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如何寫德育論文篇一
《三字經(jīng)》，是中國的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國古代經(jīng)典當中，《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經(jīng)》取材典故范，包括中國傳統(tǒng)文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠，敬，孝?！北痴b《三字經(jīng)》的同時，就了解了常識、傳統(tǒng)國學及歷史故事，以及故事內(nèi)涵中的做人做事道理。
在教讀《三字經(jīng)》的實踐中，我校采用了以下幾種方法做法：
1、學習《三字經(jīng)》時不但要背，還要取其精華去其糟粕，理解里面的故事和意思。
為了讓學生正確地理解，需要老師有所選擇，進行講解和指導。閱讀時需要站在時代的立場進行抽象的理解，進行創(chuàng)造性的發(fā)揮，掌握其精神取向。
老師在教學的時候選取一些上口、有教育意義的、有典故的句子教給學生，如：有的學生知道了孔融讓梨的故事后，對待其他小朋友也知道謙讓了，并且懂得吃東西時不要只顧著自己，要先讓給長輩等。香九齡溫席的故事使他們進一步知道了要好好的孝敬父母，為父母做些力所能及的事情。這樣他們既愛學又記得牢。并能將它很好的運用到我們的日常生活之中，為我們的學校、將來為我們的祖國做一份貢獻。
2、加強班集體建設，打造文明社區(qū)，使它們成為《三字經(jīng)》的踐行基地。
班級則是社會的縮影，是一個只有幾十名學生的微型社會。社區(qū)可以說是學生的第二課堂，是相互有聯(lián)系、有某些共同特征的人群共同居住活動比較大的社會。這兩種社會對學生進行著潛移默化的教育，我們要用《三字經(jīng)》的思想為學生營造一種良好的社會成長環(huán)境。
學校開展了“爭創(chuàng)德育示范班級建設”活動。從讀、寫、理解記憶《三字經(jīng)》入手，對學生進行思想道德教育，突出抓好四個“規(guī)范”：規(guī)范學生的語言——倡導文明用語，消除臟話及不文明的口頭語;規(guī)范學生的課間行為——倡導輕聲慢步，消除喧嘩、打鬧等行為;規(guī)范學生的校外行為——倡導校內(nèi)外言行一致，告別校外違規(guī)、違紀、違反社會公德的行為;規(guī)范學生的學習行為——倡導自主學習，指導學生抓好預習、聽講、復習、作業(yè)、考試五個環(huán)節(jié)，著力解決上課遲到、課堂違紀、抄襲作業(yè)等不良行為，從而達到規(guī)范學生的.各種行為?；顒娱_展效果明顯，校風變好了，打架等現(xiàn)象沒有了。
3、活學活用，抓好細節(jié)，講求實效。
良好行為習慣的養(yǎng)成源于學生的生活與學習中的每一個細節(jié)，《三字經(jīng)》對學生在家、在校、在社會上的學習、生活等方面的行為習慣和道德教育提出了十分明確的要求，這些要求都很細、很實在，且通俗易懂。
所以我們學校在學習與落實《三字經(jīng)》內(nèi)容時，要將重心放在規(guī)范學生的生活與學習中各方面的細節(jié)上，如起床是否疊被子、見客人是否打招呼、發(fā)言是否先舉手、是否不亂寫亂畫、是否有自我保護的安全意識等等。我們一定要防止對學生進行脫離實際的假、大、空理論灌輸和思想說教。防止不切實際地拔高對學生的要求進行好高騖遠的虛假教育。我們只要把這些細節(jié)性的要求抓好、抓落實，我們?nèi)w中小學生的日常行為就會逐漸規(guī)范起來，那些多見不怪的不良習氣就會逐漸從他們身上褪去，我們的行為習慣養(yǎng)成教育就會真正產(chǎn)生良好的實效。近千年來，《三字經(jīng)》影響著一代又一代中國人，使他們從中學到為人處事、待人接物的道理。中國成為禮儀之邦，與文化教育是分不開的。弘揚傳統(tǒng)文化，用傳統(tǒng)思想道德中的精華，以恰當?shù)男问絹斫逃斀袂嗌倌?，不失為一種積極的姿態(tài)。
如何寫德育論文篇二
中華民族是一個具有悠久歷史與豐富文明成果的偉大民族，在民族進步與社會發(fā)展過程中，產(chǎn)生了許多人文精神。而這些人文精神大多與文學作品結合在一起，傳承下來。語文學科，與文學作品之間的聯(lián)系較為密切。在語文教學中滲透人文精神，能夠讓學生在語文閱讀學習中汲取先人的精神精華，建立起正確的價值觀。
目前，大多數(shù)高中語文教師所利用的課堂教學模式仍然是傳統(tǒng)的教學模式，教師過分尊重課本，將課本視為教學活動開展的圣經(jīng)。教師在語文課堂中對課文進行閱讀與講解，為了完成自己的教學任務而教課本。教師不能對課本內(nèi)容進行有效開發(fā)，即時文學作品中有再豐富的人文精神內(nèi)容，也無法傳遞到學生頭腦中。教師只顧著講解語文基礎知識，影響了學生的語文學習方式，不利于學生感受文學作品中的人文力量。
（二）家庭教育與學校教育配合不足。
家庭教育與學校教育是當代高中學生接受教師的兩種模式，家庭教育與學校教育的默契配合，有利于人文精神教育目標的實現(xiàn)。學校的語文教育，對學生的情感發(fā)展有很大影響，鑒于語文學科教學是實施人文教育的重要實踐，教師與家長將全部希望寄托于語文課堂教學。即使高中語文課堂教學質(zhì)量再高，家長在家庭教育中無意地帶入一些社會負面思潮，也會阻礙高中學生正確價值觀的建立。
（三）教師人文素養(yǎng)有待提高。
在當前的高中語文教師隊伍中，許多教師都是從大學走出來的畢業(yè)生。這些教師從學校出來就直接進校當了老師，缺少社會生活的經(jīng)驗。年輕老師的個人生活閱歷不足，其對于人文素養(yǎng)的感受也較少。教師自己的人文精神水平不足，就沒有能力從語文課本內(nèi)容中開發(fā)人文精神教育內(nèi)容，無法對學生的人文精神進行引導。
（一）豐富語文教學方法，激發(fā)學習興趣。
語文教學方法的豐富，對于高中學生語文學習興趣的提高有重要作用。在教學創(chuàng)新發(fā)展的今天，教師要通過多元化的教學活動去調(diào)動學生的學習積極性，讓學生的主體地位在課堂活動中得到突出。首先，教師可以利用討論法實施教學。讓學生對文學作品中人文內(nèi)容進行討論，共同開發(fā)其中的人文精神，有利于學生自主領悟語文課本內(nèi)容中的人文涵養(yǎng)。像在講解《我與地壇》時，讓學生對史鐵生的文字進行閱讀，并選出自己感悟最深的一部分與同桌討論，有利于學生感受到其中的人文精神。有學生選擇“剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以，十五年了，我還是總得到那古園里去、去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想、去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂”這段文字進行討論，在討論分析作者的痛苦與堅強，分析地壇對于作者的'意義，從中感受到正確的人文精神。其次，教師可以利用競賽的方法引導學生關注人文精神。同樣在《我與地壇》教學中，當教師引導學生總結完文章的中心思想，教師可以讓學生比賽去尋找與中心思想相關的關鍵語句。這些關鍵語句往往都具有強烈的人文精神意義，加強學生與這些關鍵語句的互動，有利于學生人文精神素養(yǎng)提高。
（二）提高教師人文素養(yǎng)，實施人文教育。
首先，高中語文教師要嚴格要求自己。語文教學就是引導學生去感受文學的美好，領悟文學世界中的精神力量。語文教師應當盡自己所能讓學生具有語文學習的興趣，促進學生愛閱讀。在工作之余，提高自身的閱讀量，在教學過程中流露出自己的文學素養(yǎng)，能夠感化學生，促進學生積極探究文章中的精神內(nèi)容。其次，教師要積極進行自我反思。人文精神在語文教學中的滲透，不是刻意的說教，而是無形的感染。教師要多加反思，反思自己的教學行為是否有不妥之處，分析教學目標的完成情況。用真心去關心每一位學生，營造良好的人文精神學習氛圍，有利于學生建立正確的生活與學習理念。
（三）加強校家教育結合，整合人文教育。
家庭教育與學校教育的有效結合，對于高中語文教學中人文精神滲透效果有重要影響。教師在教學活動中努力，向學生傳遞正確的人文觀念，家長在家庭教育中給予學生正確的引導，鞏固課堂人文教育成果，更有利于學生認可正確的人文理念。比如在講解《一個人的遭遇》時，教師會向學生傳遞熱愛和平、遠離戰(zhàn)爭的人文精神，如果家長好斗愛吵架，這樣的人文觀念很難在學生頭腦中停留。教師要積極與家長溝通，呼吁家長規(guī)范個人行為，通過科學的家庭教育給高中學生營造一個相對合理的人文成長環(huán)境，促進學生人文素質(zhì)提高。綜上所述，將人文精神與高中語文教學真正結合起來，需要教育工作者重視人文精神的滲透，更要用這樣的教學改革去推動社會精神文明建設。教育中的人文精神滲透，能夠讓學生的精神世界更加豐富。當學生建立起正確的人生觀，他們的生活態(tài)度與學習態(tài)度都會發(fā)生改變，語文教學的育人目標也因此達成。
如何寫德育論文篇三
職校德育課是對學生進行德育的主渠道和基本環(huán)節(jié),在整個職校的德育工作中都占有十分重要的地位,對培養(yǎng)合格人才和實現(xiàn)職教培養(yǎng)目標有著十分重要的意義和作用.為充分發(fā)揮職校德育課的德育優(yōu)勢,增強德育課的針對性和實效性,職校德育課應注意如下幾方面:一、適時而變,通過調(diào)整德育課程的設置順序,促使學生盡快形成相應職業(yè)思想;二、制定德育課德育序列目標,對學生進行系統(tǒng)的.德育;三、轉變教學觀念,引導學生正視現(xiàn)實;四、教師要樹立雙主體性德育觀.五、重視對學生提出行為規(guī)范的要求;六、樹立新型的德育質(zhì)量觀,建立突出內(nèi)在素質(zhì)、科學完善的德育評價制度.
作者：邱澤炳作者單位：廣東省陶瓷職業(yè)技術學校,廣東,521031刊名：讀寫算（教育教學研究）英文刊名：duyuxie年，卷(期)：“”(7)分類號：關鍵詞：適時而變德育序列轉變觀念雙主體性新型德育質(zhì)量觀
如何寫德育論文篇四
摘要：德育工作在高中教育中有著相當重要的地位和價值，而“以生為本”則是推動高中德育工作管理的重要理念。基于此，本文首先分析了“以生為本”的內(nèi)涵，然后從意識不足、平臺欠缺、模式陳舊三個角度分析了德育工作的現(xiàn)狀，最后立足于“以生為本”視角，就如何完善高中德育工作管理提出了幾點建議，包括樹立生本管理理念、完善德育管理制度、構建良好師生關系、培養(yǎng)學生健全人格等。
德育是高中教育中的重要內(nèi)容，對學生的成長、發(fā)展起著關鍵作用，因而，德育工作自然也就成為班主任各項工作中的重中之重。本文就“以生為本”視角下的高中德育工作管理做了相應的探究。
一、“以生為本”內(nèi)涵。
“以生為本”，顧名思義，即以學生為本，以學生的學習、成長、發(fā)展作為學校一切工作的根本。為了更好地發(fā)揮“以生為本”在高中德育工作管理中的作用，下面從地位、目標以及手段三個角度出發(fā)，分析“以生為本”的內(nèi)涵。首先，就地位而言，“以生為本”強調(diào)以學生為根本，要求學校明確學生的主體性地位，既要將學生的存在作為學校存在的依據(jù)，也要將學生的發(fā)展作為學校發(fā)展的前提，切實凸顯出學生在學校的關鍵地位。其次，就目標而言，“以生為本”主張一切為了學生，要求學校將學生的成長、發(fā)展作為所有工作的出發(fā)點、立足點，根據(jù)學生的實際需要制定教育教學工作目標，確保學校教育工作的針對性、有效性。最后，就手段而言，手段也就是“以生為本”的實現(xiàn)機制。在傳統(tǒng)的課程教學中，學生教育多依托于教師的`教學活動，學生缺少主動性，“以生為本”則主張充分發(fā)揮學生學習中的個性與創(chuàng)造性，以自主發(fā)展作為實現(xiàn)教學目標的核心途徑。
1.德育意識不足。
德育作為教育體系中的重要內(nèi)容，貫穿學生從小學到高等教育的各個階段，在學生的健康成長中發(fā)揮著不可估量的巨大作用。然而，正是在高中階段，德育工作面臨的問題最多，其效果也令人堪憂，這固然和高中生正處于青春期的年齡階段有著密不可分的關系，但更多的則是歸因于教育者德育意識的欠缺。高中生面臨著高考的問題，很多班主任在高中教育階段，一切向高考看齊，以學生的學習成績作為高中教學的唯一追求，一定程度上忽略了學生的德育工作，使德育工作有淪為形式之虞，這是當前德育工作現(xiàn)狀中的首要問題。
2.德育平臺欠缺。
高中生德育工作是一項系統(tǒng)性工程，對高中生的成長發(fā)展有著相當突出的作用。一般而言，高中生德育工作包括以下三個平臺：專業(yè)化的德育課程，如思想政治課程；班會制度；學校以及班級舉辦的各種以德育為主題的實踐活動。只有綜合發(fā)揮好這三個平臺的德育價值，才能起到德育教育的作用。事實上，德育工作管理的主要內(nèi)容也是這三個平臺的運轉效能。但受當前應試教育制度的影響，這三個平臺的德育價值并未得到有效發(fā)揮，比如，思想政治課程存在著明顯的知識化傾向，德育作用式微，而德育實踐活動更是寥寥，很多學生從高一到高三參加過的德育實踐活動僅有一兩次，效果可想而知。
三、基于“以生為本”視角下的高中德育工作管理策略。
如前所述，高中德育工作現(xiàn)狀不容樂觀，改革德育管理勢在必行。如何改革，是擺在所有班主任教師面前的難題。對此，“以生為本”理念有著相當積極的價值。教師需要從“以生為本”的視角出發(fā)，采取切實有效的措施，為學生的成長、發(fā)展奠定基礎。
1.樹立生本管理理念。
管理理念指教師在德育工作管理中所秉持的基本信念，對德育工作的開展效能有著至關重要的影響。在傳統(tǒng)的德育工作管理中，教師多以“事”為中心，比如考察德育課程的開展效果、德育活動的實施現(xiàn)狀等，雖然有助于德育工作的順利推進，卻在一定程度上忽略了學生的主體性。對此，班主任教師在高中德育工作管理時需要重樹管理理念，以“生本”理念取代“事本”理念，將管理工作的著眼點轉移到學生身上。首先，教師需要從高中生的心理現(xiàn)狀出發(fā)，制定相應的德育措施，避免德育工作與學生現(xiàn)狀相脫節(jié)的尷尬情形，提升德育工作針對性；其次，教師需要以學生的德育效果作為衡量德育工作管理效能的唯一依據(jù)，并根據(jù)學生的反饋結果調(diào)整管理工作，真正實現(xiàn)“一切為了學生”的目標。
2.完善德育管理制度。
“沒有規(guī)矩，不成方圓”，制度建設既是推動高中德育工作穩(wěn)步開展的前提要素，也是教師進行德育工作管理的有效手段。高中階段正是學生成長發(fā)展的關鍵階段，班級管理中的事務非常多，教師既要關注學生的學習成績，還要關心學生的心理動態(tài)與生活狀況，工作較為煩瑣。德育工作作為班主任工作中的重要一環(huán)，管理制度的建設便成為其順利推進的前提條件。在制度建設環(huán)節(jié)中，教師需要落實以下兩點原則：第一，全面要求原則。德育工作是針對班級內(nèi)部所有學生的，管理制度面對的自然也是全體學生，對此，教師在德育管理中要做到一視同仁。第二，個性差異原則。學生受主客觀各種因素影響，在德育工作中有著不同的表現(xiàn)，教師要從學生的個體差異出發(fā)，結合制度內(nèi)容制定針對性的管理規(guī)劃。
3.構建良好師生關系。
“以生為本”對教師的德育工作而言，有著多重的要求，其中基本的有以下兩點：第一，教師必須從學生的現(xiàn)狀出發(fā)，開展德育工作。當前高中生大都為獨生子女，從小嬌生慣養(yǎng)，性格上普遍存在著自私、獨立性差、集體榮譽感薄弱等問題，這些都是教師德育工作中所不得不面對的。第二，教師必須以德育工作服務于學生的成長發(fā)展，換言之，既從學生當前的不足出發(fā)，制定針對性的矯正策略，而開展此項工作的前提則是構建良好的師生關系。班主任作為學生德育工作的主要負責人，是學生除家長外接觸最多的群體，對學生的成長、發(fā)展有著至關重要的影響。對此，班主任在德育工作管理中要保持“愛生”之心，關注學生的心理動態(tài)與思想狀況，讓學生切身感受到集體的溫暖，提升其班級歸宿感與集體榮譽感。
4.培養(yǎng)學生健全人格。
德育工作管理是為了更好地開展德育工作，而德育工作的核心目標則是提升學生的道德層次與思想水準，從而培養(yǎng)其健全人格，促進其全面發(fā)展，而這也是“以生為本”理念的必然要求，這就要求班主任在高中德育工作管理中以學生健全人格的培養(yǎng)與生成作為最高目標。首先，班主任要落實好班會制度在學生思想品德教育中的重要作用，突出班會德育作用的同時，豐富班會的內(nèi)容，為學生的德育打造堅實的平臺。其次，實踐活動是德育工作的重要途徑，也是德育工作管理的主要對象。實踐活動不僅可以培養(yǎng)學生的道德意識，還能提升學生的道德實踐水平。對此，教師需要經(jīng)常性地組織學生參加各類型的課外活動，諸如參觀烈士陵園、走訪敬老院、社區(qū)義務服務活動周等，既鍛煉學生的社會交往能力，也培養(yǎng)其正直、善良的品格。
四、結語。
德育工作在學生教育中有著相當突出的價值，是學生學習、成長、發(fā)展所不可或缺的環(huán)節(jié)。德育工作管理是保障德育工作穩(wěn)步推進的有效手段，對此，班主任需要從當前德育工作現(xiàn)狀出發(fā)，立足于“以生為本”的理念，逐步矯正德育工作中不適合學生發(fā)展的內(nèi)容，促進學生健全人格的生成與發(fā)展。
參考文獻：
[1]林力男.基于“以生為本”視角下的高中德育工作管理研究[j].考試周刊,(13):160.
如何寫德育論文篇五
一、指導思想：
二、教學任務和目標。
增強學生對歷史的學習興趣，使學生掌握重要的歷史事件，歷史人物，歷史現(xiàn)象，理解重要的歷史概念，把握不同歷史時期的基本特征及其發(fā)展趨勢。培養(yǎng)學生識圖、讀史料的分析能力，引導學生學會收集、整理和運用相關的歷史學習材料，啟發(fā)學生對歷史事物進行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認知活動。注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，以及與他人合作和參與社會實踐活動的能力。完成中國歷史八年級上冊的歷史教學任務，爭取平均分、優(yōu)秀率、合格率都超過上學期。
三、教材分析。
八年級上冊總共分六單元，24節(jié)課，由文化課和活動課兩種課型組成，講述的是從鴉片戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭的勝利，中華人民共和國建立前夕的歷史，課本按學習主題編寫了“單元回眸”，梳理基本線索，小結重要內(nèi)容。書中還設計了一些開放性習題等欄目，旨在啟發(fā)思維，提倡各抒己見，答案不求唯一。
1、特點：政治思想性強，思想性和科學性統(tǒng)一;可讀性強、重點突出;圖文并茂，趣味性強;啟發(fā)性和生動性結合;注重培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和實踐能力。
2、重點及難點：如何認清中國近代史的發(fā)展，了解國情，提高認識、培養(yǎng)歸納綜合能力。
四、學生情況分析。
八年級學生，思維比較敏捷，有的學生也喜歡刨根問底，也有的學生對歷史這門學科是置之不理，提不起興趣來，學習目的不明，缺乏主動性，綜合分析能力有待提高。本期我繼續(xù)擔任實驗班的歷史教學，實驗班整體水平不錯，但是個別同學的學習方法和態(tài)度還有待提高。
五、教學方法和措施。
1、認真鉆研教材和新課程教學目標和要求，備好每節(jié)課，明確重點、難點，在傳授知識的基礎上，進行思想教育和能力培養(yǎng)。
2、加強同科類老師的合作，充分發(fā)揮集體的智慧。
3、講究教學技能和教學藝術，加強課堂教學的設計，增強趣味，幽默感。要充分運用多媒體、歷史地理、圖畫、圖表，積極創(chuàng)造條件，以教學的直觀性，調(diào)動學生學習歷史的積極性和興趣。
4、成立歷史學習小組，互出測試題，切實提高歷史學業(yè)成績。
六、教學進度。
1鴉片戰(zhàn)爭、火燒圓明園和太平軍抗擊洋槍隊新授。
2收復新疆和甲午風云、八國聯(lián)軍侵華新授3單元小結。
復習。
4洋務運動、戊戌變法。
新授5辛亥革命、新文化運動、新授6歷史人物小傳。
活動。
7單元小結、五四愛國運動。
新授。
11期中檢測。
12期中講評、九一八事變和抗日救亡運動、新授。
如何寫德育論文篇六
教師是學生的引路人，是教育活動的直接組織者，對每一位學生來說，其學習的第一動力來自于教師。因此，教者是否能夠在課堂中激發(fā)學生的學習興趣將直接影響到學生的學習效果，因此，語文老師必須從以下兩方面來做好工作。
1.培養(yǎng)高尚的職業(yè)道德。
高尚的職業(yè)道德在教育中起著重要的作用，老師在教育學生的時候，學生也在仔細地觀察著老師的一言一行，通過模仿比對，也即是“為人師表”。首先，教師要以自己的人格魅力去感染學生，初中生由于剛從低年級段走入中年級段，在生理及心理上都還不夠成熟，他們在生活中還有著很大的依賴性，而其最容易依賴的人除了自己的父母就是自己的老師。因此，語文老師要真正讓學生相信自己，首先就要對自己的一言一行進行嚴格要求。其次，要有很高的工作積極性。情緒可以感染人，教師如果在課堂中能表現(xiàn)出極高的工作熱情，那么所教的學生也會受到感染，從而喜愛這門學科?？梢韵胂?，一個不愛語文學科的語文老師，怎么能教好學生的語文，因此，語文老師要在課堂中保持活力，讓學生感受到你的熱情，使他們也真正熱愛語文。
2.不斷地提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
初中生由于年齡的原因，對于很多知識還不了解，同時他們又對新知識存在著渴望。因此，語文老師在學生面前適當?shù)卣故咀约簻Y博的學識可以提高學生學習的積極性。如果將學生所獲取的知識比作一條小溪，那么我們教師的知識就必須是一條江河，要讓學生有“水”可取。“小溪”與“江河”的對比，為老師提出了新的要求，以往對老師的要求僅僅是不斷地提高自己的專業(yè)學識，但是這已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代學生知識獲取的需求，語文老師要在掌握相關專業(yè)學科知識的基礎上，加強對其他學科知識的獲取，不斷地完善自己的知識結構，以適應時代的發(fā)展需要。同時，老師還要在研究知識的同時加強對學生的個體研究，勇于探索，大膽創(chuàng)新，總結教學經(jīng)驗，以此研究出一條適合學生發(fā)展的教學之路。
在語文教學過程中滲透德育，是加強學生思想教育的有效途徑。因此，從教師的備課開始，就應當將德育考慮進去，具體應當從以下幾方面做起。
1.進行愛國主義教育。
在我國的教育中，愛國主義教育始終占據(jù)重要的位置，特別是在語文教學中，更應當引導學生認識到小家與大家的聯(lián)系，認識到個人命運與國家的繁榮有著不可脫離的關系，從而樹立起奮發(fā)學習，努力報效祖國的思想。
在初中語文教學中，有著很多的名家大作，其中塑造了很多的形象人物，他們時刻影響著學生的思想，起到了無可比擬的作用。如，文天祥的.一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，讓人熱血沸騰；周恩來同志的“為中華之崛起而讀書”更是激人奮進；魯迅先生因為國人思想之愚昧，憤而棄醫(yī)從文，讓大家清晰地認識到個人與國家之間的緊密關系。這些都向大家述說了愛國的思想，學生在學習這些課文時可以清楚地感受到其中的愛國主義精神，老師在指導學生學習時，應該在課本的基礎上，繼續(xù)加強愛國主義教育，讓學生在充分學到知識的同時，思想更加受到教育。
