創(chuàng)新是一種推動社會進步、改變生活的重要力量，我認為創(chuàng)新是不可或缺的。寫總結時要注意語法和用詞，避免低級錯誤和不當表達。以下是一些工作總結范文，供大家參考和提高工作效率。
語文教育讀書心得篇一
直到在備課查找資料時發(fā)現了這本《美術學科教育學》。所謂用到書時方恨少，因為需要，所以看得格外認真細致。先是整體劉覽一遍，感覺挺好，再逐章逐節(jié)地看。慢慢地，我被吸引了。他以嚴謹的邏輯層次、準確的概念界定、融合時代性的教育觀、藝術觀，系統(tǒng)而又全面地闡述了美術學科教育學。無論是學科教育的本質、特點、功能、目的，還是學科教育原理、教學原則、教學方法、教學模式、教學評價等等，作者都一一展開探討，逐層分析，層層深入。同時運用大量的實例圖片，相關數據加以說明，做到圖文并茂。使讀者觀之有肉，食之有味。
如果問：書中哪些地方讓我印象比較深刻?我覺得對美術教育功能目的的闡述和美術教學方法的分析，感觸是最深的。因為前者使我全面認識和了解了美術教育的功能和意義，樹立起科學的教育觀;后者使我明了靈活多變、寓教于樂的教學方法是完成教學任務和提高教學質量的關鍵。二者相輔相成，密不可分。
拿美術教育的功能目的來說，很多人對它的認識還停留在比較膚淺的表層階段。認為教學中只要落實美術知識的傳遞和技能技巧的傳授便可，對其潛在的附加值往往忽視或者不善挖掘。常先生在書中特別強調指出：美術教育功能是多方面的，是綜合性的。它可以拓展學生的學識視野，豐富其知識領域;促進學生全面發(fā)展，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力;促進人格優(yōu)秀特征的個性發(fā)展。此外，美術教學應確立體現素質教育，以人發(fā)展為本的教育目標。任何單項價值取向的教育目標，都不符合現代教育觀念，不能充分體現美術學科的教育價值。可見，美術教育的功能是多元化的，作為美術教師對自己執(zhí)教的學科有一個系統(tǒng)正確的認識是多么重要!
教有法又無定法，教學方法是教學過程中教師的教與學生的學相結合的雙向活動的體現。在日常教學工作中，我比較注重教法的選擇與設計，對學生的學法往往考慮得不多。通過閱讀教學方法這一章節(jié)，加深了我對學生學法的認識。比如演示法，對學生的學法要求如下：
1、按講授思路注意觀看演示;2、模仿、記憶地看;。
3、理解、審美地看;4、觀摩汲取地看。
簡要的幾句話，道出了看的契機，解決了授課過程中如何引導學生學會看、怎么樣看的難題?？梢?，教師的教法與學生的學法是互為一體的。教師的教法必須適應學生的認知規(guī)律、思維規(guī)律，與學生的學法契合。只有這樣，才能使學生學得積極主動，才能學有所得。
美術學科教育的關鍵是美術老師。在本書的最后，作者從業(yè)務文化素質、教師能力、心理品質三方面提出要求。呼喚所有從事美術教育的老師們要樹立終身學習的觀念，做到博采眾長，一專多能。不斷完善自己，超越自我，成為社會和時代發(fā)展需要的新型教育者。
可以這樣說，《美術學科教育學》猶如一面鏡子，讓我清楚地看到自身的不足之處，同時它也幫助啟發(fā)了我，對我今后的教學工作有著很強的實踐指導作用。最后，我建議未看此書的老師們，不妨抽點空，看看此書，因為它確實給你有著意想不到的收獲。
語文教育讀書心得篇二
《玫瑰與教育》是清華大學附屬小學副校長、特級教師竇桂梅老師的一本教育隨筆，在輕松的文筆中，滲透出竇老師的思想和智慧，給了我很多啟發(fā)。
本書分為四輯：第一輯：“清淡與憂患”。其中寫了作者的教學反思、由孩子身上引發(fā)的對家庭教育的思考以及其中與朋友的交流等。第二輯：“在聽說讀寫的背后”。主要寫了作者在語文教學的所做、所想;第三輯：“日本的教育管窺”。寫了作者到日本參觀的所見、所感，特別對于中國和日本教育的對比與不同有了很深的體會，第四輯：“在白紙黑字的沃野上”。寫了作者的很多讀后感。
還有第三輯“日本的教育管窺”，她能從“發(fā)現”的角度審視日本的教育。她客觀的描寫和深刻的分析，也讓我從心底里，感覺中國的教育期待教育的地區(qū)均衡發(fā)展，中國的教育的確缺少實踐、缺少個性、缺少關照。
書中寫道“獨立之思想，自由之精神’，應成為我們?yōu)閹熣叩淖毅?。人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學會獨立思考，而不是跟著風跑。對自己的教學，不要考慮完美，要考慮最有特色。”她與書為友，“三日不讀書，則語言無味，面目可憎?！彼f：“讀書是最高檔的營養(yǎng)品，最名牌的抗衰老劑，就像女人護理自己容顏一樣，珍貴的文字飲食，修繕了靈魂，使心靈日益變得強壯，不再缺鈣、不再孤獨、軟弱?！彼?，她像一只書蟲如饑似渴地徜徉在書海中，文學書、專業(yè)書她都看，音樂、舞蹈、唱歌、打扮，她都熱衷，她活得豐富、活潑，陽光，女人味十足。這正是我所缺的。生活、教學，她懂得幸福就是不停地思考，且行且思，且行且歌。她一路走來，一路書寫，一路成長。
《玫瑰與教育》這本書里精彩的文章太多太多，就如作者自己的網名為“玫瑰”一樣，“贈人玫瑰，手有余香”這本書讓我深深懂得了在教學中要為學生創(chuàng)設廣闊的心靈和精神空間，同時要以情動人，以自己的火點燃學生，讓整個教學過程成為關注和豐富情感世界的過程，成為智慧生成和人生態(tài)度、生活品質提升的過程。
最后我想引用竇老師的一段話作為結尾：讀書，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠;讀書，讓我們在有限的從教時間內，實現自身的無限。因而，讀書，是我心靈的振翅;讀書，是我精神的呼吸。然而讀書需要凝神靜氣、沉思默想、反觀回味。
語文教育讀書心得篇三
文化素養(yǎng)篇以教師文化素養(yǎng)及跨文化交際能力的提升為目的，在篇中為學習者提供了大量語言學習的文化背景知識及中西方價值觀、文化習俗的差異比較，從而加深教師對英語國家文化知識的了解，在語言教學中更加重視文化教學。
資源運用篇以演示操作的方式介紹英語教學中常用多媒體課件(pptandflash)制作的資源及方法。通過閱讀，我深深感受到作為一名小學英語教師，僅具備專業(yè)方面的知識是遠遠不夠的。小學英語教育的重點是給孩子們提供一個學習英語的機會，打下較好的英語基礎，這包括了學習興趣的培養(yǎng)和正確的學習方法的掌握。教師要有正確的教育思想;要掌握兒童教育心理方面的知識;要研究和掌握英語教學的一般規(guī)律和基本教學原則，熟悉小學英語教學的基本方法，能以教學原則和方法來提高課堂教學的組織能力和實踐能力。
興趣是最好的老師，它對英語學習起著積極的推動作用。有了興趣就有了一個自主學習英語的動機，小學生學習英語的動機一旦被激發(fā)，就會用積極主動的態(tài)度對英語進行學習和探索，興趣也就越濃.在遇到困難的情況下，會更有意志力。
教師不僅要有綜合的教學技能，還要有語言的示范能力。
教學技能是評價教師的核心技能，它是指教師如何教的技能，具體地說就是指教師對教學設計，課堂活動實踐，課堂教學組織和在課內外充分展示英語在交流中的工具性的能力。目前小學英語教材的內容與學生的學習和生活有密切聯(lián)系，主要是以趣味性最強的“情景會話”為主。為了使學生能在真實的語言環(huán)境中進行實踐，克服母語對英語學習的干憂，教師就必須具備，能唱、會畫、會制作、善表演、能組織課外活動，能操作，使用現代教學設備等技能。
在英語教學中，聽、說、讀、寫既是英語教學的目的，又是英語教學手段。要對學生進行這幾方面的基本訓練，教師要有過硬的基本功：(1)教師的語音語調要標準，純正，流利;(2)有一定的口語能力，能用簡練、準確的語言組織課堂教學;(3)書設計合理，字跡工整規(guī)范。
一個小學英語教師應在教學工作中充滿生機和活力，富有創(chuàng)新意識和超前意識，對待教學實踐中所遇到問題應經常反思，并保持探索的習慣。創(chuàng)新在本質上是一種超越，要越過傳統(tǒng)和現實以及自我的障礙。教師如果富有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，能使學生的創(chuàng)造能力在潛移默化中不斷提高。
小學英語教師在教學過程中會遇到很多意想不到的問題，這就要求小學英語教師進行反思。上完一節(jié)課后，靜靜地坐在辦公桌前，從容地整理自己的教學思路，反思自己的教學行為，總結自己的教學得失，捕捉課堂教學的某個細節(jié)，及時記下課堂中精彩的插曲或悠忽而至的靈感。
語文教育讀書心得篇四
當坊主郝毅老師將《溫儒敏論語文教育（三集）》一書發(fā)給每位教師時，正值疫情期間，我將其作為居家學習的精神讀物，得閑便與坊內教師交流心得體會，研讀溫儒敏教授所提倡的先進語文教學理念，也拜讀了其他老師的雜談和感悟，深覺共讀一書之舉使我獲益匪淺，思緒翩翩。
新媒體時代的語文教學策略。剛剛過去的假期，可謂是難忘又具挑戰(zhàn)。在全國人民居家隔離的日子，“網課”成為大家茶余飯后的高頻談資。有話談，正說明它一改昔日課堂的傳統(tǒng)形式，是時代背景下“新與舊”改革創(chuàng)新的產物，學生、教師所接受新角色的定義。一時間，新媒體技術的使用規(guī)模之大、之廣前所未有。
新課標提出“自主，合作，探究”，在此背景下，新媒體教學方法的探索與新課標的結合成為一種時尚。兩種“新”的碰撞，對教師提出了更高的要求，即工具性與人文性的統(tǒng)一。學生課外學習的成果，通過線上的多種檢驗方式進行驗收，比如，教師建立微信群、qq群、騰訊會議進行指導交流和討論。新媒體這一平臺的運用能使更多的學生參與到課堂當中來，將“被迫發(fā)言”變?yōu)椤爸鲃佑懻摗?，給學生平等表達交流的`機會。合作學習就是盡可能多的探求知識的多樣性，這樣一來學生在課堂上真正成為主人。需要注意的是，現階段大家都處在新媒體使用的初期，在課堂之中摸索前進的教師也不一定一味的強調學生的主動性，而忽視了教師自己引導者的身份，教師要將線上培養(yǎng)學生有效、規(guī)范的實現語文素質的培養(yǎng)作為目標。
備教材。去年12月份，市教科所賈玲老師對畢業(yè)班的老師進行“統(tǒng)編九年級語文教師培訓”。賈老師在基于部編教材整體性的基礎上，提出“大語文”的概念?！按笳Z文”是一種視野開闊、教學內容寬泛、教學方法開放的教學觀念。在培訓會上，賈老師強調，目前語文教學要以課本為中心，注重教學示范和知識能力的訓練，全套教材中把握九年級的整體框架和特點，重視閱讀能力與閱讀興趣的培養(yǎng)，構建三位一體的閱讀體系，預習、練習和旁批多層次，構建自主學習的助學系統(tǒng)。
《溫儒敏論語文教育（三集）》其中有一篇詳細講到中小學語文教師如何備課的內容，里面提到一個很重要的概念“單元教學”，這也是我在教授九年級教材時最先把握的整體目標。單元整體性對本單元看似獨立，實則內有聯(lián)系的課文，具有很強的指導意義。教師備課則不能零敲碎打一課一課的背，而是參照課程標準，然后再尋找自己備課的內容與目標。教師在備課過程中也需要對實際的學生情況進行考量，對于我來說，學生基礎不扎實、興趣點不明確，所以我在備課時，除了按照課標內容授課之外，也會加入學生好“消化”的識記和理解環(huán)節(jié)，不會將知識點硬塞給學生，讓他們從“學習語文”變成“感受語文”。久而久之，我與教材與學生之間形成了一套特有的教學方法，受用至今。
今天我坐在桌前，一氣呵成的寫下了我對《溫儒敏論語文教育（三集）》一書最基本，最直觀的想法。共讀之事對于正在成長的教師來說大有裨益。能在此略談一二，與大家分享心得，實屬幸事。（李璐）。
語文教育讀書心得篇五
對于我們教師學習新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向學生那樣坐在課堂里學習，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學到新的東西，擴展新的思路?？偟膩碚f，讀書對于我們個人成長的好處可體現在幾個方面。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關系，好比記憶對于個人的關系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現，記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現，通過對他們的學習，發(fā)現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野。
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性，如果只知道一個領域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過，現代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關的科學都有所了解才行。
少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典范，他雖然只上過中學，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助。
從它的經歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀。
人生來無善亦無惡，關鍵是正確的引導。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們入神忘情，靈魂升華。
所以我們要倡導并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。
語文教育讀書心得篇六
在永恒的歷史長河中，涌現出了無數追逐知識的身影，他們沉思、佇立，燃燒自己、傳遞真知，葉圣陶先生就是其中一抹高大的身影。
我對葉圣陶先生有著特殊的情感。當我是一名師范生時，葉圣陶先生是我汲取“營養(yǎng)”的不竭甘泉；當我成為一名教育工作者后，葉圣陶先生是我景仰的高度；尤其是作為一名語文教學者，葉圣陶先生的思想主張更是我前進的方向。因此，即使我從未見過先生，先生在我心中卻莫名親切。
這個暑假，我又一次走進了葉圣陶先生的內心世界，聆聽先生的諄諄教誨。為我們架起橋梁的，是先生的著作《葉圣陶語文教育論集》。初讀此書，一股濃郁的質樸氣息撲面而來，先生的文章，明白如話，像是一位歷經滄桑的老者，把自己的親身經驗一點一滴輕輕訴說。讀罷此書，我更是被先生對教育的赤子之心所打動，生于蘇州的先生，骨子里浸潤著謙謙君子的溫潤，不僅自己走得平和且堅定，而且竭盡所能地帶動社會和他人。合上書本，我呆坐許久，腦中、心中匯聚了諸多感悟和思考，一顆稚嫩的心也從中得到滋養(yǎng)。
這本書中的文章，涉及的面很寬，有商討語文教育的理論原則的，也有只談論一篇文章或者評議一兩個詞語、某一句話的；有對教師談寫作和修改文章的，也有對學生談改正字風和端正文風的。這些文章，雖然大部分寫于解放以前，可先生看得透徹、想得長遠，因此絕大部分依然富有極強的現實意義。
什么叫語文？我相信，每個語文教育工作者都有過這個疑問。我也無數次問過自己，簡簡單單的問題，似乎很難說明白。而葉圣陶先生甘為人梯，用他幾十年的經驗，道出了語文的真諦，“平常說的話叫口頭語言，寫到紙面上叫書面語言，語就是口頭語言，文就是書面語言，把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文?！焙啙嵜髁说囊痪湓挘嗝瓷羁痰暮x呀！
是的，語文是工具，是人生日用不可缺少的工作，教語文應該是幫助學生養(yǎng)成使用語文的良好習慣?？墒牵从^我們當今的教育現狀，真正教給學生的又是什么呢？是一堆堆寫不完的作業(yè)，一張張做不完的試卷，一道道背不完的答題技巧歸納……孩子們的目光從充滿神采變得空洞呆滯，課堂上不再愿意主動積極發(fā)言，作業(yè)時不再擁有天馬行空的想象和富有創(chuàng)意的.答案。孩子們不是在學有所用，不是在為以后脫離教師和學校的環(huán)境做準備，這究竟有多悲哀，多令人心痛！
