論思想政治課教學(xué)的審美性（專(zhuān)業(yè)19篇）

    過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為未來(lái)的成長(zhǎng)提供了寶貴的借鑒和指導(dǎo)。如何用恰當(dāng)?shù)拇朕o寫(xiě)一封道歉信？接下來(lái)是一些關(guān)于總結(jié)的精選文章，希望能給大家?guī)?lái)一些啟示。
    論思想政治課教學(xué)的審美性篇一
    馬利霞（內(nèi)蒙古師范大學(xué)，呼和浩特010021）。
    摘要：高校思想政治教育評(píng)價(jià)體系建設(shè)必須依據(jù)一定的評(píng)價(jià)原則，并從教育主體、教育客體、教育介體和教育環(huán)體四個(gè)方面合理搭建評(píng)價(jià)指標(biāo)。同時(shí)，在高校思想政治教育評(píng)價(jià)過(guò)程中，還要注意對(duì)學(xué)生的考評(píng)方式、對(duì)教學(xué)效果的評(píng)價(jià)以及具體的評(píng)價(jià)方法等問(wèn)題，使評(píng)價(jià)更具可操作性和科學(xué)性，從而切實(shí)提升思想政治教育的實(shí)效性。
    在世界經(jīng)濟(jì)全球化的今天，加強(qiáng)高校思想政治教育是關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的成敗得失、關(guān)系中華民族偉大復(fù)興能否實(shí)現(xiàn)的根本性問(wèn)題。當(dāng)前高校思想政治教育的實(shí)效性面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，不同學(xué)者從不同角度提出了思想政治教育實(shí)效性的有益探索，本文從高校思想政治教育評(píng)價(jià)體系建設(shè)的角度出發(fā)，希望對(duì)提升高校思想政治教育的實(shí)效性有一定意義。
    一、確立科學(xué)合理的評(píng)價(jià)原則。
    1.政治性原則。
    政治性原則是高校思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)中的一項(xiàng)根本原則。胡錦濤在《加強(qiáng)改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作》的講話(huà)中指出：“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人，是我國(guó)社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問(wèn)題。”[1]這就要求高校思想政治教育的實(shí)效性評(píng)價(jià)必須與社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的思想道德總目標(biāo)相一致，符合黨的路線(xiàn)、方針和政策，為黨的思想路線(xiàn)和中心任務(wù)服務(wù)。因此，如何評(píng)價(jià)思想政治教育的好與不好，重要的方面在于“思想政治教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)總體上是否體現(xiàn)了一定社會(huì)、一定階級(jí)的價(jià)值觀。而這種價(jià)值觀集中體現(xiàn)在一定時(shí)期黨和政府有關(guān)思想政治教育的政策法規(guī)中”[2]。因此，高校思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)，必須以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，按照黨中央頒布的一系列思想政治教育的相關(guān)法規(guī)和文件，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，把為我國(guó)培養(yǎng)思想政治合格的建設(shè)人才作為思想政治教育的根本目標(biāo)。
    2.層次性原則。
    層次性原則是高校思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)中的一項(xiàng)重要原則。由于家庭條件、環(huán)境影響、個(gè)性特點(diǎn)和興趣愛(ài)好不同，大學(xué)生思想政治素質(zhì)呈現(xiàn)出不同的層次和階段的特點(diǎn)，這是思想政治教育者必須尊重客觀事實(shí)。馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中明確指出，“我們的出發(fā)點(diǎn)是從事實(shí)際活動(dòng)的人”[3]因此，高等教育要做到育人為本，以學(xué)生為主體，尊重大學(xué)生存在年齡、心理、接受能力的差異等，反對(duì)在高校思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)目標(biāo)上定位過(guò)高，標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于統(tǒng)一，從而導(dǎo)致教育目標(biāo)脫離學(xué)生層次性的實(shí)際使高校思想政治教育流于形式不能取得預(yù)期的效果。
    3.全面性原則。
    思想政治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及方方面面的工作。因此，思想政治教育的實(shí)效性評(píng)價(jià)不僅應(yīng)包括對(duì)受教育者的思想狀況的評(píng)價(jià)，也應(yīng)該包括思想政治教育者以及相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和職能部門(mén)的評(píng)價(jià)。這樣全面、系統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育工作評(píng)價(jià)一方面有助于保證思想政治教育評(píng)價(jià)的公正性和客觀性，另一方面也有助于施教者進(jìn)行自我檢查，推動(dòng)其進(jìn)一步改進(jìn)思想政治教育內(nèi)容和方法，增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性，從而提高思想政治教育的效果和水平。
    大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性評(píng)價(jià)由諸多要素組成，是一項(xiàng)系統(tǒng)的實(shí)踐過(guò)程。根據(jù)大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)的原則，筆者建議從以下幾個(gè)方面來(lái)設(shè)置。
    教育者是思想政治教育中的主體，對(duì)整個(gè)思想政治教育起主導(dǎo)作用，鄧小平同志說(shuō)：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。”[4]因此，對(duì)教育者做出正確合理的評(píng)價(jià)，是改進(jìn)思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，有利于提高教育者的整體素質(zhì)。對(duì)教育者的評(píng)價(jià)應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面，第一，以部門(mén)為單位，從整體考察從事思想政治教育的專(zhuān)職教師，包括思想政治教育的人員數(shù)量、各個(gè)學(xué)科教師的分配比例，學(xué)歷構(gòu)成等，從客觀上保證思想政治教育者的素質(zhì)。第二，對(duì)教育者自身的素質(zhì)進(jìn)行考察，主要包括教師的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)以及心理素質(zhì)。第三，對(duì)教學(xué)狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)，主要包括教材的運(yùn)用、教案、課件的準(zhǔn)備、教學(xué)方法以及學(xué)生對(duì)教師授課狀況的總體評(píng)價(jià)等。第四，對(duì)學(xué)生管理工作進(jìn)行評(píng)價(jià)，包括黨團(tuán)組織建設(shè)、學(xué)生社團(tuán)管理、學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)以及對(duì)貧困生資助等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。
    培養(yǎng)合格的大學(xué)生，是大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)的重要落腳點(diǎn)。因此，對(duì)大學(xué)生的評(píng)價(jià)是整個(gè)思想政治教育的中心環(huán)節(jié)，也是思想政治教育的起點(diǎn)和歸宿。起點(diǎn)就是要從大學(xué)生原有的思想狀況出發(fā)，歸宿就是通過(guò)思想政治教育所要達(dá)到的最終預(yù)期目的。在實(shí)際的評(píng)價(jià)過(guò)程中可以通過(guò)大學(xué)生思想狀況的前后變化進(jìn)行評(píng)析。(德育管理論文)首先，從知識(shí)層面來(lái)考察，考察學(xué)生對(duì)馬克思主義理論的了解和掌握程度以及對(duì)教材體系的內(nèi)容的掌握情況，可以通過(guò)期末統(tǒng)一考試的形式來(lái)考察。其次，從能力層面來(lái)考察，主要包括學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和領(lǐng)悟能力、對(duì)是非的辨別能力、在競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中自我挑戰(zhàn)、自我發(fā)展的能力以及人際交往的能力等等?？梢岳脤?shí)踐課的時(shí)間組織學(xué)生開(kāi)展辯論賽、進(jìn)行演講，也可以讓學(xué)生就目前時(shí)事發(fā)表自己的評(píng)論，以這些活動(dòng)納入到平時(shí)成績(jī)的范圍進(jìn)行考察。最后，從思想品德和心理健康方面來(lái)考察。思想品德的考察主要有社會(huì)公德、戀愛(ài)道德和家庭美德等幾個(gè)層面，而且很多時(shí)候一個(gè)人的心理健康狀況和他的思想品德有著及大的關(guān)系，因此，思想品德和心理健康的考察可以作為同一個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)，同時(shí)需要注意的是，由于班主任、輔導(dǎo)員以及學(xué)團(tuán)老師接觸學(xué)生實(shí)際情況更多，因此，可以由他們進(jìn)行這項(xiàng)指標(biāo)的考察，作為評(píng)定獎(jiǎng)學(xué)金的依據(jù)。
    思想政治教育介體主要包括思想政治教育的途徑、形式和方法。新時(shí)期、新階段，我們面臨的思想政治教育的新問(wèn)題和學(xué)生的實(shí)際情況也不同，因此，適應(yīng)社會(huì)的新發(fā)展，要懂理論、懂教材、更要懂學(xué)生，不斷地創(chuàng)造思想政治教育的.新方法和新形式?；诖?，在評(píng)價(jià)中要注重形式和方法的“創(chuàng)造性”和“創(chuàng)新性”，是否把思想政治教育的思想性、育人性和知識(shí)性更好地結(jié)合起來(lái)，內(nèi)容是否更生動(dòng)活潑多樣，是否更切合學(xué)生實(shí)際。
    思想政治教育的環(huán)體就是思想政治教育所處的環(huán)境。大到國(guó)際環(huán)境、國(guó)內(nèi)社會(huì)環(huán)境，小到家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境等因素都會(huì)影響思想政治教育的有效實(shí)施，但就思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)這個(gè)角度，校園環(huán)境更具有針對(duì)性和可評(píng)價(jià)性。因此，從這個(gè)意義上說(shuō)，對(duì)思想政治教育環(huán)體的評(píng)價(jià)主要是對(duì)校園環(huán)境的評(píng)價(jià)。對(duì)校園環(huán)境的評(píng)價(jià)應(yīng)從三個(gè)方面進(jìn)行，一是校園物質(zhì)環(huán)境，包括宿舍、操場(chǎng)、圖書(shū)館、教室等硬件設(shè)施。二是校園文化環(huán)境主要從師生的精神面貌、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)等方面進(jìn)行。三是校園人際環(huán)境主要包括社團(tuán)活動(dòng)、課外文體活動(dòng)以及社會(huì)實(shí)踐教育等活動(dòng)。
    三、高校思想政治教育評(píng)價(jià)過(guò)程中注意的幾個(gè)問(wèn)題。
    1.靈活應(yīng)用對(duì)學(xué)生的考評(píng)方式。
    考試是教與學(xué)的反饋和評(píng)價(jià)機(jī)制，思想政治教育的考核應(yīng)該是全程性和全面性的，因此在考核過(guò)程中不應(yīng)僅僅使用單一的期末考試定終身的方式，應(yīng)把教師評(píng)定和學(xué)生自我表現(xiàn)評(píng)定有效結(jié)合起來(lái)。即考核應(yīng)貫穿于日常教學(xué)中，將學(xué)生的課堂參與、社會(huì)實(shí)踐以及相關(guān)理論知識(shí)的考核結(jié)合在開(kāi)卷和閉卷考試中，進(jìn)行綜合動(dòng)態(tài)的考察。
    2.創(chuàng)新教學(xué)效果評(píng)價(jià)。
    “據(jù)調(diào)查，11.5%的高校采用學(xué)生打分的評(píng)價(jià)方法，88.5%的學(xué)校采用學(xué)生評(píng)價(jià)和同行專(zhuān)家評(píng)價(jià)相結(jié)合的方法?！盵5]但需要注意的是，在學(xué)生打分評(píng)價(jià)過(guò)程中，雖然打分比較客觀，但由于學(xué)生自身還不成熟而且對(duì)知識(shí)掌握的深度還不夠制約了評(píng)價(jià)效果的客觀性，損害教師的授課積極性。而在同行專(zhuān)家評(píng)價(jià)中，評(píng)價(jià)雖然比較準(zhǔn)確但卻缺乏反饋，造成評(píng)價(jià)缺乏實(shí)際作用。因此，在實(shí)際評(píng)價(jià)中，應(yīng)將學(xué)生評(píng)價(jià)、同行專(zhuān)家評(píng)價(jià)、年度考核、科研成果和職稱(chēng)評(píng)定相結(jié)合使評(píng)價(jià)更具實(shí)效性。
    3.應(yīng)用好評(píng)價(jià)的具體方法。
    高校思想政治教育評(píng)價(jià)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，“思想政治教育系統(tǒng)的基本要素包括思想政治教育的主體、客體、介體和環(huán)體。”[6]任何單一的評(píng)價(jià)方法都難以對(duì)其作出科學(xué)的評(píng)價(jià)。
    因此，在可能的條件下，必須使用定性和定量相結(jié)合的方法。在實(shí)際評(píng)價(jià)過(guò)程中，本著一切從實(shí)際出發(fā)，事實(shí)就是的原則，立足于大學(xué)生全面發(fā)展和提升思想政治教師積極性的客觀需要，既要進(jìn)行定性的描述、分等、鑒定，也要采取定量式的數(shù)學(xué)計(jì)量的方式，實(shí)行定性和定量相結(jié)合的方法，既要注重量的積累也要重視質(zhì)的提高，使思想政治教育取得實(shí)效。
    總之，大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)是一項(xiàng)綜合性、系統(tǒng)性也是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的工程，需要方方面面的共同努力才能順利完成。一方面，需要做好思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)中的評(píng)價(jià)原則、評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)方法的逐步考證、實(shí)踐和完善，建立科學(xué)、長(zhǎng)效的思想政治教育評(píng)價(jià)制度。另一方面，在評(píng)價(jià)結(jié)束后，要對(duì)評(píng)價(jià)反映出來(lái)的問(wèn)題進(jìn)行監(jiān)督，針對(duì)評(píng)價(jià)過(guò)程中反映出的各方面的問(wèn)題，要及時(shí)加以改正，并對(duì)這些問(wèn)題的后續(xù)解決進(jìn)行監(jiān)督和管理，否則，評(píng)價(jià)也就失去了原有的意義。
    參考文獻(xiàn)：
    [2]王茂勝。思想政治教育評(píng)價(jià)論[m].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，：70.
    [4]鄧小平文選：第2卷[m].北京：人民出版社，1994:108.
    [5]楊永利，王立華。內(nèi)蒙古高校思想政治理論課課程建設(shè)研究[m].呼和浩特：內(nèi)蒙古大學(xué)出版社，：41.
