總結(jié)是人類思維能力的重要體現(xiàn)之一。總結(jié)應(yīng)該具備簡潔明了的結(jié)構(gòu)，清晰地表達出事物的來龍去脈和關(guān)聯(lián)性。最后，祝大家在寫作過程中取得好的成果，能夠?qū)懗鰞?yōu)秀的作品，展示自己的才華和能力。
政治教育教學論文篇一
傳統(tǒng)的備課模式越來越難以滿足教學的要求，思想政治理論課集體備課必須突破這種單一的備課模式，創(chuàng)新靈活多樣的備課模式以調(diào)動教師們的積極性和主觀能動性，從而充分發(fā)揮集體備課的團隊合力。
3.1專題型備課模式。
專題型備課模式是指教學團隊在集體備課時預(yù)先選定一個專題，大家圍繞這一專題仔細認真閱讀教材，刻苦鉆研教學參考書，搜集、選擇教學案例，補充教學資源并進行課堂教學設(shè)計，撰寫教案、制作課件，最后在集體備課會上展示自己的專題教學內(nèi)容，由其他教師進行集體審閱，提出修改意見的備課模式。這種備課模式特別適合教學學時不足、教學任務(wù)繁重的獨立學院。通過專題備課，教師團隊不僅對教學內(nèi)容進行了整合，將教材體系轉(zhuǎn)化為了教學體系，還突出了教學的重難點，完成了教學任務(wù)。
3.2案例型備課模式。
案例教學作為一種有效的教學方法，已經(jīng)越來越受到思想政治理論課教師的重視和廣大學生的喜愛。由于思想政治理論課是一門時代性很強的課程，與各種社會現(xiàn)象緊密相連，并隨著社會的發(fā)展不斷更新。所以，思想政治理論課也需要不斷地補充和添加貼近生活、貼近實際、貼近學生的經(jīng)典教學案例。案例型備課模式就是教學團隊以一個專題或一個章節(jié)為教學核心，大家一起挑選、編寫符合教學內(nèi)容的教學案例，研討怎樣在課堂教學中組織學生對案例進行分析、討論，教師如何進行點評和總結(jié)，最后合力編寫思想政治理論課案例資源庫的備課模式。這種備課模式增加了思想政治教育的針對性和實效性，提高了學生解決問題和分析的能力，最終增強了思政課的吸引力。
3.3問題型備課模式。
問題型備課模式是指教學團隊根據(jù)教學過程中出現(xiàn)的問題進行集體討論、研究的備課模式。傳統(tǒng)的問題型備課模式往往把重點放在組織教師集體討論學生具體的知識點方面存在的問題，并給出解決方案。事實上，僅僅解決這些具體問題對學生的幫助并不大，只是起到了幫助學生鞏固學習某一知識點的作用。從當前獨立學院思政課的現(xiàn)狀分析，思政課的主要問題應(yīng)該是如何解決學生對這門課程不重視、不感興趣的問題。所以，問題型集體備課的備課內(nèi)容首先應(yīng)該是備學生目前的思想問題，弄清楚學生的具體想法及不喜歡思政課的原因。其次，針對學生提出的具體問題對癥下藥，共同研討解決方案。最后才是解決教學過程中出現(xiàn)的具體知識點的問題。學生思想困惑的解決是提高思政課教學效果的前提，只有解決了根本的問題，才能促進教學質(zhì)量的進一步提高。創(chuàng)新備課模式，優(yōu)化教學過程，是提高課堂教學效果的重要措施。因此，除以上三種集體備課模式，獨立學院還可以選擇視頻學習型、文件學習型、優(yōu)秀教師示范講座等模式對集體備課的組織形式及方式進行創(chuàng)新。
總之，獨立學院通過創(chuàng)新集體備課的模式，不僅可以充分發(fā)揮教師個人的教學優(yōu)勢，博采眾長、取長補短，使教師自身的專業(yè)水平得到持續(xù)的發(fā)展。還可以起到整合教學資源、實現(xiàn)資源共享，同時將個人才智轉(zhuǎn)化為集體優(yōu)勢、提升教師整體素質(zhì)、增強教學實效性的作用。
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政治教育教學論文篇二
開展集體備課活動是現(xiàn)在各高校普遍采用的提高整體教學水平的一個重要手段。近年來，獨立學院思想政治理論教研室都或多或少地開展了相關(guān)工作，但總的來看，思想政治理論課的集體備課活動基本上還處于一種比較隨意的階段，有的學校的集體備課甚至流于形式，沒有實際意義。綜觀獨立學院思想政治理論課的集體備課，大致存在以下幾個方面的問題：
2.1學校重視不夠，缺乏管理機制制定。
科學合理的集體備課制度對規(guī)范集體備課活動，提高集體備課效果具有十分重要的作用。但是，有的獨立學院由于經(jīng)費缺乏、管理經(jīng)驗相對落后、管理者思想認識不足、對思想政治理論課重視不夠等原因并沒有制定集體備課制度。在沒有政策支撐的背景下，思政課教師們只能單打獨斗、閉門造車，全憑一個人的力量從事教學研究。有的學校盡管制定了集體備課制度，但是并沒有具體的活動計劃，開展活動的隨意性也很大。再加上缺乏相應(yīng)的評價機制，缺少對備課效果的檢查與監(jiān)督，導(dǎo)致集體備課很難持續(xù)不斷地進行下去。
2.2教師認識不足，積極性不高。
集體備課作為教師合作研討的一種有效形式，它的真正意義在于通過交流碰撞出思想的火花，集大家之智慧來彌補各自存在的不足。但是，由于有的思想政治理論課教師并沒有真正認識到集體備課的意義，對集體備課還缺乏足夠的思想理解和認識，在集體備課的過程中往往存在這樣的誤解：認為集體備課只是少數(shù)人的事，“與我無關(guān)”。有的學校采取的“輪著來”的備課方式也讓一些老師產(chǎn)生了誤解，認為一人一次，就是輪著的人備，沒輪著的人就可以袖手旁觀，甚至可以坐享其成。因此，教師們參與備課積極性不高，參與度不夠，導(dǎo)致很多學校仍然處于單兵作戰(zhàn)的狀態(tài)。
2.3備課模式單一，效果不明顯。
雖然集體備課已經(jīng)成為獨立學院思想政治理論課教研室經(jīng)常性的教研活動，但大部分學校都把集體備課的重點放在備教材、備教案方面。在許多學校看來，集體備課只要掌握了教材的內(nèi)容，明確了教學的重、難點并在此基礎(chǔ)上撰寫教案就完成了任務(wù)。教師和學生的情況則很少納入到備課的范圍，對如何提高教師的理論水平、如何改進教師的教學方法、針對文理科學生基礎(chǔ)知識和學習能力的差異如何“因材施教”并制定不同的教學方案也很少涉及。具體到如何備課，采取什么樣的模式來備課就更不重視了。年復(fù)一年的采用單調(diào)乏味的集體備課模式直接導(dǎo)致教師參與備課的積極性不高，教學效果不明顯。
政治教育教學論文篇三
思想政治教育的學問既是一門學科，在某種意義上又是一門藝術(shù)。成功的思想政治教育活動宛如使人處于一定的藝術(shù)氛圍中，并給人一種藝術(shù)的享受[1]。作為高校思政課教師，要真正達到這種藝術(shù)境界，必須大力修煉語言藝術(shù)，使語言不僅是思想傳播的橋梁和紐帶，而且是思想傳播和滲透的潤滑劑。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出，“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)”?？梢姡π逕捳Z言藝術(shù)在思政課教學中具有重要的作用，它也是思政課教師需要提高的教學技能。
一、生動形象。
生動形象本來是形容描繪或表達十分具體、生動、活靈活現(xiàn)，讓學生產(chǎn)生身臨其境的感覺。它包括“生動”和“形象”兩層含義。生動指描寫的物體、人物等非常具體鮮明，就像活的一樣；形象指描寫的物體、人物等非常相像，就像真的一樣。在思政課教學中，達到生動形象的目標就是要求老師在授課過程中，語言要逼真和鮮活，說什么盡量像什么，學誰盡量像誰。因此，老師要有相當?shù)膶嵺`經(jīng)驗和人生經(jīng)歷，對我國大好河山和歷史人物的一些情況相當熟悉，模仿能力和表述能力要相當強，做到不僅可以意會，而且還可以言傳。《基礎(chǔ)》教師在講愛國主義者時，就需要靈活運用生動形象的語言藝術(shù)。第一，形象，要讓學生有身臨其境的感覺。老師在談及祖國的大好河山時，無論是對全國的描述，還是對具體某個地域的描述，都要做到“形象”。比如老師在描述長城的偉大的時候，就要注意以下兩個方面：一是很多學生了解長城更多是通過電視、網(wǎng)絡(luò)等途徑，沒有親身感受長城的偉大；二是思政課教師去過長城很正常。因此，它要求老師在參觀長城時候，要仔細觀察，認真思考，怎樣用語言把長城的偉大形象地描述出來。在授課過程中，老師通過各種形象的描述，讓去過長城的同學仿佛再次置身其中；沒有去過長城的同學，能憑老師的講述，產(chǎn)生一種身臨其境的感覺。第二，生動，要讓學生有鮮活的感覺。老師在講述“自覺維護國家利益，就要樹立民族自尊心和自豪感”這一內(nèi)容時，需要引用鄧小平的以下一段話：“談到人格，但不要忘記還有一個國格。特別是像我們這樣第三世界國家，沒有民族自尊心，不珍惜自己民族的獨立，國家就立不起來的?！盵2]331在引用這段話時，如果能夠?qū)W習一下四川話，模仿小平的聲音，則學生肯定能夠感興趣，有鮮活的感覺，似乎真實地在聽鄧小平的教導(dǎo)。當然，如果老師自己沒有這種能力，則可以考慮請四川的同學模仿鄧小平的聲音，念一遍這段話，則也能夠收到不一樣的效果。依此類推，當我們需要描述其他地方、事件時，需要引述毛澤東等偉人的語言時，也可以運用這種藝術(shù)或者這種處理方式，盡量讓自己的語言生動形象。
二、幽默詼諧。
幽默詼諧一詞由“幽默”和“詼諧”構(gòu)成，“幽默”是指有趣可笑而意味深長，“詼諧”語出《漢書?東方朔傳》：“其言專商鞅、韓非之語也，指意放蕩，頗復(fù)詼諧?！币庵刚勗捀挥陲L趣，引人發(fā)笑。張五升認為，“教學幽默是用富有情趣、意味深長的表現(xiàn)手段進行教學，以對學生傳授知識，發(fā)展能力，進行教育，培養(yǎng)幽默感和樂觀主義人生觀的教育藝術(shù)形式。”[3]117前蘇聯(lián)著名教育家斯維特洛夫斯基曾經(jīng)說過，“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默。”海特也曾經(jīng)指出，“幽默是一個好教師最優(yōu)秀的品質(zhì)之一?！睆倪@些論述，不難看出，幽默在教學中的重要作用。特別是思想政治理論課，它需要大學生在明白理論的基礎(chǔ)上，將理論努力付諸實踐，做到學以致用。思政課教師在準備課程教學的工作中，要盡量做到以下兩點：一要吃透教材，力爭全面、準確和深刻地把握教學內(nèi)容，選用準確的教學方法。二要適當運用有趣的語言，活躍課堂氛圍，使思政課的內(nèi)容不僅能夠進課堂，而且能夠進入大學生的大腦和心靈，最終化為自己的行動指南。《原理》課程被認為是思政課中最具理論深度的課程，老師的提問學生往往害怕回答。在教學中，老師向同學們提問，同一個意思可以通過平鋪直敘的方式進行，也可以通過幽默的方式進行，但是二者的效果會明顯不一樣。老師可以說，下面我們請哪位同學來回答這個問題？這種最正常和最簡單的提問方式在目前情況下肯定很難奏效。因此，如果嘗試換一種方式，效果可能就不一樣。老師可以說，這個問題具有挑戰(zhàn)性，如果哪位同學認為自己思維敏捷縝密、反應(yīng)快速并且知識面廣，請你向同學們展示一下。這種方式讓同學感覺到，如果自己能夠把問題回答出來，就能夠體現(xiàn)自己的水平，增強今后回答問題的信心，即使回答不出來，也不丟面子。當然，追求語言的幽默詼諧要掌握一個尺度，切忌滿堂幽默，這樣就有“搞笑”的嫌疑[4]。特別不要把不幽默的東西當成幽默，說完之后，同學沒有反應(yīng)，自己無聊地笑起來，這不僅不能提高教學效果，反而會降低教學效果，把思政課教學庸俗化。
三、言行一致。
所謂言行一致就是要求教師遵守誠信的基本原則，在學生面前講真話、講實話，不講大話和空話，要求學生做到的，老師必須首先做到；(政治教學論文)老師自己做不到的，不要強求學生去做，所謂己所不欲，勿施于人。思政課是一門實踐性強的課程，它需要向大學生傳授愛國主義、集體主義和社會主義核心價值體系等內(nèi)容，具體表現(xiàn)為大學生日常生活和學習中的道德規(guī)范、法律規(guī)范和行為規(guī)范。老師既要言傳，更要身教。從言傳方面講，就是要讓大學生懂得這些規(guī)范，還要大學生接受它們，堅持它們，并且身體力行地實踐它們，做到知情意行的高度統(tǒng)一。從身教方面講，就是要自己身體力行，堅持“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”的社會主義榮辱觀，處處做大學生的引路人。《基礎(chǔ)》課老師在教學中要求大學生“樹立遠大理想，堅定崇高信念”，但是大學生是否愿意接受并且實踐它，任課老師的態(tài)度和行為很重要。如果老師在日常工作和生活中，表現(xiàn)出有遠大的共產(chǎn)主義理想，高尚的道德情操，大學生肯定會對老師產(chǎn)生欽佩的感情，并能夠向老師學習。反之，如果老師的表現(xiàn)是個對現(xiàn)實生活強烈不滿，對未來沒有信心，課堂上講完理論就不斷批評社會黑暗面，那就不可能真正引導(dǎo)學生有遠大理想和崇高信念。在向?qū)W生談深惡痛絕的官員腐敗問題時，教師必須給自己確定底線，并堅守底線，絕不能收受學生任何禮物，否則學生會認為，老師的誠信存在問題，說一套，做一套，沒有言行一致。為此，思政課老師在日常生活和工作中需要形成良好的行為規(guī)范，做一個遵紀守法、為人正直、具有愛國主義情懷和共產(chǎn)主義理想信念的人，在各個方面做廣大學生的表率。切忌使自己成為語言的`巨人，行動的侏儒。
四、淺入深出。
淺入深出由“淺入”和“深出”二詞構(gòu)成，“淺入”是指導(dǎo)入要淺顯，從簡單的例子或者從生活中實際的例子來引入教學，“深出”是指從淺顯的例子中歸納出規(guī)律性的東西。思政課的理論性很強，有些理論比較淺顯，大學生一看就明白；有些理論比較深奧，大學生可能只知其然，不知其所以然，甚至對理論本身也不一定真理解。為實現(xiàn)教學目標，要求教師在教學過程中，不僅僅自己要深刻領(lǐng)會教學內(nèi)容，而且還要確保大學生能夠領(lǐng)會和理解。這就需要思政課教師在備課過程中，要深刻把握內(nèi)容，深入理解社會生活實際，把理論和實際結(jié)合起來，既能夠從理論到實際，又能夠從實際到理論。教師要盡量從社會生活的實際出發(fā)，用通俗易懂的語言，總結(jié)歸納出深刻的理論。不過，教師在爭取淺入深出效果的過程中，要認真處理“淺入”和“深出”的辯證統(tǒng)一關(guān)系，準確把握“淺入”和“深出”的度?！皽\”代表社會生活實際，是理論的表現(xiàn)形式，切忌“淺入”之后平淡無奇，失去語言的藝術(shù)本質(zhì)?！吧睢贝砝碚摰谋旧恚巧鐣畹谋举|(zhì)，切忌“深出”時把自己和大學生都搞糊涂。《綱要》課教師在講述中國人民近代“三大選擇”時，不要開門見山地要求大家理解和接受，這樣講授肯定難以完全達到效果。任課老師要先從設(shè)疑開始，然后再分析中國人民從1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，中國社會的各個階級和政黨爭取民族獨立自主的艱難歷程，直到中國共產(chǎn)黨用馬克思主義理論為指導(dǎo)，建立了社會主義新中國。通過這1的分析，引導(dǎo)學生認識到：在中國，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)、堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅持社會主義制度，是中國人民的歷史選擇，幫助學生從感性到理性，由淺到深，水到渠成地得出正確結(jié)論。
五、切中肯綮。
所謂切中肯綮，最早出自《庖丁解?！?，它包括“切中”和“肯綮”兩個方面。切中就是正好擊中；肯綮是指骨肉相連的地方，比喻最重要的關(guān)鍵。切中肯綮是指解決問題的方法對，方向準，一下子擊中了問題的要害，找到了解決問題的好辦法。馬克思曾指出，“理論只要說服人，就能夠掌握群眾；而理論只要徹底，就能夠說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本?！盵5]9這種語言藝術(shù)運用到思政課教學中，就是要求老師在授課過程中不說空話，少說套話，多說實話，不要光講理論，不聯(lián)系實際，要盡快找準理論與實踐的完美結(jié)合點。思政課從表面看是一門枯燥無味的課程，因為其中很多理論都被一些人認為是與實踐完全脫節(jié)的，沒有任何真正價值，開設(shè)思政課等課程完全是政治的需要。其實，思政課是一門實踐性很強的課程，書中每一個理論都最終都能夠真正和實踐結(jié)合起來，在實踐中發(fā)揮應(yīng)有的作用。只是隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展，部分理論很抽象，從表面看和實踐脫節(jié)。但是，只要做深度思考，都能夠最終和實踐進行對接。因此，教師在備課時，要認真吃透思政課教材，努力把握每一個理論，尋找理論與實踐的結(jié)合點。理論一旦和實踐結(jié)合起來，理論就有旺盛的生命力，并且能夠真正為學生掌握，提高思政課教學效果?！痘A(chǔ)》課教師在講社會公德的主要內(nèi)容“助人為樂”這一問題時，任課老師不要一味強調(diào)，助人為樂是我國傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。因為大學生從書本中都能夠看到這些內(nèi)容。最關(guān)鍵的問題是要考慮如何運用切中肯綮的語言藝術(shù)，將助人為樂與實踐的結(jié)合點找出來，然后開展教學。應(yīng)該說，大學生面對熟人，還是比較愿意做到助人為樂的；但是，面對陌生人時，很多人面對他們的困難，往往是做一個冷酷的旁觀者，而很少愿意伸手相助。原因就是在南京“彭宇案”給中國道德的沖擊，有人甚至斷言，該案使中國道德整體水平倒退到舊社會。在該案中，彭宇雖然扶了被人撞倒的徐壽蘭，最終卻吃了官司，且被判賠償徐壽蘭數(shù)萬元。而且此后還有相當一批類似案件基本上以助人為樂者吃虧告終，包括許云鶴案等?；氐秸n堂，當大學生遇到類似情況，是該助人為樂，還是袖手旁觀。如果老師引導(dǎo)不好，不能找出將助人為樂的理論與實踐的真正結(jié)合點，估計絕大部分學生將選擇袖手旁觀，這與思政課教學目標有不一致。而如果老師只是一味要求學生實施助人為樂行為，真遇到像徐壽蘭一樣的老人，大學生將如何面對思政課理論的堅持和放棄問題。為此，老師要努力尋找二者的結(jié)合點。首先，告訴學生，盡量做到助人，并且盡量感到快樂。其次，告訴學生如何助人，具體問題具體分析，即助人過程中需要注意什么問題。遇到不同的困難形式，需要采取不同的助人方式，或者邀請一伙人共同幫助，或者打電話向相關(guān)具有管理職能的單位求助，如果遇到明顯的欺詐，應(yīng)該如何應(yīng)對。第三，告訴學生正確對待助人過程中的小虧。助人為樂是一種高尚的行為，避免吃大虧，但即使有些小虧，也要正確對待，不要因為一點小虧就改變自己的人生價值觀。最后，引導(dǎo)學生學會將心比心。在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人扶持關(guān)心的時候[6]127。如果我們自己遇到困難，沒有任何人伸出援助之手，我們也會感到很不正常。因此，在社會公共生活中倡導(dǎo)助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求[6]127。通過這些分析，學生就可以清晰感受到，老師不是一味說教，而是抓住了問題的本質(zhì)，給自己傳授生活知識，真正提高思政課教學的實效性。
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政治教育教學論文篇四
1、有助于大學生良好學風和生活習慣的養(yǎng)成。
宿舍是學生集體生活的地方，宿舍成員之間融洽的關(guān)系有助于他們形成共同的作息和學習時間，共同創(chuàng)造和維持宿舍優(yōu)美環(huán)境的決心和行動，從而利于他們良好生活習慣的養(yǎng)成。另外，宿舍也日益成為學生學習的重要場所。在同一宿舍內(nèi)，一個學習好的同學會帶動其它同學學習，也會成為其它同學學習的典范，可以帶動室友向好的方向發(fā)展，從而有利于宿舍成員的學習成績整體提高。成員相互之間便于并樂于討論各種學習問題，促進良好學風的形成。
2、有助于大學生正確價值觀念培養(yǎng)。
大學生的品德與價值觀念是在學習、生活、交流思想的過程中形成和發(fā)展起來的，正確價值觀的培養(yǎng)離不開精神文化這個背景。宿舍文化作為一種文化的存在形態(tài)，對大學生的價值取向，生活理念、行為方式及人格塑造等有較強的導(dǎo)向作用。在宿舍閑聊，“臥談會”中，他們加深彼此之間的了解，增進感情，學會忍耐和寬容，學會彼此尊重。另外，整潔、優(yōu)美、健康的宿舍環(huán)境，富有教育意義的宿舍文化活動的開展，有利于增強大學生的參與意識，競爭意識和協(xié)助精神，有利于形成融洽的人際關(guān)系和群體意識。
3、有助于大學生思想政治素養(yǎng)的提高。
宿舍文化有很強的輿論導(dǎo)向作用，是大學生思想政治教育的重要載體，依托宿舍文化建設(shè)開展大學生思想政治教育是高校發(fā)展的必然趨勢。思想政治教育的基本任務(wù)是通過組織學習和宣傳，培養(yǎng)學生的理想信念，時代精神，道德規(guī)范、綜合素養(yǎng)和全面發(fā)展等。個體的思想道德素養(yǎng)受文化價值取向與角色期待的引導(dǎo)。一方面，宿舍文化建設(shè)與思想道德教育具有一致性。從本質(zhì)而言，思想政治教育是一種文化塑造教育，是價值與規(guī)范接受與認同的過程。宿舍文化與思想道德教育同屬于文化的構(gòu)建過程。另一方面，宿舍文化是大學生思想政治教育的實踐平臺。在宿舍，同學可以“針砭時弊”，大膽的發(fā)表自己的思想見解，或為某些敏感話題展開爭辯，各種思想觀點的碰撞可以啟迪學生的思維，有助于他們開闊視野，明辨真?zhèn)危瑓^(qū)分善惡，認識真理，有助于他們政治識別能力和素質(zhì)的提高。
4、有助于大學生心理健康發(fā)展。
心理健康是學生成長與發(fā)展的客觀要求。一個潔凈、文明的宿舍物質(zhì)文化環(huán)境，不僅可以為學生創(chuàng)造良好的學習、生活場所，而且可以調(diào)適人的情緒，使學生心情舒暢，促進身心健康。和諧的宿舍人際關(guān)系使學生更具歸屬感，為他們提供社會支持系統(tǒng)。在這種環(huán)境中，學生會感到被人理解和接納，感到安全，有價值。同時，積極健康的宿舍文化活動能提高學生的審美情趣，增強自信。網(wǎng)絡(luò)文化和戀愛文化的健康發(fā)展也是形成健康心理的有效保障。宿舍內(nèi)的討論會引導(dǎo)其成員的追求目標，實踐內(nèi)容和形式。精神文化是整個宿舍文化的核心與精髓，能夠體現(xiàn)宿舍的整體價值取向，健康豐富的精神文化可以激發(fā)成員的潛能和活力，有利于心理的成熟發(fā)展。
現(xiàn)在高校大學生多為9后，他們總體上表現(xiàn)出追求個性化生活，自我意識較強，熱衷網(wǎng)絡(luò)文化，承受挫折能力差等特點，這就給大學生思想政治教育在宿舍文化建設(shè)中帶來了新的問題。
1、大學生適應(yīng)能力有待提高。
高校學生相當一部分是獨生子女，自我中心意識強，很少關(guān)心他人，集體觀念淡薄，抗挫折能力差。他們剛剛離開父母獨自在外求學，生活上有很強的依賴性，遇到問題喜歡抱怨，渴望得到別人的幫助。他們來自不同的地方，在不同的社會環(huán)境，家庭教育和生活習慣的影響下，思想認知的多元化和差異化明顯。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，有近一半的大學生由于與室友生活習慣不合、學習和休息氛圍欠佳以及人際關(guān)系不融洽等原因，出現(xiàn)睡眠質(zhì)量差、學習效率下降、注意力不能集中和心里壓力大等諸多問題。
2、因住宿安排不當產(chǎn)生管理問題。
一方面，不同層次、不同專業(yè)、不同年級和不同班級的學生在上課時間和生活學習習慣等方面都有不小的差異，比如，本科生較?？粕n程多，藝術(shù)類和高年級的學生習慣晚睡晚起等，如果將他們安排在同一樓層甚至同一宿舍，會為宿舍管理帶來諸多不便。另一方面，不少高校因宿舍緊張，將同年級、同專業(yè)甚至同一輔導(dǎo)員所帶學生安排在不同的`宿舍樓，這也給輔導(dǎo)員走訪宿舍、進行思想政治教育帶來了不便。
目前多數(shù)高校的管理體系是專職樓管員重點負責宿舍樓來訪登記，樓內(nèi)安全、基礎(chǔ)設(shè)施維護、保潔等工作，由學生工作人員對學生進行教育與管理。由于樓管員對宿舍樓內(nèi)的學生具體情況不了解，文化素質(zhì)偏低，管理方法簡單，缺乏交流技巧等原因，對學生的教育起不到太大的幫助，從而導(dǎo)致“管教分離”。
4、網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊。
隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學生獲取和交流信息的重要渠道，多數(shù)學生注重的是互聯(lián)網(wǎng)的娛樂、資訊、拓展生活空間的功能而非學習功能，加上網(wǎng)絡(luò)安全觀念淡薄，價值觀不夠成熟等原因，導(dǎo)致被一些壞的思想所侵染。另外，對網(wǎng)絡(luò)的依賴讓不少人缺乏獨立思考和理性思維，不利于大學生心理的發(fā)展。
三、宿舍文化建設(shè)實踐探索。
德育功能，加強大學生思想政治教育工作的開展。
1、輔導(dǎo)員輪流入住宿舍，加強和完善宿舍管理。
在社會發(fā)展的新形勢下，高校學生工作面臨著許多新的挑戰(zhàn)。輔導(dǎo)員入住學生宿舍，是為了更好地了解、掌握學生的思想動態(tài)，把學生宿舍管理和對學生的教育管理有機的結(jié)合起來，遵循學生工作的規(guī)律，適應(yīng)新形勢下對學生工作的新要求，配合學校的整體學生工作，把學生思想政治工作落到實處。我校學生宿舍樓都設(shè)有輔導(dǎo)員值班室，所有專兼職輔導(dǎo)員輪流在值班室辦公。他們經(jīng)常深入宿舍，除了例行檢查宿舍安全、衛(wèi)生狀況、學生晚歸情況和解決突發(fā)性事件外，更注重了解學生的思想動態(tài)，關(guān)注同學們的心理狀況，與同學們進行心與心的溝通，樹立“管理即服務(wù)”的工作理念，幫助學生解決學習、生活、就業(yè)和情感方面的問題。不僅如此，輔導(dǎo)員會有針對性的對部分學生定期開展思想政治教育，保證同學們的思想健康積極向上，有良好的心理素質(zhì)。與此同時，輔導(dǎo)員還定期開展宿舍長、班委和學生黨員培訓(xùn)，引導(dǎo)教育學生干部做好模范帶頭作用，引領(lǐng)著整個宿舍共同進步。此外，在學校層面上，學生處定期開展宿舍文化活動，比如宿舍間的籃球賽，拔河賽，開展星級（衛(wèi)生星，紀律星，文明星，學習星）宿舍評比活動等，定期檢查輔導(dǎo)員進出宿舍的記錄情況，定期召開學生宿舍文化建設(shè)座談會，及時解決宿舍管理中的問題，盡一切可能支持宿舍文化建設(shè)，做到“對學生最負責任”。
2、學生積極參與民主自我管理，構(gòu)建宿舍育人新模式。
學生組織進宿舍，對于充分調(diào)動發(fā)揮大學生的主觀能動性，使學生加強“自我服務(wù)，自我管理，自我監(jiān)督”的意識，發(fā)揮師生之間的橋梁和紐帶作用，加強管理雙方的信息溝通起著重要的作用。在校團委和宿管科的指導(dǎo)下，組織成立學生樓管會，其成員多由學生黨員、學生干部和先進分子（校衛(wèi)隊員）組成。以院系為單位成立學生樓管總會，各宿舍樓成立樓管分會和層樓管會，堅持“服務(wù)為主，管理為輔”的原則開展各項工作。主要協(xié)助樓管老師和輔導(dǎo)員進行宿舍管理和例行檢查統(tǒng)計等工作，形成思想政治教育的合力，幫助學生解決實際困難。
3、開展宿舍文化月活動，共創(chuàng)和諧宿舍。
宿舍文化活動的開展，對于豐富校園生活，充分發(fā)揮學生宿舍在大學生思想政治教育中的積極作用，優(yōu)化學生宿舍育人環(huán)境，培養(yǎng)學生良好的生活、行為習慣，使同學們樹立積極進取、健康向上的生活態(tài)度，促進同學之間的交流和互動，培養(yǎng)團結(jié)友愛的合作精神，引導(dǎo)學生共創(chuàng)“安全、衛(wèi)生、和諧、文明”的學習、生活氛圍，共創(chuàng)和諧宿舍具有重要的作用。每年的十一月份，a學院會例行開展“宿舍文化月”活動，活動分教育類、文化類、競賽類三大類，包括宿舍安全知識圖片展、宿舍文化月巡禮影片展播、“我眼中的宿舍”攝影大賽、板報設(shè)計大賽、“我的宿舍銘”評選、“我的宿舍我的家”征文比賽、疊被子大賽等活動項目。此活動面向?qū)W生完整的生活領(lǐng)域，為學生提供了良好的平臺和開放的個性發(fā)展空間，注重學生的主動參與，發(fā)展創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng)，活動受到同學們的普遍歡迎和良好的實效。
四、結(jié)語。
總之，宿舍文化建設(shè)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，除了加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善管理體制，開展豐富多樣的宿舍文化活動外，更應(yīng)積極探索適合新時期學生宿舍建設(shè)的模式和方法，增強思想政治教育的有效性和滲透力，促進學生健康成長和發(fā)展。
政治教育教學論文篇五
教學。
總結(jié)。
新課改的教學方法。學生學習興趣不高很大程度上在于教學理念的落后，因此，教師應(yīng)加強對學生行動能力、學習能力、自我領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)。
采用合適的教學方法，因材施教。例如在進行“尊重事物的客觀規(guī)律”這一知識點的教學時，教師給出一則材料，“2007年，濟南遭受大暴雨的襲擊，26人遇難，將近200人受傷，造成損失將近13億元。為什么暴雨會給城市帶來這么大的危害?我們?nèi)绾尾拍軌驗閷淼某鞘薪ㄔO(shè)建言獻策?”學生在閱讀材料時，就會將實際生活和理論知識結(jié)合起來，從而更好地掌握在客觀規(guī)律下發(fā)揮主觀能動性的規(guī)律。
