教案的編寫需要注重語言的準確性和文字的清晰性，以便教師和學生都能夠理解和應用。制定教案時應該注重教學評價和反思的內(nèi)容。以下是一些精選的教案示例，希望對大家的備課工作有所幫助。
紅樓夢的教案篇一
朋友，當您第一次接觸到《紅樓夢》這部舉世聞名的文學巨著時，自然會產(chǎn)生一些問題：這部書是誰寫的?他為什么要寫這部書?書中都寫了些什么人?什么事?這些人后來怎么樣了…有些疑問您讀了書就會渙然冰釋，可是《紅樓夢》背景復雜，內(nèi)容博大，它所描述的社會與生活距今天的時代較遠，加上原作者曹雪芹沒能把書寫完，留下許多懸念，幸存的老教案：曹雪芹與《紅樓夢》。二百年來，耗費了許許多多研究者的心血，仍不能把這些問題搞得清清爽爽；退一步說，即使這些問題都搞清楚了，一般的讀者也沒有那么多時間去閑看眾說紛紜的紅學文章，所以初讀《紅樓夢》的朋友，仍會有一些理不清的地方。本文就初讀《紅樓夢》可能碰到的一些問題，刪繁撮要地做一介紹，算作您初讀《紅樓夢》的入門向?qū)О伞?BR> 《紅樓夢》導讀《紅樓夢》寫的是一個大家族。這個家族的祖先曾隨皇帝出過兵，兄弟二人都受封國公爵位。哥哥賈演封寧國公，弟弟賈源封榮國公，兩家府第相連，就叫了寧國府和榮國府。到《紅樓夢》開篇時，第一代人賈演、賈源早已作古，第二代人賈代化、賈代善也已過世，只有賈代善的妻子史老太君(即賈母)還在。在寧榮二府眾多的人物中，賈母的輩分最高。她是賈赦、賈政的生母，賈敬的嬸娘，賈璉、寶玉、元春姊妹的祖母，賈珍的叔祖母，林黛玉的外祖母，史湘云的姑奶奶，薛寶釵的遠支姨姥姥。這位金陵世族史侯家的千金嫁到賈府已經(jīng)五十多年，享盡人間榮華富貴。如今雖年事已高，把家政交給二兒媳王夫人和孫媳婦王熙鳳主持，自己只帶著孫兒輩尋開心，享清福，但在寧榮二府中仍握有至高無上的權力。賈政痛責寶玉，她以“立刻回南京去”要挾，賈政便“苦苦叩求認罪”；賈赦想要她身邊的侍婢鴛鴦作妾，被她罵了回去，也只得“告病，且不敢見賈母”；至于王熙鳳等人更是千方百計地逢迎討好，眾星捧月般圍著她轉(zhuǎn)。賈母雖不是《紅樓夢》的中心人物，卻是榮國府的中心人物，府內(nèi)的日常生活便以賈母為中心展開著：吃酒、聽戲、斗牌、逛廟、打醮、祭祠、說笑話、制燈謎、行酒令…作者對公侯府日常生活的細致描述，使我們真切了解到封建社會末期貴族生活的真實情景。
由于賈母的溺愛，賈寶玉得以長期在內(nèi)幃廝混，也是由于賈母的疼愛，失怙無依的林黛玉從揚州來到榮國府，客觀上為寶黛愛情的發(fā)展提供了條件。但是老太太可以心疼地摟著他們“心肝兒肉”地叫，怕燈穗子招下灰來迷了寶玉的眼睛，卻不能容忍他們越出了“正經(jīng)禮數(shù)”的愛情行為。在她的眼里，一個清白女孩兒想起自己的終身大事來，便“鬼不成鬼，賊不成賊”了。所以續(xù)作者寫她采用王熙鳳的“掉包計”，制造了寶黛的愛情悲劇，同時也造成了寶釵的婚姻悲劇，是極有可能的。最后，這位享盡人間清福的老婦人，在目睹家產(chǎn)被抄、兒孫入獄的凄慘結局后，隨著這個家族的崩潰而結束了自己的生命。
賈母有兩個兒子。大兒子賈赦襲了賈代善的爵位(按封爵逐代降級的規(guī)定，襲一等將軍之職)，分出去另過。他在《紅樓夢》中主要作了兩件事：一是逼著邢夫人去討賈母的貼身丫環(huán)鴛鴦作妾，一是勾結賈雨村強奪石呆子家的二十把古扇，搞得石呆子家破人亡。賈母不喜歡這個大兒子和大兒媳婦邢夫人，而是和二兒子賈政一起過，于是賈政的妻子王夫人便掌了榮國府的內(nèi)政。賈政夫婦是賈府老輩人中的正人君子，丈夫在外為官清正，妻子在內(nèi)吃齋念佛。他們一心想按封建道德的標準來培養(yǎng)賈寶玉，期望他能成為賈家百年之基的繼承人。為此，賈政不惜下死手痛笞寶玉，王夫人則處心積慮安插下忠于封建道德的襲人監(jiān)護寶玉，而把涉嫌將寶玉引上邪路的金釧、晴雯、芳官等人痛加責罰，驅(qū)除殆盡。但是賈寶玉終于沒能按他們的愿望走上“仕途經(jīng)濟”的“正路”，而是“懸崖撒手”，永遠地離開了他們，教案《幸存的老教案：曹雪芹與《紅樓夢《。這一對沒落家族中道貌岸然的正統(tǒng)派，在家族崩潰時不會得到比別人更好些的結局。后四十回寫“復世職政老沐天恩”，讓賈政重襲賈赦丟掉的爵位，不符合曹雪芹“為官的家業(yè)凋零”的原意。
賈赦、賈政的堂兄賈敬是長房寧國府的第三代人，雖然他是賈代化的次子，因長子賈敷早亡，所以由他襲了爵位，并有一男(賈珍)一女(惜春)。但是他卻迷上煉丹修道，一心成仙，把爵位讓給兒子賈珍繼承，自己搬到城外道士廟去住，過生日也不回來，終因吞服丹砂過量導致膨脹而歿?！都t樓夢》第五回說“箕裘頹墮皆從敬”的“敬”指的就是賈敬，說他是賈家祖業(yè)敗壞的起始。
以上是賈氏家族的老一輩人，有想入非非的，有昏暴貪淫的，有道貌岸然的。賈家的衰敗從他們這一代就已經(jīng)開始了，只是靠家大業(yè)大，“百足之蟲，死而不僵”，外面的架子才沒有倒下來。
賈氏家族的第四代人可分成兩組：一組是已成家并掌了權的賈珍、賈璉兄弟以及入宮當了皇妃的大姐元春；一組是還在少年爛漫之際的寶玉、賈環(huán)以及迎春、探春、惜春三姊妹。
賈珍是寧榮二府第四代人里的頭一號敗子。他年輕時就襲了“三品威烈將軍”的爵位，又以長房資格做了賈氏宗族的族長，無人能管。他與自己的兒媳秦氏通奸，被丫環(huán)發(fā)現(xiàn)，致使秦氏含羞自盡；他還與小姨子尤氏姊妹私姘，為達到長期姘占的目的，把尤二姐送給賈璉做外室，葬送了二姐的性命；在為生父守喪期間，他也不忘尋花問柳，騎射聚賭。封建社會的種種道德約束對他絲毫不起作用，在他身上表現(xiàn)出來的只是赤裸裸的獸的性瘋狂享樂。
賈珍的堂弟賈璉也是這樣一個“不管香的臭的都弄到屋里來”的“下流種子”。親生女兒出痘疹，須齋戒供養(yǎng)痘疹娘娘，他卻乘機和廚娘私偷；妻子王熙鳳過生日，他又跟仆婦鮑二家的亂搞；在國孝(太妃喪期)家孝(賈敬喪期)兩重孝期內(nèi)，偷娶尤二姐做外室。他名義上是榮國府的外掌家，卻處處受內(nèi)當家王熙鳳的制約，連他的小廝都知道：“奶奶(指王熙鳳)的心腹我們不敢惹，爺(指賈璉)的心腹奶奶的就敢惹?！比绻姓l不了解封建貴族的紈绔子弟是什么樣子，賈璉就是活脫脫的一個樣板。
賈璉的妻子王熙鳳是王夫人的娘家侄女兒，跟賈璉親上做親(未婚時是姑舅兄妹)。因為這一層關系，賈璉雖然是賈赦的兒子，卻跟他的叔父賈政一起過。夫妻二人協(xié)助賈政、王夫人料理家政。王熙鳳是個內(nèi)涵十分豐富的文學形象，協(xié)理寧國府表現(xiàn)出她的才干，弄權鐵檻寺表現(xiàn)出她的貪婪，毒設相思局表現(xiàn)出她的狠毒，正言彈妒意表現(xiàn)出她的威嚴，在賈母面前她效戲彩斑衣，在賈璉面前卻能潑醋大鬧，對尤二姐她借劍殺人，對平兒則恩威并施，她克扣了趙姨娘的月銀，卻送給花襲人皮襖，與侄兒賈蓉有染，卻與侄媳秦氏交厚，她待下人如兇神惡煞，待小姑小叔卻又儼然慈嫂，她雖潑辣敢為，卻不失大家風范，雖討賈母歡心，卻做得不露痕跡。雖然她每天都在為維持榮國府內(nèi)的正常秩序而奔忙，實際上她也和兩府內(nèi)其他統(tǒng)治者一樣，并不真正關心這座露出裂痕的老屋能支持多久。她關心的只是自己能在權力中心維持多久，結果“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”，當這座賴以存身立命的賈家老屋“忽啦啦似大廈傾”時，她也“昏慘慘似燈將盡”。
在已婚的第四代人中，地位比較特殊的是做了皇妃的'賈元春。她雖只是一柔弱女子，卻身系賈府安危。一聽說進宮陛見，合家人都惶惶不定，聽說元春封了妃子，又都洋洋喜氣盈腮。省親場面的豪華熱烈掩蓋不住她失去人身自由的悲苦，最后在宮內(nèi)的權力傾軋中命殞身亡，賈府也就此一敗涂地。
在沒有成家的第四代人中，寶玉和賈環(huán)都是賈政的兒子(賈政還有個長子，叫賈珠，十九歲上死了，留下一子，名賈蘭，隨寡母李紈生活)，但因一個是嫡出(王夫人所生)，一個是庶出(趙姨娘所生)，地位便有天壤之別。寶玉是眾人捧護的“鳳凰”，賈環(huán)卻是沒人理睬的“小凍貓子”。四姊妹中，元春和探春同是賈政的女兒，也是一個嫡出，一個庶出(探春也為趙姨娘所生，跟賈環(huán)是同胞姐弟)。迎春是賈赦的女兒，雖不是庶出，但也不是邢夫人所生(賈璉也非邢夫人所生)，大概邢夫人是賈赦續(xù)娶的，前面還有一位過世的夫人才是賈璉和迎春的生母。惜春是寧國府賈珍的胞妹，母親早亡，父親又棄家學道，從小兒在榮府這邊和賈母一起生活。
賈寶玉是那一時代面目全新的文學形象，也是曹雪芹著力最多、寄托最深的人物。由于賈母的溺愛，他得以逃避過早地接受封建主義的教育，長期在內(nèi)幃廝混，使他避免卷入爾虞我詐、勾心斗角的利害之爭，所以在他身上保持了人性中較為美好的成分，而賈政的近乎迫害的教育方式，又使他本能地產(chǎn)生反抗。于是他憎惡“仕途經(jīng)濟”，討厭與士大夫峨冠禮服往來，把八股時文稱作“餌名釣祿之階”，而對他身邊那些地位比他低下的底層女子，卻寄予深厚的同情，他也在這女性的溫柔中得到理解和愛護，所以他說：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人?！?BR> 賈寶玉和林黛玉的愛情也超出了“才子佳人”的模式。賈寶玉不是才富八斗、金榜題名的狀元郎，而是蔑視功名利祿、“于國于家無望”的情癡。林黛玉愛賈寶玉只是為了自己的心，從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗偏見的共同理解的基礎上，寶黛之間建立起相互愛慕高于其他一切的純真愛情。這種愛情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走得更遠，愛情的毀滅使他割斷了同封建家族的最后聯(lián)系。賈寶玉最終棄世出家了，他對這個世界的徹底絕望實際上表達了曹雪芹對當時社會的無情否定。
紅樓夢的教案篇二
1、初步了解《紅樓夢》的作者，了解這部名著的思想內(nèi)容和藝術成就。
2、能結合故事情節(jié)理解主要人物形象特征。
3、激發(fā)學生閱讀文學名著的興趣，體驗文學作品的魅力，逐步培養(yǎng)學生的閱讀力。
1、激發(fā)學生閱讀文學名著的興趣。
2、初步了解《紅樓夢》這部名著的思想內(nèi)容和藝術成就。
3、能結合經(jīng)典故事情節(jié)，分析主要人物的性格特征。
分組合作、探究。
1課時。
運用多媒體播放電腦連續(xù)劇《紅樓夢》的主題曲。
師：著名的女作家張愛玲的人生有三恨：一恨鮒魚有利；二是海棠無香；三恨紅樓夢未完。真是開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。
1、請把你了解的有關《紅樓夢》及其作者的相關情況向大家介紹。
2、作家作品補充介紹：（多媒體顯示）。
1、多媒體顯示：寶玉摔玉、共讀西廂、黛玉葬花、晴雯撕扇、寶玉挨打、黛玉焚稿等6個經(jīng)典故事情節(jié)的圖片及文字內(nèi)容的相關介紹。
2、欣賞視頻：寶玉摔玉、共讀西廂、黛玉葬花、晴雯撕扇、寶玉挨打、黛玉焚稿等片段。
3、你說我說大家說：經(jīng)典情節(jié)復述，要求簡明扼要在小組內(nèi)交流自己最喜歡或感動的故事情節(jié)，然后小組代表向同學匯報。
分組討論：代表回答。（師引導學生主要從這個人物的言談、舉止對人物性格進行品評。）。
師總結：賈寶玉是封建階級的叛逆者，林黛玉是個貌美若仙、才智過人、體弱多病、品質(zhì)高潔的人。（多媒體顯示）。
1、多媒體顯示：寶釵、鳳姐、探春、湘云、迎春、晴雯、襲人的人物的圖片及文字介紹。
2、學生欣賞美麗圖片的同時，也可以讓學生對人物作介紹，從而激起閱讀文學名著的興趣。
1、利用課余時間閱讀《紅樓夢》，就小說中的人物發(fā)表自己的看法，寫兩篇讀書筆記。
紅樓夢的教案篇三
香菱雖然是薛府買來的丫頭，但她并不因自己地位低下而看輕了自己。俗話說：“水往低處流，人往高處走?！碑斔吹酱笥^園里的公子小姐們個個能詩會畫時，便心生羨慕，也起了學詩的念頭。
當寶釵要帶她到大觀園里和自己做伴時，香菱就笑道：“好姑娘，你趁著這個工夫，教給我作詩罷?！睂氣O笑她是“得隴望蜀”，但這也說明香菱學詩心切。
在大觀園里，香菱拜三位青年詩人為師。第一位是寶釵，但寶釵除了諷刺挖苦香菱外，并不曾教會她什么。寶釵心想：我能帶你進大觀園就給足你面子了，還教你什么詩！有時香菱拿著自己的習作請寶釵看，寶釵看了只是笑，說：“這個不好，不是這個作法。”但究竟是怎樣作法，她沒有教過香菱。
香菱的第二位老師是青年詩人黛玉。黛玉說：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你。”幸虧黛玉因材施教，循循善誘，誨人不倦。在黛玉的耐心輔導下，香菱終于在夢中寫下了“一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘”的詩句。
香菱的第三位老師是青年詩人湘云。湘云跟香菱談起詩來簡直沒晝沒夜，滿嘴里說的是什么：怎么是杜工部之沉郁，韋蘇州之淡雅，又怎么是溫八叉之綺靡，李義山之隱僻。被寶釵譏笑為“呆香菱之心苦，瘋湘云之話多?！睂嵅粸檫^的。
有一天，香菱從黛玉那里借來了《王摩詰全集》。回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來。凡被黛玉畫上紅圈的，她一首都不放過。寶釵連催她數(shù)次睡覺，她也不睡。寶釵見她這般苦心，只得隨她去了。
香菱不但把黛玉要求讀的詩都讀了，還能仔細體會，用心琢磨。她向黛玉匯報說：“據(jù)我看來，詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的?！彼€以王摩詰的“大漠孤煙直，長河落日圓”為例，說這“直”字似無理，“圓”字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景的。若說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。
在讀前人的.名著上，香菱下足了功夫；在創(chuàng)作上，她也積極實踐。黛玉以《月》為題，讓香菱用十四寒的韻作一首詩來。為寫好這首詩，香菱茶飯無心，坐臥不定。寶釵道：“你本來呆頭呆腦的，再添上這個，越發(fā)弄成個呆子了。”
黛玉看了香菱的處女作，認為措詞不雅，讓她把這首丟開，再作一首。香菱聽了，默默地回來，索性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，來往的人都詫異。李紈、寶釵、探春、寶玉等聽得此信，都遠遠地站在山坡上瞧看她。只見她皺一回眉，又自己含笑一回。寶釵笑道：“這個人定要瘋了！”
然而這回作的詩，黛玉仍不滿意。她說：“這一首過于穿鑿了，還得另作?！庇谑窍懔馔谛乃涯?，耳不旁聽，目不別視。一日探春隔窗笑說道：“菱姑娘，你閑閑罷?！毕懔庹鸬溃骸啊e’字是十五刪的，你錯了韻了?！北娙寺犃?，不覺大笑起來。寶釵道：“可真是詩魔了。”
眾人各自散后，香菱滿心中還是想詩。至晚間對燈出了一回神，至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。一時天亮，寶釵醒了，聽了一聽，她安穩(wěn)睡了，心下想：“她翻騰了一夜，不知可作成了？這會子乏了，且別叫她?！闭胫宦犗懔鈴膲糁行Φ溃骸翱墒怯辛?，難道這一首還不好？”寶釵聽了，又是可嘆，又是可笑，連忙喚醒了她，問她：“得了什么？你這誠心都通了仙了。學不成詩，還弄出病來呢?！毕懔鈱W詩的勤奮，已達到了孟郊的“夜學曉不休，苦吟鬼神愁”的地步了。
寶釵這樣說寶玉：“你能夠像她（香菱）這苦心就好了，學什么有不成的?！?BR> 紅樓夢的教案篇四
教學目標：
1.通過學習本文，加深對《紅樓夢》藝術成就的了解，不斷提高學生的文學修養(yǎng)。
2.討論分析香菱這一人物形象，學習小說塑造人物的高超手法。
3.體會作者的贊美之情，從而深入理解《紅樓夢》的主題思想。這既是本文學習的重點，也是理解文章的一個難點。
重點難點：這個單元集中學習鴻篇巨制《紅樓夢》中的片斷，教師要引導學生學會客觀評析小說的思想成就、人物形象和藝術特色，尤其是注意學習它簡潔明快、準確生動、質(zhì)樸自然、耐人尋味的敘述語言和個性化的人物語言，不斷增加自己的文化積淀。
教學程序。
一、導入新課。
2、簡介《紅樓夢》有關材料。
（回憶舊知，帶入新知，激發(fā)學生學習興趣，引起學生對人物形象的關注。）。
二、整體感知。
1、學生自讀全文，識記生字生詞和相關的文學常識。
詞語――起承轉(zhuǎn)合、不以詞害意、地靈人杰、穿鑿、誨人不倦、揣摩。
文中涉及到的詩人詩作――“竹林七賢”、王維、杜甫、李白、陸游等有關的文學常識，以上內(nèi)容都可以借助課本注釋或工具書完成。
2、本文的主要人物是誰？重要的人物還有幾個？注意在文中畫出能表現(xiàn)人物性格的語句。
（解說：閱讀是一個不斷積累的過程，也是一個追尋作者思維軌跡、對文本認識不斷深化的過程。設計以上程序，遵循了閱讀認知的一般規(guī)律：首先讓學生整體感知課文，為更深入地鑒賞文章作好必要的準備。這樣做，既可以積累詞匯，鞏固基礎，又可以初步感知文章的語言特色，了解人物的性格特點。）。
三、研讀賞析。
1、學生討論：香菱有著怎樣的身世和處境？
明確：香菱是一個從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運：從小遭受災難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進了大觀園，有機會接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學詩寫起的。
2、結合作品內(nèi)容，討論：香菱是一個怎樣的人？從哪里可以看出來？明確：精華靈秀，悟性極強。學詩時“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。
原來香菱是一個極富文學氣質(zhì)的人，她早就想學詩了，但苦于沒有機會，只好自己弄本舊詩，偷空看兩首。進入大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來，進園的當晚就來找黛玉，希望向黛玉學詩。黛玉熱情指導，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩回來“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了”。
精神食糧的大量攝入，使香菱的內(nèi)心充實豐富起來，她悟出了一些道理，她說：“詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的。”她舉了《塞上》一首為例說：“‘大漠孤煙直，長河落日圓?！雭頍熑绾沃?？日自然是圓的：這‘直’字似無理，圓字似太俗。合上書一想，倒像見了這景的。”香菱的藝術感受力很高，她讀詩眼前就能出現(xiàn)詩歌中那動人的形象。香菱所體會到的，正是今天已眾所周知的藝術辯證規(guī)律。
3、結合作品內(nèi)容，討論：課文中的林黛玉有怎樣的性格特征？如何理解？
明確：在《紅樓夢》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們卻看到了一位詩人氣質(zhì)的林姑娘，哪里還有什么小性兒，她熱情指導香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現(xiàn)出了光風霽月般的襟懷。從她給香菱所開的書目來看，她的學識積累又是何等的深厚呵！
富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要內(nèi)容就是讀詩、作詩。文學這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯(lián)想個人的身世，林黛玉對香菱這無父無母的孤兒富有同情，也很有好感。所以當香菱求教于她時，她饒有興致地承擔起老師的責任。她說：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你。”她簡單明確地提出了作詩的要領，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學之間的距離。
4、體會作者塑造人物的高超方法。
明確：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運用細膩準確的語言塑造人物?！都t樓夢》中四百多個栩栩如生的人物，個個音容笑貌有別、性格鮮明獨特。無論是正面的，還是反面的；無論是主子，還是奴仆，都給予了分寸恰當?shù)拿鑼?，濃淡相宜，恰到好處，給人一種強烈的藝術美的享受?！都t樓夢》里人物的出場入場，一顰一笑，來龍去脈，口角眉梢，心頭話尾，舌尖牙縫，歌哭笑罵，正經(jīng)，胡調(diào)……沒有一處不是活靈活現(xiàn)的。
例如，描寫香菱刻苦構思詩歌就非常傳神。在黛玉的誘導下，香菱的視野不斷擴大，當她進入創(chuàng)作沖動狀態(tài)時，形象光彩奪目：“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，來往的人都詫異”；寫第三稿時“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，甚至夢中喊出：“可是有了，難道這一首還不好”對這個一心撲在詩歌創(chuàng)作中的人物，作者準確地描繪出她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的這份苦心學詩、精血誠聚與她的悲慘身世，我們怎能不感嘆造物者的不公！
這種通過人物語言和動作神態(tài)表現(xiàn)心理的藝術手法，是中國古典小說的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而《紅樓夢》則把它發(fā)展到極致。它與作家通過自己的敘述，從旁靜止地分析人物心理相比，更顯得跳脫生姿而又富于內(nèi)涵，同時也更符合生活實際。
（解說：塑造人物形象是小說反映社會的主要手段。小說的思想傾向是通過性格鮮明的人物形象來體現(xiàn)的。與詩歌、散文相比較，小說的一個顯著特點就是必須寫人，而且要寫出栩栩如生的人物形象。因此要把握小說的思想內(nèi)容，就必須首先認真分析人物的性格特點。小說塑造人物的手段是多種多樣的，本文則主要是通過人物語言來刻畫人物，閱讀時要引導學生捕捉有效信息，學會初步鑒賞文學作品。
老舍先生曾說“文學是語言的藝術”?；逎y懂，枯燥無味，乃至詞不達意的語言，是無論如何不能描寫出優(yōu)美動人的故事情節(jié)和豐富多姿的人物形象來的。《紅樓夢》在語言方面的成就是空前的。正如現(xiàn)代作家端木蕻良先生所說：“在古典小說之林中，《紅樓夢》的語言最好。從每個人物的說話聲中，可以分辨出是哪個人物出場了?！都t樓夢》是語言藝術的典范?！保?。
四、拓寬延伸。
