我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版大全(14篇)

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    演講稿是一種以口頭形式進行的演講陳述,旨在向聽眾傳達特定的信息或觀點。演講稿的結尾部分要有總結和概括,同時可以鼓勵聽眾思考和行動起來。演講稿是一種在特定場合、特定主題下進行口頭表達的文稿,它是一種向聽眾傳達信息、思想和觀點的有效方式,我們時常會需要準備一篇演講稿不是嗎?那么如何撰寫一篇優(yōu)秀的演講稿呢?以下是小編為大家精選的一些優(yōu)秀演講稿范文,供大家參考借鑒,一起來看看吧。
    我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇一
    五月初五,淚羅江邊,你——屈原,內心充滿矛盾,充滿無奈,你是多么希望能夠報效國家,為國捐軀,可是天妒英才,不識人才得大王不給你機會,他昏庸無能,把大好江山毀于一旦,你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕,直到再無楚國存在。大江彭湃,洶涌著向東流去,你的心隨著這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國已不復存在,而你更感到前路茫茫。
    “長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,眼角間流下難以掩飾的淚水,一滴滴那么晶瑩,發(fā)出多么柔弱的淚光,蒼白的臉色中,勾住過往,遙望藍天長長地哀嘆一聲,無奈的吟唱起一句句詩歌,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中,表達了你對國家、對人民的熱愛之情;表達了你懷才不遇的無奈心情;表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可“伯樂”卻不知在何處,你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈,發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!
    我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇二
    “端午”小長假,全省各地天氣晴好,人們外出游玩的興致高漲,全省旅游運行平穩(wěn)、秩序良好。據(jù)調查匯總,全省納入重點監(jiān)測的150家旅游景區(qū)接待游客523.3萬人次,同比增長13.6%,150家旅游景區(qū)門票收入3.5億元,同比增長13.7%。今年端午假期,山東旅游主要有以下特點:
    一、民俗主題活動特色鮮明、豐富多彩。端午節(jié)是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日,全省各大景區(qū)紛紛舉辦豐富多彩的旅游活動,營造出濃厚的節(jié)日氛圍。南海新區(qū)舉辦威海市首屆龍舟邀請賽暨南海新區(qū)第三屆龍舟賽,來自7個國家的18支龍舟隊伍300多名選手同場競技,推出雙人自行車水上競速賽、大豐收、端午采青等項目,吸引了大量游客參與體驗。日照市在奧林匹克水上公園舉辦了2017山東省龍舟大賽,參賽范圍遍及全省17地市、近500名運動員參賽,龍舟競渡、百舸爭流的精彩對決,吸引了大批游客前來觀看助威。臨沂市沂水天上王城景區(qū)開啟“穿古裝玩轉龍舟,射五毒贏粽子大戰(zhàn)”活動,旅客們穿古裝、射五毒,感受到了不一樣的活動體驗。濟寧水泊梁山景區(qū)推出“粽情迎端午”特色活動,舉行戴五彩繩、裝香囊、包粽子等民俗活動,安排了精彩的水滸劇和梁山功夫表演。淄博周村古商城舉行以“游古城賞民俗,過最傳統(tǒng)端午”為主題的系列活動,通過包粽子編艾葉、端午文化diy、體驗厚道魯商、端午祈福、傳統(tǒng)戲曲、端午歡樂購等活動,增強了體驗性、趣味性和參與性,豐富了游客的游玩體驗。
