讀后感可以讓我們更好地理解和欣賞作者的觀點(diǎn)和意圖。在寫讀后感時(shí)要注重語(yǔ)言的精煉和表達(dá)的準(zhǔn)確。接下來(lái)是一些讀者們對(duì)這本書的評(píng)價(jià)和思考，值得我們一起探討和思考。
古代寓言故事讀后感篇一
中國(guó)古代寓言故事，短小精悍，幽默深刻。讀中國(guó)古代寓言故事，你該怎么寫讀后感呢?來(lái)看看本站小編精心為你整理中國(guó)古代寓言故事讀后感，希望你喜歡。
讀了《中國(guó)古代寓言故事》，讓我明白了許許多多的道理，也給我?guī)?lái)了許多收獲。
其中，《掩耳盜鈴》這篇小短文，故事是這樣的：有一個(gè)人想偷一口鐘。。這人想把鐘背上就逃跑，可是鐘太重了，于是他想出了一個(gè)辦法，把鐘砸碎，剛一砸就有很大的聲音，他想了一個(gè)辦法：把自己的耳朵捂住。這樣只會(huì)騙了自己，而不會(huì)騙了別人。
我讀了中國(guó)古代寓言故事這本書后，我覺(jué)得這本書很好看，因?yàn)檫@本書講了許多名人的故事和他們做事永不放棄的精神。
這本書共有一百五十頁(yè)，其中我最喜歡螳螂捕蛇這一篇，有一個(gè)姓張的獵人，他上山打獵，他走到一條小溪邊看到有一只小小的螳螂在大戰(zhàn)一條大蛇，那條大蛇有兩米多長(zhǎng)，有碗口粗，但是小螳螂一點(diǎn)都不害怕，卻使勁地抓主大蛇的要害，任憑大蛇怎樣甩打它的身體，而小螳螂還是緊緊的抓住蛇的腦袋不放，大蛇用盡了許多許多的辦法想把它甩下來(lái)，但是都沒(méi)能成功，時(shí)間久了，那條蛇累的一動(dòng)不動(dòng)了，姓張獵人走過(guò)去一看，蛇已經(jīng)死了。
這本書讓我明白了一個(gè)道理，不管做什么事情，要有堅(jiān)持不懈，永不放棄的精神。
《中國(guó)古代寓言故事》是有許多寓言故事組成的，書中的每一個(gè)寓言故事看似很普通，但卻都隱藏著一個(gè)深刻的道理，這個(gè)道理就是我們要學(xué)習(xí)的，《中國(guó)古代寓言故事》是一本引人深思的好書。
書中，我最喜歡的一個(gè)寓言故事是守株待兔，故事的原文是：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，解柱折頸而死。因耜其來(lái)而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑?！边@則寓言幸辣的諷刺了那一些死守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通，或抱著僥幸心理妄想不勞而獲。像這樣的寓言還有掩耳盜鈴，拔苗助長(zhǎng)等。掩耳盜鈴比喻自欺欺人，拔苗助長(zhǎng)比喻欲速則不達(dá)，這些寓言雖然都只是人們編造出來(lái)的，但卻又讓人覺(jué)得無(wú)比真實(shí)，從中的道理十分耐人尋味。
中國(guó)古代寓言故事的中心思想其實(shí)就是儒家教思想，忠義仁孝小弟為中心，教育我們有個(gè)好的品質(zhì)，讀完了這一本書后，更今我感到了中國(guó)古代文化的博大精深和中國(guó)古代文化的魅力所在。
古代寓言故事讀后感篇二
讀了《寓言故事》這本書后讓我明白了很多道理，內(nèi)心深受感觸。
讀著這些故事，道理一個(gè)一個(gè)鉆進(jìn)了我的腦海里。其中有很多道理讓我刻骨銘心。比如：烏鴉和狐貍這則故事告訴我不能輕易地相信別人，不然會(huì)讓別人給騙了。狐貍和山羊的故事也告訴我們不能聽信他人的話，如果聽信他人的話，下場(chǎng)就會(huì)和那只羊一樣，在井里出不來(lái)。一直困在里面，而狐貍踩在它的背上跳了出來(lái)。
比如說(shuō)：有時(shí)候謊言會(huì)被有警惕的人識(shí)破。像狐貍、公雞和狗結(jié)為好朋友，晚上它們睡在一起。天快要亮了，公雞就起來(lái)，打開明亮的嗓子叫醒勤勞的人們?cè)撈饋?lái)干活了。這時(shí)，一只狐貍出來(lái)尋找食物經(jīng)過(guò)這里，發(fā)現(xiàn)有一只公雞。狐貍便對(duì)公雞說(shuō)讓他下來(lái)欣賞一下他的嗓子，聰明的公雞發(fā)現(xiàn)了狐貍的陰謀，便說(shuō)讓它去問(wèn)一下屋子里的狗可不可以開一下門。于是，狐貍就進(jìn)門，就被狗撕成了碎片。
還有嬋和狐貍的故事也告訴我們要對(duì)他人提高警惕，不要上當(dāng)受騙。在這則故事中，狐貍被聰明的嬋給耍了。
還有這樣一個(gè)故事，講自己無(wú)能為力，卻偏偏說(shuō)時(shí)機(jī)還沒(méi)有成熟。這則故事是狐貍和葡萄。故事中狐貍看見了葡萄饞得直流口水，想去摘葡萄吃，可是想盡了辦法但怎么也摘不到葡萄，便失望地走了，走時(shí)嘴里卻說(shuō)著只怪時(shí)機(jī)還沒(méi)有成熟而已。
讀《寓言故事》的收獲可真大呀！下次我一定要多讀一些其它的書，從而獲得更多的知識(shí)。
【一】古時(shí)候，人們每到一定的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式，以表示對(duì)神靈的虔誠(chéng)、求得神靈的庇佑，這種祭祀儀式叫“祭鐘”。......
古代寓言故事讀后感篇三
今天，我要告訴大家的是鷹、穴鳥和牧人的故事。受益匪淺。
鷹從一處高高的懸崖上飛下來(lái)，抓走了一只羊羔。
穴鳥見了那情景，驚羨不已，也想仿效一下。于是，他啪啦啪啦地從空中飛下，落到一只公羊的背上。然而在他把爪子扎進(jìn)羊毛后，爪子便被羊毛纏住了，任憑他怎么撲動(dòng)翅膀，也飛不起來(lái)。
牧人看見了，知道發(fā)生了什么事情，便趕緊跑過(guò)去，把穴鳥捉住，截去了穴鳥翅膀上那些強(qiáng)勁的羽毛。
傍晚時(shí)，牧人把穴鳥帶了回去，給自己的孩子們。孩子們?cè)儐?wèn)那是一只什么鳥，牧人回答說(shuō)：“我明明知道他是一只穴鳥，可他自己卻想成為鷹。”
這個(gè)故事說(shuō)明：無(wú)論做任何事情，人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)自己，保持清醒的頭腦不盲目行事。否則，就會(huì)事與愿違，甚至釀成惡果，成為別人的笑料。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，名將趙奢的兒子趙括，自恃熟讀兵書，以軍事家自居。沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的他在秦軍的吹捧下迷失了自我，也蒙蔽了當(dāng)時(shí)的趙王。趙王置眾人的勸說(shuō)，甚至是趙奢的遺囑于不顧，讓趙括取代廉頗去率領(lǐng)趙軍和秦軍作戰(zhàn)于長(zhǎng)平。結(jié)果40萬(wàn)趙軍被活埋，留下了“紙上談兵”的千古笑談。由此看來(lái)，不能認(rèn)清自我給人帶來(lái)的危害有多大?。?BR> 認(rèn)識(shí)自己的同時(shí)，要求我們做事不要盲從，要對(duì)各種形勢(shì)有科學(xué)的判斷和前瞻性。中國(guó)人的盲從心理特別嚴(yán)重，往往開始時(shí)，一個(gè)人望天，最后就會(huì)有一群人望天。上個(gè)世紀(jì)90年代初，出現(xiàn)了下海經(jīng)商的熱潮，一些政府人員、公司職員甚至是學(xué)校教師也卷入商海大潮中。這幾年全國(guó)出現(xiàn)了炒股熱，都想大撈一把，可是卻經(jīng)歷了目前股市的低迷，讓很多股民擦亮了雙眼。做事情應(yīng)該有自己的理由，而不是因?yàn)閯e人都在做。學(xué)會(huì)理性思考很重要！
不能清醒認(rèn)識(shí)自己在教育方面表現(xiàn)更為普遍。一些家長(zhǎng)往往對(duì)孩子產(chǎn)生不切合實(shí)際的幻想，于是拔苗助長(zhǎng)，結(jié)果事倍功半，留下了一個(gè)又一個(gè)教育失敗的案例。自法國(guó)鋼琴家理查德·克萊德曼的獻(xiàn)給愛麗絲等優(yōu)美的樂(lè)曲流行在華夏大地以后，很多家長(zhǎng)紛紛給孩子買鋼琴、請(qǐng)教師，希望孩子成為將來(lái)的`鋼琴家。于是給孩子設(shè)定目標(biāo)，在哪個(gè)時(shí)間段，水平應(yīng)該達(dá)到什么級(jí)別。強(qiáng)大的壓力剝奪了孩子的快樂(lè)。我還清晰的記得以前看過(guò)的一則報(bào)道。
勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)、天道酬勤……這樣的道理我不反對(duì)，不過(guò)，要在某個(gè)領(lǐng)域成為出類拔萃的人才，我個(gè)人認(rèn)為只是勤奮還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有天賦。試想如果讓劉翔去練舉重，讓占旭剛?cè)ゾ?10米欄，即使是他們訓(xùn)練再刻苦，恐怕連國(guó)手也成不了。
我們大家建立博客、加入圈子、發(fā)表帖子，應(yīng)該以交流思想、發(fā)表見解、記錄感悟和提高寫作水平為目的。如果認(rèn)為自己獲得幾篇精華帖，就要求自己寫出李杜那樣的古詩(shī)、寫出徐志摩、戴望舒那樣的現(xiàn)代詩(shī)歌、寫出余秋雨那樣的散文、寫出新華日?qǐng)?bào)社那樣的時(shí)評(píng)來(lái)，顯然對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)不是明智的選擇。
認(rèn)識(shí)你自己，這是成功者必備的一項(xiàng)素質(zhì)。否則，古希臘大石柱上不會(huì)鐫刻這句話作為指導(dǎo)蕓蕓眾生的箴言。
古代寓言故事讀后感篇四
這個(gè)寒假，媽媽給我買了好幾本課外書，其中有一本就是《中國(guó)古代寓言故事》，我覺(jué)得這本書挺有意義的，告訴我許多做人做事的道理，今天我就來(lái)跟大家分享其中一二則小故事。
