在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，個(gè)人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受，具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性。記錄心得體會(huì)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
鄧小心得體會(huì)篇一
鄧小平是中國(guó)改革開(kāi)放的偉大導(dǎo)師和杰出政治家，他開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從封閉與落后到開(kāi)放與發(fā)展的偉大跨越。鄧小平的許多思想和理論被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)于我們今天依然具有重要意義。在鄧小平的思想中，我們可以總結(jié)出三個(gè)重要的體會(huì)：堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持穩(wěn)定兩個(gè)基本點(diǎn)，并將這些體會(huì)運(yùn)用到我們的日常生活和工作中。
1. 堅(jiān)持改革開(kāi)放
鄧小平提出了改革開(kāi)放的重要思想，認(rèn)為改革開(kāi)放是中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本途徑。他認(rèn)為，改革開(kāi)放可以為中國(guó)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。在當(dāng)前這個(gè)時(shí)代，我們也要堅(jiān)持改革開(kāi)放的精神，積極主動(dòng)地改革和創(chuàng)新，才能適應(yīng)時(shí)代的需求和社會(huì)的發(fā)展。
首先，我們要勇于創(chuàng)新思維和方法。只有不斷地創(chuàng)新，才能在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。不論是在工作中還是在學(xué)習(xí)中，我們都要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，并不斷地挑戰(zhàn)和突破自己的極限。在這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)中，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力，只有靠創(chuàng)新才能不斷地取得進(jìn)步。
其次，我們要勇于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。改革開(kāi)放不僅僅意味著利益的增加，更意味著風(fēng)險(xiǎn)和壓力的增加。我們要敢于面對(duì)這些困難和挑戰(zhàn)，不斷地學(xué)習(xí)和提高自己的能力，才能在競(jìng)爭(zhēng)中生存下去，并取得更大的成功。
最后，我們要勇于追求卓越。鄧小平曾說(shuō)過(guò)：“干部是全黨最寶貴的財(cái)富。”作為一名干部，我們應(yīng)該時(shí)刻保持奮斗的精神，并且以追求卓越為目標(biāo)。只有不斷地追求卓越，才能為黨和人民做出更大的貢獻(xiàn)。
2. 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)
鄧小平強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中的重要性。他認(rèn)為，黨的領(lǐng)導(dǎo)是保證改革開(kāi)放順利進(jìn)行和取得成功的重要條件。在今天，我們也要積極地踐行黨的領(lǐng)導(dǎo)，確保中國(guó)特色社會(huì)主義不斷向前發(fā)展。
首先，我們要永遠(yuǎn)堅(jiān)持黨的理論和路線。黨的理論和路線是政治生活和工作的指導(dǎo)，我們要時(shí)刻堅(jiān)持黨的指導(dǎo)思想，不斷地學(xué)習(xí)和傳承，才能在工作和學(xué)習(xí)中更好地發(fā)揮作用。
其次，我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)和協(xié)作。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們要發(fā)揚(yáng)集體主義精神，主動(dòng)參與到集體中，為集體的事業(yè)做出貢獻(xiàn)。只有在團(tuán)結(jié)和協(xié)作中，我們才能更好地發(fā)揮自己的作用，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和集體的共同發(fā)展。
最后，我們要加強(qiáng)黨的建設(shè)。黨的建設(shè)是保證黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的重要保障。作為一名黨員，我們要主動(dòng)參加黨的組織生活和工作，不斷地提高黨性修養(yǎng)和組織觀念，做好自己的本職工作，為黨的事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
3. 堅(jiān)持穩(wěn)定兩個(gè)基本點(diǎn)
鄧小平提出了堅(jiān)持穩(wěn)定兩個(gè)基本點(diǎn)的重要思想，即穩(wěn)定國(guó)家的政治權(quán)力和社會(huì)秩序。他認(rèn)為，只有在穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，才能進(jìn)行改革開(kāi)放，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展。在今天，我們也要堅(jiān)持穩(wěn)定兩個(gè)基本點(diǎn)，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展提供穩(wěn)定的環(huán)境和條件。
首先，我們要注重維護(hù)政治權(quán)力的穩(wěn)定。政治權(quán)力的穩(wěn)定是國(guó)家發(fā)展的重要保證。我們要加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高政治覺(jué)悟和能力，做好工作，為國(guó)家的政治穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。
其次，我們要注重維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定。社會(huì)秩序的穩(wěn)定是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。我們要遵守法律法規(guī)，提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)，維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
最后，我們要注重維護(hù)國(guó)家和民族的發(fā)展。作為一名公民，我們要愛(ài)國(guó)愛(ài)民，為國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。只有國(guó)家和民族的穩(wěn)定發(fā)展，才能為個(gè)人的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
鄧小平的思想和理論在今天依然具有重要的意義和指導(dǎo)作用。只有堅(jiān)持改革開(kāi)放、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持穩(wěn)定兩個(gè)基本點(diǎn)，我們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人和國(guó)家的發(fā)展，為社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。讓我們?cè)诮窈蟮墓ぷ骱蜕钪校冀K踐行鄧小平的思想，為中華民族的偉大復(fù)興而共同努力。
鄧小心得體會(huì)篇二
20xx年，局黨組以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，以“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)和推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組建設(shè)為契機(jī)，堅(jiān)持黨的xx大及xx屆六中全會(huì)精神為指導(dǎo)，深刻領(lǐng)會(huì)黨的xx大會(huì)議精神，突出學(xué)習(xí)重點(diǎn)，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，領(lǐng)導(dǎo)班子綜合素質(zhì)得到進(jìn)一步提高，為全市蠶桑產(chǎn)業(yè)又好又快發(fā)展提供了強(qiáng)有力的思想和組織保證。
一、指導(dǎo)思想明確，學(xué)習(xí)主題突出
局黨組要求領(lǐng)導(dǎo)班子成員要堅(jiān)持高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹黨的xx大和xx屆六中全會(huì)和中央、省、市委重大戰(zhàn)略部署和重要會(huì)議精神，按照科學(xué)理論武裝、具有世界眼光、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神的要求，落實(shí)市委“項(xiàng)目出精品、旅游爭(zhēng)一流、兩化創(chuàng)樣板、文化樹(shù)標(biāo)桿”的總體要求，圍繞“三名戰(zhàn)略”，進(jìn)一步解放思想、堅(jiān)定信心、積極進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷提高理論水平和工作能力，著力促進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)。
二、完善學(xué)習(xí)制度，統(tǒng)籌理論學(xué)習(xí)
我們堅(jiān)持以中心組學(xué)習(xí)帶動(dòng)全局理論學(xué)習(xí)，把中心組學(xué)習(xí)的制度建設(shè)，作為加強(qiáng)和改進(jìn)理論學(xué)習(xí)的重要前提，持之以恒，常抓不懈。一是用制度來(lái)規(guī)范理論學(xué)習(xí)。根據(jù)本單位工作實(shí)際，制定了《中心組20xx年理論學(xué)習(xí)的安排意見(jiàn)》，做到合理布置，統(tǒng)籌安排，始終堅(jiān)持年初有計(jì)劃、有安排、有學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)專題，定期或不定期安排集中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)有體會(huì)，年終有總結(jié)。二是堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制。針對(duì)理論學(xué)習(xí)的長(zhǎng)期性、重要性和緊迫性，把理論學(xué)習(xí)情況納入了領(lǐng)導(dǎo)班子目標(biāo)管理責(zé)任進(jìn)行考核。一年來(lái)，中心組集中學(xué)習(xí)達(dá)15次。
二、創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量
我們從增強(qiáng)理論中心組學(xué)習(xí)的吸引力，努力提高學(xué)習(xí)質(zhì)量出發(fā)，進(jìn)行了新的探索和嘗試，取得了好的學(xué)習(xí)效果。一是實(shí)行中心組成員聯(lián)系點(diǎn)制度。深入基層單位開(kāi)展調(diào)查研究，了解基層政治學(xué)習(xí)工作，交流和探討理論學(xué)習(xí)問(wèn)題，指導(dǎo)和幫助基層共同提高政治理論水平、解決實(shí)際問(wèn)題。二是開(kāi)辟理論學(xué)習(xí)交流陣地。把中心組成員理論學(xué)習(xí)的成果和黨員干部通過(guò)學(xué)習(xí)的感悟，進(jìn)行相互交流，相互學(xué)習(xí)，營(yíng)造了認(rèn)真學(xué)習(xí)、積極探索、求真務(wù)實(shí)的良好氛圍。三是改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。我們?cè)诶碚撝行慕M學(xué)習(xí)堅(jiān)持集中與分散相結(jié)合、專題輔導(dǎo)與集體討論相結(jié)合等形式的基礎(chǔ)上，采取“讀、聽(tīng)、看、談、寫(xiě)”等學(xué)習(xí)方式，在“閑時(shí)集中學(xué)，忙時(shí)重自學(xué)”的原則上，堅(jiān)持從學(xué)習(xí)的度和量上進(jìn)行把握。閑時(shí)充分利用學(xué)習(xí)時(shí)間，做到合理安排，適當(dāng)增加學(xué)習(xí)內(nèi)容;忙時(shí)工作再緊張也不放松學(xué)習(xí)，做到有的放矢，靈活安排，使理論學(xué)習(xí)與工作目標(biāo)一致，相互促進(jìn)，既起到了好的學(xué)習(xí)效果。今年，班子成員每人有筆記1萬(wàn)多字、心得體會(huì)1篇。
三、強(qiáng)化檢查考核，保證時(shí)間、內(nèi)容、人員、效果“四落實(shí)”
1、加強(qiáng)檢查督促。為切實(shí)端正學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，真正做到學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合，我局加強(qiáng)了對(duì)理論中心組及各成員學(xué)習(xí)情況的檢查督促，把理論學(xué)習(xí)落到實(shí)處。中心組組長(zhǎng)親自抓好理論學(xué)習(xí)，督促中心組成員按時(shí)保質(zhì)完成年度學(xué)習(xí)任務(wù)和調(diào)研任務(wù)。結(jié)合年終工作總結(jié)，中心組對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部理論學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了認(rèn)真全面檢查。
2、嚴(yán)格考核監(jiān)督。一是考核學(xué)習(xí)態(tài)度。重點(diǎn)考核干部理論學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，看其能否真正把理論學(xué)習(xí)擺上重要位置，能否遵守中心組學(xué)習(xí)制度，做理論學(xué)習(xí)的表率。二是考核基本理論和基本知識(shí)。重點(diǎn)考核干部對(duì)黨中央路線方針政策的理解和掌握程度。同時(shí)考核履行職責(zé)所應(yīng)具備的理論知識(shí)，開(kāi)展能力測(cè)查。三是重點(diǎn)考核領(lǐng)導(dǎo)干部能否用馬克思主義理論武裝頭腦，加強(qiáng)黨性鍛煉，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。四是考核領(lǐng)導(dǎo)干部能否運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去觀察、分析、解決工作中的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。通過(guò)中心組理論學(xué)習(xí)，我局上下牢固樹(shù)立起“圍繞中心、服務(wù)大局、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新”的思想，完成各項(xiàng)工作任務(wù)，開(kāi)創(chuàng)了蠶桑又好又快發(fā)展的新局面。
鄧小心得體會(huì)篇三
鄧小心是中國(guó)近代史上的偉大政治家和軍事家，他對(duì)中國(guó)的發(fā)展和軍事現(xiàn)代化作出了巨大的貢獻(xiàn)。在他長(zhǎng)達(dá)40多年的政治事業(yè)中，他積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和智慧，這些經(jīng)驗(yàn)和智慧對(duì)我們今天仍然有著深遠(yuǎn)的影響。下面我將從不同的角度來(lái)分享鄧小心得體會(huì)。
第一段：鄧小心的領(lǐng)導(dǎo)才華
鄧小心作為中國(guó)近代史上的偉大政治家，他展現(xiàn)了出色的領(lǐng)導(dǎo)才華。他在長(zhǎng)期深入調(diào)研的基礎(chǔ)上，提出了一系列重要的發(fā)展思想，例如“解放思想，實(shí)事求是”和“四個(gè)現(xiàn)代化”的目標(biāo)。他認(rèn)為，只有實(shí)事求是的精神，才能推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，只有解放思想，才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。這些理念使得中國(guó)的改革開(kāi)放能夠朝著正確的方向發(fā)展，為中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：鄧小心的軍事智慧
鄧小心不僅是一位卓越的政治家，同時(shí)也是一位杰出的軍事家。他領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了偉大的勝利。鄧小心通過(guò)制定正確的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)，有效的組織和指揮，打破了日本帝國(guó)主義和國(guó)民黨的封鎖。他的軍事智慧使得中國(guó)軍隊(duì)能夠在困難的環(huán)境中取得勝利，為中國(guó)的獨(dú)立和發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。
第三段：鄧小心的經(jīng)濟(jì)思想
鄧小心在改革開(kāi)放的過(guò)程中提出了一系列的經(jīng)濟(jì)思想，將中國(guó)從一個(gè)封閉的國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)開(kāi)放的，快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體。他推行了一系列的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革政策，如土地私有化，農(nóng)業(yè)集體化，以及對(duì)外開(kāi)放等。這些改革政策改變了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，吸引了國(guó)內(nèi)外的投資，促進(jìn)了工業(yè)的發(fā)展和農(nóng)村的改革。鄧小心的經(jīng)濟(jì)思想為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：鄧小心的外交智慧
鄧小心也是中國(guó)外交政策的主要制定者。他提出了“韜光養(yǎng)晦”和“和平發(fā)展”的外交理念，通過(guò)巧妙的外交手段，維護(hù)了中國(guó)的國(guó)家利益，并且在世界事務(wù)中發(fā)揮了積極的作用。鄧小心的外交智慧使得中國(guó)能夠與世界各國(guó)建立友好關(guān)系，為中國(guó)的和平發(fā)展提供了有力的支持。
第五段：鄧小心的思想方法
鄧小心的領(lǐng)導(dǎo)之所以能夠取得巨大的成就，與他的思想方法密不可分。鄧小心堅(jiān)持實(shí)事求是的思想方法，他注重理論和實(shí)踐的結(jié)合，充分借鑒中國(guó)和世界各國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，使得自身的思想和行動(dòng)更加明晰和務(wù)實(shí)。這種思想方法對(duì)我們今天依然具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義，我們應(yīng)該在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己的思想方法，以期取得更好的成就。
總結(jié)：
鄧小心是中國(guó)近代史上的偉大政治家和軍事家，他的領(lǐng)導(dǎo)才華，軍事智慧，經(jīng)濟(jì)思想，外交智慧以及思想方法對(duì)中國(guó)的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用。我們應(yīng)該深入學(xué)習(xí)和研究鄧小心得體會(huì)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和智慧，為中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程做出新的貢獻(xiàn)。
鄧小心得體會(huì)篇四
學(xué)習(xí)鄧小平基本理論，深受教育，倍感親切，尤其是鄧小平“發(fā)展才是硬道理”的偉大思想，簡(jiǎn)潔明快，震耳欲聾，樸實(shí)無(wú)華。抓住了解決中國(guó)問(wèn)題的關(guān)鍵，令人嘆服?；仡欀袊?guó)改革開(kāi)放的光輝歷程，放眼魯中淄博發(fā)展的日新月異，心中涌動(dòng)著對(duì)這位世紀(jì)偉人的無(wú)盡思念。十年后，xx大提出：“我們黨要承擔(dān)起推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任，就必須把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)?！睘槲覀兘裉旌芎玫乩斫夂蜆?shù)立科學(xué)發(fā)展觀奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也更進(jìn)一步堅(jiān)定了我們?cè)谛聲r(shí)期發(fā)展的信念。
一、回顧歷史，充分認(rèn)識(shí)“發(fā)展才是硬道理”的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義
“發(fā)展才是硬道理”雖然七個(gè)字，卻揭示了中華民族興衰榮辱的歷史結(jié)論。
眾所周知，中國(guó)古代文明曾經(jīng)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界，但從18世紀(jì)末，由于封建統(tǒng)治者不顧順勢(shì)，閉關(guān)自守，夜郎自大，固步自封，阻滯了生產(chǎn)力的發(fā)展。而當(dāng)清朝統(tǒng)治者沾沾自喜于“康乾盛世”的余輝時(shí)，歐美資本主義國(guó)家卻乘著工業(yè)革命的東風(fēng)，迅速發(fā)展起來(lái)，中國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)被甩在了后面。于是，這個(gè)衰落的封建帝國(guó)淪為侵略的對(duì)象。近代中國(guó)，遭受英法聯(lián)軍、八國(guó)聯(lián)軍、沙皇俄國(guó)及日本的兩次侵略。事實(shí)證明，“落后就要挨打”，這就是近代中國(guó)歷史留給我們的辛酸回憶和沉痛教訓(xùn)!