    二、新業(yè)態(tài)提升山東旅游品質。端午假日期間,山東省各城市結合地域特色,大力推進“旅游+”產(chǎn)業(yè)融合,通過“旅游+文化”“旅游+農業(yè)”“旅游+體育”“旅游+生態(tài)”“旅游+網(wǎng)絡”等理念,催生出眾多旅游新業(yè)態(tài),提升了山東旅游品質。萊蕪市雪野農博園舉辦了“縱情端午小長假、暢享非遺文化藝術節(jié)”活動,剪紙、錫雕、劉家面塑、劉家葫蘆烙畫、打漁鼓等國家級、省級、市級非物質文化遺產(chǎn)傳承人進行了技藝和現(xiàn)場教學。聊城市以城區(qū)+郊外一日游、二日游的生態(tài)游頗為火爆,溫泉度假、水邊垂釣、生態(tài)園采摘等多個一日游項目備受青睞。菏澤市體育局和菏澤市廣播電視臺聯(lián)合舉辦了山東省第二屆萬人健步走(菏澤站)活動。煙臺市在福山區(qū)藍灣果蔬采摘基地舉辦了“山東好時節(jié)·采摘季”,推出了非遺展示、文藝匯演、“游客最喜愛的大櫻桃”評選、大櫻桃馬拉松賽等系列活動。游客通過網(wǎng)絡對旅游產(chǎn)品、出行線路和住宿進行查詢、網(wǎng)上預定數(shù)量驟增,對景區(qū)天氣、道路交通、門票、網(wǎng)絡評價及旅游部門的提示警示等信息關注度越來越高。從各大景區(qū)停車場抽樣分析來看,自駕游成為端午出游的重要方式。今年適逢端午節(jié)與六一兒童節(jié)前后緊接,各地各景區(qū)在組織常規(guī)端午節(jié)活動時,特別推出親子游活動大餐,為傳統(tǒng)佳節(jié)增添了盎然的童趣。鄒城市孟府、孟廟景區(qū)舉辦了讀書節(jié)活動,從郁郁蔥蔥的孟府大院傳來孩子的朗朗讀書聲,讓人感受到了濃郁的文化氛圍。煙臺市旅游行業(yè)協(xié)會、煙臺大眾網(wǎng)共同舉辦“2017童游煙臺親子旅游體驗季”,在節(jié)日期間走進多個社區(qū)與市民互動,邀請煙臺家庭走進景區(qū),帶領孩子感受煙臺旅游的魅力。
    三、鄉(xiāng)村旅游備受青睞。鄉(xiāng)村旅游仍是端午小長假最受游客歡迎的項目之一,與家人、朋友一起感受鄉(xiāng)村田園風情,體驗勞作之艱辛、盡享收獲之愉悅,吃農家飯、住農家樂,呼吸清新的空氣,放松疲憊的身心,讓游客回歸自然、融于自然。鄆城縣李集鎮(zhèn)大楊集村舉辦了“觀黃河、看險工,采摘杏、品農家”活動。東營市墾利區(qū)勝坨鎮(zhèn)萬畝麥田區(qū)塊舉辦了首屆“墾利麥田文化旅游節(jié)”,打造了四幅巨幅麥田畫,同時組織了系列民俗表演、農事體驗等活動。濱州市無棣縣大齊村推出了“冷棚富硒黃金杏采摘”、“小木屋農家樂體驗”等參與性強的鄉(xiāng)村旅游活動,出現(xiàn)采摘棚天天爆滿,小木屋一屋難求的現(xiàn)象。德州市夏津黃河故道森林公園舉辦椹果采摘節(jié)、巾幗鄉(xiāng)村旅游扶貧公益行動等,旅游景區(qū)游客盈門、場面熱烈。
    四、全省旅游市場井然有序。假日期間,山東省各級旅游部門堅持24小時值班制度,并組織到景區(qū)一線巡查,加強旅游市場監(jiān)控,通過在設置景區(qū)旅游咨詢服務臺、24小時旅游咨詢和投訴電話等方式接受游客咨詢、受理投訴,及時為游客排憂解難。交通、公安、高速等部門相互溝通、配合,在高速路出口、城市入口、景點進口對旅游自駕車流量進行實時監(jiān)控,做好路況信息公示和車輛疏導工作,減緩了交通壓力,確保了山東省主要交通要道、各大景區(qū)的停車點等交通樞紐秩序井然、順暢無阻。端午假日期間,全省旅游市場運行安全有序,未發(fā)生重大旅游投訴和安全責任事故。
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    我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇三
    親愛的老師、同學們:
    大家好!
    提起端午節(jié),大家都不陌生,對端午節(jié)的習俗和來歷也應該略知一二吧!但是,一個地方一個風俗,有很多端午習俗大家都不知道,今天就由我來給大家詳細介紹一下吧!
