時間的流逝是無法逆轉(zhuǎn)的自然規(guī)律，我們要學(xué)會珍惜每一分每一秒。在寫總結(jié)時，要注重條理清晰，可以按照時間順序、主題分類等方式組織材料。%20那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？
師德師風(fēng)專題講座心得篇一
剛?cè)肼毜臅r候，看到過這樣一段話，深有感觸：年輕人最重要的是建立自己好的名聲。這里的名聲不是指沽名釣譽，而是認(rèn)真對待每一篇論文，每一次演講，還有每一份交接給同事的工作。凡是給別人看的東西，都要在能力范圍內(nèi)做到至善至美。慢慢地養(yǎng)成習(xí)慣，會越做越好。這幾句話，一直伴隨著我教書育人成長，激勵著我成為更好的自己。
回顧十余年的教育教學(xué)工作，近兩年的班主任工作使我更好地理解師德師風(fēng)的內(nèi)涵。在班主任工作中，堅持落實每項管理工作，用“勤”樹立榜樣，帶動全班學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣；用“實”抓好工作，腳踏實地，不馳于空想，不騖于虛聲，惟一求真的態(tài)度，做好每一項工作；用“真”共鳴同理，真誠地對待學(xué)生，關(guān)懷愛護(hù)學(xué)生；用“懂”換位思考，在教育過程中，舍得下功夫，站在育人的高度，根據(jù)學(xué)生的具體情況，靈活巧妙地運用教育規(guī)律，幫助每一個學(xué)生樹立自信，看到成功的希望，享受成功的喜悅。
我們總會向往輝煌燦爛的明天，但明天是由每一個今天壘成的，有向往，有行動，有堅持，才能讓自己的青春，在育人之路上升華，讓自己的生命在奮斗中散發(fā)光芒。今后我會本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教育理念，不斷提高自己的師德素養(yǎng)和教學(xué)水平，在這個平凡的崗位上，我將繼續(xù)努力，腳踏實地，兢兢業(yè)業(yè)，努力成為一個讓學(xué)校放心，讓家長放心的好老師。
一張黑板，一根粉筆，一個身影忙忙碌碌，在教師這條路上我還會走很久。我也會從年輕挺拔，變成滿臉溝壑、雙鬢斑白，手上也會有紅筆磨出的老繭，我也會站在門口迎接一屆又一屆的小槐樹入校，陪伴他們，目送他們跨過成人門，奔向大學(xué)的殿堂。我們的奉獻(xiàn)，雖然不是什么轟轟烈烈的壯舉，卻在用平凡與青春的師德之光照亮了一片清澈的天地。孩子們都會長大成人，我總幻想著某天在街上，有個年輕人來和我打招呼，問一句：老師，您還記得我嗎？長大后，我就成了你。
愿大家都可以堅守教育初心，做好學(xué)生的引路人，一生只為一事，一事只為一生！
師德師風(fēng)專題講座心得篇二
通過德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動，使我進(jìn)一步認(rèn)識到作為教師在新時期的素質(zhì)要求。下面簡單談?wù)剮c體會：
一、敬崗愛業(yè)，要熱愛教育事業(yè)。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不斷地挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
自己應(yīng)該認(rèn)真地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能按成績區(qū)別對待，對學(xué)生要有“愛心、耐心、細(xì)心”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出德、智、體、美、勞和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德師風(fēng)專題講座心得篇三
十月二十八下午我校開展了全員師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動，認(rèn)真聆聽了陳主任《這，就是老師》專題講座，受益匪淺，下面就談?wù)勎业囊恍w會：
沒有加班費，沒有年終獎，就要記得沒有怨言。當(dāng)初各行各業(yè)擺在面前的時候，是自己選擇了老師。也許會說我是迫不得已，迫不得已也在千萬職業(yè)中選擇了老師，也許會說是機(jī)遇錯過了自己，錯過了你就不能回頭。那也許這輩子就是老師，這是一種緣分，一種守住清貧的緣分。守住清貧，在清貧中計劃生活。不要成天仰視誰誰誰有多少工資多少獎，仰視的結(jié)果是你的心情越來越差，工作上也總是疏忽，也許就連這份清貧都會離你而去。我們想的是每天學(xué)校、家，學(xué)生的簡單生活，我們的心啊，像雪花一樣無暇。我們沒有煞費苦心的設(shè)計，沒有熬跟守夜的艱辛，沒有爾虞我詐的猜疑。我們每天和孩子打交道，也許我們毫無社會閱歷，也不懂得太多的人情世故，可是我們卻能永遠(yuǎn)保持一顆年輕的心，和孩子一樣，我們遐想的事情太多太多，世界在我們眼里永遠(yuǎn)是明亮的和潔凈的。因為這份清貧呀，我們穿著高檔衣服的時候就越發(fā)珍惜，我們擁有名牌鞋子的時候走路就更加老師，我們在清貧中懂得了珍惜，生活這樣才過得有滋有味。守住這份清貧，我們懂得了，凡事都要憑著自己的勞動創(chuàng)造，價值才更加有價！
終生學(xué)習(xí)就更是對我們老師的要求了。你看，我們至少得吃透我們的教材，了解我們的學(xué)生，即使不能拓展，至少我們不會誤人子弟。就課本其實遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，每一位老師都知道，所以就不要搪塞學(xué)習(xí)，時間真的是海綿里的水，哪怕你僅僅拾起了每天上床睡覺前的10分鐘，10分鐘又有何妨，只要天天堅持，聚少成多，養(yǎng)成了一種習(xí)慣就好。當(dāng)然有選擇性的讀書就更好了，在讀書前能擬訂一個計劃那就再好不過了，這樣我們看的書就可以分門別類，我們的知識就可以海闊天空，我們就真的學(xué)高為師了。相伴終生學(xué)習(xí)，潛心多讀書讀好書。你會發(fā)現(xiàn)與書打交道，我們的心就會越來越泰然，我們的眼光就會越來越高遠(yuǎn)，我們的靈魂就會越來越圣潔。與書打交道，我們才會越來越大智慧大胸襟大氣度，也就會越來越受到學(xué)生的青睞，家長的贊同，社會的好評，我們的受人尊重才會落到實處。我們才會無悔與“老師說的”這句至高無上的評價，在這評價面前，我們才會心安理得。
德的影響是潛移默化的，不是做了一張試卷得了100分可以擺在面前的。老師也是，我們明白很多很多的大道理，知道很多很多的天文地理，只要向別人介紹說，我是老師，別人就多少會把我們和知識淵博、睿智豁達(dá)、胸襟寬廣等字眼聯(lián)系起來。所以我們自己首先要誠實，要有一顆善良的心，一種樸素的奉獻(xiàn)精神。這是一種潛在的德。老師還要能以身作則，這是一種表象的德。要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，比如要求學(xué)生不要遲到老師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為準(zhǔn)則老師自己就要遵守教師守則。否則要求學(xué)生，而自己又不身體力行，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾不可信賴。自己以身作則，樹立起榜樣作用，讓學(xué)生學(xué)習(xí)。兩者結(jié)合起來，雙管齊下，就會看到一張張猶如100的試卷。先前所說的能守住清貧，能樹立職業(yè)自豪感，這些除了是對我們自己職業(yè)的一種認(rèn)識外，也是我們的道德規(guī)范所要求的。當(dāng)我們真正把心潛下來教書育人時，我們真的能做到自娛自樂。也才會真正得到滿足?！霸跐M足現(xiàn)實中求進(jìn)步”，滿足現(xiàn)實中的工資，滿足自己選擇的職業(yè)，然后在不斷的學(xué)習(xí)中追求進(jìn)步，達(dá)到這種境界了，我們就會有好多好多的幸福感。
當(dāng)一批又一批的孩子畢業(yè)了，我們就會被一批又一批的孩子傳誦，桃李滿天下，走到哪里，我們都會有人虔誠地喊著老師，這種感動一直溫暖到心底！這一切的一切是任何職業(yè)都沒有的，而這種幸福，她會醇香萬年，伴隨我們生命的每一分鐘。這樣，清貧又有何了得，不起眼又怎樣，我們獨享唯屬我們的幸福！
教師職業(yè)道德，其實沒有那么復(fù)雜。下定決心當(dāng)好老師，就要下定決心好好付出不計得失：做好教有所教，德能所范就行！這樣就是老師！要當(dāng)好一名教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，愛得專心致志，愛得無私無畏！教師對學(xué)生的愛，就是“師愛”。師愛就是師魂，是師德最好的體現(xiàn)。
師德師風(fēng)專題講座心得篇四
20xx年3月13晚，我校組織全體教職工學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)要求規(guī)范，并從反面舉例向我們闡述了作為一個教育教學(xué)工作者應(yīng)該堅守的道德底線和業(yè)務(wù)素質(zhì)。通過學(xué)習(xí)，我收獲很大，明白了作為教師我應(yīng)該做的何不應(yīng)該做的，從新正視教育教學(xué)工作，明確職責(zé)，嚴(yán)己奉公。努力做一個師德師風(fēng)高尚的現(xiàn)代化教師。
依法治國的當(dāng)代社會，作為一名教師，應(yīng)該遵法、懂法、用法，《教師師德師風(fēng)規(guī)范要求》和《教師法》就是我們教師的`基本法律，要在研讀中深刻理解法律內(nèi)涵，理解法律所處對象和目的，同時認(rèn)真對照自我，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，糾正以往錯誤做法。做一個遵法守紀(jì)的教育工作者。
教育工作，在守法的前提下，又是一門有創(chuàng)造力，有藝術(shù)性的行業(yè)，我們的服務(wù)對象是廣大青少年，面對這些未成年人，我們的一舉一動都在潛移默化的影響著學(xué)生們的行為，因此，良好的道德作風(fēng)是我們作為教師必備的育人條件，在工作中，要付出一片愛心來關(guān)心孩子，付出一片耐心來教育孩子，付出一片真心來對待孩子。用有效的、科學(xué)的方法對學(xué)生實施教育。
再實施教育中，管理方法和制度尤為重要，學(xué)校在針對孩子教育中的各種問題提出了相應(yīng)的措施，作為教師，要積極配合學(xué)校管理，同時作為學(xué)生的直接管理者，更要在學(xué)校要求的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性的開展工作，用自己獨特的方法去實施管理，用自己的人格魅力進(jìn)行感化教育。抓住處于青少年時期孩子的行為特點和心理特點，進(jìn)行有效性的、合理的管理和引導(dǎo)方法。
學(xué)生是我們教育的主體，是我們服務(wù)的對象，因此，最終學(xué)生人格尤為重要。是實施人性化教育的基礎(chǔ)。說到尊重學(xué)生人格，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念和教育理念，以新的姿態(tài)面對學(xué)生，從管理者向服務(wù)者者轉(zhuǎn)變，從施教者到引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變，教學(xué)生看做獨立個性的個體來看到，因材施教，引導(dǎo)孩子走向成功之路，實現(xiàn)人生價值。在具體教育中，不體罰孩子、不侮辱孩子、不放棄孩子，努力實踐公平教育的教育理念，努力使每一個孩子有進(jìn)步、有發(fā)展、有前途。教給孩子認(rèn)識自我、超與自我、實現(xiàn)自我，成為社會的棟梁之才。
師德師風(fēng)專題講座心得篇五
冬去春來，轉(zhuǎn)眼間我來到漯河五高已經(jīng)五年了，回顧這五年的教學(xué)工作，結(jié)合本次“師德師風(fēng)暨業(yè)務(wù)培訓(xùn)會”的內(nèi)容，我感觸良多。
剛到五高，懵懵懂懂，首次站在三尺講臺之上，面對著學(xué)生們一雙雙渴求知識的眼睛，我誠惶誠恐，生怕誤人子弟。但在學(xué)校、年級兩級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)愛和支持下，在歷史組同仁們的幫助下，我逐漸進(jìn)入教師角色，站穩(wěn)了講臺。
20__年，我擔(dān)任20__級（26）班的班主任。面對領(lǐng)導(dǎo)的信任，我有一點竊喜，因為這意味著我這幾年的努力沒有白費，得到了領(lǐng)導(dǎo)的肯定。但由于之前沒有做過班主任工作，我也感受到了沉重的責(zé)任和莫大的壓力。在這一年多的時間里，我加緊學(xué)習(xí)班主任理論知識，常和老班主任和各科教師進(jìn)行交流，勤跟苦守，嚴(yán)于律己，力爭把自己的班級帶好。但是作為一個年輕教師和新班主任，我對教學(xué)還有班級管理還是有很多的困惑，這些困惑時常困擾著我，制約著我的成長和發(fā)展。
適逢本次郭校長主持召開“師德師風(fēng)暨業(yè)務(wù)培訓(xùn)會”，對我們?nèi)＝搪毠みM(jìn)行了有針對性的、深入的培訓(xùn)，使我醍醐灌頂，猶如于曲徑處豁然開朗。郭校長深入淺出地分析了立德樹人與師德、德育的關(guān)系，并對全體教職工提出了做“以德立人，以愛立魂，以能立師，以才立學(xué)”的“四立教師”的要求，希望在全體教職工的努力下，培育出“立命、立信、立習(xí)、立學(xué)”的“四立學(xué)生”。郭校長還結(jié)合她二十多年的豐富的教學(xué)和管理經(jīng)驗，向全體教師分享了她的心得和方法。這些話語讓我思想得到洗滌，心靈受到震撼，明確了努力方向，堅定了教育信念。
另外，郭校長還邀請了漯河高中四位優(yōu)秀教師和班主任為大家分享他們的教學(xué)和管班經(jīng)驗。其中，漯河高中趙老師做的題為“班主任技法”的講座，從如何管班，如何開好班會，如何做智慧型班主任等方面，結(jié)合他自己管班帶班的具體事例，生動、風(fēng)趣地講解了如何與學(xué)生“斗法”。漯河高中趙老師則從班級管理的五個法則入手，即樹立一個目標(biāo)，灌輸兩種理念，奉獻(xiàn)三顆紅心，把握四個關(guān)鍵，達(dá)到五個效果，提出了班主任工作的制勝法寶——坐班（陪伴）。他們的經(jīng)驗分享引起了廣大教師特別是班主任老師的共鳴，他們的做法也受到了大家的一致認(rèn)可和好評。他們和學(xué)生之間的故事告訴我作為教師應(yīng)該始終保持一種激情，一種熱愛，一種對教育的執(zhí)著和追求。他們分享的帶班經(jīng)驗解決了我很多困惑，讓我如沐春風(fēng)。
此次培訓(xùn)使我認(rèn)清了眼前的形勢，看到了未來的希望，使我的精神面貌煥然一新，也使我的工作干勁空前高漲，我對自己未來的成長和發(fā)展有了更清晰的認(rèn)知。我堅信，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，在全體教師的精誠團(tuán)結(jié)、努力奮斗下，漯河五高的明天一定會更美好，我的未來也一定會更加光明！
師德師風(fēng)專題講座心得篇六
通過多種形式開展《義務(wù)教育法》、《教師法》等法律法規(guī)的學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，使我對教師的權(quán)利和義務(wù)、教師的行為規(guī)范、教育教學(xué)工作的開展等內(nèi)涵有了進(jìn)一步的認(rèn)識。同時對如何才能強(qiáng)化師德、樹立教育新風(fēng)，有了自己更深刻的體會。下面我就談一談我的認(rèn)識和感受。
在《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》的相關(guān)條文中，明確指出了作為教師所不應(yīng)去做的言行，以及對學(xué)生要平等對待的原則。品讀條文，對照自己，覺得自己能夠按照相關(guān)規(guī)定指導(dǎo)自己的實踐，規(guī)范自己的行為。在教育教學(xué)中努力做到為人師表，平等對待每一個學(xué)生，為學(xué)生營造了既寬松又有序，自主的學(xué)習(xí)、生活氛圍，讓學(xué)生在快樂與幸福中得到發(fā)展。在教育教學(xué)實踐中，始終牢記法律法規(guī)的條文，充分做到尊重學(xué)生人格，不歧視學(xué)生，對學(xué)習(xí)或平行存在問題的學(xué)生多方想辦法樹立其信心，但有時也有耐心不夠的時候，今后要學(xué)會尋找孩子身上的閃光點，用顯微鏡看其不足，我們彼此一定都會多得許多快樂。
通過聽韓老師的講座學(xué)習(xí)，明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上的擔(dān)子的沉重，雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。于是在學(xué)習(xí)之余，僅靠自己從教以來點點滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾，終于明確：身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因為當(dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛師魂。可是在實際中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人，是否學(xué)會求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。只有知法，才能守法。
通過聽韓老師的講座學(xué)習(xí)，我更加堅定了自己的學(xué)習(xí)理念，要想成為新型的教師必須不斷學(xué)習(xí)，從而充實自己，用最新的教育理念武裝自己的大腦，用最先進(jìn)的教育手段，用規(guī)范的教育行為給學(xué)生傳授最新的知識和方法。教師要不斷更新充實自己的`常識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因為我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)展著量和質(zhì)的變化。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷理新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是桶死水，終會走向腐化。
通過聽韓老師的講座學(xué)習(xí)，我深知作為一名教師必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新，充實自己的知識；進(jìn)一步增強(qiáng)了法律意識，今后在工作中一定要貫徹執(zhí)行教育法規(guī)，做讓人民滿意的教師。
師德師風(fēng)專題講座心得篇七
通過對《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時期師德師風(fēng)建設(shè)的意見》文件的學(xué)習(xí)，我對師德師風(fēng)有了新的認(rèn)識，也意識到作為一位老師應(yīng)當(dāng)要朝哪些方面去努力。
在新時期我們國家要建設(shè)一支為人民服務(wù)的，讓人民中意的教師隊伍，就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)，為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容，增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前，在愛是師德之魂這個共鳴的基礎(chǔ)上，把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。責(zé)任，是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袆印Ｕ珩R克思所說：“作為肯定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”。一位人民教師，他的責(zé)任無處不在，如果沒有責(zé)任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。我們處在一個知識爆炸的時期，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的實行教育這神圣的職責(zé)。