2.樹立正確的價值觀。
在如今物欲橫流的社會之中，如何幫助青少年樹立正確的人生價值觀，可以影響到學生今后的一生。初中學生思想活躍、熱情向上，同時還對神秘的事物存在著好奇心，這使他們極容易受到現(xiàn)代社會中一些拜金主義、享樂主義的影響，從而在享受中迷失了自我。還有一些學生存在著遠大的志向，但是迫于家庭條件或者社會條件不允許，而產(chǎn)生挫敗感，每當這些情況發(fā)生時，語文老師就應當積極地發(fā)揮作用，對其思想進行積極的引導，樹立正確的價值觀和人生觀。
3.進行健康的思想教育。
在語文教學中，老師還要對學生進行必要的思想健康教育，讓學生充分地認識自我、了解自我，并就自身存在的缺點進行積極的改正。同時，當學生遇到挫折時，教師還要積極地幫助他們樹立堅強的信心，加強心理承受能力，并教會他們?nèi)绾蚊鎸W習及生活中的壓力。如，在《皇帝的新裝》一文中，面對小男孩最后所說的一句實話，我們要拿出來重點講解，就其保持著難能可貴的誠實進行宣傳。
4.進行法律基礎教育。
法制觀念、法律意識是青少年素質(zhì)教育中的基礎部分之一。青少年作為祖國的未來，他們有著優(yōu)越的物質(zhì)條件，但是帶來的就是對物質(zhì)的追求，在這樣的條件下，他們極容易產(chǎn)生好吃懶做的習慣，甚至會發(fā)生違法事件。所以，在語文課堂中進行必要的法律知識宣傳非常有必要，讓他們懂得紀律、法律的重要性，從而讓他們學習做人的基本道理。
綜上所述，語文教學并不僅僅是知識教育，而是應當在文字知識教育的基礎上，將道德放入其中，有效地將“道”滲透入“文”中去。教育不僅要培養(yǎng)出具有高學識的知識青年，同時更應當培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，這樣才能不違背教育的本質(zhì)。
參考文獻：
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如何寫德育論文篇七
摘要：語文課重在提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣，就如何在優(yōu)化課堂，體現(xiàn)課改精神的同時加強德育參透，結合實際總結了幾點看法。
關鍵詞：語文；德育；方法。
一、感情溝通法。
“周記”是師生之間感情溝通的橋梁。在教學中，我要求學生周周練筆，生寫師閱，加強師生的心靈溝通。批閱時也不再著重于文章本身的寫作章法，語句的錘煉，而把它當作朋友間的談心。讀到妙處，便著一“妙”字，讀到酣暢淋漓處，便書“痛快”，抨擊時弊，“于我心有戚戚焉”，苦悶煩惱，“出去走走，你會發(fā)現(xiàn)‘天朗氣清，惠風和暢’”，取得成功，“衷心祝賀，百尺竿頭，更進一步”等。周周的練筆，及時評價能了解學生心理，及時解答學生問題，并針對學生的思想情緒，及時加強思想道德教育。
二、內(nèi)容聯(lián)想法。
所謂內(nèi)容聯(lián)想法，即從課文當中所提到的人物、事情或觀點，想到某種思想，對學生進行思想品德教育。如，學習《囚綠記》一文時，先讓學生感受優(yōu)美的散文語言，通過一枝綠藤所表現(xiàn)的不屈服于黑暗，永不氣餒的精神，了解中華民族的精神的同時，讓學生把這種精神用到學習和生活中，從而提高學生的'思想斗志，這樣在潛移默化中讓學習受到了思想道德的教育。
三、知識遷移法。
所謂知識遷移法，即運用課內(nèi)的知識選擇恰當?shù)牡掠齼?nèi)容對學生進行思想教育。即使復習中，我們?nèi)匀豢梢詰弥R遷移法在語文教學中進行德育滲透。如，作文訓練，學習記敘文的寫作手法“夾敘夾議”時，為了讓學生進一步理解“夾敘夾議”這種表達方式，針對本班學生的實際出了這樣一道訓練題：作文課時，我班的王莫同學跑出去玩，回教室遲到了，他騙我說去廁所了。當他被本班學生識破后，他還理直氣壯地說“撒謊是一種藝術”。我讓學生就這個學生的言行寫一段夾敘夾議的文字。學生從不同的角度對王莫同學的言行發(fā)表了自己的看法，我馬上講評學生的作文片段，解釋這種寫法便是“夾敘夾議”，學生對“夾敘夾議”這一表達方式理解得很快，效果也很好。
總而言之，語文教學中德育滲透的方法是多種多樣的。作為一名語文教師，應當立足于語文學科教學，積極探索，充分發(fā)揮語文學科的優(yōu)勢，挖掘語文教材的德育因素，靈活應用，把學生自然地引入和諧的情感氛圍中，讓他們自己去體會人性的光輝。
（作者單位陜西省柞水中學）。
如何寫德育論文篇八
為了培養(yǎng)學生上課專心聽講的習慣，首先應要求學生聽課時不要思想開小差或做小動作，集中注意力;其次，要求他們認真聽其他同學回答問題，仔細研究他們回答得是否正確，有沒有需要補充的;再次，要仔細觀察老師的演示和板書，并按老師的要求認真的操作學具，做好練習。為了使學生上課專心聽講，吸引注意力，教師講課要精神飽滿，語言生動有趣，條理分明，方法靈活多樣，力求使課堂教學引人入勝，使每個同學都樂意聽講。
讓學生有盡可能多的回答問題的機會，促使他們始終處于積極主動的學習狀態(tài)。在課堂教學中，必須讓每一個學生有盡可能多的回答問題的機會，以調(diào)動他們學習的主動性和積極性。
注意動靜搭配，調(diào)整學生聽講情緒。培養(yǎng)學生專心聽講的習慣在練習設計上要有利于學生多動腦、多動口、多動手，注意練習設計的思考性、趣味性，練習形成的多樣性和科學性，練習安排的漸進性和層次性，以練促講培養(yǎng)學生的邏輯思維能力，在講授討論中不失時機地引導學生動口講一講，動手擺一擺，動筆練一練，并穿插一些輕松活潑的數(shù)學游戲，這對于調(diào)整學生的聽課情緒往往是大有裨益的。
如何寫德育論文篇九
一、打鐵還需自身硬。
古人云：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不行?！边@句話教導我們一個淺顯的道理，作風剛正，自身優(yōu)秀，在校園教導學生的時候就算你不管理他們，他們也會以教師為榜樣來自我督促地去好好學習。如果教師在校園帶頭犯錯，那么你就算再認真地管理，教育、督促，學生也不會去努力地學習。
在高中校園因為學習壓力，大部分學生都是留校學習，學生接觸最多的長者就是教師。這時候一個優(yōu)秀教師的出現(xiàn)，就會起到非常好的作用。而作為班主任的我們則更要不斷提高自身的思想政治素質(zhì)和工作能力，樹立自身良好形象，做到言傳身教。
（1）作為班主任一定要自尊、自愛、自強、自信，時刻保持自己的良好風范，在學生面前樹立起自己的威信，讓班集體充滿正能量。（2）作為班主任要時刻注意自己的言談舉止，言語粗俗，舉止不正，則不僅不能教書育人，還會使學生不尊重老師，繼而放縱自己，對班級的管理造成諸多不便。（3）作為班主任要以身作則，對學生和自己一視同仁，學生做到的事情自己堅決做到，學生不應該、不能做的事情自己堅決不做，如此才能獲得學生的認可繼而做到真正的教書育人。（4）時刻注意充實自己，學海無涯，不斷地學習不僅可以充實自己，還可以潛移默化地對學生產(chǎn)生影響，讓學生更好、更自覺地投入到學習中。
教師的榜樣樹立是對學生無聲的教育，是對學生默默地鼓勵，是對學生無聲的鞭策。
二、師生同心共進取。
“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉”一個沒有靈魂，沒有凝聚力的班集體就如同一盤散沙，切不談學習，單單是處理學生之間的矛盾就會讓我們心力交瘁，疲憊不堪。而一個有向心力，有凝聚力的班集體則無論任何事情都難不倒我們，眾人拾柴火焰高，在教學過程中無論是學習，還是生活，一個團結的班集體想不取得優(yōu)秀成績都難。那么如何做到師生同心，如何完美地讓班集體有凝聚力、向心力。
（一）多多組織活動，增進班級每個同學之間的相互了解。
活動前鼓勵學生，闡明我們代表的'是我們這個班集體，我們的一言一行都會影響到咱們班在學校在同學間的形象。如：學校組織的拔河運動，只有班級真正地凝聚成一股繩，所有力量都往一處使我們才會獲得勝利。這時候參賽的學生就會努力配合，而拉拉隊的同學則滿腔熱情地大聲呼喊，為參賽同學加油。這樣獲勝后大家都會感覺到，勝利是我們共同取得的，而失×嘶箍梢苑治鱸因，激起學生的好勝之心，做到勝不驕，敗不餒。通過活動學生之間更加熟悉了，班級的凝聚力增強了，學生相處融洽從而可以更好、更積極地投入到以后的學習中。
（二）細化班級的各項日常工作，力求做到物以致用。
讓每個學生都找到在班級中最適合自己的位置。如何做到呢？作為班主任應當讓學生自由發(fā)言，詳細地自我介紹，然后根據(jù)學生的實際情況制定符合本班班情的管理制度。如選擇各科成績優(yōu)秀的做一門課程的課代表，多才多藝的可以負責起黑板報。認真負責的學生可以擔任班長、衛(wèi)生委員等。如此人盡其責，學生會感覺到自己的價值，更好地為班集體做貢獻，更好地形成向心力。
只要師生同心，班級的凝聚力形成了，那么我們在以后的學習中必然可以“興風雨，生蛟龍”。
三、子曰“因材施教”
高中生的年齡多是16―19歲，這一階段的學生心理狀況尤其復雜，獨立性增強且極具叛逆心理，這段時間他們處在情感上不成熟到成熟的過渡期，他們不再像小學、初中一樣以老師為中心，不再絕對服從教師的命令，這給高中的教育工作帶來了很大的難度。而作為班主任的我們這時候就應扮演起心理醫(yī)生的角色，走進學生內(nèi)心深處的世界，常常給予必要的關注、多多聆聽他們的困擾、時刻觀察他們的神情。然后針對每個學生的問題，采取不同的方法，給予他們引導。
如何更詳細地了解每個學生的性格這就需要班主任走到學生中，多多親近學生，聆聽學生的困擾，觀察學生的情緒變化。然后根據(jù)掌握的每個學生的性格差異，采取不同的方式方法，對癥下藥，朱熹曾說：“小以小成，大以大成，無棄人也。”只有這樣因材施教才可以讓班集體充滿活力，讓每個學生都有學習的動力，使每個學生都可以更好地發(fā)展其自身的潛在能力和特長。
未來高中教學的重點和發(fā)展趨勢必然是加強德育教育，高中生作為祖國未來發(fā)展的儲備力量，只有更好地提高學生素質(zhì)，才可以讓他們在畢業(yè)后更好地服務于社會。且注重德育的教學模式更加符合高中生自身的要求與特點，在高中生思想重要的啟蒙階段，不僅可以提升其自身思想道德境界，更可以幫助他們樹立起正確的思想道德觀念，進而影響其在未來的成長過程。因此開展德育工作可以讓高中生以更高的要求規(guī)范自我，擁有全面、健康、發(fā)展的身心，真正意義上成為綜合全面發(fā)展的人才。
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如何寫德育論文篇十
陜西省佛坪縣中學王寶杰。
現(xiàn)行人教版全日制普通高級中學教科書（必修）語文（下同）中蘊含了很多的德育因素，如果我們加以挖掘，在進行語文教學的同時，向學生進行德育滲透，這對培養(yǎng)他們熱愛生活、崇尚美好品德、端正人生走向，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，無疑會起到潛移默化的作用。
首先，結合課文教學及相關內(nèi)容，對學生滲透德育教育。當代中學生思想解放，思維活躍，接受能力強，這是他們的優(yōu)點。但在相當一部分中學生中，淡漠歷史，不知道今天的美好生活來之不易，不知道先輩為了尋求民族解放道路所付出的艱辛。針對這一思想實際，在教學魯迅的《吶喊自序》時，教師就可積極捕捉德育契機，精心施教?？上仍O計這樣富有深情的導語：“同學們，當你們現(xiàn)在沐浴著幸福的陽光時，你們可曾想過，一百多年前的中國是什么樣嗎？你們可曾想過，有多少先輩為了國家的振興，進行了怎樣艱辛的探索嗎？人是不能忘本的，更不能忘記祖國的歷史。今天，我們就來重溫魯迅先生當年是怎樣尋求救國救民道路的心路歷程，接受先生那崇高的愛國主義精神洗禮”在具體的教學過程中，則以愛國主義精神為主線，重點講析魯迅先生為了拯救國民的靈魂而不斷修正自己的理想，把個人的理想和祖國的命運結合起來的崇高品質(zhì)。最后，再做這樣畫龍點睛式的'總結：“同學們，盡管我們現(xiàn)在已初步進入或即將步入小康生活，但我們和西方發(fā)達國家的差距還很大。有人這樣形容這個差距：我們即使馬不停蹄地趕，到本世紀中葉，才能趕上西方發(fā)達國家現(xiàn)在的水平。所以，我們還得努力學習科學文化知識，學習魯迅先生那種把個人理想同祖國命運結合起來的崇高愛國主義精神?！边@樣，同學們的心靈一定會受到極大的震動，陷入沉思而深受啟示。
又如，在學習《游褒禪山記》介紹王安石生平時，挖掘出列寧對他的評價“中國十三世紀的改革家”這一因素；在學習《竇娥冤》介紹關漢卿生平時，把關漢卿與莎士比亞進行對比，突出關漢卿的成就不比莎士比亞差的因素；在學習《林黛玉進賈府》時，挖掘出法國紅學家對《紅樓夢》的評價“十八世紀最優(yōu)秀的女子文學”這一因素，等等，對學生進行民族自豪感的熏陶和熱愛祖國燦爛文化的情感教育。一個語文教師若能經(jīng)常堅持挖掘語文教學中這樣的德育啟悟點，對學生一定會起到很好的德育熏陶作用。
其次，在作文教學中引導學生明辨是非，提升思想道德修養(yǎng)。教學作為語文教學的重點內(nèi)容之一，在對學生進行思想品德教育方面有著得天獨厚的優(yōu)勢。高中階段，正是學生分辨是非、真假、美丑、善惡能力成長的關鍵時期，因此，在高中作文教學中滲透德育思想，也是語文教師義不容辭的責任。在現(xiàn)行高中語文教材中，作文訓練更貼學生實際，這對在作文教學中進行德育滲透提供了更加廣闊的天地。
現(xiàn)行高中語文教材必修3、必修4的作文訓練，全是緊貼現(xiàn)實的議論文訓練。筆者認為，這正是對高中生進行德育滲透的極好契機。備課時，我通過反復斟酌，決定選擇與高中生思想實際緊密相關的三個題目《中學生打工利弊談》、《談男女生的交往》、《上網(wǎng)利多？弊多？》來大做文章：第一步，先讓學生進行充分討論，明辨是非，提煉出旗幟鮮明的、正確的中心論點。通過此步教學，同學們初步形成了如下觀點：1、中學生可以利用假日適當打工；2、中學階段男女生交往，只限于純潔的友誼；3、平時上網(wǎng)弊大于利，但可在假期適當上上學習網(wǎng)，且不可過度傷身?？梢?，通過討論，學生的認識提高了，是非明確了。第二步，要求學生找論據(jù)，既要從身邊找，又要從報紙等新聞媒體上找；既要找正面論據(jù)，又要找反面論據(jù)，而且必須找到反面論據(jù)。然后，要求同學們把各自找到的論據(jù)進行交流。交流時，那一個個鮮活的事例，使大家深受教育，特別是有學生長時間上網(wǎng)而猝死網(wǎng)吧的事例，還有黑網(wǎng)吧因失火而使一些中學生葬身火海的事例，給同學們的心靈以及大的震憾。第三步，再點撥議論文的寫作技巧，這時，一切已水到渠成，學生自然心領神會，寫出的議論文觀點鮮明、正確，論證嚴密、充分。這樣，既活躍了課堂氣氛，便于學生掌握議論文的寫作技巧，又讓學生不知不覺地受到德育熏陶。收到了很好的教育效果。后來，我用同樣的方法對《中學生該不該看武俠小說》、《中學生要不要讀名著》兩個作文題進行教學，同樣收到了良好的德育滲透效果。
再次，通過語文第二課堂活動來實施德育滲透。中學生精力充沛，喜愛從事各方面的活動，容易在活動中接受感染和影響，這種感染和影響的深度和廣度甚至超過課堂之外，往往在學生的心靈上留下深刻的印象，有的甚至終生難忘。語文第二課堂活動是整個語文教育體系中的一個有機組成部分，因此，在第二課堂活動中融入德育內(nèi)容，深化素質(zhì)教育，是語文這門學科進行德育滲透的重要且行之有效的延伸。在教學魯迅小說《藥》時，為了使學生深入領會上世紀初中國國民的不覺悟以及當時中國社會的黑暗現(xiàn)實，同時也感悟一下魯迅先生那為國為民而不斷思索的拳拳愛國之心，學習先生的愛國主義精神，我不失時機地布置了第二課堂活動：請同學們把《藥》改編排練成話劇，為全縣中學生藝術節(jié)準備節(jié)目。之后，我一直關注著同學們這一活動的發(fā)展動向，不時地指導他們?nèi)绾伟盐杖A老栓愚昧麻木的內(nèi)心世界、劊子手殺害革命者的兇殘、革命者夏瑜沒有充分發(fā)動民眾的悲哀，要求他們要充分理解魯迅先生對這種革命悲劇的痛心思考，告訴他們只有深刻把握這些內(nèi)容，才是改編和排練成功的關鍵。為了讓學生更形象地理解人物和作品主旨，還運用多媒體教室下載了電影《藥》讓學生觀看。這樣，學生在語文第二課堂活動中潛移默化地接受了革命歷史主義和愛國主義教育，他們的排練實踐會更加鞏固這種革命歷史主義和愛國主義思想，使其終生受益。
當然，第二課堂活動要以學生活動為主要形式，教師只需準確把握時機，巧啟發(fā)、妙誘導，在開發(fā)學生智力、掌握語文基本知識的同時，有機地滲透德育內(nèi)容。
現(xiàn)階段我國正在建設社會主義和諧社會，尤其需要公民的思想道德水平不斷提高。青少年學生是祖國的未來和希望，而高中階段又是他們步入社會的準備期，作為教育工作者，特別是語文教育工作者，更應發(fā)揮語言文字的功能，在高中語文課堂中，對高中生進行一些恰如其分的德育滲透，對于提高他們的道德水平和完善他們的人格，以便將來更好地參加社會主義和諧社會的建設，必將產(chǎn)生重要而深遠的影響。
通訊地址：陜西省佛坪縣袁家莊鎮(zhèn)佛坪中學（723400）。
作者郵箱：fpzxwbj@。
如何寫德育論文篇十一
矯正學生的不良習慣，更需要學生自己頑強的意志，在教學中，要注意培養(yǎng)學生，學習的興趣，例如，充分利用幻燈片和制作色彩鮮艷、富有趣味的教具，并注意演示，經(jīng)常將所學的知識寓于游戲之中，因為只有這樣才能吸引學生對學習產(chǎn)生興趣，才能調(diào)動學生學習的自覺性、他們才能按照教師提出的要求去行動或克服不良習慣，逐步養(yǎng)成良好的習慣。
例如教學7的乘法口訣時，教師創(chuàng)設這樣的情境：7個葫蘆兄弟上山采香蕉，每人采7根香蕉，大家來替這些葫蘆兄弟數(shù)數(shù)看，它們一共采多少根香蕉，怎樣算得最快?教學中學生已經(jīng)掌握6的乘法口訣的基礎上，讓學生自己歸納7的乘法口訣再進行討論：“6和7的乘法口訣有什么相同和不同點?”“記住6的口訣，怎樣記7的口訣?”“說說你是怎么想的?”“你能像老師那樣提個問題考考大家嗎?”這種教學方式使學生如臨其境，如見其人，如聞其聲，充分激發(fā)學生的情感。
如何寫德育論文篇十二
在小學體育中對學生進行思想品德的教育是毫無疑問的,半個世紀來國家一直是這樣要求的,廣大體育教師也一直是這樣做的。分享了體育教師的德育論文，一起來看看吧！
作為體育教育工作者,在工作中,應該更多的在教學中滲透德育教育,因為這是學校教育中非常重要的部分,加強品德教育,也是提高教學質(zhì)量的重要一環(huán)。我們教師應該在教學中更多的滲透思想品德教育,使體育教學不但鍛煉了學生的意志和體能,也對學生的人生觀和世界觀的培養(yǎng)起到重要的作用。
一、通過對體育課結構的詳解達到德育教育的目的。
體育教育是一項全方位的教育,其中包括,智利、體能、身體等諸多方面,學生通過系統(tǒng)的體育課程的學習,不但強健了體魄,增加了理性思維的能力,并且從提高覺悟,增強智力,擴大經(jīng)驗,提高適應能力方面,都起著不可磨滅的作用。所以,作為我們體育教育工作者,應該詳盡的了解課程的機構,根據(jù)課程的特點和內(nèi)容,合理的滲透思想品德教育。
1、思想品德教育應該結合常規(guī)的課程教學。
教學活動的順利進行,必須要符合課堂的教學常規(guī),而且教學常規(guī)是向學生進行德語教育的根本,教師應該根據(jù)不同的特點把德語教育和課程本身結合起來,加強學生的組織性和紀律性,培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的品質(zhì)。
2、品德教育要結合教學內(nèi)容來進行。
體育教學具有內(nèi)容多、范圍廣、思想性強等特點,上述都是在對學生進行德育教育非常有利的元素。體育運動每個項目的內(nèi)容都不盡相同,這就導致了教學效果也不相同,作為老師來說,就要做到善于挖掘教學內(nèi)涵,抓住對學生進行德育教育的有利時機。比如說體育運動中比較枯燥的田徑運動,這是一項會使學生感到枯燥的運動,但是對于學生頑強意志的培養(yǎng)是非常有效果的,還有球類運動可以培養(yǎng)學生的協(xié)作能力和集體主義精神,還能增強學生的頑強意志,這些都要靠我們教師來發(fā)掘。
3、思想品德教育中不同的組織教法的利用。
在課堂教學中,應該選擇科學的組織教育法,這也是對學生進行德育教育的有效方法。作為教師來說,要能夠結合學生的身體和心理活動,利用教學中的每一個環(huán)節(jié)來對學生進行思想品德教育的滲透。
4、校園的偶發(fā)事件的處理中德育。
教育的滲透在體育教學過程當中,有很多的偶發(fā)事件,這是學生在進行體育活動的時候,真實的思想和行動的體現(xiàn),作為教師,要善于抓住這些偶發(fā)事件,善于抓住學生真情流露的東西,然后因勢利導,對學生進行教育,這樣會在學生的是非能力的判斷方面進行非常有效的教育。
5、教師應該以身作則。
在當前學校的體育教學當中,教師對于學生的言傳身教是非常重要的,因為學生會以老師為榜樣,效仿老師的做法,所以,教師應該努力的去提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì),談吐大方得體,舉止言行合時宜,要當學生爭相學習和效仿的榜樣,榜樣的力量是無窮的,這樣對學生的思想品德教育方面一定會得到更好的效果。
二、德育教育在體育教學中滲透的方法。
體育教學中滲透思想品德教育是體育教學的重要任務,如何把德育教育滲透到體育教學中去,也是體育教師在教學中所要追求的目標。
1、體態(tài)暗示法。
用體態(tài)暗示法對學生進行思想品德教育是體育教學中運用比較普遍的一種方法。.在矯正學生的不良行為過程中,可保護學生的自尊心,避免產(chǎn)生逆反心理,從而使廣大學生心悅誠服。比如說,在體育教學進行當中,老師如果發(fā)現(xiàn)某學生注意力分散,做小動作時,教師漫步走到該生跟前,遞個眼神,擺擺手,以示提醒或制止,這要比中止教學,當眾直呼其名批評教育效果更好。
2、實踐體驗法。
體育是以身體練習為主,實踐性很強的學科,體育項目本身又具有較深的思想內(nèi)涵,學生可以在耐久跑的實踐中磨練意志品質(zhì),在藝術體操的練習中得到美的享受,這是體育教學區(qū)別于其他學科的顯著特征。.教師應結合體育教學的特點,有目的的對學生實施德育教育,使學生在體育實踐過程中陶冶情操,磨煉意志,體會人生的價值,培養(yǎng)愛國主義、共產(chǎn)主義的思想品質(zhì)。
3、激勵競爭法。
體育教學中教師經(jīng)常采用激勵競爭的方法對學生進行思想品德教育.,一般多用語言刺激、體態(tài)暗示、榜樣示范等手段,激勵先進,鞭策后進,調(diào)動學生的自覺性、積極性、創(chuàng)造性。教師運用激勵競爭法時,首先要教育學生正確對待暫時的勝負,培養(yǎng)學生良好的個性心理,既能享受成功的喜悅,更能經(jīng)得起失敗的考驗,做到勝不驕、敗不餒。其次要對學生進行紀律教育、法制教育,因為任何競爭都是有條件的,都必須在規(guī)則的范圍內(nèi)進行,否則將受到懲罰,從而增強學生的法紀觀念。
4、時機捕捉法。
不良個性心理的發(fā)展,應引起教育者的關注,教師要善于捕捉他們心靈深處的閃光點,適時的加以啟發(fā)誘導,以促進其轉化。例如在籃球比賽中,有學生摔倒后,立即爬起來繼續(xù)參加比賽的生動事例,應及時給該學生以恰當?shù)墓膭詈捅頁P,這對培養(yǎng)學生勇敢頑強,拼搏進取,為集體爭光的精神是有很大作用的。面對偶發(fā)的不良事件則指出要害,給予適當?shù)呐u,能提高學生對是非的判別能力。
5、情感感染法。