葉圣陶先生給語文教育注入了全新的理念，這博大精深的教育思想如甘露一般滴入我的心中，繾綣洇開，引起了我的無盡反思。
習慣的養(yǎng)成并非一朝一夕的事情，所以需要身為教師的我們時時注意，處處留心，致力于習慣的培養(yǎng)，艱巨卻很有必要。當這樣的教師也許麻煩些，但為了學生的教師，一定不應怕麻煩，因為這些“麻煩”于學生而言，是一生的受用。
來者可追，從今為始我一定在教育工作中提起警覺心來，同時，也一定將《葉圣陶語文教育論集》作為枕邊書，時時溫習，潛心研究，借閱讀這本集子的機會來對照檢查自己的工作，并積極把先生的教育思想運用到實踐當中去。
此外，我也希望能有更多的人來閱讀這本書，愿書中頻出的金句點亮我，也點亮你。
語文教育讀書心得篇七
短短的幾句詩很快就學完了，教什么？教讀、教寫，可教的東西很多哩！乍一聽我這樣說，似乎有些天方夜譚。五年級的孩子，還需要這樣手把手教嗎？可別說，課堂上一番審視，讓我堅定了今天教學古詩的思路——抓習慣，講方法。
昨天統(tǒng)計孩子的基本信息時，我發(fā)現了很多孩子在書寫上存在問題。1、錯字別字現象嚴重。連自己的名字、父母的名字、家庭住址都不能寫全對，甚至是做抄寫這樣的作業(yè)時也出現了錯誤！孩子對熟悉的內容熟視無睹，學習時不夠用心，導致出現這樣那樣的失誤。孩子自身并未覺察問題的存在。2、握筆姿勢不正確。班里百分之九十以上的孩子沒有使用正確的握筆姿勢，坐姿也不達標。盡管當時也做了糾正，問題的形成不是一兩天，解決問題也不可能一蹴而就。恰好可以借助現在，做好當下，課堂上對孩子的書寫予以指導。
孩子學會學習，方法很重要。學古詩也不例外！我和孩子們重溫讀詩的方法。七言詩的節(jié)奏如何把握？怎樣讀出詩的韻味？我以《江畔獨步尋花》為例，劃節(jié)奏、練習讀……孩子們興味盎然，平長仄短，抑揚頓挫，讀得有滋有味！讀正確，只是第一步。讀出理解與感悟，讀出畫面感是目標。我鼓勵孩子學會詩中讀出問題，交流疑惑。引導他們借助語言環(huán)境理解詞語，通過工具書解決疑難，發(fā)揮集體的力量。啟發(fā)孩子們從多角度發(fā)表看法，碰撞智慧。詞語的理解，為了解詩意做好了鋪墊。進而放手讓孩子們組織語言，說一說對詩句的理解。
詩用凝練的語言為我們呈現了動人的畫面?！伴]上眼睛，認真聽，在你的腦海中浮現出怎樣的畫面？”在初讀感知，再讀理解的基礎上，打開孩子們的'想象之門，調動生活積累，喚起美好的體驗。創(chuàng)設情境，搭建平臺，鼓勵孩子嘗試將畫面變成生動的語言，融入想象表達，適時點撥，打開思路，發(fā)散思維，學會從有限的文字中看到無限的精彩。
最后，我們一同回顧了學習古詩的經歷，提煉出“一讀二說三想象”的方法，并將其運用到同題詩《江畔獨步尋花》自學中，鼓勵孩子們課下搜集作者的相關資料，繼續(xù)摘抄其他幾首同題詩。
語文教育讀書心得篇八
一直覺得，一份好的教學設計猶如一枚好石，能在短短的45分鐘語文課上擊出層層鱗浪，滾滾浪花。帶著“如何備好課”的期許，我以“課”為核心詞，按計劃重讀了工作坊下發(fā)的《溫儒敏論語文教育》。當讀到第四輯《語文教育》中的《談談中小學語文備課》時，我竟連讀三遍，不能自已。先生在文中列舉了當下語文課備課中的幾個通病，也恰是從20__年工作以來，我備課的幾個清晰的階段，讓我回味，亦讓我反思。
溫先生列舉了當下語文備課中的五大通病，其一為對整個語文課程的內容目標缺少通盤的考慮，零敲碎打，備一課算是一課，很少去想這一課或這一單元在整個小學或初中語文課程中的位置和功能；其二是老師自己對課文缺少細讀和研究，過分依賴別人的現成的課例教案，結果也容易導致在“教什么”方面的隨意和模糊；其三是遍地開花，重點不突出，沒有明確教給方法；其四是程序太多，安排學生讀得太少；其五是濫用多媒體。想想自己備課的經歷，從最初到現在，從得病到治病，我清晰地看到了我備課成長的三階段，也慢慢從困囿中走出。
上班伊始的我面對這小小的語文書，盡在想這一課如何精彩，絲毫不想在單元、在課程中的位置關系，且堅持課一定要講透，要講到自己酣暢淋漓。如此一年多，我自己精進不少，但課上得差強人意。此時，看了很多名家視頻課的我，被其精到的設計、深邃的問題、緊湊的邏輯、傳神而詩意的語言吸引折服，所以我開始刻意模仿，從而課上有了全面的學生觀、系統(tǒng)的評價和思維精湛的邏輯，但因自身修養(yǎng)差距很大，且對文本缺乏到位而深刻的解讀，所以模仿只具其形，缺乏其神，但卻在我的備課觀里，鄭重地刻下了“有文本、有思維、有學生、有成長”的備課理念。確定好備課方向后，我一直努力想將每個元素都塞入這短短的45分鐘，但面面俱到的結果是重心全無，失去了課的中心和突出點，“語文課變得好看而不務實”。直到20__年，接觸到了“閱讀教學主問題教學”思想，我才明白，備課時先進的理念還缺少一條清晰的線索和脈絡，這就是主問題教學思想的巨大優(yōu)勢。
一節(jié)好課源于全面而準確的備課，思考文章的單元和分冊設置意圖，擁有自己追求并可操作的教學思想，突出重點，授予方法，注重語文基本素養(yǎng)，還原多媒體的輔助位置。這樣的一節(jié)課猶如一枚好石，方能擊出一節(jié)張弛有度、全面成長的好課！
語文教育讀書心得篇九
在這本書中，第一篇就講到了這樣一個問題：關鍵在于轉變教師的教學觀念，其中有這樣一段話，我覺得寫得非常精彩：從教學觀念與教學方法改革的關系來看，教師教學觀念的不同，在施教過程中，將選擇不同的教學方法；即使同一種教學方法，在不同教學觀念的指導下，也往往會有不同的效果。就拿傳統(tǒng)的講授法來說，傳統(tǒng)教學觀念就強調講清、講透，學生聽完課，覺得沒有任何問題了；而在現代教學思想指導下，教師應用講授法時，就會注重在講授過程中，在教材重點、難點、疑點處，適當地提出富有啟發(fā)性的問題，引起學生積極思考，同時向學生介紹大量材料、提供重點信息，并引導學生主動地去探索結論，而不是簡單地把結論告訴學生。
讀了這段話，我深有感觸。其實這段話告訴我的就是教師教學觀念的轉變非常重要。新課程標準到現在為止已實施五年，五年來，每一位教師都會有這樣的一個想法，新課標非常強調教師、學生地位的轉變，傳統(tǒng)教學觀念過分強調教師的作用與權威，因而，教師總是板著臉進行單向的知識傳授，在課堂上，未經過教師的.允許，學生不得發(fā)問，不得說話。在這樣的課堂上，教師就是一個勁講，講清、講透，在教師講清楚的情況下，學生當然就沒有問題了，因為都被老師講完了。而在新課標中，再三強調既要重視發(fā)揮教師的主導作用，又強調教學過程中的師生合作、教學相長，教師要了解學生、平等地對待學生，課堂上要鼓勵學生發(fā)表自己的見解、大膽提問，不怕學生問住自己，這樣的課堂上，教師是傾聽者，引導者，引導學生主動地去探索結論，而不是簡單地將結論告訴學生。在平時的教學過程中，我也深深體會到，閱讀教學中，課文的意義不是由老師提取出來教給學生的，而是讓學生自己去發(fā)現、去創(chuàng)造，這種發(fā)現和創(chuàng)造誰也不能代替，只有靠自身的閱讀實踐。教師在教學過程中要對學生循循善誘、啟發(fā)引導，把學生的認識導向正確的思路，減少學生的無效勞動，提高學習效率。
我覺得今后我們的教學應該做到以下幾點：
一、學會思考。
任何智慧的產物都是思考的結晶。記得在走出師范校門之前，導師反復給我們強調：不要只滿足于做一個教書匠，不要只停留于每月能拿到薪水糊口！確實，離開了師范校門，沒有了導師的扶持，沒有了同伴的相互的激勵，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐懼、無奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會被卷進盲從的大流之中，從而迷失了自己！因此，對自己的教學理念、目標、原則、內容、結構、手段、方法、模式、對象、效果等等，每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，自己的教育教學水平才能有所長進！另外，在新課標的大浪潮中，對老師的素質要求是越來越高了，要求教師具備對各種知識、方法、課程資源整合的能力，而思考便可以使它們融會貫通了。
二、學會學習。
要求學生學會學習，教師首先要懂得學習策略和認知策略。正如威爾遜所說：學習是終身的事業(yè)死的時候，才是畢業(yè)的時候。只有不斷地學習，才能不斷地發(fā)現自己的無知，從而激發(fā)自己進一步學習的熱忱。向書本學習，向名家學習，向同行學習，向學生學習，向生活學習，處處留心皆學問。只有不斷地學習、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學引來時代的源頭活水，才能做到常教常新。
三、學會教學。
這是一個很大的學問。我想即便是教了幾十年書的教師，也未必就完全弄的很清楚，對于我們沒教幾年的老師來說，就更是一個需要摸索的過程了，記得師范里一位導師曾說過：教書不一定非得智商很高，最重要的是要講天分，還有后天的教法。這個說法我是同意的，因為在大學里就有些教授知識很淵博，但上課時課堂上是趴下一大片的。
四、學會創(chuàng)新。
教學說透了是一個不斷創(chuàng)新的過程。創(chuàng)新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂教無定法，教學沒有一個固定的模式，正如課堂上也沒有幾大步驟，說到這里，我特別佩服的一個人是魏書生，首先，他不是正統(tǒng)師范院校，不受那些條條框框的限制和約束，把生活中最本質、最原汁原味的東西帶進了課堂，他的課堂上猶如一股活水，不斷涌現出新的智慧。有老師曾抱怨，魏書生的課很難模仿，而我覺得魏書生的課正是因為沒有了那種條條框框的教學模式，完全是隨課堂的真實情況而隨機迸發(fā)的教學智慧，才使得他的課那么有魅力！智者的智慧，不是旁人可以輕易學來的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇于走創(chuàng)新之路，才是教學成功的出路！
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個終結點，而是為我打開了一扇門，使我對語文教學及當好一名優(yōu)秀的語文教師有了更進一步的認識！
語文教育讀書心得篇十
本學期我擔任六(一、二班)語文教學。由于教學經驗尚淺。因此，我對教學工作不敢怠慢，認真學習，深入研究教法，虛心向別人學習。經過一個學期的努力，獲取了一定的教學經驗。;圓滿地完成了教育教學工作任務，并取得了一定的成績，現將具體工作總結如下：以下是我在本學期的教學情況總結。
一、在教學的過程中對學生進行思想教育。
在對學生進行扎實的語文基本功訓練的同時，使學生受到熱愛祖國熱愛中國共產黨熱愛社會主義的教育，了解革命戰(zhàn)爭的艱苦，懂得幸福生活來之不易，學會革命前輩的遠大志向和獻身精神，從小樹立為祖國刻苦學習的理想;繼承和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，受到尊敬師長關心他人助人為樂等社會主義思想品德教育;培養(yǎng)熱愛科學勇于實踐和創(chuàng)新的精神，培養(yǎng)環(huán)境保護意識和社會責任感，陶冶愛美情趣。
二、對學生進行扎實的語文基本功的訓練培養(yǎng)學生語文能力。
通過本學期的學習，使學生能利用漢語拼音識字，學習普通話。培養(yǎng)獨立識字的能力，能讀準字音，認清字形，了解在語言環(huán)境中的字意，并能正確書寫;認識70個生字，能讀準字音。能聯(lián)系上下文，結合實際或查字典理解詞語的意思，學過的詞語大部分能在口頭或書面中運用。養(yǎng)成了積累語言的習慣。引導學生自覺地運用查字典聯(lián)系上下文和生活實際準確理解詞語，含意深刻的句子讓學生聯(lián)系文章的語言環(huán)境理解，把詞語的積累和運用結合起來。讓學生能正確處流利有感情地朗讀課文，背誦指定的課文。能預習要求學文章，在閱讀的過程中能領會一些詞語的意思，提高閱讀的速度，能體會作者表達的思想感情，學習了作者觀察事物方法和表達的方法。要求學生大量的閱讀課外讀物，逐步養(yǎng)成閱讀課外讀物的習慣。在學習的過程中，培養(yǎng)學生說話有禮貌，養(yǎng)成先想后說的習慣。能把自己看到的想到的按一定的順序寫下來，并能寫出自己的真實感受，能試著修改自己習作。養(yǎng)成較好的語文能力。
三、針對學生備好每一節(jié)課。
教學就是教與學，兩者是相互聯(lián)系，不可分割的。學生是被教的主體。因此，了解和分析學生情況，有針對地教對教學成功與否至關重要。我班的學生是五年級時組建的，學生來自四面八方，成績，思想等各方面莨莠不齊。學生的聽，說能力較弱，授課采用較深說教，學生不能適應。另一方面，六(4、5)班的同學雖然基礎較差，但學習積極性高，課堂氣氛活躍，中等生、差生占較大多數，尖子生相對較少針對這一特點。講得太深，就照顧不到整體，我備課時注意到這點，因此教學效果還可以。從此可以看出，了解及分析學生實際情況，實事求是，具體問題具體分析，做到因材施教，對授課效果有直接影響。例如我在講授桂林山水的時候，這課的主題是了解和感受桂林山水的景美，教學難度比較大。如果照本宣科地講授，學生會感到困難和沉悶。為了上好這堂課，我認真研究了課文，找出了重點，難點，有針對性地講。調動了學生的學習積極性，教學效果十分理想。這就是教育學中提到的備教法的同時要備學生。這一理論在我的教學實踐中得到了驗證。
四、結合教材編排特點，繼續(xù)推進素質教育。
根據大綱加強綜合，突出重點，注重語言的感悟，積累和運用，注重基本技能的訓練，從整體上提高學生的語文素養(yǎng)。的精神。在教學中，注重結合課文的思想性和典范性激發(fā)學生的學習興趣，要求學生先讀課文了解文章的內容，提出不懂的問題，查閱有關的資料，同位或小組合作自己試著解決，培養(yǎng)學生的自主合作的學習能力。重視學生的朗讀能力的訓練，通過朗讀準確表達課文的思想感情并理解課文的思想內容。提倡學生獨立思考，通過教師的引導，展開討論交流，鼓勵學生發(fā)表不同見解，讓學生在實踐中逐步學會獨立思考，學會讀書。
當然，在教學的過程中也存在一些問題，在今后教學中要加強自己的業(yè)務水平，提高自己能力，不斷充實自己，更好的干好本職工作。
語文教育讀書心得篇十一
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實踐》一書中已指出教師是個人成為教學專業(yè)的成員并且在教學中具有越來越成熟的作用這樣一個轉變過程，小學語文教師讀書心得。終身學習是提高教師素質的重要保證。教師專業(yè)化是現代教育發(fā)展的歷史要求?，F在越來越提倡學習化社會。學習成為日常生活的重要組成部分，學會學習尤為重要。要有競爭力、應變力，首先要有學習力。我認為教師的責任是使學生由學會知識轉向學會學習。學校就是作為學習者的學生和作為學習者的教師同時存在的場所。21世紀的教師已不是就時間意義而言，更多的是就教師身上所體現的新世紀人的素質而言，教師應當首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學習，才能夠以引導者的身份進行教育，也才能夠實現教育者和學習者的平等性合作地位。
教師的專業(yè)成熟是一個長期的發(fā)展過程，需要經歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動不同于一般的勞動，教師的專業(yè)實際上包含兩個專業(yè)：一個是學科專業(yè)，一個是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學科知識的專家，又是學科教學和教育知識方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學術根底，廣闊的學術視野，不斷更新知識，追逐學術前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現代信息技術，以及熱愛學生、關心學生、對學生認真負責的品質。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學生的潛力，激發(fā)學生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學生健全的人格。
