聆聽了俞老師的講座，俞老師講述了她所教百合班的故事。她教會(huì)了孩子們學(xué)會(huì)“關(guān)愛”，余老師從身邊的小事做起，讓孩子們?cè)诙δ咳局校瑢W(xué)會(huì)了關(guān)愛別人。同時(shí)也能收獲別人的關(guān)愛。她培養(yǎng)孩子們的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，團(tuán)結(jié)互助。俞老師所在的百合班里有五個(gè)幸福原則：一是朝著夢(mèng)想生長(zhǎng);二是朝著閱讀生長(zhǎng);三是朝著學(xué)習(xí)生長(zhǎng);四是朝著關(guān)愛生長(zhǎng);五是朝著生活生長(zhǎng)。
將幸福作為一種教育目的的話，我們要如何幫助孩子們?nèi)ダ斫庑腋?，幸福有人說過：“真正的幸福是不能描寫的，它只能體會(huì)，體會(huì)越深就越難以描寫，因?yàn)檎嬲男腋２皇且恍┦聦?shí)的匯集，而是一種狀態(tài)的持續(xù)?！毙腋２皇墙o別人看的，與別人怎樣說無關(guān)，重要的是自己心中充滿快樂的陽光，也就是說，幸福掌握在自己手中，而不是在別人眼中幸福是一種感覺，這種感覺應(yīng)該是愉快的，使人心情舒暢，甜蜜快樂的。
總之，在通向幸福的路上，激情和頭腦，勤奮和思考都是最為重要的，盡管我們付出了很多，但我們獲得了成長(zhǎng)，成長(zhǎng)本身又是充滿快樂的一件事情。難道這不是一種快樂和幸福嗎?因而在不斷提升和完善自己的同時(shí)，我們也獲得了真正的和學(xué)生共同成長(zhǎng)。
幸福與教育讀書心得篇十四
隨處可以讀到一些介紹優(yōu)秀教師的事跡，基本上都是一樣的面孔與經(jīng)歷，我很仰敬他們對(duì)于教育事業(yè)的忠誠與無私的奉獻(xiàn)，但是，這種奉獻(xiàn)是否一定要以犧牲自己的健康為代價(jià)，或者置自己的家庭于不顧?這些行為，更準(zhǔn)確的說是一種英雄行為，英雄在每個(gè)時(shí)代都是有的?？墒?，對(duì)于更多的不是英雄的我們呢?自己的生命價(jià)值點(diǎn)落在何處?傳媒所宣揚(yáng)的優(yōu)秀教師的大多以苦難者的形象介入我們視野的，苦難不一定是壞事，可以造就更堅(jiān)強(qiáng)的人，可是，絕大多數(shù)教師是沒有他們相似的苦難經(jīng)歷的，那么，是否就沒有享受教育成功喜悅的機(jī)會(huì)呢?當(dāng)我們的政治從偽圣化艱難的蛻變出來的時(shí)候，我們的教育可能還在苦苦的掙扎!不過，幸運(yùn)的是，在價(jià)值多元化的今日，平民化與普遍性成為無數(shù)平凡教師的新的成長(zhǎng)視角，他們不再為自己成為不了傳媒所造就的優(yōu)秀形象而苦悶與自卑，而是滿懷信心的尋找屬于自己的成長(zhǎng)道路——做一個(gè)幸福的教師!
什么是真正意義的教師的幸福
很多教師都知道目前的教育窘境：素質(zhì)教育的理想化與應(yīng)試教育的現(xiàn)實(shí)化陷入了兩難的困境。我們的教育良知逼迫我們要不斷的提高學(xué)生的素質(zhì)，把僅有的寶貴的時(shí)間擠壓出一點(diǎn)點(diǎn)來培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力;可是，教育的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需求以及學(xué)校、教師的生存發(fā)展的需要，又必須把我們的學(xué)生推向殘酷的應(yīng)試教育的競(jìng)技場(chǎng)，進(jìn)行智能與體能的肉搏，這個(gè)搏擊的過程與結(jié)果，教師必須全程參與，自然與學(xué)生一樣經(jīng)歷精神與肉體的疼痛，于是便有了教師如上的慨嘆!
教師的幸福是自己創(chuàng)造出來的
有教師認(rèn)為，現(xiàn)在的教育壓力如此之大，哪里還會(huì)有幸?？裳?其實(shí)，幸福的意義并不以壓力大小計(jì)，無論怎樣的壓力與艱難，都無法阻擋教師獨(dú)立的追求自己的幸福，也許，幸福是短暫的，可追求是永恒的!
其一，是需要教師擁有屬于自己的教育思想。人有思想，才有魅力，教師更是如此。有魅力的教師是幸福的，會(huì)得到學(xué)生的熱愛與同事的尊重。有許多教師，會(huì)被“思想”兩個(gè)詞嚇住，以為這是大師的專利，其實(shí)，每個(gè)人都能也都應(yīng)該擁有自己的思想。大師有大師的思想，作為平凡的教師有平凡教師的思想;大師的思想如火把，我們的思想可以為蠟燭;火把可以照亮更廣闊的空間，蠟燭至少可以燭照一間教室的靈魂，可以讓平庸無處藏身，教師的靈魂的洞徹，才能引導(dǎo)著自己學(xué)生的靈魂向更高更遠(yuǎn)處健康的發(fā)展，學(xué)生思想的進(jìn)步就是教師幸福的源泉!
其二，需要教師擁有屬于自己的教育個(gè)性。一位有個(gè)性的教師，一定是一位擁有自己的生活理念與拒絕從眾心理的教師，他們始終保持自己獨(dú)立思考的精神狀態(tài)與獨(dú)立的行為準(zhǔn)則，不會(huì)受到社會(huì)淺層的流行觀念與世俗意識(shí)的干擾!
其三，需要教師打造屬于自己的儒雅風(fēng)度。如果說，擁有自己的思想與個(gè)性是教師的精神形象，那么，儒雅風(fēng)度只是教師必須具備的外在形象，當(dāng)然外在形象與內(nèi)在精神是統(tǒng)一的。作為人類靈魂工程師的教師，曾經(jīng)被照上很多燦爛的光環(huán)，教師職業(yè)內(nèi)涵的理解與界定的變更，一直困擾著每一位教師!儒雅風(fēng)范體現(xiàn)了教師的形象魅力與內(nèi)在氣質(zhì)，自然會(huì)贏得學(xué)生與家長(zhǎng)的尊重，成為教師幸福的源頭之一。
其四，需要教師建造屬于自己的精神家園。生活的多彩與多元，會(huì)有不同觀念與形式影響著我們的現(xiàn)實(shí)生活與精神生活，但是，當(dāng)這樣的影響變成左右我們精神的時(shí)候，我們就會(huì)失去獨(dú)立的價(jià)值判斷與取向，會(huì)自覺不自覺的在與人攀比的過程中，產(chǎn)生強(qiáng)大的心理落差，這個(gè)落差如果得不到及時(shí)扭轉(zhuǎn)，就有可能導(dǎo)致我們的精神觀念的偏向。如何真正的避免這樣的心理落差呢?我以為最好的途徑就是建造屬于自己的精神家園，這個(gè)家園是獨(dú)立的而寧靜的，可以排斥塵世的紛擾，可以固守自己的見解，可以外圓內(nèi)方的處世，也可以棱角分明的展示自己的才華……當(dāng)我們的生存壓力致使我們的肉體與靈魂雙重疲憊的時(shí)候，首先需要的就是找一個(gè)屬于自己的獨(dú)立的精神空間，來安撫自己的傷痕累累的靈魂，一般說來，這個(gè)空間只對(duì)同道之人開放。
最后，我想說的是，任何一項(xiàng)的創(chuàng)造都需要代價(jià)的，教師的幸福人生需要我們用幸勤的汗水與淚水來滋潤(rùn)我們疲憊的身影與蒼老的額頭，當(dāng)一切成為往事的時(shí)候，倘若我們能夠坦然的迎接自己教育過的每一位學(xué)生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界!
幸福與教育讀書心得篇十五
每走進(jìn)一本書，便走近了一位作者的精神世界。
我讀《幸福比優(yōu)秀更重要》，也就走近了李鎮(zhèn)西。他講述的故事，經(jīng)常讓我淚流滿面，因?yàn)橥瑸閹熣?，那些感?dòng)很容易引起共鳴。但與之相比，我們少了很多的堅(jiān)韌、愛心、智慧。你有沒有問過自己，“是否還保持著最初的童心”；當(dāng)你取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)的時(shí)候，你能不能時(shí)時(shí)告訴自己“請(qǐng)謙遜一點(diǎn)”；你是否在“享受教育”；當(dāng)你遇到了不公平或是不被理解時(shí)，你能適時(shí)適機(jī)地“寬容與妥協(xié)”嗎？李老師在“平和心態(tài)”這一章，告訴了我們用積極的心態(tài)去面對(duì)一切。而我也在邊讀邊思考，明白了為什么“特級(jí)教師”、“教育專家”、“中國式的蘇霍姆林斯基”等等眾多的代表著優(yōu)秀的稱號(hào)屬于這個(gè)其貌不揚(yáng)的四川人。因?yàn)榫褪沁@個(gè)四川人，這個(gè)叫做的李鎮(zhèn)西的人，他的心胸，他的視野，他對(duì)教育的摯誠決定了他無法取代。在他眼里，“幸福比優(yōu)秀更重要”，這是對(duì)自己的尊重，對(duì)學(xué)生的尊重，對(duì)教育的尊重。
作為教師，讀李老師的文章，可謂是良好的心靈雞湯。我們只要向他看齊，跟著他學(xué)做班主任，學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的方法，學(xué)習(xí)處理事情的機(jī)智，你未必比他優(yōu)秀，但可以與他一樣擁有幸福。李老師在文章多處提到，他第一天當(dāng)老師走進(jìn)校門時(shí)，第一個(gè)學(xué)生向他問好的情景，他自豪無比，那是份師者的喜悅與榮耀，同時(shí)也是一份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
作為校長(zhǎng)，他一直沒有離開課堂，他上課，他聽課，指導(dǎo)課，他帶著老師一起研究課。不是他少了行政上的干擾，而是他選擇了他喜歡的從政方式。他把培養(yǎng)教師作為他工作的重點(diǎn)，他希望學(xué)校的每一位老師都能超越他。
作為一名知識(shí)份子，他一直在閱讀與寫作，他用這種方式來思考。我真有些想象不到一位如此繁忙的班主任、校長(zhǎng)，三十年來，寫了六十多本書，上千篇文章，而且還不包括他編的書籍，他是怎么做到的？除了敬佩，就是景仰！
我很喜歡他寫的那篇文章——“享受教育”！選擇了這份職業(yè)，既然我們沒有決定放棄它，那為什么不享受它呢？享受教育，你才真正地明白為什么幸福比優(yōu)秀重要！
幸福與教育讀書心得篇十六
近期工作比較忙，這本書看得斷斷續(xù)續(xù)，不過也獲益匪淺。
它第一眼吸引我的地方是告訴人們?nèi)绾稳?gòu)造積極情緒，而這正是我所需要的。一直以來，我的情緒都是處于悲觀、消極的狀態(tài)，很想做出一些改變。書里面有很多測(cè)試，但認(rèn)認(rèn)真真做下去的沒幾個(gè)，因?yàn)榭傆X得時(shí)間不夠了，所以經(jīng)常將測(cè)試跳過去。
從書中學(xué)會(huì)的幾個(gè)點(diǎn)，有必要總結(jié)一下：
1、我是中度悲觀情緒；
2、有抑郁的傾向；
5、如果對(duì)于某一件事出現(xiàn)消極悲觀情緒，一定要自我反駁，順序?yàn)椋翰缓玫氖隆敕ā蠊瘩g—激發(fā)。
以上是目前看了之后印象最深刻，也最能立即使用的幾個(gè)點(diǎn)。我最這半年來老是喜歡看電視劇，靜不下心來讀書，可能是因?yàn)槠聊簧系奈宀世_紛離亂情仇更直觀吧。