教師的言行直接影響和感染學生,作為教師必須加強自身修養(yǎng),提高自身素質(zhì),具備一種奮發(fā)向上積極進去的敬業(yè)精神,教師良好的言談舉止,會給學生樹立起一個好的形象,良好的教學環(huán)境,教師新穎獨特的教法,科學合理的分組,為學生營造一個平等和諧,友愛互助的人際環(huán)境,不僅有利于學生知識的學習,技能的掌握,更有利于他們良好道德品質(zhì)的形成,使青少年身心得到健康發(fā)展。
綜上所述,在學校的體育教學改革中,貫徹思想品德教育是非常必要的,這樣不但可以培養(yǎng)學生的品德品質(zhì),也是學校體育教學改革的必要。德育教育的效果應該得到我們的高度重視,它在我們的教學中起著至關重要的作用。德語教育必須和體育教育有機的結合,不能只是空洞的講述和傳授,這樣才能讓體育教育在學校教育這個環(huán)境下發(fā)揮出更大的貢獻。
如何寫德育論文篇十三
今天是6月6號，時值輕院35周年校慶即將到來之際，但如果你在學校隨便問一個人現(xiàn)在最近最吸引眼球的是什么事，那絕對不是關于校慶的事，而是不到10天之內(nèi)我校先后有兩人從教三樓跳下來，結束了年輕的生命，其中一名是大四即將畢業(yè)的一名學生，另一名是我校后勤集團一名員工。雖然學校不是企業(yè)，但發(fā)生這樣接連-跳-樓事件，我們不得不面對這樣的事實：人是脆弱的，不管是學校還是企業(yè)，如何做好人的管理工作顯得尤為重要。
去年富-士-康十三連-跳事件我們?nèi)杂洃洩q新，今天我校兩連-跳事件又給我們敲響了警鐘。經(jīng)過了改革開放以來幾十年的高速發(fā)展，我們在社會、經(jīng)濟等領域取得了顯著發(fā)展，但與之相伴而來的是我們越來越多的壓力、抱怨、不滿。作為企業(yè)的管理人員如何做好人的管理工作是個迫切需要解決的問題，不然輕則降低員工工作效率，重則有可能造成跳-樓等悲劇的發(fā)生。
富-士-康多是年輕人，他們精力充沛，對未來抱有期待，同時又容易情緒波動。他們渴望豐富的業(yè)余生活，但現(xiàn)實生活又太過枯燥乏味，富-士-康也沒有給他們搭建交往的平臺，下了班，他們就是孤立的個體。龐大的集團管理要求80萬人步調(diào)一致，強調(diào)的是共性；而現(xiàn)在是一個個體意識覺醒的時代，年輕的產(chǎn)業(yè)工人要求體現(xiàn)個性，這必然會產(chǎn)生矛盾，而化解這些矛盾正是管理本身的事情。
很多人在分析造成這些悲劇的原因，甚至延伸到社會問題、產(chǎn)業(yè)轉型等問題上，這些歸因也許都成立，但是我更傾向于這是一個管理的問題，一個需要還原到如何正確理解“什么是管理”的問題，一個需要尊重人而非管控人的問題。如果我們不從宏觀層面去尋找根源，這樣的錯誤還會繼續(xù)出現(xiàn)?！肮芾聿⒎枪苋硕枪苁隆??！肮苋死硎隆笔谴蟛糠秩藢τ诠芾淼睦斫?，即便是他們沒有這樣的概念，也會在實際的管理工作中強調(diào)對于人的管理。但是很可惜，這個理解是大錯特錯的。
事實上，人也是無法管理的，從人性的角度來看，每一個人都希望得到尊重而不是管理，也許我們不能夠認為所有人都具有自我實現(xiàn)的能力，不能夠認為所有人都能夠自我約束，但是我們也必須承認一個事實：每一個人都本能地認為自己有自我約束的能力，而在被稱之為“80后”和“90后”的年輕人都認為自己是具有自我實現(xiàn)能力的人，更加覺得提供平臺給他發(fā)揮比任何事情都重要。在對人有如此認知的前提下，如果我們還是堅持管人的話，一定是得不到好的管理效果的。
管理的目的是為了提升效率，這是德魯克和我們的共識，為了得到效率，需要服從、規(guī)范、嚴格的約定和控制，但是正如我自己反復強調(diào)的，這一切界定的應該是“事”而不是“人”。我們需要服從的、規(guī)范的、控制的是所做的事情本身，相對于管理者所要面對的“人”而言，是理解、尊重以及責任。因此，在我的觀念里面，管理的基本邏輯是：向上管理向下負責。讓管理產(chǎn)生績效，最終體現(xiàn)在下屬的成長中。相對于管理中的所有資源來說，人是最重要的資源，對人的激勵也是最重要的。
對下屬負責是一種管理能力的體現(xiàn)，也是管理者必備的工作方式。管理者必須把下屬放在自己的生存范疇中，所以向下負責就包含了：提供平臺給下屬；對下屬的工作結果負有責任；對下屬的成長負有責任。具體表現(xiàn)是支持下屬的成長和成功，做到這一點首先需要管理者真誠關心下屬的生活與發(fā)展，將組織的愿景及目標轉化為團隊成員的挑戰(zhàn)以及有意義的目標；其次需要管理者了解下屬的工作與組織策略的關聯(lián)所在；第三需要管理者對下屬于每一個小的成功都給予極大的關注和表揚，能夠真正讓下屬感受到你對于他的成功的支持和肯定。
解決好人的問題，實現(xiàn)員工和企業(yè)的共同發(fā)展，首先要依靠制度和文化的建設。關鍵在于激勵與約束機制。對于企業(yè)來說，要以經(jīng)營者激勵約束為龍頭，以產(chǎn)權和競爭激勵約束為基石，在營造良好組織氣氛、建設良好企業(yè)文化的基礎上，通過建立健全物質(zhì)獎酬制度、工作設計制度、職工參與管理制度、人力資源管理制度等一系列富有成效的規(guī)章制度，對全體員工形成強大的激勵約束作用，從而最大限度地激發(fā)全體員工的積極性、主動性、創(chuàng)造性，最終實現(xiàn)企業(yè)的持續(xù)、快速、健康發(fā)展。
當前，由于全球經(jīng)濟衰退，我國實體經(jīng)濟受到較大沖擊，很多企業(yè)尤其是中小國有企業(yè)受到的沖擊非常顯著，效益急劇下滑，隊伍渙散，安全環(huán)保壓力巨大，在這種背景下，我們尤其要注重研究和探索建立健全員工退出機制的問題。建立健全員工退出機制，就是要把不誠信、不負責任、不提高素質(zhì)的員工找出來，讓他們退出關鍵、高危崗位，直至退出企業(yè)。建立健全員工退出機制，既能解決對素質(zhì)相對好的多數(shù)員工的公平問題，也能激勵更多的員工努力提高素質(zhì)，盡快成為企業(yè)的骨干和精英，從而進一步改善和提高員工隊伍整體素質(zhì)。從管理的角度講，要實現(xiàn)員工與企業(yè)的共同發(fā)展，必須大力推行人本管理。在企業(yè)管理中堅持以人為本，就是發(fā)展和維護企業(yè)員工的根本利益，尊重員工的價值，實現(xiàn)員工的愿望，滿足員工的要求，促進員工的發(fā)展，真正把企業(yè)的發(fā)展建立在人的全面發(fā)展的基礎上；就是為了員工、相信員工、依靠員工，幫助每個員工實現(xiàn)自身價值，不斷滿足員工的物質(zhì)需求和精神需求，集中全體員工的智慧和力量，開創(chuàng)共同的事業(yè)。最終，要達到自主管理的境界，使員工在制度規(guī)范下自主行為，在先進思想和文化影響下，無需要求、無需監(jiān)督，自覺主動地做好工作。
以制度化管理現(xiàn)代一種責無旁貸的意識
談了以上這些，無非想向朋友們說明，信息時代的到來，必然會產(chǎn)生一種全新的交流方式，也必定會在職場上帶來一次大變革。而這種變革反映在實踐中就是網(wǎng)絡在生活中登陸，特別是對辦公室人員（在此，我主要講秘書人員）起到了極大的促進作用。
第三，網(wǎng)絡時代的到來，使辦公現(xiàn)代化由單機應用向綜合網(wǎng)絡系統(tǒng)轉變，由于辦公手段的進步，包括文件，報告在內(nèi)的一切信息表達，傳遞，儲存都以數(shù)字化的形式實現(xiàn)．辦公手段的變革，不僅為辦公部門展示了廣闊的前景，也要求秘書人員具備與之相適應的素質(zhì)和能力，否則將會被時代所淘汰．跨入21世紀以后，世界邁進了充分利用網(wǎng)絡技術的時代，互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，使中國與世界的距離縮短了,飛速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)技術為秘書工作提供了新的現(xiàn)代化工作手段，同時，也要求秘書使用網(wǎng)絡先進的工作平臺?；ヂ?lián)網(wǎng)技術的發(fā)展突破的不僅僅是人們工作的手段，操作的便捷，更多的是在改變著人們的觀念。作為領先于時代的秘書則必須從工作方法上改變領導的觀念，率先使用先進的工作平臺，并確實帶來實際效果。網(wǎng)絡的強大功能為社會的發(fā)展注入了新的活力，在這種新的形式下，秘書工作的內(nèi)容應不斷拓展，秘書工作制度不斷完善，秘書意識不斷更新，秘書運行機制不斷優(yōu)化。不管是經(jīng)驗豐富的老秘書還是剛入行的新秘書都需要不斷更新知識，根據(jù)時代的需要強化技能。
早期的秘書只是進行聽寫工作的文書，寫得一手好字。但隨著教育程度的提高，秘書開始承擔更多的職責，他們開始撰寫公函、規(guī)劃會議、與客戶溝通、培訓員工。最近10年，秘書的變化更是天翻地覆，現(xiàn)代秘書要求學會使用計算機、互聯(lián)網(wǎng)及其它多種高級技能，在現(xiàn)代辦公室中扮演著重要的“信息管理者”的角色。所以：
第一，秘書在網(wǎng)絡技術高度發(fā)達的現(xiàn)今，首先要懂得透過網(wǎng)絡收集信息。
第二，秘書在網(wǎng)絡的大環(huán)境下出了要懂得利用網(wǎng)絡收集信息外，還要懂得如何利用網(wǎng)絡發(fā)送、傳遞信息。
網(wǎng)絡的發(fā)展帶動了辦公自動化系統(tǒng)的進步，許多辦公化設施都是與電腦有關的。隨著各種社會生產(chǎn)過程的日趨自動化，計算機進行信息加工的能力急劇增長，管理系統(tǒng)必須采用新的技術進行改革，否則，就無法適應當前企業(yè)管理內(nèi)容的發(fā)展需要。在這種情況下，辦公自動化體系就隨著電腦、網(wǎng)絡的普及如魚后春筍一般拔地而起，并在短時間內(nèi)得到了迅速發(fā)展。
辦公自動化系統(tǒng)有助于提高秘書的工作效率，簡化辦公過程，及時、快捷的接受或發(fā)送信息。而在辦公自動化系統(tǒng)中有一個非常重要的內(nèi)容，是現(xiàn)代商務秘書必須掌握的，就是使用電子郵件和即使通訊工具收發(fā)信息、信函或是各類辦公文件。
1、 網(wǎng)絡電子郵件是辦公自動化系統(tǒng)傳輸信息的主要手段和途徑。
2、另外，網(wǎng)絡上也推出了許多即時通訊工具，像大陸騰訊的qq、美國微軟的msn等，其一對一或一對多的在線聊天方式以及所提供的視頻對話框，讓雙方可以通過打字的方式進行在線交流；也可以利用攝像頭、麥克風和耳塞進行對話，這樣不僅可以聽到對方的聲音還可以看到對方的相貌、行為動作，是一種非常方便的即時通訊工具。
第三，秘書還必須熟知網(wǎng)絡環(huán)境下的各種經(jīng)濟和商業(yè)的模式及運作。
面對著網(wǎng)絡席卷全球之勢，經(jīng)濟領域也正在經(jīng)歷一場巨大的革命。這場革命將使地球變小，市場的距離縮短，生產(chǎn)、銷售、消費之間的間隔消失。
在這個以網(wǎng)絡為核心的時代里，企業(yè)秘書必須了解各種網(wǎng)絡經(jīng)濟的發(fā)展和操作，比如：電子商務、網(wǎng)絡信息供應商、網(wǎng)絡傳媒網(wǎng)絡通訊、網(wǎng)絡設備供應商等，這樣可以拓寬知識面，增強技能，掌握更多的信息和技術，有助于工作的開展，更好的完成任務。下面我們主要了解電子商務對秘書工作的影響：
互聯(lián)網(wǎng)的最終主要商業(yè)用途，就是電子商務。目前的商業(yè)信息，主要是通過互聯(lián)網(wǎng)傳遞，互聯(lián)網(wǎng)已成為我們這個商業(yè)信息社會的神經(jīng)系統(tǒng)。電子商務的經(jīng)營模式主要就是廣告和贊助，網(wǎng)上商品交易，付費信息下載和瀏覽模式，網(wǎng)上訂閱模式，風險投資，股票上市等。這些經(jīng)濟模式都與現(xiàn)代企業(yè)息息相關，它們的發(fā)展、變動會直接或間接的影響到企業(yè)戰(zhàn)略的實施，以及企業(yè)高級主管決策的制定，而秘書作為企業(yè)領導的參謀和助手，也必須明確這些電子商務的運作流程，發(fā)現(xiàn)并利用電子商務所帶來的商機，幫助上級完成各項工作。
第四，網(wǎng)絡環(huán)境下個各種新興產(chǎn)業(yè)也要求秘書在工作中能了解并運用到實際工作中。
1、 網(wǎng)絡傳媒業(yè)。
傳統(tǒng)以大眾媒體為營銷通道的傳播模式是“一對多”線性的，而網(wǎng)絡媒體則是“多對多”的互動式的。網(wǎng)絡這種非群體化的傳播方式的實現(xiàn)，使人們從過去長期形成查找信息的線性、被動的觀念轉變?yōu)橐跃W(wǎng)絡化、主動性為主導的網(wǎng)絡思想。在日常工作中，秘書不可避免的要與外界接觸，在以前，秘書就是主要與一些平面和電視、廣播等傳統(tǒng)媒體打交道，而如今，在網(wǎng)絡環(huán)境下，秘書還多了一個接觸媒體——網(wǎng)絡媒體。
2、 網(wǎng)絡商業(yè)服務。
學過了商務秘書實務以后，我們都知道在商務活動中，到外地或外國出差是日常工作的一個組成部分。這種差旅活動的日程安排緊湊，有時甚至當天往返。而這種差旅安排也是現(xiàn)代秘書工作的一部分，秘書在為上司或同事做差旅安排時，也可以利用網(wǎng)絡資源簡化工作過程。
比如秘書在安排差旅時首先就是要訂票，由于網(wǎng)絡的發(fā)展帶來的網(wǎng)上訂票服務能有效降低成本充分利用現(xiàn)有營運能力，所以，現(xiàn)在很多航空、鐵路、班車等交通工具都在網(wǎng)上設立的訂票服務，秘書在安排差旅時無需東奔西跑，只要輕點鼠標就可以買到票了。同時，現(xiàn)在很多酒店和城市都在網(wǎng)上設立了信息查詢和預定服務，秘書只要輕輕松松的坐在辦公室里通過網(wǎng)絡就可以了解各地的訊息，能更方便快捷的安排好差旅工作.
3、 網(wǎng)絡金融。
21世紀是知識信息的時代，對秘書的要求也越來越高。公司中的秘書不僅要從事那些傳統(tǒng)的工作，而且還需要懂得一些財務、金融方面的知識，只有這樣才能在工作中游刃有余，成為領導的好幫手。同時，電子商務的發(fā)展，打破了傳統(tǒng)的金融模式，為金融業(yè)提供了全新的服務領域和方式，新興的網(wǎng)絡金融服務內(nèi)容也將滿足電子商務的要求并提供相應的信息支持。所以，現(xiàn)代的秘書必須順應時代潮流，熟練使用網(wǎng)絡金融業(yè)務的知識，如：網(wǎng)上銀行的開戶、銷戶、查詢、轉帳；網(wǎng)上證券交易的股市行情接收、盤后行情數(shù)據(jù)接收；網(wǎng)上保險公司交納保費、信息查詢；方便快捷、手續(xù)費低廉的在線投資等。金融業(yè)務的突起，使現(xiàn)代秘書成為一大受益者，他們可以足不出戶，就可以在很段的時間內(nèi)完成工作任務。而這些都是要在網(wǎng)絡的環(huán)境下才能實現(xiàn)的.
網(wǎng)絡的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)技術的應用，推動的商業(yè)活動走向了一個新的里程碑。各個公司企業(yè)為了提高工作效率，優(yōu)化機制，精簡工作流程，都在對外的商業(yè)交往和對內(nèi)的管理過程中，融入了互聯(lián)網(wǎng)技術，充分利用互聯(lián)網(wǎng)上豐富的資料和強大的功能。秘書作為一種廣泛的社會職業(yè)，在近幾十年中得到了飛速發(fā)展，其在企業(yè)中占有舉足輕重的地位，改革開放的發(fā)展，市場經(jīng)濟的進步，網(wǎng)絡科學技術的出現(xiàn)，使企業(yè)對秘書的綜合素質(zhì)要求越來越高，所承擔的工作也越來越廣泛，面臨著前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。因此，要成為一名精明、能干的秘書一定要順應歷史潮流，跟上時代的快節(jié)奏步伐，擴展知識面，在工作中充分結合網(wǎng)絡技術，了解網(wǎng)絡帶來的各種商機、便捷的工作方式和大量的信息資源、通訊方式，讓網(wǎng)絡融入自己的工作生活中，以此來提高自己的工作效率，爭取用最少的時間，最便捷的方式帶來最大的效益，出色的完成工作。
如何寫德育論文篇十四
如何開展德育工作(一)要真正提高德育工作主動性、針對性、實效性，必須要把為學生服務作為學校德育工作的出發(fā)點，只有我們的學校做到一切為學生服務，為一切學生服務，我們的德育工作才能收到實實在在的效果。這里要弄清楚兩個問題：一是為學生服務什么，也就是說學生有什么需要；二是怎樣服務學生？也就是說我們學校怎樣滿足學生的需要。
需要是社會運動的第一動力，是一切行動的生命線。德育工作只有滿足學生健康成長的需要，才能有生命力。老子說：“德者，得也”，朱熹說：“正其義則利自在，明其道則功自在”，這些都說明需要是德育的目的和指向，德育是滿足學生健康成長需要的途徑和方法。
（一）學生有什么需要（一）學生有什么需要1、愛的需要、愛的需要社會的急劇變化給學生的成長帶來的負面影響是十分明顯的，一方面受“學而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)觀念影響以及當今社會就業(yè)矛盾的日漸突出，許多家長關心的是孩子的成績，為了好的成績，家長對孩子的物質(zhì)予以最大限度的滿足，而對孩子的健康成長需要卻關心的較少，一些成績不好的學生在家中看父母的冷面孔，在校受到同學的嘲諷，教師的不滿，難以得到心靈上的關心，造成學生心理上負擔過重。另一方面，部分家長把自己的孩子當作實現(xiàn)自己未曾實現(xiàn)理想的工具，強迫孩子學習興趣不高的各種技能，如：書法、鋼琴、繪畫、考試吧等，造成孩子身心疲憊，得不到應有的關愛。第三，離異家庭數(shù)量劇增，這種家庭的孩子，很多得不到父愛、母愛，貧困家庭的孩子因父母忙于生活奔波難以得到物質(zhì)、精神上的關心，富裕家庭父母同樣忙于財富奔波，得不到應有的心靈溝通。
2、自我發(fā)展的需要、自我發(fā)展的需要每個人都有想把自己優(yōu)秀的一面展示給別人看的愿望。有些學生因經(jīng)常犯錯誤、經(jīng)歷失敗，自己本人有擺脫過失走出陰影的強烈需要，而家長和老師往往不究原因，簡單地將這些學生列入壞學生、后進生的行列，使他們承受較多的責難，難以擺脫失敗的陰影?，F(xiàn)行的學生評價機制和對人才認識上的偏差，文化科成績好的學生獲得成功的機會明顯高于其他學生，而對于其他方面的素質(zhì)，往往被錯誤地看成是“閑活”，使許多學生產(chǎn)生成長的困惑，無法滿足自我發(fā)展的需求，影響學生的健康成長。
反以各種理由，千方百計地限制學生正常的娛樂和運動，造成學生體質(zhì)差，意志薄弱，心理承受能力差，甚至出現(xiàn)畸形的娛樂觀。
4、社會交往的需要、社會交往的需要大多數(shù)學生喜歡與同學或同齡人交往，特別是隨著信息化社會的到來，各種信息傳播途徑的多樣化，使人與人之間的交往需求日益加劇。而許多家長以孩子交往過多影響學習為由限制孩子之間的交往，使許多孩子難以感受真正的友誼，陷入孤獨。
5、人格獨立的需求、人格獨立的需求現(xiàn)在大多數(shù)學生是獨生子女，上輩對孩子呵護有加，以避免孩子閃失為由，對孩子處處不放心，事事過問。學校以安全為由，處處限制學生在校的各種活動，對一些玩皮的學生甚至不顧及學生的自尊，諷刺挖苦學生，一定程度上剝奪了學生人格的獨立，造成學生人格不健全或是過分地依賴父母和老師，缺乏獨立生存的能力。
（二）怎樣滿足學生的需求（二）怎樣滿足學生的需求1、樹立以人為本的理念。要把我們的學生當作活生生、有思想的人來對待。我們在很多情況下，忽視了學生個體的需求，忽視了應按人性本身發(fā)展的規(guī)律進行德育，對學生的要求往往是劃一的，德育的方式是強迫式、命令式的“我說你做”，用事先設計好的道德規(guī)范將學生塑造成學校和老師心目中的理想模型，造成德育低效，甚至無效。德育一定要從學生的實際出發(fā)，從學生的角度出發(fā)，一切高、空、虛的德育要求最終都是無法真正落實的。德育只有在學生正確地滿足自己個體需求的基礎上，才能最終達到用學生自己的行為滿足社會需求的目的。
2、設置德育情境誘發(fā)德育情感。良好的德育情境是產(chǎn)生良好德育情感的必要條件，有了良好的德育情感，道德認知才有可能轉化為道德信念，升華為道德行為。德育情境包括良好的校園文化環(huán)境和家庭文化環(huán)境。一方面，學校要盡力優(yōu)化學校的文化環(huán)境，營造良好的校園文化氛圍。如：凈化環(huán)境，綠化校園，放置雕塑，布置“小品”，美化墻體，倡導良好的校風、學風、教風、校園人際關系和校園輿論氛圍等等；另一方面，要完善學校、社會、家庭三結合教育網(wǎng)絡，通過建立“社區(qū)教育委員會”，整合社會的教育資源，優(yōu)化社會的育人環(huán)境，通過開辦家長學校，不斷提高家長的素質(zhì)，改善家庭的文化環(huán)境。
在實踐中體驗、在體驗中感悟、在感悟中自我發(fā)展、在發(fā)展中滿足、在滿足中完善自己，最終形成道德品質(zhì)。
如何寫德育論文篇十五
德育是學校實施素質(zhì)教育的重要組成部分,它貫穿于學校教育教學的全過程和學生日常生活的各個方面，對學生健康成長和學校工作起著導向、動力和保證的作用。為使我校的德育工作從師生之間、師師之間、生生之間的心靈溝通開始，從學生行為習慣得以體現(xiàn)，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進學生的全面發(fā)展和健康成長。
一、堅持科學管理，完善學校運行機制
任何組織都需要通過有效的管理來保持它的良性運行和健康發(fā)展，學校也不例外。而且，學校不僅是培養(yǎng)人才的地方，而且也是人才集聚的地方，所以說，學校是通過人才來培養(yǎng)人才的特殊組織。這樣的組織，科學的管理顯得更為重要，形成一套良好的管理運行機制，是促進學校改革與發(fā)展的根本保障。
1．堅持制度管理
一學期來，我們進一步健全各項規(guī)章制度，使學校任何一項管理活動都有章可循，任何一項教育教學活動都有法可依。學校在行政管理、隊伍管理、德育管理、教學科研管理、后勤管理、考核獎懲等方面都要形成良好的運行模式，并上升到制度層面加以確定，促進各項管理行為的規(guī)范和有序。
2．堅持目標管理
我校各個層級管理人員和全體教職工都能樹立強烈的目標意識，而且能夠根據(jù)自己的崗位任務和素質(zhì)優(yōu)勢，確定高一級的通過努力能夠達到的目標?！白非笞吭健⒕媲缶敝鸩匠蔀槲覀儗W校的核心價值觀念，并逐步提升為一種“朝陽精神”。學校為“有志、有為、有能、有績”的教師創(chuàng)造優(yōu)越的發(fā)展條件，幫助他們不斷地實現(xiàn)目標和超越目標，在成就自己的同時也成就了學校。
3．堅持細節(jié)管理
教師肩負著傳承人類文明與優(yōu)秀文化的使命，所以教師首先應該是一個具有良好文明修養(yǎng)的人。學校無小事，事事有教育；教師無小節(jié)，處處是楷模。在學校中，教師的一言一行、一舉一動，對學生都產(chǎn)生著潛移默化的影響。我們?nèi)w教職工都要形成這樣的共識，即“細節(jié)決定成敗”，細節(jié)折射修養(yǎng)，細節(jié)蘊涵學校文化。以此來關注并規(guī)范教師的工作細節(jié)，更好地提高教師的職業(yè)素養(yǎng)，更好地改進教師的工作狀態(tài)，并進一步增強學校的管理效能。
4．堅持人本管理
學校努力關注、關心、尊重每一位教師的工作、生活與發(fā)展、成長，為每一位教師營造自身發(fā)展的空間，搭建施展才華的舞臺，充分相信教師的潛能，激發(fā)廣大教師教書育人的積極性。在學校管理工作中，堅持在政治上引導人，在思想上教育人，在業(yè)務上錘煉人，在體制上激活人，在生活上關心人，將教師的發(fā)展與學生的發(fā)展、學校的發(fā)展緊密地聯(lián)系在一起。
二、加強基礎教育，培養(yǎng)文明學生。?