教師專業(yè)化是現代教育發(fā)展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實施科教興國戰(zhàn)略、實現中華民族偉大復興事業(yè)的現實需要。當前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎教育改革的不斷深化，我國的教師質量與全國實施素質要求的差距明顯表現出來。隨著社會主義市場經濟體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場競爭局面的出現。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師，才能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力；只有教師自身具備不斷學習提高的能力，才能教會學生如何學習。教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動機需要終生激勵，而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動機都來源于教師的終身學習。
從教師職業(yè)特點的角度看也要求教師要終身學習。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應以學生發(fā)展為本的新概念；提高將知識轉化為智慧、將理論轉化為方法的能力，適應綜合性教學、研究性教學、實踐性教學的新要求；提高將學科知識、教育理論和現代信息技術有機整合的能力；增強理解學生和促進學生道德、學識和個性的全面發(fā)展的綜合水平，學會從哲學的角度思考，我們會發(fā)現盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個普遍的發(fā)展模式，即：認識自我實現自我超越自我。古希臘哲人蘇格拉底所說：沒有思考的人生是不值得活的。誠然，人生修養(yǎng)是一項極為復雜、艱難的工程，而一個樂于高度自我超越的教師是永不停止學習的人，我愿意進行終身的學習，形成完整的人格，實現自我超越，影響我的學生。
總之，教師的繼續(xù)學習是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業(yè)內涵，提高專業(yè)水平，從而達到專業(yè)成熟的境界。加強教師專業(yè)化學習是新課程的需要，是時代發(fā)展的需要。
語文教育讀書心得篇十二
課程目標的部分，我最大的收獲是加強了對語文核心素養(yǎng)的認識。義務教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學生在積極的語文實踐活動中積累、建構并在真實的語言運用情境中表現出來的，是文化自信和語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現。在語文教學中，核心素養(yǎng)的幾個內容是綜合體現相輔相成的。對我個人來說，在教學中培養(yǎng)學生的思維能力是最具有挑戰(zhàn)性的。思維能力是指學生在語文學習過程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認知表現，主要包括直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。在教學中我往往重視培養(yǎng)學生的語言運用能力和審美創(chuàng)造能力，習慣性地用感性的理解取代理性分析，這就導致學生文藝有余而邏輯不足，在接下來的教學中我要注意培養(yǎng)學生思維的敏捷性、靈活性、深刻性、獨創(chuàng)性、批判性，讓學生在探索和思考中形成樂于求知的好習慣。
與此同時我也要注重對學生理論知識的架構和思考的引導。
新課標中對語文課程的目標注重立足于生活實際，強調學生應關心社會文化生活，積極參與和組織校園、社區(qū)等文化活動，發(fā)展交流、合作、探究等實踐能力，增強社會責任意識。
這為學生把學到的知識運用到生活中去，樹立終身學習的遠大目標打下了基礎。另一個讓我印象深刻的要點是閱讀，課標中要求學生學會運用多種閱讀方法，具有獨立閱讀能力，能閱讀日常的.書報雜志，初步鑒賞文學作品。
隨著電子設備的普及，學生習慣于接受視頻和語音信息，對文字的敏感程度和鑒賞能力下降，多數學生缺乏閱讀的能力，也沒有養(yǎng)成閱讀習慣，所以在語文教學中重視文本的閱讀尤其是長文本和整本書的閱讀是非常重要的。我們要進一步引導學生感受語言文字的美，感悟作品的思想內涵和藝術價值，結合自己的經驗，理解、欣賞和初步評價語言文字作品，豐富自己的情感體驗和精神世界。在吸收的基礎上，還要引導學生學會傾聽與表達，學會用口頭語言文明地進行人際溝通和社會交往。能根據需要，用書面語言具體明確、文從字順地表達自己的見聞、體驗和想法，讓學生在運用中感受到學習的價值。
語文教育讀書心得篇十三
參加此次的語文教育讀書，體會到在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位，一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人，在此分享心得。下面是本站小編為大家收集整理的語文教育讀書心得，歡迎大家閱讀。
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實踐》一書中已指出教師是“個人成為教學專業(yè)的成員并且在教學中具有越來越成熟的作用這樣一個轉變過程”，小學語文教師讀書心得。終身學習是提高教師素質的重要保證。教師專業(yè)化是現代教育發(fā)展的歷史要求?，F在越來越提倡學習化社會。學習成為日常生活的重要組成部分，學會學習尤為重要。要有競爭力、應變力，首先要有學習力。我認為教師的責任是使學生由學會知識轉向學會學習?！皩W?！本褪亲鳛閷W習者的學生和作為學習者的教師同時存在的場所。21世紀的教師已不是就時間意義而言，更多的是就教師身上所體現的新世紀人的素質而言，教師應當首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學習，才能夠以引導者的身份進行教育，也才能夠實現教育者和學習者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現代教育發(fā)展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實施科教興國戰(zhàn)略、實現中華民族偉大復興事業(yè)的現實需要。當前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎教育改革的不斷深化，我國的教師質量與全國實施素質要求的差距明顯表現出來。隨著社會主義市場經濟體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場競爭局面的出現。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師，才能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力;只有教師自身具備不斷學習提高的能力，才能教會學生如何學習.教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動機需要終生激勵，而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動機都來源于教師的終身學習。
從教師職業(yè)特點的角度看也要求教師要終身學習。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應以學生發(fā)展為本的新概念;提高將知識轉化為智慧、將理論轉化為方法的能力，適應綜合性教學、研究性教學、實踐性教學的新要求;提高將學科知識、教育理論和現代信息技術有機整合的能力;增強理解學生和促進學生道德、學識和個性的全面發(fā)展的綜合水平，學會從哲學的角度思考，我們會發(fā)現——盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個普遍的發(fā)展模式，即：“認識自我——實現自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說：“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養(yǎng)是一項極為復雜、艱難的工程，而一個樂于高度自我超越的教師是永不停止學習的人，我愿意進行終身的學習，形成完整的人格，實現自我超越，影響我的學生。
教師的專業(yè)成熟是一個長期的發(fā)展過程，需要經歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動不同于一般的勞動，教師的專業(yè)實際上包含兩個專業(yè)：一個是學科專業(yè)，一個是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學科知識的專家，又是學科教學和教育知識方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學術根底，廣闊的學術視野，不斷更新知識，追逐學術前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現代信息技術，以及熱愛學生、關心學生、對學生認真負責的品質。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學生的潛力，激發(fā)學生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學生健全的人格。
總之，教師的繼續(xù)學習是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業(yè)內涵，提高專業(yè)水平，從而達到專業(yè)成熟的境界。加強教師專業(yè)化學習是新課程的需要,是時代發(fā)展的需要。
在這本書中，第一篇就講到了這樣一個問題：“關鍵在于轉變教師的教學觀念”，其中有這樣一段話，我覺得寫得非常精彩：從教學觀念與教學方法改革的關系來看，教師教學觀念的不同，在施教過程中，將選擇不同的教學方法;即使同一種教學方法，在不同教學觀念的指導下，也往往會有不同的效果。就拿傳統(tǒng)的講授法來說，傳統(tǒng)教學觀念就強調“講清”、“講透”，學生聽完課，覺得沒有任何問題了;而在現代教學思想指導下，教師應用講授法時，就會注重在講授過程中，在教材重點、難點、疑點處，適當地提出富有啟發(fā)性的問題，引起學生積極思考，同時向學生介紹大量材料、提供重點信息，并引導學生主動地去探索結論，而不是簡單地把結論告訴學生。
讀了這段話，我深有感觸。其實這段話告訴我的就是教師教學觀念的轉變非常重要。新課程標準到現在為止已實施五年，五年來，每一位教師都會有這樣的一個想法，新課標非常強調教師、學生地位的轉變，傳統(tǒng)教學觀念過分強調教師的作用與權威，因而，教師總是板著臉進行單向的知識傳授，在課堂上，未經過教師的允許，學生不得發(fā)問，不得說話。在這樣的課堂上，教師就是一個勁講，“講清、講透”，在教師講清楚的情況下，學生當然就沒有問題了，因為都被老師講完了。而在新課標中，再三強調既要重視發(fā)揮教師的主導作用，又強調教學過程中的師生合作、教學相長，教師要了解學生、平等地對待學生，課堂上要鼓勵學生發(fā)表自己的見解、大膽提問，不怕學生問住自己，這樣的課堂上，教師是傾聽者，引導者，引導學生主動地去探索結論，而不是簡單地將結論告訴學生。在平時的教學過程中，我也深深體會到，閱讀教學中，課文的意義不是由老師提取出來教給學生的，而是讓學生自己去發(fā)現、去創(chuàng)造，這種發(fā)現和創(chuàng)造誰也不能代替，只有靠自身的閱讀實踐。教師在教學過程中要對學生循循善誘、啟發(fā)引導，把學生的認識導向正確的思路，減少學生的無效勞動，提高學習效率。
我覺得今后我們的教學應該做到以下幾點：
一、學會思考。任何智慧的產物都是思考的結晶。記得在走出師范校門之前，導師反復給我們強調：不要只滿足于做一個教書匠，不要只停留于每月能拿到薪水糊口!確實，離開了師范校門，沒有了導師的扶持，沒有了同伴的相互的激勵，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐懼、無奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會被卷進盲從的大流之中，從而迷失了自己!因此，對自己的教學理念、目標、原則、內容、結構、手段、方法、模式、對象、效果等等，每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，自己的教育教學水平才能有所長進!另外，在新課標的大浪潮中，對老師的素質要求是越來越高了，要求教師具備對各種知識、方法、課程資源整合的能力，而思考便可以使它們融會貫通了。
二、學會學習。要求學生學會學習，教師首先要懂得學習策略和認知策略。正如威爾遜所說：“學習是終身的事業(yè)”“死的時候，才是畢業(yè)的時候?！敝挥胁粩嗟貙W習，才能不斷地發(fā)現自己的無知，從而激發(fā)自己進一步學習的熱忱。向書本學習，向名家學習，向同行學習，向學生學習，向生活學習，處處留心皆學問。只有不斷地學習、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學引來時代的源頭活水，才能做到常教常新。
三、學會教學。這是一個很大的學問。我想即便是教了幾十年書的教師，也未必就完全弄的很清楚，對于我們沒教幾年的老師來說，就更是一個需要摸索的過程了，記得師范里一位導師曾說過：“教書不一定非得智商很高，最重要的是要講天分，還有后天的教法”。這個說法我是同意的，因為在大學里就有些教授知識很淵博，但上課時課堂上是趴下一大片的。
四、學會創(chuàng)新。教學說透了是一個不斷創(chuàng)新的過程。創(chuàng)新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無定法”，教學沒有一個固定的模式，正如課堂上也沒有“幾大步驟”，說到這里，我特別佩服的一個人是魏書生，首先，他不是正統(tǒng)師范院校，不受那些條條框框的限制和約束，把生活中最本質、最原汁原味的東西帶進了課堂，他的課堂上猶如一股活水，不斷涌現出新的智慧。有老師曾抱怨，魏書生的課很難模仿，而我覺得魏書生的課正是因為沒有了那種條條框框的教學模式，完全是隨課堂的真實情況而隨機迸發(fā)的教學智慧，才使得他的課那么有魅力!智者的智慧，不是旁人可以輕易學來的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇于走創(chuàng)新之路，才是教學成功的出路!
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個終結點，而是為我打開了一扇門，使我對語文教學及當好一名優(yōu)秀的語文教師有了更進一步的認識!
