經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀書心得(模板12篇)

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    總結(jié)不僅是對(duì)已經(jīng)完成的工作的總結(jié),也是對(duì)未來計(jì)劃和行動(dòng)的指導(dǎo)。怎樣寫才能讓人對(duì)總結(jié)印象深刻呢?這些總結(jié)范文可以激發(fā)我們自己總結(jié)的思路和能力,引領(lǐng)我們寫出更好的總結(jié)。
    經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀書心得篇一
    《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》是由美國聞名經(jīng)濟(jì)學(xué)大師曼昆所著,記得這是第二次看這本書,本書總共有13篇,分為36個(gè)章節(jié)。在讀完此書之后,感覺全書結(jié)構(gòu)合理清晰,語言通俗易懂,曼昆教授將一些深?yuàn)W的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論用最樸實(shí)無華的語言向我們解釋得很清楚。尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理,講得出神入化,曼昆教授用語簡(jiǎn)單樸素,用簡(jiǎn)單的文字和簡(jiǎn)單的案例深刻的闡釋了經(jīng)濟(jì)學(xué)中的十大原理,做到了用樸素的語言講解深?yuàn)W的知識(shí),讓人印象深刻。
    同時(shí),曼昆教授在此書中用重點(diǎn)講解應(yīng)用與政策,而正規(guī)經(jīng)濟(jì)理論則次之,這真正讓讀者領(lǐng)會(huì)到經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)以致用。本書主要講解了供給與需求的關(guān)系、企業(yè)行為與消費(fèi)者選擇理論、長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與短期經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、以及宏觀的經(jīng)濟(jì)政策在經(jīng)濟(jì)中的地位和作用等知識(shí),讓我學(xué)習(xí)到了很多經(jīng)濟(jì)方面的知識(shí)。
    其實(shí)對(duì)于一個(gè)外行來說,我覺得本書的.最大價(jià)值并不是有多少深?yuàn)W的理論體系,而是在簡(jiǎn)單的語言中教會(huì)我們形成一種經(jīng)濟(jì)學(xué)思維。教會(huì)我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)去認(rèn)識(shí)日常生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,要有經(jīng)濟(jì)意思,要把理論知識(shí)變成有價(jià)值的實(shí)際行動(dòng)。
    本書內(nèi)容豐富,結(jié)構(gòu)合理,在讀書的過程中我做了大量的學(xué)習(xí),因?yàn)橛行┲R(shí)的確似懂非懂。我相信這些知識(shí)對(duì)我以后的理財(cái)有較大的作用,肯定會(huì)受益終生。
    經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀書心得篇二
    經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)于理解和分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象起到關(guān)鍵的作用。在閱讀《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》這本經(jīng)典教材的過程中,我深刻體會(huì)到了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的重要性,并從中獲得了許多有價(jià)值的認(rèn)識(shí)。本文將分享我對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的閱讀心得體會(huì),以及對(duì)其應(yīng)用于實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的思考。
    第二段:對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解和應(yīng)用(200字)。
    經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的核心在于理性選擇和稀缺性。人們面臨有限的資源和無限的欲望,因此必須做出理性選擇。這一原理在各個(gè)層面都有應(yīng)用,無論是個(gè)人的消費(fèi)決策還是國家的政策制定。通過閱讀,我更加深入地了解了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作機(jī)制,如供求關(guān)系、價(jià)格彈性等,從而能夠更好地預(yù)測(cè)和解釋市場(chǎng)現(xiàn)象。
    第三段:對(duì)市場(chǎng)失靈和政府干預(yù)的思考(200字)。
    盡管市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有諸多優(yōu)勢(shì),但也存在市場(chǎng)失靈的情況,即市場(chǎng)無法有效配置資源。由于外部性、公共品和壟斷等原因,市場(chǎng)常常無法實(shí)現(xiàn)社會(huì)利益最大化。在這種情況下,政府的干預(yù)就顯得尤為重要。通過閱讀,我明白了政府在糾正市場(chǎng)失靈和實(shí)現(xiàn)公平正義方面的作用,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到政府的干預(yù)也可能引發(fā)新的問題。
    第四段:對(duì)經(jīng)濟(jì)周期和宏觀經(jīng)濟(jì)政策的認(rèn)識(shí)(200字)。
    經(jīng)濟(jì)學(xué)原理中還涉及到經(jīng)濟(jì)周期和宏觀經(jīng)濟(jì)政策的問題。經(jīng)濟(jì)波動(dòng)是不可避免的,但通過適當(dāng)?shù)暮暧^經(jīng)濟(jì)政策,可以緩解和穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)波動(dòng)。通過對(duì)短期和長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)原因的分析,我認(rèn)識(shí)到了貨幣政策和財(cái)政政策在調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)周期中的作用。這對(duì)于理解當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和預(yù)測(cè)未來經(jīng)濟(jì)走勢(shì)具有重要意義。
    第五段:經(jīng)濟(jì)學(xué)原理對(duì)于個(gè)人生活的啟示(200字)。
    通過對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的深入學(xué)習(xí)和理解,我意識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是一門與個(gè)人生活無關(guān)的學(xué)科,相反,它貫穿于我們的生活的方方面面。無論是購物消費(fèi)還是投資理財(cái),都離不開對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的應(yīng)用。更重要的是,經(jīng)濟(jì)學(xué)原理教會(huì)我們?nèi)绾巫龀隼硇詻Q策,如何有效管理資源,這對(duì)于我們?cè)趥€(gè)人生活和職業(yè)發(fā)展中都至關(guān)重要。
    總結(jié)(100字)。
    通過對(duì)《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》的閱讀,我深刻體會(huì)到經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性和實(shí)用價(jià)值。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理不僅有助于理解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和市場(chǎng)機(jī)制,還能為我們的個(gè)人生活和職業(yè)發(fā)展提供有益的指導(dǎo)和啟示。面對(duì)日益復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,我們需要具備對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的深入理解,以便更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)各種經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)。
    經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀書心得篇三
    對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué),可能人人都多少都了解一點(diǎn),因?yàn)槿藗內(nèi)粘I钪袇⑴c生產(chǎn)和消費(fèi)經(jīng)常用到,但更多的時(shí)候,人們總是自以為懂卻不是很了解。
    在十幾年前的1998年,一本中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家寫的《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》曾吸引眾多國人爭(zhēng)相閱讀。這位經(jīng)濟(jì)學(xué)家就是茅于軾教授。這本《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》,是茅老的一部經(jīng)濟(jì)學(xué)隨筆集。茅于軾教授在美國生活工作期間,對(duì)當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)進(jìn)行了細(xì)致的觀察,同時(shí)進(jìn)行了填密的經(jīng)濟(jì)學(xué)思考,也是透過許多現(xiàn)象,用淺顯易懂的事理、“家常式”的隨筆來講述日?,嵤轮刑N(yùn)涵的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和知識(shí),讓閱讀者具體而微地輕松知曉了發(fā)達(dá)的美國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是如何運(yùn)作的。
    在這本書中,諸如“喜歡搬家的美國人”、“垃圾中的邊際效用”、“有關(guān)‘行’的經(jīng)濟(jì)學(xué)”,等等,生活中的現(xiàn)象或瑣事,經(jīng)由作者的一雙慧眼,均折射出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的“光芒”。比如,作者講“美國人為什么喜歡搬家”,是悠悠靜靜地述說著身邊發(fā)生的一件件小事,從中點(diǎn)撥出一個(gè)個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的道理—選擇職業(yè)的靈活性,往往伴隨著居住地點(diǎn)的遷移,搬家之所以方便,主要是因?yàn)橛凶》渴袌?chǎng),而且住房市場(chǎng)也已進(jìn)入資金市場(chǎng)。
    十幾年前,“住房市場(chǎng)”這個(gè)名詞對(duì)于中國人來說還是陌生的,可是十幾年匆匆過去之后的今天,國人己經(jīng)完全浸淫其中了,作者在這本書中所講的一些現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)學(xué)道理,放在今天的中國來觀察思考,別具啟迪意義。聯(lián)系美國爆發(fā)的次貸危機(jī)以及由此引發(fā)的華爾街金融風(fēng)暴,頗有時(shí)空交錯(cuò)的感慨。