1.通過塑造香菱這一形象，寄予了作者怎樣的思想感情？明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜！封建社會如此扼殺人才！不公平到這等地步！這正是需要讀者明白的道理，也正是作者美學觀點之體現(xiàn)。
2.有人說，“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。
明確：《紅樓夢》在描寫人物時，女性無疑是最重要的，所以才有人評價說“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細的雕塑力，創(chuàng)造出許多個性鮮明、優(yōu)美動人的女性形象。他不僅對裊娜風流的林黛玉，對有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對那個不惜用生命來證明自己清白的尤三姐都充滿了強烈的同情和贊美。和封建社會蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性，提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚了女子反迫害反虐待的斗爭精神。他曾這樣寫到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來“男尊女卑”不正當?shù)牡匚活嵉惯^來，這樣的思想認識對封建統(tǒng)治階級宣揚的“男尊女卑”“夫為妻綱”的倫理綱常是一個猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對封建禮教的超人勇氣和遠見卓識。
（解說：優(yōu)秀的文學作品，往往通過鮮明的藝術形象來反映生活的本質(zhì)意義。因此，善于鑒賞的'讀者就不會只限于再現(xiàn)作品的形象，也不會僅滿足于從作品的形象世界得到一定的感受，他還會進一步思考：作者為什么會塑造這樣的人物？如何認識作品所反映的思想傾向？這樣的設計可以激發(fā)學生深入探究的熱情，可以把學生的思維引向更深的層次。）。
提示：林黛玉收香菱作學生，提出做詩要從以下三個方面進行：
首先，要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩一百首，杜甫的七言律詩一二百首，李白的七言絕句一二百首?！白x詩百遍，其義自見”，誦讀這種方法對于我們學寫詩也是非常正確而必要的。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加，你對詩歌的語言感知能力就會越來越強，詩歌的閱讀水平也就會越來越高。這好比蓋房子，先要打好地基，地基越牢固，房子也就可以蓋得越高大。誦讀就是學好詩歌的根基，這是提高鑒賞能力的根本途徑。
紅樓夢的教案篇五
3、能在閱讀過程中，抓住林黛玉進賈府的行蹤——線索。
【教學的重點和難點】。
1、在初讀課文后即能抓住林黛玉的行蹤;。
2、能抓住課文的有關語句，分析人物的性格特征;。
3、多姿多彩的語言描寫藝術。
[課時安排】五課時。
第一課時。
(初步熟悉課文，理清林黛玉進賈府的行蹤)。
一、導入課文談話要點：
1、有關中國的四大古典長篇幅小說：即《紅樓夢》曹雪芹，《西游記》吳承恩，《三國演義》羅貫中，《水滸傳》施耐庵。
2、《紅樓夢》又名《石頭記》是我國古典小說的四大名著之一。全書以寶黛愛情為主線，揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和腐朽，揭示了封建社會必然滅亡的歷史以展趨勢。本文選自《紅樓夢》故事的第三回《金陵起復賈雨村，榮國府收養(yǎng)林黛玉》，是全書的序幕組成部分之一。本文以林黛玉進賈府的一天行蹤為線索，通過她的所見所聞，介紹了賈府的一大批批重要人物，弄錯時展現(xiàn)了賈府與眾不同“的豪華府北，拉開了《紅樓夢》故事的帷幕。
3、《紅樓夢》人物眾多，為了使用權我們了解眾多的人物關系，我們印發(fā)了下表，供同學們參考。
寧府。
寧國公賈演——賈代化——堂舅父賈敬——堂表兄賈珍。
四表妹賈惜春。
榮府。
榮國公賈源——外祖父賈代善、外祖母史太君(即賈母)——。
大舅父賈赦、大舅母邢夫人——表兄賈鏈、表嫂王熙鳳。
二姐賈迎春。
二舅父賈政、二舅母王夫人————————表兄賈珠。
表嫂李紈。
大表姐賈元春。
表兄賈寶玉。
三表妹賈探春。
母親賈敏、父親林如?！主煊?。
4、林黛玉因母親去世，她父親決定讓到外祖母家去，于是引出了本文所講的故事。
二、_小說，我們?nèi)匀灰プ⌒≌f的情節(jié)鏈。讓學生裝在閱讀課文之后，通過討論，找到情節(jié)鏈。在學生討論發(fā)言的基礎上，教師作如下的點撥：
本文的情節(jié)鏈是——林黛玉進賈府的一天的行蹤：
步步留心——進賈府大門——賈母的正房大院，見賈母——三個姐妹——不足之癥——王熙鳳來了——已經(jīng)放了月錢、找緞子——去大舅父、大舅母處——去榮禧堂二舅父、二舅母處——王夫人說賈寶玉——路過王熙鳳的住處——在賈母的后院正房用飯——林黛玉和賈寶玉相會——暫置碧紗櫥。
三、我們學習《紅樓夢》有利于了解封建社會。從本文，我們可以看到：
4、但是我們也從中看到了這樣一點：這個封建社會已經(jīng)在開始動搖了，寶玉的對封建社會的全部意識不迷信，并對這些封建秩序有所違拗，是反叛傾向的表現(xiàn)。
四、要求學生在初步閱讀的基礎上掌握以上要點，并預期習重點的語段。
第二課時。
(學習并閱讀分析1自然、6——9自然段)。
一、復習上節(jié)課的內(nèi)容。
1、本文的情節(jié)鏈是：
步步留心——進賈府大門——賈母的正房大院見賈母——三個姐妹——不足。
之癥——王熙鳳來了——已經(jīng)放了月錢、找緞子——去大舅父、大舅母處——去榮禧堂二舅父、二舅母處——王夫人說賈寶玉——路過王熙鳳的住處——在賈母的后院正房用飯——林黛玉和賈寶玉相會——暫置碧紗櫥。
2、從本文，我們可以看到：
(4)但是我們也從中看到了這樣一點：這個封建社會已經(jīng)在開始動搖了，寶玉的對封建社會的全部意識不迷信，并對這些封建秩序有所違拗，是反叛傾向的表現(xiàn)。
二、重點課文閱讀指導：
1、教師指導學生閱讀第一段課文。指出這里的“步步留心，時時在意”和“不肯輕易多說一句話，多行一步路”，這是黛玉的行動準則。在整個小說中制約著黛玉的行動。當然，在本節(jié)選的課文中，同樣也體現(xiàn)這一點。黛玉的悲劇，也正是從這里開始的。
2、下面我們先來閱讀6至9自然段，研究一下王熙鳳的性格特征。看看曹雪芹是如何刻劃這個人物的典型性格的。是通過怎么樣的描寫方法來刻劃這個人物的。
(1)王熙熙攘攘鳳的感情變化線索是：先表恭維，后表同情，最后是表。
關心。
(2)一見林黛玉，有這樣幾個動詞，十分引人注目：攜著、打諒、送至、
笑道、拭淚、轉(zhuǎn)悲為喜、問。這些動詞十分鮮明地表現(xiàn)了她的虛情假面具意、和精明能干。
(3)她對林黛玉說：“想要什么吃的、什么樣玩的，只管告訴我;丫頭。
老婆們不好了，也只管告訴我。”這些話說明了什么?(說明了王熙鳳既要討好老祖宗，又欲在黛玉和眾人面前表現(xiàn)自己在機房府的權勢大。)。
紅樓夢的教案篇六
時隔幾年再次看紅樓，和之前幾次看的感觸大為不同，真是不同的人生際遇看同一本書，也有全然不同的感想。
第一次看年紀尚小，其中的許多人物關系都未能理得清楚，只知其中的主要故事情節(jié)；再次翻閱又便主要看寶黛釵三人故事；高中細讀便更被黛玉的才情所吸引；第四次過年回家時間充足便在書房拿來高中時買的書來看，上門還留著姐姐細讀的筆記。此次看依舊喜愛黛玉，我心中紅樓中最值得愛憐之人，不接受任何反駁。但此處翻閱卻多有幾點之前沒有的感受：
2.關于寶玉：年輕時讀紅樓夢，那時還是個多愁善感的女孩紙，很偏執(zhí)地認為感情就是生活和生命的全部。那會看寶玉固然心中有黛玉，但未免過于多情?，F(xiàn)在想想正是這種“多情”，才是紅樓夢中的閃光點。寶玉心中喜愛女兒，卻最討厭婆子，也最怕看到女兒成家，從干干凈凈的女兒變成家長里短的婆子……寶玉對身邊的女兒，不論是十二釵還是丫鬟，都是打心眼里的憐惜。在那個封建等級森嚴的大家族中，沒有多少人會把丫鬟奴才的命看在眼里，鳳姐如此，唱吃齋念佛的王夫人如此，甚至是被人稱贊的寶釵也是如此……但寶玉是真心待身邊的女兒，金釧因他被王夫人責罰趕出去，后投進自殺，只有寶玉在她的忌日還不忘躲開眾人去城外給她上香；晴雯生病被王夫人趕出去，寶玉偷偷去看望她，給她倒水，后來病死家中也只有寶玉為他傷心，并作了《芙蓉女兒誄》以祭奠，這樣的例子不勝枚舉。
3.關于作者：再次讀依舊對曹公佩服得五體投地，書中那么多詞曲詩句，今天讀依舊是經(jīng)典，同時這也大大提升了《紅樓夢》的文學審美性。前80回不論是判詞詩句，還是巧思布局，側面渲染賈府從盛漸漸向衰滑落，都是不動聲色，卻又合情合理。這就是大家風范，胸中有丘壑，下筆就自然而成。
4.關于再讀的心態(tài)：也許是因為年紀漸大，同時也因離開象牙塔走向社會已快兩年，心態(tài)多少與在學校和青春期時大不相同。少了一份多愁善感，卻也能對其中個別人物“感同身受”；多了一份成熟穩(wěn)重，卻也能保持幾分童真與活潑；因此這次翻閱不再拘泥于書中的兒女情長，反倒對邊緣人物比之前更留心，對其中除人物之外的詩詞、園林、飲食和社會輿情等方面，也比之前花更多心思去欣賞。由此發(fā)現(xiàn)與之前相比，看書不再是那么小家子的格局，也明白只有心中格局越大，不管是看書還是看其他，心中所見所思天地也便越大。
再次感恩能看到這么偉大的、值得一輩子去不斷翻閱的作品。以后得空，必再次拾起書來，靜靜看來。沉醉一書，不能自拔，不愿結束，一時也醒不來，這便是近來的狀況。
紅樓夢的教案篇七
2、通過對07年省質(zhì)檢卷和高考卷文學名著閱讀題中對《紅樓夢》一書的考題設置的講析，談談針對文學經(jīng)典名著考試的設題與解題思路。
教學設想：2007年福建語文高考首次把《紅樓夢》等長篇小說類文學名著，以及《論語》等文化經(jīng)典著作列入考試范圍，即新增加了文化經(jīng)典著作閱讀和文學名著閱讀兩個部分，共計20分。因為是第一次將名著的專門考查引入高考試卷，所以命卷者不敢將步伐邁得過大，從2007年福建省《考試說明》提供的題型以及省質(zhì)檢卷和高考卷中的題型看，主要是簡述某一名著的主要情節(jié)，如質(zhì)檢試題中的“簡要敘述賈寶玉的取名和抓周這兩件事”和高考試題中的述書中寶玉、黛玉共讀《西廂記》的故事，這種考法主要考查學生對文本的熟悉程度，剛好也與我們的第一輪基礎閱讀的設想相吻合。
我們計劃利用高一、二這兩年將07年高考大綱所要求的這十幾部名著能先過一輪，即先進行基礎閱讀，了解并熟悉文章的內(nèi)容，待新課程高考大綱出臺后再有針對性地進行第二輪甚至第三輪的強化閱讀與訓練。目前，我們的學生在高一年時已閱讀了《家》、《子夜》、《歐也妮葛朗臺》、《邊城》、《雷雨》這五部著作，并且每次的學段考試中我們都會加入該學段所要求的閱讀書目的考試內(nèi)容。本學期我們要求學生閱讀的是《紅樓夢》、《巴黎圣母院》和文化經(jīng)典著作《論語》。
一課時。
一、學生課前講話。
二、通過練習來檢測學生對《紅樓夢》一書的掌握程度。
三、通過2007年省質(zhì)檢卷、高考卷中的題型，談談針對文學經(jīng)典名著考試的設題與解題思路。
四、學生自主設題與解讀文本（也可參考教師所提供題型）。
題型示例：
1、簡述“木石前盟”由來。（07年10月月考試題，同類題還有“金玉良緣”、“風月寶鑒”、“太虛幻境”等。）。
2、“瘦死的駱駝比馬大”這句話是哪個人物所說的，簡述與這句話相關的故事。（同類題還有冷子興：“百足之蟲，死而不僵”；香菱：“博得嫦娥應借問，緣何不使永團圓”等。）。
3、“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”是賈寶玉在太虛幻境看到的判詞，請指出這則判詞分別預示了哪兩個女子的命運，并簡述其中一個女子的身世與命運。（同類題還有其他十二釵的判詞及身世命運等。）。
4、簡述《紅樓夢》中某位人物的的出場方式。
5、《紅樓夢》一書中，有許多通過夢境來表現(xiàn)人物心理，塑造人物形象，暗示情節(jié)主題的場景描寫，請復述其中一個夢境，并簡要述說這個夢境在小說中的作用。
五、布置作業(yè)：
a)自選或從教案所提供題型中選擇一個話題完成今天的閱讀作業(yè)。
b)結合本節(jié)課內(nèi)容，繼續(xù)深入閱讀《紅樓夢》及《巴黎圣母院》，迎接兩周后的學段考試。
紅樓夢的教案篇八
教學目的。
1.認識閱讀古代小說的意義，掌握閱讀方法；初步了解《紅樓夢》和曹雪芹。
2.從分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格，學習刻畫人物的方法。
教學設想。
本課，首先介紹《紅樓夢》及其作者，使學生對這部古曲名著及曹雪芹這位文學巨匠有初步了解，引發(fā)他們讀全書愿望。其次根據(jù)課文特點，重點學習環(huán)境描寫和人物刻畫，難點則在于準確地把握黛玉和寶玉的性格特點。至于教學方法有兩種選擇：如果課前能組織學生看《紅樓夢》電影、《紅樓夢》電視連續(xù)劇或有關章節(jié)的錄像，則采取專題討論的方法，如果不具備這些條件，則以教師引導、講授為主，適當組織課堂討論，通過教學全過程達到教學目的。
教學要點。
介紹《紅樓夢》和曹雪芹。
教學難點。
作者所處社會背景。
教學課時。
三課時。
教學過程。
一、導言。
古代小說是我國燦爛的古代文化的一個組成部分。明、清時代出現(xiàn)了許多長篇杰作，其中最著名的有羅貫中的《三國演義》，施耐庵的《水滸》、吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢》等。我們閱讀古代小說有什么意義呢？由于小說是通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫，塑造多種多樣的人物形象，廣泛地多方面地反映社會生活，我們可以從優(yōu)秀的古代小說中看到它所展示的歷史畫卷。它不是告訴我們抽象的概念，而是在我們面前呈現(xiàn)出變化多彩的場景，錯縱復雜的社會關系，各具個性的人物。這對于我們了解那個社會或那個時代的生活真實情況，了解在那個社會或那個時代中的人們是怎樣生活、怎樣斗爭，以及社會發(fā)展的趨勢，都有積極的意義。我們還可以從優(yōu)秀的古代小說中認識到我國古代小說在藝術上的共同特色是長于人物行動、語言的描寫，用人物的行動、對話來展開情節(jié)，在矛盾沖突中展示人物形象，表現(xiàn)人物性格；情節(jié)曲折，故事完整。這對于我們學習寫人記事無疑地有借鑒作用。
怎樣閱讀小說？小說的三要素是人物、故事情節(jié)、環(huán)境。小說和其它文學作品一樣，是現(xiàn)實生活在作家頭腦中反映的產(chǎn)物。因此，閱讀小說首先應了解時代背景和作者的有關情況，這樣可以更準確地認識作品反映的現(xiàn)實生活和作者對現(xiàn)實生活的態(tài)度。小說以人為主要描寫對象，通過塑造人物形象來反映社會生活。優(yōu)秀作家總是追求寫出典型人物的典型性格，這種典型性格既表現(xiàn)出某個階級、階層或社會集團的人們共性，又具有獨特的鮮明的個性。我們閱讀小說就要從理解人物的個性特征中理解人物性格的典型意義，進而理解作品的主題思想及其社會意義。小說又是通過故事情節(jié)來展示人物性格表現(xiàn)主題思想。它通常包括開端、發(fā)展、高潮和結局幾個部分。人物在故事情節(jié)發(fā)展中，在矛盾沖突中亮相，展示他們的語言、行動、心理活動，表現(xiàn)他們的性格特點。我們閱讀小說就要從故事情節(jié)發(fā)展的全過程把握人物性格特點，認識現(xiàn)實社會。小說要給人物提供活動場所，也就是故事發(fā)生的地方，這就要寫環(huán)境。環(huán)境對人物起制約作用，存在決定意識；人物也會對環(huán)境起反作用，改造客觀世界。我們閱讀小說就要從典型環(huán)境中理解人物典型性格的社會意義。
二、介紹《紅樓夢》和曹雪芹。
《紅樓夢》原名《石頭記》，是我國古代小說中最杰出的現(xiàn)實主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂：“河清海晏”的“乾隆盛世”。當時隨著經(jīng)濟的恢復和發(fā)展，資本主義的因素也有了增長。這股新的力量與嚴重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭。在這樣的時代，《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，真實而藝術地反映了我國封建社會走向衰亡的歷史趨勢。
做過康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做過康熙皇帝的待讀，兩個女兒入選王妃?？滴趸实哿窝材暇陀兴拇我越瓕幙椩焓馂樾袑m。由此可見曹家的顯赫以及與皇室的密切關系。
曹家還是一個具有文學教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學能文，寫過不少詩詞戲曲，也是有名有藏書家。著名的《全唐詩》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無疑地對曹雪芹的文學素養(yǎng)有直接的影響。
曹雪芹在少年時代經(jīng)歷過一段“棉衣紈褲”“飫甘饜肥”的貴族生活，雍正即位后，展開了一場殘酷的清除政敵的斗爭。在皇室內(nèi)部爭奪權力斗爭的牽連下，他的父親曹因事獲罪免職并被抄家，后又遣回北京，家道從此衰落，到他著書時已過著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”（見《紅樓夢》第一回），“舉家食粥酒常賒”（敦誠：《贈曹芹圃》）的貧困生活。他寫《紅樓夢》，“于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次”（見《紅樓夢》第一回），因貧病交困，加之愛子夭折悲傷過度，全書未盡即凄慘地與世長辭。
曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程，他也由貴公子跌落為“寒士”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對過去經(jīng)歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶，從而產(chǎn)生思想上的矛盾：一方面，少年時代貴族家庭生活在他身上留下的烙印，使他對本階級懷有溫情的眷念，思想上帶有空幻的色彩；另一方面，社會的腐敗，統(tǒng)治階級的丑惡，使他對本階級的面目有了認識，性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫出《紅樓夢》這部偉大的作品提供了良好的基礎。
《紅樓夢》的后四十回為清人高鶚所續(xù)。研究者一般認為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛情故事上以悲劇結束，還是遵循曹雪芹原旨的，但寫賈府的結局為“蘭桂齊芳”，家道復初，卻違背了曹雪芹的原意。
如導言所述，我們閱讀小說首先應了解背景和作者有關情況。這可以自己動手查閱資料。上述材料就是根據(jù)《中國文學史》及《紅樓夢》第一回有關文字整理的。
附錄：《紅樓夢》前五回的內(nèi)容和在小說中的作用。（摘自人民教育出版社：《高級中學語文第四冊（必修）教學參考書》1991年5月版。課前印發(fā)給學生參閱。）。
《紅樓夢》的序幕由前五回構成，分別從各個不同角度，為全書情節(jié)的開展，作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側重。因此，為了學習《林黛玉進賈府》，就有必要對前五回的內(nèi)容，作一概要的了解。
第一回是開篇。先用“女媧補天”、“木石前盟”兩個神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的愛情故事，染上一層浪漫主義色彩。
在“女禍補天”的故事中，作者特意描寫了一塊“無材補天，幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用；一方面暗示他無“補天”之材，是個不符合封建社會要求的蠢物”；另一方面也暗示他與封建主義相對立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。
“木石前盟”主要交代了這塊“無材補天”的頑石與絳珠仙草的關系。說明這頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”使其得以久延歲月，后來遂脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體。在這頑石下世之時，她為酬報灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因為有這段姻緣，在林黛玉初見寶玉時才有“好生奇怪，倒像在那里見過一般”的感覺；賈寶玉也覺得“這個妹妹我曾見過的”，“看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠別重逢”。至于“還淚”之說，正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時，除非從此以后總不許見哭聲”相照應。
第2回是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”，簡要地介紹了賈府中的人物關系，為讀者閱讀全書開列了一個簡明“人物表”。賈府中上上下下的人物關系，大致可列表圖示如下：
（注：框中人物，冷子興演說時已不在世，括號內(nèi)的人物，是上一個人物的配偶。）。
第三回是介紹小說的典型環(huán)境，通過林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進府的行蹤是這一回中介紹賈府人物，描寫賈府環(huán)境的線索。
第四回是展現(xiàn)小說更廣闊的社會背景。通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關系，把賈府置于一個更廣闊的社會背景之中來描寫，使之更具有典型意義。同時由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進賈府的情節(jié)。
第五回是全書的總鋼。通過賈寶玉夢游太虛幻境，利用畫冊、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結局交代出來?！都t樓夢》只流傳下八十回，續(xù)寫部分對于《紅樓夢》中人物的命運，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來的。
