心得體會(huì)的寫(xiě)作不僅是一種技能，更是一種對(duì)自己學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的記錄。怎樣才能寫(xiě)出一篇有深度和內(nèi)涵的心得體會(huì)呢？以下是我的一些心得體會(huì)，供大家參考。第一，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到努力付出是成功的關(guān)鍵；第二，積極主動(dòng)地參與各種活動(dòng)能夠鍛煉自己的能力和拓寬自己的視野；第三，與他人的溝通和交流是增進(jìn)理解和促進(jìn)發(fā)展的重要途徑。希望這些心得體會(huì)對(duì)大家有所幫助，希望大家也能將自己的心得體會(huì)記錄下來(lái)，與他人分享。
邊城心得體會(huì)篇一
邊城，是沈從文先生的經(jīng)典之作，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的一顆璀璨明珠。這部小說(shuō)以黎明時(shí)分射進(jìn)晨曦的明媚陽(yáng)光般的愛(ài)情為線索，展示了一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代歷史的滄桑巨變。通過(guò)讀邊城，我體會(huì)到了家國(guó)情懷、歷史變革以及堅(jiān)守信仰等主題帶給人們的思考。下面我將從這幾個(gè)方面進(jìn)行闡述，并分享自己的一些感悟。
家國(guó)情懷是邊城最能打動(dòng)我的地方之一。小說(shuō)生動(dòng)地描繪了瑤族村民與外來(lái)的漢族租借戶(hù)之間的關(guān)系，表現(xiàn)出在其中環(huán)境中形成的中華民族偉大復(fù)興的精神特質(zhì)。小說(shuō)主人公于子墨身上集中了許多家國(guó)情懷的代表，他堅(jiān)守著瑤族的傳統(tǒng)和文化，努力保護(hù)故鄉(xiāng)的邊疆。他在忍受種種困難和磨難的同時(shí)，也時(shí)刻關(guān)心著家族和族人，一直用行動(dòng)支撐著瑤族家國(guó)情懷的偉大力量。這種家國(guó)情懷激勵(lì)著我不斷追求進(jìn)步，為了弘揚(yáng)中華民族的精神傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
邊城所描繪的歷史變革是我深受觸動(dòng)的另一個(gè)方面。小說(shuō)中，社會(huì)的變革不僅僅是經(jīng)濟(jì)和政治制度的變化，更是人文和道德觀念的碰撞和融合。作者通過(guò)邊城這個(gè)小小的村莊所發(fā)生的故事，反映了中國(guó)從千百年封建社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的歷史性變革。這一歷史變革所帶來(lái)的沖突和矛盾，也在小說(shuō)中得到了生動(dòng)的呈現(xiàn)。例如，瑤族與漢族之間的地域矛盾、家族與愛(ài)情的沖突等，這些都是歷史變革背景下的社會(huì)現(xiàn)象，展示了中國(guó)社會(huì)多元性的特點(diǎn)。通過(guò)閱讀邊城，我對(duì)歷史的變動(dòng)與當(dāng)代社會(huì)的關(guān)聯(lián)有了更深的理解，也更加珍惜當(dāng)下的幸福生活。
邊城中還體現(xiàn)了主人公于子墨對(duì)于信仰的堅(jiān)守。在動(dòng)蕩的時(shí)代背景下，主人公始終堅(jiān)持自己的信仰，不受任何人的影響和迷惑。無(wú)論是面對(duì)家族的選擇，還是面對(duì)愛(ài)情的抉擇，他都能以信仰為依托，堅(jiān)守初心。尤其是他對(duì)于瑤族傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，表達(dá)了他對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值觀的執(zhí)著和信念。這種堅(jiān)守讓我思考到一個(gè)人的信仰確實(shí)是那個(gè)人內(nèi)心最深處的力量源泉，能夠支撐他面對(duì)一切的困難和考驗(yàn)。邊城中描繪的這種信仰力量，深深地打動(dòng)了我。
小說(shuō)最后的結(jié)局，是我認(rèn)為邊城最為感人的地方之一。在故事的尾聲中，主人公于子墨為了自己心中的信仰，最終選擇了獻(xiàn)身。他為了保護(hù)故鄉(xiāng)，保護(hù)族人，選擇了以生命去換取家園的和平與穩(wěn)定。這樣的結(jié)局讓我深深地感嘆，也讓我思考到面對(duì)歷史的巨變，我們能做的又何嘗不是以一己之力守護(hù)我們所珍視的一切。或許，這才是我們對(duì)于家國(guó)情懷、歷史變革和信仰的最好的體現(xiàn)。
通過(guò)閱讀邊城，我對(duì)于家國(guó)情懷、歷史變革以及信仰等方面有了更深的思考和體會(huì)。它讓我深刻地意識(shí)到自己所處的環(huán)境與時(shí)代的重要性，同時(shí)也激發(fā)起我對(duì)于家國(guó)情懷的不懈追求。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)傳承并弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興獻(xiàn)出自己的一份力量。同時(shí)，我也會(huì)以邊城為榜樣，堅(jiān)守自己的信仰，不斷追求知識(shí)與智慧，為社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
邊城心得體會(huì)篇二
前言：
《去邊城》一書(shū)，是我在大學(xué)讀書(shū)時(shí)閱讀過(guò)的一本非常有啟發(fā)性的書(shū)籍。這本書(shū)寫(xiě)出了一個(gè)平凡的人的心路歷程，也引導(dǎo)著讀者對(duì)生活的認(rèn)知發(fā)生轉(zhuǎn)變。在我讀這本書(shū)的時(shí)候，同樣也受到了很多啟迪，讓我獲得了不少心得體會(huì)。
第一部分：逃離舒適區(qū)，體驗(yàn)不一樣的人生。
很多人都會(huì)習(xí)慣在自己熟悉的環(huán)境中生活，追求安逸舒適的生活，但是在久而久之中，很容易產(chǎn)生對(duì)生活的厭倦和迷茫。就像書(shū)中的主人公一樣，畢業(yè)后選擇離開(kāi)熟悉的城市去了陌生的地方，讓自己重新認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)生活。這種經(jīng)歷不僅可以讓我們的視野得到拓寬，也會(huì)讓我們重新認(rèn)識(shí)自己。在陌生的環(huán)境中，我們會(huì)更加接受命運(yùn)和變化，也會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。
第二部分：探究?jī)?nèi)心深處的沖動(dòng)和渴望。
有些人追求安穩(wěn)和親情，但對(duì)于有些人而言，探尋內(nèi)心深處的渴望和沖動(dòng)才是價(jià)值所在。在不斷地探究自我的過(guò)程中，我們會(huì)變得更加敏感和理智，同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)許多新的機(jī)會(huì)和可能性。我們需要發(fā)掘自己內(nèi)心最深處的那份激情和勇氣，讓自己不止步于平凡的生活，去敢于夢(mèng)想和追求。
第三部分：不斷探索，獲得寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。
在陌生的環(huán)境中，我們會(huì)不斷地遇到挑戰(zhàn)和困難，也會(huì)學(xué)習(xí)到許多新的知識(shí)和技能。我們需要敢于去探索和嘗試，也需要在探索的過(guò)程中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。不管是成功還是失敗，我們都能夠從中獲得寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，讓自己變得更加成熟和有智慧。
第四部分：尊重和理解他人的生活經(jīng)驗(yàn)。
在一段旅程中，我們會(huì)接觸到很多不同的人和事物，需要敬重和理解他們的生活經(jīng)驗(yàn)和文化背景。在與他人交流的過(guò)程中，我們可以不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，也可以讓自己變得更加包容和寬容。我們需要尊重他人的差異，也要在尊重差異的基礎(chǔ)上，尋求共同的價(jià)值和目標(biāo)。
第五部分：回歸生活，承擔(dān)更多的責(zé)任。
在一個(gè)階段的經(jīng)歷之后，我們會(huì)感受到當(dāng)初的選擇和決定的價(jià)值。我們需要認(rèn)真總結(jié)和回顧所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，同時(shí)也要回歸日常生活，承擔(dān)起更多的責(zé)任。負(fù)起自己的責(zé)任，將自己所學(xué)到的希望傳遞給他人，同時(shí)也要與他人共同創(chuàng)造更好的生活。
結(jié)語(yǔ)：
去邊城不僅是一種旅程，更是一種思想和生活方式。在這段旅程中，我們需要敢于夢(mèng)想和嘗試，也需要學(xué)會(huì)不斷探索和成長(zhǎng)。希望我們能夠堅(jiān)定自己的夢(mèng)想，敢于追求和承擔(dān)，成為更加優(yōu)秀的人。
邊城心得體會(huì)篇三
很早以前讀過(guò)《邊城》，最近再讀，有了一些和以前不一樣的感受，總覺(jué)得自己是個(gè)不懂愛(ài)的人，可還是想寫(xiě)寫(xiě)這個(gè)關(guān)于愛(ài)情、感動(dòng)和美麗的.話題。
水是極有靈氣的，它一路流來(lái)，總能帶來(lái)一些故事。當(dāng)水流過(guò)這個(gè)靜謐、悠然的湘西小鎮(zhèn)時(shí)，就帶來(lái)了翠翠的故事，故事平淡得似乎讓人覺(jué)得拖沓，只是這故事發(fā)生在茶峒的山光水色之中，周?chē)吧仁悄敲刺竦匀?，故事也似乎融入到這景色之中。
有一刻它似乎那么清晰，仿佛就要浮出水面，很快它又沉入水中，隨著潺潺流水一同流走，只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情，單純到似乎只可能發(fā)生在這樣一個(gè)有水流過(guò)的地方，也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。
當(dāng)然，也只有沈從文先生這樣一個(gè)從小就懂得擁抱水，熱愛(ài)水的人，才會(huì)寫(xiě)出這樣美的故事來(lái)，正如他自己所說(shuō)：“我認(rèn)識(shí)美，學(xué)會(huì)思索，水對(duì)我有極大的關(guān)系?！?BR> 邊城心得體會(huì)篇四
到了冬天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)。
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!
這是《邊城》的結(jié)尾，作者并未直接點(diǎn)明翠翠最后會(huì)如何，而是留下遐想，令讀者回味，大體上講，這個(gè)故事是一個(gè)悲劇，魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看，從前的邊城是美好的，翠翠與祖父在臨溪的白塔下渡船，無(wú)拘無(wú)束的'生活，而儺送則與他的大哥在端午節(jié)上捉鴨子，他們過(guò)著如童話般美好的生活。
每一個(gè)故事都有結(jié)尾，而對(duì)于《邊城》，或許以悲結(jié)尾，才會(huì)更好吧，令人驚嘆于美好，更驚嘆于美好的破碎，悲劇的美，才令人更加深刻。
邊城心得體會(huì)篇五
《邊城》描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯;孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿做個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂(yōu)，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!”
