讀后感是我們對(duì)閱讀過(guò)程和閱讀中感悟的總結(jié)和表達(dá)。寫讀后感時(shí)，可以適當(dāng)引用其他文獻(xiàn)或?qū)W者的觀點(diǎn)，豐富自己的論述，并注明引用來(lái)源。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。讀后感是一種對(duì)所讀內(nèi)容的深度思考和總結(jié)，通過(guò)讀后感可以更好地理解和吸收所讀書籍的內(nèi)容，同時(shí)也可以提升自己的寫作能力和思考能力。讀后感是一個(gè)個(gè)人對(duì)書籍的獨(dú)特感受和理解，每個(gè)人的讀后感都是獨(dú)特的，寫讀后感可以幫助我們更好地理解自己的思想和情感，并加深對(duì)書籍的理解和認(rèn)知。
水滸傳每一回的讀后感篇一
《水滸》這一本書，有世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概，歸根結(jié)底，腐敗的政治統(tǒng)治注定了水滸傳的悲劇，他們的志氣，先前的義憤填膺全都化成那無(wú)可奈何的嘆息，令人唏噓。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳每一回讀后感100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《水滸傳》是四大名著之一，在我國(guó)家喻戶曉。它表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)老百姓反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治等級(jí)的貴踐之分，反對(duì)封建主義的壓迫和剝削。反映了受壓迫老百姓的愿望。
在這本書中，作者塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物。如急功好義的宋江，有智有謀的軍師吳用，粗魯仗義的魯智深，忠厚老實(shí)的晃蓋，武藝高強(qiáng)的林沖和武松。他們一個(gè)個(gè)豪氣沖天，有智慧，有膽量，不貪生怕死，都是正宗的梁山泊好漢。他們?cè)谒谓膸ьI(lǐng)下，打倒了許多貪官污吏和欺負(fù)人民的小無(wú)賴，拯救了數(shù)不清的無(wú)辜老百姓，最終得到了廣大人民群從的信任，作者也在故事情節(jié)中贊揚(yáng)了他們超強(qiáng)的武藝和為了兄弟伙伴而赴湯蹈火在所不惜的高貴品格。
而整個(gè)故事的結(jié)局是慘痛的，在被朝庭的利用下，兄弟們有的死了，有的受傷，有的歸隱山林。那本來(lái)轟轟烈烈的起義竟然失敗了。兄弟們雖然已經(jīng)拼盡全力的戰(zhàn)斗，但還是落得個(gè)悲慘的結(jié)局。
我把書的結(jié)尾反復(fù)讀了好幾遍，認(rèn)真思考了一下，覺(jué)得這樣的結(jié)局是必然的，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)侯的環(huán)境不一樣，就算你怎樣努力，終究還是這樣的下場(chǎng)。
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書于元末明初，是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)透過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無(wú)論寫人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
在成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)數(shù)本書滋養(yǎng)著我，伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書如魚和水，緊緊系在一起不可分開(kāi)。臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書，像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書真正住進(jìn)你的心里，你就會(huì)有這種感觸。
小時(shí)受爸爸的影響，對(duì)書很感興趣。爸爸便買來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買的書竟是四大名著，便來(lái)了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí)，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的.
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
這個(gè)暑假，我在家讀了一本叫《水滸傳》的書，我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一開(kāi)頭就講武松和宋江在柴進(jìn)家中住了十多天，等武松病好了以后決定去清河看望家兄，柴進(jìn)和宋江留不住他，便送了他些銀兩，并擺酒為他餞行。
武松走了幾天，來(lái)到陽(yáng)谷縣地面，他的肚子也餓了，見(jiàn)前面有一家酒店，上面插著一面旗幟，上面寫道：三碗不過(guò)岡。就走了進(jìn)去，坐了下來(lái)，將哨棒放了下來(lái)，叫道：“店主，快拿就來(lái)?！钡曛髂昧巳齻€(gè)碗，一雙筷子，一盤菜，倒?jié)M了三碗酒。武松一口氣就喝完了，并說(shuō)道：“好酒，再拿一些下酒的菜來(lái)吃?！钡曛髂脕?lái)了牛肉，又倒了兩碗酒，店主就不倒了，只管切肉。武松敲著桌子說(shuō)：“倒酒!”但沒(méi)有人幫他倒，武松叫久了，變吼道：“為什么不倒酒了?”酒家過(guò)來(lái)并指著酒旗上面的字說(shuō)：“三碗不過(guò)岡!”武松問(wèn)道：“為什么叫三碗不過(guò)岡!”酒家說(shuō)道:“俺家的酒后勁大，喝了三碗就倒下，因此叫三碗不過(guò)岡。”店主拗不過(guò)他，便又倒了三碗……最后，一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他說(shuō);“這山上有一只老虎，經(jīng)常傷人，你千萬(wàn)不要一個(gè)人前行!”武松對(duì)酒家大吼，上山去了。到了半山腰，武松心里想也沒(méi)什么老虎嗎?就躺到大青石上睡了下來(lái)。突然一只老虎跳了過(guò)來(lái)，這時(shí)武松被驚醒了，但他沒(méi)有被嚇跑，而是和那張牙舞爪的兇猛的老虎打了起來(lái)。他就用拳頭把老虎打的七竅流血，動(dòng)彈不得。我想到了我，平時(shí)看到一只老鼠就嚇的躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。
自從看了這篇文章之后，每遇到危險(xiǎn)困難我都不害怕了。我就會(huì)想到武松打虎的情景。讓我們一起做一個(gè)勇敢的小學(xué)生吧!
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，進(jìn)取參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
“死去無(wú)知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領(lǐng)頭人居功自傲，親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。在這樣一種狀態(tài)下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開(kāi)始了水滸傳的創(chuàng)作。
高俅，一個(gè)臭名昭著的潑皮無(wú)賴，在故事一開(kāi)始就占用很多筆墨描寫他如何因會(huì)踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?相反一個(gè)有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇能指揮八十萬(wàn)禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會(huì)地位競(jìng)爭(zhēng)描寫，越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動(dòng)，讓人不禁捏了一把汗，此后晁蓋等人使用智多星吳用的計(jì)謀，讓身為押司的宋江也落草為寇，群起反之，這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來(lái)。這一群群個(gè)性鮮明，有血有肉，重義疏財(cái)?shù)牧荷胶脻h們，漸漸在社會(huì)上有了自己的一席之地，他們招賢納士，劫富濟(jì)貧，攻打貪官，且所到之處軍規(guī)嚴(yán)謹(jǐn)，接濟(jì)百姓，在民間傳為佳話。
可能你會(huì)驚嘆，這不過(guò)是從民間搜集來(lái)的故事性強(qiáng)的小說(shuō)罷了，憑什么躋身中國(guó)四大名著?這可不是空有虛名啊，你看他描寫水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點(diǎn)，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中?！睆堩樀膭?dòng)作靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了?！边@“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。
當(dāng)然我讀這作品也常會(huì)有疑議：如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當(dāng)時(shí)又饑又渴，躍起必高人數(shù)米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn)，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實(shí)上施耐庵是在愁家，愁國(guó)，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神，把各種故事、人物個(gè)性融合地天衣無(wú)縫，在當(dāng)時(shí)的文化水平來(lái)說(shuō)已能鶴立雞群了。我常常會(huì)努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來(lái)。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。
那一幕幕細(xì)到每一個(gè)動(dòng)作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時(shí)雨”宋江喜歡結(jié)識(shí)英雄好漢，仗義疏財(cái)，對(duì)有本事的人無(wú)論貴賤都好好款待，以此名揚(yáng)四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自己，我想每一個(gè)在寫人物文學(xué)的時(shí)候，都會(huì)或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法，在創(chuàng)建人物屬性的時(shí)候，都會(huì)出現(xiàn)自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個(gè)如己所愿的、能得到用武之地另一個(gè)的影子吧。
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤?。他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?？吹竭@本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽，敢報(bào)天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以很多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說(shuō)中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色，引人入勝。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時(shí)雨宋江”，是鄆城縣的一個(gè)小官史，為人好義疏財(cái)，并且十分孝順父親。因?yàn)樗麡?lè)于幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候，梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng)，把他救上山去。之后，宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)經(jīng)過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。
無(wú)論寫人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日常口語(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，并且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊(cè)！
紛紛五代亂離間，一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天?！彼疂G傳的神情色彩，至今無(wú)以忘卻。
他是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合：植根于現(xiàn)實(shí)，又把自己的愛(ài)憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝：生動(dòng)曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。
北宋末年，朝政腐敗，官逼民反，民不得不反。上至朝廷命官，下至普通百姓，甚至是雞鳴狗盜之徒，隨著對(duì)官府幻想的一點(diǎn)點(diǎn)破滅，連生存都難以維系，最終都被逼上梁山。然而，當(dāng)人民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時(shí)候，宋江的接受招安改變了一切。
清楚地記得，第一次看《水滸》時(shí)，他就深深的觸動(dòng)了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：
一次次艱苦的行程，一場(chǎng)場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗，為的只是“忠義”二字。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報(bào)效祖國(guó)也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實(shí)很好做到。真正難做到的，即是“義”：
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！靶值苓B心，其力斷金”，他們?yōu)榕笥迅皽富?，為朋友兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字?！傲x”有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心!這，卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人;一個(gè)具有正義感的人，也是一個(gè)值得信任的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。只有真正的義士，才會(huì)懂得。只有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”!