“做一個現(xiàn)代人必須獲得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的氣力。時期是連續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時期俱進(jìn)，才能做一個久長的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷地更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷地掌控廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu);不斷地學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷地反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一位優(yōu)秀的教師，應(yīng)當(dāng)是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可連續(xù)發(fā)展,才能更好的實行自己的職責(zé)。教師應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合教學(xué)實際，立足課堂，以研究者的眼光注視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識。一位教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特點、新的`細(xì)節(jié)——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是愛好，靈感的源泉?！苯處熤灰鰪?qiáng)自己的科研意識，把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“實驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)體會型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成績感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展現(xiàn)了新的期望。時期的呼吁，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，鼓勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，桃李芳香，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，勢必相伴其生命的成長豎起人格的參天大樹?！版弊湘碳t隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)――平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
師德師風(fēng)專題講座心得篇八
人民教師是一份偉大而艱辛的職業(yè)，在教育教課工作中，我認(rèn)識到作為推動教育事業(yè)發(fā)展的主體教師肩負(fù)著榮耀和神圣的歷史使命，一定擁有激烈的責(zé)任心和優(yōu)異的師德素質(zhì)。當(dāng)今社會中，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不只，如教師急于求成，常常胡說八道，損害了學(xué)生的自尊，遲到就不讓進(jìn)教室，做錯事就罰打打掃等變相體罰學(xué)生，以為將學(xué)生疏為三六九等，優(yōu)生笑容相迎，差生橫眉冷眼等等，這樣必定不利于學(xué)生的可連續(xù)發(fā)展。在推動素質(zhì)教育倡議新教育理念的同時，要討教師提高自己素質(zhì)，有優(yōu)異的師德表現(xiàn)，我以為需作到以下幾點：
1研究教材，在新課程新課標(biāo)下仔細(xì)備課，上課，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水，這樣才能教好課，高質(zhì)量達(dá)成教課任務(wù)。2轉(zhuǎn)變教育理念，從過去應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，著重學(xué)生全面的.發(fā)展。3以身示范，以情動人，德高為師，身正為范。
我們要修業(yè)生不可以如何，自己就先要做到。教育過程中，不體罰或變相體罰學(xué)生，要以情動人，讓學(xué)生認(rèn)識到自己的錯誤并更正不再犯，這一過程需必定的方法，我作為一名教師，還沒有探究到較好的方法，在此后的教育教課過程中，我將努力累積經(jīng)驗，學(xué)習(xí)老教師的教育教課方法，探究出合適自己的教育教課方式。
總之，我會努力成長，努力奮斗，爭取早日成為一名擁有高素質(zhì)師德的新時代人民教師。
師德師風(fēng)專題講座心得篇九
我們在xx年xx月xx日聽主持人李xx的師德師風(fēng)建設(shè)專題講座，以及同事上臺的有感發(fā)言，本人從中感悟很深，尤其對觀點“我的責(zé)任”理解透徹，并將“責(zé)任”充分發(fā)揮到我們班的每個同學(xué)身上，使我班的同學(xué)在“責(zé)任心”的動力下迅速成長起來。以下幾點就是我學(xué)習(xí)后對我們的一些做法：
關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，學(xué)生不舒服，要噓寒問暖，不能因為學(xué)生趴臺睡覺，就不分青紅皂白拉學(xué)生出來訓(xùn)一頓，應(yīng)先了解情況，是否學(xué)生感冒或者發(fā)燒等。如果學(xué)生嚴(yán)重感冒而睡覺，此時的學(xué)生心情低落，而班主任還拉出來訓(xùn)他一頓的話，學(xué)生就會更加心涼，甚至對班主任積怨，不利于班主任工作的開展。
對待學(xué)生一定要公平公正，每一個學(xué)生都應(yīng)得到老師相同的愛護(hù)與批評，否則沒有得到老師偏幫的學(xué)生，會對老師反感，進(jìn)而導(dǎo)致班失控。說平等公正對待學(xué)生，那也是不可的，這就要老師靈活來處理。例如，有一次有七個學(xué)生遲到，其中一個學(xué)生自己來，另外六個學(xué)生一起來，這六個學(xué)生中有正副班長，我對他們都分別批評了。但正班長說他們遲到的原因是：由于昨晚他們要寫征文，而今天趕住交，所以今天早上才遲到。
唉，我想了一想，說：“還好哦，能主動寫征文，這個遲到還可以原諒！”而其中一個自己來的學(xué)生卻說：“人家是班長說什么你就信什么，而我說什么都不信，幫一個不幫另一個！”沒有領(lǐng)悟到這個學(xué)生的意思，反而會罵該學(xué)生：“你在這里吵吵鬧鬧，有用嗎？”這樣會使該學(xué)生得不到公平公正的待遇而怨恨老師，班主任工作十分被動。能聽明白這句話的意思，就會立刻覺得有冤情，當(dāng)場找這些學(xué)生再談一次，找出原因后，撒謊的班長就要更加嚴(yán)肅批評，這樣就不但公平公正地處理了問題，而且還讓我注意到班上的不良行為，起到明察秋毫和防患于未然的作用。
現(xiàn)代的小孩都是在安逸的環(huán)境中長大，缺乏拼搏的干勁，最主要的還是缺乏責(zé)任心，沒有了責(zé)任心就找不到前進(jìn)的方向與動力。我們班的衛(wèi)生，抓來抓去，都起不到效果，真的很頭痛。不斷總結(jié)后，我覺察到我們班的學(xué)生缺乏一種責(zé)任意識，于是，我召開了一個“我的責(zé)任”主題班會。例如，現(xiàn)在是你父母養(yǎng)你，過了十年后，二十年后，怎么樣了？學(xué)生回答是他們養(yǎng)父母了。接著我闡明我的觀點：“你養(yǎng)你的父母，就是一種責(zé)任，你在這里讀書也是你的最基本責(zé)任，你在學(xué)校里做好你應(yīng)有的衛(wèi)生工作，也是你最基本的責(zé)任！你連衛(wèi)生工作都不做，養(yǎng)成不良習(xí)慣，將來你還能做什么？”開了這個主題班會，衛(wèi)生工作可以說是大有改變，但還是有小問題。例如，六個同學(xué)一組掃衛(wèi)生區(qū)，總會有同學(xué)不記得去掃。所以，我再把責(zé)任細(xì)化，一天分兩個組，三個同學(xué)一組，每個組都有組長，哪天的值日出現(xiàn)問題，我就找組長，組長自己找組員來找出問題?，F(xiàn)在每個同學(xué)都明確了自己的責(zé)任，班級管理效果好，班主任也輕松了很多。鍛煉學(xué)生的責(zé)任心，說白一點，就是“給點東西學(xué)生做”，讓他來從中領(lǐng)悟做人的道理，從中明白責(zé)任心的重要性。
以上這三點就是我做班主任體會較深的幾點師德師風(fēng)，希望借助這個工作室的平臺，繼續(xù)向主持人學(xué)習(xí)，繼續(xù)吸收更多的知識，爭取更大的進(jìn)步。
師德師風(fēng)專題講座心得篇十
20xx年7月5日，在臨高縣縣委多功能廳，我有幸聆聽了青年教育家、演講家韓小雨處長的報告，可謂感受頗多、受益匪淺。
教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題，而且被賦予深刻的社會意義，它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長，關(guān)系到祖國的未來。教師不僅要教好書，更要育好人。在思想上，崇尚遵守師德；在作為上，體現(xiàn)師德；在社會實踐中，進(jìn)行道德修養(yǎng)，真正認(rèn)識善和惡。只有在實踐中，教師才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)，潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅。如何具有高尚的師德、良好的師風(fēng)，韓小雨處長指出：
要熱愛教育事業(yè)，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)。
崇高的師德表現(xiàn)在對學(xué)生的一視同仁，決不能厚此薄彼。要在生活上，學(xué)習(xí)上時刻關(guān)愛學(xué)生，特別是那些特困生，多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。
與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，尋求新的教法，并做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦。
教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是要求學(xué)
生做到的，自己首先做到。作為一名教師，首先要有為學(xué)生服務(wù)的思想意識，我們不光要有能力，還要有好的態(tài)度，才能成為一個合格的教師，才能成就韓老師所說的“精品”人生。我們要把自己的工作當(dāng)成事業(yè)來對待，要有事業(yè)心，才有可能成為教學(xué)能手，才會形成自己的核心競爭力。有了核心競爭力，上課時所教授的內(nèi)容，學(xué)生接受起來就會輕而易舉。我們的教學(xué)工作也會取得事半功倍的效果。
我們無意間說的一句話就有可能激起學(xué)生奮發(fā)向上的熱情，使他們產(chǎn)生不懈追求的動力，甚至?xí)删退麄冚x煌的人生。
人一輩子不可能不犯錯誤，重要的是我們?nèi)绾螌Υe誤，要承認(rèn)并改正錯誤。
今后，我會努力地做好自己的本職工作，形成自己的核心競爭力，以便更好地為學(xué)生服務(wù)。韓處長提出的“打造教師個人核心競爭力”的觀點，為我今后的成長、發(fā)展指明了方向。教育工作是繁重的，壓力很大。很多人僅把教師當(dāng)作職業(yè)，當(dāng)作一種謀生的手段，而韓教授的演講中提到，要把教育當(dāng)做事業(yè)來做，而且要做態(tài)度好、能力也好的精品教師。如果把教學(xué)工作當(dāng)做事業(yè)，當(dāng)成自己的理想和追求，那么再累的工作也會覺得充實，有意義。打造核心的競爭力，還要求我們教師要在事業(yè)上有所成就。教書育人，言傳身教。我們應(yīng)該加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)修養(yǎng)和專業(yè)技能的提升，要不斷的'勤奮學(xué)習(xí)，踏實工作，使自己的工作和學(xué)習(xí)提高到前所未有的高度。今年我教五年級，學(xué)生的基礎(chǔ)薄弱，這就要求我更要有耐心、恒心，從基礎(chǔ)一點點抓起，逐步引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)高年級的學(xué)習(xí)，從而提高成績。我也要以身作則，要求學(xué)生做到的，自己首先做好，如寫好字，背好書，認(rèn)真完成練習(xí)。教師的言行是對學(xué)生的最直接、最直觀的教育，潛移默化的影響是無窮盡的。
總之，韓處長的演講啟發(fā)我們：教師的工作是需要責(zé)任感的，作為一名普通教師，我們要努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做具有核心競爭力的教師。
師德師風(fēng)專題講座心得篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的各位老師們：
大家好！我演講的題目是《如何成為孩子喜歡的老師》。一位好老師不一定受孩子的喜愛，但是受孩子喜歡的老師一定是好老師，那怎樣才算是孩子喜歡的老師呢？我覺得要成為一名孩子喜歡的老師，首先，應(yīng)該真誠無私地?zé)釔蹖W(xué)生。要把愛播灑到別人心里，自己心中必須充滿愛的陽光。對學(xué)生的熱愛是一個合格教師應(yīng)當(dāng)具備的基本的品質(zhì)。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。
只有對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛，才會全面關(guān)心學(xué)生的成長和發(fā)展;只有對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛，才能在工作中兢兢業(yè)業(yè)。特別是在我們農(nóng)村學(xué)校里，許多后進(jìn)學(xué)生與其他孩子比起來，也許他們得到的老師的愛會少很多很多，但其實在內(nèi)心，他們更希望得到老師和他人的關(guān)心和關(guān)注。我們更應(yīng)該給這些孩子更多的關(guān)愛。其實愛學(xué)生也是愛自己。給學(xué)生帶來快樂的同時，最感到快樂和幸福的應(yīng)該是教師自己。師生之間互敬互愛，互幫互助，互諒互讓，融洽和諧，怡然陶然，這是一種怎樣幸福而快樂的教育境界。
第二，我覺得應(yīng)該樂觀全面地評價學(xué)生。要贏得學(xué)生的喜愛，還要全面正確地評價學(xué)生，用樂觀的態(tài)度和發(fā)展的眼光去看待學(xué)生，尊重和信任每一個學(xué)生，為所有的學(xué)生營造一個寬松的成長和教育環(huán)境。在我們傳統(tǒng)的教育中，一貫主張嚴(yán)字當(dāng)頭，所謂教不嚴(yán)，師之惰、嚴(yán)師出高徒，認(rèn)為對學(xué)生不嚴(yán)加管教就難以成人，更難以成材。主張采取強(qiáng)制管束、強(qiáng)行灌輸?shù)确绞?。這種教育方式和我們時代的主體教育精神是相違背的。因此，我們做教師的，對我們的學(xué)生，不妨多一些理解，多一些寬容，學(xué)會彎下我們的腰，放下我們教師的身份，去聆聽孩子的心聲，去挖掘他們的閃光點，從長遠(yuǎn)的、發(fā)展的角度，用樂觀的態(tài)度，全面正確地評價我們的學(xué)生，尊重其個性特質(zhì)，給他們以恰當(dāng)、必要的引導(dǎo)和幫助。而有了理解和寬容，才會有真正的溝通。真情的貼近，才是贏得學(xué)生的有效途徑。第三，我覺得應(yīng)該永遠(yuǎn)保持年輕的心態(tài)。
教師的工作是專門教育人的工作，其對象是洋溢著青春活力、感情和思想都十分活躍的青少年學(xué)生。永遠(yuǎn)保持年輕的心態(tài)，對于教師及其所教育的學(xué)生，都有著十分重要的意義。具有年輕心態(tài)的教師，無論他的實際年齡有多大，他也能保持昂揚向上的精神狀態(tài)，對新事物、新思想、新觀念表現(xiàn)出濃厚的興趣和密切的關(guān)注。具有年輕心態(tài)的教師，能夠始終保持堅定的信念和樂觀的情緒。教師只有保持熱情開朗的性格、平靜快樂的心境，才能給自己帶來幸福感，也才能使學(xué)生在與教師的接觸中創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的精神品格。也才會更受學(xué)生喜歡。
師德師風(fēng)專題講座心得篇十二
剛剛參加了網(wǎng)絡(luò)集中培訓(xùn)，聽了檀教授的“真幸福與中國教育的改造”，對于快樂學(xué)習(xí)有了一點新的感悟。
檀教授所講幸福的定義：有企圖，能實現(xiàn)。我印象最深入的是他將幸福與快樂的區(qū)分。快樂是建立在人的基本生活的需求的滿足上，比如，餓了要吃飯，困了要睡覺，冷了要穿衣等等，而幸福是精神層次的需求滿足，比如，當(dāng)老師上了一節(jié)課后同學(xué)們精神煥發(fā)，這就是對老師的鼓勵，也就是一節(jié)課是幸福的課，等等。
剛參加工作時，對于課堂我的知道比較浮淺，一開始我認(rèn)為老師在講臺上講授，學(xué)生在下面聽一定就可以夠聽會，然而隨著教學(xué)的不斷深入，我發(fā)覺有部分學(xué)生聽得很認(rèn)真，但是對于所講知識根本沒有領(lǐng)會，一堂課下來，能夠基本掌控的只有不多的幾名同學(xué)。更令人難以接受的是有的同學(xué)精力根本不能集中到課堂上來，有的摳指甲，摸頭發(fā)，將筆在手上轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。對于這種不專心聽講的現(xiàn)象我曾經(jīng)相當(dāng)憤慨，但發(fā)完火后，學(xué)生依然我行我素。我再一次摸索自己的授課方式問題，我盡量用幽默的語言，風(fēng)趣的故事來吸引學(xué)生，使他們盡量將心思集中的課堂上來。學(xué)生的笑容比以前多了，上課也不再是一幅麻痹不仁的表情，但通過課后的了解，學(xué)生們對于我講的有趣的事例能夠記清楚，但課堂要點知識的掌控依然和以前一樣。
一時的快樂并不能讓學(xué)生建立長期的幸福，我也了解過學(xué)生的企圖，多數(shù)的回答可能來自于父母的教誨，如“將來過上美好的生活”，“有一份固定的工作”，這兩種回答人數(shù)最多，學(xué)生的企圖的目的性強(qiáng)，但都將讀書看做實現(xiàn)生活目的的工具，所以孩子們能真正堅持下去的很少，雖然他們看起來有目的，但操作性不是太強(qiáng)，比如，“過美好的生活”，那怎么樣才算美好呢，有的說“有花不完的錢，”“吃好的`喝好的“等等，這些目的在小學(xué)低年級對孩子還有一點吸引力，但到了初中后，孩子就無所謂了，由于我認(rèn)為人的口服之欲是很容易滿足的，當(dāng)吃喝花錢不能將學(xué)生吸引在學(xué)習(xí)上時，副作用立刻就顯現(xiàn)了，不用太多的尋求，就感覺生活沒有多少意義了，所以他只能到學(xué)習(xí)以外尋覓刺激。
