讀后感是讀完一本書(shū)或一篇文章后，根據(jù)個(gè)人的理解和感受，對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和思考的一種表達(dá)方式。讀后感可以讓我們更深入地理解所讀內(nèi)容，反思自己的思考和感悟，同時(shí)也可以與他人分享自己的觀點(diǎn)和看法。讀后感是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)和交流的工具，讓我們更好地吸收和消化所讀的知識(shí)，提高自己的思維能力和表達(dá)能力。讀后感對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和知識(shí)積累都有著重要的作用。寫(xiě)讀后感要注重主題思想的剖析和闡釋。以下是一些讀者分享的讀后感，大家可以從中找到共鳴或啟發(fā)。
西游記前三章讀后感篇一
好句：只見(jiàn)他頓時(shí)長(zhǎng)得身高萬(wàn)丈，頭如泰山，腰如峻嶺。
第三回四海千山皆拱伏九幽十類(lèi)盡除名。
炮云起處蕩乾坤，黑霧陰霾大地昏。江海波翻魚(yú)蟹怕，山林樹(shù)折虎狼奔。
諸般買(mǎi)賣(mài)無(wú)商旅，各樣生涯不見(jiàn)人。殿上君王歸內(nèi)院，階前文武轉(zhuǎn)衙門(mén)。
千秋寶座都吹倒，五鳳高樓幌動(dòng)根。
將寶貝擅在手中，使一個(gè)法天象地的神通，把腰一躬，叫聲：“長(zhǎng)！”他就長(zhǎng)的高萬(wàn)丈，頭如泰山，腰如峻嶺，眼如閃電，口似血盆，牙如劍戟。
這段寫(xiě)的也很好，是敖廣參孫悟空的：
水元下界東勝神洲東海小龍臣敖廣啟奏大天圣主玄穹高上帝君：近因花果山生、水簾洞住妖仙孫悟空者，欺虐小龍，強(qiáng)坐水宅，索兵器，施法施威；要披掛，騁兇騁勢(shì)。驚傷水族，唬走龜鼉。南海龍戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，西海龍凄凄慘慘，北海龍縮首歸降。臣敖廣舒身下拜，獻(xiàn)神珍之鐵棒，鳳翅之金冠，與那鎖子甲、步云履，以禮送出。他仍弄武藝，顯神通，但云：‘聒噪，聒噪！’果然無(wú)敵，甚為難制。臣今啟奏，伏望圣裁。懇乞天兵，收此妖孽，庶使海岳清寧，下元安泰。奉奏。
還有冥界參的一本：
冥司秦廣王赍奉幽冥教主地藏王菩薩表文進(jìn)上。。。。
幽冥境界，乃地之陰司。天有神而地有鬼，陰陽(yáng)輪轉(zhuǎn)；禽有生而獸有死，反復(fù)雌雄。生生化化，孕女成男。此自然之?dāng)?shù)，不能易也。今有花果山水簾洞天產(chǎn)妖猴孫悟空，逞惡行兇，不服拘喚。弄神通，打絕九幽鬼使；恃勢(shì)力，驚傷十代慈王。大鬧森羅，強(qiáng)銷(xiāo)名號(hào)。致使猴屬之類(lèi)無(wú)拘，獼猴之畜多壽，寂滅輪回，各無(wú)生死。貧僧具表，冒瀆天威。伏乞調(diào)遣神兵，收降此妖，整理陰陽(yáng)，永安地府。謹(jǐn)奏。
大家好我是你們的好朋友姜成然，今天我讀了西游記的.第三回《受招官封弼馬溫》，下面就讓我給大家講一講吧！話說(shuō)孫悟空闖完龍宮拿了如意神鐵——定海神針，又讓龍王拿了一套披掛就回了花果山，玉皇大帝看了東海龍王、西海龍王、北海龍王、南海龍王給的狀子，又看了看十殿閻羅給的狀子，一看又是這個(gè)猴頭，氣的火冒三丈，讓天兵天將把孫悟空捉來(lái)，可是天兵天將都失敗了。
這時(shí)候太白金星說(shuō)：“陛下不必著急，孫悟空在陽(yáng)間也沒(méi)有什么事,就讓他到天上當(dāng)一個(gè)官不也可以嗎！”玉皇大帝問(wèn)道：“孫悟空上來(lái)當(dāng)一個(gè)什么官呢！”太白金星道：“就讓他當(dāng)一個(gè)養(yǎng)馬的小官吧！讓他養(yǎng)我們的天馬，這樣我們的天馬會(huì)更健康，這個(gè)孫悟空也不會(huì)游手好閑啦！這不是一舉兩得的好辦法嗎！如果他干得好，我們就給他獎(jiǎng)勵(lì)，如果他做的不好，我們就懲罰他。”玉皇大帝覺(jué)得太白金星的辦法可行。就派太白金星下去把孫悟空請(qǐng)上天，太白金星駕著祥云來(lái)到了花果山，孫悟空從來(lái)都沒(méi)有當(dāng)上什么官，就毫不猶豫的和太白金星上了天，玉皇大帝說(shuō)：“孫悟空你可愿意來(lái)我們這里當(dāng)一個(gè)官嗎，孫悟空說(shuō)：“愿意，愿意，太愿意了?！本瓦@樣孫悟空當(dāng)上了弼馬溫，他日夜不休的養(yǎng)馬，把馬養(yǎng)的肥肥胖胖的，腿越來(lái)越粗，性格也越來(lái)越好。
有一天，一位天兵看見(jiàn)弼馬溫正在自己的地盤(pán)胡鬧，就說(shuō)：“弼馬溫，你別得意，你以為你有多大呀！”孫悟空說(shuō)：“你這個(gè)天兵快點(diǎn)回去，要不然我弼馬溫大人就要懲罰你?！碧毂f(shuō)：“就你這個(gè)不入流的官還在這里胡言亂語(yǔ)，讓這里風(fēng)高浪大，現(xiàn)在還說(shuō)自己是大人，你還是好好呆著吧！”孫悟空問(wèn)他的助手：“不入流是什么意思，是不是很大呀！”助手說(shuō)：“不是，是小的不能再小了?！?BR> 孫悟空氣的脫掉衣服，抽出如意神鐵，一直打到了南天門(mén)回了花果山當(dāng)了齊天大圣。
我從這個(gè)故事里明白了，不管做什么事都要有忍耐性，一時(shí)的失敗算不了什么，我們要爭(zhēng)取更大的成功。從太白金星身上我明白了，遇事應(yīng)該多動(dòng)腦筋呢。
西游記前三章讀后感篇二
當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記前三章讀后感篇三
一開(kāi)始，我認(rèn)認(rèn)真真看，邊讀邊劃邊批注。書(shū)放在桌上，左手拿尺，右手拿筆，認(rèn)真品味其中的情節(jié)。我一邊劃線，一邊做批注，認(rèn)真去劃、想，沒(méi)有一絲怠慢。一個(gè)上午都鉆在書(shū)房看這本書(shū)。吃飯時(shí)，一手拿著筷子，一手拿著書(shū)看，把飯都扒在桌上了。
后來(lái)，我開(kāi)始有了小心思：“隨便看一回就要半個(gè)小時(shí)，兩回就要一小時(shí)，這太浪費(fèi)時(shí)間了?！庇谑俏冶阍趧澗€時(shí)減少批注，結(jié)果只要40分鐘了。
可我還是不滿意，我又想到減少時(shí)間的計(jì)策，干脆不寫(xiě)批注，直接劃線得了。結(jié)果，時(shí)間竟減了一大半，只要30分鐘就順利完成。
暑假里，我就是這樣馬馬虎虎地看完了《西游記》。
開(kāi)學(xué)后，老師又讓我們重讀《西游記》，并且做好讀書(shū)筆記，他要檢查讀書(shū)留下的痕跡。
我便開(kāi)始根據(jù)老師的新規(guī)定劃法去看，方框框地方，圓圈圈人物，橫線劃知識(shí)，波浪線劃妙句，雙橫線劃陌生詞，三角包標(biāo)好詞。量從每天兩回變成了每天一回。我更認(rèn)真閱讀了。
第二天課上，老師便來(lái)考《西游記》的內(nèi)容。老師提問(wèn)像“這回主要內(nèi)容是什么”這一類(lèi)問(wèn)題，讓我們回答。結(jié)果很多人都被查出來(lái)沒(méi)認(rèn)真看《西游記》。不過(guò)我每次都知道答案，并把手舉得高高的。我想讀書(shū)不是為別人讀，而是為自己讀，我就認(rèn)認(rèn)真真地一天讀一章吧。
西游記前三章讀后感篇四
暑假期間，我閑來(lái)無(wú)事，就想看一看被譽(yù)為中國(guó)四大名著之一的《西游記》。
《西游記》的作者是明朝末年一個(gè)叫吳承恩的落魄書(shū)生寫(xiě)的。由于吳承恩自幼喜歡讀野言碑史，熟悉古代神話和民間傳說(shuō)。科場(chǎng)的失意，生活的困頓，使他加深了對(duì)封建科舉制度和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，促使他運(yùn)用志怪小說(shuō)的形式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤慨。七十一歲時(shí)，始執(zhí)筆寫(xiě)《西游記》。這本書(shū)主要寫(xiě)的內(nèi)容是：如來(lái)派遣觀音菩薩去東土尋一取經(jīng)人，來(lái)西天取經(jīng)，勸化眾生;觀音點(diǎn)化玄奘去西天求取真經(jīng)，唐僧在五形山，救出孫悟空;在高老莊，收服豬悟能八戒;在流沙河，又收服了沙悟凈;師徒四人跋山涉水，西去求取，歷經(jīng)九九八十一難終于取得真經(jīng)修成正果的膾炙人口的故事。
我喜歡書(shū)中孫悟空的性格。在他身上有三個(gè)顯著的特點(diǎn)：一是英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神;二是愛(ài)憎分明的處事原則;三是超凡出世的智慧。讀了這本名著，讓我懂得了一些寫(xiě)作方法：即要抓住人物的語(yǔ)言行為神態(tài)進(jìn)行描寫(xiě)，這樣更有利于表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn);還有就是要結(jié)合作者的身世背景，這樣更容易體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情。
讀了這本書(shū)，我還是收獲很大。
西游記前三章讀后感篇五
我讀過(guò)四大名著中的《三國(guó)演義》，是青少年出版社出版的。
我很喜歡張飛，有一句歇后語(yǔ)就是說(shuō)他的：張飛穿針——大眼瞪小眼。張飛給我留下了非常深刻的印象。他做事很魯莽，但他對(duì)劉備卻忠心不二。我覺(jué)得他的心一半好，一半壞。他一半好，就好在每當(dāng)他幫助劉備去打仗，他就要打勝仗，不讓自己打敗仗，如果他打輸了，就一直喝酒。他一半壞，就壞在他實(shí)在是個(gè)很魯莽的人。
當(dāng)劉備三顧茅廬，請(qǐng)諸葛亮出山時(shí)，更能看出張飛的魯莽。當(dāng)諸葛亮在睡覺(jué)，劉備在外面等時(shí)，張飛就像猴子一樣等得不耐煩了，他說(shuō)要拿一個(gè)粗繩，把諸葛亮捆起來(lái)，然后帶來(lái)見(jiàn)劉備。劉備說(shuō)：“你說(shuō)要把孔明先生捆起來(lái)，帶來(lái)見(jiàn)我，那孔明先生更不愿意下山助我了?！?BR> 我讀完這本《三國(guó)演義》后，我才想起我那天也做過(guò)一件魯莽的事。我的伙伴正在回答老師提出的問(wèn)題。他還沒(méi)說(shuō)完，我就叫著：“不對(duì)，應(yīng)該是這樣的，這個(gè)地方不能加標(biāo)點(diǎn)!”我以為我提出了伙伴錯(cuò)在哪里，沒(méi)想到卻被老師狠狠地批評(píng)了一頓，因?yàn)槲业幕锇檫€沒(méi)有說(shuō)完，我沒(méi)有耐心聽(tīng)完小伙伴的發(fā)言，像張飛一樣魯莽，缺少冷靜。
我讀了《三國(guó)演義》真的有很大的感受!我喜歡讀《三國(guó)演義》，喜歡讀歷史故事。
西游記前三章讀后感篇六
在這個(gè)故事中，唐僧是一個(gè)心地善良、不畏懼妖魔鬼怪的僧人，只是因?yàn)橐恍谋Ｗo(hù)自己的孫悟空打死了妖精變的人而絕情的斷了師徒關(guān)系，把他趕走了,但后來(lái)遇到危險(xiǎn)了，只好把孫悟空叫回來(lái)救他，那么你有什么西游記讀后心得體會(huì)呢？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記第三章讀后感100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
四大名著之一的《西游記》果然名不虛傳，我看了這本精彩的書(shū)后，心里便情不自禁地?zé)嵫序v起來(lái)了!