以前并沒有覺得有什么錯(cuò)誤，看完這本書才知道，是因?yàn)槎虝旱挠鋹傇斐砂a的傾向?？措娨暷軒Ыo我愉悅，并且這愉悅幾乎不需要?jiǎng)幽X筋，但是看完之后的一瞬間就消失了，為了持續(xù)得到，所以就不斷看電視。現(xiàn)在明白了這個(gè)道理，就會(huì)覺得電視和游戲都是浪費(fèi)時(shí)間且傷害身心的行為，但是并不是說完全不接觸，要適可而止。而滿足才是我一直尋求的東西。我之所以覺得內(nèi)心空虛，空洞，是因?yàn)闆]有任何一件讓我內(nèi)心滿足的事情。所以必須得努力做一些產(chǎn)生滿足感的事情。
不停地閱讀、有目的的學(xué)習(xí)、持續(xù)有效的鍛煉，或者周末學(xué)習(xí)一道菜、收拾房間、整理衣柜、學(xué)習(xí)烘培都是可以產(chǎn)生滿足感的事情。目前我在做的有持續(xù)有效的閱讀、重新聯(lián)系教練開始上健身課、有目的性的學(xué)習(xí)等等。我希望自己的內(nèi)心可以慢慢陽光起來。悲觀消極的情緒轉(zhuǎn)變還需要時(shí)間的練習(xí)，需持續(xù)不斷的反駁自己。接下來要做的就是完成書里對(duì)于優(yōu)勢(shì)的測(cè)試，了解自己的優(yōu)勢(shì)在哪里，并有意識(shí)地發(fā)揮。
幸福感不是空氣，隨時(shí)存在，它是一個(gè)大概值，如果能運(yùn)用自身的優(yōu)勢(shì)與美德成為一個(gè)具有積極心態(tài)的人，那么即使遇見糟糕無比的事情，也能夠在理性的指引下走回到正常的軌道。智慧、勇氣、仁愛、正義、節(jié)制、勤奮，是我應(yīng)該為了幸福而努力追求的品質(zhì)。
幸福與教育讀書心得篇十七
假期，仔細(xì)閱讀內(nèi)爾諾丁斯著、龍寶新譯的《幸福與教育》一書，深受啟發(fā)，感慨良多。其中一句話因?yàn)榻逃且粋€(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展內(nèi)涵豐富，值得回味。這句話告訴我們，教師幸福，就會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，學(xué)生也就會(huì)感到幸福。沒有教師的幸福感，就很難有學(xué)生的幸福感。因此，教育事業(yè)需要幸福的教師！
怎樣做一個(gè)幸福的老師？
我認(rèn)為，首先要有苦中作樂的觀念。對(duì)待工作、生活的態(tài)度決定著幸福的心態(tài)。教師工作辛苦，條件艱苦，生活清苦，承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重，承受的教學(xué)壓力、家長(zhǎng)壓力、社會(huì)壓力大。我們必須認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重壓力和超負(fù)荷付出，同時(shí)，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，我們現(xiàn)在的物質(zhì)生活雖不是處于社會(huì)的上流，但是衣食無憂，比上不足，比下有余，我們每個(gè)人有自己的興趣愛好，平?？梢詢A聽音樂，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的補(bǔ)充和裝點(diǎn)。更重要的是，我們每個(gè)教師都是自由的、獨(dú)一無二的人，海闊憑魚躍，天高任鳥飛，每個(gè)人都有自己的思想，有自己的理想追求，在三尺講臺(tái)上盡情發(fā)揮自己的聰明才智。因此，我們要不斷調(diào)整自己心態(tài)，發(fā)揚(yáng)革命樂觀主義精神，以苦為樂，苦中作樂，不管壓力輕重，每天給自己一小段閑暇，不讓幸福遠(yuǎn)離自己。
其次，要有一顆平常之心和寬容之心。幸福是一種感受。平平淡淡才是真。如果教師缺少平常心，就會(huì)對(duì)學(xué)生提出過高過嚴(yán)的要求，就可能失去耐心、細(xì)心、冷靜和理智。有這樣一句話：教育的過程就是一個(gè)不完美的人引領(lǐng)著另一個(gè)不完美的人追求完美的過程。走進(jìn)我們的學(xué)生中去尋找自己的幸福，雖然孩子們淘氣貪玩，反復(fù)叮嚀的話兒不聽，糾正幾遍的錯(cuò)誤，接連又犯；桌椅擺放歪了，作業(yè)又忘了了但我知道，這就是孩子，孩子怎能不犯錯(cuò)？孩子各有差異，怎能整齊劃一？懂得了這些，我會(huì)悄悄地告訴自己：少一點(diǎn)挑剔，多一些理解；少一點(diǎn)批評(píng)，多一些微笑讓學(xué)生在我們的理解中成長(zhǎng)，讓我們?cè)谧约旱膶捜葜行腋！?BR> 再次，還要有一顆感恩之心。太陽每天都是新的。生活中一切的不如意，其實(shí)都有積極的一面。生活中，值得我們敬重與感激的人或物很多，感恩是一種樂觀的人生態(tài)度，是知足常樂的心態(tài)。作為一名教師，如果能懷著感恩之心去看待孩子：會(huì)被孩子們眼中飽含的渴望和純真所鼓舞；被他們的尊重和認(rèn)可感到身心愉悅；被節(jié)日里的卡片、小禮物所深深感動(dòng)此刻的我們不難發(fā)現(xiàn)孩子們是如此可愛，生活是如此美好。一個(gè)幸?？鞓返慕處煟艜?huì)有一群幸?？鞓返膶W(xué)生。
其實(shí)不管是平常心、寬容心，還是感恩之心，只要你擁有陽光般的心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂，將教育視為一種藝術(shù)，樂此不疲雖苦猶甜，那么你就能夠擁抱幸福！我想，這是幸福的開始，我相信，我們每個(gè)教師都在延續(xù)著這份幸福。
幸福與教育讀書心得篇十八
教育是提高人類素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)人類幸福的重要途徑。作為每個(gè)人所必須經(jīng)歷的人生階段，教育對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展起著關(guān)鍵的作用。在我多年的學(xué)習(xí)和教育生涯中，我體會(huì)到了教育的價(jià)值和意義，并從中獲得了很多心得體會(huì)。本文將從教育的目標(biāo)、教育的方式、教育的漏洞、教育的啟示以及教育與幸福的關(guān)系五個(gè)方面，探討教育對(duì)于幸福的重要性。
第一段：教育的目標(biāo)。
教育的目標(biāo)是培養(yǎng)人才，提升人類素質(zhì)，為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。通過教育，我們能夠獲取知識(shí)、掌握技能、培養(yǎng)品德，從而成為對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人。教育使我們能夠走出貧困，改變命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。與此同時(shí)，教育還能幫助我們理解世界、認(rèn)識(shí)自我，培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問題的能力，提高生活質(zhì)量，增加幸福感。
第二段：教育的方式。
教育的方式多種多樣，包括學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育等。學(xué)校教育是最主要的教育方式，通過學(xué)習(xí)課本知識(shí)和參與課外活動(dòng)，我們能夠獲取系統(tǒng)的知識(shí)體系和綜合素質(zhì)。家庭教育是培養(yǎng)孩子品德和價(jià)值觀的基礎(chǔ)，家庭的溫暖和關(guān)愛能給予孩子良好的成長(zhǎng)環(huán)境。社會(huì)教育是在社會(huì)中學(xué)習(xí)并與他人交往的過程，它可以擴(kuò)展我們的視野，增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)社會(huì)技能。
第三段：教育的漏洞。
盡管教育的目標(biāo)和方式很好，但教育中也存在一些漏洞。首先，教育過程中過于注重知識(shí)的灌輸和應(yīng)試教育，忽視了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。其次，教育中的資源分配不均，城市和農(nóng)村、富人和窮人之間的教育差距巨大。另外，教育還缺乏關(guān)于生活、情感和人際交往等方面的教育，這導(dǎo)致了一些學(xué)生在人際關(guān)系和情緒管理方面的困惑和不足。
第四段：教育的啟示。
教育的漏洞提醒我們，教育不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的能力和素養(yǎng)。教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，讓他們具備解決問題的能力。同時(shí)，教育要注重公平，保證所有學(xué)生都能獲得良好的教育資源，避免教育不公平的現(xiàn)象。此外，教育還應(yīng)該注重情感教育和人際交往教育，幫助學(xué)生更好地理解自己和他人，提高人際關(guān)系的質(zhì)量。
教育和幸福是緊密相關(guān)的。教育為人提供了實(shí)現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，讓人們擁有充實(shí)而有意義的生活。教育培養(yǎng)了人們的能力，幫助他們實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，從而達(dá)到幸福。教育還能提高人們的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)收入，改善生活品質(zhì)，增加幸福感。教育還能培養(yǎng)人們的品格和道德，使他們能夠正確面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難，增強(qiáng)心理韌性，提高幸福感。
總結(jié)：
綜上所述，教育對(duì)于人類幸福的重要性不言而喻。教育的目標(biāo)、方式、漏洞、啟示以及教育與幸福的關(guān)系都彰顯出教育對(duì)個(gè)體和社會(huì)的巨大影響。因此，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教育的價(jià)值，并從中獲得啟示，不斷改進(jìn)教育的方式和方法，培養(yǎng)有幸福感的人并推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
幸福與教育讀書心得篇一
暑假期間，仔細(xì)閱讀內(nèi)爾·諾丁斯著、龍寶新譯的《幸福與教育》一書，深受啟發(fā)，感慨良多。其中一句話"因?yàn)榻逃且粋€(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展"內(nèi)涵豐富，值得回味。這句話告訴我們，教師幸福，就會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，學(xué)生也就會(huì)感到幸福。沒有教師的幸福感，就很難有學(xué)生的幸福感。因此，教育事業(yè)需要幸福的教師!
怎樣做一個(gè)幸福的老師?
