總結(jié)可以幫助我們反思過去，規(guī)劃未來。如何培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣是每個讀者都需要關(guān)注的問題，下面我來分享一些養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的方法。小編找到了一些非常有價值的總結(jié)范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?BR> 快樂教育讀書心得篇一
人生雖短，但是每一段人生歷程都充斥著各色各樣的選擇。面對錯綜復(fù)雜的境況，孩子獨立思考和判斷能力就發(fā)揮巨大的作用。如何選擇，如何前行，也能做到自己心中有數(shù)。為師者不要剝奪學(xué)生思考的權(quán)利，即使思考的結(jié)果也許不是老師意料之中的結(jié)果，我們應(yīng)該像尊重成年人一樣尊重孩子們思考的結(jié)果。
從自己的職業(yè)來說，我教育孩子的工作和社會工作是一致的。從今后自己作為一個母親來說，教育孩子的工作和教育學(xué)生的工作，是一件造福于他人的善行。為什么這么說呢？孩子們都是祖國的'未來，我為祖國的未來培養(yǎng)了什么樣的人，決定了我對社會是友好的還是惡意的。其實教育自己的孩子也是一項社會工作，因為是對社會有所影響的一項工作。家庭教育比學(xué)校教育對孩子的影響更加深遠。
一個孩子語言學(xué)習(xí)不擅長，不代表思維訓(xùn)練不擅長。不輕易全盤否定一個人。用發(fā)現(xiàn)的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，用教育者的眼睛去挖掘孩子的潛能，用自己的人格去引領(lǐng)人格，用自己的品格影響品格，讓每個孩子都能因為教育而更加美好。
這本書，值得所有老師和家長閱讀，定會有豁然開朗、醍醐灌頂之感！
快樂教育讀書心得篇二
在暑假時，我閱讀了一本教育名著《斯賓塞的歡樂教育》。我想，教育原來就應(yīng)當(dāng)是歡樂的，更應(yīng)當(dāng)是人生的真諦。
在閱讀這本書時，我感覺更像是在看斯賓塞的.教育日記。書里面記錄的許多小故事、小案例，為我們供應(yīng)了許多切實可行的方法。
在這本書里，斯賓塞認為歡樂教育，美滿生活才是教育理念之本。因為孩子在歡樂的時候，他們學(xué)習(xí)任何東西都比較簡單；相反，在心情低落、精神驚慌的狀態(tài)下，他們的信念會減弱。所以，斯賓塞向家長及老師提出了許多可行的建議。如做一個教育者，不要在自己心情很糟的時候教育孩子，要努力營造歡樂的氛圍，多一些友好及激勵，幫助孩子克服不歡樂，賜予孩子們歡樂的力氣。讓愛好為歡樂求知引路。要避開過度教育及過度學(xué)習(xí)，因為硬塞的學(xué)問不僅不能為心智所汲取，反而會使人對書本學(xué)問感到厭倦。
我也在思索，我應(yīng)當(dāng)怎樣利用課堂主陣地，讓孩子們愛上學(xué)習(xí)。在教學(xué)設(shè)計時，可以多選取一些學(xué)生感愛好的素材作為教學(xué)內(nèi)容，多變更一些教學(xué)方法和策略，在課堂中盡可能關(guān)注全體學(xué)生，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)感愛好。在平常多給與學(xué)生一些愛，尤其是學(xué)困生，留守兒童，當(dāng)他們進步時，剛好激勵和表揚，在他們學(xué)習(xí)遇到困難時，要努力幫助他們解決問題，當(dāng)他們遇到其他問題時，要傾聽他們的心聲，幫助他們解決生活和心理上的問題。
讀過這本書，我期盼著能以斯賓塞歡樂教育的精髓，努力學(xué)習(xí)做一個歡樂的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的歡樂”。
快樂教育讀書心得篇三
同樣，在這本書里，斯賓塞告訴我們教育者應(yīng)該也是快樂的。他說：“我在教育孩子的這件事上，的確得到的快樂比苦惱多得多，我一直認為快樂的方法和氣氛比其他方法更有效。”同時還提出，做一個快樂的教育者，應(yīng)該做到以下幾點：
1、不要在自己情緒很糟時教育孩子，這時很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。
2、在教育中，努力去營造快樂、鼓勵的.氣氛，讓孩子有實現(xiàn)感和成就感。
3、努力做一個樂觀、快樂的人，一個快樂的人，看孩子時，更多的是看到他的優(yōu)點，而一個不快樂的人看到的更多是孩子缺點。
斯賓塞的教育方法與我國傳統(tǒng)教育中采用的照本宣科、死記硬背、無視學(xué)生的身心規(guī)律和學(xué)習(xí)主動性的教學(xué)方法相比，無疑是一種進步，它注重孩子的認知特點和規(guī)律，注重孩子的興趣所在，更注重調(diào)動孩子的內(nèi)在更符合新課程理念，更符合新課標(biāo)要求，也更適應(yīng)新課改需要，對今天有極好的借鑒作用。學(xué)校讓每位教師認真研讀這本快樂教育的著作，是希望滁小的每一位教師要努力做一個快樂的教育者，這樣，滁小的每一位學(xué)生才能有一個快樂的童年，成為快樂的學(xué)生。
快樂教育讀書心得篇四
始終希望我的課堂能上升到一個更高的境界，我的教育能讓我的學(xué)生感受學(xué)習(xí)的樂趣，從而走向“享受學(xué)習(xí)”的境界。世界上有這樣兩種思想：一種應(yīng)時代的須要而產(chǎn)生，卻隨著這個時代的結(jié)束而宣告過時，另一種也是應(yīng)時代的須要而產(chǎn)生，但卻對人類有著不朽的價值，就像鉆石恒久遠，一顆永流傳。它經(jīng)過時間的打磨，反而更加光芒耀眼。斯賓塞的“歡樂教育”無疑屬于后一種思想。他的教育理念被證明是普遍適用的，因為它揭示了人性和心智發(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益無窮。正因為如此，很多科學(xué)家、教育學(xué)家稱斯賓塞為“人類歷史上的其次個牛頓”。哈佛高校校長艾利奧特稱他為“一位真正的教育先鋒”，“他的思想值得每一位家長和老師傾聽”。
書中談到，教育者要有效地教育孩子，就必需做一些教育的打算：要點鉆研、要點機靈、要點忍耐，還須要自我克制。拋卻機靈不談，當(dāng)我的學(xué)生出現(xiàn)問題時，我更多的是找出孩子的不是，卻很少真正地分析問題產(chǎn)生的根源，很少賜予孩子真正的關(guān)懷。有一句話講得真好，“在教育你的孩子的時候，也要進行對自己的教育”。而我們總是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子們面前，卻往往忘了讓自己不斷地接受教育。
斯賓塞這樣說：“愛，真的須要說出來。美妙的情感當(dāng)你說出來時，也會喚起別人同樣美妙的情感?！弊盍钗译y忘的是這樣的一個章節(jié)——《走進孩子內(nèi)心的12張卡片》。不管怎樣的學(xué)生，他都須要溝通，他都有一個屬于自己的世界。孩子的內(nèi)心世界有動物、有人物、有夢境、有心情斯賓塞用簡簡潔單的12張卡片就做到了與孩子之間良好的溝通和溝通。孩子們輪番抽，抽到哪一張紙牌，就回答上面的問題。如“講一講你最不歡樂的事情”，“說一說你做的一個夢”人們把這個嬉戲叫做“斯賓塞紙牌”，12個問題讓斯賓塞走進了孩子的內(nèi)心，成為了他們的摯友。
我也嘗試在自己的課堂上運用這樣的方式和孩子進行溝通，但是我把這種方法進行了改進。在上課的時候，當(dāng)學(xué)生回答不上來我提出的一個曾經(jīng)學(xué)過的學(xué)問的時候，我會會跳動題目讓他回答另一個問題，比如：“你最喜愛的是誰??？”“今日什么事情讓你感覺最快樂呢？”“你最想對老師或者是某位同學(xué)說什么話呢？”等這樣的問題。最起先的時候，學(xué)生對于我這樣的“懲處方式”很不理解，也覺得很新穎，有的同學(xué)甚至還是“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”的，但是，當(dāng)他們看到我只是單純的問這些問題，并不會有其他事情，學(xué)生的膽子就慢慢地大了起來，漸漸地接受了這種“懲處方式”。之后，我起先把提問的權(quán)利交給那些課堂上主動發(fā)言的`同學(xué)。通過這樣的嘗試，我發(fā)覺，有許多學(xué)生也喜愛問我很多的問題。為了能夠更好的提高學(xué)生的主動性，我和學(xué)生們提出“假如某位同學(xué)能夠主動五次提問，那么，他就可以獲得向班級的任何一位同學(xué)或者是我提一個問題的機會。”意料之外的是，消息一公布，學(xué)生參加的主動性更高了，課堂上學(xué)習(xí)的氣氛也更深厚了。通過這樣的方式，課堂上學(xué)生們的留意力更加專注了，主動發(fā)言的人慢慢地多了，課堂氣氛也越來越活躍了。同時，通過這樣的方式，我對孩子們有了更多的了解，這樣的提問方式也大大的拉近了我和學(xué)生之間的距離，使得我和他們之間的關(guān)系更進了一步。
對于學(xué)問的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：苦痛的功課使人感到學(xué)問厭煩，而開心的功課會使學(xué)問吸引人。那些在恐嚇和懲處中得到學(xué)問的人們，日后很可能不接著鉆研；而那些以開心的方式獲得學(xué)問的人們，不只是因為學(xué)問本身是好玩的，而且很多快意和勝利的體驗將促使他們終身自我教育，這不就是教育的真諦嗎？我信任每一個有責(zé)任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為開心的課堂，希望自己的學(xué)生歡樂學(xué)習(xí)并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向。歡樂的教育是多種多樣的，“寓教于‘玩’，寓教于‘動’的歡樂教學(xué)”；“讓孩子在嬉戲中體驗勞動創(chuàng)建的樂趣，培育動手實力”；“讓學(xué)生進入生活角色的歡樂教育”；“教育生活化，讓學(xué)生從好玩的現(xiàn)實生活中學(xué)到有用的學(xué)問?！?BR> 讀著這本書，我很艷羨斯賓塞先生，因為他可以完全按自己歡樂教育的方法來教學(xué)，而我們卻有著種種束縛。但不管怎樣，我期盼著能以斯賓塞歡樂教育的精髓努力嘗試做一個歡樂的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的歡樂”?！绊槕?yīng)孩子的愛好，讓他們多學(xué)習(xí)自己喜愛的東西，他們才會覺得是在為自己讀書，才會感到學(xué)習(xí)的樂趣?！弊x了這本書以后，我對“樂趣”有了進一步的理解——“歡樂，才有愛好”。所以教育首先要讓學(xué)生歡樂，學(xué)生歡樂了，才會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生愛好，不是說“愛好是最好的老師”嗎？“愛好”來了就是找到了“最好的老師”，有了“最好的老師”教育就勝利了一大半?！皻g樂”是教育的目標(biāo)，也是教育的方法。
有首歌這樣唱：你歡樂嗎？我很歡樂。我想，歡樂應(yīng)當(dāng)是人生的真諦。最終我想用斯賓塞的幾句話作為結(jié)束，與大家共勉：當(dāng)孩子失敗的時候，告知他：一切都可以重來；當(dāng)孩子遭受不公的時候，告知他：這不是你的錯；當(dāng)孩子悲觀的時候，告知他：你已經(jīng)起先走向勝利了；當(dāng)孩子怨恨時，告知他：每個人都會出錯的，寬容一些，對大家都有好處。
快樂教育讀書心得篇五
隨著社會的飛速發(fā)展，我們越來越意識到成功并不僅僅是學(xué)習(xí)成績好，更多的是健康快樂的生活態(tài)度和自我認知。在這樣的大背景下，《快樂教育》一書應(yīng)運而生，該書強調(diào)學(xué)習(xí)不應(yīng)僅僅限于知識的獲取，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的身心健康和個性發(fā)展。下面我將從五個方面談?wù)勎覍Α犊鞓方逃返男牡皿w會。
一、注重學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性。
《快樂教育》種強調(diào)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，認為教育不應(yīng)該只是機械地向?qū)W生灌輸知識，而是要關(guān)注學(xué)生的個性、興趣和特長，鼓勵學(xué)生自由探索、思考和創(chuàng)造。在教學(xué)中，教師應(yīng)該創(chuàng)造更多的機會和環(huán)境，讓學(xué)生發(fā)揮自己的主觀能動性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新思維。
二、關(guān)注學(xué)生的多元智能。
《快樂教育》認為，學(xué)生的智能并不是僅僅有一個方面的，而是由多個智能因素組成的。在教學(xué)中，我們應(yīng)該注重發(fā)掘和發(fā)展學(xué)生的多元智能，例如邏輯數(shù)學(xué)智能、語言智能、空間智能、運動智能、音樂智能等。這不僅能夠幫助學(xué)生在群體中得到更好的體驗和發(fā)展，還能夠讓他們更好地發(fā)掘自我潛在的智力天賦，提高個人的自我認知水準(zhǔn)。
三、強調(diào)情感教育。
情感教育是《快樂教育》的一大特點，書中強調(diào)，教育不僅應(yīng)關(guān)注學(xué)生的智力，還應(yīng)該重視情感的培養(yǎng)。在日常生活中，教師應(yīng)該通過一定的方式和方法，鼓勵學(xué)生健康面對各種情緒，形成積極樂觀的心態(tài)，學(xué)會處理人際關(guān)系，增強社會適應(yīng)能力。這對于人們的心理成熟和身心健康都至關(guān)重要。
四、讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的樂趣。
《快樂教育》強調(diào)學(xué)習(xí)的樂趣，認為學(xué)習(xí)不應(yīng)該僅僅是一種壓力和負擔(dān)，更應(yīng)該是讓學(xué)生興趣盎然、心情愉悅的事情。在教學(xué)中，教師們可以更多地關(guān)注到學(xué)生的認知方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進他們自主地發(fā)現(xiàn)、接納和應(yīng)用知識，讓學(xué)習(xí)真正成為學(xué)生生活中的一種積極體驗。
五、營造和諧的教育環(huán)境。
《快樂教育》認為，教育環(huán)境對于學(xué)生的身心健康和個性發(fā)展至關(guān)重要。無論學(xué)校還是家庭，都應(yīng)該為孩子們營造一個和諧愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，增強他們對于學(xué)習(xí)和成長的自信和熱情。同時，教育機構(gòu)和個人教師本身也應(yīng)該不斷更新教育觀念和教育方法，更好地為學(xué)生的快樂成長提供支持和引導(dǎo)。