書(shū)中主要寫(xiě)的是唐僧、孫悟空、沙和尚、豬八戒師徒四人前往西天取經(jīng)的故事。他們?cè)谶@一路上斬妖除魔，為老百姓做了許多的好事，歷盡千辛萬(wàn)苦終于到達(dá)了西天，取得了真經(jīng)。
這本書(shū)中我最?lèi)?ài)看的就是三打白骨精的故事了。這一天，唐僧師徒四人來(lái)到了白骨山上，山上的白骨精知道后，便打起了唐僧的主意。她變成了一個(gè)姑娘，假裝看到了唐僧他們請(qǐng)他們吃包子，慈眉善目的唐僧一下子就信了?？蓪O悟空有著火眼金睛，一下子就識(shí)破了白骨精。他一棒子打過(guò)去，白骨精化著一道青煙飛走了，只留下一具尸體。唐僧大吃一驚，大罵孫悟空，孫悟空說(shuō)了原因，唐僧聽(tīng)了才半信半疑。第二次白骨精再次變成了白骨精的媽媽?zhuān)粕?jiàn)了便告訴她是孫悟空不小心打死了她的女兒，她假裝生氣要打?qū)O悟空，孫悟空知道又是白骨精，一棒打向她。可白骨精還是逃了，唐僧勃然大怒，正要念緊箍咒，孫悟空費(fèi)了好打勁，唐僧才相信。第三次白骨精有變成了老爺爺，這次白骨精沒(méi)跑掉，被孫悟空一棒子打死了，唐僧忍無(wú)可忍，念起緊箍咒把孫悟空趕走了。
看了這個(gè)故事我覺(jué)得做人一定要誠(chéng)實(shí)、善良，對(duì)人不能有壞心眼，不然不會(huì)有好結(jié)果的!
猴王出世這一回描寫(xiě)了孫悟空出世，奮發(fā)學(xué)習(xí)本領(lǐng)的經(jīng)歷。昭示了孫悟空桀驁不馴的性格與樸素的正義感?？梢哉f(shuō)為日后孫悟空降妖除魔埋下了伏筆。
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!
每次翻開(kāi)那本《西游記》，書(shū)頁(yè)上便著氤氳文字的氣息。這本充滿了神話色彩的小說(shuō)帶給了我最初的夢(mèng)想，使我的人生插上了夢(mèng)想的翅膀。
感悟西游，自然缺少不了四個(gè)鮮明的人物形象:固執(zhí)善良的唐僧，神通廣大的孫悟空，好吃懶做的八戒和吃苦耐勞的沙僧。吳承恩用生動(dòng)詼諧的語(yǔ)言刻畫(huà)了這四個(gè)人物，描繪了他們西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的曲折經(jīng)歷，每一幕都讓我們拍案叫絕，而每一幕的背后也都值得我們思考。
每一次除妖的背后或許都少不了唐僧的善意和八戒的慫恿，而歷經(jīng)險(xiǎn)難之后卻又少不了唐僧的后悔和八戒的推辭。這或許有值得我們深思的地方，但拋開(kāi)風(fēng)塵背后，還有著更重要的精神：堅(jiān)持、信仰。
是的，取得真經(jīng)即是他們的信仰，而這個(gè)信仰又使他們?yōu)橹畧?jiān)持：一直西去，不后退。我們?cè)谏钪谢蛟S也會(huì)遇到這樣那樣的困難，有時(shí)我們選擇了放棄，但這只是人生給我們的錯(cuò)誤答案，真正的未知還需我們?nèi)ヌ剿鳎忸}的關(guān)鍵就是堅(jiān)持。
說(shuō)到堅(jiān)持，我又想起了孫悟空和豬八戒。無(wú)論是電視劇還是小說(shuō)中，總少不了豬八戒的這幾句臺(tái)詞：“行了，師父是救不回來(lái)了。咱把行李都分了吧，你回你的花果山，你回你的流沙河，我回我的高老莊……”這時(shí)，總少不了悟空的臭罵。這一鮮明的對(duì)比，足以體現(xiàn)出悟空心中的堅(jiān)持和對(duì)師父的忠誠(chéng)，即使他被驅(qū)趕。如此集力量與智慧于一身的人物，早已成了我們心中的偶像。
談到孫悟空，他那“不伏麒麟轄，不伏鳳凰管”，又不服天上各個(gè)神仙所約束的性格使我向往和憧憬。這就是孫悟空自身的一個(gè)含義------自由，不服從天地間的約束，追求屬于自己的自由生活。每個(gè)人兒時(shí)的夢(mèng)想或許也是如此，但每每都會(huì)受到現(xiàn)實(shí)的羈絆，但是我相信，內(nèi)心的自由比現(xiàn)實(shí)的自由更重要，是一種更高的境界。
回望現(xiàn)實(shí)中的我們，又有多少人能夠擺脫命運(yùn)的擺弄?太多的人的理想在現(xiàn)實(shí)面前被摧殘得不堪一擊，甘于向命運(yùn)低頭，放棄自己的追求。我認(rèn)為我們應(yīng)該像孫悟空一樣，即使不能完全自由不羈，但也應(yīng)保持追求自由的勇氣，努力使自己的內(nèi)心更加寬闊，讓它能夠向往自由，無(wú)拘無(wú)束地生活。
總體來(lái)說(shuō)，這本小說(shuō)告訴我們的一個(gè)最真實(shí)的道理就是：邪不壓正。所以我不需要那么多的顧慮和套路，只需把握內(nèi)心的選擇，堅(jiān)持自己的想法，向著自己的信仰前進(jìn)即可，《西游記》神怪陸離的情節(jié)一遍一遍地在腦海中閃過(guò)，留下的也或許就只有這些：堅(jiān)持、信仰、自由。
又一次合上書(shū)頁(yè)，一次次的更新又伴隨著一次次的清理，留下的也只有內(nèi)心的思考了……。
在假期中，我讀了我國(guó)的四大名著之一—《西游記》，我仿佛徜徉在那個(gè)色彩斑斕的神奇世界里，讀《西游記》真是讓我既過(guò)癮又有趣。
《西游記》中唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事很離奇，他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠(chéng)心向佛，他為了大唐歷經(jīng)艱險(xiǎn)去西天取經(jīng)卻從不抱怨，但是我覺(jué)得他太頑固了。相信大家和我一樣，孫悟空三打白骨精的畫(huà)面在我腦海里記憶有新。不論白骨精變成一個(gè)美貌的村姑，還是變成拐著拐杖的老婦人，甚至變成一個(gè)在找他的妻子和女兒的白發(fā)老公公，都逃不過(guò)孫悟空的火眼睛睛。而菩薩心腸的唐僧卻責(zé)怪悟空無(wú)故傷人性命，一遍遍念著緊箍咒，可憐的悟空只能連忙哀求。在這個(gè)小故事中，我看到了悟空的正義、機(jī)智，更看到了唐僧的頑固，那是因?yàn)樗屏剂?，我們也不能?zé)怪唐僧對(duì)那些妖怪這么仁慈，破壞悟空打妖怪，因?yàn)樗墒菦](méi)有火眼睛睛啊!
