通過感悟，我們可以認識到自己的優(yōu)點和不足，從而不斷進步和成長。做好前期準備工作，包括查找資料、記錄觀察和思考等，以便對感悟有更深入的了解和認識。感悟是我們在生活中體驗、思考和領悟到的一種情感和智慧的總結。感悟可以幫助我們更好地理解自己和世界，使我們的生活更富有意義。如何把握生活中的點滴感悟，成為我們需要思考的一個重要問題。這是一個需要思考的問題，因為感悟需要我們保持敏感和觀察力，細致地品味和提煉生活中的價值。以下是小編為大家整理的感悟文章，希望能夠給大家?guī)韱⑹竞退伎嫉臋C會。
生態(tài)文明美麗中國心得感悟篇一
自從十八大會議召開以來，生態(tài)文明，秀麗中國，這些會議中提出來的詞語便迅速吸引了人們的眼球。
生態(tài)文明，這兩個詞匯我到是不陌生，但是當它們結合到一齊，轉(zhuǎn)成“生態(tài)文明”時，是什么意思呢？保護環(huán)境是它的同義詞嗎？那里我要告訴大家的是，他們不是同一個意思。生態(tài)文明的含義要比保護環(huán)境深一個層次，生態(tài)文明是一種新的文明形態(tài)，它和傳統(tǒng)的工業(yè)文明、農(nóng)業(yè)文明有很大的不同，它倡導的是人和自然和諧相處，互愛互助。
生態(tài)文明、秀麗中國之間是條件關系：只有建設好生態(tài)文明，才能夠創(chuàng)造出秀麗中國。
當中國基本上擺脫了貧窮與落后時，當國人的錢包越來越鼓時，人們是不是也開始意識到：物質(zhì)生活的好壞，并不能衡量生活質(zhì)量的優(yōu)劣。并不是說人們過上好日子了，就幸福了。清新的空氣、干凈的水、適宜居住的環(huán)境以及安全的食品，都是生活幸福的必需品。
一棵樹好栽，而一片林難育。為了國家、為了自己，我們就應團結一致，共同建設好我們的國家，為生態(tài)文明做出我們就應有的努力。
生態(tài)文明美麗中國心得感悟篇二
“鱗次櫛比的商貿(mào)大樓，四通八達的交通網(wǎng)線，休閑舒適的商業(yè)街……。好看、好吃、好玩，真是一個秀麗中國!”睡夢中的我流著口水，“阿，天為什么開始變黑，花草開始枯萎，河水開始干涸，鳥蟲開始滅絕，空氣里彌漫著嗆人的味道，我呼吸變得……”我從噩夢之中驚醒，我不要!不要!我夢中的秀麗中國不該如此!“天藍、地綠、山青、水凈”，未來中國多么完美!這才是我的綠色中國夢，更是全中國人的夢想。
《秀麗中國——勇做生態(tài)文明建設者》一書讓我驚嘆，我們的中國是如此秀麗，經(jīng)濟也越來越發(fā)達，就像我的家鄉(xiāng)新橋，近幾年發(fā)生了翻天覆地的變化。從一個名不見傳的小鎮(zhèn)，發(fā)展成開放時尚、文明雅致、均衡協(xié)調(diào)的花園城鎮(zhèn)。但是正如書中所說“山清水秀但貧窮落后，不是秀麗中國;強大富裕而環(huán)境污染，同樣也不是秀麗中國。”地球母親受傷了，中國的傷情也正在加重：水資源污染、食物鏈被破壞、生態(tài)環(huán)境遭破壞，大氣受污染、土地荒漠化，生產(chǎn)、生活垃圾污染……而秀麗的新橋也抹上了一層灰色，原本那條貫穿整個新橋的“母親河”蔡港河早已不再清澈，往日的魚蝦已不見了蹤影，越來越混濁的河水讓人不忍目睹，我不禁痛心，不禁驚呼：保護地球，愛護自然，這是我們?nèi)祟愇ㄒ缓驼_的選取。
社會在呼吁，人類已覺醒，國家在行動。徐秀娟、楊善洲、姚明、王君婧等這樣一批批最美的綠色衛(wèi)士給我?guī)砹税駱拥牧α俊Ｗ鳛橐幻W生雖潛力有限，但是我很想像他們一樣，勇做生態(tài)文明建設者，規(guī)范日常行為，養(yǎng)成良好習慣，從自己做起，從身邊的小事做起，比如學會垃圾分類，廢電池回收，不用一次性碗筷，節(jié)約水電……滴水成川，積土成山，只要人人肩負職責，捍衛(wèi)地球，相信總有那么一天，天空會變得蔚藍，河水會變得清澈，森林會變得茂密，空氣會變得清新，秀麗中國必須會更加秀麗。
“努力建設秀麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！倍嗝赐昝赖闹袊鴫?，我愿做一名最美的綠色使者，實現(xiàn)最美的綠色中國夢。
生態(tài)文明美麗中國心得感悟篇三
今年，_省委、省政府決定在全國率先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動，重點解決鄉(xiāng)村建設臟亂差、人無廁、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題。
為了加快建設生態(tài)文明村，全省投資10億多元。隨著這項建設的開展，越來越多的生態(tài)文明村得以建成，許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。
懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設的心情，我來到了位于海口演豐鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從海口驅(qū)車20公里左右，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標。演豐曲口片區(qū)，包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個村委會、92個自然村、1841戶、6163人，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中，發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里，就像進了鄉(xiāng)村公園，連路邊的路牌都花費了一番心思，木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方，其造型更有味道，采用的是犁、船舵等造型，將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來。
終于到達目的地了，在當?shù)匾晃淮迕竦膸ьI下，我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹，我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好，甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓，樓前種植的綠樹，二者交相輝映，顯得非常協(xié)調(diào)。進入樓內(nèi)細細觀看，可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設備。茶余飯后，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中，我看到有的孩子在盡情嬉戲，有的人在織漁網(wǎng)，而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知，出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來，村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來，每個村民都成了小富翁。對比于過去，這里的確發(fā)生了很大的變化。在過去，缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問題，但現(xiàn)在，這些問題都得到解決。村民們可以正常用水，可以欣賞到精彩的電視畫面，可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間。
在演豐鎮(zhèn)，無人不知紅樹林。當我來到紅樹林時，我立刻就被紅樹林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上，每當微風吹拂，樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹，紅樹林是奇特的植物景觀，是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的.植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境，能防浪護航，又是魚蝦繁衍棲息的理想場所。由于該地紅樹林生長歷史悠久，至今仍保持著原始的狀態(tài)，所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個契機結合當?shù)?__年前因地震而形成的“海底村莊”等獨特歷史、自然、文化資源進行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹林、吃著海鮮，看著鄉(xiāng)村美景，城里人樂了，村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠播。經(jīng)過查閱相關資料后，我了解到演豐鎮(zhèn)在__年開展生態(tài)游后，?？谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右，海外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元，農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元，旅行社收入500萬元，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達586萬元，農(nóng)民人均純收入3868元，比開發(fā)前凈增收達500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動力500人以上就業(yè)，從事旅游項目經(jīng)營的農(nóng)戶達300戶，全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。
經(jīng)過此次游覽曲口生態(tài)文明村，我受益匪。
生態(tài)文明美麗中國心得感悟篇四
我的祖國是中國，我為生在中國而驕傲。因為中國有數(shù)不勝數(shù)的名勝古跡，有許多奇特的動物，還有許多燦爛的歷史文化。
說到名勝古跡，東有泰山，蓬萊閣，嶗山，曲埠三孔。西有香格里拉，布達拉宮，麗江。南有廬山，滕王閣，景德鎮(zhèn)。北有天安門，萬里長城，故宮等等。除了這些，中國還有許多風景如畫的地方，我真的很想去看看呢!中國還有許多特有的動物，最有代表性的就是大熊貓了。它是一種十分古老的動物，在100萬年前，它遍布中國的陜西，陜西和北京，四川等地區(qū)，大熊貓生存至今，成為了科學家研究生物進化的重要依據(jù)。它性情溫順，憨態(tài)可掬，常常擔任中國的“和平大使”帶著中國人民的友誼，遠渡重洋。大熊貓性格孤僻，常常獨自棲息在茂密的竹林中，人們便稱它為“竹林隱士”。此刻大熊貓的數(shù)量急劇減少，我們必須要保護大熊貓，不要讓它從地球上不見。
中國不僅僅有秀麗的風光，可愛的動物，還有燦爛輝煌的歷史文化。中國有著幾千年的悠久歷史，甲骨文，青銅器，長城，故宮。以及各具特色的各種民族，民間文化，都不得不讓人贊嘆:中國的文化真是太神奇了。中國燦爛的歷史僅是我們國家和民族的驕傲，也是全人類共同的財富。
地球這么秀麗，神奇，我們作為一個中國人，就應遵守公德，遵守法規(guī)，好好保護這個讓我們引以為傲，賴以生存的家園!
生態(tài)文明美麗中國心得感悟篇五
黨的_大報告將“建設生態(tài)文明”定義為中國在20_年實現(xiàn)全面建設小康社會目標的新要求之一，并明確提出“必須把建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實到每個單位、每個家庭”。近段時間通過認真學習黨的_大報告，我對生態(tài)文明建設有了幾點更深的認識。
一、建設生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機制。
建設生態(tài)文明，必須摒棄傳統(tǒng)觀念。要辯證地認識人與自然的關系，轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀念;要辯證地認識物質(zhì)財富的增長和人的全面發(fā)展的關系，轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀念。發(fā)展應該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點和歸宿。符合科學發(fā)展觀的生態(tài)文明建設，是速度與結構、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學發(fā)展觀的生態(tài)文明建設，是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標準的。在發(fā)展過程中不僅要尊重經(jīng)濟規(guī)律，更要加倍尊重自然規(guī)律，充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求，切實把建設和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟社會發(fā)展的全過程，并落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)。
要建立新的發(fā)展觀與政績觀，把生態(tài)文明建設列入干部政績考核體系，綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益、經(jīng)濟和社會、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標，力求將經(jīng)濟增長、環(huán)境保護、資源節(jié)約使用三者結合起來，作為地方政績的考核指標，不斷完善干部考核和選拔任用制度。
三、建設生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價格機制和環(huán)保稅收制度。
要建設生態(tài)文明，建立節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費方式，必須積極推進生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價格改革，政府要逐步培育形成對土地、礦產(chǎn)資源的市場價格形成機制，使價格能夠反映資源的稀缺程度。建設生態(tài)文明，環(huán)保要加強征稅的力度。
生態(tài)文明美麗中國心得感悟篇六
花了整整兩天的時間，我終于把《美麗中國，勇做生態(tài)文明建設者》這本書看完了。
從這本書中，我知道了改革開放以來，我國的城市與農(nóng)村，山川與河流，我國的人民以及我們青少年學生身上，都發(fā)生了巨大的變化，但同時，本書也嚴肅的指出了在資源環(huán)境，生態(tài)文明以及人的素質(zhì)等方面還存在著很嚴峻的問題，如水資源污染，生態(tài)環(huán)境破壞，以及大氣環(huán)境受到污染等，人類的生存空間和地球母親的的前途正被陰云所籠罩，看到這些，我感到特別的痛心。
作為一個小學生，我知道我的力量是很有限的，但我們要從小培養(yǎng)“生態(tài)文明，從我做起”的理念，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起。在家的時候提倡低碳生活，比如要將垃圾袋分類后再丟入樓下的垃圾箱;少用塑料袋，不使用泡沫盒和一次性筷子并用手絹或毛巾代替一次性餐巾紙;路程不遠的，盡量不開車而改騎自行車;每次洗澡不玩水，洗澡時間不超過15分鐘;夏天開空調(diào)溫度不得低于28度，不頻繁開關冰箱門等。在學校的時候注重文明禮儀，比如不亂扔紙屑，少用或不用木制鉛筆、不拿粉筆頭玩;上下樓梯一律右行;愛護學校的花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，不在課桌椅或墻壁上留腳印，認真做好值日工作，對一些不文明的現(xiàn)象主動上前制止。這樣的事情雖然很小，但只要我們齊心協(xié)力，尊重自然，保護環(huán)境，節(jié)約資源，勇做生態(tài)文明的建設者，明天的家園一定會更美麗。
讓我們共同保護環(huán)境吧!讓天空增添一抹藍，讓大地增添一抹綠，我呼吁：生態(tài)文明，從我做起!