在血的教訓(xùn)面前，無(wú)數(shù)先進(jìn)的中國(guó)人認(rèn)識(shí)到，只有發(fā)展才能救亡圖存。他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民的理想，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)和探索，雖歷盡艱辛但始終無(wú)法使舊中國(guó)擺脫落后挨打的悲慘命運(yùn)。只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，建立了新中國(guó)，才為中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展開(kāi)辟了道路。新社會(huì)新制度的建立，為生產(chǎn)力的快速發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步提供了前所未有的良好條件。但在以后的實(shí)施過(guò)程中，由于一度偏離了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)工作重心，淡漠了發(fā)展，使我國(guó)在經(jīng)濟(jì)方面與發(fā)達(dá)國(guó)家本已縮小的差距又拉大了。
十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們牢牢抓住了發(fā)展這個(gè)主題，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，取得了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就。特別是十三屆四中全會(huì)以來(lái)，這是我國(guó)人民得到實(shí)惠最多的時(shí)期，是我國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和的時(shí)期，是我國(guó)民族凝聚力極大增強(qiáng)的時(shí)期。這是我國(guó)人民實(shí)踐鄧小平理論的輝煌成果。就淄博市發(fā)展來(lái)看，20xx年，我市地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到1003.38億元，今年將達(dá)到1200億元。在最近剛剛揭曉的中國(guó)城市綜合實(shí)力排名中，我市列第48位。人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入8720元，農(nóng)民人均純收入3902元。全市儲(chǔ)蓄存款余額923.62億元，城鎮(zhèn)居民人均住房使用面積達(dá)到28.57平方米，6年增長(zhǎng)1.15倍。電冰箱、洗衣機(jī)、彩色電視機(jī)、電腦這些20xx年前許多人聞所未聞的電器產(chǎn)品，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了尋常百姓家，個(gè)人擁有汽車(chē)等昂貴商品已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮。放眼祖國(guó)，自1992年提出“發(fā)展是硬道理”以來(lái)，中國(guó)獲得了讓世人矚目的發(fā)展。從1978年到20xx年，年均gdp增速達(dá)9.4%，處于世界前列，gdp總量已躍居世界第6位，人均gdp突破1000美元。我國(guó)的綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際影響日益增大，世界人民看重中國(guó)，國(guó)際霸權(quán)主義勢(shì)力不敢小看中國(guó)，中國(guó)順利實(shí)現(xiàn)香港、澳門(mén)回歸，這都得益于我們的發(fā)展。
歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，只有緊緊抓住發(fā)展才能從根本上把握人民的愿望，把握社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)，才能在日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得更多的主動(dòng)和優(yōu)勢(shì)。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)。在未來(lái)發(fā)展前進(jìn)的道路上，無(wú)論遇到什么艱難險(xiǎn)阻，只要堅(jiān)持“發(fā)展才是硬道理”的思想，用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，我們就能夠應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)、勇往直前。
二、靠發(fā)展解決前進(jìn)中的問(wèn)題，堅(jiān)定樹(shù)立社會(huì)主義的信念
展望新的世紀(jì)，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)任重道遠(yuǎn)，既有過(guò)去積累起來(lái)的老問(wèn)題，也有不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題，但不論解決什么問(wèn)題，最終都是要靠發(fā)展。發(fā)展是基礎(chǔ)，發(fā)展是根本。離開(kāi)發(fā)展，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)都無(wú)從談起。
從國(guó)際看，應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的局勢(shì)，戰(zhàn)勝種種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)，最終要靠發(fā)展。勿容置疑，目前，我們與世界發(fā)達(dá)國(guó)家的差距還很大。西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)社會(huì)主義中國(guó)實(shí)行遏制和“西化”、“分化”圖謀，短期內(nèi)不會(huì)改變。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)和緊迫感，創(chuàng)造條件，加快發(fā)展，不斷提高我國(guó)的綜合國(guó)力，不斷提高我們應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)的能力。
從國(guó)內(nèi)看，解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，戰(zhàn)勝各種困難，最終也要靠發(fā)展。我國(guó)正處在于社會(huì)主義初級(jí)階段。這個(gè)階段最大的特點(diǎn)就是經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，最根本的任務(wù)就是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需求，加快發(fā)展始終是關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的頭等大事。我國(guó)人口多、底子薄，社會(huì)就業(yè)和保障的壓力很大，貧困人口還為數(shù)不少。地區(qū)發(fā)展不平衡，民主制度有待完善，在改革發(fā)展中，確立起來(lái)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不成熟。在深化改革的過(guò)程中，一些深層次的矛盾和問(wèn)題逐漸暴露出來(lái)。這些前進(jìn)中出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題只能通過(guò)加快發(fā)展來(lái)解決。
總之，復(fù)雜的形勢(shì)，艱巨的任務(wù)，賦于發(fā)展特殊的重要意義。增強(qiáng)綜合國(guó)力，改善人民生活，離不開(kāi)發(fā)展;鞏固和完善社會(huì)主義制度，充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，離不開(kāi)發(fā)展;保持社會(huì)穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安、離不開(kāi)發(fā)展;提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，掌握國(guó)際斗爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)，離不開(kāi)發(fā)展;完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興也離不開(kāi)發(fā)展。只有加快發(fā)展，才能創(chuàng)造出比資本主義更發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力、才能使人民群眾享受更多的實(shí)際利益，社會(huì)主義才能更好地顯示自己的優(yōu)越性，人民群眾才能從內(nèi)心里更加擁護(hù)社會(huì)主義，才能最終說(shuō)服那些不相信社會(huì)主義的人。
三、強(qiáng)抓機(jī)遇加快發(fā)展，牢固樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀
實(shí)踐證明，能不能抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，歷來(lái)是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族能否贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵所在。鄧小平指出：“要抓住機(jī)會(huì)，現(xiàn)在就是好機(jī)會(huì)。我就擔(dān)心喪失機(jī)會(huì)。不抓呀，看到的機(jī)會(huì)就丟掉了，時(shí)間一晃就過(guò)去了?！币惨笪覀儯骸耙プC(jī)遇而不可喪失機(jī)遇?！笨v觀全局，以為的黨中央明確提出了“五個(gè)統(tǒng)籌”和樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。在21世紀(jì)頭20xx年，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，聯(lián)系世界政治格局和當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)，要充分看到我國(guó)已經(jīng)奠定的發(fā)展基礎(chǔ)和進(jìn)一步發(fā)展的有利條件，牢固樹(shù)立機(jī)遇意識(shí)，做到善抓機(jī)遇，搶抓機(jī)遇，發(fā)展要有新思路、改革要有所突破，開(kāi)放要有新局面，各項(xiàng)工作都要有新舉措。
抓住機(jī)遇、加快發(fā)展，就要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，淄博作為國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的山東半島經(jīng)濟(jì)開(kāi)放城市之一，也是具有百年工業(yè)歷史的老工業(yè)城市。近年來(lái)，市委、市政府按照省委的要求，制定了“兩提前、一率先”的奮斗目標(biāo)，既提前全面建成小康社會(huì)，提前基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，率先在魯中崛起。在實(shí)施這一宏偉目標(biāo)的進(jìn)程中，市委不失時(shí)機(jī)制定“建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市、文化大市和綠色城市”規(guī)劃。我們市政協(xié)充分發(fā)揮政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職能，發(fā)揮政協(xié)組織人才薈萃、智力雄厚、代表性強(qiáng)、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢(shì)，圍繞中心，服務(wù)全局，獻(xiàn)策出力。近年來(lái)，針對(duì)制約我市在發(fā)展中產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)、多種所有制經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)業(yè)、三農(nóng)發(fā)展等九個(gè)方面的體制性、機(jī)制性、結(jié)構(gòu)性等問(wèn)題，我們先后進(jìn)行廣泛的視察、考察、調(diào)研，提出真知灼見(jiàn)的意見(jiàn)和建議上千條，寫(xiě)出有價(jià)值的報(bào)告116個(gè)，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步，做出積極的努力。全市上下解放思想，堅(jiān)持發(fā)展，沖破了一切妨礙發(fā)展的思想觀念，拋棄和改善了一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定，革除了一切影響發(fā)展的弊端。在強(qiáng)抓機(jī)遇中依靠人民，集中全體人民的智慧和力量，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。
鄧小平關(guān)于發(fā)展問(wèn)題的論述，為科學(xué)發(fā)展觀奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)鄧小平發(fā)展理論的重要實(shí)踐。黨的xx屆三中全會(huì)提出了“五個(gè)統(tǒng)籌”和樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，指導(dǎo)我們要抓住機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)更快的發(fā)展。這是黨中央總結(jié)我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，在豐富發(fā)展經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的又一次理論創(chuàng)新和觀念創(chuàng)新，是與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)物和成果，標(biāo)志著我們對(duì)發(fā)展問(wèn)題的認(rèn)識(shí)更加全面、準(zhǔn)確、更加符合不斷變化客觀要求。我們要努力學(xué)習(xí)掌握“五個(gè)統(tǒng)籌”為根本要求的科學(xué)發(fā)展觀，充分認(rèn)識(shí)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)鄧小平關(guān)于發(fā)展理論的具體運(yùn)用。首先注重發(fā)展的全面性，如注重經(jīng)濟(jì)，社會(huì)和人的全面發(fā)展;二是更加注重發(fā)展的協(xié)調(diào)性，城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟(jì)社會(huì)之間，國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放之間，都要協(xié)調(diào)發(fā)展;三是更加注重發(fā)展的可持續(xù)性、注重人與自然的和諧發(fā)展，這是世紀(jì)潮流，也是我們發(fā)展的內(nèi)在要求;四是更加注重發(fā)展的目的性，既以人為本，發(fā)展的目的是滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。因此，我們政協(xié)組織要牢牢把握發(fā)展的大局，服從服務(wù)于發(fā)展的大局，認(rèn)真履行職能，強(qiáng)化自身建設(shè)，適應(yīng)新的國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)的需要，自覺(jué)地用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo)我們的各項(xiàng)工作，以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)鄧小平偉大思想，為促進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)的順利發(fā)展做出新的更大的貢獻(xiàn)。
鄧小心得體會(huì)篇五
鄧小心得體會(huì)是一部反映中國(guó)鄧小平改革開(kāi)放思想和理論的重要文獻(xiàn)，其思想深刻實(shí)用，對(duì)于推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用。本文將通過(guò)分析鄧小心得體會(huì)的五個(gè)主要觀點(diǎn)，探討鄧小平思想的重要性和影響。
首先，鄧小心得體會(huì)強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展是中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的核心。在鄧小平的改革開(kāi)放思想中，經(jīng)濟(jì)建設(shè)被視為國(guó)家富強(qiáng)的基石。他指出，只有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)才能立足于世界舞臺(tái)上。鄧小平的理論提出了改革開(kāi)放的戰(zhàn)略思路，鼓勵(lì)引進(jìn)外資、建設(shè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，吸引外商投資，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
其次，鄧小心得體會(huì)強(qiáng)調(diào)了改革是解決中國(guó)社會(huì)矛盾的關(guān)鍵。鄧小平認(rèn)為社會(huì)主義初級(jí)階段具有矛盾較多的特點(diǎn)，需要通過(guò)改革來(lái)解決這些矛盾。他主張實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的模式，以提高經(jīng)濟(jì)效益和人民生活水平。鄧小平的改革開(kāi)放思想為推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展提供了重要的思想指導(dǎo)。
第三，鄧小心得體會(huì)強(qiáng)調(diào)了科學(xué)技術(shù)的重要性。在鄧小平的思想中，科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量。他提出，“發(fā)展是硬道理”，強(qiáng)調(diào)要緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，提高生產(chǎn)力水平。鄧小平的思想在中國(guó)推動(dòng)科技創(chuàng)新和技術(shù)進(jìn)步的進(jìn)一步發(fā)展，為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)提供了重要支撐。
第四，鄧小心得體會(huì)強(qiáng)調(diào)了改革開(kāi)放要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。在思想方法上，鄧小平倡導(dǎo)實(shí)事求是的思想，反對(duì)主觀主義和形而上學(xué)的思維方式。他注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和借鑒，主張以實(shí)際行動(dòng)來(lái)檢驗(yàn)真理。鄧小平的實(shí)事求是思想，為中國(guó)的改革開(kāi)放提供了科學(xué)思維的方法和指導(dǎo)。
最后，鄧小心得體會(huì)強(qiáng)調(diào)了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展路徑。在世界范圍內(nèi)，鄧小平的改革開(kāi)放思想獨(dú)具特色，并形成了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路。他主張堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持改革開(kāi)放。鄧小平的思想為中國(guó)找到了一條適合自身國(guó)情的發(fā)展道路，為中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)帶來(lái)了巨大的成就和進(jìn)步。
總結(jié)而言，鄧小心得體會(huì)通過(guò)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改革開(kāi)放、科技創(chuàng)新、實(shí)事求是和中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展路徑等觀點(diǎn)，深刻闡述了鄧小平思想的重要性和影響。鄧小平以他獨(dú)特的視角和深刻的洞察力，為中國(guó)的改革開(kāi)放作出了卓越的貢獻(xiàn)，為中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展指明了前進(jìn)的道路。鄧小平的思想歷久彌新，對(duì)于推動(dòng)中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興仍然具有重要的指導(dǎo)作用。
鄧小心得體會(huì)篇六
鄧小東是一位文革時(shí)期的典型青年黨員，他的一生充滿了艱難和挑戰(zhàn)。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代里，他始終堅(jiān)守自己的信仰，不畏艱險(xiǎn)，為黨和人民事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。通過(guò)研究他的一生，我們可以深刻領(lǐng)悟到一些重要的道理。下面我將結(jié)合鄧小東的事跡，談?wù)勎覍?duì)他的心得體會(huì)。
第一段：鄧小東的堅(jiān)定理想信念
鄧小東作為一名黨員，始終對(duì)自己的黨員身份保持著驕傲感和責(zé)任感。他深知黨的初心是為了人民的幸福，無(wú)論遇到多大的困難和挫折，他都從未動(dòng)搖過(guò)自己信仰。在文革期間，鄧小東積極投身于思想斗爭(zhēng)，不僅以清廉的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，還用積極的行動(dòng)影響和幫助他人。正是因?yàn)樗膱?jiān)定信仰，他才能在動(dòng)蕩的歲月中不迷失自我，為正義事業(yè)堅(jiān)持到底。
第二段：鄧小東的勤奮與拼搏
鄧小東的一生充滿了艱辛和挑戰(zhàn)，他的成功沒(méi)有天上掉下來(lái)，而是通過(guò)自己的辛勤努力和堅(jiān)持不懈取得的。作為一名知識(shí)分子，鄧小東始終保持著學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。他不僅讀書(shū)，還積極參加各種討論會(huì)和研討會(huì)，與他人交流思想，開(kāi)闊眼界。正是他的勤奮和拼搏精神，讓他在黨的事業(yè)中不斷取得進(jìn)步和成就。
第三段：鄧小東的無(wú)私奉獻(xiàn)
鄧小東的一生充滿了無(wú)私奉獻(xiàn)精神。在文革期間，他放棄了自己的利益，毫不猶豫地投身到革命斗爭(zhēng)中去，為了事業(yè)的成功，為了黨和人民的利益，他舍棄了自己的個(gè)人利益和幸福。在生活中，他關(guān)心和幫助他人，總是樂(lè)于助人。正是因?yàn)樗臒o(wú)私奉獻(xiàn)，才贏得了人們的尊重和愛(ài)戴。
第四段：鄧小東的堅(jiān)韌不拔
鄧小東的一生充滿了艱辛和挑戰(zhàn)，但他沒(méi)有退縮過(guò)。在黨的路上，他遇到了無(wú)數(shù)的困難和阻礙，但他總是能保持堅(jiān)韌不拔的精神，不斷克服困難，戰(zhàn)勝困難。正是因?yàn)樗膱?jiān)韌不拔，他才能夠取得今天的成就，為黨和人民事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)。
第五段：鄧小東給我?guī)?lái)的啟示
通過(guò)研究鄧小東的一生，我深受鼓舞。他的堅(jiān)定信仰、勤奮拼搏、無(wú)私奉獻(xiàn)和堅(jiān)韌不拔的精神，都給我?guī)?lái)了深刻的啟示。在今天的社會(huì)中，我們面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，只有堅(jiān)守理想信念，腳踏實(shí)地，勇敢拼搏，才能克服困難，取得成功。同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心他人，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能用自己的實(shí)際行動(dòng)，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總之，鄧小東是一位光輝的革命家，他的一生充滿了榮耀和挑戰(zhàn)。通過(guò)研究他的事跡，我們可以深刻領(lǐng)悟到一些重要的道理，如堅(jiān)定信仰、勤奮拼搏、無(wú)私奉獻(xiàn)和堅(jiān)韌不拔的精神。這些都是我們?cè)诮裉斓纳钪锌梢越梃b和學(xué)習(xí)的重要品質(zhì)。愿我們都能像鄧小東一樣，用自己的努力和奮斗，為黨和人民事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)。
鄧小心得體會(huì)篇七
本學(xué)期總共開(kāi)設(shè)了三門(mén)課程，其中有一門(mén)課意義深遠(yuǎn)——《鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》。
它的到來(lái)不僅加深了學(xué)子們對(duì)中國(guó)政治和歷史的認(rèn)識(shí)，且更加全面地理解到鄧論的發(fā)展路線與“三個(gè)代表”的重要思想，讓我們這些祖國(guó)的接班人更加清楚中國(guó)的發(fā)展方向，通過(guò)學(xué)習(xí)，才發(fā)現(xiàn)每一步都走得漫長(zhǎng)而艱辛，當(dāng)然，這也是步入新中國(guó)的一個(gè)重要轉(zhuǎn)變階段。在此，特感謝革命先輩們的艱苦奮斗給大家?guī)?lái)了的解放與自由，使得中國(guó)人們步入小康生活，人們當(dāng)家作主唱起幸福之歌，為創(chuàng)造新中國(guó)的發(fā)展階段而努力。
以前總是會(huì)在各社區(qū)或公眾場(chǎng)合見(jiàn)到一些“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”“發(fā)展三個(gè)代表重要思想”“堅(jiān)持社會(huì)主義建設(shè)的新道路”“和平與發(fā)展”等標(biāo)語(yǔ)，但一目十行，只能理解它的字面意思，不知道它的真正含義所在，不能與祖國(guó)的發(fā)展一同俱進(jìn)。當(dāng)然，人民群眾的力量是無(wú)限的，世上無(wú)難事，只要眾力齊心邁向新中國(guó)，無(wú)所謂困難與阻力。
那么，我想通過(guò)學(xué)習(xí)，將相關(guān)內(nèi)容給大家進(jìn)行解說(shuō)，以至于讓更多的人們了解國(guó)情，關(guān)心國(guó)家大事，提高愛(ài)國(guó)意識(shí)。相關(guān)內(nèi)容如下：
1、集中概括：它是指中國(guó)共產(chǎn)黨必須代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力和發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
2、時(shí)代背景：它是在對(duì)當(dāng)今國(guó)際局勢(shì)作出科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上形成的，當(dāng)今國(guó)際局勢(shì)的深刻變化是它形成的時(shí)代背景。
3、歷史根據(jù)：它是在對(duì)我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)作科學(xué)總結(jié)的基礎(chǔ)上形成的。黨成立80多年來(lái)的奮斗歷程和基本經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是它形成的歷史根據(jù)。
4、現(xiàn)實(shí)依據(jù)：它是在對(duì)黨的現(xiàn)狀進(jìn)行科學(xué)分析的基礎(chǔ)上形成的，黨的建設(shè)面臨的新形勢(shì)新任務(wù)是它形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
5、歷史地位：它是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的最新成果;是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。
二、何謂“鄧小平理論”?形成的時(shí)代背景?歷史根據(jù)?現(xiàn)實(shí)依據(jù)?