他們都是“明知山有虎，偏向虎山行”的好漢，可這往往卻不是為了他們，而是為了百姓的安寧和希望，可誰(shuí)又會(huì)了解他們的一番苦心呢?有時(shí)，一百零八個(gè)好漢的命運(yùn)，也會(huì)令人意想不到。
雖然，身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。奸賊當(dāng)?shù)?，即使是各有千秋的他們，也同樣無(wú)能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說(shuō)，這是宋江的過(guò)錯(cuò)，可我卻不以為然：梁山泊悲劇，并非宋江之過(guò)。梁山泊悲劇，這也是宋代的悲劇，是中國(guó)的悲劇;更是社會(huì)的悲劇——雖然，還有些深深的遺憾，但各路英雄的寧死不屈，已將我震撼其中。
水滸傳每一回的讀后感篇二
兒時(shí)曾因無(wú)聊，而捧起水滸這本又大又厚的書，那時(shí)看的是漫畫版，或是白話文，大多時(shí)只是注意其情節(jié)的變化，僅僅只是欣賞字里行間透露的俠氣，令人心生敬佩。現(xiàn)在么，當(dāng)時(shí)扣人心弦的情節(jié)已然忘卻，只是模糊的記得，有一百零八個(gè)好漢，魯智深、林沖什么的?，F(xiàn)今的再次閱讀，以為是回顧，卻不想我竟是相當(dāng)于在讀了一本書，與兒時(shí)的記憶、書本帶來(lái)的感覺(jué)，完全不一樣。所以，是思維的方式不同了？所以閱讀的層次更深了些？我不清楚，看下去吧，說(shuō)不定若是一年后我再看一遍，會(huì)有更多的不同見(jiàn)解。
魯智深帶于我的印象極深，他是一個(gè)粗手大腳的花和尚，卻也豁達(dá)不羈、具有江湖氣概的灑脫英雄。以前只覺(jué)得他粗魯，只會(huì)耍槍弄?jiǎng)Γ踔烈欢纫詾樗莻€(gè)壞人，而現(xiàn)在認(rèn)為他是個(gè)大豪杰。他在野豬林里遇見(jiàn)董超、薛霸，欲殺之，卻因?yàn)榱譀_的勸阻而放下手中的屠刀，可見(jiàn)他是一個(gè)重情重義、樂(lè)于助人的人。還有一次，金家父女身陷險(xiǎn)境，他果斷摸出銀子救濟(jì)父女倆，而形成鮮明對(duì)比的李忠卻是死死不愿掏錢出來(lái)，后來(lái)不情愿的拿出的錢，魯智深又還了回去。他很仗義，雖然希望別人也與自己一道施舍恩惠，但也不勉強(qiáng)，更不會(huì)讓沒(méi)有同情心的人掏出錢來(lái)做不愿做的事。
“水滸”是水邊的意思，我不知道施耐庵為何要取這個(gè)名字，但是也能略猜到一二，此名定是與一百零八名好漢的“義”是分不開(kāi)的。
閱讀一本書，不是僅僅因?yàn)樗敲?，而是要明白深層的含義。對(duì)于在亂世間的水滸英雄，果斷贊，為俠義，更為中國(guó)文學(xué)歷的一顆璀璨明珠而自豪。
水滸傳每一回的讀后感篇三
它講述的是天罡三十六星，地煞七十二星的精彩故事；它向世人揭示了朝廷統(tǒng)治下的社會(huì)情景，它就是我國(guó)古典四大名著之一——《水滸傳》。
奇思妙想構(gòu)局新穎。
作者在第一回便以神話的形式為后文埋下伏筆，先從神聚伏魔殿到梁山好漢聚義最后到神聚蓼兒洼，這是一大亮點(diǎn)。當(dāng)然作者所構(gòu)造的一百零八好漢，為寫作提高了很多難度。（因?yàn)槿宋锾?，劇情?fù)雜）。但作者并沒(méi)有因?yàn)檫@點(diǎn)而露出敗像，反而抓住有利的劇情對(duì)本書添上了完美的一筆。哪一筆？且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
這一百零八好漢中，為何安排史進(jìn)第一個(gè)進(jìn)場(chǎng)？因?yàn)槭愤M(jìn)的進(jìn)場(chǎng)能引起后續(xù)情節(jié)的發(fā)展。流程如下：
史進(jìn)——魯達(dá)——楊志——晁蓋——宋江。
史進(jìn)——朱武——陳達(dá)——楊青。
作者真是用心良苦。
這僅僅是全書的布局謀篇，真正的人物刻畫，劇情發(fā)展還在后頭呢！
人物形象人骨三分。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗；"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
水滸傳每一回的讀后感篇四
讀后感：
1.晁蓋等人逃的時(shí)候半路上看到了來(lái)接應(yīng)的阮氏兄弟，感覺(jué)好有安全感啊，大家互相信任的感覺(jué)。好兄弟。
2.看他們面對(duì)眾多官兵鎮(zhèn)定自若胸有成竹的樣子，而且之后確實(shí)也做到了，真的是佩服。
3.他們過(guò)來(lái)抓晁蓋他們的時(shí)候因?yàn)橹苓叾际撬?，所以便搶?lái)百姓的船來(lái)坐，而且最后還被他們都糟踐壞了。就這點(diǎn)上來(lái)看，他們和強(qiáng)盜并沒(méi)什么區(qū)別。
4.智斗官兵這一節(jié)真是精彩，如此緊張的氣氛下偏偏有人乘船踏歌而來(lái)，頗顯得怪異，來(lái)了以后是阮小五，和對(duì)面官兵互罵，等到他們要出手的時(shí)候卻是一下子扎進(jìn)水里不見(jiàn)了，來(lái)得詭異去得離奇。正在眾人驚訝之時(shí)，阮小五踏歌從背后而來(lái)，待眾人追時(shí)卻又一眨眼的.功夫不見(jiàn)了。上來(lái)岸邊著了計(jì)，又被打翻。而且看那阮小七說(shuō)的話是真豪橫，“老爺?shù)苄秩齻€(gè)，從來(lái)愛(ài)殺人放火……”，真是ma起人來(lái)毫不避諱。
5.前面的官兵有去無(wú)回，后面的卻都在那里船上歇涼，可真是悠閑，毫無(wú)戒心，難怪又被公孫勝等人打翻。
6.眾人去找朱貴打算投靠梁山，朱貴是很高興的，熱情款待他們，而且還迫不及待把這個(gè)好消息傳遞回梁山?？上У搅送鮽惸抢锞妥兞?。
7.看眾人到王倫帳下的時(shí)候說(shuō)的話“甘心于頭領(lǐng)帳下做一小卒”，初時(shí)王倫真只當(dāng)眾人是小卒，所以并不覺(jué)得怎么樣，可是當(dāng)聽(tīng)說(shuō)眾人的英勇事跡以后嫉妒之心再次起，變成假意熱情，已經(jīng)在盤算怎樣打發(fā)走這些人了。
8.林沖早就看不慣王倫，看到這一次他的做法，不由怒從心起，決意做好了火并王倫的準(zhǔn)備，并去安慰晁蓋等人。
9.同樣精彩的還在第二天的席上，生變?cè)谕鮽惔蛩阌卯?dāng)時(shí)遣返林沖的方式同樣對(duì)待這幾位好漢，接著林沖就登場(chǎng)了，把個(gè)王倫罵了個(gè)一文不值，想是把最近的窩囊火都發(fā)出了，不過(guò)也想暗暗稱贊一句“罵得好”。
10.眾人火速奪下梁山時(shí)，晁蓋等人推林沖為首領(lǐng)，林沖推辭并不是有心要謀此位，而是實(shí)在看不慣王倫的德行，至于之后的位次要怎么排，就得看下回分解了。
水滸傳每一回的讀后感篇五
《水滸傳》這這本書大家并不陌生，作者施耐庵根據(jù)歷史故事寫出來(lái)的一本小說(shuō)。
這這本書反映了我國(guó)封建社會(huì)后期一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，作者充分暴露了封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴，揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對(duì)立的社會(huì)矛盾的殘酷現(xiàn)實(shí)。
在《水滸傳》中，塑造了許多英雄好漢的形象，如：及時(shí)雨—宋江，智多星—吳用，花和尚—魯智深，豹子頭—林沖等108個(gè)英雄好漢。
在這這本書中，我最喜歡的人物是花和尚，魯智深。他原名魯達(dá)，本在渭州小種經(jīng)略相公手下當(dāng)差任經(jīng)略府提轄。在渭州為救弱女子金翠蓮，他三拳將鎮(zhèn)關(guān)西打死，被官府追捕，無(wú)奈之下，他被介紹到五臺(tái)山當(dāng)和尚，智真長(zhǎng)老賜他法號(hào)智深。讓他也有了安身之處，但他難守清規(guī)，于是大鬧五臺(tái)山。智真長(zhǎng)老只好讓他去投東京汴梁大相國(guó)寺安身，于是他在大相寺看守菜園，收服了潑皮，又倒拔垂楊柳，與林沖結(jié)拜為兄弟，后來(lái)在野豬林救了刺配滄州的林沖，最后上了梁山。
魯智深的容貌和他的性格完全不同，他長(zhǎng)的兇神惡煞，但是卻有著愛(ài)憎分明，見(jiàn)義勇為、扶危濟(jì)困，嫉惡如仇，膽大心細(xì)的性格特點(diǎn)，這些特點(diǎn)，說(shuō)明了魯智深充滿了正義感，讓人在黑的封建社會(huì)中看到了光明。
金圣嘆曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)魯智深，魯達(dá)自然是上上人物，寫得心地厚實(shí)，體格闊大。論粗魯處，他也有些粗魯，論精細(xì)處，他赤是精細(xì)。然不知何故，看來(lái)便有不及武松處。想魯達(dá)已是人中絕頂，若武松真是天神，有大段及不得處。說(shuō)了魯達(dá)許多的好處，讓人敬佩魯達(dá)。
魯智深是我最敬佩的人物，他充滿了正義和能量，是照亮了封建社會(huì)的一盞明燈。
水滸傳每一回的讀后感篇六
第一回講的是：當(dāng)時(shí)，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見(jiàn)真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見(jiàn)了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個(gè)小孩，便向他問(wèn)路。牧童卻說(shuō)，這山上有很多的野獸!勸他別去了。
太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天?？熳邥r(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間，貼滿了封條。太尉要開(kāi)，真人勸他別開(kāi)，太尉不聽(tīng)，強(qiáng)行要開(kāi)。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開(kāi)”，便要挖開(kāi)。真人又進(jìn)行勸住，太尉不聽(tīng)。挖開(kāi)了一個(gè)大洞，突然發(fā)出了一聲巨響!一團(tuán)黑氣化作金光四散開(kāi)來(lái)，大家紛紛逃走。
從這個(gè)故事看出，當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死，不聽(tīng)勸。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉!張?zhí)鞄熎盱烈?洪太尉誤走妖魔話說(shuō)大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn)，天子駕坐紫宸殿，只見(jiàn)參政文彥博說(shuō)道：“現(xiàn)在瘟疫盛行，傷損了很多軍民，希望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知，龍?bào)w不安。
便去龍虎山請(qǐng)來(lái)了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄?。洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數(shù)十人，上了驛站。走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。
洪太尉問(wèn)住持：“天師住在何處?” 住持說(shuō)他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行非常能騰云駕霧，蹤跡不定，非常難見(jiàn)。太尉聽(tīng)了便問(wèn)：“那怎么樣才能見(jiàn)到天師?”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請(qǐng)?zhí)鞄?，方許得見(jiàn)，如若心不誠(chéng)，白走一趟”
太尉都已準(zhǔn)備好，上山去了，路上大蟲、大蛇都沒(méi)將他嚇退，天師見(jiàn)他有誠(chéng)意，便沒(méi)等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。過(guò)了幾天，洪太尉知道天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。
走了許多地方，最后到了“伏魔之殿”，上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽(tīng)真人勸告，將鎖砸開(kāi)，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感覺(jué)洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評(píng)的地方。值得表?yè)P(yáng)的是他有一顆真誠(chéng)的'心，做事有毅力。
需要批評(píng)的地方是他不聽(tīng)別人勸告，釀成大錯(cuò)。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)，而避免他的缺點(diǎn)。
哈哈哈，媽媽終于給我買水滸傳了!我真是太高興了!
《水滸傳》的第一回，也就是水滸傳的開(kāi)頭?！端疂G傳》講的是宋朝年間的起義故事。
第一回講的是：當(dāng)時(shí)，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見(jiàn)真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見(jiàn)了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個(gè)小孩，便向他問(wèn)路。牧童卻說(shuō)，這山上有很多的野獸!
勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天?？熳邥r(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間，貼滿了封條。太尉要開(kāi)，真人勸他別開(kāi)，太尉不聽(tīng)，強(qiáng)行要開(kāi)。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開(kāi)”,便要挖開(kāi)。真人又進(jìn)行勸住，太尉不聽(tīng)。挖開(kāi)了一個(gè)大洞，突然發(fā)出了一聲巨響!一團(tuán)黑氣化作金光四散開(kāi)來(lái)，大家紛紛逃走。
從這個(gè)故事看出，當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死，不聽(tīng)勸。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉!
張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔
話說(shuō)大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn)，天子駕坐紫宸殿，只見(jiàn)參政文彥博說(shuō)道：“現(xiàn)在瘟疫盛行，傷損了很多軍民，希望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知，龍?bào)w不安。便去龍虎山請(qǐng)來(lái)了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄煛?BR> 洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數(shù)十人，上了驛站。
走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問(wèn)住持：“天師住在何處?”
住持說(shuō)他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行非常能騰云駕霧，蹤跡不定，非常難見(jiàn)。太尉聽(tīng)了便問(wèn)：“那怎么樣才能見(jiàn)到天師?”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請(qǐng)?zhí)鞄?，方許得見(jiàn)，如若心不誠(chéng)，白走一趟”
太尉都已準(zhǔn)備好，上山去了，路上大蟲、大蛇都沒(méi)將他嚇退，天師見(jiàn)他有誠(chéng)意，便沒(méi)等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。
過(guò)了幾天，洪太尉知道天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。
走了許多地方，最后到了“伏魔之殿”,上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽(tīng)真人勸告，將鎖砸開(kāi)，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。
我感覺(jué)洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評(píng)的地方。值得表?yè)P(yáng)的是他有一顆真誠(chéng)的心，做事有毅力。需要批評(píng)的地方是他不聽(tīng)別人勸告，釀成大錯(cuò)。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)，而避免他的缺點(diǎn)。
《水滸傳》第一回目錄是“張?zhí)鞄熎盱烈撸樘菊`走妖魔?！?BR> 這一回還沒(méi)有切入正文，主要說(shuō)了兩個(gè)人，一個(gè)是張?zhí)鞄?，另一個(gè)是太尉洪信。
這一回是引首與正文之間的橋梁。
這一段真有《西游記》的味道。
北宋末年天下大亂，原來(lái)是洪信惹來(lái)的，方臘又是誰(shuí)惹來(lái)的呢?可能有另一個(gè)洪信。起碼梁山這一百零八人是洪信引出來(lái)的。這件事對(duì)北宋是禍?zhǔn)歉?就《水滸傳》而言，是幫了北宋，因?yàn)檫@一百零八人招安后征遼，征方臘，保了大宋，而歷史的真實(shí)是天下大亂，才有了宋江造反的故事。
無(wú)論禍福，責(zé)任都在洪信，不在皇帝。要不然，儒家君君、臣臣、父父、子子的信條，就不能立足了。
一百零八人的出世，同洪信有關(guān)，那也是天意所授，遇洪而開(kāi)罷了。更況何，仁宗年間就無(wú)洪信太尉這個(gè)人，《水滸傳》造了個(gè)洪信，引出故事才是目的。
借一個(gè)還沒(méi)出世的張繼先，造一個(gè)洪信，進(jìn)入《水滸傳》正文。
凡是皇帝所為，都不能言錯(cuò)的，所以橫直都沒(méi)有責(zé)任，所以才保證了這部書流傳到今日，不能不說(shuō)這是一種智慧，是《水滸傳》式的智慧。就這樣還是引來(lái)了《蕩冠志》。
千秋功罪，后人自有公論。
水滸傳每一回的讀后感篇七
林沖被捆至柴進(jìn)莊暫祝官司追捕甚急，柴進(jìn)周濟(jì)他去梁山。
在酒店吃酒時(shí)乘酒興賦詩(shī)一首。發(fā)抒對(duì)高俅的不滿，表現(xiàn)對(duì)未來(lái)的向往。與朱貴相識(shí)，被船接去梁山泊。
王倫出于嫉妒人心，先不肯收留。后要林沖拿“報(bào)名狀”來(lái)，林中下山等了兩天，第三日等得一人，卻是楊志。
水滸傳每一回的讀后感篇八
《水滸傳》的故事最初起源于北宋宣和年間，從南宋開(kāi)始就成為了民間口頭文學(xué)的主要題材，《水滸傳》的成書，取材于北宋末年宋江起義的故事。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳每一章讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
這個(gè)暑假，我在家讀了一本叫《水滸傳》的書，我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一開(kāi)頭就講武松和宋江在柴進(jìn)家中住了十多天，等武松病好了以后決定去清河看望家兄，柴進(jìn)和宋江留不住他，便送了他些銀兩，并擺酒為他餞行。
武松走了幾天，來(lái)到陽(yáng)谷縣地面，他的肚子也餓了，見(jiàn)前面有一家酒店，上面插著一面旗幟，上面寫道：三碗不過(guò)岡。就走了進(jìn)去，坐了下來(lái)，將哨棒放了下來(lái)，叫道：“店主，快拿就來(lái)?！钡曛髂昧巳齻€(gè)碗，一雙筷子，一盤菜，倒?jié)M了三碗酒。武松一口氣就喝完了，并說(shuō)道：“好酒，再拿一些下酒的菜來(lái)吃?！钡曛髂脕?lái)了牛肉，又倒了兩碗酒，店主就不倒了，只管切肉。武松敲著桌子說(shuō)：“倒酒!”但沒(méi)有人幫他倒，武松叫久了，變吼道：“為什么不倒酒了?”酒家過(guò)來(lái)并指著酒旗上面的字說(shuō)：“三碗不過(guò)岡!”武松問(wèn)道：“為什么叫三碗不過(guò)岡!”酒家說(shuō)道:“俺家的酒后勁大，喝了三碗就倒下，因此叫三碗不過(guò)岡。”店主拗不過(guò)他，便又倒了三碗……最后，一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他說(shuō);“這山上有一只老虎，經(jīng)常傷人，你千萬(wàn)不要一個(gè)人前行!”武松對(duì)酒家大吼，上山去了。到了半山腰，武松心里想也沒(méi)什么老虎嗎?就躺到大青石上睡了下來(lái)。突然一只老虎跳了過(guò)來(lái)，這時(shí)武松被驚醒了，但他沒(méi)有被嚇跑，而是和那張牙舞爪的兇猛的老虎打了起來(lái)。他就用拳頭把老虎打的七竅流血，動(dòng)彈不得。我想到了我，平時(shí)看到一只老鼠就嚇的躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。
自從看了這篇文章之后，每遇到危險(xiǎn)困難我都不害怕了。我就會(huì)想到武松打虎的情景。讓我們一起做一個(gè)勇敢的小學(xué)生吧!