至此，全書的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡、人物命運基本上交代出來，小說的情節(jié)發(fā)展便在此基礎上展開了。
二、學生自讀《林黛玉進賈府》。
(1)賈府地處什么地方，她來到賈府門前看到了什么情況？
(2)進入賈府到賈母居處，她看到了什么？
(3)她去拜見二舅舅時又看到了什么？
(4)她在府內(nèi)所見到的人，概括起來為兩類，他們之間是什么關系？
教學要點。
1.組織課堂研討：賈府與別家有何不同？
2.明確作者怎樣寫賈府這一典型環(huán)境及其作用。
教學過程。
一、引言：林黛玉進賈府，賈府便是她以后長期生活的地方。聽母親說過外婆家與別家不同，怎么個不同，黛玉今來至外婆家當會細心觀察、判斷。作者就是以黛玉進府的行蹤為線索，通過她的視線來描寫賈府這一典型環(huán)境。這也是作者第一次向讀者展現(xiàn)小說的典型環(huán)境。
二、課文分析。
賈府：小說所描寫的典型環(huán)境，封建社會的縮影。
依次提出以下四個問題，待同學（可以是小組發(fā)言人）充分發(fā)表意見后，分別給予提示，最后由教師作結。
1.提問：賈府地處街市繁華人煙阜盛之處，黛玉來到門前看到了什么情況？
提示：黛玉看到寧、榮二府相隔不遠，都是三間獸頭大門，兩邊蹲著兩個大石獅子，門上懸有“敕造”的匾額，門前有“華冠麗服”的侍役。這不僅表現(xiàn)了賈府建筑的寵偉氣派，也顯示出貴族之家的威嚴和顯赫。
2.提問：黛玉進入賈府到賈母處，她看到了什么？
提示：從榮府西角門進去，走“一射之地”，轉(zhuǎn)至垂花門，過穿堂，繞插屏，再經(jīng)三間過廳，后面方是賈母居住的正房大院?！罢嫖彘g上房，皆雕梁畫棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀?！边@樣穿堂過廳一路行來，仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換，的確給人以侯門深似海的感覺。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。
3.提問：黛玉去拜見二舅舅時又看到什么？
提示：往東。“穿過一個東西的穿堂，向南大廳之后，儀門內(nèi)大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達，軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大的三個大字，是‘榮禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，書賜榮國公賈源’，又有‘萬幾宸翰之寶’。”屋內(nèi)擺設有名貴的家具，珍貴的字畫、古玩。“又有一副對聯(lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：座上珠譏昭日月，堂前黼黻煥煙霞?！庇商梦葸M入東耳房，這里是起居室，另有一番布置，再到東廊三間小正房王夫人的住室，又別有擺設。真所謂“賈不假，白玉為堂金作馬。”（見《紅樓夢》第四回）這宏偉豪華的府第，那皇帝御書大匾，郡王手題對聯(lián)，以及等級分明的禮儀，的確與別家不同。
4.提問：黛玉在府內(nèi)所見到的人，可分為兩大類，他們之間存在什么關系？
提示：在賈府里聚居著兩類人：一類便是“座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞”的少數(shù)主子，他們的榮華富貴依恃那握有“萬幾宸翰之寶”的皇帝；另一類則是人數(shù)眾多的為主子服役的小廝、媳婦（此處指女仆）、婆子、嬤嬤以及等級不同的丫鬟，他們是受壓迫、被奴役的奴隸。
結語：透過林黛玉的眼睛，我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局，華貴的陳設，那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對聯(lián)，那等級分明的禮儀，豪門貴族的氣派，果然與別家不同。從中我們不是也看到了封建統(tǒng)治階級驕奢淫逸的生活和階級對立、階級壓迫的社會現(xiàn)實嗎？可以說賈府這個典型環(huán)境就是封建社會的一個縮影。
林黛玉進賈府，又是內(nèi)親，自然見到賈府一批重要人物。盡管課文對他們的介紹有詳有略，有虛有實，但畢竟有些主要人物在讀者面前第一次亮了相。
作業(yè)：
紅樓夢的教案篇九
3、能陳述茅盾關于《紅樓夢》的基本觀點。
1、茅盾關于《紅樓夢》的基本觀點；
2、曹雪芹的身世和他創(chuàng)作《紅樓夢》的關系。
概括《紅樓夢》的基本觀點；
學法指導自讀、研討。
神話故事“木石前盟”導入：（學生概況）。
（黛玉前身是西方靈河岸上的—棵絳珠仙草，寶玉的前身是補天石，亦即神瑛侍者。神瑛侍者每天用甘露灌溉絳珠草，使仙草既受天地精華，又受雨露滋養(yǎng)，于是脫掉草胎木質(zhì)，修成女體。后來神瑛侍者下凡造歷，絳珠仙草決定也下凡為人，用一生的眼淚償還神瑛侍者的甘露之恩。）……這個美麗的神話故事即來源于我們中國古典四大名著之一的《紅樓夢》，本學期我將和大家一起學習《紅樓夢》，欣賞中國古典名著的精美故事，感受《紅樓夢》的藝術魅力！
《紅樓夢》是中國古今第一奇書，是中國古典小說的金字塔。毛澤東稱它是“中國封建社會的百科全書”,還稱贊它是“中國的第五大發(fā)明”。魯迅說：“傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了”。馮其庸大唱：“大哉《紅樓夢》，再論一千年?！蓖趺牲c評說：“《紅樓夢》是一部令人解脫的書，是一部執(zhí)著的書”。
1、概括四個部分的主要內(nèi)容。
明確：第一部分介紹《紅樓夢》作者曹雪芹的身世；第二部分介紹《紅樓夢》的版本與"增訂補作"的小史；第三部分指出《紅樓夢》"是一部自敘傳性質(zhì)的小說"，重在分析小說的思想內(nèi)容；第四部分指出《紅樓夢》"是一位作家有意地應用了寫實主義的作品"，重在分析小說的藝術特色。
2．曹雪芹的身世和他創(chuàng)作《紅樓夢》有什么關系？
明確：曹雪芹的家庭是一個百年望族，小時侯的貴族家庭生活有助于他創(chuàng)作出自敘傳性質(zhì)的《紅樓夢》；曹雪芹的家庭還是一個具有文學素養(yǎng)的家庭，小時侯受到的文學素養(yǎng)的熏陶使他能夠創(chuàng)作出精美的《紅樓夢》來。
3．《紅樓夢》的后四十回是怎么出現(xiàn)的？
明確：由于《紅樓夢》沒有完成，有很多人順著曹雪芹的思路續(xù)寫，其中高鶚續(xù)寫的后40回比較好。他大體遵循了曹雪芹創(chuàng)作，完成了《紅樓夢》悲劇的主題。一個叫程偉元的出版家把曹雪芹的《紅樓夢》80回與高鶚續(xù)寫的后40回合在一起出版了兩次，從此《紅樓夢》便在中國流行起來。
4．茅盾認為《紅樓夢》的中心思想是寫婚姻不自由的痛苦，你贊成他的觀點嗎？
明確：不太贊成?！都t樓夢》主要寫的是一個悲劇的愛情故事，但它以愛情故事為中心，通過一個貴族大家庭的興衰變化，揭露了封建統(tǒng)治階級的奢靡、丑惡，展示出封建社會必然走向崩潰的歷史命運。（言之有理就行）。
5．矛盾認為，《紅樓夢》在藝術上的幾個創(chuàng)造是什么？
明確：一是從中國小說發(fā)展的過程上看來，《紅樓夢》是一個寫實主義新階段的開始。二是把女子作為獨立的個人來描寫，也是《紅樓夢》創(chuàng)始的。三是《紅樓夢》是以描寫瑣細雜亂的飲食男女細事來獲得了生活的真實。
6．《紅樓夢》和以前的許多“才子佳人小說“的不同點是什么？
明確：不同點在于：《紅樓夢》中的男主人公是和女子同受舊禮教壓迫的可憐人兒，《紅》中的那些女子都是活生生的人，都是作者觀察得到的客觀人物。而以前的許多“才子佳人小說”中，男人作為主體，是什么“風流教主”、“護花使者”，女子作為附庸，使小說里那些作者想象中的“美人兒”。
7．作者認為《紅樓夢》在結構上的特點是什么？
明確：《紅》結構上的特點是宛若天成，出乎自然。每一回書中見沒有整齊的“結構”，它只是一段的飲食男女細事，但是愈瑣細愈零碎，我們所得的印象卻愈深。
可以采取大家提問的方式進行，糾正并理清人物關系。
紅樓夢的教案篇十
1、能夠結合小說的具體情節(jié)對林黛玉和薛寶釵進行多角度評析。
2、透過人物命運深入探究人物悲劇的根源。
教學重難點。
重點：多角度把握林黛玉和薛寶釵的性格特點。
難點：品讀詩詞，把握人物形象。
教學課時。
1課時。
教學過程。
（一）學習活動一：林黛玉和薛寶釵是《紅樓夢》中兩位光彩奪目的女性，你更喜歡哪一位？請結合小說的具體情節(jié)，試從她們的出身、日常生活、性格、才華、學識、待人、處事等方面比較評析。
設計意圖：引導學生通過梳理相關情節(jié)，結合人物在具體事件中的言行舉止來比較分析黛玉和寶釵的性格特點。
（二）學習活動二：正所謂“詩如其人”，讀黛玉和寶釵的詩詞，你可以窺見她們各自怎樣的性格。設計意圖：從情節(jié)的淺層次梳理到詩詞的深層次解讀，引導學生深入了解黛玉和寶釵的性格，走進她們的精神世界，讓學生認識到詩歌是作者內(nèi)心情感的載體，品讀黛玉和寶釵的詩歌有助于我們更形象具體地把握人物形象。設計依據(jù)：增強形象思維能力。獲得對語言和文學形象的直覺體驗；在閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究活動中運用聯(lián)想和想象，豐富自己對現(xiàn)實生活和文學形象的感受與理解，豐富自己的經(jīng)驗與語言表達。能夠辨識、分析、比較、歸納和概括基本的語言現(xiàn)象和文學現(xiàn)象，并能有理有據(jù)地表達自己的觀點和闡述自己的發(fā)現(xiàn)。學生活動：誦讀詩詞，自主解讀詩歌，小組交流，相互補充，交流分享。
（三）學習活動三：假如你是賈寶玉，你更愿意娶誰為妻？你的理由是什么？請結合小說的情節(jié)從戀愛婚姻的角度闡釋。
（四）學習活動四：在曹雪芹的筆下，黛玉和寶釵都是有“行止見識”的女子，最終一個淚盡而逝，一個獨守空房，試探究她們悲劇的根源。設計意圖：造成二人悲劇的根源是多方面的，引導學生多角度探究，從認為自身到小說中其他人物，進而到社會大背景。并引導學生認識到一個作家對他筆下人物形象的塑造必然有其一定的意圖。曹雪芹塑造黛玉和寶釵悲劇形象，正是為了揭露封建社會摧殘美好女性的罪惡，同時讓學生意識到像黛玉和寶釵一樣被社會吞噬的女孩還有許許多多，激發(fā)學生懷著悲憫的情懷走進文本，去關注她們的喜怒哀樂。設計依據(jù)：運用批判性思維審視語言文字作品，探究和發(fā)現(xiàn)語言現(xiàn)象和文學現(xiàn)象，形成自己對語言和文學的認識。
作業(yè)設計：結合本課所學從《紅樓夢》中再找一組人物比較分析他們的性格，并探究作者的創(chuàng)作意圖。
紅樓夢的教案篇十一
曹雪芹(約1715-約1763)，名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》作者，清代內(nèi)務府正白旗包衣，籍貫沈陽[1](一說遼陽[2])，生于南京，約十四歲時遷居北京。曹雪芹是江寧織造曹寅之孫[3]，曹顒遺腹子(一說曹頫之子)[4]。
曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風流的生活[5]。至雍正六年(1728)，曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟為生[3]。曹雪芹素性放達，愛好廣泛，對金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力，歷經(jīng)多年艱辛，終于創(chuàng)作出極具思想性、藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。
人物生平。
出身豪門。
康熙五十四年(1715)正月，時任江寧織造的曹顒在北京述職期間病逝。康熙大帝恩旨，以曹顒堂弟曹頫過繼給曹寅，接任江寧織造。是年三月初七，曹頫奏折：“奴才之嫂馬氏，因現(xiàn)懷妊孕已及七月。”此遺腹子即曹雪芹[4]，于四月二十六日(公歷1715年5月28日)[6]生于南京江寧織造府[7]。
曹雪芹的曾祖母孫氏做過康熙帝的保母，祖父曹寅做過康熙帝的伴讀和御前侍衛(wèi)，后任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御史。康熙六下江南，曹寅接駕四次。在康熙、雍正兩朝，曹家祖孫三代四個人主政江寧織造達五十八年，家世顯赫，有權有勢，極富極貴，成為當時南京第一豪門，天下推為望族[3]。
秦淮殘夢。
曹雪芹早年托賴天恩祖德(康熙帝之恩，曹璽、曹寅之徳)，在昌明隆盛之邦(康雍盛世)、花柳繁華地(南京)、詩禮簪纓之族(江寧織造府)、溫柔富貴鄉(xiāng)(西園)享受了一段錦衣紈绔、富貴風流的公子哥生活[6]，日子過得心滿意足，“每日只和姊妹丫鬟們一處，或讀書，或?qū)懽?，或彈琴下棋，作畫吟詩，以至描鸞刺鳳、斗草簪花、低吟悄唱、拆字猜枚”，“只在園中游臥，每每甘心為諸丫鬟充役，竟也得十分閑消日月”。他終生都對這段幸福生活記憶猶新，親切地呼曰“夢幻”[5]。
蘇州織造李煦、杭州織造孫文成皆與曹家連絡有親，李煦且兼任兩淮鹽政(治所在揚州)，曹雪芹祖父曹寅生前也曾兼任此職。曹雪芹小時候走親訪友時多次游歷蘇州、揚州、杭州、常州等地，對江南山水風物十分鐘愛，友人敦誠、敦敏詩作謂為“秦淮殘夢”、“揚州舊夢”[6]。
家遭蕭索。
雍正六年(1728)，曹雪芹十四歲(虛歲)，約在年初，時任江寧織造員外郎的叔父(一說父親)曹頫以騷擾驛站、織造虧空、轉(zhuǎn)移財產(chǎn)等罪被革職抄家(家人大小男女含仆人114口)。曹雪芹隨著全家遷回北京。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。剛回北京時，尚有崇文門外蒜市口老宅房屋十七間半，家仆三對，聊以度日[10]。可是為了償還騷擾驛站案所欠銀兩，以及填補家用，不得已將地畝暫賣了數(shù)千金，有家奴趁此弄鬼，并將東莊租稅也就指名借用些。再后來，虧缺一日重似一日，難免典房賣地，更有賊寇入室盜竊，以至連日用的錢都沒有，被迫拿房地文書出去抵押。終至淪落到門戶凋零，人口流散，數(shù)年來更比瓦礫猶殘。曹雪芹為著家里的事不好，越發(fā)弄得話都沒有了，“雖不敢說歷盡甘苦，然世道人情，略略的領悟了好些”[5]。
廣交名流。
雍正末期，曹雪芹一年長似一年，開始挑起家庭重擔，漸漸的能夠幫著曹頫料理些家務了。因曹頫致仕在家，懶于應酬，曹雪芹就出來代為接待，結識了一些政商名流和文壇前輩，在他們的影響下樹立了著書立說、立德立言的遠大志向，把少時那一派迂想癡情漸漸的淘汰了些，為了家族復興而努力奮斗，一度勤奮讀書，訪師覓友，多方干謁朝中權貴。
紅樓夢的教案篇十二
1、了解《紅樓夢》的藝術成就，不斷提高古典文學修養(yǎng)。
2、討論分析香菱這一人物形象，學習小說塑造人物的手法。
3、深入理解《紅樓夢》的主題思想，提高文學鑒賞潛力。
【教學重點】。
2、賞析小說塑造人物的手法。
【教學難點】。
1、揣摩香菱這一形象，理解作者文中傾注的思想感情。
2、引導學生探討香菱學詩對我們學習語文有何幫忙。
【課時安排】。
1課時。
【教學過程】。
一、導入新課。
《紅樓夢》是中國最著名的古典名著之一。在第五回中，賈寶玉夢游“太虛幻境”，翻看副冊時，首先看見畫著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，寫著：根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。這首判詞說的就是這天這篇小說的主人公dd香菱。我們首先來欣賞一下影視劇作品中的香菱。
二、資料助讀。
教師一邊播放媒體資源中的課件，一邊依照課件中的資料進行介紹。
1、作者簡介。
2、《紅樓夢》簡介。
3、關于香菱。
三、泛讀課文，整體感知。
1、教師播放媒體資源中的課文朗讀，學生聽讀，從整體上感知全文。
2、學生讀課文，結合注釋，把握文意，標示出香菱學詩的幾個階段，并畫出文中表現(xiàn)香菱專心學詩的語句。
四、精讀課文，突破重點。
教師設計相關問題，學生分組進行討論，討論結束后各組選出代表發(fā)言。
1、香菱學詩取得成功的原因是什么？
2、黛玉的教學方式有什么特點？
3、作者運用了怎樣的側面描述？
教師明確：
1、香菱初學寫詩就寫出了那樣的好詩，決非偶然。作者認為這是由于她“苦志學詩，精血誠聚”，意思是她把全副精力都用在寫詩上，執(zhí)著地追求實現(xiàn)自己的目標。這是她取得成功的主要原因。但除此而外，也還有一些不可忽視的因素。其一，香菱有良好的資質(zhì)，入園前盡管家務繁忙，卻能忙中“偷空兒”讀幾首詩，這證明她決非一個“俗人”；入園后聽黛玉講詩，她的反應極快，例如黛玉談到“有了奇句，加平仄虛實不對都使得”，她產(chǎn)即悟出“格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上”，這又證明她的感悟潛力非同尋常。其二，有好的引路人，無論黛玉還是寶釵，對香菱的指導都用點撥的方式，三言兩語點出要害，使香菱知所取舍，逐步領悟詩中三昧。其三，大觀園是個完美的地方，跟園外黑暗、污濁的環(huán)境構成強烈的比較，香菱來到那里，仿佛到了另一個世界，個性是寶玉、探春等人對她的關愛和贊揚，更使她感到人間的溫暖。她得到了精神上的解放，她的聰明才智最后顯露了出來。正如寶玉所說，“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦惰性的”。
2、黛玉講詩的針對性很強，一開講就針對初學詩的人易受格律拘束的通病，指出有奇句則能夠不管格律，又由此談及“立意”的重要性，這不僅僅為香菱破疑解惑，而且明確了讀詩的要領。之后又針對香菱喜愛淺近詩句的傾向，給她開列了書目，按照當時人們“詩必盛唐”的主張，將王維、杜甫、李白三們大詩人放在突出的地位，目的是提高香菱對詩的品味。待到香菱讀完王維的五言律詩后，黛玉又跟她“講究討論”，一步步地深入詩的意境，真可謂循循善誘。
黛玉指導香菱寫詩也頗有特色，例如命題后，又指定了韻部，這看起來嚴了一點，但屬“十四寒”的字相當多，不限字，這就有了很大的自由度。又如對香菱的前兩稿，她的批評很嚴厲，卻又鼓勵香菱：“另作”，而如何“另作”，她一句也不說。這種指導方式可謂嚴而不苛，引而不發(fā)，對“苦志學詩”的香菱來說是很適合的。
能夠說，黛玉的正確指導也是香菱進步很快的一個重要原因。
3、香菱苦志學詩，定釵因和她同住蘅蕪苑，所見最多，感受也最深切，她說的“這個人定要瘋了”“可真是詩魔了”“你這誠心都通仙了”等語，都有從側面烘托的作用。此外，寶玉說的“我們成日吧說可惜他這么個人竟俗了，誰知到底有今日”，也能夠看做是香菱苦志學詩在周圍人們心上的折光反映。
五、賞讀課文，學習作者塑造人物的高超手法。
教師提示：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運用細膩準確的語言塑造人物?！都t樓夢》中400多個栩栩如生的人物，個個音容笑貌有別，性格鮮明獨特，給人一種強烈的藝術美感。人物出場入場、一顰一笑、歌哭笑罵、正經(jīng)胡調(diào)等沒有一處不是活靈活現(xiàn)的。
1、學生篩選描述香菱專心學詩的語句，并作簡短點評。
香菱面聆黛玉教誨后，于是按要求借書吟讀?！跋懔饽昧嗽?，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡?！逼淇嘈摹Ｐ娜绱?，不能不令人贊嘆。
當香菱拿到寫作詩題后，“又苦思一回作兩句詩，又舍不得杜詩，又讀兩首。如此茶飯無心，或坐臥不定”終得一首，因措辭不雅要求重寫，“默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢櫼换孛?，又自己含笑一回”，這段文字表現(xiàn)香菱構思時的專注神情，“出神”說明浮想聯(lián)翩；“摳土”說明反復斟酌；“皺眉”說明用字不妥：“含笑”說明有了奇句，感到滿意、欣慰。
寫第三稿時，“挖心搜膽，耳不旁聽。目不別視”甚至夢中喊出了“但是有了，難道這一首還不好？”香菱的苦心、專心、用心已到了癡迷的程度。
對這樣一個一心撲在詩歌創(chuàng)作中的人物，作者準確描述了她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的苦心學詩與她的悲慘身世，我們怎能不感嘆造物者的不公。這種透過人物的語言、動作、神態(tài)等細節(jié)描述表現(xiàn)人物性格的藝術手法，是中國古典小說的優(yōu)秀傳統(tǒng)，值得我們借鑒。
2、聚焦側面描述，體會人物形象的豐滿、生動。
學生解讀文中有關寶釵、寶玉的相關語言描述，體會側面描述的作用。
寶玉：“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說可惜他這么個人竟俗了，誰知到底有今日。可見天地至公?！?BR> 這些都是香菱苦志學詩在周圍人們心上的折光反映。側面烘托會使人物形象更豐滿、生動，更具體感人。
六、課堂小結。
香菱學詩，意趣無窮，印證了古已有之的治學三境界：第一境界是“懸想”階段：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！钡诙辰缡恰翱嗨鳌彪A段：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌辰缡恰邦D悟”階段：“眾里尋他干百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”從懸想到苦索到頓悟，曹雪芹為我們帶給的不僅僅僅是學詩的借鑒，更是做人成大事業(yè)大學問的道理。本文帶給我們的東西是值得反復玩味、終生思考的。
七、布置作業(yè)。
紅樓夢的教案篇十三
若世間從無人憐惜她，我愿為她守候僅余的人間暖情。
之后學詩掩飾悲哀。
她開始拜于林黛玉，閱詩百篇，傾于詩海中，醉在其中，麻痹自己。
夜晚來過，她倚在月色照到的門欄上，在月夜中，她終想起自己的身世，不免有心在痛，捂了胸口，手溫勉強暖了暖心房。
如果月光不潔，手溫零度，心絞痛不能止，那么，我將為她守候最后的溫度。
表面越堅強，內(nèi)心越痛苦。他們需要別人的保護與安慰，他們的脆弱靈魂需要有人來幫助，他們渴望的那一份幸福需要所有人來守候。
如無人，我來守。君不在，我還在。
輕夢為浮夸，只等待，守候來。
紅樓夢的教案篇十四
教學說明：
此課例為人教版新課標高中語文必修三的名著導讀課，為筆者原創(chuàng)課例。建議放在必修三第一課《林黛玉進賈府》之前教學。望各方家指正。
教學目標：
知識與能力：學生能掌握《紅樓夢》相關常識；
情感態(tài)度與價值觀：激發(fā)學生閱讀原著的興趣并體味中國古典文學之美。