1、理論內(nèi)容：鄧小平理論圍繞著 “什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本理論問(wèn)題，形成了一系列相互聯(lián)系的基本觀點(diǎn)，構(gòu)成了一個(gè)科學(xué)的理論體系。主要內(nèi)容是關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量、祖國(guó)統(tǒng)一的理論。
2、時(shí)代背景：它是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下形成和發(fā)展起來(lái)的。
3、歷史根據(jù)：它是在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他國(guó)家社會(huì)主義興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的。
4、現(xiàn)實(shí)依據(jù)：它是在我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的。
以上只是它們的一個(gè)大概意義與發(fā)展歷史過(guò)程，至于具體內(nèi)容不作詳細(xì)說(shuō)明，因?yàn)?，它是一個(gè)龐大的思想體系，所涉及的領(lǐng)域十分之廣大，比如工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)等，除此之外，還要顧及到國(guó)民生產(chǎn)值的提高、人民群眾的溫飽、外交關(guān)系的維護(hù)、戰(zhàn)爭(zhēng)的前期準(zhǔn)備、中國(guó)內(nèi)部地區(qū)政治與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和協(xié)調(diào)等，這是我們做為一名普通老百姓所不能理解的范圍。
除此之外，鄧小平的思想還有兩個(gè)具有重大意義的觀點(diǎn)：“一、改革開(kāi)放。采取一系列的優(yōu)惠政策發(fā)展沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)，讓一部分人先富起來(lái)，然后帶動(dòng)另一部分人富，最終達(dá)到共同富裕;二、一國(guó)兩制。是發(fā)展兩岸關(guān)系和祖國(guó)和平統(tǒng)一的最佳方式，采取和平發(fā)展的方式解決歷史遺留的種種問(wèn)題?！?BR> 馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論，他們都是偉大的，他們的貢獻(xiàn)是有目共賭的，炎黃子孫會(huì)繼承他們的重大任務(wù)，沿著偉人的足跡一路發(fā)展下去。今日的和平與穩(wěn)定，是領(lǐng)導(dǎo)人們和廣大群眾的心血成果，在此，祝愿祖國(guó)繁榮旺盛，早日實(shí)現(xiàn)共同富裕的美好生活。
鄧小心得體會(huì)篇八
鄧小平理論是發(fā)展的理論，我們要高舉鄧小平理論偉大旗幟，就必須認(rèn)識(shí)到，解放思想，實(shí)事求是我們永遠(yuǎn)要堅(jiān)持的思想路線解放思想，實(shí)事求是，是建有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的根本立場(chǎng)和方法，它貫穿整個(gè)理論體系之中，是這一理論活的靈魂。
從社會(huì)主義發(fā)展的道路階段看，在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)比較落后，人口眾多的國(guó)家，究竟如何建設(shè)社會(huì)主義，這是馬克思主義發(fā)展史上的新課題。照搬書(shū)本不行，照搬外國(guó)模式也不行，必須解放思想，究實(shí)事求是，把馬克思主義的基本原理同中國(guó)的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中開(kāi)辟有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。同樣，也只有在解放思想、實(shí)事求是的思想路線的指導(dǎo)下，才能糾正超越革全發(fā)展階段的“左的思想”，從我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)際狀況出發(fā)，作出我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷。鱟地社會(huì)主義初級(jí)階段的性質(zhì)，主要矛盾，奮斗目標(biāo)，指導(dǎo)方針和基本路線的正確認(rèn)識(shí)，無(wú)一不是堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是的思想路線的結(jié)果。
江澤民在黨的十五大報(bào)告中指出：“鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。”“鄧小平理論形成了新的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。號(hào)召全黨學(xué)習(xí)鄧小平理論，用鄧小平理論武裝全黨是新時(shí)期黨的思想建設(shè)基本任務(wù)?！笨梢?jiàn)鄧小平理論已成為黨的指導(dǎo)思想，其重要性可見(jiàn)一斑。
鄧小心得體會(huì)篇九
鄧小平理論是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)揚(yáng)，是當(dāng)代的馬克思主義。它堅(jiān)持解放思想實(shí)事求是，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)開(kāi)拓了馬克思主義的新境界，并且堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果，深刻的揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，把社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。
鄧小平理論還堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形勢(shì)，對(duì)世界上其他社會(huì)主義國(guó)家的成敗，發(fā)展中國(guó)家謀求發(fā)展的得失，發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展的態(tài)勢(shì)和矛盾進(jìn)行正確分析，作出了新的判斷。同時(shí)，鄧小平理論也形成了新的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。由此可見(jiàn)，鄧小平理論的內(nèi)容是非常豐富的，意義是非常重大的，我們應(yīng)該很好地學(xué)習(xí)并用以指導(dǎo)我們的行動(dòng)。
自從參加鄧小平理論學(xué)習(xí)后，使我體會(huì)到了以下幾點(diǎn)：
首先，鄧小平理論是一個(gè)完整的科學(xué)體系。它以解放思想、實(shí)事求是的思想路線為指導(dǎo)，以社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情為基礎(chǔ)，以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為主線，針對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力、提高我國(guó)的綜合國(guó)力這一重大的理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行分析，具有清晰、明確的目標(biāo)。鄧小平理論是在實(shí)踐中不斷豐富、完善和發(fā)展起來(lái)的，因此，在實(shí)際工作中，不能形而上學(xué)的理解，不能斷章取義，必須全面、準(zhǔn)確、完整地領(lǐng)會(huì)和把握。這樣運(yùn)用鄧小平理論的觀點(diǎn)觀察問(wèn)題、解決問(wèn)題才能是正確、全面的。
其次，解決思想，實(shí)事求是是貫穿鄧小平理論的精髓。集中體現(xiàn)了鄧小平同志運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究新情況、解決新問(wèn)題的科學(xué)態(tài)度。他在馬克思主義基本理論指導(dǎo)下，研究新情況，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中開(kāi)辟認(rèn)識(shí)新事物、解決新問(wèn)題的正確道路，從而為馬克思列寧主義、毛澤東思想的理論寶庫(kù)增添了新內(nèi)容、新思想、新觀點(diǎn)。
解放思想就是要求我們本文來(lái)自本站網(wǎng)在馬克思主義的指導(dǎo)下，沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見(jiàn)的約束，改變因循守舊、不接受事物的精神態(tài)度，使我們的思想認(rèn)識(shí)符合與客觀實(shí)際，防止我們犯“左”的錯(cuò)誤。我們必須遵循實(shí)事求是的思想路線，把鄧小平理論同本地區(qū)本部門(mén)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，才能正確認(rèn)識(shí)和解決遇到的問(wèn)題，切實(shí)有效地推進(jìn)各項(xiàng)工作，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種工作。
再次，鄧小平同志是我國(guó)開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論這一當(dāng)代馬克思主義的創(chuàng)立者。他善于總結(jié)人民群眾的經(jīng)驗(yàn)，尊重人民群眾的創(chuàng)造精神，敏銳地把握時(shí)代發(fā)展的脈搏和契機(jī)，既繼承前人又突破陳規(guī)，表現(xiàn)出開(kāi)辟社會(huì)主義建設(shè)道路和開(kāi)拓馬克思主義新境界的巨大理論勇氣，對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的創(chuàng)立作出了歷史性的重大貢獻(xiàn)。它的精神都體現(xiàn)在鄧小平的原著和十一屆三中全會(huì)以來(lái)的重要文獻(xiàn)中。因此，反復(fù)閱讀，刻苦鉆研，深刻領(lǐng)會(huì)其著作中的內(nèi)涵對(duì)我們將來(lái)的思想和行動(dòng)是極其有意義的。
因此，在我學(xué)習(xí)鄧小平理論的過(guò)程中，我必將結(jié)合自己的思想實(shí)際，用貫穿于這一理論的馬克思主義世界觀和方法理論來(lái)克服和抑制唯心論、機(jī)械唯物論、形而上學(xué)、等非馬克思主義思想的侵蝕，增強(qiáng)覺(jué)醒觀念，堅(jiān)定理想信念，提高理論素質(zhì)和政治水平，把鄧小平理論同改造世界觀、增強(qiáng)黨性結(jié)合起來(lái)，用鄧小平理論武裝自己的頭腦，樹(shù)立正確的的世界觀和人生觀。
鄧小心得體會(huì)篇十
鄧小平先生是中國(guó)著名領(lǐng)導(dǎo)人和改革開(kāi)放的倡導(dǎo)者，他的思想和成就不僅影響了中國(guó)，也深深地影響了世界。鄧小平先生在其長(zhǎng)達(dá)50年的領(lǐng)導(dǎo)生涯中積累了豐富的心得體會(huì)，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是極其寶貴的財(cái)富。今天，我想分享一下我的觀點(diǎn)，探討鄧小平先生的心得體會(huì)對(duì)于我們的啟示。
第一段：堅(jiān)持實(shí)事求是
鄧小平先生一直倡導(dǎo)實(shí)事求是的精神，認(rèn)為只有站在實(shí)際基礎(chǔ)上，才能確立正確的方向和實(shí)施正確的政策。他在推進(jìn)改革開(kāi)放的過(guò)程中，始終堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，充分調(diào)查研究和實(shí)踐，才得以創(chuàng)造出眾多的成功經(jīng)驗(yàn)。這也告誡我們，在工作和生活中應(yīng)該抓住實(shí)際問(wèn)題，從而找到時(shí)代發(fā)展的脈搏，調(diào)整思維，調(diào)整方法，和時(shí)代保持同步。
第二段：注重實(shí)踐結(jié)果
鄧小平先生認(rèn)為實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。他在改革開(kāi)放的推進(jìn)過(guò)程中，始終注重實(shí)踐結(jié)果，注意從成果著手，從結(jié)果評(píng)估成敗。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“能改則改，不可改時(shí)盡量減少錯(cuò)誤損失”。這意味著，我們?cè)诠ぷ髦凶龀鰶Q策和規(guī)劃后，更應(yīng)該注重實(shí)踐結(jié)果的檢驗(yàn)，進(jìn)行調(diào)整和完善，一步一步地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
第三段：奮發(fā)有為，積極進(jìn)取
鄧小平先生在其一生中始終抱有奮發(fā)有為的精神和積極進(jìn)取的態(tài)度，舉國(guó)上下也有了這種氣質(zhì)，這也是中國(guó)改革開(kāi)放的成功之路。他常常提出“敢闖敢試，不怕出錯(cuò)，只要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，總有出路”的精神內(nèi)涵，這就是要求我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中要有足夠的勇氣和膽略，不斷嘗試和探索。
第四段：統(tǒng)籌兼顧，平衡發(fā)展
鄧小平先生始終強(qiáng)調(diào)發(fā)展的全局性和整體性，為此，他對(duì)于國(guó)家的發(fā)展作出了科學(xué)而全面的規(guī)劃，并且時(shí)刻注重統(tǒng)籌全局，平衡發(fā)展。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“發(fā)展是硬道理”，這就是告訴我們，發(fā)展是無(wú)所不在，是企業(yè)、組織和個(gè)人生存之本。只有在統(tǒng)籌兼顧、平衡發(fā)展的前提下，才能實(shí)現(xiàn)持續(xù)穩(wěn)健的發(fā)展。
第五段：不斷創(chuàng)新，追求卓越
鄧小平先生認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家或一個(gè)組織想要超越別人，或者想取得更大的成功，就必須不斷地創(chuàng)新和探索。他旗幟鮮明地提出：“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，沒(méi)有發(fā)展就沒(méi)有一切”。這就是告訴我們，只有不停地進(jìn)行新的嘗試和創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造價(jià)值和超越自我的目標(biāo)。
總結(jié)：
鄧小平先生在其長(zhǎng)達(dá)50年的領(lǐng)導(dǎo)生涯中，有很多的心得體會(huì)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。其中，堅(jiān)持實(shí)事求是、注重實(shí)踐結(jié)果、奮發(fā)有為、統(tǒng)籌兼顧平衡發(fā)展、不斷創(chuàng)新追求卓越這幾個(gè)方面，無(wú)疑是我們應(yīng)該高度重視的。只有在加強(qiáng)學(xué)習(xí)、落實(shí)領(lǐng)悟、切實(shí)貫徹的過(guò)程中，我們才能夠擁有強(qiáng)大的進(jìn)取精神，創(chuàng)造出自己的精彩人生。
鄧小心得體會(huì)篇十一
鄧小東是一位年輕有為的企業(yè)家，他的創(chuàng)業(yè)歷程充滿著艱辛與奮斗，但最終他取得了巨大的成功。在他的創(chuàng)業(yè)之路上，他摸爬滾打，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和智慧。在與鄧小東的交流中，我深受啟發(fā)，從他的心得體會(huì)中汲取了許多寶貴的教益。
在鄧小東的心得體會(huì)中，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)了正確的目標(biāo)與追求。他認(rèn)為，一個(gè)企業(yè)的成功離不開(kāi)明確的目標(biāo)和堅(jiān)定的追求。在創(chuàng)業(yè)初期，他設(shè)立了長(zhǎng)期的、可行的目標(biāo)，并堅(jiān)持不懈地為之努力。他相信，每天都要為自己的目標(biāo)而努力，每一步都要對(duì)目標(biāo)有所貢獻(xiàn)。只有這樣，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中取得突破性的成功。
鄧小東還強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)的重要性。他認(rèn)為，成功的企業(yè)需要一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)來(lái)支持。他說(shuō)：“團(tuán)隊(duì)是整個(gè)企業(yè)的基石，沒(méi)有團(tuán)隊(duì)的合作和努力，一個(gè)人的奮斗是無(wú)法取得成功的。”他注重構(gòu)建一個(gè)高效的團(tuán)隊(duì)，通過(guò)合理的分工和互相協(xié)作，實(shí)現(xiàn)工作的高效率和最佳質(zhì)量。他堅(jiān)信團(tuán)隊(duì)的力量，相信團(tuán)隊(duì)通過(guò)共同的目標(biāo)和共同的努力，能夠心無(wú)旁騖地創(chuàng)造價(jià)值。
鄧小東還提到了創(chuàng)新與適應(yīng)變革的重要性。他認(rèn)為，社會(huì)在不斷變化，市場(chǎng)在不斷變化，企業(yè)也必須要不斷創(chuàng)新和適應(yīng)變革。他舉了自己的經(jīng)歷為例，他在創(chuàng)業(yè)初期遇到了許多挫折與困難，但他沒(méi)有放棄，反而通過(guò)反思和學(xué)習(xí)，不斷調(diào)整自己的經(jīng)營(yíng)策略和方法。最終，他找到了適合自己企業(yè)發(fā)展的道路，并取得了巨大的成功。他的經(jīng)歷告訴我，創(chuàng)新和變革是成功的關(guān)鍵，只有不斷適應(yīng)變化的市場(chǎng)，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
鄧小東還倡導(dǎo)了學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的重要性。他堅(jiān)信，學(xué)習(xí)是一個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵。在他努力創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，他不斷學(xué)習(xí)和積累知識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，不僅能夠提高個(gè)人的素質(zhì)和能力，還能夠?yàn)樽约旱钠髽I(yè)提供有力的支持。他也鼓勵(lì)員工們積極學(xué)習(xí)，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)與提升，不斷完善自己的專業(yè)知識(shí)和技能，從而為企業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。他相信，只有不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，才能在激烈競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)中立于不敗之地。