生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。
這種文明觀強調(diào)人的自覺與自律，強調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點，那就是它們都主張在改造自然的過程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強調(diào)尊重和保護環(huán)境，強調(diào)人類在改造自然的同時必須尊重和愛護自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。
生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系，是因為生態(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內(nèi)容，又包含精神文明的內(nèi)容：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎上積極地能動地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務，在這一點上，它是與物質(zhì)文明一致的。
而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護自然，將人類的生活建設得更加美好;人類要自覺、自律，樹立生態(tài)觀念，約束自己的行動，在這一點上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區(qū)別，則是指生態(tài)文明的內(nèi)容無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說，生態(tài)文明具有相對的獨立性。
人類對于文明的認識是一個長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點，文明是相對于野蠻而言的。從社會形態(tài)的角度看，迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明;從生產(chǎn)方式的角度看，人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明，其著眼點主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)能力的提高，人類物質(zhì)生活的改善。這當然沒有什么不對。
的觀念也是很自然的。然而，隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，人類物質(zhì)生活水平的提高;特別是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的產(chǎn)生和發(fā)展，人類越來越深刻地認識到，物質(zhì)生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活;發(fā)展生產(chǎn)力是必要的，但不能破壞生態(tài);人類不能一味地向自然索取，而必須保護生態(tài)平衡。
讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻，讓安康的明天更加美好!
生態(tài)文明美麗中國心得感悟篇七
現(xiàn)代化的城市熱鬧繁華，立交橋四通八達，交通方便;大大小小的百貨商店遍布四周，生活方便，美麗的居民區(qū)，環(huán)境優(yōu)雅，讓人舒暢……可城市的另一面：電池的污染在城市里泛濫;高樓密集，陽光照射不進房間等等都是問題。
我們應該行動起來，推進農(nóng)村生態(tài)環(huán)境建設。中華民族的美就在山和水，但隨著經(jīng)濟進一步發(fā)展，廢氣廢水與固體廢棄物排入江湖，伴隨而來的是藍藻暴發(fā)，使許多湖泊失去了往日的光彩;生態(tài)環(huán)境遭到破壞，許多動物瀕臨滅絕;人為因素和自然因素造成了土地的荒漠化。
讓我們一起行動起來，珍愛自然，保護環(huán)境建設生態(tài)文明，建設一個山清水秀人杰地靈的美麗中國。
生態(tài)文明美麗中國心得感悟篇八
最近，我讀了《美麗中國——生態(tài)文明建設者》這本書。作者首先以神話的色彩給我們講述了生命的起源，接著又帶著我們領略了祖國美麗的自然風光。而在書的第三章則以一個個觸目驚心的事例，讓我感到保護環(huán)境已經(jīng)成為我們最緊迫的任務。的確如書中所說：“山清水秀但貧窮落后，不是美麗中國;強大富裕而環(huán)境污染，同樣也不是美麗中國?！?BR> 生態(tài)環(huán)境對于我們來說，是非常重要的。它就像一把大傘，為我們遮風擋雨，保護我們的家園，如果沒有了這把大傘，我們的家園就會像撒哈拉大沙漠一樣，一片死氣沉沉，荒無人煙。而如今，環(huán)境污染已經(jīng)給我們的生命帶來巨大的危害，給生存環(huán)境帶來極大的破壞。樹木被砍伐了，小鳥失去了歡樂的家園，森林變成了荒漠;小河被污染了，魚蝦的生命受到了威脅;野生動物被殺死了，人類失去了友好的伙伴，各種有毒物質(zhì)使我們?nèi)旧狭思膊 瓏乐氐奈廴竞推茐母鼤砩鷳B(tài)環(huán)境的失衡，造成諸如沙塵暴、酸雨、洪水、泥石流等自然災害，使我們的家園不再安寧，不再美麗。
人類只有一個地球。古往今來，地球媽媽用她甘甜的乳汁哺育了無數(shù)代子孫。破壞生態(tài)環(huán)境就等于毀滅我們?nèi)祟愖约?。拯救地球，已?jīng)成為全國乃至全世界人民最強烈的呼聲。保護環(huán)境，珍惜我們的地球，美化家園，綠化我們祖國，是我們每一個人義不容辭的責任。因此，在本書的最后章節(jié)，作者向我們發(fā)出了“守望美好，爭做綠色衛(wèi)士”的倡議。
是啊，“美麗中國，有你有我?！彪m然，我們個人的力量是微小的，但是我們可以影響身邊的人，當千萬份綿薄之力凝聚在一起的時候，世界將會有很大的改變。就讓我們立即行動起來，從自我做起，從現(xiàn)在做起，愛護環(huán)境，保護我們賴以生存的家園，做一個保護環(huán)境的衛(wèi)士，做個愛綠、護綠的使者。讓環(huán)保永伴身邊，讓地球天藍地綠水常清，讓我們的祖國擁有綠色的充滿生機和希望的未來。
今天，我翻開了《美麗中國勇做生態(tài)文明建設者》這本書，讓我受益匪淺。
其中，最讓我佩服的人就是姚明了。以前我一只以為姚明是個打籃球的，打得很厲害，可讓我沒想到的是姚明也很愛野生動物，他自己從來不吃魚翅，還呼吁身邊的朋友和群眾不要吃魚翅，甚至還為鯊魚做了公益廣告，看了這些我非常震驚，而且，我還聽我朋友說現(xiàn)在鯊魚少了，都是因為人們太貪心，把鯊魚的魚翅拿了鯊魚是被痛死的，我心里不禁一顫，心想：現(xiàn)在人們下海捕魚時被鯊魚襲擊而死，這會不會是鯊魚“報達人類的方式吧。想著想著我又膽戰(zhàn)心驚起來了，其實我自己也吃過一次魚翅，魚翅非常好吃，被我一下子就吃完了，現(xiàn)在想起來有點害怕有惡心，看了姚明叔叔的風格，我保證以后再也不吃魚翅，還要動員其他人們也不要吃魚翅。
我還知道姚明也為大象拍過公益廣告，都是因為人們太貪心大象就和鯊魚一樣在痛苦中死去，這些讓我很不開心，動物是人類的朋友，我們不但要保護它們還要愛惜它們，因為動物是人類的朋友!
沒想到這么一本書讓我明白了許多道理，我以后一定多多讀書，才能報答祖國，成為棟梁之材。
“白云朵朵，綠草如茵?！边@不是每個人所向往的嗎?可隨著社會的發(fā)展，這種生活已離我們越來越遠了，生態(tài)環(huán)境已遭到了嚴重的破壞，全球都十分注重生態(tài)環(huán)境的文明。
其實，說起生態(tài)文明，說起我以前的做法，我深感愧疚。
以前，我總以為生態(tài)文明離我很遙遠，所以亂仍垃圾，浪費資源這種事我是經(jīng)常干，雖然別人多次告誡我，要保護生態(tài)環(huán)境，可我卻總是滿不在乎。讓我印象最深，也是讓我最慚愧地要數(shù)那一次了。
那是一個寒冷的冬天，凜冽的寒風呼呼地吹著，天空還飄起了小雪?？善谶@樣寒冷的天氣里我做值日。這么冷的天誰不想早點兒回家?于是我們著急慌忙地做完了室內(nèi)的值日，最后只剩下垃圾沒倒。可誰想在這么冷的天去倒垃圾呀!俗話說：三個和尚沒水吃，我估計我們就是那“三個和尚”了。幾個人在空蕩蕩的教室里大眼瞪著小眼，瞪了半天，組長才發(fā)話：“這垃圾總得有人倒，可你們都不愿意，我看不如這樣吧!采用抽簽的方法決定誰去倒?！闭f罷，從桌子上拿起幾張廢紙，又拿了一根筆，涂涂畫畫一陣后，她將紙條遞給了我們。我順手拿了一個，懷著忐忑不安的心情打開了它?？善?、偏偏我抽中了。無奈，我只得去倒了。我用腳踩了踩裝得滿滿的垃圾，提著它下了樓。
不料，剛一下樓，一陣凜冽的寒風夾雜著冰雪向我刮來。我連忙閉上眼睛，待風刮完后，我覺得垃圾好像輕了許多。緊接著，我眼前就飄過了幾團白色的東西。遭了，垃圾被吹飛了，我環(huán)顧了一下四周，發(fā)現(xiàn)沒有人，算了!不管了，倒了垃圾好回家?？烧斘易邥r，我卻聽到了一個聲音：“姐姐，不要走，紙已經(jīng)不‘飛’了，快把它撿起來好嗎?”我回頭一看，是一個剛入學的小女孩，正在望著我。我剛想去撿，可轉(zhuǎn)念一想：不行，如果被人看見了，多丟人!小女孩看我不動，就自己撿了起來，我看著小女孩，心想：人家才是一個剛入學的，就這么知道環(huán)保，可我呢?都一個中學生了，真是自愧不如啊!想到這兒，我與小女孩一起撿起了垃圾。這次雖然回家晚了，可卻給我上了一堂生動的環(huán)保教育課。自那以后，我再也不做對生態(tài)環(huán)境不好的事情了，每當看到有人破壞環(huán)境、有不文明的行為時，我會主動上前制止。因為我知道，生態(tài)環(huán)境是否文明對我們來說實在是太重要了。
是的，我們的力量是有限的，我們也無法做什么轟轟烈烈的大事跡，但我們要從小培養(yǎng)生態(tài)文明從我做起的理念。我們可以從小事做起，比如不浪費資源，節(jié)約每一滴水，不亂仍垃圾，不使用一次性用品，在學習上少用或不用木制鉛筆，學會廢物利用，提倡低碳生活……。這些事情雖然很小，但如果每個人都這么做，也能為生態(tài)文明貢獻不小的力量。
讓我們共同保護環(huán)境吧!讓天空增添一抹藍，森林增添一抹綠。我呼吁：生態(tài)文明從我做起!