    端午節(jié)為每年農歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié),本來是夏季的一個驅除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了避邪?!岸宋绻?jié)”為國家法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。
    此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》。據(jù)說,屈原投汨羅江后,當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來糯米團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習俗。看來,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關,有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原??靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚??!?BR>    我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇四
    端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一,為了弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,充分挖掘端午節(jié)的深厚文化內涵,5月30日,xx社區(qū)居委會和xx社區(qū)福利會在居委會4樓舉辦了我們的節(jié)日?端午——“濃情‘粽’意傳承文明”活動。社區(qū)的黨員代表、居民代表、居委會工作人員和順德一中大良學校學生代表參加了當日活動。
    通過開展一系列具有傳統(tǒng)文化內涵又體現(xiàn)時代特色的富有創(chuàng)意的趣味活動來吸引社區(qū)居民積極參與,不但能達到活躍身心、聯(lián)絡鄰里感情、增強社區(qū)凝聚力的作用,更能寓教于樂,增進大家對端午節(jié)傳統(tǒng)文化的了解,深刻體驗傳統(tǒng)節(jié)日中蘊涵的歷史意義,從而使民族精神得以傳承。
    為讓大家了解端午節(jié)的來歷和傳說故事,并著重宣傳愛國詩人屈原以及中華民族優(yōu)秀代表人物的事跡,感受中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中折射出的濃郁的文化氣息,不斷激發(fā)群眾的愛國主義精神。依托“道德講堂”,設置端午典故為主要內容的講堂,由社區(qū)居民退休老師黃老師進行講述。我們還準備了多樣品種的應節(jié)食品,供大家品嘗。傳統(tǒng)粽子:咸肉粽,蘆兜粽,創(chuàng)意新派水晶粽子:香芋水粽、金瓜百合粽、紫薯蜜棗粽和楓糖燕麥粽。
    “粽葉飄香獻愛心”,讓居民代表教學生們包粽子,選出最美的粽子參加粽子競美比賽。外村小組的粽子獲最上鏡“棕子獎”,大會還給得獎者進行頒獎。
    活動中居委會領導和居民小組長還到轄區(qū)的57戶的鰥寡老人及困難家庭進行送粽子,并和老人們一起嘮嘮家常,向他們表達節(jié)日的祝福,讓他們感受身邊的關心和牽掛,感受到黨和政府的關懷。
    我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇五
    五月五,是端陽,插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋。農歷五月初五是端午節(jié),端午節(jié)是我國三大傳統(tǒng)節(jié)日中的一個,還稱重午節(jié)、端午節(jié)。
    傳說在古時候有一為受人愛戴的偉大愛國詩人屈原,因故投江自盡,于是老百姓自發(fā)地劃著龍船去撈救他,還向江中拋撒粽子。讓魚蝦蟹吃飽了不去咬屈原的遺體。后來每到端午節(jié)這一天,人們都要賽龍舟、吃粽子,來紀念這為偉大的愛國詩人。
    每當這一天來臨的時侯,人們總是要把紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童個脖頸、手腕或足踝上,稱為長命縷我想是想讓孩子們長命百歲吧!各家要插五端、菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
    怪不得一到端午節(jié),奶奶就去菜市場買許多艾草和蒜泥,在中午12:00時放在太陽底下曬,說艾草、蒜泥能消毒,還在家中用艾草煮。我想:端午節(jié)的風俗可真多呀!