教學重難點：
教學重點：探究人物形象，挖掘作品文學價值和歷史研究價值。
教學難點：激發(fā)學生閱讀原著的興趣。
教學方法：多媒體輔助教學。
課時安排：1課時。
教學過程：
一、激趣導入。
這幅畫面簡單、色彩黯淡的圖畫，卻講述了一個帶有神秘色彩的愛情故事。請你根據(jù)這幅畫猜猜這個愛情故事的男女主人公是誰？并且引用書上的四個字來給它取個標題。
寶黛愛情的淵源：女媧煉石補天，最后剩了一塊石頭沒有用完，便將這塊石頭丟在青梗峰下。靈石來到人世之前，曾變身為赤瑕宮神瑛侍者。他每天用甘露澆灌一株瘦弱的絳珠仙草，后來仙草幻化人形，來到人世報答神瑛侍者灌溉之恩。
過渡語：一場凄美絕倫的愛情，曾令多少人扼腕嘆息、情迷紅樓。幾百年來，《紅樓夢》一直受到廣大讀者喜愛。
（一）古人癡迷于紅樓夢。
“聞有某賈人女，明艷工詩，以酷嗜《紅樓夢》，致成瘵疾?！?BR> ——清·陳其元《庸閑齋筆記》。
邑有士人貪看《紅樓夢》，每到入情處，必掩卷冥想，或發(fā)聲長嘆，或揮淚悲啼，寢食并廢，匝月間連看七遍，遂致神思恍惚，心血耗盡而死。
——清·陳鏞《樗散齋叢談》卷二。
京師有陳某者，設書肆于琉璃廠。光緒庚子避難他徙，比歸，則家產(chǎn)蕩然，懊喪欲死。一日，訪友于鄉(xiāng)，友言：“亂難之中，不知何人遺書籍兩箱于吾室，吾固業(yè)此，趣視之，或可貨耳?！标悪z視其書，乃精楷抄本《紅樓夢》全部，每頁十三行，三十字。抄之者各注姓名于中縫，則陸潤庠等數(shù)十人也。乃知為禁中物，亟攜之歸，而不敢視人。閱半載，由同業(yè)某介紹，售于某國公使館秘書某，陳遂獲巨資，不復憂衣食矣。其書每頁之上均有細字朱批，知出于孝欽后之手，蓋孝欽最喜閱《紅樓夢》也。
——徐珂《清稗類鈔》。
（二）今人研究紅樓。
“紅學”“曹學”：被稱為三大“顯學”之一。
代表研究專家：劉心武、周汝昌、俞平伯、馮其庸、李玄伯、張錦池。
研究派別：索隱派，考證派，評點派，小說批評派。
（一）人物形象鮮明生動。
《紅樓夢》一書共提到人物983人，其中有名有姓有背景的人物有448人，在四百多人中，為后世所熟知的有數(shù)十人。其中家喻戶曉的人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等，這些都已成為經(jīng)典人物形象。對于人物的分析，我們將在即將學習的課文《林黛玉進賈府》里面進行，在此不展開詳細分析。
（二）中國古典小說的最高峰——文學性強。
1、紅樓夢中名——諧音雙關，蘊含深意。
賈雨村：諧音“假語存”，意即這本書里的內(nèi)容都是假話，只是用假語村言的形式來敷衍給讀者聽，切不可當真。
甄士隱：諧音“真事隱”，也即本書當中真的事情是被隱藏起來了的，讀者不能只看表面的假話。這一方面也體現(xiàn)了當時社會文字獄的嚴重。
元春、迎春、探春、惜春：賈府的四位貴族小姐，其名字的第一個字連在一起諧音“原應嘆惜”，以此來暗示四人的悲慘命運。
林黛玉、薛寶釵、史湘云：姓氏諧音“淋血史”，作者借這一個比喻來展現(xiàn)她們?nèi)嗣\之凄慘程度。
賈王薛史：《紅樓夢》里的四大鐘鳴鼎食之家。諧音“家亡血史”，調(diào)換順序之后也可以諧音“假史枉寫”。再一次強調(diào)這個故事的“虛假性”。
賈赦，邢氏：賈府的長子長媳，但作者給他們?nèi)∶麉s蘊含了深意。諧音“假設形式”，體現(xiàn)的是二人在榮國府的地位形同虛設。
賈政，賈敬：假正經(jīng)。
賈赦，賈政：涉政。
2、紅樓夢中辭——文采出眾。
全書共有詩詞曲賦數(shù)百首。其中著名詩詞有：
林黛玉《葬花吟》，賈寶玉《芙蓉誄》《詠白海棠》以及各種詞曲、讖語等。這些詩詞曲賦不僅文采出眾，而且都蘊含深意，絕不僅僅是一首優(yōu)秀的詩詞曲賦。
可嘆停機德，堪憐詠絮才！
玉帶林中掛，金簪雪里埋。
全詩使用了兩個典故，兩處雙關。“停機德”贊美寶釵是符合封建統(tǒng)治者要求的'女子。
“詠絮才”暗喻黛玉的才華堪比謝道韞，但她的命運卻是值得憐憫的。
“玉帶林中掛”，雙關。說林黛玉的文才就像一條精美的玉帶，但造化弄人，她的命運凄慘，詩才完全被眾人忽略不計，就像玉帶一樣最后掛于樹枝之上。
“金簪雪里埋”，雙關。金簪指的是寶釵，這句話是說金簪被埋雪中，不能實現(xiàn)自己的價值；同時雪水冰寒，暗示寶釵后來生活凄涼，生活中沒有溫情。
3、紅樓夢中言——出色而本色。
興兒笑道：“奶奶不知道，我們家的姑娘不算，另外有兩個姑娘，真是天上少有，地下無雙。一個是咱們姑太太的女兒，姓林，小名兒叫什么黛玉，面龐身段和三姨不差什么，一肚子文章，只是一身多病，這樣的天，還穿夾的，出來風兒一吹就倒了。我們這起沒王法的嘴都悄悄叫他‘多病西施。還有一位姨太太的女兒，姓薛，叫什么寶釵，竟是雪堆出來的。每常出門或上車，或一時院子里瞥見一眼，我們鬼使神差，見了他兩個，不敢出氣兒。”尤二姐笑道：“你們大家規(guī)矩，雖然你們小孩子進的去，然遇見小姐們，原該遠遠藏開?！迸d兒搖手道：“不是，不是。那正經(jīng)大禮，自然遠遠的藏開，自不必說。就藏開了，自己不敢出氣，是生怕這氣大了，吹倒了姓林的，氣暖了，吹化了姓薛的?！?BR> 紅樓夢的教案篇十五
1.開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然?！?《竹枝詞》。
2.自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。-魯迅。
3.《中國大百科全書》評價說，紅樓夢的價值怎么估計都不為過。
4.《大英百科》評價說，《紅樓夢》的價值等于一整個的歐洲。
5.《紅樓夢》是一部大書。有評論家這樣說，幾千年中國文學史，假如我們只有一部《紅樓夢》，它的光輝也足以照亮古今中外。
6.張愛玲：人生“三大恨事”是：“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香，三恨紅樓夢未完”。
7.毛澤東評價：不讀五遍《紅樓夢》，沒必要發(fā)表評論。
二、介紹作者：
曹雪芹(1715～1763)?清代著名小說家。名霑，字夢阮，雪芹是其號，又號芹圃、芹溪。祖籍遼陽，先世原是漢族，后為滿洲正白旗“包衣”(奴才)。曹雪芹的曾祖曹璽任江寧織造。曾祖母孫氏做過康熙帝玄燁的保姆。祖父曹寅做過玄燁的伴讀和御前侍衛(wèi)，后任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使，極受玄燁寵信。姑母由康熙指婚，嫁給平郡王成為王妃?？滴趿陆?，其中四次由曹寅負責接駕，并住在曹家。曹寅病故，其子曹顒、曹頫先后繼任江寧織造。他們祖孫三代四人擔任此職達60年之久。曹雪芹自幼就是在這“秦淮風月”之地的“繁華”生活中長大的。
雍正初年，由于封建統(tǒng)治階級內(nèi)部政治斗爭的牽連，曹家遭受一系列打擊。曹頫以“行為不端”、“騷擾驛站”和“虧空”罪名革職，家產(chǎn)抄沒。曹頫下獄治罪，“枷號”一年有余。這時，曹雪芹隨著全家遷回北京居住。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折，曹雪芹深感世態(tài)炎涼，對封建社會有了更清醒、更深刻的認識。他蔑視權貴，遠離官場，過著貧困如洗的艱難日子。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加窮苦，“滿徑蓬蒿”，“舉家食粥”。他以堅韌不拔的毅力，專心一志地從事《紅樓夢》的寫作和修訂?！都t樓夢》是他“披閱十載，增刪五次”，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！钡漠a(chǎn)物。今傳《紅樓夢》80回以后他已寫完，但由于種種原因而沒有流傳下來。后40回由高鶚續(xù)書。
《紅樓夢》曹雪芹：披閱十載，增刪五次。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。
三、《紅》內(nèi)容介紹。
1、內(nèi)容梗概：
《紅樓夢》是以賈、史、王、薛四大家族為背景，故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構成的。一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心，貫穿全書的全線。它以寶、黛爭取愛情自由、婚姻自主和個性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索，以寶、黛最后對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結局而告終。這條線索從第三、四兩回，林黛玉和薛寶釵接踵來到賈府，與寶玉的愛情糾葛開始形成，并在矛盾中向前開展。直到第九十七、九十八兩回，黛玉和寶釵在“哀”“樂”截然不同，“悲”“歡”強烈對比之下，一個“魂歸離恨天”，一個“出閨成大禮”，終成悲劇結局，是主線的高潮，也是實現(xiàn)全書主題的集中所在。
另一條線索是以寧、榮二府及其社會關系為中心，由一些彼此獨立而又互相關聯(lián)的情節(jié)組成的副線。它以封建的階級壓迫，等級制度以及封建貴族寄生腐朽，糜爛的生活所造成的封建制度自身的矛盾為線索，它以賈府及其親族的所造成的封建制度自身的矛盾為線索，它以賈府及其親族的一一衰敗為結局，不僅構成主線的社會背景，并與主線殊途同歸，提示和鞭笞了封建制度的罪惡。
1-5回全書總序。
3、《紅樓夢》前五回的內(nèi)容和在小說中的作用。
《紅樓夢》的序幕由前五回構成，分別從各個不同角度，為全書情節(jié)的開展，作了必要的交代。它們之間既互相聯(lián)系，又各有側重。
第1回是開篇。先用“女媧補天”“木石前盟”兩個神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的戀愛故事，染上一層浪漫主義色彩。
作用：一方面暗示他無“補天”之才，是個不符合封建社會要求的“蠢物”;另一方面也暗示他與封建主義相對立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。
“木石前盟”主要交代了這塊“無材補天”的頑石與絳珠仙草的關系。說明這頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”，使其得以久延歲月，后來這仙草遂脫去草木之態(tài)，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因為有這段前緣，在林黛玉初見寶玉時才有“好生奇怪，倒像在那里見過一般”的感覺;賈寶玉也覺得“這個妹妹我曾見過的”，“看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠別重逢?！敝劣凇斑€淚”之說，正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時，除非從此以后總不許哭聲”相照應。
第2回是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”，簡要地介紹了賈府中的人物關系，為讀者閱讀全書開列了一個簡明“人物表”。
第3回是介紹小說的典型環(huán)境，通過林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫賈府環(huán)境的線索。
a.描寫賈府環(huán)境：
透過黛玉的眼睛，看到賈府建筑、陳設的“硬件”和服飾、儀節(jié)的“軟件”，使讀者清。
楚地認識到了賈府的環(huán)境特點----奢華。
b.主要人物出場：林黛玉(人物外貌描寫)。
賈母王夫人邢夫人。
李紈迎春探春惜春。
王熙鳳(人物語言描寫)。
賈寶玉(寶黛初會、寶玉摔玉)。
第4回是展現(xiàn)小說更廣闊的社會背景。通過《葫蘆僧判斷葫蘆案》介紹了賈、史、王、薛四大家族的關系，把賈府置于一個更廣闊的社會背景之中來描寫，使之更具有典型意義。同時由薛蟠的案件自然帶出寶釵進賈府的情節(jié)。
“護官符”是《紅樓夢》的一個總綱。它以“俗諺口碑”的通俗形式，概括了賈、史、王、薛四大家族的豪華生活和顯赫氣勢，揭示出“四大家族”這個封建貴族集團的腐朽性、寄生性。“四大家族”通過姻親關系緊密地勾結在一起，“扶持遮掩，皆有招應”，“一損俱損，一榮俱榮”。他們的權勢上通宮廷，下聯(lián)州縣，滲透到封建社會的各個方面實行政治壓迫、經(jīng)濟剝削和思想統(tǒng)治。“護官符”里的“四大家族”的統(tǒng)治，是封建社會的一個縮影。
護官符。
賈不假，白玉為堂金作馬。
阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。
東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。
豐年好大雪(薛)，珍珠如土金如鐵。
第5回是全書的總綱。通過賈寶玉夢游太虛幻境，利用畫冊，判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物命運的發(fā)展和結局交代出來?！都t樓夢》只流傳下80回，遺失了結尾，因此，對于《紅樓夢》中人物的命運，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摸出來的。
至此，全書的主要人物、背景、發(fā)展脈絡、人物命運基本上交代出來，小說的情節(jié)發(fā)展便在此基礎上展開了。
十二金釵：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘云、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿。
a.詩詞、曲賦、對聯(lián)、謎語、酒令、花名等暗含人物性格、命運(重點第五回)。
《紅樓夢》中的大多數(shù)詩詞曲賦融合在小說的故事情節(jié)中，如果略去不看，常常不能把前后文意弄明白，或者等于沒有看那一部份的情節(jié)。比如寶玉夢游太虛幻境所看到的十二釵冊子判詞和曲子，揭示了重要人物的性格和命運，倘若我們跳過不看，或者也像寶玉那樣“看了不解”，覺得“無甚趣味”，那么，我們能知道的至多是寶玉做了一個荒唐的夢，甚至簡直自己也有點像在夢中。舉例：
【枉凝眉】一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化!一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛;一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中，能有多少淚珠兒?怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!
解說：這是專門說寶玉和黛玉的。前面說過，寶玉原是女媧煉石補天留下的一塊石頭，后來成仙做了神瑛，而黛玉原是天庭一棵絳珠草。所以閬苑仙葩指黛玉，美玉無瑕指寶玉。在天庭時神瑛就對絳珠草關愛有加，所以絳珠草說要用一生的眼淚回報他。這就是故事的前因?！叭粽f沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化!”這一句是對寶黛愛情的一個總結。他們的相遇是奇緣，是前世就定好的奇緣，可是在那樣的環(huán)境下他們又注定無緣，只能看心事終虛化。所以黛玉妄自嗟呀，寶玉空勞牽掛，寶玉是水中月，美好但是無法觸及，黛玉是鏡中花，美麗卻觸摸不到，無論水中月，鏡中花，都是美麗而不現(xiàn)實得東西，就像他們的愛情，只能“終虛化”。絳珠草實現(xiàn)了前世的諾言，用了一生的眼淚來回報神瑛，可是眼中能有多少淚珠呢?春流到冬盡秋流到夏，年復一年，淚流干了也就香消玉殞了，那一段人間佳話，木石之盟，終究只是一個太美好的傳說。
【聰明累】。
機關算盡太聰明，反算了卿卿性命!
生前心已碎，死后性空靈。
家富人寧，終有個，家亡人散各奔騰。
枉費了意懸懸半世心，好一似蕩悠悠三更夢。
忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。
呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定!
解說：王熙鳳是賈府的實際當權派。她主持榮國府，協(xié)理寧國府，而且交通官府，為所欲為。這是個政治性很強的人物，不是普通的貴族家庭的管家婆。她的顯著特點就是“弄權”，一手抓權，一手抓錢。王熙鳳是四大家族中首屈一指的“末世之才”，在幾年掌權中，她極盡權術機變、殘忍陰毒之能事，為了賈府耗盡心力還是沒能挽回敗局。
按照曹雪芹的原意，這個賈門女霸的結局是很慘烈的。脂硯齋批語說王熙鳳獲罪離家，與賈寶玉一同淹留于獄神廟(待罪候命處，還不是監(jiān)獄);重返賈府，在大觀園執(zhí)帚掃雪;被丈夫休棄，“哭向金陵”娘家;回首慘痛，短命而死。王熙鳳這個脂粉堆里的英雄之所以會落得這樣的結局是因為她的心狠手辣，不懂得該放手時需放手，聰明反被聰明累。
《紅樓夢》12支曲子對應的人物命運：
【終身誤】薛寶釵【枉凝眉】林黛玉。
【恨無常】賈元春【分骨肉】賈探春。
【樂中悲】史湘云【世難容】妙玉。
【喜冤家】賈迎春【虛花悟】賈惜春。
【聰明累】王熙鳳【留余慶】巧姐。
【晚韶華】李紈【好事終】秦可卿。
b.人名、地名等用諧音暗含深意。
書中很多人物的名字，其諧音都有特殊的含義，或諷刺，或感嘆，是為紅樓夢的藝術之。
一。例如：
賈府——假府。
甄士隱——真事隱。
甄英蓮——真應憐。
霍啟——禍起。
賈雨村——假語存。
賈化——假話。
嬌杏——僥幸。
馮淵——逢冤。
秦可卿——情可輕、情可傾(2種說法)。
秦鐘——情種。
詹光——沾光。
卜固修——不顧羞。
卜世仁——不是人。
單聘仁——擅騙人。
吳新登——無星戥。
千紅一窟------千紅一哭萬艷齊杯-------萬艷齊悲。
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3、人物形象，千姿百態(tài)。
《紅樓夢》人物眾多，出場的人物多達480人，重點寫到的人物也有六七十個。單就女性形象來說，眾多的女子既有鮮明突出的個性特征，又有豐富深厚的性格內(nèi)涵。首先，要把大觀園內(nèi)外那一群年齡和生活環(huán)境相近的青年女子寫得個性鮮明、色彩各異就是一件了不起的事，她們其實也都是“富貴閑人”，閨閣之中并無什么驚天動地之舉，不過“小才微善”，然而，人們卻決不會把他們混淆。
如果用一個字來概括這些女子的性格，大體上說，薛寶釵是“惠”，黛玉是“愁”，湘云是“豪”，鳳姐是“辣”，探春是“敏”，迎春是“懦”，元春是“貴”，惜春是“冷”，妙玉是“潔”，香菱是“苦”，金桂是“悍”，平兒是“俏”，襲人是“賢”，鶯兒是“巧”，晴雯是“勇”，紫鵑是“慧”，尤三姐是“烈”，??。各人的性格色調(diào)是那樣鮮明、不可更易;但就每一個人物而言，其性格世界又是十分復雜豐富的。
曹雪芹在廣闊的.社會背景上，以精雕細琢的工夫，描繪了一大批活生生的典型形象，他們有正面的，有反面的，有主要的，也有次要的。而且其中不少形象，如寶玉、黛玉、寶釵、鳳姐、劉姥姥等已流行在生活之中，成了不朽的典型。作者能把關系十分親近的人，寫得個性分明。尤二姐尤三姐是姊妹，但前者是忍受侮辱，不敢反抗的女子，后者是敢于反抗、大膽追求愛情的剛烈女性。薛蟠、薛寶釵是兄妹，但前者是個典型的呆霸王，后者卻是標準的封建淑女。其他如迎春、探春、惜春，他們姊妹之間的性格差別也是那樣的鮮明。作者又善于在那些性別相同、年齡、性格又十分相近的人物中，把他們細微的性格差別明顯地表現(xiàn)出來，妙玉的孤高和黛玉的孤高不同，史湘云的豪爽和尤三姐的豪爽有別。平兒的溫順中透露出善良，襲人的溫順中表現(xiàn)出世故。鳳姐的潑辣中暗藏著狡詐，探春的潑辣中體現(xiàn)著嚴正。
4、語言藝術。
《紅樓夢》的語言最成熟，最優(yōu)美。其特點是簡潔而純凈，準確而傳神，樸素而多采，達到了爐火純青的境界。小說中那些寫景狀物的語言，繪色繪聲，使讀者仿佛身臨其境。寶釵撲蝶、黛玉葬花、晴雯補裘、湘云醉臥芍藥裀等，全然是一幅幅美麗的圖畫，在這些畫面里，人物的神態(tài)也得到了充分的表現(xiàn)。
7
鳳尾森森，龍吟細細;落葉蕭蕭，寒煙漠漠------(瀟湘館)。
只見柳垂金線，桃吐丹霞，山石之后，一株大杏樹，花已全落，葉稠陰翠，上面已結了豆子大小的許多小杏。-----------(第58回)。
場景描寫舉例：【寶釵撲蝶】忽見前面一對蝴蝶,大如團扇,一上一下迎風翩躚。寶釵想撲了來玩耍,遂向袖中取出扇子來,向草地下來撲。只見那一對蝴蝶忽起忽落,來來往往,穿花度柳,將欲過河去了。倒引的寶釵躡手躡腳的,一直跟到池中滴翠亭上,香汗淋漓,嬌喘細細。
【第40回】劉姥姥逗笑。
賈母這邊說聲“請”,劉姥姥便站起身來,高聲說道:“老劉,老劉,食量大似牛,吃一個老母豬不抬頭.”自己卻鼓著腮不語.眾人先是發(fā)怔,后來一聽,上上下下都哈哈的大笑起來.史湘云撐不住,一口飯都噴了出來,林黛玉笑岔了氣,伏著桌子噯喲,寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑的摟著寶玉叫“心肝”,王夫人笑的用手指著鳳姐兒,只說不出話來,薛姨媽也撐不住,口里茶噴了探春一裙子,探春手里的飯碗都合在迎春身上,惜春離了坐位,拉著他奶母叫揉一揉腸子.地下的無一個不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的,獨有鳳姐鴛鴦二人撐著,還只管讓劉姥姥。
還有第38回吃螃蟹第49回吃鹿肉燒烤。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰解其中味。
始，到宋元明清時的話本和擬話本小說。也大都是以壞人得到懲罰，好人得到富貴，冤屈得到昭雪，夫妻得以團圓作結尾，有一個讀者期望的圓滿結局。在中國古典小說當中，極少有非劇，更少有真正的悲劇。但《紅樓夢》卻不是如此，它是由大觀園中眾姐妹的聚會開始，以眾芳凋零，人去樓空，花落人之為結局的。《紅樓夢》里面的人物幾乎都是失意的。寶玉對生活徹底絕望出家做了和尚，黛玉在愛情上不能如愿，抱恨而亡;寶釵雖然得到了寶玉，但只一年就守了活寡;“鳳辣子”在賈府曾一度大權獨攬，威風入面，但最終反誤了卿卿性命;賈府雖曾一度蒙受浩蕩皇恩，門庭顯赫，“金銀滿箱笏滿床”，到頭來卻落個“陋室空堂衰草黃”，“白茫茫大地真干凈”?！都t樓夢》是一個曠世奇才歷經(jīng)坎坷和不幸對人生和社會的悲劇性感知和把握。在情節(jié)結構上，它是由歡而悲，由合而離，是中國古典小說中真正具有悲劇意義的作品。
一個生前養(yǎng)不活自己的作家，死后，卻有一大批人靠他的作品養(yǎng)活。自《紅樓夢》問世以來，研究《紅樓夢》的著述可謂汗牛充棟，《紅樓夢》成為跨越時空而魅力不域的傳世之作?！凹t學”成為研究《紅樓夢》這門學問的名稱。
有人說，《老人與海》寫的是一個老人，展現(xiàn)的是一個世界。那我要說，《紅樓夢》寫的是一個大觀園，展現(xiàn)的卻是整個宇宙!