生態(tài)文明美麗中國心得感悟篇九
生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。
這種文明觀強調(diào)人的自覺與自律，強調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點，那就是它們都主張在改造自然的過程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強調(diào)尊重和保護環(huán)境，強調(diào)人類在改造自然的同時務必尊重和愛護自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。
生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系，是因為生態(tài)文明既包含物質(zhì)文明的資料，又包含精神文明的資料：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎上用心地能動地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務，在這一點上，它是與物質(zhì)文明一致的。
而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護自然，將人類的生活建設得更加完美；人類要自覺、自律，樹立生態(tài)觀念，約束自己的'行動，在這一點上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區(qū)別，則是指生態(tài)文明的資料無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說，生態(tài)文明具有相對的獨立性。
人類對于文明的認識是一個長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點，文明是相對于野蠻而言的。從社會形態(tài)的角度看，迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明；從生產(chǎn)方式的角度看，人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明，其著眼點主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)潛力的提高，人類物質(zhì)生活的改善。這當然沒有什么不對。
因為在生產(chǎn)力水平很低或比較低的狀況下，人類對物質(zhì)生活的追求總是占第一位的，所謂物質(zhì)中心的觀念也是很自然的。然而，隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，人類物質(zhì)生活水平的提高；個性是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，城市病等等全球性問題的產(chǎn)生和發(fā)展，人類越來越深刻地認識到，物質(zhì)生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活；發(fā)展生產(chǎn)力是必要的，但不能破壞生態(tài)；人類不能一味地向自然索取，而務必保護生態(tài)平衡。
讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會職責，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造完美未來做出用心的貢獻，讓安康的明天更加完美。
生態(tài)文明美麗中國心得感悟篇十
態(tài)文明、美麗中國之間是條件關系：只有建設好生態(tài)文明，才可以創(chuàng)造出美麗中國。下面是本站小編為大家整理的一些關于生態(tài)文明美麗中國的。
作文。
僅供參考。
鱗次櫛比的商貿(mào)大樓，四通八達的交通網(wǎng)線，休閑舒適的商業(yè)街……。好看、好吃、好玩，真是一個美麗中國!”睡夢中的我流著口水，“啊，天為什么開始變黑，花草開始枯萎，河水開始干涸，鳥蟲開始滅絕，空氣里彌漫著嗆人的味道，我呼吸變得……”我從噩夢之中驚醒，我不要!不要!我夢中的美麗中國不該如此!“天藍、地綠、山青、水凈”，未來中國多么美好!這才是我的綠色中國夢，更是全中國人的夢想。
《美麗中國——勇做生態(tài)文明建設者》一書讓我驚嘆，我們的中國是如此美麗，經(jīng)濟也越來越發(fā)達，就像。
我的家鄉(xiāng)。
新橋，近幾年發(fā)生了翻天覆地的變化。從一個名不見傳的小鎮(zhèn)，發(fā)展成開放時尚、文明雅致、均衡協(xié)調(diào)的花園城鎮(zhèn)。但是正如書中所說“山清水秀但貧窮落后，不是美麗中國;強大富裕而環(huán)境污染，同樣也不是美麗中國?！钡厍蚰赣H受傷了，中國的傷情也正在加重：水資源污染、食物鏈被破壞、生態(tài)環(huán)境遭破壞，大氣受污染、土地荒漠化，生產(chǎn)、生活垃圾污染……而美麗的新橋也抹上了一層灰色，原本那條貫穿整個新橋的“母親河”蔡港河早已不再清澈，往日的魚蝦已不見了蹤影，越來越混濁的河水讓人不忍目睹，我不禁痛心，不禁驚呼：保護地球，愛護自然，這是我們?nèi)祟愇ㄒ缓驼_的選擇。
社會在呼吁，人類已覺醒，國家在行動。徐秀娟、楊善洲、姚明、王君婧等這樣一批批最美的綠色衛(wèi)士給我?guī)砹税駱拥牧α?。作為一名小學生雖能力有限，但是我很想像他們一樣，勇做生態(tài)文明建設者，規(guī)范日常行為，養(yǎng)成良好習慣，從自己做起，從身邊的小事做起，比如學會垃圾分類，廢電池回收，不用一次性碗筷，節(jié)約水電……滴水成川，積土成山，只要人人肩負責任，捍衛(wèi)地球，相信總有那么一天，天空會變得蔚藍，河水會變得清澈，森林會變得茂密，空氣會變得清新，美麗中國一定會更加美麗。
“努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！倍嗝疵篮玫闹袊鴫?，我愿做一名最美的綠色使者，實現(xiàn)最美的綠色中國夢。
自從會議召開以來，生態(tài)文明，美麗中國，這些會議中提出來的詞語便迅速吸引了人們的眼球。
保護環(huán)境。
是它的同義詞嗎?這里我要告訴大家的是，他們不是同一個意思。生態(tài)文明的含義要比保護環(huán)境深一個層次，生態(tài)文明是一種新的文明形態(tài)，它和傳統(tǒng)的工業(yè)文明、農(nóng)業(yè)文明有很大的不同，它倡導的是人和自然和諧相處，互愛互助。
當中國基本上擺脫了貧窮與落后時，當國人的錢包越來越鼓時，人們是不是也開始意識到：物質(zhì)生活的好壞，并不能衡量生活質(zhì)量的優(yōu)劣。并不是說人們過上好日子了，就幸福了。清新的空氣、干凈的水、適宜居住的環(huán)境以及安全的食品，都是生活幸福的必需品。
一棵樹好栽，而一片林難育。為了國家、為了自己，我們應該團結一致，共同建設好我們的國家，為生態(tài)文明做出我們應該有的努力。
水墨丹青是你，源遠流長是你，堅強不屈是你，活力無限是你，美麗如你，你便是我深深熱愛的母親——中國。
20xx的春晚，一曲《美麗中國》唱響了中華大地，20xx的提出了一個引領中國未來發(fā)展的嶄新憧憬——美麗中國。縱觀全球歷史，沒有一個民族能屹立五千年不倒，沒有一種文化能傳承五千年不斷，更沒有一個國家能在困境中崛起，成為世界的中流砥柱，只有中國，只有中華民族才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
展開畫卷，淡淡的墨痕勾勒出磅礴的山河，淺淺的綠跡流露出蓬勃的生機。一幅如仙似幻的水墨畫，一段和諧安謐的心境。原來美從未離開過我們。
綠色是近來聽到最多的詞匯，綠色gdp是人人心中的渴望，總是在不經(jīng)意間看到gdp的快速增長，后面一定跟著一句“以破壞環(huán)境為代價的增長是不可持續(xù)發(fā)展的”，帶血的gdp是我們需要的么?不，我們不需要，我們只是需要一個可以自由呼吸的純凈天地。
美麗中國的提出讓我看到了希望，看到了生機。這簡簡單單的的四個字透露著中國人的覺醒，中國人的抗爭，中國人渴望對現(xiàn)狀的改變!我有十二分的理由相信，美麗中國不再是一種奢望，而是一件計日可待的偉業(yè)。在每個中國人的心中，環(huán)境的美麗雖然重要，到精神的升華更為重要，雖然小悅悅的悲劇讓人憤怒，彭宇案的紛爭讓人心寒，但是一個個感人至深的故事從未停止：最美老師張麗莉用雙腿換來學子的的平安，最美司機吳斌用76秒的堅守換回乘客的安全，最美女孩何玥勇敢的捐出器官幫助需要的人，短暫的生命得到了延續(xù)……我們相信人性的善良與美麗，我們更相信每一個中華兒女都有一顆赤子之心，都將為“美麗中國”而獻出自己的全部。
生活在陽光普照的地方，沒有霧霾，沒有荒蕪，到處充滿著勃勃生機，到處飛揚著青春活力，人與人之間充滿著信任和溫情，每個人的臉上都洋溢著幸福，這才是我心目中的美麗中國——景美，人更美!
生態(tài)文明美麗中國心得感悟篇十一
“美麗中國建設”是2013年習近平總書記提出的重大戰(zhàn)略，旨在推進生態(tài)文明建設和人民幸福生活。近年來，中國在城市更新、綠色交通、環(huán)保治理、文化遺產(chǎn)保護等方面不斷取得新成就，可謂是一片繁榮景象。本文就我在美麗中國建設中的感悟心得體會進行探討。
第二段：城市更新。
在過去幾年里，全國大大小小的城市都進行了一系列“改頭換面”的行動，其中最為突出的就要數(shù)天津的“五大道”、上海的“外灘”、北京的“胡同”等地的城市更新，它們的成功充分表明城市的美感和人居環(huán)境是推動城市發(fā)展的重要因素。城市更新還有助于破解城市化快速發(fā)展所面臨的一系列難題，比如交通擁堵和資源短缺等問題。
第三段：綠色交通。
綠色交通是“美麗中國建設”一個極重要的方面。綠色的交通方式不僅對環(huán)境友好，而且對降低交通擁堵也非常有幫助。最常見的綠色交通就是自行車了，它不僅不會排放污染物，還健康、方便、節(jié)約。與此同時，共享單車、公共自行車等與自行車有關的交通業(yè)務也逐漸成為主流。在發(fā)展中，綠色交通是無處不在的，我們能夠去上班、購物、娛樂、旅行的綠色交通方式越來越多。
第四段：環(huán)保治理。
環(huán)保治理問題是當今社會普遍存在的問題。在“美麗中國建設”中，環(huán)保治理也是一個十分重要的方面。近年來，中國采取了一系列極具成效的措施，積極推進綠色、低碳、循環(huán)的生產(chǎn)方式和消費方式，同時加強環(huán)境保護監(jiān)管。目前，我可以感受到空氣清新，周圍的環(huán)境整潔美麗。
第五段：文化遺產(chǎn)保護。
文化是一個國家的“靈魂”，文化遺產(chǎn)也是國家重要的文化遺產(chǎn)。在“美麗中國建設”中，如何保護好我們的文化遺產(chǎn)是一個重要問題。我在旅游的過程中看到了很多美麗的歷史文化遺產(chǎn)，如故宮、長城、兵馬俑等，領略到了中國的博大精深。同時，也看到了很多文化遺產(chǎn)的破壞和失落。因此，合理的管理和規(guī)范的保護是非常必要的，確保它們得到永久的保存。
結論：
“美麗中國建設”不僅有利于環(huán)保、交通、文化遺產(chǎn)的保護，而且也是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要手段。經(jīng)濟的繁榮發(fā)展是“美麗中國建設”的外部因素條件，而美麗自然風光、城市干凈整潔也是美麗中國的工程基石。要實現(xiàn)美麗中國的夢想，還需要我們每個人的共同努力，從人們?nèi)粘Ｉ畹狞c點滴滴做起，營造一種全民美德意識，為美麗中國建設貢獻自己的力量。
生態(tài)文明美麗中國心得感悟篇十二
環(huán)境是一個人類生存最基本的條件，如果我們破壞了環(huán)境，這等于破壞了我們生存的條件。
目前，生態(tài)環(huán)境日益惡劣，對我們影響最大的就是水資源。據(jù)有關資料報道：排水系統(tǒng)的鋪設和清潔劑的使用有增無減，消耗水中的氧，使魚類死亡，生態(tài)系統(tǒng)惡化。人類的活動會使大量的工業(yè)、農(nóng)業(yè)污染物排入水中，使水受到污染。全世界每年約有4200多億的污水排入河中，污染了55萬億的淡水。
這是多么讓人觸目驚心的事實啊，保護生態(tài)環(huán)境是人人有責的，為什么要破壞呢？
在此，我向大家提出三點我的建議：
爭當保護生態(tài)環(huán)境宣傳員，向家人、朋友、社區(qū)居民宣傳，形成“我以保護生態(tài)為榮，我為建設生態(tài)盡責”的良好風尚！
自覺參與各種生態(tài)保護和建設的公益性活動，用我們的雙手去創(chuàng)造優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，讓我們的家園變得天更藍、水更清，讓我們國家變得地更綠、景更美！
弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿者精神。精心呵護一草一木，自覺抵制破壞生態(tài)環(huán)境的不良行為，為營造綠色、生態(tài)、和諧、文明的環(huán)境奉獻一份力量！
“一木不成林，百花方為春”，讓我們攜起手來，每位同學都為城市、國家增添一份綠，描繪一筆彩，用我們的自覺行動，共同承擔歷史賦予我們的責任和使命，弘揚北大荒精神，構建生態(tài)文明，美麗中國！
生態(tài)文明美麗中國心得感悟篇十三