    賽龍舟是端午節(jié)的習俗,也是漢族在端午節(jié)最重要的民俗活動之一,在中華人民共和國南方很流行,在北方也有劃旱龍舟的習慣。關于其起源,有多種說法,有祭曹娥,祭屈原,祭水神或龍神等祭祀活動,其起源可追溯至原始社會末期。已被列入國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。賽龍舟先后傳入鄰國日本、越南等及英國,是廣州亞運會正式比賽項目。
    “龍舟競渡”是在戰(zhàn)國時代就已有的習俗。戰(zhàn)國時期,人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,此時的龍舟競渡是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。在兩湖地區(qū),祭屈原與賽龍舟是緊密相關的??赡芮安芏稹⑽樽玉愕仁湃ズ?,當?shù)厝嗣褚苍没曛鬯推潇`魂歸葬,故有此俗。但賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還賦予了不同的寓意。
    賽龍舟龍船競渡前,先要請龍、祭神。如廣東龍舟,在端午前要從水下起出,祭過在南海神廟中的南海神后,安上龍頭、龍尾,再準備競渡。并且買一對紙制小公雞置龍船上,認為可保佑船平安。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭,殺雞滴血于龍頭之上,如四川、貴州等個別地區(qū)。
    賽龍舟前會舉行各種祭祀、紀念之儀式,一般都是點香燭,燒紙錢,供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見,但在過去,人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅,多祈求農業(yè)豐收、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意,也保佑劃船平安。用人們的話說,“圖個吉利”,表達人們內心良好的愿望。
    我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇六
    端午節(jié)是一種深深扎根于中國傳統(tǒng)文化的節(jié)日,是我國勞動人們智慧的結晶。小編整理了以下內容我們的節(jié)日端午節(jié)。
    演講稿。
    供大家參考!
    親愛的老師、同學們:
    大家好!
    端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年的歷史。關于這個古老的節(jié)日有許多美麗的傳說,其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。
    公元前278年,秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占,心如刀割,但他始終不忍舍棄自己的祖國,無奈之下在農歷的五月初五,寫下絕筆《懷沙》之后,抱石投汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
    屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,丟進江里,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來,為了防止飯團被蛟龍吃掉,人們便想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。
    是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。
    今天的我們重拾起關于中國傳統(tǒng)文化的熱愛,不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎?
    棕葉飄香,又一個端午節(jié)就要到了,讓我們在品嘗美味粽子的同時,重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛國精神吧!
    謝謝大家!
    親愛的老師、同學們:
    大家好!
    “五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌,就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五,是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
    我國民間過端午節(jié)是較為隆重的,慶祝的活動也是各種各樣。
    賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
    端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。
    民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅瘴。
    吃粽子、賽龍舟,這兩樣傳統(tǒng)習俗共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節(jié)。
    謝謝大家!
    親愛的老師、同學們:
    大家好!
    大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
    端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
    端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
    中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學習,天天向上。
    謝謝大家!
    親愛的老師、同學們:
    大家好!
    “重五山村好,榴花忽已繁。粽包分兩髻,艾束著危冠。舊俗方儲藥,贏軀亦點舟。日斜吾事畢,一笑向杯盤?!边@首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習慣。作者吃粽子,插艾枝,儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風俗。
    作為中國古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節(jié)日》這本書,才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內涵。從這本書當中得知,端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種,有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。
    其中,最流行的是紀念屈原說。據(jù)說,公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣,幾千年來一直激勵著我們。
    因為這深厚的文化底蘊,所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會掛上菖蒲、艾草,據(jù)說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動人,走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
    偶然間,我從網(wǎng)上看到很多年前,韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺得這是對我們中國人的羞辱,端午節(jié)是中國人的,怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關吧!我想,我們應該行動起來,為保護宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化,盡自己的一份力吧!
    看了《我們的節(jié)日》,那一個個傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來,《我們的節(jié)日》一書,為我們打開了另一扇門,讓我們通過另一個角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!
    謝謝大家!
    親愛的老師、同學們:
    大家好!