少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對于我們教師學習新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向學生那樣坐在課堂里學習，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學到新的東西，擴展新的思路?？偟膩碚f，讀書對于我們個人成長的好處可體現在幾個方面。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關系，好比記憶對于個人的關系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現，記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現，通過對他們的學習，發(fā)現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野。
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性，如果只知道一個領域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過，現代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關的科學都有所了解才行。
在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典范，他雖然只上過中學，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助。
從它的經歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀。
人生來無善亦無惡，關鍵是正確的引導。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們入神忘情，靈魂升華。
所以我們要倡導并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。
語文教育讀書心得篇十四
舒心語文課堂教學，其實并不玄虛，也不是隨心所欲。它是一個草根初語人，帶著20xx年教與研的摸索與實踐的總結，也是本人對以后的語文教學之路該怎樣走的追求和規(guī)劃。它不標新立異，只求更進一步接近語文教學的本真，更好地陪著學生和語文進行真誠、舒心的交流。
概括而言，舒心教學追求的課堂的特征是“五有”即有心、有據、有序、有法、有趣。
教育實際上是育心。是教育者以教學內容和教學手段結合的教學過程喚醒學生學習之心的復蘇、活躍，從而進行發(fā)自內心的真實有效的學習方法的實踐?！皬吞K”因為多數正常的學生具有天生的學習的心力，只不過隨著學習難度的加大、學習受挫的增多、非學習誘惑的增強，越來越多的學生學心處于一種淺睡眠狀態(tài)。這種喚醒不僅僅是聲音能做到的，更主要的是“以心靈喚醒心靈”。這就要求我自己在教學上做個有心之人。
針對語文教學而言，我認為語文教師宜有以下“三心”：
1.真心。
我追求的舒心語文課堂，首先要表現出真心。即對教學文本的真心，對學生的真心，對教學過程的真心。
對教學文本的真心，就是尊重文本，以文本為中心設計真正的語文實踐活動，課堂上所有的教學行為的本源即文本本身。不進行牽強附會的拓展和延伸，把主要的課堂對話限制在文本范圍內。
對學生的真心，就是尊重學生，以學生為主體設計切合學生的學習活動。教師的一切課堂行為都盡量體現以人為本、以生為本的理念。
對教學過程的真心，就是在講解、示范、點撥、評價的過程中，力求真實有效，不浮夸，不表演。
2.善心。
語文教師的善心首先表現在課堂上，每一節(jié)課，不敷衍，要盡可能把文字、文章、文學、文化的種子播進學生的心田。不浪費學生寶貴的課堂時間，全力以赴地把學生引到語文的學習實踐中去。每節(jié)課的目標簡約而能落實，不提多數學生經過努力仍解決不了的問題，不把錯誤的內容給學生，不布置那些盲目的單純重復的只是體力勞動式的作業(yè)。比如把某篇文連續(xù)性抄寫數十遍。
3.愛心。
愛心，體現在課堂上實際上是一種態(tài)度。既包含對文本的態(tài)度，也包含對學生的態(tài)度。愛心在具體的課堂實踐中，不是空洞的口號，而是教學過程中，教師的一切言行。比如板書是否簡約大方，是否照顧到前后左右的學生？比如講解的語速、聲調是否保障教室內的每一名學生都聽得見。
有據，即是有理。也就是說，我們的課堂設計、課堂操作有沒有依據，是否過于隨意，是否出現一些無效的環(huán)節(jié)。課堂教學的依據主要的有三個方面。其一是教學目標，其二是學生的學習需要和學習能力，其三是教師自身的語文教學的理念和理解。
教學目標受到語文課程目標和文本的教學內容的制約。目前課程標準提出的以語言、思維、審美、文化為內容核心語文素養(yǎng)的培養(yǎng)就是我們的語文課程的教育目標。因此，我的教學設計和教學操作必然要以此為依據。
語文教學目標的實現必須建立在師生文本對話和語文實踐的基礎上。所以文本的教學內容必然會成為我們教學的依據。當然這里說的文本的教學內容不僅僅指文本內容，還包括文本的語言形式。也就是說文本里蘊藏的一切適合于語文教學的資源。
當然語文文本的教學內容是多元的，如何進行選擇也要依據學情和教學時間、條件進行選擇。
好的語文課堂，本身就是一篇合乎章法的美文。這個序，還是要明晰的。這個序一要合乎語文學習的規(guī)律，二要合乎學生的認知規(guī)律。不是隨意的，也不是僵化不變的。比如引導學生學習《桃花源記》這篇文言文。我們就要遵循下列的“序”：
1.引讀即把學生引到文章的閱讀上去。
2.預讀給學生提供預讀的時間，指導利用好預習提示、課本注釋、課后習題。
3.助讀通過范讀、答疑、討論等形式解決學生預讀過程中出現的問題。
4.導讀根據學情和《桃花源記》文本內容，引導學生品讀重點、精彩點。
5.創(chuàng)讀從《桃花源記》出發(fā)，引導學生讀出文本，進行文章評論式、續(xù)寫式、創(chuàng)編式寫作，比如改寫成課本劇、詩歌體文章、讀后感等，要求可以降低，只要是學生自己的閱讀所思、所寫都應鼓勵。
法，即方法。這個方法首先是指導學生進行語文實踐活動的方法，也就是能把全體學生引到語文實踐活動上去的方法，其次是教學過程中點撥、輔導、評價的方法，還有就是提高學習效率的方法、調控課堂的方法。
方法的選擇，體現著智慧和語文教師的功力。
比如有位老師見班里學生打瞌睡，就隨手板書了一副對聯(lián)：
瞌睡睡，瞌睡越睡越瞌睡；
精神振，精神愈振愈精神。
對聯(lián)一出，老師再幽默一解，班內瞌睡者精神為之大振。
學習不是快樂的`。語文學習不下一番苦功夫，學而無成。但語文課堂完全可以創(chuàng)設一種有趣的氛圍，讓學生能夠舒心而學。因為我們面對的是十幾歲的少年，我們根本不可能完全依靠強制來達成教學目標。所以如何給自己的課堂教學增加趣的成分，是我經常思考的一個問題。
具體而言，如何增加課堂教學的趣呢？
1.適時幽默，趣在“語”中。
好的語文教師，多數是幽默大師。比如國學大師劉文典在教學中，經常幽默語奇出。
一次，有學生問道:“先生對寫文章有何高見？”“問得好！”劉文典應聲而答，然后朗聲吐出五個字——“觀世音菩薩”。
眾學子一聽無不愕然，先生這不是答非所問？給我們念什么佛呀？
劉文典神秘地解說道：“‘觀’，多多觀察生活；‘世’，須要明白世故人情；‘音’，講究音韻；‘菩薩’，要有救苦救難、關愛眾生的菩薩心腸。一樣，也不可以說得天花亂墜，離題太遠，完了?！?BR> 這個解釋幽默風趣而又通達明晰，讓學生豁然開朗。
當代的語文名師們也不乏幽默之人，比如于永正、魏書生等，他們的教學語言往往可以在最短的時間里讓學生會心而笑，起到活躍課堂氣氛的作用。所以幽默增趣，語文不可面沉如水，死板僵化，有點適時的幽默是教學的基本功。
2.恰切借鑒，趣在“動”中。
語文課堂的趣，還可以體現在恰切的借鑒中。不少電視節(jié)目的形式，我們都可以借鑒。比如《焦點訪談》《百家講壇》《詩詞大會》《朗讀者》等。借鑒這些節(jié)目形式，時代感強，貼近學生的生活。很容易在活動中體現趣來。
3.發(fā)現趣點，趣在“文”中。
我們的語文教材中有很多文本，趣點多多。教學中引導學生發(fā)現并欣賞文中的趣，也是我們的一項任務。
比如魯迅的《社戲》文中體現少年生活趣味的內容很多，平橋村的少年和“迅哥”月夜行船、月下看戲、偷豆等情節(jié)，極富情趣。
幽默大師馬克吐溫的《登勃朗峰》，語言幽默閃爍于字里行間。
總之，我追求具有“五有”特征的語文課堂教學，以“有心、有據、有序、有法、有趣”為目標力爭實現語文教學的舒心。
語文教育讀書心得篇十五
本學期我擔任六年級七班的語文教學工作，在教學工作中大膽創(chuàng)新，銳意進取。下面就本學期我在教學方面總結如下：
一、“備好課”是搞好語文教學的前提。
我在本學期以來始終認真鉆研教材，掌握教材體系、基本內容及其內在聯(lián)系，注重抓住主線、明確重點難點，搞清要點，掌握知識的邏輯，把握教材的關鍵，根據本班學生的特點，了解學生原有的知識技能的質量;了解他們的興趣、需要、方法、習慣;了解他們學習新知識可能會有哪些困難。并爭對學生實際認真選擇教法，采取相應的預防措施解決如何把已掌握的教材傳授給學生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動，如何安排每一個教學環(huán)節(jié)，注重每一個教學重點的突出和每一個難點的突破，精心地進行備課，保證了課堂教學的正常、有序的進行。
二、認真上課，向課堂要質量。
課堂是學生獲取知識與培養(yǎng)能力的主要陣地，語文又是一門充滿思想、充滿人文精神、充滿智慧的學科。這一學期，我在課堂教學中，努力體現教育新理念，力求做到讓學生變得鮮活，讓學生學得興致盎然，使學生在語文學習中享受學習的樂趣，從而發(fā)展學生的語文素養(yǎng)，提高課堂教學效率。
(一)注重學生為主體，努力激發(fā)學生學習興趣。
為了上好每一節(jié)課，我認真組織課堂教學，關注全體學生，以學生為主體，采用生動活潑的教學形式，想方設法創(chuàng)設教學情景，激發(fā)學生的興趣和情感，使他們產生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛。
(二)培養(yǎng)積極探究習慣，發(fā)展求異思維能力。
在語文教學中，閱讀者對語言意義、語言情感、語言技巧的感悟，在很大程度上與學生的生活經歷、知識積累、認識能力、理解水平有關。為此，在語文教學中，我注重為學生穿針引線，巧妙點撥，以促進學生在思維的碰撞中，得到語言的升華和靈性的開發(fā);注重因勢利導，讓學生對問題充分思考后，學生根據已有的經驗，知識的積累等發(fā)表不同的見解，對有分歧的問題進行辯論。
(三)堅持以讀為主，重視朗讀品評感悟。
小學語文課本中的每一篇課文都是文質兼美的佳作，其語境描述的美妙，語言運用的精妙，思想表達的深邃，見解闡述的獨到，都是引導學生感悟的重要內容。為了使這些精彩給學生留下整體印象，我在閱讀教學中重視抓住重點，引導學生對語言文字反復誦讀，以悟出語言豐富的形象內涵，意義內涵，情感內涵。
三、注重課內外結合，培養(yǎng)大語文學習觀念。
美國的一位教育家指出：“課堂的外延與課外的外延相等。以課堂學習為核心，能動地向學生的學校生活、家庭生活、社會生活等各個生活領域自然延伸和拓展，使課堂訓練與課外行為訓練形成有序、有趣、有力、有效的結合，取得語文教學的整體效益?！痹谛率兰o里，課外閱讀是我們人類的一個全新的生活領域，更是人類發(fā)展的一種重要的精神資源。做為一名教育者，我充分利用這種資源，發(fā)掘學生多方面的潛能，把語文教學的觸角伸向了廣闊的天地，讓我們的語文教學沖出教室，沖出校園，走向生活，去開辟課外閱讀更廣闊的天地。
我班的許多學生有課外閱讀的興趣，但在“讀”什么和如何“讀”的問題上，并不很明確。他們大多只憑興趣，凡有生動情節(jié)的就走馬觀花地讀讀;有的讀了好的文章，也不懂得積累知識，吸取技巧，用到作文上。因此，我的做法主要是結合閱讀教學，向他們介紹行之有效的讀書方法，進一步引導他們不但要愛“讀”，而且會“讀”，要讀得更好更有收獲。
四、教學成績：
在這一學期以來，為抓好本班的語文學科的教育教學工作，我努力做了一下工作：
1、評價與改作：及時批改作業(yè)，了解學習情況，做好批改記錄。批改形式多樣化，以教師批改為主，以學生互相批改、自改為輔。嚴格要求，耐心輔導，及時查缺不漏，重點抓差生的作業(yè)批改，盡量做到當面批改，及時補差。
2、組織好每次單元測驗，及時批改、總結、評價、更正。當檢測不理想時，評價盡量用肯定贊揚的語氣，少批評，多教育，因勢利導，巧妙婉轉的提出學生存在的問題，并幫助他們改變學習方法。
3、輔導：班上學生學習成績兩極分化，差生人數多，補差是一個更加艱難的任務，我力求通過輔導優(yōu)等生培養(yǎng)學習尖子，更主要是滿足他們的求知欲望，為班上樹立學習榜樣;輔導學習有困難的學生，主要是尊重愛護他們的自尊心，逐步培養(yǎng)學習興趣，幫助他們改掉學習上的懶惰、散漫、厭學的壞毛病，逐步提高學習成績。
五、存在問題：
1、注重閱讀短文分析能力的培養(yǎng)，忽略了基本功的訓練。
2、部分學生的學習積極性沒有調動起來，學習氛圍不夠好，特別是差生對學習失去了信心，缺乏學習的主動性。
3、與學生的交流不夠，對差生的說服教育，找不到行之有效的方法，教育效果不理想，使差生嚴重的拖了全班的后腿。
總之，在本學期的教學工作中，我力爭嚴格要求自己，做到為人師表，語言健康得體，舉止文明禮貌，以身作則，注重身教。作為有責任感的教育工作者，今后，我必須以高度的敏感性和自覺性，力求通過不斷地學習，不斷提高自身的能力，改進教學中的不足，盡職盡責地做好工作，力圖做一個課程改革中的合格教師，以完成肩負的神圣歷史使命，為全面提高學生的語文成績而努力奮斗。
語文教育讀書心得篇十六
“對話”是新課程的一個重要理念，而“對話”的前提是雙方的平等。雖然就一般情況來說，教師的學科知識、專業(yè)能力、認識水平等等遠在學生之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的。李鎮(zhèn)西的《語文民主教育》一文中講到語文民主教育是充滿平等精神的教育。
語文民主教育，首先體現在師生關系上，不但是教師對學生人格和權利的尊重，而且把自己視為與學生平等朋友與同志。教師的職責無疑是“傳道授業(yè)解惑”,但這并不意味著教師在知識的任何方面都超過了學生，教師更不應因此而以真理的壟斷者自居。尊重學生，就包括尊重學生的思考,真正優(yōu)秀的教師應該是學生的引路人，也是和學生一起追求新知、探求真理的志同道合者。合作學習的態(tài)度，就是平等精神在語文教育中的體現。與學生同志式地探求真理，就應尊重學生發(fā)表不同看法的權利，并且提倡學生與教師開展觀點爭鳴。學生的認識也許比較膚淺，他們的看法也許比較片面甚至有錯誤之處，但在發(fā)表自己觀點的權利上，和教師是平等的'。教師絕對不能因為學生的“幼稚”而剝奪學生思想的權利。更何況，在平等對話、共同探究的過程中，教師并不一定總是比學生“高明”，更多的時候的確是互相學習、互相促進。與學生同志式地探求真理，還應該鼓勵學生公開指出老師教學中的錯誤,心悅誠服地接受來自學生的批評指正。
平等，還不僅僅是人與人之間尊嚴的平等，更重要的是人與人之間權利的平等，特別是學生受教育的權利的平等。學生是否真正享受平等的受教育權利，在很大程度上取決于教師是否真正平等地尊重每一個學生：語文活動，是讓少數“精英學生”獨領風騷呢，還是讓所有學生都參與？上公開課，只是讓個別“尖子生”舉手答問以顯示教學效果呢，還是讓每一個學生都積極參與討論以展示所有學生的真實思維狀況？畢業(yè)復習期間，是只重點抓部分升學有望的學生呢，還是面向所有不同學習層次的學生？……如此等等，都體現出教育者是否真正平等地尊重學生的權利。對任何一個學生來說，既然同樣教了學費，既然都是學生，就理所當然地應該享受培養(yǎng)、享受鍛煉、享受應有的榮譽，否則是被“侵權”。
教師不但自己應該對每位同學一視同仁，而且還應該在教學中營造一種同學之間也互相尊重、真誠友好、平等相處的氛圍。平等只能在平等中培養(yǎng)――今天的教師如何對待學生，明天的學生就會如何去對待他人。
語文教育讀書心得篇十七
初中生的心里與身體都處在發(fā)育狀態(tài)，他們剛剛結束了小學的稚嫩階段邁向成熟的階段，而且初中階段的孩子心智尚屬幼稚他們的很多行為自己本身分不出好壞，因此金鑰匙教育中心教育專家結合多年的經驗整理出一些育子心得供各位家長分享。
1、注重發(fā)揮家庭的教育功能。教育子女的責任，要由父母共同承擔，哪一位都不能放棄自己的責任;同時，父親和母親要為對方承擔教育責任創(chuàng)造條件，在教育孩子上有分工有合作，不應單方獨攬“大權”;只有在父母共同承擔教育責任、對子女的教育影響力和諧互補的情況下，才有可能全方位發(fā)揮家庭的教育功能。
2、多給孩子一些表揚和鼓勵。多給孩子欣賞的目光，有利于培養(yǎng)孩子良好的道德行為習慣和品質，有利于增強父母對孩子的信任。多給孩子以欣賞的目光，就會看到孩子與眾不同的長處和優(yōu)點，看到她的一點點進步，肯定她，堅持鼓勵她，耐心引導她，平和看待她，并以實際行動支持她，孩子就會把自己的優(yōu)點發(fā)揚光大，這一點是很必要的。
3、加強與班主任及老師的溝通和聯(lián)系。主動向班主任介紹孩子的情況。比如我們在剛開學時就向班主任重點表明：孩子膽小、老實，請老師給予關照。之后，經常向班主任及老師了解情況，堅持每天看一看聯(lián)系本、并簽字，將孩子的點點進步向班主任及老師匯報，這樣便于和班主任及時溝通。衡量一個老師的能力不單單是她的教學質量，更應該看她是如何教育孩子做人及與學生和家長的溝通方式。孩子是否能順利成長，家長很重要，老師是關鍵。這一學期來，孩子進步很大，已經能自覺地積極主動舉手發(fā)言，發(fā)言的聲音也變得響亮了。孩子通過班主任及老師的培養(yǎng)，變得自信、開朗了，也在學校交了幾個朋友。在這方面，作為家長感到十分欣慰。
4、注重與孩子日常交流，幫助孩子克服缺點。我們非常注重與孩子的交流，讓她說同學的優(yōu)缺點，自己有哪些不足的地方需要改進。比如我們的女兒好犯粗心大意的毛病，總是把加法當減法，減法當加法。我們就設計一些作業(yè)，其中有許多粗心大意的錯誤，故意請她當“老師”批改。反復訓練幾次，在這方面的錯誤明顯減少了。針對她吃飯慢的不良習慣，我們就想辦法培養(yǎng)她做事快的習慣，給她講明道理：只有把自己的事盡快做好了，才有時間玩或學別的東西。
5、不要輕易對孩子發(fā)火。我們覺得，經常對孩子發(fā)火。會出現兩種結果。一是她已經習以為常了，覺得你發(fā)火沒什么大不了的事，二是會因為她膽小而懼怕你，使她對你望而卻步。如果經常發(fā)火，她就會報喜不報憂，家長就了解不到孩子的真實情況，這樣教育起來就會被動。教育孩子是一項復雜的系統(tǒng)工程，只能慢慢來。
6、充分尊重孩子的天性，并培養(yǎng)她學會休息和調整。好奇心、豐富的想象力和爭強好勝是孩子成長的三大要素。因為一年級的孩子都比較小，天性好玩，在這方面就要保證孩子有充裕的機動時間去玩和放松，去做自己喜歡的事。同時，孩子每天要上六節(jié)課，非常辛苦，每天回家都很累。在這方面，作為家長，一是為她做好各種后勤服務工作，加強補充營養(yǎng)，幫她解乏;二是教她自己學會休息和調整。比如聽聽音樂，閉目養(yǎng)養(yǎng)神、輕松活動一會兒等等(當然，最好是學校每個星期三下午讓低年級的學生在家學習，借此機會適當調整一下)。等疲憊過后馬上是一個智力的高峰，在這個時段內，再要求她完成作業(yè)和閱讀課外書籍。
語文教育讀書心得篇一
直到在備課查找資料時發(fā)現了這本《美術學科教育學》。所謂用到書時方恨少，因為需要，所以看得格外認真細致。先是整體劉覽一遍，感覺挺好，再逐章逐節(jié)地看。慢慢地，我被吸引了。他以嚴謹的邏輯層次、準確的概念界定、融合時代性的教育觀、藝術觀，系統(tǒng)而又全面地闡述了美術學科教育學。無論是學科教育的本質、特點、功能、目的，還是學科教育原理、教學原則、教學方法、教學模式、教學評價等等，作者都一一展開探討，逐層分析，層層深入。同時運用大量的實例圖片，相關數據加以說明，做到圖文并茂。使讀者觀之有肉，食之有味。
如果問：書中哪些地方讓我印象比較深刻?我覺得對美術教育功能目的的闡述和美術教學方法的分析，感觸是最深的。因為前者使我全面認識和了解了美術教育的功能和意義，樹立起科學的教育觀;后者使我明了靈活多變、寓教于樂的教學方法是完成教學任務和提高教學質量的關鍵。二者相輔相成，密不可分。
拿美術教育的功能目的來說，很多人對它的認識還停留在比較膚淺的表層階段。認為教學中只要落實美術知識的傳遞和技能技巧的傳授便可，對其潛在的附加值往往忽視或者不善挖掘。常先生在書中特別強調指出：美術教育功能是多方面的，是綜合性的。它可以拓展學生的學識視野，豐富其知識領域;促進學生全面發(fā)展，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力;促進人格優(yōu)秀特征的個性發(fā)展。此外，美術教學應確立體現素質教育，以人發(fā)展為本的教育目標。任何單項價值取向的教育目標，都不符合現代教育觀念，不能充分體現美術學科的教育價值。可見，美術教育的功能是多元化的，作為美術教師對自己執(zhí)教的學科有一個系統(tǒng)正確的認識是多么重要!