(三)加強教學反思和總結(jié)為了提高教師的資源開發(fā)利用程度，教師要加強教學反思，及時總結(jié)教學中出現(xiàn)的問題并且找出解決措施。教師在進行教學時，要取長補短，讓群體的力量最大化。教師要進行新知識、新理念、新方法、新技能的學習，在總結(jié)和反思中提高教學的效果。
源。例如在教學“政府職能:服務(wù)和管理”這一知識點時，教師就可以讓學生根據(jù)自己的理解，在網(wǎng)絡(luò)上搜集資料，分析政府角色、職能等。這樣教師就能很好地掌握學生的學習思維方式，這對于以后的教學有很大的好處。
(二)開發(fā)學生差異性資源每個高中生都是的個體，在學習的過程中都會展示出不同的特點。對學生的差異性進行分析，掌握學生之間的差異，可以進行有針對性的教學，實現(xiàn)因材施教。在教學中，可以采用小組合作的方式進行學習，以讓學生之間形成互補，提高每一個學生對知識的掌握程度。
(三)利用學生生成性資源學生在進行學習時會產(chǎn)生很多的生成性資源，教師和學生之間、學生和學生之間經(jīng)過交流會產(chǎn)生很多思維的火花，這個時候教師進行適當引導(dǎo)，便可以讓學生靈光一現(xiàn)，掌握知識。例如在教學《樹立正確的消費觀》一課時，教師就可以利用學生消費觀念的不同，讓學生進行討論交流。有的學生認為應(yīng)該及時享樂，有的學生則認為應(yīng)該理性消費，這種消費觀念差異的討論就是一場辯論賽，在辯論中學生能鍛煉自己的思維和理解力。
三、
合理利用外部資源(一)利用教材資源進行教學教材資源對于學生的影響很大，教師在進行教學時應(yīng)合理利用教材資源，以提高學生的學習興趣和教學效率。教師應(yīng)充分領(lǐng)會教材精神，改變教學觀念，加強對教材的理解能力。教師在進行教學時，不能拘泥于教材，而要合理利用教材資源。例如在教學《影響價格的因素》一課時，教師就應(yīng)綜合分析教材中各種影響價格的因素，然后給學生全面展示各種影響因素，以提高學生的思維能力。
平。高中課堂教學資源開發(fā)空間大，利用范圍廣，教師要做好研究，提高高中課堂的教學效率。
如何寫教育教學論文心得體會。
政治教育教學論文篇六
論文提綱：是一個反映了論文的基本觀點、佐證材料、論證角度和步驟，以及依照邏輯關(guān)系層層展開的綱目體系。下面小編為大家搜索整理的一篇以《改革苑乓岳此枷胝治教育學科發(fā)展研究》為例的論文提綱范文，供參考閱讀，希望對您有所幫助。
中文摘要。
abstract。
目錄。
導(dǎo)論。
三、研究方法、研究思路和可能的創(chuàng)新與不足。
第二章改革苑乓岳此枷胝治教育學科發(fā)展的歷史回顧。
一、學科創(chuàng)立和發(fā)展的鋪墊階段(1978一1984)。
二、學科創(chuàng)立和初步發(fā)展的維護階段(1984~)。
三、學科系統(tǒng)和深化發(fā)展的強化階段(一至今)。
一、依托、借鑒方式。
二、自主創(chuàng)新方式。
三、基本理論的再系統(tǒng)化。
一、滿足了社會發(fā)展和人的現(xiàn)代化需求。
二、堅持了馬克思主義理論的科學指導(dǎo)。
三、黨和國家對學科建設(shè)的關(guān)注和投入。
一、學科發(fā)展目標存在的問題。
二、學科發(fā)展任務(wù)存在的問題。
三、學科發(fā)展主體存在的問題。
二、實踐層面學科定位的迷失與紊亂。
三、學科發(fā)展主體尚未形成有效的合力。
四、高校學術(shù)權(quán)力的弱化和人文精神的衰落。
一、適應(yīng)性和服務(wù)性規(guī)律。
二、主體合力發(fā)展規(guī)律。
一、范式及范式轉(zhuǎn)換對學科發(fā)展的意義。
二、學科發(fā)展進程中問題研究范式的提出、要求及簡評。
三、學科發(fā)展進程中人學研究范式的提出、要求及簡評。
d、科學性原則。
二、規(guī)范化原則。
三、系統(tǒng)性原則。
一、完善學科頂層設(shè)計。
二、創(chuàng)新學科發(fā)展方式方法。
三、深化理論研究和轉(zhuǎn)仡。
四、加強人才師資隊伍建設(shè)。
一、全球化發(fā)展趨勢及其對學科發(fā)展的挑戰(zhàn)。
二、社會現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型對學科建設(shè)提出的新要求。
三、人的多樣化需求對學科發(fā)展提出的多維訴求。
一、學科功能發(fā)展趨勢:工具性與目的性并行發(fā)展。
二、學科領(lǐng)域發(fā)展趨勢:橫向發(fā)展與縱向提升雙向互動。
三、學科特色發(fā)展趨勢:國際化與民族化并存發(fā)展。
四、學科路徑發(fā)展趨勢:科學化與社會化協(xié)調(diào)并進。
結(jié)語。
二、以思想政治工作的“三權(quán)”建設(shè)引領(lǐng)和推動學科深化發(fā)展。
參考文獻。
致謝。
附錄。
政治教育教學論文篇七
所謂思想政治教育的生活化，不僅僅是抽象的思想政治教育，而是以現(xiàn)實生活為理論基礎(chǔ)的一種教育理念，主要闡釋思想政治教育應(yīng)該以人們的現(xiàn)實生活世界為理論依據(jù)，只有走進生活面向?qū)嶋H，使人在思想政治教育的活動中提高思想政治素質(zhì)，才能真正的讓思想政治教育的成果最終成為指引人們幸福生活的一種生活方式。思想政治教育日益遠離人們的現(xiàn)實社會生活，最終將使思想政治教育面臨許多的挑戰(zhàn)。為此思想政治教育與社會生活實踐的高度相融合，讓思想政治教育根植于人們的社會實踐生活當中，是思想政治教育工作的所面臨的時代課題，毋庸諱言，生活是思想政治教育得以開展的基石，更為思想政治教育生活化提供了切實的理論依據(jù)。
（一）、關(guān)于“生活世界”的闡釋。
生活世界的概念是現(xiàn)在西方哲學中一個關(guān)鍵的范疇，是由胡塞爾首先提出的，他認為人只有和現(xiàn)實世界相統(tǒng)一，并且參與其中那樣才是生活在一個有意義有價值的世界。總的來說胡塞爾的思想是立足于超驗現(xiàn)象學來構(gòu)思自己的生活世界理論的，他闡述的生活世界思想，具有原創(chuàng)性，并且對現(xiàn)代西方哲學產(chǎn)生了深遠的影響。繼胡塞爾之后奧地利的一位哲學大師維特根斯坦從語言學的角度來闡述自己的生活世界理論，并且提出了“生活形式”概念一詞，他的生活形式概念認為，語言的意義是生活形式和語言情境共同決定的，想了解語言的意義必須先來了解使用它的人當時所處的生活形式，也就是說生活形式是詞語意義的來源。與此前兩位不同的是哈貝馬斯，哈貝馬斯是繼承了法蘭克福學派的批判理論，他的社會批判理論認為語言在終極的意義上并不是由主體的先驗意識所構(gòu)成的，語言只是一種主體間溝通交往的過程，并且以語言作為基礎(chǔ)，或者說是以交往行動為基礎(chǔ)，人所生活的世界就是由交往構(gòu)成的世界，哈貝馬斯的哲學理論較胡塞爾和維特根斯坦要更進一步，他的社會哲學使人回歸到一種相互溝通的生存狀態(tài)，既消解了科學世界的抽象性，也使得人們的生活開始向人性化的生活世界轉(zhuǎn)變了。而馬克斯主義經(jīng)典作家關(guān)于生活則有這樣的理解，主要的含義是超越生活脫離生活的世界是不存在的，人就生活在世界當中，和這個世界有著密切的關(guān)系，只有人生活的世界才是有意義有價值的`世界。
思想政治教育對現(xiàn)實生活的重視，是思想政治生活化的真正立足點，也是向馬克思主義人本理論的真正回歸，對受教育者的生活世界的主體參與的表現(xiàn)，由此可見思想政治教育生活化既關(guān)注人的物質(zhì)生活，又關(guān)注人的精神生活。
（二）思想政治教育生活化具有目的性特征：堅持現(xiàn)實生活與思想政治教育生活化的理論相一致，從而指導(dǎo)人們開始關(guān)注生活世界，關(guān)心生活體驗，所以思想政治教育生活化是一種作用于生活實踐的教育方式。
（三）思想政治教育生活化具有實質(zhì)性特征：本質(zhì)意義上講思想政治教育具有促使人們形成與社會發(fā)展相協(xié)調(diào)的思想政治素質(zhì)，而展開的是一種主體明確的社會實踐活動，一旦脫離了生活實踐和這些必要的生活體驗過程，對于這一學科的進程來講則很難實現(xiàn)其思想政治教育生活化的實效性。
（四）思想政治教育生活化具有教育性特征：思想政治生活化的實現(xiàn)必須要立足生活，以人為本，以生活為核心，以教育為手段的一種人性化的教育模式。而傳統(tǒng)的思想政治教育大多都把思想政治教育與現(xiàn)實生活的世界相分開，是致使思想政治教育缺乏針對性和實效性的主要原因所在，也是導(dǎo)致思想政治教育生活化與人文精神理念缺失的關(guān)鍵因素。
三、結(jié)束語。
思想政治教育的生活化，就是要把之前抽象的教條主義理論，轉(zhuǎn)向一個真實存在的人身上，將人文關(guān)懷的理念貫徹到人類社會的實踐活動中去，引領(lǐng)人們?nèi)プ非蟾袃r值的人生，過更有質(zhì)量的生活，以往的思想政治教育過多的向人們灌輸著抽象的概念、空洞的理論，要求人去追求一些過于理想化的東西，而現(xiàn)在要把人文關(guān)懷的精神和思想政治教育生活化的宣傳大幅度的轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實的社會實踐活動中去，在真正意義上實現(xiàn)思想政治教育的生活化。
政治教育教學論文篇八
德育工作的對象是學生。他們有血有肉，有觀察能力、思維能力和一定的分析能力，他們年輕，勇于探索、勤于思考，但他們的世界觀、人生觀尚未定型，可塑性極強。學生一方面在學校和課堂上接受思想品德方面的正面教育，另一方面又不同程度地接觸和參與社會活動。假如他們發(fā)現(xiàn)自己接受的思想教育與某些實際情況不相吻合，甚至撞車時，他們就會迷茫、徘徊、懷疑，甚至極力排斥正面教育。
杜威認為：學校德育不應(yīng)背記某些規(guī)則，良訓(xùn)箴言，關(guān)鍵是發(fā)展道德判斷力，才能適應(yīng)變化著的社會。平平庸庸，唯唯諾諾雖不是壞學生，但已不適應(yīng)現(xiàn)代社會對人的品德要求（開拓、進取、創(chuàng)新素質(zhì)）。
只有將社會要求的價值觀轉(zhuǎn)化為自己的價值取向（自化），外在的道德規(guī)范經(jīng)個體分析、判斷、選擇、嘗試，才能形成自己的信念；只有在實踐中切身感受，知行統(tǒng)一，情理交融，才能持之以恒，只有具有主體精神的人，才能自覺行動，而真正的權(quán)威也正是來自于人內(nèi)在的精神力量。隨著主體自身成熟，這種外在權(quán)威形式逐漸轉(zhuǎn)換為青少年內(nèi)心的某種覺悟和信念，開始有意識地自覺地服從自己，即走向自律。但應(yīng)該看到，學生在其道德意識建構(gòu)過程中，情緒性動機、遵從權(quán)威和功利性動機占很大比重，效果與動機很難統(tǒng)一，這決定自律的不穩(wěn)定性。
青少年學生存在的問題表現(xiàn)在自我評價障礙、意志薄弱、人格障礙、挫折心理等自處逆境仍然保持心理平衡和正?；盍?，從而培養(yǎng)對未來生活的適應(yīng)性和調(diào)節(jié)周圍環(huán)境的能力。當今時代充滿著競爭、挑戰(zhàn)和風險，青少年需要挫折教育、改革開放需要挫折教育，社會呼喚挫折教育，那么，如何提高學生挫折承受力和適應(yīng)能力呢？當學生遭遇失意、失敗時，教師要增強其挫折心理免疫力，克服輸不起的心理障礙，從跌跤中學會走路，在水中學會游泳。此外，人不可能在“真空世界”中生活，在學生中開展負面教育（反面教育），做到“出污泥而不染”，克服保姆式的教育。當代西方德育課大多數(shù)都引進美國科爾伯格的`道德認識發(fā)展理論，采用道德難題討論方法，把培養(yǎng)判斷力作為德育的中心任務(wù)。一是不要簡單地告訴學生什么是善，什么是惡，而要讓學生參與德育實踐，對善惡作出評價；二是德育要注重學生批判性思維和決策能力的培養(yǎng)。
在班級中，讓學生明白是班級的主人，讓學生承擔各種對集體負責的角色，引導(dǎo)他們對班級負責，激發(fā)學生履行道德責任的動機，強化因履行道德責任而引起積極的情感體驗，同時，對責任情況進行監(jiān)督、檢查。比較自覺地進行自我教育，培養(yǎng)較強的自主自制能力、是非判斷和交往協(xié)作能力等。自身發(fā)展中處于主體地位，品德發(fā)展也存在自我構(gòu)建的問題。主體所具有的獨立、自覺、能動和創(chuàng)造的內(nèi)在特性，是主體得以確立的內(nèi)在依據(jù)和根本標志。如果我們不能說服學生應(yīng)該自育，而又想塑造學生品德，那只會是徒勞，因為外在道德觀念必須為道德主體所認同，才發(fā)揮作用。正如蘇霍姆林斯基說的：“道德準則，只有當它們被學生自己去追求，獲得親身體驗的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念時候，才能真正成為學生的精神財富?！保ā督o教師的建議》1984年版，p348）。
學生思想政治教育工作是一個漫長的過程，要抓在實處，要與解決學生實際問題相結(jié)合起來，要堅持重心下移、虛功實做，提倡和培養(yǎng)學生自我教育、自我管理、自我服務(wù)能力。當前，思政工作要特別做好的幾件主要事情有：一是要堅持“五位一體”工作思路解決好貧困生的生活問題；二是要加強學生心理健康教育，學生每一個人都是人才，一個學生心理不健康，思想就會出偏差，行為就會出偏差；三是要切實采取措施解決好學生課外生活問題；四是要加強后勤保障服務(wù)；五是要加強與轄區(qū)有關(guān)部門的溝通和聯(lián)系，加強校園周邊環(huán)境治理。
在這所寄宿制的學校里，怎樣豐富學生的課外生活顯得尤為重要。學校還可開展豐富多彩的校園活動。如利用“五一”、“十一”等重大節(jié)日開展一些健康有益的文藝活動，舉辦征文比賽、演講比賽、書法比賽、召開主題班會、過組織生活、參觀革命紀念館、游覽名勝古跡、名山大川。這些具體活動，一方面豐富了學生的校園文化生活，另一方面又陶冶了學生的情操，寓教于樂，使學生在參與這些活動中受到各種教育，不厭其煩地進行思想教育。在每次犯錯誤之后，幫助學生分析自己所犯錯誤，找出各自之間的共性，以促使其努力改正。這并不排斥適當?shù)募o律處分，因為處分也是教育手段的一種。另有一部分學生，明知這樣做不對，可就是這樣做了，究其原因，就是自己控制不住自己。對這部分學生，我們一方面要培養(yǎng)他們的自控能力，隨著年齡的增長，情況會有所好轉(zhuǎn)；另一方面又要密切注意他們的思想動向，如有異常，隨時提醒，把問題消滅在萌芽狀態(tài)。
政治合格離不開學校德育工作，離不開耐心細致的學生思想工作，離不開對學生道德情操的長期培養(yǎng)。
政治教育教學論文篇九
思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有計劃、有組織，有目標的影響，使他們形成符合一定社會所需要的思想品德的社會實踐活動。
思想政治教育是中國精神文明建設(shè)的首要內(nèi)容，也是解決社會矛盾和問題的主要途徑之一，思想政治教育既十分重要，又相當難做，尤其是在市場經(jīng)濟的條件下，中國的思想政治工作存在著相對疲軟的狀況，很不適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展要求。
造成思想政治工作盡興不力的原因很多，但其中重要的一個原因是長期以來我們忽略了人格教育及培養(yǎng)。
我以為，人格教育是思想政治教育的基礎(chǔ)，沒有這個基礎(chǔ)，思想政治教育就猶如無根的浮萍，總是漂流在人的思想表面而不能深入下去，這使得思想政治教育工作一直停滯不前。
思想政治教育中的接受過程內(nèi)涵是復(fù)雜的，是接受者認識世界的主動行為過程，對思想政治教育接受過程的分析、思考與研究，是一個非常重要并且現(xiàn)實的課題。
在思想政治教育接受過程中，要獲得思想政治教育的最佳效果，更好地提升教育質(zhì)量，必須要重視對影響思想政治教育接受過程因素的分析。
2.1內(nèi)在:需要因素。
需要是人的普遍性追求。
什么是需要，是指主體對客體的依賴和攝取狀態(tài)，是人們對某種東西缺乏時所產(chǎn)生的主觀意向。
在思想政治教育過程中，當人有了某種需要時，心理上就會產(chǎn)生不安和緊張情緒，形成一種驅(qū)動力。
這種驅(qū)動力促使主體去尋找目標，表現(xiàn)出接受的積極性，同時去選擇接受的內(nèi)容。
當目標找到后，就開始了滿足需要的活動，也就是接受外來信息的活動，當需要接受的內(nèi)容滿足后，對這種需要的接受活動就暫告一段落，又產(chǎn)生新的需要，開始新的接受過程。
接受是以受體內(nèi)在需要的適應(yīng)與滿足的程度為其條件的，人們的內(nèi)在需要是其接受教育的驅(qū)動力。
人的內(nèi)在需要往往表現(xiàn)為價值追求，人的一切活動都是受需要所驅(qū)動的、價值觀參與的，人的思想接受活動也是這樣。
2.2外在:理解力因素。
主體在接受教育者教育內(nèi)容時，總是要先理解其內(nèi)容，根據(jù)他們的“理解定勢”來進行接受。
理解定勢，就是接收主體原有的認知結(jié)構(gòu)，該結(jié)構(gòu)由受體已有的文化積淀、概念體系、思維定勢三個部分組成。
思想政治教育者所提供的任何關(guān)于思想政治教育信息，都要首先經(jīng)過接受主體的已知的過濾，才能起作用，思想政治教育的實質(zhì)是接受主體的已知與新知的視界融和過程。
接受主體的知識、經(jīng)驗的差異，直接影響對思想政治教育的接受程度。
如果主體知識水平高、接受能力強、經(jīng)驗豐富，那么在接受教育的活動中會擴大其接受教育的容量與跨度。
但是，另一方面，知識能力強的人，自信心、自尊心也強，不輕易改變自己的信仰和觀點，接受教育也就會越困難。
如果接受主體智能水平高，易于接受理性化的、合理性的、宏觀性的教育內(nèi)容，而智能水平低一點的，易于接受簡明的、情感化的`、經(jīng)驗化的教育內(nèi)容。
2.3重要:情感因素。
情感是心理過程的重要內(nèi)容，它具有引起人們主觀體驗的特征。
思想政治教育接受活動中的情感，是對思想政治教育與自身關(guān)系的主觀體驗，是思想的非理性狀態(tài)，表現(xiàn)為喜、怒、哀、樂等情感，反映的不是教育的客觀價值，而是接受主體對教育價值的心理感受，所以思想政治教育中的接受受其情感參與的影響，這是思想政治教育中的接受活動的重要特點，接收主體的情感體驗更是思想政治教育接受活動中正負效應(yīng)的關(guān)鍵。
情感對思想政治教育接受的影響主要表現(xiàn)在，對接受活動的信息接收、信息選擇所發(fā)揮的過濾作用，還有對接受活動所發(fā)揮的激發(fā)作用。
對接受活動的信息接收、信息選擇所發(fā)揮的過濾作用。
當接受對象確定后，接受者會不由自主地對教育主體產(chǎn)生一定的情感傾向，這種情感的產(chǎn)生，有時來源于以往的經(jīng)驗，有時是由于情感的傳遞。
這種在接受活動初始就形成的情感，將對教育主體的信息擇取、信息的理解產(chǎn)生重要的作用。
接受主體會有意無意受到這種情感的驅(qū)使，從而使接受主體的注意力指向能滿足主體情感需要的信息，回避或者忽略與接受主體情感需要相悖的信息，或者對這些相悖的信息作出與主體情感需要相一致的理解。
同時，情感還對接受時注意的穩(wěn)定性、注意的強度發(fā)生影響。
總之接受主體對教育主體所具有的情感強度越高，接受過程中情感的支配作用就越大，并且對信息的過濾作用也就越明顯。
2.4自身:教育者自身因素。
人們在思想接受活動中，往往會對施教者的可親可信的感情轉(zhuǎn)移到對其所教育傳播的思想的可信可接受的認定上。
在思想政治教育接受過程中，施教者形象好的教育更可信，主體更易于接受。
思想政治教育者施教活動中有自身形象的兩大影響力，第一是思想政治教育者權(quán)力、地位產(chǎn)生的強制性影響力，第二是人格品質(zhì)產(chǎn)生自然影響力，接受主體面對前一種情況是被動接受，面對第二種情況會主動接受。
在新的條件下，要獲得思想政治教育的效果，更好地提升教育質(zhì)量，至關(guān)重要的問題是優(yōu)化受教育者的接受過程，從受教育者的接受教育入手，提高思想政治教育的實效。
接受活動是教育活動的重要的和最后的環(huán)節(jié)。
如果沒有這個接受，前面的教育活動都沒有了意義，可見這是一個關(guān)鍵性的、決定性的環(huán)節(jié)。
一個人接受某種思想，就是這種思想進入了人的頭腦。
接受是教育的實現(xiàn)。
可以說，受教育者的接受問題，是提高思想政治教育的成效和促進思想政治教育科學化的生長點，解決了接受問題，思想政治教育就必將踏上一個新的歷程。
參考文獻:。
[1]丁善義.淺談如何做好新形勢下的思想政治工作.
[2]韓勁業(yè).淺談如何做好新時期企業(yè)思想政治工作.
[摘要]當前，運用大數(shù)據(jù)思維和方法助力大學生思想政治教育已成為亟待深入思考和充分實踐的新命題。
華北電力大學大學生思想政治教育堅持主導(dǎo)性與多樣性的統(tǒng)一，充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)優(yōu)勢，在工作思路上促使經(jīng)驗型向科學型轉(zhuǎn)變、虛擬環(huán)境向現(xiàn)實環(huán)境轉(zhuǎn)移、工具理性向價值理性轉(zhuǎn)化，在實踐過程中強化大數(shù)據(jù)平臺、品牌活動、工作隊伍建設(shè)，加強工作的針對性和實效性，不斷提升大學生思想政治教育質(zhì)量。
面對世界范圍內(nèi)思想文化交流交融交鋒下價值觀較量的新態(tài)勢和改革開放形勢下思想意識多元多樣多變的新特點，大學生思想政治教育的環(huán)境和對象也在呈現(xiàn)出新的特征。
學生個體的差異性成長發(fā)展環(huán)境和多樣性的成長發(fā)展需求對思想政治教育工作質(zhì)量提出了新的要求。
大學生思想政治教育工作只有進一步聚焦質(zhì)量提升，更加注重主導(dǎo)性與多樣性的統(tǒng)一，在教育目標、教育內(nèi)容、教育方式上實現(xiàn)多樣性發(fā)展和系統(tǒng)性整合，才能更好地滿足學生全面發(fā)展的需要。
當前，大數(shù)據(jù)的推廣以及與教育領(lǐng)域的深度融合是教育事業(yè)發(fā)展的必然趨勢。
如何運用大數(shù)據(jù)的思維和方法助力大學生思想政治教育，切實提升其針對性和實效性，華北電力大學通過深入思考和充分實踐，積累了一定經(jīng)驗。
一、網(wǎng)絡(luò)平臺數(shù)據(jù)挖掘的總體思路。
(一)由經(jīng)驗型向科學型轉(zhuǎn)變。
大學生思想政治教育工作覆蓋學生的學習、生活、工作等方面，服務(wù)于學生的思想教育、日常管理、職業(yè)發(fā)展等諸多內(nèi)容，可以說是紛繁復(fù)雜。
特別是在當前海量信息交互融合的信息化條件下，學生的思想觀念、行為方式愈發(fā)展現(xiàn)出多樣、多變特征。
政治教育教學論文篇十
目前，初中的政治課堂教學狀況并不樂觀，由于政治學習無趣，學生學習興趣不高，導(dǎo)致課堂教學效率不理想。通過分析，原因如下：第一，政治是一門記憶性較強的學科，需要背的知識點既多又雜，且?guī)缀鯖]有規(guī)律可循，部分學生由于記憶力比較差或者記憶方法不佳，學習政治顯得很吃力，漸漸失去學習興趣；第二，傳統(tǒng)政治教育屬于“填鴨式”教學，教師只是簡單講解，勾畫一些重點，缺少吸引力，導(dǎo)致學生上課注意力不集中，考試成績不理想；第三，一部分學生對政治課的重視度不夠，把政治看做副科，成績在他們眼中并沒有那么重要，因此上課時只是隨便聽聽，記憶知識點，缺乏對所學知識的深入理解，成績不理想，導(dǎo)致課堂教學效率不高。
2.1教師要深入了解教材，提高備課效率。
備課是教師教學的首要任務(wù)。教材不僅是學生學習的依據(jù)，而且是教師備課的重要參考材料。教師構(gòu)建高效政治課堂的前提是熟悉教材、深入了解教材，并且結(jié)合學生的實際學習情況備課，提高備課效率。教師的任務(wù)是教書育人，教書指將課本上復(fù)雜繁瑣的知識講活，把復(fù)雜的問題簡單化，讓學生易于理解與掌握。教師要做到高效備課，從以下方面入手：首先，教師不但要熟悉教材，還要透徹理解教材，清楚重難點和教材中各章節(jié)、各知識點之間的聯(lián)系，從而構(gòu)建一個比較系統(tǒng)的知識構(gòu)架，幫助學生理解與記憶所學知識。其次，要結(jié)合不同學習程度學生的特點，合理備課，努力做到讓每個學生聽懂并且能將所學知識應(yīng)用到考試中。最后，備課時要事先想好所有課堂中學生可能提出的疑難問題，準備好應(yīng)對措施。
2.2激發(fā)學生的學習興趣。
“興趣是最好的老師”，是學生學習的內(nèi)在動力，能推動學生自主學習。要想構(gòu)建高效初中的政治課堂，教師就要激發(fā)學生的學習興趣。為了充分激發(fā)學生的學習興趣，教師可從以下三方面入手：第一，課堂由圖片、音樂、視頻、時政等具有趣味性的材料引入，力圖在剛開始上課時就吸引學生，激發(fā)學生的學習興趣，提高學生的注意力；第二，教師改變對政治的認識，發(fā)掘政治的吸引力，找到政治與生活的結(jié)合點，并將之傳授給學生，讓學生明白政治的重要性與趣味性，從而激發(fā)學生的學習興趣；第三，教師要和藹可親、幽默風趣，不把政治當做一門嚴肅的學科來教，而應(yīng)該多與學生交流，建立和諧的師生關(guān)系，用自身魅力感染學生，從而使學生“親其師，信其道”，愿意學習政治。
2.3教學方法多樣化。
傳統(tǒng)政治教學是“填鴨式”教育，面對新課程標準，傳統(tǒng)教學模式顯然已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代教學的要求。此外，傳統(tǒng)初中的政治教學中那種勾畫重點、單純記憶的單一教學模式是使學生失去學習興趣的主要原因之一。因此，為了提高初中的政治課堂教學效率，教師必須革新教學方法，采用多樣化教學方法。例如，可以采用小組教學法，通過讓學生對某一問題進行探討，使學生深入理解所學知識，并學會運用所學知識；組織學生針對某一具有爭議性的問題進行辯論，這樣不但可以充分調(diào)動學生的積極性，而且學生在尋找論據(jù)時能復(fù)習學過的知識，并且學會如何將所學知識運用到實際生活中。此外，由于多媒體具有形象性與直觀性，熒幕上放映的圖片、視頻等能有效激發(fā)學生的學習興趣，因此具有現(xiàn)代化氣息的多媒體教學法不失為教學佳選。
構(gòu)建高效初中的政治課堂是新課程標準的要求，也是教學改革不斷深入的必然要求。提高初中的政治課堂的教學效率，要從學生與教師兩方面入手。只有學習興趣提高了，學生才愿意學習，才能配合教師的課堂教學，實現(xiàn)師生互動，提高課堂教學效率；教師只有做到高效備課、教學方法多變，才能有的放矢、因材施教，從而提高整堂課的教學效率。
傳統(tǒng)課堂上，教師設(shè)定教學目標的過程是割裂的，大一統(tǒng)的過程。三維目標本質(zhì)上是統(tǒng)一的體系，是不可割裂的整體要求，但是實際上一線教師對教學目標的表述卻使“三維目標”成為“三個目標”。雖然在實施中兩者之間并無很大差異，但卻在潛意識中割裂了目標之間的聯(lián)系與互相作用。此外，目標的大一統(tǒng)也使得學生不能在自己的學習水平上得到良好的發(fā)展，很容易導(dǎo)致學得好的同學“吃不好”，學得差的同學“吃不飽”。目標的生成性則是強調(diào)學生在目標的設(shè)定中能夠產(chǎn)生屬于學生個人的“生本內(nèi)容”。目標是教師和教育工作者制定的，但是其最終歸宿卻是接受知識的學生，這就要求所有目標的制定要以學生的發(fā)展為依歸，要使學生能夠從目標中實現(xiàn)對知識、能力和情感的三維提升，并能夠主動生成學生已有知識基礎(chǔ)上的新的知識成長點。
教學資源的選擇必須要圍繞課程的內(nèi)容展開，這是發(fā)揮教學資源實效的原則。此外，教學資源并不能被看做是一個靜止的事物，要借助于教學資源本身的“生動”來實現(xiàn)教學的“生動”，進而實現(xiàn)學生學習的“生動”與對知識的主動運用。教學資源以輔助性的角色扮演著服務(wù)課堂進程，實現(xiàn)知識內(nèi)化的重要媒介。以《我們的社會主義祖國》為例，在選擇這一課的教學資源時，既可以從宏觀角度選擇體現(xiàn)國家發(fā)展的圖片、視頻、數(shù)據(jù)資料等資源，也可以從學生的身邊出發(fā)，從周圍生活的環(huán)境出發(fā)，通過對比所生活的城市的發(fā)展變化，以及生活水平的提升，使學生對國家實力提升有更為深切的感受。而通過教學資源展示，教師要讓學生從自己的生活中，或從與父母的交談中發(fā)現(xiàn)更多體現(xiàn)國家實力增強的案例，如家用電器的增多、住宅面積的增加以及住宅環(huán)境的改善等。讓學生能夠通過教師的引例派生出圍繞核心知識點的其他案例，不僅實現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，更能夠體現(xiàn)學生的主體地位，實現(xiàn)學生在教學過程中的知識生成和智慧體現(xiàn)。
教學策略的選擇是教師智慧的體現(xiàn)。教學策略的合作性指的是教師要通過策略的使用達到教師與學生的良好關(guān)系的營造，實現(xiàn)師生的共同進步，此外教師也要注重策略的開放性，拋棄傳統(tǒng)課堂中死板的教學模式，從學生入手，從發(fā)展著眼，以教師的智慧感染學生的智慧。在這里，智慧不僅滲透到了課程的設(shè)置和課堂的運行，也滲透到了教師和學生的一言一行。這種環(huán)境可以幫助學生建構(gòu)一種前所未有的具有自我組織、自我進化、自我完善、自我構(gòu)建、自我發(fā)展，具有獨特個性的完整的集成智慧體系。例如在進行政治課教學時，可以選擇帶領(lǐng)學生到社會體驗政治生活，體會社會法制建設(shè)，體會公民道德建設(shè)。此外可以嘗試多種教學方法的應(yīng)用，根據(jù)學生的學情、教學內(nèi)容的安排等對課堂進行多元化的安排，尤其是教學評價方法的選擇與創(chuàng)新。