    茅于軾在《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》中對(duì)美國市場(chǎng)的考察不僅僅涉及微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)層面,也有專門的篇幅介紹宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)體制。“美國經(jīng)濟(jì)為什么會(huì)衰退?”“美國的通貨膨脹”,“現(xiàn)在如何與將來做交易”、“從交通規(guī)則到經(jīng)濟(jì)效益”·····一系列宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念,均是用容易被人理解和接受的淺顯易懂的語言娓娓道來。
    其中讓我印象最深刻的是這本書的最后一個(gè)部分——經(jīng)濟(jì)體制。人類或許有些許共同的是非觀,例如殺人偷盜是壞事,樂善好施是好事。但是集中到某些細(xì)節(jié)上,例如在經(jīng)濟(jì)體制中的是非觀,各個(gè)民族就有各自的特點(diǎn)了。書中給我深刻印象的區(qū)別就是對(duì)于“拾金不昧”的看法。作者去休斯頓開會(huì),因天氣炎熱,來到一家小雜貨鋪買飲料,忽然見到地上有一張5美元的鈔票。按照中國人的習(xí)慣,作者很自然地拾起來交給掌柜的。可是掌柜的拒絕接受,他回答作者:誰拾到歸誰所有。再有一次在哈佛大學(xué)的一間教室里,作者見到課桌上留有一支精致的鋼筆,肯定是前一堂課的同學(xué)遺忘的。新進(jìn)來坐在這個(gè)座位上的同學(xué)隨手就將這支筆插進(jìn)了襯衫口袋,繼而他忽然想起什么,又將這支筆拿出來欣賞了一番,并用它往筆記本上做記錄。其神態(tài)之自若,絕不像做了什么不應(yīng)該做而需要隱瞞他人的事。而與此同時(shí),一個(gè)售貨員因?yàn)樯僬伊祟櫩?0元錢,而花了80元錢登報(bào)紙尋找顧客,這種在中國會(huì)受到大加贊賞的行為卻受到了美國人的批評(píng)。在他們的觀念中,道德的原則是犧牲自己的利益去照顧他人的利益,如果到頭來社會(huì)并未得益,那么這種行為就會(huì)變成了損己不利人。這正是道德上也不值得稱頌的事。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德標(biāo)準(zhǔn)與傳統(tǒng)觀點(diǎn),有一些細(xì)微的,然而又是極重要的不同。這種不同主要是突出全社會(huì)的利益,誠實(shí)與守信能給市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來整體利益。
    書中的很多例子我還是無法深刻理解,所以只摘選了一個(gè)比較有趣而淺顯的表達(dá)了自己的看法。美國的經(jīng)濟(jì)政策中確實(shí)存在一些可供借鑒參考的東西,為了更大程度地提高我國的綜合國力,發(fā)展我國的經(jīng)濟(jì),取其精華也是很重要的。
    經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀書心得篇四
    什么叫經(jīng)濟(jì)學(xué)?文中在前言中首先定義,經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究和處理社會(huì)中人一般生活事務(wù)的學(xué)科。該定義簡(jiǎn)單而扼要,闡明了經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究和處理的對(duì)象是人類的一般生活事務(wù),指出了經(jīng)濟(jì)在人類一般事務(wù)中的基礎(chǔ)地位。據(jù)此,如果一個(gè)生活在當(dāng)代的年輕人連一些基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念都不具備,全然無知,那某種程度上,其可以形同于現(xiàn)代意義上的社會(huì)文盲。因此,曼昆在前言中所述,這是一本給下一代閱讀的書籍,作為留給下一代的另一種貢獻(xiàn)。
    《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》分微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)上下兩分冊(cè),遵循了從微觀到宏觀的敘述線路,上冊(cè)為《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》,下冊(cè)為《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》?!段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》中,文章從經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原則入手,指出經(jīng)濟(jì)的一切原理或推演均源于此。根據(jù)這些原則,講述了微觀經(jīng)濟(jì)的幾大經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ),包含供需理論、彈性分析、剩余福利等。從這些概念中,我們可以得到一些有意思的.經(jīng)濟(jì)學(xué)分析結(jié)論,如由于糧價(jià)的低彈性,科技進(jìn)步帶來的農(nóng)業(yè)發(fā)展往往卻犧牲了農(nóng)民收益;又如,無論商品稅收是向消費(fèi)者還是向生產(chǎn)者征收,其最終成本的轉(zhuǎn)嫁結(jié)果都是一樣的等等。
    《原理》的一個(gè)重要特色是,其非常重視讀者分析能力的培養(yǎng),闡述了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象分析的一般步驟,并以案例分析的方式拓寬讀者的思路,激發(fā)讀者聯(lián)系實(shí)際分析問題的興趣,進(jìn)而從分析中形成觀點(diǎn)。在分析完市場(chǎng)失靈下政府的作用后,書籍循序漸進(jìn),水到渠成,重點(diǎn)介紹了企業(yè)的微觀組織行為,分別對(duì)完全競(jìng)爭(zhēng)、壟斷、寡頭和壟斷競(jìng)爭(zhēng)四類市場(chǎng)環(huán)境下企業(yè)產(chǎn)品的供需關(guān)系和企業(yè)運(yùn)作行為作了詳盡的理論剖析,這部分內(nèi)容非常精彩,前面章節(jié)的鋪墊終于滋育出了豐碩的果實(shí),使讀者大飽口福,受益匪淺。
    在全書微觀經(jīng)濟(jì)理論體系構(gòu)建中,曼昆顯然覺得還有必要對(duì)生產(chǎn)要素市場(chǎng)展開一些闡但具體到一種單獨(dú)的欲望,卻存在一個(gè)邊際效用遞減規(guī)律。道理很簡(jiǎn)單:一個(gè)饑腸轆轆的餓漢得到的面包,肯定狼吞虎咽,但隨著肚皮漸漸填飽,面包的味道卻不似起初那般香甜,當(dāng)他吃的坐不住的時(shí)候,再逼他吃一個(gè),或許他會(huì)對(duì)無辜的面包由愛生恨?!跋M(fèi)者剩余”理論也很有意思。打個(gè)比方:一個(gè)窮學(xué)生(假設(shè)碰巧是學(xué)經(jīng)濟(jì)的)自書店入舊書攤,恰逢一書店標(biāo)價(jià)20元好書,雖有磨損但不影響閱讀,窮學(xué)生囊中尚有余銀10塊,本打算傾其所有一睹為快,不意攤主只要5元,再經(jīng)討價(jià)還價(jià)以4元成交。學(xué)生為此大喜過望,因?yàn)槭∠碌?元,則是他的消費(fèi)者剩余。
    在經(jīng)濟(jì)政策主張方面,馬歇爾秉承斯密傳統(tǒng),主張自由放任,反對(duì)政府干預(yù)。但在重視“看不見的手”的作用的同時(shí),馬歇爾也力主政府應(yīng)在增進(jìn)社會(huì)福利方面、縮小貧富差距、減少不公正等方面發(fā)揮作用。馬歇爾認(rèn)為貧困是人類敗壞的原因,因此,研究如何解救貧困,增進(jìn)社會(huì)福利,是經(jīng)濟(jì)學(xué)家義不容辭的責(zé)任。馬歇爾本人對(duì)工人階級(jí)貧困化,表現(xiàn)出極度的關(guān)切經(jīng)常深入貧民窟了解情況,并明確提出了向高收入者征稅、對(duì)貧民施行救濟(jì)、用政府公開支出推廣教育、改善居住和醫(yī)療保健條件等具體措施。這些思想,既適應(yīng)了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)階級(jí)對(duì)立的形勢(shì),但也成為后來新舊福利經(jīng)濟(jì)學(xué)共同的理論基礎(chǔ)。
    經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀書心得篇五
    《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》指的是一類書籍,中英皆有,是比較基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)類教材。閱讀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,了解經(jīng)濟(jì)的運(yùn)營。下面是本站帶來的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀書。
    心得體會(huì)。
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    經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)詞源于希臘語,意為“管理一個(gè)家的人”
    在一個(gè)家庭面臨許多決策時(shí),它必需決定哪些家庭成員去做什么,以及回報(bào)每個(gè)家庭成員得到什么,誰做飯?誰洗衣服?而誰能在晚餐時(shí)多得一個(gè)甜筒?簡(jiǎn)而言之,家庭必須考慮每個(gè)成員的能力,努力和愿望,在各個(gè)成員中配置稀缺資源。
    同樣,一個(gè)社會(huì)也面臨許多厥詞,社會(huì)必須要一個(gè)人種糧,做衣……一旦社會(huì)分配人們?nèi)プ龈鞣N工作,也該分配他們生產(chǎn)的物品與勞動(dòng)量。
    由于資源稀缺,社會(huì)管理就顯得尤為重要,稀缺性(scarcity)是指社會(huì)擁有的資源是有限的。一個(gè)社會(huì)也不能給每個(gè)人他們向往的最高水平生活。
    經(jīng)濟(jì)學(xué)(economics)研究社會(huì)如何管理字節(jié)的稀缺資源。多數(shù)中,資源是由成千上萬家庭和企業(yè)共同行為來配置的。
    因此,經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究人們?nèi)绾稳プ龀鰶Q策,他們工作多少,購買什么,儲(chǔ)蓄多少,以及如何將這些儲(chǔ)蓄用于投資。經(jīng)濟(jì)學(xué)家還研究人們互相交易。例如,經(jīng)濟(jì)學(xué)家探討一種物眾多的買著與賣者如何共同決定這種物品的銷售價(jià)格與銷售量。最后經(jīng)濟(jì)學(xué)家的工作就是分析影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)的力量和趨勢(shì),包括平均收入的增長(zhǎng),找不到工作的人占總?cè)丝诘谋壤约皟r(jià)格上升的速度。
    而以上這只是經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的一種方面。
    個(gè)人做出決策的四個(gè)原理:
    1.1.1原理一:人們面臨權(quán)衡取舍。
    為了得到我們喜愛的一樣?xùn)|西,通常不得不放棄另一件我們喜愛的東西。做出決策要我們?cè)谝粋€(gè)目標(biāo)和另一個(gè)目標(biāo)之間取舍。
    社會(huì)棉鈴的另一種權(quán)衡取舍是在效率和平等之間的。