    “小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年?!倍宋缜宄?,人們紛紛踏出家門,到各自計劃的目的地進發(fā),這便是端午人們的一個習俗:踏青。路上人山人海,向遠望去,一片沸騰的海洋。出行的人們,還有一項任務,就是折一些樹枝,再買一個葫蘆,掛在自己的家門上。這,變成了端午的一道迷人的風景線。
    走進端午節(jié),踏青游玩,折下樹枝,憧憬希望。
    “四更堤外笙歌散,博得人稱假虎丘?!倍宋纾慅堉凼潜夭豢缮俚囊豁?。河溪兩邊人山人海,鎖吶聲,腰鼓聲,鼓號聲,大鼓聲,匯成一片,響徹長空。隨著一聲槍響,兩條龍舟猶如離弦的箭飛向目標。湖水飛濺著,人們的心情也隨之飛濺,吶喊加油聲絡繹不絕,一浪賽過一浪。
    走進端午節(jié),龍舟越過,團結一心,齊心協(xié)力。
    “四時花競巧,九子粽爭新?!北叹G的粽葉將糯米包裹其中,略帶著些微微的清香。我也動起手來,開始包粽子,將對屈原那深深的敬意凝住其中,仿佛屈原當時那英俊瀟灑的面孔已浮現(xiàn)在我的眼前,隨之咕咚一身,帶著無限的悲憤,投入江中。百姓們紛紛包粽子投入江中,以免魚蝦會吃掉他的身體。從此,每逢端午佳節(jié),各家都會包粽子,空氣中粽香不曾散去。
    走進端午節(jié),粽香怡人,祭奠屈原,銘記先烈。
    走進端午節(jié),領略傳統(tǒng)文化別樣的內涵,感受傳統(tǒng)節(jié)日迷人的魅力,縈繞心頭的是纏纏的暖意,揮之不去的是綿綿的情意。
    謝謝大家!
    我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇七
    尊敬的各位老師,親愛的同學們:
    大家好!
    端午節(jié),是一個歷史悠久的節(jié)日,也是一個熱鬧的節(jié)日。我家鄉(xiāng)的端午節(jié)也一樣。
    關于端午節(jié),有一個古老的故事。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。偉大的詩人屈原,眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后,人們非常傷心,為了不讓河里的`魚蝦去吃屈原的尸體,于是就用蕉葉包住飯團丟進河里喂魚。從此,每當端午節(jié)的時候就要吃粽子,看賽龍舟比賽。
    端午節(jié)的時候,我們都要吃粽子。粽子的類別有很多,而且每種都很好吃。包粽子也很講究。首先,把粽子葉卷成漏斗形然后把糯米和配料放進去,裹成一個圓錐形,用繩子扎起來,蒸熟之后就可以吃了。端午節(jié)那天,全家人圍在一起吃粽子,可熱鬧了。端午節(jié)時人們還會賽龍舟。隨著鞭炮聲的響起,龍舟手們劃著船槳,龍舟越來越快,龍頭不停地晃動,飛快地向前行駛。仔細看看,龍舟上畫著美麗的花紋,非常精致。龍頭上頂著兩只大龍角,下面是兩只醒目的眼睛,嘴巴叼著一只小花籃。眼看一只龍舟就要超過前面那一只了,離終點已經(jīng)很近了。前面一方也不服輸,一口氣沖過了終點。全場一片歡呼聲,最緊張的就是我們這些觀眾了,龍舟賽真精彩啊。
    這就是我家鄉(xiāng)的端午節(jié),如果有機會,你也來和我們一起度過快樂的端午節(jié)!
    我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇八
    第三點,端午節(jié)是體育節(jié),因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。現(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。
    第四點,端午節(jié)是美食節(jié),因為我們要吃可口粽子。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。
    同學們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內涵豐厚,因為地域不同,各地的習俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
    “五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”
    端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有20xx多年歷史。
    據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
    傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
    端午節(jié),門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
    毋庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃,端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃,農耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘,比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用。
    繁體字。
    都不認識,又如何了解古代文化再比如造紙術,我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質量的宣紙要到日本和韓國才能買到,他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力,在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為手輪節(jié),是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神的再次斷層又將帶來什么有句話說的好:只又民族才是世界的,在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題,而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
    端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的,一種大愛,一種永恒,不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠,不計報酬與代價的忠與你自己,忠于你所愛的人,忠于愛你的人。平凡,樸實沒什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那屬于自己的光芒。
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    我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇九
    端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,關于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代。當時在列強環(huán)視的狀況下,卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。
    屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,他對當前的形勢有著清醒的認識,于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。
    這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
    和屈原不同,我們身處的時代是盛世的.中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自18__年之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
    最后用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。謝謝大家!!