我最喜歡的就是孫悟空，悟空總是很頑皮，但他本領(lǐng)高超、機(jī)智勇敢，在取經(jīng)路上功勞最大。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾，他都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái)。而胖嘟嘟的豬八戒呢，我覺(jué)得十分可愛(ài)，他一出場(chǎng)就讓我興奮，如果《西游記》少了他，那么西天取經(jīng)就一點(diǎn)都不好玩了，還有啊，豬八戒之所以這么胖，因?yàn)樗贸?，而且心態(tài)很好，這就是心寬體胖吧，我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種樂(lè)觀向上的精神。再說(shuō)說(shuō)沙僧吧，沙僧是個(gè)真正的老實(shí)人，取經(jīng)路上,他就只是做一些平凡的小事情，但他對(duì)師傅忠心耿耿，不會(huì)臨陣脫逃。
我深深?lèi)?ài)上了《西游記》這本書(shū)，它給了我很大的啟發(fā)，從唐僧師徒身上我學(xué)到了許多做人的道理，我要學(xué)習(xí)唐僧的大慈大悲，學(xué)習(xí)悟空的不屈不撓，學(xué)習(xí)八戒的樂(lè)觀向上，學(xué)習(xí)沙僧的忠誠(chéng)踏實(shí)。做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，我們不能半途而廢，還要學(xué)會(huì)寬容，善待別人，互相幫助，我們要為追求自己的理想而奮斗，勇敢面對(duì)困難和挫折，每天都要過(guò)得很精彩。
寒假里，我讀了《西游記》，這本書(shū)主要講了：唐僧帶著三個(gè)徒弟，去西天取經(jīng)，路上，經(jīng)歷99八十一難，最后取得真經(jīng)，修成正果。
《西游記》這部名著主要告訴我們想要辦成一件大事，務(wù)必大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，孫悟空本領(lǐng)很大，因此，他擅長(zhǎng)降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有性格憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，最后取得了真經(jīng)。
這本書(shū)里我最喜歡的就是三打白骨精的情節(jié)，只見(jiàn)孫悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的計(jì)謀，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命，因此把他趕回花果山。當(dāng)時(shí)孫悟空非常難過(guò)，非常生氣師父不理解他，但是當(dāng)唐僧被妖怪抓走后，豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救的時(shí)候，他毫不猶豫地答應(yīng)了，最后唐僧獲救了。我要向他學(xué)習(xí)那種不計(jì)較，知恩途報(bào)的精神。
爺爺說(shuō)過(guò)：“世界上最難的事，就是怎么做人，怎樣做一個(gè)好人。要做一個(gè)好人，就要有品德、有知識(shí)、有責(zé)任。學(xué)會(huì)做人的準(zhǔn)則，熱愛(ài)生活了、懂得感恩、傳承中華民族的傳統(tǒng)美德?！蔽覀儚男【鸵獙W(xué)習(xí)一些好習(xí)慣，改掉一些壞習(xí)慣。在學(xué)習(xí)中，我們一定要勤勞刻苦，堅(jiān)持不懈、持之以恒;在生活中，學(xué)會(huì)感恩，感恩老師的教誨，感恩父母的關(guān)愛(ài)。
從自身做起，從現(xiàn)在做起，告別不文明行為，我要做一名新時(shí)代的好隊(duì)員!
西游記前三章讀后感篇七
暑假，媽媽給我買(mǎi)了一本西游記，我愛(ài)不釋手的看著。
《西游記》是我國(guó)著名的四大名著之一，作者是著名文學(xué)家吳承恩。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與掌握三界的玉皇大帝敢斗，真稱(chēng)得上“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，金箍棒下決不對(duì)妖魔留情，孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他可沒(méi)有孫悟空那樣的氣度，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，伺機(jī)報(bào)復(fù)孫悟空;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多。雖然他這樣，但人們還是很喜歡他。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;唐僧曾經(jīng)被人們說(shuō)成軟弱迂腐，但他并沒(méi)有失去信心，一直堅(jiān)持不懈。最后終于經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)。
西游記前三章讀后感篇八
剛才讀了《第三章老槐樹(shù)》感觸良多，世間萬(wàn)物相通，青銅以河流、蘆葦、牛，還有數(shù)不清的、不知道名字的花草與蟲(chóng)魚(yú)為伴，他跟牛說(shuō)話，與牛商量；他跟奶奶和爸爸媽媽用手勢(shì)和語(yǔ)言進(jìn)行最深入，最急切的交流。心靈的相通是最本質(zhì)的相通。
同樣，好的文學(xué)作品里表現(xiàn)出人的情感與內(nèi)心糾結(jié)也是具有人類(lèi)共通性，能引起人內(nèi)心最深處的共鳴與最真誠(chéng)的思考。我們總是能從好的文學(xué)作品里找到知音，找到自己。《第三章老槐樹(shù)》中發(fā)生在蘆葦蕩村民身上的故事與內(nèi)心的糾結(jié)，青銅爸爸的抉擇中不自信的猶豫與內(nèi)心召喚的堅(jiān)定，葵花的抉擇前看似猶豫的感恩與走向青銅家的堅(jiān)定似乎寫(xiě)的就是我。我走向伏羲之路的心里路程，竟被曹文軒老師在這里寫(xiě)得如此具體細(xì)致。
青銅爸爸的抉擇。
青銅一家是喜歡葵花的，他們很想領(lǐng)養(yǎng)葵花，他們一家出人意料地全體動(dòng)員，早早出現(xiàn)在老槐樹(shù)下，大家都看到他們了，但誰(shuí)也沒(méi)有想他家能否領(lǐng)養(yǎng)葵花，因?yàn)榭ㄌ昧?，他們家又太窮了。
青銅一家老小就這么等著，到村長(zhǎng)走過(guò)來(lái)說(shuō)了一句：“……這孩子到你們家最合適不過(guò)了，可你們家就是……”他沒(méi)有將“太窮”兩個(gè)字說(shuō)出口，搖了搖頭就走了。一直蹲在地上的青銅爸爸決定回去了，他用力抓著顯然不愿意離開(kāi)老槐樹(shù)的青銅的一只胳膊，帶著那不肯走的?；厝チ恕；厝ジY氣、帶牛耕地。
耕著耕著，他停住了，往回走，聽(tīng)青銅急切的訴說(shuō)，蹲在地上，看著青銅牽著奶奶的手往槐樹(shù)下走，想阻止卻又只是嘆了一口氣，不一會(huì)，自己也跟上去了。這一路徘徊的內(nèi)心世界，不可言傳，卻能夠被每一個(gè)曾面臨抉擇的人心領(lǐng)神會(huì)。
葵花那么好，我們這么窮，怎么養(yǎng)得起她呢？會(huì)不會(huì)委屈了她呢？連村長(zhǎng)都說(shuō)我家就是太窮，我哪有資格和信心領(lǐng)養(yǎng)她？可是，葵花真是可愛(ài)，我真喜歡她，我想領(lǐng)養(yǎng)她，把她當(dāng)著親生閨女來(lái)待。奶奶、媽媽、青銅還有牛都那么喜歡她，我應(yīng)該領(lǐng)養(yǎng)她。青銅爸爸逐漸傾向自己內(nèi)心的渴望。
青銅爸爸跟牛慪氣，他面對(duì)家人的沉默，其實(shí)正是一種力量的積蓄。然后，青銅一家又到老槐樹(shù)下了，在一片質(zhì)疑的眼神中。青銅爸爸毫不遲疑地說(shuō)：“這閨女，我們家要了！”遲疑后的抉擇是堅(jiān)定的，果決的，是深思熟慮、義無(wú)反顧的。面對(duì)嘎魚(yú)爸爸輕蔑的質(zhì)疑，青銅爸爸再次確認(rèn)：“我們家要?！薄拔覀兗乙！彪S著青銅媽媽、奶奶的進(jìn)一步肯定，牛也沖著天空一聲吼，蕩氣回腸。
是的，到林老師身邊學(xué)習(xí)做伏羲教育，我認(rèn)定了，雖然我還是能力有限，雖然我還是離家較遠(yuǎn)，雖然我還是有孩子需要陪伴，雖然還是單位萬(wàn)般不想放人，雖然還是要降工資，但我認(rèn)定了。我的先生也認(rèn)同了。接下來(lái)的路，我會(huì)走得更努力，更堅(jiān)定，更果決，更自信。
葵花的抉擇。
葵花的抉擇其實(shí)毫無(wú)懸念，孩子是單純的，她當(dāng)然會(huì)遵從內(nèi)心的選擇?？墒牵杂^者都傻眼了。
葵花看了一眼青銅站起來(lái)，拿起包袱，在眾人的目光之下，一步一步朝西邊走去。當(dāng)時(shí)，東邊站著青銅一家，西邊站著嘎魚(yú)一家。青銅低下了頭，嘎魚(yú)笑得嘴角扭到耳根。這場(chǎng)面出人意料，令人驚心動(dòng)魄。
可是，不著急！葵花往西邊走，一直走到了嘎魚(yú)媽媽的身邊。他用感激的目光看著嘎魚(yú)媽媽?zhuān)缓笥脙芍皇址謩e從兩個(gè)口袋里將兩只鴨蛋掏出來(lái)，放到了嘎魚(yú)媽媽的兩只口袋里。然后，她一邊望著嘎魚(yú)一家，一邊往后退著。退了幾步，她轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，朝青銅一家站著的方向走過(guò)來(lái)。
葵花選擇青銅一家這是注定的，葵花走向嘎魚(yú)一家的感激與交代更是她本質(zhì)的真誠(chéng)和善良決定的。
人性的善良與豐富，曹文軒老師就在一個(gè)孩子的一個(gè)動(dòng)作和眼神上，如此簡(jiǎn)潔地表達(dá)得如此淋漓盡致，我似乎看到前段時(shí)間與竭力挽留我的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事們依依辭別的自己。我知道我要辭別，但我對(duì)他們的感激是真實(shí)的，也深情的。林老師說(shuō)了：“要分清輕重，跟從自己的內(nèi)心去抉擇，不要遲疑?！?)。
青銅一家選擇了領(lǐng)養(yǎng)葵花，葵花也選擇了青銅一家。今天我就讀到這里。心里舒了一口氣。
后面怎么樣呢？也許結(jié)果并不像我們想象的完美結(jié)局，但我相信，他們會(huì)互相珍惜，一起努力，好好生活。我選擇了伏羲教育，結(jié)果如何，我自然不敢斷定，但我相信這是遵從我想要努力上進(jìn)，給孩子做榜樣的內(nèi)心選擇，我會(huì)倍加珍惜，倍加努力。這是真實(shí)不虛的人生，無(wú)悔的人生。
好的文學(xué)作品就如我們的人生一樣真實(shí)不虛。再次感嘆中國(guó)文學(xué)的意境美，完全不需要大段繁瑣累贅的心理描寫(xiě)，只有一些小小的真實(shí)的細(xì)節(jié)，卻直抵我們內(nèi)心最深處，激起我們最深層的共鳴，以及相顧不言的意會(huì)。青銅不會(huì)說(shuō)話，他其實(shí)不需要會(huì)說(shuō)話。
美哉，青銅葵花。
西游記前三章讀后感篇九
混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。
欲知神話與現(xiàn)實(shí)，須看《西游釋尼傳》——題記。
一部《西游記》，驚震無(wú)數(shù)人!《西游記》的橫空出世，將小說(shuō)的創(chuàng)作帶到了巔峰!就是這樣一本書(shū)，講述了唐僧師徒四人，跨越千山萬(wàn)水，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，經(jīng)歷九九八十一難，好不容易到達(dá)西方“圣潔”之地，取回來(lái)了真經(jīng)的事。