《紅樓夢》是讀不盡的，正如魯迅先生所說的：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種，經(jīng)學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿(指反對清朝)，流言家看見宮闈秘事??”今天，老師的講解，只不過是蜻蜓點水;更多流光溢彩的內(nèi)容，還需要同學們?nèi)ラ喿x《紅樓夢》全書，慢慢地欣賞吧。
紅樓夢的教案篇一
朋友，當您第一次接觸到《紅樓夢》這部舉世聞名的文學巨著時，自然會產(chǎn)生一些問題：這部書是誰寫的?他為什么要寫這部書?書中都寫了些什么人?什么事?這些人后來怎么樣了…有些疑問您讀了書就會渙然冰釋，可是《紅樓夢》背景復雜，內(nèi)容博大，它所描述的社會與生活距今天的時代較遠，加上原作者曹雪芹沒能把書寫完，留下許多懸念，幸存的老教案：曹雪芹與《紅樓夢》。二百年來，耗費了許許多多研究者的心血，仍不能把這些問題搞得清清爽爽；退一步說，即使這些問題都搞清楚了，一般的讀者也沒有那么多時間去閑看眾說紛紜的紅學文章，所以初讀《紅樓夢》的朋友，仍會有一些理不清的地方。本文就初讀《紅樓夢》可能碰到的一些問題，刪繁撮要地做一介紹，算作您初讀《紅樓夢》的入門向?qū)О伞?BR> 《紅樓夢》導讀《紅樓夢》寫的是一個大家族。這個家族的祖先曾隨皇帝出過兵，兄弟二人都受封國公爵位。哥哥賈演封寧國公，弟弟賈源封榮國公，兩家府第相連，就叫了寧國府和榮國府。到《紅樓夢》開篇時，第一代人賈演、賈源早已作古，第二代人賈代化、賈代善也已過世，只有賈代善的妻子史老太君(即賈母)還在。在寧榮二府眾多的人物中，賈母的輩分最高。她是賈赦、賈政的生母，賈敬的嬸娘，賈璉、寶玉、元春姊妹的祖母，賈珍的叔祖母，林黛玉的外祖母，史湘云的姑奶奶，薛寶釵的遠支姨姥姥。這位金陵世族史侯家的千金嫁到賈府已經(jīng)五十多年，享盡人間榮華富貴。如今雖年事已高，把家政交給二兒媳王夫人和孫媳婦王熙鳳主持，自己只帶著孫兒輩尋開心，享清福，但在寧榮二府中仍握有至高無上的權力。賈政痛責寶玉，她以“立刻回南京去”要挾，賈政便“苦苦叩求認罪”；賈赦想要她身邊的侍婢鴛鴦作妾，被她罵了回去，也只得“告病，且不敢見賈母”；至于王熙鳳等人更是千方百計地逢迎討好，眾星捧月般圍著她轉(zhuǎn)。賈母雖不是《紅樓夢》的中心人物，卻是榮國府的中心人物，府內(nèi)的日常生活便以賈母為中心展開著：吃酒、聽戲、斗牌、逛廟、打醮、祭祠、說笑話、制燈謎、行酒令…作者對公侯府日常生活的細致描述，使我們真切了解到封建社會末期貴族生活的真實情景。
由于賈母的溺愛，賈寶玉得以長期在內(nèi)幃廝混，也是由于賈母的疼愛，失怙無依的林黛玉從揚州來到榮國府，客觀上為寶黛愛情的發(fā)展提供了條件。但是老太太可以心疼地摟著他們“心肝兒肉”地叫，怕燈穗子招下灰來迷了寶玉的眼睛，卻不能容忍他們越出了“正經(jīng)禮數(shù)”的愛情行為。在她的眼里，一個清白女孩兒想起自己的終身大事來，便“鬼不成鬼，賊不成賊”了。所以續(xù)作者寫她采用王熙鳳的“掉包計”，制造了寶黛的愛情悲劇，同時也造成了寶釵的婚姻悲劇，是極有可能的。最后，這位享盡人間清福的老婦人，在目睹家產(chǎn)被抄、兒孫入獄的凄慘結局后，隨著這個家族的崩潰而結束了自己的生命。
賈母有兩個兒子。大兒子賈赦襲了賈代善的爵位(按封爵逐代降級的規(guī)定，襲一等將軍之職)，分出去另過。他在《紅樓夢》中主要作了兩件事：一是逼著邢夫人去討賈母的貼身丫環(huán)鴛鴦作妾，一是勾結賈雨村強奪石呆子家的二十把古扇，搞得石呆子家破人亡。賈母不喜歡這個大兒子和大兒媳婦邢夫人，而是和二兒子賈政一起過，于是賈政的妻子王夫人便掌了榮國府的內(nèi)政。賈政夫婦是賈府老輩人中的正人君子，丈夫在外為官清正，妻子在內(nèi)吃齋念佛。他們一心想按封建道德的標準來培養(yǎng)賈寶玉，期望他能成為賈家百年之基的繼承人。為此，賈政不惜下死手痛笞寶玉，王夫人則處心積慮安插下忠于封建道德的襲人監(jiān)護寶玉，而把涉嫌將寶玉引上邪路的金釧、晴雯、芳官等人痛加責罰，驅(qū)除殆盡。但是賈寶玉終于沒能按他們的愿望走上“仕途經(jīng)濟”的“正路”，而是“懸崖撒手”，永遠地離開了他們，教案《幸存的老教案：曹雪芹與《紅樓夢《。這一對沒落家族中道貌岸然的正統(tǒng)派，在家族崩潰時不會得到比別人更好些的結局。后四十回寫“復世職政老沐天恩”，讓賈政重襲賈赦丟掉的爵位，不符合曹雪芹“為官的家業(yè)凋零”的原意。
賈赦、賈政的堂兄賈敬是長房寧國府的第三代人，雖然他是賈代化的次子，因長子賈敷早亡，所以由他襲了爵位，并有一男(賈珍)一女(惜春)。但是他卻迷上煉丹修道，一心成仙，把爵位讓給兒子賈珍繼承，自己搬到城外道士廟去住，過生日也不回來，終因吞服丹砂過量導致膨脹而歿?！都t樓夢》第五回說“箕裘頹墮皆從敬”的“敬”指的就是賈敬，說他是賈家祖業(yè)敗壞的起始。
以上是賈氏家族的老一輩人，有想入非非的，有昏暴貪淫的，有道貌岸然的。賈家的衰敗從他們這一代就已經(jīng)開始了，只是靠家大業(yè)大，“百足之蟲，死而不僵”，外面的架子才沒有倒下來。
賈氏家族的第四代人可分成兩組：一組是已成家并掌了權的賈珍、賈璉兄弟以及入宮當了皇妃的大姐元春；一組是還在少年爛漫之際的寶玉、賈環(huán)以及迎春、探春、惜春三姊妹。
賈珍是寧榮二府第四代人里的頭一號敗子。他年輕時就襲了“三品威烈將軍”的爵位，又以長房資格做了賈氏宗族的族長，無人能管。他與自己的兒媳秦氏通奸，被丫環(huán)發(fā)現(xiàn)，致使秦氏含羞自盡；他還與小姨子尤氏姊妹私姘，為達到長期姘占的目的，把尤二姐送給賈璉做外室，葬送了二姐的性命；在為生父守喪期間，他也不忘尋花問柳，騎射聚賭。封建社會的種種道德約束對他絲毫不起作用，在他身上表現(xiàn)出來的只是赤裸裸的獸的性瘋狂享樂。
賈珍的堂弟賈璉也是這樣一個“不管香的臭的都弄到屋里來”的“下流種子”。親生女兒出痘疹，須齋戒供養(yǎng)痘疹娘娘，他卻乘機和廚娘私偷；妻子王熙鳳過生日，他又跟仆婦鮑二家的亂搞；在國孝(太妃喪期)家孝(賈敬喪期)兩重孝期內(nèi)，偷娶尤二姐做外室。他名義上是榮國府的外掌家，卻處處受內(nèi)當家王熙鳳的制約，連他的小廝都知道：“奶奶(指王熙鳳)的心腹我們不敢惹，爺(指賈璉)的心腹奶奶的就敢惹?！比绻姓l不了解封建貴族的紈绔子弟是什么樣子，賈璉就是活脫脫的一個樣板。
賈璉的妻子王熙鳳是王夫人的娘家侄女兒，跟賈璉親上做親(未婚時是姑舅兄妹)。因為這一層關系，賈璉雖然是賈赦的兒子，卻跟他的叔父賈政一起過。夫妻二人協(xié)助賈政、王夫人料理家政。王熙鳳是個內(nèi)涵十分豐富的文學形象，協(xié)理寧國府表現(xiàn)出她的才干，弄權鐵檻寺表現(xiàn)出她的貪婪，毒設相思局表現(xiàn)出她的狠毒，正言彈妒意表現(xiàn)出她的威嚴，在賈母面前她效戲彩斑衣，在賈璉面前卻能潑醋大鬧，對尤二姐她借劍殺人，對平兒則恩威并施，她克扣了趙姨娘的月銀，卻送給花襲人皮襖，與侄兒賈蓉有染，卻與侄媳秦氏交厚，她待下人如兇神惡煞，待小姑小叔卻又儼然慈嫂，她雖潑辣敢為，卻不失大家風范，雖討賈母歡心，卻做得不露痕跡。雖然她每天都在為維持榮國府內(nèi)的正常秩序而奔忙，實際上她也和兩府內(nèi)其他統(tǒng)治者一樣，并不真正關心這座露出裂痕的老屋能支持多久。她關心的只是自己能在權力中心維持多久，結果“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”，當這座賴以存身立命的賈家老屋“忽啦啦似大廈傾”時，她也“昏慘慘似燈將盡”。
在已婚的第四代人中，地位比較特殊的是做了皇妃的'賈元春。她雖只是一柔弱女子，卻身系賈府安危。一聽說進宮陛見，合家人都惶惶不定，聽說元春封了妃子，又都洋洋喜氣盈腮。省親場面的豪華熱烈掩蓋不住她失去人身自由的悲苦，最后在宮內(nèi)的權力傾軋中命殞身亡，賈府也就此一敗涂地。
在沒有成家的第四代人中，寶玉和賈環(huán)都是賈政的兒子(賈政還有個長子，叫賈珠，十九歲上死了，留下一子，名賈蘭，隨寡母李紈生活)，但因一個是嫡出(王夫人所生)，一個是庶出(趙姨娘所生)，地位便有天壤之別。寶玉是眾人捧護的“鳳凰”，賈環(huán)卻是沒人理睬的“小凍貓子”。四姊妹中，元春和探春同是賈政的女兒，也是一個嫡出，一個庶出(探春也為趙姨娘所生，跟賈環(huán)是同胞姐弟)。迎春是賈赦的女兒，雖不是庶出，但也不是邢夫人所生(賈璉也非邢夫人所生)，大概邢夫人是賈赦續(xù)娶的，前面還有一位過世的夫人才是賈璉和迎春的生母。惜春是寧國府賈珍的胞妹，母親早亡，父親又棄家學道，從小兒在榮府這邊和賈母一起生活。
賈寶玉是那一時代面目全新的文學形象，也是曹雪芹著力最多、寄托最深的人物。由于賈母的溺愛，他得以逃避過早地接受封建主義的教育，長期在內(nèi)幃廝混，使他避免卷入爾虞我詐、勾心斗角的利害之爭，所以在他身上保持了人性中較為美好的成分，而賈政的近乎迫害的教育方式，又使他本能地產(chǎn)生反抗。于是他憎惡“仕途經(jīng)濟”，討厭與士大夫峨冠禮服往來，把八股時文稱作“餌名釣祿之階”，而對他身邊那些地位比他低下的底層女子，卻寄予深厚的同情，他也在這女性的溫柔中得到理解和愛護，所以他說：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人?！?BR> 賈寶玉和林黛玉的愛情也超出了“才子佳人”的模式。賈寶玉不是才富八斗、金榜題名的狀元郎，而是蔑視功名利祿、“于國于家無望”的情癡。林黛玉愛賈寶玉只是為了自己的心，從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗偏見的共同理解的基礎上，寶黛之間建立起相互愛慕高于其他一切的純真愛情。這種愛情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走得更遠，愛情的毀滅使他割斷了同封建家族的最后聯(lián)系。賈寶玉最終棄世出家了，他對這個世界的徹底絕望實際上表達了曹雪芹對當時社會的無情否定。
紅樓夢的教案篇二
1、初步了解《紅樓夢》的作者，了解這部名著的思想內(nèi)容和藝術成就。
2、能結合故事情節(jié)理解主要人物形象特征。
3、激發(fā)學生閱讀文學名著的興趣，體驗文學作品的魅力，逐步培養(yǎng)學生的閱讀力。
1、激發(fā)學生閱讀文學名著的興趣。
2、初步了解《紅樓夢》這部名著的思想內(nèi)容和藝術成就。
3、能結合經(jīng)典故事情節(jié)，分析主要人物的性格特征。
分組合作、探究。
1課時。
運用多媒體播放電腦連續(xù)劇《紅樓夢》的主題曲。
師：著名的女作家張愛玲的人生有三恨：一恨鮒魚有利；二是海棠無香；三恨紅樓夢未完。真是開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。
1、請把你了解的有關《紅樓夢》及其作者的相關情況向大家介紹。
2、作家作品補充介紹：（多媒體顯示）。
1、多媒體顯示：寶玉摔玉、共讀西廂、黛玉葬花、晴雯撕扇、寶玉挨打、黛玉焚稿等6個經(jīng)典故事情節(jié)的圖片及文字內(nèi)容的相關介紹。
2、欣賞視頻：寶玉摔玉、共讀西廂、黛玉葬花、晴雯撕扇、寶玉挨打、黛玉焚稿等片段。
3、你說我說大家說：經(jīng)典情節(jié)復述，要求簡明扼要在小組內(nèi)交流自己最喜歡或感動的故事情節(jié)，然后小組代表向同學匯報。
分組討論：代表回答。（師引導學生主要從這個人物的言談、舉止對人物性格進行品評。）。
師總結：賈寶玉是封建階級的叛逆者，林黛玉是個貌美若仙、才智過人、體弱多病、品質(zhì)高潔的人。（多媒體顯示）。
1、多媒體顯示：寶釵、鳳姐、探春、湘云、迎春、晴雯、襲人的人物的圖片及文字介紹。
2、學生欣賞美麗圖片的同時，也可以讓學生對人物作介紹，從而激起閱讀文學名著的興趣。
1、利用課余時間閱讀《紅樓夢》，就小說中的人物發(fā)表自己的看法，寫兩篇讀書筆記。
紅樓夢的教案篇三
香菱雖然是薛府買來的丫頭，但她并不因自己地位低下而看輕了自己。俗話說：“水往低處流，人往高處走?！碑斔吹酱笥^園里的公子小姐們個個能詩會畫時，便心生羨慕，也起了學詩的念頭。
當寶釵要帶她到大觀園里和自己做伴時，香菱就笑道：“好姑娘，你趁著這個工夫，教給我作詩罷?！睂氣O笑她是“得隴望蜀”，但這也說明香菱學詩心切。
在大觀園里，香菱拜三位青年詩人為師。第一位是寶釵，但寶釵除了諷刺挖苦香菱外，并不曾教會她什么。寶釵心想：我能帶你進大觀園就給足你面子了，還教你什么詩！有時香菱拿著自己的習作請寶釵看，寶釵看了只是笑，說：“這個不好，不是這個作法。”但究竟是怎樣作法，她沒有教過香菱。
香菱的第二位老師是青年詩人黛玉。黛玉說：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你。”幸虧黛玉因材施教，循循善誘，誨人不倦。在黛玉的耐心輔導下，香菱終于在夢中寫下了“一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘”的詩句。
香菱的第三位老師是青年詩人湘云。湘云跟香菱談起詩來簡直沒晝沒夜，滿嘴里說的是什么：怎么是杜工部之沉郁，韋蘇州之淡雅，又怎么是溫八叉之綺靡，李義山之隱僻。被寶釵譏笑為“呆香菱之心苦，瘋湘云之話多?！睂嵅粸檫^的。
有一天，香菱從黛玉那里借來了《王摩詰全集》。回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來。凡被黛玉畫上紅圈的，她一首都不放過。寶釵連催她數(shù)次睡覺，她也不睡。寶釵見她這般苦心，只得隨她去了。
香菱不但把黛玉要求讀的詩都讀了，還能仔細體會，用心琢磨。她向黛玉匯報說：“據(jù)我看來，詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的?！彼€以王摩詰的“大漠孤煙直，長河落日圓”為例，說這“直”字似無理，“圓”字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景的。若說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。
在讀前人的.名著上，香菱下足了功夫；在創(chuàng)作上，她也積極實踐。黛玉以《月》為題，讓香菱用十四寒的韻作一首詩來。為寫好這首詩，香菱茶飯無心，坐臥不定。寶釵道：“你本來呆頭呆腦的，再添上這個，越發(fā)弄成個呆子了。”
黛玉看了香菱的處女作，認為措詞不雅，讓她把這首丟開，再作一首。香菱聽了，默默地回來，索性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，來往的人都詫異。李紈、寶釵、探春、寶玉等聽得此信，都遠遠地站在山坡上瞧看她。只見她皺一回眉，又自己含笑一回。寶釵笑道：“這個人定要瘋了！”
然而這回作的詩，黛玉仍不滿意。她說：“這一首過于穿鑿了，還得另作?！庇谑窍懔馔谛乃涯?，耳不旁聽，目不別視。一日探春隔窗笑說道：“菱姑娘，你閑閑罷?！毕懔庹鸬溃骸啊e’字是十五刪的，你錯了韻了?！北娙寺犃?，不覺大笑起來。寶釵道：“可真是詩魔了。”
眾人各自散后，香菱滿心中還是想詩。至晚間對燈出了一回神，至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。一時天亮，寶釵醒了，聽了一聽，她安穩(wěn)睡了，心下想：“她翻騰了一夜，不知可作成了？這會子乏了，且別叫她?！闭胫宦犗懔鈴膲糁行Φ溃骸翱墒怯辛?，難道這一首還不好？”寶釵聽了，又是可嘆，又是可笑，連忙喚醒了她，問她：“得了什么？你這誠心都通了仙了。學不成詩，還弄出病來呢?！毕懔鈱W詩的勤奮，已達到了孟郊的“夜學曉不休，苦吟鬼神愁”的地步了。
寶釵這樣說寶玉：“你能夠像她（香菱）這苦心就好了，學什么有不成的?！?BR> 紅樓夢的教案篇四
教學目標：
1.通過學習本文，加深對《紅樓夢》藝術成就的了解，不斷提高學生的文學修養(yǎng)。
2.討論分析香菱這一人物形象，學習小說塑造人物的高超手法。
3.體會作者的贊美之情，從而深入理解《紅樓夢》的主題思想。這既是本文學習的重點，也是理解文章的一個難點。
重點難點：這個單元集中學習鴻篇巨制《紅樓夢》中的片斷，教師要引導學生學會客觀評析小說的思想成就、人物形象和藝術特色，尤其是注意學習它簡潔明快、準確生動、質(zhì)樸自然、耐人尋味的敘述語言和個性化的人物語言，不斷增加自己的文化積淀。
教學程序。
一、導入新課。
2、簡介《紅樓夢》有關材料。
（回憶舊知，帶入新知，激發(fā)學生學習興趣，引起學生對人物形象的關注。）。
二、整體感知。
1、學生自讀全文，識記生字生詞和相關的文學常識。
詞語――起承轉(zhuǎn)合、不以詞害意、地靈人杰、穿鑿、誨人不倦、揣摩。
文中涉及到的詩人詩作――“竹林七賢”、王維、杜甫、李白、陸游等有關的文學常識，以上內(nèi)容都可以借助課本注釋或工具書完成。
2、本文的主要人物是誰？重要的人物還有幾個？注意在文中畫出能表現(xiàn)人物性格的語句。
（解說：閱讀是一個不斷積累的過程，也是一個追尋作者思維軌跡、對文本認識不斷深化的過程。設計以上程序，遵循了閱讀認知的一般規(guī)律：首先讓學生整體感知課文，為更深入地鑒賞文章作好必要的準備。這樣做，既可以積累詞匯，鞏固基礎，又可以初步感知文章的語言特色，了解人物的性格特點。）。
三、研讀賞析。
1、學生討論：香菱有著怎樣的身世和處境？
明確：香菱是一個從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運：從小遭受災難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進了大觀園，有機會接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學詩寫起的。
2、結合作品內(nèi)容，討論：香菱是一個怎樣的人？從哪里可以看出來？明確：精華靈秀，悟性極強。學詩時“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。
原來香菱是一個極富文學氣質(zhì)的人，她早就想學詩了，但苦于沒有機會，只好自己弄本舊詩，偷空看兩首。進入大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來，進園的當晚就來找黛玉，希望向黛玉學詩。黛玉熱情指導，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩回來“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了”。
精神食糧的大量攝入，使香菱的內(nèi)心充實豐富起來，她悟出了一些道理，她說：“詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的。”她舉了《塞上》一首為例說：“‘大漠孤煙直，長河落日圓?！雭頍熑绾沃?？日自然是圓的：這‘直’字似無理，圓字似太俗。合上書一想，倒像見了這景的。”香菱的藝術感受力很高，她讀詩眼前就能出現(xiàn)詩歌中那動人的形象。香菱所體會到的，正是今天已眾所周知的藝術辯證規(guī)律。
3、結合作品內(nèi)容，討論：課文中的林黛玉有怎樣的性格特征？如何理解？
明確：在《紅樓夢》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們卻看到了一位詩人氣質(zhì)的林姑娘，哪里還有什么小性兒，她熱情指導香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現(xiàn)出了光風霽月般的襟懷。從她給香菱所開的書目來看，她的學識積累又是何等的深厚呵！
富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要內(nèi)容就是讀詩、作詩。文學這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯(lián)想個人的身世，林黛玉對香菱這無父無母的孤兒富有同情，也很有好感。所以當香菱求教于她時，她饒有興致地承擔起老師的責任。她說：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你。”她簡單明確地提出了作詩的要領，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學之間的距離。
4、體會作者塑造人物的高超方法。
明確：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運用細膩準確的語言塑造人物?！都t樓夢》中四百多個栩栩如生的人物，個個音容笑貌有別、性格鮮明獨特。無論是正面的，還是反面的；無論是主子，還是奴仆，都給予了分寸恰當?shù)拿鑼?，濃淡相宜，恰到好處，給人一種強烈的藝術美的享受?！都t樓夢》里人物的出場入場，一顰一笑，來龍去脈，口角眉梢，心頭話尾，舌尖牙縫，歌哭笑罵，正經(jīng)，胡調(diào)……沒有一處不是活靈活現(xiàn)的。
例如，描寫香菱刻苦構思詩歌就非常傳神。在黛玉的誘導下，香菱的視野不斷擴大，當她進入創(chuàng)作沖動狀態(tài)時，形象光彩奪目：“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，來往的人都詫異”；寫第三稿時“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，甚至夢中喊出：“可是有了，難道這一首還不好”對這個一心撲在詩歌創(chuàng)作中的人物，作者準確地描繪出她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的這份苦心學詩、精血誠聚與她的悲慘身世，我們怎能不感嘆造物者的不公！
這種通過人物語言和動作神態(tài)表現(xiàn)心理的藝術手法，是中國古典小說的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而《紅樓夢》則把它發(fā)展到極致。它與作家通過自己的敘述，從旁靜止地分析人物心理相比，更顯得跳脫生姿而又富于內(nèi)涵，同時也更符合生活實際。
（解說：塑造人物形象是小說反映社會的主要手段。小說的思想傾向是通過性格鮮明的人物形象來體現(xiàn)的。與詩歌、散文相比較，小說的一個顯著特點就是必須寫人，而且要寫出栩栩如生的人物形象。因此要把握小說的思想內(nèi)容，就必須首先認真分析人物的性格特點。小說塑造人物的手段是多種多樣的，本文則主要是通過人物語言來刻畫人物，閱讀時要引導學生捕捉有效信息，學會初步鑒賞文學作品。
老舍先生曾說“文學是語言的藝術”?；逎y懂，枯燥無味，乃至詞不達意的語言，是無論如何不能描寫出優(yōu)美動人的故事情節(jié)和豐富多姿的人物形象來的。《紅樓夢》在語言方面的成就是空前的。正如現(xiàn)代作家端木蕻良先生所說：“在古典小說之林中，《紅樓夢》的語言最好。從每個人物的說話聲中，可以分辨出是哪個人物出場了?！都t樓夢》是語言藝術的典范?！保?。
四、拓寬延伸。