教有法又無定法，教學方法是教學過程中教師的教與學生的學相結合的雙向活動的體現。在日常教學工作中，我比較注重教法的選擇與設計，對學生的學法往往考慮得不多。通過閱讀教學方法這一章節(jié)，加深了我對學生學法的認識。比如演示法，對學生的學法要求如下：
1、按講授思路注意觀看演示;2、模仿、記憶地看;。
3、理解、審美地看;4、觀摩汲取地看。
簡要的幾句話，道出了看的契機，解決了授課過程中如何引導學生學會看、怎么樣看的難題?？梢?，教師的教法與學生的學法是互為一體的。教師的教法必須適應學生的認知規(guī)律、思維規(guī)律，與學生的學法契合。只有這樣，才能使學生學得積極主動，才能學有所得。
美術學科教育的關鍵是美術老師。在本書的最后，作者從業(yè)務文化素質、教師能力、心理品質三方面提出要求。呼喚所有從事美術教育的老師們要樹立終身學習的觀念，做到博采眾長，一專多能。不斷完善自己，超越自我，成為社會和時代發(fā)展需要的新型教育者。
可以這樣說，《美術學科教育學》猶如一面鏡子，讓我清楚地看到自身的不足之處，同時它也幫助啟發(fā)了我，對我今后的教學工作有著很強的實踐指導作用。最后，我建議未看此書的老師們，不妨抽點空，看看此書，因為它確實給你有著意想不到的收獲。
語文教育讀書心得篇二
《玫瑰與教育》是清華大學附屬小學副校長、特級教師竇桂梅老師的一本教育隨筆，在輕松的文筆中，滲透出竇老師的思想和智慧，給了我很多啟發(fā)。
本書分為四輯：第一輯：“清淡與憂患”。其中寫了作者的教學反思、由孩子身上引發(fā)的對家庭教育的思考以及其中與朋友的交流等。第二輯：“在聽說讀寫的背后”。主要寫了作者在語文教學的所做、所想;第三輯：“日本的教育管窺”。寫了作者到日本參觀的所見、所感，特別對于中國和日本教育的對比與不同有了很深的體會，第四輯：“在白紙黑字的沃野上”。寫了作者的很多讀后感。
還有第三輯“日本的教育管窺”，她能從“發(fā)現”的角度審視日本的教育。她客觀的描寫和深刻的分析，也讓我從心底里，感覺中國的教育期待教育的地區(qū)均衡發(fā)展，中國的教育的確缺少實踐、缺少個性、缺少關照。
書中寫道“獨立之思想，自由之精神’，應成為我們?yōu)閹熣叩淖毅?。人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學會獨立思考，而不是跟著風跑。對自己的教學，不要考慮完美，要考慮最有特色。”她與書為友，“三日不讀書，則語言無味，面目可憎?！彼f：“讀書是最高檔的營養(yǎng)品，最名牌的抗衰老劑，就像女人護理自己容顏一樣，珍貴的文字飲食，修繕了靈魂，使心靈日益變得強壯，不再缺鈣、不再孤獨、軟弱?！彼?，她像一只書蟲如饑似渴地徜徉在書海中，文學書、專業(yè)書她都看，音樂、舞蹈、唱歌、打扮，她都熱衷，她活得豐富、活潑，陽光，女人味十足。這正是我所缺的。生活、教學，她懂得幸福就是不停地思考，且行且思，且行且歌。她一路走來，一路書寫，一路成長。
《玫瑰與教育》這本書里精彩的文章太多太多，就如作者自己的網名為“玫瑰”一樣，“贈人玫瑰，手有余香”這本書讓我深深懂得了在教學中要為學生創(chuàng)設廣闊的心靈和精神空間，同時要以情動人，以自己的火點燃學生，讓整個教學過程成為關注和豐富情感世界的過程，成為智慧生成和人生態(tài)度、生活品質提升的過程。
最后我想引用竇老師的一段話作為結尾：讀書，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠;讀書，讓我們在有限的從教時間內，實現自身的無限。因而，讀書，是我心靈的振翅;讀書，是我精神的呼吸。然而讀書需要凝神靜氣、沉思默想、反觀回味。
語文教育讀書心得篇三
文化素養(yǎng)篇以教師文化素養(yǎng)及跨文化交際能力的提升為目的，在篇中為學習者提供了大量語言學習的文化背景知識及中西方價值觀、文化習俗的差異比較，從而加深教師對英語國家文化知識的了解，在語言教學中更加重視文化教學。
資源運用篇以演示操作的方式介紹英語教學中常用多媒體課件(pptandflash)制作的資源及方法。通過閱讀，我深深感受到作為一名小學英語教師，僅具備專業(yè)方面的知識是遠遠不夠的。小學英語教育的重點是給孩子們提供一個學習英語的機會，打下較好的英語基礎，這包括了學習興趣的培養(yǎng)和正確的學習方法的掌握。教師要有正確的教育思想;要掌握兒童教育心理方面的知識;要研究和掌握英語教學的一般規(guī)律和基本教學原則，熟悉小學英語教學的基本方法，能以教學原則和方法來提高課堂教學的組織能力和實踐能力。
興趣是最好的老師，它對英語學習起著積極的推動作用。有了興趣就有了一個自主學習英語的動機，小學生學習英語的動機一旦被激發(fā)，就會用積極主動的態(tài)度對英語進行學習和探索，興趣也就越濃.在遇到困難的情況下，會更有意志力。
教師不僅要有綜合的教學技能，還要有語言的示范能力。
教學技能是評價教師的核心技能，它是指教師如何教的技能，具體地說就是指教師對教學設計，課堂活動實踐，課堂教學組織和在課內外充分展示英語在交流中的工具性的能力。目前小學英語教材的內容與學生的學習和生活有密切聯(lián)系，主要是以趣味性最強的“情景會話”為主。為了使學生能在真實的語言環(huán)境中進行實踐，克服母語對英語學習的干憂，教師就必須具備，能唱、會畫、會制作、善表演、能組織課外活動，能操作，使用現代教學設備等技能。
在英語教學中，聽、說、讀、寫既是英語教學的目的，又是英語教學手段。要對學生進行這幾方面的基本訓練，教師要有過硬的基本功：(1)教師的語音語調要標準，純正，流利;(2)有一定的口語能力，能用簡練、準確的語言組織課堂教學;(3)書設計合理，字跡工整規(guī)范。
一個小學英語教師應在教學工作中充滿生機和活力，富有創(chuàng)新意識和超前意識，對待教學實踐中所遇到問題應經常反思，并保持探索的習慣。創(chuàng)新在本質上是一種超越，要越過傳統(tǒng)和現實以及自我的障礙。教師如果富有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，能使學生的創(chuàng)造能力在潛移默化中不斷提高。
小學英語教師在教學過程中會遇到很多意想不到的問題，這就要求小學英語教師進行反思。上完一節(jié)課后，靜靜地坐在辦公桌前，從容地整理自己的教學思路，反思自己的教學行為，總結自己的教學得失，捕捉課堂教學的某個細節(jié)，及時記下課堂中精彩的插曲或悠忽而至的靈感。
語文教育讀書心得篇四
當坊主郝毅老師將《溫儒敏論語文教育（三集）》一書發(fā)給每位教師時，正值疫情期間，我將其作為居家學習的精神讀物，得閑便與坊內教師交流心得體會，研讀溫儒敏教授所提倡的先進語文教學理念，也拜讀了其他老師的雜談和感悟，深覺共讀一書之舉使我獲益匪淺，思緒翩翩。
新媒體時代的語文教學策略。剛剛過去的假期，可謂是難忘又具挑戰(zhàn)。在全國人民居家隔離的日子，“網課”成為大家茶余飯后的高頻談資。有話談，正說明它一改昔日課堂的傳統(tǒng)形式，是時代背景下“新與舊”改革創(chuàng)新的產物，學生、教師所接受新角色的定義。一時間，新媒體技術的使用規(guī)模之大、之廣前所未有。
新課標提出“自主，合作，探究”，在此背景下，新媒體教學方法的探索與新課標的結合成為一種時尚。兩種“新”的碰撞，對教師提出了更高的要求，即工具性與人文性的統(tǒng)一。學生課外學習的成果，通過線上的多種檢驗方式進行驗收，比如，教師建立微信群、qq群、騰訊會議進行指導交流和討論。新媒體這一平臺的運用能使更多的學生參與到課堂當中來，將“被迫發(fā)言”變?yōu)椤爸鲃佑懻摗?，給學生平等表達交流的`機會。合作學習就是盡可能多的探求知識的多樣性，這樣一來學生在課堂上真正成為主人。需要注意的是，現階段大家都處在新媒體使用的初期，在課堂之中摸索前進的教師也不一定一味的強調學生的主動性，而忽視了教師自己引導者的身份，教師要將線上培養(yǎng)學生有效、規(guī)范的實現語文素質的培養(yǎng)作為目標。
備教材。去年12月份，市教科所賈玲老師對畢業(yè)班的老師進行“統(tǒng)編九年級語文教師培訓”。賈老師在基于部編教材整體性的基礎上，提出“大語文”的概念?！按笳Z文”是一種視野開闊、教學內容寬泛、教學方法開放的教學觀念。在培訓會上，賈老師強調，目前語文教學要以課本為中心，注重教學示范和知識能力的訓練，全套教材中把握九年級的整體框架和特點，重視閱讀能力與閱讀興趣的培養(yǎng)，構建三位一體的閱讀體系，預習、練習和旁批多層次，構建自主學習的助學系統(tǒng)。
《溫儒敏論語文教育（三集）》其中有一篇詳細講到中小學語文教師如何備課的內容，里面提到一個很重要的概念“單元教學”，這也是我在教授九年級教材時最先把握的整體目標。單元整體性對本單元看似獨立，實則內有聯(lián)系的課文，具有很強的指導意義。教師備課則不能零敲碎打一課一課的背，而是參照課程標準，然后再尋找自己備課的內容與目標。教師在備課過程中也需要對實際的學生情況進行考量，對于我來說，學生基礎不扎實、興趣點不明確，所以我在備課時，除了按照課標內容授課之外，也會加入學生好“消化”的識記和理解環(huán)節(jié)，不會將知識點硬塞給學生，讓他們從“學習語文”變成“感受語文”。久而久之，我與教材與學生之間形成了一套特有的教學方法，受用至今。
今天我坐在桌前，一氣呵成的寫下了我對《溫儒敏論語文教育（三集）》一書最基本，最直觀的想法。共讀之事對于正在成長的教師來說大有裨益。能在此略談一二，與大家分享心得，實屬幸事。（李璐）。
語文教育讀書心得篇五
對于我們教師學習新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向學生那樣坐在課堂里學習，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學到新的東西，擴展新的思路?？偟膩碚f，讀書對于我們個人成長的好處可體現在幾個方面。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關系，好比記憶對于個人的關系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現，記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現，通過對他們的學習，發(fā)現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野。
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性，如果只知道一個領域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過，現代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關的科學都有所了解才行。
少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典范，他雖然只上過中學，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助。
從它的經歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀。
人生來無善亦無惡，關鍵是正確的引導。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們入神忘情，靈魂升華。
所以我們要倡導并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。
語文教育讀書心得篇六
在永恒的歷史長河中，涌現出了無數追逐知識的身影，他們沉思、佇立，燃燒自己、傳遞真知，葉圣陶先生就是其中一抹高大的身影。
我對葉圣陶先生有著特殊的情感。當我是一名師范生時，葉圣陶先生是我汲取“營養(yǎng)”的不竭甘泉；當我成為一名教育工作者后，葉圣陶先生是我景仰的高度；尤其是作為一名語文教學者，葉圣陶先生的思想主張更是我前進的方向。因此，即使我從未見過先生，先生在我心中卻莫名親切。
這個暑假，我又一次走進了葉圣陶先生的內心世界，聆聽先生的諄諄教誨。為我們架起橋梁的，是先生的著作《葉圣陶語文教育論集》。初讀此書，一股濃郁的質樸氣息撲面而來，先生的文章，明白如話，像是一位歷經滄桑的老者，把自己的親身經驗一點一滴輕輕訴說。讀罷此書，我更是被先生對教育的赤子之心所打動，生于蘇州的先生，骨子里浸潤著謙謙君子的溫潤，不僅自己走得平和且堅定，而且竭盡所能地帶動社會和他人。合上書本，我呆坐許久，腦中、心中匯聚了諸多感悟和思考，一顆稚嫩的心也從中得到滋養(yǎng)。
這本書中的文章，涉及的面很寬，有商討語文教育的理論原則的，也有只談論一篇文章或者評議一兩個詞語、某一句話的；有對教師談寫作和修改文章的，也有對學生談改正字風和端正文風的。這些文章，雖然大部分寫于解放以前，可先生看得透徹、想得長遠，因此絕大部分依然富有極強的現實意義。
什么叫語文？我相信，每個語文教育工作者都有過這個疑問。我也無數次問過自己，簡簡單單的問題，似乎很難說明白。而葉圣陶先生甘為人梯，用他幾十年的經驗，道出了語文的真諦，“平常說的話叫口頭語言，寫到紙面上叫書面語言，語就是口頭語言，文就是書面語言，把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文?！焙啙嵜髁说囊痪湓挘嗝瓷羁痰暮x呀！
是的，語文是工具，是人生日用不可缺少的工作，教語文應該是幫助學生養(yǎng)成使用語文的良好習慣?？墒牵从^我們當今的教育現狀，真正教給學生的又是什么呢？是一堆堆寫不完的作業(yè)，一張張做不完的試卷，一道道背不完的答題技巧歸納……孩子們的目光從充滿神采變得空洞呆滯，課堂上不再愿意主動積極發(fā)言，作業(yè)時不再擁有天馬行空的想象和富有創(chuàng)意的.答案。孩子們不是在學有所用，不是在為以后脫離教師和學校的環(huán)境做準備，這究竟有多悲哀，多令人心痛！
葉圣陶先生給語文教育注入了全新的理念，這博大精深的教育思想如甘露一般滴入我的心中，繾綣洇開，引起了我的無盡反思。
習慣的養(yǎng)成并非一朝一夕的事情，所以需要身為教師的我們時時注意，處處留心，致力于習慣的培養(yǎng)，艱巨卻很有必要。當這樣的教師也許麻煩些，但為了學生的教師，一定不應怕麻煩，因為這些“麻煩”于學生而言，是一生的受用。
來者可追，從今為始我一定在教育工作中提起警覺心來，同時，也一定將《葉圣陶語文教育論集》作為枕邊書，時時溫習，潛心研究，借閱讀這本集子的機會來對照檢查自己的工作，并積極把先生的教育思想運用到實踐當中去。
此外，我也希望能有更多的人來閱讀這本書，愿書中頻出的金句點亮我，也點亮你。
語文教育讀書心得篇七
短短的幾句詩很快就學完了，教什么？教讀、教寫，可教的東西很多哩！乍一聽我這樣說，似乎有些天方夜譚。五年級的孩子，還需要這樣手把手教嗎？可別說，課堂上一番審視，讓我堅定了今天教學古詩的思路——抓習慣，講方法。