如何能夠給學(xué)生建立一個為之努力奮斗的長期的企圖，我想是廣大的老師最重要的課題，我想第一要做的是讓學(xué)生愛上一門課，乃至是愛上一節(jié)課，當(dāng)孩子們上這堂課時，心情是愉悅的，那他就會逐漸的愛上這門課程。其實如果仔細(xì)了解學(xué)生會發(fā)覺，多數(shù)學(xué)習(xí)好的學(xué)生對于將來沒有多大的假想，他們只是將注意力放在了當(dāng)前的學(xué)習(xí)上。所以在教學(xué)進(jìn)程中教師盡量減少學(xué)習(xí)的功利性教育，盡量將學(xué)生引導(dǎo)到學(xué)習(xí)本身中去，在學(xué)習(xí)的進(jìn)程中找到快樂，才能化的解決問題。
師德師風(fēng)專題講座心得篇十三
百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具有的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。
孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;教育家葉圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境域?！比嗣窠處煟缲?fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。絕不夸張的說，一個民族的期望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會如何做一個高尚的人。一個民族的素養(yǎng)直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素養(yǎng)就必須有一支良好的教育隊伍。踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。
熱愛教育事業(yè)，對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然挑選了教育事業(yè)，就對自己的挑選無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開辟創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超出自己。其次，不斷加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。依照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公遵法，恪盡職守，遵照社會公德，虔誠人民的教育事業(yè)，為人師表?！盀榻逃聵I(yè)奮斗畢生的獻(xiàn)身精神，”把虔誠于人民的教育事業(yè)，看成美德，時時鼓勵我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人;工作上勤勤奮懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師、行動示范”的要求來束縛自己，做家長認(rèn)可，學(xué)生愛好，學(xué)校放心的“三中意”教師。
教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行動世范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具有更高的素養(yǎng)，而師德是教師最重要的素養(yǎng)，是教師之靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的虔誠，決定了教師執(zhí)著的尋求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素養(yǎng)、道德品質(zhì)和道德行動習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神氣力，對學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益畢生的.。人們回想起自己的成長經(jīng)歷時，常常不謀而合地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們停課不停學(xué)人人為克服疫情奉獻(xiàn)微薄之力，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素養(yǎng)和高尚的師德，并在與時俱進(jìn)的偉大實踐中不斷提高師德水平。
知識與道德伴飛，人格隨道德升華。專心致學(xué)，工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能：教書育人，只有品德高尚、學(xué)識淵博、教學(xué)體會豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)當(dāng)不斷地堅持學(xué)習(xí)和實踐。課余時間瀏覽教育名著，撰寫教育教學(xué)論文，促使自己的教學(xué)水平不斷提升。教師還應(yīng)建立科研意識。一個教師若無科研意識，就不會有重大的發(fā)覺，不會產(chǎn)生獨到的見解，更不會有大膽的創(chuàng)新。針對教學(xué)進(jìn)程中發(fā)覺的問題展開研究，查閱資料，敢于實踐，記錄自己的實驗進(jìn)程。一邊教學(xué)，一邊研究，努力實現(xiàn)教書匠到教育家的轉(zhuǎn)變。
師愛是師德的靈魂。贊可夫說：“當(dāng)教師必不可少的，乃至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生?！苯逃械膼蹠肝龀鼋逃闹腔?。一個稍縱即逝的眼神，教師不自覺的一番話語，一次發(fā)自內(nèi)心的微笑，一次師生對話、互動中的靈光一現(xiàn)，只要細(xì)細(xì)品味，就會有所發(fā)覺，給學(xué)生以啟發(fā)。教育進(jìn)程也是一個發(fā)掘愛的進(jìn)程，學(xué)生的一句話，一個表情，一個手勢，一次低頭，都是一個細(xì)節(jié)，敏捷地抓住它，深入地發(fā)掘它，就會找到教育的突破口，乃至?xí)纬梢还山逃L(fēng)，讓學(xué)生的心海出現(xiàn)波濤。小學(xué)生的個性特點處于萌芽與發(fā)展的階段，世界觀、人生觀、價值觀還沒有形成，難免他們的所作所為可能氣人，就更需要我們廣大教師時時調(diào)劑好自己的心態(tài)，以仁愛之心對待學(xué)生。學(xué)生一旦體會到這種感情就會親其師而信其道。沒有愛就沒有教育，教師的愛具有一種強(qiáng)大的氣力，它不僅能提高眼前的教育教學(xué)質(zhì)量，而且還會增進(jìn)學(xué)生成長、成才，影響到學(xué)生健康的發(fā)展、個性的形成、職業(yè)的挑選以至于人生道路的轉(zhuǎn)變乃至影響到學(xué)生的一生。
作為教師，教室里放飛的是期望，守巢的是自己;黑板上寫下的是真諦，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自己。教師肩負(fù)著神圣的社會責(zé)任，承載著塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時期重任，不能僅做傳授書本知識的教書匠，要立德樹人，努力成為塑造學(xué)生品行、品行、品位的“大先生”，在價值塑造、能力培養(yǎng)、知識傳授上大有作為。只有這樣，才能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的時期使命。
師德師風(fēng)專題講座心得篇十四
“師德師風(fēng)”學(xué)習(xí)活動，我都積極參與，認(rèn)真學(xué)習(xí)，并自覺于其中受益良多。今天對學(xué)習(xí)成果梳理了一下，于是有了這份總結(jié)。主要有以下四個方面：
（一）鑄師魂。
歷史更迭，時代發(fā)展。老師這個稱呼所承擔(dān)的內(nèi)涵也在發(fā)生著劇烈的變化。這個時代不再是“孔夫子領(lǐng)諸國大夫，從三千弟子”的時代，也不再是士農(nóng)工商階級分明的時代；這是個全民普及教育的時代。在這個時代里，師又該承擔(dān)起怎么的責(zé)任，又該擁有怎樣的內(nèi)涵？這就是我所思考的“魂”，應(yīng)該是什么樣的師魂。
“魂”者，本質(zhì)也。師的內(nèi)涵因時代的變更而變化，但本質(zhì)從來未有變過，即---傳道授業(yè)。這四字放在今天，道即是道德準(zhǔn)則，業(yè)即是當(dāng)代知識（即這個時代所流行的科學(xué)觀）。我們?yōu)閹熣撸谶^去或是振臂一呼，應(yīng)者云集的精英金字塔尖，今天則是普普通通的勞動大眾。即往日為師之大，今日為師之微。在這個時代里探究師魂，則是往微里面研究什么是道，什么是業(yè)。
我認(rèn)為，在我（一個普通的地理老師）這里的道，就是做人的美德，譬如善良、正直、勇敢、智慧。在我這里的業(yè)，就是傳授他們足夠多的有用的地理知識。
從上可以看出，要鑄師魂，須有師德，也須有師才。德于才先。
（二）樹師德。
若傳道，必先得道。做為一個在孩子蒙童心中播撒美德種子的園丁，如果己身不正，又如何能是美德的種子在孩子們心里生根發(fā)芽？在這近一年的學(xué)習(xí)里，我深刻的體會到了這一點。自己平時或多或少有一些小毛病，對于普通人來說也沒有什么，可是對于老師來說就會被放大成大毛病。例如：老師如果上課經(jīng)常遲到，也許只遲到一兩分鐘，但就會影響到孩子，孩子們就會認(rèn)為遵紀(jì)守時并不是那么重要；老師如果今日話明日忘，朝令夕改，孩子們就會覺得原來承諾也就那么一回事。
意識到這些后，我時刻謹(jǐn)言慎行，以身作則，以之踐‘道’。
（三）展師才。
欲授業(yè)，必先精于業(yè)。但怎么樣才算是精于業(yè)呢？我個人看法是這樣的。舉個例子：如果我們想教給孩子一車的知識，我們自己就要有十車的知識。
這個也要和時代發(fā)展扯上關(guān)系?，F(xiàn)在是知識爆炸的時代，不再是過去那種靠紙質(zhì)書傳承知識的時代。孩子們信息知識來源渠道增加了很多，如果我們不認(rèn)真的提高自己，就會授不好也。這就要求我們必須要‘展師才’。展，擴(kuò)展，即提高自己的專業(yè)水平。
（四）強(qiáng)師能。
照上面看，傳道對應(yīng)的樹師德，授業(yè)對應(yīng)的展師才，怎么還來個強(qiáng)師能呢？因為傳道授業(yè)是同時進(jìn)行的，是結(jié)合在一起的，如何既傳好道又授好業(yè)，就是所謂的師能了。同樣師能也是要與時俱進(jìn)，經(jīng)跟時代發(fā)展的。畢竟如從眾弟子周游列國的時代已經(jīng)遠(yuǎn)去了。現(xiàn)代的社會給教育增添了難題的同時也為我們提供了更多工具，更多的方式。在學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)過程中，我受啟悟也翻看了一些近代當(dāng)代教育學(xué)家的專著，從中學(xué)到很多自己平時忽視的東西。
我覺得樹師德，展師才是強(qiáng)調(diào)自身的硬件基礎(chǔ)，而強(qiáng)師能則重點的是自身與學(xué)生的溝通。只有這三方面都做好了，才能真正的鑄出屬于我們這個時代的，屬于我們自己的師魂。
不覺已至深夜，紙上留的我對師德師風(fēng)的淺悟，汗然收筆。
師德師風(fēng)專題講座心得篇十五
陶行知老先生曾經(jīng)說過：為師者要“愛滿天下”，“捧著一顆心來，不帶半根草去”。學(xué)高為師，身正為范。教師只有德才兼?zhèn)?，才能贏得學(xué)生的尊重，家長的信任和同事的認(rèn)可。學(xué)生們才更樂意親近你，愛戴你，接受你的教育。象殷雪梅老師的孜孜不倦、愛生如子；象鄭琦老師為農(nóng)村教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的感人教育，他們都是具有良好師德的好教師，他們對學(xué)生的愛是一種不記回報的、無私的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛，這種愛是神圣的。這種愛是以教師教育學(xué)生的感情為基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，強(qiáng)化師德意識必須是放在教育工作的首位，那么什么是師德呢？所謂師德，狹義的說就是教師的職業(yè)道德。包括教師的精神面貌、思想素質(zhì)、工作態(tài)度、教學(xué)水平。
什么是職業(yè)精神呢？職業(yè)精神是指與人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系具有自身職業(yè)特征的精神。一個人一旦從事特定的職業(yè)，就直接承擔(dān)著一定的職業(yè)責(zé)任，并同他所從事的職業(yè)利益緊密地聯(lián)系在一起。他對一定職業(yè)的整體利益的認(rèn)識，促進(jìn)其對于具體社會義務(wù)的自覺責(zé)任。這種自覺責(zé)任可以逐步形成職業(yè)道德，并進(jìn)而升華為職業(yè)精神。
教師應(yīng)該有怎樣的職業(yè)精神呢？“教育工作者的全部工作是為人師表”，“教師必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界”?！耙f素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。不斷增強(qiáng)學(xué)生和群眾的愛國主義、集體主義、社會主義思想，是素質(zhì)教育的靈魂。教師是學(xué)生增長知識和進(jìn)步的教師，他的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上，道德品質(zhì)上，學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正為人師表”。
孔老夫子提倡“學(xué)而時習(xí)之”?，F(xiàn)在提倡終身學(xué)習(xí)，實際就是順應(yīng)不斷發(fā)展、永不停歇的演變過程。教師作為新生代的引領(lǐng)者，有傳道、授業(yè)、解惑的責(zé)任，如果死抱著一層不改的老知識，怎么能成為不斷給予一勺“水”的一桶水呢？也許不久便水枯桶干了。我們做教師的應(yīng)該多學(xué)習(xí)，多讀書，多思考，多總結(jié)，身上多一些書卷氣，少一些煙酒味。社會在飛速發(fā)展，涉獵知識的源頭鋪天蓋地，一張文憑打天下的時代已經(jīng)過去了，知識技能在不斷更新，也許你昨天剛剛學(xué)過，今天就已經(jīng)陳舊了，明天就已經(jīng)out了。教師要通過各種渠道不斷學(xué)習(xí)，及時更新自己的知識結(jié)構(gòu)。不僅如此，我們還要“學(xué)而不厭，誨人不倦”，保持一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實事求是、鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度，更必要的是，要“吾日三省吾身”做一個反思性的實踐者。在反思中實現(xiàn)自我提升；在反思中實現(xiàn)創(chuàng)新；在反思中成長。要知道“變是永恒的不變”，只有這樣才能時刻面對挑戰(zhàn)，留有適度的發(fā)展空間。
如何培養(yǎng)職業(yè)精神？首先要加強(qiáng)教師之間的合作。在傳統(tǒng)的教學(xué)活動中，教師常?！皢伪鲬?zhàn)”，新課程提倡培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，而綜合能力的培養(yǎng)要靠教師集體智慧的發(fā)揮。因此，教師必須改變彼此之間的孤立與封閉現(xiàn)象，學(xué)會與他人合作，包括與同類學(xué)科教師的合作、與不同學(xué)科教師的合作。要很好地堅持集體備課，同年級、同學(xué)科的教師聚在一起研討研究教材、研究教法。
其次，加強(qiáng)教師與學(xué)生的合作。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。不僅是忠實地執(zhí)行課程計劃的過程，而且是師生共同開發(fā)課程、豐富課程的過程。在新課程中，我們應(yīng)更多地思考學(xué)生如何“學(xué)”，以學(xué)生的求學(xué)需求為主線，教師和學(xué)生面對知識共同探討、平等對話。教師與學(xué)生合作，對學(xué)生而言，意味著心態(tài)的開放、個性的張揚、創(chuàng)造性的解放。對教師而言，意味著上課是與學(xué)生一起分享。第三，加強(qiáng)教師與家長的合作。學(xué)校教育與家庭教育密不可分，新課程改革牽涉到千家萬戶，有必要讓家長們也了解課程改革的理念和思路。教師要積極地與家長合作，在和家長的談話中向家長們做好新課程改革的宣傳工作，讓更多的家長來了解新課程的科學(xué)理念、認(rèn)識新課程改革的重大意義，關(guān)注新課程改革的持續(xù)發(fā)展。
應(yīng)該講，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，都是人們合作探索的結(jié)果，樂于合作、善于合作，也是人文精神的重要組成部分?！叭诵校赜形?guī)熝伞保苷邽閹?，是一個廣泛的道理，每個人都有優(yōu)點，能互相補(bǔ)足，才能共同進(jìn)步，這何嘗不是件樂事。
教師的職業(yè)精神是教師可持續(xù)發(fā)展的根本動因，是一所學(xué)校不斷進(jìn)步的力量源泉，是教育事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的精神保證。我們每個人都需要具備職業(yè)精神。
1、愛國主義精神。
教師所承擔(dān)的重任是培養(yǎng)和造就熱愛社會主義祖國，能夠獻(xiàn)身祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的人才的事業(yè)。偉大的教育家陶行知說教師的好壞“簡直可影響到國家的存亡和世運之治亂”。因此，教師必須以高度的愛國主義精神去熏陶、教育、培養(yǎng)學(xué)生產(chǎn)生愛國主義之情，樹立報國之志，付諸報國之行，偉大導(dǎo)師列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚感情。”愛國主義精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高的思想境界，是我們民族性格的精神支柱，是教師職業(yè)道德的最高體現(xiàn)。
2、奉獻(xiàn)精神。
奉獻(xiàn)精神，也就是我們平時常說的服務(wù)精神，犧牲精神和全心全意為人民服務(wù)精神，是教師正確的人生觀、價值觀的集中反映。教師的奉獻(xiàn)精神體現(xiàn)在，熱愛自己的職業(yè)，堅守自己的崗位，不為金錢所動，不被權(quán)勢所屈，甘為人梯，把自己的全部知識無怨無悔地傳授給學(xué)生。千萬不要把教書育人和商人出售商品必須獲得利潤等同。
3、愛崗敬業(yè)精神。
愛崗敬業(yè)精神的內(nèi)涵和外延十分豐富，它凝聚著教師的多種精神，“愛崗”就要有務(wù)實精神，“敬業(yè)”就要有奉獻(xiàn)精神。作為教師必須“知責(zé)任，明責(zé)任，負(fù)責(zé)任”集中精力，專心致志地做好教育工作，要對學(xué)生傾注全部心血，甚至對個人利益做出重大犧牲，用自己的先進(jìn)思想和高度責(zé)任感，教育影響和感染學(xué)生，既要做到學(xué)而不厭，誨人不倦，又要做到教書育人，言傳身教。樹立在忠誠黨的教育事業(yè)，血汗?jié)补嗵依類蹗従礃I(yè)精神。
4、開拓創(chuàng)新精神。