    論思想政治課教學(xué)的審美性篇二
    在開(kāi)展教學(xué)工作前，我先對(duì)初一教材做了一個(gè)大概的了解?！缎抡n標(biāo)》指出，不一樣的學(xué)生具有不一樣的學(xué)習(xí)潛力、興趣愛(ài)好、生活經(jīng)驗(yàn)和不一樣成就感。因此，課堂教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特性和差異性，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)，使不一樣個(gè)性的學(xué)生都能得到發(fā)展。而且此刻新教材的可讀性強(qiáng)，知識(shí)點(diǎn)較少，還增加了一些漫畫(huà)和相關(guān)圖片，教材以聯(lián)系生活實(shí)際，活潑生動(dòng)的方式呈現(xiàn)，學(xué)生都比較喜歡這門(mén)課。因此，我們初一的備課組對(duì)每節(jié)課的教學(xué)都花費(fèi)了超多的精力，力求精心設(shè)置情景，營(yíng)造民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和用心性，讓學(xué)生享受成功的喜悅，體驗(yàn)到課堂的樂(lè)趣和團(tuán)隊(duì)合作的重要性，主要采用了以下一些方法。
    一、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)。
    思想品德課重在激情、明理、導(dǎo)行。教學(xué)中要擴(kuò)展學(xué)生的參與，讓學(xué)生在實(shí)踐中去感受，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，感悟和理解社會(huì)的思想道德價(jià)值要求，逐步形式正確的道德觀和良好行為習(xí)慣。如教學(xué)時(shí)，“小品進(jìn)課堂”，開(kāi)展活動(dòng)情境表演，就能夠使教學(xué)資料從靜止的紙面上站起來(lái)，引發(fā)學(xué)生的親切感與新鮮感，調(diào)動(dòng)學(xué)生大腦皮層的優(yōu)勢(shì)興奮中心，使之在簡(jiǎn)單愉快的心境下持續(xù)旺盛的學(xué)習(xí)熱情。例如在上“禮貌交往”一課中，我根據(jù)教學(xué)資料創(chuàng)設(shè)一個(gè)打電話(huà)找老師的活動(dòng)，讓學(xué)生來(lái)表演，切身感受禮貌用語(yǔ)的作用。此外，平時(shí)根據(jù)教學(xué)資料，還可創(chuàng)設(shè)其它多種形式的活動(dòng)情境，創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)讓學(xué)生參與其中，透過(guò)做一做、想一想，慢慢體會(huì)，從中悟出道理，加深學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，從而更好的撐握知識(shí)。表演形式主要有小品、主角扮演等。透過(guò)學(xué)生的自身表演進(jìn)入情境，從而較好地激發(fā)了學(xué)生的道德情感，加深了學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。
    二、多種媒體，創(chuàng)設(shè)視聽(tīng)情境。
    多媒體技術(shù)的最大特點(diǎn)就是生動(dòng)性、形象性和直觀性，而中學(xué)生的思維又以形象思維為主，針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)、利用多媒體的優(yōu)勢(shì)，對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生非智力因素，營(yíng)造情境、濃厚課堂氛圍創(chuàng)造了有利條件，使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生新奇感、驚訝感、新穎感，不僅僅能夠引起學(xué)生的興趣，而且能夠吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的想象力，大大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性和主動(dòng)性，從而帶來(lái)了良好的教學(xué)效果。例如，在教學(xué)“養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣”一課中，我選取我國(guó)“聞雞起舞”的成語(yǔ)故事，透過(guò)多媒體把相關(guān)影像播放給學(xué)生觀看。這樣，使學(xué)生在愉悅中，既掌握了知識(shí)，培養(yǎng)了想象力，又進(jìn)行了美的心靈陶冶，進(jìn)而提高了課堂教學(xué)效率。
    三、關(guān)注課堂導(dǎo)入。
    俗話(huà)說(shuō)：良好的開(kāi)端等于成功的一半，我們?cè)谄綍r(shí)生活水平中可能也會(huì)遇到這樣的情形：一本好的小說(shuō)加上一個(gè)扣人心弦的序言，我們就會(huì)手不釋卷;一部好的電視劇，有一個(gè)激動(dòng)人心的序幕，我們定會(huì)目不離屏。同樣，一堂好課，有個(gè)引人入勝的開(kāi)場(chǎng)，自然會(huì)把學(xué)生的全部精力引到我們授課中，使學(xué)生用心參與教學(xué)活動(dòng)，從而提高整個(gè)課堂效率。上課之前，為了使學(xué)生從下課的興奮狀態(tài)中轉(zhuǎn)到上課的氣氛中，我就經(jīng)常用一些詩(shī)歌、音樂(lè)、故事、事例等導(dǎo)入新課，結(jié)果，絕大部分的學(xué)生，立刻就完成了狀態(tài)的轉(zhuǎn)換，從而使整堂課有個(gè)良好的開(kāi)端。比如，播放歌曲《我是女生》，每個(gè)人都懂得男生和女生之間是有諸多的不一樣，而且之間的相處也要注意很多禮節(jié)，那么男生女生到底怎樣交往才算正常、合乎禮節(jié)呢?從而導(dǎo)入教學(xué)主題――男生女生的正常交往;引用“一封情書(shū)”的案例來(lái)引出――青春期的男女生應(yīng)如何解決對(duì)異性產(chǎn)生的好感。等等。
    聽(tīng)過(guò)有經(jīng)驗(yàn)的老師上的課，不由得感慨：姜還是老的辣。同樣的材料，類(lèi)似的材料，課堂的引導(dǎo)和把握就不一樣，效果大不一樣。聽(tīng)過(guò)精心準(zhǔn)備的公開(kāi)課，由衷贊嘆。一堂高質(zhì)量的課，準(zhǔn)備的工作量真的很大，真期望隨著新教材的逐步推廣，各校教師能透過(guò)這個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行交流，共同發(fā)展。
    “一分耕耘一分收獲”，以上是本人在教學(xué)實(shí)踐中的一些心得體會(huì)。新課程理念下的課堂教學(xué)，作為教育教學(xué)的主陣地，完#fromgkstk。end#全有賴(lài)于我們的教師帶著新思想、新認(rèn)識(shí)、新做法去耕耘、去發(fā)揮、去創(chuàng)造，去呈現(xiàn)新的氣象、新的風(fēng)尚、新的成效。當(dāng)然，我在與其他老師的交流中也發(fā)現(xiàn)自我的不足：比如，各個(gè)環(huán)節(jié)的銜接，對(duì)學(xué)生的發(fā)散思維的培養(yǎng)，時(shí)光的安排上和對(duì)學(xué)生的啟發(fā)上的不合理之處等等。總之，在今后的教學(xué)中我會(huì)不斷實(shí)踐、不斷學(xué)習(xí)、不斷反思，發(fā)揮自我的優(yōu)勢(shì)來(lái)不斷的提高自我的教學(xué)水平，成為一名受學(xué)生歡迎的老師和朋友，到達(dá)一種“亦師亦友”的境界。
    要適應(yīng)多元化的社會(huì)，培育出21世紀(jì)所需要的創(chuàng)造型人才，就要實(shí)施素質(zhì)教育;要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，就必須深入推進(jìn)課程改革。高中思想政治課是一門(mén)提高學(xué)生分析問(wèn)題的能力和思想政治覺(jué)悟，使學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的德育課程。以往的思想政治課對(duì)學(xué)生這幾方面有過(guò)積極作用，但是隨著時(shí)代發(fā)展顯卻得有些過(guò)時(shí)、陳舊、不太適應(yīng)時(shí)代的要求。在新課改條件下，中學(xué)思想政治課教師應(yīng)從培養(yǎng)高規(guī)格創(chuàng)新人才的高度出發(fā)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，在實(shí)踐探索的基礎(chǔ)上，確立適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的創(chuàng)新教育理念，使思想政治課的教學(xué)更加適應(yīng)社會(huì)大發(fā)展。
    一、思想政治教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)要扎實(shí)、要更新，業(yè)務(wù)能力要提高。
    (一)運(yùn)用新課程理念，實(shí)現(xiàn)觀念大轉(zhuǎn)變。
    筆者認(rèn)為在新課程理念下，政治課教師不僅要熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，以學(xué)生為本，確立雙主體地位，還要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，有針對(duì)性的開(kāi)展教學(xué)，并經(jīng)常了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，研究學(xué)生的心理特點(diǎn)，要以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。要做到這點(diǎn)就必須學(xué)習(xí)與之相關(guān)的教育教學(xué)教育理論。另外，在工作之余通過(guò)多種途徑，如電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、期刊雜志等及時(shí)了解當(dāng)前的教育發(fā)展的新趨勢(shì)、新的教育思想和方法，真正理解新課程中所包含的新理念并接受新課程以豐富自己的教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)，從而外化為行動(dòng)，樂(lè)于實(shí)踐新課程。
    (二)遵循新課程目標(biāo)，培養(yǎng)多種能力。
    1、完備專(zhuān)業(yè)知識(shí)的能力。隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，新課程增刪了許多內(nèi)容，如《經(jīng)濟(jì)生活》中刪除“個(gè)體勞動(dòng)者生產(chǎn)個(gè)人占有生產(chǎn)資料，獨(dú)立從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，其勞動(dòng)成果扣除成本和稅款后直接歸勞動(dòng)者所有，構(gòu)成他們的個(gè)人收入。他們既是勞動(dòng)者，又是經(jīng)營(yíng)者，投資者，不僅要付出勞動(dòng)、謀劃發(fā)展，還要承擔(dān)經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)。個(gè)體勞動(dòng)者的合法收入受?chē)?guó)家保護(hù)?！边@一段增加“在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段，還要健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度?！?《政治生活》中將“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度以及民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的基本政治制度”改為“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度是我國(guó)的基本政治制度”;《文化生活》中將第81頁(yè)的材料二改為“習(xí)近平總書(shū)記指出：實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂?！钡?，所以就需要政治課教師轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)識(shí)到自己專(zhuān)業(yè)知識(shí)的不足，通過(guò)各種途徑補(bǔ)充新的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，補(bǔ)充新課程增加的內(nèi)容，理解刪減修改的內(nèi)容，從而豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，以便在新課程的教學(xué)中游刃有余。
    2、過(guò)硬的教學(xué)能力。新課改要求：“教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性。引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)?！边@就需要政治課教師必須保證課堂不是一成不變的，而是豐富多彩、形式多樣的，積極探討以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，合作學(xué)習(xí)為主線(xiàn)的教學(xué)模式，探討貼近學(xué)生生活并能為學(xué)生生活服務(wù)的課堂，提升課堂教學(xué)教學(xué)實(shí)效，才能使政治課堂充滿(mǎn)生機(jī)和活力。
    3、搜集信息的能力?；A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)強(qiáng)調(diào)：“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的普遍應(yīng)用，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具?！币虼耍鳛橐幻握n教師，必須具備善于發(fā)現(xiàn)信息，不斷更新知識(shí)的能力，不斷收集、分析，歸納、處理各種信息的能力和熟練掌握現(xiàn)代教學(xué)手段的能力，學(xué)習(xí)當(dāng)今先進(jìn)的思想政治教育教學(xué)理論與經(jīng)驗(yàn)，從知識(shí)的廣度、深度上調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷注入新的知識(shí)內(nèi)容，以適應(yīng)現(xiàn)代思想政治教學(xué)研究的需要。如通過(guò)現(xiàn)代多媒體技術(shù)將國(guó)內(nèi)外重大時(shí)政及學(xué)生感興趣的熱點(diǎn)話(huà)題引入課堂，增強(qiáng)政治課教學(xué)的可理解性和可操作性，使抽象的課本知識(shí)具體化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，深入淺出的幫助學(xué)生理解課本知識(shí)。
    4、整合課程的能力。政治課教師應(yīng)該學(xué)習(xí)并深刻理會(huì)新課改中有關(guān)課程的理念，跳出書(shū)本框架的限制和束縛，從教育教學(xué)實(shí)際出發(fā)，高屋建瓴的統(tǒng)觀全局，不僅可以改變已有的課程，甚至可以創(chuàng)造新的課程。為此就需要政治課教師學(xué)習(xí)課程理論的基本知識(shí)，不僅要積極嘗試改造必修課程，還要主動(dòng)投入到選修課程、地方課程和校本課程的開(kāi)發(fā)和教學(xué)中，在行動(dòng)中提高自己的課程能力。
    5、開(kāi)發(fā)課程資源的能力。新課改要求政治課教師樹(shù)立新的課程資源觀，摒棄課本至上的錯(cuò)誤理念，從課堂內(nèi)外乃至社會(huì)各個(gè)層面去發(fā)掘課程資源。為此，需要特別注意3個(gè)方面：一是注重開(kāi)發(fā)校內(nèi)資源。如校內(nèi)的人、事、物等，都具有豐富的教育價(jià)值。二是開(kāi)發(fā)本土資源。如以本地實(shí)際為題，開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生可了解、有話(huà)說(shuō)，能討論，會(huì)理論聯(lián)系實(shí)踐。三是開(kāi)發(fā)學(xué)生資源。如：讓學(xué)生模仿時(shí)政評(píng)論節(jié)目，利用課前幾分鐘的時(shí)間播報(bào)有關(guān)新聞并簡(jiǎn)要評(píng)析等。
    6、正確的導(dǎo)向能力?；A(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)：“改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值現(xiàn)的過(guò)程?！币龑?dǎo)得當(dāng)，就能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)的能力，培養(yǎng)他們正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，從而更好的實(shí)現(xiàn)思想政治課的德育功能。
    7、不斷創(chuàng)新的能力。思想政治課的真正實(shí)效，必須建立在情感滲透的基礎(chǔ)上，在教師與學(xué)生的互動(dòng)中體現(xiàn)。因此，尤其需要政治課教師具有創(chuàng)造性的應(yīng)變能力，不僅要?jiǎng)?chuàng)造性的進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，還要不斷培養(yǎng)和提高在不同的教學(xué)情境下迅速、巧妙、正確的解決教學(xué)中突發(fā)問(wèn)題的應(yīng)變能力，用教學(xué)機(jī)智來(lái)提高幫助學(xué)生內(nèi)化知識(shí)的能力，提升思想政治課的教育實(shí)效。
    8、“授之以漁”的能力。新課程倡導(dǎo)轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方式，主張多元的學(xué)習(xí)活動(dòng)。因此，政治課教師還應(yīng)具備幫助學(xué)生形成新的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方式的能力，不僅要告訴學(xué)生什么是新的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方式，還要指導(dǎo)他們通過(guò)合作學(xué)習(xí)的形式進(jìn)行探索、討論、交流、表達(dá)、合作、競(jìng)爭(zhēng)、調(diào)查等新的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而品嘗學(xué)習(xí)的快樂(lè)，發(fā)現(xiàn)自己的潛力，形成主動(dòng)參與、勇于創(chuàng)新、積極樂(lè)觀的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等新的學(xué)習(xí)方式。
    9、學(xué)會(huì)教學(xué)反思的能力。葉瀾教授說(shuō)：一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案難以成為名師，但如果寫(xiě)三年反思則有可能成為名師。這說(shuō)明反思對(duì)教師改進(jìn)工作有獨(dú)特作用。實(shí)施新課程對(duì)教師的課堂監(jiān)控能力和開(kāi)發(fā)教材的能力，提出了更高的要求。為此，教師除了加強(qiáng)學(xué)習(xí)，鉆研教材外，不容忽視的一個(gè)重要途徑是加強(qiáng)教學(xué)反思，不斷在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
    作為思想政治課教師，其任務(wù)不僅是要將知識(shí)傳授給學(xué)生，更重要的是要對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，促使其形成正確的“三觀”，并使之內(nèi)化為學(xué)生的品格，從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。所以，教學(xué)資源除了課本、教參、練習(xí)冊(cè)等顯性材料，還存在著許多的隱性資源，其中教師自身的興趣愛(ài)好、做人處事的原則等等就是最為重要的隱性教材。正所謂“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，教師的這種潛移默化作用是極大的。所以，思想政治課教師應(yīng)在教學(xué)過(guò)程和日常生活中，自覺(jué)主動(dòng)的有形成個(gè)人風(fēng)格和魅力的意識(shí)。如在語(yǔ)言上學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短，表達(dá)能力好的可以試著將政治教學(xué)變成“百家講壇”的風(fēng)格;表達(dá)能力欠缺的可以試著少說(shuō)話(huà)多展示，以豐富的教學(xué)資源彌補(bǔ)言語(yǔ)的空白。還可以嘗試著將幽默藝術(shù)運(yùn)用于政治教學(xué)中，打破傳統(tǒng)的枯燥乏味等等。但值得注意的是，無(wú)論通過(guò)什么方法培養(yǎng)自身魅力，“學(xué)高為師，身正為范”是最為根本的，是根基。如相同的教學(xué)課件，新教師上的充實(shí)無(wú)比，學(xué)識(shí)淵博教師只是隨便的講明重點(diǎn)也有可能比新教師受歡迎，效果好。那是因?yàn)閷W(xué)生臣服于老師的淵博，即使老師用的是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，學(xué)生還是會(huì)配合，會(huì)“親其師，信其道”。即，需要政治課教師努力踐行“四好教師”的要求：做有歷史責(zé)任感的好老師、做為人師表的好老師、做立德樹(shù)人的好老師、做專(zhuān)業(yè)過(guò)硬的好老師。
    上次我們談到教師要具有廣博的知識(shí)和良好的素質(zhì)這兩點(diǎn)還是不夠的，還有具有：
    在傳統(tǒng)的師生關(guān)系中，師生的地位是不平等的。老師是絕對(duì)的權(quán)威，錯(cuò)的都是對(duì)的;學(xué)生是處于被動(dòng)地位，不能反駁老師、不能質(zhì)疑老師。這樣的師生關(guān)系嚴(yán)重影響了師生之間的互信與合作，師生關(guān)系就是簡(jiǎn)單的授受關(guān)系，沒(méi)有情感的交流。時(shí)代在發(fā)展，師生關(guān)系也要與時(shí)俱進(jìn)。新型的師生關(guān)系只有建立在平等、民主、信任和尊重的基礎(chǔ)之上，并體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中，學(xué)生才會(huì)因?yàn)槭艿嚼蠋熎降?、民主?duì)待，得到老師信任和尊重而很樂(lè)意同其進(jìn)行情感交流并接受老師的教育，做到“親其師，信其道”。
    思想品德課的主要教學(xué)形式仍然是課堂教學(xué)，課堂教學(xué)也是一門(mén)藝術(shù)，教師要怎樣組織教學(xué)，取得什么樣的教學(xué)效果，都與教師的專(zhuān)業(yè)技能和教學(xué)藝術(shù)有直接的關(guān)系。在教學(xué)中，雜亂無(wú)章不是藝術(shù)，目標(biāo)不明不是藝術(shù)，方法單一不是藝術(shù)，主次不分不是藝術(shù)。
    那么，怎樣才能上好一堂政治課呢?
    現(xiàn)、新感覺(jué)。在教學(xué)過(guò)程中，隨時(shí)注意學(xué)生的反映和情緒，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、節(jié)奏，防止老師在臺(tái)上“云云”而學(xué)生在臺(tái)下“呼呼”的尷尬情景。最后，主次要分明。“主”就是重難點(diǎn)，為什么是重難點(diǎn)，怎樣突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，要詳講;“次”就是淺顯易懂，學(xué)生自己能看懂的，要略講。只有主次分明，才能防止“眉毛胡子一把抓”的錯(cuò)誤做法。
    說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難，但我會(huì)努力按自己說(shuō)的去做，爭(zhēng)取做得更好。