比如其中一個(gè)故事《單箭易折》，它告訴我們一支箭很容易被折斷，一把箭卻很難被折斷，這就是團(tuán)結(jié)的力量。像我，就是一支箭，而我們班集體就是一把箭。我記得二年級(jí)的時(shí)候，學(xué)校組織了一場(chǎng)百米繪畫主題活動(dòng)，要求我們一起完成一幅畫卷。我和另外兩個(gè)同學(xué)分工合作，齊心協(xié)力。你勾線，畫房子；我涂色，舔磚加瓦；她負(fù)責(zé)藍(lán)天白云。就這樣，我們很快完成一幅校園圖，得到了學(xué)校的表彰，為班級(jí)爭(zhēng)得了榮譽(yù)。這就是團(tuán)結(jié)的力量呀！
還有另外一個(gè)故事《有志者，事竟成》，這個(gè)故事告訴我們要想有所作為，關(guān)鍵在于立志，更重要的是為了這個(gè)目標(biāo)要堅(jiān)持不懈的去努力。20xx年至德小學(xué)藝術(shù)節(jié)，我報(bào)名參加了，準(zhǔn)備了一首跟古詩(shī)詞相關(guān)的舞蹈《琵琶行》，其實(shí)我開始一點(diǎn)不會(huì)跳。媽媽為我找了舞蹈老師，我放學(xué)后就天天去練習(xí)，一練就是兩三個(gè)小時(shí)。有時(shí)候累得想要放棄，看到老師和媽媽期待的眼神，我覺(jué)得不能辜負(fù)大家的期望，繼續(xù)堅(jiān)持。最后我以優(yōu)美的舞姿收獲了老師和同學(xué)們熱烈的掌聲。那一刻我很激動(dòng)，也自豪，這就是努力的成果。
書中還有很多很多的故事，一個(gè)故事背后隱藏了一個(gè)道理，我要繼續(xù)多讀書，讀好書。
古代寓言故事讀后感篇五
讀了《寓言故事》這本書后讓我明白了很多道理，內(nèi)心深受感觸。
讀著這些故事，道理一個(gè)一個(gè)鉆進(jìn)了我的腦海里。其中有很多道理讓我刻骨銘心。比如：烏鴉和狐貍這則故事告訴我不能輕易地相信別人，不然會(huì)讓別人給騙了。狐貍和山羊的故事也告訴我們不能聽信他人的話，如果聽信他人的話，下場(chǎng)就會(huì)和那只羊一樣，在井里出不來(lái)。一直困在里面，而狐貍踩在它的背上跳了出來(lái)。
比如說(shuō)：有時(shí)候謊言會(huì)被有警惕的人識(shí)破。像狐貍、公雞和狗結(jié)為好朋友，晚上它們睡在一起。天快要亮了，公雞就起來(lái)，打開明亮的嗓子叫醒勤勞的人們?cè)撈饋?lái)干活了。這時(shí)，一只狐貍出來(lái)尋找食物經(jīng)過(guò)這里，發(fā)現(xiàn)有一只公雞。狐貍便對(duì)公雞說(shuō)讓他下來(lái)欣賞一下他的嗓子，聰明的公雞發(fā)現(xiàn)了狐貍的陰謀，便說(shuō)讓它去問(wèn)一下屋子里的狗可不可以開一下門。于是，狐貍就進(jìn)門，就被狗撕成了碎片。
還有嬋和狐貍的故事也告訴我們要對(duì)他人提高警惕，不要上當(dāng)受騙。在這則故事中，狐貍被聰明的嬋給耍了。
還有這樣一個(gè)故事，講自己無(wú)能為力，卻偏偏說(shuō)時(shí)機(jī)還沒(méi)有成熟。這則故事是狐貍和葡萄。故事中狐貍看見了葡萄饞得直流口水，想去摘葡萄吃，可是想盡了辦法但怎么也摘不到葡萄，便失望地走了，走時(shí)嘴里卻說(shuō)著只怪時(shí)機(jī)還沒(méi)有成熟而已。
讀《寓言故事》的收獲可真大呀！下次我一定要多讀一些其它的書，從而獲得更多的知識(shí)。
古代寓言故事讀后感篇六
這學(xué)期，我讀完了《中國(guó)古代寓言》，其中最讓我印象深刻的是《借梯子》。
寓言講的是：一個(gè)人家里著火，就去朋友家借梯子。他不慌不忙，見了朋友還恭恭敬敬行禮，朋友請(qǐng)他喝酒。等吃飽喝足，那個(gè)人才說(shuō)家里著火，要借梯子。朋友一聽，急忙扛起梯子去救火，但那個(gè)人的家已化為灰燼了。這則寓言讓我明白，做事情要搞清楚輕重緩急，緊急時(shí)刻，甚至不需要按平常規(guī)矩辦事。
我想起發(fā)生在自己身上的一件事。有一次，老媽的菜快糊了，我的第一反應(yīng)是：這種情況，應(yīng)該——找老媽！于是，我放著旁邊的老爸不叫，找了二十分鐘，才找到老媽。我不慌不忙地告訴她：“老媽，你菜快糊了?！彼宦?，急了，連忙跑去廚房。然而，剛到菜就糊了。當(dāng)天，我差點(diǎn)被老爸老媽打成“照片”，嗚嗚……哎，早知道就叫老爸了，看來(lái)，遇到緊急情況，還是要隨機(jī)應(yīng)變，不能死腦筋。
寓言是個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西，讓我們讀到許多深刻的道理。
古代寓言故事讀后感篇七
在老師的帶領(lǐng)下，這學(xué)期我們讀了《中國(guó)古代寓言故事》這本書，我的印象最深的故事是《鄭人乘涼》、《亡羊補(bǔ)牢》和。
《鄭人乘涼》講的是古時(shí)候有個(gè)鄭國(guó)人到一棵樹下乘涼的故事。太陽(yáng)在空中移動(dòng)，他不停的移動(dòng)涼席，追著樹影跑。到了黃昏，他又把涼席鋪在樹下。月亮出來(lái)了，他又不停地移動(dòng)涼席，他又怕露水會(huì)沾濕他的衣服。漸漸地，月亮當(dāng)頂，他就躲到樹底下，渾身上下也被露水沾的越來(lái)越濕了。這個(gè)人白天的乘涼方法十分靈巧，可在晚上又用同樣的方法就顯得笨極了。這個(gè)故事告訴我們做事要隨機(jī)應(yīng)變，順應(yīng)變化。
《亡羊補(bǔ)牢》講的是從前有個(gè)人，養(yǎng)了幾只羊。一天早上，他發(fā)現(xiàn)羊少了一只，原來(lái)羊圈破了個(gè)窟窿，鄰居勸他趕快修一修，他不在意，他并沒(méi)有修。第二天早上他發(fā)現(xiàn)羊又少了一只，鄰居勸他把羊圈修一修，這回他聽了鄰居的勸告把羊圈的窟窿修了。羊圈修好了，從此以后羊再也沒(méi)有丟過(guò)了。這個(gè)故事告訴我們犯了錯(cuò)要及時(shí)改正。里面的故事我還喜歡《守株待兔》。這個(gè)故事是這樣的：從前，有一個(gè)宋國(guó)的農(nóng)夫，以種田為生。有一天，那農(nóng)夫正在田里干活，忽然看見一只兔子飛快地奔跑出來(lái)，那兔子慌不擇路，竟然“砰”的一聲撞到樹上，折斷了脖子，當(dāng)場(chǎng)死了。農(nóng)夫心里美極了，他撿起那只又肥又大的兔子回家了，和家人飽餐了一頓美味的兔子。農(nóng)夫心里想：“要是我每天都能撿到一只兔子的話，那我就不用那么辛苦的種田了。”于是他就天天在樹下等，但一只兔子撞到樹上的也沒(méi)有。因?yàn)樗芫脹](méi)種田了，地里已經(jīng)長(zhǎng)滿了荒草。
這個(gè)故事讓我知道，天上掉餡餅的事是絕對(duì)不可能的，只有用自己的雙手勤勤懇懇的勞動(dòng)，才能有好的.結(jié)果。
學(xué)習(xí)中不能有自己不努力，想不勞而獲的僥幸心理。有不會(huì)的作業(yè)不能等家長(zhǎng)教你，要自己分析，自己做，用自己的努力得到成功。有一次寫作業(yè)，我遇到了不會(huì)的題目，就讓爸爸告訴我答案，爸爸說(shuō)：“不會(huì)的題目要自己分析，要用自己的智慧換取成功，不要有不勞而獲的僥幸心理?！庇谑俏以僬J(rèn)真讀題，靜心思考，終于做出來(lái)了，心里可高興了。
讀了《中國(guó)古代寓言故事》，我明白了許多道理，我們要學(xué)習(xí)更多寓言故事中做人的道理。我喜歡這本書。
只有自己努力，才會(huì)真正學(xué)會(huì)知識(shí)，才會(huì)真正感到成長(zhǎng)的快樂(lè)。
古代寓言故事讀后感篇八
寓言有良多種，譬如《拉鎖封寓言》、《克拉姆林寓言》等。我今天看的這本書就叫做《中國(guó)古代寓言精選》。
這本書中聚集了古代的一些寓言精髓。寓言的意義就在于每個(gè)寄意，寄意就是每個(gè)寓言告訴讀者的事理。我每讀完一個(gè)寓言故事，都會(huì)細(xì)細(xì)品味它的寄意，所以讀完這本書后，我就懂得了許很多多的人生大事理。
雖然說(shuō)這是寓言“精髓”，可是這本書中每個(gè)寓言都很是具體。有的.寓言家喻戶曉，有的卻無(wú)人知曉。
這本書不像其他寓言書，他的故過(guò)后面并沒(méi)有直接寫明寄意，而是讓讀者自己去慢慢品味，如許就可以使讀者的理解更加深一層。使事理刻進(jìn)心中。
這一個(gè)個(gè)故事充分地表現(xiàn)出了古代勞動(dòng)人民的智慧。我想，這些故事一定是老百姓們一傳十，十傳百才創(chuàng)造出來(lái)的吧！這每個(gè)故事都體現(xiàn)了中國(guó)的氣概。是什么讓這些民間寓言流傳至今的呢？是——智慧。
看了這書，我覺(jué)得古代的老百姓真厲害?。?BR> 古代寓言故事讀后感篇九
母鴨看見螢火蟲在夜里閃閃發(fā)光，便產(chǎn)生了一個(gè)新奇的念頭：生一枚熒光蛋。它找螢火蟲幫忙，螢火蟲們爭(zhēng)著把自己身上的熒光粉灑在鴨子吃的青草尖上。不久，母鴨果真生下了一枚奇異的蛋，在漆黑的夜里，能發(fā)出幽幽的熒光。
這事兒把家禽家畜全都轟動(dòng)了。大伙兒贊嘆道：“這枚珍貴的熒光蛋，一定會(huì)變成一只美麗的熒光小鴨?！贝蠹艺?qǐng)老母雞孵蛋，老母雞滿口答應(yīng)，精心地孵著。越孵，蛋越發(fā)亮。樂(lè)得大伙兒圍著老母雞和熒光蛋，唱啊，跳啊，十分開心。
唯獨(dú)漂亮的公雞越來(lái)越不舒服，它生怕熒光小鴨出世后會(huì)超過(guò)自己。這天黃昏，趁老母雞去進(jìn)晚餐，公雞乘機(jī)在蛋殼上狠狠地啄了一口。頓時(shí)，“吱溜”一聲響，從啄破的小洞口里鉆出一線光流，直射云霄去了。大伙兒趕來(lái)一看，只剩下一個(gè)普通的蛋殼。母鴨、母雞傷心得哭了起來(lái)。只見那光流凝聚在空中，變成了一顆閃光的星星。
從此，母鴨常常在夜晚生蛋，為的是不讓公雞發(fā)現(xiàn);母雞孵蛋時(shí)，就連吃飯也不敢挪窩，只怕公雞再去啄蛋。公雞呢，干了虧心事，受到大伙兒的責(zé)備，它自己也很后悔。所以，在天亮前，公雞總是對(duì)快要逝去的星星高叫：“喔……回來(lái)喲!喔……回來(lái)喲!”