總之，《快樂教育》為我們重新定義了教育的目標(biāo)和理念，更具有全面性和現(xiàn)實性。在實際學(xué)習(xí)和教學(xué)中，我們應(yīng)該秉持著這種教育理念，關(guān)注到學(xué)生的身心健康和個性發(fā)展，幫助他們建立積極的心態(tài)和自信，最終實現(xiàn)獨立自主和可持續(xù)的成長深度。
快樂教育讀書心得篇六
曾經(jīng)的我是特別贊同歡樂教育的，我始終希望孩子或者學(xué)生能夠歡樂地學(xué)習(xí)，能夠享受到學(xué)習(xí)的歡樂，尤其是在哺育兒子的過程中，基本屬于放松型，沒有嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)高要求，只想著他能夠駕馭所學(xué)學(xué)問，再喜愛上閱讀就夠了?？蓾u漸地，隨著兒子年級越升越高，我發(fā)覺兒子身上出現(xiàn)了許多缺點，隨著接觸的家長越來越多，發(fā)覺我的教育方式與許多家長和同事的相差很大，看到他們對孩子的嚴(yán)格要求，對孩子的那份精益求精，我起先動搖我所謂的“歡樂教育”是不是走錯了，懷疑自己曾經(jīng)那么堅持的思想是不是太志向化。正在這時候，我看到了這樣一本書，英國聞名的教育家、哲學(xué)家和社會學(xué)家赫伯特·斯賓塞的《斯賓塞的歡樂教育》一書，這本書讓我明白了什么是真正的歡樂教育，如何才能進行有效的歡樂教育。
歡樂教育，首先要給孩子營造歡樂的教育氛圍。書中講到：“在教育孩子時，父母不應(yīng)當(dāng)用指責(zé)和呵斥的.方式教育孩子，不開心的學(xué)習(xí)氛圍只會造成極差的結(jié)果。事實上，讓孩子有華蜜歡樂的生活才是教育的真正目的，因此，父母也應(yīng)當(dāng)讓孩子在接受教育的過程中感受到歡樂?！碑?dāng)孩子做某件事起先厭倦時，當(dāng)孩子沒有把某件事做好時，大人往往會埋怨、指責(zé)甚至呵斥，這會給孩子帶來驚慌、苦痛的感受，在這樣的心情下學(xué)習(xí)，孩子的自信念會下降，記憶力會減弱，教育成效甚微，一個人的心靈只有在平和、舒適的狀態(tài)下，才能汲取或容納學(xué)問。一個親戚家的孩子剛上一年級，由于沒有什么學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，在剛?cè)雽W(xué)的兩周里，有些跟不上，聽不懂老師的各種指令，家長起先焦急恐慌，每天晚上的寫作業(yè)時間，是硝煙戰(zhàn)起的時候，孩子寫不好，聽不懂，幾遍過來，大人起先限制不住，從大吼大叫升級到干脆動手。我告知親戚，當(dāng)自己無法限制心情，就會給孩子帶來不良影響，當(dāng)孩子在恐驚下學(xué)習(xí)，是沒有效果的，不妨放慢腳步，接受孩子的短暫落后，不和別人家的孩子比，不要只盯著孩子的不足，保持樂觀的心態(tài)，多夸獎多激勵，從培育自信起先。教育孩子須要打長久戰(zhàn)，不行能在短期內(nèi)看到效果，當(dāng)自己的付出沒有得到收獲，父母也不要悲觀。斯賓塞在書中講到，父母在教育孩子時，要保持樂觀的心態(tài)，并對教育內(nèi)容進行了分類，例如：生活習(xí)慣、語言、身體健康、數(shù)學(xué)運算等，由此可見，對孩子的教育絕不能僅僅局限于學(xué)問的傳遞，應(yīng)是各種素養(yǎng)的全面發(fā)展。
歡樂教育，須要肯定的方法。本書為我們供應(yīng)了一些小技巧，比如用卡片了解孩子、可以學(xué)習(xí)詞匯的魔法風(fēng)鈴、練習(xí)繪制地圖、用跳房子嬉戲幫孩子學(xué)數(shù)字等，這些方法都在無形中激發(fā)著孩子的愛好，不僅僅圍圍著學(xué)習(xí)，又無不在滲透學(xué)習(xí)。由此可見，父母、老師只有足夠?qū)Ｐ?，才能想出各種方法，才能讓孩子在主動體驗中獲得學(xué)問。
除了小技巧，還讓孩子用回憶的方式寫作、抓緊一切機會提升寫作實力；讓孩子與大自然密切接觸，學(xué)習(xí)寫自然筆記。想盡各種方法，拓寬孩子的視野，有視察、有發(fā)覺、有記錄，有指導(dǎo)，讓孩子得以有更廣袤的世界，有更大的收獲，也便有了更多的自信。
歡樂教育，有一個特別重要的領(lǐng)域是培育孩子的優(yōu)秀特性和品質(zhì)。斯賓塞認為，對孩子道德、意志和品質(zhì)的培育，與開發(fā)孩子的智力同等重要?！凹偃缫粋€孩子在意志和品質(zhì)方面有問題，即使他在其他方面有潛能，也很難將這種潛能轉(zhuǎn)化為成就。”我們培育孩子就是要培育真正的人。書中“記錄孩子的善行”這種方法特別適合推廣，特地打算一個小本子，用來記錄孩子的良好品德，每當(dāng)孩子行善事，就在記到本子上，讓孩子感受到父母對他的敬重和關(guān)注，讓孩子的心靈漸漸成長起來。
歡樂教育，不是沒有懲處。在培育孩子的過程中，不能只有表揚和激勵，還應(yīng)伴隨著懲處。書中提倡“自然懲處”的方法，讓孩子對錯誤的行為作出相應(yīng)的回應(yīng)，讓孩子從中得到相應(yīng)的閱歷和教訓(xùn)。比如，孩子把房間弄得很亂，自然懲處的方式就是讓孩子自己整理好，假如不整理，以后就不給他買玩具。與自然懲處相對應(yīng)的是人為懲處，父母對孩子進行一番指責(zé)或打罵，然后，父母自己把房間整理好。孩子從自然懲處中得到的是教訓(xùn)，而只能從人為懲處中得到驚慌。所以，真正有利于孩子健康的教育方式，不是父母施加的，而是孩子親自體會由自己的行為所帶來的后果，也就是后果體驗法。這種方法，不會破壞親子關(guān)系，還能讓父母與孩子都遠離生氣或埋怨的不良心情。
歡樂教育，須要創(chuàng)建良好的家庭環(huán)境，須要父母和老師以身作則，只有在平安、開心的環(huán)境中，孩子的身體、智能才會健康發(fā)展。
讀完這本書，讓我更加覺得教育孩子真的是一件特別奇異的事情，須要大人特別專心，須要充溢才智的愛，耐性的愛，包涵的愛，仔細學(xué)習(xí)如何教育孩子是每一位父母和老師長期的課題。“歡樂教育”不是單純的放養(yǎng)，不是打著讓孩子歡樂的旗幟無所作為，而是讓教育在歡樂中發(fā)生，真正為完備生活做打算。但愿更多的人了解真正的歡樂教育，不要被“歡樂”兩字蒙蔽了雙眼，更不要走向它的反面。
快樂教育讀書心得篇七
《快樂教育》是一本由湖南教育出版社出版的書籍，該書主要講述了快樂教育的理念和具體實踐方法，以及在實施中所取得的積極成果。作為一本進行教育變革的指南，本書引起了眾多教育從業(yè)者和家長的關(guān)注，并提供了很多有益的啟示和思考。
快樂教育是指以學(xué)生為中心，把學(xué)生的體驗和情感放在教育教學(xué)的中心位置。在快樂教育中，不僅重視學(xué)生的智力和認知發(fā)展，還注重學(xué)生的情感、道德和心智健康的培育。快樂教育的核心是讓學(xué)生在愉悅、興奮、創(chuàng)造性和自主性的氛圍中學(xué)習(xí)和成長，從而發(fā)揮出他們的潛能和創(chuàng)造力。
在《快樂教育》中，作者通過許多具體的案例來闡述快樂教育的實踐方法和效果。比如，在一些小學(xué)的教育實踐中，老師們通過設(shè)計各種各樣的游戲和活動，讓學(xué)生在課堂上愉快地學(xué)習(xí)語文、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)和社會科學(xué)等多種學(xué)科。在這些游戲和活動中，學(xué)生們充分發(fā)揮了自己的想象力和創(chuàng)造力，積累了大量的真實經(jīng)驗，并沉浸在這些學(xué)科知識的異想天開的世界中，增強了對學(xué)科的興趣和熱愛。另外，在一些幼兒園的實踐中，老師們通過開展各種繪畫、手工、音樂、舞蹈等藝術(shù)活動，讓幼兒在忘我的創(chuàng)作中探索世界，提升自我表達能力和藝術(shù)素養(yǎng)，增強自信和成就感。
雖然快樂教育理念受到了廣泛的贊譽和支持，但是，我們也應(yīng)該看到其存在的一些問題和局限性。其中，最主要的問題是教育效果的評估問題。因為快樂教育側(cè)重于讓學(xué)生在愉悅、興奮、創(chuàng)造性和自主性的氛圍中學(xué)習(xí)和成長，因此可能導(dǎo)致教學(xué)過程過于靈活自由，相應(yīng)的學(xué)生的掌握情況和知識水平難以準(zhǔn)確掌握。此外，在三甲命題的考試中，學(xué)生們將不得不面對枯燥無味的試題，可能對快樂教育所培養(yǎng)的學(xué)生沒有多大幫助。
第五段：結(jié)論。
快樂教育，旨在讓學(xué)生在愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)，強調(diào)學(xué)生的體驗和情感，重點在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、自主性以及道德品質(zhì)。雖然，實踐效果和評估問題是快樂教育運用中所面臨的挑戰(zhàn)，因此，我們需要在實踐中尋找和總結(jié)更優(yōu)秀的方法和實踐經(jīng)驗，以更好地發(fā)揮快樂教育的作用，從而幫助學(xué)生全面發(fā)展、創(chuàng)造成功和快樂的人生。
快樂教育讀書心得篇八
今天要推薦一本書——《斯賓塞的快樂教育》，這本書不晦澀的講述了如何去教育孩子。我把我自己看書的心得分享給大家。
1、通過孩子這面鏡子，你能照出自己內(nèi)心的一切。
體會：孩子像是家長的一面鏡子，所有你所討厭的特點和品質(zhì)都會一次次不斷的在孩子身上上演，讓你看到，讓你正視自己的恐懼。有人說只有養(yǎng)育了孩子才能讓一個人的人格完整，的確如此，如果不是他的存在，很少有人會自己鞭策自己去改變。
所以想要養(yǎng)育一個自己認為“完美”的孩子，首先你要做一個“完美”的家長，改變孩子從改變自己開始。
2、呵斥和指責(zé)不能帶來好的結(jié)果，反倒是快樂的方法和氣氛能對孩子的教育事半功倍。
體會：我還沒有身為人母，所以可能無法體會那種控制不住自己情緒的感覺。但是從我們自己的成長經(jīng)歷來看，呵斥、指責(zé)對我們的成長沒有帶來任何好的后果，我們在被呵斥指責(zé)的時候會更多產(chǎn)生反叛心理，而不是正視自己的錯誤。下一次依然會繼續(xù)犯錯，能夠讓孩子進行反思的是感動和理解，而不是指責(zé)。
在這本書的后面章節(jié)提到，對于孩子犯下的錯應(yīng)該更多采取自然懲罰，而不是人為懲罰。
自然懲罰就是指孩子應(yīng)當(dāng)對自己犯下的錯承擔(dān)后果，進行善后。孩子把教科書弄丟了，家長不應(yīng)該采取先指責(zé)孩子再給孩子買新的教科書這種方式，而應(yīng)該讓他承擔(dān)把教科書弄丟帶來的麻煩，讓他知道弄丟書本是一件多么不便的事情，再通過扣除他的零用錢等方式買新的教科書。只有這樣，孩子才能夠正視這個問題。
3、自助式學(xué)習(xí)：盡量鼓勵孩子去自我發(fā)展，引導(dǎo)他自己去探討，自己去推論，給他講的盡量少些，他們自己做的盡量多些。
體會：書中講到一個例子，斯賓塞假期的時候突然喜歡上了觀察螞蟻，于是他的父親也他一起開始觀察螞蟻這個項目。順應(yīng)他的興趣，為了讓他提高自主學(xué)習(xí)的能力，父親給他列出了研究計劃：
（1）在自然筆記里寫下關(guān)于螞蟻的專頁；
（2）在書本上找到螞蟻的介紹，并做筆記；
（3）了解螞蟻的生理特點；
（4）了解螞蟻的生存特點；孩子為了完成這些目標(biāo)而去查找資料進行觀察，并用同樣的邏輯開始研究其他的動物；研究的過程中，孩子主動提出了這樣的問題“為什么動物會有這樣或那樣的智慧？”家長提供一些書籍和資料來間接解答孩子的提問。
就是這循環(huán)往復(fù)的過程孩子的知識不斷增長，也漸漸建立起了自己研究問題的方式方法，從而學(xué)會自己進行獨立思考。沒有一個優(yōu)秀的孩子不是在家長這種循循善誘的引導(dǎo)中成長的，順其自然和揠苗助長都不是好的教育孩子的方法，家長根據(jù)孩子的興趣適時對孩子進行引導(dǎo)，會讓孩子的成長更加健康。
4、如果要培養(yǎng)更多的惡，那么這種歧視的、不公的事情是最好不過的搖籃；而如果要培養(yǎng)的是文明的人，是有創(chuàng)造力、有熱情、富有愛心的人，那么這種不公正的環(huán)境將是最荒蕪的灘涂。
體會：最近播出的《都挺好》就是基于原生家庭的不平等待遇不斷發(fā)酵后的產(chǎn)物，越是小孩子越是無法接受不公正的待遇。只有尊重和公平對待每一個孩子，才能夠讓所有人都健康成長。被關(guān)愛的總是有恃無恐。
5、如果孩子從小看到的便是機會只是少數(shù)人享有的情形，那么他進入成人社會后，也必定產(chǎn)生相同的認識，他主動去認識和把握機會的觀念就會減弱。后果是，他會平白錯過很多機會，更別提去發(fā)展與這種機會相關(guān)的能力了。
體會：父母有時喜歡在點評誰誰誰怎么樣的時候，僅注重強調(diào)，他是誰的兒子誰的姑娘，他爸是誰他媽是什么職位。社會是有一部分人享有特權(quán)，但是靠自身努力好好生活的人也有很多，如果孩子從小就只看到特權(quán)階級的生活方式，而看不到那些努力的平凡人，就會對個人能力產(chǎn)生質(zhì)疑，忽視個人努力在人生發(fā)展中的重要性。
所以作為父母，首先從自己出發(fā)改變觀念，正視個人努力在人生發(fā)展的重要性；需要讓孩子知道特權(quán)階級的存在，但也要擺正自己在社會中的位置，讓孩子知道大多數(shù)人還是不享有特權(quán)的。
6、采用一些教育工具和方法培養(yǎng)孩子的情操和學(xué)習(xí)能力。
（1）詞匯風(fēng)鈴。
7歲以下的孩子能夠同時學(xué)習(xí)幾門語言，并且可以完美重現(xiàn)所有音調(diào)和發(fā)音方式。因此，7歲之前是孩子語言發(fā)展的高峰期，作為家長應(yīng)當(dāng)順應(yīng)這種趨勢，去對孩子進行語言教育。
書中就提到了這種詞匯風(fēng)鈴的方式，在家里所有可見的物件上掛上風(fēng)鈴，上面寫上這個東西的名字，孩子在家里玩的時候就學(xué)會了這些詞匯。后來可以慢慢變成一句話，一首古詩，一個公式等等。
（2）地圖。
每一次去新地方或者做一件新的`事情就鼓勵孩子用地圖進行記錄，根據(jù)孩子畫的地圖可以提高孩子的方向感，也能看出孩子與生俱來的天賦，鍛煉觀察力。
把這些地圖保存起來，也是一筆很大的財富呢。
（3）自然筆記。
很多教育書上都提到對孩子進行自然教育，大自然是這個世界賜予我們的禮物，可以教會孩子所有需要學(xué)會的東西，而制作自然筆記就是一個形成結(jié)果的過程。
0—3歲，多帶孩子到自然中走走，感受夜晚的月光、星空、早上的日出等等。
3—6歲，講述自然萬物的功能、特點、變化、聯(lián)系。
6—12歲，記錄自然筆記，學(xué)會從大自然中得到啟示，與大自然進行交流。
當(dāng)然，自然筆記的制作過程就是有趣的很了。
首先，送給孩子一個自然筆記本并和他一起收集物象；然后，定期跟孩子講自然界某一個事物的特點和變化；去附近的山川、河流、花園或者田野去野餐；收集石頭、種子、葉片等等有趣的東西；種一棵寫有她自己名字的樹或者其他植物（好多家里都讓孩子負責(zé)養(yǎng)育植物和動物，孩子對這件事情也樂此不疲）。把你的計劃存下來，制成圖表或表格。
試想一下，一直堅持下來做這些事情，把這些資料保存下來一直到孩子成年，該是一筆多么寶貴的財富。不僅是孩子的知識寶庫，更多的也見證了孩子的成長，給予孩子做任何事情的信心和勇氣。