昨天統(tǒng)計孩子的基本信息時，我發(fā)現了很多孩子在書寫上存在問題。1、錯字別字現象嚴重。連自己的名字、父母的名字、家庭住址都不能寫全對，甚至是做抄寫這樣的作業(yè)時也出現了錯誤！孩子對熟悉的內容熟視無睹，學習時不夠用心，導致出現這樣那樣的失誤。孩子自身并未覺察問題的存在。2、握筆姿勢不正確。班里百分之九十以上的孩子沒有使用正確的握筆姿勢，坐姿也不達標。盡管當時也做了糾正，問題的形成不是一兩天，解決問題也不可能一蹴而就。恰好可以借助現在，做好當下，課堂上對孩子的書寫予以指導。
孩子學會學習，方法很重要。學古詩也不例外！我和孩子們重溫讀詩的方法。七言詩的節(jié)奏如何把握？怎樣讀出詩的韻味？我以《江畔獨步尋花》為例，劃節(jié)奏、練習讀……孩子們興味盎然，平長仄短，抑揚頓挫，讀得有滋有味！讀正確，只是第一步。讀出理解與感悟，讀出畫面感是目標。我鼓勵孩子學會詩中讀出問題，交流疑惑。引導他們借助語言環(huán)境理解詞語，通過工具書解決疑難，發(fā)揮集體的力量。啟發(fā)孩子們從多角度發(fā)表看法，碰撞智慧。詞語的理解，為了解詩意做好了鋪墊。進而放手讓孩子們組織語言，說一說對詩句的理解。
詩用凝練的語言為我們呈現了動人的畫面?！伴]上眼睛，認真聽，在你的腦海中浮現出怎樣的畫面？”在初讀感知，再讀理解的基礎上，打開孩子們的'想象之門，調動生活積累，喚起美好的體驗。創(chuàng)設情境，搭建平臺，鼓勵孩子嘗試將畫面變成生動的語言，融入想象表達，適時點撥，打開思路，發(fā)散思維，學會從有限的文字中看到無限的精彩。
最后，我們一同回顧了學習古詩的經歷，提煉出“一讀二說三想象”的方法，并將其運用到同題詩《江畔獨步尋花》自學中，鼓勵孩子們課下搜集作者的相關資料，繼續(xù)摘抄其他幾首同題詩。
語文教育讀書心得篇八
一直覺得，一份好的教學設計猶如一枚好石，能在短短的45分鐘語文課上擊出層層鱗浪，滾滾浪花。帶著“如何備好課”的期許，我以“課”為核心詞，按計劃重讀了工作坊下發(fā)的《溫儒敏論語文教育》。當讀到第四輯《語文教育》中的《談談中小學語文備課》時，我竟連讀三遍，不能自已。先生在文中列舉了當下語文課備課中的幾個通病，也恰是從20__年工作以來，我備課的幾個清晰的階段，讓我回味，亦讓我反思。
溫先生列舉了當下語文備課中的五大通病，其一為對整個語文課程的內容目標缺少通盤的考慮，零敲碎打，備一課算是一課，很少去想這一課或這一單元在整個小學或初中語文課程中的位置和功能；其二是老師自己對課文缺少細讀和研究，過分依賴別人的現成的課例教案，結果也容易導致在“教什么”方面的隨意和模糊；其三是遍地開花，重點不突出，沒有明確教給方法；其四是程序太多，安排學生讀得太少；其五是濫用多媒體。想想自己備課的經歷，從最初到現在，從得病到治病，我清晰地看到了我備課成長的三階段，也慢慢從困囿中走出。
上班伊始的我面對這小小的語文書，盡在想這一課如何精彩，絲毫不想在單元、在課程中的位置關系，且堅持課一定要講透，要講到自己酣暢淋漓。如此一年多，我自己精進不少，但課上得差強人意。此時，看了很多名家視頻課的我，被其精到的設計、深邃的問題、緊湊的邏輯、傳神而詩意的語言吸引折服，所以我開始刻意模仿，從而課上有了全面的學生觀、系統(tǒng)的評價和思維精湛的邏輯，但因自身修養(yǎng)差距很大，且對文本缺乏到位而深刻的解讀，所以模仿只具其形，缺乏其神，但卻在我的備課觀里，鄭重地刻下了“有文本、有思維、有學生、有成長”的備課理念。確定好備課方向后，我一直努力想將每個元素都塞入這短短的45分鐘，但面面俱到的結果是重心全無，失去了課的中心和突出點，“語文課變得好看而不務實”。直到20__年，接觸到了“閱讀教學主問題教學”思想，我才明白，備課時先進的理念還缺少一條清晰的線索和脈絡，這就是主問題教學思想的巨大優(yōu)勢。
一節(jié)好課源于全面而準確的備課，思考文章的單元和分冊設置意圖，擁有自己追求并可操作的教學思想，突出重點，授予方法，注重語文基本素養(yǎng)，還原多媒體的輔助位置。這樣的一節(jié)課猶如一枚好石，方能擊出一節(jié)張弛有度、全面成長的好課！
語文教育讀書心得篇九
在這本書中，第一篇就講到了這樣一個問題：關鍵在于轉變教師的教學觀念，其中有這樣一段話，我覺得寫得非常精彩：從教學觀念與教學方法改革的關系來看，教師教學觀念的不同，在施教過程中，將選擇不同的教學方法；即使同一種教學方法，在不同教學觀念的指導下，也往往會有不同的效果。就拿傳統(tǒng)的講授法來說，傳統(tǒng)教學觀念就強調講清、講透，學生聽完課，覺得沒有任何問題了；而在現代教學思想指導下，教師應用講授法時，就會注重在講授過程中，在教材重點、難點、疑點處，適當地提出富有啟發(fā)性的問題，引起學生積極思考，同時向學生介紹大量材料、提供重點信息，并引導學生主動地去探索結論，而不是簡單地把結論告訴學生。
讀了這段話，我深有感觸。其實這段話告訴我的就是教師教學觀念的轉變非常重要。新課程標準到現在為止已實施五年，五年來，每一位教師都會有這樣的一個想法，新課標非常強調教師、學生地位的轉變，傳統(tǒng)教學觀念過分強調教師的作用與權威，因而，教師總是板著臉進行單向的知識傳授，在課堂上，未經過教師的.允許，學生不得發(fā)問，不得說話。在這樣的課堂上，教師就是一個勁講，講清、講透，在教師講清楚的情況下，學生當然就沒有問題了，因為都被老師講完了。而在新課標中，再三強調既要重視發(fā)揮教師的主導作用，又強調教學過程中的師生合作、教學相長，教師要了解學生、平等地對待學生，課堂上要鼓勵學生發(fā)表自己的見解、大膽提問，不怕學生問住自己，這樣的課堂上，教師是傾聽者，引導者，引導學生主動地去探索結論，而不是簡單地將結論告訴學生。在平時的教學過程中，我也深深體會到，閱讀教學中，課文的意義不是由老師提取出來教給學生的，而是讓學生自己去發(fā)現、去創(chuàng)造，這種發(fā)現和創(chuàng)造誰也不能代替，只有靠自身的閱讀實踐。教師在教學過程中要對學生循循善誘、啟發(fā)引導，把學生的認識導向正確的思路，減少學生的無效勞動，提高學習效率。
我覺得今后我們的教學應該做到以下幾點：
一、學會思考。
任何智慧的產物都是思考的結晶。記得在走出師范校門之前，導師反復給我們強調：不要只滿足于做一個教書匠，不要只停留于每月能拿到薪水糊口！確實，離開了師范校門，沒有了導師的扶持，沒有了同伴的相互的激勵，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐懼、無奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會被卷進盲從的大流之中，從而迷失了自己！因此，對自己的教學理念、目標、原則、內容、結構、手段、方法、模式、對象、效果等等，每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，自己的教育教學水平才能有所長進！另外，在新課標的大浪潮中，對老師的素質要求是越來越高了，要求教師具備對各種知識、方法、課程資源整合的能力，而思考便可以使它們融會貫通了。
二、學會學習。
要求學生學會學習，教師首先要懂得學習策略和認知策略。正如威爾遜所說：學習是終身的事業(yè)死的時候，才是畢業(yè)的時候。只有不斷地學習，才能不斷地發(fā)現自己的無知，從而激發(fā)自己進一步學習的熱忱。向書本學習，向名家學習，向同行學習，向學生學習，向生活學習，處處留心皆學問。只有不斷地學習、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學引來時代的源頭活水，才能做到常教常新。
三、學會教學。
這是一個很大的學問。我想即便是教了幾十年書的教師，也未必就完全弄的很清楚，對于我們沒教幾年的老師來說，就更是一個需要摸索的過程了，記得師范里一位導師曾說過：教書不一定非得智商很高，最重要的是要講天分，還有后天的教法。這個說法我是同意的，因為在大學里就有些教授知識很淵博，但上課時課堂上是趴下一大片的。
四、學會創(chuàng)新。
教學說透了是一個不斷創(chuàng)新的過程。創(chuàng)新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂教無定法，教學沒有一個固定的模式，正如課堂上也沒有幾大步驟，說到這里，我特別佩服的一個人是魏書生，首先，他不是正統(tǒng)師范院校，不受那些條條框框的限制和約束，把生活中最本質、最原汁原味的東西帶進了課堂，他的課堂上猶如一股活水，不斷涌現出新的智慧。有老師曾抱怨，魏書生的課很難模仿，而我覺得魏書生的課正是因為沒有了那種條條框框的教學模式，完全是隨課堂的真實情況而隨機迸發(fā)的教學智慧，才使得他的課那么有魅力！智者的智慧，不是旁人可以輕易學來的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇于走創(chuàng)新之路，才是教學成功的出路！
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個終結點，而是為我打開了一扇門，使我對語文教學及當好一名優(yōu)秀的語文教師有了更進一步的認識！
語文教育讀書心得篇十
本學期我擔任六(一、二班)語文教學。由于教學經驗尚淺。因此，我對教學工作不敢怠慢，認真學習，深入研究教法，虛心向別人學習。經過一個學期的努力，獲取了一定的教學經驗。;圓滿地完成了教育教學工作任務，并取得了一定的成績，現將具體工作總結如下：以下是我在本學期的教學情況總結。
一、在教學的過程中對學生進行思想教育。
在對學生進行扎實的語文基本功訓練的同時，使學生受到熱愛祖國熱愛中國共產黨熱愛社會主義的教育，了解革命戰(zhàn)爭的艱苦，懂得幸福生活來之不易，學會革命前輩的遠大志向和獻身精神，從小樹立為祖國刻苦學習的理想;繼承和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，受到尊敬師長關心他人助人為樂等社會主義思想品德教育;培養(yǎng)熱愛科學勇于實踐和創(chuàng)新的精神，培養(yǎng)環(huán)境保護意識和社會責任感，陶冶愛美情趣。
二、對學生進行扎實的語文基本功的訓練培養(yǎng)學生語文能力。
通過本學期的學習，使學生能利用漢語拼音識字，學習普通話。培養(yǎng)獨立識字的能力，能讀準字音，認清字形，了解在語言環(huán)境中的字意，并能正確書寫;認識70個生字，能讀準字音。能聯(lián)系上下文，結合實際或查字典理解詞語的意思，學過的詞語大部分能在口頭或書面中運用。養(yǎng)成了積累語言的習慣。引導學生自覺地運用查字典聯(lián)系上下文和生活實際準確理解詞語，含意深刻的句子讓學生聯(lián)系文章的語言環(huán)境理解，把詞語的積累和運用結合起來。讓學生能正確處流利有感情地朗讀課文，背誦指定的課文。能預習要求學文章，在閱讀的過程中能領會一些詞語的意思，提高閱讀的速度，能體會作者表達的思想感情，學習了作者觀察事物方法和表達的方法。要求學生大量的閱讀課外讀物，逐步養(yǎng)成閱讀課外讀物的習慣。在學習的過程中，培養(yǎng)學生說話有禮貌，養(yǎng)成先想后說的習慣。能把自己看到的想到的按一定的順序寫下來，并能寫出自己的真實感受，能試著修改自己習作。養(yǎng)成較好的語文能力。
三、針對學生備好每一節(jié)課。
教學就是教與學，兩者是相互聯(lián)系，不可分割的。學生是被教的主體。因此，了解和分析學生情況，有針對地教對教學成功與否至關重要。我班的學生是五年級時組建的，學生來自四面八方，成績，思想等各方面莨莠不齊。學生的聽，說能力較弱，授課采用較深說教，學生不能適應。另一方面，六(4、5)班的同學雖然基礎較差，但學習積極性高，課堂氣氛活躍，中等生、差生占較大多數，尖子生相對較少針對這一特點。講得太深，就照顧不到整體，我備課時注意到這點，因此教學效果還可以。從此可以看出，了解及分析學生實際情況，實事求是，具體問題具體分析，做到因材施教，對授課效果有直接影響。例如我在講授桂林山水的時候，這課的主題是了解和感受桂林山水的景美，教學難度比較大。如果照本宣科地講授，學生會感到困難和沉悶。為了上好這堂課，我認真研究了課文，找出了重點，難點，有針對性地講。調動了學生的學習積極性，教學效果十分理想。這就是教育學中提到的備教法的同時要備學生。這一理論在我的教學實踐中得到了驗證。
四、結合教材編排特點，繼續(xù)推進素質教育。
根據大綱加強綜合，突出重點，注重語言的感悟，積累和運用，注重基本技能的訓練，從整體上提高學生的語文素養(yǎng)。的精神。在教學中，注重結合課文的思想性和典范性激發(fā)學生的學習興趣，要求學生先讀課文了解文章的內容，提出不懂的問題，查閱有關的資料，同位或小組合作自己試著解決，培養(yǎng)學生的自主合作的學習能力。重視學生的朗讀能力的訓練，通過朗讀準確表達課文的思想感情并理解課文的思想內容。提倡學生獨立思考，通過教師的引導，展開討論交流，鼓勵學生發(fā)表不同見解，讓學生在實踐中逐步學會獨立思考，學會讀書。
當然，在教學的過程中也存在一些問題，在今后教學中要加強自己的業(yè)務水平，提高自己能力，不斷充實自己，更好的干好本職工作。
語文教育讀書心得篇十一
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實踐》一書中已指出教師是個人成為教學專業(yè)的成員并且在教學中具有越來越成熟的作用這樣一個轉變過程，小學語文教師讀書心得。終身學習是提高教師素質的重要保證。教師專業(yè)化是現代教育發(fā)展的歷史要求?，F在越來越提倡學習化社會。學習成為日常生活的重要組成部分，學會學習尤為重要。要有競爭力、應變力，首先要有學習力。我認為教師的責任是使學生由學會知識轉向學會學習。學校就是作為學習者的學生和作為學習者的教師同時存在的場所。21世紀的教師已不是就時間意義而言，更多的是就教師身上所體現的新世紀人的素質而言，教師應當首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學習，才能夠以引導者的身份進行教育，也才能夠實現教育者和學習者的平等性合作地位。
教師的專業(yè)成熟是一個長期的發(fā)展過程，需要經歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動不同于一般的勞動，教師的專業(yè)實際上包含兩個專業(yè)：一個是學科專業(yè)，一個是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學科知識的專家，又是學科教學和教育知識方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學術根底，廣闊的學術視野，不斷更新知識，追逐學術前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現代信息技術，以及熱愛學生、關心學生、對學生認真負責的品質。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學生的潛力，激發(fā)學生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學生健全的人格。