    效率(efficiency)是指實(shí)惠能從其稀缺資源中得到最多的東西。平等(equity)是指將這些資源的成功公平的分配給社會(huì)成員,換句話說,效率指經(jīng)濟(jì)蛋糕的大小,而平等是指如何分配這塊蛋糕。在設(shè)計(jì)政府政策時(shí),這兩個(gè)目標(biāo)往往是不一致的。比如現(xiàn)在我們共同富裕這個(gè)目的在于實(shí)現(xiàn)更平等的分配經(jīng)濟(jì)福利政策。某些此類證詞如福利制度或失業(yè)保障,是要幫助那些最需要幫助的社會(huì)成員。而現(xiàn)在我國gdp數(shù)據(jù)如此好看就是塊大蛋糕,而社會(huì)在于權(quán)衡取舍的天枰上就傾向于了效率,而稍稍忽視了平等。
    另一方面,另一政策,如個(gè)人所得稅,是要求經(jīng)濟(jì)上成功人士對(duì)政府給予比其他人更多的支持。雖然這些證詞對(duì)于實(shí)現(xiàn)更大的平等有好處,但它一降低效率為代價(jià)。當(dāng)政府把富人的收入再分配給需要的人時(shí)候,就減少了他們對(duì)于辛勤工作的獎(jiǎng)勵(lì);結(jié)果,人們的工作少了,生產(chǎn)的物品與勞務(wù)也少了。
    換句話說,當(dāng)政府要把經(jīng)濟(jì)蛋糕切得更均等的小塊時(shí),這塊蛋糕的本身也就變小了。
    或許,我單純的認(rèn)為,我們的社會(huì)將這兩種政策換個(gè)位置,相同的權(quán)衡取舍,也許能取到更好的效果?去另一個(gè)角度增加蛋糕的大小,而我們不應(yīng)該由于幫助了窮人扭曲了工作激勵(lì)而忽視那些成功的人。
    所以說,認(rèn)識(shí)到生活中的取舍是重要的,因?yàn)槿藗冎挥性诹私饬怂麄兯媾R的選擇才能做出良好的決策。
    曼昆的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》告訴我們,由于對(duì)于市場(chǎng)產(chǎn)品價(jià)格的話語權(quán)存在本質(zhì)上的差別,壟斷企業(yè)的產(chǎn)品價(jià)格要高于其邊際收益,產(chǎn)生了超額壟斷利潤,這種利潤是以抑制有效需求,減少社會(huì)福利、產(chǎn)生無謂損失為代價(jià)的,是一種市場(chǎng)不合意的行為。因此,一個(gè)講公平負(fù)責(zé)任的政府應(yīng)對(duì)于市場(chǎng)壟斷進(jìn)行必要的干預(yù),維護(hù)公眾利益,增進(jìn)民眾福祉。針對(duì)國內(nèi)壟斷行業(yè)目前存在的權(quán)責(zé)不清、企政不分、管理成本過高、名義虧損個(gè)人流油、價(jià)格聽證走過場(chǎng)等種種怪象,筆者認(rèn)為政府至少應(yīng)在以下幾個(gè)重要方面有所作為:
    一、建立明晰的現(xiàn)代權(quán)屬關(guān)系。針對(duì)國內(nèi)的供水、供電、供氣、固話、鐵路、航空、石化等壟斷行業(yè),由于其一次性建成成本巨大,技術(shù)門檻和綜合協(xié)調(diào)要求很高,歷史上已形成了國家自然壟斷。這些行業(yè)機(jī)構(gòu)人員冗腫、管理成本居高不下、運(yùn)行效率低下成為制約行業(yè)發(fā)展的一大通病,不從體制權(quán)屬改革促進(jìn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的根本上入手無法治療歷史頑疾。有效的做法是,將這些行業(yè)的固定產(chǎn)權(quán)和經(jīng)營權(quán)進(jìn)行剝離,管線、設(shè)備、鐵軌、采油井等固定產(chǎn)權(quán)歸國家獨(dú)有,經(jīng)營權(quán)全面向社會(huì)掛牌出讓,擴(kuò)大民間財(cái)富投資途徑,允許民營資本進(jìn)入水電氣、電信、石油開采、鐵路運(yùn)營等行業(yè),引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。在經(jīng)營權(quán)同產(chǎn)權(quán)剝離的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步細(xì)化分工,促進(jìn)市場(chǎng)調(diào)節(jié)功能的完善,將經(jīng)營權(quán)中的生產(chǎn)權(quán)和銷售權(quán)進(jìn)一步剝離,兩權(quán)均交由社會(huì)化資本去公開運(yùn)作。同時(shí),制定國家緊急狀態(tài)物權(quán)征用法,在遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)、重大天災(zāi)等突發(fā)狀況下保留國家緊急征用和托管公共資源和戰(zhàn)略物資的權(quán)力,以保護(hù)國家重大利益和生存安全。
    自然壟斷行業(yè)權(quán)屬關(guān)系的剝離,雖可以較大節(jié)約管理成本,更大地發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)機(jī)制,但缺點(diǎn)是由于產(chǎn)權(quán)歸國家所有,企業(yè)往往沒有科技發(fā)展、升級(jí)換代的更新動(dòng)力,而政府也不會(huì)主動(dòng)去升級(jí)設(shè)備和更新管網(wǎng)設(shè)施等。導(dǎo)致的結(jié)果是,由于設(shè)備老化,系統(tǒng)可靠性和運(yùn)營效率降低。為解決這一矛盾,按權(quán)屬關(guān)系,應(yīng)由各級(jí)政府編制相關(guān)行業(yè)的設(shè)施設(shè)備更新、升級(jí)和發(fā)展規(guī)劃,報(bào)送國家審批或備案,設(shè)備更新和設(shè)施建設(shè)嚴(yán)格按批準(zhǔn)的規(guī)劃實(shí)施,以上規(guī)劃內(nèi)容的調(diào)整和修編須立法加以規(guī)范。同時(shí),按屬地化管理原則,由當(dāng)?shù)卣闪iT機(jī)構(gòu)或單位負(fù)責(zé)國有固定資產(chǎn)的全天候日常維(養(yǎng))護(hù)管理。
    對(duì)于金融、電信(固話除外)等其他非自然壟斷行業(yè),進(jìn)一步擴(kuò)大政府特許經(jīng)營范圍,允許社會(huì)資本興辦私人金融、私人電信業(yè)務(wù),逐步破除壟斷現(xiàn)象,最終完全實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化競(jìng)爭(zhēng),對(duì)于國有和私有企業(yè)在政策上實(shí)行同等國民待遇。
    二、建立嚴(yán)格的激勵(lì)、問責(zé)和考評(píng)機(jī)制。作為一名現(xiàn)代自由經(jīng)濟(jì)的鼓吹手,曼昆指出政府運(yùn)營壟斷行業(yè)的水平低下和無效率,雖然也強(qiáng)調(diào)了政府管制的必要性,但其偏重于依靠市場(chǎng)機(jī)制解決的意圖明顯。由此較易得出“國次民優(yōu)”的一般結(jié)論,筆者認(rèn)為,其易產(chǎn)生一定的誤導(dǎo)性。問題的關(guān)鍵在于,國有壟斷效率低下除了缺乏必要的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制外,另一關(guān)鍵是沒有建立責(zé)權(quán)明晰的激勵(lì)、問責(zé)和考評(píng)機(jī)制。
    民營之所以效率較高,重要的原因是其責(zé)權(quán)明晰,管理者的責(zé)任是為董事會(huì)創(chuàng)造利潤,企業(yè)經(jīng)營狀況的好壞直接關(guān)系到管理者的任免和收入,責(zé)權(quán)模式簡(jiǎn)單而有效。國營之所以效率低下,是因企業(yè)責(zé)權(quán)不明晰,導(dǎo)致沒有嚴(yán)格科學(xué)的激勵(lì)和問責(zé)機(jī)制。首先是沒有一個(gè)很好的人才選拔制度,在現(xiàn)有的注重裙帶和資歷的官僚體系下,管理人才很難脫穎而出;其次是管理者只需向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé),而不需向國家負(fù)責(zé)。國內(nèi)人治的特點(diǎn),企業(yè)經(jīng)營的好壞并不影響管理者的職務(wù)和待遇,而在于是否上層領(lǐng)導(dǎo)滿意;三是政企職責(zé)不分。管理者在決策中需頻繁向上請(qǐng)示,政府干擾企業(yè)經(jīng)營現(xiàn)象嚴(yán)重,往往錯(cuò)失市場(chǎng)良機(jī)。四是黨企職責(zé)不分。黨務(wù)干擾國營企業(yè)正常經(jīng)營情況成為常態(tài),管理者經(jīng)營手腳很難施展。
    針對(duì)壟斷國企責(zé)權(quán)弊端,可采取以下措施應(yīng)對(duì):(一)建立國企用人失察責(zé)任追究制度??茖W(xué)制定管理者選拔標(biāo)準(zhǔn),用人面向社會(huì),體現(xiàn)公平、公正和公開,對(duì)于用人不當(dāng),造成國企損失的,從嚴(yán)追究上級(jí)用人主管部門領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任。(二)制定更加統(tǒng)一的合理科學(xué)的量化考評(píng)制度。由國務(wù)院制定壟斷國企的業(yè)績(jī)考評(píng)綱要,國家各行業(yè)部委依綱要和行業(yè)特點(diǎn)制定行業(yè)考評(píng)細(xì)則,量化到具體操作,考評(píng)業(yè)績(jī)同企業(yè)管理者任免和待遇直接掛鉤,任何壟斷企業(yè)和地方部門不得隨意放寬考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。(三)實(shí)施異地考評(píng)制度。由國務(wù)院專門機(jī)構(gòu)牽頭,跨區(qū)域甚至獨(dú)立第三方進(jìn)行業(yè)績(jī)考評(píng)。盡管可能會(huì)增加一定的行政成本,但可有效杜絕地方利益共生的不良考評(píng)現(xiàn)象;(四)規(guī)范對(duì)企業(yè)管理者的日常監(jiān)管。在賦予企業(yè)管理者人、財(cái)和物管理權(quán)的同時(shí),政府委派精通業(yè)務(wù)的技術(shù)干部負(fù)責(zé)對(duì)于企業(yè)管理者行為的日常監(jiān)督,派駐人員參照公務(wù)員實(shí)施管理,其收入由財(cái)政負(fù)擔(dān)而和企業(yè)脫鉤,同時(shí),對(duì)于企業(yè)管理者和監(jiān)督人員實(shí)施個(gè)人和家庭財(cái)產(chǎn)公示和審計(jì)制度。
    針對(duì)社會(huì)資本進(jìn)入傳統(tǒng)壟斷行業(yè)的民營企業(yè),政府需要加強(qiáng)。
    合同。
    管理,實(shí)施日常行為監(jiān)管,堅(jiān)決維護(hù)公眾利益。(一)完善各項(xiàng)管理制度。由國務(wù)院牽頭,各行業(yè)部門制定企業(yè)經(jīng)營行為準(zhǔn)則、合同規(guī)范和監(jiān)督規(guī)則,出臺(tái)細(xì)化到數(shù)量的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn),任何壟斷企業(yè)和地方部門不得隨意放寬標(biāo)準(zhǔn);(二)實(shí)施每半年度監(jiān)評(píng)制度,重點(diǎn)對(duì)企業(yè)是否損害公眾利益行為進(jìn)行監(jiān)測(cè)和評(píng)估,監(jiān)評(píng)結(jié)果直接與企業(yè)特許經(jīng)營權(quán)和獎(jiǎng)罰相掛鉤,監(jiān)評(píng)結(jié)果向社會(huì)定期公開;(三)對(duì)于政府監(jiān)評(píng)人員實(shí)施嚴(yán)格的個(gè)人和家庭財(cái)產(chǎn)公示和審計(jì)制度。