教師勞動的復(fù)雜性，和教育教學(xué)的艱巨性，不僅要求教師追求新知，不斷進(jìn)取，而且還要有創(chuàng)新精神，開拓精神和革新精神，即開拓創(chuàng)新精神，這種精神體現(xiàn)在教師教育的全過程中，教師的言行即為求真知，說真話，付真行，育真人，站在科學(xué)與教育事業(yè)的前列，引導(dǎo)學(xué)生去探索未知領(lǐng)域及其規(guī)律，善于實踐和追求真理，走前人未走過的路。解決前人未解決的問題。敢于沖破影響教育和科技發(fā)展的觀念的束縛、不滿足于當(dāng)個“教書匠”，要“有魄力講科學(xué)，敢開拓、勤實踐、把教育的奧妙、新理一個個地發(fā)現(xiàn)出來”（陶）教師的職業(yè)是傳播真理，培育真人的職業(yè)，教師自身必須具有執(zhí)著地追求真理，誠摯地?zé)釔壅胬?，勇敢地捍衛(wèi)真理，不懈地傳播真理的精神。要象陶行知他說的那樣“創(chuàng)造出值得自己崇拜的創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)?！眲?chuàng)造出值得自己驕傲的事業(yè)。
5、廉潔自律精神。
教師必須堅持清正廉潔，“教育者先受教育”的原則做到嚴(yán)格自律，不做違背黨和國家利益的事，不利用職務(wù)之便謀取私利，堅決按教育政策辦事，真正做到一言、一行、一舉、一動都不愧為人師，努力擔(dān)起教書育人，為人師表之大任。廉潔自律精神就是要“以人為鏡”，“見賢思齊”“見不賢內(nèi)時。這樣才能明確自己的努力方向，才能有決心矯正、缺點和失誤，才能不愧為人師。
總之，為人師表，無私奉獻(xiàn)就是教師愛國主義精神的體現(xiàn)言傳身教，教書育人是教師的天職，是教師愛國主義精神的偉大旗幟，正是由于有了教師的愛國主義精神，才使得愛國主義代代相傳，不斷發(fā)揚大，使中華民族成為偉大的民族。
1、一個忠誠：忠誠黨的教育事業(yè)。
對于教師，教書育人是職業(yè)，更是事業(yè)，是一項崇高的事業(yè)。陶行知說“捧著一顆心來，不帶半根草去”，講的就是一種忠誠事業(yè)的奉獻(xiàn)精神。教育家韋力說教師要有“四顆心”――事業(yè)心、責(zé)任心、自尊心、上進(jìn)心。
2、兩個服從：服從大局、服從領(lǐng)導(dǎo)。
教育是一個系統(tǒng)，在這個系統(tǒng)里，大局與小局，全局與個人，總有許多不一致的地方。作為系統(tǒng)中的一員，服從大局，接受組織調(diào)遣是應(yīng)有的品質(zhì)。否則，既影響了大局工作，又損害了自身形象。具體到一所學(xué)校，服從大局就是服從領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)。一個學(xué)校是一個集體，一個集體必須服從最高領(lǐng)導(dǎo)。一般說來，領(lǐng)導(dǎo)是站在全局考慮問題的，工作又十分辛苦，雖然工作中總會難免存在疏漏、差錯、失誤、不盡人意的地方，管理藝術(shù)也良莠不齊，但主觀上大多力求盡心、科學(xué)、公正。因此，作為下屬，有向領(lǐng)導(dǎo)提出意見建議和要求的權(quán)利，更有服從領(lǐng)導(dǎo)，令行禁止，顧全大局，維護(hù)集體利益。不給領(lǐng)導(dǎo)添麻煩的應(yīng)盡義務(wù)和道德職責(zé)！實際上這也是一名教師應(yīng)有的道德理智。
3、三個熱愛：熱愛學(xué)校、熱愛班級、熱愛學(xué)生。
這是忠誠教育事業(yè)的重要體現(xiàn)，是做好本職工作的先決條件。古今中外對此論述頗多。而論述的最多也最一致的是兩塊內(nèi)容，一是沒有愛就沒有教育，二是師愛是師德之本。國家頒布的中小學(xué)師德規(guī)范，幾乎二分之一內(nèi)容就是在講這三熱愛。我記得托爾斯泰說過這樣一段話：“如果一個教師僅僅熱愛事業(yè)，那么他只能是一個好教師。如果一個教師僅僅像父母一樣愛學(xué)生，那么他將比那種雖然讀過許多書，但卻不愛事業(yè)、也不愛學(xué)生的教師好。如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師?！苯處煙釔蹖W(xué)生，必然強(qiáng)烈地體現(xiàn)在感情上。教師對學(xué)生的感情如何，直接關(guān)系到教育的效果。教師如果經(jīng)常接觸學(xué)生，善于理解學(xué)生，做學(xué)生的知心人，便會使學(xué)生產(chǎn)生親切感和信任感，師生心理上的關(guān)系在很大程度上影響著學(xué)生的情緒。情緒感染和情感體驗對學(xué)生的感知、記憶、理解、思維、想象等認(rèn)識活動和思想活動，都有著重要的作用。
教師的愛如果達(dá)到了像有些名師說的那樣“一旦離開學(xué)生，離開班級，離開學(xué)校，就產(chǎn)生無聊、空虛和失落感”的程度，那么，愛之深，愛之切矣！工作起來就有使不完的勁。有的老師說，我也想去熱愛它們，可就是愛不起來。是的，有時候是有這種無奈，這種困惑。校園內(nèi)、班級里、學(xué)生身上經(jīng)常會出現(xiàn)一些不盡人意甚至令人煩惱、氣惱、惱火的事，但為了建立感情，做好工作，我們必須挖掘其可愛之處。人有時候很怪，當(dāng)你不想去愛的時候，滿眼都是不順眼不順心，一旦去愛的時候，滿眼碧草青青花艷紅，可愛之處多多。那么，如何去挖掘呢？教育改革家魏書生有辦法，關(guān)鍵在于心理的自我調(diào)適。特別值得指出的是教師愛學(xué)生，能得到學(xué)生的尊重――這叫愛的回報。教師以愛育愛，學(xué)生在被愛中學(xué)會愛，于是出現(xiàn)愛滿教室、愛滿校園、愛滿天下的暈輪效應(yīng)。這是一種多么有意義的良性循環(huán)！怪不得有人干脆說，沒有愛的人，請你離開校園，你不配做老師！臺灣著名教育家高震東的忠信學(xué)校，老師們的座右銘是：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。
當(dāng)今教師家庭大多雙職工，又很少有老人在家料理，家務(wù)與工作的矛盾時會發(fā)生，但能否妥善處理這對矛盾，與其說是個工作問題，不如說是個師德問題。許多教師工作很出色，難道他們就沒有家務(wù)要做，難道他們的家務(wù)成了大問題？關(guān)鍵在于崇高的師德、強(qiáng)烈的責(zé)任心。因為人的彈性和潛力是很大的，在公與私的關(guān)系上，一定要有個正確定位。
育人工作群體性與個體性是合一的。在完成本職性個體性工作的同時，要積極主動地參與全校性集體性工作，真正做到分工明確責(zé)任到人，又分工不分家，互幫互助。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)合作統(tǒng)一，并不否定個性張揚和個體積極性的發(fā)揮，這是群體性工作的前提基礎(chǔ)；但要真正張揚個性發(fā)揮個體工作積極性，其實也絕對離不開充滿凝聚力的工作群體。因而，教師必須辯證地把握份內(nèi)與份外的界定，尋找集體工作與本職工作的融合點。
市場經(jīng)濟(jì)的今天，人們的利益驅(qū)動心理愈來愈強(qiáng)烈了，這本無可非議。但由于教育工作的特殊性，任何學(xué)校都無法完全做到計件計時付酬，吃虧便宜的事肯定存在，時常發(fā)生。如果形成斤斤計較的習(xí)慣和風(fēng)氣，那么，這個學(xué)校一定會流言蜚語是非多，懶懶散散閑人多，而且，總感到自己吃虧的老師經(jīng)常處在一種心態(tài)不平心情不佳的狀態(tài)之中，這種人必然影響了工作，又損傷了身心。我們做老師的真的需要有一點超脫的東西，要有點阿q精神，吃虧就是占便宜。只有這樣，才能處理得了得與失關(guān)系，才能尋找到心理的平衡點，人生的平衡點。
學(xué)校是知識分子聚集之地，民主意識、平等意識與參政能力、議事能力相對較強(qiáng)，有看法要說，有意見要提，這是好事，但不加注意，不分場合，不當(dāng)方式，那同事之間、上下級之間的意見批評，會有意無意地傷害對方，導(dǎo)致好心辦壞事。這里實際上也存在一個修養(yǎng)問題。所以，批評、指責(zé)必須注意場合、注意分寸，以尊重人格為前提，以有利工作為宗旨。當(dāng)然，也不能當(dāng)“好好”先生。
5、五個自覺：自覺學(xué)習(xí)、自覺守紀(jì)、自覺清廉、自覺共事、自覺創(chuàng)新。
孟子曰：“人不學(xué)不如物”。經(jīng)常學(xué)習(xí)可以明確是非，擺正關(guān)系，提高素質(zhì)，增強(qiáng)后勁。知識是學(xué)來的，能力是練出來的，胸懷是修來的。都說最好的投資地方是脖子以上，很多人一生都把錢花在了脖子以下了。如果你把經(jīng)文放進(jìn)腦子里，那是你給自己開光。把《道德經(jīng)》背下來，老子跟你一輩子；把《孫子兵法》背下來，武圣人跟你一輩子；把《論語》背下來，孔子曾子跟你一輩子；把《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》背下來，佛、菩薩跟你一輩子。我們做老師的更要學(xué)習(xí)，古人云：教育者當(dāng)先受教育。要學(xué)習(xí)的東西很多，每天看看電視報紙，瀏覽網(wǎng)絡(luò)信息，經(jīng)常訂閱二、三份教育雜志，每年研讀一兩本專著等等，十分必要。有一位全國十佳教師說得好，老師不一定什么都要精，但什么都要學(xué)一點，知識面要寬，要不斷更新，這不僅有利于教書育人本領(lǐng)的提高，也有利于增強(qiáng)自身師德的人文底蘊。特別在當(dāng)今，信息時代，知識的生命周期縮短，不更新知識就會被淘汰；知識經(jīng)濟(jì)又呼喚素質(zhì)教育，只有高素質(zhì)的老師才有可能帶出高素質(zhì)的學(xué)生。教師要提高素質(zhì)，必須從自覺學(xué)習(xí)抓起，否則，長此以往，走進(jìn)課堂必然誤人子弟。這樣的教師，何德之有！
沒有規(guī)矩，無以成方圓。學(xué)校是人流集中的地方，是播種文明的地方，沒有法紀(jì)是不堪設(shè)想的。在倡導(dǎo)依法治教、依法治校的今天，尤其需要老師們自覺遵紀(jì)守法，依法辦事。上班紀(jì)律、辦公秩序、會議要求、教學(xué)規(guī)程、考評制度等等是學(xué)校最顯性也是最為剛性的法紀(jì)。無法無紀(jì)何以言工作，自由散漫老師不可能出色完成艱巨的教學(xué)任務(wù)。捷克教育家夸美紐斯說：“教師的任務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生?！币粋€漠無法紀(jì)的老師是無論如何帶不出法紀(jì)嚴(yán)明的學(xué)生，“不正其身，何以正人”？當(dāng)然，絕大多數(shù)教職工從內(nèi)心深處講，也都是不愿生活、工作在一個松松散散的集體之中的。
學(xué)校權(quán)不大，錢不多，清正廉潔易做到。但我們生活在縣場經(jīng)濟(jì)的汪洋大海中，教師也不是不食人間煙火，物利私欲也存在。因而，常與有錢有權(quán)的學(xué)生家長接觸的老師一定要注意“貪小便宜吃大虧”的老話。師德規(guī)范第七條就是廉潔從教。兩袖清風(fēng)，一身傲氣，是千百年來教師的一貫形象。
中華民族既有傳統(tǒng)道德中“和為貴”的思想，反映在師德規(guī)范中第五條：團(tuán)結(jié)協(xié)作；但又有封建社會傳承下來的“文人相輕”的陋習(xí)。所以，我們千萬要提防。一所學(xué)校，一個年級組，一個辦公室，就是一個家庭，產(chǎn)生了隔閡，大家都不愉快。和氣、和睦、和諧應(yīng)當(dāng)成為我們追求的人際氛圍之目標(biāo)！具體化一點，就要做到三個不：不自以為是，不小瞧人，不背后閑言碎語。魏書生說：“多琢磨事，少琢磨人?！毕嘤尚纳淖儍?nèi)在，才能改變面容。一顆陰暗的心托不起一張燦爛的臉。有愛心必有和氣；有和氣必有愉色；有愉色必有婉容。笑能改變自己，笑能給人以力量，笑能創(chuàng)造良好氣氛，笑能帶給他人愉悅，笑是成功的階梯?？磩e人不順眼，是自己的修養(yǎng)不夠。有恩才有德，有德才有福，這就是古人說的“厚德載物”。聚是一團(tuán)火，散是滿天星。要知道，只有在一個團(tuán)結(jié)協(xié)作、真誠相待的教師集體中，才會有群星燦爛。
6、六個意識。
１）師表為范―――師表意識。
教師職業(yè)行為的示范性引導(dǎo)性特點，要求我們必須躬行實踐，為人師表。被尊為萬世師表的孔子早就說過，其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。陶行知把師表第一原則解釋為，要學(xué)生做的事，教師要躬行共做，要學(xué)生裝學(xué)的知識，教師要躬行共學(xué)，要學(xué)生裝遵守的規(guī)則，教師要躬行共守。
２）德育為首――－育人意識。
３）容人為懷―――胸襟意識。
教育面對的是許許多多不成熟、不懂事、個性差異大的學(xué)生。老師切莫產(chǎn)生偏愛或偏見、特別對那些不尊師、常搗亂、搞破壞的差生，既不可視而不見，又不可大開殺機(jī)。瞪眼發(fā)怒、譏諷挖苦、體罰權(quán)壓、甚至逼其退學(xué)等，其實是老師無能又無德的表現(xiàn)，從心理學(xué)角度講，還是少數(shù)老師心胸不寬的反映?？傆X得學(xué)生拆了自己的臺，與自己過不去，自己又教育不了有失面子，于是采用種種有違師德修養(yǎng)的下策。世界上，最寬廣的是心胸，最狹窄的也是心胸。做老師的，心胸要寬，要想到學(xué)生是教育對象，自己的工作就是想方設(shè)法改造他們，千萬不能與學(xué)生摳氣，更不能實施殘暴政策。越調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，引導(dǎo)得好，也許今后更發(fā)達(dá)。陶行知先生有一首小詩催人深思和啟迪：“你這糊涂先生！你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有安迪生，你別忙著把他們趕跑”。
４）教學(xué)為主―――課堂意識。
做教師就要走進(jìn)課堂，到教學(xué)的最前沿去拼搏，去創(chuàng)造教育輝煌。多上課，上好課，上公開課，上優(yōu)質(zhì)課，上挑戰(zhàn)性的課。這是師德崇高的重要體現(xiàn)之一，分課的時候，挑三揀四，怨多怨少，肯定不是一個好老師。
５）質(zhì)量為上―――質(zhì)量意識。
如果說，一個國家，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是最大的政治，那么，一所學(xué)校，最大的政治就是提高教育教學(xué)質(zhì)量。為此，其中的每一位老師都應(yīng)千方百計狠抓教育質(zhì)量。首先要充分認(rèn)識教育質(zhì)量是學(xué)校的生命線，是衡量老師社會價值和個人價值的重要尺碼。其次，要勇于和善于鉆研業(yè)務(wù)，提高工作成效。敢抓猛抓教育質(zhì)量，決不單純是個工作業(yè)務(wù)問題，更是一個師德責(zé)任問題，是師德的最集中體現(xiàn)！古代教育家告誡說：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑不能解，則非師也。”教育家蘇霍姆林斯基，四十年如一日，刻苦鉆研，勇于實踐，在平凡的鄉(xiāng)村教育崗位上干出了不平凡的業(yè)績。
５）自省為本―――自省意識。
提高師德修養(yǎng)，要靠領(lǐng)導(dǎo)的教育引導(dǎo)和同事的幫助，但根本上，靠自己的學(xué)習(xí)和修煉。自省自悟，自修自養(yǎng)，是提高師德修養(yǎng)的根本手段。俗話說得好，師傅領(lǐng)進(jìn)門，修道在自身。因此，古人早就要求我“吾日三省吾身”。當(dāng)然，師德修養(yǎng)，也有個環(huán)境影響問題。近朱者赤，近墨者黑。營造良好的師德建設(shè)氛圍：一靠領(lǐng)導(dǎo)班子的帶頭示范；二靠共產(chǎn)黨員的先鋒模范；三靠有經(jīng)驗教師的傳幫帶。
作為一名光榮的人民教師，我們的肩頭擔(dān)負(fù)著對國家和社會的責(zé)任、對本職工作的責(zé)任和對自己發(fā)展的責(zé)任，作為一名光榮的育才教師，我們就要愛業(yè)，敬業(yè)，樂業(yè)。謝謝大家！
師德師風(fēng)專題講座心得篇十六
師德師風(fēng)講座聽了之后很有感觸，在這里結(jié)合自己的實踐，談兩點點體會。
一、以身作則，言傳身教。
孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。”前半句我們說并不盡然，后半句卻是千真萬確的真理。學(xué)生有著天然的向師性，特別是小學(xué)生，把教師的言行奉為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象。教師的言行如果出現(xiàn)微小的偏離，在眼睛像“錄象機(jī)”、耳朵像“錄音機(jī)”、腦子像“電子計算機(jī)”的孩子面前，就會成倍地放大，并加以迅速地模仿。我們教師要特別注意自己的一言一行，這樣才能成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣！
二、熱愛學(xué)生，誨人不倦。
說到熱愛學(xué)生，我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，最后并不企求給自己個人帶來什么好處，這種愛難道不是一種無私的愛嗎？可遺憾的是，在原來學(xué)校一次年級組的書面調(diào)查時，我們測了這樣一個問題，你認(rèn)為老師最喜歡班中哪個小朋友，請把他的名字寫在紙上，結(jié)果有好幾個班級都不約而同地寫了班中成績最好的小朋友的名字，我們班還算可以，有10來個小朋友寫上了自己的名字或?qū)懮狭艘粋€我字。面對這樣一種調(diào)查結(jié)果，我們教師都不禁愕然，我們明明對孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什么卻沒有感受到我們的這種愛呢？原因是多方面的，可能對這些孩子平時贊賞不夠多，也可能當(dāng)這些孩子犯錯時，我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的，缺乏與孩子交流、溝通的誠意，無意中已傷了孩子的自尊。
熱愛學(xué)生就意味著尊重學(xué)生，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認(rèn)真考慮自己對孩子的每一個意見，每一個做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺得熱愛學(xué)生還意味著熱愛一切學(xué)生，尤其愛后進(jìn)生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的！但反思自己的言行，覺得真的很難做到。以前我教過一個叫羅聰?shù)难?，他是幾年也難得一遇的調(diào)皮搗蛋生，幾乎每天都要惹事生非，談起他，無論是我還是任課老師，都是頭痛之極！他跟我上學(xué)時我沒少訓(xùn)過他?？稍谖逡磺跋?，他和另一個“差生”唐智買了西瓜來看，和我聊天，感謝我當(dāng)年對他們的教誨之恩。一陣感動涌上心頭，當(dāng)年我這么批評他們，處罰他們，我都有些不好意思面對他們了。以后的教育教學(xué)中我要偏愛這些孩子，多表揚，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班同學(xué)面前批評。讓愛的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。希望在下次調(diào)查時，這些孩子會毫不猶豫地說，老師最喜歡我！
怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?！睙釔垡粋€學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以像母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。