《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛(ài)情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇，揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。
《邊城》正是通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的純純情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深?lèi)?ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒(méi)有充滿(mǎn)銅臭味的金錢(qián)和權(quán)勢(shì)交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽(yáng)光下的.花朵一樣，清新而健康。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛(ài)”的方式給予熱切的贊揚(yáng)，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。
在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去?！痹趯?xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門(mén)人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平，又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫(xiě)得是那樣受人歡迎：“結(jié)實(shí)如小公牛……豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華。”而更讓人稱(chēng)奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸?！?BR> 《邊城》對(duì)于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻是，它將我?guī)Щ氐酵甑年?yáng)光里去。那里有我的爺爺，他給與我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉，于是記憶當(dāng)中，永遠(yuǎn)抹不去的，那暖暖的感覺(jué)，隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著。
邊城心得體會(huì)篇六
《邊城》給我的感覺(jué)是：茶垌這個(gè)地方風(fēng)景優(yōu)美，生活也很安定，日子就這么一天一天過(guò)下去，好像并沒(méi)有什么不好。但又總是有一些說(shuō)不出的哀愁和惆悵，他們像是沒(méi)來(lái)由地就這樣產(chǎn)生了，又像是由多方因素引發(fā)的。但是這樣的哀愁和惆悵似乎不壞。在那樣美、那樣安靜和溫柔的自然環(huán)境里，連哀愁也是那樣美，那樣安靜與溫柔。而且它總是淡淡的，不太多，但總縈繞不散。
究竟是什么使人愁呢?翠翠的生活雖然也安定，但她的外公故去了，這是令人難過(guò)的;她喜歡儺送，然而儺送卻不知什么時(shí)候回來(lái)，甚至可能永遠(yuǎn)也不回來(lái)了，這也讓人難過(guò)。儺送為什么不回來(lái)了呢?因?yàn)樗矚g的是翠翠，在渡船與磨坊之間他更愿意選擇渡船，但他無(wú)法忘記也正是翠翠間接導(dǎo)致了大哥天保的死。他心里有個(gè)疙瘩。這是很令人難受的，并且像是永遠(yuǎn)找不到解決方案他沒(méi)有辦法忽視大哥的死而迎娶翠翠。我們也沒(méi)有辦法。于是他選擇了離開(kāi)。我想儺送對(duì)于大哥的死也是愧疚的，他也許會(huì)覺(jué)得，若自己沒(méi)有也喜歡上翠翠，那就不會(huì)有后來(lái)的事，大哥也不會(huì)死了?？墒侨怂懒耍僭趺从X(jué)得愧疚也無(wú)法補(bǔ)償，只是愧疚會(huì)在你的心上挖出一道口子來(lái)，一旦想起，傷口就會(huì)涌出血來(lái)，止也止不住。
只好試圖忘記。忘記這一切。試圖。
因?yàn)槲覀儾荒艹两谶^(guò)去的傷痛而忘記以后的生活。
我想，如果我做錯(cuò)了事，對(duì)不起某個(gè)或某些人，心中非常愧疚卻又無(wú)法彌補(bǔ)過(guò)失，我該怎么辦。我所能想到的便是：應(yīng)當(dāng)從自己的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，以后好好做人好好做事，爭(zhēng)取不再犯這樣的錯(cuò)誤，爭(zhēng)取不再傷害到別人。寫(xiě)到這里我想起了另一個(gè)問(wèn)題：怎樣才可以盡力不虧欠他人呢?也許要受人之托，忠人之事，要盡忠職守，做自己該做的事，不違法不逾矩，好好生活吧。也許盡全力去做到該做的事，就可無(wú)愧于他人也無(wú)愧于己吧。但這都是很理論上的。身處儺送這樣自己與大哥喜歡同一女子間接導(dǎo)致大哥意外身亡的境況下，不感到愧疚是不可能的吧?？墒?，這是儺送的錯(cuò)嗎?不是。這是翠翠的錯(cuò)嗎?也不是。儺送喜歡翠翠有錯(cuò)嗎?我不認(rèn)為愛(ài)情是能說(shuō)有錯(cuò)的，因?yàn)閻?ài)情幾乎是不受主觀意識(shí)控制的，它要來(lái)就這樣來(lái)了。天保的死是個(gè)意外，是不幸的。而不幸前面那些間接因素，我把它們理解成不好的巧合。人無(wú)法左右天災(zāi)，也無(wú)法控制不幸的發(fā)生，無(wú)法解釋那些情感的產(chǎn)生與消亡，最后只好無(wú)奈地說(shuō)：這就是命啊。
再回頭來(lái)看翠翠的`愛(ài)情悲劇。翠翠和儺送本是兩情相悅，最后卻沒(méi)能像人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的那樣走到一起，反而是一個(gè)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)可能一去不返，一個(gè)留守舊地只能默默等候，不可不謂之悲。我覺(jué)得儺送甚至不怎么知道翠翠也喜歡自己(也可能他知道，只是我沒(méi)看出來(lái))。用現(xiàn)代人的思維想，要是翠翠能夠明明白白地說(shuō)出來(lái)她喜歡儺送而對(duì)天保沒(méi)有意思，也許不至于發(fā)展成愛(ài)情悲劇。但翠翠沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái)，這也許是因她害羞的性格，也許與時(shí)代背景有關(guān)。那個(gè)年代肯定不如現(xiàn)在這么開(kāi)放，因此很多話都得轉(zhuǎn)彎抹角地說(shuō)，既然要轉(zhuǎn)彎，就可能有意思說(shuō)不明白的情況，還可能產(chǎn)生誤會(huì)。我記得儺送有一句話說(shuō)翠翠的外公轉(zhuǎn)彎抹角的，后來(lái)整本書(shū)看完再想起那句話，就覺(jué)得很惋惜。說(shuō)話拐彎子，有時(shí)候有點(diǎn)做作，似乎也不是什么大錯(cuò)，但好像跟這個(gè)悲劇也脫不了干系。確實(shí)，有些事情真該直白說(shuō)出來(lái)的，坦誠(chéng)一點(diǎn)真實(shí)一點(diǎn)會(huì)好很多。生活中溝通還是挺重要的。但是像翠翠那樣的害羞性子，要直白說(shuō)出來(lái)好像有點(diǎn)難算了，還是歸結(jié)到命運(yùn)上來(lái)。都是命啊。
我個(gè)人是很害怕看悲劇的。因?yàn)闀?huì)難受?？吹教毂Ｋ懒四莻€(gè)部分確實(shí)挺難受的。但《邊城》這本書(shū)總體給我的印象還是寧?kù)o溫和的。川湘交界邊上的小城，風(fēng)景優(yōu)美，生活安定，人們都樂(lè)于助人、淳樸善良。雖然一切都很美好，但生活還是會(huì)有一些讓人難過(guò)的地方，比如相依為命的親人的離世，還有那個(gè)不知什么時(shí)候才回來(lái)的人。
但生活確實(shí)是很美好的呀，有如畫(huà)的山水，有善良的人們，還有山上等著你去摘的虎耳草。
邊城心得體會(huì)篇七
邊城是一部由沈從文所著的小說(shuō)，故事發(fā)生在20世紀(jì)初的中國(guó)鄉(xiāng)村，描寫(xiě)了蠶叢飛葉的風(fēng)景和女主角祥子漸入佳境的生活。這部小說(shuō)以其精巧的情節(jié)和豐富的意象，以及對(duì)人性的深刻洞察力而成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作。在閱讀這部小說(shuō)的過(guò)程中，我從中獲得了一些心得體會(huì)。
第二段：勤勞與堅(jiān)韌。
邊城中的女主角祥子是一個(gè)勤勞堅(jiān)韌的女人，她像蠶絲一樣努力工作，不計(jì)較辛苦，追求著更好的生活。她不退縮不放棄，無(wú)論是遭遇寒冷的冬天還是貧困的日子，都能堅(jiān)持下去。在祥子身上，我看到了一個(gè)無(wú)私付出的女性形象，她的堅(jiān)韌與努力讓我深受觸動(dòng)，也讓我意識(shí)到只有勤勞和堅(jiān)持才能改變命運(yùn)。
第三段：愛(ài)與痛苦。
故事中的祥子與祥子姐姐之間的關(guān)系也讓我印象深刻。姐姐對(duì)祥子無(wú)微不至的關(guān)心和照顧讓我感動(dòng)，她默默地為祥子付出了很多。然而，她最終因疾病去世，給祥子帶來(lái)了巨大的痛苦。這讓我想起了現(xiàn)實(shí)生活中的愛(ài)與痛苦，也讓我意識(shí)到愛(ài)與失去之間的關(guān)系是如此的微妙和脆弱。
第四段：社會(huì)的不公。
邊城也揭示了社會(huì)的不公和貧富差距。在小說(shuō)中，祥子作為一個(gè)貧苦的農(nóng)村女孩，遭受了很多不公正待遇。她的貧困和社會(huì)地位使她受到了各種歧視和欺壓。這讓我對(duì)社會(huì)的不公和貧富差距有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我反思人們對(duì)他人的評(píng)判和對(duì)待。
第五段：人性的復(fù)雜性。
邊城給我最深刻的啟示是人性的復(fù)雜性。在小說(shuō)中，每個(gè)角色都有著各自的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。祥子那種堅(jiān)韌和勇敢的精神，雖然為她帶來(lái)了成功，但也讓她在某些時(shí)候?qū)?ài)和幸福產(chǎn)生了迷茫。同時(shí)，小說(shuō)中其他人物的復(fù)雜性也讓我對(duì)人性有了更深刻的理解，人性是如此的矛盾和復(fù)雜。
結(jié)尾：
通過(guò)閱讀沈從文的小說(shuō)《邊城》，我從中獲得了許多心得體會(huì)。我學(xué)到了勤勞與堅(jiān)韌、愛(ài)與痛苦、社會(huì)的不公以及人性的復(fù)雜性。這部小說(shuō)讓我更加深入地了解了人性和社會(huì)，也讓我思考了人生的意義和價(jià)值。在我心中，《邊城》將永遠(yuǎn)是一部值得品味和思考的經(jīng)典之作。
邊城心得體會(huì)篇八
沈從文的《邊城》的確寫(xiě)得很漂亮，把小說(shuō)當(dāng)散文來(lái)寫(xiě)，意境非常美。
看過(guò)《邊城》的一些介紹，其中每個(gè)人、每件事物都有一定的象征意義，把整個(gè)時(shí)代都寫(xiě)出來(lái)。但作為一般的.讀者，我承認(rèn)自己沒(méi)有辦法看得太透。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面："有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。"在如今，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間?；蛟S這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。"管理這渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人?；盍似呤辏瑥亩畾q起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。"在寫(xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是："自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。"文章在寫(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)："這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門(mén)人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平，又不愛(ài)財(cái)"。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫(xiě)得是那樣受人歡迎："結(jié)實(shí)如小公?！婪呕磉_(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華。"而更讓人稱(chēng)奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事："有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。""美麗總是令人憂(yōu)愁"?！哆叧恰纷髡咴诮o我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。
邊城心得體會(huì)篇九
邊城《邊城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部重要的作品，作者沈從文以精湛的筆法描繪了一個(gè)淳樸而堅(jiān)韌的邊界小城，也通過(guò)對(duì)人性、生活的觸摸展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期人民的苦難與堅(jiān)守。讀完這部小說(shuō)，我被深深地觸動(dòng)和感悟，以下是我的心得體會(huì)。
首先，在小說(shuō)中，我看到了淳樸的人性與堅(jiān)韌的生活態(tài)度。小說(shuō)中的邊城人民雖然面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，生活在貧瘠的土地上，卻依然保持著對(duì)生活的熱愛(ài)與執(zhí)著。他們盡可能地尋求幸福，沒(méi)有被外界的艱難所壓倒，而是與土地相融合，從中汲取力量，并通過(guò)善良的行為來(lái)互相幫助。這種淳樸和堅(jiān)韌讓我想起了自己的生活，無(wú)論面對(duì)怎樣的困境，都要堅(jiān)持樂(lè)觀向前，勇敢面對(duì)，努力追求自己的幸福。
其次，小說(shuō)中對(duì)于女性地位的描繪深深地震撼了我。小說(shuō)中的女性形象呈現(xiàn)出一種與傳統(tǒng)觀念有所差別的新形態(tài)。她們不再是千古一悲，更多地是以堅(jiān)韌、執(zhí)著的姿態(tài)站在生活的前線，承擔(dān)著家庭的重?fù)?dān)，充分展現(xiàn)出女性的智慧與勇敢。小說(shuō)中的女性地位提升，讓我意識(shí)到婦女在社會(huì)中的地位應(yīng)該得到更多的關(guān)注與尊重。同時(shí)，也激勵(lì)我在生活中勇敢面對(duì)困難，盡可能地發(fā)揮自身的才華與潛力。
第三，小說(shuō)中對(duì)青春與愛(ài)情的描繪讓我深受感動(dòng)。小說(shuō)中的男女主人公雖然互生情愫，但由于戰(zhàn)爭(zhēng)的腳步逼近，他們最終沒(méi)有得到彼此的承諾和幸福，遺憾地分手而去。這種深沉而純粹的愛(ài)情讓人動(dòng)容，也讓我反思起自己的青春與愛(ài)情。正如小說(shuō)中所表達(dá)的，青春就像一朵花，雖然短暫卻美麗而強(qiáng)烈。而愛(ài)情則是生活中最為寶貴的東西，無(wú)論是青春的激情還是成熟的深情，都應(yīng)該用心去珍惜，不留遺憾地追求真愛(ài)。
第四，小說(shuō)中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描繪令人深受震撼。小說(shuō)中的戰(zhàn)爭(zhēng)并不是以全面呈現(xiàn)的方式展現(xiàn)給讀者，而是通過(guò)對(duì)小鎮(zhèn)上人民的生活進(jìn)行細(xì)膩的描寫(xiě)，折射出戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人民生活的種種影響。戰(zhàn)爭(zhēng)讓人們失去了家園，讓人們失去了親人，讓人們裹足不前。面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人們體驗(yàn)到了死亡的恐懼與生活的無(wú)奈，然而他們并沒(méi)有放棄，而是以堅(jiān)韌的心態(tài)繼續(xù)生活下去。小說(shuō)中恢宏的背景和細(xì)膩的描寫(xiě)使我思考戰(zhàn)爭(zhēng)的真正意義，反思人類(lèi)的進(jìn)步與和平的重要性。
最后，小說(shuō)中的邊城帶給了我一種獨(dú)特的藝術(shù)情感。小說(shuō)中的邊城是一個(gè)被困在戰(zhàn)爭(zhēng)中的小城，它充滿(mǎn)了詩(shī)意和魅力，也流露出一種濃郁的文化氣息。邊城給我的感覺(jué)就像一幅悠悠的畫(huà)卷，在我心中留下了深深的印記。同時(shí)，小說(shuō)中豐富的意象和細(xì)膩的描寫(xiě)也激發(fā)了我對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的興趣與熱愛(ài)，讓我重新審視文學(xué)的力量與價(jià)值。
總之，《邊城》這部小說(shuō)在我心中留下了深深的烙印。通過(guò)對(duì)于人性、生活、戰(zhàn)爭(zhēng)等多方面的刻畫(huà)，沈從文用他獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)了對(duì)于邊界人民堅(jiān)韌與奮斗的敬佩和對(duì)于和平與愛(ài)的渴望。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我也受到了深深的觸動(dòng)和啟發(fā)，學(xué)到了對(duì)于人生、愛(ài)情、藝術(shù)的新理解，也更加堅(jiān)定了面對(duì)困難時(shí)要積極樂(lè)觀，追求真愛(ài)與幸福的決心。正如小說(shuō)中所表達(dá)的，邊城是一個(gè)邊遠(yuǎn)而充滿(mǎn)希望的地方，人民的堅(jiān)韌與勇敢使它成為幸福的殿堂。無(wú)論置身何處，我都要向邊城的人民學(xué)習(xí)，用堅(jiān)韌和智慧去追尋自己的幸福。
邊城心得體會(huì)篇十
沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫(huà)家”，它的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格，小品散文的筆調(diào)，詩(shī)詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光，反映了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫(huà)出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現(xiàn)了他的小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
有人說(shuō)，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌，是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī)，繪就的無(wú)彩之畫(huà)。因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨(dú)特的眼光，如果僅拿它當(dāng)一般的小說(shuō)，就不能領(lǐng)略個(gè)中真趣。我覺(jué)得此話確實(shí)不假。
邊城，這樣一個(gè)名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風(fēng)土人情，文中的人物也是不功利的，老船夫與過(guò)渡人經(jīng)常有所爭(zhēng)持。一個(gè)不能接受所給的錢(qián)，一個(gè)卻非把錢(qián)送給老人不可。這在很多人眼里看來(lái)都是不可思議的事，足以感覺(jué)到邊城風(fēng)俗的淳樸。作者通過(guò)一些生活的細(xì)節(jié)，在貌似不經(jīng)意中，刻畫(huà)出湘西人民的敦厚純樸的品性，反映了鄉(xiāng)村原始人性的美好境界，抒寫(xiě)了作者重造民族品德的理想。但是文中也表現(xiàn)了重利輕義的外來(lái)文化，透露出沈先生的擔(dān)憂(yōu)。邊城中最具“勢(shì)利”性的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場(chǎng)，就是金錢(qián)相伴，她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中。邊城式的鄉(xiāng)土氣息，在外來(lái)文化的侵蝕中，到底往何處去?沈先生無(wú)法作出令自己滿(mǎn)意的回答，其實(shí)這樣的疑惑正是和變動(dòng)的社會(huì)體制有關(guān)，社會(huì)體制的變化具有其規(guī)律，我們能做的只有盡自己所能讓這個(gè)社會(huì)更加美好。
在文中人物的描寫(xiě)面方可以看出文中的形象描寫(xiě)深受中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)寫(xiě)意手法的熏陶，如翠翠的形象充滿(mǎn)了東方式女子的秀麗美感。讓人為之心動(dòng)。“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍?！笨墒谴浯涞拿利惒](méi)能避免她那哀婉而凄美的愛(ài)情故事，船總順順的兩個(gè)兒子同時(shí)愛(ài)上了翠翠，大老天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事?lián)鷳n(yōu)，最后去世。最后的最后留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船等著儺送回來(lái)。
關(guān)于翠翠愛(ài)情的悲劇，實(shí)在是一件必然發(fā)生的事。小說(shuō)通過(guò)種.種“誤會(huì)”推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，展現(xiàn)人物的心靈世界，透露出一縷令人心酸的淡淡的悲哀。老船夫的許多活動(dòng)都是圍繞孫女兒能有一個(gè)好歸宿展開(kāi)的。但他又害怕翠翠會(huì)重蹈母親的悲劇，所以，他去探天保的口風(fēng)，征求翠翠對(duì)天保兄弟的看法，給翠翠講她母親的故事，唱那晚聽(tīng)來(lái)的歌，也因此他沒(méi)有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠，只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒(méi)有讓翠翠理解，也沒(méi)有成就翠翠與儺送的愛(ài)情，反而導(dǎo)致一些誤會(huì)。從表面看，他是一個(gè)快樂(lè)、豪爽而略帶幽默感的老人，但透過(guò)他的言行，我們卻能感覺(jué)到老人心中的那種愛(ài)的矛盾和無(wú)奈的孤獨(dú)。這樣的誤會(huì)讓翠翠一直蒙在鼓里，直到老船夫的去世。聽(tīng)到其他人說(shuō)到了老船夫死前的一切，翠翠因此明白了祖父活時(shí)所不提到的許多事。
二老的唱歌，順順大兒子的死，順順父子對(duì)于祖父的冷淡，中寨人用碾坊作陪嫁妝奩誘惑儺送二老，二老既記憶著哥哥的死亡，且因得不到翠翠理會(huì)，又被家中逼著接受那座碾坊，意思還在渡船，因此賭氣下行，祖父的死因，又如何與翠翠有關(guān)……凡是翠翠不明白的事，如今可全明白了。翠翠把事弄明白后，哭了一個(gè)夜晚?？墒鞘乱阎链艘矡o(wú)法再挽回只能孤獨(dú)地等著儺送回來(lái)?？墒沁@樣看來(lái)到了冬天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)!這樣的結(jié)局讓人心痛且無(wú)奈并且充滿(mǎn)了詩(shī)意的凄涼的美麗。
沈從文自三十年代以來(lái)所塑造的湘西世界在《邊城》中達(dá)到了一種絕塵的美麗，這里的人民保存著淳樸自然真摯善良的人性美和人情美，他們誠(chéng)實(shí)勇敢，重義輕利，守信自約，就像是陶淵明所描繪的世外桃源。這樣的美麗永遠(yuǎn)留在我們心中，美永存!