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古代寓言故事讀后感篇十
寓言故事含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短。主人公可以是人，可以是動(dòng)物，也可以是無(wú)生物。多借用比喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。
《扁鵲說(shuō)病》。
春秋時(shí)期有一位名醫(yī)，人們都叫他扁鵲。他醫(yī)術(shù)高明，經(jīng)常出入宮廷為君王治病。有一天，扁鵲巡診去見蔡桓公。禮畢，他侍立于桓公身旁細(xì)心觀察其面容，然后說(shuō)道：“我發(fā)現(xiàn)君王的皮膚有病。您應(yīng)及時(shí)治療，以防病情加重?！被腹灰詾槿坏卣f(shuō)：“我一點(diǎn)病也沒(méi)有，用不著什么治療?！北怡o走后，桓公不高興地說(shuō)：“醫(yī)生總愛在沒(méi)有病的人身上顯能，以便把別人健康的身體說(shuō)成是被醫(yī)治好的。我不信這一套。”
10天以后，扁鵲第二次去見桓公。他察看了桓公的臉色之后說(shuō)：“您的病到肌肉里面去了。如果不治療，病情還會(huì)加重?！被腹恍胚@話。扁鵲走了以后，他對(duì)“病情正在加重”的說(shuō)法深感不快。
又過(guò)了10天，扁鵲第三次去見桓公。他看了看桓公，說(shuō)道：“您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里面去了。如果不趕緊醫(yī)治，病情將會(huì)惡化?！被腹圆幌嘈?。他對(duì)“病情變壞”的'說(shuō)法更加反感。
照舊又隔了10天，扁鵲第四次去見桓公。兩人剛一見面，扁鵲扭頭就走。這一下倒把桓公搞糊涂了。他心想：“怎么這次扁鵲不說(shuō)我有病呢?”桓公派人去找扁鵲問(wèn)原因。扁鵲說(shuō)：“一開始桓公皮膚患病，用湯藥清洗、火熱灸敷容易治愈;稍后他的病到了肌肉里面，用針刺術(shù)可以攻克;后來(lái)桓公的病患至腸胃，服草藥湯劑還有療效?？墒悄壳八牟∫讶牍撬?，人間醫(yī)術(shù)就無(wú)能為力了。得這種病的人能否保住性命，生殺大權(quán)在閻王爺手中。我若再說(shuō)自己精通醫(yī)道，手到病除，必將遭來(lái)禍害?！?BR> 5天過(guò)后，桓公渾身疼痛難忍。他看到情況不妙，主動(dòng)要求找扁鵲來(lái)治病。派去找扁鵲的人回來(lái)后說(shuō)：“扁鵲已逃往秦國(guó)去了?！被腹@時(shí)后悔莫及。他掙扎著在痛苦中死去。
這個(gè)故事告訴人們，對(duì)于自身的疾病以及社會(huì)上的一切壞事，都不能諱疾忌醫(yī)，而應(yīng)防微杜漸，正視問(wèn)題，及早采取措施，予以妥善的解決。否則，等到病入膏肓，釀成大禍之后，將會(huì)無(wú)藥可救。
《苛政猛于虎》。
春秋時(shí)期，朝廷政令殘酷，苛捐雜稅名目繁多，老百姓生活極其貧困，有些人沒(méi)有辦法，只好舉家逃離，到深山、老林、荒野、沼澤去住，那里雖同樣缺吃少穿，可是“天高皇帝遠(yuǎn)”，官府管不著，興許還能活下來(lái)。
有一家人逃到泰山腳下，一家三代從早到晚，四處勞碌奔波，總算能勉強(qiáng)生活下來(lái)。
這泰山周圍，經(jīng)常有野獸出沒(méi)，這家人總是提心吊膽。一天，這家里的爺爺上山打柴遇上老虎，就再也沒(méi)有回來(lái)了。這家人十分悲傷，可是又無(wú)可奈何。過(guò)了一年，這家里的父親上山采藥，又一次命喪虎口。這家人的命運(yùn)真是悲慘，剩下兒子和母親相依為命。母子倆商量著是不是搬個(gè)地方呢?可是思來(lái)想去，實(shí)在是走投無(wú)路，天下烏鴉一般黑，沒(méi)有老虎的地方有苛政，同樣沒(méi)有活路，這里雖有老虎，但未必天天碰上，只要小心，還能僥幸活下來(lái)。于是母子倆依舊只有在這里艱難度日。
又過(guò)了一年，兒子進(jìn)山打獵，又被老虎吃掉，剩下這個(gè)母親一天到晚坐在墳?zāi)惯呁纯蕖?BR> 這一天，孔子和他的弟子們經(jīng)過(guò)泰山腳下，看到正在墳?zāi)惯呁纯薜倪@個(gè)母親，哭聲是那樣的凄慘?？鬃釉谲嚿献蛔×耍P(guān)切地站起來(lái)，讓學(xué)生子路上前去打聽，他在一旁仔細(xì)傾聽。
子路問(wèn)：“聽您哭得這樣的悲傷，您一定有十分傷心的事，能說(shuō)給我們聽聽嗎?”
這個(gè)母親邊哭邊回答說(shuō)：“我們是從別處逃到這里來(lái)的，住在這里好多年了。先前，我的公公被老虎吃了，去年，我丈夫也死在老虎口里，如今，我兒子又被老虎吃了，還有什么比這更痛心的事呢?”說(shuō)完又大哭起來(lái)。
孔子在一旁忍不住問(wèn)道：“那你為什么不離開這個(gè)地方呢?”
這個(gè)母親忍住哭聲說(shuō)：“我們無(wú)路可走啊。這里雖有老虎，可是沒(méi)有殘暴的政令呀，這里有很多人家都和我們一樣是躲避暴政才來(lái)的?！?BR> 孔子聽后，十分感慨。他對(duì)弟子們說(shuō)：“學(xué)生們，你們可要記?。簹埍┑恼畋瘸匀说睦匣⑦€要兇猛啊!”
封建統(tǒng)治者的殘酷剝削與壓迫，使窮苦人走投無(wú)路，他們寧可生活在猛虎威脅的環(huán)境中，也不愿生活在暴政的統(tǒng)治下。
《當(dāng)局者迷》。
故事唐朝的大臣羹光上書唐玄宗要求把唐初名相魏征整理修訂過(guò)的《類禮》(即《禮記》)列為經(jīng)書，也就是作為儒家的經(jīng)典著作。玄宗當(dāng)即表示同意，并命元澹等仔細(xì)校閱一下，再加上注解。不料，右丞相張說(shuō)(yue)對(duì)此提出不同看法。他說(shuō)，現(xiàn)在的《禮記》，是西漢戴圣編篡的本子，使用到現(xiàn)在近千年;再說(shuō)東漢的鄭玄也已加了注解，已經(jīng)成為經(jīng)書，有什么必要改用魏征整理修訂的本子呢?玄宗覺(jué)得他說(shuō)得也有道理，便改變了主意。但是元澹認(rèn)為，本子應(yīng)該改換一下。
為此，他寫了一篇題為《釋疑》的文章表明自己的觀點(diǎn)?！夺屢伞肥遣捎弥骺蛯?duì)話的形式寫成的。先是客人問(wèn)：《禮記》這部經(jīng)典著作，戴圣編篡、鄭玄加注的本子與魏征修訂的本子相比，究竟哪個(gè)好?”主人口答說(shuō)：“戴圣編篡的本子從西漢起到現(xiàn)在經(jīng)過(guò)了許多人的修訂、注解、互相矛盾之處很多，魏征正是考慮到這些因素而重新整理，誰(shuí)會(huì)想到那些墨守成規(guī)的人會(huì)反對(duì)!”，客人聽后點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“是啊，就像下棋一樣，下的人反倒糊涂，旁觀者卻看得很清楚?！?BR> 古代寓言故事讀后感篇十一
古代寓言故事有很多有趣的故事，從這些有趣的故事中我們獲益匪淺。讀完古代寓言故事的你，該如何寫讀后感呢?下面是本站小編精心為你整理古代寓言故事讀后感，希望你喜歡。
寓言是智慧的花朵，它的花瓣是一個(gè)個(gè)美麗的故事，它的花蜜是蘊(yùn)含在故事的道理。
最近我讀了《中國(guó)寓言故事》。《中國(guó)寓言故事》是由許多有趣的小故事組成的，這些故事雖然短小、簡(jiǎn)單易懂，可是每一個(gè)故事里面都闡述了一個(gè)深刻的道理，使人回味無(wú)窮。它使我懂得了很多道理，受益匪淺。
《中國(guó)寓言故事》里有許多則好的寓言，如：《打草驚蛇》《井底之蛙》《畫龍點(diǎn)睛》，其中我最喜歡的則是《五十步笑百步》，故事中的梁惠王最終還是覺(jué)悟了，這一點(diǎn)我很喜歡。
這本書告訴了我很多道理，《晏子的車夫》告訴了我做人要謙虛，《南橘北枳》告訴了我凡是心懷鬼策的人，都是從損害別人動(dòng)機(jī)出發(fā)，但最后往往會(huì)以害己的結(jié)果而告終的。《校人烹魚》告訴我為人處事一定要誠(chéng)實(shí)。《二人學(xué)棋》告訴了我無(wú)論學(xué)什么本領(lǐng)，都必須專心致志，持之以恒?！懂嬌咛碜恪肥刮颐靼琢俗鲆患虑?，必須有具體的要求和明確的目標(biāo)，要以清醒堅(jiān)定的意志去完成它，不要被勝利沖昏頭腦。《不龜手藥》告訴我相同的東西不同的用法，會(huì)有不同的結(jié)果，要學(xué)會(huì)從不同的角度看待一件事情，這樣才更全面、周到?！锻例堉肌纷屛抑懒嗣撾x了實(shí)際需要的技能和學(xué)問(wèn)，學(xué)得再好也是沒(méi)有用處的。
寓言正在著力于弘揚(yáng)中華美德，而我也會(huì)越來(lái)越喜歡《中國(guó)寓言故事》。
書中，我最喜歡的一個(gè)寓言故事是守株待兔，故事的原文是：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，解柱折頸而死。因耜其來(lái)而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑?！边@則寓言幸辣的諷刺了那一些死守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通，或抱著僥幸心理妄想不勞而獲。像這樣的寓言還有掩耳盜鈴，拔苗助長(zhǎng)等。掩耳盜鈴比喻自欺欺人，拔苗助長(zhǎng)比喻欲速則不達(dá)，這些寓言雖然都只是人們編造出來(lái)的，但卻又讓人覺(jué)得無(wú)比真實(shí)，從中的道理十分耐人尋味。
中國(guó)古代寓言故事的中心思想其實(shí)就是儒家教思想，忠義仁孝小弟為中心，教育我們有個(gè)好的品質(zhì)，讀完了這一本書后，更今我感到了中國(guó)古代文化的博大精深和中國(guó)古代文化的魅力所在。
寓言講求比喻，是常常采用擬人化的表現(xiàn)手法說(shuō)明某種道理的文學(xué)樣式，文體特征上結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短、形象鮮明、藝術(shù)手法夸張。在古今中外的寓言作品中，用比喻說(shuō)話，用擬人化的手法賦予生物或無(wú)生物以人的思想、感情、動(dòng)作和語(yǔ)言，借以闡明某種道理，或諷刺某種社會(huì)現(xiàn)象，是共同的特點(diǎn)。
我國(guó)古代的寓言故事，形象非常鮮明生動(dòng)、主題的寓意非常深刻，在文學(xué)性中寄寓著豐富的生活哲理，這是我讀了《中國(guó)古代寓言故事》之后的直接感受。如《庖丁解牛》、《南轅北轍》等等膾炙人口的寓言，里面包含著很深的人生體驗(yàn)和生活哲理。在《買櫝還珠》這則寓言中，本來(lái)主要買的是“櫝”中的“珠”，卻買“櫝”還“珠”。舍棄了最重要的東西，選擇了無(wú)足輕重的東西，這種在生活中經(jīng)常存在的現(xiàn)象，通過(guò)這個(gè)寓言很生動(dòng)很形象地表現(xiàn)出來(lái)了。再如在《井底之蛙》中，通過(guò)青蛙與東海大鱉的對(duì)話和行為，說(shuō)明人生的天地是十分廣闊的，人不要為周圍的有限的環(huán)境所拘囿，應(yīng)該目光更遠(yuǎn)大一點(diǎn)。
在《中國(guó)古代寓言故事》中，驢子是蠢笨的形象，老鼠是貪婪的形象，猴子是機(jī)靈的形象，狐貍是狡猾的形象，老虎是橫暴的形象，螞蟻是狂妄之徒，蝙蝠是騎墻派，如此寓意，既符合動(dòng)物的體貌行動(dòng)特征，又包含著耐人尋味的生活道理，真是獨(dú)具匠心，別出心裁。
古代寓言故事讀后感篇十二
李白小的時(shí)候，學(xué)習(xí)不太認(rèn)真，還沒(méi)有完成學(xué)業(yè)就跑了。
半路上，他遇到一位白發(fā)蒼蒼的老婆婆，坐在小河邊，用勁磨一根碗口粗細(xì)的鐵棒。他很奇怪，就走上去問(wèn)：“老婆婆，你這是在干什么呢?”
老婆婆把臉上的汗水擦了擦，說(shuō)：“我想把它磨成一根繡花針?！?BR> 李白感到很好笑，說(shuō)：“這么粗一根鐵棒，你哪年哪月才能把它磨成一枚針呢?”