我認(rèn)為，首先要有"苦中作樂"的觀念。對(duì)待工作、生活的態(tài)度決定著幸福的心態(tài)。教師工作辛苦，條件艱苦，生活清苦，承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重，承受的教學(xué)壓力、家長(zhǎng)壓力、社會(huì)壓力大。我們必須認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重壓力和超負(fù)荷付出，同時(shí)，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，我們現(xiàn)在的物質(zhì)生活雖不是處于社會(huì)的上流，但是衣食無憂，比上不足，比下有余，我們每個(gè)人有自己的興趣愛好，平?？梢詢A聽音樂，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的補(bǔ)充和裝點(diǎn)。
更重要的是，我們每個(gè)教師都是自由的、獨(dú)一無二的人，"海闊憑魚躍，天高任鳥飛"，每個(gè)人都有自己的思想，有自己的理想追求，在三尺講臺(tái)上盡情發(fā)揮自己的聰明才智。因此，我們要不斷調(diào)整自己心態(tài)，發(fā)揚(yáng)革命樂觀主義精神，以苦為樂，苦中作樂，不管壓力輕重，每天給自己一小段閑暇，不讓幸福遠(yuǎn)離自己。
其次，要有一顆平常之心和寬容之心。幸福是一種感受。平平淡淡才是真。如果教師缺少平常心，就會(huì)對(duì)學(xué)生提出過高過嚴(yán)的要求，就可能失去耐心、細(xì)心、冷靜和理智。有這樣一句話："教育的過程就是一個(gè)不完美的人引領(lǐng)著另一個(gè)不完美的人追求完美的過程。
走進(jìn)我們的學(xué)生中去尋找自己的幸福，雖然孩子們淘氣貪玩，反復(fù)叮嚀的話兒不聽，糾正幾遍的錯(cuò)誤，接連又犯;桌椅擺放歪了，作業(yè)又忘了了……但我知道，這就是孩子，孩子怎能不犯錯(cuò)?孩子各有差異，怎能整齊劃一?懂得了這些，我會(huì)悄悄地告訴自己：少一點(diǎn)挑剔，多一些理解;少一點(diǎn)批評(píng)，多一些微笑——讓學(xué)生在我們的理解中成長(zhǎng)，讓我們?cè)谧约旱膶捜葜行腋！?BR> 再次，還要有一顆感恩之心。太陽每天都是新的。生活中一切的不如意，其實(shí)都有積極的一面。生活中，值得我們敬重與感激的人或物很多，感恩是一種樂觀的人生態(tài)度，是知足常樂的心態(tài)。
作為一名教師，如果能懷著感恩之心去看待孩子：會(huì)被孩子們眼中飽含的渴望和純真所鼓舞;被他們的尊重和認(rèn)可感到身心愉悅;被節(jié)日里的卡片、小禮物所深深感動(dòng)……此刻的我們不難發(fā)現(xiàn)孩子們是如此可愛，生活是如此美好。一個(gè)幸福快樂的教師，才會(huì)有一群幸?？鞓返膶W(xué)生。
其實(shí)不管是平常心、寬容心，還是感恩之心，只要你擁有陽光般的心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂，將教育視為一種藝術(shù)，樂此不疲雖苦猶甜，那么你就能夠擁抱幸福!我想，這是幸福的開始，我相信，我們每個(gè)教師都在延續(xù)著這份幸福。
幸福與教育讀書心得篇二
教師的專業(yè)成熟是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng)，教師的專業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專業(yè)：一個(gè)是學(xué)科專業(yè)，一個(gè)是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方面的專家。
優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識(shí)，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對(duì)教師專業(yè)知識(shí)層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書中已指出教師是"個(gè)人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過程"，小學(xué)語文教師讀書心得。
終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。現(xiàn)在越來越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)。"學(xué)校"就是作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間意義而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì)，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力，才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí).教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì)，而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來源于教師的終身學(xué)習(xí)。
從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的能力;增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式，即："認(rèn)識(shí)自我——實(shí)現(xiàn)自我——超越自我"。古希臘哲人蘇格拉底所說："沒有思考的人生是不值得活的"。
誠然，人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個(gè)樂于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，形成完整的人格，實(shí)現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷接受新知識(shí)，增長(zhǎng)專業(yè)能力的過程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要,是時(shí)代發(fā)展的需要。
幸福與教育讀書心得篇三
近日，有幸讀了《幸福教育》這本書。什么是"幸福教育"呢?該書從人性觀界定了哲學(xué)和教育學(xué)意義上的幸福概念，認(rèn)為幸福是人的生理幸福、心理幸福和倫理幸福的辯證統(tǒng)一，是人性得到肯定時(shí)的主觀感受;幸福是教育的終極目的，是"個(gè)人本位論"和"社會(huì)本位論"得以健康統(tǒng)一的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn);頗有見地，值得深思。
書中寫道："教育的主要目的在于使學(xué)生獲得幸福，不能為任何不相干的利益而犧牲這種幸福，這一點(diǎn)當(dāng)然是毋需置疑的。教育以幸福為目的既是一種實(shí)然事實(shí)的存在，也是一種應(yīng)然價(jià)值的追求。
幸福教育是為"人"的幸福的，幸福能力表現(xiàn)為發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造幸福和享用幸福的能力。也只有當(dāng)這種能力變成了學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)，他的幸福才是自由的和終身的，教育也才是成功的"。我們的教育就是培養(yǎng)學(xué)生感知幸福的能力，讓他們學(xué)會(huì)感受幸福、和享受幸福。
其實(shí)要讓學(xué)生們感受幸福的體驗(yàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單。在平時(shí)的教育教學(xué)過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)小小的紅鉤、一個(gè)肯定的微笑、一陣響亮的掌聲，一朵鮮紅的小花、一個(gè)可愛的笑臉，都足以讓孩子們歡欣鼓舞，能讓孩子的臉上泛起幸福的笑容，我們的孩子就是這樣容易滿足﹗孩子臉上洋溢的幸福的微笑，我們也就幸福地醉了，賞識(shí)我們的學(xué)生，用愛溫暖他們的心靈，就能創(chuàng)造無數(shù)個(gè)奇跡。
我們不如慷慨一些，多給孩子們一些自信、一些支持、一些鼓勵(lì)。陽光會(huì)灑進(jìn)學(xué)生的心里，孩子心理就有了幸福了。
書中又寫道："幸福的人有四大性格特征：首先，幸福的人自尊，對(duì)自己多持肯定的態(tài)度;其次，幸福的人自制力很高，克服困境的能力也較大;再次，幸福的人很樂觀，對(duì)生活所求甚少，所以常有意外的驚喜;最后，幸福的人多外向，易于他人共處，有較好的人際關(guān)系，而良好的人際關(guān)系是幸福生活的一個(gè)標(biāo)志。
年齡、性別和收入(只要能保證生活必需)都和幸福沒有必然的聯(lián)系，所以，要判斷一個(gè)人是否幸福，最好從他的性格特征、是否有良好的人際關(guān)系、是否有能夠獲得社會(huì)支持、目的和希望的信仰來判斷。培養(yǎng)良好的個(gè)性特征與提高學(xué)生的幸福能力具有內(nèi)在的積極聯(lián)系。"知曉了這些幸福的特征，作為教師，我們要以學(xué)生的幸福為幸福，努力塑造好學(xué)生的性格，與學(xué)生攜步入幸福路徑，享受幸福生活!
幸福與教育讀書心得篇四
資源運(yùn)用篇以演示操作的方式介紹英語教學(xué)中常用多媒體課件(pptandflash)制作的資源及方法。通過閱讀，我深深感受到作為一名小學(xué)英語教師，僅具備專業(yè)方面的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。小學(xué)英語教育的重點(diǎn)是給孩子們提供一個(gè)學(xué)習(xí)英語的機(jī)會(huì)，打下較好的英語基礎(chǔ)，這包括了學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和正確的學(xué)習(xí)方法的掌握。教師要有正確的教育思想;要掌握兒童教育心理方面的知識(shí);要研究和掌握英語教學(xué)的一般規(guī)律和基本教學(xué)原則，熟悉小學(xué)英語教學(xué)的基本方法，能以教學(xué)原則和方法來提高課堂教學(xué)的組織能力和實(shí)踐能力。
興趣是最好的老師，它對(duì)英語學(xué)習(xí)起著積極的推動(dòng)作用。有了興趣就有了一個(gè)自主學(xué)習(xí)英語的動(dòng)機(jī)，小學(xué)生學(xué)習(xí)英語的動(dòng)機(jī)一旦被激發(fā)，就會(huì)用積極主動(dòng)的態(tài)度對(duì)英語進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索，興趣也就越濃.在遇到困難的情況下，會(huì)更有意志力。
教師不僅要有綜合的教學(xué)技能，還要有語言的示范能力。
教學(xué)技能是評(píng)價(jià)教師的核心技能，它是指教師如何教的技能，具體地說就是指教師對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)，課堂活動(dòng)實(shí)踐，課堂教學(xué)組織和在課內(nèi)外充分展示英語在交流中的工具性的能力。目前小學(xué)英語教材的內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有密切聯(lián)系，主要是以趣味性最強(qiáng)的“情景會(huì)話”為主。為了使學(xué)生能在真實(shí)的語言環(huán)境中進(jìn)行實(shí)踐，克服母語對(duì)英語學(xué)習(xí)的干憂，教師就必須具備，能唱、會(huì)畫、會(huì)制作、善表演、能組織課外活動(dòng)，能操作，使用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備等技能。
在英語教學(xué)中，聽、說、讀、寫既是英語教學(xué)的目的，又是英語教學(xué)手段。要對(duì)學(xué)生進(jìn)行這幾方面的基本訓(xùn)練，教師要有過硬的基本功：(1)教師的語音語調(diào)要標(biāo)準(zhǔn)，純正，流利;(2)有一定的口語能力，能用簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確的語言組織課堂教學(xué);(3)書設(shè)計(jì)合理，字跡工整規(guī)范。
一個(gè)小學(xué)英語教師應(yīng)在教學(xué)工作中充滿生機(jī)和活力，富有創(chuàng)新意識(shí)和超前意識(shí)，對(duì)待教學(xué)實(shí)踐中所遇到問題應(yīng)經(jīng)常反思，并保持探索的習(xí)慣。創(chuàng)新在本質(zhì)上是一種超越，要越過傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)以及自我的障礙。教師如果富有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，能使學(xué)生的創(chuàng)造能力在潛移默化中不斷提高。
小學(xué)英語教師在教學(xué)過程中會(huì)遇到很多意想不到的問題，這就要求小學(xué)英語教師進(jìn)行反思。上完一節(jié)課后，靜靜地坐在辦公桌前，從容地整理自己的教學(xué)思路，反思自己的教學(xué)行為，總結(jié)自己的教學(xué)得失，捕捉課堂教學(xué)的某個(gè)細(xì)節(jié)，及時(shí)記下課堂中精彩的插曲或悠忽而至的靈感。