    論思想政治課教學(xué)的審美性篇三
    當(dāng)今世界，以科技為先導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)初現(xiàn)端倪，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益加劇，要想在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地必須依靠科技，科技的發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才就必須依靠教育，因此，國(guó)家對(duì)教育日益重視，提出實(shí)行素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，實(shí)行課程改革，可以說(shuō)，教育改革的呼喚正式來(lái)自于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，因此教育改革勢(shì)在必行，而體驗(yàn)教學(xué)模式正式在國(guó)家實(shí)行教育改革的大環(huán)境下提出的一種教學(xué)改革的新模式。
    一、什么是體驗(yàn)式教學(xué)。
    對(duì)“體驗(yàn)”這詞《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》是這樣解釋的：通過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周?chē)氖挛铮挥H身經(jīng)歷。因此我們認(rèn)為“體驗(yàn)”就是借助過(guò)去的經(jīng)歷，運(yùn)用直覺(jué)，通過(guò)感悟來(lái)理解事物。體驗(yàn)教學(xué)就是以培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立、自主、創(chuàng)新等主體精神為目標(biāo)，以營(yíng)造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生情感為主要特點(diǎn)，以學(xué)生自我體驗(yàn)為主要學(xué)習(xí)方式，力求在師生互動(dòng)的教學(xué)過(guò)程中，達(dá)到認(rèn)知過(guò)程和情感體驗(yàn)過(guò)程的有機(jī)結(jié)合；激情與明、導(dǎo)行的相互促進(jìn)。讓學(xué)生在體驗(yàn)教學(xué)中學(xué)習(xí)有關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，領(lǐng)悟做人道理，選擇行為方式，實(shí)現(xiàn)“自我教育”。同時(shí)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，體驗(yàn)認(rèn)識(shí)提高的快樂(lè)，道德向上的快樂(lè)，獨(dú)立創(chuàng)造的快樂(lè)，參與合作的快樂(lè)……從而使教學(xué)過(guò)程在學(xué)生主動(dòng)、積極的體驗(yàn)中，生動(dòng)、活潑地完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
    體驗(yàn)式教學(xué)是在對(duì)心理品質(zhì)教育教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)之上，依據(jù)素質(zhì)教育的要求，歸納總結(jié)出來(lái)的。初一心理品質(zhì)課內(nèi)容主要涉及的是態(tài)度和價(jià)值觀問(wèn)題，顯然地，態(tài)度和價(jià)值觀是不能光靠說(shuō)教和講解就能形成穩(wěn)固的信念的，而需要在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生在有關(guān)情境中進(jìn)行體驗(yàn)，然后通過(guò)小組協(xié)作的方式，進(jìn)行討論學(xué)習(xí)，才能對(duì)教材的理論內(nèi)容有了真切的.理解和體會(huì)，這里，情境是基礎(chǔ)，協(xié)作、討論是途徑，在這教學(xué)過(guò)程的三要素中學(xué)生才能對(duì)教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)由感悟到體驗(yàn)進(jìn)而到知識(shí)的升華過(guò)程。
    1、是課程改革的要求。新的教育理念呼喚新的課堂教學(xué)方式，新課程強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入地觀察和體驗(yàn)真實(shí)社會(huì)。體驗(yàn)教學(xué)倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的思考與體驗(yàn)，肯定學(xué)生以自己獨(dú)特的方式認(rèn)識(shí)和感悟世界的能力。體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)化，改變教師講學(xué)生聽(tīng)的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在生動(dòng)的教學(xué)情境中，在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)。
    2、體驗(yàn)到的知識(shí)比被灌輸?shù)闹R(shí)深刻得多。平時(shí)，教師上課時(shí)用得較多的是講授法，這就容易使知識(shí)停留于口頭，使學(xué)生嘴里會(huì)說(shuō)，但心理卻不服，腦子里也不是思路清晰。要克服這一弊端，必須使講授具有一種獨(dú)特的征服人的力量，能使學(xué)生聽(tīng)得進(jìn)，聽(tīng)得身心舒暢、豁然開(kāi)朗。也就是說(shuō)，在“聽(tīng)”之時(shí)，學(xué)生如果在特定的課堂情境下獲得一種內(nèi)心的共振，無(wú)論教師是用講授法還是用其他的教學(xué)方法，學(xué)生在師生心理相容的體驗(yàn)中，就能真正接受教育，真正把知識(shí)弄懂，從而收到良好的教學(xué)效果。
    [1][2][3]。
    論思想政治課教學(xué)的審美性篇四
    （西安鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院，陜西西安710014）。
    摘要：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先要讓學(xué)生消除對(duì)創(chuàng)新的神秘感，明白在很多事情上都可以創(chuàng)新，樹(shù)立創(chuàng)新的意識(shí)。然后在課堂教學(xué)中通過(guò)啟發(fā)、先進(jìn)教學(xué)手段的刺激，培養(yǎng)思維的發(fā)散性和廣闊性，擺脫一些固定模式、傳統(tǒng)觀念的束縛，充分張揚(yáng)自己的個(gè)性，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，提高創(chuàng)新能力。
    關(guān)鍵詞：創(chuàng)新能力；培養(yǎng)；學(xué)生。
    江澤民同志指出“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”，“我們必須把增強(qiáng)創(chuàng)新能力提高到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí)”。人的創(chuàng)新精神的張揚(yáng)，人的創(chuàng)造力的激發(fā)，國(guó)民整體創(chuàng)新素質(zhì)的提高，都有賴(lài)于創(chuàng)造性的教育來(lái)實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)實(shí)踐中我們認(rèn)識(shí)到，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，是推進(jìn)全面素質(zhì)教育的重要途徑。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，與知識(shí)技能教育同等重要。在思想政治課教學(xué)中我就培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力作了一些探索和試驗(yàn)，都收到了不同程度的效果。
    一、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
    （一）營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，釋放學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
    學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性常常受情緒的制約，他們的自尊心一旦受到傷害，容易產(chǎn)生自卑心理。所以，教師在教學(xué)中要盡量地尊重每一個(gè)學(xué)生，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，努力做到不體罰，不訓(xùn)斥，不歧視，不諷刺。學(xué)生問(wèn)題回答對(duì)了固然要肯定，即使回答錯(cuò)了，也不應(yīng)簡(jiǎn)單地否定，而應(yīng)該啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生再思考。更何況對(duì)思想政治課來(lái)說(shuō)許多問(wèn)題的答案都不是唯一的。只要學(xué)生的回答有一定的合理性，老師都應(yīng)該予以肯定。這樣做，不僅能增強(qiáng)學(xué)生的自信心，而且有利于建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，營(yíng)造一種積極、愉悅的課堂氛圍。在這種寬松的課堂氣氛中，學(xué)生的精神自然會(huì)非常放松，沒(méi)有任何壓力，思維也會(huì)變得非常開(kāi)闊，從而發(fā)揮出自己的潛能，提出一些有創(chuàng)見(jiàn)性的意見(jiàn)，并能發(fā)現(xiàn)一些新方法。這樣就在潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
    （二）通過(guò)練習(xí)提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
    比如在講到“新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義”這節(jié)內(nèi)容時(shí)。因?yàn)閷W(xué)生從小接受各種各樣的愛(ài)國(guó)主義教育，所以看到這樣的標(biāo)題，他們自然提不起學(xué)習(xí)的興趣，那么我就將這講內(nèi)容安排成為以“愛(ài)國(guó)主義”為主題的活動(dòng)課，讓學(xué)生通過(guò)各種各樣的方式來(lái)展示自己對(duì)愛(ài)國(guó)主義的理解。這樣一來(lái)，學(xué)生不但要將書(shū)本上的理論知識(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)，融會(huì)貫通，而且還要選擇自己喜歡的方式表達(dá)出來(lái)。課堂上，學(xué)生的表達(dá)方式多種多樣，有自編自演的情景劇、愛(ài)國(guó)版的“非常勿擾”、愛(ài)國(guó)主義主題詩(shī)歌朗誦、愛(ài)國(guó)主義主題舞蹈、歌曲等。這些活動(dòng)，表達(dá)了當(dāng)代“90后”對(duì)愛(ài)國(guó)主義的理解以及大學(xué)生應(yīng)該如何做到理性愛(ài)國(guó)；讓他們明白愛(ài)國(guó)不是空洞的口號(hào)，不是豪言壯志，而是融合在日常學(xué)習(xí)及生活的一點(diǎn)一滴中。
    雖然這一次簡(jiǎn)單的活動(dòng)不能說(shuō)明什么問(wèn)題，但是通過(guò)這個(gè)活動(dòng)可以提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，揭開(kāi)了創(chuàng)新神秘的面紗，讓學(xué)生知道創(chuàng)新并不是高不可攀。
    二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
    創(chuàng)新思維是一種主動(dòng)性、獨(dú)特性思維方式，它能突破習(xí)慣性思維方式的束縛，在解決問(wèn)題過(guò)程中，善于提出具有新意的觀點(diǎn)、方法。那么怎樣才能更好地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維呢？我認(rèn)為應(yīng)抓住兩點(diǎn)。
    （一）培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性和發(fā)散性。
    發(fā)散性思維的培養(yǎng)，主要目的是通過(guò)教師的啟發(fā)引導(dǎo)，促使學(xué)生圍繞既定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)學(xué)習(xí)中的問(wèn)題作多角度、多層次、多方面的觀察、分析、思考，盡可能尋求多種答案，提出新穎獨(dú)到的見(jiàn)解，多渠道地探尋解決問(wèn)題的途徑和方法，并有所創(chuàng)新。
    在講到“加強(qiáng)道德建設(shè)”這節(jié)內(nèi)容時(shí)，我讓學(xué)生就春晚小品《扶不扶》中所反映的社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行討論。一開(kāi)始，學(xué)生的討論都圍繞著現(xiàn)代人的冷漠、沒(méi)有愛(ài)心、事不關(guān)己高高掛起、多一事不如少一事的處世哲學(xué)和害怕被訛詐、被糾纏的心理進(jìn)行討論。我讓學(xué)生對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行角色扮演，通過(guò)表演來(lái)加深學(xué)生對(duì)不同人物內(nèi)心世界的認(rèn)識(shí)。表演完后，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散自己的思維，站在不同當(dāng)事人的角度，對(duì)這件事情發(fā)表自己的看法。這時(shí)學(xué)生的思路就開(kāi)闊了很多，他們不再局限于從批判路人的角度出發(fā)來(lái)看待這件事情，對(duì)于摔倒的老人一些做法也有了自己的觀點(diǎn)和看法。從而引發(fā)大家的思考？這樣，加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的重要性和迫切性就不言而喻了。
    通過(guò)這個(gè)討論，學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界是一個(gè)多元的世界，我們的思維也應(yīng)該是廣闊的。對(duì)于一個(gè)問(wèn)題，我們不應(yīng)該只局限于某些固定的模式和框框，而應(yīng)該從不同的角度，站在不同的立場(chǎng)，客觀地分析和評(píng)價(jià)，才能夠有一個(gè)全面、正確的認(rèn)識(shí)，才能夠得出客觀的、公正的結(jié)論。
    （二）通過(guò)現(xiàn)代教育技術(shù)引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
    思想政治課教學(xué)中常常需要大量的案例，這些案例如果只是單純地通過(guò)教師口述，那么生動(dòng)性、形象性就會(huì)大打折扣，學(xué)生也不會(huì)有直觀的感受，所以我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中常常借助視頻、ppt課件等現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用這些技術(shù)可以變抽象為形象，使學(xué)生借助媒體取得原來(lái)難以得到的直接感受，進(jìn)而擴(kuò)大學(xué)生的感知空間和時(shí)間，有利于發(fā)展學(xué)生的想象力、觀察力和創(chuàng)新思維能力。
    三、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
    （一）重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
    培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，在觀念上的轉(zhuǎn)變至關(guān)重要。我們的教師必須做到，不僅能夠找到傳統(tǒng)意義上的好學(xué)生的弱點(diǎn)，還能夠發(fā)現(xiàn)那些學(xué)困生的閃光點(diǎn)，更要允許那些奇才、怪才、偏才和狂才的存在。從社會(huì)對(duì)人才需要的多元化、多層次化視角出發(fā)，以高度的智慧和敏銳，因材施教，科學(xué)點(diǎn)化，正確引導(dǎo)，使不同層次的學(xué)生在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，其個(gè)性和潛能都能得到充分的發(fā)揮，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神、創(chuàng)新能力的重要手段。
    在日常教學(xué)中，很多老師有這樣的體會(huì)，有的學(xué)生作業(yè)寫(xiě)得非常整齊，對(duì)課本上的理論知識(shí)掌握的也比較牢固，但是一旦遇到具體的案例時(shí)，卻不知道該如何分析或者分析不夠到位；有的學(xué)生課堂發(fā)言非常積極，見(jiàn)解獨(dú)到，但是作業(yè)潦草，應(yīng)付；有的學(xué)生不愛(ài)上課但熱衷于參加各種各樣的活動(dòng)；有的學(xué)生不愛(ài)發(fā)言但動(dòng)手能力非常強(qiáng)。對(duì)于不同特長(zhǎng)的`學(xué)生，我們通過(guò)各種各樣的活動(dòng)，讓他充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)與特長(zhǎng)。比如課前時(shí)事新聞發(fā)布活動(dòng)。我們將學(xué)生分成一個(gè)個(gè)的小組，每次上課時(shí)由一個(gè)小組對(duì)最近發(fā)生的國(guó)家大事來(lái)進(jìn)行新聞發(fā)布，并發(fā)表自己的看法。每個(gè)小組就是一個(gè)新聞團(tuán)隊(duì)，大家分工合作，有的人負(fù)責(zé)上網(wǎng)采集新聞，有的人負(fù)責(zé)做ppt，有的人負(fù)責(zé)在課堂上發(fā)布新聞，有的人負(fù)責(zé)對(duì)新聞進(jìn)行評(píng)價(jià)。這樣一來(lái)，每個(gè)人都充分發(fā)揮的自己優(yōu)勢(shì)與特長(zhǎng)，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，為日后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    在每學(xué)期的考試中，我們一改傳統(tǒng)的“一份試卷定成敗”為“多方考核論英雄”的考核方式。把思想政治課考試分成知識(shí)考試和能力考試兩部分，知識(shí)考試的筆試試卷占總分的60%，筆試試卷中有對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的考核，也有對(duì)具體案例的分析；另外40%來(lái)自于平時(shí)的考核中，比如學(xué)生課前時(shí)事新聞發(fā)布、課堂發(fā)言、課堂演講、課后實(shí)踐活動(dòng)、作業(yè)等的成績(jī)。這樣既能夠全面考核一個(gè)學(xué)生的綜合能力，也能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)在這些實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
    （二）突出學(xué)生的主體地位。
    創(chuàng)新是人的主體性的最高表現(xiàn)。教師要樹(shù)立全面開(kāi)放的教育觀，讓學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中全面充分地發(fā)展自己的創(chuàng)新能力。要對(duì)學(xué)生開(kāi)放時(shí)間和空間，要讓學(xué)生有時(shí)間到閱覽室、圖書(shū)館去，到網(wǎng)上、電視中去，學(xué)習(xí)自己最感興趣的知識(shí)；要讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生，到大自然，到社會(huì)中去探索，獲取有用的“營(yíng)養(yǎng)”。這樣，才能開(kāi)闊學(xué)生的視野，充實(shí)學(xué)生的知識(shí)；才能培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)新能力。在課堂教學(xué)中，充分尊重學(xué)生的個(gè)性，尊重學(xué)生提出與眾不同的疑問(wèn)，尊重學(xué)生提出與眾不同的觀點(diǎn)，推崇學(xué)生的探索精神、懷疑精神、批判精神、求異精神、實(shí)踐精神、使學(xué)生的主體性和創(chuàng)新能力得到最大程度的發(fā)揮。
    在日常的課堂教學(xué)中，我們一改傳統(tǒng)教學(xué)“一言堂”、“滿(mǎn)堂灌”和簡(jiǎn)單問(wèn)答等課堂教學(xué)模式，讓學(xué)生成為課堂的主人，突出學(xué)生課堂中的主體地位。比如在講到“遵守網(wǎng)絡(luò)道德”這節(jié)內(nèi)容時(shí)，我把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)自身的上網(wǎng)經(jīng)歷來(lái)談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)文化的積極作用與負(fù)面影響，最后老師引導(dǎo)學(xué)生來(lái)總結(jié)遵守網(wǎng)絡(luò)道德的必要性和如何遵守。這樣比老師單純的說(shuō)教更容易讓學(xué)生接受和信服。
    創(chuàng)新教育的領(lǐng)域是非常廣闊的，方法也是多種多樣的。我體會(huì)到只要平時(shí)多留心，不斷探索，就一定能找到對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育的好途徑，一定能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
    參考文獻(xiàn)：
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    論思想政治課教學(xué)的審美性篇五
    如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是政治課堂的迫切需要，解決這個(gè)問(wèn)題教師應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中盡量給學(xué)生多一點(diǎn)思考的時(shí)間，多一個(gè)活動(dòng)的空間，多一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，多一些嘗試成功的喜悅，使課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的天地。在思想品德課教學(xué)中，教師就要考慮到學(xué)生發(fā)展的多種需求，給學(xué)生足夠的自主支配的時(shí)間和空間，鼓勵(lì)學(xué)生用適合自己的方法來(lái)參與并展示自己的成果，使不同層次的學(xué)生都能發(fā)揮自己的潛能，都能從活動(dòng)中、從合作中、從探究中獲得收益。而我們實(shí)際教學(xué)中主要是單向灌輸、封閉式教學(xué)，學(xué)生缺乏主動(dòng)參與的動(dòng)力和熱情，不能將所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力應(yīng)用于社會(huì)生活中，嚴(yán)重影響教學(xué)質(zhì)量和效益，不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力。筆者結(jié)合自己教學(xué)方式的構(gòu)建從下列四個(gè)方面去思考和探索創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