    三、構(gòu)建科學(xué)的壟斷價(jià)格管制體系。(一)建立精干、高效、快速、客觀的壟斷行業(yè)價(jià)格測(cè)算機(jī)構(gòu)。由國務(wù)院成立這一機(jī)構(gòu),直屬國務(wù)院高層管理,成員由精干的物價(jià)、統(tǒng)計(jì)、財(cái)會(huì)、審計(jì)等專業(yè)人員組成,分設(shè)數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)分析和數(shù)據(jù)核算三個(gè)部門,采集部下設(shè)各片區(qū)的價(jià)格調(diào)研隊(duì),調(diào)研隊(duì)實(shí)施垂直直屬,由國庫直接撥款運(yùn)作。分赴各地的調(diào)研隊(duì)第一手現(xiàn)場(chǎng)搜集當(dāng)?shù)貕艛嘈袠I(yè)的成本數(shù)據(jù),這些數(shù)據(jù)不經(jīng)地方政府和部門直接匯總至國務(wù)院采集部門,交由分析部門進(jìn)行分析和評(píng)估,初步確定各地價(jià)格成本,然后初步成本送核算部進(jìn)行核驗(yàn),最終確定各地成本,同時(shí),對(duì)于信息的詳實(shí)程度實(shí)施嚴(yán)格的責(zé)任追究。(二)建立將各地成本核算數(shù)據(jù)信息定期向社會(huì)公開披露制度。由國務(wù)院專門機(jī)構(gòu)直接確定的成本每月度向社會(huì)進(jìn)行公示,信息實(shí)施陽光操作,接受群眾和媒體監(jiān)督,發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)調(diào)查和更正。(三)本著公平、高效、規(guī)范、透明的原則,立法制定壟斷行業(yè)的價(jià)格確定、浮動(dòng)和調(diào)節(jié)政策,在信息公開的基礎(chǔ)上完善現(xiàn)有的地方價(jià)格聽證程序,在法律上保障群眾的價(jià)格話語權(quán)。(四)對(duì)于金融、電信(非固化)等非自然壟斷行業(yè)的價(jià)格成本核算,在維護(hù)公眾利益的前提下,允許企業(yè)在法定的范圍內(nèi)有一定的微利空間,以進(jìn)一步吸納社會(huì)資金,促進(jìn)行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展。(五)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》表明,自然壟斷行業(yè)由于邊際成本曲線在平均成本曲線的下行,合意的價(jià)格均衡點(diǎn)將導(dǎo)致企業(yè)的負(fù)利潤。因此,為維持自然壟斷企業(yè)的正常生存,國家可以考慮將非自然壟斷行業(yè)的超額稅收用于自然壟斷零利潤狀態(tài)的財(cái)政補(bǔ)貼。另一種解決途徑是,自然壟斷行業(yè)的定價(jià)水平向非自然壟斷行業(yè)看齊,保持價(jià)格水平的微利狀態(tài),微利部分的超額稅收用于中低收入困難家庭的財(cái)政補(bǔ)貼。(注:經(jīng)濟(jì)學(xué)中的利潤是指考慮機(jī)會(huì)成本影響的利潤,而非財(cái)務(wù)專業(yè)所指的利潤)。
    經(jīng)濟(jì)學(xué)一直是我感興趣的學(xué)科,大體是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)可以讓我清楚地看到一些社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)。經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門教材很多,如斯密的《國富論》,斯蒂格利茨《經(jīng)濟(jì)學(xué)》等,但我想向大家推薦曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書。曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》曾創(chuàng)造了兩次吉尼斯世界記錄:一是書還未完稿時(shí),出版商就出價(jià)140萬美元買下版權(quán),從而創(chuàng)下經(jīng)濟(jì)學(xué)著作賣價(jià)的吉尼斯世界紀(jì)錄;二是書一出版便很快風(fēng)行美國,出版僅3個(gè)月就被300多所大學(xué)采用作為教材,其英文版發(fā)行量在1998年出版當(dāng)年就高達(dá)20萬冊(cè),成為世界上首版最成功的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材,其暢銷速度與暢銷數(shù)量又創(chuàng)下吉尼斯世界紀(jì)錄。
    這本書特點(diǎn)鮮明,簡(jiǎn)明、有趣味、思路清晰且邏輯嚴(yán)謹(jǐn),是一本絕對(duì)值得去細(xì)細(xì)品讀的書!我是在20xx年夏天一口氣讀完了這本書,讀后有種醍醐灌頂?shù)男迈r感。
    通常認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門艱深的學(xué)科,常常需要運(yùn)用大量深?yuàn)W的數(shù)學(xué)知識(shí),令人望而卻步,但在讀完本書后,卻有了另一番感受。這主要因?yàn)槁娜菀桌斫獾慕?jīng)濟(jì)學(xué)的十大基本原理入手,循序漸進(jìn),旁征博引,用妙趣橫生的語言向讀者展示經(jīng)濟(jì)學(xué)的無窮魅力。限于本人的專業(yè)知識(shí)與文字駕馭能力,就書中前三條基本原理淺顯地談?wù)勎业囊恍┳x后體會(huì)。
    人們面臨權(quán)衡取舍。
    書中告訴我們,由于資源的稀缺性,我們面臨權(quán)衡取舍,這才會(huì)在生活中面臨著一次又一次的選擇。相信大多數(shù)人對(duì)于其中的道理并不陌生,但能夠時(shí)時(shí)做出正確取舍的人不多。孟子在《告子上》中感嘆,“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可兼得”,這充分說明了取舍的痛苦,如何取舍,就得按照理性人的思維模式了。曼昆在提到這個(gè)原理時(shí)寫到:“也許一個(gè)人一生中沒有一種取舍比工作和閑暇之間的權(quán)衡取舍更明顯和更重要。”我完全贊同這句話。尤其對(duì)于個(gè)人來說,時(shí)間是最大的稀缺性資源。人的一生是很短暫的,要是把時(shí)間都用在怨天尤人上,你就放棄了學(xué)會(huì)改變境遇的奮斗和追求。
    其實(shí),我們自己也在被取舍中生活著。無論我們?cè)谡夜ぷ鲿r(shí),還是與他人合作時(shí),甚至找女朋友時(shí),如果想脫穎而出,就必須擁有稀缺性資源,如高學(xué)位、良好的口碑、漂亮的相貌……只有這樣才可以發(fā)送有效的信號(hào),才可以讓他人權(quán)衡取舍時(shí)更多的考慮我們。當(dāng)然,其信號(hào)的成本是昂貴的。
    個(gè)人行為的取舍或許是簡(jiǎn)單的,當(dāng)個(gè)人組成社會(huì)時(shí),將會(huì)面臨更多、更難的權(quán)衡取舍。對(duì)于社會(huì),效率與公平永遠(yuǎn)是“魚與熊掌”的關(guān)系。效率決定整個(gè)經(jīng)濟(jì)蛋糕的大小,而平等則是指如何分割這塊蛋糕。當(dāng)政府想要把經(jīng)濟(jì)蛋糕切得更均勻時(shí),就減少了人們做大蛋糕的熱情,從而這塊蛋糕本身也就變小了。這就要求政府根據(jù)實(shí)際情況做出正確的取舍。
    某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西。
    現(xiàn)在越來越多的人選擇讀研,對(duì)于一個(gè)沒接觸過經(jīng)濟(jì)學(xué)的人來說,他認(rèn)為的成本是:“學(xué)費(fèi)+住宿費(fèi)+生活費(fèi)+考試費(fèi)用”,時(shí)間是一個(gè)不會(huì)計(jì)入成本的因素。曼昆卻認(rèn)為:住宿費(fèi)和生活費(fèi)是收益,而非成本。想想就會(huì)明白,因?yàn)檫@些開支是必不可少的,其他地方會(huì)更貴。這樣說來,那不如接著讀博好了,反正是在收益嘛。
    實(shí)際的成本卻正是我們所忽略了“機(jī)會(huì)成本”。如果六年的時(shí)間用來工作,我們能賺多少?你想過嗎?最重要的是六年寶貴的工作經(jīng)驗(yàn),提前建立起來的幸福家庭生活,等等,這些都是我們讀書的成本。當(dāng)然,對(duì)于更多繼續(xù)讀書深造的人以后所創(chuàng)造的收益會(huì)大于所有付出的顯性成本與隱性成本之和。最重要的是馬斯洛需求層次理論的最高層:“自我實(shí)現(xiàn)”。
    引用這樣一個(gè)例子是為了更好說明“機(jī)會(huì)成本”。經(jīng)常用這種想法你會(huì)合理安排每一天的生活。曼昆談到,工作是閑暇的機(jī)會(huì)成本,正是因?yàn)槿绱?,?jīng)濟(jì)條件不充裕的人很愿意選擇加班,甚至有人會(huì)選擇干副業(yè)。同樣曼昆也認(rèn)為閑暇是工作的機(jī)會(huì)成本,這也就是為什么旅游業(yè)得以發(fā)展的一個(gè)主要原因吧。
    人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)。
    剛讀書時(shí)好好學(xué)習(xí)是為了爭(zhēng)當(dāng)“三好學(xué)生”,讀到中學(xué)挑燈夜戰(zhàn)是為了“中考”“高考”,在大學(xué)博覽眾書是為了找到一份稱心的工作,到了工作崗位上還得為了職稱拼死拼活……也許人的一生都在不停地奮斗,從一個(gè)頂點(diǎn)向另一個(gè)頂點(diǎn)攀登,不知疲憊。而這一切完全是符合經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一個(gè)重要原理:人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)。
    人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng),這常??梢宰鳛槲覀児ぷ鞯某霭l(fā)點(diǎn)。作為一個(gè)職業(yè)人,能夠盡可能考慮你的同事、下屬和領(lǐng)導(dǎo)的利益,工作才能更加和諧。
    往大的方面說,政府在制定政策時(shí),需要準(zhǔn)確把握民眾的利益所在。曼昆在書中舉了一個(gè)關(guān)于租金控制的有趣案例,就是政府對(duì)房屋實(shí)行最高限價(jià),長(zhǎng)期中會(huì)導(dǎo)致住房的很多缺口,因?yàn)榇藭r(shí)政府限制了潛在房東的激勵(lì),誰也不愿做不賺錢的生意,此時(shí)房子的質(zhì)量環(huán)境都會(huì)大打折扣,反而未達(dá)到政策制定的初衷,這也說明政府的任何一個(gè)政策都會(huì)帶來很大的影響,政策制定是一件很艱難的事?,F(xiàn)實(shí)生活中我們接觸太多由于引進(jìn)激勵(lì)機(jī)制而提高效率的例子,為什么國有企業(yè)改革的呼聲不絕于耳,我想應(yīng)該有一個(gè)因素是因?yàn)閲衅髽I(yè)的激勵(lì)機(jī)制不高吧。這值得我們深思。
    也許我們的專業(yè)與經(jīng)濟(jì)無關(guān),但我們的生活本身卻離不開經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)。曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》讓我這個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)門外漢領(lǐng)略到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的魅力。而在寫這篇。
    讀后感。
    的過程中,也加深了我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解,促使我學(xué)著像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考身邊的一些社會(huì)現(xiàn)象。但現(xiàn)實(shí)生活中一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,遠(yuǎn)非如書中所說那樣的簡(jiǎn)單易懂,而是復(fù)雜多變的。也正是如此,讓我覺得自己所學(xué)只是皮毛。正所謂:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
    經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀書心得篇六