興趣是最好的老師。成功的教學，首先需要學生對本學科有著濃厚的學習興趣，有利于學習的順利開展。由于政治學科可能內(nèi)容較為抽象，理論性較強，因此單純的課本教學枯燥乏味，很難調(diào)動學生的學習積極性。因此，要使得政治課能鮮活起來，可以創(chuàng)造豐富多彩的教學情境，讓學生在情景體驗中自覺融入政治學習，調(diào)動學生積極主動地參與到教學中來。首先，需要教師充滿激情，全身心地投入教學中，以教師飽滿的情感打動和感染學生，調(diào)動學生的積極性，提高學生的學習興趣。其次，在講授內(nèi)容時，要創(chuàng)設(shè)和教學內(nèi)容相匹配的情景，有目的地引導(dǎo)學生樂于學習。如可以采用音樂、視聽等手段，通過電影、畫面、聲音等方式全方位激活學生的五官系統(tǒng)，將學生帶入豐富多彩的學習境界中，通過直觀而充滿活潑氣氛的教學情境激發(fā)學習興趣，刺激其主動進行學習，從而提高教學效果，提高課堂實效。
要重視學生的不同學習需求，了解每位學生，為學生制定個性化學習計劃和方案；同時要在課堂中鼓勵和提倡解決問題的多樣化，鼓勵多元化思維，重視每位學生的不同解答，尊重學生所表現(xiàn)出來的不同層次的認知水平和方式，積極引導(dǎo)每位學生都參與到教學中來。根據(jù)每位學生的狀況，實施分層教學。對于有學習余力且有濃厚學習興趣的學生，要指導(dǎo)其在課后繼續(xù)學習和思考，以發(fā)展他們的學科能力；對于中等層次的學生，要指導(dǎo)其在掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，針對不樂于思考問題和獨立思考的特點，擴大閱讀范圍，通過積極參加活動課等方式，不斷提高學習積極性；對于低層次的學生，由于其學習積極性較低，對學習缺乏信心，基礎(chǔ)知識掌握不牢，對于這部分學生要以鼓勵為主，表揚其閃光點，提升其自信，不斷培養(yǎng)學習興趣，從而通過不斷地積累和學習，提高學習能力和質(zhì)量。教師采用分層教學的方法，從整體上提高教學的有效性。
政治課并不是單純的孤立的課程，它和其他課程如歷史、語文、英語等也有著密切的聯(lián)系。因此，政治教師不僅要熟悉政治課程，還需要熟悉其他相關(guān)的課程，才能夠在教學過程中做到有機結(jié)合，融會貫通，以此來提高學生的學習興趣，幫助學生學會知識的遷移和轉(zhuǎn)化，提高學習的積極性和學習興趣；同時通過課程之間的學習和聯(lián)系，建立完整的知識結(jié)構(gòu)和體系，從而實現(xiàn)學習上質(zhì)的飛躍。四、結(jié)合實踐，倡導(dǎo)自主探究政治課程并不是一門封閉性的學科，其具有開放性，不僅能夠有效激活學生學習興趣，激發(fā)學習欲望，促進學生的理論學習，同時也培養(yǎng)學生能夠運用所學習的理論分析現(xiàn)有的社會實踐，去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。在初中的政治課教學過程中，有效結(jié)合社會實踐，能夠促使學生更喜歡學習政治課程，產(chǎn)生渴求知識的.原動力。在新課改要求下，初中的政治課教師可以試著有選擇性地跳出現(xiàn)有的教學模塊，選擇貼近生活、實用的政治現(xiàn)實，拓寬學生的知識視野，使學生學會獲得基于課本又超出課本的學習理念。
在教學活動中，教學評價起著承上啟下的作用，通過對前一階段的教學總結(jié)，為下一階段教學的展開提供經(jīng)驗和要完善環(huán)節(jié)的方向性指導(dǎo)。因此教學評價應(yīng)該貫徹在整個教學活動過程中，而不只存在于教學活動后。新課改要求充分利用教學評價這一方法，通過尋找差異，促進平衡發(fā)展；重視導(dǎo)向的作用，有效提高教學效果。初中的政治課程的教學評價要以《初中的政治課程標準》為依據(jù)，參考課程目標和教學目標，評價要體現(xiàn)客觀、公正性，要科學而合理，以提高學生自信心為主要目的，提高政治學習興趣，激發(fā)內(nèi)在學習動力。
對于教學效果而言，教師的知識儲備也有著重要作用。只有知識視野廣泛、知識經(jīng)驗充足的教師才能夠給學生呈現(xiàn)一堂豐富多彩的課程大餐，受到學生的普遍歡迎，甚至被學生當作崇拜的偶像，使其產(chǎn)生學科學習的強大動力。同時教師要尊重學生，在班級內(nèi)部形成民主、團結(jié)、和諧、互助的良好班風和學習氛圍，以自己的優(yōu)秀人格和魅力影響學生，重視對學生情感素養(yǎng)的培養(yǎng)，帶動學生積極向上，培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)和豐富的情感，以促進學生全面發(fā)展。
總而言之，課堂的有效性，可以反映課堂的教學質(zhì)量、水平及效果，是衡量教學水平高低的重要尺度，作為重要的教學策略，應(yīng)該受到廣大教師的重視，并加以落實和實施，從而提高課堂的有效性，真正促進學生的全面發(fā)展。
在傳統(tǒng)的政治課堂教育模式下，老師的教學手段落后，教學方法古板僵化，而且教學重點僅局限于空洞理論的灌輸，與生活實際脫離。一貫采用單一的填鴨式理論說教法，學生容易產(chǎn)生抵觸抗拒心理，對政治學習的熱情度和積極性不高，嚴重阻礙政治教學目標的實現(xiàn)。為使政治教育課堂更輕松活潑，原有的教學模式必須改進。
（一）互動教學模式的概念。
所謂互動教學模式，即改變老師全程把控課堂教學的每個環(huán)節(jié)、學生被動聽任安排的局面。老師應(yīng)尊重學生的主體地位，與學生建立相互信任、相互尊重、相互學習的融洽師生關(guān)系，調(diào)動學生的主觀能動性，使其充分參與老師的課程教學，在課程教學的每個環(huán)節(jié)融入合理而可行的意見或建議，營造輕快活潑的課堂氛圍，創(chuàng)造互信互愛、民主合作的學習環(huán)境。
新課程標準下的政治教學目標不再只是要求學生對政治理論的理解記憶，更重要的是促使學生在實踐中靈活運用所學政治知識。互動教學模式可以讓學生充分參與教學，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、研究解決問題的能力，并且使學生的政治理論學習與社會、生活及人生的各方面實際相結(jié)合，具有時效性。
2.有利于素質(zhì)教育目標的實現(xiàn)。
素質(zhì)教育是當前教育改革的重要任務(wù)，互動教學模式既能發(fā)揮學生的主觀能動性，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和探索精神，還能提高學生的團隊協(xié)作能力、解決問題能力、人際溝通交流能力，更能增強學生對時政熱點事件的敏感度，使其準確把握時代發(fā)展的脈搏，進而將自己培養(yǎng)成符合時代要求的人才。
（一）師生合作，共同參與課程設(shè)計和教學。
教師要認可、尊重學生的主體地位，充分發(fā)揮學生的主觀能動性和創(chuàng)造性，改變老師主宰甚至獨斷一切教學工作的傳統(tǒng)，充分了解學生的興趣和對課程的教學預(yù)期，合理采納學生的意見，并盡可能地將之付諸課堂教學實踐，使學生感受到自身能力得到認可，鼓勵其不斷創(chuàng)新、敢于探索。同時，師生間的交流溝通是互動教學模式的重要環(huán)節(jié)。通過交流溝通建立輕松和諧的師生關(guān)系，消除學生對老師的畏懼心理，師生之間平等、真誠地相處，共同搭建思想交流、暢所欲言的交流平臺，使學生的思想見解得以及時充分的表達，便于老師有的放矢地開展教學工作。
（二）營造輕松自由的課堂氛圍。
政治教育是莊重嚴肅的，但古板僵化的課堂氛圍使得學生的思想情感遭受壓抑，進而對課程的參與熱情降低，更難以進行深入的思想探索。然而在自由輕松的課堂環(huán)境下，學生的思維更活躍，創(chuàng)造性更強，更樂于表達自己的想法和認識。輕松自由的課堂模式還可以使老師的教學和學生的學習都在愉悅的心態(tài)下完成。老師以積極樂觀的心態(tài)開展教學，學生準確把握老師教學的目標和方向，并在老師情緒的感染下熱情高漲，積極參與教學，善于思考，積極發(fā)言。
（三）小組討論學習。
老師將主動權(quán)交予學生，在提出學習內(nèi)容后，把學生劃分為不同的小組，并將學習任務(wù)劃分成不同的板塊，安排給不同的小組，每個小組負責一個板塊的資料搜集、課程教學設(shè)計、課程講解工作，然后在充足的時間內(nèi)做好準備，小組成員之間分工明確，各自努力，相互討論尋求最優(yōu)教學方案，小組與小組之間針對不同的教學任務(wù)進行相關(guān)性交流討論，互相結(jié)合，最終以小組匯報的形式將各組的學習成果以教學的方式展現(xiàn)出來，老師再對各小組的學習效果進行點評、糾正和補充。讓學生扮演自己的老師，充分發(fā)揮其自身自主能動性，提高發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，增強成員間相互交流與協(xié)作的能力。
（四）舉辦符合課程主題的教學活動。
初中的政治課堂教學不可拘泥于課堂理論的灌輸，還應(yīng)開展形式多樣的符合課程教學主題的活動，將課程教學與實際相結(jié)合。如常見的演講比賽、慰問孤寡老人、祭掃烈士陵園等實踐活動。通過這些活動的舉辦和參與，學生更深刻地理解所學政治知識的內(nèi)涵，繼承并發(fā)揚優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，以嚴格的道德標準要求自己的一言一行，不斷踐行政治理論，提高自身的道德修養(yǎng)。
初中的政治課堂要實現(xiàn)素質(zhì)教育要求下的教學目標，達到具有實踐意義的教學效果就必須立即改變傳統(tǒng)的教學模式，將學生從固有教學模式的束縛中解放出來，采用互動課堂教學模式，發(fā)揮學生的能動作用，結(jié)合社會生活的最大實際開展有針對性的教學。
那么，在初中的政治教學中怎樣激發(fā)學生的學習興趣呢？我認為應(yīng)做到以下幾個方面：首先，教師要讓學生充分認識到思想政治課的重要性，進一步激發(fā)學生的學習動機，讓他們主動學習；其次，教師可以在教學過程中采取一些適當?shù)拇胧┡c方法，使學生產(chǎn)生濃厚的學習興趣，最終達到在趣中求知、趣中收益的目的。例如，在教學開始之初，教師可以精心設(shè)計一些精彩的課堂導(dǎo)入，讓政治課堂從一開始就引人入勝，從而為教學效率的提高提供可能。當然，導(dǎo)入的方法有很多種，可以用游戲?qū)耄部梢杂霉适?、圖像導(dǎo)入，還可以創(chuàng)設(shè)相關(guān)的教學情境導(dǎo)入新課。諸如此類的導(dǎo)入方法教師可以根據(jù)實際的教學需要靈活選用。相信堅持下去，我們的政治課堂一定會煥發(fā)出動人的魅力，吸引學生積極參與，最終實現(xiàn)教學效率的提升。
在傳統(tǒng)的政治課堂中，教師總是一味地對學生進行“填鴨式”教學，這樣的教學方式枯燥乏味、死板生硬，又在一定程度上脫離了生活實際，學生對知識的學習往往是死記硬背，這無異于做了無用功，根本無法提高教學效率。為改變這一現(xiàn)狀，我們必須將書本上的知識帶到實際生活中，與社會實踐緊密結(jié)合起來，讓學生參與到豐富多彩的實踐活動中，從而使學校中的小課堂與現(xiàn)實中的大課堂緊密結(jié)合起來，提升學生的思想品質(zhì)和道德水平。如在學習“保護環(huán)境和合理利用資源”的相關(guān)內(nèi)容時，我在課前就已經(jīng)向?qū)W生布置了充分的調(diào)查作業(yè)。即讓他們分組調(diào)查當?shù)卣诒Ｗo環(huán)境和合理利用資源方面都采取了哪些措施，通過這些措施取得了哪些成效等，進而在這一基礎(chǔ)上引導(dǎo)學生進行更深層次的思考，尋找到破壞環(huán)境、污染環(huán)境的根源，并通過師生合作共同探討出更多治理污染、改變環(huán)境的有效策略，同時鼓勵學生從身邊的小事做起，爭當“環(huán)保小達人”，這樣的教學方式充分結(jié)合了生活實際，不僅有效培養(yǎng)了學生的環(huán)保意識，還有效提升了政治課堂的實際教學效果，可謂一舉兩得。
眾多的教學實踐表明，多媒體技術(shù)的合理使用可以將教學內(nèi)容直觀地展示出來，這樣既為廣大教師節(jié)省了大量的教學時間，避免了不必要的浪費，還為學生提供了更為廣闊的思維空間，有利于加深學生對知識的理解與記憶，從而為政治課堂提供助力。比如，在教學有關(guān)“可持續(xù)發(fā)展”的內(nèi)容時，我在課前為學生精心制作了一個完整、形象的多媒體課件，通過課件將被洪水沖毀的糧田、房屋，沙塵暴侵襲的北京等現(xiàn)實中確實存在和發(fā)生過的事件清晰、直觀地展示在了學生面前。這樣的景象讓學生從中懂得了保護環(huán)境的現(xiàn)實意義，提高了他們保護環(huán)境的自覺性和責任感，同時也改變了學生對政治無用的錯誤認識。實踐表明，這一次的教學非常成功，取得了意想不到的教學效果。由此可見，廣大教師在教學過程中應(yīng)積極提高自身的文化素質(zhì)，多運用多媒體技術(shù)進行授課，相信這樣一定會有效提升政治課堂的教學效果。
素質(zhì)教育中不可忽視的一方面就是教育要面向全體，對所有的學生負責，努力為國家培養(yǎng)出更多的合格人才。對于初中的政治教學而言，每一位教師在教學過程中都應(yīng)該著眼于所有學生學習水平的提升，努力為國家培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。這就要求政治教師必須對所有的學生一視同仁，既要重視優(yōu)等生、培養(yǎng)中等生，還要積極轉(zhuǎn)化后進生，絕不讓任何一個學生落伍。誠然，轉(zhuǎn)化后進生并不容易，這是一項非常艱苦的工作，但作為教師，我們必須迎難而上，多對那些基礎(chǔ)差的后進生進行鼓勵，積極肯定他們的正確做法，切忌過多地指責和謾罵。此外，教師還應(yīng)多與后進生談心，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，分析他們落后的原因，并在實際的教學過程中多對其進行相關(guān)的輔導(dǎo)與鼓勵，讓他們明白教師是真心在幫助他，從而激發(fā)他們的學習熱情，提升教學效率。例如，有位學生的成績一直不理想，但是卻是一個十足的軍事迷，他熱愛軍事武器，在他的課桌上到處貼滿了飛機、大炮、潛艇等圖片，有時還會在課本上自己繪制一些武器。我在發(fā)現(xiàn)這種情況之后，與他進行了多次交談，肯定了他的這一愛好，同時指出如果將這種興趣運用到學習中，效果會非常棒。此后，這位學生在學習上有了明顯的變化。這時，我又及時地給予其必要的督促與幫助，指導(dǎo)他掌握正確的學習方法。一學期結(jié)束之后，該學生的學習成績有了明顯的提高，學習態(tài)度也得到了全體師生的一致認可。到學期末，他的各科成績都有了很大提高。由此可見，只要我們在教學中踐行這一策略，一定會有效提升教學效率。
總之，政治教學不是一朝一夕的事，它還需要廣大政治教師在教學中堅持不懈、勇于創(chuàng)新，積極運用各種有效的教學策略，使我們的政治課堂煥發(fā)生機，真正提高教學效率。
在初中的政治教學中，現(xiàn)有的教材已經(jīng)將一些過難、過舊的內(nèi)容刪去，必須進行教學的知識點也較以往有所減少，這樣做主要是為了方便廣大教師靈活、合理地安排課程時間，充分結(jié)合學生的實際情況安排教學進度，激發(fā)學生的學習欲望，為提高教學效率做準備。與此同時，傳統(tǒng)的“滿堂灌”式教學方式已經(jīng)無法適應(yīng)教學需求，即使教師讓學生在考前加班加點，也只能片面地提高考試成績，根本無法實現(xiàn)實際教學效率的提升。作為新時期的政治教師，我們應(yīng)該在課前對教學內(nèi)容做好設(shè)計，靈活選用恰當?shù)膶?dǎo)入方法，渲染學習氣氛，必要時還應(yīng)根據(jù)課本內(nèi)容創(chuàng)設(shè)合理的教學情境，以激活學生的思維，豐富學生的情感體驗。相信這種新式的教學方法一定會更好地提升教學效率。
新課程的理念告訴我們，在新時期的教學過程中，廣大教師必須以情感代替空洞的說教，突出學生在教學中的主體地位，進而促使學生主動參與進來，最終實現(xiàn)有效教學。需要注意的是，政治課的教學并不是一味地進行理論和道理的講解，這樣做只會讓學生產(chǎn)生厭煩，不利于教學的開展。我們必須將抽象、枯燥的理論具體化、形象化，讓學生認為政治課是與生活息息相關(guān)的，從而激發(fā)他們的學習熱情，這樣才能真正實現(xiàn)高效課堂。例如，在講解政治課本中有關(guān)“法律”的知識時，為了將枯燥、乏味的法律知識變得形象生動，我結(jié)合初中生的心理特點，為他們組織了一次實踐活動，即讓學生在課下行動起來，主動尋找和收集一些法律故事，然后在課堂中對這些故事進行深入的分析。結(jié)果表明，這樣不僅讓學生主動參與進來，提高了學生的學習積極性，還使原本枯燥的法律知識變得生動、真實，便于學生的理解與記憶，在潛移默化中提升了學生的法律意識，教學效果可想而知。
素質(zhì)教育要求政治課堂決不能搞“一刀切”，要面向全體學生的共同發(fā)展。這就要求教師在教學時必須從學生的實際出發(fā)，根據(jù)學生成績、性格等多方面的差異進行分層教學，只有這樣才能達到素質(zhì)教育的教學要求，從根本上提升政治課堂的教學效率。我在多年的教學實踐中總結(jié)了一些有益經(jīng)驗，并根據(jù)實際將學生分為三個層次，即優(yōu)等生、中等生和差等生，同時對這三個層次的學生提出了不同的學習要求：對于學習成績好的優(yōu)等生，我通常要求他們在掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，可以大膽對所學內(nèi)容進行深化研究，從而將知識變?yōu)樽约旱哪芰陀X悟，進一步提升學習水平；對于學習成績一般的中等生，我要求他們必須狠抓基礎(chǔ)知識，并多做一些相關(guān)的練習題，爭取把基礎(chǔ)知識記全、記牢；對于學習成績較差的差等生，我選擇適當降低學習要求，強調(diào)在自身的基礎(chǔ)上循序漸進，圍繞基礎(chǔ)知識進行查漏補缺，哪怕是微小的進步也要及時給予肯定，增強他們學習下去的動力。相信只要我們堅持下去，就一定能夠有效提升政治課堂的教學效率。
通過多年的教學實踐，我們不得不承認時政教育是初中的政治教學中不可或缺的一個重要組成部分。它不僅可以有效彌補教材中某些基本觀點和事實的滯后性，拓寬學生的政治視野，引導(dǎo)他們關(guān)心時事，放眼世界，還能夠加深學生對書本知識的理解，讓學生正確對待社會生活中存在的困難和問題，提高學生觀察、分析和解決問題的能力，最終促進教學效率的提升。我在實際的教學中就為學生安排了一定的時政學習時間，即每周安排15分鐘的時間，讓學生將自己近期收集的重大國內(nèi)外新聞，用標題的形式在課堂公布，其余學生可以對其進行補充和更正，這樣的做法極大地提高了學生的學習熱情，教學效果非常好。此外，我還非常注意組織學生開展各種比賽，如撰寫時政評論，舉辦時事報告會、時政評論演說賽、時事知識競賽等活動，這也從不同的側(cè)面提升了學生對時政的熱情，為更好地開展政治教學、提升課堂教學效率提供了堅實的基礎(chǔ)。
政治教學也不例外。在實際的教學過程中，廣大教師必須要多開展實踐活動，引導(dǎo)學生從課內(nèi)走向課外，走向社會，逐步培養(yǎng)學生的社會實踐能力。例如，在講解“守護我們共有的家園”這一課時，如果教師一味地進行知識的灌輸，學生不僅不能深入地了解相關(guān)知識，還會對所學內(nèi)容產(chǎn)生厭煩，無法提升課堂實效。而把學生帶出課堂，讓學生進行實地考察，從現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)一些污染環(huán)境的真實實例，然后在回歸課堂，結(jié)合這些實例進行講解，鼓勵學生提出自己的解決方法和建議，這樣就會更加強烈地喚起學生的環(huán)保意識，加深學生對書本知識的理解與掌握，最終有效提升課堂的教學效果。
好的開端是成功的一半，萬事都是開頭困難。教師應(yīng)該教育學生學習好開始部分，把握成功的基礎(chǔ)。教師可以幫助學生選擇有效的學習方式，充分進行教學導(dǎo)入，教師可以運用這樣的教學方法：
1.故事導(dǎo)入的方法。
學生都喜歡講故事，聽故事，教師應(yīng)該激發(fā)學生的學習興趣，給學生更多的思想啟迪，給予學生積極開闊的學習視野，教育學生拓寬知識面。教師可以在教學“競爭合作”的時候，給學生講解漂流的故事，教育學生進行思考，教育學生如果每個螞蟻都想爬上來，不抱成一團，各自進行逃生，那么這樣就是不行的。教師可以帶領(lǐng)學生學習課文內(nèi)容“合作和競爭”，來提高課堂教學的效率。
2.時政導(dǎo)入的聯(lián)系方法。
教師可以運用國內(nèi)外發(fā)生的重大的事情，引導(dǎo)學生產(chǎn)生學習興趣，增加學生學習的主動性，提高學生學習的自覺性。教師可以在“尊重和維護隱私的權(quán)利”的內(nèi)容中，教育學生運用的時事政治內(nèi)容“人肉搜索”中的相關(guān)的案例進行學習和研究，引導(dǎo)學生學會人肉搜索的含義，引出課題“尊重他人隱私權(quán)”。教師應(yīng)該重視課堂教學導(dǎo)入，運用懸念的導(dǎo)入法和情景導(dǎo)入法，運用發(fā)散思維法和直觀教育導(dǎo)入法等，無論運用怎樣的教學方式，在具體的教學過程中，教師都應(yīng)該實現(xiàn)導(dǎo)入內(nèi)容和教材的聯(lián)系，選擇精短的教學內(nèi)容，注意教學的簡潔性，保證教材的聯(lián)想內(nèi)容的新穎獨特性，重視在教育教學的導(dǎo)入過程中，實現(xiàn)靈活多樣的教學行為的運用，保證綜合的教學效果的實現(xiàn)，保證課堂教學效果的提高。
新課程教學中，教師應(yīng)當充分挖掘生活中的廣大資源，保證學生能夠充分運用教學中的各種資源，創(chuàng)造教學中的各種教學情境，重視教學過程的把握，教育學生經(jīng)過教學實踐，重視運用教學的事例，充分挖掘社會熱點現(xiàn)象，激發(fā)學生的學習興趣，重視把握教學過程中的記憶過程，緊密圍繞教學重點熱點話題進行教學。在講解“生命和健康的權(quán)利”的時候，可以學習地震中的優(yōu)秀的事例，組織好教學過程教育學生學會珍愛生命，教育學生尊重法律規(guī)范，使學生切身體會教學內(nèi)容，保證法律條文的實施，激發(fā)學習興趣，實現(xiàn)教育教學規(guī)律的把握。教師在日常教學實踐中，重視關(guān)注社會生活，捕捉社會熱點話題，實現(xiàn)學生學習興趣的提高，全面發(fā)揮出教學的優(yōu)勢，學會從社會教學事例中激發(fā)學生的學習興趣，抒發(fā)出教學的情感，提高學生的學習效果。
初中生的思維特點非常直觀，缺少一些生活中的閱歷，教師應(yīng)該教育學生理解抽象的知識，提高學生的接受能力，教師可以充分運用多媒體進行教學，運用直觀、抽象和形象的教學事來組織教學內(nèi)容。在教學“人民是國家的主人”的過程中，教師可以根據(jù)學生的思維特點，教育學生充分理解人民代表大會制度等概念，教育學生學會理論聯(lián)系實際，播放人民代表大會的活動情景，代表們走訪社會，走訪群眾，聽取群眾的意見，教育學生來學習社會知識。教師也可以選擇電子郵箱的運用，讓學生關(guān)注切身利益問題，根據(jù)教學的例子來學習人民代表是怎樣選拔出來的？選擇的人們有著怎樣的意見，學生可以從這些材料中選擇一些材料來回答問題，這樣就可以方便直接地學生理解什么才是人民代表大會制度了。
此外，教師還可以集中學生學習的注意力，教育學生豐富的學習形式，給學生學習的新鮮感，激發(fā)學生調(diào)動學習的注意力，教育學生充分享受初中的政治活動的樂趣。
政治教育教學論文篇十一
伴隨著社會科技的快速發(fā)展我們無疑被帶進了一個全新的信息科技時代，越來越多的創(chuàng)新觀念被人們理解接受并且服務(wù)著人們的日常工作于生活。大學生思想政治教育工作作為高校的必要課程，對于學生樹立正確的人生觀、價值觀都具有十分深遠的影響。但是就目前我國高校的思想政治教育工作來看仍然停留在傳統(tǒng)的授課形式上，教學方法的陳舊導(dǎo)致學生已經(jīng)很難提高自身的學習興趣。傳統(tǒng)滿堂灌的教學方式不僅忽視了學生主體地位的建立，同時對于學生主觀能動性以及創(chuàng)造思維的發(fā)展具有嚴重的阻礙。
縱觀我國思想政治教育的主要內(nèi)容，我們能夠清晰的看出我國思想政治教育的內(nèi)容過于陳舊，并且具有較強的理論性。伴隨著生活化的到來以往的教育內(nèi)容很難適用并體現(xiàn)在大學生的日常生活中。教育信息的滯后以及與現(xiàn)實生活的脫離嚴重阻礙了大學生對于思想政治學習的積極性，甚至有同學認為思想政治教育工作可有可無?，F(xiàn)如今很多高校已經(jīng)認識到這一問題的嚴重性并且對傳統(tǒng)的思想政治教育工作提出了改進并且取得了一定的成效。大學生作為未來社會的接班人其實踐能力發(fā)揮著十分重要的作用。因此在大學生思想政治教育生活化的過程中應(yīng)緊跟時代的步伐，確保思政教育的與時俱進。
（一）確保大學生思想政治教育的方法與生活實踐相聯(lián)系。
大學生思想政治教育的目的就是幫助大學生樹立正確的人生觀、價值觀，因此作為未來社會建設(shè)者的大學生應(yīng)該積極參與到實踐中去。只有真正的實踐于外界的大環(huán)境后，才能真正提高大學生的自主生活、學習能力，才能真正的提高大學生的意志品質(zhì)，才能真正達到大學生思想政治教育的目的。要想更好的確保大學生思想政治教育實踐活動的順利開展，需要學校、社會、家庭等多方面的配合，為學生創(chuàng)造適合的實踐機會與條件，以此來明確自身的優(yōu)勢與劣勢，更好的促進大學生的發(fā)展。
大學生思想政治教育工作要想獲得理想的成果，完善大學生思想政治教育內(nèi)容尤為重要。高校之所以成為人們學習的目標無疑都是為了將來獲得更好的就業(yè)前景，但是伴隨著社會競爭意識的增強，許多缺乏社會經(jīng)驗的大學生很難根據(jù)自身的特點選擇合理的就業(yè)方向。因此高校的思想教育工作要滲透到大學生的擇業(yè)過程中，積極的引導(dǎo)大學生進行真確的自我評價，積極調(diào)整心態(tài)，更好的幫助大學生解決擇業(yè)難的問題。其次伴隨著社會科技的`快速發(fā)展，計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钆c學習的主要工具。大學生作為多媒體時代的領(lǐng)軍人物，更是花費了許多時間在互聯(lián)網(wǎng)上。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為大學生思想政治教育工作提供了新的契機與平臺。教育工作者可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺及時的了解學生的動態(tài)，通過網(wǎng)絡(luò)平臺更好的幫助學生思想政治素養(yǎng)的提升。
（三）確保大學生思想政治教育目標與實際生活的緊密連接。
要想確保大學生思想政治的生活化，在確保教育理念、內(nèi)容的改革基礎(chǔ)上，大學生思想政治教育目標與實際生活緊密連接是思政教育生活化的關(guān)鍵。思想政治教育工作其本身就是為了更好的促進學生的發(fā)展，因此加強與實際生活的聯(lián)系，才能幫助學生更好的理解學習內(nèi)容，提高學生的學習興趣，充實學生的精神文化。要確保大學生思想政治教育與實際生活的緊密聯(lián)系首先要幫助學生將他們認為不可實現(xiàn)的理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實，其次還應(yīng)該根據(jù)不同學生的特性進行針對性的教育工作，幫助學生思想政治素養(yǎng)培養(yǎng)。
三、結(jié)語。
綜上所述，要想確保大學生思想政治教育生活化的順利開展，轉(zhuǎn)變教育理念、確保學生的主體地位、確保教育內(nèi)容的與時俱進以及加強與大學生實際生活的緊密聯(lián)系發(fā)揮著積極的推動作用。
政治教育教學論文篇十二
現(xiàn)在許多高校都改變了傳統(tǒng)的教育辦學模式，采用校企合作的新模式。在新的模式下，學生要在完成理論知識學習的同時，還要去企業(yè)中進行技能實訓(xùn)。所以學生不僅要適應(yīng)校園環(huán)境，還要適應(yīng)企業(yè)的環(huán)境。在這種模式下，對學生思想政治教育的環(huán)境就發(fā)了顯著的變化，由單一的校園環(huán)境轉(zhuǎn)變成了校園和企業(yè)雙重環(huán)境。學校注重對人才的培養(yǎng)，有著良好的校風校紀，學習氣氛濃重。所以，校園環(huán)境更有利于對大學生的思想政治教育。但是，大學生進入企業(yè)實訓(xùn)后，受教育環(huán)境發(fā)生了變化，學生要接受復(fù)雜的企業(yè)環(huán)境，當然，優(yōu)良的企業(yè)文化有利于對學生的思想政治教育，但大多數(shù)的企業(yè)都人際關(guān)系復(fù)雜，與社會和外界的關(guān)系更密切，這很大程度上不利于大學生教育者、受教育者方面的思想政治教育，給繼續(xù)教育帶來很大困難。
1、轉(zhuǎn)變觀念、豐富內(nèi)容。
從教育者來看，校企合作模式下，將學校正規(guī)的思想政治教育與企業(yè)指導(dǎo)的思想價值觀相結(jié)合。更有利于對學生的思想政治教育。從受教育者角度看，傳統(tǒng)教學模式下，學生僅僅是被動的完成了課堂上的思想政治教育，并沒有有意識的提高思想政治素養(yǎng)。而在新模式下，學生在面臨馬上進入企業(yè)實習和工作的前提下，主動地學習思想政治，建立價值觀，以適應(yīng)在企業(yè)內(nèi)部的生存和發(fā)展，這種轉(zhuǎn)變使高校的`思想政治教育達到事半功倍的效果。傳統(tǒng)高職教育模式下，高職學校與其他本科院校大學生一樣接受著思想道德教育、政治教育等，教育內(nèi)容理論性強、針對性差、豐富性不夠。在校企合作的新模式下，學生的思想政治教育學習內(nèi)容也發(fā)生了較大變化，主要表現(xiàn)為接觸到了更多思想道德、政治教育上的實際問題;教育內(nèi)容更符合高職學生特征，更加切合實際;思想政治的內(nèi)容也相應(yīng)得到擴充，很多在學校沒有接觸到思想政治教育內(nèi)容和問題，在校企合作的新模式下都可以接觸到。如果把握得好，這些變化對高職思想政治教育是十分有益的。