邊城心得體會(huì)篇十一
沈從文是現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究者，京派小說(shuō)的代表人物，《邊城》是他的小說(shuō)代表作，也是中國(guó)文學(xué)史上表現(xiàn)鄉(xiāng)土情懷的優(yōu)秀中篇小說(shuō)。以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊陲小城茶東為背景，描繪了湘西獨(dú)特的風(fēng)土人情和船夫少女崔璀的愛(ài)情悲劇。
《邊城》比較特殊典型。沈從文寫(xiě)了很多反映故鄉(xiāng)的小說(shuō)，其中以《邊城》為最高?！哆叧恰烽_(kāi)頭慢。沈從文就像創(chuàng)造上帝一樣，開(kāi)始從每一個(gè)細(xì)節(jié)塑造湘西這個(gè)小鎮(zhèn)：每一座山，山上的樹(shù)和人，一條河，河里的水和魚(yú)；唯一的城鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上的商店和生活。在這個(gè)安靜的小山村里，發(fā)生了一個(gè)或多個(gè)故事。
故事中的人慷慨善良，世世代代在這個(gè)小山村編織著自己的命運(yùn)，享受著自己的生老病死。他們的悲傷和快樂(lè)是最純粹的，沒(méi)有名利。我深深相信，《邊城》想要贊美的是男女之間純潔而忠貞的愛(ài)情，親人之間不可分割的親情，老鄉(xiāng)之間的留戀。
不僅是幾個(gè)英雄的.生動(dòng)形象，從崔璀的母親愛(ài)上別人、死去到崔璀的祖父去世，楊媽對(duì)崔璀母親的愛(ài)也成為他照顧崔璀的最大動(dòng)力。這樣的愛(ài)情讓人感動(dòng)，但是崔璀和兩位老人之間的愛(ài)情會(huì)讓人對(duì)不公平的命運(yùn)感到悲哀。他們和周?chē)娜艘恢倍己苌屏?，但一切都是因?yàn)檎`會(huì)，絕不能有完美的結(jié)局。故事的結(jié)尾給了讀者想象的空間，但其實(shí)已經(jīng)是注定的悲劇。太悲劇了，這個(gè)完美的故事應(yīng)驗(yàn)了。
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邊城心得體會(huì)篇十二
翠綠的山，清澈的溪水。孕育著茶峒小鎮(zhèn)一班厚實(shí)而又樸素的人。那里的山，那里的水，那里的人……他們惺惺相惜，過(guò)著平淡而又閑適的生活。
生活正有條不紊地進(jìn)行著，擺渡的依然來(lái)回于河岸之間，打牌的'依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗(yàn)了那一句話：暴風(fēng)雨來(lái)臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來(lái)是甜蜜的，因?yàn)樵谒X(jué)的時(shí)候也咧著嘴笑，一副甜蜜快樂(lè)的樣子就可以知道。
然而在未知的生命里，每個(gè)轉(zhuǎn)變都充滿(mǎn)著變數(shù)，你不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么?就好似那屬于翠翠的愛(ài)情，最后還是在襁褓中夭折了，不知道這是上天對(duì)純真的她開(kāi)的一玩笑，還是一個(gè)美麗的誤會(huì)。
但生活并不會(huì)因?yàn)槲覀兌Ｖ共磺埃诮?jīng)歷過(guò)青春這個(gè)“美麗的憂(yōu)傷”后，生活還要繼續(xù)向前。
邊城心得體會(huì)篇十三
《邊城》小說(shuō)讀來(lái)鄉(xiāng)土氣息極重，我十分喜愛(ài)。可能是因?yàn)猷l(xiāng)土氣息更有文化軟實(shí)力吧。
三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說(shuō)般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強(qiáng)附會(huì)，全是噱頭。
沈從文先生曾經(jīng)也提過(guò)一二，他說(shuō)，我若排除人們所公認(rèn)的象征，去努力發(fā)現(xiàn)新的象征，必然落入晦澀牽強(qiáng)的套路。
所以，我們可以從沈先生的創(chuàng)作手法上可以看得出他的寫(xiě)作實(shí)力。
邊城，出這樣一個(gè)名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)功利硬實(shí)力與鄉(xiāng)土人情軟實(shí)力之間的沖突。文中所出現(xiàn)的爺爺以及在他圈里的人是不功利的，比如說(shuō)，爺爺擺渡死不肯收錢(qián)，反而到處請(qǐng)人喝酒，買(mǎi)豬肉互相推錢(qián)，原則上是婚嫁自由的，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢(qián)的順順，也是一個(gè)不十分在意錢(qián)的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢(qián)人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞?？墒牵叧?，這樣一個(gè)地方，也不可能完全不受中心城市商業(yè)氣息的影響，我們可以從順順對(duì)唱歌求愛(ài)的要求感到為難的情緒中看出問(wèn)題來(lái)：順順覺(jué)得男婚女嫁是兩廂情愿的，雙方可以直截了當(dāng)?shù)乇硎具@個(gè)婚事能不能成，現(xiàn)在雖說(shuō)我們這里沒(méi)有中心城市那樣追求功利，但也要追求一個(gè)“快”字。
最有說(shuō)服力最有軟實(shí)力的，就是文中所說(shuō)的寄食者(妓女)文化，也如此的與眾不同。即便社會(huì)上最勢(shì)利的東西的產(chǎn)物，小鎮(zhèn)里最勢(shì)利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍著勢(shì)利，而盡力過(guò)著如此“軟化”的生活。甚至，樓上的歌聲，也就是她的生計(jì)，可以因?yàn)楹由系囊粋€(gè)口哨，而嘎然而止。
文中處處點(diǎn)出邊城的軟實(shí)力，人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對(duì)此的喜愛(ài)。
下面我重點(diǎn)分析一下?tīng)敔攲?duì)軟實(shí)力的重視。孫女倆生活拮據(jù)，可爺爺卻為人如此的“不為金錢(qián)所買(mǎi)”，似乎與錢(qián)有仇般，處處與錢(qián)為難。實(shí)際上，爺爺是傳統(tǒng)的邊城人思想，以不愛(ài)錢(qián)為榮。
文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德，而正因?yàn)闋敔數(shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^，所以為人們所崇提起渡船，無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人，當(dāng)然，可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對(duì)他性格的尊敬，甚至他去買(mǎi)東西，“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西，作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。
文中有個(gè)細(xì)節(jié)，翠翠不愿去看熱鬧，要與爺爺守船時(shí)，爺爺便拿茶峒人品德去壓她，以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個(gè)女孩子呢，因?yàn)閷?duì)爺爺自己，這是最具軟實(shí)力的東西，所以下意識(shí)的拿來(lái)“恫嚇”翠翠。
但是文中也表現(xiàn)了硬實(shí)力的外來(lái)文化，透露出沈先生的擔(dān)憂(yōu)。邊城中最具硬實(shí)力的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場(chǎng)，就是金錢(qián)相伴，她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中，就走了，完全不解當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。當(dāng)然，我并沒(méi)有說(shuō)誰(shuí)的錯(cuò)，我是說(shuō)，碾坊陪嫁，之類(lèi)的事情，可以看出，王團(tuán)總家，即便不是以金錢(qián)在思維，也是十分地看重金錢(qián)，并且毫不掩飾，這與邊城風(fēng)情，就本質(zhì)的不同。
邊城式的鄉(xiāng)土氣息，在外來(lái)文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的深沉擔(dān)憂(yōu)，她既愛(ài)這里軟實(shí)力，憎惡硬實(shí)力，以鄉(xiāng)下人自居，但又看到大勢(shì)必然，純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去，取而代之的是與外來(lái)文化相適應(yīng)的軟實(shí)力。翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實(shí)，不論往何處去，都不是沈先生想要的。以沈先生的性格，又不愿看到翠翠非此即彼的二元結(jié)局，按照他的想法，他在等待更好的結(jié)局，等待拯救翠翠的方法。他讓翠翠的等待留在紙上，幾十幾十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。在他看來(lái)，翠翠的唯一出路就是迎接一個(gè)新的中國(guó)新的秩序的到來(lái)，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)巨大的改變才能帶來(lái)真正的新的氣象，真正地給邊城注入新的力量----文化軟實(shí)力。
邊城心得體會(huì)篇十四
邊城，是河南省新鄭市的一個(gè)鄉(xiāng)村，也是沈從文的代表作。這本小說(shuō)以精湛的語(yǔ)言描述著小說(shuō)中的人物命運(yùn)和河南鄉(xiāng)村的面貌，展現(xiàn)了作者對(duì)青春、愛(ài)情和家國(guó)情懷的思考。讀完《邊城》，我深受觸動(dòng)，不禁對(duì)這個(gè)作品有了更深的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
首先，小說(shuō)以細(xì)膩的情感描寫(xiě)，讓我深感人物的復(fù)雜性。小說(shuō)中的人物形象鮮活而真實(shí)，每個(gè)人物都有自己的獨(dú)特性格和情感。例如，甄秀英是一個(gè)勇敢而堅(jiān)強(qiáng)的女性，她在困境中展現(xiàn)出無(wú)所畏懼的精神；而沈浪是一個(gè)思想矛盾的人，他既渴望自由，又對(duì)家庭負(fù)責(zé)。這些人物的心靈世界充滿(mǎn)了情感的沖突和掙扎，讓我感受到人性的復(fù)雜性。
其次，小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)邊城風(fēng)俗習(xí)慣，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的獨(dú)特魅力。沈從文用細(xì)膩的筆觸刻畫(huà)了邊城的街巷、土屋和土坡，描述了豐富多彩的地方風(fēng)俗。通過(guò)這些描寫(xiě)，我仿佛置身于邊城的鄉(xiāng)村景象中，感受到了它們的魅力和生活的豐富。尤其是對(duì)農(nóng)耕文化的描寫(xiě)，讓我對(duì)農(nóng)村生活有了更多的了解和認(rèn)識(shí)。
第三，小說(shuō)通過(guò)對(duì)青春的追求，表達(dá)了對(duì)美好生活的渴望。小說(shuō)中的甄秀英和沈浪都是追逐夢(mèng)想的人，他們渴望在邊城以外的地方尋找屬于自己的人生價(jià)值。他們對(duì)美好生活的向往，讓我深感人類(lèi)的努力和對(duì)未知世界的向往，也讓我思考自己的人生追求和意義。
第四，小說(shuō)中的愛(ài)情掙扎引起了我對(duì)愛(ài)情的思考。小說(shuō)中的甄秀英和沈浪之間有著復(fù)雜而糾結(jié)的感情糾葛。他們的愛(ài)情被家庭和命運(yùn)的限制所束縛，讓我對(duì)愛(ài)情的價(jià)值和追求有了更深層次的思考。我思考了愛(ài)情的真諦，以及在困境中保持愛(ài)情的堅(jiān)定和勇敢。
最后，小說(shuō)中對(duì)家國(guó)情懷的描寫(xiě)讓我深受觸動(dòng)。小說(shuō)中的人物都有著對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和對(duì)國(guó)家的期望。他們?yōu)榱思彝ズ蛧?guó)家的利益做出了許多犧牲和努力。這種對(duì)家國(guó)的熱愛(ài)讓我深感溫暖和感動(dòng)，也讓我思考自己對(duì)家國(guó)的責(zé)任和情感。
通過(guò)閱讀《邊城》，我更深刻地認(rèn)識(shí)到沈從文的藝術(shù)魅力和對(duì)人性的獨(dú)到洞察。這本小說(shuō)從人物、鄉(xiāng)村、青春、愛(ài)情到家國(guó)情懷都展現(xiàn)了深刻的思考和洞察。它不僅僅是一部文學(xué)作品，更是一種對(duì)人類(lèi)命運(yùn)和生活的思考。通過(guò)閱讀，我不僅增加了對(duì)文學(xué)的理解和認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)人生、愛(ài)情和家國(guó)的價(jià)值有了更深入的思考和體會(huì)。
邊城心得體會(huì)篇十五
《邊城》是中國(guó)著名的現(xiàn)代文學(xué)作品，由沈從文先生所創(chuàng)作。這本小說(shuō)讓我感受到了深刻的生命與愛(ài)情的意義，真實(shí)地描繪了中國(guó)大地上的邊疆文化、歷史與民俗風(fēng)情。在讀完這本書(shū)后，我不僅被故事情節(jié)所吸引，更被小說(shuō)所表現(xiàn)出來(lái)的情感所深深震撼。在接下來(lái)的文章中，我將跟大家分享一下我讀《邊城》的心得體會(huì)。
第二段：情節(jié)梗概。
《邊城》以北方小鎮(zhèn)的故事為主題，主人公是一個(gè)出生于富裕家庭的少年孫少安。孫少安對(duì)家鄉(xiāng)充滿(mǎn)了熱愛(ài)，并且深深地鐘情于南方女孩傣妹。然而，由于家族矛盾的影響，孫少安的父親強(qiáng)烈反對(duì)這段感情。孫少安在父親的強(qiáng)硬要求下后妥協(xié)并放棄了傣妹。傣妹為了和孫少安在一起，最后以自盡的方式結(jié)束了自己的生命。孫少安因?yàn)闊o(wú)法承受這種巨大的心理壓力，最終離開(kāi)了故鄉(xiāng)，開(kāi)始了自己的流浪人生。
第三段：人物感悟。
在《邊城》中，我最喜歡的人物莫過(guò)于孫少安和傣妹。他們的愛(ài)情故事讓我感受到了深刻的人性之美。尤其是傣妹這個(gè)角色，她黑色長(zhǎng)發(fā)，身穿綢緞衣裳，悠閑自得地靠在樹(shù)上，與孫家大少爺之間的玩鬧游戲，讓我仿佛看到了人性中最美好的一面。她不僅有著令人心動(dòng)的外表，更是一個(gè)勇敢、堅(jiān)定、逗趣的女孩，在孫少安放棄自己后，竟然選擇了結(jié)束自己的生命。她的行為表現(xiàn)出了對(duì)于愛(ài)情忠誠(chéng)、執(zhí)著的信念，而這種意義，讓我印象深刻。
第四段：情感深度。
《邊城》中的情感，將人性的平凡人生，在時(shí)代的驚濤駭浪中形成了一幅具有代表性的畫(huà)卷。每一個(gè)人物都有著自己不同的命運(yùn)和人物性格。小說(shuō)中有著愛(ài)情、親情、友情的交織與悖離，讓人感受到了深深的情感震撼。傣妹用自己的犧牲證明了她愛(ài)孫少安的決心，也表現(xiàn)出了對(duì)家族所奉行的習(xí)俗和傳統(tǒng)文化的不滿(mǎn)。這種情感力量，可以說(shuō)是將一個(gè)時(shí)代、一個(gè)群體所承受的愛(ài)恨情仇給展現(xiàn)了出來(lái)。
第五段：感悟總結(jié)。
在《邊城》這本小說(shuō)中，作者所表現(xiàn)出來(lái)的最終意思，則是一種來(lái)自?xún)?nèi)心深處的揭示，這種內(nèi)心超越了歷史語(yǔ)境，擴(kuò)散到全人類(lèi)文化之根源。小說(shuō)中所表達(dá)的不僅僅是愛(ài)情的故事，更是對(duì)于傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀的反思與啟示。傳統(tǒng)文化中對(duì)于婚姻、子女、尊卑、父權(quán)等觀念，都在小說(shuō)中被置于強(qiáng)烈的質(zhì)疑之下，這種質(zhì)疑糅合了對(duì)于傳統(tǒng)的推敲和對(duì)于現(xiàn)代的思考?！哆叧恰犯嬖V我們，如何用一個(gè)情感故事，來(lái)揭示社會(huì)轉(zhuǎn)型的某個(gè)側(cè)面，如何跨越時(shí)間、歷史和國(guó)界，來(lái)傳遞普遍的人類(lèi)價(jià)值，讓我們感受到了生命的存在和人性之美。