教育孩子是人類歷史上最偉大的一件事情之一，沒有什么比在一張空白的紙上畫畫更有挑戰(zhàn)性，生育孩子是人們身體成熟的標(biāo)志，而養(yǎng)育孩子是人們思想成熟的標(biāo)志。希望每一對父母都不僅僅是孩子生理上的父母，同時也是孩子心理上的父母。
快樂教育讀書心得篇九
書，是知識的海洋；書是人類進步的階梯；書，是人們走向明白的.道路。
讀書，能增長知識，獲得樂趣。打開一部書，猶如展開一部歷史長卷，諦聽歷史的脈動，咀嚼人生的甘苦；翻開文學(xué)經(jīng)典；如同走進了一片風(fēng)景勝地；詩情畫意呼之欲出，古貞今哲的廣泛空間，縱橫萬里壯，上下五千年，讀之陶性情，易人心智，發(fā)人深思。
快樂教育讀書心得篇十
童話《快樂王子》沒有太多的優(yōu)美詞句，書里敘述的是一位快樂王子，活著時從不知道憂愁和貧窮是什么，在他死后，被塑成雕像站在城市的上空時，卻看到了城市中的'一切丑惡與苦難。于是，他拜托小燕子把自己身上所有值錢的東西全送給了窮人。后來，小燕子被凍死了，快樂王子也因心碎死去，但他們永遠地生活在天堂中了。
王子死后所做的一切，深深感動了我。是什么讓他和燕子站在了一起?是愛，是對弱者的同情心。俗話說的好，“贈人玫瑰，手有余香?！蹦銕椭藙e人，自己同樣也會感到開心。在生活中，我也盡力那么做。
我知道我永遠無法跟快樂王子相提并論，但是，我會繼續(xù)做一個好人，我也愿意帶動更多的人。我輕輕地合上《快樂王子》，靠著窗，我發(fā)現(xiàn)幾對燕子在不遠處的電線桿上，自由自在的嬉戲。
快樂教育讀書心得篇十一
有一本書，讓你在讀時全身顫抖卻不愿放下，使你在讀完后深深感動并可能影響你一生.。接下來本站小編給你整理了“我讀書我快樂”讀書心得，歡迎大家的閱讀。
古人有云：讀史使人明智，一直以來，接觸都是國內(nèi)的歷史著作，還不知道大洋彼岸的西方人的歷史觀，斯塔天里阿塔斯的《全球通史》對人類幾千年的歷史作了的一個高度的概括，它不同于一般的那種卷帙浩繁的史書，讓史料、歷史事件占多數(shù)，而是一種將人類歷史幾千年前的文明，朝代的更替，社會制度的變遷等等做了一個總結(jié)性的闡述，帶給我們?nèi)碌囊曇?，以世界?jīng)濟發(fā)展和人類文明進步為主線。
讀書把人類歷史劃分為1520xx年的世界以前和1500以后的世界，1520xx年以前，各族、各部落散落各地、彼此隔絕，1500以后各種族集團有了交集，無論是中國官吏，還是原始部落的巴塔哥尼亞人。
書中用了三篇幅介紹中國文明和儒家文化對世界的影響，儒家思想是中國封建社會《強轉(zhuǎn)弱的原因，孔子主張“克己復(fù)禮”，文章中開展“批林批孔”運動，把孔子從“圣人”單位揪下來，進行“大批判”，孔子生活在一個黃金時代，春秋時期各種文化思想十分活躍，被后世稱為“諸子百家”時期，孔子認為這是一個“禮壞樂崩”時代，極力維護“尊卑有序”，推崇“君臣父子”主張，至漢武帝時，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)“的政治主張，成為中國社會兩千年來的統(tǒng)治思想，不可否認，儒家思想對統(tǒng)治秩序，維護社會穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。
書中介紹，中國從隋唐到明朝末年都是世界上強大的帝國，沒有之一，為什么從強大走向衰敗?儒家思想統(tǒng)治是根本原因，中國地理位置較特殊，四年交通不便，西南部是世界最高山脈，東西是當(dāng)時難以逾越的太平洋，北面?zhèn)€西北面是沙漠和大草原。儒家思想就像“鐵箍”禁錮了創(chuàng)新，扼殺了革命意識，閉關(guān)鎖國，排斥外族文化和先進技術(shù)，困步自封往往是毀滅的開始。
四大發(fā)明沒有應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)，沒有轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。直到洋人的堅船利炮打開國門，這才醒悟。重評自己的傳統(tǒng)文明，鄭和下西洋并不是為了貿(mào)易，而是宣傳天朝國威。西方向外擴張，仍不符合我們的傳統(tǒng)秩序，變化只有距現(xiàn)在我們所以為的傳統(tǒng)只需范圍內(nèi)，才是可接受的?！把髣?wù)運動”、“百日維新”都被扼殺在搖籃里。
改革開放是中國強國之路。多少世紀(jì)以來的根本問題是技術(shù)革命一直受人歡迎。因為它促進了生產(chǎn)率和生活水平的進一步提高，但所有的技術(shù)革命都會導(dǎo)致社會分裂。這種分裂要求在制度、思維、人際關(guān)系等方面實行變更——全球通史，我理解為改革。
“文革”結(jié)束后，中國共產(chǎn)黨糾正錯誤，從國難中奮起，進行了異常史無前例的改革創(chuàng)新實踐，推行“土地承包”拉開改革經(jīng)濟大幕，確立市場經(jīng)濟體制改革目標(biāo)，開辟一條通向現(xiàn)代化的“強國之路”。
我們今天的改革，有了正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn)，不再是摸著石頭過河，無論是經(jīng)濟還是體制改革，都要把握多元利益格局。進入二十一世紀(jì)，斯諾夫里相諾斯預(yù)言發(fā)展得到驗證。全球經(jīng)濟一體化，人類發(fā)展迅速，無論何種發(fā)展模式的政治格局，世界大同勢在必得。當(dāng)今是希望和危險并存的時代，希望和危險遠超過世界歷史上的任何時代。
打開《海底兩萬里》,我懷著好奇的心情和書中的主人公探險家尼摩船長一起乘坐著鸚鵡螺號潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅.
這部作品敘述法國生物學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事.這事發(fā)生在一八六六年,當(dāng)時海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨角鯨的大怪物,他接受邀請參加追捕,在追捕過程中不幸落水,泅到怪物的脊背上.其實這怪物并非什么獨角鯨,而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船.潛水船是船長尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的,船身堅固,利用海洋發(fā)電.尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行.他們從太平洋出發(fā),經(jīng)過珊瑚島,印度洋,紅海,地中海,進入大西洋,看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象,又經(jīng)歷了擱淺,土人圍攻,同鯊魚搏斗,冰山封路,章魚襲擊等許多險情.最后,當(dāng)潛水船到達挪威海岸時,阿龍納斯不辭而別,把他所知道的海底秘密公布于世.書中的主人公尼摩船長是一個帶有浪漫,神秘色彩,非常吸引人的人物.尼摩根據(jù)自己的設(shè)計建造了潛水船,潛航在海底進行大規(guī)模的科學(xué)研究,但這好像又不是他這種孤獨生活的惟一目的.他躲避開他的敵人和迫害者,在海底探尋自由,又對自己孤獨的生活深深感到悲痛.
這部作品集中了凡爾納科幻小說的所有特點.曲折緊張,撲朔迷離的故事情節(jié),瞬息萬變的人物命運,豐富詳盡的科學(xué)知識和細節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐.作者獨具匠心,巧妙布局,在漫長的旅行中,時而將讀者推入險象環(huán)生的險惡環(huán)境,時而又帶進充滿詩情畫意的美妙境界;波瀾壯闊的場面描繪和細致入微的細節(jié)刻畫交替出現(xiàn).讀來引人入勝,欲罷不能.
作者的驚人之處不但只是他寫的夸張,動人而富有科學(xué)意義的小說,更驚人的是他在書中所寫的故事,盡管在二十一世紀(jì)的今天已不足為奇,但是在凡爾納的時代,人們還沒有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇,甚至連電燈都還沒有出現(xiàn),在這樣的背景下,凡爾納在《海底兩萬里》中成功的塑造出鸚鵡螺號潛水艇,并在小說發(fā)表20xx年后,人們制造出的真實的潛水艇,與小說描寫的大同小異,這是怎樣的預(yù)見力,所以說凡爾納作品中的幻想都以科學(xué)為依據(jù).他的許多作品中所描繪的科學(xué)幻想在今天都得以實現(xiàn).更重要的是他作品中的幻想大膽新奇,并以其逼真,生動,美麗如畫令人讀來趣味盎然.他的作品情節(jié)驚險曲折,人物栩栩如生,結(jié)局出人意料.所有這些使他的作品具有永恒的魅力.
鸚鵡螺號的尼摩船長是一個謎一樣的人物,他性格古怪,但看到朋友死去卻會無聲地落淚;他知識淵博,會收容所有厭惡陸地的人;他會把上百萬黃金送給窮苦的人;他會把整口袋的珍珠送給可憐的采珠人;甚至還為法國政府償還幾百億國債;他還會逃避人類,對他人施行可怕的報復(fù)??尼摩船長對人類有根深蒂固的不信任感,他心中充滿無盡的痛苦,卻仍是個善良的人.
我懷著一種崇敬的心情,開始和書中的主人翁探險者博物學(xué)家阿尤那斯,乘坐鸚鵡螺號潛水艇,開始他充滿傳奇色彩的海底之旅.鸚鵡螺號從日本海出發(fā),進入太平洋,大洋洲,然后到達印度洋,經(jīng)過紅海和阿拉伯隧道,來到地中海.潛艇經(jīng)過直布羅陀海峽,沿著非洲海岸,徑直奔向南極地區(qū).然后又沿拉美海岸北上,又跟隨暖流來到北海,最后消失在挪威西海岸的大旋渦中.在將近十個月的海底旅程中,鸚鵡螺號以平均每小時十二公里的航速,緩緩行駛.在引人入勝的故事中,還同時告誡人們在看到科學(xué)技術(shù)造福人類的同時,重視防止被壞人利用,危害人類自身危機的行為;提出要愛護海豹,鯨等海洋生物,譴責(zé)濫殺濫捕的觀念.這些至今仍然熱門的環(huán)保話題,早已在兩百年前就有先知者呼吁,可見留下有關(guān)人類正義更深層次的思考,才是此書讓讀者感受豐富多采的歷險和涉取傳神知識后,啟發(fā)我們以心靈更大的收獲.
并不是每一本科幻小說都像《海底兩萬里》一樣富有強烈的可讀性,它作為一本不是憑空捏造而是遠見加博學(xué)累積成的小說,不但為對海底知識了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程,更讓后人看到了古人的智慧與文明.
讀了李開復(fù)《做最好的自己》這本書后，感覺很不同，他不僅提出了易于理解的“成功同心圓”說，而且運用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡釋成功的秘訣。這些故事很值得我們學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，指導(dǎo)我們走向成功之路。
首先，李開復(fù)老師闡述了“成功”一詞的真正含義，成功是多元化的，衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)有很多種，但最根本的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是：該行為是否對社會、對他人或?qū)ψ约河幸?，是否能讓一個人在自主選擇的過程中，不斷超越自己，并由此獲得最大的快樂。我經(jīng)常有這樣的感覺，不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價值是什么，如何實現(xiàn)。讀了李老師的“成功”后，體會很深，人和人之間千差萬別，每個人都有自己的選擇，不能用同一個模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高低，擁有財富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長，又對社會和他人有益，同時還體驗到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
其次，講述了該如何做才能獲得成功：首先要擺正心態(tài)，擁有正確的價值觀，這是成功的基礎(chǔ)。用正確的價值觀指引，端正自己的人生態(tài)度，再將二者用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等行為方式中，才有可能取得成功。
樹立正確的價值觀，不斷引導(dǎo)我們追尋自己的理想。在生活、工作中要誠信待人，不辜負別人對自己的期待和信任，努力做到言行如一、言出必行。每個人都希望得到他人的尊重和信賴，而他人對我們的期待，正是對個人道德修養(yǎng)的一種良性約束，是養(yǎng)成“誠信”習(xí)慣的重要力量。
人生態(tài)度包括勇氣，自信，同理心，胸懷，自省，積極。態(tài)度是為人處世的基本原則，是決定成功與否的關(guān)鍵因素。人的一生中難免會遇到這樣或那樣的境域，這就要求每個人適時調(diào)整自己的心態(tài)，永保積極向上的態(tài)度。在順境中，要善于自省，客觀的評估自己，避免因盲目樂觀而高估自己;在逆境中，要鼓足勇氣，充分自信，用更加主動的態(tài)度來改變自己的境域;在處理事情時，要懷著同理心和容納百川的胸襟，待人處世要將心比心，為他人留下空間和余地，主動反省自己，勇于承擔(dān)責(zé)任。在人生態(tài)度上，我覺得自己在自信和勇氣上還有些欠缺，在開會或其他場合總是不夠自信，有想法但是沒有勇氣去表達，只是被動的等待被要求發(fā)言時才說。所以以后我一定會積極勇敢的去表達自己的看法。
行為手段是實現(xiàn)價值觀的途徑。具體體現(xiàn)在四種能力上，即學(xué)習(xí)力、有效執(zhí)行力、合作溝通能力和人際交流能力。樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷提升自身綜合能力素養(yǎng)?，F(xiàn)在一項工作的完成會涉及到多個部門，需要大量的人際交流，需要各個部門的通力合作，最終實現(xiàn)對工作任務(wù)的有效執(zhí)行。同時發(fā)現(xiàn)興趣和追求理想是行為手段的源動力，一個人只有擁有理想才能在人生目標(biāo)的指引下果斷的作出人生中的重大決定，沿著自己的成功之路穩(wěn)步前行。
我覺得它最值得讀的地方是李開復(fù)老師結(jié)合了中國和美國人思維的精華。而且給了正確的成功的概念和方法。我看過寫不少助人成功和成材的辦法，也許他們寫的不錯，給出的方法也能把人塑造得更好，可是卻無法讓人有模仿的沖動和理由。但是這本書的背后，有一個真正的成功人士的影子，沉穩(wěn)、睿智，掌握中國傳統(tǒng)文化的精髓，又開放、善于溝通，有著一個優(yōu)秀的美國人所具備的素質(zhì)。他知道自己要做什么，而且知道如何去做。這種智慧，雖然聽起來簡單，但并不多見。這本書里面?zhèn)鹘y(tǒng)而又開放的思想，應(yīng)該能與當(dāng)代中國年輕人一貫的思維找到切合點。
一直覺得自己夠聰明，夠冷靜，李開復(fù)老師說的這些道理我都懂，可是看了他舉了的那些學(xué)生來信的例子：“我的目標(biāo)就是考清華的研究生，可我又擔(dān)心自己考不上，很迷茫，不知道該怎么辦?”等等的各種言辭，我終于明白其實我也一樣迷茫，一樣沒有看穿一些東西，沒有領(lǐng)悟一些東西。
做最好的自己，這么簡單的書名，卻成為我讀完全書時真正的信念!