黨的把生態(tài)文明建設提升到前所未有的戰(zhàn)略高度，納入到中國特色社會主義事業(yè)五位一體的總體布局中，提出要努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。這是一個重大理論創(chuàng)新，進一步豐富了科學發(fā)展觀的內(nèi)涵，標志著我們黨對經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展規(guī)律的認識進入了新境界。
建設生態(tài)文明有其歷史的必然性和重大現(xiàn)實意義。
生態(tài)文明是對農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明的繼承和創(chuàng)新，是社會發(fā)展階段的一個新的提升。建設生態(tài)文明，實質(zhì)上就是建設以資源環(huán)境承載力為基礎、以自然規(guī)律為準則、以可持續(xù)發(fā)展為目標的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。生態(tài)文明建設之所以擺上如此重要的地位：
一是源于我們黨對工業(yè)文明和現(xiàn)有發(fā)展模式不足的反思。人類發(fā)展史是一部文明進步史，也是一部人與自然的關系史。歷史上，一些古代文明因生態(tài)良好而興盛，也有的文明因生態(tài)惡化而衰敗。比如古巴比倫文明、古埃及文明、瑪雅文明等，都是因為生態(tài)系統(tǒng)破壞而衰落。進入工業(yè)文明時代以來，人類在創(chuàng)造了輝煌的物質(zhì)文明的同時，也帶來了大量資源危機、環(huán)境危機、生態(tài)災難。上世紀50年代，發(fā)生于英國的倫敦霧，1.2萬人患呼吸系統(tǒng)疾病死亡。80年代發(fā)生于印度的農(nóng)藥廠爆炸，2.5萬人直接喪生、55萬人間接致死，20多萬人永久殘廢。全世界每年有1500萬人因環(huán)境污染而喪生。我國改革開放30多年來，在經(jīng)濟高速增長的同時，也產(chǎn)生一系列環(huán)境問題。森林銳減、草場退化、江河污染、大氣灰霾、物種減少，環(huán)境污染事件也時有發(fā)生。重經(jīng)濟輕環(huán)境、重增長輕保護的發(fā)展模式，讓一些地方的發(fā)展付出了沉重的代價，不得不投入巨大的人力物力財力進行治理，結果是增長所得遠遠不夠治理所出，當然建設生態(tài)文明并不是對工業(yè)文明的否定。在吸收世界工業(yè)化進程中的經(jīng)驗教訓的基礎上，我們黨通過對過去發(fā)展的認真總結和對未來發(fā)展的科學把握，著眼于破解人與自然日益突出的尖銳矛盾，我們黨提出了建設生態(tài)文明這一重大戰(zhàn)略決策。
二是我們黨對人民群眾新期待的積極回應和中國特色社會主義事業(yè)總體布局的豐富完善。隨著經(jīng)濟發(fā)展，人民群眾對提高生活水平和質(zhì)量有了更多的期盼和要求，良好的生態(tài)環(huán)境越來越成為人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，都希望喝上干凈的水、呼吸上新鮮的空氣、吃到放心的食品、住在優(yōu)美宜居的環(huán)境中，身體健康、生活幸福。開著寶馬車喝污水，這不是全面小康。所以，黨的把生態(tài)文明建設納入了中國特色社會主義事業(yè)的總體布局之中，就是順應人民群眾的新期待，維護最廣大人民群眾根本利益特別是環(huán)境權益的集中體現(xiàn)，為我們進一步指明了前進方向。中國特色社會主義，既是經(jīng)濟發(fā)達、政治民主、文化先進、社會和諧的社會，又是生態(tài)環(huán)境良好的社會，建設生態(tài)文明是中國特色社會主義的題中之義。
三是我們黨對當今世界發(fā)展新趨向的正確把握和可持續(xù)發(fā)展的拓展創(chuàng)新。當今世界，綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展正成為新的趨向。世界各國的競爭已經(jīng)從傳統(tǒng)的經(jīng)濟、軍事等領域延伸到環(huán)境領域。主要發(fā)達國家憑借自身的技術優(yōu)勢，以保護環(huán)境和維護國民健康的名義，制定了嚴格的、強制性的環(huán)境技術標準，限制國外產(chǎn)品進入，構筑新的綠色貿(mào)易壁壘。我們只有加快發(fā)展綠色、循環(huán)、低碳經(jīng)濟，才能順應世界發(fā)展的新趨向，參與和贏得國際競爭。同時，資源環(huán)境也越來越成為我國經(jīng)濟社會發(fā)展的瓶頸。目前，我國能源年消耗量占到世界的20%，煤炭消費量相當于世界其他國家的總和，石油消費量一半以上要靠進口，單位gdp能耗是發(fā)達國家的四五倍。按照黨的提出的到20xx年國內(nèi)生產(chǎn)總值再翻一番的目標，如果繼續(xù)采取這種粗放的發(fā)展模式，現(xiàn)有的資源環(huán)境承載能力無法支持，未來的發(fā)展也將難以為繼。所以，大量消耗資源、破壞環(huán)境為代價的粗放發(fā)展方式將難以為繼。所以，建設生態(tài)文明就是為了破解資源環(huán)境的制約，全面增強環(huán)境競爭力，保證經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展。
黨的在生態(tài)文明建設上提出了一系列新理念、新舉措，并從優(yōu)化國土空間開發(fā)格局、全面促進資源節(jié)約、加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度、加強生態(tài)文明制度建設等方面明確了基本要求。實踐中，我們需要深刻理解和把握以下幾個方面：
一是在價值觀念上，要尊重自然、順應自然、保護自然。人類是自然之子。在尋求自身生存和發(fā)展的過程中，必須牢固樹立與自然對等思想，對自然保持必要的尊重。我們的發(fā)展，既不能走向與自然對立，更不能凌駕于自然之上。要始終以敬重的姿態(tài)，考量人與自然的關系，尊重自然存在和發(fā)展的權利，使我們的發(fā)展能與自然和諧互惠，相得益彰。
二是在指導方針上，要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主。節(jié)約優(yōu)先就是要提高資源的綜合利用率，以最小的資源消耗支撐經(jīng)濟社會發(fā)展。保護優(yōu)先就是要正確處理發(fā)展與保護的關系，堅持在發(fā)展中保護、保護中發(fā)展。山清水秀但貧困落后不行，殷實小康但環(huán)境退化也不行。發(fā)展是第一要務，離開經(jīng)濟發(fā)展抓環(huán)境保護是“緣木求魚”;保護是發(fā)展的基礎，脫離環(huán)境保護抓經(jīng)濟發(fā)展是“竭澤而漁”。所以，必須通過保護環(huán)境優(yōu)化發(fā)展，保持經(jīng)濟可持續(xù)增長。自然恢復為主，就是減少人為干預，給生態(tài)環(huán)境以自我修復、自我更新的時間和空間。
三是在實現(xiàn)路徑上，要堅持走綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展之路。就是要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟結構，把經(jīng)濟增長從依靠資源環(huán)境消耗，轉(zhuǎn)到依靠技術進步和產(chǎn)業(yè)升級上來，大力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，培育壯大戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，全面提高發(fā)展的質(zhì)量和效益，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結構、生產(chǎn)方式、生活方式，從而給自然留下更多修復的空間、給農(nóng)業(yè)留下更多良田、給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。
四是在工作落實上，要堅持系統(tǒng)推進。生態(tài)文明建設不是簡單的污染防治，而是貫穿于經(jīng)濟社會發(fā)展全過程和各方面的系統(tǒng)工程，其目標是建設美麗中國，因而需要一個漫長的探索和實踐過程，絕不是簡單的污染防治。特別是當前我國正處于工業(yè)化中期階段，發(fā)達國家一二百年間逐步出現(xiàn)的環(huán)境問題，在我國快速發(fā)展的過程中也開始集中顯現(xiàn)。解決這些問題不可能一蹴而就，需要把生態(tài)文明的理念融入到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個領域，通過系統(tǒng)的變革，堅持不懈地推進，推動我們的發(fā)展進入生態(tài)文明的美好時代，努力做到不欠新賬，多還舊賬。
生態(tài)文明美麗中國心得感悟篇十四
天津是四大直轄市之一，北方重要的港口，中國重工業(yè)基地?，F(xiàn)如今的天津正以全新的面貌展現(xiàn)在世人面前！
我在天津整整生活了十四年，天津這幾年巨大的變化使我這個生在天津長在天津的人也目不暇接！一幢幢高樓如雨后春筍拔地而起，一家家商鋪隆重開張，一條條快速路通向遠方。這些變化使天津變得更加美麗。天津美麗的地方數(shù)不勝數(shù)，就從我日日奮戰(zhàn)的學校說起吧！由原來的墻皮脫落，變成了現(xiàn)如今的粉紅色的墻體，給人視覺上煥然一新的效果；空曠的地場被“魔術師”瞬間變成了長廊，這長廊是同學們課間放松心情的好去處；學校還安裝了家校通網(wǎng)絡設置系統(tǒng)，學生進出門只要一刷卡家長就知道學生何時出入校門，學生的安全就有了保障；老師在課堂上的講解也變成了多媒體教學，多媒體教學不僅可以調(diào)動學生的積極性，還可以讓學生對所學的知識有更深刻的印象！學校的變化，使祖國的花朵有了一個良好的學習環(huán)境。
“現(xiàn)在的家鄉(xiāng)，真是今非昔比”人們都住上了樓房，生活條件有了明顯的進步。尤其是荒地前面的那條人人討厭的臭溝有了明顯的變化。改變前的臭溝臭氣熏天，路過的人沒有一個不掩鼻疾走。河面上真是“應有盡有”：生活垃圾、塑料袋、爛樹葉全都在河面上漂浮著。經(jīng)過了幾個月的緊張施工，如沐浴后的少女以一副全新的姿態(tài)展現(xiàn)在人們的面前，周圍也栽滿了楊樹和柳樹，柳樹好似一個舞女隨風舞動她那優(yōu)美的舞姿。在他們的保護下，五顏六色的花朵也在競相開放。蜜蜂、蝴蝶在叢中翩翩起舞。從此處路過的人都會不禁地贊嘆：“好一幅美麗的畫卷！”
“河擁著你，海抱著你，楊柳青青的土地；山盤著你，路環(huán)著你，月季花開的土地。你綠野泛金，金街淌碧，在水之上，生長著無邊的繁榮。你淳厚樸實，胸懷坦闊，在海之門，孕育著勃勃生機。啊，美好的明麗的天津我愛你！
生態(tài)文明美麗中國心得感悟篇一
自從十八大會議召開以來，生態(tài)文明，秀麗中國，這些會議中提出來的詞語便迅速吸引了人們的眼球。
生態(tài)文明，這兩個詞匯我到是不陌生，但是當它們結合到一齊，轉(zhuǎn)成“生態(tài)文明”時，是什么意思呢？保護環(huán)境是它的同義詞嗎？那里我要告訴大家的是，他們不是同一個意思。生態(tài)文明的含義要比保護環(huán)境深一個層次，生態(tài)文明是一種新的文明形態(tài)，它和傳統(tǒng)的工業(yè)文明、農(nóng)業(yè)文明有很大的不同，它倡導的是人和自然和諧相處，互愛互助。
生態(tài)文明、秀麗中國之間是條件關系：只有建設好生態(tài)文明，才能夠創(chuàng)造出秀麗中國。
當中國基本上擺脫了貧窮與落后時，當國人的錢包越來越鼓時，人們是不是也開始意識到：物質(zhì)生活的好壞，并不能衡量生活質(zhì)量的優(yōu)劣。并不是說人們過上好日子了，就幸福了。清新的空氣、干凈的水、適宜居住的環(huán)境以及安全的食品，都是生活幸福的必需品。
一棵樹好栽，而一片林難育。為了國家、為了自己，我們就應團結一致，共同建設好我們的國家，為生態(tài)文明做出我們就應有的努力。
生態(tài)文明美麗中國心得感悟篇二
“鱗次櫛比的商貿(mào)大樓，四通八達的交通網(wǎng)線，休閑舒適的商業(yè)街……。好看、好吃、好玩，真是一個秀麗中國!”睡夢中的我流著口水，“阿，天為什么開始變黑，花草開始枯萎，河水開始干涸，鳥蟲開始滅絕，空氣里彌漫著嗆人的味道，我呼吸變得……”我從噩夢之中驚醒，我不要!不要!我夢中的秀麗中國不該如此!“天藍、地綠、山青、水凈”，未來中國多么完美!這才是我的綠色中國夢，更是全中國人的夢想。
《秀麗中國——勇做生態(tài)文明建設者》一書讓我驚嘆，我們的中國是如此秀麗，經(jīng)濟也越來越發(fā)達，就像我的家鄉(xiāng)新橋，近幾年發(fā)生了翻天覆地的變化。從一個名不見傳的小鎮(zhèn)，發(fā)展成開放時尚、文明雅致、均衡協(xié)調(diào)的花園城鎮(zhèn)。但是正如書中所說“山清水秀但貧窮落后，不是秀麗中國;強大富裕而環(huán)境污染，同樣也不是秀麗中國。”地球母親受傷了，中國的傷情也正在加重：水資源污染、食物鏈被破壞、生態(tài)環(huán)境遭破壞，大氣受污染、土地荒漠化，生產(chǎn)、生活垃圾污染……而秀麗的新橋也抹上了一層灰色，原本那條貫穿整個新橋的“母親河”蔡港河早已不再清澈，往日的魚蝦已不見了蹤影，越來越混濁的河水讓人不忍目睹，我不禁痛心，不禁驚呼：保護地球，愛護自然，這是我們?nèi)祟愇ㄒ缓驼_的選取。