但，一本能流芳百世好書(shū)僅有一層生動(dòng)的表面內(nèi)容往往是不夠的，它一定會(huì)有深刻的令人折服的哲理與內(nèi)涵，而《西游記》一書(shū)，就深刻的批判了封建社會(huì)的腐敗與丑惡;在吳承恩筆下許多統(tǒng)治者都是昏庸的，上至西天路上各國(guó)國(guó)王，下至地下的十殿閻羅，都是無(wú)能的。就如同西天路上比丘國(guó)王，就因一老道將一美人送與他作皇后，就封他為“國(guó)丈”，給了他無(wú)盡財(cái)富，就因?yàn)榱酥魏米约旱牟?，而不惜?tīng)信偏方用一千一百一十一名小兒的心肝做藥……再如唐太宗，他是一名吳承恩較為肯定的帝王，但就是他，也在魂游地府時(shí)，賄賂判官崔鈺，讓他私改生死薄還了二十年的壽。由此可見(jiàn)，官場(chǎng)上的貪官皆是官官相護(hù)，徇情枉法。
再回首，且看西天路上的諸多妖魔，凡是凡間生成的妖怪皆被法力強(qiáng)大的大圣一棒打死，而凡是天庭私自下界的妖魔，卻被神仙收走。正如官場(chǎng)一樣，凡是罪犯，沒(méi)背景的不論清白就一刀人頭落地，而有背景的，不僅顛倒黑白逃過(guò)一劫，而且還靠關(guān)系反而青云直上。同是犯人，反差是如此之大，對(duì)比是如此之鮮明，著實(shí)讓人深思。
且不說(shuō)凡間，就論公認(rèn)的西方極樂(lè)世界。當(dāng)唐僧一行經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦要取經(jīng)文時(shí)，阿儺、伽葉由于沒(méi)有索要到“好處費(fèi)”竟給了沒(méi)有一字的空白經(jīng)文。唐僧他們告到如來(lái)那里，如來(lái)佛竟說(shuō)：“你且休嚷，他兩個(gè)問(wèn)你要人事之情，我已知矣。但只是經(jīng)不可輕傳，亦不可輕取。比丘眾僧下山誦了一遍，只取得三斗三升黃金回來(lái)，我還嫌他們賣(mài)賤了呢……”
一個(gè)標(biāo)榜以傳道普救眾生的佛，竟然是一個(gè)打著普渡眾生旗號(hào)，內(nèi)里卻干著賺錢(qián)勾當(dāng)?shù)暮谛纳倘?，那世上還有什么樂(lè)土存在?社會(huì)上還有什么真心為百姓做事的人?以至于連篤姓佛教的唐僧也不得不驚呼“這個(gè)極樂(lè)世界，也還有兇魔欺害哩!”這，恐怕才是吳承恩寫(xiě)這部作品的真諦所在，也正是這部作品的成功所在。
《西游記》這部偉大的作品，小說(shuō)藝術(shù)的精華瑰寶，使我們中華民族的文化史又翻開(kāi)一個(gè)新的篇章!更是中國(guó)小說(shuō)中一顆璀璨的明珠!它使人們?cè)诘玫接淇斓耐瑫r(shí)，也向人們展示了有關(guān)社會(huì)，現(xiàn)實(shí)與人生的人間真諦!
西游記前三章讀后感篇十
我國(guó)古代四大名著中，我最?lèi)?ài)看的是西游記，因?yàn)槔锩娴墓适码x奇，情節(jié)十分扣人心弦。最近，我又把青少版西游記認(rèn)認(rèn)真真地重新看了一遍，讓我回味無(wú)窮?。?BR> 孫悟空是西游記中第一個(gè)主人公，在第一回我感到他是一只非常帥氣的石猴，在后面他是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)，他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。
說(shuō)到豬八戒，他的本事就比不上孫悟空，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢于妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困難，還時(shí)不時(shí)挑拔唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)，豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快，白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念。沙僧和白龍馬他們都勤勤懇懇、任勞任怨，干心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭，大家各有各的長(zhǎng)處，才能渡過(guò)重重難關(guān)。
書(shū)中唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難，這些不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)，我常常半途而廢、虎頭蛇尾以后不能這樣。
西游記前三章讀后感篇十一
西游記是中國(guó)四大名著之一，也是名著中最生動(dòng)、活潑的一本了。而這幾天我就讀了這本書(shū)，讓我來(lái)給大家講講我的感想吧！
西游記講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的故事。而讓我印象最深刻的就是孫悟空和沙僧。主人公孫悟空，武力高強(qiáng)，具有降妖除魔的本領(lǐng)。而沙僧不但毫無(wú)怨言的抬著行李走在后面，而且到了打仗時(shí)也總是很勇敢的沖在前面。
他們經(jīng)歷了八十一難以后，表現(xiàn)出了他們頑強(qiáng)執(zhí)著、無(wú)所畏懼、鍥而不舍的這種精神，而這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。我最敬佩孫悟空知恩圖報(bào)這種高尚的品質(zhì)了。唐僧只幫孫悟空解除了五指山的魔咒，而孫悟空卻用自己的一生來(lái)回報(bào)唐僧。每次遇到怪物是，他總是身先士卒、沖鋒在前。所以，我們也要學(xué)習(xí)這種品質(zhì)。
記得有一次，師徒四人來(lái)到盤(pán)絲洞。唐僧說(shuō)要自己去化齋飯，不料落入了女妖手里。悟空得知此消息后，讓八戒和沙僧在外面斗妖，自己進(jìn)洞去解救唐僧。進(jìn)洞后，悟空趕忙把師傅解救了出來(lái)，自己又到盤(pán)絲洞去一探究竟。發(fā)現(xiàn)洞里面居然還有一個(gè)老道。于是和他打了起來(lái)，老道雖然武力高強(qiáng)，可哪里是悟空的對(duì)手，就被他一棒打死了。最后女妖們不慎被八戒打死了。原來(lái)是七只蜘蛛。這體現(xiàn)了他們合作時(shí)默契的精神。
這個(gè)故事告訴我們，只要堅(jiān)持不懈，就一定可以成功。
西游記前三章讀后感篇十二
它講述的`是唐三藏一行斬妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的故事。書(shū)中每一個(gè)人物都有著鮮明的個(gè)性，無(wú)論是一心向佛的唐僧，還是并不出彩的小妖小怪，都給我留下了不可磨滅的印象。但最令我牽腸掛肚的，仍是那只無(wú)法無(wú)天的野猴子。
當(dāng)我第一次看到那只猴子時(shí)，并沒(méi)有多么喜歡他，甚至有點(diǎn)討厭。但當(dāng)我看見(jiàn)這只猴子被逐出菩提祖師的門(mén)下，看見(jiàn)了他的戀戀不舍，看見(jiàn)了他的重情重義。從那一刻起，我便喜歡上了他。而他真正讓我魂?duì)繅?mèng)繞的地方，是大鬧天宮?；厝サ膶O猴子自由自在，不服管束，當(dāng)他被招入天庭做弼馬溫時(shí)，他竟敢義無(wú)反顧的下界去，著實(shí)令人佩服。對(duì)陣天庭時(shí)，面對(duì)各路神仙十萬(wàn)天兵天將卻毫不慌張，上斷頭臺(tái)也毫無(wú)懼意，甚至還敢將天庭鬧得天翻地覆，令我佩服得五體投地。之后，如來(lái)佛的五指山一壓，原先狂放的孫悟空野性所剩不多，我愿稱(chēng)如來(lái)那一招為“悟空的新生。”后來(lái)的悟空少了幾分以前的狂放，卻多出一份溫和，而又不失勇氣、尊嚴(yán)，更加令人喜歡。
其實(shí)，我最喜歡孫悟空的原因，是因?yàn)樗虝?huì)了我勇氣，使我對(duì)生活不再迷茫。
一次，我跟哥哥們一起去打球，表哥戲謔地對(duì)我說(shuō)：“來(lái)單挑呀！”我自然不敢應(yīng)戰(zhàn)，等下打輸了又要被嘲笑。忽然，我想到了孫悟空，想到他面對(duì)十萬(wàn)天兵天將的鎮(zhèn)定，于是我毫不猶豫地答應(yīng)了。這時(shí)表哥身體對(duì)抗將我撞飛，我痛得站不起來(lái)。忽然，我又想起了孫悟空，想起了他上斷頭臺(tái)的從容，與悟空相比，這又算得了什么？想到這，我義無(wú)反顧地站了起來(lái)。
謝謝你，悟空。你讓我學(xué)會(huì)了面對(duì)生活，讓我擁有臨危不懼的勇氣。
西游記前三章讀后感篇十三
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò)，它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱?，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢(qián)還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服?？伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候，主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專(zhuān)一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
西游記前三章讀后感篇十四
《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了，它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動(dòng)魄的神話世界。
作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來(lái)寫(xiě)的,非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺(jué)很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒(méi)開(kāi)始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來(lái)的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤(rùn),誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū),探求的是成功的法則,沒(méi)有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話說(shuō),就是達(dá)到自己所需要的目的?？涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類(lèi)高尚的語(yǔ)言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒(méi)那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來(lái)、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣(mài)苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣(mài)苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師，但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長(zhǎng)處,使什么長(zhǎng)處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù)，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來(lái)，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。
這就是“雙贏”，俗話說(shuō)：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫?！毕氤删鸵环笫拢仨毧看蠹业墓餐??？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
西游記前三章讀后感篇十五