1.通過塑造香菱這一形象，寄予了作者怎樣的思想感情？明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜！封建社會如此扼殺人才！不公平到這等地步！這正是需要讀者明白的道理，也正是作者美學觀點之體現(xiàn)。
2.有人說，“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。
明確：《紅樓夢》在描寫人物時，女性無疑是最重要的，所以才有人評價說“《紅樓夢》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細的雕塑力，創(chuàng)造出許多個性鮮明、優(yōu)美動人的女性形象。他不僅對裊娜風流的林黛玉，對有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對那個不惜用生命來證明自己清白的尤三姐都充滿了強烈的同情和贊美。和封建社會蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性，提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚了女子反迫害反虐待的斗爭精神。他曾這樣寫到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來“男尊女卑”不正當?shù)牡匚活嵉惯^來，這樣的思想認識對封建統(tǒng)治階級宣揚的“男尊女卑”“夫為妻綱”的倫理綱常是一個猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對封建禮教的超人勇氣和遠見卓識。
（解說：優(yōu)秀的文學作品，往往通過鮮明的藝術形象來反映生活的本質(zhì)意義。因此，善于鑒賞的'讀者就不會只限于再現(xiàn)作品的形象，也不會僅滿足于從作品的形象世界得到一定的感受，他還會進一步思考：作者為什么會塑造這樣的人物？如何認識作品所反映的思想傾向？這樣的設計可以激發(fā)學生深入探究的熱情，可以把學生的思維引向更深的層次。）。
提示：林黛玉收香菱作學生，提出做詩要從以下三個方面進行：
首先，要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩一百首，杜甫的七言律詩一二百首，李白的七言絕句一二百首?！白x詩百遍，其義自見”，誦讀這種方法對于我們學寫詩也是非常正確而必要的。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加，你對詩歌的語言感知能力就會越來越強，詩歌的閱讀水平也就會越來越高。這好比蓋房子，先要打好地基，地基越牢固，房子也就可以蓋得越高大。誦讀就是學好詩歌的根基，這是提高鑒賞能力的根本途徑。
紅樓夢的教案篇五
3、能在閱讀過程中，抓住林黛玉進賈府的行蹤——線索。
【教學的重點和難點】。
1、在初讀課文后即能抓住林黛玉的行蹤;。
2、能抓住課文的有關語句，分析人物的性格特征;。
3、多姿多彩的語言描寫藝術。
[課時安排】五課時。
第一課時。
(初步熟悉課文，理清林黛玉進賈府的行蹤)。
一、導入課文談話要點：
1、有關中國的四大古典長篇幅小說：即《紅樓夢》曹雪芹，《西游記》吳承恩，《三國演義》羅貫中，《水滸傳》施耐庵。
2、《紅樓夢》又名《石頭記》是我國古典小說的四大名著之一。全書以寶黛愛情為主線，揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和腐朽，揭示了封建社會必然滅亡的歷史以展趨勢。本文選自《紅樓夢》故事的第三回《金陵起復賈雨村，榮國府收養(yǎng)林黛玉》，是全書的序幕組成部分之一。本文以林黛玉進賈府的一天行蹤為線索，通過她的所見所聞，介紹了賈府的一大批批重要人物，弄錯時展現(xiàn)了賈府與眾不同“的豪華府北，拉開了《紅樓夢》故事的帷幕。
3、《紅樓夢》人物眾多，為了使用權我們了解眾多的人物關系，我們印發(fā)了下表，供同學們參考。
寧府。
寧國公賈演——賈代化——堂舅父賈敬——堂表兄賈珍。
四表妹賈惜春。
榮府。
榮國公賈源——外祖父賈代善、外祖母史太君(即賈母)——。
大舅父賈赦、大舅母邢夫人——表兄賈鏈、表嫂王熙鳳。
二姐賈迎春。
二舅父賈政、二舅母王夫人————————表兄賈珠。
表嫂李紈。
大表姐賈元春。
表兄賈寶玉。
三表妹賈探春。
母親賈敏、父親林如?！主煊?。
4、林黛玉因母親去世，她父親決定讓到外祖母家去，于是引出了本文所講的故事。
二、_小說，我們?nèi)匀灰プ⌒≌f的情節(jié)鏈。讓學生裝在閱讀課文之后，通過討論，找到情節(jié)鏈。在學生討論發(fā)言的基礎上，教師作如下的點撥：
本文的情節(jié)鏈是——林黛玉進賈府的一天的行蹤：
步步留心——進賈府大門——賈母的正房大院，見賈母——三個姐妹——不足之癥——王熙鳳來了——已經(jīng)放了月錢、找緞子——去大舅父、大舅母處——去榮禧堂二舅父、二舅母處——王夫人說賈寶玉——路過王熙鳳的住處——在賈母的后院正房用飯——林黛玉和賈寶玉相會——暫置碧紗櫥。
三、我們學習《紅樓夢》有利于了解封建社會。從本文，我們可以看到：
4、但是我們也從中看到了這樣一點：這個封建社會已經(jīng)在開始動搖了，寶玉的對封建社會的全部意識不迷信，并對這些封建秩序有所違拗，是反叛傾向的表現(xiàn)。
四、要求學生在初步閱讀的基礎上掌握以上要點，并預期習重點的語段。
第二課時。
(學習并閱讀分析1自然、6——9自然段)。
一、復習上節(jié)課的內(nèi)容。
1、本文的情節(jié)鏈是：
步步留心——進賈府大門——賈母的正房大院見賈母——三個姐妹——不足。
之癥——王熙鳳來了——已經(jīng)放了月錢、找緞子——去大舅父、大舅母處——去榮禧堂二舅父、二舅母處——王夫人說賈寶玉——路過王熙鳳的住處——在賈母的后院正房用飯——林黛玉和賈寶玉相會——暫置碧紗櫥。
2、從本文，我們可以看到：
(4)但是我們也從中看到了這樣一點：這個封建社會已經(jīng)在開始動搖了，寶玉的對封建社會的全部意識不迷信，并對這些封建秩序有所違拗，是反叛傾向的表現(xiàn)。
二、重點課文閱讀指導：
1、教師指導學生閱讀第一段課文。指出這里的“步步留心，時時在意”和“不肯輕易多說一句話，多行一步路”，這是黛玉的行動準則。在整個小說中制約著黛玉的行動。當然，在本節(jié)選的課文中，同樣也體現(xiàn)這一點。黛玉的悲劇，也正是從這里開始的。
2、下面我們先來閱讀6至9自然段，研究一下王熙鳳的性格特征。看看曹雪芹是如何刻劃這個人物的典型性格的。是通過怎么樣的描寫方法來刻劃這個人物的。
(1)王熙熙攘攘鳳的感情變化線索是：先表恭維，后表同情，最后是表。
關心。
(2)一見林黛玉，有這樣幾個動詞，十分引人注目：攜著、打諒、送至、
笑道、拭淚、轉(zhuǎn)悲為喜、問。這些動詞十分鮮明地表現(xiàn)了她的虛情假面具意、和精明能干。
(3)她對林黛玉說：“想要什么吃的、什么樣玩的，只管告訴我;丫頭。
老婆們不好了，也只管告訴我。”這些話說明了什么?(說明了王熙鳳既要討好老祖宗，又欲在黛玉和眾人面前表現(xiàn)自己在機房府的權勢大。)。
紅樓夢的教案篇六
時隔幾年再次看紅樓，和之前幾次看的感觸大為不同，真是不同的人生際遇看同一本書，也有全然不同的感想。
第一次看年紀尚小，其中的許多人物關系都未能理得清楚，只知其中的主要故事情節(jié)；再次翻閱又便主要看寶黛釵三人故事；高中細讀便更被黛玉的才情所吸引；第四次過年回家時間充足便在書房拿來高中時買的書來看，上門還留著姐姐細讀的筆記。此次看依舊喜愛黛玉，我心中紅樓中最值得愛憐之人，不接受任何反駁。但此處翻閱卻多有幾點之前沒有的感受：
2.關于寶玉：年輕時讀紅樓夢，那時還是個多愁善感的女孩紙，很偏執(zhí)地認為感情就是生活和生命的全部。那會看寶玉固然心中有黛玉，但未免過于多情?，F(xiàn)在想想正是這種“多情”，才是紅樓夢中的閃光點。寶玉心中喜愛女兒，卻最討厭婆子，也最怕看到女兒成家，從干干凈凈的女兒變成家長里短的婆子……寶玉對身邊的女兒，不論是十二釵還是丫鬟，都是打心眼里的憐惜。在那個封建等級森嚴的大家族中，沒有多少人會把丫鬟奴才的命看在眼里，鳳姐如此，唱吃齋念佛的王夫人如此，甚至是被人稱贊的寶釵也是如此……但寶玉是真心待身邊的女兒，金釧因他被王夫人責罰趕出去，后投進自殺，只有寶玉在她的忌日還不忘躲開眾人去城外給她上香；晴雯生病被王夫人趕出去，寶玉偷偷去看望她，給她倒水，后來病死家中也只有寶玉為他傷心，并作了《芙蓉女兒誄》以祭奠，這樣的例子不勝枚舉。
3.關于作者：再次讀依舊對曹公佩服得五體投地，書中那么多詞曲詩句，今天讀依舊是經(jīng)典，同時這也大大提升了《紅樓夢》的文學審美性。前80回不論是判詞詩句，還是巧思布局，側面渲染賈府從盛漸漸向衰滑落，都是不動聲色，卻又合情合理。這就是大家風范，胸中有丘壑，下筆就自然而成。
4.關于再讀的心態(tài)：也許是因為年紀漸大，同時也因離開象牙塔走向社會已快兩年，心態(tài)多少與在學校和青春期時大不相同。少了一份多愁善感，卻也能對其中個別人物“感同身受”；多了一份成熟穩(wěn)重，卻也能保持幾分童真與活潑；因此這次翻閱不再拘泥于書中的兒女情長，反倒對邊緣人物比之前更留心，對其中除人物之外的詩詞、園林、飲食和社會輿情等方面，也比之前花更多心思去欣賞。由此發(fā)現(xiàn)與之前相比，看書不再是那么小家子的格局，也明白只有心中格局越大，不管是看書還是看其他，心中所見所思天地也便越大。
再次感恩能看到這么偉大的、值得一輩子去不斷翻閱的作品。以后得空，必再次拾起書來，靜靜看來。沉醉一書，不能自拔，不愿結束，一時也醒不來，這便是近來的狀況。
紅樓夢的教案篇七
2、通過對07年省質(zhì)檢卷和高考卷文學名著閱讀題中對《紅樓夢》一書的考題設置的講析，談談針對文學經(jīng)典名著考試的設題與解題思路。
教學設想：2007年福建語文高考首次把《紅樓夢》等長篇小說類文學名著，以及《論語》等文化經(jīng)典著作列入考試范圍，即新增加了文化經(jīng)典著作閱讀和文學名著閱讀兩個部分，共計20分。因為是第一次將名著的專門考查引入高考試卷，所以命卷者不敢將步伐邁得過大，從2007年福建省《考試說明》提供的題型以及省質(zhì)檢卷和高考卷中的題型看，主要是簡述某一名著的主要情節(jié)，如質(zhì)檢試題中的“簡要敘述賈寶玉的取名和抓周這兩件事”和高考試題中的述書中寶玉、黛玉共讀《西廂記》的故事，這種考法主要考查學生對文本的熟悉程度，剛好也與我們的第一輪基礎閱讀的設想相吻合。
我們計劃利用高一、二這兩年將07年高考大綱所要求的這十幾部名著能先過一輪，即先進行基礎閱讀，了解并熟悉文章的內(nèi)容，待新課程高考大綱出臺后再有針對性地進行第二輪甚至第三輪的強化閱讀與訓練。目前，我們的學生在高一年時已閱讀了《家》、《子夜》、《歐也妮葛朗臺》、《邊城》、《雷雨》這五部著作，并且每次的學段考試中我們都會加入該學段所要求的閱讀書目的考試內(nèi)容。本學期我們要求學生閱讀的是《紅樓夢》、《巴黎圣母院》和文化經(jīng)典著作《論語》。
一課時。
一、學生課前講話。
二、通過練習來檢測學生對《紅樓夢》一書的掌握程度。
三、通過2007年省質(zhì)檢卷、高考卷中的題型，談談針對文學經(jīng)典名著考試的設題與解題思路。
四、學生自主設題與解讀文本（也可參考教師所提供題型）。
題型示例：
1、簡述“木石前盟”由來。（07年10月月考試題，同類題還有“金玉良緣”、“風月寶鑒”、“太虛幻境”等。）。
2、“瘦死的駱駝比馬大”這句話是哪個人物所說的，簡述與這句話相關的故事。（同類題還有冷子興：“百足之蟲，死而不僵”；香菱：“博得嫦娥應借問，緣何不使永團圓”等。）。
3、“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”是賈寶玉在太虛幻境看到的判詞，請指出這則判詞分別預示了哪兩個女子的命運，并簡述其中一個女子的身世與命運。（同類題還有其他十二釵的判詞及身世命運等。）。
4、簡述《紅樓夢》中某位人物的的出場方式。
5、《紅樓夢》一書中，有許多通過夢境來表現(xiàn)人物心理，塑造人物形象，暗示情節(jié)主題的場景描寫，請復述其中一個夢境，并簡要述說這個夢境在小說中的作用。
五、布置作業(yè)：
a)自選或從教案所提供題型中選擇一個話題完成今天的閱讀作業(yè)。
b)結合本節(jié)課內(nèi)容，繼續(xù)深入閱讀《紅樓夢》及《巴黎圣母院》，迎接兩周后的學段考試。
紅樓夢的教案篇八
教學目的。
1.認識閱讀古代小說的意義，掌握閱讀方法；初步了解《紅樓夢》和曹雪芹。
2.從分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格，學習刻畫人物的方法。
教學設想。
本課，首先介紹《紅樓夢》及其作者，使學生對這部古曲名著及曹雪芹這位文學巨匠有初步了解，引發(fā)他們讀全書愿望。其次根據(jù)課文特點，重點學習環(huán)境描寫和人物刻畫，難點則在于準確地把握黛玉和寶玉的性格特點。至于教學方法有兩種選擇：如果課前能組織學生看《紅樓夢》電影、《紅樓夢》電視連續(xù)劇或有關章節(jié)的錄像，則采取專題討論的方法，如果不具備這些條件，則以教師引導、講授為主，適當組織課堂討論，通過教學全過程達到教學目的。
教學要點。
介紹《紅樓夢》和曹雪芹。
教學難點。
作者所處社會背景。
教學課時。
三課時。
教學過程。
一、導言。
古代小說是我國燦爛的古代文化的一個組成部分。明、清時代出現(xiàn)了許多長篇杰作，其中最著名的有羅貫中的《三國演義》，施耐庵的《水滸》、吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢》等。我們閱讀古代小說有什么意義呢？由于小說是通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫，塑造多種多樣的人物形象，廣泛地多方面地反映社會生活，我們可以從優(yōu)秀的古代小說中看到它所展示的歷史畫卷。它不是告訴我們抽象的概念，而是在我們面前呈現(xiàn)出變化多彩的場景，錯縱復雜的社會關系，各具個性的人物。這對于我們了解那個社會或那個時代的生活真實情況，了解在那個社會或那個時代中的人們是怎樣生活、怎樣斗爭，以及社會發(fā)展的趨勢，都有積極的意義。我們還可以從優(yōu)秀的古代小說中認識到我國古代小說在藝術上的共同特色是長于人物行動、語言的描寫，用人物的行動、對話來展開情節(jié)，在矛盾沖突中展示人物形象，表現(xiàn)人物性格；情節(jié)曲折，故事完整。這對于我們學習寫人記事無疑地有借鑒作用。
怎樣閱讀小說？小說的三要素是人物、故事情節(jié)、環(huán)境。小說和其它文學作品一樣，是現(xiàn)實生活在作家頭腦中反映的產(chǎn)物。因此，閱讀小說首先應了解時代背景和作者的有關情況，這樣可以更準確地認識作品反映的現(xiàn)實生活和作者對現(xiàn)實生活的態(tài)度。小說以人為主要描寫對象，通過塑造人物形象來反映社會生活。優(yōu)秀作家總是追求寫出典型人物的典型性格，這種典型性格既表現(xiàn)出某個階級、階層或社會集團的人們共性，又具有獨特的鮮明的個性。我們閱讀小說就要從理解人物的個性特征中理解人物性格的典型意義，進而理解作品的主題思想及其社會意義。小說又是通過故事情節(jié)來展示人物性格表現(xiàn)主題思想。它通常包括開端、發(fā)展、高潮和結局幾個部分。人物在故事情節(jié)發(fā)展中，在矛盾沖突中亮相，展示他們的語言、行動、心理活動，表現(xiàn)他們的性格特點。我們閱讀小說就要從故事情節(jié)發(fā)展的全過程把握人物性格特點，認識現(xiàn)實社會。小說要給人物提供活動場所，也就是故事發(fā)生的地方，這就要寫環(huán)境。環(huán)境對人物起制約作用，存在決定意識；人物也會對環(huán)境起反作用，改造客觀世界。我們閱讀小說就要從典型環(huán)境中理解人物典型性格的社會意義。
二、介紹《紅樓夢》和曹雪芹。
《紅樓夢》原名《石頭記》，是我國古代小說中最杰出的現(xiàn)實主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂：“河清海晏”的“乾隆盛世”。當時隨著經(jīng)濟的恢復和發(fā)展，資本主義的因素也有了增長。這股新的力量與嚴重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭。在這樣的時代，《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，真實而藝術地反映了我國封建社會走向衰亡的歷史趨勢。
做過康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做過康熙皇帝的待讀，兩個女兒入選王妃?？滴趸实哿窝材暇陀兴拇我越瓕幙椩焓馂樾袑m。由此可見曹家的顯赫以及與皇室的密切關系。
曹家還是一個具有文學教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學能文，寫過不少詩詞戲曲，也是有名有藏書家。著名的《全唐詩》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無疑地對曹雪芹的文學素養(yǎng)有直接的影響。
曹雪芹在少年時代經(jīng)歷過一段“棉衣紈褲”“飫甘饜肥”的貴族生活，雍正即位后，展開了一場殘酷的清除政敵的斗爭。在皇室內(nèi)部爭奪權力斗爭的牽連下，他的父親曹因事獲罪免職并被抄家，后又遣回北京，家道從此衰落，到他著書時已過著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”（見《紅樓夢》第一回），“舉家食粥酒常賒”（敦誠：《贈曹芹圃》）的貧困生活。他寫《紅樓夢》，“于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次”（見《紅樓夢》第一回），因貧病交困，加之愛子夭折悲傷過度，全書未盡即凄慘地與世長辭。
曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程，他也由貴公子跌落為“寒士”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對過去經(jīng)歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶，從而產(chǎn)生思想上的矛盾：一方面，少年時代貴族家庭生活在他身上留下的烙印，使他對本階級懷有溫情的眷念，思想上帶有空幻的色彩；另一方面，社會的腐敗，統(tǒng)治階級的丑惡，使他對本階級的面目有了認識，性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫出《紅樓夢》這部偉大的作品提供了良好的基礎。
《紅樓夢》的后四十回為清人高鶚所續(xù)。研究者一般認為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛情故事上以悲劇結束，還是遵循曹雪芹原旨的，但寫賈府的結局為“蘭桂齊芳”，家道復初，卻違背了曹雪芹的原意。
如導言所述，我們閱讀小說首先應了解背景和作者有關情況。這可以自己動手查閱資料。上述材料就是根據(jù)《中國文學史》及《紅樓夢》第一回有關文字整理的。
附錄：《紅樓夢》前五回的內(nèi)容和在小說中的作用。（摘自人民教育出版社：《高級中學語文第四冊（必修）教學參考書》1991年5月版。課前印發(fā)給學生參閱。）。
《紅樓夢》的序幕由前五回構成，分別從各個不同角度，為全書情節(jié)的開展，作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側重。因此，為了學習《林黛玉進賈府》，就有必要對前五回的內(nèi)容，作一概要的了解。
第一回是開篇。先用“女媧補天”、“木石前盟”兩個神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的愛情故事，染上一層浪漫主義色彩。
在“女禍補天”的故事中，作者特意描寫了一塊“無材補天，幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用；一方面暗示他無“補天”之材，是個不符合封建社會要求的蠢物”；另一方面也暗示他與封建主義相對立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。
“木石前盟”主要交代了這塊“無材補天”的頑石與絳珠仙草的關系。說明這頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”使其得以久延歲月，后來遂脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體。在這頑石下世之時，她為酬報灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因為有這段姻緣，在林黛玉初見寶玉時才有“好生奇怪，倒像在那里見過一般”的感覺；賈寶玉也覺得“這個妹妹我曾見過的”，“看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠別重逢”。至于“還淚”之說，正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時，除非從此以后總不許見哭聲”相照應。
第2回是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”，簡要地介紹了賈府中的人物關系，為讀者閱讀全書開列了一個簡明“人物表”。賈府中上上下下的人物關系，大致可列表圖示如下：
（注：框中人物，冷子興演說時已不在世，括號內(nèi)的人物，是上一個人物的配偶。）。
第三回是介紹小說的典型環(huán)境，通過林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進府的行蹤是這一回中介紹賈府人物，描寫賈府環(huán)境的線索。
第四回是展現(xiàn)小說更廣闊的社會背景。通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關系，把賈府置于一個更廣闊的社會背景之中來描寫，使之更具有典型意義。同時由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進賈府的情節(jié)。
第五回是全書的總鋼。通過賈寶玉夢游太虛幻境，利用畫冊、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結局交代出來?！都t樓夢》只流傳下八十回，續(xù)寫部分對于《紅樓夢》中人物的命運，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來的。