    一、實(shí)施民主教學(xué)，點(diǎn)燃創(chuàng)新火花。
    民主教學(xué)是新課程所倡導(dǎo)的，也是政治教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新教育實(shí)施的關(guān)鍵。在教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生積極思考，大膽探索，各抒己見(jiàn)，暢所欲言。目前很多學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)思想政治是枯燥的，學(xué)習(xí)僅是為了考試，為此，我在授課時(shí)貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，學(xué)用結(jié)合的原則，讓學(xué)生融于課堂。例如講授《第一次選擇》時(shí)，教師在幾位同學(xué)們同意的情況下以其為例子，讓其他同學(xué)走進(jìn)他們的生活，一起來(lái)幫幫他們。（1）趙明從小就愛(ài)唱愛(ài)跳，性格外向，活潑開(kāi)朗，而且有耐心，喜歡小孩子。于是在選擇志愿時(shí)，她想報(bào)考幼兒師范。（2）劉強(qiáng)從小身體素質(zhì)好，擅長(zhǎng)鐵餅、標(biāo)槍等體育項(xiàng)目，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練，多次在市運(yùn)動(dòng)會(huì)上取得優(yōu)異成績(jī)。于是他想報(bào)考體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校，準(zhǔn)備走專(zhuān)業(yè)發(fā)展的'道路。（3）張文平時(shí)較為內(nèi)向，易相處，人緣好，辦事穩(wěn)妥可靠，但不善言辭，遇事缺乏果斷和信心。時(shí)下流行公關(guān)學(xué)，從業(yè)者待遇高，工作環(huán)境舒適。于是他想報(bào)考職業(yè)學(xué)校的涉外秘書(shū)專(zhuān)業(yè)。然后教師提問(wèn)：“同學(xué)們，請(qǐng)仔細(xì)看看他們的選擇是否合適？決定一個(gè)人職業(yè)或?qū)W業(yè)選擇的因素有哪些？”學(xué)生分組討論交流，選代表發(fā)言。在講授“資源、環(huán)境形勢(shì)嚴(yán)峻”時(shí)，我采用圖片感知、七嘴八舌話(huà)資源、接力沙龍等方式引導(dǎo)學(xué)生分析產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因、帶來(lái)的不良后果以及我們應(yīng)采取的對(duì)策。通過(guò)這樣方法有助于學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。同時(shí)設(shè)計(jì)了開(kāi)展“環(huán)保問(wèn)題在身邊的活動(dòng)”，目的是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的對(duì)資源浪費(fèi)和破壞環(huán)境、污染環(huán)境的不良現(xiàn)象，如：亂倒剩飯剩菜，亂扔垃圾，隨地吐痰等，這不但激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣而且能讓他們以后形成良好的行為習(xí)慣，達(dá)到教學(xué)目的。教學(xué)中，教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的個(gè)性和思維，創(chuàng)設(shè)平等、和諧的民主學(xué)習(xí)氣氛。同時(shí)要及時(shí)點(diǎn)評(píng)同學(xué)們的回答，表?yè)P(yáng)為主，糾正為輔。
    二、注重縱橫思維，激發(fā)創(chuàng)新智慧。
    單一的思維形式是封閉的、固定的，會(huì)限制學(xué)生的思維發(fā)展，而我們?cè)谡n堂上應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多向思維，學(xué)會(huì)結(jié)合實(shí)際的聯(lián)想，這樣才能大膽猜測(cè)，捕捉學(xué)生思維的興奮點(diǎn)。如在講到《節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境》一課，首先通過(guò)神舟七號(hào)升空，讓學(xué)生知道地球環(huán)境和資源對(duì)人類(lèi)生存的重要性。然后展示幾張有關(guān)資源和環(huán)境的圖片，讓學(xué)生整體感知環(huán)境和資源的嚴(yán)峻性。用圖片可更加直接地引起學(xué)生的注意力，說(shuō)明我國(guó)的資源和環(huán)境問(wèn)題嚴(yán)峻，從而為本節(jié)課的整體教學(xué)打下基礎(chǔ)。接著通過(guò)小活動(dòng)“接力小沙龍”，請(qǐng)同學(xué)們一個(gè)接一個(gè)地列舉我國(guó)的自然資源，從而使學(xué)生自己感到我國(guó)的資源種類(lèi)多的特點(diǎn)。這樣可以激起學(xué)生的興趣，有一定的競(jìng)爭(zhēng)性，以學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備可以完成，為防止學(xué)生對(duì)“自然資源”理解不夠，所以這里簡(jiǎn)單地對(duì)其進(jìn)行了解釋。下一步，利用一些資料來(lái)證實(shí)學(xué)生的觀點(diǎn)，同時(shí)展示我國(guó)一些資源的總量，引導(dǎo)出第二個(gè)特點(diǎn)：自然資源總量大。我們?cè)谛袆?dòng)，通過(guò)一個(gè)實(shí)例來(lái)讓學(xué)生知道，環(huán)境問(wèn)題國(guó)家是通過(guò)法律來(lái)保護(hù)的，增強(qiáng)其法律意識(shí)，知道既是權(quán)利又是義務(wù)。讓學(xué)生的意識(shí)和行為在實(shí)踐中得到鍛煉，更進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，點(diǎn)出環(huán)境保護(hù)要從我們做起。利用學(xué)生親自動(dòng)手計(jì)算，讓學(xué)生自己總結(jié)使印象更深，完成知識(shí)目標(biāo)的要求。為了引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出節(jié)約資源的基本國(guó)策，我是這樣設(shè)計(jì)的，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的“油荒”現(xiàn)象，同時(shí)解決課本的“交流”，引導(dǎo)學(xué)生回答：“面對(duì)我國(guó)石油價(jià)格的不斷上漲，進(jìn)口石油成本的增加，我們有什么辦法解決這個(gè)難題呢？”最后總結(jié)出目前只有節(jié)約是最好的辦法。
    三、開(kāi)辟第二課堂，搭建創(chuàng)新舞臺(tái)。
    政治教學(xué)內(nèi)容不能僵化，要與時(shí)俱進(jìn)，只有在實(shí)踐活動(dòng)中才能理論聯(lián)系實(shí)際，充分運(yùn)用。教師組織參加公益活動(dòng)、專(zhuān)題講座等第二課堂活動(dòng)，使學(xué)生置身于鮮活的社會(huì)環(huán)境中，給他們提供運(yùn)用理論分析、解決實(shí)際問(wèn)題的機(jī)會(huì)。讓學(xué)生列舉我國(guó)或我們身邊有哪些環(huán)境問(wèn)題，并提出自己的解決方案。同時(shí)要求兩名同學(xué)合作，一名同學(xué)列舉一種環(huán)境問(wèn)題，另一名同學(xué)找出相應(yīng)的解決方法。環(huán)境問(wèn)題就在學(xué)生身邊，由于日常生活接觸較多環(huán)保問(wèn)題，所以只用一個(gè)活動(dòng)就可以將學(xué)生的意識(shí)和行動(dòng)都體現(xiàn)出來(lái)。另外還可以課外考察，生活中仔細(xì)觀察，在我們身邊還有哪些浪費(fèi)資源和破壞環(huán)境的行為，記錄下來(lái)并提出寶貴意見(jiàn)，為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)做準(zhǔn)備。節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，為人類(lèi)的未來(lái)共同努力，做地球真正的主人。知識(shí)從生活中來(lái)到生活中去，為了避免枯燥的教學(xué)，從學(xué)生身邊的事例著手，采用實(shí)物與多媒體結(jié)合教學(xué)，讓學(xué)生觸摸、把玩、拿捏、觀察、感受、創(chuàng)造和使用，相信學(xué)生的潛力放手把課堂還給學(xué)生。通過(guò)調(diào)查等多種探究活動(dòng)，參與并體驗(yàn)知識(shí)的獲得過(guò)程，構(gòu)建新知識(shí)，培養(yǎng)科學(xué)探究能力。這樣不僅能拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，整合校內(nèi)外的課程資源，還能賦予學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的機(jī)會(huì)。教師在教學(xué)過(guò)程中盡量給學(xué)生多一點(diǎn)思考的時(shí)間，多一個(gè)活動(dòng)的空間，多一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，多一些嘗試成功的喜悅，使課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的天地。
    （江蘇省靖江市禮士中學(xué)）。
    論思想政治課教學(xué)的審美性篇六
    當(dāng)今世界，以科技為先導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)初現(xiàn)端倪，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益加劇，要想在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地必須依靠科技，科技的發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才就必須依靠教育，因此，國(guó)家對(duì)教育日益重視，提出實(shí)行素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，實(shí)行課程改革，可以說(shuō)，教育改革的呼喚正式來(lái)自于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，因此教育改革勢(shì)在必行，而體驗(yàn)教學(xué)模式正式在國(guó)家實(shí)行教育改革的大環(huán)境下提出的一種教學(xué)改革的新模式。
    一、什么是體驗(yàn)式教學(xué)。
    對(duì)“體驗(yàn)”這詞《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》是這樣解釋的：通過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周?chē)氖挛?；親身經(jīng)歷。因此我們認(rèn)為“體驗(yàn)”就是借助過(guò)去的經(jīng)歷，運(yùn)用直覺(jué)，通過(guò)感悟來(lái)理解事物。體驗(yàn)教學(xué)就是以培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立、自主、創(chuàng)新等主體精神為目標(biāo)，以營(yíng)造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生情感為主要特點(diǎn)，以學(xué)生自我體驗(yàn)為主要學(xué)習(xí)方式，力求在師生互動(dòng)的教學(xué)過(guò)程中，達(dá)到認(rèn)知過(guò)程和情感體驗(yàn)過(guò)程的有機(jī)結(jié)合；激情與明、導(dǎo)行的相互促進(jìn)。讓學(xué)生在體驗(yàn)教學(xué)中學(xué)習(xí)有關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，領(lǐng)悟做人道理，選擇行為方式，實(shí)現(xiàn)“自我教育”。同時(shí)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，體驗(yàn)認(rèn)識(shí)提高的快樂(lè)，道德向上的快樂(lè)，獨(dú)立創(chuàng)造的快樂(lè)，參與合作的快樂(lè)……從而使教學(xué)過(guò)程在學(xué)生主動(dòng)、積極的體驗(yàn)中，生動(dòng)、活潑地完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。體驗(yàn)式教學(xué)是在對(duì)心理品質(zhì)教育教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)之上，依據(jù)素質(zhì)教育的要求，歸納總結(jié)出來(lái)的。初一心理品質(zhì)課內(nèi)容主要涉及的是態(tài)度和價(jià)值觀問(wèn)題，顯然地，態(tài)度和價(jià)值觀是不能光靠說(shuō)教和講解就能形成穩(wěn)固的信念的，而需要在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生在有關(guān)情境中進(jìn)行體驗(yàn)，然后通過(guò)小組協(xié)作的方式，進(jìn)行討論學(xué)習(xí)，才能對(duì)教材的理論內(nèi)容有了真切的理解和體會(huì)，這里，情境是基礎(chǔ)，協(xié)作、討論是途徑，在這教學(xué)過(guò)程的三要素中學(xué)生才能對(duì)教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)由感悟到體驗(yàn)進(jìn)而到知識(shí)的升華過(guò)程。
    1、是課程改革的要求。新的教育理念呼喚新的課堂教學(xué)方式，新課程強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的'經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入地觀察和體驗(yàn)真實(shí)社會(huì)。體驗(yàn)教學(xué)倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的思考與體驗(yàn)，肯定學(xué)生以自己獨(dú)特的方式認(rèn)識(shí)和感悟世界的能力。體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)化，改變教師講學(xué)生聽(tīng)的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在生動(dòng)的教學(xué)情境中，在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)。
    2、體驗(yàn)到的知識(shí)比被灌輸?shù)闹R(shí)深刻得多。平時(shí)，教師上課時(shí)用得較多的是講授法，這就容易使知識(shí)停留于口頭，使學(xué)生嘴里會(huì)說(shuō)，但心理卻不服，腦子里也不是思路清晰。要克服這一弊端，必須使講授具有一種獨(dú)特的征服人的力量，能使學(xué)生聽(tīng)得進(jìn)，聽(tīng)得身心舒暢、豁然開(kāi)朗。也就是說(shuō)，在“聽(tīng)”之時(shí)，學(xué)生如果在特定的課堂情境下獲得一種內(nèi)心的共振，無(wú)論教師是用講授法還是用其他的教學(xué)方法，學(xué)生在師生心理相容的體驗(yàn)中，就能真正接受教育，真正把知識(shí)弄懂，從而收到良好的教學(xué)效果。
    3、體驗(yàn)教學(xué)易引起學(xué)生的興趣，激活課堂教學(xué)。以往的說(shuō)教為主的教學(xué)方式，學(xué)生普遍感到厭煩，因?yàn)檎?jié)課上下來(lái)，學(xué)生感到整節(jié)課當(dāng)中都沒(méi)有能夠激起他們興趣的興奮點(diǎn)，因此感到困乏。因此，在課堂中，教師應(yīng)該都創(chuàng)造一些興奮點(diǎn)，那就是多創(chuàng)造一些學(xué)生體驗(yàn)的過(guò)程，讓學(xué)生能夠真正參與課堂教學(xué)，讓學(xué)生能夠在體驗(yàn)中學(xué)，能夠在興奮點(diǎn)中學(xué)到知識(shí)，這樣學(xué)生上課就能夠很“愿意”很自然地學(xué)到知識(shí)，教師也能夠輕松有效地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好知識(shí)。
    1、創(chuàng)設(shè)情境——發(fā)現(xiàn)問(wèn)題（提出問(wèn)題）。
    在體驗(yàn)教學(xué)中，教師可以根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用實(shí)物演示、直觀的音像或者相關(guān)的音樂(lè)作品、故事詩(shī)歌小品等形式和手段來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，借助這些情境的直觀性、形象性，對(duì)學(xué)生的感官產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激，使之進(jìn)入所創(chuàng)設(shè)的情境氛圍中，激起相應(yīng)的直覺(jué)情感，并能夠從情境當(dāng)中找出情境中存在的一些問(wèn)題來(lái)，發(fā)現(xiàn)情境中存在的問(wèn)題，對(duì)情境提出看法談出自己的感覺(jué)。這時(shí)候，教師應(yīng)變?yōu)槠降鹊膮⑴c者和協(xié)作者，但教師的主導(dǎo)地位沒(méi)有消失，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感受情境，從情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。比如講到挫折的有關(guān)知識(shí)時(shí)，如果舉例說(shuō)明殘疾人受到的挫折是如何的大，學(xué)生可能也只能停留于理論的理解與體會(huì)，這時(shí)如果能夠適時(shí)創(chuàng)設(shè)一定的情境，開(kāi)展一定的活動(dòng)，則能夠達(dá)到較好的效果，比如讓學(xué)生綁住雙手，并試著用腳拿東西，甚至是用腳做一些日常中必須用手才能完成的工作，這時(shí)學(xué)生就能在情境中體驗(yàn)到殘疾人的痛苦和挫折，也能夠更加激發(fā)他們內(nèi)心應(yīng)對(duì)挫折的能力。
    2、融入情境，啟發(fā)聯(lián)想——尋求解決問(wèn)題的途徑。
    引導(dǎo)學(xué)生融入到所創(chuàng)設(shè)的情境當(dāng)中，讓他們的情感在情境中得到體驗(yàn)，能給學(xué)生帶來(lái)豐富的知識(shí)體驗(yàn)，從而深刻地掌握知識(shí)。當(dāng)學(xué)生喚起學(xué)習(xí)的需要和情感的需要后，教師可以運(yùn)用圖文、小品、游戲等手段，讓學(xué)生在情感中通過(guò)想象來(lái)體察形象的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生把教材中的知識(shí)點(diǎn)和腦海中已有的品德表象聯(lián)系起來(lái)，把教材中蘊(yùn)含的情感在自己身上做想象性投射，通過(guò)想象感受自己生活在某種氛圍中，設(shè)身處地設(shè)想自己成為體驗(yàn)的對(duì)象，產(chǎn)生與體驗(yàn)對(duì)象相一致的移情體驗(yàn)，并從中領(lǐng)悟和把握知識(shí)，感悟其中的道理，使“理”通過(guò)“情”進(jìn)入學(xué)生的心靈。在講到性格的時(shí)候，可以創(chuàng)設(shè)一定的情景讓學(xué)生來(lái)參與，使學(xué)生能夠融入到情境中來(lái)，并能夠從中體會(huì)到情境反映的“理”。比如，先在學(xué)生的面前擺一把椅子，然后蒙上學(xué)生的眼睛，讓他跳過(guò)椅子，這時(shí)候把椅子悄悄從他面前移走，并要求學(xué)生跳過(guò)椅子，這時(shí)候有的學(xué)生能夠奮力一跳，有的學(xué)生卻不敢輕舉妄動(dòng)，從中讓學(xué)生觀察并分辨不同表現(xiàn)的學(xué)生的性格特點(diǎn)。
    3、超越情境——解決問(wèn)題，獲取創(chuàng)造性情感體驗(yàn)。
    當(dāng)學(xué)生在情境中能夠把自己的情與景結(jié)合，能夠融入情境中學(xué)到教材的知識(shí)點(diǎn)后，還要能夠?qū)⒆约涸谇榫持畜w驗(yàn)到的情感、學(xué)習(xí)到知識(shí)點(diǎn)應(yīng)用于情境，解決情境中存在的一些問(wèn)題，甚至能根據(jù)教材的要求創(chuàng)設(shè)有利于知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)的情境來(lái)，才能達(dá)到在情境中學(xué)，在情境中提高能力的目的。比如在講到交友要講原則時(shí)，其中有一條原則是“不交損友”，這時(shí)可以通過(guò)表演情景劇讓學(xué)生來(lái)分辨什么樣的朋友能交？什么樣的朋友不能交？如通過(guò)表演某同學(xué)存在抽煙行為這時(shí)候他請(qǐng)你也跟著抽，你接受了，學(xué)生很容易就能分辨出此種朋友是損友，是交不得的，這時(shí)候就要求學(xué)生能夠超越情境，讓學(xué)生表演出正確的做法來(lái)。學(xué)生表演的結(jié)果有很多種，有當(dāng)面拒絕的，有勸導(dǎo)朋友的，有告訴老師的，有說(shuō)要告訴家長(zhǎng)的等等，從這些結(jié)果當(dāng)中，學(xué)生能夠在情境中真正找到解決實(shí)際問(wèn)題的途徑，教師的教學(xué)目的也就達(dá)到了。
    我對(duì)體驗(yàn)式教學(xué)的研究才剛剛起步，還有許多問(wèn)題等著以后在教學(xué)中慢慢琢磨，比如體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)采取何種更為有效的評(píng)價(jià)方法；如何更為有效地創(chuàng)設(shè)適合教材內(nèi)容也適合學(xué)生實(shí)際的情境來(lái)及如何顧及到學(xué)生體驗(yàn)水平的個(gè)別差異，最大限度地幫助不同層次的學(xué)生達(dá)到深刻的體驗(yàn)等等，這些問(wèn)題都有待于以后的教學(xué)中能夠摸索清楚。
    論思想政治課教學(xué)的審美性篇七
    網(wǎng)絡(luò)美術(shù)(互聯(lián)網(wǎng)、局域網(wǎng)等)和信息技術(shù)為人類(lèi)的學(xué)習(xí)提供了無(wú)比廣闊的空間.千百年來(lái)人類(lèi)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)存在的文本形式不再是唯一的形式,知識(shí)的存在形式發(fā)生了革命性的變化,人類(lèi)知識(shí)正以信息流的形式在互聯(lián)網(wǎng)上運(yùn)行.知識(shí)來(lái)源越來(lái)越多元化,學(xué)習(xí)現(xiàn)念和學(xué)習(xí)方式越來(lái)越多變化,教師的地位和作用越來(lái)越受到影響,學(xué)科教學(xué)模式越來(lái)越受到挑戰(zhàn).
    作者：魯桂芳。
    作者單位：白銀市平川區(qū)寶積中學(xué),甘肅白銀,730913。
    刊名：新疆石油教育學(xué)院學(xué)報(bào)。
    關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、思想政、教學(xué)。
    論思想政治課教學(xué)的審美性篇八
    [內(nèi)容摘要]高考“3+x”模式及其命題指導(dǎo)思想的轉(zhuǎn)變，給思想政治課教學(xué)帶來(lái)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。探索“3+x”模式下的思想政治課教學(xué)：轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，探索開(kāi)放性教學(xué)模式；夯實(shí)學(xué)科基礎(chǔ)，構(gòu)建“綜合”體系；注重學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)；旨在促進(jìn)政治課教學(xué)的實(shí)效，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