暑假里我讀了明代小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的《西游記》?！段饔斡洝肥侵袊?guó)四大名著之一，有著豐富想象的故事情節(jié)，讀起來(lái)饒有趣味。
唐朝的僧人玄奘歷經(jīng)磨難到達(dá)天竺取經(jīng)，在這兩年里，他出生入死，歷經(jīng)一百一十國(guó)，終于在貞觀三年到達(dá)印度西北。明朝吳承恩把玄類(lèi)的冒險(xiǎn)寫(xiě)成了一部小說(shuō)——《西游記》。在這部書(shū)中唐僧就是玄奘，他還有三個(gè)徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。
他們師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，一路上遇到了許多妖魔鬼怪，但都被孫悟空打敗。他們每天都會(huì)遇到許多事情，但師徒四人團(tuán)結(jié)一心就可以戰(zhàn)勝因難，情節(jié)跌宕起伏卻妙趣橫生。
孫悟空是一只聰明、愛(ài)憎分明的猴子；豬八戒雖然好吃懶做，愛(ài)占便宜，但他忠勇而善良；沙和尚任勞任怨，對(duì)師父特別忠誠(chéng)；唐僧容易被騙，但他有西天取經(jīng)的決心和毅力。
讀書(shū)可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，學(xué)會(huì)做人的道理?！段饔斡洝犯嬖V我們要為了美好理想而去奮斗，去努力，不畏艱難險(xiǎn)阻，為了目標(biāo)要堅(jiān)定不移地走下去。
西游記前三章讀后感篇一
好句：只見(jiàn)他頓時(shí)長(zhǎng)得身高萬(wàn)丈，頭如泰山，腰如峻嶺。
第三回四海千山皆拱伏九幽十類(lèi)盡除名。
炮云起處蕩乾坤，黑霧陰霾大地昏。江海波翻魚(yú)蟹怕，山林樹(shù)折虎狼奔。
諸般買(mǎi)賣(mài)無(wú)商旅，各樣生涯不見(jiàn)人。殿上君王歸內(nèi)院，階前文武轉(zhuǎn)衙門(mén)。
千秋寶座都吹倒，五鳳高樓幌動(dòng)根。
將寶貝擅在手中，使一個(gè)法天象地的神通，把腰一躬，叫聲：“長(zhǎng)！”他就長(zhǎng)的高萬(wàn)丈，頭如泰山，腰如峻嶺，眼如閃電，口似血盆，牙如劍戟。
這段寫(xiě)的也很好，是敖廣參孫悟空的：
水元下界東勝神洲東海小龍臣敖廣啟奏大天圣主玄穹高上帝君：近因花果山生、水簾洞住妖仙孫悟空者，欺虐小龍，強(qiáng)坐水宅，索兵器，施法施威；要披掛，騁兇騁勢(shì)。驚傷水族，唬走龜鼉。南海龍戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，西海龍凄凄慘慘，北海龍縮首歸降。臣敖廣舒身下拜，獻(xiàn)神珍之鐵棒，鳳翅之金冠，與那鎖子甲、步云履，以禮送出。他仍弄武藝，顯神通，但云：‘聒噪，聒噪！’果然無(wú)敵，甚為難制。臣今啟奏，伏望圣裁。懇乞天兵，收此妖孽，庶使海岳清寧，下元安泰。奉奏。
還有冥界參的一本：
冥司秦廣王赍奉幽冥教主地藏王菩薩表文進(jìn)上。。。。
幽冥境界，乃地之陰司。天有神而地有鬼，陰陽(yáng)輪轉(zhuǎn)；禽有生而獸有死，反復(fù)雌雄。生生化化，孕女成男。此自然之?dāng)?shù)，不能易也。今有花果山水簾洞天產(chǎn)妖猴孫悟空，逞惡行兇，不服拘喚。弄神通，打絕九幽鬼使；恃勢(shì)力，驚傷十代慈王。大鬧森羅，強(qiáng)銷(xiāo)名號(hào)。致使猴屬之類(lèi)無(wú)拘，獼猴之畜多壽，寂滅輪回，各無(wú)生死。貧僧具表，冒瀆天威。伏乞調(diào)遣神兵，收降此妖，整理陰陽(yáng)，永安地府。謹(jǐn)奏。
大家好我是你們的好朋友姜成然，今天我讀了西游記的.第三回《受招官封弼馬溫》，下面就讓我給大家講一講吧！話說(shuō)孫悟空闖完龍宮拿了如意神鐵——定海神針，又讓龍王拿了一套披掛就回了花果山，玉皇大帝看了東海龍王、西海龍王、北海龍王、南海龍王給的狀子，又看了看十殿閻羅給的狀子，一看又是這個(gè)猴頭，氣的火冒三丈，讓天兵天將把孫悟空捉來(lái)，可是天兵天將都失敗了。
這時(shí)候太白金星說(shuō)：“陛下不必著急，孫悟空在陽(yáng)間也沒(méi)有什么事,就讓他到天上當(dāng)一個(gè)官不也可以嗎！”玉皇大帝問(wèn)道：“孫悟空上來(lái)當(dāng)一個(gè)什么官呢！”太白金星道：“就讓他當(dāng)一個(gè)養(yǎng)馬的小官吧！讓他養(yǎng)我們的天馬，這樣我們的天馬會(huì)更健康，這個(gè)孫悟空也不會(huì)游手好閑啦！這不是一舉兩得的好辦法嗎！如果他干得好，我們就給他獎(jiǎng)勵(lì)，如果他做的不好，我們就懲罰他。”玉皇大帝覺(jué)得太白金星的辦法可行。就派太白金星下去把孫悟空請(qǐng)上天，太白金星駕著祥云來(lái)到了花果山，孫悟空從來(lái)都沒(méi)有當(dāng)上什么官，就毫不猶豫的和太白金星上了天，玉皇大帝說(shuō)：“孫悟空你可愿意來(lái)我們這里當(dāng)一個(gè)官嗎，孫悟空說(shuō)：“愿意，愿意，太愿意了?！本瓦@樣孫悟空當(dāng)上了弼馬溫，他日夜不休的養(yǎng)馬，把馬養(yǎng)的肥肥胖胖的，腿越來(lái)越粗，性格也越來(lái)越好。
有一天，一位天兵看見(jiàn)弼馬溫正在自己的地盤(pán)胡鬧，就說(shuō)：“弼馬溫，你別得意，你以為你有多大呀！”孫悟空說(shuō)：“你這個(gè)天兵快點(diǎn)回去，要不然我弼馬溫大人就要懲罰你?！碧毂f(shuō)：“就你這個(gè)不入流的官還在這里胡言亂語(yǔ)，讓這里風(fēng)高浪大，現(xiàn)在還說(shuō)自己是大人，你還是好好呆著吧！”孫悟空問(wèn)他的助手：“不入流是什么意思，是不是很大呀！”助手說(shuō)：“不是，是小的不能再小了?！?BR> 孫悟空氣的脫掉衣服，抽出如意神鐵，一直打到了南天門(mén)回了花果山當(dāng)了齊天大圣。
我從這個(gè)故事里明白了，不管做什么事都要有忍耐性，一時(shí)的失敗算不了什么，我們要爭(zhēng)取更大的成功。從太白金星身上我明白了，遇事應(yīng)該多動(dòng)腦筋呢。
西游記前三章讀后感篇二
當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記前三章讀后感篇三
一開(kāi)始，我認(rèn)認(rèn)真真看，邊讀邊劃邊批注。書(shū)放在桌上，左手拿尺，右手拿筆，認(rèn)真品味其中的情節(jié)。我一邊劃線，一邊做批注，認(rèn)真去劃、想，沒(méi)有一絲怠慢。一個(gè)上午都鉆在書(shū)房看這本書(shū)。吃飯時(shí)，一手拿著筷子，一手拿著書(shū)看，把飯都扒在桌上了。
后來(lái)，我開(kāi)始有了小心思：“隨便看一回就要半個(gè)小時(shí)，兩回就要一小時(shí)，這太浪費(fèi)時(shí)間了?！庇谑俏冶阍趧澗€時(shí)減少批注，結(jié)果只要40分鐘了。
可我還是不滿意，我又想到減少時(shí)間的計(jì)策，干脆不寫(xiě)批注，直接劃線得了。結(jié)果，時(shí)間竟減了一大半，只要30分鐘就順利完成。
暑假里，我就是這樣馬馬虎虎地看完了《西游記》。
開(kāi)學(xué)后，老師又讓我們重讀《西游記》，并且做好讀書(shū)筆記，他要檢查讀書(shū)留下的痕跡。
我便開(kāi)始根據(jù)老師的新規(guī)定劃法去看，方框框地方，圓圈圈人物，橫線劃知識(shí)，波浪線劃妙句，雙橫線劃陌生詞，三角包標(biāo)好詞。量從每天兩回變成了每天一回。我更認(rèn)真閱讀了。
第二天課上，老師便來(lái)考《西游記》的內(nèi)容。老師提問(wèn)像“這回主要內(nèi)容是什么”這一類(lèi)問(wèn)題，讓我們回答。結(jié)果很多人都被查出來(lái)沒(méi)認(rèn)真看《西游記》。不過(guò)我每次都知道答案，并把手舉得高高的。我想讀書(shū)不是為別人讀，而是為自己讀，我就認(rèn)認(rèn)真真地一天讀一章吧。
西游記前三章讀后感篇四
暑假期間，我閑來(lái)無(wú)事，就想看一看被譽(yù)為中國(guó)四大名著之一的《西游記》。
《西游記》的作者是明朝末年一個(gè)叫吳承恩的落魄書(shū)生寫(xiě)的。由于吳承恩自幼喜歡讀野言碑史，熟悉古代神話和民間傳說(shuō)。科場(chǎng)的失意，生活的困頓，使他加深了對(duì)封建科舉制度和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，促使他運(yùn)用志怪小說(shuō)的形式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤慨。七十一歲時(shí)，始執(zhí)筆寫(xiě)《西游記》。這本書(shū)主要寫(xiě)的內(nèi)容是：如來(lái)派遣觀音菩薩去東土尋一取經(jīng)人，來(lái)西天取經(jīng)，勸化眾生;觀音點(diǎn)化玄奘去西天求取真經(jīng)，唐僧在五形山，救出孫悟空;在高老莊，收服豬悟能八戒;在流沙河，又收服了沙悟凈;師徒四人跋山涉水，西去求取，歷經(jīng)九九八十一難終于取得真經(jīng)修成正果的膾炙人口的故事。
我喜歡書(shū)中孫悟空的性格。在他身上有三個(gè)顯著的特點(diǎn)：一是英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神;二是愛(ài)憎分明的處事原則;三是超凡出世的智慧。讀了這本名著，讓我懂得了一些寫(xiě)作方法：即要抓住人物的語(yǔ)言行為神態(tài)進(jìn)行描寫(xiě)，這樣更有利于表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn);還有就是要結(jié)合作者的身世背景，這樣更容易體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情。
讀了這本書(shū)，我還是收獲很大。
西游記前三章讀后感篇五
我讀過(guò)四大名著中的《三國(guó)演義》，是青少年出版社出版的。
我很喜歡張飛，有一句歇后語(yǔ)就是說(shuō)他的：張飛穿針——大眼瞪小眼。張飛給我留下了非常深刻的印象。他做事很魯莽，但他對(duì)劉備卻忠心不二。我覺(jué)得他的心一半好，一半壞。他一半好，就好在每當(dāng)他幫助劉備去打仗，他就要打勝仗，不讓自己打敗仗，如果他打輸了，就一直喝酒。他一半壞，就壞在他實(shí)在是個(gè)很魯莽的人。
當(dāng)劉備三顧茅廬，請(qǐng)諸葛亮出山時(shí)，更能看出張飛的魯莽。當(dāng)諸葛亮在睡覺(jué)，劉備在外面等時(shí)，張飛就像猴子一樣等得不耐煩了，他說(shuō)要拿一個(gè)粗繩，把諸葛亮捆起來(lái)，然后帶來(lái)見(jiàn)劉備。劉備說(shuō)：“你說(shuō)要把孔明先生捆起來(lái)，帶來(lái)見(jiàn)我，那孔明先生更不愿意下山助我了?！?BR> 我讀完這本《三國(guó)演義》后，我才想起我那天也做過(guò)一件魯莽的事。我的伙伴正在回答老師提出的問(wèn)題。他還沒(méi)說(shuō)完，我就叫著：“不對(duì)，應(yīng)該是這樣的，這個(gè)地方不能加標(biāo)點(diǎn)!”我以為我提出了伙伴錯(cuò)在哪里，沒(méi)想到卻被老師狠狠地批評(píng)了一頓，因?yàn)槲业幕锇檫€沒(méi)有說(shuō)完，我沒(méi)有耐心聽(tīng)完小伙伴的發(fā)言，像張飛一樣魯莽，缺少冷靜。
我讀了《三國(guó)演義》真的有很大的感受!我喜歡讀《三國(guó)演義》，喜歡讀歷史故事。
西游記前三章讀后感篇六
在這個(gè)故事中，唐僧是一個(gè)心地善良、不畏懼妖魔鬼怪的僧人，只是因?yàn)橐恍谋Ｗo(hù)自己的孫悟空打死了妖精變的人而絕情的斷了師徒關(guān)系，把他趕走了,但后來(lái)遇到危險(xiǎn)了，只好把孫悟空叫回來(lái)救他，那么你有什么西游記讀后心得體會(huì)呢？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記第三章讀后感100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
四大名著之一的《西游記》果然名不虛傳，我看了這本精彩的書(shū)后，心里便情不自禁地?zé)嵫序v起來(lái)了!