    第一,端午節(jié)是紀念詩人屈原的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內涵已密不可分。
    第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、以驅蚊蠅凈化空氣。
    第三點,端午節(jié)是體育節(jié)。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。
    第四點,端午節(jié)是美食節(jié),因為我們要吃可口粽子。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,如今粽子的花色品種更為繁多。
    同學們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內涵豐厚,因為地域不同,各地的習俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
    我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇十
    親愛的老師、同學們:
    端午節(jié)為每年農歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國漢族人民紀念投汨羅江的愛國詩人屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,更有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒的習俗。
    粽子的種類非常多呢,如果按照地域分的話,大致有南,北之分。另外,就是包粽子的葉子的種類,也有南,北之分。
    粽子的南北之分:
    南方因為盛產(chǎn)竹子,就地取材以竹葉來縛粽。一般人都喜歡采用新鮮竹葉,因為干竹葉綁出來的粽子,熟了以后沒有竹葉的清香。
    而北方人呢,就習慣用葦葉來綁粽子。葦葉葉片細長而窄,所以要用兩三片重疊起來使用。
    就口味而言,北方的粽子以甜味為主,南方的粽子甜少咸多。
    因為是周日,所以媽媽在家也忙著包粽子。準備了很多材料,最主要的是粽葉、糯米,還有不同種類的“餡兒”,有蜜棗、豆沙、紅豆、鮮肉、花生米,最后就是扎粽葉的線。
    我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇十一
    親愛的老師、同學們:
    大家好!
    今天是端午節(jié)。你知道端午節(jié)的由來嗎?端午節(jié)其實有很多名字,比如端陽節(jié),五一節(jié)等等。在古代,端午節(jié)是每個人用來消除疾病和預防流行病的,所以我們直到現(xiàn)在仍然有在家鄉(xiāng)采摘艾葉的習慣。端午節(jié)也和屈原息息相關。這一天是屈原去世的日子,所以這一天也成了我們紀念屈原的日子。
    端午節(jié)前幾天,我們家就開始大力包粽子了。粽子又尖又圓又方。我們家習慣吃紅豆綠豆原味的尖粽子。我最喜歡的是原味,蘸了點白糖,然后咬了一大口,連續(xù)的,蹦蹦跳跳的,很好吃。有空的時候,我會和媽媽一起去我家后面的山上采集一些艾葉,而不是耳朵后面。聽說我們不會頭疼。在這個節(jié)日里,全家人都很開心,一起做飯,一起豐富這個美好的一天,這對我們每個人來說都是一個非常有意義的節(jié)日。
    相信每個人都會有不一樣的端午節(jié)。端午節(jié)很豐富。有許多有趣的事情正在發(fā)生。比如,我去看了一次龍舟比賽。場面很濃。許多人聚集在河邊看他們比賽龍舟??粗麄儎澲鴺?,長長的船在水上滑行,真的很有趣。這一天我們會喝雄黃酒,雄黃酒也是用來防病防疫的。這些東西象征著美好的愿景和對生活的熱愛和享受。
    同學們,端午節(jié)來了。我想每個人都想回家吃粽子。但是,我希望在吃粽子的同時,不要忘記宣傳我們傳統(tǒng)節(jié)日的.美德,這樣我們就可以普遍吃粽子,學習屈原的詩歌,學習什么樣的魄力,讓這個節(jié)日在我們的思考下更有價值和意義。
    端午節(jié),讓我們帶著紀念和感激好好享受這個節(jié)日,好好傳承這個文化。讓我們在未來保持這種責任感,傳播和傳承我們的文化。端午節(jié)是一個快樂的節(jié)日,同時也需要思考。這一天,送上祝福,祝你好運。祝你在未來的歲月里安心安康。祝你越來越好的學習,越來越好的成績回報祖國,回報學校,回報父母!
    我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇十二
    老師們、同學們!