社會在呼吁，人類已覺醒，國家在行動。徐秀娟、楊善洲、姚明、王君婧等這樣一批批最美的綠色衛(wèi)士給我?guī)砹税駱拥牧α俊Ｗ鳛橐幻W生雖潛力有限，但是我很想像他們一樣，勇做生態(tài)文明建設者，規(guī)范日常行為，養(yǎng)成良好習慣，從自己做起，從身邊的小事做起，比如學會垃圾分類，廢電池回收，不用一次性碗筷，節(jié)約水電……滴水成川，積土成山，只要人人肩負職責，捍衛(wèi)地球，相信總有那么一天，天空會變得蔚藍，河水會變得清澈，森林會變得茂密，空氣會變得清新，秀麗中國必須會更加秀麗。
“努力建設秀麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！倍嗝赐昝赖闹袊鴫?，我愿做一名最美的綠色使者，實現(xiàn)最美的綠色中國夢。
生態(tài)文明美麗中國心得感悟篇三
今年，_省委、省政府決定在全國率先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動，重點解決鄉(xiāng)村建設臟亂差、人無廁、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題。
為了加快建設生態(tài)文明村，全省投資10億多元。隨著這項建設的開展，越來越多的生態(tài)文明村得以建成，許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。
懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設的心情，我來到了位于海口演豐鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從海口驅(qū)車20公里左右，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標。演豐曲口片區(qū)，包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個村委會、92個自然村、1841戶、6163人，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中，發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里，就像進了鄉(xiāng)村公園，連路邊的路牌都花費了一番心思，木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方，其造型更有味道，采用的是犁、船舵等造型，將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來。
終于到達目的地了，在當?shù)匾晃淮迕竦膸ьI下，我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹，我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好，甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓，樓前種植的綠樹，二者交相輝映，顯得非常協(xié)調(diào)。進入樓內(nèi)細細觀看，可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設備。茶余飯后，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中，我看到有的孩子在盡情嬉戲，有的人在織漁網(wǎng)，而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知，出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來，村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來，每個村民都成了小富翁。對比于過去，這里的確發(fā)生了很大的變化。在過去，缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問題，但現(xiàn)在，這些問題都得到解決。村民們可以正常用水，可以欣賞到精彩的電視畫面，可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間。
在演豐鎮(zhèn)，無人不知紅樹林。當我來到紅樹林時，我立刻就被紅樹林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上，每當微風吹拂，樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹，紅樹林是奇特的植物景觀，是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的.植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境，能防浪護航，又是魚蝦繁衍棲息的理想場所。由于該地紅樹林生長歷史悠久，至今仍保持著原始的狀態(tài)，所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個契機結合當?shù)?__年前因地震而形成的“海底村莊”等獨特歷史、自然、文化資源進行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹林、吃著海鮮，看著鄉(xiāng)村美景，城里人樂了，村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠播。經(jīng)過查閱相關資料后，我了解到演豐鎮(zhèn)在__年開展生態(tài)游后，?？谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右，海外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元，農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元，旅行社收入500萬元，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達586萬元，農(nóng)民人均純收入3868元，比開發(fā)前凈增收達500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動力500人以上就業(yè)，從事旅游項目經(jīng)營的農(nóng)戶達300戶，全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。
經(jīng)過此次游覽曲口生態(tài)文明村，我受益匪。
生態(tài)文明美麗中國心得感悟篇四
我的祖國是中國，我為生在中國而驕傲。因為中國有數(shù)不勝數(shù)的名勝古跡，有許多奇特的動物，還有許多燦爛的歷史文化。
說到名勝古跡，東有泰山，蓬萊閣，嶗山，曲埠三孔。西有香格里拉，布達拉宮，麗江。南有廬山，滕王閣，景德鎮(zhèn)。北有天安門，萬里長城，故宮等等。除了這些，中國還有許多風景如畫的地方，我真的很想去看看呢!中國還有許多特有的動物，最有代表性的就是大熊貓了。它是一種十分古老的動物，在100萬年前，它遍布中國的陜西，陜西和北京，四川等地區(qū)，大熊貓生存至今，成為了科學家研究生物進化的重要依據(jù)。它性情溫順，憨態(tài)可掬，常常擔任中國的“和平大使”帶著中國人民的友誼，遠渡重洋。大熊貓性格孤僻，常常獨自棲息在茂密的竹林中，人們便稱它為“竹林隱士”。此刻大熊貓的數(shù)量急劇減少，我們必須要保護大熊貓，不要讓它從地球上不見。
中國不僅僅有秀麗的風光，可愛的動物，還有燦爛輝煌的歷史文化。中國有著幾千年的悠久歷史，甲骨文，青銅器，長城，故宮。以及各具特色的各種民族，民間文化，都不得不讓人贊嘆:中國的文化真是太神奇了。中國燦爛的歷史僅是我們國家和民族的驕傲，也是全人類共同的財富。
地球這么秀麗，神奇，我們作為一個中國人，就應遵守公德，遵守法規(guī)，好好保護這個讓我們引以為傲，賴以生存的家園!
生態(tài)文明美麗中國心得感悟篇五
黨的_大報告將“建設生態(tài)文明”定義為中國在20_年實現(xiàn)全面建設小康社會目標的新要求之一，并明確提出“必須把建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實到每個單位、每個家庭”。近段時間通過認真學習黨的_大報告，我對生態(tài)文明建設有了幾點更深的認識。
一、建設生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機制。
建設生態(tài)文明，必須摒棄傳統(tǒng)觀念。要辯證地認識人與自然的關系，轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀念;要辯證地認識物質(zhì)財富的增長和人的全面發(fā)展的關系，轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀念。發(fā)展應該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點和歸宿。符合科學發(fā)展觀的生態(tài)文明建設，是速度與結構、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學發(fā)展觀的生態(tài)文明建設，是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標準的。在發(fā)展過程中不僅要尊重經(jīng)濟規(guī)律，更要加倍尊重自然規(guī)律，充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求，切實把建設和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟社會發(fā)展的全過程，并落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)。
要建立新的發(fā)展觀與政績觀，把生態(tài)文明建設列入干部政績考核體系，綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益、經(jīng)濟和社會、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標，力求將經(jīng)濟增長、環(huán)境保護、資源節(jié)約使用三者結合起來，作為地方政績的考核指標，不斷完善干部考核和選拔任用制度。
三、建設生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價格機制和環(huán)保稅收制度。
要建設生態(tài)文明，建立節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費方式，必須積極推進生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價格改革，政府要逐步培育形成對土地、礦產(chǎn)資源的市場價格形成機制，使價格能夠反映資源的稀缺程度。建設生態(tài)文明，環(huán)保要加強征稅的力度。
生態(tài)文明美麗中國心得感悟篇六
花了整整兩天的時間，我終于把《美麗中國，勇做生態(tài)文明建設者》這本書看完了。
從這本書中，我知道了改革開放以來，我國的城市與農(nóng)村，山川與河流，我國的人民以及我們青少年學生身上，都發(fā)生了巨大的變化，但同時，本書也嚴肅的指出了在資源環(huán)境，生態(tài)文明以及人的素質(zhì)等方面還存在著很嚴峻的問題，如水資源污染，生態(tài)環(huán)境破壞，以及大氣環(huán)境受到污染等，人類的生存空間和地球母親的的前途正被陰云所籠罩，看到這些，我感到特別的痛心。
作為一個小學生，我知道我的力量是很有限的，但我們要從小培養(yǎng)“生態(tài)文明，從我做起”的理念，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起。在家的時候提倡低碳生活，比如要將垃圾袋分類后再丟入樓下的垃圾箱;少用塑料袋，不使用泡沫盒和一次性筷子并用手絹或毛巾代替一次性餐巾紙;路程不遠的，盡量不開車而改騎自行車;每次洗澡不玩水，洗澡時間不超過15分鐘;夏天開空調(diào)溫度不得低于28度，不頻繁開關冰箱門等。在學校的時候注重文明禮儀，比如不亂扔紙屑，少用或不用木制鉛筆、不拿粉筆頭玩;上下樓梯一律右行;愛護學校的花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，不在課桌椅或墻壁上留腳印，認真做好值日工作，對一些不文明的現(xiàn)象主動上前制止。這樣的事情雖然很小，但只要我們齊心協(xié)力，尊重自然，保護環(huán)境，節(jié)約資源，勇做生態(tài)文明的建設者，明天的家園一定會更美麗。
讓我們共同保護環(huán)境吧!讓天空增添一抹藍，讓大地增添一抹綠，我呼吁：生態(tài)文明，從我做起!