幸福與教育讀書心得篇五
閑暇之余，有幸拜讀了湯勇先生寫的《做一個(gè)卓越而幸福的教育者》一書，感觸頗深。書中一篇篇扣人心弦、生動(dòng)活潑的教育講演，一個(gè)個(gè)啟迪心智、發(fā)人深省的心靈故事，帶我們行走于幸福教育的路上。告訴我們一個(gè)樸素的道理：要成功更要成長(zhǎng)；要卓越更要幸福?！蹲鲆粋€(gè)卓越而幸福的教育者》共分九章，從“把自己變成珍珠”到“行走在幸福教育的路上”，從“做最好的自己”到“有效課堂的追求”，從“讓課堂煥發(fā)生命活力”到“走向明亮的遠(yuǎn)方”，從“校長(zhǎng)力量的源泉”到“今天怎樣做教育”，每一章都生動(dòng)、精彩，富有哲理。如開篇作者就講了這樣一個(gè)故事：有一個(gè)自以為是的年輕人，大學(xué)畢業(yè)后最初找不到工作，一直覺得懷才不遇，因沒有遇到伯樂而泄氣，因社會(huì)對(duì)他的不公而充滿仇恨。后來總算找到了一份工作，他卻認(rèn)為工作很普通，很不理想，自己是大材小用，于是在工作中得過且過，以致多次碰壁，領(lǐng)導(dǎo)、同事都瞧不起他，他為此很絕望。一天，他來到大海邊，打算就此了卻一生。在他正要自殺時(shí)，一位老人從附近走過，救了他。老人問他為什么要自殺，他給老人道出了原委。老人什么也沒有說，只是從腳下的沙灘上撿起一粒沙子，讓年輕人看了看，然后，就隨便扔在了沙灘上，叫年輕人把剛才扔的那粒沙子撿起來，年輕人說這根本找不到。老人又從口袋里掏出一顆珍珠，隨便扔在地上，然后問年輕人能不能撿起來，年輕人毫不費(fèi)力地?fù)炱鹆苏渲?。老人于是意味深長(zhǎng)地說：“你應(yīng)明白，現(xiàn)在的你還不是一顆珍珠，所以你不能苛求別人立刻承認(rèn)你。如果要得到別人承認(rèn)，那你就要想辦法使自己變成一顆珍珠?！边@個(gè)故事告訴我們：作為即將走上工作崗位的年輕教師，起點(diǎn)是一樣的，給大家留下的印象是一樣的。之后，誰會(huì)得到大家的率先認(rèn)可，誰能使自己脫穎而出，唯一的途徑就是讓自己變得足夠醒目、足夠優(yōu)秀。整天懷才不遇、怨天尤人、滿腹牢騷那是弱者的悲哀。
教師工作是一種需要較大付出的心智勞動(dòng)。在這一勞動(dòng)過程中，是帶著“教書匠”的觀念來實(shí)施教育，還是帶著快樂的工作觀念來實(shí)施教育，其教育結(jié)果會(huì)大不相同。記得魏書生老師說過這樣說過：人活在地球上一共兩件事：第一做人，第二做事。做人認(rèn)認(rèn)真真守住平常心，做事實(shí)實(shí)在在為他人和自己帶來快樂。靜下心來做眼前能做的事。大事做不來，小事趕快做；元帥當(dāng)不了，好好當(dāng)士兵；上如不著天，下邊要著地；高處不能成，低處要肯就。這是我們所有人都能做的事。我們每位教師所干的工作，不一定都是十全十美的，不一定都是自己喜歡的，也不一定都是專業(yè)對(duì)口和自己熟悉及專長(zhǎng)的。我們能把自己喜歡的、熟悉的工作干好，那是十分容易的事情；能把自己不喜歡的不熟悉的工作干好，這就需要人具備更高的素養(yǎng)。教育工作肯定會(huì)遇到“難度大，壓力重，學(xué)生難教”等狀況，確實(shí)會(huì)出現(xiàn)“不喜歡”的心情。但是，我們要明白我們不能選擇我們的學(xué)生，但是我們可以改變自己的心態(tài)。其實(shí)不管是平常之心、寬容之心，還是感恩之心，只要你擁有陽光般的心態(tài)，就會(huì)少些煩惱、多些快樂。將教育視為一種藝術(shù)，樂此不疲，雖苦猶甜，那么你就能夠擁抱幸福！就像書中所說的那樣：“有舞臺(tái)，就應(yīng)該好好的演一個(gè)角色，沒有舞臺(tái)，就應(yīng)該靜靜地做一名觀眾，我們現(xiàn)在有教育這個(gè)大舞臺(tái)，有教書育人這樣一個(gè)特定角色，有靈魂工程師這樣一份特殊職業(yè)，我們就應(yīng)該好好扮演人生角色。與其等待下雨，不如自己澆花；與其左顧右盼，不如面對(duì)當(dāng)下；與其在徘徊中消沉，不如懷揣理想，堅(jiān)定的行走在教育的路上”。
幸福與教育讀書心得篇六
內(nèi)爾·諾丁所博士是美國斯坦福大學(xué)榮譽(yù)退休教授、美國教育哲學(xué)協(xié)會(huì)和約翰·杜威研究協(xié)會(huì)前任主席。諾丁斯曾經(jīng)在美國公立學(xué)校任職，先后從事教學(xué)、行政和課程開發(fā)工作。她曾經(jīng)擔(dān)任新澤西州中學(xué)數(shù)學(xué)教研部主任、芝加哥大學(xué)杜威實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)和斯坦福大學(xué)教育學(xué)院院長(zhǎng)。在斯坦福大學(xué)，她三次獲得優(yōu)秀教學(xué)獎(jiǎng)。
諾丁斯還是美國國家教育學(xué)會(huì)會(huì)員，并從20xx年開始擔(dān)任該學(xué)會(huì)主席。她擁有兩所大學(xué)的榮譽(yù)博士學(xué)位和許多榮譽(yù)團(tuán)體的會(huì)員資格。她還是哈佛大學(xué)杰出婦女教育貢獻(xiàn)獎(jiǎng)和美國教育研究協(xié)會(huì)終身成就獎(jiǎng)的獲得者。
諾丁斯的主要著作包括《關(guān)心：倫理和道德教育的女性視角》、《女性與罪惡）、《學(xué)會(huì)關(guān)心：教育的另一種模式》、《培養(yǎng)智慧的信仰和不信仰》、《教育哲學(xué)》、《始于家庭：美懷與社會(huì)政策》、《培養(yǎng)有道德的人：以關(guān)懷倫理替代品格教育》以及《幸福與教育）等。同時(shí)、她還發(fā)表論文170余篇。這些著作和文章的內(nèi)容涉獵廣泛，在學(xué)術(shù)界受到高度關(guān)注，并具有國際影響。
內(nèi)容簡(jiǎn)介。
當(dāng)父母?jìng)儽粏柕溃核麄儗?duì)孩子有什么愿望呢？父母?jìng)兘?jīng)常會(huì)說：他們希望自己的孩子幸福。然而，為什么幸福很少被作為教育目的來論及呢？本書對(duì)“將幸福作為一種教育目的的話，我們會(huì)如何去教學(xué)”這一主題進(jìn)行了探討。本書首先追問了什么是幸福。其次，又討論了我們?cè)鯓硬拍軒椭⒆觽內(nèi)ダ斫庑腋！Ｗ髡哒J(rèn)為，要獲得真正的幸福，我們必須培養(yǎng)對(duì)于不幸福的容忍能力以及一種減輕他人痛苦的意愿。在對(duì)當(dāng)代這個(gè)幾乎只看重以經(jīng)濟(jì)指標(biāo)衡量幸福和快樂的社會(huì)進(jìn)行批判的同時(shí)，本書談到了持家、為人父母、珍愛住所、培養(yǎng)品格、人際關(guān)系的發(fā)展、找到自己所喜歡的工作和參與民主生活方式等對(duì)于幸福的意義。最后，本書還對(duì)如何將學(xué)校和教室變成幸福的場(chǎng)所這一問題進(jìn)行了探討。
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朱爾斯亨利（juleshenry）講述了一個(gè)男孩一一鮑里斯的故事。他在化簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)12／16時(shí)卡住了，在他化簡(jiǎn)到了6／8時(shí)就無法再繼續(xù)化簡(jiǎn)了。（如果發(fā)現(xiàn)了阻礙他的因素后，著實(shí)很有趣。他會(huì)認(rèn)為，如果你想在上一題目中再除以2，人們不會(huì)允許你再這樣做一次吧？新奇的事情會(huì)在數(shù)學(xué)課堂上突然出現(xiàn)。）另一個(gè)孩子佩吉成功地解決了這個(gè)問題。享利評(píng)論道，“鮑里斯的失敗使得佩吉的成功成為可能”。
許多孩子并沒有認(rèn)真看待這些小失敗，但是這些事件會(huì)偶然導(dǎo)致真正的苦惱，有一種方式可以減輕這些問題。首先，我們拒絕去打冷不防的電話，即去叫那些不情愿參加活動(dòng)的學(xué)生。但是，盡責(zé)的教師可能會(huì)反對(duì)說：我們想將所有學(xué)生都包括進(jìn)來，而有些學(xué)生可能從未自愿過。那會(huì)是怎樣的呢？我們會(huì)讓許多組學(xué)生去努力，去提出問題。在我的數(shù)學(xué)教師職業(yè)生涯后期，我偶然發(fā)現(xiàn)了這個(gè)策略：我讓幾組學(xué)生在黑板上來做這些題，讓其他同學(xué)在座位上做。我確實(shí)被絆住了，我常常幫助幾組學(xué)生來解答他們的問題。因?yàn)槠渌撕苊Γ覐囊粋€(gè)小組轉(zhuǎn)到另一個(gè)小組，沒有人對(duì)我的介入在意。令人吃驚的是，要去接受一個(gè)大家共同犯的錯(cuò)誤（而非被認(rèn)為是教師的失誤）是多么容易。成功似乎不會(huì)由于和另一個(gè)人共同分享而減少。
一些教師對(duì)每個(gè)學(xué)生的發(fā)言都會(huì)報(bào)以“好”的評(píng)價(jià)，然后叫另一個(gè)學(xué)生回答，去評(píng)價(jià)時(shí)也說“好”。這種策略可以回避遭受痛苦，但它對(duì)提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力毫無裨益，發(fā)展理智能力是個(gè)人幸福的一個(gè)重要方面。教師必須找到一種更真誠的回應(yīng)方式。一個(gè)人會(huì)說，“不太充分”，“讓我們?cè)偬接懸幌隆被蛘摺斑@種想法很不錯(cuò)但你得到的答案卻是錯(cuò)的”，或者“你能問得溫和一點(diǎn)嗎？”或者“我可以問你一個(gè)問題嗎？”它需要每個(gè)學(xué)生具有一些藝術(shù)和知識(shí)才能找到一種真誠的、支持性的并且對(duì)全班學(xué)生都有幫助的回應(yīng)方式。沒有哪個(gè)教師會(huì)在這些關(guān)鍵工作中做到完美的地步。
讀后反思。
幸福是人類生活的永恒情結(jié)，追求幸福是推動(dòng)人類發(fā)展的源動(dòng)力。幸福的概念很寬，仁者見仁、智者見智。對(duì)于教育，我們要追求幸福的教育，幸福的教育不是簡(jiǎn)單地通過教給學(xué)生有關(guān)幸福的知識(shí)來實(shí)現(xiàn)，還需要鼓勵(lì)他們?nèi)⑺鶎W(xué)的東西付諸實(shí)踐。培養(yǎng)一個(gè)幸福的學(xué)生，首先我們得關(guān)注學(xué)生的精神世界和品德，充實(shí)的精神生活給學(xué)生帶來巨大的幸福，良好的品德培養(yǎng)，讓學(xué)生充滿善意。其次，不管是在學(xué)科教學(xué)還是實(shí)踐活動(dòng)中，我們要關(guān)注學(xué)生的幸福感，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的愉悅，讓學(xué)生抱著興趣去學(xué)習(xí)，這樣也可以增進(jìn)學(xué)生的幸福。再者，想要獲得幸福，還得培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造幸福的各方面能力。最后，生活難免會(huì)出現(xiàn)苦難和不幸，面對(duì)這些，我們得教會(huì)學(xué)生理解生活中的不幸，提高受挫能力，有意義的挫折同樣可以增進(jìn)學(xué)生的幸福感?？磥恚覀兊糜幸粋€(gè)幸福觀，創(chuàng)造幸福的課堂、幸福的學(xué)校，讓幸福促進(jìn)學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)獲得更多的幸福。可以說幸福和學(xué)習(xí)是相輔相成的。
幸福與教育讀書心得篇七
《醒來》由丁銳所著的心理學(xué)著作。是一部心理學(xué)書。本書中，作者丁銳（ting）講述了自己在出現(xiàn)人生的“白洞”之后，以自身為餌，激烈地同這個(gè)世界進(jìn)行碰撞，他不停地對(duì)人性發(fā)起質(zhì)疑甚至攻擊，所到之處總能引發(fā)一場(chǎng)人性之戰(zhàn)，這是一個(gè)不怕事兒大的，孫悟空一樣的人物。《渴望見鬼的姑娘》《沼澤里的童年》《一秒鐘看盡人生》等68個(gè)生命樣本，個(gè)個(gè)精彩難忘。
或許你從未遇到過這樣一本書，它尖銳犀利，滿是惡意，還帶有強(qiáng)烈的死亡氣息，可當(dāng)你拿起它來讀的時(shí)候，一定會(huì)被它深深吸引：它有趣、麻辣、豐富且深重，通俗的地方可以俗不可耐，思想深邃的地方又燒腦到讓人嘆服。
幸福與教育讀書心得篇八
在本書的第一節(jié)，周國平先生就拿出古今中外皆認(rèn)可的有關(guān)教育的7條箴言，既然是教育箴言，應(yīng)該具有很強(qiáng)大的生命力和學(xué)習(xí)價(jià)值。反復(fù)思考，確實(shí)讓人有一種觸動(dòng)心靈只感覺，它們是：
此論點(diǎn)由盧梭提出，杜威進(jìn)一步闡述，教育即生長(zhǎng)，道出了教育的本義，就是要使每一個(gè)人的天性和與生俱來的能力得到健康生長(zhǎng)，而不是把外在的東西，灌輸進(jìn)一個(gè)容器。甚至本身就具有很大的價(jià)值，每一個(gè)天性得到健康生長(zhǎng)的人，本身就是一個(gè)優(yōu)秀的人。我們的教育真正目的就應(yīng)該是促進(jìn)一個(gè)人的健康生長(zhǎng)，而不是用一個(gè)模子制造大量的儀器。教育的急功近利其實(shí)是一種拔苗助長(zhǎng)的劣習(xí)，最終使教育走向了它的反面。
作為一個(gè)優(yōu)秀的老師，我們應(yīng)該放慢自己的腳步，降低自己的期待，讓孩子慢慢的成長(zhǎng)，慢慢的長(zhǎng)大。你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們會(huì)給你很多的驚喜!