不是每個人都足夠堅定，不是每個人都能完整清楚地認識自己，不是每個人都足夠優(yōu)秀，不是每個人都成熟到可以和一個四十多歲冷靜睿智，事業(yè)輝煌到如同神話一般的男人比。那么，為什么不讀讀這本書呢?讓一雙沉穩(wěn)的眼睛幫助你打量你自己，看到你的與眾不同，你獨特的優(yōu)秀和你從來不曾察覺的缺陷。
李開復(fù)是聰明的、努力的，也是足夠幸運的。他幸運的是他有一個傳統(tǒng)又開放的母親，從小便被灌輸了中華的傳統(tǒng)美德，又被送到了美國接受了開放式的教育和熏陶。他幸運的是他有一個品德卓著，堅定地追求自己夢想的父親，讓他明白了什么是信仰，什么是熱愛。他幸運的是他碰到了一個學(xué)問出色、品格甚高的老師，即使他的看法和研究方向與老師完全相悖依然不遺余力的支持他，最終使得他在自己的第一項研究上取得成功。他更幸運的是他遇到的這些人，這些事使得他逐漸形成并堅持自己的價值觀，一步步堅定地實現(xiàn)自己的理想。
我終于理解，比爾·蓋茨為什么能成為世界首富了，因為他的目標(biāo)并不是賺錢。我也能夠理解李開復(fù)為什么能夠取得那么多的成就了，因為他的目標(biāo)并不是普通意義上的成功。尋找一份事業(yè)，而且樂在其中，做自己覺得有意義的事，而且用它來造福世界和人類。
最后，是讓讀者用“智慧選擇成功”，智慧并不是指人的智商，而是主動發(fā)現(xiàn)并選擇最完整，最均衡的狀態(tài)，以此來獲得成功。當(dāng)你做出選擇后，就要“輕輕”放下，不要過多的考慮，而是用實際行動去完成你的選擇，那么這就是成功。
《做最好的自己》書中，通過縝密的邏輯和真實案例相結(jié)合的方法，闡述了“人人都可以成功;我可以選擇我的成功”這一主題。這本書對于我們青年人選擇未來的道路，在推動社會進步的過程中雕塑出來未來的自己有很大幫助。最后引用李博士的一句話：“有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同”，做最好的自己，做快樂的自己，一步步向成功邁進。
快樂教育讀書心得篇十二
1、領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室在綜合教研組。由綜合教研組長負責(zé)辦公室日常工作，負責(zé)辦公室全面工作。
2、辦公室負責(zé)人由綜合教研組長負責(zé)辦公室日常各項工作;各教研組長負責(zé)全校教師日常教學(xué)工作，負責(zé)教師教案、學(xué)生作業(yè)批改、教案、輔導(dǎo)學(xué)生、作業(yè)、考試等方面的工作，做到有分工負責(zé)，各職能部室協(xié)調(diào)配合，保障教育教學(xué)工作正常運轉(zhuǎn)。
3、辦公室負責(zé)人由各教研組負責(zé)人、學(xué)年部組織實施。
二)、明確職責(zé)。
4、辦公室負責(zé)人由辦公室負責(zé)人、學(xué)年部組織實施。
5、辦公室負責(zé)人由辦公室負責(zé)人、學(xué)年部組織實施。
6、辦公室負責(zé)人由學(xué)年部組織實施。
7、辦公室負責(zé)人由辦公室負責(zé)人、學(xué)年部組織實施。
三、強化責(zé)任意識，確保落到實處。
一)、強化責(zé)任意識，健全組織。
8、辦公室負責(zé)人由學(xué)年部組織實施。
9、辦公室負責(zé)人由辦公室主任、各教研組組長、各科任課教師、綜合教研組長負責(zé)人負責(zé)。
10、辦公室負責(zé)人由教研組長負責(zé)。
二)、強化責(zé)任意識，確保落到實處。
11、辦公室負責(zé)人由綜合教研組長負責(zé)。
12、辦公室負責(zé)人由綜合教研組長負責(zé)。
四、加強考評，注重實效。
13、辦公室負責(zé)人要認真貫徹落實上級文件精神，對工作認真負責(zé)，對辦公室工作積極肯干，認真負責(zé)，對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子及其成員、全體教師、教師、學(xué)生負責(zé);對教師的工作作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、學(xué)生學(xué)習(xí)、工作、活動負責(zé)，對班主任、教師的工作負責(zé);對學(xué)校各部門、各崗位負責(zé)，努力形成學(xué)校、上級、教職工、學(xué)生的良好氛圍。
14、辦公室要對本學(xué)年的`工作進行全面的總結(jié)，并對下學(xué)年工作提出具體要求，使辦公室的工作再上新臺階。
快樂教育讀書心得篇十三
“快樂工作、健康生活”的文化理念，繼承和發(fā)揚了以人為本的企業(yè)文化，表現(xiàn)了員工對工作、對生活的積極態(tài)度，表達了員工向往和諧的工作氛圍和美好的生活情趣的深切愿望，同時它也是員工對工作、對生活的追求目標(biāo)和努力方向，踐行“快樂工作、健康生活”實現(xiàn)了工作和生活、企業(yè)和員工的雙和諧。
活出生命的意義，向著健康人、文明人、高尚人的目標(biāo)邁進?！敖】瞪睢币环矫嬷干眢w健康、精力旺盛，身體各個器官運轉(zhuǎn)正常，可以隨心所欲；一方面指心理健康、情緒穩(wěn)定，沒有莫名的寂寞、憂慮、煩躁、恐懼，能夠正確處理來自各方面的壓力和困難；另一方面指情趣健康、道德高尚，不貪圖享樂，生活目標(biāo)明確，珍視生命，對自身存在的價值和生活的意義有正確的認識?！翱鞓饭ぷ?、健康生活”是相輔相成、相互影響、相互促進的依存關(guān)系，隨著人們對物質(zhì)和文化生活的需要日益增長，不斷賦予“快樂工作、健康生活”在理念和行為方面的新內(nèi)涵，“快樂工作、健康生活”也是不斷發(fā)展變化的，要真正實現(xiàn)“快樂工作、健康生活”也需要我們持續(xù)不斷地付出努力，其實真正的快樂和健康就在追求它們的過程中。
個人的職場人生，要想實現(xiàn)“快樂工作”，品味工作的無窮樂趣，就要從以下七個方面入手：
工作帶來生存的必須條件，能讓內(nèi)心保持一種充實感，實現(xiàn)我們許多愿望和希望，讓我們體會到生存的價值，贏得社會的尊重和認可，以此維持我們的自尊心。小時候的學(xué)習(xí)是為了以后更好地工作，退休以后的生活依靠年輕時工作的積累，我們絕對不能對不起我們的工作！工作陪伴人生幾十年，快樂也是一天，煩惱也是一天，何不快快樂樂地工作？！將自己的職業(yè)當(dāng)作自己的事業(yè)，針對當(dāng)前的工作和現(xiàn)狀做好個人職業(yè)生涯規(guī)劃，用認真熱愛的態(tài)度，帶著愉悅的心情去工作，我們才能出色地完成任務(wù)，達成人生的目標(biāo)，在承擔(dān)責(zé)任的同時奉獻自我、實現(xiàn)自我。和工作建立感情，在工作中展現(xiàn)自己的智慧和才華，在工作中尋找激情，快樂中享受工作，讓工作成為一種樂趣，讓快樂成為工作的動力。
績，必須要勤奮學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)。企業(yè)中提倡打造學(xué)習(xí)型組織，基本要求就是“全員學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、學(xué)以致用”和“學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化”。通過學(xué)習(xí)，我們一方面增強適應(yīng)性，使工作得心應(yīng)手，有信心、有能力面對任何復(fù)雜困難的工作挑戰(zhàn)；一方面增強自身的創(chuàng)新能力，只有通過學(xué)習(xí)全面掌握工作內(nèi)容才有突破和創(chuàng)新的可能，只有創(chuàng)新才是推動社會發(fā)展進步的原動力；另一方面提高工作效率，將工作最大可能地在短時間內(nèi)完成，將工作的壓力降到最低，實現(xiàn)輕松工作，快樂工作；還有一方面增強自身綜合素質(zhì)，有能力擔(dān)當(dāng)更重要的任務(wù)，最終有可能走上更重要的工作崗位，有機會為企業(yè)和社會貢獻更多，實現(xiàn)人生目標(biāo)。
快樂教育讀書心得篇十四
讀書破萬卷，下筆如有神。這句名言讓我懂得了要多讀書，寫作的時候就好似有神仙在幫助自己，所以我就喜歡上了閱讀。今天，我看了一個故事——《快樂王子》，快樂王子和小燕子讓我從他們身上學(xué)到了許多美好的品質(zhì)。
故事的大概內(nèi)容是這樣的：從前，有一個王子悠然自得地生活在王宮中，每天都很快樂，臣仆們就叫他快樂王子。不久后，快樂王子死了，變成了一座雕像，看到了所有的丑惡和貧苦，于是，就和小燕子一起用自己身上的寶貝去幫助他人。
后來，被市長和參議員們丟棄了，快樂王子和小燕子就去到了天堂。
快樂王子是一個心地善良、樂于助人的人，他把自己身上所有寶貴的物品——劍柄上碩大的寶石、珍稀的藍寶石眼睛、昂貴的黃金葉片都一一給了有困難、需要幫助的人;故事中的小燕子也很心地善良、樂于助人、充滿愛心，冬天的時候，小燕子放棄去溫暖的埃及，跟著快樂王子一起做了許多件好事，幫快樂王子把“愛”傳遞給要幫助的人;故事中的市參議員們只要市長說把快樂王子丟棄了，他太丑了，影響市容，市參議員們就馬上跟著市長說什么就覺得什么都是對的，和市長保持意見統(tǒng)一，因為這樣才能拿到更多的金錢。
故事中的小燕子和快樂王子的品質(zhì)都值得我們大家學(xué)習(xí)，因為只要人人都付出一點點愛，世界就會因愛而絢麗、美好!
在一個城市的廣場中心，聳立著一座古代王子的雕像。王子看起來像天使一樣漂亮，而且他從不知道煩惱和憂愁。于是，人們都稱他是“快樂王子”。
冬天來了，燕子們也成群結(jié)隊地飛到溫暖的南方去了。有一只掉隊的燕子停在了快樂王子的腳下，王子讓燕子把他劍柄上的紅寶石摘下來，送給了一位貧窮的女裁縫。又讓燕子把王子的右眼去下來，他的眼睛是個寶石，賣了很多錢送給了幾個老人取暖。在王子的苦苦哀求下，燕子把王子身上所有的金片都取光了，分給了窮人。窮人們有火取暖了，高高興興的生活起來?？鞓吠踝由砩现靛X的寶石沒有了，但是他依然快樂地生活，沒后一絲難過的樣子。
快樂王子雖然沒有了華麗漂亮的寶石、外衣，但是他樂于助人的精神感動了大家。大家依然很崇敬他。我們要學(xué)習(xí)快樂王子的奉獻精神，做一個陽光、快樂的孩子。
快樂王子是一尊雕像，為什么說他快樂呢?因為他幫助了別人。
一天，一只燕子來到王子的雕像下，這時，王子開口了，他說：“燕子你能不能把我身上的鉆石去送給窮人。”燕子答應(yīng)了，王子說：“你看，那閣樓上一個婦女在做針線活，她要給她的孩子治病，快把我劍柄上的紅寶石啄去給他們吧!”燕子幫助王子把紅寶石給了他們。
最后，快樂王子把自己的眼睛也給了窮人，而自己卻變成了盲人。這時，燕子決定永遠在快樂王子身邊陪著他。
快樂王子犧牲自己，讓別人快樂，他那顆為了別人奉獻的心靈，更加美麗。
這個故事讓我明白了：要樂于助人，在別人困難的時候，幫助別人，自己會很快樂。
里面講了一個城市廣場中心聳立著一座古代王子的雕像，大家都稱他為快樂王子。
有一年冬天，有一群燕子結(jié)隊飛到溫暖的地方去了。有一只掉隊的燕子停在快樂王子的腳下，準(zhǔn)備休息一會再去。好心的王子請燕子把它劍柄上的'紅寶石取下來，送給一位女裁縫他的兒子生病了需要一筆錢治病。燕子起初不答應(yīng)，禁不住王子的請求，坐下了那顆紅寶石給了那個女裁縫。
第二天，王子為了幫助人冷的連一個字都寫不下的窮學(xué)生就請求燕子琢下他的右眼給那個窮學(xué)生。后來王子為了幫助人讓燕子把自己身上子錢的東西都給了窮人，在一個極冷的夜晚凍死了王子看到了這一幕王子的心裂成了兩半死了。
王子為了幫助人，他也得到了快樂。助人為樂是一種傳統(tǒng)美德讓我們一起幫助有困難的人吧!
故事講的是一只燕子在休息的時候遇到了一個王子的雕像，他在活的時候每天無憂無慮，人們都叫他快樂王子?，F(xiàn)在他死了人們把他做成一個雕像放在城市上空一根高高的圓柱上。結(jié)果他看見許多受苦的窮人，特別傷心，就央求小燕子把他身上的寶石全部拿走去幫助他們。最后小燕子被凍死了，快樂王子的心也碎了的感人故事。
只要人人都付出一點愛，世界就會變成美好人間!我也會這么做的。
快樂教育讀書心得篇十五
人生快事，莫如讀書。讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂，是名利、金錢不可取代的。下文是本站小編為你帶來的讀書使人快樂的。
希望對你有幫助。
莎士比亞說過：“生活里沒有了書籍，就像沒有了陽光;智慧里沒有了書籍就像鳥兒折斷了翅膀?！绷袑幰苍f過：“書籍是巨大的力量?！薄皶侨祟愡M步的階梯?！边@是高爾基的一句名言。不管怎么說，這些。
名人名言。
都充分表現(xiàn)了書對人類的重要性。的確，書對人類真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書而變得熱愛生活，心里充滿仇恨的人可能因一本好書而變得無比關(guān)心他人，心胸狹窄的人可能因一本好書而變得心胸?zé)o比寬廣。作為我們小學(xué)生，更應(yīng)多讀些有益的書籍，這樣不但可以讓我們開闊眼界，增長知識，提高寫作能力，而且可以陶冶我們的情操。
高爾基說過：“我撲在書籍上，就像饑餓的人撲在面包上?！睂?，書籍是知識的源頭，是人類的精神食糧。書籍，是嘹望世界的窗口，改造靈魂的工具，打開知識寶庫的鑰匙。讀書，能使人愉快，使人聰明，鼓舞人的思想感情去愛人類，愛和平。
書是有價的，但又是無價的。世上的書那么多，價錢從幾元到幾千元，各不相同，可它們內(nèi)存的知識是無價的天價難及的。書對人類的影響有多大，自然不言而喻了。
為了歷史的前進，社會的發(fā)展，人們渴求知識。知識就是力量，知識就是生產(chǎn)力。只有知識才能構(gòu)成巨大的財富源泉，既使土地獲得豐收，又使文化繁榮昌盛。
努力讀書吧，它是知識的源泉。好讀書的人們，讓我們一起讀好書吧!
書，陶冶了我的性情;書，豐富了我的知識;書，開闊了我的視野;書，給予了我人生的啟迪。以書相伴，人生就會有大不同。生活可以清貧，但不可以無書。博覽全書的人，往往知識豐富，能集眾家之所長于其身，因此能使人喜歡讀書，將使他終身受益。
雖然我們都知道要多讀書，讀好書。可仍然有一些人沒有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，究其原因，那是因為他們沒有對讀書產(chǎn)生興趣，興趣才是最好的老師!