    [關(guān)鍵詞]“3+x”學(xué)科內(nèi)綜合跨學(xué)科綜合創(chuàng)造性思維能力綜合素質(zhì)。
    隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨，未來(lái)社會(huì)對(duì)人才智能結(jié)構(gòu)提出了更高的'要求，更注重學(xué)科之間的滲透、交叉、綜合，以發(fā)展人的綜合素質(zhì)、創(chuàng)造能力。正是基于人才質(zhì)量的要求以及對(duì)人才培養(yǎng)機(jī)制特別是對(duì)基礎(chǔ)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的現(xiàn)狀分析，教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）部在全國(guó)高校招收保送生綜合能力測(cè)試有益嘗試基礎(chǔ)上，提出了設(shè)立“綜合科目”，實(shí)行“3+x”高考的新思路。作為高考改革試點(diǎn)省份之一，我省今年將試行“3+x”模式。毫無(wú)疑問(wèn)，“綜合科目”的設(shè)立，既是對(duì)中學(xué)素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的促進(jìn)與支持，同時(shí)也給思想政治課教學(xué)帶來(lái)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何適應(yīng)“綜合科目”要求，更加有效地組織好本學(xué)科教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，提高綜合素質(zhì)，就成為思想政治課教研的一個(gè)新課題。為此，我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中作了以下嘗試和探索：
    一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，探索開(kāi)放性教學(xué)模式。
    [1][2][3][4]。
    論思想政治課教學(xué)的審美性篇九
    學(xué)科功能，即該學(xué)科在學(xué)校課程結(jié)構(gòu)中的地位和作用。思想政治課的學(xué)科功能是什么？這幾年來(lái)人們一直在爭(zhēng)論著這個(gè)問(wèn)題。本文將結(jié)合當(dāng)前政治教學(xué)中面臨的一些問(wèn)題，就政治課的學(xué)科功能談?wù)勛约旱拇譁\認(rèn)識(shí)。
    在階級(jí)社會(huì)，教育具有鮮明的階級(jí)性，社會(huì)制度不同，教育的目的、內(nèi)容和方式也不一樣。我國(guó)人民民主專(zhuān)政的國(guó)家性質(zhì)決定了各級(jí)各類(lèi)學(xué)校必須堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。從根本上說(shuō)，中學(xué)各門(mén)學(xué)科都與我國(guó)社會(huì)制度存在著聯(lián)系，但是，由于各門(mén)學(xué)科的內(nèi)容和特點(diǎn)不同，其與社會(huì)制度聯(lián)系的程度和方式也不一樣。思想政治課作為一門(mén)對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想基本常識(shí)和社會(huì)主義政治思想品德教育的課程，與我國(guó)社會(huì)制度的性質(zhì)存在著十分特殊的聯(lián)系。思想政治課與我國(guó)社會(huì)制度的這種密切聯(lián)系決定了它具有以下三方面的學(xué)科功能：政治功能。通過(guò)政治課教學(xué)，使學(xué)生的政治素質(zhì)得到不斷提高，自覺(jué)擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的路線(xiàn)、方針、政策，樹(shù)立正確的政治方向，堅(jiān)定走社會(huì)主義道路的信念。品格教育。通過(guò)政治課教學(xué)，使學(xué)生的道德素質(zhì)、心理素質(zhì)得到不斷提高，能正確處理個(gè)人利益、集體利益、國(guó)家利益三者之間的關(guān)系，能正確對(duì)待個(gè)人生活道路上的得失成敗，進(jìn)而樹(shù)立科學(xué)的人生觀，形成健全的人格。文化教育。通過(guò)政治課教學(xué)，使學(xué)生能夠初步掌握社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，特別是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的基本內(nèi)容，拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生用馬列主義的立場(chǎng)觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力。
    上述三方面是相輔相成的，不可分割的。政治功能是政治課的首要功能。在政治課教學(xué)中，我們必須把堅(jiān)定學(xué)生正確的政治方向放在首位，以提高學(xué)生的政治素質(zhì)為首要任務(wù)。淡化了政治功能，必然使政治課的品格教育、文化教育步入歧途，動(dòng)搖學(xué)生的社會(huì)主義信念，從根本上違背我國(guó)的教育方針。品格教育是政治課的一項(xiàng)極其重要的學(xué)科功能。政治課品格教育功能的發(fā)揮程度，直接影響著學(xué)生人格的發(fā)展和將來(lái)事業(yè)的成就。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，隨著社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者的人格素質(zhì)要求越來(lái)越高，品格教育在政治課教學(xué)中的地位也愈來(lái)愈突出。文化教育是最基本的一項(xiàng)學(xué)科功能，也是政治課政治、品格教育功能得以實(shí)現(xiàn)的前提。削弱了文化教育功能，政治課只能成為空洞無(wú)物的說(shuō)教，不能說(shuō)服學(xué)生，政治課的政治、品格教育也就必然會(huì)被架空。
    二、從理論和現(xiàn)實(shí)看增強(qiáng)政治課德育功能的必要性。
    政治課學(xué)科功能是三方面的統(tǒng)一，但各方面的地位并不一樣。德育始終是政治思想教育課的主要功能。當(dāng)前，我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新階段。一方面，我國(guó)正處于前所未有的改革大開(kāi)放時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的氣象。另一方面，由于舊體制尚未徹底打破，新體制尚未完全建立，整個(gè)社會(huì)還存在著各種矛盾。形勢(shì)的發(fā)展要求我們必須加強(qiáng)和改進(jìn)政治課的德育教學(xué)工作，引導(dǎo)學(xué)生在孰是孰非問(wèn)題上作出正確的抉擇，激發(fā)他們?yōu)橹腥A騰飛而不斷進(jìn)取的強(qiáng)烈愿望，更好地為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)。
    增強(qiáng)政治課的德育功能，也是為每一個(gè)學(xué)生前途高度負(fù)責(zé)的具體表現(xiàn)。青少年是祖國(guó)的未來(lái)和希望，他們朝氣蓬勃有活力，思維活躍敢于創(chuàng)新。但由于年齡和閱歷的限制，他們的心理世界又具有不成熟的一面。他們?nèi)狈ζD苦奮斗精神，服務(wù)意識(shí)比較淡薄，容易片面地看問(wèn)題，自我控制能力較差，等等。在引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)上，每一位科任教師都有著不可推卸的責(zé)任，而政治教師的責(zé)任尤其重大，因?yàn)檎握n直接回答的問(wèn)題正是一個(gè)人應(yīng)樹(shù)立什么樣的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題。教育學(xué)生做一個(gè)生活中的強(qiáng)者，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，正是政治課根本宗旨所在。
    由此可見(jiàn)，在新形勢(shì)下通過(guò)改革進(jìn)一步增強(qiáng)政治課德育功能，具有十分重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。但是相當(dāng)一段時(shí)間以來(lái)，由于主觀上認(rèn)識(shí)的偏差和客觀上升學(xué)壓力的存在，許多政治教師對(duì)政治課的文化教育功能情有獨(dú)鐘，而對(duì)思想品德教育則忽視了很多。他們很少去研究如何去提高德育工作的效率，很少主動(dòng)去研究當(dāng)代中學(xué)生的思想實(shí)際，很少直接去關(guān)心中學(xué)生在成長(zhǎng)中遇到的煩惱和苦悶，而更關(guān)心的是本學(xué)科在高考、會(huì)考中的名次，對(duì)政治課德育功能缺乏必要的重視。這是一種認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)位，是目光短淺的表現(xiàn)，其結(jié)果必然是損壞政治課在德育工作乃至學(xué)校教育中的特殊地位，影響學(xué)校德育工作整個(gè)體系的建立和運(yùn)轉(zhuǎn)。
    目前，我們面臨的德育任務(wù)依然十分艱巨，一方面，在新的歷史時(shí)期，黨和人民對(duì)思想政治課提出了更高的要求，要求我們要適應(yīng)當(dāng)前的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的要求，在政治課教學(xué)改革上邁出更大的步伐。另一方面，由于新考試制度的實(shí)行，通過(guò)高考來(lái)維護(hù)政治課特殊地位的“護(hù)身符”不復(fù)存在，在“應(yīng)試教育”尚未真正向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化的今天，新考試制度無(wú)疑會(huì)助長(zhǎng)“領(lǐng)導(dǎo)不重視政治課，學(xué)生不愛(ài)學(xué)政治課”的現(xiàn)象，給政治教師的教學(xué)工作帶來(lái)極大壓力，使政治課教學(xué)陷入前所未有的`困境之中。如何適應(yīng)新考試制度的要求，使政治課教學(xué)走出當(dāng)前的困境，是擺在廣大政治教師面前的又一個(gè)艱巨任務(wù)。
    要使政治課上的更好，要使政治課教學(xué)走出當(dāng)前的困境，開(kāi)創(chuàng)一個(gè)生機(jī)勃勃的新局面就必須做好以下幾方面的工作：
    首先，應(yīng)提高對(duì)思想政治課使命感的認(rèn)識(shí)，切實(shí)把政治課當(dāng)做一門(mén)戰(zhàn)略學(xué)科來(lái)抓。中學(xué)政治課，是對(duì)青少年進(jìn)行德育的重要途徑，是主渠道，是中學(xué)的一門(mén)主要課程。把政治課當(dāng)做一門(mén)戰(zhàn)略學(xué)科來(lái)抓，是黨和國(guó)家的既定方針。怎樣把這個(gè)“既定方針”落到實(shí)處？關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的觀念，糾正“升學(xué)率至上”以及忽視德育工作，把政治課當(dāng)作三等學(xué)科的錯(cuò)誤傾向，確保政治課的主科地位不被架空。
    其次，要大力加強(qiáng)政治教師隊(duì)伍建設(shè)。在學(xué)校教育中，教師在教育教學(xué)工作始終處于主導(dǎo)地位，教師素質(zhì)如何，直接關(guān)系到各門(mén)課程學(xué)科功能的發(fā)揮程度，關(guān)系到學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的高低。因此，教師隊(duì)伍建設(shè)始終是學(xué)校各項(xiàng)工作的頭等大事?！吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“建設(shè)一支良好的教師隊(duì)伍，是教育改革和發(fā)展的根本大計(jì)?！币_(kāi)展政治課教學(xué)的新局面，全面增強(qiáng)政治課的學(xué)科功能，最根本的途徑是加強(qiáng)政治教師的隊(duì)伍建設(shè)。
    應(yīng)該看到，建國(guó)40年來(lái)，我國(guó)的政治教師隊(duì)伍建設(shè)取得了很大的成績(jī)。但是這支隊(duì)伍仍然存在著許多薄弱環(huán)節(jié)，主要表現(xiàn)在：各個(gè)學(xué)校的政治教師素質(zhì)存在著不平衡，重點(diǎn)中學(xué)政治教師的教學(xué)水平明顯高于普通中學(xué)；廣大教師重經(jīng)驗(yàn)輕教研，重傳統(tǒng)輕改革的風(fēng)氣仍未根本改變，教學(xué)水平提高不快；不少教師缺乏敬業(yè)精神，工作態(tài)度不夠端正。只有切實(shí)加強(qiáng)政治教師隊(duì)伍建設(shè)，切實(shí)解決上述問(wèn)題，才能使政治課教學(xué)質(zhì)量不斷有新的提高，從根本上增強(qiáng)政治課的威信。
    再次，要正確處理政治課德育功能和智育功能的關(guān)系，根據(jù)本學(xué)科特點(diǎn)創(chuàng)造性地開(kāi)展德育工作。政治課既是一門(mén)德育課程，又是一門(mén)智育課程。在教學(xué)過(guò)程中，在堅(jiān)持德育為首的前提下，要努力把政治課的德育功能和智育功能統(tǒng)一起來(lái)。既要通過(guò)課堂的文化知識(shí)傳授達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果，使學(xué)生政治思想品德在潛移默化中得到提高；又要做到“寓理于事”，在講德育大道理的同時(shí)向?qū)W生傳授新鮮的知識(shí)，開(kāi)闊他們的視野。要主動(dòng)與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)相結(jié)合，共同開(kāi)展德育工作。只有把政治課的德育功能和智育功能統(tǒng)一起來(lái)，政治課教學(xué)才能取得最佳效果。
    論思想政治課教學(xué)的審美性篇十
    初中一年級(jí)思想政治課，從一定意義上說(shuō)，是一門(mén)德育與心理教育相結(jié)合的課程。良好心理品質(zhì)教育的內(nèi)容是很廣泛的，本冊(cè)教材從初中一年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際需要出發(fā)，選擇了最基本的教學(xué)內(nèi)容。我認(rèn)為，結(jié)合教材特點(diǎn)，巧設(shè)教學(xué)目標(biāo)，能達(dá)到使學(xué)生樂(lè)學(xué)、好學(xué)、學(xué)好、學(xué)通之目的。
    一、設(shè)計(jì)激發(fā)興趣的目標(biāo)。
    初一思想政治教材是根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和智力發(fā)展的特點(diǎn)，從學(xué)生成長(zhǎng)的實(shí)際需要，選擇和確定基本的教學(xué)內(nèi)容。即使如此，要使學(xué)生樂(lè)學(xué)、好學(xué)，仍然需要教師在備課時(shí)挖掘他們最常見(jiàn)和較為熟悉的心理現(xiàn)象，解決最需要解答的心理問(wèn)題，處理他們最渴望解決的心理矛盾。如果在每課開(kāi)始，都能抓住這一指導(dǎo)思想設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，那么，激發(fā)學(xué)生興趣的工作就正式啟動(dòng)了。
    學(xué)習(xí)《磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志拒絕不良誘惑》一課時(shí)，我先對(duì)學(xué)生進(jìn)行意志力測(cè)驗(yàn)。根據(jù)測(cè)試結(jié)果，對(duì)照測(cè)試評(píng)價(jià)表，得出每個(gè)學(xué)生意志力測(cè)試成績(jī)。
    附：
    總分。
    意志力。
    20―35。
    很薄弱。
    36―51。
    較薄弱。
    52―68。
    一般。
    69―84。
    較堅(jiān)強(qiáng)。
    85―100。
    很堅(jiān)強(qiáng)。
    接著，每個(gè)同學(xué)都在課本上記住這樣一句話(huà)：我的意志力測(cè)試成績(jī)?yōu)椋ǎ┓?，等?jí)為（）。
    然后告訴學(xué)生，從這節(jié)課開(kāi)始，我們學(xué)習(xí)有關(guān)意力方面的知識(shí)。希望同學(xué)們認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志，成為對(duì)社會(huì)有用的人才。
    通過(guò)測(cè)定學(xué)生的意志力，引出這一課的.新內(nèi)容，使學(xué)生充分體驗(yàn)到學(xué)習(xí)這些知識(shí)是多么重要，從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    學(xué)習(xí)《善于調(diào)節(jié)情緒保持樂(lè)觀心態(tài)》，我也采用了這樣的辦法，在學(xué)習(xí)新課之前啊，先測(cè)試學(xué)生的情緒穩(wěn)定度。根據(jù)測(cè)試總分，分別給學(xué)生一個(gè)情緒評(píng)定，是情緒穩(wěn)定，還是基本穩(wěn)定或是情緒激動(dòng)。
    二、設(shè)計(jì)提高覺(jué)悟的目標(biāo)。
    初一思想政治是從德育的高度，集學(xué)習(xí)品德和心理知識(shí)，培養(yǎng)行為能力于一體，重在學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。要很好地完成這個(gè)任務(wù)，要在課文中搜尋或補(bǔ)充有關(guān)的知識(shí)目標(biāo)。
    學(xué)習(xí)第五課“青少年自尊自信的特點(diǎn)”時(shí)，有一條是“要求他人尊重自己”。學(xué)到自己，學(xué)生們馬上產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，因?yàn)樗麄兘?jīng)常感到不被尊重。我認(rèn)為，在這里必須解決這個(gè)矛盾，并且使他們懂得“得到別人尊重”的“秘訣”。于是，我先讓同學(xué)們把自己不被尊重的事例說(shuō)出來(lái)。有的說(shuō)：家長(zhǎng)不尊重我交朋友的自由，在朋友面前大聲訓(xùn)斥我，使我丟盡了面子；有的說(shuō)：家長(zhǎng)在星期日給我請(qǐng)了兩個(gè)家教，使我在星期日沒(méi)有一點(diǎn)自由的時(shí)間。
    然后，我給他們分析了他們不被尊重的原因。這些原因大致可分為兩類(lèi)，一是他們主觀造成的，這也是最主要的原因；二是客觀造成的。針對(duì)這兩個(gè)方面，我提示他們要贏得別人的尊重，一是要不斷改變自己，使自己更加優(yōu)秀和完善；二是要主動(dòng)與不尊重自己的人進(jìn)行溝通。
    總之，學(xué)習(xí)“青少年要求他人尊重自己”，最根本的是要學(xué)會(huì)如何贏得別人的尊重。這才能在這個(gè)問(wèn)題上真正起到提高覺(jué)悟的作用。
    又如學(xué)習(xí)《在社會(huì)生活中陶冶高雅情趣》，第一個(gè)教學(xué)目標(biāo)“列舉事例說(shuō)明培養(yǎng)有益的正當(dāng)?shù)呐d趣、愛(ài)好對(duì)陶冶高雅情趣的意義”。這對(duì)于大多數(shù)同學(xué)都明白這個(gè)問(wèn)題，他們更需要了解的是如何培養(yǎng)正當(dāng)?shù)挠幸娴呐d趣。比如星期日去踢球，這是正當(dāng)、有益的興趣。可是回家后受到家長(zhǎng)的責(zé)罵。這是因?yàn)椋麄儼l(fā)展興趣愛(ài)好時(shí)，突破了一定的限度，沒(méi)有正確解決需要與愛(ài)好之間的矛盾，沒(méi)有處理好課內(nèi)與課外的關(guān)系。因此，我在這一部分又設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)目標(biāo)：正確培養(yǎng)正當(dāng)?shù)挠幸娴呐d趣愛(ài)好。
    三、設(shè)計(jì)培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目標(biāo)。
    形勢(shì)是發(fā)展變化著的。進(jìn)入新世紀(jì)，我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段；世界多級(jí)化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步日新月異，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)在這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中顯得尤其重要。
    在《交友要講原則》，有一個(gè)教學(xué)要點(diǎn)是“克服交友中的不良傾向”中列舉了中學(xué)生交友中存在的三類(lèi)問(wèn)題，具有一定的普遍性，但這遠(yuǎn)不能把學(xué)生交友中的其它一些問(wèn)題都反映在里面。在進(jìn)行這部分內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，我組織學(xué)生按照教材中的表述格式，把自己交友中存在的問(wèn)題找出來(lái)，擺出來(lái)。同學(xué)們總結(jié)到：不加倍珍惜易失落友誼，居高臨下難獲友誼等等。同學(xué)們的熱情非常高漲。這樣既使教學(xué)的針對(duì)性、教育性加強(qiáng)了，又充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與教學(xué)的積極性和自我教育的積極性，同時(shí)也是對(duì)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
    在目標(biāo)教學(xué)思想的指導(dǎo)下，思想政治課的教學(xué)邁出新的改革步伐。我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中，要繼續(xù)與時(shí)俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變方式，適應(yīng)新情況，增強(qiáng)時(shí)代感，全面推進(jìn)和切實(shí)落實(shí)素質(zhì)教育。
    論思想政治課教學(xué)的審美性篇十一
    高一下學(xué)期也過(guò)去一半的時(shí)間了，站在高一下學(xué)期的盡頭回望，在地高這個(gè)全新的環(huán)境里，我的政治課教學(xué)經(jīng)歷了從很不適應(yīng)到有所適應(yīng)的過(guò)程，使我對(duì)教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)。
    作為一個(gè)剛剛走上工作崗位的老師，我希望我的學(xué)生從一開(kāi)始就喜歡上我以及我所教的這門(mén)課，力爭(zhēng)每堂課都精彩。為此，我潛心鉆研教材、教法，花費(fèi)很大心血。
    在開(kāi)學(xué)之前，我先從老教師手中借來(lái)參考書(shū)，加班備課。我想，等別人開(kāi)始備課時(shí)，自己已經(jīng)早做好準(zhǔn)備了，有充足的時(shí)間再向別人請(qǐng)教，修正自己的教案，補(bǔ)充自己之前沒(méi)有考慮到的知識(shí)，解決自己事先沒(méi)有考慮到的問(wèn)題，吸取別人的長(zhǎng)處，優(yōu)化自己的教法設(shè)計(jì)和學(xué)法指導(dǎo)設(shè)計(jì)，力爭(zhēng)精益求精。