但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事?！弊屛疑钌畹捏w會到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！?BR>
師德師風(fēng)專題講座心得篇一
剛?cè)肼毜臅r候，看到過這樣一段話，深有感觸：年輕人最重要的是建立自己好的名聲。這里的名聲不是指沽名釣譽，而是認(rèn)真對待每一篇論文，每一次演講，還有每一份交接給同事的工作。凡是給別人看的東西，都要在能力范圍內(nèi)做到至善至美。慢慢地養(yǎng)成習(xí)慣，會越做越好。這幾句話，一直伴隨著我教書育人成長，激勵著我成為更好的自己。
回顧十余年的教育教學(xué)工作，近兩年的班主任工作使我更好地理解師德師風(fēng)的內(nèi)涵。在班主任工作中，堅持落實每項管理工作，用“勤”樹立榜樣，帶動全班學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣；用“實”抓好工作，腳踏實地，不馳于空想，不騖于虛聲，惟一求真的態(tài)度，做好每一項工作；用“真”共鳴同理，真誠地對待學(xué)生，關(guān)懷愛護(hù)學(xué)生；用“懂”換位思考，在教育過程中，舍得下功夫，站在育人的高度，根據(jù)學(xué)生的具體情況，靈活巧妙地運用教育規(guī)律，幫助每一個學(xué)生樹立自信，看到成功的希望，享受成功的喜悅。
我們總會向往輝煌燦爛的明天，但明天是由每一個今天壘成的，有向往，有行動，有堅持，才能讓自己的青春，在育人之路上升華，讓自己的生命在奮斗中散發(fā)光芒。今后我會本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教育理念，不斷提高自己的師德素養(yǎng)和教學(xué)水平，在這個平凡的崗位上，我將繼續(xù)努力，腳踏實地，兢兢業(yè)業(yè)，努力成為一個讓學(xué)校放心，讓家長放心的好老師。
一張黑板，一根粉筆，一個身影忙忙碌碌，在教師這條路上我還會走很久。我也會從年輕挺拔，變成滿臉溝壑、雙鬢斑白，手上也會有紅筆磨出的老繭，我也會站在門口迎接一屆又一屆的小槐樹入校，陪伴他們，目送他們跨過成人門，奔向大學(xué)的殿堂。我們的奉獻(xiàn)，雖然不是什么轟轟烈烈的壯舉，卻在用平凡與青春的師德之光照亮了一片清澈的天地。孩子們都會長大成人，我總幻想著某天在街上，有個年輕人來和我打招呼，問一句：老師，您還記得我嗎？長大后，我就成了你。
愿大家都可以堅守教育初心，做好學(xué)生的引路人，一生只為一事，一事只為一生！
師德師風(fēng)專題講座心得篇二
通過德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動，使我進(jìn)一步認(rèn)識到作為教師在新時期的素質(zhì)要求。下面簡單談?wù)剮c體會：
一、敬崗愛業(yè)，要熱愛教育事業(yè)。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不斷地挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
自己應(yīng)該認(rèn)真地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能按成績區(qū)別對待，對學(xué)生要有“愛心、耐心、細(xì)心”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出德、智、體、美、勞和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德師風(fēng)專題講座心得篇三
十月二十八下午我校開展了全員師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動，認(rèn)真聆聽了陳主任《這，就是老師》專題講座，受益匪淺，下面就談?wù)勎业囊恍w會：
沒有加班費，沒有年終獎，就要記得沒有怨言。當(dāng)初各行各業(yè)擺在面前的時候，是自己選擇了老師。也許會說我是迫不得已，迫不得已也在千萬職業(yè)中選擇了老師，也許會說是機(jī)遇錯過了自己，錯過了你就不能回頭。那也許這輩子就是老師，這是一種緣分，一種守住清貧的緣分。守住清貧，在清貧中計劃生活。不要成天仰視誰誰誰有多少工資多少獎，仰視的結(jié)果是你的心情越來越差，工作上也總是疏忽，也許就連這份清貧都會離你而去。我們想的是每天學(xué)校、家，學(xué)生的簡單生活，我們的心啊，像雪花一樣無暇。我們沒有煞費苦心的設(shè)計，沒有熬跟守夜的艱辛，沒有爾虞我詐的猜疑。我們每天和孩子打交道，也許我們毫無社會閱歷，也不懂得太多的人情世故，可是我們卻能永遠(yuǎn)保持一顆年輕的心，和孩子一樣，我們遐想的事情太多太多，世界在我們眼里永遠(yuǎn)是明亮的和潔凈的。因為這份清貧呀，我們穿著高檔衣服的時候就越發(fā)珍惜，我們擁有名牌鞋子的時候走路就更加老師，我們在清貧中懂得了珍惜，生活這樣才過得有滋有味。守住這份清貧，我們懂得了，凡事都要憑著自己的勞動創(chuàng)造，價值才更加有價！
終生學(xué)習(xí)就更是對我們老師的要求了。你看，我們至少得吃透我們的教材，了解我們的學(xué)生，即使不能拓展，至少我們不會誤人子弟。就課本其實遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，每一位老師都知道，所以就不要搪塞學(xué)習(xí)，時間真的是海綿里的水，哪怕你僅僅拾起了每天上床睡覺前的10分鐘，10分鐘又有何妨，只要天天堅持，聚少成多，養(yǎng)成了一種習(xí)慣就好。當(dāng)然有選擇性的讀書就更好了，在讀書前能擬訂一個計劃那就再好不過了，這樣我們看的書就可以分門別類，我們的知識就可以海闊天空，我們就真的學(xué)高為師了。相伴終生學(xué)習(xí)，潛心多讀書讀好書。你會發(fā)現(xiàn)與書打交道，我們的心就會越來越泰然，我們的眼光就會越來越高遠(yuǎn)，我們的靈魂就會越來越圣潔。與書打交道，我們才會越來越大智慧大胸襟大氣度，也就會越來越受到學(xué)生的青睞，家長的贊同，社會的好評，我們的受人尊重才會落到實處。我們才會無悔與“老師說的”這句至高無上的評價，在這評價面前，我們才會心安理得。
德的影響是潛移默化的，不是做了一張試卷得了100分可以擺在面前的。老師也是，我們明白很多很多的大道理，知道很多很多的天文地理，只要向別人介紹說，我是老師，別人就多少會把我們和知識淵博、睿智豁達(dá)、胸襟寬廣等字眼聯(lián)系起來。所以我們自己首先要誠實，要有一顆善良的心，一種樸素的奉獻(xiàn)精神。這是一種潛在的德。老師還要能以身作則，這是一種表象的德。要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，比如要求學(xué)生不要遲到老師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為準(zhǔn)則老師自己就要遵守教師守則。否則要求學(xué)生，而自己又不身體力行，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾不可信賴。自己以身作則，樹立起榜樣作用，讓學(xué)生學(xué)習(xí)。兩者結(jié)合起來，雙管齊下，就會看到一張張猶如100的試卷。先前所說的能守住清貧，能樹立職業(yè)自豪感，這些除了是對我們自己職業(yè)的一種認(rèn)識外，也是我們的道德規(guī)范所要求的。當(dāng)我們真正把心潛下來教書育人時，我們真的能做到自娛自樂。也才會真正得到滿足?！霸跐M足現(xiàn)實中求進(jìn)步”，滿足現(xiàn)實中的工資，滿足自己選擇的職業(yè)，然后在不斷的學(xué)習(xí)中追求進(jìn)步，達(dá)到這種境界了，我們就會有好多好多的幸福感。
當(dāng)一批又一批的孩子畢業(yè)了，我們就會被一批又一批的孩子傳誦，桃李滿天下，走到哪里，我們都會有人虔誠地喊著老師，這種感動一直溫暖到心底！這一切的一切是任何職業(yè)都沒有的，而這種幸福，她會醇香萬年，伴隨我們生命的每一分鐘。這樣，清貧又有何了得，不起眼又怎樣，我們獨享唯屬我們的幸福！
教師職業(yè)道德，其實沒有那么復(fù)雜。下定決心當(dāng)好老師，就要下定決心好好付出不計得失：做好教有所教，德能所范就行！這樣就是老師！要當(dāng)好一名教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，愛得專心致志，愛得無私無畏！教師對學(xué)生的愛，就是“師愛”。師愛就是師魂，是師德最好的體現(xiàn)。
師德師風(fēng)專題講座心得篇四
20xx年3月13晚，我校組織全體教職工學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)要求規(guī)范，并從反面舉例向我們闡述了作為一個教育教學(xué)工作者應(yīng)該堅守的道德底線和業(yè)務(wù)素質(zhì)。通過學(xué)習(xí)，我收獲很大，明白了作為教師我應(yīng)該做的何不應(yīng)該做的，從新正視教育教學(xué)工作，明確職責(zé)，嚴(yán)己奉公。努力做一個師德師風(fēng)高尚的現(xiàn)代化教師。
依法治國的當(dāng)代社會，作為一名教師，應(yīng)該遵法、懂法、用法，《教師師德師風(fēng)規(guī)范要求》和《教師法》就是我們教師的`基本法律，要在研讀中深刻理解法律內(nèi)涵，理解法律所處對象和目的，同時認(rèn)真對照自我，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，糾正以往錯誤做法。做一個遵法守紀(jì)的教育工作者。
教育工作，在守法的前提下，又是一門有創(chuàng)造力，有藝術(shù)性的行業(yè)，我們的服務(wù)對象是廣大青少年，面對這些未成年人，我們的一舉一動都在潛移默化的影響著學(xué)生們的行為，因此，良好的道德作風(fēng)是我們作為教師必備的育人條件，在工作中，要付出一片愛心來關(guān)心孩子，付出一片耐心來教育孩子，付出一片真心來對待孩子。用有效的、科學(xué)的方法對學(xué)生實施教育。
再實施教育中，管理方法和制度尤為重要，學(xué)校在針對孩子教育中的各種問題提出了相應(yīng)的措施，作為教師，要積極配合學(xué)校管理，同時作為學(xué)生的直接管理者，更要在學(xué)校要求的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性的開展工作，用自己獨特的方法去實施管理，用自己的人格魅力進(jìn)行感化教育。抓住處于青少年時期孩子的行為特點和心理特點，進(jìn)行有效性的、合理的管理和引導(dǎo)方法。
學(xué)生是我們教育的主體，是我們服務(wù)的對象，因此，最終學(xué)生人格尤為重要。是實施人性化教育的基礎(chǔ)。說到尊重學(xué)生人格，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念和教育理念，以新的姿態(tài)面對學(xué)生，從管理者向服務(wù)者者轉(zhuǎn)變，從施教者到引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變，教學(xué)生看做獨立個性的個體來看到，因材施教，引導(dǎo)孩子走向成功之路，實現(xiàn)人生價值。在具體教育中，不體罰孩子、不侮辱孩子、不放棄孩子，努力實踐公平教育的教育理念，努力使每一個孩子有進(jìn)步、有發(fā)展、有前途。教給孩子認(rèn)識自我、超與自我、實現(xiàn)自我，成為社會的棟梁之才。
師德師風(fēng)專題講座心得篇五
冬去春來，轉(zhuǎn)眼間我來到漯河五高已經(jīng)五年了，回顧這五年的教學(xué)工作，結(jié)合本次“師德師風(fēng)暨業(yè)務(wù)培訓(xùn)會”的內(nèi)容，我感觸良多。
剛到五高，懵懵懂懂，首次站在三尺講臺之上，面對著學(xué)生們一雙雙渴求知識的眼睛，我誠惶誠恐，生怕誤人子弟。但在學(xué)校、年級兩級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)愛和支持下，在歷史組同仁們的幫助下，我逐漸進(jìn)入教師角色，站穩(wěn)了講臺。
20__年，我擔(dān)任20__級（26）班的班主任。面對領(lǐng)導(dǎo)的信任，我有一點竊喜，因為這意味著我這幾年的努力沒有白費，得到了領(lǐng)導(dǎo)的肯定。但由于之前沒有做過班主任工作，我也感受到了沉重的責(zé)任和莫大的壓力。在這一年多的時間里，我加緊學(xué)習(xí)班主任理論知識，常和老班主任和各科教師進(jìn)行交流，勤跟苦守，嚴(yán)于律己，力爭把自己的班級帶好。但是作為一個年輕教師和新班主任，我對教學(xué)還有班級管理還是有很多的困惑，這些困惑時常困擾著我，制約著我的成長和發(fā)展。
適逢本次郭校長主持召開“師德師風(fēng)暨業(yè)務(wù)培訓(xùn)會”，對我們?nèi)＝搪毠みM(jìn)行了有針對性的、深入的培訓(xùn)，使我醍醐灌頂，猶如于曲徑處豁然開朗。郭校長深入淺出地分析了立德樹人與師德、德育的關(guān)系，并對全體教職工提出了做“以德立人，以愛立魂，以能立師，以才立學(xué)”的“四立教師”的要求，希望在全體教職工的努力下，培育出“立命、立信、立習(xí)、立學(xué)”的“四立學(xué)生”。郭校長還結(jié)合她二十多年的豐富的教學(xué)和管理經(jīng)驗，向全體教師分享了她的心得和方法。這些話語讓我思想得到洗滌，心靈受到震撼，明確了努力方向，堅定了教育信念。
另外，郭校長還邀請了漯河高中四位優(yōu)秀教師和班主任為大家分享他們的教學(xué)和管班經(jīng)驗。其中，漯河高中趙老師做的題為“班主任技法”的講座，從如何管班，如何開好班會，如何做智慧型班主任等方面，結(jié)合他自己管班帶班的具體事例，生動、風(fēng)趣地講解了如何與學(xué)生“斗法”。漯河高中趙老師則從班級管理的五個法則入手，即樹立一個目標(biāo)，灌輸兩種理念，奉獻(xiàn)三顆紅心，把握四個關(guān)鍵，達(dá)到五個效果，提出了班主任工作的制勝法寶——坐班（陪伴）。他們的經(jīng)驗分享引起了廣大教師特別是班主任老師的共鳴，他們的做法也受到了大家的一致認(rèn)可和好評。他們和學(xué)生之間的故事告訴我作為教師應(yīng)該始終保持一種激情，一種熱愛，一種對教育的執(zhí)著和追求。他們分享的帶班經(jīng)驗解決了我很多困惑，讓我如沐春風(fēng)。
此次培訓(xùn)使我認(rèn)清了眼前的形勢，看到了未來的希望，使我的精神面貌煥然一新，也使我的工作干勁空前高漲，我對自己未來的成長和發(fā)展有了更清晰的認(rèn)知。我堅信，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，在全體教師的精誠團(tuán)結(jié)、努力奮斗下，漯河五高的明天一定會更美好，我的未來也一定會更加光明！
師德師風(fēng)專題講座心得篇六
通過多種形式開展《義務(wù)教育法》、《教師法》等法律法規(guī)的學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，使我對教師的權(quán)利和義務(wù)、教師的行為規(guī)范、教育教學(xué)工作的開展等內(nèi)涵有了進(jìn)一步的認(rèn)識。同時對如何才能強(qiáng)化師德、樹立教育新風(fēng)，有了自己更深刻的體會。下面我就談一談我的認(rèn)識和感受。
在《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》的相關(guān)條文中，明確指出了作為教師所不應(yīng)去做的言行，以及對學(xué)生要平等對待的原則。品讀條文，對照自己，覺得自己能夠按照相關(guān)規(guī)定指導(dǎo)自己的實踐，規(guī)范自己的行為。在教育教學(xué)中努力做到為人師表，平等對待每一個學(xué)生，為學(xué)生營造了既寬松又有序，自主的學(xué)習(xí)、生活氛圍，讓學(xué)生在快樂與幸福中得到發(fā)展。在教育教學(xué)實踐中，始終牢記法律法規(guī)的條文，充分做到尊重學(xué)生人格，不歧視學(xué)生，對學(xué)習(xí)或平行存在問題的學(xué)生多方想辦法樹立其信心，但有時也有耐心不夠的時候，今后要學(xué)會尋找孩子身上的閃光點，用顯微鏡看其不足，我們彼此一定都會多得許多快樂。
通過聽韓老師的講座學(xué)習(xí)，明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上的擔(dān)子的沉重，雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。于是在學(xué)習(xí)之余，僅靠自己從教以來點點滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾，終于明確：身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因為當(dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛師魂。可是在實際中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人，是否學(xué)會求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。只有知法，才能守法。
通過聽韓老師的講座學(xué)習(xí)，我更加堅定了自己的學(xué)習(xí)理念，要想成為新型的教師必須不斷學(xué)習(xí)，從而充實自己，用最新的教育理念武裝自己的大腦，用最先進(jìn)的教育手段，用規(guī)范的教育行為給學(xué)生傳授最新的知識和方法。教師要不斷更新充實自己的`常識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因為我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)展著量和質(zhì)的變化。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷理新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是桶死水，終會走向腐化。
通過聽韓老師的講座學(xué)習(xí)，我深知作為一名教師必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新，充實自己的知識；進(jìn)一步增強(qiáng)了法律意識，今后在工作中一定要貫徹執(zhí)行教育法規(guī)，做讓人民滿意的教師。
師德師風(fēng)專題講座心得篇七
通過對《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時期師德師風(fēng)建設(shè)的意見》文件的學(xué)習(xí)，我對師德師風(fēng)有了新的認(rèn)識，也意識到作為一位老師應(yīng)當(dāng)要朝哪些方面去努力。
在新時期我們國家要建設(shè)一支為人民服務(wù)的，讓人民中意的教師隊伍，就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)，為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容，增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前，在愛是師德之魂這個共鳴的基礎(chǔ)上，把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。責(zé)任，是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袆印Ｕ珩R克思所說：“作為肯定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”。一位人民教師，他的責(zé)任無處不在，如果沒有責(zé)任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。我們處在一個知識爆炸的時期，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的實行教育這神圣的職責(zé)。