    《曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》很意外的想法,老師為什么推薦這本書,其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的書很多,以前本來選擇學(xué)金融。但是我想教科書,我是沒法看的。因?yàn)槟鞘强菰餆o味的,但是看這本書的時(shí)候,我被書吸引了。給我的結(jié)論就是這本書讓人很輕松快樂的接受他,不像其他經(jīng)濟(jì)學(xué)的教科書充滿了哲學(xué)的味道,讀來就像一位飽經(jīng)滄桑的老人講述人身的道理。學(xué)經(jīng)濟(jì)的同學(xué),在課堂上聽得像一個(gè)機(jī)智善辯的老師滔滔不絕地步道,讓人有著醍醐灌頂?shù)男迈r感,但總擔(dān)心老師咄咄逼人的提問。但是《曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》則是用例子說話,像年輕的老師談吐風(fēng)趣,總是與學(xué)生平起平坐的講課一樣,給人一種舒服的感覺,讓我們?cè)敢馊ソ邮芩?。曼昆在書里有說過:“本書一個(gè)最重要的目的就是幫助你學(xué)會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思考方式?!辈⑶冶緯ㄟ^把理論、案例研究和新聞中的經(jīng)濟(jì)學(xué)事例結(jié)合起來,將給你提供充分發(fā)展和實(shí)踐這種技能的機(jī)會(huì)。在深入了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)和細(xì)節(jié)之前,概述一下經(jīng)濟(jì)學(xué)家如何研究這個(gè)世界是有幫助的。
    本書第一章就有十大原理:前面七大原理闡述了人們?nèi)绾巫龀鲞x擇,以及人們之間如何相互貿(mào)易。像這樣研究家庭和企業(yè)如何做出決策,以及他們?nèi)绾卧谑袌?chǎng)上相互交易的領(lǐng)域叫微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。而接下來的三大原理描述了整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的輪廓,原理八:一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力;原理九:當(dāng)政府發(fā)行過多貨幣時(shí),物價(jià)上升;原理十:社會(huì)面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍。在這是個(gè)原理里,就有內(nèi)容、體系結(jié)構(gòu)到表述、體例都體現(xiàn)了“經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)生的入門教科書”的定位。給讀者很大的'吸引,對(duì)一些不是學(xué)本專業(yè)的學(xué)生和看者來說,是個(gè)很好的入門教材。讓人懂得生活中學(xué)經(jīng)濟(jì),這本書的特點(diǎn)就是通俗易懂,我不需要把他全部看完。書是要慢慢的琢磨,不是把他讀完就可以了,而是讀出他的精華,那樣只是一點(diǎn),你也受益匪淺。然而這十大原理,讓我明白經(jīng)濟(jì)學(xué)的博大精深。在各個(gè)領(lǐng)域中,經(jīng)濟(jì)運(yùn)行特點(diǎn),對(duì)我們生活息息相關(guān)帶來的影響。小到我們家庭瑣事,大到國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力。從簡(jiǎn)單的例子到復(fù)雜的,在此期間,你可以提高閱讀能力,辨別經(jīng)濟(jì)力度。這本書的內(nèi)容側(cè)重于應(yīng)用和政策,而不是象同類教科書那樣側(cè)重于正式的經(jīng)濟(jì)理論。作者試圖使讀者通過這本書的學(xué)習(xí),在將來讀書看報(bào)、經(jīng)商或從政時(shí)都能夠應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)。但是這不意味著這本書沒有提供系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論,事實(shí)上這本書包含了經(jīng)濟(jì)學(xué)初級(jí)教程所有的中心論題和基本原理。
    剛看這本書的時(shí)候,我很好奇這是一本什么書??墒蔷W(wǎng)上的評(píng)價(jià)讓我匪夷所思,在我覺得一本寫理論的書,是乏味的,但是我卻看到了這本書的影響力不是一般的大,讓我很有興趣去看他。并且看了后也沒有失望,這本書的特點(diǎn)之一是在每闡述一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理以后就盡可能地回到與這種原理有關(guān)的應(yīng)用和政策上來。例如,這本書在第4章到第6章闡述了供給和需求的基本原理以后,緊接著在第7章至第9章把這些原理應(yīng)用于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)所面臨的三個(gè)重要問題:為什么自由市場(chǎng)制度是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好的途徑?稅收是如何妨礙市場(chǎng)機(jī)制運(yùn)行的?誰是國際貿(mào)易的贏家和輸家?“案例研究”原本是工商管理課程中常用的教學(xué)方法,現(xiàn)在曼昆把它運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)原理教科書,來說明如何應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理?!督?jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書的絕大多數(shù)章節(jié)都有相關(guān)的案例研究。除此之外,這本書的大多數(shù)章節(jié)還設(shè)有“新聞信箱”,引用報(bào)紙上的新聞來說明如何運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)思想來闡述當(dāng)前的社會(huì)問題。最后,這本書的體系結(jié)構(gòu)也不同于流行的經(jīng)濟(jì)學(xué)初級(jí)教程。它不是從“經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象”或“經(jīng)濟(jì)學(xué)研究什么”開始,而是在開篇第一章集中概述了經(jīng)濟(jì)學(xué)的十個(gè)基本原理,這使初學(xué)者一開始就能抓住經(jīng)濟(jì)學(xué)的精髓。這本書也沒有嚴(yán)格遵守微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)二分法,而是盡量模糊微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的界限。第一章的“經(jīng)濟(jì)學(xué)的十個(gè)原理”既有微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,也有宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理?!皣H貿(mào)易”這個(gè)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容現(xiàn)在被曼昆放在了“供給和需求”篇目下。
    經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀書心得篇七
    經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是一門怎樣的學(xué)科?經(jīng)濟(jì)學(xué)是一名很有意思的學(xué)科,現(xiàn)實(shí)中所有的事都可以在經(jīng)濟(jì)學(xué)中找到答案和解釋。接下來就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)原理學(xué)習(xí)。
    吧!
    20xx年9月,我進(jìn)入了夢(mèng)想中的大學(xué),對(duì)商院對(duì)無錫,一切都是那樣的陌生而又喜歡。連鎖經(jīng)營管理,這門專業(yè)是我所鐘愛的,因?yàn)閷W(xué)好它可以對(duì)我未來的夢(mèng)想起到很大的幫助作用,大學(xué)的課程很輕松,而且基本上都是我所喜歡的。好了,廢話不多說,言歸正傳,下面就說說著我最喜歡的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程吧!
    經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門很奇妙的課程,同時(shí)又是一門很偉大的學(xué)科,他用經(jīng)濟(jì)學(xué)所獨(dú)有的理論、方法,闡述了世界上所有的東西。無論是戰(zhàn)爭(zhēng)、愛情,還是天災(zāi)、人禍,都能從中找出經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子來,這是多么令人吃驚啊!這充分展現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)那無與倫比的魅力!
    就這樣,我們成了全班5個(gè)小組經(jīng)濟(jì)實(shí)力最雄厚的家庭,以至于在拍賣會(huì)的時(shí)候,所有的拍品都被我們拍得,還爆出了天價(jià)n97手機(jī)的事,現(xiàn)在回想起來挺高興,大雄珠寶,夠牛x!還有就是那場(chǎng)關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的辯論賽,辯題是:大學(xué)生到底應(yīng)不應(yīng)該談戀愛。我方觀點(diǎn)是:大學(xué)生不應(yīng)該談戀愛。實(shí)訓(xùn)計(jì)劃書上要求我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)來進(jìn)行辯論,可是我們沒用任何經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),全在那唇槍舌戰(zhàn)了,最后不知道誰弱弱的說了個(gè)邊際成本,下課鈴聲響,辯論賽宣告結(jié)束。
    它不只是一些枯燥乏味的曲線和數(shù)學(xué)推導(dǎo)。學(xué)了經(jīng)濟(jì)學(xué),在最基礎(chǔ)的消費(fèi)時(shí)能夠理性消費(fèi),能夠做到真正的物美價(jià)廉。我們學(xué)習(xí)了供需法則和市場(chǎng)均衡,了解了需求規(guī)律能使我們對(duì)市場(chǎng)的行情對(duì)價(jià)格有更敏感的認(rèn)識(shí),不管是創(chuàng)業(yè)和生活都大有裨益。舉個(gè)例子比如關(guān)于婚姻、家庭和愛情的問題我們可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)分析談戀愛的成本和收益,從而得出我們大學(xué)生到底該不該談戀愛;我們還可以分析丁克家庭和單身家庭等特殊家庭存在結(jié)構(gòu)原因。而且,通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),我們?cè)谟龅骄駬窈屠щy時(shí),先計(jì)算下成本和收益,到底值不值得我們這樣做,比如婚姻?;橐龅某杀竞褪找嫖覀兛梢酝ㄟ^經(jīng)濟(jì)學(xué)計(jì)算得知,從而客觀上指導(dǎo)我們行動(dòng)。經(jīng)濟(jì)學(xué),就是這么的有魅力!
    前段時(shí)間,我們學(xué)習(xí)廠商行為理論,知道了如何使受益與利潤最大化,了解了什么是完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng),什么是完全壟斷市場(chǎng),什么是壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng),什么是寡頭壟斷市場(chǎng)。這樣,讓我們對(duì)市場(chǎng)機(jī)制和市場(chǎng)上的各個(gè)品牌有了更加清晰的了解。
    這是一門多么神奇的學(xué)科啊!五彩斑斕的世界里,我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),猶如庖丁解牛般抽絲剝繭,把這五彩斑斕呈現(xiàn)一個(gè)無比清晰的面孔。
    感謝親愛的老師,讓哦們帶入了這個(gè)美妙的世界,感謝在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面作出貢獻(xiàn)的人們,正是你們的貢獻(xiàn)和努力,經(jīng)濟(jì)學(xué)有了如今的魅力學(xué)經(jīng)濟(jì),我快樂!