這個(gè)暑假我看了很多書，比如說(shuō)唯美的紅樓夢(mèng)，奇幻的西游記，撲簌迷離的福爾摩斯探案全集這些膾炙人口的書。
其中我最喜歡，最吊我胃口的則是水滸傳，你明白我為什么喜歡水滸傳嗎因?yàn)樗疂G傳講述的故事發(fā)生在北宋末年，那時(shí)是奸臣當(dāng)?shù)?，官逼民反，但各位好漢們還是為民打抱不平，拔刀相助。就是這樣，各人的反抗變成了群體的抗?fàn)?，而自從晁蓋坐了梁山的第一把交椅，梁山泊便成了“不怕天，不怕地”的好漢的天下，而被百姓稱為及時(shí)雨的宋江也在題了反詩(shī)之后上了梁山。宋江整頓山寨，廣納人才，三打祝家莊，大破高唐州，讓水泊梁山威名大震。他還建起了忠義堂，高掛“替天行道”杏黃棋，并聚齊了一百零八位好漢，一齊劫富濟(jì)貧、除暴安良，在當(dāng)今社會(huì)上，我們?cè)S多人都沒(méi)有他們這種勇氣和志氣，他們身上所展現(xiàn)出來(lái)的是我們這個(gè)時(shí)代所缺失的。很多人看見(jiàn)這種，不僅僅不會(huì)覺(jué)得義氣，反而有些人還十分害怕，我覺(jué)得我們學(xué)習(xí)上也要有這種精神，要敢于舉手。
其實(shí)我們也很幸福，生活在和平年代，過(guò)著平靜的生活，吃穿住不愁，讓我們珍惜每一絲幸福吧!
寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬(wàn)千。
水滸傳具體生動(dòng)地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種.種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國(guó)的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力?！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
讀過(guò)《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
水滸傳具體生動(dòng)地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國(guó)的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力?！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
讀過(guò)《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
這個(gè)故事大概是這樣的：黃文炳道破假回書上破綻，戴宗被打成招，下進(jìn)牢里，斬首之日，梁山好漢及李逵來(lái)救，李逵不分官兵百姓，舉斧亂砍，晃蓋喝止不聽(tīng)。殺到江邊，二十九條好漢在白龍廟聚義。
梁山的好漢綽號(hào)也不少，比如說(shuō)：宋江綽號(hào)：及時(shí)雨。李逵綽號(hào)：黑旋風(fēng)等等，這些好漢都是被逼上梁山的。宋江原為山東鄆城縣一刀筆小吏，字公明，面目黝黑，身材矮小，平素為人仗義，揮金如土，好結(jié)交朋友，以及時(shí)雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發(fā)，宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山后，遣劉唐送來(lái)書信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料，此信落入其妾閻婆惜之手。無(wú)奈，宋江怒殺閻婆惜，發(fā)配江州，與李逵等相識(shí)。卻又因在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救，在刑場(chǎng)把宋江救上梁山，坐了副頭領(lǐng)。后在攻打曾頭市時(shí)，晁蓋眼中毒箭而亡，遂坐上頭把交椅。日后，宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過(guò)程中，梁山好漢死傷甚眾，宋江本人也被所賜御酒毒死。晁蓋鄆城縣東溪村人，東溪村保正，本鄉(xiāng)富戶，人稱托塔天王。七星入伙智取生辰綱后投梁山入伙。林沖火并白衣秀士王倫后為梁山寨主。后打曾頭市中毒箭身亡。
這些好漢令人感到惋惜呀！這一百零八位英雄都是被奸臣逼上梁山的，也是被奸臣所害的，林沖本是八十萬(wàn)禁軍教頭，可被高俅陷害，差點(diǎn)喪命，才被逼上梁山的。這些英雄好漢被我們寫進(jìn)了書里，被我們寫進(jìn)了腦海里，永遠(yuǎn)都忘不掉的，正如臧克家所說(shuō)：有的人騎在人民頭上“呵，我多偉大”可有的人情愿問(wèn)人民當(dāng)牛馬，那些騎在人民頭上的人，人民會(huì)把他們跌倒，那些給人們當(dāng)牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他。這一百零八位好漢有一個(gè)共同的特點(diǎn)：替天行道！
《水滸傳》真的令我回味無(wú)窮呀！
水滸傳每一回的讀后感篇九
名著總是名著，經(jīng)得起反復(fù)地品，最近偶然看了幾集新版電視劇《水滸傳》，又重新燃起了對(duì)于《水滸》的熱情，梁山聚義首當(dāng)其沖，召集好漢一馬《水滸傳》中的108名將士，個(gè)個(gè)都是好漢。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳一回的讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官bi民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的'禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
《水滸傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經(jīng)典名著，雖然大家讀后的感受不一樣，收益也不一樣，可它全文灌輸一個(gè)思想：對(duì)國(guó)家要“忠”，對(duì)朋友要“義”，對(duì)父母要“孝”，更讓人懂得什么叫知恩圖報(bào)，什么叫忠孝兩全。
我在日夜啃讀這本書后，感受也十分深刻。印在我腦海里揮之不去的是：及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽，吳用的足智多謀，更難得的是外表粗魯?shù)睦铄訁s有一顆十分善良孝順的心……。這些情節(jié)像電影一樣，一幕一幕的一向在我腦海里回放。
讀完這本書，我思緒萬(wàn)千，我的心境久久不能平靜。我感激我母親給了我生命，感激教師無(wú)怨無(wú)悔的教我知識(shí)，更感激我的祖國(guó)這么強(qiáng)大，有這么好的條件，讓我們無(wú)憂無(wú)慮、幸福的生活。
讀完這本書，我體會(huì)到必須要關(guān)心親人，關(guān)心同學(xué)，孝順父母，感恩教師，感恩祖國(guó)。我在暗暗發(fā)誓：以后必須要好好讀書，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，明明白白做人，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人，不辜負(fù)父母和教師的期望。
我十分喜歡《水滸傳》這本書!
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義.
忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字.
一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八個(gè)好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字.由此可見(jiàn),一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝.
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣".
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，進(jìn)取參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠，是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
義，包括了兩個(gè)方面：一百零八個(gè)好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義;為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無(wú)愧于“義”字，要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔烈幸幻鼡Q一命的決心。
能做到“義”的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以?shī)^不顧身了。一個(gè)不信奉“義”字的人，是不會(huì)理解這些的。
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會(huì)里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時(shí)代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬(wàn)萬(wàn)不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
水滸傳每一回的讀后感篇十
《水滸傳》的這一回主要講了洪信請(qǐng)張?zhí)鞄燆?qū)除瘟疫，然后一意孤行放走妖魔的故事。
讀了這一回，我不禁想，水滸傳中的一百單八將怎么會(huì)和妖魔有關(guān)呢？這未免太牽吧。難道是作者施耐庵也具有迷信思想嗎？或者這只是引用了一個(gè)民間傳說(shuō)嗎？反正，我覺(jué)得這一回合讓人有點(diǎn)不解，讓人覺(jué)得似乎水滸的故事只是瞎編的而已，使可信度大打折扣。
在這個(gè)故事中，主要介紹的人物是洪太尉。在作者的眼中，洪太尉是一個(gè)固執(zhí)的人，他不聽(tīng)別人勸告，非得揭去符咒，結(jié)果放出了妖魔。從作者的描述中，我們可以看出作者對(duì)張?zhí)具@個(gè)人是有偏見(jiàn)的。正是因?yàn)閺執(zhí)静恍琶孕挪艑?dǎo)致了災(zāi)難性的后果，同時(shí)我們也能看出施耐庵思想中的一些迷信色彩。
雖然是偏見(jiàn)，但是張?zhí)镜墓虉?zhí)和自負(fù)是要不得的。我們?cè)谌粘Ｉ钪幸欢ㄒ朔@種心理，要謙虛謹(jǐn)慎，不管什么事多聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)和建議，以免犯下大錯(cuò)。
水滸傳每一回的讀后感篇十一
《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面?！端疂G傳》的社會(huì)好處首先在于深刻揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》的藝術(shù)成就，最突出地表此刻英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題，主要是透過(guò)對(duì)起義英雄的歌頌和對(duì)他們斗爭(zhēng)的描繪中具體表現(xiàn)出來(lái)的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素。在《水滸傳》中，至少出現(xiàn)了一二十個(gè)性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
《水滸傳》之所以成為我國(guó)文學(xué)史上影響巨大的作品，不僅僅在于它思想資料的豐富，而且也由于它藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》繼承并發(fā)展了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而且把二者結(jié)合起來(lái)。
水滸傳每一回的讀后感篇十二
《水滸傳》一書是章回體小說(shuō)，一共一百二十回，它記敘了梁上好漢從起義到興盛再到失敗的過(guò)程，它是一部反抗封建暴政的英雄傳奇!《林沖棒打洪教頭》，《景陽(yáng)岡武松打虎》，《宋江東京城獻(xiàn)俘》等等，這些都是經(jīng)典，都是傳奇，是不朽之作，它寫出眾多的梁山好漢的經(jīng)歷與反抗之路，更加突出了“官逼民反”這個(gè)主題。
梁上好漢們匯聚一堂，他們不分貴賤，不分貧富，都以兄弟相稱，這也更加體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們?cè)诜饨ㄉ鐣?huì)中追求自由，平等的社會(huì)與完美的生活。
《水滸傳》中的眾多英雄人物無(wú)不栩栩如生，令人感到虎虎生氣。
面的一百零八將都給人留下了深刻的印象。李逵，魯智深兩人雖脾氣十分火爆，但卻是十分的俠肝義膽，李逵雖頭腦簡(jiǎn)單，但他卻粗中有細(xì)，在《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這一回中就足以看出他這個(gè)人嫉惡如仇。
水滸傳每一回的讀后感篇十三
《水滸傳》講的是宋朝年間的起義故事?！端疂G傳》的第一回，也就是水滸傳的開(kāi)頭。
第一回講的是：當(dāng)時(shí)，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見(jiàn)真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見(jiàn)了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個(gè)小孩，便向他問(wèn)路。牧童卻說(shuō)，這山上有很多的野獸！勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。
快走時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間，貼滿了封條。太尉要開(kāi)，真人勸他別開(kāi)，太尉不聽(tīng)，強(qiáng)行要開(kāi)。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開(kāi)”，便要挖開(kāi)。真人又進(jìn)行勸住，太尉不聽(tīng)。挖開(kāi)了一個(gè)大洞，突然發(fā)出了一聲巨響！一團(tuán)黑氣化作金光四散開(kāi)來(lái)，大家紛紛逃走。
從這個(gè)故事看出，當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死，不聽(tīng)勸。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉！
水滸傳每一回的讀后感篇十四
暑假里，我讀了四大名著之一的《水滸傳》。
這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字：忠，義。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前，我們作為祖國(guó)的教育者，最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
水滸傳每一回的讀后感篇十五
《楊志賣刀》是《水滸傳》里的一個(gè)故事，本文的主人公楊志是令公楊繼業(yè)的孫子，家族世代為官，使楊志深受感染，也想去謀個(gè)一官半職。這里講的就是《楊志賣刀》的故事:。