2、改變方式。
思想政治教育的傳統(tǒng)方式就是強制的將理論傳授給高職學生，所以學生在整個過程中一直被動的接受著理論，這樣的教育模式有利于學生增強思想政治觀念，確立正確的政治立場，提高思想政治素養(yǎng)，也有利于高職院校構(gòu)建思想政治教育體系。校企合作模式下，“自律”的方式逐漸取代了“他律”，而“自律”在企業(yè)實訓(xùn)中更加實用、有效，也有利于學生的成長。所以更要加強對學生的引導(dǎo)，采用正確的方式方法，提高學生的思想政治素養(yǎng)。
3、培養(yǎng)目標建、增加課程類型。
要想提高教育教學質(zhì)量，改變傳統(tǒng)的模式，構(gòu)建良好的思想政治教育體系，首先就要建立培養(yǎng)目標，建立培養(yǎng)目標是基本前提，也是發(fā)展方向。這就要求高職院校在校企合作模式下，培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)，確定正確的政治立場，加強職業(yè)道德建設(shè)，培養(yǎng)敬業(yè)奉獻的精神。這樣的培養(yǎng)目標既有利于構(gòu)建思想政治教育體系，又從高職學生的具體實際出發(fā)。從他們未來的人生發(fā)展考慮，將理論與實踐相結(jié)合，真正的讓學生受益，這也體現(xiàn)了思想政治教育具有針對性、實效性的特點。新形勢下，要全面建設(shè)課程類型，學科課程與活動課程相結(jié)合，顯性課程與隱性課程相結(jié)合。我們要利用好學生群體特征、結(jié)合學生實際開展活動，在活動中教育人，在活動中感染人;要注重校園文化、班級文化、企業(yè)文化建設(shè)，利用先進積極的文化潛移默化地感染人，使學生接受潛在的教育和影響。學生在企業(yè)實訓(xùn)的過程中，要充分利用好企業(yè)文化的教育作用。課程內(nèi)容建設(shè)上，要增加職業(yè)道德、行業(yè)法律法規(guī)、愛崗敬業(yè)等新內(nèi)容。“職業(yè)道德具有很強的實踐性、行業(yè)性，只有借助實踐，職業(yè)規(guī)范才能被學生領(lǐng)悟并外化為職業(yè)行為。因此，必須通過實習對高職高專學生進行職業(yè)道德規(guī)范教育，將職業(yè)道德教育與職業(yè)紀律教育、行業(yè)法律教育結(jié)合起來，幫助高職高專學生認真領(lǐng)悟、嚴格遵守職業(yè)活動中的各種規(guī)章制度、道德規(guī)范和法律規(guī)范，并善于運用法律維護自己的合法權(quán)益。
4、確定教學方法、增加教學手段。
在新的模式下，要求學校進行，多樣化的教學。因為在校企合作模式下，學生有較大一部分時問是處于零散狀態(tài)，傳統(tǒng)的教學方法和模式越來越不能適應(yīng)學生的發(fā)展，所以要對高職學生進行班級以外的教學，如小組教學、個人輔導(dǎo)。培養(yǎng)高職大學生的兼顧學生整個群體的思想政治素質(zhì)和學生個體實際情況進行教育。在學生編入企業(yè)進行實訓(xùn)等較分散的情況下，要機動靈活地組建臨時黨員小組，學校教師、黨團工作人員以及企業(yè)指導(dǎo)教師可以利用這些小組進行小組討論式學習。要使用多元化的教學手段，通過創(chuàng)新促進思想政治教育的進一步發(fā)展。校企合作模式下，學生思想政治教育需求更為復(fù)雜，思想政治教育面臨的困難和問題更加多樣。我們必須在教學手段上進行更新，使得教學手段多元化，多管齊下，取得綜合效果。比如，在教學上引導(dǎo)學生教育和自我教育相結(jié)合，在教育者發(fā)揮引導(dǎo)作用的同時，要求學生在學習、生活和工作實踐中，把相關(guān)知識和理論在實際情景和實際內(nèi)心沖突中內(nèi)化成個人比較穩(wěn)定的價值觀?！笆芙逃咄逃咭粯右彩撬枷胝谓逃^程的主體，思想政治教育過程既是教育者按照社會要求積極組織實施教育的過程，也是受教育者基于自身思想基礎(chǔ)和內(nèi)在需要，通過自己的積極活動，能動地接受教育和進行自我教育的過程?！?BR> 5、結(jié)論。
針對新情況、新問題，要堅持過程評價與結(jié)果評價相結(jié)合。要關(guān)注學生思想政治的狀態(tài)，更要密切關(guān)注學生思想政治動態(tài)，通過過程中的實時評價發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。要堅持量化評價與質(zhì)性評價相結(jié)合，不僅關(guān)注學生思想政治學習成績，更要關(guān)注學生思想政治所處的整體狀態(tài)。要堅持學校評價、企業(yè)評價、自我評價相結(jié)合。校企合作后學生的流動性增大，思想政治變動增大，給評價準確性提出了挑戰(zhàn)，要在評價主體上讓多方參與進行綜合評價，全面了解掌握學生思想政治狀況。
加強對高職高專學生的思想道德教育是非常必要的，有利于提高學生的思想道德修養(yǎng)，樹立正確的價值觀念，適應(yīng)未來的社會發(fā)展，而在新的辦學模式下，也更要求著高校探索出一條適應(yīng)學生發(fā)展的教育方法，構(gòu)建完善的思想政治教育體系，以促進我國教育事業(yè)的發(fā)展。
政治教育教學論文篇十三
1.1從事企業(yè)思想政治教育工作人員老齡化現(xiàn)象較為突出。在很多國有企業(yè)中從事思想政治教育工作的人員往往是由年齡較大的職工組成，他們在幾十年工作中，逐漸形成了單一工作模式和方法，習慣于用慣用的舊理論、方法去解決新問題，這是難以適應(yīng)時代發(fā)展潮流的。同時，年齡的差距也使得思想政治教育工作開展過程中，針對性不強的問題時有發(fā)生。
1.2企業(yè)青年思想政治教育工作模式單一，現(xiàn)代化教育手段匿乏。在部分國有企業(yè)當中，常能看到如下現(xiàn)象:開個會議，宣讀一下文件，并再把材料發(fā)放到職工手中，就算開展了思想政治教育工作，希望通過這種形式使青年職工提升思想政治素質(zhì)是不現(xiàn)實的?，F(xiàn)代企業(yè)青年，時代特點十分明顯，在對他們開展思想政治教育工作時，必須以青年職工的特點為依據(jù)，適當運用現(xiàn)代化教育手段，以寓教于樂的形式開展教育活動，才能取得更好的教育效果。
1.3現(xiàn)代青年壓力極大，企業(yè)卻不能對思想政治教育工作予以必要的重視?，F(xiàn)代青年面臨著較大的生活壓力，工作中競爭壓力大，生活中還面臨著買房難等諸多現(xiàn)實問題，這使很多青年在投身工作時，往往只重視工作給其所帶來的財力，卻逐漸放松了對自身思想政治素質(zhì)的建設(shè)和培養(yǎng)，這使得現(xiàn)代企業(yè)青年職工功利化思想十分明顯，這樣世俗化了的企業(yè)青年思想政治教育，不但限制了青年職工自身發(fā)展，也會對企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營產(chǎn)生不利影響。
2.1堅持正確的青年職工思想政治教育工作原則。在開展青年思想政治教育工作時，國有企業(yè)應(yīng)當遵循如下原則:一是因人而異原則。思想的陣地，要用正確思想去占領(lǐng)，否則就要被非正確思想所占領(lǐng)。伴隨著經(jīng)濟發(fā)展，社會群體復(fù)雜化，社會階層分化也日益明顯。因此，只有針對青年職工不同的思想問題采取相應(yīng)的教育措施才能切中實效，取得預(yù)期效果;二是以人為本原則。思想政治教育工作只有適應(yīng)時代發(fā)展需求，才能始終充滿生機和活力。因此，在開展企業(yè)青年思想政治教育工作時應(yīng)堅持以人為本原則，通過對思想問題的認真分析和研究，在充分認識客觀事物真實面貌基礎(chǔ)上，把握發(fā)展變化規(guī)律，采取最為有效和妥善的方法予以解決，才能從根本上使青年職工的思想得到轉(zhuǎn)變，樹立起正確的人生觀、價值觀和世界觀;三是采取科學的教育方法原則。思想政治教育工作方法很重要。只有解放思想，更新觀念，不斷創(chuàng)新工作方法，充分利用手機、網(wǎng)絡(luò)等新媒介，采用現(xiàn)代青年更加喜聞樂見的工作形式，才能增強思想政治教育工作吸引力，使工作更具實效性。
2.2讓國有企業(yè)青年職工思想政治教育工作更具實效性的手段。
2.2.1使之與企業(yè)文化建設(shè)相結(jié)合。企業(yè)通過企業(yè)文化教育的開展，在青年職工中營造和諧的企業(yè)氛圍，為青年職工建立平等工作關(guān)系與良好工作環(huán)境。再通過有效溝通，讓思政教育工作者和青年員工建立雙向溝通機制，這對增強思想政治教育工作實效性是極為有益的。同時還能在維護企業(yè)共同利益的基礎(chǔ)上，推動企業(yè)取得全面的進步。
2.2.2把心理疏導(dǎo)融人到青年職工思想政治教育當中來。心理疏導(dǎo)是國有企業(yè)針對青年職工開展思想政治教育工作中不容忽視的重要問題。針對青年職工心理問題，通過心理健康教育或是專題講座等心理疏導(dǎo)措施，在密切關(guān)注企業(yè)青年職工心理變化的同時，在適當時機進行有針對性的心理疏導(dǎo)工作，能夠更加有效地為他們化解心理矛盾，緩解他們不斷積累的壓力。
2.2.3建設(shè)思想政治教育網(wǎng)絡(luò)平臺。目前，國有企業(yè)青年職工受教育程度普遍較高，他們接受新鮮事物能力較強，互聯(lián)網(wǎng)是青年人生活、學習和工作中極為重要的現(xiàn)代化工具。國有企業(yè)在開展思想政治教育工作時應(yīng)緊跟時代的潮流，充分利用網(wǎng)絡(luò)手段，去占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想陣地，這樣才能切實加強青年職工社會主義人生觀、價值觀和世界觀的教育。
三、結(jié)語。
青年職工思想政治教育問題是國企職工管理不容忽視的一環(huán)。只有結(jié)合企業(yè)職工思想政治教育實際，采取切實有效的措施，才能以更加客觀的視角和更加科學的方法來引導(dǎo)青年職工樹立正確的思想，從而為企業(yè)的健康穩(wěn)定經(jīng)營打下堅實基礎(chǔ)。
政治教育教學論文篇十四
：初中思想政治教學的主要目標是培養(yǎng)學生樹立正確的價值觀念、培養(yǎng)學生的的優(yōu)秀品質(zhì)，令學生成為為社會做出貢獻的人才。所以，初中思想政治教學對學生未來的人生發(fā)展有重要作用。因此，本文針對初中思想政治的有效教學展開了以下詳細的分析和探究。
1.1教材不能合理利用。
新版本的初中的政治課本教材與舊版本相比，不再有那么多復(fù)雜難懂的理論體系，而是盡量從學生的角度出發(fā)，將知識簡單化。并且，通過觀察可以知道，初中思想政治課本當中出現(xiàn)了許多豐富多彩的圖畫和有趣的故事等等，幫助學生理解知識點。然而，初中的政治教師在授課時卻無法真正利用起教材，只是枯燥乏味地將知識點解釋給學生聽。然而，這樣的教學方式令整個課堂變成了教師急于完成教學任務(wù)的手段，令課本教材喪失了它原本的意義。
1.2教學方法和手段仍然以傳統(tǒng)為主，缺乏創(chuàng)新。
在新時代下，雖然我國教育強調(diào)先進的教學方式，但許多初中的政治教師仍舊受古板、傳統(tǒng)的思想左右沿襲以往的教學方式，缺乏創(chuàng)新性。而現(xiàn)代的教學方式只在一部分教師的課堂之上得到體現(xiàn)，無法得到普及和推廣。
1.3忽略學生的成長特點。
在初中的政治教學之中，學生是教學的主體，而許多教師卻常常會忽略掉這個主體的'特點，自顧自地進行教學。初中階段的學生處于青春期階段，雖然思想活躍、朝氣蓬勃，但是卻也具有情緒變化多端、脾氣暴躁等缺點。而初中生這些在成長中的特點會影響教師的教學。有些初中生會因為教師的一句話和教師產(chǎn)生爭執(zhí)，從而妨礙教學計劃。初中思想政治教師對這一點的忽略會影響到政治教學的質(zhì)量和效果。
1.4理論與實際脫節(jié)。
在初中思想政治教學之中還存在著一個顯著的問題，那便是教學理論與現(xiàn)實實際的嚴重脫節(jié)。教師在課堂上向?qū)W生傳授政治知識，學生學到的便是這些知識。但是這些知識都是理論性的東西，學生們只會將其背過然后在試卷上使用，卻不懂得在應(yīng)用到實際生活之中。然而，教育的目的是要求學生能夠做到活學活用，能夠?qū)⒃谒枷胝握n上學習到的優(yōu)秀品質(zhì)在生活中體現(xiàn)出來。長此以往，學生根本無法從政治學習中得到有價值、有意義的東西，只會淪落成應(yīng)試教育的工具。
2.1創(chuàng)設(shè)情境，開展研究性學習。
為了能夠提高初中的政治課堂教學的效果，教師可以為學生創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學生開展研究性學習。教師要令學生在一個自由、和諧的氛圍之中，敢于發(fā)揮自己的聰明才智，敢于暢所欲言，從而鍛煉學生獨立思考的能力。比如說，教師在講授《師友結(jié)伴同行》中“朋友”這一部分內(nèi)容時，教師可以令學生討論幾個問題:“你身邊有什么樣的朋友？”“交朋友有什么樣的好處？”學生在研究討論的時候，整個課堂氛圍便被調(diào)動了起來。教師在學生回答的時候也要認真聆聽，給予學生足夠的尊重，令學生增強自身的信心。
2.2靈活地運用教材。
初中思想政治教材不僅僅是一本書，更是聯(lián)系教師和學生之間的橋梁。教材中蘊含著教師所需要教授給學生的重要知識點，為教師在授課時提供了教學方向和內(nèi)容。所以，教師需要充分利用教材，在遵循教材結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進行內(nèi)容上的前后聯(lián)系。比如說，教師在講授“交友原則”和“師生間交往禮儀”的時候，可以與之前學生學習過的“與父母之間的交往”這部分的內(nèi)容相結(jié)合，靈活運用教材，盡可能發(fā)揮教材最大的功能。
2.3轉(zhuǎn)變教師角色，建立民主平等的師生關(guān)系。
初中思想政治課本中強調(diào)師生之間的關(guān)系要建立在民主平等的基礎(chǔ)上，師生之間要做到人格平等、相互尊重、相互學習、教學相長。學生對待教師要做到與教師主動溝通、虛心接受教師的批評、對老師要有禮貌等等。然而，這些都是從學生的角度來說，那么教師又該怎樣做呢？作為一名政治教師，自身必須擁有先進的政治理念和平等博愛的思想。所以，教師要學會轉(zhuǎn)變自身的角色，建立民主平等的師生關(guān)系，要學會在教學過程中愛護學生、關(guān)心學生。比如說，當學生在學習上遇到困難向教師尋求幫助時，教師要用耐心的語氣幫助學生，令學生感受到自己的關(guān)愛之心。
2.4加強時政熱點教育，培養(yǎng)學生的綜合能力。
政治永遠都與時政熱點相掛鉤，也是教師教學過程中最鮮明的例子。教師如果單純利用教材進行授課講解難免會令學生感到枯燥、無聊，所以需要加強時政熱點教育，培養(yǎng)學生的綜合能力。比如說，教師在講解師生之間關(guān)系這一內(nèi)容的時候，教材中指出:“權(quán)威—遵從”的不對等的師生關(guān)系引發(fā)了師生交往的重重障礙。這個時候教師可以列舉社會中教師鞭打?qū)W生、教師與學生互掐等熱點對這一觀點進行佐證，令學生認識到傳統(tǒng)師生關(guān)系之間蘊藏著巨大的隱患。這樣一來，學生會通過時政熱點的實例對政治知識點認識更加深刻、分析更加透徹，也能夠鍛煉學生理論與實際相聯(lián)系的能力，達到一舉兩得的效果。
總而言之，作為傳道授業(yè)解惑的人，教師需要正視自己在教學過程中的不足，并且及時彌補、與時俱進，將以前的守舊的觀念摒去，與學生共同成長。在新課改的挑戰(zhàn)中，教師要盡其所能開創(chuàng)新的教學方式和學習方式，與學生共同進步、共同提高，迎接更為璨燦的太陽！
[1]張曉營.初中的政治教學中存在的問題及其解決策略[j].學周刊,20xx,08:40.
[2]朱曉莉.提高初中的政治教學實效性的措施探析[j].求知導(dǎo)刊,20xx,04:140.
政治教育教學論文篇十五
摘要：大專教育是我國教育體系中的重要組成部分，與其他教育形式相比它具有相當明顯的差異和特點，其思想政治教育工作十分重要，難度也較大。
本文通過對我國大專院校教學目標和學生的現(xiàn)狀進行分析，探討了大專學生思想政治教育工作存在的問題及應(yīng)采取的措施。
關(guān)鍵詞：大專學生;現(xiàn)狀;思想教育;措施。
在高等教育迅速發(fā)展的今天，世界很多國家都十分重視發(fā)展大專教育。
最近幾年，我國大專教育實現(xiàn)了巨大的發(fā)展，培養(yǎng)了大批技術(shù)應(yīng)用型和高技能人才，推動了我國經(jīng)濟社會的發(fā)展。
目前我國大專教育的規(guī)模和數(shù)量逐年增加，在校生人數(shù)突飛猛進。
就在大學?？平逃杆侔l(fā)展的同時，其教育效果及學生道德素質(zhì)狀況卻出現(xiàn)了很多新的狀況，也面臨著許多新問題，迫切需要大專院校在發(fā)展進程中予以正視并加以解決。
一、目前大專學生的現(xiàn)狀。
近年來，大專院校的學生大都是從高中直接升入大專求學。
他們年輕，社會經(jīng)驗不多，自尊心強，世界觀處于朦朧階段。
這些學生非常珍惜上大學深造的機會，成材意識強，動手能力較強，社會活動能力和參與意識都較強。
從總體來看，他們的主流方向是好的，但存在的問題也不能忽視，有的問題雖然出現(xiàn)在少數(shù)學生身上，但其造成的負面影響很大，不得不引起重視。
這些學生在群體構(gòu)成上有較為明顯的特殊性：(1)從生源上看，大專院校的生源狀況十分復(fù)雜，有高中的應(yīng)往屆畢業(yè)生，有中等職業(yè)學校的畢業(yè)生，還有技校等其它中專學校的畢業(yè)生。
大專學生因來源所致，總體上在文化知識基礎(chǔ)，技能水準、道德傾向等諸多方面都存在突出的不均衡狀態(tài)。
而就個體而言，呈現(xiàn)出文化素質(zhì)較低，技能水平參差不齊，道德意識傾向不一等程度不同的狀態(tài)。
(2)從價值觀念上看，部分學生辨別是非能力較差，思想認識水平低，心理脆弱，公德意識低下;在校園內(nèi)時常出現(xiàn)打架斗歐等現(xiàn)象;每每遇到困難或挫折，便不知所措，甚至走向極端，因此，使學生全面發(fā)展，具有健全人格是十分必要的。
(3)從心理素質(zhì)上看，大專生屬于?？茖哟?，與本科生相比易產(chǎn)生自卑心理。
同時由于社會對大專存在偏見，大專生對自己的認識也往往產(chǎn)生偏差，更加重了他們的自卑感。
(4)從知識層次上看，大專教育的目標是培養(yǎng)大專以上學歷和具有熟練的專業(yè)技能并取得相應(yīng)的職業(yè)資格證書和上崗技能證書的“復(fù)合型”人才，學生除了要掌握工作崗位所需的科學文化和專業(yè)知識外，還要具備一定的市場營銷、組織管理、公關(guān)協(xié)作、法律法規(guī)等知識。
總的來說，大專學生的綜合素質(zhì)水平偏低，教學知識較為廣泛，同時技能型、經(jīng)驗型知識屬于隱性知識，如何提高教學效果，提高學生的專業(yè)技術(shù)水平、綜合素質(zhì)水平，都需要加強大專院校的思想政治教育。
1、認識有偏見。
一部分人認為，大專院校應(yīng)該抓好學生的專業(yè)技術(shù)技能這些“專業(yè)課”，專業(yè)技術(shù)能力才是學生得到好工作，學校有好發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。
思想政治教育工作可有可無，課程的課時和，實踐課程都不能達到規(guī)定要求。
2、“兩課”教育形式化。
“兩課”教育是指對大學生進行馬克思主義理論課和思想品德課教育。
在大專院校的“兩課”教育，是我國大學教育的重要特征，“兩課”作為大學課程主體的一個有機組成部分，有著明確的教學目標、規(guī)范的教學大綱和必要的教學課時保證，然而在很多大專院?！皟烧n”課堂上：教師在講臺上引經(jīng)據(jù)典、說古道今，不舉實例去牽動學生的內(nèi)心世界，學生在講臺下無精打采，甚至有看其他類書籍、打瞌睡、課堂氣氛單調(diào)枯燥乏味沉悶，更有甚者干脆不去，課后也很少有學生自覺看課本、學理論、看原著，學生對“兩課”完全缺乏學習興趣。
究其原因有：一是投入方面，學校對“兩課”教育從教材建設(shè)、課程建設(shè)、師資隊伍建設(shè)經(jīng)費投入不足，“兩課”教學條件簡陋，缺乏必要的投入，沒有經(jīng)費組織學生進行社會實踐;二是“兩課”教師施教方面，有些“兩課”教師理論功底較淺，知識面窄，備課不充分，講課方法單一，缺乏政治激情，嚴重地影響著大專院校學生思想政治教育工作的效果和質(zhì)量。
(一)營造良好的校園文化氛圍。
馬克思曾說：“只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段”。
因此，要從校園文化入手創(chuàng)建大學生思想政治教育工作環(huán)境。
校園文化具有重要的育人功能，大力開展豐富多彩、積極向上的學術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂活動，把德育與智育、體育、美育有機結(jié)合起來，善于結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)慶日、重大事件和開學典禮、畢業(yè)典禮等，開展特色鮮明、吸引力強的主題教育，寓教育于文化活動之中，建設(shè)體現(xiàn)時代特征和學校特色的校園文化，形成優(yōu)良的校風、教風和學風。
加強對他們正確的引導(dǎo)有利于學生樹立正確的人生觀、價值觀，有助于培養(yǎng)集體意識和良好行為。
應(yīng)向大專學生宣傳為人民服務(wù)的人生觀教育、集體主義的價值觀教育和艱苦奮斗的思想教育。
充分發(fā)揮課堂教學在大學生思想政治教育中的主導(dǎo)作用，做好大學生思想政治教育工作。
思想政治理論課是大學生的必修課，是幫助大學生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑，是大學生思想政治教育的主渠道，體現(xiàn)了社會主義大學的本質(zhì)要求。
要深入發(fā)掘各類課程的思想政治教育資源，聯(lián)系改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際，聯(lián)系大學生的思想實際，把傳授知識與思想教育結(jié)合起來，把系統(tǒng)教學與專題教育結(jié)合起來，把理論武裝與實踐育人結(jié)合起來。
應(yīng)加強社會主義榮辱觀教育，告訴我們的大學生應(yīng)該堅持什么、反對什么、倡導(dǎo)什么、反對什，堅持自律與他律、“德治”與“法治”的統(tǒng)一。
(三)充分開展社會實踐活動。
深入開展社會實踐這一思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，做好大學生思想政治教育工作。
大專院?？梢岳煤罴?，開展形式多樣的社會實踐活動，引導(dǎo)大學生積極參加社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動、志愿服務(wù)、公益活動、科技發(fā)明和勤工助學等社會實踐活動。
積極探索和建立社會實踐與專業(yè)學習相結(jié)合、與服務(wù)社會相結(jié)合、與勤工助學相結(jié)合、與擇業(yè)就業(yè)相結(jié)合、與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結(jié)合的管理體制，增強社會實踐活動的效果，培養(yǎng)大學生的勞動觀念和職業(yè)道德。
重視社會實踐基地建設(shè)，不斷豐富社會實踐的內(nèi)容和形式，捉高社會實踐的質(zhì)量和效果，使大學生在社會實踐活動中受教，長才干、作貢獻，增強社會責任感。
大專學生的思想政治教育應(yīng)緊緊圍繞大專教育的培養(yǎng)目標和大專生的實際情況，在實踐中不斷探索，不斷創(chuàng)新，逐步形成具有大專特色的教學措施。
參考文獻。
[4]王景佳，聞宏海.國防大典[m].國防大學出版社，，8。
摘要：本文采用文獻查閱、總結(jié)歸納等策略，從思想政治教育環(huán)境、教育方式、教育有效性等方面出發(fā)，對國內(nèi)外學者關(guān)于高職院校學生思想政治教育情況的相關(guān)文獻進行了綜述，在此基礎(chǔ)上，對已有文獻的研究進行了點評，希望能夠為國內(nèi)高職院校學生思想政治教育工作的有效開展給出一些理論性參考。
政治教育教學論文篇十六
教育家朱熹說過：“讀書無疑者，須教有疑，有疑者，須教無疑，到這里方是進矣”。這說明設(shè)“疑”不是一般的疑問，它要求教師要有意識、有目的、有針對性，那么怎樣設(shè)、如何設(shè)、何時設(shè)，如何才能更好的調(diào)動學生思維的積極性，怎樣才能更好地因勢利導(dǎo)，這都需要教師的教學藝術(shù)的發(fā)揮，在這方面，我進行了一些嘗試，在此和大家一起交流，求得大家指正。
政治課堂教學論文
新課前，教師通過預(yù)習、介紹資料、講述故事等方式，設(shè)置疑問，讓學生帶著問題進入新課學習，這是我們在教學中普遍采用的一種做法。這里講的設(shè)疑，主要是指在新課學習中，面對一個重要、難度較大的知識點時，教師恰當設(shè)置疑問激發(fā)學生思維的興奮點，讓其有充分的心理準備進入下一新知識點的學習，如在講初二教材中《交往藝術(shù)新思維》關(guān)于誠信方面的知識，要求學生做到對人守信，使學生從內(nèi)心中認同“誠信是金”的處事交往原則。由此可以設(shè)疑：照此推來，是不是在社會上，和任何人都要講誠信?面對這一問題，學生馬上會想到在社會上有一些行騙的壞人對他們也要講誠信嗎，但問題出在哪里呢，學生的思維經(jīng)這一“碰撞”，一下子就會活躍起來，老師抓住機會因勢利導(dǎo)，教育學生面對復(fù)雜的社會，要學會保護自己，這也是在交往中要掌握的知識，讓學生開動腦筋想辦法在交往中既要講誠信又要防止上壞人的當，這樣，就會把學生的注意力緊緊地吸引到新知識的學習上。
有些知識，僅憑教材內(nèi)容和教師平鋪直述的講述，不僅費時，而且學生難理解，效果也不好。教師恰當設(shè)疑，就可以調(diào)動學生思維的積極性，教師再因勢利導(dǎo)，就會收到事半功倍的效果。如在“世界因生命而精彩”一課中關(guān)于“生命需要相互關(guān)愛”這個觀點時，我有意識地提出“害蟲的生命需要關(guān)愛嗎?”而教材卻要教師在課中有意淡化這個問題，以免引起學生的誤解，但現(xiàn)在的學生思維活躍，不如先提出疑問，讓學生積極思考，然后教師因勢利導(dǎo)，引入生態(tài)平衡的理念，讓學生真正理解人類作為最高的生命形式是否更有責任使各種生命協(xié)調(diào)發(fā)展，共同保護我們共有的家園。
有些知識有一定難度，需要引導(dǎo)學生從多角度、多層面去思考理解?？梢酝ㄟ^設(shè)疑的`方式，把有關(guān)知識聯(lián)系起來，既能幫助理解新知識，又能深化理解舊知識，同時還培養(yǎng)了學生綜合思考問題的能力。如在講“情緒與生活”一課時，講到情緒會對人產(chǎn)生不同的作用時，我設(shè)計了這樣幾個問題：(1)為什么林黛玉生活在那樣富裕的家庭，卻早早的死去了?(2)“四面楚歌”計策中利用了楚軍的什么情緒從而取得勝利?(3)美國作家卡森采用了什么療法很快恢復(fù)了健康?(書中有介紹)。思考回答這幾個問題，即要求學生掌握情緒對人的積極影響和消極影響，又要求學生理解生命的意義，啟發(fā)、引導(dǎo)學生肯定生命、尊重生命與價值，同時讓學生對一些歷史知識有了新的認識。達到一舉多得，培養(yǎng)了學生的發(fā)散思維、遷移思維、聚合思維以及多角度、多層次思考問題的能力。
有些知識，從形式上看非常簡單，然而他們具有不同的內(nèi)涵，從不同的方面表現(xiàn)出事物不同的性質(zhì)、地位、作用等，這就要求學生要深入準確的理解。在講“金錢的誘惑”時，對于“金錢”在不同的歷史時期、社會領(lǐng)域以及個人的生活中的作用還有金錢獲得的渠道，所帶來的人們對金錢的不同看法，我一方面明確了金錢對經(jīng)濟的發(fā)展和生活水平的提高確實起到了巨大的推動作用，也同時指出我們每個人生活都需要金錢，但另一方面也引發(fā)了人們的貪婪和獲取金錢的不擇手段，為此我設(shè)計了幾個問題：金錢是“上帝”還是“魔鬼”?金錢應(yīng)該怎樣取得?“君子愛財，取之有道”是什么意思?這些問題的回答反映了學生對社會現(xiàn)實問題的各種認識，面對社會的各種誘惑，能不能采取正確方法抵制，這樣使學生能面對金錢和各方面誘惑時，能夠獨立思考和自我控制。
思想教育課的教學，具有突出的思想教育功能。教師在教學中，應(yīng)重視發(fā)揮育人功能的作用，特別是針對不同的教學內(nèi)容，通過設(shè)疑等形式，自然的而不是牽強的讓學生受到潛移默化的教育。如在講“情緒是可以調(diào)適的”一課時，講到“喜怒哀樂，不忘關(guān)心他人”的內(nèi)容時，我設(shè)計了這樣一個問題讓同學們討論：在咱們班中，你是喜歡和不拘小節(jié)、說說笑笑、遇事和同學商量、不愛發(fā)脾氣的同學還是愛哭、愛鬧。愛發(fā)脾氣的同學一起玩?這一問同學可熱鬧了，都說最煩那些愛發(fā)脾氣、愛哭的同學了，這時有些同學的臉色不好看了，他們在下面和我說：過去認為情緒完全是個人的事，現(xiàn)在知道了，在班集體這個社會環(huán)境中，表達情緒時，要考慮他人的感受。他們說在反思自己過去的行為：我為啥朋友少?甚至有時父母都煩。以后自己要學會正確表達情緒，懂得與親友、朋友分享快樂、分擔憂愁。這樣，在教學中將心理品質(zhì)教育與道德教育有機融合起來。