    學(xué)生的基礎(chǔ)是教學(xué)依據(jù)之一。初中政治學(xué)科不是中考科目，初中的政治課，對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)不作要求，學(xué)生對(duì)政治學(xué)科的知識(shí)儲(chǔ)備，運(yùn)用政治學(xué)科知識(shí)分析認(rèn)識(shí)事物的能力，政治學(xué)科的思維，學(xué)習(xí)政治學(xué)科的方法，等等無(wú)從談起。進(jìn)入高中，政治學(xué)科知識(shí)陡然以艱深難懂而又對(duì)學(xué)習(xí)者素質(zhì)有較高要求的現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)在面前時(shí)，學(xué)生無(wú)論如何也不能適應(yīng)，政治課教學(xué)處于艱難境地。
    對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，剛剛由初中升入高中，雖然年級(jí)高了，但實(shí)際上，無(wú)論年齡還是心理，仍是初中生。由于高中生活剛剛開(kāi)始，學(xué)生來(lái)到一個(gè)新的環(huán)境里，一切都是陌生的，都得需要有一個(gè)熟悉適應(yīng)的過(guò)程；而且，有相當(dāng)一部分學(xué)生基礎(chǔ)較薄弱，對(duì)學(xué)習(xí)本來(lái)就沒(méi)有興趣，剛剛參加完中考，剛從考學(xué)的壓力下“解放”出來(lái)，一時(shí)很難調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如果一開(kāi)始就講授新課，而且沒(méi)有多少新意，特別是純知識(shí)講授的課，會(huì)使一部分學(xué)生產(chǎn)生一種漫漫的聽(tīng)課學(xué)習(xí)生活又開(kāi)始了的想法，激不起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。因此，政治課教學(xué)只能小步走，低臺(tái)階，課時(shí)授課內(nèi)容要少，教學(xué)運(yùn)行進(jìn)一步退半步，下一節(jié)課將本節(jié)課所學(xué)的知識(shí)變換方式予以再學(xué)習(xí)，直至掌握。
    政治課學(xué)習(xí)的過(guò)程是學(xué)生生命成長(zhǎng)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中理應(yīng)洋溢著幸福，充滿(mǎn)著成功，要讓學(xué)生懂得這種幸福與成功往往離不開(kāi)痛苦與失敗。政治教師要用自己的智慧引導(dǎo)學(xué)生理解幸福、把握幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福；把學(xué)生推離失敗，引向成功。在教學(xué)活動(dòng)中，教師要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生以主人的身份去獲取自己能獲取的知識(shí)，適時(shí)讓其展示所獲成果，并發(fā)自?xún)?nèi)心的給予鼓勵(lì)，讓學(xué)生享受到幸福與成功。問(wèn)題設(shè)置要小臺(tái)階、多臺(tái)階，引導(dǎo)學(xué)生一步一步沿著思維的臺(tái)階登上光輝的“頂點(diǎn)”，使學(xué)生領(lǐng)略到“無(wú)限風(fēng)光”，從而享受到幸福與成功。解決手懶問(wèn)題也可照此辦理。
    政治課堂上常有這樣的現(xiàn)象：老師在組織學(xué)習(xí)，趴著的，說(shuō)閑話(huà)的，看課外書(shū)的，漫不經(jīng)心的，生命在這里斷檔，雖然在老師用肢體、眼神或語(yǔ)言提醒制止下，表面終止了這些現(xiàn)象，誰(shuí)又能說(shuō)清其思想是否轉(zhuǎn)到學(xué)上來(lái)了呢？缺乏熱情，沒(méi)有主動(dòng)，思維游離于學(xué)習(xí)之外的學(xué)習(xí)是沒(méi)有也不可能有效果，盡管造成這種狀況有諸多原因。
    面對(duì)這種境況，政治課教學(xué)要在教育的本質(zhì)上找注解，要激動(dòng)學(xué)生的生命，努力使學(xué)生的事，學(xué)生自己想做，愿做，樂(lè)做，逐步使學(xué)生的興趣濃厚起來(lái)，學(xué)習(xí)的習(xí)慣好起來(lái)，自覺(jué)主動(dòng)性強(qiáng)起來(lái)，以致形成穩(wěn)定的后勁很足的學(xué)習(xí)能力。我們不能改革教材，但我們可以變換教學(xué)方式，引激動(dòng)生命的元素進(jìn)課堂，使教學(xué)變成一道靚麗的風(fēng)景，從而吸引學(xué)生參與其中，使得生命壯麗成長(zhǎng)。例如，將知識(shí)競(jìng)賽引進(jìn)課堂，將生動(dòng)有趣的蘊(yùn)含哲理地情景及事例納入教學(xué)，等等，都能使學(xué)生樂(lè)此不疲，筆者就曾享受過(guò)這種教學(xué)幸福。
    如果說(shuō)面前的政治課教學(xué)是一座山，我只是在爬山的路上邁出了一步，我將努力攀登，不斷創(chuàng)造新高度。
    論思想政治課教學(xué)的審美性篇十二
    《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“把現(xiàn)代教育技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和解決問(wèn)題的強(qiáng)有力工具，致力于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生樂(lè)意并有更多的精力投入到現(xiàn)實(shí)的、探索性的數(shù)學(xué)活動(dòng)中去”?？梢?jiàn)，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),有利于培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。
    一、現(xiàn)代教育技術(shù)在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。
    1.現(xiàn)代教育技術(shù)能創(chuàng)設(shè)新穎的情境，激發(fā)學(xué)生的興趣。
    在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，想了不少的辦法：或是繪聲繪色，或是亦歌亦舞等等。但這些方法難免容量小，手段單一。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助教學(xué)，可以集文字、聲音、圖象和動(dòng)畫(huà)于一體，且具有綜合處理能力，特別是信息技術(shù)提供的網(wǎng)絡(luò)傳遞方式可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)時(shí)開(kāi)放，問(wèn)題情境生動(dòng)逼真，能夠使得小學(xué)生進(jìn)入角色快，積極性高。
    如在學(xué)習(xí)《九年義務(wù)教育小學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)課本第二冊(cè)——《找規(guī)律》一課時(shí)，我就采用“flash”設(shè)計(jì)出一有趣的動(dòng)畫(huà)情節(jié)“魔術(shù)表演”來(lái)引入新課，將它播放到學(xué)生機(jī)上：一個(gè)小丑開(kāi)始變魔術(shù)，首先變出一朵花，然后依次是小鳥(niǎo)、桃子，按這樣的順序重復(fù)變?nèi)巍４饲榇司?，聲情并茂，學(xué)生像在馬戲團(tuán)王國(guó)中觀看表演一樣，強(qiáng)烈地刺激了他們的感官。這時(shí)，規(guī)律的含義初見(jiàn)端倪，教師再適時(shí)提出問(wèn)題：“在我們身邊還有哪些東西是有規(guī)律的?你能說(shuō)說(shuō)嗎?”學(xué)生不僅將已有的生活經(jīng)驗(yàn)帶入課堂，而且開(kāi)動(dòng)腦筋提出自己的新問(wèn)題。
    2.現(xiàn)代教育技術(shù)有利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維。
    在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下學(xué)習(xí)，可以更好地促進(jìn)發(fā)散思維的培養(yǎng)。如：在教學(xué)《找規(guī)律》一課時(shí)，有一個(gè)環(huán)節(jié)我是讓學(xué)生進(jìn)入有關(guān)本課知識(shí)的網(wǎng)站，設(shè)計(jì)一條珠子有規(guī)律排列的項(xiàng)鏈送給媽媽。這時(shí)，學(xué)生的思維好像一下子被激活了一樣，有的每?jī)煞N顏色有規(guī)律地排列，有的每三種顏色有規(guī)律地排列……同學(xué)們都用盡一切辦法讓自己設(shè)計(jì)的項(xiàng)鏈款式跟別的不一樣，而且又按要求有規(guī)律地排列著。在互聯(lián)網(wǎng)上，學(xué)生接觸到各式各樣、方方面面的信息，使學(xué)生的視野不再局限于書(shū)本的內(nèi)容，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生在掌握了充分的知識(shí)之后，敢于大膽提出自己觀點(diǎn)的創(chuàng)新精神。
    3.現(xiàn)代教育技術(shù)提高了學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)的能力。
    現(xiàn)代教育技術(shù)為我們提供了一個(gè)將數(shù)學(xué)與實(shí)際應(yīng)用相聯(lián)系的理想的媒介和工具。教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)與學(xué)習(xí)、生活有關(guān)的任務(wù)，讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)提供的豐富資源以及計(jì)算機(jī)技術(shù)，通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)去分析、解決實(shí)際問(wèn)題。
    例如，在學(xué)習(xí)了《找規(guī)律》一課以后，要求學(xué)生在課外尋找一下，有規(guī)律的排列在我們?nèi)粘Ｉ钪杏惺裁醋饔?例如：給衣服設(shè)計(jì)上一些有規(guī)律的花紋，畫(huà)斑馬線(xiàn)等。學(xué)生接受任務(wù)后，到實(shí)地考察或從網(wǎng)上搜集材料，選擇自己感興趣或熟悉的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。然后通過(guò)討論或電子郵件進(jìn)行溝通和討論，對(duì)收集到的信息進(jìn)行篩選、整理，利用文字處理、word文檔等工具，找到許多有規(guī)律的事物和制作出很多有規(guī)律的圖片。
    4.營(yíng)造學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性。
    如：在學(xué)習(xí)《找規(guī)律》這一課時(shí)，學(xué)生產(chǎn)生了主動(dòng)探索的欲望后，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入有關(guān)“找規(guī)律”知識(shí)的模擬網(wǎng)站，網(wǎng)站的主頁(yè)由欣賞篇、新知篇、動(dòng)手篇、創(chuàng)作篇和留言篇等5部分組成，學(xué)生根據(jù)需要和個(gè)人情況，可選擇不同的學(xué)習(xí)篇章進(jìn)入分頁(yè)，學(xué)生可根據(jù)自己的需要和自身情況選擇不同的內(nèi)容進(jìn)行鏈接，按不同的順序進(jìn)行操作。在這里，教師不是把知識(shí)或結(jié)論像配置好的“快餐”那樣為學(xué)生供應(yīng)“現(xiàn)貨”，而是創(chuàng)設(shè)某種情境，提出一些問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，激發(fā)探求欲望，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)成功的.快樂(lè)體驗(yàn)，增強(qiáng)求知欲和自信心，進(jìn)而促進(jìn)身心的全面發(fā)展。
    二、現(xiàn)代教育技術(shù)下的課堂教學(xué)容易出現(xiàn)的偏差。
    1.過(guò)分依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，師生間缺乏交流。
    很多教師認(rèn)為，傳統(tǒng)教學(xué)媒體都已過(guò)時(shí)了，采用的手段當(dāng)然是越先進(jìn)越好，于是就盲目地追求。事實(shí)上，現(xiàn)階段通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行師生交流還有一定的局限性。首先表現(xiàn)為有些學(xué)生打字和文字組織速度都比較慢，用這種方式表達(dá)會(huì)影響課堂教學(xué)的效率。其次是這種交流方式與面對(duì)面直接口頭交流相比，不利于對(duì)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力的培養(yǎng)。
    2.津津樂(lè)道于網(wǎng)絡(luò)的海量信息，缺乏針對(duì)性，忽視對(duì)學(xué)生辨別信息能力的培養(yǎng)。
    專(zhuān)題站強(qiáng)調(diào)要有豐富多樣的學(xué)習(xí)資源，但豐富多樣必須有“度”，我們?cè)跒g覽一些專(zhuān)題站時(shí)，發(fā)現(xiàn)有的教師在整合網(wǎng)站專(zhuān)題知識(shí)庫(kù)時(shí)，片面地追求海量，不少內(nèi)容背離了學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和接受能力，導(dǎo)致他們可能無(wú)法賞析。
    三、現(xiàn)代教育技術(shù)下的課堂教學(xué)的實(shí)施對(duì)策。
    1.善用網(wǎng)絡(luò)交流。
    教師要一分為二看待網(wǎng)絡(luò)交流，在課堂教學(xué)中教師不可輕易放棄師生間面對(duì)面直接交流的機(jī)會(huì)，要根據(jù)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容慎用和善用網(wǎng)絡(luò)交流。
    2.搭建平臺(tái)，巧用媒體。
    信息技術(shù)走進(jìn)學(xué)科教學(xué)，是為了教學(xué)而使用工具，而不是為了使用工具而教學(xué)。教師在教學(xué)中要把信息技術(shù)融入到課程之中，不可為了整合而整合。教師必須科學(xué)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代教育技術(shù)兩者的優(yōu)勢(shì)與弱勢(shì),要摒棄那些華而不實(shí)的、重形式輕效率表演課的做法。
    總而言之，無(wú)論是傳統(tǒng)教學(xué)手段，還是現(xiàn)代教學(xué)手段都各有其優(yōu)勢(shì)與不足，我們不能簡(jiǎn)單地用后者去取代或否定前者，而應(yīng)該適時(shí)、適度。我們教師只有不斷地更新知識(shí)和擴(kuò)大知識(shí)面，充分掌握和發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的特長(zhǎng)，才能真正把現(xiàn)代教育技術(shù)與課堂教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
    論思想政治課教學(xué)的審美性篇十三
    高一下學(xué)期也過(guò)去一半的時(shí)間了，站在高一下學(xué)期的盡頭回望，發(fā)現(xiàn)本人在教學(xué)活動(dòng)中存在一些問(wèn)題：
    政治課記憶性很強(qiáng)，學(xué)生如果光理解，僅限于課堂上的聽(tīng)講，課下不去及時(shí)復(fù)習(xí)記憶就會(huì)很快遺忘，在下節(jié)課講新課時(shí)，出現(xiàn)知識(shí)銜接不上的情況，高一政治課一周只有2節(jié)，學(xué)生平時(shí)幾乎不去抽時(shí)間背記政治的，所以政治課的記憶落實(shí)很重要。為此，本人將采取以下措施：
    1、在備課講課上再下功夫，爭(zhēng)取把課本簡(jiǎn)介明了地講給學(xué)生。這樣在課堂上可以節(jié)省，以便給學(xué)生在課堂上留下時(shí)間去趁熱打鐵，背記剛剛學(xué)過(guò)的內(nèi)容。我想這樣效果可能會(huì)更好些。
    2、抓好課前提問(wèn)。每個(gè)班的政治課兩節(jié)間的間隔2天左右，所以每堂課前的回顧復(fù)習(xí)很重要，所以每節(jié)課前我精心準(zhǔn)備復(fù)習(xí)問(wèn)題，把它列到黑板上或用提前寫(xiě)好的字帖張貼上去，讓同學(xué)們照著復(fù)習(xí)。五分鐘的復(fù)習(xí)記憶時(shí)間后，注意多提問(wèn)那些程度不好的同學(xué)。
    政治課由于其固有的學(xué)科特點(diǎn)，加上初中時(shí)有些政治老師在講課時(shí)往往不夠重視，照本宣科，讓學(xué)生把課本劃劃、背背記記，導(dǎo)致學(xué)生從初中起對(duì)政治課形成一種偏見(jiàn)，加重了對(duì)政治課枯燥無(wú)味的認(rèn)識(shí)，形成了心理定勢(shì)，學(xué)生普遍重視程度不夠，因此導(dǎo)致政治課堂上常有這樣的現(xiàn)象：老師在組織學(xué)習(xí)，趴著的，說(shuō)閑話(huà)的，看課外書(shū)的，漫不經(jīng)心的……雖然在老師用肢體、眼神或語(yǔ)言提醒制止下，表面終止了這些現(xiàn)象，誰(shuí)又能說(shuō)清其思想是否轉(zhuǎn)到學(xué)上來(lái)了呢？缺乏熱情，沒(méi)有主動(dòng)，思維游離于學(xué)習(xí)之外的學(xué)習(xí)是沒(méi)有也不可能有效果，盡管造成這種狀況有諸多原因。
    面對(duì)這種境況，政治課教學(xué)要在教育的本質(zhì)上找注解，要激動(dòng)學(xué)生的生命，努力使學(xué)生的事，學(xué)生自己想做，愿做，樂(lè)做，逐步使學(xué)生的興趣濃厚起來(lái)，學(xué)習(xí)的習(xí)慣好起來(lái)，自覺(jué)主動(dòng)性強(qiáng)起來(lái)，以致形成穩(wěn)定的后勁很足的學(xué)習(xí)能力。我們不能改革教材，但我們可以變換教學(xué)方式，使教學(xué)變成一道靚麗的風(fēng)景，從而吸引學(xué)生參與其中，使得生命壯麗成長(zhǎng)。例如，將知識(shí)競(jìng)賽引進(jìn)課堂，將生動(dòng)有趣的蘊(yùn)含哲理地情景及事例納入教學(xué)，等等，都能使學(xué)生樂(lè)此不疲。
    總之，本人在教學(xué)工作中的問(wèn)題暴露了不少，還應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)修煉，總結(jié)教學(xué)活動(dòng)，形成教學(xué)反思，不斷提高教育教學(xué)水平！
    論思想政治課教學(xué)的審美性篇十四
    新一輪思想政治課改革旨在發(fā)展，目的是促使學(xué)生在知識(shí)、能力、覺(jué)悟方面有所收獲，提高思想政治課教學(xué)的實(shí)效性。多年的教學(xué)實(shí)踐，筆者深深認(rèn)識(shí)到要提高思想政治課的教學(xué)質(zhì)量，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，注意把握好教學(xué)過(guò)程中的“四個(gè)點(diǎn)”，即結(jié)合點(diǎn)、生命點(diǎn)、興奮點(diǎn)和情感點(diǎn)。
    理論聯(lián)系實(shí)際是思想政治課教學(xué)的基本原則。要堅(jiān)持這個(gè)原則，首先必須全面理解理論與實(shí)際的關(guān)系。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，掌握理論是聯(lián)系實(shí)際的基礎(chǔ)，因此，必須先學(xué)好理論，提高理論修養(yǎng)，掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，才能較好地分析當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)、政治和其他社會(huì)現(xiàn)象；同時(shí)，要注重理論聯(lián)系實(shí)際，因?yàn)槔碚撊裘撾x實(shí)際，勢(shì)必會(huì)成為“無(wú)本之木、無(wú)源之水”，教學(xué)中就會(huì)把思想政治課講成純理論條條，變成是“空洞的說(shuō)教”。因此，教學(xué)中教師要很好貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則，關(guān)鍵在于尋找理論與實(shí)際的“結(jié)合點(diǎn)”，即考慮“實(shí)際是什么？有哪些？如何聯(lián)系？”的問(wèn)題。當(dāng)今世界瞬息萬(wàn)變，實(shí)際存在的問(wèn)題包羅萬(wàn)象，無(wú)可勝數(shù)，如果信手拈來(lái)，勢(shì)必會(huì)浪費(fèi)時(shí)間與精力，因而，科學(xué)尋找“結(jié)合點(diǎn)”，選擇實(shí)際問(wèn)題極為重要。我想，教師選擇的“點(diǎn)”應(yīng)是學(xué)生熟悉的、貼近生活的，是與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技等重大社會(huì)實(shí)際和學(xué)生中普遍關(guān)注的“熱點(diǎn)”、“焦點(diǎn)”問(wèn)題，并有目的、有重點(diǎn)的分析說(shuō)明，這樣，教學(xué)時(shí)才能做到“有的放矢”，從而提高理論聯(lián)系實(shí)際的針對(duì)性和實(shí)效性，也才能確保讓學(xué)生感興趣。例如，講授“按規(guī)律辦事”內(nèi)容時(shí)，可先讓學(xué)生聯(lián)系生活中的一些規(guī)則，如足球、籃球比賽不能缺少規(guī)則等，引導(dǎo)學(xué)生明白生活中是不能沒(méi)有秩序的，進(jìn)而用類(lèi)比方法讓同學(xué)明確自然界、人類(lèi)社會(huì)也有自身發(fā)展的規(guī)律，人們必須遵守自然界、人類(lèi)社會(huì)中確定不移的秩序，即規(guī)律。講授“普遍聯(lián)系”觀點(diǎn)時(shí)，可針對(duì)“美伊戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)世界的影響”這一熱點(diǎn)問(wèn)題，組織同學(xué)圍繞“薩達(dá)姆被抓住之后，國(guó)際社會(huì)會(huì)出現(xiàn)哪些反映？”的主題展開(kāi)討論，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“由于立場(chǎng)、利益的不同，各國(guó)的反映也會(huì)不同的”這一結(jié)論，最后達(dá)到“事明理喻”，即明確聯(lián)系是普遍的觀點(diǎn)，等?？梢哉f(shuō)，這種緊扣社會(huì)問(wèn)題與學(xué)生現(xiàn)實(shí)實(shí)際的“生活化”教學(xué)，既能促使課堂教學(xué)盡量做到深入淺出、通俗易懂、生動(dòng)活潑，化抽象為具體，讓學(xué)生看得見(jiàn)、感受得到，從而輕松地把那些抽象的理論加以理解掌握，又有利于提高學(xué)生的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力，幫助學(xué)生明辨是非，提高覺(jué)悟。