話說(shuō)楊志在丟失花石綱之后，并不敢上報(bào)朝廷，待到朝廷大赦時(shí)，方才上書給高俅，沒(méi)想到卻被高俅轟出。楊志沒(méi)有辦法，身上也沒(méi)有路費(fèi)，只得去賣自己祖?zhèn)鞯膶毜?，可在街上偏偏碰?jiàn)了有名的潑皮--牛二。
他要買楊志這把刀，卻沒(méi)錢，想霸占他的寶刀，楊志不想浪費(fèi)時(shí)間，老跟牛二耗著，轉(zhuǎn)頭就走，牛二跟上來(lái)，向楊志揮起一拳，楊志躲過(guò)后，向百姓們說(shuō):“請(qǐng)各位鄰居作證，我楊志沒(méi)有路費(fèi)，所以來(lái)賣自己祖?zhèn)鞯膶毜叮瑓s被這潑皮賴住，不給錢，又想霸占我這把刀，還打我。”
說(shuō)著，牛二揮拳又向楊志打來(lái)，楊志非常氣憤，拔出刀來(lái)連砍牛二兩下，待牛二倒下后又上前補(bǔ)上一刀，將牛二殺死。殺死牛二后，他就去朝廷自首。官府看他是條好漢，又為這里除了一害，就對(duì)他從輕發(fā)落，發(fā)配到北京大名府充軍。在那里，他受到了梁中書的器重，去押送生辰綱。《楊志賣刀》的故事就是這樣的。
讀完這個(gè)故事，我覺(jué)得楊志是一個(gè)十分正直的人，因?yàn)樗m然殺了人，但此人并非是他想殺的，是被逼得，而且他殺了人之后并沒(méi)有逃走，而是去自首，這令我很受感動(dòng)。
押送生辰綱，沒(méi)有楊志的參與，他就不會(huì)去上梁山了，那一百單八將不就缺一人了嗎?那宋江還怎樣在忠義堂英雄排座次呢?這一個(gè)連環(huán)節(jié)下來(lái)，我們就可以清楚的知道《楊志賣刀》在《水滸傳》中的重要性了，也清楚的知道了，《楊志賣刀》這個(gè)故事是為《水滸傳》以后發(fā)生的事情做鋪墊，使以后的故事更加精彩。
《水滸傳》這本書為什么好，妙就妙在這本書里的每一個(gè)故事都環(huán)環(huán)相扣，緊緊相連，少一個(gè)，這些故事就不能連在一起，這也正是此書作者施耐庵寫作的高明之處。
水滸傳每一回的讀后感篇十六
《水滸傳》塑造了許許多多栩栩如生的一些人物形象，最具能力的李逵，性格的武松，最后道的林沖，《水滸傳》的情節(jié)生動(dòng)曲折，大小事件都寫得騰挪跌宕，引人入勝。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳第二十一回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官bi民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的'禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
這個(gè)假期，我一眼瞟到了書架上的那本陳舊的《水滸傳》，書肋上“一百單八將的英雄演義忠義俠骨，蕩氣回腸”吸引了我的注意，我回想起了兩三年前，我讀過(guò)一遍，只是囫圇吞棗，就是看個(gè)熱鬧。這個(gè)假期，我結(jié)合這電視劇，好好的深讀了一遍《水滸傳》。
之前讀《水滸傳》，只是看好漢們打斗的情節(jié)。這次，我深度了一下，發(fā)現(xiàn)，作者還有一層想表達(dá)的意思。那就是當(dāng)時(shí)朝廷官府的風(fēng)氣，昏庸無(wú)能，讓很多本來(lái)忠心耿耿對(duì)朝廷的忠臣到梁山落草。我翻書仔細(xì)看了看，才發(fā)現(xiàn)，梁山的五虎上將：豹子頭林沖、小李廣花榮、雙鞭呼延灼、霹靂火秦明、大刀關(guān)勝曾經(jīng)都是官軍。豹子頭林沖曾經(jīng)是東京八十萬(wàn)禁軍教頭。小李廣花榮曾經(jīng)是清風(fēng)寨的武知寨，國(guó)家功臣之子。雙鞭呼延灼曾經(jīng)是汝寧郡的統(tǒng)治，開(kāi)國(guó)將軍呼延贊之后。霹靂火秦明曾經(jīng)是青州軍馬總管。大刀關(guān)勝曾經(jīng)是蒲東的巡檢，關(guān)云長(zhǎng)的后代。這些大將，要不然是被政府逼上梁山，要不然是被梁山上眾好漢感化上山。
五虎上將里，我最喜歡林沖。曾經(jīng)對(duì)國(guó)家、朝廷忠心耿耿的東京八十萬(wàn)禁軍教頭。本想報(bào)效祖國(guó)，平定國(guó)家動(dòng)亂，讓百姓過(guò)上好日子，可是被那可惡的高俅太尉給陷害，瞬間變成了“反賊”。這讓以為本對(duì)國(guó)家忠心耿耿的忠臣逼上梁山!
仔細(xì)讀這本書，發(fā)現(xiàn)作者不僅僅想表達(dá)好漢們的英雄故事，而是批判當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗。
這個(gè)暑假，我在家讀了一本叫《水滸傳》的書，我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一開(kāi)頭就講武松和宋江在柴進(jìn)家中住了十多天，等武松病好了以后決定去清河看望家兄，柴進(jìn)和宋江留不住他，便送了他些銀兩，并擺酒為他餞行。
武松走了幾天，來(lái)到陽(yáng)谷縣地面，他的肚子也餓了，見(jiàn)前面有一家酒店，上面插著一面旗幟，上面寫道：三碗不過(guò)岡。就走了進(jìn)去，坐了下來(lái)，將哨棒放了下來(lái)，叫道：“店主，快拿就來(lái)。”店主拿了三個(gè)碗，一雙筷子，一盤菜，倒?jié)M了三碗酒。武松一口氣就喝完了，并說(shuō)道：“好酒，再拿一些下酒的菜來(lái)吃?！钡曛髂脕?lái)了牛肉，又倒了兩碗酒，店主就不倒了，只管切肉。武松敲著桌子說(shuō)：“倒酒!”但沒(méi)有人幫他倒，武松叫久了，變吼道：“為什么不倒酒了?”酒家過(guò)來(lái)并指著酒旗上面的字說(shuō)：“三碗不過(guò)岡!”武松問(wèn)道：“為什么叫三碗不過(guò)岡!”酒家說(shuō)道:“俺家的酒后勁大，喝了三碗就倒下，因此叫三碗不過(guò)岡?！钡曛鬓植贿^(guò)他，便又倒了三碗……最后，一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他說(shuō);“這山上有一只老虎，經(jīng)常傷人，你千萬(wàn)不要一個(gè)人前行!”武松對(duì)酒家大吼，上山去了。到了半山腰，武松心里想也沒(méi)什么老虎嗎?就躺到大青石上睡了下來(lái)。突然一只老虎跳了過(guò)來(lái)，這時(shí)武松被驚醒了，但他沒(méi)有被嚇跑，而是和那張牙舞爪的兇猛的老虎打了起來(lái)。他就用拳頭把老虎打的七竅流血，動(dòng)彈不得。我想到了我，平時(shí)看到一只老鼠就嚇的躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。
自從看了這篇文章之后，每遇到危險(xiǎn)困難我都不害怕了。我就會(huì)想到武松打虎的情景。讓我們一起做一個(gè)勇敢的小學(xué)生吧!
有這樣一本書，記載了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊起義的故事，它，是中國(guó)四大名著之一，是極具史詩(shī)特征的作品之一，這本書中的故事膾炙人口，是中國(guó)長(zhǎng)篇敘事文學(xué)鼻祖之一，沒(méi)錯(cuò)，它就是——《水滸傳》。
這本書有眾多版本，也曾被翻拍成電視劇，書中的故事情節(jié)曲折動(dòng)人。宋朝的太尉高逑原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了賞識(shí)，從此無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的妻子，他誣蔑林沖圖謀不軌，并把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。另一邊，蔡太師過(guò)生日，他的女婿搜刮十萬(wàn)貫金銀財(cái)寶，送往京城慶賀，派楊志護(hù)送。而晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰綱，事后與朝廷激戰(zhàn)，最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松殺死勾結(jié)嫂子潘金蓮而殺害哥哥武大郎的西門慶，被判充軍，最終經(jīng)歷一系列波折，他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N.種不同原因而被迫在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，殺遍大江南北，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
從簡(jiǎn)介中也可看出，《水滸傳》中的人物個(gè)個(gè)善戰(zhàn)且極具正義感，這一百零八將的性格各具特色，這也是作者寫這本書的特色之一。文中有些人物的性格會(huì)有很大的反差，有的世故、機(jī)變、怯懦，而有些則愛(ài)打抱不平、十分好勝，這一個(gè)個(gè)人物性格的反差，使這本書讓我們讀來(lái)更是津津有味，也算是一點(diǎn)睛之筆。在這眾多人物之中，我最愛(ài)的人物是天貴星小旋風(fēng)柴進(jìn)。
柴進(jìn)雖在水滸英雄榜上排第10名，但他是整個(gè)梁山泊身份最高、最顯赫的一位，他出身顯赫，擁有純正的皇室血統(tǒng)。不過(guò)他的性格才是讓我最敬重的，他為人仗義，愛(ài)結(jié)識(shí)天下好漢，救助遭配的人，就算是殺了朝廷命官的犯人，他也敢藏在家中。不過(guò)這仗義疏財(cái)?shù)呐e動(dòng)，是伴隨社會(huì)動(dòng)蕩而產(chǎn)生的特殊現(xiàn)象，當(dāng)自己落入逆境之中，便有好漢出手相救。另一方面，他畢竟是貴族，不能和其他人真正融合在一起，但又正是因?yàn)樗倪@一切，才能在梁山泊眾多好漢中起著他人所不能起的作用。
這本書中講到，這一百零八人本是不相識(shí)，但是因?yàn)榉N.種原因而被逼上梁山，反抗朝廷，但是他們心里要反抗的其實(shí)這是像高俅這樣的貪官污吏，他們還是皇帝的擁戴者，而沒(méi)有想到其實(shí)真正的原因正是他們擁戴的皇帝。最終同意招安，落得那樣的下場(chǎng)正是他們沒(méi)有真正了解事情本質(zhì)的結(jié)果。
《水滸傳》成為四大名著之一是有其原因的。這本書記載了好漢起義，最后同意招安，但落得悲催下場(chǎng)的故事，反映了當(dāng)時(shí)貪官污吏的殘暴，“官逼民反，民不得不反”的現(xiàn)象。書中的一百零八個(gè)人物個(gè)個(gè)鮮活極具特色，故事情節(jié)也是跌宕起伏，實(shí)屬是一本讓人值得去仔細(xì)品味的好書。
《水滸傳》是施耐庵的作品，講述了一百零八位英雄好漢起義，反抗朝廷政府的故事。
文中主要人物有：宋江、林沖、武松、魯智深……他們都因?yàn)橛凶锩墼诹荷讲矗麄儌€(gè)個(gè)武功高強(qiáng)，有勇有謀，先后共有一百零八位英雄好漢，分別是三十六路天罡和七十二路地煞。
其中，最精彩的就是“武松打虎景陽(yáng)岡”，因?yàn)槲渌珊攘司茐涯?，上了景?yáng)岡，把虎打死了，所以下山后就成了“打虎英雄”。
武松連老虎都敢打，別說(shuō)我們小孩了，就連大人也有時(shí)架招不住，武松的勇氣真是令人佩服。雖然我們不能去打虎，但武松的勇氣也是值得讓人學(xué)習(xí)的。
《水滸傳》中還有很多讓人熱血沸騰的故事呢!有“真假李逵”、“魯智深倒拔垂楊柳”。
雖然一百零八位好漢之后散了，也沒(méi)起義成功，但他們的勇氣實(shí)在令人欽佩。
讀了《水滸傳》，讓我的勇氣也更加堅(jiān)定了。
水滸傳每一回的讀后感篇十七
《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一，往常我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)里面的經(jīng)典故事，這幾天，我把《水滸傳》縮寫本從頭到尾仔仔細(xì)細(xì)地看了一遍。
這本書講的是北宋時(shí)期發(fā)生的事，當(dāng)時(shí)的北宋王朝十分腐敗，到處是奸臣污吏，老百姓生活十分艱難。當(dāng)時(shí)很多人無(wú)法生活下去，被迫聚眾起義，于是出現(xiàn)了梁山泊上揭竿而起的一百零八將。一百零八將個(gè)個(gè)都是英雄好漢，他們除暴安良，替天行道。那里面我最喜歡李逵，他武藝高超，手拿兩把大斧頭，雖然性格十分粗暴、莽撞，但他十分孝順母親。
水滸傳每一回的讀后感篇一
《水滸》這一本書，有世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概，歸根結(jié)底，腐敗的政治統(tǒng)治注定了水滸傳的悲劇，他們的志氣，先前的義憤填膺全都化成那無(wú)可奈何的嘆息，令人唏噓。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳每一回讀后感100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《水滸傳》是四大名著之一，在我國(guó)家喻戶曉。它表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)老百姓反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治等級(jí)的貴踐之分，反對(duì)封建主義的壓迫和剝削。反映了受壓迫老百姓的愿望。
在這本書中，作者塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物。如急功好義的宋江，有智有謀的軍師吳用，粗魯仗義的魯智深，忠厚老實(shí)的晃蓋，武藝高強(qiáng)的林沖和武松。他們一個(gè)個(gè)豪氣沖天，有智慧，有膽量，不貪生怕死，都是正宗的梁山泊好漢。他們?cè)谒谓膸ьI(lǐng)下，打倒了許多貪官污吏和欺負(fù)人民的小無(wú)賴，拯救了數(shù)不清的無(wú)辜老百姓，最終得到了廣大人民群從的信任，作者也在故事情節(jié)中贊揚(yáng)了他們超強(qiáng)的武藝和為了兄弟伙伴而赴湯蹈火在所不惜的高貴品格。
而整個(gè)故事的結(jié)局是慘痛的，在被朝庭的利用下，兄弟們有的死了，有的受傷，有的歸隱山林。那本來(lái)轟轟烈烈的起義竟然失敗了。兄弟們雖然已經(jīng)拼盡全力的戰(zhàn)斗，但還是落得個(gè)悲慘的結(jié)局。
我把書的結(jié)尾反復(fù)讀了好幾遍，認(rèn)真思考了一下，覺(jué)得這樣的結(jié)局是必然的，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)侯的環(huán)境不一樣，就算你怎樣努力，終究還是這樣的下場(chǎng)。
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書于元末明初，是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)透過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無(wú)論寫人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
在成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)數(shù)本書滋養(yǎng)著我，伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書如魚和水，緊緊系在一起不可分開(kāi)。臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書，像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書真正住進(jìn)你的心里，你就會(huì)有這種感觸。
小時(shí)受爸爸的影響，對(duì)書很感興趣。爸爸便買來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買的書竟是四大名著，便來(lái)了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí)，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的.