1．充分發(fā)揮了少先隊組織作用，以重大節(jié)日、重要人物和重要紀念日為契機，通過豐富多彩的少先隊活動，提高了德育實效。本學年按照少先隊工作計劃，重點組織開展了“雛鷹行動”、“陽光少年”等主題系列活動。結合城市建設的日新月異，深化創(chuàng)建活動環(huán)境教育，引導學生熱愛我們的家鄉(xiāng)，培養(yǎng)愛護校園小主人。
三、加強陣地建設，優(yōu)化育人環(huán)境。
1．加強校園文化建設，通過營造良好的文化環(huán)境，從而達到育人的目的，重點落實在進一步加強校園物化環(huán)境的建設，完善了現(xiàn)有的文化建設成果。我們加強了校風建設，人文環(huán)境建設，突出了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍的營造。同時，我們加強了校園管理的制度建設，使學校保持綠化、凈化、美化和人文化，使校園成為師生工作、學習和生活的樂園。
2．我們充分發(fā)揮了黑板報、宣傳櫥窗等陣地的宣傳作用，充分利用德育基地以及學校豐富的人文資源，我們進行了愛國主義、集體主義教育，加強了禮儀教育、誠信教育，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。
3．我們堅持每周一的升旗儀式，充實了國旗下講話內(nèi)容，在保留傳統(tǒng)的愛國、勵志等內(nèi)容的基礎上力求同社會生活、時事政治緊密聯(lián)系，貼近了學生的思想實際，形成序列。內(nèi)容的選擇、組織、采編都注重發(fā)揮學生的主體作用，成為學生了解天下大事、校園新聞及進行愛國主義教育和學校德育工作的重要途徑。
四、以多種教育形式為輔助，增強德育教育力量
1．注重常規(guī)教育多元化的特點。俗話說：“教育無小事”，也就說明了養(yǎng)成教育是何等重要，所以我們十分注重夯實常規(guī)工作，主要通過主題明確的國旗下講話、各班定期刊出黑板報、班級展示版，學?！凹t領巾”廣播等宣傳營造了良好的健康的校園文化。其次，我們狠抓學生的一日常規(guī)管理工作，主要通過學生自主檢查和大隊部抽查的突擊檢查，每月班級的量化考核激發(fā)各班同學團結、競爭、進取。
2．進一步加強家校協(xié)作。除了多種形式的家長會、電話、約見等傳統(tǒng)的方式指導家長教育孩子外，我們還開辟了家校簡報，讓學生帶家庭教育材料回家并與父母共同閱讀，及時了解學校的教育情況，切實提高了廣大家長的教育水平。同時我們還進一步加強與共建單位的聯(lián)系，真正形成學校、家庭、社會有機結合的德育教育網(wǎng)絡。
先進的教育理念，不斷完善的管理制度，充滿活力的教師隊伍，扎實創(chuàng)新的思想道德教育措施，形式新穎、內(nèi)涵豐富的系列活動，是我校德育工作穩(wěn)步前進重要基石。然而，面對日新月異的時代發(fā)展、學生迅速更新的`思想觀念，我校德育教育的形勢依然嚴峻，教育之路、創(chuàng)新之舉任重而道遠，仍然要不斷努力。
德育貫穿學校教育工作的全過程和學生日常生活的各個方面，滲透智育、體育、美育和勞動教育之中，對促進學生的全面發(fā)展、保證人才培養(yǎng)，起著主導作用。德育團隊是學校教育的核心力量，它直接關系到德育項目的研究質(zhì)量和實踐成效。創(chuàng)建一支優(yōu)秀的德育團隊能夠不斷提高學校教育管理水平，促進學生主體發(fā)展。而德育團隊成員的素質(zhì)、能力和再學習直接關系到團隊的整體實力，如何優(yōu)化團隊成員的組成結構？下面主要談談我個人的一些看法。
一、精選團隊成員
1?、心理健康，有團隊意識
教師的心理健康直接影響學生的心理健康。學生每天在學校與教師的有效接觸時間長達八個小時。教師作為學生的引導者，他語言及行為都對學生有強烈的引導和暗示作用，教師的一個皺眉、一個微笑，對學生的影響都是深刻而長久的。學生在有意無意模仿教師的一言一行。心理健康的教師能很好地設計促進學生身心健康發(fā)展的良好心理環(huán)境。尤其是學生處于人格養(yǎng)成的重要時期，教師的心理健康，將通過其教學等相關行為表現(xiàn)出來，并將直接影響到學生人生觀、價值觀的形成。有研究表明，心理健康水平高的班主任，他們的學生心理健康水平也高，反之亦然。
德育團隊是一個整體，要求團體成員互相幫助，共同進步，個人利益服從于集體利益，以團隊利益為重，不計個人得失。也就是說，每個成員心中都有一個信念，我不只是一個人，我們是一個集體。以有利于團體發(fā)展為出發(fā)點，腳踏實地做好本職工作。
2、?精心篩選，兼顧全面
（1?）、不同年級
不同年齡段的學生有其身心發(fā)展的獨特性與差異性，班主任往往對自己班級孩子的特點研究比較透徹，能夠準確分析學生的特點，為團隊提供第一手真實資料，確保研究成果的可靠性。所以，在甄選成員的時候，最好低中高年級的班主任兼顧。
（2?）、不同性別
男教師和女教師的思維方式，看問題的角度，處理班級問題的方法是不同的，所以在選擇團隊成員的時候要盡量男女教師兼顧。這樣，在分析、探討德育問題的時候能更全面，思維更開闊，研究成果更豐碩。
（3?）、不同特長
德育科研工作具有復雜性，只是熟悉班主任的常規(guī)工作有時難以勝任，這就要求成員技能的多元化，進而取長補短。比如，心理咨詢室負責人員。俗話說：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，德育教育需要深層次的了解，只有了解了學生，才能有效地去教育學生。所以我們可以把對心理學有研究的，相對專業(yè)的人員吸納到團隊中來。還有，現(xiàn)在很多東西都需要電腦科技制作，可以把有電腦特長的班主任吸納過來。
二、發(fā)展團隊實力
德育團隊組建好之后，當務之急就是發(fā)展團隊的整體實力，提升團體凝聚力。我認為可以從以下幾方面去做：
1?、讀書充電，把握航向
讀書就是一種學習。學校是學習知識的地方，辦學水平高的學校，學習氛圍必定是非常濃厚的，教師一定是帶頭讀書學習的，這本身就是對學生的一種言傳身教。除了應該讀一些文學方面的名著外，更應該多讀一些專業(yè)方面的書籍。文學書籍要讀名家名著，經(jīng)典名著經(jīng)歷了歲月的淘洗而流傳至今，凝聚了人類思想文化的精華，讀來可以陶冶思想情操，給人以更深的啟迪。專業(yè)方面要有所提升，首先要走近大師，讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作；其次要熟悉當下一些實力派教育專家，如李希貴、張文質(zhì)、魏書生、于漪、朱永新、肖川等人的著述；再次要學習教學名師的課堂教學藝術，如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學隨想。當然，讀書是教師的個人行為，應根據(jù)個人的愛好和個性有選擇地閱讀。相信，讀名家的書，肯定會受益匪淺。愛讀書、有學養(yǎng)的教師，往往都是學生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學生刻意揣摩效仿，有很多學生就是在老師的熏染下愛上讀書的。一個有讀書習慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來。這樣的教師，教育理念得到了更新，知識結構得到了整合，思想情操得到了升華。教育的航向更明確了，揚帆起航更容易了！
2?、堅持寫作，內(nèi)化提升
讀書后還要寫作。寫作能讓人對所讀的書作徹底的思考，進一步梳理思緒，從而深化和豐富認識。如果說讀書是選擇吸收知識的過程，那么寫作就是接納和消化的過程，并且還能幫助我們貯存資料，便于以后查詢。提倡團隊成員寫有自己見解的小論文。作為教育工作者，將自己在教育過程中遇到的問題或心中的感悟隨手寫下來。比如：教育過程中發(fā)現(xiàn)一個壞習慣纏身的孩子，思想品德不好的孩子，經(jīng)過細致耐心的教育，有所好轉的案例，讀了哪篇教育著作，看了哪部有教育意義的影視劇，心中有什么感悟等等，都可以寫下來。堅持寫教育日志可以及時發(fā)現(xiàn)問題，及時總結經(jīng)驗；堅持寫教育日志能把學生教育得更好；堅持寫教育日志可以提高班級管理水平；堅持寫教育教學日志還能提高自身的道德素質(zhì)修養(yǎng)；堅持寫教育日志，你的教育實踐、教育水平在不知不覺中會得到內(nèi)化提升。因為你在堅持寫教育日志的同時，會在無形中培養(yǎng)了凡事都想做得最好，一切都為了學生的高尚情操。你會想方設法教育好你的學生。會更有興趣地參加、開展德育工作。只要每位教育工作者都能堅持寫點教育教學日志，對社會，對本人都是有益處的，是應該的，也是必須的。
3?、團體活動，反思成長
一個團體，要想快速的成長，開展一些團體活動是必不可少的。團體活動不僅能讓團體成員積累經(jīng)驗、得到鍛煉，更重要的是能為成員提供一個相互合作，增強團體凝聚力的好機會。星多天空亮，人多智慧廣。只有大家團結起來，才能離團體目標的實現(xiàn)更接近。德育工作中可以開展的團體活動很多，比如就一節(jié)班隊會的研討，就一個問題學生的頭腦風暴活動，定期的網(wǎng)上交流學習，前沿課題的研究等等?；顒咏Y束并不意味著結束，團隊成員要就活動進行集體反思，畢竟個人反思與“個人理解”有一定的局限。如果團隊成員之間能夠經(jīng)常在一起交流反思，以促使團隊成員借助集體的智慧，不斷矯正個人理解的偏頗，從而進行更深刻、更全面的反思，使團隊成員理念在潛移默化中得到升華。團隊成員是教育的實施者，團隊成員專業(yè)水平的優(yōu)劣直接影響到教育的成敗。每一所學校都要根據(jù)校情、師情、生情的特點，努力為團隊成員搭建專業(yè)成長的平臺，尋求促進團隊成員專業(yè)成長的新途徑，讓團隊成員專業(yè)水平與新課程改革齊頭并進。
創(chuàng)建形成一支高素質(zhì)的德育團隊是一項長期任務，只有不斷研究探索，更新理念，形成長效機制，目標才會早日實現(xiàn)。正所謂“乘風破浪會有時，直掛云帆去滄?！薄Ｗ屛覀償y起手來，共同努力，朝向精品教育的目標揚帆遠航！
如何寫德育論文篇十六
摘要：
在小學音樂教學中滲透德育教育，已經(jīng)成為素質(zhì)教育的要求。課堂教學是學校德育教育的主渠道，也是學生學習知識和培養(yǎng)良好道德品質(zhì)最重要的途徑。主要針對在小學音樂教學中如何滲透德育教育做了幾點淺析。
關鍵詞：
小學音樂；德育教育；素質(zhì)教育。
隨著教學觀念的更新，小學音樂教育已經(jīng)逐漸成為學校德育教育的重要組成部分。在音樂教學中教會學生愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛勞動、刻苦學習等方面的德育知識，就能夠幫助學生形成良好的道德品質(zhì)和高尚的道德情操。當然，在音樂教學中滲透德育教育的方式是多種多樣的。教師可以利用動聽的音樂和生動的音樂形象，對學生進行德育知識的教育。那么，滲透德育教學具體又該從哪些方面著手呢？筆者在本文中根據(jù)自己多年的教學經(jīng)驗和思考，針對這一問題做了以下幾點分析。
一、將德育教育置于教師的言傳身教之中。
在教學中，教師對于學生來說具有一定程度的示范帶動效應。教師為學生做出表率，得到學生的認可和推崇，久而久之，就能引導學生對自身的行為進行效仿和跟隨。因此，在教育行業(yè)，要求教師具有高尚的道德情操和良好的道德品質(zhì)，對學生實行正確的引導，讓學生的行為舉止更加文明化。在小學音樂教學中對學生進行德育教育，就必須要求教師要有將德育教育置于自身的言傳身教之中的意識，通過自身的示范作用，讓學生從教師的言行舉止中學到更多知識。例如，在教學中，教師要注重自身的穿著。很多音樂教師認為自己是與藝術接軌的，在課堂上打扮的過于夸張，這樣的行為會讓學生受到不良的影響。因此在音樂教學中，對學生實行德育教育，首先教師要規(guī)范自身的言行舉止，將德育教育置于自身的言傳身教之中。在教學中，穿著要大方、整潔，教學的姿態(tài)要端莊，教學語言要豐富、富有激情，板書不能潦草，要工整、干凈。通過這些方面的示范，能夠讓學生在潛移默化中學會這些好的習慣，幫助學生改正不良的生活習慣和學習習慣，以身作則，用自己的言行舉止來引導學生朝著正確的方向發(fā)展。
二、選擇融入了德育教育的教學題材進行教學。
在小學音樂教學中融入德育教育，不是一朝一夕就能實現(xiàn)的，這個過程是一個漫長而又潛移默化的過程。在教學中，需要教師善于觀察和篩選，盡量選擇融入了德育教育的教學題材進行教學。教師在選材時要注意挖掘，深入到題材中去，積極思考，找出在不同的歌曲中能夠融入什么樣的德育知識。例如，在教學《再見吧，冬天》這首歌時，教師可以問同學們“冬去春來，大自然會發(fā)生什么樣的變化？”這時學生就會積極回答：“小樹會長出綠葉”“美麗的花兒會開放”“小草變綠了”等，然后教師再對學生進行講解：春天是萬物復蘇的時節(jié)，大自然給了我們很多美麗的畫面，但是我們在欣賞這些畫面的同時，也要愛護好我們的大自然，保護大自然的環(huán)境不被破壞。這樣一來，學生就能在學習音樂的過程中形成愛護環(huán)境的意識。當然，還可以這樣引導學生：在春天，農(nóng)民伯伯們都在辛勤的播種，所以我們現(xiàn)在也要好好學習，打下堅實的基礎，將來才能用我們所學的知識為自己創(chuàng)造一個美好的未來。通過選擇這樣的教學題材進行教學，學生就會更加發(fā)奮學習，學會更多的德育知識。
三、在課堂上創(chuàng)設情境德育。
在課堂上創(chuàng)設情境德育，就是要求音樂教師在教學中要學會利用歌曲中蘊含的意思教會學生更多做人的道理。教師要認識到：每一首歌都有一個故事，都要它想要說明的感情。在教學中，可以將課堂放松，在教學中融入古今中外的名人故事、革命前輩英勇無比的故事等等，讓學生在學習音樂的同時，也能認識到今天的幸福生活來之不易，能夠更加發(fā)奮學習，刻苦努力。例如，在教學《賣報歌》時，可以在教之前給同學們講一些以前的孩子是如何生活的故事，告訴他們以前的孩子根本就吃不飽飯、穿不暖，很多孩子在冬天常常被凍死、餓死，讓他們在心里做一下對比，認識到今天的生活是多么幸福。但還可以問同學們：“以前的孩子在那么艱苦那么惡劣的環(huán)境下，還要刻苦學習，現(xiàn)在的你們擁有這么好的條件卻不刻苦努力，不好好學習，這種行為對得起父母，對得起老師，對得起國家嗎”？這時很多平時不努力的學生就會認識到自己的錯誤，明白只有好好學習才能對得起辛苦培育自己的父母和老師，也才能為自己創(chuàng)造一個幸福的生活。通過這樣在課堂上創(chuàng)設情境德育的教學方式，就能夠讓學生在學習音樂的同時領悟到許多做人的道理，讓學生良好的德育品德得以形成。
四、利用多媒體輔助教學，制作與教學內(nèi)容相關的課件。
隨著信息化時代的到來，在教學中利用多媒體制作與教學內(nèi)容相關的課件輔助教學已經(jīng)成為一種新型的教學手段。多媒體輔助教學不僅能夠提高學生的學習興趣，使課堂氣氛更加活躍，同時也能夠讓這一堂課給學生留下深刻的印象，達到事半功倍的效果。在小學音樂教學中滲透德育教育，可以利用多媒體輔助來完成。例如，在教學《難忘的歌》這一首歌時，很多學生會很難理解這首歌曲中所蘊含的感情。為了能夠讓學生理解歌詞的意義，投入到當時的情景中，教師可以利用多媒體播放一段《小兵張嘎》的視頻給學生觀看，讓學生從中領悟到在抗戰(zhàn)時期，中國兒童團是如何英勇的抗擊敵人的。通過這樣的教學方式引導學生思考：如果你是中國兒童團的一員，你在抗擊敵人時你的心情會是怎樣？由此一來，將學生置于這種情景中，學生就不難理解這首歌所蘊含的道理和感情了，學生的思維也會活躍起來，在音樂學習中體會到愛國主義精神和大無畏精神的英雄氣概。
總之，在小學音樂教學中滲透德育教育，就要求教師將德育教育置于教師的言傳身教之中，選擇融入了德育教育的教學題材進行教學，在課堂上創(chuàng)設情境德育，利用多媒體制作與教學內(nèi)容相關的課件輔助教學等方面出發(fā)，不斷探索，積極創(chuàng)新，培養(yǎng)起學生高尚的德育情操。
[1]童曉榮.借助音樂的審美效應加強學生的德育教育[j].現(xiàn)代閱讀（教育版），
[2]劉甜.淺談小學音樂教學對學生心理健康成長的影響[j].現(xiàn)代閱讀（教育版），
[3]高翎雁.音樂教育滲透德育教育[j].民族音樂，
[4]譚慧.如何在音樂教學中滲透德育教育[j].科教文匯（中旬刊），
如何寫德育論文篇十七
摘要：在價值取向多元化的當代社會，高中生的心理問題已成為社會關注的重點和熱點。高中生缺乏的不是物質(zhì)需求，而是缺乏精神和心靈的關愛和理解。本文通過對高中生存在的心理問題闡述，提出了怎樣改善目前高中生心理健康狀況的幾點建議。
關鍵詞：高中生;心理健康;德育教育。
高中生是一個特殊的群體，脫離青少年的青澀，但沒有成年人的成熟與穩(wěn)重。青少年在高中階段正處于身心發(fā)展的關鍵時期，他們已初步建立起了自己的世界觀、人生觀和價值觀，但如果社會、學校和教師不給予正面積極的引導，很容易使得高中生誤入歧途。
一、當前高中生存在的心理問題。
社會的飛速發(fā)展帶來的種種問題影響著每一個人，心理問題已不再是一個理論上的概念，它已經(jīng)逐漸成為我們工作生活的一部分，高中生也不例外。學習、娛樂、升學等原因影響著高中生的身心健康發(fā)展。
（一）學習壓力大，心理壓力得不到緩解。
高考是目前我國學生進入高等學府的唯一途徑，真可謂是“千軍萬馬過獨木橋”，學校為了升學率，家長為了孩子能夠上一個好的大學，往往只注重學生的成績，忽視了學生的心理健康。高中學業(yè)緊張，每天奔波于家里、學校和各大補習班之間，學生沒有一點私人的時間和空間，積累在心里的壓力長期找不到適當?shù)那腊l(fā)泄，時間長了學生心理容易出現(xiàn)各種問題。
（二）社會風氣對高中生心理的影響。
當今社會是一個文化、價值多元化的社會，比如20xx年流行的“高富帥”“白富美”，“土豪”等詞都是對當前社會風氣的一種反應。社會上拜金主義、個人主義等思想風行，再加上新聞和網(wǎng)絡媒體的宣傳引導，使得不少高中生的三觀深受影響。學生不再覺得勤儉節(jié)約是一種美德，取而代之的是各種攀比和炫耀，不再覺得尊老愛幼是一種美德，取而代之的是自我為中心。曾有高中老師說到現(xiàn)在學校要求學生在校統(tǒng)一著校服，學生不能再衣著上相互炫耀便轉向鞋上進行相互攀比。當前的一些不良社會風氣影響了學生的價值觀取向，也折射出學校德育教育的空白和漏洞。
（三）家庭學校忽視學生心理需求。
現(xiàn)在很困擾家長和老師的一個問題就是高中生“早戀”，如野草般“野火燒不盡，春風吹又生”。家長和老師只是一味的責備孩子，但不妨深入思考一下這背后的原因。不排除其中有一些是因為攀比或者好奇，但更多的是因為現(xiàn)在的學生缺“愛”。父母工作繁忙沒有時間陪伴孩子，更不要說與孩子溝通聊天，父母認為只要滿足孩子物質(zhì)上的要求即可，殊不知孩子需要的往往是心靈上的理解和關愛。教師往往更看重學生的成績，對于學生難以做到“一碗水端平”，常常無意識的傷害了學生敏感的心。
二、關注高中生心理健康的途徑。
在這個物質(zhì)充足價值取向多元化的社會，高中生出現(xiàn)心靈的孤獨感等心理問題多半是由于精神上缺乏關愛和理解，心里的壓力找不到適當?shù)那佬?，關注高中生的心理健康是一個長期而持續(xù)的過程，需要學校、老師、家長和社會多方面努力。
（一）轉變父母教育理念是關注學生心理健康的前提。
家庭是學生最初成長和生活的地方，父母也是孩子成長的第一位老師。父母不僅是孩子的良師，還應該是孩子的益友，不僅關注孩子身體的發(fā)育，更應該關注孩子心理的需求。高中生正處于心理和思想的重要“轉型期”，良好的家庭氛圍和父母關系對于高中生的身心健康發(fā)展有著不可忽視的意義。家長應該轉變傳統(tǒng)的教育理念，不要將自己的觀念強加在孩子身上，孩子是一個獨立的個體，父母要學會理解孩子，多與孩子進行心靈上的交流和溝通。
（二）教師的理解和包容是關注學生心理健康的基礎。
教師是教育三個必備的因素之一，承擔著塑造學生，為國家和社會承擔著培養(yǎng)優(yōu)秀人才的艱巨使命。雅斯貝爾斯曾在《教育是什么》一書中說道：教育就是一棵樹去晃動另一棵樹，一朵云去觸碰另一朵云，一個靈魂去喚醒另外一個靈魂。教師不僅僅要教給學生知識更要關注學生的心理成長，教師要喚醒學生的靈魂，需要的是愛心和耐心教育。愛心教育就是要求老師能夠理解和尊重學生相信學生，將學生放在與教師同等的位置，耐心教育就是要求老師能夠包容和寬容學生，給予學生精神上的關愛，關注學生的心理健康。
（三）學校加強德育教育是關注學生心理健康的保障。
學校是培養(yǎng)人才的地方，也是學生學習知識和做人的重要場所，近年來高中生心理健康問題突出，學校加強德育教育勢在必行。學校的德育教育不僅僅表現(xiàn)在思想品德的教育上，更重要的是要學生建立正確的世界觀、人生觀、價值觀，讓學生有健康的心理狀態(tài)。學校可以通過開設關于心理健康的選修課或者知識講座向學生普及心理方面的知識，利用課余時間開展心理拓展訓練，給學生建立心理檔案等方法加強對學生心理健康的關注。
（四）社會要為學生心理健康的發(fā)展保駕護航。
高中生除了接受學校教育之外，另外一個接受教育的渠道就是社會教育，社會也要為中學生的心理健康發(fā)展承擔部分責任。社會媒體和網(wǎng)絡對高中生的心理發(fā)展起重要的導向作用，如近年發(fā)生的“郭美美”事件以及電視上熱播的選秀節(jié)目和相親的節(jié)目對高中生的價值觀和心理發(fā)展都會產(chǎn)生一定的負面作用。網(wǎng)絡、報紙、電視應加強對信息的篩選工作，建設青少年綠色網(wǎng)絡平臺，完善網(wǎng)絡監(jiān)管機制，減少負面信息對高中生心理的影響。同時也要樹立更多的模范人物和表彰先進典型事例，加大宣傳力度，提高民眾的道德水平，為高中生的心理健康生長營造一個良好的社會氛圍。
三、總結。
高中生的心理健康與否是學生良好學習和生活的前提和基礎?！吧倌陱妱t國強，少年弱則國弱?！备咧猩菄椅磥淼慕ㄔO者和接班人，關心高中生的心靈健康就是關心國家未來的前途命運。
[1]謝占杰。論愛心及愛心教育[j]。許昌師專學報。20xx（01）。
[2]王佐芬。淺說教師的使命感和責任感[j]。雅安教育學院學報。20xx（16）。
[3]劉和平。論高校愛心教育的載體建設[j]。教育視角。20xx。（01）。
[4]胡健。淺談高中德育教育與心理健康教育的融合[j]。附件教育學院學報。20xx。（02）。
[5]金朝洪。淺談如何增強高中德育教育工作的實效性[j]。中國校外教育。20xx（06）。
[6]潘慧榮。高中德育教育與心理健康教育的融合[j]。文學教育。20xx。（11）。
如何寫德育論文篇十八
在《幼兒園教育指導綱要》中明確指出：“教育評價是幼兒園教育工作的重要組成部分，是了解教育的適宜性、有效性、調(diào)整和改進工作，促進每一個幼兒的發(fā)展，提高教育質(zhì)量的必要手段?！庇纱丝梢?，幼兒園教育評價的重要性。具體體現(xiàn)在以下三方面：
一、要了解教育評價的目的性。
早期的評價理論多偏重于對活動結果的檢測，如泰勒模式就是衡量活動結果是否達到了預定的目標。目標與結果的呼應往往是人把注意力集中在評價的結果上。在多數(shù)場合下，教育評價最終只能起著各種意義的分類劃等的作用，如很常見的某教師要上公開課了，為了達到自己預定的效果，得到好的評價，就把班里表現(xiàn)好的幼兒甚至其它班也借來用。由此形成了為評價而教育的局面。
隨著教育評價研究的深入進行，研究者提出了：“評價不是為了證明，而是為了改進”的觀點，認為教育評價根本在于促進教育質(zhì)量的提高。他們認為：評價是與教學過程并行的過程，貫穿于教學的每一個環(huán)節(jié)，是用來輔助教學的，評價的基本目標是為了教育并促進幼兒表現(xiàn)，而不僅僅是為了檢查幼兒的表現(xiàn)，評價要關注個體的差異，激發(fā)個體的主體精神，以促進每個個體最大可能地實現(xiàn)自我價值。
如對幼兒美術作品的評價，有部分教師通常就會把畫得較好的（物體畫的像，顏色涂的均勻等）幼兒作品拿出來表揚，而對那些水平一般的幼兒卻忽略不計，長期下去那些水平一般的幼兒就會對繪畫漸漸的失去興趣。造成這一現(xiàn)象的后果，教師應該負主要責任。在評價之前，教師沒有很好的明確評價目的。評價的目的不僅僅是對技巧的判斷，而是對孩子成長激勵。對幼兒作品的評價，只是使教師更透徹地了解孩子的成長并不斷予以激勵，而不是以幼兒優(yōu)缺點來困擾他們。一副作品的完成技巧只是幫助幼兒表現(xiàn)的一面，評價必須針對美術教育對幼兒的影響，實際上完成一件作品的過程比作品本身重要的多。就如我班的那個叫“牛牛”的插班生來說吧，他是全班年齡最小且最調(diào)皮的一位小男孩。他上課沒一會兒坐的住，還要騷擾其他的小朋友，拉拉別人的小辮子，踢踢別人的小腿等。不過我發(fā)現(xiàn)他很愛畫畫，只要一拿到筆和紙就迫不及待地畫起來，雖然畫得并不好，但他的態(tài)度卻很認真。我從沒發(fā)現(xiàn)他這么專心的`做一件事，所以我表揚了他，表揚他認真的態(tài)度，同時婉轉地說：“如果你能再把顏色選好的話就更棒了?！边@時他開心的笑了。從那以后“牛?！币惶毂纫惶於拢险n的小動作少了、上課的積極性高了。所以在評價時，我認為應看到每個孩子在原有水平上的提高，讓每個孩子都能意識到自己的進步。
二、要明確教育評價的標準。
教育評價的標準是一定時期人們對教育價值所認識的反應。傳統(tǒng)的教育評價就是以知識掌握程度作為標準，同時“為了能有效地預測和控制教育現(xiàn)象，往往把評價對象置于一個共同的標準或常模之下，用評價者認為的某種價值觀要求被評對象?！痹谶@種統(tǒng)一的評價標準下幼兒的個性差異必然被抹煞。
古巴和林肯，做為新的評價理論的倡導者，批評了傳統(tǒng)評價中價值標準的一致性，認為人們對某一事物的評價總是以自己的價值觀念為標準，參與評價活動的每一個人的價值標準是不同的。他們明確指出：價值是多元的，評價標準也是多元的。評價的關鍵是對評價中存在不同價值體系之間的差異進行協(xié)調(diào)。在某一個評價群體中形成“一致”標準，并不能取代另一個評價群體所形成某個價值標準，標準只是一定時期、一定人群相互協(xié)商的產(chǎn)物，對“放之四海而皆準”的統(tǒng)一標準的期待是永遠無法實現(xiàn)的夢想?？傊?，我們要盡量做到不以同一標準來要求幼兒，這樣不利于幼兒的身心發(fā)展，所以，我們要學會承認孩子的世界，鼓勵孩子大膽地用自己的方式表達他們眼中的世界。
三、要注意教育評價的方法。
做事要講究方法，上課講究教學方法，做題目講究解題方法，就連吃也要講究吃的方法等等。幼兒園教育評價也不例外，同樣要講究評價的方法。如能采用適當?shù)脑u價方法，相信對教學能夠起到一定的作用。
在傳統(tǒng)的教育評價中，基本上是以教師評價為主，而且也僅僅是一帶而過，是為了完成教學過程中的這個環(huán)節(jié)，教師作簡單的評價、小結。現(xiàn)在大部分幼兒園對教育評價這方面的知識有了新的認識。推翻傳統(tǒng)的評價方法的模式，提倡評價手段的多元化。要求教師能根據(jù)教學實際情況采用不同的評價手段，如集體評價、教師評價、自我評價、相互評價等等。在教學過程中，可以采用其中的一種或兩種、又或者可以采用幾種方式相結合的方法。