我們最常說的一句話是："長(zhǎng)大了怎么怎么，為了將來不后悔，你應(yīng)該怎么怎么樣"如此等等。似乎教育的目的就是為了孩子長(zhǎng)大后的某些成就，完全忽視了孩子成長(zhǎng)的過程和當(dāng)下意義。
書中寫道：人生的各個(gè)階段皆有其自身不可取代的價(jià)值，沒有一個(gè)階段是為另一個(gè)階段準(zhǔn)備。尤其是兒童期，原是身心發(fā)展的重要階段，也應(yīng)該是人生最幸福的時(shí)光，教育所能給的最大功德是給孩子一個(gè)幸福的、有意義的童年，以此給他們的一生打下良好基礎(chǔ)。而今天，大人們紛紛把自己渺小的功利目標(biāo)強(qiáng)加給孩子，驅(qū)趕他們?cè)诿麍?chǎng)上拼搏。我擔(dān)心，在他們未來的人生中，在若干年以后，同年被野蠻剝奪的惡果不知以怎樣的方式現(xiàn)象出來。
盡量給孩子一個(gè)快樂的童年，留給孩子一些除了學(xué)習(xí)意外地記憶，是我們義不容辭的責(zé)任。給孩子慢慢長(zhǎng)大、享受成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，對(duì)每一個(gè)人健康生活的構(gòu)建，會(huì)起到很大的作用。
這句話是西塞羅的名言。蒙田也說過：學(xué)習(xí)不是為了適應(yīng)外界，而是為了豐富自己?？鬃诱Z曰"古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人"也是這個(gè)道理。教育就是應(yīng)該促進(jìn)內(nèi)在自由、產(chǎn)生優(yōu)秀的靈魂和頭腦創(chuàng)造條件。
我看后感覺很慚愧因?yàn)槲医?jīng)常說的一句話就是"好好學(xué)習(xí)，為了更好的適應(yīng)社會(huì)"，看來，我的教育理念要好好提高了。
這句話出自盧梭之口，聽來似乎荒謬。如果說教育即生長(zhǎng)，教育的使命就是為生長(zhǎng)提供最好的環(huán)境。什么事最好的環(huán)境?不外乎自由時(shí)間和好的老師。在希臘文中，學(xué)校一詞就是閑暇的意思，希臘人認(rèn)為：學(xué)生必須有充足的時(shí)間體驗(yàn)和沉思，才能自由的發(fā)展其心智能力。
說到底，一切教育都是自我教育，一切學(xué)習(xí)都是自學(xué)。就精神能力的生長(zhǎng)而言更是如此。老師講的再好，說的再多，如果學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí)，一切都是白費(fèi)，所以老師的任務(wù)不是講課多么好，而是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人。
這句話似乎平時(shí)聽到過，今天才知道第一次出現(xiàn)是在愛因斯坦的文章里。其實(shí)有時(shí)候想一想還真是這樣，我們?cè)趯W(xué)校了學(xué)習(xí)的東西，似乎大都沒有了印象，就連大學(xué)里學(xué)習(xí)的知識(shí)，對(duì)我們的工作和生活也沒有太大的作用。
而對(duì)我們有用的都是內(nèi)化為我們身體的一部分，似乎不是學(xué)習(xí)得到的，而是本來就是我們的。也許就像書上所言"忘記了課堂上所學(xué)習(xí)的一切，剩下的才是教育"。課堂上所學(xué)習(xí)的一切，必須內(nèi)化為自己一部分才有實(shí)際意義，否則一切都會(huì)還給學(xué)校，沒有實(shí)際意義。
對(duì)于大學(xué)的含義，我不愿意多說什么，但是深有同感。名校何嘗不是如此?每一個(gè)名校都有一大批名師支持著，沒有名師，也無所謂名校了。
幸福與教育讀書心得篇九
昨天學(xué)習(xí)了曹冬云老師的《新時(shí)代，做一名幸福的好教師》的專題講座，還是感觸頗多的。正如曹老師講座中指出的，教師的職業(yè)幸福感是教師職業(yè)生活的重要內(nèi)容，也是衡量其生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。教育的真正目的在于促進(jìn)個(gè)體獲得幸福體驗(yàn)，提升幸福意識(shí)，發(fā)展幸福能力。教師的職業(yè)幸福感是實(shí)現(xiàn)教育本質(zhì)的必然需要。
但在應(yīng)試教育的壓迫下，教師專業(yè)發(fā)展卻遇到了前所未有的挑戰(zhàn)，因此很多教師缺乏幸福感，出現(xiàn)嚴(yán)重的職業(yè)倦怠。一般而言，教師職業(yè)倦怠有心理、生理和認(rèn)知三個(gè)方面的癥候群。心理方面表現(xiàn)為情緒波動(dòng)較大，抑郁、厭倦、焦慮和煩惱，喪失工作熱情、興趣、創(chuàng)造力，安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、得過且過、精神疲憊，心理焦灼，萎靡不振，情感疏離和冷漠等狀態(tài)。生理方面表現(xiàn)為體力明星透支，出現(xiàn)亞健康，失眠、內(nèi)分泌功能紊亂，行動(dòng)遲緩，注意力分散、記憶力下降、精神恍惚，經(jīng)常產(chǎn)生疲勞感，工作效率降低。在認(rèn)知方面，感到生活乏味，事業(yè)失望，工作滿意度降低，無成就感，前途暗淡，缺乏進(jìn)取心。一旦產(chǎn)生職業(yè)倦怠，就會(huì)出現(xiàn)以下危害：一是出現(xiàn)心理障礙，工作效率降低。教師身心疲勞，精力不濟(jì)，教育管理能力降低，工作變得機(jī)械、低效，最終導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量降低。二是人際關(guān)系緊張。人際關(guān)系敏感、疏離、退縮，摩擦增多。情緒憂郁并具有攻擊，出現(xiàn)粗暴的體罰、急躁的情緒、行為失控。將負(fù)情緒發(fā)泄給學(xué)生，有時(shí)給學(xué)生帶來難以彌補(bǔ)的傷害。三是出現(xiàn)自我傷害。出現(xiàn)心理障礙和心理疾病，態(tài)度消極和情緒低落，還會(huì)因不良心理狀態(tài)而引起神經(jīng)衰弱，或因不堪壓力而導(dǎo)致精神崩潰，身心健康出現(xiàn)問題。
對(duì)于教師的職業(yè)幸福感的理解，仁者見仁、智者見智。不同的人雖然理解不同，但簡(jiǎn)而言之，教師的職業(yè)幸福感是指教師在教育教學(xué)工作中取得一定成就后獲得的滿足心理和愉悅的心情。教師職業(yè)幸福感直接關(guān)系教育教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生的生命發(fā)展，把握教師職業(yè)幸福感的特征，探尋教師職業(yè)幸福感的來源是提高教師職業(yè)幸福感的基本前提。教師職業(yè)幸福感意義重大，它直接決定著教師的工作狀態(tài)。教師職業(yè)幸福的典型特征包括：志向高遠(yuǎn)、品德高尚、智如泉涌、人際和諧、身心健康、心胸豁達(dá)、熱情高漲、奉獻(xiàn)社會(huì)、享受生活和創(chuàng)造幸福。
一、教育研究是教師通向幸福人生的必由之路。
二、做好教師職業(yè)規(guī)劃，幫助自己更快更好的成長(zhǎng)。
三、理順人際關(guān)系，為自己創(chuàng)造和諧的工作氛圍。
四、愛自己，接納不完美的自己。
幸福與教育讀書心得篇十
那日，我坐在沙發(fā)上看書，女兒甜甜興奮地跑來了，“媽媽，我會(huì)自己拉拉鏈啦，我拉給你看看”
“是嗎？太好了”我也興奮地回應(yīng)著。
甜甜一副胸有成竹的樣子，先是把拉鏈從上邊拉下來，整個(gè)衣服被拉開了，拉成了兩半。然后，開始重新把兩半拉鏈對(duì)到一起了，要往上拉啦，最精彩的“表演”即將閃亮登場(chǎng)啦！
可是，往上拉，不行，再往上拉，不行，再拉，還是不行……似乎拉鏈被膠水黏住了，甜甜越拉反而越緊，甜甜的臉上早也沒有了原來的興奮表情，只剩下焦急，幾乎是使出吃奶的勁了，咬著牙，握拉鏈的手都直打顫。
我想此時(shí)，她那小小的心里該像熱鍋上的螞蟻般著急吧，再過一會(huì)，小小的兒童的耐性很快就磨滅了，也許接下來就會(huì)涌上小小的挫敗感了。
問題出在哪，咱們都知道，是拉鏈的最底部沒有對(duì)齊，之前是“瞎貓碰死耗子”之類的女兒碰巧拉上了，我要幫助甜甜糾正過來，可是又不能就這樣直接就告訴她啊，為什么呢？孩子很興奮很自信地跑到媽媽這來“炫”自己的進(jìn)步，說明那些小小的上進(jìn)心正在萌芽，我直接糾正告訴她錯(cuò)在那兒，恐怕有兩個(gè)后果：一是意味著否認(rèn)了她自己的進(jìn)步與成長(zhǎng)，二是這個(gè)年齡的她可能馬上對(duì)這件事不感興趣啦，覺得沒有意思了，注意了轉(zhuǎn)到別處去了，還是沒有教會(huì)。
于是，我對(duì)她說：“可能是拉鏈有點(diǎn)“不靈活”，可能這個(gè)拉鏈“不太好使”，這樣的話，需要在底部使勁對(duì)齊，然后一定要用一只手緊緊握住底部，另一只手往上拉”。當(dāng)然，拉鏈?zhǔn)菦]毛病的，呵呵。
甜甜馬上拉上去了，小臉馬上就陰轉(zhuǎn)晴了，那副胸有成竹的樣子又回來了，開心的都笑出聲來了，那模樣真像打了勝仗凱旋歸來的將軍或是士兵。然后，歡快的跳著舞跑開了。
看到這些，我很慶幸自己的剛才的做法。即使是這個(gè)小小片段，里面其實(shí)有著一定的“教育機(jī)智”。
第一次做父母，毫無頭緒，只好讀點(diǎn)書，像《哈佛女生劉亦婷》，像《卡爾維特的教育》；只好把自己做教師的經(jīng)驗(yàn)?zāi)脕韺?shí)驗(yàn)。在教室里，我總是那么欣喜的看到學(xué)生的成長(zhǎng)，鼓勵(lì)他們，平等民主地看待每一個(gè)孩子，努力讓自己成為他們可以相信的人，努力讓他們相信自己，并實(shí)現(xiàn)自我約束，我經(jīng)常在班上說我相信每個(gè)孩子身上都藏著一個(gè)世界第一，也經(jīng)常會(huì)因?yàn)閷W(xué)生們的不斷進(jìn)步感到溫暖和幸福。
我女兒生性靦腆，從小就不肯讓生人抱，遇到陌生人有時(shí)靦腆到缺乏禮貌；孩子還不太好動(dòng)，不對(duì)，是太不好動(dòng)；膽子小，聽到鞭炮聲都害怕，自己不敢呆在一個(gè)屋子里；自理能力，像穿衣、吃飯等也都比同齡的孩子略遜一籌。可是，我還是可以那么欣喜的看到甜甜的成長(zhǎng)，鼓勵(lì)她，平等民主的看待，努力讓媽媽的我成為她可以相信的人，也努力讓她相信自己，逐步實(shí)現(xiàn)自我約束，我也相信她身上也藏著一個(gè)世界第一，也經(jīng)常為她的不斷進(jìn)步感到溫暖和幸福。
也許您是寶寶的幼兒園老師，也許您是寶寶的家長(zhǎng)，無論如何，您和我一樣，總是在為我們的教育的努力而幸福著，對(duì)嗎？我們是幸福的教育者。
幸福與教育讀書心得篇十一
《幸福與教育》對(duì)"將幸福作為一種教育目的的話，我們會(huì)如何去教學(xué)"這一主題進(jìn)行了探討，家長(zhǎng)讀完這本書之后有沒有對(duì)教育有了更深的了解呢？下面是本站為大家?guī)淼男腋Ｅc教育讀書心得，希望可以幫助大家。
在學(xué)校暑期組織的讀書活動(dòng)中，我有幸拜讀了《幸福與教育》這本書，之所以選擇讀這本書，那源于我們南苑學(xué)校學(xué)的辦學(xué)理念：營(yíng)造綠色教育生態(tài)，傳遞教育幸福。
帶著問題，我迫不及待地打開了這本書。本書作者內(nèi)爾·諾丁斯博士，她是美國斯坦福大學(xué)退休的榮譽(yù)教授，美國教育哲學(xué)協(xié)會(huì)和約翰·杜威研究協(xié)會(huì)前任主席。
書的主題是如何讓孩子們?cè)诳鞓放c幸福中學(xué)習(xí)?如何通過學(xué)習(xí)，獲得幸福?提出問題后，作者從三個(gè)方面，來闡述自己的解決問題的方法。第一編【幸福作為生活和教育的目的】;第二編【私人生活領(lǐng)域中的教育】;第三編【公共生活領(lǐng)域中的教育】。
看到這些標(biāo)題，感覺似乎都是概念以及定義比較多，甚至是無止境的論述。但當(dāng)讀到作者提出的問題后，便有一種如遇知音的感覺，這本看似枯燥的書，卻讓我興趣盎然的讀了下去。作者用她那溫柔與敏銳融為一體的獨(dú)到眼光，讓我們直觀地看到了那些并非顯而易見的至理，令我感觸頗深!