讀書不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一起讀書，既能留出一些時間與孩子共處，又能要求自己也養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書的人會思考，知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會亂說話，言必有據(jù)，每一個結(jié)論會通過合理的推導(dǎo)得出，而不會人云亦云、信口雌黃。
讀書的最終目的當(dāng)然是為了提高對人性的認識，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的能力，培養(yǎng)自信心，形成實踐能力。有道是“腹有詩書氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動機，一個人養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習(xí)慣，一輩子不知所措。
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快樂教育讀書心得篇十六
閱讀的習(xí)慣漸漸養(yǎng)成，不經(jīng)意間偶遇《斯賓塞的歡樂教育》，不由自主的憑借作者的文字走進去，感受一代教育家的教育之道以及育人理念，打開自己閉塞的眼界。
人生雖短，但是每一段人生歷程都充斥著各色各樣的選擇。面對錯綜困難的境況，孩子獨立思索和推斷實力就發(fā)揮巨大的作用。如何選擇，如何前行，也能做到自己心中有數(shù)。為師者不要剝奪學(xué)生思索的權(quán)利，即使思索的結(jié)果或許不是老師意料之中的結(jié)果，我們應(yīng)當(dāng)像敬重成年人一樣敬重孩子們思索的結(jié)果。
從自己的職業(yè)來說，我教育孩子的工作和社會工作是一樣的。從今后自己作為一個母親來說，教育孩子的工作和教育學(xué)生的工作，是一件造福于他人的善行。為什么這么說呢？孩子們都是祖國的將來，我為祖國的將來培育了什么樣的人，確定了我對社會是友好的'還是惡意的。其實教育自己的孩子也是一項社會工作，因為是對社會有所影響的一項工作。家庭教育比學(xué)校教育對孩子的影響更加深遠。
一個孩子語言學(xué)習(xí)不擅長，不代表思維訓(xùn)練不擅長。不輕易全盤否定一個人。用發(fā)覺的眼睛去發(fā)覺孩子的閃光點，用教育者的眼睛去挖掘孩子的潛能，用自己的人格去引領(lǐng)人格，用自己的品行影響品行，讓每個孩子都能因為教育而更加美妙。
這本書，值得全部老師和家長閱讀，定會有豁然開朗、醍醐灌頂之感！
人生雖短，但是每一段人生歷程都充斥著各色各樣的選擇。面對錯綜復(fù)雜的境況，孩子獨立思考和判斷能力就發(fā)揮巨大的作用。如何選擇，如何前行，也能做到自己心中有數(shù)。為師者不要剝奪學(xué)生思考的權(quán)利，即使思考的結(jié)果也許不是老師意料之中的結(jié)果，我們應(yīng)該像尊重成年人一樣尊重孩子們思考的結(jié)果。
從自己的職業(yè)來說，我教育孩子的工作和社會工作是一致的。從今后自己作為一個母親來說，教育孩子的工作和教育學(xué)生的工作，是一件造福于他人的善行。為什么這么說呢？孩子們都是祖國的'未來，我為祖國的未來培養(yǎng)了什么樣的人，決定了我對社會是友好的還是惡意的。其實教育自己的孩子也是一項社會工作，因為是對社會有所影響的一項工作。家庭教育比學(xué)校教育對孩子的影響更加深遠。
一個孩子語言學(xué)習(xí)不擅長，不代表思維訓(xùn)練不擅長。不輕易全盤否定一個人。用發(fā)現(xiàn)的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，用教育者的眼睛去挖掘孩子的潛能，用自己的人格去引領(lǐng)人格，用自己的品格影響品格，讓每個孩子都能因為教育而更加美好。
這本書，值得所有老師和家長閱讀，定會有豁然開朗、醍醐灌頂之感！
快樂教育讀書心得篇二
在暑假時，我閱讀了一本教育名著《斯賓塞的歡樂教育》。我想，教育原來就應(yīng)當(dāng)是歡樂的，更應(yīng)當(dāng)是人生的真諦。
在閱讀這本書時，我感覺更像是在看斯賓塞的.教育日記。書里面記錄的許多小故事、小案例，為我們供應(yīng)了許多切實可行的方法。
在這本書里，斯賓塞認為歡樂教育，美滿生活才是教育理念之本。因為孩子在歡樂的時候，他們學(xué)習(xí)任何東西都比較簡單；相反，在心情低落、精神驚慌的狀態(tài)下，他們的信念會減弱。所以，斯賓塞向家長及老師提出了許多可行的建議。如做一個教育者，不要在自己心情很糟的時候教育孩子，要努力營造歡樂的氛圍，多一些友好及激勵，幫助孩子克服不歡樂，賜予孩子們歡樂的力氣。讓愛好為歡樂求知引路。要避開過度教育及過度學(xué)習(xí)，因為硬塞的學(xué)問不僅不能為心智所汲取，反而會使人對書本學(xué)問感到厭倦。
我也在思索，我應(yīng)當(dāng)怎樣利用課堂主陣地，讓孩子們愛上學(xué)習(xí)。在教學(xué)設(shè)計時，可以多選取一些學(xué)生感愛好的素材作為教學(xué)內(nèi)容，多變更一些教學(xué)方法和策略，在課堂中盡可能關(guān)注全體學(xué)生，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)感愛好。在平常多給與學(xué)生一些愛，尤其是學(xué)困生，留守兒童，當(dāng)他們進步時，剛好激勵和表揚，在他們學(xué)習(xí)遇到困難時，要努力幫助他們解決問題，當(dāng)他們遇到其他問題時，要傾聽他們的心聲，幫助他們解決生活和心理上的問題。
讀過這本書，我期盼著能以斯賓塞歡樂教育的精髓，努力學(xué)習(xí)做一個歡樂的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的歡樂”。
快樂教育讀書心得篇三
同樣，在這本書里，斯賓塞告訴我們教育者應(yīng)該也是快樂的。他說：“我在教育孩子的這件事上，的確得到的快樂比苦惱多得多，我一直認為快樂的方法和氣氛比其他方法更有效。”同時還提出，做一個快樂的教育者，應(yīng)該做到以下幾點：
1、不要在自己情緒很糟時教育孩子，這時很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。
2、在教育中，努力去營造快樂、鼓勵的.氣氛，讓孩子有實現(xiàn)感和成就感。
3、努力做一個樂觀、快樂的人，一個快樂的人，看孩子時，更多的是看到他的優(yōu)點，而一個不快樂的人看到的更多是孩子缺點。
斯賓塞的教育方法與我國傳統(tǒng)教育中采用的照本宣科、死記硬背、無視學(xué)生的身心規(guī)律和學(xué)習(xí)主動性的教學(xué)方法相比，無疑是一種進步，它注重孩子的認知特點和規(guī)律，注重孩子的興趣所在，更注重調(diào)動孩子的內(nèi)在更符合新課程理念，更符合新課標(biāo)要求，也更適應(yīng)新課改需要，對今天有極好的借鑒作用。學(xué)校讓每位教師認真研讀這本快樂教育的著作，是希望滁小的每一位教師要努力做一個快樂的教育者，這樣，滁小的每一位學(xué)生才能有一個快樂的童年，成為快樂的學(xué)生。
快樂教育讀書心得篇四
始終希望我的課堂能上升到一個更高的境界，我的教育能讓我的學(xué)生感受學(xué)習(xí)的樂趣，從而走向“享受學(xué)習(xí)”的境界。世界上有這樣兩種思想：一種應(yīng)時代的須要而產(chǎn)生，卻隨著這個時代的結(jié)束而宣告過時，另一種也是應(yīng)時代的須要而產(chǎn)生，但卻對人類有著不朽的價值，就像鉆石恒久遠，一顆永流傳。它經(jīng)過時間的打磨，反而更加光芒耀眼。斯賓塞的“歡樂教育”無疑屬于后一種思想。他的教育理念被證明是普遍適用的，因為它揭示了人性和心智發(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益無窮。正因為如此，很多科學(xué)家、教育學(xué)家稱斯賓塞為“人類歷史上的其次個牛頓”。哈佛高校校長艾利奧特稱他為“一位真正的教育先鋒”，“他的思想值得每一位家長和老師傾聽”。
書中談到，教育者要有效地教育孩子，就必需做一些教育的打算：要點鉆研、要點機靈、要點忍耐，還須要自我克制。拋卻機靈不談，當(dāng)我的學(xué)生出現(xiàn)問題時，我更多的是找出孩子的不是，卻很少真正地分析問題產(chǎn)生的根源，很少賜予孩子真正的關(guān)懷。有一句話講得真好，“在教育你的孩子的時候，也要進行對自己的教育”。而我們總是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子們面前，卻往往忘了讓自己不斷地接受教育。
斯賓塞這樣說：“愛，真的須要說出來。美妙的情感當(dāng)你說出來時，也會喚起別人同樣美妙的情感?！弊盍钗译y忘的是這樣的一個章節(jié)——《走進孩子內(nèi)心的12張卡片》。不管怎樣的學(xué)生，他都須要溝通，他都有一個屬于自己的世界。孩子的內(nèi)心世界有動物、有人物、有夢境、有心情斯賓塞用簡簡潔單的12張卡片就做到了與孩子之間良好的溝通和溝通。孩子們輪番抽，抽到哪一張紙牌，就回答上面的問題。如“講一講你最不歡樂的事情”，“說一說你做的一個夢”人們把這個嬉戲叫做“斯賓塞紙牌”，12個問題讓斯賓塞走進了孩子的內(nèi)心，成為了他們的摯友。
我也嘗試在自己的課堂上運用這樣的方式和孩子進行溝通，但是我把這種方法進行了改進。在上課的時候，當(dāng)學(xué)生回答不上來我提出的一個曾經(jīng)學(xué)過的學(xué)問的時候，我會會跳動題目讓他回答另一個問題，比如：“你最喜愛的是誰??？”“今日什么事情讓你感覺最快樂呢？”“你最想對老師或者是某位同學(xué)說什么話呢？”等這樣的問題。最起先的時候，學(xué)生對于我這樣的“懲處方式”很不理解，也覺得很新穎，有的同學(xué)甚至還是“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”的，但是，當(dāng)他們看到我只是單純的問這些問題，并不會有其他事情，學(xué)生的膽子就慢慢地大了起來，漸漸地接受了這種“懲處方式”。之后，我起先把提問的權(quán)利交給那些課堂上主動發(fā)言的`同學(xué)。通過這樣的嘗試，我發(fā)覺，有許多學(xué)生也喜愛問我很多的問題。為了能夠更好的提高學(xué)生的主動性，我和學(xué)生們提出“假如某位同學(xué)能夠主動五次提問，那么，他就可以獲得向班級的任何一位同學(xué)或者是我提一個問題的機會。”意料之外的是，消息一公布，學(xué)生參加的主動性更高了，課堂上學(xué)習(xí)的氣氛也更深厚了。通過這樣的方式，課堂上學(xué)生們的留意力更加專注了，主動發(fā)言的人慢慢地多了，課堂氣氛也越來越活躍了。同時，通過這樣的方式，我對孩子們有了更多的了解，這樣的提問方式也大大的拉近了我和學(xué)生之間的距離，使得我和他們之間的關(guān)系更進了一步。
對于學(xué)問的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：苦痛的功課使人感到學(xué)問厭煩，而開心的功課會使學(xué)問吸引人。那些在恐嚇和懲處中得到學(xué)問的人們，日后很可能不接著鉆研；而那些以開心的方式獲得學(xué)問的人們，不只是因為學(xué)問本身是好玩的，而且很多快意和勝利的體驗將促使他們終身自我教育，這不就是教育的真諦嗎？我信任每一個有責(zé)任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為開心的課堂，希望自己的學(xué)生歡樂學(xué)習(xí)并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向。歡樂的教育是多種多樣的，“寓教于‘玩’，寓教于‘動’的歡樂教學(xué)”；“讓孩子在嬉戲中體驗勞動創(chuàng)建的樂趣，培育動手實力”；“讓學(xué)生進入生活角色的歡樂教育”；“教育生活化，讓學(xué)生從好玩的現(xiàn)實生活中學(xué)到有用的學(xué)問?！?BR> 讀著這本書，我很艷羨斯賓塞先生，因為他可以完全按自己歡樂教育的方法來教學(xué)，而我們卻有著種種束縛。但不管怎樣，我期盼著能以斯賓塞歡樂教育的精髓努力嘗試做一個歡樂的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的歡樂”?！绊槕?yīng)孩子的愛好，讓他們多學(xué)習(xí)自己喜愛的東西，他們才會覺得是在為自己讀書，才會感到學(xué)習(xí)的樂趣?！弊x了這本書以后，我對“樂趣”有了進一步的理解——“歡樂，才有愛好”。所以教育首先要讓學(xué)生歡樂，學(xué)生歡樂了，才會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生愛好，不是說“愛好是最好的老師”嗎？“愛好”來了就是找到了“最好的老師”，有了“最好的老師”教育就勝利了一大半?！皻g樂”是教育的目標(biāo)，也是教育的方法。
有首歌這樣唱：你歡樂嗎？我很歡樂。我想，歡樂應(yīng)當(dāng)是人生的真諦。最終我想用斯賓塞的幾句話作為結(jié)束，與大家共勉：當(dāng)孩子失敗的時候，告知他：一切都可以重來；當(dāng)孩子遭受不公的時候，告知他：這不是你的錯；當(dāng)孩子悲觀的時候，告知他：你已經(jīng)起先走向勝利了；當(dāng)孩子怨恨時，告知他：每個人都會出錯的，寬容一些，對大家都有好處。
快樂教育讀書心得篇五
隨著社會的飛速發(fā)展，我們越來越意識到成功并不僅僅是學(xué)習(xí)成績好，更多的是健康快樂的生活態(tài)度和自我認知。在這樣的大背景下，《快樂教育》一書應(yīng)運而生，該書強調(diào)學(xué)習(xí)不應(yīng)僅僅限于知識的獲取，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的身心健康和個性發(fā)展。下面我將從五個方面談?wù)勎覍Α犊鞓方逃返男牡皿w會。
一、注重學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性。
《快樂教育》種強調(diào)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，認為教育不應(yīng)該只是機械地向?qū)W生灌輸知識，而是要關(guān)注學(xué)生的個性、興趣和特長，鼓勵學(xué)生自由探索、思考和創(chuàng)造。在教學(xué)中，教師應(yīng)該創(chuàng)造更多的機會和環(huán)境，讓學(xué)生發(fā)揮自己的主觀能動性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新思維。
二、關(guān)注學(xué)生的多元智能。
《快樂教育》認為，學(xué)生的智能并不是僅僅有一個方面的，而是由多個智能因素組成的。在教學(xué)中，我們應(yīng)該注重發(fā)掘和發(fā)展學(xué)生的多元智能，例如邏輯數(shù)學(xué)智能、語言智能、空間智能、運動智能、音樂智能等。這不僅能夠幫助學(xué)生在群體中得到更好的體驗和發(fā)展，還能夠讓他們更好地發(fā)掘自我潛在的智力天賦，提高個人的自我認知水準(zhǔn)。
三、強調(diào)情感教育。
情感教育是《快樂教育》的一大特點，書中強調(diào)，教育不僅應(yīng)關(guān)注學(xué)生的智力，還應(yīng)該重視情感的培養(yǎng)。在日常生活中，教師應(yīng)該通過一定的方式和方法，鼓勵學(xué)生健康面對各種情緒，形成積極樂觀的心態(tài)，學(xué)會處理人際關(guān)系，增強社會適應(yīng)能力。這對于人們的心理成熟和身心健康都至關(guān)重要。