如我在教大班的音樂教學《拉拉勾》這一活動中就采用了多種方式相結合的手段。活動開始時，讓幼兒討論與同伴發(fā)生矛盾的心情，并且兩兩相互表演，這時我采用兩人相互評價，幼兒的興趣很濃厚，表演的也很開心。在學唱歌時，就采用教師自評的方式，表揚唱歌認真的并能準確切分音符和休止符，還能用兩種不同的唱法演唱前后兩部分的幼兒，來提高幼兒的積極性。在分小組演唱歌曲時，采用了小組直接互相評價的方法。幼兒與鄰坐的同伴合作進行表演時，又采用了集體評價，又再次提高了幼兒的積極性。在整個活動中，氣氛更活躍，幼兒的積極性相當高，都搶著說?？梢娫谠u價過程中評價方法的選用也是相當重要的。
在以后的教育評價的過程中，我們要注意各方面的問題，同時也要注意教師的個人反思，通過個人反思，使教育實踐與理論互相印證，能做到合理的評價每一位幼兒，更好的促進幼兒的全面發(fā)展，提高幼兒園的教育質(zhì)量。
如何寫德育論文篇一
《三字經(jīng)》，是中國的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國古代經(jīng)典當中，《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經(jīng)》取材典故范，包括中國傳統(tǒng)文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠，敬，孝?！北痴b《三字經(jīng)》的同時，就了解了常識、傳統(tǒng)國學及歷史故事，以及故事內(nèi)涵中的做人做事道理。
在教讀《三字經(jīng)》的實踐中，我校采用了以下幾種方法做法：
1、學習《三字經(jīng)》時不但要背，還要取其精華去其糟粕，理解里面的故事和意思。
為了讓學生正確地理解，需要老師有所選擇，進行講解和指導。閱讀時需要站在時代的立場進行抽象的理解，進行創(chuàng)造性的發(fā)揮，掌握其精神取向。
老師在教學的時候選取一些上口、有教育意義的、有典故的句子教給學生，如：有的學生知道了孔融讓梨的故事后，對待其他小朋友也知道謙讓了，并且懂得吃東西時不要只顧著自己，要先讓給長輩等。香九齡溫席的故事使他們進一步知道了要好好的孝敬父母，為父母做些力所能及的事情。這樣他們既愛學又記得牢。并能將它很好的運用到我們的日常生活之中，為我們的學校、將來為我們的祖國做一份貢獻。
2、加強班集體建設，打造文明社區(qū)，使它們成為《三字經(jīng)》的踐行基地。
班級則是社會的縮影，是一個只有幾十名學生的微型社會。社區(qū)可以說是學生的第二課堂，是相互有聯(lián)系、有某些共同特征的人群共同居住活動比較大的社會。這兩種社會對學生進行著潛移默化的教育，我們要用《三字經(jīng)》的思想為學生營造一種良好的社會成長環(huán)境。
學校開展了“爭創(chuàng)德育示范班級建設”活動。從讀、寫、理解記憶《三字經(jīng)》入手，對學生進行思想道德教育，突出抓好四個“規(guī)范”：規(guī)范學生的語言——倡導文明用語，消除臟話及不文明的口頭語;規(guī)范學生的課間行為——倡導輕聲慢步，消除喧嘩、打鬧等行為;規(guī)范學生的校外行為——倡導校內(nèi)外言行一致，告別校外違規(guī)、違紀、違反社會公德的行為;規(guī)范學生的學習行為——倡導自主學習，指導學生抓好預習、聽講、復習、作業(yè)、考試五個環(huán)節(jié)，著力解決上課遲到、課堂違紀、抄襲作業(yè)等不良行為，從而達到規(guī)范學生的.各種行為?；顒娱_展效果明顯，校風變好了，打架等現(xiàn)象沒有了。
3、活學活用，抓好細節(jié)，講求實效。
良好行為習慣的養(yǎng)成源于學生的生活與學習中的每一個細節(jié)，《三字經(jīng)》對學生在家、在校、在社會上的學習、生活等方面的行為習慣和道德教育提出了十分明確的要求，這些要求都很細、很實在，且通俗易懂。
所以我們學校在學習與落實《三字經(jīng)》內(nèi)容時，要將重心放在規(guī)范學生的生活與學習中各方面的細節(jié)上，如起床是否疊被子、見客人是否打招呼、發(fā)言是否先舉手、是否不亂寫亂畫、是否有自我保護的安全意識等等。我們一定要防止對學生進行脫離實際的假、大、空理論灌輸和思想說教。防止不切實際地拔高對學生的要求進行好高騖遠的虛假教育。我們只要把這些細節(jié)性的要求抓好、抓落實，我們?nèi)w中小學生的日常行為就會逐漸規(guī)范起來，那些多見不怪的不良習氣就會逐漸從他們身上褪去，我們的行為習慣養(yǎng)成教育就會真正產(chǎn)生良好的實效。近千年來，《三字經(jīng)》影響著一代又一代中國人，使他們從中學到為人處事、待人接物的道理。中國成為禮儀之邦，與文化教育是分不開的。弘揚傳統(tǒng)文化，用傳統(tǒng)思想道德中的精華，以恰當?shù)男问絹斫逃斀袂嗌倌?，不失為一種積極的姿態(tài)。
如何寫德育論文篇二
中華民族是一個具有悠久歷史與豐富文明成果的偉大民族，在民族進步與社會發(fā)展過程中，產(chǎn)生了許多人文精神。而這些人文精神大多與文學作品結合在一起，傳承下來。語文學科，與文學作品之間的聯(lián)系較為密切。在語文教學中滲透人文精神，能夠讓學生在語文閱讀學習中汲取先人的精神精華，建立起正確的價值觀。
目前，大多數(shù)高中語文教師所利用的課堂教學模式仍然是傳統(tǒng)的教學模式，教師過分尊重課本，將課本視為教學活動開展的圣經(jīng)。教師在語文課堂中對課文進行閱讀與講解，為了完成自己的教學任務而教課本。教師不能對課本內(nèi)容進行有效開發(fā)，即時文學作品中有再豐富的人文精神內(nèi)容，也無法傳遞到學生頭腦中。教師只顧著講解語文基礎知識，影響了學生的語文學習方式，不利于學生感受文學作品中的人文力量。
（二）家庭教育與學校教育配合不足。
家庭教育與學校教育是當代高中學生接受教師的兩種模式，家庭教育與學校教育的默契配合，有利于人文精神教育目標的實現(xiàn)。學校的語文教育，對學生的情感發(fā)展有很大影響，鑒于語文學科教學是實施人文教育的重要實踐，教師與家長將全部希望寄托于語文課堂教學。即使高中語文課堂教學質(zhì)量再高，家長在家庭教育中無意地帶入一些社會負面思潮，也會阻礙高中學生正確價值觀的建立。
（三）教師人文素養(yǎng)有待提高。
在當前的高中語文教師隊伍中，許多教師都是從大學走出來的畢業(yè)生。這些教師從學校出來就直接進校當了老師，缺少社會生活的經(jīng)驗。年輕老師的個人生活閱歷不足，其對于人文素養(yǎng)的感受也較少。教師自己的人文精神水平不足，就沒有能力從語文課本內(nèi)容中開發(fā)人文精神教育內(nèi)容，無法對學生的人文精神進行引導。
（一）豐富語文教學方法，激發(fā)學習興趣。
語文教學方法的豐富，對于高中學生語文學習興趣的提高有重要作用。在教學創(chuàng)新發(fā)展的今天，教師要通過多元化的教學活動去調(diào)動學生的學習積極性，讓學生的主體地位在課堂活動中得到突出。首先，教師可以利用討論法實施教學。讓學生對文學作品中人文內(nèi)容進行討論，共同開發(fā)其中的人文精神，有利于學生自主領悟語文課本內(nèi)容中的人文涵養(yǎng)。像在講解《我與地壇》時，讓學生對史鐵生的文字進行閱讀，并選出自己感悟最深的一部分與同桌討論，有利于學生感受到其中的人文精神。有學生選擇“剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以，十五年了，我還是總得到那古園里去、去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想、去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂”這段文字進行討論，在討論分析作者的痛苦與堅強，分析地壇對于作者的'意義，從中感受到正確的人文精神。其次，教師可以利用競賽的方法引導學生關注人文精神。同樣在《我與地壇》教學中，當教師引導學生總結完文章的中心思想，教師可以讓學生比賽去尋找與中心思想相關的關鍵語句。這些關鍵語句往往都具有強烈的人文精神意義，加強學生與這些關鍵語句的互動，有利于學生人文精神素養(yǎng)提高。
（二）提高教師人文素養(yǎng)，實施人文教育。
首先，高中語文教師要嚴格要求自己。語文教學就是引導學生去感受文學的美好，領悟文學世界中的精神力量。語文教師應當盡自己所能讓學生具有語文學習的興趣，促進學生愛閱讀。在工作之余，提高自身的閱讀量，在教學過程中流露出自己的文學素養(yǎng)，能夠感化學生，促進學生積極探究文章中的精神內(nèi)容。其次，教師要積極進行自我反思。人文精神在語文教學中的滲透，不是刻意的說教，而是無形的感染。教師要多加反思，反思自己的教學行為是否有不妥之處，分析教學目標的完成情況。用真心去關心每一位學生，營造良好的人文精神學習氛圍，有利于學生建立正確的生活與學習理念。
（三）加強校家教育結合，整合人文教育。
家庭教育與學校教育的有效結合，對于高中語文教學中人文精神滲透效果有重要影響。教師在教學活動中努力，向學生傳遞正確的人文觀念，家長在家庭教育中給予學生正確的引導，鞏固課堂人文教育成果，更有利于學生認可正確的人文理念。比如在講解《一個人的遭遇》時，教師會向學生傳遞熱愛和平、遠離戰(zhàn)爭的人文精神，如果家長好斗愛吵架，這樣的人文觀念很難在學生頭腦中停留。教師要積極與家長溝通，呼吁家長規(guī)范個人行為，通過科學的家庭教育給高中學生營造一個相對合理的人文成長環(huán)境，促進學生人文素質(zhì)提高。綜上所述，將人文精神與高中語文教學真正結合起來，需要教育工作者重視人文精神的滲透，更要用這樣的教學改革去推動社會精神文明建設。教育中的人文精神滲透，能夠讓學生的精神世界更加豐富。當學生建立起正確的人生觀，他們的生活態(tài)度與學習態(tài)度都會發(fā)生改變，語文教學的育人目標也因此達成。
如何寫德育論文篇三
職校德育課是對學生進行德育的主渠道和基本環(huán)節(jié),在整個職校的德育工作中都占有十分重要的地位,對培養(yǎng)合格人才和實現(xiàn)職教培養(yǎng)目標有著十分重要的意義和作用.為充分發(fā)揮職校德育課的德育優(yōu)勢,增強德育課的針對性和實效性,職校德育課應注意如下幾方面:一、適時而變,通過調(diào)整德育課程的設置順序,促使學生盡快形成相應職業(yè)思想;二、制定德育課德育序列目標,對學生進行系統(tǒng)的.德育;三、轉變教學觀念,引導學生正視現(xiàn)實;四、教師要樹立雙主體性德育觀.五、重視對學生提出行為規(guī)范的要求;六、樹立新型的德育質(zhì)量觀,建立突出內(nèi)在素質(zhì)、科學完善的德育評價制度.
作者：邱澤炳作者單位：廣東省陶瓷職業(yè)技術學校,廣東,521031刊名：讀寫算（教育教學研究）英文刊名：duyuxie年，卷(期)：“”(7)分類號：關鍵詞：適時而變德育序列轉變觀念雙主體性新型德育質(zhì)量觀
如何寫德育論文篇四
摘要：德育工作在高中教育中有著相當重要的地位和價值，而“以生為本”則是推動高中德育工作管理的重要理念。基于此，本文首先分析了“以生為本”的內(nèi)涵，然后從意識不足、平臺欠缺、模式陳舊三個角度分析了德育工作的現(xiàn)狀，最后立足于“以生為本”視角，就如何完善高中德育工作管理提出了幾點建議，包括樹立生本管理理念、完善德育管理制度、構建良好師生關系、培養(yǎng)學生健全人格等。
德育是高中教育中的重要內(nèi)容，對學生的成長、發(fā)展起著關鍵作用，因而，德育工作自然也就成為班主任各項工作中的重中之重。本文就“以生為本”視角下的高中德育工作管理做了相應的探究。
一、“以生為本”內(nèi)涵。
“以生為本”，顧名思義，即以學生為本，以學生的學習、成長、發(fā)展作為學校一切工作的根本。為了更好地發(fā)揮“以生為本”在高中德育工作管理中的作用，下面從地位、目標以及手段三個角度出發(fā)，分析“以生為本”的內(nèi)涵。首先，就地位而言，“以生為本”強調(diào)以學生為根本，要求學校明確學生的主體性地位，既要將學生的存在作為學校存在的依據(jù)，也要將學生的發(fā)展作為學校發(fā)展的前提，切實凸顯出學生在學校的關鍵地位。其次，就目標而言，“以生為本”主張一切為了學生，要求學校將學生的成長、發(fā)展作為所有工作的出發(fā)點、立足點，根據(jù)學生的實際需要制定教育教學工作目標，確保學校教育工作的針對性、有效性。最后，就手段而言，手段也就是“以生為本”的實現(xiàn)機制。在傳統(tǒng)的課程教學中，學生教育多依托于教師的`教學活動，學生缺少主動性，“以生為本”則主張充分發(fā)揮學生學習中的個性與創(chuàng)造性，以自主發(fā)展作為實現(xiàn)教學目標的核心途徑。
1.德育意識不足。
德育作為教育體系中的重要內(nèi)容，貫穿學生從小學到高等教育的各個階段，在學生的健康成長中發(fā)揮著不可估量的巨大作用。然而，正是在高中階段，德育工作面臨的問題最多，其效果也令人堪憂，這固然和高中生正處于青春期的年齡階段有著密不可分的關系，但更多的則是歸因于教育者德育意識的欠缺。高中生面臨著高考的問題，很多班主任在高中教育階段，一切向高考看齊，以學生的學習成績作為高中教學的唯一追求，一定程度上忽略了學生的德育工作，使德育工作有淪為形式之虞，這是當前德育工作現(xiàn)狀中的首要問題。
2.德育平臺欠缺。
高中生德育工作是一項系統(tǒng)性工程，對高中生的成長發(fā)展有著相當突出的作用。一般而言，高中生德育工作包括以下三個平臺：專業(yè)化的德育課程，如思想政治課程；班會制度；學校以及班級舉辦的各種以德育為主題的實踐活動。只有綜合發(fā)揮好這三個平臺的德育價值，才能起到德育教育的作用。事實上，德育工作管理的主要內(nèi)容也是這三個平臺的運轉效能。但受當前應試教育制度的影響，這三個平臺的德育價值并未得到有效發(fā)揮，比如，思想政治課程存在著明顯的知識化傾向，德育作用式微，而德育實踐活動更是寥寥，很多學生從高一到高三參加過的德育實踐活動僅有一兩次，效果可想而知。
三、基于“以生為本”視角下的高中德育工作管理策略。
如前所述，高中德育工作現(xiàn)狀不容樂觀，改革德育管理勢在必行。如何改革，是擺在所有班主任教師面前的難題。對此，“以生為本”理念有著相當積極的價值。教師需要從“以生為本”的視角出發(fā)，采取切實有效的措施，為學生的成長、發(fā)展奠定基礎。
1.樹立生本管理理念。
管理理念指教師在德育工作管理中所秉持的基本信念，對德育工作的開展效能有著至關重要的影響。在傳統(tǒng)的德育工作管理中，教師多以“事”為中心，比如考察德育課程的開展效果、德育活動的實施現(xiàn)狀等，雖然有助于德育工作的順利推進，卻在一定程度上忽略了學生的主體性。對此，班主任教師在高中德育工作管理時需要重樹管理理念，以“生本”理念取代“事本”理念，將管理工作的著眼點轉移到學生身上。首先，教師需要從高中生的心理現(xiàn)狀出發(fā)，制定相應的德育措施，避免德育工作與學生現(xiàn)狀相脫節(jié)的尷尬情形，提升德育工作針對性；其次，教師需要以學生的德育效果作為衡量德育工作管理效能的唯一依據(jù)，并根據(jù)學生的反饋結果調(diào)整管理工作，真正實現(xiàn)“一切為了學生”的目標。
2.完善德育管理制度。
“沒有規(guī)矩，不成方圓”，制度建設既是推動高中德育工作穩(wěn)步開展的前提要素，也是教師進行德育工作管理的有效手段。高中階段正是學生成長發(fā)展的關鍵階段，班級管理中的事務非常多，教師既要關注學生的學習成績，還要關心學生的心理動態(tài)與生活狀況，工作較為煩瑣。德育工作作為班主任工作中的重要一環(huán)，管理制度的建設便成為其順利推進的前提條件。在制度建設環(huán)節(jié)中，教師需要落實以下兩點原則：第一，全面要求原則。德育工作是針對班級內(nèi)部所有學生的，管理制度面對的自然也是全體學生，對此，教師在德育管理中要做到一視同仁。第二，個性差異原則。學生受主客觀各種因素影響，在德育工作中有著不同的表現(xiàn)，教師要從學生的個體差異出發(fā)，結合制度內(nèi)容制定針對性的管理規(guī)劃。
3.構建良好師生關系。
“以生為本”對教師的德育工作而言，有著多重的要求，其中基本的有以下兩點：第一，教師必須從學生的現(xiàn)狀出發(fā)，開展德育工作。當前高中生大都為獨生子女，從小嬌生慣養(yǎng)，性格上普遍存在著自私、獨立性差、集體榮譽感薄弱等問題，這些都是教師德育工作中所不得不面對的。第二，教師必須以德育工作服務于學生的成長發(fā)展，換言之，既從學生當前的不足出發(fā)，制定針對性的矯正策略，而開展此項工作的前提則是構建良好的師生關系。班主任作為學生德育工作的主要負責人，是學生除家長外接觸最多的群體，對學生的成長、發(fā)展有著至關重要的影響。對此，班主任在德育工作管理中要保持“愛生”之心，關注學生的心理動態(tài)與思想狀況，讓學生切身感受到集體的溫暖，提升其班級歸宿感與集體榮譽感。
4.培養(yǎng)學生健全人格。
德育工作管理是為了更好地開展德育工作，而德育工作的核心目標則是提升學生的道德層次與思想水準，從而培養(yǎng)其健全人格，促進其全面發(fā)展，而這也是“以生為本”理念的必然要求，這就要求班主任在高中德育工作管理中以學生健全人格的培養(yǎng)與生成作為最高目標。首先，班主任要落實好班會制度在學生思想品德教育中的重要作用，突出班會德育作用的同時，豐富班會的內(nèi)容，為學生的德育打造堅實的平臺。其次，實踐活動是德育工作的重要途徑，也是德育工作管理的主要對象。實踐活動不僅可以培養(yǎng)學生的道德意識，還能提升學生的道德實踐水平。對此，教師需要經(jīng)常性地組織學生參加各類型的課外活動，諸如參觀烈士陵園、走訪敬老院、社區(qū)義務服務活動周等，既鍛煉學生的社會交往能力，也培養(yǎng)其正直、善良的品格。
四、結語。
德育工作在學生教育中有著相當突出的價值，是學生學習、成長、發(fā)展所不可或缺的環(huán)節(jié)。德育工作管理是保障德育工作穩(wěn)步推進的有效手段，對此，班主任需要從當前德育工作現(xiàn)狀出發(fā)，立足于“以生為本”的理念，逐步矯正德育工作中不適合學生發(fā)展的內(nèi)容，促進學生健全人格的生成與發(fā)展。
參考文獻：
[1]林力男.基于“以生為本”視角下的高中德育工作管理研究[j].考試周刊,(13):160.
如何寫德育論文篇五
一、指導思想：
二、教學任務和目標。
增強學生對歷史的學習興趣，使學生掌握重要的歷史事件，歷史人物，歷史現(xiàn)象，理解重要的歷史概念，把握不同歷史時期的基本特征及其發(fā)展趨勢。培養(yǎng)學生識圖、讀史料的分析能力，引導學生學會收集、整理和運用相關的歷史學習材料，啟發(fā)學生對歷史事物進行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認知活動。注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，以及與他人合作和參與社會實踐活動的能力。完成中國歷史八年級上冊的歷史教學任務，爭取平均分、優(yōu)秀率、合格率都超過上學期。
三、教材分析。
八年級上冊總共分六單元，24節(jié)課，由文化課和活動課兩種課型組成，講述的是從鴉片戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭的勝利，中華人民共和國建立前夕的歷史，課本按學習主題編寫了“單元回眸”，梳理基本線索，小結重要內(nèi)容。書中還設計了一些開放性習題等欄目，旨在啟發(fā)思維，提倡各抒己見，答案不求唯一。
1、特點：政治思想性強，思想性和科學性統(tǒng)一;可讀性強、重點突出;圖文并茂，趣味性強;啟發(fā)性和生動性結合;注重培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和實踐能力。
2、重點及難點：如何認清中國近代史的發(fā)展，了解國情，提高認識、培養(yǎng)歸納綜合能力。
四、學生情況分析。
八年級學生，思維比較敏捷，有的學生也喜歡刨根問底，也有的學生對歷史這門學科是置之不理，提不起興趣來，學習目的不明，缺乏主動性，綜合分析能力有待提高。本期我繼續(xù)擔任實驗班的歷史教學，實驗班整體水平不錯，但是個別同學的學習方法和態(tài)度還有待提高。
五、教學方法和措施。
1、認真鉆研教材和新課程教學目標和要求，備好每節(jié)課，明確重點、難點，在傳授知識的基礎上，進行思想教育和能力培養(yǎng)。
2、加強同科類老師的合作，充分發(fā)揮集體的智慧。
3、講究教學技能和教學藝術，加強課堂教學的設計，增強趣味，幽默感。要充分運用多媒體、歷史地理、圖畫、圖表，積極創(chuàng)造條件，以教學的直觀性，調(diào)動學生學習歷史的積極性和興趣。
4、成立歷史學習小組，互出測試題，切實提高歷史學業(yè)成績。
六、教學進度。
1鴉片戰(zhàn)爭、火燒圓明園和太平軍抗擊洋槍隊新授。
2收復新疆和甲午風云、八國聯(lián)軍侵華新授3單元小結。
復習。
4洋務運動、戊戌變法。
新授5辛亥革命、新文化運動、新授6歷史人物小傳。
活動。
7單元小結、五四愛國運動。
新授。
11期中檢測。
12期中講評、九一八事變和抗日救亡運動、新授。
如何寫德育論文篇六
教師是學生的引路人，是教育活動的直接組織者，對每一位學生來說，其學習的第一動力來自于教師。因此，教者是否能夠在課堂中激發(fā)學生的學習興趣將直接影響到學生的學習效果，因此，語文老師必須從以下兩方面來做好工作。
1.培養(yǎng)高尚的職業(yè)道德。
高尚的職業(yè)道德在教育中起著重要的作用，老師在教育學生的時候，學生也在仔細地觀察著老師的一言一行，通過模仿比對，也即是“為人師表”。首先，教師要以自己的人格魅力去感染學生，初中生由于剛從低年級段走入中年級段，在生理及心理上都還不夠成熟，他們在生活中還有著很大的依賴性，而其最容易依賴的人除了自己的父母就是自己的老師。因此，語文老師要真正讓學生相信自己，首先就要對自己的一言一行進行嚴格要求。其次，要有很高的工作積極性。情緒可以感染人，教師如果在課堂中能表現(xiàn)出極高的工作熱情，那么所教的學生也會受到感染，從而喜愛這門學科?？梢韵胂?，一個不愛語文學科的語文老師，怎么能教好學生的語文，因此，語文老師要在課堂中保持活力，讓學生感受到你的熱情，使他們也真正熱愛語文。
2.不斷地提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
初中生由于年齡的原因，對于很多知識還不了解，同時他們又對新知識存在著渴望。因此，語文老師在學生面前適當?shù)卣故咀约簻Y博的學識可以提高學生學習的積極性。如果將學生所獲取的知識比作一條小溪，那么我們教師的知識就必須是一條江河，要讓學生有“水”可取。“小溪”與“江河”的對比，為老師提出了新的要求，以往對老師的要求僅僅是不斷地提高自己的專業(yè)學識，但是這已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代學生知識獲取的需求，語文老師要在掌握相關專業(yè)學科知識的基礎上，加強對其他學科知識的獲取，不斷地完善自己的知識結構，以適應時代的發(fā)展需要。同時，老師還要在研究知識的同時加強對學生的個體研究，勇于探索，大膽創(chuàng)新，總結教學經(jīng)驗，以此研究出一條適合學生發(fā)展的教學之路。
在語文教學過程中滲透德育，是加強學生思想教育的有效途徑。因此，從教師的備課開始，就應當將德育考慮進去，具體應當從以下幾方面做起。
1.進行愛國主義教育。
在我國的教育中，愛國主義教育始終占據(jù)重要的位置，特別是在語文教學中，更應當引導學生認識到小家與大家的聯(lián)系，認識到個人命運與國家的繁榮有著不可脫離的關系，從而樹立起奮發(fā)學習，努力報效祖國的思想。
在初中語文教學中，有著很多的名家大作，其中塑造了很多的形象人物，他們時刻影響著學生的思想，起到了無可比擬的作用。如，文天祥的.一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，讓人熱血沸騰；周恩來同志的“為中華之崛起而讀書”更是激人奮進；魯迅先生因為國人思想之愚昧，憤而棄醫(yī)從文，讓大家清晰地認識到個人與國家之間的緊密關系。這些都向大家述說了愛國的思想，學生在學習這些課文時可以清楚地感受到其中的愛國主義精神，老師在指導學生學習時，應該在課本的基礎上，繼續(xù)加強愛國主義教育，讓學生在充分學到知識的同時，思想更加受到教育。
2.樹立正確的價值觀。
在如今物欲橫流的社會之中，如何幫助青少年樹立正確的人生價值觀，可以影響到學生今后的一生。初中學生思想活躍、熱情向上，同時還對神秘的事物存在著好奇心，這使他們極容易受到現(xiàn)代社會中一些拜金主義、享樂主義的影響，從而在享受中迷失了自我。還有一些學生存在著遠大的志向，但是迫于家庭條件或者社會條件不允許，而產(chǎn)生挫敗感，每當這些情況發(fā)生時，語文老師就應當積極地發(fā)揮作用，對其思想進行積極的引導，樹立正確的價值觀和人生觀。
3.進行健康的思想教育。
在語文教學中，老師還要對學生進行必要的思想健康教育，讓學生充分地認識自我、了解自我，并就自身存在的缺點進行積極的改正。同時，當學生遇到挫折時，教師還要積極地幫助他們樹立堅強的信心，加強心理承受能力，并教會他們?nèi)绾蚊鎸W習及生活中的壓力。如，在《皇帝的新裝》一文中，面對小男孩最后所說的一句實話，我們要拿出來重點講解，就其保持著難能可貴的誠實進行宣傳。
4.進行法律基礎教育。
法制觀念、法律意識是青少年素質(zhì)教育中的基礎部分之一。青少年作為祖國的未來，他們有著優(yōu)越的物質(zhì)條件，但是帶來的就是對物質(zhì)的追求，在這樣的條件下，他們極容易產(chǎn)生好吃懶做的習慣，甚至會發(fā)生違法事件。所以，在語文課堂中進行必要的法律知識宣傳非常有必要，讓他們懂得紀律、法律的重要性，從而讓他們學習做人的基本道理。
綜上所述，語文教學并不僅僅是知識教育，而是應當在文字知識教育的基礎上，將道德放入其中，有效地將“道”滲透入“文”中去。教育不僅要培養(yǎng)出具有高學識的知識青年，同時更應當培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，這樣才能不違背教育的本質(zhì)。
參考文獻：
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[2]沈娟.讓語文課成為道德教育的課堂[j].考試周刊，（11）.