通過(guò)與鄧小東的交流，我深受啟發(fā)。鄧小東在創(chuàng)業(yè)之路上的心得體會(huì)給了我許多寶貴的教益。他讓我明確了目標(biāo)的重要性，希望我能夠始終保持目標(biāo)的明確和追求的堅(jiān)定；他也讓我認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)的力量，希望我能夠重視團(tuán)隊(duì)的建設(shè)和團(tuán)隊(duì)合作；他還讓我認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新和變革的重要性，希望我能夠不斷適應(yīng)變化和創(chuàng)新創(chuàng)造；最后，他還鼓勵(lì)我要不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，不斷完善自己的知識(shí)和技能。我相信，只有堅(jiān)持這些理念，我才能夠在未來(lái)的創(chuàng)業(yè)之路上取得成功。
鄧小心得體會(huì)篇十二
鄧小平是中國(guó)近代歷史中一位偉大的政治家和改革家，他的豐功偉績(jī)和深遠(yuǎn)影響是無(wú)法忽視的。在學(xué)習(xí)了他的一生和他的思想后，我深深感受到了他的智慧和政治眼光，同時(shí)也對(duì)他的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和思想世界有了更深的了解。在這篇文章中，我將分享一些我對(duì)鄧小平的心得和體會(huì)。
首先，鄧小平的智慧和政治眼光令人驚嘆。他在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上扮演了重要的角色，尤其是在改革開(kāi)放的過(guò)程中。他深刻理解中國(guó)的國(guó)情和時(shí)代要求，提出了許多創(chuàng)新的理論和政策。例如，他提出了“解放思想，實(shí)事求是”的指導(dǎo)思想，指導(dǎo)了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革和現(xiàn)代化建設(shè)。他也主張實(shí)事求是、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的原則，這為中國(guó)的發(fā)展提供了科學(xué)的方法論。我對(duì)鄧小平的智慧和政治眼光深感敬佩。
其次，鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格也給我留下了深刻的印象。他是一位有遠(yuǎn)見(jiàn)和魄力的領(lǐng)導(dǎo)者，敢于推行改革并面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。他強(qiáng)調(diào)實(shí)際工作，注重落實(shí)，關(guān)注實(shí)效。他堅(jiān)信中國(guó)必須依靠自己的力量發(fā)展，而不是依賴外部支持。他的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格鼓舞了全國(guó)上下的干部和群眾，促進(jìn)了中國(guó)的繁榮和穩(wěn)定。我認(rèn)為這是鄧小平成功的重要因素之一。他的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格是我學(xué)習(xí)的榜樣。
此外，鄧小平在思想世界方面也具有獨(dú)特的見(jiàn)解和深度思考。他深入挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，注重民族精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。他提出了“社會(huì)主義有中國(guó)特色”的概念，強(qiáng)調(diào)在中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的必要條件和特殊路徑。他的思想體系充滿著對(duì)中國(guó)特色和中國(guó)文化的熱愛(ài)和尊重，這使我對(duì)中國(guó)的文化自信和自豪感倍增。
最后，鄧小平的一生告訴我們要保持開(kāi)放的心態(tài)和學(xué)習(xí)的姿態(tài)。他從不固執(zhí)于自己的看法，而是始終保持著對(duì)新事物和新觀點(diǎn)的開(kāi)放。他倡導(dǎo)學(xué)習(xí)先進(jìn)的理論和經(jīng)驗(yàn)，并在自己的實(shí)踐中不斷完善和調(diào)整。他的這種勇于學(xué)習(xí)的姿態(tài)和開(kāi)放的思維方式，值得我們年輕人學(xué)習(xí)和借鑒。我們應(yīng)該相信學(xué)習(xí)和實(shí)踐是不斷進(jìn)步的關(guān)鍵。
總而言之，鄧小平是一位偉大的政治家和改革家，他的思想和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)中國(guó)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在學(xué)習(xí)和了解他的一生和他的思想后，我對(duì)他的智慧和政治眼光深感敬佩，對(duì)他的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和思想世界有了更深的了解。鄧小平的一生和他的思想給我留下了深刻的印象，也對(duì)我的人生和學(xué)習(xí)產(chǎn)生了積極的影響。我相信，通過(guò)學(xué)習(xí)和借鑒他的精神和智慧，我們也能在自己的崗位上做出更為出色的成績(jī)。
鄧小心得體會(huì)篇十三
黨的十五大確立了鄧小平理論在全黨的指導(dǎo)地位，5月24日中共中央發(fā)出了《關(guān)于在全黨深入學(xué)習(xí)鄧小平理論的通知》。江澤民多次號(hào)召全黨要重視學(xué)習(xí)鄧小平理論，興起一個(gè)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，特別是鄧小平理論的新高潮。為貫徹十五大精神和江澤民的指示，新聞出版署于10月著手組織編寫(xiě)一套“鄧小平理論研究書(shū)系”，于友先署長(zhǎng)擔(dān)任這套書(shū)系的主編，聘請(qǐng)了鄭必堅(jiān)、劉云山、逄先知、龔心瀚、龔育之同志擔(dān)任書(shū)系的顧問(wèn)。編撰、出版這套書(shū)系的目的是進(jìn)一步促進(jìn)鄧小平理論的學(xué)習(xí)、宣傳和研究工作，并為廣大黨政干部、人民群眾提供一套具有較高水平的學(xué)習(xí)鄧小平理論的讀物。
在各地、各社上報(bào)選題的基礎(chǔ)上，新聞出版署請(qǐng)有關(guān)專家學(xué)者反復(fù)論證和認(rèn)真篩選，確定40多種選題列入書(shū)系。全國(guó)有20多家出版社參加這一重點(diǎn)出書(shū)工程。經(jīng)過(guò)兩年多的共同努力，現(xiàn)在出版34種，基本上完成了這一出書(shū)工程。
這些書(shū)的絕大多數(shù)原稿，發(fā)稿前我讀過(guò)，大家可能會(huì)問(wèn)我的印象如何?概括起來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得有這么一些特點(diǎn)：
一、總的來(lái)說(shuō)，作者們的研究和撰寫(xiě)、出版社的審讀和加工是極其嚴(yán)肅認(rèn)真的，很多選題都是進(jìn)行了兩三年、四五年，甚至十年、八年的深入研究和認(rèn)真撰寫(xiě)的，有些是幾易其稿;各出版社配備了很強(qiáng)的編輯力量對(duì)書(shū)稿進(jìn)行審讀、加工，有些書(shū)稿反復(fù)幾次同作者研究修改，盡可能地提高書(shū)稿質(zhì)量。例如四川人民出版社出版的《鄧小平多黨合作理論研究》就是一本比較成功之作。鄧小平同志根據(jù)中國(guó)的國(guó)情和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行理論的概括和升華，形成了富有中國(guó)特色和中國(guó)氣派的多黨合作理論，有許多新的創(chuàng)見(jiàn)，發(fā)展和豐富了馬克思主義的政黨學(xué)說(shuō)。但是，過(guò)去我們對(duì)鄧小平理論中的這一重要組成部分研究得很不夠，更沒(méi)有像樣的專著出版。作者李學(xué)明同志對(duì)這個(gè)專題進(jìn)行了十多年的研究，寫(xiě)成這樣一部37萬(wàn)字的專著，全面、系統(tǒng)地論述了鄧小平關(guān)于多黨合作的理論，填補(bǔ)了這方面的空白，對(duì)于人們更加深刻地理解鄧小平理論的整個(gè)體系很有幫助。這本書(shū)可以說(shuō)是一本上乘力作。
《鄧小平理論體系研究》也是一本較好的作品。作者從馬克思主義理論和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史與現(xiàn)實(shí)、中國(guó)與世界的深遠(yuǎn)廣闊的視角出發(fā)，以黨的十五大精神為指導(dǎo)，以《鄧小平文選》和黨的重要?dú)v史文獻(xiàn)為根據(jù)，以“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本理論問(wèn)題為中心，運(yùn)用比較分析方法，對(duì)鄧小平理論的內(nèi)容和體系作了較為全面系統(tǒng)的研究和論述。本書(shū)有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，即始終貫穿著對(duì)這一理論進(jìn)行兩個(gè)方面的比較研究，一與馬克思、恩格斯、列寧和毛澤東關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的思想、理論、觀點(diǎn)相比較，二與我國(guó)社會(huì)主義勝利或挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)，以及其他國(guó)家社會(huì)主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)相比較，本書(shū)較好地堅(jiān)持了歷史同邏輯相統(tǒng)一的原則來(lái)闡發(fā)鄧小平理論的形成過(guò)程、基本內(nèi)容及其內(nèi)在的邏輯體系。目前，對(duì)鄧小平理論的邏輯體系到底應(yīng)當(dāng)如何表述，在我國(guó)理論界雖然還未形成統(tǒng)一的意見(jiàn)，但作者提出了自己的見(jiàn)解和構(gòu)建方法論。
他們認(rèn)為一個(gè)完整的科學(xué)理論體系，一般應(yīng)表現(xiàn)為兩個(gè)方面，一是關(guān)于事物發(fā)展的客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí);一是關(guān)于理論體系邏輯框架的構(gòu)建。作者認(rèn)為鄧小平理論的全部?jī)?nèi)容是以辯證唯物主義與歷史唯物主義為基礎(chǔ)，圍繞著“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本理論問(wèn)題展開(kāi)的。這一理論體系的邏輯框架結(jié)構(gòu)應(yīng)是它的各個(gè)部分及每部分各個(gè)具體原理相互銜接和相互關(guān)系的表現(xiàn)。據(jù)此，作者將鄧小平理論的邏輯框架結(jié)構(gòu)概括為相互銜接的三層四級(jí)：第一層次，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，是鄧小平理論的精髓，是這一理論的哲學(xué)基石。第二層次，社會(huì)主義的基本理論，主要回答什么是社會(huì)主義，如社會(huì)主義本質(zhì)、社會(huì)主義初級(jí)階段等理論，是這一理論的主體基礎(chǔ)理論。第三層次，社會(huì)主義總體發(fā)展戰(zhàn)略理論和各具體領(lǐng)域發(fā)展的理論，主要回答怎樣建設(shè)社會(huì)主義，這一層次又分為兩個(gè)級(jí)次：第一級(jí)次，社會(huì)主義總體發(fā)展戰(zhàn)略理論(根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、政治保證、戰(zhàn)略步驟、依靠力量和領(lǐng)導(dǎo)核心);第二級(jí)次，社會(huì)主義各具體領(lǐng)域發(fā)展的理論(經(jīng)濟(jì)、政治、文化、外交、祖國(guó)統(tǒng)一)。作者根據(jù)這一邏輯框架設(shè)計(jì)來(lái)展開(kāi)自己的研究和闡述，邏輯性較強(qiáng)，堅(jiān)持了歷史和邏輯相統(tǒng)一的原則，說(shuō)理清楚，說(shuō)服力較強(qiáng)，可以幫助人們?nèi)?、系統(tǒng)、準(zhǔn)確地把握鄧小平的整個(gè)理論體系，加深對(duì)這一理論體系的理解。
《鄧小平的理論境界研究》是一本頗有新意之作。江澤民在十五大報(bào)告中指出，鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，其中一個(gè)重要原因就是這一理論堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)，開(kāi)拓了馬克思主義的新境界。作者根據(jù)江的這一提示，分十一個(gè)方面對(duì)鄧小平理論的新境界展開(kāi)了系統(tǒng)的論述。作者運(yùn)用歷史發(fā)展和對(duì)比的手法，把每一個(gè)方面的理論在馬列主義、毛澤東思想中發(fā)展的原有狀況同鄧小平這些理論的新發(fā)展加以具體的比較，從中既可以看出繼承關(guān)系，又可以看到隨著實(shí)踐的發(fā)展，鄧小平所作出的新貢獻(xiàn)，有較強(qiáng)的說(shuō)服力，讀了可以加深對(duì)鄧小平理論的理解和準(zhǔn)確把握。特別值得一提的是，作者在每一章中講了鄧小平理論的新境界后，都專辟一節(jié)講江澤民同志對(duì)鄧小平這一方面理論的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，這樣就把對(duì)鄧小平理論的研究同對(duì)江澤民有關(guān)論述的研究、把對(duì)鄧小平理論的研究同貫徹十五大精神緊密地結(jié)合了起來(lái)，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。
二、正因?yàn)樽髡吆途幷邆円詷O其嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度來(lái)從事這項(xiàng)有重大意義的出版工程，所以總的來(lái)說(shuō)，書(shū)系的質(zhì)量是比較高的。這種高質(zhì)量，主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：
1.一些老的課題有了新的深度和新的高度。黨的十五大對(duì)鄧小平理論進(jìn)行了新的更加全面、系統(tǒng)、深刻的概括和闡發(fā)，作者們?cè)谧约旱难芯亢驼撌鲋衅毡榈刈⒁饬梭w現(xiàn)十五大的精神，因而使這些專題的研究和開(kāi)發(fā)有了一種新的高度和深度。
2，有不少課題，是過(guò)去研究得比較少、比較薄弱，甚至是缺門(mén)的，例如關(guān)于鄧小平理論體系的研究、關(guān)于鄧小平理論的內(nèi)在邏輯的研究、關(guān)于鄧小平思想方法論的研究、關(guān)于鄧小平理論境界的研究、關(guān)于政治體制改革和鄧小平民主與法治思想的研究、關(guān)于鄧小平的教育和科技思想的研究、關(guān)于鄧小平的價(jià)值觀和倫理思想的研究、關(guān)于鄧小平的“一國(guó)兩制”思想的研究、關(guān)于外交戰(zhàn)略思想的研究、關(guān)于多黨合作理論的研究、關(guān)于黨的基層組織建設(shè)理論的研究，等等。我在閱讀這些書(shū)稿時(shí)，深受啟發(fā)，感到這些作者的確是很花功夫的，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到鄧小平理論確實(shí)博大精深。鄧小平的著作我也讀過(guò)不知多少遍，經(jīng)過(guò)這些作者的點(diǎn)撥，感到自己過(guò)去學(xué)習(xí)還是不深不細(xì)，很多精深之處我過(guò)去還沒(méi)有體會(huì)到，我想我有這樣的感受，其他讀者讀了后也會(huì)有同樣的感受。這樣，這套書(shū)系對(duì)廣大干部、群眾進(jìn)一步學(xué)習(xí)鄧小平理論是會(huì)有幫助的。
3.絕大多數(shù)作者，在研究和闡發(fā)鄧小平理論的同時(shí)，還特別注意聯(lián)系以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體在新的實(shí)踐中是如何運(yùn)用、發(fā)展鄧小平理論的，在理論和實(shí)踐的結(jié)合上很下功夫，所以給人以新鮮感，也啟發(fā)人們?cè)谧约旱膶?shí)踐中更加自覺(jué)地堅(jiān)持和發(fā)展鄧小平理論。
總之，我感到書(shū)系是我們?nèi)h學(xué)習(xí)鄧小平理論新高潮中可喜的收獲，它的出版也必將對(duì)正在興起的新高潮起到很好的推動(dòng)作用。
鄧小心得體會(huì)篇一
鄧小平是中國(guó)改革開(kāi)放的偉大導(dǎo)師和杰出政治家，他開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從封閉與落后到開(kāi)放與發(fā)展的偉大跨越。鄧小平的許多思想和理論被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)于我們今天依然具有重要意義。在鄧小平的思想中，我們可以總結(jié)出三個(gè)重要的體會(huì)：堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持穩(wěn)定兩個(gè)基本點(diǎn)，并將這些體會(huì)運(yùn)用到我們的日常生活和工作中。
1. 堅(jiān)持改革開(kāi)放
鄧小平提出了改革開(kāi)放的重要思想，認(rèn)為改革開(kāi)放是中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本途徑。他認(rèn)為，改革開(kāi)放可以為中國(guó)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。在當(dāng)前這個(gè)時(shí)代，我們也要堅(jiān)持改革開(kāi)放的精神，積極主動(dòng)地改革和創(chuàng)新，才能適應(yīng)時(shí)代的需求和社會(huì)的發(fā)展。
首先，我們要勇于創(chuàng)新思維和方法。只有不斷地創(chuàng)新，才能在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。不論是在工作中還是在學(xué)習(xí)中，我們都要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，并不斷地挑戰(zhàn)和突破自己的極限。在這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)中，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力，只有靠創(chuàng)新才能不斷地取得進(jìn)步。
其次，我們要勇于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。改革開(kāi)放不僅僅意味著利益的增加，更意味著風(fēng)險(xiǎn)和壓力的增加。我們要敢于面對(duì)這些困難和挑戰(zhàn)，不斷地學(xué)習(xí)和提高自己的能力，才能在競(jìng)爭(zhēng)中生存下去，并取得更大的成功。
最后，我們要勇于追求卓越。鄧小平曾說(shuō)過(guò)：“干部是全黨最寶貴的財(cái)富。”作為一名干部，我們應(yīng)該時(shí)刻保持奮斗的精神，并且以追求卓越為目標(biāo)。只有不斷地追求卓越，才能為黨和人民做出更大的貢獻(xiàn)。