政治教育教學論文篇一
傳統(tǒng)的備課模式越來越難以滿足教學的要求，思想政治理論課集體備課必須突破這種單一的備課模式，創(chuàng)新靈活多樣的備課模式以調(diào)動教師們的積極性和主觀能動性，從而充分發(fā)揮集體備課的團隊合力。
3.1專題型備課模式。
專題型備課模式是指教學團隊在集體備課時預(yù)先選定一個專題，大家圍繞這一專題仔細認真閱讀教材，刻苦鉆研教學參考書，搜集、選擇教學案例，補充教學資源并進行課堂教學設(shè)計，撰寫教案、制作課件，最后在集體備課會上展示自己的專題教學內(nèi)容，由其他教師進行集體審閱，提出修改意見的備課模式。這種備課模式特別適合教學學時不足、教學任務(wù)繁重的獨立學院。通過專題備課，教師團隊不僅對教學內(nèi)容進行了整合，將教材體系轉(zhuǎn)化為了教學體系，還突出了教學的重難點，完成了教學任務(wù)。
3.2案例型備課模式。
案例教學作為一種有效的教學方法，已經(jīng)越來越受到思想政治理論課教師的重視和廣大學生的喜愛。由于思想政治理論課是一門時代性很強的課程，與各種社會現(xiàn)象緊密相連，并隨著社會的發(fā)展不斷更新。所以，思想政治理論課也需要不斷地補充和添加貼近生活、貼近實際、貼近學生的經(jīng)典教學案例。案例型備課模式就是教學團隊以一個專題或一個章節(jié)為教學核心，大家一起挑選、編寫符合教學內(nèi)容的教學案例，研討怎樣在課堂教學中組織學生對案例進行分析、討論，教師如何進行點評和總結(jié)，最后合力編寫思想政治理論課案例資源庫的備課模式。這種備課模式增加了思想政治教育的針對性和實效性，提高了學生解決問題和分析的能力，最終增強了思政課的吸引力。
3.3問題型備課模式。
問題型備課模式是指教學團隊根據(jù)教學過程中出現(xiàn)的問題進行集體討論、研究的備課模式。傳統(tǒng)的問題型備課模式往往把重點放在組織教師集體討論學生具體的知識點方面存在的問題，并給出解決方案。事實上，僅僅解決這些具體問題對學生的幫助并不大，只是起到了幫助學生鞏固學習某一知識點的作用。從當前獨立學院思政課的現(xiàn)狀分析，思政課的主要問題應(yīng)該是如何解決學生對這門課程不重視、不感興趣的問題。所以，問題型集體備課的備課內(nèi)容首先應(yīng)該是備學生目前的思想問題，弄清楚學生的具體想法及不喜歡思政課的原因。其次，針對學生提出的具體問題對癥下藥，共同研討解決方案。最后才是解決教學過程中出現(xiàn)的具體知識點的問題。學生思想困惑的解決是提高思政課教學效果的前提，只有解決了根本的問題，才能促進教學質(zhì)量的進一步提高。創(chuàng)新備課模式，優(yōu)化教學過程，是提高課堂教學效果的重要措施。因此，除以上三種集體備課模式，獨立學院還可以選擇視頻學習型、文件學習型、優(yōu)秀教師示范講座等模式對集體備課的組織形式及方式進行創(chuàng)新。
總之，獨立學院通過創(chuàng)新集體備課的模式，不僅可以充分發(fā)揮教師個人的教學優(yōu)勢，博采眾長、取長補短，使教師自身的專業(yè)水平得到持續(xù)的發(fā)展。還可以起到整合教學資源、實現(xiàn)資源共享，同時將個人才智轉(zhuǎn)化為集體優(yōu)勢、提升教師整體素質(zhì)、增強教學實效性的作用。
參考文獻：
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政治教育教學論文篇二
開展集體備課活動是現(xiàn)在各高校普遍采用的提高整體教學水平的一個重要手段。近年來，獨立學院思想政治理論教研室都或多或少地開展了相關(guān)工作，但總的來看，思想政治理論課的集體備課活動基本上還處于一種比較隨意的階段，有的學校的集體備課甚至流于形式，沒有實際意義。綜觀獨立學院思想政治理論課的集體備課，大致存在以下幾個方面的問題：
2.1學校重視不夠，缺乏管理機制制定。
科學合理的集體備課制度對規(guī)范集體備課活動，提高集體備課效果具有十分重要的作用。但是，有的獨立學院由于經(jīng)費缺乏、管理經(jīng)驗相對落后、管理者思想認識不足、對思想政治理論課重視不夠等原因并沒有制定集體備課制度。在沒有政策支撐的背景下，思政課教師們只能單打獨斗、閉門造車，全憑一個人的力量從事教學研究。有的學校盡管制定了集體備課制度，但是并沒有具體的活動計劃，開展活動的隨意性也很大。再加上缺乏相應(yīng)的評價機制，缺少對備課效果的檢查與監(jiān)督，導(dǎo)致集體備課很難持續(xù)不斷地進行下去。
2.2教師認識不足，積極性不高。
集體備課作為教師合作研討的一種有效形式，它的真正意義在于通過交流碰撞出思想的火花，集大家之智慧來彌補各自存在的不足。但是，由于有的思想政治理論課教師并沒有真正認識到集體備課的意義，對集體備課還缺乏足夠的思想理解和認識，在集體備課的過程中往往存在這樣的誤解：認為集體備課只是少數(shù)人的事，“與我無關(guān)”。有的學校采取的“輪著來”的備課方式也讓一些老師產(chǎn)生了誤解，認為一人一次，就是輪著的人備，沒輪著的人就可以袖手旁觀，甚至可以坐享其成。因此，教師們參與備課積極性不高，參與度不夠，導(dǎo)致很多學校仍然處于單兵作戰(zhàn)的狀態(tài)。
2.3備課模式單一，效果不明顯。
雖然集體備課已經(jīng)成為獨立學院思想政治理論課教研室經(jīng)常性的教研活動，但大部分學校都把集體備課的重點放在備教材、備教案方面。在許多學校看來，集體備課只要掌握了教材的內(nèi)容，明確了教學的重、難點并在此基礎(chǔ)上撰寫教案就完成了任務(wù)。教師和學生的情況則很少納入到備課的范圍，對如何提高教師的理論水平、如何改進教師的教學方法、針對文理科學生基礎(chǔ)知識和學習能力的差異如何“因材施教”并制定不同的教學方案也很少涉及。具體到如何備課，采取什么樣的模式來備課就更不重視了。年復(fù)一年的采用單調(diào)乏味的集體備課模式直接導(dǎo)致教師參與備課的積極性不高，教學效果不明顯。
政治教育教學論文篇三
思想政治教育的學問既是一門學科，在某種意義上又是一門藝術(shù)。成功的思想政治教育活動宛如使人處于一定的藝術(shù)氛圍中，并給人一種藝術(shù)的享受[1]。作為高校思政課教師，要真正達到這種藝術(shù)境界，必須大力修煉語言藝術(shù)，使語言不僅是思想傳播的橋梁和紐帶，而且是思想傳播和滲透的潤滑劑。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出，“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)”?？梢姡π逕捳Z言藝術(shù)在思政課教學中具有重要的作用，它也是思政課教師需要提高的教學技能。
一、生動形象。
生動形象本來是形容描繪或表達十分具體、生動、活靈活現(xiàn)，讓學生產(chǎn)生身臨其境的感覺。它包括“生動”和“形象”兩層含義。生動指描寫的物體、人物等非常具體鮮明，就像活的一樣；形象指描寫的物體、人物等非常相像，就像真的一樣。在思政課教學中，達到生動形象的目標就是要求老師在授課過程中，語言要逼真和鮮活，說什么盡量像什么，學誰盡量像誰。因此，老師要有相當?shù)膶嵺`經(jīng)驗和人生經(jīng)歷，對我國大好河山和歷史人物的一些情況相當熟悉，模仿能力和表述能力要相當強，做到不僅可以意會，而且還可以言傳。《基礎(chǔ)》教師在講愛國主義者時，就需要靈活運用生動形象的語言藝術(shù)。第一，形象，要讓學生有身臨其境的感覺。老師在談及祖國的大好河山時，無論是對全國的描述，還是對具體某個地域的描述，都要做到“形象”。比如老師在描述長城的偉大的時候，就要注意以下兩個方面：一是很多學生了解長城更多是通過電視、網(wǎng)絡(luò)等途徑，沒有親身感受長城的偉大；二是思政課教師去過長城很正常。因此，它要求老師在參觀長城時候，要仔細觀察，認真思考，怎樣用語言把長城的偉大形象地描述出來。在授課過程中，老師通過各種形象的描述，讓去過長城的同學仿佛再次置身其中；沒有去過長城的同學，能憑老師的講述，產(chǎn)生一種身臨其境的感覺。第二，生動，要讓學生有鮮活的感覺。老師在講述“自覺維護國家利益，就要樹立民族自尊心和自豪感”這一內(nèi)容時，需要引用鄧小平的以下一段話：“談到人格，但不要忘記還有一個國格。特別是像我們這樣第三世界國家，沒有民族自尊心，不珍惜自己民族的獨立，國家就立不起來的?！盵2]331在引用這段話時，如果能夠?qū)W習一下四川話，模仿小平的聲音，則學生肯定能夠感興趣，有鮮活的感覺，似乎真實地在聽鄧小平的教導(dǎo)。當然，如果老師自己沒有這種能力，則可以考慮請四川的同學模仿鄧小平的聲音，念一遍這段話，則也能夠收到不一樣的效果。依此類推，當我們需要描述其他地方、事件時，需要引述毛澤東等偉人的語言時，也可以運用這種藝術(shù)或者這種處理方式，盡量讓自己的語言生動形象。
二、幽默詼諧。
幽默詼諧一詞由“幽默”和“詼諧”構(gòu)成，“幽默”是指有趣可笑而意味深長，“詼諧”語出《漢書?東方朔傳》：“其言專商鞅、韓非之語也，指意放蕩，頗復(fù)詼諧?！币庵刚勗捀挥陲L趣，引人發(fā)笑。張五升認為，“教學幽默是用富有情趣、意味深長的表現(xiàn)手段進行教學，以對學生傳授知識，發(fā)展能力，進行教育，培養(yǎng)幽默感和樂觀主義人生觀的教育藝術(shù)形式。”[3]117前蘇聯(lián)著名教育家斯維特洛夫斯基曾經(jīng)說過，“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默。”海特也曾經(jīng)指出，“幽默是一個好教師最優(yōu)秀的品質(zhì)之一?！睆倪@些論述，不難看出，幽默在教學中的重要作用。特別是思想政治理論課，它需要大學生在明白理論的基礎(chǔ)上，將理論努力付諸實踐，做到學以致用。思政課教師在準備課程教學的工作中，要盡量做到以下兩點：一要吃透教材，力爭全面、準確和深刻地把握教學內(nèi)容，選用準確的教學方法。二要適當運用有趣的語言，活躍課堂氛圍，使思政課的內(nèi)容不僅能夠進課堂，而且能夠進入大學生的大腦和心靈，最終化為自己的行動指南。《原理》課程被認為是思政課中最具理論深度的課程，老師的提問學生往往害怕回答。在教學中，老師向同學們提問，同一個意思可以通過平鋪直敘的方式進行，也可以通過幽默的方式進行，但是二者的效果會明顯不一樣。老師可以說，下面我們請哪位同學來回答這個問題？這種最正常和最簡單的提問方式在目前情況下肯定很難奏效。因此，如果嘗試換一種方式，效果可能就不一樣。老師可以說，這個問題具有挑戰(zhàn)性，如果哪位同學認為自己思維敏捷縝密、反應(yīng)快速并且知識面廣，請你向同學們展示一下。這種方式讓同學感覺到，如果自己能夠把問題回答出來，就能夠體現(xiàn)自己的水平，增強今后回答問題的信心，即使回答不出來，也不丟面子。當然，追求語言的幽默詼諧要掌握一個尺度，切忌滿堂幽默，這樣就有“搞笑”的嫌疑[4]。特別不要把不幽默的東西當成幽默，說完之后，同學沒有反應(yīng)，自己無聊地笑起來，這不僅不能提高教學效果，反而會降低教學效果，把思政課教學庸俗化。
三、言行一致。
所謂言行一致就是要求教師遵守誠信的基本原則，在學生面前講真話、講實話，不講大話和空話，要求學生做到的，老師必須首先做到；(政治教學論文)老師自己做不到的，不要強求學生去做，所謂己所不欲，勿施于人。思政課是一門實踐性強的課程，它需要向大學生傳授愛國主義、集體主義和社會主義核心價值體系等內(nèi)容，具體表現(xiàn)為大學生日常生活和學習中的道德規(guī)范、法律規(guī)范和行為規(guī)范。老師既要言傳，更要身教。從言傳方面講，就是要讓大學生懂得這些規(guī)范，還要大學生接受它們，堅持它們，并且身體力行地實踐它們，做到知情意行的高度統(tǒng)一。從身教方面講，就是要自己身體力行，堅持“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”的社會主義榮辱觀，處處做大學生的引路人。《基礎(chǔ)》課老師在教學中要求大學生“樹立遠大理想，堅定崇高信念”，但是大學生是否愿意接受并且實踐它，任課老師的態(tài)度和行為很重要。如果老師在日常工作和生活中，表現(xiàn)出有遠大的共產(chǎn)主義理想，高尚的道德情操，大學生肯定會對老師產(chǎn)生欽佩的感情，并能夠向老師學習。反之，如果老師的表現(xiàn)是個對現(xiàn)實生活強烈不滿，對未來沒有信心，課堂上講完理論就不斷批評社會黑暗面，那就不可能真正引導(dǎo)學生有遠大理想和崇高信念。在向?qū)W生談深惡痛絕的官員腐敗問題時，教師必須給自己確定底線，并堅守底線，絕不能收受學生任何禮物，否則學生會認為，老師的誠信存在問題，說一套，做一套，沒有言行一致。為此，思政課老師在日常生活和工作中需要形成良好的行為規(guī)范，做一個遵紀守法、為人正直、具有愛國主義情懷和共產(chǎn)主義理想信念的人，在各個方面做廣大學生的表率。切忌使自己成為語言的`巨人，行動的侏儒。
四、淺入深出。
淺入深出由“淺入”和“深出”二詞構(gòu)成，“淺入”是指導(dǎo)入要淺顯，從簡單的例子或者從生活中實際的例子來引入教學，“深出”是指從淺顯的例子中歸納出規(guī)律性的東西。思政課的理論性很強，有些理論比較淺顯，大學生一看就明白；有些理論比較深奧，大學生可能只知其然，不知其所以然，甚至對理論本身也不一定真理解。為實現(xiàn)教學目標，要求教師在教學過程中，不僅僅自己要深刻領(lǐng)會教學內(nèi)容，而且還要確保大學生能夠領(lǐng)會和理解。這就需要思政課教師在備課過程中，要深刻把握內(nèi)容，深入理解社會生活實際，把理論和實際結(jié)合起來，既能夠從理論到實際，又能夠從實際到理論。教師要盡量從社會生活的實際出發(fā)，用通俗易懂的語言，總結(jié)歸納出深刻的理論。不過，教師在爭取淺入深出效果的過程中，要認真處理“淺入”和“深出”的辯證統(tǒng)一關(guān)系，準確把握“淺入”和“深出”的度?！皽\”代表社會生活實際，是理論的表現(xiàn)形式，切忌“淺入”之后平淡無奇，失去語言的藝術(shù)本質(zhì)?！吧睢贝砝碚摰谋旧恚巧鐣畹谋举|(zhì)，切忌“深出”時把自己和大學生都搞糊涂。《綱要》課教師在講述中國人民近代“三大選擇”時，不要開門見山地要求大家理解和接受，這樣講授肯定難以完全達到效果。任課老師要先從設(shè)疑開始，然后再分析中國人民從1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，中國社會的各個階級和政黨爭取民族獨立自主的艱難歷程，直到中國共產(chǎn)黨用馬克思主義理論為指導(dǎo)，建立了社會主義新中國。通過這1的分析，引導(dǎo)學生認識到：在中國，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)、堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅持社會主義制度，是中國人民的歷史選擇，幫助學生從感性到理性，由淺到深，水到渠成地得出正確結(jié)論。
五、切中肯綮。
所謂切中肯綮，最早出自《庖丁解?！?，它包括“切中”和“肯綮”兩個方面。切中就是正好擊中；肯綮是指骨肉相連的地方，比喻最重要的關(guān)鍵。切中肯綮是指解決問題的方法對，方向準，一下子擊中了問題的要害，找到了解決問題的好辦法。馬克思曾指出，“理論只要說服人，就能夠掌握群眾；而理論只要徹底，就能夠說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本?！盵5]9這種語言藝術(shù)運用到思政課教學中，就是要求老師在授課過程中不說空話，少說套話，多說實話，不要光講理論，不聯(lián)系實際，要盡快找準理論與實踐的完美結(jié)合點。思政課從表面看是一門枯燥無味的課程，因為其中很多理論都被一些人認為是與實踐完全脫節(jié)的，沒有任何真正價值，開設(shè)思政課等課程完全是政治的需要。其實，思政課是一門實踐性很強的課程，書中每一個理論都最終都能夠真正和實踐結(jié)合起來，在實踐中發(fā)揮應(yīng)有的作用。只是隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展，部分理論很抽象，從表面看和實踐脫節(jié)。但是，只要做深度思考，都能夠最終和實踐進行對接。因此，教師在備課時，要認真吃透思政課教材，努力把握每一個理論，尋找理論與實踐的結(jié)合點。理論一旦和實踐結(jié)合起來，理論就有旺盛的生命力，并且能夠真正為學生掌握，提高思政課教學效果?！痘A(chǔ)》課教師在講社會公德的主要內(nèi)容“助人為樂”這一問題時，任課老師不要一味強調(diào)，助人為樂是我國傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。因為大學生從書本中都能夠看到這些內(nèi)容。最關(guān)鍵的問題是要考慮如何運用切中肯綮的語言藝術(shù)，將助人為樂與實踐的結(jié)合點找出來，然后開展教學。應(yīng)該說，大學生面對熟人，還是比較愿意做到助人為樂的；但是，面對陌生人時，很多人面對他們的困難，往往是做一個冷酷的旁觀者，而很少愿意伸手相助。原因就是在南京“彭宇案”給中國道德的沖擊，有人甚至斷言，該案使中國道德整體水平倒退到舊社會。在該案中，彭宇雖然扶了被人撞倒的徐壽蘭，最終卻吃了官司，且被判賠償徐壽蘭數(shù)萬元。而且此后還有相當一批類似案件基本上以助人為樂者吃虧告終，包括許云鶴案等?；氐秸n堂，當大學生遇到類似情況，是該助人為樂，還是袖手旁觀。如果老師引導(dǎo)不好，不能找出將助人為樂的理論與實踐的真正結(jié)合點，估計絕大部分學生將選擇袖手旁觀，這與思政課教學目標有不一致。而如果老師只是一味要求學生實施助人為樂行為，真遇到像徐壽蘭一樣的老人，大學生將如何面對思政課理論的堅持和放棄問題。為此，老師要努力尋找二者的結(jié)合點。首先，告訴學生，盡量做到助人，并且盡量感到快樂。其次，告訴學生如何助人，具體問題具體分析，即助人過程中需要注意什么問題。遇到不同的困難形式，需要采取不同的助人方式，或者邀請一伙人共同幫助，或者打電話向相關(guān)具有管理職能的單位求助，如果遇到明顯的欺詐，應(yīng)該如何應(yīng)對。第三，告訴學生正確對待助人過程中的小虧。助人為樂是一種高尚的行為，避免吃大虧，但即使有些小虧，也要正確對待，不要因為一點小虧就改變自己的人生價值觀。最后，引導(dǎo)學生學會將心比心。在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人扶持關(guān)心的時候[6]127。如果我們自己遇到困難，沒有任何人伸出援助之手，我們也會感到很不正常。因此，在社會公共生活中倡導(dǎo)助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求[6]127。通過這些分析，學生就可以清晰感受到，老師不是一味說教，而是抓住了問題的本質(zhì)，給自己傳授生活知識，真正提高思政課教學的實效性。
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政治教育教學論文篇四
1、有助于大學生良好學風和生活習慣的養(yǎng)成。
宿舍是學生集體生活的地方，宿舍成員之間融洽的關(guān)系有助于他們形成共同的作息和學習時間，共同創(chuàng)造和維持宿舍優(yōu)美環(huán)境的決心和行動，從而利于他們良好生活習慣的養(yǎng)成。另外，宿舍也日益成為學生學習的重要場所。在同一宿舍內(nèi)，一個學習好的同學會帶動其它同學學習，也會成為其它同學學習的典范，可以帶動室友向好的方向發(fā)展，從而有利于宿舍成員的學習成績整體提高。成員相互之間便于并樂于討論各種學習問題，促進良好學風的形成。
2、有助于大學生正確價值觀念培養(yǎng)。
大學生的品德與價值觀念是在學習、生活、交流思想的過程中形成和發(fā)展起來的，正確價值觀的培養(yǎng)離不開精神文化這個背景。宿舍文化作為一種文化的存在形態(tài)，對大學生的價值取向，生活理念、行為方式及人格塑造等有較強的導(dǎo)向作用。在宿舍閑聊，“臥談會”中，他們加深彼此之間的了解，增進感情，學會忍耐和寬容，學會彼此尊重。另外，整潔、優(yōu)美、健康的宿舍環(huán)境，富有教育意義的宿舍文化活動的開展，有利于增強大學生的參與意識，競爭意識和協(xié)助精神，有利于形成融洽的人際關(guān)系和群體意識。
3、有助于大學生思想政治素養(yǎng)的提高。
宿舍文化有很強的輿論導(dǎo)向作用，是大學生思想政治教育的重要載體，依托宿舍文化建設(shè)開展大學生思想政治教育是高校發(fā)展的必然趨勢。思想政治教育的基本任務(wù)是通過組織學習和宣傳，培養(yǎng)學生的理想信念，時代精神，道德規(guī)范、綜合素養(yǎng)和全面發(fā)展等。個體的思想道德素養(yǎng)受文化價值取向與角色期待的引導(dǎo)。一方面，宿舍文化建設(shè)與思想道德教育具有一致性。從本質(zhì)而言，思想政治教育是一種文化塑造教育，是價值與規(guī)范接受與認同的過程。宿舍文化與思想道德教育同屬于文化的構(gòu)建過程。另一方面，宿舍文化是大學生思想政治教育的實踐平臺。在宿舍，同學可以“針砭時弊”，大膽的發(fā)表自己的思想見解，或為某些敏感話題展開爭辯，各種思想觀點的碰撞可以啟迪學生的思維，有助于他們開闊視野，明辨真?zhèn)危瑓^(qū)分善惡，認識真理，有助于他們政治識別能力和素質(zhì)的提高。
4、有助于大學生心理健康發(fā)展。
心理健康是學生成長與發(fā)展的客觀要求。一個潔凈、文明的宿舍物質(zhì)文化環(huán)境，不僅可以為學生創(chuàng)造良好的學習、生活場所，而且可以調(diào)適人的情緒，使學生心情舒暢，促進身心健康。和諧的宿舍人際關(guān)系使學生更具歸屬感，為他們提供社會支持系統(tǒng)。在這種環(huán)境中，學生會感到被人理解和接納，感到安全，有價值。同時，積極健康的宿舍文化活動能提高學生的審美情趣，增強自信。網(wǎng)絡(luò)文化和戀愛文化的健康發(fā)展也是形成健康心理的有效保障。宿舍內(nèi)的討論會引導(dǎo)其成員的追求目標，實踐內(nèi)容和形式。精神文化是整個宿舍文化的核心與精髓，能夠體現(xiàn)宿舍的整體價值取向，健康豐富的精神文化可以激發(fā)成員的潛能和活力，有利于心理的成熟發(fā)展。
現(xiàn)在高校大學生多為9后，他們總體上表現(xiàn)出追求個性化生活，自我意識較強，熱衷網(wǎng)絡(luò)文化，承受挫折能力差等特點，這就給大學生思想政治教育在宿舍文化建設(shè)中帶來了新的問題。
1、大學生適應(yīng)能力有待提高。
高校學生相當一部分是獨生子女，自我中心意識強，很少關(guān)心他人，集體觀念淡薄，抗挫折能力差。他們剛剛離開父母獨自在外求學，生活上有很強的依賴性，遇到問題喜歡抱怨，渴望得到別人的幫助。他們來自不同的地方，在不同的社會環(huán)境，家庭教育和生活習慣的影響下，思想認知的多元化和差異化明顯。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，有近一半的大學生由于與室友生活習慣不合、學習和休息氛圍欠佳以及人際關(guān)系不融洽等原因，出現(xiàn)睡眠質(zhì)量差、學習效率下降、注意力不能集中和心里壓力大等諸多問題。
2、因住宿安排不當產(chǎn)生管理問題。
一方面，不同層次、不同專業(yè)、不同年級和不同班級的學生在上課時間和生活學習習慣等方面都有不小的差異，比如，本科生較?？粕n程多，藝術(shù)類和高年級的學生習慣晚睡晚起等，如果將他們安排在同一樓層甚至同一宿舍，會為宿舍管理帶來諸多不便。另一方面，不少高校因宿舍緊張，將同年級、同專業(yè)甚至同一輔導(dǎo)員所帶學生安排在不同的`宿舍樓，這也給輔導(dǎo)員走訪宿舍、進行思想政治教育帶來了不便。
目前多數(shù)高校的管理體系是專職樓管員重點負責宿舍樓來訪登記，樓內(nèi)安全、基礎(chǔ)設(shè)施維護、保潔等工作，由學生工作人員對學生進行教育與管理。由于樓管員對宿舍樓內(nèi)的學生具體情況不了解，文化素質(zhì)偏低，管理方法簡單，缺乏交流技巧等原因，對學生的教育起不到太大的幫助，從而導(dǎo)致“管教分離”。
4、網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊。
隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學生獲取和交流信息的重要渠道，多數(shù)學生注重的是互聯(lián)網(wǎng)的娛樂、資訊、拓展生活空間的功能而非學習功能，加上網(wǎng)絡(luò)安全觀念淡薄，價值觀不夠成熟等原因，導(dǎo)致被一些壞的思想所侵染。另外，對網(wǎng)絡(luò)的依賴讓不少人缺乏獨立思考和理性思維，不利于大學生心理的發(fā)展。
三、宿舍文化建設(shè)實踐探索。
德育功能，加強大學生思想政治教育工作的開展。
1、輔導(dǎo)員輪流入住宿舍，加強和完善宿舍管理。
在社會發(fā)展的新形勢下，高校學生工作面臨著許多新的挑戰(zhàn)。輔導(dǎo)員入住學生宿舍，是為了更好地了解、掌握學生的思想動態(tài)，把學生宿舍管理和對學生的教育管理有機的結(jié)合起來，遵循學生工作的規(guī)律，適應(yīng)新形勢下對學生工作的新要求，配合學校的整體學生工作，把學生思想政治工作落到實處。我校學生宿舍樓都設(shè)有輔導(dǎo)員值班室，所有專兼職輔導(dǎo)員輪流在值班室辦公。他們經(jīng)常深入宿舍，除了例行檢查宿舍安全、衛(wèi)生狀況、學生晚歸情況和解決突發(fā)性事件外，更注重了解學生的思想動態(tài)，關(guān)注同學們的心理狀況，與同學們進行心與心的溝通，樹立“管理即服務(wù)”的工作理念，幫助學生解決學習、生活、就業(yè)和情感方面的問題。不僅如此，輔導(dǎo)員會有針對性的對部分學生定期開展思想政治教育，保證同學們的思想健康積極向上，有良好的心理素質(zhì)。與此同時，輔導(dǎo)員還定期開展宿舍長、班委和學生黨員培訓(xùn)，引導(dǎo)教育學生干部做好模范帶頭作用，引領(lǐng)著整個宿舍共同進步。此外，在學校層面上，學生處定期開展宿舍文化活動，比如宿舍間的籃球賽，拔河賽，開展星級（衛(wèi)生星，紀律星，文明星，學習星）宿舍評比活動等，定期檢查輔導(dǎo)員進出宿舍的記錄情況，定期召開學生宿舍文化建設(shè)座談會，及時解決宿舍管理中的問題，盡一切可能支持宿舍文化建設(shè)，做到“對學生最負責任”。
2、學生積極參與民主自我管理，構(gòu)建宿舍育人新模式。
學生組織進宿舍，對于充分調(diào)動發(fā)揮大學生的主觀能動性，使學生加強“自我服務(wù)，自我管理，自我監(jiān)督”的意識，發(fā)揮師生之間的橋梁和紐帶作用，加強管理雙方的信息溝通起著重要的作用。在校團委和宿管科的指導(dǎo)下，組織成立學生樓管會，其成員多由學生黨員、學生干部和先進分子（校衛(wèi)隊員）組成。以院系為單位成立學生樓管總會，各宿舍樓成立樓管分會和層樓管會，堅持“服務(wù)為主，管理為輔”的原則開展各項工作。主要協(xié)助樓管老師和輔導(dǎo)員進行宿舍管理和例行檢查統(tǒng)計等工作，形成思想政治教育的合力，幫助學生解決實際困難。
3、開展宿舍文化月活動，共創(chuàng)和諧宿舍。
宿舍文化活動的開展，對于豐富校園生活，充分發(fā)揮學生宿舍在大學生思想政治教育中的積極作用，優(yōu)化學生宿舍育人環(huán)境，培養(yǎng)學生良好的生活、行為習慣，使同學們樹立積極進取、健康向上的生活態(tài)度，促進同學之間的交流和互動，培養(yǎng)團結(jié)友愛的合作精神，引導(dǎo)學生共創(chuàng)“安全、衛(wèi)生、和諧、文明”的學習、生活氛圍，共創(chuàng)和諧宿舍具有重要的作用。每年的十一月份，a學院會例行開展“宿舍文化月”活動，活動分教育類、文化類、競賽類三大類，包括宿舍安全知識圖片展、宿舍文化月巡禮影片展播、“我眼中的宿舍”攝影大賽、板報設(shè)計大賽、“我的宿舍銘”評選、“我的宿舍我的家”征文比賽、疊被子大賽等活動項目。此活動面向?qū)W生完整的生活領(lǐng)域，為學生提供了良好的平臺和開放的個性發(fā)展空間，注重學生的主動參與，發(fā)展創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng)，活動受到同學們的普遍歡迎和良好的實效。
四、結(jié)語。
總之，宿舍文化建設(shè)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，除了加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善管理體制，開展豐富多樣的宿舍文化活動外，更應(yīng)積極探索適合新時期學生宿舍建設(shè)的模式和方法，增強思想政治教育的有效性和滲透力，促進學生健康成長和發(fā)展。
政治教育教學論文篇五
教學。
總結(jié)。
新課改的教學方法。學生學習興趣不高很大程度上在于教學理念的落后，因此，教師應(yīng)加強對學生行動能力、學習能力、自我領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)。
采用合適的教學方法，因材施教。例如在進行“尊重事物的客觀規(guī)律”這一知識點的教學時，教師給出一則材料，“2007年，濟南遭受大暴雨的襲擊，26人遇難，將近200人受傷，造成損失將近13億元。為什么暴雨會給城市帶來這么大的危害?我們?nèi)绾尾拍軌驗閷淼某鞘薪ㄔO(shè)建言獻策?”學生在閱讀材料時，就會將實際生活和理論知識結(jié)合起來，從而更好地掌握在客觀規(guī)律下發(fā)揮主觀能動性的規(guī)律。