暑假期間，仔細(xì)閱讀內(nèi)爾·諾丁斯著、龍寶新譯的《幸福與教育》一書，深受啟發(fā)，感慨良多。其中一句話“因?yàn)榻逃且粋€(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展”內(nèi)涵豐富，值得回味。這句話告訴我們，教師幸福，就會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，學(xué)生也就會(huì)感到幸福。沒有教師的幸福感，就很難有學(xué)生的幸福感。因此，教育事業(yè)需要幸福的教師!
怎樣做一個(gè)幸福的老師?
我認(rèn)為，首先要有“苦中作樂”的觀念。對(duì)待工作、生活的態(tài)度決定著幸福的心態(tài)。教師工作辛苦，條件艱苦，生活清苦，承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重，承受的教學(xué)壓力、家長(zhǎng)壓力、社會(huì)壓力大。我們必須認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重壓力和超負(fù)荷付出，同時(shí)，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，我們現(xiàn)在的物質(zhì)生活雖不是處于社會(huì)的上流，但是衣食無憂，比上不足，比下有余，我們每個(gè)人有自己的興趣愛好，平?？梢詢A聽音樂，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的補(bǔ)充和裝點(diǎn)。更重要的是，我們每個(gè)教師都是自由的、獨(dú)一無二的人，“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，每個(gè)人都有自己的思想，有自己的理想追求，在三尺講臺(tái)上盡情發(fā)揮自己的聰明才智。因此，我們要不斷調(diào)整自己心態(tài)，發(fā)揚(yáng)革命樂觀主義精神，以苦為樂，苦中作樂，不管壓力輕重，每天給自己一小段閑暇，不讓幸福遠(yuǎn)離自己。
其次，要有一顆平常之心和寬容之心。幸福是一種感受。平平淡淡才是真。如果教師缺少平常心，就會(huì)對(duì)學(xué)生提出過高過嚴(yán)的要求，就可能失去耐心、細(xì)心、冷靜和理智。有這樣一句話：“教育的過程就是一個(gè)不完美的人引領(lǐng)著另一個(gè)不完美的人追求完美的過程。走進(jìn)我們的學(xué)生中去尋找自己的幸福，雖然孩子們淘氣貪玩，反復(fù)叮嚀的話兒不聽，糾正幾遍的錯(cuò)誤，接連又犯;桌椅擺放歪了，作業(yè)又忘了了……但我知道，這就是孩子，孩子怎能不犯錯(cuò)?孩子各有差異，怎能整齊劃一?懂得了這些，我會(huì)悄悄地告訴自己：少一點(diǎn)挑剔，多一些理解;少一點(diǎn)批評(píng)，多一些微笑——讓學(xué)生在我們的理解中成長(zhǎng)，讓我們?cè)谧约旱膶捜葜行腋！?BR> 再次，還要有一顆感恩之心。太陽每天都是新的。生活中一切的不如意，其實(shí)都有積極的一面。生活中，值得我們敬重與感激的人或物很多，感恩是一種樂觀的人生態(tài)度，是知足常樂的心態(tài)。作為一名教師，如果能懷著感恩之心去看待孩子：會(huì)被孩子們眼中飽含的渴望和純真所鼓舞;被他們的尊重和認(rèn)可感到身心愉悅;被節(jié)日里的卡片、小禮物所深深感動(dòng)……此刻的我們不難發(fā)現(xiàn)孩子們是如此可愛，生活是如此美好。一個(gè)幸?？鞓返慕處煟艜?huì)有一群幸?？鞓返膶W(xué)生。
其實(shí)不管是平常心、寬容心，還是感恩之心，只要你擁有陽光般的心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂，將教育視為一種藝術(shù)，樂此不疲雖苦猶甜，那么你就能夠擁抱幸福!我想，這是幸福的開始，我相信，我們每個(gè)教師都在延續(xù)著這份幸福。
近日，有幸讀了《幸福教育》這本書。什么是“幸福教育”呢?該書從人性觀界定了哲學(xué)和教育學(xué)意義上的幸福概念，認(rèn)為幸福是人的生理幸福、心理幸福和倫理幸福的辯證統(tǒng)一，是人性得到肯定時(shí)的主觀感受;幸福是教育的終極目的，是“個(gè)人本位論”和“社會(huì)本位論”得以健康統(tǒng)一的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn);頗有見地，值得深思。
書中寫道：“教育的主要目的在于使學(xué)生獲得幸福，不能為任何不相干的利益而犧牲這種幸福，這一點(diǎn)當(dāng)然是毋需置疑的。教育以幸福為目的既是一種實(shí)然事實(shí)的存在，也是一種應(yīng)然價(jià)值的追求。幸福教育是為“人”的幸福的，幸福能力表現(xiàn)為發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造幸福和享用幸福的能力。也只有當(dāng)這種能力變成了學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)，他的幸福才是自由的和終身的，教育也才是成功的”。我們的教育就是培養(yǎng)學(xué)生感知幸福的能力，讓他們學(xué)會(huì)感受幸福、和享受幸福。
其實(shí)要讓學(xué)生們感受幸福的體驗(yàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單。在平時(shí)的教育教學(xué)過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)小小的紅鉤、一個(gè)肯定的微笑、一陣響亮的掌聲，一朵鮮紅的小花、一個(gè)可愛的笑臉，都足以讓孩子們歡欣鼓舞，能讓孩子的臉上泛起幸福的笑容，我們的孩子就是這樣容易滿足﹗孩子臉上洋溢的幸福的微笑，我們也就幸福地醉了，賞識(shí)我們的學(xué)生，用愛溫暖他們的心靈，就能創(chuàng)造無數(shù)個(gè)奇跡。我們不如慷慨一些，多給孩子們一些自信、一些支持、一些鼓勵(lì)。陽光會(huì)灑進(jìn)學(xué)生的心里，孩子心理就有了幸福了。
書中又寫道：“幸福的人有四大性格特征：首先，幸福的人自尊，對(duì)自己多持肯定的態(tài)度;其次，幸福的人自制力很高，克服困境的能力也較大;再次，幸福的人很樂觀，對(duì)生活所求甚少，所以常有意外的驚喜;最后，幸福的人多外向，易于他人共處，有較好的人際關(guān)系，而良好的人際關(guān)系是幸福生活的一個(gè)標(biāo)志。年齡、性別和收入(只要能保證生活必需)都和幸福沒有必然的聯(lián)系，所以，要判斷一個(gè)人是否幸福，最好從他的性格特征、是否有良好的人際關(guān)系、是否有能夠獲得社會(huì)支持、目的和希望的信仰來判斷。培養(yǎng)良好的個(gè)性特征與提高學(xué)生的幸福能力具有內(nèi)在的積極聯(lián)系?！敝獣粤诉@些幸福的特征，作為教師，我們要以學(xué)生的幸福為幸福，努力塑造好學(xué)生的性格，與學(xué)生攜步入幸福路徑，享受幸福生活!
畢業(yè)論文。
很有理論高度對(duì)于我來說是生澀難懂的。我是硬著頭皮讀的。雖然書中有許多地方我弄不明白但是我仍感到受益匪淺。在書中劉次林博士用全面的人性觀界定了哲學(xué)和教育學(xué)意義上的幸福概念;提出了幸福與教育具有天然的內(nèi)在聯(lián)系,“幸福是教育的終極目的”;作者用豐富的實(shí)踐材料揭露并批判了當(dāng)代教育忘記、違背、傷害學(xué)生幸福生活現(xiàn)象,提出了一系列的新觀點(diǎn)。
我覺得作為一名新時(shí)代的教師，是很有必要讀一讀《幸福教育論》。因?yàn)檫@本書對(duì)于我們干好教育事業(yè)是很有裨益的。
一、有助于教師樹立正確的幸福觀。
二、有助于教師懂得珍惜幸福，創(chuàng)造幸福。
幸福在于體會(huì)，品味，每個(gè)人的幸福滿足不同，每個(gè)人看待幸福的態(tài)度不同，自然，若要滿足每個(gè)人的幸福似乎太困難。有話說：知足常樂，我想對(duì)于幸福我們也該如此。首先教師要自己懂得幸福，珍惜幸福，工作雖然有點(diǎn)累，但同時(shí)也快樂著，幸福著，只有我們教師持有一顆幸福的心，我們才能把幸福傳遞給學(xué)生，才能交給他們幸福的感覺，才能教會(huì)學(xué)生抓住幸福。在珍惜現(xiàn)有的幸福的同時(shí)，我想我們可以帶領(lǐng)學(xué)生一起創(chuàng)造幸福，如開展情感系列活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受幸福，只有我們不斷創(chuàng)造幸福，才能夠永遠(yuǎn)享受幸福!