2. 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)
鄧小平強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中的重要性。他認(rèn)為，黨的領(lǐng)導(dǎo)是保證改革開(kāi)放順利進(jìn)行和取得成功的重要條件。在今天，我們也要積極地踐行黨的領(lǐng)導(dǎo)，確保中國(guó)特色社會(huì)主義不斷向前發(fā)展。
首先，我們要永遠(yuǎn)堅(jiān)持黨的理論和路線。黨的理論和路線是政治生活和工作的指導(dǎo)，我們要時(shí)刻堅(jiān)持黨的指導(dǎo)思想，不斷地學(xué)習(xí)和傳承，才能在工作和學(xué)習(xí)中更好地發(fā)揮作用。
其次，我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)和協(xié)作。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們要發(fā)揚(yáng)集體主義精神，主動(dòng)參與到集體中，為集體的事業(yè)做出貢獻(xiàn)。只有在團(tuán)結(jié)和協(xié)作中，我們才能更好地發(fā)揮自己的作用，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和集體的共同發(fā)展。
最后，我們要加強(qiáng)黨的建設(shè)。黨的建設(shè)是保證黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的重要保障。作為一名黨員，我們要主動(dòng)參加黨的組織生活和工作，不斷地提高黨性修養(yǎng)和組織觀念，做好自己的本職工作，為黨的事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
3. 堅(jiān)持穩(wěn)定兩個(gè)基本點(diǎn)
鄧小平提出了堅(jiān)持穩(wěn)定兩個(gè)基本點(diǎn)的重要思想，即穩(wěn)定國(guó)家的政治權(quán)力和社會(huì)秩序。他認(rèn)為，只有在穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，才能進(jìn)行改革開(kāi)放，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展。在今天，我們也要堅(jiān)持穩(wěn)定兩個(gè)基本點(diǎn)，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展提供穩(wěn)定的環(huán)境和條件。
首先，我們要注重維護(hù)政治權(quán)力的穩(wěn)定。政治權(quán)力的穩(wěn)定是國(guó)家發(fā)展的重要保證。我們要加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高政治覺(jué)悟和能力，做好工作，為國(guó)家的政治穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。
其次，我們要注重維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定。社會(huì)秩序的穩(wěn)定是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。我們要遵守法律法規(guī)，提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)，維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
最后，我們要注重維護(hù)國(guó)家和民族的發(fā)展。作為一名公民，我們要愛(ài)國(guó)愛(ài)民，為國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。只有國(guó)家和民族的穩(wěn)定發(fā)展，才能為個(gè)人的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
鄧小平的思想和理論在今天依然具有重要的意義和指導(dǎo)作用。只有堅(jiān)持改革開(kāi)放、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持穩(wěn)定兩個(gè)基本點(diǎn)，我們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人和國(guó)家的發(fā)展，為社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。讓我們?cè)诮窈蟮墓ぷ骱蜕钪校冀K踐行鄧小平的思想，為中華民族的偉大復(fù)興而共同努力。
鄧小心得體會(huì)篇二
20xx年，局黨組以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，以“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)和推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組建設(shè)為契機(jī)，堅(jiān)持黨的xx大及xx屆六中全會(huì)精神為指導(dǎo)，深刻領(lǐng)會(huì)黨的xx大會(huì)議精神，突出學(xué)習(xí)重點(diǎn)，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，領(lǐng)導(dǎo)班子綜合素質(zhì)得到進(jìn)一步提高，為全市蠶桑產(chǎn)業(yè)又好又快發(fā)展提供了強(qiáng)有力的思想和組織保證。
一、指導(dǎo)思想明確，學(xué)習(xí)主題突出
局黨組要求領(lǐng)導(dǎo)班子成員要堅(jiān)持高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹黨的xx大和xx屆六中全會(huì)和中央、省、市委重大戰(zhàn)略部署和重要會(huì)議精神，按照科學(xué)理論武裝、具有世界眼光、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神的要求，落實(shí)市委“項(xiàng)目出精品、旅游爭(zhēng)一流、兩化創(chuàng)樣板、文化樹(shù)標(biāo)桿”的總體要求，圍繞“三名戰(zhàn)略”，進(jìn)一步解放思想、堅(jiān)定信心、積極進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷提高理論水平和工作能力，著力促進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)。
二、完善學(xué)習(xí)制度，統(tǒng)籌理論學(xué)習(xí)
我們堅(jiān)持以中心組學(xué)習(xí)帶動(dòng)全局理論學(xué)習(xí)，把中心組學(xué)習(xí)的制度建設(shè)，作為加強(qiáng)和改進(jìn)理論學(xué)習(xí)的重要前提，持之以恒，常抓不懈。一是用制度來(lái)規(guī)范理論學(xué)習(xí)。根據(jù)本單位工作實(shí)際，制定了《中心組20xx年理論學(xué)習(xí)的安排意見(jiàn)》，做到合理布置，統(tǒng)籌安排，始終堅(jiān)持年初有計(jì)劃、有安排、有學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)專題，定期或不定期安排集中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)有體會(huì)，年終有總結(jié)。二是堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制。針對(duì)理論學(xué)習(xí)的長(zhǎng)期性、重要性和緊迫性，把理論學(xué)習(xí)情況納入了領(lǐng)導(dǎo)班子目標(biāo)管理責(zé)任進(jìn)行考核。一年來(lái)，中心組集中學(xué)習(xí)達(dá)15次。
二、創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量
我們從增強(qiáng)理論中心組學(xué)習(xí)的吸引力，努力提高學(xué)習(xí)質(zhì)量出發(fā)，進(jìn)行了新的探索和嘗試，取得了好的學(xué)習(xí)效果。一是實(shí)行中心組成員聯(lián)系點(diǎn)制度。深入基層單位開(kāi)展調(diào)查研究，了解基層政治學(xué)習(xí)工作，交流和探討理論學(xué)習(xí)問(wèn)題，指導(dǎo)和幫助基層共同提高政治理論水平、解決實(shí)際問(wèn)題。二是開(kāi)辟理論學(xué)習(xí)交流陣地。把中心組成員理論學(xué)習(xí)的成果和黨員干部通過(guò)學(xué)習(xí)的感悟，進(jìn)行相互交流，相互學(xué)習(xí)，營(yíng)造了認(rèn)真學(xué)習(xí)、積極探索、求真務(wù)實(shí)的良好氛圍。三是改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。我們?cè)诶碚撝行慕M學(xué)習(xí)堅(jiān)持集中與分散相結(jié)合、專題輔導(dǎo)與集體討論相結(jié)合等形式的基礎(chǔ)上，采取“讀、聽(tīng)、看、談、寫(xiě)”等學(xué)習(xí)方式，在“閑時(shí)集中學(xué)，忙時(shí)重自學(xué)”的原則上，堅(jiān)持從學(xué)習(xí)的度和量上進(jìn)行把握。閑時(shí)充分利用學(xué)習(xí)時(shí)間，做到合理安排，適當(dāng)增加學(xué)習(xí)內(nèi)容;忙時(shí)工作再緊張也不放松學(xué)習(xí)，做到有的放矢，靈活安排，使理論學(xué)習(xí)與工作目標(biāo)一致，相互促進(jìn)，既起到了好的學(xué)習(xí)效果。今年，班子成員每人有筆記1萬(wàn)多字、心得體會(huì)1篇。
三、強(qiáng)化檢查考核，保證時(shí)間、內(nèi)容、人員、效果“四落實(shí)”
1、加強(qiáng)檢查督促。為切實(shí)端正學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，真正做到學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合，我局加強(qiáng)了對(duì)理論中心組及各成員學(xué)習(xí)情況的檢查督促，把理論學(xué)習(xí)落到實(shí)處。中心組組長(zhǎng)親自抓好理論學(xué)習(xí)，督促中心組成員按時(shí)保質(zhì)完成年度學(xué)習(xí)任務(wù)和調(diào)研任務(wù)。結(jié)合年終工作總結(jié)，中心組對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部理論學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了認(rèn)真全面檢查。
2、嚴(yán)格考核監(jiān)督。一是考核學(xué)習(xí)態(tài)度。重點(diǎn)考核干部理論學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，看其能否真正把理論學(xué)習(xí)擺上重要位置，能否遵守中心組學(xué)習(xí)制度，做理論學(xué)習(xí)的表率。二是考核基本理論和基本知識(shí)。重點(diǎn)考核干部對(duì)黨中央路線方針政策的理解和掌握程度。同時(shí)考核履行職責(zé)所應(yīng)具備的理論知識(shí)，開(kāi)展能力測(cè)查。三是重點(diǎn)考核領(lǐng)導(dǎo)干部能否用馬克思主義理論武裝頭腦，加強(qiáng)黨性鍛煉，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。四是考核領(lǐng)導(dǎo)干部能否運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去觀察、分析、解決工作中的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。通過(guò)中心組理論學(xué)習(xí)，我局上下牢固樹(shù)立起“圍繞中心、服務(wù)大局、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新”的思想，完成各項(xiàng)工作任務(wù)，開(kāi)創(chuàng)了蠶桑又好又快發(fā)展的新局面。
鄧小心得體會(huì)篇三
鄧小心是中國(guó)近代史上的偉大政治家和軍事家，他對(duì)中國(guó)的發(fā)展和軍事現(xiàn)代化作出了巨大的貢獻(xiàn)。在他長(zhǎng)達(dá)40多年的政治事業(yè)中，他積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和智慧，這些經(jīng)驗(yàn)和智慧對(duì)我們今天仍然有著深遠(yuǎn)的影響。下面我將從不同的角度來(lái)分享鄧小心得體會(huì)。
第一段：鄧小心的領(lǐng)導(dǎo)才華
鄧小心作為中國(guó)近代史上的偉大政治家，他展現(xiàn)了出色的領(lǐng)導(dǎo)才華。他在長(zhǎng)期深入調(diào)研的基礎(chǔ)上，提出了一系列重要的發(fā)展思想，例如“解放思想，實(shí)事求是”和“四個(gè)現(xiàn)代化”的目標(biāo)。他認(rèn)為，只有實(shí)事求是的精神，才能推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，只有解放思想，才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。這些理念使得中國(guó)的改革開(kāi)放能夠朝著正確的方向發(fā)展，為中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：鄧小心的軍事智慧
鄧小心不僅是一位卓越的政治家，同時(shí)也是一位杰出的軍事家。他領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了偉大的勝利。鄧小心通過(guò)制定正確的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)，有效的組織和指揮，打破了日本帝國(guó)主義和國(guó)民黨的封鎖。他的軍事智慧使得中國(guó)軍隊(duì)能夠在困難的環(huán)境中取得勝利，為中國(guó)的獨(dú)立和發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。
第三段：鄧小心的經(jīng)濟(jì)思想
鄧小心在改革開(kāi)放的過(guò)程中提出了一系列的經(jīng)濟(jì)思想，將中國(guó)從一個(gè)封閉的國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)開(kāi)放的，快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體。他推行了一系列的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革政策，如土地私有化，農(nóng)業(yè)集體化，以及對(duì)外開(kāi)放等。這些改革政策改變了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，吸引了國(guó)內(nèi)外的投資，促進(jìn)了工業(yè)的發(fā)展和農(nóng)村的改革。鄧小心的經(jīng)濟(jì)思想為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：鄧小心的外交智慧
鄧小心也是中國(guó)外交政策的主要制定者。他提出了“韜光養(yǎng)晦”和“和平發(fā)展”的外交理念，通過(guò)巧妙的外交手段，維護(hù)了中國(guó)的國(guó)家利益，并且在世界事務(wù)中發(fā)揮了積極的作用。鄧小心的外交智慧使得中國(guó)能夠與世界各國(guó)建立友好關(guān)系，為中國(guó)的和平發(fā)展提供了有力的支持。
第五段：鄧小心的思想方法
鄧小心的領(lǐng)導(dǎo)之所以能夠取得巨大的成就，與他的思想方法密不可分。鄧小心堅(jiān)持實(shí)事求是的思想方法，他注重理論和實(shí)踐的結(jié)合，充分借鑒中國(guó)和世界各國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，使得自身的思想和行動(dòng)更加明晰和務(wù)實(shí)。這種思想方法對(duì)我們今天依然具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義，我們應(yīng)該在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己的思想方法，以期取得更好的成就。
總結(jié)：
鄧小心是中國(guó)近代史上的偉大政治家和軍事家，他的領(lǐng)導(dǎo)才華，軍事智慧，經(jīng)濟(jì)思想，外交智慧以及思想方法對(duì)中國(guó)的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用。我們應(yīng)該深入學(xué)習(xí)和研究鄧小心得體會(huì)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和智慧，為中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程做出新的貢獻(xiàn)。
鄧小心得體會(huì)篇四
學(xué)習(xí)鄧小平基本理論，深受教育，倍感親切，尤其是鄧小平“發(fā)展才是硬道理”的偉大思想，簡(jiǎn)潔明快，震耳欲聾，樸實(shí)無(wú)華。抓住了解決中國(guó)問(wèn)題的關(guān)鍵，令人嘆服?；仡欀袊?guó)改革開(kāi)放的光輝歷程，放眼魯中淄博發(fā)展的日新月異，心中涌動(dòng)著對(duì)這位世紀(jì)偉人的無(wú)盡思念。十年后，xx大提出：“我們黨要承擔(dān)起推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任，就必須把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)?！睘槲覀兘裉旌芎玫乩斫夂蜆?shù)立科學(xué)發(fā)展觀奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也更進(jìn)一步堅(jiān)定了我們?cè)谛聲r(shí)期發(fā)展的信念。
一、回顧歷史，充分認(rèn)識(shí)“發(fā)展才是硬道理”的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義
“發(fā)展才是硬道理”雖然七個(gè)字，卻揭示了中華民族興衰榮辱的歷史結(jié)論。
眾所周知，中國(guó)古代文明曾經(jīng)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界，但從18世紀(jì)末，由于封建統(tǒng)治者不顧順勢(shì)，閉關(guān)自守，夜郎自大，固步自封，阻滯了生產(chǎn)力的發(fā)展。而當(dāng)清朝統(tǒng)治者沾沾自喜于“康乾盛世”的余輝時(shí)，歐美資本主義國(guó)家卻乘著工業(yè)革命的東風(fēng)，迅速發(fā)展起來(lái)，中國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)被甩在了后面。于是，這個(gè)衰落的封建帝國(guó)淪為侵略的對(duì)象。近代中國(guó)，遭受英法聯(lián)軍、八國(guó)聯(lián)軍、沙皇俄國(guó)及日本的兩次侵略。事實(shí)證明，“落后就要挨打”，這就是近代中國(guó)歷史留給我們的辛酸回憶和沉痛教訓(xùn)!