    學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程一直是我的一個(gè)愿望,作為一個(gè)理工科的學(xué)生,平常的學(xué)習(xí)中,經(jīng)管類的知識(shí)是很少涉及到的。也許是高中里經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)學(xué)得不好吧,也許是為了得到這門課的學(xué)分,但是更多的是對(duì)股票、投資、金融危機(jī)的興趣和經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的渴望,不管怎樣我還是選上了這門課??炱谀┝?,現(xiàn)在靜下心來談一下體會(huì)。
    每節(jié)課老師都給我們留了一定的時(shí)間來課堂發(fā)言,交流一下最新的經(jīng)濟(jì)學(xué)新聞以及一些經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),單單從內(nèi)容上講,這些信息拓寬了我們的視野,增長(zhǎng)了我們的見識(shí);一些課本中比較難懂的概念,一位同學(xué)就用一個(gè)孤島上的事例簡(jiǎn)單明了地向我們闡述了。另一方面,課堂發(fā)言是很好的展示自我的舞臺(tái),因?yàn)槠匠N覀冞@樣上去講的機(jī)會(huì)是不多的。理學(xué)院的一位同學(xué)就用英語完成了他的課堂發(fā)言,既把內(nèi)容很好地展現(xiàn)了出來,又不乏新意,給人留下了深刻的印象。
    老師上課的另一部分是講他的留洋經(jīng)歷,把外國的一些情況都介紹給了我們。每次講到一個(gè)話題,老師就可以從此引出去,滔滔不絕旁征博引地將一大堆與此有關(guān)的東西。我覺得這樣非常好,作為一門通識(shí)課,課本上的知識(shí)是有限的,而老師在這方面教給我們的都是十分好的材料,很好地促進(jìn)了我們?cè)谶@方面的認(rèn)識(shí)。比如說留洋,其實(shí)我自從高考以來一直覺得出國不怎么樣的,所以我沒去中科大,覺得讀大學(xué)就是為了出國是一種悲哀?,F(xiàn)在逐漸地觀念有了一定的改變,我是學(xué)機(jī)械的,如果想在這方面有一定造詣的話,那么至少應(yīng)該去看看世界的一流水平是怎么樣的。
    關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué),以前覺得是一門不太精確的學(xué)問,比如某個(gè)地方發(fā)生金融危機(jī),然后有幾個(gè)專家跳出來分析問題發(fā)生的原因,然后事實(shí)證明他們分析錯(cuò)了。于是我就想怎么連專家都會(huì)分析錯(cuò)呢,那我們這些學(xué)經(jīng)濟(jì)不是都在扯淡嗎?以前一直認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是很文科的一門學(xué)問,只要背一背記一記什么的。然而翻開這本書,我的認(rèn)識(shí)又發(fā)生變化了,經(jīng)濟(jì)學(xué)是很精確的,至少應(yīng)用微積分這一點(diǎn)就可以看出。死記硬背顯然是解決不了問題的,關(guān)鍵是要靠理解。
    這本書的上篇講的是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),上課講的是比較詳細(xì)的,但是課程的內(nèi)容實(shí)在是太多了,再加上每節(jié)課的課堂發(fā)言,所以很多地方都是留給我們自己看了。不過作為一門通識(shí)課,起一個(gè)引導(dǎo)的作用也是很不錯(cuò)的,“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行靠個(gè)人”。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的很多部分都涉及到了相當(dāng)繁瑣的數(shù)學(xué)運(yùn)算,學(xué)完這部分的內(nèi)容,我了解了需求和供給的關(guān)系、消費(fèi)者理論和生產(chǎn)者理論等等,讓我對(duì)微觀這兩個(gè)字有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是這本書的下篇,相比與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),這部分的內(nèi)容把重點(diǎn)放在了經(jīng)濟(jì)的總體上面,像通貨膨脹這樣的名詞,以前雖然也接觸過,但是學(xué)完了這部分內(nèi)容后能夠更加深刻理解了。
    這本書只上了短短的八周,雖然作業(yè)論文考試的任務(wù)還是很艱巨,很多同學(xué)包括我很害怕閉卷考(現(xiàn)在已經(jīng)改成開卷了),但是我還是很慶幸能夠選上這門課,老師的講課以及帶來的課外信息都讓我們受益良多。
    曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》一書我買了多年,一直也未怎么讀。最近我在做一些“中間市場(chǎng)理論”研究時(shí),發(fā)現(xiàn)我的基礎(chǔ)知識(shí)還多顯不足,所以我翻箱倒柜將這本書給找出來了,并一氣讀了兩章,感覺還可以。
    作者格里高利.曼昆是哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。他學(xué)生時(shí)曾在普林斯頓大學(xué)和麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。當(dāng)教員時(shí),他講授過各種課程,包括宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。多年前他甚至還在長(zhǎng)灘當(dāng)過一個(gè)夏天的帆船運(yùn)動(dòng)教練。
    曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》第一章講的是經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理。他講的第一個(gè)原理就是“人們面臨權(quán)衡取舍”。的確關(guān)于“權(quán)衡取舍”,它無處不在的體現(xiàn)在人們生活與工作之中。天下沒有免費(fèi)的午餐,魚和熊掌不可兼得,我們往往為了得到一樣心愛的東西而必須放棄另一件東西,這些都是權(quán)衡取舍。但是人的天性是貪婪的,我們有不少人是什么都想得到,但實(shí)際結(jié)果有可能什么都得不到。比如:時(shí)間安排,你既然安排了看電影的時(shí)間,那你就得犧牲做其它的時(shí)間;還比如:“大炮與黃油”之間的選擇,國家用更多的錢去加強(qiáng)國防,國家用于改善人民生活的錢就少了。等等,這樣的道理非常的多。
    今年四月份,在關(guān)于干繭戰(zhàn)略決策的重大問題上,我們內(nèi)部發(fā)生了嚴(yán)重分歧。因?yàn)橐恢币詠?,我們的干繭交易都未讓人滿意,它也嚴(yán)重影響市場(chǎng)的發(fā)展。但是,大部分人將交易做的不好的原因歸結(jié)為是我們的標(biāo)準(zhǔn)制定的不好。他們認(rèn)為,按照現(xiàn)行的廣西繭標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行交易,無疑將廣西以外的繭擋在門外,這樣的做法是錯(cuò)誤的。乍一看他們的看法似乎有些道理,但那僅僅是從現(xiàn)貨角度出發(fā)的。中遠(yuǎn)期交易是標(biāo)準(zhǔn)化交易,既然如此,它首先要求交易的商品要盡可能地達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)化程度,如果沒有這點(diǎn)保證,它的交易是不可能做起來的。蠶繭如果從全國角度看,它的標(biāo)準(zhǔn)化程度是不高的,比如:山東蠶繭一粒繭絲長(zhǎng)可以達(dá)到1200——1300米,而廣西繭只有600——700米,所以它們根本不是一類繭。
    將“廣西繭”修改為“全國繭”它違背了經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“權(quán)衡取舍”原理,即:我們又想將交收范圍擴(kuò)大,但又想將中遠(yuǎn)期交易做起來,也就是魚和熊掌我都想得到,但那是不可能的。今年的蠶繭已經(jīng)全部結(jié)束,實(shí)際的結(jié)果非常令人失望,我們的交易、交收均出現(xiàn)了大幅度的下降。當(dāng)然,我們不能將下跌的原因全部歸結(jié)為是調(diào)整了標(biāo)準(zhǔn),但它應(yīng)該是主要的原因。
    影響干繭交易的因素還很多,比如:貨證相符度、升貼水合理度、開發(fā)方式等等,我們應(yīng)從這些方面多去找原因。如果一種標(biāo)準(zhǔn)化程度不高的商品都能做中遠(yuǎn)期交易的話,那什么東西都能做了,比如:石頭。
    經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀書心得篇八
    將近二十多天的《世界經(jīng)濟(jì)概論》課程的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了,南開大學(xué)的周申老師悉心授課,使我深深體會(huì)到世界經(jīng)濟(jì)學(xué)有多么的錯(cuò)綜復(fù)雜。通過這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)課程的學(xué)習(xí),我了解到,南開大學(xué)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)科在學(xué)科評(píng)估中屢次被評(píng)為“國家重點(diǎn)學(xué)科”,得到了國內(nèi)同行的認(rèn)可?!妒澜缃?jīng)濟(jì)概論》被評(píng)為國家精品課程。世界經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門前沿性和綜合性很強(qiáng)的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界的基本特征,從一體化的角度來對(duì)世界經(jīng)濟(jì)原理和問題進(jìn)行闡述,分析了貿(mào)易自由化、金融全球化、生產(chǎn)國際化等經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn),闡述了世界經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)與平衡發(fā)展,研究了世界經(jīng)濟(jì)的相互往來與國際協(xié)調(diào)以及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的全球化問題,諸如環(huán)境污染、人口膨脹、資源利用等等,這讓學(xué)生有了一個(gè)明確的學(xué)習(xí)立足點(diǎn),利于從整體上把握學(xué)科知識(shí)。
    經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀書心得篇九
    近期,在經(jīng)濟(jì)學(xué)原理實(shí)訓(xùn)課程的學(xué)習(xí)中,我深感雖然理論知識(shí)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),但實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。通過實(shí)訓(xùn)課程,我不僅深化了對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的理解,還感受到了實(shí)踐中的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。以下是我對(duì)這次實(shí)訓(xùn)課程的心得體會(huì)。
    首先,實(shí)踐是對(duì)理論的最好驗(yàn)證。在課堂上,老師講授的是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和理論模型,這對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和理解都非常重要。但是,只有通過實(shí)際操作,我們才能真正理解這些原理和模型在現(xiàn)實(shí)世界中的應(yīng)用和效果。例如,在實(shí)習(xí)過程中,我運(yùn)用供求關(guān)系模型分析了市場(chǎng)價(jià)格的變動(dòng)情況,并根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,預(yù)測(cè)了價(jià)格下降會(huì)帶來的市場(chǎng)供應(yīng)量和需求量的變化。最后,我的預(yù)測(cè)與實(shí)際情況相符,我深感實(shí)踐是對(duì)理論的最好驗(yàn)證。
    其次,實(shí)踐增強(qiáng)了我解決問題的能力。在實(shí)訓(xùn)中,我們不僅僅是簡(jiǎn)單地學(xué)習(xí)理論知識(shí),更是通過實(shí)際操作中遇到的問題,思考和解決這些問題的過程中,培養(yǎng)了解決問題的能力。例如,在模擬市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過程中,我遇到了市場(chǎng)供需失衡的情況。通過分析原因和尋找解決辦法,我學(xué)會(huì)了調(diào)節(jié)市場(chǎng)、平衡供需的方法。這種實(shí)踐中培養(yǎng)的問題解決能力,不僅在課程中有用,也對(duì)我今后的工作和生活中有著重要的意義。
    第三,實(shí)踐提升了我的動(dòng)手操作能力。在實(shí)訓(xùn)過程中,我們需要經(jīng)常使用電腦來進(jìn)行數(shù)據(jù)輸入和計(jì)算,這鍛煉了我的電腦操作能力。同時(shí),在操作過程中,我學(xué)會(huì)了使用Excel等軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析和圖表制作,這不僅提高了我的實(shí)際操作能力,也拓寬了我的技能范圍。這些動(dòng)手操作的能力將會(huì)在我今后的工作中大有用處。