老婆婆信心十足地說(shuō)：“只要功夫到家了，自然就可以成功了?！?BR> 李白聽后，非常感動(dòng)。于是，他馬上回去繼續(xù)學(xué)習(xí)，終于完成了學(xué)業(yè)，成了有名的大詩(shī)人。
虞韶《日記故事》。
寓意：要干成一件事，必須要有堅(jiān)韌不拔的意志和持之以恒的決心。
原文：李白，少讀書，未成，棄去。道逢一老嫗?zāi)ヨ?，白?wèn)“將欲何用??”曰：“欲作針”。白笑其拙，老婦曰：“功到自成耳?！卑赘衅溲?，遂還讀卒業(yè)，卒成名士。
虞韶，生卒年不祥，元代人，編有童話讀物《日記故事》。
2.自相矛盾。
楚國(guó)有個(gè)人到大街上去賣長(zhǎng)矛和盾牌。為了招徠顧客，他舉起盾牌夸耀說(shuō)：“我的盾牌非常堅(jiān)固，無(wú)論什么武器都剌不穿它!”
他放下盾牌，又舉起長(zhǎng)矛吹噓說(shuō)：“我的長(zhǎng)矛鋒利無(wú)比，無(wú)論什么東西一剌就穿!”
這時(shí)，有個(gè)人問(wèn)他說(shuō)：“如果用你的長(zhǎng)矛來(lái)剌你的盾牌，那結(jié)果是一個(gè)什么樣呢?”
那個(gè)楚國(guó)人一句話也答上來(lái)。
寓意：脫離實(shí)際地夸大某種東西的長(zhǎng)處，往往會(huì)鬧出自相矛盾的笑話。
原文：
楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也?！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如?”其人弗能應(yīng)也。
韓非《韓非子·難勢(shì)》。
韓非子(公元前280-前233)，戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人，是荀子的學(xué)生，當(dāng)時(shí)著名的法家代表人物。著有《韓非子》55篇，其中引述了很多寓言故事，富有較高的思想性和藝術(shù)性，是先秦寓言發(fā)展的高峰，反映出我國(guó)寓言在戰(zhàn)國(guó)末期已發(fā)展到成熟階段。
3.先見之明。
一次，蔡京請(qǐng)張進(jìn)士教孫子讀書。張進(jìn)士布館后，既不教讀書，又不教寫文章，只是教孩子們學(xué)跑步。
起初孩子們貪玩還照著去做，可幾天下來(lái)就不耐煩了，便向老師請(qǐng)求學(xué)功課。
張進(jìn)士搖頭說(shuō)：“不必了，還是繼續(xù)練跑步吧!”
孩子們問(wèn)：“為什么?”
張進(jìn)士說(shuō)：“你的祖父、父親都是又奸詐，又驕奢，把老百姓害苦了，百姓總有一天要找他們來(lái)算賬。你們是孩子，沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，要是跑得快，也許還能保住性命。此外，可沒(méi)有別的辦法了?！?BR> 4.鄭人買履。
從前，有個(gè)鄭國(guó)人，打算到集市上買雙鞋穿。他先把自己腳的長(zhǎng)短量了一下，做了一個(gè)尺子。可是臨走時(shí)粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。
他走到集市上，找到賣鞋的地方。正要買鞋，卻發(fā)現(xiàn)尺子忘在家里了，就對(duì)賣鞋的人說(shuō)：“我把鞋的尺碼忘在家里了，等我回家把尺子拿來(lái)再買。”說(shuō)完，就急急忙忙地往家里跑。
他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌張張地跑到集市。這時(shí)，天色已晚，集市已經(jīng)散了。他白白地跑了兩趟，卻沒(méi)有買到鞋子。
別人知道了這件事，覺(jué)得很奇怪，就問(wèn)他;“你為什么不用自己的腳去試試鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢?”
這個(gè)買鞋的鄭國(guó)人卻說(shuō)：“我寧愿相信量好的尺子，也不相信我的腳。”
寓意：不顧客觀實(shí)際而墨守成規(guī)的人，常常會(huì)做出荒唐可笑的.事來(lái)。
原文：
鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃日：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人日：“何不試之以足?”曰：“寧信度，無(wú)自信也。”
5.拔苗助長(zhǎng)。
古時(shí)候宋國(guó)有個(gè)人，看到自己田里的禾苗長(zhǎng)得太慢，心里很著急。
這天，他干脆下田動(dòng)手把禾苗一株株地往上拔高一節(jié)。他疲憊不堪地回到家里，對(duì)家里的人說(shuō)：“今天可把我累壞了!我一下子讓禾苗長(zhǎng)高了許多!”
他的兒子聽了，連忙跑到田里去看。田里的禾苗全部枯萎了。
寓意：任何事物都有自己的規(guī)律;誰(shuí)如果違背規(guī)律蠻干，就必然受到懲罰。
原文：
宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣!予助苗長(zhǎng)矣!”其子趨而往視之，苗則稿矣。
孟子《孟子·公孫丑上》。
孟子(約公元前390-前305)，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)鄒(今山東鄒縣東南)人，是當(dāng)時(shí)儒家的主要代表人物，曾一度為齊宣王客卿。他死后，門徒把他的著述編輯為《孟子》?！睹献印泛驼撜Z(yǔ)一樣，是問(wèn)答語(yǔ)錄體，但篇幅略長(zhǎng)。書中引用的寓言故事，精粹深刻，風(fēng)趣幽默，標(biāo)志著中國(guó)寓言的成熟。
古代寓言故事讀后感篇十三
這個(gè)暑假我讀了《中國(guó)古代寓言故事》，這本書里含有成百上千個(gè)寓言故事，有的出自《戰(zhàn)國(guó)策》，有的出自《孟子》，有的出自《莊子》，有的出自《荀子》，有的出自《韓非子》……這些寓言故事都蘊(yùn)含著一個(gè)道理。
有幾個(gè)故事給我的印象很深，有一個(gè)叫《學(xué)士幽默》，講的是一個(gè)姓石的學(xué)士，一次去報(bào)寧寺時(shí)，他坐在馬車上，車夫由于一時(shí)疏忽，馬把石學(xué)士掀了下來(lái)?？礋狒[的人都以為石學(xué)士要大罵車夫了，沒(méi)想到石學(xué)士只是對(duì)車夫說(shuō)：“幸虧我是石學(xué)士，要是瓦學(xué)士，還不摔得粉碎！”這個(gè)寓言故事讓我明白了一個(gè)道理：別人不小心犯錯(cuò)時(shí)，不應(yīng)該罵別人，因?yàn)檫@樣可能會(huì)引起爭(zhēng)吵，而且別人也不舒服，應(yīng)該只提醒提醒別人或像石學(xué)士一樣用婉轉(zhuǎn)的話語(yǔ)批評(píng)別人。
還有一個(gè)故事叫《黃公好謙》，講齊國(guó)有個(gè)黃公，喜歡過(guò)分謙虛。黃公的兩個(gè)女兒都是全國(guó)的美女，他卻經(jīng)常對(duì)別人說(shuō)他的女兒很丑，見不得人。結(jié)果，她們過(guò)了結(jié)婚的年齡也沒(méi)人向她們求婚。這個(gè)故事告訴我：做任何事情都不能過(guò)分，如黃公謙虛本來(lái)是件好事，但由于過(guò)分變成了壞事。
讀了《中國(guó)古代寓言故事》，我真是受益匪淺?。∥乙欢ㄒ嘧x課外書。
古代寓言故事讀后感篇十四
一：“刻舟求劍”講了一個(gè)楚國(guó)人坐船渡河，突然，楚國(guó)人的寶劍掉到水里了，別人大叫道：“哎！你的寶劍掉了，還不快撈上來(lái)！”楚國(guó)人不慌不忙在船邊刻了個(gè)記號(hào)，說(shuō)：“不著急，我在船邊上刻了個(gè)記號(hào)。等船靠岸了，水淺了，我再下去撈寶劍。”別人說(shuō)：“船是能在水里飄動(dòng)的，劍則沉到了水底是不動(dòng)的，那樣就找不到劍了……”這則故事諷刺那些不懂得根據(jù)實(shí)際情況來(lái)處理問(wèn)題的人，事物都是在不斷變化的，不能用一成不變的態(tài)度去處理問(wèn)題。
二：“三人成虎”講的是，在魏國(guó)，龐恭和太子要去邯鄲，在臨走前龐恭問(wèn)了魏王一個(gè)問(wèn)題，說(shuō)：“如果有一個(gè)人說(shuō)集市上出現(xiàn)了一只老虎，您信嗎？”魏王說(shuō)：“當(dāng)然不信！”龐恭問(wèn)：“那如果兩個(gè)人說(shuō)那？”魏王答：“我有一些懷疑?！饼嫻в謫?wèn)：“如果三個(gè)人說(shuō)集市上有老虎那？”魏王肯定到：“我一定信！”。在這個(gè)故事中我學(xué)到了，不要輕信別人的謊言，有時(shí)候說(shuō)的人多了，謊言就變成真的了。我們要經(jīng)過(guò)自己開動(dòng)腦筋，實(shí)際查看后才可以判斷正確與否！不能輕信謠言，也不能人云亦云。
通過(guò)讀這些故事，我學(xué)到了很多道理，學(xué)會(huì)了如何去思考和判斷。以后我也要多讀書，多思考，多學(xué)知識(shí)來(lái)豐富自己的頭腦。
古代寓言故事讀后感篇十五
“這人可真可笑！”我大笑起來(lái)。
這人？什么人？有這么可笑嗎？你一定會(huì)問(wèn)，我說(shuō)的可是書里的一個(gè)人??！是哪本書？就是—《中國(guó)古代寓言故事》！
《中國(guó)古代寓言故事》是告訴我們?cè)S多道理的一本有趣的書。比如“拔苗助長(zhǎng)”是告訴我們食物的發(fā)展都有自己的規(guī)律，違背了規(guī)律，就必然失敗。還比如“守株待兔”是告訴我們不要因?yàn)橐淮闻既?，就等著下一次一百分之一的偶然了。再比如“狐假虎威”講的是不能借別人的威風(fēng)來(lái)占領(lǐng)地位的。還有，“大象和小花貓”告訴我們?cè)購(gòu)?qiáng)大的人也有自身的弱點(diǎn)，再卑微的人也有閃光之處。“喜鵲和螞蟻”說(shuō)的是你如果幫助了別人，別人也會(huì)幫助自己?！扒H技窮”告訴我們，不要裝腔作勢(shì)，要切實(shí)學(xué)習(xí)過(guò)硬本領(lǐng)，不然遲早會(huì)被揭穿的。“螳螂捕蟬”寫的是不能只顧眼前的利益，不計(jì)后果?！拌饺藨n天”告訴我們千萬(wàn)不要陷于毫無(wú)根據(jù)的憂慮之中?！耙蛐∈Т蟆备嬖V我們貪圖小利的人往往成為別人利用的對(duì)象而貽笑大方。“驥遇伯樂(lè)”告訴我們?nèi)艘玫綉?yīng)有的愛護(hù)和常識(shí)。