在血的教訓(xùn)面前，無(wú)數(shù)先進(jìn)的中國(guó)人認(rèn)識(shí)到，只有發(fā)展才能救亡圖存。他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民的理想，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)和探索，雖歷盡艱辛但始終無(wú)法使舊中國(guó)擺脫落后挨打的悲慘命運(yùn)。只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，建立了新中國(guó)，才為中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展開(kāi)辟了道路。新社會(huì)新制度的建立，為生產(chǎn)力的快速發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步提供了前所未有的良好條件。但在以后的實(shí)施過(guò)程中，由于一度偏離了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)工作重心，淡漠了發(fā)展，使我國(guó)在經(jīng)濟(jì)方面與發(fā)達(dá)國(guó)家本已縮小的差距又拉大了。
十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們牢牢抓住了發(fā)展這個(gè)主題，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，取得了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就。特別是十三屆四中全會(huì)以來(lái)，這是我國(guó)人民得到實(shí)惠最多的時(shí)期，是我國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和的時(shí)期，是我國(guó)民族凝聚力極大增強(qiáng)的時(shí)期。這是我國(guó)人民實(shí)踐鄧小平理論的輝煌成果。就淄博市發(fā)展來(lái)看，20xx年，我市地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到1003.38億元，今年將達(dá)到1200億元。在最近剛剛揭曉的中國(guó)城市綜合實(shí)力排名中，我市列第48位。人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入8720元，農(nóng)民人均純收入3902元。全市儲(chǔ)蓄存款余額923.62億元，城鎮(zhèn)居民人均住房使用面積達(dá)到28.57平方米，6年增長(zhǎng)1.15倍。電冰箱、洗衣機(jī)、彩色電視機(jī)、電腦這些20xx年前許多人聞所未聞的電器產(chǎn)品，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了尋常百姓家，個(gè)人擁有汽車(chē)等昂貴商品已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮。放眼祖國(guó)，自1992年提出“發(fā)展是硬道理”以來(lái)，中國(guó)獲得了讓世人矚目的發(fā)展。從1978年到20xx年，年均gdp增速達(dá)9.4%，處于世界前列，gdp總量已躍居世界第6位，人均gdp突破1000美元。我國(guó)的綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際影響日益增大，世界人民看重中國(guó)，國(guó)際霸權(quán)主義勢(shì)力不敢小看中國(guó)，中國(guó)順利實(shí)現(xiàn)香港、澳門(mén)回歸，這都得益于我們的發(fā)展。
歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，只有緊緊抓住發(fā)展才能從根本上把握人民的愿望，把握社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)，才能在日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得更多的主動(dòng)和優(yōu)勢(shì)。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)。在未來(lái)發(fā)展前進(jìn)的道路上，無(wú)論遇到什么艱難險(xiǎn)阻，只要堅(jiān)持“發(fā)展才是硬道理”的思想，用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，我們就能夠應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)、勇往直前。
二、靠發(fā)展解決前進(jìn)中的問(wèn)題，堅(jiān)定樹(shù)立社會(huì)主義的信念
展望新的世紀(jì)，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)任重道遠(yuǎn)，既有過(guò)去積累起來(lái)的老問(wèn)題，也有不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題，但不論解決什么問(wèn)題，最終都是要靠發(fā)展。發(fā)展是基礎(chǔ)，發(fā)展是根本。離開(kāi)發(fā)展，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)都無(wú)從談起。
從國(guó)際看，應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的局勢(shì)，戰(zhàn)勝種種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)，最終要靠發(fā)展。勿容置疑，目前，我們與世界發(fā)達(dá)國(guó)家的差距還很大。西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)社會(huì)主義中國(guó)實(shí)行遏制和“西化”、“分化”圖謀，短期內(nèi)不會(huì)改變。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)和緊迫感，創(chuàng)造條件，加快發(fā)展，不斷提高我國(guó)的綜合國(guó)力，不斷提高我們應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)的能力。
從國(guó)內(nèi)看，解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，戰(zhàn)勝各種困難，最終也要靠發(fā)展。我國(guó)正處在于社會(huì)主義初級(jí)階段。這個(gè)階段最大的特點(diǎn)就是經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，最根本的任務(wù)就是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需求，加快發(fā)展始終是關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的頭等大事。我國(guó)人口多、底子薄，社會(huì)就業(yè)和保障的壓力很大，貧困人口還為數(shù)不少。地區(qū)發(fā)展不平衡，民主制度有待完善，在改革發(fā)展中，確立起來(lái)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不成熟。在深化改革的過(guò)程中，一些深層次的矛盾和問(wèn)題逐漸暴露出來(lái)。這些前進(jìn)中出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題只能通過(guò)加快發(fā)展來(lái)解決。
總之，復(fù)雜的形勢(shì)，艱巨的任務(wù)，賦于發(fā)展特殊的重要意義。增強(qiáng)綜合國(guó)力，改善人民生活，離不開(kāi)發(fā)展;鞏固和完善社會(huì)主義制度，充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，離不開(kāi)發(fā)展;保持社會(huì)穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安、離不開(kāi)發(fā)展;提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，掌握國(guó)際斗爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)，離不開(kāi)發(fā)展;完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興也離不開(kāi)發(fā)展。只有加快發(fā)展，才能創(chuàng)造出比資本主義更發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力、才能使人民群眾享受更多的實(shí)際利益，社會(huì)主義才能更好地顯示自己的優(yōu)越性，人民群眾才能從內(nèi)心里更加擁護(hù)社會(huì)主義，才能最終說(shuō)服那些不相信社會(huì)主義的人。
三、強(qiáng)抓機(jī)遇加快發(fā)展，牢固樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀
實(shí)踐證明，能不能抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，歷來(lái)是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族能否贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵所在。鄧小平指出：“要抓住機(jī)會(huì)，現(xiàn)在就是好機(jī)會(huì)。我就擔(dān)心喪失機(jī)會(huì)。不抓呀，看到的機(jī)會(huì)就丟掉了，時(shí)間一晃就過(guò)去了?！币惨笪覀儯骸耙プC(jī)遇而不可喪失機(jī)遇?！笨v觀全局，以為的黨中央明確提出了“五個(gè)統(tǒng)籌”和樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。在21世紀(jì)頭20xx年，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，聯(lián)系世界政治格局和當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)，要充分看到我國(guó)已經(jīng)奠定的發(fā)展基礎(chǔ)和進(jìn)一步發(fā)展的有利條件，牢固樹(shù)立機(jī)遇意識(shí)，做到善抓機(jī)遇，搶抓機(jī)遇，發(fā)展要有新思路、改革要有所突破，開(kāi)放要有新局面，各項(xiàng)工作都要有新舉措。
抓住機(jī)遇、加快發(fā)展，就要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，淄博作為國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的山東半島經(jīng)濟(jì)開(kāi)放城市之一，也是具有百年工業(yè)歷史的老工業(yè)城市。近年來(lái)，市委、市政府按照省委的要求，制定了“兩提前、一率先”的奮斗目標(biāo)，既提前全面建成小康社會(huì)，提前基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，率先在魯中崛起。在實(shí)施這一宏偉目標(biāo)的進(jìn)程中，市委不失時(shí)機(jī)制定“建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市、文化大市和綠色城市”規(guī)劃。我們市政協(xié)充分發(fā)揮政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職能，發(fā)揮政協(xié)組織人才薈萃、智力雄厚、代表性強(qiáng)、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢(shì)，圍繞中心，服務(wù)全局，獻(xiàn)策出力。近年來(lái)，針對(duì)制約我市在發(fā)展中產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)、多種所有制經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)業(yè)、三農(nóng)發(fā)展等九個(gè)方面的體制性、機(jī)制性、結(jié)構(gòu)性等問(wèn)題，我們先后進(jìn)行廣泛的視察、考察、調(diào)研，提出真知灼見(jiàn)的意見(jiàn)和建議上千條，寫(xiě)出有價(jià)值的報(bào)告116個(gè)，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步，做出積極的努力。全市上下解放思想，堅(jiān)持發(fā)展，沖破了一切妨礙發(fā)展的思想觀念，拋棄和改善了一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定，革除了一切影響發(fā)展的弊端。在強(qiáng)抓機(jī)遇中依靠人民，集中全體人民的智慧和力量，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。
鄧小平關(guān)于發(fā)展問(wèn)題的論述，為科學(xué)發(fā)展觀奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)鄧小平發(fā)展理論的重要實(shí)踐。黨的xx屆三中全會(huì)提出了“五個(gè)統(tǒng)籌”和樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，指導(dǎo)我們要抓住機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)更快的發(fā)展。這是黨中央總結(jié)我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，在豐富發(fā)展經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的又一次理論創(chuàng)新和觀念創(chuàng)新，是與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)物和成果，標(biāo)志著我們對(duì)發(fā)展問(wèn)題的認(rèn)識(shí)更加全面、準(zhǔn)確、更加符合不斷變化客觀要求。我們要努力學(xué)習(xí)掌握“五個(gè)統(tǒng)籌”為根本要求的科學(xué)發(fā)展觀，充分認(rèn)識(shí)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)鄧小平關(guān)于發(fā)展理論的具體運(yùn)用。首先注重發(fā)展的全面性，如注重經(jīng)濟(jì)，社會(huì)和人的全面發(fā)展;二是更加注重發(fā)展的協(xié)調(diào)性，城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟(jì)社會(huì)之間，國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放之間，都要協(xié)調(diào)發(fā)展;三是更加注重發(fā)展的可持續(xù)性、注重人與自然的和諧發(fā)展，這是世紀(jì)潮流，也是我們發(fā)展的內(nèi)在要求;四是更加注重發(fā)展的目的性，既以人為本，發(fā)展的目的是滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。因此，我們政協(xié)組織要牢牢把握發(fā)展的大局，服從服務(wù)于發(fā)展的大局，認(rèn)真履行職能，強(qiáng)化自身建設(shè)，適應(yīng)新的國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)的需要，自覺(jué)地用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo)我們的各項(xiàng)工作，以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)鄧小平偉大思想，為促進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)的順利發(fā)展做出新的更大的貢獻(xiàn)。
鄧小心得體會(huì)篇五
鄧小心得體會(huì)是一部反映中國(guó)鄧小平改革開(kāi)放思想和理論的重要文獻(xiàn)，其思想深刻實(shí)用，對(duì)于推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用。本文將通過(guò)分析鄧小心得體會(huì)的五個(gè)主要觀點(diǎn)，探討鄧小平思想的重要性和影響。
首先，鄧小心得體會(huì)強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展是中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的核心。在鄧小平的改革開(kāi)放思想中，經(jīng)濟(jì)建設(shè)被視為國(guó)家富強(qiáng)的基石。他指出，只有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)才能立足于世界舞臺(tái)上。鄧小平的理論提出了改革開(kāi)放的戰(zhàn)略思路，鼓勵(lì)引進(jìn)外資、建設(shè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，吸引外商投資，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
其次，鄧小心得體會(huì)強(qiáng)調(diào)了改革是解決中國(guó)社會(huì)矛盾的關(guān)鍵。鄧小平認(rèn)為社會(huì)主義初級(jí)階段具有矛盾較多的特點(diǎn)，需要通過(guò)改革來(lái)解決這些矛盾。他主張實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的模式，以提高經(jīng)濟(jì)效益和人民生活水平。鄧小平的改革開(kāi)放思想為推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展提供了重要的思想指導(dǎo)。
第三，鄧小心得體會(huì)強(qiáng)調(diào)了科學(xué)技術(shù)的重要性。在鄧小平的思想中，科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量。他提出，“發(fā)展是硬道理”，強(qiáng)調(diào)要緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，提高生產(chǎn)力水平。鄧小平的思想在中國(guó)推動(dòng)科技創(chuàng)新和技術(shù)進(jìn)步的進(jìn)一步發(fā)展，為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)提供了重要支撐。
第四，鄧小心得體會(huì)強(qiáng)調(diào)了改革開(kāi)放要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。在思想方法上，鄧小平倡導(dǎo)實(shí)事求是的思想，反對(duì)主觀主義和形而上學(xué)的思維方式。他注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和借鑒，主張以實(shí)際行動(dòng)來(lái)檢驗(yàn)真理。鄧小平的實(shí)事求是思想，為中國(guó)的改革開(kāi)放提供了科學(xué)思維的方法和指導(dǎo)。
最后，鄧小心得體會(huì)強(qiáng)調(diào)了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展路徑。在世界范圍內(nèi)，鄧小平的改革開(kāi)放思想獨(dú)具特色，并形成了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路。他主張堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持改革開(kāi)放。鄧小平的思想為中國(guó)找到了一條適合自身國(guó)情的發(fā)展道路，為中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)帶來(lái)了巨大的成就和進(jìn)步。
總結(jié)而言，鄧小心得體會(huì)通過(guò)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改革開(kāi)放、科技創(chuàng)新、實(shí)事求是和中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展路徑等觀點(diǎn)，深刻闡述了鄧小平思想的重要性和影響。鄧小平以他獨(dú)特的視角和深刻的洞察力，為中國(guó)的改革開(kāi)放作出了卓越的貢獻(xiàn)，為中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展指明了前進(jìn)的道路。鄧小平的思想歷久彌新，對(duì)于推動(dòng)中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興仍然具有重要的指導(dǎo)作用。
鄧小心得體會(huì)篇六
鄧小東是一位文革時(shí)期的典型青年黨員，他的一生充滿了艱難和挑戰(zhàn)。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代里，他始終堅(jiān)守自己的信仰，不畏艱險(xiǎn)，為黨和人民事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。通過(guò)研究他的一生，我們可以深刻領(lǐng)悟到一些重要的道理。下面我將結(jié)合鄧小東的事跡，談?wù)勎覍?duì)他的心得體會(huì)。
第一段：鄧小東的堅(jiān)定理想信念
鄧小東作為一名黨員，始終對(duì)自己的黨員身份保持著驕傲感和責(zé)任感。他深知黨的初心是為了人民的幸福，無(wú)論遇到多大的困難和挫折，他都從未動(dòng)搖過(guò)自己信仰。在文革期間，鄧小東積極投身于思想斗爭(zhēng)，不僅以清廉的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，還用積極的行動(dòng)影響和幫助他人。正是因?yàn)樗膱?jiān)定信仰，他才能在動(dòng)蕩的歲月中不迷失自我，為正義事業(yè)堅(jiān)持到底。
第二段：鄧小東的勤奮與拼搏
鄧小東的一生充滿了艱辛和挑戰(zhàn)，他的成功沒(méi)有天上掉下來(lái)，而是通過(guò)自己的辛勤努力和堅(jiān)持不懈取得的。作為一名知識(shí)分子，鄧小東始終保持著學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。他不僅讀書(shū)，還積極參加各種討論會(huì)和研討會(huì)，與他人交流思想，開(kāi)闊眼界。正是他的勤奮和拼搏精神，讓他在黨的事業(yè)中不斷取得進(jìn)步和成就。
第三段：鄧小東的無(wú)私奉獻(xiàn)
鄧小東的一生充滿了無(wú)私奉獻(xiàn)精神。在文革期間，他放棄了自己的利益，毫不猶豫地投身到革命斗爭(zhēng)中去，為了事業(yè)的成功，為了黨和人民的利益，他舍棄了自己的個(gè)人利益和幸福。在生活中，他關(guān)心和幫助他人，總是樂(lè)于助人。正是因?yàn)樗臒o(wú)私奉獻(xiàn)，才贏得了人們的尊重和愛(ài)戴。
第四段：鄧小東的堅(jiān)韌不拔
鄧小東的一生充滿了艱辛和挑戰(zhàn)，但他沒(méi)有退縮過(guò)。在黨的路上，他遇到了無(wú)數(shù)的困難和阻礙，但他總是能保持堅(jiān)韌不拔的精神，不斷克服困難，戰(zhàn)勝困難。正是因?yàn)樗膱?jiān)韌不拔，他才能夠取得今天的成就，為黨和人民事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)。
第五段：鄧小東給我?guī)?lái)的啟示
通過(guò)研究鄧小東的一生，我深受鼓舞。他的堅(jiān)定信仰、勤奮拼搏、無(wú)私奉獻(xiàn)和堅(jiān)韌不拔的精神，都給我?guī)?lái)了深刻的啟示。在今天的社會(huì)中，我們面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，只有堅(jiān)守理想信念，腳踏實(shí)地，勇敢拼搏，才能克服困難，取得成功。同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心他人，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能用自己的實(shí)際行動(dòng)，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總之，鄧小東是一位光輝的革命家，他的一生充滿了榮耀和挑戰(zhàn)。通過(guò)研究他的事跡，我們可以深刻領(lǐng)悟到一些重要的道理，如堅(jiān)定信仰、勤奮拼搏、無(wú)私奉獻(xiàn)和堅(jiān)韌不拔的精神。這些都是我們?cè)诮裉斓纳钪锌梢越梃b和學(xué)習(xí)的重要品質(zhì)。愿我們都能像鄧小東一樣，用自己的努力和奮斗，為黨和人民事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)。
鄧小心得體會(huì)篇七
本學(xué)期總共開(kāi)設(shè)了三門(mén)課程，其中有一門(mén)課意義深遠(yuǎn)——《鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》。
它的到來(lái)不僅加深了學(xué)子們對(duì)中國(guó)政治和歷史的認(rèn)識(shí)，且更加全面地理解到鄧論的發(fā)展路線與“三個(gè)代表”的重要思想，讓我們這些祖國(guó)的接班人更加清楚中國(guó)的發(fā)展方向，通過(guò)學(xué)習(xí)，才發(fā)現(xiàn)每一步都走得漫長(zhǎng)而艱辛，當(dāng)然，這也是步入新中國(guó)的一個(gè)重要轉(zhuǎn)變階段。在此，特感謝革命先輩們的艱苦奮斗給大家?guī)?lái)了的解放與自由，使得中國(guó)人們步入小康生活，人們當(dāng)家作主唱起幸福之歌，為創(chuàng)造新中國(guó)的發(fā)展階段而努力。
以前總是會(huì)在各社區(qū)或公眾場(chǎng)合見(jiàn)到一些“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”“發(fā)展三個(gè)代表重要思想”“堅(jiān)持社會(huì)主義建設(shè)的新道路”“和平與發(fā)展”等標(biāo)語(yǔ)，但一目十行，只能理解它的字面意思，不知道它的真正含義所在，不能與祖國(guó)的發(fā)展一同俱進(jìn)。當(dāng)然，人民群眾的力量是無(wú)限的，世上無(wú)難事，只要眾力齊心邁向新中國(guó)，無(wú)所謂困難與阻力。
那么，我想通過(guò)學(xué)習(xí)，將相關(guān)內(nèi)容給大家進(jìn)行解說(shuō)，以至于讓更多的人們了解國(guó)情，關(guān)心國(guó)家大事，提高愛(ài)國(guó)意識(shí)。相關(guān)內(nèi)容如下：
1、集中概括：它是指中國(guó)共產(chǎn)黨必須代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力和發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
2、時(shí)代背景：它是在對(duì)當(dāng)今國(guó)際局勢(shì)作出科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上形成的，當(dāng)今國(guó)際局勢(shì)的深刻變化是它形成的時(shí)代背景。
3、歷史根據(jù)：它是在對(duì)我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)作科學(xué)總結(jié)的基礎(chǔ)上形成的。黨成立80多年來(lái)的奮斗歷程和基本經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是它形成的歷史根據(jù)。
4、現(xiàn)實(shí)依據(jù)：它是在對(duì)黨的現(xiàn)狀進(jìn)行科學(xué)分析的基礎(chǔ)上形成的，黨的建設(shè)面臨的新形勢(shì)新任務(wù)是它形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
5、歷史地位：它是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的最新成果;是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。
二、何謂“鄧小平理論”?形成的時(shí)代背景?歷史根據(jù)?現(xiàn)實(shí)依據(jù)?