書(shū)中主要寫(xiě)的是唐僧、孫悟空、沙和尚、豬八戒師徒四人前往西天取經(jīng)的故事。他們?cè)谶@一路上斬妖除魔，為老百姓做了許多的好事，歷盡千辛萬(wàn)苦終于到達(dá)了西天，取得了真經(jīng)。
這本書(shū)中我最?lèi)?ài)看的就是三打白骨精的故事了。這一天，唐僧師徒四人來(lái)到了白骨山上，山上的白骨精知道后，便打起了唐僧的主意。她變成了一個(gè)姑娘，假裝看到了唐僧他們請(qǐng)他們吃包子，慈眉善目的唐僧一下子就信了?？蓪O悟空有著火眼金睛，一下子就識(shí)破了白骨精。他一棒子打過(guò)去，白骨精化著一道青煙飛走了，只留下一具尸體。唐僧大吃一驚，大罵孫悟空，孫悟空說(shuō)了原因，唐僧聽(tīng)了才半信半疑。第二次白骨精再次變成了白骨精的媽媽?zhuān)粕?jiàn)了便告訴她是孫悟空不小心打死了她的女兒，她假裝生氣要打?qū)O悟空，孫悟空知道又是白骨精，一棒打向她。可白骨精還是逃了，唐僧勃然大怒，正要念緊箍咒，孫悟空費(fèi)了好打勁，唐僧才相信。第三次白骨精有變成了老爺爺，這次白骨精沒(méi)跑掉，被孫悟空一棒子打死了，唐僧忍無(wú)可忍，念起緊箍咒把孫悟空趕走了。
看了這個(gè)故事我覺(jué)得做人一定要誠(chéng)實(shí)、善良，對(duì)人不能有壞心眼，不然不會(huì)有好結(jié)果的!
猴王出世這一回描寫(xiě)了孫悟空出世，奮發(fā)學(xué)習(xí)本領(lǐng)的經(jīng)歷。昭示了孫悟空桀驁不馴的性格與樸素的正義感?？梢哉f(shuō)為日后孫悟空降妖除魔埋下了伏筆。
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!
每次翻開(kāi)那本《西游記》，書(shū)頁(yè)上便著氤氳文字的氣息。這本充滿了神話色彩的小說(shuō)帶給了我最初的夢(mèng)想，使我的人生插上了夢(mèng)想的翅膀。
感悟西游，自然缺少不了四個(gè)鮮明的人物形象:固執(zhí)善良的唐僧，神通廣大的孫悟空，好吃懶做的八戒和吃苦耐勞的沙僧。吳承恩用生動(dòng)詼諧的語(yǔ)言刻畫(huà)了這四個(gè)人物，描繪了他們西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的曲折經(jīng)歷，每一幕都讓我們拍案叫絕，而每一幕的背后也都值得我們思考。
每一次除妖的背后或許都少不了唐僧的善意和八戒的慫恿，而歷經(jīng)險(xiǎn)難之后卻又少不了唐僧的后悔和八戒的推辭。這或許有值得我們深思的地方，但拋開(kāi)風(fēng)塵背后，還有著更重要的精神：堅(jiān)持、信仰。
是的，取得真經(jīng)即是他們的信仰，而這個(gè)信仰又使他們?yōu)橹畧?jiān)持：一直西去，不后退。我們?cè)谏钪谢蛟S也會(huì)遇到這樣那樣的困難，有時(shí)我們選擇了放棄，但這只是人生給我們的錯(cuò)誤答案，真正的未知還需我們?nèi)ヌ剿鳎忸}的關(guān)鍵就是堅(jiān)持。
說(shuō)到堅(jiān)持，我又想起了孫悟空和豬八戒。無(wú)論是電視劇還是小說(shuō)中，總少不了豬八戒的這幾句臺(tái)詞：“行了，師父是救不回來(lái)了。咱把行李都分了吧，你回你的花果山，你回你的流沙河，我回我的高老莊……”這時(shí)，總少不了悟空的臭罵。這一鮮明的對(duì)比，足以體現(xiàn)出悟空心中的堅(jiān)持和對(duì)師父的忠誠(chéng)，即使他被驅(qū)趕。如此集力量與智慧于一身的人物，早已成了我們心中的偶像。
談到孫悟空，他那“不伏麒麟轄，不伏鳳凰管”，又不服天上各個(gè)神仙所約束的性格使我向往和憧憬。這就是孫悟空自身的一個(gè)含義------自由，不服從天地間的約束，追求屬于自己的自由生活。每個(gè)人兒時(shí)的夢(mèng)想或許也是如此，但每每都會(huì)受到現(xiàn)實(shí)的羈絆，但是我相信，內(nèi)心的自由比現(xiàn)實(shí)的自由更重要，是一種更高的境界。
回望現(xiàn)實(shí)中的我們，又有多少人能夠擺脫命運(yùn)的擺弄?太多的人的理想在現(xiàn)實(shí)面前被摧殘得不堪一擊，甘于向命運(yùn)低頭，放棄自己的追求。我認(rèn)為我們應(yīng)該像孫悟空一樣，即使不能完全自由不羈，但也應(yīng)保持追求自由的勇氣，努力使自己的內(nèi)心更加寬闊，讓它能夠向往自由，無(wú)拘無(wú)束地生活。
總體來(lái)說(shuō)，這本小說(shuō)告訴我們的一個(gè)最真實(shí)的道理就是：邪不壓正。所以我不需要那么多的顧慮和套路，只需把握內(nèi)心的選擇，堅(jiān)持自己的想法，向著自己的信仰前進(jìn)即可，《西游記》神怪陸離的情節(jié)一遍一遍地在腦海中閃過(guò)，留下的也或許就只有這些：堅(jiān)持、信仰、自由。
又一次合上書(shū)頁(yè)，一次次的更新又伴隨著一次次的清理，留下的也只有內(nèi)心的思考了……。
在假期中，我讀了我國(guó)的四大名著之一—《西游記》，我仿佛徜徉在那個(gè)色彩斑斕的神奇世界里，讀《西游記》真是讓我既過(guò)癮又有趣。
《西游記》中唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事很離奇，他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠(chéng)心向佛，他為了大唐歷經(jīng)艱險(xiǎn)去西天取經(jīng)卻從不抱怨，但是我覺(jué)得他太頑固了。相信大家和我一樣，孫悟空三打白骨精的畫(huà)面在我腦海里記憶有新。不論白骨精變成一個(gè)美貌的村姑，還是變成拐著拐杖的老婦人，甚至變成一個(gè)在找他的妻子和女兒的白發(fā)老公公，都逃不過(guò)孫悟空的火眼睛睛。而菩薩心腸的唐僧卻責(zé)怪悟空無(wú)故傷人性命，一遍遍念著緊箍咒，可憐的悟空只能連忙哀求。在這個(gè)小故事中，我看到了悟空的正義、機(jī)智，更看到了唐僧的頑固，那是因?yàn)樗屏剂?，我們也不能?zé)怪唐僧對(duì)那些妖怪這么仁慈，破壞悟空打妖怪，因?yàn)樗墒菦](méi)有火眼睛睛啊!