“做一個現(xiàn)代人必須獲得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的氣力。時期是連續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時期俱進(jìn)，才能做一個久長的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷地更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷地掌控廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu);不斷地學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷地反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一位優(yōu)秀的教師，應(yīng)當(dāng)是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可連續(xù)發(fā)展,才能更好的實行自己的職責(zé)。教師應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合教學(xué)實際，立足課堂，以研究者的眼光注視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識。一位教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特點、新的`細(xì)節(jié)——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是愛好，靈感的源泉?！苯處熤灰鰪?qiáng)自己的科研意識，把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“實驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)體會型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成績感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展現(xiàn)了新的期望。時期的呼吁，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，鼓勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，桃李芳香，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，勢必相伴其生命的成長豎起人格的參天大樹?！版弊湘碳t隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)――平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
師德師風(fēng)專題講座心得篇八
人民教師是一份偉大而艱辛的職業(yè)，在教育教課工作中，我認(rèn)識到作為推動教育事業(yè)發(fā)展的主體教師肩負(fù)著榮耀和神圣的歷史使命，一定擁有激烈的責(zé)任心和優(yōu)異的師德素質(zhì)。當(dāng)今社會中，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不只，如教師急于求成，常常胡說八道，損害了學(xué)生的自尊，遲到就不讓進(jìn)教室，做錯事就罰打打掃等變相體罰學(xué)生，以為將學(xué)生疏為三六九等，優(yōu)生笑容相迎，差生橫眉冷眼等等，這樣必定不利于學(xué)生的可連續(xù)發(fā)展。在推動素質(zhì)教育倡議新教育理念的同時，要討教師提高自己素質(zhì)，有優(yōu)異的師德表現(xiàn)，我以為需作到以下幾點：
1研究教材，在新課程新課標(biāo)下仔細(xì)備課，上課，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水，這樣才能教好課，高質(zhì)量達(dá)成教課任務(wù)。2轉(zhuǎn)變教育理念，從過去應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，著重學(xué)生全面的.發(fā)展。3以身示范，以情動人，德高為師，身正為范。
我們要修業(yè)生不可以如何，自己就先要做到。教育過程中，不體罰或變相體罰學(xué)生，要以情動人，讓學(xué)生認(rèn)識到自己的錯誤并更正不再犯，這一過程需必定的方法，我作為一名教師，還沒有探究到較好的方法，在此后的教育教課過程中，我將努力累積經(jīng)驗，學(xué)習(xí)老教師的教育教課方法，探究出合適自己的教育教課方式。
總之，我會努力成長，努力奮斗，爭取早日成為一名擁有高素質(zhì)師德的新時代人民教師。
師德師風(fēng)專題講座心得篇九
我們在xx年xx月xx日聽主持人李xx的師德師風(fēng)建設(shè)專題講座，以及同事上臺的有感發(fā)言，本人從中感悟很深，尤其對觀點“我的責(zé)任”理解透徹，并將“責(zé)任”充分發(fā)揮到我們班的每個同學(xué)身上，使我班的同學(xué)在“責(zé)任心”的動力下迅速成長起來。以下幾點就是我學(xué)習(xí)后對我們的一些做法：
關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，學(xué)生不舒服，要噓寒問暖，不能因為學(xué)生趴臺睡覺，就不分青紅皂白拉學(xué)生出來訓(xùn)一頓，應(yīng)先了解情況，是否學(xué)生感冒或者發(fā)燒等。如果學(xué)生嚴(yán)重感冒而睡覺，此時的學(xué)生心情低落，而班主任還拉出來訓(xùn)他一頓的話，學(xué)生就會更加心涼，甚至對班主任積怨，不利于班主任工作的開展。
對待學(xué)生一定要公平公正，每一個學(xué)生都應(yīng)得到老師相同的愛護(hù)與批評，否則沒有得到老師偏幫的學(xué)生，會對老師反感，進(jìn)而導(dǎo)致班失控。說平等公正對待學(xué)生，那也是不可的，這就要老師靈活來處理。例如，有一次有七個學(xué)生遲到，其中一個學(xué)生自己來，另外六個學(xué)生一起來，這六個學(xué)生中有正副班長，我對他們都分別批評了。但正班長說他們遲到的原因是：由于昨晚他們要寫征文，而今天趕住交，所以今天早上才遲到。
唉，我想了一想，說：“還好哦，能主動寫征文，這個遲到還可以原諒！”而其中一個自己來的學(xué)生卻說：“人家是班長說什么你就信什么，而我說什么都不信，幫一個不幫另一個！”沒有領(lǐng)悟到這個學(xué)生的意思，反而會罵該學(xué)生：“你在這里吵吵鬧鬧，有用嗎？”這樣會使該學(xué)生得不到公平公正的待遇而怨恨老師，班主任工作十分被動。能聽明白這句話的意思，就會立刻覺得有冤情，當(dāng)場找這些學(xué)生再談一次，找出原因后，撒謊的班長就要更加嚴(yán)肅批評，這樣就不但公平公正地處理了問題，而且還讓我注意到班上的不良行為，起到明察秋毫和防患于未然的作用。
現(xiàn)代的小孩都是在安逸的環(huán)境中長大，缺乏拼搏的干勁，最主要的還是缺乏責(zé)任心，沒有了責(zé)任心就找不到前進(jìn)的方向與動力。我們班的衛(wèi)生，抓來抓去，都起不到效果，真的很頭痛。不斷總結(jié)后，我覺察到我們班的學(xué)生缺乏一種責(zé)任意識，于是，我召開了一個“我的責(zé)任”主題班會。例如，現(xiàn)在是你父母養(yǎng)你，過了十年后，二十年后，怎么樣了？學(xué)生回答是他們養(yǎng)父母了。接著我闡明我的觀點：“你養(yǎng)你的父母，就是一種責(zé)任，你在這里讀書也是你的最基本責(zé)任，你在學(xué)校里做好你應(yīng)有的衛(wèi)生工作，也是你最基本的責(zé)任！你連衛(wèi)生工作都不做，養(yǎng)成不良習(xí)慣，將來你還能做什么？”開了這個主題班會，衛(wèi)生工作可以說是大有改變，但還是有小問題。例如，六個同學(xué)一組掃衛(wèi)生區(qū)，總會有同學(xué)不記得去掃。所以，我再把責(zé)任細(xì)化，一天分兩個組，三個同學(xué)一組，每個組都有組長，哪天的值日出現(xiàn)問題，我就找組長，組長自己找組員來找出問題?，F(xiàn)在每個同學(xué)都明確了自己的責(zé)任，班級管理效果好，班主任也輕松了很多。鍛煉學(xué)生的責(zé)任心，說白一點，就是“給點東西學(xué)生做”，讓他來從中領(lǐng)悟做人的道理，從中明白責(zé)任心的重要性。
以上這三點就是我做班主任體會較深的幾點師德師風(fēng)，希望借助這個工作室的平臺，繼續(xù)向主持人學(xué)習(xí)，繼續(xù)吸收更多的知識，爭取更大的進(jìn)步。
師德師風(fēng)專題講座心得篇十
20xx年7月5日，在臨高縣縣委多功能廳，我有幸聆聽了青年教育家、演講家韓小雨處長的報告，可謂感受頗多、受益匪淺。
教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題，而且被賦予深刻的社會意義，它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長，關(guān)系到祖國的未來。教師不僅要教好書，更要育好人。在思想上，崇尚遵守師德；在作為上，體現(xiàn)師德；在社會實踐中，進(jìn)行道德修養(yǎng)，真正認(rèn)識善和惡。只有在實踐中，教師才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)，潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅。如何具有高尚的師德、良好的師風(fēng)，韓小雨處長指出：
要熱愛教育事業(yè)，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)。
崇高的師德表現(xiàn)在對學(xué)生的一視同仁，決不能厚此薄彼。要在生活上，學(xué)習(xí)上時刻關(guān)愛學(xué)生，特別是那些特困生，多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。
與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，尋求新的教法，并做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦。
教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是要求學(xué)
生做到的，自己首先做到。作為一名教師，首先要有為學(xué)生服務(wù)的思想意識，我們不光要有能力，還要有好的態(tài)度，才能成為一個合格的教師，才能成就韓老師所說的“精品”人生。我們要把自己的工作當(dāng)成事業(yè)來對待，要有事業(yè)心，才有可能成為教學(xué)能手，才會形成自己的核心競爭力。有了核心競爭力，上課時所教授的內(nèi)容，學(xué)生接受起來就會輕而易舉。我們的教學(xué)工作也會取得事半功倍的效果。
我們無意間說的一句話就有可能激起學(xué)生奮發(fā)向上的熱情，使他們產(chǎn)生不懈追求的動力，甚至?xí)删退麄冚x煌的人生。
人一輩子不可能不犯錯誤，重要的是我們?nèi)绾螌Υe誤，要承認(rèn)并改正錯誤。
今后，我會努力地做好自己的本職工作，形成自己的核心競爭力，以便更好地為學(xué)生服務(wù)。韓處長提出的“打造教師個人核心競爭力”的觀點，為我今后的成長、發(fā)展指明了方向。教育工作是繁重的，壓力很大。很多人僅把教師當(dāng)作職業(yè)，當(dāng)作一種謀生的手段，而韓教授的演講中提到，要把教育當(dāng)做事業(yè)來做，而且要做態(tài)度好、能力也好的精品教師。如果把教學(xué)工作當(dāng)做事業(yè)，當(dāng)成自己的理想和追求，那么再累的工作也會覺得充實，有意義。打造核心的競爭力，還要求我們教師要在事業(yè)上有所成就。教書育人，言傳身教。我們應(yīng)該加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)修養(yǎng)和專業(yè)技能的提升，要不斷的'勤奮學(xué)習(xí)，踏實工作，使自己的工作和學(xué)習(xí)提高到前所未有的高度。今年我教五年級，學(xué)生的基礎(chǔ)薄弱，這就要求我更要有耐心、恒心，從基礎(chǔ)一點點抓起，逐步引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)高年級的學(xué)習(xí)，從而提高成績。我也要以身作則，要求學(xué)生做到的，自己首先做好，如寫好字，背好書，認(rèn)真完成練習(xí)。教師的言行是對學(xué)生的最直接、最直觀的教育，潛移默化的影響是無窮盡的。
總之，韓處長的演講啟發(fā)我們：教師的工作是需要責(zé)任感的，作為一名普通教師，我們要努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做具有核心競爭力的教師。
師德師風(fēng)專題講座心得篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的各位老師們：
大家好！我演講的題目是《如何成為孩子喜歡的老師》。一位好老師不一定受孩子的喜愛，但是受孩子喜歡的老師一定是好老師，那怎樣才算是孩子喜歡的老師呢？我覺得要成為一名孩子喜歡的老師，首先，應(yīng)該真誠無私地?zé)釔蹖W(xué)生。要把愛播灑到別人心里，自己心中必須充滿愛的陽光。對學(xué)生的熱愛是一個合格教師應(yīng)當(dāng)具備的基本的品質(zhì)。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。
只有對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛，才會全面關(guān)心學(xué)生的成長和發(fā)展;只有對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛，才能在工作中兢兢業(yè)業(yè)。特別是在我們農(nóng)村學(xué)校里，許多后進(jìn)學(xué)生與其他孩子比起來，也許他們得到的老師的愛會少很多很多，但其實在內(nèi)心，他們更希望得到老師和他人的關(guān)心和關(guān)注。我們更應(yīng)該給這些孩子更多的關(guān)愛。其實愛學(xué)生也是愛自己。給學(xué)生帶來快樂的同時，最感到快樂和幸福的應(yīng)該是教師自己。師生之間互敬互愛，互幫互助，互諒互讓，融洽和諧，怡然陶然，這是一種怎樣幸福而快樂的教育境界。
第二，我覺得應(yīng)該樂觀全面地評價學(xué)生。要贏得學(xué)生的喜愛，還要全面正確地評價學(xué)生，用樂觀的態(tài)度和發(fā)展的眼光去看待學(xué)生，尊重和信任每一個學(xué)生，為所有的學(xué)生營造一個寬松的成長和教育環(huán)境。在我們傳統(tǒng)的教育中，一貫主張嚴(yán)字當(dāng)頭，所謂教不嚴(yán)，師之惰、嚴(yán)師出高徒，認(rèn)為對學(xué)生不嚴(yán)加管教就難以成人，更難以成材。主張采取強(qiáng)制管束、強(qiáng)行灌輸?shù)确绞?。這種教育方式和我們時代的主體教育精神是相違背的。因此，我們做教師的，對我們的學(xué)生，不妨多一些理解，多一些寬容，學(xué)會彎下我們的腰，放下我們教師的身份，去聆聽孩子的心聲，去挖掘他們的閃光點，從長遠(yuǎn)的、發(fā)展的角度，用樂觀的態(tài)度，全面正確地評價我們的學(xué)生，尊重其個性特質(zhì)，給他們以恰當(dāng)、必要的引導(dǎo)和幫助。而有了理解和寬容，才會有真正的溝通。真情的貼近，才是贏得學(xué)生的有效途徑。第三，我覺得應(yīng)該永遠(yuǎn)保持年輕的心態(tài)。
教師的工作是專門教育人的工作，其對象是洋溢著青春活力、感情和思想都十分活躍的青少年學(xué)生。永遠(yuǎn)保持年輕的心態(tài)，對于教師及其所教育的學(xué)生，都有著十分重要的意義。具有年輕心態(tài)的教師，無論他的實際年齡有多大，他也能保持昂揚向上的精神狀態(tài)，對新事物、新思想、新觀念表現(xiàn)出濃厚的興趣和密切的關(guān)注。具有年輕心態(tài)的教師，能夠始終保持堅定的信念和樂觀的情緒。教師只有保持熱情開朗的性格、平靜快樂的心境，才能給自己帶來幸福感，也才能使學(xué)生在與教師的接觸中創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的精神品格。也才會更受學(xué)生喜歡。
師德師風(fēng)專題講座心得篇十二
剛剛參加了網(wǎng)絡(luò)集中培訓(xùn)，聽了檀教授的“真幸福與中國教育的改造”，對于快樂學(xué)習(xí)有了一點新的感悟。
檀教授所講幸福的定義：有企圖，能實現(xiàn)。我印象最深入的是他將幸福與快樂的區(qū)分。快樂是建立在人的基本生活的需求的滿足上，比如，餓了要吃飯，困了要睡覺，冷了要穿衣等等，而幸福是精神層次的需求滿足，比如，當(dāng)老師上了一節(jié)課后同學(xué)們精神煥發(fā)，這就是對老師的鼓勵，也就是一節(jié)課是幸福的課，等等。
剛參加工作時，對于課堂我的知道比較浮淺，一開始我認(rèn)為老師在講臺上講授，學(xué)生在下面聽一定就可以夠聽會，然而隨著教學(xué)的不斷深入，我發(fā)覺有部分學(xué)生聽得很認(rèn)真，但是對于所講知識根本沒有領(lǐng)會，一堂課下來，能夠基本掌控的只有不多的幾名同學(xué)。更令人難以接受的是有的同學(xué)精力根本不能集中到課堂上來，有的摳指甲，摸頭發(fā)，將筆在手上轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。對于這種不專心聽講的現(xiàn)象我曾經(jīng)相當(dāng)憤慨，但發(fā)完火后，學(xué)生依然我行我素。我再一次摸索自己的授課方式問題，我盡量用幽默的語言，風(fēng)趣的故事來吸引學(xué)生，使他們盡量將心思集中的課堂上來。學(xué)生的笑容比以前多了，上課也不再是一幅麻痹不仁的表情，但通過課后的了解，學(xué)生們對于我講的有趣的事例能夠記清楚，但課堂要點知識的掌控依然和以前一樣。
一時的快樂并不能讓學(xué)生建立長期的幸福，我也了解過學(xué)生的企圖，多數(shù)的回答可能來自于父母的教誨，如“將來過上美好的生活”，“有一份固定的工作”，這兩種回答人數(shù)最多，學(xué)生的企圖的目的性強(qiáng)，但都將讀書看做實現(xiàn)生活目的的工具，所以孩子們能真正堅持下去的很少，雖然他們看起來有目的，但操作性不是太強(qiáng)，比如，“過美好的生活”，那怎么樣才算美好呢，有的說“有花不完的錢，”“吃好的`喝好的“等等，這些目的在小學(xué)低年級對孩子還有一點吸引力，但到了初中后，孩子就無所謂了，由于我認(rèn)為人的口服之欲是很容易滿足的，當(dāng)吃喝花錢不能將學(xué)生吸引在學(xué)習(xí)上時，副作用立刻就顯現(xiàn)了，不用太多的尋求，就感覺生活沒有多少意義了，所以他只能到學(xué)習(xí)以外尋覓刺激。