生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。
這種文明觀強調(diào)人的自覺與自律，強調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點，那就是它們都主張在改造自然的過程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強調(diào)尊重和保護環(huán)境，強調(diào)人類在改造自然的同時必須尊重和愛護自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。
生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系，是因為生態(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內(nèi)容，又包含精神文明的內(nèi)容：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎上積極地能動地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務，在這一點上，它是與物質(zhì)文明一致的。
而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護自然，將人類的生活建設得更加美好;人類要自覺、自律，樹立生態(tài)觀念，約束自己的行動，在這一點上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區(qū)別，則是指生態(tài)文明的內(nèi)容無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說，生態(tài)文明具有相對的獨立性。
人類對于文明的認識是一個長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點，文明是相對于野蠻而言的。從社會形態(tài)的角度看，迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明;從生產(chǎn)方式的角度看，人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明，其著眼點主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)能力的提高，人類物質(zhì)生活的改善。這當然沒有什么不對。
的觀念也是很自然的。然而，隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，人類物質(zhì)生活水平的提高;特別是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的產(chǎn)生和發(fā)展，人類越來越深刻地認識到，物質(zhì)生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活;發(fā)展生產(chǎn)力是必要的，但不能破壞生態(tài);人類不能一味地向自然索取，而必須保護生態(tài)平衡。
讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻，讓安康的明天更加美好!
生態(tài)文明美麗中國心得感悟篇七
現(xiàn)代化的城市熱鬧繁華，立交橋四通八達，交通方便;大大小小的百貨商店遍布四周，生活方便，美麗的居民區(qū)，環(huán)境優(yōu)雅，讓人舒暢……可城市的另一面：電池的污染在城市里泛濫;高樓密集，陽光照射不進房間等等都是問題。
我們應該行動起來，推進農(nóng)村生態(tài)環(huán)境建設。中華民族的美就在山和水，但隨著經(jīng)濟進一步發(fā)展，廢氣廢水與固體廢棄物排入江湖，伴隨而來的是藍藻暴發(fā)，使許多湖泊失去了往日的光彩;生態(tài)環(huán)境遭到破壞，許多動物瀕臨滅絕;人為因素和自然因素造成了土地的荒漠化。
讓我們一起行動起來，珍愛自然，保護環(huán)境建設生態(tài)文明，建設一個山清水秀人杰地靈的美麗中國。
生態(tài)文明美麗中國心得感悟篇八
最近，我讀了《美麗中國——生態(tài)文明建設者》這本書。作者首先以神話的色彩給我們講述了生命的起源，接著又帶著我們領略了祖國美麗的自然風光。而在書的第三章則以一個個觸目驚心的事例，讓我感到保護環(huán)境已經(jīng)成為我們最緊迫的任務。的確如書中所說：“山清水秀但貧窮落后，不是美麗中國;強大富裕而環(huán)境污染，同樣也不是美麗中國?！?BR> 生態(tài)環(huán)境對于我們來說，是非常重要的。它就像一把大傘，為我們遮風擋雨，保護我們的家園，如果沒有了這把大傘，我們的家園就會像撒哈拉大沙漠一樣，一片死氣沉沉，荒無人煙。而如今，環(huán)境污染已經(jīng)給我們的生命帶來巨大的危害，給生存環(huán)境帶來極大的破壞。樹木被砍伐了，小鳥失去了歡樂的家園，森林變成了荒漠;小河被污染了，魚蝦的生命受到了威脅;野生動物被殺死了，人類失去了友好的伙伴，各種有毒物質(zhì)使我們?nèi)旧狭思膊 瓏乐氐奈廴竞推茐母鼤砩鷳B(tài)環(huán)境的失衡，造成諸如沙塵暴、酸雨、洪水、泥石流等自然災害，使我們的家園不再安寧，不再美麗。
人類只有一個地球。古往今來，地球媽媽用她甘甜的乳汁哺育了無數(shù)代子孫。破壞生態(tài)環(huán)境就等于毀滅我們?nèi)祟愖约?。拯救地球，已?jīng)成為全國乃至全世界人民最強烈的呼聲。保護環(huán)境，珍惜我們的地球，美化家園，綠化我們祖國，是我們每一個人義不容辭的責任。因此，在本書的最后章節(jié)，作者向我們發(fā)出了“守望美好，爭做綠色衛(wèi)士”的倡議。
是啊，“美麗中國，有你有我?！彪m然，我們個人的力量是微小的，但是我們可以影響身邊的人，當千萬份綿薄之力凝聚在一起的時候，世界將會有很大的改變。就讓我們立即行動起來，從自我做起，從現(xiàn)在做起，愛護環(huán)境，保護我們賴以生存的家園，做一個保護環(huán)境的衛(wèi)士，做個愛綠、護綠的使者。讓環(huán)保永伴身邊，讓地球天藍地綠水常清，讓我們的祖國擁有綠色的充滿生機和希望的未來。
今天，我翻開了《美麗中國勇做生態(tài)文明建設者》這本書，讓我受益匪淺。
其中，最讓我佩服的人就是姚明了。以前我一只以為姚明是個打籃球的，打得很厲害，可讓我沒想到的是姚明也很愛野生動物，他自己從來不吃魚翅，還呼吁身邊的朋友和群眾不要吃魚翅，甚至還為鯊魚做了公益廣告，看了這些我非常震驚，而且，我還聽我朋友說現(xiàn)在鯊魚少了，都是因為人們太貪心，把鯊魚的魚翅拿了鯊魚是被痛死的，我心里不禁一顫，心想：現(xiàn)在人們下海捕魚時被鯊魚襲擊而死，這會不會是鯊魚“報達人類的方式吧。想著想著我又膽戰(zhàn)心驚起來了，其實我自己也吃過一次魚翅，魚翅非常好吃，被我一下子就吃完了，現(xiàn)在想起來有點害怕有惡心，看了姚明叔叔的風格，我保證以后再也不吃魚翅，還要動員其他人們也不要吃魚翅。
我還知道姚明也為大象拍過公益廣告，都是因為人們太貪心大象就和鯊魚一樣在痛苦中死去，這些讓我很不開心，動物是人類的朋友，我們不但要保護它們還要愛惜它們，因為動物是人類的朋友!
沒想到這么一本書讓我明白了許多道理，我以后一定多多讀書，才能報答祖國，成為棟梁之材。
“白云朵朵，綠草如茵?！边@不是每個人所向往的嗎?可隨著社會的發(fā)展，這種生活已離我們越來越遠了，生態(tài)環(huán)境已遭到了嚴重的破壞，全球都十分注重生態(tài)環(huán)境的文明。
其實，說起生態(tài)文明，說起我以前的做法，我深感愧疚。
以前，我總以為生態(tài)文明離我很遙遠，所以亂仍垃圾，浪費資源這種事我是經(jīng)常干，雖然別人多次告誡我，要保護生態(tài)環(huán)境，可我卻總是滿不在乎。讓我印象最深，也是讓我最慚愧地要數(shù)那一次了。
那是一個寒冷的冬天，凜冽的寒風呼呼地吹著，天空還飄起了小雪?？善谶@樣寒冷的天氣里我做值日。這么冷的天誰不想早點兒回家?于是我們著急慌忙地做完了室內(nèi)的值日，最后只剩下垃圾沒倒。可誰想在這么冷的天去倒垃圾呀!俗話說：三個和尚沒水吃，我估計我們就是那“三個和尚”了。幾個人在空蕩蕩的教室里大眼瞪著小眼，瞪了半天，組長才發(fā)話：“這垃圾總得有人倒，可你們都不愿意，我看不如這樣吧!采用抽簽的方法決定誰去倒?！闭f罷，從桌子上拿起幾張廢紙，又拿了一根筆，涂涂畫畫一陣后，她將紙條遞給了我們。我順手拿了一個，懷著忐忑不安的心情打開了它?？善?、偏偏我抽中了。無奈，我只得去倒了。我用腳踩了踩裝得滿滿的垃圾，提著它下了樓。
不料，剛一下樓，一陣凜冽的寒風夾雜著冰雪向我刮來。我連忙閉上眼睛，待風刮完后，我覺得垃圾好像輕了許多。緊接著，我眼前就飄過了幾團白色的東西。遭了，垃圾被吹飛了，我環(huán)顧了一下四周，發(fā)現(xiàn)沒有人，算了!不管了，倒了垃圾好回家?？烧斘易邥r，我卻聽到了一個聲音：“姐姐，不要走，紙已經(jīng)不‘飛’了，快把它撿起來好嗎?”我回頭一看，是一個剛入學的小女孩，正在望著我。我剛想去撿，可轉(zhuǎn)念一想：不行，如果被人看見了，多丟人!小女孩看我不動，就自己撿了起來，我看著小女孩，心想：人家才是一個剛入學的，就這么知道環(huán)保，可我呢?都一個中學生了，真是自愧不如啊!想到這兒，我與小女孩一起撿起了垃圾。這次雖然回家晚了，可卻給我上了一堂生動的環(huán)保教育課。自那以后，我再也不做對生態(tài)環(huán)境不好的事情了，每當看到有人破壞環(huán)境、有不文明的行為時，我會主動上前制止。因為我知道，生態(tài)環(huán)境是否文明對我們來說實在是太重要了。
是的，我們的力量是有限的，我們也無法做什么轟轟烈烈的大事跡，但我們要從小培養(yǎng)生態(tài)文明從我做起的理念。我們可以從小事做起，比如不浪費資源，節(jié)約每一滴水，不亂仍垃圾，不使用一次性用品，在學習上少用或不用木制鉛筆，學會廢物利用，提倡低碳生活……。這些事情雖然很小，但如果每個人都這么做，也能為生態(tài)文明貢獻不小的力量。
讓我們共同保護環(huán)境吧!讓天空增添一抹藍，森林增添一抹綠。我呼吁：生態(tài)文明從我做起!