(三)加強教學反思和總結(jié)為了提高教師的資源開發(fā)利用程度，教師要加強教學反思，及時總結(jié)教學中出現(xiàn)的問題并且找出解決措施。教師在進行教學時，要取長補短，讓群體的力量最大化。教師要進行新知識、新理念、新方法、新技能的學習，在總結(jié)和反思中提高教學的效果。
源。例如在教學“政府職能:服務(wù)和管理”這一知識點時，教師就可以讓學生根據(jù)自己的理解，在網(wǎng)絡(luò)上搜集資料，分析政府角色、職能等。這樣教師就能很好地掌握學生的學習思維方式，這對于以后的教學有很大的好處。
(二)開發(fā)學生差異性資源每個高中生都是的個體，在學習的過程中都會展示出不同的特點。對學生的差異性進行分析，掌握學生之間的差異，可以進行有針對性的教學，實現(xiàn)因材施教。在教學中，可以采用小組合作的方式進行學習，以讓學生之間形成互補，提高每一個學生對知識的掌握程度。
(三)利用學生生成性資源學生在進行學習時會產(chǎn)生很多的生成性資源，教師和學生之間、學生和學生之間經(jīng)過交流會產(chǎn)生很多思維的火花，這個時候教師進行適當引導(dǎo)，便可以讓學生靈光一現(xiàn)，掌握知識。例如在教學《樹立正確的消費觀》一課時，教師就可以利用學生消費觀念的不同，讓學生進行討論交流。有的學生認為應(yīng)該及時享樂，有的學生則認為應(yīng)該理性消費，這種消費觀念差異的討論就是一場辯論賽，在辯論中學生能鍛煉自己的思維和理解力。
三、
合理利用外部資源(一)利用教材資源進行教學教材資源對于學生的影響很大，教師在進行教學時應(yīng)合理利用教材資源，以提高學生的學習興趣和教學效率。教師應(yīng)充分領(lǐng)會教材精神，改變教學觀念，加強對教材的理解能力。教師在進行教學時，不能拘泥于教材，而要合理利用教材資源。例如在教學《影響價格的因素》一課時，教師就應(yīng)綜合分析教材中各種影響價格的因素，然后給學生全面展示各種影響因素，以提高學生的思維能力。
平。高中課堂教學資源開發(fā)空間大，利用范圍廣，教師要做好研究，提高高中課堂的教學效率。
如何寫教育教學論文心得體會。
政治教育教學論文篇六
論文提綱：是一個反映了論文的基本觀點、佐證材料、論證角度和步驟，以及依照邏輯關(guān)系層層展開的綱目體系。下面小編為大家搜索整理的一篇以《改革苑乓岳此枷胝治教育學科發(fā)展研究》為例的論文提綱范文，供參考閱讀，希望對您有所幫助。
中文摘要。
abstract。
目錄。
導(dǎo)論。
三、研究方法、研究思路和可能的創(chuàng)新與不足。
第二章改革苑乓岳此枷胝治教育學科發(fā)展的歷史回顧。
一、學科創(chuàng)立和發(fā)展的鋪墊階段(1978一1984)。
二、學科創(chuàng)立和初步發(fā)展的維護階段(1984~)。
三、學科系統(tǒng)和深化發(fā)展的強化階段(一至今)。
一、依托、借鑒方式。
二、自主創(chuàng)新方式。
三、基本理論的再系統(tǒng)化。
一、滿足了社會發(fā)展和人的現(xiàn)代化需求。
二、堅持了馬克思主義理論的科學指導(dǎo)。
三、黨和國家對學科建設(shè)的關(guān)注和投入。
一、學科發(fā)展目標存在的問題。
二、學科發(fā)展任務(wù)存在的問題。
三、學科發(fā)展主體存在的問題。
二、實踐層面學科定位的迷失與紊亂。
三、學科發(fā)展主體尚未形成有效的合力。
四、高校學術(shù)權(quán)力的弱化和人文精神的衰落。
一、適應(yīng)性和服務(wù)性規(guī)律。
二、主體合力發(fā)展規(guī)律。
一、范式及范式轉(zhuǎn)換對學科發(fā)展的意義。
二、學科發(fā)展進程中問題研究范式的提出、要求及簡評。
三、學科發(fā)展進程中人學研究范式的提出、要求及簡評。
d、科學性原則。
二、規(guī)范化原則。
三、系統(tǒng)性原則。
一、完善學科頂層設(shè)計。
二、創(chuàng)新學科發(fā)展方式方法。
三、深化理論研究和轉(zhuǎn)仡。
四、加強人才師資隊伍建設(shè)。
一、全球化發(fā)展趨勢及其對學科發(fā)展的挑戰(zhàn)。
二、社會現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型對學科建設(shè)提出的新要求。
三、人的多樣化需求對學科發(fā)展提出的多維訴求。
一、學科功能發(fā)展趨勢:工具性與目的性并行發(fā)展。
二、學科領(lǐng)域發(fā)展趨勢:橫向發(fā)展與縱向提升雙向互動。
三、學科特色發(fā)展趨勢:國際化與民族化并存發(fā)展。
四、學科路徑發(fā)展趨勢:科學化與社會化協(xié)調(diào)并進。
結(jié)語。
二、以思想政治工作的“三權(quán)”建設(shè)引領(lǐng)和推動學科深化發(fā)展。
參考文獻。
致謝。
附錄。
政治教育教學論文篇七
所謂思想政治教育的生活化，不僅僅是抽象的思想政治教育，而是以現(xiàn)實生活為理論基礎(chǔ)的一種教育理念，主要闡釋思想政治教育應(yīng)該以人們的現(xiàn)實生活世界為理論依據(jù)，只有走進生活面向?qū)嶋H，使人在思想政治教育的活動中提高思想政治素質(zhì)，才能真正的讓思想政治教育的成果最終成為指引人們幸福生活的一種生活方式。思想政治教育日益遠離人們的現(xiàn)實社會生活，最終將使思想政治教育面臨許多的挑戰(zhàn)。為此思想政治教育與社會生活實踐的高度相融合，讓思想政治教育根植于人們的社會實踐生活當中，是思想政治教育工作的所面臨的時代課題，毋庸諱言，生活是思想政治教育得以開展的基石，更為思想政治教育生活化提供了切實的理論依據(jù)。
（一）、關(guān)于“生活世界”的闡釋。
生活世界的概念是現(xiàn)在西方哲學中一個關(guān)鍵的范疇，是由胡塞爾首先提出的，他認為人只有和現(xiàn)實世界相統(tǒng)一，并且參與其中那樣才是生活在一個有意義有價值的世界。總的來說胡塞爾的思想是立足于超驗現(xiàn)象學來構(gòu)思自己的生活世界理論的，他闡述的生活世界思想，具有原創(chuàng)性，并且對現(xiàn)代西方哲學產(chǎn)生了深遠的影響。繼胡塞爾之后奧地利的一位哲學大師維特根斯坦從語言學的角度來闡述自己的生活世界理論，并且提出了“生活形式”概念一詞，他的生活形式概念認為，語言的意義是生活形式和語言情境共同決定的，想了解語言的意義必須先來了解使用它的人當時所處的生活形式，也就是說生活形式是詞語意義的來源。與此前兩位不同的是哈貝馬斯，哈貝馬斯是繼承了法蘭克福學派的批判理論，他的社會批判理論認為語言在終極的意義上并不是由主體的先驗意識所構(gòu)成的，語言只是一種主體間溝通交往的過程，并且以語言作為基礎(chǔ)，或者說是以交往行動為基礎(chǔ)，人所生活的世界就是由交往構(gòu)成的世界，哈貝馬斯的哲學理論較胡塞爾和維特根斯坦要更進一步，他的社會哲學使人回歸到一種相互溝通的生存狀態(tài)，既消解了科學世界的抽象性，也使得人們的生活開始向人性化的生活世界轉(zhuǎn)變了。而馬克斯主義經(jīng)典作家關(guān)于生活則有這樣的理解，主要的含義是超越生活脫離生活的世界是不存在的，人就生活在世界當中，和這個世界有著密切的關(guān)系，只有人生活的世界才是有意義有價值的`世界。
思想政治教育對現(xiàn)實生活的重視，是思想政治生活化的真正立足點，也是向馬克思主義人本理論的真正回歸，對受教育者的生活世界的主體參與的表現(xiàn)，由此可見思想政治教育生活化既關(guān)注人的物質(zhì)生活，又關(guān)注人的精神生活。
（二）思想政治教育生活化具有目的性特征：堅持現(xiàn)實生活與思想政治教育生活化的理論相一致，從而指導(dǎo)人們開始關(guān)注生活世界，關(guān)心生活體驗，所以思想政治教育生活化是一種作用于生活實踐的教育方式。
（三）思想政治教育生活化具有實質(zhì)性特征：本質(zhì)意義上講思想政治教育具有促使人們形成與社會發(fā)展相協(xié)調(diào)的思想政治素質(zhì)，而展開的是一種主體明確的社會實踐活動，一旦脫離了生活實踐和這些必要的生活體驗過程，對于這一學科的進程來講則很難實現(xiàn)其思想政治教育生活化的實效性。
（四）思想政治教育生活化具有教育性特征：思想政治生活化的實現(xiàn)必須要立足生活，以人為本，以生活為核心，以教育為手段的一種人性化的教育模式。而傳統(tǒng)的思想政治教育大多都把思想政治教育與現(xiàn)實生活的世界相分開，是致使思想政治教育缺乏針對性和實效性的主要原因所在，也是導(dǎo)致思想政治教育生活化與人文精神理念缺失的關(guān)鍵因素。
三、結(jié)束語。
思想政治教育的生活化，就是要把之前抽象的教條主義理論，轉(zhuǎn)向一個真實存在的人身上，將人文關(guān)懷的理念貫徹到人類社會的實踐活動中去，引領(lǐng)人們?nèi)プ非蟾袃r值的人生，過更有質(zhì)量的生活，以往的思想政治教育過多的向人們灌輸著抽象的概念、空洞的理論，要求人去追求一些過于理想化的東西，而現(xiàn)在要把人文關(guān)懷的精神和思想政治教育生活化的宣傳大幅度的轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實的社會實踐活動中去，在真正意義上實現(xiàn)思想政治教育的生活化。
政治教育教學論文篇八
德育工作的對象是學生。他們有血有肉，有觀察能力、思維能力和一定的分析能力，他們年輕，勇于探索、勤于思考，但他們的世界觀、人生觀尚未定型，可塑性極強。學生一方面在學校和課堂上接受思想品德方面的正面教育，另一方面又不同程度地接觸和參與社會活動。假如他們發(fā)現(xiàn)自己接受的思想教育與某些實際情況不相吻合，甚至撞車時，他們就會迷茫、徘徊、懷疑，甚至極力排斥正面教育。
杜威認為：學校德育不應(yīng)背記某些規(guī)則，良訓(xùn)箴言，關(guān)鍵是發(fā)展道德判斷力，才能適應(yīng)變化著的社會。平平庸庸，唯唯諾諾雖不是壞學生，但已不適應(yīng)現(xiàn)代社會對人的品德要求（開拓、進取、創(chuàng)新素質(zhì)）。
只有將社會要求的價值觀轉(zhuǎn)化為自己的價值取向（自化），外在的道德規(guī)范經(jīng)個體分析、判斷、選擇、嘗試，才能形成自己的信念；只有在實踐中切身感受，知行統(tǒng)一，情理交融，才能持之以恒，只有具有主體精神的人，才能自覺行動，而真正的權(quán)威也正是來自于人內(nèi)在的精神力量。隨著主體自身成熟，這種外在權(quán)威形式逐漸轉(zhuǎn)換為青少年內(nèi)心的某種覺悟和信念，開始有意識地自覺地服從自己，即走向自律。但應(yīng)該看到，學生在其道德意識建構(gòu)過程中，情緒性動機、遵從權(quán)威和功利性動機占很大比重，效果與動機很難統(tǒng)一，這決定自律的不穩(wěn)定性。
青少年學生存在的問題表現(xiàn)在自我評價障礙、意志薄弱、人格障礙、挫折心理等自處逆境仍然保持心理平衡和正?；盍?，從而培養(yǎng)對未來生活的適應(yīng)性和調(diào)節(jié)周圍環(huán)境的能力。當今時代充滿著競爭、挑戰(zhàn)和風險，青少年需要挫折教育、改革開放需要挫折教育，社會呼喚挫折教育，那么，如何提高學生挫折承受力和適應(yīng)能力呢？當學生遭遇失意、失敗時，教師要增強其挫折心理免疫力，克服輸不起的心理障礙，從跌跤中學會走路，在水中學會游泳。此外，人不可能在“真空世界”中生活，在學生中開展負面教育（反面教育），做到“出污泥而不染”，克服保姆式的教育。當代西方德育課大多數(shù)都引進美國科爾伯格的`道德認識發(fā)展理論，采用道德難題討論方法，把培養(yǎng)判斷力作為德育的中心任務(wù)。一是不要簡單地告訴學生什么是善，什么是惡，而要讓學生參與德育實踐，對善惡作出評價；二是德育要注重學生批判性思維和決策能力的培養(yǎng)。
在班級中，讓學生明白是班級的主人，讓學生承擔各種對集體負責的角色，引導(dǎo)他們對班級負責，激發(fā)學生履行道德責任的動機，強化因履行道德責任而引起積極的情感體驗，同時，對責任情況進行監(jiān)督、檢查。比較自覺地進行自我教育，培養(yǎng)較強的自主自制能力、是非判斷和交往協(xié)作能力等。自身發(fā)展中處于主體地位，品德發(fā)展也存在自我構(gòu)建的問題。主體所具有的獨立、自覺、能動和創(chuàng)造的內(nèi)在特性，是主體得以確立的內(nèi)在依據(jù)和根本標志。如果我們不能說服學生應(yīng)該自育，而又想塑造學生品德，那只會是徒勞，因為外在道德觀念必須為道德主體所認同，才發(fā)揮作用。正如蘇霍姆林斯基說的：“道德準則，只有當它們被學生自己去追求，獲得親身體驗的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念時候，才能真正成為學生的精神財富?！保ā督o教師的建議》1984年版，p348）。
學生思想政治教育工作是一個漫長的過程，要抓在實處，要與解決學生實際問題相結(jié)合起來，要堅持重心下移、虛功實做，提倡和培養(yǎng)學生自我教育、自我管理、自我服務(wù)能力。當前，思政工作要特別做好的幾件主要事情有：一是要堅持“五位一體”工作思路解決好貧困生的生活問題；二是要加強學生心理健康教育，學生每一個人都是人才，一個學生心理不健康，思想就會出偏差，行為就會出偏差；三是要切實采取措施解決好學生課外生活問題；四是要加強后勤保障服務(wù)；五是要加強與轄區(qū)有關(guān)部門的溝通和聯(lián)系，加強校園周邊環(huán)境治理。
在這所寄宿制的學校里，怎樣豐富學生的課外生活顯得尤為重要。學校還可開展豐富多彩的校園活動。如利用“五一”、“十一”等重大節(jié)日開展一些健康有益的文藝活動，舉辦征文比賽、演講比賽、書法比賽、召開主題班會、過組織生活、參觀革命紀念館、游覽名勝古跡、名山大川。這些具體活動，一方面豐富了學生的校園文化生活，另一方面又陶冶了學生的情操，寓教于樂，使學生在參與這些活動中受到各種教育，不厭其煩地進行思想教育。在每次犯錯誤之后，幫助學生分析自己所犯錯誤，找出各自之間的共性，以促使其努力改正。這并不排斥適當?shù)募o律處分，因為處分也是教育手段的一種。另有一部分學生，明知這樣做不對，可就是這樣做了，究其原因，就是自己控制不住自己。對這部分學生，我們一方面要培養(yǎng)他們的自控能力，隨著年齡的增長，情況會有所好轉(zhuǎn)；另一方面又要密切注意他們的思想動向，如有異常，隨時提醒，把問題消滅在萌芽狀態(tài)。
政治合格離不開學校德育工作，離不開耐心細致的學生思想工作，離不開對學生道德情操的長期培養(yǎng)。
政治教育教學論文篇九
思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有計劃、有組織，有目標的影響，使他們形成符合一定社會所需要的思想品德的社會實踐活動。
思想政治教育是中國精神文明建設(shè)的首要內(nèi)容，也是解決社會矛盾和問題的主要途徑之一，思想政治教育既十分重要，又相當難做，尤其是在市場經(jīng)濟的條件下，中國的思想政治工作存在著相對疲軟的狀況，很不適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展要求。
造成思想政治工作盡興不力的原因很多，但其中重要的一個原因是長期以來我們忽略了人格教育及培養(yǎng)。
我以為，人格教育是思想政治教育的基礎(chǔ)，沒有這個基礎(chǔ)，思想政治教育就猶如無根的浮萍，總是漂流在人的思想表面而不能深入下去，這使得思想政治教育工作一直停滯不前。
思想政治教育中的接受過程內(nèi)涵是復(fù)雜的，是接受者認識世界的主動行為過程，對思想政治教育接受過程的分析、思考與研究，是一個非常重要并且現(xiàn)實的課題。
在思想政治教育接受過程中，要獲得思想政治教育的最佳效果，更好地提升教育質(zhì)量，必須要重視對影響思想政治教育接受過程因素的分析。
2.1內(nèi)在:需要因素。
需要是人的普遍性追求。
什么是需要，是指主體對客體的依賴和攝取狀態(tài)，是人們對某種東西缺乏時所產(chǎn)生的主觀意向。
在思想政治教育過程中，當人有了某種需要時，心理上就會產(chǎn)生不安和緊張情緒，形成一種驅(qū)動力。
這種驅(qū)動力促使主體去尋找目標，表現(xiàn)出接受的積極性，同時去選擇接受的內(nèi)容。
當目標找到后，就開始了滿足需要的活動，也就是接受外來信息的活動，當需要接受的內(nèi)容滿足后，對這種需要的接受活動就暫告一段落，又產(chǎn)生新的需要，開始新的接受過程。
接受是以受體內(nèi)在需要的適應(yīng)與滿足的程度為其條件的，人們的內(nèi)在需要是其接受教育的驅(qū)動力。
人的內(nèi)在需要往往表現(xiàn)為價值追求，人的一切活動都是受需要所驅(qū)動的、價值觀參與的，人的思想接受活動也是這樣。
2.2外在:理解力因素。
主體在接受教育者教育內(nèi)容時，總是要先理解其內(nèi)容，根據(jù)他們的“理解定勢”來進行接受。
理解定勢，就是接收主體原有的認知結(jié)構(gòu)，該結(jié)構(gòu)由受體已有的文化積淀、概念體系、思維定勢三個部分組成。
思想政治教育者所提供的任何關(guān)于思想政治教育信息，都要首先經(jīng)過接受主體的已知的過濾，才能起作用，思想政治教育的實質(zhì)是接受主體的已知與新知的視界融和過程。
接受主體的知識、經(jīng)驗的差異，直接影響對思想政治教育的接受程度。
如果主體知識水平高、接受能力強、經(jīng)驗豐富，那么在接受教育的活動中會擴大其接受教育的容量與跨度。
但是，另一方面，知識能力強的人，自信心、自尊心也強，不輕易改變自己的信仰和觀點，接受教育也就會越困難。
如果接受主體智能水平高，易于接受理性化的、合理性的、宏觀性的教育內(nèi)容，而智能水平低一點的，易于接受簡明的、情感化的`、經(jīng)驗化的教育內(nèi)容。
2.3重要:情感因素。
情感是心理過程的重要內(nèi)容，它具有引起人們主觀體驗的特征。
思想政治教育接受活動中的情感，是對思想政治教育與自身關(guān)系的主觀體驗，是思想的非理性狀態(tài)，表現(xiàn)為喜、怒、哀、樂等情感，反映的不是教育的客觀價值，而是接受主體對教育價值的心理感受，所以思想政治教育中的接受受其情感參與的影響，這是思想政治教育中的接受活動的重要特點，接收主體的情感體驗更是思想政治教育接受活動中正負效應(yīng)的關(guān)鍵。
情感對思想政治教育接受的影響主要表現(xiàn)在，對接受活動的信息接收、信息選擇所發(fā)揮的過濾作用，還有對接受活動所發(fā)揮的激發(fā)作用。
對接受活動的信息接收、信息選擇所發(fā)揮的過濾作用。
當接受對象確定后，接受者會不由自主地對教育主體產(chǎn)生一定的情感傾向，這種情感的產(chǎn)生，有時來源于以往的經(jīng)驗，有時是由于情感的傳遞。
這種在接受活動初始就形成的情感，將對教育主體的信息擇取、信息的理解產(chǎn)生重要的作用。
接受主體會有意無意受到這種情感的驅(qū)使，從而使接受主體的注意力指向能滿足主體情感需要的信息，回避或者忽略與接受主體情感需要相悖的信息，或者對這些相悖的信息作出與主體情感需要相一致的理解。
同時，情感還對接受時注意的穩(wěn)定性、注意的強度發(fā)生影響。
總之接受主體對教育主體所具有的情感強度越高，接受過程中情感的支配作用就越大，并且對信息的過濾作用也就越明顯。
2.4自身:教育者自身因素。
人們在思想接受活動中，往往會對施教者的可親可信的感情轉(zhuǎn)移到對其所教育傳播的思想的可信可接受的認定上。
在思想政治教育接受過程中，施教者形象好的教育更可信，主體更易于接受。
思想政治教育者施教活動中有自身形象的兩大影響力，第一是思想政治教育者權(quán)力、地位產(chǎn)生的強制性影響力，第二是人格品質(zhì)產(chǎn)生自然影響力，接受主體面對前一種情況是被動接受，面對第二種情況會主動接受。
在新的條件下，要獲得思想政治教育的效果，更好地提升教育質(zhì)量，至關(guān)重要的問題是優(yōu)化受教育者的接受過程，從受教育者的接受教育入手，提高思想政治教育的實效。
接受活動是教育活動的重要的和最后的環(huán)節(jié)。
如果沒有這個接受，前面的教育活動都沒有了意義，可見這是一個關(guān)鍵性的、決定性的環(huán)節(jié)。
一個人接受某種思想，就是這種思想進入了人的頭腦。
接受是教育的實現(xiàn)。
可以說，受教育者的接受問題，是提高思想政治教育的成效和促進思想政治教育科學化的生長點，解決了接受問題，思想政治教育就必將踏上一個新的歷程。
參考文獻:。
[1]丁善義.淺談如何做好新形勢下的思想政治工作.
[2]韓勁業(yè).淺談如何做好新時期企業(yè)思想政治工作.
[摘要]當前，運用大數(shù)據(jù)思維和方法助力大學生思想政治教育已成為亟待深入思考和充分實踐的新命題。
華北電力大學大學生思想政治教育堅持主導(dǎo)性與多樣性的統(tǒng)一，充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)優(yōu)勢，在工作思路上促使經(jīng)驗型向科學型轉(zhuǎn)變、虛擬環(huán)境向現(xiàn)實環(huán)境轉(zhuǎn)移、工具理性向價值理性轉(zhuǎn)化，在實踐過程中強化大數(shù)據(jù)平臺、品牌活動、工作隊伍建設(shè)，加強工作的針對性和實效性，不斷提升大學生思想政治教育質(zhì)量。
面對世界范圍內(nèi)思想文化交流交融交鋒下價值觀較量的新態(tài)勢和改革開放形勢下思想意識多元多樣多變的新特點，大學生思想政治教育的環(huán)境和對象也在呈現(xiàn)出新的特征。
學生個體的差異性成長發(fā)展環(huán)境和多樣性的成長發(fā)展需求對思想政治教育工作質(zhì)量提出了新的要求。
大學生思想政治教育工作只有進一步聚焦質(zhì)量提升，更加注重主導(dǎo)性與多樣性的統(tǒng)一，在教育目標、教育內(nèi)容、教育方式上實現(xiàn)多樣性發(fā)展和系統(tǒng)性整合，才能更好地滿足學生全面發(fā)展的需要。
當前，大數(shù)據(jù)的推廣以及與教育領(lǐng)域的深度融合是教育事業(yè)發(fā)展的必然趨勢。
如何運用大數(shù)據(jù)的思維和方法助力大學生思想政治教育，切實提升其針對性和實效性，華北電力大學通過深入思考和充分實踐，積累了一定經(jīng)驗。
一、網(wǎng)絡(luò)平臺數(shù)據(jù)挖掘的總體思路。
(一)由經(jīng)驗型向科學型轉(zhuǎn)變。
大學生思想政治教育工作覆蓋學生的學習、生活、工作等方面，服務(wù)于學生的思想教育、日常管理、職業(yè)發(fā)展等諸多內(nèi)容，可以說是紛繁復(fù)雜。
特別是在當前海量信息交互融合的信息化條件下，學生的思想觀念、行為方式愈發(fā)展現(xiàn)出多樣、多變特征。
政治教育教學論文篇十
目前，初中的政治課堂教學狀況并不樂觀，由于政治學習無趣，學生學習興趣不高，導(dǎo)致課堂教學效率不理想。通過分析，原因如下：第一，政治是一門記憶性較強的學科，需要背的知識點既多又雜，且?guī)缀鯖]有規(guī)律可循，部分學生由于記憶力比較差或者記憶方法不佳，學習政治顯得很吃力，漸漸失去學習興趣；第二，傳統(tǒng)政治教育屬于“填鴨式”教學，教師只是簡單講解，勾畫一些重點，缺少吸引力，導(dǎo)致學生上課注意力不集中，考試成績不理想；第三，一部分學生對政治課的重視度不夠，把政治看做副科，成績在他們眼中并沒有那么重要，因此上課時只是隨便聽聽，記憶知識點，缺乏對所學知識的深入理解，成績不理想，導(dǎo)致課堂教學效率不高。
2.1教師要深入了解教材，提高備課效率。
備課是教師教學的首要任務(wù)。教材不僅是學生學習的依據(jù)，而且是教師備課的重要參考材料。教師構(gòu)建高效政治課堂的前提是熟悉教材、深入了解教材，并且結(jié)合學生的實際學習情況備課，提高備課效率。教師的任務(wù)是教書育人，教書指將課本上復(fù)雜繁瑣的知識講活，把復(fù)雜的問題簡單化，讓學生易于理解與掌握。教師要做到高效備課，從以下方面入手：首先，教師不但要熟悉教材，還要透徹理解教材，清楚重難點和教材中各章節(jié)、各知識點之間的聯(lián)系，從而構(gòu)建一個比較系統(tǒng)的知識構(gòu)架，幫助學生理解與記憶所學知識。其次，要結(jié)合不同學習程度學生的特點，合理備課，努力做到讓每個學生聽懂并且能將所學知識應(yīng)用到考試中。最后，備課時要事先想好所有課堂中學生可能提出的疑難問題，準備好應(yīng)對措施。
2.2激發(fā)學生的學習興趣。
“興趣是最好的老師”，是學生學習的內(nèi)在動力，能推動學生自主學習。要想構(gòu)建高效初中的政治課堂，教師就要激發(fā)學生的學習興趣。為了充分激發(fā)學生的學習興趣，教師可從以下三方面入手：第一，課堂由圖片、音樂、視頻、時政等具有趣味性的材料引入，力圖在剛開始上課時就吸引學生，激發(fā)學生的學習興趣，提高學生的注意力；第二，教師改變對政治的認識，發(fā)掘政治的吸引力，找到政治與生活的結(jié)合點，并將之傳授給學生，讓學生明白政治的重要性與趣味性，從而激發(fā)學生的學習興趣；第三，教師要和藹可親、幽默風趣，不把政治當做一門嚴肅的學科來教，而應(yīng)該多與學生交流，建立和諧的師生關(guān)系，用自身魅力感染學生，從而使學生“親其師，信其道”，愿意學習政治。
2.3教學方法多樣化。
傳統(tǒng)政治教學是“填鴨式”教育，面對新課程標準，傳統(tǒng)教學模式顯然已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代教學的要求。此外，傳統(tǒng)初中的政治教學中那種勾畫重點、單純記憶的單一教學模式是使學生失去學習興趣的主要原因之一。因此，為了提高初中的政治課堂教學效率，教師必須革新教學方法，采用多樣化教學方法。例如，可以采用小組教學法，通過讓學生對某一問題進行探討，使學生深入理解所學知識，并學會運用所學知識；組織學生針對某一具有爭議性的問題進行辯論，這樣不但可以充分調(diào)動學生的積極性，而且學生在尋找論據(jù)時能復(fù)習學過的知識，并且學會如何將所學知識運用到實際生活中。此外，由于多媒體具有形象性與直觀性，熒幕上放映的圖片、視頻等能有效激發(fā)學生的學習興趣，因此具有現(xiàn)代化氣息的多媒體教學法不失為教學佳選。
構(gòu)建高效初中的政治課堂是新課程標準的要求，也是教學改革不斷深入的必然要求。提高初中的政治課堂的教學效率，要從學生與教師兩方面入手。只有學習興趣提高了，學生才愿意學習，才能配合教師的課堂教學，實現(xiàn)師生互動，提高課堂教學效率；教師只有做到高效備課、教學方法多變，才能有的放矢、因材施教，從而提高整堂課的教學效率。
傳統(tǒng)課堂上，教師設(shè)定教學目標的過程是割裂的，大一統(tǒng)的過程。三維目標本質(zhì)上是統(tǒng)一的體系，是不可割裂的整體要求，但是實際上一線教師對教學目標的表述卻使“三維目標”成為“三個目標”。雖然在實施中兩者之間并無很大差異，但卻在潛意識中割裂了目標之間的聯(lián)系與互相作用。此外，目標的大一統(tǒng)也使得學生不能在自己的學習水平上得到良好的發(fā)展，很容易導(dǎo)致學得好的同學“吃不好”，學得差的同學“吃不飽”。目標的生成性則是強調(diào)學生在目標的設(shè)定中能夠產(chǎn)生屬于學生個人的“生本內(nèi)容”。目標是教師和教育工作者制定的，但是其最終歸宿卻是接受知識的學生，這就要求所有目標的制定要以學生的發(fā)展為依歸，要使學生能夠從目標中實現(xiàn)對知識、能力和情感的三維提升，并能夠主動生成學生已有知識基礎(chǔ)上的新的知識成長點。
教學資源的選擇必須要圍繞課程的內(nèi)容展開，這是發(fā)揮教學資源實效的原則。此外，教學資源并不能被看做是一個靜止的事物，要借助于教學資源本身的“生動”來實現(xiàn)教學的“生動”，進而實現(xiàn)學生學習的“生動”與對知識的主動運用。教學資源以輔助性的角色扮演著服務(wù)課堂進程，實現(xiàn)知識內(nèi)化的重要媒介。以《我們的社會主義祖國》為例，在選擇這一課的教學資源時，既可以從宏觀角度選擇體現(xiàn)國家發(fā)展的圖片、視頻、數(shù)據(jù)資料等資源，也可以從學生的身邊出發(fā)，從周圍生活的環(huán)境出發(fā)，通過對比所生活的城市的發(fā)展變化，以及生活水平的提升，使學生對國家實力提升有更為深切的感受。而通過教學資源展示，教師要讓學生從自己的生活中，或從與父母的交談中發(fā)現(xiàn)更多體現(xiàn)國家實力增強的案例，如家用電器的增多、住宅面積的增加以及住宅環(huán)境的改善等。讓學生能夠通過教師的引例派生出圍繞核心知識點的其他案例，不僅實現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，更能夠體現(xiàn)學生的主體地位，實現(xiàn)學生在教學過程中的知識生成和智慧體現(xiàn)。
教學策略的選擇是教師智慧的體現(xiàn)。教學策略的合作性指的是教師要通過策略的使用達到教師與學生的良好關(guān)系的營造，實現(xiàn)師生的共同進步，此外教師也要注重策略的開放性，拋棄傳統(tǒng)課堂中死板的教學模式，從學生入手，從發(fā)展著眼，以教師的智慧感染學生的智慧。在這里，智慧不僅滲透到了課程的設(shè)置和課堂的運行，也滲透到了教師和學生的一言一行。這種環(huán)境可以幫助學生建構(gòu)一種前所未有的具有自我組織、自我進化、自我完善、自我構(gòu)建、自我發(fā)展，具有獨特個性的完整的集成智慧體系。例如在進行政治課教學時，可以選擇帶領(lǐng)學生到社會體驗政治生活，體會社會法制建設(shè)，體會公民道德建設(shè)。此外可以嘗試多種教學方法的應(yīng)用，根據(jù)學生的學情、教學內(nèi)容的安排等對課堂進行多元化的安排，尤其是教學評價方法的選擇與創(chuàng)新。