我最喜歡的文章是“蟬的新生”，這篇文章的大意是：一只幼蟬從土洞里爬出來(lái)了，它爬上了一顆小樹，一動(dòng)也不動(dòng)。慢慢的，它的舊皮脫落了，一點(diǎn)點(diǎn)巨大的痛苦使它戰(zhàn)栗。但是它還是將舊皮脫了下來(lái)，它自由多了，大叫一聲：“知了—！”；我喜歡這篇文章的原因是：它讓我懂得了一個(gè)道理：凡事都要先經(jīng)歷風(fēng)雨，才能見彩虹。
我太喜歡這本書了！
古代寓言故事讀后感篇十六
今天，我讀完了老師向我們介紹的四本書中的一本書—《中國(guó)古代寓言故事》。
這本書教會(huì)了我如何做人；做人應(yīng)該怎樣做。這本書中雖然都是一些古代的寓言故事，但是后面的話卻是句句有理。
這本書中的故事很多。例如：葉公好龍、刻舟求劍、狐假虎威等等、井底之蛙。
這本書交給我們的道理很多：刻舟求劍的道理是：不要老是停留在一個(gè)地方思考，要學(xué)會(huì)換位思考。
井底之蛙的道理是：井底的青蛙目光短淺，要學(xué)會(huì)把眼光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)一些。
我看完書時(shí)就想：我以后一定不能想井底下的青蛙一想，目光短淺，我要做一個(gè)目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的人。
古代寓言故事讀后感篇一
中國(guó)古代寓言故事，短小精悍，幽默深刻。讀中國(guó)古代寓言故事，你該怎么寫讀后感呢?來(lái)看看本站小編精心為你整理中國(guó)古代寓言故事讀后感，希望你喜歡。
讀了《中國(guó)古代寓言故事》，讓我明白了許許多多的道理，也給我?guī)?lái)了許多收獲。
其中，《掩耳盜鈴》這篇小短文，故事是這樣的：有一個(gè)人想偷一口鐘。。這人想把鐘背上就逃跑，可是鐘太重了，于是他想出了一個(gè)辦法，把鐘砸碎，剛一砸就有很大的聲音，他想了一個(gè)辦法：把自己的耳朵捂住。這樣只會(huì)騙了自己，而不會(huì)騙了別人。
我讀了中國(guó)古代寓言故事這本書后，我覺(jué)得這本書很好看，因?yàn)檫@本書講了許多名人的故事和他們做事永不放棄的精神。
這本書共有一百五十頁(yè)，其中我最喜歡螳螂捕蛇這一篇，有一個(gè)姓張的獵人，他上山打獵，他走到一條小溪邊看到有一只小小的螳螂在大戰(zhàn)一條大蛇，那條大蛇有兩米多長(zhǎng)，有碗口粗，但是小螳螂一點(diǎn)都不害怕，卻使勁地抓主大蛇的要害，任憑大蛇怎樣甩打它的身體，而小螳螂還是緊緊的抓住蛇的腦袋不放，大蛇用盡了許多許多的辦法想把它甩下來(lái)，但是都沒(méi)能成功，時(shí)間久了，那條蛇累的一動(dòng)不動(dòng)了，姓張獵人走過(guò)去一看，蛇已經(jīng)死了。
這本書讓我明白了一個(gè)道理，不管做什么事情，要有堅(jiān)持不懈，永不放棄的精神。
《中國(guó)古代寓言故事》是有許多寓言故事組成的，書中的每一個(gè)寓言故事看似很普通，但卻都隱藏著一個(gè)深刻的道理，這個(gè)道理就是我們要學(xué)習(xí)的，《中國(guó)古代寓言故事》是一本引人深思的好書。
書中，我最喜歡的一個(gè)寓言故事是守株待兔，故事的原文是：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，解柱折頸而死。因耜其來(lái)而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑?！边@則寓言幸辣的諷刺了那一些死守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通，或抱著僥幸心理妄想不勞而獲。像這樣的寓言還有掩耳盜鈴，拔苗助長(zhǎng)等。掩耳盜鈴比喻自欺欺人，拔苗助長(zhǎng)比喻欲速則不達(dá)，這些寓言雖然都只是人們編造出來(lái)的，但卻又讓人覺(jué)得無(wú)比真實(shí)，從中的道理十分耐人尋味。
中國(guó)古代寓言故事的中心思想其實(shí)就是儒家教思想，忠義仁孝小弟為中心，教育我們有個(gè)好的品質(zhì)，讀完了這一本書后，更今我感到了中國(guó)古代文化的博大精深和中國(guó)古代文化的魅力所在。
古代寓言故事讀后感篇二
讀了《寓言故事》這本書后讓我明白了很多道理，內(nèi)心深受感觸。
讀著這些故事，道理一個(gè)一個(gè)鉆進(jìn)了我的腦海里。其中有很多道理讓我刻骨銘心。比如：烏鴉和狐貍這則故事告訴我不能輕易地相信別人，不然會(huì)讓別人給騙了。狐貍和山羊的故事也告訴我們不能聽信他人的話，如果聽信他人的話，下場(chǎng)就會(huì)和那只羊一樣，在井里出不來(lái)。一直困在里面，而狐貍踩在它的背上跳了出來(lái)。
比如說(shuō)：有時(shí)候謊言會(huì)被有警惕的人識(shí)破。像狐貍、公雞和狗結(jié)為好朋友，晚上它們睡在一起。天快要亮了，公雞就起來(lái)，打開明亮的嗓子叫醒勤勞的人們?cè)撈饋?lái)干活了。這時(shí)，一只狐貍出來(lái)尋找食物經(jīng)過(guò)這里，發(fā)現(xiàn)有一只公雞。狐貍便對(duì)公雞說(shuō)讓他下來(lái)欣賞一下他的嗓子，聰明的公雞發(fā)現(xiàn)了狐貍的陰謀，便說(shuō)讓它去問(wèn)一下屋子里的狗可不可以開一下門。于是，狐貍就進(jìn)門，就被狗撕成了碎片。
還有嬋和狐貍的故事也告訴我們要對(duì)他人提高警惕，不要上當(dāng)受騙。在這則故事中，狐貍被聰明的嬋給耍了。
還有這樣一個(gè)故事，講自己無(wú)能為力，卻偏偏說(shuō)時(shí)機(jī)還沒(méi)有成熟。這則故事是狐貍和葡萄。故事中狐貍看見了葡萄饞得直流口水，想去摘葡萄吃，可是想盡了辦法但怎么也摘不到葡萄，便失望地走了，走時(shí)嘴里卻說(shuō)著只怪時(shí)機(jī)還沒(méi)有成熟而已。
讀《寓言故事》的收獲可真大呀！下次我一定要多讀一些其它的書，從而獲得更多的知識(shí)。
【一】古時(shí)候，人們每到一定的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式，以表示對(duì)神靈的虔誠(chéng)、求得神靈的庇佑，這種祭祀儀式叫“祭鐘”。......
古代寓言故事讀后感篇三
今天，我要告訴大家的是鷹、穴鳥和牧人的故事。受益匪淺。
鷹從一處高高的懸崖上飛下來(lái)，抓走了一只羊羔。
穴鳥見了那情景，驚羨不已，也想仿效一下。于是，他啪啦啪啦地從空中飛下，落到一只公羊的背上。然而在他把爪子扎進(jìn)羊毛后，爪子便被羊毛纏住了，任憑他怎么撲動(dòng)翅膀，也飛不起來(lái)。
牧人看見了，知道發(fā)生了什么事情，便趕緊跑過(guò)去，把穴鳥捉住，截去了穴鳥翅膀上那些強(qiáng)勁的羽毛。
傍晚時(shí)，牧人把穴鳥帶了回去，給自己的孩子們。孩子們?cè)儐?wèn)那是一只什么鳥，牧人回答說(shuō)：“我明明知道他是一只穴鳥，可他自己卻想成為鷹。”
這個(gè)故事說(shuō)明：無(wú)論做任何事情，人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)自己，保持清醒的頭腦不盲目行事。否則，就會(huì)事與愿違，甚至釀成惡果，成為別人的笑料。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，名將趙奢的兒子趙括，自恃熟讀兵書，以軍事家自居。沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的他在秦軍的吹捧下迷失了自我，也蒙蔽了當(dāng)時(shí)的趙王。趙王置眾人的勸說(shuō)，甚至是趙奢的遺囑于不顧，讓趙括取代廉頗去率領(lǐng)趙軍和秦軍作戰(zhàn)于長(zhǎng)平。結(jié)果40萬(wàn)趙軍被活埋，留下了“紙上談兵”的千古笑談。由此看來(lái)，不能認(rèn)清自我給人帶來(lái)的危害有多大?。?BR> 認(rèn)識(shí)自己的同時(shí)，要求我們做事不要盲從，要對(duì)各種形勢(shì)有科學(xué)的判斷和前瞻性。中國(guó)人的盲從心理特別嚴(yán)重，往往開始時(shí)，一個(gè)人望天，最后就會(huì)有一群人望天。上個(gè)世紀(jì)90年代初，出現(xiàn)了下海經(jīng)商的熱潮，一些政府人員、公司職員甚至是學(xué)校教師也卷入商海大潮中。這幾年全國(guó)出現(xiàn)了炒股熱，都想大撈一把，可是卻經(jīng)歷了目前股市的低迷，讓很多股民擦亮了雙眼。做事情應(yīng)該有自己的理由，而不是因?yàn)閯e人都在做。學(xué)會(huì)理性思考很重要！
不能清醒認(rèn)識(shí)自己在教育方面表現(xiàn)更為普遍。一些家長(zhǎng)往往對(duì)孩子產(chǎn)生不切合實(shí)際的幻想，于是拔苗助長(zhǎng)，結(jié)果事倍功半，留下了一個(gè)又一個(gè)教育失敗的案例。自法國(guó)鋼琴家理查德·克萊德曼的獻(xiàn)給愛麗絲等優(yōu)美的樂(lè)曲流行在華夏大地以后，很多家長(zhǎng)紛紛給孩子買鋼琴、請(qǐng)教師，希望孩子成為將來(lái)的`鋼琴家。于是給孩子設(shè)定目標(biāo)，在哪個(gè)時(shí)間段，水平應(yīng)該達(dá)到什么級(jí)別。強(qiáng)大的壓力剝奪了孩子的快樂(lè)。我還清晰的記得以前看過(guò)的一則報(bào)道。
勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)、天道酬勤……這樣的道理我不反對(duì)，不過(guò)，要在某個(gè)領(lǐng)域成為出類拔萃的人才，我個(gè)人認(rèn)為只是勤奮還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有天賦。試想如果讓劉翔去練舉重，讓占旭剛?cè)ゾ?10米欄，即使是他們訓(xùn)練再刻苦，恐怕連國(guó)手也成不了。
我們大家建立博客、加入圈子、發(fā)表帖子，應(yīng)該以交流思想、發(fā)表見解、記錄感悟和提高寫作水平為目的。如果認(rèn)為自己獲得幾篇精華帖，就要求自己寫出李杜那樣的古詩(shī)、寫出徐志摩、戴望舒那樣的現(xiàn)代詩(shī)歌、寫出余秋雨那樣的散文、寫出新華日?qǐng)?bào)社那樣的時(shí)評(píng)來(lái)，顯然對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)不是明智的選擇。