《幸福教育論》是一本層次很高，很深?yuàn)W的教育理論書籍。要真正讀懂讀透，確實(shí)非一朝一夕之功。我們要經(jīng)常不斷的翻閱，并且在教育教學(xué)中去實(shí)踐去融會(huì)貫通，去不斷探索，相信總有一天能真正領(lǐng)悟其精髓，我們的教育也會(huì)展開一個(gè)新天地，到達(dá)一個(gè)新的高峰，我們和我們的學(xué)生也才能真正與幸福同行。
幸福與教育讀書心得篇十二
從李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》這本手記里讓我深深地感受到做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個(gè)學(xué)生每一天的相處中，要針對(duì)學(xué)生千差萬別的個(gè)性因材施教，面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生，工作要時(shí)時(shí)創(chuàng)新，但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。
打開這本書，一個(gè)個(gè)充滿溫情、行云流水的故事映入眼簾，讓人感動(dòng)。默默的把汪斌父親送的雞蛋每天煮一個(gè)帶給汪斌吃;夜里背周慧到山頂?shù)淖≡翰恐委?給學(xué)生過生日、送書籍、寫祝辭，為貧困的學(xué)生買彩票;跋涉三十多里帶著學(xué)生來到伍健勞作的田頭大聲呼喊“伍健你好”;一而再再而三地給后進(jìn)學(xué)生關(guān)愛與引導(dǎo);與陌不相識(shí)朋友的書信交往、心靈對(duì)話……并且越讀越感到這種師生之愛，在逐漸擴(kuò)展!
“讓人們因?yàn)槲业拇嬖诙械叫腋！背蔀槔罾蠋熂八斜焕蠋熡绊懙娜说墓沧R(shí)，可謂達(dá)到了愛的最高境界。在讀故事中再來反芻咀嚼書名，他無非是把孩子當(dāng)作人，當(dāng)作完完整整的人，不只是分?jǐn)?shù)、不只是成績(jī)單，并且不放棄任何一個(gè)學(xué)生，把每一個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成幸福的人。
這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)!將心比心，以心換心，用愛去贏得愛，用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人，無疑是播下愛的種子，讓他們也懂得去愛護(hù)和關(guān)心別人，尤其是當(dāng)老師的我們，面對(duì)的`是正在成長(zhǎng)，性格還沒有定型的孩子，他們最需要的是愛的滋潤(rùn)，我們給予他們的愛心也一定會(huì)影響到日后他們對(duì)待別人的態(tài)度。曾幾何時(shí)，看到書上有幾句話:“不會(huì)對(duì)別人寬容的人，對(duì)自己也不會(huì)寬容的;不會(huì)愛別人的人，別人也不會(huì)愛你的!”總相信你負(fù)出的愛越多，你也會(huì)獲得越多的愛。(解紅梅)。
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幸福與教育讀書心得篇十三
上周六的上午，西鄉(xiāng)塘區(qū)教育局組織老師們學(xué)習(xí)了俞玉萍老師的幸福教育，我有幸得以聆聽了俞老師的講座，俞老師講述了她所教百合班的故事。她教會(huì)了孩子們學(xué)會(huì)“關(guān)愛”，余老師從身邊的小事做起，讓孩子們?cè)诙δ咳局校瑢W(xué)會(huì)了關(guān)愛別人。同時(shí)也能收獲別人的關(guān)愛。她培養(yǎng)孩子們的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，團(tuán)結(jié)互助。俞老師所在的百合班里有五個(gè)幸福原則：一是朝著夢(mèng)想生長(zhǎng);二是朝著閱讀生長(zhǎng);三是朝著學(xué)習(xí)生長(zhǎng);四是朝著關(guān)愛生長(zhǎng);五是朝著生活生長(zhǎng)。
將幸福作為一種教育目的的話，我們要如何幫助孩子們?nèi)ダ斫庑腋?，幸福有人說過：“真正的幸福是不能描寫的，它只能體會(huì)，體會(huì)越深就越難以描寫，因?yàn)檎嬲男腋２皇且恍┦聦?shí)的匯集，而是一種狀態(tài)的持續(xù)?！毙腋２皇墙o別人看的，與別人怎樣說無關(guān)，重要的是自己心中充滿快樂的陽光，也就是說，幸福掌握在自己手中，而不是在別人眼中幸福是一種感覺，這種感覺應(yīng)該是愉快的，使人心情舒暢，甜蜜快樂的。
總之，在通向幸福的路上，激情和頭腦，勤奮和思考都是最為重要的，盡管我們付出了很多，但我們獲得了成長(zhǎng)，成長(zhǎng)本身又是充滿快樂的一件事情。難道這不是一種快樂和幸福嗎?因而在不斷提升和完善自己的同時(shí)，我們也獲得了真正的和學(xué)生共同成長(zhǎng)。
幸福與教育讀書心得篇十四
隨處可以讀到一些介紹優(yōu)秀教師的事跡，基本上都是一樣的面孔與經(jīng)歷，我很仰敬他們對(duì)于教育事業(yè)的忠誠與無私的奉獻(xiàn)，但是，這種奉獻(xiàn)是否一定要以犧牲自己的健康為代價(jià)，或者置自己的家庭于不顧?這些行為，更準(zhǔn)確的說是一種英雄行為，英雄在每個(gè)時(shí)代都是有的?？墒?，對(duì)于更多的不是英雄的我們呢?自己的生命價(jià)值點(diǎn)落在何處?傳媒所宣揚(yáng)的優(yōu)秀教師的大多以苦難者的形象介入我們視野的，苦難不一定是壞事，可以造就更堅(jiān)強(qiáng)的人，可是，絕大多數(shù)教師是沒有他們相似的苦難經(jīng)歷的，那么，是否就沒有享受教育成功喜悅的機(jī)會(huì)呢?當(dāng)我們的政治從偽圣化艱難的蛻變出來的時(shí)候，我們的教育可能還在苦苦的掙扎!不過，幸運(yùn)的是，在價(jià)值多元化的今日，平民化與普遍性成為無數(shù)平凡教師的新的成長(zhǎng)視角，他們不再為自己成為不了傳媒所造就的優(yōu)秀形象而苦悶與自卑，而是滿懷信心的尋找屬于自己的成長(zhǎng)道路——做一個(gè)幸福的教師!
什么是真正意義的教師的幸福
很多教師都知道目前的教育窘境：素質(zhì)教育的理想化與應(yīng)試教育的現(xiàn)實(shí)化陷入了兩難的困境。我們的教育良知逼迫我們要不斷的提高學(xué)生的素質(zhì)，把僅有的寶貴的時(shí)間擠壓出一點(diǎn)點(diǎn)來培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力;可是，教育的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需求以及學(xué)校、教師的生存發(fā)展的需要，又必須把我們的學(xué)生推向殘酷的應(yīng)試教育的競(jìng)技場(chǎng)，進(jìn)行智能與體能的肉搏，這個(gè)搏擊的過程與結(jié)果，教師必須全程參與，自然與學(xué)生一樣經(jīng)歷精神與肉體的疼痛，于是便有了教師如上的慨嘆!
教師的幸福是自己創(chuàng)造出來的
有教師認(rèn)為，現(xiàn)在的教育壓力如此之大，哪里還會(huì)有幸?？裳?其實(shí)，幸福的意義并不以壓力大小計(jì)，無論怎樣的壓力與艱難，都無法阻擋教師獨(dú)立的追求自己的幸福，也許，幸福是短暫的，可追求是永恒的!
其一，是需要教師擁有屬于自己的教育思想。人有思想，才有魅力，教師更是如此。有魅力的教師是幸福的，會(huì)得到學(xué)生的熱愛與同事的尊重。有許多教師，會(huì)被“思想”兩個(gè)詞嚇住，以為這是大師的專利，其實(shí)，每個(gè)人都能也都應(yīng)該擁有自己的思想。大師有大師的思想，作為平凡的教師有平凡教師的思想;大師的思想如火把，我們的思想可以為蠟燭;火把可以照亮更廣闊的空間，蠟燭至少可以燭照一間教室的靈魂，可以讓平庸無處藏身，教師的靈魂的洞徹，才能引導(dǎo)著自己學(xué)生的靈魂向更高更遠(yuǎn)處健康的發(fā)展，學(xué)生思想的進(jìn)步就是教師幸福的源泉!
其二，需要教師擁有屬于自己的教育個(gè)性。一位有個(gè)性的教師，一定是一位擁有自己的生活理念與拒絕從眾心理的教師，他們始終保持自己獨(dú)立思考的精神狀態(tài)與獨(dú)立的行為準(zhǔn)則，不會(huì)受到社會(huì)淺層的流行觀念與世俗意識(shí)的干擾!
其三，需要教師打造屬于自己的儒雅風(fēng)度。如果說，擁有自己的思想與個(gè)性是教師的精神形象，那么，儒雅風(fēng)度只是教師必須具備的外在形象，當(dāng)然外在形象與內(nèi)在精神是統(tǒng)一的。作為人類靈魂工程師的教師，曾經(jīng)被照上很多燦爛的光環(huán)，教師職業(yè)內(nèi)涵的理解與界定的變更，一直困擾著每一位教師!儒雅風(fēng)范體現(xiàn)了教師的形象魅力與內(nèi)在氣質(zhì)，自然會(huì)贏得學(xué)生與家長(zhǎng)的尊重，成為教師幸福的源頭之一。
其四，需要教師建造屬于自己的精神家園。生活的多彩與多元，會(huì)有不同觀念與形式影響著我們的現(xiàn)實(shí)生活與精神生活，但是，當(dāng)這樣的影響變成左右我們精神的時(shí)候，我們就會(huì)失去獨(dú)立的價(jià)值判斷與取向，會(huì)自覺不自覺的在與人攀比的過程中，產(chǎn)生強(qiáng)大的心理落差，這個(gè)落差如果得不到及時(shí)扭轉(zhuǎn)，就有可能導(dǎo)致我們的精神觀念的偏向。如何真正的避免這樣的心理落差呢?我以為最好的途徑就是建造屬于自己的精神家園，這個(gè)家園是獨(dú)立的而寧靜的，可以排斥塵世的紛擾，可以固守自己的見解，可以外圓內(nèi)方的處世，也可以棱角分明的展示自己的才華……當(dāng)我們的生存壓力致使我們的肉體與靈魂雙重疲憊的時(shí)候，首先需要的就是找一個(gè)屬于自己的獨(dú)立的精神空間，來安撫自己的傷痕累累的靈魂，一般說來，這個(gè)空間只對(duì)同道之人開放。
最后，我想說的是，任何一項(xiàng)的創(chuàng)造都需要代價(jià)的，教師的幸福人生需要我們用幸勤的汗水與淚水來滋潤(rùn)我們疲憊的身影與蒼老的額頭，當(dāng)一切成為往事的時(shí)候，倘若我們能夠坦然的迎接自己教育過的每一位學(xué)生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界!