    美國(guó)教育家杜威認(rèn)為，任何時(shí)候都不要忘記教學(xué)的對(duì)象是一個(gè)活生生的思想、感情、意志、個(gè)性都處于變化之中的個(gè)體，學(xué)生是“認(rèn)識(shí)的主人”，而不是機(jī)器，不是“認(rèn)識(shí)”、“知識(shí)”的“容器”。可見(jiàn)，學(xué)生是具有青春活力的“生命體”，教學(xué)就是要善于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生成為主動(dòng)的、活潑的、發(fā)展的學(xué)習(xí)主體。思想政治課教學(xué)一定要改變教師唱“獨(dú)角戲”、搞“一言堂”的現(xiàn)象，把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生自己探討、自我教育與自我體驗(yàn)。比如，在教學(xué)中可運(yùn)用“讀、議、講、練”教學(xué)方式，通過(guò)情景設(shè)置，組織學(xué)生進(jìn)行充分討論與互動(dòng)交流，讓教學(xué)成為教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用最優(yōu)化結(jié)合的過(guò)程。“讀”就是在課堂上給學(xué)生一定的自學(xué)時(shí)間，指導(dǎo)看書(shū)，充分發(fā)揮他們的主體作用，學(xué)生通過(guò)自學(xué)，能自己領(lǐng)悟理論知識(shí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，質(zhì)疑釋疑；“議”就是在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行分組討論。討論前，教師要指導(dǎo)學(xué)生抓住教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，用基本原理作指導(dǎo)，同時(shí)聯(lián)系實(shí)際地進(jìn)行討論，不能脫離教材想當(dāng)然地亂討論?！爸v”就是教師根據(jù)教材的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行講解，并解答學(xué)生自學(xué)討論中不能解決的問(wèn)題。這是在學(xué)生自學(xué)和討論的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，目的是使學(xué)生對(duì)已掌握的知識(shí)更加明確、更加系統(tǒng)。“練”就是在自學(xué)、討論、講解的基礎(chǔ)上，對(duì)一些具有典型意義的題目進(jìn)行練習(xí)，目的是為了鞏固知識(shí)，并將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。通過(guò)練習(xí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)上的漏洞和教師教學(xué)上的薄弱環(huán)節(jié)，可以及時(shí)得到彌補(bǔ)。如在講《學(xué)會(huì)交往》中“人際關(guān)系”內(nèi)容時(shí)，就可以采取這樣的教學(xué)步驟：先由學(xué)生課下自學(xué)兩點(diǎn)：
    一是處理好人際關(guān)系的重要性，
    二是如何處理好人際關(guān)系；接著，著重對(duì)后一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行課堂討論，讓學(xué)生講自己的看法或做法，而教師則重點(diǎn)講解調(diào)節(jié)人際關(guān)系的幾種應(yīng)該注意的問(wèn)題；最后，全體學(xué)生每人結(jié)合自己的實(shí)際情況，總結(jié)如何處理好人際關(guān)系。整個(gè)教學(xué)過(guò)程是在學(xué)生獨(dú)立思考、相互討論中完成的。這樣，不僅學(xué)得印象深刻，而且在獲得知識(shí)的同時(shí)又鍛煉了自己的思維能力，指導(dǎo)了自己的行為。
    在思想政治課教學(xué)中，要真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用，一個(gè)極為關(guān)鍵的問(wèn)題就是需要教師做好“疑”字文章，也就是要使課堂成為學(xué)生“提疑”、“質(zhì)疑”和教師“答疑”、“解疑”有機(jī)融合的、互動(dòng)式的教學(xué)。這里，提疑、質(zhì)疑是前提，講疑、答疑是關(guān)鍵，解疑是目的。面對(duì)學(xué)生提出各式各樣的、五花八門(mén)的問(wèn)題，教師要加以歸納分類(lèi)，并有針對(duì)性地進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)，例如，屬于教師在教學(xué)中學(xué)生沒(méi)有弄清楚的，并帶有普遍性的問(wèn)題，可采取集中講解、答疑的方法解決；屬于教師在教學(xué)中學(xué)生沒(méi)有弄清楚的，而帶有特殊性的問(wèn)題，但又比較重要，可利用每節(jié)課前或結(jié)合新課，進(jìn)行分散答疑；若是不屬于講課內(nèi)容，或有些還未講到的問(wèn)題，則可采取個(gè)別答疑的方法，等等。這樣做，不僅可以鼓勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且還能調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)接受教育的積極性。因此，教師要改變“說(shuō)教者”的形象和“灌輸者”的地位，樹(shù)立科學(xué)的學(xué)生觀，把學(xué)生當(dāng)作是“學(xué)習(xí)的主體”，使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性在教學(xué)中能得到充分的調(diào)動(dòng)與發(fā)揮。
    “興趣是最好的老師”。如果教學(xué)缺乏趣味性，就會(huì)使學(xué)生感到枯燥無(wú)味，從而導(dǎo)致學(xué)生“厭學(xué)”，因此，教學(xué)一定要讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)有濃厚的興趣，才能提高教學(xué)效果。教師要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，必須將科學(xué)性和趣味性有機(jī)結(jié)合起來(lái)。實(shí)際上，教學(xué)的科學(xué)性和趣味性是相輔相成的，當(dāng)學(xué)生學(xué)到了豐富的科學(xué)知識(shí)，有助于他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)和改造世界時(shí)，他們會(huì)感到極大的滿(mǎn)足和樂(lè)趣；加強(qiáng)趣味性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，其目的也是使學(xué)生更加自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)，所以，兩者結(jié)合起來(lái)并不困難，問(wèn)題在于教師是否肯下功夫。例如，講到“矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系”時(shí)，利用課后思考題p116“試試”第1題，先請(qǐng)同學(xué)寫(xiě)出“三角形、正方形、長(zhǎng)方形、梯形、圓形的面積公式”，然后請(qǐng)同學(xué)找出“這五種圖形的面積的計(jì)算有哪些共同的地方？”，同學(xué)們經(jīng)過(guò)熱烈的討論，得出其共性為“s=1/2（a+b）h，s是面積，a是上底，b是下底，h是高”，這樣，學(xué)生能較快地理解普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)的觀點(diǎn)。這既有利于化抽象為具體，鍛煉和提高學(xué)生分析與概括、歸納與演繹推理的能力，又能體會(huì)哲學(xué)與數(shù)學(xué)科的關(guān)系，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的積極性。
    尋找“興奮點(diǎn)”是科學(xué)性與趣味性有機(jī)結(jié)合的保證，教師一方面要深入鉆研教材，充分挖掘在教材背后的感性材料；另一方面要有意識(shí)地做好課前教學(xué)的準(zhǔn)備工作，如廣泛搜集、積累可供教學(xué)用的各種資料，像一些生動(dòng)的文學(xué)、歷史、科學(xué)故事，各種有趣的問(wèn)題，發(fā)人深省的警句，耐人尋味的典型事例，以及能開(kāi)闊學(xué)生視野的豐富知識(shí)等；還可收集一些剪報(bào)，加以分門(mén)別類(lèi)整理；或?qū)懸恍┙虒W(xué)卡片，買(mǎi)必要的工具書(shū)、參考書(shū)，甚至是上網(wǎng)查資料，制作多媒體課件等。只有這樣，才能有效保證教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)有趣，引人入勝，讓學(xué)生“愿學(xué)”、“樂(lè)學(xué)”。當(dāng)然，講究教學(xué)“趣味性”，并不能脫離教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容要求，使“趣味”成為教學(xué)內(nèi)容的外加?xùn)|西，游離于科學(xué)知識(shí)之外，像這樣的教學(xué)，絕不是真正有意義的教學(xué)，其效果必然是無(wú)效的。所以，在教學(xué)中，要積極探索思想政治課的教育教學(xué)規(guī)律，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生學(xué)習(xí)政治課由“自發(fā)”變?yōu)椤白杂X(jué)”行動(dòng)，正如蘇霍姆林斯基說(shuō)的那樣“任何一個(gè)優(yōu)秀的教師，他必然是一個(gè)善于激起學(xué)生對(duì)自己課程感興趣，確立自己課程吸引力的教師”。
    素質(zhì)教育要求把師生情感的和諧作為課堂教學(xué)應(yīng)努力追求的一種心理環(huán)境，因此，如何科學(xué)地運(yùn)用情感的功能來(lái)優(yōu)化課堂教學(xué)，使教學(xué)活動(dòng)中的認(rèn)知和情感有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，提高課堂教學(xué)效益，這是當(dāng)前課堂教學(xué)改革的一大主題。思想政治課教學(xué)也同樣要努力追求一種感情抑揚(yáng)頓挫，或奔騰似江水，或抒緩如清流的課堂教學(xué)環(huán)境，正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么，這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而不動(dòng)情感的腦力勞動(dòng)就會(huì)帶來(lái)疲倦。”可見(jiàn)，要使課堂教學(xué)富有“人情味”，充滿(mǎn)“活力”，師生之間建立純潔的情感聯(lián)系至關(guān)重要，學(xué)生只有“親其師”，才能“信其道”。這就要求教師善于抓住“情感點(diǎn)”去了解學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，做學(xué)生的知心朋友，關(guān)心他們的成長(zhǎng)，耐心解答他們的問(wèn)題，幫助他們克服各種困難，以博得學(xué)生的信任，從而取得良好的教育教學(xué)效果。
    論思想政治課教學(xué)的審美性篇十五
    正文：二00三——二00四學(xué)年下學(xué)期教育教學(xué)工作已近尾聲，為了今后更好地從事教育教學(xué)，在本學(xué)期即將結(jié)束之即，做如下總結(jié)：
    本學(xué)期教學(xué)工作總的指導(dǎo)思想是：全面貫徹黨的教育方針，大力進(jìn)行素質(zhì)教育，深入扎實(shí)地開(kāi)展教研教改工作，落實(shí)全教會(huì)精神，學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，并且實(shí)施新課改，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。
    本學(xué)期繼續(xù)擔(dān)任初一、初二思想政治課教學(xué)，回顧教學(xué)工作，本學(xué)期主要從以下幾方面入手開(kāi)展工作。
    （一）、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身思想道德素質(zhì)，政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。除堅(jiān)持規(guī)律性的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和政治學(xué)習(xí)外，深入學(xué)習(xí)各種教育教學(xué)理論和觀念，包括繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，提高學(xué)歷水平的學(xué)習(xí)及前瞻性的教育理念、教學(xué)思想等。特別加強(qiáng)了對(duì)新的課程改革教學(xué)理念的學(xué)習(xí)。
    （二）、為提高課堂教學(xué)效果，深入研究新教材，新課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的實(shí)質(zhì)。樹(shù)立新思想，打破舊觀念，推陳出新教法，與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)時(shí)代需要。不僅備學(xué)生、備教材、備教法、備教案，更要備新課標(biāo)對(duì)新教材、新教法、新教師要求，以適應(yīng)教學(xué)改革的需要。為此大膽嘗試，邁出新步子，在課堂教學(xué)中靈活多變，采取各種教學(xué)手段。具體進(jìn)行課前三分鐘時(shí)事報(bào)到和案例分析，既附和政治課要求，又與法律常識(shí)教育相應(yīng)。積極組織活動(dòng)課，按新課標(biāo)的要求，根據(jù)教材課后活動(dòng)設(shè)計(jì)方案，開(kāi)展活動(dòng)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)提高學(xué)生分析問(wèn)題的能力。辦政治小報(bào)，評(píng)選先進(jìn)小報(bào)，辦小報(bào)以小組形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與意識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生合作精神和動(dòng)手能力，同時(shí)提高了學(xué)生學(xué)習(xí)法律常識(shí)的興趣。政治小報(bào)的舉辦為進(jìn)行專(zhuān)題教育，向全體學(xué)生進(jìn)行國(guó)情、國(guó)策教育提供了很好的素材。
    通過(guò)一學(xué)期的思想政治教學(xué)，使學(xué)生了解了人類(lèi)社會(huì)的.發(fā)展規(guī)律和一般過(guò)程，初步樹(shù)立了崇高的理想。同時(shí)通過(guò)對(duì)我國(guó)的基本國(guó)情國(guó)策的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)清了我國(guó)所處的歷史階段從而為承擔(dān)祖國(guó)和人民所負(fù)予的歷史使命奠定了基礎(chǔ)。
    在工作中我經(jīng)常參加各級(jí)組織的教科研活動(dòng)，積極參預(yù)聽(tīng)評(píng)課活動(dòng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高自己的教學(xué)水平和教科研能力。
    工作中嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德和行風(fēng)禁令，嚴(yán)格遵守學(xué)校的各種規(guī)章制度，早出晚歸，以身作責(zé)，為人師表一心撲在教育事業(yè)上。
    總結(jié)工作，吸取教訓(xùn)，積累成果是教學(xué)工作的必要，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上我一定要努力工作，改進(jìn)缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，以取得更好教學(xué)成績(jī)。
    論思想政治課教學(xué)的審美性篇十六
    思想政治課教學(xué)以教學(xué)過(guò)程“五要素說(shuō)”分析而論，包括“政治教師”----“學(xué)生”----“政治教材”----“教學(xué)手段”----“師生的道德心理氛圍”五大要素。教學(xué)過(guò)程的“五要素說(shuō)”雖然不是最為科學(xué)的教學(xué)論觀點(diǎn)，但它所揭示的教學(xué)同師生的道德心理相關(guān)理論是難能可貴的?？v觀當(dāng)令思想政治課教學(xué)，不難發(fā)現(xiàn)這樣一條“規(guī)律”，即思想政治課教學(xué)的成敗、效益高低、價(jià)值的大小雖受制于各種原因，但它同教學(xué)師生的心理狀態(tài)密切聯(lián)系，不可分割，師生具有良好的心理狀態(tài)有益于思想政治課教學(xué)取得成功，獲得高效益，索得最大價(jià)值。相反，師生存在不良的心理狀態(tài)常常導(dǎo)致思想政治課教學(xué)的失敗，難以發(fā)揮其應(yīng)有的作用。然而，令人憂(yōu)思的是在政治教師隊(duì)伍中有相當(dāng)部分的教師未認(rèn)識(shí)這一“規(guī)律”，或不重視這一問(wèn)題，不少政治課教學(xué)存在著嚴(yán)重的心理誤區(qū)。本文試就思想政治課教學(xué)存在的主要心理誤區(qū)作一剖析并就其跨越走向談些粗淺之見(jiàn)，以達(dá)拋磚引玉之目的。
    首先，要變教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的“片面性”為“全面性”思想政治課教學(xué)存在的心理誤區(qū)之一，就是做為施教主體的`政治教師在教學(xué)目標(biāo)追求上只重視知識(shí)的傳授和學(xué)生的“考分”，反映出教學(xué)目標(biāo)的“片面性”，這種“片面性”又表現(xiàn)為：在教學(xué)指導(dǎo)思想上同化于社會(huì)上的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)----感到只要認(rèn)真完成課堂45分鐘，只要讓學(xué)生的考試成績(jī)理想就是一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的“好教師”，就是一個(gè)“高水平的教師”；在教學(xué)設(shè)計(jì)與備課上只注重于構(gòu)思知識(shí)的講解與傳授；在組織教學(xué)上僅敏感于學(xué)生知識(shí)理解掌握和成績(jī)的差異；在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)觀念上認(rèn)為成績(jī)優(yōu)秀的就是“好學(xué)生”，平時(shí)關(guān)心學(xué)生大多是作業(yè)與成績(jī)等等。顯然，教師如果只傾注實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，存在上述教學(xué)心態(tài)，勢(shì)必同思想政治課教學(xué)任務(wù)相悖，同教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）心理學(xué)相違，也會(huì)同自身教學(xué)企盼相反。思想政治課教學(xué)大綱提出的教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)要求是多方向的、深層次的，整體性的。如果只重視理論知識(shí)的“講解與說(shuō)教”“檢查與考試”是非常片面的，顯而易見(jiàn)，這是“折扣”的執(zhí)行《大綱》，不利于《大綱》的真正落實(shí)。從教學(xué)過(guò)程本身而言，它既是復(fù)雜的師生智力活動(dòng)過(guò)程，也是奧妙的師生心理活動(dòng)過(guò)程。在這一過(guò)程中，完美的課堂教學(xué)整體目標(biāo)，應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性全面和諧發(fā)展。前蘇聯(lián)著名教學(xué)論專(zhuān)家贊科夫認(rèn)為，在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生不僅要獲得知識(shí)，同時(shí)要得到一般發(fā)展。
    限于智力開(kāi)發(fā)顯然是不夠的，特別是對(duì)于特殊的具有多重任務(wù)的思想政治課更是如此。事實(shí)上，政治課教學(xué)如果在目標(biāo)上存在“單一性”“低標(biāo)準(zhǔn)”“小范圍”，就自然地捆住教師的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）思想，限制了教學(xué)思路，就會(huì)阻礙學(xué)生各方面能力和個(gè)性心理的發(fā)展。為此，思想政治課教學(xué)在目標(biāo)上應(yīng)注意“全面性”和“高要求”。
    政治教師要在每堂課教學(xué)中想方設(shè)法努力讓學(xué)生的知識(shí)、能力、覺(jué)悟和心理素質(zhì)水平得到提高；“高要求和全面性”的壓力下促使自己的教學(xué)走向成熟、走向新的境界。
    其次，要變教學(xué)心理氛圍的“逆反性”為“相容性”思想政治課教學(xué)的心理誤區(qū)之二就是存在“逆反心理”。這種逆反心理不僅存在于學(xué)生之中，而且在政治教師中也存在。教師的逆反心理主要表現(xiàn)為教師對(duì)其職業(yè)、專(zhuān)業(yè)的不順心；對(duì)教材“多變性”的反感；對(duì)教材理論與實(shí)際“差距”的茫然；對(duì)高考教學(xué)難度提高的困惑；對(duì)政治教師言行特殊要求的潛在壓力等。
    學(xué)生的逆反心理主要又表現(xiàn)為對(duì)一些枯燥教材內(nèi)容的乏味；對(duì)社會(huì)。
    [1][2][3]。
    論思想政治課教學(xué)的審美性篇十七
    高中新課程的核心理念是為了每位學(xué)生的發(fā)展，即實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)目標(biāo)的統(tǒng)一。高中思想政治課作為一門(mén)特殊的課程，對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)構(gòu)成顯得更為重要，所以思想教育性是政治課教學(xué)的本質(zhì)職能，這就要求課堂舉例時(shí)要鎖定教育性，始終把教育性放在首位。
    如高中思想政治課中增設(shè)的必修模塊《文化生活》，以學(xué)生置身于其中的文化生活為依托，引導(dǎo)學(xué)生了解生活中各種生活現(xiàn)象，獲得參與文化生活的基本知識(shí)和能力，包括如何進(jìn)行文化鑒賞、提高文化修養(yǎng)、理解文化傳承、交融和創(chuàng)新的意義等，但最終的落腳點(diǎn)是教育引導(dǎo)學(xué)生深切感悟到中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，進(jìn)取投身于社會(huì)主義精神禮貌建設(shè)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)?；钌睦邮箤W(xué)生在感動(dòng)中受到教育，暗暗下決心加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)，成為一個(gè)道德高尚的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于國(guó)家的人。這堂課在師生的共同努力中得到升華，到達(dá)了預(yù)期的效果。
    空氣呢?”在一環(huán)扣一環(huán)的例子提問(wèn)中，同學(xué)們興趣及高，進(jìn)取思考，搶著回答，問(wèn)題很快得到解決，商品是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品這一概念自然就牢記心中。
    政治課永遠(yuǎn)都具有時(shí)代性和前瞻性，國(guó)際風(fēng)云的變幻，經(jīng)濟(jì)和科技的日新月異，社會(huì)的發(fā)展變化，信息網(wǎng)絡(luò)四通發(fā)達(dá)的今日為思想政治課供給生動(dòng)而豐富的素材，這就要求教師在舉例時(shí)根據(jù)教材觀點(diǎn)結(jié)合一些國(guó)內(nèi)外重大新聞材料，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治教育，為政治課增添時(shí)代活力，有能增強(qiáng)政治課的理論說(shuō)服力。如安徽劣質(zhì)奶粉坑害兒童事件的暴光，我國(guó)海爾集團(tuán)被世界品牌實(shí)驗(yàn)室評(píng)為“世界具有影響力的100品牌之一”，中國(guó)加入wto后面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，這些都可引入必修一《經(jīng)濟(jì)生活》的教學(xué)中說(shuō)明有關(guān)的理論觀點(diǎn)，同樣必修二《政治生活》的有關(guān)例子也可隨手拈得，象剛剛結(jié)束的六方會(huì)談，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的聯(lián)合國(guó)改革，我國(guó)進(jìn)行的轟轟烈烈的黨的先進(jìn)性教育，只要我們有心，具有時(shí)代性的例子比比皆是。