四、讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的樂趣。
《快樂教育》強調(diào)學(xué)習(xí)的樂趣，認為學(xué)習(xí)不應(yīng)該僅僅是一種壓力和負擔(dān)，更應(yīng)該是讓學(xué)生興趣盎然、心情愉悅的事情。在教學(xué)中，教師們可以更多地關(guān)注到學(xué)生的認知方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進他們自主地發(fā)現(xiàn)、接納和應(yīng)用知識，讓學(xué)習(xí)真正成為學(xué)生生活中的一種積極體驗。
五、營造和諧的教育環(huán)境。
《快樂教育》認為，教育環(huán)境對于學(xué)生的身心健康和個性發(fā)展至關(guān)重要。無論學(xué)校還是家庭，都應(yīng)該為孩子們營造一個和諧愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，增強他們對于學(xué)習(xí)和成長的自信和熱情。同時，教育機構(gòu)和個人教師本身也應(yīng)該不斷更新教育觀念和教育方法，更好地為學(xué)生的快樂成長提供支持和引導(dǎo)。
總之，《快樂教育》為我們重新定義了教育的目標(biāo)和理念，更具有全面性和現(xiàn)實性。在實際學(xué)習(xí)和教學(xué)中，我們應(yīng)該秉持著這種教育理念，關(guān)注到學(xué)生的身心健康和個性發(fā)展，幫助他們建立積極的心態(tài)和自信，最終實現(xiàn)獨立自主和可持續(xù)的成長深度。
快樂教育讀書心得篇六
曾經(jīng)的我是特別贊同歡樂教育的，我始終希望孩子或者學(xué)生能夠歡樂地學(xué)習(xí)，能夠享受到學(xué)習(xí)的歡樂，尤其是在哺育兒子的過程中，基本屬于放松型，沒有嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)高要求，只想著他能夠駕馭所學(xué)學(xué)問，再喜愛上閱讀就夠了?？蓾u漸地，隨著兒子年級越升越高，我發(fā)覺兒子身上出現(xiàn)了許多缺點，隨著接觸的家長越來越多，發(fā)覺我的教育方式與許多家長和同事的相差很大，看到他們對孩子的嚴(yán)格要求，對孩子的那份精益求精，我起先動搖我所謂的“歡樂教育”是不是走錯了，懷疑自己曾經(jīng)那么堅持的思想是不是太志向化。正在這時候，我看到了這樣一本書，英國聞名的教育家、哲學(xué)家和社會學(xué)家赫伯特·斯賓塞的《斯賓塞的歡樂教育》一書，這本書讓我明白了什么是真正的歡樂教育，如何才能進行有效的歡樂教育。
歡樂教育，首先要給孩子營造歡樂的教育氛圍。書中講到：“在教育孩子時，父母不應(yīng)當(dāng)用指責(zé)和呵斥的.方式教育孩子，不開心的學(xué)習(xí)氛圍只會造成極差的結(jié)果。事實上，讓孩子有華蜜歡樂的生活才是教育的真正目的，因此，父母也應(yīng)當(dāng)讓孩子在接受教育的過程中感受到歡樂?！碑?dāng)孩子做某件事起先厭倦時，當(dāng)孩子沒有把某件事做好時，大人往往會埋怨、指責(zé)甚至呵斥，這會給孩子帶來驚慌、苦痛的感受，在這樣的心情下學(xué)習(xí)，孩子的自信念會下降，記憶力會減弱，教育成效甚微，一個人的心靈只有在平和、舒適的狀態(tài)下，才能汲取或容納學(xué)問。一個親戚家的孩子剛上一年級，由于沒有什么學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，在剛?cè)雽W(xué)的兩周里，有些跟不上，聽不懂老師的各種指令，家長起先焦急恐慌，每天晚上的寫作業(yè)時間，是硝煙戰(zhàn)起的時候，孩子寫不好，聽不懂，幾遍過來，大人起先限制不住，從大吼大叫升級到干脆動手。我告知親戚，當(dāng)自己無法限制心情，就會給孩子帶來不良影響，當(dāng)孩子在恐驚下學(xué)習(xí)，是沒有效果的，不妨放慢腳步，接受孩子的短暫落后，不和別人家的孩子比，不要只盯著孩子的不足，保持樂觀的心態(tài)，多夸獎多激勵，從培育自信起先。教育孩子須要打長久戰(zhàn)，不行能在短期內(nèi)看到效果，當(dāng)自己的付出沒有得到收獲，父母也不要悲觀。斯賓塞在書中講到，父母在教育孩子時，要保持樂觀的心態(tài)，并對教育內(nèi)容進行了分類，例如：生活習(xí)慣、語言、身體健康、數(shù)學(xué)運算等，由此可見，對孩子的教育絕不能僅僅局限于學(xué)問的傳遞，應(yīng)是各種素養(yǎng)的全面發(fā)展。
歡樂教育，須要肯定的方法。本書為我們供應(yīng)了一些小技巧，比如用卡片了解孩子、可以學(xué)習(xí)詞匯的魔法風(fēng)鈴、練習(xí)繪制地圖、用跳房子嬉戲幫孩子學(xué)數(shù)字等，這些方法都在無形中激發(fā)著孩子的愛好，不僅僅圍圍著學(xué)習(xí)，又無不在滲透學(xué)習(xí)。由此可見，父母、老師只有足夠?qū)Ｐ?，才能想出各種方法，才能讓孩子在主動體驗中獲得學(xué)問。
除了小技巧，還讓孩子用回憶的方式寫作、抓緊一切機會提升寫作實力；讓孩子與大自然密切接觸，學(xué)習(xí)寫自然筆記。想盡各種方法，拓寬孩子的視野，有視察、有發(fā)覺、有記錄，有指導(dǎo)，讓孩子得以有更廣袤的世界，有更大的收獲，也便有了更多的自信。
歡樂教育，有一個特別重要的領(lǐng)域是培育孩子的優(yōu)秀特性和品質(zhì)。斯賓塞認為，對孩子道德、意志和品質(zhì)的培育，與開發(fā)孩子的智力同等重要?！凹偃缫粋€孩子在意志和品質(zhì)方面有問題，即使他在其他方面有潛能，也很難將這種潛能轉(zhuǎn)化為成就。”我們培育孩子就是要培育真正的人。書中“記錄孩子的善行”這種方法特別適合推廣，特地打算一個小本子，用來記錄孩子的良好品德，每當(dāng)孩子行善事，就在記到本子上，讓孩子感受到父母對他的敬重和關(guān)注，讓孩子的心靈漸漸成長起來。
歡樂教育，不是沒有懲處。在培育孩子的過程中，不能只有表揚和激勵，還應(yīng)伴隨著懲處。書中提倡“自然懲處”的方法，讓孩子對錯誤的行為作出相應(yīng)的回應(yīng)，讓孩子從中得到相應(yīng)的閱歷和教訓(xùn)。比如，孩子把房間弄得很亂，自然懲處的方式就是讓孩子自己整理好，假如不整理，以后就不給他買玩具。與自然懲處相對應(yīng)的是人為懲處，父母對孩子進行一番指責(zé)或打罵，然后，父母自己把房間整理好。孩子從自然懲處中得到的是教訓(xùn)，而只能從人為懲處中得到驚慌。所以，真正有利于孩子健康的教育方式，不是父母施加的，而是孩子親自體會由自己的行為所帶來的后果，也就是后果體驗法。這種方法，不會破壞親子關(guān)系，還能讓父母與孩子都遠離生氣或埋怨的不良心情。
歡樂教育，須要創(chuàng)建良好的家庭環(huán)境，須要父母和老師以身作則，只有在平安、開心的環(huán)境中，孩子的身體、智能才會健康發(fā)展。
讀完這本書，讓我更加覺得教育孩子真的是一件特別奇異的事情，須要大人特別專心，須要充溢才智的愛，耐性的愛，包涵的愛，仔細學(xué)習(xí)如何教育孩子是每一位父母和老師長期的課題。“歡樂教育”不是單純的放養(yǎng)，不是打著讓孩子歡樂的旗幟無所作為，而是讓教育在歡樂中發(fā)生，真正為完備生活做打算。但愿更多的人了解真正的歡樂教育，不要被“歡樂”兩字蒙蔽了雙眼，更不要走向它的反面。
快樂教育讀書心得篇七
《快樂教育》是一本由湖南教育出版社出版的書籍，該書主要講述了快樂教育的理念和具體實踐方法，以及在實施中所取得的積極成果。作為一本進行教育變革的指南，本書引起了眾多教育從業(yè)者和家長的關(guān)注，并提供了很多有益的啟示和思考。
快樂教育是指以學(xué)生為中心，把學(xué)生的體驗和情感放在教育教學(xué)的中心位置。在快樂教育中，不僅重視學(xué)生的智力和認知發(fā)展，還注重學(xué)生的情感、道德和心智健康的培育。快樂教育的核心是讓學(xué)生在愉悅、興奮、創(chuàng)造性和自主性的氛圍中學(xué)習(xí)和成長，從而發(fā)揮出他們的潛能和創(chuàng)造力。
在《快樂教育》中，作者通過許多具體的案例來闡述快樂教育的實踐方法和效果。比如，在一些小學(xué)的教育實踐中，老師們通過設(shè)計各種各樣的游戲和活動，讓學(xué)生在課堂上愉快地學(xué)習(xí)語文、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)和社會科學(xué)等多種學(xué)科。在這些游戲和活動中，學(xué)生們充分發(fā)揮了自己的想象力和創(chuàng)造力，積累了大量的真實經(jīng)驗，并沉浸在這些學(xué)科知識的異想天開的世界中，增強了對學(xué)科的興趣和熱愛。另外，在一些幼兒園的實踐中，老師們通過開展各種繪畫、手工、音樂、舞蹈等藝術(shù)活動，讓幼兒在忘我的創(chuàng)作中探索世界，提升自我表達能力和藝術(shù)素養(yǎng)，增強自信和成就感。
雖然快樂教育理念受到了廣泛的贊譽和支持，但是，我們也應(yīng)該看到其存在的一些問題和局限性。其中，最主要的問題是教育效果的評估問題。因為快樂教育側(cè)重于讓學(xué)生在愉悅、興奮、創(chuàng)造性和自主性的氛圍中學(xué)習(xí)和成長，因此可能導(dǎo)致教學(xué)過程過于靈活自由，相應(yīng)的學(xué)生的掌握情況和知識水平難以準(zhǔn)確掌握。此外，在三甲命題的考試中，學(xué)生們將不得不面對枯燥無味的試題，可能對快樂教育所培養(yǎng)的學(xué)生沒有多大幫助。
第五段：結(jié)論。
快樂教育，旨在讓學(xué)生在愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)，強調(diào)學(xué)生的體驗和情感，重點在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、自主性以及道德品質(zhì)。雖然，實踐效果和評估問題是快樂教育運用中所面臨的挑戰(zhàn)，因此，我們需要在實踐中尋找和總結(jié)更優(yōu)秀的方法和實踐經(jīng)驗，以更好地發(fā)揮快樂教育的作用，從而幫助學(xué)生全面發(fā)展、創(chuàng)造成功和快樂的人生。
快樂教育讀書心得篇八
今天要推薦一本書——《斯賓塞的快樂教育》，這本書不晦澀的講述了如何去教育孩子。我把我自己看書的心得分享給大家。
1、通過孩子這面鏡子，你能照出自己內(nèi)心的一切。
體會：孩子像是家長的一面鏡子，所有你所討厭的特點和品質(zhì)都會一次次不斷的在孩子身上上演，讓你看到，讓你正視自己的恐懼。有人說只有養(yǎng)育了孩子才能讓一個人的人格完整，的確如此，如果不是他的存在，很少有人會自己鞭策自己去改變。
所以想要養(yǎng)育一個自己認為“完美”的孩子，首先你要做一個“完美”的家長，改變孩子從改變自己開始。
2、呵斥和指責(zé)不能帶來好的結(jié)果，反倒是快樂的方法和氣氛能對孩子的教育事半功倍。
體會：我還沒有身為人母，所以可能無法體會那種控制不住自己情緒的感覺。但是從我們自己的成長經(jīng)歷來看，呵斥、指責(zé)對我們的成長沒有帶來任何好的后果，我們在被呵斥指責(zé)的時候會更多產(chǎn)生反叛心理，而不是正視自己的錯誤。下一次依然會繼續(xù)犯錯，能夠讓孩子進行反思的是感動和理解，而不是指責(zé)。
在這本書的后面章節(jié)提到，對于孩子犯下的錯應(yīng)該更多采取自然懲罰，而不是人為懲罰。
自然懲罰就是指孩子應(yīng)當(dāng)對自己犯下的錯承擔(dān)后果，進行善后。孩子把教科書弄丟了，家長不應(yīng)該采取先指責(zé)孩子再給孩子買新的教科書這種方式，而應(yīng)該讓他承擔(dān)把教科書弄丟帶來的麻煩，讓他知道弄丟書本是一件多么不便的事情，再通過扣除他的零用錢等方式買新的教科書。只有這樣，孩子才能夠正視這個問題。
3、自助式學(xué)習(xí)：盡量鼓勵孩子去自我發(fā)展，引導(dǎo)他自己去探討，自己去推論，給他講的盡量少些，他們自己做的盡量多些。
體會：書中講到一個例子，斯賓塞假期的時候突然喜歡上了觀察螞蟻，于是他的父親也他一起開始觀察螞蟻這個項目。順應(yīng)他的興趣，為了讓他提高自主學(xué)習(xí)的能力，父親給他列出了研究計劃：
（1）在自然筆記里寫下關(guān)于螞蟻的專頁；
（2）在書本上找到螞蟻的介紹，并做筆記；
（3）了解螞蟻的生理特點；
（4）了解螞蟻的生存特點；孩子為了完成這些目標(biāo)而去查找資料進行觀察，并用同樣的邏輯開始研究其他的動物；研究的過程中，孩子主動提出了這樣的問題“為什么動物會有這樣或那樣的智慧？”家長提供一些書籍和資料來間接解答孩子的提問。
就是這循環(huán)往復(fù)的過程孩子的知識不斷增長，也漸漸建立起了自己研究問題的方式方法，從而學(xué)會自己進行獨立思考。沒有一個優(yōu)秀的孩子不是在家長這種循循善誘的引導(dǎo)中成長的，順其自然和揠苗助長都不是好的教育孩子的方法，家長根據(jù)孩子的興趣適時對孩子進行引導(dǎo)，會讓孩子的成長更加健康。
4、如果要培養(yǎng)更多的惡，那么這種歧視的、不公的事情是最好不過的搖籃；而如果要培養(yǎng)的是文明的人，是有創(chuàng)造力、有熱情、富有愛心的人，那么這種不公正的環(huán)境將是最荒蕪的灘涂。
體會：最近播出的《都挺好》就是基于原生家庭的不平等待遇不斷發(fā)酵后的產(chǎn)物，越是小孩子越是無法接受不公正的待遇。只有尊重和公平對待每一個孩子，才能夠讓所有人都健康成長。被關(guān)愛的總是有恃無恐。
5、如果孩子從小看到的便是機會只是少數(shù)人享有的情形，那么他進入成人社會后，也必定產(chǎn)生相同的認識，他主動去認識和把握機會的觀念就會減弱。后果是，他會平白錯過很多機會，更別提去發(fā)展與這種機會相關(guān)的能力了。
體會：父母有時喜歡在點評誰誰誰怎么樣的時候，僅注重強調(diào)，他是誰的兒子誰的姑娘，他爸是誰他媽是什么職位。社會是有一部分人享有特權(quán)，但是靠自身努力好好生活的人也有很多，如果孩子從小就只看到特權(quán)階級的生活方式，而看不到那些努力的平凡人，就會對個人能力產(chǎn)生質(zhì)疑，忽視個人努力在人生發(fā)展中的重要性。
所以作為父母，首先從自己出發(fā)改變觀念，正視個人努力在人生發(fā)展的重要性；需要讓孩子知道特權(quán)階級的存在，但也要擺正自己在社會中的位置，讓孩子知道大多數(shù)人還是不享有特權(quán)的。
6、采用一些教育工具和方法培養(yǎng)孩子的情操和學(xué)習(xí)能力。
（1）詞匯風(fēng)鈴。
7歲以下的孩子能夠同時學(xué)習(xí)幾門語言，并且可以完美重現(xiàn)所有音調(diào)和發(fā)音方式。因此，7歲之前是孩子語言發(fā)展的高峰期，作為家長應(yīng)當(dāng)順應(yīng)這種趨勢，去對孩子進行語言教育。
書中就提到了這種詞匯風(fēng)鈴的方式，在家里所有可見的物件上掛上風(fēng)鈴，上面寫上這個東西的名字，孩子在家里玩的時候就學(xué)會了這些詞匯。后來可以慢慢變成一句話，一首古詩，一個公式等等。
（2）地圖。
每一次去新地方或者做一件新的`事情就鼓勵孩子用地圖進行記錄，根據(jù)孩子畫的地圖可以提高孩子的方向感，也能看出孩子與生俱來的天賦，鍛煉觀察力。
把這些地圖保存起來，也是一筆很大的財富呢。
（3）自然筆記。
很多教育書上都提到對孩子進行自然教育，大自然是這個世界賜予我們的禮物，可以教會孩子所有需要學(xué)會的東西，而制作自然筆記就是一個形成結(jié)果的過程。
0—3歲，多帶孩子到自然中走走，感受夜晚的月光、星空、早上的日出等等。
3—6歲，講述自然萬物的功能、特點、變化、聯(lián)系。
6—12歲，記錄自然筆記，學(xué)會從大自然中得到啟示，與大自然進行交流。