生態(tài)文明美麗中國心得感悟篇九
生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。
這種文明觀強調(diào)人的自覺與自律，強調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點，那就是它們都主張在改造自然的過程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強調(diào)尊重和保護環(huán)境，強調(diào)人類在改造自然的同時務必尊重和愛護自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。
生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系，是因為生態(tài)文明既包含物質(zhì)文明的資料，又包含精神文明的資料：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎上用心地能動地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務，在這一點上，它是與物質(zhì)文明一致的。
而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護自然，將人類的生活建設得更加完美；人類要自覺、自律，樹立生態(tài)觀念，約束自己的'行動，在這一點上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區(qū)別，則是指生態(tài)文明的資料無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說，生態(tài)文明具有相對的獨立性。
人類對于文明的認識是一個長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點，文明是相對于野蠻而言的。從社會形態(tài)的角度看，迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明；從生產(chǎn)方式的角度看，人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明，其著眼點主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)潛力的提高，人類物質(zhì)生活的改善。這當然沒有什么不對。
因為在生產(chǎn)力水平很低或比較低的狀況下，人類對物質(zhì)生活的追求總是占第一位的，所謂物質(zhì)中心的觀念也是很自然的。然而，隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，人類物質(zhì)生活水平的提高；個性是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，城市病等等全球性問題的產(chǎn)生和發(fā)展，人類越來越深刻地認識到，物質(zhì)生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活；發(fā)展生產(chǎn)力是必要的，但不能破壞生態(tài)；人類不能一味地向自然索取，而務必保護生態(tài)平衡。
讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會職責，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造完美未來做出用心的貢獻，讓安康的明天更加完美。
生態(tài)文明美麗中國心得感悟篇十
態(tài)文明、美麗中國之間是條件關系：只有建設好生態(tài)文明，才可以創(chuàng)造出美麗中國。下面是本站小編為大家整理的一些關于生態(tài)文明美麗中國的。
作文。
僅供參考。
鱗次櫛比的商貿(mào)大樓，四通八達的交通網(wǎng)線，休閑舒適的商業(yè)街……。好看、好吃、好玩，真是一個美麗中國!”睡夢中的我流著口水，“啊，天為什么開始變黑，花草開始枯萎，河水開始干涸，鳥蟲開始滅絕，空氣里彌漫著嗆人的味道，我呼吸變得……”我從噩夢之中驚醒，我不要!不要!我夢中的美麗中國不該如此!“天藍、地綠、山青、水凈”，未來中國多么美好!這才是我的綠色中國夢，更是全中國人的夢想。
《美麗中國——勇做生態(tài)文明建設者》一書讓我驚嘆，我們的中國是如此美麗，經(jīng)濟也越來越發(fā)達，就像。
我的家鄉(xiāng)。
新橋，近幾年發(fā)生了翻天覆地的變化。從一個名不見傳的小鎮(zhèn)，發(fā)展成開放時尚、文明雅致、均衡協(xié)調(diào)的花園城鎮(zhèn)。但是正如書中所說“山清水秀但貧窮落后，不是美麗中國;強大富裕而環(huán)境污染，同樣也不是美麗中國?！钡厍蚰赣H受傷了，中國的傷情也正在加重：水資源污染、食物鏈被破壞、生態(tài)環(huán)境遭破壞，大氣受污染、土地荒漠化，生產(chǎn)、生活垃圾污染……而美麗的新橋也抹上了一層灰色，原本那條貫穿整個新橋的“母親河”蔡港河早已不再清澈，往日的魚蝦已不見了蹤影，越來越混濁的河水讓人不忍目睹，我不禁痛心，不禁驚呼：保護地球，愛護自然，這是我們?nèi)祟愇ㄒ缓驼_的選擇。
社會在呼吁，人類已覺醒，國家在行動。徐秀娟、楊善洲、姚明、王君婧等這樣一批批最美的綠色衛(wèi)士給我?guī)砹税駱拥牧α?。作為一名小學生雖能力有限，但是我很想像他們一樣，勇做生態(tài)文明建設者，規(guī)范日常行為，養(yǎng)成良好習慣，從自己做起，從身邊的小事做起，比如學會垃圾分類，廢電池回收，不用一次性碗筷，節(jié)約水電……滴水成川，積土成山，只要人人肩負責任，捍衛(wèi)地球，相信總有那么一天，天空會變得蔚藍，河水會變得清澈，森林會變得茂密，空氣會變得清新，美麗中國一定會更加美麗。
“努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！倍嗝疵篮玫闹袊鴫?，我愿做一名最美的綠色使者，實現(xiàn)最美的綠色中國夢。
自從會議召開以來，生態(tài)文明，美麗中國，這些會議中提出來的詞語便迅速吸引了人們的眼球。
保護環(huán)境。
是它的同義詞嗎?這里我要告訴大家的是，他們不是同一個意思。生態(tài)文明的含義要比保護環(huán)境深一個層次，生態(tài)文明是一種新的文明形態(tài)，它和傳統(tǒng)的工業(yè)文明、農(nóng)業(yè)文明有很大的不同，它倡導的是人和自然和諧相處，互愛互助。
當中國基本上擺脫了貧窮與落后時，當國人的錢包越來越鼓時，人們是不是也開始意識到：物質(zhì)生活的好壞，并不能衡量生活質(zhì)量的優(yōu)劣。并不是說人們過上好日子了，就幸福了。清新的空氣、干凈的水、適宜居住的環(huán)境以及安全的食品，都是生活幸福的必需品。
一棵樹好栽，而一片林難育。為了國家、為了自己，我們應該團結一致，共同建設好我們的國家，為生態(tài)文明做出我們應該有的努力。
水墨丹青是你，源遠流長是你，堅強不屈是你，活力無限是你，美麗如你，你便是我深深熱愛的母親——中國。
20xx的春晚，一曲《美麗中國》唱響了中華大地，20xx的提出了一個引領中國未來發(fā)展的嶄新憧憬——美麗中國。縱觀全球歷史，沒有一個民族能屹立五千年不倒，沒有一種文化能傳承五千年不斷，更沒有一個國家能在困境中崛起，成為世界的中流砥柱，只有中國，只有中華民族才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
展開畫卷，淡淡的墨痕勾勒出磅礴的山河，淺淺的綠跡流露出蓬勃的生機。一幅如仙似幻的水墨畫，一段和諧安謐的心境。原來美從未離開過我們。
綠色是近來聽到最多的詞匯，綠色gdp是人人心中的渴望，總是在不經(jīng)意間看到gdp的快速增長，后面一定跟著一句“以破壞環(huán)境為代價的增長是不可持續(xù)發(fā)展的”，帶血的gdp是我們需要的么?不，我們不需要，我們只是需要一個可以自由呼吸的純凈天地。
美麗中國的提出讓我看到了希望，看到了生機。這簡簡單單的的四個字透露著中國人的覺醒，中國人的抗爭，中國人渴望對現(xiàn)狀的改變!我有十二分的理由相信，美麗中國不再是一種奢望，而是一件計日可待的偉業(yè)。在每個中國人的心中，環(huán)境的美麗雖然重要，到精神的升華更為重要，雖然小悅悅的悲劇讓人憤怒，彭宇案的紛爭讓人心寒，但是一個個感人至深的故事從未停止：最美老師張麗莉用雙腿換來學子的的平安，最美司機吳斌用76秒的堅守換回乘客的安全，最美女孩何玥勇敢的捐出器官幫助需要的人，短暫的生命得到了延續(xù)……我們相信人性的善良與美麗，我們更相信每一個中華兒女都有一顆赤子之心，都將為“美麗中國”而獻出自己的全部。
生活在陽光普照的地方，沒有霧霾，沒有荒蕪，到處充滿著勃勃生機，到處飛揚著青春活力，人與人之間充滿著信任和溫情，每個人的臉上都洋溢著幸福，這才是我心目中的美麗中國——景美，人更美!
生態(tài)文明美麗中國心得感悟篇十一
“美麗中國建設”是2013年習近平總書記提出的重大戰(zhàn)略，旨在推進生態(tài)文明建設和人民幸福生活。近年來，中國在城市更新、綠色交通、環(huán)保治理、文化遺產(chǎn)保護等方面不斷取得新成就，可謂是一片繁榮景象。本文就我在美麗中國建設中的感悟心得體會進行探討。
第二段：城市更新。
在過去幾年里，全國大大小小的城市都進行了一系列“改頭換面”的行動，其中最為突出的就要數(shù)天津的“五大道”、上海的“外灘”、北京的“胡同”等地的城市更新，它們的成功充分表明城市的美感和人居環(huán)境是推動城市發(fā)展的重要因素。城市更新還有助于破解城市化快速發(fā)展所面臨的一系列難題，比如交通擁堵和資源短缺等問題。
第三段：綠色交通。
綠色交通是“美麗中國建設”一個極重要的方面。綠色的交通方式不僅對環(huán)境友好，而且對降低交通擁堵也非常有幫助。最常見的綠色交通就是自行車了，它不僅不會排放污染物，還健康、方便、節(jié)約。與此同時，共享單車、公共自行車等與自行車有關的交通業(yè)務也逐漸成為主流。在發(fā)展中，綠色交通是無處不在的，我們能夠去上班、購物、娛樂、旅行的綠色交通方式越來越多。
第四段：環(huán)保治理。
環(huán)保治理問題是當今社會普遍存在的問題。在“美麗中國建設”中，環(huán)保治理也是一個十分重要的方面。近年來，中國采取了一系列極具成效的措施，積極推進綠色、低碳、循環(huán)的生產(chǎn)方式和消費方式，同時加強環(huán)境保護監(jiān)管。目前，我可以感受到空氣清新，周圍的環(huán)境整潔美麗。
第五段：文化遺產(chǎn)保護。
文化是一個國家的“靈魂”，文化遺產(chǎn)也是國家重要的文化遺產(chǎn)。在“美麗中國建設”中，如何保護好我們的文化遺產(chǎn)是一個重要問題。我在旅游的過程中看到了很多美麗的歷史文化遺產(chǎn)，如故宮、長城、兵馬俑等，領略到了中國的博大精深。同時，也看到了很多文化遺產(chǎn)的破壞和失落。因此，合理的管理和規(guī)范的保護是非常必要的，確保它們得到永久的保存。
結論：
“美麗中國建設”不僅有利于環(huán)保、交通、文化遺產(chǎn)的保護，而且也是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要手段。經(jīng)濟的繁榮發(fā)展是“美麗中國建設”的外部因素條件，而美麗自然風光、城市干凈整潔也是美麗中國的工程基石。要實現(xiàn)美麗中國的夢想，還需要我們每個人的共同努力，從人們?nèi)粘Ｉ畹狞c點滴滴做起，營造一種全民美德意識，為美麗中國建設貢獻自己的力量。
生態(tài)文明美麗中國心得感悟篇十二
環(huán)境是一個人類生存最基本的條件，如果我們破壞了環(huán)境，這等于破壞了我們生存的條件。
目前，生態(tài)環(huán)境日益惡劣，對我們影響最大的就是水資源。據(jù)有關資料報道：排水系統(tǒng)的鋪設和清潔劑的使用有增無減，消耗水中的氧，使魚類死亡，生態(tài)系統(tǒng)惡化。人類的活動會使大量的工業(yè)、農(nóng)業(yè)污染物排入水中，使水受到污染。全世界每年約有4200多億的污水排入河中，污染了55萬億的淡水。