結(jié)束語(yǔ)。
讀過(guò)《邊城》后，我更加的意識(shí)到，一個(gè)優(yōu)秀的小說(shuō)不僅僅是情節(jié)生動(dòng)，更應(yīng)該富有深度，讓我們感受到人類(lèi)文化多樣性與深度，喚醒人類(lèi)最基本的情感需求和精神志向。感謝沈從文老師創(chuàng)作了這樣一部?jī)?yōu)秀的作品，讓我們從中得到了深深的感受與啟示。
邊城心得體會(huì)篇十六
《邊城》是沈從文先生的代表作之一，這本書(shū)幾乎被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之一。這是一部表現(xiàn)中華民族沉浸在自然之中的作品，講述了一個(gè)美麗的小城和它里面的人，還講述了他們的愛(ài)情和生活。這本書(shū)中不僅有獨(dú)特的民俗故事和歷史文化，還展現(xiàn)了人類(lèi)互相關(guān)愛(ài)的永恒主題。
第二段：對(duì)自然的贊美。
這本書(shū)唯美的語(yǔ)言和富有情感的描寫(xiě)使它成為了一部有關(guān)自然、生活和人性的杰作。沈從文通過(guò)故事和描寫(xiě)，贊美了自然的美麗和生命的意義?！哆叧恰防锏淖匀痪吧葔邀愑智逍拢挥心切┰谧匀恢凶非笊娜藗儾拍苷嬲男蕾p它們的美麗。作為讀者，我深深地感受到了大自然的偉大和美麗，這讓我對(duì)自然產(chǎn)生了更深入的理解和感悟。
第三段：濃郁的鄉(xiāng)村氣息。
《邊城》中的角色大多來(lái)自于山村，他們的生活方式和思考方式有著強(qiáng)烈的鄉(xiāng)村氣息。雖然這些人物的地位不高，但是他們的生活和情感問(wèn)題，卻觸動(dòng)了每一個(gè)人的心靈。小說(shuō)中的每一件事情，每一個(gè)角色的故事，都讓我充分感受到了這份鄉(xiāng)土氣息。相比于高樓大廈的城市人群，這樣的人們更加接近自然，也更真實(shí)，這讓我感受到了華夏大地上的淳樸、純粹。
第四段：對(duì)愛(ài)情的思考。
《邊城》雖然講述的是鄉(xiāng)村故事，但是作者非常準(zhǔn)確地表達(dá)了復(fù)雜的情感。小說(shuō)中的人物有著不同的情感表達(dá)方式，其中最令人難忘的是關(guān)于愛(ài)情的描寫(xiě)。沈從文把愛(ài)情看作是時(shí)空之外、大自然之中的一種力量，同時(shí)他也不斷強(qiáng)調(diào)愛(ài)情是一種精神和靈魂的追求，而不是肉體的渴望。在讀完這本書(shū)后，我對(duì)于愛(ài)情有了更加深入的思考，也更清晰地認(rèn)識(shí)到什么是真正的愛(ài)情。
第五段：對(duì)中華民族的思考。
《邊城》的故事雖然講述的是一個(gè)小鄉(xiāng)村中的愛(ài)情故事，但是它所反映出來(lái)的東西卻是中華民族的記憶和精神。小說(shuō)中表達(dá)出了人們無(wú)論走到哪，都需要了解自己的歷史，并從歷史中吸取力量的思想。這是中華民族的文化傳統(tǒng)，源于對(duì)于歷史的尊重和對(duì)于實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的追求。讀了這本書(shū)，我深深地認(rèn)識(shí)到了我自己的文化傳承，我感到自豪也感到一種責(zé)任，去守護(hù)這段歷史，去維護(hù)我們民族的尊嚴(yán)。
結(jié)論：
總之，《邊城》這本書(shū)讓我深刻地認(rèn)知到了自然的力量，以及鄉(xiāng)村的文化風(fēng)情，也讓我對(duì)愛(ài)情、歷史和文化有了全新的認(rèn)識(shí)和思考，這本書(shū)非常值得大家去讀，去深入思考。
邊城心得體會(huì)篇十七
初識(shí)時(shí)是高中的節(jié)選課文，翠翠的故事讓我很是著迷，于是便買(mǎi)了本書(shū)看，于是一發(fā)不可收拾，陶醉其中，那些情節(jié)現(xiàn)在任然歷歷在目。
那是我?guī)缀跏且豢跉庾x完了，即便是現(xiàn)在我還記得當(dāng)時(shí)的心情，賞著一幅很唯美的畫(huà)面，但卻有一種很莫明的悲傷。依然記得那個(gè)美極了的茶峒，“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?！蹦鞘且环N沉重古老而又靜止的邊城風(fēng)景，如畫(huà)，直教人傾倒。而且那里處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情。除了風(fēng)景，茶峒的人文環(huán)境也是令人流連忘返，人們都是樸實(shí)的，似處于《桃花源記》中的那片世外佳處一樣，日日的生活都是那樣恬淡，與世無(wú)爭(zhēng)。于是，茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗……這就成了一幅優(yōu)美的圖畫(huà)女孩是翠翠，老人便是她的祖父。祖父在河邊過(guò)渡。
或有風(fēng)和晴朗的天氣無(wú)人過(guò)渡，鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑，祖父同翠翠便坐在門(mén)前大巖石上曬太陽(yáng);或把一段木頭從高處往水中拋去，鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來(lái);或翠翠與黃狗張著耳朵聽(tīng)祖父講城里很多年前的戰(zhàn)爭(zhēng)故事;或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子……遇到過(guò)渡的是新娘。翠翠必爭(zhēng)著做渡船夫。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過(guò)去?；ㄞI到岸拉，翠翠必戰(zhàn)在小山頭，目送這些遠(yuǎn)去，方回轉(zhuǎn)船上，把船靠近近家的岸邊。獨(dú)自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子……這樣的生活，平靜，古老而祥和，自然樸實(shí)。然而，祥和背后，也遮不住影藏的淡淡憂(yōu)傷。因?yàn)楣适碌闹骶€是一段愛(ài)情的悲劇。
“順順”是一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情，深深?lèi)?ài)上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”?！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車(chē)路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。文章看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂(yōu)郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。
山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂(yōu)慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。人間每天都在發(fā)生悲歡離合，這和時(shí)代的背景是分不開(kāi)的，但撇開(kāi)那些令人傷心的悲劇去看里面的每個(gè)人、每個(gè)風(fēng)景、每個(gè)生活片斷，你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)，沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的，它好似一股清泉，它又似一縷清風(fēng)，吹走了我臉上的塵土，帶來(lái)一絲溫馨。多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣地快樂(lè)地生活著，而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì)依然來(lái)往于溪間，那條黃狗也應(yīng)該守在門(mén)前等待一桌噴香的晚飯……在當(dāng)代社會(huì)，物質(zhì)生活充裕，但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對(duì)弱化。
我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情，期待它由“童話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。尋我的邊城，尋心靈的那份寧?kù)o，我想我是會(huì)有一座邊城的。
邊城心得體會(huì)篇十八
看《邊城》的人應(yīng)該都能記得那個(gè)結(jié)尾，這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)!朦朦朧朧的不確定性，使人揪心，使人期待，好像只要一直想著“回來(lái)”兩個(gè)字，二老儺送就會(huì)出現(xiàn)在眼前。我看過(guò)一些評(píng)論《邊城》的文章，他們把這樣的結(jié)局稱(chēng)為凄慘，我想凄慘倒算不上，應(yīng)該是淡淡的哀傷，大體上還能感受到溫暖。人生不順意，生老病死，誤會(huì)與錯(cuò)過(guò)，造成在大多數(shù)人看來(lái)分隔兩地的結(jié)局，不能不說(shuō)卻有遺憾。
渡船老人日日為過(guò)溪人撐船，不取分毫，為大家伙謀方便，有時(shí)甚至不吃飯也要將人們先送過(guò)溪，為的是讓他們趕緊回家吃飯，這是個(gè)著實(shí)質(zhì)樸的老人家，身子骨也硬朗。翠翠與渡船老人相依為命，日子稍稍艱苦些，也稱(chēng)得上平淡卻幸福。少女情懷初開(kāi)之后，有些事注定會(huì)發(fā)生，感情路哪那么容易一路順風(fēng)，總需繞些個(gè)彎子。內(nèi)斂、羞澀的歡喜從翠翠身上表現(xiàn)出來(lái)，每每看見(jiàn)心儀的二老儺送，突得就紅了整張臉，也免不了做作地跑出家去做其他事，女孩子的矜持在這時(shí)候體現(xiàn)得淋漓盡致。年輕人的事讓他們自己去決定，這不失為一個(gè)思想的進(jìn)步。
像船總順順那樣的小財(cái)主，平日里對(duì)誰(shuí)也都和和氣氣的，難得發(fā)脾氣。意外總在想不到的時(shí)候發(fā)生，大老天保和二老儺送同時(shí)喜歡上翠翠后，也互相表明了心意，兩個(gè)正直的小伙子說(shuō)好要公平競(jìng)爭(zhēng)。他們低估了女人對(duì)感情的敏感程度，早已心有所屬的翠翠哪知道他們的心思，情竇初開(kāi)的她連自己為什么臉紅都不甚清楚。
最令人心碎的就是天保的去世，如此能干的男人，性情爽朗，拿得起放得下，由于意外英年早逝，實(shí)在令人痛惜。禍不單行，繼天保出意外之后，船總順順與儺送心理總也有個(gè)疙瘩，放不下這事。因而對(duì)著渡船老人的暗中打探，他們躲躲藏藏，態(tài)度自然也算不上友好，畢竟，心愛(ài)的兒子與哥哥去世了，與這老人頗有些關(guān)系。渡船老人一次次打探失敗后，不免心里憂(yōu)郁，患上了毛病，年紀(jì)也大了，郁積于心，終于也走了，留下翠翠一個(gè)人。船總便想接翠翠到家里，將她配給二兒子儺送，可是，這時(shí)候，儺送已經(jīng)駕船遠(yuǎn)行，不清楚碧溪岨發(fā)生的一切。
邊城心得體會(huì)篇十九
那個(gè)下雨的午后，我坐在窗邊，讀著一本薄薄的《邊城》。
沈先生用他獨(dú)有的細(xì)膩筆觸帶領(lǐng)著我走近這座很真實(shí)的邊城，走近那些鮮活的人與事。
這部小說(shuō)咋讀之下，語(yǔ)言很平淡，情節(jié)甚至算得上是平凡，但細(xì)讀之下，又會(huì)被小鎮(zhèn)的悠閑適意，爺爺?shù)臉阍G，翠翠的可愛(ài)以及字里行間的自然、優(yōu)美、詩(shī)意所吸引。讀著讀著，似乎自己也融入了這個(gè)很多年前的故事中。
小說(shuō)開(kāi)頭向我們展現(xiàn)了那片寧?kù)o的自然風(fēng)光，寥寥幾筆勾勒出翠翠和爺爺簡(jiǎn)單的生活中透出的那些快樂(lè)和活力，然后便講述了那個(gè)熱鬧的端午節(jié)，翠翠的愛(ài)情便是從這時(shí)拉開(kāi)了序幕。
到了小說(shuō)的后半段，看得我有些急躁起來(lái)。翠翠的愛(ài)情之路似乎愈發(fā)崎嶇了，就像京劇《三岔口》給人的感覺(jué)一樣，一件兩情相悅好事卻被一連串的.誤會(huì)打亂，總也成不了。
船總的兒子大老、二老都喜歡上了翠翠，剛剛開(kāi)始競(jìng)爭(zhēng)，大老的殞命卻讓一切都發(fā)生了變化。二老不再那么堅(jiān)定地要娶翠翠，船總開(kāi)始對(duì)爺爺有偏見(jiàn)，而爺爺?shù)哪驹G和口拙也讓船總和二老對(duì)他產(chǎn)生了誤會(huì)。
小說(shuō)接近尾聲時(shí)，一場(chǎng)暴風(fēng)雨帶走了爺爺年邁的生命，也許，它也同樣粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。
在整部小說(shuō)里，最幸福的人應(yīng)該是爺爺吧，這位帶著那個(gè)時(shí)代典型特征的老船夫，他敬忠職守的在崗位上奉獻(xiàn)了50年，他擁有過(guò)平凡的妻子、可愛(ài)的孫女、幾十年的至交老友，也經(jīng)歷過(guò)妻子的死亡，女兒的離去。最終在對(duì)孫女的擔(dān)憂(yōu)中與那條渡船伙伴一起逝去。雖然一生清貧，但這也算是完滿(mǎn)的一生了。
邊城心得體會(huì)篇一
邊城，是沈從文先生的經(jīng)典之作，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的一顆璀璨明珠。這部小說(shuō)以黎明時(shí)分射進(jìn)晨曦的明媚陽(yáng)光般的愛(ài)情為線索，展示了一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代歷史的滄桑巨變。通過(guò)讀邊城，我體會(huì)到了家國(guó)情懷、歷史變革以及堅(jiān)守信仰等主題帶給人們的思考。下面我將從這幾個(gè)方面進(jìn)行闡述，并分享自己的一些感悟。
家國(guó)情懷是邊城最能打動(dòng)我的地方之一。小說(shuō)生動(dòng)地描繪了瑤族村民與外來(lái)的漢族租借戶(hù)之間的關(guān)系，表現(xiàn)出在其中環(huán)境中形成的中華民族偉大復(fù)興的精神特質(zhì)。小說(shuō)主人公于子墨身上集中了許多家國(guó)情懷的代表，他堅(jiān)守著瑤族的傳統(tǒng)和文化，努力保護(hù)故鄉(xiāng)的邊疆。他在忍受種種困難和磨難的同時(shí)，也時(shí)刻關(guān)心著家族和族人，一直用行動(dòng)支撐著瑤族家國(guó)情懷的偉大力量。這種家國(guó)情懷激勵(lì)著我不斷追求進(jìn)步，為了弘揚(yáng)中華民族的精神傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
邊城所描繪的歷史變革是我深受觸動(dòng)的另一個(gè)方面。小說(shuō)中，社會(huì)的變革不僅僅是經(jīng)濟(jì)和政治制度的變化，更是人文和道德觀念的碰撞和融合。作者通過(guò)邊城這個(gè)小小的村莊所發(fā)生的故事，反映了中國(guó)從千百年封建社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的歷史性變革。這一歷史變革所帶來(lái)的沖突和矛盾，也在小說(shuō)中得到了生動(dòng)的呈現(xiàn)。例如，瑤族與漢族之間的地域矛盾、家族與愛(ài)情的沖突等，這些都是歷史變革背景下的社會(huì)現(xiàn)象，展示了中國(guó)社會(huì)多元性的特點(diǎn)。通過(guò)閱讀邊城，我對(duì)歷史的變動(dòng)與當(dāng)代社會(huì)的關(guān)聯(lián)有了更深的理解，也更加珍惜當(dāng)下的幸福生活。
邊城中還體現(xiàn)了主人公于子墨對(duì)于信仰的堅(jiān)守。在動(dòng)蕩的時(shí)代背景下，主人公始終堅(jiān)持自己的信仰，不受任何人的影響和迷惑。無(wú)論是面對(duì)家族的選擇，還是面對(duì)愛(ài)情的抉擇，他都能以信仰為依托，堅(jiān)守初心。尤其是他對(duì)于瑤族傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，表達(dá)了他對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值觀的執(zhí)著和信念。這種堅(jiān)守讓我思考到一個(gè)人的信仰確實(shí)是那個(gè)人內(nèi)心最深處的力量源泉，能夠支撐他面對(duì)一切的困難和考驗(yàn)。邊城中描繪的這種信仰力量，深深地打動(dòng)了我。