當(dāng)然，自然筆記的制作過程就是有趣的很了。
首先，送給孩子一個自然筆記本并和他一起收集物象；然后，定期跟孩子講自然界某一個事物的特點和變化；去附近的山川、河流、花園或者田野去野餐；收集石頭、種子、葉片等等有趣的東西；種一棵寫有她自己名字的樹或者其他植物（好多家里都讓孩子負責(zé)養(yǎng)育植物和動物，孩子對這件事情也樂此不疲）。把你的計劃存下來，制成圖表或表格。
試想一下，一直堅持下來做這些事情，把這些資料保存下來一直到孩子成年，該是一筆多么寶貴的財富。不僅是孩子的知識寶庫，更多的也見證了孩子的成長，給予孩子做任何事情的信心和勇氣。
教育孩子是人類歷史上最偉大的一件事情之一，沒有什么比在一張空白的紙上畫畫更有挑戰(zhàn)性，生育孩子是人們身體成熟的標(biāo)志，而養(yǎng)育孩子是人們思想成熟的標(biāo)志。希望每一對父母都不僅僅是孩子生理上的父母，同時也是孩子心理上的父母。
快樂教育讀書心得篇九
書，是知識的海洋；書是人類進步的階梯；書，是人們走向明白的.道路。
讀書，能增長知識，獲得樂趣。打開一部書，猶如展開一部歷史長卷，諦聽歷史的脈動，咀嚼人生的甘苦；翻開文學(xué)經(jīng)典；如同走進了一片風(fēng)景勝地；詩情畫意呼之欲出，古貞今哲的廣泛空間，縱橫萬里壯，上下五千年，讀之陶性情，易人心智，發(fā)人深思。
快樂教育讀書心得篇十
童話《快樂王子》沒有太多的優(yōu)美詞句，書里敘述的是一位快樂王子，活著時從不知道憂愁和貧窮是什么，在他死后，被塑成雕像站在城市的上空時，卻看到了城市中的'一切丑惡與苦難。于是，他拜托小燕子把自己身上所有值錢的東西全送給了窮人。后來，小燕子被凍死了，快樂王子也因心碎死去，但他們永遠地生活在天堂中了。
王子死后所做的一切，深深感動了我。是什么讓他和燕子站在了一起?是愛，是對弱者的同情心。俗話說的好，“贈人玫瑰，手有余香?！蹦銕椭藙e人，自己同樣也會感到開心。在生活中，我也盡力那么做。
我知道我永遠無法跟快樂王子相提并論，但是，我會繼續(xù)做一個好人，我也愿意帶動更多的人。我輕輕地合上《快樂王子》，靠著窗，我發(fā)現(xiàn)幾對燕子在不遠處的電線桿上，自由自在的嬉戲。
快樂教育讀書心得篇十一
有一本書，讓你在讀時全身顫抖卻不愿放下，使你在讀完后深深感動并可能影響你一生.。接下來本站小編給你整理了“我讀書我快樂”讀書心得，歡迎大家的閱讀。
古人有云：讀史使人明智，一直以來，接觸都是國內(nèi)的歷史著作，還不知道大洋彼岸的西方人的歷史觀，斯塔天里阿塔斯的《全球通史》對人類幾千年的歷史作了的一個高度的概括，它不同于一般的那種卷帙浩繁的史書，讓史料、歷史事件占多數(shù)，而是一種將人類歷史幾千年前的文明，朝代的更替，社會制度的變遷等等做了一個總結(jié)性的闡述，帶給我們?nèi)碌囊曇?，以世界?jīng)濟發(fā)展和人類文明進步為主線。
讀書把人類歷史劃分為1520xx年的世界以前和1500以后的世界，1520xx年以前，各族、各部落散落各地、彼此隔絕，1500以后各種族集團有了交集，無論是中國官吏，還是原始部落的巴塔哥尼亞人。
書中用了三篇幅介紹中國文明和儒家文化對世界的影響，儒家思想是中國封建社會《強轉(zhuǎn)弱的原因，孔子主張“克己復(fù)禮”，文章中開展“批林批孔”運動，把孔子從“圣人”單位揪下來，進行“大批判”，孔子生活在一個黃金時代，春秋時期各種文化思想十分活躍，被后世稱為“諸子百家”時期，孔子認為這是一個“禮壞樂崩”時代，極力維護“尊卑有序”，推崇“君臣父子”主張，至漢武帝時，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)“的政治主張，成為中國社會兩千年來的統(tǒng)治思想，不可否認，儒家思想對統(tǒng)治秩序，維護社會穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。
書中介紹，中國從隋唐到明朝末年都是世界上強大的帝國，沒有之一，為什么從強大走向衰敗?儒家思想統(tǒng)治是根本原因，中國地理位置較特殊，四年交通不便，西南部是世界最高山脈，東西是當(dāng)時難以逾越的太平洋，北面?zhèn)€西北面是沙漠和大草原。儒家思想就像“鐵箍”禁錮了創(chuàng)新，扼殺了革命意識，閉關(guān)鎖國，排斥外族文化和先進技術(shù)，困步自封往往是毀滅的開始。
四大發(fā)明沒有應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)，沒有轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。直到洋人的堅船利炮打開國門，這才醒悟。重評自己的傳統(tǒng)文明，鄭和下西洋并不是為了貿(mào)易，而是宣傳天朝國威。西方向外擴張，仍不符合我們的傳統(tǒng)秩序，變化只有距現(xiàn)在我們所以為的傳統(tǒng)只需范圍內(nèi)，才是可接受的?！把髣?wù)運動”、“百日維新”都被扼殺在搖籃里。
改革開放是中國強國之路。多少世紀(jì)以來的根本問題是技術(shù)革命一直受人歡迎。因為它促進了生產(chǎn)率和生活水平的進一步提高，但所有的技術(shù)革命都會導(dǎo)致社會分裂。這種分裂要求在制度、思維、人際關(guān)系等方面實行變更——全球通史，我理解為改革。
“文革”結(jié)束后，中國共產(chǎn)黨糾正錯誤，從國難中奮起，進行了異常史無前例的改革創(chuàng)新實踐，推行“土地承包”拉開改革經(jīng)濟大幕，確立市場經(jīng)濟體制改革目標(biāo)，開辟一條通向現(xiàn)代化的“強國之路”。
我們今天的改革，有了正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn)，不再是摸著石頭過河，無論是經(jīng)濟還是體制改革，都要把握多元利益格局。進入二十一世紀(jì)，斯諾夫里相諾斯預(yù)言發(fā)展得到驗證。全球經(jīng)濟一體化，人類發(fā)展迅速，無論何種發(fā)展模式的政治格局，世界大同勢在必得。當(dāng)今是希望和危險并存的時代，希望和危險遠超過世界歷史上的任何時代。
打開《海底兩萬里》,我懷著好奇的心情和書中的主人公探險家尼摩船長一起乘坐著鸚鵡螺號潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅.
這部作品敘述法國生物學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事.這事發(fā)生在一八六六年,當(dāng)時海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨角鯨的大怪物,他接受邀請參加追捕,在追捕過程中不幸落水,泅到怪物的脊背上.其實這怪物并非什么獨角鯨,而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船.潛水船是船長尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的,船身堅固,利用海洋發(fā)電.尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行.他們從太平洋出發(fā),經(jīng)過珊瑚島,印度洋,紅海,地中海,進入大西洋,看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象,又經(jīng)歷了擱淺,土人圍攻,同鯊魚搏斗,冰山封路,章魚襲擊等許多險情.最后,當(dāng)潛水船到達挪威海岸時,阿龍納斯不辭而別,把他所知道的海底秘密公布于世.書中的主人公尼摩船長是一個帶有浪漫,神秘色彩,非常吸引人的人物.尼摩根據(jù)自己的設(shè)計建造了潛水船,潛航在海底進行大規(guī)模的科學(xué)研究,但這好像又不是他這種孤獨生活的惟一目的.他躲避開他的敵人和迫害者,在海底探尋自由,又對自己孤獨的生活深深感到悲痛.
這部作品集中了凡爾納科幻小說的所有特點.曲折緊張,撲朔迷離的故事情節(jié),瞬息萬變的人物命運,豐富詳盡的科學(xué)知識和細節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐.作者獨具匠心,巧妙布局,在漫長的旅行中,時而將讀者推入險象環(huán)生的險惡環(huán)境,時而又帶進充滿詩情畫意的美妙境界;波瀾壯闊的場面描繪和細致入微的細節(jié)刻畫交替出現(xiàn).讀來引人入勝,欲罷不能.
作者的驚人之處不但只是他寫的夸張,動人而富有科學(xué)意義的小說,更驚人的是他在書中所寫的故事,盡管在二十一世紀(jì)的今天已不足為奇,但是在凡爾納的時代,人們還沒有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇,甚至連電燈都還沒有出現(xiàn),在這樣的背景下,凡爾納在《海底兩萬里》中成功的塑造出鸚鵡螺號潛水艇,并在小說發(fā)表20xx年后,人們制造出的真實的潛水艇,與小說描寫的大同小異,這是怎樣的預(yù)見力,所以說凡爾納作品中的幻想都以科學(xué)為依據(jù).他的許多作品中所描繪的科學(xué)幻想在今天都得以實現(xiàn).更重要的是他作品中的幻想大膽新奇,并以其逼真,生動,美麗如畫令人讀來趣味盎然.他的作品情節(jié)驚險曲折,人物栩栩如生,結(jié)局出人意料.所有這些使他的作品具有永恒的魅力.
鸚鵡螺號的尼摩船長是一個謎一樣的人物,他性格古怪,但看到朋友死去卻會無聲地落淚;他知識淵博,會收容所有厭惡陸地的人;他會把上百萬黃金送給窮苦的人;他會把整口袋的珍珠送給可憐的采珠人;甚至還為法國政府償還幾百億國債;他還會逃避人類,對他人施行可怕的報復(fù)??尼摩船長對人類有根深蒂固的不信任感,他心中充滿無盡的痛苦,卻仍是個善良的人.
我懷著一種崇敬的心情,開始和書中的主人翁探險者博物學(xué)家阿尤那斯,乘坐鸚鵡螺號潛水艇,開始他充滿傳奇色彩的海底之旅.鸚鵡螺號從日本海出發(fā),進入太平洋,大洋洲,然后到達印度洋,經(jīng)過紅海和阿拉伯隧道,來到地中海.潛艇經(jīng)過直布羅陀海峽,沿著非洲海岸,徑直奔向南極地區(qū).然后又沿拉美海岸北上,又跟隨暖流來到北海,最后消失在挪威西海岸的大旋渦中.在將近十個月的海底旅程中,鸚鵡螺號以平均每小時十二公里的航速,緩緩行駛.在引人入勝的故事中,還同時告誡人們在看到科學(xué)技術(shù)造福人類的同時,重視防止被壞人利用,危害人類自身危機的行為;提出要愛護海豹,鯨等海洋生物,譴責(zé)濫殺濫捕的觀念.這些至今仍然熱門的環(huán)保話題,早已在兩百年前就有先知者呼吁,可見留下有關(guān)人類正義更深層次的思考,才是此書讓讀者感受豐富多采的歷險和涉取傳神知識后,啟發(fā)我們以心靈更大的收獲.
并不是每一本科幻小說都像《海底兩萬里》一樣富有強烈的可讀性,它作為一本不是憑空捏造而是遠見加博學(xué)累積成的小說,不但為對海底知識了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程,更讓后人看到了古人的智慧與文明.
讀了李開復(fù)《做最好的自己》這本書后，感覺很不同，他不僅提出了易于理解的“成功同心圓”說，而且運用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡釋成功的秘訣。這些故事很值得我們學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，指導(dǎo)我們走向成功之路。
首先，李開復(fù)老師闡述了“成功”一詞的真正含義，成功是多元化的，衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)有很多種，但最根本的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是：該行為是否對社會、對他人或?qū)ψ约河幸?，是否能讓一個人在自主選擇的過程中，不斷超越自己，并由此獲得最大的快樂。我經(jīng)常有這樣的感覺，不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價值是什么，如何實現(xiàn)。讀了李老師的“成功”后，體會很深，人和人之間千差萬別，每個人都有自己的選擇，不能用同一個模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高低，擁有財富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長，又對社會和他人有益，同時還體驗到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
其次，講述了該如何做才能獲得成功：首先要擺正心態(tài)，擁有正確的價值觀，這是成功的基礎(chǔ)。用正確的價值觀指引，端正自己的人生態(tài)度，再將二者用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等行為方式中，才有可能取得成功。
樹立正確的價值觀，不斷引導(dǎo)我們追尋自己的理想。在生活、工作中要誠信待人，不辜負別人對自己的期待和信任，努力做到言行如一、言出必行。每個人都希望得到他人的尊重和信賴，而他人對我們的期待，正是對個人道德修養(yǎng)的一種良性約束，是養(yǎng)成“誠信”習(xí)慣的重要力量。
人生態(tài)度包括勇氣，自信，同理心，胸懷，自省，積極。態(tài)度是為人處世的基本原則，是決定成功與否的關(guān)鍵因素。人的一生中難免會遇到這樣或那樣的境域，這就要求每個人適時調(diào)整自己的心態(tài)，永保積極向上的態(tài)度。在順境中，要善于自省，客觀的評估自己，避免因盲目樂觀而高估自己;在逆境中，要鼓足勇氣，充分自信，用更加主動的態(tài)度來改變自己的境域;在處理事情時，要懷著同理心和容納百川的胸襟，待人處世要將心比心，為他人留下空間和余地，主動反省自己，勇于承擔(dān)責(zé)任。在人生態(tài)度上，我覺得自己在自信和勇氣上還有些欠缺，在開會或其他場合總是不夠自信，有想法但是沒有勇氣去表達，只是被動的等待被要求發(fā)言時才說。所以以后我一定會積極勇敢的去表達自己的看法。
行為手段是實現(xiàn)價值觀的途徑。具體體現(xiàn)在四種能力上，即學(xué)習(xí)力、有效執(zhí)行力、合作溝通能力和人際交流能力。樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷提升自身綜合能力素養(yǎng)?，F(xiàn)在一項工作的完成會涉及到多個部門，需要大量的人際交流，需要各個部門的通力合作，最終實現(xiàn)對工作任務(wù)的有效執(zhí)行。同時發(fā)現(xiàn)興趣和追求理想是行為手段的源動力，一個人只有擁有理想才能在人生目標(biāo)的指引下果斷的作出人生中的重大決定，沿著自己的成功之路穩(wěn)步前行。
我覺得它最值得讀的地方是李開復(fù)老師結(jié)合了中國和美國人思維的精華。而且給了正確的成功的概念和方法。我看過寫不少助人成功和成材的辦法，也許他們寫的不錯，給出的方法也能把人塑造得更好，可是卻無法讓人有模仿的沖動和理由。但是這本書的背后，有一個真正的成功人士的影子，沉穩(wěn)、睿智，掌握中國傳統(tǒng)文化的精髓，又開放、善于溝通，有著一個優(yōu)秀的美國人所具備的素質(zhì)。他知道自己要做什么，而且知道如何去做。這種智慧，雖然聽起來簡單，但并不多見。這本書里面?zhèn)鹘y(tǒng)而又開放的思想，應(yīng)該能與當(dāng)代中國年輕人一貫的思維找到切合點。
一直覺得自己夠聰明，夠冷靜，李開復(fù)老師說的這些道理我都懂，可是看了他舉了的那些學(xué)生來信的例子：“我的目標(biāo)就是考清華的研究生，可我又擔(dān)心自己考不上，很迷茫，不知道該怎么辦?”等等的各種言辭，我終于明白其實我也一樣迷茫，一樣沒有看穿一些東西，沒有領(lǐng)悟一些東西。
做最好的自己，這么簡單的書名，卻成為我讀完全書時真正的信念!