我最喜歡的就是孫悟空，悟空總是很頑皮，但他本領(lǐng)高超、機(jī)智勇敢，在取經(jīng)路上功勞最大。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾，他都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái)。而胖嘟嘟的豬八戒呢，我覺(jué)得十分可愛(ài)，他一出場(chǎng)就讓我興奮，如果《西游記》少了他，那么西天取經(jīng)就一點(diǎn)都不好玩了，還有啊，豬八戒之所以這么胖，因?yàn)樗贸?，而且心態(tài)很好，這就是心寬體胖吧，我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種樂(lè)觀向上的精神。再說(shuō)說(shuō)沙僧吧，沙僧是個(gè)真正的老實(shí)人，取經(jīng)路上,他就只是做一些平凡的小事情，但他對(duì)師傅忠心耿耿，不會(huì)臨陣脫逃。
我深深?lèi)?ài)上了《西游記》這本書(shū)，它給了我很大的啟發(fā)，從唐僧師徒身上我學(xué)到了許多做人的道理，我要學(xué)習(xí)唐僧的大慈大悲，學(xué)習(xí)悟空的不屈不撓，學(xué)習(xí)八戒的樂(lè)觀向上，學(xué)習(xí)沙僧的忠誠(chéng)踏實(shí)。做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，我們不能半途而廢，還要學(xué)會(huì)寬容，善待別人，互相幫助，我們要為追求自己的理想而奮斗，勇敢面對(duì)困難和挫折，每天都要過(guò)得很精彩。
寒假里，我讀了《西游記》，這本書(shū)主要講了：唐僧帶著三個(gè)徒弟，去西天取經(jīng)，路上，經(jīng)歷99八十一難，最后取得真經(jīng)，修成正果。
《西游記》這部名著主要告訴我們想要辦成一件大事，務(wù)必大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，孫悟空本領(lǐng)很大，因此，他擅長(zhǎng)降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有性格憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，最后取得了真經(jīng)。
這本書(shū)里我最喜歡的就是三打白骨精的情節(jié)，只見(jiàn)孫悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的計(jì)謀，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命，因此把他趕回花果山。當(dāng)時(shí)孫悟空非常難過(guò)，非常生氣師父不理解他，但是當(dāng)唐僧被妖怪抓走后，豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救的時(shí)候，他毫不猶豫地答應(yīng)了，最后唐僧獲救了。我要向他學(xué)習(xí)那種不計(jì)較，知恩途報(bào)的精神。
爺爺說(shuō)過(guò)：“世界上最難的事，就是怎么做人，怎樣做一個(gè)好人。要做一個(gè)好人，就要有品德、有知識(shí)、有責(zé)任。學(xué)會(huì)做人的準(zhǔn)則，熱愛(ài)生活了、懂得感恩、傳承中華民族的傳統(tǒng)美德?！蔽覀儚男【鸵獙W(xué)習(xí)一些好習(xí)慣，改掉一些壞習(xí)慣。在學(xué)習(xí)中，我們一定要勤勞刻苦，堅(jiān)持不懈、持之以恒;在生活中，學(xué)會(huì)感恩，感恩老師的教誨，感恩父母的關(guān)愛(ài)。
從自身做起，從現(xiàn)在做起，告別不文明行為，我要做一名新時(shí)代的好隊(duì)員!
西游記前三章讀后感篇七
暑假，媽媽給我買(mǎi)了一本西游記，我愛(ài)不釋手的看著。
《西游記》是我國(guó)著名的四大名著之一，作者是著名文學(xué)家吳承恩。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與掌握三界的玉皇大帝敢斗，真稱(chēng)得上“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，金箍棒下決不對(duì)妖魔留情，孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他可沒(méi)有孫悟空那樣的氣度，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，伺機(jī)報(bào)復(fù)孫悟空;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多。雖然他這樣，但人們還是很喜歡他。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;唐僧曾經(jīng)被人們說(shuō)成軟弱迂腐，但他并沒(méi)有失去信心，一直堅(jiān)持不懈。最后終于經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)。
西游記前三章讀后感篇八
剛才讀了《第三章老槐樹(shù)》感觸良多，世間萬(wàn)物相通，青銅以河流、蘆葦、牛，還有數(shù)不清的、不知道名字的花草與蟲(chóng)魚(yú)為伴，他跟牛說(shuō)話，與牛商量；他跟奶奶和爸爸媽媽用手勢(shì)和語(yǔ)言進(jìn)行最深入，最急切的交流。心靈的相通是最本質(zhì)的相通。
同樣，好的文學(xué)作品里表現(xiàn)出人的情感與內(nèi)心糾結(jié)也是具有人類(lèi)共通性，能引起人內(nèi)心最深處的共鳴與最真誠(chéng)的思考。我們總是能從好的文學(xué)作品里找到知音，找到自己。《第三章老槐樹(shù)》中發(fā)生在蘆葦蕩村民身上的故事與內(nèi)心的糾結(jié)，青銅爸爸的抉擇中不自信的猶豫與內(nèi)心召喚的堅(jiān)定，葵花的抉擇前看似猶豫的感恩與走向青銅家的堅(jiān)定似乎寫(xiě)的就是我。我走向伏羲之路的心里路程，竟被曹文軒老師在這里寫(xiě)得如此具體細(xì)致。
青銅爸爸的抉擇。
青銅一家是喜歡葵花的，他們很想領(lǐng)養(yǎng)葵花，他們一家出人意料地全體動(dòng)員，早早出現(xiàn)在老槐樹(shù)下，大家都看到他們了，但誰(shuí)也沒(méi)有想他家能否領(lǐng)養(yǎng)葵花，因?yàn)榭ㄌ昧?，他們家又太窮了。
青銅一家老小就這么等著，到村長(zhǎng)走過(guò)來(lái)說(shuō)了一句：“……這孩子到你們家最合適不過(guò)了，可你們家就是……”他沒(méi)有將“太窮”兩個(gè)字說(shuō)出口，搖了搖頭就走了。一直蹲在地上的青銅爸爸決定回去了，他用力抓著顯然不愿意離開(kāi)老槐樹(shù)的青銅的一只胳膊，帶著那不肯走的?；厝チ恕；厝ジY氣、帶牛耕地。
耕著耕著，他停住了，往回走，聽(tīng)青銅急切的訴說(shuō)，蹲在地上，看著青銅牽著奶奶的手往槐樹(shù)下走，想阻止卻又只是嘆了一口氣，不一會(huì)，自己也跟上去了。這一路徘徊的內(nèi)心世界，不可言傳，卻能夠被每一個(gè)曾面臨抉擇的人心領(lǐng)神會(huì)。
葵花那么好，我們這么窮，怎么養(yǎng)得起她呢？會(huì)不會(huì)委屈了她呢？連村長(zhǎng)都說(shuō)我家就是太窮，我哪有資格和信心領(lǐng)養(yǎng)她？可是，葵花真是可愛(ài)，我真喜歡她，我想領(lǐng)養(yǎng)她，把她當(dāng)著親生閨女來(lái)待。奶奶、媽媽、青銅還有牛都那么喜歡她，我應(yīng)該領(lǐng)養(yǎng)她。青銅爸爸逐漸傾向自己內(nèi)心的渴望。
青銅爸爸跟牛慪氣，他面對(duì)家人的沉默，其實(shí)正是一種力量的積蓄。然后，青銅一家又到老槐樹(shù)下了，在一片質(zhì)疑的眼神中。青銅爸爸毫不遲疑地說(shuō)：“這閨女，我們家要了！”遲疑后的抉擇是堅(jiān)定的，果決的，是深思熟慮、義無(wú)反顧的。面對(duì)嘎魚(yú)爸爸輕蔑的質(zhì)疑，青銅爸爸再次確認(rèn)：“我們家要?！薄拔覀兗乙！彪S著青銅媽媽、奶奶的進(jìn)一步肯定，牛也沖著天空一聲吼，蕩氣回腸。
是的，到林老師身邊學(xué)習(xí)做伏羲教育，我認(rèn)定了，雖然我還是能力有限，雖然我還是離家較遠(yuǎn)，雖然我還是有孩子需要陪伴，雖然還是單位萬(wàn)般不想放人，雖然還是要降工資，但我認(rèn)定了。我的先生也認(rèn)同了。接下來(lái)的路，我會(huì)走得更努力，更堅(jiān)定，更果決，更自信。
葵花的抉擇。
葵花的抉擇其實(shí)毫無(wú)懸念，孩子是單純的，她當(dāng)然會(huì)遵從內(nèi)心的選擇?？墒牵杂^者都傻眼了。
葵花看了一眼青銅站起來(lái)，拿起包袱，在眾人的目光之下，一步一步朝西邊走去。當(dāng)時(shí)，東邊站著青銅一家，西邊站著嘎魚(yú)一家。青銅低下了頭，嘎魚(yú)笑得嘴角扭到耳根。這場(chǎng)面出人意料，令人驚心動(dòng)魄。
可是，不著急！葵花往西邊走，一直走到了嘎魚(yú)媽媽的身邊。他用感激的目光看著嘎魚(yú)媽媽?zhuān)缓笥脙芍皇址謩e從兩個(gè)口袋里將兩只鴨蛋掏出來(lái)，放到了嘎魚(yú)媽媽的兩只口袋里。然后，她一邊望著嘎魚(yú)一家，一邊往后退著。退了幾步，她轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，朝青銅一家站著的方向走過(guò)來(lái)。
葵花選擇青銅一家這是注定的，葵花走向嘎魚(yú)一家的感激與交代更是她本質(zhì)的真誠(chéng)和善良決定的。
人性的善良與豐富，曹文軒老師就在一個(gè)孩子的一個(gè)動(dòng)作和眼神上，如此簡(jiǎn)潔地表達(dá)得如此淋漓盡致，我似乎看到前段時(shí)間與竭力挽留我的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事們依依辭別的自己。我知道我要辭別，但我對(duì)他們的感激是真實(shí)的，也深情的。林老師說(shuō)了：“要分清輕重，跟從自己的內(nèi)心去抉擇，不要遲疑?！?)。
青銅一家選擇了領(lǐng)養(yǎng)葵花，葵花也選擇了青銅一家。今天我就讀到這里。心里舒了一口氣。
后面怎么樣呢？也許結(jié)果并不像我們想象的完美結(jié)局，但我相信，他們會(huì)互相珍惜，一起努力，好好生活。我選擇了伏羲教育，結(jié)果如何，我自然不敢斷定，但我相信這是遵從我想要努力上進(jìn)，給孩子做榜樣的內(nèi)心選擇，我會(huì)倍加珍惜，倍加努力。這是真實(shí)不虛的人生，無(wú)悔的人生。
好的文學(xué)作品就如我們的人生一樣真實(shí)不虛。再次感嘆中國(guó)文學(xué)的意境美，完全不需要大段繁瑣累贅的心理描寫(xiě)，只有一些小小的真實(shí)的細(xì)節(jié)，卻直抵我們內(nèi)心最深處，激起我們最深層的共鳴，以及相顧不言的意會(huì)。青銅不會(huì)說(shuō)話，他其實(shí)不需要會(huì)說(shuō)話。
美哉，青銅葵花。
西游記前三章讀后感篇九
混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。
欲知神話與現(xiàn)實(shí)，須看《西游釋尼傳》——題記。
一部《西游記》，驚震無(wú)數(shù)人!《西游記》的橫空出世，將小說(shuō)的創(chuàng)作帶到了巔峰!就是這樣一本書(shū)，講述了唐僧師徒四人，跨越千山萬(wàn)水，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，經(jīng)歷九九八十一難，好不容易到達(dá)西方“圣潔”之地，取回來(lái)了真經(jīng)的事。
但，一本能流芳百世好書(shū)僅有一層生動(dòng)的表面內(nèi)容往往是不夠的，它一定會(huì)有深刻的令人折服的哲理與內(nèi)涵，而《西游記》一書(shū)，就深刻的批判了封建社會(huì)的腐敗與丑惡;在吳承恩筆下許多統(tǒng)治者都是昏庸的，上至西天路上各國(guó)國(guó)王，下至地下的十殿閻羅，都是無(wú)能的。就如同西天路上比丘國(guó)王，就因一老道將一美人送與他作皇后，就封他為“國(guó)丈”，給了他無(wú)盡財(cái)富，就因?yàn)榱酥魏米约旱牟?，而不惜?tīng)信偏方用一千一百一十一名小兒的心肝做藥……再如唐太宗，他是一名吳承恩較為肯定的帝王，但就是他，也在魂游地府時(shí)，賄賂判官崔鈺，讓他私改生死薄還了二十年的壽。由此可見(jiàn)，官場(chǎng)上的貪官皆是官官相護(hù)，徇情枉法。
再回首，且看西天路上的諸多妖魔，凡是凡間生成的妖怪皆被法力強(qiáng)大的大圣一棒打死，而凡是天庭私自下界的妖魔，卻被神仙收走。正如官場(chǎng)一樣，凡是罪犯，沒(méi)背景的不論清白就一刀人頭落地，而有背景的，不僅顛倒黑白逃過(guò)一劫，而且還靠關(guān)系反而青云直上。同是犯人，反差是如此之大，對(duì)比是如此之鮮明，著實(shí)讓人深思。
且不說(shuō)凡間，就論公認(rèn)的西方極樂(lè)世界。當(dāng)唐僧一行經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦要取經(jīng)文時(shí)，阿儺、伽葉由于沒(méi)有索要到“好處費(fèi)”竟給了沒(méi)有一字的空白經(jīng)文。唐僧他們告到如來(lái)那里，如來(lái)佛竟說(shuō)：“你且休嚷，他兩個(gè)問(wèn)你要人事之情，我已知矣。但只是經(jīng)不可輕傳，亦不可輕取。比丘眾僧下山誦了一遍，只取得三斗三升黃金回來(lái)，我還嫌他們賣(mài)賤了呢……”
一個(gè)標(biāo)榜以傳道普救眾生的佛，竟然是一個(gè)打著普渡眾生旗號(hào)，內(nèi)里卻干著賺錢(qián)勾當(dāng)?shù)暮谛纳倘?，那世上還有什么樂(lè)土存在?社會(huì)上還有什么真心為百姓做事的人?以至于連篤姓佛教的唐僧也不得不驚呼“這個(gè)極樂(lè)世界，也還有兇魔欺害哩!”這，恐怕才是吳承恩寫(xiě)這部作品的真諦所在，也正是這部作品的成功所在。
《西游記》這部偉大的作品，小說(shuō)藝術(shù)的精華瑰寶，使我們中華民族的文化史又翻開(kāi)一個(gè)新的篇章!更是中國(guó)小說(shuō)中一顆璀璨的明珠!它使人們?cè)诘玫接淇斓耐瑫r(shí)，也向人們展示了有關(guān)社會(huì)，現(xiàn)實(shí)與人生的人間真諦!