認(rèn)識(shí)你自己，這是成功者必備的一項(xiàng)素質(zhì)。否則，古希臘大石柱上不會(huì)鐫刻這句話作為指導(dǎo)蕓蕓眾生的箴言。
古代寓言故事讀后感篇四
這個(gè)寒假，媽媽給我買了好幾本課外書，其中有一本就是《中國(guó)古代寓言故事》，我覺(jué)得這本書挺有意義的，告訴我許多做人做事的道理，今天我就來(lái)跟大家分享其中一二則小故事。
比如其中一個(gè)故事《單箭易折》，它告訴我們一支箭很容易被折斷，一把箭卻很難被折斷，這就是團(tuán)結(jié)的力量。像我，就是一支箭，而我們班集體就是一把箭。我記得二年級(jí)的時(shí)候，學(xué)校組織了一場(chǎng)百米繪畫主題活動(dòng)，要求我們一起完成一幅畫卷。我和另外兩個(gè)同學(xué)分工合作，齊心協(xié)力。你勾線，畫房子；我涂色，舔磚加瓦；她負(fù)責(zé)藍(lán)天白云。就這樣，我們很快完成一幅校園圖，得到了學(xué)校的表彰，為班級(jí)爭(zhēng)得了榮譽(yù)。這就是團(tuán)結(jié)的力量呀！
還有另外一個(gè)故事《有志者，事竟成》，這個(gè)故事告訴我們要想有所作為，關(guān)鍵在于立志，更重要的是為了這個(gè)目標(biāo)要堅(jiān)持不懈的去努力。20xx年至德小學(xué)藝術(shù)節(jié)，我報(bào)名參加了，準(zhǔn)備了一首跟古詩(shī)詞相關(guān)的舞蹈《琵琶行》，其實(shí)我開始一點(diǎn)不會(huì)跳。媽媽為我找了舞蹈老師，我放學(xué)后就天天去練習(xí)，一練就是兩三個(gè)小時(shí)。有時(shí)候累得想要放棄，看到老師和媽媽期待的眼神，我覺(jué)得不能辜負(fù)大家的期望，繼續(xù)堅(jiān)持。最后我以優(yōu)美的舞姿收獲了老師和同學(xué)們熱烈的掌聲。那一刻我很激動(dòng)，也自豪，這就是努力的成果。
書中還有很多很多的故事，一個(gè)故事背后隱藏了一個(gè)道理，我要繼續(xù)多讀書，讀好書。
古代寓言故事讀后感篇五
讀了《寓言故事》這本書后讓我明白了很多道理，內(nèi)心深受感觸。
讀著這些故事，道理一個(gè)一個(gè)鉆進(jìn)了我的腦海里。其中有很多道理讓我刻骨銘心。比如：烏鴉和狐貍這則故事告訴我不能輕易地相信別人，不然會(huì)讓別人給騙了。狐貍和山羊的故事也告訴我們不能聽信他人的話，如果聽信他人的話，下場(chǎng)就會(huì)和那只羊一樣，在井里出不來(lái)。一直困在里面，而狐貍踩在它的背上跳了出來(lái)。
比如說(shuō)：有時(shí)候謊言會(huì)被有警惕的人識(shí)破。像狐貍、公雞和狗結(jié)為好朋友，晚上它們睡在一起。天快要亮了，公雞就起來(lái)，打開明亮的嗓子叫醒勤勞的人們?cè)撈饋?lái)干活了。這時(shí)，一只狐貍出來(lái)尋找食物經(jīng)過(guò)這里，發(fā)現(xiàn)有一只公雞。狐貍便對(duì)公雞說(shuō)讓他下來(lái)欣賞一下他的嗓子，聰明的公雞發(fā)現(xiàn)了狐貍的陰謀，便說(shuō)讓它去問(wèn)一下屋子里的狗可不可以開一下門。于是，狐貍就進(jìn)門，就被狗撕成了碎片。
還有嬋和狐貍的故事也告訴我們要對(duì)他人提高警惕，不要上當(dāng)受騙。在這則故事中，狐貍被聰明的嬋給耍了。
還有這樣一個(gè)故事，講自己無(wú)能為力，卻偏偏說(shuō)時(shí)機(jī)還沒(méi)有成熟。這則故事是狐貍和葡萄。故事中狐貍看見了葡萄饞得直流口水，想去摘葡萄吃，可是想盡了辦法但怎么也摘不到葡萄，便失望地走了，走時(shí)嘴里卻說(shuō)著只怪時(shí)機(jī)還沒(méi)有成熟而已。
讀《寓言故事》的收獲可真大呀！下次我一定要多讀一些其它的書，從而獲得更多的知識(shí)。
古代寓言故事讀后感篇六
這學(xué)期，我讀完了《中國(guó)古代寓言》，其中最讓我印象深刻的是《借梯子》。
寓言講的是：一個(gè)人家里著火，就去朋友家借梯子。他不慌不忙，見了朋友還恭恭敬敬行禮，朋友請(qǐng)他喝酒。等吃飽喝足，那個(gè)人才說(shuō)家里著火，要借梯子。朋友一聽，急忙扛起梯子去救火，但那個(gè)人的家已化為灰燼了。這則寓言讓我明白，做事情要搞清楚輕重緩急，緊急時(shí)刻，甚至不需要按平常規(guī)矩辦事。
我想起發(fā)生在自己身上的一件事。有一次，老媽的菜快糊了，我的第一反應(yīng)是：這種情況，應(yīng)該——找老媽！于是，我放著旁邊的老爸不叫，找了二十分鐘，才找到老媽。我不慌不忙地告訴她：“老媽，你菜快糊了?！彼宦?，急了，連忙跑去廚房。然而，剛到菜就糊了。當(dāng)天，我差點(diǎn)被老爸老媽打成“照片”，嗚嗚……哎，早知道就叫老爸了，看來(lái)，遇到緊急情況，還是要隨機(jī)應(yīng)變，不能死腦筋。
寓言是個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西，讓我們讀到許多深刻的道理。
古代寓言故事讀后感篇七
在老師的帶領(lǐng)下，這學(xué)期我們讀了《中國(guó)古代寓言故事》這本書，我的印象最深的故事是《鄭人乘涼》、《亡羊補(bǔ)牢》和。
《鄭人乘涼》講的是古時(shí)候有個(gè)鄭國(guó)人到一棵樹下乘涼的故事。太陽(yáng)在空中移動(dòng)，他不停的移動(dòng)涼席，追著樹影跑。到了黃昏，他又把涼席鋪在樹下。月亮出來(lái)了，他又不停地移動(dòng)涼席，他又怕露水會(huì)沾濕他的衣服。漸漸地，月亮當(dāng)頂，他就躲到樹底下，渾身上下也被露水沾的越來(lái)越濕了。這個(gè)人白天的乘涼方法十分靈巧，可在晚上又用同樣的方法就顯得笨極了。這個(gè)故事告訴我們做事要隨機(jī)應(yīng)變，順應(yīng)變化。
《亡羊補(bǔ)牢》講的是從前有個(gè)人，養(yǎng)了幾只羊。一天早上，他發(fā)現(xiàn)羊少了一只，原來(lái)羊圈破了個(gè)窟窿，鄰居勸他趕快修一修，他不在意，他并沒(méi)有修。第二天早上他發(fā)現(xiàn)羊又少了一只，鄰居勸他把羊圈修一修，這回他聽了鄰居的勸告把羊圈的窟窿修了。羊圈修好了，從此以后羊再也沒(méi)有丟過(guò)了。這個(gè)故事告訴我們犯了錯(cuò)要及時(shí)改正。里面的故事我還喜歡《守株待兔》。這個(gè)故事是這樣的：從前，有一個(gè)宋國(guó)的農(nóng)夫，以種田為生。有一天，那農(nóng)夫正在田里干活，忽然看見一只兔子飛快地奔跑出來(lái)，那兔子慌不擇路，竟然“砰”的一聲撞到樹上，折斷了脖子，當(dāng)場(chǎng)死了。農(nóng)夫心里美極了，他撿起那只又肥又大的兔子回家了，和家人飽餐了一頓美味的兔子。農(nóng)夫心里想：“要是我每天都能撿到一只兔子的話，那我就不用那么辛苦的種田了。”于是他就天天在樹下等，但一只兔子撞到樹上的也沒(méi)有。因?yàn)樗芫脹](méi)種田了，地里已經(jīng)長(zhǎng)滿了荒草。
這個(gè)故事讓我知道，天上掉餡餅的事是絕對(duì)不可能的，只有用自己的雙手勤勤懇懇的勞動(dòng)，才能有好的.結(jié)果。
學(xué)習(xí)中不能有自己不努力，想不勞而獲的僥幸心理。有不會(huì)的作業(yè)不能等家長(zhǎng)教你，要自己分析，自己做，用自己的努力得到成功。有一次寫作業(yè)，我遇到了不會(huì)的題目，就讓爸爸告訴我答案，爸爸說(shuō)：“不會(huì)的題目要自己分析，要用自己的智慧換取成功，不要有不勞而獲的僥幸心理?！庇谑俏以僬J(rèn)真讀題，靜心思考，終于做出來(lái)了，心里可高興了。
讀了《中國(guó)古代寓言故事》，我明白了許多道理，我們要學(xué)習(xí)更多寓言故事中做人的道理。我喜歡這本書。
只有自己努力，才會(huì)真正學(xué)會(huì)知識(shí)，才會(huì)真正感到成長(zhǎng)的快樂(lè)。
古代寓言故事讀后感篇八
寓言有良多種，譬如《拉鎖封寓言》、《克拉姆林寓言》等。我今天看的這本書就叫做《中國(guó)古代寓言精選》。
這本書中聚集了古代的一些寓言精髓。寓言的意義就在于每個(gè)寄意，寄意就是每個(gè)寓言告訴讀者的事理。我每讀完一個(gè)寓言故事，都會(huì)細(xì)細(xì)品味它的寄意，所以讀完這本書后，我就懂得了許很多多的人生大事理。
雖然說(shuō)這是寓言“精髓”，可是這本書中每個(gè)寓言都很是具體。有的.寓言家喻戶曉，有的卻無(wú)人知曉。
這本書不像其他寓言書，他的故過(guò)后面并沒(méi)有直接寫明寄意，而是讓讀者自己去慢慢品味，如許就可以使讀者的理解更加深一層。使事理刻進(jìn)心中。
這一個(gè)個(gè)故事充分地表現(xiàn)出了古代勞動(dòng)人民的智慧。我想，這些故事一定是老百姓們一傳十，十傳百才創(chuàng)造出來(lái)的吧！這每個(gè)故事都體現(xiàn)了中國(guó)的氣概。是什么讓這些民間寓言流傳至今的呢？是——智慧。
看了這書，我覺(jué)得古代的老百姓真厲害?。?BR> 古代寓言故事讀后感篇九
母鴨看見螢火蟲在夜里閃閃發(fā)光，便產(chǎn)生了一個(gè)新奇的念頭：生一枚熒光蛋。它找螢火蟲幫忙，螢火蟲們爭(zhēng)著把自己身上的熒光粉灑在鴨子吃的青草尖上。不久，母鴨果真生下了一枚奇異的蛋，在漆黑的夜里，能發(fā)出幽幽的熒光。
這事兒把家禽家畜全都轟動(dòng)了。大伙兒贊嘆道：“這枚珍貴的熒光蛋，一定會(huì)變成一只美麗的熒光小鴨?！贝蠹艺?qǐng)老母雞孵蛋，老母雞滿口答應(yīng)，精心地孵著。越孵，蛋越發(fā)亮。樂(lè)得大伙兒圍著老母雞和熒光蛋，唱啊，跳啊，十分開心。
唯獨(dú)漂亮的公雞越來(lái)越不舒服，它生怕熒光小鴨出世后會(huì)超過(guò)自己。這天黃昏，趁老母雞去進(jìn)晚餐，公雞乘機(jī)在蛋殼上狠狠地啄了一口。頓時(shí)，“吱溜”一聲響，從啄破的小洞口里鉆出一線光流，直射云霄去了。大伙兒趕來(lái)一看，只剩下一個(gè)普通的蛋殼。母鴨、母雞傷心得哭了起來(lái)。只見那光流凝聚在空中，變成了一顆閃光的星星。
從此，母鴨常常在夜晚生蛋，為的是不讓公雞發(fā)現(xiàn);母雞孵蛋時(shí)，就連吃飯也不敢挪窩，只怕公雞再去啄蛋。公雞呢，干了虧心事，受到大伙兒的責(zé)備，它自己也很后悔。所以，在天亮前，公雞總是對(duì)快要逝去的星星高叫：“喔……回來(lái)喲!喔……回來(lái)喲!”