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
這個(gè)暑假，我在家讀了一本叫《水滸傳》的書，我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一開(kāi)頭就講武松和宋江在柴進(jìn)家中住了十多天，等武松病好了以后決定去清河看望家兄，柴進(jìn)和宋江留不住他，便送了他些銀兩，并擺酒為他餞行。
武松走了幾天，來(lái)到陽(yáng)谷縣地面，他的肚子也餓了，見(jiàn)前面有一家酒店，上面插著一面旗幟，上面寫道：三碗不過(guò)岡。就走了進(jìn)去，坐了下來(lái)，將哨棒放了下來(lái)，叫道：“店主，快拿就來(lái)?！钡曛髂昧巳齻€(gè)碗，一雙筷子，一盤菜，倒?jié)M了三碗酒。武松一口氣就喝完了，并說(shuō)道：“好酒，再拿一些下酒的菜來(lái)吃?！钡曛髂脕?lái)了牛肉，又倒了兩碗酒，店主就不倒了，只管切肉。武松敲著桌子說(shuō)：“倒酒!”但沒(méi)有人幫他倒，武松叫久了，變吼道：“為什么不倒酒了?”酒家過(guò)來(lái)并指著酒旗上面的字說(shuō)：“三碗不過(guò)岡!”武松問(wèn)道：“為什么叫三碗不過(guò)岡!”酒家說(shuō)道:“俺家的酒后勁大，喝了三碗就倒下，因此叫三碗不過(guò)岡。”店主拗不過(guò)他，便又倒了三碗……最后，一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他說(shuō);“這山上有一只老虎，經(jīng)常傷人，你千萬(wàn)不要一個(gè)人前行!”武松對(duì)酒家大吼，上山去了。到了半山腰，武松心里想也沒(méi)什么老虎嗎?就躺到大青石上睡了下來(lái)。突然一只老虎跳了過(guò)來(lái)，這時(shí)武松被驚醒了，但他沒(méi)有被嚇跑，而是和那張牙舞爪的兇猛的老虎打了起來(lái)。他就用拳頭把老虎打的七竅流血，動(dòng)彈不得。我想到了我，平時(shí)看到一只老鼠就嚇的躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。
自從看了這篇文章之后，每遇到危險(xiǎn)困難我都不害怕了。我就會(huì)想到武松打虎的情景。讓我們一起做一個(gè)勇敢的小學(xué)生吧!
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，進(jìn)取參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
“死去無(wú)知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領(lǐng)頭人居功自傲，親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。在這樣一種狀態(tài)下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開(kāi)始了水滸傳的創(chuàng)作。
高俅，一個(gè)臭名昭著的潑皮無(wú)賴，在故事一開(kāi)始就占用很多筆墨描寫他如何因會(huì)踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?相反一個(gè)有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇能指揮八十萬(wàn)禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會(huì)地位競(jìng)爭(zhēng)描寫，越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動(dòng)，讓人不禁捏了一把汗，此后晁蓋等人使用智多星吳用的計(jì)謀，讓身為押司的宋江也落草為寇，群起反之，這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來(lái)。這一群群個(gè)性鮮明，有血有肉，重義疏財(cái)?shù)牧荷胶脻h們，漸漸在社會(huì)上有了自己的一席之地，他們招賢納士，劫富濟(jì)貧，攻打貪官，且所到之處軍規(guī)嚴(yán)謹(jǐn)，接濟(jì)百姓，在民間傳為佳話。
可能你會(huì)驚嘆，這不過(guò)是從民間搜集來(lái)的故事性強(qiáng)的小說(shuō)罷了，憑什么躋身中國(guó)四大名著?這可不是空有虛名啊，你看他描寫水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點(diǎn)，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中?！睆堩樀膭?dòng)作靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了?！边@“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。
當(dāng)然我讀這作品也常會(huì)有疑議：如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當(dāng)時(shí)又饑又渴，躍起必高人數(shù)米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn)，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實(shí)上施耐庵是在愁家，愁國(guó)，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神，把各種故事、人物個(gè)性融合地天衣無(wú)縫，在當(dāng)時(shí)的文化水平來(lái)說(shuō)已能鶴立雞群了。我常常會(huì)努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來(lái)。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。
那一幕幕細(xì)到每一個(gè)動(dòng)作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時(shí)雨”宋江喜歡結(jié)識(shí)英雄好漢，仗義疏財(cái)，對(duì)有本事的人無(wú)論貴賤都好好款待，以此名揚(yáng)四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自己，我想每一個(gè)在寫人物文學(xué)的時(shí)候，都會(huì)或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法，在創(chuàng)建人物屬性的時(shí)候，都會(huì)出現(xiàn)自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個(gè)如己所愿的、能得到用武之地另一個(gè)的影子吧。
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤?。他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?？吹竭@本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽，敢報(bào)天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以很多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說(shuō)中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色，引人入勝。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時(shí)雨宋江”，是鄆城縣的一個(gè)小官史，為人好義疏財(cái)，并且十分孝順父親。因?yàn)樗麡?lè)于幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候，梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng)，把他救上山去。之后，宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)經(jīng)過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。
無(wú)論寫人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日常口語(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，并且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊(cè)！
紛紛五代亂離間，一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天?！彼疂G傳的神情色彩，至今無(wú)以忘卻。
他是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合：植根于現(xiàn)實(shí)，又把自己的愛(ài)憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝：生動(dòng)曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。
北宋末年，朝政腐敗，官逼民反，民不得不反。上至朝廷命官，下至普通百姓，甚至是雞鳴狗盜之徒，隨著對(duì)官府幻想的一點(diǎn)點(diǎn)破滅，連生存都難以維系，最終都被逼上梁山。然而，當(dāng)人民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時(shí)候，宋江的接受招安改變了一切。
清楚地記得，第一次看《水滸》時(shí)，他就深深的觸動(dòng)了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：
一次次艱苦的行程，一場(chǎng)場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗，為的只是“忠義”二字。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報(bào)效祖國(guó)也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實(shí)很好做到。真正難做到的，即是“義”：
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！靶值苓B心，其力斷金”，他們?yōu)榕笥迅皽富?，為朋友兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字?！傲x”有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心!這，卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人;一個(gè)具有正義感的人，也是一個(gè)值得信任的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。只有真正的義士，才會(huì)懂得。只有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”!
他們都是“明知山有虎，偏向虎山行”的好漢，可這往往卻不是為了他們，而是為了百姓的安寧和希望，可誰(shuí)又會(huì)了解他們的一番苦心呢?有時(shí)，一百零八個(gè)好漢的命運(yùn)，也會(huì)令人意想不到。
雖然，身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。奸賊當(dāng)?shù)?，即使是各有千秋的他們，也同樣無(wú)能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說(shuō)，這是宋江的過(guò)錯(cuò)，可我卻不以為然：梁山泊悲劇，并非宋江之過(guò)。梁山泊悲劇，這也是宋代的悲劇，是中國(guó)的悲劇;更是社會(huì)的悲劇——雖然，還有些深深的遺憾，但各路英雄的寧死不屈，已將我震撼其中。
水滸傳每一回的讀后感篇二
兒時(shí)曾因無(wú)聊，而捧起水滸這本又大又厚的書，那時(shí)看的是漫畫版，或是白話文，大多時(shí)只是注意其情節(jié)的變化，僅僅只是欣賞字里行間透露的俠氣，令人心生敬佩。現(xiàn)在么，當(dāng)時(shí)扣人心弦的情節(jié)已然忘卻，只是模糊的記得，有一百零八個(gè)好漢，魯智深、林沖什么的?，F(xiàn)今的再次閱讀，以為是回顧，卻不想我竟是相當(dāng)于在讀了一本書，與兒時(shí)的記憶、書本帶來(lái)的感覺(jué)，完全不一樣。所以，是思維的方式不同了？所以閱讀的層次更深了些？我不清楚，看下去吧，說(shuō)不定若是一年后我再看一遍，會(huì)有更多的不同見(jiàn)解。
魯智深帶于我的印象極深，他是一個(gè)粗手大腳的花和尚，卻也豁達(dá)不羈、具有江湖氣概的灑脫英雄。以前只覺(jué)得他粗魯，只會(huì)耍槍弄?jiǎng)Γ踔烈欢纫詾樗莻€(gè)壞人，而現(xiàn)在認(rèn)為他是個(gè)大豪杰。他在野豬林里遇見(jiàn)董超、薛霸，欲殺之，卻因?yàn)榱譀_的勸阻而放下手中的屠刀，可見(jiàn)他是一個(gè)重情重義、樂(lè)于助人的人。還有一次，金家父女身陷險(xiǎn)境，他果斷摸出銀子救濟(jì)父女倆，而形成鮮明對(duì)比的李忠卻是死死不愿掏錢出來(lái)，后來(lái)不情愿的拿出的錢，魯智深又還了回去。他很仗義，雖然希望別人也與自己一道施舍恩惠，但也不勉強(qiáng)，更不會(huì)讓沒(méi)有同情心的人掏出錢來(lái)做不愿做的事。
“水滸”是水邊的意思，我不知道施耐庵為何要取這個(gè)名字，但是也能略猜到一二，此名定是與一百零八名好漢的“義”是分不開(kāi)的。
閱讀一本書，不是僅僅因?yàn)樗敲?，而是要明白深層的含義。對(duì)于在亂世間的水滸英雄，果斷贊，為俠義，更為中國(guó)文學(xué)歷的一顆璀璨明珠而自豪。
水滸傳每一回的讀后感篇三
它講述的是天罡三十六星，地煞七十二星的精彩故事；它向世人揭示了朝廷統(tǒng)治下的社會(huì)情景，它就是我國(guó)古典四大名著之一——《水滸傳》。
奇思妙想構(gòu)局新穎。
作者在第一回便以神話的形式為后文埋下伏筆，先從神聚伏魔殿到梁山好漢聚義最后到神聚蓼兒洼，這是一大亮點(diǎn)。當(dāng)然作者所構(gòu)造的一百零八好漢，為寫作提高了很多難度。（因?yàn)槿宋锾?，劇情?fù)雜）。但作者并沒(méi)有因?yàn)檫@點(diǎn)而露出敗像，反而抓住有利的劇情對(duì)本書添上了完美的一筆。哪一筆？且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
這一百零八好漢中，為何安排史進(jìn)第一個(gè)進(jìn)場(chǎng)？因?yàn)槭愤M(jìn)的進(jìn)場(chǎng)能引起后續(xù)情節(jié)的發(fā)展。流程如下：
史進(jìn)——魯達(dá)——楊志——晁蓋——宋江。
史進(jìn)——朱武——陳達(dá)——楊青。
作者真是用心良苦。
這僅僅是全書的布局謀篇，真正的人物刻畫，劇情發(fā)展還在后頭呢！
人物形象人骨三分。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗；"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
水滸傳每一回的讀后感篇四
讀后感：
1.晁蓋等人逃的時(shí)候半路上看到了來(lái)接應(yīng)的阮氏兄弟，感覺(jué)好有安全感啊，大家互相信任的感覺(jué)。好兄弟。
2.看他們面對(duì)眾多官兵鎮(zhèn)定自若胸有成竹的樣子，而且之后確實(shí)也做到了，真的是佩服。
3.他們過(guò)來(lái)抓晁蓋他們的時(shí)候因?yàn)橹苓叾际撬?，所以便搶?lái)百姓的船來(lái)坐，而且最后還被他們都糟踐壞了。就這點(diǎn)上來(lái)看，他們和強(qiáng)盜并沒(méi)什么區(qū)別。
4.智斗官兵這一節(jié)真是精彩，如此緊張的氣氛下偏偏有人乘船踏歌而來(lái)，頗顯得怪異，來(lái)了以后是阮小五，和對(duì)面官兵互罵，等到他們要出手的時(shí)候卻是一下子扎進(jìn)水里不見(jiàn)了，來(lái)得詭異去得離奇。正在眾人驚訝之時(shí)，阮小五踏歌從背后而來(lái)，待眾人追時(shí)卻又一眨眼的.功夫不見(jiàn)了。上來(lái)岸邊著了計(jì)，又被打翻。而且看那阮小七說(shuō)的話是真豪橫，“老爺?shù)苄秩齻€(gè)，從來(lái)愛(ài)殺人放火……”，真是ma起人來(lái)毫不避諱。