小說(shuō)最后的結(jié)局，是我認(rèn)為邊城最為感人的地方之一。在故事的尾聲中，主人公于子墨為了自己心中的信仰，最終選擇了獻(xiàn)身。他為了保護(hù)故鄉(xiāng)，保護(hù)族人，選擇了以生命去換取家園的和平與穩(wěn)定。這樣的結(jié)局讓我深深地感嘆，也讓我思考到面對(duì)歷史的巨變，我們能做的又何嘗不是以一己之力守護(hù)我們所珍視的一切。或許，這才是我們對(duì)于家國(guó)情懷、歷史變革和信仰的最好的體現(xiàn)。
通過(guò)閱讀邊城，我對(duì)于家國(guó)情懷、歷史變革以及信仰等方面有了更深的思考和體會(huì)。它讓我深刻地意識(shí)到自己所處的環(huán)境與時(shí)代的重要性，同時(shí)也激發(fā)起我對(duì)于家國(guó)情懷的不懈追求。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)傳承并弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興獻(xiàn)出自己的一份力量。同時(shí)，我也會(huì)以邊城為榜樣，堅(jiān)守自己的信仰，不斷追求知識(shí)與智慧，為社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
邊城心得體會(huì)篇二
前言：
《去邊城》一書(shū)，是我在大學(xué)讀書(shū)時(shí)閱讀過(guò)的一本非常有啟發(fā)性的書(shū)籍。這本書(shū)寫(xiě)出了一個(gè)平凡的人的心路歷程，也引導(dǎo)著讀者對(duì)生活的認(rèn)知發(fā)生轉(zhuǎn)變。在我讀這本書(shū)的時(shí)候，同樣也受到了很多啟迪，讓我獲得了不少心得體會(huì)。
第一部分：逃離舒適區(qū)，體驗(yàn)不一樣的人生。
很多人都會(huì)習(xí)慣在自己熟悉的環(huán)境中生活，追求安逸舒適的生活，但是在久而久之中，很容易產(chǎn)生對(duì)生活的厭倦和迷茫。就像書(shū)中的主人公一樣，畢業(yè)后選擇離開(kāi)熟悉的城市去了陌生的地方，讓自己重新認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)生活。這種經(jīng)歷不僅可以讓我們的視野得到拓寬，也會(huì)讓我們重新認(rèn)識(shí)自己。在陌生的環(huán)境中，我們會(huì)更加接受命運(yùn)和變化，也會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。
第二部分：探究?jī)?nèi)心深處的沖動(dòng)和渴望。
有些人追求安穩(wěn)和親情，但對(duì)于有些人而言，探尋內(nèi)心深處的渴望和沖動(dòng)才是價(jià)值所在。在不斷地探究自我的過(guò)程中，我們會(huì)變得更加敏感和理智，同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)許多新的機(jī)會(huì)和可能性。我們需要發(fā)掘自己內(nèi)心最深處的那份激情和勇氣，讓自己不止步于平凡的生活，去敢于夢(mèng)想和追求。
第三部分：不斷探索，獲得寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。
在陌生的環(huán)境中，我們會(huì)不斷地遇到挑戰(zhàn)和困難，也會(huì)學(xué)習(xí)到許多新的知識(shí)和技能。我們需要敢于去探索和嘗試，也需要在探索的過(guò)程中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。不管是成功還是失敗，我們都能夠從中獲得寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，讓自己變得更加成熟和有智慧。
第四部分：尊重和理解他人的生活經(jīng)驗(yàn)。
在一段旅程中，我們會(huì)接觸到很多不同的人和事物，需要敬重和理解他們的生活經(jīng)驗(yàn)和文化背景。在與他人交流的過(guò)程中，我們可以不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，也可以讓自己變得更加包容和寬容。我們需要尊重他人的差異，也要在尊重差異的基礎(chǔ)上，尋求共同的價(jià)值和目標(biāo)。
第五部分：回歸生活，承擔(dān)更多的責(zé)任。
在一個(gè)階段的經(jīng)歷之后，我們會(huì)感受到當(dāng)初的選擇和決定的價(jià)值。我們需要認(rèn)真總結(jié)和回顧所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，同時(shí)也要回歸日常生活，承擔(dān)起更多的責(zé)任。負(fù)起自己的責(zé)任，將自己所學(xué)到的希望傳遞給他人，同時(shí)也要與他人共同創(chuàng)造更好的生活。
結(jié)語(yǔ)：
去邊城不僅是一種旅程，更是一種思想和生活方式。在這段旅程中，我們需要敢于夢(mèng)想和嘗試，也需要學(xué)會(huì)不斷探索和成長(zhǎng)。希望我們能夠堅(jiān)定自己的夢(mèng)想，敢于追求和承擔(dān)，成為更加優(yōu)秀的人。
邊城心得體會(huì)篇三
很早以前讀過(guò)《邊城》，最近再讀，有了一些和以前不一樣的感受，總覺(jué)得自己是個(gè)不懂愛(ài)的人，可還是想寫(xiě)寫(xiě)這個(gè)關(guān)于愛(ài)情、感動(dòng)和美麗的.話題。
水是極有靈氣的，它一路流來(lái)，總能帶來(lái)一些故事。當(dāng)水流過(guò)這個(gè)靜謐、悠然的湘西小鎮(zhèn)時(shí)，就帶來(lái)了翠翠的故事，故事平淡得似乎讓人覺(jué)得拖沓，只是這故事發(fā)生在茶峒的山光水色之中，周?chē)吧仁悄敲刺竦匀?，故事也似乎融入到這景色之中。
有一刻它似乎那么清晰，仿佛就要浮出水面，很快它又沉入水中，隨著潺潺流水一同流走，只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情，單純到似乎只可能發(fā)生在這樣一個(gè)有水流過(guò)的地方，也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。
當(dāng)然，也只有沈從文先生這樣一個(gè)從小就懂得擁抱水，熱愛(ài)水的人，才會(huì)寫(xiě)出這樣美的故事來(lái)，正如他自己所說(shuō)：“我認(rèn)識(shí)美，學(xué)會(huì)思索，水對(duì)我有極大的關(guān)系?！?BR> 邊城心得體會(huì)篇四
到了冬天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)。
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!
這是《邊城》的結(jié)尾，作者并未直接點(diǎn)明翠翠最后會(huì)如何，而是留下遐想，令讀者回味，大體上講，這個(gè)故事是一個(gè)悲劇，魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看，從前的邊城是美好的，翠翠與祖父在臨溪的白塔下渡船，無(wú)拘無(wú)束的'生活，而儺送則與他的大哥在端午節(jié)上捉鴨子，他們過(guò)著如童話般美好的生活。
每一個(gè)故事都有結(jié)尾，而對(duì)于《邊城》，或許以悲結(jié)尾，才會(huì)更好吧，令人驚嘆于美好，更驚嘆于美好的破碎，悲劇的美，才令人更加深刻。
邊城心得體會(huì)篇五
《邊城》描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯;孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿做個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂(yōu)，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!”
《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛(ài)情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇，揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。
《邊城》正是通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的純純情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深?lèi)?ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒(méi)有充滿(mǎn)銅臭味的金錢(qián)和權(quán)勢(shì)交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽(yáng)光下的.花朵一樣，清新而健康。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛(ài)”的方式給予熱切的贊揚(yáng)，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。
在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去?！痹趯?xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門(mén)人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平，又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫(xiě)得是那樣受人歡迎：“結(jié)實(shí)如小公牛……豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華。”而更讓人稱(chēng)奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸?！?BR> 《邊城》對(duì)于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻是，它將我?guī)Щ氐酵甑年?yáng)光里去。那里有我的爺爺，他給與我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉，于是記憶當(dāng)中，永遠(yuǎn)抹不去的，那暖暖的感覺(jué)，隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著。
邊城心得體會(huì)篇六
《邊城》給我的感覺(jué)是：茶垌這個(gè)地方風(fēng)景優(yōu)美，生活也很安定，日子就這么一天一天過(guò)下去，好像并沒(méi)有什么不好。但又總是有一些說(shuō)不出的哀愁和惆悵，他們像是沒(méi)來(lái)由地就這樣產(chǎn)生了，又像是由多方因素引發(fā)的。但是這樣的哀愁和惆悵似乎不壞。在那樣美、那樣安靜和溫柔的自然環(huán)境里，連哀愁也是那樣美，那樣安靜與溫柔。而且它總是淡淡的，不太多，但總縈繞不散。
究竟是什么使人愁呢?翠翠的生活雖然也安定，但她的外公故去了，這是令人難過(guò)的;她喜歡儺送，然而儺送卻不知什么時(shí)候回來(lái)，甚至可能永遠(yuǎn)也不回來(lái)了，這也讓人難過(guò)。儺送為什么不回來(lái)了呢?因?yàn)樗矚g的是翠翠，在渡船與磨坊之間他更愿意選擇渡船，但他無(wú)法忘記也正是翠翠間接導(dǎo)致了大哥天保的死。他心里有個(gè)疙瘩。這是很令人難受的，并且像是永遠(yuǎn)找不到解決方案他沒(méi)有辦法忽視大哥的死而迎娶翠翠。我們也沒(méi)有辦法。于是他選擇了離開(kāi)。我想儺送對(duì)于大哥的死也是愧疚的，他也許會(huì)覺(jué)得，若自己沒(méi)有也喜歡上翠翠，那就不會(huì)有后來(lái)的事，大哥也不會(huì)死了?？墒侨怂懒耍僭趺从X(jué)得愧疚也無(wú)法補(bǔ)償，只是愧疚會(huì)在你的心上挖出一道口子來(lái)，一旦想起，傷口就會(huì)涌出血來(lái)，止也止不住。
只好試圖忘記。忘記這一切。試圖。
因?yàn)槲覀儾荒艹两谶^(guò)去的傷痛而忘記以后的生活。
我想，如果我做錯(cuò)了事，對(duì)不起某個(gè)或某些人，心中非常愧疚卻又無(wú)法彌補(bǔ)過(guò)失，我該怎么辦。我所能想到的便是：應(yīng)當(dāng)從自己的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，以后好好做人好好做事，爭(zhēng)取不再犯這樣的錯(cuò)誤，爭(zhēng)取不再傷害到別人。寫(xiě)到這里我想起了另一個(gè)問(wèn)題：怎樣才可以盡力不虧欠他人呢?也許要受人之托，忠人之事，要盡忠職守，做自己該做的事，不違法不逾矩，好好生活吧。也許盡全力去做到該做的事，就可無(wú)愧于他人也無(wú)愧于己吧。但這都是很理論上的。身處儺送這樣自己與大哥喜歡同一女子間接導(dǎo)致大哥意外身亡的境況下，不感到愧疚是不可能的吧?？墒?，這是儺送的錯(cuò)嗎?不是。這是翠翠的錯(cuò)嗎?也不是。儺送喜歡翠翠有錯(cuò)嗎?我不認(rèn)為愛(ài)情是能說(shuō)有錯(cuò)的，因?yàn)閻?ài)情幾乎是不受主觀意識(shí)控制的，它要來(lái)就這樣來(lái)了。天保的死是個(gè)意外，是不幸的。而不幸前面那些間接因素，我把它們理解成不好的巧合。人無(wú)法左右天災(zāi)，也無(wú)法控制不幸的發(fā)生，無(wú)法解釋那些情感的產(chǎn)生與消亡，最后只好無(wú)奈地說(shuō)：這就是命啊。
再回頭來(lái)看翠翠的`愛(ài)情悲劇。翠翠和儺送本是兩情相悅，最后卻沒(méi)能像人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的那樣走到一起，反而是一個(gè)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)可能一去不返，一個(gè)留守舊地只能默默等候，不可不謂之悲。我覺(jué)得儺送甚至不怎么知道翠翠也喜歡自己(也可能他知道，只是我沒(méi)看出來(lái))。用現(xiàn)代人的思維想，要是翠翠能夠明明白白地說(shuō)出來(lái)她喜歡儺送而對(duì)天保沒(méi)有意思，也許不至于發(fā)展成愛(ài)情悲劇。但翠翠沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái)，這也許是因她害羞的性格，也許與時(shí)代背景有關(guān)。那個(gè)年代肯定不如現(xiàn)在這么開(kāi)放，因此很多話都得轉(zhuǎn)彎抹角地說(shuō)，既然要轉(zhuǎn)彎，就可能有意思說(shuō)不明白的情況，還可能產(chǎn)生誤會(huì)。我記得儺送有一句話說(shuō)翠翠的外公轉(zhuǎn)彎抹角的，后來(lái)整本書(shū)看完再想起那句話，就覺(jué)得很惋惜。說(shuō)話拐彎子，有時(shí)候有點(diǎn)做作，似乎也不是什么大錯(cuò)，但好像跟這個(gè)悲劇也脫不了干系。確實(shí)，有些事情真該直白說(shuō)出來(lái)的，坦誠(chéng)一點(diǎn)真實(shí)一點(diǎn)會(huì)好很多。生活中溝通還是挺重要的。但是像翠翠那樣的害羞性子，要直白說(shuō)出來(lái)好像有點(diǎn)難算了，還是歸結(jié)到命運(yùn)上來(lái)。都是命啊。
我個(gè)人是很害怕看悲劇的。因?yàn)闀?huì)難受?？吹教毂Ｋ懒四莻€(gè)部分確實(shí)挺難受的。但《邊城》這本書(shū)總體給我的印象還是寧?kù)o溫和的。川湘交界邊上的小城，風(fēng)景優(yōu)美，生活安定，人們都樂(lè)于助人、淳樸善良。雖然一切都很美好，但生活還是會(huì)有一些讓人難過(guò)的地方，比如相依為命的親人的離世，還有那個(gè)不知什么時(shí)候才回來(lái)的人。
但生活確實(shí)是很美好的呀，有如畫(huà)的山水，有善良的人們，還有山上等著你去摘的虎耳草。
邊城心得體會(huì)篇七