如何寫德育論文篇七
摘要：語文課重在提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣，就如何在優(yōu)化課堂，體現(xiàn)課改精神的同時加強德育參透，結合實際總結了幾點看法。
關鍵詞：語文；德育；方法。
一、感情溝通法。
“周記”是師生之間感情溝通的橋梁。在教學中，我要求學生周周練筆，生寫師閱，加強師生的心靈溝通。批閱時也不再著重于文章本身的寫作章法，語句的錘煉，而把它當作朋友間的談心。讀到妙處，便著一“妙”字，讀到酣暢淋漓處，便書“痛快”，抨擊時弊，“于我心有戚戚焉”，苦悶煩惱，“出去走走，你會發(fā)現(xiàn)‘天朗氣清，惠風和暢’”，取得成功，“衷心祝賀，百尺竿頭，更進一步”等。周周的練筆，及時評價能了解學生心理，及時解答學生問題，并針對學生的思想情緒，及時加強思想道德教育。
二、內(nèi)容聯(lián)想法。
所謂內(nèi)容聯(lián)想法，即從課文當中所提到的人物、事情或觀點，想到某種思想，對學生進行思想品德教育。如，學習《囚綠記》一文時，先讓學生感受優(yōu)美的散文語言，通過一枝綠藤所表現(xiàn)的不屈服于黑暗，永不氣餒的精神，了解中華民族的精神的同時，讓學生把這種精神用到學習和生活中，從而提高學生的'思想斗志，這樣在潛移默化中讓學習受到了思想道德的教育。
三、知識遷移法。
所謂知識遷移法，即運用課內(nèi)的知識選擇恰當?shù)牡掠齼?nèi)容對學生進行思想教育。即使復習中，我們?nèi)匀豢梢詰弥R遷移法在語文教學中進行德育滲透。如，作文訓練，學習記敘文的寫作手法“夾敘夾議”時，為了讓學生進一步理解“夾敘夾議”這種表達方式，針對本班學生的實際出了這樣一道訓練題：作文課時，我班的王莫同學跑出去玩，回教室遲到了，他騙我說去廁所了。當他被本班學生識破后，他還理直氣壯地說“撒謊是一種藝術”。我讓學生就這個學生的言行寫一段夾敘夾議的文字。學生從不同的角度對王莫同學的言行發(fā)表了自己的看法，我馬上講評學生的作文片段，解釋這種寫法便是“夾敘夾議”，學生對“夾敘夾議”這一表達方式理解得很快，效果也很好。
總而言之，語文教學中德育滲透的方法是多種多樣的。作為一名語文教師，應當立足于語文學科教學，積極探索，充分發(fā)揮語文學科的優(yōu)勢，挖掘語文教材的德育因素，靈活應用，把學生自然地引入和諧的情感氛圍中，讓他們自己去體會人性的光輝。
（作者單位陜西省柞水中學）。
如何寫德育論文篇八
為了培養(yǎng)學生上課專心聽講的習慣，首先應要求學生聽課時不要思想開小差或做小動作，集中注意力;其次，要求他們認真聽其他同學回答問題，仔細研究他們回答得是否正確，有沒有需要補充的;再次，要仔細觀察老師的演示和板書，并按老師的要求認真的操作學具，做好練習。為了使學生上課專心聽講，吸引注意力，教師講課要精神飽滿，語言生動有趣，條理分明，方法靈活多樣，力求使課堂教學引人入勝，使每個同學都樂意聽講。
讓學生有盡可能多的回答問題的機會，促使他們始終處于積極主動的學習狀態(tài)。在課堂教學中，必須讓每一個學生有盡可能多的回答問題的機會，以調(diào)動他們學習的主動性和積極性。
注意動靜搭配，調(diào)整學生聽講情緒。培養(yǎng)學生專心聽講的習慣在練習設計上要有利于學生多動腦、多動口、多動手，注意練習設計的思考性、趣味性，練習形成的多樣性和科學性，練習安排的漸進性和層次性，以練促講培養(yǎng)學生的邏輯思維能力，在講授討論中不失時機地引導學生動口講一講，動手擺一擺，動筆練一練，并穿插一些輕松活潑的數(shù)學游戲，這對于調(diào)整學生的聽課情緒往往是大有裨益的。
如何寫德育論文篇九
一、打鐵還需自身硬。
古人云：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不行?！边@句話教導我們一個淺顯的道理，作風剛正，自身優(yōu)秀，在校園教導學生的時候就算你不管理他們，他們也會以教師為榜樣來自我督促地去好好學習。如果教師在校園帶頭犯錯，那么你就算再認真地管理，教育、督促，學生也不會去努力地學習。
在高中校園因為學習壓力，大部分學生都是留校學習，學生接觸最多的長者就是教師。這時候一個優(yōu)秀教師的出現(xiàn)，就會起到非常好的作用。而作為班主任的我們則更要不斷提高自身的思想政治素質(zhì)和工作能力，樹立自身良好形象，做到言傳身教。
（1）作為班主任一定要自尊、自愛、自強、自信，時刻保持自己的良好風范，在學生面前樹立起自己的威信，讓班集體充滿正能量。（2）作為班主任要時刻注意自己的言談舉止，言語粗俗，舉止不正，則不僅不能教書育人，還會使學生不尊重老師，繼而放縱自己，對班級的管理造成諸多不便。（3）作為班主任要以身作則，對學生和自己一視同仁，學生做到的事情自己堅決做到，學生不應該、不能做的事情自己堅決不做，如此才能獲得學生的認可繼而做到真正的教書育人。（4）時刻注意充實自己，學海無涯，不斷地學習不僅可以充實自己，還可以潛移默化地對學生產(chǎn)生影響，讓學生更好、更自覺地投入到學習中。
教師的榜樣樹立是對學生無聲的教育，是對學生默默地鼓勵，是對學生無聲的鞭策。
二、師生同心共進取。
“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉”一個沒有靈魂，沒有凝聚力的班集體就如同一盤散沙，切不談學習，單單是處理學生之間的矛盾就會讓我們心力交瘁，疲憊不堪。而一個有向心力，有凝聚力的班集體則無論任何事情都難不倒我們，眾人拾柴火焰高，在教學過程中無論是學習，還是生活，一個團結的班集體想不取得優(yōu)秀成績都難。那么如何做到師生同心，如何完美地讓班集體有凝聚力、向心力。
（一）多多組織活動，增進班級每個同學之間的相互了解。
活動前鼓勵學生，闡明我們代表的'是我們這個班集體，我們的一言一行都會影響到咱們班在學校在同學間的形象。如：學校組織的拔河運動，只有班級真正地凝聚成一股繩，所有力量都往一處使我們才會獲得勝利。這時候參賽的學生就會努力配合，而拉拉隊的同學則滿腔熱情地大聲呼喊，為參賽同學加油。這樣獲勝后大家都會感覺到，勝利是我們共同取得的，而失×嘶箍梢苑治鱸因，激起學生的好勝之心，做到勝不驕，敗不餒。通過活動學生之間更加熟悉了，班級的凝聚力增強了，學生相處融洽從而可以更好、更積極地投入到以后的學習中。
（二）細化班級的各項日常工作，力求做到物以致用。
讓每個學生都找到在班級中最適合自己的位置。如何做到呢？作為班主任應當讓學生自由發(fā)言，詳細地自我介紹，然后根據(jù)學生的實際情況制定符合本班班情的管理制度。如選擇各科成績優(yōu)秀的做一門課程的課代表，多才多藝的可以負責起黑板報。認真負責的學生可以擔任班長、衛(wèi)生委員等。如此人盡其責，學生會感覺到自己的價值，更好地為班集體做貢獻，更好地形成向心力。
只要師生同心，班級的凝聚力形成了，那么我們在以后的學習中必然可以“興風雨，生蛟龍”。
三、子曰“因材施教”
高中生的年齡多是16―19歲，這一階段的學生心理狀況尤其復雜，獨立性增強且極具叛逆心理，這段時間他們處在情感上不成熟到成熟的過渡期，他們不再像小學、初中一樣以老師為中心，不再絕對服從教師的命令，這給高中的教育工作帶來了很大的難度。而作為班主任的我們這時候就應扮演起心理醫(yī)生的角色，走進學生內(nèi)心深處的世界，常常給予必要的關注、多多聆聽他們的困擾、時刻觀察他們的神情。然后針對每個學生的問題，采取不同的方法，給予他們引導。
如何更詳細地了解每個學生的性格這就需要班主任走到學生中，多多親近學生，聆聽學生的困擾，觀察學生的情緒變化。然后根據(jù)掌握的每個學生的性格差異，采取不同的方式方法，對癥下藥，朱熹曾說：“小以小成，大以大成，無棄人也。”只有這樣因材施教才可以讓班集體充滿活力，讓每個學生都有學習的動力，使每個學生都可以更好地發(fā)展其自身的潛在能力和特長。
未來高中教學的重點和發(fā)展趨勢必然是加強德育教育，高中生作為祖國未來發(fā)展的儲備力量，只有更好地提高學生素質(zhì)，才可以讓他們在畢業(yè)后更好地服務于社會。且注重德育的教學模式更加符合高中生自身的要求與特點，在高中生思想重要的啟蒙階段，不僅可以提升其自身思想道德境界，更可以幫助他們樹立起正確的思想道德觀念，進而影響其在未來的成長過程。因此開展德育工作可以讓高中生以更高的要求規(guī)范自我，擁有全面、健康、發(fā)展的身心，真正意義上成為綜合全面發(fā)展的人才。
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[3]陳垠亭.教育現(xiàn)代化進程中學校德育體系問題研究[d].鄭州：鄭州大學，.
如何寫德育論文篇十
陜西省佛坪縣中學王寶杰。
現(xiàn)行人教版全日制普通高級中學教科書（必修）語文（下同）中蘊含了很多的德育因素，如果我們加以挖掘，在進行語文教學的同時，向學生進行德育滲透，這對培養(yǎng)他們熱愛生活、崇尚美好品德、端正人生走向，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，無疑會起到潛移默化的作用。
首先，結合課文教學及相關內(nèi)容，對學生滲透德育教育。當代中學生思想解放，思維活躍，接受能力強，這是他們的優(yōu)點。但在相當一部分中學生中，淡漠歷史，不知道今天的美好生活來之不易，不知道先輩為了尋求民族解放道路所付出的艱辛。針對這一思想實際，在教學魯迅的《吶喊自序》時，教師就可積極捕捉德育契機，精心施教?？上仍O計這樣富有深情的導語：“同學們，當你們現(xiàn)在沐浴著幸福的陽光時，你們可曾想過，一百多年前的中國是什么樣嗎？你們可曾想過，有多少先輩為了國家的振興，進行了怎樣艱辛的探索嗎？人是不能忘本的，更不能忘記祖國的歷史。今天，我們就來重溫魯迅先生當年是怎樣尋求救國救民道路的心路歷程，接受先生那崇高的愛國主義精神洗禮”在具體的教學過程中，則以愛國主義精神為主線，重點講析魯迅先生為了拯救國民的靈魂而不斷修正自己的理想，把個人的理想和祖國的命運結合起來的崇高品質(zhì)。最后，再做這樣畫龍點睛式的'總結：“同學們，盡管我們現(xiàn)在已初步進入或即將步入小康生活，但我們和西方發(fā)達國家的差距還很大。有人這樣形容這個差距：我們即使馬不停蹄地趕，到本世紀中葉，才能趕上西方發(fā)達國家現(xiàn)在的水平。所以，我們還得努力學習科學文化知識，學習魯迅先生那種把個人理想同祖國命運結合起來的崇高愛國主義精神?！边@樣，同學們的心靈一定會受到極大的震動，陷入沉思而深受啟示。
又如，在學習《游褒禪山記》介紹王安石生平時，挖掘出列寧對他的評價“中國十三世紀的改革家”這一因素；在學習《竇娥冤》介紹關漢卿生平時，把關漢卿與莎士比亞進行對比，突出關漢卿的成就不比莎士比亞差的因素；在學習《林黛玉進賈府》時，挖掘出法國紅學家對《紅樓夢》的評價“十八世紀最優(yōu)秀的女子文學”這一因素，等等，對學生進行民族自豪感的熏陶和熱愛祖國燦爛文化的情感教育。一個語文教師若能經(jīng)常堅持挖掘語文教學中這樣的德育啟悟點，對學生一定會起到很好的德育熏陶作用。
其次，在作文教學中引導學生明辨是非，提升思想道德修養(yǎng)。教學作為語文教學的重點內(nèi)容之一，在對學生進行思想品德教育方面有著得天獨厚的優(yōu)勢。高中階段，正是學生分辨是非、真假、美丑、善惡能力成長的關鍵時期，因此，在高中作文教學中滲透德育思想，也是語文教師義不容辭的責任。在現(xiàn)行高中語文教材中，作文訓練更貼學生實際，這對在作文教學中進行德育滲透提供了更加廣闊的天地。
現(xiàn)行高中語文教材必修3、必修4的作文訓練，全是緊貼現(xiàn)實的議論文訓練。筆者認為，這正是對高中生進行德育滲透的極好契機。備課時，我通過反復斟酌，決定選擇與高中生思想實際緊密相關的三個題目《中學生打工利弊談》、《談男女生的交往》、《上網(wǎng)利多？弊多？》來大做文章：第一步，先讓學生進行充分討論，明辨是非，提煉出旗幟鮮明的、正確的中心論點。通過此步教學，同學們初步形成了如下觀點：1、中學生可以利用假日適當打工；2、中學階段男女生交往，只限于純潔的友誼；3、平時上網(wǎng)弊大于利，但可在假期適當上上學習網(wǎng)，且不可過度傷身?？梢?，通過討論，學生的認識提高了，是非明確了。第二步，要求學生找論據(jù)，既要從身邊找，又要從報紙等新聞媒體上找；既要找正面論據(jù)，又要找反面論據(jù)，而且必須找到反面論據(jù)。然后，要求同學們把各自找到的論據(jù)進行交流。交流時，那一個個鮮活的事例，使大家深受教育，特別是有學生長時間上網(wǎng)而猝死網(wǎng)吧的事例，還有黑網(wǎng)吧因失火而使一些中學生葬身火海的事例，給同學們的心靈以及大的震憾。第三步，再點撥議論文的寫作技巧，這時，一切已水到渠成，學生自然心領神會，寫出的議論文觀點鮮明、正確，論證嚴密、充分。這樣，既活躍了課堂氣氛，便于學生掌握議論文的寫作技巧，又讓學生不知不覺地受到德育熏陶。收到了很好的教育效果。后來，我用同樣的方法對《中學生該不該看武俠小說》、《中學生要不要讀名著》兩個作文題進行教學，同樣收到了良好的德育滲透效果。
再次，通過語文第二課堂活動來實施德育滲透。中學生精力充沛，喜愛從事各方面的活動，容易在活動中接受感染和影響，這種感染和影響的深度和廣度甚至超過課堂之外，往往在學生的心靈上留下深刻的印象，有的甚至終生難忘。語文第二課堂活動是整個語文教育體系中的一個有機組成部分，因此，在第二課堂活動中融入德育內(nèi)容，深化素質(zhì)教育，是語文這門學科進行德育滲透的重要且行之有效的延伸。在教學魯迅小說《藥》時，為了使學生深入領會上世紀初中國國民的不覺悟以及當時中國社會的黑暗現(xiàn)實，同時也感悟一下魯迅先生那為國為民而不斷思索的拳拳愛國之心，學習先生的愛國主義精神，我不失時機地布置了第二課堂活動：請同學們把《藥》改編排練成話劇，為全縣中學生藝術節(jié)準備節(jié)目。之后，我一直關注著同學們這一活動的發(fā)展動向，不時地指導他們?nèi)绾伟盐杖A老栓愚昧麻木的內(nèi)心世界、劊子手殺害革命者的兇殘、革命者夏瑜沒有充分發(fā)動民眾的悲哀，要求他們要充分理解魯迅先生對這種革命悲劇的痛心思考，告訴他們只有深刻把握這些內(nèi)容，才是改編和排練成功的關鍵。為了讓學生更形象地理解人物和作品主旨，還運用多媒體教室下載了電影《藥》讓學生觀看。這樣，學生在語文第二課堂活動中潛移默化地接受了革命歷史主義和愛國主義教育，他們的排練實踐會更加鞏固這種革命歷史主義和愛國主義思想，使其終生受益。
當然，第二課堂活動要以學生活動為主要形式，教師只需準確把握時機，巧啟發(fā)、妙誘導，在開發(fā)學生智力、掌握語文基本知識的同時，有機地滲透德育內(nèi)容。
現(xiàn)階段我國正在建設社會主義和諧社會，尤其需要公民的思想道德水平不斷提高。青少年學生是祖國的未來和希望，而高中階段又是他們步入社會的準備期，作為教育工作者，特別是語文教育工作者，更應發(fā)揮語言文字的功能，在高中語文課堂中，對高中生進行一些恰如其分的德育滲透，對于提高他們的道德水平和完善他們的人格，以便將來更好地參加社會主義和諧社會的建設，必將產(chǎn)生重要而深遠的影響。
通訊地址：陜西省佛坪縣袁家莊鎮(zhèn)佛坪中學（723400）。
作者郵箱：fpzxwbj@。
如何寫德育論文篇十一
矯正學生的不良習慣，更需要學生自己頑強的意志，在教學中，要注意培養(yǎng)學生，學習的興趣，例如，充分利用幻燈片和制作色彩鮮艷、富有趣味的教具，并注意演示，經(jīng)常將所學的知識寓于游戲之中，因為只有這樣才能吸引學生對學習產(chǎn)生興趣，才能調(diào)動學生學習的自覺性、他們才能按照教師提出的要求去行動或克服不良習慣，逐步養(yǎng)成良好的習慣。
例如教學7的乘法口訣時，教師創(chuàng)設這樣的情境：7個葫蘆兄弟上山采香蕉，每人采7根香蕉，大家來替這些葫蘆兄弟數(shù)數(shù)看，它們一共采多少根香蕉，怎樣算得最快?教學中學生已經(jīng)掌握6的乘法口訣的基礎上，讓學生自己歸納7的乘法口訣再進行討論：“6和7的乘法口訣有什么相同和不同點?”“記住6的口訣，怎樣記7的口訣?”“說說你是怎么想的?”“你能像老師那樣提個問題考考大家嗎?”這種教學方式使學生如臨其境，如見其人，如聞其聲，充分激發(fā)學生的情感。
如何寫德育論文篇十二
在小學體育中對學生進行思想品德的教育是毫無疑問的,半個世紀來國家一直是這樣要求的,廣大體育教師也一直是這樣做的。分享了體育教師的德育論文，一起來看看吧！
作為體育教育工作者,在工作中,應該更多的在教學中滲透德育教育,因為這是學校教育中非常重要的部分,加強品德教育,也是提高教學質(zhì)量的重要一環(huán)。我們教師應該在教學中更多的滲透思想品德教育,使體育教學不但鍛煉了學生的意志和體能,也對學生的人生觀和世界觀的培養(yǎng)起到重要的作用。
一、通過對體育課結構的詳解達到德育教育的目的。
體育教育是一項全方位的教育,其中包括,智利、體能、身體等諸多方面,學生通過系統(tǒng)的體育課程的學習,不但強健了體魄,增加了理性思維的能力,并且從提高覺悟,增強智力,擴大經(jīng)驗,提高適應能力方面,都起著不可磨滅的作用。所以,作為我們體育教育工作者,應該詳盡的了解課程的機構,根據(jù)課程的特點和內(nèi)容,合理的滲透思想品德教育。
1、思想品德教育應該結合常規(guī)的課程教學。
教學活動的順利進行,必須要符合課堂的教學常規(guī),而且教學常規(guī)是向學生進行德語教育的根本,教師應該根據(jù)不同的特點把德語教育和課程本身結合起來,加強學生的組織性和紀律性,培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的品質(zhì)。
2、品德教育要結合教學內(nèi)容來進行。
體育教學具有內(nèi)容多、范圍廣、思想性強等特點,上述都是在對學生進行德育教育非常有利的元素。體育運動每個項目的內(nèi)容都不盡相同,這就導致了教學效果也不相同,作為老師來說,就要做到善于挖掘教學內(nèi)涵,抓住對學生進行德育教育的有利時機。比如說體育運動中比較枯燥的田徑運動,這是一項會使學生感到枯燥的運動,但是對于學生頑強意志的培養(yǎng)是非常有效果的,還有球類運動可以培養(yǎng)學生的協(xié)作能力和集體主義精神,還能增強學生的頑強意志,這些都要靠我們教師來發(fā)掘。
3、思想品德教育中不同的組織教法的利用。
在課堂教學中,應該選擇科學的組織教育法,這也是對學生進行德育教育的有效方法。作為教師來說,要能夠結合學生的身體和心理活動,利用教學中的每一個環(huán)節(jié)來對學生進行思想品德教育的滲透。
4、校園的偶發(fā)事件的處理中德育。
教育的滲透在體育教學過程當中,有很多的偶發(fā)事件,這是學生在進行體育活動的時候,真實的思想和行動的體現(xiàn),作為教師,要善于抓住這些偶發(fā)事件,善于抓住學生真情流露的東西,然后因勢利導,對學生進行教育,這樣會在學生的是非能力的判斷方面進行非常有效的教育。
5、教師應該以身作則。
在當前學校的體育教學當中,教師對于學生的言傳身教是非常重要的,因為學生會以老師為榜樣,效仿老師的做法,所以,教師應該努力的去提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì),談吐大方得體,舉止言行合時宜,要當學生爭相學習和效仿的榜樣,榜樣的力量是無窮的,這樣對學生的思想品德教育方面一定會得到更好的效果。
二、德育教育在體育教學中滲透的方法。
體育教學中滲透思想品德教育是體育教學的重要任務,如何把德育教育滲透到體育教學中去,也是體育教師在教學中所要追求的目標。
1、體態(tài)暗示法。
用體態(tài)暗示法對學生進行思想品德教育是體育教學中運用比較普遍的一種方法。.在矯正學生的不良行為過程中,可保護學生的自尊心,避免產(chǎn)生逆反心理,從而使廣大學生心悅誠服。比如說,在體育教學進行當中,老師如果發(fā)現(xiàn)某學生注意力分散,做小動作時,教師漫步走到該生跟前,遞個眼神,擺擺手,以示提醒或制止,這要比中止教學,當眾直呼其名批評教育效果更好。
2、實踐體驗法。
體育是以身體練習為主,實踐性很強的學科,體育項目本身又具有較深的思想內(nèi)涵,學生可以在耐久跑的實踐中磨練意志品質(zhì),在藝術體操的練習中得到美的享受,這是體育教學區(qū)別于其他學科的顯著特征。.教師應結合體育教學的特點,有目的的對學生實施德育教育,使學生在體育實踐過程中陶冶情操,磨煉意志,體會人生的價值,培養(yǎng)愛國主義、共產(chǎn)主義的思想品質(zhì)。
3、激勵競爭法。
體育教學中教師經(jīng)常采用激勵競爭的方法對學生進行思想品德教育.,一般多用語言刺激、體態(tài)暗示、榜樣示范等手段,激勵先進,鞭策后進,調(diào)動學生的自覺性、積極性、創(chuàng)造性。教師運用激勵競爭法時,首先要教育學生正確對待暫時的勝負,培養(yǎng)學生良好的個性心理,既能享受成功的喜悅,更能經(jīng)得起失敗的考驗,做到勝不驕、敗不餒。其次要對學生進行紀律教育、法制教育,因為任何競爭都是有條件的,都必須在規(guī)則的范圍內(nèi)進行,否則將受到懲罰,從而增強學生的法紀觀念。
4、時機捕捉法。
不良個性心理的發(fā)展,應引起教育者的關注,教師要善于捕捉他們心靈深處的閃光點,適時的加以啟發(fā)誘導,以促進其轉化。例如在籃球比賽中,有學生摔倒后,立即爬起來繼續(xù)參加比賽的生動事例,應及時給該學生以恰當?shù)墓膭詈捅頁P,這對培養(yǎng)學生勇敢頑強,拼搏進取,為集體爭光的精神是有很大作用的。面對偶發(fā)的不良事件則指出要害,給予適當?shù)呐u,能提高學生對是非的判別能力。
5、情感感染法。
教師的言行直接影響和感染學生,作為教師必須加強自身修養(yǎng),提高自身素質(zhì),具備一種奮發(fā)向上積極進去的敬業(yè)精神,教師良好的言談舉止,會給學生樹立起一個好的形象,良好的教學環(huán)境,教師新穎獨特的教法,科學合理的分組,為學生營造一個平等和諧,友愛互助的人際環(huán)境,不僅有利于學生知識的學習,技能的掌握,更有利于他們良好道德品質(zhì)的形成,使青少年身心得到健康發(fā)展。
綜上所述,在學校的體育教學改革中,貫徹思想品德教育是非常必要的,這樣不但可以培養(yǎng)學生的品德品質(zhì),也是學校體育教學改革的必要。德育教育的效果應該得到我們的高度重視,它在我們的教學中起著至關重要的作用。德語教育必須和體育教育有機的結合,不能只是空洞的講述和傳授,這樣才能讓體育教育在學校教育這個環(huán)境下發(fā)揮出更大的貢獻。
如何寫德育論文篇十三