5.前面的官兵有去無(wú)回，后面的卻都在那里船上歇涼，可真是悠閑，毫無(wú)戒心，難怪又被公孫勝等人打翻。
6.眾人去找朱貴打算投靠梁山，朱貴是很高興的，熱情款待他們，而且還迫不及待把這個(gè)好消息傳遞回梁山?？上У搅送鮽惸抢锞妥兞?。
7.看眾人到王倫帳下的時(shí)候說(shuō)的話“甘心于頭領(lǐng)帳下做一小卒”，初時(shí)王倫真只當(dāng)眾人是小卒，所以并不覺(jué)得怎么樣，可是當(dāng)聽(tīng)說(shuō)眾人的英勇事跡以后嫉妒之心再次起，變成假意熱情，已經(jīng)在盤算怎樣打發(fā)走這些人了。
8.林沖早就看不慣王倫，看到這一次他的做法，不由怒從心起，決意做好了火并王倫的準(zhǔn)備，并去安慰晁蓋等人。
9.同樣精彩的還在第二天的席上，生變?cè)谕鮽惔蛩阌卯?dāng)時(shí)遣返林沖的方式同樣對(duì)待這幾位好漢，接著林沖就登場(chǎng)了，把個(gè)王倫罵了個(gè)一文不值，想是把最近的窩囊火都發(fā)出了，不過(guò)也想暗暗稱贊一句“罵得好”。
10.眾人火速奪下梁山時(shí)，晁蓋等人推林沖為首領(lǐng)，林沖推辭并不是有心要謀此位，而是實(shí)在看不慣王倫的德行，至于之后的位次要怎么排，就得看下回分解了。
水滸傳每一回的讀后感篇五
《水滸傳》這這本書大家并不陌生，作者施耐庵根據(jù)歷史故事寫出來(lái)的一本小說(shuō)。
這這本書反映了我國(guó)封建社會(huì)后期一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，作者充分暴露了封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴，揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對(duì)立的社會(huì)矛盾的殘酷現(xiàn)實(shí)。
在《水滸傳》中，塑造了許多英雄好漢的形象，如：及時(shí)雨—宋江，智多星—吳用，花和尚—魯智深，豹子頭—林沖等108個(gè)英雄好漢。
在這這本書中，我最喜歡的人物是花和尚，魯智深。他原名魯達(dá)，本在渭州小種經(jīng)略相公手下當(dāng)差任經(jīng)略府提轄。在渭州為救弱女子金翠蓮，他三拳將鎮(zhèn)關(guān)西打死，被官府追捕，無(wú)奈之下，他被介紹到五臺(tái)山當(dāng)和尚，智真長(zhǎng)老賜他法號(hào)智深。讓他也有了安身之處，但他難守清規(guī)，于是大鬧五臺(tái)山。智真長(zhǎng)老只好讓他去投東京汴梁大相國(guó)寺安身，于是他在大相寺看守菜園，收服了潑皮，又倒拔垂楊柳，與林沖結(jié)拜為兄弟，后來(lái)在野豬林救了刺配滄州的林沖，最后上了梁山。
魯智深的容貌和他的性格完全不同，他長(zhǎng)的兇神惡煞，但是卻有著愛(ài)憎分明，見(jiàn)義勇為、扶危濟(jì)困，嫉惡如仇，膽大心細(xì)的性格特點(diǎn)，這些特點(diǎn)，說(shuō)明了魯智深充滿了正義感，讓人在黑的封建社會(huì)中看到了光明。
金圣嘆曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)魯智深，魯達(dá)自然是上上人物，寫得心地厚實(shí)，體格闊大。論粗魯處，他也有些粗魯，論精細(xì)處，他赤是精細(xì)。然不知何故，看來(lái)便有不及武松處。想魯達(dá)已是人中絕頂，若武松真是天神，有大段及不得處。說(shuō)了魯達(dá)許多的好處，讓人敬佩魯達(dá)。
魯智深是我最敬佩的人物，他充滿了正義和能量，是照亮了封建社會(huì)的一盞明燈。
水滸傳每一回的讀后感篇六
第一回講的是：當(dāng)時(shí)，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見(jiàn)真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見(jiàn)了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個(gè)小孩，便向他問(wèn)路。牧童卻說(shuō)，這山上有很多的野獸!勸他別去了。
太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天?？熳邥r(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間，貼滿了封條。太尉要開(kāi)，真人勸他別開(kāi)，太尉不聽(tīng)，強(qiáng)行要開(kāi)。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開(kāi)”，便要挖開(kāi)。真人又進(jìn)行勸住，太尉不聽(tīng)。挖開(kāi)了一個(gè)大洞，突然發(fā)出了一聲巨響!一團(tuán)黑氣化作金光四散開(kāi)來(lái)，大家紛紛逃走。
從這個(gè)故事看出，當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死，不聽(tīng)勸。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉!張?zhí)鞄熎盱烈?洪太尉誤走妖魔話說(shuō)大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn)，天子駕坐紫宸殿，只見(jiàn)參政文彥博說(shuō)道：“現(xiàn)在瘟疫盛行，傷損了很多軍民，希望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知，龍?bào)w不安。
便去龍虎山請(qǐng)來(lái)了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄?。洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數(shù)十人，上了驛站。走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。
洪太尉問(wèn)住持：“天師住在何處?” 住持說(shuō)他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行非常能騰云駕霧，蹤跡不定，非常難見(jiàn)。太尉聽(tīng)了便問(wèn)：“那怎么樣才能見(jiàn)到天師?”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請(qǐng)?zhí)鞄?，方許得見(jiàn)，如若心不誠(chéng)，白走一趟”
太尉都已準(zhǔn)備好，上山去了，路上大蟲、大蛇都沒(méi)將他嚇退，天師見(jiàn)他有誠(chéng)意，便沒(méi)等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。過(guò)了幾天，洪太尉知道天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。
走了許多地方，最后到了“伏魔之殿”，上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽(tīng)真人勸告，將鎖砸開(kāi)，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感覺(jué)洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評(píng)的地方。值得表?yè)P(yáng)的是他有一顆真誠(chéng)的'心，做事有毅力。
需要批評(píng)的地方是他不聽(tīng)別人勸告，釀成大錯(cuò)。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)，而避免他的缺點(diǎn)。
哈哈哈，媽媽終于給我買水滸傳了!我真是太高興了!
《水滸傳》的第一回，也就是水滸傳的開(kāi)頭?！端疂G傳》講的是宋朝年間的起義故事。
第一回講的是：當(dāng)時(shí)，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見(jiàn)真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見(jiàn)了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個(gè)小孩，便向他問(wèn)路。牧童卻說(shuō)，這山上有很多的野獸!
勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天?？熳邥r(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間，貼滿了封條。太尉要開(kāi)，真人勸他別開(kāi)，太尉不聽(tīng)，強(qiáng)行要開(kāi)。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開(kāi)”,便要挖開(kāi)。真人又進(jìn)行勸住，太尉不聽(tīng)。挖開(kāi)了一個(gè)大洞，突然發(fā)出了一聲巨響!一團(tuán)黑氣化作金光四散開(kāi)來(lái)，大家紛紛逃走。
從這個(gè)故事看出，當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死，不聽(tīng)勸。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉!
張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔
話說(shuō)大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn)，天子駕坐紫宸殿，只見(jiàn)參政文彥博說(shuō)道：“現(xiàn)在瘟疫盛行，傷損了很多軍民，希望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知，龍?bào)w不安。便去龍虎山請(qǐng)來(lái)了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄煛?BR> 洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數(shù)十人，上了驛站。
走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問(wèn)住持：“天師住在何處?”
住持說(shuō)他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行非常能騰云駕霧，蹤跡不定，非常難見(jiàn)。太尉聽(tīng)了便問(wèn)：“那怎么樣才能見(jiàn)到天師?”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請(qǐng)?zhí)鞄?，方許得見(jiàn)，如若心不誠(chéng)，白走一趟”
太尉都已準(zhǔn)備好，上山去了，路上大蟲、大蛇都沒(méi)將他嚇退，天師見(jiàn)他有誠(chéng)意，便沒(méi)等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。
過(guò)了幾天，洪太尉知道天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。
走了許多地方，最后到了“伏魔之殿”,上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽(tīng)真人勸告，將鎖砸開(kāi)，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。
我感覺(jué)洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評(píng)的地方。值得表?yè)P(yáng)的是他有一顆真誠(chéng)的心，做事有毅力。需要批評(píng)的地方是他不聽(tīng)別人勸告，釀成大錯(cuò)。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)，而避免他的缺點(diǎn)。
《水滸傳》第一回目錄是“張?zhí)鞄熎盱烈撸樘菊`走妖魔?！?BR> 這一回還沒(méi)有切入正文，主要說(shuō)了兩個(gè)人，一個(gè)是張?zhí)鞄?，另一個(gè)是太尉洪信。
這一回是引首與正文之間的橋梁。
這一段真有《西游記》的味道。
北宋末年天下大亂，原來(lái)是洪信惹來(lái)的，方臘又是誰(shuí)惹來(lái)的呢?可能有另一個(gè)洪信。起碼梁山這一百零八人是洪信引出來(lái)的。這件事對(duì)北宋是禍?zhǔn)歉?就《水滸傳》而言，是幫了北宋，因?yàn)檫@一百零八人招安后征遼，征方臘，保了大宋，而歷史的真實(shí)是天下大亂，才有了宋江造反的故事。
無(wú)論禍福，責(zé)任都在洪信，不在皇帝。要不然，儒家君君、臣臣、父父、子子的信條，就不能立足了。
一百零八人的出世，同洪信有關(guān)，那也是天意所授，遇洪而開(kāi)罷了。更況何，仁宗年間就無(wú)洪信太尉這個(gè)人，《水滸傳》造了個(gè)洪信，引出故事才是目的。
借一個(gè)還沒(méi)出世的張繼先，造一個(gè)洪信，進(jìn)入《水滸傳》正文。
凡是皇帝所為，都不能言錯(cuò)的，所以橫直都沒(méi)有責(zé)任，所以才保證了這部書流傳到今日，不能不說(shuō)這是一種智慧，是《水滸傳》式的智慧。就這樣還是引來(lái)了《蕩冠志》。
千秋功罪，后人自有公論。
水滸傳每一回的讀后感篇七
林沖被捆至柴進(jìn)莊暫祝官司追捕甚急，柴進(jìn)周濟(jì)他去梁山。
在酒店吃酒時(shí)乘酒興賦詩(shī)一首。發(fā)抒對(duì)高俅的不滿，表現(xiàn)對(duì)未來(lái)的向往。與朱貴相識(shí)，被船接去梁山泊。
王倫出于嫉妒人心，先不肯收留。后要林沖拿“報(bào)名狀”來(lái)，林中下山等了兩天，第三日等得一人，卻是楊志。
水滸傳每一回的讀后感篇八
《水滸傳》的故事最初起源于北宋宣和年間，從南宋開(kāi)始就成為了民間口頭文學(xué)的主要題材，《水滸傳》的成書，取材于北宋末年宋江起義的故事。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳每一章讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
這個(gè)暑假，我在家讀了一本叫《水滸傳》的書，我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一開(kāi)頭就講武松和宋江在柴進(jìn)家中住了十多天，等武松病好了以后決定去清河看望家兄，柴進(jìn)和宋江留不住他，便送了他些銀兩，并擺酒為他餞行。
武松走了幾天，來(lái)到陽(yáng)谷縣地面，他的肚子也餓了，見(jiàn)前面有一家酒店，上面插著一面旗幟，上面寫道：三碗不過(guò)岡。就走了進(jìn)去，坐了下來(lái)，將哨棒放了下來(lái)，叫道：“店主，快拿就來(lái)?！钡曛髂昧巳齻€(gè)碗，一雙筷子，一盤菜，倒?jié)M了三碗酒。武松一口氣就喝完了，并說(shuō)道：“好酒，再拿一些下酒的菜來(lái)吃?！钡曛髂脕?lái)了牛肉，又倒了兩碗酒，店主就不倒了，只管切肉。武松敲著桌子說(shuō)：“倒酒!”但沒(méi)有人幫他倒，武松叫久了，變吼道：“為什么不倒酒了?”酒家過(guò)來(lái)并指著酒旗上面的字說(shuō)：“三碗不過(guò)岡!”武松問(wèn)道：“為什么叫三碗不過(guò)岡!”酒家說(shuō)道:“俺家的酒后勁大，喝了三碗就倒下，因此叫三碗不過(guò)岡。”店主拗不過(guò)他，便又倒了三碗……最后，一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他說(shuō);“這山上有一只老虎，經(jīng)常傷人，你千萬(wàn)不要一個(gè)人前行!”武松對(duì)酒家大吼，上山去了。到了半山腰，武松心里想也沒(méi)什么老虎嗎?就躺到大青石上睡了下來(lái)。突然一只老虎跳了過(guò)來(lái)，這時(shí)武松被驚醒了，但他沒(méi)有被嚇跑，而是和那張牙舞爪的兇猛的老虎打了起來(lái)。他就用拳頭把老虎打的七竅流血，動(dòng)彈不得。我想到了我，平時(shí)看到一只老鼠就嚇的躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。
自從看了這篇文章之后，每遇到危險(xiǎn)困難我都不害怕了。我就會(huì)想到武松打虎的情景。讓我們一起做一個(gè)勇敢的小學(xué)生吧!