    第四,實(shí)踐培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作能力。在實(shí)訓(xùn)課程中,我們通常是以小組的形式進(jìn)行實(shí)踐任務(wù),這要求我們進(jìn)行有效的團(tuán)隊(duì)協(xié)作。在小組中,我們需要相互配合、相互協(xié)助,共同完成課程任務(wù)。通過與隊(duì)友們的合作,我發(fā)現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)合作的重要性,也學(xué)到了如何與他人進(jìn)行有效的溝通和協(xié)商,這對(duì)于我的團(tuán)隊(duì)合作能力的培養(yǎng)有著重要的作用。
    最后,實(shí)踐讓我深刻認(rèn)識(shí)到知識(shí)的局限性。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門復(fù)雜的學(xué)科,現(xiàn)實(shí)世界中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象也常常受到眾多因素的影響。在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)有時(shí)候即使我們運(yùn)用了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和模型,也無法完全準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)和解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。這使我認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的局限性,也意識(shí)到了終身學(xué)習(xí)與不斷提升的重要性,只有通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,才能更好地理解和應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
    總之,在經(jīng)濟(jì)學(xué)原理實(shí)訓(xùn)課程的學(xué)習(xí)中,我深刻認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性。實(shí)踐不僅是對(duì)理論的最好驗(yàn)證,還能增強(qiáng)問題解決能力、動(dòng)手操作能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。同時(shí),實(shí)踐也讓我認(rèn)識(shí)到知識(shí)的局限性,體會(huì)到終身學(xué)習(xí)與不斷提升的重要性。這次實(shí)訓(xùn)課程不僅讓我在知識(shí)上有了更深入的了解,更培養(yǎng)了我在實(shí)踐中應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的能力,為我今后的學(xué)習(xí)和工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀書心得篇十
    經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是研究人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律的學(xué)科,它涵蓋了從個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為到宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的方方面面。在現(xiàn)代社會(huì),經(jīng)濟(jì)學(xué)原理扮演著重要的角色,不僅可以幫助我們理解經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力和趨勢(shì),還可以指導(dǎo)個(gè)人和國家做出明智的經(jīng)濟(jì)決策。每個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的人都有著自己的心得體會(huì),下面就讓我們走進(jìn)一些人的經(jīng)濟(jì)學(xué)世界,一起探索他們的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得體會(huì)。
    第一段:個(gè)人經(jīng)濟(jì)決策的重要性。
    個(gè)人經(jīng)濟(jì)決策是每個(gè)人都要面臨的問題,而經(jīng)濟(jì)學(xué)原理可以幫助我們?cè)诿鎸?duì)選擇時(shí)做出明智的決策。例如,我在接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)原理后,意識(shí)到理性選擇和邊際效益的概念對(duì)個(gè)人決策的影響。以購買手機(jī)為例,經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴我應(yīng)該在考慮價(jià)格、功能和品質(zhì)等因素的基礎(chǔ)上,選擇對(duì)我最有利的一款。同時(shí),邊際效益的原理也告訴我,在滿足基本需求后,每多付出一點(diǎn)成本所帶來的額外效益會(huì)遞減。因此,經(jīng)濟(jì)學(xué)原理幫助我避免了盲目消費(fèi)和不理性的選擇,使我的個(gè)人經(jīng)濟(jì)決策更加明智和合理。
    除了個(gè)人經(jīng)濟(jì)決策,經(jīng)濟(jì)學(xué)原理也對(duì)企業(yè)運(yùn)營起著重要的指導(dǎo)作用。我有一個(gè)朋友曾經(jīng)創(chuàng)辦了一家小型公司,他認(rèn)為學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是他成功的關(guān)鍵。通過學(xué)習(xí)供求關(guān)系和市場(chǎng)均衡的概念,他能夠更好地把握市場(chǎng)需求和定價(jià)策略。此外,他還使用了成本效益分析的方法來決定生產(chǎn)和投入的最佳組合。這種理性的經(jīng)營策略使他的公司在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得了可觀的利潤。因此,他深信經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是企業(yè)運(yùn)營成功的基石。
    第三段:宏觀經(jīng)濟(jì)政策的制定。
    宏觀經(jīng)濟(jì)政策的制定是每個(gè)國家政府必須面對(duì)的挑戰(zhàn)。在經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的指導(dǎo)下,政府可以更好地調(diào)控經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和增長(zhǎng)。例如,通貨膨脹是一個(gè)國家面臨的常見問題,政府可以通過貨幣政策來控制通貨膨脹水平。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讓我了解到貨幣供應(yīng)量和通貨膨脹之間的關(guān)系,政府可以通過適當(dāng)調(diào)整貨幣供應(yīng)量來控制通貨膨脹。此外,稅收和財(cái)政政策也是宏觀經(jīng)濟(jì)政策的重要手段。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理教會(huì)我在制定稅收和財(cái)政政策時(shí)要考慮到經(jīng)濟(jì)效益和公平性的平衡,以實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的利益最大化。
    第四段:國際貿(mào)易的理論指導(dǎo)。
    國際貿(mào)易是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,也是個(gè)體國家之間互通有無的重要紐帶。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理提供了一些重要的理論指導(dǎo),幫助我們理解國際貿(mào)易的原理和效益。例如,亞當(dāng)·斯密的比較優(yōu)勢(shì)理論解釋了為什么國家應(yīng)該專注于自己的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),并通過國際貿(mào)易來獲取其他國家的商品。而高鐵效應(yīng)理論則解釋了國際貿(mào)易對(duì)生產(chǎn)效率的提升有著重要的促進(jìn)作用。對(duì)我個(gè)人而言,學(xué)習(xí)這些經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讓我更加看重國際貿(mào)易的重要性,也為我在全球化時(shí)代更好地理解和參與國際貿(mào)易提供了理論依據(jù)。
    經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是一個(gè)龐大而復(fù)雜的學(xué)科體系,其中有許多理論和模型可以為我們的經(jīng)濟(jì)行為和決策提供智慧。通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,我意識(shí)到經(jīng)濟(jì)決策背后的科學(xué)性和規(guī)律性。只有掌握這些原理,我們才能更好地理解經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)和問題,并做出更加明智的決策。因此,我深信每個(gè)人都應(yīng)該有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,以提高我們的經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)和決策能力。
    總結(jié):
    經(jīng)濟(jì)學(xué)原理作為一個(gè)重要的學(xué)科,對(duì)于個(gè)人經(jīng)濟(jì)決策、企業(yè)運(yùn)營、宏觀經(jīng)濟(jì)政策和國際貿(mào)易都起著重要的指導(dǎo)作用。通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,我們能夠更好地理解和應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的各種問題和挑戰(zhàn)。因此,我們應(yīng)該不斷探索和學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,從中汲取智慧,為個(gè)人和社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更好的貢獻(xiàn)。
    經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀書心得篇十一
    馬歇爾是近代英國十分著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,也是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派的創(chuàng)始人,其著作《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》是19世紀(jì)之前經(jīng)濟(jì)學(xué)理論之集大成,對(duì)現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》是對(duì)均衡價(jià)格論的論證和引申,正如馬歇爾書中寫到“市場(chǎng)價(jià)格取決于供給和需求雙方的力量均衡,猶如剪刀的兩翼,同時(shí)起作用”,對(duì)于《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》的內(nèi)容我主要有四點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
    一、均衡價(jià)格理論。
    馬歇爾把牛頓力學(xué)的均衡概念應(yīng)用到經(jīng)濟(jì)學(xué)中提出了“均衡價(jià)格論”,不得不說這是偉大的創(chuàng)舉,這也為經(jīng)濟(jì)學(xué)借鑒其它學(xué)科的方法開創(chuàng)了先河。馬歇爾的在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中確立了均衡概念在經(jīng)濟(jì)學(xué)分析中的核心地位,這就等于確立了價(jià)格機(jī)制在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行與資源配置中的中心地位,即價(jià)格的變動(dòng)反映了商品稀缺程度的變化,并進(jìn)一步調(diào)節(jié)著供求水平使其最終達(dá)到平衡。那么什么是均衡價(jià)格呢?馬歇爾認(rèn)為,商品的供給與需求處于均衡狀態(tài)時(shí)所形成的價(jià)格就是均衡價(jià)格,它是由需求曲線和供給需求直接決定的,其交叉點(diǎn)的價(jià)格就是均衡價(jià)格。但是馬歇爾的均衡價(jià)格論并不僅僅局限于供求決定論。馬歇爾認(rèn)為,價(jià)格與供求是相互作用的連鎖反映,價(jià)格會(huì)影響供求,供求也會(huì)影響價(jià)格。他的論證是這樣的:假設(shè)價(jià)格水平一定,如果需求大于供給,價(jià)格會(huì)上升到當(dāng)前價(jià)格以上,生產(chǎn)也會(huì)隨之增加。與此相反,假如需求小于供給,那么價(jià)格就要下降到當(dāng)前價(jià)格一下,生產(chǎn)也會(huì)因之減少。馬歇爾在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中從這種相互關(guān)系出發(fā),分析了供給、需求和價(jià)格的函數(shù)關(guān)系。《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》強(qiáng)調(diào)的是均衡價(jià)格的形成,馬歇爾用坐標(biāo)軸的方式表現(xiàn)了均衡價(jià)格,即某種商品的供給曲線和需求曲線的相交之點(diǎn)就是該商品的均衡價(jià)格(縱坐標(biāo)表示)與均衡產(chǎn)銷量(橫坐標(biāo)表示),這個(gè)產(chǎn)量點(diǎn)表示均衡價(jià)格下生產(chǎn)者愿意供應(yīng)的數(shù)量恰好等于消費(fèi)者愿意買進(jìn)的數(shù)量。