今天是6月6號，時值輕院35周年校慶即將到來之際，但如果你在學校隨便問一個人現(xiàn)在最近最吸引眼球的是什么事，那絕對不是關于校慶的事，而是不到10天之內(nèi)我校先后有兩人從教三樓跳下來，結束了年輕的生命，其中一名是大四即將畢業(yè)的一名學生，另一名是我校后勤集團一名員工。雖然學校不是企業(yè)，但發(fā)生這樣接連-跳-樓事件，我們不得不面對這樣的事實：人是脆弱的，不管是學校還是企業(yè)，如何做好人的管理工作顯得尤為重要。
去年富-士-康十三連-跳事件我們?nèi)杂洃洩q新，今天我校兩連-跳事件又給我們敲響了警鐘。經(jīng)過了改革開放以來幾十年的高速發(fā)展，我們在社會、經(jīng)濟等領域取得了顯著發(fā)展，但與之相伴而來的是我們越來越多的壓力、抱怨、不滿。作為企業(yè)的管理人員如何做好人的管理工作是個迫切需要解決的問題，不然輕則降低員工工作效率，重則有可能造成跳-樓等悲劇的發(fā)生。
富-士-康多是年輕人，他們精力充沛，對未來抱有期待，同時又容易情緒波動。他們渴望豐富的業(yè)余生活，但現(xiàn)實生活又太過枯燥乏味，富-士-康也沒有給他們搭建交往的平臺，下了班，他們就是孤立的個體。龐大的集團管理要求80萬人步調(diào)一致，強調(diào)的是共性；而現(xiàn)在是一個個體意識覺醒的時代，年輕的產(chǎn)業(yè)工人要求體現(xiàn)個性，這必然會產(chǎn)生矛盾，而化解這些矛盾正是管理本身的事情。
很多人在分析造成這些悲劇的原因，甚至延伸到社會問題、產(chǎn)業(yè)轉型等問題上，這些歸因也許都成立，但是我更傾向于這是一個管理的問題，一個需要還原到如何正確理解“什么是管理”的問題，一個需要尊重人而非管控人的問題。如果我們不從宏觀層面去尋找根源，這樣的錯誤還會繼續(xù)出現(xiàn)?！肮芾聿⒎枪苋硕枪苁隆??！肮苋死硎隆笔谴蟛糠秩藢τ诠芾淼睦斫?，即便是他們沒有這樣的概念，也會在實際的管理工作中強調(diào)對于人的管理。但是很可惜，這個理解是大錯特錯的。
事實上，人也是無法管理的，從人性的角度來看，每一個人都希望得到尊重而不是管理，也許我們不能夠認為所有人都具有自我實現(xiàn)的能力，不能夠認為所有人都能夠自我約束，但是我們也必須承認一個事實：每一個人都本能地認為自己有自我約束的能力，而在被稱之為“80后”和“90后”的年輕人都認為自己是具有自我實現(xiàn)能力的人，更加覺得提供平臺給他發(fā)揮比任何事情都重要。在對人有如此認知的前提下，如果我們還是堅持管人的話，一定是得不到好的管理效果的。
管理的目的是為了提升效率，這是德魯克和我們的共識，為了得到效率，需要服從、規(guī)范、嚴格的約定和控制，但是正如我自己反復強調(diào)的，這一切界定的應該是“事”而不是“人”。我們需要服從的、規(guī)范的、控制的是所做的事情本身，相對于管理者所要面對的“人”而言，是理解、尊重以及責任。因此，在我的觀念里面，管理的基本邏輯是：向上管理向下負責。讓管理產(chǎn)生績效，最終體現(xiàn)在下屬的成長中。相對于管理中的所有資源來說，人是最重要的資源，對人的激勵也是最重要的。
對下屬負責是一種管理能力的體現(xiàn)，也是管理者必備的工作方式。管理者必須把下屬放在自己的生存范疇中，所以向下負責就包含了：提供平臺給下屬；對下屬的工作結果負有責任；對下屬的成長負有責任。具體表現(xiàn)是支持下屬的成長和成功，做到這一點首先需要管理者真誠關心下屬的生活與發(fā)展，將組織的愿景及目標轉化為團隊成員的挑戰(zhàn)以及有意義的目標；其次需要管理者了解下屬的工作與組織策略的關聯(lián)所在；第三需要管理者對下屬于每一個小的成功都給予極大的關注和表揚，能夠真正讓下屬感受到你對于他的成功的支持和肯定。
解決好人的問題，實現(xiàn)員工和企業(yè)的共同發(fā)展，首先要依靠制度和文化的建設。關鍵在于激勵與約束機制。對于企業(yè)來說，要以經(jīng)營者激勵約束為龍頭，以產(chǎn)權和競爭激勵約束為基石，在營造良好組織氣氛、建設良好企業(yè)文化的基礎上，通過建立健全物質(zhì)獎酬制度、工作設計制度、職工參與管理制度、人力資源管理制度等一系列富有成效的規(guī)章制度，對全體員工形成強大的激勵約束作用，從而最大限度地激發(fā)全體員工的積極性、主動性、創(chuàng)造性，最終實現(xiàn)企業(yè)的持續(xù)、快速、健康發(fā)展。
當前，由于全球經(jīng)濟衰退，我國實體經(jīng)濟受到較大沖擊，很多企業(yè)尤其是中小國有企業(yè)受到的沖擊非常顯著，效益急劇下滑，隊伍渙散，安全環(huán)保壓力巨大，在這種背景下，我們尤其要注重研究和探索建立健全員工退出機制的問題。建立健全員工退出機制，就是要把不誠信、不負責任、不提高素質(zhì)的員工找出來，讓他們退出關鍵、高危崗位，直至退出企業(yè)。建立健全員工退出機制，既能解決對素質(zhì)相對好的多數(shù)員工的公平問題，也能激勵更多的員工努力提高素質(zhì)，盡快成為企業(yè)的骨干和精英，從而進一步改善和提高員工隊伍整體素質(zhì)。從管理的角度講，要實現(xiàn)員工與企業(yè)的共同發(fā)展，必須大力推行人本管理。在企業(yè)管理中堅持以人為本，就是發(fā)展和維護企業(yè)員工的根本利益，尊重員工的價值，實現(xiàn)員工的愿望，滿足員工的要求，促進員工的發(fā)展，真正把企業(yè)的發(fā)展建立在人的全面發(fā)展的基礎上；就是為了員工、相信員工、依靠員工，幫助每個員工實現(xiàn)自身價值，不斷滿足員工的物質(zhì)需求和精神需求，集中全體員工的智慧和力量，開創(chuàng)共同的事業(yè)。最終，要達到自主管理的境界，使員工在制度規(guī)范下自主行為，在先進思想和文化影響下，無需要求、無需監(jiān)督，自覺主動地做好工作。
以制度化管理現(xiàn)代一種責無旁貸的意識
談了以上這些，無非想向朋友們說明，信息時代的到來，必然會產(chǎn)生一種全新的交流方式，也必定會在職場上帶來一次大變革。而這種變革反映在實踐中就是網(wǎng)絡在生活中登陸，特別是對辦公室人員（在此，我主要講秘書人員）起到了極大的促進作用。
第三，網(wǎng)絡時代的到來，使辦公現(xiàn)代化由單機應用向綜合網(wǎng)絡系統(tǒng)轉變，由于辦公手段的進步，包括文件，報告在內(nèi)的一切信息表達，傳遞，儲存都以數(shù)字化的形式實現(xiàn)．辦公手段的變革，不僅為辦公部門展示了廣闊的前景，也要求秘書人員具備與之相適應的素質(zhì)和能力，否則將會被時代所淘汰．跨入21世紀以后，世界邁進了充分利用網(wǎng)絡技術的時代，互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，使中國與世界的距離縮短了,飛速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)技術為秘書工作提供了新的現(xiàn)代化工作手段，同時，也要求秘書使用網(wǎng)絡先進的工作平臺?；ヂ?lián)網(wǎng)技術的發(fā)展突破的不僅僅是人們工作的手段，操作的便捷，更多的是在改變著人們的觀念。作為領先于時代的秘書則必須從工作方法上改變領導的觀念，率先使用先進的工作平臺，并確實帶來實際效果。網(wǎng)絡的強大功能為社會的發(fā)展注入了新的活力，在這種新的形式下，秘書工作的內(nèi)容應不斷拓展，秘書工作制度不斷完善，秘書意識不斷更新，秘書運行機制不斷優(yōu)化。不管是經(jīng)驗豐富的老秘書還是剛入行的新秘書都需要不斷更新知識，根據(jù)時代的需要強化技能。
早期的秘書只是進行聽寫工作的文書，寫得一手好字。但隨著教育程度的提高，秘書開始承擔更多的職責，他們開始撰寫公函、規(guī)劃會議、與客戶溝通、培訓員工。最近10年，秘書的變化更是天翻地覆，現(xiàn)代秘書要求學會使用計算機、互聯(lián)網(wǎng)及其它多種高級技能，在現(xiàn)代辦公室中扮演著重要的“信息管理者”的角色。所以：
第一，秘書在網(wǎng)絡技術高度發(fā)達的現(xiàn)今，首先要懂得透過網(wǎng)絡收集信息。
第二，秘書在網(wǎng)絡的大環(huán)境下出了要懂得利用網(wǎng)絡收集信息外，還要懂得如何利用網(wǎng)絡發(fā)送、傳遞信息。
網(wǎng)絡的發(fā)展帶動了辦公自動化系統(tǒng)的進步，許多辦公化設施都是與電腦有關的。隨著各種社會生產(chǎn)過程的日趨自動化，計算機進行信息加工的能力急劇增長，管理系統(tǒng)必須采用新的技術進行改革，否則，就無法適應當前企業(yè)管理內(nèi)容的發(fā)展需要。在這種情況下，辦公自動化體系就隨著電腦、網(wǎng)絡的普及如魚后春筍一般拔地而起，并在短時間內(nèi)得到了迅速發(fā)展。
辦公自動化系統(tǒng)有助于提高秘書的工作效率，簡化辦公過程，及時、快捷的接受或發(fā)送信息。而在辦公自動化系統(tǒng)中有一個非常重要的內(nèi)容，是現(xiàn)代商務秘書必須掌握的，就是使用電子郵件和即使通訊工具收發(fā)信息、信函或是各類辦公文件。
1、 網(wǎng)絡電子郵件是辦公自動化系統(tǒng)傳輸信息的主要手段和途徑。
2、另外，網(wǎng)絡上也推出了許多即時通訊工具，像大陸騰訊的qq、美國微軟的msn等，其一對一或一對多的在線聊天方式以及所提供的視頻對話框，讓雙方可以通過打字的方式進行在線交流；也可以利用攝像頭、麥克風和耳塞進行對話，這樣不僅可以聽到對方的聲音還可以看到對方的相貌、行為動作，是一種非常方便的即時通訊工具。
第三，秘書還必須熟知網(wǎng)絡環(huán)境下的各種經(jīng)濟和商業(yè)的模式及運作。
面對著網(wǎng)絡席卷全球之勢，經(jīng)濟領域也正在經(jīng)歷一場巨大的革命。這場革命將使地球變小，市場的距離縮短，生產(chǎn)、銷售、消費之間的間隔消失。
在這個以網(wǎng)絡為核心的時代里，企業(yè)秘書必須了解各種網(wǎng)絡經(jīng)濟的發(fā)展和操作，比如：電子商務、網(wǎng)絡信息供應商、網(wǎng)絡傳媒網(wǎng)絡通訊、網(wǎng)絡設備供應商等，這樣可以拓寬知識面，增強技能，掌握更多的信息和技術，有助于工作的開展，更好的完成任務。下面我們主要了解電子商務對秘書工作的影響：
互聯(lián)網(wǎng)的最終主要商業(yè)用途，就是電子商務。目前的商業(yè)信息，主要是通過互聯(lián)網(wǎng)傳遞，互聯(lián)網(wǎng)已成為我們這個商業(yè)信息社會的神經(jīng)系統(tǒng)。電子商務的經(jīng)營模式主要就是廣告和贊助，網(wǎng)上商品交易，付費信息下載和瀏覽模式，網(wǎng)上訂閱模式，風險投資，股票上市等。這些經(jīng)濟模式都與現(xiàn)代企業(yè)息息相關，它們的發(fā)展、變動會直接或間接的影響到企業(yè)戰(zhàn)略的實施，以及企業(yè)高級主管決策的制定，而秘書作為企業(yè)領導的參謀和助手，也必須明確這些電子商務的運作流程，發(fā)現(xiàn)并利用電子商務所帶來的商機，幫助上級完成各項工作。
第四，網(wǎng)絡環(huán)境下個各種新興產(chǎn)業(yè)也要求秘書在工作中能了解并運用到實際工作中。
1、 網(wǎng)絡傳媒業(yè)。
傳統(tǒng)以大眾媒體為營銷通道的傳播模式是“一對多”線性的，而網(wǎng)絡媒體則是“多對多”的互動式的。網(wǎng)絡這種非群體化的傳播方式的實現(xiàn)，使人們從過去長期形成查找信息的線性、被動的觀念轉變?yōu)橐跃W(wǎng)絡化、主動性為主導的網(wǎng)絡思想。在日常工作中，秘書不可避免的要與外界接觸，在以前，秘書就是主要與一些平面和電視、廣播等傳統(tǒng)媒體打交道，而如今，在網(wǎng)絡環(huán)境下，秘書還多了一個接觸媒體——網(wǎng)絡媒體。
2、 網(wǎng)絡商業(yè)服務。
學過了商務秘書實務以后，我們都知道在商務活動中，到外地或外國出差是日常工作的一個組成部分。這種差旅活動的日程安排緊湊，有時甚至當天往返。而這種差旅安排也是現(xiàn)代秘書工作的一部分，秘書在為上司或同事做差旅安排時，也可以利用網(wǎng)絡資源簡化工作過程。
比如秘書在安排差旅時首先就是要訂票，由于網(wǎng)絡的發(fā)展帶來的網(wǎng)上訂票服務能有效降低成本充分利用現(xiàn)有營運能力，所以，現(xiàn)在很多航空、鐵路、班車等交通工具都在網(wǎng)上設立的訂票服務，秘書在安排差旅時無需東奔西跑，只要輕點鼠標就可以買到票了。同時，現(xiàn)在很多酒店和城市都在網(wǎng)上設立了信息查詢和預定服務，秘書只要輕輕松松的坐在辦公室里通過網(wǎng)絡就可以了解各地的訊息，能更方便快捷的安排好差旅工作.
3、 網(wǎng)絡金融。
21世紀是知識信息的時代，對秘書的要求也越來越高。公司中的秘書不僅要從事那些傳統(tǒng)的工作，而且還需要懂得一些財務、金融方面的知識，只有這樣才能在工作中游刃有余，成為領導的好幫手。同時，電子商務的發(fā)展，打破了傳統(tǒng)的金融模式，為金融業(yè)提供了全新的服務領域和方式，新興的網(wǎng)絡金融服務內(nèi)容也將滿足電子商務的要求并提供相應的信息支持。所以，現(xiàn)代的秘書必須順應時代潮流，熟練使用網(wǎng)絡金融業(yè)務的知識，如：網(wǎng)上銀行的開戶、銷戶、查詢、轉帳；網(wǎng)上證券交易的股市行情接收、盤后行情數(shù)據(jù)接收；網(wǎng)上保險公司交納保費、信息查詢；方便快捷、手續(xù)費低廉的在線投資等。金融業(yè)務的突起，使現(xiàn)代秘書成為一大受益者，他們可以足不出戶，就可以在很段的時間內(nèi)完成工作任務。而這些都是要在網(wǎng)絡的環(huán)境下才能實現(xiàn)的.
網(wǎng)絡的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)技術的應用，推動的商業(yè)活動走向了一個新的里程碑。各個公司企業(yè)為了提高工作效率，優(yōu)化機制，精簡工作流程，都在對外的商業(yè)交往和對內(nèi)的管理過程中，融入了互聯(lián)網(wǎng)技術，充分利用互聯(lián)網(wǎng)上豐富的資料和強大的功能。秘書作為一種廣泛的社會職業(yè)，在近幾十年中得到了飛速發(fā)展，其在企業(yè)中占有舉足輕重的地位，改革開放的發(fā)展，市場經(jīng)濟的進步，網(wǎng)絡科學技術的出現(xiàn)，使企業(yè)對秘書的綜合素質(zhì)要求越來越高，所承擔的工作也越來越廣泛，面臨著前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。因此，要成為一名精明、能干的秘書一定要順應歷史潮流，跟上時代的快節(jié)奏步伐，擴展知識面，在工作中充分結合網(wǎng)絡技術，了解網(wǎng)絡帶來的各種商機、便捷的工作方式和大量的信息資源、通訊方式，讓網(wǎng)絡融入自己的工作生活中，以此來提高自己的工作效率，爭取用最少的時間，最便捷的方式帶來最大的效益，出色的完成工作。
如何寫德育論文篇十四
如何開展德育工作(一)要真正提高德育工作主動性、針對性、實效性，必須要把為學生服務作為學校德育工作的出發(fā)點，只有我們的學校做到一切為學生服務，為一切學生服務，我們的德育工作才能收到實實在在的效果。這里要弄清楚兩個問題：一是為學生服務什么，也就是說學生有什么需要；二是怎樣服務學生？也就是說我們學校怎樣滿足學生的需要。
需要是社會運動的第一動力，是一切行動的生命線。德育工作只有滿足學生健康成長的需要，才能有生命力。老子說：“德者，得也”，朱熹說：“正其義則利自在，明其道則功自在”，這些都說明需要是德育的目的和指向，德育是滿足學生健康成長需要的途徑和方法。
（一）學生有什么需要（一）學生有什么需要1、愛的需要、愛的需要社會的急劇變化給學生的成長帶來的負面影響是十分明顯的，一方面受“學而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)觀念影響以及當今社會就業(yè)矛盾的日漸突出，許多家長關心的是孩子的成績，為了好的成績，家長對孩子的物質(zhì)予以最大限度的滿足，而對孩子的健康成長需要卻關心的較少，一些成績不好的學生在家中看父母的冷面孔，在校受到同學的嘲諷，教師的不滿，難以得到心靈上的關心，造成學生心理上負擔過重。另一方面，部分家長把自己的孩子當作實現(xiàn)自己未曾實現(xiàn)理想的工具，強迫孩子學習興趣不高的各種技能，如：書法、鋼琴、繪畫、考試吧等，造成孩子身心疲憊，得不到應有的關愛。第三，離異家庭數(shù)量劇增，這種家庭的孩子，很多得不到父愛、母愛，貧困家庭的孩子因父母忙于生活奔波難以得到物質(zhì)、精神上的關心，富裕家庭父母同樣忙于財富奔波，得不到應有的心靈溝通。
2、自我發(fā)展的需要、自我發(fā)展的需要每個人都有想把自己優(yōu)秀的一面展示給別人看的愿望。有些學生因經(jīng)常犯錯誤、經(jīng)歷失敗，自己本人有擺脫過失走出陰影的強烈需要，而家長和老師往往不究原因，簡單地將這些學生列入壞學生、后進生的行列，使他們承受較多的責難，難以擺脫失敗的陰影?，F(xiàn)行的學生評價機制和對人才認識上的偏差，文化科成績好的學生獲得成功的機會明顯高于其他學生，而對于其他方面的素質(zhì)，往往被錯誤地看成是“閑活”，使許多學生產(chǎn)生成長的困惑，無法滿足自我發(fā)展的需求，影響學生的健康成長。
反以各種理由，千方百計地限制學生正常的娛樂和運動，造成學生體質(zhì)差，意志薄弱，心理承受能力差，甚至出現(xiàn)畸形的娛樂觀。
4、社會交往的需要、社會交往的需要大多數(shù)學生喜歡與同學或同齡人交往，特別是隨著信息化社會的到來，各種信息傳播途徑的多樣化，使人與人之間的交往需求日益加劇。而許多家長以孩子交往過多影響學習為由限制孩子之間的交往，使許多孩子難以感受真正的友誼，陷入孤獨。
5、人格獨立的需求、人格獨立的需求現(xiàn)在大多數(shù)學生是獨生子女，上輩對孩子呵護有加，以避免孩子閃失為由，對孩子處處不放心，事事過問。學校以安全為由，處處限制學生在校的各種活動，對一些玩皮的學生甚至不顧及學生的自尊，諷刺挖苦學生，一定程度上剝奪了學生人格的獨立，造成學生人格不健全或是過分地依賴父母和老師，缺乏獨立生存的能力。
（二）怎樣滿足學生的需求（二）怎樣滿足學生的需求1、樹立以人為本的理念。要把我們的學生當作活生生、有思想的人來對待。我們在很多情況下，忽視了學生個體的需求，忽視了應按人性本身發(fā)展的規(guī)律進行德育，對學生的要求往往是劃一的，德育的方式是強迫式、命令式的“我說你做”，用事先設計好的道德規(guī)范將學生塑造成學校和老師心目中的理想模型，造成德育低效，甚至無效。德育一定要從學生的實際出發(fā)，從學生的角度出發(fā)，一切高、空、虛的德育要求最終都是無法真正落實的。德育只有在學生正確地滿足自己個體需求的基礎上，才能最終達到用學生自己的行為滿足社會需求的目的。
2、設置德育情境誘發(fā)德育情感。良好的德育情境是產(chǎn)生良好德育情感的必要條件，有了良好的德育情感，道德認知才有可能轉化為道德信念，升華為道德行為。德育情境包括良好的校園文化環(huán)境和家庭文化環(huán)境。一方面，學校要盡力優(yōu)化學校的文化環(huán)境，營造良好的校園文化氛圍。如：凈化環(huán)境，綠化校園，放置雕塑，布置“小品”，美化墻體，倡導良好的校風、學風、教風、校園人際關系和校園輿論氛圍等等；另一方面，要完善學校、社會、家庭三結合教育網(wǎng)絡，通過建立“社區(qū)教育委員會”，整合社會的教育資源，優(yōu)化社會的育人環(huán)境，通過開辦家長學校，不斷提高家長的素質(zhì)，改善家庭的文化環(huán)境。
在實踐中體驗、在體驗中感悟、在感悟中自我發(fā)展、在發(fā)展中滿足、在滿足中完善自己，最終形成道德品質(zhì)。
如何寫德育論文篇十五
德育是學校實施素質(zhì)教育的重要組成部分,它貫穿于學校教育教學的全過程和學生日常生活的各個方面，對學生健康成長和學校工作起著導向、動力和保證的作用。為使我校的德育工作從師生之間、師師之間、生生之間的心靈溝通開始，從學生行為習慣得以體現(xiàn)，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進學生的全面發(fā)展和健康成長。
一、堅持科學管理，完善學校運行機制
任何組織都需要通過有效的管理來保持它的良性運行和健康發(fā)展，學校也不例外。而且，學校不僅是培養(yǎng)人才的地方，而且也是人才集聚的地方，所以說，學校是通過人才來培養(yǎng)人才的特殊組織。這樣的組織，科學的管理顯得更為重要，形成一套良好的管理運行機制，是促進學校改革與發(fā)展的根本保障。
1．堅持制度管理
一學期來，我們進一步健全各項規(guī)章制度，使學校任何一項管理活動都有章可循，任何一項教育教學活動都有法可依。學校在行政管理、隊伍管理、德育管理、教學科研管理、后勤管理、考核獎懲等方面都要形成良好的運行模式，并上升到制度層面加以確定，促進各項管理行為的規(guī)范和有序。
2．堅持目標管理
我校各個層級管理人員和全體教職工都能樹立強烈的目標意識，而且能夠根據(jù)自己的崗位任務和素質(zhì)優(yōu)勢，確定高一級的通過努力能夠達到的目標?！白非笞吭健⒕媲缶敝鸩匠蔀槲覀儗W校的核心價值觀念，并逐步提升為一種“朝陽精神”。學校為“有志、有為、有能、有績”的教師創(chuàng)造優(yōu)越的發(fā)展條件，幫助他們不斷地實現(xiàn)目標和超越目標，在成就自己的同時也成就了學校。
3．堅持細節(jié)管理
教師肩負著傳承人類文明與優(yōu)秀文化的使命，所以教師首先應該是一個具有良好文明修養(yǎng)的人。學校無小事，事事有教育；教師無小節(jié)，處處是楷模。在學校中，教師的一言一行、一舉一動，對學生都產(chǎn)生著潛移默化的影響。我們?nèi)w教職工都要形成這樣的共識，即“細節(jié)決定成敗”，細節(jié)折射修養(yǎng)，細節(jié)蘊涵學校文化。以此來關注并規(guī)范教師的工作細節(jié)，更好地提高教師的職業(yè)素養(yǎng)，更好地改進教師的工作狀態(tài)，并進一步增強學校的管理效能。
4．堅持人本管理
學校努力關注、關心、尊重每一位教師的工作、生活與發(fā)展、成長，為每一位教師營造自身發(fā)展的空間，搭建施展才華的舞臺，充分相信教師的潛能，激發(fā)廣大教師教書育人的積極性。在學校管理工作中，堅持在政治上引導人，在思想上教育人，在業(yè)務上錘煉人，在體制上激活人，在生活上關心人，將教師的發(fā)展與學生的發(fā)展、學校的發(fā)展緊密地聯(lián)系在一起。
二、加強基礎教育，培養(yǎng)文明學生。?