西游記前三章讀后感篇十
我國(guó)古代四大名著中，我最?lèi)?ài)看的是西游記，因?yàn)槔锩娴墓适码x奇，情節(jié)十分扣人心弦。最近，我又把青少版西游記認(rèn)認(rèn)真真地重新看了一遍，讓我回味無(wú)窮?。?BR> 孫悟空是西游記中第一個(gè)主人公，在第一回我感到他是一只非常帥氣的石猴，在后面他是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)，他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。
說(shuō)到豬八戒，他的本事就比不上孫悟空，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢于妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困難，還時(shí)不時(shí)挑拔唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)，豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快，白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念。沙僧和白龍馬他們都勤勤懇懇、任勞任怨，干心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭，大家各有各的長(zhǎng)處，才能渡過(guò)重重難關(guān)。
書(shū)中唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難，這些不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)，我常常半途而廢、虎頭蛇尾以后不能這樣。
西游記前三章讀后感篇十一
西游記是中國(guó)四大名著之一，也是名著中最生動(dòng)、活潑的一本了。而這幾天我就讀了這本書(shū)，讓我來(lái)給大家講講我的感想吧！
西游記講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的故事。而讓我印象最深刻的就是孫悟空和沙僧。主人公孫悟空，武力高強(qiáng)，具有降妖除魔的本領(lǐng)。而沙僧不但毫無(wú)怨言的抬著行李走在后面，而且到了打仗時(shí)也總是很勇敢的沖在前面。
他們經(jīng)歷了八十一難以后，表現(xiàn)出了他們頑強(qiáng)執(zhí)著、無(wú)所畏懼、鍥而不舍的這種精神，而這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。我最敬佩孫悟空知恩圖報(bào)這種高尚的品質(zhì)了。唐僧只幫孫悟空解除了五指山的魔咒，而孫悟空卻用自己的一生來(lái)回報(bào)唐僧。每次遇到怪物是，他總是身先士卒、沖鋒在前。所以，我們也要學(xué)習(xí)這種品質(zhì)。
記得有一次，師徒四人來(lái)到盤(pán)絲洞。唐僧說(shuō)要自己去化齋飯，不料落入了女妖手里。悟空得知此消息后，讓八戒和沙僧在外面斗妖，自己進(jìn)洞去解救唐僧。進(jìn)洞后，悟空趕忙把師傅解救了出來(lái)，自己又到盤(pán)絲洞去一探究竟。發(fā)現(xiàn)洞里面居然還有一個(gè)老道。于是和他打了起來(lái)，老道雖然武力高強(qiáng)，可哪里是悟空的對(duì)手，就被他一棒打死了。最后女妖們不慎被八戒打死了。原來(lái)是七只蜘蛛。這體現(xiàn)了他們合作時(shí)默契的精神。
這個(gè)故事告訴我們，只要堅(jiān)持不懈，就一定可以成功。
西游記前三章讀后感篇十二
它講述的`是唐三藏一行斬妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的故事。書(shū)中每一個(gè)人物都有著鮮明的個(gè)性，無(wú)論是一心向佛的唐僧，還是并不出彩的小妖小怪，都給我留下了不可磨滅的印象。但最令我牽腸掛肚的，仍是那只無(wú)法無(wú)天的野猴子。
當(dāng)我第一次看到那只猴子時(shí)，并沒(méi)有多么喜歡他，甚至有點(diǎn)討厭。但當(dāng)我看見(jiàn)這只猴子被逐出菩提祖師的門(mén)下，看見(jiàn)了他的戀戀不舍，看見(jiàn)了他的重情重義。從那一刻起，我便喜歡上了他。而他真正讓我魂?duì)繅?mèng)繞的地方，是大鬧天宮?；厝サ膶O猴子自由自在，不服管束，當(dāng)他被招入天庭做弼馬溫時(shí)，他竟敢義無(wú)反顧的下界去，著實(shí)令人佩服。對(duì)陣天庭時(shí)，面對(duì)各路神仙十萬(wàn)天兵天將卻毫不慌張，上斷頭臺(tái)也毫無(wú)懼意，甚至還敢將天庭鬧得天翻地覆，令我佩服得五體投地。之后，如來(lái)佛的五指山一壓，原先狂放的孫悟空野性所剩不多，我愿稱(chēng)如來(lái)那一招為“悟空的新生。”后來(lái)的悟空少了幾分以前的狂放，卻多出一份溫和，而又不失勇氣、尊嚴(yán)，更加令人喜歡。
其實(shí)，我最喜歡孫悟空的原因，是因?yàn)樗虝?huì)了我勇氣，使我對(duì)生活不再迷茫。
一次，我跟哥哥們一起去打球，表哥戲謔地對(duì)我說(shuō)：“來(lái)單挑呀！”我自然不敢應(yīng)戰(zhàn)，等下打輸了又要被嘲笑。忽然，我想到了孫悟空，想到他面對(duì)十萬(wàn)天兵天將的鎮(zhèn)定，于是我毫不猶豫地答應(yīng)了。這時(shí)表哥身體對(duì)抗將我撞飛，我痛得站不起來(lái)。忽然，我又想起了孫悟空，想起了他上斷頭臺(tái)的從容，與悟空相比，這又算得了什么？想到這，我義無(wú)反顧地站了起來(lái)。
謝謝你，悟空。你讓我學(xué)會(huì)了面對(duì)生活，讓我擁有臨危不懼的勇氣。
西游記前三章讀后感篇十三
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò)，它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱?，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢(qián)還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服?？伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候，主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專(zhuān)一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
西游記前三章讀后感篇十四
《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了，它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動(dòng)魄的神話世界。
作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來(lái)寫(xiě)的,非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺(jué)很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒(méi)開(kāi)始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來(lái)的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤(rùn),誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū),探求的是成功的法則,沒(méi)有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話說(shuō),就是達(dá)到自己所需要的目的?？涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類(lèi)高尚的語(yǔ)言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒(méi)那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來(lái)、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣(mài)苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣(mài)苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師，但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長(zhǎng)處,使什么長(zhǎng)處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù)，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來(lái)，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。
這就是“雙贏”，俗話說(shuō)：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫?！毕氤删鸵环笫拢仨毧看蠹业墓餐??？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
西游記前三章讀后感篇十五
暑假里我讀了明代小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的《西游記》?！段饔斡洝肥侵袊?guó)四大名著之一，有著豐富想象的故事情節(jié)，讀起來(lái)饒有趣味。
唐朝的僧人玄奘歷經(jīng)磨難到達(dá)天竺取經(jīng)，在這兩年里，他出生入死，歷經(jīng)一百一十國(guó)，終于在貞觀三年到達(dá)印度西北。明朝吳承恩把玄類(lèi)的冒險(xiǎn)寫(xiě)成了一部小說(shuō)——《西游記》。在這部書(shū)中唐僧就是玄奘，他還有三個(gè)徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。
他們師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，一路上遇到了許多妖魔鬼怪，但都被孫悟空打敗。他們每天都會(huì)遇到許多事情，但師徒四人團(tuán)結(jié)一心就可以戰(zhàn)勝因難，情節(jié)跌宕起伏卻妙趣橫生。
孫悟空是一只聰明、愛(ài)憎分明的猴子；豬八戒雖然好吃懶做，愛(ài)占便宜，但他忠勇而善良；沙和尚任勞任怨，對(duì)師父特別忠誠(chéng)；唐僧容易被騙，但他有西天取經(jīng)的決心和毅力。
讀書(shū)可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，學(xué)會(huì)做人的道理?！段饔斡洝犯嬖V我們要為了美好理想而去奮斗，去努力，不畏艱難險(xiǎn)阻，為了目標(biāo)要堅(jiān)定不移地走下去。