至此，全書的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡、人物命運基本上交代出來，小說的情節(jié)發(fā)展便在此基礎上展開了。
二、學生自讀《林黛玉進賈府》。
(1)賈府地處什么地方，她來到賈府門前看到了什么情況？
(2)進入賈府到賈母居處，她看到了什么？
(3)她去拜見二舅舅時又看到了什么？
(4)她在府內(nèi)所見到的人，概括起來為兩類，他們之間是什么關系？
教學要點。
1.組織課堂研討：賈府與別家有何不同？
2.明確作者怎樣寫賈府這一典型環(huán)境及其作用。
教學過程。
一、引言：林黛玉進賈府，賈府便是她以后長期生活的地方。聽母親說過外婆家與別家不同，怎么個不同，黛玉今來至外婆家當會細心觀察、判斷。作者就是以黛玉進府的行蹤為線索，通過她的視線來描寫賈府這一典型環(huán)境。這也是作者第一次向讀者展現(xiàn)小說的典型環(huán)境。
二、課文分析。
賈府：小說所描寫的典型環(huán)境，封建社會的縮影。
依次提出以下四個問題，待同學（可以是小組發(fā)言人）充分發(fā)表意見后，分別給予提示，最后由教師作結。
1.提問：賈府地處街市繁華人煙阜盛之處，黛玉來到門前看到了什么情況？
提示：黛玉看到寧、榮二府相隔不遠，都是三間獸頭大門，兩邊蹲著兩個大石獅子，門上懸有“敕造”的匾額，門前有“華冠麗服”的侍役。這不僅表現(xiàn)了賈府建筑的寵偉氣派，也顯示出貴族之家的威嚴和顯赫。
2.提問：黛玉進入賈府到賈母處，她看到了什么？
提示：從榮府西角門進去，走“一射之地”，轉(zhuǎn)至垂花門，過穿堂，繞插屏，再經(jīng)三間過廳，后面方是賈母居住的正房大院?！罢嫖彘g上房，皆雕梁畫棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀?！边@樣穿堂過廳一路行來，仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換，的確給人以侯門深似海的感覺。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。
3.提問：黛玉去拜見二舅舅時又看到什么？
提示：往東。“穿過一個東西的穿堂，向南大廳之后，儀門內(nèi)大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達，軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大的三個大字，是‘榮禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，書賜榮國公賈源’，又有‘萬幾宸翰之寶’。”屋內(nèi)擺設有名貴的家具，珍貴的字畫、古玩。“又有一副對聯(lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：座上珠譏昭日月，堂前黼黻煥煙霞?！庇商梦葸M入東耳房，這里是起居室，另有一番布置，再到東廊三間小正房王夫人的住室，又別有擺設。真所謂“賈不假，白玉為堂金作馬。”（見《紅樓夢》第四回）這宏偉豪華的府第，那皇帝御書大匾，郡王手題對聯(lián)，以及等級分明的禮儀，的確與別家不同。
4.提問：黛玉在府內(nèi)所見到的人，可分為兩大類，他們之間存在什么關系？
提示：在賈府里聚居著兩類人：一類便是“座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞”的少數(shù)主子，他們的榮華富貴依恃那握有“萬幾宸翰之寶”的皇帝；另一類則是人數(shù)眾多的為主子服役的小廝、媳婦（此處指女仆）、婆子、嬤嬤以及等級不同的丫鬟，他們是受壓迫、被奴役的奴隸。
結語：透過林黛玉的眼睛，我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局，華貴的陳設，那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對聯(lián)，那等級分明的禮儀，豪門貴族的氣派，果然與別家不同。從中我們不是也看到了封建統(tǒng)治階級驕奢淫逸的生活和階級對立、階級壓迫的社會現(xiàn)實嗎？可以說賈府這個典型環(huán)境就是封建社會的一個縮影。
林黛玉進賈府，又是內(nèi)親，自然見到賈府一批重要人物。盡管課文對他們的介紹有詳有略，有虛有實，但畢竟有些主要人物在讀者面前第一次亮了相。
作業(yè)：
紅樓夢的教案篇九
3、能陳述茅盾關于《紅樓夢》的基本觀點。
1、茅盾關于《紅樓夢》的基本觀點；
2、曹雪芹的身世和他創(chuàng)作《紅樓夢》的關系。
概括《紅樓夢》的基本觀點；
學法指導自讀、研討。
神話故事“木石前盟”導入：（學生概況）。
（黛玉前身是西方靈河岸上的—棵絳珠仙草，寶玉的前身是補天石，亦即神瑛侍者。神瑛侍者每天用甘露灌溉絳珠草，使仙草既受天地精華，又受雨露滋養(yǎng)，于是脫掉草胎木質(zhì)，修成女體。后來神瑛侍者下凡造歷，絳珠仙草決定也下凡為人，用一生的眼淚償還神瑛侍者的甘露之恩。）……這個美麗的神話故事即來源于我們中國古典四大名著之一的《紅樓夢》，本學期我將和大家一起學習《紅樓夢》，欣賞中國古典名著的精美故事，感受《紅樓夢》的藝術魅力！
《紅樓夢》是中國古今第一奇書，是中國古典小說的金字塔。毛澤東稱它是“中國封建社會的百科全書”,還稱贊它是“中國的第五大發(fā)明”。魯迅說：“傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了”。馮其庸大唱：“大哉《紅樓夢》，再論一千年?！蓖趺牲c評說：“《紅樓夢》是一部令人解脫的書，是一部執(zhí)著的書”。
1、概括四個部分的主要內(nèi)容。
明確：第一部分介紹《紅樓夢》作者曹雪芹的身世；第二部分介紹《紅樓夢》的版本與"增訂補作"的小史；第三部分指出《紅樓夢》"是一部自敘傳性質(zhì)的小說"，重在分析小說的思想內(nèi)容；第四部分指出《紅樓夢》"是一位作家有意地應用了寫實主義的作品"，重在分析小說的藝術特色。
2．曹雪芹的身世和他創(chuàng)作《紅樓夢》有什么關系？
明確：曹雪芹的家庭是一個百年望族，小時侯的貴族家庭生活有助于他創(chuàng)作出自敘傳性質(zhì)的《紅樓夢》；曹雪芹的家庭還是一個具有文學素養(yǎng)的家庭，小時侯受到的文學素養(yǎng)的熏陶使他能夠創(chuàng)作出精美的《紅樓夢》來。
3．《紅樓夢》的后四十回是怎么出現(xiàn)的？
明確：由于《紅樓夢》沒有完成，有很多人順著曹雪芹的思路續(xù)寫，其中高鶚續(xù)寫的后40回比較好。他大體遵循了曹雪芹創(chuàng)作，完成了《紅樓夢》悲劇的主題。一個叫程偉元的出版家把曹雪芹的《紅樓夢》80回與高鶚續(xù)寫的后40回合在一起出版了兩次，從此《紅樓夢》便在中國流行起來。
4．茅盾認為《紅樓夢》的中心思想是寫婚姻不自由的痛苦，你贊成他的觀點嗎？
明確：不太贊成?！都t樓夢》主要寫的是一個悲劇的愛情故事，但它以愛情故事為中心，通過一個貴族大家庭的興衰變化，揭露了封建統(tǒng)治階級的奢靡、丑惡，展示出封建社會必然走向崩潰的歷史命運。（言之有理就行）。
5．矛盾認為，《紅樓夢》在藝術上的幾個創(chuàng)造是什么？
明確：一是從中國小說發(fā)展的過程上看來，《紅樓夢》是一個寫實主義新階段的開始。二是把女子作為獨立的個人來描寫，也是《紅樓夢》創(chuàng)始的。三是《紅樓夢》是以描寫瑣細雜亂的飲食男女細事來獲得了生活的真實。
6．《紅樓夢》和以前的許多“才子佳人小說“的不同點是什么？
明確：不同點在于：《紅樓夢》中的男主人公是和女子同受舊禮教壓迫的可憐人兒，《紅》中的那些女子都是活生生的人，都是作者觀察得到的客觀人物。而以前的許多“才子佳人小說”中，男人作為主體，是什么“風流教主”、“護花使者”，女子作為附庸，使小說里那些作者想象中的“美人兒”。
7．作者認為《紅樓夢》在結構上的特點是什么？
明確：《紅》結構上的特點是宛若天成，出乎自然。每一回書中見沒有整齊的“結構”，它只是一段的飲食男女細事，但是愈瑣細愈零碎，我們所得的印象卻愈深。
可以采取大家提問的方式進行，糾正并理清人物關系。
紅樓夢的教案篇十
1、能夠結合小說的具體情節(jié)對林黛玉和薛寶釵進行多角度評析。
2、透過人物命運深入探究人物悲劇的根源。
教學重難點。
重點：多角度把握林黛玉和薛寶釵的性格特點。
難點：品讀詩詞，把握人物形象。
教學課時。
1課時。
教學過程。
（一）學習活動一：林黛玉和薛寶釵是《紅樓夢》中兩位光彩奪目的女性，你更喜歡哪一位？請結合小說的具體情節(jié)，試從她們的出身、日常生活、性格、才華、學識、待人、處事等方面比較評析。
設計意圖：引導學生通過梳理相關情節(jié)，結合人物在具體事件中的言行舉止來比較分析黛玉和寶釵的性格特點。
（二）學習活動二：正所謂“詩如其人”，讀黛玉和寶釵的詩詞，你可以窺見她們各自怎樣的性格。設計意圖：從情節(jié)的淺層次梳理到詩詞的深層次解讀，引導學生深入了解黛玉和寶釵的性格，走進她們的精神世界，讓學生認識到詩歌是作者內(nèi)心情感的載體，品讀黛玉和寶釵的詩歌有助于我們更形象具體地把握人物形象。設計依據(jù)：增強形象思維能力。獲得對語言和文學形象的直覺體驗；在閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究活動中運用聯(lián)想和想象，豐富自己對現(xiàn)實生活和文學形象的感受與理解，豐富自己的經(jīng)驗與語言表達。能夠辨識、分析、比較、歸納和概括基本的語言現(xiàn)象和文學現(xiàn)象，并能有理有據(jù)地表達自己的觀點和闡述自己的發(fā)現(xiàn)。學生活動：誦讀詩詞，自主解讀詩歌，小組交流，相互補充，交流分享。
（三）學習活動三：假如你是賈寶玉，你更愿意娶誰為妻？你的理由是什么？請結合小說的情節(jié)從戀愛婚姻的角度闡釋。
（四）學習活動四：在曹雪芹的筆下，黛玉和寶釵都是有“行止見識”的女子，最終一個淚盡而逝，一個獨守空房，試探究她們悲劇的根源。設計意圖：造成二人悲劇的根源是多方面的，引導學生多角度探究，從認為自身到小說中其他人物，進而到社會大背景。并引導學生認識到一個作家對他筆下人物形象的塑造必然有其一定的意圖。曹雪芹塑造黛玉和寶釵悲劇形象，正是為了揭露封建社會摧殘美好女性的罪惡，同時讓學生意識到像黛玉和寶釵一樣被社會吞噬的女孩還有許許多多，激發(fā)學生懷著悲憫的情懷走進文本，去關注她們的喜怒哀樂。設計依據(jù)：運用批判性思維審視語言文字作品，探究和發(fā)現(xiàn)語言現(xiàn)象和文學現(xiàn)象，形成自己對語言和文學的認識。
作業(yè)設計：結合本課所學從《紅樓夢》中再找一組人物比較分析他們的性格，并探究作者的創(chuàng)作意圖。
紅樓夢的教案篇十一
曹雪芹(約1715-約1763)，名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》作者，清代內(nèi)務府正白旗包衣，籍貫沈陽[1](一說遼陽[2])，生于南京，約十四歲時遷居北京。曹雪芹是江寧織造曹寅之孫[3]，曹顒遺腹子(一說曹頫之子)[4]。
曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風流的生活[5]。至雍正六年(1728)，曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟為生[3]。曹雪芹素性放達，愛好廣泛，對金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力，歷經(jīng)多年艱辛，終于創(chuàng)作出極具思想性、藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。
人物生平。
出身豪門。
康熙五十四年(1715)正月，時任江寧織造的曹顒在北京述職期間病逝。康熙大帝恩旨，以曹顒堂弟曹頫過繼給曹寅，接任江寧織造。是年三月初七，曹頫奏折：“奴才之嫂馬氏，因現(xiàn)懷妊孕已及七月。”此遺腹子即曹雪芹[4]，于四月二十六日(公歷1715年5月28日)[6]生于南京江寧織造府[7]。
曹雪芹的曾祖母孫氏做過康熙帝的保母，祖父曹寅做過康熙帝的伴讀和御前侍衛(wèi)，后任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御史。康熙六下江南，曹寅接駕四次。在康熙、雍正兩朝，曹家祖孫三代四個人主政江寧織造達五十八年，家世顯赫，有權有勢，極富極貴，成為當時南京第一豪門，天下推為望族[3]。
秦淮殘夢。
曹雪芹早年托賴天恩祖德(康熙帝之恩，曹璽、曹寅之徳)，在昌明隆盛之邦(康雍盛世)、花柳繁華地(南京)、詩禮簪纓之族(江寧織造府)、溫柔富貴鄉(xiāng)(西園)享受了一段錦衣紈绔、富貴風流的公子哥生活[6]，日子過得心滿意足，“每日只和姊妹丫鬟們一處，或讀書，或?qū)懽?，或彈琴下棋，作畫吟詩，以至描鸞刺鳳、斗草簪花、低吟悄唱、拆字猜枚”，“只在園中游臥，每每甘心為諸丫鬟充役，竟也得十分閑消日月”。他終生都對這段幸福生活記憶猶新，親切地呼曰“夢幻”[5]。
蘇州織造李煦、杭州織造孫文成皆與曹家連絡有親，李煦且兼任兩淮鹽政(治所在揚州)，曹雪芹祖父曹寅生前也曾兼任此職。曹雪芹小時候走親訪友時多次游歷蘇州、揚州、杭州、常州等地，對江南山水風物十分鐘愛，友人敦誠、敦敏詩作謂為“秦淮殘夢”、“揚州舊夢”[6]。
家遭蕭索。
雍正六年(1728)，曹雪芹十四歲(虛歲)，約在年初，時任江寧織造員外郎的叔父(一說父親)曹頫以騷擾驛站、織造虧空、轉(zhuǎn)移財產(chǎn)等罪被革職抄家(家人大小男女含仆人114口)。曹雪芹隨著全家遷回北京。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。剛回北京時，尚有崇文門外蒜市口老宅房屋十七間半，家仆三對，聊以度日[10]。可是為了償還騷擾驛站案所欠銀兩，以及填補家用，不得已將地畝暫賣了數(shù)千金，有家奴趁此弄鬼，并將東莊租稅也就指名借用些。再后來，虧缺一日重似一日，難免典房賣地，更有賊寇入室盜竊，以至連日用的錢都沒有，被迫拿房地文書出去抵押。終至淪落到門戶凋零，人口流散，數(shù)年來更比瓦礫猶殘。曹雪芹為著家里的事不好，越發(fā)弄得話都沒有了，“雖不敢說歷盡甘苦，然世道人情，略略的領悟了好些”[5]。
廣交名流。
雍正末期，曹雪芹一年長似一年，開始挑起家庭重擔，漸漸的能夠幫著曹頫料理些家務了。因曹頫致仕在家，懶于應酬，曹雪芹就出來代為接待，結識了一些政商名流和文壇前輩，在他們的影響下樹立了著書立說、立德立言的遠大志向，把少時那一派迂想癡情漸漸的淘汰了些，為了家族復興而努力奮斗，一度勤奮讀書，訪師覓友，多方干謁朝中權貴。
紅樓夢的教案篇十二
1、了解《紅樓夢》的藝術成就，不斷提高古典文學修養(yǎng)。
2、討論分析香菱這一人物形象，學習小說塑造人物的手法。
3、深入理解《紅樓夢》的主題思想，提高文學鑒賞潛力。
【教學重點】。
2、賞析小說塑造人物的手法。
【教學難點】。
1、揣摩香菱這一形象，理解作者文中傾注的思想感情。
2、引導學生探討香菱學詩對我們學習語文有何幫忙。
【課時安排】。
1課時。
【教學過程】。
一、導入新課。
《紅樓夢》是中國最著名的古典名著之一。在第五回中，賈寶玉夢游“太虛幻境”，翻看副冊時，首先看見畫著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，寫著：根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。這首判詞說的就是這天這篇小說的主人公dd香菱。我們首先來欣賞一下影視劇作品中的香菱。
二、資料助讀。
教師一邊播放媒體資源中的課件，一邊依照課件中的資料進行介紹。
1、作者簡介。
2、《紅樓夢》簡介。
3、關于香菱。
三、泛讀課文，整體感知。
1、教師播放媒體資源中的課文朗讀，學生聽讀，從整體上感知全文。
2、學生讀課文，結合注釋，把握文意，標示出香菱學詩的幾個階段，并畫出文中表現(xiàn)香菱專心學詩的語句。
四、精讀課文，突破重點。
教師設計相關問題，學生分組進行討論，討論結束后各組選出代表發(fā)言。
1、香菱學詩取得成功的原因是什么？
2、黛玉的教學方式有什么特點？
3、作者運用了怎樣的側面描述？
教師明確：
1、香菱初學寫詩就寫出了那樣的好詩，決非偶然。作者認為這是由于她“苦志學詩，精血誠聚”，意思是她把全副精力都用在寫詩上，執(zhí)著地追求實現(xiàn)自己的目標。這是她取得成功的主要原因。但除此而外，也還有一些不可忽視的因素。其一，香菱有良好的資質(zhì)，入園前盡管家務繁忙，卻能忙中“偷空兒”讀幾首詩，這證明她決非一個“俗人”；入園后聽黛玉講詩，她的反應極快，例如黛玉談到“有了奇句，加平仄虛實不對都使得”，她產(chǎn)即悟出“格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上”，這又證明她的感悟潛力非同尋常。其二，有好的引路人，無論黛玉還是寶釵，對香菱的指導都用點撥的方式，三言兩語點出要害，使香菱知所取舍，逐步領悟詩中三昧。其三，大觀園是個完美的地方，跟園外黑暗、污濁的環(huán)境構成強烈的比較，香菱來到那里，仿佛到了另一個世界，個性是寶玉、探春等人對她的關愛和贊揚，更使她感到人間的溫暖。她得到了精神上的解放，她的聰明才智最后顯露了出來。正如寶玉所說，“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦惰性的”。
2、黛玉講詩的針對性很強，一開講就針對初學詩的人易受格律拘束的通病，指出有奇句則能夠不管格律，又由此談及“立意”的重要性，這不僅僅為香菱破疑解惑，而且明確了讀詩的要領。之后又針對香菱喜愛淺近詩句的傾向，給她開列了書目，按照當時人們“詩必盛唐”的主張，將王維、杜甫、李白三們大詩人放在突出的地位，目的是提高香菱對詩的品味。待到香菱讀完王維的五言律詩后，黛玉又跟她“講究討論”，一步步地深入詩的意境，真可謂循循善誘。
黛玉指導香菱寫詩也頗有特色，例如命題后，又指定了韻部，這看起來嚴了一點，但屬“十四寒”的字相當多，不限字，這就有了很大的自由度。又如對香菱的前兩稿，她的批評很嚴厲，卻又鼓勵香菱：“另作”，而如何“另作”，她一句也不說。這種指導方式可謂嚴而不苛，引而不發(fā)，對“苦志學詩”的香菱來說是很適合的。
能夠說，黛玉的正確指導也是香菱進步很快的一個重要原因。
3、香菱苦志學詩，定釵因和她同住蘅蕪苑，所見最多，感受也最深切，她說的“這個人定要瘋了”“可真是詩魔了”“你這誠心都通仙了”等語，都有從側面烘托的作用。此外，寶玉說的“我們成日吧說可惜他這么個人竟俗了，誰知到底有今日”，也能夠看做是香菱苦志學詩在周圍人們心上的折光反映。
五、賞讀課文，學習作者塑造人物的高超手法。
教師提示：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運用細膩準確的語言塑造人物?！都t樓夢》中400多個栩栩如生的人物，個個音容笑貌有別，性格鮮明獨特，給人一種強烈的藝術美感。人物出場入場、一顰一笑、歌哭笑罵、正經(jīng)胡調(diào)等沒有一處不是活靈活現(xiàn)的。
1、學生篩選描述香菱專心學詩的語句，并作簡短點評。
香菱面聆黛玉教誨后，于是按要求借書吟讀?！跋懔饽昧嗽?，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡?！逼淇嘈摹Ｐ娜绱?，不能不令人贊嘆。
當香菱拿到寫作詩題后，“又苦思一回作兩句詩，又舍不得杜詩，又讀兩首。如此茶飯無心，或坐臥不定”終得一首，因措辭不雅要求重寫，“默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢櫼换孛?，又自己含笑一回”，這段文字表現(xiàn)香菱構思時的專注神情，“出神”說明浮想聯(lián)翩；“摳土”說明反復斟酌；“皺眉”說明用字不妥：“含笑”說明有了奇句，感到滿意、欣慰。
寫第三稿時，“挖心搜膽，耳不旁聽。目不別視”甚至夢中喊出了“但是有了，難道這一首還不好？”香菱的苦心、專心、用心已到了癡迷的程度。
對這樣一個一心撲在詩歌創(chuàng)作中的人物，作者準確描述了她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的苦心學詩與她的悲慘身世，我們怎能不感嘆造物者的不公。這種透過人物的語言、動作、神態(tài)等細節(jié)描述表現(xiàn)人物性格的藝術手法，是中國古典小說的優(yōu)秀傳統(tǒng)，值得我們借鑒。
2、聚焦側面描述，體會人物形象的豐滿、生動。
學生解讀文中有關寶釵、寶玉的相關語言描述，體會側面描述的作用。
寶玉：“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說可惜他這么個人竟俗了，誰知到底有今日。可見天地至公?！?BR> 這些都是香菱苦志學詩在周圍人們心上的折光反映。側面烘托會使人物形象更豐滿、生動，更具體感人。
六、課堂小結。
香菱學詩，意趣無窮，印證了古已有之的治學三境界：第一境界是“懸想”階段：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！钡诙辰缡恰翱嗨鳌彪A段：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌辰缡恰邦D悟”階段：“眾里尋他干百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”從懸想到苦索到頓悟，曹雪芹為我們帶給的不僅僅僅是學詩的借鑒，更是做人成大事業(yè)大學問的道理。本文帶給我們的東西是值得反復玩味、終生思考的。
七、布置作業(yè)。
紅樓夢的教案篇十三
若世間從無人憐惜她，我愿為她守候僅余的人間暖情。
之后學詩掩飾悲哀。
她開始拜于林黛玉，閱詩百篇，傾于詩海中，醉在其中，麻痹自己。
夜晚來過，她倚在月色照到的門欄上，在月夜中，她終想起自己的身世，不免有心在痛，捂了胸口，手溫勉強暖了暖心房。
如果月光不潔，手溫零度，心絞痛不能止，那么，我將為她守候最后的溫度。
表面越堅強，內(nèi)心越痛苦。他們需要別人的保護與安慰，他們的脆弱靈魂需要有人來幫助，他們渴望的那一份幸福需要所有人來守候。
如無人，我來守。君不在，我還在。
輕夢為浮夸，只等待，守候來。
紅樓夢的教案篇十四
教學說明：
此課例為人教版新課標高中語文必修三的名著導讀課，為筆者原創(chuàng)課例。建議放在必修三第一課《林黛玉進賈府》之前教學。望各方家指正。
教學目標：
知識與能力：學生能掌握《紅樓夢》相關常識；
情感態(tài)度與價值觀：激發(fā)學生閱讀原著的興趣并體味中國古典文學之美。
教學重難點：
教學重點：探究人物形象，挖掘作品文學價值和歷史研究價值。
教學難點：激發(fā)學生閱讀原著的興趣。
教學方法：多媒體輔助教學。
課時安排：1課時。
教學過程：
一、激趣導入。
這幅畫面簡單、色彩黯淡的圖畫，卻講述了一個帶有神秘色彩的愛情故事。請你根據(jù)這幅畫猜猜這個愛情故事的男女主人公是誰？并且引用書上的四個字來給它取個標題。