如何能夠給學(xué)生建立一個為之努力奮斗的長期的企圖，我想是廣大的老師最重要的課題，我想第一要做的是讓學(xué)生愛上一門課，乃至是愛上一節(jié)課，當(dāng)孩子們上這堂課時，心情是愉悅的，那他就會逐漸的愛上這門課程。其實如果仔細(xì)了解學(xué)生會發(fā)覺，多數(shù)學(xué)習(xí)好的學(xué)生對于將來沒有多大的假想，他們只是將注意力放在了當(dāng)前的學(xué)習(xí)上。所以在教學(xué)進(jìn)程中教師盡量減少學(xué)習(xí)的功利性教育，盡量將學(xué)生引導(dǎo)到學(xué)習(xí)本身中去，在學(xué)習(xí)的進(jìn)程中找到快樂，才能化的解決問題。
師德師風(fēng)專題講座心得篇十三
百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具有的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。
孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;教育家葉圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境域?！比嗣窠處煟缲?fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。絕不夸張的說，一個民族的期望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會如何做一個高尚的人。一個民族的素養(yǎng)直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素養(yǎng)就必須有一支良好的教育隊伍。踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。
熱愛教育事業(yè)，對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然挑選了教育事業(yè)，就對自己的挑選無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開辟創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超出自己。其次，不斷加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。依照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公遵法，恪盡職守，遵照社會公德，虔誠人民的教育事業(yè)，為人師表?！盀榻逃聵I(yè)奮斗畢生的獻(xiàn)身精神，”把虔誠于人民的教育事業(yè)，看成美德，時時鼓勵我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人;工作上勤勤奮懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師、行動示范”的要求來束縛自己，做家長認(rèn)可，學(xué)生愛好，學(xué)校放心的“三中意”教師。
教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行動世范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具有更高的素養(yǎng)，而師德是教師最重要的素養(yǎng)，是教師之靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的虔誠，決定了教師執(zhí)著的尋求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素養(yǎng)、道德品質(zhì)和道德行動習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神氣力，對學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益畢生的.。人們回想起自己的成長經(jīng)歷時，常常不謀而合地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們停課不停學(xué)人人為克服疫情奉獻(xiàn)微薄之力，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素養(yǎng)和高尚的師德，并在與時俱進(jìn)的偉大實踐中不斷提高師德水平。
知識與道德伴飛，人格隨道德升華。專心致學(xué)，工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能：教書育人，只有品德高尚、學(xué)識淵博、教學(xué)體會豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)當(dāng)不斷地堅持學(xué)習(xí)和實踐。課余時間瀏覽教育名著，撰寫教育教學(xué)論文，促使自己的教學(xué)水平不斷提升。教師還應(yīng)建立科研意識。一個教師若無科研意識，就不會有重大的發(fā)覺，不會產(chǎn)生獨到的見解，更不會有大膽的創(chuàng)新。針對教學(xué)進(jìn)程中發(fā)覺的問題展開研究，查閱資料，敢于實踐，記錄自己的實驗進(jìn)程。一邊教學(xué)，一邊研究，努力實現(xiàn)教書匠到教育家的轉(zhuǎn)變。
師愛是師德的靈魂。贊可夫說：“當(dāng)教師必不可少的，乃至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生?！苯逃械膼蹠肝龀鼋逃闹腔?。一個稍縱即逝的眼神，教師不自覺的一番話語，一次發(fā)自內(nèi)心的微笑，一次師生對話、互動中的靈光一現(xiàn)，只要細(xì)細(xì)品味，就會有所發(fā)覺，給學(xué)生以啟發(fā)。教育進(jìn)程也是一個發(fā)掘愛的進(jìn)程，學(xué)生的一句話，一個表情，一個手勢，一次低頭，都是一個細(xì)節(jié)，敏捷地抓住它，深入地發(fā)掘它，就會找到教育的突破口，乃至?xí)纬梢还山逃L(fēng)，讓學(xué)生的心海出現(xiàn)波濤。小學(xué)生的個性特點處于萌芽與發(fā)展的階段，世界觀、人生觀、價值觀還沒有形成，難免他們的所作所為可能氣人，就更需要我們廣大教師時時調(diào)劑好自己的心態(tài)，以仁愛之心對待學(xué)生。學(xué)生一旦體會到這種感情就會親其師而信其道。沒有愛就沒有教育，教師的愛具有一種強(qiáng)大的氣力，它不僅能提高眼前的教育教學(xué)質(zhì)量，而且還會增進(jìn)學(xué)生成長、成才，影響到學(xué)生健康的發(fā)展、個性的形成、職業(yè)的挑選以至于人生道路的轉(zhuǎn)變乃至影響到學(xué)生的一生。
作為教師，教室里放飛的是期望，守巢的是自己;黑板上寫下的是真諦，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自己。教師肩負(fù)著神圣的社會責(zé)任，承載著塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時期重任，不能僅做傳授書本知識的教書匠，要立德樹人，努力成為塑造學(xué)生品行、品行、品位的“大先生”，在價值塑造、能力培養(yǎng)、知識傳授上大有作為。只有這樣，才能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的時期使命。
師德師風(fēng)專題講座心得篇十四
“師德師風(fēng)”學(xué)習(xí)活動，我都積極參與，認(rèn)真學(xué)習(xí)，并自覺于其中受益良多。今天對學(xué)習(xí)成果梳理了一下，于是有了這份總結(jié)。主要有以下四個方面：
（一）鑄師魂。
歷史更迭，時代發(fā)展。老師這個稱呼所承擔(dān)的內(nèi)涵也在發(fā)生著劇烈的變化。這個時代不再是“孔夫子領(lǐng)諸國大夫，從三千弟子”的時代，也不再是士農(nóng)工商階級分明的時代；這是個全民普及教育的時代。在這個時代里，師又該承擔(dān)起怎么的責(zé)任，又該擁有怎樣的內(nèi)涵？這就是我所思考的“魂”，應(yīng)該是什么樣的師魂。
“魂”者，本質(zhì)也。師的內(nèi)涵因時代的變更而變化，但本質(zhì)從來未有變過，即---傳道授業(yè)。這四字放在今天，道即是道德準(zhǔn)則，業(yè)即是當(dāng)代知識（即這個時代所流行的科學(xué)觀）。我們?yōu)閹熣撸谶^去或是振臂一呼，應(yīng)者云集的精英金字塔尖，今天則是普普通通的勞動大眾。即往日為師之大，今日為師之微。在這個時代里探究師魂，則是往微里面研究什么是道，什么是業(yè)。
我認(rèn)為，在我（一個普通的地理老師）這里的道，就是做人的美德，譬如善良、正直、勇敢、智慧。在我這里的業(yè)，就是傳授他們足夠多的有用的地理知識。
從上可以看出，要鑄師魂，須有師德，也須有師才。德于才先。
（二）樹師德。
若傳道，必先得道。做為一個在孩子蒙童心中播撒美德種子的園丁，如果己身不正，又如何能是美德的種子在孩子們心里生根發(fā)芽？在這近一年的學(xué)習(xí)里，我深刻的體會到了這一點。自己平時或多或少有一些小毛病，對于普通人來說也沒有什么，可是對于老師來說就會被放大成大毛病。例如：老師如果上課經(jīng)常遲到，也許只遲到一兩分鐘，但就會影響到孩子，孩子們就會認(rèn)為遵紀(jì)守時并不是那么重要；老師如果今日話明日忘，朝令夕改，孩子們就會覺得原來承諾也就那么一回事。
意識到這些后，我時刻謹(jǐn)言慎行，以身作則，以之踐‘道’。
（三）展師才。
欲授業(yè)，必先精于業(yè)。但怎么樣才算是精于業(yè)呢？我個人看法是這樣的。舉個例子：如果我們想教給孩子一車的知識，我們自己就要有十車的知識。
這個也要和時代發(fā)展扯上關(guān)系?，F(xiàn)在是知識爆炸的時代，不再是過去那種靠紙質(zhì)書傳承知識的時代。孩子們信息知識來源渠道增加了很多，如果我們不認(rèn)真的提高自己，就會授不好也。這就要求我們必須要‘展師才’。展，擴(kuò)展，即提高自己的專業(yè)水平。
（四）強(qiáng)師能。
照上面看，傳道對應(yīng)的樹師德，授業(yè)對應(yīng)的展師才，怎么還來個強(qiáng)師能呢？因為傳道授業(yè)是同時進(jìn)行的，是結(jié)合在一起的，如何既傳好道又授好業(yè)，就是所謂的師能了。同樣師能也是要與時俱進(jìn)，經(jīng)跟時代發(fā)展的。畢竟如從眾弟子周游列國的時代已經(jīng)遠(yuǎn)去了。現(xiàn)代的社會給教育增添了難題的同時也為我們提供了更多工具，更多的方式。在學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)過程中，我受啟悟也翻看了一些近代當(dāng)代教育學(xué)家的專著，從中學(xué)到很多自己平時忽視的東西。
我覺得樹師德，展師才是強(qiáng)調(diào)自身的硬件基礎(chǔ)，而強(qiáng)師能則重點的是自身與學(xué)生的溝通。只有這三方面都做好了，才能真正的鑄出屬于我們這個時代的，屬于我們自己的師魂。
不覺已至深夜，紙上留的我對師德師風(fēng)的淺悟，汗然收筆。
師德師風(fēng)專題講座心得篇十五
陶行知老先生曾經(jīng)說過：為師者要“愛滿天下”，“捧著一顆心來，不帶半根草去”。學(xué)高為師，身正為范。教師只有德才兼?zhèn)?，才能贏得學(xué)生的尊重，家長的信任和同事的認(rèn)可。學(xué)生們才更樂意親近你，愛戴你，接受你的教育。象殷雪梅老師的孜孜不倦、愛生如子；象鄭琦老師為農(nóng)村教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的感人教育，他們都是具有良好師德的好教師，他們對學(xué)生的愛是一種不記回報的、無私的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛，這種愛是神圣的。這種愛是以教師教育學(xué)生的感情為基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，強(qiáng)化師德意識必須是放在教育工作的首位，那么什么是師德呢？所謂師德，狹義的說就是教師的職業(yè)道德。包括教師的精神面貌、思想素質(zhì)、工作態(tài)度、教學(xué)水平。
什么是職業(yè)精神呢？職業(yè)精神是指與人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系具有自身職業(yè)特征的精神。一個人一旦從事特定的職業(yè)，就直接承擔(dān)著一定的職業(yè)責(zé)任，并同他所從事的職業(yè)利益緊密地聯(lián)系在一起。他對一定職業(yè)的整體利益的認(rèn)識，促進(jìn)其對于具體社會義務(wù)的自覺責(zé)任。這種自覺責(zé)任可以逐步形成職業(yè)道德，并進(jìn)而升華為職業(yè)精神。
教師應(yīng)該有怎樣的職業(yè)精神呢？“教育工作者的全部工作是為人師表”，“教師必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界”?！耙f素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。不斷增強(qiáng)學(xué)生和群眾的愛國主義、集體主義、社會主義思想，是素質(zhì)教育的靈魂。教師是學(xué)生增長知識和進(jìn)步的教師，他的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上，道德品質(zhì)上，學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正為人師表”。
孔老夫子提倡“學(xué)而時習(xí)之”?，F(xiàn)在提倡終身學(xué)習(xí)，實際就是順應(yīng)不斷發(fā)展、永不停歇的演變過程。教師作為新生代的引領(lǐng)者，有傳道、授業(yè)、解惑的責(zé)任，如果死抱著一層不改的老知識，怎么能成為不斷給予一勺“水”的一桶水呢？也許不久便水枯桶干了。我們做教師的應(yīng)該多學(xué)習(xí)，多讀書，多思考，多總結(jié)，身上多一些書卷氣，少一些煙酒味。社會在飛速發(fā)展，涉獵知識的源頭鋪天蓋地，一張文憑打天下的時代已經(jīng)過去了，知識技能在不斷更新，也許你昨天剛剛學(xué)過，今天就已經(jīng)陳舊了，明天就已經(jīng)out了。教師要通過各種渠道不斷學(xué)習(xí)，及時更新自己的知識結(jié)構(gòu)。不僅如此，我們還要“學(xué)而不厭，誨人不倦”，保持一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實事求是、鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度，更必要的是，要“吾日三省吾身”做一個反思性的實踐者。在反思中實現(xiàn)自我提升；在反思中實現(xiàn)創(chuàng)新；在反思中成長。要知道“變是永恒的不變”，只有這樣才能時刻面對挑戰(zhàn)，留有適度的發(fā)展空間。
如何培養(yǎng)職業(yè)精神？首先要加強(qiáng)教師之間的合作。在傳統(tǒng)的教學(xué)活動中，教師常?！皢伪鲬?zhàn)”，新課程提倡培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，而綜合能力的培養(yǎng)要靠教師集體智慧的發(fā)揮。因此，教師必須改變彼此之間的孤立與封閉現(xiàn)象，學(xué)會與他人合作，包括與同類學(xué)科教師的合作、與不同學(xué)科教師的合作。要很好地堅持集體備課，同年級、同學(xué)科的教師聚在一起研討研究教材、研究教法。
其次，加強(qiáng)教師與學(xué)生的合作。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。不僅是忠實地執(zhí)行課程計劃的過程，而且是師生共同開發(fā)課程、豐富課程的過程。在新課程中，我們應(yīng)更多地思考學(xué)生如何“學(xué)”，以學(xué)生的求學(xué)需求為主線，教師和學(xué)生面對知識共同探討、平等對話。教師與學(xué)生合作，對學(xué)生而言，意味著心態(tài)的開放、個性的張揚、創(chuàng)造性的解放。對教師而言，意味著上課是與學(xué)生一起分享。第三，加強(qiáng)教師與家長的合作。學(xué)校教育與家庭教育密不可分，新課程改革牽涉到千家萬戶，有必要讓家長們也了解課程改革的理念和思路。教師要積極地與家長合作，在和家長的談話中向家長們做好新課程改革的宣傳工作，讓更多的家長來了解新課程的科學(xué)理念、認(rèn)識新課程改革的重大意義，關(guān)注新課程改革的持續(xù)發(fā)展。
應(yīng)該講，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，都是人們合作探索的結(jié)果，樂于合作、善于合作，也是人文精神的重要組成部分?！叭诵校赜形?guī)熝伞保苷邽閹?，是一個廣泛的道理，每個人都有優(yōu)點，能互相補(bǔ)足，才能共同進(jìn)步，這何嘗不是件樂事。
教師的職業(yè)精神是教師可持續(xù)發(fā)展的根本動因，是一所學(xué)校不斷進(jìn)步的力量源泉，是教育事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的精神保證。我們每個人都需要具備職業(yè)精神。
1、愛國主義精神。
教師所承擔(dān)的重任是培養(yǎng)和造就熱愛社會主義祖國，能夠獻(xiàn)身祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的人才的事業(yè)。偉大的教育家陶行知說教師的好壞“簡直可影響到國家的存亡和世運之治亂”。因此，教師必須以高度的愛國主義精神去熏陶、教育、培養(yǎng)學(xué)生產(chǎn)生愛國主義之情，樹立報國之志，付諸報國之行，偉大導(dǎo)師列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚感情。”愛國主義精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高的思想境界，是我們民族性格的精神支柱，是教師職業(yè)道德的最高體現(xiàn)。
2、奉獻(xiàn)精神。
奉獻(xiàn)精神，也就是我們平時常說的服務(wù)精神，犧牲精神和全心全意為人民服務(wù)精神，是教師正確的人生觀、價值觀的集中反映。教師的奉獻(xiàn)精神體現(xiàn)在，熱愛自己的職業(yè)，堅守自己的崗位，不為金錢所動，不被權(quán)勢所屈，甘為人梯，把自己的全部知識無怨無悔地傳授給學(xué)生。千萬不要把教書育人和商人出售商品必須獲得利潤等同。
3、愛崗敬業(yè)精神。
愛崗敬業(yè)精神的內(nèi)涵和外延十分豐富，它凝聚著教師的多種精神，“愛崗”就要有務(wù)實精神，“敬業(yè)”就要有奉獻(xiàn)精神。作為教師必須“知責(zé)任，明責(zé)任，負(fù)責(zé)任”集中精力，專心致志地做好教育工作，要對學(xué)生傾注全部心血，甚至對個人利益做出重大犧牲，用自己的先進(jìn)思想和高度責(zé)任感，教育影響和感染學(xué)生，既要做到學(xué)而不厭，誨人不倦，又要做到教書育人，言傳身教。樹立在忠誠黨的教育事業(yè)，血汗?jié)补嗵依類蹗従礃I(yè)精神。
4、開拓創(chuàng)新精神。