    然而這就對(duì)教師提出更高的要求，一方面要吃透教材，對(duì)所講的資料了如指掌，包括基本觀點(diǎn)、基本資料，以及涉及到的一些爭(zhēng)議觀點(diǎn)，都要準(zhǔn)確把握，另方面在平常的生活中要深入實(shí)際，調(diào)查研究，留心收集各種資料，及時(shí)準(zhǔn)確掌握第一手資料，最新觀點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)和有關(guān)數(shù)字、國(guó)內(nèi)國(guó)外形勢(shì)的熱點(diǎn)問(wèn)題和政治動(dòng)態(tài)的最新消息，新的政治法規(guī)及社會(huì)重大事件。
    舉例這一教學(xué)手段的運(yùn)用，不是多多益善，也不是蜻蜓點(diǎn)水，應(yīng)當(dāng)鎖定教育性，圍繞啟發(fā)性，結(jié)合時(shí)代性，除此之外還要科學(xué)準(zhǔn)確、具趣味味性，促進(jìn)互動(dòng)等等。作為一名政治教師，需要學(xué)習(xí)的地方還很多，所謂教學(xué)有法，但教無(wú)定法，在今后的教學(xué)中要繼續(xù)努力，不斷探索，不斷反思，力爭(zhēng)使自我的教學(xué)上升到一個(gè)新的臺(tái)階。
    論思想政治課教學(xué)的審美性篇十八
    摘要：在高職思想政治教學(xué)中采用開(kāi)放式教學(xué)模式，不僅能提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，還能保證思想政治課的教學(xué)效率和質(zhì)量。筆者對(duì)思想政治課的開(kāi)放式教學(xué)進(jìn)行了研究，提出了開(kāi)放式教學(xué)的具體措施。
    關(guān)鍵詞：開(kāi)放式教學(xué)思想政治課高職。
    思想政治課是高職教育的重要組成部分，對(duì)高職學(xué)生思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。但是思想政治課理論性強(qiáng)，學(xué)生很難理解和接受，提不起學(xué)習(xí)的興趣。高職思想政治教學(xué)工作者要采用開(kāi)放式的教學(xué)模式，開(kāi)放教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及教學(xué)空間等，讓學(xué)生自主參與到思想政治課的教學(xué)活動(dòng)中，提高思想政治課教學(xué)效率和質(zhì)量。
    1.符合素質(zhì)教育的要求。
    隨著教育體制改革不斷推進(jìn)，傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)已經(jīng)不符合現(xiàn)代思想政治教學(xué)的要求了?，F(xiàn)代高職思想政治教育重視的是學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和應(yīng)用能力以及學(xué)生思想政治素質(zhì)的提升，要求教師創(chuàng)新教學(xué)模式，而開(kāi)放式教學(xué)模式是完全符合素質(zhì)教育要求的。
    2.適應(yīng)創(chuàng)新理念的需要。
    高職學(xué)生作為國(guó)家未來(lái)建設(shè)的主力軍，其創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力對(duì)國(guó)家的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。要培養(yǎng)高職學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，就要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式，讓學(xué)生從原有的思維框架中跳出，有更廣闊的思考和學(xué)習(xí)空間。開(kāi)放式教學(xué)模式適應(yīng)創(chuàng)新理念的需要，通過(guò)開(kāi)放式的教學(xué)模式，能開(kāi)闊學(xué)生的思維，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
    1.開(kāi)放教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)材料。
    開(kāi)放思想政治課的教學(xué)內(nèi)容主要是指將理論和實(shí)踐相結(jié)合，將最新的思想政治、經(jīng)濟(jì)文化、科技發(fā)展等方面的理論知識(shí)授予學(xué)生，以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。教師在進(jìn)行思想政治課教學(xué)時(shí)，不能按部就班，要及時(shí)把最新的理論、趨勢(shì)補(bǔ)充到課堂教學(xué)中。例如在學(xué)習(xí)“人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)”理論時(shí)，可以把“感動(dòng)中國(guó)十大人物”評(píng)選活動(dòng)的內(nèi)容融入課堂教學(xué)中，加深學(xué)生對(duì)人生觀、價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，并幫助學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀和價(jià)值觀。
    2.開(kāi)放教學(xué)方法，提高課堂效益。
    開(kāi)放思想政治課教學(xué)方法，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自主參與到思想政治教學(xué)活動(dòng)中，還可以提高思想政治課堂的教學(xué)效益。例如在思想政治課教學(xué)過(guò)程中，由學(xué)生對(duì)教師進(jìn)行發(fā)問(wèn)，然后老師回答學(xué)生的疑問(wèn)，以保證學(xué)生更好地掌握思想政治理論知識(shí)；教師還可以采用多媒體教學(xué)，通過(guò)播放《道德與觀察》《今日說(shuō)法》等電視節(jié)目資料，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；(政治教學(xué)論文)也可以通過(guò)小組討論的方式，開(kāi)闊學(xué)生的思維，讓學(xué)生在實(shí)踐中獲取真知。開(kāi)放式教學(xué)方式把學(xué)生作為教學(xué)的主體，滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)知識(shí)的需求，提高了高職思想政治課的教學(xué)效益。
    3.開(kāi)放教學(xué)過(guò)程，開(kāi)闊學(xué)生思維。
    見(jiàn)解。
    4.開(kāi)放教學(xué)環(huán)境，擴(kuò)展知識(shí)范圍。
    開(kāi)放教學(xué)環(huán)境是培養(yǎng)高職學(xué)生創(chuàng)新能力的要求，也是開(kāi)放式教學(xué)模式發(fā)展的必然趨勢(shì)。教學(xué)環(huán)境的開(kāi)放可以開(kāi)闊學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，擴(kuò)大思想政治理論知識(shí)的范圍，延伸課堂教學(xué)，使得課內(nèi)知識(shí)和課外知識(shí)相互補(bǔ)充，提高思想政治課的教學(xué)水平。例如教師可以組織學(xué)生深入社會(huì)，進(jìn)行調(diào)查和訪問(wèn)，將理論知識(shí)融入到社會(huì)實(shí)踐中，加深學(xué)生對(duì)思想政治理論的認(rèn)識(shí)，正確看待社會(huì)實(shí)踐中出現(xiàn)的各種思想問(wèn)題和政治問(wèn)題。
    5.開(kāi)放評(píng)價(jià)機(jī)制，合理評(píng)價(jià)教學(xué)。
    傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制主要以學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)作為評(píng)價(jià)依據(jù)，這種教學(xué)評(píng)價(jià)方法不僅導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，而且不利于思想政治教學(xué)質(zhì)量的提高。因此，應(yīng)開(kāi)放評(píng)價(jià)機(jī)制，改變傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)模式的不合理之處，采用教師評(píng)價(jià)、小組評(píng)價(jià)以及個(gè)人評(píng)價(jià)結(jié)合的評(píng)價(jià)模式，以保證思想政治課教學(xué)評(píng)價(jià)的合理性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生的思想政治素質(zhì)得到全面提高。
    參考文獻(xiàn)：
    [2]楊華。思想政治課開(kāi)放式教學(xué)初探[j].蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），（12）。
    論思想政治課教學(xué)的審美性篇十九
    近年來(lái)，由于大中城市現(xiàn)代化建設(shè)的需要，農(nóng)村主要?jiǎng)趧?dòng)力大批進(jìn)城務(wù)工，長(zhǎng)期居住在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的大中城市，但他們無(wú)法承受與支付高額的城市房?jī)r(jià)及教育經(jīng)費(fèi)，其適齡子女只能送回農(nóng)村讀書(shū)，這些孩子因此成了留守學(xué)生。從小學(xué)到初中再到高中，從留守兒童到留守青少年，他們與父母每年只見(jiàn)面兩三次。當(dāng)前，這個(gè)寵大而又弱小的特殊群體引起了政府的關(guān)注，政府大力宣傳“關(guān)愛(ài)留守兒童”，經(jīng)濟(jì)扶貧越來(lái)越深得民心。從物質(zhì)上來(lái)講，這些留守學(xué)生已吃得飽穿得暖，也上得起學(xué)，但是教育質(zhì)量卻不容樂(lè)觀，各種教育問(wèn)題逐漸暴露出來(lái)，而留守高中生的情況更糟。某學(xué)校是一所農(nóng)村普通高中，留守學(xué)生占全校學(xué)生的70%左右，由于得不到父母的監(jiān)督與關(guān)愛(ài)，相當(dāng)一部分學(xué)生的感情出現(xiàn)問(wèn)題，表現(xiàn)為性格孤僻，待人冷漠，自卑拘謹(jǐn)，交往困難，無(wú)視紀(jì)律，沉迷網(wǎng)絡(luò)，學(xué)習(xí)成績(jī)差。如果學(xué)校不能給這些學(xué)生足夠的關(guān)心，在德育中沒(méi)有將這個(gè)情況考慮周全，德育效果將大打折扣。相關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為，留守高中生問(wèn)題解決不好，將埋下深層次的隱患。
    一、留守高中生案例。
    20xx年9月1日，開(kāi)學(xué)第一周，某學(xué)校政教處通知各年級(jí)各班對(duì)“留守學(xué)生”進(jìn)行摸底調(diào)查。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，筆者班級(jí)55人中有38人是“留守學(xué)生”，占班級(jí)總?cè)藬?shù)的69%。在這些“留守學(xué)生”中有80%是由爺爺奶奶等隔代親人監(jiān)管，20%由親戚代管，還有10%的學(xué)生處于無(wú)人看管狀態(tài)。那么，這群“留守學(xué)生”的學(xué)習(xí)、生活與情感又怎樣呢?通過(guò)一學(xué)年的相處與交流，筆者逐漸發(fā)現(xiàn)這些留守學(xué)生的問(wèn)題確實(shí)比非留守學(xué)生更多些。下面是班上的三名留守學(xué)生案例：
    案例1。
    學(xué)生王××，男，16歲，4-5歲時(shí)，父母就去廣東打工，每年與父母見(jiàn)兩次面，暑假一次，春節(jié)一次。平時(shí)由爺爺看管。進(jìn)入高中不到一個(gè)月，早上起床出宿舍大門(mén)遲到3次，宿舍內(nèi)務(wù)值日2次不合格;晚就寢玩手機(jī)被值日老師發(fā)現(xiàn)2次;課堂上睡覺(jué)4次，自習(xí)課常常講話(huà)或睡覺(jué)或擅自上廁所，紀(jì)律渙散。學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，經(jīng)常欠交作業(yè)，物理作業(yè)1次都沒(méi)寫(xiě)。有一次，物理老師批評(píng)他：“你再不寫(xiě)作業(yè)，我就叫你家長(zhǎng)來(lái)。”他卻頂嘴說(shuō)：“我父母在廣東，你叫不來(lái)?！币鹑嗪逍ΑW(xué)校開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，筆者多次提醒該學(xué)生通知家長(zhǎng)來(lái)開(kāi)會(huì)，他卻說(shuō)：“我爸媽在廣東，電話(huà)打不通，他們也不會(huì)來(lái)。我爺爺在家干農(nóng)活，沒(méi)有空?！备咧械谝淮卧驴?，除了語(yǔ)文，其他學(xué)科都要補(bǔ)考。第二次月考，語(yǔ)文考了115分，筆者鼓勵(lì)他繼續(xù)努力，把其他學(xué)科也趕上來(lái)，而他表現(xiàn)出緊張、恐慌、極其自卑的表情。
    案例2。
    學(xué)生韋××，女，16歲，父母在廣東打工，4年前父母因感情破裂而分開(kāi)，無(wú)人看管，內(nèi)心孤獨(dú)，有早戀現(xiàn)象，成績(jī)中等。該學(xué)生是在上學(xué)期末文理分班時(shí)進(jìn)入筆者所教班級(jí)。上課經(jīng)?；杌璩脸?，無(wú)精打采。筆者向其宿友了解到，該同學(xué)經(jīng)常與男朋友網(wǎng)上qq聊天，有時(shí)周六晚上很晚才回宿舍。之前，筆者聽(tīng)她原班主任提起該同學(xué)有早戀現(xiàn)象。本學(xué)期4月14日，筆者突然接到她父親打來(lái)的電話(huà)，說(shuō)平南縣法院的干警來(lái)找她談話(huà)，是有關(guān)她父母離婚一事。筆者當(dāng)時(shí)正在外地出差，考慮到對(duì)學(xué)生的影響，請(qǐng)求學(xué)校妥善安排與接待。一個(gè)月后，她母親打電話(huà)來(lái)，了解女兒的學(xué)習(xí)與生活情況，但她拒接電話(huà)，且警告母親，以后再不要打電話(huà)過(guò)來(lái)，她恨母親。
    案例3。
    學(xué)生廖××，女，17歲，父親早亡。6歲那年，母親去福建打工，一直沒(méi)有回家。該同學(xué)從小與奶奶相依為命，奶奶年老多病，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，主要依靠政府救濟(jì)補(bǔ)貼，生活非常拮據(jù)。該同學(xué)性格孤僻，逆反心理強(qiáng)，與同學(xué)關(guān)系不是很融洽，朋友較少。思想有些偏激，認(rèn)為學(xué)習(xí)好其他都不重要。勞動(dòng)不積極，多次忘記勞動(dòng)職責(zé)。有一次大掃除，由于她問(wèn)老師作業(yè)問(wèn)題而忘記自己的勞動(dòng)任務(wù)，勞動(dòng)委員告訴她，班長(zhǎng)替她做了，希望她能向班長(zhǎng)說(shuō)聲“謝謝!”也希望她以后要及時(shí)勞動(dòng)。但她不但不說(shuō)聲感激的話(huà)，反而還說(shuō)“做個(gè)勞動(dòng)有什么了不起”，態(tài)度冷漠，無(wú)感恩之心。她的課桌面及地下相當(dāng)臟亂，值日班干多次督促其整理她都不理睬。
    二、留守高中學(xué)生心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因透析。
    以上三則案例反映出的留守高中生的心理問(wèn)題比較典型：養(yǎng)成教育差，自理能力弱;缺乏親情關(guān)愛(ài)，陷入情感饑荒;孤獨(dú)無(wú)助，沉湎青春早戀;性格孤僻乖張，逆反心理強(qiáng)。導(dǎo)致這些不良的習(xí)慣和性格的形成，其原因主要有以下幾種：
    (一)留守高中生的父母對(duì)子女的教育不夠重視，家庭教育缺失。
    許多外出務(wù)工的家長(zhǎng)只想著掙錢(qián)而忽視了家庭教育。他們簡(jiǎn)單地認(rèn)為，養(yǎng)孩子只需提供物質(zhì)條件，而孩子能否成才則是學(xué)校老師的事。更有甚者，認(rèn)為在情感上有欠于孩子，就用金錢(qián)來(lái)彌補(bǔ)，盡量多給孩子錢(qián)，給孩子買(mǎi)智能手機(jī)等高檔消費(fèi)品。案例1王××的家長(zhǎng)一個(gè)學(xué)期給孩子買(mǎi)了兩臺(tái)智能手機(jī)：孩子以方便與父母溝通交流為理由讓父母為其購(gòu)買(mǎi)手機(jī)，第一臺(tái)手機(jī)被學(xué)校收繳，不到一個(gè)星期又買(mǎi)了一臺(tái)。學(xué)生攜帶手機(jī)進(jìn)校園，沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲或刷微信，在宿舍里通宵達(dá)旦玩手機(jī)，無(wú)視學(xué)校紀(jì)律，嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)及身心健康成長(zhǎng)。
    (二)家庭失去有效監(jiān)護(hù)，是留守高中生行為習(xí)慣差的主要原因。
    留守學(xué)生由于長(zhǎng)期缺乏父母的關(guān)愛(ài)，他們成了某種意義上的“孤兒”。他們同那些生活在父母身邊的孩子相比，少了活潑和開(kāi)朗。感情的匱乏嚴(yán)重影響了孩子與別人的社會(huì)交往，導(dǎo)致孩子缺乏對(duì)世界的安全感與信任感，出現(xiàn)性格缺陷，長(zhǎng)此以往就出現(xiàn)了案例2與案例3的現(xiàn)象。她們不愿與同學(xué)多交流說(shuō)話(huà)，性格越來(lái)越孤僻，對(duì)親情的感覺(jué)也越來(lái)越淡漠。
    三、對(duì)留守高中生情感關(guān)懷與親情彌補(bǔ)的思考。
    蘇州市中小學(xué)德育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李鳳祥認(rèn)為，教育新常態(tài)下的德育要“把‘學(xué)生’當(dāng)作有生命力的‘人’來(lái)教育，尊重生命成長(zhǎng)的規(guī)律，教育者要充滿(mǎn)愛(ài)心和人格魅力，讓受教育者充滿(mǎn)心靈感應(yīng)，德育過(guò)程要生動(dòng)形象，充滿(mǎn)靈動(dòng)和溫情，倡導(dǎo)有情德育?！睂W(xué)校是留守學(xué)生的第二個(gè)溫暖的家，班主任就是留守學(xué)生的父母，義不容辭地要肩負(fù)著教育和關(guān)愛(ài)學(xué)生的責(zé)任。那么，我們?nèi)绾尾拍苁惯@些留守高中生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，成為人格健全、有理想有追求的青少年呢?一年來(lái)，筆者進(jìn)行了以下實(shí)踐。
    (一)開(kāi)展主題班會(huì)或趣味活動(dòng)。
    教育家克魯普斯卡雅認(rèn)為，學(xué)校德育目的在于使學(xué)生形成對(duì)“親人”的依戀之心，在與“親人”的交往中，引起學(xué)生對(duì)他人的興趣，逐漸形成學(xué)生對(duì)他人的親和性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)他人的美好情感。我們知道，如果學(xué)校擁有溫情的環(huán)境，那么學(xué)生情感發(fā)展就會(huì)更陽(yáng)光。溫馨的主題班會(huì)，快樂(lè)的趣味活動(dòng)，讓留守學(xué)生在學(xué)校感受到家的溫暖。3月8日母親節(jié)，筆者所教的班舉辦了“祝福母親，爸爸媽媽我愛(ài)你”的主題班會(huì)，有小品表演，有歌曲演唱，有感恩視頻等，用“情境法”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，營(yíng)造溫馨氛圍讓留守學(xué)生在主題活動(dòng)中得到關(guān)愛(ài)，在活動(dòng)互動(dòng)中感受集體生活的快樂(lè)，使他們更加熱愛(ài)學(xué)校的集體生活。在活動(dòng)中，班長(zhǎng)特別安排案例2中韋××獨(dú)唱《燭光里的媽媽》，歌聲委婉動(dòng)聽(tīng)，演唱聲情并茂，贏得全班同學(xué)熱烈的掌聲。
    (二)師生結(jié)對(duì)子，進(jìn)行愛(ài)心彌補(bǔ)。
    教育家蘇霍姆林斯基指出：“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛(ài)護(hù)”。愛(ài)學(xué)生是教師必備的心理素質(zhì)，沒(méi)有真正的愛(ài)就沒(méi)有真正的教育。對(duì)留守高中生來(lái)說(shuō)，他們更需要愛(ài)，更渴望得到老師的關(guān)注。當(dāng)筆者理解教育的這層涵義后，筆者對(duì)班里留守學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)計(jì)歸檔，安排班里所有科任課老師“一對(duì)一”或“一對(duì)二”的關(guān)愛(ài)與指導(dǎo)，讓留守學(xué)生感受的關(guān)愛(ài)更實(shí)在，也在一定程度上減輕了監(jiān)護(hù)人的負(fù)擔(dān)。教師從小事上、從細(xì)節(jié)上關(guān)心他們，時(shí)刻關(guān)注他們的思想變化，及時(shí)溝通，付出真情。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的精準(zhǔn)扶“貧”，這些留守學(xué)生由從前的冷漠、自私、自閉變得活潑開(kāi)朗起來(lái)，他們開(kāi)始能做到自覺(jué)遵守紀(jì)律，專(zhuān)注聽(tīng)課，學(xué)習(xí)上有了一定的進(jìn)步，并能主動(dòng)為班級(jí)或老師分擔(dān)一些力所能及的事務(wù)。
    (三)專(zhuān)題講座，或參與大型的勵(lì)志活動(dòng)，激勵(lì)自信。
    留守學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中由于父母的缺位而造成心理軟骨病，往往感情脆弱、自暴自棄、缺乏自信、悲觀消極，從而在行為上則表現(xiàn)為程度各異的失范和越軌現(xiàn)象?；谶@個(gè)情況，某學(xué)校高一年級(jí)部每單周五晚7：30開(kāi)展?jié)h語(yǔ)演講活動(dòng)，筆者利用這樣的活動(dòng)鼓勵(lì)留守學(xué)生自己積極參與，感受生命的意義，增強(qiáng)自信自強(qiáng)意識(shí)，培養(yǎng)獨(dú)立生活的能力，減輕對(duì)遠(yuǎn)方父母的情感依賴(lài)，建立健全人格，樹(shù)立正確的價(jià)值取向與人生觀。此外，筆者還組織高一年級(jí)學(xué)生參加高三學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐的“高考百日誓師大會(huì)”并寫(xiě)大會(huì)感想。同時(shí)，組織學(xué)生建設(shè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班級(jí)文化，創(chuàng)設(shè)各類(lèi)評(píng)獎(jiǎng)方式，樹(shù)立先進(jìn)榜樣，整個(gè)班級(jí)充滿(mǎn)活潑快樂(lè)、自信自強(qiáng)的學(xué)習(xí)氛圍。
    開(kāi)展主題班會(huì)、精確扶“貧”、專(zhuān)題講座、演講比賽等，以各種類(lèi)型的活動(dòng)關(guān)愛(ài)留守學(xué)生，增加了留守高中生與同學(xué)及老師交流的時(shí)間和空間，在留守學(xué)生的性格養(yǎng)成上起到了良好的引導(dǎo)和扶正作用。通過(guò)典型案例的實(shí)踐性思考，筆者基本形成了自己獨(dú)特的彌補(bǔ)留守學(xué)生親情的應(yīng)對(duì)方法，使留守學(xué)生的整體情況有明顯改善。