1、理論內(nèi)容：鄧小平理論圍繞著 “什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本理論問(wèn)題，形成了一系列相互聯(lián)系的基本觀點(diǎn)，構(gòu)成了一個(gè)科學(xué)的理論體系。主要內(nèi)容是關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量、祖國(guó)統(tǒng)一的理論。
2、時(shí)代背景：它是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下形成和發(fā)展起來(lái)的。
3、歷史根據(jù)：它是在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他國(guó)家社會(huì)主義興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的。
4、現(xiàn)實(shí)依據(jù)：它是在我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的。
以上只是它們的一個(gè)大概意義與發(fā)展歷史過(guò)程，至于具體內(nèi)容不作詳細(xì)說(shuō)明，因?yàn)?，它是一個(gè)龐大的思想體系，所涉及的領(lǐng)域十分之廣大，比如工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)等，除此之外，還要顧及到國(guó)民生產(chǎn)值的提高、人民群眾的溫飽、外交關(guān)系的維護(hù)、戰(zhàn)爭(zhēng)的前期準(zhǔn)備、中國(guó)內(nèi)部地區(qū)政治與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和協(xié)調(diào)等，這是我們做為一名普通老百姓所不能理解的范圍。
除此之外，鄧小平的思想還有兩個(gè)具有重大意義的觀點(diǎn)：“一、改革開(kāi)放。采取一系列的優(yōu)惠政策發(fā)展沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)，讓一部分人先富起來(lái)，然后帶動(dòng)另一部分人富，最終達(dá)到共同富裕;二、一國(guó)兩制。是發(fā)展兩岸關(guān)系和祖國(guó)和平統(tǒng)一的最佳方式，采取和平發(fā)展的方式解決歷史遺留的種種問(wèn)題?！?BR> 馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論，他們都是偉大的，他們的貢獻(xiàn)是有目共賭的，炎黃子孫會(huì)繼承他們的重大任務(wù)，沿著偉人的足跡一路發(fā)展下去。今日的和平與穩(wěn)定，是領(lǐng)導(dǎo)人們和廣大群眾的心血成果，在此，祝愿祖國(guó)繁榮旺盛，早日實(shí)現(xiàn)共同富裕的美好生活。
鄧小心得體會(huì)篇八
鄧小平理論是發(fā)展的理論，我們要高舉鄧小平理論偉大旗幟，就必須認(rèn)識(shí)到，解放思想，實(shí)事求是我們永遠(yuǎn)要堅(jiān)持的思想路線解放思想，實(shí)事求是，是建有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的根本立場(chǎng)和方法，它貫穿整個(gè)理論體系之中，是這一理論活的靈魂。
從社會(huì)主義發(fā)展的道路階段看，在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)比較落后，人口眾多的國(guó)家，究竟如何建設(shè)社會(huì)主義，這是馬克思主義發(fā)展史上的新課題。照搬書(shū)本不行，照搬外國(guó)模式也不行，必須解放思想，究實(shí)事求是，把馬克思主義的基本原理同中國(guó)的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中開(kāi)辟有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。同樣，也只有在解放思想、實(shí)事求是的思想路線的指導(dǎo)下，才能糾正超越革全發(fā)展階段的“左的思想”，從我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)際狀況出發(fā)，作出我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷。鱟地社會(huì)主義初級(jí)階段的性質(zhì)，主要矛盾，奮斗目標(biāo)，指導(dǎo)方針和基本路線的正確認(rèn)識(shí)，無(wú)一不是堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是的思想路線的結(jié)果。
江澤民在黨的十五大報(bào)告中指出：“鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。”“鄧小平理論形成了新的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。號(hào)召全黨學(xué)習(xí)鄧小平理論，用鄧小平理論武裝全黨是新時(shí)期黨的思想建設(shè)基本任務(wù)?！笨梢?jiàn)鄧小平理論已成為黨的指導(dǎo)思想，其重要性可見(jiàn)一斑。
鄧小心得體會(huì)篇九
鄧小平理論是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)揚(yáng)，是當(dāng)代的馬克思主義。它堅(jiān)持解放思想實(shí)事求是，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)開(kāi)拓了馬克思主義的新境界，并且堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果，深刻的揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，把社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。
鄧小平理論還堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形勢(shì)，對(duì)世界上其他社會(huì)主義國(guó)家的成敗，發(fā)展中國(guó)家謀求發(fā)展的得失，發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展的態(tài)勢(shì)和矛盾進(jìn)行正確分析，作出了新的判斷。同時(shí)，鄧小平理論也形成了新的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。由此可見(jiàn)，鄧小平理論的內(nèi)容是非常豐富的，意義是非常重大的，我們應(yīng)該很好地學(xué)習(xí)并用以指導(dǎo)我們的行動(dòng)。
自從參加鄧小平理論學(xué)習(xí)后，使我體會(huì)到了以下幾點(diǎn)：
首先，鄧小平理論是一個(gè)完整的科學(xué)體系。它以解放思想、實(shí)事求是的思想路線為指導(dǎo)，以社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情為基礎(chǔ)，以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為主線，針對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力、提高我國(guó)的綜合國(guó)力這一重大的理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行分析，具有清晰、明確的目標(biāo)。鄧小平理論是在實(shí)踐中不斷豐富、完善和發(fā)展起來(lái)的，因此，在實(shí)際工作中，不能形而上學(xué)的理解，不能斷章取義，必須全面、準(zhǔn)確、完整地領(lǐng)會(huì)和把握。這樣運(yùn)用鄧小平理論的觀點(diǎn)觀察問(wèn)題、解決問(wèn)題才能是正確、全面的。
其次，解決思想，實(shí)事求是是貫穿鄧小平理論的精髓。集中體現(xiàn)了鄧小平同志運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究新情況、解決新問(wèn)題的科學(xué)態(tài)度。他在馬克思主義基本理論指導(dǎo)下，研究新情況，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中開(kāi)辟認(rèn)識(shí)新事物、解決新問(wèn)題的正確道路，從而為馬克思列寧主義、毛澤東思想的理論寶庫(kù)增添了新內(nèi)容、新思想、新觀點(diǎn)。
解放思想就是要求我們本文來(lái)自本站網(wǎng)在馬克思主義的指導(dǎo)下，沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見(jiàn)的約束，改變因循守舊、不接受事物的精神態(tài)度，使我們的思想認(rèn)識(shí)符合與客觀實(shí)際，防止我們犯“左”的錯(cuò)誤。我們必須遵循實(shí)事求是的思想路線，把鄧小平理論同本地區(qū)本部門(mén)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，才能正確認(rèn)識(shí)和解決遇到的問(wèn)題，切實(shí)有效地推進(jìn)各項(xiàng)工作，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種工作。
再次，鄧小平同志是我國(guó)開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論這一當(dāng)代馬克思主義的創(chuàng)立者。他善于總結(jié)人民群眾的經(jīng)驗(yàn)，尊重人民群眾的創(chuàng)造精神，敏銳地把握時(shí)代發(fā)展的脈搏和契機(jī)，既繼承前人又突破陳規(guī)，表現(xiàn)出開(kāi)辟社會(huì)主義建設(shè)道路和開(kāi)拓馬克思主義新境界的巨大理論勇氣，對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的創(chuàng)立作出了歷史性的重大貢獻(xiàn)。它的精神都體現(xiàn)在鄧小平的原著和十一屆三中全會(huì)以來(lái)的重要文獻(xiàn)中。因此，反復(fù)閱讀，刻苦鉆研，深刻領(lǐng)會(huì)其著作中的內(nèi)涵對(duì)我們將來(lái)的思想和行動(dòng)是極其有意義的。
因此，在我學(xué)習(xí)鄧小平理論的過(guò)程中，我必將結(jié)合自己的思想實(shí)際，用貫穿于這一理論的馬克思主義世界觀和方法理論來(lái)克服和抑制唯心論、機(jī)械唯物論、形而上學(xué)、等非馬克思主義思想的侵蝕，增強(qiáng)覺(jué)醒觀念，堅(jiān)定理想信念，提高理論素質(zhì)和政治水平，把鄧小平理論同改造世界觀、增強(qiáng)黨性結(jié)合起來(lái)，用鄧小平理論武裝自己的頭腦，樹(shù)立正確的的世界觀和人生觀。
鄧小心得體會(huì)篇十
鄧小平先生是中國(guó)著名領(lǐng)導(dǎo)人和改革開(kāi)放的倡導(dǎo)者，他的思想和成就不僅影響了中國(guó)，也深深地影響了世界。鄧小平先生在其長(zhǎng)達(dá)50年的領(lǐng)導(dǎo)生涯中積累了豐富的心得體會(huì)，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是極其寶貴的財(cái)富。今天，我想分享一下我的觀點(diǎn)，探討鄧小平先生的心得體會(huì)對(duì)于我們的啟示。
第一段：堅(jiān)持實(shí)事求是
鄧小平先生一直倡導(dǎo)實(shí)事求是的精神，認(rèn)為只有站在實(shí)際基礎(chǔ)上，才能確立正確的方向和實(shí)施正確的政策。他在推進(jìn)改革開(kāi)放的過(guò)程中，始終堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，充分調(diào)查研究和實(shí)踐，才得以創(chuàng)造出眾多的成功經(jīng)驗(yàn)。這也告誡我們，在工作和生活中應(yīng)該抓住實(shí)際問(wèn)題，從而找到時(shí)代發(fā)展的脈搏，調(diào)整思維，調(diào)整方法，和時(shí)代保持同步。
第二段：注重實(shí)踐結(jié)果
鄧小平先生認(rèn)為實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。他在改革開(kāi)放的推進(jìn)過(guò)程中，始終注重實(shí)踐結(jié)果，注意從成果著手，從結(jié)果評(píng)估成敗。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“能改則改，不可改時(shí)盡量減少錯(cuò)誤損失”。這意味著，我們?cè)诠ぷ髦凶龀鰶Q策和規(guī)劃后，更應(yīng)該注重實(shí)踐結(jié)果的檢驗(yàn)，進(jìn)行調(diào)整和完善，一步一步地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
第三段：奮發(fā)有為，積極進(jìn)取
鄧小平先生在其一生中始終抱有奮發(fā)有為的精神和積極進(jìn)取的態(tài)度，舉國(guó)上下也有了這種氣質(zhì)，這也是中國(guó)改革開(kāi)放的成功之路。他常常提出“敢闖敢試，不怕出錯(cuò)，只要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，總有出路”的精神內(nèi)涵，這就是要求我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中要有足夠的勇氣和膽略，不斷嘗試和探索。
第四段：統(tǒng)籌兼顧，平衡發(fā)展
鄧小平先生始終強(qiáng)調(diào)發(fā)展的全局性和整體性，為此，他對(duì)于國(guó)家的發(fā)展作出了科學(xué)而全面的規(guī)劃，并且時(shí)刻注重統(tǒng)籌全局，平衡發(fā)展。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“發(fā)展是硬道理”，這就是告訴我們，發(fā)展是無(wú)所不在，是企業(yè)、組織和個(gè)人生存之本。只有在統(tǒng)籌兼顧、平衡發(fā)展的前提下，才能實(shí)現(xiàn)持續(xù)穩(wěn)健的發(fā)展。
第五段：不斷創(chuàng)新，追求卓越
鄧小平先生認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家或一個(gè)組織想要超越別人，或者想取得更大的成功，就必須不斷地創(chuàng)新和探索。他旗幟鮮明地提出：“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，沒(méi)有發(fā)展就沒(méi)有一切”。這就是告訴我們，只有不停地進(jìn)行新的嘗試和創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造價(jià)值和超越自我的目標(biāo)。
總結(jié)：
鄧小平先生在其長(zhǎng)達(dá)50年的領(lǐng)導(dǎo)生涯中，有很多的心得體會(huì)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。其中，堅(jiān)持實(shí)事求是、注重實(shí)踐結(jié)果、奮發(fā)有為、統(tǒng)籌兼顧平衡發(fā)展、不斷創(chuàng)新追求卓越這幾個(gè)方面，無(wú)疑是我們應(yīng)該高度重視的。只有在加強(qiáng)學(xué)習(xí)、落實(shí)領(lǐng)悟、切實(shí)貫徹的過(guò)程中，我們才能夠擁有強(qiáng)大的進(jìn)取精神，創(chuàng)造出自己的精彩人生。
鄧小心得體會(huì)篇十一
鄧小東是一位年輕有為的企業(yè)家，他的創(chuàng)業(yè)歷程充滿著艱辛與奮斗，但最終他取得了巨大的成功。在他的創(chuàng)業(yè)之路上，他摸爬滾打，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和智慧。在與鄧小東的交流中，我深受啟發(fā)，從他的心得體會(huì)中汲取了許多寶貴的教益。
在鄧小東的心得體會(huì)中，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)了正確的目標(biāo)與追求。他認(rèn)為，一個(gè)企業(yè)的成功離不開(kāi)明確的目標(biāo)和堅(jiān)定的追求。在創(chuàng)業(yè)初期，他設(shè)立了長(zhǎng)期的、可行的目標(biāo)，并堅(jiān)持不懈地為之努力。他相信，每天都要為自己的目標(biāo)而努力，每一步都要對(duì)目標(biāo)有所貢獻(xiàn)。只有這樣，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中取得突破性的成功。
鄧小東還強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)的重要性。他認(rèn)為，成功的企業(yè)需要一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)來(lái)支持。他說(shuō)：“團(tuán)隊(duì)是整個(gè)企業(yè)的基石，沒(méi)有團(tuán)隊(duì)的合作和努力，一個(gè)人的奮斗是無(wú)法取得成功的。”他注重構(gòu)建一個(gè)高效的團(tuán)隊(duì)，通過(guò)合理的分工和互相協(xié)作，實(shí)現(xiàn)工作的高效率和最佳質(zhì)量。他堅(jiān)信團(tuán)隊(duì)的力量，相信團(tuán)隊(duì)通過(guò)共同的目標(biāo)和共同的努力，能夠心無(wú)旁騖地創(chuàng)造價(jià)值。
鄧小東還提到了創(chuàng)新與適應(yīng)變革的重要性。他認(rèn)為，社會(huì)在不斷變化，市場(chǎng)在不斷變化，企業(yè)也必須要不斷創(chuàng)新和適應(yīng)變革。他舉了自己的經(jīng)歷為例，他在創(chuàng)業(yè)初期遇到了許多挫折與困難，但他沒(méi)有放棄，反而通過(guò)反思和學(xué)習(xí)，不斷調(diào)整自己的經(jīng)營(yíng)策略和方法。最終，他找到了適合自己企業(yè)發(fā)展的道路，并取得了巨大的成功。他的經(jīng)歷告訴我，創(chuàng)新和變革是成功的關(guān)鍵，只有不斷適應(yīng)變化的市場(chǎng)，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