寶黛愛情的淵源：女媧煉石補天，最后剩了一塊石頭沒有用完，便將這塊石頭丟在青梗峰下。靈石來到人世之前，曾變身為赤瑕宮神瑛侍者。他每天用甘露澆灌一株瘦弱的絳珠仙草，后來仙草幻化人形，來到人世報答神瑛侍者灌溉之恩。
過渡語：一場凄美絕倫的愛情，曾令多少人扼腕嘆息、情迷紅樓。幾百年來，《紅樓夢》一直受到廣大讀者喜愛。
（一）古人癡迷于紅樓夢。
“聞有某賈人女，明艷工詩，以酷嗜《紅樓夢》，致成瘵疾?！?BR> ——清·陳其元《庸閑齋筆記》。
邑有士人貪看《紅樓夢》，每到入情處，必掩卷冥想，或發(fā)聲長嘆，或揮淚悲啼，寢食并廢，匝月間連看七遍，遂致神思恍惚，心血耗盡而死。
——清·陳鏞《樗散齋叢談》卷二。
京師有陳某者，設書肆于琉璃廠。光緒庚子避難他徙，比歸，則家產(chǎn)蕩然，懊喪欲死。一日，訪友于鄉(xiāng)，友言：“亂難之中，不知何人遺書籍兩箱于吾室，吾固業(yè)此，趣視之，或可貨耳?！标悪z視其書，乃精楷抄本《紅樓夢》全部，每頁十三行，三十字。抄之者各注姓名于中縫，則陸潤庠等數(shù)十人也。乃知為禁中物，亟攜之歸，而不敢視人。閱半載，由同業(yè)某介紹，售于某國公使館秘書某，陳遂獲巨資，不復憂衣食矣。其書每頁之上均有細字朱批，知出于孝欽后之手，蓋孝欽最喜閱《紅樓夢》也。
——徐珂《清稗類鈔》。
（二）今人研究紅樓。
“紅學”“曹學”：被稱為三大“顯學”之一。
代表研究專家：劉心武、周汝昌、俞平伯、馮其庸、李玄伯、張錦池。
研究派別：索隱派，考證派，評點派，小說批評派。
（一）人物形象鮮明生動。
《紅樓夢》一書共提到人物983人，其中有名有姓有背景的人物有448人，在四百多人中，為后世所熟知的有數(shù)十人。其中家喻戶曉的人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等，這些都已成為經(jīng)典人物形象。對于人物的分析，我們將在即將學習的課文《林黛玉進賈府》里面進行，在此不展開詳細分析。
（二）中國古典小說的最高峰——文學性強。
1、紅樓夢中名——諧音雙關，蘊含深意。
賈雨村：諧音“假語存”，意即這本書里的內(nèi)容都是假話，只是用假語村言的形式來敷衍給讀者聽，切不可當真。
甄士隱：諧音“真事隱”，也即本書當中真的事情是被隱藏起來了的，讀者不能只看表面的假話。這一方面也體現(xiàn)了當時社會文字獄的嚴重。
元春、迎春、探春、惜春：賈府的四位貴族小姐，其名字的第一個字連在一起諧音“原應嘆惜”，以此來暗示四人的悲慘命運。
林黛玉、薛寶釵、史湘云：姓氏諧音“淋血史”，作者借這一個比喻來展現(xiàn)她們?nèi)嗣\之凄慘程度。
賈王薛史：《紅樓夢》里的四大鐘鳴鼎食之家。諧音“家亡血史”，調(diào)換順序之后也可以諧音“假史枉寫”。再一次強調(diào)這個故事的“虛假性”。
賈赦，邢氏：賈府的長子長媳，但作者給他們?nèi)∶麉s蘊含了深意。諧音“假設形式”，體現(xiàn)的是二人在榮國府的地位形同虛設。
賈政，賈敬：假正經(jīng)。
賈赦，賈政：涉政。
2、紅樓夢中辭——文采出眾。
全書共有詩詞曲賦數(shù)百首。其中著名詩詞有：
林黛玉《葬花吟》，賈寶玉《芙蓉誄》《詠白海棠》以及各種詞曲、讖語等。這些詩詞曲賦不僅文采出眾，而且都蘊含深意，絕不僅僅是一首優(yōu)秀的詩詞曲賦。
可嘆停機德，堪憐詠絮才！
玉帶林中掛，金簪雪里埋。
全詩使用了兩個典故，兩處雙關。“停機德”贊美寶釵是符合封建統(tǒng)治者要求的'女子。
“詠絮才”暗喻黛玉的才華堪比謝道韞，但她的命運卻是值得憐憫的。
“玉帶林中掛”，雙關。說林黛玉的文才就像一條精美的玉帶，但造化弄人，她的命運凄慘，詩才完全被眾人忽略不計，就像玉帶一樣最后掛于樹枝之上。
“金簪雪里埋”，雙關。金簪指的是寶釵，這句話是說金簪被埋雪中，不能實現(xiàn)自己的價值；同時雪水冰寒，暗示寶釵后來生活凄涼，生活中沒有溫情。
3、紅樓夢中言——出色而本色。
興兒笑道：“奶奶不知道，我們家的姑娘不算，另外有兩個姑娘，真是天上少有，地下無雙。一個是咱們姑太太的女兒，姓林，小名兒叫什么黛玉，面龐身段和三姨不差什么，一肚子文章，只是一身多病，這樣的天，還穿夾的，出來風兒一吹就倒了。我們這起沒王法的嘴都悄悄叫他‘多病西施。還有一位姨太太的女兒，姓薛，叫什么寶釵，竟是雪堆出來的。每常出門或上車，或一時院子里瞥見一眼，我們鬼使神差，見了他兩個，不敢出氣兒。”尤二姐笑道：“你們大家規(guī)矩，雖然你們小孩子進的去，然遇見小姐們，原該遠遠藏開?！迸d兒搖手道：“不是，不是。那正經(jīng)大禮，自然遠遠的藏開，自不必說。就藏開了，自己不敢出氣，是生怕這氣大了，吹倒了姓林的，氣暖了，吹化了姓薛的?！?BR> 紅樓夢的教案篇十五
1.開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然?！?《竹枝詞》。
2.自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。-魯迅。
3.《中國大百科全書》評價說，紅樓夢的價值怎么估計都不為過。
4.《大英百科》評價說，《紅樓夢》的價值等于一整個的歐洲。
5.《紅樓夢》是一部大書。有評論家這樣說，幾千年中國文學史，假如我們只有一部《紅樓夢》，它的光輝也足以照亮古今中外。
6.張愛玲：人生“三大恨事”是：“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香，三恨紅樓夢未完”。
7.毛澤東評價：不讀五遍《紅樓夢》，沒必要發(fā)表評論。
二、介紹作者：
曹雪芹(1715～1763)?清代著名小說家。名霑，字夢阮，雪芹是其號，又號芹圃、芹溪。祖籍遼陽，先世原是漢族，后為滿洲正白旗“包衣”(奴才)。曹雪芹的曾祖曹璽任江寧織造。曾祖母孫氏做過康熙帝玄燁的保姆。祖父曹寅做過玄燁的伴讀和御前侍衛(wèi)，后任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使，極受玄燁寵信。姑母由康熙指婚，嫁給平郡王成為王妃?？滴趿陆?，其中四次由曹寅負責接駕，并住在曹家。曹寅病故，其子曹顒、曹頫先后繼任江寧織造。他們祖孫三代四人擔任此職達60年之久。曹雪芹自幼就是在這“秦淮風月”之地的“繁華”生活中長大的。
雍正初年，由于封建統(tǒng)治階級內(nèi)部政治斗爭的牽連，曹家遭受一系列打擊。曹頫以“行為不端”、“騷擾驛站”和“虧空”罪名革職，家產(chǎn)抄沒。曹頫下獄治罪，“枷號”一年有余。這時，曹雪芹隨著全家遷回北京居住。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折，曹雪芹深感世態(tài)炎涼，對封建社會有了更清醒、更深刻的認識。他蔑視權貴，遠離官場，過著貧困如洗的艱難日子。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加窮苦，“滿徑蓬蒿”，“舉家食粥”。他以堅韌不拔的毅力，專心一志地從事《紅樓夢》的寫作和修訂?！都t樓夢》是他“披閱十載，增刪五次”，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！钡漠a(chǎn)物。今傳《紅樓夢》80回以后他已寫完，但由于種種原因而沒有流傳下來。后40回由高鶚續(xù)書。
《紅樓夢》曹雪芹：披閱十載，增刪五次。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。
三、《紅》內(nèi)容介紹。
1、內(nèi)容梗概：
《紅樓夢》是以賈、史、王、薛四大家族為背景，故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構成的。一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心，貫穿全書的全線。它以寶、黛爭取愛情自由、婚姻自主和個性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索，以寶、黛最后對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結局而告終。這條線索從第三、四兩回，林黛玉和薛寶釵接踵來到賈府，與寶玉的愛情糾葛開始形成，并在矛盾中向前開展。直到第九十七、九十八兩回，黛玉和寶釵在“哀”“樂”截然不同，“悲”“歡”強烈對比之下，一個“魂歸離恨天”，一個“出閨成大禮”，終成悲劇結局，是主線的高潮，也是實現(xiàn)全書主題的集中所在。
另一條線索是以寧、榮二府及其社會關系為中心，由一些彼此獨立而又互相關聯(lián)的情節(jié)組成的副線。它以封建的階級壓迫，等級制度以及封建貴族寄生腐朽，糜爛的生活所造成的封建制度自身的矛盾為線索，它以賈府及其親族的所造成的封建制度自身的矛盾為線索，它以賈府及其親族的一一衰敗為結局，不僅構成主線的社會背景，并與主線殊途同歸，提示和鞭笞了封建制度的罪惡。
1-5回全書總序。
3、《紅樓夢》前五回的內(nèi)容和在小說中的作用。
《紅樓夢》的序幕由前五回構成，分別從各個不同角度，為全書情節(jié)的開展，作了必要的交代。它們之間既互相聯(lián)系，又各有側重。
第1回是開篇。先用“女媧補天”“木石前盟”兩個神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的戀愛故事，染上一層浪漫主義色彩。
作用：一方面暗示他無“補天”之才，是個不符合封建社會要求的“蠢物”;另一方面也暗示他與封建主義相對立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。
“木石前盟”主要交代了這塊“無材補天”的頑石與絳珠仙草的關系。說明這頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”，使其得以久延歲月，后來這仙草遂脫去草木之態(tài)，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因為有這段前緣，在林黛玉初見寶玉時才有“好生奇怪，倒像在那里見過一般”的感覺;賈寶玉也覺得“這個妹妹我曾見過的”，“看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠別重逢?！敝劣凇斑€淚”之說，正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時，除非從此以后總不許哭聲”相照應。
第2回是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”，簡要地介紹了賈府中的人物關系，為讀者閱讀全書開列了一個簡明“人物表”。
第3回是介紹小說的典型環(huán)境，通過林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫賈府環(huán)境的線索。
a.描寫賈府環(huán)境：
透過黛玉的眼睛，看到賈府建筑、陳設的“硬件”和服飾、儀節(jié)的“軟件”，使讀者清。
楚地認識到了賈府的環(huán)境特點----奢華。
b.主要人物出場：林黛玉(人物外貌描寫)。
賈母王夫人邢夫人。
李紈迎春探春惜春。
王熙鳳(人物語言描寫)。
賈寶玉(寶黛初會、寶玉摔玉)。
第4回是展現(xiàn)小說更廣闊的社會背景。通過《葫蘆僧判斷葫蘆案》介紹了賈、史、王、薛四大家族的關系，把賈府置于一個更廣闊的社會背景之中來描寫，使之更具有典型意義。同時由薛蟠的案件自然帶出寶釵進賈府的情節(jié)。
“護官符”是《紅樓夢》的一個總綱。它以“俗諺口碑”的通俗形式，概括了賈、史、王、薛四大家族的豪華生活和顯赫氣勢，揭示出“四大家族”這個封建貴族集團的腐朽性、寄生性。“四大家族”通過姻親關系緊密地勾結在一起，“扶持遮掩，皆有招應”，“一損俱損，一榮俱榮”。他們的權勢上通宮廷，下聯(lián)州縣，滲透到封建社會的各個方面實行政治壓迫、經(jīng)濟剝削和思想統(tǒng)治。“護官符”里的“四大家族”的統(tǒng)治，是封建社會的一個縮影。
護官符。
賈不假，白玉為堂金作馬。
阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。
東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。
豐年好大雪(薛)，珍珠如土金如鐵。
第5回是全書的總綱。通過賈寶玉夢游太虛幻境，利用畫冊，判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物命運的發(fā)展和結局交代出來?！都t樓夢》只流傳下80回，遺失了結尾，因此，對于《紅樓夢》中人物的命運，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摸出來的。
至此，全書的主要人物、背景、發(fā)展脈絡、人物命運基本上交代出來，小說的情節(jié)發(fā)展便在此基礎上展開了。
十二金釵：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘云、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿。
a.詩詞、曲賦、對聯(lián)、謎語、酒令、花名等暗含人物性格、命運(重點第五回)。
《紅樓夢》中的大多數(shù)詩詞曲賦融合在小說的故事情節(jié)中，如果略去不看，常常不能把前后文意弄明白，或者等于沒有看那一部份的情節(jié)。比如寶玉夢游太虛幻境所看到的十二釵冊子判詞和曲子，揭示了重要人物的性格和命運，倘若我們跳過不看，或者也像寶玉那樣“看了不解”，覺得“無甚趣味”，那么，我們能知道的至多是寶玉做了一個荒唐的夢，甚至簡直自己也有點像在夢中。舉例：
【枉凝眉】一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化!一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛;一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中，能有多少淚珠兒?怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!
解說：這是專門說寶玉和黛玉的。前面說過，寶玉原是女媧煉石補天留下的一塊石頭，后來成仙做了神瑛，而黛玉原是天庭一棵絳珠草。所以閬苑仙葩指黛玉，美玉無瑕指寶玉。在天庭時神瑛就對絳珠草關愛有加，所以絳珠草說要用一生的眼淚回報他。這就是故事的前因?！叭粽f沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化!”這一句是對寶黛愛情的一個總結。他們的相遇是奇緣，是前世就定好的奇緣，可是在那樣的環(huán)境下他們又注定無緣，只能看心事終虛化。所以黛玉妄自嗟呀，寶玉空勞牽掛，寶玉是水中月，美好但是無法觸及，黛玉是鏡中花，美麗卻觸摸不到，無論水中月，鏡中花，都是美麗而不現(xiàn)實得東西，就像他們的愛情，只能“終虛化”。絳珠草實現(xiàn)了前世的諾言，用了一生的眼淚來回報神瑛，可是眼中能有多少淚珠呢?春流到冬盡秋流到夏，年復一年，淚流干了也就香消玉殞了，那一段人間佳話，木石之盟，終究只是一個太美好的傳說。
【聰明累】。
機關算盡太聰明，反算了卿卿性命!
生前心已碎，死后性空靈。
家富人寧，終有個，家亡人散各奔騰。
枉費了意懸懸半世心，好一似蕩悠悠三更夢。
忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。
呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定!
解說：王熙鳳是賈府的實際當權派。她主持榮國府，協(xié)理寧國府，而且交通官府，為所欲為。這是個政治性很強的人物，不是普通的貴族家庭的管家婆。她的顯著特點就是“弄權”，一手抓權，一手抓錢。王熙鳳是四大家族中首屈一指的“末世之才”，在幾年掌權中，她極盡權術機變、殘忍陰毒之能事，為了賈府耗盡心力還是沒能挽回敗局。
按照曹雪芹的原意，這個賈門女霸的結局是很慘烈的。脂硯齋批語說王熙鳳獲罪離家，與賈寶玉一同淹留于獄神廟(待罪候命處，還不是監(jiān)獄);重返賈府，在大觀園執(zhí)帚掃雪;被丈夫休棄，“哭向金陵”娘家;回首慘痛，短命而死。王熙鳳這個脂粉堆里的英雄之所以會落得這樣的結局是因為她的心狠手辣，不懂得該放手時需放手，聰明反被聰明累。
《紅樓夢》12支曲子對應的人物命運：
【終身誤】薛寶釵【枉凝眉】林黛玉。
【恨無常】賈元春【分骨肉】賈探春。
【樂中悲】史湘云【世難容】妙玉。
【喜冤家】賈迎春【虛花悟】賈惜春。
【聰明累】王熙鳳【留余慶】巧姐。
【晚韶華】李紈【好事終】秦可卿。
b.人名、地名等用諧音暗含深意。
書中很多人物的名字，其諧音都有特殊的含義，或諷刺，或感嘆，是為紅樓夢的藝術之。
一。例如：
賈府——假府。
甄士隱——真事隱。
甄英蓮——真應憐。
霍啟——禍起。
賈雨村——假語存。
賈化——假話。
嬌杏——僥幸。
馮淵——逢冤。
秦可卿——情可輕、情可傾(2種說法)。
秦鐘——情種。
詹光——沾光。
卜固修——不顧羞。
卜世仁——不是人。
單聘仁——擅騙人。
吳新登——無星戥。
千紅一窟------千紅一哭萬艷齊杯-------萬艷齊悲。
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3、人物形象，千姿百態(tài)。
《紅樓夢》人物眾多，出場的人物多達480人，重點寫到的人物也有六七十個。單就女性形象來說，眾多的女子既有鮮明突出的個性特征，又有豐富深厚的性格內(nèi)涵。首先，要把大觀園內(nèi)外那一群年齡和生活環(huán)境相近的青年女子寫得個性鮮明、色彩各異就是一件了不起的事，她們其實也都是“富貴閑人”，閨閣之中并無什么驚天動地之舉，不過“小才微善”，然而，人們卻決不會把他們混淆。
如果用一個字來概括這些女子的性格，大體上說，薛寶釵是“惠”，黛玉是“愁”，湘云是“豪”，鳳姐是“辣”，探春是“敏”，迎春是“懦”，元春是“貴”，惜春是“冷”，妙玉是“潔”，香菱是“苦”，金桂是“悍”，平兒是“俏”，襲人是“賢”，鶯兒是“巧”，晴雯是“勇”，紫鵑是“慧”，尤三姐是“烈”，??。各人的性格色調(diào)是那樣鮮明、不可更易;但就每一個人物而言，其性格世界又是十分復雜豐富的。
曹雪芹在廣闊的.社會背景上，以精雕細琢的工夫，描繪了一大批活生生的典型形象，他們有正面的，有反面的，有主要的，也有次要的。而且其中不少形象，如寶玉、黛玉、寶釵、鳳姐、劉姥姥等已流行在生活之中，成了不朽的典型。作者能把關系十分親近的人，寫得個性分明。尤二姐尤三姐是姊妹，但前者是忍受侮辱，不敢反抗的女子，后者是敢于反抗、大膽追求愛情的剛烈女性。薛蟠、薛寶釵是兄妹，但前者是個典型的呆霸王，后者卻是標準的封建淑女。其他如迎春、探春、惜春，他們姊妹之間的性格差別也是那樣的鮮明。作者又善于在那些性別相同、年齡、性格又十分相近的人物中，把他們細微的性格差別明顯地表現(xiàn)出來，妙玉的孤高和黛玉的孤高不同，史湘云的豪爽和尤三姐的豪爽有別。平兒的溫順中透露出善良，襲人的溫順中表現(xiàn)出世故。鳳姐的潑辣中暗藏著狡詐，探春的潑辣中體現(xiàn)著嚴正。
4、語言藝術。
《紅樓夢》的語言最成熟，最優(yōu)美。其特點是簡潔而純凈，準確而傳神，樸素而多采，達到了爐火純青的境界。小說中那些寫景狀物的語言，繪色繪聲，使讀者仿佛身臨其境。寶釵撲蝶、黛玉葬花、晴雯補裘、湘云醉臥芍藥裀等，全然是一幅幅美麗的圖畫，在這些畫面里，人物的神態(tài)也得到了充分的表現(xiàn)。
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鳳尾森森，龍吟細細;落葉蕭蕭，寒煙漠漠------(瀟湘館)。
只見柳垂金線，桃吐丹霞，山石之后，一株大杏樹，花已全落，葉稠陰翠，上面已結了豆子大小的許多小杏。-----------(第58回)。
場景描寫舉例：【寶釵撲蝶】忽見前面一對蝴蝶,大如團扇,一上一下迎風翩躚。寶釵想撲了來玩耍,遂向袖中取出扇子來,向草地下來撲。只見那一對蝴蝶忽起忽落,來來往往,穿花度柳,將欲過河去了。倒引的寶釵躡手躡腳的,一直跟到池中滴翠亭上,香汗淋漓,嬌喘細細。
【第40回】劉姥姥逗笑。
賈母這邊說聲“請”,劉姥姥便站起身來,高聲說道:“老劉,老劉,食量大似牛,吃一個老母豬不抬頭.”自己卻鼓著腮不語.眾人先是發(fā)怔,后來一聽,上上下下都哈哈的大笑起來.史湘云撐不住,一口飯都噴了出來,林黛玉笑岔了氣,伏著桌子噯喲,寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑的摟著寶玉叫“心肝”,王夫人笑的用手指著鳳姐兒,只說不出話來,薛姨媽也撐不住,口里茶噴了探春一裙子,探春手里的飯碗都合在迎春身上,惜春離了坐位,拉著他奶母叫揉一揉腸子.地下的無一個不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的,獨有鳳姐鴛鴦二人撐著,還只管讓劉姥姥。
還有第38回吃螃蟹第49回吃鹿肉燒烤。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰解其中味。
始，到宋元明清時的話本和擬話本小說。也大都是以壞人得到懲罰，好人得到富貴，冤屈得到昭雪，夫妻得以團圓作結尾，有一個讀者期望的圓滿結局。在中國古典小說當中，極少有非劇，更少有真正的悲劇。但《紅樓夢》卻不是如此，它是由大觀園中眾姐妹的聚會開始，以眾芳凋零，人去樓空，花落人之為結局的。《紅樓夢》里面的人物幾乎都是失意的。寶玉對生活徹底絕望出家做了和尚，黛玉在愛情上不能如愿，抱恨而亡;寶釵雖然得到了寶玉，但只一年就守了活寡;“鳳辣子”在賈府曾一度大權獨攬，威風入面，但最終反誤了卿卿性命;賈府雖曾一度蒙受浩蕩皇恩，門庭顯赫，“金銀滿箱笏滿床”，到頭來卻落個“陋室空堂衰草黃”，“白茫茫大地真干凈”?！都t樓夢》是一個曠世奇才歷經(jīng)坎坷和不幸對人生和社會的悲劇性感知和把握。在情節(jié)結構上，它是由歡而悲，由合而離，是中國古典小說中真正具有悲劇意義的作品。
一個生前養(yǎng)不活自己的作家，死后，卻有一大批人靠他的作品養(yǎng)活。自《紅樓夢》問世以來，研究《紅樓夢》的著述可謂汗牛充棟，《紅樓夢》成為跨越時空而魅力不域的傳世之作?！凹t學”成為研究《紅樓夢》這門學問的名稱。
有人說，《老人與海》寫的是一個老人，展現(xiàn)的是一個世界。那我要說，《紅樓夢》寫的是一個大觀園，展現(xiàn)的卻是整個宇宙!
《紅樓夢》是讀不盡的，正如魯迅先生所說的：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種，經(jīng)學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿(指反對清朝)，流言家看見宮闈秘事??”今天，老師的講解，只不過是蜻蜓點水;更多流光溢彩的內(nèi)容，還需要同學們?nèi)ラ喿x《紅樓夢》全書，慢慢地欣賞吧。