幸福與教育讀書心得篇十五
每走進(jìn)一本書，便走近了一位作者的精神世界。
我讀《幸福比優(yōu)秀更重要》，也就走近了李鎮(zhèn)西。他講述的故事，經(jīng)常讓我淚流滿面，因?yàn)橥瑸閹熣?，那些感?dòng)很容易引起共鳴。但與之相比，我們少了很多的堅(jiān)韌、愛心、智慧。你有沒有問過自己，“是否還保持著最初的童心”；當(dāng)你取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)的時(shí)候，你能不能時(shí)時(shí)告訴自己“請(qǐng)謙遜一點(diǎn)”；你是否在“享受教育”；當(dāng)你遇到了不公平或是不被理解時(shí)，你能適時(shí)適機(jī)地“寬容與妥協(xié)”嗎？李老師在“平和心態(tài)”這一章，告訴了我們用積極的心態(tài)去面對(duì)一切。而我也在邊讀邊思考，明白了為什么“特級(jí)教師”、“教育專家”、“中國式的蘇霍姆林斯基”等等眾多的代表著優(yōu)秀的稱號(hào)屬于這個(gè)其貌不揚(yáng)的四川人。因?yàn)榫褪沁@個(gè)四川人，這個(gè)叫做的李鎮(zhèn)西的人，他的心胸，他的視野，他對(duì)教育的摯誠決定了他無法取代。在他眼里，“幸福比優(yōu)秀更重要”，這是對(duì)自己的尊重，對(duì)學(xué)生的尊重，對(duì)教育的尊重。
作為教師，讀李老師的文章，可謂是良好的心靈雞湯。我們只要向他看齊，跟著他學(xué)做班主任，學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的方法，學(xué)習(xí)處理事情的機(jī)智，你未必比他優(yōu)秀，但可以與他一樣擁有幸福。李老師在文章多處提到，他第一天當(dāng)老師走進(jìn)校門時(shí)，第一個(gè)學(xué)生向他問好的情景，他自豪無比，那是份師者的喜悅與榮耀，同時(shí)也是一份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
作為校長(zhǎng)，他一直沒有離開課堂，他上課，他聽課，指導(dǎo)課，他帶著老師一起研究課。不是他少了行政上的干擾，而是他選擇了他喜歡的從政方式。他把培養(yǎng)教師作為他工作的重點(diǎn)，他希望學(xué)校的每一位老師都能超越他。
作為一名知識(shí)份子，他一直在閱讀與寫作，他用這種方式來思考。我真有些想象不到一位如此繁忙的班主任、校長(zhǎng)，三十年來，寫了六十多本書，上千篇文章，而且還不包括他編的書籍，他是怎么做到的？除了敬佩，就是景仰！
我很喜歡他寫的那篇文章——“享受教育”！選擇了這份職業(yè)，既然我們沒有決定放棄它，那為什么不享受它呢？享受教育，你才真正地明白為什么幸福比優(yōu)秀重要！
幸福與教育讀書心得篇十六
近期工作比較忙，這本書看得斷斷續(xù)續(xù)，不過也獲益匪淺。
它第一眼吸引我的地方是告訴人們?nèi)绾稳?gòu)造積極情緒，而這正是我所需要的。一直以來，我的情緒都是處于悲觀、消極的狀態(tài)，很想做出一些改變。書里面有很多測(cè)試，但認(rèn)認(rèn)真真做下去的沒幾個(gè)，因?yàn)榭傆X得時(shí)間不夠了，所以經(jīng)常將測(cè)試跳過去。
從書中學(xué)會(huì)的幾個(gè)點(diǎn)，有必要總結(jié)一下：
1、我是中度悲觀情緒；
2、有抑郁的傾向；
5、如果對(duì)于某一件事出現(xiàn)消極悲觀情緒，一定要自我反駁，順序?yàn)椋翰缓玫氖隆敕ā蠊瘩g—激發(fā)。
以上是目前看了之后印象最深刻，也最能立即使用的幾個(gè)點(diǎn)。我最這半年來老是喜歡看電視劇，靜不下心來讀書，可能是因?yàn)槠聊簧系奈宀世_紛離亂情仇更直觀吧。
以前并沒有覺得有什么錯(cuò)誤，看完這本書才知道，是因?yàn)槎虝旱挠鋹傇斐砂a的傾向?？措娨暷軒Ыo我愉悅，并且這愉悅幾乎不需要?jiǎng)幽X筋，但是看完之后的一瞬間就消失了，為了持續(xù)得到，所以就不斷看電視。現(xiàn)在明白了這個(gè)道理，就會(huì)覺得電視和游戲都是浪費(fèi)時(shí)間且傷害身心的行為，但是并不是說完全不接觸，要適可而止。而滿足才是我一直尋求的東西。我之所以覺得內(nèi)心空虛，空洞，是因?yàn)闆]有任何一件讓我內(nèi)心滿足的事情。所以必須得努力做一些產(chǎn)生滿足感的事情。
不停地閱讀、有目的的學(xué)習(xí)、持續(xù)有效的鍛煉，或者周末學(xué)習(xí)一道菜、收拾房間、整理衣柜、學(xué)習(xí)烘培都是可以產(chǎn)生滿足感的事情。目前我在做的有持續(xù)有效的閱讀、重新聯(lián)系教練開始上健身課、有目的性的學(xué)習(xí)等等。我希望自己的內(nèi)心可以慢慢陽光起來。悲觀消極的情緒轉(zhuǎn)變還需要時(shí)間的練習(xí)，需持續(xù)不斷的反駁自己。接下來要做的就是完成書里對(duì)于優(yōu)勢(shì)的測(cè)試，了解自己的優(yōu)勢(shì)在哪里，并有意識(shí)地發(fā)揮。
幸福感不是空氣，隨時(shí)存在，它是一個(gè)大概值，如果能運(yùn)用自身的優(yōu)勢(shì)與美德成為一個(gè)具有積極心態(tài)的人，那么即使遇見糟糕無比的事情，也能夠在理性的指引下走回到正常的軌道。智慧、勇氣、仁愛、正義、節(jié)制、勤奮，是我應(yīng)該為了幸福而努力追求的品質(zhì)。
幸福與教育讀書心得篇十七
假期，仔細(xì)閱讀內(nèi)爾諾丁斯著、龍寶新譯的《幸福與教育》一書，深受啟發(fā)，感慨良多。其中一句話因?yàn)榻逃且粋€(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展內(nèi)涵豐富，值得回味。這句話告訴我們，教師幸福，就會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，學(xué)生也就會(huì)感到幸福。沒有教師的幸福感，就很難有學(xué)生的幸福感。因此，教育事業(yè)需要幸福的教師！
怎樣做一個(gè)幸福的老師？
我認(rèn)為，首先要有苦中作樂的觀念。對(duì)待工作、生活的態(tài)度決定著幸福的心態(tài)。教師工作辛苦，條件艱苦，生活清苦，承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重，承受的教學(xué)壓力、家長(zhǎng)壓力、社會(huì)壓力大。我們必須認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重壓力和超負(fù)荷付出，同時(shí)，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，我們現(xiàn)在的物質(zhì)生活雖不是處于社會(huì)的上流，但是衣食無憂，比上不足，比下有余，我們每個(gè)人有自己的興趣愛好，平?？梢詢A聽音樂，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的補(bǔ)充和裝點(diǎn)。更重要的是，我們每個(gè)教師都是自由的、獨(dú)一無二的人，海闊憑魚躍，天高任鳥飛，每個(gè)人都有自己的思想，有自己的理想追求，在三尺講臺(tái)上盡情發(fā)揮自己的聰明才智。因此，我們要不斷調(diào)整自己心態(tài)，發(fā)揚(yáng)革命樂觀主義精神，以苦為樂，苦中作樂，不管壓力輕重，每天給自己一小段閑暇，不讓幸福遠(yuǎn)離自己。
其次，要有一顆平常之心和寬容之心。幸福是一種感受。平平淡淡才是真。如果教師缺少平常心，就會(huì)對(duì)學(xué)生提出過高過嚴(yán)的要求，就可能失去耐心、細(xì)心、冷靜和理智。有這樣一句話：教育的過程就是一個(gè)不完美的人引領(lǐng)著另一個(gè)不完美的人追求完美的過程。走進(jìn)我們的學(xué)生中去尋找自己的幸福，雖然孩子們淘氣貪玩，反復(fù)叮嚀的話兒不聽，糾正幾遍的錯(cuò)誤，接連又犯；桌椅擺放歪了，作業(yè)又忘了了但我知道，這就是孩子，孩子怎能不犯錯(cuò)？孩子各有差異，怎能整齊劃一？懂得了這些，我會(huì)悄悄地告訴自己：少一點(diǎn)挑剔，多一些理解；少一點(diǎn)批評(píng)，多一些微笑讓學(xué)生在我們的理解中成長(zhǎng)，讓我們?cè)谧约旱膶捜葜行腋！?BR> 再次，還要有一顆感恩之心。太陽每天都是新的。生活中一切的不如意，其實(shí)都有積極的一面。生活中，值得我們敬重與感激的人或物很多，感恩是一種樂觀的人生態(tài)度，是知足常樂的心態(tài)。作為一名教師，如果能懷著感恩之心去看待孩子：會(huì)被孩子們眼中飽含的渴望和純真所鼓舞；被他們的尊重和認(rèn)可感到身心愉悅；被節(jié)日里的卡片、小禮物所深深感動(dòng)此刻的我們不難發(fā)現(xiàn)孩子們是如此可愛，生活是如此美好。一個(gè)幸?？鞓返慕處煟艜?huì)有一群幸?？鞓返膶W(xué)生。
其實(shí)不管是平常心、寬容心，還是感恩之心，只要你擁有陽光般的心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂，將教育視為一種藝術(shù)，樂此不疲雖苦猶甜，那么你就能夠擁抱幸福！我想，這是幸福的開始，我相信，我們每個(gè)教師都在延續(xù)著這份幸福。
幸福與教育讀書心得篇十八
教育是提高人類素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)人類幸福的重要途徑。作為每個(gè)人所必須經(jīng)歷的人生階段，教育對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展起著關(guān)鍵的作用。在我多年的學(xué)習(xí)和教育生涯中，我體會(huì)到了教育的價(jià)值和意義，并從中獲得了很多心得體會(huì)。本文將從教育的目標(biāo)、教育的方式、教育的漏洞、教育的啟示以及教育與幸福的關(guān)系五個(gè)方面，探討教育對(duì)于幸福的重要性。
第一段：教育的目標(biāo)。
教育的目標(biāo)是培養(yǎng)人才，提升人類素質(zhì)，為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。通過教育，我們能夠獲取知識(shí)、掌握技能、培養(yǎng)品德，從而成為對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人。教育使我們能夠走出貧困，改變命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。與此同時(shí)，教育還能幫助我們理解世界、認(rèn)識(shí)自我，培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問題的能力，提高生活質(zhì)量，增加幸福感。
第二段：教育的方式。
教育的方式多種多樣，包括學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育等。學(xué)校教育是最主要的教育方式，通過學(xué)習(xí)課本知識(shí)和參與課外活動(dòng)，我們能夠獲取系統(tǒng)的知識(shí)體系和綜合素質(zhì)。家庭教育是培養(yǎng)孩子品德和價(jià)值觀的基礎(chǔ)，家庭的溫暖和關(guān)愛能給予孩子良好的成長(zhǎng)環(huán)境。社會(huì)教育是在社會(huì)中學(xué)習(xí)并與他人交往的過程，它可以擴(kuò)展我們的視野，增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)社會(huì)技能。
第三段：教育的漏洞。
盡管教育的目標(biāo)和方式很好，但教育中也存在一些漏洞。首先，教育過程中過于注重知識(shí)的灌輸和應(yīng)試教育，忽視了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。其次，教育中的資源分配不均，城市和農(nóng)村、富人和窮人之間的教育差距巨大。另外，教育還缺乏關(guān)于生活、情感和人際交往等方面的教育，這導(dǎo)致了一些學(xué)生在人際關(guān)系和情緒管理方面的困惑和不足。
第四段：教育的啟示。
教育的漏洞提醒我們，教育不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的能力和素養(yǎng)。教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，讓他們具備解決問題的能力。同時(shí)，教育要注重公平，保證所有學(xué)生都能獲得良好的教育資源，避免教育不公平的現(xiàn)象。此外，教育還應(yīng)該注重情感教育和人際交往教育，幫助學(xué)生更好地理解自己和他人，提高人際關(guān)系的質(zhì)量。
教育和幸福是緊密相關(guān)的。教育為人提供了實(shí)現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，讓人們擁有充實(shí)而有意義的生活。教育培養(yǎng)了人們的能力，幫助他們實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，從而達(dá)到幸福。教育還能提高人們的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)收入，改善生活品質(zhì)，增加幸福感。教育還能培養(yǎng)人們的品格和道德，使他們能夠正確面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難，增強(qiáng)心理韌性，提高幸福感。
總結(jié)：
綜上所述，教育對(duì)于人類幸福的重要性不言而喻。教育的目標(biāo)、方式、漏洞、啟示以及教育與幸福的關(guān)系都彰顯出教育對(duì)個(gè)體和社會(huì)的巨大影響。因此，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教育的價(jià)值，并從中獲得啟示，不斷改進(jìn)教育的方式和方法，培養(yǎng)有幸福感的人并推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。