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古代寓言故事讀后感篇十
寓言故事含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短。主人公可以是人，可以是動(dòng)物，也可以是無(wú)生物。多借用比喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。
《扁鵲說(shuō)病》。
春秋時(shí)期有一位名醫(yī)，人們都叫他扁鵲。他醫(yī)術(shù)高明，經(jīng)常出入宮廷為君王治病。有一天，扁鵲巡診去見蔡桓公。禮畢，他侍立于桓公身旁細(xì)心觀察其面容，然后說(shuō)道：“我發(fā)現(xiàn)君王的皮膚有病。您應(yīng)及時(shí)治療，以防病情加重?！被腹灰詾槿坏卣f(shuō)：“我一點(diǎn)病也沒(méi)有，用不著什么治療?！北怡o走后，桓公不高興地說(shuō)：“醫(yī)生總愛在沒(méi)有病的人身上顯能，以便把別人健康的身體說(shuō)成是被醫(yī)治好的。我不信這一套。”
10天以后，扁鵲第二次去見桓公。他察看了桓公的臉色之后說(shuō)：“您的病到肌肉里面去了。如果不治療，病情還會(huì)加重?！被腹恍胚@話。扁鵲走了以后，他對(duì)“病情正在加重”的說(shuō)法深感不快。
又過(guò)了10天，扁鵲第三次去見桓公。他看了看桓公，說(shuō)道：“您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里面去了。如果不趕緊醫(yī)治，病情將會(huì)惡化?！被腹圆幌嘈?。他對(duì)“病情變壞”的'說(shuō)法更加反感。
照舊又隔了10天，扁鵲第四次去見桓公。兩人剛一見面，扁鵲扭頭就走。這一下倒把桓公搞糊涂了。他心想：“怎么這次扁鵲不說(shuō)我有病呢?”桓公派人去找扁鵲問(wèn)原因。扁鵲說(shuō)：“一開始桓公皮膚患病，用湯藥清洗、火熱灸敷容易治愈;稍后他的病到了肌肉里面，用針刺術(shù)可以攻克;后來(lái)桓公的病患至腸胃，服草藥湯劑還有療效?？墒悄壳八牟∫讶牍撬?，人間醫(yī)術(shù)就無(wú)能為力了。得這種病的人能否保住性命，生殺大權(quán)在閻王爺手中。我若再說(shuō)自己精通醫(yī)道，手到病除，必將遭來(lái)禍害?！?BR> 5天過(guò)后，桓公渾身疼痛難忍。他看到情況不妙，主動(dòng)要求找扁鵲來(lái)治病。派去找扁鵲的人回來(lái)后說(shuō)：“扁鵲已逃往秦國(guó)去了?！被腹@時(shí)后悔莫及。他掙扎著在痛苦中死去。
這個(gè)故事告訴人們，對(duì)于自身的疾病以及社會(huì)上的一切壞事，都不能諱疾忌醫(yī)，而應(yīng)防微杜漸，正視問(wèn)題，及早采取措施，予以妥善的解決。否則，等到病入膏肓，釀成大禍之后，將會(huì)無(wú)藥可救。
《苛政猛于虎》。
春秋時(shí)期，朝廷政令殘酷，苛捐雜稅名目繁多，老百姓生活極其貧困，有些人沒(méi)有辦法，只好舉家逃離，到深山、老林、荒野、沼澤去住，那里雖同樣缺吃少穿，可是“天高皇帝遠(yuǎn)”，官府管不著，興許還能活下來(lái)。
有一家人逃到泰山腳下，一家三代從早到晚，四處勞碌奔波，總算能勉強(qiáng)生活下來(lái)。
這泰山周圍，經(jīng)常有野獸出沒(méi)，這家人總是提心吊膽。一天，這家里的爺爺上山打柴遇上老虎，就再也沒(méi)有回來(lái)了。這家人十分悲傷，可是又無(wú)可奈何。過(guò)了一年，這家里的父親上山采藥，又一次命喪虎口。這家人的命運(yùn)真是悲慘，剩下兒子和母親相依為命。母子倆商量著是不是搬個(gè)地方呢?可是思來(lái)想去，實(shí)在是走投無(wú)路，天下烏鴉一般黑，沒(méi)有老虎的地方有苛政，同樣沒(méi)有活路，這里雖有老虎，但未必天天碰上，只要小心，還能僥幸活下來(lái)。于是母子倆依舊只有在這里艱難度日。
又過(guò)了一年，兒子進(jìn)山打獵，又被老虎吃掉，剩下這個(gè)母親一天到晚坐在墳?zāi)惯呁纯蕖?BR> 這一天，孔子和他的弟子們經(jīng)過(guò)泰山腳下，看到正在墳?zāi)惯呁纯薜倪@個(gè)母親，哭聲是那樣的凄慘?？鬃釉谲嚿献蛔×耍P(guān)切地站起來(lái)，讓學(xué)生子路上前去打聽，他在一旁仔細(xì)傾聽。
子路問(wèn)：“聽您哭得這樣的悲傷，您一定有十分傷心的事，能說(shuō)給我們聽聽嗎?”
這個(gè)母親邊哭邊回答說(shuō)：“我們是從別處逃到這里來(lái)的，住在這里好多年了。先前，我的公公被老虎吃了，去年，我丈夫也死在老虎口里，如今，我兒子又被老虎吃了，還有什么比這更痛心的事呢?”說(shuō)完又大哭起來(lái)。
孔子在一旁忍不住問(wèn)道：“那你為什么不離開這個(gè)地方呢?”
這個(gè)母親忍住哭聲說(shuō)：“我們無(wú)路可走啊。這里雖有老虎，可是沒(méi)有殘暴的政令呀，這里有很多人家都和我們一樣是躲避暴政才來(lái)的?！?BR> 孔子聽后，十分感慨。他對(duì)弟子們說(shuō)：“學(xué)生們，你們可要記?。簹埍┑恼畋瘸匀说睦匣⑦€要兇猛啊!”
封建統(tǒng)治者的殘酷剝削與壓迫，使窮苦人走投無(wú)路，他們寧可生活在猛虎威脅的環(huán)境中，也不愿生活在暴政的統(tǒng)治下。
《當(dāng)局者迷》。
故事唐朝的大臣羹光上書唐玄宗要求把唐初名相魏征整理修訂過(guò)的《類禮》(即《禮記》)列為經(jīng)書，也就是作為儒家的經(jīng)典著作。玄宗當(dāng)即表示同意，并命元澹等仔細(xì)校閱一下，再加上注解。不料，右丞相張說(shuō)(yue)對(duì)此提出不同看法。他說(shuō)，現(xiàn)在的《禮記》，是西漢戴圣編篡的本子，使用到現(xiàn)在近千年;再說(shuō)東漢的鄭玄也已加了注解，已經(jīng)成為經(jīng)書，有什么必要改用魏征整理修訂的本子呢?玄宗覺(jué)得他說(shuō)得也有道理，便改變了主意。但是元澹認(rèn)為，本子應(yīng)該改換一下。
為此，他寫了一篇題為《釋疑》的文章表明自己的觀點(diǎn)?！夺屢伞肥遣捎弥骺蛯?duì)話的形式寫成的。先是客人問(wèn)：《禮記》這部經(jīng)典著作，戴圣編篡、鄭玄加注的本子與魏征修訂的本子相比，究竟哪個(gè)好?”主人口答說(shuō)：“戴圣編篡的本子從西漢起到現(xiàn)在經(jīng)過(guò)了許多人的修訂、注解、互相矛盾之處很多，魏征正是考慮到這些因素而重新整理，誰(shuí)會(huì)想到那些墨守成規(guī)的人會(huì)反對(duì)!”，客人聽后點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“是啊，就像下棋一樣，下的人反倒糊涂，旁觀者卻看得很清楚?！?BR> 古代寓言故事讀后感篇十一
古代寓言故事有很多有趣的故事，從這些有趣的故事中我們獲益匪淺。讀完古代寓言故事的你，該如何寫讀后感呢?下面是本站小編精心為你整理古代寓言故事讀后感，希望你喜歡。
寓言是智慧的花朵，它的花瓣是一個(gè)個(gè)美麗的故事，它的花蜜是蘊(yùn)含在故事的道理。
最近我讀了《中國(guó)寓言故事》。《中國(guó)寓言故事》是由許多有趣的小故事組成的，這些故事雖然短小、簡(jiǎn)單易懂，可是每一個(gè)故事里面都闡述了一個(gè)深刻的道理，使人回味無(wú)窮。它使我懂得了很多道理，受益匪淺。
《中國(guó)寓言故事》里有許多則好的寓言，如：《打草驚蛇》《井底之蛙》《畫龍點(diǎn)睛》，其中我最喜歡的則是《五十步笑百步》，故事中的梁惠王最終還是覺(jué)悟了，這一點(diǎn)我很喜歡。
這本書告訴了我很多道理，《晏子的車夫》告訴了我做人要謙虛，《南橘北枳》告訴了我凡是心懷鬼策的人，都是從損害別人動(dòng)機(jī)出發(fā)，但最后往往會(huì)以害己的結(jié)果而告終的。《校人烹魚》告訴我為人處事一定要誠(chéng)實(shí)。《二人學(xué)棋》告訴了我無(wú)論學(xué)什么本領(lǐng)，都必須專心致志，持之以恒?！懂嬌咛碜恪肥刮颐靼琢俗鲆患虑?，必須有具體的要求和明確的目標(biāo)，要以清醒堅(jiān)定的意志去完成它，不要被勝利沖昏頭腦。《不龜手藥》告訴我相同的東西不同的用法，會(huì)有不同的結(jié)果，要學(xué)會(huì)從不同的角度看待一件事情，這樣才更全面、周到?！锻例堉肌纷屛抑懒嗣撾x了實(shí)際需要的技能和學(xué)問(wèn)，學(xué)得再好也是沒(méi)有用處的。
寓言正在著力于弘揚(yáng)中華美德，而我也會(huì)越來(lái)越喜歡《中國(guó)寓言故事》。
書中，我最喜歡的一個(gè)寓言故事是守株待兔，故事的原文是：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，解柱折頸而死。因耜其來(lái)而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑?！边@則寓言幸辣的諷刺了那一些死守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通，或抱著僥幸心理妄想不勞而獲。像這樣的寓言還有掩耳盜鈴，拔苗助長(zhǎng)等。掩耳盜鈴比喻自欺欺人，拔苗助長(zhǎng)比喻欲速則不達(dá)，這些寓言雖然都只是人們編造出來(lái)的，但卻又讓人覺(jué)得無(wú)比真實(shí)，從中的道理十分耐人尋味。
中國(guó)古代寓言故事的中心思想其實(shí)就是儒家教思想，忠義仁孝小弟為中心，教育我們有個(gè)好的品質(zhì)，讀完了這一本書后，更今我感到了中國(guó)古代文化的博大精深和中國(guó)古代文化的魅力所在。
寓言講求比喻，是常常采用擬人化的表現(xiàn)手法說(shuō)明某種道理的文學(xué)樣式，文體特征上結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短、形象鮮明、藝術(shù)手法夸張。在古今中外的寓言作品中，用比喻說(shuō)話，用擬人化的手法賦予生物或無(wú)生物以人的思想、感情、動(dòng)作和語(yǔ)言，借以闡明某種道理，或諷刺某種社會(huì)現(xiàn)象，是共同的特點(diǎn)。
我國(guó)古代的寓言故事，形象非常鮮明生動(dòng)、主題的寓意非常深刻，在文學(xué)性中寄寓著豐富的生活哲理，這是我讀了《中國(guó)古代寓言故事》之后的直接感受。如《庖丁解牛》、《南轅北轍》等等膾炙人口的寓言，里面包含著很深的人生體驗(yàn)和生活哲理。在《買櫝還珠》這則寓言中，本來(lái)主要買的是“櫝”中的“珠”，卻買“櫝”還“珠”。舍棄了最重要的東西，選擇了無(wú)足輕重的東西，這種在生活中經(jīng)常存在的現(xiàn)象，通過(guò)這個(gè)寓言很生動(dòng)很形象地表現(xiàn)出來(lái)了。再如在《井底之蛙》中，通過(guò)青蛙與東海大鱉的對(duì)話和行為，說(shuō)明人生的天地是十分廣闊的，人不要為周圍的有限的環(huán)境所拘囿，應(yīng)該目光更遠(yuǎn)大一點(diǎn)。
在《中國(guó)古代寓言故事》中，驢子是蠢笨的形象，老鼠是貪婪的形象，猴子是機(jī)靈的形象，狐貍是狡猾的形象，老虎是橫暴的形象，螞蟻是狂妄之徒，蝙蝠是騎墻派，如此寓意，既符合動(dòng)物的體貌行動(dòng)特征，又包含著耐人尋味的生活道理，真是獨(dú)具匠心，別出心裁。
古代寓言故事讀后感篇十二
李白小的時(shí)候，學(xué)習(xí)不太認(rèn)真，還沒(méi)有完成學(xué)業(yè)就跑了。
半路上，他遇到一位白發(fā)蒼蒼的老婆婆，坐在小河邊，用勁磨一根碗口粗細(xì)的鐵棒。他很奇怪，就走上去問(wèn)：“老婆婆，你這是在干什么呢?”
老婆婆把臉上的汗水擦了擦，說(shuō)：“我想把它磨成一根繡花針?！?BR> 李白感到很好笑，說(shuō)：“這么粗一根鐵棒，你哪年哪月才能把它磨成一枚針呢?”