興趣是最好的老師。成功的教學，首先需要學生對本學科有著濃厚的學習興趣，有利于學習的順利開展。由于政治學科可能內(nèi)容較為抽象，理論性較強，因此單純的課本教學枯燥乏味，很難調(diào)動學生的學習積極性。因此，要使得政治課能鮮活起來，可以創(chuàng)造豐富多彩的教學情境，讓學生在情景體驗中自覺融入政治學習，調(diào)動學生積極主動地參與到教學中來。首先，需要教師充滿激情，全身心地投入教學中，以教師飽滿的情感打動和感染學生，調(diào)動學生的積極性，提高學生的學習興趣。其次，在講授內(nèi)容時，要創(chuàng)設(shè)和教學內(nèi)容相匹配的情景，有目的地引導(dǎo)學生樂于學習。如可以采用音樂、視聽等手段，通過電影、畫面、聲音等方式全方位激活學生的五官系統(tǒng)，將學生帶入豐富多彩的學習境界中，通過直觀而充滿活潑氣氛的教學情境激發(fā)學習興趣，刺激其主動進行學習，從而提高教學效果，提高課堂實效。
要重視學生的不同學習需求，了解每位學生，為學生制定個性化學習計劃和方案；同時要在課堂中鼓勵和提倡解決問題的多樣化，鼓勵多元化思維，重視每位學生的不同解答，尊重學生所表現(xiàn)出來的不同層次的認知水平和方式，積極引導(dǎo)每位學生都參與到教學中來。根據(jù)每位學生的狀況，實施分層教學。對于有學習余力且有濃厚學習興趣的學生，要指導(dǎo)其在課后繼續(xù)學習和思考，以發(fā)展他們的學科能力；對于中等層次的學生，要指導(dǎo)其在掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，針對不樂于思考問題和獨立思考的特點，擴大閱讀范圍，通過積極參加活動課等方式，不斷提高學習積極性；對于低層次的學生，由于其學習積極性較低，對學習缺乏信心，基礎(chǔ)知識掌握不牢，對于這部分學生要以鼓勵為主，表揚其閃光點，提升其自信，不斷培養(yǎng)學習興趣，從而通過不斷地積累和學習，提高學習能力和質(zhì)量。教師采用分層教學的方法，從整體上提高教學的有效性。
政治課并不是單純的孤立的課程，它和其他課程如歷史、語文、英語等也有著密切的聯(lián)系。因此，政治教師不僅要熟悉政治課程，還需要熟悉其他相關(guān)的課程，才能夠在教學過程中做到有機結(jié)合，融會貫通，以此來提高學生的學習興趣，幫助學生學會知識的遷移和轉(zhuǎn)化，提高學習的積極性和學習興趣；同時通過課程之間的學習和聯(lián)系，建立完整的知識結(jié)構(gòu)和體系，從而實現(xiàn)學習上質(zhì)的飛躍。四、結(jié)合實踐，倡導(dǎo)自主探究政治課程并不是一門封閉性的學科，其具有開放性，不僅能夠有效激活學生學習興趣，激發(fā)學習欲望，促進學生的理論學習，同時也培養(yǎng)學生能夠運用所學習的理論分析現(xiàn)有的社會實踐，去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。在初中的政治課教學過程中，有效結(jié)合社會實踐，能夠促使學生更喜歡學習政治課程，產(chǎn)生渴求知識的.原動力。在新課改要求下，初中的政治課教師可以試著有選擇性地跳出現(xiàn)有的教學模塊，選擇貼近生活、實用的政治現(xiàn)實，拓寬學生的知識視野，使學生學會獲得基于課本又超出課本的學習理念。
在教學活動中，教學評價起著承上啟下的作用，通過對前一階段的教學總結(jié)，為下一階段教學的展開提供經(jīng)驗和要完善環(huán)節(jié)的方向性指導(dǎo)。因此教學評價應(yīng)該貫徹在整個教學活動過程中，而不只存在于教學活動后。新課改要求充分利用教學評價這一方法，通過尋找差異，促進平衡發(fā)展；重視導(dǎo)向的作用，有效提高教學效果。初中的政治課程的教學評價要以《初中的政治課程標準》為依據(jù)，參考課程目標和教學目標，評價要體現(xiàn)客觀、公正性，要科學而合理，以提高學生自信心為主要目的，提高政治學習興趣，激發(fā)內(nèi)在學習動力。
對于教學效果而言，教師的知識儲備也有著重要作用。只有知識視野廣泛、知識經(jīng)驗充足的教師才能夠給學生呈現(xiàn)一堂豐富多彩的課程大餐，受到學生的普遍歡迎，甚至被學生當作崇拜的偶像，使其產(chǎn)生學科學習的強大動力。同時教師要尊重學生，在班級內(nèi)部形成民主、團結(jié)、和諧、互助的良好班風和學習氛圍，以自己的優(yōu)秀人格和魅力影響學生，重視對學生情感素養(yǎng)的培養(yǎng)，帶動學生積極向上，培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)和豐富的情感，以促進學生全面發(fā)展。
總而言之，課堂的有效性，可以反映課堂的教學質(zhì)量、水平及效果，是衡量教學水平高低的重要尺度，作為重要的教學策略，應(yīng)該受到廣大教師的重視，并加以落實和實施，從而提高課堂的有效性，真正促進學生的全面發(fā)展。
在傳統(tǒng)的政治課堂教育模式下，老師的教學手段落后，教學方法古板僵化，而且教學重點僅局限于空洞理論的灌輸，與生活實際脫離。一貫采用單一的填鴨式理論說教法，學生容易產(chǎn)生抵觸抗拒心理，對政治學習的熱情度和積極性不高，嚴重阻礙政治教學目標的實現(xiàn)。為使政治教育課堂更輕松活潑，原有的教學模式必須改進。
（一）互動教學模式的概念。
所謂互動教學模式，即改變老師全程把控課堂教學的每個環(huán)節(jié)、學生被動聽任安排的局面。老師應(yīng)尊重學生的主體地位，與學生建立相互信任、相互尊重、相互學習的融洽師生關(guān)系，調(diào)動學生的主觀能動性，使其充分參與老師的課程教學，在課程教學的每個環(huán)節(jié)融入合理而可行的意見或建議，營造輕快活潑的課堂氛圍，創(chuàng)造互信互愛、民主合作的學習環(huán)境。
新課程標準下的政治教學目標不再只是要求學生對政治理論的理解記憶，更重要的是促使學生在實踐中靈活運用所學政治知識。互動教學模式可以讓學生充分參與教學，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、研究解決問題的能力，并且使學生的政治理論學習與社會、生活及人生的各方面實際相結(jié)合，具有時效性。
2.有利于素質(zhì)教育目標的實現(xiàn)。
素質(zhì)教育是當前教育改革的重要任務(wù)，互動教學模式既能發(fā)揮學生的主觀能動性，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和探索精神，還能提高學生的團隊協(xié)作能力、解決問題能力、人際溝通交流能力，更能增強學生對時政熱點事件的敏感度，使其準確把握時代發(fā)展的脈搏，進而將自己培養(yǎng)成符合時代要求的人才。
（一）師生合作，共同參與課程設(shè)計和教學。
教師要認可、尊重學生的主體地位，充分發(fā)揮學生的主觀能動性和創(chuàng)造性，改變老師主宰甚至獨斷一切教學工作的傳統(tǒng)，充分了解學生的興趣和對課程的教學預(yù)期，合理采納學生的意見，并盡可能地將之付諸課堂教學實踐，使學生感受到自身能力得到認可，鼓勵其不斷創(chuàng)新、敢于探索。同時，師生間的交流溝通是互動教學模式的重要環(huán)節(jié)。通過交流溝通建立輕松和諧的師生關(guān)系，消除學生對老師的畏懼心理，師生之間平等、真誠地相處，共同搭建思想交流、暢所欲言的交流平臺，使學生的思想見解得以及時充分的表達，便于老師有的放矢地開展教學工作。
（二）營造輕松自由的課堂氛圍。
政治教育是莊重嚴肅的，但古板僵化的課堂氛圍使得學生的思想情感遭受壓抑，進而對課程的參與熱情降低，更難以進行深入的思想探索。然而在自由輕松的課堂環(huán)境下，學生的思維更活躍，創(chuàng)造性更強，更樂于表達自己的想法和認識。輕松自由的課堂模式還可以使老師的教學和學生的學習都在愉悅的心態(tài)下完成。老師以積極樂觀的心態(tài)開展教學，學生準確把握老師教學的目標和方向，并在老師情緒的感染下熱情高漲，積極參與教學，善于思考，積極發(fā)言。
（三）小組討論學習。
老師將主動權(quán)交予學生，在提出學習內(nèi)容后，把學生劃分為不同的小組，并將學習任務(wù)劃分成不同的板塊，安排給不同的小組，每個小組負責一個板塊的資料搜集、課程教學設(shè)計、課程講解工作，然后在充足的時間內(nèi)做好準備，小組成員之間分工明確，各自努力，相互討論尋求最優(yōu)教學方案，小組與小組之間針對不同的教學任務(wù)進行相關(guān)性交流討論，互相結(jié)合，最終以小組匯報的形式將各組的學習成果以教學的方式展現(xiàn)出來，老師再對各小組的學習效果進行點評、糾正和補充。讓學生扮演自己的老師，充分發(fā)揮其自身自主能動性，提高發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，增強成員間相互交流與協(xié)作的能力。
（四）舉辦符合課程主題的教學活動。
初中的政治課堂教學不可拘泥于課堂理論的灌輸，還應(yīng)開展形式多樣的符合課程教學主題的活動，將課程教學與實際相結(jié)合。如常見的演講比賽、慰問孤寡老人、祭掃烈士陵園等實踐活動。通過這些活動的舉辦和參與，學生更深刻地理解所學政治知識的內(nèi)涵，繼承并發(fā)揚優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，以嚴格的道德標準要求自己的一言一行，不斷踐行政治理論，提高自身的道德修養(yǎng)。
初中的政治課堂要實現(xiàn)素質(zhì)教育要求下的教學目標，達到具有實踐意義的教學效果就必須立即改變傳統(tǒng)的教學模式，將學生從固有教學模式的束縛中解放出來，采用互動課堂教學模式，發(fā)揮學生的能動作用，結(jié)合社會生活的最大實際開展有針對性的教學。
那么，在初中的政治教學中怎樣激發(fā)學生的學習興趣呢？我認為應(yīng)做到以下幾個方面：首先，教師要讓學生充分認識到思想政治課的重要性，進一步激發(fā)學生的學習動機，讓他們主動學習；其次，教師可以在教學過程中采取一些適當?shù)拇胧┡c方法，使學生產(chǎn)生濃厚的學習興趣，最終達到在趣中求知、趣中收益的目的。例如，在教學開始之初，教師可以精心設(shè)計一些精彩的課堂導(dǎo)入，讓政治課堂從一開始就引人入勝，從而為教學效率的提高提供可能。當然，導(dǎo)入的方法有很多種，可以用游戲?qū)耄部梢杂霉适?、圖像導(dǎo)入，還可以創(chuàng)設(shè)相關(guān)的教學情境導(dǎo)入新課。諸如此類的導(dǎo)入方法教師可以根據(jù)實際的教學需要靈活選用。相信堅持下去，我們的政治課堂一定會煥發(fā)出動人的魅力，吸引學生積極參與，最終實現(xiàn)教學效率的提升。
在傳統(tǒng)的政治課堂中，教師總是一味地對學生進行“填鴨式”教學，這樣的教學方式枯燥乏味、死板生硬，又在一定程度上脫離了生活實際，學生對知識的學習往往是死記硬背，這無異于做了無用功，根本無法提高教學效率。為改變這一現(xiàn)狀，我們必須將書本上的知識帶到實際生活中，與社會實踐緊密結(jié)合起來，讓學生參與到豐富多彩的實踐活動中，從而使學校中的小課堂與現(xiàn)實中的大課堂緊密結(jié)合起來，提升學生的思想品質(zhì)和道德水平。如在學習“保護環(huán)境和合理利用資源”的相關(guān)內(nèi)容時，我在課前就已經(jīng)向?qū)W生布置了充分的調(diào)查作業(yè)。即讓他們分組調(diào)查當?shù)卣诒Ｗo環(huán)境和合理利用資源方面都采取了哪些措施，通過這些措施取得了哪些成效等，進而在這一基礎(chǔ)上引導(dǎo)學生進行更深層次的思考，尋找到破壞環(huán)境、污染環(huán)境的根源，并通過師生合作共同探討出更多治理污染、改變環(huán)境的有效策略，同時鼓勵學生從身邊的小事做起，爭當“環(huán)保小達人”，這樣的教學方式充分結(jié)合了生活實際，不僅有效培養(yǎng)了學生的環(huán)保意識，還有效提升了政治課堂的實際教學效果，可謂一舉兩得。
眾多的教學實踐表明，多媒體技術(shù)的合理使用可以將教學內(nèi)容直觀地展示出來，這樣既為廣大教師節(jié)省了大量的教學時間，避免了不必要的浪費，還為學生提供了更為廣闊的思維空間，有利于加深學生對知識的理解與記憶，從而為政治課堂提供助力。比如，在教學有關(guān)“可持續(xù)發(fā)展”的內(nèi)容時，我在課前為學生精心制作了一個完整、形象的多媒體課件，通過課件將被洪水沖毀的糧田、房屋，沙塵暴侵襲的北京等現(xiàn)實中確實存在和發(fā)生過的事件清晰、直觀地展示在了學生面前。這樣的景象讓學生從中懂得了保護環(huán)境的現(xiàn)實意義，提高了他們保護環(huán)境的自覺性和責任感，同時也改變了學生對政治無用的錯誤認識。實踐表明，這一次的教學非常成功，取得了意想不到的教學效果。由此可見，廣大教師在教學過程中應(yīng)積極提高自身的文化素質(zhì)，多運用多媒體技術(shù)進行授課，相信這樣一定會有效提升政治課堂的教學效果。
素質(zhì)教育中不可忽視的一方面就是教育要面向全體，對所有的學生負責，努力為國家培養(yǎng)出更多的合格人才。對于初中的政治教學而言，每一位教師在教學過程中都應(yīng)該著眼于所有學生學習水平的提升，努力為國家培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。這就要求政治教師必須對所有的學生一視同仁，既要重視優(yōu)等生、培養(yǎng)中等生，還要積極轉(zhuǎn)化后進生，絕不讓任何一個學生落伍。誠然，轉(zhuǎn)化后進生并不容易，這是一項非常艱苦的工作，但作為教師，我們必須迎難而上，多對那些基礎(chǔ)差的后進生進行鼓勵，積極肯定他們的正確做法，切忌過多地指責和謾罵。此外，教師還應(yīng)多與后進生談心，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，分析他們落后的原因，并在實際的教學過程中多對其進行相關(guān)的輔導(dǎo)與鼓勵，讓他們明白教師是真心在幫助他，從而激發(fā)他們的學習熱情，提升教學效率。例如，有位學生的成績一直不理想，但是卻是一個十足的軍事迷，他熱愛軍事武器，在他的課桌上到處貼滿了飛機、大炮、潛艇等圖片，有時還會在課本上自己繪制一些武器。我在發(fā)現(xiàn)這種情況之后，與他進行了多次交談，肯定了他的這一愛好，同時指出如果將這種興趣運用到學習中，效果會非常棒。此后，這位學生在學習上有了明顯的變化。這時，我又及時地給予其必要的督促與幫助，指導(dǎo)他掌握正確的學習方法。一學期結(jié)束之后，該學生的學習成績有了明顯的提高，學習態(tài)度也得到了全體師生的一致認可。到學期末，他的各科成績都有了很大提高。由此可見，只要我們在教學中踐行這一策略，一定會有效提升教學效率。
總之，政治教學不是一朝一夕的事，它還需要廣大政治教師在教學中堅持不懈、勇于創(chuàng)新，積極運用各種有效的教學策略，使我們的政治課堂煥發(fā)生機，真正提高教學效率。
在初中的政治教學中，現(xiàn)有的教材已經(jīng)將一些過難、過舊的內(nèi)容刪去，必須進行教學的知識點也較以往有所減少，這樣做主要是為了方便廣大教師靈活、合理地安排課程時間，充分結(jié)合學生的實際情況安排教學進度，激發(fā)學生的學習欲望，為提高教學效率做準備。與此同時，傳統(tǒng)的“滿堂灌”式教學方式已經(jīng)無法適應(yīng)教學需求，即使教師讓學生在考前加班加點，也只能片面地提高考試成績，根本無法實現(xiàn)實際教學效率的提升。作為新時期的政治教師，我們應(yīng)該在課前對教學內(nèi)容做好設(shè)計，靈活選用恰當?shù)膶?dǎo)入方法，渲染學習氣氛，必要時還應(yīng)根據(jù)課本內(nèi)容創(chuàng)設(shè)合理的教學情境，以激活學生的思維，豐富學生的情感體驗。相信這種新式的教學方法一定會更好地提升教學效率。
新課程的理念告訴我們，在新時期的教學過程中，廣大教師必須以情感代替空洞的說教，突出學生在教學中的主體地位，進而促使學生主動參與進來，最終實現(xiàn)有效教學。需要注意的是，政治課的教學并不是一味地進行理論和道理的講解，這樣做只會讓學生產(chǎn)生厭煩，不利于教學的開展。我們必須將抽象、枯燥的理論具體化、形象化，讓學生認為政治課是與生活息息相關(guān)的，從而激發(fā)他們的學習熱情，這樣才能真正實現(xiàn)高效課堂。例如，在講解政治課本中有關(guān)“法律”的知識時，為了將枯燥、乏味的法律知識變得形象生動，我結(jié)合初中生的心理特點，為他們組織了一次實踐活動，即讓學生在課下行動起來，主動尋找和收集一些法律故事，然后在課堂中對這些故事進行深入的分析。結(jié)果表明，這樣不僅讓學生主動參與進來，提高了學生的學習積極性，還使原本枯燥的法律知識變得生動、真實，便于學生的理解與記憶，在潛移默化中提升了學生的法律意識，教學效果可想而知。
素質(zhì)教育要求政治課堂決不能搞“一刀切”，要面向全體學生的共同發(fā)展。這就要求教師在教學時必須從學生的實際出發(fā)，根據(jù)學生成績、性格等多方面的差異進行分層教學，只有這樣才能達到素質(zhì)教育的教學要求，從根本上提升政治課堂的教學效率。我在多年的教學實踐中總結(jié)了一些有益經(jīng)驗，并根據(jù)實際將學生分為三個層次，即優(yōu)等生、中等生和差等生，同時對這三個層次的學生提出了不同的學習要求：對于學習成績好的優(yōu)等生，我通常要求他們在掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，可以大膽對所學內(nèi)容進行深化研究，從而將知識變?yōu)樽约旱哪芰陀X悟，進一步提升學習水平；對于學習成績一般的中等生，我要求他們必須狠抓基礎(chǔ)知識，并多做一些相關(guān)的練習題，爭取把基礎(chǔ)知識記全、記牢；對于學習成績較差的差等生，我選擇適當降低學習要求，強調(diào)在自身的基礎(chǔ)上循序漸進，圍繞基礎(chǔ)知識進行查漏補缺，哪怕是微小的進步也要及時給予肯定，增強他們學習下去的動力。相信只要我們堅持下去，就一定能夠有效提升政治課堂的教學效率。
通過多年的教學實踐，我們不得不承認時政教育是初中的政治教學中不可或缺的一個重要組成部分。它不僅可以有效彌補教材中某些基本觀點和事實的滯后性，拓寬學生的政治視野，引導(dǎo)他們關(guān)心時事，放眼世界，還能夠加深學生對書本知識的理解，讓學生正確對待社會生活中存在的困難和問題，提高學生觀察、分析和解決問題的能力，最終促進教學效率的提升。我在實際的教學中就為學生安排了一定的時政學習時間，即每周安排15分鐘的時間，讓學生將自己近期收集的重大國內(nèi)外新聞，用標題的形式在課堂公布，其余學生可以對其進行補充和更正，這樣的做法極大地提高了學生的學習熱情，教學效果非常好。此外，我還非常注意組織學生開展各種比賽，如撰寫時政評論，舉辦時事報告會、時政評論演說賽、時事知識競賽等活動，這也從不同的側(cè)面提升了學生對時政的熱情，為更好地開展政治教學、提升課堂教學效率提供了堅實的基礎(chǔ)。
政治教學也不例外。在實際的教學過程中，廣大教師必須要多開展實踐活動，引導(dǎo)學生從課內(nèi)走向課外，走向社會，逐步培養(yǎng)學生的社會實踐能力。例如，在講解“守護我們共有的家園”這一課時，如果教師一味地進行知識的灌輸，學生不僅不能深入地了解相關(guān)知識，還會對所學內(nèi)容產(chǎn)生厭煩，無法提升課堂實效。而把學生帶出課堂，讓學生進行實地考察，從現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)一些污染環(huán)境的真實實例，然后在回歸課堂，結(jié)合這些實例進行講解，鼓勵學生提出自己的解決方法和建議，這樣就會更加強烈地喚起學生的環(huán)保意識，加深學生對書本知識的理解與掌握，最終有效提升課堂的教學效果。
好的開端是成功的一半，萬事都是開頭困難。教師應(yīng)該教育學生學習好開始部分，把握成功的基礎(chǔ)。教師可以幫助學生選擇有效的學習方式，充分進行教學導(dǎo)入，教師可以運用這樣的教學方法：
1.故事導(dǎo)入的方法。
學生都喜歡講故事，聽故事，教師應(yīng)該激發(fā)學生的學習興趣，給學生更多的思想啟迪，給予學生積極開闊的學習視野，教育學生拓寬知識面。教師可以在教學“競爭合作”的時候，給學生講解漂流的故事，教育學生進行思考，教育學生如果每個螞蟻都想爬上來，不抱成一團，各自進行逃生，那么這樣就是不行的。教師可以帶領(lǐng)學生學習課文內(nèi)容“合作和競爭”，來提高課堂教學的效率。
2.時政導(dǎo)入的聯(lián)系方法。
教師可以運用國內(nèi)外發(fā)生的重大的事情，引導(dǎo)學生產(chǎn)生學習興趣，增加學生學習的主動性，提高學生學習的自覺性。教師可以在“尊重和維護隱私的權(quán)利”的內(nèi)容中，教育學生運用的時事政治內(nèi)容“人肉搜索”中的相關(guān)的案例進行學習和研究，引導(dǎo)學生學會人肉搜索的含義，引出課題“尊重他人隱私權(quán)”。教師應(yīng)該重視課堂教學導(dǎo)入，運用懸念的導(dǎo)入法和情景導(dǎo)入法，運用發(fā)散思維法和直觀教育導(dǎo)入法等，無論運用怎樣的教學方式，在具體的教學過程中，教師都應(yīng)該實現(xiàn)導(dǎo)入內(nèi)容和教材的聯(lián)系，選擇精短的教學內(nèi)容，注意教學的簡潔性，保證教材的聯(lián)想內(nèi)容的新穎獨特性，重視在教育教學的導(dǎo)入過程中，實現(xiàn)靈活多樣的教學行為的運用，保證綜合的教學效果的實現(xiàn)，保證課堂教學效果的提高。
新課程教學中，教師應(yīng)當充分挖掘生活中的廣大資源，保證學生能夠充分運用教學中的各種資源，創(chuàng)造教學中的各種教學情境，重視教學過程的把握，教育學生經(jīng)過教學實踐，重視運用教學的事例，充分挖掘社會熱點現(xiàn)象，激發(fā)學生的學習興趣，重視把握教學過程中的記憶過程，緊密圍繞教學重點熱點話題進行教學。在講解“生命和健康的權(quán)利”的時候，可以學習地震中的優(yōu)秀的事例，組織好教學過程教育學生學會珍愛生命，教育學生尊重法律規(guī)范，使學生切身體會教學內(nèi)容，保證法律條文的實施，激發(fā)學習興趣，實現(xiàn)教育教學規(guī)律的把握。教師在日常教學實踐中，重視關(guān)注社會生活，捕捉社會熱點話題，實現(xiàn)學生學習興趣的提高，全面發(fā)揮出教學的優(yōu)勢，學會從社會教學事例中激發(fā)學生的學習興趣，抒發(fā)出教學的情感，提高學生的學習效果。
初中生的思維特點非常直觀，缺少一些生活中的閱歷，教師應(yīng)該教育學生理解抽象的知識，提高學生的接受能力，教師可以充分運用多媒體進行教學，運用直觀、抽象和形象的教學事來組織教學內(nèi)容。在教學“人民是國家的主人”的過程中，教師可以根據(jù)學生的思維特點，教育學生充分理解人民代表大會制度等概念，教育學生學會理論聯(lián)系實際，播放人民代表大會的活動情景，代表們走訪社會，走訪群眾，聽取群眾的意見，教育學生來學習社會知識。教師也可以選擇電子郵箱的運用，讓學生關(guān)注切身利益問題，根據(jù)教學的例子來學習人民代表是怎樣選拔出來的？選擇的人們有著怎樣的意見，學生可以從這些材料中選擇一些材料來回答問題，這樣就可以方便直接地學生理解什么才是人民代表大會制度了。
此外，教師還可以集中學生學習的注意力，教育學生豐富的學習形式，給學生學習的新鮮感，激發(fā)學生調(diào)動學習的注意力，教育學生充分享受初中的政治活動的樂趣。
政治教育教學論文篇十一
伴隨著社會科技的快速發(fā)展我們無疑被帶進了一個全新的信息科技時代，越來越多的創(chuàng)新觀念被人們理解接受并且服務(wù)著人們的日常工作于生活。大學生思想政治教育工作作為高校的必要課程，對于學生樹立正確的人生觀、價值觀都具有十分深遠的影響。但是就目前我國高校的思想政治教育工作來看仍然停留在傳統(tǒng)的授課形式上，教學方法的陳舊導(dǎo)致學生已經(jīng)很難提高自身的學習興趣。傳統(tǒng)滿堂灌的教學方式不僅忽視了學生主體地位的建立，同時對于學生主觀能動性以及創(chuàng)造思維的發(fā)展具有嚴重的阻礙。
縱觀我國思想政治教育的主要內(nèi)容，我們能夠清晰的看出我國思想政治教育的內(nèi)容過于陳舊，并且具有較強的理論性。伴隨著生活化的到來以往的教育內(nèi)容很難適用并體現(xiàn)在大學生的日常生活中。教育信息的滯后以及與現(xiàn)實生活的脫離嚴重阻礙了大學生對于思想政治學習的積極性，甚至有同學認為思想政治教育工作可有可無?，F(xiàn)如今很多高校已經(jīng)認識到這一問題的嚴重性并且對傳統(tǒng)的思想政治教育工作提出了改進并且取得了一定的成效。大學生作為未來社會的接班人其實踐能力發(fā)揮著十分重要的作用。因此在大學生思想政治教育生活化的過程中應(yīng)緊跟時代的步伐，確保思政教育的與時俱進。
（一）確保大學生思想政治教育的方法與生活實踐相聯(lián)系。
大學生思想政治教育的目的就是幫助大學生樹立正確的人生觀、價值觀，因此作為未來社會建設(shè)者的大學生應(yīng)該積極參與到實踐中去。只有真正的實踐于外界的大環(huán)境后，才能真正提高大學生的自主生活、學習能力，才能真正的提高大學生的意志品質(zhì)，才能真正達到大學生思想政治教育的目的。要想更好的確保大學生思想政治教育實踐活動的順利開展，需要學校、社會、家庭等多方面的配合，為學生創(chuàng)造適合的實踐機會與條件，以此來明確自身的優(yōu)勢與劣勢，更好的促進大學生的發(fā)展。
大學生思想政治教育工作要想獲得理想的成果，完善大學生思想政治教育內(nèi)容尤為重要。高校之所以成為人們學習的目標無疑都是為了將來獲得更好的就業(yè)前景，但是伴隨著社會競爭意識的增強，許多缺乏社會經(jīng)驗的大學生很難根據(jù)自身的特點選擇合理的就業(yè)方向。因此高校的思想教育工作要滲透到大學生的擇業(yè)過程中，積極的引導(dǎo)大學生進行真確的自我評價，積極調(diào)整心態(tài)，更好的幫助大學生解決擇業(yè)難的問題。其次伴隨著社會科技的`快速發(fā)展，計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钆c學習的主要工具。大學生作為多媒體時代的領(lǐng)軍人物，更是花費了許多時間在互聯(lián)網(wǎng)上。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為大學生思想政治教育工作提供了新的契機與平臺。教育工作者可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺及時的了解學生的動態(tài)，通過網(wǎng)絡(luò)平臺更好的幫助學生思想政治素養(yǎng)的提升。
（三）確保大學生思想政治教育目標與實際生活的緊密連接。
要想確保大學生思想政治的生活化，在確保教育理念、內(nèi)容的改革基礎(chǔ)上，大學生思想政治教育目標與實際生活緊密連接是思政教育生活化的關(guān)鍵。思想政治教育工作其本身就是為了更好的促進學生的發(fā)展，因此加強與實際生活的聯(lián)系，才能幫助學生更好的理解學習內(nèi)容，提高學生的學習興趣，充實學生的精神文化。要確保大學生思想政治教育與實際生活的緊密聯(lián)系首先要幫助學生將他們認為不可實現(xiàn)的理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實，其次還應(yīng)該根據(jù)不同學生的特性進行針對性的教育工作，幫助學生思想政治素養(yǎng)培養(yǎng)。
三、結(jié)語。
綜上所述，要想確保大學生思想政治教育生活化的順利開展，轉(zhuǎn)變教育理念、確保學生的主體地位、確保教育內(nèi)容的與時俱進以及加強與大學生實際生活的緊密聯(lián)系發(fā)揮著積極的推動作用。
政治教育教學論文篇十二
現(xiàn)在許多高校都改變了傳統(tǒng)的教育辦學模式，采用校企合作的新模式。在新的模式下，學生要在完成理論知識學習的同時，還要去企業(yè)中進行技能實訓(xùn)。所以學生不僅要適應(yīng)校園環(huán)境，還要適應(yīng)企業(yè)的環(huán)境。在這種模式下，對學生思想政治教育的環(huán)境就發(fā)了顯著的變化，由單一的校園環(huán)境轉(zhuǎn)變成了校園和企業(yè)雙重環(huán)境。學校注重對人才的培養(yǎng)，有著良好的校風校紀，學習氣氛濃重。所以，校園環(huán)境更有利于對大學生的思想政治教育。但是，大學生進入企業(yè)實訓(xùn)后，受教育環(huán)境發(fā)生了變化，學生要接受復(fù)雜的企業(yè)環(huán)境，當然，優(yōu)良的企業(yè)文化有利于對學生的思想政治教育，但大多數(shù)的企業(yè)都人際關(guān)系復(fù)雜，與社會和外界的關(guān)系更密切，這很大程度上不利于大學生教育者、受教育者方面的思想政治教育，給繼續(xù)教育帶來很大困難。
1、轉(zhuǎn)變觀念、豐富內(nèi)容。
從教育者來看，校企合作模式下，將學校正規(guī)的思想政治教育與企業(yè)指導(dǎo)的思想價值觀相結(jié)合。更有利于對學生的思想政治教育。從受教育者角度看，傳統(tǒng)教學模式下，學生僅僅是被動的完成了課堂上的思想政治教育，并沒有有意識的提高思想政治素養(yǎng)。而在新模式下，學生在面臨馬上進入企業(yè)實習和工作的前提下，主動地學習思想政治，建立價值觀，以適應(yīng)在企業(yè)內(nèi)部的生存和發(fā)展，這種轉(zhuǎn)變使高校的`思想政治教育達到事半功倍的效果。傳統(tǒng)高職教育模式下，高職學校與其他本科院校大學生一樣接受著思想道德教育、政治教育等，教育內(nèi)容理論性強、針對性差、豐富性不夠。在校企合作的新模式下，學生的思想政治教育學習內(nèi)容也發(fā)生了較大變化，主要表現(xiàn)為接觸到了更多思想道德、政治教育上的實際問題;教育內(nèi)容更符合高職學生特征，更加切合實際;思想政治的內(nèi)容也相應(yīng)得到擴充，很多在學校沒有接觸到思想政治教育內(nèi)容和問題，在校企合作的新模式下都可以接觸到。如果把握得好，這些變化對高職思想政治教育是十分有益的。