教師專業(yè)化是現代教育發(fā)展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實施科教興國戰(zhàn)略、實現中華民族偉大復興事業(yè)的現實需要。當前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎教育改革的不斷深化，我國的教師質量與全國實施素質要求的差距明顯表現出來。隨著社會主義市場經濟體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場競爭局面的出現。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師，才能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力；只有教師自身具備不斷學習提高的能力，才能教會學生如何學習。教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動機需要終生激勵，而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動機都來源于教師的終身學習。
從教師職業(yè)特點的角度看也要求教師要終身學習。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應以學生發(fā)展為本的新概念；提高將知識轉化為智慧、將理論轉化為方法的能力，適應綜合性教學、研究性教學、實踐性教學的新要求；提高將學科知識、教育理論和現代信息技術有機整合的能力；增強理解學生和促進學生道德、學識和個性的全面發(fā)展的綜合水平，學會從哲學的角度思考，我們會發(fā)現盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個普遍的發(fā)展模式，即：認識自我實現自我超越自我。古希臘哲人蘇格拉底所說：沒有思考的人生是不值得活的。誠然，人生修養(yǎng)是一項極為復雜、艱難的工程，而一個樂于高度自我超越的教師是永不停止學習的人，我愿意進行終身的學習，形成完整的人格，實現自我超越，影響我的學生。
總之，教師的繼續(xù)學習是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業(yè)內涵，提高專業(yè)水平，從而達到專業(yè)成熟的境界。加強教師專業(yè)化學習是新課程的需要，是時代發(fā)展的需要。
語文教育讀書心得篇十二
課程目標的部分，我最大的收獲是加強了對語文核心素養(yǎng)的認識。義務教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學生在積極的語文實踐活動中積累、建構并在真實的語言運用情境中表現出來的，是文化自信和語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現。在語文教學中，核心素養(yǎng)的幾個內容是綜合體現相輔相成的。對我個人來說，在教學中培養(yǎng)學生的思維能力是最具有挑戰(zhàn)性的。思維能力是指學生在語文學習過程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認知表現，主要包括直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。在教學中我往往重視培養(yǎng)學生的語言運用能力和審美創(chuàng)造能力，習慣性地用感性的理解取代理性分析，這就導致學生文藝有余而邏輯不足，在接下來的教學中我要注意培養(yǎng)學生思維的敏捷性、靈活性、深刻性、獨創(chuàng)性、批判性，讓學生在探索和思考中形成樂于求知的好習慣。
與此同時我也要注重對學生理論知識的架構和思考的引導。
新課標中對語文課程的目標注重立足于生活實際，強調學生應關心社會文化生活，積極參與和組織校園、社區(qū)等文化活動，發(fā)展交流、合作、探究等實踐能力，增強社會責任意識。
這為學生把學到的知識運用到生活中去，樹立終身學習的遠大目標打下了基礎。另一個讓我印象深刻的要點是閱讀，課標中要求學生學會運用多種閱讀方法，具有獨立閱讀能力，能閱讀日常的.書報雜志，初步鑒賞文學作品。
隨著電子設備的普及，學生習慣于接受視頻和語音信息，對文字的敏感程度和鑒賞能力下降，多數學生缺乏閱讀的能力，也沒有養(yǎng)成閱讀習慣，所以在語文教學中重視文本的閱讀尤其是長文本和整本書的閱讀是非常重要的。我們要進一步引導學生感受語言文字的美，感悟作品的思想內涵和藝術價值，結合自己的經驗，理解、欣賞和初步評價語言文字作品，豐富自己的情感體驗和精神世界。在吸收的基礎上，還要引導學生學會傾聽與表達，學會用口頭語言文明地進行人際溝通和社會交往。能根據需要，用書面語言具體明確、文從字順地表達自己的見聞、體驗和想法，讓學生在運用中感受到學習的價值。
語文教育讀書心得篇十三
參加此次的語文教育讀書，體會到在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位，一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人，在此分享心得。下面是本站小編為大家收集整理的語文教育讀書心得，歡迎大家閱讀。
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實踐》一書中已指出教師是“個人成為教學專業(yè)的成員并且在教學中具有越來越成熟的作用這樣一個轉變過程”，小學語文教師讀書心得。終身學習是提高教師素質的重要保證。教師專業(yè)化是現代教育發(fā)展的歷史要求?，F在越來越提倡學習化社會。學習成為日常生活的重要組成部分，學會學習尤為重要。要有競爭力、應變力，首先要有學習力。我認為教師的責任是使學生由學會知識轉向學會學習?！皩W?！本褪亲鳛閷W習者的學生和作為學習者的教師同時存在的場所。21世紀的教師已不是就時間意義而言，更多的是就教師身上所體現的新世紀人的素質而言，教師應當首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學習，才能夠以引導者的身份進行教育，也才能夠實現教育者和學習者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現代教育發(fā)展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實施科教興國戰(zhàn)略、實現中華民族偉大復興事業(yè)的現實需要。當前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎教育改革的不斷深化，我國的教師質量與全國實施素質要求的差距明顯表現出來。隨著社會主義市場經濟體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場競爭局面的出現。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師，才能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力;只有教師自身具備不斷學習提高的能力，才能教會學生如何學習.教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動機需要終生激勵，而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動機都來源于教師的終身學習。
從教師職業(yè)特點的角度看也要求教師要終身學習。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應以學生發(fā)展為本的新概念;提高將知識轉化為智慧、將理論轉化為方法的能力，適應綜合性教學、研究性教學、實踐性教學的新要求;提高將學科知識、教育理論和現代信息技術有機整合的能力;增強理解學生和促進學生道德、學識和個性的全面發(fā)展的綜合水平，學會從哲學的角度思考，我們會發(fā)現——盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個普遍的發(fā)展模式，即：“認識自我——實現自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說：“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養(yǎng)是一項極為復雜、艱難的工程，而一個樂于高度自我超越的教師是永不停止學習的人，我愿意進行終身的學習，形成完整的人格，實現自我超越，影響我的學生。
教師的專業(yè)成熟是一個長期的發(fā)展過程，需要經歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動不同于一般的勞動，教師的專業(yè)實際上包含兩個專業(yè)：一個是學科專業(yè)，一個是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學科知識的專家，又是學科教學和教育知識方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學術根底，廣闊的學術視野，不斷更新知識，追逐學術前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現代信息技術，以及熱愛學生、關心學生、對學生認真負責的品質。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學生的潛力，激發(fā)學生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學生健全的人格。
總之，教師的繼續(xù)學習是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業(yè)內涵，提高專業(yè)水平，從而達到專業(yè)成熟的境界。加強教師專業(yè)化學習是新課程的需要,是時代發(fā)展的需要。
在這本書中，第一篇就講到了這樣一個問題：“關鍵在于轉變教師的教學觀念”，其中有這樣一段話，我覺得寫得非常精彩：從教學觀念與教學方法改革的關系來看，教師教學觀念的不同，在施教過程中，將選擇不同的教學方法;即使同一種教學方法，在不同教學觀念的指導下，也往往會有不同的效果。就拿傳統(tǒng)的講授法來說，傳統(tǒng)教學觀念就強調“講清”、“講透”，學生聽完課，覺得沒有任何問題了;而在現代教學思想指導下，教師應用講授法時，就會注重在講授過程中，在教材重點、難點、疑點處，適當地提出富有啟發(fā)性的問題，引起學生積極思考，同時向學生介紹大量材料、提供重點信息，并引導學生主動地去探索結論，而不是簡單地把結論告訴學生。
讀了這段話，我深有感觸。其實這段話告訴我的就是教師教學觀念的轉變非常重要。新課程標準到現在為止已實施五年，五年來，每一位教師都會有這樣的一個想法，新課標非常強調教師、學生地位的轉變，傳統(tǒng)教學觀念過分強調教師的作用與權威，因而，教師總是板著臉進行單向的知識傳授，在課堂上，未經過教師的允許，學生不得發(fā)問，不得說話。在這樣的課堂上，教師就是一個勁講，“講清、講透”，在教師講清楚的情況下，學生當然就沒有問題了，因為都被老師講完了。而在新課標中，再三強調既要重視發(fā)揮教師的主導作用，又強調教學過程中的師生合作、教學相長，教師要了解學生、平等地對待學生，課堂上要鼓勵學生發(fā)表自己的見解、大膽提問，不怕學生問住自己，這樣的課堂上，教師是傾聽者，引導者，引導學生主動地去探索結論，而不是簡單地將結論告訴學生。在平時的教學過程中，我也深深體會到，閱讀教學中，課文的意義不是由老師提取出來教給學生的，而是讓學生自己去發(fā)現、去創(chuàng)造，這種發(fā)現和創(chuàng)造誰也不能代替，只有靠自身的閱讀實踐。教師在教學過程中要對學生循循善誘、啟發(fā)引導，把學生的認識導向正確的思路，減少學生的無效勞動，提高學習效率。
我覺得今后我們的教學應該做到以下幾點：
一、學會思考。任何智慧的產物都是思考的結晶。記得在走出師范校門之前，導師反復給我們強調：不要只滿足于做一個教書匠，不要只停留于每月能拿到薪水糊口!確實，離開了師范校門，沒有了導師的扶持，沒有了同伴的相互的激勵，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐懼、無奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會被卷進盲從的大流之中，從而迷失了自己!因此，對自己的教學理念、目標、原則、內容、結構、手段、方法、模式、對象、效果等等，每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，自己的教育教學水平才能有所長進!另外，在新課標的大浪潮中，對老師的素質要求是越來越高了，要求教師具備對各種知識、方法、課程資源整合的能力，而思考便可以使它們融會貫通了。
二、學會學習。要求學生學會學習，教師首先要懂得學習策略和認知策略。正如威爾遜所說：“學習是終身的事業(yè)”“死的時候，才是畢業(yè)的時候?！敝挥胁粩嗟貙W習，才能不斷地發(fā)現自己的無知，從而激發(fā)自己進一步學習的熱忱。向書本學習，向名家學習，向同行學習，向學生學習，向生活學習，處處留心皆學問。只有不斷地學習、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學引來時代的源頭活水，才能做到常教常新。
三、學會教學。這是一個很大的學問。我想即便是教了幾十年書的教師，也未必就完全弄的很清楚，對于我們沒教幾年的老師來說，就更是一個需要摸索的過程了，記得師范里一位導師曾說過：“教書不一定非得智商很高，最重要的是要講天分，還有后天的教法”。這個說法我是同意的，因為在大學里就有些教授知識很淵博，但上課時課堂上是趴下一大片的。
四、學會創(chuàng)新。教學說透了是一個不斷創(chuàng)新的過程。創(chuàng)新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無定法”，教學沒有一個固定的模式，正如課堂上也沒有“幾大步驟”，說到這里，我特別佩服的一個人是魏書生，首先，他不是正統(tǒng)師范院校，不受那些條條框框的限制和約束，把生活中最本質、最原汁原味的東西帶進了課堂，他的課堂上猶如一股活水，不斷涌現出新的智慧。有老師曾抱怨，魏書生的課很難模仿，而我覺得魏書生的課正是因為沒有了那種條條框框的教學模式，完全是隨課堂的真實情況而隨機迸發(fā)的教學智慧，才使得他的課那么有魅力!智者的智慧，不是旁人可以輕易學來的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇于走創(chuàng)新之路，才是教學成功的出路!
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個終結點，而是為我打開了一扇門，使我對語文教學及當好一名優(yōu)秀的語文教師有了更進一步的認識!