老婆婆信心十足地說(shuō)：“只要功夫到家了，自然就可以成功了?！?BR> 李白聽后，非常感動(dòng)。于是，他馬上回去繼續(xù)學(xué)習(xí)，終于完成了學(xué)業(yè)，成了有名的大詩(shī)人。
虞韶《日記故事》。
寓意：要干成一件事，必須要有堅(jiān)韌不拔的意志和持之以恒的決心。
原文：李白，少讀書，未成，棄去。道逢一老嫗?zāi)ヨ?，白?wèn)“將欲何用??”曰：“欲作針”。白笑其拙，老婦曰：“功到自成耳?！卑赘衅溲?，遂還讀卒業(yè)，卒成名士。
虞韶，生卒年不祥，元代人，編有童話讀物《日記故事》。
2.自相矛盾。
楚國(guó)有個(gè)人到大街上去賣長(zhǎng)矛和盾牌。為了招徠顧客，他舉起盾牌夸耀說(shuō)：“我的盾牌非常堅(jiān)固，無(wú)論什么武器都剌不穿它!”
他放下盾牌，又舉起長(zhǎng)矛吹噓說(shuō)：“我的長(zhǎng)矛鋒利無(wú)比，無(wú)論什么東西一剌就穿!”
這時(shí)，有個(gè)人問(wèn)他說(shuō)：“如果用你的長(zhǎng)矛來(lái)剌你的盾牌，那結(jié)果是一個(gè)什么樣呢?”
那個(gè)楚國(guó)人一句話也答上來(lái)。
寓意：脫離實(shí)際地夸大某種東西的長(zhǎng)處，往往會(huì)鬧出自相矛盾的笑話。
原文：
楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也?！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如?”其人弗能應(yīng)也。
韓非《韓非子·難勢(shì)》。
韓非子(公元前280-前233)，戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人，是荀子的學(xué)生，當(dāng)時(shí)著名的法家代表人物。著有《韓非子》55篇，其中引述了很多寓言故事，富有較高的思想性和藝術(shù)性，是先秦寓言發(fā)展的高峰，反映出我國(guó)寓言在戰(zhàn)國(guó)末期已發(fā)展到成熟階段。
3.先見之明。
一次，蔡京請(qǐng)張進(jìn)士教孫子讀書。張進(jìn)士布館后，既不教讀書，又不教寫文章，只是教孩子們學(xué)跑步。
起初孩子們貪玩還照著去做，可幾天下來(lái)就不耐煩了，便向老師請(qǐng)求學(xué)功課。
張進(jìn)士搖頭說(shuō)：“不必了，還是繼續(xù)練跑步吧!”
孩子們問(wèn)：“為什么?”
張進(jìn)士說(shuō)：“你的祖父、父親都是又奸詐，又驕奢，把老百姓害苦了，百姓總有一天要找他們來(lái)算賬。你們是孩子，沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，要是跑得快，也許還能保住性命。此外，可沒(méi)有別的辦法了?！?BR> 4.鄭人買履。
從前，有個(gè)鄭國(guó)人，打算到集市上買雙鞋穿。他先把自己腳的長(zhǎng)短量了一下，做了一個(gè)尺子。可是臨走時(shí)粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。
他走到集市上，找到賣鞋的地方。正要買鞋，卻發(fā)現(xiàn)尺子忘在家里了，就對(duì)賣鞋的人說(shuō)：“我把鞋的尺碼忘在家里了，等我回家把尺子拿來(lái)再買。”說(shuō)完，就急急忙忙地往家里跑。
他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌張張地跑到集市。這時(shí)，天色已晚，集市已經(jīng)散了。他白白地跑了兩趟，卻沒(méi)有買到鞋子。
別人知道了這件事，覺(jué)得很奇怪，就問(wèn)他;“你為什么不用自己的腳去試試鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢?”
這個(gè)買鞋的鄭國(guó)人卻說(shuō)：“我寧愿相信量好的尺子，也不相信我的腳。”
寓意：不顧客觀實(shí)際而墨守成規(guī)的人，常常會(huì)做出荒唐可笑的.事來(lái)。
原文：
鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃日：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人日：“何不試之以足?”曰：“寧信度，無(wú)自信也。”
5.拔苗助長(zhǎng)。
古時(shí)候宋國(guó)有個(gè)人，看到自己田里的禾苗長(zhǎng)得太慢，心里很著急。
這天，他干脆下田動(dòng)手把禾苗一株株地往上拔高一節(jié)。他疲憊不堪地回到家里，對(duì)家里的人說(shuō)：“今天可把我累壞了!我一下子讓禾苗長(zhǎng)高了許多!”
他的兒子聽了，連忙跑到田里去看。田里的禾苗全部枯萎了。
寓意：任何事物都有自己的規(guī)律;誰(shuí)如果違背規(guī)律蠻干，就必然受到懲罰。
原文：
宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣!予助苗長(zhǎng)矣!”其子趨而往視之，苗則稿矣。
孟子《孟子·公孫丑上》。
孟子(約公元前390-前305)，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)鄒(今山東鄒縣東南)人，是當(dāng)時(shí)儒家的主要代表人物，曾一度為齊宣王客卿。他死后，門徒把他的著述編輯為《孟子》?！睹献印泛驼撜Z(yǔ)一樣，是問(wèn)答語(yǔ)錄體，但篇幅略長(zhǎng)。書中引用的寓言故事，精粹深刻，風(fēng)趣幽默，標(biāo)志著中國(guó)寓言的成熟。
古代寓言故事讀后感篇十三
這個(gè)暑假我讀了《中國(guó)古代寓言故事》，這本書里含有成百上千個(gè)寓言故事，有的出自《戰(zhàn)國(guó)策》，有的出自《孟子》，有的出自《莊子》，有的出自《荀子》，有的出自《韓非子》……這些寓言故事都蘊(yùn)含著一個(gè)道理。
有幾個(gè)故事給我的印象很深，有一個(gè)叫《學(xué)士幽默》，講的是一個(gè)姓石的學(xué)士，一次去報(bào)寧寺時(shí)，他坐在馬車上，車夫由于一時(shí)疏忽，馬把石學(xué)士掀了下來(lái)?？礋狒[的人都以為石學(xué)士要大罵車夫了，沒(méi)想到石學(xué)士只是對(duì)車夫說(shuō)：“幸虧我是石學(xué)士，要是瓦學(xué)士，還不摔得粉碎！”這個(gè)寓言故事讓我明白了一個(gè)道理：別人不小心犯錯(cuò)時(shí)，不應(yīng)該罵別人，因?yàn)檫@樣可能會(huì)引起爭(zhēng)吵，而且別人也不舒服，應(yīng)該只提醒提醒別人或像石學(xué)士一樣用婉轉(zhuǎn)的話語(yǔ)批評(píng)別人。
還有一個(gè)故事叫《黃公好謙》，講齊國(guó)有個(gè)黃公，喜歡過(guò)分謙虛。黃公的兩個(gè)女兒都是全國(guó)的美女，他卻經(jīng)常對(duì)別人說(shuō)他的女兒很丑，見不得人。結(jié)果，她們過(guò)了結(jié)婚的年齡也沒(méi)人向她們求婚。這個(gè)故事告訴我：做任何事情都不能過(guò)分，如黃公謙虛本來(lái)是件好事，但由于過(guò)分變成了壞事。
讀了《中國(guó)古代寓言故事》，我真是受益匪淺?。∥乙欢ㄒ嘧x課外書。
古代寓言故事讀后感篇十四
一：“刻舟求劍”講了一個(gè)楚國(guó)人坐船渡河，突然，楚國(guó)人的寶劍掉到水里了，別人大叫道：“哎！你的寶劍掉了，還不快撈上來(lái)！”楚國(guó)人不慌不忙在船邊刻了個(gè)記號(hào)，說(shuō)：“不著急，我在船邊上刻了個(gè)記號(hào)。等船靠岸了，水淺了，我再下去撈寶劍。”別人說(shuō)：“船是能在水里飄動(dòng)的，劍則沉到了水底是不動(dòng)的，那樣就找不到劍了……”這則故事諷刺那些不懂得根據(jù)實(shí)際情況來(lái)處理問(wèn)題的人，事物都是在不斷變化的，不能用一成不變的態(tài)度去處理問(wèn)題。
二：“三人成虎”講的是，在魏國(guó)，龐恭和太子要去邯鄲，在臨走前龐恭問(wèn)了魏王一個(gè)問(wèn)題，說(shuō)：“如果有一個(gè)人說(shuō)集市上出現(xiàn)了一只老虎，您信嗎？”魏王說(shuō)：“當(dāng)然不信！”龐恭問(wèn)：“那如果兩個(gè)人說(shuō)那？”魏王答：“我有一些懷疑?！饼嫻в謫?wèn)：“如果三個(gè)人說(shuō)集市上有老虎那？”魏王肯定到：“我一定信！”。在這個(gè)故事中我學(xué)到了，不要輕信別人的謊言，有時(shí)候說(shuō)的人多了，謊言就變成真的了。我們要經(jīng)過(guò)自己開動(dòng)腦筋，實(shí)際查看后才可以判斷正確與否！不能輕信謠言，也不能人云亦云。
通過(guò)讀這些故事，我學(xué)到了很多道理，學(xué)會(huì)了如何去思考和判斷。以后我也要多讀書，多思考，多學(xué)知識(shí)來(lái)豐富自己的頭腦。
古代寓言故事讀后感篇十五
“這人可真可笑！”我大笑起來(lái)。
這人？什么人？有這么可笑嗎？你一定會(huì)問(wèn)，我說(shuō)的可是書里的一個(gè)人??！是哪本書？就是—《中國(guó)古代寓言故事》！
《中國(guó)古代寓言故事》是告訴我們?cè)S多道理的一本有趣的書。比如“拔苗助長(zhǎng)”是告訴我們食物的發(fā)展都有自己的規(guī)律，違背了規(guī)律，就必然失敗。還比如“守株待兔”是告訴我們不要因?yàn)橐淮闻既?，就等著下一次一百分之一的偶然了。再比如“狐假虎威”講的是不能借別人的威風(fēng)來(lái)占領(lǐng)地位的。還有，“大象和小花貓”告訴我們?cè)購(gòu)?qiáng)大的人也有自身的弱點(diǎn)，再卑微的人也有閃光之處。“喜鵲和螞蟻”說(shuō)的是你如果幫助了別人，別人也會(huì)幫助自己?！扒H技窮”告訴我們，不要裝腔作勢(shì)，要切實(shí)學(xué)習(xí)過(guò)硬本領(lǐng)，不然遲早會(huì)被揭穿的。“螳螂捕蟬”寫的是不能只顧眼前的利益，不計(jì)后果?！拌饺藨n天”告訴我們千萬(wàn)不要陷于毫無(wú)根據(jù)的憂慮之中?！耙蛐∈Т蟆备嬖V我們貪圖小利的人往往成為別人利用的對(duì)象而貽笑大方。“驥遇伯樂(lè)”告訴我們?nèi)艘玫綉?yīng)有的愛護(hù)和常識(shí)。
我最喜歡的文章是“蟬的新生”，這篇文章的大意是：一只幼蟬從土洞里爬出來(lái)了，它爬上了一顆小樹，一動(dòng)也不動(dòng)。慢慢的，它的舊皮脫落了，一點(diǎn)點(diǎn)巨大的痛苦使它戰(zhàn)栗。但是它還是將舊皮脫了下來(lái)，它自由多了，大叫一聲：“知了—！”；我喜歡這篇文章的原因是：它讓我懂得了一個(gè)道理：凡事都要先經(jīng)歷風(fēng)雨，才能見彩虹。
我太喜歡這本書了！
古代寓言故事讀后感篇十六
今天，我讀完了老師向我們介紹的四本書中的一本書—《中國(guó)古代寓言故事》。
這本書教會(huì)了我如何做人；做人應(yīng)該怎樣做。這本書中雖然都是一些古代的寓言故事，但是后面的話卻是句句有理。
這本書中的故事很多。例如：葉公好龍、刻舟求劍、狐假虎威等等、井底之蛙。
這本書交給我們的道理很多：刻舟求劍的道理是：不要老是停留在一個(gè)地方思考，要學(xué)會(huì)換位思考。
井底之蛙的道理是：井底的青蛙目光短淺，要學(xué)會(huì)把眼光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)一些。
我看完書時(shí)就想：我以后一定不能想井底下的青蛙一想，目光短淺，我要做一個(gè)目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的人。