這個(gè)暑假我看了很多書，比如說(shuō)唯美的紅樓夢(mèng)，奇幻的西游記，撲簌迷離的福爾摩斯探案全集這些膾炙人口的書。
其中我最喜歡，最吊我胃口的則是水滸傳，你明白我為什么喜歡水滸傳嗎因?yàn)樗疂G傳講述的故事發(fā)生在北宋末年，那時(shí)是奸臣當(dāng)?shù)?，官逼民反，但各位好漢們還是為民打抱不平，拔刀相助。就是這樣，各人的反抗變成了群體的抗?fàn)?，而自從晁蓋坐了梁山的第一把交椅，梁山泊便成了“不怕天，不怕地”的好漢的天下，而被百姓稱為及時(shí)雨的宋江也在題了反詩(shī)之后上了梁山。宋江整頓山寨，廣納人才，三打祝家莊，大破高唐州，讓水泊梁山威名大震。他還建起了忠義堂，高掛“替天行道”杏黃棋，并聚齊了一百零八位好漢，一齊劫富濟(jì)貧、除暴安良，在當(dāng)今社會(huì)上，我們?cè)S多人都沒(méi)有他們這種勇氣和志氣，他們身上所展現(xiàn)出來(lái)的是我們這個(gè)時(shí)代所缺失的。很多人看見(jiàn)這種，不僅僅不會(huì)覺(jué)得義氣，反而有些人還十分害怕，我覺(jué)得我們學(xué)習(xí)上也要有這種精神，要敢于舉手。
其實(shí)我們也很幸福，生活在和平年代，過(guò)著平靜的生活，吃穿住不愁，讓我們珍惜每一絲幸福吧!
寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬(wàn)千。
水滸傳具體生動(dòng)地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種.種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國(guó)的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力?！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
讀過(guò)《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
水滸傳具體生動(dòng)地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國(guó)的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力?！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
讀過(guò)《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
這個(gè)故事大概是這樣的：黃文炳道破假回書上破綻，戴宗被打成招，下進(jìn)牢里，斬首之日，梁山好漢及李逵來(lái)救，李逵不分官兵百姓，舉斧亂砍，晃蓋喝止不聽(tīng)。殺到江邊，二十九條好漢在白龍廟聚義。
梁山的好漢綽號(hào)也不少，比如說(shuō)：宋江綽號(hào)：及時(shí)雨。李逵綽號(hào)：黑旋風(fēng)等等，這些好漢都是被逼上梁山的。宋江原為山東鄆城縣一刀筆小吏，字公明，面目黝黑，身材矮小，平素為人仗義，揮金如土，好結(jié)交朋友，以及時(shí)雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發(fā)，宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山后，遣劉唐送來(lái)書信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料，此信落入其妾閻婆惜之手。無(wú)奈，宋江怒殺閻婆惜，發(fā)配江州，與李逵等相識(shí)。卻又因在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救，在刑場(chǎng)把宋江救上梁山，坐了副頭領(lǐng)。后在攻打曾頭市時(shí)，晁蓋眼中毒箭而亡，遂坐上頭把交椅。日后，宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過(guò)程中，梁山好漢死傷甚眾，宋江本人也被所賜御酒毒死。晁蓋鄆城縣東溪村人，東溪村保正，本鄉(xiāng)富戶，人稱托塔天王。七星入伙智取生辰綱后投梁山入伙。林沖火并白衣秀士王倫后為梁山寨主。后打曾頭市中毒箭身亡。
這些好漢令人感到惋惜呀！這一百零八位英雄都是被奸臣逼上梁山的，也是被奸臣所害的，林沖本是八十萬(wàn)禁軍教頭，可被高俅陷害，差點(diǎn)喪命，才被逼上梁山的。這些英雄好漢被我們寫進(jìn)了書里，被我們寫進(jìn)了腦海里，永遠(yuǎn)都忘不掉的，正如臧克家所說(shuō)：有的人騎在人民頭上“呵，我多偉大”可有的人情愿問(wèn)人民當(dāng)牛馬，那些騎在人民頭上的人，人民會(huì)把他們跌倒，那些給人們當(dāng)牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他。這一百零八位好漢有一個(gè)共同的特點(diǎn)：替天行道！
《水滸傳》真的令我回味無(wú)窮呀！
水滸傳每一回的讀后感篇九
名著總是名著，經(jīng)得起反復(fù)地品，最近偶然看了幾集新版電視劇《水滸傳》，又重新燃起了對(duì)于《水滸》的熱情，梁山聚義首當(dāng)其沖，召集好漢一馬《水滸傳》中的108名將士，個(gè)個(gè)都是好漢。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳一回的讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官bi民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的'禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
《水滸傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經(jīng)典名著，雖然大家讀后的感受不一樣，收益也不一樣，可它全文灌輸一個(gè)思想：對(duì)國(guó)家要“忠”，對(duì)朋友要“義”，對(duì)父母要“孝”，更讓人懂得什么叫知恩圖報(bào)，什么叫忠孝兩全。
我在日夜啃讀這本書后，感受也十分深刻。印在我腦海里揮之不去的是：及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽，吳用的足智多謀，更難得的是外表粗魯?shù)睦铄訁s有一顆十分善良孝順的心……。這些情節(jié)像電影一樣，一幕一幕的一向在我腦海里回放。
讀完這本書，我思緒萬(wàn)千，我的心境久久不能平靜。我感激我母親給了我生命，感激教師無(wú)怨無(wú)悔的教我知識(shí)，更感激我的祖國(guó)這么強(qiáng)大，有這么好的條件，讓我們無(wú)憂無(wú)慮、幸福的生活。
讀完這本書，我體會(huì)到必須要關(guān)心親人，關(guān)心同學(xué)，孝順父母，感恩教師，感恩祖國(guó)。我在暗暗發(fā)誓：以后必須要好好讀書，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，明明白白做人，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人，不辜負(fù)父母和教師的期望。
我十分喜歡《水滸傳》這本書!
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義.
忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字.
一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八個(gè)好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字.由此可見(jiàn),一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝.
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣".
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，進(jìn)取參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠，是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
義，包括了兩個(gè)方面：一百零八個(gè)好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義;為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無(wú)愧于“義”字，要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔烈幸幻鼡Q一命的決心。
能做到“義”的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以?shī)^不顧身了。一個(gè)不信奉“義”字的人，是不會(huì)理解這些的。
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會(huì)里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時(shí)代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬(wàn)萬(wàn)不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
水滸傳每一回的讀后感篇十
《水滸傳》的這一回主要講了洪信請(qǐng)張?zhí)鞄燆?qū)除瘟疫，然后一意孤行放走妖魔的故事。
讀了這一回，我不禁想，水滸傳中的一百單八將怎么會(huì)和妖魔有關(guān)呢？這未免太牽吧。難道是作者施耐庵也具有迷信思想嗎？或者這只是引用了一個(gè)民間傳說(shuō)嗎？反正，我覺(jué)得這一回合讓人有點(diǎn)不解，讓人覺(jué)得似乎水滸的故事只是瞎編的而已，使可信度大打折扣。
在這個(gè)故事中，主要介紹的人物是洪太尉。在作者的眼中，洪太尉是一個(gè)固執(zhí)的人，他不聽(tīng)別人勸告，非得揭去符咒，結(jié)果放出了妖魔。從作者的描述中，我們可以看出作者對(duì)張?zhí)具@個(gè)人是有偏見(jiàn)的。正是因?yàn)閺執(zhí)静恍琶孕挪艑?dǎo)致了災(zāi)難性的后果，同時(shí)我們也能看出施耐庵思想中的一些迷信色彩。
雖然是偏見(jiàn)，但是張?zhí)镜墓虉?zhí)和自負(fù)是要不得的。我們?cè)谌粘Ｉ钪幸欢ㄒ朔@種心理，要謙虛謹(jǐn)慎，不管什么事多聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)和建議，以免犯下大錯(cuò)。
水滸傳每一回的讀后感篇十一
《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面?！端疂G傳》的社會(huì)好處首先在于深刻揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》的藝術(shù)成就，最突出地表此刻英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題，主要是透過(guò)對(duì)起義英雄的歌頌和對(duì)他們斗爭(zhēng)的描繪中具體表現(xiàn)出來(lái)的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素。在《水滸傳》中，至少出現(xiàn)了一二十個(gè)性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
《水滸傳》之所以成為我國(guó)文學(xué)史上影響巨大的作品，不僅僅在于它思想資料的豐富，而且也由于它藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》繼承并發(fā)展了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而且把二者結(jié)合起來(lái)。
水滸傳每一回的讀后感篇十二
《水滸傳》一書是章回體小說(shuō)，一共一百二十回，它記敘了梁上好漢從起義到興盛再到失敗的過(guò)程，它是一部反抗封建暴政的英雄傳奇!《林沖棒打洪教頭》，《景陽(yáng)岡武松打虎》，《宋江東京城獻(xiàn)俘》等等，這些都是經(jīng)典，都是傳奇，是不朽之作，它寫出眾多的梁山好漢的經(jīng)歷與反抗之路，更加突出了“官逼民反”這個(gè)主題。
梁上好漢們匯聚一堂，他們不分貴賤，不分貧富，都以兄弟相稱，這也更加體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們?cè)诜饨ㄉ鐣?huì)中追求自由，平等的社會(huì)與完美的生活。
《水滸傳》中的眾多英雄人物無(wú)不栩栩如生，令人感到虎虎生氣。
面的一百零八將都給人留下了深刻的印象。李逵，魯智深兩人雖脾氣十分火爆，但卻是十分的俠肝義膽，李逵雖頭腦簡(jiǎn)單，但他卻粗中有細(xì)，在《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這一回中就足以看出他這個(gè)人嫉惡如仇。
水滸傳每一回的讀后感篇十三
《水滸傳》講的是宋朝年間的起義故事?！端疂G傳》的第一回，也就是水滸傳的開(kāi)頭。
第一回講的是：當(dāng)時(shí)，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見(jiàn)真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見(jiàn)了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個(gè)小孩，便向他問(wèn)路。牧童卻說(shuō)，這山上有很多的野獸！勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。