少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對于我們教師學習新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向學生那樣坐在課堂里學習，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學到新的東西，擴展新的思路?？偟膩碚f，讀書對于我們個人成長的好處可體現在幾個方面。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關系，好比記憶對于個人的關系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現，記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現，通過對他們的學習，發(fā)現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野。
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性，如果只知道一個領域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過，現代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關的科學都有所了解才行。
在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典范，他雖然只上過中學，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助。
從它的經歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀。
人生來無善亦無惡，關鍵是正確的引導。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們入神忘情，靈魂升華。
所以我們要倡導并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。
語文教育讀書心得篇十四
舒心語文課堂教學，其實并不玄虛，也不是隨心所欲。它是一個草根初語人，帶著20xx年教與研的摸索與實踐的總結，也是本人對以后的語文教學之路該怎樣走的追求和規(guī)劃。它不標新立異，只求更進一步接近語文教學的本真，更好地陪著學生和語文進行真誠、舒心的交流。
概括而言，舒心教學追求的課堂的特征是“五有”即有心、有據、有序、有法、有趣。
教育實際上是育心。是教育者以教學內容和教學手段結合的教學過程喚醒學生學習之心的復蘇、活躍，從而進行發(fā)自內心的真實有效的學習方法的實踐?！皬吞K”因為多數正常的學生具有天生的學習的心力，只不過隨著學習難度的加大、學習受挫的增多、非學習誘惑的增強，越來越多的學生學心處于一種淺睡眠狀態(tài)。這種喚醒不僅僅是聲音能做到的，更主要的是“以心靈喚醒心靈”。這就要求我自己在教學上做個有心之人。
針對語文教學而言，我認為語文教師宜有以下“三心”：
1.真心。
我追求的舒心語文課堂，首先要表現出真心。即對教學文本的真心，對學生的真心，對教學過程的真心。
對教學文本的真心，就是尊重文本，以文本為中心設計真正的語文實踐活動，課堂上所有的教學行為的本源即文本本身。不進行牽強附會的拓展和延伸，把主要的課堂對話限制在文本范圍內。
對學生的真心，就是尊重學生，以學生為主體設計切合學生的學習活動。教師的一切課堂行為都盡量體現以人為本、以生為本的理念。
對教學過程的真心，就是在講解、示范、點撥、評價的過程中，力求真實有效，不浮夸，不表演。
2.善心。
語文教師的善心首先表現在課堂上，每一節(jié)課，不敷衍，要盡可能把文字、文章、文學、文化的種子播進學生的心田。不浪費學生寶貴的課堂時間，全力以赴地把學生引到語文的學習實踐中去。每節(jié)課的目標簡約而能落實，不提多數學生經過努力仍解決不了的問題，不把錯誤的內容給學生，不布置那些盲目的單純重復的只是體力勞動式的作業(yè)。比如把某篇文連續(xù)性抄寫數十遍。
3.愛心。
愛心，體現在課堂上實際上是一種態(tài)度。既包含對文本的態(tài)度，也包含對學生的態(tài)度。愛心在具體的課堂實踐中，不是空洞的口號，而是教學過程中，教師的一切言行。比如板書是否簡約大方，是否照顧到前后左右的學生？比如講解的語速、聲調是否保障教室內的每一名學生都聽得見。
有據，即是有理。也就是說，我們的課堂設計、課堂操作有沒有依據，是否過于隨意，是否出現一些無效的環(huán)節(jié)。課堂教學的依據主要的有三個方面。其一是教學目標，其二是學生的學習需要和學習能力，其三是教師自身的語文教學的理念和理解。
教學目標受到語文課程目標和文本的教學內容的制約。目前課程標準提出的以語言、思維、審美、文化為內容核心語文素養(yǎng)的培養(yǎng)就是我們的語文課程的教育目標。因此，我的教學設計和教學操作必然要以此為依據。
語文教學目標的實現必須建立在師生文本對話和語文實踐的基礎上。所以文本的教學內容必然會成為我們教學的依據。當然這里說的文本的教學內容不僅僅指文本內容，還包括文本的語言形式。也就是說文本里蘊藏的一切適合于語文教學的資源。
當然語文文本的教學內容是多元的，如何進行選擇也要依據學情和教學時間、條件進行選擇。
好的語文課堂，本身就是一篇合乎章法的美文。這個序，還是要明晰的。這個序一要合乎語文學習的規(guī)律，二要合乎學生的認知規(guī)律。不是隨意的，也不是僵化不變的。比如引導學生學習《桃花源記》這篇文言文。我們就要遵循下列的“序”：
1.引讀即把學生引到文章的閱讀上去。
2.預讀給學生提供預讀的時間，指導利用好預習提示、課本注釋、課后習題。
3.助讀通過范讀、答疑、討論等形式解決學生預讀過程中出現的問題。
4.導讀根據學情和《桃花源記》文本內容，引導學生品讀重點、精彩點。
5.創(chuàng)讀從《桃花源記》出發(fā)，引導學生讀出文本，進行文章評論式、續(xù)寫式、創(chuàng)編式寫作，比如改寫成課本劇、詩歌體文章、讀后感等，要求可以降低，只要是學生自己的閱讀所思、所寫都應鼓勵。
法，即方法。這個方法首先是指導學生進行語文實踐活動的方法，也就是能把全體學生引到語文實踐活動上去的方法，其次是教學過程中點撥、輔導、評價的方法，還有就是提高學習效率的方法、調控課堂的方法。
方法的選擇，體現著智慧和語文教師的功力。
比如有位老師見班里學生打瞌睡，就隨手板書了一副對聯(lián)：
瞌睡睡，瞌睡越睡越瞌睡；
精神振，精神愈振愈精神。
對聯(lián)一出，老師再幽默一解，班內瞌睡者精神為之大振。
學習不是快樂的`。語文學習不下一番苦功夫，學而無成。但語文課堂完全可以創(chuàng)設一種有趣的氛圍，讓學生能夠舒心而學。因為我們面對的是十幾歲的少年，我們根本不可能完全依靠強制來達成教學目標。所以如何給自己的課堂教學增加趣的成分，是我經常思考的一個問題。
具體而言，如何增加課堂教學的趣呢？
1.適時幽默，趣在“語”中。
好的語文教師，多數是幽默大師。比如國學大師劉文典在教學中，經常幽默語奇出。
一次，有學生問道:“先生對寫文章有何高見？”“問得好！”劉文典應聲而答，然后朗聲吐出五個字——“觀世音菩薩”。
眾學子一聽無不愕然，先生這不是答非所問？給我們念什么佛呀？
劉文典神秘地解說道：“‘觀’，多多觀察生活；‘世’，須要明白世故人情；‘音’，講究音韻；‘菩薩’，要有救苦救難、關愛眾生的菩薩心腸。一樣，也不可以說得天花亂墜，離題太遠，完了?！?BR> 這個解釋幽默風趣而又通達明晰，讓學生豁然開朗。
當代的語文名師們也不乏幽默之人，比如于永正、魏書生等，他們的教學語言往往可以在最短的時間里讓學生會心而笑，起到活躍課堂氣氛的作用。所以幽默增趣，語文不可面沉如水，死板僵化，有點適時的幽默是教學的基本功。
2.恰切借鑒，趣在“動”中。
語文課堂的趣，還可以體現在恰切的借鑒中。不少電視節(jié)目的形式，我們都可以借鑒。比如《焦點訪談》《百家講壇》《詩詞大會》《朗讀者》等。借鑒這些節(jié)目形式，時代感強，貼近學生的生活。很容易在活動中體現趣來。
3.發(fā)現趣點，趣在“文”中。
我們的語文教材中有很多文本，趣點多多。教學中引導學生發(fā)現并欣賞文中的趣，也是我們的一項任務。
比如魯迅的《社戲》文中體現少年生活趣味的內容很多，平橋村的少年和“迅哥”月夜行船、月下看戲、偷豆等情節(jié)，極富情趣。
幽默大師馬克吐溫的《登勃朗峰》，語言幽默閃爍于字里行間。
總之，我追求具有“五有”特征的語文課堂教學，以“有心、有據、有序、有法、有趣”為目標力爭實現語文教學的舒心。
語文教育讀書心得篇十五
本學期我擔任六年級七班的語文教學工作，在教學工作中大膽創(chuàng)新，銳意進取。下面就本學期我在教學方面總結如下：
一、“備好課”是搞好語文教學的前提。
我在本學期以來始終認真鉆研教材，掌握教材體系、基本內容及其內在聯(lián)系，注重抓住主線、明確重點難點，搞清要點，掌握知識的邏輯，把握教材的關鍵，根據本班學生的特點，了解學生原有的知識技能的質量;了解他們的興趣、需要、方法、習慣;了解他們學習新知識可能會有哪些困難。并爭對學生實際認真選擇教法，采取相應的預防措施解決如何把已掌握的教材傳授給學生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動，如何安排每一個教學環(huán)節(jié)，注重每一個教學重點的突出和每一個難點的突破，精心地進行備課，保證了課堂教學的正常、有序的進行。
二、認真上課，向課堂要質量。
課堂是學生獲取知識與培養(yǎng)能力的主要陣地，語文又是一門充滿思想、充滿人文精神、充滿智慧的學科。這一學期，我在課堂教學中，努力體現教育新理念，力求做到讓學生變得鮮活，讓學生學得興致盎然，使學生在語文學習中享受學習的樂趣，從而發(fā)展學生的語文素養(yǎng)，提高課堂教學效率。
(一)注重學生為主體，努力激發(fā)學生學習興趣。
為了上好每一節(jié)課，我認真組織課堂教學，關注全體學生，以學生為主體，采用生動活潑的教學形式，想方設法創(chuàng)設教學情景，激發(fā)學生的興趣和情感，使他們產生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛。
(二)培養(yǎng)積極探究習慣，發(fā)展求異思維能力。
在語文教學中，閱讀者對語言意義、語言情感、語言技巧的感悟，在很大程度上與學生的生活經歷、知識積累、認識能力、理解水平有關。為此，在語文教學中，我注重為學生穿針引線，巧妙點撥，以促進學生在思維的碰撞中，得到語言的升華和靈性的開發(fā);注重因勢利導，讓學生對問題充分思考后，學生根據已有的經驗，知識的積累等發(fā)表不同的見解，對有分歧的問題進行辯論。
(三)堅持以讀為主，重視朗讀品評感悟。
小學語文課本中的每一篇課文都是文質兼美的佳作，其語境描述的美妙，語言運用的精妙，思想表達的深邃，見解闡述的獨到，都是引導學生感悟的重要內容。為了使這些精彩給學生留下整體印象，我在閱讀教學中重視抓住重點，引導學生對語言文字反復誦讀，以悟出語言豐富的形象內涵，意義內涵，情感內涵。
三、注重課內外結合，培養(yǎng)大語文學習觀念。
美國的一位教育家指出：“課堂的外延與課外的外延相等。以課堂學習為核心，能動地向學生的學校生活、家庭生活、社會生活等各個生活領域自然延伸和拓展，使課堂訓練與課外行為訓練形成有序、有趣、有力、有效的結合，取得語文教學的整體效益?！痹谛率兰o里，課外閱讀是我們人類的一個全新的生活領域，更是人類發(fā)展的一種重要的精神資源。做為一名教育者，我充分利用這種資源，發(fā)掘學生多方面的潛能，把語文教學的觸角伸向了廣闊的天地，讓我們的語文教學沖出教室，沖出校園，走向生活，去開辟課外閱讀更廣闊的天地。
我班的許多學生有課外閱讀的興趣，但在“讀”什么和如何“讀”的問題上，并不很明確。他們大多只憑興趣，凡有生動情節(jié)的就走馬觀花地讀讀;有的讀了好的文章，也不懂得積累知識，吸取技巧，用到作文上。因此，我的做法主要是結合閱讀教學，向他們介紹行之有效的讀書方法，進一步引導他們不但要愛“讀”，而且會“讀”，要讀得更好更有收獲。
四、教學成績：
在這一學期以來，為抓好本班的語文學科的教育教學工作，我努力做了一下工作：
1、評價與改作：及時批改作業(yè)，了解學習情況，做好批改記錄。批改形式多樣化，以教師批改為主，以學生互相批改、自改為輔。嚴格要求，耐心輔導，及時查缺不漏，重點抓差生的作業(yè)批改，盡量做到當面批改，及時補差。
2、組織好每次單元測驗，及時批改、總結、評價、更正。當檢測不理想時，評價盡量用肯定贊揚的語氣，少批評，多教育，因勢利導，巧妙婉轉的提出學生存在的問題，并幫助他們改變學習方法。
3、輔導：班上學生學習成績兩極分化，差生人數多，補差是一個更加艱難的任務，我力求通過輔導優(yōu)等生培養(yǎng)學習尖子，更主要是滿足他們的求知欲望，為班上樹立學習榜樣;輔導學習有困難的學生，主要是尊重愛護他們的自尊心，逐步培養(yǎng)學習興趣，幫助他們改掉學習上的懶惰、散漫、厭學的壞毛病，逐步提高學習成績。
五、存在問題：
1、注重閱讀短文分析能力的培養(yǎng)，忽略了基本功的訓練。
2、部分學生的學習積極性沒有調動起來，學習氛圍不夠好，特別是差生對學習失去了信心，缺乏學習的主動性。
3、與學生的交流不夠，對差生的說服教育，找不到行之有效的方法，教育效果不理想，使差生嚴重的拖了全班的后腿。
總之，在本學期的教學工作中，我力爭嚴格要求自己，做到為人師表，語言健康得體，舉止文明禮貌，以身作則，注重身教。作為有責任感的教育工作者，今后，我必須以高度的敏感性和自覺性，力求通過不斷地學習，不斷提高自身的能力，改進教學中的不足，盡職盡責地做好工作，力圖做一個課程改革中的合格教師，以完成肩負的神圣歷史使命，為全面提高學生的語文成績而努力奮斗。
語文教育讀書心得篇十六
“對話”是新課程的一個重要理念，而“對話”的前提是雙方的平等。雖然就一般情況來說，教師的學科知識、專業(yè)能力、認識水平等等遠在學生之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的。李鎮(zhèn)西的《語文民主教育》一文中講到語文民主教育是充滿平等精神的教育。
語文民主教育，首先體現在師生關系上，不但是教師對學生人格和權利的尊重，而且把自己視為與學生平等朋友與同志。教師的職責無疑是“傳道授業(yè)解惑”,但這并不意味著教師在知識的任何方面都超過了學生，教師更不應因此而以真理的壟斷者自居。尊重學生，就包括尊重學生的思考,真正優(yōu)秀的教師應該是學生的引路人，也是和學生一起追求新知、探求真理的志同道合者。合作學習的態(tài)度，就是平等精神在語文教育中的體現。與學生同志式地探求真理，就應尊重學生發(fā)表不同看法的權利，并且提倡學生與教師開展觀點爭鳴。學生的認識也許比較膚淺，他們的看法也許比較片面甚至有錯誤之處，但在發(fā)表自己觀點的權利上，和教師是平等的'。教師絕對不能因為學生的“幼稚”而剝奪學生思想的權利。更何況，在平等對話、共同探究的過程中，教師并不一定總是比學生“高明”，更多的時候的確是互相學習、互相促進。與學生同志式地探求真理，還應該鼓勵學生公開指出老師教學中的錯誤,心悅誠服地接受來自學生的批評指正。
平等，還不僅僅是人與人之間尊嚴的平等，更重要的是人與人之間權利的平等，特別是學生受教育的權利的平等。學生是否真正享受平等的受教育權利，在很大程度上取決于教師是否真正平等地尊重每一個學生：語文活動，是讓少數“精英學生”獨領風騷呢，還是讓所有學生都參與？上公開課，只是讓個別“尖子生”舉手答問以顯示教學效果呢，還是讓每一個學生都積極參與討論以展示所有學生的真實思維狀況？畢業(yè)復習期間，是只重點抓部分升學有望的學生呢，還是面向所有不同學習層次的學生？……如此等等，都體現出教育者是否真正平等地尊重學生的權利。對任何一個學生來說，既然同樣教了學費，既然都是學生，就理所當然地應該享受培養(yǎng)、享受鍛煉、享受應有的榮譽，否則是被“侵權”。
教師不但自己應該對每位同學一視同仁，而且還應該在教學中營造一種同學之間也互相尊重、真誠友好、平等相處的氛圍。平等只能在平等中培養(yǎng)――今天的教師如何對待學生，明天的學生就會如何去對待他人。
語文教育讀書心得篇十七
初中生的心里與身體都處在發(fā)育狀態(tài)，他們剛剛結束了小學的稚嫩階段邁向成熟的階段，而且初中階段的孩子心智尚屬幼稚他們的很多行為自己本身分不出好壞，因此金鑰匙教育中心教育專家結合多年的經驗整理出一些育子心得供各位家長分享。
1、注重發(fā)揮家庭的教育功能。教育子女的責任，要由父母共同承擔，哪一位都不能放棄自己的責任;同時，父親和母親要為對方承擔教育責任創(chuàng)造條件，在教育孩子上有分工有合作，不應單方獨攬“大權”;只有在父母共同承擔教育責任、對子女的教育影響力和諧互補的情況下，才有可能全方位發(fā)揮家庭的教育功能。
2、多給孩子一些表揚和鼓勵。多給孩子欣賞的目光，有利于培養(yǎng)孩子良好的道德行為習慣和品質，有利于增強父母對孩子的信任。多給孩子以欣賞的目光，就會看到孩子與眾不同的長處和優(yōu)點，看到她的一點點進步，肯定她，堅持鼓勵她，耐心引導她，平和看待她，并以實際行動支持她，孩子就會把自己的優(yōu)點發(fā)揚光大，這一點是很必要的。
3、加強與班主任及老師的溝通和聯(lián)系。主動向班主任介紹孩子的情況。比如我們在剛開學時就向班主任重點表明：孩子膽小、老實，請老師給予關照。之后，經常向班主任及老師了解情況，堅持每天看一看聯(lián)系本、并簽字，將孩子的點點進步向班主任及老師匯報，這樣便于和班主任及時溝通。衡量一個老師的能力不單單是她的教學質量，更應該看她是如何教育孩子做人及與學生和家長的溝通方式。孩子是否能順利成長，家長很重要，老師是關鍵。這一學期來，孩子進步很大，已經能自覺地積極主動舉手發(fā)言，發(fā)言的聲音也變得響亮了。孩子通過班主任及老師的培養(yǎng)，變得自信、開朗了，也在學校交了幾個朋友。在這方面，作為家長感到十分欣慰。
4、注重與孩子日常交流，幫助孩子克服缺點。我們非常注重與孩子的交流，讓她說同學的優(yōu)缺點，自己有哪些不足的地方需要改進。比如我們的女兒好犯粗心大意的毛病，總是把加法當減法，減法當加法。我們就設計一些作業(yè)，其中有許多粗心大意的錯誤，故意請她當“老師”批改。反復訓練幾次，在這方面的錯誤明顯減少了。針對她吃飯慢的不良習慣，我們就想辦法培養(yǎng)她做事快的習慣，給她講明道理：只有把自己的事盡快做好了，才有時間玩或學別的東西。
5、不要輕易對孩子發(fā)火。我們覺得，經常對孩子發(fā)火。會出現兩種結果。一是她已經習以為常了，覺得你發(fā)火沒什么大不了的事，二是會因為她膽小而懼怕你，使她對你望而卻步。如果經常發(fā)火，她就會報喜不報憂，家長就了解不到孩子的真實情況，這樣教育起來就會被動。教育孩子是一項復雜的系統(tǒng)工程，只能慢慢來。
6、充分尊重孩子的天性，并培養(yǎng)她學會休息和調整。好奇心、豐富的想象力和爭強好勝是孩子成長的三大要素。因為一年級的孩子都比較小，天性好玩，在這方面就要保證孩子有充裕的機動時間去玩和放松，去做自己喜歡的事。同時，孩子每天要上六節(jié)課，非常辛苦，每天回家都很累。在這方面，作為家長，一是為她做好各種后勤服務工作，加強補充營養(yǎng)，幫她解乏;二是教她自己學會休息和調整。比如聽聽音樂，閉目養(yǎng)養(yǎng)神、輕松活動一會兒等等(當然，最好是學校每個星期三下午讓低年級的學生在家學習，借此機會適當調整一下)。等疲憊過后馬上是一個智力的高峰，在這個時段內，再要求她完成作業(yè)和閱讀課外書籍。