不是每個人都足夠堅定，不是每個人都能完整清楚地認識自己，不是每個人都足夠優(yōu)秀，不是每個人都成熟到可以和一個四十多歲冷靜睿智，事業(yè)輝煌到如同神話一般的男人比。那么，為什么不讀讀這本書呢?讓一雙沉穩(wěn)的眼睛幫助你打量你自己，看到你的與眾不同，你獨特的優(yōu)秀和你從來不曾察覺的缺陷。
李開復(fù)是聰明的、努力的，也是足夠幸運的。他幸運的是他有一個傳統(tǒng)又開放的母親，從小便被灌輸了中華的傳統(tǒng)美德，又被送到了美國接受了開放式的教育和熏陶。他幸運的是他有一個品德卓著，堅定地追求自己夢想的父親，讓他明白了什么是信仰，什么是熱愛。他幸運的是他碰到了一個學(xué)問出色、品格甚高的老師，即使他的看法和研究方向與老師完全相悖依然不遺余力的支持他，最終使得他在自己的第一項研究上取得成功。他更幸運的是他遇到的這些人，這些事使得他逐漸形成并堅持自己的價值觀，一步步堅定地實現(xiàn)自己的理想。
我終于理解，比爾·蓋茨為什么能成為世界首富了，因為他的目標(biāo)并不是賺錢。我也能夠理解李開復(fù)為什么能夠取得那么多的成就了，因為他的目標(biāo)并不是普通意義上的成功。尋找一份事業(yè)，而且樂在其中，做自己覺得有意義的事，而且用它來造福世界和人類。
最后，是讓讀者用“智慧選擇成功”，智慧并不是指人的智商，而是主動發(fā)現(xiàn)并選擇最完整，最均衡的狀態(tài)，以此來獲得成功。當(dāng)你做出選擇后，就要“輕輕”放下，不要過多的考慮，而是用實際行動去完成你的選擇，那么這就是成功。
《做最好的自己》書中，通過縝密的邏輯和真實案例相結(jié)合的方法，闡述了“人人都可以成功;我可以選擇我的成功”這一主題。這本書對于我們青年人選擇未來的道路，在推動社會進步的過程中雕塑出來未來的自己有很大幫助。最后引用李博士的一句話：“有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同”，做最好的自己，做快樂的自己，一步步向成功邁進。
快樂教育讀書心得篇十二
1、領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室在綜合教研組。由綜合教研組長負責(zé)辦公室日常工作，負責(zé)辦公室全面工作。
2、辦公室負責(zé)人由綜合教研組長負責(zé)辦公室日常各項工作;各教研組長負責(zé)全校教師日常教學(xué)工作，負責(zé)教師教案、學(xué)生作業(yè)批改、教案、輔導(dǎo)學(xué)生、作業(yè)、考試等方面的工作，做到有分工負責(zé)，各職能部室協(xié)調(diào)配合，保障教育教學(xué)工作正常運轉(zhuǎn)。
3、辦公室負責(zé)人由各教研組負責(zé)人、學(xué)年部組織實施。
二)、明確職責(zé)。
4、辦公室負責(zé)人由辦公室負責(zé)人、學(xué)年部組織實施。
5、辦公室負責(zé)人由辦公室負責(zé)人、學(xué)年部組織實施。
6、辦公室負責(zé)人由學(xué)年部組織實施。
7、辦公室負責(zé)人由辦公室負責(zé)人、學(xué)年部組織實施。
三、強化責(zé)任意識，確保落到實處。
一)、強化責(zé)任意識，健全組織。
8、辦公室負責(zé)人由學(xué)年部組織實施。
9、辦公室負責(zé)人由辦公室主任、各教研組組長、各科任課教師、綜合教研組長負責(zé)人負責(zé)。
10、辦公室負責(zé)人由教研組長負責(zé)。
二)、強化責(zé)任意識，確保落到實處。
11、辦公室負責(zé)人由綜合教研組長負責(zé)。
12、辦公室負責(zé)人由綜合教研組長負責(zé)。
四、加強考評，注重實效。
13、辦公室負責(zé)人要認真貫徹落實上級文件精神，對工作認真負責(zé)，對辦公室工作積極肯干，認真負責(zé)，對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子及其成員、全體教師、教師、學(xué)生負責(zé);對教師的工作作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、學(xué)生學(xué)習(xí)、工作、活動負責(zé)，對班主任、教師的工作負責(zé);對學(xué)校各部門、各崗位負責(zé)，努力形成學(xué)校、上級、教職工、學(xué)生的良好氛圍。
14、辦公室要對本學(xué)年的`工作進行全面的總結(jié)，并對下學(xué)年工作提出具體要求，使辦公室的工作再上新臺階。
快樂教育讀書心得篇十三
“快樂工作、健康生活”的文化理念，繼承和發(fā)揚了以人為本的企業(yè)文化，表現(xiàn)了員工對工作、對生活的積極態(tài)度，表達了員工向往和諧的工作氛圍和美好的生活情趣的深切愿望，同時它也是員工對工作、對生活的追求目標(biāo)和努力方向，踐行“快樂工作、健康生活”實現(xiàn)了工作和生活、企業(yè)和員工的雙和諧。
活出生命的意義，向著健康人、文明人、高尚人的目標(biāo)邁進?！敖】瞪睢币环矫嬷干眢w健康、精力旺盛，身體各個器官運轉(zhuǎn)正常，可以隨心所欲；一方面指心理健康、情緒穩(wěn)定，沒有莫名的寂寞、憂慮、煩躁、恐懼，能夠正確處理來自各方面的壓力和困難；另一方面指情趣健康、道德高尚，不貪圖享樂，生活目標(biāo)明確，珍視生命，對自身存在的價值和生活的意義有正確的認識?！翱鞓饭ぷ?、健康生活”是相輔相成、相互影響、相互促進的依存關(guān)系，隨著人們對物質(zhì)和文化生活的需要日益增長，不斷賦予“快樂工作、健康生活”在理念和行為方面的新內(nèi)涵，“快樂工作、健康生活”也是不斷發(fā)展變化的，要真正實現(xiàn)“快樂工作、健康生活”也需要我們持續(xù)不斷地付出努力，其實真正的快樂和健康就在追求它們的過程中。
個人的職場人生，要想實現(xiàn)“快樂工作”，品味工作的無窮樂趣，就要從以下七個方面入手：
工作帶來生存的必須條件，能讓內(nèi)心保持一種充實感，實現(xiàn)我們許多愿望和希望，讓我們體會到生存的價值，贏得社會的尊重和認可，以此維持我們的自尊心。小時候的學(xué)習(xí)是為了以后更好地工作，退休以后的生活依靠年輕時工作的積累，我們絕對不能對不起我們的工作！工作陪伴人生幾十年，快樂也是一天，煩惱也是一天，何不快快樂樂地工作？！將自己的職業(yè)當(dāng)作自己的事業(yè)，針對當(dāng)前的工作和現(xiàn)狀做好個人職業(yè)生涯規(guī)劃，用認真熱愛的態(tài)度，帶著愉悅的心情去工作，我們才能出色地完成任務(wù)，達成人生的目標(biāo)，在承擔(dān)責(zé)任的同時奉獻自我、實現(xiàn)自我。和工作建立感情，在工作中展現(xiàn)自己的智慧和才華，在工作中尋找激情，快樂中享受工作，讓工作成為一種樂趣，讓快樂成為工作的動力。
績，必須要勤奮學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)。企業(yè)中提倡打造學(xué)習(xí)型組織，基本要求就是“全員學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、學(xué)以致用”和“學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化”。通過學(xué)習(xí)，我們一方面增強適應(yīng)性，使工作得心應(yīng)手，有信心、有能力面對任何復(fù)雜困難的工作挑戰(zhàn)；一方面增強自身的創(chuàng)新能力，只有通過學(xué)習(xí)全面掌握工作內(nèi)容才有突破和創(chuàng)新的可能，只有創(chuàng)新才是推動社會發(fā)展進步的原動力；另一方面提高工作效率，將工作最大可能地在短時間內(nèi)完成，將工作的壓力降到最低，實現(xiàn)輕松工作，快樂工作；還有一方面增強自身綜合素質(zhì)，有能力擔(dān)當(dāng)更重要的任務(wù)，最終有可能走上更重要的工作崗位，有機會為企業(yè)和社會貢獻更多，實現(xiàn)人生目標(biāo)。
快樂教育讀書心得篇十四
讀書破萬卷，下筆如有神。這句名言讓我懂得了要多讀書，寫作的時候就好似有神仙在幫助自己，所以我就喜歡上了閱讀。今天，我看了一個故事——《快樂王子》，快樂王子和小燕子讓我從他們身上學(xué)到了許多美好的品質(zhì)。
故事的大概內(nèi)容是這樣的：從前，有一個王子悠然自得地生活在王宮中，每天都很快樂，臣仆們就叫他快樂王子。不久后，快樂王子死了，變成了一座雕像，看到了所有的丑惡和貧苦，于是，就和小燕子一起用自己身上的寶貝去幫助他人。
后來，被市長和參議員們丟棄了，快樂王子和小燕子就去到了天堂。
快樂王子是一個心地善良、樂于助人的人，他把自己身上所有寶貴的物品——劍柄上碩大的寶石、珍稀的藍寶石眼睛、昂貴的黃金葉片都一一給了有困難、需要幫助的人;故事中的小燕子也很心地善良、樂于助人、充滿愛心，冬天的時候，小燕子放棄去溫暖的埃及，跟著快樂王子一起做了許多件好事，幫快樂王子把“愛”傳遞給要幫助的人;故事中的市參議員們只要市長說把快樂王子丟棄了，他太丑了，影響市容，市參議員們就馬上跟著市長說什么就覺得什么都是對的，和市長保持意見統(tǒng)一，因為這樣才能拿到更多的金錢。
故事中的小燕子和快樂王子的品質(zhì)都值得我們大家學(xué)習(xí)，因為只要人人都付出一點點愛，世界就會因愛而絢麗、美好!
在一個城市的廣場中心，聳立著一座古代王子的雕像。王子看起來像天使一樣漂亮，而且他從不知道煩惱和憂愁。于是，人們都稱他是“快樂王子”。
冬天來了，燕子們也成群結(jié)隊地飛到溫暖的南方去了。有一只掉隊的燕子停在了快樂王子的腳下，王子讓燕子把他劍柄上的紅寶石摘下來，送給了一位貧窮的女裁縫。又讓燕子把王子的右眼去下來，他的眼睛是個寶石，賣了很多錢送給了幾個老人取暖。在王子的苦苦哀求下，燕子把王子身上所有的金片都取光了，分給了窮人。窮人們有火取暖了，高高興興的生活起來?？鞓吠踝由砩现靛X的寶石沒有了，但是他依然快樂地生活，沒后一絲難過的樣子。
快樂王子雖然沒有了華麗漂亮的寶石、外衣，但是他樂于助人的精神感動了大家。大家依然很崇敬他。我們要學(xué)習(xí)快樂王子的奉獻精神，做一個陽光、快樂的孩子。
快樂王子是一尊雕像，為什么說他快樂呢?因為他幫助了別人。
一天，一只燕子來到王子的雕像下，這時，王子開口了，他說：“燕子你能不能把我身上的鉆石去送給窮人。”燕子答應(yīng)了，王子說：“你看，那閣樓上一個婦女在做針線活，她要給她的孩子治病，快把我劍柄上的紅寶石啄去給他們吧!”燕子幫助王子把紅寶石給了他們。
最后，快樂王子把自己的眼睛也給了窮人，而自己卻變成了盲人。這時，燕子決定永遠在快樂王子身邊陪著他。
快樂王子犧牲自己，讓別人快樂，他那顆為了別人奉獻的心靈，更加美麗。
這個故事讓我明白了：要樂于助人，在別人困難的時候，幫助別人，自己會很快樂。
里面講了一個城市廣場中心聳立著一座古代王子的雕像，大家都稱他為快樂王子。
有一年冬天，有一群燕子結(jié)隊飛到溫暖的地方去了。有一只掉隊的燕子停在快樂王子的腳下，準(zhǔn)備休息一會再去。好心的王子請燕子把它劍柄上的'紅寶石取下來，送給一位女裁縫他的兒子生病了需要一筆錢治病。燕子起初不答應(yīng)，禁不住王子的請求，坐下了那顆紅寶石給了那個女裁縫。
第二天，王子為了幫助人冷的連一個字都寫不下的窮學(xué)生就請求燕子琢下他的右眼給那個窮學(xué)生。后來王子為了幫助人讓燕子把自己身上子錢的東西都給了窮人，在一個極冷的夜晚凍死了王子看到了這一幕王子的心裂成了兩半死了。
王子為了幫助人，他也得到了快樂。助人為樂是一種傳統(tǒng)美德讓我們一起幫助有困難的人吧!
故事講的是一只燕子在休息的時候遇到了一個王子的雕像，他在活的時候每天無憂無慮，人們都叫他快樂王子?，F(xiàn)在他死了人們把他做成一個雕像放在城市上空一根高高的圓柱上。結(jié)果他看見許多受苦的窮人，特別傷心，就央求小燕子把他身上的寶石全部拿走去幫助他們。最后小燕子被凍死了，快樂王子的心也碎了的感人故事。
只要人人都付出一點愛，世界就會變成美好人間!我也會這么做的。
快樂教育讀書心得篇十五
人生快事，莫如讀書。讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂，是名利、金錢不可取代的。下文是本站小編為你帶來的讀書使人快樂的。
希望對你有幫助。
莎士比亞說過：“生活里沒有了書籍，就像沒有了陽光;智慧里沒有了書籍就像鳥兒折斷了翅膀?！绷袑幰苍f過：“書籍是巨大的力量?！薄皶侨祟愡M步的階梯?！边@是高爾基的一句名言。不管怎么說，這些。
名人名言。
都充分表現(xiàn)了書對人類的重要性。的確，書對人類真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書而變得熱愛生活，心里充滿仇恨的人可能因一本好書而變得無比關(guān)心他人，心胸狹窄的人可能因一本好書而變得心胸?zé)o比寬廣。作為我們小學(xué)生，更應(yīng)多讀些有益的書籍，這樣不但可以讓我們開闊眼界，增長知識，提高寫作能力，而且可以陶冶我們的情操。
高爾基說過：“我撲在書籍上，就像饑餓的人撲在面包上?！睂?，書籍是知識的源頭，是人類的精神食糧。書籍，是嘹望世界的窗口，改造靈魂的工具，打開知識寶庫的鑰匙。讀書，能使人愉快，使人聰明，鼓舞人的思想感情去愛人類，愛和平。
書是有價的，但又是無價的。世上的書那么多，價錢從幾元到幾千元，各不相同，可它們內(nèi)存的知識是無價的天價難及的。書對人類的影響有多大，自然不言而喻了。
為了歷史的前進，社會的發(fā)展，人們渴求知識。知識就是力量，知識就是生產(chǎn)力。只有知識才能構(gòu)成巨大的財富源泉，既使土地獲得豐收，又使文化繁榮昌盛。
努力讀書吧，它是知識的源泉。好讀書的人們，讓我們一起讀好書吧!
書，陶冶了我的性情;書，豐富了我的知識;書，開闊了我的視野;書，給予了我人生的啟迪。以書相伴，人生就會有大不同。生活可以清貧，但不可以無書。博覽全書的人，往往知識豐富，能集眾家之所長于其身，因此能使人喜歡讀書，將使他終身受益。
雖然我們都知道要多讀書，讀好書。可仍然有一些人沒有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，究其原因，那是因為他們沒有對讀書產(chǎn)生興趣，興趣才是最好的老師!
讀書不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一起讀書，既能留出一些時間與孩子共處，又能要求自己也養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書的人會思考，知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會亂說話，言必有據(jù)，每一個結(jié)論會通過合理的推導(dǎo)得出，而不會人云亦云、信口雌黃。
讀書的最終目的當(dāng)然是為了提高對人性的認識，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的能力，培養(yǎng)自信心，形成實踐能力。有道是“腹有詩書氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動機，一個人養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習(xí)慣，一輩子不知所措。
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快樂教育讀書心得篇十六
閱讀的習(xí)慣漸漸養(yǎng)成，不經(jīng)意間偶遇《斯賓塞的歡樂教育》，不由自主的憑借作者的文字走進去，感受一代教育家的教育之道以及育人理念，打開自己閉塞的眼界。
人生雖短，但是每一段人生歷程都充斥著各色各樣的選擇。面對錯綜困難的境況，孩子獨立思索和推斷實力就發(fā)揮巨大的作用。如何選擇，如何前行，也能做到自己心中有數(shù)。為師者不要剝奪學(xué)生思索的權(quán)利，即使思索的結(jié)果或許不是老師意料之中的結(jié)果，我們應(yīng)當(dāng)像敬重成年人一樣敬重孩子們思索的結(jié)果。
從自己的職業(yè)來說，我教育孩子的工作和社會工作是一樣的。從今后自己作為一個母親來說，教育孩子的工作和教育學(xué)生的工作，是一件造福于他人的善行。為什么這么說呢？孩子們都是祖國的將來，我為祖國的將來培育了什么樣的人，確定了我對社會是友好的'還是惡意的。其實教育自己的孩子也是一項社會工作，因為是對社會有所影響的一項工作。家庭教育比學(xué)校教育對孩子的影響更加深遠。
一個孩子語言學(xué)習(xí)不擅長，不代表思維訓(xùn)練不擅長。不輕易全盤否定一個人。用發(fā)覺的眼睛去發(fā)覺孩子的閃光點，用教育者的眼睛去挖掘孩子的潛能，用自己的人格去引領(lǐng)人格，用自己的品行影響品行，讓每個孩子都能因為教育而更加美妙。
這本書，值得全部老師和家長閱讀，定會有豁然開朗、醍醐灌頂之感！