    端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
    當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
    無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
    在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的.才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
    其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
    中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
    中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學習,天天向上。謝謝大家。
    我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇十三
    親愛的老師和同學們:
    大家好!我今天演講的題目是《紀念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化》。
    眾所周知,端午節(jié)是每年農歷五月初五。關于端午節(jié)的由來,有很多種說法,最常見的說法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略,屈原跳江身亡,屈原死后,楚國百姓劃龍舟,往江里投飯團、雞蛋等,不讓魚吃屈原的身體,飯團逐漸發(fā)展成為今天的粽子。
    端午節(jié)吃粽子是一個傳統(tǒng)習俗。粽子皮是樹葉做的,粽子餡有很多種。吃粽子的習俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學們,我想問幾個問題,你吃過什么餡的粽子?你會包粽子嗎?怎么包的呢?對,最常見的就是糯米、大棗包的粽子,你喜歡吃什么口味都可以自己調,也可以包肉粽子呢。我記得,在幼兒園的時候,端午節(jié)前舉辦過包粽子活動,當時我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié),社區(qū)也會組織各族居民一起包粽子呢。
    端午節(jié)賽龍舟也是一種習俗,每年電視上都會演賽龍舟。
    我聽媽媽說,她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀念活動。比如,清晨用艾葉洗手洗臉,門上插著艾草、彩色葫蘆,用香草做一些香包,給小孩子戴五彩線,煮雞蛋,包粽子等。一派喜氣洋洋??傊?,這個節(jié)日很重要,是民間的一個大節(jié)日。
    中國。
    的女兒節(jié),每年人們都會拿五彩線團五彩球,在每年的五月初五的后一個雨天,人們就會把五彩球扔到下雨的地方,傳說這樣會帶給人們一年的好運。
    的傳統(tǒng)節(jié)日,卻喜歡外國的洋節(jié),比如說:圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié),這是不能提倡的,我們是。
    中國。
    人,每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,身心都受到洗禮,我們應該為自己是。
    中國。
    人而感到自豪!
    傳統(tǒng)文化,我們是祖國的未來,要好好學習,長大后做一個對社會有用的人!
    我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿樣版篇十四
    親愛的老師、同學們:
    馬上就要到端午節(jié)了,傳說中,是古代人為了紀念英雄屈原,所創(chuàng)造了這個節(jié)日,至今還在流傳。到了端午節(jié),人們吃粽子、煮雞蛋,在門前掛上柳枝、葫蘆。有些地方的人還賽龍舟。一家人團聚在一起,其樂融融,快樂無比。
    今天就是端午節(jié),不少人家都在門前掛上柳枝、葫蘆,大街上到處都是賣五彩繩的小攤,有許多孩子也都戴著五彩繩。我看見許多人都手里都拿著粽子、雞蛋,我們家里也不例外,今天爸爸買了幾個粽子,我迫不及待的想要剝開粽子皮吃一口,忽然,媽媽冷不丁的抓住我的手說:“洗手了嗎?不洗手就想吃,沒門?!睕]辦法,我只好不情愿去洗手,洗完手,我馬上夾起一口粽子往我的嘴里送去。啊,真香啊,香黏可口,而且非常潤滑,有一種說不出來的味道,回味無窮。饞嘴的我吃了兩個大粽子,打著飽嗝,舒服極了。
    晚上吃過飯后,媽媽帶我去溜達,看見許多小孩都戴著五彩繩,我也很想要,求媽媽給我買一個,正好旁邊有個買五彩繩的小攤兒,媽媽給我買了一個很漂亮的,上面有許多水晶一樣的小球球,還有一些小鈴鐺,甩起來叮叮當當?shù)?,我很喜歡。
    媽媽和我又買了一個葫蘆,還在路邊等的樹上撅了一根柳枝,我不解的問媽媽:“為什么要掛葫蘆呢?”媽媽說:“葫蘆能辟邪,把它掛在門前可以保平安。”“哦,原來是這樣啊?!蔽胰粲兴嫉狞c點頭,這天晚上,我睡得很甜,好像門前的葫蘆真的能保我一生平安是的。
    這次的端午節(jié)我過得真開心,希望下一次端午節(jié)還可以這么快樂。