教師勞動的復(fù)雜性，和教育教學(xué)的艱巨性，不僅要求教師追求新知，不斷進(jìn)取，而且還要有創(chuàng)新精神，開拓精神和革新精神，即開拓創(chuàng)新精神，這種精神體現(xiàn)在教師教育的全過程中，教師的言行即為求真知，說真話，付真行，育真人，站在科學(xué)與教育事業(yè)的前列，引導(dǎo)學(xué)生去探索未知領(lǐng)域及其規(guī)律，善于實踐和追求真理，走前人未走過的路。解決前人未解決的問題。敢于沖破影響教育和科技發(fā)展的觀念的束縛、不滿足于當(dāng)個“教書匠”，要“有魄力講科學(xué)，敢開拓、勤實踐、把教育的奧妙、新理一個個地發(fā)現(xiàn)出來”（陶）教師的職業(yè)是傳播真理，培育真人的職業(yè)，教師自身必須具有執(zhí)著地追求真理，誠摯地?zé)釔壅胬?，勇敢地捍衛(wèi)真理，不懈地傳播真理的精神。要象陶行知他說的那樣“創(chuàng)造出值得自己崇拜的創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)?！眲?chuàng)造出值得自己驕傲的事業(yè)。
5、廉潔自律精神。
教師必須堅持清正廉潔，“教育者先受教育”的原則做到嚴(yán)格自律，不做違背黨和國家利益的事，不利用職務(wù)之便謀取私利，堅決按教育政策辦事，真正做到一言、一行、一舉、一動都不愧為人師，努力擔(dān)起教書育人，為人師表之大任。廉潔自律精神就是要“以人為鏡”，“見賢思齊”“見不賢內(nèi)時。這樣才能明確自己的努力方向，才能有決心矯正、缺點和失誤，才能不愧為人師。
總之，為人師表，無私奉獻(xiàn)就是教師愛國主義精神的體現(xiàn)言傳身教，教書育人是教師的天職，是教師愛國主義精神的偉大旗幟，正是由于有了教師的愛國主義精神，才使得愛國主義代代相傳，不斷發(fā)揚大，使中華民族成為偉大的民族。
1、一個忠誠：忠誠黨的教育事業(yè)。
對于教師，教書育人是職業(yè)，更是事業(yè)，是一項崇高的事業(yè)。陶行知說“捧著一顆心來，不帶半根草去”，講的就是一種忠誠事業(yè)的奉獻(xiàn)精神。教育家韋力說教師要有“四顆心”――事業(yè)心、責(zé)任心、自尊心、上進(jìn)心。
2、兩個服從：服從大局、服從領(lǐng)導(dǎo)。
教育是一個系統(tǒng)，在這個系統(tǒng)里，大局與小局，全局與個人，總有許多不一致的地方。作為系統(tǒng)中的一員，服從大局，接受組織調(diào)遣是應(yīng)有的品質(zhì)。否則，既影響了大局工作，又損害了自身形象。具體到一所學(xué)校，服從大局就是服從領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)。一個學(xué)校是一個集體，一個集體必須服從最高領(lǐng)導(dǎo)。一般說來，領(lǐng)導(dǎo)是站在全局考慮問題的，工作又十分辛苦，雖然工作中總會難免存在疏漏、差錯、失誤、不盡人意的地方，管理藝術(shù)也良莠不齊，但主觀上大多力求盡心、科學(xué)、公正。因此，作為下屬，有向領(lǐng)導(dǎo)提出意見建議和要求的權(quán)利，更有服從領(lǐng)導(dǎo)，令行禁止，顧全大局，維護(hù)集體利益。不給領(lǐng)導(dǎo)添麻煩的應(yīng)盡義務(wù)和道德職責(zé)！實際上這也是一名教師應(yīng)有的道德理智。
3、三個熱愛：熱愛學(xué)校、熱愛班級、熱愛學(xué)生。
這是忠誠教育事業(yè)的重要體現(xiàn)，是做好本職工作的先決條件。古今中外對此論述頗多。而論述的最多也最一致的是兩塊內(nèi)容，一是沒有愛就沒有教育，二是師愛是師德之本。國家頒布的中小學(xué)師德規(guī)范，幾乎二分之一內(nèi)容就是在講這三熱愛。我記得托爾斯泰說過這樣一段話：“如果一個教師僅僅熱愛事業(yè)，那么他只能是一個好教師。如果一個教師僅僅像父母一樣愛學(xué)生，那么他將比那種雖然讀過許多書，但卻不愛事業(yè)、也不愛學(xué)生的教師好。如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師?！苯處煙釔蹖W(xué)生，必然強(qiáng)烈地體現(xiàn)在感情上。教師對學(xué)生的感情如何，直接關(guān)系到教育的效果。教師如果經(jīng)常接觸學(xué)生，善于理解學(xué)生，做學(xué)生的知心人，便會使學(xué)生產(chǎn)生親切感和信任感，師生心理上的關(guān)系在很大程度上影響著學(xué)生的情緒。情緒感染和情感體驗對學(xué)生的感知、記憶、理解、思維、想象等認(rèn)識活動和思想活動，都有著重要的作用。
教師的愛如果達(dá)到了像有些名師說的那樣“一旦離開學(xué)生，離開班級，離開學(xué)校，就產(chǎn)生無聊、空虛和失落感”的程度，那么，愛之深，愛之切矣！工作起來就有使不完的勁。有的老師說，我也想去熱愛它們，可就是愛不起來。是的，有時候是有這種無奈，這種困惑。校園內(nèi)、班級里、學(xué)生身上經(jīng)常會出現(xiàn)一些不盡人意甚至令人煩惱、氣惱、惱火的事，但為了建立感情，做好工作，我們必須挖掘其可愛之處。人有時候很怪，當(dāng)你不想去愛的時候，滿眼都是不順眼不順心，一旦去愛的時候，滿眼碧草青青花艷紅，可愛之處多多。那么，如何去挖掘呢？教育改革家魏書生有辦法，關(guān)鍵在于心理的自我調(diào)適。特別值得指出的是教師愛學(xué)生，能得到學(xué)生的尊重――這叫愛的回報。教師以愛育愛，學(xué)生在被愛中學(xué)會愛，于是出現(xiàn)愛滿教室、愛滿校園、愛滿天下的暈輪效應(yīng)。這是一種多么有意義的良性循環(huán)！怪不得有人干脆說，沒有愛的人，請你離開校園，你不配做老師！臺灣著名教育家高震東的忠信學(xué)校，老師們的座右銘是：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。
當(dāng)今教師家庭大多雙職工，又很少有老人在家料理，家務(wù)與工作的矛盾時會發(fā)生，但能否妥善處理這對矛盾，與其說是個工作問題，不如說是個師德問題。許多教師工作很出色，難道他們就沒有家務(wù)要做，難道他們的家務(wù)成了大問題？關(guān)鍵在于崇高的師德、強(qiáng)烈的責(zé)任心。因為人的彈性和潛力是很大的，在公與私的關(guān)系上，一定要有個正確定位。
育人工作群體性與個體性是合一的。在完成本職性個體性工作的同時，要積極主動地參與全校性集體性工作，真正做到分工明確責(zé)任到人，又分工不分家，互幫互助。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)合作統(tǒng)一，并不否定個性張揚和個體積極性的發(fā)揮，這是群體性工作的前提基礎(chǔ)；但要真正張揚個性發(fā)揮個體工作積極性，其實也絕對離不開充滿凝聚力的工作群體。因而，教師必須辯證地把握份內(nèi)與份外的界定，尋找集體工作與本職工作的融合點。
市場經(jīng)濟(jì)的今天，人們的利益驅(qū)動心理愈來愈強(qiáng)烈了，這本無可非議。但由于教育工作的特殊性，任何學(xué)校都無法完全做到計件計時付酬，吃虧便宜的事肯定存在，時常發(fā)生。如果形成斤斤計較的習(xí)慣和風(fēng)氣，那么，這個學(xué)校一定會流言蜚語是非多，懶懶散散閑人多，而且，總感到自己吃虧的老師經(jīng)常處在一種心態(tài)不平心情不佳的狀態(tài)之中，這種人必然影響了工作，又損傷了身心。我們做老師的真的需要有一點超脫的東西，要有點阿q精神，吃虧就是占便宜。只有這樣，才能處理得了得與失關(guān)系，才能尋找到心理的平衡點，人生的平衡點。
學(xué)校是知識分子聚集之地，民主意識、平等意識與參政能力、議事能力相對較強(qiáng)，有看法要說，有意見要提，這是好事，但不加注意，不分場合，不當(dāng)方式，那同事之間、上下級之間的意見批評，會有意無意地傷害對方，導(dǎo)致好心辦壞事。這里實際上也存在一個修養(yǎng)問題。所以，批評、指責(zé)必須注意場合、注意分寸，以尊重人格為前提，以有利工作為宗旨。當(dāng)然，也不能當(dāng)“好好”先生。
5、五個自覺：自覺學(xué)習(xí)、自覺守紀(jì)、自覺清廉、自覺共事、自覺創(chuàng)新。
孟子曰：“人不學(xué)不如物”。經(jīng)常學(xué)習(xí)可以明確是非，擺正關(guān)系，提高素質(zhì)，增強(qiáng)后勁。知識是學(xué)來的，能力是練出來的，胸懷是修來的。都說最好的投資地方是脖子以上，很多人一生都把錢花在了脖子以下了。如果你把經(jīng)文放進(jìn)腦子里，那是你給自己開光。把《道德經(jīng)》背下來，老子跟你一輩子；把《孫子兵法》背下來，武圣人跟你一輩子；把《論語》背下來，孔子曾子跟你一輩子；把《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》背下來，佛、菩薩跟你一輩子。我們做老師的更要學(xué)習(xí)，古人云：教育者當(dāng)先受教育。要學(xué)習(xí)的東西很多，每天看看電視報紙，瀏覽網(wǎng)絡(luò)信息，經(jīng)常訂閱二、三份教育雜志，每年研讀一兩本專著等等，十分必要。有一位全國十佳教師說得好，老師不一定什么都要精，但什么都要學(xué)一點，知識面要寬，要不斷更新，這不僅有利于教書育人本領(lǐng)的提高，也有利于增強(qiáng)自身師德的人文底蘊。特別在當(dāng)今，信息時代，知識的生命周期縮短，不更新知識就會被淘汰；知識經(jīng)濟(jì)又呼喚素質(zhì)教育，只有高素質(zhì)的老師才有可能帶出高素質(zhì)的學(xué)生。教師要提高素質(zhì)，必須從自覺學(xué)習(xí)抓起，否則，長此以往，走進(jìn)課堂必然誤人子弟。這樣的教師，何德之有！
沒有規(guī)矩，無以成方圓。學(xué)校是人流集中的地方，是播種文明的地方，沒有法紀(jì)是不堪設(shè)想的。在倡導(dǎo)依法治教、依法治校的今天，尤其需要老師們自覺遵紀(jì)守法，依法辦事。上班紀(jì)律、辦公秩序、會議要求、教學(xué)規(guī)程、考評制度等等是學(xué)校最顯性也是最為剛性的法紀(jì)。無法無紀(jì)何以言工作，自由散漫老師不可能出色完成艱巨的教學(xué)任務(wù)。捷克教育家夸美紐斯說：“教師的任務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生?！币粋€漠無法紀(jì)的老師是無論如何帶不出法紀(jì)嚴(yán)明的學(xué)生，“不正其身，何以正人”？當(dāng)然，絕大多數(shù)教職工從內(nèi)心深處講，也都是不愿生活、工作在一個松松散散的集體之中的。
學(xué)校權(quán)不大，錢不多，清正廉潔易做到。但我們生活在縣場經(jīng)濟(jì)的汪洋大海中，教師也不是不食人間煙火，物利私欲也存在。因而，常與有錢有權(quán)的學(xué)生家長接觸的老師一定要注意“貪小便宜吃大虧”的老話。師德規(guī)范第七條就是廉潔從教。兩袖清風(fēng)，一身傲氣，是千百年來教師的一貫形象。
中華民族既有傳統(tǒng)道德中“和為貴”的思想，反映在師德規(guī)范中第五條：團(tuán)結(jié)協(xié)作；但又有封建社會傳承下來的“文人相輕”的陋習(xí)。所以，我們千萬要提防。一所學(xué)校，一個年級組，一個辦公室，就是一個家庭，產(chǎn)生了隔閡，大家都不愉快。和氣、和睦、和諧應(yīng)當(dāng)成為我們追求的人際氛圍之目標(biāo)！具體化一點，就要做到三個不：不自以為是，不小瞧人，不背后閑言碎語。魏書生說：“多琢磨事，少琢磨人?！毕嘤尚纳淖儍?nèi)在，才能改變面容。一顆陰暗的心托不起一張燦爛的臉。有愛心必有和氣；有和氣必有愉色；有愉色必有婉容。笑能改變自己，笑能給人以力量，笑能創(chuàng)造良好氣氛，笑能帶給他人愉悅，笑是成功的階梯?？磩e人不順眼，是自己的修養(yǎng)不夠。有恩才有德，有德才有福，這就是古人說的“厚德載物”。聚是一團(tuán)火，散是滿天星。要知道，只有在一個團(tuán)結(jié)協(xié)作、真誠相待的教師集體中，才會有群星燦爛。
6、六個意識。
１）師表為范―――師表意識。
教師職業(yè)行為的示范性引導(dǎo)性特點，要求我們必須躬行實踐，為人師表。被尊為萬世師表的孔子早就說過，其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。陶行知把師表第一原則解釋為，要學(xué)生做的事，教師要躬行共做，要學(xué)生裝學(xué)的知識，教師要躬行共學(xué)，要學(xué)生裝遵守的規(guī)則，教師要躬行共守。
２）德育為首――－育人意識。
３）容人為懷―――胸襟意識。
教育面對的是許許多多不成熟、不懂事、個性差異大的學(xué)生。老師切莫產(chǎn)生偏愛或偏見、特別對那些不尊師、常搗亂、搞破壞的差生，既不可視而不見，又不可大開殺機(jī)。瞪眼發(fā)怒、譏諷挖苦、體罰權(quán)壓、甚至逼其退學(xué)等，其實是老師無能又無德的表現(xiàn)，從心理學(xué)角度講，還是少數(shù)老師心胸不寬的反映?？傆X得學(xué)生拆了自己的臺，與自己過不去，自己又教育不了有失面子，于是采用種種有違師德修養(yǎng)的下策。世界上，最寬廣的是心胸，最狹窄的也是心胸。做老師的，心胸要寬，要想到學(xué)生是教育對象，自己的工作就是想方設(shè)法改造他們，千萬不能與學(xué)生摳氣，更不能實施殘暴政策。越調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，引導(dǎo)得好，也許今后更發(fā)達(dá)。陶行知先生有一首小詩催人深思和啟迪：“你這糊涂先生！你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有安迪生，你別忙著把他們趕跑”。
４）教學(xué)為主―――課堂意識。
做教師就要走進(jìn)課堂，到教學(xué)的最前沿去拼搏，去創(chuàng)造教育輝煌。多上課，上好課，上公開課，上優(yōu)質(zhì)課，上挑戰(zhàn)性的課。這是師德崇高的重要體現(xiàn)之一，分課的時候，挑三揀四，怨多怨少，肯定不是一個好老師。
５）質(zhì)量為上―――質(zhì)量意識。
如果說，一個國家，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是最大的政治，那么，一所學(xué)校，最大的政治就是提高教育教學(xué)質(zhì)量。為此，其中的每一位老師都應(yīng)千方百計狠抓教育質(zhì)量。首先要充分認(rèn)識教育質(zhì)量是學(xué)校的生命線，是衡量老師社會價值和個人價值的重要尺碼。其次，要勇于和善于鉆研業(yè)務(wù)，提高工作成效。敢抓猛抓教育質(zhì)量，決不單純是個工作業(yè)務(wù)問題，更是一個師德責(zé)任問題，是師德的最集中體現(xiàn)！古代教育家告誡說：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑不能解，則非師也。”教育家蘇霍姆林斯基，四十年如一日，刻苦鉆研，勇于實踐，在平凡的鄉(xiāng)村教育崗位上干出了不平凡的業(yè)績。
５）自省為本―――自省意識。
提高師德修養(yǎng)，要靠領(lǐng)導(dǎo)的教育引導(dǎo)和同事的幫助，但根本上，靠自己的學(xué)習(xí)和修煉。自省自悟，自修自養(yǎng)，是提高師德修養(yǎng)的根本手段。俗話說得好，師傅領(lǐng)進(jìn)門，修道在自身。因此，古人早就要求我“吾日三省吾身”。當(dāng)然，師德修養(yǎng)，也有個環(huán)境影響問題。近朱者赤，近墨者黑。營造良好的師德建設(shè)氛圍：一靠領(lǐng)導(dǎo)班子的帶頭示范；二靠共產(chǎn)黨員的先鋒模范；三靠有經(jīng)驗教師的傳幫帶。
作為一名光榮的人民教師，我們的肩頭擔(dān)負(fù)著對國家和社會的責(zé)任、對本職工作的責(zé)任和對自己發(fā)展的責(zé)任，作為一名光榮的育才教師，我們就要愛業(yè)，敬業(yè)，樂業(yè)。謝謝大家！
師德師風(fēng)專題講座心得篇十六
師德師風(fēng)講座聽了之后很有感觸，在這里結(jié)合自己的實踐，談兩點點體會。
一、以身作則，言傳身教。
孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。”前半句我們說并不盡然，后半句卻是千真萬確的真理。學(xué)生有著天然的向師性，特別是小學(xué)生，把教師的言行奉為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象。教師的言行如果出現(xiàn)微小的偏離，在眼睛像“錄象機(jī)”、耳朵像“錄音機(jī)”、腦子像“電子計算機(jī)”的孩子面前，就會成倍地放大，并加以迅速地模仿。我們教師要特別注意自己的一言一行，這樣才能成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣！
二、熱愛學(xué)生，誨人不倦。
說到熱愛學(xué)生，我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，最后并不企求給自己個人帶來什么好處，這種愛難道不是一種無私的愛嗎？可遺憾的是，在原來學(xué)校一次年級組的書面調(diào)查時，我們測了這樣一個問題，你認(rèn)為老師最喜歡班中哪個小朋友，請把他的名字寫在紙上，結(jié)果有好幾個班級都不約而同地寫了班中成績最好的小朋友的名字，我們班還算可以，有10來個小朋友寫上了自己的名字或?qū)懮狭艘粋€我字。面對這樣一種調(diào)查結(jié)果，我們教師都不禁愕然，我們明明對孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什么卻沒有感受到我們的這種愛呢？原因是多方面的，可能對這些孩子平時贊賞不夠多，也可能當(dāng)這些孩子犯錯時，我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的，缺乏與孩子交流、溝通的誠意，無意中已傷了孩子的自尊。
熱愛學(xué)生就意味著尊重學(xué)生，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認(rèn)真考慮自己對孩子的每一個意見，每一個做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺得熱愛學(xué)生還意味著熱愛一切學(xué)生，尤其愛后進(jìn)生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的！但反思自己的言行，覺得真的很難做到。以前我教過一個叫羅聰?shù)难?，他是幾年也難得一遇的調(diào)皮搗蛋生，幾乎每天都要惹事生非，談起他，無論是我還是任課老師，都是頭痛之極！他跟我上學(xué)時我沒少訓(xùn)過他?？稍谖逡磺跋?，他和另一個“差生”唐智買了西瓜來看，和我聊天，感謝我當(dāng)年對他們的教誨之恩。一陣感動涌上心頭，當(dāng)年我這么批評他們，處罰他們，我都有些不好意思面對他們了。以后的教育教學(xué)中我要偏愛這些孩子，多表揚，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班同學(xué)面前批評。讓愛的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。希望在下次調(diào)查時，這些孩子會毫不猶豫地說，老師最喜歡我！
怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?！睙釔垡粋€學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以像母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。
但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事?！弊屛疑钌畹捏w會到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！?BR>