1．充分發(fā)揮了少先隊組織作用，以重大節(jié)日、重要人物和重要紀念日為契機，通過豐富多彩的少先隊活動，提高了德育實效。本學年按照少先隊工作計劃，重點組織開展了“雛鷹行動”、“陽光少年”等主題系列活動。結合城市建設的日新月異，深化創(chuàng)建活動環(huán)境教育，引導學生熱愛我們的家鄉(xiāng)，培養(yǎng)愛護校園小主人。
三、加強陣地建設，優(yōu)化育人環(huán)境。
1．加強校園文化建設，通過營造良好的文化環(huán)境，從而達到育人的目的，重點落實在進一步加強校園物化環(huán)境的建設，完善了現(xiàn)有的文化建設成果。我們加強了校風建設，人文環(huán)境建設，突出了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍的營造。同時，我們加強了校園管理的制度建設，使學校保持綠化、凈化、美化和人文化，使校園成為師生工作、學習和生活的樂園。
2．我們充分發(fā)揮了黑板報、宣傳櫥窗等陣地的宣傳作用，充分利用德育基地以及學校豐富的人文資源，我們進行了愛國主義、集體主義教育，加強了禮儀教育、誠信教育，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。
3．我們堅持每周一的升旗儀式，充實了國旗下講話內(nèi)容，在保留傳統(tǒng)的愛國、勵志等內(nèi)容的基礎上力求同社會生活、時事政治緊密聯(lián)系，貼近了學生的思想實際，形成序列。內(nèi)容的選擇、組織、采編都注重發(fā)揮學生的主體作用，成為學生了解天下大事、校園新聞及進行愛國主義教育和學校德育工作的重要途徑。
四、以多種教育形式為輔助，增強德育教育力量
1．注重常規(guī)教育多元化的特點。俗話說：“教育無小事”，也就說明了養(yǎng)成教育是何等重要，所以我們十分注重夯實常規(guī)工作，主要通過主題明確的國旗下講話、各班定期刊出黑板報、班級展示版，學?！凹t領巾”廣播等宣傳營造了良好的健康的校園文化。其次，我們狠抓學生的一日常規(guī)管理工作，主要通過學生自主檢查和大隊部抽查的突擊檢查，每月班級的量化考核激發(fā)各班同學團結、競爭、進取。
2．進一步加強家校協(xié)作。除了多種形式的家長會、電話、約見等傳統(tǒng)的方式指導家長教育孩子外，我們還開辟了家校簡報，讓學生帶家庭教育材料回家并與父母共同閱讀，及時了解學校的教育情況，切實提高了廣大家長的教育水平。同時我們還進一步加強與共建單位的聯(lián)系，真正形成學校、家庭、社會有機結合的德育教育網(wǎng)絡。
先進的教育理念，不斷完善的管理制度，充滿活力的教師隊伍，扎實創(chuàng)新的思想道德教育措施，形式新穎、內(nèi)涵豐富的系列活動，是我校德育工作穩(wěn)步前進重要基石。然而，面對日新月異的時代發(fā)展、學生迅速更新的`思想觀念，我校德育教育的形勢依然嚴峻，教育之路、創(chuàng)新之舉任重而道遠，仍然要不斷努力。
德育貫穿學校教育工作的全過程和學生日常生活的各個方面，滲透智育、體育、美育和勞動教育之中，對促進學生的全面發(fā)展、保證人才培養(yǎng)，起著主導作用。德育團隊是學校教育的核心力量，它直接關系到德育項目的研究質(zhì)量和實踐成效。創(chuàng)建一支優(yōu)秀的德育團隊能夠不斷提高學校教育管理水平，促進學生主體發(fā)展。而德育團隊成員的素質(zhì)、能力和再學習直接關系到團隊的整體實力，如何優(yōu)化團隊成員的組成結構？下面主要談談我個人的一些看法。
一、精選團隊成員
1?、心理健康，有團隊意識
教師的心理健康直接影響學生的心理健康。學生每天在學校與教師的有效接觸時間長達八個小時。教師作為學生的引導者，他語言及行為都對學生有強烈的引導和暗示作用，教師的一個皺眉、一個微笑，對學生的影響都是深刻而長久的。學生在有意無意模仿教師的一言一行。心理健康的教師能很好地設計促進學生身心健康發(fā)展的良好心理環(huán)境。尤其是學生處于人格養(yǎng)成的重要時期，教師的心理健康，將通過其教學等相關行為表現(xiàn)出來，并將直接影響到學生人生觀、價值觀的形成。有研究表明，心理健康水平高的班主任，他們的學生心理健康水平也高，反之亦然。
德育團隊是一個整體，要求團體成員互相幫助，共同進步，個人利益服從于集體利益，以團隊利益為重，不計個人得失。也就是說，每個成員心中都有一個信念，我不只是一個人，我們是一個集體。以有利于團體發(fā)展為出發(fā)點，腳踏實地做好本職工作。
2、?精心篩選，兼顧全面
（1?）、不同年級
不同年齡段的學生有其身心發(fā)展的獨特性與差異性，班主任往往對自己班級孩子的特點研究比較透徹，能夠準確分析學生的特點，為團隊提供第一手真實資料，確保研究成果的可靠性。所以，在甄選成員的時候，最好低中高年級的班主任兼顧。
（2?）、不同性別
男教師和女教師的思維方式，看問題的角度，處理班級問題的方法是不同的，所以在選擇團隊成員的時候要盡量男女教師兼顧。這樣，在分析、探討德育問題的時候能更全面，思維更開闊，研究成果更豐碩。
（3?）、不同特長
德育科研工作具有復雜性，只是熟悉班主任的常規(guī)工作有時難以勝任，這就要求成員技能的多元化，進而取長補短。比如，心理咨詢室負責人員。俗話說：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，德育教育需要深層次的了解，只有了解了學生，才能有效地去教育學生。所以我們可以把對心理學有研究的，相對專業(yè)的人員吸納到團隊中來。還有，現(xiàn)在很多東西都需要電腦科技制作，可以把有電腦特長的班主任吸納過來。
二、發(fā)展團隊實力
德育團隊組建好之后，當務之急就是發(fā)展團隊的整體實力，提升團體凝聚力。我認為可以從以下幾方面去做：
1?、讀書充電，把握航向
讀書就是一種學習。學校是學習知識的地方，辦學水平高的學校，學習氛圍必定是非常濃厚的，教師一定是帶頭讀書學習的，這本身就是對學生的一種言傳身教。除了應該讀一些文學方面的名著外，更應該多讀一些專業(yè)方面的書籍。文學書籍要讀名家名著，經(jīng)典名著經(jīng)歷了歲月的淘洗而流傳至今，凝聚了人類思想文化的精華，讀來可以陶冶思想情操，給人以更深的啟迪。專業(yè)方面要有所提升，首先要走近大師，讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作；其次要熟悉當下一些實力派教育專家，如李希貴、張文質(zhì)、魏書生、于漪、朱永新、肖川等人的著述；再次要學習教學名師的課堂教學藝術，如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學隨想。當然，讀書是教師的個人行為，應根據(jù)個人的愛好和個性有選擇地閱讀。相信，讀名家的書，肯定會受益匪淺。愛讀書、有學養(yǎng)的教師，往往都是學生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學生刻意揣摩效仿，有很多學生就是在老師的熏染下愛上讀書的。一個有讀書習慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來。這樣的教師，教育理念得到了更新，知識結構得到了整合，思想情操得到了升華。教育的航向更明確了，揚帆起航更容易了！
2?、堅持寫作，內(nèi)化提升
讀書后還要寫作。寫作能讓人對所讀的書作徹底的思考，進一步梳理思緒，從而深化和豐富認識。如果說讀書是選擇吸收知識的過程，那么寫作就是接納和消化的過程，并且還能幫助我們貯存資料，便于以后查詢。提倡團隊成員寫有自己見解的小論文。作為教育工作者，將自己在教育過程中遇到的問題或心中的感悟隨手寫下來。比如：教育過程中發(fā)現(xiàn)一個壞習慣纏身的孩子，思想品德不好的孩子，經(jīng)過細致耐心的教育，有所好轉的案例，讀了哪篇教育著作，看了哪部有教育意義的影視劇，心中有什么感悟等等，都可以寫下來。堅持寫教育日志可以及時發(fā)現(xiàn)問題，及時總結經(jīng)驗；堅持寫教育日志能把學生教育得更好；堅持寫教育日志可以提高班級管理水平；堅持寫教育教學日志還能提高自身的道德素質(zhì)修養(yǎng)；堅持寫教育日志，你的教育實踐、教育水平在不知不覺中會得到內(nèi)化提升。因為你在堅持寫教育日志的同時，會在無形中培養(yǎng)了凡事都想做得最好，一切都為了學生的高尚情操。你會想方設法教育好你的學生。會更有興趣地參加、開展德育工作。只要每位教育工作者都能堅持寫點教育教學日志，對社會，對本人都是有益處的，是應該的，也是必須的。
3?、團體活動，反思成長
一個團體，要想快速的成長，開展一些團體活動是必不可少的。團體活動不僅能讓團體成員積累經(jīng)驗、得到鍛煉，更重要的是能為成員提供一個相互合作，增強團體凝聚力的好機會。星多天空亮，人多智慧廣。只有大家團結起來，才能離團體目標的實現(xiàn)更接近。德育工作中可以開展的團體活動很多，比如就一節(jié)班隊會的研討，就一個問題學生的頭腦風暴活動，定期的網(wǎng)上交流學習，前沿課題的研究等等?；顒咏Y束并不意味著結束，團隊成員要就活動進行集體反思，畢竟個人反思與“個人理解”有一定的局限。如果團隊成員之間能夠經(jīng)常在一起交流反思，以促使團隊成員借助集體的智慧，不斷矯正個人理解的偏頗，從而進行更深刻、更全面的反思，使團隊成員理念在潛移默化中得到升華。團隊成員是教育的實施者，團隊成員專業(yè)水平的優(yōu)劣直接影響到教育的成敗。每一所學校都要根據(jù)校情、師情、生情的特點，努力為團隊成員搭建專業(yè)成長的平臺，尋求促進團隊成員專業(yè)成長的新途徑，讓團隊成員專業(yè)水平與新課程改革齊頭并進。
創(chuàng)建形成一支高素質(zhì)的德育團隊是一項長期任務，只有不斷研究探索，更新理念，形成長效機制，目標才會早日實現(xiàn)。正所謂“乘風破浪會有時，直掛云帆去滄?！薄Ｗ屛覀償y起手來，共同努力，朝向精品教育的目標揚帆遠航！
如何寫德育論文篇十六
摘要：
在小學音樂教學中滲透德育教育，已經(jīng)成為素質(zhì)教育的要求。課堂教學是學校德育教育的主渠道，也是學生學習知識和培養(yǎng)良好道德品質(zhì)最重要的途徑。主要針對在小學音樂教學中如何滲透德育教育做了幾點淺析。
關鍵詞：
小學音樂；德育教育；素質(zhì)教育。
隨著教學觀念的更新，小學音樂教育已經(jīng)逐漸成為學校德育教育的重要組成部分。在音樂教學中教會學生愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛勞動、刻苦學習等方面的德育知識，就能夠幫助學生形成良好的道德品質(zhì)和高尚的道德情操。當然，在音樂教學中滲透德育教育的方式是多種多樣的。教師可以利用動聽的音樂和生動的音樂形象，對學生進行德育知識的教育。那么，滲透德育教學具體又該從哪些方面著手呢？筆者在本文中根據(jù)自己多年的教學經(jīng)驗和思考，針對這一問題做了以下幾點分析。
一、將德育教育置于教師的言傳身教之中。
在教學中，教師對于學生來說具有一定程度的示范帶動效應。教師為學生做出表率，得到學生的認可和推崇，久而久之，就能引導學生對自身的行為進行效仿和跟隨。因此，在教育行業(yè)，要求教師具有高尚的道德情操和良好的道德品質(zhì)，對學生實行正確的引導，讓學生的行為舉止更加文明化。在小學音樂教學中對學生進行德育教育，就必須要求教師要有將德育教育置于自身的言傳身教之中的意識，通過自身的示范作用，讓學生從教師的言行舉止中學到更多知識。例如，在教學中，教師要注重自身的穿著。很多音樂教師認為自己是與藝術接軌的，在課堂上打扮的過于夸張，這樣的行為會讓學生受到不良的影響。因此在音樂教學中，對學生實行德育教育，首先教師要規(guī)范自身的言行舉止，將德育教育置于自身的言傳身教之中。在教學中，穿著要大方、整潔，教學的姿態(tài)要端莊，教學語言要豐富、富有激情，板書不能潦草，要工整、干凈。通過這些方面的示范，能夠讓學生在潛移默化中學會這些好的習慣，幫助學生改正不良的生活習慣和學習習慣，以身作則，用自己的言行舉止來引導學生朝著正確的方向發(fā)展。
二、選擇融入了德育教育的教學題材進行教學。
在小學音樂教學中融入德育教育，不是一朝一夕就能實現(xiàn)的，這個過程是一個漫長而又潛移默化的過程。在教學中，需要教師善于觀察和篩選，盡量選擇融入了德育教育的教學題材進行教學。教師在選材時要注意挖掘，深入到題材中去，積極思考，找出在不同的歌曲中能夠融入什么樣的德育知識。例如，在教學《再見吧，冬天》這首歌時，教師可以問同學們“冬去春來，大自然會發(fā)生什么樣的變化？”這時學生就會積極回答：“小樹會長出綠葉”“美麗的花兒會開放”“小草變綠了”等，然后教師再對學生進行講解：春天是萬物復蘇的時節(jié)，大自然給了我們很多美麗的畫面，但是我們在欣賞這些畫面的同時，也要愛護好我們的大自然，保護大自然的環(huán)境不被破壞。這樣一來，學生就能在學習音樂的過程中形成愛護環(huán)境的意識。當然，還可以這樣引導學生：在春天，農(nóng)民伯伯們都在辛勤的播種，所以我們現(xiàn)在也要好好學習，打下堅實的基礎，將來才能用我們所學的知識為自己創(chuàng)造一個美好的未來。通過選擇這樣的教學題材進行教學，學生就會更加發(fā)奮學習，學會更多的德育知識。
三、在課堂上創(chuàng)設情境德育。
在課堂上創(chuàng)設情境德育，就是要求音樂教師在教學中要學會利用歌曲中蘊含的意思教會學生更多做人的道理。教師要認識到：每一首歌都有一個故事，都要它想要說明的感情。在教學中，可以將課堂放松，在教學中融入古今中外的名人故事、革命前輩英勇無比的故事等等，讓學生在學習音樂的同時，也能認識到今天的幸福生活來之不易，能夠更加發(fā)奮學習，刻苦努力。例如，在教學《賣報歌》時，可以在教之前給同學們講一些以前的孩子是如何生活的故事，告訴他們以前的孩子根本就吃不飽飯、穿不暖，很多孩子在冬天常常被凍死、餓死，讓他們在心里做一下對比，認識到今天的生活是多么幸福。但還可以問同學們：“以前的孩子在那么艱苦那么惡劣的環(huán)境下，還要刻苦學習，現(xiàn)在的你們擁有這么好的條件卻不刻苦努力，不好好學習，這種行為對得起父母，對得起老師，對得起國家嗎”？這時很多平時不努力的學生就會認識到自己的錯誤，明白只有好好學習才能對得起辛苦培育自己的父母和老師，也才能為自己創(chuàng)造一個幸福的生活。通過這樣在課堂上創(chuàng)設情境德育的教學方式，就能夠讓學生在學習音樂的同時領悟到許多做人的道理，讓學生良好的德育品德得以形成。
四、利用多媒體輔助教學，制作與教學內(nèi)容相關的課件。
隨著信息化時代的到來，在教學中利用多媒體制作與教學內(nèi)容相關的課件輔助教學已經(jīng)成為一種新型的教學手段。多媒體輔助教學不僅能夠提高學生的學習興趣，使課堂氣氛更加活躍，同時也能夠讓這一堂課給學生留下深刻的印象，達到事半功倍的效果。在小學音樂教學中滲透德育教育，可以利用多媒體輔助來完成。例如，在教學《難忘的歌》這一首歌時，很多學生會很難理解這首歌曲中所蘊含的感情。為了能夠讓學生理解歌詞的意義，投入到當時的情景中，教師可以利用多媒體播放一段《小兵張嘎》的視頻給學生觀看，讓學生從中領悟到在抗戰(zhàn)時期，中國兒童團是如何英勇的抗擊敵人的。通過這樣的教學方式引導學生思考：如果你是中國兒童團的一員，你在抗擊敵人時你的心情會是怎樣？由此一來，將學生置于這種情景中，學生就不難理解這首歌所蘊含的道理和感情了，學生的思維也會活躍起來，在音樂學習中體會到愛國主義精神和大無畏精神的英雄氣概。
總之，在小學音樂教學中滲透德育教育，就要求教師將德育教育置于教師的言傳身教之中，選擇融入了德育教育的教學題材進行教學，在課堂上創(chuàng)設情境德育，利用多媒體制作與教學內(nèi)容相關的課件輔助教學等方面出發(fā)，不斷探索，積極創(chuàng)新，培養(yǎng)起學生高尚的德育情操。
[1]童曉榮.借助音樂的審美效應加強學生的德育教育[j].現(xiàn)代閱讀（教育版），
[2]劉甜.淺談小學音樂教學對學生心理健康成長的影響[j].現(xiàn)代閱讀（教育版），
[3]高翎雁.音樂教育滲透德育教育[j].民族音樂，
[4]譚慧.如何在音樂教學中滲透德育教育[j].科教文匯（中旬刊），
如何寫德育論文篇十七
摘要：在價值取向多元化的當代社會，高中生的心理問題已成為社會關注的重點和熱點。高中生缺乏的不是物質(zhì)需求，而是缺乏精神和心靈的關愛和理解。本文通過對高中生存在的心理問題闡述，提出了怎樣改善目前高中生心理健康狀況的幾點建議。
關鍵詞：高中生;心理健康;德育教育。
高中生是一個特殊的群體，脫離青少年的青澀，但沒有成年人的成熟與穩(wěn)重。青少年在高中階段正處于身心發(fā)展的關鍵時期，他們已初步建立起了自己的世界觀、人生觀和價值觀，但如果社會、學校和教師不給予正面積極的引導，很容易使得高中生誤入歧途。
一、當前高中生存在的心理問題。
社會的飛速發(fā)展帶來的種種問題影響著每一個人，心理問題已不再是一個理論上的概念，它已經(jīng)逐漸成為我們工作生活的一部分，高中生也不例外。學習、娛樂、升學等原因影響著高中生的身心健康發(fā)展。
（一）學習壓力大，心理壓力得不到緩解。
高考是目前我國學生進入高等學府的唯一途徑，真可謂是“千軍萬馬過獨木橋”，學校為了升學率，家長為了孩子能夠上一個好的大學，往往只注重學生的成績，忽視了學生的心理健康。高中學業(yè)緊張，每天奔波于家里、學校和各大補習班之間，學生沒有一點私人的時間和空間，積累在心里的壓力長期找不到適當?shù)那腊l(fā)泄，時間長了學生心理容易出現(xiàn)各種問題。
（二）社會風氣對高中生心理的影響。
當今社會是一個文化、價值多元化的社會，比如20xx年流行的“高富帥”“白富美”，“土豪”等詞都是對當前社會風氣的一種反應。社會上拜金主義、個人主義等思想風行，再加上新聞和網(wǎng)絡媒體的宣傳引導，使得不少高中生的三觀深受影響。學生不再覺得勤儉節(jié)約是一種美德，取而代之的是各種攀比和炫耀，不再覺得尊老愛幼是一種美德，取而代之的是自我為中心。曾有高中老師說到現(xiàn)在學校要求學生在校統(tǒng)一著校服，學生不能再衣著上相互炫耀便轉向鞋上進行相互攀比。當前的一些不良社會風氣影響了學生的價值觀取向，也折射出學校德育教育的空白和漏洞。
（三）家庭學校忽視學生心理需求。
現(xiàn)在很困擾家長和老師的一個問題就是高中生“早戀”，如野草般“野火燒不盡，春風吹又生”。家長和老師只是一味的責備孩子，但不妨深入思考一下這背后的原因。不排除其中有一些是因為攀比或者好奇，但更多的是因為現(xiàn)在的學生缺“愛”。父母工作繁忙沒有時間陪伴孩子，更不要說與孩子溝通聊天，父母認為只要滿足孩子物質(zhì)上的要求即可，殊不知孩子需要的往往是心靈上的理解和關愛。教師往往更看重學生的成績，對于學生難以做到“一碗水端平”，常常無意識的傷害了學生敏感的心。
二、關注高中生心理健康的途徑。
在這個物質(zhì)充足價值取向多元化的社會，高中生出現(xiàn)心靈的孤獨感等心理問題多半是由于精神上缺乏關愛和理解，心里的壓力找不到適當?shù)那佬?，關注高中生的心理健康是一個長期而持續(xù)的過程，需要學校、老師、家長和社會多方面努力。
（一）轉變父母教育理念是關注學生心理健康的前提。
家庭是學生最初成長和生活的地方，父母也是孩子成長的第一位老師。父母不僅是孩子的良師，還應該是孩子的益友，不僅關注孩子身體的發(fā)育，更應該關注孩子心理的需求。高中生正處于心理和思想的重要“轉型期”，良好的家庭氛圍和父母關系對于高中生的身心健康發(fā)展有著不可忽視的意義。家長應該轉變傳統(tǒng)的教育理念，不要將自己的觀念強加在孩子身上，孩子是一個獨立的個體，父母要學會理解孩子，多與孩子進行心靈上的交流和溝通。
（二）教師的理解和包容是關注學生心理健康的基礎。
教師是教育三個必備的因素之一，承擔著塑造學生，為國家和社會承擔著培養(yǎng)優(yōu)秀人才的艱巨使命。雅斯貝爾斯曾在《教育是什么》一書中說道：教育就是一棵樹去晃動另一棵樹，一朵云去觸碰另一朵云，一個靈魂去喚醒另外一個靈魂。教師不僅僅要教給學生知識更要關注學生的心理成長，教師要喚醒學生的靈魂，需要的是愛心和耐心教育。愛心教育就是要求老師能夠理解和尊重學生相信學生，將學生放在與教師同等的位置，耐心教育就是要求老師能夠包容和寬容學生，給予學生精神上的關愛，關注學生的心理健康。
（三）學校加強德育教育是關注學生心理健康的保障。
學校是培養(yǎng)人才的地方，也是學生學習知識和做人的重要場所，近年來高中生心理健康問題突出，學校加強德育教育勢在必行。學校的德育教育不僅僅表現(xiàn)在思想品德的教育上，更重要的是要學生建立正確的世界觀、人生觀、價值觀，讓學生有健康的心理狀態(tài)。學校可以通過開設關于心理健康的選修課或者知識講座向學生普及心理方面的知識，利用課余時間開展心理拓展訓練，給學生建立心理檔案等方法加強對學生心理健康的關注。
（四）社會要為學生心理健康的發(fā)展保駕護航。
高中生除了接受學校教育之外，另外一個接受教育的渠道就是社會教育，社會也要為中學生的心理健康發(fā)展承擔部分責任。社會媒體和網(wǎng)絡對高中生的心理發(fā)展起重要的導向作用，如近年發(fā)生的“郭美美”事件以及電視上熱播的選秀節(jié)目和相親的節(jié)目對高中生的價值觀和心理發(fā)展都會產(chǎn)生一定的負面作用。網(wǎng)絡、報紙、電視應加強對信息的篩選工作，建設青少年綠色網(wǎng)絡平臺，完善網(wǎng)絡監(jiān)管機制，減少負面信息對高中生心理的影響。同時也要樹立更多的模范人物和表彰先進典型事例，加大宣傳力度，提高民眾的道德水平，為高中生的心理健康生長營造一個良好的社會氛圍。
三、總結。
高中生的心理健康與否是學生良好學習和生活的前提和基礎?！吧倌陱妱t國強，少年弱則國弱?！备咧猩菄椅磥淼慕ㄔO者和接班人，關心高中生的心靈健康就是關心國家未來的前途命運。
[1]謝占杰。論愛心及愛心教育[j]。許昌師專學報。20xx（01）。
[2]王佐芬。淺說教師的使命感和責任感[j]。雅安教育學院學報。20xx（16）。
[3]劉和平。論高校愛心教育的載體建設[j]。教育視角。20xx。（01）。
[4]胡健。淺談高中德育教育與心理健康教育的融合[j]。附件教育學院學報。20xx。（02）。
[5]金朝洪。淺談如何增強高中德育教育工作的實效性[j]。中國校外教育。20xx（06）。
[6]潘慧榮。高中德育教育與心理健康教育的融合[j]。文學教育。20xx。（11）。
如何寫德育論文篇十八
在《幼兒園教育指導綱要》中明確指出：“教育評價是幼兒園教育工作的重要組成部分，是了解教育的適宜性、有效性、調(diào)整和改進工作，促進每一個幼兒的發(fā)展，提高教育質(zhì)量的必要手段?！庇纱丝梢?，幼兒園教育評價的重要性。具體體現(xiàn)在以下三方面：
一、要了解教育評價的目的性。
早期的評價理論多偏重于對活動結果的檢測，如泰勒模式就是衡量活動結果是否達到了預定的目標。目標與結果的呼應往往是人把注意力集中在評價的結果上。在多數(shù)場合下，教育評價最終只能起著各種意義的分類劃等的作用，如很常見的某教師要上公開課了，為了達到自己預定的效果，得到好的評價，就把班里表現(xiàn)好的幼兒甚至其它班也借來用。由此形成了為評價而教育的局面。
隨著教育評價研究的深入進行，研究者提出了：“評價不是為了證明，而是為了改進”的觀點，認為教育評價根本在于促進教育質(zhì)量的提高。他們認為：評價是與教學過程并行的過程，貫穿于教學的每一個環(huán)節(jié)，是用來輔助教學的，評價的基本目標是為了教育并促進幼兒表現(xiàn)，而不僅僅是為了檢查幼兒的表現(xiàn)，評價要關注個體的差異，激發(fā)個體的主體精神，以促進每個個體最大可能地實現(xiàn)自我價值。
如對幼兒美術作品的評價，有部分教師通常就會把畫得較好的（物體畫的像，顏色涂的均勻等）幼兒作品拿出來表揚，而對那些水平一般的幼兒卻忽略不計，長期下去那些水平一般的幼兒就會對繪畫漸漸的失去興趣。造成這一現(xiàn)象的后果，教師應該負主要責任。在評價之前，教師沒有很好的明確評價目的。評價的目的不僅僅是對技巧的判斷，而是對孩子成長激勵。對幼兒作品的評價，只是使教師更透徹地了解孩子的成長并不斷予以激勵，而不是以幼兒優(yōu)缺點來困擾他們。一副作品的完成技巧只是幫助幼兒表現(xiàn)的一面，評價必須針對美術教育對幼兒的影響，實際上完成一件作品的過程比作品本身重要的多。就如我班的那個叫“牛牛”的插班生來說吧，他是全班年齡最小且最調(diào)皮的一位小男孩。他上課沒一會兒坐的住，還要騷擾其他的小朋友，拉拉別人的小辮子，踢踢別人的小腿等。不過我發(fā)現(xiàn)他很愛畫畫，只要一拿到筆和紙就迫不及待地畫起來，雖然畫得并不好，但他的態(tài)度卻很認真。我從沒發(fā)現(xiàn)他這么專心的`做一件事，所以我表揚了他，表揚他認真的態(tài)度，同時婉轉地說：“如果你能再把顏色選好的話就更棒了?！边@時他開心的笑了。從那以后“牛?！币惶毂纫惶於拢险n的小動作少了、上課的積極性高了。所以在評價時，我認為應看到每個孩子在原有水平上的提高，讓每個孩子都能意識到自己的進步。
二、要明確教育評價的標準。
教育評價的標準是一定時期人們對教育價值所認識的反應。傳統(tǒng)的教育評價就是以知識掌握程度作為標準，同時“為了能有效地預測和控制教育現(xiàn)象，往往把評價對象置于一個共同的標準或常模之下，用評價者認為的某種價值觀要求被評對象?！痹谶@種統(tǒng)一的評價標準下幼兒的個性差異必然被抹煞。
古巴和林肯，做為新的評價理論的倡導者，批評了傳統(tǒng)評價中價值標準的一致性，認為人們對某一事物的評價總是以自己的價值觀念為標準，參與評價活動的每一個人的價值標準是不同的。他們明確指出：價值是多元的，評價標準也是多元的。評價的關鍵是對評價中存在不同價值體系之間的差異進行協(xié)調(diào)。在某一個評價群體中形成“一致”標準，并不能取代另一個評價群體所形成某個價值標準，標準只是一定時期、一定人群相互協(xié)商的產(chǎn)物，對“放之四海而皆準”的統(tǒng)一標準的期待是永遠無法實現(xiàn)的夢想?？傊?，我們要盡量做到不以同一標準來要求幼兒，這樣不利于幼兒的身心發(fā)展，所以，我們要學會承認孩子的世界，鼓勵孩子大膽地用自己的方式表達他們眼中的世界。
三、要注意教育評價的方法。
做事要講究方法，上課講究教學方法，做題目講究解題方法，就連吃也要講究吃的方法等等。幼兒園教育評價也不例外，同樣要講究評價的方法。如能采用適當?shù)脑u價方法，相信對教學能夠起到一定的作用。
在傳統(tǒng)的教育評價中，基本上是以教師評價為主，而且也僅僅是一帶而過，是為了完成教學過程中的這個環(huán)節(jié)，教師作簡單的評價、小結。現(xiàn)在大部分幼兒園對教育評價這方面的知識有了新的認識。推翻傳統(tǒng)的評價方法的模式，提倡評價手段的多元化。要求教師能根據(jù)教學實際情況采用不同的評價手段，如集體評價、教師評價、自我評價、相互評價等等。在教學過程中，可以采用其中的一種或兩種、又或者可以采用幾種方式相結合的方法。
如我在教大班的音樂教學《拉拉勾》這一活動中就采用了多種方式相結合的手段。活動開始時，讓幼兒討論與同伴發(fā)生矛盾的心情，并且兩兩相互表演，這時我采用兩人相互評價，幼兒的興趣很濃厚，表演的也很開心。在學唱歌時，就采用教師自評的方式，表揚唱歌認真的并能準確切分音符和休止符，還能用兩種不同的唱法演唱前后兩部分的幼兒，來提高幼兒的積極性。在分小組演唱歌曲時，采用了小組直接互相評價的方法。幼兒與鄰坐的同伴合作進行表演時，又采用了集體評價，又再次提高了幼兒的積極性。在整個活動中，氣氛更活躍，幼兒的積極性相當高，都搶著說?？梢娫谠u價過程中評價方法的選用也是相當重要的。
在以后的教育評價的過程中，我們要注意各方面的問題，同時也要注意教師的個人反思，通過個人反思，使教育實踐與理論互相印證，能做到合理的評價每一位幼兒，更好的促進幼兒的全面發(fā)展，提高幼兒園的教育質(zhì)量。