邊城是一部由沈從文所著的小說(shuō)，故事發(fā)生在20世紀(jì)初的中國(guó)鄉(xiāng)村，描寫(xiě)了蠶叢飛葉的風(fēng)景和女主角祥子漸入佳境的生活。這部小說(shuō)以其精巧的情節(jié)和豐富的意象，以及對(duì)人性的深刻洞察力而成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作。在閱讀這部小說(shuō)的過(guò)程中，我從中獲得了一些心得體會(huì)。
第二段：勤勞與堅(jiān)韌。
邊城中的女主角祥子是一個(gè)勤勞堅(jiān)韌的女人，她像蠶絲一樣努力工作，不計(jì)較辛苦，追求著更好的生活。她不退縮不放棄，無(wú)論是遭遇寒冷的冬天還是貧困的日子，都能堅(jiān)持下去。在祥子身上，我看到了一個(gè)無(wú)私付出的女性形象，她的堅(jiān)韌與努力讓我深受觸動(dòng)，也讓我意識(shí)到只有勤勞和堅(jiān)持才能改變命運(yùn)。
第三段：愛(ài)與痛苦。
故事中的祥子與祥子姐姐之間的關(guān)系也讓我印象深刻。姐姐對(duì)祥子無(wú)微不至的關(guān)心和照顧讓我感動(dòng)，她默默地為祥子付出了很多。然而，她最終因疾病去世，給祥子帶來(lái)了巨大的痛苦。這讓我想起了現(xiàn)實(shí)生活中的愛(ài)與痛苦，也讓我意識(shí)到愛(ài)與失去之間的關(guān)系是如此的微妙和脆弱。
第四段：社會(huì)的不公。
邊城也揭示了社會(huì)的不公和貧富差距。在小說(shuō)中，祥子作為一個(gè)貧苦的農(nóng)村女孩，遭受了很多不公正待遇。她的貧困和社會(huì)地位使她受到了各種歧視和欺壓。這讓我對(duì)社會(huì)的不公和貧富差距有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我反思人們對(duì)他人的評(píng)判和對(duì)待。
第五段：人性的復(fù)雜性。
邊城給我最深刻的啟示是人性的復(fù)雜性。在小說(shuō)中，每個(gè)角色都有著各自的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。祥子那種堅(jiān)韌和勇敢的精神，雖然為她帶來(lái)了成功，但也讓她在某些時(shí)候?qū)?ài)和幸福產(chǎn)生了迷茫。同時(shí)，小說(shuō)中其他人物的復(fù)雜性也讓我對(duì)人性有了更深刻的理解，人性是如此的矛盾和復(fù)雜。
結(jié)尾：
通過(guò)閱讀沈從文的小說(shuō)《邊城》，我從中獲得了許多心得體會(huì)。我學(xué)到了勤勞與堅(jiān)韌、愛(ài)與痛苦、社會(huì)的不公以及人性的復(fù)雜性。這部小說(shuō)讓我更加深入地了解了人性和社會(huì)，也讓我思考了人生的意義和價(jià)值。在我心中，《邊城》將永遠(yuǎn)是一部值得品味和思考的經(jīng)典之作。
邊城心得體會(huì)篇八
沈從文的《邊城》的確寫(xiě)得很漂亮，把小說(shuō)當(dāng)散文來(lái)寫(xiě)，意境非常美。
看過(guò)《邊城》的一些介紹，其中每個(gè)人、每件事物都有一定的象征意義，把整個(gè)時(shí)代都寫(xiě)出來(lái)。但作為一般的.讀者，我承認(rèn)自己沒(méi)有辦法看得太透。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面："有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。"在如今，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間?；蛟S這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。"管理這渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人?；盍似呤辏瑥亩畾q起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。"在寫(xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是："自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。"文章在寫(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)："這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門(mén)人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平，又不愛(ài)財(cái)"。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫(xiě)得是那樣受人歡迎："結(jié)實(shí)如小公?！婪呕磉_(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華。"而更讓人稱(chēng)奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事："有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。""美麗總是令人憂(yōu)愁"?！哆叧恰纷髡咴诮o我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。
邊城心得體會(huì)篇九
邊城《邊城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部重要的作品，作者沈從文以精湛的筆法描繪了一個(gè)淳樸而堅(jiān)韌的邊界小城，也通過(guò)對(duì)人性、生活的觸摸展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期人民的苦難與堅(jiān)守。讀完這部小說(shuō)，我被深深地觸動(dòng)和感悟，以下是我的心得體會(huì)。
首先，在小說(shuō)中，我看到了淳樸的人性與堅(jiān)韌的生活態(tài)度。小說(shuō)中的邊城人民雖然面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，生活在貧瘠的土地上，卻依然保持著對(duì)生活的熱愛(ài)與執(zhí)著。他們盡可能地尋求幸福，沒(méi)有被外界的艱難所壓倒，而是與土地相融合，從中汲取力量，并通過(guò)善良的行為來(lái)互相幫助。這種淳樸和堅(jiān)韌讓我想起了自己的生活，無(wú)論面對(duì)怎樣的困境，都要堅(jiān)持樂(lè)觀向前，勇敢面對(duì)，努力追求自己的幸福。
其次，小說(shuō)中對(duì)于女性地位的描繪深深地震撼了我。小說(shuō)中的女性形象呈現(xiàn)出一種與傳統(tǒng)觀念有所差別的新形態(tài)。她們不再是千古一悲，更多地是以堅(jiān)韌、執(zhí)著的姿態(tài)站在生活的前線，承擔(dān)著家庭的重?fù)?dān)，充分展現(xiàn)出女性的智慧與勇敢。小說(shuō)中的女性地位提升，讓我意識(shí)到婦女在社會(huì)中的地位應(yīng)該得到更多的關(guān)注與尊重。同時(shí)，也激勵(lì)我在生活中勇敢面對(duì)困難，盡可能地發(fā)揮自身的才華與潛力。
第三，小說(shuō)中對(duì)青春與愛(ài)情的描繪讓我深受感動(dòng)。小說(shuō)中的男女主人公雖然互生情愫，但由于戰(zhàn)爭(zhēng)的腳步逼近，他們最終沒(méi)有得到彼此的承諾和幸福，遺憾地分手而去。這種深沉而純粹的愛(ài)情讓人動(dòng)容，也讓我反思起自己的青春與愛(ài)情。正如小說(shuō)中所表達(dá)的，青春就像一朵花，雖然短暫卻美麗而強(qiáng)烈。而愛(ài)情則是生活中最為寶貴的東西，無(wú)論是青春的激情還是成熟的深情，都應(yīng)該用心去珍惜，不留遺憾地追求真愛(ài)。
第四，小說(shuō)中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描繪令人深受震撼。小說(shuō)中的戰(zhàn)爭(zhēng)并不是以全面呈現(xiàn)的方式展現(xiàn)給讀者，而是通過(guò)對(duì)小鎮(zhèn)上人民的生活進(jìn)行細(xì)膩的描寫(xiě)，折射出戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人民生活的種種影響。戰(zhàn)爭(zhēng)讓人們失去了家園，讓人們失去了親人，讓人們裹足不前。面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人們體驗(yàn)到了死亡的恐懼與生活的無(wú)奈，然而他們并沒(méi)有放棄，而是以堅(jiān)韌的心態(tài)繼續(xù)生活下去。小說(shuō)中恢宏的背景和細(xì)膩的描寫(xiě)使我思考戰(zhàn)爭(zhēng)的真正意義，反思人類(lèi)的進(jìn)步與和平的重要性。
最后，小說(shuō)中的邊城帶給了我一種獨(dú)特的藝術(shù)情感。小說(shuō)中的邊城是一個(gè)被困在戰(zhàn)爭(zhēng)中的小城，它充滿(mǎn)了詩(shī)意和魅力，也流露出一種濃郁的文化氣息。邊城給我的感覺(jué)就像一幅悠悠的畫(huà)卷，在我心中留下了深深的印記。同時(shí)，小說(shuō)中豐富的意象和細(xì)膩的描寫(xiě)也激發(fā)了我對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的興趣與熱愛(ài)，讓我重新審視文學(xué)的力量與價(jià)值。
總之，《邊城》這部小說(shuō)在我心中留下了深深的烙印。通過(guò)對(duì)于人性、生活、戰(zhàn)爭(zhēng)等多方面的刻畫(huà)，沈從文用他獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)了對(duì)于邊界人民堅(jiān)韌與奮斗的敬佩和對(duì)于和平與愛(ài)的渴望。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我也受到了深深的觸動(dòng)和啟發(fā)，學(xué)到了對(duì)于人生、愛(ài)情、藝術(shù)的新理解，也更加堅(jiān)定了面對(duì)困難時(shí)要積極樂(lè)觀，追求真愛(ài)與幸福的決心。正如小說(shuō)中所表達(dá)的，邊城是一個(gè)邊遠(yuǎn)而充滿(mǎn)希望的地方，人民的堅(jiān)韌與勇敢使它成為幸福的殿堂。無(wú)論置身何處，我都要向邊城的人民學(xué)習(xí)，用堅(jiān)韌和智慧去追尋自己的幸福。
邊城心得體會(huì)篇十
沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫(huà)家”，它的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格，小品散文的筆調(diào)，詩(shī)詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光，反映了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫(huà)出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現(xiàn)了他的小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
有人說(shuō)，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌，是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī)，繪就的無(wú)彩之畫(huà)。因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨(dú)特的眼光，如果僅拿它當(dāng)一般的小說(shuō)，就不能領(lǐng)略個(gè)中真趣。我覺(jué)得此話確實(shí)不假。
邊城，這樣一個(gè)名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風(fēng)土人情，文中的人物也是不功利的，老船夫與過(guò)渡人經(jīng)常有所爭(zhēng)持。一個(gè)不能接受所給的錢(qián)，一個(gè)卻非把錢(qián)送給老人不可。這在很多人眼里看來(lái)都是不可思議的事，足以感覺(jué)到邊城風(fēng)俗的淳樸。作者通過(guò)一些生活的細(xì)節(jié)，在貌似不經(jīng)意中，刻畫(huà)出湘西人民的敦厚純樸的品性，反映了鄉(xiāng)村原始人性的美好境界，抒寫(xiě)了作者重造民族品德的理想。但是文中也表現(xiàn)了重利輕義的外來(lái)文化，透露出沈先生的擔(dān)憂(yōu)。邊城中最具“勢(shì)利”性的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場(chǎng)，就是金錢(qián)相伴，她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中。邊城式的鄉(xiāng)土氣息，在外來(lái)文化的侵蝕中，到底往何處去?沈先生無(wú)法作出令自己滿(mǎn)意的回答，其實(shí)這樣的疑惑正是和變動(dòng)的社會(huì)體制有關(guān)，社會(huì)體制的變化具有其規(guī)律，我們能做的只有盡自己所能讓這個(gè)社會(huì)更加美好。
在文中人物的描寫(xiě)面方可以看出文中的形象描寫(xiě)深受中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)寫(xiě)意手法的熏陶，如翠翠的形象充滿(mǎn)了東方式女子的秀麗美感。讓人為之心動(dòng)。“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍?！笨墒谴浯涞拿利惒](méi)能避免她那哀婉而凄美的愛(ài)情故事，船總順順的兩個(gè)兒子同時(shí)愛(ài)上了翠翠，大老天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事?lián)鷳n(yōu)，最后去世。最后的最后留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船等著儺送回來(lái)。
關(guān)于翠翠愛(ài)情的悲劇，實(shí)在是一件必然發(fā)生的事。小說(shuō)通過(guò)種.種“誤會(huì)”推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，展現(xiàn)人物的心靈世界，透露出一縷令人心酸的淡淡的悲哀。老船夫的許多活動(dòng)都是圍繞孫女兒能有一個(gè)好歸宿展開(kāi)的。但他又害怕翠翠會(huì)重蹈母親的悲劇，所以，他去探天保的口風(fēng)，征求翠翠對(duì)天保兄弟的看法，給翠翠講她母親的故事，唱那晚聽(tīng)來(lái)的歌，也因此他沒(méi)有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠，只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒(méi)有讓翠翠理解，也沒(méi)有成就翠翠與儺送的愛(ài)情，反而導(dǎo)致一些誤會(huì)。從表面看，他是一個(gè)快樂(lè)、豪爽而略帶幽默感的老人，但透過(guò)他的言行，我們卻能感覺(jué)到老人心中的那種愛(ài)的矛盾和無(wú)奈的孤獨(dú)。這樣的誤會(huì)讓翠翠一直蒙在鼓里，直到老船夫的去世。聽(tīng)到其他人說(shuō)到了老船夫死前的一切，翠翠因此明白了祖父活時(shí)所不提到的許多事。
二老的唱歌，順順大兒子的死，順順父子對(duì)于祖父的冷淡，中寨人用碾坊作陪嫁妝奩誘惑儺送二老，二老既記憶著哥哥的死亡，且因得不到翠翠理會(huì)，又被家中逼著接受那座碾坊，意思還在渡船，因此賭氣下行，祖父的死因，又如何與翠翠有關(guān)……凡是翠翠不明白的事，如今可全明白了。翠翠把事弄明白后，哭了一個(gè)夜晚?？墒鞘乱阎链艘矡o(wú)法再挽回只能孤獨(dú)地等著儺送回來(lái)?？墒沁@樣看來(lái)到了冬天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)!這樣的結(jié)局讓人心痛且無(wú)奈并且充滿(mǎn)了詩(shī)意的凄涼的美麗。
沈從文自三十年代以來(lái)所塑造的湘西世界在《邊城》中達(dá)到了一種絕塵的美麗，這里的人民保存著淳樸自然真摯善良的人性美和人情美，他們誠(chéng)實(shí)勇敢，重義輕利，守信自約，就像是陶淵明所描繪的世外桃源。這樣的美麗永遠(yuǎn)留在我們心中，美永存!