快走時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間，貼滿了封條。太尉要開(kāi)，真人勸他別開(kāi)，太尉不聽(tīng)，強(qiáng)行要開(kāi)。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開(kāi)”，便要挖開(kāi)。真人又進(jìn)行勸住，太尉不聽(tīng)。挖開(kāi)了一個(gè)大洞，突然發(fā)出了一聲巨響！一團(tuán)黑氣化作金光四散開(kāi)來(lái)，大家紛紛逃走。
從這個(gè)故事看出，當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死，不聽(tīng)勸。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉！
水滸傳每一回的讀后感篇十四
暑假里，我讀了四大名著之一的《水滸傳》。
這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字：忠，義。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前，我們作為祖國(guó)的教育者，最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
水滸傳每一回的讀后感篇十五
《楊志賣刀》是《水滸傳》里的一個(gè)故事，本文的主人公楊志是令公楊繼業(yè)的孫子，家族世代為官，使楊志深受感染，也想去謀個(gè)一官半職。這里講的就是《楊志賣刀》的故事:。
話說(shuō)楊志在丟失花石綱之后，并不敢上報(bào)朝廷，待到朝廷大赦時(shí)，方才上書給高俅，沒(méi)想到卻被高俅轟出。楊志沒(méi)有辦法，身上也沒(méi)有路費(fèi)，只得去賣自己祖?zhèn)鞯膶毜?，可在街上偏偏碰?jiàn)了有名的潑皮--牛二。
他要買楊志這把刀，卻沒(méi)錢，想霸占他的寶刀，楊志不想浪費(fèi)時(shí)間，老跟牛二耗著，轉(zhuǎn)頭就走，牛二跟上來(lái)，向楊志揮起一拳，楊志躲過(guò)后，向百姓們說(shuō):“請(qǐng)各位鄰居作證，我楊志沒(méi)有路費(fèi)，所以來(lái)賣自己祖?zhèn)鞯膶毜叮瑓s被這潑皮賴住，不給錢，又想霸占我這把刀，還打我。”
說(shuō)著，牛二揮拳又向楊志打來(lái)，楊志非常氣憤，拔出刀來(lái)連砍牛二兩下，待牛二倒下后又上前補(bǔ)上一刀，將牛二殺死。殺死牛二后，他就去朝廷自首。官府看他是條好漢，又為這里除了一害，就對(duì)他從輕發(fā)落，發(fā)配到北京大名府充軍。在那里，他受到了梁中書的器重，去押送生辰綱。《楊志賣刀》的故事就是這樣的。
讀完這個(gè)故事，我覺(jué)得楊志是一個(gè)十分正直的人，因?yàn)樗m然殺了人，但此人并非是他想殺的，是被逼得，而且他殺了人之后并沒(méi)有逃走，而是去自首，這令我很受感動(dòng)。
押送生辰綱，沒(méi)有楊志的參與，他就不會(huì)去上梁山了，那一百單八將不就缺一人了嗎?那宋江還怎樣在忠義堂英雄排座次呢?這一個(gè)連環(huán)節(jié)下來(lái)，我們就可以清楚的知道《楊志賣刀》在《水滸傳》中的重要性了，也清楚的知道了，《楊志賣刀》這個(gè)故事是為《水滸傳》以后發(fā)生的事情做鋪墊，使以后的故事更加精彩。
《水滸傳》這本書為什么好，妙就妙在這本書里的每一個(gè)故事都環(huán)環(huán)相扣，緊緊相連，少一個(gè)，這些故事就不能連在一起，這也正是此書作者施耐庵寫作的高明之處。
水滸傳每一回的讀后感篇十六
《水滸傳》塑造了許許多多栩栩如生的一些人物形象，最具能力的李逵，性格的武松，最后道的林沖，《水滸傳》的情節(jié)生動(dòng)曲折，大小事件都寫得騰挪跌宕，引人入勝。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳第二十一回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官bi民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的'禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
這個(gè)假期，我一眼瞟到了書架上的那本陳舊的《水滸傳》，書肋上“一百單八將的英雄演義忠義俠骨，蕩氣回腸”吸引了我的注意，我回想起了兩三年前，我讀過(guò)一遍，只是囫圇吞棗，就是看個(gè)熱鬧。這個(gè)假期，我結(jié)合這電視劇，好好的深讀了一遍《水滸傳》。
之前讀《水滸傳》，只是看好漢們打斗的情節(jié)。這次，我深度了一下，發(fā)現(xiàn)，作者還有一層想表達(dá)的意思。那就是當(dāng)時(shí)朝廷官府的風(fēng)氣，昏庸無(wú)能，讓很多本來(lái)忠心耿耿對(duì)朝廷的忠臣到梁山落草。我翻書仔細(xì)看了看，才發(fā)現(xiàn)，梁山的五虎上將：豹子頭林沖、小李廣花榮、雙鞭呼延灼、霹靂火秦明、大刀關(guān)勝曾經(jīng)都是官軍。豹子頭林沖曾經(jīng)是東京八十萬(wàn)禁軍教頭。小李廣花榮曾經(jīng)是清風(fēng)寨的武知寨，國(guó)家功臣之子。雙鞭呼延灼曾經(jīng)是汝寧郡的統(tǒng)治，開(kāi)國(guó)將軍呼延贊之后。霹靂火秦明曾經(jīng)是青州軍馬總管。大刀關(guān)勝曾經(jīng)是蒲東的巡檢，關(guān)云長(zhǎng)的后代。這些大將，要不然是被政府逼上梁山，要不然是被梁山上眾好漢感化上山。
五虎上將里，我最喜歡林沖。曾經(jīng)對(duì)國(guó)家、朝廷忠心耿耿的東京八十萬(wàn)禁軍教頭。本想報(bào)效祖國(guó)，平定國(guó)家動(dòng)亂，讓百姓過(guò)上好日子，可是被那可惡的高俅太尉給陷害，瞬間變成了“反賊”。這讓以為本對(duì)國(guó)家忠心耿耿的忠臣逼上梁山!
仔細(xì)讀這本書，發(fā)現(xiàn)作者不僅僅想表達(dá)好漢們的英雄故事，而是批判當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗。
這個(gè)暑假，我在家讀了一本叫《水滸傳》的書，我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一開(kāi)頭就講武松和宋江在柴進(jìn)家中住了十多天，等武松病好了以后決定去清河看望家兄，柴進(jìn)和宋江留不住他，便送了他些銀兩，并擺酒為他餞行。
武松走了幾天，來(lái)到陽(yáng)谷縣地面，他的肚子也餓了，見(jiàn)前面有一家酒店，上面插著一面旗幟，上面寫道：三碗不過(guò)岡。就走了進(jìn)去，坐了下來(lái)，將哨棒放了下來(lái)，叫道：“店主，快拿就來(lái)。”店主拿了三個(gè)碗，一雙筷子，一盤菜，倒?jié)M了三碗酒。武松一口氣就喝完了，并說(shuō)道：“好酒，再拿一些下酒的菜來(lái)吃?！钡曛髂脕?lái)了牛肉，又倒了兩碗酒，店主就不倒了，只管切肉。武松敲著桌子說(shuō)：“倒酒!”但沒(méi)有人幫他倒，武松叫久了，變吼道：“為什么不倒酒了?”酒家過(guò)來(lái)并指著酒旗上面的字說(shuō)：“三碗不過(guò)岡!”武松問(wèn)道：“為什么叫三碗不過(guò)岡!”酒家說(shuō)道:“俺家的酒后勁大，喝了三碗就倒下，因此叫三碗不過(guò)岡?！钡曛鬓植贿^(guò)他，便又倒了三碗……最后，一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他說(shuō);“這山上有一只老虎，經(jīng)常傷人，你千萬(wàn)不要一個(gè)人前行!”武松對(duì)酒家大吼，上山去了。到了半山腰，武松心里想也沒(méi)什么老虎嗎?就躺到大青石上睡了下來(lái)。突然一只老虎跳了過(guò)來(lái)，這時(shí)武松被驚醒了，但他沒(méi)有被嚇跑，而是和那張牙舞爪的兇猛的老虎打了起來(lái)。他就用拳頭把老虎打的七竅流血，動(dòng)彈不得。我想到了我，平時(shí)看到一只老鼠就嚇的躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。
自從看了這篇文章之后，每遇到危險(xiǎn)困難我都不害怕了。我就會(huì)想到武松打虎的情景。讓我們一起做一個(gè)勇敢的小學(xué)生吧!
有這樣一本書，記載了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊起義的故事，它，是中國(guó)四大名著之一，是極具史詩(shī)特征的作品之一，這本書中的故事膾炙人口，是中國(guó)長(zhǎng)篇敘事文學(xué)鼻祖之一，沒(méi)錯(cuò)，它就是——《水滸傳》。
這本書有眾多版本，也曾被翻拍成電視劇，書中的故事情節(jié)曲折動(dòng)人。宋朝的太尉高逑原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了賞識(shí)，從此無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的妻子，他誣蔑林沖圖謀不軌，并把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。另一邊，蔡太師過(guò)生日，他的女婿搜刮十萬(wàn)貫金銀財(cái)寶，送往京城慶賀，派楊志護(hù)送。而晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰綱，事后與朝廷激戰(zhàn)，最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松殺死勾結(jié)嫂子潘金蓮而殺害哥哥武大郎的西門慶，被判充軍，最終經(jīng)歷一系列波折，他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N.種不同原因而被迫在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，殺遍大江南北，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
從簡(jiǎn)介中也可看出，《水滸傳》中的人物個(gè)個(gè)善戰(zhàn)且極具正義感，這一百零八將的性格各具特色，這也是作者寫這本書的特色之一。文中有些人物的性格會(huì)有很大的反差，有的世故、機(jī)變、怯懦，而有些則愛(ài)打抱不平、十分好勝，這一個(gè)個(gè)人物性格的反差，使這本書讓我們讀來(lái)更是津津有味，也算是一點(diǎn)睛之筆。在這眾多人物之中，我最愛(ài)的人物是天貴星小旋風(fēng)柴進(jìn)。
柴進(jìn)雖在水滸英雄榜上排第10名，但他是整個(gè)梁山泊身份最高、最顯赫的一位，他出身顯赫，擁有純正的皇室血統(tǒng)。不過(guò)他的性格才是讓我最敬重的，他為人仗義，愛(ài)結(jié)識(shí)天下好漢，救助遭配的人，就算是殺了朝廷命官的犯人，他也敢藏在家中。不過(guò)這仗義疏財(cái)?shù)呐e動(dòng)，是伴隨社會(huì)動(dòng)蕩而產(chǎn)生的特殊現(xiàn)象，當(dāng)自己落入逆境之中，便有好漢出手相救。另一方面，他畢竟是貴族，不能和其他人真正融合在一起，但又正是因?yàn)樗倪@一切，才能在梁山泊眾多好漢中起著他人所不能起的作用。
這本書中講到，這一百零八人本是不相識(shí)，但是因?yàn)榉N.種原因而被逼上梁山，反抗朝廷，但是他們心里要反抗的其實(shí)這是像高俅這樣的貪官污吏，他們還是皇帝的擁戴者，而沒(méi)有想到其實(shí)真正的原因正是他們擁戴的皇帝。最終同意招安，落得那樣的下場(chǎng)正是他們沒(méi)有真正了解事情本質(zhì)的結(jié)果。
《水滸傳》成為四大名著之一是有其原因的。這本書記載了好漢起義，最后同意招安，但落得悲催下場(chǎng)的故事，反映了當(dāng)時(shí)貪官污吏的殘暴，“官逼民反，民不得不反”的現(xiàn)象。書中的一百零八個(gè)人物個(gè)個(gè)鮮活極具特色，故事情節(jié)也是跌宕起伏，實(shí)屬是一本讓人值得去仔細(xì)品味的好書。
《水滸傳》是施耐庵的作品，講述了一百零八位英雄好漢起義，反抗朝廷政府的故事。
文中主要人物有：宋江、林沖、武松、魯智深……他們都因?yàn)橛凶锩墼诹荷讲矗麄儌€(gè)個(gè)武功高強(qiáng)，有勇有謀，先后共有一百零八位英雄好漢，分別是三十六路天罡和七十二路地煞。
其中，最精彩的就是“武松打虎景陽(yáng)岡”，因?yàn)槲渌珊攘司茐涯?，上了景?yáng)岡，把虎打死了，所以下山后就成了“打虎英雄”。
武松連老虎都敢打，別說(shuō)我們小孩了，就連大人也有時(shí)架招不住，武松的勇氣真是令人佩服。雖然我們不能去打虎，但武松的勇氣也是值得讓人學(xué)習(xí)的。
《水滸傳》中還有很多讓人熱血沸騰的故事呢!有“真假李逵”、“魯智深倒拔垂楊柳”。
雖然一百零八位好漢之后散了，也沒(méi)起義成功，但他們的勇氣實(shí)在令人欽佩。
讀了《水滸傳》，讓我的勇氣也更加堅(jiān)定了。
水滸傳每一回的讀后感篇十七
《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一，往常我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)里面的經(jīng)典故事，這幾天，我把《水滸傳》縮寫本從頭到尾仔仔細(xì)細(xì)地看了一遍。
這本書講的是北宋時(shí)期發(fā)生的事，當(dāng)時(shí)的北宋王朝十分腐敗，到處是奸臣污吏，老百姓生活十分艱難。當(dāng)時(shí)很多人無(wú)法生活下去，被迫聚眾起義，于是出現(xiàn)了梁山泊上揭竿而起的一百零八將。一百零八將個(gè)個(gè)都是英雄好漢，他們除暴安良，替天行道。那里面我最喜歡李逵，他武藝高超，手拿兩把大斧頭，雖然性格十分粗暴、莽撞，但他十分孝順母親。