這是多么讓人觸目驚心的事實啊，保護生態(tài)環(huán)境是人人有責的，為什么要破壞呢？
在此，我向大家提出三點我的建議：
爭當保護生態(tài)環(huán)境宣傳員，向家人、朋友、社區(qū)居民宣傳，形成“我以保護生態(tài)為榮，我為建設生態(tài)盡責”的良好風尚！
自覺參與各種生態(tài)保護和建設的公益性活動，用我們的雙手去創(chuàng)造優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，讓我們的家園變得天更藍、水更清，讓我們國家變得地更綠、景更美！
弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿者精神。精心呵護一草一木，自覺抵制破壞生態(tài)環(huán)境的不良行為，為營造綠色、生態(tài)、和諧、文明的環(huán)境奉獻一份力量！
“一木不成林，百花方為春”，讓我們攜起手來，每位同學都為城市、國家增添一份綠，描繪一筆彩，用我們的自覺行動，共同承擔歷史賦予我們的責任和使命，弘揚北大荒精神，構建生態(tài)文明，美麗中國！
生態(tài)文明美麗中國心得感悟篇十三
黨的把生態(tài)文明建設提升到前所未有的戰(zhàn)略高度，納入到中國特色社會主義事業(yè)五位一體的總體布局中，提出要努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。這是一個重大理論創(chuàng)新，進一步豐富了科學發(fā)展觀的內(nèi)涵，標志著我們黨對經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展規(guī)律的認識進入了新境界。
建設生態(tài)文明有其歷史的必然性和重大現(xiàn)實意義。
生態(tài)文明是對農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明的繼承和創(chuàng)新，是社會發(fā)展階段的一個新的提升。建設生態(tài)文明，實質(zhì)上就是建設以資源環(huán)境承載力為基礎、以自然規(guī)律為準則、以可持續(xù)發(fā)展為目標的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。生態(tài)文明建設之所以擺上如此重要的地位：
一是源于我們黨對工業(yè)文明和現(xiàn)有發(fā)展模式不足的反思。人類發(fā)展史是一部文明進步史，也是一部人與自然的關系史。歷史上，一些古代文明因生態(tài)良好而興盛，也有的文明因生態(tài)惡化而衰敗。比如古巴比倫文明、古埃及文明、瑪雅文明等，都是因為生態(tài)系統(tǒng)破壞而衰落。進入工業(yè)文明時代以來，人類在創(chuàng)造了輝煌的物質(zhì)文明的同時，也帶來了大量資源危機、環(huán)境危機、生態(tài)災難。上世紀50年代，發(fā)生于英國的倫敦霧，1.2萬人患呼吸系統(tǒng)疾病死亡。80年代發(fā)生于印度的農(nóng)藥廠爆炸，2.5萬人直接喪生、55萬人間接致死，20多萬人永久殘廢。全世界每年有1500萬人因環(huán)境污染而喪生。我國改革開放30多年來，在經(jīng)濟高速增長的同時，也產(chǎn)生一系列環(huán)境問題。森林銳減、草場退化、江河污染、大氣灰霾、物種減少，環(huán)境污染事件也時有發(fā)生。重經(jīng)濟輕環(huán)境、重增長輕保護的發(fā)展模式，讓一些地方的發(fā)展付出了沉重的代價，不得不投入巨大的人力物力財力進行治理，結果是增長所得遠遠不夠治理所出，當然建設生態(tài)文明并不是對工業(yè)文明的否定。在吸收世界工業(yè)化進程中的經(jīng)驗教訓的基礎上，我們黨通過對過去發(fā)展的認真總結和對未來發(fā)展的科學把握，著眼于破解人與自然日益突出的尖銳矛盾，我們黨提出了建設生態(tài)文明這一重大戰(zhàn)略決策。
二是我們黨對人民群眾新期待的積極回應和中國特色社會主義事業(yè)總體布局的豐富完善。隨著經(jīng)濟發(fā)展，人民群眾對提高生活水平和質(zhì)量有了更多的期盼和要求，良好的生態(tài)環(huán)境越來越成為人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，都希望喝上干凈的水、呼吸上新鮮的空氣、吃到放心的食品、住在優(yōu)美宜居的環(huán)境中，身體健康、生活幸福。開著寶馬車喝污水，這不是全面小康。所以，黨的把生態(tài)文明建設納入了中國特色社會主義事業(yè)的總體布局之中，就是順應人民群眾的新期待，維護最廣大人民群眾根本利益特別是環(huán)境權益的集中體現(xiàn)，為我們進一步指明了前進方向。中國特色社會主義，既是經(jīng)濟發(fā)達、政治民主、文化先進、社會和諧的社會，又是生態(tài)環(huán)境良好的社會，建設生態(tài)文明是中國特色社會主義的題中之義。
三是我們黨對當今世界發(fā)展新趨向的正確把握和可持續(xù)發(fā)展的拓展創(chuàng)新。當今世界，綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展正成為新的趨向。世界各國的競爭已經(jīng)從傳統(tǒng)的經(jīng)濟、軍事等領域延伸到環(huán)境領域。主要發(fā)達國家憑借自身的技術優(yōu)勢，以保護環(huán)境和維護國民健康的名義，制定了嚴格的、強制性的環(huán)境技術標準，限制國外產(chǎn)品進入，構筑新的綠色貿(mào)易壁壘。我們只有加快發(fā)展綠色、循環(huán)、低碳經(jīng)濟，才能順應世界發(fā)展的新趨向，參與和贏得國際競爭。同時，資源環(huán)境也越來越成為我國經(jīng)濟社會發(fā)展的瓶頸。目前，我國能源年消耗量占到世界的20%，煤炭消費量相當于世界其他國家的總和，石油消費量一半以上要靠進口，單位gdp能耗是發(fā)達國家的四五倍。按照黨的提出的到20xx年國內(nèi)生產(chǎn)總值再翻一番的目標，如果繼續(xù)采取這種粗放的發(fā)展模式，現(xiàn)有的資源環(huán)境承載能力無法支持，未來的發(fā)展也將難以為繼。所以，大量消耗資源、破壞環(huán)境為代價的粗放發(fā)展方式將難以為繼。所以，建設生態(tài)文明就是為了破解資源環(huán)境的制約，全面增強環(huán)境競爭力，保證經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展。
黨的在生態(tài)文明建設上提出了一系列新理念、新舉措，并從優(yōu)化國土空間開發(fā)格局、全面促進資源節(jié)約、加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度、加強生態(tài)文明制度建設等方面明確了基本要求。實踐中，我們需要深刻理解和把握以下幾個方面：
一是在價值觀念上，要尊重自然、順應自然、保護自然。人類是自然之子。在尋求自身生存和發(fā)展的過程中，必須牢固樹立與自然對等思想，對自然保持必要的尊重。我們的發(fā)展，既不能走向與自然對立，更不能凌駕于自然之上。要始終以敬重的姿態(tài)，考量人與自然的關系，尊重自然存在和發(fā)展的權利，使我們的發(fā)展能與自然和諧互惠，相得益彰。
二是在指導方針上，要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主。節(jié)約優(yōu)先就是要提高資源的綜合利用率，以最小的資源消耗支撐經(jīng)濟社會發(fā)展。保護優(yōu)先就是要正確處理發(fā)展與保護的關系，堅持在發(fā)展中保護、保護中發(fā)展。山清水秀但貧困落后不行，殷實小康但環(huán)境退化也不行。發(fā)展是第一要務，離開經(jīng)濟發(fā)展抓環(huán)境保護是“緣木求魚”;保護是發(fā)展的基礎，脫離環(huán)境保護抓經(jīng)濟發(fā)展是“竭澤而漁”。所以，必須通過保護環(huán)境優(yōu)化發(fā)展，保持經(jīng)濟可持續(xù)增長。自然恢復為主，就是減少人為干預，給生態(tài)環(huán)境以自我修復、自我更新的時間和空間。
三是在實現(xiàn)路徑上，要堅持走綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展之路。就是要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟結構，把經(jīng)濟增長從依靠資源環(huán)境消耗，轉(zhuǎn)到依靠技術進步和產(chǎn)業(yè)升級上來，大力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，培育壯大戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，全面提高發(fā)展的質(zhì)量和效益，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結構、生產(chǎn)方式、生活方式，從而給自然留下更多修復的空間、給農(nóng)業(yè)留下更多良田、給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。
四是在工作落實上，要堅持系統(tǒng)推進。生態(tài)文明建設不是簡單的污染防治，而是貫穿于經(jīng)濟社會發(fā)展全過程和各方面的系統(tǒng)工程，其目標是建設美麗中國，因而需要一個漫長的探索和實踐過程，絕不是簡單的污染防治。特別是當前我國正處于工業(yè)化中期階段，發(fā)達國家一二百年間逐步出現(xiàn)的環(huán)境問題，在我國快速發(fā)展的過程中也開始集中顯現(xiàn)。解決這些問題不可能一蹴而就，需要把生態(tài)文明的理念融入到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個領域，通過系統(tǒng)的變革，堅持不懈地推進，推動我們的發(fā)展進入生態(tài)文明的美好時代，努力做到不欠新賬，多還舊賬。
生態(tài)文明美麗中國心得感悟篇十四
天津是四大直轄市之一，北方重要的港口，中國重工業(yè)基地?，F(xiàn)如今的天津正以全新的面貌展現(xiàn)在世人面前！
我在天津整整生活了十四年，天津這幾年巨大的變化使我這個生在天津長在天津的人也目不暇接！一幢幢高樓如雨后春筍拔地而起，一家家商鋪隆重開張，一條條快速路通向遠方。這些變化使天津變得更加美麗。天津美麗的地方數(shù)不勝數(shù)，就從我日日奮戰(zhàn)的學校說起吧！由原來的墻皮脫落，變成了現(xiàn)如今的粉紅色的墻體，給人視覺上煥然一新的效果；空曠的地場被“魔術師”瞬間變成了長廊，這長廊是同學們課間放松心情的好去處；學校還安裝了家校通網(wǎng)絡設置系統(tǒng)，學生進出門只要一刷卡家長就知道學生何時出入校門，學生的安全就有了保障；老師在課堂上的講解也變成了多媒體教學，多媒體教學不僅可以調(diào)動學生的積極性，還可以讓學生對所學的知識有更深刻的印象！學校的變化，使祖國的花朵有了一個良好的學習環(huán)境。
“現(xiàn)在的家鄉(xiāng)，真是今非昔比”人們都住上了樓房，生活條件有了明顯的進步。尤其是荒地前面的那條人人討厭的臭溝有了明顯的變化。改變前的臭溝臭氣熏天，路過的人沒有一個不掩鼻疾走。河面上真是“應有盡有”：生活垃圾、塑料袋、爛樹葉全都在河面上漂浮著。經(jīng)過了幾個月的緊張施工，如沐浴后的少女以一副全新的姿態(tài)展現(xiàn)在人們的面前，周圍也栽滿了楊樹和柳樹，柳樹好似一個舞女隨風舞動她那優(yōu)美的舞姿。在他們的保護下，五顏六色的花朵也在競相開放。蜜蜂、蝴蝶在叢中翩翩起舞。從此處路過的人都會不禁地贊嘆：“好一幅美麗的畫卷！”
“河擁著你，海抱著你，楊柳青青的土地；山盤著你，路環(huán)著你，月季花開的土地。你綠野泛金，金街淌碧，在水之上，生長著無邊的繁榮。你淳厚樸實，胸懷坦闊，在海之門，孕育著勃勃生機。啊，美好的明麗的天津我愛你！