邊城心得體會(huì)篇十一
沈從文是現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究者，京派小說(shuō)的代表人物，《邊城》是他的小說(shuō)代表作，也是中國(guó)文學(xué)史上表現(xiàn)鄉(xiāng)土情懷的優(yōu)秀中篇小說(shuō)。以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊陲小城茶東為背景，描繪了湘西獨(dú)特的風(fēng)土人情和船夫少女崔璀的愛(ài)情悲劇。
《邊城》比較特殊典型。沈從文寫(xiě)了很多反映故鄉(xiāng)的小說(shuō)，其中以《邊城》為最高?！哆叧恰烽_(kāi)頭慢。沈從文就像創(chuàng)造上帝一樣，開(kāi)始從每一個(gè)細(xì)節(jié)塑造湘西這個(gè)小鎮(zhèn)：每一座山，山上的樹(shù)和人，一條河，河里的水和魚(yú)；唯一的城鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上的商店和生活。在這個(gè)安靜的小山村里，發(fā)生了一個(gè)或多個(gè)故事。
故事中的人慷慨善良，世世代代在這個(gè)小山村編織著自己的命運(yùn)，享受著自己的生老病死。他們的悲傷和快樂(lè)是最純粹的，沒(méi)有名利。我深深相信，《邊城》想要贊美的是男女之間純潔而忠貞的愛(ài)情，親人之間不可分割的親情，老鄉(xiāng)之間的留戀。
不僅是幾個(gè)英雄的.生動(dòng)形象，從崔璀的母親愛(ài)上別人、死去到崔璀的祖父去世，楊媽對(duì)崔璀母親的愛(ài)也成為他照顧崔璀的最大動(dòng)力。這樣的愛(ài)情讓人感動(dòng)，但是崔璀和兩位老人之間的愛(ài)情會(huì)讓人對(duì)不公平的命運(yùn)感到悲哀。他們和周?chē)娜艘恢倍己苌屏?，但一切都是因?yàn)檎`會(huì)，絕不能有完美的結(jié)局。故事的結(jié)尾給了讀者想象的空間，但其實(shí)已經(jīng)是注定的悲劇。太悲劇了，這個(gè)完美的故事應(yīng)驗(yàn)了。
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邊城心得體會(huì)篇十二
翠綠的山，清澈的溪水。孕育著茶峒小鎮(zhèn)一班厚實(shí)而又樸素的人。那里的山，那里的水，那里的人……他們惺惺相惜，過(guò)著平淡而又閑適的生活。
生活正有條不紊地進(jìn)行著，擺渡的依然來(lái)回于河岸之間，打牌的'依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗(yàn)了那一句話：暴風(fēng)雨來(lái)臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來(lái)是甜蜜的，因?yàn)樵谒X(jué)的時(shí)候也咧著嘴笑，一副甜蜜快樂(lè)的樣子就可以知道。
然而在未知的生命里，每個(gè)轉(zhuǎn)變都充滿(mǎn)著變數(shù)，你不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么?就好似那屬于翠翠的愛(ài)情，最后還是在襁褓中夭折了，不知道這是上天對(duì)純真的她開(kāi)的一玩笑，還是一個(gè)美麗的誤會(huì)。
但生活并不會(huì)因?yàn)槲覀兌Ｖ共磺埃诮?jīng)歷過(guò)青春這個(gè)“美麗的憂(yōu)傷”后，生活還要繼續(xù)向前。
邊城心得體會(huì)篇十三
《邊城》小說(shuō)讀來(lái)鄉(xiāng)土氣息極重，我十分喜愛(ài)。可能是因?yàn)猷l(xiāng)土氣息更有文化軟實(shí)力吧。
三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說(shuō)般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強(qiáng)附會(huì)，全是噱頭。
沈從文先生曾經(jīng)也提過(guò)一二，他說(shuō)，我若排除人們所公認(rèn)的象征，去努力發(fā)現(xiàn)新的象征，必然落入晦澀牽強(qiáng)的套路。
所以，我們可以從沈先生的創(chuàng)作手法上可以看得出他的寫(xiě)作實(shí)力。
邊城，出這樣一個(gè)名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)功利硬實(shí)力與鄉(xiāng)土人情軟實(shí)力之間的沖突。文中所出現(xiàn)的爺爺以及在他圈里的人是不功利的，比如說(shuō)，爺爺擺渡死不肯收錢(qián)，反而到處請(qǐng)人喝酒，買(mǎi)豬肉互相推錢(qián)，原則上是婚嫁自由的，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢(qián)的順順，也是一個(gè)不十分在意錢(qián)的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢(qián)人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞?？墒牵叧?，這樣一個(gè)地方，也不可能完全不受中心城市商業(yè)氣息的影響，我們可以從順順對(duì)唱歌求愛(ài)的要求感到為難的情緒中看出問(wèn)題來(lái)：順順覺(jué)得男婚女嫁是兩廂情愿的，雙方可以直截了當(dāng)?shù)乇硎具@個(gè)婚事能不能成，現(xiàn)在雖說(shuō)我們這里沒(méi)有中心城市那樣追求功利，但也要追求一個(gè)“快”字。
最有說(shuō)服力最有軟實(shí)力的，就是文中所說(shuō)的寄食者(妓女)文化，也如此的與眾不同。即便社會(huì)上最勢(shì)利的東西的產(chǎn)物，小鎮(zhèn)里最勢(shì)利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍著勢(shì)利，而盡力過(guò)著如此“軟化”的生活。甚至，樓上的歌聲，也就是她的生計(jì)，可以因?yàn)楹由系囊粋€(gè)口哨，而嘎然而止。
文中處處點(diǎn)出邊城的軟實(shí)力，人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對(duì)此的喜愛(ài)。
下面我重點(diǎn)分析一下?tīng)敔攲?duì)軟實(shí)力的重視。孫女倆生活拮據(jù)，可爺爺卻為人如此的“不為金錢(qián)所買(mǎi)”，似乎與錢(qián)有仇般，處處與錢(qián)為難。實(shí)際上，爺爺是傳統(tǒng)的邊城人思想，以不愛(ài)錢(qián)為榮。
文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德，而正因?yàn)闋敔數(shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^，所以為人們所崇提起渡船，無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人，當(dāng)然，可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對(duì)他性格的尊敬，甚至他去買(mǎi)東西，“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西，作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。
文中有個(gè)細(xì)節(jié)，翠翠不愿去看熱鬧，要與爺爺守船時(shí)，爺爺便拿茶峒人品德去壓她，以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個(gè)女孩子呢，因?yàn)閷?duì)爺爺自己，這是最具軟實(shí)力的東西，所以下意識(shí)的拿來(lái)“恫嚇”翠翠。
但是文中也表現(xiàn)了硬實(shí)力的外來(lái)文化，透露出沈先生的擔(dān)憂(yōu)。邊城中最具硬實(shí)力的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場(chǎng)，就是金錢(qián)相伴，她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中，就走了，完全不解當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。當(dāng)然，我并沒(méi)有說(shuō)誰(shuí)的錯(cuò)，我是說(shuō)，碾坊陪嫁，之類(lèi)的事情，可以看出，王團(tuán)總家，即便不是以金錢(qián)在思維，也是十分地看重金錢(qián)，并且毫不掩飾，這與邊城風(fēng)情，就本質(zhì)的不同。
邊城式的鄉(xiāng)土氣息，在外來(lái)文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的深沉擔(dān)憂(yōu)，她既愛(ài)這里軟實(shí)力，憎惡硬實(shí)力，以鄉(xiāng)下人自居，但又看到大勢(shì)必然，純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去，取而代之的是與外來(lái)文化相適應(yīng)的軟實(shí)力。翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實(shí)，不論往何處去，都不是沈先生想要的。以沈先生的性格，又不愿看到翠翠非此即彼的二元結(jié)局，按照他的想法，他在等待更好的結(jié)局，等待拯救翠翠的方法。他讓翠翠的等待留在紙上，幾十幾十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。在他看來(lái)，翠翠的唯一出路就是迎接一個(gè)新的中國(guó)新的秩序的到來(lái)，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)巨大的改變才能帶來(lái)真正的新的氣象，真正地給邊城注入新的力量----文化軟實(shí)力。
邊城心得體會(huì)篇十四
邊城，是河南省新鄭市的一個(gè)鄉(xiāng)村，也是沈從文的代表作。這本小說(shuō)以精湛的語(yǔ)言描述著小說(shuō)中的人物命運(yùn)和河南鄉(xiāng)村的面貌，展現(xiàn)了作者對(duì)青春、愛(ài)情和家國(guó)情懷的思考。讀完《邊城》，我深受觸動(dòng)，不禁對(duì)這個(gè)作品有了更深的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
首先，小說(shuō)以細(xì)膩的情感描寫(xiě)，讓我深感人物的復(fù)雜性。小說(shuō)中的人物形象鮮活而真實(shí)，每個(gè)人物都有自己的獨(dú)特性格和情感。例如，甄秀英是一個(gè)勇敢而堅(jiān)強(qiáng)的女性，她在困境中展現(xiàn)出無(wú)所畏懼的精神；而沈浪是一個(gè)思想矛盾的人，他既渴望自由，又對(duì)家庭負(fù)責(zé)。這些人物的心靈世界充滿(mǎn)了情感的沖突和掙扎，讓我感受到人性的復(fù)雜性。
其次，小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)邊城風(fēng)俗習(xí)慣，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的獨(dú)特魅力。沈從文用細(xì)膩的筆觸刻畫(huà)了邊城的街巷、土屋和土坡，描述了豐富多彩的地方風(fēng)俗。通過(guò)這些描寫(xiě)，我仿佛置身于邊城的鄉(xiāng)村景象中，感受到了它們的魅力和生活的豐富。尤其是對(duì)農(nóng)耕文化的描寫(xiě)，讓我對(duì)農(nóng)村生活有了更多的了解和認(rèn)識(shí)。
第三，小說(shuō)通過(guò)對(duì)青春的追求，表達(dá)了對(duì)美好生活的渴望。小說(shuō)中的甄秀英和沈浪都是追逐夢(mèng)想的人，他們渴望在邊城以外的地方尋找屬于自己的人生價(jià)值。他們對(duì)美好生活的向往，讓我深感人類(lèi)的努力和對(duì)未知世界的向往，也讓我思考自己的人生追求和意義。
第四，小說(shuō)中的愛(ài)情掙扎引起了我對(duì)愛(ài)情的思考。小說(shuō)中的甄秀英和沈浪之間有著復(fù)雜而糾結(jié)的感情糾葛。他們的愛(ài)情被家庭和命運(yùn)的限制所束縛，讓我對(duì)愛(ài)情的價(jià)值和追求有了更深層次的思考。我思考了愛(ài)情的真諦，以及在困境中保持愛(ài)情的堅(jiān)定和勇敢。
最后，小說(shuō)中對(duì)家國(guó)情懷的描寫(xiě)讓我深受觸動(dòng)。小說(shuō)中的人物都有著對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和對(duì)國(guó)家的期望。他們?yōu)榱思彝ズ蛧?guó)家的利益做出了許多犧牲和努力。這種對(duì)家國(guó)的熱愛(ài)讓我深感溫暖和感動(dòng)，也讓我思考自己對(duì)家國(guó)的責(zé)任和情感。
通過(guò)閱讀《邊城》，我更深刻地認(rèn)識(shí)到沈從文的藝術(shù)魅力和對(duì)人性的獨(dú)到洞察。這本小說(shuō)從人物、鄉(xiāng)村、青春、愛(ài)情到家國(guó)情懷都展現(xiàn)了深刻的思考和洞察。它不僅僅是一部文學(xué)作品，更是一種對(duì)人類(lèi)命運(yùn)和生活的思考。通過(guò)閱讀，我不僅增加了對(duì)文學(xué)的理解和認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)人生、愛(ài)情和家國(guó)的價(jià)值有了更深入的思考和體會(huì)。
邊城心得體會(huì)篇十五
《邊城》是中國(guó)著名的現(xiàn)代文學(xué)作品，由沈從文先生所創(chuàng)作。這本小說(shuō)讓我感受到了深刻的生命與愛(ài)情的意義，真實(shí)地描繪了中國(guó)大地上的邊疆文化、歷史與民俗風(fēng)情。在讀完這本書(shū)后，我不僅被故事情節(jié)所吸引，更被小說(shuō)所表現(xiàn)出來(lái)的情感所深深震撼。在接下來(lái)的文章中，我將跟大家分享一下我讀《邊城》的心得體會(huì)。
第二段：情節(jié)梗概。
《邊城》以北方小鎮(zhèn)的故事為主題，主人公是一個(gè)出生于富裕家庭的少年孫少安。孫少安對(duì)家鄉(xiāng)充滿(mǎn)了熱愛(ài)，并且深深地鐘情于南方女孩傣妹。然而，由于家族矛盾的影響，孫少安的父親強(qiáng)烈反對(duì)這段感情。孫少安在父親的強(qiáng)硬要求下后妥協(xié)并放棄了傣妹。傣妹為了和孫少安在一起，最后以自盡的方式結(jié)束了自己的生命。孫少安因?yàn)闊o(wú)法承受這種巨大的心理壓力，最終離開(kāi)了故鄉(xiāng)，開(kāi)始了自己的流浪人生。
第三段：人物感悟。