鄧小東還倡導(dǎo)了學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的重要性。他堅(jiān)信，學(xué)習(xí)是一個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵。在他努力創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，他不斷學(xué)習(xí)和積累知識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，不僅能夠提高個(gè)人的素質(zhì)和能力，還能夠?yàn)樽约旱钠髽I(yè)提供有力的支持。他也鼓勵(lì)員工們積極學(xué)習(xí)，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)與提升，不斷完善自己的專業(yè)知識(shí)和技能，從而為企業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。他相信，只有不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，才能在激烈競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)中立于不敗之地。
通過(guò)與鄧小東的交流，我深受啟發(fā)。鄧小東在創(chuàng)業(yè)之路上的心得體會(huì)給了我許多寶貴的教益。他讓我明確了目標(biāo)的重要性，希望我能夠始終保持目標(biāo)的明確和追求的堅(jiān)定；他也讓我認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)的力量，希望我能夠重視團(tuán)隊(duì)的建設(shè)和團(tuán)隊(duì)合作；他還讓我認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新和變革的重要性，希望我能夠不斷適應(yīng)變化和創(chuàng)新創(chuàng)造；最后，他還鼓勵(lì)我要不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，不斷完善自己的知識(shí)和技能。我相信，只有堅(jiān)持這些理念，我才能夠在未來(lái)的創(chuàng)業(yè)之路上取得成功。
鄧小心得體會(huì)篇十二
鄧小平是中國(guó)近代歷史中一位偉大的政治家和改革家，他的豐功偉績(jī)和深遠(yuǎn)影響是無(wú)法忽視的。在學(xué)習(xí)了他的一生和他的思想后，我深深感受到了他的智慧和政治眼光，同時(shí)也對(duì)他的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和思想世界有了更深的了解。在這篇文章中，我將分享一些我對(duì)鄧小平的心得和體會(huì)。
首先，鄧小平的智慧和政治眼光令人驚嘆。他在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上扮演了重要的角色，尤其是在改革開(kāi)放的過(guò)程中。他深刻理解中國(guó)的國(guó)情和時(shí)代要求，提出了許多創(chuàng)新的理論和政策。例如，他提出了“解放思想，實(shí)事求是”的指導(dǎo)思想，指導(dǎo)了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革和現(xiàn)代化建設(shè)。他也主張實(shí)事求是、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的原則，這為中國(guó)的發(fā)展提供了科學(xué)的方法論。我對(duì)鄧小平的智慧和政治眼光深感敬佩。
其次，鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格也給我留下了深刻的印象。他是一位有遠(yuǎn)見(jiàn)和魄力的領(lǐng)導(dǎo)者，敢于推行改革并面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。他強(qiáng)調(diào)實(shí)際工作，注重落實(shí)，關(guān)注實(shí)效。他堅(jiān)信中國(guó)必須依靠自己的力量發(fā)展，而不是依賴外部支持。他的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格鼓舞了全國(guó)上下的干部和群眾，促進(jìn)了中國(guó)的繁榮和穩(wěn)定。我認(rèn)為這是鄧小平成功的重要因素之一。他的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格是我學(xué)習(xí)的榜樣。
此外，鄧小平在思想世界方面也具有獨(dú)特的見(jiàn)解和深度思考。他深入挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，注重民族精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。他提出了“社會(huì)主義有中國(guó)特色”的概念，強(qiáng)調(diào)在中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的必要條件和特殊路徑。他的思想體系充滿著對(duì)中國(guó)特色和中國(guó)文化的熱愛(ài)和尊重，這使我對(duì)中國(guó)的文化自信和自豪感倍增。
最后，鄧小平的一生告訴我們要保持開(kāi)放的心態(tài)和學(xué)習(xí)的姿態(tài)。他從不固執(zhí)于自己的看法，而是始終保持著對(duì)新事物和新觀點(diǎn)的開(kāi)放。他倡導(dǎo)學(xué)習(xí)先進(jìn)的理論和經(jīng)驗(yàn)，并在自己的實(shí)踐中不斷完善和調(diào)整。他的這種勇于學(xué)習(xí)的姿態(tài)和開(kāi)放的思維方式，值得我們年輕人學(xué)習(xí)和借鑒。我們應(yīng)該相信學(xué)習(xí)和實(shí)踐是不斷進(jìn)步的關(guān)鍵。
總而言之，鄧小平是一位偉大的政治家和改革家，他的思想和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)中國(guó)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在學(xué)習(xí)和了解他的一生和他的思想后，我對(duì)他的智慧和政治眼光深感敬佩，對(duì)他的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和思想世界有了更深的了解。鄧小平的一生和他的思想給我留下了深刻的印象，也對(duì)我的人生和學(xué)習(xí)產(chǎn)生了積極的影響。我相信，通過(guò)學(xué)習(xí)和借鑒他的精神和智慧，我們也能在自己的崗位上做出更為出色的成績(jī)。
鄧小心得體會(huì)篇十三
黨的十五大確立了鄧小平理論在全黨的指導(dǎo)地位，5月24日中共中央發(fā)出了《關(guān)于在全黨深入學(xué)習(xí)鄧小平理論的通知》。江澤民多次號(hào)召全黨要重視學(xué)習(xí)鄧小平理論，興起一個(gè)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，特別是鄧小平理論的新高潮。為貫徹十五大精神和江澤民的指示，新聞出版署于10月著手組織編寫(xiě)一套“鄧小平理論研究書(shū)系”，于友先署長(zhǎng)擔(dān)任這套書(shū)系的主編，聘請(qǐng)了鄭必堅(jiān)、劉云山、逄先知、龔心瀚、龔育之同志擔(dān)任書(shū)系的顧問(wèn)。編撰、出版這套書(shū)系的目的是進(jìn)一步促進(jìn)鄧小平理論的學(xué)習(xí)、宣傳和研究工作，并為廣大黨政干部、人民群眾提供一套具有較高水平的學(xué)習(xí)鄧小平理論的讀物。
在各地、各社上報(bào)選題的基礎(chǔ)上，新聞出版署請(qǐng)有關(guān)專家學(xué)者反復(fù)論證和認(rèn)真篩選，確定40多種選題列入書(shū)系。全國(guó)有20多家出版社參加這一重點(diǎn)出書(shū)工程。經(jīng)過(guò)兩年多的共同努力，現(xiàn)在出版34種，基本上完成了這一出書(shū)工程。
這些書(shū)的絕大多數(shù)原稿，發(fā)稿前我讀過(guò)，大家可能會(huì)問(wèn)我的印象如何?概括起來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得有這么一些特點(diǎn)：
一、總的來(lái)說(shuō)，作者們的研究和撰寫(xiě)、出版社的審讀和加工是極其嚴(yán)肅認(rèn)真的，很多選題都是進(jìn)行了兩三年、四五年，甚至十年、八年的深入研究和認(rèn)真撰寫(xiě)的，有些是幾易其稿;各出版社配備了很強(qiáng)的編輯力量對(duì)書(shū)稿進(jìn)行審讀、加工，有些書(shū)稿反復(fù)幾次同作者研究修改，盡可能地提高書(shū)稿質(zhì)量。例如四川人民出版社出版的《鄧小平多黨合作理論研究》就是一本比較成功之作。鄧小平同志根據(jù)中國(guó)的國(guó)情和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行理論的概括和升華，形成了富有中國(guó)特色和中國(guó)氣派的多黨合作理論，有許多新的創(chuàng)見(jiàn)，發(fā)展和豐富了馬克思主義的政黨學(xué)說(shuō)。但是，過(guò)去我們對(duì)鄧小平理論中的這一重要組成部分研究得很不夠，更沒(méi)有像樣的專著出版。作者李學(xué)明同志對(duì)這個(gè)專題進(jìn)行了十多年的研究，寫(xiě)成這樣一部37萬(wàn)字的專著，全面、系統(tǒng)地論述了鄧小平關(guān)于多黨合作的理論，填補(bǔ)了這方面的空白，對(duì)于人們更加深刻地理解鄧小平理論的整個(gè)體系很有幫助。這本書(shū)可以說(shuō)是一本上乘力作。
《鄧小平理論體系研究》也是一本較好的作品。作者從馬克思主義理論和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史與現(xiàn)實(shí)、中國(guó)與世界的深遠(yuǎn)廣闊的視角出發(fā)，以黨的十五大精神為指導(dǎo)，以《鄧小平文選》和黨的重要?dú)v史文獻(xiàn)為根據(jù)，以“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本理論問(wèn)題為中心，運(yùn)用比較分析方法，對(duì)鄧小平理論的內(nèi)容和體系作了較為全面系統(tǒng)的研究和論述。本書(shū)有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，即始終貫穿著對(duì)這一理論進(jìn)行兩個(gè)方面的比較研究，一與馬克思、恩格斯、列寧和毛澤東關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的思想、理論、觀點(diǎn)相比較，二與我國(guó)社會(huì)主義勝利或挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)，以及其他國(guó)家社會(huì)主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)相比較，本書(shū)較好地堅(jiān)持了歷史同邏輯相統(tǒng)一的原則來(lái)闡發(fā)鄧小平理論的形成過(guò)程、基本內(nèi)容及其內(nèi)在的邏輯體系。目前，對(duì)鄧小平理論的邏輯體系到底應(yīng)當(dāng)如何表述，在我國(guó)理論界雖然還未形成統(tǒng)一的意見(jiàn)，但作者提出了自己的見(jiàn)解和構(gòu)建方法論。
他們認(rèn)為一個(gè)完整的科學(xué)理論體系，一般應(yīng)表現(xiàn)為兩個(gè)方面，一是關(guān)于事物發(fā)展的客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí);一是關(guān)于理論體系邏輯框架的構(gòu)建。作者認(rèn)為鄧小平理論的全部?jī)?nèi)容是以辯證唯物主義與歷史唯物主義為基礎(chǔ)，圍繞著“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本理論問(wèn)題展開(kāi)的。這一理論體系的邏輯框架結(jié)構(gòu)應(yīng)是它的各個(gè)部分及每部分各個(gè)具體原理相互銜接和相互關(guān)系的表現(xiàn)。據(jù)此，作者將鄧小平理論的邏輯框架結(jié)構(gòu)概括為相互銜接的三層四級(jí)：第一層次，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，是鄧小平理論的精髓，是這一理論的哲學(xué)基石。第二層次，社會(huì)主義的基本理論，主要回答什么是社會(huì)主義，如社會(huì)主義本質(zhì)、社會(huì)主義初級(jí)階段等理論，是這一理論的主體基礎(chǔ)理論。第三層次，社會(huì)主義總體發(fā)展戰(zhàn)略理論和各具體領(lǐng)域發(fā)展的理論，主要回答怎樣建設(shè)社會(huì)主義，這一層次又分為兩個(gè)級(jí)次：第一級(jí)次，社會(huì)主義總體發(fā)展戰(zhàn)略理論(根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、政治保證、戰(zhàn)略步驟、依靠力量和領(lǐng)導(dǎo)核心);第二級(jí)次，社會(huì)主義各具體領(lǐng)域發(fā)展的理論(經(jīng)濟(jì)、政治、文化、外交、祖國(guó)統(tǒng)一)。作者根據(jù)這一邏輯框架設(shè)計(jì)來(lái)展開(kāi)自己的研究和闡述，邏輯性較強(qiáng)，堅(jiān)持了歷史和邏輯相統(tǒng)一的原則，說(shuō)理清楚，說(shuō)服力較強(qiáng)，可以幫助人們?nèi)?、系統(tǒng)、準(zhǔn)確地把握鄧小平的整個(gè)理論體系，加深對(duì)這一理論體系的理解。
《鄧小平的理論境界研究》是一本頗有新意之作。江澤民在十五大報(bào)告中指出，鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，其中一個(gè)重要原因就是這一理論堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)，開(kāi)拓了馬克思主義的新境界。作者根據(jù)江的這一提示，分十一個(gè)方面對(duì)鄧小平理論的新境界展開(kāi)了系統(tǒng)的論述。作者運(yùn)用歷史發(fā)展和對(duì)比的手法，把每一個(gè)方面的理論在馬列主義、毛澤東思想中發(fā)展的原有狀況同鄧小平這些理論的新發(fā)展加以具體的比較，從中既可以看出繼承關(guān)系，又可以看到隨著實(shí)踐的發(fā)展，鄧小平所作出的新貢獻(xiàn)，有較強(qiáng)的說(shuō)服力，讀了可以加深對(duì)鄧小平理論的理解和準(zhǔn)確把握。特別值得一提的是，作者在每一章中講了鄧小平理論的新境界后，都專辟一節(jié)講江澤民同志對(duì)鄧小平這一方面理論的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，這樣就把對(duì)鄧小平理論的研究同對(duì)江澤民有關(guān)論述的研究、把對(duì)鄧小平理論的研究同貫徹十五大精神緊密地結(jié)合了起來(lái)，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。
二、正因?yàn)樽髡吆途幷邆円詷O其嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度來(lái)從事這項(xiàng)有重大意義的出版工程，所以總的來(lái)說(shuō)，書(shū)系的質(zhì)量是比較高的。這種高質(zhì)量，主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：
1.一些老的課題有了新的深度和新的高度。黨的十五大對(duì)鄧小平理論進(jìn)行了新的更加全面、系統(tǒng)、深刻的概括和闡發(fā)，作者們?cè)谧约旱难芯亢驼撌鲋衅毡榈刈⒁饬梭w現(xiàn)十五大的精神，因而使這些專題的研究和開(kāi)發(fā)有了一種新的高度和深度。
2，有不少課題，是過(guò)去研究得比較少、比較薄弱，甚至是缺門(mén)的，例如關(guān)于鄧小平理論體系的研究、關(guān)于鄧小平理論的內(nèi)在邏輯的研究、關(guān)于鄧小平思想方法論的研究、關(guān)于鄧小平理論境界的研究、關(guān)于政治體制改革和鄧小平民主與法治思想的研究、關(guān)于鄧小平的教育和科技思想的研究、關(guān)于鄧小平的價(jià)值觀和倫理思想的研究、關(guān)于鄧小平的“一國(guó)兩制”思想的研究、關(guān)于外交戰(zhàn)略思想的研究、關(guān)于多黨合作理論的研究、關(guān)于黨的基層組織建設(shè)理論的研究，等等。我在閱讀這些書(shū)稿時(shí)，深受啟發(fā)，感到這些作者的確是很花功夫的，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到鄧小平理論確實(shí)博大精深。鄧小平的著作我也讀過(guò)不知多少遍，經(jīng)過(guò)這些作者的點(diǎn)撥，感到自己過(guò)去學(xué)習(xí)還是不深不細(xì)，很多精深之處我過(guò)去還沒(méi)有體會(huì)到，我想我有這樣的感受，其他讀者讀了后也會(huì)有同樣的感受。這樣，這套書(shū)系對(duì)廣大干部、群眾進(jìn)一步學(xué)習(xí)鄧小平理論是會(huì)有幫助的。
3.絕大多數(shù)作者，在研究和闡發(fā)鄧小平理論的同時(shí)，還特別注意聯(lián)系以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體在新的實(shí)踐中是如何運(yùn)用、發(fā)展鄧小平理論的，在理論和實(shí)踐的結(jié)合上很下功夫，所以給人以新鮮感，也啟發(fā)人們?cè)谧约旱膶?shí)踐中更加自覺(jué)地堅(jiān)持和發(fā)展鄧小平理論。
總之，我感到書(shū)系是我們?nèi)h學(xué)習(xí)鄧小平理論新高潮中可喜的收獲，它的出版也必將對(duì)正在興起的新高潮起到很好的推動(dòng)作用。