    經(jīng)濟(jì)科學(xué)的研究?jī)?nèi)容乃至它的命名,是在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》問世后有所改變的。馬歇爾認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)學(xué)不只是研究財(cái)富的學(xué)問,也是一門研究人的學(xué)問,主要研究影響人類日常生活事物方面最有利、最堅(jiān)定的那些動(dòng)機(jī)和阻力。馬歇爾改變了傳統(tǒng)思路,不再像古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣,僅僅重視對(duì)生產(chǎn)的研究,而是把研究的重心轉(zhuǎn)向消費(fèi)、需求以及資源的優(yōu)化配置上,并且認(rèn)為商品的價(jià)值不是取決于商品中所包含的勞動(dòng)量而是取決于人們對(duì)商品效用的主觀評(píng)價(jià)啊。這一轉(zhuǎn)變是經(jīng)濟(jì)學(xué)由一門主要研究整個(gè)國家如何致富的學(xué)問,轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕芯總€(gè)別消費(fèi)者行為、個(gè)別廠商行為以及這兩方面行為對(duì)價(jià)值價(jià)格決定機(jī)制的學(xué)問?!敖?jīng)濟(jì)學(xué)”一詞正式取代“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”,而被廣大西方經(jīng)濟(jì)學(xué)者所接受。
    三、國民收益的分配。
    《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》主要是以完全競(jìng)爭(zhēng)和充分就業(yè)的假設(shè)為先決條件,從需求和供給的角度,把市場(chǎng)價(jià)格作為基本的信息載體和傳導(dǎo)機(jī)制,以市場(chǎng)配置資源的方式對(duì)物品與勞務(wù)進(jìn)行供給與分配以及制定報(bào)酬。
    馬歇爾的分配理論實(shí)質(zhì)上是把“三位一體的公式”,即勞動(dòng)――工資,土地――地租,資本――利息與組織――利潤,即把利潤歸結(jié)于管理收益。
    四、外部經(jīng)濟(jì)與內(nèi)部經(jīng)濟(jì)。
    馬歇爾在薩伊的生產(chǎn)三要素即勞動(dòng)、資本與土地的理論之上,增加了第四要素――工業(yè)組織,從而在西方產(chǎn)業(yè)組織理論發(fā)展史上,首次提出了產(chǎn)業(yè)組織的概念。馬歇爾之所以把“組織”作為生產(chǎn)的第四要是,是因?yàn)樗|及了“規(guī)模經(jīng)濟(jì)”的問題。馬歇爾認(rèn)為,規(guī)模經(jīng)濟(jì)是與工業(yè)組織直接相關(guān)的。馬歇爾在探討規(guī)模經(jīng)濟(jì)發(fā)生的原因時(shí),提出了著名的“馬歇爾沖突”。至此,怎樣兼容自由競(jìng)爭(zhēng)和規(guī)模經(jīng)濟(jì),就成為產(chǎn)業(yè)組織理論研究的基本問題之一。
    馬歇爾在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中指出,我們可把因任何一種產(chǎn)品的生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大而發(fā)生的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)分為兩類:內(nèi)部經(jīng)濟(jì)和外部經(jīng)濟(jì)。內(nèi)部經(jīng)濟(jì)是有賴于某產(chǎn)業(yè)的個(gè)別企業(yè)本身資源、組織和經(jīng)營效率所帶來的經(jīng)濟(jì),它取決于產(chǎn)業(yè)的一般發(fā)展。外部經(jīng)濟(jì)是有賴于該產(chǎn)業(yè)的一般發(fā)展所帶來的經(jīng)濟(jì),它取決于從事工商業(yè)的單個(gè)企業(yè)的資源、它們的組織以及它們的管理效率。有關(guān)“內(nèi)部經(jīng)濟(jì)”就是指內(nèi)部規(guī)模經(jīng)濟(jì)。馬歇爾認(rèn)為,它的發(fā)生主要有一下四點(diǎn)原因:
    第一、專門機(jī)械的使用和改良。
    第二、采購和銷售的經(jīng)濟(jì)。
    第三、技術(shù)的經(jīng)濟(jì)。
    第四、企業(yè)經(jīng)營管理工作的進(jìn)一步劃分。
    所謂“外部經(jīng)濟(jì)”就是指外部規(guī)模經(jīng)濟(jì)。在馬歇爾看來。它是指某一經(jīng)濟(jì)行為者帶來的、他自己又無法占有的利益,這一利益為其他人所獲得。尤其是隨著整個(gè)產(chǎn)業(yè)的增長(zhǎng),使這種經(jīng)濟(jì)往往能因許多性質(zhì)相似的小型企業(yè)集中在特定的地方而獲得。
    馬歇爾還進(jìn)一步探討了內(nèi)部經(jīng)濟(jì)和外部經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。馬歇爾認(rèn)為,不斷形成和發(fā)展的經(jīng)濟(jì),對(duì)于單個(gè)廠商來說,雖然是外部經(jīng)濟(jì),但是,對(duì)某一個(gè)產(chǎn)業(yè)或者某個(gè)產(chǎn)業(yè)集團(tuán)來說,則都是內(nèi)部經(jīng)濟(jì),甚至對(duì)于小廠商來說也是使用的,因?yàn)榘讶烤哂邢嗤再|(zhì)的中小廠商集合在一定的“工業(yè)區(qū)”內(nèi),而且對(duì)生產(chǎn)過程中各個(gè)階段進(jìn)行專業(yè)化的分工,就是實(shí)現(xiàn)了作為巨型企業(yè)特征的規(guī)模經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)。這樣,外部經(jīng)濟(jì)向內(nèi)部經(jīng)濟(jì)的動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)化,就使得所有的制造業(yè)都表現(xiàn)為規(guī)模效益遞增,產(chǎn)品單位成本不斷下降,市場(chǎng)占有率不斷提高,其結(jié)果必然導(dǎo)致市場(chǎng)結(jié)構(gòu)中的壟斷因素增強(qiáng),而壟斷的形成又必然阻礙競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制在資源合理分配上所發(fā)揮的作用,使經(jīng)濟(jì)喪失活力,從而扼殺自由競(jìng)爭(zhēng)。所以,規(guī)模效益遞增與自由競(jìng)爭(zhēng)是不可兼容的,二者的沖突就是規(guī)模經(jīng)濟(jì)與自由競(jìng)爭(zhēng)的矛盾,這就是西方產(chǎn)業(yè)組織理論中著名的“馬歇爾沖突”。
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    經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀書心得篇十二
    經(jīng)濟(jì)學(xué)原理作為一門研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的學(xué)科,對(duì)于解釋和預(yù)測(cè)市場(chǎng)行為、資源分配以及對(duì)社會(huì)福利的影響起到了重要作用。而在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的過程中,每個(gè)人都會(huì)有自己的心得體會(huì)。本文將探討誰有經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得體會(huì),并分析這些體會(huì)對(duì)于我們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解和應(yīng)用的意義。
    經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的核心內(nèi)容之一,很多學(xué)生深受其啟發(fā)。一些學(xué)生表示,通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,他們意識(shí)到個(gè)人行為和決策不僅受到自身利益的驅(qū)動(dòng),還受到成本與效益的權(quán)衡。這使得他們能夠更好地理解為什么人們會(huì)做出不同的選擇,并且學(xué)會(huì)在面臨多種選擇時(shí)做出明智的決策。同時(shí),學(xué)生們也認(rèn)識(shí)到供需關(guān)系對(duì)于市場(chǎng)價(jià)格的影響。通過經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的學(xué)習(xí),他們明白了市場(chǎng)供給和需求的關(guān)系,以及價(jià)格調(diào)節(jié)對(duì)于資源配置的重要性。
    企業(yè)家作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中重要的參與者,他們對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解和應(yīng)用將直接影響到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。許多企業(yè)家表示,經(jīng)濟(jì)學(xué)原理使他們了解到市場(chǎng)是有規(guī)律可循的,通過運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,他們可以預(yù)測(cè)市場(chǎng)走勢(shì),在競(jìng)爭(zhēng)中獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。同時(shí),企業(yè)家們還深刻理解了成本效益的概念,并意識(shí)到了資源的稀缺性。他們通過經(jīng)濟(jì)學(xué)原理實(shí)現(xiàn)了最大化利潤的目標(biāo),并通過合理的資源分配實(shí)現(xiàn)了企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
    政府在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中扮演著重要的角色,對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解和應(yīng)用對(duì)于政府官員來說尤為重要。一些政府官員表示,經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讓他們認(rèn)識(shí)到政府干預(yù)市場(chǎng)的必要性和局限性。他們意識(shí)到市場(chǎng)無法完全自我調(diào)節(jié),政府需要在不同的領(lǐng)域進(jìn)行干預(yù)以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和發(fā)展。同時(shí),政府官員也深刻認(rèn)識(shí)到公共物品的提供、外部性的影響以及收入分配的問題。通過運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,他們能夠更好地制定經(jīng)濟(jì)政策,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平與效率。
    盡管不同的群體對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的心得體會(huì)有所不同,但存在一些共同點(diǎn)。首先,經(jīng)濟(jì)學(xué)原理使人們意識(shí)到選擇的代價(jià)和收益,從而在個(gè)人和企業(yè)層面做出更明智的決策。其次,經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讓人們了解和預(yù)測(cè)市場(chǎng)行為,在競(jìng)爭(zhēng)中獲取優(yōu)勢(shì)。最后,經(jīng)濟(jì)學(xué)原理幫助人們認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)無法完全自我調(diào)節(jié),政府需要在必要時(shí)進(jìn)行干預(yù)。總而言之,經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,能夠幫助人們更好地理解和應(yīng)對(duì)復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,并為個(gè)人、企業(yè)和政府的決策提供指導(dǎo)。