2、改變方式。
思想政治教育的傳統(tǒng)方式就是強制的將理論傳授給高職學生，所以學生在整個過程中一直被動的接受著理論，這樣的教育模式有利于學生增強思想政治觀念，確立正確的政治立場，提高思想政治素養(yǎng)，也有利于高職院校構(gòu)建思想政治教育體系。校企合作模式下，“自律”的方式逐漸取代了“他律”，而“自律”在企業(yè)實訓(xùn)中更加實用、有效，也有利于學生的成長。所以更要加強對學生的引導(dǎo)，采用正確的方式方法，提高學生的思想政治素養(yǎng)。
3、培養(yǎng)目標建、增加課程類型。
要想提高教育教學質(zhì)量，改變傳統(tǒng)的模式，構(gòu)建良好的思想政治教育體系，首先就要建立培養(yǎng)目標，建立培養(yǎng)目標是基本前提，也是發(fā)展方向。這就要求高職院校在校企合作模式下，培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)，確定正確的政治立場，加強職業(yè)道德建設(shè)，培養(yǎng)敬業(yè)奉獻的精神。這樣的培養(yǎng)目標既有利于構(gòu)建思想政治教育體系，又從高職學生的具體實際出發(fā)。從他們未來的人生發(fā)展考慮，將理論與實踐相結(jié)合，真正的讓學生受益，這也體現(xiàn)了思想政治教育具有針對性、實效性的特點。新形勢下，要全面建設(shè)課程類型，學科課程與活動課程相結(jié)合，顯性課程與隱性課程相結(jié)合。我們要利用好學生群體特征、結(jié)合學生實際開展活動，在活動中教育人，在活動中感染人;要注重校園文化、班級文化、企業(yè)文化建設(shè)，利用先進積極的文化潛移默化地感染人，使學生接受潛在的教育和影響。學生在企業(yè)實訓(xùn)的過程中，要充分利用好企業(yè)文化的教育作用。課程內(nèi)容建設(shè)上，要增加職業(yè)道德、行業(yè)法律法規(guī)、愛崗敬業(yè)等新內(nèi)容。“職業(yè)道德具有很強的實踐性、行業(yè)性，只有借助實踐，職業(yè)規(guī)范才能被學生領(lǐng)悟并外化為職業(yè)行為。因此，必須通過實習對高職高專學生進行職業(yè)道德規(guī)范教育，將職業(yè)道德教育與職業(yè)紀律教育、行業(yè)法律教育結(jié)合起來，幫助高職高專學生認真領(lǐng)悟、嚴格遵守職業(yè)活動中的各種規(guī)章制度、道德規(guī)范和法律規(guī)范，并善于運用法律維護自己的合法權(quán)益。
4、確定教學方法、增加教學手段。
在新的模式下，要求學校進行，多樣化的教學。因為在校企合作模式下，學生有較大一部分時問是處于零散狀態(tài)，傳統(tǒng)的教學方法和模式越來越不能適應(yīng)學生的發(fā)展，所以要對高職學生進行班級以外的教學，如小組教學、個人輔導(dǎo)。培養(yǎng)高職大學生的兼顧學生整個群體的思想政治素質(zhì)和學生個體實際情況進行教育。在學生編入企業(yè)進行實訓(xùn)等較分散的情況下，要機動靈活地組建臨時黨員小組，學校教師、黨團工作人員以及企業(yè)指導(dǎo)教師可以利用這些小組進行小組討論式學習。要使用多元化的教學手段，通過創(chuàng)新促進思想政治教育的進一步發(fā)展。校企合作模式下，學生思想政治教育需求更為復(fù)雜，思想政治教育面臨的困難和問題更加多樣。我們必須在教學手段上進行更新，使得教學手段多元化，多管齊下，取得綜合效果。比如，在教學上引導(dǎo)學生教育和自我教育相結(jié)合，在教育者發(fā)揮引導(dǎo)作用的同時，要求學生在學習、生活和工作實踐中，把相關(guān)知識和理論在實際情景和實際內(nèi)心沖突中內(nèi)化成個人比較穩(wěn)定的價值觀?！笆芙逃咄逃咭粯右彩撬枷胝谓逃^程的主體，思想政治教育過程既是教育者按照社會要求積極組織實施教育的過程，也是受教育者基于自身思想基礎(chǔ)和內(nèi)在需要，通過自己的積極活動，能動地接受教育和進行自我教育的過程?！?BR> 5、結(jié)論。
針對新情況、新問題，要堅持過程評價與結(jié)果評價相結(jié)合。要關(guān)注學生思想政治的狀態(tài)，更要密切關(guān)注學生思想政治動態(tài)，通過過程中的實時評價發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。要堅持量化評價與質(zhì)性評價相結(jié)合，不僅關(guān)注學生思想政治學習成績，更要關(guān)注學生思想政治所處的整體狀態(tài)。要堅持學校評價、企業(yè)評價、自我評價相結(jié)合。校企合作后學生的流動性增大，思想政治變動增大，給評價準確性提出了挑戰(zhàn)，要在評價主體上讓多方參與進行綜合評價，全面了解掌握學生思想政治狀況。
加強對高職高專學生的思想道德教育是非常必要的，有利于提高學生的思想道德修養(yǎng)，樹立正確的價值觀念，適應(yīng)未來的社會發(fā)展，而在新的辦學模式下，也更要求著高校探索出一條適應(yīng)學生發(fā)展的教育方法，構(gòu)建完善的思想政治教育體系，以促進我國教育事業(yè)的發(fā)展。
政治教育教學論文篇十三
1.1從事企業(yè)思想政治教育工作人員老齡化現(xiàn)象較為突出。在很多國有企業(yè)中從事思想政治教育工作的人員往往是由年齡較大的職工組成，他們在幾十年工作中，逐漸形成了單一工作模式和方法，習慣于用慣用的舊理論、方法去解決新問題，這是難以適應(yīng)時代發(fā)展潮流的。同時，年齡的差距也使得思想政治教育工作開展過程中，針對性不強的問題時有發(fā)生。
1.2企業(yè)青年思想政治教育工作模式單一，現(xiàn)代化教育手段匿乏。在部分國有企業(yè)當中，常能看到如下現(xiàn)象:開個會議，宣讀一下文件，并再把材料發(fā)放到職工手中，就算開展了思想政治教育工作，希望通過這種形式使青年職工提升思想政治素質(zhì)是不現(xiàn)實的?，F(xiàn)代企業(yè)青年，時代特點十分明顯，在對他們開展思想政治教育工作時，必須以青年職工的特點為依據(jù)，適當運用現(xiàn)代化教育手段，以寓教于樂的形式開展教育活動，才能取得更好的教育效果。
1.3現(xiàn)代青年壓力極大，企業(yè)卻不能對思想政治教育工作予以必要的重視?，F(xiàn)代青年面臨著較大的生活壓力，工作中競爭壓力大，生活中還面臨著買房難等諸多現(xiàn)實問題，這使很多青年在投身工作時，往往只重視工作給其所帶來的財力，卻逐漸放松了對自身思想政治素質(zhì)的建設(shè)和培養(yǎng)，這使得現(xiàn)代企業(yè)青年職工功利化思想十分明顯，這樣世俗化了的企業(yè)青年思想政治教育，不但限制了青年職工自身發(fā)展，也會對企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營產(chǎn)生不利影響。
2.1堅持正確的青年職工思想政治教育工作原則。在開展青年思想政治教育工作時，國有企業(yè)應(yīng)當遵循如下原則:一是因人而異原則。思想的陣地，要用正確思想去占領(lǐng)，否則就要被非正確思想所占領(lǐng)。伴隨著經(jīng)濟發(fā)展，社會群體復(fù)雜化，社會階層分化也日益明顯。因此，只有針對青年職工不同的思想問題采取相應(yīng)的教育措施才能切中實效，取得預(yù)期效果;二是以人為本原則。思想政治教育工作只有適應(yīng)時代發(fā)展需求，才能始終充滿生機和活力。因此，在開展企業(yè)青年思想政治教育工作時應(yīng)堅持以人為本原則，通過對思想問題的認真分析和研究，在充分認識客觀事物真實面貌基礎(chǔ)上，把握發(fā)展變化規(guī)律，采取最為有效和妥善的方法予以解決，才能從根本上使青年職工的思想得到轉(zhuǎn)變，樹立起正確的人生觀、價值觀和世界觀;三是采取科學的教育方法原則。思想政治教育工作方法很重要。只有解放思想，更新觀念，不斷創(chuàng)新工作方法，充分利用手機、網(wǎng)絡(luò)等新媒介，采用現(xiàn)代青年更加喜聞樂見的工作形式，才能增強思想政治教育工作吸引力，使工作更具實效性。
2.2讓國有企業(yè)青年職工思想政治教育工作更具實效性的手段。
2.2.1使之與企業(yè)文化建設(shè)相結(jié)合。企業(yè)通過企業(yè)文化教育的開展，在青年職工中營造和諧的企業(yè)氛圍，為青年職工建立平等工作關(guān)系與良好工作環(huán)境。再通過有效溝通，讓思政教育工作者和青年員工建立雙向溝通機制，這對增強思想政治教育工作實效性是極為有益的。同時還能在維護企業(yè)共同利益的基礎(chǔ)上，推動企業(yè)取得全面的進步。
2.2.2把心理疏導(dǎo)融人到青年職工思想政治教育當中來。心理疏導(dǎo)是國有企業(yè)針對青年職工開展思想政治教育工作中不容忽視的重要問題。針對青年職工心理問題，通過心理健康教育或是專題講座等心理疏導(dǎo)措施，在密切關(guān)注企業(yè)青年職工心理變化的同時，在適當時機進行有針對性的心理疏導(dǎo)工作，能夠更加有效地為他們化解心理矛盾，緩解他們不斷積累的壓力。
2.2.3建設(shè)思想政治教育網(wǎng)絡(luò)平臺。目前，國有企業(yè)青年職工受教育程度普遍較高，他們接受新鮮事物能力較強，互聯(lián)網(wǎng)是青年人生活、學習和工作中極為重要的現(xiàn)代化工具。國有企業(yè)在開展思想政治教育工作時應(yīng)緊跟時代的潮流，充分利用網(wǎng)絡(luò)手段，去占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想陣地，這樣才能切實加強青年職工社會主義人生觀、價值觀和世界觀的教育。
三、結(jié)語。
青年職工思想政治教育問題是國企職工管理不容忽視的一環(huán)。只有結(jié)合企業(yè)職工思想政治教育實際，采取切實有效的措施，才能以更加客觀的視角和更加科學的方法來引導(dǎo)青年職工樹立正確的思想，從而為企業(yè)的健康穩(wěn)定經(jīng)營打下堅實基礎(chǔ)。
政治教育教學論文篇十四
：初中思想政治教學的主要目標是培養(yǎng)學生樹立正確的價值觀念、培養(yǎng)學生的的優(yōu)秀品質(zhì)，令學生成為為社會做出貢獻的人才。所以，初中思想政治教學對學生未來的人生發(fā)展有重要作用。因此，本文針對初中思想政治的有效教學展開了以下詳細的分析和探究。
1.1教材不能合理利用。
新版本的初中的政治課本教材與舊版本相比，不再有那么多復(fù)雜難懂的理論體系，而是盡量從學生的角度出發(fā)，將知識簡單化。并且，通過觀察可以知道，初中思想政治課本當中出現(xiàn)了許多豐富多彩的圖畫和有趣的故事等等，幫助學生理解知識點。然而，初中的政治教師在授課時卻無法真正利用起教材，只是枯燥乏味地將知識點解釋給學生聽。然而，這樣的教學方式令整個課堂變成了教師急于完成教學任務(wù)的手段，令課本教材喪失了它原本的意義。
1.2教學方法和手段仍然以傳統(tǒng)為主，缺乏創(chuàng)新。
在新時代下，雖然我國教育強調(diào)先進的教學方式，但許多初中的政治教師仍舊受古板、傳統(tǒng)的思想左右沿襲以往的教學方式，缺乏創(chuàng)新性。而現(xiàn)代的教學方式只在一部分教師的課堂之上得到體現(xiàn)，無法得到普及和推廣。
1.3忽略學生的成長特點。
在初中的政治教學之中，學生是教學的主體，而許多教師卻常常會忽略掉這個主體的'特點，自顧自地進行教學。初中階段的學生處于青春期階段，雖然思想活躍、朝氣蓬勃，但是卻也具有情緒變化多端、脾氣暴躁等缺點。而初中生這些在成長中的特點會影響教師的教學。有些初中生會因為教師的一句話和教師產(chǎn)生爭執(zhí)，從而妨礙教學計劃。初中思想政治教師對這一點的忽略會影響到政治教學的質(zhì)量和效果。
1.4理論與實際脫節(jié)。
在初中思想政治教學之中還存在著一個顯著的問題，那便是教學理論與現(xiàn)實實際的嚴重脫節(jié)。教師在課堂上向?qū)W生傳授政治知識，學生學到的便是這些知識。但是這些知識都是理論性的東西，學生們只會將其背過然后在試卷上使用，卻不懂得在應(yīng)用到實際生活之中。然而，教育的目的是要求學生能夠做到活學活用，能夠?qū)⒃谒枷胝握n上學習到的優(yōu)秀品質(zhì)在生活中體現(xiàn)出來。長此以往，學生根本無法從政治學習中得到有價值、有意義的東西，只會淪落成應(yīng)試教育的工具。
2.1創(chuàng)設(shè)情境，開展研究性學習。
為了能夠提高初中的政治課堂教學的效果，教師可以為學生創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學生開展研究性學習。教師要令學生在一個自由、和諧的氛圍之中，敢于發(fā)揮自己的聰明才智，敢于暢所欲言，從而鍛煉學生獨立思考的能力。比如說，教師在講授《師友結(jié)伴同行》中“朋友”這一部分內(nèi)容時，教師可以令學生討論幾個問題:“你身邊有什么樣的朋友？”“交朋友有什么樣的好處？”學生在研究討論的時候，整個課堂氛圍便被調(diào)動了起來。教師在學生回答的時候也要認真聆聽，給予學生足夠的尊重，令學生增強自身的信心。
2.2靈活地運用教材。
初中思想政治教材不僅僅是一本書，更是聯(lián)系教師和學生之間的橋梁。教材中蘊含著教師所需要教授給學生的重要知識點，為教師在授課時提供了教學方向和內(nèi)容。所以，教師需要充分利用教材，在遵循教材結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進行內(nèi)容上的前后聯(lián)系。比如說，教師在講授“交友原則”和“師生間交往禮儀”的時候，可以與之前學生學習過的“與父母之間的交往”這部分的內(nèi)容相結(jié)合，靈活運用教材，盡可能發(fā)揮教材最大的功能。
2.3轉(zhuǎn)變教師角色，建立民主平等的師生關(guān)系。
初中思想政治課本中強調(diào)師生之間的關(guān)系要建立在民主平等的基礎(chǔ)上，師生之間要做到人格平等、相互尊重、相互學習、教學相長。學生對待教師要做到與教師主動溝通、虛心接受教師的批評、對老師要有禮貌等等。然而，這些都是從學生的角度來說，那么教師又該怎樣做呢？作為一名政治教師，自身必須擁有先進的政治理念和平等博愛的思想。所以，教師要學會轉(zhuǎn)變自身的角色，建立民主平等的師生關(guān)系，要學會在教學過程中愛護學生、關(guān)心學生。比如說，當學生在學習上遇到困難向教師尋求幫助時，教師要用耐心的語氣幫助學生，令學生感受到自己的關(guān)愛之心。
2.4加強時政熱點教育，培養(yǎng)學生的綜合能力。
政治永遠都與時政熱點相掛鉤，也是教師教學過程中最鮮明的例子。教師如果單純利用教材進行授課講解難免會令學生感到枯燥、無聊，所以需要加強時政熱點教育，培養(yǎng)學生的綜合能力。比如說，教師在講解師生之間關(guān)系這一內(nèi)容的時候，教材中指出:“權(quán)威—遵從”的不對等的師生關(guān)系引發(fā)了師生交往的重重障礙。這個時候教師可以列舉社會中教師鞭打?qū)W生、教師與學生互掐等熱點對這一觀點進行佐證，令學生認識到傳統(tǒng)師生關(guān)系之間蘊藏著巨大的隱患。這樣一來，學生會通過時政熱點的實例對政治知識點認識更加深刻、分析更加透徹，也能夠鍛煉學生理論與實際相聯(lián)系的能力，達到一舉兩得的效果。
總而言之，作為傳道授業(yè)解惑的人，教師需要正視自己在教學過程中的不足，并且及時彌補、與時俱進，將以前的守舊的觀念摒去，與學生共同成長。在新課改的挑戰(zhàn)中，教師要盡其所能開創(chuàng)新的教學方式和學習方式，與學生共同進步、共同提高，迎接更為璨燦的太陽！
[1]張曉營.初中的政治教學中存在的問題及其解決策略[j].學周刊,20xx,08:40.
[2]朱曉莉.提高初中的政治教學實效性的措施探析[j].求知導(dǎo)刊,20xx,04:140.
政治教育教學論文篇十五
摘要：大專教育是我國教育體系中的重要組成部分，與其他教育形式相比它具有相當明顯的差異和特點，其思想政治教育工作十分重要，難度也較大。
本文通過對我國大專院校教學目標和學生的現(xiàn)狀進行分析，探討了大專學生思想政治教育工作存在的問題及應(yīng)采取的措施。
關(guān)鍵詞：大專學生;現(xiàn)狀;思想教育;措施。
在高等教育迅速發(fā)展的今天，世界很多國家都十分重視發(fā)展大專教育。
最近幾年，我國大專教育實現(xiàn)了巨大的發(fā)展，培養(yǎng)了大批技術(shù)應(yīng)用型和高技能人才，推動了我國經(jīng)濟社會的發(fā)展。
目前我國大專教育的規(guī)模和數(shù)量逐年增加，在校生人數(shù)突飛猛進。
就在大學?？平逃杆侔l(fā)展的同時，其教育效果及學生道德素質(zhì)狀況卻出現(xiàn)了很多新的狀況，也面臨著許多新問題，迫切需要大專院校在發(fā)展進程中予以正視并加以解決。
一、目前大專學生的現(xiàn)狀。
近年來，大專院校的學生大都是從高中直接升入大專求學。
他們年輕，社會經(jīng)驗不多，自尊心強，世界觀處于朦朧階段。
這些學生非常珍惜上大學深造的機會，成材意識強，動手能力較強，社會活動能力和參與意識都較強。
從總體來看，他們的主流方向是好的，但存在的問題也不能忽視，有的問題雖然出現(xiàn)在少數(shù)學生身上，但其造成的負面影響很大，不得不引起重視。
這些學生在群體構(gòu)成上有較為明顯的特殊性：(1)從生源上看，大專院校的生源狀況十分復(fù)雜，有高中的應(yīng)往屆畢業(yè)生，有中等職業(yè)學校的畢業(yè)生，還有技校等其它中專學校的畢業(yè)生。
大專學生因來源所致，總體上在文化知識基礎(chǔ)，技能水準、道德傾向等諸多方面都存在突出的不均衡狀態(tài)。
而就個體而言，呈現(xiàn)出文化素質(zhì)較低，技能水平參差不齊，道德意識傾向不一等程度不同的狀態(tài)。
(2)從價值觀念上看，部分學生辨別是非能力較差，思想認識水平低，心理脆弱，公德意識低下;在校園內(nèi)時常出現(xiàn)打架斗歐等現(xiàn)象;每每遇到困難或挫折，便不知所措，甚至走向極端，因此，使學生全面發(fā)展，具有健全人格是十分必要的。
(3)從心理素質(zhì)上看，大專生屬于?？茖哟?，與本科生相比易產(chǎn)生自卑心理。
同時由于社會對大專存在偏見，大專生對自己的認識也往往產(chǎn)生偏差，更加重了他們的自卑感。
(4)從知識層次上看，大專教育的目標是培養(yǎng)大專以上學歷和具有熟練的專業(yè)技能并取得相應(yīng)的職業(yè)資格證書和上崗技能證書的“復(fù)合型”人才，學生除了要掌握工作崗位所需的科學文化和專業(yè)知識外，還要具備一定的市場營銷、組織管理、公關(guān)協(xié)作、法律法規(guī)等知識。
總的來說，大專學生的綜合素質(zhì)水平偏低，教學知識較為廣泛，同時技能型、經(jīng)驗型知識屬于隱性知識，如何提高教學效果，提高學生的專業(yè)技術(shù)水平、綜合素質(zhì)水平，都需要加強大專院校的思想政治教育。
1、認識有偏見。
一部分人認為，大專院校應(yīng)該抓好學生的專業(yè)技術(shù)技能這些“專業(yè)課”，專業(yè)技術(shù)能力才是學生得到好工作，學校有好發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。
思想政治教育工作可有可無，課程的課時和，實踐課程都不能達到規(guī)定要求。
2、“兩課”教育形式化。
“兩課”教育是指對大學生進行馬克思主義理論課和思想品德課教育。
在大專院校的“兩課”教育，是我國大學教育的重要特征，“兩課”作為大學課程主體的一個有機組成部分，有著明確的教學目標、規(guī)范的教學大綱和必要的教學課時保證，然而在很多大專院?！皟烧n”課堂上：教師在講臺上引經(jīng)據(jù)典、說古道今，不舉實例去牽動學生的內(nèi)心世界，學生在講臺下無精打采，甚至有看其他類書籍、打瞌睡、課堂氣氛單調(diào)枯燥乏味沉悶，更有甚者干脆不去，課后也很少有學生自覺看課本、學理論、看原著，學生對“兩課”完全缺乏學習興趣。
究其原因有：一是投入方面，學校對“兩課”教育從教材建設(shè)、課程建設(shè)、師資隊伍建設(shè)經(jīng)費投入不足，“兩課”教學條件簡陋，缺乏必要的投入，沒有經(jīng)費組織學生進行社會實踐;二是“兩課”教師施教方面，有些“兩課”教師理論功底較淺，知識面窄，備課不充分，講課方法單一，缺乏政治激情，嚴重地影響著大專院校學生思想政治教育工作的效果和質(zhì)量。
(一)營造良好的校園文化氛圍。
馬克思曾說：“只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段”。
因此，要從校園文化入手創(chuàng)建大學生思想政治教育工作環(huán)境。
校園文化具有重要的育人功能，大力開展豐富多彩、積極向上的學術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂活動，把德育與智育、體育、美育有機結(jié)合起來，善于結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)慶日、重大事件和開學典禮、畢業(yè)典禮等，開展特色鮮明、吸引力強的主題教育，寓教育于文化活動之中，建設(shè)體現(xiàn)時代特征和學校特色的校園文化，形成優(yōu)良的校風、教風和學風。
加強對他們正確的引導(dǎo)有利于學生樹立正確的人生觀、價值觀，有助于培養(yǎng)集體意識和良好行為。
應(yīng)向大專學生宣傳為人民服務(wù)的人生觀教育、集體主義的價值觀教育和艱苦奮斗的思想教育。
充分發(fā)揮課堂教學在大學生思想政治教育中的主導(dǎo)作用，做好大學生思想政治教育工作。
思想政治理論課是大學生的必修課，是幫助大學生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑，是大學生思想政治教育的主渠道，體現(xiàn)了社會主義大學的本質(zhì)要求。
要深入發(fā)掘各類課程的思想政治教育資源，聯(lián)系改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際，聯(lián)系大學生的思想實際，把傳授知識與思想教育結(jié)合起來，把系統(tǒng)教學與專題教育結(jié)合起來，把理論武裝與實踐育人結(jié)合起來。
應(yīng)加強社會主義榮辱觀教育，告訴我們的大學生應(yīng)該堅持什么、反對什么、倡導(dǎo)什么、反對什，堅持自律與他律、“德治”與“法治”的統(tǒng)一。
(三)充分開展社會實踐活動。
深入開展社會實踐這一思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，做好大學生思想政治教育工作。
大專院?？梢岳煤罴?，開展形式多樣的社會實踐活動，引導(dǎo)大學生積極參加社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動、志愿服務(wù)、公益活動、科技發(fā)明和勤工助學等社會實踐活動。
積極探索和建立社會實踐與專業(yè)學習相結(jié)合、與服務(wù)社會相結(jié)合、與勤工助學相結(jié)合、與擇業(yè)就業(yè)相結(jié)合、與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結(jié)合的管理體制，增強社會實踐活動的效果，培養(yǎng)大學生的勞動觀念和職業(yè)道德。
重視社會實踐基地建設(shè)，不斷豐富社會實踐的內(nèi)容和形式，捉高社會實踐的質(zhì)量和效果，使大學生在社會實踐活動中受教，長才干、作貢獻，增強社會責任感。
大專學生的思想政治教育應(yīng)緊緊圍繞大專教育的培養(yǎng)目標和大專生的實際情況，在實踐中不斷探索，不斷創(chuàng)新，逐步形成具有大專特色的教學措施。
參考文獻。
[4]王景佳，聞宏海.國防大典[m].國防大學出版社，，8。
摘要：本文采用文獻查閱、總結(jié)歸納等策略，從思想政治教育環(huán)境、教育方式、教育有效性等方面出發(fā)，對國內(nèi)外學者關(guān)于高職院校學生思想政治教育情況的相關(guān)文獻進行了綜述，在此基礎(chǔ)上，對已有文獻的研究進行了點評，希望能夠為國內(nèi)高職院校學生思想政治教育工作的有效開展給出一些理論性參考。
政治教育教學論文篇十六
教育家朱熹說過：“讀書無疑者，須教有疑，有疑者，須教無疑，到這里方是進矣”。這說明設(shè)“疑”不是一般的疑問，它要求教師要有意識、有目的、有針對性，那么怎樣設(shè)、如何設(shè)、何時設(shè)，如何才能更好的調(diào)動學生思維的積極性，怎樣才能更好地因勢利導(dǎo)，這都需要教師的教學藝術(shù)的發(fā)揮，在這方面，我進行了一些嘗試，在此和大家一起交流，求得大家指正。
政治課堂教學論文
新課前，教師通過預(yù)習、介紹資料、講述故事等方式，設(shè)置疑問，讓學生帶著問題進入新課學習，這是我們在教學中普遍采用的一種做法。這里講的設(shè)疑，主要是指在新課學習中，面對一個重要、難度較大的知識點時，教師恰當設(shè)置疑問激發(fā)學生思維的興奮點，讓其有充分的心理準備進入下一新知識點的學習，如在講初二教材中《交往藝術(shù)新思維》關(guān)于誠信方面的知識，要求學生做到對人守信，使學生從內(nèi)心中認同“誠信是金”的處事交往原則。由此可以設(shè)疑：照此推來，是不是在社會上，和任何人都要講誠信?面對這一問題，學生馬上會想到在社會上有一些行騙的壞人對他們也要講誠信嗎，但問題出在哪里呢，學生的思維經(jīng)這一“碰撞”，一下子就會活躍起來，老師抓住機會因勢利導(dǎo)，教育學生面對復(fù)雜的社會，要學會保護自己，這也是在交往中要掌握的知識，讓學生開動腦筋想辦法在交往中既要講誠信又要防止上壞人的當，這樣，就會把學生的注意力緊緊地吸引到新知識的學習上。
有些知識，僅憑教材內(nèi)容和教師平鋪直述的講述，不僅費時，而且學生難理解，效果也不好。教師恰當設(shè)疑，就可以調(diào)動學生思維的積極性，教師再因勢利導(dǎo)，就會收到事半功倍的效果。如在“世界因生命而精彩”一課中關(guān)于“生命需要相互關(guān)愛”這個觀點時，我有意識地提出“害蟲的生命需要關(guān)愛嗎?”而教材卻要教師在課中有意淡化這個問題，以免引起學生的誤解，但現(xiàn)在的學生思維活躍，不如先提出疑問，讓學生積極思考，然后教師因勢利導(dǎo)，引入生態(tài)平衡的理念，讓學生真正理解人類作為最高的生命形式是否更有責任使各種生命協(xié)調(diào)發(fā)展，共同保護我們共有的家園。
有些知識有一定難度，需要引導(dǎo)學生從多角度、多層面去思考理解?？梢酝ㄟ^設(shè)疑的`方式，把有關(guān)知識聯(lián)系起來，既能幫助理解新知識，又能深化理解舊知識，同時還培養(yǎng)了學生綜合思考問題的能力。如在講“情緒與生活”一課時，講到情緒會對人產(chǎn)生不同的作用時，我設(shè)計了這樣幾個問題：(1)為什么林黛玉生活在那樣富裕的家庭，卻早早的死去了?(2)“四面楚歌”計策中利用了楚軍的什么情緒從而取得勝利?(3)美國作家卡森采用了什么療法很快恢復(fù)了健康?(書中有介紹)。思考回答這幾個問題，即要求學生掌握情緒對人的積極影響和消極影響，又要求學生理解生命的意義，啟發(fā)、引導(dǎo)學生肯定生命、尊重生命與價值，同時讓學生對一些歷史知識有了新的認識。達到一舉多得，培養(yǎng)了學生的發(fā)散思維、遷移思維、聚合思維以及多角度、多層次思考問題的能力。
有些知識，從形式上看非常簡單，然而他們具有不同的內(nèi)涵，從不同的方面表現(xiàn)出事物不同的性質(zhì)、地位、作用等，這就要求學生要深入準確的理解。在講“金錢的誘惑”時，對于“金錢”在不同的歷史時期、社會領(lǐng)域以及個人的生活中的作用還有金錢獲得的渠道，所帶來的人們對金錢的不同看法，我一方面明確了金錢對經(jīng)濟的發(fā)展和生活水平的提高確實起到了巨大的推動作用，也同時指出我們每個人生活都需要金錢，但另一方面也引發(fā)了人們的貪婪和獲取金錢的不擇手段，為此我設(shè)計了幾個問題：金錢是“上帝”還是“魔鬼”?金錢應(yīng)該怎樣取得?“君子愛財，取之有道”是什么意思?這些問題的回答反映了學生對社會現(xiàn)實問題的各種認識，面對社會的各種誘惑，能不能采取正確方法抵制，這樣使學生能面對金錢和各方面誘惑時，能夠獨立思考和自我控制。
思想教育課的教學，具有突出的思想教育功能。教師在教學中，應(yīng)重視發(fā)揮育人功能的作用，特別是針對不同的教學內(nèi)容，通過設(shè)疑等形式，自然的而不是牽強的讓學生受到潛移默化的教育。如在講“情緒是可以調(diào)適的”一課時，講到“喜怒哀樂，不忘關(guān)心他人”的內(nèi)容時，我設(shè)計了這樣一個問題讓同學們討論：在咱們班中，你是喜歡和不拘小節(jié)、說說笑笑、遇事和同學商量、不愛發(fā)脾氣的同學還是愛哭、愛鬧。愛發(fā)脾氣的同學一起玩?這一問同學可熱鬧了，都說最煩那些愛發(fā)脾氣、愛哭的同學了，這時有些同學的臉色不好看了，他們在下面和我說：過去認為情緒完全是個人的事，現(xiàn)在知道了，在班集體這個社會環(huán)境中，表達情緒時，要考慮他人的感受。他們說在反思自己過去的行為：我為啥朋友少?甚至有時父母都煩。以后自己要學會正確表達情緒，懂得與親友、朋友分享快樂、分擔憂愁。這樣，在教學中將心理品質(zhì)教育與道德教育有機融合起來。