在《邊城》中，我最喜歡的人物莫過(guò)于孫少安和傣妹。他們的愛(ài)情故事讓我感受到了深刻的人性之美。尤其是傣妹這個(gè)角色，她黑色長(zhǎng)發(fā)，身穿綢緞衣裳，悠閑自得地靠在樹(shù)上，與孫家大少爺之間的玩鬧游戲，讓我仿佛看到了人性中最美好的一面。她不僅有著令人心動(dòng)的外表，更是一個(gè)勇敢、堅(jiān)定、逗趣的女孩，在孫少安放棄自己后，竟然選擇了結(jié)束自己的生命。她的行為表現(xiàn)出了對(duì)于愛(ài)情忠誠(chéng)、執(zhí)著的信念，而這種意義，讓我印象深刻。
第四段：情感深度。
《邊城》中的情感，將人性的平凡人生，在時(shí)代的驚濤駭浪中形成了一幅具有代表性的畫(huà)卷。每一個(gè)人物都有著自己不同的命運(yùn)和人物性格。小說(shuō)中有著愛(ài)情、親情、友情的交織與悖離，讓人感受到了深深的情感震撼。傣妹用自己的犧牲證明了她愛(ài)孫少安的決心，也表現(xiàn)出了對(duì)家族所奉行的習(xí)俗和傳統(tǒng)文化的不滿(mǎn)。這種情感力量，可以說(shuō)是將一個(gè)時(shí)代、一個(gè)群體所承受的愛(ài)恨情仇給展現(xiàn)了出來(lái)。
第五段：感悟總結(jié)。
在《邊城》這本小說(shuō)中，作者所表現(xiàn)出來(lái)的最終意思，則是一種來(lái)自?xún)?nèi)心深處的揭示，這種內(nèi)心超越了歷史語(yǔ)境，擴(kuò)散到全人類(lèi)文化之根源。小說(shuō)中所表達(dá)的不僅僅是愛(ài)情的故事，更是對(duì)于傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀的反思與啟示。傳統(tǒng)文化中對(duì)于婚姻、子女、尊卑、父權(quán)等觀念，都在小說(shuō)中被置于強(qiáng)烈的質(zhì)疑之下，這種質(zhì)疑糅合了對(duì)于傳統(tǒng)的推敲和對(duì)于現(xiàn)代的思考?！哆叧恰犯嬖V我們，如何用一個(gè)情感故事，來(lái)揭示社會(huì)轉(zhuǎn)型的某個(gè)側(cè)面，如何跨越時(shí)間、歷史和國(guó)界，來(lái)傳遞普遍的人類(lèi)價(jià)值，讓我們感受到了生命的存在和人性之美。
結(jié)束語(yǔ)。
讀過(guò)《邊城》后，我更加的意識(shí)到，一個(gè)優(yōu)秀的小說(shuō)不僅僅是情節(jié)生動(dòng)，更應(yīng)該富有深度，讓我們感受到人類(lèi)文化多樣性與深度，喚醒人類(lèi)最基本的情感需求和精神志向。感謝沈從文老師創(chuàng)作了這樣一部?jī)?yōu)秀的作品，讓我們從中得到了深深的感受與啟示。
邊城心得體會(huì)篇十六
《邊城》是沈從文先生的代表作之一，這本書(shū)幾乎被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之一。這是一部表現(xiàn)中華民族沉浸在自然之中的作品，講述了一個(gè)美麗的小城和它里面的人，還講述了他們的愛(ài)情和生活。這本書(shū)中不僅有獨(dú)特的民俗故事和歷史文化，還展現(xiàn)了人類(lèi)互相關(guān)愛(ài)的永恒主題。
第二段：對(duì)自然的贊美。
這本書(shū)唯美的語(yǔ)言和富有情感的描寫(xiě)使它成為了一部有關(guān)自然、生活和人性的杰作。沈從文通過(guò)故事和描寫(xiě)，贊美了自然的美麗和生命的意義?！哆叧恰防锏淖匀痪吧葔邀愑智逍拢挥心切┰谧匀恢凶非笊娜藗儾拍苷嬲男蕾p它們的美麗。作為讀者，我深深地感受到了大自然的偉大和美麗，這讓我對(duì)自然產(chǎn)生了更深入的理解和感悟。
第三段：濃郁的鄉(xiāng)村氣息。
《邊城》中的角色大多來(lái)自于山村，他們的生活方式和思考方式有著強(qiáng)烈的鄉(xiāng)村氣息。雖然這些人物的地位不高，但是他們的生活和情感問(wèn)題，卻觸動(dòng)了每一個(gè)人的心靈。小說(shuō)中的每一件事情，每一個(gè)角色的故事，都讓我充分感受到了這份鄉(xiāng)土氣息。相比于高樓大廈的城市人群，這樣的人們更加接近自然，也更真實(shí)，這讓我感受到了華夏大地上的淳樸、純粹。
第四段：對(duì)愛(ài)情的思考。
《邊城》雖然講述的是鄉(xiāng)村故事，但是作者非常準(zhǔn)確地表達(dá)了復(fù)雜的情感。小說(shuō)中的人物有著不同的情感表達(dá)方式，其中最令人難忘的是關(guān)于愛(ài)情的描寫(xiě)。沈從文把愛(ài)情看作是時(shí)空之外、大自然之中的一種力量，同時(shí)他也不斷強(qiáng)調(diào)愛(ài)情是一種精神和靈魂的追求，而不是肉體的渴望。在讀完這本書(shū)后，我對(duì)于愛(ài)情有了更加深入的思考，也更清晰地認(rèn)識(shí)到什么是真正的愛(ài)情。
第五段：對(duì)中華民族的思考。
《邊城》的故事雖然講述的是一個(gè)小鄉(xiāng)村中的愛(ài)情故事，但是它所反映出來(lái)的東西卻是中華民族的記憶和精神。小說(shuō)中表達(dá)出了人們無(wú)論走到哪，都需要了解自己的歷史，并從歷史中吸取力量的思想。這是中華民族的文化傳統(tǒng)，源于對(duì)于歷史的尊重和對(duì)于實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的追求。讀了這本書(shū)，我深深地認(rèn)識(shí)到了我自己的文化傳承，我感到自豪也感到一種責(zé)任，去守護(hù)這段歷史，去維護(hù)我們民族的尊嚴(yán)。
結(jié)論：
總之，《邊城》這本書(shū)讓我深刻地認(rèn)知到了自然的力量，以及鄉(xiāng)村的文化風(fēng)情，也讓我對(duì)愛(ài)情、歷史和文化有了全新的認(rèn)識(shí)和思考，這本書(shū)非常值得大家去讀，去深入思考。
邊城心得體會(huì)篇十七
初識(shí)時(shí)是高中的節(jié)選課文，翠翠的故事讓我很是著迷，于是便買(mǎi)了本書(shū)看，于是一發(fā)不可收拾，陶醉其中，那些情節(jié)現(xiàn)在任然歷歷在目。
那是我?guī)缀跏且豢跉庾x完了，即便是現(xiàn)在我還記得當(dāng)時(shí)的心情，賞著一幅很唯美的畫(huà)面，但卻有一種很莫明的悲傷。依然記得那個(gè)美極了的茶峒，“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?！蹦鞘且环N沉重古老而又靜止的邊城風(fēng)景，如畫(huà)，直教人傾倒。而且那里處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情。除了風(fēng)景，茶峒的人文環(huán)境也是令人流連忘返，人們都是樸實(shí)的，似處于《桃花源記》中的那片世外佳處一樣，日日的生活都是那樣恬淡，與世無(wú)爭(zhēng)。于是，茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗……這就成了一幅優(yōu)美的圖畫(huà)女孩是翠翠，老人便是她的祖父。祖父在河邊過(guò)渡。
或有風(fēng)和晴朗的天氣無(wú)人過(guò)渡，鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑，祖父同翠翠便坐在門(mén)前大巖石上曬太陽(yáng);或把一段木頭從高處往水中拋去，鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來(lái);或翠翠與黃狗張著耳朵聽(tīng)祖父講城里很多年前的戰(zhàn)爭(zhēng)故事;或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子……遇到過(guò)渡的是新娘。翠翠必爭(zhēng)著做渡船夫。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過(guò)去?；ㄞI到岸拉，翠翠必戰(zhàn)在小山頭，目送這些遠(yuǎn)去，方回轉(zhuǎn)船上，把船靠近近家的岸邊。獨(dú)自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子……這樣的生活，平靜，古老而祥和，自然樸實(shí)。然而，祥和背后，也遮不住影藏的淡淡憂(yōu)傷。因?yàn)楣适碌闹骶€是一段愛(ài)情的悲劇。
“順順”是一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情，深深?lèi)?ài)上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”?！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車(chē)路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。文章看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂(yōu)郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。
山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂(yōu)慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。人間每天都在發(fā)生悲歡離合，這和時(shí)代的背景是分不開(kāi)的，但撇開(kāi)那些令人傷心的悲劇去看里面的每個(gè)人、每個(gè)風(fēng)景、每個(gè)生活片斷，你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)，沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的，它好似一股清泉，它又似一縷清風(fēng)，吹走了我臉上的塵土，帶來(lái)一絲溫馨。多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣地快樂(lè)地生活著，而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì)依然來(lái)往于溪間，那條黃狗也應(yīng)該守在門(mén)前等待一桌噴香的晚飯……在當(dāng)代社會(huì)，物質(zhì)生活充裕，但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對(duì)弱化。
我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情，期待它由“童話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。尋我的邊城，尋心靈的那份寧?kù)o，我想我是會(huì)有一座邊城的。
邊城心得體會(huì)篇十八
看《邊城》的人應(yīng)該都能記得那個(gè)結(jié)尾，這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)!朦朦朧朧的不確定性，使人揪心，使人期待，好像只要一直想著“回來(lái)”兩個(gè)字，二老儺送就會(huì)出現(xiàn)在眼前。我看過(guò)一些評(píng)論《邊城》的文章，他們把這樣的結(jié)局稱(chēng)為凄慘，我想凄慘倒算不上，應(yīng)該是淡淡的哀傷，大體上還能感受到溫暖。人生不順意，生老病死，誤會(huì)與錯(cuò)過(guò)，造成在大多數(shù)人看來(lái)分隔兩地的結(jié)局，不能不說(shuō)卻有遺憾。
渡船老人日日為過(guò)溪人撐船，不取分毫，為大家伙謀方便，有時(shí)甚至不吃飯也要將人們先送過(guò)溪，為的是讓他們趕緊回家吃飯，這是個(gè)著實(shí)質(zhì)樸的老人家，身子骨也硬朗。翠翠與渡船老人相依為命，日子稍稍艱苦些，也稱(chēng)得上平淡卻幸福。少女情懷初開(kāi)之后，有些事注定會(huì)發(fā)生，感情路哪那么容易一路順風(fēng)，總需繞些個(gè)彎子。內(nèi)斂、羞澀的歡喜從翠翠身上表現(xiàn)出來(lái)，每每看見(jiàn)心儀的二老儺送，突得就紅了整張臉，也免不了做作地跑出家去做其他事，女孩子的矜持在這時(shí)候體現(xiàn)得淋漓盡致。年輕人的事讓他們自己去決定，這不失為一個(gè)思想的進(jìn)步。
像船總順順那樣的小財(cái)主，平日里對(duì)誰(shuí)也都和和氣氣的，難得發(fā)脾氣。意外總在想不到的時(shí)候發(fā)生，大老天保和二老儺送同時(shí)喜歡上翠翠后，也互相表明了心意，兩個(gè)正直的小伙子說(shuō)好要公平競(jìng)爭(zhēng)。他們低估了女人對(duì)感情的敏感程度，早已心有所屬的翠翠哪知道他們的心思，情竇初開(kāi)的她連自己為什么臉紅都不甚清楚。
最令人心碎的就是天保的去世，如此能干的男人，性情爽朗，拿得起放得下，由于意外英年早逝，實(shí)在令人痛惜。禍不單行，繼天保出意外之后，船總順順與儺送心理總也有個(gè)疙瘩，放不下這事。因而對(duì)著渡船老人的暗中打探，他們躲躲藏藏，態(tài)度自然也算不上友好，畢竟，心愛(ài)的兒子與哥哥去世了，與這老人頗有些關(guān)系。渡船老人一次次打探失敗后，不免心里憂(yōu)郁，患上了毛病，年紀(jì)也大了，郁積于心，終于也走了，留下翠翠一個(gè)人。船總便想接翠翠到家里，將她配給二兒子儺送，可是，這時(shí)候，儺送已經(jīng)駕船遠(yuǎn)行，不清楚碧溪岨發(fā)生的一切。
邊城心得體會(huì)篇十九
那個(gè)下雨的午后，我坐在窗邊，讀著一本薄薄的《邊城》。
沈先生用他獨(dú)有的細(xì)膩筆觸帶領(lǐng)著我走近這座很真實(shí)的邊城，走近那些鮮活的人與事。
這部小說(shuō)咋讀之下，語(yǔ)言很平淡，情節(jié)甚至算得上是平凡，但細(xì)讀之下，又會(huì)被小鎮(zhèn)的悠閑適意，爺爺?shù)臉阍G，翠翠的可愛(ài)以及字里行間的自然、優(yōu)美、詩(shī)意所吸引。讀著讀著，似乎自己也融入了這個(gè)很多年前的故事中。
小說(shuō)開(kāi)頭向我們展現(xiàn)了那片寧?kù)o的自然風(fēng)光，寥寥幾筆勾勒出翠翠和爺爺簡(jiǎn)單的生活中透出的那些快樂(lè)和活力，然后便講述了那個(gè)熱鬧的端午節(jié)，翠翠的愛(ài)情便是從這時(shí)拉開(kāi)了序幕。
到了小說(shuō)的后半段，看得我有些急躁起來(lái)。翠翠的愛(ài)情之路似乎愈發(fā)崎嶇了，就像京劇《三岔口》給人的感覺(jué)一樣，一件兩情相悅好事卻被一連串的.誤會(huì)打亂，總也成不了。
船總的兒子大老、二老都喜歡上了翠翠，剛剛開(kāi)始競(jìng)爭(zhēng)，大老的殞命卻讓一切都發(fā)生了變化。二老不再那么堅(jiān)定地要娶翠翠，船總開(kāi)始對(duì)爺爺有偏見(jiàn)，而爺爺?shù)哪驹G和口拙也讓船總和二老對(duì)他產(chǎn)生了誤會(huì)。
小說(shuō)接近尾聲時(shí)，一場(chǎng)暴風(fēng)雨帶走了爺爺年邁的生命，也許，它也同樣粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。
在整部小說(shuō)里，最幸福的人應(yīng)該是爺爺吧，這位帶著那個(gè)時(shí)代典型特征的老船夫，他敬忠職守的在崗位上奉獻(xiàn)了50年，他擁有過(guò)平凡的妻子、可愛(ài)的孫女、幾十年的至交老友，也經(jīng)歷過(guò)妻子的死亡，女兒的離去。最終在對(duì)孫女的擔(dān)憂(yōu)中與那條渡船伙伴一起逝去。雖然一生清貧，但這也算是完滿(mǎn)的一生了。